Cerberio meistras. Mitologinė enciklopedija: Bestiary: Cerberus, Kerberus - graikų mitologija

Įranga

Cerberis yra pabaisa iš senovės graikų mitai, antrasis sūnus iš Tyfono sąjungos su Echidna. Tai šuo su trimis galvomis ir nuodingomis seilėmis. Jis buvo Hado vartų sargas ir neleido sieloms palikti mirusiųjų karalystės.

Cerberis buvo įsivaizduojamas kaip chimeroidinis padaras: šuo su trimis galvomis su gyvatės uodega, toks pat šiurpus kaip motina Echidna. Jo galvų skaičius gali siekti iki šimto – priklausomai nuo to, kuris autorius aprašo pabaisą. Pindaras ir Horacijus rašo apie šimtą galvų, o Hesiodas – apie penkiasdešimt. Klasikinė helenų mitologija sustoja ties dviem ar trimis.

Kai kurios legendos jį vaizduoja kaip cinocefalinis sportininkas, tai yra žmogus su šuns galva. Vienoje rankoje jis laikė jaučio galvą, kitoje – ožkos galvą. Pirmoji galva skleidė nuodingą kvapą, o antroji žuvo nuo žvilgsnio. Ant vazų Tyfono ir Echidnos palikuonys dažnai buvo vaizduojami kaip turintys dvi galvas. Cerberis išsiskyrė milžinišku dydžiu ir siaubinga jėga. Kartais jo vidurinė galva buvo vaizduojama kaip liūtas, o pilvas, nugara ir letenos buvo padengtos gyvatėmis.

Seniausiuose tekstuose rašoma, kaip būtybės uodega pasitinka ką tik atvykusį mirusįjį, o bandantys pabėgti suplėšomi į gabalus. Vėliau Cerberis įgavo įprotį ragauti sielas, o kad velionio neprarytų šuo, kartu su kūnu į karstą įdėdavo medaus meduolių. Kad padėtų Enėjui nusileisti į mirusiųjų pasaulį, žynioji Sibilė pavaišino sargybinį papločiu, pamirkytu vyne ir migdomosiomis žolelėmis.

Cerbero brolis buvo šuo su dviem uodegomis ir dviem galvomis - Orffas, Geriono raudonųjų karvių sargas. Jo sesuo - Lernaean Hydra, gyvatė su daug galvų. Orfą ir Hidrą sunaikino Heraklis. Antroji sesuo – trigalvė chimera su ožkos, liūto ir gyvatės galvomis. Chimerą nužudė Bellerophonas. Iš visų Taifono ir Echidnos palikuonių tik Cerberis išvengė mirties nuo herojų rankų – Heraklis jo nenužudė, o Orfėjas tik sužavėjo žaviomis melodijomis.

Sarginio šuns įvaizdis įvairiose kultūrose

Cerberis turi labai senovės kilmė – indoeuropiečių ir egiptiečių. „Cerberus“ taip pat gali būti skaitomas kaip „Kerberus“ arba „Kerberos“ – ir tai yra vienas iš Jamos, mirties dievo brahmanų, skalikų. Su juo susijęs ir skandinavų sarginis šuo Garmas. Kartais Cerberiui priskiriamos dvi poros akių, kaip tos pačios duobės šunys. Brahmanizmas ir budizmas apibūdina pragarą gyvena šunys kad po mirties jie pradeda kankinti nusidėjėlių sielas. Cerberus atlieka panašias funkcijas.

Pabaisa savo egiptietiškas šaknis paveldėjo iš Egipto vartų sergėtojo į mirusiųjų karalystę – Amtą ir iš nusidėjėlių rijo Ozyrio teisme. Šis globėjas sujungia liūto ir šuns kūną su krokodilo galva ir begemoto stuburu. Graikijos Hado sargybinį pirmą kartą paminėjo Hesiodas, tačiau Homeras apie jį jau žinojo.

Laikui bėgant pabaisos vardas tapo buitiniu vardu, o pernelyg atšiaurūs ir nepaperkami sargybiniai pradėti taip vadinti. Be to, Cerberis paliko pėdsaką šiuolaikinė kultūra, bet daugiau apie tai žemiau.

Cerberis ir herojai

Prieš nusileisdamas į Hadą, Heraklis buvo įtrauktas į Eleusino paslaptis, po kurių Cora (dar žinomas kaip Persefonė, Hado žmona) pradėjo jį laikyti broliu. Hermisas ir Atėnė padėjo Herakliui nugalėti Cerberį, po kurio herojus uždėjo šunį ant pečių ir nunešė į žmonių pasaulį. Jis taip nepripratęs saulės šviesa kad jis vėmė. Nuo siaubingo šuns burnos nuvarvėjusios putos tapo nuodingu žoliniu akonitu. Pasak legendos, vilkolakiai negali pakęsti akonito.

Po pergalės Heraklis gavo vainiką iš sidabrinių tuopų lapų. Euristėjas pasibaisėjo Cerberio žvilgsniu ir pasislėpė po sostu. Heraklis tuo patenkintas ir paleido pragarišką šunį atgal į požemį. Be Heraklio, su juo susidoroti sugebėjo tik Apolono sūnus, legendinis dainininkas Orfėjas. Jis sugebėjo nuraminti Cerberį savo dainomis.

Tenardo kyšulys, esantis Peloponeso pusiasalyje, gali pasigirti ola, kurioje, kaip tikėjo graikai, Heraklis rado įėjimą į Hado karalystę ir iš ten išvedė Cerberį. Pasak kitų legendų, taip atsitiko netoli Koronėjos (Bootija), arba Troezen Artemidės šventykla, arba Troezen Chtonijos šventykla. Acheruso pusiasalis netoli Heraklėjos taip pat teigia esąs įėjimas į Hadą. Pagrindinis ženklas tokia vieta yra tankūs akonito tankiai.

Cerberis ir krikščionybė

Garsiausias krikščionių darbas su Cerbero buvimu yra Dantės „Dieviškoji komedija“.. Dantei jis tapo ne tik vartų į mirusiųjų pasaulį sargu, jis virto kankinančiu demonu. Jis yra Trečiame apskritime, slogių ir riebiųjų buveinėje. Jų bausmė – pūti ir irti amžinai po kaitrios saulės spinduliais ir nuolatiniu lietumi.

Galima sakyti, kad Trečiojo rato gyventojai yra gana nekenksmingi – jie gana užsiėmę savo kankinimu. Tai buvo Trečiojo rato gyventojas Chacko, kuris simpatizavo Dantei. Dėkodamas Chacko numatė Dantės ateitį.

Kai kuriose filmų adaptacijose " Dieviškoji komedija“, pavyzdžiui, „Dante's Inferno: Inferno“ Cerberus pasirodo kaip trigalvis monstras su dantimis vietoj akių, ryjantis nusidėjėlius. Trečiasis ratas yra monstro kūne. Ten prarytieji susidurs su amžinomis kančiomis ir kančiomis.

Cerberis ir šiuolaikinis pasaulis

Šiuolaikiniai žaidimai, kuriuose išnaudojama senovės graikų mitologija, padarė didelę įtaką Cerberui tapti vienu iš įprastų monstrų. Su retomis išimtimis, kur jis pasirodo kaip vienas iš viršininkų. Cerberis išlieka vienu iš labiausiai atpažįstamų monstrų.

Cerbera manghas

Cerberis taip pat paliko savo pėdsaką botanikoje - žydintys augalai, gyvenančius Afrikoje, Azijoje, Australijoje ir Okeanijoje, pavadino Carl Linnaeus "Cerbera". Jų skiriamasis ženklas - aukštas lygis toksinų kiekis. Tiesą sakant, šie augalai yra nuodingi.

Kai kurie menininkai bandė sukurti 3D būtybės skeleto modelį. Gauti rezultatai toli gražu nėra tobuli, tačiau tai taip pat rodo, kad trigalvio vartų sargo istorija nesibaigė. Iš graikų legendų ji persikėlė į viduramžių bestiariatus, o iš bestiarijų į internetą, knygas, žaidimus ir metalinių grupių albumų viršelius.

Cerberis yra toks pat populiarus kaip Sfinksas, satyrai, kentaurai ir kiti legendų veikėjai. Tačiau jei šios būtybės gali veikti ir kaip blogi, ir kaip geranoriški veikėjai, jis išlaiko savo pagrindinę funkciją – saugoti vartus. Ir, kaip ir prieš tūkstančius metų, tai dažnai yra vartai į požemį.

Senovės graikai vartojo pavadinimą „Cerberus“, norėdami išgąsdinti vaikus, o šiandien taip vadinamas sargybinis, kuris griežtai laikosi įstatymų. Mažai kas žino, kad šį vardą nešiojo sargybinis prie pragaro vartų – baisios išvaizdos piktas šuo, kurio nepavyko papirkti, bet galima buvo apgauti. Svarbiausia, kad tokių būtybių yra mūsų pasaulyje!

Cerberis - kas tai?

Daugelis žmonių žino, kas yra Cerberis graikų mitologijoje; jis tapo vienu iš populiariausių graikų mitų veikėjų dėka Heraklio, kuris nugalėjo siaubingą pabaisą. Šuns atsiradimo istoriją pasauliui pasakojo Helos pasakotojai. Šiuolaikiniai mokslininkai pateikia keletą pragaro sargybos vardo kilmės interpretacijų:

  1. Cerberis gimė pabaisoms Trifonui ir Echidnai, šuniui su trimis galvomis su nuodingomis seilėmis. Ji neleidžia mirusiesiems grįžti į gyvųjų pasaulį; tie, kurie bando pabėgti, yra praryjami. Sutikdamas naujus šešėlius, atvykusius į Hado karalystę, jis meiliai vizgina uodegą.
  2. Antroji vardo versija yra Kerber, atitinkanti vieno iš dievo Jamos šunų sanskrito vardą. „Kerberos“ iš proto-indoeuropiečių kalbos išverstas kaip „dėmėtas“.
  3. Trečias pavadinimo variantas yra Garm, sarginis šuo. mirusiųjų namai skandinavų mituose kalbininkai teigia, kad proindoeuropiečių kalboje abi slapyvardžiai turi bendrą šaknies žodį.

Ar Cerberis egzistuoja?

Tyrinėdami paranormalius reiškinius, mokslininkai ne kartą susidūrė su įrodymais, kad egzistuoja šiurpus šuo, kuris pasirodo iš požemio. Jo buveinės:

  1. Velnio lauke, miške prie Pskovo.
  2. Piliakalnis ant Vakšo upės kranto Tadžikistane.
  3. Didžiosios Britanijos pelkėse, tose vietose, yra išlikę daug legendų apie šunis su liepsnomis purslomis burnoje.

Idėją davė legendos apie Anglijos pelkes Conanas Doyle'as apie Baskervilų skaliką. Kalbant apie rusiškas vietas, vietiniai gyventojai sako, kad ir proskynoje, ir piliakalnyje yra įėjimai į požeminę karalystę, kurią saugo baisūs šunys. Černaja Polianoje mokslininkai sumontavo įrangą, skirtą pabaisos pasirodymui užfiksuoti. Tačiau kai iš požemio pasirodė juodas Cerbero šuo, kurio nugara bėgo kibirkštys, visi jutikliai iškart ištirpo. Žvėris apėjo proskyną, o tada staiga įniro į žolę. Šio reiškinio metu žmonės negalėjo pajudėti dėl keisto tirpimo.

Buvo pateikta versija, kad šuns judesiai panašūs kamuolinis žaibas, nes jie būna ir juodi. Perkūnija taip pat vyksta po žeme, yra pjezoelektrinis efektas, kuris pasireiškia deformuotuose dirvožemio kristaluose atsiradus elektros iškrovoms. Tai paaiškina, kodėl šiuolaikinis Cerberus išniro iš žemės kibirkštyse ir liepsnose, o kartais net ir dėl nedidelių sprogimų.


Kaip Cerberis atrodo realiame gyvenime?

Yra keletas aprašymų, kaip atrodo Cerberis. Dažniausias variantas: trys galvos su gyvatės uodega. Yra ir kitų aprašymų, kur:

  • šuns kūnas, ant keteros - gyvačių galvos, didžiulės gyvatės uodega.
  • žmogaus kūnas ir pašėlusio šuns viršus. Vienoje rankoje jis laiko jaučio galvą, kuri žudo kvėpavimu, kitoje - ožio galvą, kuri naikina žvilgsniu.

Yra keletas versijų, kiek Cerberus turi galvų. Įvairiose legendose jų skaičius svyruoja nuo 50 iki 100. Ant gaminių ir vazų piešinių atvaizdai parodė, kad Cerberus yra šuo:

  1. Didžiulio dydžio, su drakono burna ant uodegos.
  2. Su dviem galvomis ir gyvatės uodega.
  3. Su viena galva, gyvatėmis ant keteros, kaklo ir pilvo.
  4. Apie tris galvas, kurių vidurys – liūto.

Cerberis – mitologija

Ką Cerberis saugojo? Senovės graikai buvo tikri, kad jis saugojo įėjimą į Hado domeną, kur jie merdėjo mirusiųjų sielos. Užmigdyti žvėrį pavyko tik vienam – dainininkui Orfėjui, kuris norėjo iš požemio išvesti savo žmoną Euridikę. Kitos legendos byloja, kad Cerberis įkando visiems atvykėliams, todėl helenai mirusiajam duodavo meduolių meduolių, kad turėtų kuo pavaišinti vartų sargą. rašė, kad pragare trigalvis Cerberis kankina nuodėmingas sielas.

Pragariškos būtybės mite minima, kad jis turėjo brolių ir seserų:

  1. Orfas, šuo su dviem galvomis ir uodegomis. Heraklis prižiūrėjo Geriono karves ir jį nužudė.
  2. Lernaean Hydra. Monstras su 100 gyvačių galvų. Ją taip pat partrenkė Dzeuso sūnus.
  3. . Pragariškas padaras su trimis galvomis: liūtas, ožka ir gyvatė. Sunaikino herojus Belerofontas.

Cerberis ir Hadas

Hadas yra mirusiųjų karalystės valdovas; pati karalystė buvo pavadinta tuo pačiu vardu. Ten valdė Kronos ir Rėjos sūnus kartu su žmona Persefone. Dievas manė, kad pragariškasis Cerberis bus geriausias globėjas. Trys jo galvos tapo praeities, dabarties ir ateities laiko simboliu, kuris kaip šuo pasitinka ir sugeria viską savo kelyje. Garsus dainininkas Homeras teigė, kad įėjimas, kurį šis šuo saugo, yra tolimiausiuose vakaruose, anapus Vandenyno upės. Ten labai tamsūs laukai, kur skraido mirusiųjų sielos.


Cerberis ir Heraklis

Vienas garsiausių Dzeuso sūnaus žygdarbių yra tai, kaip Heraklis nugalėjo Cerberą. Nutempti pragaro šunį į žemę, prie žmonių, buvo karaliaus Euristėjo nurodymas. Hadas leido jam kurį laiką paimti sargybą, tačiau iškėlė sąlygą, kad herojus nugalės priešą plikomis rankomis. Prieš eidamas į mirusiųjų karalystę, Dzeuso sūnus buvo įtrauktas į Eleusino paslaptis, jis sugebėjo nugalėti žvėrį padedamas Hermes ir. Heraklis nuvežė pabaisą pas karalių, į Mikėnus, bet išsigando ir liepė sargybinį grąžinti atgal į pragarą.

Sfinksas ir Cerberis

Senovės mituose buvo išsaugotas kito unikalaus globėjo vardas – Sfinksas, pragaro skaliko giminaitis. Jei Cerbero guolis buvo prie pragaro vartų, tai Sfinksas gyveno žemėje. Yra išsaugotos 2 jo gimimo versijos:

  1. Gimė iš Trifono ir Echidnos. Ši būtybė su moters veidu ir liūto kūnu neįsileido į Tėbus tų, kurie negalėjo įminti jos mįslės. Jis tokius žmones žiauriai nužudė.
  2. Tėvai: Orffas ir Echidna. Jis gyveno ant Fikiono kalno ir buvo vadinamas Fiksu. Jis buvo laikomas paslapties ir išminties personifikacija.

Ir Gaea), trigalvis šuo, iš kurio burnos teka nuodingas mišinys (Theogony 310; Hyginus. Mitai 151). Cerberis saugojo išėjimą iš mirusiųjų Hado karalystės, neleisdamas mirusiems grįžti į gyvųjų pasaulį. Tačiau šį nuostabios jėgos padarą Heraklis nugalėjo viename iš savo darbų.

Cerberis atrodė kaip trigalvis šuo su gyvatės uodega, gyvatės galvomis ant nugaros, toks pat šiurpus kaip ir jo motina. Pagal kitus aprašymus jis turi 50 galvų arba 100 galvų, o kitoje mitologijoje vaizduojamas su galingu žmogaus kūnu ir rankomis bei viena pamišusio šuns galva. Vienoje iš rankų – nupjauta jaučio, kuris žudė kvėpavimu, galva, o kitoje – ožkos galva, kuri žvilgsniu smogė aukas. Vazos tapybos darbuose jis kartais buvo vaizduojamas kaip dvigalvis.

Prieš nusileisdamas į mirusiųjų karalystę, Heraklis buvo įtrauktas į Eleusino paslaptis, tada Cora priėmė jį kaip brolį. Heraklis nugalėjo Cerberį padedamas Hermeso ir Atėnės. Cerberis vėmė nuo dienos šviesos, o putos iš jo burnos gamino žolės akonitą. Heraklis, išvedęs Cerberį, buvo vainikuotas sidabrinės tuopos lapija. Heraklis, išnešdamas jį iš Hado, parodė Euristėjui, bet tada grąžino atgal. Būtent po šio žygdarbio Euristėjas paleido Heraklį.

Etimologija

Pagal vieną versiją, senovės graikų Kerberos gali atitikti sanskrito सर्वरा sarvarā, vieno iš dievo Jamos šunų epitetas, kilęs iš proto-indoeuropiečių *ḱerberos„dėmėtas“.

Kitą etimologiją siūlo Bruce'as Linkolnas. Jis sujungia Cerbero vardą su sarginio šuns Garm (senosios skandinavų Garmr), žinomo iš skandinavų mitologijos, vardu, atsekdamas abu vardus iki protoindoeuropiečių šaknų. *ger-„urzgti“ (galbūt su priesagomis -*m/*b Ir -*r). Broliai ir seserys. Orfas, brolis dvynys, dvigalvis ir dviuodegis šuo. Orfas saugojo Geryono galvijus ir buvo nužudytas Heraklio pagrobimo metu. Hidra (Lernaean Hydra) – pabaisa, gimusi iš Taifono ir Echidnos, turi šimtą gyvatės galvų, nugalėta Heraklio. Ir Chimera, pabaisa su trimis galvomis: liūtu, ožka ir gyvate, gimusi iš Echidnos ir Typhon. Ją nužudė Belerofontas.

Literatūroje, mene ir moksle

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Cerberus"

Pastabos

  1. rusų kalba XVIII amžiuje, forma Cerberus įvesta pagal vėlyvąjį lotynų tarimą; tačiau nuo 1920-ųjų senovės graikų ir klasikinių studijų vertimuose vyrauja forma Kerber
  2. Pasaulio tautų mitai. M., 1991-92. 2 tomai T.1. P.640
  3. M. L. Gasparovo užrašai knygoje. Pindaras. Bakhilidai. Odos. Fragmentai. M., 1980. P.480
  4. Hesiodas. Teogonija 769-774
  5. Hesiodas. Teogonija 312
  6. Horacijus. Odes II 13, 33
  7. V. G. Borukhovičiaus užrašai knygoje. Apolodoras. Mitologinė biblioteka. L., 1972. P. 154; Kleinas L. S. Iliados anatomija. Sankt Peterburgas, 1998. P.351
  8. Likofronas. Aleksandra 1327 m
  9. Diodoras Siculus. Istorinė biblioteka IV 25, 1; 26, 1
  10. Euripidas. Heraklis 613-615
  11. Homeras. Odisėja XI 623-626, Homero trigalviškumas neminimas, Žukovskio – netikslus
  12. Ovidijus. Metamorfozės VII 419; Pirmasis Vatikano mitografas I 57, 2
  13. Teokritas. Idilės II 120; M.E.Grabar-Passeko užrašai knygoje. Teokritas. Moskh. Bion. Idilės ir epigramos. M., 1998. P.253
  14. Pseudo-Apollodoras. Mitologinė biblioteka II 5, 12; Gigin. Mitai 30
  15. Pausanias. Hellas II 31, 2 aprašymas; 35, 11
  16. Strabo. Geografija VIII 5, 1 (p. 363)
  17. Pausanias. Hellas IX aprašymas 34.5
  18. Ksenofontas. Anabasis VI 2, 2
  19. Virgilijus. Eneida VI 417-423
  20. Oksfordo įvadas į protoindoeuropiečių kalbą ir Proto-indoeuropiečių pasaulis. - Oxford University Press, 2006. - P. 411. - ISBN 0199287910.
  21. Linkolnas Bruce'as. Mirtis, karas ir pasiaukojimas: ideologijos ir praktikos studijos. - Chicago: University of Chicago Press, 1991. - P. 289. - ISBN 9780226481999.
  22. Scholium Homerui. Odisėja XIX 518 // Losev A.F. Graikų ir romėnų mitologija. M., 1996. P.126
  23. Teofrastas, fr.113 = Strabonas. Geografija X 4, 12 (p. 478)
  24. Hekatėjas, fr.27 Jacobi = Pausanias. Hellas III 25, 5 aprašymas
  25. Palefat. Apie neįtikėtiną 39
  26. Herakleitas alegoristas. Apie neįtikėtiną 33
  27. Žiūrėkite Fulgentijus. Mitologijos I 6

Literatūra

  • Krečmaras, Freda. Hundestammvater und Kerberos, Bd 1-2. – Štutgartas: Streckeris ir Šrioderis, 1938 m.(vokiečių kalba)

Cerberį apibūdinanti ištrauka

- Pamėgink mane už nusikaltimą - oi! Duok man dar vandens - tegul teisia, bet aš padarysiu, aš visada įveiksiu niekšus ir pasakysiu suverenui. Duok man ledo“, – pasakė jis.
Atėjusi pulko gydytoja pasakė, kad reikia nukraujuoti. Iš gauruotos Denisovo rankos išlindo gili juodo kraujo plokštelė, ir tik tada jis galėjo papasakoti viską, kas jam nutiko.
„Aš ateinu“, - pasakė Denisovas. - Na, kur čia tavo viršininkas? Parodyta. Ar norėtum palaukti? „Turiu darbo, atvažiavau už 30 mylių, neturiu laiko laukti, pranešk“. Gerai, šis vyriausiasis vagis išeina: jis taip pat nusprendė mane išmokyti: tai apiplėšimas! - Plėšimą, sakau, įvykdo ne tas, kuris ima maisto savo kareiviams pamaitinti, o tas, kuris ima, kad įsidėtų į kišenę! Taigi ar norėtumėte tylėti? "Gerai". Pasirašykite, sako jis, su komisijos agentu, ir jūsų byla bus perduota komandai. Ateinu pas komisarą. Įeinu – prie stalo... Kas?! Ne, tik pagalvok!...Kas mus bado, - sušuko Denisovas, skaudamos rankos kumščiu daužydamas į stalą taip stipriai, kad stalas vos nenuvirto ir ant jo užšoko stiklinės, - Telianinai! „Ką, tu mus badai? Kartą, kartą į veidą, mikliai reikėjo... „Ak... su tuo ir tuo ir... pradėjo riedėti. Bet, galiu pasakyti, man buvo smagu“, – šaukė Denisovas, džiaugsmingai ir piktai išmesdamas baltus dantis iš po juodų ūsų. „Būčiau jį nužudęs, jei nebūtų jo atėmęs“.
„Ko tu šauki, nusiramink“, - sakė Rostovas, „čia vėl prasideda kraujas“. Palauk, man reikia sutvarstyti. Denisovas buvo sutvarstytas ir paguldytas į lovą. Kitą dieną jis pabudo linksmas ir ramus. Tačiau vidurdienį pulko adjutantas rimtu ir liūdnu veidu atėjo į bendrą Denisovo ir Rostovo dugną ir apgailestaudamas parodė pulko vado majorui Denisovui uniformą, kurioje buvo teiraujamasi dėl vakarykščio įvykio. Adjutantas pranešė, kad reikalas pasisuks labai bloga linkme, kad buvo paskirta karo teismo komisija ir, esant tikram griežtumui dėl karių plėšikavimo ir žiaurumo, laimingu atveju reikalas gali baigtis. pažeminimu.
Bylą nuskriaustieji pristatė taip, kad, atgavus transportą, majoras Denisovas be jokio šaukimo neblaivus atėjo pas aprūpinimo viršininką, išvadino jį vagimi, grasino sumušimais, o kai buvo išvežtas, jis nuskubėjo į kabinetą ir sumušė du pareigūnus bei pasitempė ranką.
Denisovas, atsakydamas į naujus Rostovo klausimus, juokdamasis pasakė, kad, atrodo, čia kažkas kitas pasirodė, bet visa tai yra nesąmonė, nesąmonė, kad jis net negalvojo bijoti jokių teismų ir kad jei šitie niekšai išdrįstų jį tyčiotis, jis jiems atsakytų, kad prisimintų.
Denisovas paniekinamai kalbėjo apie visą šį reikalą; bet Rostovas per gerai jį pažinojo, kad nepastebėtų, jog sieloje (slepiant tai nuo kitų) jis bijojo teismo ir jį kankino šis reikalas, kuris, aišku, turėjo turėti blogų pasekmių. Kiekvieną dieną pradėjo eiti popieriai, prašymai teismui, o gegužės 1 d. Denisovas buvo įsakytas perduoti eskadrilę savo vyresniajam ir atvykti į divizijos štabą pasiaiškinimų dėl riaušių aprūpinimo komisijoje. Šios dienos išvakarėse Platovas su dviem kazokų pulkais ir dviem husarų eskadrilėmis atliko priešo žvalgybą. Denisovas, kaip visada, važiavo prieš eilę, puikuodamasis savo drąsa. Viena iš prancūzų šaulių paleistų kulkų pataikė jam į viršutinę kojos dalį. Gal kitu metu Denisovas nebūtų palikęs pulko su tokia lengva žaizda, bet dabar pasinaudojo šia galimybe, atsisakė prisistatyti į diviziją ir nuvyko į ligoninę.

Birželį įvyko Frydlando mūšis, kuriame Pavlogrado gyventojai nedalyvavo, o po jo buvo paskelbtos paliaubos. Rostovas, kuris giliai jautė savo draugo nebuvimą, nuo jo išvykimo neturėjo jokių žinių apie jį ir nerimavo dėl bylos eigos bei žaizdų, pasinaudojo paliaubomis ir paprašė vykti į ligoninę aplankyti Denisovo.
Ligoninė buvo įsikūrusi mažame Prūsijos miestelyje, du kartus nusiaubtame rusų ir prancūzų kariuomenės. Kaip tik todėl, kad vasarą, kai lauke buvo taip gražu, ši vieta su išdaužytais stogais ir tvoromis bei purvinomis gatvėmis, ištrupėjusiais gyventojais ir aplink klaidžiojančiais girtais bei sergančiais kareiviais padovanojo ypač niūrų vaizdą.
Mūriniame name, kieme su išardytos tvoros liekanomis, kai kuriais išdaužtais rėmais ir stiklais buvo ligoninė. Keli sutvarstyti, išblyškę ir patinę kariai vaikščiojo ir sėdėjo kieme saulėje.
Vos tik Rostovas įžengė pro namo duris, jį apėmė pūvančio kūno ir ligoninės kvapas. Ant laiptų jis sutiko rusų karo gydytoją su cigaru burnoje. Gydytoją sekė rusų sanitaras.
„Aš negaliu sprogti“, - sakė gydytojas; - Vakare ateik pas Makarą Aleksejevičių, aš ten būsiu. – Felčerė dar kažko paklausė.
- Ech! daryk kaip nori! Ar tai nesvarbu? – Gydytojas pamatė, kaip Rostovas lipo laiptais.
- Kodėl tu čia, tavo garbė? - pasakė gydytojas. - Kodėl tu čia? Arba kulka tavęs neužmušė, todėl nori susirgti šiltine? Čia, tėve, raupsuotųjų namai.
- Nuo ko? - paklausė Rostovas.
- Tyfu, tėve. Kas prisikels, tas mirs. Čia plepame tik mes dviese su Makejevu (jis parodė į sanitarą). Šiuo metu apie penkis mūsų brolius gydytojus mirė. „Kai tik atvyks naujas, jis bus paruoštas po savaitės“, – su matomu malonumu sakė gydytojas. „Jie iškvietė Prūsijos gydytojus, nes mūsų sąjungininkams tai nepatinka.
Rostovas jam paaiškino, kad nori pamatyti čia gulintį husarą majorą Denisovą.
- Nežinau, nežinau, tėve. Tik pagalvokite, aš turiu tris ligonines vienam žmogui, 400 pacientų yra per daug! Taip pat gerai, Prūsijos ponios, kurios yra geradariai, siunčia mums kavos ir pūkų po du svarus per mėnesį, kitaip jie būtų prarasti. - nusijuokė jis. – 400, tėvas; ir jie vis siunčia man naujus. Juk yra 400? A? – kreipėsi į sanitarą.
Sanitaras atrodė išsekęs. Jis, matyt, su nerimu laukė, kaip greitai plepantis gydytojas išeis.
— Majoras Denisovas, — pakartojo Rostovas; – buvo sužeistas prie Moliteno.
- Atrodo, jis mirė. Ech, Makejevai? – abejingai felčerės paklausė gydytojas.
Tačiau sanitaras nepatvirtino gydytojo žodžių.
- Kodėl jis toks ilgas ir rausvas? - paklausė gydytojas.
Rostovas aprašė Denisovo išvaizdą.
„Buvo, buvo vienas“, – tarsi džiaugsmingai pasakė gydytojas, – šis tikriausiai mirė, bet aš galiu susitvarkyti, turėjau sąrašus. Ar tu jį turi, Makejevai?

Košmariško pabaisos Cerberio įvaizdis randamas daugelyje graikų mitų. Jo užduotis – saugoti pragaro vartus, kad mirusiųjų sielos negalėtų sugrįžti į žemę.

Košmaro žvėries kilmė

IN senovės graikų mitologija Vienu baisiausių monstrų laikomas trigalvis šuo, vardu Cerberus (graikiškai Kerberus), kuris saugo įėjimą į pragarą ir tarnauja Hadui (Mirusiųjų karalystės dievui). Mirusiųjų dvasioms leidžiama patekti į miglotą ir niūrų požemį, bet niekam neleidžiama išeiti. Senovėje šunys, kaip ir laukiniai gyvūnai, klajodavo miestų pakraščiuose, matyt, dėl to toks vaizdas atsirado mitologijoje. Tačiau Cerbero vaizdas taip pat baisus, nes jis turi gyvates ant nugaros ir galvos bei drakono uodegą. Šis keistas kelių būtybių mišinys viename yra košmariškas vaizdas. „Cerberus“ kilęs iš graikų „Kerberos“, reiškiančio „dėmėtas“. Cerberis buvo siaubingas trigalvis šuo arba velnias su gyvatės uodega, gyvatėmis karčiais ir liūto nagais. Kai kurių šaltinių teigimu, trys jo galvos simbolizuoja praeitį, dabartį ir ateitį. Kiti šaltiniai teigia, kad galvos yra vaikystės, jaunystės ir senatvės simboliai. Žmogžudiškiausias žvilgsnis buvo Cerberio žvilgsnis. Kiekvienas, į kurį jis žiūrėjo, iškart pavirto akmenimis. Cerberis turėjo aštrius dantis ir nuodingą įkandimą. Ten, kur seilės iš trijų burnų nuvarvėjo ant žemės, jos augo nuodingų augalų, žinomas kaip vilkas.

Charono valtis, José Benlure ir Gil, 1919 m

Cerbero tėvas buvo Taifonas, galingas ir mirtinas dievas pabaisa graikų mitologijoje. Jis turėjo šimtą drakono galvų, šimtą sparnų ir ugningai spindinčias akis. Jie jo išsigando olimpinių dievų. Visur, kur pasirodydavo Typhonas, pasklido baimė ir nelaimė. Jo misija buvo sunaikinti pasaulį ir sukurti kliūtis Dzeusui pakeliui į Dangaus karalystę.

Cerberio motina buvo Echidna, pusiau moteris ir pusiau gyvatė. Graikų mitologijoje ji žinoma kaip visų monstrų motina. Ji turėjo juodas akis, galvą ir pusę kūno graži moteris, o apatinė dalis buvo gyvatės kūnas. Urve, kuriame gyveno, ji viliojo vyrus savo kūnu ir suvalgė juos gyvus.

Pagrindinė Cerberio užduotis buvo saugoti graikų požemį ir ištikimai tarnauti dievui Hadui. Cerberis, esantis Stikso upės pakrantėje, kuri sudaro ribą tarp Žemės ir požemio, saugojo pragaro vartus ir saugojo mirusiųjų sielas, kad jie nepabėgtų atgal. Cerberis švelniai vizgina uodegą visoms įėjusioms mirusiųjų sieloms, bet žiauriai suplėšė į gabalus visus, kurie bandė grįžti pro vartus ir grįžti į žemę pas gyvuosius.

Legenda apie Orfėją ir Euridikę

Cerberis daugelyje mitų pasirodo kaip „pragaro sarginis šuo“. Vienas iš mitų, kai Orfėjas, didžiausias graikų mitologijos muzikantas, patenka į požemį, užmigdydamas agresyvųjį Cerberį savo lyros garsais. Trakijos dainininkas Orfėjas, gerbiamas Graikijoje, buvo laimingai vedęs nimfą Euridikę. Tačiau vieną dieną ją įkando gyvatė, ir Euridikė mirė. Orfėjų taip apėmė sielvartas dėl netekties, kad jis nustojo dainuoti ir groti. Jis nusprendė rizikuoti savo gyvybe ir išvyko į beviltišką kelionę į požemį, kad išgelbėtų Euridikę. Orfėjas grodamas lyra (panašiu į arfą) sužavėjo keltininką Charoną.

Charonas gabeno tik mirusiųjų sielas per Stikso upę, tačiau sutiko paimti Orfėją, nors jis buvo gyvas. Prie įėjimo Orfėjas sutiko trigalvį pabaisą Cerberį, kuris, skambant lyrai, taip pat klusniai atsigulė, ir Orfėjas galėjo pereiti į požemį.

Orfėjas gelbsti Euridikę, Jeano Baptiste'o Camille'o paveikslas

Hadas ir jo žmona Persefonė leido Euridikei sugrįžti su Orfėjumi į aukštesniuosius pasaulius su viena sąlyga: Euridikė turės sekti Orfėją, bet jam bus uždrausta į ją atsigręžti. Prieš jiems pasiekus paviršių, Orfėją taip apėmė aistra, kad jis atsisuko pažvelgti į Euridikę. Dainininkė iškart virto vaiduokliu ir amžinai liko požeminiame pasaulyje.

Senovės mitologija. Būtent jį sutramdė Heraklis, atlikdamas vienuoliktą darbą.

Kas yra Cerberis?

Remiantis mitologija, Cerberis yra šuo, tarnaujantis Hadui požemio pasaulyje. Jo užduotis yra saugoti įėjimą į anapusinis pasaulis. Štai kodėl jis buvo pramintas „pragaro šunimi“. Stebina tai, kad šuo viską perleido Hadui mirusios sielos, meiliai su jais sveikindamasis, vizgindamas uodegą. Bet jei staiga kokia nors siela norėjo palikti pomirtinį pasaulį, tada Cerberis iš šuns pavirto siaubingu monstru. Ką galėjo padaryti Cerberis, kad visi jo bijojo? Pasak legendų, jis prarijo sielą, taip įgyvendindamas savo tikslą – neišleisdamas mirusiųjų į gyvųjų pasaulį.

Remiantis legendomis, Cerbero tėvai buvo Echidna ir Typhon. Be Cerbero, jie turėjo daug daugiau vaikų, tarp kurių buvo Lernė hidra ir Nemėjos liūtas.

Išvaizda

Pragaro šunų išvaizda buvo aprašyta įvairiais būdais. Klasikinė versija susiformavo Romos imperijos laikais. Į klausimą, kas yra Cerberis, tuo metu buvo galima išgirsti atsakymą – pasakojimą apie didžiulį trigalvį šunį. Kartais monstras buvo apibūdinamas taip, tarsi jo vidurinė galva būtų panaši į liūto galvą.

Ankstesnės versijos buvo tokios:

  • Cerberis buvo dvigalvis šuo, turintis gyvatės uodegą, o ne įprastą.
  • Tada iškilo klausimas, kas yra Cerberis nauja versija atsakyti. Dabar jis pasirodė esąs tas pats Požeminės Karalystės globėjas, bet su viena galva. Tiesa, ant gyvūno nugaros, pilvo ir kaklo vingiuojančios gyvatės jam suteikė egzotikos.

Cerberis ir Heraklis

Visi prisimename bausmę, kurią Heraklis gavo iš Olimpo dievų. Pusdievis turėjo atlikti 12 darbų, tarnaudamas karaliui Euristėjui. Prisiminkime, kad Dzeuso sūnus gavo bausmę už savo šeimos: žmonos ir vaikų nužudymą. Tai atsitiko dėl Heros, kuri pribloškė herojaus protą.

Žygdarbis, kuriame dalyvavo Cerberis, buvo vienuoliktas iš eilės. Tiryno karalius Euristėjas įsakė Herakliui nusileisti į Hado požemį ir pristatyti pragaro šunį į teismą.

Heraklis nuėjo vykdyti užduoties. Pakeliui jis išlaisvino Tesėją iš kančių. Jaunuolis buvo prikaltas prie uolos, nes bandė pagrobti Hadeso žmoną Persefonę. Tesėjo padėjėjas šiuo klausimu Perithousas buvo prirakintas grandinėmis šalia jo. Tačiau, deja, Olimpo dievai nusprendė tęsti jaunuolio kankinimus. Jie atsiuntė ženklą: žemė sudrebėjo, kai pusdievis palietė Perithouso ranką. Heraklis suprato dievų pyktį, paliko jį ir išvyko toliau ieškoti pragaro šuns.

Bet kas yra Cerberus (Kerberus) senovės pasaulyje? Šioje versijoje jis apibūdinamas kaip trigalvis šuo su tomis pačiomis gyvatėmis ant nugaros, bet uodegos gale buvo drakono galva. dideli dydžiai. Tai buvo tiesiog toks monstras, kurį Heraklis turėjo prisijaukinti. Ką dėl to turėjo padaryti Cerberis? Nugalėk jį mūšyje.

Po to herojus išvedė jį iš Hado karalystės ir nuvedė pas karalių. Tačiau Euristėjas taip išsigando šuns, kad nedelsdamas įsakė Herakliui grąžinti jį atgal į pomirtinį pasaulį, ką padarė Dzeuso sūnus.

Kas galėtų atsispirti Cerberiui?

Heraklis nėra vienintelis mitologijos herojus, sugebėjęs atsispirti pragaro šuniui. Kiti senovės herojai taip pat atspėjo, kas yra Cerberis ir kaip su juo elgtis. Šunį pergudravo Enėjas ir Psichė, apsvaiginę jį migdomuoju gėrimu. Ir Orfėjas sugebėjo praeiti pro jį muzikos pagalba, užmigdydamas pabaisą su melodija.

Cerberis kelis kartus minimas legendose. Tačiau šis simbolis taip pat naudojamas šiuolaikinė literatūra ir kinas. Vaikai gali susipažinti su Cerberiu animaciniuose serialuose, pavyzdžiui, "Ponis. Draugystė yra stebuklas". Suaugusieji gali su tuo susidurti puslapiuose šiuolaikinės knygos. Kai kurie autoriai, rašantys fantastinio žanro knygas, siužetui paįvairinti naudoja ir Cerberį. Kaip vieną pavyzdį paimkime autorės Phyllis Christinos Kast knygą „Pavasario deivė“.