ច្រកទ្វារ (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងទំនប់), ទ្វារខាងលើ, រន្ធនៅក្នុងអ្វីមួយ (រណ្តៅ, ក្រោមដី, cellar), manhole

អក្សរទីមួយ "t"

អក្សរទីពីរ "v"

អក្សរទីបី "o"

អក្សរចុងក្រោយក្នុងអក្សរគឺ "o"

ចម្លើយទៅនឹងសំណួរ "ទ្វារ (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងទំនប់) ទ្វារលើករន្ធនៅក្នុងអ្វីមួយ (រន្ធមួយនៅក្រោមដីបន្ទប់ក្រោមដី) រន្ធមួយ" 7 អក្សរ:
បានបង្កើត

សំណួរផ្គុំពាក្យឆ្លងជំនួសសម្រាប់ពាក្យដែលបានបង្កើត

នៅក្នុងខ្ទមមានខ្ទមមួយនៅកំរាលឥដ្ឋ រន្ធក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី ដែលទុកអាហារ ក៏ដូចជាគម្របដែលគ្របវាផងដែរ។

នាវាដែលអ្វីមួយត្រូវបានរំលាយ; រណ្តៅ​ជួរ​ជាមួយ​ក្តារ​សម្រាប់​ការ​បង្កើត, slaking នៃ lime

ប្រអប់ ឬរណ្តៅសម្រាប់ចាក់កំបោរ

រន្ធនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី បន្ទប់ក្រោមដី ឬកន្លែងផ្សេងទៀតនៅក្រោមជាន់ ឬកម្រិតដី

ទ្វារបិទបាំងរន្ធបែបនេះ

និយមន័យនៃពាក្យដែលបានបង្កើតនៅក្នុងវចនានុក្រម

វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្ស៊ី។ D.N. Ushakov អត្ថន័យនៃពាក្យនៅក្នុងវចនានុក្រមពន្យល់វចនានុក្រមនៃភាសារុស្ស៊ី។ D.N. Ushakov
បានធ្វើ, cf ។ ទ្វារបិទ (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងទំនប់) ទ្វារលើក (ទៅ attic ក្រោមដី cellar ជាដើម) ។ ? រន្ធនៃអ្វីមួយ។ (រណ្តៅ, ក្រោមដី, បន្ទប់ក្រោមដី ។ល។) រណ្តៅ។ ពីការបង្កើតរណ្តៅ ... ក្បាលកោងរបស់ Khraposhka បានលេចចេញមក។ ឡេស្កូវ។

វចនានុក្រមពន្យល់ថ្មីនៃភាសារុស្ស៊ី T. F. Efremova ។ អត្ថន័យនៃពាក្យនៅក្នុងវចនានុក្រម វចនានុក្រមពន្យល់ថ្មីនៃភាសារុស្ស៊ី T. F. Efremova ។
ថ្ងៃពុធ ប្រអប់ ឬរណ្តៅសម្រាប់ចាក់កំបោរ។ ថ្ងៃពុធ ក្នុងស្រុក រន្ធនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី បន្ទប់ក្រោមដី ឬអ្វីមួយ។ កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ជាន់​ឬ​ដី។ ទ្វារបិទបើកបែបនេះ។

ឧទាហរណ៍នៃការប្រើប្រាស់ពាក្យដែលបានបង្កើតក្នុងអក្សរសិល្ប៍។

មិន​ថា​ទង្វើ​ដ៏​អស្ចារ្យ​អ្វី​ឡើយ Alphonse បានបង្កើតមិនថាស្ត្រី និងបុរសប៉ុន្មាននាក់ដែលគាត់អូសទាញចូលទៅក្នុងកំហឹងរបស់គាត់ គាត់នឹងមិនសម្រេចបាននូវអ្វីដែលគាត់ចង់បាននោះទេ ព្រោះគាត់ចង់បានអ្វីដែលមិនអាចទៅរួច។

ហើយ​ខ្ញុំ​គឺ​ស្មើ​នឹង​ភាតរភាព​វេទមន្ត Aachen ទាំងមូល​នៅ​ពេល​ បានបង្កើតវាមានមន្តស្នេហ៍ផ្ទាល់ខ្លួន។

Diego, Franciscan Balti, តាមរយៈការអង្វររបស់ពួកគេ, ដូចដែលពួកគេបាននិយាយថាព្រះជាម្ចាស់ បានបង្កើតអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យ។

គាត់​មាន​អារម្មណ៍​សប្បាយ​រីក​រាយ​នៅ​ពេល​ដែល​បាន​ទន្ទេញ​ចាំ​អត្ថបទ​រុក្ខសាស្ត្រ​ចាស់។ បានបង្កើតហើយដាក់ឈ្មោះផ្កាព្រៃ។

នៅតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញ Zhikhar បានរើសវត្ថុចម្លែកជាច្រើនពីផ្លូវ ប៉ុន្តែគ្មានអព្ភូតហេតុណាមួយឡើយ។ បានបង្កើតហើយមិនបានដេកនៅជិត vajra

ពាក្យ "izba" (ក៏ដូចជាសទិសន័យរបស់វា "yzba", "istba", "izba", "istok", "stompka") ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រុស្ស៊ីតាំងពីបុរាណកាល។ ការតភ្ជាប់នៃពាក្យនេះជាមួយកិរិយាស័ព្ទ "លង់ទឹក" "កំដៅ" គឺជាក់ស្តែង។ តាមការពិតវាតែងតែកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធកំដៅ (ផ្ទុយទៅនឹងឧទាហរណ៍ទ្រុង) ។

លើសពីនេះទៀត ប្រជាជនស្លាវីខាងកើតទាំងបី - បេឡារុស្ស អ៊ុយក្រែន រុស្ស៊ី - រក្សាពាក្យថា "កំដៅ" ហើយម្តងទៀតតំណាងឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធដែលគេឱ្យឈ្មោះថា វាជាបន្ទប់សម្រាប់ផ្ទុកបន្លែរដូវរងា (បេឡារុស្ស តំបន់ Pskov ភាគខាងជើងអ៊ុយក្រែន) ឬតូចមួយ។ ខ្ទមលំនៅដ្ឋាន (Novogorodskaya តំបន់ Vologda) ប៉ុន្តែពិតជាមានចង្ក្រាន។

ការសាងសង់ផ្ទះសម្រាប់កសិករគឺជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គាត់មិនត្រឹមតែដោះស្រាយបញ្ហាជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធប៉ុណ្ណោះទេ - ផ្តល់ដំបូលសម្រាប់ខ្លួនគាត់ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ ប៉ុន្តែថែមទាំងរៀបចំកន្លែងរស់នៅដើម្បីឱ្យវាពោរពេញទៅដោយពរជ័យនៃជីវិត។ ភាពកក់ក្តៅ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសន្តិភាព។ លំនៅឋានបែបនេះអាចសាងសង់បាន យោងទៅតាមពួកកសិករ គឺគ្រាន់តែធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ដូនតារបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ ការងាកចេញពីការបង្គាប់របស់ឪពុករបស់ពួកគេអាចមានតិចតួចបំផុត។

នៅពេលសាងសង់ផ្ទះថ្មី។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យជម្រើសនៃទីតាំង: កន្លែងគួរតែស្ងួតខ្ពស់ភ្លឺ - ហើយក្នុងពេលតែមួយតម្លៃនៃពិធីរបស់វាត្រូវបានយកមកពិចារណា: វាគួរតែរីករាយ។ កន្លែងរស់នៅត្រូវបានគេចាត់ទុកថាសប្បាយរីករាយ ពោលគឺកន្លែងដែលបានសាកល្បងពេលវេលា ជាកន្លែងដែលមនុស្សរស់នៅដោយភាពរុងរឿងពេញលេញ។ កន្លែង​ដែល​មនុស្ស​ធ្លាប់​កប់​ពីមុន និង​កន្លែង​ដែល​ធ្លាប់​ជា​ផ្លូវ ឬ​កន្លែង​ងូតទឹក មិន​ស័ក្តិសម​សម្រាប់​ការ​សាងសង់​ទេ។

តម្រូវការពិសេសក៏ត្រូវបានដាក់នៅលើសម្ភារៈសំណង់ផងដែរ។ ជនជាតិរុស្ស៊ីចូលចិត្តកាត់ខ្ទមពីស្រល់ spruce និង larch ។ ដើមឈើទាំងនេះដែលមានប្រវែងវែង សូម្បីតែប្រម៉ោយក៏សមនឹងស៊ុមយ៉ាងស្អិតជាប់គ្នា រក្សាកំដៅខាងក្នុងបានយ៉ាងល្អ និងមិនរលួយយូរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជម្រើសនៃដើមឈើនៅក្នុងព្រៃត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ជាច្រើនការបំពានដែលអាចនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរផ្ទះដែលបានសាងសង់ពីផ្ទះសម្រាប់មនុស្សទៅជាផ្ទះប្រឆាំងនឹងមនុស្សនាំមកនូវសំណាងអាក្រក់។ ដូច្នេះវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យយកដើមឈើ "ពិសិដ្ឋ" សម្រាប់កាប់ - ពួកគេអាចនាំសេចក្តីស្លាប់ចូលក្នុងផ្ទះ។ ការហាមប្រាមបានអនុវត្តចំពោះដើមឈើចាស់ទាំងអស់។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងពួកគេត្រូវតែស្លាប់ដោយធម្មជាតិនៅក្នុងព្រៃ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រើដើមឈើស្ងួតដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាស្លាប់ - ពួកគេនឹងធ្វើឱ្យមានភាពស្ងួតនៅក្នុងគ្រួសារ។ សំណាងអាក្រក់ដ៏អស្ចារ្យនឹងកើតឡើងប្រសិនបើដើមឈើ "ខៀវស្រងាត់" ចូលទៅក្នុងផ្ទះឈើ ពោលគឺដើមឈើដែលដុះនៅផ្លូវបំបែកឬនៅលើទីតាំងនៃផ្លូវព្រៃពីមុន។ ដើមឈើបែបនេះអាចបំផ្លាញស៊ុមនិងកំទេចម្ចាស់ផ្ទះ។

ការសាងសង់ផ្ទះនេះត្រូវបានអមដោយពិធីជាច្រើន។ ការ​ចាប់​ផ្តើម​សាង​សង់​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្គាល់​ដោយ​ពិធី​បូជា​សត្វ​មាន់​និង​ចៀម​ឈ្មោល​មួយ។ វាត្រូវបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលនៃការដាក់មកុដដំបូងនៃខ្ទម។ ប្រាក់រោមចៀមគ្រាប់ធញ្ញជាតិ - និមិត្តសញ្ញានៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងភាពកក់ក្តៅក្នុងគ្រួសារ គ្រឿងក្រអូប - និមិត្តសញ្ញានៃភាពបរិសុទ្ធនៃផ្ទះត្រូវបានដាក់នៅក្រោមកំណត់ហេតុនៃមកុដដំបូង ខ្នើយបង្អួច និង matitsa ។ ការ​បញ្ចប់​ការ​សាង​សង់​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​ដោយ​មាន​ការ​រាប់​អាន​ដ៏​សម្បូរ​បែប​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ចូល​រួម​ក្នុង​ការងារ​ទាំង​អស់។

Slavs ដូចជាប្រជាជនដទៃទៀត "លាតត្រដាង" អាគារដែលកំពុងសាងសង់ពីរាងកាយរបស់សត្វដែលបានបូជាដល់ព្រះ។ យោងទៅតាមមនុស្សបុរាណ បើគ្មាន "គំរូ" បែបនេះ កំណត់ហេតុមិនអាចបង្កើតបានជារចនាសម្ព័ន្ធសណ្តាប់ធ្នាប់នោះទេ។ "ជនរងគ្រោះពីសំណង់" ហាក់ដូចជាបង្ហាញទម្រង់របស់វាទៅកាន់ខ្ទម ដោយជួយបង្កើតអ្វីមួយដែលរៀបចំដោយសមហេតុផលចេញពីភាពវឹកវរដំបូងបង្អស់... "តាមឧត្ដមគតិ" ជនរងគ្រោះពីសំណង់គួរតែជាមនុស្សម្នាក់។ ប៉ុន្តែការលះបង់របស់មនុស្សគឺធ្វើឡើងតែក្នុងករណីដ៏កម្រ និងពិសេសប៉ុណ្ណោះ - ឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលដាក់បន្ទាយដើម្បីការពារពីសត្រូវ នៅពេលដែលវាមកដល់ជីវិត ឬការស្លាប់នៃកុលសម្ព័ន្ធទាំងមូល។ នៅក្នុងការសាងសង់ធម្មតា ពួកគេពេញចិត្តនឹងសត្វ ដែលភាគច្រើនជាសេះ ឬគោ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានជីកកកាយ និងសិក្សាលម្អិតជាងមួយពាន់កន្លែងរស់នៅរបស់ស្លាវី៖ នៅមូលដ្ឋាននៃពួកវាខ្លះ លលាដ៍ក្បាលរបស់សត្វទាំងនេះត្រូវបានរកឃើញ។ លលាដ៍ក្បាលសេះត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់។ ដូច្នេះ "ជិះស្គី" នៅលើដំបូលនៃខ្ទមរុស្ស៊ីមិនមានន័យថា "សម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាត" ទេ។ នៅសម័យបុរាណ កន្ទុយដែលធ្វើពីបាសក៏ជាប់នឹងខ្នងសេះ ក្រោយមកខ្ទមនោះមានសភាពដូចសេះ។ ផ្ទះខ្លួនឯងត្រូវបានតំណាងថាជា "រាងកាយ" ជ្រុងទាំងបួនជា "ជើង" បួន។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសរសេរថាជំនួសឱ្យ "សេះ" ឈើ លលាដ៍ក្បាលសេះពិតប្រាកដត្រូវបានពង្រឹងម្តង។ លលាដ៍ក្បាលដែលកប់ត្រូវបានគេរកឃើញទាំងនៅក្រោមខ្ទមនៃសតវត្សទី 10 និងនៅក្រោមការកសាងឡើងចំនួនប្រាំសតវត្សបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក - នៅសតវត្សទី 14-15 ។ ក្នុងរយៈពេលកន្លះសហស្សវត្សរ៍ ពួកគេទើបតែចាប់ផ្តើមដាក់ពួកវានៅក្នុងរន្ធរាក់។ តាមក្បួនរន្ធនេះមានទីតាំងនៅមុំបរិសុទ្ធ (ក្រហម) - គ្រាន់តែនៅក្រោមរូបតំណាង! - ឬនៅក្រោមកម្រិតដើម្បីកុំឱ្យអំពើអាក្រក់ចូលក្នុងផ្ទះ។

សត្វ​បូជា​ដ៏​ពេញ​ចិត្ត​មួយ​ទៀត​ពេល​ចាក់​គ្រឹះ​ផ្ទះ​គឺ​មាន់​ជល់។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរំលឹក "សត្វមាន់" ជាគ្រឿងតុបតែងដំបូល ក៏ដូចជាជំនឿដែលរីករាលដាលថាវិញ្ញាណអាក្រក់គួរតែបាត់នៅក្អែកមាន់។ ពួកគេ​ក៏​បាន​ដាក់​លលាដ៍​ក្បាល​របស់​គោ​នៅ​មូលដ្ឋាន​ខ្ទម​។ ហើយ​យ៉ាង​ណា​មិញ ជំនឿ​ពី​បុរាណ​ដែល​ថា​ផ្ទះ​មួយ​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​«ដោយ​ចំណាយ​ប្រាក់​របស់​អ្នក​ណា​ម្នាក់»​នៅ​តែ​បន្ត​រហូត​ទាល់​តែ​បាន។ សម្រាប់ហេតុផលនេះពួកគេបានព្យាយាមចាកចេញពីយ៉ាងហោចណាស់អ្វីមួយសូម្បីតែគែមនៃដំបូលដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់ការបញ្ឆោតវាសនា។

ដ្យាក្រាមដំបូល:
1 - លូទឹក,
២- ល្ងង់
3 - Stamik,
4 - បន្តិច;
5 - ថ្មពិល,
6 - slega របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ("ជង្គង់"),
7 - រីករាលដាល
៨-ភេទ​ប្រុស
9 - ធ្លាក់,
10 - ព្រីឆេលីណា,
11 - មាន់
12 - ឆ្លងកាត់,
១៣ - គោ,
14 - ការគៀបសង្កត់។

ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃខ្ទម

តើផ្ទះប្រភេទណាដែលលោកតាទួតរបស់យើងដែលរស់នៅមួយពាន់ឆ្នាំមុនបានសាងសង់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់?

នេះ​ជា​ដំបូង អាស្រ័យ​លើ​ទីកន្លែង​ដែល​គាត់​រស់នៅ និង​កុលសម្ព័ន្ធ​ណា​ដែល​គាត់​ជា​កម្មសិទ្ធិ។ យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែឥឡូវនេះ ដោយបានទៅលេងភូមិនៅភាគខាងជើង និងខាងត្បូងនៃទ្វីបអឺរ៉ុប រុស្ស៊ី មិនអាចកត់សម្គាល់ពីភាពខុសគ្នានៃប្រភេទលំនៅដ្ឋានបានទេ៖ នៅភាគខាងជើងវាជាខ្ទមឈើ ហើយនៅភាគខាងត្បូងវាជាខ្ទមភក់។

មិនមានផលិតផលតែមួយនៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយត្រូវបានបង្កើតឡើងពេញមួយយប់ក្នុងទម្រង់ដែលវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិភាគតិចបានរកឃើញវាទេ៖ គំនិតប្រជាប្រិយបានដំណើរការអស់ជាច្រើនសតវត្ស បង្កើតភាពសុខដុមរមនា និងភាពស្រស់ស្អាត។ ជាការពិតណាស់នេះក៏អនុវត្តចំពោះលំនៅដ្ឋានផងដែរ។ ប្រវត្ដិវិទូសរសេរថា ភាពខុសគ្នារវាងប្រភេទផ្ទះបុរាណពីរប្រភេទសំខាន់ៗអាចតាមដានបានក្នុងអំឡុងពេលជីកកកាយការតាំងទីលំនៅដែលមនុស្សរស់នៅមុនសម័យរបស់យើង។

ប្រពៃណីត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយ លក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុនិងភាពអាចរកបានសមរម្យ សម្ភារៈសំណង់. នៅភាគខាងជើង ដីសើមតែងតែមាន ហើយមានឈើច្រើន ចំណែកនៅភាគខាងត្បូង នៅតំបន់ព្រៃស្រោង ដីកាន់តែស្ងួត ប៉ុន្តែមិនមានឈើគ្រប់គ្រាន់ទេ ដូច្នេះហើយចាំបាច់ត្រូវងាកទៅរកសំណង់ផ្សេងៗ។ សម្ភារៈ។ ដូច្នេះនៅភាគខាងត្បូងរហូតដល់ពេលវេលាយឺតបំផុត (រហូតដល់សតវត្សទី XIV-XV) ដ៏ធំ។ ផ្ទះប្រជាជនមានការជីកយករ៉ែពាក់កណ្តាល 0.5-1 ម៉ែត្រចូលទៅក្នុងដី។ នៅភាគខាងជើងដែលមានភ្លៀងធ្លាក់ ផ្ទុយទៅវិញ ផ្ទះលើដីដែលមានជាន់មួយ ជារឿយៗសូម្បីតែលើកឡើងពីលើដីបន្តិច បានលេចចេញជារូបរាងដំបូងបំផុត។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសរសេរថា អណ្តូងពាក់កណ្តាលស្លាវីបុរាណ "បានឡើង" ពីដីចូលទៅក្នុងពន្លឺនៃព្រះអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ បន្តិចម្តងៗប្រែទៅជាខ្ទមដីនៅភាគខាងត្បូងស្លាវី។

នៅភាគខាងជើង ជាមួយនឹងអាកាសធាតុសើម និងសម្បូរដោយព្រៃឈើលំដាប់ទីមួយ លំនៅដ្ឋានពាក់កណ្តាលក្រោមដីបានប្រែទៅជាខ្ទមពីលើដី (ខ្ទម) លឿនជាង។ ទោះបីជាការពិតដែលថាប្រពៃណីនៃការសាងសង់លំនៅដ្ឋានក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងជើង (Krivichi និង Ilmen Slovenes) មិនអាចតាមដានបានឆ្ងាយដូចអ្នកជិតខាងភាគខាងត្បូងរបស់ពួកគេក៏ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានហេតុផលទាំងអស់ដើម្បីជឿថាខ្ទមឈើត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះនៅដើមសតវត្សទី 2 ។ សហស្សវត្សរ៍មុនគ.ស ពោលគឺយូរមុនពេលកន្លែងទាំងនេះបានចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃឥទ្ធិពលនៃពួកស្លាវសម័យដើម។ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សរ៍ទី 1 នៃគ.ស. ប្រភេទលំនៅឋាននៃកំណត់ហេតុបានអភិវឌ្ឍរួចហើយនៅទីនេះ ខណៈដែលនៅភាគខាងត្បូងពាក់កណ្តាលជីកបានគ្រប់គ្រងជាយូរមកហើយ។ មែនហើយផ្ទះនីមួយៗ មធ្យោបាយ​ល្អ​បំផុតសមរម្យសម្រាប់ទឹកដីរបស់ខ្លួន។

ជាឧទាហរណ៍ នេះជាអ្វីដែលខ្ទមលំនៅឋាន "មធ្យម" ពីសតវត្សទី 9-11 ពីទីក្រុង Ladoga (ឥឡូវ Staraya Ladoga នៅលើទន្លេ Volkhov) មើលទៅដូចនោះ។ ជាធម្មតាវាជាអគាររាងការ៉េ (ដែលមើលពីលើ) ដែលមានចំហៀង ៤-៥ ម៉ែត្រ ពេលខ្លះផ្ទះឈើត្រូវបានសាងសង់ដោយផ្ទាល់នៅលើទីតាំងនៃផ្ទះនាពេលអនាគត ពេលខ្លះវាត្រូវបានផ្គុំដំបូងនៅចំហៀង - នៅក្នុង ព្រៃឈើ ហើយបន្ទាប់មក ត្រូវបានរុះរើ ដឹកជញ្ជូនទៅកាន់កន្លែងសំណង់ ហើយពួកគេត្រូវបានបត់ "យ៉ាងស្អាត" រួចហើយ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានប្រាប់អំពីរឿងនេះដោយស្នាមរន្ធ - "លេខ" ដែលត្រូវបានអនុវត្តតាមលំដាប់លំដោយដោយចាប់ផ្តើមពីបាត។

អ្នកសាងសង់បានយកចិត្តទុកដាក់មិនឱ្យច្រឡំពួកគេក្នុងអំឡុងពេលដឹកជញ្ជូន: ផ្ទះឈើតម្រូវឱ្យមានការលៃតម្រូវដោយប្រុងប្រយ័ត្ននៃមកុដ។

ដើម្បីធ្វើឱ្យកំណត់ហេតុសមជិតគ្នាទៅវិញទៅមក ការកាត់បណ្តោយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងមួយក្នុងចំណោមពួកវា ដែលផ្នែកប៉ោងនៃផ្នែកម្ខាងទៀតត្រូវគ្នា។ សិប្បករ​បុរាណ​បាន​ធ្វើ​កំណាត់​ឈើ​នៅ​ខាង​ក្រោម ហើយ​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រាកដ​ថា​ឈើ​នោះ​បែរ​មុខ​ទៅ​ទិស​ខាង​ជើង​ក្នុង​ដើម​ឈើ​មាន​ជីវិត។ នៅផ្នែកខាងនេះស្រទាប់ប្រចាំឆ្នាំគឺក្រាស់និងតូចជាង។ ហើយ​ចង្អូរ​រវាង​គល់ឈើ​ត្រូវ​បាន​ប្រឡាក់​ដោយ​ស្លែ​វាលភក់ ដែល​តាម​វិធី​នេះ មាន​ទ្រព្យសម្បត្តិ​សម្លាប់​បាក់តេរី ហើយ​ច្រើន​តែ​ស្រោប​ដោយ​ដីឥដ្ឋ។ ប៉ុន្តែទំនៀមទម្លាប់នៃការស្រោបផ្ទះឈើដោយបន្ទះឈើគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ វា​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ជា​លើក​ដំបូង​នៅ​ក្នុង​រូប​តូចៗ​នៃ​សាត្រាស្លឹករឹត​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៦។

កំរាលឥដ្ឋនៅក្នុងខ្ទមពេលខ្លះត្រូវបានធ្វើពីដី ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់វាត្រូវបានធ្វើពីឈើ លើកពីលើដីនៅលើធ្នឹម-lags កាត់ចូលទៅក្នុងមកុដទាប។ ក្នុងករណីនេះរន្ធមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងកំរាលឥដ្ឋចូលទៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីរាក់។

អ្នកមានទ្រព្យច្រើនតែងសង់ផ្ទះពីរជាន់ ច្រើនតែមានសំណង់ជាន់លើ ដែលធ្វើឱ្យផ្ទះមានរូបរាងជាផ្ទះបីជាន់ពីខាងក្រៅ។

ប្រភេទនៃសាលធំមួយត្រូវបានភ្ជាប់ជាញឹកញាប់ទៅខ្ទម - ដំបូលប្រហែល 2 ម៉ែត្រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជួនកាលដំបូលត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង ហើយស្ថេរភាពសម្រាប់បសុសត្វត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងនោះ។ canopy ក៏​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​វិធី​ផ្សេង​ទៀត​។ នៅ​ផ្លូវ​ចូល​យ៉ាង​ធំ​ទូលាយ ពួកគេ​បាន​រក្សា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ធ្វើ​អ្វី​មួយ​ក្នុង​អាកាសធាតុ​អាក្រក់ ហើយ​ក្នុង​រដូវ​ក្តៅ ពួក​គេ​អាច​ដាក់​ភ្ញៀវ​ឲ្យ​ដេក​នៅ​ទី​នោះ។ អ្នកបុរាណវិទូហៅលំនៅដ្ឋានបែបនេះថា "បន្ទប់ពីរ" មានន័យថាវាមានបន្ទប់ពីរ។

យោងតាមប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 10 ការពង្រីកដែលមិនមានកំដៅដល់ខ្ទម - ទ្រុង - បានរីករាលដាល។ ពួកគេបានទាក់ទងគ្នាម្តងទៀតតាមរយៈច្រកចូល។ ទ្រុងបានបម្រើជាបន្ទប់គេងនៅរដូវក្តៅ បន្ទប់ផ្ទុកពេញមួយឆ្នាំ ហើយក្នុងរដូវរងារជាប្រភេទ "ទូរទឹកកក"។

ដំបូលធម្មតានៃផ្ទះរុស្ស៊ីត្រូវបានធ្វើពីឈើ បន្ទះឈើ ឈើប្រណិត ឬជំងឺរើម។ នៅសតវត្សទី 16 និងទី 17 វាជាទម្លាប់ដើម្បីគ្របដណ្តប់កំពូលនៃដំបូលជាមួយនឹងសំបក birch ដើម្បីការពារសំណើម; នេះបានផ្តល់ឱ្យវានូវរូបរាងចម្រុះ; ហើយពេលខ្លះដី និងស្មៅត្រូវបានគេដាក់នៅលើដំបូលជាការការពារភ្លើង។ ទម្រង់នៃដំបូលត្រូវបានគេដាក់នៅសងខាង ជាមួយនឹងដំបូលនៅសងខាង។ ជួនកាលគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃផ្ទះ ពោលគឺបន្ទប់ក្រោមដី ថ្នាក់កណ្តាល និងជាន់ក្រោម ស្ថិតនៅក្រោមជម្រាលតែមួយ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ជាង attic ហើយនៅជាន់កណ្តាលមានដំបូលពិសេសផ្ទាល់ខ្លួន។ អ្នក​មាន​មាន​ដំបូល​រាង​ស្មុគ្រ​ស្មាញ ជា​ឧទាហរណ៍ ដំបូល​ធុង​រាង​ធុង និង​ដំបូល​ជប៉ុន​រាង​ជា​អាវ។ នៅ​តាម​គែម​ដំបូល​មាន​ព្រំប្រទល់​ដោយ​រនាំង​ដែល​មាន​ស្នាម​ប្រេះ រនាំង ឬ​រនាំង​ដែល​មាន​រនាំង​បត់។ ជួនកាលនៅតាមជាយក្រុងទាំងមូល ប៉មត្រូវបានធ្វើឡើង - ការធ្លាក់ទឹកចិត្តជាមួយនឹងបន្ទាត់រាងជារង្វង់ ឬរាងបេះដូង។ ការឈប់សម្រាកបែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងជាចម្បងនៅក្នុងប៉មឬ attics ហើយពេលខ្លះតូចពេកនិងញឹកញាប់ដែលពួកគេបានបង្កើតគែមនៃដំបូលហើយពេលខ្លះធំខ្លាំងណាស់ដែលមានតែពីរឬបីនៃពួកវានៅសងខាងហើយបង្អួចត្រូវបានបញ្ចូលនៅកណ្តាលនៃ ពួកគេ។

ប្រសិនបើការជីកយករ៉ែពាក់កណ្តាលដែលគ្របដណ្ដប់លើដំបូលជាមួយនឹងដី តាមក្បួនមួយមិនមានបង្អួច នោះខ្ទម Ladoga មានបង្អួចរួចហើយ។ ពិតហើយ ពួកគេនៅឆ្ងាយពីសម័យទំនើបខ្លាំងណាស់ ដោយមានការចង បង្អួច និងកញ្ចក់ថ្លា។ កញ្ចក់បង្អួចបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Rus' ក្នុងសតវត្សទី 10-11 ប៉ុន្តែសូម្បីតែក្រោយមកវាមានតម្លៃថ្លៃណាស់ហើយត្រូវបានគេប្រើភាគច្រើននៅក្នុងរាជវាំងនិងព្រះវិហារសំខាន់ៗ។ នៅក្នុងខ្ទមសាមញ្ញ បង្អួចដែលហៅថាអូស (ពី "ដើម្បីអូស" ក្នុងន័យរុញដាច់ពីគ្នា និងរអិល) បង្អួចត្រូវបានដំឡើងដើម្បីឱ្យផ្សែងឆ្លងកាត់។

ឈើពីរដែលនៅជាប់គ្នាត្រូវបានកាត់នៅចំកណ្តាល ហើយស៊ុមរាងចតុកោណជាមួយនឹងបន្ទះឈើដែលរត់ផ្ដេកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធ។ មនុស្សម្នាក់អាចមើលទៅក្រៅបង្អួចបែបនេះ ប៉ុន្តែនោះជាអ្វីទាំងអស់។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាវិធីនោះ - "អ្នកបំភ្លឺ" ... នៅពេលចាំបាច់ ស្បែកត្រូវបានទាញពីលើពួកគេ។ ជាទូទៅ ការបើកទាំងនេះនៅក្នុងខ្ទមរបស់ជនក្រីក្រ មានទំហំតូច ដើម្បីរក្សាភាពកក់ក្តៅ ហើយនៅពេលដែលពួកគេបិទ គឺស្ទើរតែងងឹតនៅក្នុងខ្ទមទាំងកណ្តាលថ្ងៃ។ នៅក្នុងផ្ទះអ្នកមាន បង្អួចត្រូវបានធ្វើឡើងទាំងធំ និងតូច។ អតីតត្រូវបានគេហៅថាពណ៌ក្រហម ក្រោយមកទៀតមានរាងមូល និងតូចចង្អៀត។

មកុដបន្ថែមនៃឈើហ៊ុបព័ទ្ធជុំវិញខ្ទម Ladoga នៅចម្ងាយខ្លះពីផ្ទះធំបានបង្កឱ្យមានការចម្រូងចម្រាសយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ ចូរកុំភ្លេចថាពីផ្ទះបុរាណរហូតដល់សម័យរបស់យើងមានតែមកុដទាបមួយឬពីរនិងបំណែកចៃដន្យនៃដំបូលដួលរលំនិងកម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ: រកមើលអ្នកបុរាណវិទូដែលជាកន្លែងដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺ។ ដូច្នេះ ការសន្មត់ខុសគ្នាខ្លាំង ជួនកាលត្រូវបានបង្កើតឡើងអំពីគោលបំណងស្ថាបនានៃផ្នែកដែលបានរកឃើញ។ តើមកុដខាងក្រៅបន្ថែមនេះបម្រើគោលបំណងអ្វី - ទិដ្ឋភាពតែមួយមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឡើយ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះជឿថាវាមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹង zavalinka (ទំនប់ដែលមានអ៊ីសូឡង់ទាបតាមបណ្តោយជញ្ជាំងខាងក្រៅនៃខ្ទម) ការពារវាពីការរីករាលដាល។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតគិតថា ខ្ទមបុរាណមិនត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកម្ទេចថ្មទេ ជញ្ជាំងគឺដូចដែលវាមានពីរស្រទាប់ ស៊ុមលំនៅដ្ឋានត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយវិចិត្រសាលមួយប្រភេទ ដែលបម្រើទាំងជាអ៊ីសូឡង់កំដៅ និងបន្ទប់ផ្ទុកឧបករណ៍ប្រើប្រាស់។ ដោយវិនិច្ឆ័យតាមទិន្នន័យបុរាណវត្ថុ បង្គន់មួយតែងតែមានទីតាំងនៅខាងក្រោយវិចិត្រសាល។ បំណងប្រាថ្នារបស់ជីដូនជីតារបស់យើងដែលរស់នៅក្នុងអាកាសធាតុដ៏អាក្រក់ជាមួយនឹងរដូវរងាត្រជាក់ដើម្បីប្រើកំដៅខ្ទមដើម្បីកំដៅបង្គន់ហើយក្នុងពេលតែមួយការពារក្លិនមិនល្អពីការចូលក្នុងផ្ទះគឺអាចយល់បាន។ បង្គន់នៅ Rus ត្រូវបានគេហៅថា "ខាងក្រោយ" ។ ពាក្យនេះលេចឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងឯកសារពីដើមសតវត្សទី 16 ។

ដូចជាកន្លែងជីកពាក់កណ្តាលនៃពួកស្លាវីភាគខាងត្បូង ខ្ទមបុរាណនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងជើងនៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ រួចហើយនៅក្នុងសម័យបុរាណនោះ ទេពកោសល្យប្រជាប្រិយបានបង្កើតលំនៅដ្ឋានមួយប្រភេទដែលស័ក្តិសមនឹងលក្ខខណ្ឌក្នុងស្រុក ហើយជីវិតស្ទើរតែរហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ មិនបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវហេតុផលដើម្បីងាកចេញពីគំរូធម្មតា ផាសុកភាព និងប្រពៃណីដែលបរិសុទ្ធ។

ផ្នែកខាងក្នុងនៃខ្ទម

ផ្ទះកសិករ ជាក្បួនមានកន្លែងរស់នៅមួយ ឬពីរ កម្របី ដែលតភ្ជាប់ដោយ vestibule ។ ផ្ទះធម្មតាបំផុតសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺផ្ទះមួយដែលមានបន្ទប់ក្តៅដែលកំដៅដោយចង្ក្រាននិងកន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់។ ពួកវាត្រូវបានប្រើសម្រាប់តម្រូវការគ្រួសារ និងជាប្រភេទនៃ vestibule រវាងភាពត្រជាក់នៃផ្លូវ និងភាពកក់ក្តៅនៃខ្ទម។

នៅក្នុងផ្ទះរបស់កសិករដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិបន្ថែមពីលើបន្ទប់នៃខ្ទមខ្លួនឯងដែលត្រូវបានកំដៅដោយចង្ក្រានរុស្ស៊ីមានបន្ទប់ពិធីមួយផ្សេងទៀតនៅរដូវក្តៅ - បន្ទប់ខាងលើដែលក្នុងគ្រួសារធំក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ។ ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ. ក្នុងករណីនេះបន្ទប់ត្រូវបានកំដៅដោយឡៅហូឡង់។

ផ្នែកខាងក្នុងនៃខ្ទមត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពសាមញ្ញរបស់វា និងការដាក់វត្ថុដែលមាននៅក្នុងនោះ។ កន្លែងសំខាន់នៃខ្ទមត្រូវបានកាន់កាប់ដោយឡដែលភាគច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ីមានទីតាំងនៅច្រកចូលទៅខាងស្តាំឬខាងឆ្វេងនៃទ្វារ។

មានតែនៅភាគខាងត្បូង តំបន់ដីខ្មៅកណ្តាលនៃអឺរ៉ុបរុស្សី គឺជាចង្ក្រានដែលមានទីតាំងនៅជ្រុងឆ្ងាយបំផុតពីច្រកចូល។ តុតែងតែឈរនៅជ្រុងអង្កត់ទ្រូងពីចង្ក្រាន។ នៅពីលើវាគឺជាទីសក្ការបូជាដែលមានរូបតំណាង។ មាន​កៅអី​អង្គុយ​នៅ​តាម​ជញ្ជាំង ហើយ​ខាង​លើ​មាន​ធ្នើរ​កាត់​តាម​ជញ្ជាំង។ នៅផ្នែកខាងក្រោយនៃខ្ទមចាប់ពីចង្ក្រានទៅជញ្ជាំងចំហៀងនៅក្រោមពិដានមានកម្រាលឈើមួយ - ជាន់មួយ។ នៅតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពីក្រោយជញ្ជាំងចំហៀងនៃចង្ក្រានអាចមានកម្រាលឈើសម្រាប់ដេក - ជាន់មួយវេទិកា។ មជ្ឈដ្ឋានអចលនវត្ថុទាំងមូលនៃខ្ទមនេះត្រូវបានសាងសង់រួមគ្នាជាមួយផ្ទះ ហើយត្រូវបានគេហៅថាជាផ្ទះសំណាក់។

ចង្រ្កានបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងចន្លោះខាងក្នុងនៃផ្ទះរុស្ស៊ីនៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃអត្ថិភាពរបស់វា។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីសោះដែលបន្ទប់ដែលចង្ក្រានរុស្ស៊ីឈរត្រូវបានគេហៅថា "ខ្ទមចង្ក្រាន" ។ ចង្រ្កានរុស្ស៊ីគឺជាប្រភេទចង្ក្រានដែលភ្លើងត្រូវបានបំភ្លឺនៅខាងក្នុងចង្ក្រានហើយមិនមែននៅលើកន្លែងបើកចំហនៅខាងលើទេ។ ផ្សែងហុយចេញតាមមាត់ - រន្ធដែលដាក់ឥន្ធនៈ ឬតាមបំពង់ផ្សែងដែលត្រូវបានរចនាឡើងជាពិសេស។ ចង្ក្រានរុស្ស៊ីនៅក្នុងខ្ទមកសិករមានរាងជាគូប: ប្រវែងធម្មតារបស់វាគឺ 1.8-2 ម៉ែត្រទទឹង 1.6-1.8 ម៉ែត្រកំពស់ 1.7 ម៉ែត្រផ្នែកខាងលើនៃចង្ក្រានគឺសំប៉ែតងាយស្រួលសម្រាប់ដេក។ ប្រអប់ភ្លើងរបស់ចង្រ្កានមានទំហំធំគួរសមក្នុងទំហំ: កំពស់ 1.2-1.4 ម៉ែត្រទទឹងរហូតដល់ 1.5 ម៉ែត្រជាមួយនឹងពិដានតុដេកនិងបាតរាបស្មើ - ឡ។ មាត់ជាធម្មតាមានរាងចតុកោណកែង ឬមានផ្នែកខាងលើពាក់កណ្តាលរង្វង់ ត្រូវបានបិទដោយសន្ទះបិទបើក ប្រឡោះដែកកាត់តាមទម្រង់មាត់ដោយប្រើចំណុចទាញ។ នៅពីមុខមាត់មានវេទិកាតូចមួយ - បង្គោលដែលប្រដាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះត្រូវបានដាក់ដើម្បីរុញវាចូលទៅក្នុងឡដោយប្រើដៃកាន់។ ចង្ក្រានរុស្ស៊ីតែងតែឈរនៅលើចង្ក្រាន ដែលជាផ្ទះឈើមួយដែលមានមកុដបីឬបួននៃកំណត់ហេតុជុំ ឬប្លុកដែលនៅលើនោះ រមៀលកំណត់ហេតុត្រូវបានធ្វើឡើង ដែលត្រូវបានលាបជាមួយនឹងស្រទាប់ដីឥដ្ឋក្រាស់ ដែលនេះជាផ្នែកខាងក្រោមនៃ ចង្ក្រាន។ ចង្ក្រានរុស្ស៊ីមានសសរចង្ក្រានមួយឬបួន។ ចង្ក្រានមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងការរចនាបំពង់ផ្សែង។ ប្រភេទចង្ក្រានរុស្ស៊ីចំណាស់ជាងគេគឺចង្ក្រានដែលគ្មានបំពង់ផ្សែងដែលហៅថាចង្ក្រានមាន់ឬចង្ក្រានខ្មៅ។ ផ្សែងហុយចេញតាមមាត់ ហើយកំឡុងពេលភ្លើងបានព្យួរនៅក្រោមពិដានក្នុងស្រទាប់ក្រាស់ បណ្តាលឱ្យគែមខាងលើនៃឈើនៅក្នុងខ្ទមក្លាយជាប្រឡាក់ដោយផេះជ័រខ្មៅ។ ធ្នើរត្រូវបានប្រើដើម្បីដោះស្រាយស្នាមប្រឡាក់ - ធ្នើរដែលមានទីតាំងនៅតាមបរិវេណនៃខ្ទមខាងលើបង្អួច; ពួកគេបានបំបែកកំពូលដែលមានផ្សែងចេញពីបាតស្អាត។ ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យផ្សែងចេញពីបន្ទប់ ទ្វារ និងរន្ធតូចមួយនៅពិដាន ឬនៅជញ្ជាំងខាងក្រោយនៃខ្ទម - បំពង់ផ្សែង - ត្រូវបានបើក។ បន្ទាប់ពីប្រអប់ភ្លើង រន្ធនេះត្រូវបានបិទជាមួយនឹងប្រឡោះឈើនៅបបូរមាត់ខាងត្បូង។ រន្ធត្រូវបានដោតដោយក្រណាត់។

ប្រភេទមួយទៀតនៃចង្ក្រានរុស្ស៊ី - ពាក់កណ្តាលពណ៌សឬពាក់កណ្តាល kurnaya - គឺជាទម្រង់អន្តរកាលពីចង្ក្រានខ្មៅទៅចង្ក្រានពណ៌សដែលមានបំពង់ផ្សែង។ ចង្រ្កានពាក់កណ្តាលពណ៌សមិនមានបំពង់ផ្សែងឥដ្ឋទេ ប៉ុន្តែបំពង់មួយត្រូវបានតំឡើងនៅខាងលើឡ ហើយតូចមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងពិដានពីលើវា។ រន្ធជុំចេញពីបំពង់ឈើ។ កំឡុងពេលឆេះដុំដែកមួយត្រូវបានបញ្ចូលរវាងបំពង់និងរន្ធនៅក្នុងពិដាន។ បំពង់ជុំធំទូលាយជាង samovar ។ បន្ទាប់ពីកំដៅចង្ក្រានបំពង់ត្រូវបានយកចេញហើយរន្ធត្រូវបានបិទ។

ចង្រ្កានរុស្ស៊ីពណ៌សទាមទារបំពង់សម្រាប់ផ្សែងដើម្បីគេចចេញ។ បំពង់មួយត្រូវបានដាក់នៅពីលើបង្គោលឥដ្ឋ ដើម្បីប្រមូលផ្សែងដែលចេញពីមាត់ចង្ក្រាន។ ពីបំពង់ផ្សែងហូរចូលទៅក្នុងឥដ្ឋដុតដែលដាក់ផ្ដេកនៅក្នុង attic ហើយពីទីនោះចូលទៅក្នុងបំពង់ផ្សែងបញ្ឈរ។

នៅសម័យមុន ចង្ក្រានច្រើនតែធ្វើពីដីឥដ្ឋ ដោយថ្មច្រើនតែបន្ថែមកំរាស់ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យចង្ក្រានឡើងកំដៅកាន់តែច្រើន និងរក្សាកំដៅបានយូរ។ នៅខេត្តភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដុំឥដ្ឋត្រូវបានរុញចូលទៅក្នុងដីឥដ្ឋជាស្រទាប់ៗ ស្រទាប់ដីឥដ្ឋ និងថ្មឆ្លាស់គ្នា។

ទីតាំងនៃចង្ក្រាននៅក្នុងខ្ទមត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ បើក ទឹកដីធំជាងនៅអឺរ៉ុបរុស្ស៊ីនិងស៊ីបេរីចង្ក្រានមានទីតាំងនៅជិតច្រកចូលខាងស្តាំឬខាងឆ្វេងនៃទ្វារ។ អាស្រ័យលើតំបន់នោះ មាត់ចង្ក្រានអាចបែរទៅរកជញ្ជាំងខាងមុខផ្ទះ ឬបែរទៅចំហៀង។ នៅក្នុងខេត្តភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចង្ក្រានជាធម្មតាមានទីតាំងនៅជ្រុងខាងស្តាំឬខាងឆ្វេងនៃខ្ទមដែលមានមាត់ប្រឈមមុខនឹងជញ្ជាំងចំហៀងឬទ្វារខាងមុខ។ មានគំនិត ជំនឿ ពិធីសាសនា និងបច្ចេកទេសវេទមន្តជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងចង្រ្កាន។ នៅក្នុងគំនិតប្រពៃណី ចង្ក្រានគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃផ្ទះ។ ប្រសិនបើផ្ទះមិនមានចង្រ្កានទេ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្មានមនុស្សរស់នៅ។ ដោយ ជំនឿប្រជាប្រិយនៅក្រោមចង្ក្រានឬនៅពីក្រោយវារស់នៅ brownie ដែលជាម្ចាស់នៃ hearth នេះ, ចិត្តល្អនិងមានប្រយោជន៍ក្នុងស្ថានភាពមួយចំនួន, capricious និងសូម្បីតែគ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងអ្នកដទៃ។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃឥរិយាបទដែលការប្រឆាំងដូចជា "មិត្ត" - "មនុស្សចម្លែក" មានសារៈសំខាន់ អាកប្បកិរិយារបស់ម្ចាស់ផ្ទះចំពោះភ្ញៀវឬ ទៅមនុស្សចម្លែកផ្លាស់ប្តូរប្រសិនបើគាត់អង្គុយនៅលើចង្ក្រានរបស់ពួកគេ; ទាំង​អ្នក​ដែល​ញ៉ាំ​អាហារ​ជាមួយ​ក្រុម​គ្រួសារ​ម្ចាស់​នៅ​តុ​តែ​មួយ​និង​អ្នក​អង្គុយ​លើ​ចង្ក្រាន​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​ "ម្នាក់​របស់​យើង"។ ងាកទៅចង្ក្រានបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលធ្វើពិធីទាំងអស់ដែលជាគំនិតចម្បងនៃការដែលជាការផ្លាស់ប្តូរទៅជារដ្ឋថ្មីគុណភាពស្ថានភាព។

ចង្រ្កានគឺជា "មជ្ឈមណ្ឌលនៃភាពបរិសុទ្ធ" ដ៏សំខាន់បំផុតទីពីរនៅក្នុងផ្ទះ - បន្ទាប់ពីពណ៌ក្រហមជ្រុងរបស់ព្រះ - ហើយប្រហែលជាសូម្បីតែទីមួយ។

ផ្នែកនៃខ្ទមពីមាត់ទៅជញ្ជាំងទល់មុខ ចន្លោះដែលការងាររបស់ស្ត្រីទាំងអស់ទាក់ទងនឹងការចម្អិនអាហារត្រូវបានអនុវត្ត ត្រូវបានគេហៅថាជ្រុងចង្ក្រាន។ នៅទីនេះ នៅជិតបង្អួច ទល់មុខមាត់ចង្ក្រាន នៅតាមផ្ទះនីមួយៗមានរោងកិនដោយដៃ ដែលជាហេតុធ្វើឲ្យជ្រុងនេះត្រូវបានគេហៅថាកិនកិនផងដែរ។ នៅជ្រុងចង្ក្រានមានកៅអី ឬបញ្ជរដែលមានធ្នើរនៅខាងក្នុង ដែលត្រូវបានប្រើជា តុ​ផ្ទះបាយ. នៅលើជញ្ជាំងមានអ្នកសង្កេតការណ៍ - ធ្នើរដាក់តុទូ ទូ។ ខាងលើ នៅកម្រិតនៃអ្នកកាន់ធ្នើរ មានធ្នឹមចង្ក្រាន ដែលឧបករណ៍ផ្ទះបាយត្រូវបានដាក់ និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះជាច្រើនប្រភេទត្រូវបានដាក់ជង់។

ជ្រុងចង្ក្រានត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកន្លែងកខ្វក់ដែលផ្ទុយទៅនឹងកន្លែងដែលនៅសល់នៃកន្លែងស្អាតនៃខ្ទម។ ហេតុដូច្នេះហើយ កសិករតែងតែស្វែងរកបំបែកវាចេញពីបន្ទប់ដែលនៅសល់ ដោយវាំងននធ្វើពីចង្កឹះចម្រុះពណ៌ ផ្ទះចម្រុះពណ៌ ឬភាគថាសឈើ។ ជ្រុងចង្ក្រានដែលគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទះក្តារ បានបង្កើតបន្ទប់តូចមួយហៅថា "ទូ" ឬ "ព្រីប" ។
វាជាកន្លែងសម្រាប់ស្ត្រីទាំងស្រុងនៅក្នុងខ្ទម៖ នៅទីនេះស្ត្រីបានរៀបចំអាហារ និងសម្រាកបន្ទាប់ពីធ្វើការ។ ក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាល នៅពេលដែលមានភ្ញៀវជាច្រើនមកផ្ទះ តុទីពីរត្រូវបានដាក់នៅជិតចង្ក្រានសម្រាប់ស្ត្រី ដែលពួកគេញ៉ាំអាហារដាច់ដោយឡែកពីបុរសដែលអង្គុយនៅតុនៅជ្រុងក្រហម។ បុរស សូម្បីតែគ្រួសាររបស់ពួកគេក៏មិនអាចចូលទៅក្នុងត្រីមាសរបស់ស្ត្រីបានដែរ លើកលែងតែចាំបាច់។ រូបរាងរបស់មនុស្សចម្លែកនៅទីនោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនអាចទទួលយកបានទាំងស្រុង។

បរិយាកាសស្ថានីបែបប្រពៃណីនៃផ្ទះមានរយៈពេលយូរបំផុតនៅជុំវិញចង្ក្រាននៅជ្រុងរបស់ស្ត្រី។

ជ្រុងពណ៌ក្រហម ដូចជាចង្ក្រាន គឺជាកន្លែងសម្គាល់ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងចន្លោះខាងក្នុងនៃខ្ទម។

នៅអឺរ៉ុបភាគច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅអ៊ុយរ៉ាល់និងស៊ីបេរីជ្រុងពណ៌ក្រហមគឺជាចន្លោះរវាងជញ្ជាំងចំហៀងនិងខាងមុខនៅក្នុងជម្រៅនៃខ្ទមដែលកំណត់ដោយជ្រុងដែលស្ថិតនៅអង្កត់ទ្រូងពីចង្ក្រាន។

នៅតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៃទ្វីបអ៊ឺរ៉ុបប្រទេសរុស្ស៊ីជ្រុងពណ៌ក្រហមគឺជាចន្លោះដែលព័ទ្ធជុំវិញរវាងជញ្ជាំងជាមួយនឹងទ្វារនៅតាមសាលធំនិងជញ្ជាំងចំហៀង។ ចង្ក្រានមានទីតាំងនៅជម្រៅនៃខ្ទមដោយអង្កត់ទ្រូងពីជ្រុងពណ៌ក្រហម។ នៅក្នុងលំនៅដ្ឋានបែបប្រពៃណីនៅទូទាំងស្ទើរតែទឹកដីទាំងមូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី លើកលែងតែខេត្តភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ជ្រុងពណ៌ក្រហមត្រូវបានភ្លឺល្អ ចាប់តាំងពីជញ្ជាំងទាំងពីរផ្សំឡើងវាមានបង្អួច។ ការតុបតែងសំខាន់នៃជ្រុងពណ៌ក្រហមគឺជាទីសក្ការៈបូជាដែលមានរូបតំណាង និងចង្កៀង ដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេហៅថា "បរិសុទ្ធ" ផងដែរ។ តាមក្បួនមួយនៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ថែមពីលើទីសក្ការបូជាមានតុនៅជ្រុងក្រហមមានតែនៅក្នុងកន្លែងមួយចំនួននៅក្នុងខេត្ត Pskov និង Velikoluksk ប៉ុណ្ណោះ។ វាត្រូវបានដាក់នៅជញ្ជាំងរវាងបង្អួច - ទល់មុខជ្រុងចង្ក្រាន។ នៅជ្រុងពណ៌ក្រហម នៅជាប់តុ កៅអីពីរជួបគ្នា ហើយនៅលើកំពូល ខាងលើទីសក្ការៈ មានធ្នើរពីរ។ ដូច្នេះឈ្មោះរុស្ស៊ីខាងលិច - ខាងត្បូងសម្រាប់ជ្រុងនៃថ្ងៃ (កន្លែងដែលធាតុនៃការតុបតែងផ្ទះជួបនិងភ្ជាប់) ។

ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់។ ជីវិត​គ្រួសារសម្គាល់នៅជ្រុងក្រហម។ នៅទីនេះ ទាំងអាហារប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗបានកើតឡើងនៅតុ ហើយពិធីតាមប្រតិទិនជាច្រើនបានកើតឡើង។ នៅក្នុងពិធីមង្គលការការផ្គូផ្គងកូនក្រមុំការលោះរបស់នាងពីមិត្តស្រីនិងបងប្រុសរបស់នាងបានកើតឡើងនៅជ្រុងក្រហម; ពីជ្រុងក្រហមនៃផ្ទះឪពុកនាង គេនាំនាងទៅព្រះវិហារសម្រាប់ពិធីមង្គលការ នាំនាងទៅផ្ទះកូនកំលោះ ហើយនាំនាងទៅជ្រុងក្រហមផងដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រមូលផលដំបូងនិងចុងក្រោយត្រូវបានតំឡើងនៅជ្រុងក្រហម។ ការថែរក្សាត្រចៀកដំបូង និងចុងក្រោយនៃការប្រមូលផល បានផ្តល់អំណោយ យោងទៅតាមរឿងព្រេងប្រជាប្រិយ ជាមួយនឹងអំណាចវេទមន្ត សន្យាថាមានសុខុមាលភាពសម្រាប់គ្រួសារ ផ្ទះ និងគ្រួសារទាំងមូល។ នៅជ្រុងក្រហម ការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានអនុវត្ត ដែលកិច្ចការសំខាន់ណាមួយបានចាប់ផ្តើម។ វាជាកន្លែងកិត្តិយសបំផុតនៅក្នុងផ្ទះ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី អ្នកដែលមកខ្ទមអាចទៅទីនោះបាន លុះត្រាតែមានការអញ្ជើញពិសេសពីម្ចាស់។ ពួកគេ​បាន​ព្យាយាម​រក្សា​ជ្រុង​ក្រហម​ឱ្យ​ស្អាត និង​តុបតែង​យ៉ាង​ប្រណីត។ ឈ្មោះ "ក្រហម" ខ្លួនវាមានន័យថា "ស្រស់ស្អាត", "ល្អ", "ពន្លឺ" ។ វាត្រូវបានតុបតែងដោយកន្សែងប៉ាក់ ការបោះពុម្ពដ៏ពេញនិយម និងកាតប៉ុស្តាល់។ ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតត្រូវបានដាក់នៅលើធ្នើរនៅជិតជ្រុងពណ៌ក្រហម ក្រដាស និងវត្ថុមានតម្លៃបំផុតត្រូវបានរក្សាទុក។ នៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងចំណោមប្រជាជនរុស្ស៊ី នៅពេលចាក់គ្រឹះផ្ទះ វាជាទម្លាប់ធម្មតាក្នុងការដាក់ប្រាក់នៅក្រោមមកុដក្រោមនៅគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់ ហើយកាក់ធំជាងត្រូវបានដាក់នៅក្រោមជ្រុងក្រហម។

អ្នកនិពន្ធខ្លះភ្ជាប់ការយល់ដឹងអំពីសាសនានៃជ្រុងក្រហមទាំងស្រុងជាមួយគ្រិស្តសាសនា។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ មជ្ឈមណ្ឌលពិសិដ្ឋតែមួយគត់នៃផ្ទះនៅសម័យមិនជឿគឺចង្ក្រាន។ ជ្រុងរបស់ព្រះ និងចង្ក្រានត្រូវបានបកស្រាយដោយពួកគេថាជាមជ្ឈមណ្ឌលគ្រីស្ទាន និងសាសនាមិនជឿ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះឃើញនៅក្នុងការរៀបចំគ្នាទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេនូវប្រភេទនៃឧទាហរណ៍នៃជំនឿពីររបស់រុស្ស៊ី ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកមិនជឿពីបុរាណជាច្រើននៅជ្រុងរបស់ព្រះ ហើយដំបូងឡើយពួកគេពិតជាបានរួមរស់នៅទីនោះជាមួយពួកគេ។

ចំពោះចង្រ្កាន ... ចូរយើងគិតឱ្យបានហ្មត់ចត់ថាតើ "ចិត្តល្អ" និង "ស្មោះត្រង់" ចង្ក្រានអធិរាជដែលមានវត្តមានពួកគេមិនហ៊ាននិយាយពាក្យស្បថដែលយោងទៅតាមគោលគំនិតរបស់មនុស្សបុរាណរស់នៅដោយព្រលឹង។ នៃខ្ទម - Brownie - តើនាងអាចបង្ហាញ "ភាពងងឹត" បានទេ? គ្មានផ្លូវទេ។ វាទំនងជាសន្មត់ថាចង្ក្រានត្រូវបានដាក់នៅជ្រុងខាងជើងជារបាំងដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានចំពោះកងកម្លាំងនៃការស្លាប់និងការស្វែងរកអំពើអាក្រក់ដើម្បីបំបែកចូលទៅក្នុងផ្ទះ។

កន្លែងតូចមួយនៃខ្ទមប្រហែល 20-25 sq.m. ត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលគ្រួសារដ៏ធំមួយដែលមានមនុស្សប្រាំពីរឬប្រាំបីនាក់អាចស្នាក់នៅបានយ៉ាងងាយស្រួល។ នេះត្រូវបានសម្រេចដោយសារតែការពិតដែលថាសមាជិកគ្រួសារនីមួយៗស្គាល់កន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងលំហរួម។ បុរសជាធម្មតាធ្វើការ និងសម្រាកនៅពេលថ្ងៃនៅក្នុងខ្ទមពាក់កណ្តាលរបស់បុរស ដែលរួមបញ្ចូលជ្រុងខាងមុខដែលមានរូបសញ្ញា និងកៅអីអង្គុយនៅជិតច្រកចូល។ ស្ត្រី​និង​កុមារ​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ស្ត្រី​ក្បែរ​ចង្ក្រាន​នៅពេល​ថ្ងៃ។ កន្លែងសម្រាប់គេងនៅពេលយប់ក៏ត្រូវបានបែងចែកផងដែរ។ មនុស្សចាស់ដេកនៅលើឥដ្ឋនៅជិតទ្វារចង្ក្រានឬនៅលើចង្ក្រាននៅលើស្ពៃក្តោបកុមារនិងយុវជននៅលីវបានដេកនៅក្រោមសន្លឹកឬនៅលើសន្លឹក។ មនុស្សពេញវ័យ គូស្វាមីភរិយារៀបការក្នុងអាកាសធាតុក្តៅ ពួកគេបានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងទ្រុង និងកន្លែងដាក់ខោអាវ ហើយក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់ ពួកគេបានចំណាយពេលមួយយប់នៅលើកៅអីក្រោមវាំងនន ឬនៅលើវេទិកាក្បែរចង្ក្រាន។

សមាជិកគ្រួសារនីមួយៗស្គាល់កន្លែងរបស់គាត់នៅតុ។ ម្ចាស់ផ្ទះអង្គុយនៅក្រោមរូបតំណាងក្នុងអំឡុងពេលអាហារគ្រួសារ។ កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់មានទីតាំងនៅ ដៃស្តាំពីឪពុកកូនប្រុសទីពីរនៅខាងឆ្វេងកូនទីបីនៅជាប់នឹងបងប្រុសរបស់គាត់។ កុមារ​ដែល​មាន​អាយុ​មិន​គ្រប់​អាយុ​អាច​រៀប​ការ​បាន​អង្គុយ​លើ​កៅអី​រត់​ពី​ជ្រុង​ខាង​មុខ​តាម​បណ្តោយ​មុខ​ផ្ទះ។ ស្ត្រីញ៉ាំនៅពេលអង្គុយនៅលើកៅអីចំហៀង ឬលាមក។ វាមិនត្រូវបានគេសន្មត់ថារំលោភលើបទបញ្ជាដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងផ្ទះទេលុះត្រាតែចាំបាច់។ អ្នក​ដែល​បំពាន​អាច​នឹង​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ធ្ងន់ធ្ងរ។

នៅថ្ងៃធ្វើការ ខ្ទមមើលទៅសមរម្យណាស់។ មិនមានអ្វីហួសហេតុនៅក្នុងវាទេ: តុឈរដោយគ្មានតុតុជញ្ជាំងដោយគ្មានការតុបតែង។ ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានដាក់នៅជ្រុងចង្ក្រាន និងនៅលើធ្នើរ។

នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ខ្ទមត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ៖ តុត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅកណ្តាល គ្របដោយតុតុ ហើយប្រដាប់ប្រដាពិធីបុណ្យ ដែលពីមុនត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទ្រុង ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើធ្នើ។

ផ្ទៃខាងក្នុងនៃបន្ទប់ខាងលើមានភាពខុសប្លែកពីផ្ទៃខាងក្នុងនៃខ្ទមដោយវត្តមានរបស់ចង្ក្រានហូឡង់ជំនួសឱ្យចង្ក្រានរុស្ស៊ីឬអវត្តមាននៃចង្រ្កានទាំងស្រុង។ សម្លៀកបំពាក់របស់ផ្ទះដែលនៅសល់ លើកលែងតែគ្រែ និងវេទិកាសម្រាប់គេង បានធ្វើម្តងទៀតនូវសម្លៀកបំពាក់ថេរនៃខ្ទម។ ភាពប្លែកនៃបន្ទប់ខាងលើគឺថាវាតែងតែត្រៀមខ្លួនទទួលភ្ញៀវ។

កៅអីត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្រោមបង្អួចនៃខ្ទមដែលមិនមែនជារបស់គ្រឿងសង្ហារឹមនោះទេប៉ុន្តែបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃផ្នែកបន្ថែមនៃអគារនិងត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំទៅនឹងជញ្ជាំង: ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលត្រូវបានកាត់ចូលទៅក្នុងជញ្ជាំងនៃខ្ទមនៅចុងម្ខាងនិង ការគាំទ្រត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើផ្សេងទៀត: ជើង, headstocks, headrests ។ នៅក្នុងខ្ទមបុរាណ កៅអីអង្គុយត្រូវបានតុបតែងដោយ "គែម" - ក្តារបន្ទះមួយត្រូវបានដែកគោលនៅគែមនៃលេងជាកីឡាករបម្រុងដោយព្យួរពីវាដូចជាជរ។ ហាងបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "គែម" ឬ "ជាមួយ canopy" "ជាមួយ valance" ។ នៅក្នុងផ្ទះប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី កៅអីរត់តាមជញ្ជាំងជារង្វង់មួយ ដោយចាប់ផ្តើមពីច្រកចូល ហើយបម្រើសម្រាប់អង្គុយ ដេក និងទុករបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះផ្សេងៗ។ ហាងនីមួយៗនៅក្នុងខ្ទមមានឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន ដោយភ្ជាប់ជាមួយចំណុចសម្គាល់នៃលំហខាងក្នុង ឬជាមួយនឹងគំនិតដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវប្បធម៌ប្រពៃណីអំពីសកម្មភាពរបស់បុរស ឬស្ត្រីដែលត្រូវបានបង្ខាំងនៅកន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងផ្ទះ (បុរស, ហាងស្ត្រី) ។ រក្សាទុកនៅក្រោមកៅអី ធាតុផ្សេងៗដែលងាយស្រួលក្នុងការទទួលបាន បើចាំបាច់ - ពូថៅ ឧបករណ៍ ស្បែកជើង។ល។ នៅក្នុងពិធីប្រពៃណី និងនៅក្នុងផ្នែកនៃបទដ្ឋានប្រពៃណីនៃឥរិយាបទ កៅអីដើរតួនាទីជាកន្លែងដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាអង្គុយ។ ដូច្នេះហើយ ពេលចូលផ្ទះ ជាពិសេសមនុស្សចម្លែក វាជាទម្លាប់ក្នុងការឈរនៅមាត់ទ្វារ រហូតដល់ម្ចាស់ផ្ទះអញ្ជើញពួកគេឱ្យចូលមកអង្គុយចុះ។ អនុវត្តដូចគ្នាចំពោះអ្នកផ្គូរផ្គង៖ ពួកគេបានដើរទៅតុ ហើយអង្គុយលើកៅអីតាមការអញ្ជើញតែប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យសព អ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេដាក់នៅលើកៅអីមួយ ប៉ុន្តែមិនមែនត្រឹមតែកៅអីណាមួយនោះទេ ប៉ុន្តែមួយគឺស្ថិតនៅតាមកម្រាលឥដ្ឋ។

ហាង​វែង​គឺ​ជា​ហាង​ដែល​ខុស​ពី​អ្នក​ដទៃ​ក្នុង​ប្រវែង​របស់​វា។ អាស្រ័យលើប្រពៃណីក្នុងតំបន់នៃការចែកចាយវត្ថុនៅក្នុងលំហផ្ទះ កៅអីវែងមួយអាចមានកន្លែងផ្សេងគ្នានៅក្នុងខ្ទម។ នៅក្នុងខេត្តភាគខាងជើងនិងកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងតំបន់ Volga វាលាតសន្ធឹងពីរាងសាជីទៅជ្រុងពណ៌ក្រហមតាមបណ្តោយជញ្ជាំងចំហៀងនៃផ្ទះ។ នៅក្នុងខេត្តដ៏អស្ចារ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីភាគខាងត្បូងវាបានរត់ចេញពីជ្រុងក្រហមតាមបណ្តោយជញ្ជាំងនៃផ្នែកខាងមុខ។ តាមទស្សនៈនៃការបែងចែកលំហនៃផ្ទះ ហាងដ៏វែងដូចជាជ្រុងចង្ក្រាន ត្រូវបានចាត់ទុកជាកន្លែងរបស់នារីជាប្រពៃណី ដែលនៅពេលវេលាសមស្រប ពួកគេធ្វើកិច្ចការស្ត្រីមួយចំនួនដូចជា បង្វិល ប៉ាក់ ដេរប៉ាក់។ អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​កៅអី​វែង​ដែល​តែងតែ​មាន​ទីតាំង​នៅ​តាម​កម្រាល​ឥដ្ឋ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងខេត្តមួយចំនួននៃប្រទេសរុស្ស៊ី អ្នកផ្គូផ្គងមិនដែលអង្គុយនៅលើកៅអីនេះទេ។ បើមិនដូច្នេះទេ អាជីវកម្មរបស់ពួកគេអាចនឹងខុស។

កៅអីខ្លីគឺជាកៅអីដែលរត់តាមជញ្ជាំងខាងមុខផ្ទះដែលបែរមុខទៅផ្លូវ។ ក្នុងអំឡុងពេលអាហារគ្រួសារបុរសអង្គុយនៅលើវា។

ហាងដែលមានទីតាំងនៅជិតចង្ក្រានត្រូវបានគេហៅថា kutnaya ។ ធុងទឹក ផើង ផើងដែក ត្រូវបានដាក់នៅលើវា ហើយនំប៉័ងដែលទើបនឹងដុតនំថ្មីៗត្រូវបានដាក់នៅលើវា។
តុកៅអីរត់តាមជញ្ជាំងដែលទ្វារស្ថិតនៅ។ វាត្រូវបានប្រើដោយស្ត្រីជំនួសឱ្យតុផ្ទះបាយហើយខុសពីកៅអីផ្សេងទៀតនៅក្នុងផ្ទះក្នុងករណីដែលគ្មានគែមនៅតាមបណ្តោយគែម។
កៅអីអង្គុយ គឺជាកៅអីដែលរត់ចេញពីចង្ក្រានតាមជញ្ជាំង ឬទ្វារទៅជញ្ជាំងខាងមុខផ្ទះ។ កម្រិតផ្ទៃនៃកៅអីនេះគឺខ្ពស់ជាងកៅអីផ្សេងទៀតនៅក្នុងផ្ទះ។ កៅអីខាងមុខមានទ្វារបត់ ឬរអិល ឬអាចបិទជាមួយនឹងវាំងនន។ នៅខាងក្នុងមានធ្នើដាក់ចានដាក់ធុង ផើងដែក និងផើង។

Konik គឺជាឈ្មោះសម្រាប់ហាងបុរស។ វាខ្លី និងធំទូលាយ។ ភាគច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ី វាបានយកទម្រង់ប្រអប់ដែលមានគម្របសំប៉ែត ឬប្រអប់ដែលមានទ្វាររអិល។ Konik ប្រហែល​ជា​បាន​ឈ្មោះ​របស់​វា​ពី​ក្បាល​សេះ​ឆ្លាក់​ពី​ឈើ​ដែល​តុបតែង​ចំហៀង​ខ្លួន។ Konik មានទីតាំងនៅផ្នែកលំនៅដ្ឋាននៃផ្ទះកសិករនៅជិតទ្វារ។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាហាង "បុរស" ចាប់តាំងពីពេលនោះមក កន្លែងធ្វើការបុរស។ នៅទីនេះពួកគេប្រកបរបរសិប្បកម្មតូចៗ៖ ត្បាញស្បែកជើង កន្ត្រក ជួសជុលខ្សែ ប៉ាក់អួននេសាទ។ល។ នៅក្រោមសាជីក៏មានឧបករណ៍ចាំបាច់សម្រាប់ការងារទាំងនេះដែរ។

កន្លែងនៅលើលេងជាកីឡាករបម្រុងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានកិត្យានុភាពជាងនៅលើលេងជាកីឡាករបម្រុង។ ភ្ញៀវអាចវិនិច្ឆ័យអាកប្បកិរិយារបស់ម្ចាស់ផ្ទះចំពោះគាត់អាស្រ័យលើកន្លែងដែលគាត់អង្គុយ - នៅលើកៅអីឬនៅលើកៅអី។

គ្រឿងសង្ហារឹមនិងការតុបតែង

ធាតុចាំបាច់នៃការតុបតែងគេហដ្ឋានគឺជាតុដែលបម្រើសម្រាប់អាហារប្រចាំថ្ងៃ និងថ្ងៃឈប់សម្រាក។ តុគឺជាប្រភេទបុរាណបំផុត។ គ្រឿងសង្ហារឹមចល័តទោះបីជាតារាងដំបូងបំផុតត្រូវបាន adobe និងជួសជុលក៏ដោយ។ តុបែបនេះដែលមានកៅអីអាដាប់ធ័រជុំវិញវាត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងលំនៅដ្ឋាន Pronsky នៃសតវត្សទី 11-13 (ខេត្ត Ryazan) និងនៅក្នុងជីកកកាយ Kyiv នៃសតវត្សទី 12 ។ ជើងបួននៃតុមួយពីកន្លែងជីកក្នុងទីក្រុង Kyiv គឺជា racks ដែលត្រូវបានជីកចូលទៅក្នុងដី។ នៅក្នុងផ្ទះប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី តុដែលអាចចល័តបានតែងតែមានកន្លែងអចិន្ត្រៃយ៍ វាឈរនៅកន្លែងកិត្តិយសបំផុត - នៅជ្រុងពណ៌ក្រហមដែលរូបតំណាងមានទីតាំងនៅ។ នៅក្នុងផ្ទះរុស្ស៊ីខាងជើង តុតែងតែមានទីតាំងនៅតាមកម្រាលឥដ្ឋ ពោលគឺជាមួយនឹងផ្នែកតូចចង្អៀតឆ្ពោះទៅជញ្ជាំងខាងមុខនៃខ្ទម។ នៅកន្លែងខ្លះ ឧទាហរណ៍នៅតំបន់ Upper Volga តុត្រូវបានដាក់សម្រាប់តែរយៈពេលនៃអាហារប៉ុណ្ណោះ បន្ទាប់ពីញ៉ាំរួច វាត្រូវបានដាក់នៅចំហៀងនៅលើធ្នើនៅក្រោមរូបភាព។ នេះត្រូវបានធ្វើដូច្នេះដើម្បីឱ្យមានកន្លែងទំនេរបន្ថែមទៀតនៅក្នុងខ្ទម។

នៅតំបន់ព្រៃនៃតារាងរុស្ស៊ី ការងារជាងឈើមានរាងប្លែក៖ ស៊ុមខាងក្រោមដ៏ធំ ពោលគឺស៊ុមភ្ជាប់ជើងតុត្រូវបានគ្របដោយក្តារ ជើងត្រូវបានធ្វើឱ្យខ្លី និងក្រាស់ កម្រាលតុធំតែងតែត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលអាចដកចេញបាន និងលាតសន្ធឹងហួសពីក្រោម ដើម្បីធ្វើឱ្យ វាកាន់តែមានផាសុកភាពក្នុងការអង្គុយ។ នៅ​ក្រោម​ស៊ុម​មាន​ទូ​មួយ​ដែល​មាន​ទ្វារ​ពីរ​សម្រាប់​ដាក់​តុ និង​នំប៉័ង​ដែល​ត្រូវ​ការ​សម្រាប់​ថ្ងៃ។

នៅក្នុងវប្បធម៍ប្រពៃណី ក្នុងការអនុវត្តពិធីសាសនា ក្នុងផ្នែកនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាជាដើម សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងតារាង។ នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ដោយ​ទីតាំង​លំហ​ច្បាស់លាស់​របស់​វា​នៅ​ជ្រុង​ក្រហម។ ការផ្សព្វផ្សាយណាមួយពីគាត់ពីទីនោះអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីសាសនាឬស្ថានភាពវិបត្តិប៉ុណ្ណោះ។ តួនាទីផ្តាច់មុខនៃតុត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពិធីសាសនាស្ទើរតែទាំងអស់ដែលជាធាតុមួយនៃអាហារ។ វាបានបង្ហាញខ្លួនដោយភាពភ្លឺស្វាងជាពិសេសនៅក្នុងពិធីមង្គលការដែលស្ទើរតែគ្រប់ដំណាក់កាលបានបញ្ចប់ដោយពិធីបុណ្យ។ តុនេះត្រូវបានគេយល់ឃើញក្នុងមនសិការដ៏ពេញនិយមថាជា "បាតដៃរបស់ព្រះ" ដោយផ្តល់នំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃ ដូច្នេះការគោះលើតុដែលមនុស្សបរិភោគត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាប។ ក្នុង​ពេល​ដែល​មិន​មាន​បុណ្យ​ទាន​ធម្មតា មាន​តែ​នំប៉័ង ដែល​ជា​ធម្មតា​រុំ​ដោយ​ក្រណាត់​តុ ហើយ​ម៉ាស៊ីន​ក្រឡុក​អំបិល​អាច​មាន​នៅ​លើ​តុ។

នៅក្នុងវិសាលភាពនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាប្រពៃណី តុតែងតែជាកន្លែងដែលការរួបរួមរបស់មនុស្សបានកើតឡើង៖ មនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យញ៉ាំអាហារនៅតុរបស់ចៅហ្វាយត្រូវបានគេយល់ថាជា "របស់យើងផ្ទាល់" ។
តុត្រូវបានគ្របដោយក្រណាត់តុ។ នៅក្នុងខ្ទមកសិករ ក្រណាត់តុធ្វើពីផ្ទះ ទាំងតម្បាញសាមញ្ញ និងផលិតដោយប្រើបច្ចេកទេសនៃកន្ទក់ និងត្បាញច្រើនដង។ ក្រណាត់តុដែលប្រើជារៀងរាល់ថ្ងៃត្រូវបានដេរពីបន្ទះក្តារពីរ ដែលជាធម្មតាមានលំនាំគូស (ពណ៌គឺខុសគ្នាខ្លាំង) ឬជាធម្មតាផ្ទាំងក្រណាត់រដុប។ កម្រាលតុនេះត្រូវបានគេប្រើប្រាស់សម្រាប់គ្របលើតុអំឡុងពេលអាហារថ្ងៃត្រង់ ហើយបន្ទាប់ពីទទួលទានរួច វាត្រូវបានដកចេញ ឬប្រើដើម្បីគ្របនំប៉័ងដែលនៅសល់នៅលើតុ។ តុសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺខុសគ្នា មាន​គុណភាព​ល្អ​បំផុតក្រណាត់ ព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែម ដូចជាការដេរចររវាងបន្ទះពីរ រំយោល ចរ ឬគែមជុំវិញបរិវេណ ព្រមទាំងលំនាំនៅលើក្រណាត់។

នៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី ប្រភេទកៅអីខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់៖ កៅអីអង្គុយ កៅអីចល័ត និងកៅអីបន្ថែម។ Saddle bench - កៅអីដែលមានខ្នងបត់ ("saddleback") ត្រូវបានប្រើសម្រាប់អង្គុយ និងគេង។ បើចាំបាច់រៀបចំ តំបន់ដេកផ្នែកខាងក្រោយនៅផ្នែកខាងលើតាមបណ្តោយចង្អូររាងជារង្វង់ដែលធ្វើឡើងនៅផ្នែកខាងលើនៃកន្លែងឈប់ចំហៀងនៃលេងជាកីឡាករបម្រុង ត្រូវបានគេបោះទៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃកៅអី ហើយក្រោយមកទៀតត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅលេងជាកីឡាករបម្រុង ដូច្នេះប្រភេទគ្រែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កំណត់នៅខាងមុខដោយ "របារឆ្លងកាត់" ។ ផ្នែកខាងក្រោយនៃកៅអីអង្គុយជារឿយៗត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់ ដែលកាត់បន្ថយទម្ងន់របស់វាយ៉ាងខ្លាំង។ កៅអីប្រភេទនេះត្រូវបានគេប្រើជាចម្បងនៅក្នុងជីវិតនៅទីក្រុង និងព្រះសង្ឃ។

កៅអីចល័ត - លេងជាកីឡាករបម្រុងដែលមានជើងបួន ឬក្តារទទេពីរ តាមតម្រូវការ ភ្ជាប់ទៅនឹងតុ ប្រើសម្រាប់អង្គុយ។ ប្រសិនបើកន្លែងគេងមិនគ្រប់គ្រាន់ កៅអីអាចផ្លាស់ទីបាន ហើយដាក់នៅតាមបណ្តោយកៅអីដើម្បីបង្កើនកន្លែងសម្រាប់គ្រែបន្ថែម។ កៅអីចល័តគឺជាទម្រង់ចាស់បំផុតមួយនៃគ្រឿងសង្ហារឹមក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ី។
កៅអីបន្ថែមគឺជាកៅអីដែលមានជើងពីរដែលមានទីតាំងនៅចុងម្ខាងនៃកៅអី ហើយចុងម្ខាងទៀតនៃកៅអីបែបនេះត្រូវបានដាក់នៅលើលេងជាកីឡាករបម្រុង។ ជាញឹកញាប់ប្រភេទនៃកៅអីនេះត្រូវបានធ្វើពី ដុំទាំងមូលមែកធាងតាមរបៀបដែលជើងជាឫសដើមឈើពីរ កាត់ចោលតាមប្រវែងជាក់លាក់មួយ។

នៅសម័យបុរាណ គ្រែមួយគឺជាកៅអី ឬកៅអីដែលជាប់នឹងជញ្ជាំង ដែលកៅអីមួយទៀតត្រូវបានភ្ជាប់។ នៅលើ lavas ទាំងនេះ គេដាក់គ្រែមួយ ដែលមានបីផ្នែក៖ អាវចុះក្រោម ឬ គ្រែរោមសត្វ ក្បាលគ្រែ និងខ្នើយ។ headboard ឬ headrest គឺជាជំនួយនៅក្រោមក្បាលដែលខ្នើយត្រូវបានដាក់។ វាជាយន្តហោះចំណោតឈើនៅលើប្លុក; នៅខាងក្រោយអាចមានបន្ទះឈើរឹងឬបន្ទះឈើនៅជ្រុង - ឆ្លាក់ឬជួរឈរ។ មានក្បាលគ្រែពីរ - ខាងក្រោមត្រូវបានគេហៅថាក្រដាស ហើយត្រូវបានដាក់នៅក្រោមផ្នែកខាងលើ ហើយខ្នើយមួយត្រូវបានដាក់នៅផ្នែកខាងលើ។ គ្រែនេះត្រូវបានគ្របដោយសន្លឹកធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯក ឬសូត្រ ហើយផ្នែកខាងលើត្រូវបានគ្របដោយភួយដែលស្ថិតនៅក្រោមខ្នើយ។ គ្រែត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែឆើតឆាយនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ឬក្នុងពិធីមង្គលការ ហើយកាន់តែសាមញ្ញនៅថ្ងៃធម្មតា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាទូទៅ គ្រែជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកមានតែប៉ុណ្ណោះ ហើយសូម្បីតែគ្រែទាំងនោះក៏មានការតុបតែងបន្ថែមទៀតសម្រាប់ដាក់តាំងបង្ហាញ ហើយម្ចាស់ខ្លួនឯងក៏សុខចិត្តគេងលើស្បែកសត្វសាមញ្ញជាងដែរ។ សម្រាប់អ្នកដែលមានមធ្យោបាយ មានអារម្មណ៍ថាជាគ្រែធម្មតា ហើយអ្នកភូមិក្រីក្របានដេកនៅលើចង្ក្រាន ដាក់សំលៀកបំពាក់ផ្ទាល់ខ្លួននៅក្រោមក្បាលរបស់ពួកគេ ឬនៅលើកៅអីទទេ។

ចានត្រូវបានដាក់ក្នុងកន្លែងឈរ៖ ទាំងនេះគឺជាសសរដែលមានធ្នើរជាច្រើននៅចន្លោះពួកគេ។ នៅផ្នែកខាងក្រោម ធ្នើរធំទូលាយ ចានធំៗត្រូវបានរក្សាទុក ហើយនៅផ្នែកខាងលើ ធ្នើតូចចង្អៀត ចានតូចៗត្រូវបានដាក់។

កប៉ាល់​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​ទុក​ឧបករណ៍​ប្រើប្រាស់​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា៖ ធ្នើឈើឬទូដាក់ធ្នើរបើក។ នាវាអាចមានរាងជាស៊ុមបិទជិត ឬបើកចំហរនៅផ្នែកខាងលើ ជាញឹកញាប់របស់វា។ ជញ្ជាំងចំហៀងតុបតែងដោយចម្លាក់ ឬមានរាងជារូប (ឧទាហរណ៍ រាងពងក្រពើ)។ ខាងលើមួយឬពីរធ្នើនៃចានជាមួយ នៅខាងក្រៅធ្នើរអាចត្រូវបានគេដាក់ដែកគោលដើម្បីរក្សាលំនឹងចាន និងដាក់ចាននៅលើគែម។ តាមក្បួនមួយចានដាក់តាំងនៅពីលើកៅអីរបស់កប៉ាល់ នៅជិតម្ចាស់ផ្ទះ។ គាត់យូរហើយ។ ផ្នែកចាំបាច់នៅក្នុងការតុបតែងដោយគ្មានចលនានៃខ្ទម។

ការតុបតែងសំខាន់នៃផ្ទះគឺជារូបតំណាង។ រូបតំណាងត្រូវបានដាក់នៅលើធ្នើរឬទូបើកចំហដែលហៅថាទីសក្ការបូជា។ វាត្រូវបានធ្វើពីឈើ ហើយជារឿយៗត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់ និងគំនូរ។ ទេពធីតាច្រើនតែមានពីរជាន់៖ រូបតំណាងថ្មីត្រូវបានដាក់នៅថ្នាក់ក្រោម រូបតំណាងចាស់ និងរសាត់ត្រូវបានដាក់ក្នុងថ្នាក់ខាងលើ។ វាតែងតែមានទីតាំងនៅជ្រុងក្រហមនៃខ្ទម។ បន្ថែមពីលើរូបតំណាង ទីសក្ការៈបូជាមានវត្ថុដែលបានឧទ្ទិសនៅក្នុងព្រះវិហារ៖ ទឹកបរិសុទ្ធ ផ្កាស្វាយ ស៊ុត Easter និងជួនកាលដំណឹងល្អ។ ឯកសារសំខាន់ៗត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនោះ៖ វិក្កយបត្រ សំបុត្រសន្យា សៀវភៅទូទាត់ អនុស្សាវរីយ៍។ នៅទីនេះក៏ដាក់ស្លាបសម្រាប់អូសរូបតំណាងផងដែរ។ វាំងនន ឬទីសក្ការបូជា ជារឿយៗត្រូវបានព្យួរនៅលើទីសក្ការៈ ដើម្បីគ្របដណ្តប់រូបតំណាង។ ប្រភេទនៃធ្នើរឬទូនេះគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីទាំងអស់ចាប់តាំងពីយោងទៅតាមកសិកររូបតំណាងគួរតែឈរហើយមិនព្យួរនៅជ្រុងនៃខ្ទម។

បូហ្សីនីក គឺជាផ្ទាំងក្រណាត់វែង និងតូចចង្អៀត ដែលតុបតែងនៅម្ខាង ហើយនៅខាងចុងជាមួយនឹងប៉ាក់ គ្រឿងតុបតែងត្បាញ បូ និងចរ។ ព្រះ​ត្រូវ​បាន​ព្យួរ​ដើម្បី​បិទ​បាំង​រូប​តំណាង​ពី​ខាង​លើ និង​ពី​ជ្រុង ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​បាំង​មុខ​ឡើយ។

ការតុបតែងជ្រុងពណ៌ក្រហមក្នុងទម្រង់ជាបក្សីដែលមានទំហំ 10-25 សង់ទីម៉ែត្រត្រូវបានគេហៅថាសត្វព្រាប។ វាត្រូវបានព្យួរពីពិដាននៅពីមុខរូបភាពនៅលើខ្សែស្រឡាយឬខ្សែពួរ។ សត្វព្រាបត្រូវបានធ្វើពីឈើ (ស្រល់, ដើមប៊ីច) ជួនកាលលាបពណ៌ក្រហមខៀវស។ ពណ៌បៃតង. កន្ទុយ​និង​ស្លាប​របស់​សត្វ​ព្រាប​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ពី​បន្ទះ​សៀគ្វី​បំបែក​ជា​ទម្រង់​កង្ហារ។ សត្វស្លាបក៏ជារឿងធម្មតាដែរ ដែលរាងកាយធ្វើពីចំបើង ហើយក្បាល ស្លាប និងកន្ទុយត្រូវបានធ្វើពីក្រដាស។ រូបរាងនៃរូបសត្វព្រាបជាការតុបតែងនៃជ្រុងពណ៌ក្រហមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រពៃណីគ្រីស្ទានដែលសត្វព្រាបតំណាងឱ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ជ្រុងពណ៌ក្រហមក៏ត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងអាវក្រោះ ដែលជាក្រណាត់រាងចតុកោណដែលដេរពីក្រណាត់ស្តើងពណ៌ស ឬ chintz ពីរបំណែក។ វិមាត្រនៃសំបកអាចមានភាពខុសគ្នាជាធម្មតាមានប្រវែង 70 សង់ទីម៉ែត្រទទឹង 150 សង់ទីម៉ែត្រ។ សំបកពណ៌សត្រូវបានតុបតែងនៅគែមខាងក្រោមដោយប៉ាក់ លំនាំត្បាញ បូ និងចរ។ សំបកត្រូវបានភ្ជាប់ទៅជ្រុងក្រោមរូបភាព។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ទេវកថា ឬរូបតំណាងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយព្រះអាទិទេពនៅលើកំពូល។

អ្នកជឿចាស់បានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីបិទបាំងមុខរបស់រូបតំណាងពីភ្នែកគាស់ ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានព្យួរជាមួយនឹងដំណឹងល្អ។ វា​មាន​បន្ទះ​ប៉ាក់​ពីរ​នៃ​ផ្ទាំង​ក្រណាត់​ពណ៌​ស ដែល​បាន​តុបតែង​ដោយ​ប៉ាក់​ធរណីមាត្រ ឬ​រចនាប័ទ្ម លម្អផ្កានៅក្នុងជួរជាច្រើនជាមួយនឹងខ្សែស្រឡាយកប្បាសក្រហមឆ្នូតនៃកប្បាសក្រហមរវាងជួរដេកនៃប៉ាក់ flounces តាមបណ្តោយគែមខាងក្រោមឬចរ។ វាលនៃផ្ទាំងក្រណាត់ដែលគ្មានឆ្នូតប៉ាក់ត្រូវបានបំពេញដោយផ្កាយដែលធ្វើពីខ្សែស្រឡាយពណ៌ក្រហម។ ដំណឹងល្អ​ត្រូវ​បាន​ព្យួរ​នៅ​ពី​មុខ​រូបតំណាង ដោយ​បាន​ជាប់​នឹង​ជញ្ជាំង ឬ​ទីសក្ការៈ​ដោយ​ប្រើ​ក្រណាត់។ វាត្រូវបានដកចេញតែក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន។

សម្រាប់ការតុបតែងបុណ្យនៃខ្ទម កន្សែងមួយត្រូវបានគេប្រើ - សន្លឹកក្រណាត់ពណ៌ស ផលិតតាមផ្ទះ ឬមិនសូវជាញឹកញាប់ដែលផលិតដោយរោងចក្រ តុបតែងដោយប៉ាក់ លំនាំពណ៌ត្បាញ បូ ឆ្នូតនៃចង្កាពណ៌ ចរ ចរ។ braid, braid, fringe ។ វាត្រូវបានតុបតែង, ជាក្បួន, នៅចុងបញ្ចប់។ បន្ទះកន្សែងត្រូវបានតុបតែងកម្រណាស់។ ធម្មជាតិនិងបរិមាណនៃការតុបតែងទីតាំងរបស់ពួកគេពណ៌សម្ភារៈ - ទាំងអស់នេះត្រូវបានកំណត់ដោយប្រពៃណីក្នុងស្រុកក៏ដូចជាគោលបំណងនៃកន្សែង។ ពួកគេត្រូវបានព្យួរនៅលើជញ្ជាំង រូបតំណាងសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗ ដូចជាបុណ្យអ៊ីស្ទើរ បុណ្យណូអែល បុណ្យទី៥០ (ថ្ងៃនៃព្រះត្រីឯក) សម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យបុព្វបុរសនៃភូមិ ពោលគឺឧ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកជាកិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធនៃភូមិសម្រាប់ថ្ងៃដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់ - ថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានប្រារព្ធក្នុងឱកាសនៃព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងភូមិ។ លើសពីនេះ កន្សែងត្រូវបានគេព្យួរក្នុងពិធីមង្គលការ នៅអាហារថ្ងៃត្រង់ នៅថ្ងៃទទួលទានអាហារ ក្នុងឱកាសដែលកូនប្រុសត្រឡប់មកពីបម្រើយោធា ឬការមកដល់នៃសាច់ញាតិដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយ។ កន្សែងត្រូវបានព្យួរនៅលើជញ្ជាំងដែលបង្កើតជាជ្រុងក្រហមនៃខ្ទមហើយនៅជ្រុងក្រហមខ្លួនឯង។ ពួកគេត្រូវបានពាក់ ក្រចកឈើ- "ទំពក់", "ការប្រកួត" រុញចូលទៅក្នុងជញ្ជាំង។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ កន្សែងគឺជាផ្នែកចាំបាច់នៃខោរបស់ក្មេងស្រី។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការបង្ហាញពួកគេដល់សាច់ញាតិរបស់ស្វាមីនៅថ្ងៃទី 2 នៃពិធីបុណ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នារីវ័យក្មេងរូបនេះបានព្យួរកន្សែងនៅក្នុងខ្ទមនៅលើកន្សែងម្តាយក្មេករបស់នាង ដើម្បីអោយមនុស្សគ្រប់គ្នាកោតសរសើរស្នាដៃរបស់នាង។ ចំនួនកន្សែង គុណភាពនៃក្រណាត់ទេសឯក ជំនាញប៉ាក់ - ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យវាអាចដឹងគុណចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែង ភាពស្អាតស្អំ និងរសជាតិរបស់នារីវ័យក្មេង។ កន្សែងជាទូទៅបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុងជីវិតធ្វើពិធីនៃភូមិរុស្ស៊ី។ វាជាគុណលក្ខណៈសំខាន់នៃពិធីមង្គលការ កំណើត ពិធីបុណ្យសព និងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ ជាញឹកញយវាដើរតួជាវត្ថុនៃការគោរព ដែលជាវត្ថុសំខាន់ពិសេស ដោយមិនដែលពិធីនៃពិធីណាមួយនឹងមិនពេញលេញ។

នៅ​ថ្ងៃ​រៀប​ការ កន្សែង​ត្រូវ​បាន​កូនក្រមុំ​ប្រើ​ជា​ស្បៃ​។ បោះពីលើក្បាលរបស់នាង វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាការពារនាងពីភ្នែកអាក្រក់ និងការខូចខាតនៅគ្រាដ៏សំខាន់បំផុតនៃជីវិតរបស់នាង។ កន្សែង​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ពិធី​នៃ "ការ​រួបរួម​របស់​គូ​ស្វាមី​ភរិយា​ថ្មី​ថ្មោង" មុន​មកុដ៖ ពួក​គេ​បាន​ចង​ដៃ​កូន​កំលោះ «ជា​រៀង​រហូត អស់​ពេល​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ទៅ​មុខ»។ កន្សែង​នោះ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ទៅ​ឲ្យ​ឆ្មប​ដែល​សម្រាល​កូន និង​ទៅ​ឪពុក​ម្តាយ​ដែល​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​ទារក។ កន្សែងមានវត្តមាននៅក្នុងពិធី "បបរទារក" ដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់កុមារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កន្សែងបានដើរតួនាទីពិសេសក្នុងពិធីបុណ្យសព និងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ យោងទៅតាមជំនឿរបស់កសិកររុស្ស៊ីកន្សែងមួយព្យួរនៅលើបង្អួចនៅថ្ងៃនៃការស្លាប់របស់មនុស្សបានផ្ទុកព្រលឹងរបស់គាត់អស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ។ ចលនាតិចតួចបំផុតនៃក្រណាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាសញ្ញានៃវត្តមានរបស់វានៅក្នុងផ្ទះ។ នៅអាយុសែសិប កន្សែងត្រូវបានរង្គោះរង្គើនៅខាងក្រៅភូមិដោយហេតុនេះបញ្ជូនព្រលឹងពី "ពិភពលោករបស់យើង" ទៅ "ពិភពលោកផ្សេងទៀត" ។

សកម្មភាពទាំងអស់នេះជាមួយនឹងកន្សែងត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ី។ ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើគំនិតទេវកថាបុរាណរបស់ស្លាវ។ នៅក្នុងពួកគេ កន្សែងបានដើរតួជា talisman ដែលជាសញ្ញានៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារជាក់លាក់មួយ ហើយត្រូវបានបកស្រាយថាជាវត្ថុដែលបង្កប់នូវព្រលឹងនៃបុព្វការីជននៃ "ឪពុកម្តាយ" ដែលបានសង្កេតមើលជីវិតរបស់អ្នករស់នៅយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។

និមិត្តសញ្ញានៃកន្សែងនេះមិនរាប់បញ្ចូលការប្រើប្រាស់របស់វាសម្រាប់ជូតដៃ មុខ និងជាន់។ ចំពោះគោលបំណងនេះពួកគេបានប្រើ rukoternik, ម៉ាស៊ីនជូត, ម៉ាស៊ីនជូត។ល។

ក្នុង​រយៈពេល​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ វត្ថុ​ឈើ​តូចៗ​ជា​ច្រើន​បាន​បាត់​ទៅ​ដោយ​គ្មាន​ដាន រលួយ និង​រលំ​ទៅជា​ធូលី។ ប៉ុន្តែមិនមែនទាំងអស់ទេ។ អ្វីមួយដែលត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ អ្វីមួយដែលអាចត្រូវបានស្នើឡើងដោយការសិក្សាអំពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ប្រជាជនដែលពាក់ព័ន្ធ និងអ្នកជិតខាង។ ឧទាហរណ៍ក្រោយៗមកដែលបានកត់ត្រាដោយក្រុមជនជាតិភាគតិចក៏បានបំភ្លឺផងដែរ... នៅក្នុងពាក្យមួយ មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយដោយគ្មានទីបញ្ចប់អំពីការតុបតែងខាងក្នុងនៃខ្ទមរុស្ស៊ី។

ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់

វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការស្រមៃមើលផ្ទះកសិករដោយគ្មានឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ជាច្រើនដែលប្រមូលផ្ដុំអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ ប្រសិនបើមិនមែនរាប់សតវត្សន៍ទេ ហើយបានបំពេញចន្លោះនោះ។ នៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ី ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ ត្រូវបានគេហៅថា "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចចល័តបាននៅក្នុងផ្ទះ លំនៅដ្ឋាន" នេះបើយោងតាម ​​V.I. Dahl ។ ជាការពិត ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ គឺជាសំណុំទាំងមូលនៃវត្ថុចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់។ គ្រឿងឧបភោគ បរិភោគ គឺគ្រឿងសម្រាប់រៀបចំ រៀបចំ និងទុកអាហារ បម្រើវានៅលើតុ; ធុងផ្សេងៗសម្រាប់រក្សាទុករបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងសម្លៀកបំពាក់; ធាតុសម្រាប់អនាម័យផ្ទាល់ខ្លួន និងអនាម័យផ្ទះ; សម្ភារៈសម្រាប់បំភ្លឺ ការរក្សាទុក និងប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់ និងគ្រឿងសម្អាង។

នៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ី គ្រឿងស្មូនឈើភាគច្រើនត្រូវបានប្រើប្រាស់។ លោហៈ កញ្ចក់ និងប៉សឺឡែន មិនសូវមានទេ។ យោងតាមបច្ចេកទេសនៃការផលិត ប្រដាប់ប្រដាធ្វើពីឈើអាចត្រូវបានគេកាប់ ញញួរ ជាងឈើ ជាងឈើ ឬក្រឡឹង។ IN ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយក៏មានប្រដាប់ប្រដាធ្វើពីសំបកដើមប៊ីច ត្បាញពីមែកឈើ ចំបើង និងឫសស្រល់។ របស់របរប្រើប្រាស់ឈើមួយចំនួនដែលចាំបាច់ក្នុងគ្រួសារគឺធ្វើដោយបុរសពាក់កណ្តាលនៃគ្រួសារ។ ទំនិញភាគច្រើនត្រូវបានទិញនៅពិព័រណ៍ និងទីផ្សារ ជាពិសេសសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងឧបករណ៍បង្វិល ការផលិតដែលទាមទារចំណេះដឹង និងឧបករណ៍ពិសេស។

គ្រឿងស្មូន​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ចម្បង​សម្រាប់​ចម្អិន​អាហារ​ក្នុង​ឡ ហើយ​បម្រើ​វា​នៅ​លើ​តុ ជួនកាល​សម្រាប់​ដាក់​អំបិល និង​រើស​បន្លែ។

គ្រឿងប្រើប្រាស់ដែកនៃប្រភេទប្រពៃណីភាគច្រើនគឺទង់ដែង សំណប៉ាហាំង ឬប្រាក់។ វត្តមាន​របស់​វា​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​ពី​ភាព​រុងរឿង​របស់​គ្រួសារ ភាព​សន្សំសំចៃ និង​ការ​គោរព​ប្រពៃណី​គ្រួសារ។ ប្រដាប់ប្រដាបែបនេះត្រូវបានលក់តែក្នុងគ្រាដ៏លំបាកបំផុតក្នុងជីវិតគ្រួសារប៉ុណ្ណោះ។

ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ពេញផ្ទះត្រូវបានផលិត ទិញ និងរក្សាទុកដោយកសិកររុស្ស៊ី ដោយផ្អែកលើការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមទស្សនៈរបស់កសិករ គ្រាដ៏សំខាន់នៅក្នុងជីវិត ស្ទើរតែគ្រប់វត្ថុរបស់វាបានប្រែក្លាយពីវត្ថុប្រើប្រាស់ទៅជានិមិត្តសញ្ញាមួយ។ នៅ​ពេល​មួយ​ក្នុង​ពិធី​មង្គលការ ដើម​ទ្រូង​ថ្លៃ​បណ្ណាការ​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ពី​ធុង​សម្រាប់​ទុក​សម្លៀក​បំពាក់​ទៅ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ភាព​ចម្រុងចម្រើន​របស់​គ្រួសារ និង​ការ​ខិត​ខំ​របស់​កូនក្រមុំ។ ស្លាបព្រា​ដែល​មាន​ស្កុត​បែរមុខ​ឡើង​មាន​ន័យ​ថា​វា​នឹង​ត្រូវ​ប្រើ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យសព។ ស្លាបព្រាបន្ថែមនៅលើតុបង្ហាញពីការមកដល់របស់ភ្ញៀវ។ល។ ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់មួយចំនួនមានស្ថានភាព semiotic ខ្ពស់ ហើយឧបករណ៍ផ្សេងទៀតទាបជាង។

Bodnya ដែលជារបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ គឺជាធុងឈើសម្រាប់ទុកសម្លៀកបំពាក់ និងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះតូចៗ។ នៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ី bodny ពីរប្រភេទត្រូវបានគេស្គាល់។ ប្រភេទទីមួយគឺឈើប្រហោងវែង ជញ្ជាំងចំហៀងធ្វើពីក្តាររឹង។ រន្ធមួយដែលមានគម្របនៅលើហ៊ីងស្បែកមានទីតាំងនៅផ្នែកខាងលើនៃនាវា។ Bodnya នៃប្រភេទទី 2 ជាប្រភេទ dugout ឬ cooper's tub ដែលមានគំរបមួយ កំពស់ 60-100 សង់ទីម៉ែត្រ អង្កត់ផ្ចិតខាងក្រោម 54-80 សង់ទីម៉ែត្រ Bodnya ជាធម្មតាត្រូវបានចាក់សោ និងរក្សាទុកក្នុងទ្រុង។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ ចាប់ផ្តើមត្រូវបានជំនួសដោយទ្រូង។

ដើម្បីរក្សាទុកការផ្គត់ផ្គង់ក្នុងផ្ទះសំពីងសំពោងនៅក្នុងទ្រុង ធុង ធុង និងកន្ត្រកដែលមានទំហំ និងបរិមាណផ្សេងៗត្រូវបានប្រើប្រាស់។ នៅសម័យបុរាណ ធុងគឺជាធុងធម្មតាបំផុតសម្រាប់ទាំងវត្ថុរាវ និងវត្ថុធាតុរឹង ឧទាហរណ៍ៈ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ ម្សៅ flax ត្រី សាច់ស្ងួត សាច់សេះ និងទំនិញតូចៗផ្សេងៗ។

ដើម្បីរៀបចំ pickles, pickles, ត្រាំ, kvass, ទឹកសម្រាប់ការប្រើប្រាស់នាពេលអនាគតនិងដើម្បីរក្សាទុកម្សៅនិងធញ្ញជាតិ, tubs ត្រូវបានប្រើ។ តាមក្បួនមួយ tubs ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ coopers, i.e. ត្រូវបានធ្វើពីបន្ទះឈើ - rivets, fastened ជាមួយ hoops ។ ពួកវាត្រូវបានផលិតជារាងកោណឬស៊ីឡាំង។ ពួកគេអាចមានជើងបី ដែលជាការបន្តនៃ rivets ។ គ្រឿងបន្លាស់ចាំបាច់សម្រាប់អាងគឺរង្វង់មួយនិងគម្របមួយ។ អាហារ​ដែល​ដាក់​ក្នុង​អាង​ត្រូវ​បាន​សង្កត់​ជា​រង្វង់ ហើយ​ការ​គៀបសង្កត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​ពីលើ។ នេះត្រូវបានធ្វើដូច្នេះថា pickles និង pickles តែងតែនៅក្នុង brine និងមិនអណ្តែតទៅលើផ្ទៃ។ គម្របការពារអាហារពីធូលីដី។ ពែង និងគម្របមានចំណុចទាញតូចៗ។

Lukoshkom គឺជាធុងរាងស៊ីឡាំងបើកចំហដែលធ្វើពីបាស ដែលមានបាតរាបស្មើ ធ្វើពីបន្ទះឈើ ឬសំបកឈើ។ វាត្រូវបានធ្វើដោយមានឬគ្មានចំណុចទាញស្លាបព្រា។ ទំហំនៃកន្ត្រកត្រូវបានកំណត់ដោយគោលបំណងរបស់វាហើយត្រូវបានគេហៅថា "nabirika", "bridge", "berry", "mycelium" ជាដើម។ ប្រសិនបើកន្ត្រកត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការរក្សាទុកផលិតផលច្រើននោះ វាត្រូវបានបិទដោយគម្របសំប៉ែតដែលដាក់នៅលើកំពូល។

អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ កប៉ាល់ផ្ទះបាយសំខាន់នៅក្នុង Rus គឺជាឆ្នាំងមួយ ដែលជាឧបករណ៍ធ្វើម្ហូបក្នុងទម្រង់ជាកប៉ាល់ដីឥដ្ឋដែលមានផ្នែកខាងលើបើកចំហ គែមទាប និងតួរាងមូល រលោងដល់បាត។ ផើងអាចមានទំហំខុសៗគ្នា៖ ពីឆ្នាំងតូចមួយសម្រាប់បបរ ២០០-៣០០ ក្រាម រហូតដល់ឆ្នាំងដ៏ធំមួយដែលអាចផ្ទុកទឹកបានដល់ទៅ ២-៣ធុង។ រូបរាងរបស់ឆ្នាំងមិនផ្លាស់ប្តូរនៅទូទាំងអត្ថិភាពរបស់វាទេ ហើយត្រូវបានសមល្អសម្រាប់ការចម្អិនអាហារនៅក្នុងឡរបស់រុស្ស៊ី។ ពួកវាត្រូវបានតុបតែងកម្រណាស់ ពួកគេត្រូវបានតុបតែងដោយរង្វង់មូលតូចចង្អៀត ឬខ្សែសង្វាក់នៃស្នាមភ្លោះរាក់ និងត្រីកោណដែលសង្កត់ជុំវិញគែម ឬនៅលើស្មារបស់នាវា។ នៅក្នុងផ្ទះកសិករមានផើងប្រហែលដប់ឬច្រើនដែលមានទំហំខុសៗគ្នា។ ពួក​គេ​បាន​រក្សា​ទុក​ឆ្នាំង​ទាំង​នោះ ហើយ​ព្យាយាម​ដោះស្រាយ​ដោយ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន។ ប្រសិនបើ​វា​ប្រេះ វា​ត្រូវ​បាន​រុំ​ដោយ​សំបក​ដើម​ប៊ីច ហើយ​ប្រើ​សម្រាប់​រក្សាទុក​អាហារ​។

ផើងគឺជាវត្ថុប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះមួយ ហើយនៅក្នុងជីវិតធ្វើពិធីរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី វាមានមុខងារធ្វើពិធីបន្ថែម។ អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ជឿ​ថា​នេះ​ជា​គ្រឿង​ប្រើប្រាស់​ក្នុង​ផ្ទះ​ដែល​គេ​និយម​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា​បំផុត។ នៅក្នុងជំនឿដ៏មានប្រជាប្រិយ ផើងមួយត្រូវបានគេសន្មតថាជាសត្វមានជីវិតដែលមានបំពង់ក ដៃកាន់ ស្ពាយ និងសំបក។ ផើងជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជាផើងដែលផ្ទុកនូវខ្លឹមសារស្រី ហើយផើងដែលមានខ្លឹមសារបុរសបង្កប់នៅក្នុងនោះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងខេត្តភាគខាងត្បូងនៃអឺរ៉ុបរុស្ស៊ីស្ត្រីមេផ្ទះនៅពេលទិញសក្តានុពលមួយបានព្យាយាមកំណត់ភេទរបស់វា: ថាតើវាជាឆ្នាំងឬជាងស្មូន។ វាត្រូវបានគេជឿថាអាហារចម្អិននៅក្នុងឆ្នាំងនឹងមានរសជាតិឆ្ងាញ់ជាងនៅក្នុងឆ្នាំង។

វាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរក្នុងការកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងមនសិការដ៏ពេញនិយមមានភាពស្របគ្នាច្បាស់លាស់រវាងជោគវាសនានៃសក្តានុពលនិងជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ សក្តានុពលបានរកឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ កម្មវិធីធំទូលាយនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព។ ដូច្នេះនៅក្នុងទឹកដីភាគច្រើននៃអឺរ៉ុបរុស្ស៊ីទំនៀមទម្លាប់នៃការបំបែកផើងនៅពេលយកអ្នកស្លាប់ចេញពីផ្ទះគឺរីករាលដាល។ ទំនៀម​ទម្លាប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​មួយ​នៃ​ការ​ចាកចេញ​របស់​មនុស្ស​ពី​ជីវិត ផ្ទះ ឬ​ភូមិ។ នៅក្នុងខេត្ត Olonets ។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្ហាញខុសគ្នាខ្លះ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពរួច ផើងដែលពោរពេញដោយធ្យូងក្តៅនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវបានដាក់នៅផ្នូរ ហើយធ្យូងបានខ្ចាត់ខ្ចាយ ហើយរលត់ទៅវិញ។ លើសពីនេះ អ្នកស្លាប់​ត្រូវ​បាន​លាង​ដោយ​ទឹក​យក​ពី​ឆ្នាំង​ថ្មី​ពីរ​ម៉ោង​ក្រោយ​ស្លាប់។ ក្រោយ​ពី​ហូប​រួច គេ​យក​វា​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​ទៅ​កប់​ក្នុង​ដី ឬ​បោះ​ចូល​ទឹក។ វាត្រូវបានគេជឿថាកម្លាំងចុងក្រោយរបស់មនុស្សត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងសក្តានុពលនៃទឹកមួយដែលត្រូវបានបង្ហូរខណៈពេលដែលលាងអ្នកស្លាប់។ ប្រសិនបើ​ឆ្នាំង​នេះ​ទុក​ក្នុងផ្ទះ នោះ​អ្នកស្លាប់​នឹង​ត្រឡប់​មកពី​ពិភព​ផ្សេង ហើយ​បំភ័យ​អ្នក​រស់នៅក្នុង​ខ្ទម​នោះ​។

ផើង​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​គុណ​លក្ខណៈ​នៃ​ពិធី​បុណ្យ​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​ពិធី​មង្គលការ។ ដូច្នេះយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ "អ្នកប្រារព្ធពិធីមង្គលការ" ដែលដឹកនាំដោយកូនកំលោះនិងអ្នកផ្គូរផ្គងបានមកនៅពេលព្រឹកដើម្បីបំបែកផើងទៅបន្ទប់ដែលជាកន្លែងដែលយប់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គូស្វាមីភរិយាថ្មីបានកើតឡើងមុនពេលពួកគេចាកចេញ។ ការបំបែកផើងត្រូវបានគេយល់ថាជាការបង្ហាញពីចំណុចរបត់នៃជោគវាសនារបស់ក្មេងស្រីនិងបុរសម្នាក់ដែលបានក្លាយជាស្ត្រីនិងបុរស។

នៅក្នុងជំនឿរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី, សក្តានុពលជាញឹកញាប់ដើរតួជា talisman ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងខេត្ត Vyatka ដើម្បីការពារមាន់ពីសត្វស្ទាំង និងក្អែក ផើងចាស់មួយត្រូវបានព្យួរនៅនឹងរបង។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយគ្មានការបរាជ័យនៅ Maundy ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍មុនពេលថ្ងៃរះ នៅពេលដែលអក្ខរាវិរុទ្ធអាបធ្មប់ខ្លាំងជាពិសេស។ ក្នុងករណីនេះសក្តានុពលហាក់ដូចជាស្រូបយកពួកវាទៅក្នុងខ្លួនវាហើយទទួលបានថាមពលវេទមន្តបន្ថែម។

ដើម្បីបម្រើអាហារនៅលើតុ ចានបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាម្ហូប។ វាជាធម្មតាមានរាងមូល ឬរាងពងក្រពើ រាក់ នៅលើថាសទាប មានគែមធំទូលាយ។ នៅក្នុងជីវិតកសិករ ចានឈើភាគច្រើនជារឿងធម្មតា។ ចានដែលមានបំណងសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរ។ ពួកគេបានពណ៌នាពីពន្លករុក្ខជាតិ រូបធរណីមាត្រតូចៗ សត្វដ៏អស្ចារ្យ និងសត្វស្លាប ត្រី និងជិះស្គី។ ម្ហូបនេះត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ទាំងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីបុណ្យ។ នៅថ្ងៃធ្វើការ ត្រី សាច់ បបរ ស្ពៃក្តោប ត្រសក់ និងចាន "ក្រាស់" ផ្សេងទៀតត្រូវបានបម្រើនៅលើចានរាងសំប៉ែត បរិភោគបន្ទាប់ពីស៊ុប ឬស៊ុបស្ពៃក្តោប។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក បន្ថែមពីលើសាច់ និងត្រី នំផេនខេក នំប៉ាវ នំខេក នំខេក នំខ្ញី គ្រាប់ធញ្ញជាតិ ស្ករគ្រាប់ និងបង្អែមផ្សេងទៀតត្រូវបានបម្រើនៅលើចានរាងសំប៉ែត។ លើសពីនេះ មានទម្លាប់បម្រើភ្ញៀវមួយកែវ ស្រា មី ម៉ាស វ៉ូដាកា ឬស្រាបៀរនៅលើចានរាងសំប៉ែត។ ចុងបញ្ចប់នៃអាហារបុណ្យត្រូវបានបង្ហាញដោយការនាំយកចានទទេមួយគ្របដណ្តប់ជាមួយមួយផ្សេងទៀតឬក្រណាត់មួយ។

ចាន​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ពេល​ធ្វើ​ពិធី​ប្រជាប្រិយ ការ​ទស្សន៍ទាយ និង​ពិធី​វេទមន្ត។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យមាតុភាព ទឹកមួយចានត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីនៃការសម្អាតមន្តអាគមរបស់ស្ត្រីដែលកំពុងសម្រាលកូន និងឆ្មប ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅថ្ងៃទីបីបន្ទាប់ពីការសម្រាលកូន។ ស្ត្រី​ដែល​កំពុង​សម្រាល​កូន “បាន​ធ្វើ​ជា​ប្រាក់​ដល់​ជីដូន​របស់​នាង” i.e. បោះកាក់ប្រាក់ទៅក្នុងទឹកដែលឆ្មបចាក់ដោយឆ្មប ហើយឆ្មបបានលាងមុខ ទ្រូង និងដៃរបស់នាង។ ក្នុង​ពិធី​រៀប​អាពាហ៍​ពិពាហ៍ ម្ហូប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​ដាក់​តាំង​ជា​សាធារណៈ​នូវ​វត្ថុ​ធ្វើ​ពិធី និង​ការ​បង្ហាញ​អំណោយ។ ម្ហូបនេះក៏ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងពិធីមួយចំនួននៃវដ្តប្រចាំឆ្នាំផងដែរ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងខេត្ត Kursk ។ នៅថ្ងៃបុណ្យ St. Basil of Caesarea ថ្ងៃទី 1 ខែមករា (ថ្ងៃទី 14 ខែមករា) តាមទំនៀមទម្លាប់ជ្រូកអាំងមួយត្រូវបានដាក់នៅលើចាន - និមិត្តសញ្ញានៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃផ្ទះដែលរំពឹងទុកនៅក្នុងឆ្នាំថ្មី។ មេគ្រួសារលើកចានជាមួយជ្រូកទៅរូបតំណាងបីដងហើយអ្នកផ្សេងទៀតបានអធិស្ឋានដល់ St. Vasily អំពីកូនចៅជាច្រើននៃបសុសត្វ។ ចានក៏ជាគុណលក្ខណៈមួយដែរ។ ការប្រាប់សំណាងបុណ្យណូអែលក្មេងស្រីហៅថា "podoblyudnye" ។ នៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ីមានការហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់របស់វានៅថ្ងៃខ្លះនៃប្រតិទិនប្រជាប្រិយ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបម្រើម្ហូបនៅលើតុនៅថ្ងៃនៃការកាត់ក្បាលរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទនៅថ្ងៃទី 29 ខែសីហា (ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា) ចាប់តាំងពីយោងទៅតាមរឿងព្រេងគ្រីស្ទាននៅថ្ងៃនេះ Solome បានបង្ហាញក្បាលដែលត្រូវបានកាត់នៅលើចានរាងសំប៉ែតដល់ ម្តាយរបស់នាងឈ្មោះហេរ៉ូឌៀស។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 និងទី 19 ។ ម្ហូប​មួយ​ក៏​ហៅ​ថា ចាន ចាន ចាន ចាន​ឆ្នាំង។

ចានមួយត្រូវបានប្រើសម្រាប់ផឹកនិងបរិភោគ។ ចានឈើគឺជាធុងអឌ្ឍគោលមួយនៅលើថាសតូចមួយ ជួនកាលមានដៃ ឬចិញ្ចៀនជំនួសឱ្យចំណុចទាញ និងដោយគ្មានគម្រប។ ជារឿយៗសិលាចារឹកមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅតាមគែមចាន។ ទាំងនៅតាមបណ្តោយមកុដឬនៅតាមបណ្តោយផ្ទៃទាំងមូល ចានត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរ រួមទាំងលម្អផ្កា និង zoomorphic (ចានជាមួយគំនូរ Severodvinsk ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ)។ ចានមានទំហំផ្សេងៗត្រូវបានបង្កើតឡើងអាស្រ័យលើការប្រើប្រាស់របស់វា។ ចានធំដែលមានទម្ងន់រហូតដល់ 800 ក្រាម ឬច្រើនជាងនេះ ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាមួយនឹងអ្នករើសអេតចាយ បងប្អូនប្រុសស្រី ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក និងថ្ងៃបុណ្យសម្រាប់ផឹកស្រាបៀរ និងម៉ាស នៅពេលដែលភ្ញៀវជាច្រើនមកជួបជុំគ្នា។ នៅក្នុងវត្តអារាមចានធំ ៗ ត្រូវបានប្រើដើម្បីបម្រើ kvass ដល់តុ។ ចានតូចៗ ប្រហោងចេញពីដីឥដ្ឋ ត្រូវបានប្រើក្នុងជីវិតកសិករអំឡុងពេលអាហារថ្ងៃត្រង់ - សម្រាប់បម្រើស៊ុបស្ពៃក្តោប សម្ល ស៊ុបត្រី។ល។ ក្នុងអំឡុងពេលអាហារថ្ងៃត្រង់ អាហារត្រូវបានបម្រើនៅលើតុក្នុងចានធម្មតាមួយ ចានដាច់ដោយឡែកត្រូវបានប្រើតែក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេ​ចាប់​ផ្តើម​ហូប​អាហារ​តាម​សញ្ញា​របស់​ម្ចាស់ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​និយាយ​ពេល​កំពុង​ញ៉ាំ​ទេ។ ភ្ញៀវ​ដែល​ចូល​ក្នុង​ផ្ទះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ដូច​គ្នា​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ញ៉ាំ​ខ្លួន​ឯង និង​ពី​ម្ហូប​ដដែល។

ពែង​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ពិធី​ផ្សេងៗ ជាពិសេស​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​នៃ​វដ្ត​ជីវិត។ វាត្រូវបានគេប្រើផងដែរនៅក្នុងពិធីបុណ្យប្រតិទិន។ សញ្ញា និងជំនឿត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពែង៖ នៅចុងបញ្ចប់នៃអាហារពេលល្ងាច វាជាទម្លាប់ក្នុងការផឹកពែងដល់បាតដើម្បីសុខភាពរបស់ម្ចាស់ផ្ទះ និងម្ចាស់ផ្ទះ ហើយអ្នកដែលមិនបានធ្វើបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសត្រូវ។ ពួកគេ​បាន​ជូនពរ​ម្ចាស់​ថា​៖ ​«​សូម​សំណាងល្អ ជោគជ័យ សុខភាព ហើយ​កុំ​ឲ្យ​មាន​ឈាម​នៅសល់​ក្នុង​ខ្មាំង​សត្រូវ​ជាង​ក្នុង​ពែង​នេះ​ទៀត​ឡើយ​»​។ ពែងក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការសមគំនិត។

កែវមួយត្រូវបានប្រើសម្រាប់ផឹកភេសជ្ជៈផ្សេងៗ។ ពែងគឺជាធុងរាងស៊ីឡាំងដែលមានបរិមាណខុសៗគ្នាជាមួយនឹងចំណុចទាញ។ ពែង​ដីឥដ្ឋ និង​ឈើ​ត្រូវ​បាន​គេ​តុបតែង​ដោយ​គំនូរ ហើយ​ពែង​ឈើ​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​ចម្លាក់ ផ្ទៃ​នៃ​ពែង​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្ដប់​ដោយ​ការ​ត្បាញ​សំបក​ឈើ។ ពួកវាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីបុណ្យ ហើយពួកគេក៏ជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពធ្វើពិធីផងដែរ។

កែវមួយត្រូវបានប្រើដើម្បីផឹកភេសជ្ជៈដែលស្រវឹង។ វាជានាវាតូចមួយ រាងមូលមានជើង និងបាតរាបស្មើ ជួនកាលអាចមានដៃ និងគម្រប។ វ៉ែនតាត្រូវបានលាបពណ៌ ឬតុបតែងដោយចម្លាក់។ កប៉ាល់នេះត្រូវបានគេប្រើជាកប៉ាល់ផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ផឹក mash, ស្រាបៀរ, mead intoxicated, និងក្រោយមកទៀត ស្រា និង vodka នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក, ចាប់តាំងពីការផឹកត្រូវបានអនុញ្ញាតសម្រាប់តែនៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងភេសជ្ជៈបែបនេះគឺជាពិធីបុណ្យសម្រាប់ភ្ញៀវ។ វាត្រូវបានទទួលយកដើម្បីផឹកសម្រាប់សុខភាពរបស់អ្នកដទៃ មិនមែនសម្រាប់ខ្លួនឯងទេ។ យកស្រាមួយកែវទៅភ្ញៀវ ម្ចាស់ផ្ទះរំពឹងមួយកែវជាថ្នូរនឹងការត្រឡប់មកវិញ។

Charka ត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងពិធីមង្គលការ។ បូជាចារ្យបានផ្តល់ស្រាមួយកែវដល់គូស្វាមីភរិយាថ្មីបន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការ។ ពួកគេ​បាន​យក​កែវ​មួយ​កែវ​នេះ​បី​ដង​។ ដោយ​ចប់​ស្រា​ហើយ ប្ដី​ក៏​គប់​កែវ​ក្រោម​ជើង ហើយ​ជាន់​ឈ្លី​ក្នុង​ពេល​ដំណាល​គ្នា​នឹង​ប្រពន្ធ​ដែរ ដោយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​សូម​ឲ្យ​អស់​អ្នក​ដែល​ចាប់​ផ្ដើម​មាន​ជម្លោះ ហើយ​មិន​ចូល​ចិត្ត​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​យើង​ត្រូវ​ជាន់​ជើង​យើង​ចុះ»។ គេ​ជឿ​ថា ប្ដី​ប្រពន្ធ​ណា​ដែល​ឈាន​ជើង​មុន​គេ​នឹង​ត្រួតត្រា​គ្រួសារ។ ម្ចាស់ផ្ទះបានបង្ហាញស្រាវ៉ូដាកាដំបូងក្នុងពិធីមង្គលការដល់អាបធ្មប់ដែលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីមង្គលការជាភ្ញៀវកិត្តិយសក្នុងគោលបំណងជួយសង្គ្រោះគូស្វាមីភរិយាថ្មីពីការខូចខាត។ អាបធ្មប់បានសុំកែវទីពីរដោយខ្លួនឯងហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះបានចាប់ផ្តើមការពារអ្នកទើបរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ពីកម្លាំងអាក្រក់។

រហូត​ដល់​សម​បាន​លេច​ឡើង ប្រដាប់​សម្រាប់​បរិភោគ​មាន​តែ​ស្លាបព្រា។ ពួកគេភាគច្រើនជាឈើ។ ស្លាបព្រាត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរឬចម្លាក់។ សញ្ញាផ្សេងៗដែលទាក់ទងនឹងស្លាបព្រាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដាក់ស្លាបព្រាដើម្បីឱ្យវាសម្រាកជាមួយនឹងចំណុចទាញរបស់វានៅលើតុ និងចុងម្ខាងទៀតនៅលើចាន ដោយសារតែវិញ្ញាណអាក្រក់អាចជ្រាបចូលតាមស្លាបព្រា ដូចជាឆ្លងកាត់ស្ពានចូលទៅក្នុងចាន។ វា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​គោះ​ស្លាបព្រា​លើ​តុ​ទេ ព្រោះ​វា​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​«​អារក្ស​ត្រេកអរ​» ហើយ​«​មនុស្ស​អាក្រក់​នឹង​មក​ញ៉ាំ​អាហារ​ពេល​ល្ងាច​» (​សត្វ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ភាពក្រីក្រ​និង​សំណាងអាក្រក់​)​។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបក្នុងការដកស្លាបព្រាចេញពីតុនៅមុនថ្ងៃតមអាហារដែលកំណត់ដោយក្រុមជំនុំ ដូច្នេះស្លាបព្រានៅតែនៅលើតុរហូតដល់ព្រឹក។ អ្នក​មិន​អាច​ដាក់​ស្លាបព្រា​បន្ថែម​បាន​ទេ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ វា​នឹង​មាន​មាត់​បន្ថែម ឬ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​នឹង​អង្គុយ​នៅ​តុ។ ជាអំណោយមួយ អ្នកត្រូវយកស្លាបព្រាសម្រាប់រៀបចំផ្ទះ រួមជាមួយនឹងនំបុ័ង អំបិល និងលុយ។ ស្លាបព្រាត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងសកម្មភាពធ្វើពិធី។

ប្រដាប់ប្រដាប្រពៃណីសម្រាប់ពិធីជប់លៀងរបស់រុស្សីគឺ ជ្រលង ជណ្ដើរ បាទី និងតង្កៀប។ ជ្រលងភ្នំមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុដ៏មានតម្លៃដែលចាំបាច់ត្រូវដាក់តាំងនៅក្នុងកន្លែងដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងផ្ទះនោះទេ ដូចជាឧទាហរណ៍ ធ្វើដោយប្រើកាំជណ្ដើរ ឬជណ្ដើរជាដើម។

បៀរ ក្តាប់ ខ្ទះចៀន ប៉ែលនំប៉័ង អំបោស - ទាំងនេះគឺជាវត្ថុដែលជាប់ទាក់ទងនឹងឡដុត និងឡ។

ផុកឃ័រ គឺជាដំបងដែកខ្លី និងក្រាស់ដែលមានចុងកោង ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីកូរធ្យូងក្នុងចង្ក្រាន និងដុតកំដៅ។ ផើង និង​ផើង​ដែក​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ទី​ទៅ​ក្នុង​ឡ​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ការ​ក្តាប់ ហើយ​វា​ក៏​អាច​យក​ចេញ ឬ​ដំឡើង​ក្នុង​ឡ​បាន​ផង​ដែរ។ វា​មាន​ធ្នូ​ដែក​មួយ​ដែល​ដាក់​លើ​ដៃ​ឈើ​វែង។ មុនពេលដាំនំបុ័ងនៅក្នុងឡ ធ្យូង និងផេះត្រូវបានជម្រះពីក្រោមឡ ដោយបោសវាជាមួយអំបោស។ ទំពក់​គឺ​ជា​ដៃ​ឈើ​វែង​មួយ​ដែល​ចុង​ស្រល់ មែក​ឈើ ចំបើង ក្រណាត់​បោក​ខោអាវ ឬ​ក្រមា​ត្រូវ​បាន​ចង។ ដោយ​ប្រើ​ប៉ែល​នំប៉័ង គេ​ដាក់​នំប៉័ង និង​នំ​ចូល​ក្នុង​ឡ ហើយ​ក៏​យក​វា​ចេញ​ពី​ទីនោះ​ដែរ។ ប្រដាប់ប្រដាទាំងអស់នេះបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពធ្វើពិធីមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។

ដូច្នេះខ្ទមរុស្ស៊ីដែលមានលក្ខណៈពិសេសគឺល្អ។ កន្លែងរៀបចំសម្លៀកបំពាក់ថេរ គ្រឿងសង្ហារិម គ្រឿងតុបតែង និងប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់បានតែមួយ បង្កើតពិភពលោកទាំងមូលសម្រាប់កសិករ។

ក្លិនពិសេសនៃផ្ទះ។ នេះ​ជា​ក្លិន​នៃ​សុភមង្គល​...
សម្រាប់មនុស្សជាច្រើននៅ Rus នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសហភាពសូវៀតខ្ទមភូមិគឺជាផ្ទះរបស់ពួកគេហើយសម្រាប់អ្នកខ្លះវានៅតែជា។

ខ្ទមរុស្ស៊ីគឺរុស្ស៊ីតាមរបៀបតូចតាច។ជោគវាសនារបស់នាងគឺតាមរបៀបជាច្រើនដែលស្រដៀងនឹងជោគវាសនារបស់មនុស្សរុស្ស៊ី: ម្តងដើមល្អនិងសប្បុរស។ ខ្ទមរុស្ស៊ីពិតប្រាកដបានមករកយើងដោយអរគុណចំពោះភាពស្មោះត្រង់ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សរបស់កសិករចំពោះសិក្ខាបទនៃវត្ថុបុរាណ។ ស្ថាបត្យកម្មនៃខ្ទមរុស្ស៊ីផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ការតស៊ូដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៃប្រពៃណី។ មិនត្រឹមតែរចនាប័ទ្មប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការរចនារចនាសម្ព័នផែនការនៃខ្ទមរុស្ស៊ីនិងការតុបតែងខាងក្នុងរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។

ពាក្យ "izba" ខ្លួនវា (ក៏ដូចជាសទិសន័យរបស់វា "yzba", "istba", "izba", "istok", "stompka") ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រុស្ស៊ីតាំងពីបុរាណកាល។ ការតភ្ជាប់នៃពាក្យនេះជាមួយកិរិយាស័ព្ទ "លង់ទឹក" "កំដៅ" គឺជាក់ស្តែង។ តាមការពិតវាតែងតែកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធកំដៅ (ផ្ទុយទៅនឹងឧទាហរណ៍ទ្រុង) ។

ខ្ទមត្រូវបានធ្វើពីឈើ ដំបូលក្តារ. ឈើត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុតជាសម្ភារៈសំណង់ដូចសព្វថ្ងៃនេះ។ ប្រភេទសត្វ coniferousដើមឈើ៖ ស្រល់ និង spruce ក៏ដូចជាដើមឈើអុក។ នៅសតវត្សទី 16 និងទី 17 វាជាទម្លាប់ដើម្បីគ្របដណ្តប់កំពូលនៃដំបូលជាមួយនឹងសំបក birch ដើម្បីការពារសំណើម; នេះបានផ្តល់ឱ្យវានូវរូបរាងចម្រុះ; ហើយពេលខ្លះដី និងស្មៅត្រូវបានគេដាក់នៅលើដំបូលជាការការពារភ្លើង។ ដើម្បីសាងសង់ដំបូល ពួកគេបានប្រើចំបើង បន្ទះក្តារ បន្ទះឈើ បន្ទះឈើ និងរង្គសាល ដែលជាបន្ទះតូចៗកាត់ជារាងនៅគែមម្ខាង។

ស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីមានភាពល្បីល្បាញសម្រាប់ការតុបតែងខ្ទមរបស់វា: ការឆ្លាក់ការគូរគំនូរនិងការប្រតិបត្តិយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នូវព័ត៌មានលម្អិតនៃការបង្វិល។

ពីផ្នែកខាងមុខនៃខ្ទមពួកគេបានតុបតែងផ្នែកដែលលាតសន្ធឹងនៃកំណត់ហេតុខាងលើដែលគេហៅថា oholupnya ។ ស្រោមបង្អួច, រានហាល, ដំបូលប្រក់, ច្រកទ្វារនិងច្រកទ្វារ។

ខ្ទមរបស់អ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈខ្ពស់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយទំហំធំរបស់ពួកគេ។ នៅខាងក្នុងពួកគេជាវិមាននៃបន្ទប់រស់នៅ និងបន្ទប់ប្រើប្រាស់ជាច្រើន ជនក្រីក្រមានបន្ទប់តែមួយ។

ការសាងសង់ផ្ទះសម្រាប់កសិករគឺជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយ។ វាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធប៉ុណ្ណោះទេ - ដើម្បីផ្តល់ដំបូលលើក្បាលរបស់អ្នកសម្រាប់ខ្លួនអ្នកនិងគ្រួសាររបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងរៀបចំកន្លែងរស់នៅរបស់អ្នកដើម្បីឱ្យវាពោរពេញទៅដោយពរជ័យនៃជីវិតភាពកក់ក្តៅសេចក្តីស្រឡាញ់និងសន្តិភាព។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះអាចសម្រេចបានលុះត្រាតែធ្វើតាមប្រពៃណីរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង។

សូម្បីតែជម្រើសនៃដើមឈើនៅក្នុងព្រៃក៏ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ជាច្រើន ការបំពានដែលអាចនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរផ្ទះដែលបានសាងសង់ពីផ្ទះសម្រាប់មនុស្សទៅជាផ្ទះប្រឆាំងនឹងមនុស្សដោយនាំមកនូវសំណាងអាក្រក់។ ដូច្នេះវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យយកដើមឈើ "ពិសិដ្ឋ" សម្រាប់កាប់ - ពួកគេអាចនាំសេចក្តីស្លាប់ចូលក្នុងផ្ទះ។ ការហាមប្រាមបានអនុវត្តចំពោះដើមឈើចាស់ទាំងអស់។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងពួកគេត្រូវតែស្លាប់ដោយធម្មជាតិនៅក្នុងព្រៃ។ សំណាងអាក្រក់ដ៏អស្ចារ្យនឹងកើតឡើងប្រសិនបើដើមឈើ "ខៀវស្រងាត់" ចូលទៅក្នុងផ្ទះឈើ ពោលគឺដើមឈើដែលដុះនៅផ្លូវបំបែកឬនៅលើទីតាំងនៃផ្លូវព្រៃពីមុន។ ដើមឈើបែបនេះអាចបំផ្លាញស៊ុមនិងកំទេចម្ចាស់ផ្ទះ។

នៅពេលសាងសង់ផ្ទះថ្មីសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងជម្រើសនៃទីតាំង: កន្លែងគួរតែស្ងួតខ្ពស់ភ្លឺ - ហើយក្នុងពេលតែមួយតម្លៃនៃពិធីរបស់វាត្រូវបានយកមកពិចារណា: វាគួរតែរីករាយ។ កន្លែងរស់នៅត្រូវបានគេចាត់ទុកថាសប្បាយរីករាយ ពោលគឺកន្លែងដែលបានសាកល្បងពេលវេលា ជាកន្លែងដែលមនុស្សរស់នៅដោយភាពរុងរឿងពេញលេញ។ កន្លែង​ដែល​មនុស្ស​ធ្លាប់​កប់​ពីមុន និង​កន្លែង​ដែល​ធ្លាប់​ជា​ផ្លូវ ឬ​កន្លែង​ងូតទឹក មិន​ស័ក្តិសម​សម្រាប់​ការ​សាងសង់​ទេ។

ខ្ទមរុស្ស៊ីគឺជាផ្ទះឈើដែលផ្នែកខ្លះចូលទៅក្នុងដី។ ទោះបីជាការពិតដែលថាខ្ទមភាគច្រើនមានបន្ទប់មួយក៏ដោយក៏វាត្រូវបានបែងចែកតាមធម្មតាទៅជាតំបន់ជាច្រើន។ មានជ្រុងចង្ក្រានមួយនៅក្នុងនោះ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងកខ្វក់ ហើយត្រូវបានបំបែកចេញពីខ្ទមដែលនៅសល់ដោយវាំងនន ក៏មានជ្រុងនារីមួយផងដែរ (គុតរបស់ស្ត្រី ឬកណ្តាល) - នៅខាងស្តាំនៃច្រកចូល និងរបស់បុរស។ ជ្រុង - នៅ hearth ។

សេនី

ប្រភេទនៃសាលធំមួយត្រូវបានភ្ជាប់ជាញឹកញាប់ទៅខ្ទម - ដំបូលប្រហែល 2 ម៉ែត្រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជួនកាលដំបូលត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង ហើយស្ថេរភាពសម្រាប់បសុសត្វត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងនោះ។ canopy ក៏​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​វិធី​ផ្សេង​ទៀត​។ នៅ​ផ្លូវ​ចូល​យ៉ាង​ធំ​ទូលាយ ពួកគេ​បាន​រក្សា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ធ្វើ​អ្វី​មួយ​ក្នុង​អាកាសធាតុ​អាក្រក់ ហើយ​ក្នុង​រដូវ​ក្តៅ ពួក​គេ​អាច​ដាក់​ភ្ញៀវ​ឲ្យ​ដេក​នៅ​ទី​នោះ។ អ្នកបុរាណវិទូហៅលំនៅដ្ឋានបែបនេះថា "បន្ទប់ពីរ" មានន័យថាវាមានបន្ទប់ពីរ។

យោងតាមប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 10 ការពង្រីកដែលមិនមានកំដៅដល់ខ្ទម - ទ្រុង - បានរីករាលដាល។ ពួកគេបានទាក់ទងគ្នាម្តងទៀតតាមរយៈច្រកចូល។

ទ្រុងបានបម្រើជាបន្ទប់គេងនៅរដូវក្តៅ បន្ទប់ផ្ទុកពេញមួយឆ្នាំ ហើយក្នុងរដូវរងារជាប្រភេទ "ទូរទឹកកក"។

ទ្វារ

ដូច្នេះយើងបានចូលទៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីឆ្លងកាត់កម្រិតចាប់ផ្ដើមអ្វីដែលអាចសាមញ្ញជាងនេះ! ប៉ុន្តែសម្រាប់កសិករ ទ្វារមិនមែនគ្រាន់តែជាច្រកចូល និងចេញពីផ្ទះនោះទេ វាគឺជាផ្លូវនៃការយកឈ្នះលើព្រំដែនរវាងពិភពខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។ នេះ​ជា​ការ​គំរាម​កំហែង គ្រោះថ្នាក់ ព្រោះ​វា​ជា​ទ្វារ​ដែល​ទាំង​មនុស្ស​អាក្រក់ និង​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​អាច​ចូល​មក​ក្នុង​ផ្ទះ​បាន។

"តូច, ក្បាលពោះ, ការពារផ្ទះទាំងមូល" - ប្រាសាទត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើម្បីការពារវាពីមនុស្សអាក្រក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ថែមពីលើការបិទ ប៊ូឡុង និងសោ ប្រព័ន្ធនៃវិធីសាស្រ្តនិមិត្តសញ្ញាត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលការពារផ្ទះពី " វិញ្ញាណ​អាក្រក់": ឈើឆ្កាង, nettles, បំណែកនៃ scythe មួយ, កាំបិតឬទៀនថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ជាប់គាំងចូលទៅក្នុងស្នាមប្រេះនៃកម្រិតឬ jamb ។

អ្នកមិនអាចគ្រាន់តែចូលទៅក្នុងផ្ទះមួយហើយអ្នកមិនអាចចេញពីវាបានទេ: ការចូលទៅជិតទ្វារត្រូវបានអមដោយការអធិស្ឋានខ្លីមួយ ("បើគ្មានព្រះទេគ្មានផ្លូវទៅកាន់កម្រិត") មុនពេលធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយមានទម្លាប់អង្គុយ។ ចុះក្រោម អ្នកធ្វើដំណើរត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យនិយាយលើសកម្រិត ហើយមើលទៅជ្រុង ប៉ុន្តែតម្រូវឱ្យភ្ញៀវមកជួបអ្នកនៅកម្រិត ហើយអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកទៅមុន។

ដុត

តើយើងឃើញអ្វីនៅពីមុខយើងពេលចូលទៅក្នុងខ្ទម? ចង្រ្កានដែលបម្រើក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាប្រភពនៃកំដៅ កន្លែងសម្រាប់ចម្អិនអាហារ និងកន្លែងសម្រាប់គេង ត្រូវបានគេប្រើក្នុងការព្យាបាលជំងឺជាច្រើនប្រភេទ។ នៅកន្លែងខ្លះមនុស្សលាងនិងចំហុយនៅក្នុងឡ។ ជួនកាលចង្រ្កានកំណត់លក្ខណៈផ្ទះទាំងមូល វត្តមាន ឬអវត្តមានរបស់វាកំណត់លក្ខណៈនៃអគារ (ផ្ទះដែលគ្មានចង្ក្រានមិនមែនជាលំនៅដ្ឋាន)។ និរុត្តិសាស្ត្រប្រជាប្រិយនៃពាក្យ "izba" ពី "istopka" ពី "លង់ទឹកដើម្បីកំដៅ" (ខាងលើ) គឺជាសូចនាករ។

មុខងារសំខាន់នៃចង្ក្រាន - ចម្អិនអាហារ - ត្រូវបានគេសន្មតថាមិនត្រឹមតែជាសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងពិសិដ្ឋផងដែរ: ឆៅ, មិនទាន់អភិវឌ្ឍ, មិនស្អាតត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាឆ្អិន, ស្ទាត់ជំនាញ, ស្អាត។

ខ្ទមដែលចង្ក្រានត្រូវបានកំដៅពណ៌ខ្មៅត្រូវបានគេហៅថា kurny (ដោយគ្មានបំពង់ផ្សែង) ។

ជ្រុងក្រហម

នៅក្នុងខ្ទមរុស្ស៊ីតែងតែមានជ្រុងពណ៌ក្រហមដែលមានទីតាំងនៅអង្កត់ទ្រូងពីចង្ក្រាន។
នៅក្នុង Rus ខ្ទមតែងតែត្រូវបានសាងសង់តាមរបៀបជាក់លាក់មួយដោយគិតគូរពីជ្រុងនៃជើងមេឃជ្រុងពណ៌ក្រហមមានទីតាំងនៅ។ ផ្នែកខាងកើតនៅកន្លែងឆ្ងាយបំផុត និងមានពន្លឺល្អ។ វាមានរូបតំណាងផ្ទះ ដែលយើងអាចឃើញរូបតំណាង ព្រះគម្ពីរ សៀវភៅអធិស្ឋាន រូបភាពនៃបុព្វបុរស - វត្ថុទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្តល់តម្លៃវប្បធម៌ខ្ពស់បំផុត។

រូបតំណាងត្រូវបានដំឡើងនៅលើធ្នើរពិសេស ហើយត្រូវតែស្ថិតក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់មួយ។ រូបតំណាងសំខាន់បំផុតដែលគួរតែមាននៅគ្រប់គេហដ្ឋានត្រូវបានចាត់ទុកថាជារូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ និងព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ជ្រុងពណ៌ក្រហមត្រូវបានរក្សាឱ្យស្អាតជានិច្ច ហើយជួនកាលត្រូវបានតុបតែងដោយកន្សែងប៉ាក់។

ជ្រុងពណ៌ក្រហមគឺជាកន្លែងពិសិដ្ឋនៅក្នុងផ្ទះដែលត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយឈ្មោះរបស់វា: ពណ៌ក្រហម - ដ៏ស្រស់ស្អាត, ដ៏ឧឡារិក, ពិធីបុណ្យ។

ជីវិតរបស់ខ្ញុំទាំងមូលត្រូវបានតម្រង់ទិសទៅជ្រុងក្រហម (ជាន់ខ្ពស់ កិត្តិយស ដ៏ទេវភាព)។ នៅទីនេះពួកគេបានបរិភោគ អធិស្ឋាន និងប្រទានពរ វាគឺឆ្ពោះទៅជ្រុងក្រហម ដែលក្បាលគ្រែត្រូវបានបត់។ ពិធីសាសនាភាគច្រើនដែលទាក់ទងនឹងកំណើត ពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យសពត្រូវបានអនុវត្តនៅទីនេះ។

ជ្រុងពណ៌ក្រហមគឺជាកន្លែងដ៏សំខាន់ និងកិត្តិយសបំផុតនៅក្នុងផ្ទះ។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានសារៈសំខាន់ដែលនៅពេលចូលទៅក្នុងខ្ទមដំបូងមនុស្សម្នាក់គួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរូបតំណាង។

តុ

ផ្នែកសំខាន់មួយនៃជ្រុងក្រហមគឺជាតារាង។ តុដែលផ្ទុកទៅដោយអាហារ គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពបរិបូរណ៍ វិបុលភាព ភាពពេញលេញ និងស្ថិរភាព។ ទាំងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីបុណ្យរបស់មនុស្សគឺប្រមូលផ្តុំនៅទីនេះ ភ្ញៀវអង្គុយនៅទីនេះ នំប៉័ង និងទឹកបរិសុទ្ធត្រូវបានដាក់នៅទីនេះ។
តុត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងទីសក្ការៈបូជា អាសនៈដែលបន្សល់ទុកនូវឥរិយាបទរបស់មនុស្សនៅតុ ហើយជាទូទៅនៅជ្រុងក្រហម ("នំបុ័ងនៅលើតុ ដូច្នេះតុគឺជាបល្ល័ង្ក ប៉ុន្តែមិនមែននំប៉័ងទេ)។ ដូច្នេះតុគឺជាក្តារ”) ។

នៅក្នុងពិធីផ្សេងៗ សារៈសំខាន់ពិសេសត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងចលនារបស់តុ៖ ក្នុងអំឡុងពេលសម្រាលកូនដ៏លំបាក តុត្រូវបានរើទៅកណ្តាលខ្ទម ហើយក្នុងករណីមានអគ្គីភ័យ តុដែលគ្របដោយក្រណាត់តុមួយត្រូវបានគេយកចេញពីខ្ទមជិតខាង។ ហើយពួកគេបានដើរជុំវិញអគារដែលកំពុងឆេះ។

តូប

នៅតាមតុតាមបណ្តោយជញ្ជាំង - យកចិត្តទុកដាក់! - កៅអី។ មានកៅអីវែង "បុរស" សម្រាប់បុរស និងកៅអីខាងមុខសម្រាប់ស្ត្រី និងកុមារ ដែលមានទីតាំងនៅក្រោមបង្អួច។ កៅអីភ្ជាប់ "កណ្តាល" (ជ្រុងចង្ក្រាន ជ្រុងក្រហម) និង "បរិវេណ" នៃផ្ទះ។

នៅក្នុងពិធីមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ហាងនានាបានកំណត់ផ្លូវ ផ្លូវ។ នៅពេលដែលក្មេងស្រីម្នាក់ ដែលពីមុនចាត់ទុកជាកូនក្មេង ហើយស្លៀកតែខោក្នុង មានអាយុ១២ឆ្នាំ ឪពុកម្តាយរបស់នាង បានបង្ខំនាងឱ្យដើរថយក្រោយឆ្លងកៅអី បន្ទាប់មក ឆ្លងខ្លួនឯង ក្មេងស្រីត្រូវលោតពីលើកៅអីថ្មី ចូលទៅក្នុងកៅអីថ្មី។ sundress, sewn ជាពិសេសសម្រាប់ឱកាសនេះ។ ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​មក ភាព​ជា​នារី​បាន​ចាប់​ផ្ដើម ហើយ​ក្មេង​ស្រី​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ទៅ​រាំ​ជុំ ហើយ​ចាត់​ទុក​ជា​កូនក្រមុំ។

ហើយនៅទីនេះត្រូវបានគេហៅថាហាង "អ្នកសុំទាន" ដែលមានទីតាំងនៅជិតមាត់ទ្វារ។ វាបានទទួលឈ្មោះនេះដោយសារតែអ្នកសុំទាននិងអ្នកផ្សេងទៀតដែលបានចូលទៅក្នុងខ្ទមដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីម្ចាស់អាចអង្គុយនៅលើវាបាន។

ម៉ាទីកា

ប្រសិនបើយើងឈរនៅកណ្តាលខ្ទមហើយមើលទៅយើងនឹងឃើញធ្នឹមដែលបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ពិដាន - matitsa ។ វាត្រូវបានគេជឿថា matka គឺជាការគាំទ្រនៃផ្នែកខាងលើនៃលំនៅដ្ឋាន ដូច្នេះដំណើរការនៃការដាក់ matka គឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់មួយក្នុងការសាងសង់ផ្ទះ អមដោយការស្រក់គ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងការបក់បោក ការអធិស្ឋាន និងការធ្វើឱ្យស្រស់ស្រាយសម្រាប់ ជាងឈើ។

Matica ត្រូវបានគេសន្មតថាជាតួនាទីនៃព្រំដែននិមិត្តសញ្ញារវាង ផ្នែកខាងក្នុងខ្ទមនិងខាងក្រៅ, ភ្ជាប់ជាមួយច្រកចូលនិងចេញ។ ភ្ញៀវ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​អង្គុយ​លើ​កន្ទេល ហើយ​មិន​អាច​ទៅ​ក្រោយ​កន្ទេល​ដោយ​មិន​មាន​ការ​អញ្ជើញ​ពី​ម្ចាស់​ឡើយ ពេល​ចេញ​ដំណើរ​ត្រូវ​កាន់​កន្ទេល​ដើម្បី​ធ្វើ​ដំណើរ​បាន​សប្បាយ។ ហើយ​ដើម្បី​ការពារ​ខ្ទម​ពី​សត្វល្អិត កន្លាត និង​ចៃ អ្វី​ដែល​រក​ឃើញ​ពី​រាស់​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ក្រោម​កន្ទេល​ធ្មេញ។

បង្អួច

បង្អួចដំបូងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយ mica ឬពពុះ។ កញ្ចក់បានបង្ហាញខ្លួននៅ Novgorod និង Moscow ក្នុងសតវត្សទី 14 ។ ប៉ុន្តែពួកគេមានតម្លៃថ្លៃណាស់ហើយត្រូវបានដំឡើងតែនៅក្នុងផ្ទះអ្នកមានប៉ុណ្ណោះ។ ហើយ mica និងពពុះ និងសូម្បីតែកញ្ចក់នៅពេលនោះគ្រាន់តែបញ្ជូនពន្លឺប៉ុណ្ណោះ ហើយអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅតាមផ្លូវមិនអាចមើលឃើញតាមរយៈពួកគេ។

ចូរក្រឡេកមើលទៅក្រៅបង្អួច ហើយមើលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅខាងក្រៅផ្ទះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបង្អួចដូចជាភ្នែកផ្ទះ (បង្អួច - ភ្នែក) អនុញ្ញាតឱ្យមានការសង្កេតមិនត្រឹមតែដោយអ្នកដែលនៅខាងក្នុងខ្ទមប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយអ្នកខាងក្រៅផងដែរដូច្នេះការគំរាមកំហែងនៃការជ្រាបចូល។
ការប្រើបង្អួចជាច្រកចូល និងច្រកចេញដែលមិនមានការគ្រប់គ្រងគឺមិនចង់បានទេ៖ ប្រសិនបើបក្សីហើរចូលទៅក្នុងបង្អួច វានឹងមានបញ្ហា។ កុមារ​ដែល​មិន​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក និង​មនុស្ស​ពេញវ័យ​ដែល​ស្លាប់​ដោយ​មាន​គ្រុនក្តៅ ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​តាម​បង្អួច។

មានតែការជ្រៀតចូលនៃពន្លឺព្រះអាទិត្យចូលទៅក្នុងបង្អួចប៉ុណ្ណោះដែលគួរឱ្យចង់បាន ហើយត្រូវបានគេលេងនៅក្នុងសុភាសិត និងពាក្យប្រឌិតផ្សេងៗ ("ក្មេងស្រីក្រហមកំពុងសម្លឹងមើលតាមបង្អួច" "ស្ត្រីស្ថិតនៅក្នុងទីធ្លា ប៉ុន្តែដៃអាវរបស់នាងនៅក្នុងខ្ទម")។ ដូច្នេះនិមិត្តសញ្ញាព្រះអាទិត្យដែលយើងឃើញនៅក្នុងគ្រឿងតុបតែងនៃបន្ទះប្លាតុងដែលតុបតែងបង្អួចហើយក្នុងពេលតែមួយបានការពារពួកគេពីអំពើអាក្រក់និងមិនស្អាត។

នៅពេលល្ងាចនៅពេលដែលវាងងឹតខ្ទមរុស្ស៊ីត្រូវបានបំភ្លឺដោយពិល។ ចង្កោមនៃកំណាត់ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងអំពូលភ្លើងពិសេសដែលអាចជួសជុលបានគ្រប់ទីកន្លែង។

សង្គមនិយម

ពេលខ្លះពួកគេបានប្រើចង្កៀងប្រេង - ចានតូចៗដែលមានគែមកោងឡើង។ មាន​តែ​អ្នក​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​សមរម្យ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​មាន​លទ្ធភាព​ប្រើ​ទៀន​សម្រាប់​គោល​បំណង​នេះ។

កំរាលឥដ្ឋនៅក្នុងខ្ទមត្រូវបានធ្វើពីប្លុករឹងធំទូលាយ - កំណត់ហេតុកាត់ពាក់កណ្តាលដោយផ្នែកម្ខាងរាបស្មើដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ពួកគេបានដាក់ប្លុកពីទ្វារទៅជញ្ជាំងទល់មុខ។ វិធីនេះពាក់កណ្តាលដាក់បានល្អជាងមុន ហើយបន្ទប់ហាក់ដូចជាធំជាង។ ជាន់នេះត្រូវបានដាក់មកុដបីឬបួនពីលើដី ហើយតាមរបៀបនេះជាន់ក្រោមដីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អាហារ និង​គ្រឿង​ជ្រលក់​ផ្សេងៗ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​នោះ។ ហើយកម្ពស់នៃកំរាលឥដ្ឋជិតមួយម៉ែត្រពីដីបានធ្វើឱ្យខ្ទមកាន់តែក្តៅ។

ការតុបតែងខាងក្នុង ខ្ទមបែបប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ីមិនលេចធ្លោសម្រាប់ភាពប្រណីតពិសេសរបស់វា។ អ្វីៗទាំងអស់គឺចាំបាច់នៅក្នុងកសិដ្ឋាន។

ស្ទើរតែអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងខ្ទមត្រូវបានធ្វើដោយដៃ។ នៅពេលល្ងាចរដូវរងាដ៏វែង ពួកគេកាត់ចាន និងស្លាបព្រា ញញួរ ញញួរ ប៉ាក់ ស្បែកជើងប៉ាក់ អាវ និងកន្ត្រក។ ទោះបីជាការតុបតែងនៃខ្ទមមិនត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពខុសគ្នានៃគ្រឿងសង្ហារឹម: តុកៅអីកៅអី (កៅអី) stoltsy (លាមក) ទ្រូង - អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើដោយប្រុងប្រយ័ត្នដោយក្ដីស្រឡាញ់ហើយមិនត្រឹមតែមានប្រយោជន៍ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងស្រស់ស្អាតផងដែរ ភ្នែក។ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាត និងភាពប៉ិនប្រសប់នេះត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

សម្រាប់ម្ចាស់ល្អ អ្វីៗនៅក្នុងខ្ទមគឺស្អាតស្អំ។ មានកន្សែងពណ៌សប៉ាក់នៅលើជញ្ជាំង; កំរាលឥដ្ឋគឺជាតុមួយ កៅអីត្រូវបានរុះរើ; នៅលើគ្រែមានក្រណាត់ចរ - វ៉ាលី; ស៊ុមនៃរូបតំណាងត្រូវបានប៉ូឡូញទៅជាពន្លឺចែងចាំង។
ប្រាកដណាស់ អ្នកភាគច្រើនបានឮយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់អ្នកពីជីដូនរបស់អ្នកថា អ្នកមិនអាចយកសំរាមចេញ ឬបោសនៅពេលល្ងាចបានទេ។
ចំពោះសំណួរ "ហេតុអ្វី?" យើង​ភាគច្រើន​បាន​ឮ​លេស​ថា “នោះ​ហើយ​ជា​វិធី​ដែល​វា​ជា​”។

សម្អាត​ផ្ទះត្រូវបានធ្វើដោយប្រើអំបោស (ឬអំបោស) ហើយច្បាប់សម្រាប់បោសសំរាមត្រូវបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង៖ បោសឱ្យដល់កម្រិត បណ្តេញក្រុមហ៊ុនទាំងអស់ចេញ។ ថាមពលអវិជ្ជមានដែលបានប្រមូលផ្តុំ។ នីតិវិធី​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​ព្រោះ​... នៅពេលយប់ ទ្វារខុសគ្នាទាំងស្រុងបានបើកនៅលើផែនដី ហើយមានហានិភ័យនៃការបោសសម្អាតមិនត្រឹមតែសំរាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសុខុមាលភាពនៅពេលយប់ផងដែរ។

ចំណែក​ឯ​សំរាម​វិញ គេ​ថា គីគីម៉ូរ៉ា ចូល​ចិត្ត​គាស់​កកាយ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកយកវាចេញនៅពេលល្ងាច ហើយបោះវាចោល នោះនាងប្រាកដជានឹងលួចរបស់ខ្លះ ឬសំណល់ពីទីនោះ ហើយការឈ្លោះប្រកែកគ្នានឹងចាប់ផ្តើមនៅក្នុងផ្ទះ។

ខ្ទមនៅលើជើងមាន់

មនុស្សគ្រប់គ្នាចងចាំរឿងនិទានអំពី Baba Yaga និងខ្ទមរបស់នាងនៅលើជើងមាន់ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាដឹងថា "ខ្ទមជើងមាន់" ដ៏ល្បីឈ្មោះនេះជាអ្វីនោះទេ។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីខ្ទមបែបនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញជាចម្បងនៅភាគខាងជើង។ ហេតុអ្វីបានជាគេសាងសង់ ហើយដោយអ្នកណា?

ប្រសិនបើអ្នកងាកទៅ ទេវកថាស្លាវីបន្ទាប់មក អ្នកប្រហែលជាភ្ញាក់ផ្អើលដែលដឹងថាផ្ទះតូចនេះគ្មានអ្វីក្រៅពីច្រករបៀងចូលនោះទេ។ ក្រោយពិភពលោក. ពេល​ខ្ទម​បែរ​ទៅ​ទិស​ខុស​គ្នា វា​បើក​ទ្វារ​ទៅ​កាន់​ពិភព​នៃ​មនុស្ស​រស់ ឬ​ពិភព​នៃ​មនុស្ស​ស្លាប់។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric បុរាណបានរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃអាងទឹកនៃទន្លេ Volga, Ob និង Moscow Rivers ។ នៅពេលដែលសាច់ញាតិរបស់ពួកគេបានស្លាប់ សាកសពត្រូវបានដុត ហើយផេះត្រូវបាននាំយកទៅក្នុងផ្នូរ ដែលពួកគេបានសង់ខ្ទមដូចគ្នានៅលើជើងមាន់។ ពួកគេមើលទៅដូចជាផ្ទះឈើខ្ពស់ជាមួយ ដំបូល gable. ពេល​នោះ​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា “House of the Dead” ហើយ​ពួក​គេ​បាន​បម្រើ​ជា​គ្រីប។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ទមគ្មានបង្អួចគ្មានទ្វារ។ ហើយជើងមាន់ពិតជាត្រូវបាន "ជក់បារី" ដែលត្រូវបានព្យាបាលដោយការជក់បារី។ ប្រពៃណីបុណ្យសពរួមមានការដុតជើងផ្ទះដោយជ័រ។

សរុបសេចក្តីមក ខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ថាពិភពនៃខ្ទមរុស្ស៊ីមិនស្លាប់ទេ ... ហើយវាមិនមែនគ្រាន់តែជាការពេញនិយមនៃសណ្ឋាគារដែលសាងសង់ក្នុងទម្រង់ជាខ្ទមរុស្ស៊ីនោះទេ។ យើងផ្ទេរច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងមួយចំនួនទៅរបស់យើង។ ពិភព​ថ្មីផ្ទះល្វែងក្នុងទីក្រុង...

Izba នៃ Ekimova Maria Dmitrievna មកពីភូមិ Ryshevo តំបន់ Novgorod
សារមន្ទីរស្ថាបត្យកម្ម និងជនជាតិភាគតិច Kostroma បម្រុង "Kostromskaya Sloboda"
សារមន្ទីរស្ថាបត្យកម្មឈើ Folk ដែលមានទីតាំងនៅពីរបីគីឡូម៉ែត្រពី Veliky Novgorod
សារមន្ទីរជនជាតិរុស្សី
សារមន្ទីរស្ថាបត្យកម្មឈើនៅ Suzdal

រូបថតទាំងអស់ត្រូវបានការពារដោយការរក្សាសិទ្ធិ។ រាល់ការថតចម្លងរូបថតដោយគ្មានការអនុញ្ញាតជាលាយលក្ខណ៍អក្សរពីអ្នកនិពន្ធត្រូវបានហាមឃាត់។ អ្នកអាចទិញអាជ្ញាប័ណ្ណដើម្បីបង្កើតរូបថតឡើងវិញ បញ្ជារូបថតទំហំពេញ រូបថតក្នុងទម្រង់ RAW ពី Andrey Dachnik ឬទិញវានៅលើ Shutterstock ។
2014-2016 Andrey Dachnik

ខ្ទមមួយក្នុងទម្រង់ជាស៊ុមឈើទ្រុង ការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងៗគឺជាលំនៅដ្ឋានបែបប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ីសម្រាប់តំបន់ជនបទ។ ទំនៀមទម្លាប់នៃខ្ទមត្រឡប់ទៅកន្លែងជីក និងផ្ទះដែលមានជញ្ជាំងធ្វើពីដី ដែលពីនោះកាប៊ីនឈើសុទ្ធដោយគ្មានអ៊ីសូឡង់ពីខាងក្រៅបានចាប់ផ្តើមកើនឡើងជាលំដាប់។

ខ្ទមភូមិរុស្ស៊ីជាធម្មតាតំណាងមិនត្រឹមតែជាផ្ទះសម្រាប់មនុស្សរស់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអគារទាំងមូលដែលរួមបញ្ចូលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតស្វយ័តនៃគ្រួសាររុស្សីដ៏ធំមួយ៖ ទាំងនេះគឺជាកន្លែងរស់នៅ បន្ទប់ស្តុកទុក បន្ទប់សម្រាប់បសុសត្វ និងបសុបក្សី។ បន្ទប់សម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់អាហារ (haylofts) កន្លែងសិក្ខាសាលា ដែលត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងទីធ្លាកសិករដែលមានរបងការពារ និងការពារបានយ៉ាងល្អពីអាកាសធាតុអាក្រក់ និងមនុស្សចម្លែក។ ជួនកាលផ្នែកនៃបរិវេណត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្រោមដំបូលតែមួយជាមួយផ្ទះ ឬជាផ្នែកមួយនៃទីធ្លាដែលគ្របដណ្តប់។ មានតែការងូតទឹកដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាជម្រកសម្រាប់វិញ្ញាណអាក្រក់ (និងប្រភពនៃភ្លើង) ត្រូវបានសាងសង់ដាច់ដោយឡែកពីដីកសិករ។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីខ្ទមត្រូវបានសាងសង់ទាំងស្រុងដោយជំនួយពីពូថៅ។ ឧបករណ៍ដូចជា saws និងខួងបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ប៉ុណ្ណោះដែលកាត់បន្ថយភាពធន់នៃខ្ទមឈើរបស់រុស្ស៊ីមួយកម្រិតចាប់តាំងពី saws និងខួងមិនដូចពូថៅបានទុកឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធឈើ "បើកចំហ" សម្រាប់ការជ្រៀតចូលនៃសំណើមនិង microorganisms ។ ពូថៅ "បិទ" ដើមឈើដោយកំទេចរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ លោហៈធាតុមិនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក្នុងការសាងសង់ខ្ទមទេព្រោះវាមានតម្លៃថ្លៃណាស់ដោយសារតែការជីកយករ៉ែដោយសិប្បករ (ដែកវាលភក់) និងការផលិត។

ចាប់តាំងពីសតវត្សទីដប់ប្រាំមកចង្ក្រានរុស្ស៊ីដែលអាចកាន់កាប់បានរហូតដល់មួយភាគបួននៃផ្ទៃដីនៃផ្នែករស់នៅនៃខ្ទមបានក្លាយជាធាតុកណ្តាលនៃផ្ទៃខាងក្នុងនៃខ្ទម។ តាមហ្សែន ចង្ក្រានរុស្ស៊ីត្រលប់ទៅឡដុតនំប៉័ង Byzantine ដែលត្រូវបានរុំក្នុងប្រអប់ និងគ្របដោយខ្សាច់ ដើម្បីរក្សាកំដៅបានយូរ។

ការរចនានៃខ្ទមដែលត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ជាងសតវត្សនៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីមិនបានទទួលការផ្លាស់ប្តូរធំដុំពីមជ្ឈិមសម័យដល់សតវត្សទី 20 ទេ។ រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ អគារ​ឈើ​ត្រូវ​បាន​គេ​រក្សា​ទុក​ដែល​មាន​អាយុ​កាល ១០០-២០០-៣០០ ឆ្នាំ។ ការខូចខាតចម្បងនៃការសាងសង់ផ្ទះឈើនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមិនមែនកើតឡើងដោយធម្មជាតិនោះទេប៉ុន្តែដោយកត្តាមនុស្ស: អគ្គីភ័យ សង្រ្គាម បដិវត្តន៍ ដែនកំណត់នៃទ្រព្យសម្បត្តិធម្មតា និងការកសាងឡើងវិញ និងជួសជុល "សម័យទំនើប" នៃខ្ទមរុស្ស៊ី។ ហេតុដូច្នេះហើយ ជារៀងរាល់ថ្ងៃមានអគារឈើប្លែកៗ និងតិចតួចនៅជុំវិញ ដែលតុបតែងទឹកដីរុស្ស៊ី មានព្រលឹងផ្ទាល់ខ្លួន និងអត្តសញ្ញាណតែមួយគត់។