Orang Rusia telah lama menghiasi rumah mereka dengan pelbagai kraf dan barangan buatan sendiri. Pengrajin paling kerap membuat produk mereka bukan hanya untuk kecantikan; semua perkara mempunyai tujuan praktikal mereka sendiri. Karya seni sebenar dibuat daripada bahan semula jadi - kayu, tanah liat dan batu. Kemahiran, teknologi pembuatan dan teknik rahsia diturunkan dari generasi ke generasi. Dari artikel ini anda akan mengetahui kraf rakyat Rusia Tengah mana yang paling popular.
Pelbagai kraf mula muncul pada abad ke-15 dan ke-16. Tempoh inilah yang dikaitkan dengan kemunculan kraf rakyat. Tidak lama kemudian, pada abad ke-17, tukang mula mencipta kraf khusus untuk dijual. Seluruh kampung dan penempatan bekerja pada pengeluaran kraf rakyat.
Mengapakah kraf rakyat Rusia Tengah mula berkembang? Sebabnya adalah cetek - sejuk dan kelaparan. Semasa musim sejuk yang panjang dan sejuk, orang ramai memerlukan sesuatu untuk menyara keluarga mereka. Tanah yang buruk tidak menghasilkan tanaman yang mencukupi dan tidak cukup untuk hidup, jadi tukang-tukang menjual hasil mereka dan hidup dengan hasil. Sudah tentu, kraf rakyat Rusia timbul di mana terdapat jumlah bahan mentah semula jadi yang mencukupi. Kraf kayu dibuat di kawasan hutan di mana tanah berbatu dikuasai, produk batu, dan lain-lain menjadi meluas Seperti yang anda tahu, permintaan mencipta bekalan, dan kraf rakyat dibangunkan di mana ia diperlukan.
Seni dan kraf rakyat mula muncul sedikit kemudian - pada pertengahan abad ke-19. Pada zaman itu, sulaman benang emas yang terkenal, lukisan dan pemprosesan logam muncul. Gereja, iaitu sekolah seni lukisan ikon tempatan, mempunyai pengaruh yang besar terhadap kemunculan kraf ini. Mereka menjalankan pesanan sulaman untuk biara dan gereja.
Kraf Rusia terkenal bukan sahaja di negara kita; kraf rakyat telah mendapat kemasyhuran di seluruh dunia. Senarai produk buatan tangan mungkin sangat panjang, tetapi mari kita bincangkan tentang yang utama:
Berabad-abad yang lalu, sebuah bandar telah dibentuk di tebing Sungai Vyatka, di mana penempatan telah dianjurkan. Setiap pagi penduduk tempatan menyalakan dapur, dan kerana asap yang sentiasa meningkat, penempatan itu digelar Dymkovskaya Sloboda.
Tuan tembikar tinggal di sana. Mereka membuat hidangan dan paip daripada tanah liat, yang kemudiannya dipanaskan dalam relau. Wisel dibuat terutamanya dalam bentuk haiwan. Tetapi ini tidak dilakukan hanya untuk hiburan kanak-kanak. Orang Vyatka bertemu tuhan matahari, Yarilo, dengan bunyi paip. Mainan Dymkovo adalah kraf rakyat yang paling terkenal di Rusia Tengah. Semua orang tahu rupa dia. Ini adalah wanita Rusia tanah liat dengan apron cerah dan kening hitam. Pakaian si cantik itu dilukis dengan pelbagai corak. Peraturan utama ialah ia harus terang dan berwarna-warni.
Sukar untuk membayangkan seni dan kraf rakyat tanpa Gzhel. Sebelum ini, nama ini ditanggung oleh sebuah kampung yang terletak 50 kilometer dari Moscow. Pengrajin tinggal di sana dan mula mencipta produk porselin yang sangat artistik. Mereka dicat dengan kobalt. Kemudian, hidangan semi-faience juga muncul. Tuan mengumpul ratusan imej yang berbeza kini disimpan di Hermitage. Orang-orang Gzhel telah lama mengangkut lebihan hidangan ke pasar Moscow sering melukis hidangan untuk dipesan. Hari ini sangat sukar untuk membayangkan kraf rakyat tanpa produk Gzhel.
Perkembangan kraf rakyat bermula pada abad ke-13-14. Pada masa ini, pusat moden budaya Rusia terbentuk - kampung Palekh. Kemudian ia adalah milik Putera Paletsky, kemudian Ivan Buturlin menjadi pemiliknya. Sebilangan besar bengkel lukisan ikon telah diwujudkan di kampung itu. Pada abad ke-20, tukang di kampung itu terlibat dalam mengecat kerongsang, kotak hangus, bekas rokok, buku nota dan manik. Ramai orang tahu kotak Palekhov dan telur Paskah yang terkenal. Tidak lama kemudian, penggunaan varnis hitam dan papier-mâché mula muncul di kampung.
Perikanan Khokhloma muncul di Rusia di hutan Trans-Volga di Sungai Uzol. Kampung-kampung telah dibentuk di sana - Semino, Khryashi, Novopokrovskoye dan Kuligino. Di sanalah Khokhloma berasal. Malangnya, kraf rakyat rantau ini masih belum dipelihara sepenuhnya sehingga ke hari ini. Kita tahu karya-karya sarjana hanya dari abad ke-19, walaupun telah terbukti bahawa kraf ini diamalkan pada abad ke-17.
Khokhloma berbeza daripada yang lain dalam teknologi lukisan khasnya. Ciri tersendiri ialah penggunaan cat hitam dan cinnabar pada latar belakang emas. Untuk menyepuh pinggan mangkuk, tukang menggosoknya dengan serbuk timah, selepas itu mereka menggunakan lapisan minyak pengeringan dan meletakkannya di dalam ketuhar. Oleh kerana suhu yang tinggi, minyak pengeringan bertukar menjadi kuning, dan timah kelihatan keemasan. Tukang menggunakan corak dan perhiasan dengan berus dengan tangan. Set mahal dilukis dengan berhati-hati. Hari ini hidangan Khokhloma boleh dilihat di pelbagai pameran dan pameran antarabangsa.
Pavlovsky Posad dikenali ramai kerana penampilan tudung dan selendang bercorak di sana. Buat pertama kalinya sehelai pakaian yang elegan itu dibuat di bandar Pavlov. Oleh itu nama.
Di pameran tempatan, yang sering diadakan di dataran tengah, selendang bercorak dijual dengan gemerlapan. Di sana anda boleh membeli tudung berwarna dengan pelbagai corak - bunga liar, mawar, jambangan dan daun. Tudung sering dipanggil tudung bercetak. Selendang mula dipanggil perkataan ini kerana kaedah menerapkan corak pada fabrik - tumit. Tuannya meletakkan kain di atas papan dan memukulnya supaya cat akan mencetak dengan lebih baik. Tidak setiap tukang telah menguasai teknologi pencetakan tangan. Tudung moden dibuat menggunakan mesin cetak khas.
Pusat kraf rakyat Rusia Tengah termasuk bandar dan kampung yang terkenal, Rostov adalah salah satunya. Pada abad ke-18, kraf enamel dilahirkan. Ini adalah lukisan pada logam enamel dengan cat khas. Pada zaman dahulu, tuan melukis ikon. Para imam memakai jubah dengan hiasan enamel. dan kulit buku tulisan tangan juga dicat dengan cat khas kalis api. Ciri khas teknologi aplikasi ini ialah sebelum menembak warna corak sentiasa sama. Terima kasih kepada haba ketuhar, produk mula bermain dengan warna-warna terang.
Ramai orang biasa dengan dulang dicat dari Zhostovo. Kampung ini terletak tidak jauh dari ibu kota, di sanalah pelukis tempatan mencipta karya seni seperti Master melukis bunga liar dan taman dengan latar belakang hitam, tiga ekor kuda, masih hidup, dll. Dulang pertama diperbuat daripada kertas -mâché.
Juga, pelukis dari Zhostovo melukis kotak, kotak tembakau dan keranda. Pada pertengahan abad ke-19, dulang logam mula dihasilkan, dan produk papier-mâché memudar ke latar belakang. Karya seni yang paling terkenal di Zhostovo ialah dulang bujur yang dicat di sekeliling perimeter. Setiap bengkel meletakkan tanda pada produknya, yang mana anda boleh mengenal pasti tuan yang membuat kecantikan ini.
Kraf rakyat moden sedang giat berkembang. Hari ini di pameran dan pameran anda boleh melihat pelbagai jenis produk, kraf dan lukisan. Arah seni kontemporari sangat berbeza, ini termasuk:
Kraf rakyat moden hampir tidak boleh dipanggil pengrajin berbakat melakukan apa yang mereka lakukan dengan baik. Jika beberapa abad yang lalu anda hanya boleh melukis atau mengukir dari tanah liat, kini terdapat lebih banyak peluang untuk mengekspresikan diri anda. Tetapi, walaupun ini, asas lukisan dan lukisan dikaji dengan tepat dari produk Rusia kuno yang tersendiri. Tradisi pengrajin Rusia masih hidup di banyak bandar.
Sebagai kesimpulan, saya ingin menyenaraikan baki bidang seni rakyat yang tidak dibincangkan dalam artikel ini:
Tradisi pekerja ajaib, pelukis dan tukang kami terus hidup di dunia moden. Walaupun kemajuan saintifik dan teknologi, kraf rakyat Rusia purba terus berkembang. Karya seni yang telah bertahan sehingga hari ini boleh dilihat di muzium dan pameran; anda boleh mencuba sendiri dalam tugas yang sukar ini di sekolah seni dan pusat pembangunan.
Halaman 14
Apakah asas kehidupan ekonomi di Rusia pada awal abad ke-16? Dalam bidang apa ekonomi Rusia pada awal abad ke-16? adakah terdapat sebarang perubahan?
Asas kehidupan ekonomi di Rusia pada awal abad ke-16. ada pertanian. Perubahan serius dalam aktiviti ekonomi berlaku dalam kraf dan perdagangan. Pasaran domestik sedang dibentuk di wilayah negara Rusia.
Halaman 14
Ingat wilayah yang diduduki oleh Principality Moscow pada pertengahan abad ke-15. Senaraikan strata utama penduduk Principality Moscow pada abad ke-15. dan aktiviti mereka.
Di Rusia Timur Laut, proses pengumpulan tanah Rusia diketuai oleh Grand Duchy of Moscow, yang muncul sebagai pemenang dalam persaingan sengit dengan Grand Duchy of Tver dan kerajaan jiran lain dan menjadi asas negara Rusia berpusat. Principality of Moscow pada pertengahan abad ke-15. terdiri daripada kerajaan Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Novgorod, Pskov, Tver, Smolensk, Ryazan dan tanah-tanah lain.
Lapisan utama penduduk Principality Moscow pada abad ke-15. dan aktiviti mereka:
Di puncak tangga sosial kerajaan Rusia pada abad XIV-XV. berdiri bangsawan dan hamba merdeka. Mereka melayani putera mereka dengan persetujuan sukarela dan boleh berpindah dari seorang putera ke putera yang lain. Boyar dan hamba bebas ini, sebagai peraturan, pemilik tanah - "votchinniki". Mereka menerima surat "aduan" daripada putera raja, yang menurutnya mereka sendiri harus "mengetahui dan menilai" penduduk yang tinggal di estet mereka; bagaimanapun, hak mahkamah patrimonial biasanya dihadkan oleh penetapan yang sangat penting: jenayah berat - pembunuhan, rompakan dan kecurian tangan merah - milik mahkamah pentadbiran putera raja.
Putera pada abad XIV-XV. mempunyai ekonomi istana sendiri yang luas dan kompleks. Semua tanah kerajaan yang tidak dimiliki oleh hak patrimonial kepada bangsawan, hamba bebas atau institusi gereja dianggap milik putera raja.
Penduduk estet istana adalah hamba rumah tangga, petani dan hamba sukarela. Beberapa "pelayan rumah" juga melakukan perkhidmatan tentera untuk putera mereka.
Petani pada abad XIV-XV. tinggal atau di atas tanah pemilik persendirian.
Orang Posad - penduduk bandar, terlibat dalam kraf. Para menteri gereja - pentadbiran perkhidmatan keagamaan - memiliki tanah (biara) dan juga terlibat dalam pertanian.
Halaman 14
Apakah sistem pertanian tebas dan bakar?
Pertanian tebas-dan-bakar (pertanian tebas-dan-bakar) ialah sistem pertanian primitif di zon hutan, di mana tanaman pertanian ditanam selama beberapa tahun di kawasan yang dibersihkan dari hutan dengan menebangnya dan membakarnya, menggunakan alam semula jadi. kesuburan tanah. Selepas kehilangan kesuburan, tapak itu ditinggalkan dan yang baru dibangunkan. Pertanian tebas dan bakar dicirikan oleh hasil ladang yang agak tinggi, tetapi dalam tempoh yang singkat. Produktiviti keseluruhan tanah, bagaimanapun, kekal rendah.
Halaman 15
Ingat siapa Cossack itu. Bagaimana dan bila Cossack muncul?
Maharaja Byzantine Constantine VII Porphyrogenitus pada tahun 948 menyebut wilayah di Caucasus Utara sebagai negara Kasakhia. Ahli sejarah mementingkan fakta ini hanya selepas Kapten A. G. Tumansky menemui geografi Parsi "Gudud al Alem", yang disusun pada tahun 982, di Bukhara pada tahun 1892. Ternyata terdapat juga "Tanah Kasak", yang terletak di wilayah Azov. Adalah menarik bahawa ahli sejarah Arab, ahli geografi dan pengembara Abul-Hasan Ali ibn al-Hussein (896–956), yang menerima julukan imam semua ahli sejarah, melaporkan dalam tulisannya bahawa orang Kasaki yang tinggal di seberang permatang Kaukasus adalah bukan orang tinggi. Penerangan yang tidak seberapa tentang orang tentera tertentu yang tinggal di wilayah Laut Hitam dan Transcaucasia terdapat dalam karya geografi Strabo Yunani, yang bekerja di bawah "Kristus yang hidup." Dia memanggil mereka Kossakh. Ahli etnografi moden memberikan data tentang orang Scythians dari puak Turanian Kos-Saka, sebutan pertama yang bermula pada kira-kira 720 SM. Adalah dipercayai bahawa pada masa itu satu detasmen nomad ini berjalan dari Turkestan Barat ke tanah Laut Hitam, di mana mereka berhenti. Sebagai tambahan kepada orang Scythians, di wilayah Cossacks moden, iaitu, antara Laut Hitam dan Azov, serta antara sungai Don dan Volga, puak Sarmatian memerintah, yang mencipta negara Alanian. Orang Hun (Bulgar) mengalahkannya dan memusnahkan hampir keseluruhan penduduknya. Alans yang masih hidup bersembunyi di utara - antara Don dan Donets, dan di selatan - di kaki bukit Caucasus. Pada asasnya, kedua-dua kumpulan etnik ini - Scythians dan Alans, yang berkahwin campur dengan Azov Slavs - yang membentuk negara yang dipanggil Cossacks. Versi ini dianggap sebagai salah satu yang asas dalam perbincangan tentang dari mana Cossack berasal.
Halaman 17
Apakah produk artis Eropah Barat yang dipanggil karya agung?
Karya agung di banyak bandar Eropah zaman pertengahan dan kapitalis awal adalah contoh terbaik produk yang dibuat oleh seorang artisan (perantis) dengan perbelanjaannya sendiri. Hanya selepas seorang tukang menghasilkan karya agung dia boleh menyertai bengkel, membuka bengkel sendiri dan menjadi tuan. Sistem bengkel dengan pembentangan karya agung ("sampel kerja yang diluluskan") wujud di Rusia sejak zaman Peter I dan secara rasmi sehingga 1900.
muka surat 19. Soalan dan tugasan untuk bekerja dengan teks perenggan
Peralihan kepada pertanian tiga ladang adalah disebabkan oleh fakta bahawa kaedah pertanian ini memberikan hasil yang stabil dan agak tinggi; tidak perlu kerap menukar tempat kediaman untuk mencari plot tanah baru atau membersihkannya.
2. Apakah tanaman bijirin yang ditanam oleh petani Rusia pada akhir abad ke-15 - permulaan abad ke-16? Yang mana satu yang utama? Cuba teka kenapa.
Petani Rusia pada akhir abad ke-15 - permulaan abad ke-16. Mereka menanam tanaman bijirin: gandum, barli, sekoi, rai, oat. Gandum adalah yang utama, kerana ia memberikan tuaian terbesar. Tetapi secara beransur-ansur gandum digantikan dengan rai, kerana sebagai tambahan kepada hasilnya, rai juga kurang menuntut untuk berkembang.
3. Terangkan alat buruh petani Rusia pada akhir abad ke-15 - permulaan abad ke-16. Mengapa mereka berubah begitu sedikit sejak zaman Rus Purba?
Alat buruh petani Rusia pada akhir abad ke-15 - permulaan abad ke-16: bajak, bajak telur, bajak, garu. Mereka telah berubah begitu sedikit sejak zaman Rus Purba kerana pembangunan pertanian terhalang oleh pergantungan kepada khan Horde, tradisi mengusahakan tanah itu diturunkan dari generasi ke generasi dan berubah dengan sangat perlahan, Rusia wujud secara berasingan daripada Eropah yang lain. negara, di mana alat untuk mengusahakan tanah telah pun berubah.
4. Mengapakah penternakan ternakan hanya mempunyai kepentingan tambahan dalam ekonomi petani Rusia? Apakah kesukaran yang dicipta oleh keadaan semula jadi untuk petani untuk membiak dan memelihara ternakan?
Penternakan hanya mempunyai kepentingan tambahan dalam ekonomi petani Rusia kerana menjaga haiwan memerlukan usaha dan masa, dan penyediaan makanan mengambil masa semasa musim menuai.
Keadaan semula jadi menimbulkan kesukaran tertentu bagi petani dalam menternak dan memelihara ternakan. Iklim yang keras dan tidak stabil dengan musim sejuk yang panjang, sejuk dan musim panas yang pendek tidak sesuai untuk pertanian. Buruh pertanian hanya boleh dilakukan 130 hari setahun: membajak, menyemai, menanam dan menuai. Menyediakan makanan untuk haiwan peliharaan pada masa yang sama juga mengambil masa.
5. Bagaimanakah peribahasa berikut mencirikan peranan masyarakat dalam kehidupan seorang petani: "Malah kematian adalah rahmat kepada dunia," "Dunia adalah orang besar," "Dunia adalah kepala segala-galanya"?
Pepatah ini mencirikan peranan masyarakat dalam kehidupan seorang petani sebagai yang utama, penentu. Komuniti membahagikan tanah pertanian dan kebun sayur, mengawal penggunaan padang rumput, kawasan memancing, tasik dan sungai, dan mengagihkan cukai dan duti negeri di kalangan isi rumah petani.
6. Mengapa semasa abad ke-16. adakah bilangan Cossack bertambah? Bagaimanakah negara boleh menggunakan Cossack untuk kepentingannya?
Semasa abad ke-16. Bilangan Cossack meningkat kerana sempadan negeri berkembang, dan perlu untuk melindungi sempadan daripada serbuan oleh Tatar Crimea dan Kazan. Oleh itu, negara menggunakan Cossack untuk kelebihannya.
7. Bagaimanakah kepentingan bandar-bandar Rusia berubah dengan pembentukan sebuah negara tunggal?
Dengan pembentukan negara bersatu, kepentingan bandar-bandar Rusia berubah. Mereka bukan lagi ibu kota kerajaan merdeka, tetapi menjadi pusat kraf dan perdagangan.
8. Apakah yang dieksport dari Rusia ke Eropah Barat pada abad ke-16? Apakah barangan yang diimport dari Eropah? Apakah kepentingan perdagangan untuk pembangunan Rusia?
Dari Rusia ke Eropah Barat pada abad ke-16. Mereka mengeksport: bijirin, lemak babi, potash, rami dan bulu, daging dan kaviar, linen dan bulu, damar dan tar, lilin dan anyaman.
Mereka mengimport barangan dari Eropah: kain, logam, serbuk mesiu, senjata, mutiara, batu permata, rempah ratus, kemenyan, wain, cat, kertas, renda.
Perdagangan adalah sangat penting untuk pembangunan Rusia. Terima kasih kepada perdagangan, pasaran domestik berkembang, perbendaharaan telah diisi semula, dan negeri diperkukuh.
9. Pada pendapat anda, apakah kepentingan reformasi monetari yang dijalankan pada tahun 1530-an untuk kehidupan ekonomi negara? Apakah unit monetari yang menjadi yang utama dalam negara bersatu Rusia?
Untuk kehidupan ekonomi negara, pembaharuan monetari yang dijalankan pada tahun 1530-an adalah sangat penting: peredaran semua syiling lama dilarang, dan pemalsuan dihapuskan.
Unit kewangan utama di negara bersatu Rusia ialah ruble Moscow.
Halaman 20. Bekerja dengan peta
1. Tunjukkan pada peta wilayah tempat Cossack menetap pada abad ke-16.
Wilayah penempatan Cossack pada abad ke-16: wilayah Volga, Ural, Don, tanah tenggara.
2. Setelah melihat peta buku teks (ms 60-61), beritahu saya di mana terdapat lebih banyak bandar - barat Volga atau timurnya?
Terdapat lebih banyak bandar di barat Volga.
Halaman 20. Mengkaji dokumen
1. Apakah jenis kegiatan ekonomi yang disebut dalam teks?
Teks itu bercakap tentang berkebun, penternakan, dan penyimpanan makanan.
2. Apakah kepentingan aktiviti ini untuk kehidupan orang Rusia?
Aktiviti ini memberi makan kepada orang Rusia.
Halaman 13. Kita fikir, bandingkan, renung
1. Ahli sejarah Rusia yang terkenal pada abad ke-19. S. M. Solovyov berkata bahawa jika bagi orang-orang Eropah Barat alam adalah ibu, maka bagi rakyat Rusia ia adalah ibu tiri. Bagaimana anda memahami perbandingan ini? Jelaskan jawapan anda dengan contoh-contoh tertentu. Apakah yang dimaksudkan dengan konsep "zon pertanian berisiko"?
Dengan perbandingan ini, S. M. Solovyov menekankan keadaan iklim yang berbeza di negara-negara Eropah Barat dan Rusia, menjelaskan kesukaran pertanian. Konsep "zon pertanian berisiko" bermaksud keadaan semula jadi yang tidak menguntungkan untuk menanam tanaman. Iklim yang keras dan tidak stabil dengan musim sejuk yang panjang, sejuk dan musim panas yang pendek tidak sesuai untuk pertanian. Buruh pertanian hanya boleh dilakukan 130 hari setahun: membajak, menyemai, menanam dan menuai. Menyediakan makanan untuk haiwan peliharaan pada masa yang sama juga mengambil masa.
2. Analisis peribahasa dan pepatah orang Rusia yang berdedikasi untuk aktiviti ekonomi: "Akan ada fros di Yegorye - akan ada bijirin dan oat", "Cuckoo ke Yegorye - untuk kegagalan tanaman dan kehilangan ternakan", "Mei Dingin - sebutir -tahun menanggung", dsb. Apakah kesimpulan yang boleh dibuat berdasarkan mereka?
Berdasarkan peribahasa ini, kita boleh membuat kesimpulan berikut: kehidupan orang Rusia adalah buruh pertanian; ia memainkan peranan utama dalam kehidupan mereka.
4. Daripada teks perenggan, pilih petikan yang menjadi kontroversi dari sudut pandangan ahli sejarah. Buat kesimpulan.
"Tuaian di hampir seluruh wilayah Rusia adalah rendah" - wilayah tenggara sesuai untuk pertanian.
“Semua Cossack dianggap bebas dan sama rata. Terdapat pemerintahan sendiri dalam komuniti Cossack" - di kalangan Cossack terdapat stratifikasi harta, terdapat juga Cossack termiskin yang tidak mengambil bahagian dalam menyelesaikan masalah umum.
5. Buktikan hubungan antara pembaharuan monetari dan pertumbuhan perdagangan.
Hubungan antara pembaharuan monetari dan pertumbuhan perdagangan dapat dikesan: wang tunggal - ruble Moscow - memastikan pembentukan pasaran domestik tunggal, yang secara langsung menyumbang kepada pembangunan perdagangan.
Memburu adalah salah satu jenis penggunaan tertua dunia haiwan, satu bentuk pengurusan alam sekitar tradisional dan dominan, yang sangat penting untuk pembentukan negara Rusia. Ia tidak kehilangan kepentingannya hingga ke hari ini, walaupun ia telah memperoleh hala tuju sukan dan dianggap sebagai alat komunikasi dengan alam semula jadi dan rekreasi aktif. Di tengah-tengah semua ini adalah sumber memburu: haiwan buruan dan kawasan perburuan.
Haiwan buruan dan burung adalah spesies yang menjadi objek pemburuan dan digunakan untuk mendapatkan produk (daging, kulit, bulu dan nilai material lain).
Sesetengah burung dan haiwan telah kehilangan kepentingannya dahulu, dan spesies yang termasuk di dalamnya telah menjadi jarang atau terancam dan oleh itu dilindungi terutamanya. Bahagian kedua masih memenuhi keperluan material dan rohani pemburu.
Tujuan kerja ini adalah untuk menunjukkan kepentingan memburu dan sumber komersial untuk manusia, cara pemuliharaan dan penggunaan rasional mereka.
Untuk mencapainya, tugas-tugas berikut telah diselesaikan:
1) Menentukan peranan sumber perburuan dan komersial dalam kehidupan manusia;
2) Kajian sumber perburuan dan komersial Rusia secara keseluruhan dan wilayah individu
3) Analisis sebab pengurangan sumber perburuan
4) Pertimbangan cara pemuliharaan dan penggunaan yang rasional
Untuk menyelesaikan masalah ini kaedah berikut digunakan:
1) Kajian sumber sastera
2) Kaedah grafik (membina jadual dalam Excel)
Memburu - sumber komersial ialah sumber memburu yang digunakan dalam memburu untuk mendapatkan produk.
Sumber memburu ialah objek dunia haiwan yang, mengikut Undang-undang Persekutuan, digunakan atau boleh digunakan untuk tujuan memburu.
Untuk melindungi sumber memburu, zon perlindungan sumber memburu dicipta. Mereka mewakili kawasan hutan yang dilindungi khas dan zon lain yang diwujudkan mengikut Kod Hutan Persekutuan Rusia dan undang-undang persekutuan lain. Kawasan ini termasuk: habitat haiwan liar yang jarang ditemui dan terancam; kawasan hutan di sekitar arus capercaillie; jaluran hutan di sepanjang tebing sungai atau badan air lain yang didiami oleh memerang
Fauna adalah hak milik rakyat Persekutuan Rusia. Ia adalah elemen penting dalam persekitaran semula jadi dan kepelbagaian biologi Bumi. Sumber semula jadi yang boleh diperbaharui, yang merupakan komponen penting yang mengawal selia dan menstabilkan biosfera, dilindungi sepenuhnya dan digunakan secara rasional untuk memenuhi keperluan rohani dan material warga Persekutuan Rusia.
Negara ini mempunyai pangkalan sumber semula jadi terkaya di dunia untuk pembangunan perburuan. Terdapat 23 spesies ungulates di negara ini,
sejumlah besar haiwan berbulu liar (lebih daripada 100 spesies), 6 spesies tanah tinggi dan lebih daripada 200 spesies unggas air, paya dan binatang buruan (Jadual 1).
Haiwan buruan yang paling penting di Rusia, yang diburu terutamanya untuk daging dan kulit, ialah babi hutan (yang juga menyediakan bulu berharga), rusa roe Siberia, rusa kutub dan rusa. Rusa adalah pengecualian dari semua rusa - ia mempunyai bulu yang baik dan sangat hangat. Selebihnya ungulates kami hanya kepentingan tempatan. Biri-biri tanduk besar ditemui di timur laut Siberia, dan argali ditemui di Pamir.
Di antara insektivor, terdapat haiwan kecil atau kecil dengan proboscis lembut bergerak yang berakhir di hujung muncung: landak, cucur, tahi lalat, muskrat. Makanan utama haiwan ini ialah serangga dan invertebrata lain, serta vertebrata kecil. Sesetengah spesies juga memakan biji tumbuhan atau buah berair. Tahi lalat dan muskrat mempunyai kepentingan komersial, tetapi baru-baru ini pengeluarannya telah dilarang.
Urutan pemangsa termasuk keluarga beruang, anjing, dubuk, kucing, mustelid dan rakun. Pemangsa dicirikan oleh taring yang besar dan tajam dan gigi kacip yang kecil dan kurang berkembang. Kebanyakan mereka adalah karnivor. Mereka juga kurang kerap makan makanan tumbuhan. Semua spesies mempunyai kepentingan komersial yang berbeza.
Keluarga taring termasuk: serigala, musang biasa, serigala, musang corsac, musang Arktik, serigala merah (memburu adalah dilarang), anjing rakun.
Keluarga rakun diwakili oleh rakun berjalur.
Keluarga beruang: coklat, hitam dan beruang kutub. Memburu beruang kutub dan beruang hitam adalah dilarang.
Keluarga mustel: badger, wolverine, sable, pine marten, stone marten, weasel, ermine, ferret hutan, steppe ferret, mink Eropah, American mink, otter (di kebanyakan wilayah Rusia, memburu memerang adalah dilarang), otter laut (memburunya dilarang sama sekali)
Keluarga kucing: kucing hutan, kucing padang rumput, kucing hutan, lynx, manul. Memburu harimau, harimau bintang dan harimau salji adalah dilarang sama sekali.
Antara tikus: tupai biasa, chipmunk, marmot (marmot Menzibar adalah spesies marmot yang jarang ditemui, memburu adalah dilarang), gophers, memerang sungai (mengumpul memerang hanya dibenarkan di bawah lesen), muskrat dan lain-lain.
Urutan artiodactyls termasuk: Keluarga babi: babi hutan (penuaian hanya dibenarkan di bawah lesen), keluarga rusa: rusa roe, rusa sika (memburu haiwan ini dilarang sama sekali), rusa merah (rusa, rusa merah, dll.), keluarga bovid: dzeren, saiga dll.
Burung permainan Rusia
Pesanan ayam: ayam hutan putih (memburu dilarang di zon tengah dan selatan), ayam hutan tundra, belibis hitam (objek pemburuan berlesen), belibis hitam Kaukasia (dilarang memburu), belibis kayu (memburu di bawah lesen), belibis batu (memburu di bawah lesen), belibis hazel, burung puyuh, ayam hutan, ayam pegar, ayam hutan kelabu (penuaian dibenarkan di beberapa kawasan);
Order Anatidae: angsa, angsa dan itik;
Pesanan wader: keriting hebat, keriting tengah, keriting kayu, keriting Asia, dunlin, plover emas, plover bersayap coklat, tule, lapwing, lapwing, dll. Di Rusia terdapat kira-kira 70 spesies wader, sekurang-kurangnya 20 daripadanya dalam atau sebaliknya berfungsi sebagai objek memburu sukan.;
Perintah rel: coot, moorhen (ayam air), corncrake, ayam Sultan yang dilarang sama sekali.
Susunan merpati: vityuten (merpati), merpati batu, merpati yang hebat.
Jadual 1
Memburu - haiwan permainan Rusia
wilayah utama |
|||
kasturi |
1. muskrat Rusia |
Lembangan sungai Ural, Volga, Don. |
Disenaraikan dalam Buku Data Merah Persekutuan Rusia |
Anjing rakun |
Anjing rakun |
Julat semula jadi - Wilayah Primorsky dan selatan rantau Amur. |
perlombongan dijalankan di kawasan barat laut dan tengah. |
Diedarkan hampir di mana-mana |
|||
2. Jackal 1758 |
Dagestan, Ciscaucasia, pantai Laut Hitam |
||
Diagihkan dalam zon tundra |
|||
musang biasa |
Diedarkan di mana-mana kecuali tundra Siberia dan pulau-pulau di Lautan Artik |
Bilangan musang terbesar ditangkap di kawasan padang rumput dan hutan padang rumput. |
|
beruang |
beruang coklat |
Diedarkan secara meluas, tetapi tidak sekata. |
Ia mempunyai kepentingan komersial yang besar di Timur Jauh. |
beruang kutub |
Kawasan pengedaran bertepatan dengan kawasan pengedaran ais kutub. |
Sejak 1956, perlombongan telah dilarang, dan perjanjian antarabangsa mengenai perlindungannya telah dibuat. |
|
Himalaya atau beruang dada putih |
Bahagian Selatan Timur Jauh. |
Kawasan dan bilangan pengedaran semakin berkurangan |
|
Raccoon |
Wilayah Krasnodar, Dagestan |
Di wilayah Rusia yang luas, dengan hutan dan tundranya yang luas di utara Eropah dan Siberia serta negara pergunungan yang megah di selatan, pemburuan haiwan liar sangat penting dalam ekonomi negara. Perdagangan mamalia untuk bulu amat penting. Malah Rusia pra-revolusioner menduduki tempat kedua selepas Amerika Syarikat dalam eksport bulu global, menyampaikan lebih 20% produk ini ke pasaran dunia. Pada masa ini, Rusia menduduki tempat pertama dalam eksport bulu dan membekalkan kira-kira 30% daripada semua bulu ke pasaran dunia; Tempat kedua diduduki oleh Amerika Syarikat (kira-kira 20%), yang ketiga ialah Kanada (kira-kira 15%).
Pada tahun 1928-1929 kos bulu yang dituai di Rusia ditentukan pada 16 juta rubel.
Jadual berikut memberikan gambaran tentang bilangan haiwan yang diburu (berdasarkan data untuk tahun yang sama):
Asas ekonomi suku Slavik dalam tempoh yang dikaji adalah pertanian. Bentuk khususnya kurang dikesan daripada bahan arkeologi.
Alat pembajak utama ialah bajak. Orang Slav, berdasarkan kekurangan bahan, menggunakan mata bajak kayu primitif (mata bajak). Ralo yang paling kuno adalah pokok nipis tunggal dengan akar yang berubah menjadi rahl. Batang pokok menjadi palang pengikat alat pembajak; pemegangnya boleh jadi kayu yang dipalu. Ralo digunakan terutamanya di tanah pertanian lama. Sejak zaman dahulu, cangkul kayu juga digunakan. Cangkul serampang dua mata kadangkala dianggap sebagai prototaip bajak. Alat ini juga boleh digunakan untuk pertanian tebas dan tebas.
Alat dari jenis yang berbeza, tetapi yang timbul dalam keadaan yang sama, termasuk rawl dengan kuku (rasuk kayu dimasukkan ke dalam drawbar pada sudut 45 darjah), di mana hujung segi tiga tanpa bahu dipasang (pembuka kemudian ). Penemuan tudung tanpa bahu di kawasan Anta jarang ditemui. Daya tarikan haiwan (kuda atau lembu) mungkin telah digunakan secara meluas untuk berlumba.
Garu, yang digunakan untuk melonggarkan tanah pertanian, diketahui oleh semua orang Slavia. Semasa menebang dan menebang hutan, garu digunakan untuk membajak penyemaian "di bawah bajak". Bentuk kunonya adalah pokok yang ditebang dengan dahan atau bahagian atasnya dengan dahan yang dicincang - simpul. Senjata penggera yang lebih maju juga mempunyai sifat Slavik yang biasa - garu kayu yang diperbuat daripada rangka segi empat, tiga bar membujur dan 25 gigi kayu (garu bar membujur). Kajian tentang evolusi senjata pertahanan purba adalah rumit oleh kekurangan kesan material mereka.
Menurut data arkeologi, petani Vyatichi di chernozems hutan-steppe (serta di bawah Karachev, yang muncul kemudian), mengetahui alat yang boleh ditanam seperti bajak dari abad ke-8-9. Di opel dan predopoli (orang utara) mereka menggunakan bajak, kemudian bajak yang tidak berguna - alat yang hanya melonggarkan tanah (dalam bahasa Slavic "orat" bermaksud membajak, dan "oratay atau ratay" bermaksud pembajak), tetapi bajak itu muncul di sini. nanti. Di barat dan utara wilayah Bryansk moden (Radimichi, Krivichi) pada abad ke-10, pertanian slash-and-burn masih didominasi. Di kawasan hutan dan pra-hutan ia digantikan dengan penanaman tanah dengan bajak (pembuka tertua yang ditemui di rantau Bryansk bermula pada abad ke-12, tetapi bajak itu sepenuhnya kayu dan tidak bertahan). Asal usul bajak kembali kepada sama ada garu atau rawl yang tidak berguna). Di kawasan tanah rendah berhutan di tebing kiri Sudost dan Desna, pertanian tidak dibangunkan dengan baik;
Petani Bryansk zaman itu menanam bijirin, gandum lembut dan durum, barli, oat, rai musim sejuk, rami, rami, pelbagai kekacang dan sayur-sayuran (kubis, lobak, lobak, bawang, timun, bawang putih). Baja semula jadi untuk tanah pertanian dibekalkan oleh ternakan lembu. Dalam pertanian, sudah pada abad ke-11, sistem dua bidang telah digunakan untuk memulihkan kesuburan tanah, meninggalkan sebahagian daripada tanah itu kosong. Ini menghapuskan keperluan untuk sentiasa memperluaskan kawasan tanah pertanian, tetapi akhirnya juga membawa kepada pengurangan tanah secara beransur-ansur.
Tuai dituai dengan sabit besi pada pemegang kayu pendek, dengan bilah bulat dan hidung sedikit melengkung. Bersama-sama dengan mereka, sabit salmon merah jambu dengan pemegang kayu pendek digunakan, yang boleh digunakan untuk memotong di kedua-dua belah pihak. Mereka dipercayai telah digunakan terutamanya untuk pembuatan rumput kering.
Kaedah mengirik yang paling kuno adalah memandu lembu, memijak di bawah kaki, menggantung berkas, dan lain-lain, seperti yang ditunjukkan oleh etimologi perkataan "lantai pengirikan" ("tempat di mana lembu [memijak berkas]"). Dalam tempoh yang diterangkan, sebat dengan bantuan sebat tiang dan pukul dengan kayu pengirik (prototaip flail) jelas digunakan. Flail itu sendiri juga muncul dalam era Slavic biasa, di mana pemegang (ketinggian pengirik ke dagu) disambungkan ke pemukul dengan tali pinggang kulit mentah. Di tempat pengirikan juga berlaku. Kaedah yang paling biasa kemudian dan, tidak syak lagi, kaedah kuno adalah menampi di angin dengan penyodok.
Sebilangan besar struktur ekonomi telah ditemui di penempatan Slavic. Pertama sekali, ini adalah isi rumah dan lubang bijirin. Orang Slav juga mencatatkan bangunan luar di atas tanah dengan lantai ceruk, kadang-kadang dengan pendiangan. Tidak dinafikan, di antara struktur ini terdapat kemudahan pengeringan bijirin. Perhatian khusus dalam hal ini diberikan kepada bangunan dengan perapian (mungkin prototaip jauh dari bangsal lubang, di mana berkas diletakkan di bahagian atas tanah untuk pengeringan). Selalunya, nampaknya, bijirin dikeringkan terus di lantai pengirikan, di luar penempatan. Mereka menyimpan biji-bijian yang diirik dan kering di dalam lubang-lubang gandum.
Untuk mengisar bijirin, batu kilangan batu buatan tangan secara eksklusif digunakan. Ia terdiri daripada dua cakera bersambung dengan permukaan kerja melengkung ke atas, didorong oleh tuil kayu yang dipasang di bahagian atas dalam lubang.
Sebagai tambahan kepada pertanian, orang Slavia terlibat dalam pembiakan kuda dan lembu, babi, biri-biri dan kambing, dan ayam - ayam, angsa, itik dan merpati. Lembu disimpan di dalam kandang terbuka atau struktur khas - kandang. Perkataan Proto-Slavic "gudang" pada asalnya bermaksud struktur jenis lubang yang dalam dengan loteng rumput kering. Di samping itu, mereka menangkap ikan dan memburu. Benar, memburu tidak lama lagi mula memainkan peranan yang lebih kecil dalam kehidupan petani. Banyak hutan diisytiharkan sebagai rizab putera raja - "perangkap" dan "tapak timbang", di mana memburu hanya dibenarkan kepada putera raja dan pahlawan kanannya (boyars). Perangkap ini biasanya dipasang di tempat yang tidak sesuai untuk pertanian - di dataran rendah berhutan di Desna dan Sudost. Oleh itu, di wilayah penempatan Borki di dataran banjir Sudost bertentangan dengan Pogar, lebih 80% daripada tulang yang ditemui oleh ahli arkeologi adalah milik haiwan liar - termasuk bison, rusa, babi hutan, beruang dan memerang. Rupa-rupanya, salah satu perangkap putera itu terletak di sini.
Pekerjaan penting di kalangan orang Slav ialah penternakan lebah, iaitu mengumpul madu dan lilin di hutan di mana rongga pokok boleh didiami oleh sekumpulan lebah. Terdapat tanah putera, persendirian, dan perkauman. Mengumpul madu tidak membenarkan Slav untuk menebang hutan tanpa belas kasihan, kerana tidak akan ada tempat untuk lebah tinggal. Mereka menjual madu, lilin, dan kulit haiwan kepada pedagang mereka sendiri dan luar negara, dan mengangkutnya ke Kyiv dan Constantinople.
Penempatan Slavia hampir selalu terletak di tebing sungai dan sungai. Cassiodorus menulis bahawa " hutan dan paya menggantikan bandar dengannya"- jelas berfungsi sebagai perlindungan daripada musuh.
Penempatan nampaknya sering dikelilingi oleh pagar pial atau pagar ramshackle yang serupa. Di kawasan mereka, sebagai tambahan kepada rumah, terdapat bangunan utiliti, mungkin kadangkala kebun sayur, penanaman pokok renek dan pokok anggur.
Jenis kediaman utama ialah separa dugout segi empat biasa. Merekalah yang Procopius maksudkan apabila dia mengatakan bahawa Slavs " tinggal di pondok yang malang"Kawasan semi-dugouts adalah kecil - secara purata kira-kira 10 sq.m. (walaupun terdapat lebih banyak, dengan dinding sehingga 5 m panjang). Dinding tempat tinggal adalah kayu. Slav pada mulanya mempunyai dominan. Pembinaan tiang dinding yang diperbuat daripada riser dan tiang yang dijalin dengan pokok anggur Nampaknya, ia boleh dianggap tempatan dari masa ke masa, teknologi kayu balak mula tersebar.
Bumbung bangunan separuh gali adalah gable. Bumbungnya disokong oleh tiang di sudut dan di tengah dinding, dan kadang-kadang (yang sepadan dengan bumbung berpinggul) - di tengah-tengah kediaman. Mereka diperbuat daripada blok atau tiang. Permatang bumbung gable diperbuat daripada kayu balak. Bumbungnya juga kadangkala ditutup dengan tanah liat. Bahagian tanah separuh lubang yang lebih dalam ditaburkan dengan tanah untuk penebat.
Elemen utama bahagian dalam rumah Slavik adalah dapur pemanas (kurang kerap tanah liat). Dalam setengah-dugouts, dapur terletak di sudut bertentangan dengan pintu masuk. Kedudukan dapur, jelas, seperti yang kemudiannya, mempunyai makna suci (diagonal daripadanya terdapat "sudut merah" dengan tempat suci isi rumah) dan oleh itu dikekalkan dengan jelas.
Elemen dalaman yang lain kurang kelihatan. Jelas bahawa pintu masuk ke kediaman itu biasanya terletak di sebelah selatan. Tangga tanah atau, jarang sekali, tangga kayu menuju ke dalam kediaman. Di sepanjang dinding terdapat bangku kayu dengan tiang sokongan yang digali atau tebing tanah (jelas dengan lantai), yang berfungsi sebagai tempat duduk dan katil. Dalam sesetengah kes, lubang simpanan kecil ditemui di rumah, kadangkala di sebelah dapur.
Perkakas itu nampaknya dibuat terutamanya daripada kayu dan bahan tumbuhan lain. Ini juga terpakai kepada cara membawa beban berat, yang kemudiannya kebanyakannya kayu (baldi) atau rotan (bakul). Kehadiran tembikar telah ditubuhkan secara arkeologi. Ini hampir secara eksklusif periuk, dengan mangkuk tanah liat sekali-sekala dan kuali. Seramik tembikar (periuk, jag, mangkuk) mempunyai pengedaran tempatan. Antara barangan rumah yang lain, yang paling biasa ialah pisau besi sepanjang 5-10 cm, ditemui dalam jumlah besar di penempatan dan tanah perkuburan.
Dalam tempoh ini, kraf juga berkembang, pada abad ke-11 ia berorientasikan terutamanya kepada pesanan, dan dari abad ke-12 - ke pasaran. Beberapa jenisnya, khususnya peleburan besi dari bijih paya, disebabkan peningkatan bahaya kebakaran, dibangunkan jauh dari penempatan besar - di dataran banjir, berhampiran paya dan tasik, lebih dekat dengan sumber bahan mentah, di kampung-kampung kecil individu.
Kraf rumah memainkan peranan penting dalam ekonomi. Ini, pertama sekali, pemprosesan kayu, alat yang (kapak, kapak, pahat, alat memutar, dll.) Ditemui di penempatan.
Tembikar yang dimodelkan dibuat dengan tangan dalam setiap keluarga, mungkin menggunakan tapak rotan, diikuti dengan pembakaran di dalam tanur rumah. Hidangan model tidak begitu pelbagai. Doh tanah liat yang dicampur dengan serpihan kayu, pasir dan tanah liat digunakan.
Kraf rumah yang paling penting termasuk berputar dan menganyam. Sebuah gelendong kayu dengan gelendong tanah liat digunakan untuk berputar, dan kilang tenunan menegak digunakan untuk menganyam. Kain itu, menurut penyelidik moden, kain nipis dengan tenunan lurus.
Oleh itu, pengeluaran peralatan dan pakaian hampir secara eksklusif merupakan kraf rumah, khusus hanya dalam kumpulan keluarga yang besar.
Bekerja dengan logam memerlukan kehadiran dan pemeliharaan jangka panjang kemahiran tertentu dan, jelas, telah lama mempunyai watak kraf khusus. Tukang besi menduduki tempat yang istimewa dalam hal ini. Dalam kesedaran mitologi Slavik, imej tukang besi dikelilingi oleh legenda dan kepercayaan. Kepercayaan rakyat mengaitkan tukang besi dengan memiliki pengetahuan rahsia dan kuasa ghaib ajaib. Mitos utama "tukang besi" adalah tentang asal usul kerajinan tukang besi itu sendiri daripada wira mitos dan pemerintah Svarog (atau God's Forge - pejuang ular dari legenda kemudian).
Pakaian biasa orang Slovenia dan Antes, sejauh yang boleh dinilai dari berita Procopius, adalah "tunik", "jubah", "seluar menutup aurat".
Elemen pakaian yang paling penting, yang mempunyai makna suci, telah lama menjadi tali pinggang di kalangan Slav. Terdapat banyak penemuan bahagian logam tali pinggang (gancu, plak diperbuat daripada gangsa, perak dan besi, sering digambarkan). Kaki figura Martynov memakai seluar yang ketat sehingga ke buku lali dan kasut atau but runcing.
Jubah yang disebut oleh Procopius (lebih tepatnya, trivoniy - jubah kasar, "biadab") kadang-kadang diikat dengan kerongsang dan butang logam, dan lebih kerap, mungkin, ia diikat dengan jalinan biasa. Ia adalah jubah tanpa lengan, tersebar luas pada Zaman Pertengahan. Bulu dan kulit haiwan liar, tetapi terutamanya kulit biri-biri, digunakan untuk membuat pakaian luar (termasuk pakaian musim sejuk, tidak diketahui oleh kami pada masa itu).
Hiasan kepala orang Slav pada masa itu juga tidak diketahui oleh kami. Nampaknya, orang Slav menggunakan topi hangat yang diperbuat daripada bulu dan kulit hanya pada musim sejuk.
Tiada data mengenai pakaian wanita dalam sumber bertulis. Nampaknya, wanita memakai "tunik" yang lebih panjang (sehingga lutut dan ke bawah), serta tali pinggang dan but runcing. Tudung kepala wanita itu hampir dengan kokoshnik yang kemudiannya termasuk penutup dahi dan fon kepala berwarna perak. Cincin sementara pelbagai jenis dan loket dilekatkan pada hiasan kepala. Juga dikenali sebagai perhiasan ialah anting-anting, bahagian rantai monisto (manik, gelung jahitan), dan gelang. Sejak zaman purba, wanita Slavia memakai rambut panjang yang diikat.
Bagi suku Vyatichi, Radimichi dan Utara, mereka perlahan-lahan hilang dari penggunaan. Nama Vyatichi muncul pada halaman kronik pada abad ke-13 yang menyebut bandar-bandar Vyatichi Karachev, Kozelsk, Mtsensk, Novosil, Tarusa dan beberapa yang lain, beberapa di antaranya hilang dari muka bumi; . Penulis sejarah terakhir mengingati Radimichi pada tahun 1170, dan orang utara pada tahun 1024, apabila mereka memihak kepada putera Chernigov Mstislav Vladimirovich dalam pertempuran internecine dengan saudaranya Yaroslav the Wise di Sungai Listven. Fakta bahawa suku kaum tidak lagi disebut dalam kronik tidak bermakna Vyatichi, Radimichi dan orang utara telah pupus. Mereka hanya menjadi Rusia, mengekalkan beberapa ucapan dan ciri-ciri harian, tetapi masih kehilangan sejarah dan kenegaraan mereka, terpisah daripada Rusia.