Babil nerede? Antik Babil - Güney Mezopotamya'nın krallığı

Babil – en büyük şehir Antik Mezopotamya, 19.-6. yüzyıllarda Babil krallığının başkenti. M.Ö.,

Batı Asya'nın en önemli ticaret ve kültür merkezi. Babil, Akkadca "Bab-ilu" - "Tanrının Kapısı" kelimesinden gelir. Antik Babil, daha eski Sümer şehri Kadingir'in yerinde ortaya çıktı.

daha sonra Babil'e nakledildi. Babil'den ilk söz

Akad kralı Sharkalisharri'nin yazıtları (MÖ 23. yüzyıl). 22. yüzyılda Babil Şulgi tarafından fethedildi ve yağmalandı.

Tüm Mezopotamya'ya boyun eğdiren Sümer devleti Ur'un kralı. 19. yüzyılda kaynaklanan

Amoritler (güneybatıdan gelen Sami halkı) ilk Babil hanedanının ilk kralı

Sumuabum Babil'i fethetti ve onu Babil krallığının başkenti yaptı. 8. yüzyılın sonunda. Babil fethedildi

Van, Asurlular tarafından 689'daki isyanın cezası olarak Asur kralı Sennacherib tarafından tamamen yıkıldı. Che...

9 yıl sonra Asurlular Babil'i yeniden kurmaya başladı. Babil bu dönemde en büyük zirvesine ulaştı

Yeni Babil Krallığı (MÖ 626-538). Nebuchadnezzar II (MÖ 604-561) Babil'i lüksle süsledi

büyük binalar ve güçlü savunma yapıları. 538'de Babil birlikler tarafından ele geçirildi

Pers kralı Cyrus, 331 yılında Büyük İskender'in eline geçmiş, 312 yılında ise Babil'in eline geçmiştir.

sakinlerinin çoğunu ana bölgeye yerleştiren Büyük İskender'in komutanları Seleucom

yakınlarda kurduğu Seleucia şehri. 2. yüzyıla gelindiğinde Reklam Babil'in yerinde sadece kalıntılar kaldı.

1899'dan 1914'e kadar Babil'de bir Alman arkeolog tarafından sistematik kazılar yapıldı.

Yeni Babil Krallığı'nın birçok anıtını keşfeden Koldevey. Bu verilere bakılırsa

O zamana kadar Fırat'ın iki yakasında yer alan ve kanallarla kesilen Babil işgal edilmişti.

dikdörtgen bir alan, kenarların toplam uzunluğu 8150 metreye ulaşıyor. Doğu yakasında

Fırat, Babil'in koruyucu azizi olan tanrı Marduk'un tapınağıyla birlikte şehrin ana kısmıydı.

“E-sagila” (Başı Kaldırma Evi) binası ve “E-temenanki” adı verilen yedi katlı büyük bir kule

(Göklerin ve yerin temelinin evi). Kuzeyde bir kanalla şehirden ayrılan bir kraliyet sarayı vardı.

Nebuchadnezzar II tarafından yaptırılan yapay teraslar üzerindeki chimi bahçeleri. Bütün şehir üç kişi tarafından kuşatılmıştı.

Biri 7 m, diğeri 7,8 m, üçüncüsü ise 3,3 m kalınlığında duvarlar vardı.

ve kulelerle güçlendirilmiştir. Karmaşık sistem hidrolik yapılar Va-'nın çevresini sular altında bırakmayı mümkün kıldı

villa. Dini törenlerin yapıldığı "kutsal bir yol" tüm şehir boyunca sarayın yanından geçip Marduk Tapınağı'na gidiyordu. Yol devasa taş levhalarla kaplı ve kale duvarlarıyla sınırlanıyor.

Aslan resimleriyle süslenmiş bize, adını taşıyan anıtsal kale kapılarından geçirildik.

tanrıça İştar.

Babil

Babil - ilkel bir köle sahibi (erken köle sahibi) devlet Antik Doğu,

Fırat ve Dicle nehirlerinin orta ve aşağı kesimlerinde yer alır. Adını bu şehirden almıştır

Devletin en büyük siyasi ve kültürel merkezi olan Babil,

MÖ 18. ve 7. yüzyıllarda iki kez gelişti. Babil asıl olarak sadece orta kısmı işgal ediyordu

Mezopotamya, kuzeyde Aşağı Zab'ın (Dicle'nin kolu) ağzından güneyde Nippur şehrine, yani Akkad ülkesine kadar,

Antik yazıtlarda sıklıkla güney Mezopotamya'da bulunan Sümer ülkesiyle karşılaştırılıyordu.

Tamiya. Babil'in doğusunda Elamlılar ve diğer kabilelerin yaşadığı dağlık bölgeler uzanıyordu.

bizde ve batıda, MÖ 3.-2. binyıllarda dolaştıkları geniş bir çöl bozkırı uzanıyordu.

Shei dönemi Amorit kabileleri.

Sümerler, MÖ 4. binyıldan başlayarak, dilleri aynı olan Güney Mezopotamya'da yaşadılar.

Batı Asya halklarının en eski dil grubuna aittir. İki'nin orta kısmında yaşayan kabileler

Konuşmalarında Sami grubuna ait Akad dilini konuşuyorlardı.

Babil'de modern Jemdet Nasr'ın yakınında keşfedilen en eski yerleşim yerleri

antik şehir Kish, MÖ 4. binyılın sonu ve 3. binyılın başına kadar uzanır. Buradaki nüfus

ağırlıklı olarak balıkçılık, büyükbaş hayvancılık ve tarımla uğraşıyordu. El sanatları gelişti. Kamen...

Bu aletlerin yerini yavaş yavaş bakır ve bronz olanlar aldı. Bataklıkları kurutma ve yaratma ihtiyacı

Sulama ağı eski çağlarda köle emeğinin kullanılmasına yol açmıştır. Verimli büyüme

güçler daha fazla mülkiyet ve sosyal tabakalaşmaya yol açtı. Sınıf yanlılarının derinleştirilmesi

Komşu ülkelerle, özellikle de getirdikleri Elam'la alışverişin gelişmesi çelişkileri kolaylaştırdı.

ister taş, ister ahşap, ister cevher.

Sınıf mücadelesinin yoğunlaşması, en eski köle devletlerinin oluşumuna yol açtı.

MÖ üçüncü bin yılda Akkad'da ve Sümer'de ortaya çıkan. MÖ 24. yüzyılda Kral I. Sargon (MÖ 2369-2314), Sümer ve Akkad'ı kendi yönetimi altında birleştirdi ve ilk köleyi yarattı.

başkenti Akkad (Agade-Sippar) şehri olan ticari bir güç.

Günümüze ulaşan belgeler, tamamen tarıma dayanan bir tarım ekonomisinin gelişimini göstermektedir.

yapay sulama. Yeni kanallar inşa edildi, sulama sistemi kamuya birleştirildi

hediye ölçeği. Bir bütün olarak ekonominin tamamı, kölelerin ve özgür insanların emeğinin yaygın biçimde sömürülmesine dayanıyordu.

aç topluluk üyeleri. Köle sahipleri, köleleri sığır olarak görüyor ve onlara mülkiyet damgasını vuruyordu. Bütün topraklar padişaha ait sayılırdı. Bunların önemli bir kısmı kırsal toplulukların kullanımındaydı ve özgür topluluk çalışanları tarafından işleniyordu. Krallar ortak toprakların bir kısmını yabancılaştırdı ve başkasına devretti.

soylular, memurlar ve askeri liderler. Özel arazi mülkiyeti ilk haliyle bu şekilde ortaya çıktı.

Geçimlik tarım hala büyük ölçüde geçerliydi. Bazen çeşitli malların değerlemesi yapılır

gümüş veya tahıl kullanılarak yapılmıştır. Ürün sayısının artmasıyla birlikte takas ticareti gelişti.

la. Tanıtıldı birleşik sistemölçüler ve ağırlıklar. Bazı şehirler daha geniş ticari tanınırlığa kavuştu

okuma. Kölelik ve ticaretin gelişmesiyle bağlantılı askeri politika. Akkad kralları üstlendi

ganimet ve köle ele geçirme kampanyaları ve komşu ülkelerle ticari ilişkileri genişletme kampanyaları. Bu yüzden,

Sargon I “gümüş dağlara” (Küçük Asya'daki Toroslar) ve “sedir ormanına” (Lübnan) savaşa gittim. Gelişim

Ticaretin büyümesi sınıfsal tabakalaşma sürecini hızlandırdı.

Şiddetli sınıf mücadelesinin bir sonucu olarak ortaya çıkan, Sargon I ve

halefleri çıkarlarını savundu yönetici sınıf sınıfı bastırmaya çalışan köle sahipleri

yoksul ve kölelerden oluşan emekçi kitlelerin büyük protestosu. Cihaz bu amaca hizmet etti devlet gücü. Bir ya da...

Savaş sırasında milislerin de katıldığı küçük bir kalıcı birlik çekirdeği örgütlendi.

Dini ideoloji kraliyet gücünü güçlendirmek için kullanıldı. Tanrılar krallığın koruyucuları olarak görülüyordu

rya, kraliyet gücü ve devleti, krallara tanrı deniyordu.

23. yüzyılın sonunda. M.Ö. Sınıf mücadelesi ve uzun savaşlar nedeniyle zayıflayan Akad köleliği

Çin despotizmi gerilemeye başladı. Akad krallığına son darbeyi dağ kabileleri vurdu

Zagra bölgesinde yaşayan Gutiev. Gutlular Mezopotamya'yı işgal etti, ülkeyi harap etti ve kendisine boyun eğdirdi.

onun gücünden. Çivi yazılı metinler, zengin ve antik şehirleri yağmalayan, tapınakları yok eden ve tanrı heykellerini ganimet olarak alıp götüren fatihler tarafından ülkenin nasıl harap edildiğini anlatıyor. Ancak Gutiyam başarılı olamadı

Mezopotamya'nın tamamını ele geçirmek istiyordu. Sümer'in güney kısmı bağımsızlığını bir miktar korudu. Sonuç olarak

Gutililer tarafından harap edilen Akkad'ın ekonomik gerilemesi nedeniyle ticari ve siyasi bir hareket yaşandı.

güneydeki merkezi merkezlerin yanı sıra güney Sümer şehirlerinin, özellikle de Lagaş'ın ticaretinin genişlemesi.

o zamanlar Gudea tarafından yönetiliyordu. Ticaretin gelişmesi Sümer'in daha da güçlenmesine yol açtı. Utu...

Uruk kralı Haegal, Gutilere karşı mücadeleye öncülük etti. Gutlular Mezopotamya'dan kovuldu.

başkenti Ur'da olan büyük bir Sümer-Akad krallığının oluşumuna yol açtı.

Çeşitli iş belgeleri Bu döneme ait Lagaş, Umma ve diğer şehirlerin arşivleri, büyük köle sahiplerinin ekonomisinde, özellikle de köle ekonomisinde önemli bir gelişme olduğunu gösteriyor.

tapınaklar. Devlet giderek merkezileşiyor. Daha önce bağımsız

şehir yöneticileri (patesi) kraliyet valileri olur. Köle mülkiyetinin daha da geliştirilmesi

Ekonomi ve dış ticaret, 3. Ur Hanedanı krallarının saldırgan politikasının güçlenmesine yol açtı.

(MÖ 2118-2007), Mezopotamya'nın neredeyse tamamını kendi hakimiyetleri altında birleştiren. Ur kralı Şulgi, Kuzey Mezopotamya'daki Subartu ülkesini fethederek Elam, Suriye ve hatta doğuya seferler yaptı.

Küçük Asya'nın bir parçası.

Ancak Sümer'in son parlak dönemi kısa sürdü. 21. yüzyılda M.Ö. Mezopotamya, Sümer'i ele geçiren ve merkezi Lars'ta olacak şekilde burada yeni bir krallık kuran Elam kabileleri tarafından sular altında kaldı. Batıdan şuraya

Fırat Nehri, Akkad'a yerleşen ve İsin'i başkent yapan göçebe Amorit kabileleri tarafından işgal edildi.

Bu dönemde yükseldi Babil krallığı Amorit hanedanından (1. Babil) krallar tarafından kurulan

hanedanı). Merkezi, avantajlı bir şekilde ticaret yollarının kavşağında bulunan Babil şehriydi.

Antik Babil devleti Hammurabi döneminde (MÖ 1792-50) zirveye ulaştı.

Babil birlikleri Sümer'i fethetti ve kuzey eyaletlerine karşı bir dizi zafer kazandı.

Fırat'ın batısında yer alan Mari eyaleti üzerinde bu dönemin ana anıtı.

Hammurabi Kanunları mevcuttur. En büyük arazi sahibi olan devlet ilgilendi

Sulama tarımındaki son gelişme. Eski kanalların temizlenmesi, yapılması için önlemler alındı

Babil şehirlerden biri Antik Mezopotamya. Mezopotamya ovasının orta kesiminde veya daha doğrusu güney yarısında - Aşağı Mezopotamya veya Mezopotamya'da bulunuyordu. Babil en geç MÖ 3. binyılda kuruldu. e. Bugüne kadar Babil'deki en eski buluntular M.Ö. 2400 yıllarına kadar uzanıyor. e. Şehir, MÖ 6. yüzyılda Kral II. Nebuchadnezzar döneminde en parlak dönemine ulaştı. Daha sonra Akkad ve Sümer toprakları ona tabi oldu ve Babil büyük bir ticaret ve kültür merkezi haline geldi. İçinden bakır, et taşıyan gemilerin geçtiği Fırat akıyordu. yapı malzemeleri buğday, arpa ve meyve taşıyan kervanlar da kuzeyi takip ediyordu. Nebuchadnezzar'ın hükümdarlığı sırasında Batı Asya'dan Babil'e akan hazineler, başkentin yeniden inşası ve etrafına güçlü surlar inşa etmek için kullanıldı.

Babil, en parlak döneminde güçlü surlara, gelişmiş mimariye ve gelişmiş mimariye sahip, büyük ve iyi donanımlı bir şehirdi. yüksek seviye genel olarak kültür. Etrafı üçlü bir duvar halkası ve bir hendekle çevrelenmişti. dış duvar, banliyölerin bir kısmını kapsıyor. Planda şehir, çevresi 8150 m ve yaklaşık 4 km² alana sahip neredeyse düzenli bir dikdörtgendi ve bir dış duvarla kaplı "Büyük Babil" toprakları da dikkate alındığında alan yaklaşık 10 km²'ye ulaştı. . Babil'in dikkatlice düşünülmüş bir planı vardı: Duvarları ana noktalara (yerel fikirlere uygun olarak) yönlendirilmişti, sokaklar dik açılarla kesişiyordu ve tek bir topluluğu temsil eden merkezi tapınak kompleksini çevreliyordu. Fırat Nehri başkenti Batı Şehri ve Doğu Şehri olmak üzere iki kısma ayırdı. Sokaklar çok renkli tuğlalar da dahil olmak üzere asfaltlandı. Binaların büyük bir kısmı, boş dış duvarları olan (genellikle avlulara açılan pencereler ve kapılar) birkaç katlı evlerden oluşuyordu. düz çatılar. Babil'in her iki kısmı da sabit ve duba olmak üzere iki köprüyle birbirine bağlandı. Şehir dış dünyayla sekiz kapı aracılığıyla iletişim kuruyordu. Sırlı tuğlalar ve aslanların, boğaların ve ejderha benzeri yaratıkların - sirrush - kabartmalarıyla süslenmişlerdi. Babil'de çeşitli tanrılara - İştar, Nanna, Adad, Ninurta - adanmış birçok tapınak vardı, ancak şehrin koruyucusu ve krallığın panteonunun başı Bel-Marduk en büyük saygıyı görüyordu. Onun onuruna başkentin tam merkezinde büyük ölçekli bir Esagila kompleksi inşa edildi.

Nebuchadnezzar II'nin lüks kraliyet sarayı, şehir surunun köşesinde, Alay Yolu ile Fırat arasında yer alıyordu. Yaklaşık 4,5 hektarlık yamuk bir arsayı kaplıyordu ve bir duvar ve bir koridorla ayrılmış iki yarıya bölünmüştü. Bilim adamlarına göre sarayın batı kısmı daha eski bir yapıydı. Saray, toplam uzunluğu 900 metre olan güçlü duvarlarla çevrili olduğundan şehirde gerçek bir kaleydi. Her biri etrafında devlet salonlarının ve diğer odaların gruplandırıldığı açık bir avlu içeren beş kompleksten oluşuyordu. Avlular, müstahkem kapılarla birbirine bağlıydı ve bu nedenle her kompleks bir tür “kale içinde kale” idi.

Nebuchadnezzar II sarayının topraklarına giriş doğudan açıldı. Buradan, tüm saray kompozisyonunun temelini oluşturan birkaç büyük avludan oluşan bir yangın başladı. İlk avlunun çevresinde büyük ihtimalle muhafız odaları vardı; ikincisi civarında - kralın yetkilileri ve ortakları için; üçüncü avlu ise sarayın ön odalarını birleştiriyordu. İLE güney tarafıÜçüncü avluda, açıklıkları kuzeye bakan, alan olarak en büyüğü (52 x 17 metre) olan uzun bir salon vardı. Büyüklüğüne göre, özellikle lacivert sırlı çinilerin gösterişli dekorasyonuyla çiçek süsleri ve merkezi girişin karşısında, içinde kraliyet tahtının bulunduğu büyük bir niş boyunca.

Tüm saray topluluğunun en eski binalarını oluşturan II. Nebuchadnezzar'ın kişisel odaları dördüncü avlunun çevresinde bulunuyordu ve kraliçenin daireleri ve kraliyet hareminin binaları beşinci avluya bakıyordu. Kralın görkemli sarayı 172 odadan oluşuyordu toplam alan yaklaşık 52.000 metrekare.

Saray yeşilliklerle çevriliydi. Önündeki set ve tüm avlular, büyük kil vazolar içinde ve yapay setlerin üzerinde duran ağaçlar ve çalılarla kaplıydı. Sarayın önündeki set pişmiş tuğlalarla kaplıydı ve sarayın kendisinden doğrudan Fırat Nehri'ne inen taş bir merdiven vardı. Ayağına, her zaman kral ve kraliçeyi kabul etmeye hazır, lüks bir kraliyet teknesinin her zaman dalgalarda sallandığı bir iskele inşa edildi.

2 Asma Bahçe

Ünlü Asma Bahçeler II. Nebuchadnezzar'ın sarayının kuzeydoğu kesiminde inşa edilmiştir. “Bahçeler” dört katmanlı platformdan oluşan bir piramitti. 25 metre yüksekliğe kadar sütunlarla destekleniyorlardı. Alt kademe, en büyük tarafı 42 m, en küçüğü 34 m olan düzensiz bir dörtgen şeklindeydi. Sulama suyunun sızmasını önlemek için, her platformun yüzeyi ilk önce asfaltla karıştırılmış bir kamış tabakasıyla kaplandı. Daha sonra alçı harcı ile bir arada tutulan iki kat tuğla ile üst levhaların üzerine kurşun döşendi Üzerlerinde çeşitli bitki, çiçek, çalı ve ağaç tohumlarının ekildiği verimli topraklardan oluşan kalın bir halı yatıyordu.

Piramit sürekli çiçek açan yeşil bir tepeye benziyordu. Sütunlardan birinin boşluğuna, Fırat Nehri'nden gelen suyun sürekli olarak pompalarla bahçelerin üst katına sağlandığı, buradan dereler ve küçük şelaleler halinde akarak alt katlardaki bitkileri suladığı borular yerleştirildi.

3 Esagila

Nihayet II. Nebuchadnezzar döneminde inşaatı tamamlanan Esagila kompleksi Babil'in merkezinde bulunuyordu. Kompleks, büyük bir avlu (yaklaşık 40x70 metre), küçük bir avlu (yaklaşık 25x40 metre) ve son olarak Babil'in koruyucu tanrısı Marduk'a adanmış merkezi bir tapınaktan oluşuyordu. Tapınak, Marduk ve karısı Tsarpanit'in heykellerinin bulunduğu bir ön kısım ve kutsal bir alandan oluşuyordu.

Ayrıca kompleksin topraklarında Marduk'un tüm tatlı suların tanrısı olan babası Enki'nin simgesi olan Abzu adında küçük bir rezervuar vardı.

4 Etemenanki

Etemenanki, Sümer dilinde "Gök ve Yerin Temel Evi", yani "Babil Kulesi" olarak anılan antik Babil'deki bir zigurattır. İlk ziguratlardan biri, büyük kral Hammurabi döneminden (M.Ö. 1792-1750) çok önce burada inşa edilmişti. Yok edildi. Yerine başka bir kule konuldu ve zamanla yıkıldı. Babil ziguratı hakkındaki bilgilerin çoğu, Yeni Babil krallığı dönemine, yani 7-6. yüzyıllara aittir. Ekov M.Ö. O zaman, krallar Nabopolassar ve II. Nebuchadnezzar'ın yönetimi altında, Etemenanki sadece bir bakımsızlık döneminden sonra restore edilmekle kalmadı, aynı zamanda en büyük ihtişamına da ulaştı. O ziggurattan en çok detaylı açıklamalar ve hala korunan vakfın ana hatları, Etemenanka'nın büyüklüğünü tahmin etmeye yardımcı oluyor.

Etemenanki Zigguratı, Babil'in merkezindeki kutsal alanın derinliklerinde - Esagila'da, ana avlunun güneybatı köşesinde yer alıyordu ve avluya biraz asimetrik olarak konumlanıyordu. Özünde, 250 m kenarlı kare şeklinde tabanda yüksek bir teras üzerine dikilmiş, 90 m yüksekliğinde çok aşamalı (büyük olasılıkla yedi katmanlı) bir zigurat kulesiydi.

Ziggurat'ın tabanı olan alt kat, kenarları 91,5 m olan ve 33 m yüksekliğe ulaşan bir kareydi, ikinci kat 18 m yüksekliğe sahipti, sonraki tüm katlar ise 6 m yüksekliğindeydi. Kulenin iç çekirdeği (60x60 m) ham tuğladan yapılmıştır. Kulenin kaplaması 15 m kalınlığa ulaştı ve bitüm harçlı pişmiş tuğlalardan oluşuyordu. Belki de eski zamanlarda kulenin kaplama tabakasının üstü bitümle kaplanmıştı.

Daha önceki ziguratlardan farklı olarak, dikdörtgen çıkıntılarla (her iki tarafta 12 adet) bölünmüş duvarları kesinlikle dikeydi veya hafif bir eğime sahipti. Güneydoğudan ziguratın 60 m uzunluğunda ve 9 m genişliğindeki ana merdiveni kuleye yükselmektedir. Her iki yanında ziguratın tabanının güneybatı cephesine bitişik aynı genişlikte iki merdiven bulunmaktadır. ilk seviyeye.

Kulenin tepesinde, büyük olasılıkla pişmiş tuğlalardan yapılmış, mavi çinilerle kaplı 15 m yüksekliğinde bir kutsal alan vardı. Kutsal alan, tanrı Marduk ve karısının ikametgahı olarak saygı görüyordu. Uyku alanında altından yapılmış mobilyalar vardı - yatak, koltuklar, heykeller.

5 İştar Kapısı

Ana girişten 35 metre genişliğindeki Ziggurat Alay Yolu'na giden asfalt bir cadde. Tanrıça İştar'ın Kapısı'nda sona erdi. İştar Kapısı, Babil'deki şehrin iç kısmının sekizinci kapısıdır. MÖ 575 yılında inşa edilmiştir. e. Kral Nebuchadnezzar'ın emriyle şehrin kuzey kısmına.

İştar Kapısı, yanları dev duvarlarla sınırlanmış, yarım daire şeklinde devasa bir kemerdi. Kapı tanrıça İştar'a adanmıştır ve parlak mavi, sarı, beyaz ve siyah sırla kaplı tuğladan yapılmıştır. Kapının ve Tören Yolunun duvarları, hayvanları doğal pozlara çok yakın pozlarda tasvir eden olağanüstü güzellikteki kısmalarla kaplıydı. Kapılarda sirrushi ve boğa tasvirleri vardı, toplamda yaklaşık 575 hayvan resmi vardı. Çatı ve kapı kapıları sedirden yapılmıştır.

Tatil yerine nasıl karar verileceği çoğu kişi için bir sorundur ama aynı zamanda çok heyecan verici bir aktivitedir. Başımıza gelen de buydu; kocam ve ben nereye gideceğimizi bilmiyorduk ve bu yüzden kura çekmeye karar verdik. Ve bundan ne çıktı, size daha sonra anlatacağım.

Babil antik kenti nerede bulunur?

Öyle oldu ki Babil'i şapkadan çıkardım. Ve harikaydı çünkü uzun zamandır böylesine efsanevi bir yeri görmeyi istiyordum. Babil'in nerede olduğunu aramaya başladık.

Aramalarımıza internette başladık. Antik Babil şehrinin kalıntıları Irak'ta Bağdat'ın güneyinde Al-Hill şehrinin yakınında bulunmaktadır. Havaalanından oldukça hızlı bir şekilde oraya vardık.

Orada kalışımızın ilk saatlerinde rehberden çok şey öğrendik. faydalı bilgiler:

• Babil'in tarihi;
• Babil'in meşhur olduğu şey;
• Babil Kulesi'nin tarihi.

Anlamı "Tanrı'nın kapısı" olan Babil şehri, Fırat Nehri kıyısında kurulmuş ve Mezopotamya'nın güneyinde, günümüz Irak'ında 1.500 yıl boyunca varlığını sürdüren Babil'in başkentiydi.

Babil nesiyle ünlüdür?

Babil'de mimarinin temeli ziguratlardı - bunlar sözde laik binalar ve saraylardır. Bunlar o dönemde insanlığın eşsiz mimari başarılarıdır. Ayrıca İncil yazıtlarına göre yüksekliği göklere ulaşan Babil Kulesi ile ilgili bir efsane vardır. Aynı dili konuşan insanlar tarafından isim yapmak amacıyla yapılmıştır. Ancak efsaneye göre kulenin inşası, insanlara bahşedilen Tanrı tarafından kesintiye uğratılmıştır. farklı diller bu da kulenin ve bir bütün olarak şehrin inşasının durmasına yol açtı. Bu en büyük şehir işgalciler tarafından üç kez yeryüzünden silindi ama aynı zamanda yenilendi.

Babil Kulesi'nin Keşfi

Bilimsel tarih Kulenin aranması, Alman mimar ve arkeolog Robert Koldewey tarafından bulunan birkaç parça boyalı tuğlayla başladı. Bu sayede kulenin daha fazla parçası bulundu ve kazılara başlandı. Bu kazılar sonucunda ortaya çıktı ki, Antik Babil mutlaka o dönem mimarisinin tacı olan bir kule inşa edildi.

Babil Kulesi, mimari anıtlar ve Asma Bahçelerle ilgili hikayeleri içeren bu hikaye, kocam ve ben romantik tatilimize devam etmeyi düşündürdü. Ve umarım bu harika yeri tekrar ziyaret edeceğiz!

giriiş

Çözüm

Edebiyat

giriiş

MÖ 2. binyılın başında. Mezopotamya'nın güneyinde, modern Irak topraklarında, MÖ 538'e kadar var olan Babil devleti ortaya çıktı. Bu güçlü devletin başkenti, Batı Asya'nın en büyük siyasi, ticari ve kültürel merkezi olan Babil şehriydi. "Babil" ("Babil") kelimesi "Tanrı'nın Kapısı" olarak çevrilmiştir.

Babil uygarlığı özünde Sümer uygarlığının ve kültürünün son aşamasıydı.

Esasen uzunluğu 500 kilometreyi geçmeyen ve genişliği 200 kilometreye kadar olan, Babil monarşisinin siyasi gücünün artmasıyla sınırları kenarlara doğru hareket eden küçük bir ülkeydi.

Tarımın refahı, şehirlerin büyümesi ve ülkedeki ticaretin yaygınlaşmasıyla birlikte bilim gelişti ve çok sayıda kil çivi yazılı kiremitten oluşan kütüphane ağı genişledi.

Astronomi ve matematiğin en eski girişimlerinin kökleri, ana büyük birimi 12'nin (ay) 5'le (parmaklar) çarpılmasından oluşan 60 sayısı olan onikili sistemin hakim olduğu Babil'e dayanıyordu. Genel olarak, yedi günlük hafta, saat ve dakikadan oluşan modern zaman bölümü eski Babil kökenlidir.

Bu devlete komşu ülkeler, dili Hıristiyanlık döneminden 1500 yıl önce bile, tıpkı modern Fransızca gibi, neredeyse tüm Batı Asya ve Mısır'daki diplomatların dili olan Babil kültüründen uzun süre etkilenmişlerdi.

Genel olarak Babil, mevcut Batı Avrupa eğitiminin çoğunun temellerine dayandığı en eski Batı Asya kültürünün temelidir.

1. Antik Babil ve kültürlerin iç içe geçmesi

Mezopotamya'da, Dicle ve Fırat vadisinde, bir devlet oluşumunun yerini birden çok kez diğeri aldı, çeşitli halklar kendi aralarında savaştı ve galipler genellikle mağlupların tapınaklarını, kalelerini ve şehirlerini yerle bir etti. Mısır gibi dışarıdan geçilmez kumlarla korunmayan Babil, çoğu zaman ülkeleri harap eden düşman istilalarına maruz kalıyordu. Böylece pek çok büyük sanat eseri yok oldu, büyük bir kültür unutulmaya terk edildi.

Mezopotamya'da birbirleriyle savaşan farklı kökenlerden halklar çeşitli kültürler yaratmışlar, ancak sanatlarının tamamı onu Mısırlılardan derinden ayıran ortak özelliklerle işaretlenmiştir.

Güney Mezopotamya'nın eski halklarının sanatı genellikle Babil sanatı olarak anılır; bu isim yalnızca Babil'in adını (MÖ 2. binyılın başı) değil, aynı zamanda bir zamanlar bağımsız olan Sümer-Akad devletlerinin (MÖ IV-III binyıl) daha sonra Babil tarafından birleştirilen adını da kapsar. Çünkü Babil kültürü Sümer-Akad kültürünün doğrudan mirasçısı sayılabilir.

Mısır kültürü gibi ve muhtemelen aynı zamanlarda, bu kültür de Mezopotamya'da Neolitik'in sonunda, yine tarımın rasyonelleştirilmesiyle bağlantılı olarak ortaya çıktı. Tarihçi Herodot'un deyimiyle Mısır, Nil'in bir armağanıysa, o zaman Babil'in de Dicle ve Fırat'ın bir armağanı olduğu kabul edilmelidir; çünkü bu nehirlerin bahar taşkınları, çevrede halk için yararlı olan alüvyon katmanları bırakır. toprak.

Ve burada ilkel komünal sistemin yerini yavaş yavaş köle sistemi aldı. Ancak Mezopotamya'da uzun süre tek bir despot gücün yönettiği tek bir devlet yoktu. Bu tür bir güç, tarlaları sulamak, köleler ve hayvancılık konusunda birbirleriyle sürekli savaş halinde olan ayrı şehir devletlerinde kurulmuştu. İlk başta bu güç tamamen rahipliğin elindeydi.

Babil sanatında cenaze sahnelerinin resimlerine rastlamak mümkün değildir. Babillinin tüm düşünceleri, tüm özlemleri yaşamın ona gösterdiği gerçekliktedir. Ama hayat güneşli değil, çiçek açmıyor, gizemlerle dolu, mücadeleye dayalı, yüksek güçlerin, iyi ruhların ve kötü iblislerin iradesine bağlı, aynı zamanda kendi aralarında acımasız bir mücadele yürüten bir hayat.

Su kültü ve gök cisimleri kültü, Mezopotamya'nın eski sakinlerinin inançlarında büyük rol oynadı. Su kültü - bir yandan iyi bir güç, bir doğurganlık kaynağı, diğer yandan - görünüşe göre bu toprakları birden fazla kez harap eden kötü, acımasız bir güç olarak (eski Yahudi efsanelerinde olduğu gibi, müthiş efsane) Tufanın hikayesi Sümer efsanelerinde çarpıcı bir tesadüfle detaylandırılmıştır).

Göksel cisimlere tapınma, ilahi iradenin bir tezahürüdür.

Soruları yanıtlayın, kötü ruhlarla karşılaşmadan nasıl yaşanacağını öğretin, ilahi iradeyi duyurun - tüm bunları yalnızca bir rahip yapabilir. Ve gerçekten de rahipler çok şey biliyorlardı - bu, rahip bir ortamda doğan Babil bilimi tarafından kanıtlanıyor. Mezopotamya şehirlerinin ticaretini canlandırmak, baraj inşası ve tarlaların yeniden dağıtılması için gerekli matematikte dikkate değer başarılar elde edildi. Babil'in altmışlık sayı sistemi bugün dakika ve saniyelerimizde hâlâ hayattadır.

Mısırlıların çok ilerisinde olan Babilli gökbilimciler gök cisimlerini, yani "keçileri" gözlemlemeyi başardılar. gezegenler ve "sakin bir şekilde otlayan koyunlar", yani. sabit yıldızlar; Güneş'in, Ay'ın dönüş yasalarını ve tutulmaların sıklığını hesapladılar. Ancak onların tüm bilimsel bilgileri ve arayışları büyü ve falcılıkla ilgiliydi. Yıldızların, takımyıldızların ve kurban edilen hayvanların bağırsaklarının geleceğe dair ipuçları sağladığı düşünülüyordu. Büyüler, komplolar ve sihirli formüller yalnızca rahipler ve astrologlar tarafından biliniyordu. Ve bu nedenle onların bilgeliği sanki doğaüstü gibi büyülü kabul edildi.

Hermitage, dünyanın en eski yazılı anıtı olan (yaklaşık MÖ 3300) bir Sümer masasına ev sahipliği yapmaktadır. Bu tür tablolardan oluşan zengin Hermitage koleksiyonu, Sümer-Akad şehirlerinin ve Babil'in yaşamı hakkında net bir fikir veriyor.

Tablolardan birinin metni daha fazladır geç dönem(MÖ II binyıl), Babil yasalarının hazırlandığı ruhu ve bazen neye yol açtığını gösterir: ciddi bir suçtan hüküm giymiş belirli bir Babil - bir köle hırsızlığı, bunun için neye hakkı olduğunu biliyor ölüm cezası Bir kölenin öldürülmesi yalnızca para cezasıyla cezalandırılırken, kişisel çıkarlarının güçsüz kurbanını boğmak için acele etti.

Sümer çivi yazısı, Sümer kültürünün ana unsurlarıyla birlikte Babilliler tarafından ödünç alınmış ve daha sonra Babil ticaretinin ve kültürünün yaygın gelişimi sayesinde Batı Asya'ya yayılmıştır. MÖ 2. binyılın ortasında. Çivi yazısı uluslararası diplomatik yazı sistemi haline geldi.

Pek çok Sümer atasözü, rahiplerin "bilgeliğini" tartışılmaz hükümlerle tamamen kabul etmiş görünen bu halkın, eleştirme, şüphe etme, birçok konuyu en zıt bakış açılarından ele alma eğilimine, incelikli bir gülümsemeyle tanıklık ediyor. sağlıklı mizah

Örneğin mülkünüzü nasıl elden çıkarmalısınız?

Nasıl olsa öleceğiz; hadi hepsini boşa harcayalım!

Ve hâlâ yaşayacak çok zamanımız var; hadi biriktirelim.

Babil'de savaşlar durmadı. Ancak Sümerler, şu sözden de anlaşılacağı gibi, son anlamsızlıklarını açıkça anlamışlardır:

Düşman topraklarını fethedeceksiniz.

Düşman gelir ve topraklarınızı fetheder.

Amerikalı bilim adamı Profesör S. Carter, Moskova'daki Güzel Sanatlar Müzesi'nde saklanan yaklaşık iki bin Babil çivi yazısı tableti arasında yakın zamanda iki ağıt metnini keşfetti. Ona göre bu, sevilen birinin ölümünün neden olduğu deneyimleri şiirsel biçimde aktarmaya yönelik ilk girişimlerden biridir.

Mesela şöyle diyor:

Hamile kalan çocuklarınız liderler arasında yer alsın,

Bütün kızlarınız evlensin

Eşiniz sağlıklı olsun, aileniz çoğalsın,

Refah ve sağlık onlara her gün eşlik etsin,

Evinizde bira, şarap ve diğer şeyler hiç bitmesin.

Bilmeceler ve korkular, batıl inançlar, büyücülük ve tevazu, ama ayık düşünce ve ayık hesaplama; toprağı nemlendirmek için yapılan sıkı çalışmalardan doğan yaratıcılık, doğru hesaplama becerileri; hayattan tam anlamıyla zevk alma arzusuyla birlikte, elementlerden ve düşmanlardan gelen tehlikelere karşı sürekli farkındalık; doğaya yakınlık ve onun sırlarını bilme arzusu - tüm bunlar Babil sanatına damgasını vurdu.

Mısır piramitleri gibi, Babil ziguratları da çevredeki tüm mimari yapı ve manzara için anıtsal bir taç görevi görüyordu.

Ziggurat, çıkıntılı teraslarla çevrili uzun bir kuledir ve birkaç kule izlenimi verir, çıkıntının hacmi azalır. Siyah boyalı bir çıkıntının ardından doğal tuğla renginde bir başka çıkıntı ve ardından beyaz badanalı bir çıkıntı geliyordu.

Zigguratlar üç veya dört, hatta daha fazla, yediye kadar çıkıntı halinde inşa edildi. Renklendirmenin yanı sıra terasların çevre düzenlemesi de tüm yapıya parlaklık ve pitoresklik kattı. Geniş bir merdivenin çıktığı üst kule bazen güneşte parıldayan yaldızlı bir kubbe ile taçlandırılırdı.

Her büyük şehrin sağlam tuğlalarla kaplı kendi ziguratı vardı. Ziggurat genellikle ana yerel tanrının tapınağının yakınında yükselirdi. Şehir, diğer tanrıların ordusundaki çıkarlarını korumaya çağrılan bu tanrının mülkü olarak kabul ediliyordu. Ur şehrinin en iyi korunmuş ziguratı (21 metre yüksekliğinde), 22.-21. yüzyıllarda inşa edilmiştir. M.Ö..

Dış duvarları bazen mavi sırlı tuğlayla kaplanan ziguratın üst kulesinde bir kutsal alan vardı. Oraya kimsenin girmesine izin verilmiyordu ve orada bir yatak ve bazen yaldızlı bir masa dışında hiçbir şey yoktu. Tapınak, iffetli bir kadının hizmet ettiği, geceleri orada dinlenen Tanrı'nın "meskeni" idi. Ancak aynı kutsal alan rahipler tarafından daha özel ihtiyaçlar için kullanılıyordu: Her gece oraya, genellikle tarım işlerinin takvim tarihleriyle ilgili astronomik gözlemler için çıkıyorlardı.

Babil'in dini ve tarihi, Mısır'ın dini ve tarihinden daha dinamiktir. Babil sanatı da daha dinamiktir.

Kemer... Tonoz... Bazı araştırmacılar, antik Roma'nın tüm yapı sanatının temelini oluşturan bu mimari formların icadını Babil mimarlarına atfetmektedir. ortaçağ Avrupası. Aslında Mezopotamya'da keşfedilen saray, kanal ve köprü kalıntılarından da görülebileceği gibi, Babil'de kama şeklindeki tuğlaların kavisli bir çizgi halinde üst üste konularak dengede tutulan bir kaplaması yaygın olarak kullanılıyordu.

Tarih öncesi çağların mirası, Canavar'ın büyülü imgesi, Babil güzel sanatlarının pek çok eserine hakimdir. Çoğu zaman bu bir aslan ya da boğadır. Sonuçta Mezopotamya'nın dua ilahilerinde tanrıların öfkesi bir aslanın öfkesine, güçleri ise vahşi bir boğanın öfkeli gücüne benzetilirdi. Babilli heykeltıraş, ışıltılı, renkli bir etki arayışı içinde, gözleri ve parlak renkli taşlardan yapılmış çıkıntılı dili olan güçlü bir canavarı tasvir etmeyi seviyordu.

Bir zamanlar Al Obeid'deki Sümer tapınağının girişine hakim olan bakır kabartma (MÖ 2600). Kaderin kendisi gibi aslan başlı, kasvetli ve sarsılmaz, geniş yayılmış kanatları ve pençeleri olan bir kartal, dekoratif olarak karmaşık dallı boynuzları olan simetrik olarak duran iki geyiği tutar. Geyiğin üzerine muzaffer bir şekilde tüneyen kartal huzur içindedir, yakaladığı geyik de huzur içindedir. İnceliği ve inceliğiyle son derece net ve son derece etkileyici. iç güç, tipik olarak hanedan bir kompozisyon.

En tuhaf fantaziyle birleşen, işçilik ve dikkat çekici dekoratiflik açısından olağanüstü ilgi çekici olan, siyah emaye üzerine sedef kakmalı bir tabaktır; kraliyet mezarları Yaşasın (MÖ 2600), Ezop, La Fontaine ve Krylov'umuz masallarının (yine bin yıl boyunca) habercisi, hayvanlar aleminin dönüşümü: insanlar gibi hareket eden ve görünüşe göre akıl yürüten hayvanlar, insan özelliklerine sahiptir: üzerinde oynayan bir eşek bir arp, dans eden bir ayı, arka ayakları üzerinde görkemli bir vazo taşıyan bir aslan, kemerinde hançer taşıyan bir köpek, biraz rahibi andıran gizemli kara sakallı bir "akrep adam" ve ardından yaramaz bir keçi. ..

Muhteşem, altın ve lapis lazuli'den yapılmış, gözleri ve beyaz bir kabuğu olan, yeniden inşa edilmiş haliyle uygulamalı sanatın gerçek bir mucizesi olan arpı da süsleyen güçlü bir boğanın başıdır.

Kral Hammurabi (MÖ 1792-1750) yönetimindeki Babil şehri, Sümer ve Akkad'ın tüm bölgelerini kendi liderliği altında birleştirdi. Babil'in ve kralının görkemi çevredeki dünyanın her yerinde yankılanıyor.

Hammurabi, çok yüksek bir kabartma ile süslenmiş neredeyse iki metrelik bir taş sütun üzerinde çivi yazılı metinden bildiğimiz ünlü kanunları yayınlıyor. Resimsel bir kompozisyonu andıran Naram-Sin stelinin aksine, kabartma figürler dikey olarak ikiye kesilmiş yuvarlak heykeller gibi anıtsal bir şekilde öne çıkıyor. Bir taht-tapınakta oturan sakallı ve görkemli güneş tanrısı Şamaş, tevazu ve saygıyla dolu bir pozla önünde duran Kral Hammurabi'ye gücün sembollerini - bir asa ve sihirli bir yüzük - verir. Her ikisi de dikkatle birbirlerinin gözlerine bakıyor ve bu da kompozisyonun bütünlüğünü güçlendiriyor. Sütunun geri kalanı, kanunun 247 maddesini içeren çivi yazısı metniyle kaplıdır. 35 makale içeren beş sütunun, bu anıtı Susa'ya bir ganimet olarak götüren Elam fatihi tarafından kazındığı anlaşılıyor.

Kuşkusuz tüm sanatsal değerlerine rağmen, bu ünlü rölyef, Babil sanatının yaklaşmakta olan düşüşünün bazı işaretlerini şimdiden gösteriyor. Figürler tamamen durağandır; kompozisyonda içsel sinir ya da eski ilham verici mizaç duygusu yoktur.

2. Yeni Babil Krallığının Kültürü

Babil en büyük zirvesine Yeni Babil Krallığı döneminde (MÖ 626-538) ulaştı. Nebuchadnezzar II (MÖ 604-561), Babil'i lüks binalar ve güçlü savunma yapılarıyla süsledi.

Babil'in Nabopolassar ve II. Nebuchadnezzar yönetimindeki son gelişmesi, dışsal ifadesini bu kralların büyük inşaat faaliyetlerinde buldu. Batı Asya'nın en büyük şehri haline gelen Babil'i yeniden inşa eden Nebuchadnezzar tarafından özellikle büyük ve lüks yapılar inşa edildi. İçinde çağdaşların şaşkınlığına neden olan saraylar, köprüler ve surlar inşa edildi.

Nebuchadnezzar II büyük bir saray inşa etti, dini geçit yolunu ve "Tanrıça İştar Kapısı"nı lüks bir şekilde dekore etti ve ünlü "asma bahçeleri" olan bir "kır sarayı" inşa etti.

Nebuchadnezzar II döneminde Babil, zaptedilemez bir askeri kaleye dönüştü. Şehir, asfalt harcı ve sazlarla sabitlenmiş, çamur ve pişmiş tuğlalardan oluşan çift duvarla çevriliydi. Dış duvar neredeyse 8 m yüksekliğinde, 3,7 m genişliğinde ve çevresi 8,3 km idi. Dış surdan 12 m uzaklıkta bulunan iç sur 11-14 m yüksekliğinde ve 6,5 m genişliğindeydi. Şehrin kraliyet askerleri tarafından korunan 8 kapısı vardı. Ayrıca düşmana ateş etmenin mümkün olduğu müstahkem kuleler birbirinden 20 m mesafede bulunuyordu. Dış duvarın önünde 20 m uzaklıkta içi suyla dolu derin ve geniş bir hendek vardı.

İşte bu kralın bıraktığı not:

“Babil'i doğudan güçlü bir duvarla çevreledim, bir hendek kazdım, yamaçlarını asfalt ve pişmiş tuğlalarla güçlendirdim. Hendeğin dibine yüksek ve sağlam bir duvar diktim ve sedir ağacından geniş bir kapı yaptım. Kötülük planlayan düşmanlar Babil sınırlarına kanatlardan giremesinler diye etrafını bakır levhalarla çevirdim. deniz dalgaları, sular. Onları aşmak gerçek deniz kadar zordu. Bu taraftan bir yarık açılmasını önlemek için kıyıya bir kuyu diktim ve onu pişmiş tuğlalarla kapladım. Burçları dikkatle güçlendirdim ve Babil şehrini bir kaleye çevirdim."

Antik tarihçi Herodot, dört atın çektiği iki arabanın surların içinden serbestçe geçebildiğini bildiriyor. Kazılar onun ifadesini doğruladı. Yeni Babil'in iki bulvarı, yirmi dört büyük caddesi, elli üç tapınağı ve altı yüz şapeli vardı.

Bütün bunlar boşunaydı, çünkü Nebuchadnezzar'ın haleflerinden birinin yönetimindeki Yeni Babil krallığında son derece yüksek bir konuma sahip olan rahipler, güçlerini artırma umuduyla ülkeyi ve başkenti Pers kralına devrettiler. gelir.

Babil! Mukaddes Kitabın dediği gibi, "Büyük bir şehir... güçlü bir şehir"; "zinasının öfkeli şarabını bütün milletlere içirmiştir."

Bu, bilge kral Hammurabi'nin Babil'iyle ilgili değil, Asur'un yenilgisinden sonra Babil'e yeni gelen Keldanilerin kurduğu Yeni Babil krallığıyla ilgili.

Babil'de kölelik en büyük gelişimine bu dönemde ulaştı. Ticaret önemli bir gelişme kaydetti. Babil, tarım ürünlerinin, el sanatlarının, gayrimenkullerin ve kölelerin alınıp satıldığı ülkenin en büyük ticaret merkezi haline geldi. Ticaretin gelişmesi, arşivleri bugüne kadar ayakta kalan Babil'deki Filial Egibi ve Nippur'daki Filial Egibi'nin büyük ticaret evlerinin elinde büyük servetin yoğunlaşmasına yol açtı.

Nabopolassar ve oğlu ve halefi II. Nebuchadnezzar (MÖ 604 - 561) aktif bir dış politika izledi. II. Nebuchadnezzar, o dönemde 26. hanedanın Mısır firavunlarının yerleşmeye çalıştığı Suriye, Fenike ve Filistin'e seferler yaptı. MÖ 605'te Karkamış Muharebesi'nde Babil birlikleri, Asur birliklerinin desteklediği Mısır Firavunu Necho'nun ordusunu mağlup etti. Zafer sonucunda II. Nebuchadnezzar Suriye'nin tamamını ele geçirerek Mısır sınırlarına kadar ilerledi. Ancak Yahuda krallığı ve Fenike şehri Sur, Mısır'ın desteğiyle II. Nebukadnetsar'a inatla direndi. MÖ 586'da. Kuşatmanın ardından II. Nebuchadnezzar, Yahudiye'nin başkenti Kudüs'ü işgal edip yok etti ve çok sayıda Yahudiyi "Babil esaretine" yerleştirdi. Tire, Babil birliklerinin kuşatmasına 13 yıl dayandı ve alınamadı, ardından Babil'e teslim edildi. Nebuchadnezzar II Mısırlıları yenmeyi ve onları Batı Asya'dan sürmeyi başardı.

Bu Yeni Babil'den geriye kalan tek şey bir anıydı çünkü ele geçirildikten sonra Pers kralı MÖ 538'de Cyrus II Babil yavaş yavaş tam bir düşüşe geçti.

Mısırlıları mağlup eden, Kudüs'ü yok eden ve Yahudileri esir alan Kral Nebukadnessar'ın anısı, etrafını o günlerde bile eşi benzeri olmayan bir lüksle çevrelemiş ve inşa ettiği başkenti, köle sahibi soyluların en sefih yaşama düşkün olduğu, zaptedilemez bir kaleye dönüştürmüştü. , en dizginsiz zevkler...

İncil'deki ünlü "Babil Kulesi"nin anısı, yedi katmanlı görkemli bir zigurattır (Asurlu mimar Aradakhdeshu tarafından inşa edilmiştir), doksan metre yüksekliğinde, dışı mavimsi-mor sırlı tuğlalarla parıldayan bir mabet ile.

Babil'in ana tanrısı Marduk'a ve şafak tanrıçası eşine adanan bu tapınak, bu tanrının sembolü olan yaldızlı boynuzlarla taçlandırılmıştı. Herodot'a göre ziguratta bulunan tanrı Marduk'un saf altından yapılmış heykeli neredeyse iki buçuk ton ağırlığındaydı.

Yunanlılar tarafından dünyanın yedi harikasından biri olarak saygı duyulan, yarı efsanevi kraliçe Semiramis'in ünlü “Asma Bahçeleri”nin anısı. Köleler tarafından döndürülen devasa bir su kaldırma çarkıyla sulanan, çiçekler, çalılar ve ağaçlarla dikilmiş, çıkıntıların üzerinde serin odaları olan çok katmanlı bir yapıydı. Bu “bahçelerin” bulunduğu yerde yapılan kazılar sırasında sadece bir tepe ortaya çıktı. tüm sistem kuyular.

Aşk tanrıçası “İştar Kapısı”nın anısı... Ancak içinden ana tören yolunun geçtiği bu kapıdan daha somut bir şey de korunmuştur. Döşendiği levhaların üzerinde şu yazı vardı: “Ben, Babil kralı Nabopolassar'ın oğlu, Babil kralı Nebuchadnezzar, büyük efendi Marduk'un alayı için Babil caddesini Shadu'dan taş levhalarla döşedim. Marduk, efendim, bize sonsuz yaşam bağışla.”

İştar Kapısı'nın önündeki yol duvarları mavi sırlı tuğlalarla kaplıydı ve sarı yeleli beyaz ve kırmızı yeleli sarı aslan alayını tasvir eden bir kabartma frizle süslenmişti. Bu duvarlar, kapılarla birlikte, Nebuchadnezzar'ın (Berlin, Müze) görkemli binalarından en azından kısmen korunmuş olan en dikkat çekici şeydir.

Ton seçimi açısından bu parlak renkli sır, Yeni Babil krallığının bize kadar ulaşan sanat anıtları arasında belki de en ilgi çekici olanıdır. Hayvan figürleri biraz monoton ve ifadesizdir ve genel olarak bütünlükleri dekoratif bir kompozisyondan başka bir şey değildir, aynı zamanda dinamizmden yoksundur. Yeni Babil sanatı çok az orijinallik yarattı; eski Babil ve Asur'un yarattığı örnekleri yalnızca daha büyük ve bazen aşırı bir ihtişamla tekrarladı. Artık akademik olarak adlandıracağımız sanattı: bir zamanlar ona ilham veren tazelik, kendiliğindenlik ve içsel gerekçeden yoksun, kanon olarak algılanan bir biçim.

Pers egemenliğinin kurulmasıyla (MÖ 528) yeni gelenekler, kanunlar ve inançlar ortaya çıktı. Babil başkent olmaktan çıktı, saraylar boşaldı, ziguratlar yavaş yavaş harabeye dönüştü. Babil yavaş yavaş tam bir düşüşe geçti. MS Orta Çağ'da, bu şehrin bulunduğu yerde yalnızca sefil Arap kulübeleri toplanmıştı. Kazılar planın yeniden inşa edilmesini mümkün kıldı büyük şehir ama eski büyüklüğü değil.

Babil medeniyeti, kültürü son aşama Sümer kültürü, yeni güneşin ve acı çeken insanın etrafında, Hıristiyanlığın öncüsü olan ahlaki ve etik yeni bir sosyo-psişik evrenin doğuşuna işaret eder.

Çözüm

XIX - XVIII yüzyılların başında. M.Ö. e. Mezopotamya'da çeşitli kökenlerden devletler ve hanedanlar arasındaki şiddetli mücadele sırasında Babil öne çıkmaya başladı ve zamanla dünyanın en büyük şehirlerinden biri haline geldi. Sadece Antik Krallığın değil, bin yıl sonra ortaya çıkan Yeni Babil Krallığının da başkentiydi. Bu ekonomik ve kültürel merkezin olağanüstü önemi, Dicle ve Fırat'ın orta ve aşağı kesimlerindeki Mezopotamya'nın (Mezopotamya) tamamının genellikle Babil terimiyle tanımlanmasıyla kanıtlanmaktadır.

Antik Babil krallığının (MÖ 1894-1595) varlığı Mezopotamya tarihinde dikkat çekici bir dönem bırakmaktadır. Bu üç yüz yıl boyunca güney kısmı yüksek derecede ekonomik gelişmeye ve siyasi nüfuza ulaştı. İlk Amorit krallarının döneminde önemsiz bir kasaba olan Babil, Babil hanedanlığı döneminde büyük bir ticari, politik ve kültürel merkez haline geldi.

8. yüzyılın sonunda. Babil, 689'daki isyanın cezası olarak Asurlular tarafından fethedildi. M.Ö. e. tamamen yok edildi.

Babil, Asur'a üç yüz yıl bağımlı kaldıktan sonra, MÖ 626'da Keldani kralı Nabopolassar'ın orada hüküm sürmesiyle yeniden bağımsız hale geldi. Kurduğu krallık, MÖ 538'e kadar yaklaşık 90 yıl sürdü, Pers kralı Cyrus'un birlikleri tarafından fethedildi, 331'de Büyük İskender onu ele geçirdi, 312'de Babil Büyük İskender'in generallerinden biri tarafından ele geçirildi. Seleucus, sakinlerinin çoğunu kendi kurduğu yakınlardaki Seleucia şehrine yerleştirdi. 2. yüzyıla gelindiğinde Reklam Babil'in yerinde sadece kalıntılar kaldı.

1899'dan bu yana sürdürülen arkeolojik kazılar sayesinde Babil topraklarında şehir surları, kraliyet sarayı, tapınak binaları, özellikle tanrı Marduk kompleksi ve bir yerleşim alanı keşfedildi.

Şu anda Irak, Babil eyaletinin topraklarında bulunuyor; bu iki devleti birleştiren tek şey budur.

Edebiyat

Eski Doğu Tarihi. En eski sınıflı toplumların doğuşu ve köle sahibi uygarlığın ilk merkezleri. Bölüm I. Mezopotamya / ed. I.M. Dyakonova - M., 1983.

Kültüroloji: Ders notları. (Auth.-derleyen: A.A. Oganesyan). - M.: Önceki, 2001.-s.23-24.

Lyubimov L. B. Sanat antik dünya. - M.: Eğitim, 1971.

Polikarpov V.S. Kültürel çalışmalar üzerine dersler. - M.: “Gardarika”, “Bilirkişi Bürosu”, 1997.-344 s.

Okuyucu "Sanat" bölüm 1. - M .: Eğitim, 1987.

Shumov S.A., Andreev A.R. Irak: tarih, insanlar, kültür: Belgesel tarihsel araştırma. - M.: Monolit-Evrolints-Gelenek, 2002.-232 s.