Pirmosios slavų valstybės. slavų šalys

VII amžiaus pirmojo ketvirčio pabaigoje. Alpių ir Moravijos slavai sukilo prieš avarų jungą, kuris juos slėgė daugiau nei pusę amžiaus. Poreikis suvienyti jėgas kovojant su bendru priešu paskatino susikurti didžiulę samo galybę Vidurio Europoje.

Deja, mus pasiekė labai mažai informacijos apie tai. visuomenės švietimas. Dviprasmiškumas pirmiausia tvyro samo kilmės klausimu. Fredegaro kronikoje – pagrindiniame Samo valstybės istorijos šaltinyje – šis žmogus įvardijamas kaip kilęs iš Frankų karalystės Sanso rajono. Ne mažiau aiškiai apie Samo kilmę kalba ir anoniminio Zalcburgo traktato „Bavarų ir karentano atsivertimas“ autorius, kuris jį vis dėlto vadina slavu ir Karento slavų (Khorutan) kunigaikščiu. Senso rajonas, esantis į pietryčius nuo Paryžiaus, buvo viena iš labiausiai etniškai mišrių Šiaurės Galijos vietovių. Jos ribose gyveno frankai, burgundai ir alamanai, tačiau vyravo galai-romėnai, kurių rankose visa prekyba buvo atsakinga (apie frankų pirklius Merovingų eros dokumentai nutyli). Tuo tarpu, pasak Fredegaro, Samo buvo pirklys. IN ankstyvieji viduramžiai asmens etninės priklausomybės (natio) sąvoka dažnai turėjo tik geografinę ir teisinę reikšmę, nurodant asmens gimimo vietą ir šioje teritorijoje vyraujančią teisinę sistemą. Todėl Samo gimimas Senso rajone, griežtai tariant, reiškia tik tai, kad jis buvo frankų subjektas.

Tuo pat metu labai tikėtina, kad Samo, net nebūdamas natūralus frankas, bent jau pradžios pas slavus pasitikėjo Frankų karalystės valdžios parama ar net vykdė tiesioginius jų diplomatinius įsakymus.

Pasak Fredegaro, 623 m. Samo „sutraukė daug pirklių“ ir išvyko „prekiauti su slavais“. Pastarasis tada vėl sukilo prieš avaro kagano valdžią, todėl Samo kelionę galima vertinti kaip karinę pagalbą - frankų valstybės pirkliai slavų žemėse pardavinėjo daugiausia ginklus ir arklių pakinktus. Be to, Samo neapsiribojo ginklų pardavimu slavams, o asmeniškai dalyvavo jų kampanijoje prieš avarus, kurios metu pademonstravo puikius karinio vadovavimo ir organizacinius įgūdžius: „... susidorodamas su avarais jis buvo toks naudingas, tai nustebino, ir daugybė jų (Avarovas. - S. Ts.) buvo sunaikintas vinidų (slavų. - S. Ts.)».

Fredegaras, pripažinęs Samo narsumą, slavai išrinko jį „karaliu“. Per 35-erius jo valdymo metus slavai turėjo keletą kartų kovoti su avarais, kad apgintų savo nepriklausomybę, ir kiekvieną kartą dėl savo vado karinių gabumų jie įgaudavo persvarą.

Samo valstybės nepriklausomybę taip pat bandė frankai ir langobardai. Vienas didžiausių susirėmimų įvyko prie Vogastisburgo tvirtovės (tiksli jos vieta nenustatyta), kur įsikūrė pagrindinės slavų pajėgos. Tris dienas trukęs mūšis baigėsi visišku frankų karaliaus Dagoberto, ilgaplaukio merovingo, kariuomenės pralaimėjimu. Vėliau slavai Samo įsakymu kelis kartus įsiveržė į Tiuringiją ir Frankų karalystę, plėšdami ir nusiaubdami jų teritoriją.

Mes patys tiksliai nežinome valstybės sienų. Tikėtina, kad ji apėmė buvusią Karentano kunigaikštystę, Moraviją, Čekiją ir Lusatijos serbų žemes. Tačiau teritorija, per kurią išsiplėtė Samo valdžia, nepasikeitė: ji didėjo arba mažėjo pagal tai, kaip slavų gentysįstojo į antiavarų sąjungą, o kiti, priešingai, iš jos pasitraukė. Iš esmės Samo valdžia buvo laikina slavų genčių konfederacija, kurią vienijo bendra karinė grėsmė ir asmeninis vieno žmogaus narsumas. Šią sąjungą užantspaudavo dinastinės slavų „karaliaus“ santuokos su vietiniais kunigaikščiais. Pasak Fredegaro, Samo buvo poligamistas: 12 jo žmonų, ko gero, buvo slavų lyderių dukterys, pripažinusios Samo galią jų atžvilgiu. Nepaisant to, jam nepavyko įkurti dinastijos, o po Samo mirties 658 m. jo valdžia žlugo.

Šventasis Emeramas, pamokslavęs Bavarijoje apie 680 m., rašė apie pietinius valstijos regionus, aišku, kad apgyvendinti ir turtingi miestai pavirto griuvėsiais, visa šalis – dykuma, o keliautojui baisu. išvažiavo į kelią per jį dėl laukinių gyvūnų gausos.
________________________________________ _______________________
Mano knyga išleista

Slavų šalys – tai egzistavusios ar tebeegzistuojančios valstybės, kuriose didžioji dalis gyventojų yra slavai (slavų tautos). Slavų pasaulio šalys yra tos šalys, kuriose slavų gyventojų yra apie aštuoniasdešimt iki devyniasdešimt procentų.

Kurios šalys yra slaviškos?

Europos slavų šalys:

Bet vis tiek į klausimą „kurios šalies gyventojai priklauso slavų grupei? Iš karto kyla atsakymas – Rusija. Slavų šalių gyventojų skaičius šiandien yra apie tris šimtus milijonų žmonių. Tačiau yra ir kitų šalių, kuriose gyvena slavų tautos (tai Europos valstybės, Šiaurės Amerika, Azija) ir kalba slavų kalbomis.

Slavų grupės šalis galima suskirstyti į:

• Vakarų slavų.
• Rytų slavų.
• Pietų slavų.

Kalbos slavų šalyse

Šių šalių kalbos kilo iš vienos bendra kalba(jis vadinamas protoslavu), kuris kadaise egzistavo tarp senovės slavų. Ji susiformavo pirmojo mūsų eros tūkstantmečio antroje pusėje. Nenuostabu, kad dauguma žodžių yra priebalsiai (pavyzdžiui, rusų ir ukrainiečių kalbos yra labai panašios). Taip pat yra gramatikos, sakinio struktūros ir fonetikos panašumų. Tai nesunku paaiškinti, jei atsižvelgsime į kontaktų tarp slavų valstybių gyventojų trukmę. Liūto dalis Rusų kalba užima slavų kalbų struktūrą. Jo vežėjai yra 250 milijonų žmonių.

Įdomu tai, kad slavų šalių vėliavos taip pat turi panašumų spalvų schema, galima su išilginėmis juostelėmis. Ar tai turi ką nors bendro su jų bendra kilme? Labiau tikėtina, kad taip, nei ne.

Šalių, kuriose kalbama slavų kalbomis, nėra tiek daug. Tačiau slavų kalbos vis dar egzistuoja ir klesti. Ir praėjo keli šimtai metų! Tai tik reiškia, kad slavai yra galingiausi, atkakliausi ir nepajudinamiausi. Svarbu, kad slavai neprarastų savo kultūros savitumo, pagarbos savo protėviams, gerbtų juos ir saugotų tradicijas.

Šiandien yra daug organizacijų (tiek Rusijoje, tiek užsienyje), kurios gaivina ir atkuria slavų kultūrą, Slavų šventės, net vardus savo vaikams!

Pirmieji slavai pasirodė antrajame ir trečiajame tūkstantmetyje prieš Kristų. Savaime suprantama, kad šioje vietovėje gimė šios galiūnės šiuolaikinė Rusija ir Europa. Laikui bėgant gentys sukūrė naujas teritorijas, tačiau vis tiek negalėjo (arba nenorėjo) nukeliauti toli nuo savo protėvių tėvynės. Beje, priklausomai nuo migracijos, slavai buvo skirstomi į rytinius, vakarinius, pietinius (kiekviena šaka turėjo savo pavadinimą). Jie skyrėsi savo gyvenimo būdu, žemdirbyste ir kai kuriomis tradicijomis. Bet vis tiek slavų „šerdis“ liko nepažeista.

Didelį vaidmenį slavų tautų gyvenime suvaidino valstybingumo atsiradimas, karas ir maišymasis su kitomis etninėmis grupėmis. Atskirų slavų valstybių atsiradimas, viena vertus, labai sumažino slavų migraciją. Tačiau, kita vertus, nuo to momento jų maišymasis su kitų tautybių atstovais taip pat smarkiai sumažėjo. Tai leido slavų genofondui tvirtai įsitvirtinti pasaulinėje arenoje. Tai turėjo įtakos tiek išvaizdai (kuri yra unikali), tiek genotipui (paveldimiems požymiams).

Slavų šalys Antrojo pasaulinio karo metais

Antra Pasaulinis karas atnešė didelių pokyčių slavų grupės šalims. Pavyzdžiui, 1938 metais Čekoslovakijos Respublika prarado teritorinę vienybę. Čekija nustojo būti nepriklausoma, o Slovakija tapo Vokietijos kolonija. Kitais metais baigėsi Abiejų Tautų Respublika, o 1940 m. taip atsitiko ir Jugoslavijai. Bulgarija stojo į nacių pusę.

Tačiau buvo ir teigiamų pusių. Pavyzdžiui, antifašistinių judėjimų ir organizacijų kūrimasis. Bendra nelaimė suvienijo slavų šalis. Jie kovojo už nepriklausomybę, už taiką, už laisvę. Tokie judėjimai ypač išpopuliarėjo Jugoslavijoje, Bulgarijoje, Čekoslovakijoje.

Sovietų Sąjunga vaidino pagrindinį vaidmenį Antrajame pasauliniame kare. Šalies piliečiai pasiaukojamai, žiauriai kovojo su Hitlerio režimu vokiečių kareiviai, su fašistais. Šalis prarado daugybę savo gynėjų.

Kai kurias slavų šalis Antrojo pasaulinio karo metais sujungė Visų slavų komitetas. Pastarąjį sukūrė Sovietų Sąjunga.

Kas yra panslavizmas?

Panslavizmo samprata įdomi. Tai kryptis, atsiradusi slavų valstybėse XVIII-XIX a. Jos tikslas buvo suvienyti visus pasaulio slavus, remiantis jų tautine, kultūrine, kasdienine ir kalbine bendruomene. Panslavizmas skatino slavų nepriklausomybę ir gyrė jų originalumą.

Panslavizmo spalvos buvo balta, mėlyna ir raudona (tos pačios spalvos yra ant daugelio šalių vėliavų). Toks judėjimas kaip panslavizmas prasidėjo po Napoleono karų. Susilpnėjusios ir „pavargusios“ šalys palaikė viena kitą Sunkus laikas. Tačiau laikui bėgant jie pradėjo pamiršti panslavizmą. Tačiau šiuo metu vėl vyrauja tendencija grįžti prie ištakų, prie protėvių, prie slavų kultūros. Galbūt tai paskatins neopanslavistinio judėjimo formavimąsi.

Slavų šalys šiandien

Dvidešimt pirmas amžius yra tam tikros nesantaikos laikas slavų šalių santykiuose. Tai ypač pasakytina apie Rusiją, Ukrainą ir ES šalis. Priežastys čia labiau politinės ir ekonominės. Tačiau nepaisant nesantaikos, daugelis šalių gyventojų (iš slavų grupės) prisimena, kad visi slavų palikuonys yra broliai. Todėl nė vienas iš jų nenori karų ir konfliktų, o tik šiltų šeimos santykių, kaip kadaise turėjo mūsų protėviai.

slavų šalys

Slavų valstybės formavimosi istorija

Samo valstybė yra seniausia rašytiniuose šaltiniuose minima slavų valstybė. Ji egzistavo šiuolaikinės Čekijos ir Žemutinės Austrijos teritorijoje, vienijanti šiuolaikinių čekų, slovakų, Lusatijos serbų ir slovėnų protėvius.

Samo vaizdas Znos rotondoje

Tikras patikimas šaltinis, kuriame minima princo Samo asmenybė, yra Burgundijos vienuolio Fredegaro „Pasaulio kronika“, parašyta apie 660 m. Metraštininkas Fredegaras pirmiausia sutelkė dėmesį į įvykius, įvykusius per jo gyvenimą, tai yra, 631–660 metų laikotarpio įvykius:

"...40-aisiais Chlotaro valdymo metais (623 m.) kažkoks vyras, vardu Samo, frankas, kilęs iš Senso, kartu su kitais pirkliais išvyko pas tuos slavus, kurie yra žinomi kaip vendai. Slavai jau buvo sukilę prieš avarus. , taip pat vadinami hunų ir prieš savo valdovą chaganą. Vendai ilgą laiką buvo hunų pavaldiniai, kurie juos naudojo kaip befulcius. Kai hunai priešindavosi kitoms tautoms, jie stovėdavo stovykloje, pasiruošę mūšiui. , kol vendai kovojo. Jei vendai laimėjo, tai hunai puolė į priekį ieškoti grobio, bet jei vendai buvo nugalėti, hunai juos apvertė ir vėl privertė į mūšį. Vendai buvo vadinami Befulci hunais, nes du kartus paleido atakavo kovinėmis rikiuotėmis, ir taip apėmė hunus.Kiekvienais metais hunai žiemoja pas slavus, miega su savo žmonomis ir vaikais, o be to slavai moka duoklę ir ištveria daug kitų sunkumų.Hunų gimę sūnūs slavų žmonoms o dukroms kažkada šis gėdingas pažeminimas atrodė nepakenčiamas, todėl, kaip sakiau, jos atsisakė paklusti savo šeimininkams ir pradėjo sukilimą. Kai jie žygiavo prieš hunus, Samo, apie kurį kalbėjau, ėjo su jais, ir jo drąsa sukėlė jų susižavėjimą: stebėtinai daug hunų krito nuo vendų kardo. Pripažindami jo nuopelnus, vendai padarė Samą savo karaliumi, ir jis juos valdė 35 metus. Keletą kartų, jam vadovaujant, jie kovojo su hunais, o jo apdairumas ir drąsa visada atnešdavo pergalę vendams. Samo turėjo 12 vendų žmonų, kurios jam pagimdė 22 sūnus ir 15 dukterų...

"...Šiemet slavai (arba vendai, kaip jie save vadina) Samo karalystėje nužudė ir apiplėšė daugybę frankų pirklių ir taip prasidėjo Dagoberto ir slavų karaliaus Samo priešiškumas. Dagobertas pasiuntė Sicharijų su ambasada Samoje reikalaudama atitinkamos kompensacijos už jo tautos pirklių apiplėšimą.Samo nenorėjo matyti Sicharijaus ir neleido pas jį ateiti.Bet Sicharijus apsirengė kaip slavas ir taip kartu su palyda pateko į Samo kambarius. ir perskaitė jam visą žinią, kurią jam buvo įsakyta perduoti. Tačiau, kaip paprastai būna pagonims ir išdidiems žmonėms, Samo neprisipažino jokio nusikaltimo, kurį padarė, jis tiesiog pareiškė, kad turi ketinimus pasielgti teisingumo šiame ginče, kaip ir kituose tuo pačiu metu kilusiuose nesantaikiuose, tuo pat metu ambasadorius Sycharius, elgdamasis kaip kvailys, kalbėjo Samo su grasinimais, nors tam šie žodžiai neturėjo reikšmės. Jis sakė, kad Samo ir jo žmonės privalo būti ištikimi Dagoberto pavaldiniai. Įsižeidęs Samo atsakė: „Mūsų užimta žemė priklauso Dagobertui, o mes esame jo žmonės tik su sąlyga, kad jis palaiko su mumis draugystę“. Sicharijus paprieštaravo: „Krikščionys ir Viešpaties tarnai negali gyventi draugaujant su šunimis“. „Tada, pasakė Samo, jei jūs esate Dievo tarnai, mes esame Jo skalikai, o jei primygtinai reikalaujate Jį įžeisti, mes turime teisę suplėšyti jus į gabalus“. Ir tada Sycharijus buvo išvarytas. Grįžęs į Dagobertą su ataskaita apie savo misijos rezultatus, karalius įsakė slaptai surinkti armiją iš visos Austrazijos karalystės kampanijai prieš Samo ir vendus. Trys būriai išėjo prieš vendus; langobardai taip pat padėjo Dagobertui puldami slavų žemę. Tačiau slavai visur ruošėsi kovoti. Alemanų kariuomenė, vadovaujama kunigaikščio Chrodoberto, nugalėjo toje vietoje, kur jie įžengė į slavų žemę, o langobardai taip pat laimėjo ir, kaip ir alemanai, paėmė daug slavų belaisvių. Tačiau, kita vertus, Dagoberto austrazijai, apgulę Wogastisburgo tvirtovę, kurioje prisiglaudė daugelis ryžtingiausių vendų, buvo sutriuškinti per tris dienas trukusį mūšį. Taigi jie grįžo namo, skrydžio metu palikę visas palapines ir įrangą. Po to vendai surengė daugybę grobuoniškų antskrydžių į Tiuringiją ir gretimas frankų karalystės žemes. Be to, į Samo valdžią kartu su visa savo tauta pateko ir sorbų kunigaikštis Dervanas, slavų kilmės tauta, ilgą laiką pavaldi frankams. Ir nugalėti austraziečius leido ne tiek slaviška vendų drąsa, kiek prasta pastarųjų savijauta, matydami, kad jų Dagobertas jų nekenčia ir nuolat plėšia...“

Reikia pridurti, kad Fredegaro pristatyme yra daug dviprasmybių.

Pirma, nežinoma, kur buvo Senonijos regionas, iš kurio kilo Samo. Istorikai taip pat nėra tikri, kad Samo iš pradžių buvo tikrai pirklys. Fredegaro lotyniškame tekste galima rasti daug gramatinių klaidų, kurias Fredegaras tikriausiai žinojo netobulai lotynų kalba, ir gali naudoti iškraipytą žodį. Taip pat labai sunku nustatyti, kur buvo Samo valdžios ribos. Bet, vis dėlto mes kalbame apie apie pirmąją europinės reikšmės slavų galią, kuri nuolat turėjo atremti svetimšalių puolimus.

Mokslininkai ginčijasi ir dėl samų etninės kilmės.

Zalcburgo anonimas esė „Bavarų ir karentiečių atsivertimas“ (870) ataskaitos: „Kažkas slavas, vardu Samo, gyvendamas pas karantanus, buvo tos genties princas.

Tyrė Samo kilmę Kun. Palatskis padarė išvadą, kad jis „gim buvo slavas, kilęs iš Velet genties; Apie 622 m. šiai genčiai iškilo grėsmė paklusti frankų valdžiai ir, kad nepasiduotų svetimų tautų valdžiai, Samo su šeima išvyko pas Čekijos-Moravijos slavus, kur greitai įgijo platų populiarumą.Kitas garsus čekų istorikas Safarikas randa Samo vardą, gyvenimo būdą ir moralę grynai slavišką, ypač jį pabrėždamas „nesuderinama neapykanta frankams“.

Be frankų ir slavų samo etninės kilmės hipotezių, yra ir trečioji versija - keltų (galoromanų), pagrįsta įvairiomis jo vardo etimologijomis. Tiek frankų, tiek gallorimų versijos apie Samo etninę kilmę leidžia manyti, kad tuo metu, kai jis atėjo pas slavus – vinidus – jis buvo krikščionis. Kada „Vinidai išrinko jį savo karaliumi“, galima įtarti, kad jis nutolo nuo krikščionybės.

Didžiausias ir kartu paslaptingiausias mūšis su frankų raiteliais įvyko 631 ar 632 metais prie Vogastisburgo tvirtovės.

Nepaisant to, kad pergalingo Vogastisburgo mūšio faktas yra neabejotinas, istorikai vis dar negalėjo nustatyti, kur buvo pati Vogastisburgo tvirtovė. Šiai dienai yra trys galimi šios problemos sprendimo būdai. Žymūs XIX amžiaus istorikai, įskaitant legendinis „čekų istorikų karalius“ Františekas Palackis, laikėsi nuomonės, kad Waugastisburg yra netoli vakarų Čekijos miesto Domažlicės. 1843 m. istorikas Vladivojus Tomekas paskelbė, kad Fredegaras suklydo tvirtovės pavadinime, o tikrasis tvirtovės pavadinimas yra Togastisburgas. Šis pavadinimas atitinka čekišką pavadinimą „Tugoštya tvirtovė“. Netoli Domazlicės išties galima rasti kaimą „Tugošt“, pavadintą senovės tvirtovės vardu.

Garsus archeologas ir Čekijos tvirtovių istorijos specialistas Augustas Sedlacekas 1882 m. jis paskelbė straipsnį, kuriame pastatė Waugastisburgą netoli šiaurės vakarų Kadano miesto. Jis minėjo savo archeologinius kasinėjimus netoli šio miesto esančiame kalne, kuriame rado tvirtovės liekanas, savo senumu ir dydžiu atitinkančią tariamą Waugastisburgą. Tačiau Kadanas taip pat buvo pasienio miestas. Fredegaras rašo, kad karaliaus Dagoberto armija kovojo su vendais ant pačios princo Samo galios ribos. Tačiau ir vėl trūksta įtikinamų įrodymų, kad netoli Kadano miesto esanti kalva iš tiesų yra paslaptingasis Waugastisburgas.

Trečioji istoriko Františeko Franko prielaida 1911 m. pastatė Waugastisburgą netoli Staffelstein miesto Vokietijoje. Į šiaurės vakarus nuo Čekijos pasienio miesto Chebo yra kalva, vadinama „Vugastesrode“, ant kurios taip pat buvo aptiktos viduramžių įtvirtinimo liekanos. Be to, šioje teritorijoje tuo metu gyveno slavų populiacija – gyveno Lusatijos serbai. Šiandien kalvos viršūnėje galite rasti nedidelę bažnytėlę, skirtą šventajam Aldegundai. Įdomus faktas yra tai, kad 662 m. miręs šventasis Aldegundas buvo aprašytų įvykių amžininkas. Bažnyčia turi romaninius pamatus ir galėjo būti pastatyta neseniai įvykusio mūšio atminimui. Tačiau visa tai yra spėlionės. Princo Samo valdžia žlugo 658 m. Waugastisburgo mūšis buvo pirmoji istoriškai patvirtinta slavų pergalė Vidurio Europoje.

Šiuolaikinės Vengrijos, Čekijos, Slovakijos ir Rumunijos teritorija buvo apgyvendinta senovės paleolito laikotarpiu, tai liudija archeologiniai duomenys. Pirmieji žmonės šioje teritorijoje, apie kurią išlikę rašytiniai šaltiniai, buvo keltai, atvykę IV-II a.

pr. Kr. Viena iš šių genčių – boi – užėmė šiaurinę Bohemijos ir Moravijos dalį, o vėliau prasiskverbė į pietus. Dar viena keltų gentis apsigyveno pietinėje Slovakijos dalyje – kotinai. Mūsų eros aušroje keltai buvo išstumti iš šiaurės ir vakarų atvykusių vokiečių. Nuo I iki IV amžiaus. REKLAMA Romėnų legionai buvo įsikūrę Dunojaus regione. Jie nuolat kariavo su vokiečiais. Į Italiją langobardai pateko per Čekiją, o gotai – per Slovakiją. V–VI amžių pabaigoje. atvyko į šią teritoriją slaviškas gyventojų. Iš esmės tai buvo beveik apleistų patogių žemių žemės ūkio kolonizacija. Pagrindinis slavų užsiėmimas buvo žemdirbystė ir gyvulininkystė, jie užėmė anksčiau apgyvendintas teritorijas, taip pat jas išplėtė išrausdami miškus. Slavų žemės ūkio technologija buvo pakankamai išvystyta, kad užtikrintų gyvybę ir tam tikrą gyventojų skaičiaus augimą. Slavai augino kviečius ir soras, taip pat rugius, žirnius, lęšius, kanapes, daržoves, rinko laukinius vaisius. Jie daugiausia augino galvijus, išmanė medienos, molio, kaulo ir rago apdirbimą, pagrindinę tekstilės gamybą. Užteks aukštas lygis metalo apdirbimas pasiekė. Slavai daugiausia gyveno kaimo tipo gyvenvietėse, tačiau išsekus dirvožemiui (15-20 metų) persikėlė į kitas vietoves. Kalbant apie socialinę sistemą, slavai, matyt, išgyveno perėjimo iš gentinės sistemos į karinę demokratiją laikotarpį. Pagrindinis visuomenės vienetas buvo kelių šeimų bendruomenė, iš viso 50-60 žmonių.

VI amžiaus pradžioje. V Vidurio Europaįsiveržė klajokliai Avarai(Praėjusių metų pasakos nuotraukos). Antroje amžiaus pusėje jie užėmė Romos Panonijos provinciją, iš kurios puolė frankus, Bizantiją ir ypač slavus, iš kurių imdavo duoklę, vertė dalyvauti jų kariniuose veiksmuose ir kt. 623-624 metais slavai sukilo. Prie jų prisijungė frankų pirklys Savarankiškai su savo būriu. Vienintelis šaltinis apie šiuos įvykius yra Fredegaro kronika (apie 660 m.), kurioje pasakojama apie avarų pralaimėjimą ir Samo išrinkimą slavų vadu. 631 metais kilo konfliktas tarp Samo ir frankų karaliaus Dagoberto I (629-638), dėl kurio slavai nugalėjo frankus ir jų sąjungininkus langobardus bei alemanus, įsiveržė į Frankų karalystę ir priviliojo Lusatijos serbų kunigaikštį. , Drevanas, į jų pusę. Samo galia, esanti iš dalies Čekijos ir Lusatijos serbų teritorijoje, buvo genčių sąjunga, kuri ir gynėsi nuo priešų, ir vykdė grobuoniškus antskrydžius prieš savo kaimynus. Remiantis Fredegaro kronika, Samo valdė 35 metus. Šiuo metu manoma, kad galios teritorijos branduolys buvo Pietų Moravija ir gretimos Žemutinės Austrijos dalys. Klausimas kol kas lieka atviras.

Per VIII ir IX a. Plečiasi slavų apgyvendinimo sritis. Labiausiai išsivysčiusi tampa Pietų Moravija, kurioje kuriami įtvirtinti miestai ir ištisi rajonai. Rajonas su centru Mikulčice tikriausiai buvo kunigaikštystės centras, svarbus buvo ir Nitros rajonas Slovakijoje. Tarp Čekijos ir Slovakijos teritorijų buvo plati negyvenamų žemių juosta. Čekijos regione taip pat iškilo įtvirtinti miestai, ypač Prahos įtvirtinta pilis IX amžiuje. Tai rodo teritorijos gyventojų skaičiaus stabilizavimąsi ir tolesnę gamybinių jėgų plėtrą. Sprendžiant iš archeologinių duomenų, VIII-IX a. Žemės ūkis pasiekė aukštą lygį, kurį užtikrino europinį lygį pasiekęs amatų vystymas. Archeologai aptiko 24 plieno lydymo krosnis, mieste vystėsi kalvystė, medžio apdirbimas, iš kurių jau buvo statomi gyvenamieji namai. Plačiai paplito kooperacija ir keramikos gamyba. Taip pat buvo gaminami papuošalai iš aukso, sidabro, stiklo, sutelkti pagrindiniuose centruose. Papuošalai ir smulkūs namų apyvokos daiktai buvo gaminami iš kaulo ir rago, audinio – iš lino, kanapių, vilnos. IX amžiuje. Statybų verslas vystėsi. Yra žinoma 18 to laikmečio akmeninių bažnyčių.

Visa tai suponuoja reikšmingą turtinę visuomenės diferenciaciją, kurią liudija vidinių mainų ir prekybos plėtra. Importuoti daiktai buvo taurieji metalai, gintaras, brangūs audiniai, ginklai – turtingiems visuomenės sluoksniams. Taip pat buvo importuojama druska. Pinigai jau buvo naudojami, bet nereguliariai, o kaina tikriausiai buvo išreikšta tauriojo metalo (kieto) svorio vienetais. Pagrindinis Dunojaus upės prekybos kelias sujungė Arabų Kordobos kalifatą per Frankų imperiją su Azijos žemėmis.

APIE politine istorija visuomenė nurodytoje teritorijoje išnykus genčių sąjungai Duomenų nėra. Šių regionų slavai priklausė tai pačiai etninei grupei, tačiau, apsigyvenę skirtingose ​​vietose, socialinius santykius plėtojo su tam tikrais skirtumais. Buvo sudarytos palankiausios sąlygos Moravija. Rašytiniuose šaltiniuose IX a. Moravijos visada koncertuoja vienas vardas ir jam vadovavo vienas princas, kurio valdžia buvo paveldima. Valdo šeima Moimirovcevas(pagal princą Moimirą, apie 830-846). 822 m. Moravijos ir Čekijos didikai jau dalyvavo Frankfurto dietoje, tačiau vis dar buvo priklausomi nuo Frankų imperijos. Vakarų Slovakijoje Nitroje iškilo Pribinos Kunigaikštystė. Dėl Mojmiro ir Pribinos kovos Nitros Kunigaikštystė m. 833 – 836 buvo prijungtas prie Mojmiro valdų, o Pribina buvo ištremta iš Nitros. Tai užbaigė valdų, esančių į šiaurę nuo Dunojaus vidurio, integraciją. Valstybės kristalizacija, vėliau pavadinta Didžioji Moravija.

Slavai nuolat įsitraukė į kultūrinę sąveiką ir maišėsi su kaimynais ir įsibrovėliais. Netgi tautų kraustymosi metu slavai pateko į avarų, gotų ir hunų įtaką. Vėliau mums įtakos turėjo finougrai, totoriai-mongolai (kurie, būdinga, nepaliko pėdsakų mūsų genetikoje, bet turėjo stiprią įtaką rusų kalbai ir dar stipriau mūsų valstybingumui), katalikiškos Europos tautos, turkai. , baltų ir daugelio kitų tautų. Čia lenkai iš karto išnyksta – jų kultūra formavosi stipriai veikiant Vakarų kaimynams.

XVIII-XX a. Lenkija buvo padalinta tarp kaimyninių valstybių, o tai paveikė ir nacionalinę kultūrą bei tapatybę. Rusai taip pat - mūsų kalba turi daug suomių ir tiurkų skolinių, mūsų tradicijas labai stipriai paveikė totoriai-mongolai, graikai, taip pat Petro transformacijos, kurios tradicijos požiūriu buvo gana svetimos. Rusijoje jau kelis šimtmečius buvo įprasta tradiciją atsekti iki Bizantijos ar Ordos ir tuo pačiu visiškai pamiršti, pavyzdžiui, Velikij Novgorodą.

Visos pietų slavų tautos buvo patyrusios stiprią turkų įtaką – tai matome kalboje, virtuvėje ir tradicijose. Visų pirma, mažiausiai svetimų tautų įtakos patyrė Karpatų slavai: husulai, lemkai, rusėnai, kiek mažiau slovakai, vakarų ukrainiečiai. Šios tautos susiformavo Vakarų civilizacijos teritorijoje, tačiau dėl izoliacijos sugebėjo išsaugoti daugybę senovės tradicijų ir apsaugoti savo kalbas nuo daugybės skolinių.

Taip pat verta atkreipti dėmesį į tautų, siekiančių atkurti savo tradicinę, istorinių procesų sugadintą kultūrą, pastangas. Visų pirma, tai čekai. Jiems patekus į vokiečių valdžią, čekų kalba pradėjo sparčiai nykti, XVIII amžiaus pabaigoje ji buvo žinoma tik atokiuose kaimuose, o čekai, ypač miestuose, nemokėjo jokios kitos kalbos, išskyrus vokiečių.

Prahos Karolavo universiteto Bohemistikos katedros dėstytoja Maria Janečkova sako, kad jei čekų intelektualas norėjo išmokti čekų kalbą, jis eidavo į specialų kalbų būrelį. Bet kaip tik šie tautiniai aktyvistai po truputį atkūrė beveik prarastą čekų kalbą. Kartu jie gana radikaliai išvalė jį nuo visų skolinimų. Pavyzdžiui, teatras čekų kalba yra divadlo, aviacija – leitadlo, artilerija – verslo šaudymas ir t.t. čekų ir čekų kultūra yra labai slaviška, bet tai buvo pasiekta Naujųjų laikų intelektualų pastangomis, o ne nuolatiniu senosios tradicijos perteikimu.