Rendkívüli kaland. Majakovszkij „Rendkívüli kaland” című versének elemzése: a cselekmény és a felépítés jellemzői

A „Rendkívüli kaland, ami Vlagyimir Majakovszkijjal történt nyáron a dachában” című költemény a nehéz, de nemes költői munka témájának szól. Mint V. V. legtöbb műve. Majakovszkij, párbeszédre épül, és markáns újságírói kezdetet hordoz. A fő művészi eszköz ebben a műben a párhuzamosság: a nap élete és kreatív út költő. A vers meglehetősen hosszú címe, amely szintén részletes alcímet tartalmaz, amely egyértelműen meghatározza az akció helyét, a ténylegesen megtörtént események részletes elbeszélését célozza. A vers egy dacha tájjal kezdődik, ami éppoly szokatlan, mint a címben megfogalmazott költő kalandja. A „Száznegyven napon égett a naplemente” kifejező hiperbolával kezdődik, hangsúlyozva az erőt. nyári hőségés egyben meghatározza a dinamikát a mű egész későbbi cselekményéhez: És holnap újra felkelt a nap, hogy vörös színnel töltse meg a világot. És napról napra ez kezdett rettenetesen dühössé tenni. Így körvonalazódik a műben egy képzeletbeli konfliktus. Ezután a beképzelt lírai hős kétségbeesett kihívást intézett az égitesthez: Pont üresen kiáltottam a napnak: „Szállj le! Elég a pokolban ácsorogni!” A hős megjegyzései sok köznyelvi és köznyelvi kifejezést tartalmaznak. Ez ismerős karaktert ad beszédének. Miután kezdetben merte kommunikálni a nappal, úgy tűnik, hogy az ember dicsekszik a rettenthetetlenségével. Aztán a nap végre válaszolt a kihívásra, megváltozik a hős hangulata: Az ördög rántotta a merészségem, hogy kiabáljak vele - zavartan leültem a pad sarkára, attól félek, nem lett volna rosszabb! A vers (valamint általában V. V. Majakovszkij szövege) rendkívül erős drámai kezdetű. A fantasztikus akció hétköznapi asztaljelenetként bontakozik ki: előttünk két közeli elvtárs, akik szamováron folytatnak mindennapi beszélgetést. Ők (a költő és a nap) panaszkodnak egymásnak mindennapi problémákról, és végül megegyeznek, hogy összefognak gyakori ok: Te meg én, ketten vagyunk elvtárs! Menjünk, költő, nézzünk és énekeljünk a világnak a szürke kukában. Én árasztom napfényemet, te pedig a tiédet, költészetben. Ugyanakkor az „aranyarcú nap” végre emberképet kap: nem csak egy laza beszélgetést folytat, de akár vállon is megveregethető. A vers végén megsemmisül a közös ellenség absztrakt képe: árnyékfal, éjjeli börtön a nap alatt, kétcsövű fegyverrel. A mű egy optimista képpel zárul a költészet és a fény diadaláról, mindarról, ami a legszebb a földön. A költői metaforák segítenek V.V. Majakovszkij fantasztikus és realisztikus terveket ötvöz a valóság művészi visszatükrözésére: Maga a nap, szétterítve lépéssugarait, szabad akaratából felém sétál a mezőn. A lírai hős az égi testet valamiféle valódi lényként érzékeli - a költő asszisztenseként. Mindketten egy közös dolgot tesznek – fényt hoznak a világba. V.V. Majakovszkij arra törekedett, hogy következetes legyen a művészetről alkotott nézeteiben. A költőnek ez a verse visszhangozza a problémákat számos, a költő és a költészet témájának szentelt művével.

„Rendkívüli kaland, ami Vlagyimir Majakovszkijjal történt a nyáron a dachában”

A „Rendkívüli kaland, ami Vlagyimir Majakovszkijjal történt nyáron a dachában” című költemény a nehéz, de nemes költői munka témájának szól. Mint V. V. legtöbb műve. Majakovszkij, párbeszédre épül, és markáns újságírói kezdetet hordoz. Ebben a műben a fő művészi eszköz a párhuzamosság: a nap életét és a költő alkotói útját hasonlítják össze.

A vers meglehetősen hosszú címe, amely szintén részletes alcímet tartalmaz, amely egyértelműen meghatározza az akció helyét, a ténylegesen megtörtént események részletes elbeszélését célozza.

A vers egy dacha tájjal kezdődik, ami éppoly szokatlan, mint a címben megfogalmazott költő kalandja.

A „Száznegyven napon égett a naplemente” kifejező hiperbolával kezdődik, amely kiemeli a nyári hőség erejét, és egyben meghatározza a mű teljes későbbi cselekményének dinamikáját:

És holnap
újra
elárasztja a világot
A nap fényesen felkelt.
És napról napra
szörnyen dühít
nekem
ez
lett.

Így körvonalazódik a műben egy képzeletbeli konfliktus. Ezután a beképzelt lírai hős kétségbeesett kihívás elé állítja az égitestet:

Kiáltottam üresen a napnak:
"Szállj le!
Elég a pokolban ácsorogni!”

A hős megjegyzései sok köznyelvi és köznyelvi kifejezést tartalmaznak. Ez ismerős karaktert ad beszédének. Miután kezdetben merte kommunikálni a nappal, úgy tűnik, hogy az ember dicsekszik a rettenthetetlenségével. Aztán a nap végre válaszolt a kihívásra, megváltozik a hős hangulata:

Az ördög elvette a pimaszságomat
kiabál vele -
zavaros,
Leültem a pad sarkára,
Attól tartok, rosszabb már nem is alakulhatott volna!

A vers (valamint általában V. V. Majakovszkij szövege) rendkívül erős drámai kezdetű. A fantasztikus akció hétköznapi asztaljelenetként bontakozik ki: előttünk két közeli elvtárs, akik szamováron folytatnak mindennapi beszélgetést. Ők (a költő és a nap) panaszkodnak egymásnak mindennapi problémákról, és végül megállapodnak abban, hogy összefognak egy közös ügy érdekében:

Te és én
Ketten vagyunk, elvtárs!
Menjünk, költő,
nézzük,
Énekeljünk
szürke szemétben van a világ.
Kiöntöm a napsütésem,
és a tiéd vagy,
a költészetben.

Ugyanakkor az „aranyarcú nap” végre emberképet kap: nem csak egy laza beszélgetést folytat, de akár vállon is megveregethető.

A vers végén a közös ellenség absztrakt képe megsemmisül:

Árnyak fala
éjszakák a börtönben
kétcsövű sörétes puskával esett a nap alá.

A mű egy optimista képpel zárul a költészet és a fény diadaláról, mindarról, ami a legszebb a földön.

A költői metaforák segítenek V.V. Majakovszkij fantasztikus és reális terveket kombinált a valóság művészi tükrözésére:

Nekem,
szabad akaratomból,
maga,
Sugárlépcsőnként szétterülök,
a nap sétál a mezőn.

A lírai hős az égi testet valamiféle valódi lényként érzékeli - a költő asszisztenseként. Mindketten egy közös dolgot tesznek – fényt hoznak a világba.

V.V. Majakovszkij arra törekedett, hogy következetes legyen a művészetről alkotott nézeteiben. A költőnek ez a verse számos, a költő és a költészet témájának szentelt művének problematikáját visszhangozza.

Az óra során a diákok megismerkednek Vlagyimir Majakovszkij életrajzával, költészetének eredetiségével a „Rendkívüli kaland, ami Vlagyimir Majakovszkijjal történt nyáron a dachában” című vers példáján. A vers elemzése segít megérteni a szerzőt és polgári és alkotói pozícióját.

Apja halála után a család Moszkvába költözött. A leendő költő forradalmi tevékenységet folytatott, propagandistaként dolgozott, háromszor letartóztatták. 1910-ben Majakovszkijt kiengedték a butirkai börtönből, ahol tizenegy hónapot töltött. Itt írja költészetét. Elmondható, hogy Majakovszkij börtönből való kiszabadulása szimbolikus belépés volt a művészetbe.

1911-ben belépett a moszkvai festészeti, építészeti és szobrászati ​​iskolába. Az oroszországi társadalmi helyzet választás elé állította Majakovszkijt - régi életés régi művészet ill új életés az új művészet. „Új szocialista művészetet akarok csinálni” – így határozta meg élete célját a költő. A leendő költő az iskola falain belül nagyrészt végzetes ismeretséget kötött a Gileya csoport szervezőjével, D.D.-vel. Burliuk, aki a futurizmus egyik alapítója lett. Ennek a csoportnak az almanachjában van - "Pofon a közízlésnek"- Majakovszkij irodalmi debütálására 1912 decemberében került sor.

1913-ban a költő kiadta első versgyűjteményét „Én” címmel, megírta a „Vlagyimir Majakovszkij” tragédiát (ő maga volt a produkció rendezője és a főszereplő). Egy futurista csoport tagjaként Majakovszkij körbeutazza Oroszország városait. A nyilvános beszéd volt az oka annak, hogy kizárták az iskolából.

Az 1917-es októberi forradalmat Majakovszkij örömmel és lelkesedéssel fogadta. A költő a rendelkezésére álló művészi eszközökkel támogatja a fiatal államot.

1919 óta három évig a ROSTA Windows-nál dolgozik, és költői vonalú propaganda- és szatirikus plakátokat készített. Összesen ebben az időszakban mintegy 1100 ilyen „ablak” szerzője volt (2. kép).

Rizs. 2. Majakovszkij 1920-ban készített plakátja ()

Majakovszkij fantasztikus dolognak nevezte a ROSTA Windows-t. A „Windows...” művészek plakátjait kihelyezték a moszkvai központi üzletek kirakataiba, a Kuznyeckij Moston, sőt néhányat más városokba is elküldtek.

1920 nyarán Majakovszkij Puskinóban (Moszkva mellett) lakott egy dachában, a ROSTA-nál dolgozott, és minden nap beutazott a városba. Ekkor írták vers: „Rendkívüli kaland, ami Vlagyimir Majakovszkijjal történt a nyáron a dachában.”

Ebben a versben minden szokatlan: a cselekmény, amely ötvözi a valóságot és a fantáziát, egy különleges ritmus, egyszerű, sőt köznyelvi szavak kombinációja a szerző neologizmusával.

A vers címe

A költő szándékosan választ hosszú, nehézkes címet versének: „Rendkívüli kaland, ami Vlagyimir Majakovszkijjal történt nyáron a dachában.” Sőt, egy alcímet ad hozzá: „Pushkino, Akulova Gora, Rumjantsev dachája, 27 vert a jaroszlavli vasút mentén. rossz vicc." Így a cím és az alcím ellentétben áll egymással: a szokatlan a hétköznapival, a fantasztikus az igazival.

Vers összeállítás

1. Kiállítás. "Egy költő mindennapi munkája"
2. A cselekvés megkezdése és fejlesztése. „A költő veszekedése a nappal. Meghívás "teára"
3. Climax. "A nap menete. Beszélgetés a költő és a világító között"
4. Kifejlet. "A költő költői hitvallása"

A vers témája, ötlete, problémái

A vers a híres színész, Vlagyimir Jahontov szerint „a cselekmény merészségével és a gondolat szépségével lenyűgöz: a költő és a nap két barát. Az egyik ragyog, a másik énekel." Mindezt egy örömteli, őszinte mosoly világítja meg. Változatos, olykor váratlan rímek zuhatagja és finom ritmikai mintázata fokozza a narratíva élénkségének, mesésségének és szórakoztatóságának benyomását.

A nyári melegben és a kimerítő munkában kimerült költő-művész irigyelte a napot, mert az éjszaka nem sütött, vagyis nem dolgozott, hanem pihent (3. kép).

Rizs. 3. Illusztráció ()

És így egy napon dühös lettem,

hogy minden elhalványult a félelemtől,

Kiáltottam üresen a napnak:

Elég a pokolban ácsorogni!”

Kiáltottam a napnak:

„Damot!

felhők borítanak,

és itt - nem ismered sem a telet, sem az éveket,

ülj le és rajzolj plakátokat!

A nap meglátogatja a költőt, és beszélgetésük során kiderül, hogy mindkettőben sok a közös. A nap feladata, akárcsak a költőé, hogy ezt a szürke világot megvilágítsa, színekkel, élettel, értelemmel töltse meg. Mindketten felismerik munkájuk fontosságát. És a feladat összetettsége ellenére a szerző ezeket hirdeti az általános szlogen, amely a vers fő gondolatává vált:

Mindig ragyogjon

ragyog mindenhol

Donyeck utolsó napjaiig,

ragyog -

és nincs szög!

Ez az én szlogenem -

és a nap!

Így Majakovszkij a versben kifejezte a költői munkához való hozzáállását, szokatlan, metaforikus módot választott, hogy elmondja az olvasónak, milyennek kell lennie az igazi költészetnek.

Felszerelés művészi kifejezésés stilisztikai eszközök

Metafora- a költő által használt egyik fő művészi trópus. Metaforái szokatlanok és eredetiek.

Például:

1. Puskino domb púpos

Cápa hegy,

és a hegy alja -

falu volt

a tető görbe volt a kéregtől .

2. A sugárlépcsők szétterítése után,

a nap sétál a mezőn.

Az ilyen metaforákat kiterjesztettnek nevezzük. Az egyszerű metaforától eltérően az ilyen metafora figuratív hasonlóságot tartalmaz egy bizonyos életjelenséggel, és a szegmensben vagy az egész versben feltárul. .

Hiperbola(művészi túlzás). Használata segíti a szerzőt abban, hogy a vers hősét az alkotó személyiség temperamentumával, érzelmi képességével ruházza fel. Például az elviselhetetlen hőséget a következő hiperbola közvetíti: „a naplemente százezer nappal égett”. A vers hősének karaktere, hajlam arra, hogy mindent eltúlozzon, élesebben érzékeljen és tapasztaljon, mint hétköznapi emberek, hangzik a replikában: „Mit tettem! Halott vagyok!

Szójáték(játék a szavakkal)

Például:

okok nélkül bejön,

teához elment lenne!

(Bejön - bújni, bújni, lyukba esni; menne - látogatási meghívó).

Stiláris szókincs

A hős és a nap párbeszédeiben a szerző szándékosan használja köznyelv, köznyelvi szókincs. Ettől a beszélgetés nyugodt és nagyon természetes. Kezdetben, amikor a hős dühös, beszéde durva és kemény. A költő a napot hívja élősködő, azt állítja, hogy az tétlenül ácsorog. A nap sem rosszabb: „- Hajt tea, hajt, költő, lekvár! A hős bosszúsan felkiált válaszul: „- Az ördög rántotta a vakmerőségemet, hogy kiabáljak vele" És hamarosan a beszélgetés barátságos beszélgetéssé változik:

ne szomorkodj,

egyszerű dolgok!

És nekem, szerinted

- Menj és próbáld ki!

A köznyelvi szókincs mellett Majakovszkij, mint a futurizmus képviselője, kísérletez a szavakkal, megalkotja saját neologizmusait.

Például:

"Puskino dombja meggörnyedve» ( meggörnyedve- származó meggörnyedve).

"Várj egy percet! hallgat, aranyszemű» ( aranyszemű-val analógiával képzett aranyhajú).

– De az a furcsa a napból lény folyt" ( lény- vagyis abból származó fény egyértelmű)

"Menjünk, költő, nézzük, énekeljünk"(származó néz, énekel)

– És le akar feküdni este, hülye álomkönyv» ( álomkönyv- származó álmatlanság).

Költői forma

A vers olvasása közben valószínűleg észrevette, hogy egyenlőtlen számú szótagból álló sorokból áll. Ezt a technikát az ún létra. Majakovszkij találta fel. A költő megtöri a sort, és újjal folytatja az írást.

Összehasonlítás:

Az új használatának fő okai költői forma Majakovszkij a „Hogyan készítsünk verseket” (1926) című könyvében elnevezte (4. ábra). Ez mindenekelőtt a vers ritmusának egyértelműbb megtervezése, mivel Majakovszkij szerint a hagyományos írásjelek nem alkalmasak erre kellően.

A cikket Majakovszkij írta 1926-ban. Ebben fejezi ki művészetszemléletét.

A költői munkához szüksége van:

1. Egy feladat jelenléte a társadalomban (társadalmi rend)

2. Célbeállítás

3. Anyag. Szavak. A tárolóhelyek, a koponya fészereinek folyamatos feltöltése szükséges, kifejező, ritka, kitalált, frissített, gyártott és mindenféle más szavakkal.

Majakovszkij példát ad arra, hogyan tölti fel tárházát új szavakkal és képekkel. A költőnél van egy füzet, amelybe érdekes szavakat ír le. Így emlékszik vissza egy esetre: „1913-ban, amikor Szaratovból visszatértem Moszkvába, hogy bizonyítsak egy kocsitársnak teljes hűségemet, azt mondtam neki, hogy „nem vagyok férfi, hanem egy felhő nadrágban" Miután ezt kimondtam, azonnal rájöttem, hogy ez hasznos lehet egy versnek, de mi van akkor, ha szájról szájra terjed, és hiába pazarolják? Rettenetesen aggódva fél órán keresztül faggattam a lányt vezető kérdésekkel, és csak azután nyugodtam meg, hogy megbizonyosodtam arról, hogy a szavaim már kiszálltak a következő füléből. Két év múlva "felhő a nadrágban" Egy egész vers címéhez kellett.”

Még egy fontos pont A vers megalkotása során Majakovszkij megnevezte a szavak feldolgozásának készségeit és technikáit: rímek, mérőszámok, alliteráció, képek, stíluscsökkentés, pátosz, befejezés, cím, stílus stb. A cikkben a költő elmondja, hogyan dolgozott szavak a "Sergey Yesenin" vers létrehozásának folyamatában:

„Kommentár nélkül, egy sorban adok egy fokozatos szófeldolgozást:

1. napjaink rosszul vannak felszerelve a szórakozásra;

2. napjaink örömtelien rosszul telnek;

3. napjaink rosszul vannak felszerelve a boldogsághoz;

4. életünk rosszul van felszerelve a szórakozáshoz;

5. öröméletünk rosszul van felszerelve;

6. életünk rosszul van felszerelve a boldogsághoz;

7. Bolygónk rosszul van felszerelve a szórakozáshoz;

8. Bolygónk rosszul van felszerelve a szórakozáshoz;

9. Bolygónk nincs különösebben felszerelve a szórakozásra;

10. Bolygónk nincs különösebben felszerelve a szórakozásra;

11. Kis bolygónk nem túl felszerelt az élvezetekre;

és végül az utolsó, 12.

12. Bolygónk rosszul van felszerelve a szórakozáshoz.

Tarthatnék egy egész védőbeszédet az utolsó sor mellett, de most megelégszem azzal, hogy egyszerűen kimásolom ezeket a sorokat a tervezetből, hogy bemutassam, mennyi munkába kerül néhány szó elkészítése.

Bibliográfia

1. Korovina V.Ya. Didaktikai anyagok az irodalomról. 7. osztály. – 2008.
2. Tishchenko O.A. Irodalomból házi feladat a 7. osztály számára (V.Ya. Korovina tankönyvéhez). — 2012.
3. Kuteinikova N.E. Irodalomórák 7. osztályban. – 2009.
4. Korovina V.Ya. Irodalom tankönyv. 7. osztály. 1. rész - 2012.
5. Korovina V.Ya. Irodalom tankönyv. 7. osztály. 2. rész - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaiceva O.N. Irodalomtankönyv-olvasó. 7. osztály. — 2012.
7. Kurdyumova T.F. Irodalomtankönyv-olvasó. 7. osztály. 1. rész - 2011.
8. Irodalom fonokresztomatika a 7. osztály számára Korovina tankönyvéhez.

Kiterjesztett metafora;

hiperbolák;

Köznyelvi, köznyelvi szókincs;

Neologizmusok.

1. Miben rejlik Majakovszkij költészetének egyedisége és eredetisége?

A „Rendkívüli kaland, ami Vlagyimir Majakovszkijjal történt a nyáron a dachában” című vers 1920-ban íródott. Témája a költő szerepe publikus élet, a költészet nevelő értéke. A lírai hős egy dolgozó költő, aki sokat dolgozik és nagyon elfárad. Idegesíti a nap tétlennek tűnő élete, beszélgetésre, teára hívja a világítótestet. A vers cselekménye fantasztikus esemény, a költő és a nap találkozása, beszélgetése. A költő és a nap gyorsan megtalálja kölcsönös nyelvés arra a következtetésre jutunk, hogy mindketten jól végzik a dolgukat:

Kiöntöm a napsütésem,

És a tiéd vagy,

a költészetben.

Ahogy a kapitány, aki a hajó lelke és szíve, úgy a költő is Majakovszkij felfogása szerint nagy és felelősségteljes feladatot lát el: irányítja az emberek szívét és elméjét egy országnak nevezett nagy hajón: „A szívek ugyanazok. motorok. A lélek ugyanaz a ravasz motor” – szögezte le a költő. Így merül fel a két nap témája az „Egy rendkívüli kaland...” című versben - a fény napja és a költészet napja, amely fokozatosan fejlődik, és nagyon pontos és találó megtestesülést talál a „kettős” költői képében. -csövű napfegyver”, melynek egyik törzséből fénycsövek törnek elő, a másikból pedig a költészet fénye. E fegyver ereje előtt az „árnyékok fala, az éjszakák börtöne” leborul. A költő és a nap együtt cselekszenek, helyettesítik egymást. A költő beszámol arról, hogy amikor a Nap „elfárad” és „le akar feküdni”, akkor „teljes erejével felkel a nap – és újra csörög a nap”.

A versben szereplő nap a költő metaforikus képe („Ketten vagyunk, elvtárs”). A költő a „Ragyogj mindig, ragyogj mindenhol...”-ra hív, ebben látja a költő fő célját. Majakovszkij széles körben alkalmazza a megszemélyesítés és a groteszk technikáját („a nap sétál a mezőn”, „éjszaka le akar feküdni”, „hülye álmodozó”).

Rendkívüli kaland, ami Vlagyimir Majakovszkijjal történt nyáron a dachában
(Puskino. Cápahegy, Rumjantsev dácsája, 27 vert a jaroszlavli vasút mentén.)

A naplemente száznegyven nappal ragyogott,
Júliusba tombolt a nyár,
ez meleg volt
lebegett a hőség -
a dachában volt.
Puskino dombja púpos volt
Cápa hegy,
és a hegy alja -
falu volt
a tető görbe volt a kéregtől.
És a falun túl -
lyuk,
és valószínűleg abba a lyukba
minden alkalommal lement a nap
lassú és egyenletes.
És holnap
újra
elárasztja a világot
A nap fényesen felkelt.
És napról napra
szörnyen dühít
nekem
ez
lett.
És így egy napon dühös lettem,
hogy minden elhalványult a félelemtől,
Kiáltottam üresen a napnak:
"Szállj le!
Elég a pokolban ácsorogni!”
Kiáltottam a napnak:
„Damot!
felhők borítanak,
és itt - nem ismered sem a telet, sem az éveket,
ülj le és rajzolj plakátokat!”
Kiáltottam a napnak:
"Várj egy percet!
figyelj arany homlok,
mint így,
menjen alapjáraton
nekem
Nagyon jó lenne teának!”
Mit tettem!
Halott vagyok!
Nekem,
szabad akaratomból,
maga,
kiteregeti sugárlépteit,
a nap sétál a mezőn.
Nem akarom kimutatni a félelmemet -
és húzódj vissza.
A szeme már a kertben van.
Már áthalad a kerten.
Az ablakokban,
az ajtóban,
belépni a résbe,
naptömeg hullott le,
belezuhant;
levegőt venni,
mély hangon szólalt meg:
„Visszakapcsolom a lámpákat
a teremtés óta először.
Hívtál?
Hajtsd a teákat,
hajts el, költő, lekvár!”
Könnyek a szememből -
a hőség megőrjített
de megmondtam neki
a szamovárhoz:
"Jól,
ülj le, lámpatest!
Az ördög elvette a pimaszságomat
kiabál vele -
zavaros,
Leültem a pad sarkára,
Attól tartok, rosszabb már nem is alakulhatott volna!
De előbújik a különös a napból
folyt -
és nyugtató hatású
miután elfelejtette
Ülök és beszélgetek
a világítótesttel
fokozatosan.
Erről
erről beszélek
valami elakadt Rostánál,
és a nap:
"RENDBEN,
ne szomorkodj,
nézd egyszerűen a dolgokat!
És nekem, szerinted
ragyog
könnyen.
- Menj és próbáld ki! —
És tessék -
indulni kezdett
járj, és égve tartsd a lámpáidat!”
Így csevegtek sötétedésig...
az előző estig, vagyis.
Milyen sötét van itt?
Nincs uraim"
Teljesen otthon vagyunk vele.
Stb,
nincs barátság,
Megütöttem a vállát.
És a nap is:
"Te és én,
Ketten vagyunk, elvtárs!
Menjünk, költő,
nézzük,
Énekeljünk
szürke szemétben van a világ.
Kiöntöm a napsütésem,
és a tiéd vagy,
versek."
Árnyak fala
éjszakák a börtönben
kétcsövű sörétes puskával esett a nap alá.
A költészet és a fény zűrzavara
ragyogjon bármire!
El fog fáradni
és éjszakát akar
lefekszik,
hülye álmodozó.
Hirtelen – I
minden fénnyel, amit csak tudok...
és újra csörög a nap.
Mindig ragyogjon
ragyog mindenhol
Donyeck utolsó napjaiig,
ragyog -
és nincs szög!
Ez az én szlogenem
és a nap!

Majakovszkij „Rendkívüli kaland...” című versének elemzése

A „Rendkívüli kaland…” című verset Majakovszkij írta 1920-ban. A vers a költőnek Rumjantsev dachájában való tényleges tartózkodásának benyomásain alapult.

Majakovszkij fantasztikus formában fejezi ki idealista nézeteit a műben. A forradalom a szerző számára egy új világ hajnalának tűnt. A kommunista társadalom tagjának alá kell vetnie magát a természet egészének. A kommunizmus az ember korlátlan hatalmát és képességeit hirdette. Ezért nem meglepő, hogy a szerző könnyen maga a nap felé fordul. Ebbe a nézetbe beletartozik a vallás és minden babona tagadása is. A patriarchális társadalomban a napot istenítették. Paraszt be A cári Oroszország magasabb rendű lényként kezelte, akitől az élete közvetlenül függött. A kereszténység egyetlen Istent helyezett erre a helyre, de a napot a teremtmények egyikeként Nagyobb teljesítmény, továbbra sem volt elérhető.

A materializmus adott tudományos magyarázat minden kozmikus test létezése. Ez már jelentősen csökkentette a nap helyzetét. Úgy tűnt, csak egy a végtelen számú csillag közül, és messze nem a legfényesebb. Majakovszkij idejében az emberek már űrrepülésekről álmodoztak, így a nap távolságát „lecsökkentették”.

A költő egy új társadalom embere. Bármilyen feladatot vagy problémát képes kezelni. A napra dühösen (!) bátran meghívja magához. Majakovszkij még szemrehányást tesz a világítótestnek. A munkával van elfoglalva, és a nap minden nap gondtalanul sétál az égen. A költő önbizalma ellenére önkéntelen félelmet él át, amikor látja, hogy a nap valóban a háza felé tart. De ez a félelem fokozatosan elmúlik, mert a vendég is egyenrangúnak ismeri el a költőt. Ez a kommunizmus újabb életigenlő tétele. Nincsenek lehetetlen feladatok a világon. Az embert csak a bizonytalanság állítja meg saját erő. Minden bizonnyal minden kétséget kizáróan vállalnia kell, és ez mindig sikerhez vezet.

A költő és a nap nyugodt, kapkodós beszélgetést folytat. Megosztják problémáikat. A lírai hős megérti, hogy a nap is nehéz munkát végez. Ez még közelebb hozza őket egymáshoz. A kommunizmusban az ember értéke közvetlenül függ a munkája hozzájárulásától. Nagyon jellemző, hogy a baráti érzelmek hullámában a nap „elvtársnak” szólítja a költőt. A fináléban Majakovszkij a nap ragyogásával hasonlítja össze verseit, és azt állítja, hogy közös szlogenjük: mindig és mindenhol ragyogni.

Így Majakovszkij a „Rendkívüli kaland…” című versében utópisztikus álmát fogalmazza meg - az emberi és a természeti erők összeolvadását egyetlen munkaimpulzusban, amely elkerülhetetlenül boldog jövőhöz vezet.