Çocuğun kişiliğinin gelişiminde ailenin etkisi

Aileçocuğun kişilerarası ilişkilerinin oluşmasında temel kaynak ve modeldir, anne ve baba ise rol modeldir. Gelecekteki kişinin oluşum kalıplarını bu kadar doğru bir şekilde önceden belirleyen aile kurumu dışında böyle bir kurum yoktur. Davranış sorunlarının arkasında, çocukların ilişkilerinin özellikleri, hatta okuldaki zorluklar, yetişkinlerin dünyaya bakış açıları, konumları, davranış kalıpları görülebilir.

Çocuğun sorunlarının çözülmemesi ve sadece okul veya davranış sorunları olarak değerlendirilmemesi önemlidir; küçük bir insan, hayatının her anında yetişkinlerin (ebeveynler, öğretmenler) samimi ilgisinin iyi bir ortam yarattığı durum ve çevreye bağımlıdır. Olumlu çocuk-ebeveyn ilişkilerinin geliştirilmesi için fırsat.

Geleneksel olarak eğitimin temel kurumu ailedir. Çocuk, çocukluk döneminde aileden edindiklerini hayatı boyunca korur. Bir eğitim kurumu olarak ailenin önemi, çocuğun yaşamının önemli bir bölümünü aile içinde geçirmesinden kaynaklanmaktadır. Birey üzerindeki etki süresi açısından da hiçbir eğitim kurumu aileyle karşılaştırılamaz. Çocuğun kişiliğinin temellerini atar ve okula başladığında kişi olarak yarıdan fazlasını oluşturmuş olur.

Aile, yetiştirmede hem olumlu hem de olumsuz yönlendirici bir faktör olarak hareket edebilir, çünkü başka hiçbir sosyal kurum kişiliğin oluşumunu olumlu yönde etkileyemez ve ona onarılamaz zararlar veremez. Aile, çocuk yetiştirmede önemli ve uzun vadeli bir rol oynayan özel bir topluluk türü olarak hareket eder.

Sürekli kaygılanan bir annenin genellikle kaygılı çocukları olur; hırslı ebeveynler genellikle çocuklarını o kadar bastırırlar ki bu, aşağılık kompleksinin ortaya çıkmasına neden olur; Herhangi bir nedenle öfkelenen, çoğu zaman farkında olmadan öfkelenen baba, aynı kalıplaşmış davranışı çocuğunun zihnine yerleştirir.

Çocuk ilk yaşam deneyimini ailede kazanır, ilk gözlemlerini yapar ve çeşitli durumlarda nasıl davranacağını öğrenir. Çocuğun yetişkinlerde teorinin pratikten sapmadığını görebilmesi için sözlü olarak aktarılan deneyimin spesifik örneklerle pekiştirilmesi çok önemlidir. Bir kişiyi yetiştirmedeki asıl şey, ebeveynler ile çocuk arasında manevi birlik, ahlaki bir bağ sağlamaktır. Ebeveynler hiçbir durumda yetiştirme sürecinin kendi başına yürütülmesini beklememelidir. Başarılı olmak için biraz çaba harcamanız ve sürekli olarak kendi kendine eğitim almanız gerekir.

Örneğin, ailede oldukça yaygın bir çatışma durumu, çocuk yetiştirmeye yönelik farklı yaklaşımlardır. Ebeveynlerin ilk görevi– biri diğerinin iddiasını kabul edemiyorsa uzlaşmacı bir çözüm bulun. Uzlaşmanın mutlaka tarafların temel gereksinimlerini karşılaması gerekir. Bir ebeveyn bir karar verdiğinde diğerinin konumunu hatırlamalıdır.

İkinci görev– çocuğun ebeveynlerinin pozisyonlarında çelişkiler görmediğinden emin olun; Bu konuları onun yokluğunda tartışmak daha iyidir. Çocuk yetiştirmek aile yaşamı içerisinde gelişen ve sürekli değişen etkileşim biçimlerinden oluşan bir süreçtir. Ebeveynler herhangi bir karar verirken kendi çıkarlarını değil, çocuğun çıkarlarını ilk sıraya koymalıdır.

Çocuk ebeveynleri tarafından olduğu gibi kabul edilmelidir. Ebeveynlerin bir çocuğu beklentilerini karşıladığında sevmesi oldukça yaygındır, yani iyi çalışıyor ve onların bakış açısına göre doğru davranıyor, ancak çocuk ebeveynlerinin beklentilerini karşılamıyorsa o zaman dışlanmış olabilir. kendi ailesi. Sonuç olarak çocuk ebeveynlerine güvenmez, bebeklikten itibaren kendisini kuşatması gereken duygusal yakınlığı hissetmez. Çocuk ebeveynler tarafından hiç kabul edilmeyebilir. Onlara karşı kayıtsızdır ve hatta onlar tarafından reddedilebilir.

Hiç şüphe duymayan, haklı olduğundan her zaman emin olan ebeveynlere iyi diyebilir miyiz? Sürekli endişeli şüphe içinde olan ve çocuğun davranışında yeni bir şey ortaya çıktığında ne yapacağını şaşıran ebeveynlere iyi diyebilir miyiz? Hem artan ebeveyn güveni hem de aşırı kaygı, başarılı ebeveynliğe katkıda bulunmaz.

Aile eğitiminde mutlak normlar yoktur. Diğer işlerde olduğu gibi ebeveynlik işinde de hatalar, şüpheler, geçici başarısızlıklar ve yenilgiler mümkündür. Ebeveynlerin çocukla ve diğer insanlarla olan ilişkisi son derece bireysel ve benzersizdir.

Örneğin, eğer ebeveynler her şeyde mükemmelse, herhangi bir sorunun doğru cevabını biliyorlarsa, o zaman bu durumda en önemli ebeveynlik görevini yerine getirebilmeleri pek mümkün değildir - çocukta bağımsız arama, bilgi ihtiyacını geliştirmek. dünyanın.

Ailenin eğitimsel rolü, kişinin doğal özlemlerine ve eylemlerine dayanmaktadır. Aile yaşamının doğal koşullarında temel insan ihtiyaçları karşılanır. Yaşlı ve genç aile üyelerinin ortak çıkarları, genç neslin yetiştirilmesinde sınırsız ve paha biçilemez fırsatlar içermektedir.

Aile eğitiminin etkili olmasının koşulu ailenin grup olarak bütünlüğü ve birliğidir. Ebeveyn otoritesinin, karşılıklı anlayışın, istikrarın, ihtiyaç birliğinin, bir bütün olarak aile kurumuna saygının, ortaya çıkan sorunları kavga ve çatışma olmadan çözme arzusunun olduğu bir ailede yetişme başarılı olacaktır.

Ancak artık aile değerlerinin nasıl sadece sorgulanmakla kalmayıp aynı zamanda önemini de kaybettiğini gözlemlemek mümkün, bu da öncelikle çocuğun kişiliğinin oluşum sürecine yansıyor.

Her aile nesnel olarak bir eğitim sistemi geliştirir. Eğitim sistemi, eğitimin hedeflerini, görevlerinin formüle edilmesini, eğitim yöntem ve tekniklerinin az çok amaçlı uygulanmasını, çocukla ilgili olarak neye izin verilip verilemeyeceğini dikkate alarak anlamına gelir. Ailede dört yetiştirme taktiği ayırt edilebilir ve bunlara karşılık gelen, hem ön koşul hem de oluşumlarının sonucu olan dört tür aile ilişkisi ayırt edilebilir: diktatörlük, vesayet, “müdahale etmeme” ve işbirliği.

Ailede dikta Kendini, ailenin bazı üyeleri tarafından diğer üyeleri arasında inisiyatif ve özgüvenin sistematik olarak bastırılmasında gösterir.

Aile bakımı- Bu, ebeveynlerin içinde bulunduğu bir ilişkiler sistemidir. Yaptıkları çalışmalarla çocuğun tüm ihtiyaçlarının karşılanmasını sağlayarak, onu her türlü kaygıdan, çabadan, zorluktan korur, bunları kendi üzerine alır.

"Müdahale etmeme" taktikleri - Bu, bir ailede yetişkinlerin çocuklardan bağımsız varlığının olasılığının ve hatta uygunluğunun tanınması üzerine inşa edilen bir kişilerarası ilişkiler sistemidir ve bunun tersi de geçerlidir.

Bir aile ilişkisi türü olarak işbirliği Ailedeki kişilerarası ilişkilerin organizasyona, amaçlara ve hedeflere tabi olduğunu varsayar ortak faaliyetler Yüksek ahlaki değerler bağlamında. İşte bu durumda çocuğun bencil bireyselliği aşılır. Önde gelen ilişki türünün işbirliği olduğu bir aile özel bir nitelik kazanır - yüksek düzeyde gelişme gösteren ayrılmaz bir organizma haline gelir.

J. Baldwin'in ampirik bir çalışmasında iki ebeveynlik tarzı tanımlandı: demokratik ve kontrolcü.

Demokratik aşağıdaki parametrelerle belirlenir: çocuklar ve ebeveynler arasında yüksek düzeyde sözlü iletişim, çocukların aile sorunlarının tartışılmasına katılımı, onların görüşlerinin dikkate alınması, ebeveynlerin gerektiğinde yardım etme istekliliği; aynı zamanda çocuğun bağımsız faaliyetlerinin başarısına olan inanç ve çocuğun görüşünde kişinin kendi öznelliğinin sınırlandırılması.

Kontrol tarz, çocukların davranışlarında önemli kısıtlamalar, çocuğa kısıtlamaların anlamının açık ve net bir şekilde açıklanmasını ve ebeveynler ile çocuklar arasında disiplin tedbirlerine ilişkin anlaşmazlıkların bulunmamasını gerektirir.

Demokratik yetiştirme tarzına sahip ailelerdeki çocuklar, orta derecede ifade edilen liderlik yeteneği, iyi zihinsel gelişim, sosyal aktivite ve akranlarıyla iletişim kolaylığı ile karakterize edilir. Ancak fedakarlık, duyarlılık ve empati ile nitelendirilmiyorlardı. Çocukların kendilerinin dış kontrole boyun eğmesi zordu.

Kontrolcü ebeveynlik tarzına sahip ebeveynlerin çocukları daha itaatkar, telkin edilebilir, korku dolu, kendi hedeflerine ulaşmada fazla ısrarcı olmayan ve saldırgan olmayan kişilerdir.

Karışık ebeveynlik stiline sahip bir çocuk, telkin edilebilirlik, itaat, duygusal duyarlılık, saldırganlık, merak eksikliği, düşünmede özgünlük eksikliği ve zayıf hayal gücü ile karakterize edilir.

Anne-baba çocuğun ilk sosyal çevresidir. Ebeveynlerin kişilikleri her insanın hayatında önemli bir rol oynar. Çocuklarla ebeveynler arasında ortaya çıkan duyguların özgüllüğü, esas olarak çocuğun yaşamını desteklemek için ebeveynlerin bakımının gerekli olduğu gerçeğiyle belirlenir. Her çocuğun anne ve babasına olan sevgisi sınırsızdır, koşulsuzdur, sınırsızdır. Dahası, eğer yaşamın ilk yıllarında ebeveyn sevgisi çocuğa kendi yaşamını ve güvenliğini sağlıyorsa, o zaman büyüdükçe ebeveyn sevgisi giderek artan bir şekilde kişinin iç, duygusal ve psikolojik dünyası için destek ve güvenlik işlevini yerine getirir. Ebeveyn sevgisi, kişinin fiziksel ve zihinsel sağlığının korunmasının yanı sıra refahının da kaynağı ve garantisidir.

Bu nedenle ebeveynlerin ilk ve asıl görevi, çocuğa sevildiğine ve bakıldığına dair güven yaratmaktır. Ebeveynlik sorumluluklarının en doğalı ve en gereklisi, her yaştaki çocuğa ilgi ve sevgiyle davranmaktır. Bununla birlikte, ebeveyn sevgisinde bir çocukta güven yaratma ihtiyacı, bir dizi koşul tarafından belirlenir.

Psikologlar, gençlerde alkolizm ve gençlerde uyuşturucu bağımlılığı trajedisinin arkasında genellikle çocuklarını sevmeyen ebeveynlerin olduğunu kanıtladılar. Aile eğitiminin temel şartı sevgi gereğidir. İnsan psikolojisinin doğru oluşumu ancak bir çocuğun ebeveyn sevgisine güvenmesiyle mümkündür, kişi yalnızca sevgi temelinde ahlaki davranışlar geliştirebilir, yalnızca sevgi kişiye sevmeyi öğretebilir.

Pek çok ebeveyn, hiçbir durumda çocukların kendilerine sevgi göstermemesi gerektiğine inanır, bir çocuğun sevildiğini iyi bildiğinde bunun şımarıklığa, bencilliğe, bencilliğe yol açtığına, aksine bu olumsuz kişilik özelliklerinin tam olarak sevgi eksikliğinden kaynaklandığına inanır. Çocuk, şu anda nasıl davranırsa davransın, değişmeyen ebeveyn sevgisinin sağlam bir temelinden mahrum bırakıldığında belirli bir duygusal eksiklik yaratıldığında.

Bir çocukla derin, sürekli psikolojik temas, eğitim için evrensel bir gerekliliktir ve bu, tüm ebeveynlere eşit derecede tavsiye edilebilir, çünkü her yaşta her çocuğun yetiştirilmesinde temas gereklidir.Çocuklara ebeveyn sevgisini, şefkatini ve ilgisini hissetme ve gerçekleştirme fırsatını veren, ebeveynlerle temas hissi ve deneyimidir. İletişimi sürdürmenin temeli, çocuğun hayatında olup biten her şeye samimi bir ilgi duymaktır.

İçtenlikle sevilen ve mutlaka sevilen çocuklar çocuk takımında çok rahatlıkla görülebilmektedir...

Tıpkı ebeveynlerimizin daha önce yaptığı gibi, şimdi çocuklarımıza yetişkinlerle çocuklar arasındaki duygusal ilişkilere dair bir model oluşturduğumuz ve gelecekte bazı değişikliklerle çocuklarımızın ailelerinde de uygulanacağı çok açık. Aynı zamanda bugün çocuklarımıza bize karşı duygularını göstermeyi öğretiyoruz.

“Sorunlu”, “zor”, “itaatsiz” ve “imkânsız” çocukların yanı sıra “kompleksli”, “ezilmiş” veya “mutsuz” çocukların da her zaman ailedeki yanlış ilişkilerin sonucu olduğu bilinmektedir. Çocuklara ve ebeveynlerine yönelik dünya çapındaki psikolojik yardım uygulaması, ailede uygun bir iletişim tarzının yeniden tesis edilmesi mümkünse, yetiştirmeyle ilgili çok zor sorunların bile tamamen çözülebilir olduğunu göstermiştir.

Ebeveyn sevgisini gösterme olanakları hakkında.

Anne-baba ve çocuklar arasındaki etkileşim ve ilişki sevgiye dayalı değilse geri kalan her şeyin yanlış ve sallantılı bir temele (korku, teslimiyet vb.) dayandığı yadsınamaz. Tam teşekküllü bir çocuk-ebeveyn ilişkisi için her şeyden önce önemlidir: koşulsuz sevgi, tüm samimi ilişkilerde kendini gösterebilen koşulsuz sevgi. Koşulsuz sevgi, bir tüneldeki ışık gibidir; yoldan çıkmanızı ve ortaya çıkan zorluklara ve anlaşmazlıklara çözüm bulmada kaybolmanızı engeller. Bu ışık bizim için bir kılavuz tutmaya yardımcı olur: çocuklarımız için mutlu ve başarılı bir gelecek. Koşulsuz sevgi, çocuklarımızın duygusal ihtiyaçlarının karşılanmasıyla ilgilidir. Koşulsuz sevgi hiçbir şeye bağlı olmayan sevgidir:

görünüm (örneğin korseli bir bebek);

yetenekler, eksiklikler (ailelerin duygusal iklimine bağlı olarak yetenekleri azalmış çocuklar ile normatif çocukların sayısının karşılaştırılması);

geleceğe dair beklentilerimiz;

şu anki davranışından.

Her insanın sevme yeteneği ve sevilme ihtiyacı vardır ve bu yeteneğin kaybolmasına izin vermek yerine büyümesine ve gelişmesine izin vermek çok önemlidir. Her birimizin, sevdiklerimizden aldığımız duygu ve hislerle doldurulan bir duygusal rezervuarı vardır. Sevgi ve ilginin onayını aldığımızda bu rezervuar yenilenir. Bu rezervuar bize duygusal rahatlık, istikrar, emniyet ve güven duygusu sağlar. Bir yetişkin bu rezervuarı ebeveynleri, eşi ve çocuklarıyla iletişim kurarak doldurur. Ama sadece bizim değil, sevdiklerimizin de duygusal bir rezervuarı var. Sevdiklerimize olan içten ilgimiz, ilgimiz, sevgimiz onların duygusal rezervlerini doldurur ve psikolojik rahatlıklarını korur.

Bir çocuk dünyaya dair ilk izlenimini duyguları aracılığıyla edinir. Bu tam olarak gelecekteki gelişim için bir platformdur. Daha sonra çocuk sürekli şu soruyu sorar: "Beni seviyor musun?" Bir çocuğu koşullu seversek bu sorunun cevabını olumlu hisseder, koşullu seversek özgüvenini kaybeder, kaygılı ve gergin olur.

Çocuğumuza karşı derinlerde tutkulu bir sevgi hissedebilmemiz önemlidir, ancak bu yeterli değildir. Çocuk davranışlarımızla kendine olan sevgimizi hisseder; sadece söylediklerimizi duymakla kalmaz, aynı zamanda nasıl konuştuğumuzu ve en önemlisi ne yaptığımızı da hisseder.

Çocuğum için ebeveyn sevgisini ifade etmenin en çok hangi yolları gereklidir?

Göz teması.

İÇİNDEÇocuğumuzun gözlerine en çok hangi durumlarda bakarız?

Mesela çocuğumuz özellikle iyi ve disiplinli olduğunda ona sevgi ve şefkatle bakarız. Bu gibi durumlarda çocuk makul bir şekilde sevgimizi koşullu olarak algılar.

Bir çocuk bizi en çok gözlerinin içine baktığımızda dinler. Ama ne yazık ki, yalnızca eleştirdiğimiz, öğrettiğimiz, kınadığımız, azarladığımız anlarda anlamlı bir şekilde bakıyoruz ("gözlerimin içine bak, başka ne yaptın"). Böyle anlarda çocuğu koşulsuz sevgimize pek ikna edemeyiz.

Daha da kötüsü çocuğunuza ceza olarak bakmama alışkanlığıdır ("Seni görmek istemiyorum"). Bu aynı zamanda koşullu sevginin bir örneğidir. Bakışı ceza olarak kullanmanın tehlikesi sadece çocuğu koşulsuz sevgimize olan güveninden mahrum bırakmak değildir. Aynı zamanda çocuğa hayatında göz temasını kullanmayı öğretiyoruz. Çocuğumuz bir yetişkin olarak dış ortamdaki durumun kendisine yabancı geldiği, çok daha az rahatsız olduğu veya kendini güvensiz hissettiği anlarda bakmaktan kaçınacaktır; eşine ve çocuklarına sevgisini ifade etmek için göz teması kurması pek olası değildir. Çocuğumuz iletişim zorluklarından kurtulamayabilir.

Göz teması, birbirlerine karşı sıcak duyguları göstermek için bir fırsattır. Annelerinin sevgi dolu bakışlarından mahrum kalan bebekler daha sık hastalanır ve daha kötü gelişir. Göz teması kurma ihtiyacı insana doğuştan itibaren verilmiştir. 6-8 haftada bebeğin gözleri bir şeyler arar, sizin yüzünüze tepki olarak bebeğin yüzündeki ilk gülümseme belirir.

Kaygılı ve kendine güveni olmayan çocuklarla, göz teması da dahil olmak üzere her düzeyde iletişime geçilmesi gerekir. Sevgi dolu bir görünüm. Dokunma kaygı düzeylerini azaltabilir. Bir bakışta aktarılan bilgiler, çocuğun zihnine konuşulan sözlerden daha fazla yerleşebilir. Herhangi bir cezaya başvursanız bile gözlerinizde öfke değil sevgi olmalı.

Göz teması ihtiyaçları karşılanıyorsa, çocuk büyüleyicidir, insanlarla temas halindeyken başını yana çevirmez ve siz bu tür çocuklarla iletişim kurmak istersiniz.

Fiziksel temas.

Çocuklarımızla aramızda fiziksel temas ne zaman gerçekleşir?

Pek çok canlı için fiziksel temas, sevgi ve ilgiyi ifade etmenin tek yolu olmaya devam ediyor.

Fiziksel temas, bir çocuğun duygusal deposunu doldurmanın başka bir yoludur (aslında uzun süreli göz temasına, tüm insanlara dokunmaya gücümüz yetmez, ancak bunu yaparsak o zaman bu özel duygularımızın, sevgimizin ve şefkatimizin bir onayıdır) .

Hangi yaşta fiziksel temasa olan ihtiyaç özellikle büyüktür?

Her yaştaki bir çocuğun ebeveynleriyle fiziksel temasa ihtiyacı vardır. Genç okul çocukları "dana eti" hassasiyetine çok ihtiyaç duyuyor. Erkeklere yönelik bu ihtiyaç kızlardan daha az belirgin değildir ve temel bir ihtiyaçtır. Yaygara, güreş, omuza vurma, kavgalar, şakacı kavgalar, çocuğun artan güç ve el becerisi göstermesine ve babasının erkek desteğini hissetmesine olanak tanır. Bir erkek çocuk için bu "ayı" şakaları, bir kız çocuk için "baldır hassasiyetinden" daha az önemli değildir. Erkek çocuklar büyüdükçe, spontan sevgiye karşı giderek daha hoşgörüsüz hale gelirler, ancak bazen fiziksel temas, hassasiyet ve şefkatle ifade edilen ebeveyn sevgisine acil bir ihtiyaç duyarlar; bu tür anları kaçırmamak çok önemlidir.

Çocuğunuzun yetişkinlerin otoritesinden vazgeçme arzusunu ve ebeveynlerine olan bağlılığını tarttığı dönemlerde, anılarının ona daha önce deneyimlediği ebeveyn sevgisi ve sevgisinin resmini net bir şekilde çizmesi özellikle önemlidir. Bir gencin çocukluğuna dair duygusal hafızası ne kadar hareketli olursa, ergenliğin saldırılarına o kadar güvenle dayanabilir. Bir çocuğa sevgimizi hissettirmek için pek çok fırsat var, ancak bunu geleceğe ertelememeliyiz, çünkü gelecek çok hızlı geldiği için bir şeyler yapacak zamanımız olmayabilir.

Kızlar için fiziksel temas özellikle 11 yaşına kadar önemlidir. Bu dönemde ergenliğe hazırlık gerçekleşir. Kız çocuğu, babasıyla fiziksel temas kurarak cinsiyetiyle birlikte cinsel kimliğinin bir imajını oluşturur, başka bir deyişle cinsel çekicilik konusunda özgüven geliştirir. Bir kızın kendini “iyi” hissetmesi, “doğru” bir kız olması, “birinci sınıf” olması önemlidir. Eğer böyle hissediyorsa, gençliği nispeten acısız geçecek, karşı cinsten onay almanın bir yolunu aramasına gerek kalmayacaktır. Kendisi hakkında ne kadar kötü düşünürse, akran baskısına boyun eğmesi o kadar kolay olacak ve ebeveynlerinin değerlerini koruma becerisi o kadar azalacaktır.

Yakın ilgi.

Yakın ilgi göstermek zaman alır ve çocuğunuzun ihtiyaç duyduğu süre boyunca onu tek başına dinlemeye istekli olmayı gerektirir.

Çoğu zaman, bir çocuğun yakın ilgiye ihtiyacı olduğu durumlar ortaya çıkar, ancak şu anda onu dinlemeye en az meyillisiniz. Yakın ilgi, dikkati dağılmadan tamamen çocuğa odaklanabilmeyi içerir, böylece çocuğumuz ona olan koşulsuz sevgimizden şüphe etmez. Böyle anlarda çocuk kendisinin eşsiz olduğunu, özel olduğunu hissetmelidir.

Modern ebeveynler için tipik bir zorluk, yakından ilgilenmek de dahil olmak üzere zaman eksikliğidir. Hayatınızda neyin en önemli olduğunu anlamak önemlidir. Eş ve çocuk değerler skalasının neresinde yer almaktadır? Eğer çocuğumuz en yüksek değerlerimizden biriyse, o zaman başka hiçbir şey için yeterli zaman olmayacak, ancak çocuğuma yakın ilgi göstermek için yeterli zaman kalmayacaktır.

Bir çocuğa yakın ilgi göstermek, kendi çocuğunuz için gerçek bir konsantrasyon ve tutku gerektirir. Bu ortak bir oyun, bir yürüyüş, samimi bir sohbet olabilir. Bu aktivite bize pek ilgi çekici gelmese de çocuk buna farklı yaklaşıyor ama çocuğumuzla vakit geçirmeye yönelik tutumumuzu değiştirerek bu tür etkinliklerden gerçekten keyif alabilmemiz de aynı derecede önemli.

Küçük bir çocuğa çok dikkat edersek, o zaman deneyimlerini bir yetişkinle paylaşma yeteneği ve ihtiyacı kazanır ve bunu hayatındaki kriz dönemlerini yaşadığında bile doğal olarak yapar.

Sevgimizin tezahüründe maddi değerlerden ve bunların öneminden bahsetmişken. Kuşkusuz çocuk bizden istemeye çalıştığı her şeye şu ya da bu şekilde ihtiyaç duyar. Ancak çocuğun ebeveyn sevgisindeki eksikliği ne kadar büyük olursa, "sevginin yerini alacak maddi şeyler" alma arzusu da o kadar büyük olur. Bir çocuk için bu tam anlamıyla şudur: Eğer beni satın alırlarsa ailemin beni sevdiğinden emin olacağım... Ama sevgimizi her seferinde bu şekilde ifade etmemize izin verirsek o zaman çocuk ve kendimiz için en basitini buluruz. ve birbirlerine olan sevgiyi ifade etmenin en az etkili yolu. Çocuğunuzla iletişim kurmak için zaman eksikliğini ona bir tür oyuncak alma fırsatıyla telafi etmemelisiniz. Çocuk diğer değerlere olan ihtiyacını kaybeder ve bir yetişkin olarak bile diğer insanlarla ilişkiler kurarken yanlış değerleri (para, maddi değerler vb.) Öne çıkan değerler olarak seçer.

toplantıda konuşma

Spor Salonu Konseyi

Tüm canlı organizmalar genetik kodlarına veya planlarına göre gelişir. Gelişim sürecinden genetik planla bağlantılı olarak bahseden psikologlar, "olgunlaşma" terimini kullanıyorlar. Olgunlaşma süreci, yalnızca organizmanın görünümünde değil aynı zamanda karmaşıklığında, bütünleşmesinde, organizasyonunda ve işlevinde de programlanmış bir dizi değişiklikten oluşur. Yetersiz beslenme veya hastalık olgunlaşmayı geciktirebilir ancak bu, doğru beslenmenin, iyi sağlığın veya hatta özel uyarım ve eğitimin olgunlaşmayı hızlandırması gerektiği anlamına gelmez.

Sosyalleşme, bir kişinin bir sosyal grubun üyesi olduğu evrensel bir süreçtir: aile, topluluk, klan. Sosyalleşme, belirli bir sosyal grubun tüm tutumlarının, görüşlerinin, geleneklerinin, yaşam değerlerinin, rollerinin ve beklentilerinin asimilasyonunu içerir. Bu süreç bir ömür boyu sürer ve insanların gönül rahatlığı bulmasına ve toplumun veya o toplum içindeki bazı kültürel grupların tam üyeleri gibi hissetmelerine yardımcı olur.

Aile ilişkileri

kişilik aile çocuk çocukluk

Kişiliğin gelişimini etkileyen çeşitli sosyal faktörler arasında en önemlilerinden biri ailedir. Geleneksel olarak aile eğitimin temel kurumudur. Bir kişi ailede edindiklerini sonraki yaşamı boyunca korur. Ailenin önemi, kişinin hayatının önemli bir bölümünü aile içinde geçirmesinden kaynaklanmaktadır. Kişiliğin temelleri ailede atılır.

Anne, baba, erkek kardeşler, kız kardeşler, dedeler, büyükanneler ve diğer akrabalarla kurulan yakın ilişkiler sürecinde çocukta yaşamın ilk günlerinden itibaren bir kişilik yapısı oluşmaya başlar.

Ailede sadece çocuğun değil ebeveynlerinin de kişiliği oluşur. Çocuk yetiştirmek bir yetişkinin kişiliğini zenginleştirir ve sosyal deneyimini geliştirir. Çoğu zaman bu, ebeveynler arasında bilinçsizce gerçekleşir, ancak son zamanlarda kendilerini bilinçli olarak eğiten genç ebeveynlerle de tanışmaya başladık. Ne yazık ki ebeveynlerin bu konumu, en yakın ilgiyi hak etmesine rağmen popüler olmadı.

Her insanın hayatında ebeveynler büyük ve sorumlu bir rol oynar. Çocuğa yeni davranış kalıpları verirler, onların yardımıyla etrafındaki dünyayı öğrenir ve tüm eylemlerinde onları taklit ederler. Bu eğilim, çocuğun ebeveynleriyle olan olumlu duygusal bağları ve annesi ve babası gibi olma arzusuyla giderek güçlenmektedir. Ebeveynler bu kalıbın farkına vardıklarında ve çocuğun kişiliğinin oluşumunun büyük ölçüde kendilerine bağlı olduğunu anladıklarında, öyle davranırlar ki, tüm eylem ve davranışları bir bütün olarak çocukta bu niteliklerin oluşmasına ve böyle bir anlayışa katkıda bulunur. ona aktarmak istedikleri insani değerler. Bu eğitim süreci oldukça bilinçli sayılabilir çünkü Kişinin davranışı üzerinde sürekli kontrol, diğer insanlara karşı tutumu, aile yaşamının organizasyonuna dikkat edilmesi, çocukların kapsamlı ve uyumlu gelişimlerine katkıda bulunan en uygun koşullarda yetiştirilmesine olanak tanır.

Aile, yetişkinlerin kişiliğini yalnızca çocuk yetiştirmeyle bağlantılı olarak etkilemez. Farklı kuşakların temsilcileri arasındaki ve aynı kuşak içindeki (eşler, erkek kardeşler, kız kardeşler, büyükanne ve büyükbabalar) ilişkiler ailede önemli bir rol oynar. Küçük bir sosyal grup olarak aile, üyelerini etkiler. Aynı zamanda her biri kişisel nitelikleri ve davranışlarıyla ailenin hayatını etkiler. Bu küçük grubun bireysel üyeleri, üyelerinin manevi değerlerinin oluşmasına katkıda bulunabilir ve tüm ailenin hedeflerini ve yaşam tutumlarını etkileyebilir.

Gelişimin tüm aşamaları, kişinin yeni sosyal koşullara uyum sağlamasını gerektirir, bu da bireyin yeni deneyimlerle zenginleşmesine ve sosyal olarak daha olgun hale gelmesine yardımcı olur. Aile gelişiminin birçok aşaması öngörülebilir ve hatta bunlara hazırlık yapılabilir. Ancak hayatta öngörülemeyen durumlar vardır çünkü... örneğin aile üyelerinden birinin ciddi bir hastalığı, hasta bir çocuğun doğumu, sevilen birinin ölümü, işteki sorunlar vb. gibi kendiliğinden ortaya çıkar. Bu tür olaylar aynı zamanda aile üyelerinin de adaptasyonunu gerektirir çünkü yeni ilişki yöntemleri bulmaları gerekiyor. Bir kriz durumunun üstesinden gelmek çoğu zaman insanların birliğini güçlendirir. Ancak böyle bir durum, bir ailenin hayatında bir dönüm noktası haline gelir, dağılmasına yol açar, hayatını alt üst eder.

Kişisel gelişim için aile büyük önem taşımaktadır. Akraba ve yakınlarından oluşan küçük bir grubun hayatına doğrudan ve sürekli katılım olanağından mahrum kalan çocuklar çok şey kaybediyor. Bu, özellikle yetimhanelerde ve bu tür diğer kurumlarda aile dışında yaşayan küçük çocuklar arasında fark edilir. Bu çocukların kişilik gelişimi çoğu zaman ailede yetişen çocuklara göre farklı şekilde ilerlemektedir. Bu çocukların zihinsel ve sosyal gelişimleri bazen gecikiyor, duygusal gelişimleri engelleniyor. Aynı şey bir yetişkinin başına da gelebilir, çünkü... Sürekli kişisel temasların olmaması yalnızlığın özüdür, birçok olumsuz olgunun kaynağı haline gelir ve ciddi kişilik bozukluklarına neden olur.

Başka insanların varlığının birçok insanın davranışlarını etkilediği bilinmektedir. Pek çok kişi, başkalarının yanında yalnızken olduğundan farklı davranır. Dahası, eğer bir kişi mevcut olanların yardımsever, nazik tavrını hissederse, o zaman çoğu zaman etrafındaki insanların onayını alacak ve onun daha iyi bir ışıkta görünmesine yardımcı olacak bu tür eylemlerde bulunma konusunda belirli bir teşvike sahiptir. Bir kişi düşmanca bir tutum hissederse, o zaman çeşitli şekillerde kendini gösteren bir direnç geliştirir. İyi eğitimli bir insan bilinçli bir çabayla bu itirazın üstesinden gelir.

Dostça ilişkilerin hüküm sürdüğü küçük bir grupta ekibin birey üzerinde çok güçlü bir etkisi vardır. Bu özellikle manevi değerlerin, norm ve davranış kalıplarının oluşumunda ve insanlar arasındaki ilişki tarzında belirgindir. Küçük bir grup olarak aile, özellikleri nedeniyle, üyeleri için duygusal ihtiyaçlar için öyle koşullar yaratır ki, kişinin topluma ait olduğunu hissetmesine yardımcı olur, güvenlik ve huzur duygusunu artırır, yardım ve destek sağlama arzusunu uyandırır. diğer insanlara.

Ailenin, üyelerinin sosyal rolleriyle belirlenen kendi yapısı vardır: karı koca, baba ve anne, oğul ve kız, kız kardeş ve erkek kardeş, büyükbaba ve büyükanne. Ailede kişilerarası ilişkiler bu roller temelinde şekillenmektedir. Bir kişinin aile yaşamına katılım derecesi çok çeşitli olabilir ve buna bağlı olarak ailenin kişi üzerinde az ya da çok etkisi olabilir.

Aile, toplumun yaşamında ve faaliyetlerinde çok büyük bir rol oynar. Ailenin işlevleri hem toplumun amaçlarını gerçekleştirmesi açısından hem de kişinin topluma karşı sorumluluklarını yerine getirmesi açısından ele alınabilir. Bir mikro yapı olarak aile, önemli sosyal ihtiyaçları karşılar ve önemli sosyal işlevleri yerine getirir.

Aile, üreme işlevi sayesinde insan yaşamının devamının kaynağıdır. Bu, başlangıçta bir kişinin kişiliğini şekillendiren sosyal gruptur. Aile, toplumun yaratıcı ve üretici güçlerinin artmasına katkıda bulunur. Aile, topluma yeni üyeler tanıtır, onlara dili, ahlakı ve gelenekleri, belirli bir toplumda zorunlu olan temel davranış kalıplarını aktarır, kişiyi toplumun manevi değerleri dünyasına tanıtır ve davranışlarını kontrol eder. üyeler. Ailenin sosyal işlevleri sadece çocuklarla değil eşlerle de ilişkilidir. Evlilik yaşamı toplum yaşamında büyük rol oynayan bir süreçtir. Ailenin en önemli işlevlerinden biri, tüm üyelerinin kişiliğinin gelişmesi için koşullar yaratmaktır. Aile, çeşitli insan ihtiyaçlarını karşılar. Evlilikte karı koca samimi iletişimin mutluluğunu bulur. Çocukların doğumu, yalnızca ailenin devamının bilinmesinden dolayı mutluluk vermekle kalmaz, aynı zamanda geleceğe daha güvenle bakmayı da mümkün kılar. Bir ailede insanlar birbirleriyle ilgilenir. Aile aynı zamanda çeşitli insani ihtiyaçları da karşılar. Bir kişinin evlilik yaşamında sevgi ve karşılıklı anlayış, tanınma, saygı ve güvenlik duygusu en açık şekilde ortaya çıkar. Ancak kişinin ihtiyaçlarının karşılanması, belirli aile işlevlerinin yerine getirilmesiyle ilişkilidir.

Ne yazık ki aileler her zaman işlevlerini yerine getirememektedir. Bu gibi durumlarda ailenin asosyal rolü sorunu ortaya çıkar. Üyelerine güvenlik, gerekli yaşam koşulları ve karşılıklı yardımlaşmayı sağlayamayan aileler, ailede bazı değerlerin yanlış sunulması durumunda işlevlerini yerine getiremezler. Ayrıca bir aile, duygusal açıdan olgunlaşmamış, tehlike duygusu zayıf, insani niteliklere sahip, sosyal normlardan uzak insanlar yetiştirdiğinde, insanlarına zarar verir.

Ailenin her insanın hayatındaki rolü göz önüne alındığında psikolojik işlevine de dikkat etmek gerekir çünkü Toplum için değerli olan tüm kişilik nitelikleri ailede oluşur.

Hayatı boyunca her insan, kural olarak iki ailenin üyesidir: geldiği ebeveyn ailesi ve kendi yarattığı aile. Anne babanın ailesindeki yaşam yaklaşık olarak ergenlik dönemine kadar sürer. Olgunluk döneminde kişi yavaş yavaş bağımsızlığını kazanır. Ne kadar ileri giderseniz, kişi o kadar çok yaşam, mesleki ve sosyal deneyim biriktirir ve aile onun için giderek daha önemli bir rol oynamaya başlar.

Bir ailenin gelişimi için çok önemli bir aşama, bir erkek ve bir kadının evlilik birliğine girmesidir. İlk çocuğun doğumu ebeveynlik aşamasını açar, çocuklar bağımsızlığını kazandıktan sonra ise ikincil evlilik yaşamı aşamasından bahsedebiliriz. Bir ailenin hayatındaki farklı dönemler, farklı zaman dilimlerine ve farklı ihtiyaçlara karşılık gelir. Eşlerin evlilik zamanlamasının farklı olması nedeniyle, bir ailenin yaşamının bireysel dönemlerinin süresini belirlemek zordur. Bu bakımdan aile gelişimini kişilik gelişimi dönemlerine bağlamak çok zor olabilir ancak tohum ve yaşam döngülerinin koordinasyonu gereklidir.

Sosyal psikoloji açısından evlilik, karşı cinsten iki kişiden oluşan özel bir gruptur. Bunlar iki kişilik, gelecek hayatlarını birlikte geçirmeye karar vermiş iki birey. Eşler karşılıklı olarak duygusal, sosyal ve mahrem ihtiyaçları karşılar, kişisel hedeflerini gerçekleştirmede birbirlerine yardım ederler, birlikte yaşamlarının maddi koşullarını iyileştirmeye çalışırlar ve ailenin ekonomik temelini birlikte oluştururlar. Ailenin temellerini eşlerin birbirlerine göre sosyal konumları oluşturur. Ailede başrol genellikle, birlikte yaşama sürecinde sorunlar ortaya çıktığında nasıl karar vereceğini bilen, nüfuzu daha fazla olan eşe aittir. Genellikle bu bir erkektir, ancak günümüzde hem ailenin liderliğinde kadına doğru bir kayma hem de eşler için eşit haklar söz konusudur. Aile konumlarının, kültürel geleneklerin ve her eşin kişisel özelliklerinin belirlenmesinde önemli bir rol oynadığını söylemeye gerek yok. Ailenin yapısının oluşumu ve buna bağlı olarak rollerin dağılımı, toplumsal mikro yapıda meydana gelen değişikliklerden ciddi şekilde etkilenmektedir. Ailedeki sorumlulukların dağılımı, karı kocanın üstlendiği rollerle ilişkilidir.

Aile oluştuktan sonra birbirlerine karşılıklı uyum süreci başlar. Burada da insanların uzlaşma, hoşgörü gösterme ve çatışma durumlarında kendilerini dizginleme becerisi büyük önem taşıyor. Aile hayatında ortaya çıkan zorluklar çoğu zaman evlilik krizine neden olur ve bazı durumlarda bir psikoloğun yardımı arzu edilir, ancak çoğu durumda gençler kendi başlarına başa çıkarlar.

Bir çocuğun doğumu, eşlerin hayatında ailenin yeni bir gelişim dönemine girdiğini gösteren önemli bir olaydır. Bu eşler için başka bir sınavdır. Yeni sosyal rolleri yerine getirmeye başlarlar - anne ve baba; yeni bir sosyal role girmek her zaman zordur ve hazırlık gerektirir. Bu durumda böyle bir hazırlık hamileliktir. Geleceğin ebeveynleri yavaş yavaş hayatlarında gerçekleşecek değişime düşünce ve hayal gücüyle hazırlanıyor; aynı zamanda çevrelerini de hazırlıyorlar. Yerleşik yaşamlarını ciddi şekilde değiştirmek zorundalar. Hamilelik sırasında eşler doğacak çocuğa karşı tutumlar oluşturmaya başlar. Burada önemli olan faktörler arasında çocuğun istenip istenmediği, ayrıca ebeveynlerden birinin belirli bir cinsiyetten çocuk sahibi olma isteği yer alır. Bütün bunlar daha sonra eğitimi etkileyebilir.

Ebeveynlerin rolleri kapsamlı ve çok yönlüdür. Ebeveynler, çocuklarının yaşam pozisyonu seçiminden sorumludur. Bir çocuğun doğumu ve ona gelişim koşulları sağlama ihtiyacı, ev yaşamının belirli bir şekilde yeniden düzenlenmesini gerektirir. Ancak çocuklara bakmanın yanı sıra ebeveynlerin rolleri, çocuğun kişiliğinin oluşumuna, düşüncelerine, duygularına, özlemlerine ve kendi "Ben" inin eğitimine de uzanır. Bir çocuğun kişiliğinin uyumlu gelişimi, yalnızca ailedeki her ebeveynin varlığı ve aktif etkinliği ile değil, aynı zamanda eğitim eylemlerinin tutarlılığıyla da ilişkilidir. Ebeveynlerin eğitim yöntemleri ve kişilerarası ilişkilerindeki anlaşmazlıklar, çocuğun neyin iyi neyin kötü olduğunu anlamasına ve kavramasına izin vermez. Ayrıca anne-baba arasındaki anlaşma bozulduğunda, çocuğa en yakın olan, ona destek olan kişiler kavgaya tutuştuğunda ve üstelik bunun kendisini ilgilendiren nedenlerden dolayı olduğunu duyduğunda bunu hissedemez. kendinden emin ve güvenli. Çocukların kaygıları, korkuları ve hatta nevrotik semptomları da bundan kaynaklanmaktadır. Aile üyeleri arasındaki ilişkiler çocuk için çok önemlidir. Ve yetişkinlerin ona nasıl davrandığını anlaması onun için özellikle önemlidir.

Ebeveynlerin çocukla duygusal ilişkisinin doğasına ebeveynlik pozisyonu denilebilir. Bu, çocuğun kişiliğini şekillendiren en önemli faktörlerden biridir. Bu faktörün baskınlıktan tamamen kayıtsızlığa kadar birçok çeşidi vardır. Hem sürekli temasların dayatılması hem de bunların tamamen yokluğu çocuğa zarar verir. Çocukla temas kurmak çok önemlidir, böylece daha sonra çocuk adına verme konusunu konuşabiliriz. Her şeyden önce, çocuğa abartılı bir dikkat yoğunluğu olmadan, aynı zamanda aşırı duygusal mesafe olmadan yaklaşmanız gerekir. İhtiyaç duyulan şey serbest temastır, gergin ya da çok zayıf ve rastgele değil. Dengeli, özgür, çocuğun aklına ve kalbine yönelik, onun gerçek ihtiyaçlarına odaklanan, dengeli olarak nitelendirilebilecek bir yaklaşımdan bahsediyoruz. Bu, emredici, emredici bir emir ya da uysal, pasif bir talep değil, belli bir bağımsızlığa dayalı, orta derecede kategorik ve ısrarcı, çocuğa destek ve otorite sağlayan bir yaklaşım olmalıdır. Çocukla temasın ihlali, aşırı saldırganlık veya çocuğun davranışını düzeltme isteği gibi çeşitli karakteristik biçimlerde kendini gösterir.

Çok küçük yaşlardan itibaren çocuk gelişiminin doğru süreci öncelikle ebeveynlerin ilgisi sayesinde gerçekleştirilir. Küçük bir çocuk anne ve babasından düşünmeyi, konuşmayı, anlamayı ve tepkilerini kontrol etmeyi öğrenir. Ebeveynleri gibi kişisel modeller sayesinde diğer aile üyeleriyle, akrabalarıyla, tanıdıklarıyla nasıl ilişki kuracağını öğrenir: kimi seveceğini, kimden kaçınacağını, kimi az çok hesaba katacağını, kime sempatisini veya antipatisini ifade edeceğini, ne zaman tepkilerini dizginlemek için. Aile, çocuğu gelecekte toplumda bağımsız bir yaşama hazırlar, ona manevi değerleri, ahlaki normları, davranış kalıplarını, geleneklerini ve toplumunun kültürünü aktarır. Ebeveynlerin yol gösterici, koordineli eğitim yöntemleri çocuğa rahatlamayı öğretir, aynı zamanda eylemlerini ve eylemlerini ahlaki standartlara uygun olarak yönetmeyi öğrenir. Çocuk bir değerler dünyası geliştirir. Bu çok yönlü gelişimde ebeveynler davranışlarıyla ve örnekleriyle çocuğa büyük katkı sağlar. Bununla birlikte, bazı ebeveynler çocuklarının davranışlarını karmaşıklaştırabilir, engelleyebilir ve hatta bozabilir, bu da onlarda patolojik kişilik özelliklerinin ortaya çıkmasına katkıda bulunabilir.

Anne ve babasının kişisel modeli olduğu bir ailede büyüyen çocuk, sonraki toplumsal rollere hazırlık yapar: kadın ya da erkek, karı ya da koca, anne ya da baba. Ayrıca toplumsal baskı da oldukça güçlü. Çocuklar genellikle cinsiyetlerine uygun davranışları nedeniyle övülür, karşı cinse uygun davranışları nedeniyle ise azarlanırlar. Çocuğun uygun cinsel eğitimi ve kişinin kendi cinsiyetine ait olma duygusunun oluşması, kişiliğinin daha da gelişmesinin temellerinden birini oluşturur.

Teşviklerin akılcı kullanılması sonucunda teşviklerin geliştirilmesi, kişinin birey olarak gelişimini hızlandırıp, ceza ve yasaklara göre daha başarılı olmasını sağlayabilir. Yine de ceza ihtiyacı ortaya çıkarsa, eğitimsel etkiyi arttırmak için, mümkünse cezalar doğrudan hak eden suçun ardından gelmelidir. Çocuğun cezalandırıldığı suçun kendisine açıkça anlatılması halinde ceza daha etkili olur. Çok şiddetli bir şey çocuğu korkutabilir veya sinirlendirebilir. Herhangi bir fiziksel etki çocukta, kendisine uymayan bir şey olduğunda kendisinin de zorla hareket edebileceği inancını oluşturur.

Bir çocuğun davranışı büyük ölçüde ailedeki yetiştirilme tarzına bağlıdır. Örneğin okul öncesi çocuklar genellikle kendilerini yetişkinlerin gözünden görürler. Böylece yetişkinlerin ona karşı olumlu ya da olumsuz tutumu onun özgüvenini oluşturur. Benlik saygısı düşük olan çocuklar kendilerinden memnun değildirler. Bu, ebeveynlerin sıklıkla çocuğu azarladığı veya onun için aşırı hedefler belirlediği ailelerde olur. Ayrıca anne ve babasının anlaşamadığını gören çocuk çoğu zaman bu konuda kendini suçlar ve bunun sonucunda özgüveni yine düşük olur. Böyle bir çocuk, ebeveynlerinin isteklerine uymadığını hisseder. Aşırı derecede şişirilmiş bir özgüven daha var. Bu genellikle çocuğun küçük şeyler için ödüllendirildiği ve ceza sisteminin çok yumuşak olduğu ailelerde olur.

Benlik saygısı yetersiz olan çocukların daha sonra kendileri ve sevdikleri için sorunlar yaratacağını söylemeye gerek yok. Bu nedenle ebeveynler en başından itibaren çocuklarında yeterli özgüven oluşturmaya çalışmalıdır. Burada ihtiyaç duyulan şey esnek bir ceza ve övgü sistemidir. Çocuğun önünde hayranlık ve övgü dışlanır, eylemler için hediyeler nadiren verilir ve aşırı sert cezalar kullanılmaz.

Benlik saygısının yanı sıra, ebeveynler çocuğun istek düzeyini de belirler; yani onun etkinliklerde ve ilişkilerde neyi amaçladığını. Yüksek düzeyde arzuları, şişirilmiş özgüvenleri ve prestijli motivasyonları olan çocuklar yalnızca başarıya güvenirler ve başarısızlık durumunda ciddi zihinsel travmaya maruz kalabilirler. Hedefleri ve özgüvenleri düşük olan çocuklar, ne gelecekte ne de şimdide çok fazla şeyi arzulamazlar. Kendileri için yüksek hedefler belirlemezler ve yeteneklerinden sürekli şüphe ederler, başarısızlıklarla hızla yüzleşirler, ancak aynı zamanda çoğu zaman çok şey başarırlar.

Her aile nesnel olarak her zaman bilinçli olmayan belirli bir eğitim sistemi geliştirir. Burada eğitimin hedeflerinin ve eğitim yöntemlerinin anlaşılmasını ve çocukla ilgili olarak nelere izin verilip neyin verilmeyeceğini dikkate almayı kastediyoruz. Ailede dört yetiştirme taktiği ayırt edilebilir ve bunlara karşılık gelen, bunların ortaya çıkmasının önkoşulu ve sonucu olan dört tür aile ilişkisi ayırt edilebilir: dikte, vesayet, “müdahale etmeme” ve işbirliği.

Ailedeki dikta, ebeveynler tarafından çocuklarda inisiyatif ve özgüvenin sistematik olarak bastırılmasıyla kendini gösterir. Elbette ebeveynler, eğitimin hedeflerine, ahlaki standartlara ve pedagojik ve ahlaki açıdan haklı kararlar almanın gerekli olduğu belirli durumlara dayanarak çocuklarından taleplerde bulunabilir ve bulunmalıdır. Ancak düzeni ve şiddeti her türlü etkiye tercih edenler, baskı, zorlama ve tehditlere ikiyüzlülük, aldatma, kabalık patlamaları ve bazen de doğrudan nefretle karşılık veren bir çocuğun direnciyle karşı karşıya kalırlar. Ancak direncin kırıldığı ortaya çıksa bile, birçok kişilik özelliğinde de bir bozulma olur: bağımsızlık, özgüven, inisiyatif, kendine ve yeteneklerine olan inanç, tüm bunlar başarısız kişilik oluşumunun garantisidir.

Aile vesayeti, ebeveynlerin çalışmaları aracılığıyla çocuğun tüm ihtiyaçlarının karşılanmasını sağlarken, onu her türlü endişe, çaba ve zorluktan koruduğu, bunları kendi üzerine aldığı bir ilişkiler sistemidir. Aktif kişilik oluşumu sorunu arka planda kayboluyor. Aslında ebeveynler, çocuklarını evlerinin eşiğinin ötesindeki gerçekliğe ciddi şekilde hazırlama sürecini engelliyor. Bir çocuğa bu kadar aşırı ilgi gösterilmesi, yakın duygusal temasa dayalı olarak tüm hayatı üzerinde aşırı kontrol sağlanmasına aşırı koruma denir. Pasifliğe, bağımsızlık eksikliğine ve iletişimde zorluklara yol açar. Ayrıca tam tersi bir kavram da var - kayıtsız bir ebeveyn tutumu ile tam bir kontrol eksikliğinin birleşimini ima eden hipo koruma. Çocuklar ne isterlerse yapabilirler. Sonuç olarak büyüdükçe bencil, kimseye saygı duyamayan, saygıyı hak etmeyen ama aynı zamanda tüm arzularının yerine getirilmesini talep eden alaycı insanlar haline gelirler.

Yetişkinlerin çocuklardan bağımsız varoluşunun olasılığının ve hatta uygunluğunun tanınması üzerine inşa edilen ailedeki kişilerarası ilişkiler sistemi, "müdahale etmeme" taktikleri ile oluşturulabilir. İki dünyanın bir arada var olabileceği varsayılmaktadır: yetişkinler ve çocuklar ve ne birinin ne de diğerinin bu şekilde çizilen çizgiyi aşmaması gerekir. Çoğu zaman, bu tür ilişkiler ebeveynlerin eğitimci olarak pasifliğine dayanır.

Bir ailede bir ilişki türü olarak işbirliği, ortak faaliyetin ortak amaç ve hedefleri, organizasyonu ve yüksek ahlaki değerler aracılığıyla ailedeki kişilerarası ilişkilere aracılık edilmesini gerektirir. İşte bu durumda çocuğun bencil bireyselliği aşılır. Önde gelen ilişki türünün işbirliği olduğu bir aile, özel bir nitelik kazanır ve yüksek düzeyde gelişim gösteren bir grup - bir ekip haline gelir.

Pek çok ebeveyn, çocuklarında ergenlik dönemi denilen dönemi nefesini tutarak bekliyor. Bazıları için çocukluktan yetişkinliğe geçiş tamamen fark edilmeden gerçekleşir, bazıları için ise gerçek bir felakete dönüşür. Yakın zamana kadar itaatkar ve sakin bir çocuk aniden "dikenli" hale gelir, sinirlenir ve ara sıra başkalarıyla çatışır. Bu genellikle ebeveynlerin ve öğretmenlerin kötü düşünülmüş olumsuz tepkilerine neden olur. Onların hatası, genci kendi iradelerine boyun eğdirmeye çalışmalarıdır ve bu onu yalnızca sertleştirir, onu yetişkinlerden uzaklaştırır ve en kötüsü, büyüyen kişiyi kırar, onu samimiyetsiz bir oportünist yapar veya "Ben" duygusunu kaybedene kadar hâlâ itaatkar yapar. ". Ergen bağımsızlığı, esas olarak yetişkinlerden özgürleşme, onların vesayetinden ve kontrolünden kurtulma arzusunda ifade edilir. Ebeveynlerine, onların sevgisine ve ilgisine, onların fikirlerine ihtiyaç duyarak bağımsız, onlarla eşit olma konusunda güçlü bir istek duyarlar. Her iki taraf için de bu zor dönemde ve sonrasında ilişkinin nasıl gelişeceği, esas olarak ailede gelişen eğitim tarzına ve ebeveynlerin yeniden inşa etme - çocuklarının yetişkinlik duygusunu kabul etme - becerisine bağlıdır. Ebeveyn davranışının 3 tarzı vardır: otoriter, demokratik ve hoşgörülü.

Otoriter tarzda ebeveynin arzusu çocuk için kanundur. Bu tür ebeveynler çocuklarını bastırır. Gençten sorgusuz sualsiz itaat talep ederler ve talimat ve yasaklarının nedenlerini ona açıklamayı gerekli görmezler. Bir gencin hayatının tüm alanlarını sıkı bir şekilde kontrol ediyorlar ve bunu her zaman doğru yapmıyorlar. Bu tür ailelerde çocuklar genellikle içine kapanır ve ebeveynleriyle iletişimleri bozulur. Bazı gençler çatışmalara girer, ancak daha çok böyle bir ailede büyüyen çocuklar aile ilişkileri tarzına uyum sağlar, kendilerinden emin olmaz ve daha az bağımsız hale gelir.

Demokratik bir aile ilişkileri tarzı, eğitim için en uygun olanıdır. Demokratik ebeveynler, gencin davranışlarında hem bağımsızlığa hem de disipline değer verir. Ona hayatının bazı alanlarında bağımsız olma hakkını kendileri sağlıyorlar; hakları ihlal etmeden aynı zamanda görevlerin yerine getirilmesini gerektirir; onun fikrine saygı duyarlar ve ona danışırlar. Sıcak duygulara ve makul ilgiye dayalı kontrol genellikle genci çok fazla rahatsız etmez; neden bir şeyin yapılmaması, diğerinin yapılması gerektiğine dair açıklamaları sık sık dinler. Bu koşullar altında yetişkinliğin oluşumu, özel deneyimler ve çatışmalar olmadan gerçekleşir.

İzin verici bir üslupla ebeveynler çocuklarıyla neredeyse hiç ilgilenmez, onları hiçbir konuda sınırlamaz, hiçbir şeyi yasaklamaz. Bu tür ailelerin gençleri sıklıkla kötü etki altına giriyor, ebeveynlerine karşı el kaldırabiliyorlar ve neredeyse hiçbir değerleri yok.

Ergenlik dönemi ne kadar sorunsuz geçerse geçsin çatışmalardan kaçınılamaz. Çatışmalar çoğunlukla, ebeveynlerin bir gence küçük bir çocukmuş gibi davrandığı ve gencin giyinme tarzından, evden çıkmasına izin verileceği saatin sorusuna kadar her türlü küçük şeye davrandığında ortaya çıkar. Bir gençle ortak bir dil bulmak için, onu daha az yaşam deneyimine sahip, eşit bir ortak olarak algılamaya çalışmanız, sorunlarıyla ilgilenmeniz, hayatında ortaya çıkan tüm zorlukları araştırmanız ve ona yardım etmeniz gerekir. Bu durumda genç, ebeveynlerine kesinlikle dikkat ve özenle borcunu ödeyecektir.

Bir kişinin bilinçli ve bilinçsiz yaşamı boyunca meydana gelir. Çocuk doğduğu andan itibaren kişiliğinin oluşumu o andan itibaren başlar ve bu süreç hayatı boyunca devam eder. Küçük bir adamın tanıştığı ilk şey ailesidir. Bir ailenin bir kişiye verdiği her şey onun karakterine damgasını vurur. Pek çok bilim adamı, bir kişinin genetiğinin, kişiliğinin oluşumunu büyük ölçüde etkilediğine ve bu süreçte ailenin yalnızca ikincil öneme sahip olduğuna inanmaktadır. Öyle ya da böyle, her durumda, bir kişinin çevresi hayatında büyük bir rol oynar.

6 yaşına kadar bir çocuğun oluşumu

Herhangi bir insanın hayatındaki ilk ve en önemli grup ailesidir. Bu toplumun en küçük ve en gizemli birimidir. Çocuğun kişiliğinin oluşmasında en önemli aşama 1 yaşından 6 yaşına kadardır. Bu dönemde çocuklar mümkün olduğu kadar anne ve babalarıyla vakit geçirmeye çalışırlar. Bu yaşta bebekler çok dikkatlidir. Ebeveynler için önemsiz görünen şey, çocuklar için zaten biriktirebildikleri çok büyük bir deneyimdir. İyi bir aile, bir bebeğin hayatının bu döneminde ihtiyaç duyduğu şeydir. Çocuklar süngerler gibi ailenin tüm atmosferini emerler ve eğer gelecekte bu olursa büyük ölçüde etkilenir.

Her yaştan çocuk her zaman tüm ayrıntılara dikkat eder: Annenin nasıl davrandığı, babanın nasıl davrandığı, birbirleriyle nasıl ve hangi tonlarda konuştukları. Bu nedenle baba ve anne arasındaki ilişki modelinin çoğunlukla çocuk tarafından yetişkinlikte yeniden üretilmesinin nedeni budur. Bilinçaltı düzeyde oğul annesine benzer bir gelin arıyor, kız ise babasına karakter olarak benzer bir erkek arıyor.

Çocuğun toplumdaki ihtiyaçları

Bebek her yıl büyüdükçe iletişime daha fazla ihtiyaç duyuyor. Toplumda yaşamayı öğrenmek için iletişim becerilerini kazanması gerekir. Çocuk küçükken iletişim becerilerini onlardan öğrenir. Verdiği şey, erken yaşlardan itibaren psiko-duygusal durumuna yansır. Kavga ve kavgalara yer olan bir ailede bebek kendini çok kötü hissedecektir. Zaten yetişkinlik çağındaki birçok insan, çocukluktan beri peşini bırakmayan bir suçluluk duygusu yaşar. Çocuklar ailede olup biten her kötü şey için kendilerini suçlama eğilimindedirler. Üstelik çoğu çocuk, ebeveynleri arasındaki kavgaların, ebeveynlerinin onları sevmemesi nedeniyle ortaya çıktığına inanıyor. Ailede çatışma durumları yaşansa bile ne olursa olsun bebeğe onu sevdiğinizi söylemelisiniz.

Ailedeki davranış kalıpları

Çocuklarına çok az ilgi gösteren, işlevsiz aileler onların ruhlarına çok büyük zararlar verir. Yeterince sevgi ve ilgi görmeyen çocuklarda gelecekte çok sayıda kompleks gelişecektir. Ve doğumdan itibaren ellerinden çıkmasına izin verilmeyen, şımartılan ve her türlü sıkıntıdan korunan çocuklar, çok bağımlı ve çaresiz büyüyorlar. Bir çocuğu yetiştirmedeki herhangi bir aşırılık, öyle ya da böyle, onun kişiliğine damgasını vurur.

Her zaman ailenin bileşimi, yani ebeveynler, büyükanne ve büyükbabalar, ablalar ve erkek kardeşler, herkes ailenin en küçük üyesini yetiştirmeye çalışıyor. Ancak çocuklar en çok onlarla birlikte yaşayanlar tarafından, çoğunlukla da anne ve baba tarafından büyütülür. Her ailenin, çoğunlukla nesilden nesile aktarılan belirli bir davranış modeli vardır. Aynı zamanda bunun tersi de olur; bir anne, bebeğini ebeveynlerinden daha iyi yetiştirmek ister, ancak tam tersini yapar. Psikologlar tüm davranış modellerini çeşitli gruplara ayırırlar. Pek çok bilim insanı yukarıdaki yalnızca ilk davranış modelinin gerçekten doğru olduğuna inanıyor.

Uzlaşmalar

Böyle bir ailede herkes uzlaşmacı çözümler aramaya çalışır. Çocuk mantık çerçevesinde taviz verir ve ona da aynısını öğretir. Anne ve baba çocukla çok fazla zaman geçiriyor ve her "hayır"ı ve her "evet"i haklı çıkarmaya çalışıyor. Böyle bir davranış modelinde ailenin nasıl bir rol oynadığı sorusunun cevabı çok basit; olumlu. Sonuçta herkesin müzakere etmesini bildiği bir ailede çocuk sakin olmayı öğrenir ve toplumla çok değerli iletişim becerileri kazanır.

Sıkılık ve kontrol

Bu davranış biçimi doğası gereği baskıcıdır. Böyle bir ailede çocuk, masallardaki Sindirella gibi büyür. Tüm ebeveyn talimatlarına çelişki olmadan uyulmalıdır. Her çocuğun suçu en üst düzeyde cezalandırılır. Görünüşe göre böyle bir ortamda bir ailenin insana verdiği her şey onun için çok gerekli. Bir yandan bu eğitim yöntemi disipline etmede iyidir ve böyle bir ailede görünüşte huzur ve sükunet hüküm sürer, ancak çocuğun ruhunda kasırga kasırgası vardır.

Aşırı koruma

Her iyi ebeveyn çocuğuna bakar; doğanın amacı da budur. Ancak aşırı vesayet çocuğun ruhuna büyük zarar verebilir. Bu davranış şekline sahip bir ailede bebek içine kapanık ve iletişimsiz hale gelebilir. Etrafındaki her şeyden korkacak. Çocuğun oluşumunda ailenin rolü, onu etrafındaki dünyayla tanıştırmaktır, bebeği ondan saklamamaktır.

Velayet eksikliği

Bu davranış modeli, önceki model gibi ideal olmaktan uzaktır. Ebeveynler çocuklarını zalim dünyaya çok erken bırakıyorlar. Bebeğe hayatın zorluklarıyla baş etmeyi öğretmek yerine, ona bunu kendi başına yapma şansı veriyorlar. Elbette böyle bir ortamda büyüyen insan oldukça bağımsızlaşacak ama aynı zamanda çok yalnız kalacaktır. Böyle bir ortamda ailenin insana verdiği tek şey özgürlüktür. Tam teşekküllü bir kişiliğin oluşumu için bu çok azdır.

Uzlaşma davranış modeli en doğrulardan biri olarak kabul edilir. Böyle bir ailede bebek sevildiğini hisseder. Dünyayı keşfetmekten mutludur ve ailesinin yapısı onu biraz da olsa doğru yöne itmektedir. Mutlu bir çocukluk ve sevgi dolu bir aile, her insan için harika bir geleceğin anahtarıdır.

Birçoğu “Her Zaman Evet Deyin” filmini izledi, hemen hemen herkes şu sözü duymuştur: “Yapmamak ve pişman olmaktansa yapmak ve pişman olmak daha iyidir” ama hayatta kategorik olarak reddetmeniz gereken şeyler var ve biz de yapacağız Bu makalede onlardan bahsedeceğiz.

Zaman zaman tüm yaratıcı insanlar içsel yıkım ve zihinsel tükenmişlik hissine aşinadır. Bu günlerde ruh haliniz bozuluyor, aklınıza yeni fikirler gelmiyor, yaratmak istemiyorsunuz ve yapamıyorsunuz. Bu durum, uzun süreli yaratıcı çalışma sonrasında veya yaratıcılıkla doğrudan ilgili olmayan yaşam şokları ve streslerin bir sonucu olarak ortaya çıkabilir. Elbette vücudunuzu dinlendirebilir, biraz uyuyabilir, lezzetli yemekler yiyebilir, tatile çıkabilir ve bunun sonucunda gücünüzü yeniden kazanabilirsiniz. Peki daha sonra ilhamı nasıl yeniden kazanabilir ve kendinizi tekrar fikirler aleminde bulabilirsiniz?

Olumsuz duygular herkeste ortaya çıkabilir. Herkesin sorunları, stresli durumları, zor günleri vardır... Bütün bunlar insandan bir ton hayati enerji pompalar, onu uyuşuk, yorgun, mahkum ve hasta yapar. Olumsuzluk nedeniyle sevdiklerinizle kavgalar, başkalarıyla kaba iletişim, insanlar arasında küfürler ve tüm dünyaya karşı nefret ortaya çıkıyor.

Kriz durumu, olağan yaşam biçimini imkansız hale getiren iç veya dış olaylarla karakterize edilir. Kural olarak, bu tür değişikliklere olumsuz duygu ve düşünceler ve yeni bir yaşam durumunun ortaya çıkışı eşlik eder. Kriz dönemi yaşamı yeniden gözden geçirmeyi, öncelikleri ve değerleri değiştirmeyi zorunlu kılar. Bu bir değişim zamanıdır.

Sevgiyi hayatınıza nasıl çekersiniz, bunun için ne yapmalısınız ve gerekli mi? İlk olarak, takip edilecek evrensel tarifler, ipuçları veya kılavuzlar yoktur. İkincisi, bu durumda "iş" kelimesi prensipte uygunsa, o zaman iş kendinizle başlamalı, değişiklikler öncelikle içsel olmalıdır.

Herkesin düşük ruh hali, stres ve sevdiklerine önemsiz şeyler yüzünden saldırmakla ilgili sorunları vardı. İnsan vücudunda rahatsızlığa neden olabileceğinden bu durumla ilgilenilmesi gerekir. Sonuçta fiziksel ve psikolojik sağlık birbiriyle bağlantılıdır.

Tuvalet kağıdı, makarna, konserve yiyecek ve sabun, koronavirüs salgınının ortasında süpermarket raflarından hızla kaybolan ürünlerden sadece birkaçı. Maça maça diyelim: bunlar zorunluluktan yapılan alımlar değil, panikten yapılan alımlardır. Ve bu, insanların belirsiz bir duruma tamamen anlaşılır bir tepkisi olsa da, başkalarının hayatlarını en iyi şekilde etkilemez.

Birçoğu, zaman zaman, kurtulmak mümkün olmayan istenmeyen düşüncelerin üstesinden geldiklerini kabul edecektir. O kadar güçlü olabilirler ki ilginç bir şey yapmanın bile hiçbir faydası olmaz. Buna acı verici hisler ekleyen olumsuz duygular da eşlik eder. Bazen bu tür düşüncelerin üstesinden gelmek imkansız gibi görünüyor ancak soruna farklı açılardan bakarsanız doğru çözümü bulabilirsiniz.

giriiş

1. Kişilik oluşumunun aşamaları

Ailenin kişilik gelişimine etkisi

1. Kişilik gelişimini etkileyen faktörler

   Aile ilişkileri.

   Eksik bir ailenin çocuğun gelişimi üzerindeki etkisi.

Çözüm

Edebiyat

giriiş

Kişi doğduğu andan itibaren topluma girer. İçinde büyür, gelişir ve ölür. İnsani gelişme hem biyolojik hem de sosyal birçok farklı faktörden etkilenir. Kişiliğin gelişimini etkileyen temel sosyal faktör ailedir. Aileler tamamen farklıdır. Ailenin yapısına, ailedeki aile üyeleriyle ve genel olarak çevresindeki insanlarla olan ilişkilere bağlı olarak kişi dünyaya olumlu ya da olumsuz bakar, görüşlerini oluşturur, başkalarıyla ilişkilerini kurar. Aile ilişkileri aynı zamanda kişinin gelecekte kariyerini nasıl inşa edeceğini ve hangi yolu izleyeceğini de etkiler. Aile insana çok şey verir ama hiçbir şey vermeyebilir. Tek ebeveynli aileler ve engelli ebeveynleri veya çocukları olan aileler de vardır. Bu ailelerdeki ilişkilerin ve yetiştirilme tarzının sıradan bir tam ailede yetiştirilmekten kökten farklı olduğunu söylemeye gerek yok. Geniş ailelerde ebeveynlik de farklıdır; ebeveynler arasında sık sık çatışmaların yaşandığı ailelerde; farklı ebeveynlik tarzlarına sahip ailelerde; Aileler olduğu gibi bireysel eğitim için de seçenekler çok fazla. Ayrıca insan kendi düşüncesine, kendi inancına sahip değilse, kendisinden istenilen her şeye teslim oluyorsa birey olamayabilir. Ve bu durumda da pek çok şey aileye bağlıdır.

Aile eğitimde hem olumlu hem de olumsuz bir faktör olarak hareket edebilir. Çocuğun kişiliği üzerindeki olumlu etkisi, ailede ona en yakın kişiler olan anne, baba, büyükanne, dede, erkek kardeş, kız kardeş dışında hiç kimsenin çocuğa daha iyi davranmaması, onu sevmesi ve onunla bu kadar ilgilenmemesidir. Ve aynı zamanda başka hiçbir sosyal kurum eğitime bu kadar zarar verme potansiyeline sahip olamaz.

Ailenin özel eğitimsel rolüyle bağlantılı olarak, ailenin gelişen bireyin davranışı üzerindeki olumlu etkilerinin nasıl en üst düzeye çıkarılacağı ve olumsuz etkilerinin nasıl en aza indirileceği sorusu ortaya çıkmaktadır. Bunu yapmak için eğitimsel öneme sahip aile içi sosyo-psikolojik faktörlerin açıkça tanımlanması gerekir.

Bireyin ilk yaşam deneyimini ailede edindiği, ilk gözlemlerini yaptığı ve çeşitli durumlarda nasıl davranacağını öğrendiği yer. Ebeveynlerin çocuğa öğrettiklerinin belirli örneklerle desteklenmesi çok önemlidir, böylece yetişkinlerde teorinin pratikten ayrılmadığını görebilir; aksi takdirde anne ve babasının olumsuz örneklerini taklit etmeye başlayacaktır.

Kişilik oluşumunun aşamaları

Artık çoğu psikolog, kişinin doğmadığı, kişi olduğu fikrine katılıyor. Ancak kişilik oluşumunun aşamalarına ilişkin bakış açıları önemli ölçüde farklılık göstermektedir.

Her teori türü kendi kişilik gelişimi fikriyle ilişkilidir. Psikanalitik teori, gelişimi, kişinin biyolojik doğasının toplumdaki hayata uyarlanması, savunma mekanizmalarının geliştirilmesi ve onun "süper egosu" ile tutarlı ihtiyaçları tatmin etme yolları olarak anlıyor. Özellikler teorisi, gelişim fikrini tüm kişilik özelliklerinin yaşam sırasında oluştuğu gerçeğine dayandırır ve bunların köken, dönüşüm ve istikrar sürecini diğer biyolojik olmayan yasalara tabi olarak değerlendirir. Sosyal öğrenme teorisi, insanlar arasındaki belirli kişilerarası iletişim yollarının oluşumu prizması yoluyla kişilik gelişim sürecini temsil eder. Hümanist ve diğer fenomenolojik teoriler bunu “ben”in oluşumu olarak yorumluyor. E. Erikson, gelişime ilişkin görüşlerinde sözde epigenetik ilkeye bağlı kaldı: Bir kişinin kişisel gelişiminde günlerinin sonuna kadar geçirdiği aşamaların genetik olarak belirlenmesi. Erikson'un kavramına göre kişiliğin oluşumu, her biri bir kişinin iç dünyasında niteliksel bir dönüşüm ve etrafındaki insanlarla ilişkilerinde radikal bir değişimin meydana geldiği aşamaların (krizlerin) değişimi olarak anlaşılmaktadır. Bu dönemlendirmeye daha detaylı bakalım.

Aşama I : bebeklik dönemi (doğumdan 2-3 yaşına kadar).

Çocuklar hayatlarının ilk iki yılında, hayatlarının başka hiçbir iki yılında olmadığı kadar hızlı ve dramatik bir şekilde değişirler.

Doğumdan sonraki ilk ay çocuğun hayatında özel bir dönemdir. Bu dönemde bebeğin, kendisini koruyan ve besleyen anne rahmini terk ettiği gerçeğine alışması ve dış ortama uyum sağlaması gerekir. Doğumdan sonraki ilk ay, doğumdan sonraki iyileşme dönemi ve çocuğun nefes alma, kan dolaşımı, sindirim, ısı düzenlemesi gibi temel fonksiyonlarının yeniden yapılandırıldığı dönemdir. Ayrıca bu dönem, yaşam ritminin oluştuğu ve oldukça değişken bir dış çevreden gelen uyarıların eksikliği ve fazlalığı arasında bir dengenin kurulduğu bir dönemdir.

P. Wolf, bebekleri uzun süreli gözlemledikten sonra bebeklerin 6 davranış durumunu tanımlayabildi: eşit (derin) uyku, düzensiz (sığ) uyku, yarı uyku, sessiz uyanıklık, aktif uyanıklık ve çığlık (ağlama). Bu durumların sabit (her biri için tipik) bir süresi vardır ve en azından ilk bakışta öngörülebilir bir günlük uyku ve uyanıklık döngüsüne karşılık gelir. Hem ebeveynler hem de araştırmacılar, bir çocuğun algılama düzeyinin, içinde bulunduğu duruma bağlı olduğunu hemen fark ederler.

Bebekler ilk başta günün çoğunu uyku halinde (eşit ve düzensiz) geçirirler. Vücut olgunlaştıkça ve yenidoğanın serebral korteksi "uyandıkça" uyku ve uyanıklık oranı değişir ve dördüncü aya gelindiğinde ortalama bebek zaten gecenin çoğunu uyur.

Bebeğin davranışı diğer birçok refleks tarafından kontrol edilir. Öksürme ve hapşırma gibi bazıları hayatta kalmak için gereklidir; diğerleri ataların mirası gibi görünüyor; üçüncüsünün amacı ise henüz netlik kazanmadı.

Bebeklik dönemi çocuk için algı ve eylem alanında bir keşif dönemidir. Her gün bebeğin çevresini oluşturan insanlar, nesneler ve olaylar hakkında yeni bilgileri beraberinde getirir. Bu, insan gelişiminin en önemli dönemlerinden biridir çünkü hem fiziksel hem de zihinsel olarak büyük ölçüde gelişir. Örneğin dördüncü ayın sonunda çocuğun ağırlığı neredeyse iki katına çıkar, boyu 10 cm veya daha fazla artar, derisi yeni doğmuş bir bebeğinkinden önemli ölçüde farklıdır, kafasında yeni saçlar belirir. Bebeğin kemikleri de değişir; 6-7. aylarda ilk diş çıkar. Aynı zamanda kendini keşfetme de başlar. Bebek aniden elleri ve parmakları olduğunu keşfeder ve onların hareketlerini takip ederek birkaç dakika boyunca onlara bakabilir. Beşinci ayda bebek refleksif kavramadan gönüllü kavramaya geçer; kavrama giderek daha mükemmel hale gelir. Sekiz aylık olduğunda çoğu çocuk bir nesneyi bir elinden diğerine aktarabilir.

Bir bebeğin gelişiminde beslenme önemlidir. Yaşamın ilk 30 ayında beslenmenin hacminde ve yapısında meydana gelen ciddi bozuklukların telafisi neredeyse imkansızdır. Bebeklerin temel beslenme kaynağı anne sütüdür. Anne ciddi bir şekilde hasta değilse, normal beslenmiyorsa, alkol ve uyuşturucu kullanmıyorsa bebek için ideal besin anne sütüdür.

Doğumdan itibaren çocuklar iletişim sürecine dahil olurlar. Çok geçmeden temel ihtiyaçlarını ebeveynlerine iletmeyi öğrenirler. Bir yaş civarında çoğu çocuk ilk kelimesini söyler; Bir buçuk yaşına geldiklerinde iki veya daha fazla kelimeyi birbirine bağlarlar ve iki yaşına geldiklerinde zaten yüzden fazla kelime bilirler ve konuşmayı sürdürebilirler.

Dil edinimi zor olsa da doğal bir süreçtir. Burada taklit ve pekiştirme gibi faktörlerin rolü büyüktür. Çocuk ilk kelimelerini gelişmiş işitme ve taklit sayesinde öğrenir çünkü çocuk kelimeleri icat edemez ve anlamlarını kendi kendine keşfedemez. Pekiştirme konusunda çocuk, yetişkinlerin konuşma girişimlerine verdiği tepkiden kesinlikle etkilenir.

Dil edinimi sürecinde tüm çocuklar benzer hatalar yapar. Bu tür hataların iki türü, çocuğun kavramlarının özellikleri ve bunları ifade etmek için kullandıkları kelimelerin anlaşılmasıyla ilişkili olan kelimelerin anlamlarının genişlemesi ve daralmasıdır.

3 yıllık süre zarfında ilk ilişkinin oluşumu gerçekleşir

çocuk ile ona bakan yetişkinler arasında. Çocuğun mizacı gelişmeye başlar, yeni duygular ve korkular ortaya çıkar. 8-12 aylık bir çocuğun korkuları çoğunlukla sevdiklerinden, alışılmadık bir sosyal ortamdan ve yeni bir ortamdan ayrılmakla ilişkilidir. Örneğin bir çocuk, bir yabancıyı, hatta kendi annesini bile alışılmadık bir görünümde gördüğünde aniden gözyaşlarına boğulabilir. Korkular en çok yaşamın 15 ila 18 ayı arasında belirginleşir ve daha sonra yavaş yavaş kaybolur. Büyük olasılıkla, bu dönemdeki korku, çocuğu alışılmadık bir ortamda sorunlardan koruyan uyarlanabilir bir reaksiyon rolü oynar.

Yaşamın ilk yılında çocukta bağlanma duygusu gelişir. En güçlü bağlanma, ebeveynleri ona nazik ve özenli davranan, her zaman temel ihtiyaçlarını karşılamaya çalışan bir çocukta ortaya çıkar. Bu dönemde çocuğun kişisel sosyalleşmesi başlar ve öz farkındalığı gelişir. Aynada kendini tanır, ismine tepki verir ve “ben” zamirini aktif olarak kullanmaya başlar. Daha sonra üç yaşındaki çocuklar kendilerini diğer insanlarla karşılaştırmaya başlar, bu da belirli bir özgüvenin oluşmasına katkıda bulunur ve yetişkinlerin belirlediği gereksinimleri karşılama konusunda belirgin bir istek ortaya çıkar. Daha sonra çocuklarda gurur, utanç duygusu ve belli düzeyde istekler gelişir.

Çocuk yaklaşık bir buçuk yaş civarında yeteneklerinin ve kendi kişilik özelliklerinin az çok farkına varmaya başlar. Yaşamın üçüncü yılında çocuk bir eylemi gerçekleştirirken onu anlatır.

Öz farkındalığın gelişmesiyle birlikte çocuğun empati kurma - başka bir kişinin duygusal durumunu anlama - yeteneği yavaş yavaş gelişir. Bir buçuk yıl sonra çocuklar, üzgün bir kişiyi teselli etme, ona sarılma, öpme, ona bir oyuncak verme arzusunun açıkça ifade edildiğini gözlemleyebilirler.

Genel olarak bir çocuğun üç yaşına kadar elde ettiği başarılar oldukça önemli görünmektedir. Bazı araştırmacılara göre, bu yaşta bir çocuk, içsel duygusal yaşamın tezahürünü, belirli karakter özelliklerinin varlığını, çeşitli faaliyet türlerine yönelik yetenekleri, sosyal iletişim ihtiyaçlarını, başarıya ulaşmayı, liderliği ve iradenin tezahürünü fark edebilir. . Ancak çocuğun gerçek bir insan olmadan önce hayatta kat etmesi gereken uzun bir yol vardır.

Aşama II: erken çocukluk (2 ila 5 yıl arası).

Erken çocukluk yılları, çocuğun fiziksel yeteneklerinde dramatik değişiklikler ve motor, bilişsel ve konuşma becerilerinde belirgin gelişim ile karakterize edilir. 2 ila 6 yaş arasındaki dönemde vücudun büyüklüğü, oranları ve şekilleri değiştikçe çocuk bebek gibi görünmeyi bırakır. Çocuklarda yaşamın ilk bir buçuk yılında gözlemlenen çok hızlı büyüme hızıyla karşılaştırıldığında, erken çocukluk dönemi daha eşit ve daha yavaş bir büyüme hızıyla karakterize edilir ve bu büyüme ergenlik dönemindeki büyüme atağına kadar devam eder. Çocuklar, erken ve orta çocukluk döneminde bu eşit büyüme oranından yararlanarak yeni beceriler, özellikle de motor beceriler kazanırlar. Bu dönemde en göze çarpan değişiklikler kaba motor becerilerini etkiler - koşma, atlama, nesneleri fırlatma dahil olmak üzere büyük genlikli hareketler yapma yeteneği. İnce motor becerilerin gelişimi - yazma, çatal ve kaşık kullanma gibi küçük genlikli hassas hareketler yapma yeteneği - daha yavaş gerçekleşir.