Apakah perbezaan antara perasaan dan emosi? Perasaan dan emosi adalah berbeza. Positif dan negatif

Sukar untuk saya memahami perasaan saya - frasa yang setiap daripada kita hadapi: dalam buku, dalam filem, dalam kehidupan (orang lain atau kita sendiri). Tetapi sangat penting untuk dapat memahami perasaan anda.

Roda Emosi oleh Robert Plutchik

Sesetengah orang percaya - dan mungkin mereka betul - bahawa makna kehidupan adalah dalam perasaan. Dan sebenarnya, di akhir hayat, hanya perasaan kita, nyata atau dalam kenangan, kekal bersama kita. Dan pengalaman kita juga boleh menjadi ukuran kepada apa yang berlaku: lebih kaya, lebih pelbagai, dan lebih cerah, lebih banyak kita mengalami kehidupan.

Apakah perasaan? Definisi paling mudah: perasaan adalah apa yang kita rasa. Ini adalah sikap kita terhadap sesuatu perkara (objek). Terdapat juga definisi yang lebih saintifik: perasaan (emosi yang lebih tinggi) adalah keadaan mental yang istimewa, dimanifestasikan oleh pengalaman terkondisi sosial yang menyatakan hubungan emosi jangka panjang dan stabil seseorang dengan sesuatu.

Bagaimanakah perasaan berbeza daripada emosi?

Sensasi ialah pengalaman kita yang kita alami melalui deria kita, dan kita mempunyai lima daripadanya. Sensasi adalah visual, auditori, tactile, rasa dan bau (deria bau kita). Dengan sensasi semuanya mudah: rangsangan - reseptor - sensasi.

Kesedaran kita mengganggu emosi dan perasaan - pemikiran, sikap, pemikiran kita. Emosi dipengaruhi oleh pemikiran kita. Dan sebaliknya - emosi mempengaruhi pemikiran kita. Kami pasti akan bercakap tentang hubungan ini dengan lebih terperinci sedikit kemudian. Tetapi sekarang mari kita ingat sekali lagi salah satu kriteria untuk kesihatan psikologi, iaitu perkara 10: kita bertanggungjawab untuk perasaan kita, ia bergantung kepada kita apa yang akan terjadi. Ia penting.

Emosi Asas

Semua emosi manusia boleh dibezakan dengan kualiti pengalaman. Aspek kehidupan emosi manusia ini paling jelas dibentangkan dalam teori perbezaan emosi oleh ahli psikologi Amerika K. Izard. Dia mengenal pasti sepuluh emosi "asas" yang berbeza secara kualitatif: minat-keseronokan, kegembiraan, kejutan, kesedihan-penderitaan, kemarahan-kemarahan, jijik-jijik, penghinaan-penghinaan, ketakutan-seram, malu-malu, rasa bersalah-penyesalan. K. Izard mengklasifikasikan tiga emosi pertama sebagai positif, tujuh lagi sebagai negatif. Setiap emosi asas mendasari keseluruhan spektrum keadaan yang berbeza dalam tahap ekspresi. Sebagai contoh, dalam kerangka emosi yang tidak bermodal seperti kegembiraan, seseorang boleh membezakan kegembiraan-kepuasan, kegembiraan-gembira, kegembiraan-gembira, kegembiraan-ekstasi dan lain-lain. Daripada gabungan emosi asas, semua keadaan emosi lain yang lebih kompleks dan kompleks timbul. Sebagai contoh, kebimbangan boleh menggabungkan ketakutan, kemarahan, rasa bersalah dan minat.

1. Minat ialah keadaan emosi positif yang menggalakkan perkembangan kemahiran dan kebolehan serta pemerolehan pengetahuan. Minat-keterujaan ialah perasaan menangkap, ingin tahu.

2. Kegembiraan ialah emosi positif yang dikaitkan dengan peluang untuk memenuhi sepenuhnya keperluan sebenar, kebarangkalian yang sebelum ini kecil atau tidak pasti. Kegembiraan disertai dengan kepuasan diri dan kepuasan dengan dunia di sekeliling kita. Halangan untuk menginsafi diri juga merupakan penghalang kepada timbulnya kegembiraan.

3. Kejutan - reaksi emosi terhadap keadaan tiba-tiba yang tidak mempunyai tanda positif atau negatif yang jelas. Kejutan menghalang semua emosi sebelumnya, mengarahkan perhatian kepada objek baru dan boleh bertukar menjadi minat.

4. Penderitaan (kesedihan) adalah keadaan emosi negatif yang paling biasa yang dikaitkan dengan menerima maklumat yang boleh dipercayai (atau kelihatan) tentang ketidakmungkinan memenuhi keperluan yang paling penting, pencapaian yang sebelum ini kelihatan lebih kurang berkemungkinan. Penderitaan mempunyai watak emosi asthenik dan lebih kerap berlaku dalam bentuk tekanan emosi. Bentuk penderitaan yang paling teruk ialah kesedihan yang dikaitkan dengan kehilangan yang tidak dapat dipulihkan.

5. Kemarahan adalah keadaan emosi negatif yang kuat, selalunya berlaku dalam bentuk kesan; timbul sebagai tindak balas kepada halangan dalam mencapai matlamat yang diingini. Kemarahan mempunyai watak emosi yang tidak jelas.

6. Jijik ialah keadaan emosi negatif yang disebabkan oleh objek (objek, orang, keadaan), hubungan dengannya (fizikal atau komunikatif) bercanggah tajam dengan prinsip dan sikap estetika, moral atau ideologi subjek. Rasa jijik, apabila digabungkan dengan kemarahan, boleh mendorong tingkah laku agresif dalam hubungan interpersonal. Rasa jijik, seperti kemarahan, boleh ditujukan kepada diri sendiri, merendahkan harga diri dan menyebabkan penghakiman diri.

7. Penghinaan ialah keadaan emosi negatif yang timbul dalam hubungan interpersonal dan dijana oleh ketidakpadanan dalam kedudukan hidup, pandangan dan tingkah laku subjek dengan objek perasaan. Yang terakhir dikemukakan kepada subjek sebagai asas, tidak sepadan dengan piawaian moral dan kriteria etika yang diterima. Seseorang memusuhi seseorang yang dibencinya.

8. Ketakutan adalah keadaan emosi negatif yang muncul apabila subjek menerima maklumat tentang kemungkinan kerosakan pada kesejahteraan hidupnya, tentang bahaya sebenar atau khayalan. Berbeza dengan penderitaan yang disebabkan oleh penyekatan langsung keperluan yang paling penting, seseorang, yang mengalami emosi ketakutan, hanya mempunyai ramalan kebarangkalian masalah yang mungkin berlaku dan bertindak berdasarkan ramalan ini (selalunya tidak cukup dipercayai atau dibesar-besarkan). Emosi ketakutan boleh bersifat sthenik dan asthenik dan berlaku sama ada dalam bentuk keadaan tekanan, atau dalam bentuk mood kemurungan dan kebimbangan yang stabil, atau dalam bentuk kesan (seram).

9. Malu adalah keadaan emosi negatif, dinyatakan dalam kesedaran tentang ketidakkonsistenan pemikiran, tindakan dan penampilan sendiri bukan sahaja dengan jangkaan orang lain, tetapi juga dengan idea sendiri tentang tingkah laku dan penampilan yang sesuai.

10. Rasa bersalah adalah keadaan emosi negatif, dinyatakan dalam kesedaran tentang ketidakselarasan tindakan, pemikiran atau perasaan sendiri dan dinyatakan dalam penyesalan dan penyesalan.

Jadual perasaan dan emosi manusia

Dan saya juga ingin menunjukkan kepada anda koleksi perasaan, emosi, menyatakan bahawa seseorang mengalami semasa hidupnya - jadual umum yang tidak berpura-pura menjadi saintifik, tetapi akan membantu anda memahami diri anda dengan lebih baik. Jadual itu diambil dari laman web "Komuniti Ketagih dan Bergantungan Bersama", pengarang - Mikhail.

Semua perasaan dan emosi manusia boleh dibahagikan kepada empat jenis. Ini adalah ketakutan, kemarahan, kesedihan dan kegembiraan. Anda boleh mengetahui jenis perasaan tertentu dari jadual.

Dan bagi mereka yang membaca artikel tersebut hingga habis. Tujuan artikel ini adalah untuk membantu anda memahami perasaan anda dan bagaimana perasaan itu. Perasaan kita sebahagian besarnya bergantung pada pemikiran kita. Pemikiran tidak rasional sering menjadi punca emosi negatif. Dengan membetulkan kesilapan ini (mengusahakan pemikiran kita), kita boleh menjadi lebih bahagia dan mencapai lebih banyak dalam hidup. Terdapat kerja yang menarik, tetapi gigih dan susah payah untuk dilakukan pada diri sendiri. Anda sudah bersedia?

Ini mungkin menarik minat anda:

P.S. Dan ingat, hanya dengan mengubah penggunaan anda, kita mengubah dunia bersama-sama! © econet

Dalam kehidupan, konsep seperti emosi dan perasaan, walau bagaimanapun, fenomena ini berbeza dan mencerminkan makna yang berbeza. Emosi tidak selalu dikenali; kadangkala seseorang tidak dapat merumuskan dengan jelas apa emosi yang dia alami, sebagai contoh, orang berkata "semuanya mendidih dalam diri saya," apakah maksudnya? emosi apa? Kemarahan? Takut? putus asa? Kebimbangan? Kegusaran?. Seseorang tidak boleh selalu mengenal pasti emosi seketika, tetapi seseorang hampir selalu menyedari perasaan: persahabatan, cinta, iri hati, permusuhan, kebahagiaan, kebanggaan.

Seseorang tidak selalu menyedari emosi: mengapa dia mengalaminya dan apa emosi tertentu, perasaan sentiasa sedar, seseorang menyedari mengapa dia mesra atau bangga, perasaan adalah sikap peribadi terhadap realiti sekeliling (objek dan objek).

Emosi kita dikaitkan dengan situasi tertentu, hanya "di sini dan sekarang" sahaja emosi timbul, i.e. emosi adalah situasional dan mencerminkan sikap menilai kita terhadap situasi (sekarang atau masa depan, atau mungkin sahaja). Perasaan ialah sikap emosi yang stabil terhadap sesuatu objek (objek), i.e. perasaan adalah objektif dan tidak berkaitan dengan situasi. Tetapi perasaan diluahkan melalui emosi, bergantung pada situasi di mana seseorang mendapati dirinya. Pada masa yang sama, emosi dan perasaan mungkin tidak bertepatan atau bercanggah antara satu sama lain, sebagai contoh, orang yang sangat disayangi mungkin dalam keadaan tertentu menyebabkan emosi kemarahan.

Emosi adalah jangka pendek, tetapi perasaan tahan lama dan stabil, kita bertindak balas terhadap situasi dengan emosi, contohnya, bateri telefon bimbit mati pada saat yang paling tidak sesuai, emosi marah atau kecewa timbul, emosi ini adalah jangka pendek, apabila anda tiba di rumah, emosi ini tidak akan ada lagi. Dan perasaan adalah sikap jangka panjang terhadap seseorang atau sesuatu perasaan mewujudkan hubungan emosi yang rapat dengan objek (objek) yang mempunyai kepentingan motivasi untuk seseorang, i.e. apabila bertemu objek, atau apabila mengingatinya, perasaan itu direalisasikan dengan kekuatan baru setiap kali. Sebagai contoh, apabila kita memikirkan tentang orang yang disayangi, kita mungkin tersenyum, mengalami sedikit keseronokan, kegembiraan, atau merasakan "perasaan hangat" dalam diri.

Perasaan dan emosi berkait rapat antara satu sama lain, tetapi ia bukan perkara yang sama, emosi adalah seketika, muncul "di sini dan sekarang" dan berkaitan dengan situasi tertentu, perasaan adalah sikap yang stabil dan berterusan seseorang terhadap sesuatu atau seseorang, perasaan tidak bergantung pada situasi, contohnya, perasaan cinta tidak akan berubah jika orang yang disayangi tidak layak, dalam keadaan ini hanya emosi yang akan muncul: keseronokan, kebencian, kesedihan, perasaan akan tetap sama.

Oleh itu, perasaan seolah-olah "memilih" objek tertentu daripada situasi, tanpa mengira apa yang berlaku di sekeliling, dan emosi "berfungsi" pada keadaan secara keseluruhan.

Emosi dan perasaan adalah konsep yang sangat rapat dan sering digunakan sebagai sinonim. "Perasaan marah" atau "emosi marah" - anda boleh mengatakan sama ada cara, anda akan difahami. Pada masa yang sama, kadangkala, untuk tugas-tugas khas, konsep ini perlu dipisahkan.

"Saya sayang dia, saya benar-benar tidak boleh hidup tanpa dia," "Saya tertekan hari ini," "Saya kecewa dengan awak" - apabila orang menyebut frasa ini, ia biasanya bermakna mereka bercakap tentang perasaan mereka. Tidak, secara tegasnya, kita bercakap tentang emosi mereka. Apakah perbezaan antara mereka?

Emosi adalah jangka pendek dan situasional: "Saya marah," "anda marahkan saya," "Saya kagum," "Saya memuja awak" - biasanya ini adalah tindak balas kepada situasi tertentu. Dan perasaan, hidup dalam aliran di bawah keseronokan emosi yang berkelip, lebih stabil dan bercakap lebih banyak tentang orang itu sendiri daripada tentang ciri-ciri situasi tertentu.

Jika seorang lelaki muda marah kerana gadis yang dia suka diam dan tidak menjawab suratnya, gadis itu tidak akan keliru: kemarahannya adalah emosinya, dan fakta bahawa dia menyukainya adalah perasaannya. Hooray!

Bercakap pada pertemuan itu, gadis itu bimbang dan terkekang, tidak beremosi. Apabila keterujaan berlalu (rasa teruja itu reda), emosinya bangun dan dia bercakap dengan terang dan ekspresif. Di sini perasaan itu memadamkan emosi, dan hanya dengan pemergian perasaan itu barulah emosi mula hidup.

Perbezaan antara emosi dan perasaan adalah kelajuan dan tempoh proses.

Jika wajah berubah ekspresi dengan cepat dan cepat kembali ke keadaan asalnya (tenang), ini adalah emosi. Jika wajah perlahan-lahan mula berubah ekspresinya dan kekal dalam ekspresi baharu untuk masa yang lama (agak), ini adalah perasaan. Dan kerana "cepat" atau "lambat" adalah sangat relatif, tidak ada sempadan yang jelas antara kedua-dua konsep ini.

Emosi adalah unsur perasaan yang cepat dan singkat. Perasaan adalah asas yang berkekalan dan lebih stabil untuk emosi yang membara.

Lebih mudah untuk bercakap tentang emosi kerana ia tidak begitu intim, emosi di permukaan, dan perasaan mendalam. Emosi, melainkan seseorang secara khusus menyembunyikannya, adalah jelas. Emosi boleh dilihat di muka, ia sengit, ia jelas terserlah dan kadang-kadang kelihatan seperti letupan. Dan perasaan sentiasa menjadi misteri. Ini adalah sesuatu yang lebih lancar, lebih dalam, dan sekurang-kurangnya pada mulanya ia perlu dirungkai - baik oleh orang di sekelilingnya dan oleh orang itu sendiri. Ia berlaku bahawa seseorang, tanpa memahami apa yang dia rasa sebenarnya, bercakap tentang emosi dan ini menyesatkan mereka yang cuba memahaminya. Walau bagaimanapun, makna setiap emosi tertentu hanya boleh difahami dalam konteks perasaan yang diungkapkannya.

Keraguan "untuk berkata atau tidak untuk berkata" boleh bermaksud perkara yang sama sekali berbeza: "adakah saya dapat merumuskannya dengan tepat", "bolehkah saya memberitahu anda sekarang" dan "mungkin sudah tiba masanya untuk mengaku?"

Perasaan tidak boleh disampaikan secara langsung; ia hanya boleh disampaikan dalam bahasa luaran, dalam bahasa emosi. Agak adil untuk mengatakan bahawa emosi adalah perasaan yang diluahkan untuk disampaikan kepada orang lain.

Pengalaman untuk diri sendiri agak perasaan. Cetusan perasaan pada yang lain, demonstrasi perasaan, pergerakan ekspresif untuk... - ini agak emosi.

Beremosi dan berasa

Emosi dan perasaan adalah perkara yang berbeza, tetapi dalam banyak hal serupa. Tetapi "beremosi" dan "perasaan" adalah keadaan yang sangat berbeza, agak bertentangan antara satu sama lain. Seseorang yang beremosi berasa lebih teruk tentang orang lain (walaupun rapat), dan mereka yang terbiasa dengan perasaan dan empati berkemungkinan kecil untuk jatuh ke dalam emosi. Cm.

DALAM apakah perbezaan antara emosi dan perasaan , perbahasan yang timbul daripada dua istilah yang sering dikelirukan antara satu sama lain, baik dalam pertuturan sehari-hari dan dalam bahasa saintifik, kerana takrifan mereka menyebabkan sedikit kekeliruan apabila membezakan antara satu atau yang lain.

Sudah pada tahun 1991, ahli psikologi Richard Lazarus mencadangkan satu teori yang merangkumi konsep perasaan dalam kerangka emosi.

Dalam teori ini, Lazarus mempertimbangkan dua konsep yang saling berkaitan supaya emosi meliputi perasaan dalam definisinya. Oleh itu, perasaan adalah komponen kognitif atau subjektif emosi, pengalaman subjektif.

Dalam artikel ini, saya mula-mula akan menerangkan kepada anda apa itu emosi dan, secara ringkas, pelbagai emosi utama yang wujud, dan kemudian saya akan terus menerangkan konsep perasaan dan perbezaan yang wujud di antara mereka.

Apakah perasaan dan emosi

Definisi dan klasifikasi emosi

Emosi adalah kesan yang dicipta oleh proses multidimensi yang berlaku pada tahap:

• Psikofisiologi: perubahan dalam aktiviti fisiologi.
• Tingkah laku: persediaan untuk tindakan atau mobilisasi tingkah laku.
• Kognitif: analisis situasi dan tafsiran subjektif mereka sebagai fungsi sejarah peribadi individu.

Keadaan emosi terhasil daripada pembebasan hormon dan neurotransmitter, yang kemudiannya mengubah emosi ini menjadi perasaan. Tindak balas terhadap rangsangan datang daripada kedua-dua mekanisme otak semula jadi (emosi primer) dan repertoir tingkah laku yang dipelajari sepanjang hayat seseorang (emosi sekunder).

Neurotransmiter terpenting yang terlibat dalam pembentukan emosi ialah: dopamin, serotonin, norepinephrine, kortisol dan oksitosin. Otak bertanggungjawab untuk menukar hormon dan neurotransmitter kepada perasaan.

Adalah penting untuk menjadi sangat jelas bahawa emosi tidak pernah baik atau buruk seperti itu. Semuanya mempunyai asal evolusi, jadi ia adalah tindak balas badan kepada pelbagai rangsangan untuk kelangsungan hidup individu.

Emosi juga terdapat di mana-mana dalam komunikasi bukan lisan. Ekspresi muka adalah universal dan mengesahkan emosi yang anda rasai pada masa itu.

Fungsi emosi

• Fungsi penyesuaian: menyediakan seseorang untuk bertindak. Fungsi ini pertama kali ditunjukkan oleh Darwin, yang berkaitan dengan emosi dengan fungsi memudahkan tingkah laku yang sesuai untuk setiap situasi tertentu.
• Sosial: laporkan keadaan fikiran kita.
• Motivasi: Menggalakkan tingkah laku bermotivasi.

Ciri-ciri asas emosi

Ciri-ciri asas emosi adalah yang pernah dialami oleh setiap orang dalam hidup. ini:

• Kejutan: kejutan - sebagai fungsi penyesuaian penyelidikan. Ini memudahkan perhatian, tumpuan dan menggalakkan gelagat carian dan rasa ingin tahu tentang situasi baharu. Di samping itu, proses dan sumber kognitif diaktifkan ke arah situasi yang tidak dijangka.
• Jijik: Emosi ini mempunyai fungsi penyesuaian penolakan. Emosi ini menjadikan tindak balas pengelakan atau pengelakan tidak menyenangkan atau berpotensi membahayakan kesihatan kita. Di samping itu, tabiat sihat dan kebersihan dipertingkatkan.
• kegembiraan: Fungsi penyesuaiannya adalah milik. Emosi ini menyebabkan kita meningkatkan kapasiti untuk keseronokan dan menjana sikap positif terhadap diri sendiri dan orang lain. Pada tahap kognitif, ia juga menggalakkan proses ingatan dan pembelajaran.
• Takut: Fungsi perlindungan adaptif. Emosi ini membantu kita mengelak daripada bertindak balas terhadap situasi yang berbahaya kepada kita. Ia memberi tumpuan terutamanya kepada rangsangan berbahaya, membolehkan tindak balas yang cepat. Akhirnya, ia juga akan menggerakkan banyak tenaga yang akan membolehkan kita melakukan tindak balas yang lebih pantas dan lebih sengit tentang cara kita melakukannya dalam situasi yang tidak menimbulkan ketakutan.
• Kemarahan: Fungsi penyesuaiannya ialah mempertahankan diri. Kemarahan meningkatkan penggemblengan tenaga yang diperlukan untuk bertindak balas dalam mempertahankan diri terhadap sesuatu yang berbahaya kepada kita. Menghapuskan halangan yang menimbulkan kekecewaan dan menghalang kita daripada mencapai matlamat atau matlamat kita.
• Kesedihan: Emosi ini mempunyai penyepaduan semula fungsi penyesuaian. Dengan emosi ini, nampaknya sukar untuk membayangkan faedah ini. Walau bagaimanapun, emosi ini membantu kita meningkatkan perpaduan dengan orang lain, terutamanya mereka yang berada dalam keadaan emosi yang sama dengan kita. Dalam keadaan sedih, irama normal aktiviti umum kita berkurangan, membolehkan kita memberi lebih perhatian kepada aspek kehidupan lain yang dalam keadaan normal aktiviti kita tidak akan berhenti memikirkannya.

Ia juga membantu kita mendapatkan bantuan daripada orang lain. Ini merangsang kemunculan empati dan altruisme, baik pada orang yang merasakan emosi dan pada mereka yang menerima permintaan untuk bantuan.

Definisi perasaan

Perasaan adalah pengalaman subjektif emosi. Seperti yang dinyatakan oleh Carlson dan Hatfield pada tahun 1992, perasaan adalah penilaian detik demi detik yang dibuat oleh subjek setiap kali dia menghadapi situasi. Iaitu, perasaan ini akan menjadi jumlah emosi naluri dan jangka pendek bersama-sama dengan pemikiran bahawa kita menerima bentuk rasional emosi ini.

Laluan penaakulan, kesedaran dan penapisnya dengan itu mewujudkan perasaan. Di samping itu, pemikiran ini boleh memberi makan atau menyokong perasaan, menjadikannya lebih tahan lama.

Pemikiran, sama seperti ia mempunyai kuasa untuk menyuburkan setiap perasaan, boleh menggunakan kekuatan untuk mengawal perasaan tersebut dan mengelakkan pengumpulan emosi sekiranya ia negatif.

Ini adalah proses yang memerlukan pembelajaran kerana menguruskan perasaan, terutamanya untuk menghentikannya, bukanlah sesuatu yang mudah dipelajari, ia adalah sesuatu yang memerlukan proses pembelajaran yang panjang.

Masa kanak-kanak adalah peringkat yang sangat penting untuk perkembangan perasaan.

Dalam hubungan dengan ibu bapa, seseorang mempelajari asas-asas keinginan dan pengetahuan tentang cara berkelakuan secara sosial. Jika ikatan emosi antara ibu bapa dan anak-anak digalakkan secara positif, kanak-kanak ini akan tiba di peringkat dewasa berasa selamat dengan hak mereka sendiri.

Ikatan kekeluargaan yang diwujudkan sejak kecil lagi akan memupuk dan menjana personaliti yang mampu menyayangi, menghormati dan hidup bersama secara harmoni sepanjang zaman remaja dan dewasa.

Apabila kita tidak meluahkan perasaan kita atau berbuat demikian secara tidak mencukupi, masalah kita bertambah, ia boleh terjejas dalam cara yang penting malah kesihatan kita.

Tempoh perasaan

Tempoh perasaan bergantung kepada pelbagai faktor, seperti kognitif dan fisiologi. Ia mempunyai asal fisiologi dalam neokorteks (otak rasional), terletak di bahagian hadapan otak.

Walaupun perasaan meningkatkan kesediaan untuk bertindak, mereka bukan tingkah laku semata-mata. Iaitu, seseorang mungkin berasa marah atau kecewa dan tidak mempunyai tingkah laku yang agresif.

Beberapa contoh perasaan adalah cinta, cemburu, penderitaan atau kesakitan. Seperti yang telah kami katakan, dan anda boleh bayangkan contoh-contoh ini, sesungguhnya, perasaan mempunyai tempoh yang agak panjang.

Membangunkan empati membolehkan orang ramai memahami perasaan orang lain.

Sehubungan dengan perbezaan antara perasaan dan emosi, pakar neurologi Portugis Antonio Damasio membuat definisi bagaimana seseorang bergerak dari emosi ke perasaan, di mana perbezaan paling ciri antara kedua-duanya dicerminkan dengan jelas:

Apabila anda mengalami emosi, seperti emosi ketakutan, terdapat rangsangan yang boleh mencetuskan tindak balas automatik. Dan tindak balas ini, tentu saja, bermula di otak, tetapi kemudiannya terus mencerminkan dirinya di dalam badan, sama ada dalam badan sebenar atau dalam simulasi dalaman badan kita. Dan kemudian kita mempunyai keupayaan untuk memproyeksikan tindak balas tertentu ini dengan beberapa idea yang dikaitkan dengan tindak balas ini dan dengan objek yang menyebabkan tindak balas. Apabila kita melihat segala-galanya, apabila kita mempunyai perasaan.

Emosi beroperasi sejak awal kehidupan manusia sejak lahir sebagai sistem amaran. Oleh itu, bayi menangis apabila dia lapar, mahukan kasih sayang, atau memerlukan penjagaan lain.

Sudah pada usia dewasa, emosi mula terbentuk dan meningkatkan pemikiran, menarik perhatian kita kepada perubahan penting.

Melalui pemikiran ini, apabila kita bertanya kepada diri sendiri, apakah perasaan orang ini? Ini membolehkan kita mempunyai pendekatan masa nyata terhadap sensasi dan ciri seseorang.

Selain itu, ia boleh membantu kita memajukan perasaan ke arah situasi masa depan dengan mewujudkan peringkat emosi minda dan dengan itu dapat menentukan tingkah laku kita dengan lebih tepat dengan menjangkakan perasaan yang timbul daripada situasi tersebut.

Perbezaan utama

Berikut adalah beberapa perbezaan antara emosi dan perasaan:

• Emosi sangat sengit, tetapi pada masa yang sama sangat singkat. Hanya kerana emosi mempunyai tempoh yang singkat tidak bermakna pengalaman emosi anda (iaitu perasaan) adalah sama jangka pendek. Perasaan adalah hasil daripada emosi, mood emosi subjektif, sebagai peraturan, akibat jangka panjang emosi. Yang terakhir ini akan berterusan selagi minda sedar kita mengambil masa untuk memikirkannya.
• Oleh itu, perasaan adalah tindak balas rasional yang kita berikan kepada setiap emosi, tafsiran subjektif yang kita hasilkan sebelum semua emosi mempunyai pengalaman masa lalu kita sebagai faktor asas. Maksudnya, emosi yang sama boleh menyebabkan perasaan yang berbeza bergantung pada setiap orang dan makna subjektif.
• Emosi, seperti yang saya jelaskan di atas, adalah tindak balas psikofisiologi yang timbul di hadapan pelbagai rangsangan. Manakala perasaan ialah reaksi sedar emosi.
• Satu lagi perbezaan ketara antara emosi dan perasaan ialah emosi boleh dicipta secara tidak sedar, manakala dalam sensasi sentiasa ada proses sedar. Perasaan ini boleh dikawal oleh pemikiran kita. Emosi yang tidak dianggap sebagai perasaan kekal dalam keadaan tidak sedar, walaupun ia boleh, bagaimanapun, mempengaruhi tingkah laku kita.
• Seseorang yang menyedari perasaan mempunyai akses kepada moodnya, seperti yang telah saya nyatakan, untuk meningkatkan, mengekalkan atau memadamkannya. Ini tidak berlaku dengan emosi, yang tidak sedarkan diri.
• Perasaan berbeza daripada emosi kerana ia terdiri daripada unsur-unsur yang lebih intelek dan rasional. Sudah ada semacam penghuraian dalam perasaan dengan tujuan untuk memahami dan memahami, renungan.
• Perasaan itu mungkin disebabkan oleh campuran emosi yang kompleks. Iaitu, anda boleh merasakan kemarahan dan cinta untuk satu orang pada satu masa.

Fahami emosi dan perasaan

Untuk cuba memahami emosi dan perasaan kita, baik positif mahupun negatif, adalah sangat membantu untuk menggunakan fikiran kita. Untuk melakukan ini, adalah berkesan untuk meluahkan perasaan kita untuk menjelaskan kepada orang lain, dan siapa yang boleh diletakkan di tempat kita dengan cara yang paling menakutkan dan objektif.

Jika anda cuba bercakap dengan seseorang tentang perasaan anda, anda dinasihatkan untuk menyatakan sespesifik yang mungkin tentang perasaan kita sebagai tambahan kepada tahap perasaan itu.

Selain itu, kita harus sespesifik mungkin apabila mengenal pasti tindakan atau peristiwa yang membuatkan kita berasa, yang merupakan satu cara untuk menunjukkan objektiviti sebanyak mungkin, dan bukannya membuat orang lain berasa seperti mereka dipersalahkan secara langsung.

Saya akan membuat kesimpulan dengan memberikan contoh proses di mana emosi naluri dan seketika menjadi, melalui penaakulan, sensasi.

Ini kes cinta. Ia mungkin bermula dengan emosi terkejut dan kegembiraan bahawa seseorang memberi perhatian kepada kita untuk seketika.

Apabila rangsangan ini pudar, ketika itulah sistem limbik kita akan melaporkan ketiadaan rangsangan, dan minda sedar akan memahami bahawa ini tidak lagi berlaku. Ini adalah apabila anda beralih kepada cinta romantis, perasaan yang bertahan lebih lama dalam jangka masa panjang.

Dan Jiwa, yang berusaha ke tempat Keabadian, yang melahirkan perasaan Rumah ini, yang dicari oleh seseorang sepanjang hidupnya.

Rigden Djappo

Pada hari yang lain, semasa berbincang dengan rakan tentang artikel Gladiators, yang diterbitkan di portal ALLATRA Vesti, kami menyentuh isu emosi.

Khususnya, artikel itu termasuk petikan berikut dari buku A. Novykh "AllatRa":

“...emosi manusia adalah tenaga yang berkuasa. Seseorang memberi makan sifat Haiwan dengan emosi negatif, dan ramai orang memberi makan kepada minda Haiwan."

Pembicara menyatakan kekurangan pemahaman tentang bagaimana seseorang boleh hidup tanpa emosi. Lagipun, menurutnya, tanpa emosi dia akan bertukar menjadi robot yang tidak berjiwa. Nampaknya seluruh nilainya sebagai seseorang terletak pada manifestasi pelbagai emosi. Oleh kerana seorang kenalan terlibat secara profesional dalam sukan, saya bertanya kepadanya soalan: "Apabila seorang atlet dikuasai oleh emosi, sejauh manakah tindakannya berkesan?" Bukan rahsia lagi bahawa sebelum pertandingan, saingan sengaja cuba "membangkitkan" emosi masing-masing. Dan, sebagai peraturan, pemenang adalah orang yang berjaya mengekalkan ketenangan.

“Pastikan fikiran anda cerah dan jernih, seperti langit yang luas, lautan yang luas dan puncak tertinggi, kosong dari segala pemikiran. Sentiasa pastikan badan anda penuh dengan cahaya dan kehangatan. Penuhi diri anda dengan kuasa kebijaksanaan dan pencerahan.”

Morihei Ueshiba, pengasas Aikido moden

Saya ditanya soalan: "Bagaimana anda boleh hidup dan tidak merasakan apa-apa?"

Tetapi soalan ini mengandungi jawapannya. Sudah tentu, rasakannya! Tetapi apakah perbezaan antara emosi dan perasaan, dan apakah jenis perasaan yang wujud, mari kita cuba memikirkannya.

Apakah emosi?

Emosi (dari bahasa Latin emoveo - kejutan, teruja) adalah proses mental jangka masa sederhana, mencerminkan sikap penilaian subjektif terhadap situasi sedia ada atau mungkin dan dunia objektif. Ia dicirikan oleh proses yang berlaku dalam sistem pernafasan, pencernaan, saraf dan lain-lain badan.

Ternyata emosi membawa kita keluar dari semacam keseimbangan.

Mari kita pertimbangkan mekanisme kemunculan emosi pada manusia

Sumber emosi adalah kesedaran manusia. Semuanya bermula dengan kemunculan gambar-gambar tertentu dalam minda, kemudian pemikiran yang berkaitan dengan imej ini datang. Jika seseorang melaburkan perhatiannya kepada mereka, ini membawa kepada pengaktifan emosi tertentu. Fikiran adalah seperti program maklumat, dan sehingga seseorang memberi perhatian kepadanya, ia berada dalam mod tidur. Tetapi sebaik sahaja anda melaburkan kuasa perhatian anda ke dalamnya, pengaktifan (kebangkitan semula) program ini (imej mental) berlaku. Pengaktifan yang sama membawa emosi, yang menjadikan imej lebih cerah, memfokuskan perhatian Personaliti kepada mereka. Ini secara kiasan boleh dibandingkan dengan skrin komputer dan banyak tingkap pada monitor. Walaupun seseorang tidak memberi perhatian kepada mereka, mereka tidak aktif, seolah-olah dalam mod tidur. Tetapi, sebaik sahaja pandangan pengguna "berpaut" pada salah satu tingkap yang menariknya dalam beberapa cara, dia mengklik kursor (dengan melaburkan perhatian), gambar itu diaktifkan dan keseluruhan pakej maklumat yang tersembunyi di sebalik gambar ini didedahkan (teks, video, banyak gambar lain). Aliran maklumat ini mula menjalani kehidupannya sendiri, menarik perhatian seseorang sepenuhnya, menyebabkan ledakan emosi dalam dirinya dan membawanya ke dunia mimpi dan ilusi. Ini membawa kepada fakta bahawa seseorang secara tidak dapat ditarik balik mensia-siakan tenaga hidupnya, memberi perhatian kepada ilusi jirim, dalam imej yang dikenakan olehnya, dalam apa yang tertakluk kepada kerosakan dan kemusnahan.

Menurut pengetahuan primordial kuno, kuasa perhatian adalah kuasa penting yang besar di mana kuasa kreatif Allat tertumpu. Berkat kuasa perhatian, Personaliti menggunakan kebebasan memilih, membentuk nasib bedah siasatnya dengan setiap saat dalam hidupnya. Di mana seseorang meletakkan perhatiannya (potensi dalaman), itu menjadi realitinya. Sebarang percubaan untuk memberi perhatian kepada dunia material, keinginan dan rayuannya, seterusnya membentuk realiti penderitaan yang berpanjangan dari semasa ke semasa. Mengapa dalam risalah rohani dikatakan bahawa penting bagi seseorang untuk sentiasa menumpukan perhatiannya pada dunia batin rohaninya.

FIZIK ALLATRA PRIMORDIAL

Menariknya, ini juga tercermin dalam kesihatan fizikal seseorang. Pada zaman dahulu, doktor, seperti Hippocrates, menganggap hubungan antara komponen emosi dan fizikal seseorang. Orang dahulu tahu bahawa semua yang mempengaruhi otak sama-sama mempengaruhi tubuh.

"Sama seperti seseorang tidak boleh cuba memisahkan mata dari kepala dan kepala secara berasingan daripada badan, seseorang tidak boleh merawat badan tanpa merawat jiwa..."

Perubatan moden telah mengumpul data yang mencukupi yang mengesahkan bahawa sifat kebanyakan penyakit adalah psikosomatik, bahawa kesihatan badan dan roh saling berkaitan dan saling bergantung.

Para saintis dari pelbagai negara yang mengkaji pengaruh emosi terhadap kesihatan manusia telah membuat kesimpulan yang sangat menarik. Oleh itu, ahli neurofisiologi Inggeris terkenal Charles Sherrington menubuhkan corak berikut: pengalaman emosi timbul terlebih dahulu, diikuti oleh perubahan vegetatif dan somatik dalam badan.

Para saintis Jerman telah mewujudkan hubungan antara setiap organ manusia individu dan bahagian otak tertentu melalui laluan saraf.

Tradisi India menyatakan bahawa sehingga keinginan yang menimbulkan emosi didedahkan, mustahil untuk mengubah manifestasi fizikal dan tingkah laku seseorang. Adalah penting untuk membantu Personaliti memahami punca pengalaman emosi. Oleh itu, terapi tidak seharusnya bertujuan untuk menguatkan ego, tetapi untuk menguatkan diri atau atman yang sebenar.

Jadi, mari kita ringkaskan. Membazirkan perhatiannya pada emosi, seseorang memberikan kuasa Allat, yang datang dari Jiwa kepada Keperibadian, ke dalam materi dan bukannya melaburkan kuasa ini dalam perkembangan Rohaninya. Pada peringkat fizikal, ini membawa kepada berlakunya pelbagai penyakit. Sumber emosi adalah kesedaran manusia.

Perasaan yang mendalam - bahasa Kebenaran

Perasaan adalah keadaan dalaman, mental seseorang, sesuatu yang termasuk dalam kandungan kehidupan mentalnya. Proses perasaan, memahami sesuatu. (Kamus Penerangan Efremova. T. F. Efremova. 2000)

Berasal dari bahasa Rusia-tslav. perasaan αἴσθησις, kegemilangan lama. perasaan, "dengar, perasan", "jaga, jaga", "jaga, jaga". (Kamus Etimologi Bahasa Rusia. Max Vasmer)

Perkataan "chuti" ditemui dalam bahasa Rusia Lama, Ukraine, Belarus, Bulgaria dan Poland. Dalam makna "mendengar", "mendengar", "menghidu", "memahami", "merasa". Perkataan "perasaan" mempunyai akar yang sama dengan perkataan "bau."

Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa perkataan "perasaan" merujuk kepada proses memahami sesuatu, menerima sesuatu.

Di kalangan Sufi, sebagai contoh, seseorang dalam keadaan biasa, "tidak dilahirkan semula" dianggap sebagai "mati" atau "tidur" dalam hubungannya dengan dunia rohani, kerana dia terasing daripada Tuhan dan tidak peka terhadap pengaruh halus yang tidak kelihatan, dunia yang lebih tinggi.

Walau bagaimanapun, anda perlu memahaminya

"Terdapat perbezaan yang ketara antara perasaan yang berasal dari sifat Haiwan dan perasaan yang berasal dari sifat Rohani (perasaan sebenar, mendalam, manifestasi Cinta yang tertinggi)."

A. Novykh "AllatRa"

Sumber perasaan adalah jiwa manusia

Perasaan yang mendalam adalah dorongan murni yang datang dari Jiwa, yang ditujukan kepada dunia Rohani. Untuk Keperibadian, ini adalah hubungan dengan Tuhan, memfokuskan padanya, seperti suar, Personaliti boleh pulang ke Rumah.

Hubungan yang mendalam ini jauh lebih kuat pada zaman kanak-kanak, kerana seseorang belum mempunyai begitu banyak corak dan sikap yang dia membuang perhatiannya. Anda selalunya boleh mendengar daripada orang bahawa mereka mengalami kebahagiaan sejati, tidak terbatas, dan menyeluruh pada zaman kanak-kanak. Ia tidak bersyarat dan memberi kebebasan dalaman.

Walau bagaimanapun, dalam masyarakat moden orang tidak biasa mendengar perasaan terdalam mereka. Dan keinginan Jiwa untuk kembali kepada Tuhan ini digantikan oleh kesedaran dengan keinginan material, ilusi dunia ini, ilusi kebahagiaan, yang berumur pendek dan kosong pada hakikatnya. Itulah sebabnya nampaknya seseorang pada usia apa pun bahawa dia belum mencapai perkara yang paling penting dalam hidupnya. Dan dia, mengingati perasaan zaman kanak-kanak, mencari kebahagiaan ini. Pada asasnya, dia mencari hubungan itu dengan Tuhan.

Igor Mikhailovich: Tuhan dekat. Ia sebenarnya lebih dekat daripada arteri karotid anda. Dia sangat dekat dan sangat mudah untuk datang kepada-Nya. Tetapi ada lebih banyak berdiri di jalan daripada gunung. Kesedaran menghalang, dan kesedaran adalah sebahagian daripada sistem. Iaitu, dalam perjalanan ke Yang Hidup, orang mati berdiri. Dan ini mesti diingat.

Tetapi perasaan ini tidak pernah hilang! Lagipun, keinginan Jiwa untuk kembali ke dunia Rohani adalah berterusan, tidak kira sama ada seseorang mengingatinya atau tidak. Dan Tuhan mengasihi manusia dan menantinya sepanjang hayatnya.

Anda hanya perlu mengingati sambungan yang mendalam ini, kembali kepadanya dan jangan kehilangannya lagi.

"Tatiana: Tetapi jika anda melihat fakta, secara lebih luas, dari perspektif budaya dan tradisi yang berbeza orang-orang di dunia, ternyata keadaan itu kekal berbeza selama beribu-ribu tahun. Ramai orang zaman purba, dan tamadun timur yang sama, dan banyak orang lain (seperti yang dianggap oleh beberapa saintis sebagai "orang primitif"), mereka percaya dan percaya bahawa hampir setiap orang dewasa sepatutnya dapat memasuki alam rohani. Setiap orang, tentu saja, memanggilnya secara berbeza, tetapi maknanya adalah gabungan rohani ini, untuk dapat memasuki hubungan rohani, berhubung dengan Tuhan. Dan ini diberikan kepentingan yang besar, nilai yang besar untuk tujuan kewujudan manusia "untuk mengetahui kebenaran", untuk mengetahui "bagaimana untuk menjadi Pencerahan", untuk mengetahui "bagaimana untuk memperoleh Kehidupan". Nah, orang yang tidak dapat melakukan ini dianggap dalam masyarakat, baik, dalam istilah moden, cacat psikologi ... Dia dianggap lebih rendah ...

Daripada program KESEDARAN DAN KEPERIBADIAN. DARI YANG DIKENALI MATI HINGGA HIDUP KEKAL (10:44:11-10:45:15)

Hubungan ini, Cinta inilah yang menjadikan kita hidup. Kerana Cinta adalah perasaan yang mendalam ini datang dari Jiwa. Cinta adalah Tuhan.

Banyak orang pada masa yang berbeza bercakap tentang perasaan mendalam yang menyeluruh ini yang memberikan Kehidupan, yang merupakan jalan terpendek menuju Tuhan:

“Tidak ada bezanya apa nama Tuhan, kerana Tuhan yang benar ialah kasih kepada seluruh dunia.”

Kebijaksanaan India Apache

saya cinta. Tidak bersuara, buta dan pekak

Tanpa imej, ada semangat mencipta imej.

Wujud dari selama-lamanya, Dia menciptakan dengan cinta,

Mata dan telinga untuk mengenali diri sendiri.

Dan saya merindui kekasih saya, tetapi dia ada di dalam.

Dan, setelah masuk ke dalam, saya turun ke sumber semula,

Semua berubah menjadi cinta tanpa wajah.

Satu cinta. Saya sudah selesai. Saya memberi

Keterpisahan anda, cangkang anda.

Dan kini tiada tangan, tiada bibir, tiada mata -

Tiada apa yang menggembirakan anda.

Saya telah melalui - biarkan ia bersinar

Melalui penutup saya, kedalaman hidup!

Barangsiapa tidak mengasihi, ia tidak mengenal Allah, sebab Allah adalah kasih.

Jika anda inginkan Cinta Tuhan, belajarlah untuk Mencintai, dan anda akan menerimanya. Bagi yang Mencintai tidak boleh ditolak, kerana dia sudah wujud.

Daripada program KESEDARAN DAN KEPERIBADIAN. DARI DIKENALI MATI HINGGA HIDUP KEKAL

Untuk belajar memahami dengan perasaan yang mendalam, terdapat pelbagai alat: latihan autogenik, meditasi, amalan rohani. Untuk membantu pencari, sejak dahulu lagi, terdapat amalan rohani kuno Bunga Teratai. Ia diberikan kepada firaun terpilih Mesir, dan Buddha mengajarkannya kepada murid-muridnya. Amalan ini adalah cara terpendek untuk membangkitkan perasaan yang mendalam.

Kesimpulannya sangat mudah:

• kesedaran adalah sumber emosi. Mereka membawa kepada kematian.
• Jiwa adalah sumber perasaan yang mendalam. Mereka memberi Kehidupan.

Adalah sangat penting untuk kita menjalani kehidupan kita secara sedar. Supaya kita memahami pilihan mana yang akan membawa kita kepada kematian, dan yang akan membawa kita kepada Kehidupan, kebebasan dan kebahagiaan yang tidak berkesudahan. Menjadi bahagia, mencari Kehidupan adalah sangat mudah. Lagipun, perasaan Rumah ini, perasaan bahagia ini sangat biasa kepada kita masing-masing, ia sangat sayang, kita tahu, tetapi terlupa. Tetapi anda hanya perlu bertenang, percaya, melepaskan kawalan kekal, berhenti berpaut pada pemikiran, buka, dan kemudian Cinta akan mencurah dari kedalaman. Dan tiba-tiba anda teringat bahawa anda boleh bernafas dan menyedari bahawa ini adalah kebebasan. Dan tiada siapa yang akan merampas kebebasan ini, dan tiada siapa yang mengambilnya, kami hanya menutup diri daripadanya. Kami bertanya tentang dia, mencarinya, tetapi dia sentiasa berada di dalam diri kami. Betapa mudahnya! Tuhan mengasihi kita, kita hanya perlu mengasihi Dia.

kesusasteraan:

1. A. Novykh “AllatRa”
2. Program “KESEDARAN DAN SAHSIAH. DARI DIKETAHUI MATI HINGGA HIDUP KEKAL”
3. Bible
4. Laporkan “PRIMODIUM ALLATRA FIZIK”
5. Charles Sherrington "Refleksi Somatik Respons Emosi"
6. Artikel "Emosi: Perspektif India"
7. Kamus penerangan Efraim. T. F. Efremova. 2000
8. Kamus etimologi bahasa Rusia. Max Vasmer
9. Ibn al-Farid "Qasidah Agung"