የሩሲያ ግዛት ምስረታ (በአጭሩ)። የተማከለ የሩሲያ ግዛት ምስረታ የሩስያ ማዕከላዊ ግዛት መወለድ በአጭሩ

የሩስያ ማዕከላዊ ግዛት ምስረታ ሂደት በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የጀመረው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው.

የተወሰኑ ኢኮኖሚያዊ ፣ ማህበራዊ ፣ ፖለቲካዊ እና መንፈሳዊ ቅድመ-ሁኔታዎች የሩሲያ የተማከለ መንግስት እንዲመሰረት ምክንያት ሆኗል ።

ዋናው የኢኮኖሚ ምክንያት የፊውዳል ግንኙነቶች ተጨማሪ እድገት ነው.

የሩሲያ ማዕከላዊ ግዛት ምስረታ ባህሪዎች-

1. አንድ ነጠላ ግዛት ለመመስረት በቂ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ቅድመ-ሁኔታዎች በሩስ ውስጥ አለመኖር።

2. በመንግስት ምስረታ ውስጥ ግንባር ቀደም ሚና የውጭ ፖሊሲ ጉዳይ ነው።

3. የምስራቅ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ዘይቤ።

በሩሲያ ውስጥ የፖለቲካ ውህደት ደረጃዎች;

ደረጃ 1- የ 13 ኛው መጨረሻ - የ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ - ማጠናከር የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድርእና በሞስኮ የሚመራ የሩሲያ መሬቶች አንድነት ጅምር.

የሞስኮ መነሳት

መለያውን ለመቀበል የመጀመሪያው "ከፍተኛ ልዑል" ባቱ፣ ሆነ አሌክሳንደር ኔቪስኪ. አሌክሳንደር ኔቪስኪ የሞንጎሊያውያን-ታታሮችን ፖሊሲ በብቃት ተከተለው በተለይም ግብርን በሚሰበስቡ ጉዳዮች ላይ በፖሊሲው ያልተደሰቱትን የሌሎች መሳፍንት እርምጃዎችን በኃይል አፍኗል። ካን ባቱ እንዲሁ የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ብቸኛ የሩስ ዋና መስፍን እና ጥበቃ እንዲጠናከር በሁሉም መንገድ አስተዋፅዖ አድርጓል። ወርቃማው ሆርዴ .

አሌክሳንደር ኔቪስኪ በ 1263 ከሞተ በኋላ. የሩሲያ መሬቶች ማዕከላዊነት ሂደት አልፏል-

ለታላቁ የግዛት ዘመን መለያው ከተመራጭ ወደ ውርስ መለወጥ እና ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ ዘሮች ቀስ በቀስ መመደብ

የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ዘሮች የነገሱበት የሞስኮ መነሳት

የሞስኮ ቀስ በቀስ መስፋፋት ፣ በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ዘሮች የሚመራው በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ውስጥ ሌሎች የመተግበሪያ ርእሰ መስተዳድሮችን ማካተት

በሰሜን ምስራቅ ሩስ ያሉትን ሁሉንም ርእሰ መስተዳድሮች በመቆጣጠር የሞስኮ ርእሰ መስተዳድር ወደ ሞስኮ ግዛት መለወጥ ።

ስለ ሞስኮ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1147 ነው. የሞስኮ መስራች የኪየቭ ልዑል እንደሆነ ይቆጠራል Yury Dolgorukyከተማዋን በቦይር ኩችካ መሬት ላይ የመሰረተችው።
በ1276 ዓ የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ልጅ ፣ የሞስኮ አፕሊኬሽን ልዑል ዳኒል አሌክሳንሮቪች ፣ ከሞንጎል-ታታሮች ለታላቁ የግዛት ዘመን መለያ ተቀበለ እና ሞስኮ ከፖለቲካ ማእከሎች አንዱ ሆነች ።

የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር መነሳት

ሞስኮ, በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከሞንጎል-ታታር ወረራ በፊት የቭላድሚር-ሱዝዳል ግዛት ትንሽ ቦታ ነበር. ወደ ወቅቱ አስፈላጊ የፖለቲካ ማዕከልነት ይለወጣል.

የሞስኮ እድገት ምክንያቶች-

1) ሞስኮ በሩሲያ መሬቶች መካከል በጂኦግራፊያዊ ጠቀሜታ ያለው ማዕከላዊ ቦታ ነበረው.

2) ሞስኮ የዳበረ የእጅ ጥበብ፣ የግብርና ምርት እና የንግድ ማዕከል ነበረች።

3) ሞስኮ የንግድ እና የውትድርና ስራዎችን የሚያገለግል አስፈላጊ የመሬት እና የውሃ መስመሮች ማዕከል ሆነች.

4) የሞስኮ መነሳት ሌሎች የሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮችን ብቻ ሳይሆን ቤተክርስቲያኑንም ለማሸነፍ የቻሉት የሞስኮ መኳንንት ዓላማ ባለው እና ተለዋዋጭ ፖሊሲ ተብራርቷል ።

የሞስኮ አቋም በዳኒል አሌክሳንድሮቪች ልጅ እና በአሌክሳንደር ኔቪስኪ የልጅ ልጅ - ኢቫን ዳኒሎቪች ቅጽል ስም ካሊታ የበለጠ ተጠናክሯል ። (የገንዘብ ቦርሳ)፣ በ1325 ዓ.ም ለታላቁ አገዛዝ መለያውን የተቀበለ።

ኢቫን 1 ዳኒሎቪች (ኢቫን ካሊታ) - በ 1325-1340 የገዛው የአሌክሳንደር ኔቪስኪ የልጅ ልጅ:

እሱ ወርቃማው ሆርዴ የሚሆን ግብር ምርጥ ሰብሳቢ ነበር;

ወርቃማው ሆርዴ ጦር መሪ ላይ, በ Tver ውስጥ ያለውን ፀረ-ሆርዴ አመፅ በጭካኔ አፈገፈ, የሞስኮ ዋና ተቀናቃኝ ሩስ ';

የሞንጎሊያውያን-ታታር ካንን ሙሉ እምነት አትርፏል፣ እነሱም ሌሎች መሳፍንቶችን በማንበርከክ በሚቻለው መንገድ ሁሉ ይረዱታል።

ከሞንጎሊያውያን ታታሮች በውርስ መርህ ላይ ታላቅ የግዛት መለያን አገኘ - ለሩሪክ ሥርወ መንግሥት አሌክሳንደር ኔቪስኪ ቅርንጫፍ (በእርግጥ በሞንጎሊያ-ታታሮች እገዛ እና በሥልጣናቸው ፣ ገዥው ምስረታ ። የሩሲያ ሥርወ መንግሥት ተጀመረ);

ከመጀመሪያዎቹ "የሩሲያ መሬቶች ሰብሳቢዎች" እንደ አንዱ ሆኖ በታሪክ ውስጥ ገብቷል (የአጎራባች መሬቶችን ለገንዘብ ገዝቷል እና የሞስኮን ርዕሰ ጉዳይ ግዛት 5 ጊዜ ጨምሯል);

ለታማኝ አገልግሎት ከሞንጎል-ታታርስ የመሬት ክፍል (ኮስትሮማ) ተቀበለ;

የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አባል የሆነው ፒተር በ1325 ዓ.ም. ከቴቨር ወደ ሞስኮ ይሂዱ ፣ በዚህም ምክንያት ሞስኮ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ማእከል እና የሩሲያ ምድር መንፈሳዊ ማእከል ሆነች ።

ደረጃ 2- የ 14 ኛው ሁለተኛ አጋማሽ - የ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ - የመዋሃድ ሂደት ስኬታማ እድገት እና የአንድ ግዛት አካላት መፈጠር።

የኢቫን ካሊታ ፖሊሲ - የሞንጎሊያውያንን እምነት ማሸነፍ ፣ የሞስኮ ልዑልን ኃይል ማጠናከር ፣ የሞስኮን ርዕሰ ጉዳይ ማስፋፋት - በኢቫን ካሊታ ልጆች ቀጥሏል ።

ሲሞን ኢቫኖቪች (እ.ኤ.አ.) ስምዖን ኩሩ) - 1340-1353

ኢቫን II ኢቫኖቪች (እ.ኤ.አ.) ኢቫን ክራስኒ) - 1353-1359

በዲሚትሪ ዶንኮይ የግዛት ዘመን (1359-1389) በሩስ ውስጥ ያለው የኃይል ሚዛን ለሞስኮ ተለወጠ።

ይህ ሂደት በሚከተሉት ሁኔታዎች ተመቻችቷል.

በሁለት ዓመታት ውስጥ የማይበገር ነጭ ድንጋይ የሞስኮ ክሬምሊን (1364) ተገንብቷል - በሰሜን ምስራቅ ሩስ ግዛት ላይ ብቸኛው የድንጋይ ምሽግ;

የኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና Tver የሁሉም-ሩሲያ አመራር የይገባኛል ጥያቄዎች ውድቅ ተደረገ ፣ የሊቱዌኒያ ልዑል ኦልገርድ ዘመቻዎች ተቃወሙ።

ለመጀመሪያ ጊዜ ወታደራዊ ግጭቶች በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር እና በወርቃማው ሆርዴ መካከል - በወንዙ ላይ ጦርነት ጀመሩ. Vozhe - 1378

በሩሲያ እና በወርቃማው ሆርዴ መካከል ያለው ከፍተኛ ግንኙነት የውጭ ተነሳሽነት ነበረው-

በ 137 ዎቹ ውስጥ. የዘላኖች ጭፍሮች (ከመካከለኛው እስያ Tamerlane ጨምሮ) ከደቡብ ወርቃማው ሆርዴ ማጥቃት ጀመሩ ፣ በዚህ ምክንያት ወርቃማው ሆርዴ ብዙ ጊዜ ተዳክሟል ።

በሆርዴ ውስጥ የካንዝ ዝላይ ነበር፣ በሞንጎሊያውያን-ታታሮች አናት መካከል አለመግባባት ወርቃማው ሆርዴ እንዲፈርስ እና የታታር አፕሊኬሽን ርእሰ መስተዳድሮች መመስረት ጀመሩ።

የኢቫን ካሊታ የልጅ ልጅ የሞስኮ ልዑል ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ዶንስኮይ የተፈጠረውን የፖለቲካ ሁኔታ በመጠቀም የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበርን ለመጣል የመጀመሪያው ልዑል ሆነ። በ1376 ዓ በታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ለሆርዴ ግብር ለመክፈል ፈቃደኛ አልሆነም እና በ 1377 እ.ኤ.አ. አዲስ የተፈጠረውን ካዛን ካንት ለሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ክብር እንዲሰጥ አስገደደው። በ 1378 ሩስን ለማረጋጋት. በወታደራዊ መሪ ቤጊች የሚመራ ጦር ከወርቃማው ሆርዴ ተላከ። በቮዝሃ ወንዝ ጦርነት ወቅት የሩሲያ ጦር የቤጊች ጦርን ድል አደረገ።

በ1380 ዓ.ም በሆርዴ ውስጥ ያለው ሁኔታበወታደራዊ መሪ ተረጋግቷል ማማዬበሆርዴ አምባገነንነቱን የመሰረተው። ማማይ አመጸኛውን ሩስን ለመግታት ሲል አለም አቀፍ ጦርን ሰብስቦ ከሱ ጋር በመሆን የሩስያን ምድር ወረረ። በምላሹም ዲሚትሪ ኢቫኖቪች የሞስኮ ርእሰ መስተዳድር ሠራዊት እና የሌሎች ርዕሰ መስተዳድር ወታደሮችን ያካተተ ሁሉንም የሩሲያ ጦር ፈጠረ። ለበርካታ ምዕተ ዓመታት ለመጀመሪያ ጊዜ የሩሲያ ወታደሮች አንድ ግንባር አቅርበዋል. ከመስከረም 7-8 ቀን 1380 ዓ.ም በዶን የላይኛው ጫፍ ላይ በሚገኘው የኩሊኮቮ ሜዳ ላይ በማማይ እና በዲሚትሪ ጦር መካከል ጦርነት ተካሄዷል።

የኩሊኮቮ ጦርነትየሞስኮን ኃይል እና ጥንካሬ እንደ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ማእከል አሳይቷል - ወርቃማው የሆርዴ ቀንበርን ለመጣል እና የሩሲያን አገሮች አንድ ለማድረግ የትግሉ አዘጋጅ ። ለኩሊኮቮ ድል ምስጋና ይግባውና የግብር መጠኑ ቀንሷል. ከተለያዩ የሩስያ አገሮች እና ከተሞች የመጡ ነዋሪዎች ወደ ኩሊኮቮ መስክ መጡ - ነገር ግን ከጦርነቱ የተመለሱት እንደ ሩሲያ ሕዝብ ነው. ከመሞቱ በፊት ዲሚትሪ ዶንስኮይ የቭላድሚርን ታላቁን ግዛት ለልጁ ቫሲሊ (1389-1425) በፈቃዱ እንደ የሞስኮ መኳንንት "አባት ሀገር" በሆርዴ ውስጥ የመለያ መብትን ሳይጠይቁ አስተላልፈዋል. የቭላድሚር እና የሞስኮ ግራንድ ዱቺ ውህደት ነበር።

በኩሊኮቮ ጦርነት ምክንያት የማማይ ጦር ተሸንፏል እና ሩስ ከባቱ ወረራ ከ140 ዓመታት በኋላ የሞንጎሊያን ታታርን ቀንበር ለ 2 ዓመታት ገለበጠ።
በ1382 ዓ የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር እንደገና ተመለሰ. ካን ቶክታሚሽ ማማይን አስወግዶ ወርቃማው ሆርዴ የተባለውን አንድነት የመለሰው ሩስን ወረረ፣ ሞስኮን አቃጥሎ የሞስኮን ርዕሰ መስተዳድር ከ5 አመት እረፍት በኋላ በድጋሚ ግብር እንዲከፍል አስገደደው።

ደረጃ 3- የ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ; የፊውዳል ጦርነት - 1431-1453. የ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ የእርስ በርስ ጦርነት.

የ15ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ ዓመት የፊውዳል ጦርነት ተብሎ የሚጠራው ፍጥጫ የጀመረው ከሞተ በኋላ ነው። ቫሲሊ I. በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ውስጥ የዲሚትሪ ዶንስኮይ ልጆች ንብረት የሆኑ በርካታ appanage ግዛቶች ተፈጠሩ። ከመካከላቸው ትልቁ የዲሚትሪ ዶንስኮይ ታናሽ ልጅ ዩሪ የተቀበሉት Galitskoye እና Zvenigorodskoye ናቸው። ታላቁ ዱክ ከሞተ በኋላ ዩሪ በመሳፍንት ቤተሰብ ውስጥ ታላቅ ሆኖ ለታላቁ ዱክ ዙፋን ትግል የጀመረው ከወንድሙ ልጅ ቫሲሊ II (1425-1462) ጋር ነው።

ዩሪ ከሞተ በኋላ ትግሉ በልጆቹ - ቫሲሊ ኮሶይ እና ዲሚትሪ ሼምያካ ቀጠለ። የፊውዳል ጦርነት በማዕከላዊነት ሃይሎች ድል ተጠናቀቀ። በቫሲሊ II የግዛት ዘመን መገባደጃ ላይ የሞስኮ ርእሰ መስተዳድር ንብረት ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጋር ሲነፃፀር በ 30 እጥፍ ጨምሯል. የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ሙሮም (1343), ኒዝሂ ኖቭጎሮድ (1393) እና በሩስ ዳርቻ ላይ የሚገኙ በርካታ መሬቶችን ያካትታል.

ደረጃ 4- የ 15 ኛው ሁለተኛ አጋማሽ - የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ: አንድ ማዕከላዊ ግዛት መመስረት.

በኪየቫን ሩስ ሰሜናዊ ምስራቅ እና ሰሜናዊ ምዕራብ አገሮች የተገነባው የሩሲያ የተማከለ ግዛት ፣ ደቡባዊ እና ደቡብ ምዕራብ መሬቶቹ በፖላንድ ፣ ሊቱዌኒያ እና ሃንጋሪ ውስጥ ተካተዋል ። ምስረታው የተፋጠነው የውጭ አደጋዎችን በተለይም ወርቃማውን ሆርዴ እና በመቀጠል ካዛን ፣ ክራይሚያ ፣ ሳይቤሪያ ፣ አስትራካን ፣ ካዛን ካናቴስ ፣ ሊቱዌኒያ እና ፖላንድን ለመዋጋት አስፈላጊነት ነው። የሞንጎሊያ-ታታር ወረራ እና ወርቃማው ሆርዴ ቀንበር የሩሲያ መሬቶችን ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እድገት አዘገዩት። በሩሲያ ውስጥ አንድ ነጠላ ግዛት ምስረታ የተካሄደው በሩሲያ ውስጥ ባለው ባህላዊ የምጣኔ ሀብት ዘዴ ሙሉ በሙሉ የበላይነት ነው - በፊውዳል መሠረት። በሞስኮ ዙሪያ ያሉትን የሩሲያ መሬቶች ወደ ማእከላዊ ግዛት የማዋሃድ ሂደት ማጠናቀቅ የተከናወነው በኢቫን III (1462-1505) እና ቫሲሊ III (1505-1533) የግዛት ዘመን ነው።
1. ኢቫን III (1462-1505)

ዕውር አባት ቫሲሊ IIቀደም ብሎ ልጁን ኢቫን III የግዛቱ ተባባሪ ገዥ አድርጎታል። ኢቫን III "የሁሉም ሩስ ሉዓላዊ ገዥ" የሚለውን ማዕረግ ለመቀበል የመጀመሪያው ነበር. በእሱ ስር ባለ ሁለት ጭንቅላት ያለው ንስር የግዛታችን አርማ ሆነ። በእሱ ስር እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈው ቀይ ጡብ ሞስኮ ክሬምሊን ተሠርቷል. በእሱ ስር ወርቃማው ሆርዴ ቀንበር በመጨረሻ ተገለበጠ። በእሱ ስር በ1497 ዓ.ም የመጀመሪያው የሕግ ሕግ ተፈጠረ፣ የአገሪቱ ብሔራዊ የአስተዳደር አካላትም መመሥረት ጀመሩ። በእሱ ስር, አዲስ በተገነባው የ Facets ቤተ መንግስት ውስጥ, አምባሳደሮች የተቀበሉት ከአጎራባች የሩሲያ ርእሰ መስተዳድር ሳይሆን ከጳጳሱ, ከጀርመን ንጉሠ ነገሥት እና ከፖላንድ ንጉሥ ነው. በእሱ ስር ሩሲያ የሚለው ቃል ከግዛታችን ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ.

ኢቫን III በሞስኮ ኃይል ላይ በመተማመን የሰሜን ምስራቅ ሩስን ያለ ደም ከሞላ ጎደል ማዋሃድ ማጠናቀቅ ችሏል ። እ.ኤ.አ. በ 1468 ፣ የያሮስቪል ግዛት በመጨረሻ ተጠቃሏል ፣ መኳንንቶቹ የኢቫን III አገልጋይ ሆኑ ። እ.ኤ.አ. በ 1472 የፔርም ታላቁ መቀላቀል ተጀመረ። ቫሲሊ II ጨለማ የሮስቶቭን ግዛት ግማሹን ገዛ እና በ 1474 ኢቫን III ቀሪውን ክፍል ገዛ። በመጨረሻም ፣ በሞስኮ ምድር የተከበበችው ቴቨር በ 1485 ወደ ሞስኮ አለፈች ። በ 1489, በንግድ ነክ ጉዳዮች ውስጥ አስፈላጊ የሆነው የቪያትካ መሬት የመንግስት አካል ሆኗል. እ.ኤ.አ. በ 1410 ኖቭጎሮድ ውስጥ የፖሳድኒክ አስተዳደር ማሻሻያ ተካሂዶ ነበር-የቦያርስ ኦሊጋርክ ኃይል ተጠናክሯል ።

ቫሲሊ ዘ ዳርክ በ1456 ዓ. ልዑሉ በኖቭጎሮድ ውስጥ ከፍተኛው ፍርድ ቤት (ያዝልቢትስኪ ሰላም) መሆኑን አረጋግጧል. ከንቲባ ማርታ ቦሬትስካያ የሚመራው የኖቭጎሮድ boyars አካል ለሞስኮ የመገዛት ሁኔታ ውስጥ ያላቸውን መብት ማጣት በመፍራት በሊትዌኒያ ላይ ኖቭጎሮድ ያለውን vassal ጥገኝነት ላይ ስምምነት ገባ. በቦየርስ እና በሊትዌኒያ መካከል ስላለው ስምምነት ካወቅን ፣ ኢቫን IIIኖቭጎሮድን ለመቆጣጠር ወሳኝ እርምጃዎችን ወስዷል. ኖቭጎሮድ በመጨረሻ ከሰባት ዓመታት በኋላ በ 1478 ወደ ሞስኮ ተወሰደ። የቪቼ ደወል ከከተማ ወደ ሞስኮ ተወሰደ። የኖቭጎሮድ ፣ የቪያትካ እና የፔርም መሬቶች ከሩሲያ ካልሆኑ የሰሜን እና ሰሜን ምስራቅ ህዝቦች ጋር እዚህ ወደ ሞስኮ ይኖሩታል ፣ የሩስያ ግዛት ሁለገብ ስብጥርን አስፋፍቷል።

የሞስኮ ግዛት ጥንካሬ እና ዓለም አቀፍ ስልጣን እያገኘ ነበር. ኢቫን III የባይዛንቲየም የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት የእህት ልጅ የሆነችውን ሶፊያ ፓላሎጎስን አገባ። ስለዚህ ወጣቱ የሞስኮ ግዛት የባይዛንቲየም ፖለቲካዊ እና መንፈሳዊ ተተኪ ተባለ።

ይህ ሁለቱም መፈክር ውስጥ ተገልጿል: "ሞስኮ ሦስተኛው ሮም ነው" እና የባይዛንታይን ምልክቶች እና የኃይል ምልክቶች መበደር ውስጥ:

የባይዛንቲየም የጦር ቀሚስ - ባለ ሁለት ራስ ንስር አዲስ የተቋቋመው የሩሲያ (ሞስኮ) ግዛት የጦር ቀሚስ ተደርጎ ተወሰደ

ቀስ በቀስ ለሀገሪቱ አዲስ ስም ከባይዛንቲየም - ሩሲያ ተወስዷል.

እንደ ሞኖማክ በትር እና ቆብ ያሉ የሩሲያ የባይዛንታይን የኃይል ምልክቶች።

ቫሲሊ III (1505-1533) ወደ ሞስኮ ተጨምሮ፡-

Pskov 1510;

የሪያዛን ግራንድ ዱቺ 1517;

የስታሮዱብ እና ኖቭጎሮድ መኳንንት - ሴቨርስክ 1517-1523;

ስሞልንስክ 1514

ቫሲሊ III የታላቋን ሩሲያ ውህደት አጠናቅቆ የሞስኮን ርዕሰ መስተዳድር ወደ ብሔራዊ ግዛት ቀይሮታል።

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የተለየ የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ብቅ ማለት እና በ 14 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን የግዛቶቹ መስፋፋት የሩሲያ ማዕከላዊ ግዛት ምስረታ ዋና እርምጃ ሆኗል ፣ የፍጥረት ደረጃዎች እና ባህሪዎች በእኛ ጽሑፉ ቀርበዋል ። .

ለትምህርት ሁኔታዎች

ስለ ሩሲያ ማዕከላዊ ግዛት ምስረታ ቅድመ ሁኔታዎችን በአጭሩ እንነጋገር ።

• የግብርና ልማት፣ የዕደ ጥበብ ውጤቶች፣ ንግድ (በተለይ አዲስ በተቋቋሙ ከተሞች) :
  በእርሻ ላይ መሻሻል ለግል ጥቅም ብቻ ሳይሆን ለሽያጭም ምርቶች እና ምርቶች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል;
• በገበሬዎች የሚነሱ ፀረ-ፊውዳል ተቃውሞዎችን ለመግታት የስልጣን ማእከላዊነት ፍላጎት መጨመር፡-
  የግዳጅ ሥራ እና ክፍያዎች መጨመር ገበሬዎች የመሬት ባለቤቶችን ከባድ ተቃውሞ እንዲያቀርቡ አስገድዷቸዋል (ዝርፊያ, ማቃጠል);
• የጠንካራ ማእከል (ሞስኮ) ብቅ ማለት ፣ በዙሪያው ብዙ እና የበለጠ ቀደም ሲል የተበታተኑ ርእሰ መስተዳድሮችን አንድ በማድረግ (ሁልጊዜ በታማኝነት አይደለም):
  ሞስኮ የሌሎችን የሩሲያ መሬቶች ትስስር የሚቆጣጠር ትልቅ ርዕሰ ጉዳይ እንድትሆን አስችሎታል ።
• የመጀመሪያዎቹን የሩሲያ ግዛቶችን መልሶ ለመያዝ በሊትዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር እና በሞንጎሊያ-ታታር ላይ የጋራ እርምጃ አስፈላጊነት-
  አብዛኛዎቹ የሁሉም ክፍሎች ተወካዮች ለዚህ ፍላጎት ነበራቸው;
• በሩስ ውስጥ አንድ ነጠላ እምነት እና ቋንቋ መኖር.

ለሞንጎል-ታታሮች ክብር መስጠት አለብን: በተያዙት አገሮች ላይ እምነታቸውን አልጫኑም, ተራው ሕዝብ ኦርቶዶክስን እንዲናገር እና ቤተ ክርስቲያን እንዲዳብር አድርጓል. ስለዚህ እራሷን ከወራሪዎች ነፃ ካወጣች በኋላ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ ብቸኛዋ ነፃ የኦርቶዶክስ መንግሥት ሆናለች ፣ ይህም እራሷን የኪየቫን ሩስ ብቻ ሳይሆን የባይዛንታይን ግዛት ተተኪ እንድትሆን አስችሎታል።

ሩዝ. 1. የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን.

የምስረታ ወቅቶች

በልዑል ኢቫን ΙΙΙ ቫሲሊቪች (1462-1505) የግዛት ዘመን በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የተማከለ መንግስት እንደተቋቋመ ይታመናል።

በኋላ ፣ በቫሲሊ ΙΙΙ ፖሊሲዎች (1505-1533) እና በኢቫን ΙV the Terrible (በመደበኛ ከ 1533 ፣ 1545-1584) ወረራ ምክንያት የሩሲያ ግዛቶች በከፍተኛ ሁኔታ ተስፋፍተዋል። የኋለኛው ደግሞ በ1547 የንጉሥ ማዕረግን ወሰደ። ግሮዝኒ ከዚህ ቀደም ሩሲያዊ ያልሆኑትን መሬቶች ከንብረቱ ጋር ማያያዝ ችሏል።

የተዋሃደ ሀገር የመፍጠር ሂደት በሚከተሉት ዋና ዋና ደረጃዎች ሊከፈል ይችላል.

• 13 ኛው - 14 ኛው ክፍለ ዘመን;
  የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ምስረታ ይከናወናል. ከ 1263 ጀምሮ በዳንኒል አሌክሳንድሮቪች (የኔቪስኪ ታናሽ ልጅ) የሚገዛው በቭላድሚር ርዕሰ መስተዳድር ውስጥ ትንሽ መተግበሪያ ነበር። ቀደም ሲል የማግለል ሙከራዎች ጊዜያዊ ሆነው ተገኝተዋል። ቀስ በቀስ መያዣዎቹ ተዘርግተዋል. ልዩ ጠቀሜታ በቭላድሚር ውስጥ ለታላቁ ዙፋን መብቶች በቴቨር ርእሰ ብሔር ላይ የተደረገው ድል ነበር ። ከ 1363 ጀምሮ "ታላቅ" በስሙ ላይ ተጨምሯል. በ 1389 የቭላድሚር ርእሰ ብሔር ተውጦ ነበር;
• 14-15 ኛው ክፍለ ዘመን;
  የሞንጎሊያ-ታታሮች ጦርነትን የመራው የሞስኮ ዋና አስተዳዳሪ ነበር። ሞስኮ ከወርቃማው ሆርዴ ጋር የነበራት ግንኙነት አወዛጋቢ ነበር። ኢቫን Ι ካሊታ (የሞስኮ ልዑል ከ 1325) ከተቆጣጠሩት የሩሲያ መኳንንት ሁሉ ለሞንጎል-ታታሮች ግብር ሰብስቧል። የሞስኮ መኳንንት ብዙውን ጊዜ ከወራሪዎቹ ጋር ኅብረት መሥርተው ወደ ሥርወ መንግሥት ጋብቻ ገቡ እና ለመንገስ “ያርሊክ” (ፈቃድ) ገዙ። ዲሚትሪ Ι ዶንኮይ (የሞስኮ ልዑል ከ 1359) በ 1373 ሪያዛንን ላጠቁት የሞንጎሊያውያን ታታሮች ከባድ ተቃውሞ አቅርቧል ። ከዚያም የሩሲያ ወታደሮች በቮዝሃ ወንዝ (1378) እና በኩሊኮቮ መስክ (1380) ላይ ጦርነቱን አሸንፈዋል;
• 15ኛው-16ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ፡-
  የተማከለ ግዛት የመጨረሻ ምስረታ. የሱ መስራች ኢቫን ΙΙΙ ተብሎ ይታሰባል፣ እሱም ሰሜናዊ ምስራቅ መሬቶችን ወደ ሞስኮ ርዕሰ መስተዳደር (በ1500) መቀላቀልን ያጠናቀቀ እና የሞንጎሊያ-ታታር መንግስትን (ከ1480 ጀምሮ) ያፈረሰ ነው።

ሩዝ. 2. የሞስኮ ልዑል ዳኒል አሌክሳንድሮቪች.

የመንግስትነት መጠናከርም የተካሄደው ስልጣንን ለማማለል ያነጣጠሩ የህግ አውጭ ተግባራትን በማፅደቅ ነው። ለዚህም መሰረቱ የፊውዳል ስርዓት መመስረት ነበር፡ ልዑል-መሬት ባለቤት። የኋለኛው ደግሞ በከፍተኛ ክፍል ተወካይ ላይ ጥገኛ በመሆን በመሳፍንት አገልግሎታቸው ወቅት ለአስተዳደር መሬቶችን ተቀብለዋል። በተመሳሳይ ጊዜ የመሬት ባለቤቶች ራሳቸው ገበሬዎችን በባርነት ለመያዝ ፈለጉ. ስለዚህ የሕግ ኮድ (የ 1497 የሕግ ኮድ) መፈጠር.

በሩስ ውስጥ አንድ ግዛት ለመመስረት በቂ የሆነ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ቅድመ-ሁኔታዎች አልነበሩም።

በምስረታው ውስጥ የመሪነት ሚና የተጫወተው በውጭ ፖሊሲ ምክንያት - ከሆርዴ እና ከሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ጋር መጋፈጥ ነበረበት። ይህ “የላቀ” (ከማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ልማት ጋር በተያያዘ) የሂደቱ ተፈጥሮ በ15ኛው - 16ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተፈጠረውን የእድገት ገፅታዎች ወስኗል። ሁኔታ: ጠንካራ የንጉሳዊ ኃይል, በእሱ ላይ የገዢው ክፍል ጥብቅ ጥገኛ, ቀጥተኛ አምራቾች ከፍተኛ ብዝበዛ.

የተዋሃደ የሩሲያ ግዛት ለመፍጠር ወሳኝ እርምጃዎች የተወሰዱት በቫሲሊ የጨለማው ልጅ ኢቫን III ነው። ኢቫን በዙፋኑ ላይ ለ 43 ዓመታት ቆየ. በ 70 ዎቹ አጋማሽ ላይ የያሮስቪል እና የሮስቶቭ ርእሰ መስተዳድሮች በመጨረሻ ወደ ሞስኮ ተካተዋል. እ.ኤ.አ. በ 1478 ከ 7 ዓመታት የዲፕሎማሲ እና ወታደራዊ ትግል በኋላ ኢቫን III ሰፊውን የኖቭጎሮድ ሪፐብሊክን ለመቆጣጠር ችሏል ። በዚህ ጊዜ ቬቼው ፈሳሽ ነበር, የኖቭጎሮድ ነፃነት ምልክት - የቬቼ ደወል - ወደ ሞስኮ ተወሰደ. ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የኖቭጎሮድ መሬቶች መወረስ ተጀመረ። ለኢቫን III አገልጋዮች ተላልፈዋል. በመጨረሻም በ 1485 በወታደራዊ ዘመቻ ምክንያት የቲቨር ፕሪንሲፓል ወደ ሞስኮ ተጠቃሏል. ከአሁን ጀምሮ ፣ በሰሜን ምስራቅ ሩሲያ ውስጥ ያለው እጅግ አስደናቂው ክፍል የሞስኮ ግራንድ ዱቺ አካል ነበር። ኢቫን III የሁሉም ሩስ ሉዓላዊ ገዥ መባል ጀመረ። በአጠቃላይ አንድ ሀገር ተፈጠረች እና በመጨረሻ ነፃነቷን አረጋገጠች።

“ሩሲያ” የሚለው ስም የግሪክ የባይዛንታይን ስም ነው። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በሙስቮቪት ሩስ ጥቅም ላይ የዋለ ሲሆን ከቁስጥንጥንያ ውድቀት እና የሆርዲ ቀንበር ከተለቀቀ በኋላ የሞስኮ ግራንድ ዱቺ ብቸኛ ገለልተኛ የኦርቶዶክስ ግዛት በገዥዎቹ ይታሰብ ነበር ። እንደ የባይዛንታይን ኢምፓየር ርዕዮተ ዓለም እና ፖለቲካዊ ወራሽ።

በኢቫን III ልጅ ቫሲሊ III የግዛት ዘመን የሩሲያ ግዛት በፍጥነት ማደጉን ቀጠለ። እ.ኤ.አ. በ 1510 የ Pskov ምድር አካል ሆነ እና በ 1521 የሪያዛን ዋና ከተማ። በ 15 ኛው - በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ መጨረሻ ላይ ከሊትዌኒያ ጋር በተደረጉ ጦርነቶች ምክንያት. ስሞልንስክ እና በከፊል የቼርኒጎቭ መሬቶች ተጨመሩ። ስለዚህ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሦስተኛው የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ አካል ያልሆኑ የሩሲያ መሬቶች ወደ ሞስኮ ተቀላቀሉ።

ባይዛንቲየም የራስ ገዝ አስተዳደር መፈጠር እና የሩሲያ የፖለቲካ ርዕዮተ ዓለም ምስረታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። እ.ኤ.አ. በ 1472 ኢቫን III የመጨረሻው የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት የሶፊያ ፓሊዮሎጎስ እህት ልጅን አገባ። በባይዛንቲየም ውስጥ የተለመደ ምልክት የሆነው ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስር የሩሲያ ግዛት አርማ ይሆናል። የሉዓላዊው ገጽታ እንኳን ተለውጧል: በእጆቹ በትር እና ኦርብ እና በራሱ ላይ "የሞኖማክ ኮፍያ" ነበረው. በኦቶማን ቱርኮች ድብደባ የባይዛንቲየም ውድቀት ሩሲያ የኦርቶዶክስ ሃይማኖት የመጨረሻዋ ምሽግ እንድትሆን አድርጓታል እናም ለከፍተኛው የመንግስት ሃይል ርዕዮተ-ዓለም እንዲፈጠር አስተዋጽኦ አድርጓል። ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሞስኮ እንደ "ሦስተኛው ሮም" የሚለው ሀሳብ እየተስፋፋ ነው, በዚህ ውስጥ ሃይማኖታዊ እና ፖለቲካዊ ዓላማዎች በተለይ በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. የመንግስት መዋቅር ምስረታ እና ማእከላዊነቱ በ ኢቫን III የሕግ ኮድ አመቻችቷል ። እ.ኤ.አ. በ 1497 ተቀባይነት አግኝቷል እናም የመጀመሪያው የሩሲያ ህጎች ስብስብ ነበር።

የአስተዳደር-ግዛት ክፍፍል ስርዓት ቀስ በቀስ ተስተካክሏል. ኢቫን III appanage መሳፍንት መብቶች ገድቧል, እና Vasily III appanages ቁጥር ቀንሷል. በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሶስተኛው መጨረሻ ላይ ሁለቱ ብቻ ቀሩ። ከቀድሞ ነጻ ርእሰ መስተዳድሮች ይልቅ፣ በታላቁ ዱክ ገዥዎች የሚተዳደሩ አውራጃዎች ታዩ። ከዚያም አውራጃዎች በካምፖች እና በቮሎቶች መከፋፈል ጀመሩ, እነዚህም በቮሎስቴሎች ይመራሉ. ገዥዎቹ እና ቮሎስቶች ግዛቱን ለ "መመገብ" ተቀብለዋል, ማለትም. የፍርድ ቤት ክፍያዎችን እና በዚህ ክልል ውስጥ የተሰበሰቡትን ታክሶች ለራሳቸው ወስደዋል. መመገብ ለአስተዳደር ተግባራት ሳይሆን በሠራዊቱ ውስጥ ለቀድሞ አገልግሎት ሽልማት ነበር. ስለዚህ ገዥዎቹ ንቁ በሆኑ አስተዳደራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ለመሳተፍ ምንም ማበረታቻ አልነበራቸውም. በአስተዳደር ሥራ ልምድ ስላልነበራቸው ሥልጣናቸውን ብዙውን ጊዜ ከባሪያዎቹ ረዳቶች - ረዳቶች ሰጡ።

የሩስያ መንግስት ገና ከተፈጠረበት ጊዜ ጀምሮ ድንበሮችን በስፋት እና በፍጥነት ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ መስፋፋቱን ማሳየቱ ሊሰመርበት ይገባል። ኢቫን III ወደ ዙፋኑ መግባቱ እና ልጁ ቫሲሊ III እስኪሞት ድረስ, ማለትም. ከ 1462 እስከ 1533 የግዛቱ ግዛት ስድስት ተኩል ጊዜ አድጓል - ከ 430,000 ካሬ ሜትር. ኪሎሜትሮች እስከ 2,800,000 ካሬ. ኪሎሜትሮች.

15. የሩሲያ ማዕከላዊ ግዛት ምስረታ ደረጃዎች, ባህሪያቸው.

የሞስኮ መነሳት (የ XIII መጨረሻ - XIV ክፍለ ዘመን መጀመሪያ). በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. የድሮዎቹ የሮስቶቭ ፣ ሱዝዳል ፣ ቭላድሚር ከተሞች የቀድሞ ጠቀሜታቸውን እያጡ ነው። አዲሶቹ የሞስኮ እና የቴቨር ከተሞች እየጨመሩ ነው።

የቴቨር መነሳት የጀመረው አሌክሳንደር ኔቪስኪ (1263) ከሞተ በኋላ ወንድሙ የቴቨር ልዑል ያሮስላቭ ከታታሮች ለታላቁ የቭላድሚር ግዛት ምልክት ከተቀበለ በኋላ ነው። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻዎቹ አሥርተ ዓመታት ውስጥ. ትቬር ከሊትዌኒያ እና ከታታሮች ጋር የሚደረገውን ትግል እንደ የፖለቲካ ማዕከል እና አደራጅ ሆኖ ይሰራል። እ.ኤ.አ. በ 1304 ሚካሂል ያሮስላቪቪች የቭላድሚር ታላቅ መስፍን ሆነ ፣ የታላቁ ሩስ "ሁሉም ሩስ" ማዕረግ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀበለ እና በጣም አስፈላጊ የሆኑትን የፖለቲካ ማዕከላት ኖቭጎሮድ ፣ ኮስትሮማ ፣ ፔሬያስላቭል ፣ ኒዥኒ ኖቭጎሮድ ለመገዛት ሞከረ ። ነገር ግን ይህ ፍላጎት ከሌሎች ርዕሳነ መስተዳድሮች እና ከሁሉም በላይ ከሞስኮ ከፍተኛ ተቃውሞ አጋጥሞታል.

የሞስኮ መነሳት ጅማሬ ከአሌክሳንደር ኔቪስኪ ታናሽ ልጅ ስም ጋር የተያያዘ ነው - ዳኒል (1276 - 1303). አሌክሳንደር ኔቪስኪ ለታላላቅ ልጆቹ የክብር ውርስን አከፋፈለ እና ዳኒል እንደ ትንሹ የሞስኮ ትንሽ መንደር እና አካባቢዋን በቭላድሚር-ሱዝዳል ምድር ድንበር ላይ ወረሰ። ዳንኤል የታላቁ ዙፋን ዙፋን የመሸከም ተስፋ አልነበረውም ፣ ስለሆነም በእርሻ ሥራ ጀመረ - ሞስኮን እንደገና ገንብቷል ፣ የእጅ ሥራዎችን ጀመረ እና ግብርናን አሳደገ። በሦስት ዓመታት ውስጥ የዳንኤል ይዞታ ሦስት ጊዜ ጨምሯል-በ 1300 ኮሎምናን ከራዛን ልዑል ወሰደ ፣ በ 1302 ልጅ አልባው የፔሬስላቪል ልዑል ርስቱን ተረከበ። ሞስኮ ዋና ከተማ ሆነች. በዳንኤል የግዛት ዘመን, የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር በጣም ጠንካራ ሆነ, እና ዳንኤል, ለፈጠራ ፖሊሲው ምስጋና ይግባውና በመላው ሰሜን ምስራቅ ውስጥ በጣም ስልጣን ያለው ልዑል. የሞስኮ ዳኒል የሞስኮ ልዑል ሥርወ መንግሥት መስራች ሆነ። ከዳንኤል በኋላ ልጁ ዩሪ (1303 - 1325) በሞስኮ መግዛት ጀመረ። በዚህ ጊዜ የቭላድሚር ታላቅ መስፍን ሚካሂል ያሮስላቪች ትቨርስኮይ ነበር። እሱ የቭላድሚር ዙፋን “በእውነት” - በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በያሮስላቭ ጠቢብ የተቋቋመው የጥንት የውርስ መብት ነበረው። Mikhail Tverskoy እንደ ድንቅ ጀግና ነበር: ጠንካራ, ደፋር, ለቃሉ እውነተኛ, ክቡር. በካን ሙሉ ሞገስ ተደስቷል. በሩስ ውስጥ ያለው እውነተኛ ኃይል የ A. Nevsky ዘሮች እጅ ወጣ።

በዚህ ጊዜ የሞስኮ መኳንንት ቀደም ሲል የሞንጎሊያውያን ካንሶች ለግማሽ ምዕተ ዓመት ገዢዎች ነበሩ. ካንቹ ተንኮል፣ ጉቦ እና ክህደት በመጠቀም የሩሲያን መሳፍንት እንቅስቃሴ በጥብቅ ይቆጣጠሩ ነበር። ከጊዜ በኋላ የሩስያ መኳንንት ከሞንጎል ካንሶች የባህሪ ዘይቤዎችን መከተል ጀመሩ. እና የሞስኮ መኳንንት የሞንጎሊያውያን የበለጠ “ብቃት ያላቸው” ተማሪዎች ሆኑ።

እና በሞስኮ, ዩሪ ከሞተ በኋላ, ወንድሙ ኢቫን ዳኒሎቪች, ቅጽል ስም ካሊታ, ኢቫን I (1325 - 1340) መግዛት ጀመረ. እ.ኤ.አ. በ 1327 ቾልካን በተገደለበት ጊዜ በታታር ታታር ቡድን ላይ በቴቨር ውስጥ አመጽ ተደረገ ። ኢቫን ካሊታ በጦር ሠራዊት በቴቨር ሕዝብ ላይ ሄዶ ሕዝባዊ አመፁን ጨፈነ። በምስጋና, በ 1327 ታታሮች ለታላቁ ግዛት ምልክት ሰጡት.

የሞስኮ መኳንንት ከአሁን በኋላ ለትልቅ አገዛዝ መለያውን አይለቁም.

ካሊታ በሞንጎሊያውያን ምትክ በሩስ ውስጥ የግብር ስብስብን አገኘች። የክብሩን የተወሰነ ክፍል ለመደበቅ እና የሞስኮን ርዕሰ-መስተዳደር ለማጠናከር እድል ነበረው. ግብር በመሰብሰብ ካሊታ በመደበኛነት በሩሲያ መሬቶች ዙሪያ መጓዝ ጀመረች እና ቀስ በቀስ የሩሲያ መኳንንት ጥምረት ፈጠረች። ተንኮለኛ፣ ጥበበኛ፣ ጠንቃቃ ቃሊታ ከሆርዴ ጋር ያለውን የቅርብ ግንኙነት ለመጠበቅ ሞክሯል፡ አዘውትሮ ግብር ይከፍላል፣ አዘውትሮ ወደ ሆርዴው ለካንስ፣ ለሚስቶቻቸው እና ለልጆቻቸው የበለጸገ ስጦታዎችን ይዞ ይጓዛል። ለጋስ ስጦታዎች, ካሊታ በሆርዴ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ሰው ይወድ ነበር. ሃንሺዎች የእሱን መምጣት በጉጉት ይጠባበቁ ነበር፡ ካሊታ ሁል ጊዜ ብር ታመጣለች። በሆርዴድ ውስጥ. ካሊታ ያለማቋረጥ አንድ ነገር ጠየቀ-ለግለሰብ ከተሞች መለያዎች ፣ ሙሉ ግዛቶች ፣ የተቃዋሚዎቹ መሪዎች። እና ካሊታ ሁል ጊዜ በሆርዴ ውስጥ የሚፈልገውን አገኘ።

ለኢቫን ካሊታ ብልህ ፖሊሲ ምስጋና ይግባውና የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ያለማቋረጥ እየሰፋ ይሄዳል ፣ እየጠነከረ እና የታታር ወረራዎችን ለ 40 ዓመታት አያውቅም።

ሞስኮ ከሞንጎል-ታታርስ (በ 14 ኛው ሁለተኛ አጋማሽ - በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ) ላይ የሚደረግ ውጊያ ማዕከል ነው. የሞስኮ መጠናከር በኢቫን ካሊታ ልጆች - ስምዖን ጎርዶም (1340-1353) እና ኢቫን II ቀይ (1353-1359) ቀጠለ። ይህ ደግሞ ከታታሮች ጋር ግጭት መፈጠሩ የማይቀር ነው።

ግጭቱ የተከሰተው በኢቫን ካሊታ የልጅ ልጅ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ዶንስኮይ (1359-1389) የግዛት ዘመን ነው። ዲሚትሪ ኢቫኖቪች አባቱ ኢቫን II ቀይ ከሞተ በኋላ በ 9 ዓመቱ ዙፋኑን ተቀበለ ። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. ሆርዴ ወደ ፊውዳል ክፍፍል ዘመን ገባ። ከወርቃማው ሆርዴ ነጻ የሆኑ ጭፍሮች ብቅ ማለት ጀመሩ። በመካከላቸው ለስልጣን ከፍተኛ ትግል አድርገዋል። ሁሉም ካን ከሩስ ግብር እና ታዛዥነትን ጠየቁ። በሩሲያ እና በሆርዴ ግንኙነት መካከል ውጥረት ተፈጠረ.

እ.ኤ.አ. በ 1380 የሆርዴ ገዥ ማማይ ከብዙ ጦር ጋር ወደ ሞስኮ ተዛወረ።

ሞስኮ ለታታሮች ተቃውሞ ማደራጀት ጀመረች. በአጭር ጊዜ ውስጥ ከሞስኮ ጠላት በስተቀር ከሁሉም የሩሲያ አገሮች የተውጣጡ ሬጅመንቶች እና ቡድኖች በዲሚትሪ ኢቫኖቪች ባነር ስር መጡ።

ሆኖም ለዲሚትሪ ኢቫኖቪች በታታሮች ላይ ግልጽ በሆነ የትጥቅ አመጽ ላይ መወሰን ቀላል አልነበረም።

ዲሚትሪ ኢቫኖቪች በሞስኮ አቅራቢያ ላለው የሥላሴ ገዳም ሬክተር ፣ የራዶኔዝ አባት ሰርግዮስ ምክር ሄደ። አባ ሰርግዮስ በቤተክርስቲያኑም ሆነ በሩስ ውስጥ በጣም ስልጣን ያለው ሰው ነበር። በህይወት ዘመናቸው ቅዱሳን ተብለው ይጠሩ ነበር፤ አርቆ የማየት ችሎታ እንዳለው ይታመን ነበር። የራዶኔዝ ሰርጊየስ ለሞስኮ ልዑል ድልን ተንብዮ ነበር። ይህ በሁለቱም በዲሚትሪ ኢቫኖቪች እና በመላው የሩሲያ ጦር ላይ እምነትን ፈጠረ።

በሴፕቴምበር 8, 1380 የኩሊኮቮ ጦርነት በኔፕሪድቫ ወንዝ እና በዶን መገናኛ ላይ ተካሂዷል. ዲሚትሪ ኢቫኖቪች እና ገዥዎቹ ወታደራዊ ተሰጥኦ አሳይተዋል ፣ የሩሲያ ጦር - የማይታጠፍ ድፍረት። የታታር ጦር ተሸነፈ።

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር አልተጣለም, ነገር ግን የኩሊኮቮ ጦርነት በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ያለው ጠቀሜታ በጣም ትልቅ ነው.

በኩሊኮቮ ሜዳ ላይ ሆርዴ ከሩሲያውያን የመጀመሪያውን ትልቅ ሽንፈት አስተናግዷል;

ከኩሊኮቮ ጦርነት በኋላ የግብር መጠኑ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል;

ሆርዴ በመጨረሻ በሁሉም የሩሲያ ከተሞች መካከል የሞስኮን ቀዳሚነት አወቀ;

የሩሲያ ምድር ነዋሪዎች የጋራ ታሪካዊ እጣ ፈንታ ስሜት ሊሰማቸው ጀመሩ; እንደ ታሪክ ጸሐፊው ኤል.ኤን. ጉሚልዮቭ ፣ “የተለያዩ አገሮች ነዋሪዎች ወደ ኩሊኮቮ መስክ ተጓዙ - ከጦርነቱ የተመለሱት እንደ ሩሲያ ሕዝብ ነው።

የወቅቱ ሰዎች የኩሊኮቮ ጦርነትን "የማማዬቭ እልቂት" ብለው ይጠሩታል, እና ዲሚትሪ ኢቫኖቪች በአስፈሪው ኢቫን ጊዜ "ዶንስኮይ" የክብር ቅጽል ስም አግኝተዋል.

የሩሲያ ማዕከላዊ ግዛት ምስረታ ማጠናቀቅ (የ 10 ኛው መጨረሻ - የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ). የሩስያ መሬቶች ውህደት የተጠናቀቀው በዲሚትሪ ዶንስኮይ, ኢቫን III (1462 - 1505) እና ቫሲሊ III (1505 - 1533) የልጅ የልጅ ልጅ ነው. ኢቫን III መላውን የሩስ ሰሜን-ምስራቅ ወደ ሞስኮ አጠቃለለ: በ 1463 - የያሮስቪል ርዕሰ-መስተዳድር, በ 1474 - የሮስቶቭ ርዕሰ ብሔር. በ 1478 ከበርካታ ዘመቻዎች በኋላ የኖቭጎሮድ ነፃነት በመጨረሻ ተወግዷል.

በኢቫን III ስር በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ክስተቶች አንዱ የሆነው የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ተጥሏል ። በ 1476 ሩስ ግብር ለመክፈል ፈቃደኛ አልሆነም. ከዚያም ካን አኽማት ሩስን ለመቅጣት ወሰነ። ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ንጉስ ካሲሚር ጋር ህብረት ፈጠረ እና ብዙ ሰራዊት ይዞ በሞስኮ ላይ ዘመቻ ጀመረ።

በ 1480 የኢቫን III እና የካን አኽማት ወታደሮች በኡግራ ወንዝ ዳርቻ (የኦካ ገባር) ተገናኙ። አኽማት ወደ ማዶ ለመሻገር አልደፈረም። ኢቫን III የመጠባበቅ እና የማየት ዝንባሌ ወሰደ። ለታታሮች እርዳታ ከካሲሚር አልመጣም. ሁለቱም ወገኖች ጦርነቱ ትርጉም የለሽ መሆኑን ተረድተዋል። የታታሮች ኃይል ደረቀ, እና ሩስ ቀድሞውኑ የተለየ ነበር. እና ካን አኽማት ወታደሮቹን ወደ ስቴፕ ተመለሰ።

የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ከተገረሰሰ በኋላ የሩሲያ ግዛቶች አንድነት በተፋጠነ ፍጥነት ቀጠለ። እ.ኤ.አ. በ 1485 የቴቨር ርእሰ ብሔር ነፃነት ተወገደ ። በቫሲሊ III የግዛት ዘመን, Pskov (1510) እና የራያዛን ግዛት (1521) ተቀላቅለዋል. የሩስያ መሬቶች አንድነት በመሠረቱ ተጠናቀቀ.

የሩሲያ ማዕከላዊ ግዛት ምስረታ ባህሪዎች-

ግዛቱ በቀድሞው ኪየቫን ሩስ ሰሜናዊ ምስራቅ እና ሰሜን ምዕራብ አገሮች ውስጥ አደገ; ደቡባዊ እና ደቡብ ምዕራብ መሬቶቿ የፖላንድ፣ የሊትዌኒያ እና የሃንጋሪ አካል ነበሩ። ኢቫን III ቀደም ሲል የኪየቫን ሩስ አካል የነበሩትን ሁሉንም የሩሲያ መሬቶች የመመለሱን ሥራ ወዲያውኑ አቀረበ ።

የግዛቱ ምስረታ የተካሄደው በአጭር ጊዜ ውስጥ ሲሆን ይህም በወርቃማው ሆርዴ መልክ ውጫዊ ስጋት በመኖሩ ምክንያት; የግዛቱ ውስጣዊ መዋቅር "ጥሬ" ነበር; ግዛቱ በማንኛውም ጊዜ ወደ ተለያዩ ርዕሰ መስተዳደሮች ሊበታተን ይችላል ።

የግዛቱ አፈጣጠር በፊውዳል መሠረት ተካሂዷል; በሩሲያ ውስጥ የፊውዳል ማህበረሰብ መፈጠር ጀመረ-ሰርፍዶም ፣ ርስት ፣ ወዘተ. በምዕራብ አውሮፓ የግዛቶች ምስረታ የተካሄደው በካፒታሊዝም መሠረት ሲሆን የቡርጂዮ ማህበረሰብ እዚያ መመስረት ጀመረ።

በ 15 ኛው - የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ የተዋሃደ የሩሲያ ግዛት ምስረታ ልዩ ሁኔታዎች። XVI ክፍለ ዘመን የሩሲያ መሬቶች አንድነት እና የመጨረሻው ከታታር ቀንበር ነፃ መውጣት እና በሀገሪቱ ውስጥ የተከሰቱ አጠቃላይ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ለውጦች የራስ ገዝ አስተዳደር እንዲመሰረት እና ታላቁ የሞስኮ ግዛት ወደ ርስት ተወካይ ንጉሳዊ አገዛዝ ለመለወጥ ቅድመ ሁኔታዎችን ፈጥሯል.

የሩሲያ ማዕከላዊ ግዛት ምስረታ ጊዜ ግዛት መዋቅር እና አስተዳደራዊ-ግዛት ክፍፍል.

የሩሲያ ማዕከላዊ ግዛት የተቋቋመበት ጊዜ አስተዳደራዊ-ግዛት ክፍፍል.

በዋነኛነት በኢኮኖሚ እና በጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ ምክንያት የሩሲያ የተማከለ ግዛት በሞስኮ ዙሪያ ተቋቋመ።

ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ጀምሮ ብቻ. ሞስኮ ከቋሚ ልዑል ጋር የነፃ ርዕሰ መስተዳድር ዋና ከተማ ሆነች። የመጀመሪያው እንደዚህ ያለ ልዑል የሩስያ ምድር አሌክሳንደር ኔቪስኪ - ዳንኤል ታዋቂው ጀግና ልጅ ነበር. በእሱ ስር በ XIII መጨረሻ - የ XIV ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. የሩስያ መሬቶች አንድነት ተጀመረ, በተከታዮቹ በተሳካ ሁኔታ ቀጥሏል.

የሞስኮ ኃይል መሠረት በዳንኤል ሁለተኛ ልጅ ኢቫን ካሊታ (1325 - 1340) ሥር ተቀምጧል. በእሱ ስር የሩሲያ መሬቶች ስብስብ ቀጠለ. ሞስኮ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ማዕከል ሆናለች።የሞስኮ ግዛት ግዛትን በማስፋፋት ታላላቆቹ መኳንንት ፊፋዎቻቸውን ወደ ቀላል ፊፍዶም ቀየሩት። Appanage መኳንንት የሞስኮ ግራንድ መስፍን ተገዢዎች ሆኑ. ከአሁን በኋላ ራሳቸውን የቻሉ የሀገር ውስጥ እና የውጭ ፖሊሲዎችን መምራት አልቻሉም።

በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ ከሞንጎል-ታታር ቀንበር ነፃ ለመውጣት ትግሉን መጀመር ቻለ። በኢቫን III ስር የሩሲያ መሬቶች ውህደት ወደ መጨረሻው ደረጃ ገባ። በጣም አስፈላጊዎቹ መሬቶች ወደ ሞስኮ ተጠቃለዋል - ኖቭጎሮድ ታላቁ ፣ ቶቨር ፣ የሪያዛን ግዛት አካል ፣ የሩሲያ መሬት በዴስና። እ.ኤ.አ. በ 1480 ፣ ከታዋቂው “በኡግራ ላይ ቆመ” ፣ ሩስ በመጨረሻ ከታታር ቀንበር ነፃ ወጣ። የሩስያ መሬቶችን የማዋሃድ ሂደት በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተጠናቀቀ. ልዑል ቫሲሊ ሳልሳዊ የሪዛን ርእሰ መስተዳድር ሁለተኛ አጋማሽ ፕስኮቭን ወደ ሞስኮ በማጠቃለል ስሞልንስክን ከሊትዌኒያ አገዛዝ ነፃ አወጣ።

appanages ወደ ክፍል ገዥዎች እና volostels የሚመሩ አስተዳደራዊ-ግዛት ክፍሎች ወደ በመከፋፈል ተተክቷል.

አብረው ኖቭጎሮድ, Nizhny ኖቭጎሮድ, Perm እና ሌሎች አገሮች ጋር, የሞስኮ ግዛት ደግሞ ትንሽ የሩሲያ ያልሆኑ ሰዎች ይኖሩባቸው ነበር: Meshchera, Karelians, ሳሚ, Nenets, Udmurts, ወዘተ ከእነርሱም አንዳንዶቹ ተዋህደዋል, ወደ ጥንቅር ውስጥ የሚቀልጥ. ታላላቅ የሩሲያ ሰዎች ፣ ግን አብዛኛዎቹ ዋናነታቸውን ይዘው ቆይተዋል። የሩሲያ ግዛት እንደ ኪየቭ ግዛት ሁለገብ ሆነ።

የግዛት መዋቅር.

የከተማ ህዝብ.ከተሞች አብዛኛውን ጊዜ በሁለት ይከፈላሉ፡ ከተማዋ ራሷ፣ ማለትም፣ ቅጥር ግቢ፣ ምሽግ እና የንግድ እና የዕደ-ጥበብ ሰፈራ በከተማዋ ቅጥር ዙሪያ። በዚህም መሰረት ህዝቡ ተከፋፍሏል። በሰላሙ ጊዜ በዋናነት የመሳፍንት ባለስልጣናት ተወካዮች ፣ ጦር ሰፈር እና የአካባቢ የፊውዳል ገዥዎች አገልጋዮች በምሽጉ ውስጥ ይኖሩ ነበር - Detinets። እደ-ጥበብ ባለሙያዎች እና ነጋዴዎች በሰፈሩ ውስጥ ሰፍረዋል.

ከከተማ ቀረጥ ነፃ እና ለጌታቸው ሞገስ ብቻ ከክፍያ ነፃ.

የግዛት አንድነት ቅርፅ።የሞስኮ ግዛት አሁንም ቀደምት የፊውዳል ንጉሳዊ አገዛዝ ሆኖ ቆይቷል. በማዕከሉ እና በአከባቢዎች መካከል ያለው ግንኙነት በመጀመሪያ የተገነባው በሱዜሬይንቲ-ቫሳሌጅ ላይ ነው.

በታላላቅ እና appanage መሳፍንት መካከል ያለው ግንኙነት ሕጋዊ ተፈጥሮ ቀስ በቀስ ተለወጠ። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ሹማምንቱ በስልጣኑ ለታላቅ መታዘዝ የተገደዱበት ትእዛዝ ተቋቋመ።

ግራንድ ዱክ።የሩሲያ ግዛት ርዕሰ መስተዳድር ሰፊ የመብት ባለቤት የነበረው ግራንድ ዱክ ነበር. ሕግ አውጥቷል፣ የመንግሥት አመራርን ይጠቀማል፣ የዳኝነት ሥልጣንም ነበረው።

የ appanage መሳፍንት ኃይል ውድቀት ጋር, ግራንድ ዱክ መላው ግዛት ግዛት እውነተኛ ገዥ ሆነ. ኢቫን ሳልሳዊ እና ቫሲሊ ሳልሳዊ የቅርብ ዘመዶቻቸውን - ፈቃዳቸውን ለመቃወም የሞከሩ መሳፍንት ወደ እስር ቤት ለመጣል አላመነቱም።

ስለዚህ የግዛቱ ማዕከላዊነት ታላቁን የዱካል ኃይልን ለማጠናከር ውስጣዊ ምንጭ ነበር. የማጠናከሪያው ውጫዊ ምንጭ ወርቃማው ሆርዴ ስልጣን መውደቅ ነበር ከኢቫን III ጀምሮ የሞስኮ ግራንድ ዱኮች እራሳቸውን “የሩሲያ ሁሉ ገዢዎች” ብለው ይጠሩ ነበር።

ዓለም አቀፍ ክብርን ለማጠናከር ኢቫን ሳልሳዊ የመጨረሻው የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት የእህት ልጅ ሶፊያ ፓሊዮሎገስን አገባ፤ የቁስጥንጥንያ ዙፋን ብቸኛ ወራሽ።

Boyar Duma.የግዛቱ አስፈላጊ አካል የቦይር ዱማ ነበር። በአሮጌው ሩሲያ ግዛት ውስጥ በነበረው ልዑል ስር ካለው ምክር ቤት ውስጥ አድጓል። የዱማ ንድፍ ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ መሆን አለበት. የቦይር ዱማ ህጋዊ እና ድርጅታዊ በመሆናቸው ካለፈው ምክር ቤት ይለያሉ። ቋሚ አካል ነበር እና በአንጻራዊነት የተረጋጋ ቅንብር ነበረው. ዱማ የዱማ ደረጃዎችን ያጠቃልላል - boyars እና okolnichy አስተዋወቀ። የዱማ ብቃት ከግራንድ ዱክ ሃይሎች ጋር ተስማምቶ ነበር፣ ምንም እንኳን ይህ በየትኛውም ቦታ በይፋ ባይመዘገብም። ግራንድ ዱክ የዱማ አስተያየትን ከግምት ውስጥ ለማስገባት በህጋዊ መንገድ አልተገደደም ፣ ግን በእውነቱ በዘፈቀደ እርምጃ መውሰድ አልቻለም ፣ ምክንያቱም የትኛውም ውሳኔዎቹ በቦየርስ ካልተፈቀደላቸው በስተቀር አልተተገበሩም። በዱማ በኩል ቦያርስ ለእነሱ ደስ የሚያሰኙ እና የሚጠቅሙ ፖሊሲዎችን አደረጉ።

ፊውዳል ኮንግረስስቀስ በቀስ ሞተ.

ቤተ መንግሥት-የአባቶች አስተዳደር ሥርዓት.ቀደምት የፊውዳል ንጉሣዊ ሥርዓት ሆኖ በመቀጠሉ፣ የሞስኮ መንግሥት በቤተ መንግሥት-የአባቶች ሥርዓት መሠረት የተገነቡትን የማዕከላዊ መንግሥት አካላት ከቀደመው ጊዜ ወርሷል።

የቤተ መንግሥት-የአባቶች አካላት ሥርዓት ውስብስብነት ተከትሎ ብቃታቸውና ተግባራቸው ጨምሯል። በዋነኛነት የልዑሉን የግል ፍላጎት ከሚያገለግሉ አካላት በመነሳት መላውን ግዛት በማስተዳደር ላይ ጠቃሚ ተግባራትን ወደ ፈጸሙ ብሔራዊ ተቋማት ተለውጠዋል። ስለዚህ, ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የመጣ አንድ አሳላፊ. የቤተ ክርስቲያን እና የዓለማዊ ፊውዳል ገዥዎች የመሬት ባለቤትነትን በተመለከቱ ጉዳዮች ላይ እና በአካባቢው አስተዳደር ላይ አጠቃላይ ቁጥጥር ማድረግን በተወሰነ ደረጃ በኃላፊነት መምራት ጀመረ። የቤተ መንግሥት አካላት ተግባራት ውስብስብነት እየጨመረ መምጣቱ ትልቅ እና የተራቀቀ መሣሪያ መፍጠርን ይጠይቃል። የቤተ መንግሥቱ ባለሥልጣናት - ፀሐፊዎች - በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ ልዩ ባለሙያተኞች ናቸው.

"ትዕዛዝ" የሚለው ቃል ተመስርቷል. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ለአገልግሎት ሰዎች ፣ ደረጃዎቻቸው እና ቦታዎቻቸው የሂሳብ አያያዝን የሚቆጣጠር ደረጃ (የደረጃ ትእዛዝ) ተፈጠረ። የቤተ መንግሥቱ-የአባቶች ሥርዓት ወደ ሥርዓት ሥርዓት ማሳደግ የሩሲያ ግዛት ማዕከላዊነት ጠቋሚዎች አንዱ ነበር። የአካባቢ ባለስልጣናት.የሩሲያ ግዛት በካውንቲዎች ተከፋፍሏል - ትልቁ የአስተዳደር-ግዛት ክፍሎች. አውራጃዎች በካምፖች፣ ካምፖች በቮሎስት ተከፋፍለዋል። ከክልሎቹ ጋር, አንዳንድ መሬቶች አሁንም ተጠብቀው ነበር. ምድቦችም ነበሩ - ወታደራዊ አውራጃዎች, ከንፈሮች - የፍትህ ወረዳዎች.

በግለሰብ አስተዳደራዊ ክፍሎች ኃላፊዎች ኃላፊዎች - የማዕከሉ ተወካዮች ነበሩ. አውራጃዎቹ በገዥዎች ይመሩ ነበር, ቮሎስት - በቮሎስቴሎች. እነዚህ ባለስልጣናት በአካባቢው ህዝብ ወጪ ይደገፋሉ - ከእነሱ “ምግብ” ተቀበሉ ፣ ማለትም ፣ በአይነት እና በገንዘብ አያያዝ ፣ የፍርድ እና ሌሎች ክፍያዎችን ለእነርሱ ድጋፍ ሰበሰቡ (“ፈረስ ቦታ” ፣ “ጠፍጣፋ”) ፣ “rotary” ፣ ወዘተ.) ስለዚህ መመገብ የመንግስት አገልግሎት እና ለወታደራዊ እና ለሌሎች አገልግሎቶቻቸው ለመሳፍንት ቫሳል የሽልማት አይነት ነበር።

መኳንንቱ እና ቦያርስ፣ ልክ እንደበፊቱ፣ በግዛታቸው ውስጥ ያለመከሰስ መብቶችን ጠብቀዋል። የመሬት ባለቤቶች ብቻ ሳይሆኑ በመንደራቸውና በመንደራቸው አስተዳዳሪዎችና ዳኞችም ነበሩ።

የከተማ አስተዳደር አካላት.በሞስኮ ግዛት ውስጥ ያለው የከተማ መስተዳድር ከኪየቭ ጊዜ ጋር ሲነፃፀር በተወሰነ ደረጃ ተቀይሯል ።የመሳፍንት ርእሰ መስተዳድሮችን ወደ ሞስኮ በመቀላቀል ፣ታላላቅ መሣፍንት ሁሉንም appanage መሬቶች ብዙውን ጊዜ ከቀድሞ ባለቤቶቻቸው ጋር በማቆየት ሁል ጊዜ ከተሞችን ከቀድሞ መኳንንት ሥልጣን ያስወግዳሉ እና ይራዘማሉ። ኃይላቸው በቀጥታ ለእነሱ.

በኋላ አንዳንድ ልዩ የከተማው አስተዳደር አካላት ታዩ። የእነሱ ብቅ ማለት ከከተሞች እድገት ጋር የተያያዘ ነው, በዋነኝነት እንደ ምሽግ. በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የከተማው ነዋሪ ቦታ ታየ - የከተማው ወታደራዊ አዛዥ ዓይነት። የከተማውን ምሽግ ሁኔታ እና ከመከላከያ ጋር የተያያዙ ተግባራትን በአካባቢው ህዝብ መፈጸሙን የመከታተል ግዴታ ነበረበት። በመጀመሪያ በጊዜያዊነት እና በቋሚነት በመሬት, በገንዘብ እና በሌሎች የአስተዳደር ቅርንጫፎች በከተማው ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአቅራቢያው ባለው አውራጃ ውስጥም ሰፊ ስልጣን ተሰጥቷቸዋል. በተግባሮች መስፋፋት መሰረት, የእነዚህ ባለስልጣናት ስምም ተቀይሯል. የከተማ ፀሐፊ ተብለው መጠራት ጀምረዋል።

ቤተ ክርስቲያን የመሬት ንብረቶቿን ንጹሕ አቋም ለማስጠበቅ፣ ቤተክርስቲያኗ የዓለማዊ ሥልጣን የበላይነትን አውቃለች። የሩስያን ግዛት ማዕከላዊነት በተመለከተ የቤተክርስቲያኑ አመለካከትም እርስ በርሱ የሚጋጭ ነበር. ይህን ሂደት የሚያደናቅፉ ሃይሎች ነበሩ ነገር ግን የሩስን አንድነት የሚያጠናክሩ ቆራጥ ደጋፊዎችም ነበሩ።

በአደረጃጀት፣ ቤተ ክርስቲያን ውስብስብ ሥርዓት ነበረች። በሜትሮፖሊታን ይመራ ነበር። በ1448 የሩስያ ቤተ ክርስቲያን በባይዛንቲየም ከተቀመጠው የቤተ ክርስቲያን ሊቀ ጳጳስ ጋር በተያያዘ በፈቃደኝነት ነፃ ሆነች።* ግዛቱ በሙሉ በጳጳሳት የሚመሩ አህጉረ ስብከት ተከፍሎ ነበር። እስከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የሩሲያ ሜትሮፖሊታኖች የተሾሙት በቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ነበር። አሁን በመጀመሪያ ከዓለማዊ ባለሥልጣናት ጋር በመስማማት እና ከዚያም በሞስኮ ግራንድ ዱከስ ቀጥተኛ ትዕዛዝ በሩሲያ ጳጳሳት ምክር ቤት መመረጥ ጀመሩ.

ከሞንጎል-ታታር ቀንበር ነፃ ለመውጣት ከሚደረገው ትግል ጋር የተዋሃደ የሩሲያ ግዛት ምስረታ ሂደት ብዙ ጊዜ ፈጅቷል። በሞስኮ መኳንንት ይመራ ነበር.

የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር መነሳት. የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ውድቀት

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በታታር-ሞንጎል ጥቃቶች ምክንያት. የሰሜን-ምስራቅ ሩስ የድሮ ዋና ከተማዎች - ቭላድሚር ፣ ሱዝዳል ፣ ሮስቶቭ - ወደ መበስበስ እና ጠቀሜታቸውን እያጡ ነው። ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ. አዲስ የሚያድጉ ማዕከሎች - Tver እና ሞስኮ - የመሪነት ሚና መጫወት ጀምረዋል. እነሱ በጥንታዊው የሮስቶቭ ምድር ዳርቻ ላይ የሚገኙ እና ከቅጣት የሆርዴ ዘመቻዎች ብዙም ይሠቃዩ ነበር። ቬሊኪ ኖቭጎሮድ ተለያይቷል. በታላቁ የቭላድሚር የግዛት ዘመን መለያ ላይ በቴቨር እና በሞስኮ መካከል ትግል ተጀመረ። የ Tver እና የሞስኮ መኳንንት እርስ በእርሳቸው ጥቃት ይሰነዝራሉ, ሆርዱ መኳንንቱን እርስ በርስ በማጋጨት, መለያውን ወደ መጀመሪያው ወይም ሌላውን በማለፍ. በ 1327 የቴቨር ህዝብ በግብር ሰብሳቢው Cholkhan (የኡዝቤክ ካን ዘመድ) ላይ ተነሳ. የታታሮች የበቀል ወታደራዊ ዘመቻ የቴቨርን ርእሰ ብሔር አወደመ። የሞስኮ ልዑል ኢቫን ዳኒሎቪች ካሊታ (1325 - 1340) ለታላቁ የግዛት ዘመን መለያውን ተቀበለ። ለረጅም ጊዜ አስጠብቆታል። ካሊታ የሜትሮፖሊታን ቴዎግኖስት መኖሪያውን ወደ ሞስኮ እንዲዛወር በማሳመን የሞስኮን ርዕሰ መስተዳድር ወደ ፖለቲካ ብቻ ሳይሆን የሩስያ ምድር የሃይማኖት ማዕከል አድርጎታል።

የታታር-ሞንጎል ቀንበርን ለመዋጋት አንድ ላይ በመሆን በሞስኮ ዙሪያ የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮች ጥምረት መፈጠር ጀመረ። የኢቫን ካሊታ ፖሊሲ እና ተተኪዎቹ የታታር ወረራዎችን ለ 40 ዓመታት ያህል ለማስወገድ አስችሏል ። በእነዚህ ዓመታት ውስጥ የሩሲያውያን ትውልዶች ከአረመኔው የታታር ኃይል ፍርሃት ነፃ ሆነው አድገዋል። ከወርቃማው ሆርዴ ገዥዎች አንዱ በሆነው በማማይ ላይ ግልፅ ወታደራዊ እርምጃ እንዲወሰድ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ እና ርዕዮተ ዓለም-ስነ ልቦናዊ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል። በልዑል ዲሚትሪ ኢቫኖቪች (1350 - 1389) የኢቫን ካሊታ የልጅ ልጅ ይመራ ነበር።

ልዑሉ የማማይ ንግግር ስለቀረበበት ዜና ከደረሰው ከአብዛኞቹ የሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች ጦር ሰበሰ። ማማይ ከሊቱዌኒያ እና ሪያዛን መኳንንት ጋር ህብረት እንደፈጠረ እያወቀ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ከማህበራቸው ቀድመው ዋናውን ጠላታቸውን - ታታሮችን - ዶን በመላ ተቃውመው የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮችን ወረራ በመከላከል። ማማይ ጦርነቱን በኩሊኮቮ ሜዳ እንዲወስድ አስገደደው - ለታታር ፈረሰኞች አመቺ ባልሆነ ቦታ ላይ። ጦርነቱ እጅግ ከባድ ነበር። ግራንድ ዱክ እንደ ቀላል ተዋጊ ተዋጋ እና በሼል ደንግጦ ከስራ ውጪ ነበር። የመጠባበቂያ ቦታ በወቅቱ ማስተዋወቅ - የአምሽ ክፍለ ጦር - የውጊያውን ውጤት ወሰነ። ሩሲያውያን ጠላትን አሸንፈው የታታር ወታደሮችን አሳደዱ። - በታታሮች ላይ ትልቁ ድል ፣የሩሲያ ህዝብ ኃይል ፣ የውጭ የበላይነትን በተሳካ ሁኔታ የመታገል እድል አሳይቷል ። ልዑል ዲሚትሪ ዶንስኮይ ተብሎ መጠራት የጀመረበት የኩሊኮቮ ጦርነት (1380) ድል ገና ከግብር ነፃ መውጣት አልቻለም ነገር ግን ጨቋኞችን በኃይል ለመቃወም የሩስ ኃይልን አሳይቷል ። ሞስኮን ታዋቂ የፖለቲካ ማዕከል አድርጋዋለች።

የማዋሃድ ሂደቱ በጣም ኃይለኛ ሆኗል. በተመሳሳይ ጊዜ የዳበረ ፊውዳሊዝም አዲስ ፊውዳል ግንኙነቶች ተቋቋሙ-የአባቶች የመሬት ባለቤትነት እድገት ፣ የገዥው ክፍል ትልቅ የገዥው ክፍል ማህበራዊ ምስረታ - የቦያርስ ልጆች ፣ በታላቁ እጅ ውስጥ የኃይል ማእከል። በርዕሰ መስተዳድር ውስጥ ዱክ እና የተካተቱትን መሬቶች ሙሉ በሙሉ በመገዛት ፣ የግራንድ ዱክ አስተዳደር በተተከለበት ፣ ይህም አንድነትን የባህሪ አሃዳዊ ግዛት ትምህርት ሰጥቷል። የኤኮኖሚ ልማት እና የወታደራዊ ሃይል እድገት በከፍተኛ ሁኔታ ተፋጠነ። የሩስ ተጨማሪ ውህደት በሊቱዌኒያ-ፖላንድ ግዛት ድጋፍ ላይ በመተማመን ነፃነታቸውን ለማስጠበቅ የፈለጉት የኖቭጎሮድ boyars ክፍል ልዩ አቋም ተከለከለ። ይሁን እንጂ ይህ እንቅስቃሴ በኖቭጎሮድ እራሱ እና በሌሎች የሩስያ አገሮች ለሩስ እና ለሄትሮዶክስ (ካቶሊክ) በጠላትነት ተተኪ ድጋፍ አላገኘም. እ.ኤ.አ. በ 1456 ልዑል ቫሲሊ ዳግማዊ በኖቭጎሮድ ላይ ዘመቻ አደረጉ እና በኖቭጎሮድ ጦር ላይ ድል ከተቀዳጁ በኋላ ስምምነት ተደረገ-ለታላቁ ዱክ ተቃዋሚዎች ድጋፍ ላለመስጠት ፣ የቪቼን የሕግ አውጭነት ኃይል ለመሰረዝ እና ለመገደብ የውጭ ግንኙነት መብት.

ወርቃማው ሆርዴ መዳከም ከሞንጎል-ታታር ቀንበር ለመጨረሻ ጊዜ ነፃ ለመውጣት ሁኔታዎችን ፈጠረ። በወንዙ ተቃራኒዎች ላይ ኢቫን III ስር. የሩሲያ እና የታታር ወታደሮች ወንዙን ለመሻገር እና ወደ ጦርነት ለመግባት አልደፈሩም, በኡፋ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ቆመው ነበር. ሆርዱ ሊቋቋመው አልቻለም እና ወጣ። እ.ኤ.አ. በ 1480 የሩሲያ ጦር “በኡግራ ላይ ታላቅ አቋም” ከተፈጠረ በኋላ ሩስ በመጨረሻ የካንስን ኃይል ለመለየት ፈቃደኛ አልሆነም።

የተማከለ ግዛት መፍጠር

በኢቫን III (1462 - 1505) አንድ የተዋሃደ (የተማከለ) የሩሲያ ግዛት ተፈጠረ። እየተነጋገርን ያለነው በሞስኮ ሩሪኮቪች የሚመራ ንጉሳዊ አገዛዝ ስለመፈጠሩ ነው። ኖቭጎሮድ (1477 - 1478) ከተገዛ በኋላ ኢቫን III "የሁሉም ሩስ ሉዓላዊ" ማዕረግ ወሰደ. የመጨረሻው የባይዛንቲየም ንጉሠ ነገሥት ሶፊያ ፓሊዮሎጉስ የእህት ልጅ ጋብቻ ኢቫን III ወደ አውሮፓ ሉዓላዊ ገዢዎች ክበብ እንዲገባ እድል ሰጠው.

በእሱ የግዛት ዘመን, የቀይ ጡብ ክሬምሊን ተሠርቷል; የተቀበለው የጦር ቀሚስ ባለ ሁለት ራስ ንስር ነው; ዓለም አቀፍ ግንኙነቶች ከጳጳሱ ፣ ከጀርመን ንጉሠ ነገሥት ፣ ከጀርመን መራጮች እና ከጣሊያን መኳንንት ጋር ተመስርተዋል ። በሞስኮ ኃይል ላይ በመተማመን ኢቫን III ያለ ደም የሰሜን-ምስራቅ ሩስን ውህደት አጠናቋል። በ 1485 Tver ወደ ሞስኮ አለፈ, እና በ 1489 Vyatka ተካቷል. የተፈጠረው ሁኔታ በዳበረ ፊውዳል ግንኙነት ላይ የተመሰረተ ነው። በዙፋኑ ለትልቁ ልጅ በዘር ውርስ የተሸጋገረ ጠንካራ ማዕከላዊ መንግስት ተቋቁሟል። የተካተቱት መሬቶች መኳንንት በሞስኮ ሉዓላዊ ፍርድ ቤት ማገልገል ጀመሩ እና ከሞስኮ ገዥዎች የሚገዙት የቀድሞ ርዕሳነ መስተዳድሮች ወደ አውራጃዎች አዲስ የአስተዳደር-ግዛት ክፍፍል ተደርገዋል.

የመንግስት መዋቅር ተቋቋመ እና “አካባቢያዊነት” ተጀመረ - እንደ ቤተሰቡ እና መልካም ምግባሮች የመንግስት መስሪያ ቤት የመያዝ መብት። በታላቁ ዱክ ስር ፣ የአማካሪ ተግባራት ያለው boyar ዱማ ተፈጠረ። የአገልግሎት ክፍሉ እያደገ ነው - “ሉዓላዊ”ን ለማገልገል በንብረቱ ላይ ከገበሬዎች ጋር መሬት የተቀበሉ የቦየርስ እና መኳንንት ልጆች ፣ የተከበረ ሚሊሻ የሩሲያ ጦር መሠረት ይሆናል። ገበሬዎች በነፃነት የመንቀሳቀስ መብታቸው የተገደበ ሲሆን ለተጨማሪ ግብር ተዳርገዋል። ገበሬውን ከአንድ ፊውዳል ጌታ ወደ ሌላ ማዛወር ለተወሰነ ጊዜ ብቻ የተገደበ ነበር-ከሳምንት በፊት እና ከአንድ ሳምንት በፊት "የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን" (ህዳር 26) በኋላ, ይህም ወደ ሰርፍዶም መመስረት አንድ እርምጃ ነበር.

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. በቮዲካ ንግድ ላይ የመንግስት ሞኖፖሊ ተጀመረ። የኢኮኖሚ ህይወት የመንግስት ደንብ ወግ ተነሳ. እ.ኤ.አ. በ 1497 የአንድ ግዛት ህጎች ስብስብ ተወሰደ - የኢቫን III ህጎች ኮድ ፣ እሱም በመካከለኛው ዘመን የሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ ግንኙነቶችን ይቆጣጠራል።

የኢቫን III የውጭ ፖሊሲ በአፀያፊ ገጸ-ባህሪያት ተለይቷል. ይህ ለሊቮኒያን ምድር (በናርቫ አቅራቢያ የኢቫን ከተማ መመስረት)፣ በካዛን ላይ የተደረገው ዘመቻ (1487)፣ የሴቨርስክ ዩክሬን እና አንዳንድ የስሞልንስክ መሬቶች የተመለሰው ትግል መጀመሪያ ነው። በ 15 ኛው መጨረሻ - የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. ሞስኮ በምዕራባዊው ጎረቤቷ በሊትዌኒያ-ፖላንድ ግዛት የበላይ ሆና ተወስኗል። የአካባቢው የሩሲያ መኳንንት ወደ ሞስኮ አገዛዝ ሽግግር ተጀመረ. ለመጀመሪያ ጊዜ የተሻገሩት መኳንንት ከኦካ የላይኛው ጫፍ - ቮሮቲንስኪ, ኖቮሲልስኪ, ኦዶቭስኪ ናቸው. ሊትዌኒያ የድንበር ለውጥን ለሞስኮ ሞገስ እውቅና ሰጥቷል. ከአውሮፓ ጋር ያለው የውጭ ግንኙነትም ተስፋፍቷል። ኢቫን III የጣሊያን፣ የጀርመን እና የግሪክ የእጅ ባለሞያዎችን ወደ ሩሲያ አገልግሎት በስፋት በመመልመል ለምሽግ ግንባታ፣ መድፍ እና ጌጣጌጥ እድገት አስተዋፅዖ አድርገዋል።

ነፃነትን የሚፈልግ እና ከሊትዌኒያ ጋር ህብረት ለመፍጠር የገባው የኖቭጎሮድ መቀላቀል ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። እ.ኤ.አ. በ 1471 ኢቫን III ፣ የሁሉም-ሩሲያ ጦር መሪ ፣ ወደ ኖቭጎሮድ ዘምቷል ፣ የኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች ተሸነፉ ። እ.ኤ.አ. በ 1478 ኖቭጎሮድ በመጨረሻ ተካቷል እና የቪቼ ደወል ከከተማው ተወሰደ። የሞስኮ ተቃዋሚዎች በአገሪቱ መሃል ላይ እንዲሰፍሩ ተደርጓል. የከተማው አስተዳደር ወደ ሞስኮ ገዥዎች ተላልፏል. የኖቭጎሮድ ቦየር ሪፐብሊክ ሕልውና አቆመ. በሩስ ውስጥ፣ appanage ትዕዛዝ አብቅቷል። የኢቫን III ወራሽ ቫሲሊ III (1505 - 1533) የአባቱን ሥራ ቀጠለ። እ.ኤ.አ. በ 1510 ፕስኮቭን ተቀላቀለ ፣ በ 1514 ስሞሌንስክን ከሊትዌኒያ ድል አደረገ ፣ እና በ 1521 የራያዛን ርዕሰ መስተዳድር የመንግስት አካል ሆነ። ይህ የሰሜን-ምስራቅ እና የሰሜን-ምእራብ ሩስን ወደ አንድ ግዛት የማዋሃድ ሂደት ተጠናቀቀ, እሱም ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ. ሩሲያ በመባል ይታወቃል።

በዚህ ሂደት ውስጥ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ትልቅ ሚና ተጫውታለች። የመሬቶች አንድነት ከበርካታ የቤተ ክርስቲያን ጉዳዮች መፍትሔ ጋር የተያያዘ ነው. የሪያዛን ኤጲስ ቆጶስ ዮናስ እንደ ሜትሮፖሊታን ከተመረጡ በኋላ ከ 1448 ጀምሮ የሩሲያ ቤተክርስትያን ለሁለት ተከፍላለች - ሞስኮ እና ኪዬቭ (ከዩክሬን ጋር ከተዋሃዱ በኋላ እንደገና ይገናኛሉ) ። የሞስኮ ሜትሮፖሊታኖች የሞስኮን ታላላቅ መኳንንቶች ፣ የኪዬቭ ሜትሮፖሊታኖች - ሊቱዌኒያን ይደግፉ ነበር። የሜትሮፖሊሶች አቀማመጥ መናፍቃንና የውስጥ ቤተ ክርስቲያን ተጋድሎዎች በመፈጠሩ ውስብስብ ነበር። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. በመጀመሪያ በኖቭጎሮድ እና ከዚያም በሞስኮ ውስጥ "የይሁዳውያን" መናፍቅነት ተደምስሷል. በኋላ፣ “ባለቤት ባልሆኑ” እና “በዮሴፍ” መካከል የሚደረግ ትግል ተጀመረ። “የማይገዙ” በገዳማት የመሬት ባለቤትነትን እና መበልጸጊያቸውን ተቃወሙ፤ ተቃዋሚዎች - የቮልኮላምስክ አበ ምኔት ጆሴፍ ቮሎትስኪ ተከታዮች - የቤተክርስቲያኑን የመሬት መብት ተሟግተዋል። በ1502 በተካሄደው የቤተ ክርስቲያን ምክር ቤት “ጆሴፋውያን” የበላይነታቸውን አግኝተዋል። የቤተ ክርስቲያን እና የገዳማት መሬት ባለቤትነት ተጠብቆ ቆይቷል። የቤተ ክርስቲያን ባለ ሥልጣናት የአውቶክራሲያዊነትን መለኮታዊ ባሕርይ አውጀዋል። ስለዚህ በቤተክርስቲያን እና በመንግስት መካከል አስፈላጊ ስምምነት ላይ ደርሰዋል-የላይኛው ኃይል ርዕዮተ ዓለም ድጋፍን በመተካት የኋለኛው የቤተክርስቲያኑ ኢኮኖሚያዊ ነፃነት እንዲቆይ አድርጓል ፣ ይህም ቀሳውስቱ በመንግስት መዋቅር ውስጥ ያለውን ማዕከላዊነት ዝንባሌ እንዲደግፉ አስችሏቸዋል ። በ Muscovite Rus ውስጥ በቀጣዮቹ ውጣ ውረዶች.

ስለዚህ, በ 20 ዎቹ ውስጥ. XVI ክፍለ ዘመን ሩሲያ ዋና የምስራቅ አውሮፓ ሃይል ሆና መውጣት ተጠናቀቀ። የኤኮኖሚውና የማህበራዊ ግንኙነቷ መሰረት በፊውዳል የመሬት ባለቤትነት ላይ የተመሰረተ ነበር። የከተሞች እና የመንደሮች ተራ ህዝብ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በመንግስት ግብር እና ህጋዊ ጫና ውስጥ ወድቋል። የፊውዳል የመሬት ባለቤትነት የተለያዩ ነበር: ግራንድ-ዱካል እና appanage (እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ) ንብረቶች; የመሳፍንት እና boyars በዘር የሚተላለፍ ንብረት; ለወታደራዊ አገልግሎት ግዛቶች - መኳንንት; የቤተ ክርስቲያን መምሪያዎች እና ገዳማት የመሬት ባለቤትነት. በ 15 ኛው - 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩሲያ ማህበረሰብ የባርነት ዝንባሌዎች. የባሪያዎችን ቦታ ጠብቆታል. ገበሬዎች ለስቴቱ, ለንብረት እና ለንብረት ባለቤቶች ግዴታዎችን ያከናውናሉ. የገጠር ገበሬው ማህበረሰብ የሚጠበቅበት ሰርፍዶም እያደገ ነው። የግዛቱ የተዋሃደ የታጠቀ ሃይል የተፈጠረው በክቡር ሚሊሻ ላይ ነው። ነጠላ የመንግስት ሃይማኖት - ኦርቶዶክስ - በርዕዮተ ዓለም የሩሲያ ፊውዳል ማህበረሰብን አንድ ያደርጋል።

የተማከለ ግዛት ለመመስረት ምክንያቶች እና ቅድመ ሁኔታዎች።

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. የተማከለ ግዛት መመስረት ይጀምራል። ይህ ሂደት እስከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ቀጥሏል. ባህሪየውህደቱ ሂደት የሞንጎሊያ-ታታር ወረራ ያስከተለው ውጤት የሩሲያ መሬቶችን ኢኮኖሚያዊ እድገት በማዘግየቱ የፊውዳል ክፍፍልን ለመጠበቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። የፖለቲካ ማእከላዊነት ኢኮኖሚያዊ መከፋፈልን ከማስወገድ ጅምር በልጦ ለሀገራዊ የነጻነት ትግል የተፋጠነ ነበር።

ለማዕከላዊነት ከሚያስፈልጉት ቅድመ ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ በሁሉም ርዕሰ መስተዳድሮች እድገት ውስጥ ያለው ግምታዊ ተመሳሳይነት ነው።

ምክንያቶችየተማከለ መንግስት ምስረታ የፊውዳል የመሬት ባለቤትነት እድገት እና ልማት እና የገበሬውን ማህበረሰብ በፊውዳል ገዥዎች መምጠጥ (ፊውዳሉ ገዥዎች የገበሬዎችን ተቃውሞ ለመግታት የተማከለ የኃይል መሳሪያ ለመፍጠር ፍላጎት ነበራቸው) ። የከተሞች መጨመር (የከተማው ነዋሪዎች የነጻ ንግድን እንቅፋት የሆነውን የፊውዳል ክፍፍልን ለማስወገድ ፍላጎት ነበራቸው); መኳንንት ግጭት የገበሬዎችን መሬት አወደመ፣ ስለዚህ ገበሬዎቹ ስልጣንን የማረጋጋት ፍላጎት ነበራቸው።

በተጨማሪም የአባቶች ባለቤቶች (ቦይሮች) ለአገሪቱ አንድነት ፍላጎት ነበራቸው, ምክንያቱም ለምሳሌ, ከርዕሰ-መግዛታቸው ወሰን ውጭ መሬት ለመግዛት መብት አልነበራቸውም.

የተማከለ ግዛት ምስረታ ደረጃዎች.

በተለምዶ ፣ የተማከለ ግዛት ምስረታ ሂደት በሦስት ወቅቶች ሊከፈል ይችላል-

1) የ XIII መጨረሻ - የ XIV ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ - የኢኮኖሚ ማእከል ወደ ሰሜን-ምስራቅ መንቀሳቀስ; የሞስኮ እና የ Tver ርእሰ መስተዳድሮችን ማጠናከር, በመካከላቸው ያለው ትግል; የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ግዛት እድገት ፣ በ Tver ላይ ያለው ድል።

2) II የ XIV ግማሽ - የ XV ክፍለ ዘመን መጀመሪያ - በሞስኮ በ 60-70 ዎቹ ሽንፈት. ዋና ተቀናቃኞቹ እና ከፖለቲካዊ የበላይነት ማረጋገጫ ወደ ሞስኮ ዙሪያ የሩሲያ መሬቶች ወደ ግዛቱ አንድነት ሽግግር። የሞስኮ ድርጅት የሆርዲ ቀንበርን ለመጣል በአገር አቀፍ ደረጃ የሚደረግ ትግል። የ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ ዓመት የፊውዳል ጦርነት የርዕሰ መንግሥቶቻቸውን ነፃነት ለማስጠበቅ የሞከሩት የመሳፍንት ጥምረት ሽንፈት ነበር።

3) የ 15 ኛው ሁለተኛ አጋማሽ - የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. - የኖቭጎሮድ ለሞስኮ መገዛት; በሞስኮ ዙሪያ ያሉትን መሬቶች አንድነት ማጠናቀቅ; የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበርን ማስወገድ; የክልልነት ምዝገባ.

በሞስኮ እና በቴቨር መካከል ያለው ውጊያ.

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. የኢኮኖሚው ሕይወት ማዕከል ወደ ሰሜን ምስራቅ እየሄደ ነው. እዚህ ወደ 14 የሚጠጉ ርእሰ መስተዳድሮች ተነስተዋል ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ጉልህ የሆኑት ሱዝዳል ፣ ጎሮዴትስ ፣ ሮስቶቭ ፣ ያሮስቪል ፣ ፔሬያስላቭል ፣ ቴቨር እና ሞስኮ ነበሩ። ይሁን እንጂ ብዙዎቹ የፖለቲካ ነፃነታቸውን ለረጅም ጊዜ ማስጠበቅ ባለመቻላቸው በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ለጠንካራ ጎረቤት ለመገዛት ተገደዱ።

በ XIII መጨረሻ ላይ ዋናዎቹ ተቀናቃኞች - የ XIV ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. ሞስኮ እና ቴቨር ሆኑ።

የሞስኮ መሳፍንት ሥርወ መንግሥት መስራች የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ታናሽ ልጅ ነበር። ዳንኤል (1271-1303) በ 1247 የ Tver ዋና አስተዳደር በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ታናሽ ወንድም ያሮስላቭ ያሮስላቪች ተቀበለ።

በመጀመሪያ ደረጃ ሁለቱም ርዕሳነ መስተዳድሮች ግዛታቸውን ለመጨመር ተዋግተዋል።

አሌክሳንደር ኔቪስኪ ዳንኢል ገና የሁለት ዓመት ልጅ እያለ የሞስኮን ርዕሰ መስተዳድር ለታናሽ ልጁ መድቧል ፣ ስለዚህ እስከ 1271 ድረስ ርዕሰ መስተዳድሩ በቭላድሚር ግራንድ መስፍን ገዥዎች ይገዛ ነበር። ከ 80 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ ዳኒል ለቭላድሚር የግዛት ዘመን በወንድሞቹ (መሳፍንት ዲሚትሪ ፔሬያስላቭስኪ እና አንድሬ ጎሮዴትስኪ) ትግል ውስጥ በንቃት መሳተፍ ጀመረ። በ 1301 ዳንኤል ኮሎምናን ከራዛን መኳንንት ያዘ; እ.ኤ.አ. በ 1302 ልጅ በሌላቸው ፈቃድ መሠረት "ፔሬያስላቭል ልዑል ኢቫን ዲሚሪቪች ከቴቨር ጋር ጠላትነት የነበረው የፔሬያስላቭል ርዕሰ ብሔር ወደ እሱ አለፈ ። በ 1303 ሞዛይስክ ተጨምሮበታል ። ስለዚህ በኦካ እና በቮልጋ መካከል ፣ ሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ተፈጠረ ፣ እያንዳንዳቸውም የራሳቸው ምሽግ-ክሬምሊን ያቀፉ አራት ከተሞችን ያካተቱ ናቸው ። በሞስኮ ራሱ ሁለት የተመሸጉ ገዳማት ተገንብተዋል - ኤፒፋኒ ፣ ከክሬምሊን ቀጥሎ እና ዳኒሎቭ (በ 1298 የተመሰረተ) - በደቡብ ፣ በ ታታሮች በብዛት ወደ ከተማዋ የሚቀርቡበት መንገድ፡- ከመሞቱ በፊት ልዑል ዳኒል በዶንስኮ ገዳም መነኩሴ ሆነ።

ከዳንኤል ሞት በኋላ የሞስኮ ርእሰ መስተዳድር ወደ የበኩር ልጁ ዩሪ (1303-1325) ተላለፈ ፣ የቭላድሚር አንድሬይ ያሮስላቪች ታላቅ መስፍን ከሞተ በኋላ ፣ ለታላቁ-ዱካል ዙፋን ትግል ውስጥ ገባ ።

እ.ኤ.አ. በ 1304 የቴቨር ልዑል ሚካሂል ያሮስላቪች ከሆርዴድ ለታላቅ የግዛት ዘመን መለያ ተቀበለ።

በ 1315 ዩሪ ዳኒሎቪች ወደ ሆርዴ ሄደ. የኡዝቤክ ካን እህት ኮንቻክ (አጋፍያ) አግብቶ ከሩሲያ ምድር ግብር ለመጨመር ቃል በመግባት በመጨረሻ ለታላቁ የግዛት ዘመን መለያውን ተቀበለ። ነገር ግን የቴቨር ልዑል የካንን ውሳኔ አልታዘዘም እና በዩሪ ላይ ጦርነት ጀመረ። በታህሳስ 1318 በቦርቴኔቫ መንደር አቅራቢያ በተደረገ ጦርነት ሚካሂል የዩሪ ቡድንን ድል በማድረግ ሚስቱን ማረከ። አጋፊያ በምርኮ ሞተች፣ እና ዩሪ ለሞትዋ ሚካሂልን ወቀሰች። የቴቨር ልዑል ወደ ሆርዴ ጠርቶ ተገደለ። የሞስኮ ልዑል በ 1319 ለታላቁ አገዛዝ መለያውን ተቀበለ.

ግን በ 1325 ዩሪ ዳኒሎቪች በሆርዴድ ውስጥ በቴቨር ልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ተገደለ ። ካን ዲሚትሪን ገደለ, ነገር ግን መለያው እንደገና ወደ Tver (ልዑል አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች) ተላልፏል.

ኢቫን ካሊታ.

የዳንኒል አሌክሳንድሮቪች ታናሽ ልጅ ኢቫን ካሊታ (1325-1341) የሞስኮ ልዑል ይሆናል።

በ 1326 ሜትሮፖሊታን ፒተር መኖሪያውን ከቭላድሚር ወደ ሞስኮ ተዛወረ. በ1328 በቲኦግኖስተስ ስር በይፋ ተንቀሳቅሷል። በ1327 በሆርዴ ላይ የተነሳው አመጽ በቴቨር ተጀመረ። ታታር ፈረሱን ከአካባቢው ዲያቆን ወሰደው እና የአገሩን ሰዎች እንዲረዳቸው ጠራ። ሰዎች እየሮጡ ወደ ታታሮች መጡ። ባስካክ ቾል ካን እና አጃቢዎቹ በልዑል ቤተ መንግስት ተጠልለው ነበር፣ ግን ከሆርዴ ጋር በእሳት ተቃጥሏል። ልዑል አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች መጀመሪያ ላይ የከተማውን ነዋሪዎች ከህዝባዊ አመጽ ለማሳመን ሞክረዋል ፣ ግን በመጨረሻ እነሱን ለመቀላቀል ተገደደ ።

ኢቫን ዳኒሎቪች ከሆርዴ ወታደሮች ጋር በመሆን ወደ ትቬር በመምጣት አመፁን ጨፈኑት። የቴቨር ልዑል ወደ ፕስኮቭ ሸሸ፣ ነገር ግን የቃሊታ አጋር የሆነው ሜትሮፖሊታን ቴዎግኖስት Pskovites ረገማቸው እና አስወጧቸው። አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች ወደ ሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ መሸሽ ነበረበት።

በ 1328 ኢቫን ካሊታ በቴቨር የነበረውን አመፅ በማሸነፍ ለታላቁ የቭላድሚር ግዛት መለያ ተቀበለ ። በተጨማሪም, ግብር የመሰብሰብ መብትን ይቀበላል 6 የሩሲያ ርዕሰ መስተዳድሮች እና ለሆርዴ ማድረስ.

በኢቫን ካሊታ ስር የሞስኮ ርእሰ መስተዳድር ድንበሮች በከፍተኛ ሁኔታ ተስፋፍተዋል; የጋሊች፣ ኡግሊች እና የቤሎዘርስክ ርዕሳነ መስተዳድሮች ለእርሱ ተገዙ። ንቁ ግንባታ በመካሄድ ላይ ነው - በሞስኮ ክሬምሊን ውስጥ አራት የድንጋይ አብያተ ክርስቲያናት እየተገነቡ ነው-የ Assumption Cathedral (1326), የኢቫን ክሊማከስ ቤተ ክርስቲያን (1329), የቦር ላይ አዳኝ ቤተ ክርስቲያን (1330), የመላእክት አለቃ ካቴድራል (1333) .

ኢቫን ካሊታ የተማከለ ግዛት ምስረታ ላይ ስላለው ሚና የታሪክ ምሁራን የተለያዩ ግምገማዎች አሏቸው። አንዳንዶች ኢቫን ካሊታ ለራሱ ምንም ዓይነት ትልቅ የመንግስት ግቦችን አላወጣም, ነገር ግን እራሱን ለማበልጸግ እና የግል ኃይሉን ለማጠናከር የራስ ወዳድነት ግቦችን ያሳድዳል ብለው ያምናሉ. ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው የሞስኮን ርዕሰ መስተዳድር “በሩስ ውስጥ ካሉት ትላልቅ ከተሞች አንዱ ብቻ ሳይሆን የመሬቶች አንድነት ማዕከል እንዲሆን ለማድረግ እንደፈለገ ያምናሉ ኢቫን ካሊታ መጋቢት 31, 1341 ሞተ።

ሴሚዮን ኩሩ።

ከሞተ በኋላ ሴሚዮን ኩሩ (1341-1353) ግራንድ ዱክ ሆነ። በዚህ ጊዜ ውስጥ በሰሜን-ምስራቅ ሩስ ውስጥ አራት ታላላቅ አለቆች በፖለቲካው መስክ ንቁ ነበሩ-ሞስኮ ፣ ቴቨር ፣ ሱዝዳል-ኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና ራያዛን። ከ 40 ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ በሞስኮ በችሎታ የተደገፈ በ Tver Principality ውስጥ ረዥም የእርስ በርስ ትግል ተጀመረ. በዚሁ ጊዜ የሞስኮ መኳንንት በ 1341 ኡዝቤክ ካን ከቭላድሚር ግራንድ ዱቺ ወደ ሱዝዳል-ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ርዕሰ መስተዳድር የተሸጋገረውን የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ግዛቶችን ማጣት መታገስ አለባቸው ። በሎፓስኒ ላይ ከራዛን ጋር የነበረው ግጭትም አልቀጠለም። ከኖቭጎሮድ ጋር ያለው ግንኙነት ውስብስብ ሆነ - ሊቋቋሙት የቻሉት በኢቫን ቀይ ስር ብቻ ነበር. ከሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ጋር ባለው ግንኙነት ውጥረቱ እየጨመረ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1353-1357 በሞስኮ የወረርሽኝ ወረርሽኝ ተከስቷል ፣ ከዚያ በመጋቢት 1353 ሜትሮፖሊታን ቴዎግኖስት እና በኋላ ላይ ሴሚዮን ኩሩ ። ወራሽው ወንድሙ ኢቫን ቀዩ (1353-1359) ነበር። በኢቫን ካሊታ ልጆች የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ዲሚትሮቭ ፣ ኮስትሮማ ፣ ስታሮዱብ ርእሰ መስተዳደር እና የካልጋ ክልልን ያጠቃልላል። በተመሳሳይ ጊዜ የአብዛኞቹ የሩሲያ አገሮች ነፃነት እየጨመረ ነው.

የተማከለ ግዛት የመፍጠር ሁለተኛ ደረጃ የሚጀምረው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ነው.

ዲሚትሪ ዶንስኮይ.

በ 1359 ኢቫን ኢቫኖቪች ቀዩ ከሞተ በኋላ ልጁ የዘጠኝ ዓመቱ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች የሞስኮ ልዑል ሆነ። የሱዝዳል-ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ልዑል ዲሚትሪ ኮንስታንቲኖቪች ገና በልጅነቱ ተጠቅሞ ከሆርዴ ለታላቁ ግዛት መለያ ለማግኘት ሞከረ። ይሁን እንጂ የሜትሮፖሊታን አሌክሲ እና የሞስኮ ቦያርስ በ 1362 መለያውን ወደ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ማዛወሩን አሳክተዋል. ብዙም ሳይቆይ ፣ በ 1363 ዲሚትሪ ኮንስታንቲኖቪች መለያውን እንደገና ተቀበለ ፣ ግን በዚህ ጊዜ ታላቁ ግዛቱ ለ 12 ቀናት ብቻ ቆየ - የሞስኮ ጦር የቭላድሚርን ዳርቻ አጠፋ እና ልዑሉ ራሱ ተባረረ። እ.ኤ.አ. በ 1366 ለታላቁ ዱክ ዙፋን ያቀረበውን የይገባኛል ጥያቄ ውድቅ በማድረግ ሴት ልጁን ኤቭዶኪያን ከዲሚትሪ ኢቫኖቪች ጋር አገባ ።

በ 1367 በሞስኮ ውስጥ የድንጋይ ክሬምሊን ግንባታ ተጀመረ.

ቴቨር የሞስኮ ከባድ ተቀናቃኝ ሆኖ ቆይቷል። ከሊቱዌኒያ ልዑል ኦልገርድ ጋር በተደረገው ጥምረት የቴቨር ልዑል ሚካሂል አሌክሳንድሮቪች ሞስኮን ብዙ ጊዜ አጠቁ። ሞስኮባውያንን በኃይል ማስገዛት ተስኖት ወደ ሆርዴ ዞረ እና በ1371 የታላቁ ግዛት መለያ ተቀበለ። ነገር ግን የቭላድሚር ነዋሪዎች ሚካሂልን አልፈቀዱም. እ.ኤ.አ. በ 1375 ሚካሂል መለያውን እንደገና ተቀበለ ፣ ግን ዲሚትሪ እሱን ለመለየት ፈቃደኛ አልሆነም። ዲሚትሪ በያሮስቪል ፣ ሮስቶቭ ፣ ሱዝዳል እና ኖቭጎሮድ እንኳን ሳይቀር ይደግፉ ነበር ፣ እና የቴቨር ነዋሪዎች እራሳቸው ፣ ከተማዋን በሞስኮ ክፍለ ጦር ለሶስት ቀናት ከበባ በኋላ ፣ ልዑላቸው ለግራንድ ዱክ ዙፋን የይገባኛል ጥያቄውን እንዲተው ጠየቁ ። በ 1375 የ Tver እና የሞስኮ ሰላም እስከ 1383 ድረስ ቆይቷል.

ለታላቁ ዱክ ዙፋን የተደረገው ትግል አዲስ የኃይል ሚዛን አሳይቷል - ሆርዱ የሞስኮ ተቃዋሚዎችን እየደገፈ ነበር ፣ ግን ራሱ ቀድሞውኑ ተዳክሟል (ከ 50 ዎቹ መገባደጃ ጀምሮ ፣ መከፋፈል በሆርዴ ውስጥ ተጀመረ) እና ለጠባቂዎቹ ንቁ ድጋፍ መስጠት አልቻለም። . በተጨማሪም ለሆርዴ ይግባኝ መኳንንቱን አበላሽቷቸዋል. በሌላ በኩል የሞስኮ መኳንንት ቀደም ሲል ከሌሎች የሩሲያ አገሮች ከፍተኛ ሥልጣንና ድጋፍ አግኝተዋል.

በዚህ ቅጽበት ነበር የሞስኮ መሳፍንት ለሆርዴ ፖሊሲ የተለወጠው። ቀደም ሲል የሞስኮ መኳንንት በሆነ መንገድ ከሆርዴ ጋር ሰላማዊ ግንኙነት እንዲኖር ከተገደዱ አሁን በሞንጎሊያ-ታታሮች ላይ ሁሉን አቀፍ የሩሲያ ዘመቻ እየመሩ ነው። ይህ በ 1374 በፔሬያስላቪል-ዛሌስኪ ውስጥ በመሳፍንት ኮንግረስ ላይ ተጀመረ.

ልዑል ዲሚትሪ አጋሮቹን አንድ በማድረግ በሞንጎሊያውያን ታታሮች ላይ የመጀመሪያውን ትልቅ ድል አሸነፈ - በ 1380 በኩሊኮቮ መስክ ። ምንም እንኳን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ለሆርዴ ግብር መክፈልን መቀጠል አስፈላጊ ቢሆንም የሞስኮ መኳንንት ክብር በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል።

እ.ኤ.አ. በ 1389 ዲሚትሪ ዶንስኮይ ፈቃዱን በማዘጋጀት የቭላድሚር ግራንድ ዱክን ዙፋን ለታላቅ ልጁ እንደ የሞስኮ መኳንንት “አባትነት” ስም አስተላልፈዋል ፣ መለያውን ሳይጠቅሱ ። ስለዚህ የቭላድሚር እና የሞስኮ ርእሰ መስተዳድር ግዛት ተቀላቅሏል.

ቫሲሊ I (1389-1425) የአባቱን ፖሊሲ ቀጠለ። እ.ኤ.አ. በ 1392 ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ ርዕሰ መስተዳድር መለያ ገዛ ፣ ከዚያም ሙሮምን ፣ ታሩሳን እና ጎሮዴትን ወደ ሞስኮ ተቀላቀለ። የእነዚህ መሬቶች መቀላቀል ሁሉንም የሩሲያ የድንበር መከላከያ ስርዓት ለመፍጠር አስችሏል. ነገር ግን የዲቪና ምድርን ለመጠቅለል የተደረገው ሙከራ ሳይሳካ ቀረ።

ቫሲሊ I ከሞተ በኋላ የአሥር ዓመቱ የቫሲሊ I ልጅ ቫሲሊ እና የቫሲሊ I ታናሽ ወንድም ዩሪ ዲሚትሪቪች ለታላቁ ዙፋን ተፎካካሪዎች ሆኑ።

እንደ ዲሚትሪ ዶንስኮይ ኑዛዜ ፣ ከቫሲሊ ሞት በኋላ ፣ የታላቁ ዱክ ዙፋን ወደ ዩሪ ማለፍ ነበረበት ፣ ግን ይህ ትዕዛዝ የቫሲሊ ልጅ ከተወለደ በኋላ እንደሚቀጥል አልተገለጸም ። የወጣቱ ቫሲሊ አሳዳጊ የቫሲሊ አንደኛ ሚስት አባት የሊትዌኒያ ቫይታታስ ታላቅ መስፍን ነበር፣ ስለዚህ ዩሪ የወንድሙን ልጅ እንደ "ታላቅ ወንድም" እና ግራንድ ዱክ አውቆታል። ነገር ግን በ 1430 Vytautas ሞተ, እና ዩሪ ቫሲሊን ተቃወመ. በ1433 እና በ1434 ዓ.ም ሞስኮን ያዘ, ግን እዚያ መቆየት አልቻለም. ዩሪ ከሞተ በኋላ (ሰኔ 5, 1434) ውጊያው በልጆቹ ቫሲሊ ኮሶይ እና ዲሚትሪ ሼምያካ ቀጠለ። እ.ኤ.አ. በ 1445 የካዛን ካን ኡሉ-ሙክመድድ ቫሲሊን II ያዘ እና ሼምያክ ስልጣኑን ያዘ። ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ቫሲሊ ለካን ቤዛ ቃል ገብታ ተመለሰች። እ.ኤ.አ. የታሰረው ቫሲሊ ዳግማዊ ዓይነ ስውር ሆኖ በኡግሊች በግዞት ተላከ። በሴፕቴምበር ላይ ቫሲሊ ለግራንድ ዱክ ዙፋን እንደማይታገል ምሏል እና በቮሎግዳ ውስጥ የመተግበሪያ ልዑል ሆነ።

ነገር ግን Shemyak በሙስኮባውያን መካከል ብስጭት አስነስቷል-የሞስኮ boyars በሼምያኪን አጃቢዎች ተገፉ። የሱዝዳል-ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ርእሰ ብሔር ነፃነት ሲመለስ በሞስኮ ቦያርስ የተያዙት ወይም የተገዙት ርስቶች ወደ አካባቢያዊ ፊውዳል ገዥዎች ተመለሱ ። የገንዘብ ማሰባሰብያ ለካዛን ካን ቤዛውን መክፈል ቀጠለ። Vasily the Dark የተደገፈው ለእሱ ቅርብ በሆኑት ቦዮች ብቻ ሳይሆን በቴቨር ግራንድ ዱክ ቦሪስ አሌክሳንድሮቪችም ጭምር ነው (ይህ ህብረት በቫሲሊ II የስድስት አመት ልጅ ኢቫን እና የአራት አመቷ የቴቨር ልዕልት ጋብቻ ታትሟል ። ማሪያ)

እ.ኤ.አ. በ 1446 መገባደጃ ላይ ሼምያካ ከሞስኮ ተባረረ ፣ ግን የፊውዳል ጦርነት እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ቀጠለ (1453)።

እ.ኤ.አ. በ 1456 ቫሲሊ ጨለማ የኖቭጎሮድ ወታደሮችን አሸነፈ እና በያዛልቢቲስ ከኖቭጎሮድ ጋር ስምምነት ተጠናቀቀ ፣ በዚህ መሠረት የልዑሉ ኃይል በኖቭጎሮድ ተጠናክሯል (እሱ ፣ እና ቪቼ ሳይሆን አሁን ከፍተኛው ፍርድ ቤት ነበር) ። ኖቭጎሮድ የውጭ ግንኙነት መብት አጥቷል; ትልቅ ካሳ ከፍሎ ለሞስኮ ተቃዋሚዎች ድጋፍ ላለመስጠት ቃል ገብቷል. የቤዝሄትስኪ ቨርክ፣ ቮልክ ላምስኪ እና ቮሎግዳ የተባሉ ከተሞች ለሞስኮ ተመድበው ነበር።

የሁለተኛው ሩብ ፊውዳል ጦርነትXVቪ.

ቫሲሊ ጨለማው ከሞተ በኋላ ልጁ ኢቫን III (1462-1505) ግራንድ ዱክ ሆነ። በእሱ ስር የያሮስቪል (1463-1468) እና ሮስቶቭ (1474) ርእሰ መስተዳድሮች ነፃነታቸውን አጥተዋል.

በሞስኮ እና በኖቭጎሮድ መካከል ያለው ትግል.

ነገር ግን ዋናው ተግባር ከኖቭጎሮድ ጋር የሚደረገው ውጊያ ቀረ.

በኢቫን III (ሐምሌ 14 ቀን 1471) ወታደሮች በሼሎን ወንዝ ላይ የኖቭጎሮዳውያን ሽንፈት እና ዲሚትሪ ቦሬትስኪ ከተገደለ በኋላ የኖቭጎሮድ ነፃነት ላይ ተጨማሪ ቅነሳ ተደረገ - ግራንድ ዱክ በ የኖቭጎሮድ ባለስልጣናት የፍርድ እንቅስቃሴዎች.

ኖቬምበር 23, 1475 ኢቫን III "ለሙከራ" ወደ ኖቭጎሮድ ገባ. በውጤቱም, ብዙ boyars ተይዘዋል, አንዳንዶቹ ወደ ሞስኮ ተልከዋል.

እ.ኤ.አ. በ 1477 አንዳንድ የሞስኮ ደጋፊዎች በኖቭጎሮድ ውስጥ በቪቼ ላይ ተገድለዋል ። በውጤቱም, በኖቭጎሮድ ላይ አዲስ ዘመቻ ተካሂዷል. በጃንዋሪ 1478 የኖቭጎሮድ ባለሥልጣኖች ተቆጣጠሩ. ቬቼው ተሰርዟል, የቬቼ ደወል ወደ ሞስኮ ተወሰደ. ከከንቲባዎች እና ከሺህዎች ይልቅ የሞስኮ ገዥዎች ከተማዋን ማስተዳደር ጀመሩ. የቦይር መሬቶችን መውረስ ተጀመረ።

እ.ኤ.አ. በ 1480 በኡግራ ወንዝ ላይ ከቆመ በኋላ የሞንጎሊያውያን-ታታር ቀንበር በመጨረሻ ተገለበጠ።

በሴፕቴምበር 1485 Tver ተካቷል. በሴፕቴምበር 8, የሞስኮ ወታደሮች ወደ ቴቨር ቀረቡ. በሴፕቴምበር 11-12 ምሽት, ሚካሂል ቦሪሶቪች ወደ ሊትዌኒያ ሸሸ. በሴፕቴምበር 15 ኢቫን III እና ልጁ ኢቫን በታማኝነት ወደ ትቨር ገቡ።

የመሬት ማጠናከሪያ ማጠናቀቅ. የመንግስትነት ምስረታ።

የቴቨር መቀላቀል ማለት የአንድ ግዛት መፍጠር ማለት ነው። ኢቫን III እራሱን የሩስ ሁሉ ሉዓላዊ ገዥ ብሎ የሰየመው ከዚህ ቅጽበት ጀምሮ ነበር።

በ 1489 የቪያትካ መሬት ተጠቃሏል.

በ 1490 የኢቫን III ልጅ ከቴቨር ልዕልት ማሪያ ቦሪሶቭና ከሞተ በኋላ ኢቫን ከስድስት ዓመት የልጅ ልጅ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ጋር ቀረ ። በሌላ በኩል ከባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ሶፊያ ፓሊዮሎገስ 1 የእህት ልጅ ጋር ከተጋባበት ጊዜ ጀምሮ የአሥር ዓመት ልጅ ቫሲሊ ነበረው.

በ 90 ዎቹ መጨረሻ. በነዚህ ሁለት የዙፋን ተፎካካሪዎች መካከል የስልጣን ትግል ተከፈተ፣ ኢቫን ሳልሳዊ እራሱ በመጀመሪያ የልጅ ልጁን (በ1498 ዘውድ ጨረሰ)፣ ከዚያም ልጁን (በ1502 ዘውድ ተቀበለ)።

በጥቅምት 1505 ኢቫን III ሞተ እና ቫሲሊ III (1505-1533) ግራንድ ዱክ ሆነ። በእሱ ስር, Pskov በ 1510, እና Ryazan በ 1521 ተጠቃለዋል. በ 1514 ከሊትዌኒያ ድል የተደረገው ስሞልንስክ በሞስኮ አገሮች ውስጥ ተካቷል.

በተጨማሪም appanages መጠን እና appanage መሳፍንት መብቶች እየቀነሱ ነበር: escheated appanages ወደ ግራንድ ዱክ መሄድ ነበር, እና ሞስኮ ውስጥ appanage መሳፍንት መንደሮች ውስጥ ፍርድ ቤት ግራንድ ዱክ ምክትል በ መካሄድ ነበር. የግራንድ ዱክ ወንድሞች የራሳቸውን ሳንቲሞች እንዳያወጡ፣ በሞስኮ እንዳይነግዱ እና ወደ ሞስኮም ሳያስፈልግ እንዳይገቡ ተከልክለዋል።

ከሰሎሞንያ ሳቡሮቫ ጋር ለሃያ ዓመታት ፍሬ አልባ ጋብቻ ከፈጸመ በኋላ በ 1526 ቫሲሊ ፈታቻት (ሰሎሞን መነኩሴን በኃይል ነቀፈች) እና

ኤሌና ግሊንስካያ አገባች. ከዚህ ጋብቻ በነሐሴ 1530 ኤሌና ወንድ ልጅ ኢቫን እና በኋላ ዩሪ ወለደች.

በታኅሣሥ 1533 ቫሲሊ III ሞተ.

የአዲሱ መንግስት ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ መዋቅር.

ስለዚህ, በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ. ምንም እንኳን ብዙ የፊውዳል መከፋፈል ቅሪቶች አሁንም ለረጅም ጊዜ የሚቆዩ ቢሆንም የተማከለ ግዛት የመፍጠር ሂደት ከሞላ ጎደል ይጠናቀቃል።

ግዛቱ የሚመሰረተው በቅጹ ነው። ንጉሳዊ አገዛዝበጠንካራ ግራንድ ዱካል ኃይል። ግራንድ ዱክ ቀድሞውንም “ሉዓላዊ” የሚለውን ማዕረግ ስልታዊ በሆነ መንገድ ተጠቅሟል (ከ 1485 ኢቫን III የሁሉም ሩሲያ ሉዓላዊ ገዥ መባል ጀመረ) እና የአውቶክራት ባህሪዎች በስልጣኑ ታዩ።

በታላቁ ዱክ ሥር የነበረው አማካሪ አካል የቦይር ዱማ ነበር። ዱማ ወደ 24 የሚጠጉ ሰዎችን (የዱማ ባለስልጣናት - boyars እና okolnichy) ያካትታል። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን Duma boyars መሳፍንትን መወደድ ይጀምራል (ይህም የመኳንንቱን ደረጃ ዝቅ አድርጎ የነፃነት ቅሪቶችን ያሳጣ)።

የህዝብ አስተዳደር አደረጃጀት የዳኝነት እና የአስተዳደር ስልጣኖች የማይነጣጠሉ መርሆዎች ላይ የተመሰረተ ነበር. የተግባር ማኔጅመንት አካላት ቅርፁን መፍጠር የጀመሩት ገና ነው።

እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ. ሁለት ብሄራዊ ዲፓርትመንቶች ብቅ ብለው ይንቀሳቀሳሉ፡ ቤተ መንግስት እና ግምጃ ቤት።

በ dvorsky (ቡለር) የሚመራው ቤተ መንግስት የግራንድ ዱክን የግል መሬቶች ይመራ ነበር። ለእሱ የበታች የሆኑት “በፍርድ ቤቱ ስር ያሉ አገልጋዮች” (ጥሩ boyars) ነበሩ ፣ “መንገዶቹን” የሚያስተዳድሩ - የልዑል ኢኮኖሚ የግለሰብ ቅርንጫፎች (የተረጋጋ ፣ መጋቢዎች ፣ ቻሽኒኪ ፣ አዳኞች ፣ ጭልፊት ፣ ወዘተ) ። ከጊዜ በኋላ የጠጅ ጠባቂዎች ተግባር እየሰፋ ሄደ፡ ስለ መሬት ባለቤትነት ሙግት ግምት ውስጥ ያስገባሉ፣ የአንዳንድ አውራጃዎችን ህዝብ ይገመግማሉ፣ ግብር የመሰብሰብ ኃላፊነት ወዘተ. አዳዲስ መሬቶች ወደ ሞስኮ ሲጨመሩ እነሱን ለማስተዳደር የአካባቢያዊ "ቤተ-መንግስታት" ተፈጥረዋል (ዲሚትሮቭስኪ, ኒዝሂ ኖቭጎሮድ, ኖቭጎሮድ, ራያዛን, ትቨርስኮይ, ኡግሊትስኪ).

ሌላ ክፍል - ግምጃ ቤት - የገንዘብ ጉዳዮችን ብቻ ሳይሆን የመንግስት መዝገብ ቤት እና የመንግስት ማህተምን ይመራ ነበር. ከ 1467 ጀምሮ የመንግስት ፀሐፊ እና የቢሮ ሥራ ኃላፊዎች ኃላፊዎች ታይተዋል.

የህዝብ አስተዳደር ተግባራት እየጨመረ በመምጣቱ ወታደራዊ, የውጭ, የፍትህ እና ሌሎች ጉዳዮችን የሚቆጣጠሩ ልዩ ተቋማትን መፍጠር አስፈላጊ ነበር. በታላቁ ቤተመንግስት እና በግምጃ ቤት ውስጥ ልዩ ክፍሎች መፈጠር ጀመሩ - በጸሐፊዎች የሚተዳደሩ “ጠረጴዛዎች” ። በኋላም ወደ ትዕዛዝ አደጉ። ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ትእዛዛት በ1512 ነው። አንዳንድ የታሪክ ምሁራን ቀደም ብለው እንደተነሱ እና ቫሲሊ III በሞተበት ጊዜ 20 ያህል ትዕዛዞች እንደነበሩ ያምናሉ። ሌሎች እንደሚሉት, የሥርዓት ስርዓቱ ቅርፅ መያዝ የጀመረው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ብቻ ነው.

በመንግስት መገልገያ ውስጥ ግልጽ የሆነ የተግባር ክፍፍል አልነበረም። ግልጽ የሆነ የአስተዳደር-ግዛት ክፍፍል አልነበረም። አገሪቱ ተከፋፍላ ነበር።

አውራጃዎች, እና እነዚያ, በተራው, ወደ ካምፖች እና ቮሎስቶች. ወረዳዎቹ የሚተዳደሩት በገዥዎች ሲሆን ካምፖች እና ቮሎቶች የሚተዳደሩት በቮሎስቴሎች ነበር። እነዚህ ቦታዎች እንደ አንድ ደንብ, ለቀድሞው የውትድርና አገልግሎት የተሰጡ ሲሆን በእነዚህ ሹመቶች ውስጥ ጥብቅ ቅደም ተከተል አልነበረም.

ስለ የአካባቢ አስተዳደር መዋቅር ሲናገሩ የታሪክ ምሁራን በብዙ ጉዳዮች ላይ ከሞላ ጎደል ተቃራኒ አመለካከቶችን ይገልጻሉ። ለምሳሌ አንዳንዶች “መመገብ” ለተወሰነ ጊዜ፣ ሌሎች ደግሞ - የዕድሜ ልክ ይዞታ ነበር ብለው ይከራከራሉ። አንዳንዶች “የዳቦ ሰብሳቢው ገቢ” (ከተሰበሰበው የግብር ክፍል) እና “ፍርድ” (የፍርድ ቤት ክፍያዎች) ለፍርድ-አስተዳደራዊ ተግባራት የሚከፈለው ክፍያ ነው ብለው ሲያምኑ ሌሎች ደግሞ ይህ ክፍያ አስተዳደራዊ እና የዳኝነት ተግባራትን ለማከናወን አይደለም ብለው ያምናሉ ፣ ግን ለቀድሞው አገልግሎት በወታደሮች, ወዘተ.

በመላ ግዛት ውስጥ የዳኝነት እና አስተዳደራዊ ተግባራትን ሂደት ማእከላዊ እና አንድ ለማድረግ በ 1497 የሕግ ቁጥር 1 ወጥቷል ፣ ይህም የታክስ ተጠያቂነትን እና ምርመራዎችን እና ሙከራዎችን የማካሄድ ሂደትን ያቋቋመ ነው። በተጨማሪም የሕግ ደንቡ በአጠቃላይ የግለሰቦችን ባለሥልጣኖች ብቃት ይገልፃል.

የተማከለ ሃይል መጠናከርም ለውጦችን አበርክቷል። የህብረተሰብ ማህበራዊ መዋቅር.

የተማከለ ግዛት ምስረታ መጀመሪያ ላይ የፊውዳል ቫሳሌጅ ውስብስብ ሥርዓት ከነበረ እና የፊውዳል ጌቶች የመከላከል መብቶች ከዳበሩ ቀስ በቀስ የግለሰብ የመሬት ባለቤቶች ነፃነት እየቀነሰ ይሄዳል። ግራንድ ዱክ የሥልጣን ተዋረድ ብቻ ሳይሆን “በቦታው ያለ አባት” ተብሎ ይታሰባል። የመሳፍንት ቁጥር ቀንሷል፣ መብታቸውም በእጅጉ ተገድቧል። የልዑል የመሬት ይዞታዎች የአርበኝነት ይዞታዎች እየቀረቡ ነው። "የመሳፍንት ድል" ይጀምራል; "መውጣት" የተከለከለ ነው.

የቦየርስ ነፃነት በእጅጉ የተገደበ ነው። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ቦየሮች የነፃ ማለፊያ መብታቸውን አጥተዋል። አሁን እነሱ ለማገልገል የተገደዱ መኳንንትን ሳይሆን የሞስኮን ታላቁን መስፍን ነው ፣ እናም በዚህ ውስጥ ታማኝነታቸውን ማሉ ። እሱ በበኩሉ የቦየር ርስቶችን የመውሰድ ፣የማዋረድ እና ንብረት እና ህይወት የመንጠቅ መብት ነበረው።

በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ሞስኮ ልዑል (ከሊቱዌኒያ) አገልግሎት የገቡ "የአገልግሎት መኳንንት" ንብርብርም ይታያል. ቀስ በቀስ, የአገልግሎት ሰዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል. የአካባቢ መገንጠልን በመዋጋት ማዕከላዊው መንግሥት የሚመካበት ኃይል ሆኑ። መቀበል

ለግራንድ ዱክ በአገልግሎት ውል ላይ መሬት ፣ የአገልግሎት ሰዎች - የመሬት ባለቤቶች - ከሁሉም ማህበራዊ ቡድኖች የበለጠ የተረጋጋ ግራንድ-ዱካል ኃይልን ይፈልጋሉ ።

የአካባቢ የመሬት ባለቤትነት ለተወሰነ ጊዜ በተወሰኑ ሁኔታዎች (የአስተዳደር ቁጥጥር ወይም ወታደራዊ አገልግሎት) ለአገልግሎት ሰዎች ተሰጥቷል. ዋናው ልዩነት ርስቶቹ እንዳይሸጡ ወይም እንዲሰጡ የተከለከሉ ናቸው, ያልተወረሱ እና በመደበኛነት የታላቁ ዱክ ንብረት ናቸው.

ሌላው ትልቅ የፊውዳል ገዥዎች ምድብ የቤተ ክርስቲያን ጌቶች ናቸው። ትልልቅ የቤተክርስቲያን መሬቶች የቤተክርስቲያኗን መሬቶች የሚወስዱበትን መንገድ ለመፈለግ ከሚፈልጉት ከታላቁ ዱካል ባለስልጣናት የበለጠ ትኩረት እየሳቡ ነው። በቤተክርስቲያን እና በመንግስት መካከል ግጭት እየተፈጠረ ነው። በዓለማዊ ባለሥልጣኖች "መናፍቃን" ድጋፍ እና በባለቤት ያልሆኑ እና በጆሴፋውያን ትግል ውስጥ ንቁ ጣልቃገብነት ይገለጻል.

የፊውዳል ጥገኛ ህዝብን በተመለከተ ፣ የተለያዩ ምድቦች አቀማመጥ ቀስ በቀስ እየተቃረበ ነው - በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን። ለሁሉም ሰው አንድ ነጠላ ቃል ታየ - “ገበሬዎች” ።

በፊውዳል ጥገኝነት ውስጥ ባለው ተሳትፎ መጠን, ገበሬዎች ሊከፋፈሉ ይችላሉ ጥቁር moss(ፊውዳሉ ከእነርሱ ጋር በተያያዘ፣ አብዛኞቹ የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት፣ መንግሥት ነበር) እና የግል ባለቤትነት;ሀ) በመሳፍንት ወይም በቦይር ወይም በቤተክርስቲያን እና በገዳም መሬቶች ውስጥ መኖር; ለ) የግራንድ ዱክ የግል ንብረት።

እ.ኤ.አ. በ 1497 የወጣው የሕግ ኮድ አንቀጽ 57 ገበሬው ከአንድ ከፊውዳል ጌታ ወደ ሌላ የመሸጋገር መብቱን ከሳምንት በፊት እና ከበልግ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን (ህዳር 26) በኋላ ከአንድ ሳምንት በኋላ ይገድባል; ለእንክብካቤ, ገበሬው "አረጋዊ" መክፈል ነበረበት: በደረጃው ውስጥ አንድ ሩብል እና በጫካ ውስጥ ግማሽ ሩብል (በየአመቱ የዚህ መጠን አንድ አራተኛ ይኖራል). አንዳንድ የታሪክ ምሁራን "አረጋውያን" የፊውዳል ጌታቸው በሆነው መሬት ላይ ለሪል እስቴት (ቤት) ጥቅም ላይ የሚውል ክፍያ እንደሆነ ያምናሉ. ሌሎች ደግሞ ይህ ለሠራተኛ ማጣት እንደ ማካካሻ ዓይነት እንደሆነ ያምናሉ.

የከተማው ህዝብ ማህበራዊ አወቃቀር የሚወሰነው በነባሩ የአመራረት ዘዴ በአጠቃላይ እና በከተማው ነዋሪዎች ልዩ ስራ ነው። በከተሞች መዋቅር ውስጥ "ነጭ" ሰፈሮች መፈጠር ጀመሩ, ህዝቡ በግላዊ ፊውዳል በዓለማዊ ወይም መንፈሳዊ ፊውዳል ገዥዎች ላይ የተመሰረተ እና የከተማ ግብር የማይከፍል ነበር. በግለሰብ ደረጃ፣ ቀረጥ የከፈለው ነፃ ሕዝብ፣ በጥቁር አገሮች (ጥቁር መቶ 1) ላይ ይኖሩ ነበር። የከተማው ህዝብ ቁንጮ ነጋዴዎች እና የከተማ ፊውዳል ገዥዎች ነበሩ።