Sofia kimin kızı? Bir Bizans prensesi Han'ın Horde'uyla baş etmeye nasıl yardımcı oldu?

19.10.2019

Sofya Paleolog- Bizans prensesi.

Sofya Paleolog-Bizans prensesi.

Sofia Fominichna Paleologina, namı diğer Zoya Paleologina (c. 1455 - 7 Nisan 1503), Moskova Büyük Düşesi, III. İvan'ın ikinci eşi, anne Vasili III, Korkunç İvan IV'ün büyükannesi. İmparatorluk Palaiologos hanedanından geliyordu.

Aile

Babası Thomas Palaiologos, Bizans'ın son imparatoru Konstantin XI ve Morea'nın (Peloponnese Yarımadası) despotunun kardeşiydi.

Thomas Palaiologos, Sophia'nın babası (Pinturicchio tarafından yapılmış fresk, Piccolomini Kütüphanesi)

İmparator John VIII, Sophia'nın amcası (Benozzo Gozzoli'nin freski, Magi Şapeli)

İmparator Konstantin XI, Sophia'nın amcası

Onun büyükbabası anne çizgisi Achaia'nın son Frenk prensi Centurion II Zaccaria idi. Centurione, Cenevizli bir tüccar aileden geliyordu. Babası, Napoli kralı Anjou'lu III. Charles tarafından Achaia'yı yönetmek üzere atandı. Centurione, iktidarı babasından devraldı ve 1430'da Morea Despotu Thomas Palaiologos'un kendi topraklarına büyük çaplı bir saldırı başlatmasına kadar prensliği yönetti. Bu, prensi, Thomas'ın kızı Catherine ile evlendiği barış anlaşmasından iki yıl sonra, 1432'de öldüğü Messenia'daki atalarının kalesine çekilmeye zorladı. Ölümünden sonra beyliğin toprakları despotluğun bir parçası oldu.

Zoe'nin ablası Morea'lı Elena Paleologina (1431 - 7 Kasım 1473), 1446'dan itibaren Sırp despot Lazar Branković'in karısıydı ve 1459'da Sırbistan'ın Müslümanlar tarafından ele geçirilmesinden sonra Yunanistan'ın Lefkada adasına kaçtı ve orada oldu. rahibe. Thomas'ın ayrıca hayatta kalan iki oğlu vardı: Andrei Paleologus (1453–1502) ve Manuel Paleologus (1455–1512).

İtalya

Zoe'nin kaderi düşüşüyle belirlendi Bizans imparatorluğu. İmparator Konstantin 1453'te Konstantinopolis'in ele geçirilmesi sırasında öldü, 7 yıl sonra 1460'ta Morea, Türk Sultanı II. Mehmed tarafından ele geçirildi, Thomas Korfu adasına, ardından kısa süre sonra öldüğü Roma'ya gitti. Zoya ve kardeşleri 7 yaşındaki Andrei ve 5 yaşındaki Manuil, babalarından 5 yıl sonra Roma'ya taşındı. Orada Sofia adını aldı. Paleologlar Papa IV. Sixtus'un (Sistine Şapeli'nin müşterisi) sarayına yerleştiler. Destek almak için, Geçen sene Thomas hayatı boyunca Katolikliğe geçti.

Sixtus IV, Titian

Thomas'ın 12 Mayıs 1465'teki ölümünden sonra (karısı Catherine aynı yıl biraz daha erken öldü), birliğin destekçisi olan ünlü Yunan bilim adamı İznikli Kardinal Vissarion, çocuklarının sorumluluğunu üstlendi. Yetimlerin öğretmenine talimat verdiği mektubu korunmuştur. Bu mektuptan, papanın onların geçimleri için yılda 3600 ekü tahsis etmeye devam edeceği (ayda 200 ekü: çocuklar, kıyafetleri, atları ve hizmetçileri için; artı yağmurlu bir gün için biriktirmeleri ve 100 ekü harcamaları gerekir) çıkıyor. bir doktor ve profesörün de bulunduğu mütevazı bir avlunun bakımı Latin dili, profesör Yunan Dili, tercüman ve 1-2 rahip).

İznik Vissarion'u

Thomas'ın ölümünden sonra, Palaiologos'un tacı, hukuken, onu çeşitli Avrupalı hükümdarlara satan ve yoksulluk içinde ölen oğlu Andrei'ye miras kaldı. Thomas Palaiologos'un ikinci oğlu Manuel, II. Bayezid döneminde İstanbul'a dönerek padişahın insafına teslim oldu. Bazı kaynaklara göre Müslüman olmuş, aile kurmuş ve Türk donanmasında görev yapmıştır.

1466'da Venedik lordu, Sophia'yı Kıbrıs kralı Jacques II de Lusignan'a gelin olarak teklif etti, ancak o reddetti. Fr.'ye göre. İsminin görkemi ve atalarının görkemi olan Pirlinga, sularda seyreden Osmanlı gemilerine karşı zayıf bir siperdi. Akdeniz. 1467 civarında, Papa II. Paul, Kardinal Vissarion aracılığıyla asil bir İtalyan zengini olan Prens Caracciolo'ya elini teklif etti. Ciddiyetle nişanlandılar, ancak evlilik gerçekleşmedi.

Düğün

Ivan III, 1467'de dul kaldı - ilk karısı Maria Borisovna, Prenses Tverskaya öldü ve onu tek oğlu, varisi Genç İvan'a bıraktı.

Sophia'nın III. İvan ile evlenmesi, 1469'da Papa II. Paul tarafından, muhtemelen Katolik Kilisesi'nin Rusya'daki etkisini güçlendirmek veya belki de Katolik ve Ortodoks kiliselerini birbirine yakınlaştırarak Floransa kiliseleri birliğini yeniden tesis etmek umuduyla teklif edilmişti. . İvan III'ün güdüleri muhtemelen statüyle ilgiliydi ve yakın zamanda dul kalan hükümdar, Yunan prensesiyle evlenmeyi kabul etti. Evlilik fikri Kardinal Vissarion'un kafasından çıkmış olabilir.

Müzakereler üç yıl sürdü. Rus kroniği şunu anlatıyor: 11 Şubat 1469'da Yunan Yuri, Kardinal Vissarion'dan Büyük Dük'e, Amorit despot Thomas'ın kızı Sophia'nın Büyük Dük'e "Ortodoks Hıristiyan" olarak teklif edildiği bir sayfayla Moskova'ya geldi. gelin olarak (Katolikliğe geçmesi sessiz tutuldu). Ivan III, annesi Metropolitan Philip ve boyarlara danıştı ve olumlu bir karar verdi.

Oratorio San Giovanni, Urbino'dan "Vaftizci Yahya'nın Vaazı" pankartı. İtalyan uzmanlar Dinleyici kalabalığı arasında Vissarion ve Sofia Paleologus'un (soldan 3. ve 4. karakterler) tasvir edildiğine inanılıyor. Marche Eyaleti Galerisi, Urbino.

1469'da Ivan Fryazin (Gian Batista della Volpe), Sophia'yı Büyük Dük'e ikna etmek için Roma sarayına gönderildi. Sofia Chronicle, gelinin bir portresinin Ivan Fryazin ile birlikte Rusya'ya geri gönderildiğini ve bu tür seküler tablonun Moskova'da aşırı bir sürpriz olduğunu ortaya koyuyor - “... ve ikonun üzerinde yazan prensesi getir.”(Bu portre günümüze ulaşamamıştır, bu çok talihsiz bir durumdur, çünkü muhtemelen Perugino, Melozzo da Forli ve Pedro Berruguete kuşağından papalık hizmetindeki bir ressam tarafından yapılmıştır). Papa büyükelçiyi büyük bir onurla kabul etti. Büyük Dük'ten gelin için boyar göndermesini istedi. Fryazin, 16 Ocak 1472'de ikinci kez Roma'ya gitti ve 23 Mayıs'ta oraya vardı.

Victor Muizhel. “Büyükelçi Ivan Frezin sunar İvan III gelini Sophia Paleolog'un portresi"

Clarici Medici

24 Haziran 1472'de Sofia Paleologus'un büyük bir konvoyu Fryazin ile birlikte Roma'dan ayrıldı. Geline, Vatikan için ortaya çıkan fırsatların farkına varması gereken Nicea'lı Kardinal Vissarion eşlik ediyordu. Efsaneye göre Sofya'nın çeyizinde, Korkunç İvan'ın ünlü kütüphanesinin koleksiyonunun temelini oluşturacak kitaplar da vardı.

Sophia'nın maiyeti: Yuri Trakhaniot, Dmitry Trakhaniot, Prens Konstantin, Dmitry (kardeşlerinin büyükelçisi), St. Yunanlı Cassian. Ve ayrıca papalık elçisi, Accia Piskoposu Cenevizli Anthony Bonumbre (onun kroniklerine yanlışlıkla kardinal deniyor). Diplomat Ivan Fryazin'in yeğeni, mimar Anton Fryazin de onunla birlikte geldi.

Fyodor Bronnikov. “Prenses Sofia Palaeologus'un Pskov belediye başkanları ve boyarlar tarafından Peipsi Gölü'ndeki Embakh ağzında buluşması”

Seyahat rotası şu şekildeydi: İtalya'dan kuzeye, Almanya'ya geçerek 1 Eylül'de Lübeck limanına vardılar. (Gezginlerin genellikle Rusya'ya giden kara yolunu takip ettiği Polonya'yı dolaşmak zorunda kaldık - o sırada III. İvan ile bir çatışma halindeydi). Baltık'taki deniz yolculuğu 11 gün sürdü. Gemi, Ekim 1472'de konvoyun Yuryev (modern Tartu), Pskov ve Veliky Novgorod üzerinden ilerlediği Kolyvan'a (modern Tallinn) indi. 12 Kasım 1472'de Sofya Moskova'ya girdi.

Sofya Paleolog Moskova'ya girer. Yüz Chronicle Kodunun Minyatür

Gelinin Rus topraklarındaki yolculuğu sırasında bile, Vatikan'ın onu Katolikliğin şefi yapma planlarının başarısız olduğu ortaya çıktı, çünkü Sophia hemen atalarının inancına geri dönüş gösterdi. Papalık elçisi Anthony Bonumbre, önünde Latin haçını taşıyarak Moskova'ya girme fırsatından mahrum bırakıldı (bkz. Korsun haçı).

Rusya'daki düğün 12 Kasım (22) 1472'de Moskova'daki Varsayım Katedrali'nde gerçekleşti. Metropolitan Philip tarafından evlendiler (Sophia Vremennik - Kolomna başpiskoposu Hoşea'ya göre). Bazı göstergelere göre Büyükşehir Philip, Uniate bir kadınla evlilik birliğine karşıydı. Resmi büyük düka tarihi, büyük dükü taçlandıranın büyükşehir olduğunu belirtir, ancak resmi olmayan set (Sophia II ve Lvov Chronicles'dan oluşur) büyükşehirin bu törene katılımını reddeder: “Yerel başpiskopos olan Kolomna Osei'nin başpiskoposu, itirafçısına evlenme emrini vermedi...”

1472'de III. İvan'ın Sophia Paleologus ile düğünü. 19. yüzyıldan kalma gravür.

Çeyiz

Moskova Kremlin Müzeleri onun adıyla ilişkilendirilen çeşitli öğeler içeriyor. Bunların arasında, çerçeveleri muhtemelen Moskova'da yapılmış olan Müjde Katedrali'nden gelen birkaç değerli kutsal emanet bulunmaktadır. Yazıtlara bakılırsa, içindeki kutsal emanetleri Roma'dan getirdiği varsayılabilir.

Korsun Haçı

"Kurtarıcı Ellerle Yapılmadı." Pano - 15. yüzyıl (?), Resim - 19. yüzyıl (?), Çerçeve - son çeyrek (17. yüzyıl). Büyük Basil'in görüntüsüyle Tsata ve kesir - 1853. MMK. Ortada kaydedilen bir efsaneye göre. 19. yüzyılda resim Sophia Paleologus tarafından Roma'dan Moskova'ya getirildi.

Pektoral kutsal emanet simgesi. Çerçeve - Moskova, 15. yüzyılın ikinci yarısı; minyatür - Bizans, XII-XIII yüzyıllar. (?)

Göğüs simgesi. Konstantinopolis, X-XI yüzyıllar; çerçeve - uç XIII - XIV'in başlangıcı V

"Bizim Leydi Hodegetria" ikonu, 15. yüzyıl

Evli hayat

Görünüşe göre Sofia'nın aile hayatı, çok sayıda çocuğunun da gösterdiği gibi başarılıydı.

Moskova'da onun için özel konaklar ve bir avlu inşa edildi, ancak kısa süre sonra 1493'te yandılar ve yangın sırasında Büyük Düşes'in hazinesi de yok edildi. Tatishchev, Sofya'nın müdahalesi sayesinde III. İvan tarafından düşürüldüğüne dair kanıt aktarıyor Tatar boyunduruğu: Büyük Dük konseyinde Khan Akhmat'ın haraç talebi tartışıldığında ve birçok kişi kötüleri hediyelerle sakinleştirmenin kan dökmekten daha iyi olduğunu söylediğinde, iddiaya göre Sophia gözyaşlarına boğuldu ve suçlamalarla kocasını ikna etti. vefa ilişkisini sonlandırın.

N. S. Shustov'un tablosu “III. İvan, Tatar boyunduruğunu deviriyor, hanın imajını parçalıyor ve büyükelçilerin ölüm emrini veriyor”

1480'de Akhmat'ın işgalinden önce Sofia, güvenlik nedeniyle çocukları, sarayı, soylu kadınları ve prens hazinesiyle birlikte önce Dmitrov'a, ardından Beloozero'ya gönderildi; Akhmat, Oka'yı geçip Moskova'yı alırsa, ona daha kuzeye, denize kaçması söylendi. Bu, Rostov hükümdarı Vissarion'a, mesajında Büyük Dük'ü sürekli düşüncelere ve karısına ve çocuklarına aşırı bağlılığa karşı uyarması için bir neden verdi. Tarihlerden biri Ivan'ın paniğe kapıldığını belirtiyor: "Dehşete kapıldı ve kıyıdan kaçmak istedi ve Büyük Düşes Roman'ı ve hazineyi onunla birlikte Beloozero'ya gönderdi."

Ovechkin N.V. İvan III. 1988. Tuval. Yağ

Aile Moskova'ya ancak kışın döndü. Venedik büyükelçisi Contarini, 1476'da kendisini Büyük Düşes Sofia ile tanıştırdığını, onun kendisini kibar ve nazik bir şekilde karşıladığını ve ikna edici bir şekilde kendisinden en sakin cumhuriyete boyun eğmesini istediğini söylüyor.

Tahtın varisi Sophia'nın oğlu Vasily III'ün doğumuyla ilgili bir efsane var: Sanki Klementyevo'daki Trinity-Sergius Lavra'ya yapılan hac kampanyalarından birinde Büyük Düşes Sophia Palaeologus'un Aziz Sergius'un bir vizyonu varmış gibi. Radonej kim “Genç bir adam olarak gençliğinin derinliklerine atılmış”

“St. Radonezh Sergius'tan Moskova Büyük Düşesi Sophia Paleologus'a." Litografi. Trinity-Sergius Lavra'nın çalıştayı. 1866

Zamanla Büyük Dük'ün ikinci evliliği saraydaki gerilim kaynaklarından biri haline geldi. Çok geçmeden iki grup saray soylusu ortaya çıktı; bunlardan biri tahtın varisi Genç İvan İvanoviç'i, diğeri ise yeni Büyük Düşes Sophia Paleolog'u destekliyordu. 1476'da Venedikli A. Contarini, varisin "despina'sına (Sophia) kötü davrandığı için babasıyla utanç içinde olduğunu" belirtti, ancak 1477'den beri Ivan Ivanovich'ten babasının eş yöneticisi olarak bahsediliyordu.

Çareviç İvan İvanoviç yürüyüşte

Avilov Mihail İvanoviç

Sonraki yıllarda, büyük dük ailesi önemli ölçüde büyüdü: Sophia, büyük dük'e beş oğlu ve dört kızı olmak üzere toplam dokuz çocuk doğurdu.

Bu arada Ocak 1483'te tahtın varisi Genç İvan İvanoviç de evlendi. Karısı, hemen kayınvalidesi ile sonuçlanan Moldova hükümdarı Büyük Stephen Elena Voloshanka'nın kızıydı. "bıçak zoruyla". 10 Ekim 1483'te oğulları Dmitry doğdu. 1485'te Tver'in ilhakından sonra Genç İvan, babası tarafından Tver Prensi olarak atandı; bu dönemin kaynaklarından birinde III. İvan ve Genç İvan'a "Rus topraklarının otokratları" deniyor. Böylece 1480'ler boyunca İvan İvanoviç'in yasal varis olarak konumu oldukça güçlüydü.

Ivan ve Elena'nın düğünü

Sophia Paleologus'un destekçilerinin konumu daha az olumluydu. Bu nedenle, özellikle Büyük Düşes, akrabaları için hükümet pozisyonları elde edemedi; erkek kardeşi Andrei, Moskova'dan hiçbir şey almadan ayrıldı ve Prens Vasily Vereisky'nin (Vereisko-Belozersky prensliğinin varisi) karısı olan yeğeni Maria, kocasıyla birlikte Litvanya'ya kaçmak zorunda kaldı ve bu da Sophia'nın konumunu etkiledi. Kaynaklara göre, yeğeni ile Prens Vasily Vereisky'nin evliliğini 1483 yılında ayarlayan Sophia, akrabasına daha önce III. İvan'ın ilk karısına ait olan inci ve taşlardan oluşan değerli bir mücevher parçası verdi. Maria Borisovna. Elena Voloshanka'ya bir kulaç bahşetmek isteyen Büyük Dük, mücevherin kaybolduğunu öğrenince sinirlendi ve bir aramanın başlatılmasını emretti. Vasily Vereisky kendisine karşı önlem alınmasını beklemedi ve karısını yakalayarak Litvanya'ya kaçtı. Bu hikayenin sonuçlarından biri, Vasily'nin babası prens Mikhail Vereisky'nin iradesine göre Vereisko-Belozersky prensliğinin Ivan III'e devredilmesiydi. Sofya ancak 1493'te Vasily'nin Büyük Dük'ten onayını aldı: utanç ortadan kalktı.

“Büyük prens torununa büyük bir saltanat bahşetti”

Ancak 1490'a gelindiğinde yeni koşullar ortaya çıktı. Büyük Dük'ün oğlu, tahtın varisi Ivan Ivanovich hastalandı "ayaklarda salaklık"(gut). Sophia Venedik'ten bir doktor sipariş etti. "Mistro Leona"İvan III'e kibirli bir şekilde tahtın varisini iyileştireceğine söz veren; ancak doktorun tüm çabaları sonuçsuz kaldı ve 7 Mart 1490'da Genç İvan öldü. Doktor idam edildi ve varisin zehirlendiğine dair söylentiler Moskova'nın her yerine yayıldı; yüz yıl sonra artık inkar edilemez gerçekler haline gelen bu söylentiler Andrei Kurbsky tarafından kaydedildi. Modern tarihçiler, Genç İvan'ın zehirlenmesi hipotezini kaynak yetersizliğinden dolayı doğrulanamaz olarak görüyorlar.

Büyük Dük Ivan Ivanovich'in ölümü.

4 Şubat 1498'de Prens Dmitry'nin taç giyme töreni Varsayım Katedrali'nde gerçekleşti. Sophia ve oğlu Vasily davet edilmedi. Ancak 11 Nisan 1502'de hanedan savaşı mantıksal sonucuna ulaştı. Chronicle'a göre, III.Ivan "torunu Büyük Dük Dmitry'yi ve annesi Büyük Düşes Elena'yı utandırdı ve o günden itibaren onların ayinlerde ve litialarda hatırlanmalarını veya Büyük Dük olarak adlandırılmalarını emretmedi, ve onları icra memurlarının arkasına koy. Birkaç gün sonra Vasili İvanoviç'e büyük bir saltanat bahşedildi; Yakında torunu Dmitry ve annesi Elena Voloshanka alttan transfer edildi ev hapsi esaret altında. Böylece büyük dük ailesi içindeki mücadele Prens Vasily'nin zaferiyle sonuçlandı; babasının eş hükümdarı ve büyük bir gücün yasal varisi haline geldi. Torun Dmitry ve annesinin düşüşü aynı zamanda Moskova-Novgorod reform hareketinin kaderini de önceden belirledi. Ortodoks Kilisesi: 1503 Kilise Konsili sonunda onu yendi; Bu hareketin birçok önde gelen ve ilerici figürü idam edildi. Hanedan mücadelesini kaybedenlerin kaderi ise üzücüydü: 18 Ocak 1505'te Elena Stefanovna esaret altında öldü ve 1509'da "muhtaç durumda, hapishanede" Dmitry'nin kendisi öldü. "Bazıları onun açlıktan ve soğuktan öldüğüne, bazıları ise dumandan boğulduğuna inanıyor."- Herberstein ölümünü bildirdi

"Elena Voloshanka'nın Peçesi." Elena Stefanovna Voloshanka'nın (?) 1498 törenini tasvir eden atölyesi. Sophia muhtemelen sol alt köşede, omzunda yuvarlak bir yama bulunan sarı bir pelerinle tasvir edilmiştir - bir tablion, kraliyet haysiyetinin bir işareti.

Ölüm

Kremlin'deki Yükseliş Katedrali'nin mezarında, III. İvan'ın ilk eşi Maria Borisovna'nın mezarının yanındaki devasa beyaz taş bir lahit içine gömüldü. Lahitin kapağına keskin bir aletle “Sophia” kelimesi kazınmıştı.

Bu katedral 1929'da yıkıldı ve Sofya'nın kalıntıları, hükümdarlık evinin diğer kadınları gibi, Başmelek Katedrali'nin güney uzantısındaki yer altı odasına nakledildi.

Büyük Düşes'in ölümü ve cenazesi

Kişilik

Çağdaşların tutumu

Bizans prensesi popüler değildi; akıllı sayılırdı ama gururlu, kurnaz ve hain sayılırdı. Ona yönelik düşmanlık kroniklere bile yansıdı: örneğin, Beloozero'dan dönüşüyle ilgili olarak tarihçi şunu belirtiyor: “Büyük Düşes Sophia... Tatarlardan Beloozero'ya kaçtı, ama kimse onu kovmadı; ve hangi ülkelerden, özellikle de Tatarlardan - boyar kölelerden, Hıristiyan kan emicilerden yürüdüğünü. Onları yaptıklarına ve yaptıkları kötülüklere göre ödüllendir, ya Rab.”

Vasily III'ün rezil Duma adamı Bersen Beklemishev, Yunan Maxim ile yaptığı konuşmada bundan şöyle bahsetti: “Rus topraklarımız sessizlik ve huzur içinde yaşadı. Tıpkı Büyük Dük Sophia'nın annesinin Yunanlılarla birlikte buraya gelmesi gibi, tıpkı sizin Konstantinopolis'te krallarınızın yönetimi altında yaptığınız gibi, topraklarımız da karıştı ve başımıza büyük huzursuzluk geldi. Maxim itiraz etti: "Efendim, Büyük Düşes Sophia her iki tarafta da büyük bir ailedendi: baba tarafından kraliyet ailesi ve anne tarafından İtalyan tarafının Büyük Dükü." Bersen cevap verdi: “Ne olursa olsun; Evet, bu bizim anlaşmazlığımıza geldi. Bersen'e göre bu düzensizlik, o zamandan beri "büyük prensin eski gelenekleri değiştirmesi", "şimdi kendisini yatağının yanında üçüncü sıraya kilitleyen hükümdarımızın her türlü şeyi yapması" gerçeğine yansıdı.

Prens Andrei Kurbsky özellikle Sofya'ya karşı katı. "Şeytanın, tıpkı İsrail kralları arasında, özellikle de yabancılardan çaldıkları krallar arasında olduğu gibi, özellikle kötü eşleri ve büyücüleri aracılığıyla, Rus prenslerinin iyi ailesine kötü ahlak aşıladığına" inanıyor; Sophia'yı Genç John'u zehirlemekle, Elena'nın ölümüyle, Dmitry, Prens Andrei Uglitsky ve diğer kişilerin hapsedilmesiyle suçluyor, aşağılayıcı bir şekilde ona Yunanca, Yunanca diyor "büyücü".

Trinity-Sergius Manastırı'nda ipek bir kefen tutulur, el dikili 1498'de Sofya; kefende onun adı işlenmiştir ve kendisine "hayır" demektedir. Büyük Düşes Moskova ve "Çariçe Tsaregorodskaya" Görünüşe göre, eğer 26 yaşından sonra bile hatırlıyorsa, eski unvanına çok değer veriyordu.

Trinity-Sergius Lavra'dan kefen

Dış görünüş

1472'de Clarice Orsini ve kocasının saray şairi Luigi Pulci, Vatikan'da gıyaben yapılan bir düğüne tanık olduklarında, Pulci'nin zehirli zekası, Floransa'da kalan Muhteşem Lorenzo'yu eğlendirmek için ona bir rapor gönderdi. bu olay ve gelinin görünüşü:

“Boyalı bir bebeğin yüksek bir platformdaki sandalyede oturduğu bir odaya girdik. Göğsünde iki büyük Türk incisi, gıdısı, kalın yanakları vardı, bütün yüzü yağla parlıyordu, gözleri çanak gibi açıktı ve gözlerinin çevresinde Po Nehri'ndeki yüksek barajlar gibi yağ ve etten oluşan sırtlar vardı. . Bacaklar da ince olmaktan uzaktır ve vücudun diğer tüm kısımları da öyle - bu panayır şakacısı kadar komik ve iğrenç bir insan hiç görmemiştim. Bütün gün boyunca bir tercüman aracılığıyla aralıksız sohbet etti - bu sefer konuşan, aynı kalın bacaklı sopa olan kardeşiydi. Eşiniz sanki büyülenmiş gibi bu canavarın kadın formundaki güzelliğini gördü ve çevirmenin konuşmaları açıkça onu memnun etti. Hatta arkadaşlarımızdan biri bu bebeğin boyalı dudaklarına hayran kaldı ve inanılmaz derecede zarif bir şekilde tükürdüğünü düşündü. Bütün gün akşama kadar Yunanca sohbet etti ama bize ne Yunanca, ne Latince ne de İtalyanca yiyecek ve içecek verilmedi. Ancak bir şekilde Donna Clarice'e, elbisenin zengin ipekten yapılmış ve en az altı parça malzemeden kesilmiş olmasına rağmen Santa Maria Rotunda'nın kubbesini kaplayabilecek kadar dar ve kötü bir elbise giydiğini açıklamayı başardı. O zamandan beri her gece rüyamda petrol, gres, domuz yağı, paçavra ve benzeri iğrenç şeylerden oluşan dağlar görüyorum.”

Geçit töreninin şehrin içinden geçişini anlatan Bolognese'li tarihçilere göre, boyu kısaydı ve oldukça uzun boyluydu. güzel gözler ve muhteşem beyaz ten. Sanki 24 yaşındaymış gibi görünüyorlardı.

Aralık 1994'te Moskova'da prensesin kalıntılarına yönelik araştırmalar başladı. İyi korunmuşlardır (bazı küçük kemikler dışında neredeyse tam iskelet). Gerasimov yöntemini kullanarak görünümünü eski haline getiren kriminolog Sergei Nikitin şunu belirtiyor: “Kafatası, omurga, sakrum, pelvik kemikler ve alt ekstremiteleri karşılaştırdıktan sonra, eksik yumuşak dokuların ve interosseöz kıkırdakların yaklaşık kalınlığını hesaba katarak şunu yapmak mümkün oldu: Sophia'nın kısa boylu, yaklaşık 160 cm, dolgun ve iradeli yüz hatlarına sahip olduğunu öğrenin. Kafatasındaki dikişlerin iyileşme derecesine ve dişlerin aşınmasına göre Büyük Düşes'in biyolojik yaşı, tarihsel verilere uygun olarak 50-60 yıl olarak belirlendi. İlk önce heykelsi portresi özel yumuşak plastikten şekillendirildi, ardından alçı kalıp yapıldı ve Carrara mermerine benzeyecek şekilde renklendirildi.

Büyük-büyük-torun, Prenses Maria Staritskaya. Bilim adamlarına göre yüzü Sofya'ya çok benziyor

https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Palaeolog

Sofya Paleolog: biyografi

Çoğu tarihçi, Korkunç İvan'ın büyükannesi Moskova Büyük Düşesi Sophia (Zoya) Paleologus'un Muskovit krallığının oluşumunda büyük rol oynadığı konusunda hemfikirdir. Pek çok kişi onu "Moskova üçüncü Roma'dır" kavramının yazarı olarak görüyor. Ve Zoya Paleologina ile birlikte çift başlı bir kartal ortaya çıktı. İlk başta hanedanının aile armasıydı ve daha sonra tüm çarların ve Rus imparatorlarının armasına göç etti.

Zoe Paleologus (muhtemelen) 1455'te Morea'da doğdu (şu anki Yunan Peloponnese yarımadasının Orta Çağ'daki adıydı). Morea despotunun kızı Thomas Palaiologos, trajik ve bir dönüm noktasında, Bizans İmparatorluğu'nun çöküş döneminde doğdu.

Sofya Paleolog |

Konstantinopolis'in Türk Sultanı II. Mehmed tarafından ele geçirilmesi ve İmparator Konstantin'in ölümünün ardından Thomas Palaiologos, eşi Achaia'lı Catherine ve çocuklarıyla birlikte Korfu'ya kaçtı. Oradan Roma'ya taşındı ve burada Katolikliğe geçmek zorunda kaldı. Mayıs 1465'te Thomas öldü. Ölümü, aynı yıl karısının ölümünden kısa bir süre sonra meydana geldi. Çocuklar, Zoya ve erkek kardeşleri - 5 yaşındaki Manuel ve 7 yaşındaki Andrey, ebeveynlerinin ölümünden sonra Roma'ya taşındı.

Yetimlerin eğitimi, Papa IV. Sixtus döneminde kardinal olarak görev yapan (ünlü Sistine Şapeli'ni yaptıran oydu) Yunan bilim adamı Nicea'lı Uniate Vissarion tarafından üstlenildi. Roma'da Yunan prensesi Zoe Palaiologos ve kardeşleri Katolik inancına göre yetiştirildiler. Kardinal çocukların bakımı ve eğitimleriyle ilgileniyordu. Nicea'lı Vissarion'un, papanın izniyle genç Palaiologos'un hizmetkarlar, bir doktor, iki Latince ve Yunanca profesörü, tercümanlar ve rahiplerden oluşan mütevazı sarayının masraflarını karşıladığı biliniyor.

Sofia Paleolog o zamanlar için oldukça sağlam bir eğitim aldı.

Moskova Büyük Düşesi

Sofya Paleolog (resim) http://www.russdom.ru

Sofia yetişkinliğe ulaştığında Venedik Signoria'sı onun evliliği konusunda endişelenmeye başladı. Kıbrıs kralı Jacques II de Lusignan'a ilk olarak asil kızı karısı olarak alması teklif edildi. Ancak Osmanlı İmparatorluğu ile bir çatışma çıkması korkusuyla bu evliliği reddetti. Bir yıl sonra, 1467'de, Papa II. Paul'un isteği üzerine Kardinal Vissarion, prens ve İtalyan asilzade Caracciolo'ya asil bir Bizans güzelliğinin elini teklif etti. Ciddi bir nişan gerçekleşti, ancak bilinmeyen nedenlerden dolayı evlilik iptal edildi.

Sophia'nın Athonite büyükleriyle gizlice iletişim kurduğu ve Ortodoks inancına bağlı kaldığı bir versiyon var. Kendisi Hıristiyan olmayan biriyle evlenmekten kaçınmaya çalıştı ve kendisine sunulan tüm evlilikleri alt üst etti.

Sofya Paleolog. (Fyodor Bronnikov. “Prenses Sofia Palaeologus'un Pskov belediye başkanları ve boyarlar tarafından Peipsi Gölü'ndeki Embakh ağzında buluşması”)

1467'de Sofia Palaeologus'un hayatının dönüm noktasında, Moskova Büyük Dükü III. İvan'ın karısı Maria Borisovna öldü. Bu evlilikte tek oğlu Ivan Molodoy doğdu. Papa II. Paul, Katolikliğin Moskova'ya yayılacağına güvenerek, Tüm Rusya'nın dul hükümdarını vesayetini karısı olarak almaya davet etti.

3 yıl süren müzakerelerin ardından annesi Metropolitan Philip ve boyarlardan tavsiye isteyen Ivan III, evlenmeye karar verdi. Papalık müzakerecilerinin Sophia Paleologus'un Katolikliğe geçmesi konusunda ihtiyatlı bir şekilde sessiz kalmaları dikkat çekicidir. Üstelik Paleologina'nın önerilen eşinin Ortodoks Hıristiyan olduğunu da bildirdiler. Bunun böyle olduğunun farkına bile varmadılar.

Sofia Palaeologus: John III ile düğün. 19. yüzyıl gravürü | AiF

Haziran 1472'de, Roma'daki Kutsal Havariler Peter ve Paul Bazilikası'nda, III.Ivan ve Sophia Palaeologus'un gıyaben nişanı gerçekleşti. Bundan sonra gelinin konvoyu Roma'dan Moskova'ya doğru yola çıktı. Geline aynı Kardinal Vissarion eşlik etti.

Bolognese tarihçileri Sofya'yı oldukça çekici bir insan olarak tanımladılar. 24 yaşında görünüyordu, kar beyazı bir cildi ve inanılmaz derecede güzel ve etkileyici gözleri vardı. Boyu 160 cm'den yüksek değildi Rus hükümdarının gelecekteki karısı yoğun bir fiziğe sahipti.

Sofia Paleolog'un çeyizinde kıyafet ve mücevherlerin yanı sıra birçok değerli kitabın da bulunduğu ve daha sonra Korkunç İvan'ın gizemli bir şekilde ortadan kaybolan kütüphanesinin temelini oluşturduğu bir versiyon var. Bunlar arasında Platon ve Aristoteles'in incelemeleri ve Homeros'un bilinmeyen şiirleri de vardı.

Almanya ve Polonya'dan geçen uzun bir yolun sonunda, Sophia Palaeologus'un Romalı rehberleri, III. İvan'ın Palaeologus ile evlenmesi yoluyla Katolikliği Ortodoksluğa yayma (veya en azından yakınlaştırma) arzularının boşa çıktığını fark ettiler. Zoya, Roma'dan ayrılır ayrılmaz atalarının inancı olan Hıristiyanlığa geri dönme niyetini gösterdi.

Rusya için büyük bir faydaya dönüşen Sofia Paleolog'un asıl başarısı, kocasının Altın Orda'ya haraç ödemeyi reddetme kararındaki etkisi olarak değerlendiriliyor. Karısı sayesinde Üçüncü İvan nihayet asırlık şeyleri atmaya cesaret etti Tatar-Moğol boyunduruğu yerel prensler ve seçkinler kan dökülmesini önlemek için kirayı ödemeye devam etmeyi teklif etse de.

Kişisel hayat

Evgeny Tsyganov ve Maria Andreichenko “Sofia Paleolog” filminde

Görünüşe göre Sofia Paleolog'un Büyük Dük Ivan III ile kişisel hayatı başarılıydı. Bu evlilikten önemli sayıda çocuk doğdu: 5 erkek ve 4 kız. Ancak yeni Büyük Düşes Sofia'nın Moskova'daki varlığını bulutsuz olarak adlandırmak zor. Boyarlar, karısının kocası üzerindeki muazzam etkisini gördü. Birçok kişi bundan hoşlanmadı. Söylentiye göre prenses kötü ilişkiİvan III'ün önceki evliliğinden doğan varis Genç İvan ile. Dahası, Sofya'nın Genç İvan'ın zehirlenmesine ve karısı Elena Voloshanka ve oğlu Dmitry'nin iktidardan daha da uzaklaştırılmasına karıştığına dair bir versiyon var.

Evgeny Tsyganov ve Maria Andreichenko “Sofia Paleolog” filminde | Bölge.Moskova

Öyle olsa bile, Sofia Paleologus'un Rusya'nın sonraki tüm tarihi, kültürü ve mimarisi üzerinde büyük etkisi oldu. Tahtın varisi Vasily III'ün annesi ve Korkunç İvan'ın büyükannesiydi. Bazı haberlere göre torunu, Bizanslı bilge büyükannesine oldukça benziyordu.

Maria Andreichenko “Sofia Paleolog” filminde

Ölüm

Moskova Büyük Düşesi Sophia Palaeologus, 7 Nisan 1503'te öldü. Kocası Ivan III, karısından sadece 2 yıl hayatta kaldı.

Sofya, Yükseliş Katedrali'nin mezarının lahitinde III. İvan'ın önceki eşinin yanına gömüldü. Katedral 1929'da yıkıldı. Ancak kraliyet evinin kadınlarının kalıntıları korundu - Başmelek Katedrali'nin yer altı odasına nakledildiler.

Daha

Bizans'ın son çiçeği
Rus Çariçe Sofya hakkında 10 gerçek Paleolog / Dünya Tarihi

Bizans prensesi Papa'yı nasıl aldattı ve Rusya'nın hayatında neyi değiştirdi? Hakkında daha ayrıntılı Üçüncü Roma

"Sofya". Yine seriden

1. Sofya Paleolog Morea despotunun kızıydı (şimdi Mora Yarımadası) Thomas Palaiologos ve Bizans İmparatorluğu'nun son imparatorunun yeğeni Konstantin XI.

2. Doğumda Sofya'ya isim verildi Zoey. Konstantinopolis'in 1453'te Osmanlılar tarafından ele geçirilmesinden ve Bizans İmparatorluğu'nun sona ermesinden iki yıl sonra doğdu. Beş yıl sonra Morea da yakalandı. Zoe'nin ailesi kaçmak zorunda kaldı ve Roma'ya sığındı. Papa'nın desteğini alan Thomas Palaiologos, ailesiyle birlikte Katolikliğe geçti. İnanç değişikliğiyle Zoya, Sophia oldu.

3. Paleolog Sofya'nın acil vasisi olarak atandı İznik Kardinal Vissarion, birliğin, yani Katoliklerin ve Ortodoks Hıristiyanların Papa'nın yetkisi altında birleşmesinin destekçisi. Sofia'nın kaderinin karlı bir evlilik yoluyla belirlenmesi gerekiyordu. 1466'da Kıbrıslılara gelin olarak teklif edildi. Kral Jacques II de Lüzinyan, ama o reddetti. 1467'de kendisine eş olarak teklif edildi Prens Caracciolo asil bir İtalyan zengin adam. Prens rızasını ifade etti ve ardından ciddi nişan gerçekleşti.

4. Sofya'nın kaderi, bunun öğrenilmesinin ardından dramatik bir şekilde değişti. Büyük Dük Moskova İvan III dul ve yeni bir eş arıyor. Nicea'lı Vissarion, Sophia Paleologus'un III. İvan'ın karısı olması durumunda Rus topraklarının Papa'nın etkisine tabi tutulabileceğine karar verdi.

Sofya Paleolog. S. Nikitin'in kafatasına dayanan rekonstrüksiyon

5. 1 Haziran 1472'de Roma'daki Kutsal Havariler Peter ve Pavlus Bazilikası'nda, III. İvan ve Sophia Paleologus'un nişanı gıyaben gerçekleşti. Büyük Dük Yardımcısı Rus'tu Büyükelçi Ivan Fryazin. Eşi misafir olarak oradaydı Floransa Hükümdarı Muhteşem Lorenzo Clarice Orsini ve Bosna Kraliçesi Katarina.

6. Papa'nın temsilcileri, evlilik görüşmeleri sırasında Sophia Paleolog'un Katolikliğe geçmesi konusunda sessiz kaldı. Ancak onları da bir sürpriz bekliyordu: Sofya, Rusya sınırını geçtikten hemen sonra kendisine eşlik eden İznikli Vissarion'a Ortodoksluğa döneceğini ve Katolik ayinlerini yerine getirmeyeceğini duyurdu. Aslında bu, Rusya'da sendika projesini hayata geçirme girişiminin sonuydu.

7. Ivan III ve Sofia Paleologus'un Rusya'daki düğünü 12 Kasım 1472'de gerçekleşti. Evlilikleri 30 yıl sürdü, Sofia kocasından 12 çocuk doğurdu ama ilk dördü kızdı. Mart 1479'da doğan Vasily adlı çocuk daha sonra Moskova Büyük Dükü oldu. Vasili III.

8. 15. yüzyılın sonunda Moskova'da tahta geçme hakları için şiddetli bir mücadele başladı. Resmi varis, ilk evliliğinden III. İvan'ın oğlu olarak kabul edildi Ivan Molodoy hatta eş yönetici statüsüne bile sahipti. Ancak oğlu Vasily'nin doğumuyla Sophia Paleologus, taht hakları mücadelesine dahil oldu. Moskova seçkinleri birbiriyle savaşan iki partiye bölündü. Her ikisi de gözden düştü, ancak sonunda zafer Sofia Paleologus ve oğlunun destekçilerine gitti.

9. Sofia Paleolog yönetiminde, yabancı uzmanları Rusya'ya davet etme uygulaması yaygınlaştı: mimarlar, kuyumcular, madeni para yapımcıları, silah ustaları, doktorlar. Varsayım Katedrali'nin inşası için İtalya'dan davet edildi mimar Aristoteles Fioravanti. Kremlin topraklarındaki diğer binalar da yeniden inşa edildi. İnşaat alanında aktif olarak beyaz taş kullanılmış, bu nedenle yüzyıllardır ayakta kalan “beyaz taş Moskova” tabiri ortaya çıkmıştır.

10. Trinity-Sergius Manastırı'nda 1498 yılında Sophia'nın eliyle dikilmiş ipek bir kefen vardır; kefende adı işlenmiştir ve kendisine Moskova Büyük Düşesi değil, "Tsaregorod prensesi" adını vermektedir. Onun önerisi üzerine Rus yöneticiler önce gayri resmi olarak, sonra resmi olarak kendilerini çar olarak adlandırmaya başladılar. 1514 yılında yapılan bir anlaşmayla Kutsal Roma İmparatoru Maximilian I Sophia'nın oğlu Vasily III, Rus tarihinde ilk kez Rus İmparatoru seçildi. Bu sertifika daha sonra kullanılır Peter benİmparator olarak taç giyme hakkının kanıtı olarak.

1472'de III. İvan'ın Sophia Paleologus ile düğünü. 19. yüzyıldan kalma gravür.

Sofya Paleolog
Bir Bizans prensesi Rusya'da nasıl yeni bir imparatorluk kurdu?

Bir imparatorluğun çöküşünden sağ kurtulan Bizans'ın son hükümdarının yeğeni, onu yeni bir yerde yeniden canlandırmaya karar verdi. Üçüncü Roma'nın Annesi

15. yüzyılın sonlarında Moskova çevresinde birleşen Rus topraklarında, Rus devletinin Bizans İmparatorluğu'nun yasal halefi olduğu kavramı ortaya çıkmaya başladı. Birkaç on yıl sonra “Moskova Üçüncü Roma'dır” tezi devlet ideolojisinin sembolü haline gelecek Rus devleti.

Büyük rol yeni bir ideolojinin oluşmasında ve o dönemde Rusya'da meydana gelen değişimlerde, Rus tarihiyle temas kuran hemen hemen herkesin adını duyduğu bir kadını canlandırmak kaderindeydi. Büyük Dük Ivan III'ün eşi Sofia Paleolog, Rus mimarisinin, tıbbının, kültürünün ve yaşamın diğer birçok alanının gelişmesine katkıda bulundu.

Onun, entrikaları Rusya'nın gelişimini tamamen farklı bir yola sokan ve devlet yaşamına kafa karışıklığı getiren "Rus Catherine de Medici" olduğu yönünde başka bir görüş daha var.

Gerçek, her zamanki gibi ortada bir yerdedir. Sofia Palaeologus Rusya'yı seçmedi - Rusya, Bizans imparatorlarının son hanedanından bir kızı Moskova Büyük Dükü'nün karısı olarak seçti.

Thomas Paleologus, Sophia'nın babası

Papalık sarayındaki Bizans yetimi

Morea Thomas Paleologus'un despotunun (pozisyonun adı budur) kızı Zoe Paleologina trajik bir zamanda doğdu. 1453'te Bizans İmparatorluğu'nun halefi Antik Roma bin yıllık varlığının ardından Osmanlı'nın darbeleri altında yıkıldı. İmparatorluğun ölümünün sembolü, İmparator XI. Konstantin'in öldüğü Konstantinopolis'in düşüşüydü. Erkek kardeş Thomas Palaiologos ve Zoe Amca.

Bizans'ın Thomas Palaiologos'un idaresindeki Morea Despotluğu 1460 yılına kadar varlığını sürdürmüştür. Zoya bu yılları babası ve erkek kardeşleriyle birlikte Mora'nın başkenti Mystras'ta yaşadı. Antik Sparta. Sonrasında Sultan II. Mehmed Morea'yı ele geçiren Thomas Palaiologos, Korfu adasına ve ardından öldüğü Roma'ya gitti.

Kayıp imparatorluğun kraliyet ailesinden çocuklar Papa'nın sarayında yaşıyordu. Thomas Palaiologos, ölümünden kısa bir süre önce destek kazanmak için Katolikliğe geçti. Çocukları da Katolik oldu. Roma ayinine göre vaftiz edildikten sonra Zoya'ya Sophia adı verildi.

İznik Vissarion'u

Papalık sarayının gözetimine alınan 10 yaşındaki kızın kendi başına hiçbir şeye karar verme şansı yoktu. Onun akıl hocası, Katolikleri ve Ortodoks Hıristiyanları Papa'nın ortak yetkisi altında birleştirmesi beklenen birliğin yazarlarından Nicea Kardinal Vissarion'u atandı.

Sophia'nın kaderini evlilik yoluyla belirlemeyi planladılar. 1466'da Kıbrıs kralı Jacques II de Lusignan'a gelin olarak teklif edildi, ancak o reddetti. 1467'de asil bir İtalyan zengini olan Prens Caracciolo'ya eş olarak teklif edildi. Prens rızasını ifade etti ve ardından ciddi nişan gerçekleşti.

“Simge”deki gelin

Ancak Sophia'nın kaderi bir İtalyan'ın karısı olmak değildi. Roma'da Moskova Büyük Dükü III. İvan'ın dul olduğu öğrenildi. Rus prensi gençti, ilk karısı öldüğünde sadece 27 yaşındaydı ve yakında yeni bir eş araması bekleniyordu.

Nicea'lı Kardinal Vissarion, bunu Uniatizm fikrini Rus topraklarına tanıtmak için bir şans olarak gördü. 1469'daki sunumundan Papa II. Paul Ivan III'e 14 yaşındaki Sophia Paleologus'u gelin olarak önerdiği bir mektup gönderdi. Mektupta ondan “Ortodoks Hıristiyan” olarak bahsediliyor, Katolikliğe geçişinden bahsedilmiyordu.

Ivan III, karısının daha sonra sıklıkla oynayacağı hırstan yoksun değildi. Bizans imparatorunun yeğeninin gelin olarak teklif edildiğini öğrenince kabul etti.

Victor Muizhel. “Büyükelçi Ivan Fryazin, III. Ivan'a gelini Sophia Paleolog'un bir portresini sunuyor”

Ancak müzakereler daha yeni başlamıştı; tüm ayrıntıların tartışılması gerekiyordu. Roma'ya gönderilen Rus büyükelçisi, hem damadı hem de çevresini şok eden bir hediyeyle döndü. Chronicle'da bu gerçek, "prensesi ikona getirin" sözleriyle yansıtıldı.

Gerçek şu ki, o zamanlar Rusya'da laik resim hiç yoktu ve III.Ivan'a gönderilen Sophia'nın portresi Moskova'da bir "simge" olarak algılanıyordu.

Sophia Paleolog. S. Nikitin'in kafatasına dayanan rekonstrüksiyon

Ancak neyin ne olduğunu anlayan Moskova prensi gelinin görünüşünden memnun kaldı. Tarihsel edebiyatta var çeşitli açıklamalar Sophia Paleolog - güzellikten çirkinliğe. 1990'lı yıllarda III. İvan'ın eşinin kalıntıları üzerinde çalışmalar yapıldı. dış görünüş. Sophia kısa boylu (yaklaşık 160 cm) bir kadındı, aşırı kilolu olmaya meyilliydi, güzel olmasa da oldukça güzel denebilecek güçlü iradeli yüz hatlarına sahipti. Öyle olsa bile, Ivan III onu beğendi.

İznik Vissarion'un Başarısızlığı

Formaliteler, 1472 baharında, bu kez gelinin kendisi için Roma'ya yeni bir Rus büyükelçiliğinin gelmesiyle çözüldü.

1 Haziran 1472'de Kutsal Havariler Petrus ve Pavlus Bazilikası'nda devamsız bir nişan gerçekleşti. Büyük Dük'ün yardımcısı Rusya büyükelçisi Ivan Fryazin'di. Floransa hükümdarı Kanuni Lorenzo'nun eşi Clarice Orsini ve Bosna Kraliçesi Katarina konuk olarak hazır bulundu. Baba, geline hediyelerin yanı sıra 6 bin düka çeyiz de verdi.

Sofya Paleolog Moskova'ya girer. Yüz Chronicle Kodunun Minyatür

24 Haziran 1472'de Sophia Paleologus'un büyük konvoyu, Rus büyükelçisiyle birlikte Roma'dan ayrıldı. Geline İznikli Kardinal Vissarion liderliğindeki Romalı bir maiyet eşlik ediyordu.

Almanya üzerinden Moskova'ya ulaşmamız gerekiyordu. Baltık Denizi ve ardından Baltık ülkeleri Pskov ve Novgorod aracılığıyla. Bu kadar zor bir rota, Rusya'nın bir kez daha deneyimlemeye başlamasından kaynaklandı. politik problemler Polonya ile.

Bizanslılar çok eski zamanlardan beri kurnazlıkları ve hileleriyle ünlüydü. İznikli Vissarion, Sophia Palaeologus'un bu nitelikleri tam olarak gelinin treni Rusya sınırını geçtikten sonra miras aldığını öğrendi. 17 yaşındaki kız, bundan sonra Katolik ayinlerini yerine getirmeyeceğini, atalarının inancına yani Ortodoksluğa döneceğini duyurdu. Kardinalin tüm iddialı planları çöktü. Katoliklerin Moskova'da yer edinme ve nüfuzlarını güçlendirme girişimleri başarısız oldu.

12 Kasım 1472'de Sophia Moskova'ya girdi. Burada da onu bir "Roma ajanı" olarak görerek ona ihtiyatlı davranan birçok kişi vardı. Bazı raporlara göre, Büyükşehir Philip Gelinden memnun olmayan düğün törenini yapmayı reddetti, bu yüzden tören Kolomna tarafından yapıldı. Başpiskopos Hoşea.

Ancak ne olursa olsun Sophia Paleolog III.Ivan'ın karısı oldu.

Fyodor Bronnikov. “Prenses Sofia Palaeologus'un Pskov belediye başkanları ve boyarlar tarafından Peipsi Gölü'ndeki Embakh ağzında buluşması”

Sophia Rusya'yı boyunduruktan nasıl kurtardı?

Evlilikleri 30 yıl sürdü, kocasına beş oğlu ve dört kızı yetişkinliğe kadar yaşayan 12 çocuk doğurdu. Tarihi belgelere bakılırsa Büyük Dük, karısına ve çocuklarına bağlıydı ve bunun için devlet çıkarlarına zarar verdiğine inanan üst düzey kilise yetkililerinden bile sitemler aldı.

Sophia kökenini asla unutmadı ve ona göre imparatorun yeğeninin davranması gerektiği gibi davrandı. Onun etkisi altında Büyük Dük'ün resepsiyonları, özellikle de elçilerin resepsiyonları Bizans'takine benzer karmaşık ve renkli bir törenle donatıldı. Onun sayesinde Bizans çift başlı kartalı Rus hanedanlık armalarına göç etti. Onun etkisi sayesinde Büyük Dük Ivan III, kendisini "Rus Çarı" olarak adlandırmaya başladı. Sophia Paleologus'un oğlu ve torunuyla birlikte Rus hükümdarının bu ataması resmileşecek.

Sophia'nın eylemlerine ve eylemlerine bakılırsa, memleketi Bizans'ı kaybetmiş olan o, onu başka bir Ortodoks ülkesinde inşa etme görevini ciddi bir şekilde üstlendi. Başarılı bir şekilde oynadığı kocasının hırsı ona yardımcı oldu.

Horde ne zaman Han Ahmat Rus topraklarını işgal etmeye hazırlanıyordu ve Moskova'da talihsizliği satın alabilecek haraç miktarı konusunu tartışıyorlardı, Sophia konuya müdahale etti. Gözyaşlarına boğularak, ülkenin hâlâ haraç ödemeye zorlandığı ve bu utanç verici duruma son verme zamanının geldiği için kocasını suçlamaya başladı. İvan III savaşçı bir adam değildi ama karısının sitemleri onu çok etkiledi. Bir ordu toplayıp Akhmat'a doğru yürümeye karar verdi.

Aynı zamanda Büyük Dük, askeri başarısızlık korkusuyla karısını ve çocuklarını önce Dmitrov'a, ardından Beloozero'ya gönderdi.

Ancak başarısızlık olmadı - Akhmat ve Ivan III birliklerinin buluştuğu Ugra Nehri'nde savaş olmadı. "Ugra üzerinde durmak" olarak bilinen şeyin ardından Akhmat kavga etmeden geri çekildi ve Horde'a olan bağımlılığı tamamen sona erdi.

15. yüzyılın Perestroika'sı

Sophia, kocasına, böylesine büyük bir gücün hükümdarının, ahşap kiliseleri ve odaları olan bir başkentte yaşayamayacağı konusunda ilham verdi. Eşinin etkisi altında Ivan III, Kremlin'i yeniden inşa etmeye başladı. Mimar Aristoteles Fioravanti, Varsayım Katedrali'ni inşa etmesi için İtalya'dan davet edildi. İnşaat alanında aktif olarak beyaz taş kullanılmış, bu nedenle yüzyıllardır ayakta kalan “beyaz taş Moskova” tabiri ortaya çıkmıştır.

Çeşitli alanlardaki yabancı uzmanların davet edilmesi Sophia Paleolog döneminde yaygın bir fenomen haline geldi. Ivan III döneminde büyükelçilik görevlerini üstlenen İtalyanlar ve Yunanlılar, yurttaşlarını aktif olarak Rusya'ya davet etmeye başlayacaklar: mimarlar, kuyumcular, madeni paralar ve silah ustaları. Ziyaretçiler arasında şunlar da vardı: çok sayıda profesyonel doktorlar.

Sophia, Moskova'ya, bir kısmı Yunan parşömenleri, Latin kronografları, Homeros'un şiirleri de dahil olmak üzere eski Doğu el yazmaları, Aristoteles ve Platon'un eserleri ve hatta İskenderiye Kütüphanesi'nden kitaplar içeren bir kütüphane tarafından işgal edilen büyük bir çeyizle geldi.

Bu kitaplar, meraklıların bugüne kadar aramaya çalıştığı Korkunç İvan'ın efsanevi kayıp kütüphanesinin temelini oluşturdu. Ancak şüpheciler böyle bir kütüphanenin gerçekte var olmadığına inanıyor.

Rusların Ayasofya'ya karşı düşmanca ve temkinli tavrından bahsetmişken, onun bağımsız davranışından ve devlet işlerine aktif müdahalesinden utandıklarını söylemek gerekir. Bu tür davranışlar, Sophia'nın büyük düşes olarak selefleri ve sadece Rus kadınları için alışılmadık bir davranıştı.

Mirasçıların Savaşı

İvan III'ün ikinci evliliği sırasında, tahtın varisi ilan edilen ilk karısı Genç İvan'dan zaten bir oğlu vardı. Ancak Sophia'nın çocuklarının doğumuyla gerilim artmaya başladı. Rus asaleti iki gruba ayrıldı; bunlardan biri Genç İvan'ı, ikincisi ise Sophia'yı destekledi.

Üvey anne ile üvey oğul arasındaki ilişki o kadar yürümedi ki, III. İvan'ın kendisi oğlunu düzgün davranmaya teşvik etmek zorunda kaldı.

Ivan Molodoy, Sophia'dan yalnızca üç yaş küçüktü ve ona saygısı yoktu, görünüşe göre babasının yeni evliliğini ölen annesine ihanet olarak görüyordu.

Daha önce sadece kız çocuk doğuran Sophia'nın 1479 yılında Vasily adında bir oğlu dünyaya geldi. Bizans imparatorluk ailesinin gerçek bir temsilcisi olarak, ne pahasına olursa olsun oğlunun tahtını garanti altına almaya hazırdı.

Bu zamana kadar, Rus belgelerinde Genç İvan'dan babasının eş hükümdarı olarak bahsediliyordu. Ve 1483'te varis evlendi Moldavya hükümdarı Büyük Stephen'ın kızı Elena Voloshanka.

Sophia ile Elena arasındaki ilişki anında düşmanca bir hal aldı. 1483'te Elena bir erkek çocuk doğurduğunda Dimitri Vasily'nin babasının tahtını devralma umutları tamamen yanıltıcı hale geldi.

Ivan III'ün sarayındaki kadın rekabeti şiddetliydi. Hem Elena hem de Sophia, yalnızca rakiplerinden değil aynı zamanda yavrularından da kurtulmaya hevesliydi.

1484 yılında III. İvan, gelinine ilk karısından kalan inci çeyizini vermeye karar verdi. Ama sonra Sophia'nın onu zaten akrabasına vermiş olduğu ortaya çıktı. Karısının keyfiliğine kızan Büyük Dük, onu hediyeyi iade etmeye zorladı ve akraba, kocasıyla birlikte ceza korkusuyla Rus topraklarından kaçmak zorunda kaldı.

Büyük Düşes Sophia Paleolog'un ölümü ve cenazesi

Kaybeden her şeyini kaybeder

1490'da tahtın varisi Genç İvan "bacaklarındaki ağrıdan" hastalandı. Tedavisi için özellikle Venedik'ten çağrıldı. doktor Lebi Zhidovin ama yardım edemedi ve 7 Mart 1490'da varis öldü. Doktor, III.İvan'ın emriyle idam edildi ve Moskova'da Genç İvan'ın Sophia Paleolog'un işi olan zehirlenme sonucu öldüğüne dair söylentiler dolaştı.

Ancak buna dair hiçbir kanıt yoktur. Genç İvan'ın ölümünden sonra oğlu, Rus tarih yazımında şu şekilde bilinen yeni mirasçı oldu: Dmitri İvanoviç Vnuk.

Dmitry Vnuk resmi olarak varis ilan edilmedi ve bu nedenle Sophia Paleologus, Vasily için tahtı elde etmeye çalışmaya devam etti.

1497'de Vasily ve Sophia'nın destekçilerinin bir komplosu keşfedildi. Öfkeli Ivan III, katılımcılarını doğrama bloğuna gönderdi ancak karısına ve oğluna dokunmadı. Ancak kendilerini neredeyse ev hapsinde, utanç içinde buldular. 4 Şubat 1498'de Dmitry Vnuk resmen tahtın varisi ilan edildi.

Ancak mücadele bitmedi. Kısa süre sonra Sophia'nın partisi intikam almayı başardı - bu sefer Dmitry ve Elena Voloshanka'nın destekçileri cellatlara teslim edildi. Sonuç 11 Nisan 1502'de geldi. Ivan III, Dmitry Vnuk ve annesine yönelik yeni komplo suçlamalarını ikna edici buldu ve onları ev hapsine gönderdi. Birkaç gün sonra Vasily, babasının eş yöneticisi ve tahtın varisi ilan edildi ve Dmitry Vnuk ve annesi hapse atıldı.

Bir İmparatorluğun Doğuşu

Aslında oğlunu Rus tahtına yükselten Sophia Paleologus bu anı görecek kadar yaşamadı. 7 Nisan 1503'te öldü ve Kremlin'deki Yükseliş Katedrali'nin mezarındaki mezarının yanındaki devasa beyaz taş bir lahit içine gömüldü. Maria Borisovnaİvan III'ün ilk karısı.

İkinci kez dul kalan Büyük Dük, sevgili Sophia'sından iki yıl daha uzun yaşadı ve Ekim 1505'te vefat etti. Elena Voloshanka hapishanede öldü.

Tahta yükselen Vasily III, her şeyden önce rakibinin gözaltı koşullarını sıkılaştırdı - Dmitry Vnuk demir prangalarla zincirlendi ve küçük bir hücreye yerleştirildi. 1509'da 25 yaşında soylu bir mahkum öldü.

1514 yılında Kutsal Roma İmparatoru I. Maximilian ile yapılan bir anlaşmayla Vasily III, Rus tarihinde ilk kez Rus İmparatoru seçildi. Bu mektup daha sonra Peter I tarafından imparator olarak taç giyme haklarının kanıtı olarak kullanıldı.

Kaybolan imparatorluğun yerine yeni bir imparatorluk kurmaya girişen gururlu Bizanslı Sophia Palaeologus'un çabaları boşuna değildi.

Sofya(Zoya) Paleolog- Bizans imparatorlarının ailesinden bir kadın olan Palaiologos, Muskovit krallığının ideolojisinin oluşumunda olağanüstü bir rol oynadı. O zamanın Moskova standartlarına göre Sophia'nın eğitim seviyesi inanılmaz derecede yüksekti. Sophia'nın kocası III.Ivan üzerinde çok büyük bir etkisi oldu ve bu, boyarlar ve din adamları arasında hoşnutsuzluğa neden oldu. Paleolog hanedanının aile arması olan çift başlı kartal, Büyük Dük Ivan III tarafından çeyizin ayrılmaz bir parçası olarak kabul edildi. Çift başlı kartal, o zamandan beri Rus çarlarının ve imparatorlarının kişisel arması haline geldi (devlet arması değil!) Birçok tarihçi, Muscovy'nin gelecekteki devlet kavramının yazarının Sophia olduğuna inanıyor: “Moskova üçüncü Roma'dır. ”

Sofia, kafatasına dayalı yeniden yapılanma.

Zoya'nın kaderindeki belirleyici faktör Bizans İmparatorluğu'nun çöküşüydü. İmparator Konstantin 1453'te Konstantinopolis'in ele geçirilmesi sırasında öldü, 7 yıl sonra, 1460'ta Morea (Mora Yarımadası'nın ortaçağ adı, Sofya'nın babasının mülkiyeti) Türk Sultanı II. Mehmed tarafından ele geçirildi, Thomas Korfu adasına gitti. , ardından kısa süre sonra öldüğü Roma'ya. Zoya ve kardeşleri 7 yaşındaki Andrei ve 5 yaşındaki Manuil, babalarından 5 yıl sonra Roma'ya taşındı. Orada “Sofia” adını aldı. Paleologlar Papa IV. Sixtus'un (Sistine Şapeli'nin müşterisi) sarayına yerleştiler. Thomas, destek kazanmak için hayatının son yılında Katolikliğe geçti.
Thomas'ın 12 Mayıs 1465'teki ölümünden sonra (karısı Catherine aynı yıl biraz daha erken öldü), birliğin destekçisi olan ünlü Yunan bilim adamı Nicea Kardinal Vissarion, çocuklarının sorumluluğunu üstlendi. Yetimlerin öğretmenine talimat verdiği mektubu korunmuştur. Bu mektuptan, papanın onların geçimleri için yılda 3.600 ekü tahsis etmeye devam edeceği (çocuklar, kıyafetleri, atları ve hizmetçileri için ayda 200 ekü; ayrıca yağmurlu bir gün için biriktirmeleri ve 100 ekü harcamaları gerekir) çıkıyor. mütevazı bir avlunun bakımı). Mahkemede bir doktor, bir Latince profesörü, bir Yunanca profesörü, bir tercüman ve 1-2 rahip vardı.

Nicea'nın Vissarion'u.

Sophia'nın kardeşlerinin içler acısı kaderi hakkında birkaç söz söylenmeli. Thomas'ın ölümünden sonra, Palaiologos'un tacı, hukuken, onu çeşitli Avrupalı hükümdarlara satan ve yoksulluk içinde ölen oğlu Andrei'ye miras kaldı. Bayezid'in saltanatı sırasında ikinci oğlu Manuel İstanbul'a dönerek kendini padişahın insafına terk etti. Bazı kaynaklara göre Müslüman olmuş, aile kurmuş ve Türk donanmasında görev yapmıştır.
1466'da Venedik lordu, Kıbrıs kralı Jacques II de Lusignan'a gelin adaylığını teklif etti, ancak o reddetti. Fr.'ye göre. İsminin görkemi ve atalarının görkemi olan Pirlinga, Akdeniz'in sularında seyreden Osmanlı gemilerine karşı zayıf bir siperdi. 1467 civarında, Papa II. Paul, Kardinal Vissarion aracılığıyla asil bir İtalyan zengini olan Prens Caracciolo'ya elini teklif etti. Ciddiyetle nişanlandı, ancak evlilik gerçekleşmedi.
Ivan III, 1467'de dul kaldı - ilk karısı Maria Borisovna, Prenses Tverskaya öldü ve onu tek oğlu, varisi Genç İvan'a bıraktı.
Sophia'nın III. İvan ile evlenmesi, 1469'da Papa II. Paul tarafından, muhtemelen Moskova'daki Katolik Kilisesi'nin etkisini artırmak veya belki de Katolik ve Ortodoks kiliselerini birbirine yaklaştırmak ve Floransa kiliseleri birliğini yeniden sağlamak umuduyla önerildi. İvan III'ün güdüleri muhtemelen statüyle ilgiliydi ve yakın zamanda dul kalan hükümdar, Yunan prensesiyle evlenmeyi kabul etti. Evlilik fikri Kardinal Vissarion'un kafasından çıkmış olabilir.
Müzakereler üç yıl sürdü. Rus kroniği şunu anlatıyor: 11 Şubat 1469'da Yunan Yuri, Kardinal Vissarion'dan Büyük Dük'e, Amorit despot Thomas'ın kızı Sophia'nın Büyük Dük'e "Ortodoks Hıristiyan" olarak teklif edildiği bir sayfayla Moskova'ya geldi. gelin olarak (Katolikliğe geçmesi sessiz tutuldu). Ivan III, annesi Metropolitan Philip ve boyarlara danıştı ve olumlu bir karar verdi.
1469'da Ivan Fryazin (Gian Batista della Volpe), Sophia'yı Büyük Dük'e ikna etmek için Roma sarayına gönderildi. Sofia Chronicle, gelinin bir portresinin Ivan Fryazin ile birlikte Rusya'ya geri gönderildiğini ve bu tür laik tablonun Moskova'da aşırı bir sürpriz olduğunu ortaya koyuyor - "... ve ikonun üzerine prenses yazıldı." (Bu portre günümüze ulaşamamıştır, bu çok talihsiz bir durumdur, çünkü muhtemelen Perugino, Melozzo da Forli ve Pedro Berruguete kuşağından papalık hizmetindeki bir ressam tarafından yapılmıştır). Papa büyükelçiyi büyük bir onurla kabul etti. Büyük Dük'ten gelin için boyar göndermesini istedi. Fryazin, 16 Ocak 1472'de ikinci kez Roma'ya gitti ve 23 Mayıs'ta oraya vardı.

Victor Muizhel. "Büyükelçi Ivan Frezin, III. Ivan'a gelini Sophia Paleolog'un bir portresini sunuyor."

1 Haziran 1472'de Kutsal Havariler Petrus ve Pavlus Bazilikası'nda devamsız bir nişan gerçekleşti. Büyük Dük'ün yardımcısı Ivan Fryazin'di. Floransa hükümdarı Kanuni Lorenzo'nun eşi Clarice Orsini ve Bosna Kraliçesi Katarina konuk olarak hazır bulundu. Baba, geline hediyelerin yanı sıra 6 bin düka çeyiz de verdi.
1472'de Clarice Orsini ve kocasının saray şairi Luigi Pulci, Vatikan'da gıyaben yapılan bir düğüne tanık olduklarında, Pulci'nin zehirli zekası, Floransa'da kalan Muhteşem Lorenzo'yu eğlendirmek için ona bir rapor gönderdi. bu olay ve gelinin görünüşü:
“Boyalı bir bebeğin yüksek bir platformdaki sandalyede oturduğu bir odaya girdik. Göğsünde iki büyük Türk incisi, gıdısı, kalın yanakları vardı, bütün yüzü yağla parlıyordu, gözleri çanak gibi açıktı ve gözlerinin çevresinde Po Nehri'ndeki yüksek barajlar gibi yağ ve etten oluşan sırtlar vardı. . Bacaklar da ince olmaktan uzaktır ve vücudun diğer tüm kısımları da öyle - bu panayır şakacısı kadar komik ve iğrenç bir insan hiç görmemiştim. Bütün gün boyunca bir tercüman aracılığıyla aralıksız sohbet etti - bu sefer konuşan, aynı kalın bacaklı sopa olan kardeşiydi. Eşiniz sanki büyülenmiş gibi bu canavarın kadın formundaki güzelliğini gördü ve çevirmenin konuşmaları açıkça onu memnun etti. Hatta arkadaşlarımızdan biri bu bebeğin boyalı dudaklarına hayran kaldı ve inanılmaz derecede zarif bir şekilde tükürdüğünü düşündü. Bütün gün akşama kadar Yunanca sohbet etti ama bize ne Yunanca, ne Latince ne de İtalyanca yiyecek ve içecek verilmedi. Ancak bir şekilde Donna Clarice'e, elbisenin zengin ipekten yapılmış ve en az altı parça malzemeden kesilmiş olmasına rağmen Santa Maria Rotunda'nın kubbesini kaplayabilecek kadar dar ve kötü bir elbise giydiğini açıklamayı başardı. O zamandan beri her gece rüyamda petrol, gres, domuz yağı, paçavra ve benzeri iğrenç şeylerden oluşan dağlar görüyorum.”
Alayının şehirden geçişini anlatan Bolognese tarihçilerine göre boyu kısaydı, çok güzel gözleri ve şaşırtıcı derecede beyaz teni vardı. Sanki 24 yaşındaymış gibi görünüyorlardı.
24 Haziran 1472'de Sofia Paleologus'un büyük bir konvoyu Fryazin ile birlikte Roma'dan ayrıldı. Geline, Vatikan için ortaya çıkan fırsatların farkına varması gereken Nicea'lı Kardinal Vissarion eşlik ediyordu. Efsaneye göre Sofya'nın çeyizinde, Korkunç İvan'ın ünlü kütüphanesinin koleksiyonunun temelini oluşturacak kitaplar da vardı.
Sophia'nın maiyeti: Yuri Trakhaniot, Dmitry Trakhaniot, Prens Konstantin, Dmitry (kardeşlerinin büyükelçisi), St. Yunanlı Cassian. Ve ayrıca papalık elçisi, Accia Piskoposu Cenevizli Anthony Bonumbre (onun kroniklerine yanlışlıkla kardinal deniyor). Diplomat Ivan Fryazin'in yeğeni, mimar Anton Fryazin de onunla birlikte geldi.

Oratorio San Giovanni, Urbino'dan "Vaftizci Yahya'nın Vaazı" pankartı. İtalyan uzmanlar, dinleyici kalabalığı arasında Vissarion ve Sofia Paleologus'un (soldan 3. ve 4. karakterler) tasvir edildiğine inanıyor. Marche Eyaleti Galerisi, Urbino.
Seyahat rotası şu şekildeydi: İtalya'dan kuzeye, Almanya'ya geçerek 1 Eylül'de Lübeck limanına vardılar. (Gezginlerin genellikle Muscovy'ye karadan takip ettiği Polonya'yı dolaşmak zorundaydılar - o sırada III. İvan ile bir çatışma halindeydi). Baltık'taki deniz yolculuğu 11 gün sürdü. Gemi, Ekim 1472'de konvoyun Yuryev (modern Tartu), Pskov ve Novgorod üzerinden ilerlediği Kolyvan'a (modern Tallinn) indi. 12 Kasım 1472'de Sofya Moskova'ya girdi.
Gelinin yolculuğu sırasında bile, Sophia'nın atalarının inancına geri dönüşünü hemen göstermesi nedeniyle Vatikan'ın onu Katolikliğin şefi yapma planlarının başarısız olduğu ortaya çıktı. Papalık elçisi Anthony, önünde Latin haçını taşıyarak Moskova'ya girme fırsatından mahrum kaldı.
Rusya'daki düğün 12 Kasım (21) 1472'de Moskova'daki Varsayım Katedrali'nde gerçekleşti. Metropolitan Philip tarafından evlendiler (Sophia Vremennik - Kolomna başpiskoposu Hoşea'ya göre).
Görünüşe göre Sofia'nın aile hayatı, çok sayıda çocuğunun da gösterdiği gibi başarılıydı.
Moskova'da onun için özel konaklar ve bir avlu inşa edildi, ancak kısa süre sonra 1493'te yandılar ve yangın sırasında Büyük Düşes'in hazinesi de yok edildi.
Tatishchev, iddiaya göre Sofya'nın müdahalesi sayesinde III. İvan'ın Han Akhmat ile yüzleşmeye karar verdiğine dair kanıtlar bildiriyor (III. İvan o zamanlar zaten Kırım Han'ın müttefiki ve koluydu). Khan Akhmat'ın haraç talebi Büyük Dük'ün konseyinde tartışıldığında ve birçok kişi kötüleri hediyelerle sakinleştirmenin kan dökmekten daha iyi olduğunu söylediğinde, sanki Sophia gözyaşlarına boğulmuş ve sitemlerle kocasını bunu yapmamaya ikna etmiş gibiydi. Büyük Orda'ya haraç ödeyin.
1480'de Akhmat'ın işgalinden önce Sofia, güvenlik nedeniyle çocukları, sarayı, soylu kadınları ve prens hazinesiyle birlikte önce Dmitrov'a, ardından Beloozero'ya gönderildi; Akhmat, Oka'yı geçip Moskova'yı alırsa, ona daha kuzeye, denize kaçması söylendi. Bu, Rostov hükümdarı Vissarion'a, mesajında Büyük Dük'ü sürekli düşüncelere ve karısına ve çocuklarına aşırı bağlılığa karşı uyarması için bir neden verdi. Tarihlerden biri Ivan'ın paniğe kapıldığını belirtiyor: "Dehşete kapıldı ve kıyıdan kaçmak istedi ve Büyük Düşes Roman'ı ve hazineyi onunla birlikte Beloozero'ya gönderdi."
Aile Moskova'ya ancak kışın döndü.
Zamanla Büyük Dük'ün ikinci evliliği saraydaki gerilim kaynaklarından biri haline geldi. Çok geçmeden, saray soylularından iki grup ortaya çıktı; bunlardan biri tahtın varisini - Genç İvan İvanoviç'i (ilk evliliğinden olan oğlu) ve ikincisi - yeni Büyük Düşes Sophia Paleolog'u destekledi. 1476'da Venedikli A. Contarini, varisin "despina'sına (Sophia) kötü davrandığı için babasıyla utanç içinde olduğunu" belirtti, ancak 1477'den beri Ivan Ivanovich'ten babasının eş yöneticisi olarak bahsediliyordu.
Sonraki yıllarda, büyük dük ailesi önemli ölçüde büyüdü: Sophia, büyük dük'e beş oğlu ve dört kızı olmak üzere toplam dokuz çocuk doğurdu.
Bu arada Ocak 1483'te tahtın varisi Genç İvan İvanoviç de evlendi. Karısı, kendisini hemen kayınvalidesiyle anlaşmazlık içinde bulan Moldova hükümdarı Büyük Stephen Elena Voloshanka'nın kızıydı. 10 Ekim 1483'te oğulları Dmitry doğdu. 1485'te Tver'in ele geçirilmesinden sonra Genç İvan, babası tarafından Tver Prensi olarak atandı; bu dönemin kaynaklarından birinde III. İvan ve Genç İvan'a “otokrat” deniyor. Böylece 1480'ler boyunca İvan İvanoviç'in yasal varis olarak konumu oldukça güçlüydü.
Sophia Paleologus'un destekçilerinin konumu çok daha az olumluydu. Ancak 1490'a gelindiğinde yeni koşullar ortaya çıktı. Büyük Dük'ün oğlu, tahtın varisi Ivan Ivanovich, "bacaklardaki kamchyuga" (gut) hastalığına yakalandı. Sophia, Venedik'ten bir doktora - III. İvan'a tahtın varisini iyileştirmesi için kibirli bir şekilde söz veren "Mistro Leon" u emretti; ancak doktorun tüm çabaları sonuçsuz kaldı ve 7 Mart 1490'da Genç İvan öldü. Doktor idam edildi ve varisin zehirlendiğine dair söylentiler Moskova'nın her yerine yayıldı; yüz yıl sonra artık inkar edilemez gerçekler haline gelen bu söylentiler Andrei Kurbsky tarafından kaydedildi. Modern tarihçiler, Genç İvan'ın zehirlenmesi hipotezini kaynak yetersizliğinden dolayı doğrulanamaz olarak görüyorlar.
4 Şubat 1498'de Prens Dmitry'nin taç giyme töreni Varsayım Katedrali'nde büyük bir ihtişam atmosferinde gerçekleşti. Sophia ve oğlu Vasily davet edilmedi. Ancak 11 Nisan 1502'de hanedan savaşı mantıksal sonucuna ulaştı. Chronicle'a göre, III.Ivan "torunu Büyük Dük Dmitry'yi ve annesi Büyük Düşes Elena'yı utandırdı ve o günden itibaren onların ayinlerde ve litialarda hatırlanmalarını veya Büyük Dük olarak adlandırılmalarını emretmedi, ve onları icra memurlarının arkasına koy. Birkaç gün sonra Vasili İvanoviç'e büyük bir saltanat bahşedildi; Kısa süre sonra torunu Dmitry ve annesi Elena Voloshanka ev hapsinden esarete transfer edildi. Böylece büyük dük ailesi içindeki mücadele Prens Vasily'nin zaferiyle sonuçlandı; babasının eş hükümdarı ve Büyük Dükalığın yasal varisi oldu. Torun Dmitry ve annesinin düşüşü, Ortodoks Kilisesi'ndeki Moskova-Novgorod reform hareketinin kaderini de önceden belirledi: 1503 Kilise Konseyi sonunda onu yendi; Bu hareketin birçok önde gelen ve ilerici figürü idam edildi. Hanedan mücadelesini kaybedenlerin kaderi ise üzücüydü: 18 Ocak 1505'te Elena Stefanovna esaret altında öldü ve 1509'da "muhtaç durumda, hapishanede" Dmitry'nin kendisi öldü. Herberstein onun ölümüyle ilgili olarak "Bazıları açlıktan ve soğuktan öldüğüne inanıyor, diğerleri ise dumandan boğulduğuna inanıyor" dedi. Ancak önümüzdeki ülkeyi en kötü şey bekliyordu - Sophia Paleologus'un torunu Korkunç İvan'ın saltanatı.
Bizans prensesi popüler değildi; akıllı sayılırdı ama gururlu, kurnaz ve hain sayılırdı. Ona yönelik düşmanlık kroniklere bile yansıdı: örneğin, Beloozero'dan dönüşüyle ilgili olarak tarihçi şunu belirtiyor: “Büyük Düşes Sophia... Tatarlardan Beloozero'ya kaçtı, ama kimse onu kovmadı; ve hangi ülkelerden, özellikle de Tatarlardan - boyar kölelerden, Hıristiyan kan emicilerden yürüdüğünü. Onları yaptıklarına ve yaptıkları kötülüklere göre ödüllendir, ya Rab.”

Vasily III'ün rezil Duma adamı Bersen Beklemishev, Yunan Maxim ile yaptığı konuşmada bundan şu şekilde bahsetti: “toprağımız sessizlik ve huzur içinde yaşadı. Tıpkı Büyük Dük Sophia'nın annesinin Yunanlılarla birlikte buraya gelmesi gibi, tıpkı sizin Konstantinopolis'te krallarınızın yönetimi altında yaptığınız gibi, topraklarımız da karıştı ve başımıza büyük huzursuzluk geldi. Maxim itiraz etti: "Efendim, Büyük Düşes Sophia her iki tarafta da büyük bir ailedendi: babası kraliyet ailesi ve annesi İtalyan tarafının Büyük Dükü." Bersen şu cevabı verdi: “Ne olursa olsun; Evet, bu bizim anlaşmazlığımıza geldi. Bersen'e göre bu düzensizlik, o zamandan beri "büyük prensin eski gelenekleri değiştirmesi", "şimdi kendisini yatağının yanında üçüncü sıraya kilitleyen hükümdarımızın her türlü şeyi yapması" gerçeğine yansıdı.
Prens Andrei Kurbsky özellikle Sofya'ya karşı katı. "Şeytanın, tıpkı İsrail kralları arasında, özellikle de yabancılardan çaldıkları krallar arasında olduğu gibi, özellikle kötü eşleri ve büyücüleri aracılığıyla, Rus prenslerinin iyi ailesine kötü ahlak aşıladığına" inanıyor; Sophia'yı genç John'u zehirlemekle, Elena'nın ölümüyle, Dmitry'nin, Prens Andrei Uglitsky'nin ve diğer kişilerin hapsedilmesiyle suçluyor, ona aşağılayıcı bir şekilde Yunan, Yunan "büyücü" diyor.
Trinity-Sergius Manastırı, 1498'de Sophia'nın elleriyle dikilmiş ipek bir kefene ev sahipliği yapıyor; kefende adı işlenmiştir ve kendisine Moskova Büyük Düşesi değil, "Tsaregorod prensesi" adını vermektedir. Görünüşe göre, eğer 26 yıllık evlilikten sonra bile hatırlıyorsa, eski unvanına çok değer veriyordu.

Sophia Paleolog tarafından işlenen Trinity-Sergius Lavra'dan kefen.

Sophia Paleologus'un Rus devleti tarihindeki rolüne ilişkin farklı versiyonlar var:
İtibaren Batı Avrupa Sarayı ve başkenti dekore etmek için sanatçılar ve mimarlar çağrıldı. Yeni tapınaklar, yeni saraylar inşa edildi. İtalyan Alberti (Aristoteles) Fioraventi, Göğe Kabul ve Müjde Katedrallerini inşa etti. Moskova, Faceted Chamber, Kremlin kuleleri, Terem Sarayı ile süslendi ve son olarak Başmelek Katedrali inşa edildi.
Oğlu Vasily III'ün evliliği uğruna, bir Bizans geleneği olan gelinlerin görülmesini tanıttı.
Moskova-Üçüncü Roma konseptinin atası sayılıyor
Sophia, kocasının ölümünden iki yıl önce, 7 Nisan 1503'te öldü (27 Ekim 1505'te öldü).
Kremlin'deki Yükseliş Katedrali'nin mezarında, III. İvan'ın ilk eşi Maria Borisovna'nın mezarının yanındaki devasa beyaz taş bir lahit içine gömüldü. Lahitin kapağına keskin bir aletle “Sophia” kazınmıştır.
Bu katedral 1929'da yıkıldı ve Sofya'nın kalıntıları, hükümdarlık evinin diğer kadınları gibi, Başmelek Katedrali'nin güney uzantısındaki yer altı odasına nakledildi.

Yükseliş Manastırı'nın yıkılmasından önce Büyük Düşeslerin ve Kraliçelerin kalıntılarının nakledilmesi, 1929.

“Kazıp çıkardığım” ve sistematize ettiğim bilgileri sizlerle paylaştım. Aynı zamanda hiç de fakir değil ve haftada en az iki kez daha fazla paylaşmaya hazır. Makalede hata veya yanlışlık bulursanız lütfen bize bildirin. [e-posta korumalı]. Çok minnettar olacağım.

12 Kasım 1472'de III.Ivan ikinci kez evlendi. Bu kez seçtiği kişi, son Bizans imparatoru Konstantin XI Palaiologos'un yeğeni Yunan prensesi Sophia'dır.

Beyaz taş

Düğünden üç yıl sonra III.Ivan, sökülmüş Kalita Kilisesi'nin yerine inşa edilen Varsayım Katedrali'nin inşasıyla konutunun düzenlemesine başlayacak. Bunun yeni statüyle bağlantılı olup olmayacağı - Moskova Büyük Dükü o zamana kadar kendisini "tüm Rusya'nın hükümdarı" olarak konumlandıracak - ya da bu fikir "sefil" durumdan memnun olmayan karısı Sophia tarafından "önerilecek" mi? durum” olduğunu kesin olarak söylemek zor. 1479 yılına kadar yeni tapınağın inşaatı tamamlanacak ve daha sonra mülkleri hala "beyaz taş" olarak adlandırılan Moskova'nın tamamına devredilecek. Büyük ölçekli inşaatlar devam edecek. Müjde Katedrali, Müjde'nin eski saray kilisesinin temeli üzerine inşa edilecek. Moskova prenslerinin hazinesini depolamak için daha sonra "Hazine Bahçesi" olarak anılacak bir taş oda inşa edilecek. Eski ahşap köşkün yerine elçilerin ağırlanacağı “Set” adı verilen yeni bir taş oda inşa edilecek. İçin resmi resepsiyonlar Yönler Odası'nı inşa edecek. Çok sayıda kilise yeniden inşa edilecek. Sonuç olarak Moskova'nın görünümü tamamen değişecek ve Kremlin ahşap bir kaleden bir "Batı Avrupa kalesine" dönüşecek.

Yeni başlık

Bazı araştırmacılar, Sophia'nın ortaya çıkışıyla yeni bir töreni ve yeni bir diplomatik dili - karmaşık ve katı, ilkel ve gergin - ilişkilendiriyor. Bizans imparatorlarının asil bir mirasçısıyla evlilik, Çar John'un kendisini Bizans'ın siyasi ve kilise halefi olarak konumlandırmasına olanak tanıyacak ve Horde boyunduruğunun nihai devrilmesi, Moskova prensinin statüsünün ulaşılamaz duruma aktarılmasını mümkün kılacak yüksek seviye tüm Rus topraklarının ulusal hükümdarı. Hükümet kararlarından “İvan, Egemen ve Büyük Dük” ayrılıyor ve “Tanrı'nın lütfuyla tüm Rusların hükümdarı John” ortaya çıkıyor. Yeni unvanın önemi, Moskova devletinin sınırlarının uzun bir listesiyle tamamlanıyor: “Tüm Rusya'nın Hükümdarı ve Vladimir Büyük Dükü, Moskova, Novgorod, Pskov, Tver, Perm ve Yugorsk, ve Bulgarca ve diğerleri.”

İlahi köken

Kaynağı kısmen Sophia ile evlilik olan yeni pozisyonunda III. İvan, önceki güç kaynağını, yani babasından ve büyükbabasından miras almayı yetersiz buluyor. Gücün ilahi kökeni fikri hükümdarın atalarına yabancı değildi, ancak hiçbiri bunu bu kadar kesin ve ikna edici bir şekilde ifade etmedi. Alman İmparatoru III.Frederick'in Çar İvan'ı kraliyet unvanıyla ödüllendirme teklifine ikincisi cevap verecektir: “... Tanrı'nın lütfuyla biz başından beri, ilk atalarımızdan beri topraklarımızın hükümdarlarıyız ve biz Tanrı tarafından atandı”, Moskova prensinin gücünün dünyevi olarak tanınmasına ihtiyacı olmadığını belirtiyor.

Çift başlı kartal

Bizans imparatorlarının yıkılan hanedanının ardıllığını görsel olarak göstermek için görsel bir ifade bulunacak: 15. yüzyılın sonlarından itibaren, kraliyet mühründe Bizans arması - çift başlı kartal - görünecek. İki başlı kuşun "uçtuğu" çok sayıda başka versiyon var, ancak sembolün İvan III ile Bizans varisinin evliliği sırasında ortaya çıktığını inkar etmek mümkün değil.

En iyi beyinler

Sophia'nın Moskova'ya gelişinden sonra, Rusya sarayında İtalya ve Yunanistan'dan oldukça etkileyici bir göçmen grubu oluşacak. Daha sonra, pek çok yabancı etkili hükümet pozisyonlarını işgal edecek ve en önemli diplomatik hükümet görevlerini birden fazla kez yerine getirecek. Büyükelçiler kıskanılacak bir düzenlilikle İtalya'yı ziyaret ettiler, ancak çoğu zaman verilen görevler listesi siyasi sorunların çözümünü içermiyordu. Başka bir zengin "yakalama" ile geri döndüler: faaliyetleri tek bir yöne yönlendirilen mimarlar, kuyumcular, madeni paralar ve silah ustaları - Moskova'nın refahına katkıda bulunmak. Ziyaret eden madenciler Pechora bölgesinde gümüş ve bakır cevheri bulacak ve Moskova'da Rus gümüşünden madeni paralar basılmaya başlanacak. Ziyaretçiler arasında çok sayıda profesyonel doktor da bulunacak.

Yabancıların gözünden

Ivan III ve Sophia Paleologus'un hükümdarlığı sırasında, yabancıların Ruslarla ilgili ilk ayrıntılı notları ortaya çıktı. Muscovy bazılarından önce ortaya çıktı vahşi arazi kaba ahlakın hüküm sürdüğü. Örneğin, bir hastanın ölümü karşılığında bir doktorun kafası kesilebilir, bıçaklanabilir, boğulabilir ve en iyi İtalyan mimarlardan biri olan Aristoteles Fioravanti, hayatından endişe ederek memleketine dönmek istediğinde mülkünden mahrum bırakılabilir. ve hapsedildi. Muscovy, ayı bölgesinde uzun süre kalmayan gezginler tarafından farklı görülüyordu. Venedikli tüccar Josaphat Barbaro, "ekmek, et, bal ve diğer faydalı şeylerle dolu" Rus şehirlerinin refahına hayran kaldı. İtalyan Ambrogio Cantarini, hem erkek hem de kadın Rusların güzelliğine dikkat çekti. Başka bir İtalyan gezgin Alberto Campenze, Papa VII.Clement'e yazdığı bir raporda, Muskovitler tarafından kurulan mükemmel sınır hizmetinden, tatil günleri dışında alkol satışı yasağından bahsediyor, ancak en önemlisi Rusların ahlakına hayran kalıyor. Campenze, "Birbirlerini aldatmanın korkunç, aşağılık bir suç olduğunu düşünüyorlar" diye yazıyor. – Zina, şiddet ve kamusal sefahat de çok nadirdir. Doğal olmayan kötü alışkanlıklar tamamen bilinmiyor ve yalancı şahitlik ve küfür tamamen duyulmamış durumda.”

Yeni siparişler

Kralın halkın gözünde yükselişinde dış özellikler önemli rol oynadı. Sofya Fominichna bunu Bizans imparatorlarının örneğinden biliyordu. Muhteşem bir saray töreni, lüks kraliyet kıyafetleri, avlunun zengin dekorasyonu - bunların hepsi Moskova'da mevcut değildi. Zaten güçlü bir hükümdar olan III.Ivan, boyarlardan çok daha geniş ve zengin yaşamadı. En yakın konularının konuşmalarında sadelik duyuldu - Büyük Dük gibi bazıları Rurik'ten geldi. Kocası, Bizans otokratlarının saray hayatı hakkında karısından ve onunla birlikte gelen insanlardan çok şey duydu. Muhtemelen burada da “gerçek” olmak istiyordu. Yavaş yavaş yeni gelenekler ortaya çıkmaya başladı: Ivan Vasilyevich, kendisine "Çar" unvanı verilen büyükelçilerin önünde "görkemli davranmaya başladı", yabancı konukları özel bir ihtişam ve ciddiyetle kabul etti ve özel bir merhamet işareti olarak Çar'ı öpmeyi emretti. el. Kısa bir süre sonra mahkeme rütbeleri görünecek - yatak bekçisi, kreş bekçisi, ahır bekçisi ve hükümdar, boyarları erdemlerinden dolayı ödüllendirmeye başlayacak.
Bir süre sonra Sophia Paleolog entrikacı olarak anılacak, Genç İvan'ın üvey oğlunun ölümüyle suçlanacak ve eyaletteki "huzursuzluk" onun büyücülüğüyle meşrulaştırılacak. Ancak bu mantık evliliği 30 yıl sürecek ve belki de tarihin en önemli evlilik birlikteliklerinden biri olacaktı.