Visuomenė kaip sudėtinga sistema. Socialinių mokslų pamokos tema „Visuomenė kaip kompleksinė dinamiška sistema“ santrauka.

Tema: Visuomenė kaip sudėtinga dinamiška sistema

Tikslas: privesti kariūnus prie išvados, kad visuomenė baigėsi sudėtinga sistema ir norint su ja gyventi darniai, reikia prie jos prisitaikyti. Prisitaikymo prie šiuolaikinės visuomenės sąlygos – žinios apie ją.

Švietimas:

Atskleiskite socialinės sistemos ypatybes.

Paaiškinkite kariūnams tokias sąvokas kaip: visuomenė, socialinė sistema, socialinės institucijos

Apibūdinkite pagrindines socialines institucijas

Švietimas:

1. Ugdykite darbo su tekstu įgūdžius ir gebėjimus

Įskiepyti įgūdžius kritiškai vertinti ir analizuoti socialinių mokslų informaciją

Švietimas:

Ugdyti smalsumą ir susidomėjimą šiuo kursu, naudojant temos pavyzdį: Visuomenė kaip sudėtinga dinamiška sistema

Socialinės sistemos bruožai

Socialinės institucijos

Per užsiėmimus

Socialinės sistemos bruožai

Ar yra ryšys tarp įvairių visuomenės gyvenimo įvykių ir reiškinių?

Kas visuomenės raidai suteikia stabilumo ir nuspėjamumo?

Ankstesnėje pamokoje nagrinėjome „visuomenės“ sąvokos apibrėžimus, buvo akcentuojama žmonių sąsajų ir įvairių visuomenės gyvenimo sferų sąveikos idėja. Filosofinėje literatūroje visuomenė apibrėžiama kaip „ dinamiška sistema“ Naujoji „sistemos“ sąvoka gali atrodyti sudėtinga, bet prasminga ją suprasti, nes pasaulyje yra daug objektų, kuriems taikoma ši sąvoka. Mūsų Visata, atskirų žmonių kultūra ir paties žmogaus veikla yra sistemos. Žodis „sistema“ yra graikų kilmės ir reiškia „visumą, sudarytą iš dalių“, „visumą“. Taigi kiekviena sistema apima sąveikaujančias dalis: posistemes ir elementus. Jos dalių ryšiai ir santykiai tampa itin svarbūs. Dinaminės sistemos leidžia įvairius pokyčius, plėtrą, naujų dalių atsiradimą ir senų dalių mirtį bei ryšius tarp jų.

Ką reiškia sistemos sąvoka?

Kokie yra būdingi visuomenės, kaip sistemos, bruožai?

Kuo ši sistema skiriasi nuo natūralių sistemų?

Nemažai tokių skirtumų nustatyta socialiniuose moksluose.

Pirma, visuomenė kaip sistema yra sudėtinga, nes apima daugybę lygių, posistemių ir elementų. Taigi galima kalbėti apie žmonių visuomenę globaliu mastu, apie visuomenę vienos šalies viduje, apie įvairias socialines grupes, į kurias patenka kiekvienas žmogus (tauta, klasė, šeima ir pan.).

Iš kokių posistemių sudaro visuomenė?

Visuomenės, kaip sistemos, makrostruktūra susideda iš keturiųposistemės, kurios yra pagrindinės žmogaus veiklos sferos – materialinė ir gamybinė, socialinė, politinė, dvasinė. Kiekviena iš šių jums žinomų sferų turi savo sudėtingą struktūrą ir pati yra sudėtinga sistema. Taigi politinė sfera veikia kaip sistema, apimanti daugybę komponentų – valstybę, partijas ir t.t. Tačiau, pavyzdžiui, valstybė taip pat yra sistema, turinti daug komponentų.

Taigi bet kuri iš egzistuojančių visuomenės sferų, būdama visuomenės atžvilgiu posistemė, kartu pati veikia kaip gana sudėtinga sistema. Todėl galime kalbėti apie sistemų hierarchiją, susidedančią iš kelių skirtingų lygių.

Kitaip tariant, visuomenė yra sudėtinga sistemų sistema, savotiškasupersistema.

Įvardykite būdingą visuomenės bruožą

Antra, būdingas bruožas visuomenė kaip sistema – tai skirtingos kokybės elementų, tiek materialių (įvairios techninės priemonės, institucijos ir kt.), tiek idealių (vertybės, idėjos, tradicijos ir kt.) buvimas jos sudėtyje. Pavyzdžiui, ekonomikos sfera apima įmones, transporto priemones, žaliavas, pagamintas prekes ir tuo pačiu ekonomines žinias, taisykles, vertybes, ekonominio elgesio modelius ir daug daugiau.

Įvardykite pagrindinius visuomenės elementus

Trečias, pagrindinis elementas visuomenė kaip sistema – tai žmogus, turintis galimybę išsikelti tikslus ir pasirinkti priemones savo veiklai vykdyti. Ji socialines sistemas permainingesni ir judresni nei natūralūs.

Remdamiesi istorinėmis žiniomis, įrodykite, kad socialinis gyvenimas nuolat kinta (parašyta)

Socialinis gyvenimas vykstanuolatinė kaita. Šių pokyčių tempas ir mastas gali skirtis; Žmonijos istorijoje yra laikotarpių, kai nusistovėjusi gyvenimo tvarka ištisus šimtmečius nesikeitė savo pagrindais, tačiau laikui bėgant pokyčių tempai ėmė didėti.

Iš savo istorijos kurso žinote, kad visuomenėse, kurios egzistavo skirtingais laikais, įvyko tam tikri kokybiniai pokyčiai, o tų laikotarpių gamtinės sistemos nepatyrė reikšmingų pokyčių. Šis faktas rodo, kad visuomenė yra dinamiška sistema, turinti savybę, kuri moksle išreiškiama sąvokomis „pokytis“, „plėtra“, „pažanga“, „regresija“, „evoliucija“, „revoliucija“ ir kt.

Vadinasi, Žmogus - tai universalus visų socialinių sistemų elementas, nes jis tikrai įtrauktas į kiekvieną iš jų.

Pateikite pavyzdžių, įrodančių, kad visuomenė yra tvarkingas darinys

Kaip ir bet kuri sistema, visuomenė yra tvarkingas darinys. Tai reiškia, kad sistemos komponentai nėra chaotiškai sutrikę, o, priešingai, užima tam tikrą vietą sistemoje ir yra tam tikru būdu sujungti su kitais komponentais. Todėl sistema turiintegracinis kokybė, kuri būdinga jai kaip visumai. Nė vienas sistemos komponentas, vertinant atskirai, nepasižymi šia kokybe. Ji, ši kokybė, yra visų sistemos komponentų integracijos ir sujungimo rezultatas. Kaip atskiri žmogaus organai (širdis, skrandis, kepenys ir kt.) neturi žmogaus savybių, taip ekonomika, sveikatos apsaugos sistema, valstybė ir kiti visuomenės elementai neturi tų savybių, kurios būdingos visai visuomenei. . Ir tik dėl įvairių ryšių, kurie egzistuoja tarp socialinės sistemos komponentų, ji virsta viena visuma, tai yra į visuomenę (kaip ir vienas žmogaus kūnas egzistuoja dėl įvairių žmogaus organų sąveikos).

Galima iliustruoti ryšius tarp posistemių ir visuomenės elementų įvairių pavyzdžių. Tolimos žmonijos praeities tyrimas leido mokslininkams padaryti išvadą, kad žmonių moraliniai santykiai primityviomis sąlygomis buvo kuriami remiantis kolektyvistiniais principais, t.y. šiuolaikinė kalba, pirmenybė visada buvo teikiama komandai, o ne asmeniui. Taip pat žinoma, kad moralės normos, egzistavusios tarp daugelio genčių tais archajiškais laikais, leido žudyti silpnus klano narius – sergančius vaikus, senus žmones – ir net kanibalizmą. Ar šioms žmonių idėjoms ir pažiūroms apie morališkai leistino ribas įtakos turėjo realios materialinės jų egzistavimo sąlygos? Atsakymas aiškus: neabejotinai jie tai padarė. Poreikis kolektyviai įgyti materialinių turtų, nuo savo giminės atskirto žmogaus pasmerkimas greitai mirčiai padėjo kolektyvistinės moralės pamatus. Vadovaudamiesi tais pačiais kovos už būvį ir išlikimą metodais, žmonės nemanė, kad yra amoralu išsivaduoti iš tų, kurie gali tapti našta kolektyvui.

Kitas pavyzdys galėtų būti teisės normų ryšys su socialiniais-ekonominiais santykiais. Atsigręžkime į žinomus istorinius faktus. Viename iš pirmųjų įstatymų kodeksų Kijevo Rusė, kuris vadinamas Rusijos tiesa, numato įvairias bausmes už žmogžudystę. Šiuo atveju bausmės dydį pirmiausia lėmė asmens vieta hierarchinių santykių sistemoje, priklausymas vienam ar kitam socialiniam sluoksniui ar grupei. Taigi bauda už tiūno (stiuardo) nužudymą buvo didžiulė: ji siekė 80 grivinų ir prilygsta 80 jaučių arba 400 avinų kainai. Baudžiavos ar baudžiauninko gyvybė buvo įvertinta 5 grivinomis, t.y. 16 kartų pigiau. Integralios, ty bendrosios, būdingos visai sistemai, bet kurios sistemos savybės nėra paprasta jos komponentų savybių suma, o atspindinauja kokybė, atsirandantis dėl jo sudedamųjų dalių tarpusavio ryšio ir sąveikos. Bendriausia forma tai yra visuomenės, kaip socialinės sistemos, kokybė –gebėjimas kurti Visi būtinas sąlygas savo egzistavimui gaminti viską, ko reikia kolektyviniam žmonių gyvenimui. Filosofijojesavarankiškumas laikomas kaippagrindinis skirtumas visuomenę iš jos sudedamųjų dalių. Kaip žmogaus organai negali egzistuoti už viso organizmo ribų, taip už visumos negali egzistuoti nei viena visuomenės posistemė – visuomenė kaip sistema.

Kaip jūs suprantate visuomenės vadybinę funkciją?

Kitas visuomenės kaip sistemos bruožas yra tai, kad ši sistema yra viena išsavivaldos. Valdymo funkciją atlieka politinė posistemė, kuri suteikia nuoseklumo visiems socialinį vientisumą formuojantiems komponentams.

Bet kuri sistema, ar tai būtų techninė (blokas su automatine valdymo sistema), ar biologinė (gyvūnų), ar socialinė (visuomenė), yra tam tikroje aplinkoje, su kuria ji sąveikauja.trečiadienį Bet kurios šalies socialinė sistema yra ir gamta, ir pasaulio bendruomenė. Gamtinės aplinkos būklės pokyčiai, įvykiai pasaulio bendruomenėje, tarptautinėje arenoje yra savotiški „signalai“, į kuriuos visuomenė turi reaguoti. Paprastai jis siekia arba prisitaikyti prie aplinkoje vykstančių pokyčių, arba pritaikyti aplinką savo poreikiams. Kitaip tariant, sistema vienaip ar kitaip reaguoja į „signalus“. Tuo pačiu metu ji įgyvendina savo pagrindinįfunkcijos: prisitaikymas; tikslo pasiekimas, tai yra gebėjimas išlaikyti savo vientisumą, užtikrinant jos uždavinių įgyvendinimą, įtakojant supančią gamtinę ir socialinę aplinką;mėginio priežiūra - gebėjimas išlaikyti savo vidinę struktūrą;integracija - gebėjimas integruotis, tai yra įtraukti naujas dalis, naujus socialinius darinius (reiškinius, procesus ir kt.) į vientisą visumą.

Socialinės institucijos

Svarbiausias visuomenės kaip sistemos komponentas yra socialinės institucijos.

Kas yra socialinės institucijos

Žodis „institutas“ išverstas iš lotynų kalbosinstitutas reiškia „įstaigą“. Rusų kalboje jis dažnai vartojamas aukštesnei žymėti švietimo įstaigos. Be to, kaip žinote iš pagrindinės mokyklos kurso, dorovės srityje žodis „institucija“ reiškia teisės normų, reglamentuojančių vieną socialinį santykį arba kelis tarpusavyje susijusius santykius (pavyzdžiui, santuokos institutą), visumą.

Sociologijoje socialinės institucijos yra istoriškai nusistovėjusios stabilios bendros veiklos organizavimo formos, reguliuojamos normų, tradicijų, papročių ir skirtos esminiams visuomenės poreikiams tenkinti.

Remdamiesi apibrėžimu, išvardykite socialinių institucijų charakteristikas

Visuomenės istorijoje susiformavo tvarios veiklos rūšys, kuriomis siekiama patenkinti svarbiausius gyvenimo poreikius.

Išvardykite visuomenės poreikius

Sociologai išskiria penkis tokiusvisuomenės poreikiai:

reprodukcijos poreikis;

saugumo ir socialinės tvarkos poreikis;

pragyvenimo poreikis;

žinių įgijimo poreikis, jaunosios kartos socializacija, personalo mokymas;

poreikis spręsti dvasines gyvenimo prasmės problemas.

Kokios socialinės institucijos atitinka šiuos poreikius?

Atsižvelgiant į minėtus poreikius, visuomenėje susiformavo veiklos rūšys, kurios savo ruožtu pareikalavo reikiamo organizavimo, efektyvinimo, tam tikrų institucijų ir kitų struktūrų kūrimo, taisyklių, užtikrinančių laukiamo tikslo pasiekimą. rezultatas.

Kokias socialines institucijas žinote?

Šias sąlygas sėkmingam pagrindinių veiklos rūšių įgyvendinimui tenkino istoriškai susiformavusios socialinės institucijos:

šeimos ir santuokos institucija;

politinės institucijos, ypač valstybė;

ekonominės institucijos, pirmiausia gamyba;

švietimo, mokslo ir kultūros institutai;

religijos institutas.

Kiekviena iš šių institucijųvienija didelės žmonių masės tam, kad patenkintų konkretų poreikį ir pasiektų konkretų asmeninio, grupinio ar socialinio pobūdžio tikslą.

Socialinių institucijų atsiradimas lėmėkonsolidacija konkrečių tipų sąveikos, padarė juos nuolatiniais ir privalomais visiems konkrečios visuomenės nariams.

Taigi socialinė institucija pirmiausia yraasmenų visuma užsiima tam tikros rūšies veikla ir šios veiklos procese užtikrina tam tikro visuomenei reikšmingo poreikio patenkinimą (pavyzdžiui, visiems švietimo sistemos darbuotojams).

Kaip reguliuojamos socialinės institucijos?

Be to, institutas yra fiksuotasteisės ir moralės normų, tradicijų ir papročių sistema, reguliuoti atitinkamus elgesio tipus. (Atminkite, pavyzdžiui, ką socialinės normos reguliuoti žmonių elgesį šeimoje).

Įvardykite būdingą socialinių institucijų bruožą

Kitas socialinei institucijai būdingas bruožas yrainstitucijų buvimas, aprūpintas tam tikrais materialiniais ištekliais, reikalingais bet kokiai veiklai. (Pagalvokite, kokioms socialinėms institucijoms priklauso mokykla, gamykla ir policija. Pateikite savo institucijų ir organizacijų pavyzdžių, susijusių su kiekviena iš svarbiausių socialinių institucijų.)

Bet kuri iš šių institucijų yra integruota į socialinę-politinę, teisinę, vertybinę visuomenės struktūrą, kuri leidžia įteisinti šios institucijos veiklą ir vykdyti jos kontrolę.

Socialinė institucija stabilizuoja socialinius santykius ir įneša nuoseklumo į visuomenės narių veiksmus. Socialinei institucijai būdingas aiškus kiekvieno sąveikos subjekto funkcijų apibrėžimas, jų veiksmų nuoseklumas, aukštas lygis reguliavimas ir kontrolė. (Pagalvokite, kaip šios socialinės institucijos ypatybės pasireiškia švietimo sistemoje, ypač mokykloje.)

Įvardykite socialinės institucijos ženklus

Panagrinėkime pagrindinius socialinės institucijos bruožus pasitelkdami tokios svarbios visuomenės institucijos kaip šeima pavyzdį. Visų pirma, kiekviena šeima yra nedidelė žmonių grupė, pagrįsta intymumu ir emociniu prisirišimu, susijusi su santuoka (sutuoktiniais) ir kraujo ryšiais (tėvai ir vaikai). Poreikis sukurti šeimą yra vienas iš pamatinių, t.y. pamatinių žmogaus poreikių. Tuo pačiu metu šeima veikia visuomenėje svarbias funkcijas: vaikų gimdymas ir auginimas, ekonominė parama nepilnamečiams ir neįgaliesiems ir daug daugiau. Kiekvienas šeimos narys joje užima ypatingą vietą, suponuojančią tinkamą elgesį: tėvai (ar vienas iš jų) aprūpina pragyvenimą, tvarko buities darbus, augina vaikus. Savo ruožtu vaikai mokosi ir padeda namuose. Tokį elgesį reguliuoja ne tik šeimos taisyklės, bet ir socialinės normos: moralė ir teisė. Taigi visuomenės moralė smerkia vyresnių šeimos narių nesirūpinimą jaunesniais. Įstatymas nustato sutuoktinių atsakomybę ir pareigas vienas kitam, vaikams, o pilnamečių vaikų – senyvo amžiaus tėvams. Šeimos kūrimas, etapai šeimos gyvenimas lydimas visuomenėje nusistovėjusių tradicijų ir ritualų. Pavyzdžiui, daugelyje šalių vedybų ritualas apima apsikeitimą sutuoktiniais Vestuviniai žiedai. Dėl socialinių institucijų žmonių elgesys tampa labiau nuspėjamas, o visa visuomenė – stabilesnė.

Kokias socialines institucijas galima laikyti pagrindinėmis

Kokias socialines institucijas galima priskirti nepagrindinėms

Be pagrindinių socialinių institucijų, yra ir nepagrindinių. Taigi, jei pagrindinė politinė institucija yra valstybė, tai nepagrindinės yra teismų sistema arba, kaip pas mus, prezidento atstovų institucija regionuose ir kt.

Socialinių institucijų buvimas patikimai užtikrina reguliarų, savaime atsinaujinantį gyvybinių poreikių tenkinimą. Socialinė institucija sukuria ryšius tarp žmonių ne atsitiktinius ar chaotiškus, o nuolatinius, patikimus ir tvarius. Institucinė sąveika yra nusistovėjusi tvarka Socialinis gyvenimas pagrindinėse žmogaus gyvenimo srityse. Kuo daugiau socialinių poreikių tenkina socialinės institucijos, tuo labiau išsivysčiusi visuomenė.

Istoriniam procesui kylant naujiems poreikiams ir sąlygoms, atsiranda naujos veiklos rūšys ir atitinkami ryšiai. Visuomenė suinteresuota suteikti jiems tvarkingumą ir normatyvinį charakterį, t.y.institucionalizacija.

Kas yra institucionalizacija

Kaip tai vyksta

Rusijoje dėl XX amžiaus pabaigos reformų. Pavyzdžiui, atsirado tokia veiklos rūšis kaip verslumas. Šios veiklos racionalizavimas paskatino įvairių tipų firmų atsiradimą ir reikalavo paskelbti įstatymus, reglamentuojančius verslumo veikla, prisidėjo prie atitinkamų tradicijų formavimo.

IN politinis gyvenimas Mūsų šalyje atsirado parlamentarizmo institucijos, daugiapartinė sistema, prezidentūros institucija. Jų veikimo principai ir taisyklės yra įtvirtinti Konstitucijoje Rusijos Federacija, atitinkamus įstatymus.

Lygiai taip pat vyko ir kitų pastaraisiais dešimtmečiais atsiradusių veiklų institucionalizavimas.

Pasitaiko, kad visuomenės raidai reikia modernizuoti ankstesniais laikotarpiais istoriškai susiklosčiusių socialinių institucijų veiklą. Taigi pasikeitusiomis sąlygomis iškilo poreikis naujai spręsti jaunosios kartos supažindinimo su kultūra problemas. Dėl to imtasi švietimo įstaigos modernizavimo žingsnių, dėl kurių gali būti institucionalizuotas vieningas valstybinis egzaminas ir naujas ugdymo programų turinys.

Taigi galime grįžti prie apibrėžimo, pateikto šios pastraipos dalies pradžioje. Pagalvokite apie tai, kas apibūdina socialines institucijas kaip labai organizuotas sistemas.

Kodėl jų struktūra stabili?

Kokia yra gilios jų elementų integracijos reikšmė?

Kokia yra jų funkcijų įvairovė, lankstumas ir dinamiškumas?

Apibendrinant

Visuomenė yra labai sudėtinga sistema, ir norint gyventi harmonijoje su ja, būtina prie jos prisitaikyti (prisitaikyti). Priešingu atveju negalėsite išvengti konfliktų ir nesėkmių savo gyvenime ir veikloje. Prisitaikymo prie šiuolaikinės visuomenės sąlyga – žinios apie ją, kurias suteikia socialinių mokslų kursas.

Visuomenę galima suprasti tik tada, kai jos kokybė identifikuojama kaip vientisa sistema. Tam reikia atsižvelgti į įvairias visuomenės struktūros dalis (pagrindines žmogaus veiklos sritis, socialinių institucijų visumą, socialines grupes), sisteminant, integruojant ryšius tarp jų, valdymo proceso savyje ypatumus. -valdant socialinę sistemą.

IN Tikras gyvenimas teks bendrauti su įvairiomis socialinėmis institucijomis. Kad ši sąveika būtų sėkminga, turite žinoti veiklos, kuri susiformavo jus dominančioje socialinėje įstaigoje, tikslus ir pobūdį. Studijuojančias reglamentuojančias teisės normas Šis tipas veikla.

Tolesnėse kurso dalyse, apibūdinančiose atskiras žmogaus veiklos sritis, naudinga dar kartą peržiūrėti šios pastraipos turinį, kad, remiantis juo, kiekvieną sritį būtų galima laikyti vientisos sistemos dalimi. Tai padės suprasti kiekvienos sferos, kiekvienos socialinės institucijos vaidmenį ir vietą visuomenės raidoje.

Konsolidavimas

Ką reiškia žodis „sistema“?

Kuo socialinės (viešosios) sistemos skiriasi nuo natūralių?

Kokia yra pagrindinė visuomenės, kaip vientisos sistemos, kokybė?

Kokie yra visuomenės, kaip sistemos, ryšiai ir santykiai su aplinka?

Kas yra socialinė institucija?

Apibūdinkite pagrindines socialines institucijas.

Kokie yra pagrindiniai socialinės institucijos bruožai?

Kokia yra institucionalizacijos reikšmė?

Organizacija namų darbai

Naudodami sisteminį požiūrį, analizuokite Rusijos visuomenė XX amžiaus pradžia

Ugdymo įstaigos pavyzdžiu apibūdinkite visus pagrindinius socialinės įstaigos bruožus. Pasinaudokite šios pastraipos praktinių išvadų medžiaga ir rekomendacijomis.

Kolektyviniame Rusijos sociologų darbe teigiama: „...visuomenė egzistuoja ir veikia įvairiomis formomis... Iš tiesų svarbus klausimas lemia tai, kad už ypatingų formų nepamesti pačios visuomenės, už medžių miškų. Kaip šis teiginys susijęs su visuomenės kaip sistemos supratimu? Pateikite savo atsakymo priežastis.

Šiuolaikinis teisininkas turi būti gilus įstatymų žinovas, turėti įvairiapusius jų taikymo įgūdžius, gebėti propaguoti teisę, gerinti piliečių teisinės kultūros lygį. Be to, jis turi turėti žinių apie visą visuomenę. Tai natūralu, nes žmonių egzistavimo būdas, jų materialinė gerovė, dvasingumas, laimė didžiąja dalimi priklauso nuo visuomenės, kurioje jie gimė, formavosi kaip asmenys ir įgijo socialinį statusą. Būtent todėl socialinės studijos įtraukiamos į būsimų teisininkų rengimą ir ugdymą.

„Visuomenės“ sąvoka yra viena kontroversiškiausių ir reikšmingiausių moksle. Kas yra visuomenė?

Sąvoka " visuomenė“ yra dviprasmiška. Tai galima priskirti santykinai nedidelėms žmonių grupėms, susivienijusioms tam tikru jiems reikšmingu pagrindu, pavyzdžiui, sportininkų, rašytojų, gyvūnų mylėtojų draugijoms ir kt.

Socialiniuose moksluose siūloma daug „visuomenės“ sąvokos apibrėžimų. Jų nepanašumą lemia skirtingi požiūriai į tyrimo dalyko studijas.

Visuomenė(plačiąja prasme) – nuo ​​gamtos izoliuota, bet su ja glaudžiai susijusi materialaus pasaulio dalis, susidedanti iš individų, turinčių valią ir sąmonę, apimanti žmonių sąveikos būdus ir jų suvienijimo formas.

Visuomenė(siaurąja prasme) gali būti suprantama kaip tam tikra žmonių grupė, susijungusi bendrauti ir kartu atlikti kokią nors veiklą, arba konkretus tautos ar šalies istorinės raidos etapas.

Rusijos sociologinėje enciklopedijoje pateikiamas toks apibrėžimas.

Visuomenė- istoriškai besivystantis žmonių santykių rinkinys, atsirandantis dėl nuolatinių jų veiklos formų ir sąlygų pokyčių sąveikaujant su organine ir neorganine gamta.

Visuomenė – tai visų pirma kolekcija, žmonių susivienijimas. Tai visų pirma reiškia, kad kaip žmogus savo sąmone ir atitinkamu elgesiu iš esmės skiriasi nuo gyvūno ir jo elgesio, taip ir pastarųjų banda moksliniu požiūriu negali būti tapatinama su visuomene, nepaisant kai kurių išorinių panašumų. .

Visuomenė yra žmonių bendruomenė, kurią formuoja ir kurioje gyvena. Biologiniai gyvūnų santykiai – tai jų santykis su gamta, o žmonių visuomenės specifika – žmonių tarpusavio santykis.

Antra, visuomenei negali atstovauti vienas žmogus, gyvenantis vienas (Robinzonas Kruzas) arba nedidelis skaičius žmonių, izoliuotų vienas nuo kito ir nuo kitų žmonių.

Visuomenė – tai ne koks nors mechaninis individų rinkinys, o jų susivienijimas, kurio viduje vyksta daugiau ar mažiau pastovi, stabili ir gana glaudi tarpusavio įtaka ir sąveika vienas su kitu.

Filosofijoje, sociologijoje ir kituose moksluose visuomenė charakterizuojama kaip dinamiška save besivystanti sistema, t.y. sistema, galinti rimtai keistis ir kartu išlaikyti savo esmę bei kokybinį tikrumą. Šiuo atveju sistema suprantama kaip sąveikaujančių elementų kompleksas. Savo ruožtu elementas yra tam tikras tolesnis nesuardomas sistemos komponentas, tiesiogiai susijęs su jo kūrimu.

Siekdami analizuoti sudėtingas sistemas, tokias kaip ta, kurią atstovauja visuomenė, mokslininkai sukūrė „posistemės“ sąvoką.

Posistemės- „tarpiniai“ kompleksai, sudėtingesni už elementus, bet mažiau sudėtingi nei pati sistema.

Bet kuriuo atveju visuomenė yra žmonių grupė, kuri sudaro tam tikrą vientisumą. Su kokiais kitais subjektais šiame pasaulyje egzistuoja visuomenė?

Mus supantis pasaulis yra viena visuma. Tačiau kartu ji susideda iš daugybės skirtingų dalykų ir reiškinių. Pažinimo poreikiai verčia atskirus dalykus jungti į dideles ar mažas grupes, panašias egzistencijos ypatybėmis. Tokios grupės vadinamos „būties formomis“.

Esamas- viskas, kas egzistuoja, ką galime jausti ar galėtume jausti, jei šie objektai būtų mums pasiekiami, t.y. mes kalbame apie apie pasaulio, Visatos egzistavimą.

Šiuolaikiniame socialiniame moksle išskiriami šie dalykai: būties formos:

• Daiktų ir reiškinių egzistavimas.
• Žmogaus egzistencija.
• Dvasingumo egzistavimas.
• Socialumo egzistavimas.

Daiktų ir reiškinių egzistavimas. Ši forma yra padalinta į du tipus.

Daiktų ir gamtos reiškinių egzistavimas. Gamta kaip visuma yra begalinė erdvėje ir laike, ji visada ir visur buvo, yra ir bus, priešingai nei atskiri gamtos dalykai ir būsenos. Gamta yra objektyvi pirminė tikrovė. Mokslas artėjo prie XXI amžiaus su gana nuoseklia materialaus pasaulio sandaros samprata savo arsenale. Jis remiasi nuoseklumo principas, pasaulis turi būti laikomas hierarchine sudėtingų objektų kompozicija, kurių kiekvienas atstovauja tam tikrai sistemai. Sisteminio požiūrio į pasaulį naudojimas leidžia susidaryti gana harmoningą ir tvarkingą jo veikimo vaizdą.

Visas mums žinomas pasaulis (Visata) yra vientisa sistema (kurios ribos, jei jos apskritai egzistuoja, dar nėra tiksliai apibrėžtos), susidedanti iš daugybės tarpusavyje susijusių elementų (posistemių), kurių kiekvienas savaime laikomas pilna sistema, kuris turi savo elementų rinkinį. Jie atstovauja didžiausias grandis, „aukštes“ mūsų pasaulio organizacinėje hierarchijoje. Yra trys dideli sistemų tipai: 1) negyvosios gamtos sistemos, 2) biosistemos ir 3) socialinės sistemos. Kiekvienoje iš šių sistemų tipų yra struktūriniai lygmenys, t.y. didelės mažesnių sistemų klasės. Taigi materialusis pasaulis yra daugiapakopė struktūra, kurią sudaro struktūriniai materijos lygiai.

Žmogaus sukurtų daiktų ir reiškinių egzistavimas.Žmogus pripildė pasaulį dalykų, kurių gamtoje natūraliai neatsiranda. Šis naujų dalykų pasaulis buvo vadinamas „antrąja gamta“ arba dirbtine gamta. Kitas pavadinimas yra technologija.

Žmogaus egzistencija.Ši būties forma turi būti vertinama dviem požiūriais.

Žmogaus, kaip gamtos daikto, egzistavimas.Žmogus, kaip ir bet kuris kitas gamtos dalykas, turi ribotą egzistenciją. Jis yra glaudžiai susijęs su gamta savo kūnu, priverstas paklusti visiems jos dėsniams. Žinoma, galite sumažinti savo biologinius poreikius iki minimumo, tačiau visiškai jų atsisakyti (pavyzdžiui, maisto ir miego) tai nesuderinama su gyvenimu.

Konkrečiai žmogaus egzistencija.Žmogus yra gamtos dalis, jis yra vienas iš fizinių objektų. Bet kartu jis yra ir biologinis objektas – gyvūnas. Tačiau, skirtingai nei visi kiti gyvūnai, žmogus yra mąstantis gyvūnas. Todėl jis sugeba tam tikrose ribose reguliuoti savo priklausomybę nuo gamtos. Žmonės gali lavinti savo kūną ir protą savo pastangomis. Taigi žmogus, turintis prigimtinius gebėjimus, veikia kaip pirmosios prigimties objektas ir, įgydamas dirbtinai išugdytų, išlavintų fizinių ir dvasinių savybių, kartu tampa ir „antrosios prigimties“ objektu.

Dvasingumo egzistavimas. Dvasingumo egzistavimas turi dvi erdvės ir laiko dimensijas:

• 1) individualaus dvasingumo egzistavimą.Čia mes kalbame apie žmogaus sąmonę. Konkretūs sąmonės procesai atsiranda ir miršta kartu su individo gimimu ir mirtimi. Vidinis žmogaus dvasinis pasaulis pasireiškia išreikštomis idėjomis ir realiais veiksmais.
• 2) egzistavimas už individualaus dvasingumo ribų. Asmeninės žmogaus mintys gali tapti bendra nuosavybe, jei jis jas kam nors perteikia asmeniniame bendravime arba užfiksuoja materialiniai ištekliai(diskelis, popierius, drobė, metalas, akmuo ir kt.). Tokių priemonių pagalba žmonijos kultūros laimėjimai perduodami iš kartos į kartą. Taigi mirtingi žmonės sukuria nemirtingas idėjas ir įvaizdžius, kurie įgyja savo egzistenciją. Vertingiausios idėjos ir įvaizdžiai kaupiasi, formuodami žmogaus civilizacijos dvasinius turtus.

Socialumo egzistavimas. Socialumas kaip tam tikrų savybių visuma yra įkūnytas dviem pavidalais.

• 1) Asmenybės egzistavimas.Čia kalbama apie žmogų kaip apie socialinį subjektą, kaip apie socialinių savybių nešėją, kaip apie konkrečios visuomenės atstovą.
• 2) Visuomenės egzistavimas. Būtent tokia būties forma yra mūsų svarstymo objektas. Šį vientisumą svarstysime sąveikaudami su gamta, asmenimis, materialiniais ir dvasiniais žmonijos pasiekimais.

Pagrindinis visuomenės bruožas yra jos organinis vientisumas, sistemingumas. Visuomenė egzistuoja ir vystosi dėl stabilių jos subjektų ryšių. Ką reiškia šis ryšys?

Bet koks gamtos objektas (reiškinys), kuris egzistuoja tam tikru momentu, ne tik turi egzistavimą pats savaime, bet egzistuoja kartu su kitais objektais. Šis bendras egzistavimas (įvykis), pavyzdžiui, žmonių, gali būti vertinamas keliais požiūriais: laikas (amžininkai); erdvė (tautiečiai); struktūros (darbuotojai) ir kt.

Tokia padėtis žymima „požiūrio“ sąvoka.

Požiūris yra kažkas sambūvio tipas bet kokia egzistencijos forma.

Santykis „savaime“ neegzistuoja, jis atsiranda tik esant bent dviem objektams. Suderinamumo tipai, priklausomai nuo objektų įtakos vienas kitam stiprumo, gali būti labai skirtingi. Ekstremalūs atvejai: nuo visiško įtakos nebuvimo (drugelis ir Antarktida) iki artimiausios priklausomybės (žmogus ir deguonis). Glaudžiai ryšiai yra ypatingas objektų suderinamumo tipas. Todėl jis žymimas „ryšio“ sąvoka.

Ryšys (priklausomybė) – tai santykiai, kuriuose vieno objekto atsiradimas ir pasikeitimas įtakoja (įtakoja) kito objekto pasikeitimą.

Atskyrimas (nepriklausomybė) – tai santykiai, kuriuose vieno objekto buvimas ir kitimas neturi įtakos (neturi įtakos) kito objekto pasikeitimui.

Objekto būsenos pasikeitimas išoriškai suvokiamas kaip veikla. Tai reiškia, kad ryšį reikėtų suprasti kaip veiklos santykį, o izoliaciją – kaip pasyvumą. Arba galima sakyti kitaip, aktyvumas yra ryšio (priklausomybės) pasireiškimas, o pasyvumas – priklausomybės nebuvimo (arba jos slopinimo kitu, didesne priklausomybe) konkrečių objektų santykiuose pasireiškimas. O veiklos poreikį padiktuoja priklausomybės buvimas. Šie santykiai vyksta tiek gyvojoje, tiek negyvojoje gamtoje.

Kaip suprasti ir taikyti sąvokas „santykiai“ ir „ryšiai“?

Jei kas nors įtakojo įvykio eigą, proceso rezultatą, vadinasi, jis yra susijęs su šia situacija (daiktu). Jei kas nors buvo tik įvykio liudininkas, vadinasi, jis yra susijęs su šiuo įvykiu (egzistavo kartu su šiuo įvykiu). Jei jis nematė, negirdėjo arba egzistavo nesuderinamas su šiuo įvykiu, tada šis asmuo neturi nieko bendra su šiuo įvykiu.

Remiantis aukščiau pateiktais apibrėžimais, galima apibrėžti „socialinių santykių“ sąvoką.

Socialiniai santykiai yra Skirtingos rūšysžmonių ir jų asociacijų sambūvis.

Dabar galime pateikti sąvokos „visuomenė“ apibrėžimą. Svarbiausia suprasti, kad ne kiekviena žmonių grupė sudaro visuomenę. Paplūdimyje besideginančių ar stotelėje laukiančių žmonių grupė dar nesudaro visuomenės, nors jų interesai panašūs. Visuomenė formuojasi, kai žmonės pradeda veikti kartu, t.y. parodyti abipusę priklausomybę.

Visuomenė yra žmonių, kuriuos vienija tam tikri ryšiai, visuma.

Stabilių ryšių tarp visuomenės komponentų ir jų vienybės buvimas nekelia abejonių. Todėl šiandien labiausiai paplitusi teorija yra visuomenės kaip sistemos teorija.

Sistema yra tarpusavyje susijusių elementų, kurie sudaro tam tikrą vientisumą, rinkinys.

Elementas suprantamas kaip paprasčiausias įmanomas darinys, kuris jokio tyrimo rėmuose nėra toliau skaidomas į dalis.

Sistemos gali būti paprastos arba sudėtingos. Pagal kompleksas Sistema suprantama kaip sistema, kurioje tarpusavyje susiję elementai sudaro kelis lygius arba žingsnius. Sistemoje esančių jungčių rinkinys vadinamas struktūra. Sudėtingoje sistemoje struktūra turi hierarchinė struktūra, tai reiškia, kad kai kurie elementų lygiai yra pavaldūs kitų lygių elementams.

Socialinės sistemos elementais gali būti asmenys, grupės ir organizacijos. Bendras socialinės sistemos elementų pavadinimas yra terminas „socialinis subjektas“. Pagrindinė socialinio subjekto savybė – gebėjimas būti socialinių pokyčių iniciatoriumi. Taigi, galėtų būti paprastos socialinės sistemos pavyzdys draugiška kompanija be nuolatinio vadovo. O bet kokios organizacijos, turinčios viršininkus ir pavaldinius, jau yra sudėtingos socialinės sistemos.

Socialinė sistema šalies visuomenės mastu dažnai skirstoma į dideles posistemes – socialinio gyvenimo sferas.

Visuomenės sfera - tam tikra stabilių socialinių veikėjų santykių visuma.

Svarbu suprasti, kad žmonės, spręsdami savo gyvenimo klausimus, vienu metu yra skirtinguose santykiuose vienas su kitu, su kuo nors susiję, nuo ko nors izoliuoti. Todėl socialinio gyvenimo sferos nėra geometrinės erdvės, kuriose gyvena skirtingi žmonės. Tai gali būti skirtingi tų pačių žmonių santykiai, tačiau skirtingi jų gyvenimo aspektai.

Paryškinti toliau nurodytose srityse visuomenės gyvenimas: materialinė gamyba (ekonominė), socialinė, politinė, dvasinė.

Ekonomikos sritis -žmonių santykių sfera, kuriant materialines sąlygas palaikyti savo gyvenimą.

Socialinė sfera - santykių, atsirandančių gaminant tiesioginį, sfera žmogaus gyvenimas o žmogus kaip socialinė būtybė. Socialinių santykių tipai yra tarpasmeniniai, įskaitant santuoką ir šeimą, asmeninius-grupinius ir tarpgrupinius (tarp amžiaus, tarpreliginiai, tarpetniniai ir kiti).

Dvasinė sfera - santykių, atsirandančių kuriant, perduodant ir plėtojant dvasines vertybes (žinios, įsitikinimai, elgesio normos ir kt.), sritis.

Politinė sritis -žmonių tarpusavio santykių sfera, kuri suteikia jiems bendrą saugumą.

Konkretus visuomenės gyvenimo sferų turinys gali būti reprezentuojamas santykių atitinkamose socialinėse institucijose pagalba.

Socialinis institutas- yra organizuotas asmenų ir grupių santykių procesas, pateikiamas formalių teisių ir pareigų sistemoje. Konkrečiau, socialinė institucija suprantama kaip istoriškai nusistovėjusi stabili bendro žmonių gyvenimo organizavimo ir reguliavimo forma

Koncepcija "socialinė įstaiga" vartojamas daugumoje sociologinių teorijų, žymintis stabilų formalių ir neformalių normų, taisyklių, principų rinkinį, reguliuojantį įvairias žmogaus gyvenimo sferas ir organizuojančius jas į socialinių statusų ir vaidmenų sistemą.

Socialinių institucijų struktūra yra sudėtinga sistema, nes kiekviena institucija apima daugybę sociokultūrinių elementų. Šiuos elementus galima sujungti į keturias pagrindines grupes, kurių kiekviena atlieka savo specifines funkcijas:

• 1)Ekonominės institucijos (turtas, rinka, pinigai, darbo užmokestis ir kt.) yra skirti užtikrinti ūkio organizavimą ir valdymą, siekiant efektyvaus jo vystymosi;
• 2) Politinės institucijos (valstybė, teismas, armija, politinės partijos ir kt.) yra susiję su tam tikros visuomenės valdžios įtvirtinimu ir valdymu;
• 3)Dvasiniai institutai (švietimas, auklėjimas, religija, žiniasklaida, moralės standartai ir kt.) - yra susiję su mokslo, kultūros, meno raida ir moralinių vertybių palaikymu visuomenėje;
• 4) Šeimos institucijos (šeima, santuoka, motinystė, tėvystė, vaikai ir kt.) yra pagrindinės ir pagrindinės visos socialinės sistemos grandys. Šeima nustato kasdienį viso socialinio gyvenimo toną. Visuomenės klesti, kai jos piliečių šeimose yra klestėjimas ir taika.

Minėtas socialinių institucijų grupavimas yra labai sąlyginis ir nereiškia, kad jos egzistuoja atskirai viena nuo kitos. Visos visuomenės institucijos yra glaudžiai tarpusavyje susijusios.

Socialinių procesų valdymas reikalauja užmegzti papildomus ryšius socialinėse sistemose, o tai išskiria jas nuo natūralių sistemų. Gamtinėse sistemose visi pokyčiai yra atitinkamų priežasčių rezultatas. Šios poveikio priklausomybės nuo priežasčių vadinamos priežastinius ryšius. Iš esmės tai yra - natūralus ryšys tarp objektų, kuriuose vienų objektų savybės lemia kitų objektų savybių (būsenų) pokyčių pobūdį. Priežastiniai ryšiai vyksta ir santykiuose tarp socialinių subjektų. Taigi vaikas natūraliai priklausomas nuo tėvų ir kitų suaugusiųjų dėl nepakankamo fizinio, visų pirma, ir dvasinis tobulėjimas. Tačiau be šių ryšių visuomenėje, funkcinės jungtys.

Funkcija- būtinas, nustatytas veiksmas, kurį asmuo privalo atlikti arba techninis prietaisas pagal valdymo subjekto ketinimą.

Todėl apie funkcinius ryšius kalbama tik socialinių ir techninių sistemų atžvilgiu. Iš esmės tai yra dirbtiniai santykiai tarp objektų, kuriuose vienų veiklos forma lemia kitų veiklos formą. Toks ryšys, pavyzdžiui, vyksta tarnybinio pavaldumo struktūroje. Bosas taip vadinamas, nes jis nustato atsakingųjų veiklos pradžią ir kryptį.

Visos viešojo gyvenimo sritys yra glaudžiai tarpusavyje susijusios. Socialinių mokslų istorijoje buvo bandoma išskirti bet kurią gyvenimo sritį kaip lemiamą kitų atžvilgiu. Taigi viduramžiais vyravo ypatinga religinės gyvenimo sferos reikšmė. Šiais laikais ir Apšvietos epochoje išryškėjo moralės ir mokslo žinių sferos vaidmuo. Nemažai sąvokų pagrindinį vaidmenį priskiria valstybei ir teisei. Marksizmas patvirtina lemiamą ekonominių santykių vaidmenį. Tačiau socialinių reiškinių rėmuose derinami visų sferų elementai. Pavyzdžiui, ekonominių santykių pobūdis gali turėti įtakos struktūrai socialinė struktūra. Vieta socialinėje hierarchijoje formuoja tam tikrus politinės pažiūros, atveria atitinkamą prieigą prie išsilavinimo ir kitų dvasinių vertybių. Pačius ekonominius santykius lemia šalies teisinė sistema, kuri labai dažnai formuojasi remiantis žmonių dvasine kultūra, jų tradicijomis religijos ir moralės srityje. Taigi tam tikrais istorinės raidos tarpsniais gali padidėti bet kurios sferos įtaka, tačiau tuo pačiu nesumažėja ir kitų sferų vaidmuo.

Ši tema atskleidžia sudėtingą socialinių sistemų prigimtį. Kita tema juos pristatys dinamiškas, t.y. mobilus, permainingas charakteris.

Peržiūros klausimai:

• 1. Kokios būties formos egzistuoja?
• 2. Kas yra visuomenė?
• 3. Kas yra viešieji ryšiai?
• 4. Kokios yra visuomenės sferos?
• 5. Kaip apibrėžti „socialinės institucijos“ sąvoką?
• 6. Kuo skiriasi priežastiniai ir funkciniai ryšiai?

Filosofijoje visuomenė apibrėžiama kaip „dinamiška sistema“. Žodis „sistema“ yra išverstas iš graikų kalba kaip „visa, sudaryta iš dalių“. Visuomenė kaip dinamiška sistema apima dalis, elementus, posistemes, kurios sąveikauja tarpusavyje, taip pat ryšius ir santykius tarp jų. Ji keičiasi, vystosi, atsiranda naujų dalių ar posistemių, o senų išnyksta, jos modifikuojamos, įgydamos naujas formas ir savybes.

Visuomenė kaip dinamiška sistema turi sudėtingą daugiapakopę struktūrą ir apima daugybę lygių, polygių ir elementų. Pavyzdžiui, žmonių visuomenė pasauliniu mastu apima daugybę visuomenių skirtingų valstybių pavidalu, kurios savo ruožtu susideda iš įvairių socialinių grupių, o į jas patenka ir žmonės.

Susideda iš keturių posistemių, kurios yra esminės žmogui – politinės, ekonominės, socialinės ir dvasinės. Kiekviena sfera turi savo struktūrą ir pati yra sudėtinga sistema. Pavyzdžiui, tai sistema, kurią sudaro daugybė komponentų – partijos, vyriausybė, parlamentas, visuomenines organizacijas ir kita. Tačiau vyriausybę taip pat galima vertinti kaip sistemą, turinčią daug komponentų.

Kiekviena iš jų yra posistemė visos visuomenės atžvilgiu, tačiau kartu ji pati yra gana sudėtinga sistema. Taigi, mes jau turime pačių sistemų ir posistemių hierarchiją, tai yra, kitaip tariant, visuomenė yra sudėtinga sistemų sistema, savotiška viršsistema arba, kaip kartais sakoma, metasistema.

Visuomenė, kaip sudėtinga dinamiška sistema, pasižymi tuo, kad jos sudėtyje yra įvairių elementų – tiek materialių (pastatų, techninių sistemų, įstaigų, organizacijų), tiek idealių (idėjų, vertybių, papročių, tradicijų, mentaliteto). Pavyzdžiui, ekonominis posistemis apima organizacijas, bankus, transportą, gaminamas prekes ir paslaugas, o kartu ir ekonomines žinias, įstatymus, vertybes ir kt.

Visuomenė kaip dinamiška sistema turi ypatingą elementą, kuris yra jos pagrindinis, sistemą formuojantis elementas. Tai žmogus, turintis laisvą valią, gebėjimą išsikelti tikslą ir pasirinkti priemones šiam tikslui pasiekti, todėl socialinės sistemos tampa mobilesnės ir dinamiškesnės nei, tarkime, natūralios.

Visuomenės gyvenimas nuolat kinta. Šių pokyčių tempas, mastas ir kokybė gali skirtis; Žmonijos raidos istorijoje buvo laikas, kai nusistovėjusi dalykų tvarka iš esmės nesikeitė šimtmečius, tačiau laikui bėgant pokyčių tempai ėmė didėti. Palyginti su natūraliomis sistemomis žmonių visuomenėje, kokybiniai ir kiekybiniai pokyčiai vyksta daug greičiau, o tai rodo, kad visuomenė nuolat keičiasi ir vystosi.

Visuomenė, kaip ir bet kuri sistema, yra tvarkingas vientisumas. Tai reiškia, kad sistemos elementai yra joje tam tikroje padėtyje ir vienu ar kitu laipsniu yra sujungti su kitais elementais. Vadinasi, visuomenė kaip vientisa dinamiška sistema turi tam tikrą savybę, kuri apibūdina ją kaip vientisą visumą, turinčią savybę, kurios neturi nė vienas jos elementas. Ši savybė kartais vadinama sistemos neadityvumu.

Visuomenei, kaip dinaminei sistemai, būdinga dar viena savybė – ji yra viena iš savivaldos ir save organizuojančių sistemų. Ši funkcija priklauso politiniam posistemiui, suteikiančiam nuoseklumą ir darnų santykį su visais socialinę integralinę sistemą formuojančiais elementais.

Mokslinėje literatūroje yra įvairių požiūrių į „visuomenės“ sąvokos apibrėžimą, kuris pabrėžia šios kategorijos abstraktumą, o apibrėžiant ją kiekvienu konkrečiu atveju būtina remtis kontekstu, kuriame ši sąvoka yra formuojama. naudotas.

1) Gamtinė (geografinių ir klimatinių sąlygų įtaka visuomenės raidai).

2) Socialinis (socialinio vystymosi priežastis ir išeities taškus nustato pati visuomenė).

Šių veiksnių derinys nulemia socialinį vystymąsi.

Yra įvairių būdų vystyti visuomenę:

Evoliucinis (laipsniškas pokyčių kaupimasis ir natūraliai nulemtas jų pobūdis);

Revoliucinis (pasižymi gana greita kaita, subjektyviai nukreipta žiniomis ir veiksmais).

SOCIALINĖS RAIDOS KELIŲ IR FORMŲ ĮVAIROVĖ

Socialinė pažanga sukurtose XVIII–XIX a. J. Condorcet, G. Hegelis, K. Marksas ir kiti filosofai buvo suprantami kaip natūralus judėjimas vienu pagrindiniu visos žmonijos keliu. Priešingai, vietinių civilizacijų sampratoje pažanga įvairiose civilizacijose vyksta skirtingai.

Jei mintyse pažvelgsite į pasaulio istorijos eigą, pastebėsite daug panašumų skirtingų šalių ir tautų raidoje. Pirmykštę visuomenę visur pakeitė valstybės kontroliuojama visuomenė. Feodalinį susiskaldymą pakeitė centralizuotos monarchijos. Įvyko daugelyje šalių buržuazinės revoliucijos. Kolonijinės imperijos žlugo, o jų vietoje atsirado dešimtys nepriklausomos valstybės. Jūs pats galėtumėte toliau išvardyti panašius įvykius ir procesus, kurie vyko įvairios šalys ai, skirtinguose žemynuose. Šis panašumas atskleidžia istorinio proceso vienovę, tam tikrą vienas po kito einančių ordinų tapatumą, bendrus skirtingų šalių ir tautų likimus.

Tuo pačiu metu konkretūs atskirų šalių ir tautų vystymosi keliai yra įvairūs. Nėra vienodos istorijos tautų, šalių, valstybių. Konkrečių istorinių procesų įvairovę lemia ir skirtumas gamtinės sąlygos, ir ekonomikos specifika, ir dvasinės kultūros savitumas, ir gyvensenos ypatumai, ir daugelis kitų veiksnių. Ar tai reiškia, kad kiekviena šalis yra iš anksto nulemta savo vystymosi pasirinkimo ir kad ji yra vienintelė įmanoma? Istorinė patirtis rodo, kad tam tikromis sąlygomis tai įmanoma įvairių variantų aktualių problemų sprendimai, galimas metodų, formų ir tolesnio vystymosi kelių pasirinkimas, t.y. istorinė alternatyva. Alternatyvius variantus dažnai siūlo tam tikros visuomenės grupės ir įvairios politinės jėgos.

Prisiminkime tai ruošdamiesi Valstiečių reforma 1861 m. vykusiame Rusijoje, įvairios socialinės jėgos siūlė įvairias permainų šalies gyvenime įgyvendinimo formas. Vieni gynė revoliucinį kelią, kiti – reformistinį. Tačiau tarp pastarųjų nebuvo vienybės. Buvo pasiūlyta keletas reformos variantų.

Ir 1917-1918 m. Prieš Rusiją iškilo nauja alternatyva: arba demokratinė respublika, kurios vienas iš simbolių buvo liaudies renkamas Steigiamasis Seimas, arba bolševikų vadovaujama sovietų respublika.

Kiekvienu atveju buvo pasirinkta. Šis pasirinkimas yra padarytas valstybininkai, valdantysis elitas, masės, priklausomai nuo kiekvieno istorijos subjekto jėgų ir įtakos pusiausvyros.

Bet kuri šalis, bet kuri tauta tam tikrais istorijos momentais susiduria su lemtingu pasirinkimu, o jos istorija vyksta įgyvendinant šį pasirinkimą.

Socialinio vystymosi būdų ir formų įvairovė neribota. Jis įtrauktas į tam tikras istorinės raidos tendencijas.

Taigi, pavyzdžiui, pamatėme, kad pasenusios baudžiavos panaikinimas įmanomas ir revoliucijos, ir valstybės vykdomų reformų pavidalu. Ir skubiai reikia paspartinti ekonomikos augimą skirtingos salys buvo vykdoma arba pritraukiant naujus ir naujus gamtos turtai t.y., ekstensyviai arba diegiant naują įrangą ir technologijas, gerinant darbuotojų įgūdžius, remiantis darbo našumo didinimu, t.y., intensyviai. Skirtingos šalys arba ta pati šalis gali naudoti skirtingas parinktis to paties tipo pakeitimams įgyvendinti.

Taigi istorinis procesas, kuriame pasireiškia bendros tendencijos – įvairios socialinės raidos vienovė, sukuria pasirinkimo galimybę, nuo kurios priklauso konkrečios šalies tolesnio judėjimo kelių ir formų unikalumas. Tai byloja apie istorinę tų, kurie daro šį pasirinkimą, atsakomybę.