Pembentukan negara berpusat Rusia adalah ringkas. Pembentukan negara berpusat Pembentukan negara Rusia berpusat secara ringkas

Keruntuhan terakhir Rus pada tahun 1132 tidak dapat dielakkan. Perkembangan masyarakat feudal sentiasa membawa kepada ini. Fenomena ini dengan sendirinya tidak negatif untuk masyarakat era yang sepadan. Sudah tentu, pelajaran sejarah di sekolah, serta kajian kesusasteraan kuno, menanamkan dalam keturunan kita konotasi negatif pemecahan. Cukuplah untuk mengingati beberapa pengarang yang "mendamaikan" putera raja dan memberi amaran kepada mereka tentang bahaya memecah belah negeri. Walau bagaimanapun, proses ini, sebaliknya, membawa kepada pembangunan pinggiran, perkembangan budaya dan daya produktif di setiap tanah. Pecahan "memerah" maksimum sebelum bersatu menjadi keadaan yang lebih kukuh dengan satu pasaran.

Pecahan bertepatan dengan pencerobohan

Pembentukan sistem berpusat tidak cepat, walaupun semua prasyarat. Semuanya harus dipersalahkan atas pencerobohan gerombolan Mongol-Tatar pada 30-an abad ke-13. Pengembangan mereka melambatkan pembentukan negara Rusia berpusat selama beberapa abad, dan pusat-pusat khusus Rus bertukar dari bandar kaya yang berkuasa menjadi kampung yang kumuh. Semasa pendudukan Mongol, pentadbiran putera raja berhenti mengambil berat tentang wilayah yang diamanahkan kepada mereka. Tugas utamanya adalah untuk mengumpul penghormatan kepada penakluk tepat pada masanya, tanpa melupakan dirinya sendiri. Semakin kuat kerajaan itu, semakin berbahaya ia dianggap di mata Mongol.

"Eksploitasi" Alexander Nevsky yang dilupakan

Sejarah masa ini termasuk beberapa kes kemusnahan total seluruh kota yang berani memberontak melawan kuasa khan. Perkara yang paling luar biasa ialah konspirasi sedemikian "tenggelam dalam darah" oleh putera-putera Rusia. Salah satu rakan sejenayah utama Mongol ialah "pembela" iman kami, Alexander Nevsky. Beberapa kali, atas arahan khan, beliau secara peribadi mengetuai ekspedisi menghukum terhadap pemberontak. Walau bagaimanapun, Alexander Nevsky yang memulakan dinasti baru, yang dengannya penyatuan tanah Rusia di sekitar Moscow dikaitkan.

Prasyarat untuk pembentukan negara berpusat Rusia

Bekas Rus tidak dapat membantu tetapi bersatu menjadi satu negeri. Ini telah difasilitasi oleh:

• Bahasa tunggal.
• Iman bersama.
• Tradisi bersama, undang-undang.
• Ukuran akaun bersatu.
• Hubungan keluarga, dsb.

Pembangunan pertanian

Sehingga pembangunan tenaga produktif mencapai kemuncaknya di wilayah, masih terlalu awal untuk bercakap mengenai penyatuan. Tetapi sejak awal, kerjasama ekonomi yang aktif antara tanah yang bersatu bermula. Sebab untuk ini adalah pembangunan intensif pertanian.

Tanah-tanah itu sudah belajar untuk hidup di bawah penindasan. Walau bagaimanapun, kita tidak harus lupa bahawa "topi Mongolia" dilindungi dengan pasti daripada peperangan dan pencerobohan berskala besar. Pembangunan yang aman telah membawa kepada hakikat bahawa wilayah kosong mula dibangunkan semula. Di samping itu, penceroboh menunjukkan industri baru yang belum dikuasai oleh Rusia sebelum ini - ternakan dan pembiakan kuda. Pengezonan ekonomi berlaku, tanpa interaksi ekonomi yang aktif akan menjadi sia-sia. Oleh itu, pembentukan negara Rusia berpusat dipengaruhi oleh keperluan untuk mewujudkan pasaran tunggal. Tetapi yang paling penting ia diperlukan oleh raja-raja feudal yang besar. Yang terbesar di antara mereka ialah gereja. Ia akan dibincangkan lebih lanjut di bawah.

Peranan Gereja

Gereja memainkan peranan besar dalam pembentukan negara berpusat Rusia. Ini disebabkan oleh fakta bahawa semasa pencerobohan Mongol-Tatar penceroboh tidak menyentuhnya. Sebaliknya, mereka memberinya kebebasan dan kebebasan sepenuhnya. Kebijaksanaan orang Mongol tidak mempunyai analog dalam sejarah - mereka tidak pernah mengubah orang yang ditakluki. Sebagai peraturan, lebih rendah dalam pembangunan budaya dan teknikal daripada orang-orang yang ditakluki, Mongol-Tatars cuba menerima semua hasil penting pembangunan mereka. Walau bagaimanapun, walaupun apa yang mereka tidak perlukan dipelihara: agama, kesusasteraan, seni. Hanya kebebasan politik yang terhad. Bagi pembangunan ekonomi dan budaya, kebebasan pilihan sepenuhnya diberikan di sini, selagi "keluar" dibayar tepat pada masanya.

Setelah menerima Islam, Gerombolan tidak pernah membangkitkan isu pelanggaran Ortodoks di Rusia dan pengenaan agama lain. Mereka faham bahawa bagi orang biasa, penghormatan dianggap sebagai perkara biasa. Tidak kira ke mana dia pergi - ke Kyiv atau ke Sarai. Walau bagaimanapun, serangan terhadap iman, pada jiwa - seseorang tidak dapat bersabar dengan ini. Kehidupan dianggap sebagai perlindungan sementara sebelum kebahagiaan abadi. Cuba ubah ini - dan rakyat Rusia akan mati dalam memerangi penceroboh.

Pendudukan Rus membawa kepada kebangkitan gereja

Atas sebab ini, gereja di Rus bukan sahaja tidak pudar, tetapi, sebaliknya, menjadi kaya. Dia diberi tanah kosong yang musnah akibat peperangan dan kemusnahan. Di samping itu, gereja adalah tuan feudal yang berkuasa. Orang yang tersinggung dan tertindas datang berlari kepadanya. Di sini mereka menerima perlindungan, perlindungan, tetapi diwajibkan bekerja untuk faedahnya. Keadaan, tentu saja, jauh lebih lembut daripada tuan-tuan feudal biasa. Gereja dikecualikan daripada membayar "keluar" Mongolia yang wajib, dan bapa suci lebih sederhana daripada bangsawan sekular.

Kuasa pembesar feudal yang semakin meningkat menuntut sebuah negara bersatu

Kuasa biara dan raja feudal yang besar memerlukan negara bersatu untuk menyatukan kedudukan istimewanya secara sah bukan dalam setiap kerajaan individu, tetapi dalam satu wilayah yang luas dengan peralatan pentadbiran yang kuat. Oleh itu, gereja adalah yang pertama daripada raja-raja feudal yang menyokong penyatuan tanah Rusia di sekitar Moscow. Ia adalah perpindahan dari Vladimir dari metropolitan tunggal untuk semua tanah Rusia lama sebelum kebangkitannya yang membolehkan kita membuat kesimpulan sedemikian.

Penciptaan negara bersatu: peringkat pertama (akhir abad ke-13 - 1462)

Penciptaan negara Rusia berpusat berlaku dalam beberapa peringkat. Pertama, isu modal masa depan telah diputuskan. Hari ini sukar untuk dipercayai, tetapi pembentukan negara Rusia berpusat boleh berlaku di bawah bendera Tver, dan bukan Moscow, kerana ia mempunyai peluang yang lebih baik untuk ini:

• lokasi geografi yang menggalakkan;
• pusat besar;
• sokongan awal para khan;
• kuasa ekonomi dan ketenteraan.

Kelemahan adalah kelebihan utama

Walau bagaimanapun, keistimewaan pembentukan negara berpusat Rusia adalah bahawa kelebihan yang disebutkan di atas dalam perjuangan untuk kepimpinan sering berkembang menjadi kelemahan. Kaum khan tidak mempercayai pusat tersebut. Pertama, mereka melucutkan senjata bandar Vladimir, menjadikannya hanya pusat nominal. Mari kita ingat bahawa gelaran utama dalam Rus' dipanggil "Grand Duke of Vladimir". Bersamanya, putera-putera Rusia menerima label untuk kepimpinan pentadbiran di semua bandar. Walau bagaimanapun, bandar Vladimir sendiri berubah menjadi sebuah kampung, kerana orang Mongol memerhatikan ketidakmungkinan kebangkitannya. Mereka takut dia boleh menjadi panji perjuangan pembebasan menentang khan.

Pemenang tidak dinilai

Di bawah Daniil Alexandrovich pertama (1282-1303), hanya kampung sekitar dalam radius 40 km pergi ke Moscow. Walau bagaimanapun, keturunan pemenang Jerman dan Sweden selama 80 tahun telah melakukan, mungkin, segala yang mungkin: mereka menjadi berkaitan dengan khan, dana terkumpul, membeli semua ladang boyar percuma di kerajaan lain, memindahkan kediaman metropolitan kepada diri mereka sendiri, dan juga secara kejam menindas pemberontakan di Tver terhadap Khan, memusnahkan bandar ini ke tanah.

Rintangan pertama

Menjelang 1380, setelah percaya pada kekuatannya sendiri, Putera Dmitry memutuskan untuk menentang Horde. Sudah tentu, tidak kira apa yang dikatakan oleh kronik dan pengarang Rusia kuno, dia tidak menentang khan, tetapi menentang salah satu Horde Murzas - Mamai. Dalam bahasa moden, "pemula" yang tidak mempunyai kuasa yang sah di seluruh Gerombolan. Tetapi fakta ketidaktaatan menimbulkan fakta bahawa pegawai itu, 2 tahun kemudian, pada tahun 1382, secara peribadi mengambil bahagian dalam kempen menentang Moscow dan membakarnya ke tanah. Buku teks sejarah banyak bercakap tentang Pertempuran Kulikovo, kepentingannya, dan kemenangannya. Walau bagaimanapun, hanya dua baris di dalamnya menyebut tindakan balas dendam terhadap Rusia selepas peristiwa ini.

Penyatuan tidak boleh dihentikan

Sebagai tambahan kepada pertempuran dengan Golden Horde, Dmitry Donskoy meneruskan pembentukan negara Rusia terpusat. Dmitrov, Uglich, Starodub, Kostroma, dan wilayah Beloozero telah dilampirkan ke Moscow.

Menjelang akhir abad ke-14, langkah pertama ke arah pengilhakan telah diambil Walau bagaimanapun, ia tidak mungkin untuk mendapatkan hak ke atas tanah Dvina. Novgorod adalah pusat membeli-belah yang serius dan terkaya bukan sahaja di Rusia, tetapi juga di dunia. Kewangan yang besar membolehkannya mengusir penceroboh dalam apa cara sekalipun. Hanya kemudian, selepas menjajah semua tanah yang membekalkan roti untuk republik yang mencintai kebebasan, Moscow, dengan bantuan pemerasan dan sekatan ekonomi, membuat lubang dalam pertahanan Novgorod. Kebergantungan Novgorod pada bijirin memainkan jenaka yang kejam terhadap republik itu.

Peringkat akhir

Peringkat akhir penyatuan bermula pada 1462-1533 - dari pemerintahan Ivan III (1462-1505) hingga akhir pemerintahan anaknya Vasily III (1505-1533). Selepas mereka, satu negeri akan wujud secara aman hanya di bawah Ivan the Terrible. Jika, sudah tentu, masa ini boleh dipanggil aman. Selepas itu akan datang tempoh Masa Masalah dan campur tangan yang panjang.

Pembentukan negara berpusat Rusia (14-15 abad) dikaitkan dengan peristiwa besar berikut:

• Penggabungan Tver.
• Penggabungan Novgorod.

Selepas penggulingan Gerombolan pada tahun 1480, tidak ada lagi kuasa yang mampu menghalang proses seperti pembentukan negara Rusia berpusat.

Kronologi kesertaan

• 1478 - Ivan III menggabungkan Novgorod secara paksa. Moscow meningkat dua kali ganda dari segi geografi.
• 1485 - Musuh politik utama Moscow, Tver, akhirnya bergabung.
• 1489 - Tanah Vyatka dengan penduduk bukan Rusia yang besar.
• 1510 - Pskov, yang pada satu masa terputus dari Novgorod. Selepas ini, penyertaan mereka hanya menunggu masa.
• 1514 - Moscow menawan semula bandar Rusia purba Smolensk semasa perang dengan Lithuania. Bandar ini pada masa hadapan akan menjadi batu penghalang dalam dasar luar negara Rusia dan akan membawa kepada peperangan berterusan dengan Komanwel Poland-Lithuania.
• 1521 - Ryazan secara rasmi menyertai, walaupun sebenarnya putera-putera Moscow telah lama memenangi semua bangsawan Ryazan ke pihak mereka.

Saya ingin mengatakan bahawa Muscovy, sebagai negara kita ketika itu, adalah yang terbesar di Eropah. Tetapi pembentukan dan pembangunan negara berpusat Rusia tidak aman. Proses itu disertai dengan peperangan berterusan, rasuah, hukuman mati, dan pengkhianatan.

Pembentukan negara Rusia berpusat. Politik Ivan III dan Vasily III

Selepas proses penyatuan selesai, polisi memperhambakan kaum tani bermula. Sebenarnya, inilah yang dicari oleh tuan-tuan feudal, termasuk gereja. Ia adalah dalam buku undang-undang Ivan III tahun 1497 bahawa sekatan hak petani untuk meninggalkan pemilik tanah pertama kali direkodkan. Sudah tentu, skru tidak diketatkan sepenuhnya, tetapi sekatan sedemikian sudah menjadi kejutan yang serius. Setakat ini, petani dibenarkan menyeberang seminggu sebelum Hari St. George, pada akhir November, dan seminggu kemudian, pada awal Disember. Walau bagaimanapun, Kod Undang-undang 1550 Ivan the Terrible juga akan memansuhkan peraturan ini. Di sinilah pepatah datang dari: "Inilah Hari St. George untuk anda, nenek," yang betul-betul mencerminkan ketidakpercayaan awal apabila ia diperkenalkan.

Peraturan untuk peralihan petani

Mengenai masa peralihan, semuanya adalah logik. Kitaran kerja pertanian adalah terhad. Jika pekerja meninggalkan pemilik tanah di tengah-tengah kitaran, ia akan mengakibatkan kehancuran untuknya. Terdapat dua inovasi semasa peralihan:

• Tempoh masa yang singkat, bersamaan dengan dua minggu pada musim luruh.
• Keperluan untuk membayar "orang tua".

Perkara terakhir bermakna bahawa petani tidak mempunyai hak untuk meninggalkan tuan feudal begitu sahaja. Ia juga perlu membayar buruh ditambah untuk penginapan, iaitu, untuk tinggal di rumah. Sekiranya seorang pekerja menduduki halaman selama lebih daripada empat tahun, dia diwajibkan membayar kos penuh bangunan baru itu.

Oleh itu, pembentukan negara bersatu membawa kepada permulaan perhambaan petani di tanah, kerana ia menjadi mungkin dari segi pentadbiran untuk mengawal pergerakan mereka.

Di Rusia tidak ada prasyarat sosio-ekonomi yang mencukupi untuk pembentukan satu negara.

Peranan utama dalam pembentukannya dimainkan oleh faktor dasar luar negara - keperluan untuk menghadapi Horde dan Grand Duchy of Lithuania. Sifat proses "maju" (berkaitan dengan pembangunan sosio-ekonomi) ini menentukan ciri-ciri pembangunan yang terbentuk menjelang akhir abad ke-15 - ke-16. negeri: kuasa monarki yang kuat, pergantungan ketat kelas pemerintah padanya, tahap eksploitasi yang tinggi terhadap pengeluar langsung.

Langkah tegas dalam mewujudkan negara Rusia bersatu telah diambil oleh anak lelaki Vasily the Dark, Ivan III. Ivan kekal di atas takhta selama 43 tahun. Menjelang pertengahan 70-an, kerajaan Yaroslavl dan Rostov akhirnya dilampirkan ke Moscow. Selepas perjuangan diplomatik dan ketenteraan selama 7 tahun pada tahun 1478, Ivan III berjaya menundukkan Republik Novgorod yang luas. Pada masa ini, veche telah dibubarkan, simbol kebebasan Novgorod - loceng veche - dibawa ke Moscow. Rampasan tanah Novgorod, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam skalanya, bermula. Mereka diserahkan kepada hamba Ivan III. Akhirnya, pada tahun 1485, sebagai hasil daripada kempen ketenteraan, Principality Tver telah dilampirkan ke Moscow. Mulai sekarang, bahagian besar tanah Rusia timur laut adalah sebahagian daripada Grand Duchy of Moscow. Ivan III mula dipanggil Penguasa Semua Rus'. Secara umumnya, sebuah negeri telah diwujudkan dan akhirnya menegaskan kemerdekaannya.

Nama "Rusia" ialah nama Yunani, Byzantine bagi Rus'. Ia mula digunakan di Muscovite Rus' pada separuh kedua abad ke-15, apabila, selepas kejatuhan Constantinople dan pembubaran kuk Horde, Grand Duchy of Moscow, sebagai satu-satunya negara Ortodoks yang merdeka, dianggap oleh pemerintahnya. sebagai pewaris ideologi dan politik Empayar Byzantine.

Semasa pemerintahan anak lelaki Ivan III, Vasily III, negara Rusia terus berkembang pesat. Pada tahun 1510, tanah Pskov menjadi sebahagian daripadanya, dan pada tahun 1521, kerajaan Ryazan. Akibat peperangan dengan Lithuania pada penghujung ke-15 - suku pertama abad ke-16. Smolensk dan sebahagiannya tanah Chernigov telah dilampirkan. Oleh itu, pada sepertiga pertama abad ke-16, tanah Rusia yang bukan sebahagian daripada Grand Duchy of Lithuania telah dilampirkan ke Moscow.

Byzantium mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap kemunculan autokrasi dan pembentukan ideologi politik Rusia. Pada tahun 1472, Ivan III berkahwin dengan anak saudara maharaja Byzantine terakhir, Sophia Paleologus. Helang berkepala dua, simbol yang biasa di Byzantium, menjadi lambang negara Rusia. Malah penampilan raja berubah: dia mempunyai tongkat dan bola di tangannya, dan "topi Monomakh" di kepalanya. Kejatuhan Byzantium di bawah pukulan Turki Uthmaniyyah menjadikan Rusia kubu terakhir Ortodoks dan menyumbang kepada ideologi tertentu kuasa negara tertinggi. Dari abad ke-16 Idea Moscow sebagai "Rom ketiga" sedang tersebar, di mana motif agama dan politik sangat berkait rapat. Pembentukan peralatan negara dan pemusatannya difasilitasi oleh Kod Undang-undang Ivan III ia diterima pakai pada tahun 1497 dan merupakan set pertama undang-undang Rusia.

Sistem pembahagian pentadbiran-wilayah diperkemas secara beransur-ansur. Ivan III mengehadkan hak putera appanage, dan Vasily III mengurangkan bilangan appanages. Menjelang akhir sepertiga pertama abad ke-16, hanya tinggal dua daripada mereka. Daripada bekas kerajaan merdeka, daerah muncul, ditadbir oleh gabenor Grand Duke. Kemudian daerah mula dibahagikan kepada kem dan volost, yang diketuai oleh volostel. Gabenor dan volost menerima wilayah itu untuk "makan", i.e. mengambil sendiri yuran mahkamah dan sebahagian daripada cukai yang dikutip di wilayah ini. Memberi makan adalah ganjaran bukan untuk aktiviti pentadbiran, tetapi untuk perkhidmatan sebelumnya dalam tentera. Oleh itu, gabenor tidak mempunyai insentif untuk terlibat dalam aktiviti pentadbiran yang aktif. Oleh kerana mereka tidak mempunyai pengalaman dalam kerja pentadbiran, mereka sering mewakilkan kuasa mereka kepada tiun - pembantu daripada hamba.

Perlu ditekankan bahawa sejak awal kewujudannya, negara Rusia menunjukkan perluasan sempadan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam skala dan kelajuan. Dengan kenaikan Ivan III ke takhta dan sehingga kematian anaknya Vasily III, i.e. dari 1462 hingga 1533, wilayah negeri itu meningkat enam setengah kali ganda - dari 430,000 meter persegi. kilometer sehingga 2,800,000 persegi. kilometer.

15. Peringkat pembentukan negara berpusat Rusia, ciri-ciri mereka.

Kebangkitan Moscow (akhir XIII - awal abad XIV). Menjelang akhir abad ke-13. bandar lama Rostov, Suzdal, Vladimir kehilangan kepentingan mereka dahulu. Bandar baru Moscow dan Tver semakin meningkat.

Kebangkitan Tver bermula selepas kematian Alexander Nevsky (1263), apabila abangnya, Putera Yaroslav dari Tver, menerima dari Tatar label untuk Pemerintahan Besar Vladimir. Semasa dekad terakhir abad ke-13. Tver bertindak sebagai pusat politik dan penganjur perjuangan menentang Lithuania dan Tatar. Pada tahun 1304, Mikhail Yaroslavovich menjadi Grand Duke of Vladimir, yang merupakan yang pertama menerima gelaran Grand Duke of "All Rus'" dan cuba menundukkan pusat politik yang paling penting: Novgorod, Kostroma, Pereyaslavl, Nizhny Novgorod. Tetapi keinginan ini mendapat tentangan kuat daripada kerajaan lain, dan lebih-lebih lagi dari Moscow.

Permulaan kebangkitan Moscow dikaitkan dengan nama anak bongsu Alexander Nevsky - Daniil (1276 - 1303). Alexander Nevsky mengagihkan warisan kehormat kepada anak-anak sulungnya, dan Daniil, sebagai anak bongsu, mewarisi kampung kecil Moscow dan kawasan sekitarnya di sempadan jauh tanah Vladimir-Suzdal. Daniel tidak mempunyai prospek untuk mengambil takhta grand-ducal, jadi dia mengambil bidang pertanian - dia membina semula Moscow, memulakan kraf, dan mengembangkan pertanian. Kebetulan dalam tiga tahun wilayah milik Daniel meningkat tiga kali ganda: pada tahun 1300 dia mengambil Kolomna dari putera Ryazan, pada tahun 1302 putera Pereyaslavl yang tidak mempunyai anak mewariskan warisannya kepadanya. Moscow menjadi kerajaan. Semasa pemerintahan Daniel, kerajaan Moscow menjadi yang paling kuat, dan Daniel, berkat dasar kreatifnya, putera paling berwibawa di seluruh Timur Laut. Daniil dari Moscow juga menjadi pengasas dinasti putera Moscow. Selepas Daniel, anaknya Yuri (1303 - 1325) mula memerintah di Moscow. Grand Duke of Vladimir pada masa ini ialah Mikhail Yaroslavich Tverskoy. Dia memiliki takhta Vladimir "sebenarnya" - hak warisan kuno yang ditubuhkan oleh Yaroslav the Wise pada abad ke-11. Mikhail Tverskoy seperti wira epik: kuat, berani, setia pada kata-katanya, mulia. Dia menikmati nikmat penuh khan. Kuasa sebenar dalam Rus' meninggalkan tangan keturunan A. Nevsky.

Pada masa ini, putera-putera Moscow telah pun menjadi pengikut khan Mongol selama setengah abad. Para khan mengawal dengan ketat aktiviti putera Rusia, menggunakan licik, rasuah, dan pengkhianatan. Lama kelamaan, putera-putera Rusia mula mengamalkan stereotaip tingkah laku daripada khan Mongol. Dan putera-putera Moscow ternyata menjadi pelajar Mongol yang lebih "berkebolehan".

Dan di Moscow, selepas kematian Yuri, saudaranya Ivan Danilovich, yang digelar Kalita, Ivan I (1325 - 1340), mula memerintah. Pada tahun 1327, pemberontakan berlaku di Tver terhadap detasmen Tatar, di mana Cholkan dibunuh. Ivan Kalita menentang rakyat Tver dengan tentera dan menindas pemberontakan. Sebagai rasa syukur, pada tahun 1327 Tatar memberinya label untuk Pemerintahan Besar.

Putera-putera Moscow tidak lagi akan melepaskan label untuk pemerintahan yang hebat.

Kalita mencapai kutipan ufti dalam bahasa Rus dan bukannya Mongol. Dia mempunyai peluang untuk menyembunyikan sebahagian daripada penghormatan dan menggunakannya untuk menguatkan kerajaan Moscow. Mengumpul penghormatan, Kalita mula kerap mengembara di sekitar tanah Rusia dan secara beransur-ansur membentuk pakatan putera Rusia. Kalita yang licik, bijak, berhati-hati cuba mengekalkan hubungan terdekat dengan Gerombolan: dia kerap memberi penghormatan, kerap mengembara ke Gerombolan dengan hadiah murah hati kepada para khan, isteri dan anak-anak mereka. Dengan hadiah yang murah hati, Kalita disayangi oleh semua orang dalam Gerombolan. Hanshi menantikan kedatangannya: Kalita sentiasa membawa perak. Dalam Gerombolan. Kalita sentiasa meminta sesuatu: label untuk setiap bandar, seluruh pemerintahan, ketua lawannya. Dan Kalita selalu mendapat apa yang dia mahukan dalam Horde.

Terima kasih kepada dasar bijaksana Ivan Kalita, kerajaan Moscow sentiasa berkembang, menjadi lebih kuat dan tidak mengetahui serbuan Tatar selama 40 tahun.

Moscow adalah pusat perjuangan menentang Mongol-Tatar (separuh kedua abad ke-14 - separuh pertama abad ke-15). Pengukuhan Moscow diteruskan di bawah anak-anak Ivan Kalita - Simeon Gordom (1340-1353) dan Ivan II the Red (1353-1359). Ini pasti akan membawa kepada pertembungan dengan Tatar.

Pertembungan itu berlaku semasa pemerintahan cucu Ivan Kalita Dmitry Ivanovich Donskoy (1359-1389). Dmitry Ivanovich menerima takhta pada usia 9 tahun selepas kematian bapanya Ivan II the Red. Pada pertengahan abad ke-14. Gerombolan memasuki zaman perpecahan feudal. Gerombolan bebas mula muncul dari Golden Horde. Mereka melancarkan perebutan kuasa sesama sendiri. Semua khan menuntut penghormatan dan ketaatan daripada Rus'. Ketegangan timbul dalam hubungan antara Rusia dan Horde.

Pada tahun 1380, pemerintah Horde Mamai dengan tentera yang besar bergerak ke arah Moscow.

Moscow mula menganjurkan penentangan terhadap Tatar. Dalam masa yang singkat, rejimen dan skuad dari semua tanah Rusia, kecuali mereka yang bermusuhan dengan Moscow, berada di bawah panji Dmitry Ivanovich.

Namun, tidak mudah bagi Dmitry Ivanovich untuk memutuskan pemberontakan bersenjata terbuka terhadap Tatar.

Dmitry Ivanovich meminta nasihat kepada rektor Biara Trinity berhampiran Moscow, Bapa Sergius dari Radonezh. Bapa Sergius adalah orang yang paling berwibawa di dalam Gereja dan di Rusia. Semasa hayatnya, dia dipanggil orang suci; Sergius dari Radonezh meramalkan kemenangan untuk putera Moscow. Ini menanamkan keyakinan kepada Dmitry Ivanovich dan seluruh tentera Rusia.

Pada 8 September 1380, Pertempuran Kulikovo berlaku di pertemuan Sungai Nepryadva dan Don. Dmitry Ivanovich dan gabenor menunjukkan bakat ketenteraan, tentera Rusia - keberanian yang tidak berbelah bahagi. Tentera Tatar telah dikalahkan.

Kuk Mongol-Tatar tidak dibuang, tetapi kepentingan Pertempuran Kulikovo dalam sejarah Rusia sangat besar:

Di padang Kulikovo, Horde mengalami kekalahan besar pertamanya daripada Rusia;

Selepas Pertempuran Kulikovo, saiz ufti dikurangkan dengan ketara;

Gerombolan akhirnya mengiktiraf keutamaan Moscow di kalangan semua bandar Rusia;

Penduduk tanah Rusia mula merasakan takdir sejarah yang sama; menurut ahli sejarah L.N. Gumilyov, "penduduk dari berbagai negara berjalan ke padang Kulikovo - mereka kembali dari pertempuran sebagai orang Rusia."

Orang sezaman memanggil Pertempuran Kulikovo "Pembantaian Mamaev", dan Dmitry Ivanovich pada zaman Ivan the Terrible menerima nama panggilan kehormat "Donskoy".

Penyelesaian pembentukan negara berpusat Rusia (akhir ke-15 - awal abad ke-16). Penyatuan tanah Rusia telah diselesaikan di bawah cicit Dmitry Donskoy, Ivan III (1462 - 1505) dan Vasily III (1505 - 1533). Ivan III menggabungkan seluruh Timur Laut Rusia ke Moscow: pada tahun 1463 - kerajaan Yaroslavl, pada tahun 1474 - kerajaan Rostov. Selepas beberapa kempen pada tahun 1478, kemerdekaan Novgorod akhirnya dihapuskan.

Di bawah Ivan III, salah satu peristiwa paling penting dalam sejarah Rusia berlaku - kuk Mongol-Tatar telah dibuang. Pada tahun 1476, Rus' enggan membayar ufti. Kemudian Khan Akhmat memutuskan untuk menghukum Rus'. Dia memasuki pakatan dengan raja Poland-Lithuania Casimir dan memulakan kempen menentang Moscow dengan tentera yang besar.

Pada tahun 1480, tentera Ivan III dan Khan Akhmat bertemu di sepanjang tebing Sungai Ugra (anak sungai Oka). Akhmat tidak berani menyeberang ke seberang. Ivan III mengambil sikap tunggu dan lihat. Bantuan untuk Tatar tidak datang dari Casimir. Kedua-dua pihak memahami bahawa pertempuran itu sia-sia. Kuasa Tatar menjadi kering, dan Rus' sudah berbeza. Dan Khan Akhmat memimpin pasukannya kembali ke padang rumput.

Selepas penggulingan kuk Mongol-Tatar, penyatuan tanah Rusia berterusan pada kadar yang dipercepatkan. Pada tahun 1485, kemerdekaan kerajaan Tver telah dihapuskan. Semasa pemerintahan Vasily III, Pskov (1510) dan kerajaan Ryazan (1521) telah dilampirkan. Penyatuan tanah Rusia pada dasarnya telah selesai.

Ciri-ciri pembentukan negara berpusat Rusia:

Negeri ini dibangunkan di tanah timur laut dan barat laut bekas Kievan Rus; tanah selatan dan barat dayanya adalah sebahagian daripada Poland, Lithuania, dan Hungary. Ivan III segera mengemukakan tugas untuk memulangkan semua tanah Rusia yang sebelum ini menjadi sebahagian daripada Kievan Rus;

Pembentukan negara berlaku dalam masa yang sangat singkat, yang disebabkan oleh kehadiran ancaman luar dalam bentuk Golden Horde; struktur dalaman negeri adalah "mentah"; negara boleh pada bila-bila masa terpecah menjadi kerajaan yang berasingan;

Penciptaan negara berlaku secara feudal; masyarakat feudal mula terbentuk di Rusia: perhambaan, estet, dll.; di Eropah Barat, pembentukan negara berlaku atas dasar kapitalis, dan masyarakat borjuasi mula terbentuk di sana.

Spesifik pembentukan negara Rusia bersatu pada tahun ke-15 - awal. abad XVI Penyatuan tanah Rusia dan pembebasan terakhir dari kuk Tatar dan perubahan sosio-ekonomi umum yang berlaku di negara ini membawa kepada penubuhan autokrasi dan mewujudkan prasyarat untuk transformasi pemerintahan Moscow yang agung menjadi monarki perwakilan estet.

Struktur negeri dan pembahagian pentadbiran-wilayah tempoh pembentukan negara berpusat Rusia.

Pembahagian pentadbiran-wilayah tempoh pembentukan negara berpusat Rusia.

Negara berpusat Rusia terbentuk di sekitar Moscow, disebabkan terutamanya oleh kedudukan ekonomi dan geografinya.

Hanya dari akhir abad ke-13. Moscow menjadi ibu kota kerajaan merdeka dengan seorang putera raja tetap. Putera pertama seperti itu adalah anak kepada wira terkenal tanah Rusia Alexander Nevsky - Daniel. Di bawahnya pada akhir XIII - permulaan abad XIV. Penyatuan tanah Rusia bermula, berjaya diteruskan oleh penggantinya.

Asas kuasa Moscow diletakkan di bawah anak kedua Daniel, Ivan Kalita (1325 - 1340). Di bawahnya, pengumpulan tanah Rusia diteruskan. Moscow juga menjadi pusat Gereja Ortodoks Memperluas wilayah negara Moscow, putera-putera besar mengubah wilayah mereka menjadi benteng yang mudah. Putera Appanage menjadi subjek Grand Duke of Moscow. Mereka tidak lagi boleh menjalankan dasar dalam dan luar negara yang bebas.

Menjelang akhir abad ke-14. Kerajaan Moscow menjadi begitu kuat sehingga ia dapat memulakan perjuangan untuk pembebasan dari kuk Mongol-Tatar. Di bawah Ivan III, penyatuan tanah Rusia memasuki fasa terakhirnya. Tanah yang paling penting telah dilampirkan ke Moscow - Novgorod the Great, Tver, sebahagian daripada kerajaan Ryazan, tanah Rusia di sepanjang Desna. Pada tahun 1480, selepas "berdiri di Ugra" yang terkenal, Rus' akhirnya dibebaskan dari kuk Tatar. Proses penyatuan tanah Rusia telah selesai pada awal abad ke-16. Putera Vasily III mengilhakkan separuh kedua kerajaan Ryazan, Pskov, ke Moscow, dan membebaskan Smolensk daripada pemerintahan Lithuania.

Pembahagian kepada appanages digantikan dengan pembahagian kepada unit pentadbiran-wilayah yang diketuai oleh gabenor dan volostel.

Bersama-sama dengan Novgorod, Nizhny Novgorod, Perm dan tanah-tanah lain, negara Moscow juga termasuk orang-orang kecil bukan Rusia yang mendiami mereka: Meshchera, Karelians, Sami, Nenets, Udmurts, dll. Sebahagian daripada mereka berasimilasi, dibubarkan ke dalam komposisi Orang Rusia yang hebat, tetapi majoriti mengekalkan keaslian mereka. Negara Rusia, seperti negara Kyiv, menjadi multinasional.

Struktur negeri.

Penduduk bandar. Bandar biasanya dibahagikan kepada dua bahagian: bandar itu sendiri, iaitu kawasan berdinding, kubu, dan penempatan perdagangan dan kraf yang mengelilingi tembok kota. Sehubungan itu, penduduk dibahagikan. Pada masa aman, terutamanya wakil pihak berkuasa putera, garrison dan hamba tuan feudal tempatan tinggal di kubu - Detinets. Tukang dan peniaga menetap di penempatan itu.

Bebas daripada cukai bandar dan memikul tugas hanya memihak kepada tuan mereka.

Bentuk perpaduan negara. Negeri Moscow masih kekal sebagai monarki feudal awal. Hubungan antara pusat dan lokaliti pada mulanya dibina atas dasar suzerainty-vassalage.

Sifat undang-undang hubungan antara putera besar dan appanage secara beransur-ansur berubah. pada awal abad ke-15. satu perintah telah ditubuhkan mengikut mana putera-putera appanage diwajibkan untuk mematuhi yang besar hanya berdasarkan kedudukannya.

Grand Duke. Ketua negara Rusia ialah Grand Duke, yang mempunyai pelbagai hak. Dia mengeluarkan undang-undang, menjalankan kepimpinan kerajaan, dan mempunyai kuasa kehakiman.

Dengan kejatuhan kuasa putera appanage, Grand Duke menjadi pemerintah sebenar seluruh wilayah negeri. Ivan III dan Vasily III tidak teragak-agak untuk memasukkan ke dalam penjara saudara terdekat mereka - putera raja yang cuba bertentangan dengan kehendak mereka.

Oleh itu, pemusatan negeri adalah sumber dalaman untuk mengukuhkan kuasa besar ducal. Sumber luar pengukuhannya adalah kejatuhan kuasa Gerombolan Emas Bermula dari Ivan III, Grand Dukes Moscow menyebut diri mereka sebagai "penguasa semua Rus".

Untuk mengukuhkan prestij antarabangsa, Ivan III berkahwin dengan anak saudara maharaja Byzantine terakhir, Sophia Paleologus, satu-satunya pewaris takhta Constantinople yang tidak lagi wujud.

Boyar Duma. Badan penting negara ialah Boyar Duma. Ia tumbuh dari majlis di bawah putera raja, yang wujud di negara Rusia Lama. Reka bentuk Duma sepatutnya bermula pada abad ke-15. Boyar Duma berbeza daripada majlis sebelumnya dalam menjadi lebih undang-undang dan organisasi. Ia adalah badan kekal dan mempunyai komposisi yang agak stabil. Duma termasuk apa yang dipanggil pangkat Duma - memperkenalkan boyar dan okolnichy. Kecekapan Duma bertepatan dengan kuasa Grand Duke, walaupun ini tidak direkodkan secara rasmi di mana-mana. Grand Duke tidak diwajibkan secara sah untuk mengambil kira pendapat Duma, tetapi sebenarnya dia tidak boleh bertindak sewenang-wenangnya, kerana mana-mana keputusannya tidak dilaksanakan melainkan ia diluluskan oleh bangsawan. Melalui Duma, bangsawan menjalankan dasar yang menyenangkan dan bermanfaat kepada mereka.

Kongres Feudal beransur-ansur mati.

Sistem pengurusan istana-patrimonial. Terus kekal sebagai monarki feudal awal, negara Moscow mewarisi dari zaman sebelumnya organ-organ kerajaan pusat, yang dibina mengikut sistem istana-patrimonial.

Berikutan komplikasi sistem badan patrimonial istana, kecekapan dan fungsi mereka meningkat. Daripada badan yang terutama memenuhi keperluan peribadi putera raja, mereka semakin bertukar menjadi institusi nasional yang melaksanakan tugas penting dalam menguruskan seluruh negeri. Jadi, seorang butler dari abad ke-15. mula, pada tahap tertentu, bertanggungjawab ke atas isu-isu yang berkaitan dengan pemilikan tanah gereja dan tuan-tuan feudal sekular, dan menjalankan kawalan am ke atas pentadbiran tempatan. Peningkatan kerumitan fungsi badan istana memerlukan penciptaan radas yang besar dan bercabang. Para pegawai istana - kerani - pakar dalam pelbagai perkara.

Istilah "perintah" telah ditubuhkan. Pada awal abad ke-16. Satu Pangkat (Rank Order) telah dibentuk, yang bertanggungjawab untuk perakaunan orang perkhidmatan, pangkat dan jawatan mereka. Perkembangan sistem istana-patrimonial ke dalam sistem perintah adalah salah satu petunjuk pemusatan negara Rusia, Pihak berkuasa tempatan. Negara Rusia dibahagikan kepada daerah - unit pentadbiran-wilayah terbesar. Daerah dibahagikan kepada kem, kem menjadi volost. Bersama-sama dengan daerah, beberapa tanah masih dipelihara. Terdapat juga kategori - daerah tentera, bibir - daerah kehakiman.

Di ketua unit pentadbiran individu adalah pegawai - wakil pusat. Daerah diketuai oleh gabenor, volost - oleh volostel. Pegawai-pegawai ini disokong dengan mengorbankan penduduk tempatan - mereka menerima "makanan" daripada mereka, iaitu, mereka menjalankan tuntutan semula jadi dan kewangan, mengumpul yuran kehakiman dan lain-lain yang memihak kepada mereka ("tempat kuda", "rata", " berputar”, dsb.) . Oleh itu, memberi makan adalah perkhidmatan negara dan satu bentuk ganjaran untuk pengikut putera atas perkhidmatan tentera dan lain-lain mereka.

Putera dan bangsawan, seperti dahulu, mengekalkan hak imuniti di estet mereka. Mereka bukan sahaja pemilik tanah, tetapi juga pentadbir dan hakim di kampung dan kampung mereka

Badan kerajaan bandar. Kerajaan bandar di negeri Moscow telah berubah sedikit berbanding dengan zaman Kyiv Dengan pengilhakan kerajaan appanage ke Moscow, putera besar, mengekalkan semua tanah appanage biasanya dengan bekas pemiliknya, sentiasa mengeluarkan bandar dari bidang kuasa bekas putera appanage dan dilanjutkan. kuasa mereka secara langsung kepada mereka.

Kemudian, beberapa badan kerajaan bandar khas muncul. Kemunculan mereka dikaitkan dengan pembangunan bandar, terutamanya sebagai kubu. Pada pertengahan abad ke-15. kedudukan penduduk bandar muncul - sejenis komander tentera bandar. Dia diwajibkan untuk memantau keadaan kubu kota dan pemenuhan tugas berkaitan pertahanan oleh penduduk tempatan. Mula-mula buat sementara waktu, dan kemudian secara kekal, mereka diberi kuasa yang luas dalam bidang pengurusan tanah, kewangan dan lain-lain, bukan sahaja dalam bandar, tetapi juga dalam daerah bersebelahan. Selaras dengan perluasan fungsi, nama pegawai ini juga berubah. Mereka mula digelar kerani bandar.

Gereja Sebagai pertukaran untuk mengekalkan integriti harta tanahnya, gereja mengiktiraf ketuanan kuasa sekular. Sikap gereja terhadap pemusatan negara Rusia juga bercanggah. Terdapat kuasa yang menghalang proses ini, tetapi terdapat juga penyokong gigih untuk mengukuhkan perpaduan Rus'.

Secara organisasi, gereja adalah sistem yang kompleks. Ia diketuai oleh Metropolitan. Pada tahun 1448, Gereja Rusia secara sukarela menjadi merdeka berhubung dengan patriark ekumenikal, yang duduk di Byzantium.* Seluruh wilayah dibahagikan kepada keuskupan yang diketuai oleh uskup. Sehingga abad ke-15 Metropolitan Rusia dilantik oleh Patriarch Constantinople. Sekarang mereka mula dipilih oleh majlis uskup Rusia, pertama dalam persetujuan dengan pihak berkuasa sekular, dan kemudian atas perintah langsung dari Moscow Grand Dukes.

Pembentukan negara berpusat Rusia berlaku pada beberapa peringkat:

• Kebangkitan Moscow - penghujung abad ke-13 - permulaan abad ke-11;
• Moscow adalah pusat perjuangan menentang Mongol-Tatar (separuh kedua abad ke-11 - separuh pertama abad ke-15);
• Penyelesaian penyatuan tanah Rusia di sekitar Moscow di bawah Ivan III dan Vasily III - akhir ke-15 - permulaan abad ke-16.

Peringkat 1. Kebangkitan Moscow. Menjelang akhir abad ke-13, bandar lama Rostov, Suzdal, dan Vladimir telah kehilangan kepentingan. Bandar baru Moscow dan Tver semakin meningkat. Kebangkitan Tver bermula selepas kematian Alexander Nevsky (1263), apabila abangnya, putera Tver Yaroslav, menerima dari Tatar label untuk Pemerintahan Besar Vladimir.

Permulaan kebangkitan Moscow dikaitkan dengan nama anak bongsu Alexander Nevsky, Daniil (1276-1303). Alexander Nevsky mengagihkan warisan kehormat kepada anak-anak sulungnya, dan Daniil, sebagai anak bongsu, mewarisi kampung kecil Moscow dan kawasan sekitarnya di sempadan jauh tanah Vladimir-Suzdal. Daniil membina semula Moscow, membangunkan pertanian dan memulakan kraf. Wilayah itu berkembang tiga kali ganda dan Moscow menjadi kerajaan, dan Daniil adalah putera yang paling berwibawa di seluruh Timur Laut.

Peringkat 2. Moscow adalah pusat perjuangan menentang Mongol-Tatar. Pengukuhan Moscow diteruskan di bawah anak-anak Ivan Kalita - Simeon Gordom (1340-1353) dan Ivan 2 the Red (1353-1359). Ini pasti akan membawa kepada pertembungan dengan Tatar. Pertembungan itu berlaku di bawah cucu Ivan Kalita, Dmitry Ivanovich Donskoy (1359-1389). Dmitry Donskoy menerima takhta pada usia 9 tahun selepas kematian bapanya Ivan 2 the Red. Di bawah putera muda itu, kedudukan Moscow digoncang, tetapi dia disokong oleh budak-budak Moscow yang berkuasa dan ketua gereja Rusia, Metropolitan Alexei. Metropolitan dapat memperoleh daripada khan bahawa pemerintahan besar akan dipindahkan hanya kepada putera-putera rumah putera Moscow.

Ini meningkatkan kuasa Moscow, dan selepas Dmitry Donskoy, pada usia 17 tahun, membina Kremlin di Moscow dari batu putih, kuasa Principality Moscow menjadi lebih tinggi. Kremlin Moscow menjadi satu-satunya kubu batu di seluruh Timur Laut Rusia. Dia menjadi tidak dapat didekati.

Pada pertengahan abad ke-14, Horde memasuki zaman perpecahan feudal. Gerombolan bebas mula muncul dari komposisinya, yang melancarkan perebutan kuasa sesama mereka. Semua khan menuntut penghormatan dan ketaatan daripada Rus'. Ketegangan timbul dalam hubungan antara Rusia dan Horde.

Peringkat 3. Penyelesaian pembentukan negara berpusat Rusia. Penyatuan tanah Rusia telah diselesaikan di bawah cicit Dmitry Donskoy, Ivan 3 (1462-1505) dan Vasily 3 (1505-1533).

Di bawah Ivan 3:

1) Penggabungan seluruh Timur Laut Rus'

2) Pada 1463 - Yaroslavl Principality

3) Pada 1474 - Rostov Principality

4) Selepas beberapa kempen pada tahun 1478 - pembubaran terakhir kemerdekaan Novgorod

5) Kuk Mongol - Tatar telah dibuang. Pada tahun 1476, Rus' enggan membayar ufti. Kemudian Khan Akhmat memutuskan untuk menghukum Rus' dan mengadakan pakatan dengan raja Poland-Lithuania Casimir dan memulakan kempen menentang Moscow dengan tentera yang besar. Pada tahun 1480, tentera Ivan 3 dan Khan Akhmat bertemu di sepanjang tebing Sungai Ugra (anak sungai Oka). Akhmat tidak berani menyeberang ke seberang. Ivan 3 mengambil sikap tunggu dan lihat. Bantuan untuk Tatar tidak datang dari Casimir, dan kedua-dua pihak memahami bahawa pertempuran itu sia-sia. Kuasa Tatar menjadi kering, dan Rus sudah berbeza. Dan Khan Akhmat memimpin pasukannya kembali ke padang rumput. Ini adalah pengakhiran kuk Mongol-Tatar.

6) Selepas penggulingan kuk, penyatuan tanah Rusia diteruskan dengan kadar yang dipercepatkan. Pada tahun 1485, kemerdekaan Tver Principality telah dibubarkan.

Di bawah Vasily 3, Pskov (1510) dan Kerajaan Ryazan (1521) telah dilampirkan.

Proses mewujudkan negara Rusia bersatu, yang disediakan oleh usaha politik lima generasi keturunan putera Moscow pertama Daniil, memasuki fasa terakhirnya di bawah Ivan III (1562-1505), Vasily III (1505-1533), Ivan IV ( 1533-1584).

Evolusi daripada ulusnik khan kepada pemerintah yang bebas dan berdaulat adalah salah satu garis peristiwa utama pemerintahan Ivan III, seorang negarawan utama. Untuk masa yang lama, Ivan Vasilyevich digelar The Great. Ramai ahli sejarah menganggapnya sebagai pencipta sebenar negara Moscow, kerana dia: - mencapai pembebasan sepenuhnya daripada pergantungan Horde; - selesai mengumpul tanah di bawah pemerintahan Moscow; - mengukuhkan peralatan negeri; - meletakkan asas autokrasi Rusia; -meningkatkan prestij antarabangsa Moscow.

Salah satu penaklukan utama Ivan III ialah pembebasan sepenuhnya daripada pergantungan Horde. Pada tahun 1480, Khan Akhmat memutuskan untuk memaksa Rus untuk membayar ufti, yang resitnya berhenti pada pertengahan 70-an. abad XV Untuk melakukan ini, dia mengumpulkan tentera yang besar dan, setelah menyimpulkan pakatan tentera dengan putera Lithuania Casimir, berpindah ke sempadan barat daya Rus. Ivan III membangunkan pelan pertahanan strategik di hadapan yang luas, bergantung pada saluran air semula jadi. Dia menutup jalan ke Tatar dengan berdiri di tebing Sungai Ugra, anak sungai Oka. Gerombolan cuba menyeberangi Ugra, tetapi tentera Rusia bertempur berdegil di persimpangan. Seperti yang ditunjukkan oleh peristiwa, tindakan Ivan Vasilyevich adalah optimum. Tanpa menunggu bantuan daripada Casimir, yang tindakannya dinetralkan oleh serbuan ke atas Lithuania oleh tentera Crimean Khan Mengli-Girey, sekutu Ivan III, dan perselisihan dalaman, dan juga takut cuaca sejuk awal, Akhmat melarikan diri ke selatan ke Nogai. padang rumput, di mana dia terbunuh dalam salah satu pertempuran dengan Tatar Siberia. Kami bersetuju dengan pendapat ahli sejarah Yu.G. Alekseev bahawa kempen pertahanan di tebing Oka dan Ugra boleh dianggap sebagai teladan, dan Ivan Sh menunjukkan kualiti ahli strategi yang boleh dibanggakan oleh sejarah ketenteraan negara kita.

Maka berakhirlah kuk Gerombolan 240 tahun. Negara Rusia memperoleh kedaulatan rasmi. Gerombolan berpecah kepada beberapa khanat bebas (Kazan, Astrakhan, Crimean dan Nogai gerombolan), yang negara Rusia berjuang sepanjang abad ke-16-18, secara beransur-ansur memasukkan mereka ke dalam komposisinya. Sebab objektif utama untuk kemenangan ke atas Gerombolan adalah, pertama sekali, penciptaan negara Rusia tunggal yang berkuasa.

Di bawah Ivan Sh proses penyatuan tanah Rusia memperoleh dinamik baharu. Menjelang 1468, kerajaan Yaroslavl telah ditaklukkan sepenuhnya, pada tahun 1472 wilayah Perm telah dilampirkan, dan pada tahun 1474 sisa-sisa kemerdekaan kerajaan Rostov telah dihapuskan. Putera-putera besar dan appanage meninggalkan hak tertinggi mereka dalam domain mereka dan berada di bawah perlindungan putera Moscow.

Pengilhakan Novgorod dan harta bendanya yang luas berlaku dengan lebih sengit. Yang paling penting dalam perjuangan dengan Novgorod ialah hakikat bahawa terdapat pertembungan antara dua jenis sistem negara - veche-boyar dan monarki dengan kecenderungan despotik yang kuat. Sebahagian daripada bangsawan Novgorod, di bawah pimpinan balu datuk bandar Novgorod Martha Boretskaya, cuba memelihara kebebasan bandar dan keistimewaan mereka, memeterai pakatan dengan Casimir IV, Grand Duke of Lithuania dan Poland. Ivan III menganjurkan kempen dan mengalahkan militia Novgorod di Sungai Sheloni pada tahun 1471, dan pada tahun 1478 dia menggabungkan Novgorod sepenuhnya ke Moscow. Peristiwa ini boleh dianggap sebagai langkah serius pertama ke arah pemusatan, sejak penstrukturan semula kehidupan politik Novgorod mengikut model Moscow bermula: mesyuarat veche telah dimansuhkan, dan kuasa walikota dipindahkan kepada Grand Duke dan gabenornya. Semua sifat kebebasan dahulu, termasuk loceng veche, telah dihapuskan. Di samping itu, Ivan III secara beransur-ansur mengusir bangsawan dari tanah Novgorod, memindahkan harta benda mereka kepada orang perkhidmatan Moscow.

Pada tahun 1485, Tver, yang dikelilingi oleh tentera Ivan III dan ditinggalkan oleh puteranya, terpaksa mencari keselamatan di Lithuania, dimasukkan ke dalam harta benda Moscow. Pada tahun 1489, tanah Vyatka telah dilampirkan. Akibat peperangan dengan Lithuania (1487-1494, 1500-1503) dan pemindahan putera Ortodoks Rusia dari Lithuania ke perkhidmatan Moscow dengan tanah mereka, Ivan III berjaya mengembangkan harta bendanya. Oleh itu, negara Moscow termasuk kerajaan yang terletak di bahagian atas Oka (Vorotynskoye, Odoevskoye, Trubetskoye, dll.) Dan tanah Chernigov-Seversky, sejumlah 70 volost dan 19 bandar - Chernigov, Bryansk, Putivl, Gomel, Lyubich dan ramai lagi.

Dasar penyatuan diteruskan oleh anak lelaki Ivan III, Vasily III (1505-1533). Dia menggabungkan Pskov (1510), dan selepas perang baru dengan Lithuania - Smolensk (1514). Pada tahun 1521, kerajaan appanage terakhir, Ryazan, tidak lagi wujud. Secara umum, semasa pemerintahan Ivan III dan Vasily III, wilayah Rusia meningkat lebih daripada 6 kali ganda, daripada 430 ribu meter persegi. km sehingga 2 juta 800 ribu persegi. km. Penduduk negara ini meningkat daripada 5-6 juta orang pada awal abad ke-16. sehingga 9 juta orang menjelang pertengahan abad. Ini hampir 2 kali ganda daripada, sebagai contoh, di England pada masa itu. Beberapa orang asing yang melawat abad ke-16. di Rusia, mereka percaya bahawa Moscow lebih besar daripada London dan pinggir bandarnya, dan Novgorod jauh lebih besar daripada Rom; Pskov dibandingkan saiznya dengan Paris. Sebuah kuasa yang kuat muncul di sekitar kerajaan yang dahulunya sederhana. "Eropah yang menakjubkan," tulis K. Marx,- pada permulaan pemerintahan Ivan, walaupun tidak mengesyaki tentang Muscovy, terhimpit antara Lithuania dan Tatar, dia terpegun dengan kemunculan tiba-tiba sebuah empayar besar di sempadan timurnya...”

Semasa pemerintahan Ivan IV the Terrible (1547-1584), pengembangan wilayah negara Rusia diteruskan melalui penyitaan dan penjajahan wilayah baru dari serpihan Golden Horde. Pada tahun 1552, Ivan the Terrible menakluki Kazan, dan pada tahun 1556, Astrakhan khanates. Oleh itu, seluruh wilayah Volga menjadi sebahagian daripada negara Rusia. Laluan perdagangan Volga, di mana seseorang boleh belayar ke Laut Kaspia, dan dari sana ke Parsi, Turki dan bergerak lebih jauh ke Timur, adalah milik Rusia. Pada tahun 1581, detasmen Cossack yang diketuai oleh Ermak menakluki Khanate Siberia. Sebahagian daripada penduduk Siberia diserahkan kepada Rusia secara sukarela. Sekarang negara Rusia menduduki seluruh Eropah Timur dan memajukan sempadannya jauh melangkaui Ural.

Pada akhir abad kelima belas. nama baru untuk negeri itu muncul - Rusia. Ia pertama kali ditemui dalam kronik pemerintahan Ivan Sh Nama-nama "Rusia", "Tanah Rusia" wujud untuk masa yang lama di sebelah nama sebelumnya - "Rus", "Tanah Rusia". Kemudian secara beransur-ansur mereka menjadi lebih biasa. "Rusia" mula bermaksud milik negara, dan "Rusia" - kepada kumpulan etnik. Sejak awal lagi, negara berpusat itu berkembang sebagai sebuah negara berbilang kaum. Bersama-sama dengan orang Rusia, ia termasuk banyak orang dan suku lain (Karelians, Komi, Khanty, Mansi, Mordovians, Udmurts, Tatar, Bashkirs, dll.).

Dengan pertumbuhan kuasa Muscovy, kuasa Grand Duke meningkat di dalamnya. Kewibawaan kuasa besar ducal diperkuat berkat kemunculan simbol negara baru, yang sangat penting bagi orang-orang Zaman Pertengahan, yang menganggap realiti bukan secara rasional, tetapi secara emosi. Jadi, setelah menjadi duda, Ivan III berkahwin pada tahun 1472 dengan anak saudara maharaja terakhir Byzantium, Sophia Paleologus. Grand Duke of Moscow menjadi, seolah-olah, pengganti maharaja Byzantine, yang dihormati sebagai ketua Ortodoks Timur. Di mahkamah, upacara yang megah, ketat dan kompleks telah ditubuhkan mengikut model Byzantine. Dari akhir abad ke-15. Pada meterai Ivan III, bukan sahaja jata Moscow dengan St. George the Victorious mula digambarkan, tetapi juga jata Byzantium dengan helang berkepala dua. Simbol kuasa sedemikian muncul sebagai mahkota - "topi Monomakh" yang terkenal, yang didakwa diwarisi oleh putera Kyiv Vladimir dari datuknya Constantine Monomakh, maharaja Byzantium, sebagai tanda maruah diraja, serta bola dan tongkat. Gelaran baru - "Sovereign of All Rus'" (1493), serta gelaran "Tsar" dan "Autokrat" (digunakan setakat ini dengan cara yang terhad) menekankan kemerdekaan yang berdaulat. Di bawah Ivan III, hubungan diplomatik terjalin dengan Jerman, Venice, Denmark, dan Turki.

Pembentukan wilayah tunggal negara Rusia berkait rapat dengan penumpuan kuasa di tangan Grand Duke of Moscow dan penciptaan sistem pemerintahan seluruh Rusia

Kuasa Grand Duke semakin kuat, yang ditunjukkan dalam penyebaran hubungan perkhidmatan-subjek antara putera raja dengan segenap lapisan masyarakat termasuk yang tertinggi. Hubungan vasal-skuad yang wujud di Kievan Rus akhirnya memberi laluan kepada hubungan kewarganegaraan (tunduk kepada satu tuan, tsar)). Pertama, ini ditentukan oleh peranan Grand Duke sebagai pembela Ortodoks, terutamanya selepas penguasa Moscow menerima gelaran Tsar - yang diurapi Tuhan. Kedua, asas ekonomi hubungan subjek adalah penguasaan pemilikan tanah negara. Di Rusia, tsar adalah sejenis tuan patrimonial. Seluruh negara baginya adalah harta di mana dia bertindak sebagai pemilik yang sah. Marilah kita ingat bahawa istilah "patrimony" bermaksud pemilikan sebagai hak milik persendirian penuh dan pemilikan hak pentadbiran dan kehakiman oleh pemilik patrimonial. Cara utama membentuk estet di Kievan Rus adalah penyitaan tanah komunal, dan dari abad ke-14. - "pengedaran dari atas." Pembangunan estet terutamanya melalui geran putera raja menjadikan bangsawan tidak begitu terikat dengan tanah tetapi oleh putera raja. Pemilik patrimonial baru tidak boleh bebas seperti pendahulu mereka, yang akarnya hilang di Kievan Rus. Jika pada zaman Dmitry Donskoy, bangsawan patrimonial masih mempunyai dua hak yang paling penting - untuk memilih perkhidmatan dan menjadi penasihat kepada putera raja, maka di bawah Ivan III mereka berubah menjadi hamba. Bentuk alamat bangsawan dan putera raja kepada penguasa bahkan disetujui: "Saya hambamu." Pemergian boyar dari putera raja berhenti, dan konsep "pengkhianatan" muncul. Boyars, bersumpah setia kepada Grand Duke, menjamin kesetiaan mereka dengan "surat sumpah" istimewa. Penguasa Moscow menerima hak untuk menjatuhkan aib kepada bangsawan, mengeluarkan mereka dari perkhidmatan awam, merampas harta pusaka mereka atau, sebaliknya, memberi mereka yang baru. Dalam erti kata yang luas, boyar ialah mana-mana pemilik patrimonial. Dalam erti kata sempit, "boyar" adalah orang yang telah menerima pangkat tertinggi di Duma (Boyar Duma).

Elit pemerintah Moscow Grand Duchy apabila ia berubah daripada kerajaan appanage menjadi satu negara berpusat, ia menjadi seluruh Rusia. Lapisan tertinggi golongan bangsawan ialah putera raja- saudara kepada Grand Duke. Mereka mempunyai hak kedaulatan yang ketara di wilayah di bawah kawalan mereka: mereka menilai kes tanah dan "rompakan", mengumpul duti kastam dan levi lain untuk perbendaharaan tertentu, mempunyai dumas boyar mereka sendiri, dan dianggap sebagai ketua militia bangsawan tempatan. Hak dan kewajipan mereka ditentukan oleh perjanjian dengan Grand Duke. Penyertaan putera raja dalam hal ehwal negara adalah terhad dan berada di bawah kawalan Grand Duke. Kuasa tertinggi, takut akan perjuangan dinasti, secara konsisten mengikuti kursus ke arah menghapuskan sistem appanage. Ivan III melancarkan serangan ke atas takdir. Saudara-saudaranya Andrei Menshoi dan Yuri meninggal dunia tanpa anak (Agung tidak membenarkan mereka berkahwin). Anak sulung daripada saudara lelaki Ivan III, Andrei Bolshoi, meninggal dunia dalam tahanan. Anak-anak lelakinya juga masuk penjara. Semua pasukan mereka telah dibubarkan dan menjadi sebahagian daripada tanah ducal besar. Menjelang akhir hayat Ivan III, hanya warisan Volokolamsk anak saudara Grand Duke, Fyodor Borisovich Volotsky, kekal. Benar, dalam wasiatnya, Ivan III memperuntukkan warisan kepada anak-anaknya - saudara-saudara Vasily III. Bagaimanapun, lot-lot ini jauh lebih kecil daripada sebelumnya.

Ivan III mewarisi beberapa kelebihan politik kepada anak sulungnya Vasily: “1) sehingga kini, semua putera raja, pewaris bersama, bersama-sama memiliki kota Moscow dalam saham atau plot; John III memberikan pengurusan kewangan seluruh ibu kota, kutipan pendapatan daripadanya, kepada seorang putera besar, sama seperti dia juga memiliki mahkamah dalam kes jenayah yang paling penting di seluruh bandar Moscow dan di kampung-kampung berhampiran Moscow, yang diwarisi oleh adik-adiknya; 2) sehingga kini semua putera raja, besar dan appanage, memukul syiling mereka sendiri; menurut kerohanian John III, hak untuk mencetak syiling telah diberikan kepada seorang Grand Duke of Moscow; 3) sehingga kini, putera raja boleh melupuskan harta pusaka mereka secara wasiat mengikut budi bicara mereka sendiri; menurut rohani John III, putera appanage, mati tanpa anak, tidak boleh mewariskan warisannya kepada sesiapa, yang dalam kes ini diserahkan kepada Grand Duke; 4) menurut surat perjanjian dengan saudara seperjuangannya, John III memberikan hak kepada dirinya untuk melakukan hubungan dengan negara asing. Memiliki begitu banyak hak politik, Vasily III, menurut V. O. Klyuchevsky, "berdaulat pertama dalam erti kata politik sebenar."

Memainkan peranan penting dalam elit pemerintah melayani putera raja. Tidak seperti appanages, mereka tidak mempunyai hak untuk menduduki takhta grand-ducal. Mereka memiliki estet keturunan, dikondisikan oleh perkhidmatan ketenteraan kepada penguasa Moscow. Kedudukan mereka ditentukan oleh syarat peralihan mereka ke perkhidmatan dan kedekatan mereka dengan Grand Duke, lokasi dan saiz harta benda mereka. Putera yang berkhidmat adalah super-elit serantau dalam tempoh pemecahan, termasuk dalam elit semua-Rusia. Dalam kebanyakan kes ini berlaku tanpa rasa sakit. Sebagai contoh, perpindahan ke Moscow putera-putera tanah Rusia Barat sebagai Lithuania bertukar kepada Katolik (Miloslavsky, Odoevsky, Glinsky, Trubetskoy, dll.). Dengan pengilhakan kerajaan-kerajaan yang sebelum ini merdeka, putera-putera mereka menjadi sebahagian daripada budak-budak Moscow dan Boyar Duma. Mereka mengekalkan gelaran mereka, tetapi kehilangan hak mereka sebagai pemerintah bebas. Secara rasmi, penguasa Moscow "memberi" pangkat boyar kepada putera yang berkhidmat. Malah, ia bukan peningkatan, tetapi penurunan: daripada vassal Grand Duke mereka akhirnya bertukar menjadi miliknya mata pelajaran. Proses ini dipanggil "teman lelaki" putera raja. Kategori istimewa terdiri daripada mereka yang pergi ke sisi Grand Duke Putera Tatar, yang diberi makan oleh bandar-bandar dan hampir tidak mempunyai hubungan yang kuat di Rusia. Mereka menerima Ortodoks dan cepat berasimilasi. Dalam golongan bangsawan Rusia, banyak nama keluarga berasal dari Turki (Aksakovs, Karamzins, Yusupovs, Saburovs, Godunovs, dll.).

Secara formal, sepanjang tangga pangkat budak-budak Moscow lama berdiri di bawah putera raja, tetapi ia adalah bahagian elit kuasa yang stabil dan boleh dipercayai. Putera raja melakukan yang terbaik untuk menggalakkan perkahwinan antara bangsawan lama Moscow dan kumpulan elit baru.

Putera Moscow berkongsi kuasanya dengan Boyar Duma. Pada mulanya, ia termasuk hanya wakil-wakil keluarga boyar Moscow lama yang berkhidmat kepada Ivan Kalita dan anak-anaknya (Golovins, Velyaminovs, Morozovs, Sheremetevs, keluarga Fyodor Koshka - nenek moyang Romanovs). Tetapi dari pertengahan abad ke-15. Komposisi Duma mula berubah. Dengan pengilhakan kerajaan-kerajaan yang sebelum ini merdeka, putera-putera mereka menjadi sebahagian daripada budak-budak Moscow dan Boyar Duma. Boyar Duma bertukar dari majlis boyar terdekat menjadi badan tertinggi kekal di bawah Grand Duke, melaksanakan fungsi nasihat dan perundangan. Keputusan yang paling penting telah dikeluarkan bagi pihak yang berdaulat dan Boyar Duma. Untuk kes sedemikian, terdapat formula khidmat khas: "Penguasa menunjukkan dan budak lelaki dijatuhi hukuman."

Prosedur untuk pelantikan ke Duma, serta jawatan kanan kehakiman, pentadbiran dan ketenteraan lain, ditentukan oleh prinsip lokalisme. Lokalisme- ini adalah hak untuk menduduki jawatan tertentu bergantung pada kebangsawanan dan kedudukan rasmi nenek moyang, perkhidmatan mereka kepada Grand Duke Moscow.

Sehingga pertengahan abad ke-16. di Rusia hanya terdapat dua jabatan kebangsaan: Istana dan Perbendaharaan. Di ketua Istana adalah seorang butler, yang bertanggungjawab menguruskan tanah peribadi (istana) Grand Duke. Dengan penggabungan wilayah baru ke Principality Moscow, istana khas dicipta untuk memerintah mereka: Tver, Nizhny Novgorod, Novgorod, dll. Oleh itu, wilayah yang berbeza ditadbir oleh institusi yang berbeza. Ia adalah peninggalan pemecahan.

Perbendaharaan, yang diketuai oleh bendahari, menyimpan wang dan barang kemas, serta meterai negara dan arkib besar ducal. Oleh itu, perbendaharaan adalah canselor negeri. Dia juga bertanggungjawab dalam dasar luar negara. Bukan kebetulan orang asing memanggil bendahari dan penjaga meterai (pencetak) canselor. Pada masa yang sama, terdapat proses mengenal pasti lapisan sosial khas yang mengkhusus dalam pelaksanaan fungsi birokrasi (pentadbiran negeri) - kerani dan kerani, pegawai yang belum lahir tetapi berwibawa. Mereka pada mulanya membentuk aparatus Boyar Duma, istana, dan kemudian perintah.

Dari segi pentadbiran, negara terbahagi kepada daerah(biasanya dalam sempadan bekas pemerintahan), dan mereka - pada volosts Daerah ditadbir gabenor bangsawan, yang menerima mereka sebagai ganjaran untuk perkhidmatan tentera sebelum ini. Mereka memberi makan dari wilayah di bawah kawalan mereka dan juga dipanggil "penyumpan" kerana menerima sebahagian daripada cukai dan yuran mahkamah bukan untuk melaksanakan tugas rasmi, tetapi untuk perkhidmatan terdahulu. Itulah sebabnya mereka sering mewakilkan fungsi mereka kepada tiun hamba. Di samping itu, aktiviti mereka boleh dikatakan tidak dikawal dari pusat, di mana tidak ada peralatan pengurusan yang luas, yang akhirnya mengehadkan keupayaan kerajaan pusat. Oleh itu, alat kawalan pusat baru sahaja terbentuk. Dalam sistem kerajaan tempatan, sisa-sisa pemecahan kekal pada tahap yang paling besar.

Sistem kerajaan berpusat dan tempatan disatukan dalam Kod Undang-undang 1497 - set undang-undang pertama bagi satu negeri. Kod Undang-undang menentukan kecekapan pegawai, menetapkan norma prosedur, dan hukuman, termasuk hukuman mati untuk jenayah yang paling serius. Di samping itu, beliau memperkenalkan peraturan yang biasa kepada semua tanah yang mengawal pemisahan petani daripada tuan feudal mereka. Pada Hari St. George (seminggu sebelum 26 November dan seminggu selepas itu), seorang petani boleh berpindah ke tanah lain dengan membayar bekas pemiliknya yang dipanggil "orang tua" - bayaran selama bertahun-tahun tinggal di tempat lama. Secara umumnya, Kod Undang-undang mencerminkan pengukuhan peranan kerajaan pusat dalam struktur negeri dan prosiding undang-undang negara.

Pasukan tentera utama sebuah negeri menjadi tentera yang terdiri daripada orang yang berkhidmat. Sebahagian besar daripada orang perkhidmatan adalah bangsawan, anak boyar(anak boyar bukan hubungan persaudaraan, tetapi status sosial pemilik tanah perkhidmatan kecil dan sederhana). Untuk melaksanakan tugas ketenteraan mereka, mereka menerima pemilikan tanah. Tentera dibentuk dalam bentuk militia tentera berkuda yang mulia mengikut prinsip wilayah ("Tverichs", "Dmitrovtsy", "Novgorodians", "Pskovians", dll.); putera raja dan kanak-kanak lelaki keluar "ke padang" dengan hamba bersenjata mereka . Sejak Pertempuran Kulikovo, terdapat sistem lima rejimen (Bolshoi, Hadapan, Rejimen Kanan, Rejimen Kiri, Sentry). Bersama pasukan berkuda, pasukan kaki bantuan mengambil bahagian dalam kempen - "kakitangan"(direkrut dengan "sokh"; bajak ialah unit cukai tanah), serta meriam medan dan kepungan (" pakaian"). Jumlah keseluruhan tentera adalah kira-kira 200 ribu orang.

Hasil daripada penyatuan (membawa kepada keseragaman) sistem monetari, syiling (wang) semua-Rusia muncul - "Moskovka"; "Novgorodka" telah ditempa di Novgorod. Ruble itu terdiri daripada 200 wang Moscow (satu wang ialah 0.93 g perak) atau 100 wang Novgorod. Di bawah Ivan III, syiling emas juga ditempa.

Oleh itu, pembangunan dan pengukuhan negara terpusat, yang timbul berdasarkan penyatuan politik tanah Rusia, adalah proses jangka panjang, intipatinya ialah: 1) penghapusan terakhir sisa-sisa kemerdekaan politik tanah dan kerajaan yang kekal di wilayah negara; 2) dalam menggantikan sistem vassalage dengan hubungan kewarganegaraan; 3) dalam pembangunan undang-undang negara dan perundangan negara, dalam penumpuan hak kehakiman di tangan Grand Duke dan wakilnya di pusat dan tempatan dengan menyempitkan keistimewaan kehakiman tuan-tuan feudal; 4) dalam pembentukan sistem cukai seluruh negara, menyempitkan cukai dan faedah lain tuan-tuan feudal; 5) dalam memperkenalkan sistem syiling negara bersatu dan melucutkan hak putera appanage untuk mencetak syiling; 6) dalam menghapuskan kemerdekaan tentera golongan bangsawan feudal dan mewujudkan angkatan tentera negara; 7) dalam pewujudan badan kerajaan pusat baharu, struktur kehakiman dan pentadbiran yang memastikan pemusatan dalam pengurusan negara; 8) dalam penstrukturan semula sistem pengurusan tempatan, dalam penghapusan sistem pemakanan.

Oleh itu, proses mewujudkan dan mengukuhkan negara berpusat bukan sahaja termasuk penyusunan semula badan kerajaan, tetapi juga banyak lagi perubahan dalam sistem politik dan ekonomi negara. Dalam hal ini, pendapat A. A. Zimin bahawa pada pergantian abad kelima belas dan keenam belas nampaknya meyakinkan. Kerajaan ducal besar baru mula mencipta peralatan negara bersatu. Siri faktor berikut belum lagi membenarkan kita untuk mencirikan sistem pemerintahan negara sekarang sebagai berpusat: 1) keterbelakangan badan kerajaan negara (Istana dan Perbendaharaan) dan kekurangan persempadanan yang ketat tentang fungsi di dalamnya; 2) badan-badan kerajaan pusat bukan sahaja tidak membuat salinan di dalam negara, malah tidak mempunyai wakil mereka di sana. Yang berikut telah terselamat: 3) kerajaan appanage; 4) penyuap; 5) lokalisme; 6) kemerdekaan relatif gereja.

Dalam sains Rusia, tidak ada konsensus mengenai jenis dan sifat kuasa negara di Rusia, yang ditubuhkan pada pergantian abad ke-15-16. Pada asasnya, ahli sejarah percaya bahawa dalam bentuknya negara Rusia pada separuh pertama abad ke-16. adalah monarki kelas. Grand Duke sebenarnya berkongsi kuasanya di negara itu dengan putera-putera dan putera-putera perkhidmatan, Boyar Duma sebagai pihak berkuasa bangsawan feudal, dan gereja sebagai pihak berkuasa paderi. Pada masa yang sama, aliran politik utama ialah perkembangan despotisme.

Sesetengah ahli sejarah menggunakan istilah ini negeri "tentera". sebagai jenis khas "kenegaraan Eropah Timur". Masalah utama penjelasan sosiologi proses sejarah Rusia adalah persoalan hubungan antara masyarakat dan negara, mekanisme berfungsi sistem sosial. Intipati penaakulan dalam paradigma sosiologi ini adalah seperti berikut. Semasa pembentukan negara berpusat Rusia dan perkembangan seterusnya, terdapat prasyarat khas untuk penyatuan perundangan sistem tertentu organisasi kelas masyarakat. Yang utama adalah berkaitan dengan keperluan untuk penggemblengan pesat sumber ekonomi dan manusia dalam keadaan melampau perpecahan ekonomi wilayah, tahap pembangunan hubungan komoditi-wang yang rendah, penyebaran penduduk, dalam keadaan perjuangan berterusan menentang bahaya luar. Di Barat, kekurangan wilayah bebas dan kepadatan penduduk yang tinggi telah memburukkan lagi percanggahan sosial. Ini memerlukan penyatuan kelas yang lebih besar, yang menyumbang kepada pecutan penyatuan perundangan hak kelas dan peribadi. Di Rusia, semasa pembentukan negara berpusat, sebaliknya, keterukan konfrontasi sosial telah lega untuk masa yang lama kerana aliran keluar penduduk ke pinggir, di mana, pada gilirannya, unsur-unsur pembangkang secara tradisinya dikumpulkan. Bukan suatu kebetulan bahawa kawasan terpencil seperti itu yang bertukar menjadi sarang pergolakan antikerajaan, gerakan petani dan Cossack. Di Eropah Barat, pengurangan ketegangan sosial telah dicapai, khususnya, terima kasih kepada penghijrahan penduduk yang dianjurkan oleh gereja atau kerajaan (dalam bentuk, contohnya, perang salib, ekspedisi laut untuk menemui dan menjajah tanah baru, pengasingan yang tidak berpuas hati dan sosial. unsur berbahaya dalam koloni). Dan di Rusia, kebimbangan utama elit pemerintah adalah amalan yang bertentangan dengan melakukan segala yang mungkin untuk mengekang pengaliran keluar penduduk atau penerbangannya ke pinggir. Keperluan untuk mobilisasi maksimum ekonomi dan sumber manusia telah menentukan peranan aktif negara dalam proses pembentukan dan peraturan perundangan ladang untuk memastikan fungsi rasional keseluruhan sistem.

Penyelesaian kepada masalah itu ditemui dalam mencipta sistem perkhidmatan khas, di mana setiap lapisan masyarakat (kelas) mempunyai hak untuk wujud hanya setakat ia memikul pelbagai tugas tertentu, atau dalam istilah pada masa itu - "perkhidmatan" atau "cukai". Teras organisasi adalah pemilikan tanah bersyarat - penyediaan tanah (dengan petani yang tinggal di atasnya) untuk berkhidmat kepada orang - pemilik tanah, tertakluk kepada perkhidmatan tentera dan awam mereka. (Esserfaction, oleh itu, bermula dengan bangsawan, dan bukan dengan petani.) Oleh itu, sistem manorial dibentuk, kelebihan utamanya ialah negara sentiasa boleh mempunyai pasukan tentera yang besar tanpa membelanjakan wang untuk penyelenggaraan mereka. Dengan mempunyai dana tanah yang bertujuan untuk pengagihan tempatan, negeri memastikan saling kebergantungan semua lapisan masyarakat. Syarat yang paling penting untuk mengawal hubungan sosial dari atas ke bawah ialah pengurusan. Peranan penting negara dan alat pentadbirannya dalam berfungsi keseluruhan sistem sosial adalah ciri paling ciri proses sejarah Rusia dalam jangka panjang. .

Peranan Gereja Ortodoks Rusia dalam pembentukan dan pengukuhan negara Rusia.

Dalam pembentukan negara Rusia bersatu, pembentukan kebangsaan Gereja Ortodoks Rusia. Persoalan hubungan antara Gereja Ortodoks dan pihak berkuasa negeri adalah salah satu yang penting. Kenegaraan zaman pertengahan dibina atas kebergantungan dua cabang kuasa - sekular (undang-undang) dan rohani (ideologi). Metropolis Rusia (Kiev) berada di bawah bidang kuasa Patriarch Constantinople. Oleh kerana keterpencilan Constantinople, pergantungan ini adalah simbolik semata-mata, tidak terlalu membebankan dan tidak nyata nyata. Orang Mongol-Tatar, yang mana toleransi agama dinaikkan ke peringkat undang-undang, tidak menuntut pemenuhan tugas daripada gereja. Sejak 1279, metropolitan telah dikeluarkan surat perlindungan (label khan) mengenai ketidakbolehcabulan kepercayaan Ortodoks, gereja dan harta gereja. Benar, pada pertengahan abad ke-14. (mungkin akibat penerimaan Islam Gerombolan pada tahun 1313), orang Mongol cuba memaksa gereja untuk membayar ufti. Tetapi sudah dengan label Metropolitan Alexei (1357), keistimewaan telah dipulihkan.

Setelah mengukuhkan ekonomi, menjadi pemilik tanah terbesar, gereja mula membuat tuntutan untuk membuat keputusan bebas. Pada masa yang sama, Gereja Rusia secara keseluruhan, sebagai sebuah organisasi, sentiasa bertindak sebagai juara perpaduan negara. Sejak zaman Ivan Kalita (sejak 1328), golongan metropolitan, yang secara tradisinya dipanggil Kyiv dan All Rus', menjadikan Moscow sebagai kediaman tetap mereka. Pengumpulan tanah di sekitar Moscow sepadan dengan cita-cita politik Gereja Rusia. Walau bagaimanapun, dari abad ke-14. Konfrontasi politik akut antara gereja dan pihak berkuasa sekular bermula apabila persoalan tentang nasib metropolitan Rusia sedang diputuskan. Dalam konfrontasi antara putera-putera Lithuania dan Moscow, percubaan berulang kali dibuat untuk membahagikan metropolitan Rusia yang bersatu dan memasang metropolitan khas di Kyiv. Penguasa Lithuania dan Moscow mahu mempunyai metropolitan "mereka sendiri" supaya, pada kesempatan, mereka boleh menundukkan kepada mereka subjek negara jiran yang mempunyai kepercayaan yang sama. Putera Dmitry Donskoy mencari gereja kebangsaan yang bebas. Dan sezamannya, Metropolitan Alexy, Sergius dari Radonezh dan hierarki gereja lain, apabila timbul persoalan sama ada gereja harus bersatu atau kebangsaan, mempertahankan idea perpaduan. Dilema itu jelas kepada pemimpin yang berpandangan jauh pada zaman itu: (a) sama ada berusaha untuk mengekalkan perpaduan metropolis, memelihara potensi ideologi, politik, ekonomi organisasi gereja dan, dengan itu, melemahkan pergantungannya kepada kuasa sekular; (b) atau, sebaliknya, berada di bawah perlindungannya sepenuhnya. Bapa Sergius sentiasa dan tegas mempertahankan integriti organisasi gereja semua tanah Slavia Timur, meletakkan gereja di atas sekular. Oleh itu, dia terpaksa berpisah dengan Putera Dmitry, yang mentor rohaninya. (Hubungan antara anak rohani dan bapa dipulihkan hanya pada tahun 1385.) Putera itu mengakui kekalahan dasar gerejanya, dan Ortodoks mengekalkan struktur yang menyediakannya dengan tahap kemerdekaan tertentu. Keadaan mula berubah pada pertengahan - separuh kedua abad ke-15.

Pada tahun 1439, di Majlis Ekumenikal di Florence, sebuah kesatuan telah disimpulkan mengenai penyatuan semula Gereja Kristian Barat dan Timur. Pope diiktiraf sebagai ketua gereja tunggal; Ortodoks menerima hampir semua syarat yang dikemukakan oleh Rom. Byzantium mengadakan pakatan untuk mendapatkan sokongan Rom dalam menghadapi pasukan unggul Turki. Walau bagaimanapun, Eropah Katolik tidak dapat dan tidak terlalu bersemangat untuk menyelamatkan empayar yang ditakdirkan. Pada tahun 1453, Konstantinopel jatuh dan, dinamakan semula Istanbul, dijadikan ibu kota Sultan Turki. Kesatuan kehilangan kepentingan politiknya; bagaimanapun, Ortodoks tradisional telah dipulihkan secara rasmi di Byzantium walaupun sebelum penaklukan Uthmaniyyah, pada tahun 1451.

Moscow Metropolitan Isidore, seorang Yunani mengikut kewarganegaraan, mengambil bahagian dalam kerja-kerja Katedral Florence. Seorang yang berpendidikan luas, tidak asing dengan idea-idea Barat kemanusiaan(iaitu, pemikiran bebas yang sederhana, berdasarkan pengiktirafan nilai bebas manusia), dia adalah penyokong setia kesatuan itu. Putera Moscow Vasily II, paderi dan bangsawan Rusia Timur Laut tidak menerima konsesi kepada "Latinisme" (Katolik) dan memecat Isidore. Pada tahun 1448, di majlis hierarki gereja Rusia, uskup Ryazan Jonah telah dilantik sebagai metropolitan, atas desakan putera raja, yang bermaksud penubuhan autocephaly Gereja Ortodoks Rusia (iaitu kemerdekaannya daripada Byzantine). Akibat daripada ini adalah pergantungan besar Gereja Rusia pada putera-putera Moscow, yang tidak semua hierarki mahu bersabar. Oleh itu, sikap terhadap kuasa besar ducal dan tindakan khususnya dalam persekitaran gereja adalah jauh dari sentiasa jelas. Di kalangan hierarki dan paderi tidak ada sebulat suara dalam pandangan cara untuk mentadbir kerajaan Moscow, sempadan yang secara beransur-ansur hampir bertepatan dengan sempadan Moscow Metropolitanate (selepas 1458, tanah Lithuania-Rusia diperintah oleh metropolitan Kyiv, bebas daripada Moscow); mengenai peranan Gereja dalam negara baru muncul. Dua pendirian mengenai isu-isu ini harus diketengahkan.

● Beberapa hierarki Gereja berusaha untuk memindahkan ke tanah Rusia idea-idea yang telah berkembang di Byzantium tentang kesatuan kerajaan dan keimamatan; raja diiktiraf bukan sahaja sebagai ketua kuasa sekular, tetapi juga sebagai penimbang tara kehendak Tuhan di bumi. Selaras dengan pandangan yang meluas di Byzantium, maharaja mempunyai kuasa istimewa dalam melindungi kepercayaan Ortodoks dan, akibatnya, terpaksa campur tangan dalam isu-isu organisasi gereja, mengawal hubungan antara pihak berkuasa negara dan gereja, dan mengawal pengisian tertinggi. kedudukan rohani; perkataan raja mempunyai berat tertentu dalam menyelesaikan masalah dogmatik atau berkaitan ritual.

Selepas kejatuhan Constantinople di Muscovite Rus', idea secara beransur-ansur berkembang bahawa putera besar harus memainkan peranan di dunia Ortodoks yang sebelum ini dimiliki oleh maharaja Byzantium. Di mahkamah Moscow, mereka mula mengamalkan ritual mewah yang dipinjam dari empayar (perkahwinan Ivan III dengan puteri Yunani Sophia Paleologus pada 1472 menyumbang kepada pengakaran adat Byzantine). Beberapa pemimpin Gereja dengan rela hati menerima tradisi Constantinople memuliakan raja sebagai kubu utama iman.

Idea penggantian Byzantine-Rusia dan pewarisan hak diraja (iaitu, empayar) oleh penguasa Moscow telah dibuktikan kemudian. Semasa pemerintahan Vasily III, rahib Pskov Philotheus mengembangkan idea Moscow sebagai "Rom ketiga", menggantikan Rom sendiri dan Rom kedua, Constantinople, yang telah jatuh dari iman yang benar. Pemimpin gereja patriotik dengan simpatik menerima konsep keunggulan "kepercayaan Rusia" berbanding Yunani, "dimanjakan oleh Latinisme." (Rujukan berterusan kepada Kesatuan Florence, yang didakwa memusnahkan Empayar Byzantine, adalah ciri kesusasteraan gereja Rusia pada abad ke-15-17; ini adalah peranti polemik yang mengabaikan fakta bahawa Patriarkat Constantinople meninggalkan kesatuan itu tidak lama selepas tamatnya. .)

Di bawah Ivan IV, pemikiran yang diungkapkan oleh Philotheus mendapat pengiktirafan rasmi di kedua-dua kalangan negeri dan gereja. Ritual pengurapan kerajaan yang dilakukan pada tahun 1547 (sebahagian besarnya disalin daripada ritual Byzantine yang sepadan), serta rujukan yang kerap kepada akar Rom-Yunani kenegaraan Rusia dalam mesej rasmi dan surat peribadi Ivan the Terrible, adalah sangat penting untuk hubungan antara pihak berkuasa sekular dan Gereja, raja-autokrat dan masyarakat. Kesediaan untuk tunduk kepada raja, untuk mengiktirafnya sebagai penguasa tertinggi bukan sahaja dalam duniawi, tetapi juga dalam hal-hal rohani, bagaimanapun, jauh dari universal.

● Pendeta Rusia abad XV-XVI. Ia juga membawa tokoh-tokoh dari kalangannya yang mampu membangkitkan dan menyelesaikan isu hubungan antara Gereja dan negara dengan cara yang berbeza. Mereka menuntut tidak campur tangan pihak berkuasa sekular dalam hal ehwal gereja, mencari gereja yang kuat, kaya dan bebas yang menduduki kedudukan tinggi dalam kehidupan politik negara. Di kepala arah ini ialah Joseph Volotsky (oleh itu "Osifites"), yang untuk masa yang lama mengetuai biara yang diasaskannya berhampiran Volokolamsk. Dia menjadi terkenal bukan sahaja untuk kesalehan peribadi dan amalnya, tetapi juga untuk penyertaan aktifnya dalam polemik tentang kepentingan sosial dan politik Gereja. Joseph menganggap salah satu tugas terpenting gereja paroki dan biara sebagai bantuan material dan rohani kepada yang menderita, yang miskin, yang terhina, i.e. amal jariah. Justifikasi teori untuk aktiviti sosial Gereja digabungkan dengan aktiviti praktikal khusus. Pada masa kelaparan, sami Volotsk memberi makan kepada petani di sekitarnya; Sebuah tempat perlindungan telah didirikan di biara. Kebajikan dan hubungan bantuan bersama di tanah biara Volotsk membenarkan di mata Joseph dan banyak orang sezamannya dengan pemeliharaan pemilikan tanah monastik. Sesungguhnya, pada abad XV-XVI. adalah sukar untuk mencari satu lagi sumber dana yang boleh dipercayai untuk keperluan kelas sosial yang lebih rendah. Walau bagaimanapun, banyak biara yang kaya pada abad XV-XVI. mereka lebih mementingkan peningkatan pendapatan daripada menggunakannya dalam semangat cinta Kristian kepada orang ramai. Pelbagai maksiat tidak jarang berlaku dalam persekitaran monastik, dan sikap mementingkan diri berleluasa. Godaan duniawi dengan mudah menembusi dinding biara, yang tidak boleh tetapi merisaukan peminat Ortodoks yang tulus. Joseph Volotsky berharap untuk mengatasi godaan ini dengan mematuhi ketat struktur komunal kehidupan monastik, yang diperkenalkan oleh Sergius dari Radonezh pada tahun 1377 di Biara Trinity.

Penyokong perubahan yang lebih mendalam dalam kehidupan monastik meminta penolakan sepenuhnya terhadap pemilikan kampung dan tanah, berkeras untuk mematuhi peraturan dan ritual gereja yang ketat, dan mengajar gaya hidup pertapa dan penolakan keseronokan duniawi. Di kalangan penganut langkah sedemikian, Paisiy Yaroslavsky dan Nil Sorsky menjadi sangat terkenal. Teori "tidak tamak" berasal pada akhir abad ke-15. antara monastik biara Trans-Volga. Perjuangan berkembang antara orang yang tidak tamak dan Osiphlans, yang berlangsung sehingga pertengahan abad ke-16. Kerajaan ducal besar pada mulanya menyokong orang yang tidak tamak, kerana ia berminat dalam sekularisasi tanah gereja (untuk diedarkan kepada golongan bangsawan). Pada tahun 1503, di majlis gereja, atas inisiatif Ivan III, persoalan tentang penolakan pemilikan tanah oleh gereja telah dibangkitkan. Walau bagaimanapun, gereja berjaya mempertahankan hartanya, dan yang tidak memilikinya telah dikalahkan. Walaupun begitu, pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, Vasily II masih menyokong mereka. Tetapi tidak lama kemudian menjadi jelas bahawa dengan kuasa grand duke yang agak lemah, tumpuan kepada gereja yang kuat adalah lebih diutamakan. Ketua Osifites juga mengambil langkah ke arah. Sejak 1521, takhta metropolitan dipegang oleh pengikut Joseph of Volotsk, dan orang yang tidak tamak telah dikeluarkan dari perniagaan. Menjelang pertengahan abad ke-16. Sekali lagi peluang muncul untuk melancarkan serangan negara ke atas harta gereja.

Satu lagi kawasan persimpangan kepentingan negara dan Gereja dikaitkan dengan penampilan di Rusia ajaran sesat- pergerakan agama yang menolak sebarang unsur ajaran Gereja rasmi. Pusat sentimen sesat adalah Novgorod, di mana pada abad ke-14 dan awal abad ke-15. berlakon strigolniki, yang menafikan kesahihan hierarki gereja, mengecam maksiat paderi dan menarik kesimpulan daripada ini tentang keberdosaan seluruh Gereja. Pada akhir abad ke-15. Uskup Agung Novgorod Gennady mendakwa bahawa dia dapat menemui seluruh organisasi bidaah yang menolak dogma Kristian dan menggantikan kepercayaan Kristian dengan Yahudi. (bid'ah "Judaizers").

Penyebaran sikap kritis terhadap dogma Ortodoks di kalangan pendeta, penduduk bandar yang berpendidikan dan orang mulia dikaitkan dengan pelbagai sebab: sifat ingin tahu semula jadi minda manusia, tidak cenderung untuk berpuas hati dengan kebenaran sedia ada; kekacauan dalam persekitaran gereja, percanggahan yang jelas antara amalan dan cita-cita tinggi yang diisytiharkan; akhirnya, pengaruh Barat, terutamanya ketara di Novgorod.

Golongan bidaah adalah ikhlas dalam keraguan mereka, dan beberapa penganiaya mereka adalah sama ikhlas, melihat pemikiran bebas sebagai bahaya yang serius kepada iman. Uskup Agung Gennady dan abbot Volotsk Joseph, yang paling bersemangat dan konsisten daripada penganiaya ini. Pada tahun 1490, ajaran sesat telah dikecam oleh majlis gereja di Moscow. Walau bagaimanapun, ia bahkan menembusi istana grand-ducal dan pada satu masa Ivan III melindungi golongan sesat. Tetapi pada tahun 1502 dia akhirnya berpisah dengan mereka. Kemudian majlis gereja baru pada tahun 1504 mengutuk sesat hingga mati. Walau bagaimanapun, sikap tidak bertoleransi terhadap perbezaan pendapat dan perbezaan pendapat tidak memperoleh perkadaran sedemikian di negeri Moscow seperti di negara-negara Katolik di Eropah. Kedua-dua perbicaraan 1504 dan perbicaraan anti-bidaah lain pada abad ke-16. dalam kebanyakan kes, mereka dimulakan bukan untuk melindungi kemurnian iman, tetapi untuk menangani lawan politik. Oleh itu, perbicaraan katedral pada tahun 1504 menjadi mungkin hanya selepas pewaris rasmi takhta, cucu Ivan III Dmitry Ivanovich, ditangkap pada tahun 1502. Ibunya Elena Voloshanka dituduh membantu bidaah, dan mengecam ajaran sesat menjadi bermanfaat secara politik kepada penyokong Putera Vasily, penguasa Moscow masa depan.

Tuduhan bidaah di bawah Vasily III dan Ivan IV menjadi cara yang mudah dalam perjuangan yang membara antara Osifite dan orang yang tidak tamak. Seperti yang telah disebutkan, pihak berkuasa putera besar, pada dasarnya, berminat untuk menyokong pengikut Nil Sorsky, di antaranya pada tahun-tahun pertama pemerintahan Vasily III, Vassian Patrikeev, saudara kedaulatan yang menjadi seorang bhikkhu, berdiri. keluar. Sehingga tahun 1521, orang bukan pemilik jelas mengatasi lawan mereka.

Oleh itu, gereja Rusia, mengalami pergolakan yang kuat dalam kehidupan dalamannya dan, mengejar matlamatnya sendiri, menyokong kuasa besar ducal. Secara umum, Gereja Ortodoks Rusia semakin menjadi gereja kebangsaan negeri. Prasyarat untuk transformasi sedemikian ditetapkan dalam tradisi Kristian Timur (apabila dalam simfoni kuasa, iaitu, perpaduan dua pihak berkuasa sekular dan rohani, peranan utama diberikan kepada raja). Gereja Timur mengiktiraf ketuanan kuasa negara ke atas dirinya dan merupakan sebahagian daripada institusi kerajaan. Selepas keruntuhan negara bersatu menjadi kerajaan appanage, kesatuan rapat gereja dan negara telah dipecahkan. Kesatuan ini mula dipulihkan apabila negara Rusia bersatu dibentuk. Dorongan terbesar untuk penubuhan kesatuan sedemikian diberikan oleh tiga tokoh gereja utama abad ke-16: Abbot Joseph dari Biara Volokolamsk, Metropolitans Daniel dan Macarius. Hasil yang paling penting dari penyatuan antara negara dan gereja adalah kemuliaan nasional kedua-duanya - penciptaan teori agama-politik (ideologi) yang membenarkan kuasa asal Rusia (kenegaraan) dan meletakkannya di bawah perlindungan kuil negara asal. .

Pada penghujung abad ke-15 - permulaan abad ke-16. Lebih daripada dua abad perjuangan rakyat Rusia untuk perpaduan negara dan kemerdekaan negara mereka berakhir dengan penyatuan tanah Rusia di sekitar Moscow menjadi satu negeri.

Walaupun terdapat persamaan fakta sosio-ekonomi dan politik yang mendasari pemusatan politik negara yang berlaku pada abad XIII-XV. Di banyak negara Eropah, pembentukan negara berpusat Rusia mempunyai ciri pentingnya sendiri. Akibat bencana pencerobohan Mongol melambatkan perkembangan ekonomi Rusia dan menandakan permulaan ketinggalan di belakang negara-negara Eropah Barat maju yang terlepas daripada kuk Mongol. Rus menanggung beban pencerobohan Mongol. Akibatnya sebahagian besarnya menyumbang kepada pemeliharaan pemecahan feudal dan pengukuhan hubungan feudal-hamba. Pemusatan politik di Rusia dengan ketara mendahului permulaan proses mengatasi perpecahan ekonomi negara dan dipercepatkan oleh perjuangan untuk kemerdekaan negara dan untuk menganjurkan penentangan terhadap pencerobohan luar. Kecenderungan ke arah penyatuan memanifestasikan dirinya di semua tanah Rusia. Negara Rusia telah dibentuk pada abad ke-14-15. atas dasar feudal dalam keadaan pertumbuhan pemilikan tanah feudal dan ekonomi, perkembangan perhambaan dan intensifikasi perjuangan kelas. Proses penyatuan berakhir dengan pembentukan pada akhir abad ke-15. monarki feudal-hamba.

Wilayah utama negara Rusia, yang muncul pada akhir abad ke-15, terdiri daripada tanah Vladimir-Suzdal, Novgorod-Pskov, Smolensk dan Murom-Ryazan, serta sebahagian daripada tanah kerajaan Chernigov. Teras wilayah pembentukan kewarganegaraan Rusia dan negara Rusia ialah tanah Vladimir-Suzdal (lihat: Sejarah USSR sejak zaman purba... P. 138).

Perkembangan sosio-ekonomi Rus' dalam tempoh ini adalah berbeza-beza. Menurut beberapa saintis, pada abad XIV–XV. Di Rusia, tahap pembangunan pertanian pra-Mongol telah dipulihkan. Pemulihan dan pembangunannya yang paling pesat berlaku di tanah Rusia timur laut, yang populasinya meningkat disebabkan oleh pelarian petani dan penduduk bandar ke tanah selatan yang subur, yang mana Mongol-Tatar bertukar menjadi padang rumput terpencil yang besar untuk pembiakan lembu nomad. Masyarakat petani bebas hampir diserap sepenuhnya oleh negara feudal.

Bentuk utama pemilikan tanah feudal yang besar di Rus' pada abad ke-14. adalah fiefdom- putera raja, boyar, gereja.

Walau bagaimanapun, walaupun pada separuh kedua abad ke-15. di timur laut Rus', tanah yang dipanggil "hitam" berlaku, yang dicirikan oleh pemilikan tanah komunal petani dengan pemilikan individu plot peribadi dan tanah pertanian, serta kehadiran pemerintahan sendiri volost petani yang dipilih di bawah kawalan daripada pentadbiran putera raja. Kawasan tanah hitam yang besar terletak di kawasan utara negara itu, di mana pemilikan tanah feudal baru mula menembusi.

Di antara kumpulan besar petani, dua kategori jelas menonjol: petani hitam, tinggal dalam komuniti di kampung yang bukan milik tuan feudal individu, dan petani proprietari, tinggal di tanah peruntukan dalam sistem fiefdom feudal.

Pemilik petani secara peribadi bergantung kepada tuan feudal, tetapi tahap pergantungan feudal ini berbeza-beza di kawasan yang berbeza. Para petani masih mengekalkan hak untuk bebas berpindah dari satu tuan feudal ke yang lain, tetapi dalam praktiknya hak ini semakin menjadi formal.

Pada abad XIV. sistem hierarki feudal Rusia termasuk empat peringkat menurun. hidup atas Di atas tangga duduk putera besar - penguasa tertinggi tanah Rusia. Kedua Tahap itu diduduki oleh vassal Grand Duke - putera raja yang mempunyai hak penguasa berdaulat dalam had kuasa mereka. hidup ketiga Pada peringkat seterusnya terdapat pengikut putera appanage - bangsawan dan putera perkhidmatan yang telah kehilangan hak appanage, dengan kata lain, pemilik tanah feudal yang besar. hidup rendah diri Tahap hierarki feudal adalah hamba yang menguruskan rumah tangga putera, membentuk pentadbiran putera dan boyar.

Dalam tempoh yang sama, pemilikan tanah gereja berkembang dengan cepat.

Penglibatan seluruh penduduk luar bandar dalam sistem hubungan feudal membawa kepada lenyapnya banyak istilah yang pada masa lalu melambangkan pelbagai kategori penduduk luar bandar ("rakyat", "smerds", "orang buangan"), dan penampilan oleh akhir abad ke-14. istilah baru "petani", yang menunjukkan pemerolehan oleh pelbagai kategori penduduk luar bandar beberapa ciri umum ciri kaum tani sebagai satu kelas. Nama ini kekal hingga ke hari ini.

Kebangkitan pertanian juga dikaitkan dengan pemulihan bandar-bandar yang paling menderita akibat pencerobohan Mongol. Perkembangan daya produktif di bandar-bandar dimanifestasikan terutamanya dalam pertumbuhan pengeluaran kraftangan, dalam kemunculan pusat kraf besar baru di bandar-bandar seperti Moscow, Tver, Nizhny Novgorod, Kostroma, dll. Hubungan pasaran antara bandar dan wilayah pada ke-14 – abad ke-15. adalah sangat sempit. Perdagangan bandar berfungsi terutamanya sebagai tempat pertukaran semula jadi dan penjualan produk tukang bandar dan produk pertanian dan kraf yang dihantar dari estet feudal.

Bandar Rusia dalam tempoh ini adalah organisma sosio-ekonomi yang kompleks, pusat organisasi politik feudal. Bandar-bandar berada di barisan hadapan dalam pembangunan kuasa produktif, pembahagian sosial buruh, pengeluaran komoditi dan hubungan komoditi-wang, yang mewujudkan prasyarat untuk pembentukan hubungan borjuasi dalam sistem feudal. Walau bagaimanapun, bersama-sama fenomena ini muncul dalam sejarah Rus' agak kemudian. Di bawah keadaan ini, proses mewujudkan negara berpusat tunggal berlaku.

Menjelang akhir abad ke-15. keadaan telah timbul untuk peralihan proses penyatuan ke peringkat akhir - pembentukan negara Rusia berpusat tunggal. Peringkat ini berlangsung selama kira-kira setengah abad semasa pemerintahan Ivan III (1462–1505) dan tahun-tahun pertama pemerintahan penggantinya Vasily III (1505–1533). Pada tahun-tahun ini, halangan utama kepada pembentukan negara Rusia berpusat adalah kewujudan republik feudal Novgorod yang kuat dan bebas. Hanya pada 1485 Ivan III berjaya membubarkan Republik Novgorod dan memasukkan tanahnya ke dalam negara Rusia. Agak kemudian, pada tahun 1483, tanah Vyatka menjadi sebahagian daripada negara Rusia, dan pada akhir abad ke-15. dan permulaan abad ke-16. - Tanah Chernigo-Seversky, mendarat di sepanjang tebing Desna dengan anak sungainya, sebahagian daripada hilir Sodzh dan hulu Dnieper - bandar Chernigov, Bryansk, Rylsk, Putivl. Sebanyak 25 bandar dan 70 volost (Sejarah USSR. P. 189). Pada tahun 1510, tanah Republik Pskov yang dimansuhkan dimasukkan ke dalam negara Rusia, dan empat tahun kemudian bandar Rusia kuno Smolensk masuk. Akhirnya, pada tahun 1521, kerajaan Ryazan tidak lagi wujud secara bebas. Pada tahun-tahun yang ditinjau, penyatuan tanah Rusia telah selesai. Satu kuasa besar telah dibentuk, di mana rakyat Rusia bersatu. Dari akhir abad ke-15. Istilah "Rusia" mula digunakan, yang bermaksud salah satu negeri terbesar di Eropah.

Negeri yang bersatu di sekitar Moscow mewakili peringkat baru secara kualitatif dalam pembangunan kenegaraan. Kawasan negara yang diwujudkan hampir 6 kali lebih besar daripada bekas Principality of Moscow. Fungsi negara telah menjadi lebih kompleks dalam hal ehwal dalaman dan luaran. Badan pentadbir berfungsi muncul, berasingan daripada ekonomi istana, dan lapisan perkhidmatan (atau kerajaan) pelbagai peringkat telah dibentuk.

Orang perkhidmatan - bangsawan, sebagai sokongan Grand Duke dalam perjuangannya melawan bangsawan, menerima daripadanya ladang, yang diberikan kepada bangsawan hanya untuk tempoh perkhidmatan mereka. Oleh itu, golongan bangsawan berminat untuk menyokong kuasa besar ducal. Grand Duke, seterusnya, mematahkan penentangan budak-budak pembangkang, memperluaskan pemilikan tanah tempatan dan memperuntukkan tanah yang baru dilampirkan kepada golongan bangsawan.

Perubahan serius juga berlaku dalam tentera. Skuad feudal yang dibekalkan oleh bangsawan kini memainkan peranan kedua di dalamnya. Pasukan utamanya kini terdiri daripada militia bangsawan, pasukan berkuda bangsawan, rejimen kaki yang dilengkapi dengan senjata api, dan artileri.

Pewujudan negara bersatu memberi kesan serius kepada pembangunan ekonomi dan sistem sosial negara. Sifat pemilikan tanah putera raja berubah. Dia semakin hampir dengan pemilikan tanah boyar. Disebabkan oleh pemecahan estet feudal lama, sebahagian daripada tuan feudal berpindah ke tempat baru. Peneroka feudal ini kemudiannya mula dipanggil pemilik tanah, dan harta benda mereka - estet. Sistem politik negara Rusia pada pergantian abad ke-15-16. sedang berkembang ke arah pemusatan yang lebih besar. Moscow Grand Duke sudah secara sistematik mula menggunakan gelaran "berdaulat". Pada tahun 1472, Ivan III yang balu berkahwin dengan anak saudara maharaja Byzantine terakhir, Sophia Paleologus. Selepas peristiwa ini, helang berkepala dua Byzantine menjadi lambang ducal agung.

Dengan peningkatan dalam fungsi pentadbiran awam, keperluan timbul untuk mewujudkan institusi khas yang akan menguruskan secara langsung hal ehwal ketenteraan, asing, kewangan, kehakiman dan lain-lain. Dalam badan kuno pentadbiran istana, "meja" jabatan khas mula dibentuk, dikawal oleh kerani. Kemudian mereka berkembang menjadi pesanan. Sistem perintah adalah manifestasi tipikal organisasi pemerintahan feudal. Ia berdasarkan prinsip purba tentang tidak dapat dipisahkan kuasa kehakiman dan pentadbiran. Untuk memusatkan dan menyatukan prosedur untuk aktiviti kehakiman dan pentadbiran di seluruh negeri, Kod Undang-undang Ivan III telah disusun pada tahun 1497.

Negara ini dibahagikan kepada daerah, dan sempadan daerah kembali ke sempadan bekas kerajaan. Kuasa di daerah adalah kepunyaan gabenor, yang menerima kawalan wilayah "dalam memberi makan" mereka berhak mendapat bayaran mahkamah dan sebahagian daripada cukai.

Generalisasi di atas menunjukkan bahawa pada separuh kedua ke-15 - sepertiga pertama abad ke-16. Sebuah monarki autokratik telah ditubuhkan di Rusia, di mana Grand Duke mempunyai kuasa politik penuh. Walau bagaimanapun, aparatus negara yang bercabang belum berkembang, yang sebenarnya mengehadkan keupayaan kerajaan pusat.