Сумерско село според план речни канали вегетација. Сумерите: најмистериозните луѓе во светската историја. Кутриот си позајмува и си прави проблеми

05.11.2022

Земјата Сумер го добила своето име по луѓето кои се населиле околу 3000 година п.н.е. во долниот тек на реката Еуфрат, во близина на нејзиното уточување во Персискиот Залив. Еуфрат овде е поделен на бројни канали - гранки, кои или се спојуваат или пак се разминуваат. Бреговите на реката се ниски, па Еуфрат често го менува својот пат кон морето. Истовремено старото корито постепено се претвора во мочуриште. Глинените ридови лоцирани на оддалеченост од реката се силно изгорени од сонцето. Топлината, тешките испарувања од мочуриштата и облаците од мушички ги принудија луѓето да се држат настрана од овие места. Долниот тек на Еуфрат долго време го привлекуваше вниманието на земјоделците и сточарите од Западна Азија.

Малите села се наоѓале доста далекуод вода, бидејќи Еуфрат се поплавува многу бурно и неочекувано во лето, а поплавите секогаш биле многу опасни овде. Луѓето се трудеа да не навлезат во бескрајните грмушки од трска, иако под нив беа скриени многу плодни земјишта. Тие се формирани од тиња што се таложела за време на поплави. Но, во тие денови, луѓето сè уште не можеа да ги обработуваат овие земји. Тие знаеле да берат род само од мали отворени површини, чија големина повеќе наликува на градинарски градини отколку на полиња.

Сè се смени кога се појавија нови, енергични сопственици во земјата на реките и мочуриштата - Сумерите. Покрај плодните, но сè уште неразвиени земјишта, новата татковина на Сумерите може да се пофали со голема количина глина и трска. Немаше високи дрвја, немаше камен погоден за градба, немаше руди од кои можеше да се топат метали. Сумерите научиле да градат куќи од глинени тули; покривите на овие куќи биле покриени со трска. Таквата куќа мораше да се коригира секоја година, мачкајќи ги ѕидовите со глина за да не се распадне. Напуштените куќи постепено се претворале во безоблични ридови, бидејќи тулите биле направени од неизгорена глина. Сумерите често ги напуштале своите домови кога Еуфрат го променил својот тек, а населбата се нашла далеку од брегот. Насекаде имало многу глина и за неколку години Сумерите успеале да изградат ново село на брегот на реката што ги хранела. За риболов и патување по река, Сумерите користеле мали тркалезни чамци исткаени од трска, обложувајќи ги однадвор со смола.

Поседувајќи плодни земјишта, Сумерите на крајот сфатиле какви високи приноси би можеле да се добијат ако мочуриштата се исушат и водата се одведува до сувите области. Флората на Месопотамија не е богата, но Сумерите ги аклиматизирале житарките, јачменот и пченицата. Наводнувањето на полињата во Месопотамија беше тешка задача. Кога премногу вода течела низ каналите, таа се влевала под земја и се поврзала со подземните подземни води, кои се солени во Месопотамија. Како резултат на тоа, солта и водата повторно беа пренесени на површината на полињата и тие брзо се влошија; пченицата воопшто не растела на таквите земјишта, а ’ржот и јачменот давале низок принос. Сумерите не научија веднаш да утврдат колку вода е потребна за правилно наводнување на полињата: вишокот или недостатокот на влага беа подеднакво лоши. Затоа, задачата на првите заедници формирани во јужниот дел на Месопотамија била да воспостават цела мрежа на вештачко наводнување. Ф. Енгелс напишал: „Првиот услов за земјоделството овде е вештачко наводнување, а тоа е работа или на заедниците, или на провинциите или на централната власт“.

Организирањето на големи работи за наводнување, развојот на древната размена на трговија со соседните земји и постојаните војни бараа централизација на владината администрација.

Документите од времето на постоењето на сумерските и акадските држави споменуваат широк спектар на работи за наводнување, како што се регулирање на излевањето на реките и каналите, корекција на штетите предизвикани од поплави, зајакнување на бреговите, полнење акумулации, регулирање на наводнувањето на полињата и разни земјени работи поврзани со полиња за наводнување. Остатоци од антички канали од сумерската ера се зачувани до денес во некои области на јужна Месопотамија, на пример, во областа на античка Ума (модерна Јоха). Судејќи според натписите, овие канали биле толку големи што по нив можеле да се движат големи чамци, дури и бродови натоварени со жито. Сите овие крупни дела беа организирани од државните органи.

Веќе во четвртиот милениум п.н.е. д. На територијата на Сумер и Акад се појавија антички градови, кои беа економски, политички и културни центри на одделни мали држави. Во најјужниот дел од земјата се наоѓал градот Ериду, кој се наоѓа на брегот на Персискиот Залив. Градот Ур бил од големо политичко значење, кој, судејќи според резултатите од неодамнешните ископувања, бил центар на силна држава. Религиозен и културен центар на целиот Сумер бил градот Нипур со неговото заедничко сумерско светилиште, храмот на богот Енлил. Меѓу другите градови на Сумер, Лагаш (Ширпурла), кој водел постојана борба со соседната Ума, и градот Урук, каде што, според легендата, некогаш владеел античкиот сумерски херој Гилгамеш, биле од големо политичко значење.

Различни луксузни предмети пронајдени во урнатините на Ур укажуваат на значително зголемување на технологијата, главно металургијата, на почетокот на третиот милениум п.н.е. д. Во текот на оваа ера, тие веќе знаеле како да прават бронза со легирање на бакар со калај, научиле да користат железо од метеорит и постигнале извонредни резултати во накитот.

Периодични поплави на Тигар и Еуфрат, предизвикани од топењето на снегот во планините на Ерменија, имаа одредено значење за развојот на земјоделството засновано на вештачко наводнување. Сумер, кој се наоѓа на југот на Месопотамија, и Акад, кој го окупираше средниот дел на земјата, беа малку различни едни од други во климатски поглед. Во Сумер, зимата беше релативно блага, а урмата можеше да расте дива овде. Во однос на климатските услови, Акад е поблиску до Асирија, каде што паѓа снег во зима, а урмата не дивее.

Природното богатство на Јужна и Централна Месопотамија не е големо. Масната и вискозна глина од алувијална почва била одлична суровина во рацете на примитивниот грнчар. Со мешање на глина со асфалт, жителите на античка Месопотамија направиле посебен издржлив материјал, кој ги заменил со камен, ретко кој се наоѓа во јужниот дел на Месопотамија.

Флората на Месопотамија исто така не е богата. Античкото население на оваа земја ги аклиматизирало житарките, јачменот и пченицата. Урмата и трската, кои дивееле во јужниот дел на Месопотамија, биле од големо значење во економскиот живот на земјата. Очигледно, во локалните билки спаѓале сусамот (сусам), кој се користел за правење масло, како и тамарикот, од кој се вадела слатката смола. Најстарите натписи и слики покажуваат дека жителите на Месопотамија познавале различни раси на диви и домашни животни. Во источните планини имало овци (муфлони) и кози, а во мочурливите грмушки на југ имало диви свињи, кои биле скротени веќе во античко време. Реките биле богати со риба и живина. Различни видови живина биле познати и во Сумер и во Акад.

Природните услови на Јужна и Централна Месопотамија биле поволни за развој на сточарството и земјоделството, барајќи организирање на економскиот живот и употреба на значителна работна сила долго време.

Афро-азиската суша ги принуди татковците на сумерската цивилизација да се преселат во устието на реките Тигар и Еуфрат и да ги трансформираат мочурливите низини во плодна земја на Средна Месопотамија. Тестот низ кој поминале татковците на сумерската цивилизација е зачуван од сумерската легенда. Убиството на змејот Тиамат од богот Мардук и создавањето на светот од неговите останки е алегориско преиспитување на освојувањето на исконската пустина и создавањето на земјата Шинар. Приказната за потопот го симболизира бунтот на природата, бунт против човечката интервенција. Мочуриштата формирани на територијата на Долен Ирак помеѓу Амара на Тигар, Насирија на Еуфрат и Басра на Шат ал-Араб останале недопрени од нивното потекло до денес, бидејќи ниту едно општество не се појавило на историската сцена што би сакал и можел да ги совлада. Мочуришните луѓе кои често ги посетувале овие места пасивно се прилагодувале на нив, но никогаш немале доволно моќ да го повторат подвигот на татковците на сумерската цивилизација, кои живееле во нивното непосредно соседство пред околу пет или шест илјади години. Не се ни обидоа да ги трансформираат мочуриштата во мрежа од канали и полиња.

Спомениците на сумерската цивилизација молчат, но прецизен доказ за оние динамични чинови кои, ако се свртиме кон сумерската митологија, ги извршил богот Мардук, кој го убил Тиамат.

„Реки на Евроазија“ - реката Јангце. Најобилната река во Руската Федерација. Внатрешните води на Евроазија. Започнува на ридовите Валдаи и се влева во Каспиското Море, формирајќи делта. Езерото Онега. Езерото Ладога. Површина – 17,7 илјади квадратни метри. км, со острови од 18,1 илјади квадратни метри. км. Ганг. Ганг (Ганг) е река во Индија и Бангладеш. Започнува на ридовите Валдаи и се влева во вливот на Днепар на Црното Море.

„Речна географија“ - Определи од картата во кои мориња се влеваат реките Об и Јенисеј? Што е река? Одреди на картата. Каде течат реките: Волга, Лена? Речен систем. Ајде да се провериме. ОДРЕДЕТЕ КОЈА РЕКА ЗАПОЧНУВА ВО ТОЧКАТА СО КООРДИНАТИ 57?N.L.33?E. Погодете загатка. Напишете ги имињата на реките на контурната карта. Променете ја буквата „е“ во „y“ - ќе станам сателит на Земјата.

„Канал за успех“ - Како да се реши нерешливото. Оценките се дадени врз основа на неколку параметри. 35-минутно интервју помеѓу регрутер и вистински кандидат за вистинско слободно работно место. Во финалето, регрутерот и експертите даваат своја пресуда дали кандидатот е соодветен за позицијата. Персоналот одлучува. Пропагирање на каналот. Нови програми на ТВ канали во 2011 година.

„Реки 6-то одделение“ - Каде што реките изгледаат како леопарди и скокаат од белите врвови. Реки - главниот дел од копнените води се низински планински. Вотерс суши Час за генерализација и повторување 6-то одделение. Л.Н. Толстој. Маглата лежи на стрмните падини, неподвижна и длабока. М.Ју. Лермонтов. Р. Гамзатов Дон се движи низ мирна, тивка поплава. М.А. Шолохов Реката се протега, тече, мрзеливо тажна И ги мие бреговите.

„Реки од 6-то одделение Географија“ - Реки. Реки во делата на поетите. Амазон со Марањон (Јужни делови на реката. Об со Иртиш (Азија) 5451 km 6. Жолта река (Азија) 4845 km 7. Мисури (Северна Јангце (Азија) 5800 km. Најголемите реки во светот. Волга (Европа) 3531 км Нил со Кагера (Африка) 6671 км. 10.

„Река во Казахстан“ - Античкото име е Јаик (од Казахстанското Аралско Море. Еколошката ситуација во сливот на Урал и понатаму е напната. Постојат неколку причини за таквата загриженост. 2003 година. Пред почетокот на плиткото, Арал Морето беше четврто по големина езеро во светот По територија Во Казахстан, езерата се нерамномерно распоредени.

Мистериозен јазик

Месопотамиската долина долго време била населена со племиња на семитски сточари. Токму тие беа протерани на север од сумерските вонземјани. Самите Сумери не биле поврзани со Семитите, згора на тоа, нивното потекло сè уште е нејасно до ден-денес. Не е познат ниту домот на предците на Сумерите, ниту лингвистичкото семејство на кое им припаѓал нивниот јазик.

За наша среќа Сумерите оставиле многу пишани споменици. Од нив дознаваме дека соседните племиња ги нарекувале овие луѓе „Сумери“, а самите се нарекувале „Санг-нгига“ - „црноглави“. Тие го нарекоа својот јазик „благороден јазик“ и го сметаа за единствен погоден за луѓето (за разлика од не толку „благородните“ семитски јазици што ги зборуваат нивните соседи).
Но сумерскиот јазик не бил хомоген. Имаше посебни дијалекти за жени и мажи, рибари и овчари. Како звучел сумерскиот јазик, до денес е непознато. Голем број хомоними сугерираат дека овој јазик бил тонски јазик (како, на пример, современиот кинески), што значи дека значењето на кажаното често зависело од интонацијата.
По падот на сумерската цивилизација, сумерскиот јазик долго време се изучувал во Месопотамија, бидејќи во него биле напишани повеќето религиозни и литературни текстови.

Домот на предците на Сумерите

Една од главните мистерии останува домот на предците на Сумерите. Научниците градат хипотези врз основа на археолошки податоци и информации добиени од пишани извори.

Оваа за нас непозната азиска земја требаше да се наоѓа на море. Факт е дека Сумерите дошле во Месопотамија покрај речните корита, а нивните први населби се појавиле на југ од долината, во делтите на Тигар и Еуфрат. На почетокот имаше многу малку Сумери во Месопотамија - и тоа не е изненадувачки, бидејќи бродовите можат да примат само толку многу доселеници. Очигледно, тие биле добри морнари, бидејќи можеле да се искачуваат по непознати реки и да најдат соодветно место за слетување на брегот.

Покрај тоа, научниците веруваат дека Сумерите потекнуваат од планинските области. Не е за џабе што на нивниот јазик зборовите „земја“ и „планина“ се напишани на ист начин. А сумерските храмови „зигурати“ по изглед личат на планини - тие се скалести структури со широка основа и тесен пирамидален врв, каде што се наоѓало светилиштето.

Друг важен услов е оваа земја да има развиени технологии. Сумерите биле еден од најнапредните народи на своето време тие биле првите на целиот Блиски Исток што го користеле тркалото, создале систем за наводнување и измислиле уникатен систем за пишување.
Според една верзија, овој легендарен дом на предците се наоѓал на југот на Индија.

Преживеани од поплави

Но, сето ова изобилство имаше негативна страна. Кога снегот почна да се топи во планините, Тигар и Еуфрат носеа потоци вода во долината. За разлика од поплавите на Нил, поплавите на Тигар и Еуфрат не можеа да се предвидат, тие не беа редовни.

Обилните поплави се претворија во вистинска катастрофа, уништија се што им беше на патот: градови и села, полиња, животни и луѓе. Веројатно кога првпат наишле на оваа катастрофа Сумерите ја создале легендата за Зиусудра.
На состанокот на сите богови беше донесена ужасна одлука - да се уништи целото човештво. Само еден бог, Енки, се сожали на луѓето. Тој му се јави во сон на кралот Зиусудра и му нареди да изгради огромен брод. Зиусудра ја исполни волјата Божја, тој ги натовари на бродот својот имот, семејството и роднините, разни занаетчии за да ги зачува знаењето и технологијата, добитокот, животните и птиците. Вратите на бродот однадвор беа катран.

Следното утро започна страшна поплава од која дури и боговите се плашеа. Дождот и ветерот беснееја шест дена и седум ноќи. Конечно, кога водата почнала да се повлекува, Зиусудра го напуштил бродот и им принел жртви на боговите. Потоа, како награда за неговата лојалност, боговите им дадоа бесмртност на Зиусудра и неговата сопруга.

Оваа легенда не само што наликува на легендата за Ноевата арка, библиската приказна е позајмена од сумерската култура. На крајот на краиштата, првите песни за потопот што стигнаа до нас датираат од 18 век п.н.е.

Цар-свештеници, цар-градители

Секој град-држава бил управуван од тројца кралеви. Првиот и најважниот беше наречен „ен“. Ова беше крал-свештеник (сепак, еном може да биде и жена). Главната задача на кралот била да спроведува религиозни церемонии: свечени поворки и жртви. Покрај тоа, тој бил задолжен за целиот имот на храмот, а понекогаш и за имотот на целата заедница.

Важна област од животот во античка Месопотамија била градежништвото. На Сумерите им се припишува пронајдокот на печена тула. Градските ѕидини, храмовите и плевните биле изградени од овој поиздржлив материјал. Изградбата на овие објекти ја надгледувал свештеникот-градител Енси. Дополнително, Ensi го следеше системот за наводнување, бидејќи каналите, бравите и браните овозможија барем донекаде да се контролираат неправилните излевања.

За време на војната, Сумерите избрале друг водач - војсководец - лугал. Најпознатиот војсководец бил Гилгамеш, чии подвизи се овековечени во едно од најстарите книжевни дела, Епот за Гилгамеш. Во оваа приказна, големиот херој ги предизвикува боговите, ги победува чудовиштата, носи скапоцен кедрово дрво во неговиот роден град Урук, па дури и се спушта во задгробниот живот.

сумерски богови

Важни богови за Сумерите биле сонцето (Уту) и месечината (Нанар), кои се заменувале едни со други на небото. И, се разбира, една од најважните фигури на сумерскиот пантеон била божицата Инана, која Асирците, кои го позајмиле религиозниот систем од Сумерите, би ја нарекле Иштар, а Феникијците - Астарта.

Инана беше божица на љубовта и плодноста и, во исто време, божица на војната. Таа ја персонифицираше, пред сè, телесната љубов и страст. Не за џабе во многу сумерски градови постоел обичај на „божествен брак“, кога кралевите, за да обезбедат плодност на нивните земји, добиток и луѓе, ја поминувале ноќта со првосвештеничката Инана, која ја отелотворувала самата божица. .

Како и многу древни богови, Инану бил каприциозен и непостојан. Често се заљубувала во смртни херои, а тешко на оние што ја отфрлиле божицата!
Сумерите верувале дека боговите ги создале луѓето мешајќи ја нивната крв со глина. По смртта, душите паднале во задгробниот живот, каде што исто така немало ништо друго освен глина и прашина, кои мртвите ги јаделе. За да им го подобрат животот на нивните починати предци, Сумерите им жртвувале храна и пијалоци.

Клинесто писмо

Сумерското пишување потекнува од системот на броење на различни добра. На пример, кога еден човек го броел своето стадо, направил глинена топка за да ја претставува секоја овца, потоа ги ставил овие топчиња во кутија и оставил траги на кутијата што го означуваат бројот на овие топки. Но, сите овци во стадото се различни: различен пол, различна возраст. На топчињата се појавуваа ознаки според животното што го претставуваат. И, конечно, овците почнаа да се означуваат со слика - пиктограм. Цртежот со стап од трска не беше многу погодно, а пиктограмот се претвори во шематска слика составена од вертикални, хоризонтални и дијагонални клинови. И последниот чекор - овој идеограм почна да означува не само овца (на сумерски „уду“), туку и слогот „уду“ како дел од сложените зборови.

Во почетокот, клинестото писмо се користело за составување деловни документи. До нас дошле обемни архиви од древните жители на Месопотамија. Но, подоцна, Сумерите почнаа да запишуваат уметнички текстови, па дури и цели библиотеки се појавија од глинени плочи, кои не се плашеа од пожари - на крајот на краиштата, по отпуштањето, глината само стана посилна. Токму благодарение на пожарите во кои загинаа сумерските градови, заробени од воинствените Акади, до нас стигнаа единствени информации за оваа древна цивилизација.

Античка Месопотамија

План за лекција

1. Земја на две реки .

2. Градови направени од глинени тули .

3. Кули од земја до небо .

4. Записи на глинени плочи .

Дунаева Л.Н.

Средно училиште Староголскаја

Областа Новодеревенковски

Ориолскиот регион

Се наоѓа помеѓу две големи реки - Еуфрат И Тигар.

Оттука и неговото име - Месопотамија или Месопотамија.

1. Земја на две реки.

Одред од странски воини се приближи до голема длабока река. Ова беше Еуфрат. Странците погледнаа во проточната вода, изненадено мавтаа со рацете и извикуваа: „Не може! Но, ова е река што тече обратно!“

Погодете на која нација припаѓале странците.

Зошто го нарекоа Еуфрат „големата превртена река“?

Како се викаше кралот кој ја водел војската до брегот на Еуфрат?

Одговорот е на првиот лист од учебникот

1. Земја на две реки.

Пополнете ја табелата врз основа на работа со текстот на учебникот (клаузула 1, 2 § 13)

Линии за споредба

Месопотамија

Природни услови

Месопотамија

Природни услови

Ретки дождови, неправилни и насилни поплави на Тигар и Еуфрат; жешкото сонце, претворајќи ја земјата во пустина; мочурливи области; недостаток на шуми

Египет

Организација на системот за наводнување

Египет

Организација на системот за наводнување

Изградба на канали, акумулации, насипи, брани и брани; употреба на машини и пумпи за подигање вода

Недостаток на дожд; жешкото сонце, претворајќи ја земјата во пустина; редовни поплави на Нил, кои носат плодна тиња; плодни земјишта погодни за земјоделство, лоцирани покрај реката

Изградба на канали, употреба на шахти за подигање на водата

Опишете ја шемата на нашето време (стр. 66)

според планот

„Сумерско село“

1) река, канали, вегетација; 2) колиби и стока; 3) главни активности; 4) количка на тркала.

3. Кули од земја до небо.

Над сквотните градски згради се издигна скалеста кула, чии корнизи се издигнаа до небото. Вака изгледал храмот на богот заштитник на градот .

Моќните планини се полни со твојот сјај, твојата светлина ги исполнува сите земји. Силен си над планините, размислуваш за земјата, се издигнуваш на краиштата на земјата, меѓу небото. Ти владееш со жителите на целата вселена... Му го скршиш рогот на оној што заговара зло; затвораш неправеден судија, го погубуваш оној што зема мито; на оној што не зема мито и се грижи за угнетените, Шамаш е милостив, а деновите му се продолжуваат... Дотрча кај тебе о Шамаш, патник полн со страв, трговец скитник, млад човек. трговец, носител на вреќа со злато. О Шамаш, ти се моли рибар со мрежа, ловџија, касап, сточар

Шамаш - Бог на сонцето

Син - бог на месечината .

Еа - бог на водата Иштар - божица на плодноста и љубовта

2. Градови направени од глинени тули.

1. Роден сум на несреќен ден!

2. Фрли во вода - водата ќе се расипе. Пушти те во градината - сите плодови ќе изгниеат.

3. Пријателството трае еден ден, сродството трае вечно.

4. Ако една земја е слабо вооружена, непријателот секогаш ќе биде пред портите.

5. Одите да ја освоите земјата на непријателот, непријателот доаѓа и ја освојува вашата земја.

6. Кутриот позајмува - си прави проблеми!

7. Добро облечена личност е секогаш добредојдена.

8. Сè уште не ја фатил лисицата, а веќе и прави блокада.

9. Избегнав див бик и налетав на дива крава.

Да се запознаеме со документите на стр. 69-70.

Најдете реченици во текстот на документот што би служеле како натписи за илустрациите.

Зошто митот за поплава се појави во Месопотамија?

4. Записи на глинени плочи

Клинесто писмо - Ова е специјално писмо од Месопотамија.

НАТПИС

НА ГЛИНИЈАНАЈА

ЧИНИЈА,

НАПРАВЕНО

СТУДЕНТ

НА СУМЕРСКИ

УЧИЛИШТЕ

Во куќата на знаците, надгледникот ме прекори: „Зошто доцниш? Се исплашив, срцето диво ми чукаше.

Приближувајќи се кон учителката, се поклонив до земја. Таткото на куќата на знаците го побара мојот знак Тој беше незадоволен од тоа и ме удри.

Потоа се борев со лекцијата, се мачев со лекцијата.

Кога наставникот го проверил редот во куќата на таблетите,

Човекот со трската ме прекори:

„Морате да бидете внимателни на улица: не можете да ја искинете облеката!

И ме удри. Татко на Куќата на плакетите

постави знак со напис на него пред мене; Надзорникот на класот ни нареди: „Препиши!“ Го зедов мојот таблет во раце, напишав на него, Но имаше и нешто на таблетот што не го разбирав, Што не можев да прочитам. Тогаш управникот ме прекори: „Зошто зборуваше без дозвола?

И удри ме; Домарот рече:

„Зошто се поклони без дозвола? - и ме удри;

Лицето што го чуваше редот рече: „Зошто стана без дозвола? - и ме удри; Вратарот рече: „Зошто си замина без дозвола?

И удри ме; Човекот со стап рече:

„Зошто ја подаде раката без дозвола? - и ме удри... Бев згрозен од судбината на писарот, ја мразев судбината на писарот.

Размислете дали односот меѓу наставникот и учениците во писарското училиште бил сличен на односот меѓу таткото и синовите?

4. Писма на

глинени таблети

Опишете ја сликата на нашето време според планот

„Училиште во Месопотамија“

студенти;

2) наставник;

3) работник месење глина

Консолидација на знаење и методи на дејствување

Изведете тестирање (опција 1, 2).
Работете на картичките 1, 2.

Зошто богатите луѓе во Јужна Месопотамија во тестаментите, меѓу другите имоти, посочиле и дрвена столица и врата?

Информации

за домот

задача

Студија § 23. Одговорете на прашањата 1-4 усно.
Напишете писмо до вашиот пријател од оваа земја и споделете ги вашите впечатоци.
Можете да испратите фотографија (цртеж) за Месопотамија.
Завршете ги задачите 46, 48, 56 во работната тетратка

На југот на модерен Ирак, помеѓу реките Тигар и Еуфрат, пред речиси 7.000 години се населил мистериозен народ, Сумерите. Тие дадоа значаен придонес во развојот на човековата цивилизација, но сè уште не знаеме од каде потекнуваат Сумерите и на кој јазик зборувале. Мистериозен јазик Месопотамиската долина долго време била населена со племиња на семитски сточари. Токму тие беа протерани на север од сумерските вонземјани. Самите Сумери не биле поврзани со Семитите, згора на тоа, нивното потекло сè уште е нејасно до ден-денес. Не е познат ниту домот на предците на Сумерите, ниту лингвистичкото семејство на кое им припаѓал нивниот јазик. За наша среќа Сумерите оставиле многу пишани споменици. Од нив дознаваме дека соседните племиња ги нарекувале овие луѓе „Сумери“, а самите се нарекувале „Санг-нгига“ - „црноглави“. Тие го нарекоа својот јазик „благороден јазик“ и го сметаа за единствен погоден за луѓето (за разлика од не толку „благородните“ семитски јазици што ги зборуваат нивните соседи). Но сумерскиот јазик не бил хомоген. Имаше посебни дијалекти за жени и мажи, рибари и овчари. Како звучел сумерскиот јазик, до денес е непознато.

Голем број хомоними сугерираат дека овој јазик бил тонски јазик (како, на пример, современиот кинески), што значи дека значењето на кажаното често зависело од интонацијата. По падот на сумерската цивилизација, сумерскиот јазик долго време се изучувал во Месопотамија, бидејќи во него биле напишани повеќето религиозни и литературни текстови.

Домот на предците на Сумерите

Една од главните мистерии останува домот на предците на Сумерите. Научниците градат хипотези врз основа на археолошки податоци и информации добиени од пишани извори. Оваа за нас непозната азиска земја требаше да се наоѓа на море. Факт е дека Сумерите дошле во Месопотамија покрај речните корита, а нивните први населби се појавиле на југ од долината, во делтите на Тигар и Еуфрат. На почетокот имаше многу малку Сумери во Месопотамија - и тоа не е изненадувачки, бидејќи бродовите можат да примат само толку многу доселеници. Очигледно, тие биле добри морнари, бидејќи можеле да се искачуваат по непознати реки и да најдат соодветно место за слетување на брегот. Покрај тоа, научниците веруваат дека Сумерите потекнуваат од планинските области. Не е за џабе што на нивниот јазик зборовите „земја“ и „планина“ се напишани на ист начин. А сумерските храмови „зигурати“ по изглед личат на планини - тие се скалести структури со широка основа и тесен пирамидален врв, каде што се наоѓало светилиштето. Друг важен услов е оваа земја да има развиени технологии. Сумерите биле еден од најнапредните народи на своето време тие биле првите на целиот Блиски Исток што го користеле тркалото, создале систем за наводнување и измислиле уникатен систем за пишување. Според една верзија, овој легендарен дом на предците се наоѓал на југот на Индија.

Преживеани од поплави

Не за џабе Сумерите ја избрале долината Месопотамија за своја нова татковина. Тигар и Еуфрат потекнуваат од Ерменските висорамнини и носат плодна тиња и минерални соли во долината. Поради ова, почвата во Месопотамија е исклучително плодна, со овошни дрвја, житарки и зеленчук кои растат во изобилство. Покрај тоа, во реките имало риби, диви животни се собирале во водоводи, а во поплавените ливади имало многу храна за добитокот. Но, сето ова изобилство имаше негативна страна. Кога снегот почна да се топи во планините, Тигар и Еуфрат носеа потоци вода во долината. За разлика од поплавите на Нил, поплавите на Тигар и Еуфрат не можеа да се предвидат, тие не беа редовни. Обилните поплави се претворија во вистинска катастрофа, уништија се што им беше на патот: градови и села, полиња, животни и луѓе. Веројатно кога првпат наишле на оваа катастрофа Сумерите ја создале легендата за Зиусудра. На состанокот на сите богови беше донесена ужасна одлука - да се уништи целото човештво. Само еден бог, Енки, се сожали на луѓето. Тој му се јави во сон на кралот Зиусудра и му нареди да изгради огромен брод. Зиусудра ја исполни волјата Божја, тој ги натовари на бродот својот имот, семејството и роднините, разни занаетчии за да ги зачува знаењето и технологијата, добитокот, животните и птиците. Вратите на бродот однадвор беа катран. Следното утро започна страшна поплава од која дури и боговите се плашеа. Дождот и ветерот беснееја шест дена и седум ноќи. Конечно, кога водата почнала да се повлекува, Зиусудра го напуштил бродот и им принел жртви на боговите. Потоа, како награда за неговата лојалност, боговите им дадоа бесмртност на Зиусудра и неговата сопруга. Оваа легенда не само што наликува на легендата за Ноевата арка, библиската приказна е позајмена од сумерската култура. На крајот на краиштата, првите песни за потопот што стигнаа до нас датираат од 18 век п.н.е.

Цар-свештеници, цар-градители

Сумерските земји никогаш не биле единствена држава. Во суштина, тоа беше збир на градови-држави, секоја со свој закон, своја ризница, свои владетели, своја војска. Единствено заедничко им беше јазикот, религијата и културата. Град-државите би можеле да бидат во непријателство меѓу себе, да разменуваат стоки или да стапат во воени сојузи. Секој град-држава бил управуван од тројца кралеви. Првиот и најважниот беше наречен „ен“. Ова беше крал-свештеник (сепак, еном може да биде и жена). Главната задача на кралот била да спроведува религиозни церемонии: свечени поворки и жртви. Покрај тоа, тој бил задолжен за целиот имот на храмот, а понекогаш и за имотот на целата заедница. Важна област од животот во античка Месопотамија била градежништвото. На Сумерите им се припишува пронајдокот на печена тула. Градските ѕидини, храмовите и плевните биле изградени од овој поиздржлив материјал. Изградбата на овие објекти ја надгледувал свештеникот-градител Енси. Дополнително, Ensi го следеше системот за наводнување, бидејќи каналите, бравите и браните овозможија барем донекаде да се контролираат неправилните излевања. За време на војната, Сумерите избрале друг водач - војсководец - лугал. Најпознатиот војсководец бил Гилгамеш, чии подвизи се овековечени во едно од најстарите книжевни дела, Епот за Гилгамеш. Во оваа приказна, големиот херој ги предизвикува боговите, ги победува чудовиштата, носи скапоцен кедрово дрво во неговиот роден град Урук, па дури и се спушта во задгробниот живот.

сумерски богови

Сумер имал развиен религиозен систем. Особено биле почитувани три богови: богот на небото Ану, богот на земјата Енлил и богот на водата Енси. Покрај тоа, секој град имал свој бог-заштитник. Така, Енлил бил особено почитуван во античкиот град Нипур. Луѓето од Нипур верувале дека Енлил им дал важни пронајдоци како мотиката и плугот, а исто така ги научил како да градат градови и да градат ѕидови околу нив. Важни богови за Сумерите биле сонцето (Уту) и месечината (Нанар), кои се заменувале едни со други на небото. И, се разбира, една од најважните фигури на сумерскиот пантеон била божицата Инана, која Асирците, кои го позајмиле религиозниот систем од Сумерите, би ја нарекле Иштар, а Феникијците - Астарта. Инана беше божица на љубовта и плодноста и, во исто време, божица на војната. Таа ја персонифицираше, пред сè, телесната љубов и страст. Не за џабе во многу сумерски градови постоел обичај на „божествен брак“, кога кралевите, за да обезбедат плодност на нивните земји, добиток и луѓе, ја поминувале ноќта со првосвештеничката Инана, која ја отелотворувала самата божица. .

Како и многу древни богови, Инану бил каприциозен и непостојан. Често се заљубувала во смртни херои, а тешко на оние што ја отфрлиле божицата! Сумерите верувале дека боговите ги создале луѓето мешајќи ја нивната крв со глина. По смртта, душите паднале во задгробниот живот, каде што исто така немало ништо друго освен глина и прашина, кои мртвите ги јаделе. За да им го подобрат животот на нивните починати предци, Сумерите им жртвувале храна и пијалоци.

Клинесто писмо

Сумерската цивилизација достигна неверојатни височини, дури и откако беше освоена од нејзините северни соседи, културата, јазикот и религијата на Сумерите беа позајмени прво од Акад, потоа од Вавилонија и Асирија. Сумерите се заслужни за измислувањето на тркалото, тулите, па дури и пивото (иако тие најверојатно правеле пијалок од јачмен користејќи различна технологија). Но, главното достигнување на Сумерите беше, се разбира, единствениот систем на пишување - клинесто писмо. Името клинесто писмо го добило по обликот на белезите што стапот од трска ги оставил на влажна глина, најчестиот материјал за пишување. Сумерското пишување потекнува од системот на броење на различни добра. На пример, кога еден човек го броел своето стадо, направил глинена топка за да ја претставува секоја овца, потоа ги ставил овие топчиња во кутија и оставил траги на кутијата што го означуваат бројот на овие топки.

Но, сите овци во стадото се различни: различен пол, различна возраст. На топчињата се појавуваа ознаки според животното што го претставуваат. И, конечно, овците почнаа да се означуваат со слика - пиктограм. Цртежот со стап од трска не беше многу погодно, а пиктограмот се претвори во шематска слика составена од вертикални, хоризонтални и дијагонални клинови. И последниот чекор - овој идеограм почна да означува не само овца (на сумерски „уду“), туку и слогот „уду“ како дел од сложените зборови. Во почетокот, клинестото писмо се користело за составување деловни документи. До нас дошле обемни архиви од древните жители на Месопотамија. Но, подоцна, Сумерите почнаа да запишуваат уметнички текстови, па дури и цели библиотеки се појавија од глинени плочи, кои не се плашеа од пожари - на крајот на краиштата, по отпуштањето, глината само стана посилна. Токму благодарение на пожарите во кои загинаа сумерските градови, заробени од воинствените Акади, до нас стигнаа единствени информации за оваа древна цивилизација.