IV. കോസ്ട്രോമ പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരന്മാരുടെ ഗവേഷണവും കണ്ടെത്തലുകളും

"ഞങ്ങളുടെ സേവനത്തിനും രക്തത്തിനും ക്ഷമയ്ക്കും വേണ്ടി..."

ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ മരണം. സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച്, ഇവാൻ സൂസാനിൻ എന്നിവരുടെ സ്മാരകത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന ആശ്വാസം. 1901-1916.

(ഇവാൻ സൂസാനിൻ. ഐതിഹ്യങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ചരിത്രം).

ഇവാൻ സൂസാനിൻ നമ്മുടെ ഏറ്റവും ആദരണീയനായ നായകന്മാരിൽ ഒരാളാണ് ദേശീയ ചരിത്രം, ആത്മാർത്ഥമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർമ്മയോടുള്ള ഔദ്യോഗിക മനോഭാവം കണക്കിലെടുക്കാതെ, അത് നിരവധി തവണ മാറി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും കലയുടെയും നാടോടിക്കഥകളുടെയും അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്; അവൻ നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ മാംസത്തിലും രക്തത്തിലും പ്രവേശിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. അവർ അവനുമായി പരിചയപ്പെട്ടു, അതിനാൽ സൂസാനിൻ്റെ രൂപത്തിൻ്റെ ദുരന്തം മിക്കവാറും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. എന്നിട്ടും, ഈ ചിത്രം വളരെ ദാരുണമാണ്, സൂസാനിൻ ഒരു രക്തസാക്ഷിയുടെ മരണത്തിൽ മരിച്ചതിനാൽ മാത്രമല്ല, ഈ മനുഷ്യൻ്റെ ഓർമ്മയുടെ മരണാനന്തര വിധിയും പല തരത്തിൽ ദാരുണമാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇവിടെ രാഷ്ട്രീയം പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു: നമ്മുടെ ചരിത്രത്തിലെ ചുരുക്കം ചില വ്യക്തികൾ വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും സൂസാനിനെപ്പോലെ നിരവധി രാഷ്ട്രീയ ഊഹാപോഹങ്ങൾക്ക് മരണാനന്തരം ഇരകളായിരുന്നു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് ഒരിക്കലും അറിയാൻ കഴിയില്ല. ഒന്നുകിൽ 1612-ൻ്റെ അവസാനത്തിലോ 1613-ൻ്റെ തുടക്കത്തിലോ, കോസ്‌ട്രോമയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് ഏകദേശം 70 വെർസ്‌റ്റ് വടക്ക്, ഡൊമ്‌നിനോ, ഇസുപോവോ ഗ്രാമങ്ങളും ഡെറെവ്‌നിഷെ ഗ്രാമവും ചേർന്ന് രൂപപ്പെട്ട ഒരു ത്രികോണത്തിൽ, ഇതിഹാസമായ ഇസുപോവ്‌സ്‌കി (അല്ലെങ്കിൽ ക്‌ളീൻ) ഇന്നും അത് കൈവശപ്പെടുത്തി. ) ചതുപ്പ്...

ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക അടയാളം അവശേഷിപ്പിച്ചതും രാഷ്ട്രീയം സ്പർശിച്ചതുമായ ഏതൊരു സംഭവത്തെയും പോലെ, ഇത് - ഈ സംഭവം - ഒരു വശത്ത്, നിരവധി വ്യത്യസ്ത ഇതിഹാസങ്ങൾക്ക്, ഏറ്റവും മികച്ചത് പോലും, മറുവശത്ത്, ഒരു ഔദ്യോഗിക ആരാധനാക്രമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി സൂസാനിൻ്റെ പേര്, അത് സത്യാന്വേഷണത്തിന് സംഭാവന നൽകിയില്ല. പ്രചാരണവും രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങളും പിന്തുടരാത്ത ചില വസ്തുനിഷ്ഠമായ കൃതികൾ സൂസാനിനെക്കുറിച്ചാണ്. വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും ഈ സംഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പല വസ്തുതകളെക്കുറിച്ചും അവർ നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

ചരിത്ര സ്രോതസ്സുകളുടെയും സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും നിലവിലെ അവസ്ഥയിൽ സൂസാനിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് വസ്തുനിഷ്ഠമായി നോക്കാനും നമുക്ക് ഉറപ്പായും അറിയാവുന്നതും നമുക്ക് അനുമാനിക്കാൻ കഴിയുന്നതും നമുക്ക് ഒരു നിഗൂഢമായി അവശേഷിക്കുന്നതും എടുത്തുകാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.

സൂസാനിനിലേക്ക് പോകുന്നതിന്, നമ്മിൽ നിന്ന് ഏകദേശം നാല് നൂറ്റാണ്ടുകൾ അകലെയുള്ള ആ സമയം നമുക്ക് ഹ്രസ്വമായി ഓർമ്മിക്കാം.

കുഴപ്പങ്ങളുടെ സമയം

അഭൂതപൂർവമായ ദുരന്തങ്ങൾ - പ്രകൃതി, ക്ലാസ്, മതം - രാജ്യത്തെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. 1601-1603 ലെ ഭയാനകമായ, അഭൂതപൂർവമായ ക്ഷാമം, റഷ്യൻ സിംഹാസനം പിടിച്ചെടുക്കലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു അതിശയകരമായ കഥ, ഉഗ്ലിച്ചിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട സാരെവിച്ച് ദിമിത്രിയായി വേഷമിടുന്ന ഒരു വഞ്ചകൻ, നമ്മുടെ പ്രദേശത്തെ മുൻ സ്വദേശി ഗ്രിഗറി ഒട്രെപേവ്, അദ്ദേഹത്തെ അട്ടിമറിക്കുകയായിരുന്നു. വാസിലി ഷുയിസ്കിയെ സാർ ആയി തിരഞ്ഞെടുത്തത്, കർഷക യുദ്ധം I. Bolotnikov ൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, 1609-ലെ ശരത്കാലത്തിൽ പോളിഷ് തുറന്ന ഇടപെടൽ, ഷുയിസ്കിയെ അട്ടിമറിക്കുകയും ബോയാർ ഡുമയിലേക്ക് അധികാരം കൈമാറ്റം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, പോളിഷ് രാജകുമാരനായ വ്ലാഡിസ്ലാവിനെ രാജാവായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച് പോളിഷ് പക്ഷവുമായി ചർച്ചകൾ ആരംഭിച്ചു. 1611-ലെ ആദ്യത്തെ സെംസ്റ്റോ മിലിഷ്യയുടെ സംഘടനയും അതിൻ്റെ തകർച്ചയും പൊതുവായ ആശയക്കുഴപ്പവും തകർച്ചയുടെ വികാരവും.

വലിയ കുഴപ്പങ്ങൾ രാജ്യത്തുടനീളം തിരമാലകളായി പടർന്നു, കോസ്ട്രോമ ദേശം പിടിച്ചെടുത്തു. ഇവിടെ ചില എപ്പിസോഡുകൾ മാത്രം രക്തരൂക്ഷിതമായ ചരിത്രംആ വർഷങ്ങൾ: 1608-1609 ലെ ശൈത്യകാലത്ത് ഫാൾസ് ദിമിത്രി II ("തുഷിൻസ്") സൈന്യം കോസ്ട്രോമയെ പരാജയപ്പെടുത്തി, അവർ ഗലിച്ചിനെ പിടിച്ചടക്കി; വടക്കൻ നഗരങ്ങളിലെ (സോളിഗാലിച്ച്, വോളോഗ്ഡ, ടോട്ട്മ, വെലിക്കി ഉസ്ത്യുഗ്) തുഷിനുകൾക്കെതിരായ ആക്രമണവും അവരുടെ വിമോചനവും ആദ്യം ഗാലിച്ചിൽ നിന്നും പിന്നീട് കോസ്ട്രോമയിൽ നിന്നും; പോളണ്ടുകാരും അവരുടെ അനുയായികളും അഭയം പ്രാപിച്ച ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ ഉപരോധം 1609 സെപ്റ്റംബർ വരെ നീണ്ടുനിന്നു; കിനേഷ്മ, പ്ലിയോസ്, നെരെക്ത എന്നിവരെ ധ്രുവങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുത്തി; 1611 ലെ ആദ്യത്തെ സെംസ്റ്റോ മിലിഷ്യയിൽ കോസ്ട്രോമ നിവാസികളുടെ പങ്കാളിത്തം, 1612 മാർച്ചിൽ നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് കോസ്ട്രോമ ലാൻഡിലൂടെ വന്ന മിനിൻ്റെയും പോഷാർസ്കിയുടെയും മിലിഷ്യയുടെ കടന്നുകയറ്റം ...

ഈ സംഭവങ്ങൾ - പ്രക്ഷുബ്ധത, ആഭ്യന്തര യുദ്ധം, ശത്രു ആക്രമണം, അനിവാര്യമായ പരസ്പര കയ്പ്പ് - ഇവാൻ സൂസാനിനെയും കുടുംബത്തെയും ബാധിച്ചോ അതോ തൽക്കാലം ബൈപാസ് ചെയ്യപ്പെട്ടോ, ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, പക്ഷേ ഇതെല്ലാം സൂസാനിൻ ജീവിച്ചിരുന്ന സമയമാണ്.

അതിനാൽ, മിനിൻ്റെയും പോഷാർസ്കിയുടെയും മിലിഷ്യ, കോസ്ട്രോമയിൽ നിന്ന് യാരോസ്ലാവിലേക്ക് മാർച്ച് ചെയ്യുകയും 4 മാസം ഈ നഗരത്തിൽ നിൽക്കുകയും ചെയ്തു, 1612 ഓഗസ്റ്റിൽ ധ്രുവങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയ മോസ്കോയെ സമീപിച്ചു. കടുത്ത പോരാട്ടം ആരംഭിക്കുന്നു, മോസ്കോ ക്രെംലിൻ ഉപരോധിച്ച് സൈന്യം നഗരത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം മറ്റൊന്നായി എടുക്കുന്നു. ഒടുവിൽ, ഒക്ടോബർ 27 ന്, തടഞ്ഞ പോളിഷ് പട്ടാളം കീഴടങ്ങി. ഇവിടെ - പ്രയാസകരമായ സമയത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ - യുദ്ധവും മരണവും സൂസാനിൻ്റെ വീടിനെ സമീപിക്കുന്ന സമയം വന്നു ...

പോളണ്ടുകാർ ബന്ദികളാക്കിയ മറ്റ് റഷ്യൻ ബോയാറുകളിൽ, മിനിൻ, പോഷാർസ്കിയുടെ യോദ്ധാക്കൾ കന്യാസ്ത്രീ മാർഫ ഇവാനോവ്ന റൊമാനോവയെയും (നീ ക്സെനിയ ഇവാനോവ്ന ഷെസ്റ്റോവ) അവളുടെ 15 വയസ്സുള്ള മകൻ മിഖായേലിനെയും മോചിപ്പിച്ചു. ഈ ദുഷ്‌കരമായ വർഷങ്ങളിൽ റൊമാനോവ് അമ്മയ്ക്കും മകനും അവരുടെ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ കൂടുതൽ വിഹിതം ഉണ്ടായിരുന്നു. 1601-ൽ, റൊമാനോവ് കുടുംബത്തെ (അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിലെ അവരുടെ ഏറ്റവും അപകടകരമായ എതിരാളികളായി) കടുത്ത അപമാനത്തിന് വിധേയമാക്കിയപ്പോൾ, ക്സെനിയ ഇവാനോവ്ന ഒരു കന്യാസ്ത്രീയെ ബലമായി മർദ്ദിച്ചു (അന്ന് മുതൽ അവൾ സന്യാസി നാമത്തിൽ മാർത്ത എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു) നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. ദൂരെയുള്ള സോനെജി, ടോൾവൂയിസ്കി പള്ളിമുറ്റത്തേക്ക്.

കുടുംബത്തലവനായ ഫ്യോഡോർ നികിറ്റിച്ച് റൊമാനോവ് ഒരു സന്യാസിയെ നിർബന്ധിതമായി മർദ്ദിച്ചു (അത് രാജകീയ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള വഴി എന്നെന്നേക്കുമായി തടഞ്ഞു) കൂടാതെ, ഫിലാരറ്റ് എന്ന സന്യാസ നാമം സ്വീകരിച്ച്, വടക്ക്, സിസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ആൻ്റണിയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. റൊമാനോവ് ദമ്പതികൾ പ്രവാസത്തിൽ തുടർന്നു, പരസ്പരം വേർപിരിഞ്ഞു, അവരുടെ കുട്ടികളിൽ നിന്ന്, 4 വർഷം - ഗോഡുനോവിൻ്റെ പതനം വരെ. മോസ്കോയിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന ഗ്രിഗറി ഒട്രെപിയേവ്, ഈ സമയം അതിജീവിച്ച എല്ലാ റൊമാനോവുകളെയും മോചിപ്പിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും, ഫിലാരറ്റ് വലിയ റോസ്തോവ് മെട്രോപോളിസിൻ്റെ തലവനായി - റോസ്തോവ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ, കുടുംബം മുഴുവൻ റോസ്തോവിൽ വീണ്ടും ഒന്നിച്ചു.

പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ സംഭവങ്ങളിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലാറെറ്റിന് ഏറ്റവും ചെറിയ പങ്ക് വഹിക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു, മറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സജീവമാണ്. രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനം 1611 ഏപ്രിലിൽ സ്മോലെൻസ്കിന് സമീപം അവസാനിച്ചു, അവിടെ വ്ലാഡിസ്ലാവ് രാജകുമാരനെ റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്ത മുഴുവൻ റഷ്യൻ എംബസിയും, ഫിലാരറ്റ് ഉൾപ്പെടെ അറസ്റ്റിലായി, റൊമാനോവ് കുടുംബത്തിലെ ഭാവിയിലെ ആദ്യത്തെ രാജാവിൻ്റെ പിതാവിന് വർഷങ്ങളോളം ചെലവഴിക്കേണ്ടിവന്നു. പോളിഷ് അടിമത്തത്തിൽ.

മർഫ ഇവാനോവ്ന നാല് ചെറിയ ആൺമക്കളുടെ മരണത്തെ അതിജീവിച്ചു; ഏറ്റവും അടുത്തിടെ, 1611 ജൂലൈയിൽ, അവൾ തൻ്റെ ഏക മകൾ ടാറ്റിയാനയെ അടക്കം ചെയ്തു. അവളുടെ എല്ലാ കുട്ടികളിലും, മിഖായേൽ അവസാനമായി രക്ഷപ്പെട്ടു.

മിഖായേൽ (അദ്ദേഹം 1596-ൽ മോസ്കോയിൽ ജനിച്ചു) വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞു, സഹോദരി ടാറ്റിയാന, അമ്മായി നസ്തസ്യ നികിതിച്ന എന്നിവരോടൊപ്പം അതേ വടക്ക് - ബെലൂസെറോയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. 1602-ൽ, റൊമാനോവ് സഹോദരനെയും സഹോദരിയെയും ഫ്യോഡോർ നികിറ്റിച്ചിൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി - യൂറിയേവ്-പോൾസ്കി ജില്ലയിലെ ഒരു ഗ്രാമത്തിലേക്ക്. മിഖായേലും ടാറ്റിയാനയും 1605-ൽ മാതാപിതാക്കളെ വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടി. മിഖായേലും അമ്മയും അവരുടെ അവസാന വർഷങ്ങൾ പോളിഷ് അടിമത്തത്തിൽ ബന്ദികളായി ചെലവഴിച്ചു.

റൊമാനോവിൻ്റെ അമ്മയ്ക്കും മകനും പിന്നിൽ മോസ്കോയിലെ യുദ്ധങ്ങളുടെയും മോസ്കോ ക്രെംലിൻ ഉപരോധത്തിൻ്റെയും ഭീകരതയായിരുന്നു - പൂർണ്ണമായ അനിശ്ചിതത്വവും വരാനിരിക്കുന്ന ദിവസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയവും. തീർച്ചയായും, ധ്രുവങ്ങൾക്കെതിരായ വിജയത്തിൻ്റെ ഉടനടി അനന്തരഫലം സാറിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന സെംസ്കി സോബോറിൻ്റെ സമ്മേളനം ആയിരിക്കുമെന്ന് മാർഫ ഇവാനോവ്ന നന്നായി മനസ്സിലാക്കി; അവളുടെ മിഖായേൽ ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള മത്സരാർത്ഥികളിൽ ഒരാളാണെന്നും അവൾ മനസ്സിലാക്കി, അതിനർത്ഥം അവനും (അവൾക്കൊപ്പം) എന്തും ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ സംഭവിക്കാം. മിക്കവാറും, പോളിഷ് അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് കോസ്ട്രോമയിലേക്കുള്ള വിമോചനത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ റൊമാനോവ്സിൻ്റെ പുറപ്പാടിനെ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല, വളരെക്കാലമായി സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തിയേറ്ററായിരുന്ന തകർന്ന മോസ്കോയിൽ, താമസിക്കാൻ ഒരിടവുമില്ലായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത മാത്രമല്ല. മർഫ ഇവാനോവ്നയും മിഖായേലും 1612 നവംബർ ആദ്യ പകുതിയിൽ എവിടെയോ കോസ്ട്രോമയിൽ എത്തി; കോസ്ട്രോമ ക്രെംലിനിൽ, മാർഫ ഇവാനോവ്നയ്ക്ക് സ്വന്തമായി വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഉണ്ടായിരുന്നു. "ഉപരോധ മുറ്റം" പിന്നീട് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് വ്യക്തമല്ല - അമ്മയും മകനും ഒരുമിച്ച് കൂടുതൽ പോയോ - ഗ്രാമത്തിലേക്ക്. ഡൊംനിനോ, അല്ലെങ്കിൽ മാർഫ ഇവാനോവ്ന, കോസ്ട്രോമയിൽ തുടർന്നു, മിഖായേൽ മാത്രം ഡൊംനിനോയിലേക്ക് പോയി. മിക്ക നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളിലും മാർഫ ഇവാനോവ്നയെ ഡൊമിനിൻ്റെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളിലും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ രണ്ടാമത്തേത് കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ട്. ഗ്രാമത്തിലെ പാരമ്പര്യ പുരോഹിതനായ "സൂസാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം" എന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതിയുടെ രചയിതാവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. തനിക്ക് അറിയാവുന്ന എല്ലാ നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളും ശേഖരിച്ച ഡോംനിൻ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് എ. ഡൊംനിൻസ്കി, ഡോംനിൻസ്കി എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ തലവനായ സൂസാനിൻ, കോസ്ട്രോമയിലെ മാർഫ ഇവാനോവ്നയിൽ വന്ന് രാത്രിയിലും കർഷക വസ്ത്രത്തിലും മിഖായേലിനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. 1 . ഇത് ശരിയാണോ അല്ലയോ എന്ന് വിലയിരുത്താൻ പ്രയാസമാണ്. ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ അനുസരിച്ച്, റൊമാനോവ്സ് മകരയേവ്-ഉൻജെൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ പോയി അവശിഷ്ടങ്ങൾ വണങ്ങാൻ പോയി. സെൻ്റ് മക്കറിയസ്(പ്രത്യക്ഷമായും, ഒരു നേർച്ചയായി - പോളിഷ് അടിമത്തത്തിൽ നിന്നുള്ള അവരുടെ മോചനത്തിനായി), എന്നാൽ അവർ മോസ്കോയിൽ നിന്നാണോ അതോ ഇതിനകം തന്നെ ഡൊമിനിൽ നിന്നാണോ അവിടെ പോയതെന്ന് ഈ ഡാറ്റ വ്യക്തമാക്കുന്നില്ല. മഠത്തിൽ നിന്ന്, മിഖായേൽ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഡൊംനിനോയിലേക്ക് പോയി. കോസ്ട്രോമ പ്രഭുക്കൻമാരായ ഷെസ്റ്റോവിൻ്റെ പുരാതന പിതൃസ്വത്തായിരുന്നു ഡോംനിനോ ഗ്രാമം. മാർഫ ഇവാനോവ്നയുടെ പിതാവ് ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച്, മുത്തച്ഛൻ വാസിലി മിഖൈലോവിച്ച് എന്നിവരുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതാണെന്ന് നമുക്കറിയാം. എ. ഡൊംനിൻസ്കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഡൊംനിനയിൽ, ഒരു ഗ്രാമമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, കർഷകർ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ തലവൻ സൂസാനിൻ താമസിച്ചിരുന്ന ഷെസ്റ്റോവ് മാനോറിയൽ എസ്റ്റേറ്റും മരത്തിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനവും മാത്രമാണ്. പുരോഹിതൻ താമസിച്ചിരുന്ന ഷെസ്റ്റോവ്സ് നിർമ്മിച്ച പള്ളി 2 .

സാഹിത്യം

- കോസ്ട്രോമ. അച്ചടിശാല എം.എഫ്. റിട്ടർ. 1911 - 21 പേ.

ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്കെന്തറിയാം? വളരെ കുറച്ച്, മിക്കവാറും ഒന്നുമില്ല. അദ്ദേഹത്തിന് അൻ്റോണിഡ എന്ന മകളുണ്ടായിരുന്നു, കർഷകനായ ബോഗ്ദാൻ സബിനിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു (അവൻ്റെ അവസാന നാമത്തിൻ്റെ അക്ഷരവിന്യാസം വ്യത്യസ്തമാണ് - സോബിനിൻ, സബിനിൻ). ബോഗ്‌ദാൻ, അൻ്റോണിഡ എന്നിവരുടെ മക്കളും സൂസാനിൻ്റെ കൊച്ചുമക്കളായ ഡാനിയലും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനും അന്നുതന്നെ ജനിച്ചിരുന്നോ എന്ന് അറിയില്ല. സൂസാനിൻ്റെ ഭാര്യയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല, പക്ഷേ രേഖകളിലോ ഐതിഹ്യങ്ങളിലോ അവളെ ഒരു തരത്തിലും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, മിക്കവാറും, അവൾ അപ്പോഴേക്കും മരിച്ചിരുന്നു. സൂസാനിന് വിവാഹിതയായ ഒരു മകളുണ്ടെന്ന വസ്തുത വിലയിരുത്തിയാൽ, അവൻ ഇതിനകം പ്രായപൂർത്തിയായിരുന്നു. പല ഐതിഹ്യങ്ങളിലും, സൂസാനിനെ ചിലപ്പോൾ ഡോംന എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ തലവൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീടുള്ള പദത്തിൽ - മേയർ. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഡോക്യുമെൻ്ററി വിവരങ്ങളൊന്നുമില്ല, എന്നാൽ ഈ പ്രസ്താവനയുടെ കൃത്യത ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് എ. ഡോംനിൻസ്കി ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. 3 . ഷെസ്റ്റോവ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു സെർഫായിരുന്നു സൂസാനിൻ. സെർഫോംപിന്നീടുള്ളതിനേക്കാൾ നേരിയ രൂപത്തിലാണെങ്കിലും, ഇതിനകം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ സൂസാനിന് മാർഫ ഇവാനോവ്നയും മിഖായേലും മാന്യന്മാരായിരുന്നു. ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, ഇവാൻ സൂസാനിൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അടുത്തുള്ള ഗ്രാമമായ ഡെറെവ്നിഷെയിൽ നിന്നാണ് (പിന്നീട് ഡെറെവെങ്ക ഗ്രാമം). പേര് അനുസരിച്ച്, ഇത് വളരെ പഴയ ഗ്രാമമാണ്, അത് ഒരിക്കൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു ("ഡെരെവ്നിഷ്" - ഒരു ഗ്രാമം ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലം). എന്നാൽ ഇവാൻ തന്നെ ഡൊമ്‌നിനയിലും ബോഗ്‌ദാനും അൻ്റോണിഡ സബിനിനും ഡെറെവ്‌നിഷെയിലും താമസിച്ചു. നിരവധി ഇതിഹാസങ്ങൾ സൂസാനിൻ്റെ രക്ഷാധികാരി - ഒസിപോവിച്ച് നമ്മോട് പറയുന്നു. അടുത്തതായി സംഭവിച്ചതെല്ലാം കൂടുതൽ കൃത്യമായി മനസിലാക്കാൻ, ഒന്നാമതായി, ഒരു യുദ്ധം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും മിഖായേൽ സൂസാനിന് സ്വന്തമായിരുന്നുവെന്നും ഓർക്കേണ്ടതുണ്ട് - ഒരു റഷ്യൻ, ഓർത്തഡോക്സ്, കൗമാരക്കാരനായ ഒരു റഷ്യൻ, യാഥാസ്ഥിതികൻ. തീർച്ചയായും, ഡൊംനിൻസ്കി എസ്റ്റേറ്റിലെ നിവാസികൾക്ക് മാർഫ ഇവാനോവ്നയുടെ (നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളിൽ അവളെ പലപ്പോഴും "ഓക്സിനിയ ഇവാനോവ്ന" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത് അവളുടെ ലോകനാമത്താൽ അവളെ ഓർമ്മിച്ചിരുന്നു), അവളുടെ ഭർത്താവിൻ്റെയും അവരുടെ മക്കളുടെയും ഗതിയെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. രണ്ടാമതായി, നൂറ്റാണ്ടുകളായി കർഷകരും ഭൂവുടമകളും തമ്മിലുള്ള അറിയപ്പെടുന്ന പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധം നാം കണക്കിലെടുക്കണം, കാരണം ആദ്യത്തേത് പിന്നീടുള്ളവരുമായി പോരാടുക മാത്രമല്ല, മറ്റ് പല ഉദാഹരണങ്ങളും അറിയാം. പുഷ്കിൻ്റെ സാവെലിച്ചും ഗ്രിനെവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നമുക്ക് കുറഞ്ഞത് ഓർക്കാം. കൂടാതെ, 1613 ഫെബ്രുവരിയിലാണ് സംഗതി നടന്നതെങ്കിൽ, മിഖായേലിനെ രാജാവായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലേക്കാണ് കാര്യങ്ങൾ നീങ്ങുന്നതെന്ന് സൂസാനിന് അറിയാമായിരുന്നു എന്നത് പൂർണ്ണമായും തള്ളിക്കളയാനാവില്ല.

പ്രവർത്തന സമയം

പതിപ്പ് I: 1612 ശരത്കാലത്തിൻ്റെ അവസാനം.

നമ്മുടെ ബോധത്തിൽ (എം. ഐ. ഗ്ലിങ്കയുടെ ഓപ്പറയ്ക്ക് നന്ദി, നിരവധി പെയിൻ്റിംഗുകൾ, ഫിക്ഷൻ) സ്നോ ഡ്രിഫ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ വനത്തിലൂടെ ധ്രുവങ്ങളെ നയിക്കുന്ന സൂസാനിൻ്റെ ചിത്രം ഉറച്ചുനിന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സൂസനയുടെ നേട്ടം വർഷത്തിലെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സമയത്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അനുമാനിക്കാൻ കാരണമുണ്ട് - ശരത്കാലത്തിലാണ്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള നിരവധി നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങൾ സൂസാനിൻ മിഖായേലിനെ അടുത്തിടെ കത്തിച്ച കളപ്പുരയുടെ കുഴിയിൽ ഒളിപ്പിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് പറയുന്നു. നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ പോലും, ഡെറെവെങ്ക നിവാസികൾ ഈ കളപ്പുരയിൽ നിന്ന് ഒരു ദ്വാരം കാണിച്ചു. കത്തിച്ച കളപ്പുരയുടെ കുഴിയിൽ സാർ രക്ഷിച്ചതിൻ്റെ പതിപ്പ് മിക്കവാറും എല്ലാ ഗവേഷകരും നിഷേധിച്ചു. എന്നാൽ ഈ ഇതിഹാസത്തിൽ കത്തിച്ച കളപ്പുര ഫിക്ഷനല്ല, യാഥാർത്ഥ്യമാണെങ്കിൽ, ഇത് നിസ്സംശയമായും സൂചിപ്പിക്കുന്നു ശരത്കാല സമയംവർഷം, കളപ്പുരകൾ പ്രധാനമായും ശരത്കാലത്തിലാണ് ചൂടാക്കുകയും ഒരേ സമയം മിക്കവാറും കത്തിക്കുകയും ചെയ്തത്. ഈ പതിപ്പ് ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് എ. ഡൊംനിൻസ്കി (ഡൊംനിൻസ്കി പുരോഹിതന്മാരുടെ ഒരു പഴയ കുടുംബത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള പൂർവ്വികൻ - ഫാദർ യൂസിബിയസ് - സൂസാനിൻ്റെ കീഴിൽ ഡൊമ്നിനിൽ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു), അദ്ദേഹം എഴുതി: "ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നത് സൂസാനിൻ്റെ മരണം ... 1613 ഫെബ്രുവരിയിലോ മാർച്ചിലോ സംഭവിച്ചു; 1612-ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ് ഈ സംഭവം നടന്നതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാരണം ഞങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത്, ഫെബ്രുവരിയിലോ മാർച്ചിലോ, ഒരു നടപ്പാതയിലൂടെയല്ലാതെ കടന്നുപോകാനോ വാഹനമോടിക്കാനോ കഴിയില്ല. ഞങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത്, ഈ മാസങ്ങളിൽ പച്ചക്കറിത്തോട്ടങ്ങളിലും വനങ്ങളിലും ഉയർന്ന മഞ്ഞ് കുന്നുകൾ വീഴുന്നു ... അതേസമയം, സൂസാനിൻ ധ്രുവങ്ങളെ നയിച്ചത് വനങ്ങളിലൂടെയാണ്, അല്ലാതെ വഴിയോ റോഡുകളിലൂടെയോ അല്ലെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നു. 5 . എ. ഡൊംനിൻസ്‌കിയുടെ ഈ അഭിപ്രായം പരേതനായ എ.എ. ഗ്രിഗോറോവ് പൂർണ്ണമായും പങ്കിട്ടു, അദ്ദേഹം സുസാനിൻ്റെ നേട്ടം ശരത്കാലത്തിലാണ് പൂർത്തീകരിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിച്ചു, പിന്നീട്, മിഖായേൽ രാജാവായപ്പോൾ, ഈ രണ്ട് സംഭവങ്ങളും സ്വമേധയാ അല്ലെങ്കിൽ അറിയാതെ സംയോജിപ്പിച്ചു.

എന്നാൽ സൂസാനിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടുള്ള ആർക്കും ചോദിക്കാം: വീഴ്ചയിൽ മിഖായേലിനെ പിടിക്കാൻ (അല്ലെങ്കിൽ കൊല്ലാൻ) ശ്രമിച്ചത് ഏതുതരം ധ്രുവങ്ങളായിരുന്നു, ഇത് പിന്നീട് സംഭവിച്ചുവെന്ന് എല്ലാ സാഹിത്യങ്ങളും പറയുന്നുവെങ്കിൽ - മോസ്കോയിൽ മിഖായേലിനെ സാർ ആയി തിരഞ്ഞെടുത്തതിന് ശേഷം വർഷം 1613 ഫെബ്രുവരിയിൽ Zemsky Sobor? റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിനായുള്ള ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ മത്സരാർത്ഥികളിൽ ഒരാളെ പോളണ്ടുകാർ അന്വേഷിക്കുകയാണെന്ന് എ. ഡോംനിൻസ്കി വിശ്വസിച്ചു. ഇത് തത്വത്തിൽ, വളരെ സാധ്യതയുള്ളതാണ്. അത്തരം അപേക്ഷകരെ തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമില്ല.

A.A. ഗ്രിഗോറോവ് വിശ്വസിച്ചു, "ശരത്കാലം" ധ്രുവങ്ങൾ ചില സാധാരണ ഗ്രൂപ്പുകളാണ്, കവർച്ചയിലും കവർച്ചയിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, എങ്ങനെയെങ്കിലും മിഖായേലിനെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും അവനെ പിടിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു, ഉദാഹരണത്തിന്, മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് മോചനദ്രവ്യം ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനായി.

സൂസാനിൻ്റെ മരണ സ്ഥലം.

പതിപ്പ് I: ഗ്രാമ ഗ്രാമം.

ഡെറെവ്‌നിഷെ ഗ്രാമത്തിലെ കത്തിച്ച കളപ്പുരയിൽ നിന്ന് സൂസാനിൻ മിഖായേലിനെ ഒരു കുഴിയിൽ ഒളിപ്പിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് വിവരിക്കുന്ന നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങൾ, ഇവിടെ, ഡെറെവ്നിഷെയിൽ, പോളണ്ടുകാർ അവനെ പീഡിപ്പിക്കുകയും ഒന്നും നേടാതെ അവനെ കൊലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തുവെന്ന് പറയുന്നു. ഈ പതിപ്പിന് ഡോക്യുമെൻ്ററി തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. ഗുരുതരമായ "സൂസൻ പണ്ഡിതന്മാരിൽ" ആരും ഈ പതിപ്പ് പങ്കിട്ടില്ല.

പതിപ്പ് II: Isupovskoe ചതുപ്പ്.

ഈ പതിപ്പ് ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നതാണ്, ഇത് പല ചരിത്രകാരന്മാരും പങ്കിട്ടു. സൂസാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള നാടോടിക്കഥകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ ചതുപ്പിനെ നായകൻ്റെ മരണസ്ഥലമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സൂസാനിൻ്റെ രക്തത്തിൽ വളർന്ന ഒരു ചുവന്ന പൈൻ മരത്തിൻ്റെ ചിത്രം വളരെ കാവ്യാത്മകമാണ്. ഇസുപോവ്സ്കി ചതുപ്പിൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ പേര് ഈ അർത്ഥത്തിൽ വളരെ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ് - “വൃത്തിയുള്ളത്”. എ. ഡൊംനിൻസ്കി എഴുതി: "പുരാതന കാലം മുതൽ ഇതിന് ഈ പേര് ഉണ്ടായിരുന്നു, കാരണം അത് മറക്കാനാവാത്ത സൂസാനിൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളാൽ നനയ്ക്കപ്പെട്ടതാണ് ..." 6 A. Domninsky, വഴിയിൽ, ചതുപ്പുനിലത്തെ സൂസാനിൻ്റെ മരണസ്ഥലമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, ചതുപ്പുനിലമായിരുന്നു സൂസാനിൻ ദുരന്തത്തിൻ്റെ പ്രധാന രംഗം! തീർച്ചയായും, സൂസാനിൻ ധ്രുവങ്ങളെ ചതുപ്പുനിലത്തിലൂടെ നയിച്ചു, അവരെ ഡോംനിനിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് നയിച്ചു. എന്നാൽ സൂസാനിൻ ശരിക്കും ചതുപ്പിൽ മരിച്ചാൽ എത്ര ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു: എല്ലാ ധ്രുവന്മാരും അതിനുശേഷം മരിച്ചുവോ? ഭാഗം മാത്രമാണോ? അപ്പോൾ ആരാണ് പറഞ്ഞത്? ഇതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ കണ്ടെത്തി? അന്നുമുതൽ നമുക്കറിയാവുന്ന രേഖകളൊന്നും ധ്രുവന്മാരുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്കുപോലും പറയുന്നില്ല. യഥാർത്ഥ (നാടോടിക്കഥകളല്ല) സൂസാനിൻ മരിച്ചത് ഇവിടെയല്ല, ചതുപ്പിൽ അല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

പതിപ്പ് III: ഇസുപോവോ ഗ്രാമം.

സൂസാനിൻ്റെ മരണസ്ഥലം ഇസുപോവ്സ്കോയ് ചതുപ്പുനിലമല്ല, ഇസുപോവോ ഗ്രാമം തന്നെയാണെന്ന് മറ്റൊരു പതിപ്പുണ്ട്. 1731-ൽ, സൂസാനിൻ്റെ കൊച്ചുമകൻ I.L. സോബിനിൻ, പുതിയ ചക്രവർത്തി അന്ന ഇയോനോവ്നയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന സമയത്ത്, സൂസാനിൻ്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് അനുവദിച്ച ആനുകൂല്യങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കാൻ ഒരു നിവേദനം സമർപ്പിച്ചു, അതിൽ ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു: “പണ്ട്, 121 ൽ (1613) ), വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ മോസ്കോയിൽ നിന്ന് വന്നത് കോസ്ട്രോമയിലെ ഉപരോധത്തിൽ നിന്നാണ്, എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർമ്മയ്ക്ക് യോഗ്യൻ, മഹാനായ പരമാധികാര രാജാവും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്മിഖൈലോ ഫെഡോറോവിച്ച്, തൻ്റെ അമ്മ മഹാനായ ചക്രവർത്തി കന്യാസ്ത്രീ മാർത്ത ഇവാനോവ്നയ്‌ക്കൊപ്പം, കൊട്ടാര ഗ്രാമമായ ഡൊമ്‌നിനയിലെ കോസ്ട്രോമ ജില്ലയിലായിരുന്നു, പോളിഷ്, ലിത്വാനിയൻ ആളുകൾ ഡൊംനിന ഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന സമയത്ത് നിരവധി നാവുകൾ പിടിച്ച് പീഡിപ്പിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മഹാനായ പരമാധികാരി അവനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു, മഹാനായ പരമാധികാരിക്ക് ഡൊംനിന ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യനുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അക്കാലത്ത് ഡൊംനിന ഗ്രാമത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുത്തച്ഛനായ കർഷകനായ ഇവാൻ സൂസാനിനെ ഈ പോളിഷ് ആളുകൾ പിടികൂടി. .. അവൻ്റെ മുത്തച്ഛൻ അവനെ ഡൊംനിന ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോയി, മഹാനായ പരമാധികാരിയോട് അവനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ അവർ അവൻ്റെ മുത്തച്ഛനെ ഇസുപോവ് ഗ്രാമത്തിൽ വച്ച് പീഡിപ്പിക്കുകയും അളക്കാനാവാത്ത പലതരം പീഡനങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകുകയും ഒരു തൂണിൽ കയറ്റുകയും വെട്ടിമുറിക്കുകയും ചെയ്തു. ചെറിയ കഷണങ്ങളായി..." 7 . സൂസാനിനെ തൂക്കിലേറ്റിയ അത്തരം സംശയാസ്പദമായ വിശദാംശങ്ങൾ ഞങ്ങൾ നിരസിച്ചാൽ, പ്രമാണത്തിൻ്റെ സാരാംശം വളരെ വ്യക്തമാണ് - സൂസാനിൻ ഇസുപോവിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സൂസാനിൻ്റെ മരണം ഒരുപക്ഷേ ഇസുപോവിറ്റുകൾ കണ്ടിരിക്കാം, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അവർ അത് ഡൊംനിനോയെ അറിയിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ മരണപ്പെട്ട സഹവാസിയുടെ മൃതദേഹം അവർ തന്നെ അവിടെ കൊണ്ടുപോകുകയോ ചെയ്തു.

ഇസുപോവിലെ സൂസാനിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ പതിപ്പ് മാത്രമാണ് ഡോക്യുമെൻ്ററി അടിസ്ഥാനമുള്ളത് - ഏറ്റവും യഥാർത്ഥമായത്, സൂസാനിനിൽ നിന്ന് അത്ര അകലെയല്ലാത്ത ഐഎൽ സോബിനിന് തൻ്റെ മുത്തച്ഛൻ എവിടെയാണെന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ലായിരുന്നു. ഇസുപോവോയിൽ സൂസാനിൻ കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന് ഈ ചരിത്രം പഠിച്ച ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ ചരിത്രകാരന്മാരിൽ ഒരാളായ വി.എ.സമര്യനോവ് വിശ്വസിച്ചു: "സൂസാനിൻ, പീഡനത്തിനും കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും ശേഷം ... ഒടുവിൽ ഗ്രാമത്തിൽ ചെറിയ കഷണങ്ങളായി മുറിക്കപ്പെട്ടു. ഇസുപോവ് ... അതിനാൽ ഒരു അഗാധ വനത്തിലല്ല, കൂടുതലോ കുറവോ ജനവാസമുള്ള സ്ഥലത്താണ്" 8 . ഈ അഭിപ്രായം പങ്കുവെച്ച് ചരിത്രകാരനായ പി. ട്രോയിറ്റ്‌സ്‌കി എഴുതി: “അതിനാൽ സൂസാനിൻ്റെ മരണം ഒരു അഗാധ വനത്തിലായിരുന്നില്ല... പക്ഷേ... ഡൊമ്നിനിൽ നിന്ന് 7 മൈൽ തെക്ക് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഇസുപോവോ ഗ്രാമത്തിൽ... ധ്രുവന്മാരാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. തങ്ങൾക്കെതിരായി നടക്കുന്നവരോട് അവർ എത്ര ക്രൂരമായി പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് റഷ്യക്കാരെ കാണിക്കാൻ, സൂസാനിൻ്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ചില ഇസുപോവ് നിവാസികളെ അവർ നിർബന്ധിച്ചു. 9 .

പ്രവർത്തന സമയം.

പതിപ്പ് II: ഫെബ്രുവരി 1613.

1612 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ് സൂസാനിൻ്റെ നേട്ടം സംഭവിച്ചതെന്ന എ. ഡൊംനിൻസ്കിയുടെ അനുമാനം സൂസാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള ജനപ്രിയ സാഹിത്യത്തിൽ മറച്ചുവച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ് വ്യക്തമാകുന്നത്: ഈ അനുമാനം ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സൂസാനിൻ രാജാവിനെ രക്ഷിക്കുകയായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് അവൻ്റെ യുവ യജമാനനെ മാത്രമാണ് രക്ഷിച്ചത്. തത്വത്തിൽ, പൊതുവായി അംഗീകരിച്ച പതിപ്പുമായുള്ള വ്യത്യാസം ചെറുതാണ്, പക്ഷേ നിഴൽ കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമാണ്. രാഷ്ട്രീയ പരിഗണനകൾ മാത്രമല്ല ഇവിടെ ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചത്: ഇവൻ്റുകൾ ശരത്കാലത്തിലേക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, മുഴുവൻ കഥയ്ക്കും അതിൻ്റെ പ്രവർത്തന-പാക്ക്, ആവേശകരമായ സ്വഭാവം നഷ്ടപ്പെടുന്നതായി തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, സൂസാനിൻ്റെ നേട്ടം ഫെബ്രുവരിയിൽ പൂർത്തീകരിച്ചില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന മറ്റ് ചില പരിഗണനകളുണ്ട്. ധ്രുവങ്ങളിൽ നിന്ന് മോസ്കോയുടെ വിമോചനത്തിനുശേഷം രാജ്യത്ത് സംഭവങ്ങൾ എങ്ങനെ വികസിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം. Zemsky Sobor (അക്കാലത്തെ ഒരുതരം ഭരണഘടനാ അസംബ്ലി) തയ്യാറാക്കാൻ എല്ലായിടത്തും ജോലി ആരംഭിക്കുന്നു. 1612 ഡിസംബർ അവസാനം മുതൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകൾ മോസ്കോയിൽ ഒത്തുകൂടാൻ തുടങ്ങി. ജനുവരി ആദ്യ പകുതിയിലാണ് കൗൺസിലിൻ്റെ ആദ്യ യോഗങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത്. കൗൺസിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ പരിഹരിക്കേണ്ട പ്രധാന പ്രശ്നം ഒരു പുതിയ നിയമാനുസൃത രാജാവിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പായിരുന്നു. വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള തീവ്രമായ പോരാട്ടത്തിൽ, മിഖായേൽ റൊമാനോവിൻ്റെ അനുയായികൾക്ക് കൗൺസിലിൽ ഏറ്റവും ശക്തമായ സ്ഥാനങ്ങളുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമായി. പല കാരണങ്ങളാൽ ഇത് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് മിഖായേലിൻ്റെ പ്രായമല്ല (അയാളുടെ പഴയ എതിരാളികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടത്തിൽ ഒരു തരത്തിലും സ്വയം കളങ്കപ്പെടുത്താൻ മിഖായേലിന് സമയമില്ല). ഈ രാഷ്ട്രീയ “അടുക്കളയെ” കുറിച്ച് മിഖായേലിനും മാർഫ ഇവാനോവ്നയ്ക്കും അറിയാമായിരുന്നോ? റഷ്യൻ ചരിത്രകാരനായ പിജി ല്യൂബോമിറോവ് അവർക്കറിയാമെന്ന് വിശ്വസിച്ചു 10 . തീർച്ചയായും, റൊമാനോവുകളുടെ സമ്മതം നേടാതെ തന്നെ മിഖായേലിൻ്റെ അനുയായികൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വം മുന്നോട്ട് വെച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം മിഖായേലിൻ്റെ സിംഹാസനം നിരസിക്കുന്നത്, കൗൺസിൽ അദ്ദേഹത്തെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്താൽ, പ്രവചനാതീതമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കും. 1613 ഫെബ്രുവരി 21 ന്, റഷ്യയുടെ പുതിയ സാർ ആയി മിഖായേലിനെ സെംസ്കി സോബോർ തിരഞ്ഞെടുത്തു. മാർച്ച് 2 ന്, മോസ്കോയിൽ നിന്ന് കോസ്ട്രോമയിലേക്ക് ഒരു പ്രത്യേക “മഹത്തായ എംബസി” അയച്ചു, അത് മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് റൊമാനോവിനെ തൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് official ദ്യോഗികമായി അറിയിക്കുകയും റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് അത് എത്തിക്കുകയും ചെയ്യും.

പൊതുവായി അംഗീകരിച്ച പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഈ സമയത്താണ് - ഫെബ്രുവരി രണ്ടാം പകുതി മുതൽ മാർച്ച് ആരംഭം വരെ - ധ്രുവങ്ങൾ അയച്ചത്. ആധുനിക ഭാഷ, റഷ്യയിലെ സ്ഥിരീകരണ പ്രക്രിയയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിനും റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിനായുള്ള യുദ്ധം തുടരുന്നതിനുമായി മിഖായേൽ റൊമാനോവിനെ ജീവനോടെയോ മരിച്ചുപോയോ പിടിച്ചെടുക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള ഒരു "ക്യാപ്ചർ ഗ്രൂപ്പ്". ഈ പതിപ്പിൽ അവിശ്വസനീയമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല - സെംസ്കി സോബോറിൻ്റെ പ്രവർത്തന സമയത്ത് ധ്രുവങ്ങൾ മോസ്കോയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നില്ല. അവർക്ക് അവരുടേതായ വിവരദോഷികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കാം, അതിനാൽ കൗൺസിലിൻ്റെ തീരുമാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും പുതിയ രാജാവ് എവിടെയാണ് ഉള്ളതെന്നും കണ്ടെത്തുന്നത് അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമായിരുന്നില്ല. ഇതെല്ലാം വളരെ നന്നായി സംഭവിക്കാമായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നുള്ള ചില ദൂതന്മാരും റൊമാനോവുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ വസ്തുത ഞങ്ങൾ അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ (എവിടെയായാലും - ഡൊംനിനയിലോ കോസ്ട്രോമയിലോ), എന്തുകൊണ്ട് പോളിഷ് “ക്യാപ്ചർ ഗ്രൂപ്പിനെ” അനുവദിക്കരുത്? ഈ വിഷയത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും സത്യം അറിയില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

എന്നിട്ടും (ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ) സൂസാനിൻ്റെ നേട്ടം ഫെബ്രുവരിയിലല്ല, ശരത്കാലത്തിലാണ് ആരോപിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു പരിഗണന ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നത്. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, മിഖായേൽ റൊമാനോവും അമ്മയും 1613 മാർച്ച് 14 ന് രാവിലെ മോസ്കോ എംബസിയെ കണ്ടു. ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രി. എന്തുകൊണ്ടാണ് കൃത്യമായി അവിടെ, ക്രെംലിനിൽ അല്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഉപരോധ കോടതി ഉണ്ടായിരുന്നിടത്ത്, അധികാരികൾ എവിടെയായിരുന്നു, എവിടെയാണ് കോസ്ട്രോമ ദേശത്തിൻ്റെ പ്രധാന ദേവാലയം - ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഫെഡോറോവ് ഐക്കൺ? എംബസിയുടെ വരവിൻ്റെ തലേന്ന് റൊമാനോവ്സ് ആശ്രമത്തിലേക്ക് മാറിയത് അത് സ്വീകരിക്കുന്നതിനാണ്, ഈ എംബസി കൂടുതൽ മാന്യമായി, ശക്തമായ തെളിവുകളില്ല. എന്നാൽ മറ്റ് അനുമാനങ്ങളുണ്ട്. കോസ്ട്രോമ മേഖലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ചരിത്രകാരന്മാരിൽ ഒരാളായ ഐവി ബാഷെനോവ് എഴുതിയത് ഇതാണ്: “... ആ വർഷം ഫെബ്രുവരി 21 മുതൽ, വലിയ നോമ്പുകാലം ആരംഭിച്ചു, അക്കാലത്ത്, ഭക്തരായ പുരാതന ആചാരമനുസരിച്ച് രാജാക്കന്മാരും ബോയാറുകളും പലപ്പോഴും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ആശ്രമങ്ങളിൽ ആത്മരക്ഷയ്ക്കായി, നല്ല ക്രിസ്ത്യൻ പശ്ചാത്താപ മനോഭാവം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനോ നിലനിർത്തുന്നതിനോ വേണ്ടി" 11 . എന്നിരുന്നാലും, ഇത് അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, റൊമാനോവ്സ് പശ്ചാത്താപത്തിനായി ആശ്രമത്തിലായിരുന്നെങ്കിൽ (മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിൻ്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ഭക്തി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ ഇത് ഒരുപക്ഷേ ശരിയാണ്), ഈ വസ്തുതയും മിഖായേൽ മഠത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഇത്രയെങ്കിലും, ഫെബ്രുവരി 21 മുതൽ, അതായത്, മിക്കവാറും, ശരത്കാലത്തിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ അദ്ദേഹം കോസ്ട്രോമയിലായിരുന്നു. ഫെബ്രുവരിയിൽ മരണത്തിൽ നിന്ന് അത്ഭുതകരമായി രക്ഷപ്പെട്ട അദ്ദേഹം ഉടൻ തന്നെ ആശ്രമത്തിൽ ഉപവസിക്കാൻ തുടങ്ങി.

എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഇതെല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും അറിയില്ല - ഞങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം വിശദാംശങ്ങൾ അറിയില്ല, മാത്രമല്ല അറിയപ്പെടുന്നവയെ ഞങ്ങൾ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യും.

എന്തായാലും, ഇവാൻ ഒസിപോവിച്ച് സൂസാനിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ സമയത്തിൻ്റെയും സ്ഥലത്തിൻ്റെയും ഏത് പതിപ്പിലും, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നേട്ടത്തിൻ്റെ പങ്ക് ഒട്ടും കുറയുന്നില്ല. വിധിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ, ആ ദുരന്തസമയത്ത് റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട മിഖായേൽ റൊമാനോവിൻ്റെ രക്ഷാപ്രവർത്തനം ഒരു ധീരനായ വ്യക്തിക്ക് പോലും എത്രമാത്രം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണിക്കുന്ന ഒരു മഹത്തായ നേട്ടമായിരുന്നു.

തീർച്ചയായും സൂസാനിൻ, തൻ്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു, തൻ്റെ യുവ യജമാനൻ എവിടെയാണെന്ന് പോളണ്ടുകാർക്ക് കാണിക്കാമായിരുന്നു, കാരണം ആളുകൾ അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുമായിരുന്നില്ല. ഐതിഹ്യങ്ങളിലും രേഖകളിലും പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന പോളണ്ടുകാർ സൂസാനിനെ ഏൽപ്പിച്ച ക്രൂരമായ പീഡനങ്ങളെല്ലാം വലിയ ഫലത്തിനുള്ള കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

സൂസാനുമായുള്ള ഉദാഹരണം നമ്മുടെ പൂർവ്വികരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, അവർ പറഞ്ഞു: രാജാവിനടുത്ത് - മരണത്തിനടുത്താണ്. ഫിയോഡർ നികിറ്റിച്ച് റൊമാനോവ് രാജാവാകാനുള്ള ശ്രമത്തെ തുടർന്ന് എത്ര മരണങ്ങൾ സംഭവിച്ചു, അവൻ്റെ മകൻ മിഖായേലിനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ തന്നെ മരണം എങ്ങനെ വീണ്ടും പരന്നു. രാജകീയ സിംഹാസനത്തിലേക്ക്. സാറിനോട് അടുപ്പം കണ്ടെത്തിയ ഇവാൻ സൂസാനിൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ മരണത്തോട് അടുക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി.

സൂസാനിൻ്റെ ശവകുടീരം

ചോദിക്കേണ്ട സമയമാണിത്: സൂസാനിൻ്റെ ശവകുടീരം എവിടെയാണ്? ഇതിൻ്റെ ചോദ്യം അപൂർവ്വമായി ഉയർന്നുവരുന്നു - ഒരു ചതുപ്പിൽ മരിച്ച ഒരാൾക്ക് ഏതുതരം ശവക്കുഴിയുണ്ടാകും? എന്നിരുന്നാലും, ഇവാൻ സൂസാനിൻ ശരിക്കും ഇസുപോവോ ഗ്രാമത്തിൽ (അല്ലെങ്കിൽ അതിനടുത്തുള്ള എവിടെയെങ്കിലും) മരിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശ്മശാന സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം പൂർണ്ണമായും യുക്തിസഹമായി ഉയർന്നുവരുന്നു.

നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ മുഴുവൻ ജീവിതവും അവരുടെ ഇടവകയിലെ പള്ളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അവർ മാമ്മോദീസ സ്വീകരിച്ചു, വിവാഹം കഴിച്ചു, അതിൽ അടക്കം ചെയ്തു, ഇടവക പള്ളിക്കടുത്തുള്ള സെമിത്തേരിയിൽ, ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ ജന്മനാട്ടിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ മരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവനെ സാധാരണയായി അടക്കം ചെയ്തു. . ഡൊംനിനയിലെയും ഡെറെവ്‌നിഷെയിലെയും നിവാസികൾക്കുള്ള ഇടവക പള്ളി ഡൊമ്‌നിന ഗ്രാമത്തിലെ പുനരുത്ഥാന പള്ളിയായിരുന്നു - ഷാച്ചി നദിയുടെ താഴ്‌വരയ്‌ക്ക് മുകളിലുള്ള ഡൊമ്‌നിന കുന്നിൻ്റെ ചരിവിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു തടി കൂടാരമുള്ള പള്ളി. കർഷക രക്തസാക്ഷിയുടെ മൃതദേഹം, ചതുപ്പിന് ഇരയായില്ലെങ്കിൽ, പുനരുത്ഥാന പള്ളിയുടെ സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്യണമായിരുന്നു - ഒരുപക്ഷേ അവൻ്റെ പൂർവ്വികരുടെ അടുത്ത്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഇത് സത്യമാണ്. ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് എ. ഡൊംനിൻസ്കിയാണ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി എഴുതിയതെന്ന് തോന്നുന്നു: “സൂസാനിൻ പള്ളിയുടെ അടിയിൽ അടക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു, പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ അവർ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷകൾ പാടാൻ എല്ലാ ദിവസവും അവിടെ പോയി ... ഞാൻ ഇത് ഡൊംനിൻസ്കി കർഷകരിൽ നിന്ന് കേട്ടു, എൻ്റെ മാതാപിതാക്കളുമായി ചങ്ങാതിമാരായിരുന്നു. 12 . 1897-ൽ, കോസ്ട്രോമ പ്രൊവിൻഷ്യൽ സയൻ്റിഫിക് ആർക്കൈവൽ കമ്മീഷൻ്റെ യോഗത്തിൽ, കമ്മീഷൻ ചെയർമാൻ എൻ.എൻ. സെലിഫോണ്ടോവ്, പ്രത്യേകിച്ച്, സൂസാനിൻ്റെ ശവക്കുഴിയുടെ സ്ഥാനം തിരയുന്നതിനായി സമർപ്പിച്ച ഒരു സന്ദേശവുമായി സംസാരിച്ചു. സെലിഫോണ്ടോവിൻ്റെ റിപ്പോർട്ട് ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു: “നിലവിൽ കമ്മീഷൻ്റെ പക്കലുണ്ട്... 4-ആം ബ്യൂവ്സ്കി ഡിസ്ട്രിക്ടിലെ ഡീൻ പുരോഹിതൻ ഫാദർ വാസിലി സെമെനോവ്സ്കി, 1896 ജൂൺ 8-ന്, നം. 112-ലെ നമ്മുടെ ബിഷപ്പ് വിസാരിയോണിന് ഒരു ഔദ്യോഗിക റിപ്പോർട്ട് ഉണ്ട്. "ആളുകൾക്കിടയിൽ പ്രചരിക്കുന്ന കിംവദന്തികൾ അനുസരിച്ച്, ഡോംനിന ഗ്രാമത്തിലെ അന്നത്തെ മുൻ തടി പള്ളിയിൽ സൂസാനിനെ അടക്കം ചെയ്തു എന്ന വസ്തുതയുമായി ഐതിഹ്യം ഒത്തുചേരുന്നു, എന്നാൽ ശവക്കുഴിയും നാടോടി പാരമ്പര്യത്തിൽ അതിൻ്റെ സ്ഥാനവും ഉണ്ട്. മായ്ച്ചു കളഞ്ഞു. ഭൂരിപക്ഷം," ഡീൻ്റെ പിതാവ് തുടർന്നു പറയുന്നു, "ചീഫ് ഉൾപ്പെടെ. 75 വയസ്സിനു മുകളിൽ പ്രായമുള്ള ഒരു പഴയ-കാല കർഷകനായ ദിമിത്രി മാർക്കോവ് ഡൊംനിന ഉറപ്പുനൽകുന്നു, (അച്ഛനിൽ നിന്നും അമ്മായിമാരിൽ നിന്നും കേട്ടതുപോലെ, പിതാവിനേക്കാൾ പ്രായമുള്ളത്) സൂസാനിൻ്റെ ശവക്കുഴി ഒരു മുൻ തടി പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലത്തായിരിക്കണം, അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ കാരണം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പഴയ തടിയിൽ നിന്ന് നിരവധി യാർഡുകൾ അകലെയാണ് യഥാർത്ഥ കല്ല്. ശവക്കുഴിയിൽ ഒരു ലിഖിതമുള്ള ഒരു സ്ലാബ് ഉണ്ടെന്ന് തോന്നി, പക്ഷേ കല്ലറകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മറ്റ് കല്ലുകൾക്കിടയിലുള്ള ഈ സ്ലാബ്, അവശിഷ്ടങ്ങൾക്ക് കല്ലുകളുടെ അഭാവം കാരണം, ഒരു കല്ല് പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണ സമയത്ത് അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചു. 13 . ഡോംനിൻസ്കായ അസംപ്ഷൻ ചർച്ചിൻ്റെ വേലിയുടെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ കോണിലാണ് സൂസാനിൻ്റെ ശവകുടീരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതെന്ന് പുരോഹിതനും പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരനുമായ ഐ.എം. സ്റ്റുഡിറ്റ്സ്കി വ്യക്തമാക്കി. 14 .

ഡൊമ്‌നിനയിലെ തടികൊണ്ടുള്ള ടെൻ്റ് മേൽക്കൂരയുള്ള പുനരുത്ഥാന പള്ളി പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പണിതതാണ് അവസാനം XVIനൂറ്റാണ്ട്, 1649-ൽ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നു. ഇന്നും ഉപയോഗത്തിലുള്ള ദൈവമാതാവിൻ്റെ ശിലാ ദേവാലയം 1810-ൽ ആരംഭിച്ച് 1817-ൽ പൂർത്തിയായി. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഷെസ്റ്റോവ്സിൻ്റെ മാനർ ഹൗസ് നിൽക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു കല്ല് പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു (അത്ഭുതകരമായി എങ്ങനെയെങ്കിലും രക്ഷപ്പെട്ട പള്ളിക്കുള്ളിലെ ഒരു സ്മാരക ഫലകം ഇത് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു). അങ്ങനെ, പലപ്പോഴും സംഭവിച്ചതുപോലെ, കല്ലും മരവും ഉള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾ കുറച്ചുകാലം ഒരുമിച്ച് നിലനിന്നിരുന്നു. 1831-ൽ, പുരാതന പുനരുത്ഥാന പള്ളി "തകർച്ച കാരണം" പൊളിച്ചുമാറ്റി, നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന പള്ളിയുടെ വേലിക്ക് ഇഷ്ടികകൾ കത്തിക്കാൻ അതിൻ്റെ മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗിച്ചു. 15 . പ്രദേശവാസികളുടെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, ഗ്രേറ്റിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഡോംന പള്ളി അടച്ചപ്പോൾ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധംഅതിൽ ഒരു ധാന്യ സംഭരണശാല സ്ഥാപിക്കൽ (ഭാഗ്യവശാൽ, ഈ ദൂഷണം താരതമ്യേന ഹ്രസ്വമായി നീണ്ടുനിന്നു - ഒന്നുകിൽ യുദ്ധത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അത് അവസാനിച്ച ഉടൻ, പള്ളി വീണ്ടും തുറന്നു) പള്ളിയിലെ മുഴുവൻ സെമിത്തേരിയും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു - "ആസൂത്രണം ചെയ്തത്" അങ്ങനെ ശവക്കുഴികളും ഒരു അടയാളവും അവശേഷിച്ചില്ല.

അതിനാൽ, സൂസാനിൻ്റെ ശവകുടീരം ഡൊമ്‌നിനയിലാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതെന്ന് വിശ്വസനീയമായ കുറച്ച് വാർത്തകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതല്ല അറിയപ്പെടുന്ന വസ്തുതകൾ(പള്ളിയുടെ കീഴിലുള്ള ശ്മശാനം, ശവക്കുഴിയിലെ ശിലാഫലകം) സൂസാനിനോടുള്ള മനോഭാവം ഉടനടി അങ്ങേയറ്റം മാന്യമായിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു - എല്ലാ ഭൂവുടമകളെയും രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനെയും പള്ളിയുടെ കീഴിൽ അടക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല. 1619-ലെയും 1633-ലെയും രാജകീയ അക്ഷരങ്ങളിൽ ഇവാൻ സൂസാനിൻ താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന സൂസാനിൻ എന്ന പേര് ഇതിന് തെളിവാണ്, അവിടെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന "ബോഗ്ദാഷ്ക സബിനിന", "അൻ്റോണിഡ്ക സബിനിന" എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവഹേളനപരമായ രൂപത്തിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്നു. കർഷകരുടെ ഔദ്യോഗിക രേഖകളിൽ അന്ന് വിളിക്കേണ്ടതായിരുന്നു.

1633 ന് മുമ്പ് മരിച്ച സൂസാനിൻ്റെ മരുമകൻ ബോഗ്ദാൻ സാബിനിനെ ഇവിടെ എവിടെയോ - ഡൊംനിൻസ്കി പള്ളിമുറ്റത്ത് അടക്കം ചെയ്തുവെന്ന് പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല.

സൂസാനിൻ്റെ ശവകുടീരത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, സൂസാനിൻ്റെ മൃതദേഹം പിന്നീട് കൊണ്ടുപോകുകയും ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ അടക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു എന്ന പതിപ്പ് സ്പർശിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ വാർത്ത മിക്കവാറും എല്ലാ ഗവേഷകരും അടിസ്ഥാനരഹിതവും വിദൂരവുമായതായി നിരസിച്ചു. തീർച്ചയായും, റൊമാനോവ് രാജവംശം ഇപാറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയതിനാൽ (അതേ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, നിലവിലുള്ള സ്രോതസ്സുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്ത സൂസാനിൻ്റെ പുനർനിർമ്മാണം നടക്കുമ്പോൾ), അതിൻ്റെ സന്യാസിമാർ "നഷ്ടപ്പെട്ടു" അല്ലെങ്കിൽ ഈ രാജവംശത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനെ രക്ഷിച്ച മനുഷ്യൻ്റെ ശവകുടീരം പോലെ, മഠത്തിന് എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും അത്തരമൊരു ദേവാലയം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണെങ്കിൽ മുൻകാലത്തെക്കുറിച്ച് "മറന്നു".

സൂസാനിൻ്റെ പിൻഗാമികൾ

മിഖായേൽ തൻ്റെ അമ്മയോടും "മഹത്തായ മോസ്കോ എംബസി"യോടും കൂടി 1613 മാർച്ചിൽ തകർന്ന മോസ്കോയിലേക്ക് ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രി വിട്ടു. പോളണ്ടുമായുള്ള പ്രക്ഷുബ്ധതയും വർഷങ്ങളായി തുടരുന്ന യുദ്ധവും മൂലം അസംഘടിതമായിരുന്ന റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ യന്ത്രം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള മഹത്തായ ജോലികൾ മുന്നിലുണ്ട്... ഡ്യൂലിനോ ഉടമ്പടിക്ക് ശേഷം, ഒരു പോളിഷ് കേണലിന് പകരമായി മിഖായേലിൻ്റെ പിതാവ് ഫിലാരറ്റ് തടവിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. 1619 ജൂണിൽ, അതേ മാസം മോസ്കോ കത്തീഡ്രലിൽ ഫിലാറെറ്റ് എല്ലാ റഷ്യയുടെയും പാത്രിയർക്കീസായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. താമസിയാതെ, സെപ്റ്റംബറിൽ, മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് (പ്രത്യക്ഷമായും ഒരു വാഗ്ദാനമനുസരിച്ച് - അവൻ്റെ പിതാവ് അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ സന്ദർഭത്തിൽ) കോസ്ട്രോമ സന്ദർശിച്ച് മകരയേവ്-ഉൻഷെൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് തീർത്ഥാടനം നടത്തി (ഫിലാറെറ്റിനെ ഗോത്രപിതാവായി തിരഞ്ഞെടുത്ത കത്തീഡ്രൽ സെൻ്റ് മക്കാറിയസിനെയും വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ). മഠത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് ദിവസങ്ങളോളം ഡൊംനിനോയിലേക്ക് പോയി. ഈ യാത്രയുടെ ഫലം ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ ബന്ധുക്കൾക്ക് സാർ അയച്ച കത്ത് ആയിരുന്നു. ഈ കത്തിൻ്റെ വാചകം ഇതാ: “ദൈവകൃപയാൽ, ഞങ്ങൾ, മഹാനായ പരമാധികാരിയും, സാർ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് മിഖൈലോ ഫിയോഡോറോവിച്ച്, എല്ലാ റഷ്യയുടെയും സ്വേച്ഛാധിപതി, ഞങ്ങളുടെ രാജകീയ കാരുണ്യമനുസരിച്ച്, ഞങ്ങളുടെ അമ്മയുടെ ഉപദേശത്തിനും അപേക്ഷയ്ക്കും അനുസരിച്ച്, മഹാനായ എൽഡ്രസ് കന്യാസ്ത്രീ മാർത്ത ഇയോനോവ്ന, കോസ്ട്രോമ ജില്ല, ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമം ഡൊംനിന, കർഷകനായ ബോഗ്ദാഷ്ക സോബിനിൻ, ഞങ്ങൾക്കും രക്തത്തിനും വേണ്ടി, അവൻ്റെ അമ്മായിയപ്പൻ ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ ക്ഷമയ്ക്കും നൽകി: ഞങ്ങൾ, കഴിഞ്ഞ 121 (1613) ൽ ഓൾ റഷ്യയിലെ മഹാനായ പരമാധികാരി, സാർ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് മിഖൈലോ ഫിയോഡോറോവിച്ച് കോസ്ട്രോമയിലായിരുന്നു, അക്കാലത്ത് പോളിഷ്, ലിത്വാനിയൻ ആളുകൾ കോസ്ട്രോമ ജില്ലയിൽ വന്നു, അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അമ്മായിയപ്പൻ ബോഗ്ദാഷ്കോവ്, ഇവാൻ സൂസാനിൻ. ലിത്വാനിയൻ ജനത കൊണ്ടുപോയി, അവനെ വലിയതും അളക്കാനാവാത്തതുമായ പീഡനങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കുകയും അവനിൽ നിന്ന് പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, അക്കാലത്ത് ഞങ്ങൾ, മഹാനായ പരമാധികാരി, സാർ, എല്ലാ റഷ്യയിലെയും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് മിഖൈലോ ഫിയോഡോറോവിച്ച് എന്നിവരായിരുന്നു, അവൻ ഇവാൻ അറിഞ്ഞിരുന്നു മഹാനായ പരമാധികാരി, ആ പോളിഷ്, ലിത്വാനിയൻ ജനതയുടെ അളവറ്റ പീഡനങ്ങളാൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന മഹാനായ പരമാധികാരി, നമ്മളെക്കുറിച്ച്, മഹാനായ പരമാധികാരി, ഞങ്ങൾ എവിടെയാണെന്ന് ആ പോളിഷ്, ലിത്വാനിയൻ ജനതയോട് അക്കാലത്ത് പറഞ്ഞിട്ടില്ല, മറിച്ച് പോളിഷ് ലിത്വാനിയൻ ആളുകൾ അവനെ പീഡിപ്പിച്ചു കൊന്നു. ഞങ്ങൾ, മഹാനായ പരമാധികാരി, സാർ, ഓൾ റഷ്യയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് മിഖൈലോ ഫിയോഡോറോവിച്ച്, ബോഗ്ദാഷ്ക, അവൻ്റെ അമ്മായിയപ്പൻ ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ സേവനത്തിനും രക്തത്തിനും വേണ്ടി, ഞങ്ങളുടെ കൊട്ടാരം ഗ്രാമമായ ഡോംനിനയിലെ കോസ്ട്രോമ ജില്ലയിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി. അവൻ, ബോഗ്ദാഷ്ക, ഇപ്പോൾ താമസിക്കുന്ന ഡെറെവ്നിഷ് ഗ്രാമം, ആ പകുതി ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നര കാൽഭാഗം ഭൂമി വെള്ളപൂശാൻ ഉത്തരവിട്ടു , അവൻ്റെ പേരക്കുട്ടികൾക്കും, അവൻ്റെ കൊച്ചുമക്കൾക്കും, നികുതിയും തീറ്റയും, വണ്ടികളും, എല്ലാത്തരം കാൻ്റീനുകളും ധാന്യവിതരണങ്ങളും. അവരിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും നികുതി എടുക്കുക; അവരുടെ മക്കളെയും പേരക്കുട്ടികളെയും കുടുംബത്തെയും മുഴുവൻ അനങ്ങാതെ എല്ലാത്തിലും ഗ്രാമത്തിൻ്റെ പകുതി വെള്ള പൂശാൻ അവർ ഉത്തരവിട്ടു. ഞങ്ങളുടെ ഡൊമ്‌നിനോ ഗ്രാമം വിട്ടുകൊടുത്താൽ, ആശ്രമം വിട്ടുകൊടുക്കും, ഡെറെവ്‌നിഷെ ഗ്രാമത്തിൻ്റെ പകുതി, ആ ഗ്രാമമുള്ള ഒരു മഠത്തിനും ഒന്നര മണിക്കൂർ നൽകില്ല, അത് സ്വന്തമാക്കാൻ അവരോട് ഉത്തരവിട്ടു, ബോഗ്ദാഷ്ക സോബിനിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മക്കളും കൊച്ചുമക്കളും, ഞങ്ങളുടെ രാജകീയ ശമ്പളം അനുസരിച്ച്, അവരുടെ കൊച്ചുമക്കൾക്കും, അവരുടെ പിൻഗാമികൾക്കും എന്നെന്നേക്കും. 7128 നവംബറിലെ (1619) വേനൽക്കാലത്ത് 30-ാം ദിവസം മോസ്കോയിൽ വെച്ച് ഞങ്ങളുടെ സാർ അനുവദിച്ച കത്ത് ഇതായിരുന്നു. 16 .

ഈ ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച്, ബോഗ്ദാൻ സബിനിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമികളും "വെളുത്ത ഉഴവുകാർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരായിത്തീർന്നു - അതായത്, ആരുടെയും അനുകൂലമായ ചുമതലകൾ വഹിക്കാത്ത കർഷകർ. 1619 ലെ ചാർട്ടർ വളരെക്കാലം സേവിച്ചു, സൂസാനിൻ്റെ നേട്ടമൊന്നുമില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ഇപ്പോഴും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക്, ചാർട്ടർ പുറപ്പെടുവിച്ചത് യുവ രാജവംശത്തിൻ്റെ അധികാരം ശക്തിപ്പെടുത്തുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ്. ആളുകൾ ഇത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, മുതലായവ. അതെ, ഒരുപക്ഷേ , അത്തരം പരിഗണനകൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ഇതെല്ലാം അതിശയോക്തിപരമായി കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല. തീർച്ചയായും, സൂസാനിൻ്റെ നേട്ടം, അത് പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടപ്പോഴും 1619-ലും ഇതുവരെ നൽകിയിട്ടില്ല. രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യം, വളരെ പിന്നീട്. ഒരു രാജാവായി പ്രവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ മിഖായേൽ പ്രവർത്തിച്ചു (എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരുതരം രാജകീയ ധാർമ്മികത ഉണ്ടായിരുന്നു). അപ്പോൾ, 1619-ൽ, റൊമാനോവ്സ് സൂസാനിൻ്റെ ബന്ധുക്കൾക്ക് നൽകുന്ന ധനസഹായം ഒരു ഗാർഹിക കാര്യമല്ലെന്ന് പല തരത്തിൽ നോക്കിയതായി തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1630-ൽ, അവളുടെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, മാർഫ ഇവാനോവ്ന, നിരവധി ദേശങ്ങൾക്കൊപ്പം, അവളുടെ ഡോംന എസ്റ്റേറ്റ് മോസ്കോയിലെ നോവോസ്പാസ്കി മൊണാസ്ട്രിക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തു, അത് വളരെക്കാലം മിക്കവാറും എല്ലാ റൊമാനോവുകളുടെയും ശ്മശാന സ്ഥലമായി പ്രവർത്തിച്ചു. 1631-ൽ സാറിൻ്റെ അമ്മയുടെ മരണശേഷം, നോവോസ്പാസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, I. സൂസാനിൻ്റെ പിൻഗാമികളെ "അപമാനിച്ചു" (അതായത്, ആശ്രമത്തിന് അനുകൂലമായ എല്ലാ സാധാരണ ചുമതലകളും അവർക്ക് നീട്ടി). എന്തുകൊണ്ടാണ് 1619-ലെ രാജകീയ ചാർട്ടർ ലംഘിക്കപ്പെട്ടത്? "ഗ്രേറ്റ് ഓൾഡ് ലേഡി" തന്നെ ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു; മിക്കവാറും, ചില തെറ്റിദ്ധാരണകൾ സംഭവിച്ചു. ഒന്നുകിൽ ബോഗ്ദാൻ സബിനിൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൻ്റെ വിധവ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് ഒരു നിവേദനം സമർപ്പിക്കുന്നു. ഈ നിവേദനം ഞങ്ങൾക്ക് അജ്ഞാതമാണ്, പക്ഷേ 1633 ജനുവരി 30-ലെ സാറിൻ്റെ പ്രതികരണ കത്ത് അറിയപ്പെടുന്നു: “ദൈവകൃപയാൽ, ഞങ്ങൾ, മഹാനായ പരമാധികാരിയും സാർ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് മിഖൈലോ ഫിയോഡോറോവിച്ച് ... ഞങ്ങൾക്ക് സമ്മാനം നൽകി. കോസ്ട്രോമ ജില്ല, ഡൊമ്നിന ബോഗ്ദാഷ്ക സബിനിന ഗ്രാമം, ഞങ്ങൾക്കുള്ള സേവനത്തിനും അവൻ്റെ അമ്മായിയപ്പൻ ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ ക്ഷമയ്ക്കും വേണ്ടി ... ഞങ്ങളുടെ കൊട്ടാരം ഗ്രാമമായ ഡൊംനിനയിലെ കോസ്ട്രോമ ജില്ലയിൽ, ഡെറെവ്നിഷ് ഗ്രാമത്തിൻ്റെ പകുതി, അവിടെ അദ്ദേഹം ബൊഗ്ദാഷ്ക ജീവിച്ചിരുന്നു... ഞങ്ങളുടെ അമ്മ, മഹാ ചക്രവർത്തി, കന്യാസ്ത്രീ മാർഫ ഇവാനോവ്ന, സ്പാസ്കി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് എന്നിവരും അവൻ്റെ ഗ്രാമത്തിൻ്റെ പകുതിയും എല്ലാ തരത്തിലുമുള്ള അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയതിന് ശേഷമാണ് ഈ ഡൊംനിനോ ഗ്രാമവും ഗ്രാമങ്ങളും ആ ഗ്രാമവും നോവയയിലെ രക്ഷകൻ്റെ ആശ്രമത്തിന് നൽകിയത്. വരുമാനം മഠത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, ഞങ്ങൾ, മഹാനായ പരമാധികാരി, സാർ, എല്ലാ റഷ്യയിലെയും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് മിഖൈലോ ഫിയോഡോറോവിച്ച്, ആ ബോഗ്ദാഷ്ക സബിനിൻ്റെ ഗ്രാമങ്ങൾക്ക് പകരം, ഡാനിൽക്കോയ്ക്കും കോസ്റ്റ്കയ്ക്കും ഒപ്പം തൻ്റെ വിധവയായ അൻ്റോണിഡ്കയ്ക്കും അവളുടെ മക്കൾക്കും നൽകി. ക്ഷമയ്ക്കും രക്തത്തിനും വേണ്ടി, കോസ്ട്രോമ ജില്ലയിലെ അവളുടെ പിതാവ് ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ മരണത്തിനും, ക്രാസ്നോയ് ഗ്രാമം, പോഡോൾസ്ക് ഗ്രാമം, കൊറോബോവോ തരിശുഭൂമി, അവരുടെ പിതൃരാജ്യത്തിനും കുടുംബത്തിനും എന്നെന്നേക്കുമായി അചഞ്ചലമായതിനാൽ, അവർ അവളെ വെള്ള പൂശാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അൻ്റോണിഡയ്ക്കും അവളുടെ മക്കൾ, കൊച്ചുമക്കൾ, കൊച്ചുമക്കൾ എന്നിവരിൽ നിന്ന് നികുതിയൊന്നും നൽകേണ്ടതില്ലെന്ന് ഉത്തരവിട്ടിരുന്നു. നമ്മുടെ ക്രാസ്‌നോ ഗ്രാമം വിട്ടുകൊടുക്കുകയും ആ തരിശുഭൂമി ഒരു എസ്റ്റേറ്റായി അല്ലെങ്കിൽ പിതൃസ്വത്തായി ആർക്കും നൽകാതിരിക്കുകയും അവരിൽ നിന്ന് അപഹരിക്കപ്പെടാതിരിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ ഈ രാജകീയ ഗ്രാൻ്റ് ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച് അത് സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്താൽ അൻ്റോണിഡയും അവളുടെ മക്കളും കൊച്ചുമക്കളും കൊച്ചുമക്കളും കുടുംബത്തിൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇപ്പോഴും..." 17 .

അതിനാൽ, സൂസാനിൻ്റെ ബന്ധുക്കളുടെ നിവേദനത്തിന് മറുപടിയായി, അമ്മയുടെ മരിക്കുന്ന ഇഷ്ടം ലംഘിക്കാൻ കഴിയാത്ത സാർ, ഡെറെവ്നിഷയ്ക്ക് പകരമായി അവർക്ക് കൊറോബോവോ തരിശുഭൂമി (ഇപ്പോൾ ക്രാസ്നോസെൽസ്കി ജില്ലയിലെ കൊറോബോവോ ഗ്രാമം) നൽകി. കൊറോബോവിൽ, സൂസാനിൻ്റെ പിൻഗാമികൾ (അല്ലെങ്കിൽ അവരെ - “കൊറോബോവ് ബെലോപാഷ്റ്റ്സി” എന്നും വിളിക്കുന്നു) പിന്നീട് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജീവിച്ചു. അൻ്റോണിഡയും അവളുടെ രണ്ട് ആൺമക്കളായ ഡാനിയലും കോൺസ്റ്റൻ്റിനും കൊറോബോവിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി; സൂസാനിൻ്റെ പിൻഗാമികളിൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് ഗോത്രങ്ങൾ പിന്നീട് വന്നു, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പോലും കൊറോബോവിലെ നിവാസികൾ അവർ ആരാണെന്ന് ഓർമ്മിച്ചു - “ഡാനിലോവിച്ച്സ്” അല്ലെങ്കിൽ “കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോവിച്ച്സ്”.

മറ്റ് വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ, കൊറോബോവോ ഗ്രാമം ഒരു ഇടവകയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു, അതിൻ്റെ കേന്ദ്രം അടുത്തുള്ള ഗ്രാമമായ പ്രിസ്കോക്കോവിലെ പള്ളിയായിരുന്നു. ഈ പള്ളിക്ക് സമീപമുള്ള സെമിത്തേരിയിൽ, കൊറോബോവിറ്റുകളുടെ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, 1644 ന് ശേഷം അന്തരിച്ച അൻ്റോണിഡയുടെ ശവകുടീരം ഉണ്ട്. സൂസാനിൻ്റെ കൊച്ചുമക്കൾ, ഡാനിയേൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ, കൊച്ചുമക്കൾ, ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ മറ്റ് പിൻഗാമികളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗവും ഇവിടെ അടക്കം ചെയ്തിരിക്കാം.

ക്രമേണ, “കൊറോബോവ് ബെലോപാഷ്റ്റ്സി” യുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു, പല തരത്തിൽ ഇത് ഒരു സാധാരണ ഗ്രാമമായിരുന്നു - അതിലെ ഭൂരിഭാഗം നിവാസികളും സാധാരണ കർഷക കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ചിലർ ആഭരണ കരകൗശലങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ചിലർ വേനൽക്കാലത്ത് വോൾഗയിലേക്ക് ബാർജ് വാഹകരായി ജോലി ചെയ്യാൻ പോയി. കൊറോബോവോ നിവാസികൾക്ക് ധാരാളം ആനുകൂല്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച്, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, പ്രവിശ്യയുടെ തലവൻ, കോസ്ട്രോമ ഗവർണർ, കൊറോബോവോയിലേക്ക് വരണമെങ്കിൽ, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ അതിനുള്ള അനുമതി നേടേണ്ടതുണ്ട്. , കോടതിയിലെ മന്ത്രിയിൽ നിന്ന്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 50 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, കൊറോബോവിൽ, നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ട്രഷറിയുടെ ചെലവിൽ, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളി നിർമ്മിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഇവാൻ സൂസാനിൻ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. 1855 ഡിസംബർ 11 നാണ് ഈ പള്ളി കൂദാശ ചെയ്തത്. പള്ളിയിലെ മണി ഗോപുരത്തിനായി അംഗങ്ങളുടെ ബേസ്-റിലീഫ് ചിത്രങ്ങളുള്ള ഒരു കൂട്ടം മണികൾ പതിപ്പിച്ചു. രാജകീയ കുടുംബം(അവർ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്, ഈ മണികൾ?).

1834 മുതൽ, ആനുകാലികമായി കോസ്ട്രോമ സന്ദർശിച്ച സാർമാരുടെ മീറ്റിംഗുകളുടെ പരിപാടിയിൽ സൂസാനിൻ്റെ പിൻഗാമികളുമായുള്ള ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച സ്ഥിരമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. 1858 ഓഗസ്റ്റിൽ, രാജ്യം പര്യടനം നടത്തുകയായിരുന്ന അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിയിൽ നിന്ന് കൊറോബോവോയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സന്ദർശനം ലഭിച്ചു. സാർ നിക്കോളാസ് രണ്ടാമനുമായുള്ള കൊറോബോവിറ്റുകളുടെ അവസാന കൂടിക്കാഴ്ച 1913 മെയ് 20 ന് മുറാവിയോവ്കയിലെ (നിലവിലെ ക്ലിനിക്ക്) ഗവർണർ ഹൗസിൻ്റെ പാർക്കിൽ, ഭരണത്തിൻ്റെ 300-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് ആഘോഷങ്ങളുടെ വേളയിൽ അദ്ദേഹം കോസ്ട്രോമയിൽ താമസിച്ചു. റൊമാനോവ് ഭവനത്തിൻ്റെ.

സൂസാനിനും വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയും

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സൂസാനിൻ (കലയിൽ, രാഷ്ട്രീയത്തിൽ) വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ഓർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം മൂലമുണ്ടായ ദേശീയ ഉയർച്ചയുടെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഇതിഹാസ കർഷകൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തോടുള്ള താൽപര്യം ഗണ്യമായി വർദ്ധിക്കുന്നു. നെപ്പോളിയനുമായുള്ള യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ഇറ്റാലിയൻ കെ. കാവോസ് "ഇവാൻ സൂസാനിൻ" എന്ന ഓപ്പറ എഴുതി, അത് 1815 ഒക്ടോബർ 19 ന് സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചു. താമസിയാതെ, 1822-ൽ സൂസാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഒന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സൂസാനിൻ നായകനായ രണ്ടാമത്തെ ഓപ്പറ - ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ നാഷണൽ ഓപ്പറ - 1830-കളുടെ മധ്യത്തിൽ എം.ഐ.ഗ്ലിങ്കയാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്. തുടക്കത്തിൽ, കാവോസിൻ്റെ ഓപ്പറ പോലെ, ഇതിനെ "ഇവാൻ സൂസാനിൻ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ നിക്കോളാസ് ഞാൻ അതിന് മറ്റൊരു പേര് നൽകി - "എ ലൈഫ് ഫോർ ദ സാർ." ഗ്ലിങ്കയുടെ ഓപ്പറയുടെ പ്രീമിയർ 1836 നവംബർ 27 ന് സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നടന്നു.

1834-ൽ നിക്കോളാസ് രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തി കോസ്ട്രോമ സന്ദർശിച്ച ശേഷം, നമ്മുടെ നഗരത്തിൽ സൂസാനിന് ഒരു സ്മാരകം പണിയാൻ തീരുമാനിച്ചു. സ്മാരകം സെൻട്രൽ സ്ക്വയറിൽ സ്ഥാപിച്ചു, 1843 ഓഗസ്റ്റ് 2 ന് എകറ്റെറിനോസ്ലാവ്സ്കായയിൽ നിന്ന് സുസാനിൻസ്കായയിലേക്ക് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു, 1851 മാർച്ച് 14 ന് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു (മാർച്ച് 14 മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് സമ്മതം നൽകിയ ദിവസമാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കട്ടെ. രാജ്യത്തിലേക്ക്). സ്മാരകത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് അക്കാലത്തെ പ്രശസ്ത ശിൽപിയായ വിഐ ഡെമുട്ട്-മാലിനോവ്സ്കി, അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് റെക്ടർ. സ്മാരകത്തിൻ്റെ ഗ്രാനൈറ്റ് നിരയിൽ മിഖായേൽ റൊമാനോവിൻ്റെ വെങ്കല പ്രതിമയും നിരയുടെ ചുവട്ടിൽ ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്ന രൂപവും ഉണ്ടായിരുന്നു. വിപ്ലവത്തിനുശേഷം സ്മാരകം നിർമ്മിച്ച രാജവാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് ശരിയാണ്, ഒരുപക്ഷേ ഇത് മറ്റൊരു തരത്തിലും ആയിരിക്കില്ല, പക്ഷേ കലയുടെ ഒരു പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ, ഈ സ്മാരകം-നിര വളരെ രസകരമായിരുന്നു; ഇത് സുസാനിൻസ്കായ സ്ക്വയറിൻ്റെ സമന്വയവുമായി വളരെ നന്നായി യോജിക്കുന്നു.

രണ്ടും, കോസ്ട്രോമയിലെ സ്മാരകം യുഗത്തിലെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, 1812 ലെ യുദ്ധത്തിനു ശേഷമുള്ള ദേശീയ ഉയർച്ച സെർഫോം വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രതിസന്ധിയുമായി ഇഴചേർന്നു; ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, പ്രശസ്ത കർഷകൻ്റെ ചിത്രം രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടത്തിൽ വിവിധ സാമൂഹിക ശക്തികൾ ഉപയോഗിച്ചു.

1861-ലെ കർഷക പരിഷ്കരണം ഇക്കാര്യത്തിൽ കാര്യമായ മാറ്റമൊന്നും വരുത്തിയില്ല. ഭരിക്കുന്ന സർക്കിളുകൾഅവർ സൂസാനിൻ്റെ യഥാർത്ഥ, വ്യക്തിത്വ ആരാധന സൃഷ്ടിക്കുന്നത് തുടർന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നേട്ടത്തിൻ്റെ രാജവാഴ്ച, രാഷ്ട്രീയ വശത്തിന് പ്രധാന ഊന്നൽ നൽകി, സൂസാനിനെ "രാജാവിനെ സ്നേഹിക്കുന്ന റഷ്യൻ ജനതയുടെ" പ്രതീകമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. 1866 ഏപ്രിൽ 4 ന് സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ സമ്മർ ഗാർഡനിലെ ബാറുകളിൽ വിപ്ലവകാരിയായ ഡിവി കാരക്കോസോവ് അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമനെ വധിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൻ്റെ മാരകമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഇതിൽ അറിയപ്പെടുന്ന പങ്ക് വഹിച്ചു. പോയിൻ്റ് പ്രകാരം, എന്നതാണ് ഔദ്യോഗിക പതിപ്പ്, കാരക്കോസോവ്, രാജാവിന് നേരെ വെടിയുതിർത്തത്, മോൾവിറ്റിന ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള, അതായത് സൂസാനിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹവാസിയായിരുന്ന, സമീപത്തുണ്ടായിരുന്ന കർഷകനായ ഒസിപ് ഇവാനോവിച്ച് കോമിസറോവ് അവനെ തള്ളിയിടാൻ കാരണമായി. ഇത് ശരിയാണോ അല്ലയോ എന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്, പക്ഷേ, മിക്കവാറും, അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ്റെ രക്ഷ കോമിസരോവിന് കാരണമായി. തടവിലാക്കപ്പെട്ടവരിൽ സൂസാനിൻ്റെ സഹവാസിയും ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് കളിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. കാരക്കോസോവ്, സ്വാഭാവികമായും, തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ടു; അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഷോട്ട് ജനാധിപത്യ പൊതുജനങ്ങൾക്കിടയിൽ കൂട്ട അറസ്റ്റിലേക്ക് നയിക്കുകയും പ്രതികരണത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. "രണ്ടാം സൂസാനിൻ" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട കോമിസരോവിന് കുലീനത ലഭിച്ചു, "കോസ്ട്രോംസ്കയ" എന്ന ഓണററി പ്രിഫിക്സ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബപ്പേരിൽ ചേർത്തു, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടു. ഇക്കാലത്തെ രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടത്തിൻ്റെ പൊതു പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ചരിത്രകാരനായ എൻഐ കോസ്റ്റോമറോവിൻ്റെ അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥാനം പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്, നിരവധി കൃതികളിൽ ആവർത്തിച്ചു 18 . ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വം നിഷേധിക്കാതെ, കോസ്റ്റോമറോവ് തൻ്റെ നേട്ടം പിന്നീടുള്ള കണ്ടുപിടുത്തമാണെന്ന് വാദിച്ചു. അത്തരമൊരു പതിപ്പ് മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നതിൽ ഒരു കുറ്റവുമില്ല; ഏറ്റവും അസാധാരണമായ അനുമാനത്തിനുള്ള അവകാശം ഓരോ ചരിത്രകാരൻ്റെയും പവിത്രമായ അവകാശമാണ്. 1861 മുതൽ റഷ്യൻ സമൂഹം എത്രമാത്രം മാറിയിരിക്കുന്നു എന്നതിൻ്റെ തെളിവാണ് അത്തരം അനുമാനങ്ങൾ നടത്തുന്നത് പൂർണ്ണമായും നിയമപരമായി മാറിയത്. എന്നാൽ അകത്ത് പ്രത്യേക സാഹചര്യംകഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 70 കളിലും 80 കളിലും, N.I. കോസ്റ്റോമറോവിൻ്റെ പ്രസംഗത്തോടുള്ള പ്രതികരണം പ്രധാനമായും ശാസ്ത്രീയമായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ രാഷ്ട്രീയമായ, വളരെയധികം ശബ്ദമുണ്ടാക്കി, ധാരാളം രാഷ്ട്രീയ ലേബലുകൾ ചരിത്രകാരനിൽ തൂക്കിയിടപ്പെട്ടു (അവർ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകിയത് പോലുള്ളവ , ഇപ്പോൾ അവർ നമ്മുടെ ആരാധനാലയങ്ങൾ കയ്യേറുകയാണ്). N.I. കോസ്റ്റോമറോവിന് തന്നെ, രാഷ്ട്രീയത്തെ തൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറ്റിനിർത്തുന്നത് ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഒരാൾക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും. ഉക്രെയ്നിലെ "സിറിലും മെത്തോഡിയസ് ബ്രദർഹുഡും" എന്ന രഹസ്യത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായ (ഉദാഹരണത്തിന്, മഹാകവി ടി.ജി. ഷെവ്ചെങ്കോ അംഗമായിരുന്നു), കോസ്റ്റോമറോവ് ഏകദേശം ഒരു വർഷത്തോളം ജയിലിൽ കിടന്നു. പീറ്ററും പോൾ കോട്ടയും, തുടർന്ന് 9 വർഷത്തേക്ക് സരടോവിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു; നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ്റെ മരണശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ശാസ്ത്ര-അദ്ധ്യാപന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചത്. സൂസാനിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതിയതെല്ലാം പ്രശസ്ത കർഷകൻ്റെ ഔദ്യോഗിക ആരാധനയ്ക്കും അക്കാലത്തെ മുഴുവൻ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രരചനയ്ക്കും ഉള്ള പ്രതികരണമായി കണക്കാക്കണം. ഈ കേസ് ആണെങ്കിലും പ്രധാന കാര്യം എൻഐ കോസ്റ്റോമറോവ് തെറ്റായിരുന്നു ഒരിക്കൽ കൂടിശാസ്ത്രത്തിലെ അഭിപ്രായങ്ങളുടെ ബഹുസ്വരതയുടെ പ്രയോജനങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഒരു എതിരാളിയുമായുള്ള ഒരു തർക്കത്തിൽ, കോസ്ട്രോമ മേഖലയിലെ ചരിത്രകാരന്മാർ ഒരിക്കൽ കൂടി സൂസാനിൻ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളും അവലോകനം ചെയ്യുകയും ശാസ്ത്രീയ പ്രചാരത്തിലേക്ക് നിരവധി പുതിയ വസ്തുക്കൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒന്നാം റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ ദാരുണമായ സംഭവങ്ങളിൽ, ബാരിക്കേഡുകളുടെ "മറുവശത്ത്" സൂസാനിൻ്റെ പേര് പലപ്പോഴും മിന്നിത്തിളങ്ങി. മിനിനോടൊപ്പം, ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ പേര് പലപ്പോഴും തീവ്ര വലതുപക്ഷ ബ്ലാക്ക് ഹണ്ടഡ് പ്രതികരണത്തിൻ്റെ ബാനറായിരുന്നു. കൂടാതെ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ പ്രതിസന്ധിയുടെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, സൂസാനിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക ആരാധനാക്രമം, ഏതൊരു ആരാധനയെയും പോലെ, ഈ വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തോടും നേട്ടത്തോടും ഒരു നിഷേധാത്മക (നിഹിലിസ്റ്റിക്) മനോഭാവം താഴെ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു. (ഇത് പോലെ: രക്തരൂക്ഷിതമായ റൊമാനോവ് സംഘത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനെ രക്ഷിച്ച ഒരു കുട്ടനാണ് സൂസാനിൻ). അങ്ങനെ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു യുഗത്തിൻ്റെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, കോസ്ട്രോമയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന അലക്സാണ്ടർ ഓർത്തഡോക്സ് ബ്രദർഹുഡ്, ആദ്യത്തെ റൊമാനോവുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കോസ്ട്രോമ പ്രവിശ്യയിലെ സ്ഥലങ്ങളിൽ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ഡൊമ്നിനിനടുത്തുള്ള ഡെറെവെങ്കയിൽ ഒരു സ്മാരക ചാപ്പൽ സ്ഥാപിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഐതിഹ്യം, സൂസാനിൻസ്കി കുടിൽ നിന്നു. ഇതിൻ്റെ നിർമ്മാണം 1911 ൽ ആരംഭിച്ചു, അത് 1913 ഒക്ടോബർ 20 ന് വിശുദ്ധമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു (ഇപ്പോൾ ചാപ്പലിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന വിശദീകരണ ബോർഡിൽ, പള്ളി 1915 ൽ നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് തെറ്റായി പ്രസ്താവിക്കുന്നു) അടുത്തുള്ള പള്ളികളിലെ പുരോഹിതന്മാരുമായി പ്രാദേശിക ഡീൻ - ഡോംനിനും ക്രിപലും. വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ്, വർഷം തോറും ഓഗസ്റ്റ് 29 ന് (സെപ്റ്റംബർ 11, പുതിയ ശൈലി) ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിൻ്റെ ശിരഛേദത്തിൽ, ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ വിശ്രമത്തിനായി ഒരു അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷ നടത്തി. 19 .

സൂസാനിൻ്റെ നേട്ടത്തിൻ്റെ 300-ാം വാർഷികത്തിൻ്റെ ആഘോഷം ഹൗസ് ഓഫ് റൊമാനോവിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ 300-ാം വാർഷികത്തോട് ഏതാണ്ട് ഒത്തുചേർന്നു. 1913 മെയ് മാസത്തിൽ, മുൻ ക്രെംലിനിലെ കോസ്ട്രോമയിൽ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാർഫ ഇവാനോവ്ന റൊമാനോവയുടെ മുറ്റത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്ന അതേ സ്ഥലത്ത്, റൊമാനോവ് വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു. ഈ സ്മാരകത്തിൽ, മറ്റ് നിരവധി രൂപങ്ങൾക്കിടയിൽ, മരിക്കുന്ന സൂസാനിൻ്റെ ഒരു വെങ്കല രൂപവും ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപം വളയുന്നു - റഷ്യയുടെ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക ചിത്രം (നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം ആരംഭിച്ച യുദ്ധം അത് ഉണ്ടാക്കിയില്ല. വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ് ഈ രസകരമായ സ്മാരകം എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയും).

വിപ്ലവത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, സൂസാനിനോടുള്ള മനോഭാവം ഔപചാരികമായി തുടർന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, 1919 ഓഗസ്റ്റിൽ കോൾചാക്കൈറ്റുകളെ ചതുപ്പിലേക്ക് നയിച്ച പഴയ സൈബീരിയൻ എഫ്.എസ്. ഗുല്യേവിൻ്റെ ഉദാഹരണം, ഓർഡർ ഓഫ് ദി റെഡ് ബാനറിനൊപ്പം. , ഓൾ-റഷ്യൻ സെൻട്രൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രമേയത്തിലൂടെ "സുസാനിൻ" എന്ന ഓണററി കുടുംബപ്പേര് ലഭിച്ചു), എന്നാൽ , വാസ്തവത്തിൽ, പുതിയ സംവിധാനം സൂസാനിൻ്റെ ഓർമ്മയെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ ചവറ്റുകുട്ടയിലേക്ക് എറിയുകയായിരുന്നു.

1918 സെപ്റ്റംബറിൽ, കോസ്ട്രോമയിലെ സുസാനിൻസ്കായ സ്ക്വയർ റെവല്യൂഷൻ സ്ക്വയർ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അതേ സമയം, സെപ്റ്റംബറിൽ, 1918 ഏപ്രിൽ 12 ലെ കൗൺസിൽ ഓഫ് പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണർമാരുടെ ഉത്തരവ് അനുസരിച്ച്, "രാജാക്കന്മാരുടെയും അവരുടെ സേവകരുടെയും ബഹുമാനാർത്ഥം സ്ഥാപിച്ച സ്മാരകങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ...", ലെനിൻ, ലുനാച്ചാർസ്കി, സ്റ്റാലിൻ എന്നിവർ ഒപ്പുവച്ചു. , ഡെമുട്ടിൻ്റെ പ്രശസ്തമായ സ്മാരകം - സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മാലിനോവ്സ്കി പകുതി നശിച്ചു. സ്മാരകത്തിൽ നിന്ന് മിഖായേലിൻ്റെയും സൂസാനിൻ്റെയും നിരയും രണ്ട് രൂപങ്ങളും പൊളിച്ചുമാറ്റി, പീഠത്തിന് പകരമായി ചുവന്ന പതാകയുള്ള ഒരു ടെട്രാഹെഡ്രൽ കൂടാരം സ്ഥാപിക്കുകയും നാല് ഛായാചിത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു: മാർക്സ്, ബെബെൽ, ലസ്സാൽ, ലെനിൻ.

ഏതാണ്ട് അതേ സമയം, മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം, ഏതാണ്ട് പൂർത്തിയായ റൊമാനോവ് സ്മാരകത്തിൽ നിന്ന് സൂസാനിൻ്റെ ഒരു വെങ്കല രൂപം, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അത് ലെനിൻ്റെ സ്മാരകമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു ...

എന്നിട്ടും, വിപ്ലവത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യ രണ്ട് ദശകങ്ങളിൽ സൂസാനിനോടുള്ള ഔദ്യോഗിക മനോഭാവം കൃത്യമായി ശത്രുതയുള്ളതായിരുന്നില്ല - പകരം അദ്ദേഹത്തെ ആൻ്റഡിലൂവിയൻ, സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തവിധം വിദൂരവും പുതിയ സോഷ്യലിസ്റ്റ് കാലഘട്ടത്തിന് അന്യനുമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കി. പുതിയ കാലത്ത് അവരുടെ നായകന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. സൂസാനിനോടുള്ള നിന്ദ്യമായ മനോഭാവം ജനറലിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കേണ്ടതാണ് നിഷേധാത്മക മനോഭാവംറഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലേക്ക്, പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരന്മാരുടെ പീഡനം, മ്യൂസിയങ്ങളുടെ നാശം, പള്ളികൾ അടച്ചുപൂട്ടൽ, വൻതോതിൽ നശിപ്പിക്കൽ തുടങ്ങിയ രൂപങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ സൂസാനിൻ്റെ ഓർമ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ ഉൾപ്പെടെ.

30 കളിൽ, ഡെറെവെങ്കയിലെ സൂസാനിൻ ചാപ്പൽ ഒരു ധാന്യ സംഭരണശാലയായി മാറി. മുകളിൽ എഴുതിയതുപോലെ, ഡൊംനിനയിലെ അസംപ്ഷൻ ചർച്ച് അടച്ചു, ഒരു ധാന്യ പാറയായി മാറി (ഭാഗ്യവശാൽ, യുദ്ധത്തിനുശേഷം അത് വീണ്ടും തുറന്നു), അതേ സമയം പള്ളിക്ക് സമീപമുള്ള പുരാതനമായ എല്ലാം, സെമിത്തേരി, അതിൽ, ഞങ്ങൾ കരുതുന്നത് പോലെ , നമ്മുടെ ദേശീയ നായകൻ്റെ ചിതാഭസ്മം, നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അതേ സമയം, ഗ്രാമത്തിലെ ട്രിനിറ്റി പള്ളി അശുദ്ധമാക്കുകയും ജീർണിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗ്രാമത്തിലെ രൂപാന്തരീകരണ പള്ളിയായ ഇസുപോവ് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവർ ശ്വാസം മുട്ടി (ശാച്ചി നദിയുടെ താഴ്‌വരയിൽ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന മണി ഗോപുരം മാത്രം അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു). ഗ്രാമത്തിലെ എല്ലാ പള്ളികൾക്കും ഒരേ വിധിയാണ്. മോൾവിറ്റിൻ - ഭാവിയിലെ സൂസാനിൻ, ചർച്ച് ഓഫ് ദി റിസർക്ഷൻ പോലുള്ള റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ മുത്ത് ഉൾപ്പെടെ, അതിൽ നിന്ന് എല്ലാ തലകളും ഇടിച്ചു, ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു ധാന്യ സംഭരണശാല നിർമ്മിച്ചു.

ഗ്രാമത്തിലെ പള്ളി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുകയും അശുദ്ധമാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പ്രിസ്കോക്കോവ് (എവിടെ, സൂസാനിൻ്റെ മകൾ അൻ്റോണിഡയെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മറ്റെല്ലാ പിൻഗാമികളെയും അടക്കം ചെയ്തുവെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കട്ടെ), കൊറോബോവോയിലെ ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പള്ളി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു - ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ ഈ ക്ഷേത്ര-സ്മാരകം.

എന്നാൽ കാലം മാറുകയായിരുന്നു, 30 കളുടെ മധ്യത്തോടെ, പുരാതന കിഴക്കൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഭരണകൂടം, പഴയ റഷ്യയുമായി എന്നെന്നേക്കുമായി വിസ്മൃതിയിൽ മുങ്ങിയതായി തോന്നിയ ചില ചരിത്ര വ്യക്തികളെ ഓർമ്മിച്ചു: അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി, ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയ്, സുവോറോവ്, കുട്ടുസോവ്, പീറ്റർ I, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ... അവരുടെ തിരിച്ചുവരവിന് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു: യുദ്ധം അടുത്തുവരികയാണ്, ഒരു വിദേശ ശത്രുവുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങളിൽ പിതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിച്ച ആളുകളെ ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് (മുൻ ഔദ്യോഗിക വീരന്മാർ - പങ്കാളികൾ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം- അത്തരം ആവശ്യങ്ങൾക്ക് കാര്യമായ ഉപയോഗമില്ല), എന്നാൽ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ പരിവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആഴത്തിലുള്ള കാരണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ തിരിച്ചുവരവിൻ്റെ വഴിത്തിരിവായി. പത്രങ്ങളും മാസികകളും സൂസാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ വീണ്ടും പ്രകാശിപ്പിച്ചു, അതിൽ മിഖായേൽ റൊമാനോവിനെ എവിടെയും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല, കൂടാതെ ഈ നേട്ടം ഒരു പ്രത്യേക പശ്ചാത്തലമില്ലാതെ ഒരു സാധാരണ ദേശസ്നേഹ പ്രവൃത്തിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു. വിപ്ലവത്തിനുശേഷം സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ പ്രദേശത്ത് അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്ത M.I. ഗ്ലിങ്കയുടെ ഓപ്പറ അടിയന്തിരമായി (4 മാസത്തിനുള്ളിൽ) പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു. സ്വാഭാവികമായും, സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച്, ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രി മുതലായവയെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ പരാമർശങ്ങളും ഓപ്പറയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. "ഇവാൻ സൂസാനിൻ" എന്ന ഈ ഓപ്പറയുടെ പ്രീമിയർ 1939 ഫെബ്രുവരി 27 ന് മോസ്കോയിൽ ബോൾഷോയ് തിയേറ്ററിൽ നടന്നു.

1939 ഓഗസ്റ്റ് 27 ന് (സാഹിത്യത്തിൽ തെറ്റായ തീയതിയുണ്ട് - 1938), മോൾവിറ്റിൻസ്കി ജില്ലയുടെ കേന്ദ്രമായ മോൾവിറ്റിനോ എന്ന പുരാതന ഗ്രാമമായ ആർഎസ്എഫ്എസ്ആറിൻ്റെ സുപ്രീം സോവിയറ്റിൻ്റെ പ്രെസിഡിയത്തിൻ്റെ ഉത്തരവിലൂടെ, “അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം തൊഴിലാളികൾ" ഗ്രാമം എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. സുസാനിനോ.

30 കളുടെ അവസാനത്തോടെ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ വികസിപ്പിച്ച അധികാര സംവിധാനം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഇതെല്ലാം ഐവി സ്റ്റാലിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരവിലാണ് ചെയ്തതെന്ന് നമുക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ അനുമാനിക്കാം.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സൂസാനിൻ്റെ “തിരിച്ചുവരവിൻ്റെ” പ്രത്യേക കാരണം പോളിഷ് വിരുദ്ധ പരിഗണനകളായിരുന്നു: പോളിഷ് ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ വിഭജനം തയ്യാറാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, ജർമ്മനിയുമായി ഒരു കരാർ തയ്യാറാക്കി, കോമിൻ്റേണിൻ്റെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റിയുടെ തീരുമാനപ്രകാരം (വാസ്തവത്തിൽ, സ്റ്റാലിൻ്റെ തീരുമാനം) 1938-ൽ പോളണ്ടിൽ ഭൂഗർഭത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പോളിഷ് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി പിരിച്ചുവിടപ്പെട്ടു, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ താമസിക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് പോളണ്ടുകാരെ അവരുടെ ദേശീയതയ്ക്കായി മാത്രം അറസ്റ്റ് ചെയ്തു (കുറഞ്ഞത് ജനറൽ റോക്കോസോവ്സ്കിയെങ്കിലും) ... ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പഴയ സൂസാനിൻ ഭരണകൂടം.

സാർ മിഖായേലിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ നിശബ്ദതകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, 30 കളുടെ അവസാനത്തിൽ സൂസാനിൻ്റെ ചിത്രം "തിരിച്ചു" എന്നത് കാണാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്, വാസ്തവത്തിൽ, ആഴത്തിലുള്ള രാജവാഴ്ചയും ഒരു തരത്തിൽ സൂസാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. . കർഷകനായ നായകൻ്റെ പേര് നിയമവിധേയമാക്കുന്നത് പൊതുവെ നല്ല കാര്യമായിരുന്നെങ്കിലും.

ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം ഒടുവിൽ ഇവാൻ സൂസാനിനെ പുതിയ തലമുറകളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിട്ടു; അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയും മഹത്തായ പൂർവ്വികരുടെ മറ്റ് നിരവധി നിഴലുകളും ജർമ്മൻ ഫാസിസത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ നമ്മുടെ ആളുകളെ സഹായിച്ചു. സുസാനിൻ ദേശീയ നായകന്മാരുടെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് മാറ്റാനാവാത്തവിധം ഉയർത്തപ്പെട്ടു; മാന്യമായ വിശേഷണങ്ങൾ ചേർത്തല്ലാതെ അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല: “റഷ്യൻ ദേശത്തിൻ്റെ ദേശസ്നേഹി”, “ജനങ്ങളുടെ നായകൻ”, “ധൈര്യമുള്ള റഷ്യൻ കർഷകൻ” മുതലായവ. സൂസാനിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക ആരാധനയുടെ തിരിച്ചുവരവിനെക്കുറിച്ച് - ഔദ്യോഗികവും തണുപ്പും, വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ തടഞ്ഞുനിർത്തുന്നു.

നായകൻ്റെ പേരിന് ബാഹ്യ ഔദ്യോഗിക ബഹുമതികൾ നൽകിയിട്ടും, സൂസാനിൻസ്കി ദേശത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ജീർണാവസ്ഥയിൽ തുടർന്നു; 50 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ശുദ്ധമായ ചതുപ്പിൻ്റെ ഡ്രെയിനേജ് ആരംഭിച്ചു; സമാഹരണം, യുദ്ധം, യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടം എന്നിവയാൽ തകർക്കപ്പെട്ട സൂസാനയുടെ ഗ്രാമം ഭൂമുഖത്ത് നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി...

കോസ്ട്രോമ പൊതുജനങ്ങളുടെ ഭാഗത്തിൻ്റെ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, 1967-ൽ ഐ.സുസാനിൻ (ശിൽപി എൻ. ലാവിൻസ്കി) യുടെ ഒരു സ്മാരകം കോസ്ട്രോമയിൽ സ്ഥാപിച്ചു - തണുത്തതും അനാദരവുമായിരുന്നു, അത് ഒരിക്കലും നമ്മുടെ പുരാതന നഗരത്തിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്തെ സംഘത്തിൻ്റെ ഭാഗമായിരുന്നില്ല.

സൂസാനിൻ്റെ സ്മരണയുൾപ്പെടെ നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തോടുള്ള ആദരവും ആഡംബരവുമല്ല, യഥാർത്ഥമായതിലേക്കുള്ള വഴിത്തിരിവ് പതുക്കെ സംഭവിച്ചു. 1977-ൽ, ശുദ്ധമായ ചതുപ്പിന് "പ്രകൃതിദത്ത സ്മാരകം" എന്ന പദവി ലഭിച്ചു, ഇത് തത്വം ഖനനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു. അതേ സമയം, ഡെറെവെങ്കയിലെ മെമ്മോറിയൽ ചാപ്പൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, സുസാനിൻ ഗ്രാമത്തിലെ പുനരുത്ഥാന ചർച്ച് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, അവിടെ ഇപ്പോൾ സൂസാനിൻ്റെ നേട്ടത്തിൻ്റെ മ്യൂസിയം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അത് ആരംഭിച്ചു, ഇപ്പോൾ പൂർത്തിയായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. 1988-ൽ, ഈ നേട്ടത്തിൻ്റെ 375-ാം വാർഷികം ആഘോഷിച്ചപ്പോൾ, ക്ലീൻ ചതുപ്പിന് മുകളിലുള്ള ഒരു കുന്നിൽ, മുൻ ഗ്രാമമായ അൻഫെറോവോയുടെ സ്ഥലത്ത്, ഒരു സ്മാരക ചിഹ്നം സ്ഥാപിച്ചു - "ഇവാൻ സൂസാനിൻ 1613" എന്ന ലിഖിതത്തോടുകൂടിയ ഒരു വലിയ പാറക്കല്ല്, ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിലേക്ക് ശ്രദ്ധേയമായി യോജിക്കുന്നവ.

IN കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾറൊമാനോവ് കുടുംബത്തിലെ ആദ്യത്തെ രാജാവിൻ്റെ പേര് സൂസാനിൻ്റെ പേരിനൊപ്പം പരാമർശിക്കുന്നതിനുള്ള പറയാത്ത എല്ലാ വിലക്കുകളും ഒടുവിൽ നീക്കി. 1989-ൽ "എ ലൈഫ് ഫോർ ദി സാർ" എന്ന ഓപ്പറയുടെ നിർമ്മാണം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. 1990 ജൂലൈ 15 ന്, ഏഴ് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി ആദ്യമായി, ഡെറെവെങ്കയിലെ ചാപ്പലിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ നടത്തി. പക്ഷേ ഇനിയും ഒരുപാട് ചെയ്യാനുണ്ട്.

ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, സൂസാനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഏതെങ്കിലും രാഷ്ട്രീയ തീവ്രത ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. 16-ഉം 17-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഈ മനുഷ്യനെ യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ മനസ്സിലാക്കണം, അതായത്, സാറിനെ സംരക്ഷിച്ചെങ്കിലും, അവൻ ഇപ്പോഴും ഒരു വീരനായിരുന്നുവെന്ന് ലജ്ജാകരമായ സംവരണങ്ങളില്ലാതെ. സാർവത്രിക മാനുഷിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഇതിനെ സമീപിക്കേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്. അവസാനമായി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർമ്മകൾക്ക് മുന്നിൽ മാനസാന്തരം ആവശ്യമാണ് - വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ തീവ്രതകൾക്കും വിപ്ലവത്തിന് ശേഷം ചെയ്ത എല്ലാത്തിനും. തീർച്ചയായും, ഇവാൻ ഒസിപോവിച്ച് തന്നെ - ഒരു ഓർത്തഡോക്സ്, വിശ്വാസിയായ കർഷകൻ - പള്ളികളുടെ നാശം, സെമിത്തേരികൾ നശിപ്പിക്കുന്നത്, ഗ്രാമങ്ങളും കുഗ്രാമങ്ങളും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത്, തൻ്റെ ജന്മദേശങ്ങളുടെ ഭൂമിയുടെ ദാരിദ്ര്യത്തെ എങ്ങനെ നോക്കും?

ശരി, ഈ സംഭവത്തിൻ്റെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളിലും എപ്പോഴും സഞ്ചരിക്കുന്ന നിഗൂഢത - എല്ലാ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളുടെയും ഈ അവിഭാജ്യ കൂട്ടാളി - ചിന്തയെ ഉണർത്തുകയും തിരയലിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.

ദേശീയ നായകൻ ഇവാൻ ഒസിപോവിച്ച് സൂസാനിൻ്റെ പേര് മൂന്നാം ക്ലാസിലെ ഏതൊരു റഷ്യൻ കുട്ടിക്കും അറിയാം. പലർക്കും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവചരിത്രം അറിയില്ല, പക്ഷേ അവൻ ആരെയെങ്കിലും ദുർബ്ബലമായ കാട്ടിലേക്ക് നയിച്ചതായി അവർക്കറിയാം. ഈ പ്രശസ്ത വ്യക്തിയുടെ ജീവചരിത്രം ഹ്രസ്വമായി നോക്കാം, എന്താണ് യാഥാർത്ഥ്യം, എന്താണ് ഫിക്ഷൻ എന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.

ഇവാനെ കുറിച്ച് അധികം അറിവില്ല എന്ന് തന്നെ പറയണം. ഡെറെവെങ്കി ഗ്രാമത്തിലെ കോസ്ട്രോമ മേഖലയിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ഷെസ്റ്റോവ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പിതൃസ്വത്തായിരുന്ന ഡോംനിനോ ഗ്രാമമാണ് ജനന സ്ഥലം. I. സൂസാനിൻ തൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് ആരായിരുന്നു എന്നതും വളരെ വ്യക്തമല്ല. വ്യത്യസ്ത ഉറവിടങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, വ്യത്യസ്ത ആശയങ്ങളുണ്ട്:

1. പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട - ഒരു ലളിതമായ കർഷകൻ;
2. കുറച്ച് സ്വീകാര്യത - ഗ്രാമത്തലവൻ;
3. അധികം അറിയില്ല - ഇവാൻ ഒസിപോവിച്ച് ഒരു ഗുമസ്തനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ഷെസ്റ്റോവ് ബോയാർമാരുടെ കൊട്ടാരത്തിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു.

1619-ൽ സാർ മിഖായേൽ റൊമാനോവിൻ്റെ രാജകീയ ചാർട്ടറിൽ നിന്നാണ് അവർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി പഠിച്ചത്. 1612 ലെ കഠിനമായ ശൈത്യകാലത്ത് പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ കോമൺവെൽത്തിൻ്റെ പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് ഈ കത്തിൽ നിന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. യുവ സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് റൊമാനോവിനെ കണ്ടെത്തി നശിപ്പിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിൻ്റെ ലക്ഷ്യം. ഈ സമയത്ത്, രാജാവും അമ്മ കന്യാസ്ത്രീ മാർത്തയും ഡൊംനിനോ ഗ്രാമത്തിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്.

പോൾസിൻ്റെയും ലിത്വാനിയക്കാരുടെയും ഒരു സംഘം ഡൊംനിനോയിലേക്കുള്ള പാതയിലൂടെ മുന്നേറി കർഷകനായ ഇവാൻ സൂസാനിനെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരുമകൻ ബോഗ്ദാൻ സോബിനിനെയും കണ്ടുമുട്ടി. കോടതിയിലേക്കുള്ള വഴി കാണിക്കാൻ സൂസാനിൻ ഉത്തരവിട്ടു, യുവരാജാവ് താമസിക്കുന്നിടത്ത്. കർഷകൻ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ സമ്മതിക്കുകയും ശത്രുവിനെ മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു. ചാർട്ടറും ഇതിഹാസവും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, ഇവാൻ അവരെ ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലേക്കും അഭേദ്യമായ വനങ്ങളിലേക്കും നയിച്ചു. വഞ്ചന കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, പ്രഭുക്കന്മാർ അവനെ പീഡിപ്പിക്കുകയും ശരീരം ചെറിയ കഷണങ്ങളാക്കി മുറിക്കുകയും ചെയ്തു. കാട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ അവർക്ക് ഒരിക്കലും കഴിഞ്ഞില്ല, ചതുപ്പുകളിൽ മരവിച്ചു. പീഡനത്തിൻ്റെ നുകത്തിൻ കീഴിൽ, ഇവാൻ ഒസിപോവിച്ച് ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള തീരുമാനത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തിയില്ല, ശരിയായ പാത കാണിക്കുന്നില്ല.

ചരിത്രം അതാണ് കാണിക്കുന്നത്സൂസാനിൻ രാജവംശത്തെ നയിച്ചു, മരുമകൻ സോബിനിൻ രാജാവിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ ഡോംനിനോയിലേക്ക് പോയി. രാജാവും അമ്മയും ഒരു ആശ്രമത്തിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു. സോബിനിൻ്റെ മരുമകനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന വസ്തുത വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, സൂസാനിൻ്റെ പ്രായം ഏകദേശം 35-40 വയസ്സ് ആണെന്ന് നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരു വൃദ്ധനായിരുന്നു.

1619-ൽ, രാജാവ് തൻ്റെ മരുമകൻ ബോഗ്ദാൻ സോബിനിന് ഗ്രാമത്തിൻ്റെ പകുതി ഭരണം നടത്താനും നികുതിയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനും ഒരു ചാർട്ടർ നൽകി. ഭാവിയിൽ, സോബിനിൻ്റെ വിധവയ്ക്കും സൂസാനിൻ്റെ പിൻഗാമികൾക്കും ഇപ്പോഴും പേയ്‌മെൻ്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനുശേഷം, റഷ്യൻ കർഷകനായ ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ അനശ്വരമായ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസം ജീവിക്കുകയും വായിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് കൈമാറുകയും ചെയ്തു.

സാറിസ്റ്റ് റഷ്യയിലെ സൂസാനിൻ്റെ ആരാധന

1767-ൽ കാതറിൻ ദി ഗ്രേറ്റ് കോസ്ട്രോമയിലേക്ക് പോയി. ഇതിനുശേഷം, നായകൻ കൈവരിച്ച നേട്ടത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ പരാമർശിക്കുകയും സാറിൻ്റെയും മുഴുവൻ റൊമാനോവ് കുടുംബത്തിൻ്റെയും രക്ഷകനായി അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1812-നുമുമ്പ് അദ്ദേഹത്തെ കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ. ഈ വർഷം റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ എസ്എൻ ഗ്ലിങ്ക ഒരു ദേശീയ നായകനെന്ന നിലയിൽ സൂസാനിനെ കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ചും സാർ-പിതാവിൻ്റെയും പിതൃരാജ്യത്തിൻ്റെയും നാമത്തിലുള്ള ആത്മത്യാഗത്തെക്കുറിച്ചും എഴുതി എന്നതാണ് വസ്തുത. ഈ സമയം മുതലാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര്പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ സാറിസ്റ്റ് റഷ്യ. ചരിത്ര പാഠപുസ്തകങ്ങളിലും നിരവധി ഓപ്പറകളിലും കവിതകളിലും കഥകളിലും അദ്ദേഹം ഒരു കഥാപാത്രമായി മാറി.

നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, നായകൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ ആരാധന ശക്തിപ്പെട്ടു. അതൊരു രാഷ്ട്രീയ വെളിച്ചമുള്ള ചിത്രമായിരുന്നുസാറിസ്റ്റ് റഷ്യ, സാറിനും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും വേണ്ടി സ്വയം ത്യാഗത്തിൻ്റെ ആദർശങ്ങൾ വാദിച്ചു. ഒരു കർഷക നായകൻ്റെ ചിത്രം, റഷ്യൻ ഭൂമിയുടെ കർഷക സംരക്ഷകൻ. 1838-ൽ, നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ കോസ്ട്രോമയുടെ പ്രധാന സ്ക്വയർ സുസാനിൻസ്കായ സ്ക്വയർ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഒരു ഉത്തരവിൽ ഒപ്പുവച്ചു. അതിൽ നായകൻ്റെ സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു.

സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിലായിരുന്നു സൂസാനിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെക്കുറിച്ചുള്ള തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ധാരണ. അവൻ വീരന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിലല്ല, രാജാവിൻ്റെ വിശുദ്ധന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിലാണ് കണക്കാക്കപ്പെട്ടത്. ലെനിൻ്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം സാർമാരുടെ എല്ലാ സ്മാരകങ്ങളും തകർത്തു. 1918-ൽ അവർ കോസ്ട്രോമയിലെ സ്മാരകം പൊളിക്കാൻ തുടങ്ങി. സ്ക്വയറിന് റെവല്യൂഷൻ സ്ക്വയർ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. 1934-ൽ സ്മാരകം പൂർണമായി തകർക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അതേ സമയം, സ്വദേശത്തിനായി ജീവൻ നൽകിയ ഒരു ദേശീയ നായകനെന്ന നിലയിൽ സൂസാനിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പുനരധിവാസം ആരംഭിച്ചു.

1967-ൽ ഇവാൻ്റെ സ്മാരകം കോസ്ട്രോമയിൽ വീണ്ടും സ്ഥാപിച്ചു. സ്മാരകത്തിൻ്റെ ഫോട്ടോ നീണ്ട വസ്ത്രത്തിൽ ഒരു സാധാരണ കർഷകൻ്റെ ചിത്രം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. സ്മാരകത്തിലെ ലിഖിതം ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: "ഇവാൻ സൂസാനിന് - റഷ്യൻ ദേശത്തിൻ്റെ ദേശസ്നേഹി."

ഇവാൻ സുസാനിൻ്റെ ജീവചരിത്രം

തൻ്റെ പൂർവ്വികരെ ഓർക്കാത്തവൻ,

തന്നെ അറിയില്ല...

DIV_ADBLOCK834">

സൂസാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരി സാധാരണയായി ഒസിപോവിച്ച് എന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അത് സാങ്കൽപ്പികമാണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്രോതസ്സുകളിൽ, സൂസാനിൻ്റെ രക്ഷാധികാരി പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല, ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്, കാരണം അക്കാലത്ത് കർഷകർക്ക് ഔദ്യോഗിക രക്ഷാധികാരി നൽകിയിരുന്നില്ല: അവർ ബോയാർമാരുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും മാത്രം പദവിയായിരുന്നു. സൂസാനിൻ്റെ പിതാവിനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒസിപ്പ് (ജോസഫ്) എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നതെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിളിപ്പേര് സുസാനിൻ എന്നല്ല, ഒസിപോവ് എന്നായിരിക്കും.

ഫോട്ടോ. 1895

ഡെറെവെങ്കി ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു വീട്, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ബോഗ്ദാൻ സോബിനിൻ്റെ വീട് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സൈറ്റിൽ നിൽക്കുന്നു.

ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങളിലൊന്ന് ഇതാണ്: ഡോംനിൻസ്കി എസ്റ്റേറ്റിലെ ഇവാൻ സൂസാനിൻ ആരായിരുന്നു? പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രേഖകൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ചരിത്രകാരന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ സാധാരണയായി ഒരു കർഷകൻ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.

ഡോംനിനയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ഇതിഹാസങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്ന ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ്, സൂസാനിൻ ഒരു ലളിതമായ കർഷകനല്ല, മറിച്ച് ഒരു പിതൃഭവന തലവനായിരുന്നുവെന്ന് ആദ്യം ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. അദ്ദേഹം എഴുതി: “സൂസാനിൻ എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ തലവനായിരുന്നു, ഇത് വിശ്വസനീയമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാരണം അതിനെക്കുറിച്ച് എൻ്റെ അമ്മാവനിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ടു. സ്റ്റാങ്കോവ് ഗ്രാമത്തിലെ പ്രായമായ പുരോഹിതൻ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവ്, എൻ്റെ സ്വന്തം മുത്തച്ഛനോടൊപ്പം അവരുടെ മുത്തച്ഛനും എൻ്റെ മുത്തച്ഛനും, ഡോംനിൻസ്കി പുരോഹിതൻ മാറ്റ്വി സ്റ്റെഫാനോവ്, ഡോംനിൻസ്കി സ്വദേശിയും വളർന്നു, 1760-ൽ മരിച്ചു. പരാമർശിച്ച സംഭവത്തിൻ്റെ ദൃക്‌സാക്ഷിയായ ഡൊംനിൻസ്‌ക് പുരോഹിതനായ ഫോട്ടിയസ് എവ്‌സെവീവ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചെറുമകനായിരുന്നു ഇത്. 1631-ൽ മഹത്തായ വൃദ്ധയായ മാർത്ത ഇയോനോവ്നയുടെ ഒരു സമ്മാന രേഖയിൽ ഇത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവായ പുരോഹിതനായ യൂസിബിയസിൻ്റെ കീഴിൽ ഒരു സെക്സ്റ്റണായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മറ്റൊരിടത്ത് അദ്ദേഹം വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നു: "ഡോംനയിലെ പഴയ കർഷകരും സൂസാനിൻ തലവനായിരുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞു."

അതിനുശേഷം, ചില എഴുത്തുകാർ സൂസാനിൻ മാർഫ ഇവാനോവ്നയുടെ ഗുമസ്തൻ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇത് ശരിയാണ്. അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ബോയാർ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ രണ്ട് പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഉണ്ടായിരുന്നു: തലവനും ഗുമസ്തനും.

ഹെഡ്മാൻ പ്രാദേശിക കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ("മിർ") തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു, അതേസമയം ഗുമസ്തനെ (അല്ലെങ്കിൽ "ഗ്രാമം") നിയമിച്ചത് എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ ഉടമയാണ്. -Silvansky എഴുതി: "യജമാനൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ മാനേജ്മെൻ്റും മാനേജ്മെൻ്റും സാധാരണയായി യജമാനൻ അധികാരപ്പെടുത്തിയ ഒരു ഗുമസ്തൻ്റെ (ഗ്രാമം) കൈകളിലായിരുന്നു ... ബോയാർ ഭൂമിയിലെ യജമാനൻ്റെ സ്വന്തം വീട്ടിൻ്റെ ചുമതല പോസെൽസ്കിക്കായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്വതന്ത്ര ഉടമകളായി കർഷകർ കൈവശപ്പെടുത്തിയ പ്ലോട്ടുകൾ, അദ്ദേഹം കുടിശ്ശികയും നികുതിയും ശേഖരിക്കുന്നയാൾ മാത്രമായിരുന്നു, കൂടാതെ ഒരു ജഡ്ജിയും കാര്യസ്ഥനും ആയിരുന്നു. അനുവദിച്ച ഭൂമിയുടെ വിനിയോഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലം, പ്രത്യേകിച്ച് കർഷകരിൽ നിന്ന് സ്വന്തം നേട്ടത്തിനായി അദ്ദേഹം ശേഖരിച്ച പ്രത്യേക കടമകൾ.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സൂസാനിൻ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു തലവനായിരുന്നു, പകരം ഒരു ഗുമസ്തൻ (ഗ്രാമം), ഡൊംനിന എസ്റ്റേറ്റ് കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ബോയാർ കോടതിയിൽ ഡൊമ്നിനയിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ നിഗമനം സൂസാനിൻ "പാട്രിമോണിയൽ ഹെഡ്മാൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനോട് ഒരു തരത്തിലും വിരുദ്ധമല്ല. ഒന്നാമതായി, പുരാതന കാലത്ത് പോലും "മൂപ്പൻ" എന്ന പദത്തിന് "മാനേജർ" എന്ന അർത്ഥവും ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടാമതായി, ഈ പദം പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അതിൻ്റെ അർത്ഥം ഒരു പരിധിവരെ മാറ്റി, കൂടാതെ നിരവധി പ്രധാനപ്പെട്ട ലൗകിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ച ഒരു തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട വ്യക്തിയെ നിയോഗിക്കുന്നതിൽ നിന്ന്, അത് - കുറഞ്ഞത് കുലീനമായ എസ്റ്റേറ്റുകളിലെങ്കിലും - വാക്കുകളുടെ പര്യായമായി മാറി. "ഗുമസ്തൻ", " കാര്യസ്ഥൻ", "ബർമിസ്റ്റർ".

സൂസാനിൻ്റെ കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾക്ക് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. രേഖകളോ ഐതിഹ്യങ്ങളോ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യയെ പരാമർശിക്കാത്തതിനാൽ, മിക്കവാറും, 1612-1613 വരെ. അവൾ ഇതിനകം മരിച്ചു. സൂസാനിന് അൻ്റോണിഡ എന്ന മകളുണ്ടായിരുന്നു, അവൾ ഒരു പ്രാദേശിക കർഷകനായ ബോഗ്ദാൻ സോബിനിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു.

https://pandia.ru/text/79/084/images/image004_89.gif" align="left hspace=12" width="208" height="116">

ഫോട്ടോ. 1895

സ്പാസ് ഗ്രാമം - അവർ ശ്വാസം മുട്ടുന്നുണ്ടായിരുന്നു. മധ്യഭാഗത്ത് രൂപാന്തരീകരണ പള്ളിയുണ്ട്.

https://pandia.ru/text/79/084/images/image006_27.jpg" align="left" width="117" height="173 src=">സ്പാസ്-ക്രിപെലിയിലെ പള്ളിമുറ്റമായിരുന്നു അത് ഡൊംനിനോ എസ്റ്റേറ്റിലെ കർഷകർക്കുള്ള പ്രധാന മതകേന്ദ്രം (ഡൊംനിനോയിലെ പുനരുത്ഥാന ചർച്ച്, ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നതുപോലെ, വ്യക്തമായി ഒരു എസ്റ്റേറ്റായിരുന്നു), തീർച്ചയായും ഇവാൻ സൂസാനിൻ ഉൾപ്പെടെ.

മിക്കവാറും, അവൻ സ്നാനമേറ്റതും വിവാഹം കഴിച്ചതും മകൾ അൻ്റോണിഡയെ സ്നാനപ്പെടുത്തിയതും ഇവിടെയായിരുന്നു; രൂപാന്തരീകരണത്തിൻ്റെയും സെൻ്റ് മൈക്കിൾ പ്രധാന ദൂതൻ പള്ളികളുടെയും മതിലുകൾക്ക് സമീപമുള്ള ഇടവക സെമിത്തേരിയിൽ, തീർച്ചയായും, അവൻ്റെ അമ്മയെയും (അവരുടെ പേര്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സൂസന്ന എന്നായിരുന്നു) ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാത്ത ഭാര്യയെയും അടക്കം ചെയ്തു; അവൻ്റെ പിതാവിനെയും ഇവിടെ അടക്കം ചെയ്യാം. . ഇവിടെ, സ്പാസിൻ്റെ പള്ളിമുറ്റത്ത് - ഷാച്ചയ്ക്ക് മുകളിൽ ക്രിപെലി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇവാൻ സൂസാനിൻ തന്നെ ആദ്യം അടക്കം ചെയ്തു.

എന്നിൽ ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയെ കണ്ടെത്തിയെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതി:

അവർ റഷ്യൻ മണ്ണിൽ ഇല്ല, ഉണ്ടാകില്ല!

അതിൽ, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എല്ലാവരും സ്വന്തം നാടിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു

വിശ്വാസവഞ്ചനയാൽ അവൻ തൻ്റെ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുകയുമില്ല.

റഷ്യൻ ഹൃദയമുള്ളവൻ സന്തോഷവാനും ധൈര്യശാലിയുമാണ്

ന്യായമായ കാരണത്തിനുവേണ്ടി സന്തോഷത്തോടെ മരിക്കുന്നു!

കോണ്ട്രാറ്റി ഫെഡോറോവിച്ച് റൈലീവ്

സാഹിത്യം

1. "ഇവാൻ സൂസാനിൻ: ഇതിഹാസങ്ങളും യാഥാർത്ഥ്യവും." - കോസ്ട്രോമ, 1997

2. "ഞാൻ സൂസാനിനെ കണ്ടു." - യാരോസ്ലാവ്, 1988

3. http://www. *****/biography/?id_rubric=4&id=489 സംസ്ഥാനക്കാർ. ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ ജീവചരിത്രം.

4. http://www. *****/persona/1456/bio/ ഇവാൻ സൂസാനിൻ – ജീവചരിത്രം

5. http://www. *****/biograf/bio_s/susanin_io. php ബയോഗ്രാഫിക്കൽ സൂചിക

ഇവാൻ സൂസാനിൻ - (പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കോസ്ട്രോമ പ്രവിശ്യയിലെ ഡെറെവെങ്കി ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ച് 1613-ൽ മരിച്ചു) - റഷ്യൻ ദേശീയ നായകൻ, കോസ്ട്രോമ ജില്ലയിലെ ഡോംനിനോ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കർഷകൻ; പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ കോമൺവെൽത്തിലെ പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ സൈനികരിൽ നിന്ന് സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് റൊമാനോവിൻ്റെ രക്ഷകൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുശേഷം, സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് തൻ്റെ അമ്മ, വലിയ വൃദ്ധയായ മാർത്തയ്‌ക്കൊപ്പം ഡൊമ്‌നിന ഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബ പിതൃസ്വത്തായിരുന്നു. താമസിയാതെ (1612-1613-ൽ), പോളിഷ് രാജകുമാരനായ വ്ലാഡിസ്ലാവിൻ്റെ പുതുതായി തയ്യാറാക്കിയ എതിരാളിയെ കൊല്ലുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് പോളിഷ് ക്രൗണിൻ്റെയും ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചി ഓഫ് ലിത്വാനിയയുടെയും യോദ്ധാക്കൾ കോസ്ട്രോമ ദേശത്ത് എത്തി. ഡോംനിന ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ, സൂസാനിൻ എന്ന വൃദ്ധനെ അവർ കണ്ടുമുട്ടി, രാജകുമാരൻ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് അവരെ മിതമായ നിരക്കിൽ കൊണ്ടുപോകാൻ സന്നദ്ധനായി, പകരം അവരെ മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് നയിച്ചു: ഇടതൂർന്ന വനങ്ങളുള്ളിടത്ത്. ഒപ്പം അഭേദ്യമായ ചതുപ്പുനിലങ്ങളും. വനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ അഭയം പ്രാപിക്കാനുള്ള ഉപദേശവുമായി അദ്ദേഹം തൻ്റെ മരുമകൻ ബോഗ്ദാൻ സബിനിനെ സാറിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, ധ്രുവന്മാർ ഈ തന്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഊഹിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, സൂസാനിൻ തൻ്റെ വഞ്ചന അവരോട് വെളിപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ ക്രൂരമായ പീഡനങ്ങൾക്കിടയിലും അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും സാറിൻ്റെ അഭയം കൈവിട്ടില്ല, ഒടുവിൽ "ചെറിയ കഷണങ്ങളായി" വെട്ടിക്കളഞ്ഞു.

ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് മിക്കവാറും ഒന്നും അറിയില്ല, എന്നാൽ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് എ.ഡി. ഡൊംനിന ഗ്രാമത്തിലെ നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളെ പരാമർശിച്ച് ഡൊംനിൻസ്കി പറഞ്ഞു, സൂസാനിൻ ഒരു സാധാരണ കർഷകനല്ല, മറിച്ച് ഒരു പിതൃസ്വത്തായിരുന്നു. അടുത്ത കാലം വരെ, സൂസാനിൻ്റെ നേട്ടം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു രേഖയും ഉറവിടവും സാർ എം.എഫിൻ്റെ ഗ്രാൻ്റ് കത്ത് മാത്രമായിരുന്നു. 1619-ൽ റൊമാനോവ, തൻ്റെ അമ്മ മാർത്തയുടെ ഉപദേശവും അഭ്യർത്ഥനയും അനുസരിച്ച്, കോസ്ട്രോമ ജില്ലയിലെ കർഷകനായ ബോഗ്ദാൻ സബിനിന് ഡെറെവിഷ്ചി ഗ്രാമത്തിൻ്റെ പകുതി, കാരണം അവൻ്റെ അമ്മായിയപ്പൻ ഇവാൻ സൂസാനിൻ, പോളിഷ് കണ്ടെത്തി. ഒപ്പം ലിത്വാനിയൻ സൈന്യവും കഠിനമായ പീഡനത്തിന് വിധേയരാക്കി, മഹാനായ പരമാധികാരിയും രാജാവും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കും മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് എവിടെയാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്താൻ വേണ്ടി ... ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിട്ടും അവൻ ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1641, 1691, 1837 വർഷങ്ങളിലെ ഗ്രാൻ്റിൻ്റെയും സ്ഥിരീകരണത്തിൻ്റെയും തുടർന്നുള്ള കത്തുകളിൽ, സൂസാനിൻ്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് നൽകിയ, 1619 ലെ യഥാർത്ഥ കത്തിൻ്റെ വാക്കുകൾ ആവർത്തിക്കുന്നു.

1717-ൽ നീതിന്യായ മന്ത്രാലയത്തിൻ്റെ മോസ്കോ ആർക്കൈവിൽ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുള്ള ലാൻഡ്രാറ്റ് സെൻസസ് പുസ്തകം, 1633-ൽ സൂസാനിൻ്റെ മകൾ അൻ്റോണിഡ ഇവാനോവ്ന എന്ന പേരിൽ കൊറോബോവ് ഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഫിയോഡർ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോവ്, അനിസിം ഉലിയാനോവ് (ലുക്യാനോവ്), ഉലിയാന ഗ്രിഗോറിയേവ് എന്നിവരുടെ പേരുകൾ നൽകി. സൂസാനിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമികൾ.

അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ലിഖിത സ്രോതസ്സുകളിൽ (വൃത്താന്തങ്ങളും വാർഷികങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ). സൂസാനിനെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മഹത്തായ നേട്ടത്തെയും കുറിച്ച് പ്രായോഗികമായി പരാമർശമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ റഷ്യൻ നാട്ടിൽ നിലനിന്നിരുന്നു, അവ ഇന്നുവരെ തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. മുമ്പ് XIX-ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽനൂറ്റാണ്ടുകളായി, സൂസാനിലെ മഹാനായ പരമാധികാരിയുടെ രക്ഷകനെ കാണാൻ ആരും ശ്രമിച്ചില്ല. സാഹിത്യത്തിൽ ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: ആദ്യം "ഭൂമിശാസ്ത്ര നിഘണ്ടുവിൽ" എഴുത്തുകാരൻ അഫനാസി ഷ്ചെകാറ്റോവ് റഷ്യൻ സംസ്ഥാനം", തുടർന്ന് S.N. ഗ്ലിങ്ക തൻ്റെ "ചരിത്രത്തിൽ", അവിടെ അദ്ദേഹം ദേശീയ വീര്യത്തിൻ്റെയും ധൈര്യത്തിൻ്റെയും ആദർശമായി സൂസാനിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തി, അതിനുശേഷം ഉക്രേനിയൻ ചരിത്രകാരനായ D.N. ബന്തിഷ്-കാമെൻസ്കി അവനെക്കുറിച്ച് "റഷ്യൻ ഭൂമിയിലെ ഓർമ്മിക്കാവുന്ന ആളുകളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ" എഴുതി. താമസിയാതെ, സൂസാനിൻ്റെ വീര വ്യക്തിത്വവും മഹത്തായ നേട്ടവും അദ്ദേഹത്തിന് സമർപ്പിച്ച നിരവധി കവികളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയമായി മാറി. ഒരു വലിയ സംഖ്യകവിതകൾ, ചിന്തകൾ, കഥകൾ, കഥകൾ, നാടകങ്ങൾ. പ്രത്യേകിച്ചും, കെ.എഫിൻ്റെ ഒരു അത്ഭുതകരമായ കവിത റഷ്യയിലെ ഈ ദേശീയ നായകന് സമർപ്പിക്കുന്നു. റൈലീവ - "ഇവാൻ സൂസാനിൻ":

നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ എവിടേക്കാണ് കൊണ്ടുപോകുന്നത്?... ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും കാണാൻ കഴിയുന്നില്ല! -

സൂസാനിൻ്റെ ശത്രുക്കൾ ഹൃദയം കൊണ്ട് നിലവിളിച്ചു: -

നാം മഞ്ഞുപാളികളിൽ കുടുങ്ങി മുങ്ങിപ്പോകുന്നു;

ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളോടൊപ്പം രാത്രി താമസിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം.

സഹോദരാ, മനഃപൂർവം നിനക്ക് വഴി തെറ്റിയിരിക്കാം;

പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് മിഖായേലിനെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല...

നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ എവിടേക്കാണ് കൊണ്ടുപോയത്? - പഴയ ലിയാഖ് നിലവിളിച്ചു.

നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളിടത്ത്! - സൂസാനിൻ പറഞ്ഞു. -

കൊല്ലുക, പീഡിപ്പിക്കുക! - എൻ്റെ ശവക്കുഴി ഇവിടെയുണ്ട്!

എന്നാൽ അറിയുകയും പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുക: ഞാൻ മിഖായേലിനെ രക്ഷിച്ചു!

എന്നിൽ ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയെ കണ്ടെത്തിയെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതി:

അവർ റഷ്യൻ മണ്ണിൽ ഇല്ല, ഉണ്ടാകില്ല!

അതിൽ, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എല്ലാവരും പിതൃഭൂമിയെ സ്നേഹിക്കുന്നു

വിശ്വാസവഞ്ചനയാൽ അവൻ തൻ്റെ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുകയില്ല!

വില്ലൻ! - ശത്രുക്കൾ അലറി, തിളച്ചു,

നിങ്ങൾ വാളുകൾക്ക് കീഴിൽ മരിക്കും! - നിങ്ങളുടെ കോപം ഭയാനകമല്ല!

ഹൃദയത്തിൽ റഷ്യൻ ആയവൻ, സന്തോഷത്തോടെയും ധൈര്യത്തോടെയും,

ന്യായമായ കാരണത്തിനുവേണ്ടി സന്തോഷത്തോടെ മരിക്കുന്നു!

വധശിക്ഷയോ മരണമോ അല്ല, ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല:

പതറാതെ, ഞാൻ രാജാവിനും റഷ്യക്കും വേണ്ടി മരിക്കും!

മരിക്കുക! - സർമാത്യക്കാർ നായകനോട് നിലവിളിച്ചു,

സേബറുകൾ വൃദ്ധൻ്റെ മേൽ മിന്നി, വിസിൽ! -

നശിക്കുക, രാജ്യദ്രോഹി! നിങ്ങളുടെ അവസാനം വന്നിരിക്കുന്നു!

കഠിനമായ സൂസാനിൻ വ്രണങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞ് വീണു!

മഞ്ഞ് ശുദ്ധമാണ്, ശുദ്ധമായ രക്തം കറപിടിച്ചതാണ്:

അവൾ റഷ്യയ്ക്കായി മിഖായേലിനെ രക്ഷിച്ചു.

സംഗീതജ്ഞരും മാറി നിന്നില്ല; ഉദാഹരണത്തിന്, മികച്ച റഷ്യൻ സംഗീതസംവിധായകൻ മിഖായേൽ ഇവാനോവിച്ച് ഗ്ലിങ്ക "ഇവാൻ സൂസാനിൻ" എന്ന ഓപ്പറ എഴുതി.

ചരിത്ര സ്രോതസ്സുകളുടെ അഭാവവും സൂസാനിൻ്റെ ചൂഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് രചയിതാക്കൾക്കിടയിലുള്ള ചില അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളും പ്രശസ്ത റഷ്യൻ ചരിത്രകാരനായ എൻ.ഐ. കോസ്റ്റോമറോവ് തൻ്റെ നേട്ടത്തെ അങ്ങേയറ്റം വിമർശിച്ചു. റഷ്യയിലെ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ സമയത്ത് കൊള്ളക്കാരിൽ നിന്ന് മരിച്ച ഇരകളിൽ ഒരാളെ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം സൂസാനിൽ കണ്ടത്. എന്നാൽ 1870-80 അവസാനത്തോടെ. സൂസാനിൻ്റെ മഹത്തായ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ചും 17, 18 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ നിരവധി കൈയ്യക്ഷര ഇതിഹാസങ്ങളെക്കുറിച്ചും പുതിയ രേഖകൾ കണ്ടെത്തി, അതിൽ അദ്ദേഹത്തെ "രക്തസാക്ഷി" എന്ന് പോലും വിളിക്കുന്നു. 1882-ൽ വി.എ. പുതുതായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിനെ കൊല്ലുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് പോളണ്ടുകാരും ലിത്വാനിയക്കാരും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഡൊംനിൻ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയതെന്നും ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ "പോളുകളിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചു" എന്നും സമരാനോവ് തെളിയിച്ചു. സമരനോവിൻ്റെ തെളിവുകൾ പിന്നീടുള്ള രേഖകളാൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു, അവ ഇപ്പോൾ കോസ്ട്രോമ ആർക്കൈവൽ കമ്മീഷനിലും ആർക്കിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

1838-ൽ, കോസ്ട്രോമയിൽ, നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, കുലീന പിൻഗാമികൾ ഇവാൻ്റെ അനശ്വരമായ നേട്ടത്തിൽ കാണുന്നതിൻ്റെ തെളിവായി സൂസാനിൻ്റെ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു - റഷ്യൻ ഭൂമിയുടെ പുതുതായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സാർ-പരമാധികാരിയുടെ ജീവൻ സ്വന്തം ത്യാഗത്തിലൂടെ രക്ഷിച്ചു. ജീവിതം - വിദേശ ആധിപത്യത്തിൽ നിന്നും അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും റഷ്യൻ രാജ്യത്തിൻ്റെ രക്ഷ. സൂസാനിൻ്റെ മുൻ സ്മാരകം പിന്നീട് തകർത്തു ഫെബ്രുവരി വിപ്ലവം, അദ്ദേഹം റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദേശീയ വികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തിയ കാരണത്താൽ: ഒരു മാർബിൾ സ്തംഭത്തിൽ സാർ മിഖായേൽ റൊമാനോവിൻ്റെ ഒരു പ്രതിമയും നിരയുടെ ചുവട്ടിൽ അടിമത്ത സമർപ്പണത്തിൻ്റെ പ്രകടനത്തോടെ സൂസാനിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ പ്രതിമയും നിന്നു. വോൾഗ നദിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി കാണാവുന്ന പുതിയ 12 മീറ്റർ സ്മാരകം മോസ്കോ ശിൽപിയായ എൻ.എ.യുടെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ചതാണ്. ലാവിൻസ്കി 1967 ൽ തുറന്നു.

ജനപ്രിയ ശാസ്ത്രസാഹിത്യത്തിൽ, ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഉക്രേനിയൻ ദേശീയ നായകനായ കോസാക്ക് സ്കൗട്ട് നികിത ഗലഗനാണെന്ന് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ടായിരുന്നു, 1648 മെയ് 16 ന്, കോർസൺ യുദ്ധത്തിൽ, ബോഗ്ദാൻ ഖ്മെൽനിറ്റ്സ്കിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ജനവിഭാഗങ്ങളെ തെറ്റായി അറിയിച്ചു ( പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ കോമൺവെൽത്തിൻ്റെ സൈന്യം) അവരെ കടന്നുപോകാനാവാത്ത ഡെർബിയിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇത് വളരെ പ്രതികൂലമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ശത്രുവിനെ ആക്രമിക്കാൻ കോസാക്കുകൾക്ക് അവസരം നൽകി. വഞ്ചനയ്ക്ക്, കോസാക്കിനെ ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.

ഉപയോഗിച്ച ഉറവിടങ്ങളുടെ പട്ടിക:

1. സമരാനോവ് - ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി, കോസ്ട്രോമ, 1884, രണ്ടാം പതിപ്പ്.
2. ഡി.ഐ. ഇലോവൈസ്കി - മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റിൻ്റെ കുഴപ്പങ്ങളുടെ സമയം, എം., 1894, 296 pp.
3. എൻ.ഐ. കോസ്റ്റോമറോവ് - ചരിത്രപരമായ മോണോഗ്രാഫുകളും ഗവേഷണവും, എം.: "നിഗ", 1989, 240 pp.
4. എസ്.എം. സോളോവിയോവ് - പുരാതന കാലം മുതലുള്ള റഷ്യൻ ചരിത്രം (29 വാല്യങ്ങളിൽ, 7 പുസ്തകങ്ങളിൽ), സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: "പബ്ലിക് ബെനിഫിറ്റ്" ടി-വയുടെ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ്, 1911, 6048 pp.

കുറിപ്പ്:ആർട്ടിസ്റ്റ് എം.ഐ.യുടെ ഒരു പെയിൻ്റിംഗ് ലേഖനം ഉപയോഗിക്കുന്നു. സ്കോട്ടി - ഇവാൻ സൂസാനിൻ (1851), ചിത്രകാരൻ എം.വി. ഫയുസ്റ്റോവ - ഇവാൻ സൂസാനിൻ (2003).

പോളിഷ് ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ രക്ഷകനായി റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന കോസ്ട്രോമ ജില്ലയിലെ ഒരു കർഷകനാണ് ഇവാൻ സൂസാനിൻ.

ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഈ നായകൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതലോ കുറവോ വ്യക്തമായതും വിശ്വസനീയവുമായ വിവരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൻ്റെ ഫലമായി, റൊമാനോവ് ബോയാറുകളുടെ പൂർവ്വിക എസ്റ്റേറ്റായ കോസ്ട്രോമ ജില്ലയിലെ ഡോംനിന ഗ്രാമത്തിൻ്റെ തലവനായിരുന്നു ഇവാൻ സൂസാനിൻ, അതിൽ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷം കുറച്ചുകാലം യുവ സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് താമസിച്ചിരുന്നു. അവൻ്റെ അമ്മ മാർഫ ഇവാനോവ്നയ്‌ക്കൊപ്പം.

വ്ലാഡിസ്ലാവ് രാജകുമാരന് പകരം റഷ്യൻ ബോയാർ കുടുംബത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധിയെ രാജ്യത്തേക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്ന വാർത്ത പ്രചരിച്ചയുടനെ, അദ്ദേഹത്തെ കൊല്ലാൻ ഒരു പുതിയ രാജാവിനെ തിരയുന്ന പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ സൈനികർ ജില്ലയിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടായി. ഡൊമിനിന് സമീപമുള്ള ഈ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റുകളിലൊന്ന്, വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ ഗ്രാമീണരെ പിടികൂടി, പീഡനം ഉപയോഗിച്ച് മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിൻ്റെ കൃത്യമായ സ്ഥാനം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. പിടിക്കപ്പെട്ടവരിൽ സൂസാനിൻ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഡൊമിനിൻ്റെ തലവനായും അവൻ്റെ ബോയാറിൻ്റെ വിശ്വസ്തനായ മനുഷ്യനെന്ന നിലയിലും രാജാവിൻ്റെ കൃത്യമായ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ അറിയൂ.

ഭാവിയിൽ, കഥയ്ക്ക് രണ്ട് പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. അവരിൽ കൂടുതൽ പ്രശസ്തരായവർ പറയുന്നത്, പീഡനത്തിന് ശേഷം, സൂസാനിൻ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിൻ്റെ വഴികാട്ടിയാകാൻ ഏറ്റെടുത്തു, പക്ഷേ അതിനെ ഡോംനിനിൽ നിന്ന് വിപരീത ദിശയിലേക്ക് നയിച്ചു, അഭയം തേടാനുള്ള ഉപദേശവുമായി പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് മരുമകൻ ബോഗ്ദാൻ സബിനിനെ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിലേക്ക് അയച്ചു. ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ. അടുത്ത ദിവസം മാത്രമാണ് സൂസാനിൻ ധ്രുവങ്ങളോട് വെളിപ്പെടുത്തിയത്, ഇടതൂർന്ന വനമേഖലകളിലേക്ക് നയിച്ചു, അവൻ്റെ വഞ്ചന, പീഡനത്തിന് ശേഷം അവനെ അവർ "ചെറിയ കഷണങ്ങളാക്കി". ഈ പതിപ്പ് വിശ്വസനീയമല്ല, കാരണം ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ വിവിധ വിശദാംശങ്ങളോടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സൂസാനിൻ്റെ എല്ലാ പീഡനങ്ങളും മരണവും ആർക്കും അറിയാൻ കഴിയില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും അതേ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, മുഴുവൻ പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റും കാട്ടിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു. വനം, മരിച്ചു.

മറ്റൊരു, കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമായ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, സൂസാനിൻ ഒന്നും പറയാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അതേ സമയം തൻ്റെ മരുമകനെ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിന് മുന്നറിയിപ്പും ഉപദേശവും നൽകി. പിന്നെ, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷം, കർഷകനെ "പീഡനത്തിനിരയാക്കി കൊന്നത്" ഒരു അഗാധ വനത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഇസുപോവോ ഗ്രാമത്തിൽ നിരവധി ഗ്രാമീണരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, രണ്ടാമത്തേതിനെ ഭയപ്പെടുത്താൻ. ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ മരണം 1613 ൽ സംഭവിച്ചു.

സിംഹാസനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ശേഷം, മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് സൂസാനിൻ്റെ മൃതദേഹം ഡോംനിനിൽ നിന്ന് ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റാൻ ഉത്തരവിട്ടതായി വാർത്തകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

1619-ൽ, ബോഗ്ദാൻ സബിനിന് തൻ്റെ അമ്മായിയപ്പൻ്റെ നേട്ടത്തിന് മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് ഡിപ്ലോമ നൽകുകയും ഡൊമിനിനടുത്തുള്ള ഡെറെവ്നിഷി ഗ്രാമത്തിൻ്റെ പകുതി ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

കോസ്ട്രോമ കർഷകൻ്റെ നേട്ടം ആവർത്തിച്ച 70 വീരന്മാരെങ്കിലും ചരിത്രകാരന്മാർ കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അവരിൽ, നികിത ഗലഗൻ, പോളണ്ടുകാർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ബൊഹ്ദാൻ ഖ്മെൽനിറ്റ്സ്കിയുടെ (1648-1654) പ്രക്ഷോഭത്തിനിടെ, ഒരു പോളിഷ് ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിനെ കോസാക്കുകൾ സ്ഥാപിച്ച കെണിയിലേക്ക് നയിച്ചു. ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, സൈബീരിയൻ കർഷകനായ ഫിയോഡോർ ഗുല്യേവിന് ഓർഡർ ഓഫ് ദി റെഡ് ബാനർ ലഭിച്ചു, അദ്ദേഹം ഒരു വൈറ്റ് ഗാർഡ് ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിനെ കടന്നുപോകാനാവാത്ത ചതുപ്പുകളിലേക്ക് നയിച്ചു; അതേ സമയം, നായകന് ഒരു പുതിയ കുടുംബപ്പേര് ലഭിച്ചു - ഗുലിയേവ് സൂസാനിൻ.

1942-ൽ, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, 83-കാരനായ കൂട്ടായ ഫാം വാച്ച്മാൻ മാറ്റ്വി കുസ്മിൻ, തൻ്റെ ചെറുമകൻ വഴി സൈനിക യൂണിറ്റിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. സോവിയറ്റ് സൈന്യം, ഒന്നാം മൗണ്ടൻ റൈഫിൾ ഡിവിഷനിലെ നാസി സ്കീ ബറ്റാലിയനെ മൽകിനോ ഗ്രാമത്തിൽ മെഷീൻ ഗൺ വെടിവയ്പ്പിൽ പതിയിരുന്ന് ആക്രമിച്ചു. സോവിയറ്റ് സൈന്യം. ഈ നേട്ടത്തിന്, കുസ്മിന് ഹീറോ എന്ന പദവി ലഭിച്ചു സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻമരണാനന്തരം.