Liepos 7 d. gimė Yanka Kupala (Ivanas Dominikovičius Lutskevičius) (1882-1942) - puikus baltarusių tautos sūnus, baltarusių literatūros klasikas, poetas, akademikas, SSRS valstybinės premijos laureatas. Jo nedidelė tėvynė yra Vyazynkos kaimas, esantis Minsko srities Molodečno rajone.

Būsimasis poetas mokėsi Sankt Peterburge bendrojo lavinimo kursuose A.S. Černiajevas (1909-1913) ir Maskvoje Liaudies universitete. A.L. Šanyavskis. Jam teko dirbti darbininku, raštininku, namų mokytoju ir raštininku.

Pirmasis Ivano Luckevičiaus poetinis kūrinys „Valstietis“ buvo išleistas 1905 m.

Didelis vaidmuo V kūrybinis vystymasis Janką Kupalą vaidino Maksimas Gorkis.

Baltarusijoje itin populiarus ir didelę įtaką baltarusių tautinės tapatybės formavimuisi turėjęs laikraštis „Nasha Niva“ spausdino jaunos poetės kūrybą.

Yanka Kupala ne kartą nagrinėjo revoliucines temas. Tai atsispindi autoriaus eilėraščių rinkiniuose „Žaleika“ (1908), „Guslyar“ (1910), „Gyvenimas brangus“ (1913), „Baras“ ir „Sapnas ant piliakalnio“ (1910) ir kt. vaidina „Povas“, „Sulaužytas lizdas“...

Yanka Kupala labai mylėjo savo motiną. Jis dažnai ją lankydavo. Šios kelionės jam suteikė jėgų ir buvo galingas postūmis naujų kūrinių atsiradimui.

Yanka Kupala išgarsėjo savo darbais Didžiojo laikais Tėvynės karas: „Partizanams“, „Berniukas ir lakūnas“ ir kt.

1942 metais Kazanėje vykusiame radijo mitinge poetas deklamavo „Pranešimą Hitleriui“. Šis poetinis kūrinys, kaip ir kiti, nukreipti prieš fašizmą, iš baltarusių poeto lūpų skambėjo ugningai ir aistringai.

Netoli nuo Kazanės, Volgos upe, yra gražus Pechischi kaimas. Jame yra senas malūnas, pastatytas 1895 m. Netoli jo yra vienintelis Rusijoje baltarusių poeto Jankos Kupalos memorialinis muziejus.

Pastebimas Atminimo lenta su užrašu: „Nacionalinė Baltarusijos poetė Janka Kupala šiame name gyveno nuo 1941 m. lapkričio 13 d. iki 1942 m. birželio 13 d. Kai vakarinės SSRS teritorijos pateko į fašistų valdžią, visi Baltarusijos mokslų akademijos nariai buvo evakuoti į Kazanę. Tarp jų buvo ir Ivanas Lutskevičius. Į Kazanę jis su šeima keliavo asmeniniu automobiliu. Prieš pasiekdama Kazanę, šeima atsidūrė Pečišiuose, kur ir liko.

Liaudies poetas Baltarusija mirė 1942 metų birželio 28 dieną Maskvoje, Maskvos viešbutyje, keistomis, paslaptingomis, iki šiol neaiškiomis aplinkybėmis. Arba jį ištiko infarktas, arba nukrito nuo laiptų... Jo mirties liudijimo vieta yra SSRS NKVD archyve.

Po karo kilo mintis Pechischi kaime įkurti Jankių Kupalos muziejų. Čia išlikę jo daiktai: lazdelė, maišelis su šapalu, pypkė, lagaminas, striukė. Yanka Kupala muziejus Pechischi mieste buvo oficialiai atidarytas 1975 m. gegužės 8 d. Taip pat Vyazankoje ir Minske yra didžiojo baltarusių poeto muziejai.

Tikrasis baltarusių liaudies poeto Jankos Kupalos vardas yra Ivanas Dominikovičius Lucevičius. Gimė 1882 m. liepos 7 d. Vyazynkos ūkyje (dabar – Minsko srities Molodečno rajonas). Būsimo poeto tėvas buvo mažas bežemių valstiečių nuomininkas. Būsimasis baltarusių literatūros klasikas mokėsi Baltarusijos nacionalinėje mokykloje (1898), Sankt Peterburge A. S. Černiajevo (1909 - 1913) bendrojo lavinimo kursuose, Liaudies vardu pavadintame universitete. A. L. Šanyavskis Maskvoje (1915).

Ieškodama duonos gabalėlio išbandžiau daugybę veiklų. Po tėvo mirties (1902 m.) jis buvo namų mokytojas, Radoškovičių teismo tardytojas (1903 m.), Senneno srities žemės savininko jaunesnysis raštininkas (1904), alaus daryklų stažuotojas ir distiliuotojo padėjėjas ( 1905–1908).

Pirmasis poeto eilėraštis „Valstietis“ buvo paskelbtas 1905 m. Po dvejų metų Y. Kupala pradėjo reguliariai spausdinti laikraštyje „Nasha Niva“, o vėliau tapo jo darbuotoja. 1914–1915 m. poetas dirbo pažangiausio to meto Baltarusijos laikraščio redaktoriumi.

Kartu su Y. Kolas (jų gyvenimo keliai stebėtinai sutampa, net baltarusių literatūros titanų gimimo metai sutampa, jau nekalbant apie inicialų sutapimą ir pan.) Kupala tapo naujosios baltarusių literatūros pradininku. Maksimas Gorkis vaidino svarbų vaidmenį jo ideologinėje ir kūrybinėje raidoje. Poetas glaudžiai siejo save su revoliuciniu masių išsivadavimo judėjimu. Tai liudija eilėraščių rinkiniai „Žaleika“ (1908), „Guslyar“ (1910), „Gyvenimas brangus“ (1913), lyriniai epiniai ir draminiai eilėraščiai „Amžinoji giesmė“ (1908, išleista 1910), „Karkasas“, „Sapnas ant piliakalnio“ „(abu - 1910), „Bondarovna“ (1913), „Ji ir aš“ (1910, išleistas 1913), „Liūto kapas“ (1913) ir kt., pjesės „Povas“ ( 1913) ir „Sugriautas lizdas“ (1913, išleistas 1919).

Sovietmečiu Kupalos kūryba, įkvėpta kovos dėl socializmo kūrimo, atspindėjo esminius Baltarusijos žmonių gyvenimo pokyčius. Šiuo metu Kupalos eilėraščių rinkiniai „Paveldėjimas“ (1922), „Bevardis“ (1925), „Daina statybai“ (1936), „Tvarkinga Baltarusija“ (1937), eilėraščiai „Virš Oresos upės“ (1933). ), „Taraso akcija“ išleisti „(1939) ir kt. Už rinkinį „Iš širdies“ (1940) poetas 1941 metais apdovanotas SSRS valstybine premija.

Didžiojo Tėvynės karo metu Kupalos patriotinė žurnalistika ir ugningos eilėraščiai, nukreipti prieš fašistinius įsibrovėjus, buvo labai populiarūs. 1942 metais poetas mirė Maskvoje.

Kupalos poezija vystėsi remiantis geriausiomis baltarusių meninėmis ir demokratinėmis tradicijomis, perėmė liaudies dainų lyriškumą ir melodingumą. Be to, tai atspindi Rusijos meninės kultūros pasiekimus.

Be daugybės savo kūrinių sukūrimo, Y. Kupala į baltarusių kalbą išvertė „Pasaką apie Igorio kampaniją“, „ Bronzinis raitelis» A. S. Puškinas, T. G. Ševčenkos, A. Mitskevičiaus, M. Konopnickos, N. A. Nekrasovo, A. V. Kolcovo, I. A. Krylovo ir kitų kūriniai.Paties Kupalos kūriniai išversti į daugelį kalbų buvusi SSRS Ir užsienio šalys.

Iškart po karo pabaigos, 1945 m., Minske buvo įkurtas Jankos Kupalos literatūros muziejus. Dabar taip pat sukurti memorialiniai rezervatai „Vyazynka“, „Levki“, „Akopy“ - vietose, su kuriomis buvo susijęs poeto gyvenimas ir kūryba. Jo vardas suteiktas Minsko nacionaliniam akademiniam teatrui (seniausiam Baltarusijoje), Baltarusijos Respublikos nacionalinės mokslų akademijos Literatūros institutui Gardine. Valstijos universitetas, nemažai mokyklų, bibliotekų, gatvių Baltarusijos miestuose ir miesteliuose. 1959 m. buvo įsteigta Yanka Kupala premija literatūros, meno ir scenos menų srityje.

Pirmąjį birželio šeštadienį vyksta Respublikinė poezijos, folkloro ir liaudies amatų šventė, kurią muziejus organizuoja kartu su Molodečno regiono vykdomuoju komitetu.

Neseniai baigėme publikuoti medžiagos apie visus seriją. O dabar pradedame kalbėti apie Baltarusijos liaudies poetus. Iš viso jų yra 8 – Janka Kupala, Jakubas Kolas, Petrus Brovka, Arkadijus Kulešovas, Maksimas Tankas, Pimenas Pančenka, Nilas Gilevičius, Rygoris Borodulinas. Ir pasakojimą pradėsime nuo vieno garsiausių Baltarusijos poetų - Janka Kupala. Liaudies statusą jis gavo 1925 m.

Biografija. Yanka Kupala (tikrasis vardas Ivanas Dominikovičius Lucevičius) gimė 1882 m. liepos 7 d. mažame ūkyje Mezgimasžemės nuomininkų šeimoje. Ir tėvas, ir motina buvo kilę iš skurdžių bajorų šeimų. Lucevičių giminė minima XVII a. dokumentuose. Jo senelis nuomojosi žemę iš Radvilų, bet šie jį išvarė iš gimtųjų žemių. Šis faktas netgi sudarė Kupalos dramos pagrindą „Išsklaidytas lizdas“.

Būsimasis poetas vaikystėje daug dirbo su žeme, padėjo tėvui. Jų šeima dažnai kraustėsi iš vienos vietos į kitą, tai turėjo įtakos ir būsimojo poeto išsilavinimui.

1898 m. Kupala baigė Baltarusijos nacionalinę mokyklą. O 1902 metais miršta jo tėvas, o šeimos išlaikymas gula ant jo pečių. Dirba namų tvarkytoju, namų mokytoju, raštininku, raštininku, darbininku ir kitus darbus. Visą šį laiką būsimasis poetas aktyviai užsiima savišvieta.

1908-1909 m. gyveno Vilniuje, dirbo laikraščio redakcijoje. "Nasha Niva". Ten jis užmezga daug naudingų pažinčių, įskaitant su būsima žmona Vladislava Stankevič, taip pat su aktore. Pavlina Miadelka, kurio vardu jis pavadino Pagrindinis veikėjas jo pjesė "Paulinka".

1909-1913 metais gyveno ir mokėsi Sankt Peterburge. Dirba viešojoje bibliotekoje. Vėliau, 1913 m., grįžo į Vilnių, kur dirbo Baltarusijos leidybos partnerystės sekretoriumi, o vėliau grįžo į laikraštį. "Mūsų Niva" 1914 m. balandžio 7 d. tapo leidinio vyriausiuoju redaktoriumi.

Vėliau, 1915 m., dėl artėjančio fronto buvo evakuotas į Orelio miestą. Persikelia į Maskvą, kur studijuoja Šanyavskio vardu pavadintame Maskvos miesto liaudies universitete. Tačiau studijų jam nepavyko baigti – 1916 m., prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, prasidėjo visuotinė mobilizacija, Kupala buvo pašauktas į armiją. Iki Spalio revoliucijos jis tarnavo kelių tiesimo būryje. Tarnyba vyko Minske, Polocke, Smolenske.

Revoliucija rado poetą Smolenske. Baigęs studijas apsigyveno Minske. Ten jis buvo lenkų okupacijos metais ir gyveno Baltarusijos sostinėje iki Didžiojo Tėvynės karo pradžios. Dirbo bibliotekininke, žurnalo redaktore „Bėk“ Ir „Laisvai kalbėti“.

Jis buvo vienas iš Baltarusijos dramos teatro (1920), BSU (1921), Inbelculto (1922) kūrimo iniciatorių. Dalyvavo konferencijoje dėl baltarusių rašybos ir abėcėlės reformos (1926).

1920-1922 metais sunkiai sirgo ir praktiškai nieko nerašė.

Sovietų Sąjungoje su rašytoju buvo elgiamasi atsargiai. Viena vertus, ankstyvojoje jo kūryboje buvo daug eilėraščių, šlovinančių eilinį darbininką ir smerkiančių išnaudojančius žemės savininkus. Kita vertus, Kupala rašė tik baltarusių kalba, o tai sukėlė valdžios įtarimų.

Nuo 1920 m. iki 30-ųjų Kupaloje prasidėjo persekiojimai. 1921 m. visi jo rankraščiai buvo konfiskuoti, o 1930 m. – sesuo ir motina. Jis buvo apkaltintas nepatikimumu ir pradėjo platų persekiojimą spaudoje. Pagrindinis kaltinimas buvo poeto nacionalistinės pažiūros. Tariamai prieš revoliuciją jis buvo Baltarusijos nacionalinio išsivadavimo organizacijos narys, o tai „sugadino“ jo reputaciją. Spektaklis buvo uždraustas dėl nacionalizmo „Tuteishya“(perspausdinta tik 1989 m.). Ir ne tik SSRS. Jo vertimas į lenkų kalbą sukėlė aštrų lenkų protestą, kurie jį laikė antilenkišku.

Poetas dažnai buvo šaukiamas valandų valandas tardymui GPU. Po vieno iš jų jis net bandė nusižudyti. Net parašė laišką BSSR Vyriausybės pirmininkui Aleksandras Červyakovasšiais žodžiais: “ Matyt, tokia poetų dalis. Jeseninas pasikorė, Majakovskis nusišovė, gerai, aš einu ten paskui juos..

Šių bandymų rezultatas buvo "Atviras laiškas" poetas, kuriame buvo priverstas atgailauti už visas savo nuodėmes ir pažadėti ateityje neleisti tokių ideologinių klaidų. Šie įvykiai smarkiai pakenkė poeto sveikatai ir moralei. Bet jie nepaliko jo vieno. Nauja arešto grėsmė jam pakibo 1937 m. Bet bėda baigėsi. Daugelis sutinka, kad tai įvyko tik dėka žmonių meilėį Kupalą.

Prasidėjus karui, kuris jį rado Kaune, poetas apsigyveno nedideliame Pečišės kaimelyje, esančiame netoli Kazanės. Tačiau jis neatsiliko nuo karo, o vykdė antifašistinę žurnalistinę veiklą.

1942 m. birželio 28 d. poetas atvyksta į Maskvą ir užsiregistruoja to paties pavadinimo viešbutyje. Ir miršta tą pačią dieną. Mirties aplinkybės kol kas nežinomos. Rašytojas nukrito laiptais tarp 9 ir 10 aukštų. Mirė iš karto. Nurodytos kelios įvykio priežastys – apsvaigimas nuo alkoholio, savižudybė, specialiųjų tarnybų įvykdytas nužudymas, nelaimingas atsitikimas. Įvykio liudininkų nebuvo.

Versija su apsvaigimu nuo alkoholio iškart išnyko. Pirma, to nepatvirtino ekspertizė. Antra, pats Kupala dėl sveikatos problemų praktiškai nevartojo alkoholio.

Greitai išnyko ir savižudybės versija. Likus kelioms valandoms iki įvykio jis susitiko su draugais, buvo linksmas, visus vaišino saldumynais ir pakvietė į savo 60-metį (liepos 7 d.).

Kalbant apie žmogžudystę, tai pati paslaptingiausia versija. Atvirų žmogžudystės priežasčių specialiosios tarnybos neturėjo – atviro nepaklusnumo Kupala neparodė. Kita vertus, daugelis sako, kad prieš pat incidentą jis buvo matytas jaunystės draugės, pirmosios Pavlinkos vaidmens to paties pavadinimo spektaklyje atlikėjos Pavlinos Medelkos kompanijoje ir tais metais tarnavo. GPU.

Kalbant apie atsitiktinumo versiją, tai mažai tikėtina. Laiptai buvo aukštais turėklais ir per juos buvo labai sunku netyčia perlipti. Galbūt poetas tiesiog pasijuto blogai.

Dėl to, kad 1942 metais Minskas vis dar buvo okupuotas, poetas buvo palaidotas Maskvoje Vagankovskio kapinėse, tačiau 1962 metais jo palaikai buvo nugabenti į Minską ir palaidoti š. Karių kapinės, šalia mamos kapo. Prie kapo pastatytas memorialas.

Įdomus faktas yra tai, kad poeto motina mirė kitą dieną po sūnaus. Tačiau ji niekada nesužinojo apie Kupalos mirtį, nes buvo okupuotame Minske.

Kūrimas. Pirmuosius lyrinius kūrinius Kupala parašė lenkų kalba 1903–1904 m. Jie buvo paskelbti žurnale "Ziarno". Tada jis dirbo slapyvardžiu "K-a".

O laikraštyje 1904 m „Šiaurės vakarų regionas“ Jo pirmasis eilėraštis pasirodė baltarusių kalba - „Mano dalis“. Tais pačiais metais pasirodė jo ikoninė poema "Vyras", kuri jo darbuose laikoma ikonine. Poetas pradeda aktyviai publikuotis laikraščiuose.

Savo kūrybos pradžioje Kupala parašė eilėraščius „Žiema“, „Niekas“, „Kahanemo papildymas“, „Prie Pilipauku“, „Išplėstinė daina“ ir „Už ką?“.

Kitas poeto kūrybos laikotarpis buvo Vilniaus laikotarpis, prasidėjęs 1908 m. Tuo metu poetas parašė daugybę savo garsių kūrinių: „Jaunoji Baltarusija“, „Prisiekusi Kvetka“ ir kt. Jie skelbiami laikraštyje „Nasha Niva“.

Žaleika - pirmasis Yankos Kupalos eilėraščių rinkinys

Taip pat 1908 metais Sankt Peterburge buvo išleistas pirmasis poeto rinkinys – "Žaleika". Ar tai tiesa Sankt Peterburgo Spaudos reikalų komitetas prie Vidaus reikalų ministerijos pripažino kolekciją antivalstybine ir nusprendė ją konfiskuoti bei patraukti autorių baudžiamojon atsakomybėn. Draudimas buvo panaikintas, bet 1909 metais tiražas vėl buvo konfiskuotas. Šį kartą Vilniaus generalgubernatoriaus įsakymu.

Šis įvykis tapo lūžiu poeto likime. Kad nepakenktumėte savo reputacijai „Nasha Niva“ jis atsistatydina iš redakcijos. Prasideda kitas jo darbo laikotarpis – Sankt Peterburgas.

Per šį laikotarpį Kupala užmezgė daug naudingų kontaktų su kūrybine inteligentija - Eloise Paškevič, Jakubas Kolosas, Valerijus Bryusovas. Beje, Bryusovas buvo vienas iš nedaugelio Rusijos veikėjų, atkreipusių dėmesį į Kupalos kūrybą. Jie susidraugavo ir būtent Bryusovas pradėjo versti baltarusių poetą į rusų kalbą.

1909 metų pabaigoje Janka Kupala persikėlė į Sankt Peterburgą. Čia 1910 m. kovo mėn. buvo išleista antroji jo kolekcija - „Guslyar“. Jis atspausdintas lotynų kalba. O šią vasarą jo eilėraštis „Amžinojo giesmė“ pasirodys atskira knyga.

1910 metais poetas taip pat baigė rašyti eilėraštį "Piliakalnis" ir dramos „Svajonė ant piliakalnio“.

Tuo pačiu laikotarpiu Kupala parašė tokius garsius eilėraščius kaip „Bandarouna“, „Liūto magija“, „Yana ir aš“, pjeses „Prymaki“, „Tuteishya“, „Paulinka“, „Išsklaidytas lizdas“.

Gyvenimo būdai – trečiasis Yankos Kupalos eilėraščių rinkinys

1913 m. pabaigoje buvo išleistas trečiasis poeto rinkinys - „Gyvenimo keliai“. Jis laikomas ne tik geriausiu poeto, bet apskritai vienu geriausių poezijos rinkinių baltarusių literatūroje. Šiame rinkinyje poetas nagrinėjo tautinio tapatumo temą. Daugelis jos eilėraščių buvo uždrausti SSRS ir niekur nebuvo perspausdinti iki devintojo dešimtmečio.

Pirmojo pasaulinio karo ir revoliucijų metu Kupala praktiškai nieko nesukūrė. Ir tada ateina kitas jo kūrybos laikotarpis – sovietinis.

Šiuo laikotarpiu pasikeitė poeto kūrybos nuotaika. Pasidarė daug optimistiškiau. Iki pat Didžiojo Tėvynės karo pradžios Kupala intensyviai kūrė naujus kūrinius, nepaisydamas visų jo kelyje iškilusių kliūčių. Poezijos rinkiniai „Spadchyna“ (1922), „ Beznazoўnae“ (1925), „Advіtаnne“ (1930), „Budaўnіstvu giesmė“ (1936) ir kt.

Kolekcija „Spadchyna“ Tuo metu sovietinė kritika ją sutiko labai šaltai. Juk pagrindinė jame liečiama tema – apmąstymai apie Tėvynės ateitį. O iš poeto buvo tikimasi šlovinti revoliuciją.

Ji taip pat aktyviai verčiasi iš rusų, ukrainiečių, vokiečių ir lenkų kalbų. Pirmą kartą išvertė į baltarusių kalbą „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ 1919 metais. Išvertė Puškino, Ševčenkos, Nekrasovo, Krylovo, Mitskevičiaus, Syrokomlio ir kitų poetų kūrinius.

Taip pat iš lenkų kalbos vertė pjeses Duninas-Martsinkevičius„Idylia“ ir „Zalyoty“.

Prasidėjus karui rašytojo kūrybinis talentas buvo nukreiptas į žurnalistinių antifašistinių kūrinių kūrimą. Jis taip pat rašė eilėraščius karinėmis temomis, tačiau jie nebuvo labai sėkmingi. Pagrindinis karo laikotarpio eilėraštis yra “ Baltarusijos partizanai“. Tačiau Kupalos žurnalistiniai darbai buvo publikuojami laikraščiuose „Krasnaya Zvezda“, „Izvestia“, „Pravda“ ir kt.

Leidinys baigtas 2003 m pilnas susirinkimas Y. Kupalos darbai 9 tomais.

Ką skaityti? Jei dar neskaitėte pjesės „Tuteishya“, tada iškart viską meskite ir pradėkite skaityti. Taip pat privaloma skaityti „Paulinka“, „Išsklaidytas lizdas“, „Bandarouna“, „Liūto magija“, „Piliakalnis“, „Amžinojo giesmė“.

Kalbant apie poeziją, geriau teikti pirmenybę ankstyviesiems kūriniams, parašytiems iki 1930 m. O ypač atkreipkite dėmesį į poeto ikirevoliucinę kūrybą ir pirmaisiais metais po revoliucijos. Taip galima analizuoti, ko poetas norėjo iš revoliucijos ir ar ji atnešė lauktą rezultatą.

Apdovanojimai ir atminimas. Baltarusijoje daugelis geografinių objektų ir įstaigų turi Jankos Kupalos vardą: gatvės, parkai, teatras, bibliotekos, institutas ir kt.

Daugelyje mūsų šalies miestų poetui pastatyti paminklai. O Minsko srityje yra net kaimas, vadinamas Yanka Kupala.

Taip pat paminklas poetui buvo pastatytas užsienyje – Maskvoje ir Monroe (JAV, Niujorkas).

Taip pat yra Yanka Kupala gatvės didieji miestai Rusija (Volgogradas, Kazanė, Nižnij Novgorodas ir kt.) ir Ukraina (Kijevas, Lvovas, Luckas ir kt.).

1982 metais knygų serijoje "ZhZL" Jankos Kupalos biografija, kurios autorius Olegas Loika.

Pagal Kupalos eilėraščio tekstą „Nebūk žvėris“ To paties pavadinimo dainą parašė baltarusių grupė Lyapis Trubetskoy.

Kai kurie Kupalos darbai buvo nufilmuoti: „Paulinka“ (1952, 1972), „Magila Elva“ (1971), „Išsklaidytas lizdas“ (1981).

Už eilėraščių rinkinį rašytojas buvo apdovanotas Stalino premija (1941). „Pono pragaras“, taip pat Lenino ordinas.

1982 m. Baltarusijoje buvo minimas Jankos Kupalos 100-metis, o UNESCO sprendimu – visame pasaulyje.

Yanka Kupala darbai išversti į 117 pasaulio kalbų.

Vertas? Sunku įvardyti populiaresnį ir garsesnį baltarusių poetą nei Yanka Kupala. Tikrai vertas!

Literatūrinės legendos ir pasakojimai. 1. Baltarusijos liaudies poetą nuolat rašė ne tik „svetimieji“, bet ir mūsų pačių rašytojai bei pavydūs žmonės. Jis ne kartą buvo šaukiamas į tardymą ir kankintas. Ir vieną dieną jis negalėjo to pakęsti. 1930 m. lapkričio 22 d. Yanka Kupala bandė nusižudyti. Ir jis tai padarė labai neįprastu būdu- hara-kiri. Kai kuriais duomenimis, vietoj kardo jis naudojo paprastą virtuvinis peilis, anot kitų – Kaukazo durklas. Jį išgelbėjo tik tai, kad gretimame kambaryje buvusi žmona išgirdo dejonę. Vėliau Kupala negalėjo sau atleisti, kad negalėjo pakęsti skausmo ir dejavimo. Žmona, pamačiusi kruviną vyro kūną, nuskubėjo į kitą butą, kuriame gyveno poeto brolis karo gydytojas Stefanas Lutskevičius. Jis suteikė pirmąją pagalbą, o paskui Kupala buvo nuvežta į ligoninę. Tačiau poetas neatsigavo, žaizda nuolat pūliavo. Ten prie jo durų nuolat budėjo kariškis, kuris vieną dieną įėjo į kambarį su dideliu padėklu, ant kurio buvo brangūs skanėstai ir vaisiai. Jis pasakė: "Ivanai Dominikovič, kaltinimai jums buvo atmesti". Poeto liga atlėgo ir jis netrukus buvo pargabentas namo.

2. Ši istorija tiesiogiai susijusi su pirmąja. Janka Kupala jau buvo namuose, kai pas jį atvyko jo draugas, Mokslų akademijos prezidentas Vsevolodas Ignatovskis. Jis pasakė: "Janka, tu turi gyventi, tu esi vienintelis su mumis". Ir jau kitą dieną Ignatovskis nusižudė. Paaiškėjo, kad NKVD tiesiog perdavė Ignatovskiui visus Kupalai pateiktus kaltinimus. Ir jis negalėjo to pakęsti.

Praėjus keliems mėnesiams po šių įvykių, „Zvyazda“ pasirodė Yankos Kupalos atgailos laiškas, kuriame jis visiškai pripažino savo kaltę. Daugelis jo kūrybos tyrinėtojų mano, kad šis laiškas, tiksliau net bandymas nusižudyti, suskirstė poeto kūrybą į „prieš“ ir „po“.

3. Dažnai sovietų valdžios neapykantos liaudies dainai priežastis buvo nelaimingas atsitikimas. Taigi sovietų ir lenkų karo metu, Pilsudskio kariuomenei užėmus Minską, laikraštyje „Zvon“ pasirodė Kupalos eilėraštis „Paustanas“, o po juo – žinia, kad Minske yra Lenkijos kariuomenė. Poetas buvo apkaltintas sveikindamas lenkų įsikišimą ir Minsko užėmimą. Ypač džiaugėsi Stalino pakalikas poetas Demjanas Bedny (jo vardu šiandien vadinamos gatvės Baltarusijoje), kuris baltarusiui skyrė šias eilutes: „Jankos lakštingalos balsas virto gyvatės spygliu“.

4. Ši legenda būdinga Kupalai ir Kolasui. Žinoma, kad nors gyvenime jie buvo draugai, profesiniame gyvenime buvo laikomi karčiais konkurentais. Jie buvo tie patys varžovai prie šachmatų lentos. Yanka Kupala geriau žaidė šachmatais, todėl buvo labai nusiminęs, jei Kolas sugebėjo laimėti. Taigi per vieną iš žaidimų, kai Kupala aiškiai pralaimėjo, po dar vieno sėkmingo varžovo ėjimo jis sušuko: „O, tu esi vyras! Kolas neliko skolingas ir atsakė: „O tu – bajoras! Įvyko muštynės, kurių metu buvo nušluotos visos gabalai šachmatų lenta. Taip Yanka Kupala sugebėjo išvengti pralaimėjimo.

Janka Kupala
Gimė: 1882 m. birželio 25 d. (liepos 7 d.).
Mirė: 1942 06 28 (59 m.).

Biografija

Janka Kupala (tikrasis vardas Ivanas Dominikovičius Lucevičius, baltarusis. 1882 m. birželio 25 d. (liepos 7 d.) – 1942 m. birželio 28 d.) – baltarusių poetas, dramaturgas, publicistas.

Baltarusijos literatūros klasika. BSSR liaudies poetas (1925). BSSR mokslų akademijų (1928) ir Ukrainos TSR mokslų akademijų (1929) akademikas. Stalino premijos laureatas, pirmasis laipsnis (1941).

Gimė 1882 m. birželio 25 d. (liepos 7 d.) Vyazynkos kaime (dab. Baltarusijos Minsko srities Molodečno rajonas) Dominyko Onufrijevičiaus Lucevičiaus ir Benignos Ivanovnos Lucevičiaus (mergautinė pavardė Volosevič) šeimoje.

Tėvai buvo nuskurdę baltarusių didikai, nuomoję žemę dvarininkų valdose. Lucevičių šeima buvo žinoma nuo XVII amžiaus pradžios. Poeto senelis išsinuomojo žemę iš Radvilų, bet buvo jų išvarytas iš tėvynės. Šis faktas buvo Kupalos dramos „Išsklaidytas lizdas“ pagrindas.

Būsimasis poetas vaikystėje turėjo daug padėti savo tėvui, kuris, nepaisant savo kilmingos kilmės, iš esmės priklausė bežemiams valstiečiams ir buvo priverstas dirbti nuomojamus sklypus (iš Zdziekhovskių ir kt.), mokėdamas dideles sumas kaip nuomą už žemės naudojimas.

Po tėvo mirties 1902 m. dirbo namų mokytoju, dvarininko dvaro raštininku, raštininku ir kitus darbus. Baltarusijos nacionaliniame istorijos archyve aptiktoje šauktinio Ivano Dominikovičiaus Lucevičiaus anketoje nurodyta jo religija – Romos katalikas ir tautybė – rusų.

Vėliau Ivanas įsidarbino darbininku vietinėje spirito varykloje, kur toliau sunkiai dirbo. Nors sunkus darbas atėmė iš jaunas vyras jam pavyko rasti daug laiko laisvos valandos užsiimti savišvieta; Taigi netrukus būsimasis Yanka Kupala susipažino su beveik visomis knygomis iš savo tėvo ir žemės savininko bibliotekų. 1898 m. jis baigė valstybinę mokyklą Belaruch mieste.

1908-1909 m. gyveno Vilniuje, kur dirbo pirmojo Baltarusijos laikraščio „Nasha Niva“ redakcijoje. Ten jis sutiko ir savo būsimą žmoną Vladislavą Stankevič bei aktorę Pavliną Myadelką, su kuria Kupala vienu metu labai mėgo ir kurios vardu pavadino savo pirmosios pjesės – komedijos „Paulinka“ – heroję.

1909-1913 metais siekiantis poetas mokėsi Sankt Peterburge A. Černiajevo parengiamuosiuose bendrojo lavinimo kursuose, vėliau 1915 metais studijavo Maskvos miesto liaudies universitete, kuris buvo įkurtas už garsiojo lėšas. Rusijos imperija aukso kalnakasis ir filantropas Alfonsas Leonovičius Šanyavskis ir jo žmona 1908 m. Universitetas buvo įsikūręs Maskvoje ir turėjo filantropo vardą.

Yanka Kupala rugsėjį įstojo į Liaudies universitetą, tačiau jo ketinimams tęsti studijas sutrukdė visuotinė mobilizacija, paskelbta prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui. Jau 1916 metų pradžioje poetas-studentas buvo pašauktas į kariuomenę ir prisijungė prie kelių tiesimo būrio, kuriame dirbo iki Spalio revoliucijos įvykių.

Tuo metu Yanka Kupala apsigyveno Smolenske, dirbo kelių tiesimo srityje, kur jį nustebino revoliuciniai elementai. 1916–1918 m. jis nesukūrė nė vieno kūrinio, tačiau vėliau Yanka Kupala savo dainų tekstuose nagrinėjo individo ir visos tautos išlikimo istorinio lūžio metu temą. Paminėtini tokie programiniai pokario revoliucinio laikotarpio kūriniai kaip „Laikas“, „Tėvynei“, „Paveldėjimas“, „Jo tautai“, kurie 1919 m.

Po revoliucijos Janka Kupala apsigyveno Minske. Sovietų ir lenkų karo įvykiai poeto gyvenimo būdui didelės įtakos neturėjo: jis išgyveno metus trukusią lenkų okupaciją Minske, kur liko gyventi iki kito karo.

Pirmieji leidiniai

Pirmieji Kupalos kūriniai – keletas lyrinių eilėraščių lenkų kalba, publikuoti 1903-1904 metais žurnale „Ziarno“ („Grūdai“) „K-a“ pseudonimu. Pirmasis eilėraštis baltarusių kalba yra „Mano dalis“ (1904 m. liepos 15 d.). Eilėraštis „Muzhyk“, paskelbtas 1905 m. Minsko laikraštyje „Šiaurės vakarų sritis“, gali būti laikomas sėkmingu debiutu spaudoje ir Jankos Kupalos pakilimo į baltarusių literatūros olimpą pradžia. Ankstyvieji jo eilėraščiai būdingi XIX amžiaus baltarusių poezijos folklorui.

1907 m. Yanka Kupala pradėjo savo pirmąjį trumpalaikį bendradarbiavimą su laikraščiu Nasha Niva. 1906–1907 metais parašyti eilėraščiai „Zimoyu“ (Žiema), „Nikomu“ (Niekas), „Adplata kahannem“ (Mokėjimas meile), 1908 m. gruodžio 18 d. „Nasha Niva“ paskelbė eilėraštį „U Pilipauku“. . Tais pačiais metais baigtas eilėraščių „Advento giesmė“ ir „Už ką?“ darbas. Šių darbų tema – socialinė neteisybė ir žemės savininkų priespauda.

Vilniaus ir Sankt Peterburgo laikotarpiai

1908 m. rudenį Kupala persikėlė į Vilnių, kur toliau dirbo Nasha Niva redakcijoje. Vilniaus laikotarpiu parašyta daug žinomų eilėraščių: - „Jaunoji Baltarusija“, „Užburta gėlė“ (Užburta / Užburta gėlė), „Advityanne“ ir kiti, juos leidžia „Nasha Niva“.

1908 m. Sankt Peterburge buvo išleistas pirmasis Kupalos rinkinys „Žaleika“ („Vamzdis“). Metų pabaigoje Sankt Peterburgo Spaudos reikalų komitetas prie Vidaus reikalų ministerijos nusprendė kolekciją konfiskuoti kaip antivalstybinę, o jos autorių patraukti baudžiamojon atsakomybėn. Netrukus areštas buvo panaikintas, tačiau 1909 m. knygos tiražas vėl buvo konfiskuotas, šį kartą Vilniaus generalgubernatoriaus įsakymu. Kad nesugadintų Nasha Niva reputacijos, Kupala nustojo dirbti redakcijoje. Nepaisant to, Sankt Peterburgo laikotarpis jo gyvenime ir kūryboje gali būti vadinamas vienu sėkmingiausių ir produktyviausių: pirmiausia dėl to, kad Janka Kupala turėjo galimybę užmegzti pažintis su daugeliu, pavyzdžiui, baltarusių inteligentijos atstovų, iškilusių kaip poetas ir išgarsėjo iki 1910-ųjų pradžios Jakubas Kolas Ir E. Paškevičius, dirbusi Tetos slapyvardžiu. Dar būdamas Vilniuje, poetas susipažino išskirtinė figūra Rusų simbolika V. Ya. Bryusovo, kuris atkreipė dėmesį į aktyviai leidžiantį autorių ir išreiškė nuoširdų susidomėjimą jo poetine kūryba. Vėliau Bryusovas ir Janka Kupala toliau glaudžiai bendradarbiavo literatūriniuose susitikimuose Sankt Peterburge; Bryusovas tapo pirmuoju rusų autoriumi, kuris pradėjo versti baltarusių poetą į rusų kalbą.

1909 m. pabaigoje Kupala išvyko į Sankt Peterburgą, kur gyveno 4-oje eilėje, 45. 1910 07 08 atskira knyga buvo išleistas eilėraštis „Advečnaja pešnia“ (Amžinoji daina), o kovo 13 d. 1910 m. buvo išleistas rinkinys „Guslyar“ (Guslyar). 1910 m. balandį buvo baigtas eilėraštis „Karkasas“, o tų pačių metų rugpjūtį – drama „Sapnas ant pilkapio“ – vienas didžiausių Jankos Kupalos kūrinių, skurdžios tuometinės Baltarusijos žmonių egzistavimo simbolis. bandymas nustatyti giliausias jo priežastis. Eilėraštis atskiru leidimu išleistas 1912 metais Sankt Peterburge.

1911–1913 metais Kupala su mama ir seserimis gyveno Akopos dvare. Akopyje Kupalos motina Benigna Lutsevich išsinuomojo žemės savininko ūkį. Čia parašyta daugiau nei 80 eilėraščių, pjesių „Paulinka“, „Tuteishyya“, „Išsklaidytas lizdas“, eilėraščiai „Liūto magija“, „Bandarouna“ ir kt.. Šiandien išlikę tik pamatai, šulinys ir pavėsinė. Lucevičių trobelė.

1912 m. birželio 3 d. Kupala baigė savo pirmąją komediją „Paulinka“, kuri tais pačiais metais buvo išleista Sankt Peterburge, vėliau pastatyta iš pradžių Sankt Peterburge, vėliau – Vilniuje. 1913 m. birželio mėn. Akopyje buvo baigtas istorinis eilėraštis „Bandarouna“, poemos „Liūto magija“, „Jana ir aš“, taip pat komedija „Prymaki“. Tuo pat metu buvo parašyta drama „Sugriautas lizdas“ (1913), išleista Vilniuje 1919 m.

1913 metų pavasarį buvo išleistas trečiasis rinkinys Kupala- „Shlyakham Zhytstya“ (Brangus gyvenimas), kuriame buvo dramatiška poema „Apie papas“. 1913 m. rudenį Kupala grįžo į Vilnių, kur iš pradžių dirbo Baltarusijos leidybos partnerystės sekretoriumi, o vėliau vėl dirbo Nasha Niva. 1914 m. balandžio 7 d. Kupala tapo laikraščio redaktoriumi.

Atėjus sovietmečiui, Jankos Kupalos lyrinė nuotaika šiek tiek pasikeitė. Jo eilėraščiuose išryškėjo šviesios ateities laukimo motyvas; poetas nuoširdžiai tikėjosi esminių pokyčių paveiktos baltarusių žmonių gyvenime nauja era. Per ateinančius du dešimtmečius (iki Didžiojo Tėvynės karo pradžios buvo išleisti šie baltarusių poeto lyriniai rinkiniai: „Paveldėjimas“ (1922), „Bevardis“ (1925), „Daina statybai“ (1936), „ Užsakyta Baltarusija“ (1937), „Iš širdies“ (1940), eilėraštis „Virš Oresos upės“ (1933), „Taraso akcija“ (1939) ir kai kurie kiti.

Nepaisant optimistinių poezijos rinkinių publikavimo, santykiai tarp baltarusių poeto ir Sovietų valdžia reikalai buvo visai ne rožiniai. Atrodė, kad ne viskas taip paprasta: per dešimtmetį (nuo XX amžiaus 20-ųjų pradžios iki XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžios) Yanka Kupala buvo priversta, be jokio perdėto, išgyventi daug kančių. Pirmiausia buvo nesąžiningas kaltinimas nepatikimumu, sovietinėje žiniasklaidoje, vadovaujant kaltintojams iš viršaus, prasidėjo metodiškas poeto persekiojimas. Pagrindinis kaltinimas Jankai Kupalai buvo nacionalistinės pažiūros: tariamai sunkiu istoriniu laikotarpiu XX a. 10-ojo dešimtmečio pabaigoje Yanka Kupala stipriai palaikė Baltarusijos nacionalinio išsivadavimo organizaciją ir „sutepė“ save, tapdama jos nare. Spektaklis „Tuteishya“ buvo uždraustas dėl nacionalizmo. Jo vertimas į lenkų kalba sukėlė lenkų šovinistų protestą. Poetas neišvengė ilgų, alinančių tardymų GPU ir bandė nusižudyti. Laiške, skirtame BSSR Vyriausybės pirmininkui Aleksandrui Červyakovui, Kupala rašė: „Matyt, tokia poetų dalis. Jeseninas pasikorė, Majakovskis nusišovė, o aš seku juos ten. Dėl to, norėdamas išvengti tolesnių nepageidaujamų procedūrų, galinčių visiškai pakenkti ir taip silpnai sveikatai, poetas paskelbė atgailos „Atvirą laišką“, kuriame buvo priverstas išpažinti visas savo nuodėmes ir pažadėti, kad tokios ideologinės klaidos nepasikartos. . Parašę šį laišką, ideologinės moralės sergėtojai pagaliau paliko Yanką Kupalą ramybėje. Ir vis dėlto, nepaisant kelių eilėraščių, kurie temiškai buvo skirti „tautų tėvo“ atsiprašymui, Yanka Kupala, kaip minėta aukščiau, sukūrė daugybę poetiškai vertingų lyrinių kūrinių, kuriuose nenustojo ginti žmonių teisės į tapatybę. , tobulėti tradicine linkme naujų laikų sąlygomis.

Vertimai

Be savo poetinių kūrinių, Yanka Kupala aktyviai dalyvavo vertimo veikloje. Visų pirma, jis išvertė į baltarusių kalbą „Pasaką apie Igorio kampaniją“. 1919 m. poetas išvertė senovės rusų paminklą prozoje; tai buvo pirmasis literatūrinis „Lay...“ vertimas į baltarusių kalbą.

Jis vertėsi kitais vertimais: A. S. Puškino eilėraščiu „Bronzinis raitelis“, daugybe T. G. Ševčenkos eilėraščių ir eilėraščių, kai kuriais N. A. Nekrasovo, I. A. Krylovo, A. V. Kolcovo, A. Mitskevičiaus, Vladislavo Syrokomlio, M. Juopnitska, M. Kono kūriniais. I. Kraševskis, V. Bronevskis, E. Žulavskis ir kiti žymūs praėjusių epochų poetai.

Taip pat išvertė „Internacionalą“, lenkišką tekstą V. Dunino-Martsinkevičiaus pjesėse „Idilė“ ir „Žaliotas“, S. Moniuškos operos „Akmenukas“ libretą.

Paties Yankos Kupalos darbai buvo išversti į daugelio SSRS ir užsienio šalių tautų kalbas. Pavyzdžiui, XX amžiaus 20–30-ųjų BSSR jo darbai dažnai buvo publikuojami periodiniuose leidiniuose jidiš kalba; 1936 metais Minske išleistas Jankos Kupalos eilėraščių rinkinys, kurį į jidiš kalbą išvertė Z. Axelrodas.

Muziejai

1945 metais Minske buvo atidarytas Kupalos muziejus. Sostinės Jankos Kupalos literatūros muziejaus filialas atidarytas už 2 km nuo Akopos sodybos – Choružencų kaime (110-ųjų jo gimimo metinių proga). Yanka Kupala muziejus Pechischi kaime netoli Kazanės.

Paminklai

Paminklas Jankai Kupalai Minske
Paminklas Jankai Kupalai Maskvoje
Yankos Kupalos biustas poeto tėvynėje kaime. Mezgimas
Paminklas Jankai Kupalai Kupalos gamtos rezervate „Levki“
Paminklas Jankai Kupalai prie Jankos Kupalos literatūros muziejaus Akopijos filialo Choružencuose
Antkapis Minsko karių kapinėse
Paminklas-biustas poetui Araiparke (JAV)
Atminimo ženklas Yankos Kupalos garbei to paties pavadinimo aikštėje Izraelio Ašdodo mieste (įrengtas 2015 m.)

Tikras vardas: Lucevičius Ivanas Dominikvičius.
Slapyvardis: Yanka Kupala yra baltarusių liaudies poetė.

Gimė 1882 m. liepos 7 d. Vyazynkos ūkyje (dabar – Minsko srities Molodečno rajonas). Būsimo poeto tėvas buvo mažas bežemių valstiečių nuomininkas. Būsimasis baltarusių literatūros klasikas mokėsi Baltarusijos nacionalinėje mokykloje (1898), Sankt Peterburge A. S. Černiajevo (1909 - 1913) bendrojo lavinimo kursuose, Liaudies vardu pavadintame universitete. A. L. Šanyavskis Maskvoje (1915).

Ieškodama duonos gabalėlio išbandžiau daugybę veiklų. Po tėvo mirties (1902 m.) jis buvo namų mokytojas, Radoškovičių teismo tardytojas (1903 m.), Senneno srities žemės savininko jaunesnysis raštininkas (1904), alaus daryklų stažuotojas ir distiliuotojo padėjėjas ( 1905–1908).

Pirmasis poeto eilėraštis „Valstietis“ buvo paskelbtas 1905 m. Po dvejų metų Y. Kupala pradėjo reguliariai spausdinti laikraštyje „Nasha Niva“, o vėliau tapo jo darbuotoja. 1914–1915 m. poetas dirbo pažangiausio to meto Baltarusijos laikraščio redaktoriumi.

Kartu su Y. Kolasu (jų gyvenimo keliai stebėtinai sutampa, net baltarusių literatūros titanų gimimo metai sutampa, jau nekalbant apie inicialų sutapimą ir pan.) Kupala tapo naujosios baltarusių literatūros pradininku. Maksimas Gorkis vaidino svarbų vaidmenį jo ideologinėje ir kūrybinėje raidoje. Poetas glaudžiai siejo save su revoliuciniu masių išsivadavimo judėjimu. Tai liudija eilėraščių rinkiniai „Žaleika“ (1908), „Guslyar“ (1910), „Gyvenimas brangus“ (1913), lyriniai epiniai ir draminiai eilėraščiai „Amžinoji giesmė“ (1908, išleista 1910), „Karkasas“, „Sapnas ant piliakalnio“ „(abu - 1910), „Bondarovna“ (1913), „Ji ir aš“ (1910, išleistas 1913), „Liūto kapas“ (1913) ir kt., pjesės „Povas“ ( 1913) ir „Sugriautas lizdas“ (1913, išleistas 1919).

Sovietmečiu Kupalos kūryba, įkvėpta kovos dėl socializmo kūrimo, atspindėjo esminius Baltarusijos žmonių gyvenimo pokyčius. Šiuo metu Kupalos eilėraščių rinkiniai „Paveldėjimas“ (1922), „Bevardis“ (1925), „Daina statybai“ (1936), „Tvarkinga Baltarusija“ (1937), eilėraščiai „Virš Oresos upės“ (1933). ), „Taraso akcija“ išleisti „(1939) ir kt. Už rinkinį „Iš širdies“ (1940) poetas 1941 metais apdovanotas SSRS valstybine premija.

Didžiojo Tėvynės karo metu Kupalos patriotinė žurnalistika ir ugningos eilėraščiai, nukreipti prieš fašistinius įsibrovėjus, buvo labai populiarūs. 1942 metais poetas mirė Maskvoje.

Kupalos poezija vystėsi remiantis geriausiomis baltarusių meninėmis ir demokratinėmis tradicijomis, perėmė liaudies dainų lyriškumą ir melodingumą. Be to, tai atspindi Rusijos meninės kultūros pasiekimus.

Be daugybės savo kūrinių sukūrimo, Y. Kupala į baltarusių kalbą išvertė „Igorio šeimininko pasaką“, A. S. Puškino „Bronzinį raitelį“, T. G. Ševčenkos, A. Mitskevičiaus, M. Konopnitskajos, N. A. Nekrasovo kūrinius. , A. V. Kolcovas, I. A. Krylovas ir kt. Paties Kupalos darbai išversti į daugelį buvusios SSRS ir užsienio šalių tautų kalbų.

Iškart po karo pabaigos, 1945 m., Minske buvo įkurtas Jankos Kupalos literatūros muziejus. Dabar taip pat sukurti memorialiniai rezervatai „Vyazynka“, „Levki“, „Akopy“ - vietose, su kuriomis buvo susijęs poeto gyvenimas ir kūryba. Jo vardas suteiktas Minsko nacionaliniam akademiniam teatrui (seniausiam Baltarusijoje), Baltarusijos Respublikos nacionalinės mokslų akademijos Literatūros institutui, Gardino valstybiniam universitetui, daugybei mokyklų, bibliotekų, miestų ir miestelių gatvėms. Baltarusijos. 1959 m. buvo įsteigta Yanka Kupala premija literatūros, meno ir scenos menų srityje.