Yunanistan'ın kutsal yerleri. Yunanistan Azizleri

Yunanistan'ın Ortodoks Kutsal Yerleri. Hac turları Yunanistan'ın kiliseleri, anıtları ve dini mekanları.

• Mayıs ayı turları Yunanistan'a
• Son dakika turları Yunanistan'a

Hem kilisenin hem de toplumun yaşadığı temel gelenektir. Hayatımızdaki çoğu şey geleneklere tabidir: Kişi vaftiz edilir, evlenir, belli bir büyüme sürecinden geçer, yetiştirilir ve eğitim alır. İnsanların ve bir bütün olarak toplumun hayatındaki zorlu dönemlere rağmen geleneklere uyulmaya devam ediliyor. Gelenek kelimesi ne anlama geliyor? Çok basit. Gelenek, tarihsel olarak kurulur ve kuşaktan kuşağa faaliyet ve davranış biçimlerinin yanı sıra bunlara eşlik eden gelenek, kural ve değerlere aktarılır. Hac hizmetleri ve seyahat şirketleri tarafından dini turlar amacıyla gerçekleştirilen her türlü yolculuğun temeli budur.

Yunanistan her zaman sadece antik kültürün koruyucusu değil, aynı zamanda Ortodoksluğun da kalesi olmuştur. Ülke nüfusunun yaklaşık %98'i Ortodoks Hıristiyanlardan oluşuyor.

Çok eski zamanlardan beri kutsal yerlere hac yapmak halkımızın en saygı duyulan ve önemli geleneklerinden biri olmuştur. Eski zamanlarda bile birçok insan, özellikle önemli Ortodoks tapınaklarına saygı göstermek için uzun yolculuklara çıktı. Ne için? Bir nimet almak ya da sadece manastırda yaşayan aile ve arkadaşları görmek için. Yani hac yolculukları sadece soyut bir gelenek değil, Ortodoksların yaşamının önemli bir parçasıydı. Mevcut materyali Yunanistan'a yapılan hac gezilerine adamak istiyoruz ve sebepsiz değil: birçok manevi gelenek bizi hala bu ülkeye bağlıyor.

Yunanistan her zaman sadece antik kültürün koruyucusu değil, aynı zamanda Ortodoksluğun da kalesi olmuştur. Ülke nüfusunun yaklaşık %98'i Ortodoks Hıristiyanlardan oluşuyor. Ülkede Ortodoks hacılar için kutsal olan birçok yer var. Ayrıca ilk Ortodoks kiliselerinin inşa edilmeye başlandığı ve topraklarımız da dahil olmak üzere Ortodoks inancının yayılmaya başladığı ülke Yunanistan'dır. Şimdi, yüzyıllar sonra, modern Yunan topraklarında seyahat eden Rus hacılar, halklarımızın yollarının hala ne kadar iç içe geçmiş olduğunu keşfettiklerinde şaşırıyorlar. Yunanistan'daki Ortodoks hacıların öncelikli olarak ziyaret etmek istedikleri yerleri daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Ülke çapında neredeyse hiçbir gezi, Yunanistan'ın kişileşmiş hali olan Atina'yı ziyaret etmeden tamamlanmış sayılmaz. Lycabettos Dağı'nda antik Bizans kilisesi St. George'un yanı sıra ünlü Areopagus tepesi de var: Havari Pavlus ilk vaazını buradan duyurdu.

Loutraki şehrine sadece 14 km uzaklıkta, deniz seviyesinden 700 metre yükseklikte, hayatını Tanrı'ya hizmet etmeye adayan Aziz Potapius'un onuruna inşa edilen Kutsal Potapius'un görkemli aktif manastırı yükseliyor. Şu anda manastır hücrelerinde yaklaşık 40 rahibe yaşıyor.

Korint - Antik şehir Tarihi İsa'nın doğumundan önce bile başlıyor. Bu şehirde, Havari Pavlus, bugüne kadar ayakta kalan hitabet kaidesinden Tanrı'nın sözünü vaaz etti. Burada hacılar genellikle önce Havari Pavlus Katedrali'ni ve olağanüstü güzellikteki Daphne Manastırı'nı ziyaret ederler.

Korint'ten Kalavryta'ya giden yol üzerinde Yunanistan'ın en eski manastırlarından biri olan Mega Spileon manastırı bulunmaktadır. Manastır, efsaneye göre Havari Luka'nın balmumundan yarattığı Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi nedeniyle ünlüdür. Manastırın uğradığı çok sayıda yangına ve yıkıma rağmen bu ikonun günümüze kadar ayakta kalması şaşırtıcıdır. Ve Kalavryta kasabasına çok yakın olan Kutsal Dormition Lavra'dır. Bu manastırın ana tapınağı, St. Alexia, İmparator Emmanuel Palaiologos tarafından manastıra en parlak döneminde bağışlanmıştır.

Önceki fotoğraf 1/ 1 Sonraki fotoğraf

Patras yakınlarındaki Aigio kasabasında, Yunanistan'ın en saygı duyulan tapınaklarından biri olan mucizevi simge korunmaktadır. Tanrının annesi Tripiti. İkonun saklandığı mağaranın yanına bir tapınak inşa edildi. Patras şehrinde, Kutsal Havari İlk Çağrılan Andrew Katedrali'nde, Havari Andrew'un onurlu başı ve efsaneye göre çarmıha gerildiği haç tutulur. Antik çağlardan beri, Havari Andrew şehrin koruyucu azizi olarak kabul edilmiştir ve Şehir Günü geleneksel olarak azizin anıldığı gün olan 13 Aralık'ta kutlanır. Ayrıca katedral, Yunan Kilisesi'nin en yetkili ve saygın hiyerarşilerinden biri olan Patras Metropoliti'nin katedral kilisesidir.

Yunanistan'ın Hıristiyan tapınaklarından bahsederken, Meteora ve isimlerini haklı çıkaracak şekilde (Yunanca - havadaki "meteo") gök ile yeryüzü arasında donmuş gibi görünen Meteora manastırlarından bahsetmek mümkün değildir. 13. ve 14. yüzyıllarda keşişler bu tenha yerleri dua etmek için seçmişlerdi ve manastırlardan ilki, hesychast babalarının sadık bir öğrencisi olan Athos yerlisi Rahip Athanasius tarafından kuruldu.

Selanik'teki Kutsal Büyük Şehit Demetrius'un kalıntıları Selanik'te saklanıyor: "Selanikli Demetrius'un Kanonu", Havarilere Eşit azizler Kiril ve Metodiy'in Slav alfabesini yarattıktan sonra Slav dilindeki ilk kompozisyonuydu. . Kiev, Vladimir ve Moskova'daki ilk manastırların çoğu bu azizin onuruna kuruldu. Ayrıca şehir, misyonerlik gezileri sırasında Selanik'i ziyaret eden Havari Pavlus'un vaazlarıyla ilgili yerleri de koruyor.

Korfu adasında hacılar, Rus Ortodoks Kilisesi tarafından aziz ilan edilen Amiral Theodore Ushakov komutasındaki Rus filosunun Fransızlara karşı kazandığı zafer alanını ziyaret ediyor. Trimythous'lu Aziz Spyridon'un kalıntıları da orada duruyor.

Evia adasında gezginler, Türk esaretinde yakalanan ve Müslüman bir yabancı ülkede aziziyle ünlenen bir Hıristiyan olan yurttaşımız dürüst Rus John'un kalıntılarına saygı duyuyor. dünyevi yaşam ve ölümden sonra birçok mucize.

Patmos adası kesinlikle her Ortodoks Hıristiyan tarafından bilinmektedir. Kutsal Havari ve Evangelist Yuhanna İlahiyatçı'nın Tanrı'nın Sesini duyduğu Kıyamet Mağarası'nın bulunduğu yer burasıdır ve Havari Vahiy Kitabı'nı orada yazdı.

Ve elbette, bin yıllık bir tarihe ve yalnızca erkek nüfusa sahip dünyadaki tek Ortodoks manastır cumhuriyeti olan Kutsal Athos'tan bahsetmek mümkün değil. Halkidiki yarımadasının üçüncü “parmağının” topraklarını kaplar. Bugün Kutsal Athos'ta biri Rus, biri Bulgar ve biri Sırp olmak üzere 20 manastır bulunmaktadır. Kutsal Athos, görkemli olduğu dönemde 180 Ortodoks manastırına ev sahipliği yapıyordu.

Materyalin hazırlanmasındaki yardımlarından dolayı Radonezh Hac Servisi'ne teşekkür ederiz.

St. Manastırı ap. ve ev. Ioannis Theologian, Selanik'e arabayla 30 dakikalık mesafededir. Sessiz manastır, küçük Suroti kasabasında yer almaktadır. Athonite yaşlı Paisiy Svyatogorets manastırın kurulmasına yardım etti. Bir gün, katı Athonite kurallarına göre yaşayabilecekleri bir manastır kurmak isteyen kadınlar ona yaklaştı. Kısa süre sonra yaşlı, bir manastır için harika, pitoresk bir yer buldu, piskoposun kuruluşu için bir nimet aldı ve 1967'de ilk kız kardeşler manastıra yerleşti. Şimdi 67 tane var ve gerçekten eski Athonite geleneklerine göre yaşıyorlar. Hizmetler elektriksiz olarak mum ışığında yapılmaktadır. Yunanistan'daki birçok manastıra özgü olan bir başka gelenek de manastırda korunmuştur: ziyaretçilere Türk lokumu ve soğuk su ikram edilmesi. Manastıra ulaşmak için bir dağa tırmanmanız gerekiyor. Yani böyle bir muamele çok kullanışlı oluyor.
Manastırın ana türbelerinden biri Kutsal Dağ Yaşlı Paisius'un mezarıdır; binlerce hacı buraya akın etmektedir. Rahibelerden biri her zaman mezarın yanında düzeni sağlıyor. İnsanlar bu muhteşem adamın anısını onurlandırmak için buraya akın ediyor.

Yaşlı Paisiy Svyatogorets, dünyada Arseny Eznepidis, 1924 yılında Kapadokya'nın Faras şehrinde (Türkiye'de) doğdu. geniş Aile. Arsenius'un doğumundan iki hafta sonra Faraslı Rumlar Türkiye'den Yunanistan'a kaçtı. O zamanlar köyün papazı olan Kapadokya'lı Aziz Arsenios (1841-1924), ayrılmadan önce çocuğu vaftiz etti ve çocuğa adını verdi. Ayrıca Paisius için kehanet niteliğindeki sözleri de dile getirdi: "Arkamda bir keşiş bırakmak istiyorum."

Küçük Arseny, çocukluğunda azizlerin hayatlarını okumayı severdi; hatta ağabeyi kitapları ondan alıp sakladı. Arseny, gençliğini Konitsa şehrinde geçirdi, burada okula gitti ve marangozluk mesleğini aldı. Yunan İç Savaşı (1944-1948) başladı ve aktif orduya alındı. Arseny, görev yaptıktan sonra Athos Dağı'na gitti ve 1954'te Averky adıyla ryassoforu kabul etti. Ve iki yıl sonra Paisius adıyla küçük şemaya dönüştürüldü. 1958'den 1962'ye kadar Stomio köyündeki Konitsky Manastırı'nda yaşadı ve ardından Sina'ya gitti. Hücresinin hala korunduğu Sina Dağı'ndaki kutsal şehitler Galaktion ve Epistimia manastırında iki yıl geçirdi, ancak daha sonra akciğer hastalığı nedeniyle Athos'a döndü ve Iveron manastırına yerleşti.

1966'da hastalık o kadar şiddetli gelişti ki Peder Paisius'un akciğerlerinin büyük kısmı alındı. O zaman birkaç kadın bir manastırın kurulmasına yardım etme talebiyle ona yaklaştı.
Peder Paisiy manastırı sürekli destekledi ve 12 Temmuz 1994'teki ölümüne kadar yılda iki kez Athos'lu kız kardeşleri ziyarete geldi. Suroti'de öldü ve oraya gömüldü. Kız kardeşlerin dediği gibi bu doğru. Eğer Athos Dağı'na gömülmüş olsaydı kadınlar onun yanına gelemezdi. Aziz kalıntıları Peder Paisius'un yaratılışında ve yaşamında büyük rol oynadığı Kapadokyalı Arseny'nin manastıra gelmesi tesadüf değildi. Aynı köyde doğmuşlardı ve St. Arseny, Peder Paisius'u vaftiz etti ve çocuğa adını vererek kehanet gibi şunu söyledi: "Arkamda bir keşiş bırakmak istiyorum." Bu, Kapadokya'nın Pharas'ında gerçekleşti; burada St. O dönemde Kapadokyalı Arsenius kilise papazıydı.
Kapadokyalı Arseny küçük yaşta ailesini kaybetti. Smyrna'daki (modern İzmir, Türkiye) ilahiyat okulunda eğitim gördü. 26 yaşındayken, Caesarea'daki Zinji-Dere'deki (modern Keyseri, Türkiye) Vaftizci Yahya Manastırı'nda manastır yemini etti, papaz olarak atandı ve Metropolitan Paisius II tarafından çocuklara okuma ve yazmayı öğretmek için Farasa'ya gönderildi. kilise kitapları.

1870 yılında Keşiş Arseny rahip rütbesine atandı ve başpiskopos rütbesine yükseltildi. Kutsal Topraklara 5 defa hacca gittiği için kendisine Hac Efendi lakabı verilmiştir. Keşişin pastoral faaliyeti Faras'ta 55 yaşına kadar devam etti. Sürekli yıkım tehdidi altında olan Yunan yerleşim bölgesinin sakinlerine talimat verdi ve inançlarını doğruladı. Keşiş Arseny yaklaşan denemeleri - savaşları ve memleketinden göçü - öngördü. 1924'te Küçük Asya'daki Rumların yeniden yerleşimi sırasında sürüsüne eşlik etti ve Yunanistan'a vardıktan 40 gün sonra Korfu adasında öldü. Azizin kalıntıları önce Konitsa şehrine, ardından Suroti'deki İlahiyatçı Aziz John manastırına nakledildi.
St. Manastırı Desen Yapıcı Anastasia, Selanik şehrinin yakınında yer almaktadır. Kutsal Büyük Şehit Anastasia Desen Yapıcı onun hamisi ve şefaatçisidir. Bilim adamları arasında manastırının bugün bulunduğu yere bağlandığına dair bir görüş var.

Aziz Anastasia, 3. yüzyılın sonlarında Roma'da doğup büyüdü. Akıl hocası ve inanç öğretmeni kutsal şehit Chrysogon'du. Çocukluğundan beri iyi bir Hıristiyan yaşamı sürdürerek kendini saf tuttu ve erdemlerde güçlendi. Hayatını Mesih'e adamak isteyen St. Anastasia, hapishanelerde ve zindanlarda zulüm gören Hıristiyanları ziyaret etti. Onları manevi olarak destekledi ve mirasını dağıtarak onlara maddi olarak yardım etti. Aziz, yaşamı boyunca Tanrı'dan şifa armağanını aldı ve birçok hasta ve acı çekene yardım etti.
Aziz, tüm ağır işkence ve eziyetlere cesaretle katlandığı için "Büyük Şehit" olarak anılır. Kendisine Rab tarafından fiziksel ve ruhsal hastalıkları iyileştirme gücü verildiği için “Örnek Oluşturucu” olarak da anılır. Dualarında haksız yere hüküm giyenlerin bağlarını çözmesi ve cezaevinde bulunanları teselli etmesi isteniyor. Ayrıca azizden büyücülükten korunmasını istemek de gelenekseldir.

Bizans kraliçesi Aziz Theophania, bu manastırı kraliyet manastırı olarak belirlemiş ve 888 yılında manastırın ihtiyaçları için büyük miktarda mali kaynak bağışlamıştır. Kraliçe Theophania'nın bozulmamış kalıntıları bugüne kadar Konstantinopolis'teki Patrik Katedrali'nde bulunmaktadır. Manastırın ilk güzel imzacısı olarak kabul edilir. Aynı zamanda manastır St. Manastırın Patronunun kalıntıları - Büyük Şehit'in başı ve sağ bacağının bir kısmı, hala manastırın tapınağında saklanıyor ve onun ana tapınağıdır. Daha sonra manastır bakıma muhtaç hale geldi ama hayatta kalması bir mucizeydi. 1522'de Aziz Theona, Desen Yapıcı'nın kutsal manastırını ıssız bir durumda buldu. Onu restore eden ve refaha kavuşturan oydu.
Aziz Theon, yeniden canlandırdığı manastırın başrahibiydi ve 1535'te Selanik şehrinin Metropoliti seçildi. Aziz'in kutsal ve bozulmaz emanetleri. Feonlar manastır kilisesinde ikonostasisin sağında bulunur.

1821 yılında manastır Türkler tarafından büyük zarar görmüş ve onu yakıp yıkmıştır. Zengin kütüphane, arşiv ve birçok manastır hazinesi o dönemde yandığından, manastırın 9. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar uzanan tarihine ilişkin bize ulaşan bilgiler çok azdır. Kalambaka - pek değil Büyük şehir 11,5 bin nüfusa sahip. Trikala vilayetinin kuzey kesiminde yer alan aynı adı taşıyan ilçenin başkentidir. Deniz seviyesinden 247 metre yükseklikte yer almaktadır. Yakınlarda ünlü Meteor kayaları var.

Dünyanın her yerinden insanlar Meteora'ya geliyor. Bu eşsiz yer şaşırtıcı derecede güzel. Sütunlar gibi pürüzsüzce cilalanmış erişilemez kayalar, gökyüzünü ve Hıristiyanlığa doymuş dünyayı birbirine bağlar. Meteorlar isimlerini tesadüfen almamışlardır; Yunanca'da "Meteora" "göklerde süzülen" veya "gök ile yer arasında asılı kalan" anlamına gelir. Yaklaşık 30 milyon yıl önce doğa yaratıldı düz yüzey Selanik ovasında inanılmaz kayalar vardı; o zamanlar okyanus tabanındaydılar, su kumları devirdi ve onlara dünyanın başka hiçbir yerinde bırakmadığı muhteşem şekiller verdi. Ancak turistleri buraya çeken sadece pitoresk manzara değil. Kutsal mekanın en güçlü enerjisi burada hissediliyor. Meteora, 10. yüzyıldan beri Yunanistan'ın en büyük manastır komplekslerinden biri olmuştur. Bu zaptedilemez kayalar, inancın, çileciliğin, tövbenin ve dünyevi mallardan vazgeçmenin sembolü haline geldi. Yüzyıllar boyunca keşişler, kayaların yalnızca sessizce ve sakin bir şekilde Tanrı'ya hizmet edebilecekleri bir yer olmakla kalmayıp, aynı zamanda Türk fetihleri ​​​​zamanında güvenilir koruma da bulabilecekleri zirvelerde yaşadılar. Başlangıçta keşişler mağaralarda ve kaya oyuklarında yaşadılar, daha sonra yavaş yavaş manastırlar oluşmaya başladı.

Geçen yüzyılın 20'li yıllarına kadar manastırlara yalnızca merdiven, iskele ve halat yapılarından oluşan bir sistemle ulaşmak mümkündü. Çoğu zaman keşişler ve hacılar, el bloklarının yardımıyla üst kısımlara kaldırılan ağlar ve sepetler kullandılar. Tüm bu yükseliş yöntemleri zirveye çıkmak isteyenlerde korku ve endişeye neden oldu. Onlarca metre yükseklikte, görünüşte güvenilmez yapıları sarsan ve yıkmakla tehdit eden kuvvetli bir rüzgar başlıyor. Manastırlara yükseliş bir tür inanç sınavı haline geldi. Artık elbette kayalara oyulmuş yollar ve merdivenler var. Bir zamanlar 24 manastır vardı, şimdi yalnızca altı manastır aktif: Başkalaşım, St. Varlam, St. Nicholas, Barbara veya Rusan, Holy Trinity ve St. Stefan. Bunlardan ikisi kadın.

Rusany manastırının ne zaman kurulduğu ve adının kökeni tam olarak bilinmiyor. Belki de manastır Rusana kasabasının yerlisi olan Rusanos tarafından kurulmuştur. Başka bir versiyona göre manastır 1288 yılında hiyeromonklar Nicodemus ve Benidikt tarafından kuruldu. Tek güvenilir gerçekler arasında, 1545 yılında, şehrin Metropoliti Larisa Vissarion'un izniyle ve Büyük Meteorlar manastırının başrahibinin, hiyeromonk Joasaph ve Maxim kardeşlerin, manastır katolikonunu Bizans tarzında inşa ettikleri yer alıyor. yıkılan Başkalaşım Kilisesi ve manastırı restore etti. Ne yazık ki, manastır sık ​​sık yağmalandı ve ondan çok az kalıntı kaldı. Hayatta kalanlar şu anda Başkalaşım Manastırı'nda (Büyük Meteora).

Meteora - Kayalıklardaki Ortodoks manastırları (Yunanistan)

1940 yılında manastır çürümeye yüz tuttu ve keşişlerini kaybetti. 1950'den bu yana, komşu Kastraki köyünden Yaşlı Eusevia, şu anda yenilenmiş haliyle manastır olarak faaliyet gösteren ve Aziz Aziz'in onuruna ikinci adını alan manastırın üç katlı binasını 20 yıl boyunca tek başına korudu. . Barbarlar.

St.Manastırına. Büyük bir kayanın üzerinde çok güzel bir konumda bulunan Stefan's'a ulaşmak kolaydır. Ziyaret etmek için bir köprüyü geçmeniz yeterli. Meteora manastırlarının en zenginidir. Hacıların 1927'den önce manastıra girdiklerinde gördükleri ilk şey, üzerinde “6770” yazan, duvarla örülmüş bir levhaydı. Manastırın girişinin üstündeki kemerde bulunan Yeremya”, dünyanın yaratılışından bu yana 6770 yılında, yani İsa'nın doğumundan itibaren 1192 yılında bu kayada Yeremya adında belirli bir keşişin yaşadığı anlamına geliyordu. Bu keşişin ve diğer keşişlerin küçük bir St.Petersburg şapeli inşa ettikleri bir versiyonu var. Stephen ve birkaç hücre. Ancak manastırın kendisi 14. yüzyılın sonu yüzyılda Anatoly Katakuzinos ve Siatinsky'li Philotheus tarafından görüntüleri manastır topraklarındaki küçük bir kilisede tasvir edilmiştir. 19. yüzyılın sonunda manastırda 31 keşiş yaşıyordu, ancak 1960'a gelindiğinde neredeyse boştu, 1961'de bir kadın manastırına dönüştürüldü ve bugün gelişiyor. Manastırın yemekhanesinde manastır hazinelerinin sergilendiği bir sergi bulunmaktadır.

1340 yılında Afanasy Meteorsky, Preobrazhensky veya Büyük Meteora olarak bilinen en yüksek ve en büyük kayanın üzerinde bir manastır kurdu. Manastır, adını 1388 yılında inşa edilen ana tapınağın onuruna almıştır. Belirtildiği gibi Athonite tapınaklarına benzer şekilde inşa edilmiştir. Manastırın kurucuları Rahip Athanasius ve Joseph tapınağın kuzey sınırında gömülüdür. Son Sırp kralı Joseph bir keşiş oldu ve manastır için çok şey yaptı: Başkalaşım Katedrali'ni genişletti, onu simgelerle süsledi ve ona gerekli kutsal kapları sağladı. Katedral 1522 yılında yapılmış muhteşem fresklerle süslenmiştir; ne yazık ki ustanın adı bize ulaşmamıştır. Tapınak aynı zamanda 1971 yılında yapılan ayrıntılı yaldızlı ikonostasisiyle de ünlüdür. İşte burada çok sayıda 14.-16. yüzyılların değerli ikonları ve eski yemekhanede manastır hazineleri müzesi bulunmaktadır. Manastırın hazineleri arasında şunlar öne çıkıyor: 861'den kalma en eski Yunanca el yazması; manastırın kurucularından birinin kız kardeşi Maria Palaeologus'un katkısı olan Tanrı'nın Annesinin çift yapraklı ikonu; İmparator Andronikos Palaiologos'un imzasını taşıyan Altın Boğa'nın bir parçası; 14. yüzyıldan kalma tamamen işlemeli bir kefen; 16. yüzyılın dört ikonu: İsa'nın Doğuşu, İsa'nın Çarmıha Gerilmesi, İsa'nın Çilesi, Acıların Meryem Ana'sı. Manastırın girişinden çok uzakta olmayan St. Afanasia. Manastırın kurucusunun yaşadığı ve dua ettiği yer oradaydı.

1922 yılına kadar kayaya ağla tırmandılar, güvensiz olduğundan kayaya basamaklar kesildi. Ancak ağ henüz unutulmamıştır ve manastırın yaşamı için gerekli olan erzak ve diğer eşyaları kaldırmak için kullanılmaktadır. St. Manastırı Nicholas Anapavsas muhtemelen Meteoranlar arasında en sıra dışı olanıdır ve yapısının özellikleri nedeniyle öne çıkmaktadır. Manastır küçük bir kayanın üzerinde toplanmış gibi görünüyor, bu da keşişleri her şeyin işlevsel olması için tapınakların ve hücrelerin yerleştirilmesini düşünmeye zorladı. Hacıları büyüleyen, çeşitli seviyelerden oluşan bir labirent olan bu muhteşem manastır böyle ortaya çıktı. Muhtemelen manastır, kayanın üzerinde ilk keşişlerin ortaya çıktığı 12.-13. Yüzyıllarda kuruldu. Soyadı Anapavsas olan keşiş Nikanor tarafından kurulmuş ve manastıra onun adı verilmiştir.

Manastırda toplam 3 kat bulunmaktadır. Birinci katta St. Antonia. 4 metrekarelik sunak alanında. metrelerde yalnızca bir din adamı olabilir.
İkinci katta St. Nicholas Manastırı'nın katolikonu 1527 yılında inşa edilmiştir. Katedral penceresiz bir dikdörtgen şeklinde inşa edilmiş ve alçak bir kubbe ile taçlandırılmıştır; katedralin giriş holü ise o kadar geniştir ki, aslında bir manastır avlusu olarak inşa edilmiş gibi görünmektedir. Sunak kuzeye bakmaya zorlanmıştır. Katedralin duvarları Girit okulunun seçkin ikon ressamlarından Theophanes Strelidzas'ın freskleriyle süslenmiştir. Üçüncü katta hücreler, onurlu ziyaretçiler için kabul odası olarak kullanılan eski bir yemekhane, küçük bir St. Vaftizci Yahya ve keşiş kafataslarının bulunduğu mezar.

Selanikli Demetrius, babasının Selanik'teki (Selanik) Roma prokonsülünün komutanı ve gizli bir Hıristiyan olduğu Selanik şehrinden geliyordu. Babası öldüğünde İmparator Maximian onu şehrin valisi olarak atadı. Ana görevi şehri korumaktı. Ancak Demetrius Selanik'e döndü ve imparatorun emrettiği gibi Hıristiyanlığı ortadan kaldırmak yerine kendisi herkese Hıristiyanlığı itiraf etmeye ve şehrin sakinlerine Hıristiyan inancını öğretmeye başladı. İmparator bunu öğrendiğinde hemen Demetrius'la ilgilenmek istedi. Bunu öngören Demetrius, kendisini sıkı oruç tutmaya ve dua etmeye adadı ve tüm mal varlığının fakirlere dağıtılmasını istedi. İmparator şehre girdi ve hemen Demetrius'u yanına çağırdı. Cesurca Hıristiyan olduğunu itiraf etti ve hapsedildi. Geceleri bir Melek yanına geldi, onu teselli etti ve başarısı konusunda güçlendirdi. Daha sonra hapishanede mızraklarla vahşice bıçaklanarak öldürüldü.

Aziz Demetrius'un sadık hizmetkarı Lupp, kutsal büyük şehidin kanını bir havluya topladı ve yüzüğünü bu havluyla ıslattı. Bu türbelerle hastaları iyileştirmeye başladı. Şehit Demetrius'un cesedi yutulmak üzere atıldı vahşi hayvanlar ancak Selanik Hıristiyanları onu gizlice yere serdiler. İmparator Konstantin döneminde mezarın üzerine dikildi ve yüz yıl sonra yeni bir görkemli tapınağın inşası sırasında kutsal şehidin bozulmaz kalıntıları keşfedildi. 5. yüzyıldan itibaren Aziz Demetrius'un kanserinde kokulu mür akışı başlar, bu nedenle St. Demetrius, Myrrh-Streaming adını alır. Aziz Demetrius, barbarlar şehre yaklaştığında memleketi Selanik'in hamisi ve koruyucusu oldu. Pagan Slavlar, duvarların etrafında dolaşan müthiş parlak bir gençliği görünce Selanik'in duvarlarından defalarca çekildiler.

Aziz Gregory Palamas, Konstantinopolis'te soylu bir ailede doğdu. Ailesi ona küçük yaşlardan itibaren hem insani hem de özellikle İlahi bilgeliği öğretmeye çalıştı. Gregory, küçük yaşlardan itibaren tüm gücünü Tanrı'ya hizmet etmeye adamaya çalıştı. Gregory zengin bir aileden olmasına rağmen zenginliği küçümsüyordu, her zaman kötü kıyafetler giyiyordu ve fakir bir adam gibi davranıyordu. Hatta bazıları onun deli olduğunu bile düşünüyordu. Yirmi yaşındayken nihayet manastır emirlerini alıp çöle gitmeye karar verdi. Kısa süre sonra o ve kardeşleri Athos'ta emekli oldular. 1350'de Selanik'e döndü. 1354'te Türkler tarafından esir alındı, ancak bir yıl sonra serbest bırakıldı. Geçtiğimiz üç yıl boyunca St. Gregory birçok mucize gerçekleştirdi ve birçok hastayı iyileştirdi. 1368'de Gregory Palamas bir aziz olarak kanonlaştırıldı.

Kuzeybatı Yunanistan
Bir zamanlar Igoumenitsa sadece bir balıkçı köyüydü. Yunanistan'da Türk hakimiyeti döneminde Grava adında küçük bir kasabaydı. Kasaba 1913'te Türklerden kurtarıldı ve 1938'de modern isim. Kent son görünümüne İkinci Dünya Savaşı sonrasında kavuşmuştur.
Korfu adası muhtemelen Yunanistan'ın en ünlü İyon adalarından biridir, adanın alanı 593 km²'dir. Ada oldukça pitoresktir ve küçük koyları ve harika plajlarıyla dünyanın her yerinden turist çekmektedir. Adanın yanında Antik Tarih, buna ilişkin referanslar şurada bile bulunabilir: antik yunan mitleri. Pek çok halk da bu topraklarda iz bıraktı: Romalılar ve Normanlar, Gotlar ve Venedikliler, Türkler ve Fransızlar, İngilizler ve Ruslar. Bu, anıtlar ve tapınaklar açısından zengin olan adanın kültürünü etkilemekten başka bir şey yapamazdı. Adada Ortodoks Hıristiyanların kendi tapınakları var.

Korfu adasının sakinleri veya aynı zamanda Kerkyra olarak da anılan adanın sakinleri Amiral Fyodor Fedorovich Ushakov'u iyi tanıyor ve onun ismine saygı duyuyor. Filosu 1799'da Kerkyra'yı kurtardı. Fransızları adadan uzaklaştıran Ushakov, Kerkyra'daki Ortodoks Kilisesi'nin neredeyse beş yüzyıllık yokluğundan sonra buradaki Ortodoks piskoposluğunu yeniden kurdu. Amiral aynı zamanda Bizans İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra İyonya Adaları'nda ilk Yunan devletinin kurulmasına da katkıda bulundu. 2002 yılında Korfu'da Yeni Kale yakınında Amiral F.F. Ushakov'a ait bir anıt açıldı.
Yunan Kraliçesi Theodora adına yapılmış katedral kilisesi. Dürüst Kraliçe Theodora, bir ikon koruyucusu olarak tarihe geçti. Yunan ikonoklast kralı Theophilus'un (829 - 842) karısıydı, ancak kocasının inançlarını paylaşmıyordu ve kutsal ikonlara gizlice saygı duyuyordu. Kocası öldüğünde devleti küçük oğlu Mikhail'in yerine yönetti. Theodora Ortodoksluk için çok şey yaptı. Onun erdemleri arasında ikonlara saygıyı yeniden tesis etmesi, geri dönmesi ve ikonoklastların lanetlenmesini sağlaması yer alıyor. Adil Theodora Kutsal Kilise için çok şey yaptı. Oğlu Mikhail'de Ortodoksluğa güçlü bir bağlılık yarattı. Michael büyüdüğünde, yönetimden çıkarıldı ve 8 yılını St. Euphrosyne manastırında çalışarak ve İlahi kitapları okuduktan sonra (kendi eliyle yazdığı İncil bilinmektedir), 867 civarında huzur içinde öldü. Onun emanetleri 1460 yılında Türkler tarafından Kerkyra şehrinin sakinlerine verildi.

St. Kilisesi Trimifuntsky'nin Spyridon'u en ünlü dini anıttır. Aziz Spyridon, 3. yüzyılda Roma'da Kıbrıs adasında doğdu, çocukluğundan beri dindardı ve doğru bir yaşam sürdü. Muhtaçlara, hastalara ve çocuklara yardım edildi. Yaptıklarının karşılığında Tanrı onu mucizeler armağanıyla ödüllendirdi. Aziz'in gerçekleştirdiği birçok mucize var. Spiridon. Bir gün ayin sırasında kandildeki yağ yandı ve solmaya başladı. Aziz üzgündü ama Rab onu teselli etti: lamba mucizevi bir şekilde yağla doluydu. İmparator Büyük Konstantin (306-337) döneminde Kıbrıs'ın şehirlerinden birine piskopos seçildi. Ancak bir piskopos olarak bile pastoral hizmeti merhamet işleriyle birleştirmeyi başardı. Spyridon inancın büyük bir savunucusuydu ve sapkınlığa karşı savaştı. Birinciliğe katıldığı biliniyor. Ekümenik Konsey 325 yılında İznik'te. Ölümünden sonra kutsal emanetleri Konstantinopolis'e gömüldü ve Bizans'ın başkenti Türklerin eline geçtiğinde, şehri terk eden Ortodokslar onları yanlarına aldı. 1489'da Korfu'ya vardılar.

Aziz olmadan önce Korfu ile nasıl bir bağlantısı olduğu tam olarak bilinmiyor. Spyridon, adanın koruyucu azizi. Ancak 1553'te adayı vebadan kurtardığına dair hikaye devam ediyor. Daha sonra, Korfu'nun kıtlık tehlikesiyle karşı karşıya olduğu 1630 gibi erken bir tarihte ve 1716'da Türklerin saldırısına uğradığında adayı savundu. Onun keşiş kılığında, elinde bir mumla ortaya çıktığı ve Türkler arasında paniğe yol açtığı söyleniyor. Adanın koruyucu aziz günü 12 Aralık'ta büyük çapta kutlanıyor. İlk kilise St. Spiridona, Sarokas kasabasında bulunuyordu ancak surlar inşa edildiğinde yıkılması gerekiyordu. Mevcut tapınak 1590 yılında inşa edilmiştir. Tapınak İyonya adalarına özgü bir tarzda inşa edilmiştir. İçeride devasa altın ve gümüş avizeler, mermer bir ikonostasis ve tonozda altın çerçeveli alışılmadık görünümlü simgeler var. Katedral boyunca ve tapınağın üzerinde çok sayıda kutsal emanet zincirlere asılmıştır. metal figürinler gemilerin, arabaların ve vücudun ayrı ayrı parçalarının görüntüleri ile - azizin yardımını alan cemaatçilere şükran. Tapınak, 19. yüzyıldan kalma gümüş bir lahit içinde azizin bozulmaz kalıntılarını içeriyor. Her gün yüzlerce insan bu tapınağa saygı göstermek için tapınağa geliyor ve bunlar sadece turistler değil, aynı zamanda patronlarını gerçekten seven ve onurlandıran yerel sakinler.

Güney Yunanistan (Mora Yarımadası)

Patras, Mora yarımadasında bir şehirdir. Hıristiyan tarihine göre burası Aziz Petrus'un şehit olduğu yerdir. Andrew, İlk Çağrılan Andrew, hayatının son yıllarını Patras'ta geçirdi, burada Mesih'in inancını vaaz etti, büyük bir Ortodoks topluluğu yarattı.Prokonsül Achaia Egeata'nın emriyle çarmıhta şehit olmaya mahkum edildi.

İlk Çağrılan Aziz Havari Andrew, Bethsaida'da doğdu. Öğretmeni Vaftizci Yahya'nın kendisiydi. Havari Andrew ve Havari İlahiyatçı Yuhanna, Rab'bi takip eden ilk kişilerdi. Kutsal Ruh'un İnişinden sonra Havari Andrew kurayla Karadeniz ülkelerine Tanrı Sözünü vaaz etmeye gitti. Anadolu, Makedonya, Chersonese, Dinyeper boyunca Kiev'in bulunduğu yere kadar yükseldi. Havari Andrew iman adına birçok iş yaptı; yolculuğu Patras şehrinde sona erdi. İlk Çağrılan Havari burada, ellerini koyarak hükümdarın karısı ve erkek kardeşi de dahil olmak üzere birçok insanı iyileştirdi. Ancak öfkelenen hükümdar Egeat, Aziz Petrus'un çarmıha gerilmesini emretti. Elçi uzun süre acı çeksin diye - kollarını ve bacaklarını çarmıha çivileyerek değil, bağlayarak. Bu haç sıradan değildi, eğimliydi çünkü Havari, İsa'nın çarmıha gerildiği çarmıhta ölmeye kendisinin layık olmadığını düşünüyordu. Böyle bir haç Ortodoks inancının sembolü haline geldi ve "Andreevsky" olarak adlandırıldı.

İki gün St. Elçi, toplanan kasaba halkına çarmıhtan ders verdi. Onu dinleyenler şehidimize acıyarak çarmıhtan indirilmesini talep etti. Ayaklanmadan korkan hükümdar, infazın durdurulmasını emretti. Ancak Havari, Mesih adına ölümü kabul etmek istedi ve askerler şehidin ellerini çözemedi. Aniden parlak bir ışık haçı aydınlattı. Durduğunda insanlar St. Elçi ruhunu zaten Rab'be teslim etmişti.

St. Kilisesi Patras'taki İlk Çağrılan Havari Andrew, yirminci yüzyılın başında Batı mimarisi geleneklerine göre inşa edildi. Tapınak Korint Körfezi'nin hemen kıyısında yer aldığından devasa kubbesi denizden uzaktan görülebilmektedir. Tapınakta Aziz'in saygıdeğer başı var. Havari Andrew ve çarmıha gerildiği haç. Modern katedral, havarinin idam edildiği yerde inşa edildi. Yakınlarda, efsaneye göre ölüm yerinde köpüren pınarlı bir mağara görebilirsiniz.
Ayrıca Patras'ta Havari Pavlus'un kalıntıları var.

Havari Pavlus on iki havariden biri değildi. Başlangıçta giyen kişi Yahudi adı Saul Benyamin kabilesine mensuptu. Havari Pavlus, Kilikya'nın Tarsus şehrinde doğdu. Gençliğinde Hıristiyanlara yönelik zulme katıldı. Bir gün Saul parlak bir ışıkla aydınlandı ve bu ışıktan dolayı kör oldu ve yere düştü. Işıktan bir ses geldi: "Saul, Saul, neden Bana zulmediyorsun?" Saul'un sorusuna: "Sen kimsin?" - Rab cevap verdi: "Ben zulmettiğiniz İsa'yım." Bundan kısa süre sonra elçi oldu. Pavel çok eğitimli ve bilge bir adamdı. Küçük Asya ve Balkan Yarımadası'nda çok sayıda Hıristiyan topluluğu yarattı. Pavlus'un topluluklara ve bireylere yazdığı mektuplar Yeni Ahit'in önemli bir bölümünü oluşturur ve Hıristiyan teolojisinin önemli metinleri arasındadır. Elçi Pavlus, İlahi Vahiy'i paganlara yalnızca yeterince değil, aynı zamanda ikna edici, anlaşılır ve güzel bir şekilde aktarmaya çalışmasıyla da ayırt edildi. İnsanlarla anlayabilecekleri dilden konuşur. Havari Pavlus'un o dönemde tüm Atina toplantılarının yapıldığı Areopagus'ta Atina'da verdiği vaaz tarihe geçti. O zamanlar Atina sadece bir eğitim merkezi değil, aynı zamanda bir putlar şehriydi. Pavlus'un Atina'ya vardığında bu şehrin ihtişamı karşısında kafasının karıştığı yönünde bir görüş var. Ancak bu durum onun konuşma yapmasına engel olmadı. Tarihsel olarak Atinalıların çoğunluğunun görüşlerini değiştirmediğine inanılsa da birçoğu hala inanıyordu. Bunların arasında Areopagite Dionysius ve daha birçokları vardı.

Mega Spilio Manastırı veya Büyük Mağara, Kalavryta kasabası yakınlarında 924 metre yükseklikte yer almaktadır. Evangelist Luka'nın balmumu ve aromatik maddelerden yarattığı Meryem Ana'nın bir simgesi var. Evangelist Luke, Yunan bir ailede doğdu ve çok eğitimliydi; mesleği doktordu. Dört İncil'den birinin yazarı, Elçilerin İşleri'ni yaratan, Rab tarafından cennetin krallığı hakkında vaaz vermek üzere gönderilmiş olan kişidir. İlk ikonları boyayanın o olduğuna inanılıyor. Tanrının kutsal Annesi. Ancak Mega Spilio'da bulunan balmumu simgesi benzersizdir. Manastır onun sayesinde ortaya çıktı. 362 yılında bulunduğu mağaranın çevresinde oluşturulmuştur. Manastır binası 8 katlıdır ve sanki kayanın içine inşa edilmiş gibi bir his uyandırır. Manastır birçok kez yıkıldı ve yangınlar çıktı, ancak ikon günümüze kadar ayakta kaldı. Manastır kilisesinin duvarları fresklerle kaplıdır. El yazması İnciller ve cüppeler de burada muhafaza ediliyor.

Orta Yunanistan

Şehit Gregory'nin kutsal kalıntıları ve Müjde Katedrali Gelecekteki Konstantinopolis Patriği Gregory, fakir bir ailede doğdu ve George olarak adlandırıldı. Patmos adasında okudu. Kısa süre sonra Gregory adında bir keşiş oldu. Onun münzevi yaşam tarzı ve laik ve teolojik bilimlere ilişkin büyük bilgisi, onu İzmirli Metropolit Procopius ile ünlü yaptı. Kendisine bir diyakoz, ardından bir papaz atandı ve 1785'te piskopos olarak kutsandı ve Metropolitan Procopius'un halefi oldu. 1792'de St. Gregory, Konstantinopolis Patriği seçildi.
Aziz, sürüsü için çok şey yaptı. Türklerin Yunanistan'da Hıristiyanlığın yayılmasını ve korunmasını engellemesine rağmen Aziz Krikor, eski Ortodoks kiliselerini onarıp yenilerini inşa ettirerek halka Hıristiyan inancına ihanet etmeme çağrısında bulundu.
Türk hükümdarının tüm bunlardan hoşlanmaması şaşırtıcı değil.Patrikhaneye üçüncü dönüşünden sonra, Türkler tarafından Hıristiyanlara yönelik katliam başladığında patrik götürüldü ve uzun işkencelerden sonra 1821'de asıldı.
Türkler kutsal şehidin naaşının defnedilmesini yasakladı. Azizin boynuna taş bağlayarak onu denize atan Yahudilere verildi.
St.'nin cesedi Taştan mucizevi bir şekilde kurtulan Gregory, Yunan denizciler tarafından bulundu ve Odessa'ya nakledildi ve burada sunağın kuzey kısmındaki Trinity Kilisesi'ne gömüldü. 1871 yılında Patrik Gregory'nin kutsal emanetleri Odessa'dan Atina'ya nakledilerek Müjde Katedrali'ne yerleştirildi.Tapınak 19. yüzyılda inşa edilmiş ve 1862'de kutsanmıştır. İnşaat yavaş ilerledi, mimarlar birbirinin yerini aldı, bu nedenle mimarisine kesin denemez. "Helen-Bizans geleneğinde" inşa edildiğine inanılıyor, ancak bazıları gerçek Bizans tapınakları kadar güzel olmadığına inanıyor.

Ege Denizi Adaları

Euboea adasının alışılmadık bir özelliği var: Ana karaya çok yakın olması nedeniyle ana karaya 14 metrelik bir köprü ile bağlanıyor. Yunanistan'ın Girit'ten sonra ikinci büyük adasıdır. Köprü adanın en önemli özelliği değil; altındaki Euripus Boğazı'ndaki su çok daha ilginç: ya inanılmaz bir hızla akıyor, sonra neredeyse donuyor ve birkaç saat sonra tekrar hızlanıyor, ama şaşırtıcı bir şekilde , diğer yönde hareket eder.

Ada, Yunanlıların favori tatil yeridir; Atina'ya sadece 88 kilometre uzaklıkta olması nedeniyle özellikle Atinalılar arasında popülerdir. Ancak burada turist sayısının az olması, kaplıcaları, güzel plajları, yemyeşil ormanları ve güzel dağlarıyla adayı daha da çekici kılıyor.

Yunanistan'ın en saygı duyulan azizlerinden biri olan Adil Yahya Rus Tapınağı, kalıntılarının da bulunduğu Neoprokopion kasabasındaki Euboea adasında yer almaktadır. Bu aziz şaşırtıcı, lütuf dolu ama aynı zamanda eziyet dolu bir hayat yaşadı. 17. yüzyılda Küçük Rusya'da doğdu ve I. Peter'in hizmetine girdi. Çok savaştı ve dünyayı çok dolaştı, ancak her zaman alçakgönüllülükle doluydu ve Kutsal İnancı sıkı bir şekilde savundu. Birçok mucize ona atfedilir. Savaş sırasında aziz, Türkler tarafından ele geçirildi ve uzun süre acı çektiği Küçük Asya'ya köleliğe gönderildi.

St. Manastırı Euboea'lı Davut, St. Rus John. St.Petersburg manastırının inşası için fonlar 16. yüzyılda yaşayan David, şimdiki Romanya, Moldova ve Rusya'da koleksiyonculuk yaptı. Bu hediyelerin en değerlileri hâlâ manastırda saklanmaktadır. Manastır, kurucusu Euboea'nın Saygıdeğer Davud'unun ve St. Büyük Fesleğen. Tanrı'nın büyük azizi ve Kilise'nin Tanrı bilge öğretmeni Vasily, 330 yılında Kayserya şehrinde doğdu. O sadece dindar bir mümin değil, aynı zamanda laik ilimleri bilen eğitimli bir insandı. Babası onun eğitiminden sorumluydu. Vasily yeni bilgi arayışı içinde çok seyahat etti; Mısır'da, Filistin'de, Suriye'de, Mezopotamya'daydı. Ancak kendisi için asıl meselenin dünyevi ilimler değil, Rabbine hizmet olduğunu hissetti. Bu nedenle manastır yaşamının geliştiği Mısır'a gitti. Büyük Basil Atina'ya döndüğünde, Gerçek İnancı kurmak için çok şey yaptı ve birçok kişiyi ona dönüştürdü.

Euboea'lı Yaşlı Yakup, bedensel acılarla dolu, dindar ama çok zor bir hayat yaşadı. 5 Kasım 1920'de Kilise'ye yakın dindar bir ailede dünyaya geldi. Jacob ve ailesi, çocukluğunda Türklerin baskıları nedeniyle memleketleri Libya'yı terk etmek zorunda kaldı. Tanrı'nın iradesiyle Euboea adasına varması kaderinde vardı. Orada okula gitti ve orada erdemli ve münzevi bir yaşam sürmeye başladı. Çocukken bile en sevdiği oyuncağı kendi yaptığı buhurdanlıktı. Bütün komşular onunla gurur duyuyordu ve onu gerçek bir Tanrı adamı olarak görüyorlardı. Kısa süre sonra tapınağın anahtarları kendisine emanet edildi: Köyün kendi rahibi yoktu, iki haftada bir komşu köyden geliyordu. Çevre köy sakinleri herhangi bir zorlukla karşılaştıklarında yardım için kendisine başvurdu. Yakup, hastalar, zor doğum yapan kadınlar, cinnet geçirenler ve diğer ihtiyaçlar için yağ sürmeye ve dua etmeye çağrıldı. Jacob ailesine yardım etmek için çalışmak zorunda kaldığı için okula devam edemedi.

Manastırcılığa giden yolu uzundu. Önce anne ve babasını kaybederek kız kardeşine bakmak zorunda kaldı, sonra ülkesine karşı görevini yapmak zorunda kaldı ve askere gitti. Döndükten sonra kız kardeşi Anastasia'ya çeyiz toplamak için her türlü işi üstlendi. Ancak evlendiğinde keşiş olmaya hazır olduğunu hissetti. Kutsal Topraklara dönmeyi düşünmeye başladı. Bir gün St. ona göründü. David, Jacob'un kaderinin bir zamanlar burada kurduğu manastırı yeniden canlandırmak olduğunu söyledi. Başını ağrıtması 30 Kasım 1952'de gerçekleşti. Ve tüm hayatını Tanrı'ya hizmet etmeye ve manastırı restore etmeye adadı. Elli yaşına yaklaştığında, çocukluğundan beri ona eziyet eden hastalıklara yenik düşmeye başladı. Ancak onu en çok rahatsız eden şey kalbiydi. Uzun süredir hastaydı. Manastırı restore ettikten sonra St. Yaşlıyı manevi mirasçısı olarak seçen, acı çeken binlerce cana şifa ve huzur getiren Davut Baba Yakup, 21 Kasım 1991'de vefat etti. Bu mübarek adamın hayatı hakkında bilgiler içeren hücresi ve birçok kişisel eşyası manastırda muhafaza edilmiştir.

Temas halinde

Ada Girit- en güzel ve en büyük, yoğun nüfuslu ve bakımlı turizm merkezi Yunanistan'da. Girit adası eşsiz ve egzotik doğasıyla ilgi çekici ve büyüleyicidir. Nazik güneş, ılık deniz ve ünlü masmavi plajlar, su parkları ve yüzme havuzları, zengin tarih, gelenekler ve kültür, eşsiz Minos sarayları ve şehirleri, büyüleyici köyler, harika oteller ve akvaryumlar. Girit adası, yalnızca yetişkinlerin değil aynı zamanda küçük meraklı turistlerin de ilgisini çeken tarihi tarihiyle ünlüdür. Restoranlar ve şarap meyhaneleri, rengarenk kafeler, hediyelik eşya dükkanları eğlenmenize olanak sağlayacak. Girit adasında gençler ve çocuklu çiftler, yeni evliler ve öğrenciler, yaşlı çiftler rahat bir tatil geçirebilecekler.

Girit adasındaki kutsal yerler

Girit adası en çok ünlü ve büyük merkez Yunanistan'ın kültürel ve dini hayatı. Birinci yüzyılda Havari Pavlus Hıristiyanlığı vaaz etmeye başladı. Girit'te çeşitli dönemlere ait tarihi anıtlar ve Hıristiyan tapınakları, el yazmalarının kopyaları ve eski değerli ikonlar mükemmel bir şekilde korunmuştur.

Lüks Arkadi manastırı 25 kilometre uzaklıkta bulunuyor.Manastırın kesin kuruluş tarihi belirlenmedi. Antik çan kulesinin üzerinde manastırın 16. yüzyılda kurulduğunu belirten bir yazıt bulunmaktadır ve diğer belgelerde manastırın ikinci Bizans döneminde keşiş Arcadius tarafından yaptırıldığı söylenmektedir. Arkadi yıllar içinde genişletilip tamamlandığından manastır farklı mimari üsluplar sergiliyor.

Arkadi Manastırı, masmavi denizin 500 metre üzerinde yer almakta olup, gezginlerin çevredeki muhteşem manzaraların keyfini çıkarmasına olanak sağlamaktadır. Arnavut kaldırımlı sokaklar ve teraslar Etrafı çiçekler ve zeytin ağaçları, selvi ve çam ağaçlarıyla çevrilidir. İki gemiyle süslenmiş, şaşırtıcı derecede güzel ve görkemli bir tapınak. Manastırda bir yürüyüş pek çok hoş duyguyu beraberinde getirecektir.

Arkadi- Savaş yıllarında var olan, çanların çalmasıyla Hıristiyanlara küçük bir umut aşılayan tek Ortodoks manastırı. Ana tapınak Akrkadi, Rab'bin Başkalaşımına adanmıştır; burada, manastırı Osmanlılara karşı şiddetle savunan keşişlerin kanının donduğu, Kurtarıcı'nın muhteşem bir simgesi korunmuştur. Manastır müzesi, eşsiz sanat eserlerini, eski silahları ve değerli ikonları, muhteşem ortaçağ altın işlemelerini korur. Rahipler, büyük antik Yunan düşünürlerinin eserlerini kopyalayarak, el yazmalarını mucizevi bir şekilde günümüze kadar korudular.

Manastır her gün açıktır 9.00-19.00 arası ziyaret ücreti 3 Euro'dur.

Manastır Rethymnon bölgesine 37 kilometre uzaklıkta bulunuyor. Preveli Manastırı Yukarı ve Aşağı olmak üzere iki kısma ayrılmıştır.Manastırın alt kısmı olan Kato Preveli, Vaftizci Yahya'ya adanmıştır. Kato'nun kurduğu

1550 yılında yeniden inşa edilmiş ancak Türk-Venedik savaşları sırasında manastır yıkılmıştır. Tapınak 1836'da restore edildi ve ardından İlahiyatçı Aziz John'un onuruna kutlandı. Manastır değerli kutsal kaplara ve eşsiz ikonalara ev sahipliği yapmaktadır. Manastır şu anda kapalıdır ve önemli bir mimari anıttır.

Manastırın üst kısmı İlahiyatçı Yahya'ya ithaf edilen Piso Preveli'dir. Tapınağın kuruluşuna tanıklık eden çan kulesinin üzerine 1594 tarihi kazınmıştır. İşgalin zor zamanlarında manastır, özgürlüğü seven savaşçıların sığınağı haline geldi. Bir uçurumun üzerinde, mavi gökyüzünün fonunda, masmavi denizin ve kahverengi zirvelerin muhteşem manzarasının açıldığı, kar beyazı duvarlara sahip bir manastır var. Kemerler ve merdivenler, muhteşem tapınaklar, manastırın düzgün döşeli avluları, çiçeklerle dolu muhteşem kil saksılarla kaplı. Manastır en önemli şeyleri korumuştur Hıristiyan tapınağı- Kutsal Kabir'in bir parçası, ayrıca muhteşem bir sanat eserleri koleksiyonu da var. Manastırın topraklarında harika bir hayvanat bahçesi var.

Preveli Manastırı açıldı ziyaretçiler için her gün 9.00 - 19.00, Pazar ve tatil günleri ise 8.00 - 18.30 arası. Giriş bileti - 2,50 euro, Ortodoks ziyaretçiler - ücretsiz giriş.

Gouvernetou Manastırı, Hanya'nın pitoresk bölgesinde, Girit adasının en güzel manastırı Agia Triada'dan çok uzakta değil. Gouvernet'in ana tapınağı Meryem Ana'ya adanmıştır ve başka bir adı vardır - Meleklerin Hanımı.

Guverneto 16. yüzyılda kuruldu; manastırın binaları güçlü bir kaleyi andırıyor. Venedik egemenliği yıllarında Gouverneto, Girit adasının en kalabalık ve en büyük manastırıydı. Ancak adadaki askeri operasyonlar nedeniyle manastır binaları kısmen hasar gördü. Kale duvarı ve iki savunma kulesi, konut ve hizmet odaları, cephesinde antik ve benzersiz fresklerle çarpıcı Meryem Ana Kilisesi mükemmel bir şekilde korunmuştur. Güzel manastırın topraklarındaki ıssız avlularda ve sokaklarda yürürken, gizemli bir şekilde eski zamanların atmosferine dalıyorsunuz. Manastırda, kilise sanatına ait değerli eserlerin ve antik kalıntıların yer aldığı bir müze açıldı.

Manastırın yanında Gouvernet'in kurucusu Aziz John the Hermit'e adanmış küçük bir şapel bulunmaktadır. Tapınağın yakınında On Azize adanmış başka bir şapel var.

Guverneto Manastırı'nın belirli ziyaret saatleri vardır: Pazartesi - Salı - Perşembe arası

9.00 - 12.00, 17.00 - 19.00. Cumartesi ve Pazar 9.00 - 11.00, 17.00 - 20.00.

Faneromeni Manastırı pitoresk kasabanın yakınında yer almaktadır. Fantastik dağ sessizliği arasında tenha bir yerde, hacılar için önemli bir yer haline gelen sıra dışı Faneromeni manastırı bulunmaktadır. Manastırın daha önce Tanrıça Artemis'in mermer kutsal alanının bulunduğu yere yapıldığı sanılıyor. Pek çok turist bu muhteşem ve eşsiz yeri bilmiyor ve turist rehberlerinde de yer almıyor ama bu manastır görülmeye değer. Yerel sakinler ve hacılar, bereket, sağlık ve çocukların doğumunu istemek için manastıra gelirler.

Faneromeni kayalık bir yamaçtan oyulmuştur ve derin bir mağarada, manastırın en önemli tapınağı bulunur ve burada değerli bir kalıntı - Tanrı'nın Annesinin simgesi - saklanır. Simgenin yanında çok sayıda teşekkür plaketi asılı. Faneromeni'nin mimarisi oldukça sıra dışı. Kayanın yakınında renkli Girit köylerini anımsatan manastır binaları var. Taş döşeli avlular, balkonlu ve teraslı temiz beyaz evler, çiçekler ve ağaçlar buraya muhteşem bir huzur atmosferi veriyor. Manastır kompleksi, dar bir avlu etrafında birleşen dört grup binadan oluşur. Manastırın bitişiğinde Athos'lu Aziz Silouanos'a adanmış hücrelerin, bir şapelin ve bir kütüphanenin bulunduğu bir kanat bulunmaktadır. Manastırda geleneksel el sanatları ve kilise sanatına ait eşyaların, kıyafetlerin ve çeşitli kapların bulunduğu bir müze ve Hıristiyan kitaplarından oluşan muhteşem bir sergi bulunmaktadır. Manastır her yıl 15 Ağustos'ta Meryem Ana'ya adanmış Meryem Ana'nın Göğe Yükselişini kutlar.

Rahipler tarafından sıcak bir şekilde karşılanan Faneromeni manastırının kapıları ziyaretçilere her zaman açıktır. Hacılar geceyi orada geçirebilecek veya bir süre yaşayabilecek.

Agia Triada manastırı bölgedeki Girit'te, muhteşem Akrotiri yarımadasında yer almaktadır. Kutsal Teslis Manastırı, Hanya havaalanının yakınında, muhteşem Stavros Dağı'nın eteklerinde yer almaktadır.

Agia Triada Manastırı, Girit adasının en zengin ve en güzel manastırlarından biridir. Ana girişe muhteşem bir selvi ağacı sokağı açılmaktadır ve manastır asırlık zeytin bahçeleri ve narenciye ormanlarıyla çevrilidir.

Manastır binaları narin şeftali rengine boyanmıştır, muhteşem manzaraların açıldığı çok sayıda merdiven ve teras bulunmaktadır. Yeşilliklerle çevrili düzgün döşeli avlular ve geçitler, ziyaretçiler için banklar, şapeller ve büyüleyici kiliseler. Çevrede Agia Triada markası altında harika şarap ve zeytinyağı, organik sirke ve bal ile mükemmel sabun üreten zeytin ve üzüm bahçeleri bulunmaktadır. Kilise dükkanından doğal ve sağlıklı ürünler ve harika hediyelik eşyalar satın alabilirsiniz.

Kutsal Teslis Manastırı'nın kütüphanesi, Bizans ikonaları ve eski el yazmalarından oluşan eşsiz koleksiyonlar içerir. Müzede ayrıca resim koleksiyonları, Evangelist Aziz John ve Aziz Nicholas'ın ikonları da yer alıyor ve en önemli sergi, sanatçı Skordilis'in ikonları olan on ikinci yüzyıla ait sunak kaplaması. Agia Triada manastırı stauropegialdir, bu da Konstantinopolis Patrikliğine tamamen bağlı olmak anlamına gelir.

Kutsal Teslis Manastırı açıldı 8.00'den gün batımına kadar, kışın 8.00'den 14.00'e, 16.00'dan gün batımına kadar.

Katoliko manastırı, Hanya bölgesinde, Akrotiri yarımadasının dağlık bölgelerinde, gizemli ve derin bir vadinin dibinde yer almaktadır.

Katoliko, yaklaşık olarak beşinci yüzyılda kurulmuş oldukça eski bir Ortodoks manastırıdır. Katoliko manastırı kısmen yıkılmış ve ıssız olduğundan Girit adasında pek çok turistin ayaklar altına almadığı tek manastır haline gelmiştir. Manastır Giritliler tarafından bakılıyor. Katoliko'nun ana tapınağı doğrudan kayaya oyulmuştur ve sıra dışı mimariye sahip yalnızca bir duvarı insan yapımıdır. Manastırı çevreleyen dağlara, sürünerek ulaşılabilen keşiş hücreleri oyulmuştur.

Katoliko'dan çok uzak olmayan bir mağara var - Aziz John'un yaşadığı ve öldüğü Ursa. Yerel halkın su aldığı mağarada ayazma bulunduğunu söyleyen bir efsane vardır. Ancak bir gün kaynağa bir ayı gelip insanlara saldırmaya başladı. İnsanlar ayıyı taşa çeviren Meryem Ana'ya dualarla yöneldi. Mağaranın ortasında donmuş bir ayı heykeline çok benzeyen bir sarkıt bulunmaktadır.

Katolik Manastırı açıldı her gün saat 9.00'dan gün batımına kadar.

Chrysoskalitissa Meryem Ana Manastırı, Hanya bölgesinde, büyüleyici tatil köyü Paleochora'nın yakınında yer almaktadır.

Yunancadan tercüme edilen Chrysoskalitissa manastırı, altın basamaklı Meryem Ana'nın manastırı anlamına gelir. Manastır 15. - 16. yüzyıllarda kurulmuştur ve birçok eski efsaneyle çevrilidir. İçlerinden biri, Türklerden kaçan keşişlerin yüz basamaktan birinde tüm altınları duvarla ördüğünü ve bunu yalnızca saf kalp ve ruha sahip derin dindar bir kişinin görebileceğini söylüyor.

Hrisoskalitissa Manastırıİnanılmaz derecede güzel bir manzaranın sonsuz masmavi ve sakin denize açıldığı bir tepe üzerinde görkemli bir şekilde yükselir. Kar beyazı manastır parlak yeşilliklerle çevrilidir. Bakımlı kar beyazı merdivenler, taş duvarlar, bolca çiçek ve yeşillik. Manastırda yaşayan, kutsal manastırlarında düzeni ve temizliği sağlayan sadece iki keşiş yaşamaktadır. Tapınağın Kutsal Teslis ve Meryem Ana'ya adanmış iki nefi vardır. Chrysoskalitissa manastırının en önemli antik kalıntısı, sanatçının bin yıldan fazla bir süre önce resmettiği Meryem Ana'nın Ölümü ikonasıydı. Meryem Ana'nın Ölümü simgesi, ona dokunabilen ziyaretçiler ve hacılar için mevcuttur.

Yaz aylarında manastır sabah 08.00'den gün batımına kadar açıktır. Kış aylarında - 08.00 - 14.00, 16.00 - gün batımına kadar. Uygun kıyafetleri unutmayın.

Akrotiri Meryem Ana Manastırı (Toplou), Lassithi bölgesinde, tatil beldesi Agios Nikolaos'un yakınında yer almaktadır.

Toplou Manastırı, Girit adasındaki ünlü ve etkili, inanılmaz derecede güzel manastırlardan biridir. Akrotiri Meryem Ana Manastırı, on dördüncü yüzyılda korsan baskınlarına karşı korunmak için kuruldu ve tüm binaları günümüze kadar mükemmel bir şekilde korunmuş durumda. Toplu, yel değirmenleri ve görkemli kayalarla çevrilidir ve uzaktan 33 metrelik bir çan kulesi ve on metrelik aşılmaz bir duvar görebilirsiniz. Manastırın oldukça pitoresk bir avlusu, gölgeli kemerleri ve renkli Arnavut kaldırımlı sokakları vardır. Bugün manastırın çok sayıda hacı ve dört daimi sakini var. Rahipler, anında satın alınabilen ve tadına bakılabilen zeytinyağı ve aromatik şarap ve rakı üretiyorlar. Birkaç kilometre giderseniz, unutulmaz bir izlenim bırakacak olan çarpıcı Vai palmiye korusunda gezinebilirsiniz.

Başrahip Philotheus Spanoudakis tarafından kurulan Akrotiri Meryem Ana manastırında bir müze bulunmaktadır. Müzede eski kilise kitapları ve yaldızlı haçlar, İnciller ve gravürler, mühürler, on beşinci yüzyılın değerli ikonları, 18. - 19. yüzyıllarda Athos rahipleri tarafından boyanmış ikonlar ve tüm antik eserler koleksiyonu sergileniyor. Manastırın ana ikonası, ünlü ikon ressamı I. Cornarou'nun 1770 yılında yaptığı “Eserleriniz ne kadar harika, Ya Rab” tablosudur.

Toplu Manastır her gün ziyarete açık 9.00 - 13.00, 14.00 - 18.00. Manastırı ziyaret etmenin maliyeti ücretsizdir!

Kera Kardiotissa manastırı, ünlü tatil köyünden çok uzakta olmayan bölgede yer almaktadır. Çeşitli kaynaklara göre Panagia Kera Kardiotissa manastırı 13. yüzyılda kuruldu. Manastır, adını Roma'nın kilise manastırında saklanan Kalp Tanrısının Annesi'nin mucizevi simgesinden almıştır. Türkler defalarca Gönül Tanrısının Annesi İkonunu çalmaya çalıştılar ama ikon yerine geri döndü. Ancak mucizevi ikona İtalyan bir tüccar tarafından çalınıp Roma'ya götürüldü; belki de yerini buldu. 1735 yılında Panagia Kera Kardiotissa manastırı için Kalp Tanrısının Annesi ikonasının birebir kopyası yapılmıştır ve bu da mucizevidir. Mucizevi simge çocuk sahibi olamayan kadınlara yardım ediyor; cemaatçiler sevdiklerinin sağlığı için dua ediyor. Manastır şu anda manastıra bakan birkaç rahibeye ev sahipliği yapıyor.

Panagia Kera Kardiotissa manastırı 8 Eylül'de Meryem Ana'nın Doğum Günü'nü kutluyor.

Şu anda Kera Kardiotissa manastırı, dünyevi cazibelerden saklanabilecek oldukça sessiz ve huzurlu bir yer. Manastırın topraklarında çok şey büyüyor meyve ağaçları, eski kil çömleklerdeki çiçekler, dinlenmek için bankların bulunduğu rahat avlular. Manastır, antik kitapları ve çeşitli kilise eşyalarını görebileceğiniz muhteşem bir müzeye ev sahipliği yapıyor. Ayrıca bir kilise mağazası ve muhteşem bir galeri de bulunmaktadır.

Palagia Kera Kardiotissa manastırı ziyarete açık 8.00 - 18.00 arası, giriş ücreti - 2 euro.

Kurtarıcı İsa ve Aziz Gideon Manastırı, Kandiye bölgesindeki büyüleyici Margarites köyünde yer almaktadır.

Margarites köyü bir tepenin yamacında yer alır ve manastırın kendisi de tepenin dibindedir. Kurtarıcı İsa ve Aziz Gideon'un yaklaşık manastırı, 15. yüzyılda, manastırın ana kilisesine gömülen asil Venedikli Dandalo ailesinin bir üyesi tarafından kuruldu. Venedik yönetimi döneminde manastır Katolikti. Son keşiş, ölümünden sonra manastır boşalmış olan Peder Kallinikos'tu ve ancak 1998'de Giritliler onu kendi başlarına restore etmeye başladılar.

Bugün Kurtarıcı İsa ve Aziz Gideon'un muhteşem manastırı çok huzurlu ve sakin bir yer. Manastırın topraklarında Kurtarıcı Mesih'e adanmış bir kilise var. Manastır, yeni binaların yanı sıra Türklere karşı savaşta ölen kutsal şehit Karakallı Gideon'a adanan yeni bir kilise inşa etmeyi planlıyor. Ayrıca farklı kuş türlerinin yaşadığı ilginç bir yaşam alanı da bulunmaktadır.
Kurtarıcı İsa ve Aziz Gideon Manastırı'nın kapıları saat 8.00'den gün batımına kadar açıktır.

Temas halinde

Yunanistan'ın türbeleri

biliniyor ki Antik Yunan- Avrupa kültürünün beşiği. Ve gerçekten de öyle. Homer, Aeschylus, Platon ve Aristoteles'in hepsi Yunanlıydı. Büyük İskender'in fetihleri ​​bu büyük kültürün tohumlarını Asya'nın derinliklerine kadar taşımıştır. MÖ 2. yüzyılda Yunanistan'ı fetheden Roma. Yunan başarılarından vazgeçemedi ve vazgeçmek istemedi. Yunan dili, Roma'nın yıkılışına kadar ve hatta Bizans İmparatorluğu dönemine kadar bilimin, şiirin ve teolojinin diliydi. İncil'in mucizevi bir şekilde korunmuş tüm eski metinleri Yunanca yazılmıştır. Bu nedenle, Hıristiyanlığın yayılmasının en erken döneminde, birçok açıdan değişen ancak Avrupa medeniyetinin orijinal kaynağının ihtişamını kaybetmeyen Yunanistan'a özel olarak Tanrı Sözü'nü aktarmak özellikle önemliydi. Bu ülkenin aydınlanmasında ana rol, Yunanistan'ın pagan tapınaklarının Hıristiyan tapınaklarıyla değiştirilmesi, İsa'nın Doğuşundan sonra 1. yüzyılın 50'li yıllarında Kutsal Havari Pavlus'un misyonerlik yolculuğu tarafından oynandı.

Atina Türbeleri
St. Kilisesi Apostolov, Atina, Yunanistan.

Parthenon
Şaşırtıcı bir şekilde, konu şimdi bile hayal gücünü hayrete düşüren antik Parthenon'a gelince, insanlar her zaman onun pagan tarihini hatırlıyor. Ancak 1000 yıldan fazla bir süredir buranın bir Hıristiyan tapınağı olduğunu unutmamalıyız! Yunanistan'ın bu türbesine tükenmez bir hacı akını akın etti. Sonuçta, burada tuttular: Aziz'in kendisi tarafından yeniden yazılan müjde. Kraliçe Helena'nın kalıntıları, St. Rev. Mısırlı Macarius'un yanı sıra diğer kutsal emanetler hakkında henüz bilinmeyen bilgiler var. Zaman ve savaşlar bunun bedelini ödedi. Türk işgali döneminde Parthenon bir cami bile idi. Artık sadece turistlerin değil, çok sayıda hacının da ilgisini çeken bir müze.

Yakınlarda Kutsal Havari Pavlus'un vaaz verdiği ünlü Areopagus var. Atina'nın en asil ve eğitimli vatandaşlarının, insanların günahlarını kefaret eden Tanrı'nın Oğlu, düşmanlara duyulan sevgi, dünyanın değil, Tanrı'nın Krallığı hakkında garip ve alışılmadık sözleri dinlediği yerden çok az şey hayatta kaldı. Cennet. Aziz'in çıktığı taş basamaklar. Paul, neredeyse 2000 yılda çok az şey değişti ama Atina nasıl değişti! Pagan felsefesinin merkezinden Ortodoksluğun kalesine ve Ortodoks Yunanistan'ın başkentine dönüştüler.

Aziz Nikolaos Kilisesi, Atina
Atina Metropolitan Katedrali'nde bulunan türbeler bize Türk yönetimi döneminde Hıristiyanlığın trajik kaderini anlatıyor. Bu tapınak, Konstantinopolis Patriği Aziz Gregory V'in kalıntılarını içerir. 1821'de Yunanlıların bağımsızlık için Türk karşıtı bir ayaklanması başladı ve bu ayaklanma işgalciler tarafından acımasızca bastırıldı. Padişahın düzenli ordusunun kurbanları kadınlar, yaşlılar ve çocuklardı. Ayaklanmanın bastırılamaması konusundaki tüm öfke, Türkler tarafından Kilise'nin yaşlı başpiskoposundan çıkarıldı. İşkence gördü ve ardından Konstantinopolis'teki Patrikhane'nin kapılarına asıldı. Ceset Boğaz'a atıldı, ancak Rus gemisinin kaptanı onu alıp Odessa'ya nakletti. 1871'de kutsal emanetler, bağımsızlığını kazanmış, kurtarılmış Yunanistan'a bir türbe olarak ciddiyetle iade edildi.

Selanik Türbeleri

Aziz Demetrius Bazilikası

Efsaneye göre Aziz Demetrius'un şehit edildiği zindan yerindeki ilk kilise (başka bir versiyona göre mezarının üzerine) 313-323 yılları arasında inşa edilmiştir. Yüz yıl sonra, 412-413'te İliryalı asilzade Leontius, felçten kurtuluşunun anısına, antik hamamlarla harabeye dönüşen stadyum arasında ilk büyük kiliseyi inşa etti. İnşa edilen kilisenin sunak kısmı, azizin sözde mezar yerinin üzerinde bulunuyordu ve inşaatı sırasında, 306 yılında Selanik Hıristiyanları tarafından, onun hayatına göre gizlice buraya gömülmüş kutsal emanetler bulundu.

Bu antik liman kenti nüfus açısından hâlâ Atina'dan sonra ikinci sırada yer alıyor. Büyük askeri, ticari ve siyasi önemİsa'nın Doğuşu'ndan sonraki ilk yüzyıllarda buna sahipti. Selanik'in göksel hamisi, 4. yüzyılın başında şehrin garnizonunun komutanı olan kutsal büyük şehit Demetrius'tur. Anne babası gizli Hıristiyanlardı ve oğullarını Rab sevgisiyle, dindarlık ve imanla yetiştirdiler. Hıristiyanlara yönelik zulüm ya azaldı ya da yeniden başladı. Bir gün Demetrius, Hıristiyanlığı ortadan kaldırmak için en acımasız önlemleri alması yönünde bir imparatorluk fermanı aldı. Ne bu kadar önemli bir makamı kaybetme korkusu, ne de kaçınılmaz işkence ve idam korkusu kalbini rahatsız ediyordu. O, yalnızca doğrudan ve açıkça Mesih'in inancını itiraf etmekle kalmadı, aynı zamanda putperestliği kınadı ve herkesi gerçek inanca dönmeye çağırdı. Dünyevi gücünün güçsüzlüğünün farkına varan imparator öfkeyle Demetrius'un idam edilmesini emretti. Aziz, gladyatör arenasının yakınındaki Roma hamamlarında şehit oldu. Selanik Hıristiyanları St. Demetrius buradan çok uzakta olmayan bir kuyuda. Daha sonra azizin mezarının üzerine görkemli bir tapınak inşa edildi. Aziz kalıntıları Demetrius, dünyanın her yerinden Ortodoks Hıristiyanların ibadet etmeye geldiği Yunanistan'ın ana tapınaklarından biridir.

Şehrin merkezinde, Selanik Başpiskoposu Aziz Gregory Palamas'ın onuruna, öncelikle aralıksız dua - hesychasm'ın kanıtlanması ve savunulması konusundaki teolojik çalışmalarıyla tanınan görkemli Metropolitan Katedrali bulunmaktadır.

Selanik civarında Yunanistan'ın bir başka kutsal manastırı daha var - St. ap. ve Evangelist İlahiyatçı John. İşte Aziz'in kalıntıları. Kapadokya'nın Arseny'si ve Kutsal Dağ'ın Yaşlı Paisius'u. Aziz Arseny, modern Türkiye topraklarındaki küçük Farasa köyünde doğdu. Papaz olarak atandı, doğduğu köyde kaldı ve Türklerin katı yasağına rağmen çocuklara Yunanca öğretmeye çalıştı. Sıkı oruç ve dua meyvelerini verdi - şifa ve öngörü armağanı. Aziz Arsenios, Farasa'yı azizi bilen ve yakınlarda olduğunu öğrenirlerse sakinlere zarar vermekten korkan Türklerin ve kirli soyguncuların baskısından korumak için korkusuzca ayağa kalktı. Tanrı'nın iradesiyle birçok mucize St. Arseny ve dünyevi yolculuğunun sonunda. Burada - St. İlahiyatçı Yahya - azizin kendisinin vaftiz ettiği başka bir dindarlık münzevi olan Kutsal Dağ Yaşlı Paisius'un kalıntılarını barındırır. Arseny. Yaşlı Paisios, Kutsal Athos Dağı'nda uzun süre dua hizmetini yerine getirdi ve daha sonra bir rahibe manastırının itirafçısı oldu ve doğru yaşamıyla Tanrı'nın lütfunu kazandı.

Korfu Türbeleri

Masmavi denizin çevrelediği yeşil ormanlarla kaplı Korfu adası sadece verimli bir yer değil, aynı zamanda inanılmaz güzel bir yer. Azizlerin buraya geldiği 37 yılı civarında Hıristiyanlığın ışığı bu topraklara sıçradı. Jason ve Sosipater yetmişlerin havarileridir. Böylece Korfu, Yunanistan'ın geri kalanından önce aydınlandı. Yunanistan'ın en önemli tapınaklarından biri olan St. Spiridon.
Gelecekteki aziz, Kıbrıs'ın küçük Trimifunta kasabasında doğdu ve yaşadı. Herhangi bir eğitim almadı ve basit bir çobandı, ancak dindar yapısı, uysallığı ve iyi niyeti tüm bölgede biliniyordu. Dul kalan Spiridon, keşiş oldu ve memleketinin sakinlerine yardım etmeyi bırakmadan, insanlara hizmet ettiği gibi Tanrı'ya hizmet etmeye devam etti. Minnettar sakinler onu Trimifunta'nın piskoposu seçti. 325 yılında, İznik'te Birinci Ekümenik Konsil toplandı; burada Ortodokslar, Baba Tanrı'yı ​​Oğul Tanrı'dan daha üstün gören Aryan sapkınlara karşı İnanç'ı savunmakta zorluk yaşadılar. Aniden daha önce bilinmeyen Piskopos Spyridon öne çıktı. İçinde bir kiremit parçası bulunan elini uzattı. Tanrı'nın iradesiyle bir mucize gerçekleşti: Fayanslardan bir alev fırladı, su aktı ve kuru kil kaldı - Kutsal Üçlü'nün birliğini ve ayrılmazlığını doğrulayan üç unsur. Kafirler utandırıldı ve müstakbel aziz, bu olaydan sonra kazandığı şöhrete rağmen, bir Hıristiyana yakışır şekilde mütevazı bir şekilde Trimifunt'taki hizmetine devam etti. Daha sonra azizin kalıntıları, onun dua dolu şefaati aracılığıyla bugüne kadar birçok mucizenin gerçekleştiği Korfu'ya nakledildi.
Adada toplamda 800'den fazla kilise ve manastır bulunmaktadır.

Patras

Patras'taki Aziz Adreus Kilisesi.
Yunanistan'ın tapınakları arasında, Rus hacı için, İlk Çağrılan Aziz Havari Andrew'un kalıntıları özellikle önemlidir. Efsaneye göre, havari yalnızca Yunan topraklarında vaaz vermekle kalmamış, aynı zamanda Rusya'nın gelecekteki başkenti Kiev'in kuruluş yerini de kutsamış ve hatta Dinyeper'in üst kısımlarına bile ulaşmıştır.
Tanrı'nın Sözü Patras sakinleri arasında dikkatli ve samimi dinleyiciler buldu. Bir süre sonra, kutsal havarinin yaşamının anlattığına göre, nüfusun çoğunluğu Hıristiyanlığı kabul etti. Pagan tanrıların heykelleri kırıldı, zengin kasaba halkı fakirlere mülk dağıttı, parası olmayan fakirler, isteyen herkese ellerinden geldiğince yardım etti. Ve yalnızca emperyal güç, gerçek inancın zaferiyle uzlaşamadı. Elçi “X” harfine benzeyen bir haç üzerinde baş aşağı çarmıha gerildi. Bu, kendisini Kurtarıcı ile aynı haçı kabul etmeye layık görmeyen elçinin alçakgönüllülükle sorduğu soruydu. Binlerce kişilik bir kalabalık sevgili öğretmenlerini kurtarmak için isyan etmeye hazırdı, ancak elçi onları yetkililere itaat etmeye ve düşmanlarını affetmeye çağırdı. Azizin kalıntıları ve üzerinde çarmıha gerildiği haçın bir kısmı Patras şehrinin görkemli katedralinde bulunmaktadır.

Meteora

Meteor manastırlarındaki hacıları inanılmaz bir yalnızlık duygusu ve sessiz dua dolu bir neşe kucaklıyor. Devasa mucizevi kaya sütunları üzerine kurulan bu yapılar, kişinin kendini Tanrı'nın ellerine teslim etmesinin simgesi haline gelir. Şimdi her birinde yalnızca birkaç keşiş çalışıyor, ancak Meteora'nın bir teoloji ve eğitim faaliyeti merkezi olduğu zamanlar da vardı. Manastırda St. Meteora'daki ilk şehit Stephen'ın başı ve 3. yüzyılda zulümler sırasında acı çeken kutsal şehit Charalampios'un kalıntılarının bir parçası dinleniyor. İsa'nın Doğuşu'ndan sonra.

Yunanistan'ın türbelerine yapılan hac ziyaretleri elbette listedeki şehirler ve manastırlarla sınırlı değil. Özel bir konu, Yunanistan'ın kutsal adaları, özellikle Fr. Aziz'in vaaz verdiği ve dua ettiği Patmos. Havari ve Evangelist İlahiyatçı John
Uluslararası Hac Merkezi "Pokrov"

Kuzey Yunanistan
St. Manastırı ap. ve ev. Ioannis Theologian, Selanik'e arabayla 30 dakikalık mesafededir. Sessiz manastır, küçük Suroti kasabasında yer almaktadır. Athonite yaşlı Paisiy Svyatogorets manastırın kurulmasına yardım etti. Bir gün, katı Athonite kurallarına göre yaşayabilecekleri bir manastır kurmak isteyen kadınlar ona yaklaştı. Kısa süre sonra yaşlı, bir manastır için harika, pitoresk bir yer buldu, piskoposun kuruluşu için bir nimet aldı ve 1967'de ilk kız kardeşler manastıra yerleşti. Şimdi 67 tane var ve gerçekten eski Athonite geleneklerine göre yaşıyorlar. Hizmetler elektriksiz olarak mum ışığında yapılmaktadır. Yunanistan'daki birçok manastıra özgü olan bir başka gelenek de manastırda korunmuştur: ziyaretçilere Türk lokumu ve soğuk su ikram edilmesi. Manastıra ulaşmak için bir dağa tırmanmanız gerekiyor. Yani böyle bir muamele çok kullanışlı oluyor.
Manastırın ana türbelerinden biri Kutsal Dağ Yaşlı Paisius'un mezarıdır; binlerce hacı buraya akın etmektedir. Rahibelerden biri her zaman mezarın yanında düzeni sağlıyor. İnsanlar bu muhteşem adamın anısını onurlandırmak için buraya akın ediyor.
Yaşlı Paisios Svyatogorets, dünyada Arsenios Eznepidis, 1924 yılında Kapadokya'nın Faras şehrinde (Türkiye'de) büyük bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Arsenius'un doğumundan iki hafta sonra Faraslı Rumlar Türkiye'den Yunanistan'a kaçtı. O zamanlar köyün papazı olan Kapadokya'lı Aziz Arsenius (1841-1924), ayrılmadan önce çocuğu vaftiz etti ve çocuğa adını verdi. Ayrıca Paisius için kehanet niteliğindeki sözleri de dile getirdi: "Arkamda bir keşiş bırakmak istiyorum."
Küçük Arseny, çocukluğunda azizlerin hayatlarını okumayı severdi; hatta ağabeyi kitapları ondan alıp sakladı. Arseny, gençliğini Konitsa şehrinde geçirdi, burada okula gitti ve marangozluk mesleğini aldı. Yunan İç Savaşı (1944-1948) başladı ve aktif orduya alındı. Arseny, görev yaptıktan sonra Athos Dağı'na gitti ve 1954'te Averky adıyla ryassoforu kabul etti. Ve iki yıl sonra Paisius adıyla küçük şemaya dönüştürüldü. 1958'den 1962'ye kadar Stomio köyündeki Konitsky Manastırı'nda yaşadı ve ardından Sina'ya gitti. Hücresinin hala korunduğu Sina Dağı'ndaki kutsal şehitler Galaktion ve Epistimia manastırında iki yıl geçirdi, ancak daha sonra akciğer hastalığı nedeniyle Athos'a döndü ve Iveron manastırına yerleşti.
1966'da hastalık o kadar şiddetli gelişti ki Peder Paisius'un akciğerlerinin büyük kısmı alındı. O zaman birkaç kadın bir manastırın kurulmasına yardım etme talebiyle ona yaklaştı.
Peder Paisiy manastırı sürekli destekledi ve 12 Temmuz 1994'teki ölümüne kadar yılda iki kez Athos'lu kız kardeşleri ziyarete geldi. Suroti'de öldü ve oraya gömüldü. Kız kardeşlerin dediği gibi bu doğru. Eğer Athos Dağı'na gömülmüş olsaydı kadınlar onun yanına gelemezdi. Aziz kalıntıları Peder Paisius'un yaratılışında ve yaşamında büyük rol oynadığı Kapadokyalı Arseny'nin manastıra gelmesi tesadüf değildi. Aynı köyde doğmuşlardı ve St. Arseny, Peder Paisius'u vaftiz etti ve çocuğa adını vererek kehanet gibi şunu söyledi: "Arkamda bir keşiş bırakmak istiyorum." Bu, Kapadokya'nın Pharas'ında gerçekleşti; burada St. O dönemde Kapadokyalı Arsenius kilise papazıydı.
Kapadokyalı Arseny küçük yaşta ailesini kaybetti. Smyrna'daki (modern İzmir, Türkiye) ilahiyat okulunda eğitim gördü. 26 yaşındayken, Caesarea'daki Zinji-Dere'deki (modern Keyseri, Türkiye) Vaftizci Yahya Manastırı'nda manastır yemini etti, papaz olarak atandı ve Metropolitan Paisius II tarafından çocuklara okuma ve yazmayı öğretmek için Farasa'ya gönderildi. kilise kitapları.
1870 yılında Keşiş Arseny rahip rütbesine atandı ve başpiskopos rütbesine yükseltildi. Kutsal Topraklara 5 defa hacca gittiği için kendisine Hac Efendi lakabı verilmiştir. Keşişin pastoral faaliyeti Faras'ta 55 yaşına kadar devam etti. Sürekli yıkım tehdidi altında olan Yunan yerleşim bölgesinin sakinlerine talimat verdi ve inançlarını doğruladı. Keşiş Arseny yaklaşan denemeleri - savaşları ve memleketinden göçü - öngördü. 1924'te Küçük Asya'daki Rumların yeniden yerleşimi sırasında sürüsüne eşlik etti ve Yunanistan'a vardıktan 40 gün sonra Korfu adasında öldü. Azizin kalıntıları önce Konitsa şehrine, ardından Suroti'deki İlahiyatçı Aziz John manastırına nakledildi.
St. Manastırı Desen Yapıcı Anastasia, Selanik şehrinin yakınında yer almaktadır. Kutsal Büyük Şehit Anastasia Desen Yapıcı onun hamisi ve şefaatçisidir. Bilim adamları arasında manastırının bugün bulunduğu yere bağlandığına dair bir görüş var.
Aziz Anastasia, 3. yüzyılın sonlarında Roma'da doğup büyüdü. Akıl hocası ve inanç öğretmeni kutsal şehit Chrysogon'du. Çocukluğundan beri iyi bir Hıristiyan yaşamı sürdürerek kendini saf tuttu ve erdemlerde güçlendi. Hayatını Mesih'e adamak isteyen St. Anastasia, hapishanelerde ve zindanlarda zulüm gören Hıristiyanları ziyaret etti. Onları manevi olarak destekledi ve mirasını dağıtarak onlara maddi olarak yardım etti. Aziz, yaşamı boyunca Tanrı'dan şifa armağanını aldı ve birçok hasta ve acı çekene yardım etti.
Aziz, tüm ağır işkence ve eziyetlere cesaretle katlandığı için "Büyük Şehit" olarak anılır. Kendisine Rab tarafından fiziksel ve ruhsal hastalıkları iyileştirme gücü verildiği için “Örnek Oluşturucu” olarak da anılır. Dualarında haksız yere hüküm giyenlerin bağlarını çözmesi ve cezaevinde bulunanları teselli etmesi isteniyor. Ayrıca azizden büyücülükten korunmasını istemek de gelenekseldir.
Bizans kraliçesi Aziz Theophania, bu manastırı kraliyet manastırı olarak belirlemiş ve 888 yılında manastırın ihtiyaçları için büyük miktarda mali kaynak bağışlamıştır. Kraliçe Theophania'nın bozulmamış kalıntıları bugüne kadar Konstantinopolis'teki Patrik Katedrali'nde bulunmaktadır. Manastırın ilk güzel imzacısı olarak kabul edilir. Aynı zamanda manastır St. Manastırın Patronunun kalıntıları - Büyük Şehit'in başı ve sağ bacağının bir kısmı, hâlâ manastır kilisesinde saklanıyor ve onun ana tapınağıdır. Daha sonra manastır bakıma muhtaç hale geldi ama hayatta kalması bir mucizeydi. 1522'de Aziz Theona, Desen Yapıcı'nın kutsal manastırını ıssız bir durumda buldu. Onu restore eden ve refaha kavuşturan oydu.
Aziz Theon, yeniden canlandırdığı manastırın başrahibiydi ve 1535'te Selanik şehrinin Metropoliti seçildi. Aziz'in kutsal ve bozulmaz emanetleri. Feonlar manastır kilisesinde ikonostasisin sağında bulunur.
1821 yılında manastır Türkler tarafından büyük zarar görmüş ve onu yakıp yıkmıştır. Zengin kütüphane, arşiv ve birçok manastır hazinesi o dönemde yandığından, manastırın 9. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar uzanan tarihine ilişkin bize ulaşan bilgiler çok azdır.
Kalambaka 11,5 bin nüfuslu çok büyük bir şehir değil. Trikala vilayetinin kuzey kesiminde yer alan aynı adı taşıyan ilçenin başkentidir. Deniz seviyesinden 247 metre yükseklikte yer almaktadır. Yakınlarda ünlü Meteor kayaları var.
Dünyanın her yerinden insanlar Meteora'ya geliyor. Bu eşsiz yer şaşırtıcı derecede güzel. Sütunlar gibi pürüzsüzce cilalanmış erişilemez kayalar, gökyüzünü ve Hıristiyanlığa doymuş dünyayı birbirine bağlar. Meteorlar isimlerini tesadüfen almamışlardır; Yunanca'da "Meteora" "göklerde süzülen" veya "gök ile yer arasında asılı kalan" anlamına gelir. Yaklaşık 30 milyon yıl önce doğa, Selanik ovasının düz yüzeyinde inanılmaz kayalar yarattı; daha sonra bunlar okyanusun dibindeydi, su kumları devirdi ve onlara dünyanın başka hiçbir yerinde bırakmadığı muhteşem şekiller verdi. . Ancak turistleri buraya çeken sadece pitoresk manzara değil. Kutsal mekanın en güçlü enerjisi burada hissediliyor. Meteora, 10. yüzyıldan beri Yunanistan'ın en büyük manastır komplekslerinden biri olmuştur. Bu zaptedilemez kayalar, inancın, çileciliğin, tövbenin ve dünyevi mallardan vazgeçmenin sembolü haline geldi. Yüzyıllar boyunca keşişler, kayaların yalnızca sessizce ve sakin bir şekilde Tanrı'ya hizmet edebilecekleri bir yer olmakla kalmayıp, aynı zamanda Türk fetihleri ​​​​zamanında güvenilir koruma da bulabilecekleri zirvelerde yaşadılar. Başlangıçta keşişler mağaralarda ve kaya oyuklarında yaşadılar, daha sonra yavaş yavaş manastırlar oluşmaya başladı. Geçen yüzyılın 20'li yıllarına kadar manastırlara yalnızca merdiven, iskele ve halat yapılarından oluşan bir sistemle ulaşmak mümkündü. Çoğu zaman keşişler ve hacılar, el bloklarının yardımıyla üst kısımlara kaldırılan ağlar ve sepetler kullandılar. Tüm bu yükseliş yöntemleri zirveye çıkmak isteyenlerde korku ve endişeye neden oldu. Onlarca metre yükseklikte, görünüşte güvenilmez yapıları sarsan ve yıkmakla tehdit eden kuvvetli bir rüzgar başlıyor. Manastırlara yükseliş bir tür inanç sınavı haline geldi. Artık elbette kayalara oyulmuş yollar ve merdivenler var. Bir zamanlar 24 manastır vardı, şimdi yalnızca altı manastır aktif: Başkalaşım, St. Varlam, St. Nicholas, Barbara veya Rusan, Holy Trinity ve St. Stefan. Bunlardan ikisi kadın.
Rusany manastırının ne zaman kurulduğu ve adının kökeni tam olarak bilinmiyor. Belki de manastır Rusana kasabasının yerlisi olan Rusanos tarafından kurulmuştur. Başka bir versiyona göre manastır 1288 yılında hiyeromonklar Nicodemus ve Benidikt tarafından kuruldu. Tek güvenilir gerçekler arasında, 1545 yılında, şehrin Metropoliti Larisa Vissarion'un izniyle ve Büyük Meteorlar manastırının başrahibinin, hiyeromonk Joasaph ve Maxim kardeşlerin, manastır katolikonunu Bizans tarzında inşa ettikleri yer alıyor. yıkılan Başkalaşım Kilisesi ve manastırı restore etti. Ne yazık ki, manastır sık ​​sık yağmalandı ve ondan çok az kalıntı kaldı. Hayatta kalanlar şu anda Başkalaşım Manastırı'nda (Büyük Meteora). 1940 yılında manastır çürümeye yüz tuttu ve keşişlerini kaybetti. 1950'den bu yana, komşu Kastraki köyünden Yaşlı Eusevia, şu anda yenilenmiş haliyle manastır olarak faaliyet gösteren ve Aziz Aziz'in onuruna ikinci adını alan manastırın üç katlı binasını 20 yıl boyunca tek başına korudu. . Barbarlar.
St.Manastırına. Büyük bir kayanın üzerinde çok güzel bir konumda bulunan Stefan's'a ulaşmak kolaydır. Ziyaret etmek için bir köprüyü geçmeniz yeterli. Meteora manastırlarının en zenginidir. Hacıların 1927'den önce manastıra girdiklerinde gördükleri ilk şey, üzerinde “6770” yazan, duvarla örülmüş bir levhaydı. Manastırın girişinin üstündeki kemerde bulunan Yeremya”, dünyanın yaratılışından bu yana 6770 yılında, yani İsa'nın doğumundan itibaren 1192 yılında bu kayada Yeremya adında belirli bir keşişin yaşadığı anlamına geliyordu. Bu keşişin ve diğer keşişlerin küçük bir St.Petersburg şapeli inşa ettikleri bir versiyonu var. Stephen ve birkaç hücre. Ancak manastırın kendisi, 14. yüzyılın sonunda, görüntüleri manastır topraklarındaki küçük bir kilisede tasvir edilen Anatoly Katakouzinos ve Siatinsky'li Philotheus tarafından inşa edilmiştir. 19. yüzyılın sonunda manastırda 31 keşiş yaşıyordu, ancak 1960'a gelindiğinde neredeyse boştu, 1961'de bir kadın manastırına dönüştürüldü ve bugün gelişiyor. Manastırın yemekhanesinde manastır hazinelerinin sergilendiği bir sergi bulunmaktadır.
1340 yılında Afanasy Meteorsky, Preobrazhensky veya Büyük Meteora olarak bilinen en yüksek ve en büyük kayanın üzerinde bir manastır kurdu. Manastır, adını 1388 yılında inşa edilen ana tapınağın onuruna almıştır. Belirtildiği gibi Athonite tapınaklarına benzer şekilde inşa edilmiştir. Manastırın kurucuları Rahip Athanasius ve Joseph tapınağın kuzey sınırında gömülüdür. Son Sırp kralı Joseph bir keşiş oldu ve manastır için çok şey yaptı: Başkalaşım Katedrali'ni genişletti, onu simgelerle süsledi ve ona gerekli kutsal kapları sağladı. Katedral 1522 yılında yapılmış muhteşem fresklerle süslenmiştir; ne yazık ki ustanın adı bize ulaşmamıştır. Tapınak aynı zamanda 1971 yılında yapılan ayrıntılı yaldızlı ikonostasisiyle de ünlüdür. 14. ve 16. yüzyıllardan kalma çok sayıda değerli ikona bulunmaktadır ve eski yemekhanede manastır hazineleri müzesi bulunmaktadır. Manastırın hazineleri arasında şunlar öne çıkıyor: 861'den kalma en eski Yunanca el yazması; manastırın kurucularından birinin kız kardeşi Maria Palaeologus'un katkısı olan Tanrı'nın Annesinin çift yapraklı ikonu; İmparator Andronikos Palaiologos'un imzasını taşıyan Altın Boğa'nın bir parçası; 14. yüzyıldan kalma tamamen işlemeli bir kefen; 16. yüzyılın dört ikonu: İsa'nın Doğuşu, İsa'nın Çarmıha Gerilmesi, İsa'nın Çilesi, Acıların Meryem Ana'sı. Manastırın girişinden çok uzakta olmayan St. Afanasia. Manastırın kurucusunun yaşadığı ve dua ettiği yer oradaydı.
1922 yılına kadar kayaya ağla tırmandılar, güvensiz olduğundan kayaya basamaklar kesildi. Ancak ağ henüz unutulmamıştır ve manastırın yaşamı için gerekli olan erzak ve diğer eşyaları kaldırmak için kullanılmaktadır.
St. Manastırı Nicholas Anapavsas muhtemelen Meteoranlar arasında en sıra dışı olanıdır ve yapısının özellikleri nedeniyle öne çıkmaktadır. Manastır küçük bir kayanın üzerinde toplanmış gibi görünüyor, bu da keşişleri her şeyin işlevsel olması için tapınakların ve hücrelerin yerleştirilmesini düşünmeye zorladı. Hacıları büyüleyen, çeşitli seviyelerden oluşan bir labirent olan bu muhteşem manastır böyle ortaya çıktı. Muhtemelen manastır, kayanın üzerinde ilk keşişlerin ortaya çıktığı 12.-13. Yüzyıllarda kuruldu. Soyadı Anapavsas olan keşiş Nikanor tarafından kurulmuş ve manastıra onun adı verilmiştir.
Manastırda toplam 3 kat bulunmaktadır. Birinci katta St. Antonia. 4 metrekarelik sunak alanında. metrelerde yalnızca bir din adamı olabilir.
İkinci katta St. Nicholas Manastırı'nın katolikonu 1527 yılında inşa edilmiştir. Katedral penceresiz bir dikdörtgen şeklinde inşa edilmiş ve alçak bir kubbe ile taçlandırılmıştır; katedralin giriş holü ise o kadar geniştir ki, aslında bir manastır avlusu olarak inşa edilmiş gibi görünmektedir. Sunak kuzeye bakmaya zorlanmıştır. Katedralin duvarları Girit okulunun seçkin ikon ressamlarından Theophanes Strelidzas'ın freskleriyle süslenmiştir. Üçüncü katta hücreler, onurlu ziyaretçiler için kabul odası olarak kullanılan eski bir yemekhane, küçük bir St. Vaftizci Yahya ve keşiş kafataslarının bulunduğu mezar.
Selanikli Demetrius, babasının Selanik'teki (Selanik) Roma prokonsülünün komutanı ve gizli bir Hıristiyan olduğu Selanik şehrinden geliyordu. Babası öldüğünde İmparator Maximian onu şehrin valisi olarak atadı. Ana görevi şehri korumaktı. Ancak Demetrius Selanik'e döndü ve imparatorun emrettiği gibi Hıristiyanlığı ortadan kaldırmak yerine kendisi herkese Hıristiyanlığı itiraf etmeye ve şehrin sakinlerine Hıristiyan inancını öğretmeye başladı. İmparator bunu öğrendiğinde hemen Demetrius'la ilgilenmek istedi. Bunu öngören Demetrius, kendisini sıkı oruç tutmaya ve dua etmeye adadı ve tüm mal varlığının fakirlere dağıtılmasını istedi. İmparator şehre girdi ve hemen Demetrius'u yanına çağırdı. Cesurca Hıristiyan olduğunu itiraf etti ve hapsedildi. Geceleri bir Melek yanına geldi, onu teselli etti ve başarısı konusunda güçlendirdi. Daha sonra hapishanede mızraklarla vahşice bıçaklanarak öldürüldü. Aziz Demetrius'un sadık hizmetkarı Lupp, kutsal büyük şehidin kanını bir havluya topladı ve yüzüğünü bu havluyla ıslattı. Bu türbelerle hastaları iyileştirmeye başladı. Şehit Demetrius'un naaşı vahşi hayvanlar tarafından yutulmak üzere atıldı ancak Selanik Hıristiyanları onu gizlice gömdüler. İmparator Konstantin döneminde mezarın üzerine dikildi ve yüz yıl sonra yeni bir görkemli tapınağın inşası sırasında kutsal şehidin bozulmaz kalıntıları keşfedildi. 5. yüzyıldan itibaren Aziz Demetrius'un kanserinde kokulu mür akışı başlar, bu nedenle St. Demetrius, Myrrh-Streaming adını alır. Aziz Demetrius, barbarlar şehre yaklaştığında memleketi Selanik'in hamisi ve koruyucusu oldu. Pagan Slavlar, duvarların etrafında dolaşan müthiş parlak bir gençliği görünce Selanik'in duvarlarından defalarca çekildiler.
Aziz Gregory Palamas, Konstantinopolis'te soylu bir ailede doğdu. Ailesi ona küçük yaşlardan itibaren hem insani hem de özellikle İlahi bilgeliği öğretmeye çalıştı. Gregory, küçük yaşlardan itibaren tüm gücünü Tanrı'ya hizmet etmeye adamaya çalıştı. Gregory zengin bir aileden olmasına rağmen zenginliği küçümsüyordu, her zaman kötü kıyafetler giyiyordu ve fakir bir adam gibi davranıyordu. Hatta bazıları onun deli olduğunu bile düşünüyordu. Yirmi yaşındayken nihayet manastır emirlerini alıp çöle gitmeye karar verdi. Kısa süre sonra o ve kardeşleri Athos'ta emekli oldular. 1350'de Selanik'e döndü. 1354'te Türkler tarafından esir alındı, ancak bir yıl sonra serbest bırakıldı. Geçtiğimiz üç yıl boyunca St. Gregory birçok mucize gerçekleştirdi ve birçok hastayı iyileştirdi. 1368'de Gregory Palamas bir aziz olarak kanonlaştırıldı.

Kuzeybatı Yunanistan
Bir zamanlar Igoumenitsa sadece bir balıkçı köyüydü. Yunanistan'da Türk hakimiyeti döneminde Grava adında küçük bir kasabaydı. 1913 yılında Türklerden kurtarılan ilçe, 1938 yılında bugünkü adını almıştır. Kent son görünümüne İkinci Dünya Savaşı sonrasında kavuşmuştur.
Korfu adası muhtemelen Yunanistan'ın en ünlü İyon adalarından biridir, adanın alanı 593 km²'dir. Ada oldukça pitoresktir ve küçük koyları ve harika plajlarıyla dünyanın her yerinden turist çekmektedir. Adanın çok eski bir tarihi var; eski Yunan mitlerinde bile bundan bahsediliyor. Pek çok halk da bu topraklarda iz bıraktı: Romalılar ve Normanlar, Gotlar ve Venedikliler, Türkler ve Fransızlar, İngilizler ve Ruslar. Bu, anıtlar ve tapınaklar açısından zengin olan adanın kültürünü etkilemekten başka bir şey yapamazdı. Adada Ortodoks Hıristiyanların kendi tapınakları var.
Korfu adasının sakinleri veya aynı zamanda Kerkyra olarak da anılan adanın sakinleri Amiral Fyodor Fedorovich Ushakov'u iyi tanıyor ve onun ismine saygı duyuyor. Filosu 1799'da Kerkyra'yı kurtardı. Fransızları adadan uzaklaştıran Ushakov, Kerkyra'daki Ortodoks Kilisesi'nin neredeyse beş yüzyıllık yokluğundan sonra buradaki Ortodoks piskoposluğunu yeniden kurdu. Amiral aynı zamanda Bizans İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra İyonya Adaları'nda ilk Yunan devletinin kurulmasına da katkıda bulundu. 2002 yılında Korfu'da Yeni Kale yakınında Amiral F.F. Ushakov'a ait bir anıt açıldı.
Yunan Kraliçesi Theodora adına yapılmış katedral kilisesi. Dürüst Kraliçe Theodora, bir ikon koruyucusu olarak tarihe geçti. Yunan ikonoklast kralı Theophilus'un (829 - 842) karısıydı, ancak kocasının inançlarını paylaşmıyordu ve kutsal ikonlara gizlice saygı duyuyordu. Kocası öldüğünde devleti küçük oğlu Mikhail'in yerine yönetti. Theodora Ortodoksluk için çok şey yaptı. Onun erdemleri arasında ikonlara saygıyı yeniden tesis etmesi, geri dönmesi ve ikonoklastların lanetlenmesini sağlaması yer alıyor. Adil Theodora Kutsal Kilise için çok şey yaptı. Oğlu Mikhail'de Ortodoksluğa güçlü bir bağlılık yarattı. Michael büyüdüğünde, yönetimden çıkarıldı ve 8 yılını St. Euphrosyne manastırında çalışarak ve İlahi kitapları okuduktan sonra (kendi eliyle yazdığı İncil bilinmektedir), 867 civarında huzur içinde öldü. Onun emanetleri 1460 yılında Türkler tarafından Kerkyra şehrinin sakinlerine verildi.
St. Kilisesi Trimifuntsky'nin Spyridon'u en ünlü dini anıttır. Aziz Spyridon, 3. yüzyılda Roma'da Kıbrıs adasında doğdu, çocukluğundan beri dindardı ve doğru bir yaşam sürdü. Muhtaçlara, hastalara ve çocuklara yardım edildi. Yaptıklarının karşılığında Tanrı onu mucizeler armağanıyla ödüllendirdi. Aziz'in gerçekleştirdiği birçok mucize var. Spiridon. Bir gün ayin sırasında kandildeki yağ yandı ve solmaya başladı. Aziz üzgündü ama Rab onu teselli etti: lamba mucizevi bir şekilde yağla doluydu. İmparator Büyük Konstantin (306-337) döneminde Kıbrıs'ın şehirlerinden birine piskopos seçildi. Ancak bir piskopos olarak bile pastoral hizmeti merhamet işleriyle birleştirmeyi başardı. Spyridon inancın büyük bir savunucusuydu ve sapkınlığa karşı savaştı. 325 yılında İznik'te yapılan Birinci Ekümenik Konsil'e katıldığı bilinmektedir. Ölümünden sonra kutsal emanetleri Konstantinopolis'e gömüldü ve Bizans'ın başkenti Türklerin eline geçtiğinde, şehri terk eden Ortodokslar onları yanlarına aldı. 1489'da Korfu'ya vardılar. Aziz olmadan önce Korfu ile nasıl bir bağlantısı olduğu tam olarak bilinmiyor. Spyridon, adanın koruyucu azizi. Ancak 1553'te adayı vebadan kurtardığına dair hikaye devam ediyor. Daha sonra, Korfu'nun kıtlık tehlikesiyle karşı karşıya olduğu 1630 gibi erken bir tarihte ve 1716'da Türklerin saldırısına uğradığında adayı savundu. Onun keşiş kılığında, elinde bir mumla ortaya çıktığı ve Türkler arasında paniğe yol açtığı söyleniyor. Adanın koruyucu aziz günü 12 Aralık'ta büyük çapta kutlanıyor. İlk kilise St. Spiridona, Sarokas kasabasında bulunuyordu ancak surlar inşa edildiğinde yıkılması gerekiyordu. Mevcut tapınak 1590 yılında inşa edilmiştir. Tapınak İyonya adalarına özgü bir tarzda inşa edilmiştir. İçeride devasa altın ve gümüş avizeler, mermer bir ikonostasis ve tonozda altın çerçeveli alışılmadık görünümlü simgeler var. Katedral boyunca ve kutsal emanetlerin bulunduğu tapınağın üzerinde, zincirlere asılı gemileri, arabaları ve bireysel vücut parçalarını tasvir eden çok sayıda metal heykelcik asılıdır - azizin yardımını alan cemaatçilerin minnettarlığı. Tapınak, 19. yüzyıldan kalma gümüş bir lahit içinde azizin bozulmaz kalıntılarını içeriyor. Her gün yüzlerce insan bu tapınağa saygı göstermek için tapınağa geliyor ve bunlar sadece turistler değil, aynı zamanda patronlarını gerçekten seven ve onurlandıran yerel sakinler.

Güney Yunanistan (Mora Yarımadası)
Patras, Mora Yarımadası'nda bir şehirdir. Hıristiyan tarihine göre burası Aziz Petrus'un şehit olduğu yerdir. Andrew, İlk Çağrılan Andrew, hayatının son yıllarını Patras'ta geçirdi, burada Mesih'in inancını vaaz etti, büyük bir Ortodoks topluluğu yarattı.Prokonsül Achaia Egeata'nın emriyle çarmıhta şehit olmaya mahkum edildi.
İlk Çağrılan Aziz Havari Andrew, Bethsaida'da doğdu. Öğretmeni Vaftizci Yahya'nın kendisiydi. Havari Andrew ve Havari İlahiyatçı Yuhanna, Rab'bi takip eden ilk kişilerdi. Kutsal Ruh'un İnişinden sonra Havari Andrew, Tanrı Sözünü Karadeniz ülkelerine vaaz etmek için kurayla gitti, Küçük Asya, Makedonya, Chersonesus'tan geçti ve Dinyeper boyunca Kiev'in şu anda bulunduğu yere tırmandı. Havari Andrew iman adına birçok iş yaptı; yolculuğu Patras şehrinde sona erdi. İlk Çağrılan Havari burada, ellerini koyarak hükümdarın karısı ve erkek kardeşi de dahil olmak üzere birçok insanı iyileştirdi. Ancak öfkelenen hükümdar Egeat, Aziz Petrus'un çarmıha gerilmesini emretti. Elçi, uzun süre acı çeksin diye - ellerini ve ayaklarını çarmıha çivileyerek değil, bağlayarak. Bu haç sıradan değildi, eğimliydi çünkü Havari, İsa'nın çarmıha gerildiği çarmıhta ölmeye kendisinin layık olmadığını düşünüyordu. Böyle bir haç Ortodoks inancının sembolü haline geldi ve "Andreevsky" olarak adlandırıldı.
İki gün St. Elçi, toplanan kasaba halkına çarmıhtan ders verdi. Onu dinleyenler şehidimize acıyarak çarmıhtan indirilmesini talep etti. Ayaklanmadan korkan hükümdar, infazın durdurulmasını emretti.
Ancak Havari, Mesih adına ölümü kabul etmek istedi ve askerler şehidin ellerini çözemedi. Aniden parlak bir ışık haçı aydınlattı. Durduğunda insanlar St. Elçi ruhunu zaten Rab'be teslim etmişti.
St. Kilisesi Patras'taki İlk Çağrılan Havari Andrew, yirminci yüzyılın başında Batı mimarisi geleneklerine göre inşa edildi. Tapınak Korint Körfezi'nin hemen kıyısında yer aldığından devasa kubbesi denizden uzaktan görülebilmektedir. Tapınakta Aziz'in saygıdeğer başı var. Havari Andrew ve çarmıha gerildiği haç. Modern katedral, havarinin idam edildiği yerde inşa edildi. Yakınlarda, efsaneye göre ölüm yerinde köpüren pınarlı bir mağara görebilirsiniz.
Ayrıca Patras'ta Havari Pavlus'un kalıntıları var.
Havari Pavlus on iki havariden biri değildi. Başlangıçta İbranice Saul adını taşıyan bu kişi, Benyamin kabilesine mensuptu. Havari Pavlus, Kilikya'nın Tarsus şehrinde doğdu. Gençliğinde Hıristiyanlara yönelik zulme katıldı. Bir gün Saul parlak bir ışıkla aydınlandı ve bu ışıktan dolayı kör oldu ve yere düştü. Işıktan bir ses geldi: "Saul, Saul, neden Bana zulmediyorsun?" Saul'un sorusuna: "Sen kimsin?" - Rab cevap verdi: "Ben zulmettiğiniz İsa'yım." Bundan kısa süre sonra elçi oldu. Pavel çok eğitimli ve bilge bir adamdı. Küçük Asya ve Balkan Yarımadası'nda çok sayıda Hıristiyan topluluğu yarattı. Pavlus'un topluluklara ve bireylere yazdığı mektuplar Yeni Ahit'in önemli bir bölümünü oluşturur ve Hıristiyan teolojisinin önemli metinleri arasındadır. Elçi Pavlus, İlahi Vahiy'i paganlara yalnızca yeterince değil, aynı zamanda ikna edici, anlaşılır ve güzel bir şekilde aktarmaya çalışmasıyla da ayırt edildi. İnsanlarla anlayabilecekleri dilden konuşur. Havari Pavlus'un o dönemde tüm Atina toplantılarının yapıldığı Areopagus'ta Atina'da verdiği vaaz tarihe geçti. O zamanlar Atina sadece bir eğitim merkezi değil, aynı zamanda bir putlar şehriydi. Pavlus'un Atina'ya vardığında bu şehrin ihtişamı karşısında kafasının karıştığı yönünde bir görüş var. Ancak bu durum onun konuşma yapmasına engel olmadı. Tarihsel olarak Atinalıların çoğunluğunun görüşlerini değiştirmediğine inanılsa da birçoğu hala inanıyordu. Bunların arasında Areopagite Dionysius ve daha birçokları vardı.
Mega Spilio Manastırı veya Büyük Mağara, Kalavryta kasabası yakınlarında 924 metre yükseklikte yer almaktadır. Evangelist Luka'nın balmumu ve aromatik maddelerden yarattığı Meryem Ana'nın bir simgesi var. Evangelist Luke, Yunan bir ailede doğdu ve çok eğitimliydi; mesleği doktordu. Dört İncil'den birinin yazarı, Elçilerin İşleri'ni yaratan, Rab tarafından cennetin krallığı hakkında vaaz vermek üzere gönderilmiş olan kişidir. Kutsal Bakire Meryem'in ilk ikonlarını çizenin kendisi olduğuna inanılıyor. Ancak Mega Spilio'da bulunan balmumu simgesi benzersizdir. Manastır onun sayesinde ortaya çıktı. 362 yılında bulunduğu mağaranın çevresinde oluşturulmuştur. Manastır binası 8 katlıdır ve sanki kayanın içine inşa edilmiş gibi bir his uyandırır. Manastır birçok kez yıkıldı ve yangınlar çıktı, ancak ikon günümüze kadar ayakta kaldı. Manastır kilisesinin duvarları fresklerle kaplıdır. El yazması İnciller ve cüppeler de burada muhafaza ediliyor.

Orta Yunanistan
Şehit Gregory'nin kutsal kalıntıları ve Müjde Katedrali Gelecekteki Konstantinopolis Patriği Gregory, fakir bir ailede doğdu ve George olarak adlandırıldı. Patmos adasında okudu. Kısa süre sonra Gregory adında bir keşiş oldu. Onun münzevi yaşam tarzı ve laik ve teolojik bilimlere ilişkin büyük bilgisi, onu İzmirli Metropolit Procopius ile ünlü yaptı. Kendisine bir diyakoz, ardından bir papaz atandı ve 1785'te piskopos olarak kutsandı ve Metropolitan Procopius'un halefi oldu. 1792'de St. Gregory, Konstantinopolis Patriği seçildi.
Aziz, sürüsü için çok şey yaptı. Türklerin Yunanistan'da Hıristiyanlığın yayılmasını ve korunmasını engellemesine rağmen Aziz Krikor, eski Ortodoks kiliselerini onarıp yenilerini inşa ettirerek halka Hıristiyan inancına ihanet etmeme çağrısında bulundu.
Türk hükümdarının tüm bunlardan hoşlanmaması şaşırtıcı değil.Patrikhaneye üçüncü dönüşünden sonra, Türkler tarafından Hıristiyanlara yönelik katliam başladığında patrik götürüldü ve uzun işkencelerden sonra 1821'de asıldı.
Türkler kutsal şehidin naaşının defnedilmesini yasakladı. Azizin boynuna taş bağlayarak onu denize atan Yahudilere verildi.
St.'nin cesedi Taştan mucizevi bir şekilde kurtulan Gregory, Yunan denizciler tarafından bulundu ve Odessa'ya nakledildi ve burada sunağın kuzey kısmındaki Trinity Kilisesi'ne gömüldü. 1871 yılında Patrik Gregory'nin kutsal emanetleri Odessa'dan Atina'ya nakledilerek Müjde Katedrali'ne yerleştirildi.Tapınak 19. yüzyılda inşa edilmiş ve 1862'de kutsanmıştır. İnşaat yavaş ilerledi, mimarlar birbirinin yerini aldı, bu nedenle mimarisine kesin denemez. "Helen-Bizans geleneğinde" inşa edildiğine inanılıyor, ancak bazıları gerçek Bizans tapınakları kadar güzel olmadığına inanıyor.

Ege Denizi Adaları
Euboea adasının alışılmadık bir özelliği var: Ana karaya çok yakın olması nedeniyle ana karaya 14 metrelik bir köprü ile bağlanıyor. Yunanistan'ın Girit'ten sonra ikinci büyük adasıdır. Köprü adanın en önemli özelliği değil; altındaki Euripus Boğazı'ndaki su çok daha ilginç: ya inanılmaz bir hızla akıyor, sonra neredeyse donuyor ve birkaç saat sonra tekrar hızlanıyor, ama şaşırtıcı bir şekilde , diğer yönde hareket eder.
Ada, Yunanlıların favori tatil yeridir; Atina'ya sadece 88 kilometre uzaklıkta olması nedeniyle özellikle Atinalılar arasında popülerdir. Ancak burada turist sayısının az olması, kaplıcaları, güzel plajları, yemyeşil ormanları ve güzel dağlarıyla adayı daha da çekici kılıyor.
Yunanistan'ın en saygı duyulan azizlerinden biri olan Adil Yahya Rus Tapınağı, kalıntılarının da bulunduğu Neoprokopion kasabasındaki Euboea adasında yer almaktadır. Bu aziz şaşırtıcı, lütuf dolu ama aynı zamanda eziyet dolu bir hayat yaşadı. 17. yüzyılda Küçük Rusya'da doğdu ve I. Peter'in hizmetine girdi. Çok savaştı ve dünyayı çok dolaştı, ancak her zaman alçakgönüllülükle doluydu ve Kutsal İnancı sıkı bir şekilde savundu. Birçok mucize ona atfedilir. Savaş sırasında aziz, Türkler tarafından ele geçirildi ve uzun süre acı çektiği Küçük Asya'ya köleliğe gönderildi.
St. Manastırı Euboea'lı Davut, St. Rus John. St.Petersburg manastırının inşası için fonlar 16. yüzyılda yaşayan David, şimdiki Romanya, Moldova ve Rusya'da koleksiyonculuk yaptı. Bu hediyelerin en değerlileri hâlâ manastırda saklanmaktadır. Manastır, kurucusu Euboea'nın Saygıdeğer Davud'unun ve St. Büyük Fesleğen. Tanrı'nın büyük azizi ve Kilise'nin Tanrı bilge öğretmeni Vasily, 330 yılında Kayserya şehrinde doğdu. O sadece dindar bir mümin değil, aynı zamanda laik ilimleri bilen eğitimli bir insandı. Babası onun eğitiminden sorumluydu. Vasily yeni bilgi arayışı içinde çok seyahat etti; Mısır'da, Filistin'de, Suriye'de, Mezopotamya'daydı. Ancak kendisi için asıl meselenin dünyevi ilimler değil, Rabbine hizmet olduğunu hissetti. Bu nedenle manastır yaşamının geliştiği Mısır'a gitti. Büyük Basil Atina'ya döndüğünde, Gerçek İnancı kurmak için çok şey yaptı ve birçok kişiyi ona dönüştürdü.
Euboea'lı Yaşlı Yakup, bedensel acılarla dolu, dindar ama çok zor bir hayat yaşadı. 5 Kasım 1920'de Kilise'ye yakın dindar bir ailede dünyaya geldi. Jacob ve ailesi, çocukluğunda Türklerin baskıları nedeniyle memleketleri Libya'yı terk etmek zorunda kaldı. Tanrı'nın iradesiyle Euboea adasına varması kaderinde vardı. Orada okula gitti ve orada erdemli ve münzevi bir yaşam sürmeye başladı. Çocukken bile en sevdiği oyuncağı kendi yaptığı buhurdanlıktı. Bütün komşular onunla gurur duyuyordu ve onu gerçek bir Tanrı adamı olarak görüyorlardı. Kısa süre sonra tapınağın anahtarları kendisine emanet edildi: Köyün kendi rahibi yoktu, iki haftada bir komşu köyden geliyordu. Çevre köy sakinleri herhangi bir zorlukla karşılaştıklarında yardım için kendisine başvurdu. Yakup, hastalar, zor doğum yapan kadınlar, cinnet geçirenler ve diğer ihtiyaçlar için yağ sürmeye ve dua etmeye çağrıldı. Jacob ailesine yardım etmek için çalışmak zorunda kaldığı için okula devam edemedi.
Manastırcılığa giden yolu uzundu. Önce anne ve babasını kaybederek kız kardeşine bakmak zorunda kaldı, sonra ülkesine karşı görevini yapmak zorunda kaldı ve askere gitti. Döndükten sonra kız kardeşi Anastasia'ya çeyiz toplamak için her türlü işi üstlendi. Ancak evlendiğinde keşiş olmaya hazır olduğunu hissetti. Kutsal Topraklara dönmeyi düşünmeye başladı. Bir gün St. ona göründü. David, Jacob'un kaderinin bir zamanlar burada kurduğu manastırı yeniden canlandırmak olduğunu söyledi. Başını ağrıtması 30 Kasım 1952'de gerçekleşti. Ve tüm hayatını Tanrı'ya hizmet etmeye ve manastırı restore etmeye adadı. Elli yaşına yaklaştığında, çocukluğundan beri ona eziyet eden hastalıklara yenik düşmeye başladı. Ancak onu en çok rahatsız eden şey kalbiydi. Uzun süredir hastaydı. Manastırı restore ettikten sonra St. Yaşlıyı manevi mirasçısı olarak seçen, acı çeken binlerce cana şifa ve huzur getiren Davut Baba Yakup, 21 Kasım 1991'de vefat etti. Bu mübarek adamın hayatı hakkında bilgiler içeren hücresi ve birçok kişisel eşyası manastırda muhafaza edilmiştir.

Adadaki kutsal mekanların çeşitliliği, her şeyi bir kerede ziyaret etmenize, tek bir gezi yapmanıza izin vermiyor. Yunanistan Ortodoksluğa bağlı çünkü yerel nüfusun %98'i Ortodoks. Dünyanın dört bir yanından hacıları ağırlayan ilk şehir, Yunanistan'ın kuzey başkenti Selanik'tir. Selanik'in Büyük Şehit Demetrius'u şehrin koruyucu azizidir. 4. yüzyılda Selanik şehrinin Romalı prokonsülünün oğluydu, oğlunu evin kilisesinde vaftiz etti ve kendisi de Hıristiyan gelenek ve ilkelerine uygun olarak yetiştirildi. Babasının ölümünden sonra İmparator Galerius tarafından onun yerine atandı. Görevlendirildikten sonra gerçek bir Hıristiyan olduğunu kanıtladı, şehirde vaaz vermeye başladı ve sakinlerinin çoğunu Hıristiyanlıkla tanıştırdı. İmparatorun emriyle bunun için öldürüldü.

Selanik'te hacıların ziyaret ettiği türbeler öncelikle Katedral, hala Tanrı'nın büyük azizi Aziz Gregory Palamas'ın kalıntılarını içermektedir. Ayrıca, kutsal emanetlerini koruyan Selanik'in “itaatkârı” Aziz Theodora manastırını ve ayrıca altıncı yüzyılda yaşamış olan Selanik'teki Muhterem Davud Stylite'nin kalıntılarını da ziyaret edin. Kutsal yerlerden biri Aziz Praskevia'nın kaynağıdır, kendisi üçüncü yüzyılın büyük bir Hıristiyan şehidiydi. Geçidin üzerinde bir köprü var ve St. Paraskeva-Pyatnitsa kaya kilisesine gidebilirsiniz. Kaynak dar bir geçidin derinliklerinde ve dağda bulunmaktadır. Ayrıca Rusya'da St. Praskevia'nın su kaynakları hala açık. İÇİNDE Merkezi Bölge Krasnoyarsk şehri, Aziz Paraskeva-Cuma'nın kaynağının bulunduğu meydanı tüm onurlarıyla açtı. Kaynağa onun adı verilmiştir - St. Paraskeva-Pyatnitsa. Bir diğeri Malysheva Dağı'nın altındaki Staraya Ladoga'da bulunuyor. Kesriye'de çoğu Bizans döneminden kalma birçok kutsal mekan ve yetmişin üzerinde kilise bulunmaktadır. Mavriotis Kilisesi'nin yanı sıra aşağıdakiler de bilinmektedir: Aziz Athanasius Muzaki Kilisesi (XIII yüzyıl), Kutsal Paralı Askerler Kilisesi (XI yüzyıl), Başmelek Metropolitan Katedrali (XIV yüzyıl).

Dekorasyon Ortodoks kiliseleri Yunanistan'da bizimkiyle karşılaştırıldığında daha mütevazı. Bir kilise dükkanı varsa, o zaman bina içinde değil, kilise binasının yanında bulunur. Mumlar fiyat etiketi olmadan basit bir şekilde yerleştirilir ve herkes istediği miktarı alıp koyabilir. Bağışlar ve gönüllü bağışlar için, koyabildiğiniz kadar veya uygun gördüğünüz kadar para koymanız gereken özel bir kase var. Ülkenin hemen hemen her yerinde bulunan küçük şapeller özellikle ilgi çekicidir. Trafik kazalarında ölen insanların anısına, birçok yolun kenarına yerleştirildiler.

Yunanistan'da en çok ziyaret edilen yerlerden biri Yunanca'da “Kutsal Dağ” anlamına gelen Athos'tur. Bu Halkidiki yarımadalarının üçüncüsüdür. Ortodoks Hıristiyanlar için dünyadaki başlıca kutsal yerlerden biri olan Athos, Tanrı'nın Annesinin dünyevi Kaderi olarak saygı görür. Kutsal Dağ bir "manastır cumhuriyeti" ve özerk bir cumhuriyet olarak kabul edilir; on yüzyıldan fazla bir süredir kadınların oraya girmesine izin verilmemektedir; erkekler daha şanslıdır - burada hoş karşılanan misafirlerdirler. Bugün orada yirmi manastır var. İçlerinde değerli haçlar, Rab'bin haçının hayat veren ağacının parçaları, değerli çerçevelerde saklanmış, mucizevi ikonlar, eski kutsal kitaplar, kutsal havarilerin ve büyük şehitlerin kalıntıları bulunmaktadır.

Ana manastır - Vatopedi, tüm Hıristiyan dünyasının paha biçilmez bir türbesini - Meryem Ana'nın kemerini ve ayrıca Magi'nin Fithlehem Bebeği'ne getirdiği hediyeleri saklar. Bölgede bir de Rus St. Panteleimon manastırı var, dünyanın en büyük ikinci çanına ev sahipliği yapıyor, on beş ton ağırlığında. Athos topraklarında video çekimi yasaktır, sokakta izinsiz fotoğraf çekebilirsiniz - buna izin verilir, ancak tapınağın içinde bir nimet almanız gerekir. Kutsal mekânda video çekimi yasağının yanı sıra güneşlenmek ve yüzmek de yasak. Athos Dağı'ndaki Esphigmen manastırında, eğer bir erkek uzun kollu gömlek giyiyorsa tapınağa girişe izin verilir; girişten bir gömlek alabilirsiniz. Diğer tapınakları ziyaret ederken sade kıyafetler giymeniz yeterli. Tapınağa geldiğinizde geziye ya da sadece doğaya bakmak için geldiğinizi beyan ederseniz, kutsal yere girişiniz engellenecektir.

Bir diğer kutsal yer Patmos adası. 1088 yılında kurulan İlahiyatçı Aziz John Manastırı burada bulunmaktadır. En büyük el yazmaları beşinci yüzyıla kadar uzanan manastırda en büyük Hıristiyan kütüphanelerinden birinin bulunduğu kabul ediliyor. Manastırın yakınında, İlahiyatçı Yahya'nın öğrencisi Prokhor tarafından kaydedilen "Vahyi" ni aldığı bir mağara vardır. Hatta havarinin yaslandığı yerde duvarda korunmuş bir girinti bile vardır. Mağara ve manastır UNESCO tarafından koruma altına alınmış olup Dünya Mirasları listesinde yer almaktadır.