Pagrindinis Rusijos simbolis – Šv.Vazilijaus katedra. Vasilijaus katedros sukūrimo istorija

Dizainas, dekoras

Bazilijaus katedra- populiarus stačiatikių krikščionybės ir rusų architektūros paminklas. Jis iškilęs Maskvos centre. Datuojami XVI a.

Kanoninis pastato pavadinimas – Užtarimo katedra Dievo Motina, kuris yra ant griovio. Kitas pavadinimo variantas – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užtarimo katedra. Taip pat daugeliui žinomas kaip Pokrovskis.

Įdomus! Nuoroda „ant griovio“ pavadinime taip pat neatsitiktinė. Iki 1813 metų prie Kremliaus sienos buvo iškastas gynybinis griovys.

Tiesą sakant, Dievo Motinos Užtarimo katedra yra ne viena, o kelios bažnyčios, susijungusios į vieną architektūrinį ansamblį.

Bazilijaus katedros statyba

Šventykla atsirado Ivano Rūsčiojo laikais. Statybos darbų datos: nuo 1555 iki 1561 m. Kazanės chanų užkariavimo atveju caras pažadėjo pastatyti katedrą. Kiekvienos didesnės pergalės garbei buvo pastatyta bažnyčia. Pastatai pavadinti šventojo, kurio kalendorinę dieną mūšis buvo laimėtas, vardu. Taip atsirado aštuonios medinės bažnyčios. Mergelės Marijos užtarimo dieną iškovota pagrindinė pergalė. Iš čia ir kilo pagrindinės katedros, pagamintos iš akmens, pavadinimas.

Pastatas išgyveno gaisrus, kelis karus ir revoliucijas. Per savo istoriją katedra buvo daug kartų modifikuota, perdažyta ir rekonstruota. Ji „apaugo“ varpine, galerija, tvora ir kitais elementais. Tarp žinomų šventyklos architektų: Osipas Bove (1817), Ivanas Jakovlevas (1784-1786), Sergejus Solovjovas (1900-1912)

1918 metais katedra gavo pasaulinio lygio architektūrinės vertės statusą ir pradėjo būti saugoma valstybės. Praėjusio amžiaus 90-ųjų pradžioje ji vienu metu buvo naudojama kaip bažnyčia ir muziejus.

Katedra imperijos laikais

Apie statinio kūrėjus sklando įvairios legendos. Nėra vienos patikimos versijos. Dauguma tyrinėtojų sutinka su tuo statybašventykla yra meistro, pravarde Postnik, „rankų darbas“. Pilnas vardas - Barma Ivanas Jakovlevičius.

Kai kas mano, kad Maskvos Šv.Vazilijaus katedrą suprojektavo nežinomas italų architektas.

Anksčiau buvo versija, kad šventyklą pastatė Postnikas ir Barma, tai yra, vienu metu buvo du meistrai. Tačiau istorikai jame rado per daug neatitikimų.

Įdomus! Populiari legenda byloja: Ivanas IV įsakė architektus Postniką ir Barmą apakinti baigus statybas. Jis nenorėjo, kad meistrai kur nors kartotų savo kūrybą. Šis faktas greičiausiai išgalvotas, nes nesutampa su istoriniais įvykiais.

Kodėl taip vadinama Šv.Vazilijaus katedra?

Šis katedros pavadinimas ne veltui prigijo tarp žmonių. Šventyklos pavadinimas buvo suteiktas šventojo kvailio, gyvenusio valdant Ivanui Rūsčiajam, vardu. Pats karalius bijojo palaimintojo dėl aiškiaregystės dovanos. Žmonės mylėjo Vasilijų. Kai jis mirė, buvo palaidotas netoli Trejybės bažnyčios.

Šventasis Bazilikas buvo paskelbtas šventuoju praėjus 29 metams po jo mirties. Viena iš šventyklos bažnyčių buvo pavadinta jo vardu. Čia saugomos šventojo kvailio, dabar jau šventojo, relikvijos.

Katedros struktūra ir parametrai

Išskirtinis šventyklos bruožas yra tai, kad ji neturi išskirtinio fasado. Kiekviena pusė atrodo kaip „priekinės durys“.

Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia siekia 65 metrų aukštį.

Įdomus! Du šimtmečius po pasirodymo tai buvo aukščiausias pastatas Maskvoje.

Visą kompleksą sudaro vienuolika pastatų. Aplink centrinę bažnyčią yra dar aštuonios, keturios sugrupuotos tiksliai pagal pagrindines kryptis. Konstrukcija primena aštuoniakampę žvaigždę. Dešimtoji bažnyčia yra „žemesnė“. Vienuoliktas pastatas yra varpinė.

Visos bažnyčios turi vieną pamatą, kurį vienija uždara galerija ir vidiniai bendri praėjimai.

Kiek kupolų yra Šv. Bazilijaus katedroje

Teisingas atsakymas – 11. Iš jų devynios yra svogūninės bažnyčios, dvi – palapinės formos su mažais kupolais. Centrinės šventyklos ir varpinės kupolai baigiasi palapine. Visos jos spalvingos ir dekoruotos raštais. Paaiškinti tai šventinė puošmena nes šventyklos kupolai simbolizuoja Dangiškojo miesto Jeruzalės atvaizdą.

Užtarimo sostai ant griovio

Katedrai atstovauja dešimt nepriklausomų bažnyčių su altoriais:

  • Mergelės Marijos užtarimas. Čia yra Centrinis sostas.
  • Adrianas ir Natalija. Anksčiau bažnyčia buvo pavadinta šventųjų Kipriano ir Justinos garbei (šiaurės kryptimi). Pastato aukštis 20,9 m. Čia įsikūręs „Degantis krūmas“.
  • Trys Konstantinopolio patriarchai (šiaurės rytai). Bažnyčia pakyla 14,9 m.
  • Šventoji Trejybė (rytai). Pastato aukštis 21 m.
  • Aleksandras Svirskis (kryptis – pietryčiai). Statinio aukštis 15 m.
  • Nikolajus Stebukladarys (pietinis sostas). Aukštis - 28 m Kitas vardas yra Nikola Velikoretsky.
  • Varlaam Khutynsky (pietvakariai). Aukštis 15,2 m. Bažnyčią apšviečia seniausias visoje katedroje sietynas.
  • Įėjimas į Jeruzalę (kryptis – vakarai). Jis išsiskiria ypač elegantiška apdaila.
  • Grigalius Armėnietis (stovi šiaurės vakaruose). Aukštis - 15 m.
  • Bazilijus. Tai yra apatinis plėtinys. Iš visų kitų tai vienintelė vieta, kur vyksta reguliarios pamaldos.

Šventykla turi bendrą rūsį. Jame saugomos senovinės ikonos ir viešieji lankytojai neprieinami.

Į pastabą! Išleista 1989 m. 5 rublių moneta su Užtarimo katedros atvaizdu reverse. Jo tiražas – 2 milijonai egzempliorių. Pagerintos kokybės tiražas – 300 tūkst. Dabar kolekcininkai šią monetą gali nusipirkti už pusantro–tris tūkstančius rublių.

Informacija lankytojams

Katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas ir yra atvira visuomenei. Jis įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Sekmadieniais čia vyksta pamaldos.

Darbo laikas ir bilietų kainos

Katedra kaip muziejus veikia kasdien:

  • vasarą - nuo 10:00 iki 19:00;
  • rugsėjo 1 – lapkričio 6 dienomis ir visą gegužę – nuo ​​11:00 iki 18:00 val.
  • Lapkričio 8 – balandžio 30 d. – nuo ​​11.00 iki 17.00 val.

Išimtis: kiekvieną birželio, liepos, rugpjūčio trečiadienį ir pirmąjį kitų mėnesių trečiadienį. Šiomis dienomis komplekse yra sanitarinė diena.

Moksleivių atostogų metu muziejus dirba 1 valanda ilgiau. Kai kurių švenčių dienomis darbo valandos gali skirtis. Prašome iš anksto išsiaiškinti šiuos klausimus.

Pastaba! Bilietų kasa ir visa teritorija užsidaro likus 45 minutėms iki darbo valandų pabaigos.

Suaugusiojo bilieto kaina yra 500 RUR. Kaina visų šalių atstovams vienoda.

Šeimos bilietas (porai su vaikais iki 16 metų) kainuos 600 rublių.

Specialiai kategorijai priskiriami asmenys nuo 16 iki 18 metų, dieninių studijų studentai, pensininkai ir pašalpos gavėjai (represuoti, nariai daugiavaikės šeimos ir pan.). Jiems įėjimo bilietas kainuoja 150 RUR.

Vaikai iki 16 metų, karo didvyriai, išgyvenę blokadą, kaliniai, neįgalieji, našlaičiai, muziejaus darbuotojai, piligrimai ir kt. tai patvirtinantis dokumentas.

Kaip ten patekti

Pagrindinis orientyras yra Raudonoji aikštė, Šv. Vasilijaus katedros negalima praleisti. Jis išsiskiria spalvingais kupolais.

Yra trys artimiausios metro stotys. Tai Okhotny Ryad, Kitay-Gorod ir Revolution Square.

Užtarimo katedra siūlo įvairias ekskursijų programas. Pasak jų, muziejus dirba nuo 11:00 iki 16:00. Programa priklauso nuo amžiaus grupės, tautybės, lankytojų skaičiaus ir pomėgių. Trukmė dvi ar trys valandos. Ekskursija skirta grupėms iki 10 ar 15 žmonių.

Jaunesniems moksleiviams bendra programos kaina yra 2500 RUR, vidurinių mokyklų studentams - 3000 RUR, vidurinių mokyklų studentams - iki 4500 RUR (priklausomai nuo valandų skaičiaus).

Ekskursijos kaina suaugusiųjų grupėms yra nuo 5000 RUR iki 10000 RUR. Kaina priklauso nuo lankytojų skaičiaus ir pasirinktos programos.

Nelyginėmis valandomis galima dalyvauti specialioje ekskursijoje už 1000 RUR 20 ir daugiau žmonių grupėms su gidu.

Kai kurių švenčių dienomis organizuojamos teminės ekskursijos.

Šventykla turi daug skirtingų pavadinimų. Garsiausi iš jų yra:

Vasilijaus katedra, Užtarimo katedra, Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia, Dievo Motinos užtarimo katedra ant griovio, Užtarimo bažnyčia, Trejybės bažnyčia.

Iki XVII amžiaus Užtarimo bažnyčia dažniausiai buvo vadinama Trejybės bažnyčia, nes iš pradžių šioje vietoje ant griovio stovėjo medinė Trejybės bažnyčia – datuojama XVI amžiaus viduriu. Tiesą sakant, jis stovėjo ant kalvos – šalia griovio, kuris juosė viduramžių Kremlių ir buvo užtaisytas XIX a.

Jis buvo pastatytas Ivano Rūsčiojo įsakymu Rusijos armijos pergalės prieš Kazanės chanatą garbei. (tuomet chanatas buvo Aukso ordos dalis)

Beje, daugelis istorikų teigia, kad Ivanas Rūstusis buvo negailestingas ir piktas tironas. Ar tironas gali duoti įsakymą statyti katedrą, išreikšdamas dėkingumą savo dangiškiesiems globėjams? Nenoriu spėlioti ir sutelkti dėmesio... Vis tiek nesužinosime tiesos. Bet aš labiau tikiu, kad Ivanas buvo adekvatus vaikinas ir sukūrė daugiau.

Kodėl Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia

Viskas labai logiška. Visos istorinės nuorodos nurodo dieną, kai Rusijos kariuomenė sėkmingai šturmavo Kazanės sienas. Visur nurodyta tiksli data – 1552 m. spalio 1 d., šią dieną Rusijoje buvo švenčiama Dievo Motinos užtarimo šventė. Ilgai galvoti apie pavadinimą nereikėjo.

Kodėl Šv. Bazilijaus katedra

O čia viskas labai logiška ir paprasta – šv.Vazilijaus garbei. Tačiau nedaugelis žmonių yra „pažįstami“ su pastarojo asmenybe. Ir apskritai, kodėl Palaimintas, kodėl Kvailas (nepainioti su bjauriu).

Taigi: senais laikais ekscentrikai, kurie atmetė pasaulietines vertybes, buvo laikomi šventais kvailiais. Asketiškas gyvenimo būdas ir šiek tiek beprotybės yra pagrindiniai visų šventų kvailių bruožai. Ir vienas iš „šventasis kvailys“ sinonimų buvo žodis „palaimintas“. Senąja slavų kalba palaimintaisiais buvo laikomi tie, kurie darė gerus darbus, o plačiąja prasme palaimintas kiekvienas, kuris mato Dievą danguje. Man palaimintas yra tas, kuris yra laimingas. O krikščionybėje palaimintasis yra ypatingas šventųjų veidas.

Yra įdomi istorija apie Šv.

Šventasis Palaimintasis Bazilikas, Maskvos stebuklų kūrėjas, gimė 1468 m. gruodį Elokhovskio bažnyčios prieangyje netoli Maskvos. Jo tėvai buvo paprasti žmonės ir išleido sūnų mokytis batsiuvimo. Mokant Palaimintąjį, jo šeimininkui teko būti vieno nuostabaus įvykio liudininku, kai jis suprato, kad jo mokinys nėra toks kaip visi.

Vienas pirklys baržomis atvežė duonos į Maskvą ir nuėjo į cechą užsisakyti batų, prašydamas juos pagaminti, kad per metus nenusidėvėtų. Palaimintasis Vasilijus liejo ašaras: „Pasiūsime tave tokius, kad jų nenusidėtum“. Prekeivis neteikė jokios reikšmės ekscentriko ašaroms, sumokėjo ir išėjo. Meistras iš karto paklausė mokinio, kodėl jis verkia. Tada studentas paaiškino, kad klientas neausis batų, nes greitai mirs. Po kelių dienų pranašystė išsipildė.

Būdamas 16 metų šventasis atvyko į Maskvą ir pradėjo dygliuotą kvailystės žygdarbį. Alinantis vasaros karštis ir žvarbus šalnas, jis nuogas ir basas vaikščiojo Maskvos gatvėmis. Jo veiksmai buvo keisti: jis nuversdavo padėklą su duonos suktinukais arba išpylė giros ąsotį. Įpykę pirkliai palaimintąjį mušė, bet jis mielai sutiko sumušimus ir už juos dėkojo Dievui. Ir tada paaiškėjo, kad kalačiai buvo prastai iškepę, o gira buvo visiškai netinkama naudoti. Palaimintojo Bazilijaus garbinimas greitai išaugo: jis buvo pripažintas šventu kvailiu, Dievo žmogumi, netiesos smerkėju.


Grafovas Vitalijus Jurjevičius Maskvos stebukladarys palaimintasis Bazilikas

Štai dar vienas atvejis.

Kartą pirklys nusprendė pastatyti mūrinę bažnyčią ant Pokrovkos Maskvoje, tačiau jos skliautai sugriuvo tris kartus. Pirklys kreipėsi patarimo į Palaimintąjį, ir šis nusiuntė jį į Kijevą: „Surask ten vargšą Joną, jis tau patars, kaip užbaigti bažnyčią“. Atvykęs į Kijevą, pirklys rado Joną, kuris sėdėjo skurdžioje trobelėje ir sūpuoja tuščią lopšį. "Ką tu sūpuoji?" – paklausė prekeivis. „Brangioji mama, aš moku nesumokėtą skolą už gimimą ir auklėjimą“. Tada pirklys prisiminė tik savo mamą, kurią išvarė iš namų, ir jam tapo aišku, kodėl jis negali baigti statyti bažnyčios. Grįžęs į Maskvą, grąžino motiną namo, paprašė jos atleidimo ir užbaigė bažnyčią.

Skelbdamas gailestingumą, Palaimintasis padėjo pirmiausia tiems, kurie gėdijasi prašyti išmaldos, tačiau pagalbos jiems reikėjo labiau nei kitiems. Buvo atvejis, kai jis padovanojo turtingas karališkas dovanas svetimam pirkliui, kuris liko be visko ir, nors tris dienas nieko nevalgė, negalėjo prašyti pagalbos, nes buvo gerais drabužiais.

Palaimintasis griežtai pasmerkė tuos, kurie davė išmaldą savanaudiškais tikslais, ne iš užuojautos skurdui ir nelaimei, o tikėdamiesi lengvu keliu pritraukti Dievo palaiminimą savo reikalams.

Siekdamas išgelbėti savo kaimynus, palaimintasis Bazilikas lankydavosi ir smuklėse, kur stengėsi įžvelgti gėrio grūdą net ir labiausiai degradavusiuose žmonėse, sustiprinti juos meile ir padrąsinti. Daugelis pastebėjo, kad kai Palaimintasis praeidavo pro namą, kuriame beprotiškai linksminosi ir gėrė, jis su ašaromis apkabino to namo kampus. Jie paklausė šventojo kvailio, ką tai reiškia, ir jis atsakė:

„Liūdni angelai stovi prie namų ir dejuoja dėl žmonių nuodėmių, o ašaromis maldau juos melstis Viešpaties už nusidėjėlių atsivertimą“.

1547 metais jis išpranašavo didįjį Maskvos gaisrą; malda užgesino gaisrą Naugarduke; kartą priekaištavo carui Ivanui Rūsčiajam, kad per pamaldas buvo užsiėmęs mintimis apie rūmų statybą Žvirblio kalnuose.

Jis nuolat demaskavo melą ir veidmainystę. Amžininkai pažymėjo, kad tai buvo beveik vienintelis žmogus, kurio bijojo caras Ivanas Rūstusis. Caras Ivanas Vasiljevičius Siaubingas pagerbė ir bijojo Palaimintojo, „kaip žmogaus širdies ir minčių regėto“. Kai prieš pat mirtį Vasilijus susirgo sunkia liga, jį aplankė pats caras su carine Anastasija.

Bazilijaus relikvijų

Šventasis Bazilijus mirė 1552 m. rugpjūčio 2 d. (kartais minimi ir 1551 metai). Ivanas Rūstusis ir bojarai nešė jo karstą, o laidojimą atliko metropolitas Makarijus.

Šventojo išvaizdos aprašyme išlikusios būdingos detalės: „visas nuogas, su lazda rankoje“. Bazilijaus garbinimas visada buvo toks stiprus, kad Trejybės bažnyčia ir prie jos esanti Užtarimo bažnyčia iki šiol vadinama Šv.

Pagrindinės datos

1552 metais Raudonojoje aikštėje, prie apsauginio griovio, toje vietoje, kur anksčiau stovėjo medinė Trejybės bažnyčia ir buvo palaidotas labiausiai gerbiamas Rusijos šventasis kvailys, Šv. Bazilijus Palaimintasis, pradėta statyti nauja mūrinė bažnyčia.

1588 metais caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu ( Didysis kunigaikštis Moskovskis, trečiasis Ivano Rūsčiojo sūnus), Užtarimo bažnyčioje buvo pastatyta Šv.Vazilijaus koplyčia, kurioje sidabrinėje šventovėje buvo patalpintos jo relikvijos, o katedra dažnai buvo vadinama Šv.Vazilijaus katedra.


Karlas Ivanovičius Rabusas.

Kita versija yra legenda

Užtarimo bažnyčia pastatytas 1555–1561 m. rusų architektų Barmos ir Postniko Jakovlevo (o gal tai buvo tas pats meistras – Ivanas Jakovlevičius Barma).

Yra žinoma legenda, kad, pamatęs šventyklą, Ivanas Rūstusis įsakė amatininkus apakinti, kad jie niekur kitur negalėtų sukurti tokio stebuklo. Tarsi karalius paklaustas, ar meistras gali pastatyti kitą tokią pat gražią ar dar geresnę šventyklą, jis įžūliai atsakė: „Aš galiu! - ir supykdė karalių. "Tu meluoji!" - sušuko Siaubas ir liepė atimti abi akis, kad ši šventykla liktų vienintelė.

Populiarus gandas paskleidė gandą, kad neva Ivanas Rūstusis šią šventyklą pastatė savo tėvo didžiojo kunigaikščio garbei. Vasilijus III: „Žmonės prisimins mane net be bažnyčių tūkstantį metų, bet aš noriu, kad mano tėvai būtų prisiminti“. Štai kodėl šventykla tariamai vadinama Šv.

Katedros architektūrinės kompozicijos išskirtinumas ir jos simbolika.

Užtarimo katedros dizainas paremtas apokaliptine Dangiškosios Jeruzalės simbolika. Aštuoni skyriai, esantys aplink centrinę devintąją palapinę, iš dviejų 45 laipsnių kampu sujungtų kvadratų suformuoja geometrinę figūrą, kurioje nesunku įžiūrėti aštuoniakampę žvaigždę.

Skaičius 8 simbolizuoja Kristaus prisikėlimo dieną, kuri pagal hebrajų kalendorių buvo aštuntoji diena, ir ateinančią Dangaus karalystę - „aštuntojo amžiaus“ (arba „aštuntosios karalystės“) karalystę, kuri ateis po to. Antrasis Kristaus atėjimas – pasibaigus žemiškajai istorijai, susijusiai su apokaliptiniu skaičiumi 7.

Kvadratas išreiškia tikėjimo tvirtumą ir pastovumą ir yra kosminis Visatos simbolis: keturios vienodos jo kraštinės reiškia keturias pagrindines kryptis, keturis Visatos vėjus, keturis kryžiaus galus, keturias kanonines evangelijas, keturis evangelistus. apaštalai, keturios lygiakraštės Dangiškosios Jeruzalės sienos. Sujungti kvadratai simbolizuoja Evangelijų skelbimą keturioms pagrindinėms kryptims, tai yra visam pasauliui.


Nuotrauka: Slava Stepanov

Aštuonkampė žvaigždė – priminimas apie Betliejaus žvaigždę, parodžiusią išminčiams kelią pas kūdikį Kristų, pasaulio Gelbėtoją – simbolizuoja visą krikščionių bažnyčią kaip kelrodėnčią žvaigždę žmogaus gyvenime į Dangiškąją Jeruzalę.

Aštuonkampė žvaigždė taip pat yra Švenčiausiosios Dievo Motinos - Bažnyčios ponios ir Dangaus Karalienės simbolis: stačiatikių ikonografijoje Dievo Motina vaizduojama maforijoje (skraidyklėje) su trimis aštuoniakampėmis žvaigždėmis ant jos. ant pečių ir ant kaktos kaip Jos amžinosios mergystės ženklas – prieš Kristaus gimimą, per ir po jo.

Sostas Dievo Motinos užtarimo garbei yra centrinėje palapinėje bažnyčioje, kuri sujungia likusius skyrius, tarsi buria juos aplink save. Tai simbolizuoja Dievo Motinos pirmenybę, apsaugą ir užtarimą Kristaus Bažnyčiai ir visoje Rusijos žemėje. Rusijos šventyklų statyboje palapinė simbolizuoja baldakimą (baldakimą), kuris nuo seno buvo statomas virš šventos vietos kaip jos Dievo saugomo ir šventumo ženklas.

Aukščiausias pastatas Maskvoje

Užtarimo katedra Raudonojoje aikštėje tapo aukščiausiu Maskvos pastatu (jo aukštis – 60 metrų) ir toks išliko iki XVI amžiaus pabaigos, kai vadovaujant Borisui Godunovui iškilo 81 metro aukščio Šv. Jono Kopėčių bažnyčios varpinė. , buvo pastatytas.

Nepaisant viso savo išorinio didingo puošnumo, viduje esanti Užtarimo katedra yra gana kuklios. Pamaldų metu į vidų tilpo labai nedaug žmonių, todėl per didžiąsias bažnytines šventes Maskvos gyventojai ir dvasininkai rinkdavosi Raudonojoje aikštėje.

1737 metais Per didžiulį gaisrą labai nukentėjo Šv.Vazilijaus katedra, kurią teko restauruoti. Iš Raudonosios aikštės pašalinus medines bažnyčias, kad būtų išvengta gaisrų, po jos skliautais buvo perkelta penkiolika nugriautų medinių bažnyčių altorių, o trijų Konstantinopolio patriarchų vardo altorius pervadintas Jono Gailestingojo vardu. Kipriano ir Ustinijos sostas taip pat buvo pervadintas, jis pradėjo vadintis šventųjų Adriano ir Natalijos vardu. Iš viso tuo metu katedroje buvo 11 koplyčių.

XVIII amžiaus antroje pusėje, valdant Jekaterinai II, Užtarimo katedra buvo dar kartą rekonstruota. Nugriauta 16 nedidelių kupolų aplink pagrindinius bokštus, o varpinė su šlaitu sujungta su pačios katedros pastatu. Būtent tada katedra tapo tokia spalvinga, kokią žinome dabar.

Kita legenda pasakoja, kad Napoleonas, kai jo kariai okupavo Maskvą, norėjo pargabenti šventyklos pastatą į Paryžių, o kai paaiškėjo, kad tai techniškai neįmanoma, įsakė susprogdinti katedrą kartu su Kremliumi. . Ir tada, kai jau užsidegė sprogmenų saugikliai, atrodė, kad atėjo lietus ir juos užgesino.

Didžiosios Spalio revoliucijos metai šventyklai atnešė daug išbandymų.

1918 metų rugsėjo mėn Buvo nušautas katedros rektorius arkivyskupas Jonas Vostorgovas. O šventyklos turtas buvo konfiskuotas. Varpai buvo nuimti ir išsiųsti ištirpdyti, pati šventykla uždaryta, bet nesunaikinta.

XX amžiaus trečiajame dešimtmetyje Kaganovičius, rengęs bendro Maskvos atstatymo planą „proletarinės sostinės“ dvasia, pasiūlė nugriauti Užtarimo katedrą. Kad būtų vietos paradams ir demonstracijoms, kurios vyko gana kompaktiškoje Raudonojoje aikštėje. Ir čia verta papasakoti apie kitą legendą.

Jie sako, kad kai Kaganovičius padarė Raudonosios aikštės maketą su nuimamu Užtarimo katedros maketu ir atnešė jį parodyti Stalinui, jis pradėjo rodyti, kaip Raudonojoje aikštėje juda kolonos ir kaip katedra joms trukdo. "O jei tik jis - r-time!.." - tai sakydamas, vienu judesiu pašalino šventyklą iš aikštės. Stalinas pažiūrėjo, pagalvojo ir lėtai ištarė garsiąją frazę: „Lozarus! Padėkite jį į savo vietą!..."

Vienaip ar kitaip, šventykla išliko. Didelį vaidmenį čia suvaidino ir architektas P.D. Baranovskis yra tikras Rusijos kultūros išsaugojimo bhaktas ir entuziastas. Jam buvo įsakyta paruošti šventyklą griovimui, tačiau jis kategoriškai atsisakė tai padaryti, o po to išsiuntė gana griežtą telegramą į viršų. Kas iš tikrųjų atsitiko po to, nežinoma, tačiau Stalinas atšaukė šventyklos griovimą, o Baranovskis gavo keletą metų kalėjimo.


Nuotrauka: Slava Stepanov

Dar 1929 m. Užtarimo katedra pradėta naudoti kaip Valstybinio istorijos muziejaus filialas, o aplankyti galima ir šiandien. Parodoje eksponuojami XVI-XVII amžiaus ašmeninių ir šaunamųjų ginklų pavyzdžiai, šarvai, bokštuose-bažnyčiose galima pamatyti XV-XVII a. senovės rusų ikonų kolekciją, meninę siuvimo, audinių pavyzdžių, metalo dirbinių pavyzdžius. 70-aisiais buvo atlikta dar viena šventyklos rekonstrukcija, kurios metu a spiraliniai laiptai, kuri dabartinius muziejaus lankytojus atveda į centrinę šventyklą.

Savo vardu taip pat pridursiu, kad būti Maskvoje ir neprilipti prie šventyklos sienų yra neišmanymas gryniausia forma. Nepaisant gausybės visur lankančių turistų, verta šiek tiek stovėti prie didingų sienų, susimąstyti apie gyvenimo prasmę ir mėgautis nuostabia, analogų pasaulyje neturinčia architektūra (prisiminkime minėtą legendą).





Radai klaidą? Pasirinkite jį ir paspauskite kairę Ctrl + Enter.

Jie sustingsta iš susižavėjimo, kai šalia Kremliaus pamato savo grožiu neprilygstamą Šv.Vazilijaus katedrą. Šis paminklas Rusijos istorija o kultūra su spalvingais dažytais kupolais jau seniai tapo neatsiejama Rusijos sostinės ir jos dalimi simbolis. Oficialus šios atrakcijos pavadinimas – Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimo katedra ant griovio. Iki XVII amžiaus katedra buvo vadinama Trejybe, nes iš pradžių pastatyta medinė bažnyčia buvo skirta Šventajai Trejybei. Šiuo metu katedra yra įtraukta į pasaulio sąrašą kultūros paveldas ir yra saugomas UNESCO.

Vasilijaus katedros statybos istorija.

Įsakymą statyti Užtarimo katedrą davė Ivanas Rūstusis pergalės prieš Kazanės chanatą ir neįveikiamos Kazanės tvirtovės šturmo garbei. Šis renginys vyko Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimo šventėje, kurios garbei šventykla buvo pavadinta. Statybos pradėtos 1555 m., o baigtos po šešerių metų. Patikimos informacijos apie katedrą stačiusius architektus neišliko. Dauguma tyrinėtojų linkę manyti, kad tai Pskovo meistro Postniko Jakovlevo, turėjusio Barmos slapyvardį, darbas.


1588 m. prie esamų bažnyčių pridėjus Šv. Bazilijaus bažnyčią, katedra įgijo pavadinimą. Pagal autoriaus planą šventyklų ansamblis buvo Dangiškosios Jeruzalės simbolis. XVI amžiaus pabaigoje vietoj apdegusių bažnyčios dangų atsirado mūsų akiai pažįstami figūriniai kupolai.


17 amžiaus 80-aisiais virš laiptų, vedančių į šventyklą, buvo pastatytos palapinėmis puoštos verandos, o atvira katedrą supanti galerija įgavo skliautus. Amatininkai žolelių motyvais piešė galerijos paviršių, o XIX amžiaus pirmoje pusėje vykdant restauravimo darbus aplink katedrą buvo įrengta ketaus tvora.




Nuo pirmųjų dienų Sovietų valdžia Vasilijaus katedra Maskvoje yra valstybės saugoma, nors iki 1923 metų ji buvo apleista. Jame sukūrus istorijos ir architektūros muziejų, buvo atlikti kapitaliniai patobulinimai statybos darbai ir buvo vykdomas lėšų surinkimas. 1923 metų gegužės 21 dieną jos slenkstį peržengė pirmieji lankytojai. Nuo 1928 m. yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. 1929 m. pabaigoje varpai iš šventyklos buvo pašalinti, o pamaldos buvo uždraustos. Per Didžiąją Tėvynės karas muziejus buvo uždarytas, tačiau jį baigus ir reguliariai restauravus, muziejus vėl atvėrė duris lankytojams. XX amžiaus 90-ųjų pradžia buvo pažymėta bažnytinių pamaldų atnaujinimu šventykloje. Nuo to laiko katedra bendrai naudojasi muziejus ir Rusijos stačiatikių bažnyčia.


Vasilijaus katedros aukštis – 65 metrai. Tačiau, nepaisant šios kuklios figūros, katedros grožis nepalieka abejingų. Dėl to, kad jo ansamblį sudaro devynios bažnyčios, pastatytos ant bendras pagrindas, ji įtraukta į didžiausių pasaulyje pagal tūrį katedrų sąrašą. Šventyklos išskirtinumas yra tas, kad joje nėra aiškiai apibrėžto pagrindinio įėjimo. Kai pirmą kartą įeisite į šventyklą, galite susipainioti dėl jos išdėstymo. Bet pažvelgus į jį iš paukščio skrydžio arba į jos piešinį (vaizdą iš viršaus), padėtą ​​ant vienos iš bažnyčių sienos, viskas tampa aišku ir suprantama.


Bazilijaus katedros bažnyčia.

Komplekso centre stovi stulpo formos bažnyčia, pašventinta Švč. Mergelės Marijos užtarimo garbei. Ją supančių pagrindinių šventyklų centriniai išėjimai nukreipti į keturias pagrindines kryptis. Tarp jų buvo pastatytos mažesnės bažnyčios, užbaigiančios kompoziciją. Žvelgiant į visą ansamblį iš viršaus, aiškiai matosi du kvadratai, pasukti vienas į kitą kampu ir sudarantys taisyklingą aštuoniakampę žvaigždę, simbolizuojančią Jėzaus Kristaus prisikėlimą. Patys aikščių šonai, be keturių gyvybę teikiančio kryžiaus galų, reiškė tikėjimo tvirtumą. O bažnyčių susivienijimas aplink Stulpinę bažnyčią simbolizuoja tikėjimo vienybę ir Dievo apsaugą, išplitusią visoje Rusijoje. Kiek toliau stovi varpinė, pastatyta 1670 m.


Talpykla šventykloje.

Kitas unikalaus ansamblio bruožas – rūsių nebuvimas. Jis iškilo rūsyje – patalpų komplekse, kurio sienų aukštis viršija šešis metrus, o storis siekia daugiau nei tris metrus. Jo sienose yra specialios angos, kurios padeda sukurti pastovų mikroklimatą patalpose, nepriklausomai nuo metų laiko. Senovėje rūsys buvo naudojamas kaip slapta bažnyčios vertybių ir karališkojo iždo saugykla. Į slėptuvę buvo galima patekti tik iš antrojo centrinės katedros aukšto slaptais laiptais, esančiais sienoje. Dabar čia yra ikonų saugykla, kuri priklauso prie griovio esančiai Švč. Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčiai. Seniausias iš jų – šventojo Bazilijaus atvaizdas, datuojamas XVI amžiaus pabaigoje.


Visą ansamblį supa dengta aplinkkelio galerija, kuri jau seniai tapo viena su ja. Kaip ir vidinė perimetras, jis nudažytas XVII a. Jų grindys išklotos plytomis, iš dalies – silkės mūru, kai kurios vietos – specialiu „rozetės“ ​​raštu. Įdomu tai, kad nuo XVI amžiaus išsaugotos plytos yra atsparesnės trinčiai nei naudojamos restauravimo darbuose.


Vasilijaus katedra viduje.

Visų devynių šventyklų, sudarančių kompleksą, vidaus apdaila nėra panaši viena į kitą ir skiriasi tapybos stiliumi, spalvų schema ir jo vykdymo būdu. Kai kurios sienos išpuoštos aliejiniais paveikslais, o kai kuriose dar išlikusios XVI amžiaus freskos. Pagrindinis katedros turtas yra jos unikalus ikonostasas, kuriame yra daugiau nei keturi šimtai neįkainojamų ikonų, datuojamų XVI–XIX a. laikotarpiu ir priklausančių Maskvos ir Novgorodo meistrų teptukai.



Po šventyklos grįžimo į raukšlę Stačiatikių bažnyčia, įvykusią šviesią Užtarimo šventę, muziejus pradėjo atnaujinti varpų rinkimą. Šiandien galite pamatyti devyniolika eksponatų, reprezentuojančių liejybos meno šedevrus. „Seniausias“ iš jų buvo išmestas likus penkeriems metams iki Kazanės užėmimo, o jauniausiajam sukanka dvidešimt metų 2016 m. Savo akimis galite pamatyti šarvus ir ginklus, su kuriais Ivano Rūsčiojo kariuomenė užpuolė Kazanės Kremlių.



Be unikalių ikonų, Šv. Vasilijaus katedros viduje galima pamatyti XIX amžiaus Rusijos portretinės ir peizažo tapybos meistrų paveikslus. Muziejaus parodos pasididžiavimas – senovinių ranka rašytų ir pirmą kartą spausdintų knygų kolekcija. Galite apžiūrėti visus neįkainojamus muziejaus eksponatus ir paklaidžioti po Šventosios Mergelės Užtarimo katedrą grupinės ekskursijos metu arba užsisakyti individualų apsilankymą. Reikėtų prisiminti, kad fotografuoti ir filmuoti galite atskirai sumokėję per muziejaus kasą. Tarp rūsio ir antrojo šventyklos aukšto yra parduotuvės, kuriose galite įsigyti suvenyrų.

1. Kodėl Raudonojoje aikštėje buvo pastatyta Užtarimo katedra?
2.Kas pastatė Užtarimo katedrą Raudonojoje aikštėje
3.Postnikas ir Barma
4. Užtarimo katedros Raudonojoje aikštėje architektūra
5.Kodėl Užtarimo katedra Raudonojoje aikštėje vadinama Šv. Vasilijaus katedra
6. Bazilijus Švč
7.Kultūrinis sluoksnis prie Užtarimo katedros Raudonojoje aikštėje
8. Varpinė ir varpai
9.Papildoma informacija apie varpelius ir skambėjimą
10. Užtarimo katedra Raudonojoje aikštėje. Fasado piktogramos
11. Užtarimo katedros vadovai

Mergelės Marijos Užtarimo katedra, esanti ant griovio arba, kaip dažniau vadinama, yra unikalus senovės Rusijos architektūros paminklas. Ilgą laiką jis buvo ne tik Maskvos, bet ir visos Rusijos valstybės simbolis. Nuo 1923 m. katedra yra istorinio muziejaus filialas. 1918 m. jis buvo saugomas valstybės, o 1928 m. Tačiau praėjusio amžiaus 10-ajame dešimtmetyje pamaldos buvo atnaujintos ir Šv.Vazilijaus bažnyčioje vyksta kiekvieną savaitę, kitose katedros bažnyčiose – globėjų švenčių dienomis. Pamaldos vyksta šeštadieniais ir sekmadieniais. Sekmadienį pamaldos vyksta nuo 10 iki maždaug 13 val. Sekmadieniais ir religinių švenčių dienomis ekskursijos į Šv. Bazilijaus bažnyčią nevykdomos.

Kodėl Raudonojoje aikštėje buvo pastatyta Užtarimo katedra?

Katedra buvo pastatyta Kazanės chanato užkariavimo garbei. Pergalė prieš Kazanę tuo metu buvo suvokiama kaip galutinė pergalė prieš Aukso ordą. Vykdydamas Kazanės kampaniją, Ivanas Rūstusis davė įžadą: pergalės atveju pastatyti jos garbei šventyklą. Šventyklų statyba svarbiausių įvykių ir karinių pergalių garbei yra ilgametė Rusijos tradicija. Tuo metu Rusijoje skulptūriniai paminklai, kolonos, obelskai buvo nežinomi. Tačiau memorialinės bažnyčios nuo seno statomos svarbių valstybės įvykių garbei: sosto įpėdinio gimimui ar karinei pergalei. Pergalė prieš Kazanę buvo įamžinta memorialinės bažnyčios statyba, pašventinta Užtarimo vardu. 1552 m. spalio 1 d. prasidėjo lemiamas Kazanės puolimas. Šis įvykis sutapo su didžiosios bažnytinės šventės – Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimo – šventimu. Mergelės Marijos Užtarimo vardu buvo pašventinta centrinė katedros bažnyčia, kuri suteikė pavadinimą visai katedrai. Pirmoji ir pagrindinė šventyklos pašventinimas yra votų bažnyčia. Antrasis jo pasišventimas buvo Kazanės užėmimas.

Kas pastatė Užtarimo katedrą Raudonojoje aikštėje

Memorialinės bažnyčios statybą palaimino metropolitas Makarijus. Galbūt jis yra šventyklos idėjos autorius, nes caras Ivanas IV Rūstusis tuo metu buvo dar labai jaunas. Tačiau to teigti kategoriškai neįmanoma, nes mus pasiekė labai mažai rašytinių šaltinių.

Rusijoje dažnai atsitikdavo, kad, pasistatę šventyklą, kronikoje užsirašydavo šventyklos statytojo (caro, metropolito, kilmingo asmens) pavardę, tačiau pamiršdavo statytojų vardus. Ilgą laiką buvo manoma, kad Užtarimo katedrą statė italai. Bet į pabaigos XIXšimtmečius atrado kroniką, iš kurios jie tapo žinomi tikri vardai katedros statytojai. Kronikoje rašoma taip: „Pamaldusis caras Jonas, iš Kazanės pergalės atvykęs į valdantį Maskvos miestą, netrukus prie Frolovo vartų virš griovio pastatė akmenines bažnyčias.(Frolovskis – dabar Spassky Gate) ir tada Dievas jam davė du rusų reklamos meistrus(t.y. pagal vardą) Pasninkas ir Barma ir aukštesnė išmintis ir patogiau tokiam nuostabiam darbui ".

Postnikas ir Barma

Architektų Postniko ir Barmos pavardės šaltiniuose, pasakojančiuose apie katedrą, pasirodo tik XIX amžiaus pabaigoje. Seniausias šaltinis, pasakojantis apie Užtarimo bažnyčią ant griovio, yra Karališkosios genealogijos laipsnių knyga, parašyta vadovaujant metropolitui Atanazijai 1560–1563 m. Jame kalbama apie Užtarimo katedros votinį statybą. Ne mažiau svarbi ir Veido kronika. Jame kalbama apie katedros pamatus, jos statybą ir pašventinimą. Svarbiausias, išsamiausias istorijos šaltinis – metropolito Jonos gyvenimas. „Gyvenimas“ buvo sukurtas 1560–1580 m. Tai vienintelis šaltinis, kuriame minimi Faster ir Barma vardai.
Taigi oficiali versija šiandien skamba taip:
Užtarimo bažnyčia, kurią ant griovio pastatė rusų architektai Barma ir Postnikas. Pagal neoficialią versiją, šią katedrą pastatė neaiškios kilmės užsieniečiai. Jei anksčiau buvo minimi italai, tai dabar ši versija kelia daug abejonių. Be jokios abejonės, pradėdamas katedros statybas Ivanas Rūstusis pasikvietė patyrusius architektus. XVI amžiuje Maskvoje dirbo daug užsieniečių. Galbūt Barma ir Postnikas mokėsi pas tuos pačius italų meistrus.

Užtarimo katedra Raudonojoje aikštėje. Architektūra

Užtarimo katedra – tai ne viena didžiulė bažnyčia, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio, o kelios visiškai nepriklausomos bažnyčios. Jį sudaro devynios šventyklos ant vieno pamato.

Mergelės Marijos Užtarimo katedros, esančios ant griovio, vadovai

Centre iškilusi bažnyčia su palapine stogu. Rusijoje palapinėmis laikomos šventyklos, kurios turi piramidinę, o ne skliautuotą pabaigą. Aplink centrinę palapinę bažnyčią yra aštuonios nedidelės bažnyčios su dideliais gražiais kupolais.

Būtent nuo šios katedros pradėjo formuotis mums dabar įpratęs Raudonosios aikštės ansamblis. Užbaigimas Kremliaus bokštai buvo pastatyti XVII amžiuje, jie buvo pastatyti atsižvelgiant į Užtarimo katedrą. Palapinė ant caro bokšto-pavėsinės kairėje nuo Spasskaya bokšto atkartoja palapines katedros prieangius.

Užtarimo katedros pietinė prieangis su palapine
Maskvos Kremliaus caro bokštas yra priešais Užtarimo katedrą

Centrinę palapinę supa aštuonios bažnyčios. Keturios bažnyčios yra didelės ir keturios yra mažos.

Trejybės bažnyčia – rytinė. Aleksandro Svirskio bažnyčia – pietrytinė. bažnyčia Šv. Nikola Velikoretsky - pietinis .. Varlaam Khutynsky bažnyčia – pietvakarių. Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčia yra vakarinė. Grigaliaus Armėnijos bažnyčia – šiaurės vakarų. Kipriano ir Justinos bažnyčia yra šiaurinė.
Bazilijaus bažnyčia, už jos yra Trijų Konstantinopolio patriarchų bažnyčia – šiaurės rytų.

Keturios didelės bažnyčios yra orientuotos į pagrindinius taškus. Iš šiaurinės šventyklos atsiveria vaizdas į Raudonąją aikštę, iš pietinės – į Maskvos upę, o iš vakarinės – į Kremlių. Dauguma bažnyčių buvo skirtos bažnytinėms šventėms, kurių šventimo dienos pateko į svarbiausius Kazanės kampanijos įvykius.
Pamaldos aštuoniose šoninėse bažnyčiose vykdavo tik kartą per metus – globėjų šventės dieną. Pamaldos centrinėje bažnyčioje buvo teikiamos nuo Trejybės dienos iki patronuojančios šventės – spalio 1-osios.
Nuo tada, kai prasidėjo Kazanės kampanija vasaros laikas, tai viskas bažnytinės šventėsįvyko ir vasarą. Visos Užtarimo katedros bažnyčios buvo pastatytos kaip vasariškos, šaltos. Žiemą jos nebuvo šildomos ir paslaugos nebuvo atliekamos.

Šiandien katedra atrodo taip pat, kaip XVI–XVII a.
Iš pradžių katedrą supo atvira galerija. Aplink visas aštuonias bažnyčias antrajame aukšte yra langų juosta.

Senovėje galerija buvo atvira, virš jos nebuvo lubų, o į viršų vedė atviri laiptai. Vėliau buvo pastatytos lubos ir prieangiai virš laiptų. Katedra atrodė ir buvo suvokiama visiškai kitaip, nei mes ją suvokiame šiandien. Jei dabar tai atrodo didžiulė nesuprantamo dizaino daugiakupolė bažnyčia, tai senovėje toks jausmas nekilo. Buvo aišku, kad devynios aukštai iškilusios bažnyčios stovėjo ant elegantiško, lengvo pamato.

Ūgis tuo metu buvo siejamas su grožiu. Buvo tikima, kad kuo aukštesnė šventykla, tuo ji gražesnė. Aukštis buvo didybės simbolis, o tais laikais Užtarimo katedra buvo matoma 15 mylių nuo Maskvos. Iki 1600 m., kai Kremliuje buvo pastatyta Ivano Didžiojo varpinė, katedra buvo aukščiausias pastatas mieste ir visoje Maskvoje. Iki XVII amžiaus pradžios ji tarnavo kaip urbanistinė dominantė, t.y. aukščiausias taškas Maskvoje.
Visas katedros ansamblio bažnyčias vienija dvi aplinkkelio galerijos: išorinė ir vidinė. Lubos virš pėsčiųjų tako ir prieangių padarytos XVII a., nes mūsų sąlygomis atviros galerijos ir prieangiai buvo neįperkama prabanga. XIX amžiuje galerija buvo įstiklinta.
Tame pačiame XVII amžiuje varpinės vietoje į pietryčius nuo šventyklos buvo pastatyta palapinė varpinė.

Užtarimo katedros palapinė varpinė

Išorinės katedros sienos restauruojamos maždaug kartą per 20 metų, o vidaus – kartą per 10 metų. Piktogramos tikrinamos kiekvienais metais, nes mūsų klimatas atšiaurus ir ikonos nėra apsaugotos nuo patinimų ir kitų dažų sluoksnio pažeidimų.

Kodėl Raudonojoje aikštėje esanti Užtarimo katedra vadinama Šv. Vasilijaus katedra

Prisiminkime, kad katedra susideda iš devynių bažnyčių ant vieno pamato. Tačiau virš šventyklos kyla dešimt įvairiaspalvių kupolų, neskaitant svogūno virš varpinės. Dešimtas žalias skyrius su raudonais smaigaliais yra žemiau visų kitų bažnyčių galvų lygio ir vainikuoja šiaurės rytinį šventyklos kampą.


Vasilijaus bažnyčios vadovas

Baigus statybas ši bažnyčia buvo pridėta prie katedros. Jis buvo pastatytas virš labai garsaus ir gerbiamo to meto šventojo kvailio, Šv. Bazilijaus Švč.

Bazilijus Švč

Šis žmogus buvo Ivano Rūsčiojo amžininkas, gyveno Maskvoje, apie jį sklandė daugybė legendų. (Straipsnyje aprašyti šv. Bazilijaus stebuklai) Dabartiniu požiūriu šventas kvailys yra kažkas panašaus į beprotį, o tai, tiesą sakant, yra visiškai neteisinga. Viduramžiais Rusijoje kvailystė buvo viena iš asketizmo formų. Šventasis Bazilijus Palaimintasis nuo pat gimimo nebuvo šventas kvailys, jis yra šventas kvailys dėl Kristaus, kuris juo tapo visiškai sąmoningai. Būdamas 16 metų jis nusprendė savo gyvenimą pašvęsti Dievui. Tarnauti Viešpačiui buvo galima įvairiai: eiti į vienuolyną, tapti atsiskyrėliu, bet Vasilijus nusprendė tapti šventu kvailiu. Negana to, jis pasirinko krikštatėjo žygdarbį, t.y. vaikščiojo be drabužių ir žiemą, ir vasarą, gyveno gatvėje, prieangyje, valgė išmaldą ir kalbėjo nesuprantamas kalbas. Tačiau Vasilijus nebuvo pamišęs ir, jei norėjo būti suprastas, kalbėjo suprantamai ir žmonės jį suprato.

Nepaisant tokių atšiaurių gyvenimo sąlygų, šventasis Vasilijus gyveno labai ilgas gyvenimas net ir šiais laikais jis gyveno 88 metus. Jis buvo palaidotas šalia katedros. Laidojimas prie šventyklos buvo įprastas dalykas. Tuo metu, anot Ortodoksų tradicija, kiekviena šventykla turėjo kapines. Rusijoje šventieji kvailiai visada buvo gerbiami tiek per gyvenimą, tiek po mirties ir buvo laidojami arčiau bažnyčios.

Po Baziliko mirties buvo paskelbtas šventuoju. Tarsi virš šventojo 1588 metais virš jo kapo buvo pastatyta bažnyčia. Taip jau susiklostė, kad ši bažnyčia pasirodė vienintelė žieminė visoje katedroje, t.y. tik šioje bažnyčioje pamaldos vykdavo kasdien ištisus metus. Todėl šios nedidelės bažnytėlės, pastatytos beveik 30 metų vėliau nei Mergelės Marijos užtarimo ant griovio bažnyčia, pavadinimas buvo perkeltas visai Užtarimo katedrai. Jie pradėjo vadinti Šv.Vazilijaus katedra.

Kultūrinis sluoksnis prie Užtarimo katedros Raudonojoje aikštėje

Įdomią detalę galima pamatyti rytinėje šventyklos pusėje. Ten auga šermukšnis... vazonėlyje.

Medis buvo pasodintas, kaip ir priklauso, į žemę, o ne į vazoną. Bėgant metams aplink katedrą susiformavo nemažo storio kultūrinis sluoksnis. Atrodė, kad Užtarimo katedra „įaugo į žemę“. 2005 metais buvo nuspręsta sugrąžinti šventyklą į pradines proporcijas. Norėdami tai padaryti, „papildomas“ dirvožemis buvo pašalintas ir išvežtas. Ir tuo metu kalnų pelenai čia jau augo dešimtmečius. Kad medis nesugriūtų, aplink jį buvo padaryta medinė danga.

Varpinė ir varpai

Nuo 1990 metų katedra bendrai naudojasi valstybė ir Rusijos stačiatikių bažnyčia. Užtarimo katedros pastatas priklauso valstybei, nes jis finansuojamas iš valstybės biudžeto.

Bažnyčios varpinė pastatyta išardytos varpinės vietoje.

Katedros varpinė veikia. Muziejaus darbuotojai patys skambina, juos apmokė vienas žymiausių Rusijos varpininkų Konovalovas. Muziejaus darbuotojai Jie patys palydi bažnytines pamaldas su varpu. Varpais turi skambinti specialistas. Užtarimo katedros varpų kolekcijos muziejininkai niekam nepatiki.


Užtarimo katedros varpinės fragmentas

Žmogus, nemokantis skambėti, net ir trapi moteris, gali neteisingai pasiųsti liežuvį ir sulaužyti varpelį.

Daugiau informacijos apie varpelius ir skambėjimą

Senovės katedros varpinė buvo trijų pakopų, trijų perdangų ir trijų klubų. Kiekvienoje pakopoje kabėjo varpai. Buvo keli varpininkai ir jie visi buvo žemiau. Varpų sistema buvo očepnaja arba očepnaja. Varpas buvo tvirtai pritvirtintas prie sijos ir skambino juo, siūbuodami ne liežuviu, o pačiu varpu.

Užtarimo katedros varpai nebuvo suderinti pagal konkrečią garsą, jie turėjo tik tris pagrindinius tonus - vieną toną sijono apačioje, antrą sijono viduryje, trečią viršuje, taip pat buvo kelios dešimtys. obertonų. Sugroti melodijos rusiškais varpais tiesiog neįmanoma. Mūsų skambėjimas yra ritmiškas, o ne melodingas.

Varpininkams lavinti buvo būdingos ritmingos giesmės. Maskvai: „Visi vienuoliai yra vagys, visi vienuoliai yra vagys, o abatas yra nesąžiningas, o abatas yra nesąžiningas“. Archangelskui: „Kodėl menkė, kodėl menkė, dvi su puse kapeikos, dvi su puse kapeikos“. Suzdalyje: „Jie degė blauzdomis, degė blauzdomis“. Kiekviena sritis turėjo savo ritmą.

Dar visai neseniai sunkiausias varpas Rusijoje buvo Rostovo varpas „Sysoi“, sveriantis 2000 svarų. 2000 metais Maskvos Kremliuje pradėjo skambėti „Didžiosios Ėmimo į dangų“ varpas. Ji turi savo istoriją, kiekvienas valdovas metė savo Didįjį Uspenskį, dažnai užliedamas tą, kuris egzistavo prieš jį. Šiuolaikinis sveria 4000 svarų.

Kai Kremliuje skamba varpai, skamba ir varpinė, ir varpinė. Įsijungia varpų skambučiai skirtingi lygiai ir negirdi vienas kito. Vyriausiasis visos Rusijos varpininkas stovi ant Ėmimo į dangų katedros laiptų ir ploja rankomis. Jį mato visi varpininkai, jis išmuša jiems ritmą, tarsi diriguotų varpams.
Užsieniečiams rusiškų varpų klausytis buvo kankinio kančia. Mūsų skambėjimas ne visada buvo ritmingas, dažnai chaotiškas, varpininkams buvo sunku išlaikyti ritmą. Užsieniečiai nuo to nukentėjo – visur skambindavo, nuo netaisyklingo kakofoninio skambėjimo daužėsi galvos. Užsieniečiams labiau patiko vakarietiškas skambėjimas, kai jie sūpuoja patį varpą.

Užtarimo katedra Raudonojoje aikštėje. Fasado piktogramos

Rytinėje išorinėje Užtarimo katedros sienoje yra fasadinė Dievo Motinos ikona. Tai pati pirmoji fasado ikona, atsiradusi čia XVII a. Deja, iš XVII amžiaus raidės beveik nieko neliko dėl gaisrų ir pakartotinių remontų. Piktograma vadinama Užtarimu su artėjančiu Baziliumi ir Jonu Palaimintuoju. Tai parašyta ant šventyklos sienos.

Užtarimo katedra priklauso Dievo Motinos bažnyčiai. Visos vietinės fasado ikonos buvo nutapytos specialiai šiai katedrai. Pietinėje varpinės pusėje nuo pat jos tapymo stovėjusi ikona XX amžiaus pabaigoje pateko į siaubingą būklę. Pietinė pusė yra labiausiai jautri žalingam saulės, lietaus, vėjo ir temperatūros pokyčių poveikiui. Dešimtajame dešimtmetyje vaizdas buvo pašalintas restauravimui ir atkurtas labai sunkiai.
Po restauravimo darbų ikonos rėmas netilpo į pradinę vietą. Vietoj rėmo jie pagamino apsauginę dėžutę ir pakabino ikoną pradinėje vietoje. Tačiau dėl didelių temperatūros pokyčių, būdingų mūsų klimatui, piktograma vėl pradėjo griūti. Po 10 metų jį vėl teko restauruoti. Dabar piktograma yra Užtarimo bažnyčioje. Ir už Pietinė pusė varpinės užrašė kopiją tiesiai ant sienos.

Ikona ant Užtarimo katedros varpinės

Kopija buvo pašventinta švenčiant katedros 450 metų jubiliejų, 2012 m., Užtarimo dieną.

Užtarimo katedros vadovai

Bažnyčių viršus, kurį mes vadiname kupolu, iš tikrųjų vadinamas kapitulu. Kupolas yra bažnyčios stogas. Tai galima pamatyti iš šventyklos vidaus. Virš kupolo skliauto yra apvalkalas, ant kurio pritvirtintas metalinis apvalkalas.

Pagal vieną versiją, senais laikais Užtarimo katedros kupolai buvo ne svogūniniai, kaip dabar, o šalmo formos. Kiti tyrinėtojai tvirtina, kad ant tokių plonų būgnų, kaip Šv. Bazilijaus katedroje, negalėjo būti šalmo formos kupolų. Todėl, remiantis katedros architektūra, kupolai buvo svogūniniai, nors tai nėra tiksliai žinoma. Tačiau buvo visiškai nustatyta, kad iš pradžių skyriai buvo lygūs ir vienspalviai. XVII amžiuje jie buvo trumpai nudažyti skirtingomis spalvomis.

Skyriai buvo padengti geležimi, nudažyti mėlynai arba žaliai. Tokia geležis, jei nebūtų gaisrų, atlaikytų 10 metų.Vario oksidų pagrindu buvo gauti žalieji arba mėlyni dažai. Jei galvos buvo padengtos vokiškai alavuota geležimi, tada jos galėjo būti sidabrinės spalvos. Vokiškas geležis gyveno 20 metų, bet ne daugiau.

XVII amžiuje metropolito Jonos gyvenime minimi „įvairių tipų figūriniai skyriai“. Tačiau jie visi buvo vienspalviai. Marga jie tapo XIX amžiuje, gal kiek anksčiau, bet patvirtinimo tam nėra. Dabar niekas negali pasakyti, kodėl skyriai yra įvairiaspalviai ir skirtingų formų, ar kokiu principu jie nutapyti – tai viena iš katedros paslapčių.

XX amžiaus septintajame dešimtmetyje atliekant didelio masto restauravimą, jie norėjo grąžinti katedrą į pradinę išvaizdą ir paversti skyrius vienspalviais, tačiau Kremliaus pareigūnai įsakė juos palikti spalvotus. Katedra pirmiausia atpažįstama iš polichrominių kupolų.

Karo metu Raudonąją aikštę saugojo ištisinis balionų laukas, apsaugantis nuo bombardavimo. Sprogus priešlėktuviniams sviediniams, krintančios skeveldros apgadino kupolų korpusą. Sugadinti kupolai buvo nedelsiant sutvarkyti, nes palikus skyles stiprus vėjas kupolą gali visiškai „nurengti“ per 20 minučių.

1969 metais kupolai buvo padengti variu. Skyriuose buvo panaudota 32 tonos 1 mm storio vario lakštų. Neseniai restauruojant buvo nustatyta, kad skyriai buvo puikios būklės. Jas tiesiog reikėjo perdažyti. Užtarimo bažnyčios centrinė galva visada buvo paauksuota.

Galima įvesti kiekvieną skyrių, net ir centrinį. KAM centrinis skyriusį viršų veda specialūs laiptai. Į šoninius skyrius galima patekti per išorinius liukus. Tarp lubų ir apvalkalo yra žmogaus ūgio erdvė, kurioje galima laisvai vaikščioti.
Skyrių dydžių ir spalvų skirtumai bei jų dekoravimo principai kol kas nepriimtini istorinei analizei.

Pažintį su Užtarimo katedra tęsime šventyklos viduje.





Straipsnis parengtas remiantis 2014 m. vasario mėn. Valstybės istorijos muziejaus metodininkės paskaitos medžiaga.

№ 7710342000 valstybė Gerai Interneto svetainė Oficiali svetainė Mergelės Marijos užtarimo katedra, ant griovio (Šv. Bazilijaus katedra)įjungta Wikimedia Commons

Koordinatės: 55°45′08.88″ n. w. 37°37′23″ rytų ilgumos. d. /  55,752467° s. w. 37,623056° E. d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056

Mergelės Marijos Užtarimo katedra, ant griovio, taip pat vadinama Bazilijaus katedra- stačiatikių bažnyčia, esanti Raudonojoje Kitai-Gorodo aikštėje Maskvoje. Plačiai žinomas Rusijos architektūros paminklas. Iki XVII amžiaus ji paprastai buvo vadinama Trejybe, nes originali medinė bažnyčia buvo skirta Švč. buvo žinomas ir kaip „Jeruzalė“, kuri siejama tiek su vienos iš koplyčių pašventinimu, tiek su kryžiaus procesija į ją Verbų sekmadienį iš Ėmimo į dangų katedros su patriarcho „eiga ant asilo“.

Būsena

Bazilijaus katedra

Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.

Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui tai yra Maskvos ir Rusijos Federacijos simbolis. Nuo 1931 m. priešais katedrą stovi bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).

Istorija

Versijos apie kūrybą

Pokrovskio katedra buvo pastatyta 1920 m. Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui. Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus. Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvaujantys statybose; ši versija dabar pasenusi. Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (greičiausiai italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos architektūros, tiek Rusijos architektūros tradicijas. Europos Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar yra Aš niekada neradau jokių aiškių dokumentinių įrodymų.

Pasak legendos, katedros architektas (-ai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad negalėtų pastatyti kitos panašios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.

Katedra XVI–XIX a. pabaigoje.

  • garbei šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
  • kankinimo garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
  • Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
  • Aleksandras Svirskis (balandžio 17 ir rugpjūčio 30 d.),
  • Varlaamas Khutynskis (lapkričio 6 d. ir 1 Petro gavėnios penktadienis),
  • Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).

Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūno formos kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusią devintąją stulpo formos bažnyčią Dievo Motinos užtarimo garbei, užbaigtą palapine su mažas kupolas. Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.

Pirmas aukštas

Podkletas

„Ženklo Dievo Motina“ rūsyje

Užtarimo katedroje rūsių nėra. Bažnyčios ir galerijos stovi ant vieno pamato – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Patvarus plytų sienos rūsys (iki 3 m storio) dengtas skliautais. Patalpų aukštis apie 6,5 m.

Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis skylutėmis - dvasių dėka. Kartu su „kvėpavimu“ Statybinė medžiaga- plyta - jie užtikrina ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.

Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti.

Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.

Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik inicijuotieji. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.

Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai.

Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.

Bazilijaus Švč

Baldakimas virš Šv. Bazilijaus Švč. kapo

Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijus. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.

Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas taip pat, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.

Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne pavaizduoti protėviai, skliauto kryžkelėje – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos.

Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratelatesas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.

Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.

Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinova. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.

Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.

Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčioje yra arka, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.

Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)

Grindys išklotos Kasli ketaus plokštėmis.

Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo atminimo dieną, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir šventinės pamaldos.

Antras aukštas

Galerijos ir prieangiai

Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. viduryje, XIX a. įstiklinta galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.

Centrinę Dievo Motinos užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. XVII amžiaus antroje pusėje. galerija buvo nudažyta gėlių ornamentas. Vėliau katedroje atsirado siužetas Tapyba aliejiniais dažais, kuris buvo kelis kartus atnaujintas. Tempera tapyba šiuo metu pristatoma galerijoje. Įjungta rytinė dalis Galerijoje saugomi XIX a. aliejiniai paveikslai. - šventųjų atvaizdai kartu su gėlių raštais.

Iškirpti plytų įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo dekorą. Portalas buvo išsaugotas originalioje formoje, be vėlyvų dangų, kas leidžia pamatyti jo puošybą. Reljefo detalės išdėliotos iš specialiai lipdytų raštų plytų, o sekli apdaila iškalta vietoje.

Anksčiau dienos šviesa į galeriją prasiskverbdavo iš langų, esančių virš praėjimų tako. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiakampės atramos žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.

Galerijos grindys mūrytos iš plytų silkės rašto. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.

Galerijos tapyba

Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinė grindų dangos technika: pritvirtinama daug mažų plytų kalkių skiedinys kesonų (kvadratų) pavidalo, kurių briaunos sumūrytos iš figūrinių plytų.

Šioje vietoje grindys išklotos specialiu „rozetės“ ​​raštu, o ant sienų atkurti originalūs paveikslai, imituojantys plytų mūrą. Išbraižytų plytų dydis atitinka tikras.

Dvi galerijos jungia katedros koplyčias į vientisą ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros verandos zonas. Jų skliautai yra „gėlių kilimai“, kurių subtilybės žavi ir patraukia lankytojų dėmesį.

Įjungta viršutinė platforma Dešiniajame prieangyje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią išlikę stulpų ar kolonų pagrindai – įėjimo puošybos liekanos. Taip yra dėl ypatingo bažnyčios vaidmens sudėtingoje ideologinėje katedros pašventinimo programoje.

Aleksandro Svirskio bažnyčia

Aleksandro Svirskio bažnyčios kupolas

Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskiečio vardu.

1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Japančos kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.

Tai viena iš keturių 15 m aukščio bažnyčių, kurios pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu bei skliautu.

1920-aisiais ir 1979-1980-aisiais atliekant restauravimo darbus buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės grindys su silkės raštu, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.

Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tyablos) arti viena kitos yra XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis dengta kabančiomis vantėmis, meistriškai išsiuvinėtomis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.

Varlaamo Khutynskio bažnyčia

Varlaam Khutyn bažnyčios ikonostaso karališkosios durys

Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta Šv. Varlaamo Chutyniečio vardu.

Tai viena iš keturių nedidelių 15,2 m aukščio katedros bažnyčių, kurios pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp mažos bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.

Ketvertas virsta žemu aštuntuku. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas – XV a. Po šimtmečio rusų meistrai papildė Niurnbergo meistrų darbą dvigalvio erelio formos snapeliu.

Tyablo ikonostasas buvo rekonstruotas 1920 m. ir susideda iš XVI – XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros bruožas – netaisyklinga apsidės forma – lėmė Karališkųjų durų pasislinkimą į dešinę.

Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sexton Tarasius vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutyno vienuolyno sekstono viziją, kai Novgorodui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.

Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojančios apie senovės novgorodiečių kasdienybę.

Viešpaties įžengimo į Jeruzalę bažnyčia

Karališkosios Viešpaties Įėjimo į Jeruzalę bažnyčios durys

Vakarų bažnyčia buvo pašventinta Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.

Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu dekoratyvumu.

Restauravimo metu buvo aptikti XVI a. architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinių paveikslų bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra pėdsakas, kurį paliko sviedinys, atsitrenkęs į sieną 1917 m. spalį.

Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Ją gausiai puošia ažūriniai paauksuoto alavo užklotai, suteikiantys keturių pakopų struktūrai lengvumo. viduryje, XIX a. Ikonostasas buvo papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.

Bažnyčioje eksponuojama viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikona, unikali savo ikonografija, tikriausiai kilusi iš Aleksandro Nevskio katedros.

Ikonos viduryje pavaizduotas kilmingasis princas, o aplink jį – 33 antspaudai su scenomis iš šventojo gyvenimo (stebuklai ir tikri istoriniai įvykiai: Nevos mūšis, kunigaikščio kelionė į chano būstinę, mūšis). Kulikovo).

Grigaliaus Armėnijos bažnyčia

Katedros šiaurės vakarų bažnyčia pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio (mirė 335 m.) Šv. Grigaliaus vardu. Jis pavertė karalių ir visą šalį į krikščionybę, buvo Armėnijos vyskupas. Jo atminimas švenčiamas rugsėjo 30 d. (spalio 13 d.). 1552 m., šią dieną, įvyko svarbus caro Ivano Rūsčiojo kampanijos įvykis - Arsko bokšto sprogimas Kazanėje.

Viena iš keturių mažų katedros bažnyčių (15 m aukščio) yra keturkampė, virsta žemu aštuonkampiu. Jo pagrindas pailgas iš šiaurės į pietus su apsidės poslinkiu. Simetrijos pažeidimą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp šios bažnyčios ir centrinės – Dievo Motinos užtarimo. Šviesos būgnas uždengtas skliautu.

Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, silkės raštu išklotos plytinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.

Tyablovy (tyablos yra medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo pritvirtintos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI–XVII a. langai. Karališkosios durys pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo.

Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo investuotojo Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m bažnyčiai grąžintas buvęs pavadinimas.

Apatinė ikonostazės dalis padengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės medinės tapytos senovinės formos žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.

Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų daiktai: aukso siūlais išsiuvinėtas sėbras ir phelionionas. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilė, papuošta įvairiaspalviu emaliu.

Kiprio ir Justinos bažnyčia

Kiprio ir Justinos bažnyčios kupolas

Šiaurinė katedros bažnyčia turi neįprastą Rusijos bažnyčioms dedikaciją krikščionių kankinių Kipriano ir Justinos, gyvenusių IV amžiuje, vardu. Jų atminimas švenčiamas spalio 2 (15) d. Tą 1552 m. dieną caro Ivano IV kariai audra užėmė Kazanę.

Tai viena iš keturių didžiųjų Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m.. Aukštą aštuonkampį stulpą užbaigia šviesus būgnas ir kupolas, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m. Bažnyčioje atsirado aliejinė tapyba. Ant sienų yra šventųjų gyvenimo scenos: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Kiprijonas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos Evangelijos palyginimų ir Senojo Testamento scenų tema.

IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas tapyboje. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga investuotoja Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė pašventinti bažnyčią jos dangiškųjų globėjų garbei. Tuo pačiu metu buvo pagamintas paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos Pasaulio kūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).

1920 m., prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Neseniai jis pasirodė lankytojams atnaujinant: 2007 m., už Rusijos geležinkelių akcinės bendrovės labdaros paramą, buvo restauruota sienų tapyba ir ikonostasas.

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčia

Mikalojaus Velikoretskio bažnyčios ikonostasas

Pietinė bažnyčia pašventinta Velikorecko Šv. Mikalojaus Stebukladario ikonos vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikaya upės ir vėliau gavo pavadinimą „Mikalojaus Velikoretsky“.

1555 m. caro Ivano Rūsčiojo įsakymu stebuklingoji ikona buvo atgabenta religine procesija palei upes nuo Vjatkos iki Maskvos. Didelės dvasinės reikšmės įvykis nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.

Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.

Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje – XIX a. pradžioje. iškilo vientisas dekoratyvinės ir vaizduojamosios dailės kompleksas: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentali siužetinė sienų bei skliauto tapyba. Apatinėje aštuonkampio pakopoje pateikiami Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atvežimą į Maskvą ir iliustracijos jiems.

Viršutinėje pakopoje Dievo Motina pavaizduota soste, apsuptame pranašų, aukščiau – apaštalai, skliaute – Visagalio Išganytojo atvaizdas.

Ikonostasas gausiai dekoruotas stiuko gėlių puošyba ir auksavimu. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose nutapytos aliejiniais dažais. Vietinėje eilėje – XVIII a. „Šv. Nikolajaus stebukladario gyvenime“ atvaizdas. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.

Bažnyčios interjerą papildo dvi išorinės dvipusės ikonos, vaizduojančios Šv. Jie rengė religines procesijas aplink katedrą.

XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos baltomis akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus buvo aptiktas originalios ąžuolinės šaškės dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.

2005-2006 metais Bažnyčios ikonostasas ir monumentalūs paveikslai buvo restauruoti padedant Maskvos tarptautinei valiutų biržai.

Trejybės bažnyčia

Rytinė pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Užtarimo katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo pavadinta visa šventykla.

Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m.. Restauruojant 1920 m. Šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies įėjimo arkas, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute smulkiomis plytelėmis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu į sienas įmontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas, XVI amžiaus pabaigoje pagamintas Rusijoje.

Remiantis restauravimo tyrimais, buvo nustatyta originalaus, vadinamojo „tyabla“ ikonostazės („tyabla“ - medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo pritvirtintos arti viena kitos) forma. Ikonostazės savybės: neįprasta formažemos karališkosios durys ir trijų eilių piktogramos, sudarančios tris kanoninius ordinus: pranašiškas, Deesis ir šventinis.

„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.

Trijų patriarchų bažnyčia

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.

1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių princo Yapanchi kavalerijai, atvykusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.

Tai viena iš keturių 14,9 m aukščio katedros mažųjų bažnyčių, keturkampio sienos virsta žemu aštuonkampiu su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.

Sieninė aliejinė tapyba buvo padaryta XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo iš naujo pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.

Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, jo atnešimui karaliui Abgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.

Penkių pakopų ikonostas jungia baroko elementus su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus barjeras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.

XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Tęsdama Rusijos filantropų tradicijas, 2007 metais prie bažnyčios interjero restauravimo prisidėjo Maskvos tarptautinės valiutų biržos vadovybė. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną įdomiausių katedros bažnyčių. .

Mergelės Marijos užtarimo centrinė bažnyčia

Ikonostazė

Vidinis centrinio kupolo būgno vaizdas

varpinė

varpinė

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.

Iki XVII amžiaus antrosios pusės. senoji varpinė tapo sunykusi ir nebetinkama naudoti. 1680 m. ją pakeitė varpinė, kuri tebestovi ir šiandien.

Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira platforma. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais ir vainikuota aukšta aštuonkampe palapine.

Palapinės šonkauliai dekoruoti įvairiaspalvėmis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langai - vadinamieji „gandai“, skirti sustiprinti varpų garsą.

Viduje atvira zona ir į arkos angos Ant storų medinių sijų pakabinti iškilių XVII–XIX amžiaus Rusijos amatininkų nulieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.

taip pat žr

  • Išganytojo Kraujo bažnyčia yra memorialinė šventykla Aleksandrui II atminti Sankt Peterburge, kurios vienu iš modelių buvo Šv. Bazilijaus katedra.

Pastabos

Literatūra

  • Gilyarovskaya N. Vasilijaus katedra Raudonojoje aikštėje Maskvoje: XVI–XVII a. Rusijos architektūros paminklas. - M.-L.: Menas, 1943. - 12, p. - (Masių biblioteka).(regionas)
  • Volkovas A. M. Architektai: romanas / Pokalbis: istorijos mokslų daktaras A. A. Ziminas; I. Godino piešiniai. - Perspausdinti. - M.: Vaikų literatūra, 1986. - 384 p. - (Bibliotekos serija). – 100 000 egzempliorių. (1-as leidimas – )

Nuorodos