Ezt biztosan nem tudtad. A káromkodások (mats) a démonok nevei. Honnan jött az orosz káromkodás?

A pszichológusok úgy vélik, hogy a trágár beszéd kiváló módja a stressz oldásának és az energia helyreállításának. Egyes történészek az orosz káromkodást a tabuk lerombolásának következményeként tartják számon. Mindeközben, amíg a szakértők szakmai vitákat folytatnak, az emberek „nem káromkodnak, hanem beszélnek”. Ma az orosz káromkodás eredetéről beszélünk.

Úgy gondolják, hogy a tatár előtti Ruszban nem ismerték az „erős szavakat”, és káromkodáskor különféle háziállatokhoz hasonlították egymást. A nyelvészek és filológusok azonban nem értenek egyet ezzel az állítással. A régészek azt állítják, hogy az orosz gyékényt először egy nyírfakéreg-dokumentum említi a 12. század elejéről. Igaz, hogy a régészek nem hozzák nyilvánosságra, hogy pontosan mi is volt abban a dokumentumban. Próbáljuk megérteni a bonyodalmakat káromkodás, amely az orosz nyelv szerves része.

A matról és eredetéről beszélve a nyelvészek és filológusok általában három fő származékszót különböztetnek meg. Ezek a származékok közé tartozik a férfi nemi szerv neve, a női nemi szerv neve, valamint annak neve, hogy mi történik a körülmények sikeres kombinációja során a férfi és a női nemi szervek között. Egyes nyelvészek az anatómiai és fiziológiai származékok mellett egy társadalmi származékot is hozzáadnak, mégpedig egy olyan szót, amelyet a könnyű erényes nő megnevezésére használnak. Természetesen vannak más obszcén gyökerek is, de ez a négy a legtermékenyebb és leghatékonyabb.

Öröm, meglepetés, egyetértés és még sok más

A trágár szavak között talán a leggyakrabban használt szó, amelyet a legtöbbször a kerítésekre írnak szerte Oroszországban, a férfi nemi szervet jelöli. A nyelvészek soha nem értettek egyet abban, hogy honnan származik ez a szó. Egyes szakértők óegyházi szláv gyökereket tulajdonítanak ennek a szónak, azzal érvelve, hogy az ókorban azt jelentette, hogy „elrejtőzik”, és úgy hangzott, mint „lebegni”. És a „kovács” szó felszólító módban úgy hangzott, mint „kuy”. Egy másik elmélet a szót protoindoeurópai gyökereknek tulajdonítja. Amelyben a „hu” gyök „lőni”-t jelentett.
Ma rendkívül nehéz az egyes elméletek hitelességéről beszélni. Egyértelműen kijelenthető, hogy ez a szó nagyon ősi, bárhogy is tetszene a dioszinkratikus obszcén szókincsű embereknek. Azt is érdemes megjegyezni, hogy „ez a három betűből álló szó” a legtermékenyebb gyök, amely új szavakat képez az orosz nyelvben. Ez a szó kifejezhet kétséget, meglepetést, felháborodást, örömöt, elutasítást, fenyegetést, egyetértést, csüggedést, bátorítást stb., stb. A Wikipédia azonos nevű cikke önmagában több mint hét tucat olyan idiómát és szót sorol fel, amelyek ebből a gyökérből származnak.

Lopás, verekedés és halál

A női nemi szerveket jelző szó az orosz obszcén szókincsben kevésbé produktív, mint a szó - az erősebb nem képviselője. Ennek ellenére ez a szó elég sok kifejezést adott az orosz nyelvnek, amelyek tökéletesen tükrözik az orosz valóság súlyosságát. Így az e közismert szóból származó azonos tövű szavak gyakran azt jelentik: hazudni, félrevezetni, verni, lopni, szüntelenül beszélni. Állítsa be a kifejezéseket, általában olyan eseményeket jeleznek, amelyek nem a tervek szerint alakulnak ki, egy oktatási folyamatot, egy verekedést, egy verést, kudarcot, sőt egy összeomlást vagy halált is.
Egyes különösen lelkes nyelvészek e szó eredetét a szanszkritnak tulajdonítják. Ez az elmélet azonban még a leghumánusabb kritikát sem állja ki. A kutatók szerint a legmeggyőzőbb elmélet a protoindoeurópai nyelvek eredete. A tudósok szerint ott az orosz káromkodás második legnépszerűbb szavával azonos tövével rendelkező szavak „nyereg”, „min ülnek”, „kert” és „fészket” jelentenek. Azt is érdemes megjegyezni, hogy ennek a szónak szigorúan negatív és pozitív konnotációja is lehet.

A szexről és nem csak arról

Az a szó, amely ma az obszcén szóhasználatban a nemi érintkezést jelöli, a proto-indoeurópai nyelvből (jebh-/oibh- vagy *ojebh) származik, és tiszta formájában azt jelenti, hogy „szexuális aktust hajtanak végre”. Az orosz nyelvben ez a szó rengeteg nagyon népszerű idiómát eredményezett. Az egyik legnépszerűbb a „bassza meg anyát” kifejezés. A nyelvészek azt állítják, hogy az ókori szlávok ezt a kifejezést az „Igen, alkalmas vagyok az apádnak!” szövegkörnyezetben használták. Ma más kifejezések is ismertek ezzel az igével, amelyek jelentése félrevezetés, közömbösség kifejezése vagy állítás.

A szőnyeg leértékelése

Az igazság kedvéért érdemes megjegyezni, hogy sok orosz író kitűnt abban, hogy „erős szót” tudott beszúrni beszédébe. Még egyes versekben is volt káromkodás. Természetesen nem mesékről ill szerelmes dalszövegek, hanem barátságos epigrammákról és szatirikus művekről. És érdemes megjegyezni, hogy a nagy Puskin mesterek szervesen és ügyesen káromkodnak:

Légy csendben, keresztapám; ti pedig, akárcsak én, bűnösök vagytok,
És mindenkit megbántasz szavakkal;
Szalmaszálat látsz valaki más puncijában,
És még egy rönköt sem látsz!
(„Az egész éjszakás virrasztásból...”)

A modern orosz nyelvvel az a baj, hogy manapság különböző körülmények miatt a trágárságok leértékelődnek. Olyan széles körben használják, hogy a kifejezések kifejezése és a káromkodás lényege elvész. Ennek eredményeként ez elszegényíti az orosz nyelvet, és furcsa módon a beszédkultúrát. Egy másik híres költő, Vlagyimir Majakovszkij szavai megfelelnek a mai helyzetnek.

2013-ban, március 19 Állami Duma Az Orosz Föderáció törvényjavaslatot fogadott el, amely betiltja a trágár nyelvezetet a médiában. Azoknak a sajtóorgánumoknak, amelyek továbbra is kockáztatják ezt vagy azt az „erős” szót, körülbelül 200 ezer rubel bírságot kell fizetniük. Figyelemre méltó, hogy a frakció képviselői Egységes Oroszország", akik úgy kommentálták tetteiket, hogy megvédjék az ország lakosságát az erkölcstelen információs környezettől. Az oroszok többsége azonban úgy véli, hogy a káromkodással való harc haszontalan. Ezen sem a kampány, sem a bírságok nem segítenek. A lényeg a belső kultúra és oktatás.

Mint a társadalmi státusztól és kortól.

Megbukik az a széles körben elterjedt hiedelem, hogy a tinédzserek sokszor többet esküdnek, mint az érett emberek Orosz utak, autójavító műhelyekben és méltatlan italozókban. Itt az emberek nem fékezik vissza a szívből jövő impulzusokat, negativitásuk hullámát fröcskölik a beszélgetőpartnerükre és a körülöttük lévőkre. A legtöbb esetben a káromkodás oka a szókincs hiánya, vagy az, hogy az ember nem tudja kulturáltabb formában kifejezni szavait, gondolatait.

Ezotéria és vallás szempontjából a szidó ember belülről lebontja magát, és rossz hatással van a környező térre, negatív energiát szabadít fel. Úgy tartják, hogy ezek az emberek gyakrabban betegszenek meg, mint azok, akik tisztán tartják a nyelvüket.

Az obszcén nyelvezet egészen más rétegekben hallható. A médiában gyakran találhatunk híreket egy újabb botrányról, amelyben híres politikusok vagy film- és show-üzleti sztárok vesznek részt, akik nyilvánosan trágár szavakat használtak. A paradoxon az, hogy még azok is elítélik és elfogadhatatlannak tartják a hírességek eme viselkedését, akik szitokszavakkal kötik össze a szavakat egy mondatban.

A törvény hozzáállása a trágár szavak használatához

A Közigazgatási Szabálysértési Kódex egyértelműen szabályozza a káromkodások és kifejezések használatát nyilvános helyen. A béke és a rend megsértőjének pénzbírságot kell fizetnie, és bizonyos esetekben a rosszalló szót adminisztratív letartóztatás alá vonhatják. Oroszországban és a legtöbb FÁK-országban azonban ezt a törvényt csak akkor tartják be, ha a bűnüldöző tiszt káromkodó szavakat használt.

Az emberek szakmától, jövedelemtől és iskolai végzettségtől függetlenül trágár beszédet használnak. Sokak számára azonban visszatartó erőt jelent az idősek, kisgyermekek jelenléte, valamint az emberekkel való udvarias interakciót igénylő munka.

A leleményes emberek néhány évtizede megtalálták a kiutat a helyzetből: a káromkodással együtt a szóbeli beszédben megjelent a helyettesítő. Az „átkozott”, „csillag”, „kiszállni” szavak nem tűnnek obszcenitásnak a szó szó szerinti értelmében, és definíció szerint nem eshetnek a megfelelő szócikk alá, de ugyanazt a jelentést és negatívumot hordozzák, mint a szó szoros értelmében. elődei, és az ilyen szavak folyamatosan pótolódnak.

Fórumokon és hírbeszélgetéseken általában tilos az erős szavak használata, de a helyettesítők sikeresen megkerülték ezt a korlátot. Az obszcén helyettesítő megjelenésének köszönhetően a szülők már nem haboznak használni gyermekük jelenlétében, ezzel sértve gyermekük kulturális fejlődését, rávezetve az éretleneket a szitokszó használatára.

A tabu szókincs magában foglalja a szókincs bizonyos rétegeit, amelyek vallási, misztikus, politikai, erkölcsi és egyéb okok miatt tiltottak. Milyen előfeltételei vannak előfordulásának?

A tabu szókincs típusai

A tabu szókincs altípusai közé tartoznak a szent tabuk (az alkotó nevének kiejtésével kapcsolatban a judaizmusban). A vadászat során a szándékolt vad nevének kiejtésének ellentmondása egy misztikus taburéteghez tartozik. Emiatt nevezik a medvét „mesternek” a csalizásban, maga a „medve” szó pedig a „mézért felelős” kifejezésből származik.

Obszcén szókincs

.

A tabu szókincs egyik legjelentősebb típusa az obszcén vagy obszcén szókincs, köznyelven – obszcén nyelv. Az orosz obszcén szókincs megjelenésének történetéből három fő változatot lehet megkülönböztetni. Az első hipotézis hívei azt állítják, hogy az orosz káromkodás örökségként keletkezett tatár-mongol iga. Ami önmagában is ellentmondásos, tekintve, hogy a legtöbb obszcén gyökere a protoszláv eredetre nyúlik vissza. A második változat szerint a káromkodási lexémáknak egykor több is volt lexikális jelentések, amelyek közül az egyik idővel az összes többit kiszorította és a szóhoz kötődött. A harmadik elmélet szerint a káromkodások egykor a kereszténység előtti kor okkult rituáléinak jelentős részét képezték.

Tekintsük a lexikális metamorfózisokat a legikonikusabb megfogalmazások példáján. Ismeretes, hogy az ókorban a „poherit” jelentése „kereszt áthúzása”. Ennek megfelelően a keresztet „fasznak” nevezték. A „bassza meg mindenkit” kifejezést a pogányság lelkes támogatói vezették be. Így azt akarták, hogy a keresztények haljanak meg a kereszten, saját istenükhöz hasonlóan. Mondanunk sem kell, hogy a nyelv jelenlegi használói teljesen más kontextusban használják ezt a szót.

A rítusokban és rituálékban is fontos szerepet játszott a káromkodás pogány eredetűáltalában a termékenységgel járnak együtt. Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy a legtöbb halál-, betegség-, szerelmi varázslat stb. összeesküvés bővelkedik obszcén lexémákban.

Ismeretes, hogy sok, ma obszcénnek tartott lexikai egység egészen a 18. századig nem volt ilyen. Ezek teljesen hétköznapi szavak voltak, amelyek részeket (vagy jellemzőket) jelölnek élettani szerkezete) emberi test és így tovább. Így a protoszláv „jebti” eredeti jelentése „ütni, ütni”, „huj” - „tű” tűlevelű fa, valami éles és maró." A „pisda” szó „húgyúti szervet” jelentett. Emlékezzünk arra, hogy a „kurva” ige egykor azt jelentette, hogy „tétlen beszédet beszélni, hazudni”. A „paráznaság” a „meghatározott útról való letérés”, valamint a „jogellenes együttélés”. Később mindkét ige egybeolvadt.

Úgy tartják, hogy a napóleoni csapatok 1812-es inváziója előtt a káromkodások nem voltak különösebben keresettek a társadalomban. Amint azonban a folyamat során kiderült, a homályosítás sokkal hatékonyabb volt az árkokban. Azóta a káromkodás magabiztosan gyökeret vert a csapatok közötti kommunikáció fő formájaként. Idővel a társadalom tiszti rétege olyan mértékben népszerűsítette a káromkodásokat, hogy városi szlenggé vált.

Videó a témáról

Források:

• hogyan jelent meg a káromkodás (tabu szókincs) 2019-ben
• Tabu szavak és eufemizmusok (káromkodás) 2019-ben
• (NYILVÁNOS BESZÉD ÉS NYILVÁNOS HASZNÁLAT) 2019-ben

A modern szótárak és kézikönyvek a „kifejező nyelv” kifejezést a trágár nyelvezethez kapcsolódó nyelvi kategóriaként magyarázzák. Gyakran párhuzamot vonnak, vagy akár teljesen szinonimizálják a „sértő nyelvezet” és az „obszcén” fogalmakat. Feltételezzük, hogy a káromkodások közé csak az obszcén, obszcén aljas, vulgáris szavak és kifejezések tartoznak. Magát a sértő nyelvet pedig bizonyos eseményekre vagy érzésekre adott spontán reakciónak tekintik.

Utasítás

A szitokszavak obszcén nyelvezet részeként való meghatározása szerint a szitokszavaknak és kifejezéseknek van egy bizonyos tematikus osztályozása:
- hangsúlyozta negatív jellemzők személy, beleértve az obszcén meghatározásokat;
- tabu testrészek nevei;
- a szexuális kapcsolat obszcén nevei;
- fiziológiai aktusok megnevezése és beadásuk eredményei.

Minden túl egyszerű és világos lenne, ha nem egy „de”. Nem kell professzionális nyelvésznek lenni ahhoz, hogy ne nyomon kövessük a szavak és kifejezések hasonlóságait: „sértődékeny”, „önszereződés”, „csatatér”, „dekoráció”. Egyes nyelvészek ezt a hasonlóságot azzal magyarázzák, hogy az indoeurópai nyelv elődjének szókincséből származik. A protonyelv lexikai egysége - „br” jelentheti köztulajdon törzs, táplálék, és sok kifejezés szóalkotásának az alapja volt, amelyekből a „take”, „brushna”, valamint „bor”, „méhész” szavak származtak. Feltételezik, hogy a „visszaélés” kifejezés katonai zsákmányból származhat, a „csatatér” pedig a zsákmány mezeje. Innen ered az „önszerelt terítő” és jellemzően a „teher/terhesség/terhesség”, valamint a mezőgazdasági kifejezések - „borona”, „barázda”.

Idővel az utódok szaporodásával kapcsolatos szavakat a „szitokszavak” kategóriájába sorolták, de nem tartoztak az obszcenitás szókincséhez. A szitokszavakat tabunak minősítették, és csak a szokások által előírt esetekben, főleg a mezőgazdasági mágiához kapcsolódó erotikus szertartásokban. Ez vezérli a „társ” – mezőgazdaság – „szitokszó” – „anya – sajt” szó eredetére vonatkozó hipotézist.

A kereszténység felvételével a káromkodások használatát teljesen betiltották, de az emberek körében a legtöbb szó ebben a kategóriában nem volt sértő. A 18. századig a modern szitokszavakat az orosz nyelv egyenrangú részeként használták.

Videó a témáról

jegyzet

A káromkodások listája nem állandó – egyes szavak eltűnnek, vagy elvesztik negatív jelentésüket, mint például az „ud” szó, amelyet a kortársak nem érzékelnek másként, mint a „horgászbot” szó gyökerét, de a században törvényi szinten betiltották a férfi nemi szerv megjelölését.

A piszkos szavak listája meglehetősen széles. Bizonyára ilyen konstrukciókat kellett kifognia beszélgetőpartnere beszédében: „általánosságban”, „mintha”, „ez”, „hát”, „úgymond”, „ez ugyanaz”, „hogy hívják ”. A fiatalok körében Utóbbi időben Az angol nyelvből származó Ok („oké”) szó nagyon elterjedt.

A gaz szavak az általános és a beszédkultúra mutatói

A verbális szemét között van valami, amit minden kulturális társadalomban illetlennek tartanak. Ez körülbelül a trágárságról. Az obszcén nyelvezet elemei kétségtelenül az általános kultúra rendkívül alacsony szintjét jelzik. A káromkodás nagyon erős kifejező töltést hordoz. Egyes esetekben az obszcén szavak társadalmilag elfogadható helyettesítőit használják, például a „karácsonyfákat”. Még az ilyen ártalmatlannak tűnő megnyilvánulásoktól is jobb tartózkodni, még akkor is, ha a helyzet érzelmi reakcióra késztet.

Ha piszkos szavak jeleit észleli beszédében, próbálja meg átvenni az irányítást felettük. A beszédhiány tudatosítása az első lépés annak megszüntetése felé. Állandó kontroll a beszéd minőségének javítása segít pontosabban kifejezni gondolatait, és kellemes beszélgetőtárssá válni.

Videó a témáról

Kapcsolódó cikk

És melyik orosz nem fejezi ki magát erős szavakkal? És ez igaz! Sőt, sok káromkodást lefordítottak idegen nyelvre, de az az érdekes, hogy az orosz káromkodásoknak nincs teljes értékű analógja. idegen nyelvek nem, és nem valószínű, hogy valaha is megjelennek. Nem véletlen, hogy egyetlen nagy orosz író vagy költő sem kerülte el ezt a jelenséget!

Hogyan és miért jelent meg a káromkodás az orosz nyelvben?

Más nyelvek miért nélkülözik? Talán valaki azt mondja, hogy a civilizáció fejlődésével, a polgárok jólétének javulásával bolygónk országainak túlnyomó többségében természetes módon megszűnt a káromkodás iránti igény? Oroszország egyedülálló abban, hogy ezek a fejlesztések soha nem történtek meg benne, a káromkodás pedig a szűz, primitív formájában maradt...

Honnan került hozzánk?

Korábban az a verzió terjedt el, hogy a káromkodás a tatár-mongol iga sötét idejében jelent meg, és a tatárok oroszországi érkezése előtt az oroszok egyáltalán nem esküdtek, káromkodáskor pedig csak kutyáknak, kecskéknek hívták egymást. és juhok.

Ez a vélemény azonban téves, és a tudományos kutatók többsége tagadja. Természetesen a nomádok inváziója befolyásolta az orosz nép életét, kultúráját és beszédét. Talán egy olyan török ​​szó, mint a „baba-yagat” (lovag, lovag) váltotta fel társadalmi státuszés a padló, a mi Baba Yagánkká változva. A "karpuz" (görögdinnye) szóból jól táplált kisfiú. De a „bolond” (stop, stop) kifejezést kezdték használni egy buta ember leírására.

A káromkodásnak semmi köze a török ​​nyelvhez, mert a nomádoknál nem volt szokás káromkodni, a szitokszavak pedig teljesen hiányoztak a szótárból. Orosz krónikai forrásokból (a 12. századi nyírfakéreg-betűk legrégebbi ismert példái Novgorodból és Staraja Russaból. Lásd „Obszcén szókincs nyírfakéreg-betűkkel”. Egyes kifejezések használatának sajátosságait az „orosz-angol Szótárnapló”, Richard James (1618–1619) .) ismert, hogy a szitokszavak már jóval a tatár-mongol invázió előtt megjelentek Ruszban. A nyelvészek a legtöbb indoeurópai nyelvben látják e szavak gyökereit, de csak orosz földön terjedtek el annyira.

Miért ragadtak meg tehát sok indoeurópai nép közül a szitokszavak csak az orosz nyelvhez?

A kutatók ezt a tényt vallási tilalmakkal is magyarázzák, amelyeket más népek korábban a kereszténység korábbi felvétele miatt alkalmaztak. A kereszténységben, akárcsak az iszlámban, a trágár beszédet nagy bűnnek tekintik. Rus később átvette a kereszténységet, és ekkorra a pogány szokásokkal együtt a káromkodás is szilárdan meggyökerezett az orosz népben. A kereszténység oroszországi felvétele után háborút hirdettek a trágár beszédek ellen.

A „mat” szó etimológiája meglehetősen átlátszónak tűnhet: állítólag az „anya” jelentésű indoeurópai „mater” szóra nyúlik vissza, amelyet különböző indoeurópai nyelvek őriztek meg. Különleges tanulmányok azonban más rekonstrukciót javasolnak.

Így például L.I. Skvorcov ezt írja: „A „társ” szó szó szerinti jelentése „hangos hang, kiáltás”. A névadón alapul, vagyis önkéntelen „ma!”, „én!” kiáltásokon. - nyávogás, nyávogás, állatok üvöltése ivarzás közben, párzási hívások stb. Egy ilyen etimológia naivnak tűnhet, ha nem nyúlna vissza a tekintélyes szláv nyelvek etimológiai szótára koncepciójához: „...orosz káromkodás, - a „matati” ige származéka - „kiabál”, „hangos hang”. „sír”, a „matoga” szóhoz kapcsolódik – „esküdni”, azaz. grimaszolni, letörni, (állatokról) fejet rázni, „ütni” – zavarni, zavarni. De a „matoga” sok szláv nyelvben „szellemet, szellemet, szörnyeteget, boszorkányt, boszorkányt” jelent...

Mit jelent?

Három fő szitokszó van, és ezek a nemi érintkezést, a férfi és a női nemi szerveket jelentik, a többi e három szó származéka. De más nyelveken ezeknek a szerveknek és cselekvéseknek is megvan a maguk neve, amelyek valamiért nem lettek piszkos szavak? Hogy megértsék a szitokszavak orosz földön való megjelenésének okát, a kutatók évszázadok mélyére néztek, és felajánlották a válasz saját változatát.

Úgy gondolják, hogy a Himalája és Mezopotámia közötti hatalmas területen, a hatalmas kiterjedésű területeken az indoeurópaiak őseinek néhány törzse élt, akiknek szaporodniuk kellett, hogy terjesszék élőhelyüket, ezért nagy jelentőséget tulajdonítottak a reproduktív funkció. A szaporítószervekhez és funkciókhoz kapcsolódó szavakat pedig varázslatosnak tekintették. Tilos volt nekik azt mondani, hogy „hiába”, nehogy megzavarják vagy kárt okozzanak. A tabukat a varázslók törték meg, majd az érinthetetlenek és rabszolgák következtek, akiknek a törvényt nem írták.

Fokozatosan kialakult bennem az a szokásom, hogy érzelmek teljességéből, vagy csak szavak összekapcsolására használok trágárságokat. Az alapszavak számos származékot kezdtek szerezni. Nem is olyan régen, alig ezer éve a könnyed erényű nőt jelző „f*ck” szó vált a szitokszavak közé. A „hányás” szóból származik, vagyis a „hány utálatosságot”.

De a legfontosabb szitokszónak jogosan ugyanaz a hárombetűs szó, amely az egész civilizált világ falain és kerítésein megtalálható. Nézzük meg példaként. Mikor jelent meg ez a hárombetűs szó? Egyet biztosan állítok, hogy nyilvánvalóan nem a tatár-mongol időkben volt. A tatár-mongol nyelvek türk nyelvjárásában ezt a „tárgyat” a „kutah” szó jelöli. Egyébként sokaknak van ebből a szóból származó vezetékneve, és egyáltalán nem tartják disszonánsnak: „Kutakhov”.

Mi volt az ókorban a szaporítószerv neve?

Sok szláv törzsek az „ud” szóval jelölték, amiből egyébként az egészen tisztességes és cenzúrázott „horgászbot” származik. Ennek ellenére a legtöbb törzsben a nemi szervet csak „f*ck”-nak hívták. Ezt a hárombetűs szót azonban a 16. század környékén felváltotta egy hárombetűs, irodalmibb analóg - „fasz”. A legtöbb írástudó tudja, hogy pontosan ez volt a neve a cirill ábécé 23. betűjének, amely a forradalom után „ha” betűvé változott. Azok számára, akik ismerik ezt, nyilvánvalónak tűnik, hogy a "fasz" szó eufemisztikus helyettesítés, ami abból adódik, hogy a helyettesített szó ezzel a betűvel kezdődik. A valóságban azonban ez nem ilyen egyszerű.

Az tény, hogy aki így gondolja, az nem teszi fel a kérdést, hogy valójában miért is hívják az „X” betűt fasznak? Végül is a cirill ábécé összes betűjét szláv szavakról nevezték el, amelyek többségének jelentése fordítás nélkül is egyértelmű a modern oroszul beszélő közönség számára. Mit jelentett ez a szó, mielőtt betűvé vált?

Az indoeurópai alapnyelvben, amelyet a szlávok, baltiak, germánok és más európai népek távoli ősei beszéltek, az „ő” szó kecskét jelentett. Ez a szó a latin „hircus” szóhoz kapcsolódik. A modern orosz nyelvben a „harya” szó rokon szó marad. Egészen a közelmúltig ezt a szót használták az anyukák által énekek közben használt kecskemaszkok leírására.

Ennek a levélnek a kecskéhez való hasonlósága a 9. században nyilvánvaló volt a szlávok számára. A felső két bot a szarvai, az alsó kettő pedig a lábai. Akkor sok nemzetnél a kecske szimbolizálta a termékenységet, a termékenység istenét pedig kétlábú kecskeként ábrázolták. Ennek a bálványnak a két lába között volt egy, a termékenységet jelképező szerv, amelyet „ud”-nak vagy „h*y-nak” neveztek. Az indoeurópai nyelvben ezt a testrészt „pesus”-nak hívták, ez a szanszkrit „पसस्” szónak felel meg, amelyet az ógörögben „peos”, latinul „pénisz”, óangol „faesl”-nek fordítanak. Ez a szó a „peseti” igéből származik, ami azt jelenti, hogy ennek a szervnek az elsődleges feladata a vizelet kibocsátása.

Így arra a következtetésre juthatunk, hogy a káromkodás az ókorban keletkezett, és a pogány rituálékhoz kapcsolódott. A mat mindenekelőtt egy módja annak, hogy bizonyítsuk, készen áll a tabuk megdöntésére és bizonyos határok átlépésére. Ezért az eskü témája különböző nyelvek hasonló – a „testfenék” és minden, ami az élettani szükségletek kielégítésével kapcsolatos. A „testi átkok” mellett egyes népeknél (többnyire francia ajkúak) vannak istenkáromló átkok. Az oroszoknál ez nincs.

És még egy fontos pont– az argotizmust nem lehet összekeverni a káromkodással, ami egyáltalán nem káromkodás, hanem nagy valószínűséggel csak trágár beszéd. Mint például, csak tucatnyi tolvajargotizmus létezik, amelyek jelentése az orosz nyelvben „prostituált”: alura, barukha, marukha, profursetka, ribanc stb.

Találjuk ki, honnan származik ez a fertőző dolog. Az olyan jelenségek, mint a káromkodás, misztikus eredete a pogány múltba nyúlik vissza. Hogy megvédjék magukat a démoni világ támadásaitól, a kereszténység előtti kor emberei felvették a kapcsolatot vele.

Honnan jöttek a szőnyegek?

Varázslatok, amelyeket elvarázsoltak pogány bálványok, a nevükből állt. És pontosan ebben az időszakban terjedt el a termékenység kultusza. Így a legtöbb szőnyeg egy férfi és egy nő nemi szervéhez kapcsolódik. A szlávok is jól ismerték a káromkodást. Például a 12. századi novgorodi jegyzeteken és nyírfakéreg-dokumentumokon egy könnyű erényű lány szitokszava „b...” található. Csak egészen mást jelentett. A szó jelentése egy démon neve volt, akivel csak a varázslók kommunikáltak. Az ősi hiedelmek szerint ez a démon úgy büntette meg a bűnösöket, hogy betegséget küldött nekik, amelyet ma „méh veszettségnek” neveznek.

Egy másik szó, az „e...” ige szláv eredetű, és átkozódásnak fordítják.

A többi szitokszó név pogány istenek, vagy démoni nevek. Amikor az ember káromkodik, démonokat hív magára, családjára, klánjára.

Így a káromkodás a démonok megszólítása, csak varázslatokból és bizonyos démonok nevéből áll. A káromkodás története ezt mutatja.

Más szóval, a káromkodás a démonokkal való kommunikáció nyelve.

A káromkodás hatása az emberi egészségre

Mondjunk csak 6 tényt a káromkodás hatásáról:

1. A káromkodás hatása a DNS-re

Az emberi szavak elektromágneses rezgések formájában ábrázolhatók, amelyek közvetlenül befolyásolják az öröklődésért felelős DNS-molekulák tulajdonságait és szerkezetét. Ha valaki nap mint nap szitokszavakat használ, akkor a DNS-molekulákban „negatív program” kezd kialakulni, és jelentősen módosulnak. A tudósok azt mondják: a „piszkos” szó a sugárterheléshez hasonló mutagén hatást vált ki.

A káromkodások negatív hatással vannak genetikai kód káromkodás, leírják benne, átokká válnak magának az embernek és örököseinek.

2. A káromkodások más idegvégződéseken haladnak, mint a közönséges szavak.

Az orvosok megfigyelése szerint a bénultságban szenvedők, teljes beszédhiányban, kizárólag trágárságban fejezik ki magukat. Bár ugyanakkor képtelen sem igent, sem nemet mondani. Első pillantásra a jelenség, bár nagyon furcsa, de sokat mond. Miért mond egy teljesen lebénult ember kizárólag trágárságokat? Valóban más jellegű, mint a hétköznapi szavak?

3. A szőnyeg vízre gyakorolt ​​hatása. Tudományos kísérlet.

A csíráztatási technológiát régóta használják a biológiában és a mezőgazdaságban.

A vizet valamilyen módon kezelik, és ezzel a vízzel kezelik a búzaszemeket.

Háromféle szót használtak:

Imádság "Miatyánk"
Háztartási szőnyeg, amelyet beszédkommunikációra használnak
A szőnyeg agresszív, világosan kifejezett kifejezéssel.
Egy bizonyos idő elteltével ellenőrzik a kihajtott szemek számát és a csírák hosszát.

A második napon

A szemek 93%-a a kontroll tételben csírázott
Ima által feldolgozott gabonatételben - a szemek 96%-a. És a leghosszabb hajtások, legfeljebb 1 cm.
A háztartási szőnyeggel kezelt tételben - 58% szemek
A kifejező szőnyeg olyan hatást fejtett ki, hogy a szemek mindössze 49%-a nőtt. A hajtások hossza egyenetlen, penészgomba jelent meg.
A tudósok úgy vélik, hogy a penész megjelenése az erős következménye negatív hatás szőnyeg a vízen.

Kicsivel később.

A háztartási káromkodás hatása - a csíráztatott szemeknek csak 40%-a maradt meg
A kifejező szőnyeg hatása - a csírázott szemeknek csak 15%-a maradt meg.
A szőnyeggel kezelt vízbe helyezett palánták azt jelzik, hogy ez a környezet nem megfelelő számukra.

Az ember 80%-a víz. Barátaim, vonják le saját következtetéseiket.

4. A káromkodások nagyon gyakran olyan emberekről szólnak, akikből a démonokat kiűzték.

Ezt minden hitvallás elismeri: az ortodoxoktól a protestánsokig.

Például egy ortodox pap, Sergius atya ezt írja: „Az úgynevezett káromkodás a démoni erőkkel való kommunikáció nyelve. Ezt a jelenséget nem véletlenül nevezik pokoli szókincsnek. Az Infernal azt jelenti, hogy pokol, az alvilágból. Nagyon könnyű meggyőződni arról, hogy a káromkodás démoni jelenség. Menj oroszra Ortodox templom a jelentés során. És nézd meg alaposan azt a személyt, akit imával fenyítenek. Nyögni fog, sikoltozni fog, küszködni fog, morogni és hasonlók. És a legrosszabb az, hogy sokat káromkodnak...

A tudománynak köszönhetően bebizonyosodott, hogy a káromkodás miatt nem csak az ember erkölcse szenved, hanem az egészsége is!

Ivan Beljavszkij az egyik első tudós, aki előterjesztette ezt az elméletet. Úgy véli, hogy minden szőnyeg energiatöltés, amely negatívan hat az emberi egészségre.

Már bebizonyosodott, hogy a káromkodás az istenek szent neveiből származik. A „társ” szó jelentése „erő”. Egy pusztító erő, amely hatással van az ember DNS-ére, és belülről tönkreteszi, különösen a nőket és a gyerekeket.

5. A káromkodások káros hatással vannak a nőkre

A káromkodásokkal való visszaélés káros a hormonális szint nők. A hangja halk lesz, a tesztoszteron túl sok, a termékenység csökken, és megjelenik a hirsutizmus betegsége...

6. A káromkodások hatása egy személyre olyan országokban, ahol nincs visszaélés a nemi szervekkel szemben.

Egy másik nagyon Érdekes tény. Azokban az országokban, ahol nincs szaporodási szervre utaló káromkodás, agyi bénulást és Down-szindrómát nem találtak. De a FÁK-országokban ezek a betegségek léteznek. Sajnálatos módon…

Hogyan lehet megszabadulni a káromkodás hatásaitól?

Valamikor sötétség voltál, de most világosság vagy az Úrban.

A szitokszavak eredetét már bizonyítottuk. Figyelembe vett tudományos kísérlet. De ennek a sorozatnak és a „Bátorító szava” projektnek az a célja, hogy bátorítson, segítsen leküzdeni minden rosszat, ami megköti az embert.

Itt adunk egy receptet a szitokszavaktól való megszabaduláshoz, amelyet tesztelnek személyes tapasztalat. Csak 5 egyszerű lépés.

Elismerik

Nagyon fontos felismerni, hogy a káromkodás olyan bűn, amely pusztító hatással van az emberre. Be kell ismerni, nem pedig ellenállni.

Bűnbánatot

Nagyon fontos a meleg bűnbánat Isten előtt.

Ő az Úr, Ő mindent tud. És Ő segíteni fog, de előbb csak bánd meg, hogy ez a piszkos nyelv kijött a szádból.

Fogadd el magad új teremtésként

Ha elimádkoztad a bűnbánat imáját, akkor új teremtés lettél, a Mindenható Isten gyermeke. Azelőtt minden ember bűnös, az ördög terméke.

Sokan mondják a világon: „Miért utasítsuk el a káromkodást – ez normális!” Nem baj, ha bűnös ember vagy. És ha megbántad Isten előtt, és bocsánatot kértél bűneidre, máris új teremtéssé váltál.

És el kell fogadnod

Isten Igéje azt mondja:

2 Corinthians 5:17 17 Ha tehát valaki Krisztusban van, új teremtés az; az ősi elmúlt, most minden új.

Kezdj el jóra gondolni magadról, úgy gondolj magadra, mint Isten szeretett gyermekére, akiért az Úr a Fiát adta.

Bízz Istenben. Más lettél belül.

Ef.5:8 Egykor sötétség voltatok, de most világosság vagytok az Úrban: úgy járjatok, mint a világosság fiai,

Hidd el, hogy a szavak erővel teli kapszulák.

Ez a sorozat lényegében erről szól. Amit mondunk, az van.

De neked, ha már átkoztál, újra el kell fogadnod. A káromkodásod egy hatással volt az életedre.

Most szükséged van a szavaidra, hogy jót hozz.

Kol.4:6 Szavad mindig kegyelemmel legyen

Ef 4:29 Ne rontott beszéd jöjjön ki a szádon, hanem csak az, ami jó a hit építésére, hogy kegyelmet hozzon a hallóknak.

Ez azt jelenti, hogy minden alkalommal, amikor kinyitod a szádat, kérj Istentől bölcsességet, hogy szavaid kegyelmet és hasznot hozzanak a hallgatóknak.

Szenteld Istennek a szádat, a nyelvedet.

Ez nem csak egy elhatározás: „Az újévtől abbahagyom a káromkodást.”

Ez egy döntés, hogy a szád az Úré, a menny és a föld Teremtőjéé. És ajkaival csak áldani fogjátok Istent és az Ő teremtményét.

Jakab 3:9-10 Áldjuk vele az Atyaistent, és átkozzuk vele az Isten hasonlatosságára teremtett embereket. Ugyanazon ajkakon jön az áldás és az átok: nem szabad így lennie, testvéreim.

Ha a szádat Istennek szenteled, nem lesz könnyű. De még ha megbotlasz is, ne feledd, hogy Isten szava azt mondja: „nem szabad megtörténnie”. Isten nem ad lehetetlen feladatokat. Ha ez meg van írva az Ő Igéjében, akkor valóságos. Ez pedig azt jelenti, hogy lehet úgy élni, hogy ne ejtsünk szitkokat és káromkodásokat a szeretteink ellen.

Bátorító szó

Nagyon jó helyen akarok végezni.

Ne feledje, hogy minden szaváról számot kell adnia. És ha sok jót mondasz szeretteid életébe, áldd meg feleségedet/férjedet, gyermekeidet, szüleidet, alkalmazottaidat – Isten ítéletre hozza ezeket a szavakat. És ezekből a szavakból megigazulsz. Így szól Isten Igéje

Máté 12:36-37 De mondom néktek, hogy az emberek minden tétlen szóra választ adnak az ítélet napján: 37 Mert szavaid által igazulsz meg, és szavaid által leszel kárhoztatva.

27.10.2017, 00:13

Biztos tetszeni fog

Megjelenés időpontja: 2013.05.13

Mat, káromkodás, obszcén kifejezések- kétértelmű jelenség. Egyrészt vannak rosszul képzett és kulturálatlanok, akik még két szót sem tudnak összerakni káromkodás nélkül, másrészt a meglehetősen intelligens és jó modorú emberek is káromkodnak néha. Néha ezek a szavak maguk is kirepülnek a szánkon. Hiszen vannak olyan helyzetek, amikor nem lehet máshogy kifejezni a hozzáállását a történésekhez...

Tehát nézzük meg, mi ez a jelenség, és honnan származik.

A mat egyfajta káromkodás oroszul és más nyelveken. A káromkodást a társadalom többnyire elítéli, és negatívan érzékeli. És néha ez akár huliganizmusnak is tekinthető. Emellett vannak olyan esetek, amikor szitokszavakat használtak olyan klasszikus szerzők műveiben, mint Puskin (igen, igen! Nehéz elhinni, de igaz), Majakovszkij stb.

Ha valaki valakit vagy valamit káromkodások végtelen folyamával takar el, és ezt a maga bonyolult módján teszi, akkor ezt „háromemeletes obszcenitásnak” nevezik.

Eredet

Van olyan vélemény, hogy a káromkodást a tatár-mongol hordák hozták be földünkre. És egészen eddig a pillanatig Oroszországban egyáltalán nem tudtak szitokszavakat. Ez természetesen nem így van. Mert a „minden csúnya dolgot kívülről hoztak hozzánk” szellemiségű álláspont nagyon kényelmes, és sokunkra annyira jellemző.
A nomádoknak ehhez semmi közük, mert... nem volt szokásuk a káromkodásra. Ezt a tényt században jegyezte fel Plano Carpini olasz utazó, aki aztán meglátogatta Közép-Ázsia. Azt írta, hogy a tatár-mongoloknak egyáltalán nem voltak szitokszavaik, és éppen ellenkezőleg, az orosz krónikák forrásai azt mondják, hogy a szitokszó már jóval a horda iga előtt elterjedt volt Ruszban.
A modern obszcén nyelv gyökerei a távoli nyelvi ókorban gyökereznek.

A legfontosabb szitokszó az x** szó, ugyanaz, ami a falakon és a kerítéseken is megtalálható az egész világon :)

Ha ezt az ikonikus hárombetűs szót vesszük, akkor a „fasz” szó is megfelel neki. Az óoroszban a „pokherit” azt jelenti, hogy keresztben át kell húzni. Az „ő” szó pedig „keresztet” jelent. Megszoktuk, hogy ezt a szót a férfi nemi szerv megjelölésére használják, ugyanazzal a hárombetűs szitokszóval együtt. A helyzet az, hogy a keresztény filozófiai szimbolikában a keresztet, amelyen Jézus Krisztust megfeszítették, nem a szégyenletes kivégzés eszközének tekintik, hanem az élet győzelmének a halál felett. Így az „ő” szót a ruszban használták a „kereszt” szó jelentésére. Az orosz „x” betűt metsző vonalak formájában jelölik, és ez nem csak így van, mert Krisztus, kereszténység, templom, kher (kereszt). Létezik egy olyan vélemény is, amely szerint a „Baszd meg! a szláv pogányság védelmezői találták ki. Azt kiabálták, és káromkodtak a keresztényekre, akik azért jöttek, hogy elterjesszék a hitüket. Eredetileg ez a kifejezés átkot jelentett, átfogalmazva azt mondhatjuk, hogy „Menj a keresztre!”, i.e. keresztre feszítsenek, mint a te Istenedet." De az ortodoxia oroszországi győzelmével kapcsolatban a „kereszt” kifejezésnek megszűnt negatív jelentése.

A kereszténységben például a trágár beszéd nagy bűnnek számít, és ugyanez igaz az iszlámra is. Rusz később vette fel a kereszténységet, mint nyugati szomszédai. Ekkorra a káromkodás a pogány szokásokkal együtt szilárdan meggyökerezett az orosz társadalomban. A kereszténység oroszországi megjelenésével megkezdődött a káromkodás elleni küzdelem. Az ortodoxia hadat üzent a káromkodásnak. Voltak esetek, amikor az ókori Ruszban a rossz szájú embereket ostorral büntették. A káromkodás a rabszolga, a büdös jele volt. Azt hitték, hogy egy nemes ember, mégpedig egy ortodox, soha nem használ trágár beszédet. Száz éve rendőrkapitányságra tudták vinni azt az embert, aki nyilvánosan csúnya beszédet beszélt. ÉS szovjet hatalom háborút vívott káromkodókkal. A szovjet törvények szerint a nyilvános helyen elkövetett trágár beszédért pénzbírsággal kellett volna büntetni. Valójában ezt a büntetést nagyon ritkán alkalmazták. A vodkával együtt a káromkodás ebben az időben már a bátor vitézség bizonyos tulajdonságának számított. A rendőrség, a katonaság és a magas rangú tisztviselők vitatkoztak. A felső vezetésnél" erős szó", és most használatban van. Ha egy vezető obszcén kifejezéseket használ valakivel folytatott beszélgetése során, az különleges bizalmat jelent.

A káromkodás csak intelligens környezetben volt a rossz ízlés jele. De mi a helyzet Puskinnal, mondod, és Ranevszkaja? A kortársak szerint Puskin életében nem használt durva kifejezéseket. Néhány „titkos” művében azonban találhatunk szitokszavakat. Egyszerűen megdöbbentő volt – egy pofon annak a kifinomult társadalomnak, amely elutasította őt. Ó, milyen csiszolt vagy – hát itt van a „paraszti” válaszom. Ranevszkaja számára a káromkodás szerves része volt a bohém imázsának – ahogy ma mondják. Akkoriban eredeti volt - belsőleg nagyon finom természet, külsőleg férfiasan viselkedik - büdös cigarettát szív, káromkodik. Most, amikor minden lépésnél trágárságok hallatszanak, egy ilyen trükk már nem működik.

Általában a nyelvészek úgy vélik, hogy a káromkodások gyökerei sok indoeurópai nyelvben vannak, de igazán csak a mi földünkön sikerült kifejlődniük.

Tehát három fő szitokszó, amely a férfi és női nemi szerveket és magát a nemi aktust jelöli. Miért váltak ezekből a szavakból, amelyek alapvetően minden élőlényben rejlő dolgokat jelentenek, végül átokszóvá? Úgy tűnik, őseink nagy jelentőséget tulajdonítottak nagyon fontos reproduktív funkció. A szaporítószerveket jelölő szavakat megadták mágikus jelentése. Hiába volt tilos kiejteni őket, hogy ne sértsék meg az embereket.

E tilalom első megsértői a varázslók voltak, akik embereket varázsoltak és más bájos dolgokat csináltak. Utána ezt a tabut kezdték megszegni azok, akik meg akarták mutatni, hogy a törvény nem nekik van megírva. Fokozatosan elkezdtek ilyen trágárságokat használni, például az érzések teljességéből. Ugyanakkor mindez fejlődött, és a főszavak a belőlük származó szavak tömegére tettek szert.

A szitokszavak orosz nyelvbe való bevezetésének három fő nyelvi változata létezik, a 2008-ban végzett kutatások alapján. más idő különböző történészek és nyelvészek:

1. Az orosz káromkodás a tatár-mongol iga öröksége (az egyik elmélet, amely, mint már megtudtuk, önmagában tarthatatlan);
2. Az orosz szitokszavaknak egykor két jelentése volt, később az egyik jelentést kiszorították, vagy összeolvadtak, és a szó jelentését negatívvá változtatták;
3. A mat az okkult és pogány rituálék szerves része volt és szerves része, amelyek különböző nyelveken léteznek különböző nemzetiségek között.

Nincs egyetlen nézőpont sem, honnan származik maga a mat szó. Néhány segédkönyvek Megtalálható egy olyan változat, amely szerint a „checkmate” egy beszélgetés. De miért hasonlít annyira a „páros” szó az anya szóhoz?
Van egy verzió, amely azzal a ténnyel kapcsolatos, hogy a „mate” szó az „anya” kifejezés megjelenése után került az orosz nyelvbe. Valójában ez az egyik első olyan kifejezés, amely obszcénné válik. Ennek a kifejezésnek a megjelenése után sok olyan szót, amely korábban létezett a nyelvben, sértőnek és illetlennek minősítették.

Gyakorlatilag a 18. századig azok a szavak, amelyeket ma obszcénnek és sértőnek minősítünk, egyáltalán nem voltak azok. Az illetlenné vált szavak korábban vagy az emberi test egyes fiziológiai jellemzőit (vagy részeit) jelölték, vagy általában hétköznapi szavak voltak.
Viszonylag a közelmúltban (csak úgy ezer évvel ezelőtt) a szitokszavak listáján szerepelt egy olyan szó, amely egy könnyed erényes nőt jelent ősi rusz a „hányás”, ami azt jelenti, hogy „utálatosságot köpködni”.

A „kurva” ige az óorosz nyelvben azt jelentette, hogy „tétlen beszédet beszélni, megtéveszteni”. A régi orosz nyelvben volt egy parázna ige is - „vándorolni”. Ennek a szónak két jelentése van: 1) letérés az egyenes útról és 2) illegális, cölibátus együttélés. Van egy olyan változat, amely szerint két ige (blyaditi és paráznaság) összeolvadása történt.

Az óorosz nyelvben volt egy „mudo” szó, ami „férfi herét” jelent. Ezt a szót ritkán használták, és nem volt obszcén konnotációja. És akkor, úgy tűnik, ez a mi időnkhöz érkezett, a ritkán használtból általánosan használtra fordult.

Kiegészítés Artyom Alenin cikkéhez:

A káromkodás témája Oroszországban nagyon termékeny és népszerű téma. Ugyanakkor rengeteg valótlan tény és pletyka kering az internetes káromkodással kapcsolatban. Például: „Egyszer régen a tudósok végeztek egy kísérletet. Káromkodtak a vízre, majd ráöntötték a búzamagokra. Ennek eredményeként az átkos vízzel öntözött szemek mindössze 48%-a kelt ki, a szenteltvízzel öntözött magvak pedig 93%-ban keltek ki." Természetesen mindez hazugság és fikció. Egyetlen szóval nem lehet vizet „tölteni”. Ahogy mondani szokták, még senki sem törölte el a kémia és a fizika törvényeit. Ezt a mítoszt egyébként egykor tökéletesen eloszlatta a MythBusters című műsor.

Nagyon gyakran megpróbálják betiltani a káromkodást. Folyamatosan jönnek ki a különféle törvények, amelyek korlátozzák a szitokszavak használatát a médiában. De ezt nem kell megtenned! Az ok a következő szempontokban rejlik.
Először is, a káromkodás nem feltétlenül sértő szó. Dolgozz egy hetet egy építkezésen, és meg fogod érteni, hogy a káromkodás nagyszerű módja a kommunikációnak. Különösen a káromkodás segít kommunikálni a szakszervezeti köztársaságok polgáraival, akik a káromkodáson kívül nem értenek máshoz :)

Ezenkívül szitokszavak használata nélkül megsérthet egy személyt, sőt gyilkosságra vagy öngyilkosságra is késztetheti. Amit tehát be kell tiltani, az nem a káromkodás, hanem a médiában való gyalázkodás és megalázás.

Másodszor, a mat egy olyan szó, amely nagyon mély érzést tükröz. A káromkodást olyan éles negatív érzésekkel társítjuk, mint a düh vagy a harag. Ezért lehetetlen megtiltani a káromkodást - ehhez meg kell változtatnia tudatát. Elméletileg, ha egy gyereket gyermekkora óta elzárnak a káromkodástól, akkor nem fog káromkodni. Mindazonáltal még mindig talál szavakat, hogy kifejezze haragját.
A káromkodás érzékszervi hátterét az is bizonyítja, hogy az amnéziás ember, ha nem is emlékszik a nyelvre, akkor is tud káromkodni.

A mi törvényhozóink okos emberek, ezért nincs olyan cikk, amely a káromkodást büntetné. De vannak logikus cikkek a rágalmazásról és a sértésről. Ráadásul ezeket a cikkeket a közelmúltban törölték, mert túl alacsony volt a felelősségük (nyilvános bocsánatkérés). De aztán ezek a cikkek ismét visszakerültek. Nyilvánvalóan az állam felismerte, hogy legalább valamiféle büntetés hiánya leengedné az embereket a „láncról”. Ez különösen igaz a médiában való káromkodásra.

Érdekes módon Európában és az USA-ban nem a káromkodás tilos, hanem a szidalmak (ami logikus). Ugyanakkor nem szabad erre gondolni angol nyelv nincs szitokszó. A statisztikák szerint az angolban több szitokszó van, mint az oroszban. Sok a káromkodás is hollandul ill Francia(a híres "kurwájukkal", amely ma már lengyelül és más nyelveken is megtalálható).

Köszönöm a figyelmet!

P.S. Az, hogy ilyen lojálisan beszélünk a káromkodásról, még nem jelenti azt, hogy a weboldalunkon káromkodnod kell :) Szóval a megszokott civilizált stílusban írjatok kommenteket.

Legfrissebb tippek az Emberek rovatból:

Segített ez a tanács? Segítheti a projektet, ha tetszőleges összeget adományoz annak fejlesztésére. Például 20 rubel. Vagy több:)