A Péter és Pál erőd titkai. Temetések a Péter és Pál erődben

Maria Fedorovna császárné temetése újraélesztette a Péter és Pál erőd titkairól szóló beszélgetést. A Péter-Pál-székesegyház sírjairól már régóta keringenek a legendák, és minden temetés a székesegyházban csak növeli a számukat. Így továbbra is viták dúlnak arról, hogy kinek a földi maradványait temették el Petropavlovkában az utolsó orosz császár, II. Miklós és családja maradványainak leple alatt. Vannak egzotikusabb legendák is, például I. Pál sírkövét szentnek és csodásnak tartják. Közelében imádkoznak a szolgálatban és a magánéletükben elért sikerért. Úgy tartják, hogy ha I. Pál szarkofágjának márványfedelét az arcával megérinti, az meggyógyítja a fogfájást.

De a legbotrányosabb persze az a legenda, hogy a Péter-Pál-székesegyház összes sírja üres! Ennek a verziónak a rajongója a történész, Dmitrij Shakhovskoy herceg, aki egy híres család leszármazottja az orosz emigránsok körében. Nemrég ismét erről beszélt, mondván, hogy Mária Fjodorovna császárné sírja mellett, akit – emlékszünk – szeptember 28-án temettek újra a Péter és Pál-székesegyházban férje sírja mellé. Alexandra III, a katedrálisban álló összes többi szarkofág üres.

Meg kell jegyezni, hogy ennek a verziónak megvannak a rajongói, mint érveket, az I. Sándor sírjáról szóló híres legendát, amelyet állítólag a múlt század 20-as éveiben nyitottak meg, és üresnek bizonyult. A legenda szerint I. Sándor nem akarta, hogy I. Pál mellé temessék, akinek halálához közvetve, mint az 1801-es összeesküvés résztvevője volt. Az egyik hipotézis szerint I. Sándor holttestét hűséges munkatársa, Arakcheev temette el Gruzino faluban - ez volt a császár utolsó akarata. Ezt a hipotézist nem lehet ellenőrizni, mivel a feltételezett temetkezési hely a második világháború során elpusztult. Van egy másik verzió is, amely szerint I. Sándor maga halottnak nyilvánította magát, és Fjodor Kuzmich elder néven vándorolt ​​Oroszországban. Ennek az öregembernek a sírját egyébként valahol Szibériában őrzik, és a helyi lakosok elbeszélései szerint ott is történnek időnként csodák.

De ahogy maguk a Péter-Pál Erőd Múzeum munkatársai mondják, ez csak egy legenda. „Ez a változat már I. Sándor testvére, I. Miklós császár idején is népszerűvé vált. Támogatói bizonyítékként említik a császár furcsa hirtelen halálát, valamint azt, hogy az I. Miklós által emelt alexandriai oszlopon nincs korona. a birodalmi sasok fölött, ami az apologéták szerint Ez a legenda I. Sándor önkéntes lemondását tanúskodik. A sír 20-as években történő megnyitásakor azonban egy ember maradványaira bukkantak. A másik dolog az, hogy akkor még nem végeztek DNS-elemzést, így nem lehet határozottan kijelenteni, hogy Sándor ott van eltemetve” – mondták Fontanka tudósítójának a Péter-Pál erődben.

Ami Shakhovsky változatát illeti, amint azt Vlagyimir Gendrikov múzeumi szakember mondta: „Shakhovsky elméletét az I. Sándor sírjáról szóló legendára, valamint harmadik felek emlékirataira alapozza. Ugyanezek az egyének azonban soha nem fértek hozzá a maradványokhoz, így vallomásukat nem lehet komolyan venni.”

Szerinte a következő bizonyítékok állíthatók fel e verzió ellen: amikor 1994-ben megnyitották II. Miklós testvérének, Grigorij Alekszandrovics nagyherceg sírját (hogy összehasonlító elemzést végezzünk az utolsó császári család maradványaival). Jekatyerinburg közelében találtak), a hamvai a helyükön voltak.

Ez a bizonyíték azonban nem valószínű, hogy kihúzza a szőnyeget a Péter és Pál erődről szóló legendák szerelmeseinek lába alól. Tehát a titkok és a mesék szerelmesei még sok csodálatos felfedezést és izgalmas változatot találnak a Péter és Pál erőddel kapcsolatban. Másrészt, ez olyan rossz, ha figyelembe vesszük, hogy minden többé-kevésbé híres európai városban van egy csomó legenda és titok, amely annyira vonzó a turisták számára?

Referencia:
A Hare-szigeten Péter és Pál apostolok nevére alapított kis templom építése még 1703-ban kezdődött, szinte egyidőben a Péter-Pál-erőd földes erődítményeinek építésével. 1713-ban a helyén megkezdődött a katedrális építése, amelyet Domenico Trezzini építész tervezett, és 1733-ra fejeződött be. 1733. június 28-án a székesegyházat ünnepélyesen felszentelték.

A Péter és Pál-székesegyház Szentpétervár legmagasabb építészeti épülete. Egy 122,5 méter magas aranyozott torony díszíti repülő angyal formájú szélkakassal, amely a Néva-parti város egyik jelképe. A katedrálisban található a Romanov-dinasztia korából származó orosz cárok nekropolisza. A császári család minden tagja itt van eltemetve, II. Péter és VI. Iván kivételével.

A Péter és Pál erőd Szent Grálja

Péter és Pál erőd. Itt, a székesegyház falain a Templomos Rend jelképei láthatók, a bástyákban és az erődítményekben pedig ma is találhatók elfeledett földalatti járatok. Az erőd tornyainak és falainak elrendezése pentagramot alkot - egy hatalmas védőjelet mágikus erő. 1702-ben Nagy Péter meglátogatta a Solovetsky kolostort. Ott, a Bolsoj Zajatszkij-szigeten egy helyi vén megtanította a királyt, hogyan lássa sorsát. Egy évvel később, amikor a Néva torkolatánál lévő meghódított területeket vizsgálta, Péter észrevett egy szigetet, amely alkalmasnak tűnt erődítmény építésére. Elképesztő egybeesés folytán a szigetet Hare-nek hívták! És itt alapította Péter a várost, melynek neve szó szerint azt jelenti, hogy „a Szent Kő városa”.

Nem található kapcsolódó link

Két évszázad alatt szinte az összes orosz császárt, I. Pétertől III. Sándorig, a Péter és Pál-székesegyházban temették el.

A királyok sírköveit romlottságuk és kopott megjelenésük miatt többször megváltoztatták, újakra cserélték. A köveseket márvány váltotta fel, a szürke karéliai márvány átadta helyét a fehér olasz márványnak stb. A királyi sírban két nagyszabású sírkőcsere történt: az 1770-es években (a székesegyház rekonstrukciója során) és 1865-ben.

Kezdetben fehér alabástromkőből készült sírköveket helyeztek el a katedrális temetkezési helyei fölé. Az 1770-es években, a székesegyház helyreállítása során szürke karéliai márványból készült másokkal helyettesítették.
1865-ben II. Sándor rendelete alapján 15 sírkövet azonnal újakra cseréltek. Fel kell tételezni, hogy a sírkövei hét utolsó császárokés a feleségeik.
A II. Sándor és felesége sírján található sírköveket III. Sándor cserélte le 1887-ben, kevesebb mint egy évtizeddel haláluk után.

Így a Péter és Pál-székesegyház összes királyi sírköve a 19. század második feléből származó remake.

A Péter és Pál-székesegyházban nincsenek sírok:

• Péter 2 (aki Moszkvában halt meg, és a Kreml arkangyali székesegyházában temették el)


• János VI. Antonovics, megölték a shlisselburgi erődben.

1921 őszén az akkori kormánynak ismét szüksége volt aranyra és ékszerekre.
Parancsok, keresztek, gyűrűk, egyenruha aranygombjai, ezüst edények, amelyekben az elhunytak belsőségeit tartották - a bolsevikok szemében mindezt kisajátították. Az értékes koszorúkat és az ősi ikonokat, amelyek egykor a királyi sírköveket díszítették, az Ideiglenes Kormány már elvitte ismeretlen helyre.

A Volga-vidék éhező népének megsegítésének ürügyén megnyitották az összes orosz császár és császárné sírját, I. Pétertől III. Sándorig, beleértve a sírokat is.
Ez az akció sok pletykát váltott ki a maradványok sorsáról. Az egyik változat szerint a királyok maradványait tölgyfa koporsókba helyezték, és a nem sokkal korábban kialakított, hamarosan bezárt krematóriumba vitték.

Az exhumálást természetesen nem az érdekükben hajtották végre történettudomány. Az értékeket leírták és elkobozták „az éhezők javára”.

A felháborító akció szemtanúinak visszaemlékezései tartalmaznak néhány fontos részletet.
Ezeket az emlékeket – szóbeli, mások szavaiból átörökített – egy időben L. Lyubimov gyűjtötte össze, majd N. Eidelman történész egészítette ki „Az első decembrista” című könyvéhez. Az exhumálási okmányt, amelyet a bizottság valamennyi tagja aláírt, továbbra sem találták meg.

Kit találtak?

Az emlékiratokban beszámolnak az összes király és királynő földi maradványainak felfedezéséről, kivéve I. Sándor koporsója teljesen üres, csak az alján van „egy kis por”. A bizottság néhány tagja ebből az alkalomból felidézi Fjodor Kuzmich elder legendáját, megvan a saját magyarázatom Sándor eltűnésére.
Mások minimális csontot és ruházatot tartalmaznak. Paul koponyája állítólag több részre szakadt. Mások arról számolnak be, hogy Pault bebalzsamozták, viaszmaszkkal fedték le, ami helyenként lebegett, és még a rémület fintorát is látták Paul arcán.
Ugyanakkor kivétel nélkül minden szemtanú megjegyezte I. Péter tökéletes biztonságát.
A császár zöld egyenruhát és bőrcsizmát viselt, és úgy nézett ki, mint a festményeken.

Ezekben a napokban várható III. Sándor sírjának megnyitása az egyház kezdeményezésére. Genetikai vizsgálatot végeznek fia, II. Miklós maradványainak azonosítására. Egyelőre nem tudni, hogy megvizsgálják-e az összes királyi maradványt.

Felhasznált anyagok:

Az orosz fejedelmek időtlen idők óta a Sátánt legyőző és az Édenkert kapuit őrző Mihály arkangyalt osztagaik védőszentjének tekintették. Valahányszor kirándulni mentek, imaszolgálattal szolgáltak neki. Ezért jelent meg a fővárosban a 13. század közepén a neki szentelt fatemplom, amely a jelenlegi Moszkvai Kreml arkangyalszékesegyházának elődje lett, amely a XIV-XVIII. században. a királyi és nagyhercegi sírhoz. Nézzük az ő történetét.

A leendő katedrális fából készült elődje

A történészek szerint Mihály arkangyal tiszteletére fatemplom 1248 körül, Alekszandr Nyevszkij bátyjának, Mihail Horobrit nagyherceg uralkodása idején jelent meg a Kreml székesegyház terén, és nem az állam uralkodóinak temetésére szolgált. Ezt bizonyítja, hogy magának Mihail hercegnek a hamvait, aki a litván hadjárat során halt meg, nem Moszkvában, hanem Vlagyimirban temették el. A nagyhercegi családnak mindössze két képviselőjét temették el ebbe a templomba. Khorobrit unokaöccse, Daniil nagyherceg és fia, Jurij voltak.

fogadalomból épült templom

Ez a legkorábbi templom alig száz évig állt, és a következő század 30-as éveiben átadta helyét az első kőszékesegyháznak. 1333-ban emelték Ivan Kalita Vladimir és Moszkva nagyhercegének rendelete alapján, aki megfogadta, hogy a Kreml területén építi fel, ha az Úr megmenti Ruszt a terméskiesés okozta éhínségtől.

Ma már nehéz megítélni, hogyan nézett ki ez a szerkezet, mivel egyetlen kép sem maradt fenn róla. De az akkori moszkvai Kreml arkangyalszékesegyházának leírása, amely többek között hozzánk is eljutott történelmi dokumentumok, azt mondja, hogy kicsi volt, és látszólag négy oszlopa volt. Ezt követően két új kápolnával bővült.

A templom villám áldozata

Annak ellenére, hogy ez a templom kőből épült, élete is rövid ideig tartott. A 15. század közepén egy iszonyatos zivatar idején villámcsapás érte, és bár a keletkezett tüzet időben eloltották, a falak komoly károkat szenvedtek. A bennük kialakuló repedések idővel egyre nagyobbak lettek, és a század végére a moszkvai Kreml második arkangyalszékesegyháza bármelyik pillanatban összeomlással fenyegetett. A szerencsétlenség megelőzése érdekében III. Iván moszkvai nagyherceg, aki azokban az években uralkodott - a jövőbeli Iván, Rettegett cár nagyapja - elrendelte a vészhelyzeti szerkezet szétszerelését és új katedrális építését.

Ki építette a moszkvai Kreml arkangyalszékesegyházát?

Meg kell jegyezni, hogy a templom építésének pillanata nagyon alkalmas volt. Abban az időben az aktívan növekvő Moszkvát új templomokkal, kolostorokkal díszítették, és ez külföldi építők és építészek beáramlását okozta, főleg Olaszországból. Emlékművük fogaként szolgálhat, amelyet "formájú" fecskefarkúak"és a lombard stílus szembetűnő példája.

Tehát a Moszkvai Kreml Arkangyal-székesegyházának építéséhez, amelynek fotóit a cikkben mutatjuk be, Milánóból meghívtak egy építészt, aki részt vett a orosz történelem Aleviz Fryazin Novy néven. Nem lehet meglepő, hogy az olasz építésznek orosz vezetékneve volt. Valójában a Fryazin szó egy becenév volt, amely az akkori zsargonban a külföldről érkező hercegek által bérelt kézműveseket jelöli. Jellemző, hogy az olaszt így jegyezték be a számlakönyvekbe, amelyek szerint a fizetését kapta.

Összetett építészeti probléma megoldása

Ismeretes, hogy még a moszkvai Kreml arkangyali székesegyházának építésének megkezdése előtt Aleviz több világi épület terveit készített, amelyek nagyon népszerűek voltak az ügyfelek körében. De az egy dolog, hogy lakó- ill középület, és egészen más - egy vallási épület, amelyben szigorúan be kell tartani a megállapított kánonokat. A nehézséget az jelentette, hogy III. Iván azt akarta, hogy a templom megfeleljen az európai divat követelményeinek, ugyanakkor ne lépje túl az ortodox hagyományokat.

Aleviz mester becsületére legyen mondva, hogy nagyszerűen megbirkózott egy ilyen nehéz feladattal. Ötletszüleménye tökéletesen ötvözi az olasz reneszánsz szigorú geometriáját az orosz templomépítészet jellegzetes elemeivel. Az általa emelt ötkupolás székesegyház hagyományos keresztkupola rendszerrel és elrendezésében félköríves boltozatokkal rendelkezik, ami az ókori orosz templomok toronystílusához hasonlít.

Emellett a kánon követelményeinek megfelelően kétszintes tornácot és kórusokat építettek bent, ahonnan a fejedelmi család képviselői figyelhették a szolgálat menetét. Egyébként a moszkvai Kreml arkangyalszékesegyházának építészete megfelel annak a stílusnak, amely akkor Nyugat-Európában elterjedt és jellegzetes tulajdonsága Reneszánsz.

Vaszilij védnöksége alatt III

Az elejére építési munkák előzte meg az Ivan Kalita által emelt egykori templom teljes (és egyes források szerint részleges) lebontása. 1505 októberében, amikor elkészült, III. Iván személyesen tette le az első követ a leendő építmény alapjaiba, és egy sorsszerű egybeesés folytán néhány nappal később meghalt, átruházva az uralmat fiára, aki az orosz történelembe vonult be. III. Vaszilij moszkvai nagyherceg címet kapott, és az első orosz cár, Rettegett Iván cár apja lett. Ő felügyelte a négy évig tartó építési munkálatok teljes folyamatát.

Pontosan Vaszilij III azzal az ötlettel állt elő, hogy a moszkvai Kreml arkangyalszékesegyházát az orosz cárok sírjává tegye. 1508-ban, az építkezés befejezéséhez közeledve adott ki ennek megfelelő rendeletet. Jellemző, hogy a huszadik századig csak férfiakat temettek el a székesegyházban, míg a királyi család képviselői a Kreml Szűzanya mennybemenetele templomának falai között leltek örök nyugalomra. Csak miután a bolsevikok felrobbantották, az összes női maradványt átvitték az Arkangyal-katedrálisba.

A katedrális, amely a királyok sírjává vált

Ma a Kreml arkangyalszékesegyházának árnyékában 54 férfisír található. Mielőtt 1712-ben Szentpétervár Oroszország fővárosa lett volna, mindegyikük közelében tartották a püspöki megemlékezést a Nagyboldogasszony évfordulóján. Néhány kivétellel itt talált örök nyugodalmat minden orosz uralkodó, Ivan Kalitától I. Péter bátyjáig és társuralkodójáig, Alekszejevics cárig. Itt helyezték el 1730-ban a himlőben meghalt 15 éves II. Péter cár hamvait. Annak ellenére, hogy addigra az új főváros Péter-Pál-székesegyháza a királyok temetkezési helyévé vált, a fertőzés terjedésétől tartva kivételt tettek vele.

Azon évszázadok orosz uralkodói közül, akiknek maradványai nem szerepeltek az arkangyali székesegyház temetkezéseiben, csak kettőt nevezhetünk meg - Danyiil Alekszandrovics moszkvai nagyherceg (1261-1303), akit a Danilov-kolostorban temettek el, és Borisz Godunov cár ( 1552-1605). Hamvait hamis Dmitrij dobta ki a katedrálisból, majd később újra eltemette a Szentháromság-Sergius Lavrában.

Rettegett Iván halálának rejtélye

A moszkvai Kreml arkangyalszékesegyházának történetéhez kapcsolódó leghíresebb történelmi személyiségek közé tartozik Rettegett Iván cár. Élete során többször is megajándékozta gazdag ajándékokkal, és élete végén szerette volna magát és két fiát megajándékozni. különleges helyek temetésre. Az uralkodó akaratát teljesítve, halála után holttestét az oltár déli részébe helyezték - az úgynevezett diakóniai hivatalba, ahol olyan szent tárgyakat szokás őrizni, mint az evangélium, keresztek, tabernákulumok stb.

A moszkvai Kreml arkangyalszékesegyházával kapcsolatos érdekes tények közé tartozik a kiváló szovjet antropológus, M.M. Geraszimovnak, aki 1963-ban megnyitotta Rettegett Iván sírját, és a koponya tanulmányozása alapján sikerült újra elkészítenie az elhunyt uralkodó portréját. Különös, hogy a király és felesége, Márta csontjaiban, akiknek maradványai szintén a katedrálisban vannak, felfedezte magas tartalom higany, ami azt jelzi, hogy szisztematikusan mérgezték őket, és a vérszívó király nem halt természetes halállal. Ezt a hipotézist korábban terjesztették fel, de ben ebben az esetben tudományos megerősítést kapott.

században végzett helyreállítási és helyreállítási munkák

Az elmúlt két évszázad során az Arkangyal-székesegyházat többször is javították és restaurálták. Ennek oka általában a természetes elhasználódása, ami az elmúlt évszázadok elkerülhetetlen következménye, de néha rendkívüli körülmények is közrejátszottak. Így 1812-ben a franciák, akik elfoglalták Moszkvát, felállították a székesegyház oltárát katonai konyha. Az ikonosztázt és a falfestmények egy részét súlyosan megrongálta a tüzek füstje és a kazánokból felszálló gőz. Ezeknek az európai barbároknak a kiűzése után nagyszabású helyreállítási munkákat kellett végezni. Ezzel egy időben az alsó szint díszítésének részét képező oszlopok egy részét kicserélték, és helyreállították az ikonosztáz egyedi faragását.

Mit hozott a 20. század a katedrálisnak?

A székesegyház javításán és helyreállításán nagy mennyiségű munkát végeztek 1913-ban, amikor a Romanov uralkodóházának háromszázadik évfordulóját ünnepelték. Az ilyen jelentős dátum alkalmából szervezett ünnepségekre a dinasztia alapítójának, Mihail Fedorovics cárnak a sírja fölé márvány lombkoronát építettek. Nyikolajevics Péter nagyherceg, I. Miklós császár unokája által személyesen készített vázlatok alapján készült.

Legközelebb jelentős károkat 1917-ben sújtották a katedrálist, amikor az októberi fegyveres puccs után tüzérségi tűz alá került a Kremlre. Nem sokkal ezután ott leálltak az istentiszteletek, és sokáig zárva maradtak a templom ajtajai. Csak 1929-ben nyitották meg, hogy az alagsorba (alsó emelet) sírokat vigyenek be a Rurik- és Romanov-dinasztiához tartozó nők maradványaival. Mint fentebb említettük, ez azután történt, hogy felrobbantották a Szűz Mária mennybemenetele templomát, ahol addig is voltak.

Újjáéledés a feledésből

1955-ben múzeumot nyitottak a székesegyház helyiségeiben, ahol régóta nem tartottak istentiszteleteket, ami lehetővé tette a helyreállítási munkák elvégzését és a további pusztulástól való megóvását. Ez a státusz a kommunista rezsim bukásáig megmaradt, és ezzel megkezdődött az illegálisan elvett vagyon visszaadása az egyháznak.

A többi szentély mellett a Moszkvai Kreml arkangyalszékesegyháza is visszatért a karámba, amelynek címe rendkívül egyszerű és a főváros minden lakója számára ismert. Csak két szóból áll: Ettől kezdve újraindult benne a csaknem nyolc évszázada megszakadt lelki élet.

Tyihon (Sevkunov) jegorjevszki püspök beszélt erről egy moszkvai sajtótájékoztatón. Elmondta, hogy a boncolásban részt vevő bizottság megállapította, hogy a császár sírját minden valószínűség szerint már kinyitották. „Amikor egyedül találtuk magunkat a Péter-Pál erődben, a munkálatok megkezdése előtt alaposan megvizsgálhattuk és megvizsgáltuk a sírkövet” – mondta –, „nagyon váratlan és érdekes pontokat fedeztünk fel”: a födémet – a sírkő fedelét megmozdult. És amikor levették a fedelet, azonnal elszállt minden kétség: a sírkövet természetesen felnyitották. A sírkő márványfedelét összekötő fémrudak eltűntek. Nyolc rés - felül és alul, és üresek. Belül szemét volt, a sírkő durva sarkai, durván elkenődött, látszólag késői vakolat fehér nyomai – királyi temetéseken ilyesmi nem fordul elő. - És itt vannak a sírkő durva sarkai - mutatta a püspök az újságíróknak fényképeket. Csatlakozó szögek márvány falak A tűk néha rendelkezésre állnak, néha hiányoznak. De ez is furcsa, ez ugyanaz a födém, amit még fel kell emelnünk. Sérülései is vannak: vagy letörték a sarkát, hogy alulról kifeszítsék a födémet, vagy amikor a födémet már eltávolították, letörték, és így fektették vissza."

Jegorjevszkij püspök azonban nem vont le elhamarkodott következtetéseket. „Csak ha kinyitjuk a födémet, akkor tudjuk megmondani, hogy a sírt behatolták-e vagy sem” – mondta. A bizottság eddigi hivatalos következtetése a következő: „A síremléken rongálás nyomai láthatók: rögzítések hiánya, vakolat elkenődése, a felület belső szennyeződése.” Vagyis: a III. Sándor sírja fölötti sírkövet leszerelték és újra összeszerelték.

Exhumálási határozat

Sándor császár exhumálására vonatkozó döntést az egyház egy olyan bizottság munkájának részeként hozta meg, amely Alekszej Carevics állítólagos maradványait tanulmányozta. nagyhercegnő Maria. Szeptember végén exhumálták II. Miklós és Alekszandra Fedorovna császárné állítólagos maradványait, akiket 1998-ban temettek el a székesegyházban. Vérnyommintákat vettek a terroristák által meggyilkolt II. Sándor császár ruháiból is. Októberben Kirill moszkvai és összruszi pátriárka felkérte a kormányt, hogy végezzen összehasonlító genetikai vizsgálatokat II. Miklós és apja, III. Sándor császár állítólagos maradványairól. Az orosz ortodox egyház szerint egy ilyen vizsgálat pozitív eredménye vitathatatlan bizonyítéka lesz II. Miklós és családja maradványainak hitelességének. Az oroszországi, amerikai és angliai laboratóriumokban többször elvégzett korábbi vizsgálatok eredményeit az orosz ortodox egyház nem tartja elégségesnek a királyi maradványok hitelességének megállapításához.

Amint arról beszámoltunk munkacsoport, a tervek szerint februárban rendezik meg Alekszej cárevics és Mária hercegnő nemrégiben felfedezett és még mindig temetetlen maradványainak temetését. Ezzel egyidejűleg Kirill moszkvai és egész orosz pátriárka összehívja a Püspöki Tanácsot.

Péter parancsára

I. Péter úgy döntött, hogy a Péter és Pál-székesegyházat sírbolttá alakítja az első keresztény császár, Konstantin példáját követve, aki a 4. században építette Konstantinápolyban a Szent Apostolok templomát azzal a szándékkal, hogy mauzóleumává alakítsa. A két évszázad során szinte az összes orosz császárt I. Pétertől III. Sándorig a székesegyházban temették el (kivéve II. Pétert, aki Moszkvában halt meg, és a Kreml arkangyali székesegyházában temették el, valamint Jánost VI. Antonovics, akit a shlisselburgi erődben öltek meg) és a császári vezetéknevek számos tagja. Ezt megelőzően Jurij Danyilovicstól kezdve - Dániel moszkvai nagyherceg fiával és az orosz cárokkal - Rettegett Ivántól Alekszej Mihajlovicsig - a moszkvai Kreml arkangyali székesegyházában temették el (kivéve Borisz Godunov, akit a Szentháromság-Sergius Lavrában temettek el).

A XVIII - a XIX. század első harmadában. A Péter és Pál-székesegyház általában csak koronás fejek temetkezési helye volt. 1831 óta I. Miklós parancsára nagyhercegeket, hercegnőket és hercegnőket is elkezdtek temetni a székesegyházban. A 18. - a 19. század első harmadában a császárokat és a császárnőket arany koronával temették el. Testüket bebalzsamozták, a szívet (speciális ezüstedényben) és a többi belsőséget (külön edényben) a temetési szertartás előtti napon a sír aljába temették.

A 18. század első felében fehér alabástromkőből készült sírköveket helyeztek a temetkezési helyek fölé. Az 1770-es években a székesegyház restaurálása és rekonstrukciója során szürke karél márványból készült újakra cserélték. A sírköveket zöld vagy fekete szövettel borították, tetejére címervarrással, ünnepnapokon pedig hermelinnal bélelt aranybrokáttal. A 19. század közepén jelentek meg az első fehér olasz (carrarai) márványból készült sírkövek. 1865-ben II. Sándor rendelete értelmében minden olyan sírkövet, „amely tönkrement vagy nem márványból készült, a legutóbbi kivitelezésű minta szerint fehérből kellett készíteni”. Tizenöt sírkő készült fehér olasz márványból. 1887-ben III. Sándor elrendelte, hogy szülei II. Sándor és Mária Alekszandrovna sírján lévő fehér márvány sírköveket cseréljék le gazdagabbra és elegánsabbra. Erre a célra zöld altáji jáspis és rózsaszín uráli rodonit monolitokat használtak.
TO század vége században gyakorlatilag nem maradt hely új temetkezéseknek a Péter és Pál-székesegyházban. Ezért 1896-ban a székesegyház mellett a császár engedélyével megkezdődött a nagyhercegi síremlék építése. 1908-tól 1915-ig A császári család 13 tagját temették el benne.

Romanovok egyetértenek

A Romanov család tagjai pozitívan reagáltak a III. Sándor exhumálására és új vizsgálatok elvégzésére vonatkozó döntésre. „A „Jekatyerinburgi maradványok” új tanulmánya – az egyház részvételével – megbízható eredményekre képes. Hiszek a pátriárka szavának” – mondta Olga Nyikolajevna Kulikovskaja-Romanova, II. Miklós unokaöccsének, Tikhon Nyikolajevics Kulikovszkij-Romanovnak az özvegye a TASS-nak adott interjújában a III. Sándor emlékünnepségen.

Kulikovskaya-Romanova arról is meg van győződve, hogy az igazság keresésében nem minden múlik a genetikai kutatáson. – Hadd hajtsák végre történeti kutatás, valamint antropológiai összehasonlítások az uráli őslakosok temetkezéseivel. A királyi család mindössze egy évig tartózkodott az Urálban (a tobolszki bebörtönzéstől a Jekatyerinburgba költözésig), és a maradványaik nem rendelkezhetnek olyan tulajdonságokkal, mint a vidék őslakosai” – szögezte le szerinte, amire itt szükség van „becsületes munka, nem vágyálom”.

„Igen, hallottam, hogy fel fogják nyitni III. Sándor sírját” – mondta el telefonon Ksenia Nyikolajevna Seremeteva-Juszupova grófnő, Félix Jusupov herceg Görögországban élő unokája. Édesanyja III. Sándor dédunokája volt, ezért korábban DNS-vizsgálatokat is végeztek tőle, hogy megállapítsák a királyi maradványok valódiságát. – Nos – mondta –, ha a pátriárka ilyen döntést hozott, akkor semmi kifogásom ellene. Bár számomra úgy tűnik, a királyi maradványok hitelességét már elég meggyőzően megerősítették.”

Kirabolták a sírokat?

Szóval, mi történhetett a Péter és Pál-székesegyházban? „Senki sem tud semmi konkrétat határozottan megmondani. Csak hipotézisek... Mit mondhatnék még? – mondta Jegorjevszkij püspök a moszkvai sajtótájékoztató végén. - Emlékezzen csak az evangéliumra: „Nincs olyan titok, ami ne válna nyilvánvalóvá, és nincs olyan rejtett, ami ne válna ismertté és ne derülne ki.”

A katedrális munkálatai folytatódnak, és a következő hetekben felfedhetik III. Sándor sírjának titkát. A sírfelnyitási eljárások kezdetének első eredményei azonban úgy tűnik, megerősítik a régi gyanút - a katedrálisban felnyitották a császári sírokat, és talán kifosztották őket.

A Szovjetunióban soha senki nem írt arról, hogy a bolsevikok kifosztották a császári sírokat a Péter és Pál-székesegyházban. A Péter és Pál-székesegyház számos útikönyve még mindig azt írja, hogy „sok éven át senki sem zavarta meg e sírok nyugalmát”. Valójában ez nem igaz. Régóta áhítozzák a császársír kincseit. 1824-ben a „Domestic Notes” magazin arról számolt be, hogy egy oroszországi útja során Madame de Stael emléktárgyat szeretett volna elhozni I. Péter sírjából. Megpróbált levágni egy darabot a brokát ágytakaróból, de a templomőr észrevette. ezt, és Madame-nek gyorsan el kellett hagynia a katedrálist.

A sírokat pedig közvetlenül a forradalom után kezdték kirabolni. 1917-re több mint ezer koszorú volt, köztük arany és ezüst is a katedrális falain, oszlopokon és a császári sírokon. Szinte minden sír és a közelében ősi ikonok és értékes lámpák álltak. Így Anna Ioanovna sírja fölött két ikon volt - a jeruzsálemi Isten anyjaés Prochitsa Szent Anna - arany keretben, gyöngyökkel és drágakövek. A Máltai Lovagrend gyémánt koronáját I. Pál sírkövére szerelték fel. I. Péter, I. Sándor, I. Miklós és II. Sándor sírkövein arany-, ezüst- és bronzérmek hevertek, amelyeket különféle évfordulók alkalmából pecsételtek le. A Péter sírkövéhez közeli falon egy ezüst dombormű volt, amely a taganrogi cár emlékművét ábrázolta, mellette, arany keretben, Péter apostol arcával egy ikon lógott, amely abból a szempontból figyelemre méltó, hogy a mérete megfelelt a cári emlékműnek. I. Péter születési magassága.

A katasztrófa a forradalom után tört ki. 1917 szeptemberében-októberében az Ideiglenes Kormány parancsára minden ikont és lámpát, arany-, ezüst- és bronzérmeket, arany-, ezüst- és porcelánkoszorúkat eltávolítottak a sírokból, dobozokba helyezték és Moszkvába küldték. Az elvitt székesegyházi értékek további sorsa ismeretlen.

Nincsenek dokumentumok, de...

Eljutott hozzánk Borisz Nyikolajevszkij orosz emigráns története. Ez az, amit ír: "Párizs", Friss hírek", 1933. július 20. Címsor: "Az orosz császárok sírjai és hogyan nyitották meg őket a bolsevikok": "Varsóban az orosz gyarmat egyik tagjának levele van a szentpétervári GPU egyik prominens tagjától történettel arról, hogy a bolsevikok megnyitották az orosz császárok sírját a Péter és Pál-székesegyház sírjában. A boncolást 1921-ben végezték el „Pomgol” kérésére, aki a császári koporsókban található éhező ékszerek javára szóló elkobzási tervet dolgozott ki.” Az „Illustrated Courier Tsodzenny” krakkói újság ezt a történelmi levelet idézi:
„...írok önnek – kezdődik ez az irat – felejthetetlen benyomással. Megnyílnak a sír súlyos ajtói, és szemünk előtt megjelennek a császárok koporsói, félkörben elhelyezve A GPU biztos, aki a bizottság elnöke, megparancsolta, hogy a legfiatalabb... Sándor cár sírját felnyitják III. Sándor bebalzsamozott holtteste , rendekkel gazdagon díszített Az ezüst koporsóról gyorsan lekerülnek a cár hamvai, az ujjakról a gyűrűk, az egyenruháról a gyémántokkal tűzdelt rendek. A bizottság titkára jegyzőkönyvet készít, amelyben az elhunyt cártól elkobzott ékszereket részletesen felsorolják. A koporsót lezárják, és pecséteket helyeznek rá.

Ugyanez az eljárás történik II. Sándor és I. Miklós koporsójával is. A bizottság tagjai gyorsan dolgoznak: nehéz a levegő a sírban. A sor I. Sándor sírján kívül. De itt meglepetés vár a bolsevikokra. I. Sándor sírja üresnek bizonyul. Ez nyilvánvalóan a legenda megerősítésének tekinthető, miszerint a császár taganrogi halála és testének eltemetése fikció volt, amelyet ő talált ki és állított színpadra, hogy szibériai élete hátralévő részét régiként fejezze be. remete.

Szörnyű percek

A bolsevik bizottságnak szörnyű pillanatokat kellett átélnie Pál császár sírjának kinyitásakor. A néhai király testéhez passzoló egyenruha tökéletesen megmaradt. De Pavel feje szörnyű benyomást keltett. Az arcát borító viaszmaszk az idő és a hőmérséklet hatására megolvadt, a maradványok alól pedig a meggyilkolt király eltorzult arca látszott ki. Mindenki, aki részt vett a sírfelnyitás komor eljárásában, sietett, hogy a lehető leggyorsabban befejezze a munkáját. Az orosz cárok ezüstkoporsóit, miután a holttesteket tölgyfára helyezték, egymásra helyezték. A megbízás, amelynek munkája a legtovább I. Katalin császárné sírja volt, ami nagyon nagy számbanékszerek.

...Végül elértük az utolsó, helyesebben az első sírt, ahol Nagy Péter földi maradványai nyugszanak. A sírt nehéz volt kinyitni. A szerelők elmondták, hogy a külső és a belső koporsó között láthatóan egy másik üres koporsó volt, ami megnehezítette a munkájukat. Elkezdtek fúrni a sírba, és hamarosan kinyílt a munka megkönnyítésére függőlegesen elhelyezett koporsó fedele és Nagy Péter teljes termetben megjelent a bolsevikok szeme előtt. A bizottság tagjai félve hátráltak a meglepetéstől. Nagy Péter úgy állt, mintha élne, arca tökéletesen megmaradt. Nagy király, aki élete során félelmet keltett az emberekben, ismét próbára tette félelmetes befolyásának erejét a biztonsági tiszteken. Ám az átszállítás során a nagy király holtteste porrá omlott. A biztonsági tisztek szörnyű munkája befejeződött, a tölgyfa koporsókat a királyok maradványaival a Szent Izsák-székesegyházba szállították, ahol a pincében helyezték el..."

Szemtanúk beszámolói

Megismételjük, erről a szörnyű akcióról, ha valóban megtörtént, nem maradt fenn dokumentum, de még a bolsevikok által a koporsókból lefoglalt kincsek leltárja sem. Nyikolajevszkij cikkén kívül azonban a történészek által összegyűjtött emlékiratok egész sora jutott el hozzánk, amelyek megerősítik, hogy a fent leírtak valóban megtörténhettek. Itt van például V.K. professzor vallomása. Krasusky: „Még diákként érkeztem Leningrádba 1925-ben, hogy meglátogassam nagynénémet, Anna Adamovna Kraszuszkaját, a tudomány megtisztelt dolgozóját, a Tudományos Intézet anatómiaprofesszorát. P.F. Lesgafta. Az egyik beszélgetésem során A.A. Krasuskaya a következőket mondta nekem: „Nem sokkal ezelőtt boncolást végeztek királyi sírok. I. Péter sírjának megnyitása különösen erős benyomást keltett Péter teste. Tényleg nagyon hasonlít a rajzokon ábrázolt Péterre. A mellkasán egy nagy arany kereszt volt, ami sokat nyomott. Az értékeket elkobozták a királyi sírokból."

És itt van, amit a műszaki tudományok doktora, professzor V. I. Angeleiko (Kharkov) L.D. Lyubimov: „Volt egy elvtársam, Valentin Shmit a gimnáziumban. Apja F.I. Shmit a Harkov Egyetem művészettörténet tanszékét vezette, majd a Leningrádi Egyetemre költözött. 1927-ben meglátogattam barátomat, és megtudtam tőle, hogy édesapja 1921-ben részt vett az egyházi értékek elkobzásában, és az ő jelenlétében nyitották meg a Péter-Pál székesegyház sírjait. A bizottság nem talált holttestet I. Sándor sírjában. Azt is elmondta, hogy I. Péter holtteste nagyon jól megőrzött.”

És íme, D. Adamovich (Moszkva) emlékiratai: „A néhai történészprofesszor, N. M. szavai szerint. Korobova... A következőket tudom. A Művészeti Akadémia egyik tagja, Grabbe, aki 1921-ben jelen volt a petrográdi királysírok megnyitóján, elmondta neki, hogy I. Péter nagyon jól megőrzött, és úgy feküdt a koporsóban, mintha élne. A Vörös Hadsereg katona, aki segített a boncolásban, rémülten hátrált meg. I. Sándor sírja üresnek bizonyult.”

Miért kellett őket kiszedni!?

A Péter és Pál-székesegyházban a királyok maradványainak és sírjainak kirablását leíró drámai levél szövegét először Nathan Eidelman szovjet történész tette közzé 1989-ben. Kutatást végzett titokzatos sors I. Sándor császár, aki a legenda szerint saját halálát hamisította, majd valahol Szibériában tűnt el, ahol állítólag az idősebb Fjodor Kuzmich leple alatt élt napjai végéig. Eidelman számára az az információ, hogy I. Sándor sírja, amikor a bolsevikok 1921-ben felnyitották, üresnek bizonyult, megerősítette azt a hipotézist, miszerint a fantasztikusnak tartott történetek a császár állítólagos haláláról valóban kiderülhetnek igaz. Eidelman, akit elragadt a „Fjodor Kuzmich-ügy”, nem figyelt a Nyikolajevszkij által idézett levél utolsó mondatára, amely szerint „a királyok maradványait tartalmazó tölgyfakoporsókat a Szent Izsák-székesegyházba szállították, ahol pincében helyezték el...”

“A Szent Izsák-katedrálisba szállították...” Ha ez tényleg így volt, akkor miért!? Végül is, miután a holttesteket kirabolták, a legegyszerűbb az lenne, ha visszahelyeznénk őket eredeti helyükre - ugyanabban a Péter és Pál-székesegyházban temetnék el. De nem! Valamiért kiviszik őket. De elnézést, ez egy egész szállítási művelet! Fel kell hajtani a teherautókat, koporsókat rakni rájuk, a város másik végébe szállítani, majd kirakni, a Szent Izsák székesegyház pincéjébe költöztetni, stb. Ehhez egy egész rakodócsapat kell, biztonsági szolgálat, autók, benzin, ami akkoriban nagy hiány volt Petrográdban, mint minden más. És miért kellett elkezdeni ezt a rigmust, ha – ismételjük – sokkal könnyebb volt a kiraboltak hamvait egykori sírjukba helyezni? Ez azt jelenti, hogy bizonyára nyomós okai voltak ennek a nehéz műveletnek. Melyik? Valószínűleg csak két lehetőség van: vagy titokban egy másik helyen akarták eltemetni a császárok hamvait, vagy…. elpusztítani szándékozott!

De nevetségesnek tűnik a másik, titkos helyen való temetés változata is (mondjuk azért, hogy megfosszák a monarchistákat a királyi koporsók imádatának lehetőségétől). Egyszerűen lehetetlen átmenni a városközponton, és észrevétlenül eltemetni egy csomó koporsót. Ebben a műveletben előadók egész csapatának kellene részt vennie, és akkor óhatatlanul ismertté válna az új temetkezési hely. Ekkor a valószínű változat a császári maradványok szándékos megsemmisítésének változata. Ezt kellett volna tenniük a bolsevikoknak, akik habozás nélkül lelőtték az élő tagokat királyi család, és természetesen nem álltak szertartásra a halottakkal. Valójában azokban a napokban Oroszországban szó szerint mindent, ami a cári hatalomhoz kapcsolódott, könyörtelenül elpusztították: a császári emlékműveket, a házakon és a palotakapukon lévő koronákat, a királyok portréit stb.

A történész, Dmitrij Shakhovskoy herceg, az orosz emigránsok híres családjának leszármazottja, biztos volt benne, hogy a császárok sírjai üresek. Néhány évvel ezelőtt arról beszélt, hogy Maria Fedorovna császárné sírja kivételével, akit napjainkban a Péter-Pál-székesegyházban temettek újra férje, III. Sándor sírja mellé, az összes többi szarkofág a székesegyházban állt. üresek.

Egy bizonyos Boris Kaplun

Van egy konkrét tény is, amely közvetve megerősíti az orosz cárok hamvainak elpusztításának verzióját. Egy bizonyos Borisz Kaplun, a petrográdi cseka hatalmas vezetőjének, Mózes Urickijnek unokaöccse jelen volt a Péter és Pál-székesegyház sírjainak megnyitóján. Figyelemre méltó Nadezsda Pavlovics írónő története, akinek Kaplun információkat közölt a királyi sírok megnyitásáról:

„Aznap Borisz izgatott volt: éppen a Vörös Hadsereg különítményével vett részt a királysírok megnyitásában. – Minek? – kérdeztük. - "Hogy igazoljam azt a pletykát, hogy királyi kincseket rejtettek a királyi koporsókban." Akkoriban előfordult, hogy régi romantikus történeteket utánozva egyesek fiktív temetést rendeztek, hogy a rejtett vagyont a megfelelő időben „kihozzák a földből”.

– Na és mi van, megtaláltad? - „Nem, nem találták meg. Nagy Péter jobban megőrződött, mint mások – az ujján egy gyémántgyűrű volt, amit gondoltunk, hogy eltávolítjuk a múzeum számára, de nem mertük.”

De ez nem lenne semmi, kevesen jöhetnének a katedrálisba pusztán kíváncsiságból, főleg, hogy a Cseka fejének rokonának ez nem jelenthetne nehézséget. De a lényeg az, hogy az említett Kaplun volt... megalkotója Petrográdban és úgy általában Oroszországban az első krematóriumnak!

Krematórium a bolsevikoktól

A petrográdi krematórium Leon Trockij személyes kezdeményezésére jött létre, az „új proletár kultúra” és a „vörös tűztemetés” rituáléjának elemeként, bár orosz. ortodox egyház mindig is határozottan ellenezte és továbbra is ellenzi ezt a szörnyű rituálét. Miután átvették a hatalmat Oroszországban, a bolsevikok lelkesen énekelték: „Mi vagyunk, mi vagyunk új világépítsünk...” De Petrográdban mindössze két építkezéssel kezdték: egy emlékművet a „forradalom áldozatainak” a Mars-mezőn - vagyis egy temetőt a város közepén, és az építkezéssel. Oroszország első krematóriuma. És ez nem volt teljesen véletlen. A Jekatyerinburg melletti Romanov császári család pusztulása után Oroszország új uralkodóinak fő ellensége az orosz ortodox egyház lett. Ezért úgy döntöttek, hogy megfosztják őt az emberek szemében az egyik fő funkciótól - az utolsó utazástól és a halottak eltemetésétől. 1919 elején Lenin rendeletet írt alá a halottak hamvasztásának megengedhetőségéről, sőt előnyben részesítéséről. Leon Trockij pedig egy sor cikkel beszélt a bolsevik sajtóban, amelyben felszólította a szovjet kormány összes vezetőjét, hogy tegyenek akaratot testük elégetésére. Ezért az első krematórium építését egyfajta „Istentelenség Osztályként” hirdették. Ezzel a szlogennel hirdetett 1920-ban a „Forradalom és Egyház” folyóirat pályázatot az építkezésre. A kommunista – „vörös” temetéseket ugyanakkor minden lehetséges módon ösztönözték: zenészek sétáltak elöl, majd vörös koporsót vittek, komszomolosok és kommunisták pedig vörös zászlókkal és „The Internationale” énekléssel követték a testet. És persze papok nélkül.

Ivan Bunin rémülten írta az „Átkozott napokban”: „A Mars mezőjét, amelyen az imént felléptek, a forradalom egyfajta hagyományos áldozataként láttam, a temetések vígjátékaként olyan hősök számára, akik állítólag elestek a szabadságért. Mi szükség van arra, hogy ez valójában a halottak kigúnyolása volt, hogy megfosztották őket a becsületes keresztény temetéstől, valamiért vörös koporsókba szögezték, és természetellenesen az élők városának kellős közepén temették el!

Fedett egykori fürdők

A krematórium 1920-ban jelent meg Petrográdban, a Vasziljevszkij-sziget 14. vonalán, az egykori fürdők helyiségeiben. Először azt tervezték, hogy az Alekszandr Nyevszkij Lavrában készítenek egy „tűzoltárt”, ahogy a forradalmárok a krematóriumot nevezték, de ez nem sikerült. Az első égetést december 14-én hajtották végre - az elhunytat, akinek holttestét fel kellett gyújtani, ünnepélyesen elvitték a város hullaházából. Az eljárást a krematórium felelőse, Boris Kaplun vezette. A jelenlévő Jurij Annenkov művész így emlékezett vissza: „Egy hatalmas istállóban rongyaikkal letakart holttestek hevernek a földön vállvetve, végeláthatatlan sorokban. Ott várt minket a krematórium vezetése és adminisztrációja.

– A választás a hölgyre van bízva – mondta kedvesen Kaplun, és a lányhoz fordult.

A lány rémülettel teli pillantást vetett ránk, és néhány bátortalan lépést tett a holttestek között, az egyikre mutatott (a keze, emlékszem, fekete kesztyűben volt). A kiválasztott mellkasán egy piszkos kartonpapír hevert, ceruzás felirattal: Ivan Szedjakin. Szociális Pol.: Koldus.

– Tehát az utolsó lesz az első – jelentette ki Kaplun, és felénk fordulva vigyorogva megjegyezte:

- Összességében elég vicces trükk, mi?

Híres írók, művészek, színészek mentek el megcsodálni a „tűzszertartásokat” egy remek vacsora után a Kaplun biztonsági tisztnél: Gumiljov, Annenkov, Belij, a híres balerina, Spesivtseva. Ezt a tevékenységet progresszívnek tekintették, mint például Meyerhold kísérleti színházába járást. A biztonsági tisztek gyakran azt javasolták: „Nem menjünk el a krematóriumba?” - ahogy szokták mondani: „Nem a „Kubába” vagy a „Villa Rode-ba” kellene menni? (így hívták a legfényűzőbb szentpétervári éttermeket a forradalom előtt).

A városlakók azonban minden lelkesedés nélkül fogadták az újítást. 1921 márciusában a krematórium beszüntette működését. A sebtében megépített tűzhely meghibásodott.

Vita a koporsók körül

Közben múzeumi dolgozók A Péter-Pál-erőd egészen a közelmúltig makacsul ragaszkodott hozzá, hogy soha senki nem nyitotta fel a császári sírokat. Többször tett ilyen kijelentéseket például Alekszandr Koljakin, a Szentpétervári Állami Történeti Múzeum jelenlegi igazgatója (a Péter és Pál erődben található). . Tehát amikor az Interfax ügynökség tudósítója feltette neki ezt a kérdést, A. Koljakin kategorikusan kijelentette: „Olyanság. Szóltak már erről, de ezek csak pletykák.”

Egyébként ezektől a múzeumi dolgozóktól ma, amikor a boncolás nyomai nyilvánvalóvá váltak, szigorúan kérdezzük: miért nem vették észre korábban, hogy elmozdították III. Sándor sírjának tábláját? Miért csak a Moszkvából érkezett bizottság vette észre ezt? Tehát a gyámok hanyagul végezték feladataikat, és évekig nem látták a nyilvánvalót? Vagy nem akarták látni? És ezekre a kérdésekre szeretnék választ kapni.

Más kétkedők kritizálják Nyikolajevszkij publikációját, rámutatva arra, amit a cikkben abszurditásnak és pontatlanságnak tartanak. Így ír például az egyik kritikus: „Tehát a boncolással kapcsolatos legrészletesebb történet a következő: „Varsóban az orosz kolónia egyik tagjának levele van a Szentpétervár egyik prominens tagjától. Petersburg GPU egy történettel a boncolásról... 1921-ben "Pomgol" kérésére végezték... Az "Illustrated Courier Tsodzenny" krakkói újság idézi ezt a történelmi levelet.
„...írok önnek – kezdődik a levél –, abban a felejthetetlen benyomásban... a császárok koporsói jelennek meg szemünk előtt... A GPU biztos, aki a bizottság elnöke, megparancsolta, hogy kezdje a legfiatalabb... A biztonsági tisztek iszonyatos munkája befejeződött, a tölgyfa koporsókat a királyok maradványaival a Szent Izsák-székesegyházba szállították, ahol a pincében helyezték el...”
Tehát „a szentpétervári GPU egyik prominens tagja” így ír arról, amit 1921-ben saját szemével látott: „A GPU-biztos, aki a bizottság elnöke, elrendelte...”. Állj meg - 1921-ben nem voltak „GPU komisszárok”: először is: csak „1922. február 6-án az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság határozatot fogadott el a Cseka eltörléséről és az Állami Politikai Közigazgatás (GPU) megalakításáról. az RSFSR NKVD-je” és másodszor, egyetlen komisszár volt ott: 1919-től 1923-ig - a jól ismert Dzerzsinszkij.

Továbbá: „a boncolást... 1921-ben „Pomgol” kérésére hajtották végre - ostobaság, a „Pomgol” nem követelhetett semmit: 1921. július 21-én megalakult, és már „1921. augusztus 26-án” Lenin arra kérte Sztálint, hogy tegye fel a kérdést a Politikai Hivatalnak Pomgol azonnali feloszlatásával és vezetőinek letartóztatásával vagy száműzetésével kapcsolatban, állítólag azzal az indokkal, hogy „nem akarnak dolgozni”. Azt is követelte, hogy a sajtó "százféleképpen" irányítsa tagjait "két hónapon keresztül legalább hetente egyszer kinevesse és zaklatja". A szovjetbarát sajtóban a bizottságot gúnyosan Prokukisnak nevezték - a szervezők - S. N. Prokopovics, E. D. Kuskova és N. M. Kishkin - nevéből. Sőt, csak "1922. február 10. (23.), az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság rendeletet adott ki az „aranyból, ezüstből és kövekből származó drága tárgyak elkobzásáról, amelyek visszavonása magának a kultusznak az érdekeit nem érintheti jelentősen”.

Továbbá kétségesnek tűnik, hogy egy „a szentpétervári GPU prominens tagja” egy magánlevélben ezt a szavakat használta: „A biztonsági tisztek szörnyű munkája...” Továbbá arról, hogy a bolsevikok felnyitották az orosz sírokat. császárok „... a Péter-Pál székesegyház sírjában”: „Nyílnak a sír nehéz ajtajai , és szemünk előtt megjelennek a császárok koporsói, félkörben elhelyezve...”
Stop. A Péter-Pál-székesegyházban nincs és nem is volt „orosz császárok sírja” – maga a székesegyház egy sír, ugyanilyen típusú márvány szarkofágok vannak benne. Milyen "koporsók félkörben"? Valaki, szakképzetlen munkások, valószínűleg még a bizottság érkezése előtt „a GPU komisszárral az élén” kivette az összes koporsót a szarkofágokból, és félkörbe helyezte őket? Igen, papírt is tettem a tetejére, "xy is hoo"..."

A megjegyzések ésszerűek, de csak első pillantásra. Mindegyiket könnyű megcáfolni vagy megmagyarázni. Ha a Cseka egykori alkalmazottja külföldön kötött ki, az azt jelenti arról beszélünk egy szökevényről (sokan voltak), és ezért nyugodtan írhatnánk: „a biztonsági tisztek szörnyű munkája”. A katedrálisban „nincs császári sír”... Nem, van, sok történelemkönyv így hívja az ottani császári sírköveket – „Császári sír”. Ellentétben a később hozzáadott nagyhercegi sírral.

„Félkörben koporsók” - a megnyitást félhomályban, fáklyák fényénél hajtották végre, akkor még nem volt áram a székesegyházban, ezért valószínűleg egy biztonsági tisztnek, aki először járt a székesegyházban; úgy tűnhetett, hogy a sírok félkörben állnak.

„Pomgol” nem követelhetett semmit. Igaz, nem tudtam. De honnan tudhatta ezt a biztonsági tiszt, akinek semmi köze a tevékenységéhez? Ráadásul a bolsevikok gyakran leplezték tetteiket, hogy elhárítsák a lakosság haragját. Azt mondják, hogy nem mi kobozzuk el az értékeket, hanem Pomgol követeli.

– Dzerzsinszkij volt az egyetlen biztos. Nos, ez egy teljesen nevetséges megjegyzés. Abban az időben a „komisszár” minden olyan személy volt, akinek bőrdzsekije és revolverje volt. Sőt, a cikk egy külföldi lapnak íródott, és ott általában minden biztonsági tiszt is komisszár volt.

Szobcsak vallomása

Van még egy érdekes bizonyíték. Mihail Zadornov író a LiveJournalon számolt be arról, hogy egy időben Szentpétervár polgármestere, Anatolij Szobcsak mesélt neki a királysírok titkáról. Zadornov elmondása szerint egy Jurmala tengerparti sétája során megkérdezte Szobcsakot, aki 1998-ban II. Miklós családjának újratemetésekor volt polgármester a Péter és Pál-székesegyházban: „Hallottam, hogy akkoriban más szarkofágokat is kinyitottak. . Mondja, megígérem, hogy tíz évig nem fogok beszélni senkinek. Ott vannak a maradványai I. Sándor szarkofágjában? Végül is több orosz cárnál végeztek összehasonlító elemzést." Zadornov szerint Szobcsak megállt, és csendesen válaszolt: „Ott üres…”
A „poros sisakos komisszárok” jelenlegi örökösei keményen próbálják cáfolni a sírok istenkáromló megnyitásának és kirablásának lehetőségét. Miért vannak sírok? Leningrádban a bolsevikok egész temetőket raboltak ki és romboltak le, barbár módon tönkretéve sok híres orosz ember temetkezési helyét! Már korunkban, amikor Szentpétervár belvárosában az utcákat javították, az aszfalt alatt márvány sírkődarabokat találtak, amelyeket eltávolítottak a sírokból, majd építőanyagként használták fel a járdaszegélyek építéséhez. házak alapjai. Így lehetséges, hogy III. Sándor koporsójának kinyitásakor újabb meglepetések várnak ránk...