OGE Rus dilinin en son yayınlanan açıklamaları. Hazır özet ifadeler (OGE, Rusça)

Yapıştırma

Büyük Vatanseverlik Savaşı daha da geçmişe gidiyor, ancak bunun anısı insanların kalplerinde ve ruhlarında yaşıyor. Gerçekten de, en sinsi ve zalim düşmana, faşizme karşı zafer adına yaptığımız eşsiz başarımızı, yeri doldurulamaz fedakarlıklarımızı nasıl unutabiliriz? Dört yıl süren savaşın şiddeti tarihimizdeki hiçbir yılla kıyaslanamaz.

Son savaşın en önemli özelliği, genç ve yaşlı herkesin önde, arkada ve partizan müfrezelerinde ortak bir amaç için savaştığı ülke çapındaki karakteriydi. Herkes aynı ölçüde riske girmese de, çok yüksek bir bedelle elde ettiğimiz yaklaşan zafer adına kendilerini, deneyimlerini ve çalışmalarını çekinmeden feda ettiler. Ancak zamanla insanın hafızası zayıflar, önce ikincil, daha az önemli ve parlak şeyler, sonra da esas olanlar yavaş yavaş kaybolur. Ayrıca, savaştan geçmiş ve bunun hakkında konuşabilen gazilerin sayısı giderek azalıyor. Eğer belgeler ve sanat eserleri halkın fedakarlığını ve direncini yansıtmazsa geçmiş yılların acı tecrübesi unutulur. Ve buna izin verilemez.

Harika Tema Vatanseverlik Savaşı onlarca yıldır edebiyatı ve sanatı besledi. Savaştaki insan yaşamını anlatan pek çok harika film çekildi ve harika edebiyat eserleri yaratıldı. Ve burada art niyetlilik yok, savaş yıllarında milyonları kaybeden halkın ruhunu terk etmeyen bir acı var insan hayatı. Ancak bu konuyla ilgili bir konuşmada en önemli şey, savaşın gerçeğine ve katılımcılarına ilişkin olarak ılımlılığı ve inceliği korumaktır.

(V. Bykov'a göre)

Metin No.2 Bir milletin en büyük değeri dildir ...

Bir milletin en büyük değeri yazdığı, konuştuğu ve düşündüğü dildir. Bu, insanların tüm bilinçli yaşamının ana dillerinden geçmesi anlamına gelir. Bir kişinin tüm düşünceleri dilde formüle edilir ve duygular ve duyumlar onun hakkında düşündüklerini renklendirir.

Bir halkın kültürünün göstergesi olan dili vardır, bir de kişisel niteliklerinin göstergesi olan dili vardır. Bir insanın dili onun dünya görüşü ve davranışıdır. Dolayısıyla konuşurken öyle düşünür. Bu nedenle bir insanı tanımanın en emin yolu onun ne söylediğini, nasıl söylediğini dinlemektir.

Kişinin kendisini taşıma şekline, yürüyüşüne ve yüzüne dikkat ederiz ancak bir kişiyi sadece bu işaretlere göre yargılamak hata yapmak demektir. Ama insanın dili onun ahlaki vasıflarının, kültürünün çok daha doğru bir göstergesidir. Dil, bir kişinin sahip olduğu en anlamlı şeydir, bu nedenle konuşmanızı sözlü veya yazılı olarak sürekli izlemelisiniz.

Bize öyle geliyor ki, başımıza bir şey geldiğinde bu benzersiz, türünün tek örneği bir olaydır. Aslında dünya literatürüne yansımayan tek bir sorun yok. Aşk, sadakat, kıskançlık, ihanet, korkaklık, hayatın anlamını aramak - bunların hepsi zaten birileri tarafından deneyimlendi, fikrini değiştirdi, nedenleri, cevapları bulundu ve sayfalarda kaydedildi kurgu. Bu sadece küçük şeyler meselesi: alın ve okuyun; kitapta her şeyi bulacaksınız.

Dünyayı kelimelerin yardımıyla ortaya çıkaran edebiyat, bir mucize yaratır, iç deneyimimizi ikiye, üçe katlar, hayata, insana bakış açımızı sonsuz derecede genişletir, algımızı daha ince hale getirir. Çocukluğumuzda arayışın ve entrikanın heyecanını yaşamak için masallar ve maceralar okuruz. Ancak onun yardımıyla kendimizi daha derinlemesine araştırmak için bir kitabı açma ihtiyacı hissettiğimiz saat gelir. Bu, büyümenin saatidir. Kitapta aydınlatan, yücelten, öğreten bir muhatap arıyoruz.

Böylece kitabı aldık. Ruhumuzda neler oluyor? Önümüze düşünce ve duygu depoları açan, okuduğumuz her kitapla farklılaşırız. Edebiyatın yardımıyla kişi kişi olur. Kitabın bir öğretmen ve hayat ders kitabı olarak adlandırılması tesadüf değildir.

Metin No.4 Pek çok insan samimi olmanın

Pek çok insan samimi olmanın, düşündüğünü açıkça ve doğrudan söylemek, söylediğini yapmak anlamına geldiğini düşünüyor. Ancak sorun şu: Aklına ilk geleni hemen dile getiren bir kişi, yalnızca doğal olmakla kalmayıp, aynı zamanda terbiyesiz ve hatta aptal olarak damgalanma riskiyle de karşı karşıya kalır. Samimi ve doğal bir insan daha ziyade kendisi olmayı, maskelerini çıkarmayı, alışılmış rollerinin dışına çıkıp gerçek yüzünü göstermeyi bilen kişidir.

Asıl sorun şu ki kendimizi iyi tanımıyoruz, hayali hedeflerin, paranın, modanın peşinde koşuyoruz. Çok az insan dikkat vektörünü kendi dikkatine yönlendirmenin önemli ve gerekli olduğunu düşünüyor. iç dünya. Neyin gerçekten bana ait olduğunu ve neyin empoze edildiğini, arkadaşlar, ebeveynler, toplum tarafından dikte edildiğini anlamak için kalbinizin içine bakmanız, durup düşüncelerinizi, arzularınızı ve planlarınızı analiz etmeniz gerekir. Aksi takdirde, tüm hayatınızı aslında hiç ihtiyacınız olmayan hedeflere harcama riskiyle karşı karşıya kalırsınız.

Kendi içinize bakarsanız, sonsuz ve çok yönlü bir dünya göreceksiniz. Özelliklerinizi ve yeteneklerinizi keşfedeceksiniz. Sadece çalışman gerekiyor. Ve elbette bu kendinizi daha iyi hissetmenizi sağlamayacaktır.

Metin No.5 Her insan hayatta kendine bir yer arar...

Her insan hayatta bir yer arıyor, kendi benliğini kurmaya çalışıyor. Bu doğal. Peki yerini nasıl bulacak? Oraya ulaşmak için hangi yollar gerekiyor? Onun gözünde hangi ahlaki değerler önemli? Soru son derece önemlidir.

Birçoğumuz, yanlış anlaşılan, şişirilmiş bir öz değer duygusu nedeniyle, daha kötü görünme konusundaki isteksizlik nedeniyle bazen aceleci adımlar attığımızı ve pek de doğru olmayan şeyler yaptığımızı kendimize itiraf edemeyiz. Bir daha sormayacağız, “Bilmiyorum”, “Yapamam” demeyiz: Kelime yok. Bencil insanlar kınanma duygularını uyandırır. Ancak onurlarını değiştirenler, küçük para. Her insanın hayatında muhtemelen gururunu göstermek, kendini onaylamak zorunda olduğu anlar vardır. Ve elbette bunu yapmak her zaman kolay olmuyor.

İnsanın gerçek değeri er ya da geç ortaya çıkar. Ve bu fiyat ne kadar yüksek olursa, kişi kendisini başkaları kadar sevmez. Leo Tolstoy, sözde küçük sıradan insan olarak adlandırılan her birimizin, aslında tüm dünyanın kaderinden sorumlu tarihi bir kişi olduğumuzu vurguladı.

Metin No.6 Dilde kabalık, davranışta kabalık gibi...

Dildeki edepsizlik, görgü edepsizliği, giyimdeki dikkatsizlik gibi çok yaygın bir olgudur ve bir kişinin güvensizliğine, zayıflığına ve hiç de gücüne tanıklık etmez. Bunun kötü davranışların ve bazen de zulmün bir işareti olduğu gerçeğinden bahsetmiyorum bile.

Gerçekten güçlü ve dengeli bir insan yüksek sesle konuşmaz ve gereksiz yere küfür etmez. Sonuçta her eylemimizin, her sözümüzün etrafımızdakilere yansıdığı ve dünyadaki en değerli şeye, insan hayatına düşman olduğu uzun zamandır biliniyor. VE güçlü adam Tüm bunları anlayan, asaleti ve cömertliği açısından kesinlikle güçlüdür.

İyi, sakin, zekice konuşmayı uzun süre ve dikkatlice öğrenmeniz gerekir - dinleme, ezberleme, okuma. Ama zor olsa da gerekli, gerçekten gerekli! Konuşmamız sadece davranışlarımızın değil, kişiliğimizin, ruhumuzun, aklımızın, “sürükleyici” ise çevrenin etkilerine yenik düşmeme yeteneğimizin de en önemli parçasıdır.

(D.S. Likhachev'e göre)

Gerçek bir amaç, kişinin hayatı onurlu bir şekilde yaşamasına ve neşe kazanmasına olanak tanır. Bir insan insanlara iyilik getirmek, hastalık acılarını dindirmek, insanlara neşe vermek için yaşıyorsa, kendine insana yakışan bir hedef koymuş demektir. Bir kişi, tüm temel maddi malları edinme görevini kendine koyarsa: bir araba, bir yazlık, bir mobilya takımı, ölümcül bir hata yapar.

Bir kariyer veya kazanımı hedef olarak belirleyen kişi, toplamda sevinçten çok üzüntü yaşar ve her şeyi kaybetme riskiyle karşı karşıya kalır. Terfi edilmedi - hayal kırıklığı; Koleksiyonum için pul almaya vaktim olmadı - hayal kırıklığı; birinin senden daha iyi mobilyaları var ya da en iyi araba- yine hayal kırıklığı. Başka ne! Ve her şekilde sevinen bir insan ne kaybedebilir? iyi iş? Bir kişinin yaptığı iyiliğin onun içsel ihtiyacı olması, sadece kafasından değil, akıllı bir yürekten gelmesi önemlidir.

Bu nedenle hayattaki asıl görevin mutlaka kişisel olmaktan daha geniş bir görev olması gerekir. Sadece kendi başarılarına ve başarısızlıklarına odaklanmamalı. İnsanlara karşı nezaket, aileye sevgi, şehrinize, halkınıza, ülkenize, tüm Evrene sevgi tarafından dikte edilmelidir.

(D. Likhachev'e göre)

Metin No. 8 "Karakter" kelimesi...

"Karakter" kelimesi Rusça'ya Yunancadan gelmiştir; çevrildiğinde "işaret, özellik" anlamına gelir. İnsanda var olan iradi niteliklere bağlı olarak güçlü ya da zayıf bir karakter oluşur, dolayısıyla irade ve karakter birbiriyle yakından ilişkilidir.

Güçlü bir irade ve karakter nasıl geliştirilir? Bu nitelikler, bir kişide iç ve dış çeşitli engellerin üstesinden gelindiğinde onaylanır. İç engeller kişinin kendisi tarafından yaratılır - tembelliği, çekingenliği, inatçılığı, sahte gururu, utangaçlığı, pasifliği, şüpheleri. Dışsal olanlar başkaları tarafından yaratılabilir veya bir görevi tamamlamada zorluklar yaşanabilir.

Güçlü bir irade ve karakter geliştirmeye nereden başlamalısınız? En kolay yol, çok zor olmayan hedeflere ulaşmak ve daha sonra bunları yavaş yavaş zorlaştırmaktır. Bu, özgüveninizi güçlendirme ve gerekli deneyimi kazanma fırsatı sağlayacaktır. İrade ve güçlü karakter geliştirmenin çok önemli bir koşulu, zorlukların üstesinden gelme konusunda sistematik eğitimdir. Günlük yaşamda bundan kaçınırsanız ciddi denemelerde kendinizi çaresiz bulabilirsiniz. Kim başkalarının gözünde zayıf ve omurgasız görünmek ister?

Bütün insanlar yetenekli midir? Elbette her insan Dünya'ya kendi amacı ve dolayısıyla yeteneğiyle geldi. Herkes bunu keşfetmemiş olabilir ve hatta sahip olduğundan şüphe ediyor olabilir. Bazı insanlar özgüvenden yoksundur, bazıları ise utangaçtır ve bu da güvensizliktir. Bazı insanlar risk almak istemez. Bazı insanlar yeteneklerinin olduğunun farkında değiller.

Richard Bach'ın şu harika sözleri var: "Her birimize doğduğumuzda bir mermer bloğu ve onu heykele dönüştürecek aletler verilmiştir. Bazı insanlar bu bloğu hayatları boyunca yanlarında taşırlar ve ona hiç dokunmazlar. Bazıları onu oldukça hızlı bir şekilde küçük parçalara ayırır. Ve bazıları hâlâ bundan harika bir başyapıt yaratmayı başarıyor!”

Her birimiz benzersiziz. Herkes yeteneklidir. Herkes bu yeteneği kendi başına keşfedebilir. Her birimizin benzersiz bir yaşam misyonu vardır. Şu anda şunu düşünün. Ve yeteneğinizi açıkça ifade edin. Önce arkadaşlarınıza ve ailenize, sonra da dünyaya. Mutlu ol.

10 numaralı metin Ahlak nedir?

Ahlak nedir? Bu, her şeyden önce şu soruyu yanıtlayan bir kişisel davranış kuralları sistemidir: neyin iyi, neyin kötü, neyin iyi ve neyin kötü olduğu. Her insan, kendi davranışını ve diğer insanların davranışlarını değerlendirirken bu kurallar sistemini kullanır. Bu sistem, belirli bir kişinin önemli ve gerekli olduğunu düşündüğü değerlere dayanmaktadır. Kural olarak bu değerler insan hayatını, mutluluğu, aileyi, sevgiyi, refahı ve diğerlerini içerir.

Bir kişinin kendisi için ne tür değerler seçtiğine, bunları hangi hiyerarşiye yerleştirdiğine ve davranış olarak bunlara ne kadar bağlı kaldığına bağlı olarak, kişinin eylemlerinin ahlaki veya ahlaksız olacağı belirlenir. Bu nedenle ahlak her zaman bir seçimdir, kişinin bağımsız seçimidir.

Doğru seçimi yapmanıza ve bir kişinin ahlaki davranışını güvence altına almanıza ne yardımcı olabilir? Sadece vicdan. Ahlaksız bir eylemden dolayı suçluluk duygusuyla kendini gösteren vicdan. Bir insanın ahlaki davranışını sağlayabilecek tek güç budur.

Metin No.11 İnsan hafızası neyi saklıyor?

İnsan hafızası neyi saklıyor? Genel olarak artık var olmayan bir şeyi neden hatırlıyoruz? Birinin ilk harfleri nasıl yazmayı öğrendiğini, en sevdiği öğretmeninin sınıfta hangi elbiseyi giydiğini ya da bir zamanlar mevcut alışveriş merkezinin bulunduğu yerde hangi evin bulunduğunu hatırlaması gerçekten önemli olabilir mi? Hafızamız, artık var olmadığı ve geri getirilemeyeceği için anlamsız gibi görünen pek çok şeyi, detayı, yüzleri, resimleri özenle saklar. Ama yine de inatla anılarımızda yaşıyorlar. Yaşarlar ve bizim tarafımızdan fark edilmeden hayatlarımızı doldururlar, onu hacimli, derin ve anlamlı kılarlar.

Bir zamanlar olanları hatırlıyorum, bu da demek oluyor ki geçmiş benim için cansız değil, hislerimle ve deneyimlerimle dolu. Geçmiş artık sıkıcı bir bilgi ve tarih listesi değil, bir dizi görünür görüntü ve yaşam durumudur. Bu nedenle sadece şimdi değil geçmişte de yaşıyorum. Hayatım “şimdi” kelimesiyle sınırlı bir an değil, genişliyor.Ve anılar aracılığıyla hayatım diğer insanların hayatlarıyla bağlantılı: arkadaşlarım, akrabalarım, tanıdıklarım. Yüzlerini, jestlerini hatırlıyorum, konuşmalarımızı, buluşmalarımızı hafızamda tutuyorum. Ve hayatımın uzunluğu hacimle tamamlanıyor gibi görünüyor: Geçmişimde yalnız değilim.

Ama kişisel anılarım kaçınılmaz olarak ülke için geçmiş bir zamanın, geçici bir dönemin izlerini taşıyor. Bu da onların aracılığıyla tarihe dahil olduğum, kendimi onun bir parçası gibi hissettiğim anlamına geliyor. Hatırlama yeteneğim hayatıma anlam katıyor. Ben akrabalığı hatırlamayan Ivan değil, ortak hayatın akışıyla akrabalığını hisseden biriyim.

Metin No. 12 Müziğin malzemesi seslerdir.

Müziğin malzemesi seslerdir. Bir yazarın eserlerini oluşturduğu malzeme kelimedir. Boyalar resmin malzemesidir, sanatçının malzemesidir.Sesler gibi renkler de hem neşeli hem de hüzünlü olabilir. Sanatçı bunları tüplerden bir palete sıkıyor ve palet gökkuşağının tüm renkleriyle parlıyor. İşte bahar yapraklarının masmavi tonları, gün batımının yumuşak pembe tonu ve akşam alacakaranlığının derin renkleri, güneşin kendisi gibi ateşli renkler ve gece denizi gibi sakin, mavi-siyah.

Sanatçının paleti gerçek bir renk kutlamasıdır. Fransız ressam Delacroix, "Sadece paletini görünce," dedi, "silahını gören bir savaşçı gibi, sanatçı da anında güven ve cesaret kazanır."Bir yazar gibi sanatçı da bize hayatı anlatır, kahramanların resimlerini yaratır, eylemleri tasvir eder ve doğa resimleri yapar. Sonuçta sanatçı boyayı tuvalin üzerine rastgele noktalara atmıyor. Koyu bir vuruşu daha açık bir vuruşun yanına yerleştirir. Yavaş yavaş tuval üzerindeki düzinelerce vuruştan bir insan yüzü ortaya çıkıyor, nesneler, aksiyonun geçtiği yer ve manzara ortaya çıkıyor. Resim içerikle doludur. Sanatçının eserine kattığı ruh halinden etkileniyoruz ve resimde tasvir edilen olayları yaşıyoruz. Bu bakımdan ressamın sanatı bir yazarın eserine benzer.

Tek bir konuda resim müziğe ya da kitaba benzemez. Müzikte melodi sürekli akıp değişiyor, kitaptaki olaylar birbirini takip ediyor. Ve resim yalnızca bir anı tasvir ediyor. Sanki sanatçı hayattaki olayları keskin bir gözle gözlemliyor, uzun süre, ısrarla gözlemliyor ve birdenbire zamana emir veriyordu: “An, dur!” Ve bu eşsiz anda gördüğü her şeyi tuval üzerine boyalarla yakaladı.

Metin No. 13 Dil bir nevi aynadır...

Dil, dünyayla aramızda duran bir nevi aynadır. Bir dil, onu konuşan herkesin dünyanın işleyişine ilişkin genel fikirlerini yansıtır. Dahası, dilin aynası çevredeki gerçekliğin tüm özelliklerini yansıtmaz, yalnızca bu dili konuşan atalar için özellikle önemli görünenleri yansıtır.

Bu nedenle bazı kuzey halklarının dillerinde kar için birçok isim vardır. Bunu açıklamak kolaydır: Kar onların hayatında önemli bir yer tutar, miktarı ve durumu çok önemlidir. Örneğin yoğun karda hareket etmek kabarık karda hareket etmekten daha uygundur; Sıkıştırılmış karda barınaklar yapabilirsiniz; bu tür kar, Kanada Eskimoları tarafından kar evleri - iglolar inşa ederken kullanılır.

Her dil, gramer yoluyla kendi dünya resmini yansıtır. Bir nesnenin uzaydaki kesin konumunu belirtmenin bir yolu olarak hizmet eden, otuzdan fazla durumu olan diller vardır. Bazı dilbilimciler bunu insanların dağlardaki yaşam koşullarıyla ilişkilendiriyor. Dağlık bölgelerde bir nesnenin daha uzakta veya daha yakın, daha yüksek veya daha alçak, yakın veya uzak konumu gibi özellikleri muhataplar için çok önemli hale gelir.

İnsanlar arasında kim yaz yağmurunun iç çekişini, hışırtısını dinlemekten zevk almamıştır? Sonbahar yaprakları göl kıyısına sıçrayan dalgalar, mırıldanan su, sisli bir sabahta ötüşen güvercinler? Kuşların, özellikle de bülbül gibi olağanüstü müzisyenlerin şarkılarıyla karşılaştırılabilecek ne var? İnsanların şakıması sinir bozucu olabilir ama kuşların şakıması asla sinir bozucu değildir. Kuşlar manzaranın ses renklendirmesini yaratır. Yaban hayatının sadece görsel değil işitsel güzelliği de var. Çeşitli türdeki böcekler, hayvanlar, kuşlar, gerçek güzelliklerle dolu, günlük ve mevsimsel ses ritimleriyle birbirini tamamlıyor.

En zengin müzik doğanın müziğidir. Kanadalı bir besteci özel bir konsept tanıttı: “ses manzarası”. Ona göre orman sakinleri için her ağaç türünün kendine ait bir sesi vardır. Esinti köknar ağaçlarının arasından estiğinde ağlarlar ve inlerler, dişbudak tıslar, huş ağaçları hışırdar, çamlar uğultu yapar. Tahılların bile gece ve gündüz farklı kendi “sesleri” vardır.

Doğa ses çıkarmaz. Bir fırtınanın uğultusu, bir yaprağın hışırtısı, yağmurun pıtırtısı - bunların hepsinde orijinal ve bilinmeyen bir uyum vardır. Kuşların şakıması, kurbağaların vıraklaması, çimlerin hışırtısı, sörfün sesi, bir şelalenin uğultusu - tüm bu vahşi doğa seslerinin senfonisi, devasa ve ulaşılamaz bir ideal değerdir.

(V. Boreyko'ya göre)

Metin No. 15 Uzun zamandır bunun hayalini kuruyordum; altın bir rafa sahip olmak.

Uzun zamandır bunun hayalini kuruyordum; altın bir rafa sahip olmak. Bu, yalnızca en sevdiğiniz kitapların yerleştirildiği raftır. Neden kendimi sadece bir hayalle sınırlandırıyorum? Belki de altın rafın gerçeğe dönüşmesi o kadar kolay olmadığındandır. Yine de bu, dünyada pek fazla bulunmayan bir altın raftır.

Belki de altın kağıdım olmadığı için bu rafa sahip değilim? Doğru, artık satmıyorlar... Çocukluğumu süsleyen o kabartmalı altın levhaları hatırlıyorum. Görünüşe göre Noel ağacı süslerinin yapımında kullanılmışlar. Üzerlerinde donmuş bir penceredeki çiçeklere benzeyen kabartmalı bir desen vardı, sadece çiçekler altın rengiydi.

Paradoksal olarak, hayatımız boyunca sürekli yeniden okuduğumuz en harika kitaplar hafızamızda kalmıyor. Görünüşe göre tam tersi olmalı: Üzerimizde etki bırakan bir kitap tüm detaylarıyla hatırlanmalıdır. Hayır, bu olmuyor. Elbette bu kitabın esas olarak neyle ilgili olduğunu biliyoruz ama bizim için beklenmedik ve yeni olan detaylar. Elbette bu doğru: Her seferinde harika bir kitabı sanki yeniden okuyoruz ve bu, harika kitapların yazarlarının şaşırtıcı kaderi: gitmediler, zamansızlar.

(Yu. Olesha'ya göre)

Rüya avcılığı en çok ilginç görünüm avcılık. Avcı olmak için lisansa ihtiyacınız yoktur; avlanmaya çocuklar, yaşlılar, kadınlar ve erkekler açıktır.

Acemi bir avcı, bir avın başarısının yalnızca avcının becerisine ve rüyanın çevikliğine değil aynı zamanda avcı sayısına da bağlı olduğunu hatırlamalıdır. Eğer aynıysa mavi kuş bir milyon insanı yakalarsa yakalanma şansı azdır. Dolayısıyla sonuç: neredeyse hiç kimsenin sahip olmadığı benzersiz bir hayalin peşine düşmeniz gerekiyor.

Rüya avı ekipmanı her zaman temiz tutulmalıdır. Mavi kuşun kirli ellere uçmadığını söylüyorlar. Nesnelere saf, bulutsuz bir bakış, mavi gökyüzünde mavi bir kuşu görmeye yardımcı olur ve saf düşünceler onu tutmaya ve hatta onu esaret altında şarkı söylemeye ikna etmeye yardımcı olur. Acemi avcıların hayallerine doğru yavaş ama emin adımlarla ilerlemelerini öneriyoruz. Sakinliğiniz ve azminiz hayalinizin size doğru ilerlemesine yardımcı olacaktır.

(S. Panina'ya göre)

Ders çalışmanın, arkadaşların, bilgisayarın, sporun olağan koşuşturması içinde etrafımıza bakıp etrafımızı saran ve bizi her zaman şaşırtan şeyleri görmeye zaman bulamıyoruz.

İlk kardelen, asfaltı delen bir çim bıçağı, kızıl bir gün batımı, yıldızlı bir gökyüzü - gözümüze tanıdık gelen fenomenler sonsuzca listelenebilir, çünkü bu varlığımızın bir parçası, hayatımız boyunca bizi çevreleyen şey bu. Yaz aylarında yaprakların hışırtısını dinler, güzel güller ve mütevazı kır çiçekleri görürüz... Sonbahar gelir, aynı zamanda göze hoş gelen bir renk cümbüşü de getirir. Parkta yürüyorsunuz ve gözlerinizi yeri kaplayan rengarenk yemyeşil halıdan alamıyorsunuz. Ve günlük hayatımızı ve tatillerimizi eşit derecede süsleyen sarı, kırmızı, turuncu, beyaz, irili ufaklı sonbahar krizantem çiçekleri ne kadar güzel!

Güzelliğe hayretle bakın, kalbiniz neşeyle parlayacak. Etrafınıza bakın, daha yakından bakın, şaşırın, sevinin - hayat yeni ışıkla dolacak ve hayatın zorluklarının üstesinden gelme gücü ortaya çıkacak.

(L. Zadorozhnaya'ya göre)

Metin No. 18 İlişkilerimizde birbirimize verdiğimiz kırgınlıklar...

İlişkilerimizde birbirimize yaptığımız hakaretler doğrudan kötü niyetimizle açıklanamaz. İnsanlar özel bir zulüm veya vahşet nedeniyle birbirlerine zarar vermezler. Başkalarını gücendirmenin doğrudan nedeni genellikle gerekli iletişim deneyiminin olmayışı, başkalarıyla yarı yolda buluşamamak ve aşırı zevke düşkünlüktür.

Bir kişi gücendikten sonra aklı başına gelebilir, ancak çoğu zaman bu çok geç olur. Acı sözler zaten söylendi. Bir kişinin er ya da geç komşusuna zorla aktarmaya çalıştığı acı, çoğu zaman çifte kuvvetle suçluya geri döner.

Ve her ne kadar insan bazen en çok sevdiği kişilere zarar verdiğinde ne yaptığını gerçekten bilmese de, bu onun bu kadar gücendirdiği söz ve eylemlerinin sorumluluğundan kurtulabileceği anlamına gelmez. sevdiklerine kötülük. Başkalarını aşağılamak ve onlara karşı şiddet kullanmak kişinin kendi zayıflığını hissetmesinin ifadesidir.

Her insan yeryüzünde benzersizdir. Her bir çimen, çiçek, ağaç, aynı renk, aynı tür de olsa, çevremizde yaşayan her şey kadar eşsizdir. Dolayısıyla yaşayan her şeyin, özellikle de insanın kendine has bir karakteri vardır. Bir kişinin karakteri yalnızca kendi başına değil aynı zamanda çevrenin etkisi altında da gelişir: ebeveynler, okul, toplum ve arkadaşlar. Ancak gerçek dostluk, insan için nadir ve değerli bir ödüldür.

Bu tür bir dostluk bazen aile bağlarından daha güçlü ve daha sadıktır ve özellikle aşırı felaket koşullarında insan ilişkilerini bir ekipten çok daha güçlü bir şekilde etkiler. Yalnızca gerçek arkadaşlar, bir savaşçıyı savaş alanından dışarı taşıyarak hayatlarını tehlikeye atar. Benim böyle arkadaşlarım var mı? Evet, savaştaydılar, bu hayatta varlar ve ben bağlılığın bedelini fedakarlıkla, sevgiyi aşkla ödemek için çok çabalıyorum.

Her kitabımı, her satırımı, her hareketimi arkadaşlarımın, özellikle de ön saflardakilerin gözünden okuyorum, böylece kötü, sahtekar, özensiz yapılan bir iş yüzünden onların önünde utanmayayım. sahtekârlık nedeniyle yalan söylemek.

Metin No. 20 Dünyanın her yerindeki bilim kurgu yazarları...

Dünyanın her yerinden bilim kurgu yazarları, dünyada var olmayan muhteşem bir ülke yarattılar coğrafi harita ama hayal kurabilen her insanın hayal gücünde mevcuttur. Bu ülke kendi kanunlarına göre yaşıyor: Geleceğe bakma arzumuzu yerine getiriyor. Kitapların kahramanlarıyla birlikte olağanüstü yolculuklara çıkıyoruz. dünya dışı uygarlıklar ve okyanusun derinliklerinde bilinmeyen yaratıklarla tanışıyoruz ve alışılmadık bir dünyada hayatta kalıyoruz, cesaret ve yaratıcılık mucizeleri sergiliyoruz.

Ancak kurgu eserleri yalnızca yazarların bilimsel ve teknolojik ilerlemenin başarılarını gösterme arzusunu somutlaştırmaz. Bilimsel başarılara dayanarak, ilerlemenin insanlığın kaderi üzerindeki olası olumsuz sonuçlarını çiziyorlar, insanların bunu nasıl kullanacağını düşünüyorlar bilimsel keşifler: Bilimsel düşüncenin hızla geliştiği koşullarda insanlığın ebedi değerlerini koruyabilecek mi?

Bilim kurgu bugün her yaştan okuyucu ve izleyici arasında son derece popülerdir. Dünya bu kadar hızlı değişirken, özellikle bilim kurgu yazarlarının kitaplarında kurgu her zaman gerçeklikle birleştirildiği ve gelecek, insani olasılıkların büyüleyici bir dünyası olarak tasvir edildiği için, insan geleceğine bakmakla ilgileniyor.

(İnternet materyallerine dayanmaktadır)

Sunum metinlerine de buradan ulaşabilirsiniz.

30 sunum metni...

Sunum metinleri (FIPI ile)

1. Güç hakkında

“Güç” kavramının özü, bir kişinin başka bir kişiyi kendi özgür iradesiyle yapmayacağı bir şeyi yapmaya zorlama yeteneğinde yatmaktadır. Bir ağaç rahatsız edilmezse dik olarak büyür. Ancak eşit şekilde büyüyemese bile engellerin altından bükülerek altlarından çıkıp tekrar yukarı doğru uzanmaya çalışır. İnsan da öyle. Er ya da geç itaatsizlik etmek isteyecektir. İtaatkar insanlar genellikle acı çekerler, ancak eğer bir kez “yüklerini” üzerinden atmayı başarırlarsa, o zaman kendileri de sıklıkla zorbaya dönüşürler.

Her yere ve herkese emrederseniz, o zaman yalnızlık insanı hayatın sonu olarak bekler. Böyle bir insan her zaman yalnız olacaktır. Sonuçta eşit şartlarda nasıl iletişim kuracağını bilmiyor. İçinde donuk, bazen bilinçsiz bir kaygı var. Ve ancak insanlar onun emirlerini sorgusuz sualsiz yerine getirdiğinde sakin hissediyor. Komutanlar mutsuz insanlardır ve iyi sonuçlar elde etseler bile talihsizlik yaratırlar.

İnsanları yönetmek ve yönetmek iki farklı şeydir. Yöneten, eylemlerin sorumluluğunu almayı bilir. Bu yaklaşım hem kişinin hem de çevresindekilerin ruh sağlığını korur. (M. Litvak'a göre)

2.Eğitim hakkında

Hayata yeni başlayan bir insanı yetiştirmenin getirdiği zorluklardan sık sık bahsederiz. En büyük sorun ise aile bağlarının zayıflaması, çocuk yetiştirmede ailenin öneminin azalmasıdır. Ve eğer ilk yıllarda bir kişiye ailesi tarafından ahlaki anlamda güçlü bir şey aşılanmadıysa, daha sonra toplum bu vatandaşla çok fazla sorun yaşayacaktır.

Diğer uç nokta ise ebeveynin çocuğa aşırı ilgi göstermesidir. Bu aynı zamanda zayıflamanın bir sonucudur. aile kökeni. Ebeveynler çocuklarına yeterince vermediler sıcaklık ve bu suçluluk duygusunu hissederek, gelecekte içsel manevi borçlarını gecikmiş küçük bakımlar ve maddi çıkarlarla ödemeye çalışırlar.

Dünya değişiyor, farklılaşıyor. Ancak ebeveynler çocukla iç temas kuramamışsa, ana kaygıları büyükanne ve büyükbabalara veya kamu kuruluşlarına kaydıramamışsa, o zaman başka bir çocuğun hayatının yoksullaşmasına, düz ve kuru hale gelmesine kadar çok erken bir zamanda alaycılık ve özverili inançsızlık kazanmasına şaşırmamak gerekir. . (Yu. Nagibin'e göre)

3. Arkadaşlık hakkında

Arkadaşlık her zaman zorluklarla karşı karşıyadır. Bugün asıl olan, değişen bir yaşam tarzı, yaşam biçiminde ve rutininde bir değişiklik. Yaşamın hızının hızlanmasıyla birlikte, kendini hızla gerçekleştirme arzusu, zamanın öneminin anlaşılmasını sağladı. Önceden, örneğin ev sahiplerinin misafirlerin yükünü üstlendiğini hayal etmek imkansızdı. Artık hedefinize ulaşmanın bedeli zaman olduğuna göre, rahatlama ve misafirperverlik artık önemini yitirmiştir. Sık sık yapılan toplantılar ve keyifli sohbetler artık dostluğun vazgeçilmez yoldaşları değil. Farklı ritimlerde yaşadığımız için arkadaş buluşmaları nadir hale geliyor.

Ancak burada bir paradoks var: Daha önce iletişim çemberi sınırlıydı, bugün kişi zorunlu iletişimin fazlalığı nedeniyle baskı altında. Bu özellikle nüfus yoğunluğunun yüksek olduğu şehirlerde fark edilir. Kendimizi izole etmeye, metroda, kafede, tenha bir yer seçmeye çalışıyoruz. okuma odası kütüphaneler.

Öyle görünüyor ki, zorunlu iletişimin bu kadar fazla olması ve izolasyon arzusu, arkadaşlık ihtiyacını en aza indirecek ve onu sonsuza kadar önemsiz hale getirecektir. Ama bu doğru değil.

4. Seçim hakkında

Evrensel tarif Sizin için hayattaki doğru, tek gerçek, tek kaderli yolu seçmenin hiçbir yolu yoktur. Ve son seçim her zaman kişiye aittir.

Bu seçimi zaten çocuklukta, arkadaş seçtiğimizde, akranlarımızla ilişkiler kurmayı öğrendiğimizde ve oyun oynadığımızda yaparız. Ama çoğu büyük kararlar Yaşam yolunu belirleyen şeyleri gençliğimizde hâlâ kabul ediyoruz. Bilim adamlarına göre yaşamın ikinci on yılının ikinci yarısı en önemli dönemdir. Şu anda bir kişi, kural olarak, hayatının geri kalanı için en önemli şeyi seçer: en yakın arkadaşı, ana ilgi alanları, mesleği.

Böyle bir seçimin sorumlu bir mesele olduğu açıktır. Bir kenara atılamaz, daha sonraya ertelenemez. Hatanın daha sonra düzeltilebileceğini ummamalısınız: Zamanınız olacak, tüm hayatınız önünüzde! Elbette bir şeyler düzeltilebilecek ve değiştirilebilecek, ancak her şey değil. Ve yanlış kararlar sonuçsuz kalmayacaktır. Sonuçta başarı, ne istediğini bilen, kararlı seçimler yapan, kendine inanan ve hedeflerine ısrarla ulaşanlara gelir. (A. Moskvin'e göre)

5. Gerçek sanat hakkında

Sanatın ne olduğunu kapsamlı bir formülle tanımlamak mümkün müdür? Tabii ki değil. Sanat, çekicilik ve büyücülüktür, komik ile trajik olanın özdeşleştirilmesidir, ahlak ve ahlaksızlıktır, dünyanın ve insanın bilgisidir. Sanatta insan, kendi dışında var olabilen ve tarihte iz olarak kendisinden sonra kalabilen, ayrı bir şey olarak imajını yaratır.

İnsanın yaratıcılığa yöneldiği an belki de en büyük keşif, tarihte eşi benzeri olmayan. Nitekim sanat aracılığıyla her birey ve bir bütün olarak insanlar, kendi özelliklerini, kendi yaşamını, dünyadaki yerini kavrarlar. Sanat bize zaman ve mekan olarak uzak olan kişilikler, halklar ve medeniyetlerle temas kurmamızı sağlar. Ve sadece dokunmak değil, onları tanımak ve anlamak, çünkü sanatın dili evrenseldir ve insanlığın kendisini tek bir bütün olarak hissetmesini mümkün kılan da tam olarak budur.

Bu nedenle, eski çağlardan beri sanata yönelik bir tutum, eğlence ya da eğlence olarak değil, yalnızca zamanın ve insanın imajını yakalamakla kalmayıp aynı zamanda onu nesillere aktarabilen güçlü bir güç olarak oluşmuştur. (Yu. Bondarev'e göre)

6. Savaş hakkında

Savaş çocuklar için acımasız ve sert bir okuldu. Masalarda değil, donmuş siperlerde oturuyorlardı ve önlerinde defterler değil, zırh delici mermiler ve makineli tüfek kemerleri vardı. Henüz sahip değillerdi yaşam deneyimi ve bu yüzden anlamadılar gerçek değer Günlük huzurlu yaşamda önem vermediğiniz basit şeyler.

Savaş onların manevi deneyimlerini sonuna kadar doldurdu. Kederden değil nefretten ağlayabiliyorlardı, savaştan önce veya sonra hiç sevinmedikleri için bahar turna kamasına çocukça sevinebiliyorlardı, geçmiş gençliğin sıcaklığını ruhlarında şefkatle tutabiliyorlardı. Hayatta kalanlar, kendi içlerinde saf, ışıltılı bir barışı, inancı ve umudu korumayı başararak, adaletsizliğe karşı daha uzlaşmaz, iyiliğe daha nazik davranarak savaştan döndüler.

Savaş çoktan tarih haline gelmiş olsa da, onun anısı yaşamalı çünkü tarihin ana katılımcıları İnsanlar ve Zaman'dır. Zamanı unutmamak İnsanları unutmamak demektir, İnsanları unutmamak Zamanı unutmamaktır. (Yu. Bondarev'e göre)

7. Ahlaki seçim hakkında

Sevdiğim biri tarafından ihanete uğradım, ihanete uğradım en iyi arkadaş. Ne yazık ki bu tür açıklamaları çok sık duyuyoruz. Çoğu zaman ruhumuzu emanet ettiğimiz kişiler ihanet eder. Buradaki kalıp şudur: Fayda ne kadar büyük olursa, ihanet de o kadar güçlü olur. Böyle durumlarda akla “arkadaşın iğne batması” gelir.

Birçoğu hainin vicdanının uyanacağını umarak zorbalığa katlanıyor. Ama orada olmayan bir şey uyanamaz. Vicdan ruhun bir fonksiyonudur ama hainlerde bu yoktur. Bir hain genellikle eylemini davanın çıkarlarına göre açıklar, ancak ilk ihaneti haklı çıkarmak için ikinci, üçüncü ve benzeri sonsuza kadar devam eder.

İhanet tam olarak kişinin onurunu yok eder ve bunun sonucunda hainler farklı davranır. Birisi davranışlarını savunur, yaptıklarını haklı çıkarmaya çalışır, biri suçluluk duygusuna ve yaklaşan intikam korkusuna kapılır ve biri duygu veya düşüncelere yük olmadan her şeyi unutmaya çalışır. Her durumda hainin hayatı boş, değersiz ve anlamsız hale gelir.

(M. Litvak'a göre)

8. Doğa hakkında

Yaklaşık on yaşımdayken birisinin şefkatli eli bana bir "Kahraman Hayvanlar" kitabı verdi. Onu “çalar saatim” olarak görüyorum. Diğer insanlardan biliyorum ki, onlar için doğa duygusunun “çalar saati” yazın köyde geçirilen bir ay, “her şeye gözlerini açan” biriyle ormanda yapılan bir yürüyüş, onunla ilk geziydi. Bir sırt çantası, geceyi ormanda geçirmek...

İnsan çocukluk ilgisinde ve yaşamın büyük gizemine karşı saygılı tutumda uyanabilecek her şeyi listelemeye gerek yok. Büyürken, kişi, canlılar dünyasındaki her şeyin ne kadar karmaşık bir şekilde iç içe geçmiş ve birbirine bağlı olduğunu, bu dünyanın ne kadar güçlü ve aynı zamanda savunmasız olduğunu, hayatımızdaki her şeyin ne kadar dünyanın zenginliğine, sağlığa bağlı olduğunu zihniyle kavramalıdır. yaşayan doğadan. Bu okul mutlaka olması gereken bir okul.

Oysa her şeyin başında Sevgi vardır. Zamanında uyanıldığında dünyayı öğrenmeyi ilginç ve heyecan verici hale getirir. Bununla birlikte kişi aynı zamanda belli bir destek noktası, yaşamın tüm değerleri için önemli bir referans noktası da bulur. Yeşile dönen, nefes alan, ses çıkaran, renkleri parıldayan her şeye sevgi vardır ve insanı mutluluğa yaklaştıran sevgi vardır. (V.M. Peskov'a göre)

9. Nezaket hakkında

Bir kişiye, bir tanıdığının kendisi hakkında aşağılayıcı ifadelerle konuştuğu söylendi: “Olamaz! - diye bağırdı adam. "Onun için iyi bir şey yapmadım..." İşte, iyiliğe kötülükle karşılık verildiğinde, siyah nankörlüğünün algoritması. Bu adamın hayatında birden fazla kez ahlaki pusulanın kurallarını karıştıran insanlarla tanıştığı varsayılmalıdır.

Ahlak hayatın rehberidir. Ve eğer yoldan saparsanız, beklenmedik bir yağışa, dikenli çalılıklara doğru gidebilir, hatta boğulabilirsiniz. Yani siz başkalarına karşı nankörlük yaparsanız, insanların da size karşı aynı şekilde davranmaya hakkı vardır.

Bu olguya nasıl yaklaşmalıyız? Felsefi ol. İyilik yapın ve karşılığının mutlaka alınacağını bilin. Sizi temin ederim ki siz de iyilik yapmaktan zevk alacaksınız. Yani mutlu olacaksınız. Ve hayattaki amaç da budur; onu mutlu yaşamak. Ve unutmayın: Yüce doğalar iyilik yapar.

10. Yaşam değerleri hakkında

Değişen, kaybolan, yok olan, zamanın tozu haline gelen değerler vardır. Ancak toplum ne kadar değişirse değişsin, ebedi değerler büyük değer her nesilden ve kültürden insanlar için. Bu ebedi değerlerden biri de elbette dostluktur.

İnsanlar bu kelimeyi kendi dillerinde sıklıkla kullanırlar, bazı insanlara arkadaşları derler, ancak çok az kişi arkadaşlığın ne olduğunu, gerçek bir arkadaşın kim olduğunu, ne olması gerektiğini formüle edebilir. Arkadaşlığın tüm tanımları bir açıdan benzerdir: dostluk, insanların karşılıklı açıklığına, tam güvene ve her an birbirlerine yardım etmeye sürekli hazır olmalarına dayanan bir ilişkidir.

Önemli olan arkadaşların aynı yaşam değerlerine, benzer manevi değerlere sahip olmasıdır.

yönergeler, o zaman hayatın belirli fenomenlerine karşı tutumları farklı olsa bile arkadaş olabilecekler. Ve gerçek dostluk zamandan ve mesafeden etkilenmez. İnsanlar birbirleriyle ancak ara sıra konuşabilir, uzun yıllar ayrı kalabilir ve yine de çok yakın arkadaş kalabilirler. Böyle bir istikrar gerçek dostluğun ayırt edici özelliğidir. (İnternetten)

11. Değerli kitaplar hakkında

Bir çocuğun ev ve okul hayatı ne kadar ilginç olursa olsun değerli kitapları okumazsa mahrum kalır. Bu tür kayıplar onarılamaz. Yetişkinler bugün veya bir yıl sonra bir kitap okuyabilir - fark küçüktür. Çocuklukta zaman farklı sayılır; burada her gün keşifler olur. Ve çocukluktaki algının keskinliği öyledir ki, erken izlenimler daha sonra kişinin hayatının geri kalanını etkileyebilir. Çocukluk izlenimleri en canlı ve kalıcı izlenimlerdir. Bu, gelecekteki manevi yaşamın temeli, altın bir fondur.

Çocuklukta tohumlar ekilir. Herkes filizlenmeyecek, herkes çiçek açmayacak. Ancak insan ruhunun biyografisi, çocuklukta ekilen tohumların kademeli olarak çimlenmesidir.

Sonraki yaşam karmaşık ve çeşitlidir. Birçok karakter özelliği tarafından belirlenen ve bu karakteri oluşturan milyonlarca eylemden oluşur. Ancak fenomenler arasındaki bağlantıyı izler ve bulursanız, bir yetişkinin her karakter özelliğinin, ruhunun her niteliğinin ve hatta belki de her eyleminin çocuklukta ekildiği ve o zamandan beri kendine ait olduğu açıkça ortaya çıkacaktır. mikrop, kendi tohumu.

12. Kendinden şüphe duyma hakkında

Kendinden şüphe etmek eski bir sorundur, ancak nispeten yakın zamanda - 20. yüzyılın ortalarında - doktorların, öğretmenlerin ve psikologların dikkatini çekti. İşte o zaman netleşti: Kendisinden sürekli artan şüphe, pek çok soruna, hatta ciddi hastalıklara, hatta günlük sorunlardan bahsetmeye bile neden olabilir.

Peki ya psikolojik sorunlar? Sonuçta kendinden şüphe duymak, başkalarının görüşlerine sürekli bağımlı olmanın temelini oluşturabilir. Bağımlı bir kişinin ne kadar rahatsız hissettiğini hayal edelim: diğer insanların değerlendirmeleri ona kendisininkinden çok daha önemli ve anlamlı görünüyor; Her eylemini öncelikle etrafındakilerin gözünden görüyor. Ve en önemlisi sevdiklerinden tramvaydaki yolculara kadar herkesten onay istiyor. Böyle bir kişi kararsız hale gelir ve yaşam durumlarını doğru bir şekilde değerlendiremez.

Kendinden şüphe etmenin üstesinden nasıl gelinir? Bazı bilim insanları bu sorunun cevabını fizyolojik süreçlere dayanarak arıyor, bazıları ise psikolojiye güveniyor. Açık olan bir şey var: Kendinden şüphe duymanın üstesinden gelmek ancak bir kişinin hedefleri doğru bir şekilde belirleyebilmesi, bunları dış koşullarla ilişkilendirebilmesi ve sonuçlarını olumlu bir şekilde değerlendirebilmesi durumunda mümkündür.

13. Anne sevgisi hakkında

"Anne" kelimesi özel bir kelimedir. Bizimle birlikte doğar, büyüme ve olgunluk yıllarında bize eşlik eder. Beşikteki bir çocuğun gevezelik etmesi. Genç adam ve çok yaşlı adam tarafından sevgiyle telaffuz edildi. Her milletin dilinde bu kelime vardır. Ve tüm dillerde kulağa yumuşak ve şefkatli geliyor.

Annenin hayatımızdaki yeri özeldir, müstesnadır. Sevincimizi ve acımızı her zaman ona getiriyoruz ve anlayış buluyoruz. Anne sevgisi ilham verir, güç verir, kahramanlığa ilham verir. Zor yaşam koşullarında her zaman annemizi hatırlıyoruz. Ve şu anda sadece ona ihtiyacımız var. Adam annesini arar ve nerede olursa olsun annesinin onu duyduğuna, şefkat duyduğuna ve yardıma koştuğuna inanır. “Anne” kelimesi “hayat” kelimesiyle eşdeğer hale gelir.

Kaç sanatçı, besteci, şair anne hakkında harika eserler yaratmıştır! "Annelere iyi bakın!" - ünlü şair Rasul Gamzatov şiirinde ilan etti. Ne yazık ki pek çok iyi ve güzel şeyleri söylemeyi unuttuğumuzu çok geç fark ediyoruz. nazik sözler annene. Bunun olmasını önlemek için onlara her gün ve her saat neşe vermelisiniz. Sonuçta minnettar çocuklar en iyi hediye onlar için.

14. İç dünya hakkında (oyuncaklar hakkında)

Her birimizin bir zamanlar favori oyuncakları vardı. Belki de her insanın, kalbinde özenle sakladığı, kendisiyle ilişkilendirilen parlak ve hassas bir anısı vardır. Favori bir oyuncak, her insanın çocukluğuna dair en canlı hatıradır.

Bilgisayar teknolojisi çağında gerçek oyuncaklar artık sanal oyuncaklar kadar ilgi çekmiyor. Ancak telefon ve bilgisayar ekipmanı gibi ortaya çıkan tüm yeni ürünlere rağmen, oyuncak hala benzersiz ve türünün yeri doldurulamaz olmaya devam ediyor çünkü hiçbir şey bir çocuğa iletişim kurabileceği, oynayabileceği ve hatta yaşam becerileri kazanabileceği bir oyuncaktan daha fazla öğretemez ve geliştiremez. deneyim.

Bir oyuncak, küçük bir insanın bilincinin anahtarıdır. Bunu geliştirmek ve güçlendirmek olumlu nitelikler Onu zihinsel olarak sağlıklı kılmak, başkalarına sevgi aşılamak, iyi ve kötü konusunda doğru bir anlayış oluşturmak için, dünyasına sadece imajını değil aynı zamanda davranışını, niteliklerini de getireceğini hatırlayarak bir oyuncağı dikkatlice seçmeniz gerekir. aynı zamanda bir değer sistemi ve dünya görüşü. Negatif oyuncakların yardımıyla tam teşekküllü bir insanı yetiştirmek imkansızdır.

15. Gerçek aşk hakkında

Zaman değişiyor, yeni nesiller geliyor, görünüşe göre her şey öncekilerden farklı: zevkler, ilgi alanları, yaşam hedefleri. Ancak bu arada zorlu kişisel sorunlar bazı nedenlerden dolayı değişmeden kalıyor. Günümüzün gençleri, tıpkı kendi zamanlarındaki ebeveynleri gibi, aynı şeyle ilgileniyorlar: Beğendiğiniz kişinin dikkatini nasıl çekersiniz? Aşkı gerçek aşktan nasıl ayırt edebiliriz?

Gençlik dolu bir aşk rüyası, ne derse desin, her şeyden önce karşılıklı anlayış hayalidir. Sonuçta, bir gencin kesinlikle akranlarıyla iletişimde kendini gerçekleştirmesi gerekiyor: sempati duyma ve empati kurma yeteneğini göstermek. Ve sadece onun niteliklerini ve yeteneklerini ona dost olan, onu anlamaya hazır olanlara göstermek için.

Aşk, iki insanın birbirine koşulsuz ve sınırsız güvenidir. Güven, bir kişinin yapabileceği en iyi şeyi herkeste ortaya çıkarır. Gerçek aşk kesinlikle şunları içerir dostane ilişkiler ancak bunlarla sınırlı değil. Bu her zaman arkadaşlıktan daha üstündür, çünkü yalnızca aşkta başka bir kişinin dünyamızı oluşturan her şey üzerindeki tam hakkını tanırız.

16 Sanat hakkında

İÇİNDE modern dünya Sanatla temas kurmayan insan yoktur. Hayatımızdaki önemi büyüktür. Kitap, sinema, televizyon, tiyatro, müzik, resim hayatımıza sıkı bir şekilde girmiş ve üzerinde büyük bir etkiye sahiptir.

Sanat dünyasıyla temas bize neşe ve özverili bir zevk verir. Ancak yazarların, bestecilerin ve sanatçıların eserlerini yalnızca zevk alma aracı olarak görmek yanlış olur. Elbette sık sık sinemaya gideriz, oturup televizyon izleriz, dinlenmek ve eğlenmek için elimize bir kitap alırız. Sanatçılar, yazarlar ve besteciler de eserlerini izleyicilerin, okuyucuların ve dinleyicilerin ilgi ve merakını koruyacak ve geliştirecek şekilde yapılandırırlar. Ancak sanatın hayatımızdaki önemi çok daha ciddidir. Bir kişinin etrafındaki dünyayı ve kendisini daha iyi görmesine ve anlamasına yardımcı olur.

Sanat, bir çağın karakteristik özelliklerini koruyarak, insanlara onlarca yıl, yüzyıllar boyunca birbirleriyle iletişim kurma fırsatı vererek, sonraki nesiller için bir tür anı deposu haline gelebilir. Bir kişinin görüşlerini ve duygularını, karakterini, zevklerini fark edilmeden şekillendirir ve güzellik sevgisini uyandırır. Bu nedenle, hayatın zor anlarında insanlar genellikle manevi güç ve cesaret kaynağı haline gelen sanat eserlerine yönelirler. (G.I. Belenky'ye göre)

17. Savaş hakkında

Büyük Vatanseverlik Savaşı daha da geçmişe gidiyor, ancak bunun anısı insanların kalplerinde ve ruhlarında yaşıyor. Gerçekten de, en sinsi ve zalim düşman olan Alman faşizmine karşı zafer uğruna yaptığımız eşsiz başarımızı, telafisi mümkün olmayan fedakarlıklarımızı nasıl unutabiliriz? Dört yıl süren savaşın şiddeti tarihimizdeki hiçbir yılla kıyaslanamaz.

Ancak zamanla insanın hafızası zayıflar, önce ikincil, daha az önemli ve parlak şeyler, sonra da esas olanlar yavaş yavaş kaybolur. Ayrıca, savaştan geçmiş ve bunun hakkında konuşabilen gazilerin sayısı giderek azalıyor. Eğer belgeler ve sanat eserleri halkın fedakarlığını ve direncini yansıtmazsa geçmiş yılların acı tecrübesi unutulur. Ve buna izin verilemez.

Büyük Vatanseverlik Savaşı teması onlarca yıldır edebiyatımızı ve sanatımızı besledi. Savaştaki insan yaşamını anlatan pek çok harika film çekildi ve harika edebiyat eserleri yaratıldı. Ve burada bir kasıtlılık yok, savaş yıllarında milyonlarca insan hayatını kaybeden insanların ruhunu terk etmeyen bir acı var. Ancak bu konuyla ilgili bir konuşmadaki en önemli şey, savaşın gerçeğine, katılımcılarına - yaşayanlara, ancak çoğunlukla ölülere - ilişkin olarak ılımlılığı ve inceliği korumaktır. (V. Bykov'a göre)

18. İyilik hakkında

Sık sık birbirimize şunu söylüyoruz: Size en iyisini diliyorum. Bu sadece bir nezaket ifadesi değil. Bu sözlerle insani özümüzü ifade ediyoruz. Başkaları için iyilik dileyebilmek için büyük bir cesarete sahip olmanız gerekir. Hissetme yeteneği, etrafınızdaki insanlara nazik görünme yeteneği yalnızca kültürün bir göstergesi değil, aynı zamanda büyük bir kültürün sonucudur. iç iş ruh.

Birbirimize bir istekle döndüğümüzde şunu söylüyoruz: lütfen. Bir istek ruhun bir dürtüsüdür. Bir kişiye yardım etmeyi reddetmek, kişinin kendi insanlık onurunu kaybetmesi anlamına gelir. Yardıma ihtiyacı olanlara ilgisizlik zihinsel deformitedir. Kendinizi kayıtsızlıktan korumak için, ruhunuzda suç ortaklığı, sempati, şefkat ve aynı zamanda zararsız insan zayıflıklarını ruhu sakatlayan ahlaksızlıklardan ayırma yeteneğini geliştirmeniz gerekir.

Çevremizdeki dünyadaki iyiliği artırmak yaşamın en büyük amacıdır. İyilik pek çok şeyden oluşur ve hayat her seferinde insana çözmesi gereken bir görev sunar. Sevgi ve dostluk büyüyüp birçok şeye yayılır, yeni güçler kazanır, yükselir ve bunların merkezi olan insan daha akıllı hale gelir. (D.S. Likhachev'e göre)

19. Karşılıklı yardım hakkında

Bireycilik fikrinin yeşerdiği bir toplumda pek çok kişi karşılıklı yardımlaşma ve yardımlaşma gibi şeyleri unutmuş durumda. İnsan toplumu, ortak bir amaç ve zayıflara yardım etme, her birimizin birbirimizi tamamlaması sayesinde yeni oluştu ve var olmaya devam ediyor. Peki, bizim çıkarlarımızdan başka çıkarların olmadığını söyleyen tamamen zıt bakış açısını şimdi nasıl destekleyebiliriz? Ve buradaki mesele bencilce görünmesi değil, mesele şu ki bu konuda kişisel ve kamusal çıkarlar iç içe geçiyor.

Bunun göründüğünden ne kadar derin olduğunu anlıyorsunuz çünkü bireycilik toplumu yok ediyor ve dolayısıyla her birimizi zayıflatıyor. Ve yalnızca karşılıklı destek toplumu koruyabilir ve güçlendirebilir.

Peki ortak çıkarlarımıza hangisi daha uygun: karşılıklı yarar mı, yoksa ilkel bencillik mi? Burada iki görüş olamaz. Eğer hepimiz birlikte iyi yaşamak ve kimseye bağımlı olmamak istiyorsak, birbirimize yardım etmeliyiz. Ve insanlara yardım etmek zor an Minnettarlığı beklemenize gerek yok, sadece kendinize fayda aramadan yardım etmelisiniz, o zaman karşılığında mutlaka size yardım edeceklerdir.

20. Nezaket hakkında

Yüzlerce çocuğun şu soruya verdiği yanıtı hatırladım: Nasıl bir insan olmak istiyorsun? Güçlü, cesur, cesur, akıllı, becerikli, korkusuz... Ve kimse şunu söylemedi: nazik. Neden nezaket, cesaret ve yiğitlik gibi erdemlerle aynı kefeye konmuyor? Ancak kalbin gerçek sıcaklığının nezaketi olmadan, bir insanın manevi güzelliği mümkün değildir.

İyi duygular, duygusal kültür insanlığın merkezidir. Dünyada yeterince kötülüğün olduğu günümüzde birbirimize, etrafımızdaki canlılara karşı daha hoşgörülü, dikkatli ve nazik olmalı, iyilik adına en cesur eylemleri yapmalıyız. Hayır yoluna uymak, insan için en makbul ve tek yoldur. Test edilmiştir, doğrudur, hem bireye hem de bir bütün olarak topluma faydalıdır.

Hissetmeyi ve sempati duymayı öğrenmek eğitimdeki en zor şeydir. İyi duygular çocuklukta geliştirilmezse, onları asla geliştiremezsiniz, çünkü bunlar, esas olarak yaşamın değeri olan ilk ve en önemli gerçeklerin bilgisiyle eşzamanlı olarak edinilir: başkasının, sizin, başkalarının hayatı. hayvanlar dünyası ve bitkiler. Çocuklukta bir kişinin geçmesi gerekir duygusal okul iyi duyguları aşılamak için okul. İnsanlık, nezaket, iyi niyet kaygılardan, endişelerden, sevinçlerden, üzüntülerden doğar.

(V.A. Sukhomlinsky'ye göre)

21. Nezaket hakkında

İyiliği takdir etmek ve anlamını anlamak için, bunu kesinlikle kendiniz deneyimlemelisiniz: Başkasının nezaketinin ışınını algılamalı ve onun içinde yaşamalısınız, bu nezaket ışınının tümünüzün kalbini, sözünü ve eylemlerini nasıl ele geçirdiğini hissetmelisiniz. hayat. İyilik zorunluluktan, görevden değil, bir hediye olarak gelir.

Bir başkasının nezaketi, daha büyük bir şeyin önsezisidir ve buna hemen inanılmaz bile; Bu, kalbin ısındığı ve tepki olarak hareket etmeye başladığı sıcaklıktır. Bir kez nezaketle karşılaşan kişi, (er ya da geç, kendinden emin ya da kararsız) kendi nezaketiyle karşılık vermekten kendini alamaz.

İyilik ateşini yüreğinizde hissetmek, ona yaşama iradesi vermek büyük bir mutluluktur. Şu anda, bu saatlerde insan kendi içindeki en iyiyi bulur, kalbinin şarkısını duyar. “Ben” ve “benim” unutulur, “başkasınınki” kaybolur, çünkü “benim” ve “ben” olur. Ve ruhta düşmanlığa ve nefrete yer kalmamıştır. (I. Ilyin'e göre)

22. Bir rüya hakkında

İnsanın hayal kurma yeteneği elinden alınırsa kültürü, sanatı, bilimi doğuran en güçlü motivasyonlardan biri, harika bir gelecek için mücadele etme isteği ortadan kalkacaktır. Ancak hayaller gerçeklikten ayrılmamalıdır. Geleceği tahmin etmeli ve içimizde zaten bu gelecekte yaşadığımız ve kendimizin farklılaştığı hissini yaratmalıdırlar.

Sadece çocukların değil yetişkinlerin de bir hayale ihtiyacı var. Heyecana neden olur - yüksek duyguların kaynağı. Sakinleşmemize izin vermiyor ve bize her zaman yeni, ışıltılı mesafeler, farklı bir hayat gösteriyor, endişelendiriyor ve bu hayatı tutkuyla arzulamamızı sağlıyor. Bu onun değeridir.

Sakinleşmemiz ve durmamız gerektiğini ancak bir ikiyüzlü söyleyebilir. Gelecek için savaşmak için tutkuyla, derin ve etkili bir şekilde hayal kurabilmeniz, anlamlı ve güzel olana yönelik sürekli bir arzuyu içinizde geliştirmeniz gerekir.

(K. Paustovsky'ye göre)

23.Okuma hakkında

Okumanın faydaları nelerdir? Okumanın yararlı olduğu doğru mu? Neden birçok insan sadece rahatlamak veya boş zamanlarını değerlendirmek için değil, okumaya devam ediyor?

Kitap okumanın faydaları ortadadır. Kitaplar insanın ufkunu genişletir, iç dünyasını zenginleştirir, onu daha akıllı yapar. Kitap okumak da önemlidir çünkü kişinin kelime dağarcığını arttırır, açık ve net düşünmeyi geliştirir. Herkes bunu kendi örneğiyle doğrulayabilir. Kişinin sadece bazı klasik eserleri dikkatlice okuması yeterlidir ve konuşmanın yardımıyla kendi düşüncelerinizi ifade etmenin ne kadar kolay hale geldiğini fark edeceksiniz. doğru kelimeler. Okuyan kişi daha yetkin konuşur. Ciddi eserleri okumak bizi sürekli düşündürür. Geliştirir mantıksal düşünme. Bana inanmıyor musun? Ve dedektif türünün klasiklerinden bir şeyler okuyorsunuz, örneğin Conan Doyle'un "Sherlock Holmes'un Maceraları". Okuduktan sonra daha hızlı düşünecek, zihniniz daha keskinleşecek, okumanın yararlı ve faydalı olduğunu anlayacaksınız.

Kitap okumak da faydalıdır çünkü kitapların ahlaki kurallarımız ve ruhsal gelişimimiz üzerinde önemli bir etkisi vardır. Şu ya da bu klasik eseri okuduktan sonra insanlar bazen bakış açılarında değişmeye başlarlar. daha iyi taraf.

(İnternet materyallerine dayanmaktadır)

24. Bağımsızlık hakkında

Bazıları insanın belli bir yaşta olgunlaştığına inanır. Örneğin 18 yaşında yetişkin olduğunda. Ancak ileri yaşlarda bile çocuk kalan insanlar var. Yetişkin olmak ne anlama geliyor?

Yetişkinlik, bağımsızlık anlamına gelir, yani kimsenin yardımına veya bakımına ihtiyaç duymadan yapabilme yeteneğidir. Bu niteliğe sahip bir kişi her şeyi kendisi yapar ve başkalarından destek beklemez. Zorluklarının üstesinden kendisinin gelmesi gerektiğini anlıyor. Elbette kişinin tek başına baş edemeyeceği durumlar vardır. O halde arkadaşlarınızdan, akrabalarınızdan ve tanıdıklarınızdan yardım istemelisiniz. Ancak genel olarak bağımsız, yetişkin bir kişinin başkalarına güvenmesi tipik bir durum değildir. Şöyle bir ifade var: El, ancak omuzdan yardım beklemelidir.

Bağımsız bir kişi kendisinden, işlerinden ve eylemlerinden nasıl sorumlu olacağını bilir. Başkalarının fikrine güvenmeden kendi hayatını planlar ve kendini değerlendirir. Hayattaki çoğu şeyin kendisine bağlı olduğunu anlıyor. Yetişkin olmak, bir başkasından sorumlu olmak anlamına gelir. Ancak bunun için de bağımsız olmanız, karar verebilmeniz gerekiyor. Yetişkinlik yaşa değil, yaşam deneyimine, dadı olmadan yaşama arzusuna bağlıdır.

(M. Shigapova'ya göre)

25. Kültür hakkında

Kültür kelimesi çok yönlüdür. Her şeyden önce gerçek kültür neyi içerir? Maneviyat, ışık, bilgi ve gerçek güzellik kavramlarını taşır. Ve eğer insanlar bunu anlarlarsa, o zaman ülkemiz refaha kavuşur. Bu nedenle, her şehir ve kasabanın kendi kültür merkezine, sadece çocuklar için değil, her yaştan insan için de bir yaratıcı merkeze sahip olması çok iyi olurdu.

Gerçek kültür her zaman yetiştirme ve eğitimi amaçlar. Ve bu tür merkezlerin başında gerçek kültürün ne olduğunu, nelerden oluştuğunu, önemini iyi anlayan kişiler olmalıdır. Kültürün anahtar notası barış, hakikat, güzellik gibi kavramlar olabilir.

Dürüst, özverili, kendini işine adamış, birbirine saygı duyan insanların kültüre dahil olması iyi olurdu. Kültür devasa bir yaratıcılık okyanusudur, herkese yetecek kadar alan vardır, herkese göre bir şeyler vardır. Ve eğer hepimiz onun yaratılmasına ve güçlendirilmesine birlikte katılmaya başlarsak, o zaman tüm gezegenimiz daha güzel hale gelecektir.

(S. Tsvetova'ya göre)

26. Aile hakkında

Çalışmak ne kadar gerekli ve doğalsa, aile ve çocuk sahibi olmak da gerekli ve doğaldır.

Aile, geleneksel olarak reis olarak kabul edilen babanın ahlaki otoritesi tarafından uzun süredir bir arada tutulmaktadır. Çocuklar babalarına saygı duyuyor ve itaat ediyorlardı. Tarımsal işler, inşaat, tomrukçuluk ve yakacak odunla uğraştı. Köylü emeğinin tüm yükü yetişkin oğulları tarafından onunla paylaşılıyordu. Evin yönetimi eşin ve annenin elindeydi. Evdeki her şeyden o sorumluydu: Çiftlik hayvanlarına bakıyor, yiyecek ve giyecekle ilgileniyordu. Bütün bu işleri tek başına yapmadı. Yürümeyi zar zor öğrenen çocuklar bile yavaş yavaş oyunlarının yanı sıra faydalı bir şeyler yapmaya başladılar.

İyi bir ailede nezaket, hoşgörü, hakaretlerin karşılıklı affedilmesi karşılıklı sevgiye dönüştü. Huysuzluk ve kavgacılık kaderin bir cezası olarak görülüyordu ve onları taşıyanlara acıma duygusu uyandırıyordu. Teslim olabilmeli, suçu unutabilmeli, nazikçe karşılık verebilmeli veya sessiz kalabilmeliydik. Akrabalar arasındaki sevgi ve uyum, ev dışında da sevgiyi doğurdu. Ailesini sevmeyen, ailesine saygı duymayan bir insandan diğer insanlara saygı beklemek zordur. (V. Belov'a göre)

27. Kültürlü bir kişi hakkında

Kültürlü bir insan olmak ne demektir? Eğitimli, terbiyeli ve sorumluluk sahibi bir insan kültürlü sayılabilir. Kendisine ve başkalarına saygı duyar. Kültürlü bir kişi aynı zamanda yaratıcı çalışma, yüksek şeyler için çabalama, minnettar olma yeteneği, doğa ve Anavatan sevgisi, komşusuna şefkat ve empati ve iyi niyetle de ayırt edilir.

Kültürlü bir insan asla yalan söylemez; her türlü yaşam koşulunda öz kontrolünü ve onurunu korur. Açıkça tanımlanmış bir hedefi var ve bunu başarıyor. Böyle bir insanın asıl hedefi dünyadaki iyilikleri arttırmak, tüm insanların mutlu olması için çabalamaktır. Kültürlü insanın ideali gerçek insanlıktır.

Günümüzde insanlar kültüre çok az önem veriyor ve birçoğu hayatları boyunca bunu düşünmüyor bile. Bir kişinin kültüre alışma sürecinin çocuklukta başlaması iyidir. Çocuk nesilden nesile aktarılan geleneklerle tanışır, özümser olumlu deneyim Ailesini ve vatanını, kültürel değerlerini öğrenir. Bir yetişkin olarak topluma faydalı olabilir. (İnternet materyallerine dayanmaktadır)

28. Kitap hakkında

İyi bir kitap nedir? Öncelikle kitap heyecan verici ve ilgi çekici olmalıdır. İlk sayfaları okuduktan sonra onu rafa kaldırma arzusu olmamalıdır. Düşünmemizi ve duyguları ifade etmemizi sağlayan kitaplardan bahsediyoruz. İkinci olarak kitap zengin bir dille yazılmalıdır. Üçüncüsü derin bir anlam taşımalıdır. Orijinal ve sıradışı fikirler Ayrıca kitabı faydalı hale getirin.

Herhangi bir türe veya edebiyat türüne kapılmamalısınız. Bu nedenle, yalnızca fantezi türüne duyulan tutku, genç okuyucuları Avalon'a giden yolu eve giden yoldan çok daha iyi bilen goblinlere ve elflere dönüştürebilir. Okul müfredatındaki kitapları okumadıysanız veya kısaltılmış haliyle okumadıysanız onlarla başlamalısınız. Klasik edebiyat her insanda bulunması gereken bir temeldir. Büyük eserler hayal kırıklığı ve neşeyi, aşk ve acıyı, trajedi ve komediyi içerir. Size duyarlı olmayı, duygusal olmayı öğretecekler, dünyanın güzelliklerini görmenize, kendinizi ve insanları anlamanıza yardımcı olacaklar. Doğal olarak popüler bilim literatürünü okuyun. Ufkunuzu genişletecek, dünya hakkında bilgi edinecek, yaşamdaki yolunuzu belirlemenize yardımcı olacak ve size kişisel gelişim fırsatı verecektir.

Bu okuma nedenlerinin kitabı en iyi arkadaşınız haline getireceğini umuyoruz. (İnternet materyallerine dayanmaktadır)

29. Arkadaşlık hakkında

Arkadaşlık dışsal bir şey değildir. Dostluk kalbin derinliklerinde gizlidir. Kendinizi birisine arkadaş olmaya zorlayamazsınız veya birini arkadaş olmaya zorlayamazsınız.

Arkadaşlık çok şey gerektirir. Her şeyden önce karşılıklı saygı. Arkadaşınıza saygı duymak ne anlama gelir? Bu, onun görüşünü dikkate almak ve onu tanımak anlamına gelir olumlu özellikler. Saygı sözlerle ve eylemlerle gösterilir. Saygı duyulan bir arkadaş, kendisine bir insan olarak değer verildiğini, onuruna saygı duyulduğunu ve kendisine yalnızca görev duygusuyla yardım edilmediğini hisseder. Arkadaşlıkta güven önemlidir, yani bir arkadaşın samimiyetine, ihanet etmeyeceğine veya aldatmayacağına olan güven. Elbette bir arkadaş hata yapabilir ama hepimiz kusurluyuz. Bunlar arkadaşlığın iki ana ve ana koşuludur. Ayrıca arkadaşlık için örneğin ortak ahlaki değerler. Neyin iyi, neyin kötü olduğu konusunda farklı görüşlere sahip olan insanlar arkadaş olmakta zorlanırlar. Nedeni basit: Bir arkadaşımızın bizim görüşümüze göre kabul edilemez eylemlerde bulunduğunu görürsek ve bunu norm olarak görürsek, ona derin saygı gösterebilir miyiz ve belki de güvenebilir miyiz? Arkadaşlıkları, ortak ilgi alanlarını veya hobileri güçlendirin. Ancak uzun süredir var olan ve zamanla sınanan bir dostluk için bu pek önemli değildir.

Dostça duygular yaşa bağlı değildir. Çok güçlü olabilirler ve kişiye birçok deneyim getirebilirler. Ancak dostluk olmadan hayat düşünülemez.

(İnternet materyallerine dayanmaktadır)

30. Arkadaşlık hakkında

Arkadaşlık nedir? Nasıl arkadaş olursunuz? Çoğu zaman ortak kadere, aynı mesleğe ve ortak düşüncelere sahip insanlar arasında arkadaşlarınızla tanışacaksınız. Ancak yine de böyle bir topluluğun dostluğu tanımladığı kesin olarak söylenemez. Sonuçta farklı mesleklerden insanlar arkadaş olabilir.

İki zıt karakter arkadaş olabilir mi? Kesinlikle. Dostluk eşitlik ve benzerliktir. Ama aynı zamanda dostluk eşitsizlik ve farklılıktır. Arkadaşlar her zaman birbirlerine ihtiyaç duyarlar, ancak arkadaşlar dostluktan her zaman eşit miktarda faydalanamazlar. Biri arkadaştır ve deneyimini aktarır, diğeri ise arkadaşlık deneyimiyle zenginleşir. Zayıf, deneyimsiz, genç bir arkadaşa yardım eden kişi, onun gücünü ve olgunluğunu öğrenir; diğeri zayıftır, bir arkadaşında idealini, gücünü, deneyimini, olgunluğunu tanır. Yani biri arkadaşlıktan verir, diğeri hediyelerden sevinir. Arkadaşlık benzerliklere dayanır ancak farklılıklar, çelişkiler ve farklılıklarla kendini gösterir.

Arkadaş sizin haklı olduğunuzu, yeteneğinizi, erdemlerinizi savunan kişidir. Bir arkadaş, sizi sevgiyle zayıf yönlerinizi, eksikliklerinizi ve kötü alışkanlıklarınızı ortaya çıkaran kişidir. (V. Grossman'a göre)

Seçenek #1

Arkadaşlık her zaman zorluklarla karşı karşıyadır. Bunlardan en önemlisi hayatımızın rutinindeki bir değişikliktir. Yaşamın hızının artmasıyla birlikte zamanın önemi anlaşıldı. Artık hedefinize ulaşmanın bedeli zaman olduğuna göre, dostça iletişim azalır ve anlamlı olmaktan çıkar.

Ama işte paradoks. Daha önce iletişim çevrem sınırlıydı. Artık kişi aşırı iletişimden dolayı baskı altında. Bu nedenle kendini her yerde izole etmeye çalışıyor.

Yine de arkadaşlarla ilişkiler ilk sırada kalıyor. Dostça iletişime olan ihtiyaç azalmaz. Dostluk insanın ruhunu ısıtır. İnsanların sevinçli anlarda ya da zor durumlarda başvurabilecekleri birinin olduğunu bilmeleri önemlidir.

Seçenek No.2

Çocukluğumuzda her birimizin favori oyuncakları vardı. Onların parlak ve canlı anılarını saklıyoruz.

Bilgisayar teknolojisi çağında gerçek oyuncaklar artık sanal oyuncaklar kadar ilgi çekmiyor. Ancak tüm modern aletlere rağmen oyuncağın yeri doldurulamaz. Çocuğu geliştirir, ona iletişim kurmayı öğretir.

Bir oyuncak, bir çocuğun bilincini anlamanın anahtarıdır. Küçük bir insanda olumlu nitelikler geliştirmek, onda iyi ve kötü konusunda doğru bir anlayış oluşturmak için oyuncakların dikkatli seçilmesi gerekir. Negatif oyuncaklar tam teşekküllü bir insanı yetiştiremez.

Seçenek No.3 On yaşımdayken birisinin şefkatli eli üzerime bir cilt “Kahraman Hayvanlar” koydu. Onu “çalar saatim” olarak görüyorum. Başkalarından doğa duygusunun “çalar saatinin” onlar için çeşitli olaylar olduğunu biliyorum. Yaşamın büyük gizemine ilgi, bir çocukta pek çok şeyi uyandırabilir.

Büyüyen kişi, canlılar dünyasındaki her şeyin ne kadar karmaşık bir şekilde birbirine bağlı olduğunu zihniyle anlar. Yaşamlarımız büyük ölçüde yaban hayatının sağlığına bağlıdır. Bu okul mutlaka olması gereken bir okul.

Oysa her şeyin başında sevgi vardır. Dünyayı keşfetmeyi eğlenceli hale getiriyor. Bununla birlikte kişi bir dayanak noktası bulur. Doğa sevgisi insanı mutluluğa yaklaştıran sevgidir.

Seçenek No.4

Bir çocuğun hayatı ne kadar ilginç olursa olsun değerli kitapları okumamışsa yoksuldur. Bu tür kayıpların yeri doldurulamaz.

Bir yetişkin istediği zaman kitap okuyabilir. Çocuklukta zaman farklı sayılır; burada her gün bir keşiftir. Ve çocukluktaki algının keskinliği öyledir ki, ilk anılar daha sonra hayatınızın geri kalanını etkileyebilir. Çocukluk izlenimleri gelecekteki manevi yaşamın temelidir. Çocuklukta tohumlar ekilir. İnsan ruhunun biyografisi bu tohumların kademeli olarak çimlenmesidir.

İnsanın bundan sonraki hayatı zordur. Eylemlerden oluşur. Ancak her insan eyleminin çocuklukta ekildiği açıktır.

Seçenek No.5

Genç yetiştirmenin zorluklarından sık sık bahsediyoruz. En büyük sorun ise aile bağlarının zayıflamasıdır. Ve eğer çocuklukta aile bir kişiye ahlaki anlamda güçlü bir şey aşılamadıysa, o zaman toplum böyle bir vatandaşla çok fazla sorun yaşayacaktır.

Diğer uç ise aşırı korumadır. Bu aynı zamanda aile ilkesinin zayıflamasının da bir sonucudur. Çocuklarına çocuklukta sıcaklık vermeyen ebeveynler, gecikmiş bakım ve maddi çıkarlarla telafi etmeye çalışırlar.

Dünya değişiyor. Ancak ebeveynler çocukla içsel temas kuramazlarsa hayatı yoksullaşır.

Seçenek No. 6

Bir adama, bir tanıdığının kendisi hakkında kötü konuştuğu söylendi. "Olamaz! Onun için iyi bir şey yapmadım!” - diye bağırdı adam. İşte siyah nankörlüğünün algoritması.

Bu adam hayatında birden fazla kez ahlaksız insanlarla tanıştı. Ahlak hayatın rehberidir. Ve eğer başkalarına karşı nankör davranırsanız, o zaman insanların da size aynı şekilde cevap verme hakları vardır.

Bu olgu felsefi olarak ele alınmalıdır. İyilik yapmak ve karşılığını alacağınızı bilmek sizi mutlu edecektir. Ve hayatın amacı da budur; onu mutlu yaşamak.

Seçenek No.7

Zaman değişiyor ve yeni nesillerin tamamen farklı yaşam hedefleri ve ilgi alanları var. Ancak zor kişisel sorular aynı kalıyor. Gençler her zaman, delicesine aşık olmayı gerçek aşktan nasıl ayırt edecekleri konusunda endişelenirler.

Gençlik dolu bir aşk rüyası, karşılıklı anlayış rüyasıdır. Bir gencin akranlarıyla iletişimde kendini gerçekleştirmesi gerekir. Kendisini anlamaya hazır olanlara niteliklerini göstermeye çalışır.

Aşk iki insanın birbirine sınırsız güvenidir. Güven, bir insandaki en iyiyi ortaya çıkarır. Gerçek aşk arkadaşlıktan daha fazlasını içerir. O her zaman arkadaşlıktan daha fazlasıdır. Sonuçta, başka bir kişinin dünyamıza ilişkin tam hakkını yalnızca aşık olarak tanırız.

Seçenek No.8

Kendinden şüphe duymak eski bir sorundur. Ancak nispeten yakın zamanda dikkat çekti. Daha sonra özgüven eksikliğinin sıkıntılara ve ciddi hastalıklara neden olabileceği anlaşıldı.

Peki ya psikolojik sorunlar? Sonuçta, kendi içindeki kararsızlık, başkalarının görüşlerine sürekli bağımlı olmak için iyi bir temeldir. Bağımlı bir kişi, eylemlerini etrafındaki insanların gözünden görür. Herkesten onay almak istediği için yaşam durumunu doğru değerlendiremiyor.

Kendinden şüphe etmenin üstesinden nasıl gelinir? Bilim insanları bu soruya yanıt arıyor. Doğru hedef koymayı bilen ve sonuçlarını olumlu değerlendiren bir kişinin belirsizliğin üstesinden gelebileceği açıktır.

Seçenek No.9

"Güç" kavramının özü, bir kişinin diğerini, onun iradesine aykırı bir şey yapmaya zorlama yeteneğidir. Ağaç her zaman engellerden kaçınarak dik büyür.

Bir gün insan da itaatsizlik etmek isteyecektir. İtaatkar insanlar acı çeker. Ancak bu yükten kurtulduklarında çoğu zaman zorbalara dönüşürler. Her yere ve herkese emir veren insan, ömrünün sonunda mutlaka yalnız kalacaktır. Sonuçta eşit şartlarda iletişim kuramıyor ve emirlerine uyulmadığında tedirginlik yaşıyor.

İnsanları yönetmek ve yönetmek iki farklı şeydir. Yönetmeyi bilenler, yaptıklarının sorumluluğunu alarak insanların ruh sağlığını korurlar.

Seçenek No.10

Sanatın ne olduğunu tek bir formülle tanımlamak mümkün mü? HAYIR. Sanat, dünyanın ve insanın bilgisidir.

Sanatta kişi, tarihe damgasını vuran bir görüntü yaratır. İnsanın yaratıcılığa yöneldiği an en büyük keşiftir. Sonuçta insan ve insan, sanat aracılığıyla kendi yaşamını, dünyadaki yerini kavrar.

Sanat bize sadece kişilikler ve medeniyetlerle temas kurmamızı değil aynı zamanda onları tanımamızı ve anlamamızı da sağlar. Sonuçta sanatın dili evrenseldir ve insanlığın kendisini tek bir bütün olarak hissetmesini mümkün kılar. Bu nedenle, uzun zamandır sanatı, zamanın ve insanın imajını nesillere aktaran güçlü bir güç olarak ele aldık.

Seçenek No.11

Savaş çocuklar için acımasız bir okuldu. Masalarda değil, siperlerde oturuyorlardı. Henüz yaşam deneyimleri yoktu ve basit şeylerin gerçek değerini anlamadılar. Savaş onların ruhsal deneyimlerini sonuna kadar doldurdu ve geçmiş gençliklerinin sıcaklığını ruhlarında tutabildiler.

Hayatta kalanlar inançlarını ve umutlarını korudular. Haksızlığa karşı daha uzlaşmaz, iyiliğe karşı daha hoşgörülü oldular.

Savaşın hatırası yaşamaya devam etmeli. Sonuçta tarihin ana katılımcıları insanlar ve zamandır. Zamanı unutmamak, insanları unutmamak anlamına gelir ve bunun tersi de geçerlidir.

Seçenek No. 12

Hayatta doğru yolu nasıl seçeceğinize dair evrensel bir tarif yoktur. Nihai seçim her zaman kişiye aittir.

Bu seçimi zaten çocuklukta yapıyoruz. Ancak yaşam yolumuzu belirleyen kararların çoğunu gençliğimizde veririz. İnsan hayatının geri kalanı için en önemli şeyi bu kritik dönemde seçer.

Böyle bir seçimin sorumlu bir mesele olduğu açıktır. Hatalar düzeltilemez ve yanlış bir kararın sonuçları olacaktır. Sonuçta başarı, ne istediğini bilen ve ısrarla hedeflerinin peşinden koşanlara gelir.

Seçenek No. 13

İnsani değerler arasında zamanla değişmeyen ve insanlar için büyük önem taşıyan değerler vardır. Bunlar sonsuz değerlerdir. Bunlardan biri dostluktur.

İnsanlar bu kelimeyi sıklıkla kullanırlar. Ancak çok az kişi arkadaşlığın ne olduğunu formüle edebilir. Tüm tanımlar bir bakıma benzerdir. Dostluk, güvene ve karşılıklı yardıma dayalı karşılıklı anlayıştır.

Gerçek dostluk, insanları ortak yaşam değerleri ve manevi ilkelerle birleştirir. Böyle bir dostluk zamandan ve mesafeden etkilenmez. İnsanlar nadiren buluşabilir ama arkadaş kalabilirler. Böyle bir istikrar gerçek dostluğun bir özelliğidir.

Seçenek No. 14

“Anne” kelimesi özeldir, insanla birlikte doğar ve hayatı boyunca ona eşlik eder. Dünyanın tüm dillerinde yumuşak geliyor.

Annenin insan hayatındaki yeri çok özeldir. Bir anne çocuğunu her zaman anlar, sevgisi ilham verir. Zor durumlarda insan annesini hatırlar ve onun yardım edeceğine inanır. “Anne” kelimesi “hayat” kelimesiyle eşdeğer hale gelir.

Annelere kaç sanat eseri adanmıştır! "Annene iyi bak!" - Rasul Gamzatov yazdı. Ancak çoğu zaman annemize her gün neşe vermemiz gerektiğini çok geç fark ederiz. Minnettar çocuklar bir anne için en güzel hediyedir.

Rus dilinde 9. sınıftaki OGE, dinlediğiniz metne göre kısa bir özet yazma görevini içerir. OGE'ye hazırlanmak için öğretmenler ve çocuklar bu görevi uygularlar.

FIPI'nin resmi web sitesinden makale yazmaya yönelik çeşitli ses kayıtları ve testler sunuyoruz. Açıklamaların metinlerini indirin ve Word belgesi formatında yazdırın.

1. Bunun için evrensel bir tarif...

Sunum metni

Hayatta doğru, tek gerçek, belirlenmiş yolun nasıl seçileceğine dair evrensel bir tarif yoktur. Ve son seçim her zaman kişiye aittir.

Bu seçimi zaten çocuklukta, arkadaş seçtiğimizde, akranlarımızla ilişkiler kurmayı öğrendiğimizde ve oyun oynadığımızda yaparız. Ama yine de yaşam yolumuzu belirleyen en önemli kararların çoğunu gençliğimizde veriyoruz. Bilim adamlarına göre yaşamın ikinci on yılının ikinci yarısı en önemli dönemdir. Şu anda bir kişi, kural olarak, hayatının geri kalanı için en önemli şeyi seçer: en yakın arkadaşı, ana ilgi alanları, mesleği.

Böyle bir seçimin sorumlu bir mesele olduğu açıktır. Bir kenara atılamaz, daha sonraya ertelenemez. Hatanın daha sonra düzeltilebileceğini ummamalısınız: Zamanınız olacak, tüm hayatınız önünüzde! Elbette bir şeyler düzeltilebilecek ve değiştirilebilecek, ancak her şey değil. Ve yanlış kararlar sonuçsuz kalmayacaktır. Sonuçta başarı, ne istediğini bilen, kararlı seçimler yapan, kendine inanan ve hedeflerine ısrarla ulaşanlara gelir.

Ses kaydını dinle/indir

Sunum metni

Büyük Vatanseverlik Savaşı daha da geçmişe gidiyor, ancak bunun anısı insanların kalplerinde ve ruhlarında yaşıyor. Gerçekten de, en sinsi ve zalim düşmana, faşizme karşı zafer adına yaptığımız eşsiz başarımızı, yeri doldurulamaz fedakarlıklarımızı nasıl unutabiliriz? Dört yıl süren savaşın şiddeti tarihimizdeki hiçbir yılla kıyaslanamaz. Son savaşın en önemli özelliği, genç ve yaşlı herkesin önde, arkada ve partizan müfrezelerinde ortak bir amaç için savaştığı ülke çapındaki karakteriydi. Herkes aynı ölçüde riske girmese de, çok yüksek bir bedelle elde ettiğimiz yaklaşan zafer adına kendilerini, deneyimlerini ve çalışmalarını çekinmeden feda ettiler.

Ancak zamanla insanın hafızası zayıflar, önce ikincil, daha az önemli ve parlak şeyler, sonra da esas olanlar yavaş yavaş kaybolur. Ayrıca, savaştan geçmiş ve bunun hakkında konuşabilen gazilerin sayısı giderek azalıyor. Eğer belgeler ve sanat eserleri halkın fedakarlığını ve direncini yansıtmazsa geçmiş yılların acı tecrübesi unutulur. Ve buna izin verilemez.

Büyük Vatanseverlik Savaşı teması onlarca yıldır edebiyatı ve sanatı besledi. Savaştaki insan yaşamını anlatan pek çok harika film çekildi ve harika edebiyat eserleri yaratıldı. Ve burada bir kasıtlılık yok, savaş yıllarında milyonlarca insan hayatını kaybeden insanların ruhunu terk etmeyen bir acı var. Ancak bu konuyla ilgili bir konuşmada en önemli şey, savaşın gerçeğine ve katılımcılarına ilişkin olarak ılımlılığı ve inceliği korumaktır.

(V. Bykov'a göre)

3. Okumanın faydaları nelerdir?

Ses kaydını dinle/indir

Sunum metni

Okumanın faydaları nelerdir? Okumanın yararlı olduğu doğru mu? Neden bu kadar çok insan okumaya devam ediyor? Sonuçta, sadece rahatlamak veya boş zaman geçirmek için değil.

Kitap okumanın faydaları ortadadır. Kitaplar insanın ufkunu genişletir, iç dünyasını zenginleştirir, onu daha akıllı yapar. Kitap okumak da önemlidir çünkü kişinin kelime dağarcığını arttırır, açık ve net düşünmeyi geliştirir. Herkes bunu kendi örneğiyle doğrulayabilir. Sadece bazı klasik eserleri düşünceli bir şekilde okumak yeterlidir ve konuşmanın yardımıyla kendi düşüncelerinizi ifade etmenin, doğru kelimeleri seçmenin ne kadar kolay hale geldiğini fark edeceksiniz. Okuyan kişi daha yetkin konuşur. Ciddi eserleri okumak bizi sürekli düşündürür, mantıksal düşünmeyi geliştirir. Bana inanmıyor musun? Ve dedektif türünün klasiklerinden bir şeyler okuyorsunuz, örneğin Conan Doyle'un "Sherlock Holmes'un Maceraları". Okuduktan sonra daha hızlı düşünecek, zihniniz daha keskinleşecek ve okumanın yararlı ve faydalı olduğunu anlayacaksınız.

Kitap okumak da faydalıdır çünkü kitapların ahlaki kurallarımız ve ruhsal gelişimimiz üzerinde önemli bir etkisi vardır. Bir veya başka bir klasik eseri okuduktan sonra insanlar bazen daha iyiye doğru değişmeye başlar. (İnternet materyallerine dayanmaktadır)

4. Çocuğun ev ve okul hayatı ne kadar ilgi çekici olursa olsun...

Ses kaydını dinle/indir

Sunum metni

Bir çocuğun ev ve okul hayatı ne kadar ilginç olursa olsun değerli kitapları okumazsa mahrum kalır. Bu tür kayıplar onarılamaz. Yetişkinler bugün veya bir yıl sonra bir kitap okuyabilir - fark küçüktür. Çocuklukta zaman farklı sayılır; burada her gün keşifler olur. Ve çocukluktaki algının keskinliği öyledir ki, erken izlenimler daha sonra kişinin hayatının geri kalanını etkileyebilir. Çocukluk izlenimleri en canlı ve kalıcı izlenimlerdir. Bu, gelecekteki manevi yaşamın temeli, altın bir fondur.

Çocuklukta tohumlar ekilir. Herkes filizlenmeyecek, herkes çiçek açmayacak. Ancak insan ruhunun biyografisi, çocuklukta ekilen tohumların kademeli olarak çimlenmesidir.

Sonraki yaşam karmaşık ve çeşitlidir. Birçok karakter özelliği tarafından belirlenen ve bu karakteri oluşturan milyonlarca eylemden oluşur. Ancak fenomenler arasındaki bağlantıyı izler ve bulursanız, bir yetişkinin her karakter özelliğinin, ruhunun her niteliğinin ve hatta belki de her eyleminin çocuklukta ekildiği ve o zamandan beri kendine ait olduğu açıkça ortaya çıkacaktır. mikrop, kendi tohumu.

(S. Mikhalkov'a göre)

5. İyi bir kitap nedir?

Ses kaydını dinle/indir

İyi bir kitap nedir? Heyecan verici ve ilginç olmalı. İlk sayfaları okuduktan sonra onu rafa kaldırma arzusu olmamalıdır. Düşündüren, duyguları ifade eden kitaplardan bahsediyoruz. Kitap zengin bir dille yazılmalıdır. Derin bir anlam taşımalıdır. Orijinal ve sıra dışı fikirler de kitabı faydalı kılıyor.

Herhangi bir türe veya edebiyat türüne kapılmamalısınız. Yalnızca fantastik türe odaklanmak, genç okuyucuları Avalon'a giden yolu evin yolundan daha iyi bilenlere dönüştürebilir. Okul müfredatındaki kitapları okumadıysanız onlarla başlamalısınız. Klasik edebiyat her insanda bulunması gereken bir temeldir. Hayal kırıklığı ve neşeyi, sevgiyi ve acıyı, trajediyi ve komediyi içerir. Bu tür kitaplar duyarlılığı öğretecek, dünyanın güzelliklerini görmenize, kendinizi ve insanları anlamanıza yardımcı olacaktır. Popüler bilim edebiyatı ufkunuzu genişletecek, yaşamdaki yolunuzu belirlemenize yardımcı olacak ve kişisel gelişim fırsatı sunacaktır.

Okuma nedenlerinizin kitabı en iyi arkadaşınız haline getireceğini umuyoruz.

6. Bir aileniz ve çocuklarınız olsun..

Ses kaydını dinle/indir

Çalışmak ne kadar gerekli ve doğalsa, aile ve çocuk sahibi olmak da gerekli ve doğaldır. Aile, geleneksel olarak reis olarak kabul edilen babanın ahlaki otoritesi tarafından uzun süredir bir arada tutulmaktadır. Çocuklar babalarına saygı duyuyor ve itaat ediyorlardı. Tarımsal işler, inşaat, tomrukçuluk ve yakacak odunla uğraştı. Köylü emeğinin tüm yükü yetişkin oğulları tarafından onunla paylaşılıyordu.

Evin yönetimi eşin ve annenin elindeydi. Evdeki her şeyden o sorumluydu: Çiftlik hayvanlarına bakıyor, yiyecek ve giyecekle ilgileniyordu. Bütün bu işi tek başına yapmadı: Yürümeyi zar zor öğrenen çocuklar bile oyunla birlikte yavaş yavaş faydalı bir şeyler yapmaya başladı.

İyi bir ailede nezaket, hoşgörü, hakaretlerin karşılıklı affedilmesi karşılıklı sevgiye dönüştü. Huysuzluk ve kavgacılık kaderin bir cezası olarak görülüyordu ve onları taşıyanlara acıma duygusu uyandırıyordu. Teslim olabilmeli, suçu unutabilmeli, nazikçe karşılık verebilmeli veya sessiz kalabilmeliydik. Akrabalar arasındaki sevgi ve uyum, ev dışında da sevgiyi doğurdu. Ailesini sevmeyen ve saygı duymayan bir insandan diğer insanlara saygı beklemek zordur. (V. Belov'a göre)

7. Sanatın ne olduğunu kapsamlı bir formülle tanımlamak mümkün müdür?

Sanatın ne olduğunu kapsamlı bir formülle tanımlamak mümkün müdür? Tabii ki değil. Sanat, çekicilik ve büyücülüktür, komik ile trajik olanın özdeşleştirilmesidir, ahlak ve ahlaksızlıktır, dünyanın ve insanın bilgisidir. Sanatta insan, kendi dışında var olabilen ve tarihte iz olarak kendisinden sonra kalabilen, ayrı bir şey olarak imajını yaratır.

Bir insanın yaratıcılığa yöneldiği an belki de tarihte eşi benzeri olmayan en büyük keşiftir. Nitekim sanat aracılığıyla her birey ve bir bütün olarak insanlar, kendi özelliklerini, kendi yaşamını, dünyadaki yerini kavrarlar. Sanat bize zaman ve mekan olarak uzak olan kişilikler, halklar ve medeniyetlerle temas kurmamızı sağlar. Ve sadece dokunmak değil, onları tanımak ve anlamak, çünkü sanatın dili evrenseldir ve insanlığın kendisini tek bir bütün olarak hissetmesini mümkün kılan da tam olarak budur.

Bu nedenle, eski çağlardan beri sanata yönelik bir tutum, eğlence ya da eğlence olarak değil, yalnızca zamanın ve insanın imajını yakalamakla kalmayıp aynı zamanda onu nesillere aktarabilen güçlü bir güç olarak oluşmuştur.

(Yu. Bondarev'e göre)

8. "Kültür" kelimesi çok yönlüdür.

"Kültür" kelimesi çok yönlüdür. Her şeyden önce gerçek kültür neyi içerir? Maneviyat, ışık, bilgi ve gerçek güzellik kavramlarını taşır. Ve eğer insanlar bunu anlarlarsa, o zaman ülkemiz refaha kavuşur. Bu nedenle, her şehir ve kasabanın kendi kültür merkezine, sadece çocuklar için değil, her yaştan insan için de bir yaratıcı merkeze sahip olması çok iyi olurdu.

Gerçek kültür her zaman yetiştirme ve eğitimi amaçlar. Ve bu tür merkezlerin başında gerçek kültürün ne olduğunu, nelerden oluştuğunu, önemini iyi anlayan kişiler olmalıdır.

Kültürün anahtar notası barış, hakikat, güzellik gibi kavramlar olabilir. Dürüst, özverili, kendini işine adamış, birbirine saygı duyan insanların kültüre dahil olması iyi olurdu. Kültür devasa bir yaratıcılık okyanusudur, herkese yetecek kadar alan vardır, herkese göre bir şeyler vardır. Ve eğer hepimiz onun yaratılmasına ve güçlendirilmesine birlikte katılmaya başlarsak, o zaman tüm gezegenimiz daha güzel hale gelecektir. (M. Tsvetaeva'ya göre)

9. Kültürlü insan ne demektir?

Kültürlü bir insan olmak ne demektir? Eğitimli, terbiyeli ve sorumluluk sahibi bir insan kültürlü sayılabilir. Kendisine ve başkalarına saygı duyar. Kültürlü bir insan aynı zamanda yaratıcı çalışma, yüksek şeyler için çabalama, minnettar olma yeteneği, doğa ve vatan sevgisi, komşusuna şefkat ve empati ve iyi niyetle de ayırt edilir.

Kültürlü bir insan asla yalan söylemez. Her türlü yaşam koşulunda soğukkanlılığını ve onurunu koruyacaktır. Açıkça tanımlanmış bir hedefi var ve bunu başarıyor. Böyle bir insanın asıl hedefi dünyadaki iyilikleri arttırmak, tüm insanların mutlu olması için çabalamaktır. Kültürlü insanın ideali gerçek insanlıktır.

Günümüzde insanlar kültüre çok az zaman ayırıyor. Ve çoğu insan hayatı boyunca bunu düşünmüyor bile. Bir kişinin kültüre alışma sürecinin çocukluktan itibaren gerçekleşmesi iyidir. Çocuk kuşaktan kuşağa aktarılan geleneklerle tanışır, ailenin ve memleketinin olumlu deneyimlerini özümser, kültürel değerleri öğrenir. Bir yetişkin olarak topluma faydalı olabilir. (İnternet materyallerine dayanmaktadır)

10. Bazı insanlar insanın büyüdüğüne inanır...

Bazı insanlar, bir kişinin belirli bir yaşta, örneğin 18 yaşında yetişkin hale geldiğinde olgunlaştığına inanır. Ancak ileri yaşlarda bile çocuk kalan insanlar var. Yetişkin olmak ne anlama geliyor?

Yetişkinlik, bağımsızlık anlamına gelir, yani kimsenin yardımına veya bakımına ihtiyaç duymadan yapabilme yeteneğidir. Bu niteliğe sahip bir kişi her şeyi kendisi yapar ve başkalarından destek beklemez. Zorluklarının üstesinden kendisinin gelmesi gerektiğini anlıyor. Elbette kişinin tek başına baş edemeyeceği durumlar vardır. O halde arkadaşlarınızdan, akrabalarınızdan ve tanıdıklarınızdan yardım istemelisiniz. Ancak genel olarak bağımsız, yetişkin bir kişinin başkalarına güvenmesi tipik bir durum değildir.

Şöyle bir ifade var: El, ancak omuzdan yardım beklemelidir. Bağımsız bir kişi kendisinden, işlerinden ve eylemlerinden nasıl sorumlu olacağını bilir. Başkalarının fikrine güvenmeden kendi hayatını planlar ve kendini değerlendirir. Hayattaki çoğu şeyin kendisine bağlı olduğunu anlıyor. Yetişkin olmak, bir başkasından sorumlu olmak anlamına gelir. Ancak bunun için de bağımsız olmanız, karar verebilmeniz gerekiyor. Yetişkinlik yaşa değil, yaşam deneyimine, dadı olmadan yaşama arzusuna bağlıdır.

11. Arkadaşlık nedir? Nasıl arkadaş olursunuz?

Arkadaşlık nedir? Nasıl arkadaş olursunuz? Çoğu zaman ortak kadere, aynı mesleğe ve ortak düşüncelere sahip insanlar arasında arkadaşlarınızla tanışacaksınız. Ancak yine de böyle bir topluluğun dostluğu belirlediğini kesin olarak söylemek mümkün değil, çünkü farklı mesleklerden insanlar arkadaş olabilir.

İki zıt karakter arkadaş olabilir mi? Kesinlikle! Dostluk eşitlik ve benzerliktir. Ama aynı zamanda dostluk eşitsizlik ve farklılıktır. Arkadaşlar her zaman birbirlerine ihtiyaç duyarlar, ancak arkadaşlar dostluktan her zaman eşit miktarda faydalanamazlar. Biri arkadaştır ve deneyimini aktarır, diğeri ise arkadaşlık deneyimiyle zenginleşir. Zayıf, deneyimsiz, genç bir arkadaşa yardım eden kişi, onun gücünü ve olgunluğunu öğrenir. Bir diğeri, zayıf olan, bir arkadaşında idealini, gücünü, deneyimini ve olgunluğunu tanır. Yani biri arkadaşlıktan verir, diğeri hediyelerden sevinir. Arkadaşlık benzerliklere dayanır ancak farklılıklar, çelişkiler ve farklılıklarla kendini gösterir.

Arkadaş sizin haklı olduğunuzu, yeteneğinizi, erdemlerinizi savunan kişidir. Arkadaş, zayıf yönlerinizi, eksikliklerinizi ve kusurlarınızı sevgiyle ortaya çıkaran kişidir.

12. Arkadaşlık dışsal bir şey değildir.

Arkadaşlık dışsal bir şey değildir. Dostluk kalbin derinliklerinde gizlidir. Kendinizi birisine arkadaş olmaya zorlayamazsınız veya birini arkadaş olmaya zorlayamazsınız.

Arkadaşlık çok şey gerektirir, her şeyden önce karşılıklı saygı. Arkadaşınıza saygı duymak ne anlama gelir? Bu onun görüşünü dikkate almak ve olumlu özelliklerini tanımak anlamına gelir. Saygı sözlerle ve eylemlerle gösterilir. Saygı duyulan bir arkadaş, kendisine bir insan olarak değer verildiğini, onuruna saygı duyulduğunu ve kendisine yalnızca görev duygusuyla yardım edilmediğini hisseder. Arkadaşlıkta güven önemlidir, yani bir arkadaşın samimiyetine, ihanet etmeyeceğine veya aldatmayacağına olan güven. Elbette bir arkadaş hata yapabilir. Ama hepimiz kusurluyuz. Bunlar arkadaşlığın iki ana ve ana koşuludur. Ayrıca örneğin arkadaşlık için ortak ahlaki değerler önemlidir. Neyin iyi, neyin kötü olduğu konusunda farklı görüşlere sahip olan insanlar arkadaş olmakta zorlanırlar. Nedeni basit: Bir arkadaşımızın bizim görüşümüze göre kabul edilemez eylemlerde bulunduğunu görürsek ve bunu norm olarak görürsek, ona derin saygı gösterebilir miyiz ve belki de güvenebilir miyiz? Arkadaşlıkları, ortak ilgi alanlarını veya hobileri güçlendirin. Ancak uzun süredir var olan ve zamanla sınanan bir dostluk için bu pek önemli değildir.

Dostça duygular yaşa bağlı değildir. Çok güçlü olabilirler ve kişiye birçok deneyim getirebilirler. Ancak dostluk olmadan hayat düşünülemez. (İnternet materyallerine dayanmaktadır)

13. Arkadaşlık her zaman denemelerle karşı karşıyadır.

Arkadaşlık her zaman zorluklarla karşı karşıyadır. Bugün asıl olan, değişen bir yaşam tarzı, yaşam biçiminde ve rutininde bir değişiklik. Yaşamın hızının hızlanmasıyla birlikte, kendini hızla gerçekleştirme arzusu, zamanın öneminin anlaşılmasını sağladı. Önceden, örneğin ev sahiplerinin misafirlerin yükünü üstlendiğini hayal etmek imkansızdı. Artık hedefinize ulaşmanın bedeli zaman olduğuna göre, rahatlama ve misafirperverlik artık önemini yitirmiştir. Sık sık yapılan toplantılar ve keyifli sohbetler artık dostluğun vazgeçilmez yoldaşları değil. Farklı ritimlerde yaşadığımız için arkadaş buluşmaları nadir hale geliyor.

Ancak burada bir paradoks var: Daha önce iletişim çemberi sınırlıydı, bugün kişi zorunlu iletişimin fazlalığı nedeniyle baskı altında. Bu özellikle nüfus yoğunluğunun yüksek olduğu şehirlerde fark edilir. Kendimizi izole etmeye, metroda, bir kafede, bir kütüphanenin okuma odasında tenha bir yer seçmeye çalışıyoruz.

(N.P. Kryshchuk'a göre)

14. Okuldayken bana öyle geliyordu ki...

Okuldayken bana öyle geliyordu ki yetişkin hayatı sanki başka bir dünyadaymış gibi başka bir ortamda geçecek ve etrafım başka insanlarla çevrili olacak. Ama gerçekte her şey farklı çıktı. Arkadaşlarım yanımda kaldı. Gençlik arkadaşlarının en sadık olduğu ortaya çıktı. Tanıdık çevresi alışılmadık derecede büyüdü. Ama gerçek arkadaşlar, eski, gerçek arkadaşlar gençlikte kazanılır. Gençlik bağlanma zamanıdır.

Bu nedenle yaşlılığınıza kadar gençliğinize iyi bakın. Gençlik yıllarınızda edindiğiniz tüm güzel şeylerin kıymetini bilin, arkadaşlarınızı kaybetmeyin. Gençlikte edinilen hiçbir şey iz bırakmadan geçmez. İyi gençlik becerileri hayatı kolaylaştıracaktır. Kötüler ise işi zorlaştıracak, zorlaştıracaktır. Rus atasözünü hatırlayın: "Genç yaşlardan itibaren onurunuza iyi bakın"? Gençlikte işlenen tüm eylemler hafızada kalır. İyi olanlar seni mutlu edecek. Kötü olanlar uyumana izin vermez.

15. Ben on yaşındayken...

Yaklaşık on yaşımdayken birisinin şefkatli eli bana bir "Kahraman Hayvanlar" kitabı verdi. Onu “çalar saatim” olarak görüyorum. Diğer insanlardan biliyorum ki, onlar için doğa duygusunun “çalar saati” yazın köyde geçirilen bir ay, “her şeye gözlerini açan” biriyle ormanda yapılan bir yürüyüş, onunla ilk geziydi. Bir sırt çantası, geceyi ormanda geçirmek...

İnsan çocukluk ilgisinde ve yaşamın büyük gizemine karşı saygılı tutumda uyanabilecek her şeyi listelemeye gerek yok. Büyürken, kişi, canlılar dünyasındaki her şeyin ne kadar karmaşık bir şekilde iç içe geçmiş ve birbirine bağlı olduğunu, bu dünyanın ne kadar güçlü ve aynı zamanda savunmasız olduğunu, hayatımızdaki her şeyin ne kadar dünyanın zenginliğine, sağlığa bağlı olduğunu zihniyle kavramalıdır. yaşayan doğadan. Bu okul mutlaka olması gereken bir okul.

Oysa her şeyin başında Sevgi vardır. Zamanında uyanıldığında dünyayı öğrenmeyi ilginç ve heyecan verici hale getirir. Bununla birlikte kişi aynı zamanda belli bir destek noktası, yaşamın tüm değerleri için önemli bir referans noktası da bulur. Yeşile dönen, nefes alan, ses çıkaran, renkleri parıldayan her şeye sevgi vardır ve insanı mutluluğa yaklaştıran sevgi vardır.

(V.M. Peskov'a göre)

16. Kendinden şüphe duymak eski bir sorundur...

Kendinden şüphe etmek eski bir sorundur, ancak nispeten yakın zamanda - 20. yüzyılın ortalarında - doktorların, öğretmenlerin ve psikologların dikkatini çekti. İşte o zaman netleşti: Kendisinden sürekli artan şüphe, pek çok soruna, hatta ciddi hastalıklara, hatta günlük sorunlardan bahsetmeye bile neden olabilir.

Peki ya psikolojik sorunlar? Sonuçta kendinden şüphe duymak, başkalarının görüşlerine sürekli bağımlı olmanın temelini oluşturabilir. Bağımlı bir kişinin ne kadar rahatsız hissettiğini hayal edelim: diğer insanların değerlendirmeleri ona kendisininkinden çok daha önemli ve anlamlı görünüyor; Her eylemini öncelikle etrafındakilerin gözünden görüyor. Ve en önemlisi sevdiklerinden tramvaydaki yolculara kadar herkesten onay istiyor. Böyle bir kişi kararsız hale gelir ve yaşam durumlarını doğru bir şekilde değerlendiremez.

Kendinden şüphe etmenin üstesinden nasıl gelinir? Bazı bilim insanları bu sorunun cevabını fizyolojik süreçlere dayanarak arıyor, bazıları ise psikolojiye güveniyor. Açık olan bir şey var: Kendinden şüphe duymanın üstesinden gelmek ancak bir kişinin hedefleri doğru bir şekilde belirleyebilmesi, bunları dış koşullarla ilişkilendirebilmesi ve sonuçlarını olumlu bir şekilde değerlendirebilmesi durumunda mümkündür.

17. Bunda gerçekte ne yatıyor?

Görünüşte tanıdık olan bu arkadaşlık kavramında gerçekte ne yatıyor? Bilimsel olarak arkadaşlık, insanlar arasında ortak beğenilere, ilgi alanlarına ve hobilere dayanan, özverili bir ilişkidir. Kendimizi kötü ya da iyi hissetsek de, gerçek bir arkadaş her zaman oradadır. Asla zayıflığınızdan kendi amaçları için yararlanmaya çalışmayacak ve ona bu kadar ihtiyacınız olduğunda her zaman kurtarmaya gelecektir. O sadece başını belaya sokmana yardım etmekle kalmayacak, aynı zamanda seninle olan mutluluk anlarında da içtenlikle sevinecektir.

Ancak ne yazık ki bu tür ilişkiler yavaş yavaş kayboluyor. Özverili dostluk yavaş yavaş geçmişin kalıntısı haline geliyor. Artık bizim için arkadaşlar şu ya da bu konuda yardımcı olabilecek ya da birlikte güzel vakit geçirebileceğimiz kişilerdir. Hatta sözde yakın arkadaşlarından biri krize girse, bu kriz geçene kadar arkadaşlar bir yerlerde ortadan kayboluyor. Bu durum hemen hemen herkese tanıdık geliyor. Kısacası, özverili dostluğun yerini hızla yararlı dostluk alıyor.

Büyük ve korkutucu görünen birçok sorunun, yakınınızda güvenilir arkadaşlarınız varsa, fazla zorluk çekmeden çözülebileceğini unutmamalıyız. Dostluk geleceğe güven verir. Bir insanı daha cesur, daha özgür ve daha iyimser hale getirir, hayatını daha sıcak, daha ilginç ve çok yönlü hale getirir. Gerçek dostluk, insanları ruhsal olarak birleştirir ve içlerindeki yıkımdan ziyade yaratma arzusunun gelişmesine katkıda bulunur.

18. Modern dünyada hiç kimse yok...

Modern dünyada sanatla temas kurmayan kimse yok. Hayatımızdaki önemi büyüktür. Kitap, sinema, televizyon, tiyatro, müzik, resim hayatımıza sıkı bir şekilde girmiş ve üzerinde büyük bir etkiye sahiptir.

Sanat dünyasıyla temas bize neşe ve özverili bir zevk verir. Ancak yazarların, bestecilerin ve sanatçıların eserlerini yalnızca zevk alma aracı olarak görmek yanlış olur. Elbette sık sık sinemaya gideriz, oturup televizyon izleriz, dinlenmek ve eğlenmek için elimize bir kitap alırız. Sanatçılar, yazarlar ve besteciler de eserlerini izleyicilerin, okuyucuların ve dinleyicilerin ilgi ve merakını koruyacak ve geliştirecek şekilde yapılandırırlar. Ancak sanatın hayatımızdaki önemi çok daha ciddidir. Bir kişinin etrafındaki dünyayı ve kendisini daha iyi görmesine ve anlamasına yardımcı olur.

Sanat, bir çağın karakteristik özelliklerini koruyarak, insanlara onlarca yıl, yüzyıllar boyunca birbirleriyle iletişim kurma fırsatı vererek, sonraki nesiller için bir tür anı deposu haline gelebilir. Bir kişinin görüşlerini ve duygularını, karakterini, zevklerini fark edilmeden şekillendirir ve güzellik sevgisini uyandırır. Bu nedenle, hayatın zor anlarında insanlar genellikle manevi güç ve cesaret kaynağı haline gelen sanat eserlerine yönelirler.

19. Birçok insan samimi olmanın...

Pek çok insan samimi olmanın, düşündüğünü açıkça ve doğrudan söylemek, söylediğini yapmak anlamına geldiğini düşünüyor. Ancak sorun şu: Aklına ilk geleni hemen dile getiren bir kişi, yalnızca doğal olmakla kalmayıp, aynı zamanda terbiyesiz ve hatta aptal olarak damgalanma riskiyle de karşı karşıya kalır. Samimi ve doğal bir insan daha ziyade kendisi olmayı, maskelerini çıkarmayı, alışılmış rollerinin dışına çıkıp gerçek yüzünü göstermeyi bilen kişidir.

Asıl sorun şu ki kendimizi iyi tanımıyoruz, hayali hedeflerin, paranın, modanın peşinde koşuyoruz. Çok az insan dikkat vektörünü iç dünyalarına yönlendirmenin önemli ve gerekli olduğunu düşünüyor. Neyin gerçekten bana ait olduğunu ve neyin empoze edildiğini, arkadaşlar, ebeveynler, toplum tarafından dikte edildiğini anlamak için kalbinizin içine bakmanız, durup düşüncelerinizi, arzularınızı ve planlarınızı analiz etmeniz gerekir. Aksi takdirde, tüm hayatınızı aslında hiç ihtiyacınız olmayan hedeflere harcama riskiyle karşı karşıya kalırsınız.

Kendi içinize bakarsanız, sonsuz ve çok yönlü bir dünya göreceksiniz. Özelliklerinizi ve yeteneklerinizi keşfedeceksiniz. Sadece çalışman gerekiyor. Ve elbette sizin için daha kolay veya basit olmayacak, ancak daha ilginç hale gelecektir. Hayatta yolunuzu bulacaksınız. Samimi olmanın tek yolu kendini bilmektir.

20. “Güç” kavramının özü...

“Güç” kavramının özü, bir kişinin başka bir kişiyi kendi özgür iradesiyle yapmayacağı bir şeyi yapmaya zorlama yeteneğinde yatmaktadır. Bir ağaç rahatsız edilmezse dik olarak büyür. Ancak eşit şekilde büyüyemese bile engellerin altından bükülerek altlarından çıkıp tekrar yukarı doğru uzanmaya çalışır. İnsan da öyle. Er ya da geç itaatsizlik etmek isteyecektir. İtaatkar insanlar genellikle acı çekerler, ancak bir kez “yüklerini” üzerinden atmayı başardıklarında kendileri de sıklıkla tiranlara dönüşürler.

Her yere ve herkese emrederseniz, o zaman yalnızlık insanı hayatın sonu olarak bekler. Böyle bir insan her zaman yalnız olacaktır. Sonuçta eşit şartlarda nasıl iletişim kuracağını bilmiyor. İçinde donuk, bazen bilinçsiz bir kaygı var. Ve ancak insanlar onun emirlerini sorgusuz sualsiz yerine getirdiğinde sakin hissediyor. Komutanlar mutsuz insanlardır ve iyi sonuçlar elde etseler bile talihsizlik yaratırlar.

İnsanları yönetmek ve yönetmek iki farklı şeydir. Yöneten, eylemlerin sorumluluğunu almayı bilir. Bu yaklaşım hem kişinin hem de çevresindekilerin ruh sağlığını korur.

(M.L. Litvak'a göre)

21. Bireycilik düşüncesinin yeşerdiği bir toplumda...

Bireycilik fikrinin yeşerdiği bir toplumda pek çok kişi karşılıklı yardımlaşma ve yardımlaşma gibi şeyleri unutmuş durumda. Ve insan toplumu, her birimizin birbirimizi tamamlaması sayesinde ortak bir amaç ve zayıflara yardım sayesinde oluştu ve var olmaya devam ediyor. Peki, bizim çıkarlarımızdan başka çıkarların olmadığını söyleyen tamamen zıt bakış açısını şimdi nasıl destekleyebiliriz? Ve buradaki mesele bencilce görünmesi değil, mesele şu ki bu konuda kişisel ve kamusal çıkarlar iç içe geçiyor.

Bunun göründüğünden ne kadar derin olduğunu anlıyor musun? Sonuçta bireycilik toplumu yok eder ve dolayısıyla bizi zayıflatır. Ve yalnızca karşılıklı destek toplumu koruyabilir ve güçlendirebilir.

Peki ortak çıkarlarımıza hangisi daha uygundur: Karşılıklı yardım mı, yoksa ilkel bencillik mi? Burada iki görüş olamaz. Eğer hepimiz birlikte iyi yaşamak ve kimseye bağımlı olmamak istiyorsak, birbirimize yardım etmeliyiz. Ve zor zamanlarda insanlara yardım ederken minnettarlığı beklemenize gerek yok, sadece kendinize fayda aramadan yardım etmeniz gerekiyor, o zaman karşılığında mutlaka size yardım edeceklerdir.

22. Bir kişiye arkadaşının...

Bir kişiye, bir tanıdığının kendisi hakkında aşağılayıcı ifadelerle konuştuğu söylendi: “Olamaz! - diye bağırdı adam. "Onun için iyi bir şey yapmadım..." İşte, iyiliğe kötülükle karşılık verildiğinde, siyah nankörlüğünün algoritması. Bu adamın hayatında birden fazla kez ahlaki pusulanın kurallarını karıştıran insanlarla tanıştığı varsayılmalıdır.

Ahlak hayatın rehberidir. Ve eğer yoldan saparsanız, beklenmedik bir yağışa, dikenli çalılıklara doğru gidebilir, hatta boğulabilirsiniz. Yani siz başkalarına karşı nankörlük yaparsanız, insanların da size karşı aynı şekilde davranmaya hakkı vardır.

Bu olguya nasıl yaklaşmalıyız? Felsefi ol. İyilik yapın ve karşılığının mutlaka alınacağını bilin. Sizi temin ederim ki siz de iyilik yapmaktan zevk alacaksınız. Yani mutlu olacaksınız. Ve hayattaki amaç da budur; onu mutlu yaşamak. Ve unutmayın: Yüce doğalar iyilik yapar.

23. Yüzlerce erkeğin cevabını hatırlıyorum...

OGE 2017'nin demo versiyonundan Rusça ses kaydı

Sunum metni

Yüzlerce erkeğin şu soruya verdiği yanıtı hatırlıyorum: Nasıl bir insan olmak istiyorsun? Güçlü, cesur, cesur, akıllı, becerikli, korkusuz... Ve kimse şunu söylemedi: nazik. Neden nezaket, cesaret ve yiğitlik gibi erdemlerle aynı kefeye konmuyor? Ancak nezaket olmadan - kalbin gerçek sıcaklığı - bir kişinin manevi güzelliği imkansızdır.

Ve deneyimler, iyi duyguların çocuklukta kök salması gerektiğini doğrulamaktadır. Çocuklukta yetiştirilmedilerse, onları asla eğitemezsiniz, çünkü bunlar, ilk ve en önemli gerçeklerin bilgisiyle eşzamanlı olarak edinilir; bunlardan en önemlisi yaşamın değeridir: başkasının, sizin, başkalarının hayatı. hayvanlar dünyası ve bitkiler. İnsanlık, nezaket, iyi niyet kaygılardan, endişelerden, sevinçlerden, üzüntülerden doğar.

İyi duygular, duygusal kültür insanlığın merkezidir. Dünyada yeterince kötülüğün olduğu günümüzde birbirimize, etrafımızdaki canlılara karşı daha hoşgörülü, dikkatli ve nazik olmalı, iyilik adına en cesur eylemleri yapmalıyız. Hayır yoluna uymak, insan için en makbul ve tek yoldur. Test edilmiştir, doğrudur, faydalıdır - hem bireye hem de bir bütün olarak topluma.

(V.A. Sukhomlinsky'ye göre)
171 kelime

24. "Anne" kelimesi özel bir kelimedir.

“Anne” kelimesi özel bir kelimedir. Bizimle birlikte doğar, büyüme ve olgunluk yıllarında bize eşlik eder. Beşikteki bir çocuğun gevezelik etmesi. Genç adam ve çok yaşlı adam tarafından sevgiyle telaffuz edildi. Her milletin dilinde bu kelime vardır. Ve tüm dillerde kulağa yumuşak ve şefkatli geliyor.

Annenin hayatımızdaki yeri özeldir, müstesnadır. Sevincimizi ve acımızı her zaman ona getiriyoruz ve anlayış buluyoruz. Anne sevgisi ilham verir, güç verir, kahramanlığa ilham verir. Zor yaşam koşullarında her zaman annemizi hatırlıyoruz. Ve şu anda sadece ona ihtiyacımız var. Adam annesini arar ve nerede olursa olsun annesinin onu duyduğuna, şefkat duyduğuna ve yardım etmek için acele ettiğine inanır. “Anne” kelimesi “hayat” kelimesiyle eşdeğer hale gelir.

Kaç sanatçı, besteci, şair anne hakkında harika eserler yaratmıştır! "Annelere iyi bakın!" - ünlü şair Rasul Gamzatov şiirinde ilan etti. Ne yazık ki annemize pek çok güzel söz söylemeyi unuttuğumuzu çok geç fark ediyoruz. Bunun olmasını önlemek için onlara her gün ve her saat neşe vermelisiniz. Sonuçta minnettar çocuklar onlar için en güzel hediyedir.

25. Çocuklukta insan mutludur...

Çocuklukta kişi, şimdi dedikleri gibi, varsayılan olarak mutludur. Doğası gereği çocuk, içgüdüsel olarak mutluluğa yatkın bir yaratıktır. Hayatı ne kadar zor ve hatta trajik olursa olsun yine de sevinir ve bunun için sürekli yeni ve yeni nedenler bulur. Belki de henüz hayatını karşılaştıracak hiçbir şeyi olmadığı için, bir şekilde farklı olabileceğinden henüz şüphelenmiyor. Ancak büyük olasılıkla bunun nedeni, çocuğun ruhunun henüz koruyucu bir kabukla kaplanacak vakti olmaması ve iyiliğe ve umutlara bir yetişkinin ruhundan daha açık olmasıdır.

Ve yaşlandıkça her şey tersine dönüyor gibi görünüyor. Hayatımız ne kadar sakin ve refah içinde gelişirse gelişsin, içinde bir diken, bir sakarlık, bir sorun bulana, ona tutunana, derin bir mutsuzluğa kapılıncaya kadar sakinleşmeyeceğiz. Biz de kendi yarattığımız dramaya inanır, dostlarımıza içtenlikle şikayet eder, zamanımızı, sağlığımızı, zihinsel gücümüzü endişelere harcarız...

Hayali acı çekmenin ne kadar saçma olduğunu ve bunun nedeninin ne kadar önemsiz olduğunu ancak gerçekten gerçek bir trajedi yaşandığında anlarız. Sonra başımızı tutup kendi kendimize şöyle deriz: “Tanrım, bazı saçmalıklar yüzünden acı çekerken ne kadar aptalmışım. Hayır, kendi zevkiniz için yaşamak ve her anın tadını çıkarmak için.”

26. Savaş, çocuklar için acımasız ve kaba bir okuldu.

Savaş çocuklar için acımasız ve sert bir okuldu. Masalarda değil, donmuş siperlerde oturuyorlardı ve önlerinde defterler değil, zırh delici mermiler ve makineli tüfek kemerleri vardı. Henüz yaşam deneyimleri yoktu ve bu nedenle günlük huzurlu yaşamda önemsemediğiniz basit şeylerin gerçek değerini anlamadılar.

Savaş onların manevi deneyimlerini sonuna kadar doldurdu. Kederden değil nefretten ağlayabiliyorlardı, savaştan önce veya sonra hiç sevinmedikleri için bahar turna kamasına çocukça sevinebiliyorlardı, geçmiş gençliğin sıcaklığını ruhlarında şefkatle tutabiliyorlardı. Hayatta kalanlar, kendi içlerinde saf, ışıltılı bir barışı, inancı ve umudu korumayı başararak, adaletsizliğe karşı daha uzlaşmaz, iyiliğe daha nazik davranarak savaştan döndüler.

Savaş çoktan tarih haline gelmiş olsa da, onun anısı yaşamalı çünkü tarihin ana katılımcıları İnsanlar ve Zaman'dır. Zamanı unutmamak İnsanları unutmamak demektir, İnsanları unutmamak Zamanı unutmamaktır.

(Yu. Bondarev'e göre)

27. Hayata yeni başlayan bir insanı yetiştirmenin zorluklarından sık sık bahsederiz.

Hayata yeni başlayan bir insanı yetiştirmenin getirdiği zorluklardan sık sık bahsederiz. En büyük sorun ise aile bağlarının zayıflaması, çocuk yetiştirmede ailenin öneminin azalmasıdır. Ve eğer ilk yıllarda bir kişiye ailesi tarafından ahlaki anlamda güçlü bir şey aşılanmadıysa, daha sonra toplum bu vatandaşla çok fazla sorun yaşayacaktır.

Diğer uç nokta ise ebeveynin çocuğa aşırı ilgi göstermesidir. Bu aynı zamanda aile ilkesinin zayıflamasının da bir sonucudur. Ebeveynler çocuklarına yeterince sıcaklık vermediler ve bu suçluluk duygusunu hissederek, gelecekte iç manevi borçlarını gecikmiş küçük bakım ve maddi çıkarlarla ödemeye çalışıyorlar.

Dünya değişiyor, farklılaşıyor. Ancak ebeveynler çocukla iç temas kuramamışsa, ana kaygıları büyükanne ve büyükbabalara veya kamu kuruluşlarına kaydıramamışsa, o zaman başka bir çocuğun hayatının yoksullaşmasına, düz ve kuru hale gelmesine kadar çok erken bir zamanda alaycılık ve özverili inançsızlık kazanmasına şaşırmamak gerekir. .

(Yu.M. Nagibin'e göre)

28. Değişen değerler vardır...

Değişen, kaybolan, yok olan, zamanın tozu haline gelen değerler vardır. Ancak toplum ne kadar değişirse değişsin, her nesilden ve kültürden insan için büyük önem taşıyan ebedi değerler binlerce yıl kalır. Bu ebedi değerlerden biri de elbette dostluktur.

İnsanlar bu kelimeyi kendi dillerinde sıklıkla kullanırlar, bazı insanlara arkadaşları derler, ancak çok az kişi arkadaşlığın ne olduğunu, gerçek bir arkadaşın kim olduğunu, ne olması gerektiğini formüle edebilir. Arkadaşlığın tüm tanımları bir açıdan benzerdir: dostluk, insanların karşılıklı açıklığına, tam güvene ve her an birbirlerine yardım etmeye sürekli hazır olmalarına dayanan bir ilişkidir.

Önemli olan, arkadaşların aynı yaşam değerlerine, benzer manevi kurallara sahip olmasıdır, o zaman hayattaki belirli olaylara karşı tutumları farklı olsa bile arkadaş olabilirler. Ve gerçek dostluk zamandan ve mesafeden etkilenmez. İnsanlar birbirleriyle ancak ara sıra konuşabilir, uzun yıllar ayrı kalabilir ve yine de çok yakın arkadaş kalabilirler. Böyle bir istikrar gerçek dostluğun ayırt edici özelliğidir.

29. Her birimizin bir zamanlar favori oyuncakları vardı.

Her birimizin bir zamanlar favori oyuncakları vardı. Belki de her insanın, kalbinde özenle sakladığı, kendisiyle ilişkilendirilen parlak ve hassas bir anısı vardır. Favori bir oyuncak, her insanın çocukluğuna dair en canlı hatıradır.

Bilgisayar teknolojisi çağında gerçek oyuncaklar artık sanal oyuncaklar kadar ilgi çekmiyor. Ancak telefon ve bilgisayar ekipmanı gibi ortaya çıkan tüm yeni ürünlere rağmen, oyuncak hala benzersiz ve türünün yeri doldurulamaz olmaya devam ediyor, çünkü hiçbir şey bir çocuğa iletişim kurabileceği, oynayabileceği ve hatta yaşam becerileri kazanabileceği bir oyuncaktan daha iyi öğretemez ve geliştiremez. deneyim.

Bir oyuncak, küçük bir insanın bilincinin anahtarıdır. Ondaki olumlu nitelikleri geliştirmek ve güçlendirmek, zihinsel olarak sağlıklı kılmak, başkalarına sevgi aşılamak, iyi ve kötü konusunda doğru bir anlayış oluşturmak için, bir oyuncağı dikkatlice seçmeniz ve onun dünyasına sadece imajını getirmeyeceğini hatırlamanız gerekir. , ama aynı zamanda davranış, nitelikler, ayrıca bir değer sistemi ve dünya görüşü. Negatif oyuncakların yardımıyla tam teşekküllü bir insanı yetiştirmek imkansızdır.

30. Zaman değişiyor, yeni nesiller geliyor...

Zaman değişiyor, yeni nesiller geliyor, görünüşe göre her şey öncekilerden farklı: zevkler, ilgi alanları, yaşam hedefleri. Ancak bu arada zorlu kişisel sorunlar bazı nedenlerden dolayı değişmeden kalıyor. Günümüzün gençleri, tıpkı kendi zamanlarındaki ebeveynleri gibi, aynı şeyle ilgileniyorlar: Beğendiğiniz kişinin dikkatini nasıl çekersiniz? Aşkı gerçek aşktan nasıl ayırt edebiliriz?

Gençlik dolu bir aşk rüyası, ne derse desin, her şeyden önce karşılıklı anlayış hayalidir. Sonuçta, bir gencin kesinlikle akranlarıyla iletişimde kendini gerçekleştirmesi gerekiyor: sempati duyma ve empati kurma yeteneğini göstermek. Ve sadece onun niteliklerini ve yeteneklerini ona dost olan, onu anlamaya hazır olanlara göstermek için.

Aşk, iki insanın birbirine koşulsuz ve sınırsız güvenidir. Güven, bir kişinin yapabileceği en iyi şeyi herkeste ortaya çıkarır. Gerçek aşk elbette arkadaşlıkları da içerir ancak bunlarla sınırlı değildir. Bu her zaman arkadaşlıktan daha üstündür, çünkü yalnızca aşkta başka bir kişinin dünyamızı oluşturan her şey üzerindeki tam hakkını tanırız.

(E. Semibratova'ya göre)

31. İyiliğin kıymetini bilmek ve anlamını anlamak...

İyiliği takdir etmek ve anlamını anlamak için onu kendiniz deneyimlemelisiniz. Başkasının nezaketinin ışınını kabul etmeli ve onun içinde yaşamalısınız. Bu nezaket ışınının kişinin tüm yaşamının kalbini, sözünü ve eylemlerini nasıl ele geçirdiğini hissetmelidir insan. İyilik zorunluluktan, görevden değil, bir hediye olarak gelir.

Başka birinin nezaketi, daha büyük bir şeyin önsezisidir ve buna hemen inanılmaz. Bu, kalbin ısındığı ve karşılık olarak hareket etmeye başladığı sıcaklıktır. Bir kez nezaketle karşılaşan bir kişi, er ya da geç, kendinden emin ya da kararsız bir şekilde nezaketiyle karşılık vermekten kendini alamaz.

İyiliğin ateşini yüreğinizde hissetmek ve onu yaşamda özgür bırakmak büyük bir mutluluk. Şu anda, bu saatlerde insan kendi içindeki en iyiyi bulur, kalbinin şarkısını duyar. “Ben” ve “benim” unutulur, yabancı olan kaybolur, çünkü o “benim” ve “ben” olur. Ve ruhta düşmanlığa ve nefrete yer kalmamıştır. (138 kelime)

32. Bir kişinin rüya görme yeteneğini elinizden alırsanız...

İnsanın hayal kurma yeteneği elinden alınırsa kültürü, sanatı, bilimi doğuran en güçlü motivasyonlardan biri, harika bir gelecek için mücadele etme isteği ortadan kalkacaktır. Ancak hayaller gerçeklikten ayrılmamalıdır. Geleceği tahmin etmeli ve içimizde zaten bu gelecekte yaşadığımız ve kendimizin farklılaştığı hissini yaratmalıdırlar.

Sadece çocukların değil yetişkinlerin de bir hayale ihtiyacı var. Yüksek duyguların kaynağı olan heyecana neden olur. Sakinleşmemize izin vermiyor ve bize her zaman yeni ışıltılı mesafeler, farklı bir hayat gösteriyor. Rahatsız eder ve bu hayatı tutkuyla arzulamanıza neden olur. Bu onun değeridir.

Sakinleşmemiz ve durmamız gerektiğini ancak bir ikiyüzlü söyleyebilir. Gelecek için savaşmak için tutkuyla, derin ve etkili bir şekilde hayal kurabilmeniz gerekir. Kendinizde anlamlı ve güzel olana yönelik sürekli bir arzu geliştirmelisiniz. (123 kelime)

33. Her insan hayatta bir yer arıyor...

Her insan hayatta bir yer arıyor, kendi benliğini kurmaya çalışıyor. Bu doğal. Peki yerini nasıl bulacak? Oraya ulaşmak için hangi yollar gerekiyor? Onun gözünde hangi ahlaki değerler önemli? Soru son derece önemlidir.

Birçoğumuz, yanlış anlaşılan, şişirilmiş bir öz değer duygusu nedeniyle, daha kötü görünme konusundaki isteksizlik nedeniyle bazen aceleci adımlar attığımızı, pek doğru davranmadığımızı kendimize itiraf edemeyiz: bir daha sormuyoruz, yapmıyoruz. "Bilmiyorum" deme, "Yapamam" - kelime yok. Bencil insanlar kınanma duygularını uyandırır. Ancak onurlarını küçük paralar gibi takas edenler de onlardan daha iyi değil. Her insanın hayatında muhtemelen gururunu göstermek, kendini onaylamak zorunda olduğu anlar vardır. Ve elbette bunu yapmak her zaman kolay olmuyor.

İnsanın gerçek değeri er ya da geç ortaya çıkar. Ve bu fiyat ne kadar yüksek olursa, kişi kendisini başkaları kadar sevmez. Leo Tolstoy, sözde küçük sıradan insan olarak adlandırılan her birimizin, aslında tüm dünyanın kaderinden sorumlu tarihi bir kişi olduğumuzu vurguladı.

34. Sevdiğim biri tarafından ihanete uğradım, en yakın arkadaşım bana ihanet etti.

Sevdiğim biri tarafından ihanete uğradım, en yakın arkadaşım tarafından ihanete uğradım. Ne yazık ki bu tür açıklamaları çok sık duyuyoruz. Çoğu zaman ruhumuzu emanet ettiğimiz kişiler ihanet eder. Buradaki kalıp şudur: Fayda ne kadar büyük olursa, ihanet de o kadar güçlü olur. Böyle durumlarda Hugo'nun şu sözünü hatırlıyorum: "Düşmanın bıçak darbelerine kayıtsız kalırım ama dostumun iğne batması bana acı verir."

Birçoğu hainin vicdanının uyanacağını umarak zorbalığa katlanıyor. Ama orada olmayan bir şey uyanamaz. Vicdan ruhun bir fonksiyonudur ama hainlerde bu yoktur. Bir hain genellikle eylemini davanın çıkarlarına göre açıklar, ancak ilk ihaneti haklı çıkarmak için ikinci, üçüncü ve benzeri sonsuza kadar devam eder.

İhanet, kişinin onurunu tamamen yok eder ve bunun sonucunda hainler farklı davranır. Birisi davranışlarını savunur, yaptıklarını haklı çıkarmaya çalışır, biri suçluluk duygusuna ve yaklaşan intikam korkusuna kapılır ve biri duygu veya düşüncelere yük olmadan her şeyi unutmaya çalışır. Her durumda hainin hayatı boş, değersiz ve anlamsız hale gelir.

(M. Litvak'a göre)

35. Bize öyle geliyor ki, başımıza bir şey geldiğinde...

Bize öyle geliyor ki, başımıza bir şey geldiğinde bu benzersiz, türünün tek örneği bir olaydır. Aslında dünya literatürüne yansımayan tek bir sorun yok. Aşk, sadakat, kıskançlık, ihanet, korkaklık, hayatın anlamını arama - bunların hepsi zaten birileri tarafından yaşanmış, fikrini değiştirmiş, nedenleri, cevapları bulunmuş ve kurgu sayfalarında yakalanmıştır. Bu sadece küçük şeyler meselesi: alın ve okuyun; kitapta her şeyi bulacaksınız.

Dünyayı kelimelerin yardımıyla ortaya çıkaran edebiyat, bir mucize yaratır, iç deneyimimizi ikiye, üçe katlar, hayata, insana bakış açımızı sonsuz derecede genişletir, algımızı daha ince hale getirir. Çocukluğumuzda arayışın ve entrikanın heyecanını yaşamak için masallar ve maceralar okuruz. Ancak onun yardımıyla kendimizi daha derinlemesine araştırmak için bir kitabı açma ihtiyacı hissettiğimiz saat gelir. Bu, büyümenin saatidir. Kitapta aydınlatan, yücelten, öğreten bir muhatap arıyoruz.

Böylece kitabı aldık. Ruhumuzda neler oluyor? Önümüze düşünce ve duygu depoları açan, okuduğumuz her kitapla farklılaşırız. Edebiyatın yardımıyla kişi İnsan olur. Kitabın öğretmen ve hayat ders kitabı olarak adlandırılması tesadüf değildir.

Kısa bir özet yazmak için metinler

(FIPI görevlerinin açık bankası)

Metin 1

Arkadaşlık her zaman zorluklarla karşı karşıyadır. Bugün asıl olan, değişen bir yaşam tarzı, yaşam biçiminde ve rutininde bir değişiklik. Yaşamın hızının hızlanmasıyla birlikte, kendini hızla gerçekleştirme arzusu, zamanın öneminin anlaşılmasını sağladı. Önceden, örneğin ev sahiplerinin misafirlerin yükünü üstlendiğini hayal etmek imkansızdı. Artık hedefinize ulaşmanın bedeli zaman olduğuna göre, rahatlama ve misafirperverlik artık önemini yitirmiştir. Sık sık yapılan toplantılar ve keyifli sohbetler artık dostluğun vazgeçilmez yoldaşları değil. Farklı ritimlerde yaşadığımız için arkadaş buluşmaları nadir hale geliyor.

Ancak burada bir paradoks var: Daha önce iletişim çemberi sınırlıydı, bugün kişi zorunlu iletişimin fazlalığı nedeniyle baskı altında. Bu özellikle nüfus yoğunluğunun yüksek olduğu şehirlerde fark edilir. Kendimizi izole etmeye, metroda, bir kafede, bir kütüphanenin okuma odasında tenha bir yer seçmeye çalışıyoruz.

(Nikolai Prokhorovich Kryshchuk'a göre)

Arkadaşlık her zaman zorluklarla karşı karşıyadır. Bugün asıl olan, değişen bir yaşam tarzı, yaşam biçiminde ve rutininde bir değişiklik. Yaşamın hızının artmasıyla birlikte zamanın önemi anlaşıldı. Hedefinize ulaşmanın bedeli zamandır; rahatlama ve misafirperverlik artık önemini yitirmiştir. Arkadaşlarla buluşmalar nadir hale geliyor.

Ancak burada bir paradoks var: Daha önce iletişim çemberi sınırlıydı, bugün kişi zorunlu iletişimin fazlalığı nedeniyle baskı altında. Kendimizi izole etmeye, bir yerlerde tenha bir yer seçmeye çalışıyoruz.

Bu zorunlu iletişimin fazlalığı ve izolasyon arzusu, arkadaşlık ihtiyacını en aza indirmelidir. Ama bu doğru değil. Arkadaşlarla ilişkiler ilk planda kalır. Onların varlığı insanın içini ısıtıyor.

Metin 2

Her birimizin bir zamanlar favori oyuncakları vardı. Belki de her insanın, kalbinde özenle sakladığı, kendisiyle ilişkilendirilen parlak ve hassas bir anısı vardır. Favori bir oyuncak, her insanın çocukluğuna dair en canlı hatıradır.

Bilgisayar teknolojisi çağında gerçek oyuncaklar artık sanal oyuncaklar kadar ilgi çekmiyor. Ancak telefon ve bilgisayar ekipmanı gibi ortaya çıkan tüm yeni ürünlere rağmen, oyuncak hala benzersiz ve türünün yeri doldurulamaz olmaya devam ediyor, çünkü hiçbir şey bir çocuğa iletişim kurabileceği, oynayabileceği ve hatta yaşam becerileri kazanabileceği bir oyuncaktan daha iyi öğretemez ve geliştiremez. deneyim.

Bir oyuncak, küçük bir insanın bilincinin anahtarıdır. Ondaki olumlu nitelikleri geliştirmek ve güçlendirmek, zihinsel olarak sağlıklı kılmak, başkalarına sevgi aşılamak, iyi ve kötü konusunda doğru bir anlayış oluşturmak için, bir oyuncağı dikkatlice seçmeniz ve onun dünyasına sadece imajını getirmeyeceğini hatırlamanız gerekir. , ama aynı zamanda davranış, nitelikler, ayrıca bir değer sistemi ve dünya görüşü. Negatif oyuncakların yardımıyla tam teşekküllü bir insanı yetiştirmek imkansızdır.

Mikro temalar

Çocukluktaki her insanın, parlak, parlak ve hassas bir hafızanın ilişkilendirildiği, kalpte dikkatlice saklanan favori oyuncakları vardı.

Yüksek teknoloji çağımızda gerçek bir oyuncak, elektronik veya sanal bir oyuncak kadar çekici değildir. Ancak buna rağmen oyuncak hala çocukların vazgeçilmezi olmaya devam ediyor. Sonuçta çocuk oyun oynarken gelişir, iletişim kurmayı öğrenir ve yaşam deneyimi kazanır.

Bir oyuncak çocuğun bilincinin anahtarıdır. Ve onda yalnızca olumlu nitelikler geliştirmek ve tam teşekküllü bir insan yetiştirmek için, bir oyuncağın küçük bir insan üzerinde çok güçlü bir etkiye sahip olduğunu hatırlayarak, bir oyuncağı dikkatli ve dikkatli bir şekilde seçmeniz gerekir. Eğitemezsin iyi adam olumsuz yönelimli “kötü” oyuncakların yardımıyla.

Metin 3

Yaklaşık on yaşımdayken birisinin şefkatli eli üzerime bir cilt “Kahraman Hayvanlar” koydu. Onu “çalar saatim” olarak görüyorum. Diğer insanlardan biliyorum ki onlar için doğa duygusunun “uyanma çağrısı” yazın köyde geçirilen bir ay, “her şeye gözlerini açan” bir insanla ormanda yapılan bir yürüyüştü. Sırt çantamla seyahat ediyorum, geceyi ormanda geçiriyorum...

İnsan çocukluk ilgisinde ve yaşamın büyük gizemine karşı saygılı tutumda uyanabilecek her şeyi listelemeye gerek yok. Büyürken, kişi, canlılar dünyasındaki her şeyin ne kadar karmaşık bir şekilde iç içe geçmiş ve birbirine bağlı olduğunu, bu dünyanın ne kadar güçlü ve aynı zamanda savunmasız olduğunu, hayatımızdaki her şeyin ne kadar dünyanın zenginliğine, sağlığa bağlı olduğunu zihniyle kavramalıdır. yaşayan doğadan. Bu okul mutlaka olması gereken bir okul.

Oysa her şeyin başında Sevgi vardır. Zamanında uyanıldığında dünyayı öğrenmeyi ilginç ve heyecan verici hale getirir. Bununla birlikte kişi aynı zamanda belli bir destek noktası, yaşamın tüm değerleri için önemli bir referans noktası da bulur. Yeşile dönen, nefes alan, ses çıkaran, renkleri parıldayan her şeye sevgi vardır ve insanı mutluluğa yaklaştıran sevgi vardır. (V.M. Peskov'a göre)

Metin 4

Bir çocuğun ev ve okul hayatı ne kadar ilginç olursa olsun değerli kitapları okumazsa mahrum kalır. Bu tür kayıplar onarılamaz. Yetişkinler bugün veya bir yıl sonra bir kitap okuyabilir - fark küçüktür. Çocuklukta zaman farklı sayılır; burada her gün keşifler olur. Ve çocukluktaki algının keskinliği öyledir ki, erken izlenimler daha sonra kişinin hayatının geri kalanını etkileyebilir. Çocukluk izlenimleri en canlı ve kalıcı izlenimlerdir. Bu, gelecekteki manevi yaşamın temeli, altın bir fondur.

Çocuklukta tohumlar ekilir. Herkes filizlenmeyecek, herkes çiçek açmayacak. Ancak insan ruhunun biyografisi, çocuklukta ekilen tohumların kademeli olarak çimlenmesidir.

Sonraki yaşam karmaşık ve çeşitlidir. Birçok karakter özelliği tarafından belirlenen ve bu karakteri oluşturan milyonlarca eylemden oluşur. Ancak fenomenler arasındaki bağlantıyı izler ve bulursanız, bir yetişkinin her karakter özelliğinin, ruhunun her niteliğinin ve hatta belki de her eyleminin çocuklukta ekildiği ve o zamandan beri kendine ait olduğu açıkça ortaya çıkacaktır. mikrop, kendi tohumu.

Metin 5

Hayata yeni başlayan bir insanı yetiştirmenin getirdiği zorluklardan sık sık bahsederiz. En büyük sorun ise aile bağlarının zayıflaması, çocuk yetiştirmede ailenin öneminin azalmasıdır. Ve eğer ilk yıllarda bir kişiye ailesi tarafından ahlaki anlamda güçlü bir şey aşılanmadıysa, daha sonra toplum bu vatandaşla çok fazla sorun yaşayacaktır.

Diğer uç nokta ise ebeveynin çocuğa aşırı ilgi göstermesidir. Bu aynı zamanda aile ilkesinin zayıflamasının da bir sonucudur. Ebeveynler çocuklarına yeterince sıcaklık vermediler ve bu suçluluk duygusunu hissederek, gelecekte iç manevi borçlarını gecikmiş küçük bakım ve maddi çıkarlarla ödemeye çalışıyorlar.

Dünya değişiyor, farklılaşıyor. Ancak ebeveynler çocukla iç temas kuramamışsa, ana kaygıları büyükanne ve büyükbabalara veya kamu kuruluşlarına kaydıramamışsa, o zaman başka bir çocuğun hayatının yoksullaşmasına, düz ve kuru hale gelmesine kadar çok erken bir zamanda alaycılık ve özverili inançsızlık kazanmasına şaşırmamak gerekir. .

(Yuri Markovich Nagibin'e göre)

Gerçek bir insanı yetiştirmek her zaman zordur. En büyük sorun aile bağlarının zayıflaması, çocuk yetiştirmede ailenin öneminin azalması ve bunun sonucunda çocuk için ileride sorunların ortaya çıkmasıdır.

Çocuğa ebeveynlerin aşırı bakımı, aile ilkesinin zayıflamasının bir sonucudur. Ebeveynler çocuklarına yeterince sıcaklık vermezler, manevi borcun yerine küçük bakımı koyarlar.

Dünya değişiyor. Ebeveynler ana kaygılarını büyükanne ve büyükbabalara veya kamu kuruluşlarına devretmişse, çocuk erken yaşta alaycılık ve özverili olma konusunda inançsızlık kazanır. Böyle bir çocuğun hayatı yoksullaşır.

Metin 6

Bir adama, bir tanıdığının onun hakkında aşağılayıcı ifadelerle konuştuğu söylendi. “Olamaz! - diye bağırdı adam. "Onun için iyi bir şey yapmadım..." İşte, iyiliğe kötülükle karşılık verildiğinde, siyah nankörlüğünün algoritması. Bu adamın hayatında birden fazla kez ahlaki pusulanın kurallarını karıştıran insanlarla tanıştığı varsayılmalıdır.

Ahlak hayatın rehberidir. Ve eğer yoldan saparsanız, umulmadık bir şelaleye, dikenli çalılıklara, hatta hatta
boğulmak. Yani başkalarına karşı nankör davranırsanız,
o zaman insanların da sana aynı şekilde davranma hakkı vardır.

Bu olguya nasıl yaklaşmalıyız? Felsefi ol. İyilik yap ve
büyük olasılıkla karşılığını alacağını biliyor. Seni temin ederim ki sen de bunu yapacaksın
iyilik yapmaktan zevk alın. Yani, yapacaksın
mutlu. Ve hayattaki amaç da budur; onu mutlu yaşamak. Ve şunu unutmayın:
Yüce doğalar iyilik yapar.

Mikro temalar

Metin 7

Zaman değişiyor, yeni nesiller geliyor, görünüşe göre her şey öncekilerden farklı: zevkler, ilgi alanları, yaşam hedefleri. Ancak bu arada zorlu kişisel sorunlar bazı nedenlerden dolayı değişmeden kalıyor. Günümüzün gençleri, tıpkı kendi zamanlarındaki ebeveynleri gibi, aynı şeyle ilgileniyorlar: Beğendiğiniz kişinin dikkatini nasıl çekersiniz? Aşkı gerçek aşktan nasıl ayırt edebiliriz?

Gençlik dolu bir aşk rüyası, ne derse desin, her şeyden önce karşılıklı anlayış hayalidir. Sonuçta, bir gencin kesinlikle akranlarıyla iletişimde kendini gerçekleştirmesi gerekiyor: sempati duyma ve empati kurma yeteneğini göstermek. Ve sadece onun niteliklerini ve yeteneklerini ona dost olan, onu anlamaya hazır olanlara göstermek için.

Aşk, iki insanın birbirine koşulsuz ve sınırsız güvenidir. Güven, bir kişinin yapabileceği en iyi şeyi herkeste ortaya çıkarır. Gerçek aşk elbette arkadaşlıkları da içerir ama bunlarla sınırlı değildir. Bu her zaman arkadaşlıktan daha üstündür, çünkü yalnızca aşkta başka bir kişinin dünyamızı oluşturan her şey üzerindeki tam hakkını tanırız.

Mikro temalar:

1. Yaşam fikirleri farklı nesiller arasında farklılık gösterir, ancak insan psikolojisi yavaş yavaş değiştiği için aşkla ilgili zorlu sorular aynı kalır.

2. Bir genç için aşk rüyası, öncelikle akranları tarafından anlaşılma, onlara niteliklerini ve yeteneklerini gösterme ihtiyacıyla ilişkilidir.

3. Aşk arkadaşlıktan daha fazlasıdır, tam olmayı gerektirir karşılıklı güven, her şeyi açığa vuruyor en iyi özellikler kişilik.

Metin 8

Kendinden şüphe etmek eski bir sorundur, ancak nispeten yakın zamanda - 20. yüzyılın ortalarında - doktorların, öğretmenlerin ve psikologların dikkatini çekti. İşte o zaman netleşti: Kendisinden sürekli artan şüphe, pek çok soruna, hatta ciddi hastalıklara, hatta günlük sorunlardan bahsetmeye bile neden olabilir.

Peki ya psikolojik sorunlar? Sonuçta kendinden şüphe duymak, başkalarının görüşlerine sürekli bağımlı olmanın temelini oluşturabilir. Bağımlı bir kişinin ne kadar rahatsız hissettiğini hayal edelim: diğer insanların değerlendirmeleri ona kendisininkinden çok daha önemli ve anlamlı görünüyor; Her eylemini öncelikle etrafındakilerin gözünden görüyor. Ve en önemlisi sevdiklerinden tramvaydaki yolculara kadar herkesten onay istiyor. Böyle bir kişi kararsız hale gelir ve yaşam durumlarını doğru bir şekilde değerlendiremez.

Kendinden şüphe etmenin üstesinden nasıl gelinir? Bazı bilim insanları bu sorunun cevabını fizyolojik süreçlere dayanarak arıyor, bazıları ise psikolojiye güveniyor. Açık olan bir şey var: Kendinden şüphe duymanın üstesinden gelmek ancak bir kişinin hedefleri doğru bir şekilde belirleyebilmesi, bunları dış koşullarla ilişkilendirebilmesi ve sonuçlarını olumlu bir şekilde değerlendirebilmesi durumunda mümkündür.

MİKRO TEMALAR

Kendine güven eksikliği birçok sıkıntıya neden olabilir.

Kendine güveni olmayan bir kişi sürekli olarak başkalarının görüşlerine bağımlı olur ve bu nedenle kararsız hale gelir ve yaşam koşullarını kendi lehine kullanamaz.

Soruyla ilgili birkaç görüş var: Kendinden şüphe etmenin nasıl üstesinden gelineceği. Ancak herkes bir konuda hemfikirdir: Yalnızca sonuçlarını olumlu bir şekilde değerlendirebilen bir kişi kendinden şüphe duymanın üstesinden gelebilir.

Metin 9

“Güç” kavramının özü, bir kişinin başka bir kişiyi kendi özgür iradesiyle yapmayacağı bir şeyi yapmaya zorlama yeteneğinde yatmaktadır. Bir ağaç rahatsız edilmezse dik olarak büyür. Ancak eşit şekilde büyüyemese bile engellerin altından bükülerek altlarından çıkıp tekrar yukarı doğru uzanmaya çalışır. İnsan da öyle. Er ya da geç itaatsizlik etmek isteyecektir. İtaatkar insanlar genellikle acı çekerler, ancak eğer bir kez “yüklerini” üzerinden atmayı başarırlarsa, o zaman kendileri de sıklıkla zorbaya dönüşürler.

Her yere ve herkese emrederseniz, o zaman yalnızlık insanı hayatın sonu olarak bekler. Böyle bir insan her zaman yalnız olacaktır. Sonuçta eşit şartlarda nasıl iletişim kuracağını bilmiyor. İçinde donuk, bazen bilinçsiz bir kaygı var. Ve yalnızca insanlar onun emirlerini sorgusuz sualsiz yerine getirdiğinde sakin hissediyor. Komutanlar mutsuz insanlardır ve iyi sonuçlar elde etseler bile talihsizlik yaratırlar.

İnsanları yönetmek ve yönetmek iki farklı şeydir. Yöneten, eylemlerin sorumluluğunu almayı bilir. Bu yaklaşım hem kişinin hem de çevresindekilerin ruh sağlığını korur.

(Mikhail Litvinovich Litvak'a göre)

Yoğunlaştırılmış sunum için metin hakkında bilgi.

Mikro temalar.

1. Gücün özü, bir kişinin diğerini kendi özgür iradesiyle yapmayacağı bir şeyi yapmaya zorlamasında yatmaktadır. İtaati bırakan itaatkâr insanlar çoğu zaman tiranlara dönüşürler.

2. Herkese her yerde hükmetmeyi seven insanlar her zaman yalnızdırlar çünkü eşit şartlarda nasıl iletişim kuracaklarını bilmezler, dolayısıyla kendileri de mutsuzdur ve mutsuzluk doğururlar.

3. Komuta etmek ve yönetmek farklı kavramlardır: İnsanları yönetmek, onların eylemlerinin sorumluluğunu almak anlamına gelir.

Metin 10

Sanatın ne olduğunu kapsamlı bir formülle tanımlamak mümkün müdür? Tabii ki değil. Sanat, çekicilik ve büyücülüktür, komik ile trajik olanın özdeşleştirilmesidir, ahlak ve ahlaksızlıktır, dünyanın ve insanın bilgisidir. Sanatta insan, kendi dışında var olabilen ve tarihte iz olarak kendisinden sonra kalabilen, ayrı bir şey olarak imajını yaratır.

Bir insanın yaratıcılığa yöneldiği an belki de tarihte eşi benzeri olmayan en büyük keşiftir. Nitekim sanat aracılığıyla her birey ve bir bütün olarak insanlar, kendi özelliklerini, kendi yaşamını, dünyadaki yerini kavrarlar. Sanat bize zaman ve mekan olarak uzak olan kişilikler, halklar ve medeniyetlerle temas kurmamızı sağlar. Ve sadece dokunmak değil, onları tanımak ve anlamak, çünkü sanatın dili evrenseldir ve insanlığın kendisini tek bir bütün olarak hissetmesini mümkün kılan da tam olarak budur.

Bu nedenle, eski çağlardan beri sanata yönelik bir tutum, eğlence ya da eğlence olarak değil, yalnızca zamanın ve insanın imajını yakalamakla kalmayıp aynı zamanda onu nesillere aktarabilen güçlü bir güç olarak oluşmuştur.

(Yuri Vasilievich Bondarev'e göre)

Metin 11

Savaş çocuklar için acımasız ve sert bir okuldu. Masalarda değil, donmuş siperlerde oturuyorlardı ve önlerinde defterler değil, zırh delici mermiler ve makineli tüfek kemerleri vardı. Henüz yaşam deneyimleri yoktu ve bu nedenle günlük huzurlu yaşamda önemsemediğiniz basit şeylerin gerçek değerini anlamadılar.

Savaş onların manevi deneyimlerini sonuna kadar doldurdu. Kederden değil nefretten ağlayabiliyorlardı, savaştan önce veya sonra hiç sevinmedikleri için bahar turna kamasına çocukça sevinebiliyorlardı, geçmiş gençliğin sıcaklığını ruhlarında şefkatle tutabiliyorlardı. Hayatta kalanlar, kendi içlerinde saf, ışıltılı bir barışı, inancı ve umudu korumayı başararak, adaletsizliğe karşı daha uzlaşmaz, iyiliğe daha nazik davranarak savaştan döndüler.

Savaş çoktan tarih haline gelmiş olsa da, onun anısı yaşamalı çünkü tarihin ana katılımcıları İnsanlar ve Zaman'dır. Zamanı unutmamak İnsanları unutmamak demektir, İnsanları unutmamak Zamanı unutmamaktır.

(Yu. Bondarev'e göre)

Savaş çocuklar için acımasız ve sert bir okuldu. Masalarda değil, donmuş siperlerde oturuyorlardı. Çocuklar hayat tecrübeleri olmadığı için basit şeylerin gerçek değerini anlayamadılar

Savaş onların manevi deneyimlerini sonuna kadar doldurdu. Kederden değil nefretten ağlayabilirler ve geçmiş gençliklerinin sıcaklığını ruhlarında şefkatle tutabilirlerdi. Savaştan dönenler kendi içlerinde kalmayı başardılar temiz dünya inanç ve umut, haksızlığa karşı daha uzlaşmaz, iyiliğe karşı daha şefkatli hale geldi.

Savaşın hatırası yaşamalı çünkü tarihin ana katılımcıları İnsanlar ve Zaman'dır

Metin 12

Hayatta doğru, tek gerçek, belirlenmiş yolun nasıl seçileceğine dair evrensel bir tarif yoktur. Ve son seçim her zaman kişiye aittir.

Bu seçimi zaten çocuklukta, arkadaş seçtiğimizde, akranlarımızla ilişkiler kurmayı öğrendiğimizde ve oyun oynadığımızda yaparız. Ama yine de yaşam yolumuzu belirleyen en önemli kararların çoğunu gençliğimizde veriyoruz. Bilim adamlarına göre yaşamın ikinci on yılının ikinci yarısı en önemli dönemdir. Şu anda bir kişi, kural olarak, hayatının geri kalanı için en önemli şeyi seçer: en yakın arkadaşı, ana ilgi alanları, mesleği.

Böyle bir seçimin sorumlu bir mesele olduğu açıktır. Bir kenara atılamaz, daha sonraya ertelenemez. Hatanın daha sonra düzeltilebileceğini ummamalısınız: Zamanınız olacak, tüm hayatınız önünüzde! Elbette bir şeyler düzeltilebilecek ve değiştirilebilecek, ancak her şey değil. Ve yanlış kararlar sonuçsuz kalmayacaktır. Sonuçta başarı, ne istediğini bilen, kararlı seçimler yapan, kendine inanan ve hedeflerine ısrarla ulaşanlara gelir.

(Andrey Nikolaevich Moskvin'e göre)

MİKRO TEMALAR

Hayatta yalnızca sizin için tasarlanmış doğru yolu seçmenin evrensel bir tarifi yoktur. Ve son seçim her zaman kişiye aittir. Bu seçimi zaten çocuklukta yapıyoruz.

Ancak hâlâ en önemli kararların çoğunu gençliğimizde veriyoruz. Yaşamın ikinci on yılının ikinci yarısı en önemli dönemdir. İnsan hayatının geri kalanında en önemli şeyi bu dönemde seçer: en yakın arkadaşını, ana ilgi alanlarını, mesleğini.

Böyle bir seçim sorumlu bir konudur. Daha sonraya ertelenemez. Yanlış kararlar sonuçsuz kalmayacaktır. Sonuçta başarı, hedeflerine ısrarla ulaşanlara gelir.

Metin 13

Değişen, kaybolan, yok olan, zamanın tozu haline gelen değerler vardır. Ancak toplum ne kadar değişirse değişsin, her nesilden ve kültürden insan için büyük önem taşıyan ebedi değerler binlerce yıl kalır. Bu ebedi değerlerden biri de elbette dostluktur.

İnsanlar bu kelimeyi kendi dillerinde sıklıkla kullanırlar, bazı insanlara arkadaşları derler, ancak çok az kişi arkadaşlığın ne olduğunu, gerçek bir arkadaşın kim olduğunu, ne olması gerektiğini formüle edebilir. Arkadaşlığın tüm tanımları bir açıdan benzerdir: dostluk, insanların karşılıklı açıklığına, tam güvene ve her an birbirlerine yardım etmeye sürekli hazır olmalarına dayanan bir ilişkidir.

Önemli olan, arkadaşların aynı yaşam değerlerine, benzer manevi kurallara sahip olmasıdır, o zaman hayattaki belirli olaylara karşı tutumları farklı olsa bile arkadaş olabilirler. Ve gerçek dostluk zamandan ve mesafeden etkilenmez. İnsanlar birbirleriyle ancak ara sıra konuşabilir, uzun yıllar ayrı kalabilir ve yine de çok yakın arkadaş kalabilirler. Böyle bir istikrar gerçek dostluğun ayırt edici özelliğidir. (İnternetten) 163 kelime

Kaynak metin mikro temaları

1. Her kuşaktan ve kültürden insan için büyük önem taşıyan ebedi değerlerden biri de dostluktur.

2. Arkadaşlık açıklığa, güvene ve birbirlerine yardım etme isteğine dayalı bir ilişkidir.

3. Arkadaşlar aynı yaşam değerlerine ve manevi ilkelere sahiptir. Tutarlılık, gerçek dostluğun ayırt edici özelliğidir.

Metin 14

"Anne" kelimesi özel bir kelimedir. Bizimle birlikte doğar, büyüme ve olgunluk yıllarında bize eşlik eder. Beşikteki bir çocuğun gevezelik etmesi. Genç adam ve çok yaşlı adam tarafından sevgiyle telaffuz edildi. Her milletin dilinde bu kelime vardır. Ve tüm dillerde kulağa yumuşak ve şefkatli geliyor.

Annenin hayatımızdaki yeri özeldir, müstesnadır. Sevincimizi ve acımızı her zaman ona getiriyoruz ve anlayış buluyoruz. Anne sevgisi ilham verir, güç verir, kahramanlığa ilham verir. Zor yaşam koşullarında her zaman annemizi hatırlıyoruz. Ve şu anda sadece ona ihtiyacımız var. Adam annesini arar ve nerede olursa olsun annesinin onu duyduğuna, şefkat duyduğuna ve yardıma koştuğuna inanır. “Anne” kelimesi “hayat” kelimesiyle eşdeğer hale gelir.

Kaç sanatçı, besteci, şair anne hakkında harika eserler yaratmıştır! "Annelere iyi bakın!" - ünlü şair Rasul Gamzatov şiirinde ilan etti. Ne yazık ki annemize pek çok güzel söz söylemeyi unuttuğumuzu çok geç fark ediyoruz. Bunun olmasını önlemek için onlara her gün ve her saat neşe vermelisiniz. Sonuçta minnettar çocuklar onlar için en güzel hediyedir.

Metin 15

Sevdiğim biri tarafından ihanete uğradım, en yakın arkadaşım tarafından ihanete uğradım. Ne yazık ki bu tür açıklamaları çok sık duyuyoruz. Çoğu zaman ruhumuzu emanet ettiğimiz kişiler ihanet eder. Buradaki kalıp şudur: Fayda ne kadar büyük olursa, ihanet de o kadar güçlü olur. Böyle durumlarda Hugo'nun şu sözünü hatırlıyorum: "Düşmanın bıçak darbelerine kayıtsız kalırım ama dostumun iğne batması bana acı verir."

Birçoğu hainin vicdanının uyanacağını umarak zorbalığa katlanıyor. Ama orada olmayan bir şey uyanamaz. Vicdan ruhun bir fonksiyonudur ama hainlerde bu yoktur. Bir hain genellikle eylemini davanın çıkarlarına göre açıklar, ancak ilk ihaneti haklı çıkarmak için ikinci, üçüncü ve benzeri sonsuza kadar devam eder.

İhanet tam olarak kişinin onurunu yok eder ve bunun sonucunda hainler farklı davranır. Birisi davranışlarını savunur, yaptıklarını haklı çıkarmaya çalışır, biri suçluluk duygusuna ve yaklaşan intikam korkusuna kapılır ve biri duygu veya düşüncelere yük olmadan her şeyi unutmaya çalışır. Her durumda hainin hayatı boş, değersiz ve anlamsız hale gelir.
(M. Litvak'a göre)