Az egyiptomi fáraók dinasztiái

Ma valószínűleg az egyiptomi túrák a legnépszerűbbek az egész világon, és a turisták nem annyira bölcsesség és tudás miatt jönnek ide, hanem a piramisok nagyszerűségének benyomásaiért. És mégis, minden „letaposott” ellenére ez a titokzatos föld, amelyen a fáraók dinasztiái sokáig uralkodtak, uralmuk csak a 30. dinasztiában ért véget.

A fáraók első dinasztiája egy uralkodóval kezdődik, akinek a neve Menes volt, ami azt jelenti, hogy állhatatos. Ő volt az, aki először egyesítette a két Egyiptomot, Felső- és Alsó-Egyiptomot, egyetlen királyságot alapítva. Utána kezdődött a fáraók nagy dinasztiáinak története, amely hosszú évekig tartott, és időszakokra, úgynevezett „királyságokra” tagolódott.

Az Óbirodalom a Kr.e. 2216-ig terjedő időszakot foglalja magában. e. Ide tartoztak a 3,4,5,6,7 fáraók dinasztiái. A harmadik dinasztiát Djeser fáraó és a nagy építő, Imhotep uralkodása jellemzi, aki lefektette az egész egyiptomi kőépítészet alapjait. A negyedik fáraódinasztia közül a leghíresebbek Kheopsz, Mikerin és Khafre, köszönhetően azoknak a fenséges piramisoknak, amelyeket a gízai fennsíkon épített fel. Az ötödik dinasztiát a „Nap fiainak” hívják, templomokat kezdtek építeni, ahol a napot imádták. A hatodik dinasztia mindenkit felülmúlt egy fáraó uralkodása tekintetében, amikor a fiatal Pepi II ült a trónon, és csak százéves korában halt meg.

A hanyatlás első periódusát teljességgel homály fedi, nem tudni, miért zuhant hirtelen sötétségbe a virágzó civilizáció, amely csak a Középbirodalom korszakában, körülbelül 2119-1794 között kezd eloszlani. I.E e. Ebben az időszakban a történelem legkézzelfoghatóbb nyomát I. Mentuhotep, I. Szenuszret és I. Amenemhet fáraók hagyták. Uralmuknak köszönhető, hogy Egyiptom a teljes jólét és jólét korszakába lépett. De minden uralkodás véget ér, és a Középbirodalom második hanyatlásába lépett, amikor Egyiptomot megszállták a hikszosz törzsek, akik teljesen elfoglalták az országot és felépítették fővárosukat, Avariszt.

A hikszoszok elég sokáig kitartottak Egyiptom földjén, de Thébában volt az felszabadító mozgalom, amely képes volt kiűzni őket az országból, és megkezdődött az Újbirodalom, körülbelül 1550-1069. I.E e. Ebben az időszakban mindhárom fáraódinasztia létezett, a 18-as, a 19-es és a 20-as. Ez azonban nem akadályozta meg őket abban, hogy nagy mértékben hozzájáruljanak magának Egyiptomnak, annak kultúrájának és életmódjának fejlődéséhez. A 18. fáraódinasztiát Hatsepshut királynő, III. Amenhotep, III. Thutmosz, Ehnaton, Tutanhamon és Horemheb fáraók megjelenése fémjelezte. Egyiptom földjei ismét egyetlen uralkodó alatt egyesülnek, a nép gyorsan fejlődik és virágzik.

Az ókori Egyiptom kultúrája és vallása

Ha az ókori egyiptomi kultúra létezésének időbeli határait fel lehet vázolni, akkor az ókori egyiptomi kultúra kereteit mérhetetlenül nehezebb meghatározni. Sajátos vonásai az egyiptomi állam megalakulása előtt alakultak ki, amely az első dinasztia uralkodásának korai szakaszában keletkezett, majd Egyiptom függetlenségének elvesztése után is fennmaradt, a lagidok uralkodása alatt, a római-bizánci időszakban. Kr.u. 535-ben Ízisz temploma Philae szigetén, az ókori egyiptomi pogányság utolsó fellegvára, megszűnt létezni. Az ókori Egyiptom mítosszá vált. IN késő XIX században meghalt a kopt nyelv, az ókori egyiptomi nyelv örököse.

Az ősi civilizációk vívmányai nélkül világunk egyetlen láncszemében sem képzelhető el. Ez egyszerre köt össze minket a folytonosság erős szálával az ókori civilizációkkal, és választ el minket az ókortól, hiszen abból nem sok volt, amit utódai számára szerzett, csak a további haladásra készült. Az ősi civilizációk éppen termékenységük miatt tűnnek számunkra természetesnek, de egyedinek, egyedülálló színpad világtörténelmi fejlődés.

Sokan kizárólag az ősi civilizációkhoz nyúlnak vissza fontos felfedezések az anyagi és szellemi kultúrában. A mai emberiség hálásan merít ebből a gazdag forrásból. Azáltal, hogy valami újat hoz létre, önkéntelenül és szükségszerűen a korábbi civilizációk öröksége felé fordul. Ez a felhívás pedig a nélkülözhetetlen tudás és tapasztalat keresése, a vágy, hogy megértsük távoli őseink bölcsességét, sikereik és meglátásaik okait, tévedéseit és tévhiteit, nemes és erkölcstelen cselekedeteinek indítékait.

Ha egy ókori egyiptomit megkérdeztek volna az egészségi állapotáról, azt válaszolta volna: "Ma jó, de holnap minden az istenek kezében van." A vallás nagyon volt fontos szempont minden egyiptomi életében, hiszen világnézete és kultúrája erre épült. Az ország államhatalmának is a vallás volt az alapja. Ugyanakkor megnyilvánulások vallási fanatizmus nagyon ritkák voltak az egyiptomi történelem során. Minden ízlésnek megfelelő isten volt elegendő, és megnyílt a lehetőség újak bevezetésére - akár a meglévők hatékonyabb kombinációjával, akár más vallások kölcsönzésével. Az istentisztelet szinte bárhol történhetett. Fenséges templomok épültek a hatalmas államistenek számára.

Nut and Geb:

Az ég és a föld istennője.

Théba városának védőszentje, a levegő és az aratás istene, a világ teremtője; férfiként ábrázolták (néha kosfejjel), jogarral és koronával, két magas tollal és egy napkoronggal.

isten sakál vagy vadkutya alakjában (vagy ember, akinek a feje sakál vagy kutya); a halottak védőszentjének tartották.

a szerelem, az öröm, az ünnepek istennője; egy nő macska vagy oroszlán fejével kosárral a kezében. Néha egyszerűen macskaként ábrázolták.

szellem, a vajúdó nők pártfogója, a kígyók kiűzője, a szórakozás és a tánc istene; oroszlánarcú csúnya gnómként ábrázolták.

Ozirisz: az évente haldokló és újjászülető természet istene, később isten a túlvilágotés a halottak bírája; emberi múmiaként ábrázolják, aki tollal keretezett koronát, szakállt visel, hajlított karok jogart és ostort.

a héliopoliszi napisten, akit később Amun (Amon-Ra) thébai istennel azonosítottak; egy ember sólyomfejjel és napkoronggal.

a hold, a bölcsesség, az írás és a számolás istene; férfiként ábrázolták íbisz fejével, gyakran ecsettel és palettával a kezében.

a szerelem és a sors istennője, az ég istennője, a fáraók ápolónője és a távoli országok uralkodója; tehénként vagy tehénszarvú nőként ábrázolják.

a teremtő isten, aki cserépkorongon teremti meg az embert, a Nílus őrzője; spirálisan csavart szarvú kosfejű férfi.

Az ókori egyiptomiak nem nevezték uralkodóikat „fáraónak”. Ezt a szót a görögök és a zsidók használták. A tudomány ennek története óta nem tudja megmondani az ókori Egyiptom uralkodóinak pontos számát nagy civilizáció meglehetősen töredezett, és voltak esetek, amikor több király uralkodott egyszerre különböző régiókban.

Predinasztikus időszak

Az ókori Egyiptom II. dinasztiája

3890-2686 I.E

Hetepsekheivi (Hotepsekhemvi)
Reneb (Nebra)
Ninetjer (Ninetjer)
Peribsen (Seth - Peribsen)
Khasezemvi

Ókori Egyiptom királysága

Az ókori Egyiptom és a Dunshur ebben az időszakban épült.

III. Ókori Egyiptom dinasztiája

Sanakhte (Nebka) 2650-2630 I.E
Netderichet (Djoser) 2630–2611 I.E
Sekhemkhet (Djoser Teti) 2611–2603 I.E
Khaba 2603-2599 I.E
599 – 2575 I.E

IV. Ókori Egyiptom dinasztiája

Snefru 2575 – 2551 I.E
2551-2528 I.E
Djedefre 2528-2520 I.E
Khafre (Khefren) 2520-2494 I.E
Mikerin (Mykerina) 2490-2472 I.E
Shepseskaf 2472-2467 I.E

V. dinasztia

Userkafa 2465-2458 I.E
Sahura 2458-2446 I.E
Neferirkara Kakai 2477-2467 I.E
Shepeseskare Ini 2426-2419 I.E
Neferefre 2419-2416 I.E

Menkauhor 2422-2414 I.E
Djedkare Izezi 2375-2345 I.E

VI. dinasztia

Teti 2345-2333 I.E
Pepi I (Merir) 2332-2283 I.E
Merenra Nemtiemzaf 2283 2278 I.E
Pepi II (Neferkare) 2278-2184 I.E

Első átmeneti időszak

Ez egy nagyon nyugtalanító időszak volt az ókori Egyiptom történetében. A hatalom több király között oszlott meg. Montihotep megalapította saját rendjét Théba fővárosában.

Az ókori Egyiptom VII-VIII dinasztiái

(Kr.e. 2150-2135)
Netrikare
Menkare
Neferkare II
Neferkare III
Djedkare II
Neferkare IV
Merenhor
Menkamin
Nikare
Neferkare V
Neferkahor
Neferkare VI
Neferkamin II
Ibi
Neferkaure
Neferkauhor
Neferirkara II
Wajekaire
Sekhemkare
Iti

Isu
Yitenu

Az ókori Egyiptom IX - X. dinasztiája

2135 – 1986 I.E
Neferkare
Számos Kheti nevű király
Mary – Hathor

XI. dinasztia

Iniotef I (Sekhertavi) 2134–2117
Iniotef I (Vakhankh) 2117–2068
Iniotef I (Nakhtnebtepnefer) 2069–2060

Az ókori Egyiptom történetének ezt az időszakát a külkereskedelem gyors fejlődése jellemezte és nagy építési projektek. Kidolgozták az ékszerkészítés technológiáját. Az ország jóléte meglehetősen sokáig tartott, de nyilvánvalóvá váltak Egyiptom belpolitikai problémái.

Mentuhotep II 2055 -2004
Mentuhotep III (Sankhkare) 2004-1992
Mentuhotep IV (Nebtavire) 1992-1987

XII. Ókori Egyiptom dinasztiája

Senusret I (Kheperkare) 1956-1911
Amenemheta II (Nubkaure) 1911-1877
Senusret II (Haheperre) 1877-1870
Senusret III (Jacare) 1836-1817
Amenemheta III (Nimaatre) 1817-1772
Amenemheta IV (Maaherure) 1772-1763
Neferusobek (Sobekkare) 1763-1759

Második átmeneti időszak

A hyxonok betörtek az ókori Egyiptom területére és meghódították azt. Néhány thébai herceg átvette a hatalmat. IN vége XIII dinasztia, Kamosa fáraó visszaadta a hatalmat az egyiptomi királyoknak.

Az ókori Egyiptom XIII

Vegaf 1783-1779
Amenemheta – Senebef
Sezemre - Khutavi
Amenemhet V
Sehetepibre
Yufni
Amenemhet VI
Semenkare
Sehetepibre II
Sevajkare
Nedjemibre
Szobekhotep
Reniseneb
Sem
Amenemhet VII
Szobekhotep II
Henger
Ymir - Mesha
Antef IV
Készlet
Szobekhotep III
Neferhotep 1696-1686
Sihatator 1685-1685
Szobekhotep IV 1685-1678
Sobekhotep V 1678-1674
Jaib 1674-1664
Ai 1664-1641
Ini
Sevajti
Ined
Hori
Szobekhotep VI
Dedumes
Ibi II
Sem II
Senebmuy
Sehanre
Merkheperre
Merikare

Az ókori Egyiptom XIV

Nehesi
Khatire
Nebfaure
Sekhabre
Merijefare
Sevajkare
Heribre
Sanhibre
Kanefertemre
Neferibre
Ankhkare

Az ókori Egyiptom XV

Salitis
Apahnan (Hian)
Apophis (Auserre Apepi)
Hamoudi

Az ókori Egyiptom XVI. dinasztiája

Anat – Kher
Felhasználó – Anat
Semken
Zaket
Baka
Sapka
Pepi III
Bebanh
Nebmaatra
Nikare II
Aahotepre
Aaneterire
Nibahre
Nubuserre
Hauserre
Hammura
Jacob – Baala
Yakbam
Yoam
Amu

XVII dinasztia

Antef V
Rahotep
Sobekemzaf
Djehuti
Mentuhotel VII
Nebirau
Nebirau II
Semenenr
Sobekemzaf II
Antef VI
Antef VII
Tao (Senachtenre)
Tao II (Seqenenre)
Kamosa (Wajkheperre)

Új királyság

Ez az időszak a művészet és a grandiózus építkezések virágzását és újjáéledését jelzi. Az ókori Egyiptom fáraóinak 19. dinasztiája uralkodásának vége felé a papság erősödött, és ténylegesen uralta az államot. A 20. dinasztia idején az uralkodók sírjait tisztviselők kifosztották. A papok kezdik megszerezni a világi hatalmat.

Az ókori Egyiptom XVIII

Ahmose (Nebrekhtire) 1539-1514
Amenhotep I (Jeserkare) 1514-1493
I. Thutmosz (Akheperkare) 1493-1481
II. Thutmosz (Aherepenre) 1491-1479
1473 — 1458
III. Thutmosz (Menkheperre) 1504-1450
Amenhotep II (Akheperure) 1427-1392
IV. Thutmosz (Menkheperure) 1419-1386
Amenhotep III (Nebmaatre) 1382-1344
1350 — 1334
Smenkhkara (Ankhehperure) 1336-1334
1334 — 1325
Ai (Kheperkheperure) 1325-1321
Horemhebe (Djeserkheperure) 1323-1295

XIX. dinasztia

I. Ramszesz (Menpekhtire) 1295-1294
Seti I (Menmaatre) 1394-1279
1279 — 1213
Merepnptah (Baenrekhotekhirmaat) 1213–1203
Amenmesse (Menmire) 1203-1200
Networks II (Userheperuresetepenere) 1200-1194
Szipta (Ahenresetepenre) 1194-1188
Tausert (Sitremeritamun) 1185-1187

XX. Ókori Egyiptom dinasztiája

Setakht (Userkhaumeriamun) 1186-1184
III. Ramszesz (Usermaatremeriamun) 1184-1153
IV. Ramszesz (Hekamaamremetepenamun) 1153-1147
V. Ramszesz (Useermaatreseheperenre) 1147-1143
VI. Ramszesz (Nebmaamtpemeriamun) 1143-1136
VII. Ramszesz (Usepmaamresetepenre) 1136-1129
VIII. Ramszesz (Usermaamtrihenamun) 1129-1126
IX. Ramszesz (Neferkaresetepenre) 1126-1108
Ramszesz X (Khepermaamtresetepenre) 1108-1099
Ramszesz XI (Menmaamtremetepenrtah) 1099-1069

Harmadik átmeneti időszak

Az ókori Egyiptom fővárosát Thébába, majd visszaköltöztették.

Az ókori Egyiptom XXI

Felső- és Dél-Egyiptom uralkodói Thébában:
Smedes (1070-1044) Herihor (1080-1074)
Amenemnisu (1040) Piankh (1074–1070)
Psusennes (1040-992) Pinedjem (1070-1032)
Amenope (993-984) Masakherta (1054-1046)
Osohor (984-978) Menkheperre (1045-992)
Siamun (978–959) Smendes II (992–990)
Psusennes II (959–945) Pinedjem II (990–969)
Psusennes III (969-945)

XII. Ókori Egyiptom dinasztiája

Shoshenq I 945-924
Osorkona 924-909
Takelot 909 (?)
Sheshenkom II 883
Osorkona II 883-855
Takelot II 860-835
Sheshenkom III 835-783
Pami 783-773
Sheshenkom IV 773-735
Osorkona IV 735-712

Az ókori Egyiptom XXIII

Pedubaste 828-803
Osorkon IV 777-749
Pefjauvibast 740-725

Az ókori Egyiptom XXIV

Shepsespe Tefnakht 725-720
Vahkare Bakenranif 720-715

Később az ókori Egyiptom királysága

Az asszírok megszállják az ókori Núbiát. A görögök megpróbálják helyreállítani a rendet. A XXV. dinasztia idején az ókori Egyiptomban visszatértek a régi kormányzási stílushoz.

Az ókori Egyiptom XXV

Piye 747-716
Shebaka 712-698
Shebitku 698-690
Taharqa 690-664
Tantamani 664-657

Az ókori Egyiptom XXVI

Psammetich I (Psam - Tik) 664-610
Nekau (Necho) II 610-595
Psammetich II 595-589
Apries 589-570
Amasis 570-526
Psammetich III 526-525

Az ókori Egyiptom XXVII

Cambyses 525-522
I. Dárius 521-486
Xerxész I 486-466
I. Artaxerxész 465-424
II. Dárius 424-404

Az ókori Egyiptom XXVIII

Amirtaios 404-399

Az ókori Egyiptom XXIX. dinasztiája

Neferiták 399-393
Psammutis 393
Nakoris 393-380
Neferiták II 380

XXX dinasztia

Az utolsó egyiptomi származású fáraók
nektaneb 380-362
Teos 365-360
Nectaneb II 360-343

Második perzsa korszak (Kr. e. 343-332)

XXXI dinasztia

Manetho alapítója
Ó (III. Artaxerxész) 343-338
Szamár 338-336
Darius III Codomannus 335-332

Görög-római korszak (i.e. 332 - i.sz. 395)

Macedón királyok az ókori Egyiptomban

Nagy Sándor 332-323
Arrhiraus Fülöp 323-316
IV. Sándor 316-304

Ptolemaiosz-dinasztia

Ptolemaiosz I. Soter I 323-285
II. Ptolemaiosz Philadelphus 282-246
III. Ptolemaiosz Euergeter i 246-222
IV. Ptolemaiosz Philopator 222-205
Ptolemaiosz V. Epiphanes 205-180
VI. Ptolemaiosz Philometora 180-164 163-145
Ptolemaiosz VII. Neosz 145 Philopator
VIII. Ptolemaiosz Euergetes II 170-163 és 116-145
Kleopátra és III. Ptolemaiosz IX. Szotera II. 116-107 és 80-88
III. Kleopátra és X. Ptolemaiosz I. Sándor 107–88
Cleopatra Berenice 81-80
XI. Ptolemaiosz II. Sándor 80
XII. Ptolemaiosz Neosz Dionüszosz 80-58 és 55-51
Berenice IV 58-55
Kleopátra VII és Ptolemaiosz XIII 51-47
Kleopátra és Ptolemaiosz XIV 47-44
és XV. Ptolemaiosz Caesarion Kr.e. 44–30.

Római császárok az ókori Egyiptomban

Kr.e. augusztus 30 - Kr.u. 14

Tiberius 14-37
Guy Caligula 37-41
Claudia 41-54
Nero 54-68
Galba 68-69
Oton 69
Vitellius 69
Vespasianus 69-79
Titusz 79-81
Domitianus 81-96
Idegek 96-98
Traianus 98-117
Adrian 117-138
Antoninus Pius 138-161
Marcus Aurelius 161-180
Lucius Verruss
Commodus 180-192
Pertinax 193
Didius Julianus 193
Septimius Perselus 193-211
Caracalla 211-217
Macrinus 217-218
Heliogabala 218-222
Alexander Sever 222-235
Maximum 235-238
Pupienus 238
Gordianus 238-244
Fülöp 244-249
Decii 249-251
Gallus 251-253
Valerianus 253-260
Gallienae 260-268
II. Claudius 268-270
Aurelianus 270-275
Tacitus 275-276
Florianus 276
276-282. minták
Carus 282–283
Numerianus 283-284
Diocletianus 284-305
Galerius 305-311
Licinium 308-324

Bizánci keresztény időszak

A kopt pátriárkák uralma I. Konstantin uralkodásával kezdődött.

Egyiptom ősi lakosai az anyagi kultúra számos emlékével örökítették meg emléküket. A rövid és hiányos levelek, amelyek csak kivonatokat tartalmaznak a palotai intrikákból és az uralkodók életrajzaiból, sőt krónikások által olykor nehezen megfejthető írásban is feltárják az utódok előtt az események rejtett titkait, a hadműveletek részleteit és a képviselők származását. királyi családok. A fáraók születésének pontos dátumai még mindig vita tárgyát képezik az egyiptológusok között, az eltérő kronológiák pedig a jelenlegi és az ókori egyiptomi kronológia eltéréseinek a következményei.

Fáraók, dinasztikus klánok Ősi állam simán kicserélték egymást és továbbra is biztosították változó mértékben befolyásolja az alanyokat. Ezek az időszakok egyenértékűek az európai hatalmak megjelenésével és kialakulásával. A történészek minden korszaknak saját nevet adtak.

A továbbfejlesztett öntözőrendszerek segítették a mezőgazdaság és a kertészet fejlődését (az egyiptomiak növekedtek gyümölcsnövények, gabonafélék). Egyiptomban zöldséget termesztettek és szőlőt is műveltek. A szarvasmarha-tenyésztés és a baromfitenyésztés (kacsa, liba, galamb) fejlődött. Az egyiptomiak ekkorra már számos eredményt elértek: a papirusz feltalálása, a naptár, a pi szám és az első csillagászati ​​felfedezések. Dzsoser fáraó tevékenysége, egy nagyszabású piramis építése Imhotep vezetésével Szakkarában, amely a gízai nagy síremlékek korszakának kezdetét jelentette, valamint a núbiai győzelmes hadjáratok az egyiptomiak hatalmáról tanúskodtak. uralkodók.

A közigazgatás, amely az egyiptológusok által az Óbirodalomnak nevezett időszakban alakult ki, Egyiptom uralkodójának korlátlan hatalma. A növekvő tisztviselői apparátussal együtt ez a vezetés képezte az ősi keleti despotizmus alapját. Kheopsz és Thutmosz fáraók uralkodása az állam történetének hatalmas rétegét fedi le, beleértve az Óbirodalom, az átmeneti időszakok, a Közép- és Újbirodalom időszakát.

Eredetileg a tartományból

Kheopsz uralkodása (i.e. 2589-2566) nehéz időszakra esett Ősi királyság. Ebben az időben egy egyszerű egyiptomi egyetlen gondolattal élt: piramisokat építeni. A társadalmi rendszer csúcsát az egyetlen abszolút hatalommal felruházott személy – a fáraó – foglalta el. Az egyiptomiak uralkodójukat Ra isten fiának tekintették. Minden vagyon, amellyel Egyiptom rendelkezett, beleértve a földet, annak mélységeit, víztározóit, az egyiptomi földön szaporodó állatokat és a Nílus-deltában növekvő növényeket, egy istenített uralkodóé volt.

Az egyiptológusok számára továbbra is rejtély marad, hogy egy tartományi városból származó Kheopsz (Khufu) hogyan váltotta fel a törvényes uralkodót - Sznefru fáraót. De Cheopsnak sikerült beírnia nevét az egyiptomi történelem lapjaira a legnagyobb piramis megépítésével, amely elérte a 146 méteres magasságot. Az ilyen, példa nélküli építkezés húsz hosszú éven át megkövetelte a fáraó kincstárának feltöltését. Kheopsz fáraó a kolosszális pénzforrást a papok gazdagságában látta. Ez arra késztette, hogy bezárja a szentélyeket, és betiltotta az áldozathozatalt. Néhányan mozgósították a végrehajtást építési munkák Az egyiptomiak az Arab-hegység kőbányáitól a Nílus völgyéig tíz tonnás kőtömböket hurcoltak, mások hajókon, megint mások Líbia hegyeibe szállították. A hatalmas sziklák mozgatásához fárasztó tíz évig tartott az út.

Cheops bölcs és tevékeny uralkodó volt, aki nem korlátozta magát csupán egy csodálatos sír építésére. A domborművek győzelmi feliratai tanúskodnak a Sínai-félsziget földjén végzett katonai hadjáratairól. Az egyiptomiak három évtizeden keresztül kénytelenek voltak elviselni a piramis megépítésének fárasztó feladatát. Az elhúzódó, hatalmas anyagi beruházásokat igénylő építkezés az állam gazdaságát érintette. Az újonnan megválasztott Djedef-Ra fáraó nem követte az előző fáraó példáját. Az Abu Roash település közelében lévő sírja szerény méretű. Djedef-Ra nyolcéves uralkodása nem hozott neki dicsőséget. Csak a neve maradt írásban.

A dinasztiák további változása

A VI. dinasztia hanyatlását a memphisi fáraók uralmának vége jellemezte. Uralmuk névleges maradt. A hatalmas egyiptomi állam hanyatlástól és széttagoltságtól szenved. Az eredmény az ókori Egyiptom autonóm fejedelemségekre való felosztása volt, és körzetekre - nomokra - osztották fel.

Az egyiptológusok által átmenetinek minősített időszak (Kr. e. 2150-2040) riasztó és nyugtalan időszak volt az ókori egyiptomiak számára, tele zavargással, forradalmakkal, zavargással, líbiai agresszióval, fáraósírok ellopásával.

Ez a szakasz a polgári jog és rend összeomlásával, puccsokkal és hetvennaponként hetven uralkodó uralmával ért véget.

Csak a IX. dinasztia I. Akhtoyjának, aki Hérakleopoliszban született, sikerült helyreállítania és egyesítenie a rendet az államban. De ez nem mentette meg Egyiptomot a kulturális hanyatlástól. A Felső-Egyiptomban található Abüdosz városának kifosztása egy brutális harc kezdetét jelentette a Théba és Hérakleopolisz befolyásos arisztokratái között.

A Kr.e. 2100-tól uralkodó X-dinasztia elvesztette hatalmát. Théba felemelkedett. Egyiptom akkor vált világhatalommá, amikor I. Mentuhotep (IV.) uralkodó Thébából Egyiptomba érkezett. Hosszas és sikertelen próbálkozások után legyőzte Hérakleopolisz fáraóit és egyesítette a kettészakadt egyiptomi földeket, Amon istent pedig Egyiptom egyetlen istenségének kiáltották ki. Mindegyik nómában egy-egy regionális istent tiszteltek, de mindig felajánlottak ajándékokat a földnek (Geb), az égnek (Nut), a levegőnek (Shi) és Ozirisznek, a holtak birodalmának uralkodójának. I. Mentuhotep alatt Egyiptom ismét virágzott.

Ezt követte Amenemhet XII. dinasztiájának uralkodása (Kr. e. 1991-1892) és az állam központosításának kezdete. Egyiptom újra virágzik a Núbiát leigázó uralkodó örököse, Senusret III alatt. De a függőek és tehetetlenek felkelése, egy újabb társadalmi robbanás a Középbirodalom teljes összeomlásához vezet. A XIII-XVII. dinasztiák alatt burjánzó anarchia és a hikszoszok gyakori inváziója kezdődött. 1640-1552-ben. I.E A hikszosz uralkodni kezd Egyiptomban, és fáraókká válnak. I. thébai Ahmose érkezésével Kr.e. 1552-ben. e. Az államban megalakul az erős egyiptomi hadsereg, amely messze az ország határain túlról – Palesztinába – kiűzi a betolakodókat.

Kr.e. 1070 után Megkezdődik az egyiptomi állam történetének következő szakasza, amelyet az egyiptológusok Újnak neveznek. Ez a XVIII-XX. dinasztiák fáraóinak ideje. Núbia, Líbia, Szíria és Palesztina része a hatalmas egyiptomi államnak, amely a legnagyobb felemelkedését éli. Ebben az időben a nagy fáraók uralkodtak, a virágzó Egyiptomban béke uralkodott, templomokat emeltek, piramisokat építettek a fáraók völgyében, új felfedezések történtek a tudomány területén, új törvényeket fedeztek fel.

A Thutmosid-dinasztia (Kr. e. 1550-1292) olyan uralkodók voltak, akik közeli rokonságban álltak egymással, és mindegyikük több mint 20 évig uralkodott. A tizennyolcadik dinasztia képviselői között voltak női fáraók: Hatsepszut és Ankhesenamun. Ezt az időszakot a felszabadító háborúk vége és a területi hódítások kezdete jellemzi, amelyek gazdag zsákmányt és munkát hoztak a fáraónak és alattvalóinak. I. Thutmososznak, majd II. Thutmosznak kegyetlenül le kellett fojtania a lázadásokat Etiópiában és más megszállt vidékeken.

A Thutmosidák uralkodásának jellemzője:

1. az építészet virágzása;
2. több mint 600 város meghódítása északon és délen;
3. gazdasági fellendülés;
4. a hadsereg megreformálása és létszámának növelése;
5. szekerek megjelenése;
6. a rabszolgaság jóváhagyása;
7. Ikhenaton reformja és az egyetlen isten, Aton megistenítése.

Ennek az időszaknak az egyik legjelentősebb alakja III. Nagy Thutmosz (uralom i. e. 1525–1471), aki kiterjesztette az állam határait Nyugat-Ázsia földjére. Thutmose ügyesen használta a zsoldos csapatokat. Adni nagy érték A harci szekereket használó hadviselés művészete Thutmose hatalmas katonai vezetővé vált, akinek az Egyiptomot körülvevő államok kiskirályai féltek ellentmondani. Kheopsz és Thutmosz fáraók uralkodása olyan időszak, amikor a régi vallási elképzelések elfogadhatatlanokká válnak, ráadásul a tisztán egyiptomi hiedelmek is érthetetlenek voltak nagy mennyiségben meghódított vidékek lakói. Ezért a fáraók könnyen megváltoztatják a nevüket, és kultikus isteneik is velük együtt változnak. A vallásnak most meg kell felelnie a világhatalomnak.

Kheopsz és Thutmosz fáraók uralkodási dátumait többször is módosítják majd. A fáraók sírjai még mindig sok titkot rejtenek. Az egyiptomi uralkodók életrajza pedig tele van feltételezésekkel és sejtésekkel. Ez nem meglepő, mert az akkori évkönyvekből és krónikákból a feljegyzések az idő által megrongálódott mozaikrészek formájában jelennek meg a kutatók előtt.

Az egyiptomi fáraók és általában az ókori Egyiptom története lenyűgöző és titokzatos. A nagy egyiptomi uralkodók tettei pedig valóban grandiózusak. Ez az idő a nagy hadjáratok és nagyszabású építkezések ideje, amelyek évezredeken át dicsőítették az ókori egyiptomi kultúrát, és példaként és alapjául szolgáltak. innovatív ötletek modernség.

Egy kicsit a dinasztiákról

Magát a "dinasztia" kifejezést a görögök használták az Egyesült Egyiptom uralkodóira. Összesen 31 egyiptomi fáraódinasztia van az állam fennállásának minden időszakában a görög-római előtt. Nevük nincs, de számozva vannak.

• A korai dinasztia korszakában az 1. dinasztiából 7, a 2. dinasztiából 5 uralkodó él.
• Az ókori egyiptomi királyságban 5 fáraó volt a 3. dinasztiából, 6 a 4. dinasztiából, 8 az 5. dinasztiából, 4 a 6. dinasztiából.
• Az első átmeneti időszakban a 7-8. dinasztiában 23, a 9-10. dinasztiában 3, a 11. dinasztiában 3, a 12. - 8.
• A második átmeneti időszakban az egyiptomi fáraók dinasztikus listája 39-et sorol fel a 13., 11–14., 4–15., 20–16., 14–17.
• Az Újbirodalom időszakát az egyik leghíresebb dinasztia - a 18. - nyitotta meg, amelynek listáján 14 fáraó szerepel, amelyek közül egy nő. 19-ben - 8. 20-ban - 10.
• A harmadik átmeneti időszakban a 21. dinasztia 8 fáraót foglalt magában, a 22. - 10, a 23. - 3, a 24. - 2, a 25. - 5, a 26. - 6, a 27. - 5, a 28. -ban. 1, 29-ben - 4, 30-ban - 3.
• A második perzsa korszaknak mindössze 4 fáraója van a 31. dinasztiából.

A görög-római korszakban Nagy Sándor, majd a római császár pártfogoltjai telepedtek meg az állam élén. A hellenisztikus időszakban a makedón, Arkeraosz Fülöp és IV. Sándor után Ptolemaiosz és leszármazottai voltak, az uralkodók között pedig nők is voltak (például Berenice és Kleopátra). A római korban ezek mind római császárok Augustustól Liciniusig.

Női fáraó: Hatsepszut királynő

Teljes név ez a női fáraó Maatkara Hatsepszut Henmetamon, ami azt jelenti, hogy „a nemesek legjobbja”. Apja a 18. dinasztia híres fáraója, I. Thutmosz, anyja pedig Ahmesz királynő volt. Maga Amon-Ra napisten főpapnője volt. Az összes közül egyiptomi királynők csak neki sikerült az Egyesült Egyiptom uralkodójává válnia.

Hatsepszut azt állította, hogy ő maga Ra isten lánya, ami egy kicsit Jézus születésének történetére emlékeztet: Amun, bár nem a hírnökén keresztül, hanem személyesen tájékoztatta az istenek gyülekezetét, hogy hamarosan lánya lesz. aki Ta Kemet egész földjének új uralkodója lesz. Uralkodása alatt pedig az állam felvirágzik és még jobban felemelkedik. Ennek elismeréseként Hatsepszut uralkodása alatt gyakran ábrázolták Amun-Ra Ozirisz - a termékenység istene és a földalatti Duat királyság uralkodója - leszármazottja képében, hamis szakállal és kulcsával. a Nílus - az élet kulcsa ankh, királyi dísztárgyakkal.

Hatsepszut királynő uralkodását kedvenc építésze, Senmut dicsőítette, aki felépítette Deir el-Bahri híres templomát, amelyet a világtörténelem Djeser-Djeseru ("Szentek Szentje") néven ismer. A templom különbözik a híres luxori és karnaki templomoktól, III. Amenhotep és II. Ramszesz uralkodása alatt. A félig sziklatemplomok típusába tartozik. Domborművein örökítik meg a királynő olyan fontos kulturális vállalkozásait, mint a tengeri expedíció Punt távoli országába, amely alatt sokak szerint India rejtőzik.

Hatsepszut királynő is különös figyelmet az állam grandiózus építészeti emlékeinek építésére összpontosított: számos épületet és emlékművet helyreállított a hódítók - a hikszosz törzsek - által elpusztított, felállította a Vörös szentélyt a karnaki templomban és két rózsaszín márvány obeliszket a komplexumában.

Érdekes Hatsepszut királynő mostohafiának, II. Thutmosz fáraó fiának és III. Ízisz ágyasának sorsa. Miután csaknem húsz évig mostohaanyja árnyékában volt, aki megalázó életkörülményeket teremtett számára, halála után Thutmose élesen megváltoztatta az állam politikáját, és megpróbált teljesen elpusztítani mindent, ami Hatsepszuttal kapcsolatos. IN ebben az esetben párhuzam merül fel I. Pál császár orosz trónra lépésével és édesanyja, II. Katalin császárné emlékével.

Thutmose gyűlölete kiterjedt azokra a struktúrákra is, amelyek ma a világ kulturális kincseit alkotják. Először is arról beszélünk a Deir el Bahri-i templomról, amelyben III. Thutmosz parancsára minden olyan szoborképet, amelyek Hatsepszuthoz hasonló portrét mutattak, barbár módon megsemmisítettek, és levágták a nevét megörökítő hieroglifákat. Ez fontos! Valójában az ókori egyiptomiak elképzelései szerint egy személy neve ("ren") az örökkévalóság Ialu mezőire való átlépés.

Az állam életével kapcsolatban Thutmose érdekei elsősorban nem a békére és nyugalomra irányultak szülőföldjén, Egyiptomban, hanem éppen ellenkezőleg, a háború növelésére és szaporodására. Uralkodása alatt a nagyszámú hódító háború eredményeként a fiatal fáraó példátlan dolgot ért el: nemcsak kiterjesztette az ókori Egyiptom határait Mezopotámia államai és szomszédai rovására, hanem fizetésre is kényszerítette őket. hatalmas tisztelgés, így állama a legerősebb és leggazdagabb keleten.

Szentpétervár egyik csodálatos szeglete III. Amenhotep egyiptomi fáraó nevéhez fűződik - a Művészeti Akadémia közelében lévő mólóhoz, a Vasziljevszkij-sziget Universitetskaya rakpartján. 1834-ben az ókori Egyiptomból hozott szfinxek szobrait helyezték el rá, amelyek arca a legenda szerint portrészerűen hasonlít erre a fáraóra. Attanaszi görög régész találta meg őket az egyiptomi angol konzul, Salt által biztosított pénzeszközökkel. Az ásatások után Salt lett az óriások tulajdonosa, aki Alexandriában árverésre bocsátotta őket. Andrej Nyikolajevics Muravjov író levelet írt az értékes szobrokról, de amíg az oroszországi szfinxek beszerzésének kérdése dőlt el, Franciaország megvásárolta őket, és csak véletlenül kerültek Szentpétervárra. Ez a Franciaországban kezdődött forradalom miatt történt. A nem exportált szobrokat a francia kormány elkezdte nagy kedvezménnyel árusítani, és ekkor a korábbinál jóval kedvezőbb feltételekkel vásárolhatta meg őket Oroszország.

Ki az a III. Amenhotep fáraó, akire ezek a szobrok a mai napig emlékeztetnek? Köztudott, hogy a művészet és a kultúra különleges buzgója volt, és soha nem látott magasságokba emelte az állam státuszát a nemzetközi színtéren, amely még III. Thutmosz uralkodásával sem hasonlítható össze. Energikus és intelligens felesége, Tiya különös hatással volt III. Amenhotep fáraó tevékenységére. Núbiából származott. Talán neki köszönhető, hogy III. Amenhotep uralkodása békét és nyugalmat hozott Egyiptomban. De nem hallgathatunk el több katonai hadjáratról sem, amelyek mégis lezajlottak hatalmának éveiben: Kush országába, Uneshei államba, valamint a lázadók elnyomásáról a második nílusi szürkehályog területén. Katonai képességeinek minden leírása arra mutat magas szintű a hadtudomány elsajátítása.

Ramszesz II: politikai döntések

Ennek a párnak az uralkodása nagyon ellentmondásos. Egyrészt háborúk a hettitákkal a Palesztina, Fönícia és Szíria feletti hatalomért, összecsapások tengeri kalózokkal - a Sherdenekkel, katonai hadjáratok Núbiában és Líbiában, másrészt - nagyszabású kő építés templomok és sírok. De van egy közös dolog - tönkretétel a túlzott adók miatt az állam dolgozó lakosságának királyi kincstárának javára. Ugyanakkor a nemességnek és a papoknak, éppen ellenkezőleg, lehetőségük nyílt anyagi gazdagságuk növelésére. A kincstári kiadásokat az is növelte, hogy II. Ramszesz egyiptomi fáraó zsoldosokat vonzott seregébe.

II. Ramszesz belpolitikája szempontjából meg kell jegyezni, hogy uralkodásának ideje az ókori Egyiptom következő felemelkedésének ideje volt. Felismerve, hogy állandóan az állam északi részén kell lennie, a fáraó átköltözteti a fővárost Memphisből egy új városba - Per-Ramszeszbe a Nílus-deltában. Ennek következtében az arisztokrácia hatalma meggyengült, ami azonban nem befolyásolta a papok hatalmának megerősödését.

Ramszesz és „kő” tevékenységei

A II. Ramszesz uralkodásának szokatlanul gyümölcsöző templomépítészete elsősorban olyan híres templomok építéséhez köthető, mint a Nagy- és Kis-Abu Simbel Abydosban és Thébában, a luxori és karnaki templomok bővítése, valamint az edfui templom.

A két sziklatemplomból álló Abu Simbel-i templom a Nílus azon a részén épült, ahol a XX. században a Szovjetunióval együtt a híres Asszuáni gát. A közeli asszuáni kőbányák lehetővé tették, hogy a fáraó és felesége óriási szobraival, valamint istenképekkel díszítsék a templomkapukat. A nagy templomot magának Ramszesznek és három másik istennek - Amonnak, Ra-Horakhtának és Ptahnak - szentelték. Ezt a három istent faragták ki és helyezték el a sziklatemplom szentélyében. A templom bejáratát ülő kőóriások díszítették - II. Ramszesz szobrai - mindkét oldalon három-három.

A kis templomot Nefertari-Merenmutnak és Hathor istennőnek szentelték. A bejáratnál állóval díszített teljes magasságban II. Ramszesz és felesége alakjai, felváltva négy-négy a bejárat mindkét oldalán. Ezenkívül az Abu Simbelben található kis templomot Nefertari sírjának is tekintették.

Amenemhet III és az Ermitázs gyűjtemény

A szentpétervári Ermitázs kiállításon található egy fekete bazaltból készült szobor, amely kanonikus pózban ülve ábrázolja ezt a fáraót. A jól megőrzött írásoknak köszönhetően megtudjuk, hogy III. Amenemhet a Középbirodalom uralkodója volt, aki sok időt és erőfeszítést fordított a legszebb templomok építésére. Ezek közé tartozik mindenekelőtt a labirintus templom a Fayum oázis területén.

Hála a bölcseknek belpolitika Amenemhet III. sikerült nagymértékben csökkentenie az egyes nómok uralkodóinak – a nomarcháknak – befolyását és egyesítenie őket, megalapítva a Középbirodalomot. Ez a fáraó szinte nem vállalt katonai kampányokat határai kiterjesztésére. Kivételt képezhetnek a núbiai háború és az ázsiai országokban zajló katonai hadjáratok, amelyek eredményeként megnyíltak. Köztük volt Szíria is.

Az Amenemhet III fő tevékenysége a kolóniák életének felépítése és javítása. Ennek köszönhetően a Sínai-félszigeten rézbányákban gazdag kolóniák jöttek létre, amelyeket III. Amenemhat Középbirodalom számára fejlesztettek ki. Itt is kialakultak a türkiz lerakódások. A Fayum oázis területén a földek öntözésére irányuló munka szintén nagy léptékű volt. Töltést húztak fel, melynek köszönhetően az oázis nagy részének lecsapolt talajai mezőgazdasági hasznosításra kerültek. Ezeken a területeken III. Amenemhet megalapította Sebek isten városát - Crocodilopolist.

Ehnaton reformátor és Nefertiti királynő

A nagy egyiptomi fáraók nevei közül kiemelkedik IV. Amenhotep, vagyis Ehnaton neve. Amenhotep III fiát eretneknek tekintették - ő, miután elárulta apja hitét, hitt Aton istenben, aki a napkorongban testesült meg, és többkarú napkorong formájában ábrázolták a domborműveken. Megváltoztatta az apja által adott „Amunhoz hűséges” nevet, olyanra, ami azt jelenti, hogy „tetszik Atonnak”.

A fővárost pedig egy új városba, Aten-per-Ahetatenbe költöztette, Egyiptom El-Amarna vidékén. Ez a döntés a papok nagymértékben megerősödött hatalma kapcsán született, akik tulajdonképpen a fáraó hatalmát váltották fel. Ehnaton reformelképzelései a művészetet is érintették: a sírokat és templomokat ábrázoló domborművek és freskófestmények először kezdték ábrázolni a fáraó és felesége, Nefertiti királynő romantikus kapcsolatát. Ráadásul a kép sajátosságait tekintve már nem hasonlítottak a kanonikusokhoz, inkább a naturalista festészet előfutárának nevezhetőek.

Kleopátra - Egyiptom királynője

Az egyiptomi fáraók és királynők közül talán Kleopátrát tartják a leghíresebbnek. A világtörténelemben gyakran hívják mind a végzetes, mind az egyiptomi Aphroditénak. Ő volt az egyiptomi fáraók nagy dinasztiájának örököse a macedón Ptolemaiosz családból, akit Nagy Sándor nevezett ki erre a posztra. Kleopátra, Mark Antonius felesége és Julius Caesar szeretője volt Egyiptom utolsó királynője a hellenisztikus időszakban. Magasan képzett volt, zeneileg tehetséges, nyolcat tudott idegen nyelvekés szívesen látogatta az Alexandriai Könyvtárat, részt vett tudós férfiak filozófiai beszélgetéseiben. Kleopátra személyisége sok fantáziát és legendát ébreszt, de nagyon kevés tényszerű információ áll rendelkezésre Egyiptom fejlődéséhez való hozzájárulásáról. Mostanáig ő a legtitokzatosabb és legrejtélyesebb az egyiptomi föld uralkodói közül.

Az egyiptomi fáraók felsorolását még lehetne folytatni, mert köztük is voltak külön tárgyalásra érdemes személyek. Egyiptom története a különböző generációk embereinek állandó figyelmét felkelti, és az iránta való érdeklődés nem szárad ki.

Az ókori egyiptomi papiruszok listája, felsorolva a legfontosabb talált ókori egyiptomi papiruszokat, valamint a róluk szóló alapvető információkat. A papiruszokat életkor szerint soroljuk fel: a legrégebbitől a legújabbig. Rövidítések: B: életrajzi... ... Wikipédia

A világ gyarmatosítása 1492 modern Ez a cikk egy listát tartalmaz legnagyobb birodalmak a világtörténelemben, valamint a nagy monoetnikus államok monarchikus forma 1945-ig uralkodott. Más formákkal rendelkező országok kormány,... ...Wikipédia

Tartalom 1 A 2 B 3 C 4 D 5 E ... Wikipédia

Tartalom 1 A mirmekofauna összetétele 2 Amblyoponinae 3 alcsalád ... Wikipédia

Ez a lista az Egyesült Királyságban található összes hangyafajt tartalmazza. A legnagyobb fajdiverzitás az ország legmelegebb részein, a déli Dorset (33 hangyafaj), Hampshire (31), Surrey (29), Isle of Wight (27) és Kent (26) megyékben található. A legtöbb... ... Wikipédia

Az egyiptológusok listája azoknak a tudósoknak a listája, akik szakmailag foglalkoztak és foglalkoznak az egyiptológiával. Ezenkívül a listán szerepel néhány amatőr egyiptológus, író, népszerűsítő, valamint utazó és régiséggyűjtő a 18-19. ... Wikipédia

Szereplők Dmitrij Kolosov „Atlantas” könyvsorozatából. Sokan közülük különféle történelmi alakok és mitikus hősök neve alatt jelentek meg a cselekményben. Az összes említett szereplő jelen volt legalább a sorozat három megjelent részéből kettőben: ... ... Wikipédia

Számítógépes játékok # | A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | ... Wikipédia

És a Vatikáni Tartalom 1 Városi Múzeumok 2 Vatikáni Múzeumok 3 Villa Borghese ... Wikipédia

Az alábbiakban a Travels in című amerikai sci-fi televíziós sorozat epizódjainak listája és leírása található párhuzamos világok" A sorozatot 1995. március 22-e óta vetítik. Összesen 88 epizódot adtak ki. Review 1. Seasons Season Number of ... Wikipedia

Könyvek

• A fáraók története. Egyiptom korai, ókori és középső királyságának uralkodó dinasztiái. Kr.e. 3000-1800 e. , Weigall Arthur. Arthur Weigall, a híres angol egyiptológus, számos tanulmány szerzője az ókori Egyiptomról, célul tűzte ki, hogy következetes és legteljesebb történelmet írjon...
• A fáraók története. Egyiptom korai, ókori és középső birodalmainak uralkodó dinasztiái. 3000-1800 BC, Weigall A.. Arthur Weigall, a híres angol egyiptológus, számos tanulmány szerzője az ókori Egyiptomról, célul tűzte ki, hogy következetes és legteljesebb történelmet írjon...