Kaip teisingai melstis prieš demonus. Gerbiamasis Makarijus Aleksandrietis. Malda išvaryti demonus

Galite melstis Švenčiausiajam Theotokos už žmogaus apvalymą nuo demonų; yra malda:

Maldas taip pat galima pasakyti savais žodžiais, svarbiausia, kad labai norėtų atsikratyti demonų; paprastai išpildomos maldos, kurias kentėjote, o ne automatiškai.

Visuotinė malda Mūsų tėvas Jis padės nuo bet kokio negalavimo, yra trumpas ir lengviau išmokstamas.

Malda už **apsaugą nuo piktųjų dvasių** yra dvigubai ilgesnė ir, jei pageidaujama, ją galima išmokti mintinai.

Be kita ko, slaptoje kišenėje su savimi turėkite maldą Gyva pagalba, tai padės apsisaugoti nuo piktos akies ir bet kokių piktųjų dvasių.

Demonai, tai piktosios dvasios, kurios minta nuodėminga žmogaus energija tuo metu, kai jis užsiima nemaloniais darbais ir pažeidžia Dievo įsakymus. Tai yra ištvirkimas, rūkymas, piktnaudžiavimas alkoholiu ir narkotikų vartojimas. Tai taip pat apima pykčio, išdidumo, kivirčų ir keiksmažodžių apraiškas.

Stačiatikybės praktikoje yra daug įvairių maldų už apsaugą nuo demoniškų išpuolių ir kitų anapusinių jėgų. Pradedant nuo mūsų Tėve ir Dovydo 90 psalmės iki specialiai tam skirtų.

Pavyzdžiui, apsėstųjų malda:

Nuo piktųjų dvasių:

Prieš demoniškas machinacijas:

Malda prieš raganavimą:

Malda, prasidedanti žodžiais Teprisikelia Dievas, tegul jo priešai išsisklaidė...

Rasta bet kurioje maldų kolekcijoje. Apskritai geriau tai žinoti mintinai. Labai galinga malda

Geriausias vaistas nuo demonų yra aiškus, neužtemdytas protas. Vartokite kasdien, kas valandą, prieš valgį, po valgio, valgio metu ir kartais vietoj to (tai yra, jei staiga nusprendžiate valgyti musmirės). Intelektas- geriausia malda, vadovas, piemuo, draugas, patarėjas

Žinau dvi tokias maldas, jos buvo paskelbtos maldaknygėje su Permės ir Solikamsko arkivyskupo Atanazo palaiminimu.

Rytinė malda. Iš gelbėjimosi nuo Velnio

Garbinu Tave, mano Dieve ir Kūrėju, Šventojoje Trejybėje, pašlovintame Tėve ir Sūnuje bei Šventojoje Dvasioje, patikiu savo sielą ir kūną ir meldžiu: laimink mane, pasigailėk manęs ir išlaisvink mane. nuo viso pasaulio, velniško ir kūniško blogio. Ir duok, kad ši diena praeitų ramybėje be nuodėmės Tavo šlovei ir mano sielos išgelbėjimui. Amen.

Malda nuo piktųjų dvasių.

O, gailestingoji ponia! Apsaugok mane nuo piktų demonų, kurie mane gundo, ir nuo gudruolių, ir leisk man suprasti jų gudrumą. Amen.

Pastebėsiu apie pirmą maldą - tomis dienomis, kai skaitau ją ryte (kartais per dieną) man nieko blogo nenutinka, aš tokią dieną negirtas, pinigai neišleidžiami, o atvirkščiai, kai kurie vyksta geri, reikalingi susitikimai ir panašiai. Savęs hipnozė :)

Yra gana daug maldų iš demonų ar piktųjų dvasių.

Tai taip pat universali malda, daugeliu atvejų taikoma Viešpaties malda, nes pabaigoje yra prašymas Viešpačiui: ... išgelbėk mus nuo piktojo.

Malda nuoširdžiam gyvybę teikiančiam kryžiui, kaip teisingai rašė Anna, yra žodžiai ... tegul demonai žūsta ...

90 psalmė, senąja bažnytine slavų kalba, prasidedanti žodžiais: Gyvas į pagalbą.... Mums labiau pažįstama kalba atrodo taip:

Taip pat veiktų ši raganavimo malda:





Ištrauka iš Jono Chrysostomo maldos už išvadavimą nuo piktųjų dvasių:



Ir yra kitų, kurie geriausiai tinka.





Ir, žinoma, labai stipri malda už vyresniojo Pansofijaus iš Atono sulaikymo. Ši malda buvo aptarta čia.

lora-noch7, protinga mergina, paskelbė pilnas tekstas e. Gaila, kad Lauros seniai nebėra

apie projektą. Manau, kad teks jai paskambinti ir išsiaiškinti, ar viskas gerai.

Na, nepamirškite ir kitų metodų – valymo ugnimi, fumigavimo smilkalais, valymo ketvirtadienio druska ir palaimintomis aguonomis, švęstu vandeniu.

Tikriausiai tiks bet kokia malda.Tik reikia bent kažkiek žinoti.O malda Švenčiausiajai Trejybei padės nuo demono ir nuramins nervus.Bet prieš melsdamasis už demoną reiktų susikaupti,nusiraminti ir pagalvoti apie gerus ir šviesius.Na arba bent jau negerti ir nieko nerūkyti.

Prieš kalbėdamas apie maldą, noriu pasakyti, kad geri darbai tave labiausiai saugo nuo demono, nors išpuoliai nėra atmesti, bet jei įsitvirtinsi dorybėse, demonas pamatys, kad čia nėra ko gaudyti ir persimes į kitą. siela.

Yra nemažai maldų, kurios apsaugo nuo demono (-ų). Kai kurie iš jų nėra ypač platinami, tačiau tie, kurie yra ypač gerai žinomi, bet turi ne mažiau galios, yra platinami tarp jų - 90 psalmė, Tikėjimo simbolis, Malda prie kryžiaus.

Sukeltos ligos priežastis gali būti neigiamai nusiteikusio į ligonį žmogaus prakeiksmas ar net pyktis.
Dėl sukeltų ligų kasdien skaitomos maldos Švenčiausiajai Trejybei, Švenčiausiajam Dievo Motinui, Jėzui Kristui (už išgelbėjimą nuo sugedimo), apaštalui ir evangelistui Jonui Teologui, apaštalui ir evangelistui Morkui, taip pat maldos už jų išvarymą. piktųjų dvasių, demonų, velnių, ligų ir ligonių gydymui.

Malda Švenčiausiajai Trejybei

Švenčiausioji Trejybe, pasigailėk mūsų; Viešpatie, išvalyk mūsų nuodėmes; Mokytojau, atleisk mūsų kaltes; Šventasis, aplankyk ir išgydyk mūsų negalias dėl savo vardo. Viešpatie, pasigailėk (tris kartus). Šlovė Tėvui ir Sūnus ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen“.

„O, Švenčiausioji ponia ledi Theotokos, jūs esate aukščiausias angelas ir arkangelas iš visų būtybių, jūs esate įžeistųjų pagalbininkas, beviltiška viltis, vargšas užtarėjas, liūdna paguoda, alkana slaugė. , nuogas apsiaustas, ligonių išgydymas, nusidėjėlių išgelbėjimas, visų krikščionių pagalba ir užtarimas O, gailestingoji ponia, Dievo Motina Mergelė, savo gailestingumu gelbėk ir pasigailėk švenčiausiųjų ortodoksų patriarchų, gerbiami metropolitai, arkivyskupai ir vyskupai, visas kunigų ir vienuolijų lygis, ir visi stačiatikiai per Tavo nuoširdžią apsaugą; ir melski ponia, iš Tavęs be įsikūnijusio Kristaus, mūsų Dievo, Sėklos, kad Jis apjuostų mus savo galia iš viršaus , prieš mūsų nematomus ir matomus priešus. O, gailestingoji ledi Theotokos! Pakelk mus iš nuodėmės gelmių ir išgelbėk mus nuo bado, sunaikinimo, nuo bailumo ir potvynio, nuo ugnies ir kardo, nuo svetimšalių ir tarpusavio invazijos kovos, nuo tuščios mirties, nuo priešo puolimo, nuo žalingų vėjų, nuo mirtinų opų ir nuo visokio blogio. Suteik, ponia, ramybės ir sveikatos savo tarnams, visiems Ortodoksų krikščionis, ir apšviesk jų protą bei širdies akis, ežiukai į išganymą; o mes, Tavo nuodėmingi tarnai, tapome verti Tavo Sūnaus Kristaus, mūsų Dievo, karalystės, nes Jo viešpatavimas yra palaimintas ir pašlovintas kartu su Jo Pradedančiu Tėvu ir Jo Švenčiausia, Gerąja ir Gyvybę teikiančia Dvasia dabar ir per amžius. ir per amžius. Amen“.

Malda Švenčiausiajai Mergelei Marijai

„O Švenčiausiasis Dievo Motinai! Gailestingi atsakyk už mūsų, Tavo nusidėjėlių ir nuolankių tarnų, maldas ir melskis Dievui, Tavo Sūnui, kad Jis suteiktų mums ir visiems, kurie plūsta į Tave dvasinę ir fizinę sveikatą ir visa, kas yra būtinas amžinam ir laikinam gyvenimui, ir tegul Jis atleidžia mums kiekvieną savanorišką ir nevalingą nuodėmę: tegul išvaduoja mus iš visų kančių ir ligų, negandų ir visų blogų aplinkybių. Jai, mūsų Karalienei, mūsų nesunaikinama viltis ir nenugalima užtarėja! Nenukreipk savo veido nuo mūsų dėl daugybės mūsų nuodėmių, bet atleisk mums savo motiniško gailestingumo ranką ir padaryk su mumis gėrio ženklą. Parodyk mums savo turtingą pagalbą ir sėkmę visuose geruose darbuose, atleisk mus nuo visų nuodėmingų darbų ir piktų minčių, kad šlovintume Tavo garbingiausią vardą ir garbintume Tavo garbingą paveikslą, o kartu su visais šventaisiais šlovintume Dievą Tėvą ir Jo viengimį Sūnų, mūsų Viešpatį Jėzų Kristų ir Šventąją Dvasią. , per amžius. Amen.

Malda Švenčiausiajai Mergelei Marijai

„Šventasis Dievo Motina, gelbėk mus. Mes esame saugomi daugybėje nelaimių, bet aš ieškau Tavyje prieglobsčio. O Žodžio Motina ir Mergele, išgelbėk mane nuo sunkių ir žiaurių dalykų.
Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus. Mane neramina aistros, mano sielą apima daug nevilties: o Tu, Nekaltasis, mirti savo Sūnaus ir Dievo tyloje. Amen“.

Malda Jėzui Kristui už išlaisvinimą iš korupcijos

„Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, saugok mus savo šventaisiais angelais ir mūsų tyriausios Motinos Theotokos ir amžinosios Mergelės Marijos maldomis, garbingojo ir gyvybę teikiančio kryžiaus, šventojo Dievo arkangelo Mykolo ir kitų galia. eterinės Dangaus jėgos, šventasis pranašas ir Viešpaties Krikštytojo Jono Teologo, kankinio Kipriano ir kankinės Justinos pirmtakas, šv. Nikolajus, Likijos arkivyskupas Myra Stebuklininkės, šv. Nikita Novgorodietis, šv. Sergijus ir Nikonas, Radonežo abatai, šventasis Serafimas iš Sarovo, Stebuklų kūrėjas, šventieji kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija, šventieji ir teisieji krikštatėvis Joachimas ir Ana bei visi tavo šventieji, padėk mums nevertam (vardas), išgelbėk mus nuo visokio šmeižto nuo priešo, nuo visokio blogio, raganavimo, kerėjimo, kerėjimo ir gudrybių, kad jie negalėtų mums pakenkti.
Viešpatie, savo spindesio šviesa, gelbėk mus ryte, po pietų, vakare, ateinančiame miege ir savo malonės galia, nusigręžk ir pašalink visas piktas nedorybes, veikdamas Dievo iniciatyva. velnias. Kas galvojo ir darė, grąžink savo blogį atgal į duobę, nes tavo yra Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios Karalystė, jėga ir šlovė. Amen“.

Malda šventajam apaštalui ir evangelistui Jonui teologui

„O didysis ir visų šlovinamas apaštalas ir evangelistas Jonas Teologas, Kristaus patikėtinis, mūsų šiltas užtarėjas ir greitas pagalbininkas sielvartuose! Melskite Viešpatį Dievą, kad suteiktų mums visų mūsų nuodėmių atleidimą, kiek nusidėjome nuo jaunystės. visuose mūsų gyvenimuose, darbuose, žodžiuose, mintyse ir visuose jausmuose. Sielos gale padėk mums, nusidėjėliams, išsivaduoti iš lengvų išbandymų ir amžinų kančių, o tavo gailestingu užtarimu šloviname Tėvą ir Sūnus ir Šventoji Dvasia dabar ir per amžius ir per amžius. Amen.

Malda šventajam apaštalui Jonui teologui

„O didysis apaštalas, garsus evangelistas, maloniausias teologas, nenusakomų apreiškimų paslapčių regėtojas, mergelė ir mylimas Kristaus Jono patikėtinis!
Priimk mus, nusidėjėlius, kurie ateiname bėgdami su tavo stipriu užtarimu ir apsauga. Prašyk Visapusiško žmonijos Mylėtojo, Kristaus, mūsų Dievo, kuris tavo akyse išliejo savo brangiausią kraują už mus, savo nepadorius tarnus, tegul Jis neatsimena mūsų kaltės, bet tegul pasigaili mūsų ir pasigaili su mumis. pagal savo gailestingumą: tegul Jis suteikia mums psichinę ir fizinę sveikatą, visą gerovę ir gausą, liepdamas paversti tai Jo, Kūrėjo, Gelbėtojo ir mūsų Dievo, šlove.
Laikinojo gyvenimo pabaigoje, šventasis apaštale, išsigelbėkime nuo negailestingų kankintojų, kurie mūsų laukia lengvuose išbandymuose, bet tegul pasiekiame tavęs vedama ir pridengta kalnuotąją Jeruzalę, kurios šlovę matėte apreiškime ir dabar mėgaudamiesi šiais džiaugsmais, pažadėjo Dievo išrinktieji.
O didysis Jonai! išgelbėk visus krikščioniškus miestus ir šalis bei visus, kurie šaukiasi Tavo vardo nuo bado, sunaikinimo, bailumo, potvynio, ugnies, kardo ir svetimšalių įsiveržimo bei tarpusavio karų; Išgelbėk mus nuo visų bėdų ir negandų ir maldomis atitrauk nuo mūsų teisingą Dievo rūstybę ir prašyk Jo gailestingumo.
O didysis ir nesuvokiamas Dieve! Štai, mes siūlome Tau, šventasis Jonai, už mūsų maldavimą, kurį apdovanojai neapsakomais apreiškimais; priimk užtarimą už mus, suteik mums išpildyti prašymus dėl Tavo šlovės ir, be to, padaryk mums dvasinį tobulumą, kad galėtume mėgautis begaliniu gyvenimu Tavo Dangaus gyventojai!
O Dangiškasis Tėve, sukūręs visą Viešpatį, visagalį Karalių! Palieskite mūsų širdis malone, kad, tirpstant kaip vaškas, išlietas prieš Tave, būtų sukurta mirtinga dvasinė kūryba Tavo ir Tavo Sūnaus bei Šventosios Dvasios garbei ir šlovei. Amen“.

Malda už piktųjų dvasių, demonų, velnių, ligų išvarymą

„Viešpatie, palaimink! Viešpatie Dieve, Dievo Motina, mieliausias Jėzau, angelai sargai ir visi šventieji, pakilk iš sosto ir padėk man išvaryti demonus ir išgydyti Dievo tarną (ligonio vardas).
Piktoji dvasia, demono dvasia, dykumos demonas, kalnų viršūnių demonas, jūros demonas, pelkių demonas, blogis genijus, piktas vėjas, piktasis demonas ir demonai, kurie neša ligas į kūną, užkrečia VISĄ KŪNĄ - prakeik tai, šviesi dangaus dvasia! Prakeik jį, žemės dvasia! Užburk jį, Viešpatie SAVAOF, Dievą Narudį – galingųjų dievų valdovą, Gelbėtoją Saoshiantą, Švenčiausiąją Trejybę, Šventąjį, Remigijų ir visus šventuosius!
Piktas demonas, piktasis maras, visi demonai, dangaus ir žemės dvasia išvaro jus visus iš Dievo tarno (vardo) kūno. Tegul visi vienijasi; kartu: globėjas genijus, jūsų gynėjas, globėjas daimonas, Viešpats SAVAOF, Dievas Narudi - galingųjų dievų valdovas, Gelbėtojas Saoshiant, Švenčiausioji Trejybė, Šventasis Remigijus ir visi šventieji su dangaus ir žemės Šventąja Dvasia . Burtai yra Didysis, Didysis, Didysis Dievas, Amen, Amen, Amen visų Amen.
Jūs, pasmerkti ir amžinai pasmerkti velniai, Dievo vardų Omas, Adonajus, Jehova, kareivijos, Mesijas, Emanuelis, Tetragrammaton galia sukausčiau, susilpninu ir išvarysiu jus iš Dievo tarno (vardo) kūno iš visų vietų. ir namus, kur šis Dievo tarnas eina.
Vardan Dievo Tėvo, Dievo Sūnaus, Dievo Šventosios Dvasios, išeina iš „Dievo tarno (vardo), piktųjų dvasių, demonų, velnių, demonų ir visų piktųjų dvasių kūno. Užburiu jus visais Dievo, paties Viešpaties Dievo, Švenčiausiojo Dievo Motinos, Jėzaus Kristaus, Švenčiausiosios Trejybės, keturių evangelistų – Morkaus, Luko, Mato, Jono, angelų, arkangelų ir visų šventųjų – vardais.
Dievo vardų galia: Agla, Om, Tetragrammaton, Adonai, Jehova; Šeimininkai - visos piktosios dvasios, demonai, velniai, visos ligos, išlipkite iš Dievo tarno (vardo) kūno ir sudeginkite šios žvakės ugnyje! Užburiu jus nenusakomais Šventojo Tėvo dieviškais vardais.
Valios jėga išvarysiu jus, visas piktąsias dvasias, demonus, velnius, visas ligas, iš Dievo tarno (vardo) kūno.
Visų šventųjų galia, visų dangiškųjų jėgų, piktųjų dvasių, demonų, velnių, ligų ir visų piktųjų dvasių galia įsakau jums: nedelsdami palikite Dievo tarno kūną (vardas) ir niekada negrįžkite į jį. Dievo tarnas bet kur“.

Malda už ligonių išgydymą

„Gailestingiausias Dieve, Tėve, Sūnau ir Šventoji Siela, garbinamas ir šlovinamas neatskiriamoje Trejybėje, maloningai pažvelk į savo tarną (vardą), kurį nugali liga; atleisk jam visas jo nuodėmes; išgydyk nuo ligos; atgauk jam sveikatos ir kūno stiprybės; Suteik jam ilgą ir klestintį gyvenimą, savo taikius ir pavyzdingus palaiminimus, kad kartu su mumis jis neštų dėkingas maldas Tau, Visagalio Dieve ir mano Kūrėjui.
Švenčiausiasis Theotokos, per Tavo visagalį užtarimą, padėk man maldauti Tavo Sūnų, mano Dievą, kad išgydytų Dievo tarną (vardą).
Visi Viešpaties šventieji ir angelai, melskitės Dievo už Jo sergantį tarną (vardą). Amen“.

Egzorcizmo apeigos, velnio išvarymas iš žmogaus, yra malda, kurios metu kunigas skaito demono apsėstą žmogų, galinga malda išvarydamas demoną. Vadinamieji „grupiniai korektūros skaitymai“, kuriuose gali dalyvauti visi, pasirodė gana vėlai ir iki šiol yra labai prieštaringas reiškinys. Norėdami atlikti egzorcizmo apeigas, kunigas turi turėti specialų palaiminimą iš valdančiojo vyskupo. Visi žemėje gyvenantys žmonės yra veikiami tiek šviesiųjų, tiek tamsiųjų jėgų. Tačiau kiekvienas žmogus turi savo „imunitetą“ demonų įtakai.

Ortodoksų malda apie žmogaus egzorcizmą skaitoma tik tada, kai jo veide matomi visi demoniško apsėdimo požymiai: jis patenka į riaušes, išpuolių metu kalba svetimu balsu, bijo šventinto vandens ir kitų šventovių, pradeda rėkti ir bažnyčioje nepadoriai prisiekti, negali priimti šventosios Komunijos ir dalyvauti kituose bažnytiniuose sakramentuose. Laimei, tikras apsėdimas yra gana retas reiškinys, vadinamosios isterijos atvejai, kai žmonės apsimeta apsėstais, yra daug dažnesni. Todėl tik patyręs nuodėmklausys gali nustatyti, ar egzorcizmo maldos reikalingos kiekvienu konkrečiu atveju.

Egzorcizmo maldų galia išvaryti piktąsias dvasias

Pirmasis egzorcizmo paminėjimas egzistuoja Evangelijoje. Kaip prisimename, Kristus išvarė demonus iš ligonių ir įsakė persikelti į kiaulių bandą, o po to kiaulės nukrito nuo skardžio. Pažymėtina, kad nors maldas, kurios išvarinėja demonus, skaito kunigas, tik pats Viešpats gali išlaisvinti žmogų per tų, kurie Juo tiki, maldas. Stačiatikių bažnyčia kategoriškai nelaimina savarankiškai atlikti korektūros namuose ar dėl to eiti pas įvairius magai ir burtininkus – tai gali sukelti pražūtingų pasekmių. Yra namų maldos, apsaugančios nuo demonų, kuriose prašome Viešpaties, Dievo Motina, ir įvairūs šventieji, kad išgelbėtų mus iš velnio pinklių, tačiau jie neturi nieko bendra su egzorcizmo maldomis.

Nepriklausomos maldos nuo demonų

Namuose specialias maldas, apsaugančias nuo demonų atakų, galima skaityti tik su kunigo palaiminimu. Kasdieniame gyvenime nuo velnio machinacijų saugo maldos Tėve mūsų, teprikelia Dieve, 90-oji psalmė, arkangelas Mykolas, tavo angelas sargas, šventieji kankiniai Kiprijonas ir Justinija. Verta prisiminti, kad demonai bijo bet kokio Dievo vardo paminėjimo, bažnytinių sakramentų, todėl reguliarios rytinės ir vakarinės maldos, išpažintis ir bendrystė Stačiatikių žmogus yra pakankama apsauga nuo demonų. Taip pat naudinga kiekvieną rytą išgerti gurkšnį šventinto vandens.

Klausykite maldos, skirtos išvaryti iš žmogaus velnią, vaizdo įrašą

Galingos egzorcizmo maldos tekstas lotynų kalba

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu Christi, eradicare et effugare a divitsn pretantiso a divitis a Dei Ecclesia i Agni sanguine redemptis. Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum. Imperat tibi Deus altissimus, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; Qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater; imperat tibi Deus Filius; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; Qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Mergelė Maria, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum. Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio .Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum vivum, per Deum verum, per Deum sanctum, per Deum qui sic dilexit darium mundum, unigutum omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, išradėjas et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter spirit majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernaliumuum potestate, laqueo, dicepcija no etrecololium et invisibilium . Per Christum Dominum nostrum. Amen. XIII liūto egzorcizmo malda: exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis concharegatio et secreta diabol a, in nomine et virtute dominicau Christi et Ejestri effugare a dei ecclesia, ab animabus ad elképzelm Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis. Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum. Imperat tibi Deus altissimus, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; Qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater; imperat tibi Deus Filius; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei.Verbum, caro factum, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; Qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Mergelė Maria, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum. Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio .Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum vivum, per Deum verum, per Deum sanctum, per Deum qui sic dilexit darium mundum, unigutum omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, išradėjas et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter spirit majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernaliumuum potestate, laqueo, dicepcija no etrecololium et invisibilium . Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Stiprios maldos išvaryti velnią tekstas rusų kalba

Mes išvarome tave, visokio nešvarumo dvasia, visas šėtono galias, kiekvieną priešišką pragaro kėsininką, kiekvieną legioną, kiekvieną velnio susirinkimą ir sektą, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu ir dorybe, būk išrautas ir bėk nuo Dievo bažnyčia, iš sielų, sukurtų pagal Dievo paveikslą ir brangiu atpirkto Avinėlio krauju. Tu, gudriausia gyvate, nebedrįsti apgauti žmonių giminės, persekioti Dievo Bažnyčią ir atplėšti Dievo išrinktuosius ir išbarstyti juos kaip kviečius. Tau įsako Visagalis Dievas, su kuriuo vis tiek nori būti lygus savo didžiuliu išdidumu; Kuris nori išgelbėti visus žmones ir vesti juos į tiesos pažinimą. Dievas Tėvas tau įsako; Dievas Sūnus tau įsako; Dievas Šventoji Dvasia jums įsako. Kristaus, amžinojo įsikūnijusio Žodžio Dievo, didybė įsako tau, kuris dėl mūsų giminės išganymo puolė per tavo pavydą, nusižemino ir buvo klusnus net iki mirties; Kuris pastatė Savo Bažnyčią ant tvirtos uolos ir pažadėjo, kad pragaro vartai jos nenugalės, nes Jis pats liks su ja iki amžiaus pabaigos. Kryžiaus paslaptis ir visos krikščioniškojo tikėjimo slėpiniai įsako tau. Tau įsako aukštoji Dievo Motina, Mergelė Marija, kuri nuo pirmos savo nepriekaištingo prasidėjimo savo nuolankumu akimirkos trenkė tau įžūliausią galvą. Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bei kitų apaštalų tikėjimas įsako tau. Kankinių ir visų šventųjų vyrų ir moterų kraujas liepia tau pamaldžiai užtarti. Todėl prisiekiame jus, prakeiktas gyvate ir velnio legione, gyvuoju Dievu, tikruoju Dievu, šventuoju Dievu, Dievu, kuris taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris jį tiki, neturėtų žūkite, bet turėkite amžinąjį gyvenimą: nustokite klaidinti žmones ir išliekite ant jų amžinojo pasmerkimo nuodus. nustokite kenkti Bažnyčiai ir surišti jos laisvę į grandines.

Dingk, šėtone, visokio melo išradėjas ir šeimininkas, žmogaus išganymo priešas. Padarykite vietą Kristui, kuriame nerasite nieko, ką padarėte; atlaisvinkite vietos Vienai, Šventajai, Ekumeninei ir Apaštalų bažnyčiai, kurią Kristus nupirko savo Kraujo kaina. Lenkis po visagale Dievo ranka; drebėti ir bėgti, kai šaukiamės švento ir baisaus Jėzaus vardo, nuo kurio dreba pragaras, kurį nuolankiai garbina dangaus jėgos, galios ir valdžia, kuriam cherubai ir serafimai nuolat gieda šlovę, šaukdami: Šventas, šventas. , Šventas yra Viešpats kareivijų Dievas.

Pasimelskime. Dangaus Dievas, žemės Dievas, angelų Dievas, arkangelų Dievas, patriarchų Dievas, pranašų Dievas, apaštalų Dievas, kankinių Dievas, išpažinėjų Dievas, mergelių Dievas, Dievas, turintis galią suteikti gyvenimą po mirties ir ilsėkis po darbo, nes nėra kito Dievo, tik Tu, ir negali būti kitaip, nes Tu esi visko, kas matoma ir nematoma, Kūrėjas, ir Tavo karalystei nebus galo: nuolankiai prieš Tavo šlovės didybę meldžiame, Norėtum savo galia mus išvaduoti iš visokio pragaro dvasių apsėdimo, iš jų spąstų, nuo apgaulės ir nedorybės, saugoti mus saugius ir sveikus. Per Kristų, mūsų Viešpatį. Amen.

Žodis „egzorcizmas“ kilęs iš graikų kalbos žodžio, reiškiančio „užburti“, „saistomas priesaika“. Tai veiksmas, kurio tikslas – išvaryti demonus (vieną ar kelis) iš jų apsėstos būtybės kūno. Pastarojo vaidmenį gali atlikti ne tik žmogus, bet ir gyvūnas, o kartais ir negyvas objektas. Pavyzdžiui, vokiškame XV amžiaus paveiksle (Martino Schongauerio ratas) vaizduojama Marija Magdalietė, taip pat evangelistas Jonas, su palaiminimu išvarantis nuodus iš vyno taurės. Tada nuodai iš jos išeina gyvatės pavidalu. Yra žinoma, kad senovėje būta galų demono išvarymo ritualų, tokių kaip vandens, aliejaus, druskos egzorcizmas ir kt. Matyt, jais buvo siekiama išvalyti ir materialias medžiagas, kurios, galbūt, buvo naudojamos įvairiems ritualams ir ritualams. sakraliniais tikslais.

Nuo seniausių laikų apie demonų išvarymą, kaip ir apskritai apie kovą su velniu, buvo galvojama erdvinėmis kategorijomis. Tai yra, velnią reikėjo išvyti iš jam nepriklausančios teritorijos. Jis turėjo palikti „kūno indą“, kad Dievas galėtų ten patekti.

Įvairiomis progomis naudojamų ritualų ypatumai

Ritualas skiriasi priklausomai nuo to, kaip kenčiantis asmuo yra apsėstas. Lengvais atvejais, pavyzdžiui, kai kalbama apie ligą, kuri priskiriama demonui, pakanka palaiminimo. Egzorcizmas šiuo atveju praktiškai tapatinamas su krikščioniška malda už pasveikimą. Ritualas tikrąja to žodžio prasme imamasi, jei nešvari dvasia visiškai užvaldo kenčiančiojo kūną, įskaitant jo liežuvį. Egzorcistas, vesdamas pokalbį su žmogaus kūnu, mano, kad kalbasi su demonu. Šis ritualas taikomas ne tik apsėstiesiems. Egzorcizmas Vakarų bažnyčioje (o vėliau ir Romos katalikų bažnyčioje) buvo būtina krikšto apeigų dalis. Buvo tikima, kad pastarasis ne tik įveda žmogų į bažnyčią, bet ir išvaro iš jo sielos velnią, pakeisdamas jį Kristumi.

Ar būtina sakyti tekstą garsiai?

Priekaištai maldomis ne visada ištariami garsiai ir reikalauja ritualinio palydėjimo. Senovėje buvo tikima, kad rašytiniai ritualai taip pat buvo veiksmingi. Šiuo atveju atitinkamas tekstas buvo tiesiog užrišamas ant apsėstojo kaklo ir taip demonai buvo išvaryti. Tačiau šis metodas, matyt, nebuvo laikomas patikimu. Tai patvirtina galų „Šv. Eugendo gyvenimas“, parašytas apie 520 m. Jame rašoma, kad žiauraus demono apsėsta mergina yra priversta dideli kiekiai egzorcizmų tekstai ant kaklo. Tačiau velnias nenori iš to išeiti. Priešingai, akcijos dalyviui jis pašaipiai pažymi, kad jis nebus išvarytas, net jei ant savo pasisavinto „indo“ pakabins visus Aleksandrijos rankraščius. Reikia vienuolio Yura Evgend įsakymo. Evgendui parašius egzorcizmo laišką, demono apsėsta mergina išsivaduoja iš piktosios dvasios galios.

Kas išrado egzorcizmo ritualą?

Pasak legendos, valdymo demonams meno išradėjas yra Saliamonas. Iš žydų legendų sužinome, kad jis galėjo valdyti demonus Liliną, Ruhiną ir Šedimą ir netgi priversti juos šokti priešais save.

Apibūdina egzorcizmą, kurį jo tautietis Eleazaras atliko dalyvaujant Vespasianui: egzorcistas uždėjo stebuklingą žiedą prie demono šnervių ir burtų, kuriuose minimas Saliamono vardas, pagalba ištraukė demoną per šnerves. Apsėstasis nukrito, ir norėdamas parodyti Vespasianui, kad demonas išėjo, Eleazaras įsakė nešvariajai dvasiai apversti vandens taurę.

Pats Jėzus laikomas pirmuoju egzorcistu krikščionių religijoje. Kartą jis iš apsėsto žmogaus išvarė „legioną“ nešvarių dvasių. Jie pateko į kiaules, o paskui nuskubėjo į jūrą. Tačiau jis pasielgė ir priešingai – leido šėtonui patekti į Judo kūną. Paskutinės vakarienės metu jis padavė gabalėlį Iskarijotui, o po to į jį įžengė šėtonas.

Atkreipkite dėmesį, kad nors egzorcizmo tekstas skirtas tiesiogiai išvaromam demonui, galiausiai jis kreipiasi į Kristų. Griežtai tariant, Jėzus yra vienintelis egzorcistas, nes manoma, kad neįmanoma išvaryti demono be jo įsikišimo. Egzorcistai kartais griebiasi ir kitos aukštesnės valdžios (neskaičiuojant Kristaus) – Mergelės Marijos.

Ritualo trukmė

Ritualo trukmė gali skirtis. Demonas kartais iš karto palieka apsėstąjį. Tačiau aprašomas atvejis, kai jo tremtis truko ištisus dvejus metus. Apsėstasis, kaip taisyklė, atlikęs ritualą „krenta negyvas“, o kartais iš tikrųjų miršta. 10-ojo amžiaus airių tekste Šventojo Brendano kelionė, vienas iš šventojo palydovų, demono paskatintas, įvykdo vagystę. Šventasis išvaro nešvarią dvasią. Jis pasirodo esantiems. Po to vienuolis miršta, o angelai paima jo sielą į dangų.

Išvarymo priemonės

Priekaištai maldomis, taip pat įvairios relikvijos gali būti naudojami kaip demonų išvarymo priemonė. Pavyzdžiui, viduramžių legendoje plaukai iš barzdos Šv. Vincencija. Jie buvo suvynioti į kaklaskarę. Atliekant egzorcizmą galima naudoti daugybę įrankių. Maldos žodžiai yra tik vienas iš būdų. Pavyzdžiui, egzorcizmo įrankis gali būti šventojo kapas. Manoma, kad jos artumas priverčia demonus bėgti. Taigi, bet kokie šventi objektai gali būti naudojami. Nors malda (pavyzdžiui, lotynų kalba egzorcizmo malda) vis dar yra pagrindinė priemonė. Be jo sunku atlikti ritualą.

Demono ir egzorcisto derybos

Dažnai demonų išvarymas virsta dialogu su jais. Egzorcisto ir nešvarios dvasios bendravimas kartais gali būti labai ilgas. Dialogo metu abiem pusėms priimtinomis sąlygomis sudaromas susitarimas. Tokiu atveju demonų dvasios dažnai smulkmeniškai derasi, o egzorcistas kartais (naiviose legendose) bando panaudoti velnio žinias savo tikslams. Pavyzdžiui, apie mirusio žmogaus likimą pomirtiniame gyvenime jis gali sužinoti atlikdamas egzorcizmą. Žinoma, velnio žodžiais nereikėtų aklai tikėti, tačiau kai kuriems pavyksta ištraukti tiesą iš piktojo.

Dialogo metu svarbu numatyti, kokiomis aplinkybėmis, kada ir kur jis pasirodys. Pavyzdžiui, tam tikras viduramžių egzorcistas, prieš išvarydamas piktąją dvasią, iš jo sužinojo, kur ir kada ketina palikti apsėstojo kūną. Jis jam pasakė, kad tai įvyks šiandien Šv. Margarita.

Ypač svarbus yra klausimas, kur tiksliai demonas išeis. Iš tiesų, netinkamai nustatytomis sąlygomis jis gali palikti tik dalį aukos kūno ir nusėsti, pavyzdžiui, gerklėje, rankoje ir pan. Vėliau vėl gali užimti apleistą vietą. Manoma, kad tobulai atliktas ritualas yra tas, kai demonas siunčiamas tiesiai į pragarą, iš kurio jis nebegali grįžti į žemę, nes pragaras, anot apaštalo Petro, yra įkalinimo vieta, kur ji laukia galutinio teismo. . Tačiau priversti jį ten nuvykti yra ypač sunku. Sutarčių sudarymo procesas šioje vietoje dažnai stringa. Demonai netgi derasi su pačiu Kristumi, kur eiti. Evangelijoje jie prašo leidimo persikelti į kiaulių bandą, kurią Jėzus jiems leidžia.

Ištremtas Šv. Pranciškus iš Paulanos, demonas ketino išeiti per apsėstos moters akis. Tačiau jis buvo priverstas pasukti kitu keliu. Dėl sumanių šventojo veiksmų demonas atsidūrė apdairiai paruoštame inde. Taip buvo įvykdytas dar vienas egzorcizmas.

Kartais dialogui gali pritrūkti stiprių emocinių atspalvių. Netyroji dvasia susilaiko nuo dejavimo, bet iškelia išėjimo sąlygą arba užduoda egzorcistui klastingą klausimą, į kurį reikia atsakyti teisingai. Pavyzdžiui, kai Abba Apolonijus atliko egzorcizmą, demonas jam pasakė, kad jis išeis, bet tik tuo atveju, jei pasakys, kas yra avys ir apie ką Evangelijoje kalbama apie ožius. Šis klausimas yra spąstai, kurių Apolonijus sėkmingai išvengė. Jis jam atsakė, kad ožkos yra neteisios (taip pat ir pats Abba, nes jis yra daug nuodėmių), ir tik Dievas žino, kas yra avys. Akivaizdu, kad šiuo atveju demonas su pasididžiavimu išbandė Apolonijų. Tačiau pastarojo atsakymas buvo tobulas. Jis demonstravo visišką nuolankumą – geriausią ginklą prieš piktąsias dvasias.

Liuteronų apeigų bruožai

Egzorcizmo apeigos, nepaisant viso jo akivaizdaus sudėtingumo, dažnai apima asmeninius aspektus, kuriuos lemia egzorcisto idėja apie velnią ir keistas santykis, kurį jis užmezga su demonu. Kai XVI amžiuje Liuteris padarė savotišką revoliuciją egzorcizmo praktikoje, atsisakydamas visų ritualinių komponentų, išskyrus maldą (kurią jis suprato ir ekstrarituališkai – kaip grynai vidinį procesą), jis rėmėsi savo asmeniniais idėjomis apie Velnias. Egzorcizmo ritualas, anot Liuterio, pamalonina piktosios dvasios pasididžiavimą ir pasididžiavimą, jei tuo pat metu ištariamas iškilmingas burtas, išvarantis demoną. Todėl jis tik stiprina valdžią. Todėl egzorcistas, anot Liuterio, turi atsisakyti ritualo. Tik panieka ir malda turėtų būti jo įrankiai. Juk pats Jėzus išvaro velnią, o ne egzorcistas. Jis tai darys kada tik panorės, nesivadovaudamas žmogiškų ritualų. Liuterio egzorcizmo aprašymas rodo, kaip jis griebėsi paniekos (antrojo ginklo) po to, kai nepadėjo pirmasis, tai yra malda. Kai pas jį buvo atvežta demono apsėsta mergina, Liuteris, gulintis dešinė ranka ant galvos ir pradėjo melstis. Aplinkiniams jis paaiškino, kad malda tęsis tol, kol Dievas jį išgirs. Tačiau skaitymas nepadėjo. Manydamas, kad malda džiugina tik piktosios dvasios pasididžiavimą, Liuteris atsitraukė nuo mergaitės, o paskui ją spyrė (žinoma, tuo metu joje matė tik demono įsikūnijimą). Po to Liuteris pradėjo tyčiotis iš Šėtono. Demonų išvarymas (egzorcizmas) buvo baigtas. Mergina buvo išvežta į tėvynę, o Liuteriui buvo pranešta, kad jos nebekankina piktoji dvasia.

Protestantai, neneigdami paties egzorcizmo ritualo reikalingumo, egzorcizmą supriešino su mintimi apie kiekvieno žmogaus vidinę kovą su velniu. Liuterio pasekėjai egzorcizmo ritualą laikė raganavimo rūšimi, velnio nuolaidžiavimu. J. Hawkeris Osnaburgas savo traktate, kuriame priešinasi egzorcistams (jį galima perskaityti rinkinyje „Velnių teatras“), teigia, kad pats maldos ir šventų žodžių vartojimas atliekant ritualą yra nuodėmingas.

Būtinybė apvalyti patį egzorcistą

Refleksyvumas, būdingas demonologijos problematikai (juk demonas yra paties žmogaus viduje), pasireiškia ir egzorcizmo temoje. Žmogus, kuris tai atlieka, turi išgydyti save. Sunki egzorcisto užduotis yra jo paties apsivalymas.

Jei ketinate pats išvaryti velnią, pagalvokite, ar turite tam pakankamai dvasinių ir fizinių jėgų, taip pat drąsos susidoroti su piktąja dvasia. Ar bijosite to, ką galite pamatyti, kai pradėsite burti? Net stiprūs dvasiai ne visada gali atlaikyti tai, kas atsitinka, kai demonai išvaromi iš žmogaus. Kai kuriems šis ritualas gali pasirodyti net lemtingas: psichika ir gyvenimas pasikeis negrįžtamai.

Pacientas turi būti gydomas ypatingai atsargiai. Ritualo metu būtina nuslopinti pasididžiavimą savo siela, pamiršti pasibjaurėjimą ir pasididžiavimą. Dabar svarbu tik padėti žmogaus sielai, sugebėti ją išvaduoti iš demono priespaudos. Nešvaraus žmogaus valdomas kūnas gali padaryti baisių dalykų. Gydytojas turi nuolankiai prašyti Dievo pagalbos. Tačiau blogiausia yra galimos pasekmės ritualas. Žmogų galima išgydyti, bet yra tikimybė, kad jis mirs. Todėl būtina suvokti visą atsakomybę ir suvokti savo stipriąsias puses. Atkreipkite dėmesį, kad bažnyčia labai retai duoda leidimą atlikti šį ritualą.

Sunkiais atvejais ritualas turi būti kartojamas keletą kartų. Burtai, kuriuos atliksite norėdami išvaryti demoną, gali veikti ne iš karto. Gali būti, kad nešvari dvasia paliks kūną po kelių savaičių ar net mėnesių. Užkeikimas ar bet kokia kita kalba nėra garantija, kad piktoji dvasia paliks savo auką. Egzorcizmas yra sudėtingas ritualas. Žemiau apibūdinsime pagrindinius jo įgyvendinimo etapus. Tačiau pirmiausia turėtumėte įsitikinti, kad žmogus tikrai yra velnio apsėstas. Yra keletas požymių, pagal kuriuos tai galima nustatyti.

Kaip sužinoti, kad esate demonai?

Jis gali kalbėti senovės kalbomis arba šiuolaikinėmis užsienio kalbomis, kurių anksčiau nemokėjo. Be to, jis gali turėti ar sugebėjimų. Kartais žmogus žino tai, ko jis neturėtų žinoti. Svarbus ženklas – apsėstasis bijo visko, kas šventa: bažnyčios simbolių, kryžiaus. Jis taip pat gali užsiimti šventvagyste ir šventvagyste. Atkreipkite dėmesį, kad apsėdimo simptomai dažnai yra tik ligų, tokių kaip šizofrenija, epilepsija, Tourette sindromas, isterija ar kiti psichikos sutrikimai, požymiai. Tačiau įmanoma ir priešingai. Tikras egzorcizmas, turintis galingą dvasinį pagrindą, gali išvaryti demonus, prisidengusius asmenybės susiskaldymu, psichoze, isterija, maniakiniu sindromu, paranoja ir agresyvia šizofrenija.

Ritualo etapai

Visų pirma, reikia išsiaiškinti kelią, kuriuo nešvari dvasia pateko į auką. Tada turėtumėte sužinoti vardą to, kuris leido demonui patekti į Dievo kūriniją. Tada perskaitomos maldos per pacientą. Tai gali būti (14 ir 16 skyriai), Tikėjimo išpažinimas arba Viešpaties malda. Atliekant ritualą būtina laikyti žmogų. Kartais tam gali prireikti net virvių.

Perskaičius maldas seka apšlakstymas švęstu vandeniu. Toliau ateina bendravimas su demonu, patekusiu į žmogaus kūną. Tai pavojingas momentas: jei piktasis laimės, jis liks. Teologija yra mėgstamiausia demonų pokalbių tema. Galbūt jie bando įvilioti egzorcistą į loginius spąstus. Jums gali padėti geras religinės literatūros išmanymas, paklusnumas Dievo valiai ir visiškas nuolankumas. Pergalės atveju demonas paklaus, kaip ir kur išeiti. Jis gali pradėti derėtis ir paprašyti jį palikti. Būkite tvirti savo ketinimuose.

Paskutinis etapas yra specialaus burtažodžio, skirto demonui išvaryti, skaitymas rusų ar bet kuria kita kalba. Pati kalba nėra tokia svarbi. Lotynų kalba taip pat labai populiarus burtažodis išvaryti demoną. Svarbiau yra tai, kokia prasmė įdedama į burtą. Rašybos tekstas pateikiamas žemiau.

„Mes išvarome tave, visokio nešvarumo dvasia, visas šėtono galias, kiekvieną priešišką pragaro kėsininką, kiekvieną legioną, kiekvieną velnio susirinkimą ir sektą, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu ir dorybe, išraukite ir bėgkite nuo Dievo bažnyčia, iš sielų, sukurtų pagal Dievo paveikslą ir brangiu atpirktųjų Avinėlio krauju. Tu, gudriausia gyvate, nebedrįsti apgauti žmonių giminės, persekioti Dievo Bažnyčią ir atplėšti Dievo išrinktuosius ir išbarstyti juos kaip kviečius. Tau įsako Visagalis Dievas, su kuriuo vis tiek nori būti lygus savo didžiuliu išdidumu; kuris nori išgelbėti visus žmones ir vesti juos į tiesos pažinimą. Dievas Sūnus tau įsako, Dievas Sūnus tau įsako; Dievas Šventoji Dvasia jums įsako. Kristaus, amžinojo įsikūnijusio Žodžio Dievo, didybė įsako tau, kuris dėl mūsų giminės išganymo puolėte iš jūsų pavydo, nusižeminote ir buvote klusnus net iki mirties; kuris pastatė savo bažnyčią ant stiprios uolos ir pažadėjo, kad pragaro vartai jos nenugalės, nes pats liks su ja iki laikų pabaigos. Kryžiaus paslaptis ir visos krikščioniškojo tikėjimo slėpiniai įsako tau kilnumo. Tau įsako aukštoji Dievo Motina Mergelė Marija, kuri nuo pirmos savo nepriekaištingos prasidėjimo akimirkos savo nuolankumu trenkė įžūliausią galvą. Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bei kitų apaštalų tikėjimas įsako tau. Kankinių ir visų šventųjų vyrų ir moterų kraujas liepia jums pamaldžiai užtarti“.

Ritualas bus lengvesnis, jei naudosite krikščioniškas relikvijas. Jie padės jums išvaryti demoną. Taip pat svarbu, kad apsėstasis suprastų, kas su juo vyksta ir, esant galimybei, padėtų egzorcistui.

„Labai gailestingasis, negendantis, nesuteptas, nenuodėmingas Viešpatie, apvalyk mane, savo nevertą tarną, nuo visų kūno ir sielos nešvarumų, nuo mano nedėmesingumo ir nusivylimo nešvarumo, kuris mane aplankė, kartu su visomis mano kaltėmis, ir parodyk Aš nesuteptas, Mokytojau, už tavo Kristaus gerumą ir pašventink mane savo Švenčiausiosios Dvasios įsiveržimu, nes iš tamsos pažadinau nešvarias velnio vėles ir visokius nešvarumus, todėl galiu būti vertas švarią sąžinę atverti mano nešvarias ir nešvarias lūpas ir giedoti Tavo šventą vardą – Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen“.

Malda Bazilijui Didžiajam už sėkmę versle

„O, didysis šventasis Bazilijus Didysis! Iš Viešpaties gavai daug ir įvairių dovanų ir, kaip geras ir ištikimas tarnas, padauginai visus tau suteiktus talentus geram: dėl šios priežasties tu tikrai buvai universalus mokytojas, nes kiekvienas amžius ir kiekvienas rangas kyla iš tu. Štai tu pasirodei kaip paklusnumo įvaizdis jaunimui, skaistybės šviesulys jaunam, sunkaus darbo mentorius vyrui, gerumo mokytojas senam, gerumo mokytojas vienuoliui, susilaikymo taisyklė vienuoliui, Dievo įkvėptam vadovui tiems, kurie meldžiasi, proto šviesuoliui tiems, kurie turi išminties, neišsenkančiam gyvų žodžių šaltiniui turintiems gerus žodžius, tiems, kurie daro gera. - gailestingumo žvaigždė, lyderis – teisingos taisyklės įvaizdis, tiesos uolumas – drąsos įkvėpėjas, tiesos mentorius persekiojamiesiems – kantrybė: jūs visi buvote ir visus išgelbėjote. Per visa tai jūs įgijote meilę, kuri yra tobulumo pagrindas, ir su tuo tarsi dieviškojo galia sujungėte visas savo sielos dovanas į vieną, o sutaikinančią meilę, kuri dalijasi čia, apaštalų žodžių aiškinimą, pamokslavote visiems tikintiesiems. Esame nusidėjėliai, kiekvienas iš mūsų turi savo dovaną, nesame dvasios vienybės į taikos sąjungą imamai, o tuščiažodžiai, erziname vienas kitą, pavydime vieni kitiems: dėl šios priežasties mūsų susiskaldymas, susiskaldęs. ne į taiką ir išganymą, bet į priešiškumą ir pasmerkimą, perėjo mums. Be to, puolame prie tavęs, Dievo šventasis, apimtas nesantaikos, ir su gailesčiu širdyje prašome: savo maldomis išvaryk iš mūsų širdžių visą išdidumą ir pavydą, kuris mus skiria, kad daug kur išliktume viena bažnyčia. kūnu nevaržomai, o pagal jūsų maldingus žodžius mylėsime vieni kitus, vienu protu ir išpažindami Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią, Esminę ir Nedalomąją Trejybę, dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen“.

Bazilijaus Didžiojo malda išvaryti demonus

„Aš užburiu tave, piktžodžiautoją, priešingo sukilimo vadą ir nedorybės kūrėją, užburiu tave, išmestą iš dangaus šviesą nešančio ir nuneštą į gelmių tamsą. išaukštinimas vardan. Aš užkeikiu tave ir visą puolusią jėgą, atitinkančią tavo valią: nešvarią sielą, užburiu kareivijų Dievą ir visą Dievo angelų kareiviją Adonai Eloi ir Visagalio Dievą, išeik ir atsiskirk nuo tarno. Dievo ( vardas ), aš užburiu jus Dievu Žodžiu, kuris viską sukūrė, ir mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi, Jo viengimiu Sūnumi, kuris prieš amžius neapsakomai ir aistringai gimė iš Jo, kuris padarė regimą ir nematomą kūriniją, kuris sukūrė žmogų pagal savo paveikslą. , kuris buvo pirmasis šio moksleivio prigimtinis dėsnis ir angelo įsakymu, kurie išsaugojo: kurie paskandino nuodėmę iš viršaus vandeniu ir sunaikino dangaus bedugnes, sugadino negarbingus milžinus ir sukrėtė bjaurybės stulpas, sudeginęs Sodomos ir Gomoros žemę siaubinga ugnimi, kurią liudija neužgesinami dūmai; su lazda perskirstėme jūrą ir vedėme per žmones šlapiomis kojomis, faraono kankintoją ir kariuomenę, kuri kovojo prieš Dievą, amžinai paskandindama kovą su nedorybės bangomis. paskutinėmis Grynosios Mergelės dienomis, kuri neapsakomai įsikūnijo ir išsaugojo nepažeistus tyrumo antspaudus, kad krikštu nuplautų mūsų senovės nešvarumus, kuriais buvome sutepti nusikaltimų. Kreipiuosi į tuos, kurie buvo pakrikštyti Jordane, ir į tuos, kurie iš malonės suteikė mums negendančiojo atvaizdą vandenyje. Stebėjosi jo angelai ir visos dangaus jėgos, matomas Dievo, Nužemintojo, įsikūnijimas, kai apreiškiamas Tėvas Beprasmis, Sūnaus Gimimas ir Šventosios Dvasios nusileidimas, Trejybės vienybė. . Aš žaviuosi tuo, kuris uždraudė vėją ir sutramdė jūros audrą, išvijo demonišką kariuomenę, akies akis nuo įsčių atėmė iš aklo regėjimo moliu ir atnaujino senovės mūsų rasės kūrinius, ir pataisė nebylius ežiukus: išvalė raupsų nuospaudas ir prikėlė iš kapų mirusiuosius, dar prieš palaidojant žmogų, Kalbėją ir pragaro sukilimą, kuris pavergė, ir visą žmoniją apgaubė mirtis. tas, kuris sutvarkė. Užburiu tave Visagaliu Dievu, kuris įkvėpė dieviškąjį žmogaus balsą ir prisidėjo prie apaštalo, kuris pripildė visą visatą pamaldumo: bijok, bėk, bėk, atsiskirk nuo nešvaraus ir bjauraus demono, požemio, gilus, glostantis, bjaurus, matomas dėl dėmesio stokos, nematomas dėl veidmainystės, net jei tu, ar išeini, ar pats Belzebubas, ar purtyti, arba gyvatiškas, ar gyvūniškas, ar kaip pora, arba kaip paukštis, ar naktinis, ar kurčias, ar nebylys, arba gąsdinantis dėl įsiveržimo, ar suplėšytas į gabalus, ar šmeižtas, arba sapne sunkus, ar blogo charakterio, arba opa, arba slampinėja. , arba kurti geidulingas ašaras, arba ištvirkavimas, ar piktai dvokiantis, arba geidulingas, arba jausmingas, arba nuodus mylintis, arba geidulingas, arba žvaigždžių burtininkas, arba namų burtininkas, arba nešaltas, arba godus, ar nepastovus, arba keičiantis mėnesiui, ar keičiantis tam tikram laikui, arba rytui, arba vidurdieniui, arba vidurnakčiui, ar kažkokiam nebuvimui, ar blizgesiui, ar sutikote atsitiktinai, ar iš ko buvote atsiųstas, ar staiga radote, arba jūroje, ar upėje, ar iš žemės, ar iš šulinio, arba iš slenksčio, arba iš griovio, arba iš ežero, arba iš nendrių, arba iš substancijos, arba iš žemės viršūnės , arba nuo nešvarumų, ar nuo pievos, ar iš miško, ar nuo medžio, ar nuo paukščių, arba nuo perkūnijos, arba nuo pirties dangčio, arba nuo vandens šaltinio, arba iš stabo kapo , arba iš nežinomybės, arba iš nežinomybės, arba iš žinomo, arba iš nežinomybės, arba iš nelankytos vietos, pasitrauk ir keisk , gėdykis Dievo rankos sukurto ir įsivaizduojamo paveikslo: bijok Dievo panašumo įsikūnijęs ir nesislėpk Dievo tarne ( vardas), bet tavęs laukia ir geležinė lazda, ir ugnies krosnis, ir akmenys, ir dantų griežimas – nepaklusnumo kerštas. Bijok, tylėk, bėk, negrįžk ir nesislėpk nuo nešvarių dvasių nedorybių, bet eik į bevandenę, tuščią, nesutvarkytą žemę, kurioje niekas negyvena: vienas Dievas žiūri ir suriša visus, kurie sužeidžia ir piktžodžiaukite apie Jo atvaizdą ir tamsos grandinėmis, išduodami Tartarą ilgą dieną ir naktį, jums visus piktus gundytojus ir velnio išradėjus. Nes didi yra Dievo jaunystė, didi yra Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios šlovė dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen“.

Malda Bazilijui Didžiajam už sveikatą

Nuo neįveikiamų ligų, apie pagalbą gyvenime, apie tikėjimo stiprinimą.

„O didysis hierarchijoje, Dievo išmintingas visatos mokytojas, palaimintasis Tėve Baziliau! Didingi jūsų darbai ir darbai, kuriuos atlikote Šventosios Bažnyčios garbei: jūs buvote stiprus išpažinėjas ir Kristaus tikėjimo žibintas žemėje, apšvietęs tikinčiuosius Dievo šviesa, deginantis klaidingus mokymus ir skelbęs gelbstinčią tiesą visam pasauliui. Dabar, turėdami didžiulę drąsą danguje Švenčiausiosios Trejybės atžvilgiu, padėk mums, nuolankiai nusilenkiantiems prieš jus, tvirtai ir nepaliaujamai išsaugoti šventąjį stačiatikių tikėjimą iki mūsų gyvenimo pabaigos ir saugotis tikėjimo stokos, abejonių ir dvejonių tikėjime. , kad mūsų nesuviliotų prieštaraujantys Dievui ir sielą griaunantys mokymai žodžiais. Šventojo uolumo dvasia, kuria liepsnojate, o šlovingasis Kristaus bažnyčios ganytojau, užsidegk savo užtarimu ir mumyse, kuriuos Kristus paskyrė ganytojais, kad mes uoliai apšviestume ir teisingu tikėjimu patvirtintume žodinius žodžius. Kristaus kaimenė. Melskitės Viešpaties, kad mūsų šalis išaukštintų save ir suteiktų visiems mūsų žmonėms sveikatos, ilgaamžiškumo ir greito visko. Prašyk, gailestingasis šventasis, šviesų Tėvo ir visų kiekvienos dovanos, kuri naudinga kiekvienam: augti kūdikiui Dievo kančioje, skaistumo jaunam, stiprinimo seniems ir silpniems, paguodos liūdintiems, gydymo. ligoniams, perspėjimas ir pataisymas klystantiems, užtarimas už įžeidimus, apsauga našlaičiams ir našlėms., gundomiems, malonės kupina pagalba, išėjusiems iš šio laikinojo gyvenimo, palaimintas atilsis už mūsų tėvą ir broliai. Į ją, Dievo Šventoji, iš aukštybių buveinių gailestingai pažvelk į mus, nuolankiuosius, prislėgtus daugybės pagundų ir nelaimių, ir atsidavusius žemei vesk į Dangaus aukštumas. Suteik mums, geriausiasis Tėve, savo arkipastoracinį ir šventąjį palaiminimą, kad šią naują vasarą ir visais kitais gyvenimo laikais gyventume taikoje, atgailoje ir paklusnumui Šventajai Stačiatikių Bažnyčiai, uoliai vykdydami Kristaus įsakymus, kovodami. gerą tikėjimo kovą ir taip pasieksime Dangaus karalystę, kurioje su tavimi ir visais šventaisiais laiduojame Šventąją Trejybę, esmines ir nedalomas, giedoti ir šlovinti per amžius. Amen“.

Malda šventajam Bazilijui Didžiajam nuo priešo šmeižto

Apie tai, kaip atsikratyti bėdų ir negandų.

„O didysis ir švenčiausiasis šventasis, tėve Baziliau, šlovingasis ekumeninės bažnyčios mokytojas, uolus Švenčiausiosios Trejybės šlovės gynėjas, Dievo Motina ir jos nepriekaištingiausia nekaltybė, išrinktasis išpažinėjas, ryškiausias Dievo paveikslas. tyrumas, nuolankumas ir kantrybė. Kadangi esu didelis nusidėjėlis ir nevertas žvelgti į dangaus aukštumas, nuolankiai meldžiu tave, išmintingasis Kristaus bažnyčios mokytoja, išmokyk mane gyventi taip dievobaimingu būdu, kad niekada neikite keliu, kuris prieštarauja Dievo įsakymui, nenukrypkite ir nesiviliokite. Apsaugok ir išlaisvink mane per savo galingą užtarimą nuo pasaulio pagundų ir velnio pinklių, kaip iš jų išlaisvinai jaunuolį, kuris pasitraukė nuo mūsų Mieliausio Gelbėtojo ir pateko į šėtono valdžią. Suteik man dvasinės stiprybės, kad galėčiau stropiai sekti tavo aukštąsias dorybes; Padaryk mane teisingą savo tikėjime, tvirtą ir nepajudinamą, sustiprink mane, silpnaširdį, kantrybę ir pasitikėjimą Viešpačiu, įžiebk mano širdyje tikrąją Kristaus meilę, kad labiau nei visi kiti trokštu dangiškų palaiminimų ir džiaugčiausi. juos. Prašykite Viešpaties nuoširdaus atgailos už mano nuodėmes, kad likusį gyvenimą praleisčiau ramiai, atgailaudamas ir vykdydamas Kristaus įsakymus. Kai artės mano mirties valanda, tu, palaimintasis Tėve, su Švenčiausia Mergele Marija, tada skubėk padėti, apsaugok mane nuo pikto priešo šmeižto ir padaryk mane vertu įpėdiniu būti rojaus kaimais. , ir kartu su jumis ir visais neįveikiamos Dievo Didenybės Sosto šventaisiais aš stovėsiu prieš gyvybę teikiančią, esminę ir nedalomąją Trejybę, šlovinu ir giedu amžinai ir amžinai. Amen“.

Malda Bazilijui Didžiajam už užtarimą ir pagalbą

„O didysis ir šlovingas Kristaus šventasis, visos visuotinės Bažnyčios Dievo išmintingas mokytojas, tvirtas stačiatikybės išpažinėjas ir gynėjas, visų palaimintasis Tėve Bazilijus! Pažvelk iš dangaus aukštybių į mus, nuolankiai puolančius prieš tave, ir maldauk Visagalio Viešpaties, kurio ištikimas tarnas buvai žemėje, kad suteiktų mums tvirtai ir nepakeičiamai išsaugoti teisingą tikėjimą, paklusnumą Šventųjų bažnyčiai, mūsų gyvenimo ištaisymas, o esant visoms reikmėms, sielvartams ir susigundžius, skubi pagalba, kantrybė ir stiprybė. Suteik mums savo šventą palaiminimą, kad šią naują vasarą ir visas Dievo malonės dienas gyventume ramybėje ir atgailoje, o Dangaus karalystėje būtume pagerbti kartu su tavimi ir visais šventaisiais Gyvybę teikianti Trejybė giedoti ir šlovinti Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią per amžius. Amen“.

Trumpa malda šv. Bazilijui Didžiajam

„O didysis ir švenčiausiasis šventasis, tėve Baziliau! Pažvelk į mus iš dangaus aukštybių, Dievo tarne ( vardai) ir melski Viešpatį, kurio ištikimas tarnas buvai žemėje, kad Jis suteiktų mums tvirtą ir nepakeičiamą teisingo tikėjimo išsaugojimą, paklusnumą Šventųjų bažnyčiai, mūsų gyvenimo pataisymą, greitą pagalbą, kantrybę ir stiprinimą visi mūsų poreikiai, sielvartai ir pagundos. Suteik mums savo šventą palaiminimą, kad visos mūsų dienos būtų Dievo palaimintos ramybėje ir atgailoje, o Dangaus karalystėje būtume pagerbti kartu su jumis ir visais šventaisiais giedoti ir šlovinti Gyvybę teikiančią Trejybę, Tėvą ir Sūnus ir Šventoji Dvasia per amžių amžius. Amen“.