Rus kulübesi: Atalarımızın kulübeleri nerede ve nasıl inşa ettiği, yapısı ve dekorasyonu, kulübenin unsurları, kulübe ve makul temizlikle ilgili videolar, bilmeceler ve atasözleri.

"Ah, ne konaklar!" - artık ferahlıktan bu şekilde bahsediyoruz yeni daire veya yazlık. Bu kelimenin anlamını düşünmeden konuşuyoruz. Sonuçta konak, birkaç binadan oluşan eski bir köylü konutudur. Köylülerin Rus kulübelerinde ne tür konakları vardı? Rus geleneksel kulübesi nasıl inşa edildi?

Bu makalede:

—Kulübeler daha önce nerede inşa edilmişti?
- Rus halk kültüründe Rus kulübesine karşı tutum,
- bir Rus kulübesinin düzenlenmesi,
- bir Rus kulübesinin dekorasyonu ve dekoru,
- Rus sobası ve kırmızı köşe, bir Rus evinin erkek ve dişi yarıları,
- Rus kulübesinin ve köylü bahçesinin unsurları (sözlük),
- atasözleri ve sözler, Rus kulübesiyle ilgili işaretler.

Rus kulübesi

Kuzeyden geldiğim ve Beyaz Deniz'de büyüdüğüm için yazıda kuzeydeki evlerin fotoğraflarını göstereceğim. Ve Rus kulübesi hakkındaki hikayemin epigrafı olarak D. S. Likhachev'in sözlerini seçtim:

“Rus Kuzeyi! Bu bölgeye olan hayranlığımı, hayranlığımı kelimelerle ifade etmek benim için zor. 13 yaşında bir çocuk olarak ilk kez Barents ve Beyaz denizler Kuzey Dvina boyunca Pomors'u ziyaret ettim, köylü kulübelerinde şarkılar ve masallar dinledim, basit ve onurlu davranan bu olağanüstü güzel insanlara baktım, tamamen şaşkına döndüm. Bana öyle geldi ki, gerçekten yaşamanın tek yolu bu: ölçülü ve kolay, çalışmak ve bu işten çok fazla tatmin almak... Rusya'nın Kuzeyinde, günümüz ile geçmişin, modernlik ile tarihin, sulu boyanın çok şaşırtıcı bir birleşimi var. suyun, toprağın, gökyüzünün lirizmi, taşın, fırtınaların, soğuğun, karın ve havanın müthiş gücü" (D.S. Likhachev. Rus kültürü. - M., 2000. - S. 409-410).

Kulübeler daha önce nerede inşa edildi?

Bir köy inşa etmek ve Rus kulübeleri inşa etmek için en sevilen yer bir nehrin veya gölün kıyısıydı. Köylüler aynı zamanda pratiklik (nehre yakınlık ve ulaşım aracı olarak tekne) ve aynı zamanda estetik nedenlerle de yönlendiriliyordu. Yüksek bir yerde duran kulübenin pencerelerinden gölün, ormanların, çayırların, tarlaların yanı sıra ahırların bulunduğu kendi bahçelerinin ve nehrin yakınındaki bir hamamın güzel bir manzarası vardı.

Kuzey köyleri uzaktan görülebiliyor, hiçbir zaman ovalarda, her zaman tepelerde, ormanın yakınında, nehrin yüksek kıyısındaki suyun yakınında bulunmuyorlardı, insan ve doğa birliğinin güzel bir resminin merkezi haline geldiler ve çevredeki manzaraya organik olarak uyum sağlar. En yüksek yere genellikle bir kilise ve köyün merkezine bir çan kulesi inşa ederlerdi.

Ev, “yüzyıllar boyu dayanacak şekilde” iyice inşa edilmiş, yeri oldukça yüksek, kuru, soğuk rüzgarlardan korunmuş, yüksek bir tepe üzerinde seçilmişti. Verimli toprakların, zengin çayırların, ormanların, nehirlerin veya göllerin olduğu köyleri bulmaya çalıştılar. Kulübeler iyi erişim ve erişime sahip olacak şekilde yerleştirildi ve pencereler “yaz yönüne” - güneşli tarafa çevrildi.

Kuzeyde, evleri tepenin güney yamacına yerleştirmeye çalıştılar, böylece tepesi evi şiddetli soğuk kuzey rüzgarlarından güvenilir bir şekilde koruyacaktı. Güney tarafı her zaman iyi ısınacak ve ev sıcak olacak.

Kulübenin sahadaki yerini düşünürsek, kuzey kısmına daha yakın bir yere yerleştirmeye çalıştılar. Ev rüzgardan korundu Bahçıvanlık sitenin bir parçası.

Rus kulübesinin güneşe göre yönü açısından (kuzey, güney, batı, doğu) Köyün özel bir yapısı da vardı. Evin konut kısmının pencerelerinin güneş yönünde olması çok önemliydi. Sıralar halindeki evlerin daha iyi aydınlatılması için birbirlerine göre dama tahtası şeklinde yerleştirildiler. Köyün sokaklarındaki tüm evler tek bir yöne, güneşe, nehre "bakıyordu". Pencereden gün doğumu ve gün batımı, nehir boyunca gemilerin hareketi görülebiliyordu.

Kulübe inşa etmek için güvenli bir yer sığırların dinlenmek için yattığı bir yer olarak kabul edildi. Sonuçta inekler atalarımız tarafından verimli, hayat veren bir güç olarak görülüyordu çünkü inek genellikle ailenin geçimini sağlayan kişiydi.

Bataklıklara veya yakınlarına ev inşa etmemeye çalıştılar; bu yerler "soğuk" kabul ediliyordu ve oradaki ürünler genellikle dondan zarar görüyordu. Ancak evin yakınındaki bir nehir veya göl her zaman iyidir.

Erkekler bir ev inşa etmek için bir yer seçerken tahmin ettiler - bir deney kullandılar. Kadınlar buna hiç katılmadı. Koyun yünü aldılar. Toprak bir tencereye yerleştirildi. Ve onu bir gecede gelecekteki evin yerinde bıraktılar. Sabah yünün nemli olması durumunda sonuç pozitif kabul edildi. Bu da evin zengin olacağı anlamına gelir.

Başka falcılık deneyleri de vardı. Örneğin, akşamları gelecekteki evin bulunduğu yere bir gecede tebeşir bıraktılar. Tebeşir karıncaları çekiyorsa, o zaman kabul edildi iyiye işaret. Eğer karıncalar bu dünyada yaşamıyorsa, o zaman daha iyi ev onu buraya koymayın. Sonuç ertesi gün sabah kontrol edildi.

İlkbahar başlarında (Lent) veya yılın diğer aylarında yeni ayda evi kesmeye başladılar. Küçülen Ay'da bir ağaç kesilirse hızla çürür, bu yüzden böyle bir yasak vardı. Ayrıca daha sıkı günlük düzenlemeler de vardı. Kereste hasadı 19 Aralık'ta Nikola kışından itibaren başladı. En iyi zamanİlk donlara göre Aralık - Ocak ayı odun hasadı olarak kabul edildi. aşırı nem bagajdan çıkıyor. Ev için kuru ağaçları veya üzerinde büyüyen ağaçları, kesildiğinde kuzeye düşen ağaçları kesmediler. Bu inanışlar özellikle ağaçlara uygulanıyordu; diğer materyaller bu tür standartlara tabi değildi.

Yıldırımdan yanan evlerin yerine ev yapılmadı. İlyas peygamberin yıldırımlarla yerlere çarptığı inanılıyordu kötü ruhlar. Daha önce hamam bulunan, baltayla, bıçakla yaralanan, insan kemikleri bulunan, daha önce hamam bulunan, daha önce yol geçen, bazı yerlerin olduğu yerlere de ev yapılmadı. örneğin bir sel gibi bir talihsizlik meydana geldi.

Halk kültüründe Rus kulübesine karşı tutum

Rusya'da bir evin birçok adı vardı: kulübe, kulübe, kule, holupy, konak, khoromina ve tapınak. Evet, şaşırmayın; bir tapınak! Konaklar (kulübeler) bir tapınağa eşitlendi, çünkü tapınak aynı zamanda bir evdir, Tanrı'nın Evi! Ve kulübede her zaman kutsal, kırmızı bir köşe vardı.

Köylüler eve yaşayan bir varlıkmış gibi davranıyorlardı. Evin bölümlerinin adları bile insan vücudunun ve dünyasının bölümlerinin adlarına benziyor! Bu Rus evinin bir özelliğidir - “insan”, yani kulübenin bazı kısımlarının antropomorfik isimleri:

• Kulübenin kaşı- bu onun yüzü. Kulübenin alınlığı ve sobanın dış açıklığı chel olarak adlandırılabilir.
• Prichelina- "kaş" kelimesinden, yani kulübenin kaşındaki dekorasyondan,
• Plaka bantları- kulübenin "yüz", "yüz" kelimesinden.
• Öcelye- "gözler" kelimesinden, pencere. Bu, bir kadının başlığının bir kısmının adıydı ve aynı ad bir pencerenin dekorasyonuna da verildi.
• Alın- ön plakanın adı buydu. Evin tasarımında da “kafalar” vardı.
• Topuk, ayak- kapıların bir kısmının adı buydu.

Kulübenin ve bahçenin yapısında da zoomorfik isimler vardı: "boğalar", "tavuklar", "at", "turna" - peki.

"Kulübe" kelimesi Eski Slav dilindeki “istba”dan gelir. “İstboyu, stokkoyu” ısıtmalı bir konut kütük evinin adıydı (ve “klet” bir konut binası için ısıtılmayan bir kütük evdi).

Ev ve kulübe insanlar için dünyanın yaşayan modelleriydi. Ev, insanların kendileri ve dünya hakkındaki fikirlerini dile getirdikleri, dünyalarını ve yaşamlarını uyum yasalarına göre inşa ettikleri gizli yerdi. Ev yaşamın bir parçasıdır ve hayatınızı bağlayıp şekillendirmenin bir yoludur. Ev kutsal bir mekandır, ailenin ve vatanın bir görüntüsü, dünyanın ve insan yaşamının bir modeli, kişinin doğal dünyayla ve Tanrı ile bağlantısıdır. Ev, bir kişinin kendi elleriyle inşa ettiği ve Dünya'daki yaşamının ilk günlerinden son günlerine kadar onunla birlikte olan bir alandır. Bir ev inşa etmek, Yaradan'ın işinin insan tarafından tekrarıdır, çünkü insanların fikirlerine göre insanın evi, "büyük dünya" kurallarına göre yaratılmış küçük bir dünyadır.

Bir Rus evinin ortaya çıkmasıyla, sahiplerinin sosyal statüsü, dini ve uyruğu belirlenebilir. Bir köyde tamamen aynı iki ev yoktu çünkü her kulübe kendi bireyselliğini taşıyordu ve onu yansıtıyordu. iç dünya içinde yaşayan klan.

Bir çocuk için ev, dışarıdaki büyük dünyanın ilk modelidir; çocuğu “besler” ve “büyütür”, çocuk büyük yetişkinlerin dünyasındaki yaşam yasalarını evden “özümser”. Bir çocuk aydınlık, rahat, nazik bir evde, düzenin hüküm sürdüğü bir evde büyüdüyse, çocuk hayatını bu şekilde kurmaya devam edecektir. Evde kaos varsa, kişinin ruhunda ve hayatında da kaos vardır. Çocukluğundan itibaren çocuk, evi - ev ve yapısı - matitsa, kırmızı köşe, evin kadın ve erkek kısımları hakkında bir fikir sistemine hakim oldu.

Dom, geleneksel olarak Rusça'da "vatan" kelimesinin eşanlamlısı olarak kullanılır. İnsanın vatan duygusu yoksa vatan duygusu da yoktur! Eve bağlanmak ve ona bakmak bir erdem olarak görülüyordu. Ev ve Rus kulübesi yerel, güvenli bir alanın vücut bulmuş halidir. “Ev” kelimesi aynı zamanda “aile” anlamında da kullanılıyordu, yani “Tepede dört ev var” diyorlardı, bu da dört aile anlamına geliyordu. Bir Rus kulübesinde, ailenin birkaç nesli tek bir çatı altında - büyükbabalar, babalar, oğulları, torunlar - yaşıyor ve ortak bir ev işletiyordu.

Bir Rus kulübesinin iç alanı uzun zamandır halk kültüründe bir kadının alanı olarak ilişkilendirilmiştir - ona baktı, düzeni ve rahatlığı yeniden sağladı. Ancak dış alan -avlu ve ötesi- bir adamın alanıydı. Kocamın büyükbabası, büyük büyükanne ve büyükbabamızın ailesinde geleneksel olan sorumluluk paylaşımını hâlâ hatırlıyor: Bir kadın, yemek pişirmek için eve bir kuyudan su taşıyordu. Adam kuyudan da su taşıyordu ama inekler ya da atlar için. Bir kadının erkeklerin görevlerini yerine getirmeye başlaması ya da tam tersi bir utanç olarak görülüyordu. Kalabalık ailelerde yaşadığımız için herhangi bir sorun yaşamadık. Şu anda kadınlardan biri su taşıyamıyorsa bu işi aileden başka bir kadın yapıyordu.

Ev ayrıca erkek ve dişi yarıları da sıkı bir şekilde gözlemledi, ancak bu daha sonra tartışılacak.

Rusya'nın kuzeyinde konut ve ekonomik tesisler birleştirildi aynı çatı altında, Böylece evinizden çıkmadan bir evi yönetebilirsiniz. Sert, soğuk doğa koşullarında yaşayan kuzeylilerin yaşam ustalığı bu şekilde ortaya çıktı.

Halk kültüründe ev, temel yaşam değerlerinin merkezi olarak anlaşılmıştır.– mutluluk, refah, aile refahı, inanç. Kulübenin ve evin işlevlerinden biri de koruyucu işlevdi. Çatının altına oyulmuş ahşap güneş, evin sahiplerine mutluluk ve refah dileğidir. Gül görüntüsü (kuzeyde yetişmeyen) mutlu bir yaşam dileğidir. Resimde aslanlar ve dişi aslanlar - pagan muskaları, korkunç görünümleriyle kötülüğü korkutuyor.

kulübe ile ilgili atasözleri

Çatıda güneşin bir işareti olan ağır bir ahşap çıkıntı var. Evde her zaman bir ev tanrıçası vardı. S. Yesenin at hakkında ilginç bir şekilde şunları yazdı: “Hem Yunan, Mısır, Roma hem de Rus mitolojisinde at bir özlem işaretidir. Ancak yalnızca bir Rus, altındaki kulübeyi bir arabaya benzeterek onu çatısına koymayı düşündü" ( Nekrasova M, A. Rusya'nın halk sanatı. –M., 1983)

Ev çok orantılı ve uyumlu bir şekilde inşa edildi. Tasarımı altın oran kanununa, orantılardaki doğal uyum kanununa dayanmaktadır. Bunu, ölçüm aletleri veya karmaşık hesaplamalar olmadan, içgüdüsel olarak, ruhlarının emrettiği gibi inşa ettiler.

Bazen bir Rus kulübesinde 10, hatta 15-20 kişilik bir aile yaşıyordu. Orada yemek pişiriyor, yemek yiyor, uyuyor, dokuma yapıyor, iplik eğiriyor, mutfak aletlerini onarıyor ve tüm ev işlerini yapıyorlardı.

Rus kulübesi hakkındaki efsane ve gerçek. Rus kulübelerinin kirli olduğu, sağlıksız koşulların, hastalıkların, yoksulluğun ve karanlığın olduğu yönünde bir görüş var. Ben de öyle sanıyordum, okulda bize böyle öğretildi. Ama bu tamamen yanlış! Büyükanneme vefat etmeden kısa bir süre önce, 90 yaşın üzerindeyken (Arkhangelsk bölgesindeki Rusya'nın kuzeyindeki Nyandoma ve Kargopol yakınlarında büyüdü), çocukluğunda köylerinde nasıl yaşadıklarını - gerçekten yıkayıp yıkamadıklarını sordum. ve evi yılda bir kez temizleyip karanlıkta ve pislik içinde mi yaşadınız?

Çok şaşırdı ve evin her zaman sadece temiz değil, aynı zamanda çok hafif, rahat ve güzel olduğunu söyledi. Annesi (büyük büyükannem) yetişkinlerin ve çocukların yatakları için en güzel saçakları işleyip örüyordu. Her beşik ve beşik onun saçaklarıyla süslenmişti. Ve her beşiğin kendi deseni var! Bunun nasıl bir iş olduğunu hayal edin! Ve her beşiğin çerçevesinde ne güzellik var! Babası (benim büyük büyükbabam) tüm ev eşyalarına ve mobilyalara güzel tasarımlar yapardı. Kız kardeşleri ve erkek kardeşleriyle (büyük-büyük-büyükannem) birlikte büyükannesinin bakımı altında bir çocuk olduğunu hatırladı. Sadece oynamakla kalmadılar, aynı zamanda yetişkinlere de yardım ettiler. Akşamları büyükannesi çocuklara şöyle derdi: “Birazdan anne ve baba tarladan gelecek, evi temizlememiz lazım.” Ve ah - evet! Çocuklar süpürgeleri, paçavraları alır, temizler tam siparişÖyle ki, köşede ne bir toz zerresi olsun, ne de bir toz zerresi olsun ve her şey yerli yerinde olsun. Anne ve baba geldiğinde ev her zaman temizdi. Çocuklar, yetişkinlerin işten eve döndüğünü, yorgun olduklarını ve yardıma ihtiyaçları olduğunu anladılar. Ayrıca soba güzel olsun, ev rahat olsun diye annesinin sobayı nasıl badanaladığını da hatırladı. Hatta doğum gününde annesi (büyük büyükannem) sobayı badanaladı ve ardından doğum yapmak için hamama gitti. Büyükanne, en büyük kızı olarak ona nasıl yardım ettiğini hatırladı.

Dışarısı temiz, içi kirli değildi. Hem dışını hem de içini çok dikkatli bir şekilde temizlediler. Büyükannem bana "dışarıdan görünen, insanlara nasıl görünmek istediğindir" dedi (dışarıdan görünen, kıyafetlerin, evin, dolabın vb. görünüşüdür - misafirlere nasıl göründükleri ve kendimizi onlara nasıl sunmak istediğimizdir) insanların kıyafetleri, evin görünümü vb.) Ama “içeride olan, gerçekte kim olduğunuzdur” (içeride nakışın veya başka bir işin ters tarafı, temiz, deliksiz veya lekesiz olması gereken giysinin ters tarafı vardır), iç kısım dolaplar ve diğerleri diğer insanlar tarafından görülemez, ancak hayatımızın anlarını görebiliriz). Çok öğretici. Onun sözlerini her zaman hatırlıyorum.

Büyükanne, yalnızca çalışmayanların kulübelerinin kötü ve kirli olduğunu hatırladı. Kutsal aptallar olarak görülüyorlardı, biraz hastaydılar, kalpleri hasta insanlar olarak acınıyordu. Çalışanları -10 çocuğu olsa bile- aydınlık, temiz, güzel kulübelerde yaşıyorlardı. Evinizi sevgiyle dekore edin. Büyük bir evi yönetiyorlardı ve hayattan asla şikayet etmiyorlardı. Evde ve bahçede her zaman düzen vardı.

Rus kulübe inşaatı

Rus evi (kulübe), Evren gibi, üç dünyaya, üç katmana bölünmüştü: alttaki bodrum, yer altı; orta – bunlar yaşam alanlarıdır; gökyüzünün altındaki üst kısım çatı katıdır, çatıdır.

Bir yapı olarak kulübe taç şeklinde birbirine bağlanmış kütüklerden yapılmış kütük bir evdi. Rusya'nın kuzeyinde çivisiz, çok dayanıklı evler inşa etmek gelenekseldi. Minimum çivi sayısı yalnızca dekor - iskeleler, havlular, platbandlar - tutturmak için kullanıldı. Evleri "oran ve güzelliğin gerektirdiği şekilde" inşa ettiler.

Çatı– kulübenin üst kısmı – dış dünyadan koruma sağlar ve evin içi ile mekan arasındaki sınırdır. Evlerde çatıların bu kadar güzel dekore edilmiş olmasına şaşmamalı! Ve çatıdaki süslemeler genellikle güneşin sembollerini tasvir ediyordu - güneş sembolleri. Şu tür ifadeleri biliyoruz: “babanın çatısı”, “tek çatı altında yaşamak”. Gelenekler vardı - eğer bir kişi hastaysa ve bu dünyayı uzun süre terk edemiyorsa, ruhunun başka bir dünyaya daha kolay geçebilmesi için çatıdaki çıkıntıyı kaldırırlardı. Çatının evin kadınsı bir unsuru olarak görülmesi ilginçtir - kulübenin kendisi ve kulübedeki her şey "örtülmelidir" - çatı, kovalar, tabaklar ve fıçılar.

Evin üst kısmı (korkuluk, havlu) güneş yani güneş işaretleri ile süslenmiştir. Bazı durumlarda havlu üzerinde tam güneş tasvir edilmiş ve yanlarda güneş işaretlerinin sadece yarısı tasvir edilmiştir. Böylece güneş, gökyüzündeki yolunun en önemli noktalarında - gün doğumu, zirve ve gün batımında - ortaya çıktı. Hatta folklorda bu üç önemli noktayı anımsatan “üç-parlak güneş” tabiri bile vardır.

Çatı katıçatının altında bulunuyordu ve ihtiyaç duyulmayan eşyalar burada saklanıyordu şu an evden çıkarıldı.

Kulübe iki katlıydı, oturma odaları orası daha sıcak olduğu için "ikinci katta" bulunuyordu. Ve "zemin katta", yani alt katta, bodrum Yaşam alanlarını soğuktan korudu. Bodrum, yiyecek depolamak için kullanıldı ve 2 bölüme ayrıldı: bodrum ve yeraltı.

Zeminısıyı korumak için ikiye katladılar: altta "siyah zemin", üstünde ise "beyaz zemin" vardı. Döşeme tahtaları, cepheden çıkışa doğru kenarlardan kulübenin merkezine doğru döşendi. Bu bazı ritüellerde önemliydi. Yani eğer eve girip döşeme tahtalarının yanındaki bankta oturuyorlarsa bu, maç yapmaya geldikleri anlamına geliyordu. Ölen kişiyi "kapılara giderken" döşeme tahtalarının üzerine yatırdıkları için asla uyumadılar ve yatağı döşeme tahtalarının üzerine serdiler. Bu yüzden başımız çıkışa dönük uyuyamadık. Her zaman başları kırmızı köşede, ikonların bulunduğu ön duvara doğru dönük olarak uyurlardı.

Rus kulübesinin tasarımında köşegen önemliydi. “Kırmızı köşe sobadır.” Kırmızı köşe her zaman öğle vaktini, ışığı, Tanrı'nın tarafını (kırmızı taraf) işaret ediyordu. Her zaman wotok (gün doğumu) ve güney ile ilişkilendirilmiştir. Ve soba gün batımına, karanlığa işaret ediyordu. Ve batı veya kuzeyle ilişkilendirildi. Her zaman kırmızı köşedeki simgeye dua ettiler, yani. doğuda, tapınaklardaki sunağın bulunduğu yerde.

Kapı evin girişi, dış dünyaya çıkışı evin en önemli unsurlarından biridir. Eve giren herkesi selamlıyor. Antik çağlarda evin kapısı ve eşiğiyle ilgili pek çok inanış ve çeşitli koruyucu ritüeller vardı. Muhtemelen sebepsiz değil ve artık birçok insan iyi şans getirmesi için kapıya at nalı asıyor. Ve daha önce eşiğin altına bir örgü yerleştirildi ( bahçe aletleri). Bu, insanların atın güneşle ilişkilendirilen bir hayvan olduğu hakkındaki fikirlerini yansıtıyordu. Ve ayrıca insanın ateş yardımıyla yarattığı ve yaşamı koruyan bir malzeme olan metal hakkında.

Sadece kapalı kapı evdeki yaşamı koruyor: “Herkese güvenmeyin, kapıyı sıkı kilitleyin.” Bu nedenle insanlar, özellikle başkasının evine girerken evin eşiğinde dururlardı; bu duraklamanın yanında genellikle kısa bir dua olurdu.

Bazı yerlerde bir düğünde kocasının evine giren genç bir eşin eşiğe dokunmaması gerekiyordu. Bu yüzden sıklıkla elle taşınıyordu. Diğer bölgelerde ise durum tam tersiydi. Düğünden sonra damadın evine giren gelin, her zaman eşikte oyalanırdı. Bu da bunun bir işaretiydi. Artık kocasının ailesinde kendisinden biri.

Bir kapı eşiği, “kendi” alanı ile “başkasının” alanı arasındaki sınırdır. Popüler inanışa göre burası sınırda ve dolayısıyla güvensiz bir yerdi: "Eşikte merhaba demiyorlar," "Eşikte el sıkışmıyorlar." Eşikten geçen hediyeleri kabul edemezsiniz. Konuklar eşiğin dışında karşılanır ve ardından eşikten önlerinden geçmelerine izin verilir.

Kapının yüksekliği insan boyunun altındaydı. İçeri girerken başımı eğip şapkamı çıkarmak zorunda kaldım. Ama aynı zamanda kapı oldukça genişti.

Pencere- evin başka bir girişi. Pencere çok eski bir kelimedir, ilk olarak 11 yılında kroniklerde adı geçen ve tüm Slav halkları arasında bulunan bir kelimedir. Yaygın inançlara göre, "Rab'bin meleği pencerenin altında durduğu" için pencereden dışarı tükürmek, çöp atmak veya evin dışına bir şey dökmek yasaktı. "Pencereden (dilenciye) ver - Tanrı'ya ver." Pencereler evin gözleri olarak kabul edildi. Bir adam pencereden güneşe bakar ve güneş de ona pencereden (kulübenin gözleri) bakar.Bu nedenle çerçevelere genellikle güneş işaretleri kazınmıştır. Rus halkının bilmeceleri şunu söylüyor: "Kızıl kız pencereden dışarı bakıyor" (güneş). Geleneksel olarak Rus kültüründe bir evin pencereleri her zaman “yaz yönüne”, yani doğuya ve güneye doğru yönlendirilmiştir. En çok büyük pencereler evler her zaman sokağa ve nehre bakardı ve bunlara “kırmızı” veya “eğimli” deniyordu.

Bir Rus kulübesindeki pencereler üç tipte olabilir:

A) Fiberglas pencere en eski pencere türüdür. Yüksekliği yatay olarak yerleştirilmiş bir kütüğün yüksekliğini aşmadı. Ancak genişliği yüksekliğinin bir buçuk katıydı. Böyle bir pencere, özel oluklar boyunca "sürüklenen" bir cıvata ile içeriden kapatıldı. Bu yüzden pencereye “volokovoye” adı verildi. Cam elyaf pencereden kulübeye yalnızca loş ışık giriyordu. Bu tür pencereler daha çok müştemilatlarda bulundu. Sobadan çıkan duman, fiberglas bir pencere aracılığıyla kulübeden dışarı çıkarıldı (“sürüklendi”). Bodrumlar, dolaplar, barakalar ve ahırlar da bunlardan havalandırılıyordu.

B) Kutu pencere - birbirine sıkı bir şekilde bağlanan dört kirişten oluşan bir güverteden oluşur.

C) Eğimli bir pencere, iki yan kirişle güçlendirilmiş duvardaki bir açıklıktır. Bu pencerelere konumlarına bakılmaksızın “kırmızı” pencereler de denir. Başlangıçta Rus kulübesindeki merkezi pencereler bu şekilde yapıldı.

Ailede doğan çocukların ölmesi durumunda bebeğin teslim edilmesi gereken pencere pencereydi. Bunun çocuğu kurtarabileceğine ve ona sağlayabileceği inanılıyordu. uzun yaşam. Rusya'nın kuzeyinde de bir kişinin ruhunun evden bir pencereden çıktığı inancı vardı. Bu yüzden pencereye bir bardak su konulurdu ki, insandan ayrılan ruh kendini yıkayıp uçup gidebilsin. Ayrıca cenazeden sonra, ruhun onu eve girip sonra geri inmek için kullanması için pencereye bir havlu asılırdı. Pencere kenarında oturarak haber beklediler. Kırmızı köşedeki pencerenin yanındaki yer, çöpçatanlar da dahil olmak üzere en onurlu konuklar için bir şeref yeridir.

Pencereler yüksekte bulunuyordu ve bu nedenle pencereden manzara komşu binalara çarpmıyordu ve pencereden manzara güzeldi.

İnşaat sırasında evin duvarları pencere kirişi ile kütük arasında kalmıştı. boş alan(tortul oluk). Hepimizin çok iyi bildiği ve adı verilen bir tahta ile kaplıydı. düz bant(“evin yüzünde” = plaka bandı). Plakalar evi korumak için süslemelerle süslendi: güneşin, kuşların, atların, aslanların, balıkların, gelinciklerin sembolü olan daireler (çift hayvanların koruyucusu olarak kabul edilen bir hayvan - bir yırtıcı hayvan tasvir edilirse zarar vermeyeceğine inanılıyordu) Evcil Hayvanlar), çiçek süsleme, ardıç, üvez.

Dışarıdan pencereler panjurlarla kapatılmıştı. Bazen kuzeyde, pencereleri kapatmayı kolaylaştırmak için ana cephe boyunca galeriler inşa edildi (balkonlara benziyorlardı). Sahibi galeri boyunca yürür ve gece boyunca pencerelerdeki panjurları kapatır.

Kulübenin dört tarafı dört ana yöne bakacak şekilde. Kulübenin görünümü dış dünyaya, iç dekorasyon ise aileye, klana, kişiye yöneliktir.

Bir Rus kulübesinin verandası genellikle açık ve ferahtı. Burada, köyün tüm caddesinin görebileceği aile etkinlikleri gerçekleşti: askerler uğurlandı, çöpçatanlar karşılandı, yeni evliler karşılandı. Verandada konuştular, haber alışverişinde bulundular, rahatladılar ve iş hakkında konuştular. Bu nedenle sundurma belirgin bir yer işgal ediyordu, yüksekti ve sütunlar veya çerçeveler üzerinde yükseliyordu.

Sundurma, misafirperverliğini, refahını ve samimiyetini yansıtan “evin ve sahiplerinin kartvizitidir”. Verandası yıkılan bir ev, içinde oturulamayan bir ev olarak kabul ediliyordu. Sundurma özenle ve güzel bir şekilde dekore edilmiş, kullanılan süsleme evin unsurlarıyla aynıydı. Geometrik veya bitkisel bir süs olabilir.

Sizce "sundurma" kelimesi hangi kelimeden geldi? “Kapak”, “çatı” kelimesinden. Sonuçta sundurmanın onu kardan ve yağmurdan koruyan bir çatısı olması gerekiyordu.
Genellikle bir Rus kulübesinde iki veranda vardı ve iki giriş.İlk giriş, sohbet etmek ve dinlenmek için bankların kurulduğu ön giriştir. İkinci giriş ise “kirli”, ev ihtiyaçlarına hizmet ediyordu.

Pişmek girişin yakınında bulunuyordu ve kulübe alanının yaklaşık dörtte birini kaplıyordu. Soba evin kutsal merkezlerinden biridir. "Evdeki fırın kilisedeki sunakla aynı: içinde ekmek pişirilir." “Soba bizim sevgili anamızdır”, “Sobasız ev, içinde oturulmayan evdir.” Sobanın kadınsı bir kökeni vardı ve evin kadın yarısında bulunuyordu. Çiğ, gelişmemiş olanın pişmiş, "bizim", ustalaşmış haline dönüştüğü yer fırındadır. Soba kırmızı köşenin karşısındaki köşede yer almaktadır. Üzerinde uyudular, sadece yemek pişirmede değil şifada da kullanıldı, halk hekimliğinde kışın küçük çocuklar yıkanır, çocuklar ve yaşlılar ısınırdı. Sobada, biri evden çıkarsa (geri dönsünler ve yolculuk mutlu olsun diye), fırtına sırasında (soba evin başka bir girişi olduğundan, ev ile ev arasındaki bağlantı) damperini daima kapalı tutarlardı. dış dünya).

Matica- tavanın desteklendiği bir Rus kulübesinden geçen bir kiriş. Bu evin önü ve arkası arasındaki sınırdır. Eve gelen misafir, ev sahiplerinin izni olmadan anneden ileri gidemezdi. Annenin altında oturmak geline kur yapmak anlamına geliyordu. Her şeyin yolunda gitmesi için evden çıkmadan önce anneye tutunmak gerekiyordu.

Kulübenin tüm alanı kadın ve erkeğe bölünmüştü. Erkekler çalıştı ve dinlendi, hafta içi Rus kulübesinin erkekler bölümünde - ön kırmızı köşede, ondan uzakta, eşiğe doğru ve bazen perdelerin altında - misafir kabul etti. Tamir sırasında adamın işyeri kapının yanındaydı. Kadınlar ve çocuklar kulübenin kadınlara ait kısmında - ocağın yanında - uyanık kalarak çalıştılar ve dinlendiler. Kadınlar misafir kabul ederse misafirler sobanın eşiğine otururlardı. Misafirler kulübenin kadınlar bölümüne ancak hostesin daveti üzerine girebildiler. Erkek yarısının temsilcileri, kesinlikle gerekmedikçe hiçbir zaman kadın yarısına girmediler ve kadınlar da asla erkek yarısına girmediler. Bu bir hakaret olarak algılanabilir.

Tezgahlar Sadece oturulacak bir yer değil aynı zamanda uyuyacak bir yer olarak da hizmet ediyordu. Bir bankta uyurken başın altına bir koltuk başlığı yerleştirildi.

Kapıdaki bank “konik” olarak adlandırılıyordu, ev sahibinin işyeri olabilirdi ve eve giren herhangi bir dilenci de geceyi orada geçirebilirdi.

Bankların üstünde, pencerelerin üstünde banklara paralel raflar yapıldı. Üzerlerine şapka, iplik, iplik, çıkrık, bıçak, bız ve diğer ev eşyaları yerleştirildi.

Evli yetişkin çiftler yataklarda, battaniyelerin altındaki bir bankta, kendi ayrı kafeslerinde, kendi yerlerinde uyuyorlardı. Yaşlılar sobanın üzerinde ya da sobanın yanında, çocuklar da sobanın üzerinde uyuyorlardı.

Rus kuzey kulübesindeki tüm mutfak eşyaları ve mobilyalar duvarlar boyunca yerleştirilmiştir ve merkez serbest kalır.

Svetlyceum Odaya küçük oda denirdi, evin ikinci katında bulunan, temiz, bakımlı, el sanatları ve temiz faaliyetler için kullanılan küçük bir odaydı. Bir gardırop, bir yatak, bir kanepe ve bir masa vardı. Ancak tıpkı kulübede olduğu gibi tüm nesneler duvarların kenarına yerleştirildi. Gorenka'da kız çocukları için çeyizlerin toplandığı sandıklar vardı. Sandık sayısı kadar evlenilebilecek kız çocuğu vardır. Burada kızlar yaşıyordu; evlenme çağındaki gelinler.

Rus kulübesinin boyutları

Eski zamanlarda, Rus kulübesinin iç bölümleri yoktu ve kare veya dikdörtgen şeklindeydi. Kulübenin ortalama büyüklüğü 4 x 4 metreden 5,5 x 6,5 metreye kadardı. Orta ve varlıklı köylülerin büyük kulübeleri vardı - 8 x 9 metre, 9 x 10 metre.

Bir Rus kulübesinin dekorasyonu

Rus kulübesinde dört köşe vardı: soba, kadın kutbu, kırmızı köşe, arka köşe (girişte perde altı). Her köşenin kendi geleneksel amacı vardı. Ve köşelere göre kulübenin tamamı kadın ve erkek yarılara bölündü.

Kulübenin kadın yarısı fırın ağzından (fırın çıkışı) evin ön duvarına kadar uzanır.

Evin kadınlar bölümünün köşelerinden biri de kadın kutudur. Aynı zamanda "pişirme" olarak da adlandırılır. Burası sobanın yanında, kadınların bölgesi. Burada yemek hazırladılar, turtalar, mutfak eşyaları ve değirmen taşları depolandı. Bazen evin "kadın bölgesi" bir bölme veya paravanla ayrılıyordu. Kulübenin kadınlar tarafında, sobanın arkasında mutfak eşyaları ve yiyecek malzemeleri için dolaplar, sofra takımları için raflar, kovalar, dökme demir, küvetler ve soba aksesuarları (ekmek küreği, poker, kulp) vardı. Kulübenin kadınlara ait kısmı boyunca evin yan duvarı boyunca uzanan "uzun dükkân" da kadınlara aitti. Burada kadınlar eğiriyor, dokuyor, dikiyor, nakış işliyor ve buraya bir bebek beşiği asılıyor.

Erkekler hiçbir zaman “kadınların bölgesine” girmediler ve kadın sayılan mutfak eşyalarına dokunmadılar. Ama yabancı ve misafir kadının kutuna bile bakamıyordu, bu çok rahatsız ediciydi.

Ocağın diğer tarafında ise erkek uzay, "Evin erkek krallığı." Burada erkeklerin ev işlerini yaptığı ve zorlu bir günün ardından dinlendikleri bir eşik erkek dükkânı vardı. Altında genellikle erkek işlerine yönelik aletlerin bulunduğu bir dolap bulunurdu ve bir kadının eşik bankında oturması uygunsuz kabul edilirdi. Gündüzleri kulübenin arkasındaki bankta dinleniyorlardı.

Rus sobası

Kulübenin yaklaşık dörtte biri ve bazen üçte biri bir Rus sobası tarafından işgal edilmişti. O, evin simgesiydi. İçinde sadece yemek hazırlamakla kalmadılar, aynı zamanda hayvanlar için yem hazırladılar, turtalar ve ekmek pişirdiler, kendilerini yıkadılar, odayı ısıttılar, üzerinde uyudular ve elbiseleri, ayakkabıları veya yiyecekleri kuruttular, içinde mantar ve meyveler kuruttular. Ve kışın bile tavukları fırında tutabiliyorlardı. Soba çok büyük olmasına rağmen “ymiyor”, aksine kulübenin yaşam alanını genişleterek çok boyutlu, çok yükseklikte bir alana dönüştürüyor.

"Ocağın dansı" deyiminin olmasına şaşmamalı, çünkü bir Rus kulübesinde her şey sobayla başlar. Ilya Muromets hakkındaki destanı hatırlıyor musunuz? Destan bize Ilya Muromets'in "30 ve 3 yıl ocakta yattığını" yani yürüyemediğini anlatır. Yerlerde ya da banklarda değil, ocakta!

İnsanlar “Fırın anamız gibidir” derdi. Pek çok halk şifa uygulaması ocakla ilişkilendirildi. Ve işaretler. Örneğin fırına tüküremezsiniz. Ve ocakta ateş yanarken küfretmek imkansızdı.

Yeni fırın yavaş yavaş ve eşit şekilde ısıtılmaya başlandı. İlk gün dört kütükle başladı ve sobanın tüm hacmini ısıtmak ve çatlaksız hale getirmek için her gün yavaş yavaş bir kütük eklendi.

İlk başta Rus evlerinde siyahla ısıtılan kerpiç sobalar vardı. Yani sobanın o zamanlar dumanın çıkması için bir egzoz borusu yoktu. Duman kapıdan veya duvardaki özel bir delikten çıkıyordu. Bazen sadece dilencilerin siyah kulübeleri olduğunu düşünüyorlar ama öyle değil. Bu tür sobalara zengin konaklarda da rastlanıyordu. Siyah soba, beyaz sobaya göre daha fazla ısı üretti ve onu daha uzun süre depoladı. Duman lekeli duvarlar nemden veya çürümeden korkmuyordu.

Daha sonra sobalar beyaz yapılmaya başlandı - yani içinden dumanın çıktığı bir boru yapılmaya başlandı.

Soba her zaman evin soba, kapı, küçük köşe denilen köşelerinden birinde bulunurdu. Sobanın çaprazında her zaman bir Rus evinin kırmızı, kutsal, ön, geniş bir köşesi vardı.

Rus kulübesinde kırmızı köşe

Kırmızı Köşe kulübenin merkezi ana mekanıdır., bir Rus evinde. Aynı zamanda “aziz”, “Tanrının”, “ön”, “kıdemli”, “büyük” olarak da adlandırılır. Güneş tarafından evin diğer tüm köşelerinden daha iyi aydınlatılıyor, evdeki her şey ona doğru yönlendiriliyor.

Kırmızı köşedeki tanrıça bir Ortodoks kilisesinin sunağına benzemektedir ve Tanrı'nın evde bulunması olarak yorumlanmıştır. Kırmızı köşedeki masa kilisenin sunağıdır. Burada, kırmızı köşede ikona dua edildi. Burada ailenin hayatındaki tüm yemekler ve ana olaylar masada gerçekleşti: doğum, düğün, cenaze, orduya veda.

Burada sadece görüntüler değil, aynı zamanda İncil, dua kitapları, mumlar, Palm Pazar günü buraya getirilen kutsanmış söğüt dalları veya Trinity'deki huş ağacı dalları da vardı.

Kırmızı köşeye özellikle tapınıldı. Buraya cenaze töreni sırasında dünyaya gelen başka bir ruh için fazladan bir cihaz yerleştirdiler.

Kuzey Rusya için geleneksel olan yontulmuş mutluluk kuşları Kızıl Köşe'de asıldı.

Kırmızı köşedeki masadaki koltuklar geleneklere sıkı sıkıya bağlıydılar, sadece tatillerde değil, normal öğünlerde de. Yemek klanı ve aileyi birleştirdi.

• Tablonun ortasındaki kırmızı köşeye, simgelerin altına yerleştirin, en şereflisiydi. Burada ev sahibi, en saygı duyulan konuklar ve rahip oturuyordu. Eğer bir misafir, sahibinin daveti olmadan gidip kırmızı köşeye oturursa, bu büyük bir görgü kuralı ihlali olarak kabul ediliyordu.
• Tablonun bir sonraki en önemli tarafı ise sahibinin sağında olan ve sağında ve solunda ona en yakın yerler. Burası bir "erkek mağazası". Burada ailenin erkekleri kıdem sırasına göre evin sağ duvarı boyunca, çıkışa doğru oturuyorlardı. Adam yaşlandıkça evin sahibine daha yakın oturur.
• Ve üzerinde “kadınlar bankındaki” masanın “alt” ucu, Kadınlar ve çocuklar evin ön tarafında oturuyorlardı.
• Evin hanımı yan bankta ocağın yanından kocanın karşısına yerleştirildi. Bu, yemek servisini ve akşam yemeklerini ağırlamayı daha kolay hale getirdi.
• Düğün sırasında yeni evliler Ayrıca kırmızı köşedeki ikonların altına da oturdular.
• Misafirler için Kendine ait bir misafir dükkânı vardı. Pencerenin yanında yer almaktadır. Bazı bölgelerde misafirleri pencere kenarına oturtmak hâlâ bir gelenek.

Aile üyelerinin masadaki bu düzeni modelde gösterilmektedir. sosyal ilişkiler Rus ailesinin içinde.

Masa- Evin kırmızı köşesinde ve genel olarak kulübede ona büyük önem veriliyordu. Kulübedeki masa kalıcı bir yerdeydi. Ev satılmışsa mutlaka masayla birlikte satılmıştır!

Çok önemli: Masa Tanrının elidir. "Masa sunaktaki tahtla aynıdır ve bu nedenle masaya oturmanız ve kilisede olduğu gibi davranmanız gerekir" (Olonets eyaleti). Yemek masasına yabancı cisimlerin konulmasına izin verilmiyordu çünkü burası Tanrı'nın yeriydi. Masaya vurmak yasaktı: “Masaya vurmayın, masa Allah’ın avucudur!” Masada her zaman ekmek bulunmalıdır - evde zenginlik ve refahın sembolü. “Masadaki ekmek tahttır!” derlerdi. Ekmek refahın, bolluğun ve maddi refahın sembolüdür. Bu yüzden her zaman masanın üzerinde olması gerekiyordu; Tanrı'nın avucu.

Yazardan küçük bir lirik alıntı. Bu makalenin sevgili okuyucuları! Muhtemelen tüm bunların modası geçmiş olduğunu mu düşünüyorsunuz? Peki ekmeğin masadakiyle ne alakası var? Ve evde kendi ellerinizle mayasız ekmek pişirebilirsiniz - bu oldukça kolaydır! Ve o zaman bunun bambaşka bir ekmek olduğunu anlayacaksınız! Marketten alınan ekmek gibi değil. Üstelik somun, hareketin, büyümenin, gelişmenin sembolü olan daire şeklindedir. İlk kez turta ya da kek değil de ekmek pişirdiğimde ve tüm evim ekmek koktuğunda, gerçek bir evin ne olduğunu fark ettim - kokan bir ev... ekmek! Nereye dönmek istiyorsun? Bunun için zamanınız yok mu? Ben de öyle düşünmüştüm. Ta ki on tane çocuğu olan, birlikte çalıştığım çocukları olan bir anne bana ekmek yapmayı öğretene kadar. Sonra şöyle düşündüm: "On çocuklu bir anne, ailesine ekmek pişirmeye vakit buluyorsa, benim de buna mutlaka zamanım vardır!" Bu nedenle ekmeğin neden her şeyin başı olduğunu anlıyorum! Bunu kendi ellerinle ve ruhunla hissetmelisin! Ve sonra masanızdaki somun evinizin sembolü haline gelecek ve size bolca neşe getirecek!

Masa döşeme tahtaları boyunca kurulmalıdır; masanın dar tarafı kulübenin batı duvarına doğru yönlendirilmişti. Bu çok önemli çünkü... Rus kültüründe “boyuna - enine” yönüne özel bir anlam verildi. Boyuna olanın "pozitif" bir yükü vardı ve enine olanın "negatif" bir yükü vardı. Bu nedenle evdeki tüm nesneleri boylamasına yerleştirmeye çalıştılar. Bu aynı zamanda ritüeller sırasında (örneğin çöpçatanlık) döşeme tahtalarının üzerine oturmalarının da nedenidir - böylece her şey yolunda gidecektir.

Masanın üzerinde masa örtüsü Rus geleneğinde de çok derin bir anlamı vardı ve masayla tek bir bütün oluşturuyordu. “Masa ve masa örtüsü” ifadesi misafirperverliği ve misafirperverliği simgeliyordu. Bazen masa örtüsüne "ekmek tuzlayıcı" veya "kendi kendine monte edilmiş" deniyordu. Düğün masa örtüleri özel bir yadigâr olarak saklandı. Masa her zaman masa örtüsüyle örtülmezdi, yalnızca özel günlerde örtülürdü. Ancak örneğin Karelya'da masa örtüsünün her zaman masanın üzerinde olması gerekiyordu. Düğün ziyafeti için özel bir masa örtüsü alıp ters çevirerek (hasardan) koydular. Cenaze töreni sırasında masa örtüsü yere serilebilir, çünkü masa örtüsü bir “yoldur”, kozmik dünya ile insan dünyası arasında bir bağlantıdır; “masa örtüsü bir yoldur” deyiminin gelmesi boşuna değildir. bize düştü.

Arka yemek masası aile toplandı, yemek yemeden önce haç çıkardı ve dua etti. Sakin bir şekilde yemek yiyorlardı ve yemek yerken kalkmak yasaktı. Ailenin reisi olan bir erkek yemeğe başladı. Yiyecekleri parçalara ayırdı, ekmeği kesti. Kadın masadaki herkese servis yaptı ve yemek servisi yaptı. Yemek uzundu, rahattı, uzundu.

Tatillerde kırmızı köşe dokuma ve işlemeli havlular, çiçekler ve ağaç dallarıyla süslenirdi. Türbenin üzerine işlemeli ve desenli dokuma havlular asıldı. Palm Pazar günü, kırmızı köşe söğüt dallarıyla, Trinity'de huş ağacı dallarıyla ve Maundy Perşembe günü funda (ardıç) ile süslendi.

Modern evlerimizi düşünmek ilginç:

Soru 1. Evin "erkek" ve "dişi" bölgelerine bölünmesi tesadüf değildir. Ve modern dairelerimizde bir "kadın gizli köşesi" var - "kadın krallığı" olarak kişisel alan, erkekler buna müdahale ediyor mu? Ona ihtiyacımız var mı? Bunu nasıl ve nerede oluşturabilirsiniz?

soru 2. Peki dairemizin veya kulübemizin kırmızı köşesinde ne var - evin ana manevi merkezi nedir? Gelin evimize daha yakından bakalım. Ve eğer bir şeyi düzeltmemiz gerekiyorsa bunu yaparız ve evimizde kırmızı bir köşe yaratırız, hadi bunu aileyi gerçek anlamda birleştirmek için yaratalım. Bazen internette bir bilgisayarı “dairenin enerji merkezi” olarak kırmızı köşeye koymanız ve evinizi düzenlemeniz için tavsiyeler bulabilirsiniz. iş yeri. Bu tür tavsiyelere her zaman şaşırırım. Burada, kırmızı renkte - ana köşe - hayatta neyin önemli olduğu, aileyi birleştiren, gerçek manevi değerleri taşıyan, aile ve klan yaşamının anlamı ve fikrinin ne olduğu, ancak bir TV veya ofis merkezi! Gelin bunun ne olabileceğini birlikte düşünelim.

Rus kulübe çeşitleri

Günümüzde pek çok aile Rus tarihi ve gelenekleriyle ilgileniyor ve atalarımızın yaptığı gibi evler inşa ediyor. Bazen elemanlarının dizilişine göre tek tip evin olması gerektiğine ve sadece bu tip evin “doğru” ve “tarihi” olduğuna inanılır. Aslında kulübenin ana elemanlarının (kırmızı köşe, soba) konumu bölgeye göre değişmektedir.

Sobanın konumuna ve kırmızı köşeye göre 4 tip Rus kulübesi bulunmaktadır. Her tip belirli bir alanın ve iklim koşullarının karakteristiğidir. Yani doğrudan söylemek imkansızdır: soba her zaman kesinlikle buradaydı ve kırmızı köşe kesinlikle buradaydı. Resimlerde onlara daha detaylı bakalım.

İlk tip Kuzey Orta Rus kulübesidir. Soba, kulübenin arka köşelerinden birinde, girişin yanında, sağında veya solunda bulunur. Sobanın ağzı kulübenin ön duvarına doğru çevrilir (ağız bir Rus sobasının çıkışıdır). Sobanın çaprazında kırmızı bir köşe var.

İkinci tip Batı Rus kulübesidir. Soba da girişin yanında sağında veya solunda bulunuyordu. Ama ağzı uzun yan duvara dönüktü. Yani sobanın ağzı evin giriş kapısının yanında bulunuyordu. Kırmızı köşe de ocaktan çapraz olarak yerleştirilmişti, ancak yiyecekler kulübede farklı bir yerde - kapıya daha yakın - hazırlanıyordu (resme bakın). Ocağın kenarına uyku alanı yapıldı.

Üçüncü tip doğu Güney Rus kulübesidir. Dördüncü tip Batı Güney Rus kulübesidir. Güneyde ise ev cephesiyle değil uzun kenarıyla sokağa doğru konumlandırılmıştı. Bu nedenle fırının buradaki yeri tamamen farklıydı. Soba girişe en uzak köşeye yerleştirildi. Ocaktan çapraz olarak (kapı ile ön kısım arasında) uzun duvar kulübe) kırmızı bir köşe vardı. Doğu Güney Rusya kulübelerinde sobanın ağzı ön kapıya doğru çevrilmişti. Batı Güney Rusya kulübelerinde sobanın ağzı evin sokağa bakan uzun duvarına doğru çevrilmişti.

Farklı kulübe türlerine rağmen gözlemliyorlar Genel prensip Rus konut yapıları. Bu nedenle gezgin, kendisini evinden uzakta bulsa bile kulübenin etrafında her zaman yolunu bulabilirdi.

Bir Rus kulübesinin ve köylü mülkünün unsurları: bir sözlük

Bir köylü malikanesindeçiftlik büyüktü - her mülkte tahıl ve değerli eşyaların depolanması için 1 ila 3 ahır vardı. Ayrıca konut binasından en uzaktaki bina olan bir hamam da vardı. Her şeyin bir yeri vardır. Bu meşhur ilkeye her zaman her yerde uyulmuştur. Evdeki her şey, gereksiz eylem veya hareketlerle fazladan enerji ve zaman kaybetmemek için akıllıca düşünülmüş ve düzenlenmiştir. Her şey elinizin altında, her şey uygun. Modern ev ergonomisi tarihimizden gelmektedir.

Rus malikanesinin girişi sokaktan güçlü bir kapıdan yapılıyordu. Kapının üzerinde bir çatı vardı. Ve cadde tarafındaki kapıda çatının altında bir bank var. Bankta sadece köy sakinleri değil yoldan geçen herkes oturabiliyordu. Misafirlerle tanışmak ve uğurlamak kapıda gelenekseldi. Ve kapının çatısı altında onları içtenlikle karşılayabilir veya vedalaşabilirsiniz.

Ahır– tahıl, un ve malzemeleri depolamak için ayrı bir küçük bina.

Banyo– yıkama için ayrı bir bina (konut binasından en uzak bina).

Taç- bir Rus kulübesinin kütük evindeki bir yatay sıranın kütükleri.

Anemon- kulübenin çatısına havlu yerine oyulmuş bir güneş iliştirildi. Evde yaşayan aileye zengin bir hasat, mutluluk ve refah diliyorum.

Ahır zemini– sıkıştırılmış ekmeği harmanlamak için bir platform.

Kafes- tasarım ahşap yapı, üst üste yerleştirilen kütüklerin taçlarından oluşur. Konaklar, geçitler ve girişlerle birleştirilen birkaç kafesten oluşur.

Tavuk-çivisiz inşa edilmiş bir Rus evinin çatısının elemanları. Dediler ki: "Tavuklar ve çatıda bir at - kulübede daha sessiz olacak." Bu, özellikle çatının unsurları - sırt ve tavuk - anlamına gelir. Tavuğun üzerine bir su deposu yerleştirildi - çatıdan suyu boşaltmak için oluk şeklinde oyulmuş bir kütük. “Tavukların” görüntüsü tesadüfi değildir. Tavuk ve horoz, popüler zihinde güneşle ilişkilendirilir, çünkü bu kuş güneşin doğuşunu haber verir. Horoz kargası halk inanışları, kötü ruhları uzaklaştırdı.

Buzul– modern buzdolabının büyük büyükbabası – yiyecekleri saklamak için buzlu bir oda

Matica- cüsseli Ahşap kiriş tavanın döşendiği yer.

Plaka bandı– bir pencerenin dekorasyonu (pencere açıklığı)

Ahır- Harmanlamadan önce demetleri kurutmak için bir bina. Demetler zemine serildi ve kurutuldu.

Aptal– at – evin iki kanadını, iki çatı eğimini birbirine bağlar. At, gökyüzünde hareket eden güneşi simgelemektedir. Bu, çivisiz inşa edilen çatı yapısının zorunlu bir unsurudur ve ev için bir tılsımdır. Okhlupen, evin korunmasıyla ilişkilendirilen ve eski bir savaşçının miğferi anlamına gelen "kask" kelimesinden "shelo" olarak da anılır. Belki de kulübenin bu kısmına "okhlupny" deniyordu çünkü yerine yerleştirildiğinde "pop" sesi çıkarıyor. Ohlupni inşaat sırasında çivisiz yapmaya alışkındı.

Ochelye – bu, Rus kadın başlığının alnındaki en güzel şekilde dekore edilmiş kısmının adıydı (“kaşta”Ve aynı zamanda pencere dekorasyonunun bir parçası olarak da adlandırılır - “alnın dekorasyonunun, kaşın” üst kısmı ev Ochelie - penceredeki platbandın üst kısmı.

Povet– samanlık, buraya doğrudan at arabası veya kızakla gidebilirsiniz. Bu oda doğrudan ahırın üzerinde yer almaktadır. Tekneler, olta takımları, av malzemeleri, ayakkabılar ve kıyafetler de burada saklanıyordu. Burada ağları kurutup onardılar, keteni ezdiler ve başka işler yaptılar.

Podklet– yaşam alanlarının altındaki alt oda. Bodrum, yiyecek ve ev ihtiyaçlarının depolanması için kullanılıyordu.

Polati– tahta döşeme bir Rus kulübesinin tavanının altında. Duvarla Rus sobası arasına yerleştiler. Soba ısıyı uzun süre koruduğu için yataklarda uyumak mümkündü. Soba ısıtmak için ısıtılmadıysa o dönemde sebzeler yerde depolanıyordu.

Polisler– kulübedeki bankların üzerinde mutfak eşyaları için figürlü raflar.

Havlu- iki iskelenin birleştiği yerde güneş sembolüyle süslenmiş kısa dikey bir tahta. Genellikle havlu saç modelinin modelini tekrarladı.

Prichelina- Bir evin ahşap çatısındaki tahtalar, alınlığın (kulübenin kenarı) üzerindeki uçlarına çivilenmiş, onları çürümeye karşı korur. İskeleler oymalarla süslenmişti. Desen geometrik süslemelerden oluşmaktadır. Ama aynı zamanda yaşamın ve üremenin sembolü olan üzümlü bir süs de var.

Svetlitsa- binanın üst kısmındaki kadınlar tarafındaki konaktaki odalardan biri (bkz. “konaklar”), iğne işi ve diğer ev işleri için tasarlanmıştır.

Seni- kulübede soğuk bir giriş odası; genellikle giriş yolu ısıtılmıyordu. Konaklarda bireysel kafeslerin arasındaki giriş odasının yanı sıra. Burası her zaman depolama için bir malzeme odasıdır. Ev eşyaları burada depolanırdı, kovaları ve süt tasları olan bir dükkan vardı, iş kıyafetleri, sallananlar, oraklar, tırpanlar, tırmıklar. Girişte kirli ev işlerini yaptılar. Tüm odaların kapıları gölgeliğe açılıyordu. Gölgelik - soğuktan koruma. Ön kapı açıldı, soğuk koridora girdi ama içlerinde kaldı, yaşam alanlarına ulaşmadı.

Apron– Bazen evlerin ana cephesinin yan taraflarına ince oymalarla süslenmiş “önlükler” yapılırdı. Bu, evi yağıştan koruyan bir tahta çıkıntısıdır.

Stabil- hayvancılık için tesisler.

Konaklar- giriş holleri ve geçitlerle birleştirilen ayrı binalardan oluşan büyük bir konut ahşap ev. galeriler. Koronun tüm bölümlerinin yüksekliği farklıydı - sonuç çok güzel, çok katmanlı bir yapıydı.

Rus kulübe eşyaları

Bulaşıklar yemek pişirmek için ocakta ve sobanın yanında saklandı. Bunlar kazanlar, yulaf lapası için dökme demir kaplar, çorbalar, balık pişirmek için kil parçaları, dökme demir tavalardır. Güzel porselen tabaklar herkesin görebilmesi için saklandı. Ailede zenginliğin simgesiydi. Şenlik yemekleri üst odada saklandı ve tabaklar dolapta sergilendi. Günlük bulaşıklar duvar dolaplarında saklandı. Yemek takımı kil veya tahtadan yapılmış büyük bir kase, tahta kaşıklar, huş ağacı kabuğu veya bakır tuzluklar ve kvas fincanlarından oluşuyordu.

Rus kulübelerinde ekmek depolamak için boyalı sepetler kullanılıyordu. kutular, parlak renkli, güneşli, neşeli. Kutunun boyanması onu diğer şeylerden önemli, önemli bir şey olarak ayırıyordu.

Çay içtiler semaver.

Elek un elemek için kullanılmış, zenginlik ve bereket sembolü olarak cennet kubbesine benzetilmiştir (“Eleğin üzeri elek ile örtülür” bilmecesinin cevabı cennet ve yeryüzüdür).

Tuz sadece yiyecek değil aynı zamanda bir tılsımdır. Bu nedenle misafirlere selamlaşma, misafirperverliğin simgesi olarak ekmek ve tuz ikram ederlerdi.

En yaygın olanı topraktı tencere. Tencerelerde yulaf lapası ve lahana çorbası hazırlandı. Lahana çorbası tencerede iyice pişerek çok daha lezzetli ve zengin oldu. Şimdi bile Rus fırınındaki çorba ile yulaf lapasının tadını ocaktakiyle karşılaştırırsak, lezzet farkını hemen hissederiz! Fırından çıkınca daha lezzetli oluyor!

Evin ihtiyaçları için evde fıçı, fıçı ve sepetler kullanılıyordu. Yiyecekleri şimdi olduğu gibi tavalarda kızarttılar. Hamur tahta teknelerde ve fıçılarda yoğrulurdu. Su kova ve sürahilerle taşınıyordu.

İyi sahipler, yemekten hemen sonra tüm bulaşıkları temiz bir şekilde yıkayıp kurutuyor ve ters çevrilmiş olarak raflara yerleştiriyordu.

Domostroy şunu söyledi: "Böylece her şey her zaman temiz ve masaya veya teslimata hazır olsun."

Bulaşıkları fırına koymak ve fırından çıkarmak için ihtiyacınız olan kulplar. Dolu bir tencereyi yemekle dolu fırına koyma veya fırından çıkarmayı deneme fırsatınız olursa, bunun fiziksel olarak ne kadar zor bir iş olduğunu ve kadınların fitness dersleri olmasa bile ne kadar güçlü olduklarını anlayacaksınız :). Onlar için her hareket egzersiz ve egzersizdi. Ciddiyim 🙂 - Bunu denedim ve büyük bir aile için büyük bir kaptaki yiyeceği tutma kolu kullanarak elde etmenin ne kadar zor olduğunu anladım!

Kömürleri tırmıklamak için kullanılır poker.

19. yüzyılda toprak kapların yerini metal kaplar aldı. Onlar aranmaktadır dökme demir (“dökme demir” kelimesinden).

Kızartma ve pişirme için kil ve metal kullanıldı. kızartma tavaları, yamalar, kızartma tavaları, kaseler.

Mobilya bizim anlayışımıza göre bu kelime Rus kulübesinde neredeyse yoktu. Mobilya çok uzun zaman önce değil, çok daha sonra ortaya çıktı. Dolap veya şifonyer yok. Kulübede kıyafetler, ayakkabılar ve diğer şeyler saklanmıyordu.

Bir köylü evindeki en değerli şeyler - tören eşyaları, bayram kıyafetleri, kız çocukları için çeyizler, para - muhafaza edilirdi. sandıklar. Sandıkların her zaman kilitleri vardı. Sandığın tasarımı sahibinin refahını anlatabilirdi.

Rus kulübe dekoru

Bir ev boya ustası bir evi boyayabilirdi (“çiçek aç” derlerdi). Açık renkli bir arka plan üzerine tuhaf desenler çizdiler. Bunlar güneşin sembolleridir - daireler ve yarım daireler, haçlar ve muhteşem bitki ve hayvanlar. Kulübe ayrıca ahşap oymalarla süslenmiştir. Kadınlar dokur, nakış yapar, örer ve evlerini el sanatları ile süslerlerdi.

Bilin bakalım bir Rus kulübesinde oyma yapmak için hangi alet kullanılmıştı? Bir baltayla! Ve evlerin boyanması "ressamlar" tarafından yapıldı - sanatçılara böyle deniyordu. Evlerin cephelerini boyadılar - alınlıklar, platbandlar, sundurmalar, sundurmalar. Beyaz sobalar ortaya çıkınca kulübeleri, bölmeleri, dolapları boyamaya başladılar.

Kuzey Rus evinin çatı alınlığının dekoru aslında mekanın bir görüntüsüdür. Raflarda ve havluda güneş işaretleri - güneşin yolunun görüntüsü - gün doğumu, güneşin zirvesinde, gün batımı.

Çok ilginç iskeleleri süsleyen süs.İskelelerdeki güneş işaretinin altında, su kuşlarının bacakları olan birkaç trapez çıkıntı görebilirsiniz. Kuzeyliler için güneş sudan doğuyor ve aynı zamanda suya da batıyordu çünkü etrafta çok sayıda göl ve nehir vardı, bu yüzden onlar tasvir ediliyordu. su kuşları- su altı ve yer altı dünyası. Yanlardaki süslemeler yedi katmanlı gökyüzünü temsil ediyordu (eski ifadeyi hatırlıyor musunuz - “yedinci cennette olmak”?).

Süslemenin ilk sırasında bazen yamuklarla birbirine bağlanan daireler vardır. Bunlar göksel suyun sembolleridir - yağmur ve kar. Üçgenlerden alınan bir başka görüntü dizisi ise uyanıp hasat üretecek tohumların bulunduğu bir toprak katmanıdır. Güneşin doğup, biri nem rezervleri, diğeri bitki tohumları içeren yedi katmanlı bir gökyüzünde hareket ettiği ortaya çıktı. Güneş ilk başta parlamaz tam güç sonra zirveye ulaşıyor ve sonunda ertesi sabah gökyüzündeki yoluna yeniden başlamak için aşağıya doğru yuvarlanıyor. Süslemenin bir sırası diğerini tekrarlamaz.

Aynı sembolik süs, bir Rus evinin pervazlarında ve Rusya'nın merkezindeki pencerelerin dekorunda da bulunabilir. Ancak pencere dekorasyonunun da kendine has özellikleri vardır. Kasanın alt panosunda bir kulübenin (sürülmüş bir alan) düzensiz bir kabartması vardır. Kasanın yan panellerinin alt uçlarında, ortasında bir delik bulunan kalp şeklinde resimler vardır - toprağa batırılmış bir tohumun sembolü. Yani, süslemede çiftçi için en önemli niteliklere sahip dünyanın bir yansımasını görüyoruz - tohum ekilen toprak ve güneş.

Rus kulübesi ve temizlik hakkında atasözleri ve sözler

• Evler ve duvarlar yardımcı olur.
• Her ev sahibinin elindedir. Ev sahibi tarafından boyanıyor.
• Evde nasılsa sizin için de aynı.
• Bir ahır yapın, sonra da birkaç sığır!
• Ev efendiye göre değil, ev efendiye göredir.
• Evi boyayan ev sahibi değil, evi boyayan ev sahibidir.
• Evde, dışarıda değil: Oraya bir kere gittin mi, gitmeyeceksin.
• İyi bir eş evi kurtarır ama zayıf bir eş onu koluyla sallar.
• Evin hanımı ballı krep gibidir.
• Dağınık bir evde oturanın vay haline.
• Kulübe çarpıksa, metresi kötüdür.
• İnşaatçı nasılsa manastır da öyledir.
• Ev sahibemiz işiyle meşgul ve köpekler bulaşıkları yıkıyor.
• Bir evi yönetmek, bast ayakkabı örmek değildir.
• Evin sahibi piskopostan daha fazlasıdır
• Evde evcil hayvan almak, ağzınızı açmadan etrafta dolaşmak demektir.
• Ev küçük ama uzanmanıza izin vermiyor.
• Tarlada doğan ne varsa, evdeki her şey faydalı olacaktır.
• Çiftliğini bilmeyen sahibi değil.
• Refah mekana göre değil sahibine göre belirlenir.
• Bir evi yönetemezseniz, bir şehri yönetemezsiniz.
• Köy zengindir, şehir de öyle.
• İyi bir kafa yüz eli besler.

Sevgili arkadaşlar! Bu kulübede sadece Rus evinin tarihini göstermek değil, aynı zamanda atalarımızdan bir evin nasıl yönetileceğini öğrenmek istedim - makul ve güzel, ruha ve göze hoş gelen, hem doğayla hem de vicdanınızla uyum içinde yaşamak . Ayrıca atalarımızın evi olan evle ilgili birçok nokta, 21. yüzyılda yaşayan bizler için artık çok önemli ve günceldir.

Bu makalenin materyalleri benim tarafımdan çok uzun süre toplandı ve incelendi, etnografik kaynaklarda kontrol edildi. Ayrıca kuzeydeki bir köydeki yaşamının ilk yıllarına ait anılarını benimle paylaşan büyükannemin hikayelerinden de materyaller kullandım. Ve ancak şimdi, tatilim sırasında ve kırsal kesimde, doğa içinde geçirdiğim yaşamımda nihayet bu makaleyi tamamladım. Ve bunu yazmamın neden bu kadar uzun sürdüğünü anladım: başkentin koşuşturmacasında, her zamanki gibi. panel ev Moskova'nın merkezinde, arabaların uğultuları arasında Rus evinin uyumlu dünyası hakkında yazmak benim için çok zordu. Ama burada, doğada, bu yazıyı çok hızlı ve kolay bir şekilde, tüm kalbimle tamamladım.

Rus evi hakkında daha fazla bilgi edinmek isterseniz, aşağıda bu konuyla ilgili yetişkinler ve çocuklar için bir kaynakça bulacaksınız.

Umarım bu makale, yaz aylarında köye ve Rus yaşamıyla ilgili müzelere yaptığınız gezilerde Rus evi hakkında ilginç bir şekilde konuşmanıza yardımcı olur ve ayrıca çocuklarınızla birlikte Rus masallarının illüstrasyonlarına nasıl bakacağınızı da anlatır.

Rus kulübesi hakkında edebiyat

Yetişkinler için

1. Bayburin A.K. Doğu Slavların ritüel ve inançlarında yaşamak. – L.: Science, 1983 (N.N. Miklouho-Maclay'ın adını taşıyan Etnografya Enstitüsü)
2. Buzin V.S. Rusların etnografyası. – St. Petersburg: St. Petersburg Üniversitesi Yayınevi, 2007
3. Permilovskaya A.B. Kuzey Rus kültüründe köylü evi. – Arhangelsk, 2005.
4. Ruslar. "Halklar ve Kültürler" Serisi. – M.: Nauka, 2005. (N. N. Miklukho-Maclay RAS'ın adını taşıyan Etnoloji ve Antropoloji Enstitüsü)
5. Sobolev A.A. Ataların bilgeliği. Rus bahçesi, ev, bahçe. – Arhangelsk, 2005.
6. Sukhanova M. A. Dünyanın bir modeli olarak ev // İnsan Evi. Üniversitelerarası konferansın materyalleri – St. Petersburg, 1998.

Çocuklar için

1. Alexandrova L. Rus'un ahşap mimarisi. – M.: Beyaz Şehir, 2004.
2. Zaruchevskaya E. B. Köylü konakları hakkında. Çocuklar için kitap. – M., 2014.

Rus kulübesi: video

Video 1. Çocuklara yönelik eğitici video turu: Köy Yaşamı Çocuk Müzesi

Video 2. Kuzey Rus kulübesi hakkında film (Kirov Müzesi)

Video 3. Bir Rus kulübesi nasıl inşa edilir: yetişkinler için bir belgesel

OYUN UYGULAMASIYLA YENİ BİR ÜCRETSİZ SES KURSU ALIN

"0'dan 7 yaşına kadar konuşma gelişimi: bilinmesi gerekenler ve ne yapılması gerektiği. Ebeveynler için kopya kağıdı"

Sabah güneş parlıyordu ama sadece serçeler yüksek sesle ciyaklıyordu; bu da kar fırtınasının kesin bir işaretiydi. Akşam karanlığında yoğun kar yağmaya başladı ve rüzgar yükseldiğinde kar o kadar toz haline geldi ki uzanmış eli bile göremiyordunuz. Bütün gece kasıp kavurdu ve ertesi gün fırtına gücünü kaybetmedi. Kulübe bodrum katına kadar sürüklendi Sokakta bir adam büyüklüğünde kar yığınları var - komşularınıza bile ulaşamazsınız ve köyün eteklerinden hiç çıkamazsınız, ama gerçekten hiçbir yere gitmenize gerek yok. belki odunluktan biraz odun almak için. Kulübede bütün kışa yetecek kadar malzeme olacak.

Bodrumda- salatalık turşusu, lahana, mantar ve yaban mersini içeren fıçılar ve fıçılar, kümes hayvanları ve diğer hayvanlar için un, tahıl ve kepek torbaları, kancalarda domuz yağı ve sosisler, kurutulmuş balık; bodrumda Yığınlara patates ve diğer sebzeler dökülür. Ve ahırda düzen var: iki inek saman çiğniyor, üstlerindeki kat çatıya kadar yığılmış, domuzlar bir çitin arkasında homurdanıyor, köşede çitlerle çevrili bir tavuk kümesindeki tünekte bir kuş uyukluyor . Burası serin ama don yok. Kalın kütüklerden inşa edilen, özenle kalafatlanmış duvarlar, hava akımlarının geçmesine izin vermiyor ve hayvanların, çürüyen gübrenin ve samanın sıcaklığını koruyor.

Ve kulübenin kendisinde hiç don anısı yok - sıcak sobanın soğuması uzun zaman alıyor. Sadece çocuklar sıkılıyor: Fırtına bitene kadar oynamak ya da koşmak için evden çıkamayacaksınız. Çocuklar yataklarda yatıyor, Dedenin anlattığı masalları dinlemek...

13. yüzyıla kadar en eski Rus kulübeleri temelsiz inşa edildi neredeyse üçte birini toprağa gömdü - bu şekilde ısıdan tasarruf etmek daha kolaydı. Toplanmaya başladıkları bir çukur kazdılar kütük kronları. Tahta zeminler hala çok uzaktaydı ve toprak olarak bırakılmıştı. Dikkatlice sıkıştırılmış bir zemin üzerinde taşlardan bir ocak yapılmıştır. Böyle bir yarı sığınakta insanlar kışları girişe daha yakın tutulan evcil hayvanlarla birlikte geçirirlerdi. Evet, kapı yoktu ve küçük giriş deliği - sadece içeri girmek için - yarım kütüklerden yapılmış bir kalkan ve kumaş bir gölgelik ile rüzgarlara ve soğuğa karşı kapatılmıştı.

Yüzyıllar geçti ve yerden Rus kulübesi ortaya çıktı. Şimdi yerleştirildi taş temel. Ve eğer sütunlar üzerindeyse, köşeler masif güvertelerle destekleniyordu. Daha zengin olanlar Kalaslardan çatılar yaptılar ve yoksul köylüler kulübelerini kiremitlerle kapladılar. Dövme menteşelerde kapılar belirdi, pencereler kesildi ve köylü binalarının boyutu gözle görülür şekilde arttı.

Batı sınırlarından doğu sınırlarına kadar Rusya'nın köylerinde korunduğu için geleneksel kulübeleri en iyi biliyoruz. Bu iki odadan oluşan beş duvarlı bir kulübe - bir giriş kapısı ve bir oturma odası veya altı duvarlı bir kulübe Yaşam alanının kendisi başka bir enine duvarla ikiye bölündüğünde. Yakın zamana kadar köylerde bu tür kulübeler inşa ediliyordu.

Rusya'nın kuzeyindeki köylü kulübesi farklı şekilde inşa edildi.

Aslında, kuzey kulübesi sadece bir ev değil, aynı zamanda bir ailenin tam yaşam desteği için bir modüldür Uzun, sert kış ve soğuk bahar boyunca birkaç kişi. Bir tür yerleşik uzay gemisi, sandık, uzayda değil, zamanda yolculuk yapıyor; sıcaktan sıcağa, hasattan hasada. İnsan konutları, hayvancılık ve kümes hayvanları için konutlar, malzeme depolama tesisleri - her şey tek bir çatı altında, her şey güçlü duvarlarla korunuyor. Belki ayrı ayrı bir odun kulübesi ve bir ahır-samanlık. Yani tam oradalar, çitin içindeler ve karda onlara yol açmak hiç de zor değil.

Kuzey kulübesi iki kademeli olarak inşa edilmiştir. Daha düşük - ekonomik, bir ahır ve malzeme deposu var - kiler ile bodrum. Üst - insanların konutu, üst odası,üst kelimesinden, yani yüksek, çünkü üstte. Ilık ahır ayağa kalkar, insanlar bunu çok eski zamanlardan beri biliyorlar. Sokaktan odaya girebilmek için sundurma yüksek yapıldı. Ve ona tırmanırken, bir kat merdiven çıkmanız gerekiyordu. Ancak kar fırtınası kar yığınlarını ne kadar biriktirirse biriktirsin, evin girişini kapatmayacaklar.
Verandadan kapı girişe açılır - geniş bir giriş kapısı, aynı zamanda diğer odalara geçiştir. Burada çeşitli köylü eşyaları depolanıyor ve yaz aylarında hava ısındığında insanlar koridorda uyuyor. Çünkü çok hoş. Gölgelik aracılığıyla ahıra inebilirsin. buradan - üst odaya açılan kapı. Sadece üst odaya dikkatlice girmeniz gerekiyor. Isıyı korumak için kapı alçak, eşik ise yüksek yapıldı. Bacaklarınızı daha yükseğe kaldırın ve eğilmeyi unutmayın; düzensiz bir saatte tavana çarpacaksınız.

Geniş bodrum katı üst odanın altındadır. girişi ahırdandır. Altı, sekiz ve hatta on sıra kütük - taç yüksekliğinde bodrum katları yaptılar. Ve ticaretle uğraşmaya başlayan mal sahibi, bodrum katını sadece depoya değil, aynı zamanda bir köy ticaret dükkanına da dönüştürdü - müşteriler için caddeye bir pencere tezgahı kesti.

Ancak farklı şekilde inşa edilmişlerdir. Müzede "Vitoslavlitsi" Veliky Novgorod'da içeride bir kulübe var, bir okyanus gemisi gibi: Sokak kapısının arkasında farklı bölmelere geçişler ve geçişler var ve üst odaya ulaşmak için merdivenden çatıya çıkmanız gerekiyor.

Böyle bir evi tek başınıza inşa edemezsiniz, bu nedenle kuzeydeki kırsal topluluklarda gençler için yeni bir aile olan bir kulübe inşa edildi. tüm dünya. Bütün köylüler inşa etti: birlikte kestiler ve kereste taşıdılar, büyük kütükler kestiler, çatının altına taç üstüne taç yerleştirdiler ve birlikte inşa edilen şeye sevindiler. Ancak usta marangozların gezici artelleri ortaya çıktığında, onları konut inşa etmek için işe almaya başladılar.

Kuzey kulübesi dışarıdan çok büyük görünüyor ve İçinde tek bir yaşam alanı var - yaklaşık yirmi metre alana sahip bir oda, hatta daha az. Orada yaşlı-genç herkes bir arada yaşıyor. Kulübede ikonların ve bir lambanın asılı olduğu kırmızı bir köşe var. Evin sahibi burada oturuyor ve onur konukları buraya davet ediliyor.

Ev hanımının asıl mekanı kut denilen sobanın karşısındadır. Ve dar alan sobanın arkasında bir köşe var. Burada ifade " bir köşeye sıkışıp kalmak"- dar bir köşede veya küçük bir odada.

“Üst odam aydınlık...”- çok uzun zaman önce popüler bir şarkıda söylendi. Ne yazık ki, uzun süre durum hiç de böyle değildi. Isıyı korumak için üst odadaki pencereler küçük kesilmiş ve ışığın geçmesine neredeyse hiç izin vermeyen bir boğa veya balık mesanesi veya yağlı branda ile kapatılmıştır. Sadece zengin evlerde görülebilirdi mika pencereleri. Bu katmanlı mineralin plakaları, pencerenin vitray pencereye benzemesini sağlayan figürlü ciltlerle sabitlendi. Bu arada Hermitage koleksiyonunda saklanan Peter I'in arabasındaki pencereler bile mikadan yapılmıştı. Kışın pencerelere buz tabakaları yerleştirildi. Donmuş nehre oyulmuşlardı ya da bahçede dondurularak şekiller verilmişti. Daha hafif çıktı. Doğru, eriyen bardakların yerine yeni "buz bardakları" hazırlamak çoğu zaman gerekliydi. Cam Orta Çağ'da ortaya çıktı, ama nasıl inşaat malzemesi Rus köyü onu ancak 19. yüzyılda tanıdı.

Uzun bir süre kırsalda, evet ve kentsel sobalar borusuz kulübelere kuruldu. Bunu akıl edemedikleri ya da düşünemedikleri için değil, hepsi aynı sebeplerden dolayı - sanki Isıdan tasarruf etmek daha iyidir. Boruyu damperlerle nasıl kapatırsanız kapatın, dışarıdan soğuk hava içeri girerek kulübeyi soğutur ve sobanın çok daha sık ateşlenmesi gerekir. Sobadan çıkan duman odaya girdi ve ancak küçük bir pencereden sokağa çıktı. duman pencereleri bir süreliğine ocakların açılmasını sağlayan tavanın hemen altında. Soba iyi kurutulmuş “dumansız” kütüklerle ısıtılmasına rağmen Üst odada yeterince duman vardı. Bu nedenle kulübelere siyah veya tavuk kulübeleri deniyordu.

Kırsal evlerin çatılarındaki bacalar yalnızca 15.-16., evet ve sonra kışların çok şiddetli olmadığı yer. Bacalı kulübelere beyaz deniyordu. Ancak ilk başta borular taştan değil ahşaptan yapılmıştı ve bu da çoğu zaman yangına neden oluyordu. Sadece başlangıçta 18. yüzyıl Peter I özel kararnameyle yeni başkentin şehir evlerine - St. Petersburg, taş veya ahşap kurulması emredildi taş borulu sobalar.

Daha sonra zengin köylülerin kulübelerinde Rus sobaları, Yiyeceklerin hazırlandığı Peter I tarafından Rusya'ya getirilenler ortaya çıkmaya başladı Hollandalı fırınlar, onların yanında rahat küçük boyutlu ve çok yüksek ısı transferi. Ancak 19. yüzyılın sonlarına kadar kuzeydeki köylerde borusuz sobalar kurulmaya devam edildi.

Fırın en sıcak olanıdır uyku alanı- yatak geleneksel olarak ailenin en büyüğüne ve en küçüğüne aittir. Duvar ile ocak arasında geniş bir raf var - bir raf. Orası da sıcak, bu yüzden onu yere koydular uyuyun çocuklar. Ebeveynler banklara, hatta yere oturdu; Henüz yatma zamanı gelmedi.

Rusya'da çocuklar neden köşede cezalandırılıyordu?

Rus dilinde açının kendisi ne anlama geliyordu? Eskiden her ev, ikonların bulunduğu kendi Kızıl Köşesi (Ön Köşe, Kutsal Köşe, Tanrıça) olan küçük bir kiliseydi.
Tam da bu noktada Red Corner'ın ebeveynleri çocuklarından, yaptıkları kötülükler için Tanrı'ya dua etmelerini istediler ve Rab'bin itaatsiz çocuğu ikna edebileceğini umuyorlardı.

Rus kulübe mimarisi yavaş yavaş değişti ve daha karmaşık hale geldi. Daha fazla yaşam alanı vardı. Giriş yoluna ve üst odaya ek olarak evde ortaya çıktı Svetlitsa - iki veya üç büyük pencereli gerçekten aydınlık bir oda zaten gerçek camla. Artık ailenin hayatının büyük bir kısmı odada geçiyordu ve üst kattaki oda mutfak olarak kullanılıyordu. Deniz feneri ısıtıldı arka duvar fırınlar.

Ve zengin köylüler çok büyük bir pay paylaşıyordu Çapraz olarak iki duvarı olan ve böylece dört odayı ayıran bir konut kütük kulübesi. Büyük bir Rus sobası bile tüm odayı ısıtamadı, bu yüzden en uzaktaki odaya bir tane daha kurmak gerekiyordu. Hollanda fırını.

Kötü hava bir hafta boyunca şiddetleniyor, ancak kulübenin çatısı altında neredeyse duyulmuyor. Her şey her zamanki gibi gidiyor. En çok sıkıntıyı ev kadını çekiyor: Sabah erkenden inekleri sağıyor ve kuşlara tahıl döküyor. Daha sonra domuzlar için kepeği buharda pişirin. Köyden kuyudan su getirin - sallanan sandalye üzerinde iki kova, toplam ağırlığı bir buçuk pound, evet, yemek pişirmeniz ve ailenizi beslemeniz gerekiyor! Çocuklar elbette ellerinden geldiğince yardımcı oluyorlar, bu hep böyle oldu.

Erkekler kışın ilkbahar, yaz ve sonbahara göre daha az endişe duyarlar. Evin sahibi geçimini sağlayan kişidir- tüm yaz boyunca şafaktan akşam karanlığına kadar yorulmadan çalışır. Tarlada saban sürer, biçer, biçer, harman yapar, doğrar, ormanda testere yapar, evler inşa eder, balık ve orman hayvanlarını yakalar. Evin sahibi nasıl çalışıyorsa ailesi de bir sonraki sıcak mevsime kadar bütün kışı yaşayacak, çünkü kış erkekler için dinlenme zamanıdır. Tabii ki, olmadan erkek elleri Kırsal bir evde geçinemezsiniz: onarılması gereken şeyleri onarın, kesip eve yakacak odun getirin, ahırı temizleyin, bir kızak yapın ve atlar için terbiye seansı düzenleyin, aileyi fuara götürün. Evet, bir köy kulübesinde güçlü erkek eli ve ustalık gerektiren, ne kadının ne de çocuğun yapamayacağı pek çok iş vardır.

Usta eller tarafından kesilen kuzey kulübeleri yüzyıllardır ayakta duruyor. Nesiller geçti ve ark evleri zorlu doğa koşullarında hala güvenilir bir sığınak olarak kaldı. Yalnızca güçlü kütükler zamanla karardı.

Ahşap mimari müzelerinde " Vitoslavlitsy" Veliky Novgorod'da ve " Malye Koreli" Arkhangelsk yakınlarında yaşı aşılmış kulübeler var bir buçuk yüzyıl. Etnograflar onları terk edilmiş köylerde aradılar ve şehirlere taşınan sahiplerinden satın aldılar.

Daha sonra dikkatlice parçalara ayırdılar. Müze alanına taşınarak restore edildi orijinal haliyle. Veliky Novgorod ve Arkhangelsk'e gelen çok sayıda turiste böyle görünüyorlar.
***
Kafes- çoğunlukla 2x3 m boyutunda, uzantıları olmayan dikdörtgen tek odalı bir kütük ev.
Ocaklı kafes- kulübe.
Podklet (podklet, podzbitsa) - bir binanın alt katı, kafesin altında bulunur ve ekonomik amaçlı kullanılır.

Evleri oymalı ahşap çerçeveler ve diğer malzemelerle dekore etme geleneği dekoratif elemanlar Rusya'da birdenbire ortaya çıkmadı. Başlangıçta eski Rus nakışı gibi ahşap oymacılığı, kült bir karaktere sahipti. Eski Slavlar evlerine başvurdu korumak için tasarlanmış pagan işaretleri ev, doğurganlık sağlar ve düşmanlardan ve doğal unsurlardan koruma sağlar. Stilize süslemelerde hala tahmin edilebilecek hiçbir şey yok işaretler belirten güneş, yağmur, ellerini gökyüzüne kaldıran kadınlar, deniz dalgaları, hayvanları tasvir ediyordu - atlar, kuğular, ördekler veya bitkilerin ve garip cennet çiçeklerinin tuhaf bir şekilde iç içe geçmesi. Daha öte, ahşap oymaların dini anlamı kayboldu ancak bir evin cephesinin çeşitli işlevsel unsurlarına sanatsal bir görünüm kazandırma geleneği bugüne kadar kalmıştır.

Hemen hemen her köy, kasaba veya şehirde evinizi süsleyen ahşap dantellerin muhteşem örneklerini bulabilirsiniz. Üstelik farklı bölgelerde evlerin dekorasyonunda tamamen farklı ahşap oyma stilleri vardı. Bazı bölgelerde çoğunlukla masif oymalar kullanılır, bazılarında ise heykeltıraşlık yapılır, ancak çoğunlukla evler dekore edilmiştir. oluklu iplik, çeşitliliğinin yanı sıra - oymalı dekoratif ahşap fatura.

Eski günlerde, Rusya'nın farklı bölgelerinde ve hatta farklı köylerde oymacılar belirli türde oymalar ve süs unsurları kullanıyorlardı. 19. ve 20. yüzyılın başlarında yapılmış oyma çerçevelerin fotoğraflarına bakarsanız bu açıkça görülebilir. Bir köyde, tüm evlerde geleneksel olarak belirli oymacılık unsurları kullanılıyordu, başka bir köyde ise oyulmuş platbandların motifleri tamamen farklı olabiliyordu. Bu yerleşim yerleri birbirlerinden ne kadar uzaksa görünümleri de o kadar farklıydı. oyma çerçeveler pencerelerde. Özellikle antik ev oymaları ve düz bantların incelenmesi, etnograflara çalışacak pek çok malzeme sağlar.

20. yüzyılın ikinci yarısında ulaşım, matbaa, televizyon ve diğer iletişim araçlarının gelişmesiyle birlikte, daha önce belirli bir bölgeye özgü olan süs eşyaları ve oyma türleri komşu köylerde de kullanılmaya başlandı. Ahşap oyma stillerinin yaygın bir karışımı başladı. Birinde bulunan modern oymalı platbandların fotoğraflarına bakmak bölgeçeşitliliklerine şaşırabilirsiniz. Belki bu o kadar da kötü değildir? Modern şehirler ve kasabalar daha canlı ve benzersiz hale geliyor. Modern kır evlerinin pencerelerindeki oymalı çerçeveler genellikle ahşap dekorun en iyi örneklerinin unsurlarını içerir.

Boris Rudenko. Daha fazla ayrıntı için bkz.: http://www.nkj.ru/archive/articles/21349/ (Bilim ve yaşam, Rus kulübesi: ormanların arasında bir gemi)

Kelime "kulübe"(aynı zamanda eşanlamlıları "yzba", "işba", "ızba", "kaynak", "ısıtma") eski çağlardan beri Rus kroniklerinde kullanılmaktadır. Bu terimin “boğmak”, “ısıtmak” fiilleriyle bağlantısı açıktır. Aslında, her zaman ısıtılmış bir yapıyı belirtir (örneğin bir kafesin aksine).

Buna ek olarak, üç Doğu Slav halkının tümü (Belaruslular, Ukraynalılar, Ruslar) bu terimi korudu. "ısıtma" ve yine, ister sebzelerin kışlık depolanması için bir kiler (Belarus, Pskov bölgesi, Kuzey Ukrayna) ister küçük bir konut kulübesi (Novogorodskaya, Vologda bölgeleri), ancak kesinlikle sobalı olsun, ısıtılmış bir binayı ifade etti.

Tipik bir Rus evi sıcak, ısıtmalı bir oda ve bir koridordan oluşuyordu. SeniÖncelikle sıcağı soğuktan ayırdılar. Sıcak kulübenin kapısı doğrudan sokağa değil, koridora açılıyordu. Ancak 14. yüzyılda “seni” kelimesi, üst katın zengin odalardaki kapalı galerisini belirtmek için daha sık kullanılıyordu. Ve ancak daha sonra koridora bu denilmeye başlandı. Çiftlikte gölgelik malzeme odası olarak kullanılıyordu. Yaz aylarında koridorda "serin" uyumak rahattı. Geniş giriş alanında ise kız buluşmaları ve gençlerin kış toplantıları yapılıyordu.

Yeseninlerin köydeki evindeki gölgelik. Konstantinovo, Ryazan eyaleti(Sergei Yesenin'in ev müzesi).
Alçak, tek kanatlı bir kapı kulübenin içine açılıyordu. kapı iki veya üç geniş sert ahşap levhadan (çoğunlukla meşe) kesilmiş. Kapı, iki kalın kesme meşe blok (söve), bir vershnyak (üst kütük) ve yüksek bir eşikten oluşan bir kapı çerçevesine yerleştirildi.

Eşik günlük yaşamda sadece soğuk havanın kulübeye girmesine engel olarak değil, aynı zamanda dünyalar arasında bir sınır olarak da algılanıyordu. Ve her sınırda olduğu gibi eşikle ilişkili birçok işaret vardır. Başka birinin evine girerken, başka birinin topraklarına geçiş için kendini güçlendirmek için eşikte durup kısa bir dua okuması gerekiyordu. Uzun bir yolculuğa çıkarken, eve veda etmek için eşikteki bir bankta bir süre sessizce oturmak gerekir. Selamlaşma, vedalaşma, kapı eşiğinde birbirleriyle konuşma konusunda evrensel bir yasak var.

Kulübenin kapısı her zaman girişe açılırdı. Bu, sıcak kulübenin alanını arttırdı. Kapının şekli kareye yakındı (140-150 cm X 100-120 cm). Köylerin kapıları kilitli değildi. Dahası, köy görgü kuralları, herkesin kulübeye kapıyı çalmadan girmesine izin veriyordu, ancak yan pencerenin zorunlu olarak vurulması veya verandadaki mandalın şıngırdaması ile.

Kulübenin ana alanı işgal edildi pişmek. Rus sobalı bazı kulübelerde kulübenin kendisi sobanın etrafına inşa edilmiş gibi görünüyor. Çoğu kulübede soba, ağzı ön duvara, ışığa (pencerelere) bakacak şekilde girişte hemen sağda bulunuyordu. Rus köylü kadınları, girişin solunda aşağılayıcı bir şekilde sobalı kulübeler olarak adlandırdılar “döndürmeyenler”. İplikçiler genellikle evin karşı uzun duvarı boyunca uzanan "uzun" veya "kadın bankına" otururlardı. Ve eğer kadının dükkanı sağdaysa (soba soldaysa), o zaman eğirme işleminin sırtınız evin ön duvarına dönük, yani sırtınız ışığa dönük olarak yapılması gerekiyordu.

Rus fırını yavaş yavaş oluştu açık yürekli, eski Slavlar ve Finno-Ugric halkları arasında bilinir. Çok erken ortaya çıkan (zaten 9. yüzyılda kerpiç ve taş sobalar her yerde yaygındı), Rus sobası bin yıldan fazla bir süre değişmeden formunu korudu. Isıtma, insanlar ve hayvanlar için yiyecek pişirme ve havalandırma için kullanıldı. Ocakta uyudular, bir şeyler depoladılar, kuru tahılları, soğanları ve sarımsakları. Kışın kümes hayvanları ve genç hayvanlar gözetim altında tutuldu. Fırınlarda buharda pişirildiler. Üstelik sobanın buharının ve havasının hamamın havasından daha sağlıklı ve şifalı olduğuna inanılıyordu.

Köylü Shchepin'in evinde soba(Kizhi Müzesi-Rezervi).

Bir takım iyileştirmelere rağmen, 19. yüzyılın ortalarına kadar Rus sobası "siyah" olarak ısıtılıyordu, yani bacası yoktu. Bazı bölgelerde ise tavuk sobaları 20. yüzyılın başlarına kadar korunmuştur. Bu tür kulübelerde sobadan çıkan duman doğrudan odaya girer ve tavana yayılarak bir mandalla cam pencereden dışarı çekilir ve ahşap bir bacaya - bacaya girer.

İsmin kendisi "tavuk kulübesi" dumanın gözleri yediği, is ve isin her yerde olduğu son zavallı adamın karanlık ve kirli kulübesi hakkındaki olağan - ve söylenmesi gerekir ki, yüzeysel, yanlış - fikrini çağrıştırıyor. Hiçbir şey böyle değil!

Pürüzsüz kesilmiş zeminler kütük duvarlar, banklar, soba - tüm bunlar kuzey köylülerinin kulübelerinde bulunan temizlik ve düzenlilikle parlıyor Masanın üzerinde beyaz bir masa örtüsü var, duvarlarda işlemeli havlular var, "kırmızı köşede" cilalanmış çerçevelerdeki simgeler var ayna parlıyor ve kütük evin dumanlı üst taçlarının ve tavanın siyahlığını hüküm süren sınır, insan boyundan sadece biraz daha yüksek - bir kuzgunun kanadı gibi parlak, parıldayan mavi.

Rus köylü kulübesi. Paris'teki Champ de Mars sergisinde, Gravür 1867.

Tüm havalandırma ve baca sistemi burada çok dikkatli bir şekilde düşünülmüş, halkın asırlık gündelik ve inşaat deneyimiyle doğrulanmıştır. Tavanın altında - sıradan kulübelerde olduğu gibi düz değil, yamuk şeklinde - biriken duman, bir veya iki taç içinde yer alarak belirli ve her zaman sabit bir seviyeye iner. Bu sınırın hemen altında, duvarlar boyunca geniş raflar uzanıyor - "Voronetler" - bunlar çok net ve mimari olarak ayrı diyebiliriz temiz iç siyah tepesinden kulübe.

Kulübedeki sobanın yeri sıkı bir şekilde düzenlendi. Açık daha geniş bölge Avrupa Rusya ve Sibirya'da soba girişin yakınında, kapının sağında veya solunda bulunuyordu. Sobanın ağzı, kullanım alanına göre evin ön cephe duvarına veya yan tarafa doğru çevrilebiliyordu.

Sobayla ilgili birçok fikir, inanç, ritüel ve büyülü teknik var. Geleneksel anlayışta soba evin ayrılmaz bir parçasıydı; bir evde soba yoksa oturulmuyor sayılırdı. Soba, evin kırmızı köşesinden sonra ikinci en önemli “kutsallık merkezi”, hatta belki de ilkiydi.

Kulübenin ağızdan karşı duvara kadar olan, kadınların yemek pişirmeyle ilgili tüm işlerinin yapıldığı mekana denir. soba köşesi. Burada, pencerenin yanında, soba ağzının karşısında, her evde el değirmen taşları vardı, bu yüzden köşeye de deniyor. değirmen taşı. Ocağın köşesinde mutfak masası olarak kullanılan, içi raflı bir tezgah veya tezgah vardı. Duvarlarda gözlemciler vardı - sofra takımları için raflar, dolaplar. Yukarıda, rafların hizasında üzerine yerleştirilebilecek bir soba kirişi vardı. tencere ve çeşitli ev eşyaları istiflendi.

Soba köşesi ("Rus Kuzey Evi" sergisinin sergilenmesi,

Severodvinsk, Arkhangelsk bölgesi).

Kulübenin geri kalan temiz alanının aksine soba köşesi kirli bir yer olarak kabul edildi. Bu nedenle köylüler her zaman onu odanın geri kalanından alacalı basma, renkli ev örgüsü veya ahşap bir bölmeden yapılmış bir perdeyle ayırmaya çalıştılar. Sobanın tahta bir bölmeyle kapatılan köşesi "dolap" veya "prilub" adı verilen küçük bir oda oluşturuyordu.

Kulübede yalnızca kadınlara ait bir alan vardı: burada kadınlar yemek hazırlıyor ve işten sonra dinleniyorlardı. Bayramlarda eve çok sayıda misafir geldiğinde kadınlar için sobanın yanına ikinci bir masa konur ve burada kırmızı köşedeki masada oturan erkeklerden ayrı olarak ziyafet çekilirdi. Erkekler, hatta kendi aileleri bile zaruri olmadıkça kadınların kaldığı koğuşa giremiyordu. Orada bir yabancının ortaya çıkışı tamamen kabul edilemez olarak değerlendirildi.

Kırmızı köşe soba gibi önemli bir dönüm noktasıydı iç alan kulübe Avrupa Rusya'nın çoğunda, Urallarda ve Sibirya'da kırmızı köşe, kulübenin derinliklerindeki yan ve ön duvarlar arasındaki boşluktu ve ocaktan çapraz olarak yerleştirilen köşeyle sınırlıydı.

Kırmızı köşe ( mimari ve etnografya müzesi Taltsy,

Irkutsk bölgesi).

Kırmızı köşenin ana dekorasyonu tanrıça simgeler ve bir lambayla, bu yüzden buna da deniyor "azizler". Kural olarak, Rusya'nın her yerinde, kırmızı köşede, tapınağa ek olarak, masa. Aile hayatının tüm önemli olayları kırmızı köşeye not edildi. Burada hem günlük yemekler hem de bayram ziyafetleri sofrada gerçekleştirilir ve birçok takvim ritüeli gerçekleşirdi. Hasat sırasında ilk ve son başakçıklar kırmızı köşeye yerleştirildi. Halk efsanelerine göre büyülü güçlerle donatılmış hasadın ilk ve son başaklarının korunması, aileye, eve ve tüm haneye refah vaat ediyordu. Kırmızı köşede, her türlü önemli işin başladığı günlük dualar yapıldı. Evin en şerefli yeridir. Geleneksel görgü kurallarına göre bir kulübeye gelen kişi, ancak sahiplerinin özel daveti üzerine oraya gidebilirdi. Kırmızı köşeyi temiz tutmaya ve zarif bir şekilde dekore etmeye çalıştılar. "Kırmızı" isminin kendisi "güzel", "iyi", "ışık" anlamına gelir. İşlemeli havlular, popüler baskılar ve kartpostallarla süslenmişti. En güzel ev eşyaları kırmızı köşeye yakın raflara yerleştirildi, en değerli kağıtlar ve nesneler saklandı. Ruslar arasında her yerde, bir evin temeli atılırken, alt tacın altına her köşede para koymak yaygın bir gelenekti ve kırmızı köşenin altına daha büyük bir madeni para konulurdu.

"Fili Askeri Konseyi", Kivshenko A., 1880(Resim, M. Kutuzov ve Rus ordusunun generallerinin katılımıyla masada bir askeri konseyin toplandığı Moskova bölgesi Fili köyündeki köylü Frolov'un kulübesinin kırmızı bir köşesini tasvir ediyor).

Bazı yazarlar kırmızı köşenin dini anlayışını yalnızca Hıristiyanlıkla ilişkilendirmektedir. Onlara göre pagan dönemde evin tek kutsal merkezi ocaktı. Hatta Tanrı'nın köşesi ve fırın onlar tarafından Hıristiyan ve pagan merkezleri olarak yorumlanmaktadır.

Kulübenin yaşam alanının alt sınırı zemin. Rusya'nın güneyinde ve batısında zeminler genellikle toprak zeminlerden yapılmıştır. Böyle bir zemin, zemin seviyesinden 20-30 cm yukarıya çıkarıldı, dikkatlice sıkıştırıldı ve ince kıyılmış samanla karıştırılmış kalın bir kil tabakasıyla kaplandı. Bu tür zeminler 9. yüzyıldan beri bilinmektedir. Ahşap zeminler de eskidir, ancak iklimin daha sert ve toprağın daha ıslak olduğu Rusya'nın kuzey ve doğusunda bulunurlar.

Döşeme tahtalarında çam, ladin ve karaçam kullanıldı. Döşeme tahtaları her zaman girişten ön duvara kadar kulübe boyunca döşenirdi. Çerçevenin alt kronlarına - çapraz çubuklara kesilmiş kalın kütükler üzerine yerleştirildiler. Kuzeyde, zemin genellikle çift olarak düzenlenmiştir: üstteki "temiz" katın altında alt kat "siyah" vardı. Köylerdeki zeminler boyanmadı, korundu doğal renk ağaç. Boyalı zeminler ancak 20. yüzyılda ortaya çıktı. Ancak her cumartesi ve tatilden önce yerleri yıkayıp, ardından kilimlerle kapladılar.

Kulübenin üst sınırı hizmet verdi tavan. Tavanın temeli, üzerine tavanların döşendiği kalın bir dört yüzlü kiriş olan bir matitsa idi. Anakarttan çeşitli nesneler asıldı. Beşiği asmak için buraya bir kanca veya halka çivilendi. Annenin arkasına geçmek alışılmış bir şey değildi yabancı insanlar. Baba evi, mutluluk ve iyi şanslar ile ilgili fikirler anneyle ilişkilendiriliyordu. Yola çıkarken mata tutunmak gerekmesi tesadüf değil.

Anakart üzerindeki tavanlar her zaman döşeme tahtalarına paralel olarak döşendi. Tavanın üstüne talaş ve düşen yapraklar atıldı. Tavana öylece toprak serpmek imkansızdı - böyle bir ev bir tabutla ilişkilendirildi. Tavan, 13.-15. yüzyıllarda şehir evlerinde ve 17. yüzyılın sonlarında - 18. yüzyılın başlarında köy evlerinde ortaya çıktı. Ancak 19. yüzyılın ortalarına kadar "siyah" ateş ederken birçok yerde tavan yapmamayı tercih ettiler.

Önemliydi kulübe aydınlatma. Gün boyunca kulübe bir ışık yardımıyla aydınlatıldı. pencereler. Bir yaşam alanı ve bir giriş holünden oluşan kulübede geleneksel olarak dört pencere kesildi: üçü cephede ve biri yanda. Pencerelerin yüksekliği çerçevenin dört veya beş kronunun çapına eşitti. Pencereler halihazırda dikilmiş çerçevede marangozlar tarafından kesilmiştir. İnce bir çerçevenin (bir pencere) tutturulduğu açıklığa ahşap bir kutu yerleştirildi.

Köylü kulübelerinin pencereleri açılmadı. Oda havalandırıldı baca veya bir kapı. Sadece ara sıra çerçevenin küçük bir kısmı yukarı kalkabiliyor veya yana doğru hareket edebiliyordu. Dışarıya açılan kanat çerçeveleri köylü kulübelerinde ancak 20. yüzyılın başında ortaya çıktı. Ancak 20. yüzyılın 40-50'li yıllarında bile pencereleri açılmayan birçok kulübe inşa edildi. Kışlık veya ikinci kareleri de yapmadılar. Ve soğuk havalarda pencereler dışarıdan yukarıya doğru samanla veya hasır paspaslarla kaplanırdı. Ancak kulübenin büyük pencerelerinin her zaman panjurları vardı. Eskiden tek kapılı olarak yapılırdı.

Bir evdeki diğer açıklıklar (kapı, boru) gibi bir pencere de çok tehlikeli bir yer olarak görülüyordu. Pencerelerden kulübeye yalnızca sokaktan gelen ışık girmelidir. Geriye kalan her şey insanlar için tehlikelidir. Bu nedenle, pencereye bir kuş uçarsa - ölen kişiye, bir gece pencereyi çalarsa - yakın zamanda mezarlığa götürülen merhumun evine dönüş. Genel olarak pencere evrensel olarak ölülerin dünyasıyla iletişimin gerçekleştiği bir yer olarak algılanıyordu.

Ancak pencereler “kör” olduğundan çok az ışık sağlıyordu. Bu nedenle güneşli günde bile kulübenin yapay olarak aydınlatılması gerekiyordu. En eski aydınlatma cihazı olarak kabul edilir şömine- küçük bir girinti, sobanın en köşesinde bir niş (10 X 10 X 15 cm). Soba bacasına bağlanan nişin üst kısmına delik açılmıştır. Şömineye yanan bir kıymık veya smolje (küçük reçineli talaşlar, kütükler) yerleştirildi. İyi kurutulmuş meşale ve katran, parlak ve eşit bir ışık verdi. Kırmızı köşedeki masada şöminenin ışığında nakış işlenebilir, örgü örülebilir, hatta kitap okunabilir. Meşaleyi değiştiren ve katran ekleyen şöminenin başına bir çocuk getirildi. Ve ancak çok daha sonra, 19.-20. yüzyılların başında, şömineye, ana şömineye bağlanan ve bacasına bağlanan küçük bir tuğla soba denilmeye başlandı. Böyle bir ocakta (şömine) sıcak mevsimde yemek pişirdiler veya soğuk havalarda ek olarak ısıttılar.

Işıklara sabitlenmiş bir kıymık.

Biraz sonra ateş ışığı belirdi meşale, içine yerleştirilmiş laikler. Kıymık, huş ağacı, çam, titrek kavak, meşe, dişbudak ve akçaağaçtan oluşan ince bir şeritti. İnce (1 cm'den az) uzunlukta (70 cm'ye kadar) talaşlar elde etmek için kütük, dökme demir üzerinde bir fırında kaynar su ile buharda pişirildi ve bir ucundan baltayla bölündü. Bölünen kütük daha sonra elle parçalara ayrıldı. Işıklara kıymıklar soktular. En basit ışık, bir ucunda çatal, diğer ucunda bir nokta bulunan dövme demirden yapılmış bir çubuktu. Bu uçla ışık kulübenin kütükleri arasındaki boşluğa sıkıştı. Çatalın içine bir kıymık yerleştirildi. Ve düşen köz için ışığın altına bir oluk veya su dolu başka bir kap yerleştirildi. Staraya Ladoga'daki kazılarda, geçmişi 10. yüzyıla kadar uzanan bu tür eski laikler bulundu. Daha sonra birkaç meşalenin aynı anda yandığı ışıklar ortaya çıktı. 20. yüzyılın başına kadar köylü yaşamında kaldılar.

Büyük tatillerde kulübede tam ışık sağlamak için pahalı ve nadir mumlar yakılırdı. Karanlıkta mumlarla koridora çıkıp yeraltına indiler. Kışın harman yerinde mumlarla harmanlanırlardı. Mumlar yağlı ve mumluydu. burada balmumu mumlarıçoğunlukla ritüellerde kullanılır. Ancak 17. yüzyılda ortaya çıkan içyağı mumları günlük yaşamda kullanılıyordu.

Kulübenin yaklaşık 20-25 m2'lik nispeten küçük alanı, yedi veya sekiz kişilik oldukça büyük bir ailenin rahatlıkla sığabileceği şekilde düzenlenmiştir. Bu, her aile üyesinin ortak alandaki yerini bilmesi nedeniyle başarıldı. Erkekler genellikle gün boyunca kulübenin erkeklere ait bölümünde çalışıyor ve dinleniyorlardı; burada simgelerle dolu bir ön köşe ve girişin yakınında bir bank vardı. Kadınlar ve çocuklar gündüzleri sobanın yanındaki kadınlar lojmanında bulunuyorlardı.

Her aile üyesi masadaki yerini biliyordu. Evin sahibi, aile yemeği sırasında ikonların altına oturdu. En büyük oğlu şu adresteydi: sağ el babadan ikinci oğul solda, üçüncüsü ise ağabeyinin yanındadır. Evlenme yaşının altındaki çocuklar cephe boyunca ön köşeden uzanan bir bankta oturuyordu. Kadınlar yan banklarda veya taburelerde oturarak yemek yiyorlardı. Kesinlikle gerekli olmadıkça evdeki yerleşik düzeni ihlal etmemesi gerekiyordu. Bunları ihlal eden kişi ağır bir şekilde cezalandırılabilir.

Hafta içi kulübe oldukça mütevazı görünüyordu. Gereksiz hiçbir şey yoktu: masa masa örtüsü olmadan duruyordu, duvarlar süslemesizdi. Soba köşesine ve raflara günlük mutfak eşyaları yerleştirildi. Tatilde kulübe dönüştürüldü: masa ortaya taşındı, bir masa örtüsüyle örtüldü ve daha önce kafeslerde saklanan bayram eşyaları raflarda sergilendi.

Tver ilinde köy köylüleri için bir kulübe inşaatı. 1830 "Eski Eserler" eserinden suluboyalarda Rus günlük yaşamına ait nesneler Rus devleti"Fyodor Grigorievich Solntsev. 1849-1853 yılları arasında Moskova'da yayınlandı.

Kulübe veya Rus odası, Milano, İtalya, 1826. Gravürün yazarları Luigi Giarre ve Vincenzo Stanghi'dir. Giulio Ferrario'nun "Il kostüm antico e moderno o storia" adlı yayınından çalışma.

Pencerelerin altına kulübeler yapıldı mağazalar Mobilyalara ait olmayan, ancak binanın uzantısının bir parçasını oluşturan ve duvarlara sabit bir şekilde tutturulmuş olan: tahta bir ucunda kulübenin duvarına kesilmiş ve diğer ucunda destekler yapılmıştır: bacaklar, başlıklar, başlıklar. Eski kulübelerde, banklar bir "kenar" ile süslenmişti - bankın kenarına çivilenmiş, ondan bir fırfır gibi sarkan bir tahta. Bu tür dükkanlara "kenarlı" veya "gölgelikli", "saçaklı" deniyordu. Geleneksel bir Rus evinde, girişten başlayarak duvarlar boyunca bir daire şeklinde banklar uzanıyordu ve oturmak, uyumak ve çeşitli ev eşyalarını depolamak için kullanılıyordu. Kulübedeki her dükkânın, ya iç mekanın simge yapılarıyla ya da bir erkek ya da kadının evin belirli bir yeri (erkek, erkek, erkek) ile sınırlı olan faaliyetleri hakkında geleneksel kültürde gelişen fikirlerle ilişkilendirilen kendi adı vardı. kadın mağazaları). Bankların altında, gerektiğinde kolayca elde edilebilecek çeşitli eşyalar saklanıyordu: baltalar, aletler, ayakkabılar vb. Geleneksel ritüellerde ve geleneksel davranış normları alanında bank, herkesin oturmasına izin verilmeyen bir yer görevi görür. Bu nedenle, özellikle yabancılar için bir eve girerken, ev sahipleri onları içeri girip oturmaya davet edene kadar eşikte durmak adettendi.

Felitsyn Rostislav (1830-1904). Kulübenin verandasında. 1855

Rus kulübesi, kulübe, köydeki ev, resimli doğal manzara tahta evler- birçok sanatçının ilham kaynağı. Basit çizgiler ve geometrik şekiller çizerek bir Rus kulübesini tasvir etmek kolaydır, böylece bir çocuk onu çizebilir. Daha gerçekçi ayrıntılar, gölgeler ve perspektif eklerseniz gerçek bir şaheser yaratabilirsiniz. Bu derste tüm bileşenleriyle birlikte dış ve iç Rus kulübesinin nasıl çizileceğini öğreneceğiz. Öyleyse başlayalım!

Dışarıda kulübe

Öncelikle dışarıdan bir Rus kulübesinin adım adım nasıl çizileceğini öğreneceğiz. Netlik sağlamak için görüntüdeki her yeni ayrıntı kırmızı renkle vurgulanacaktır. Tüm işi basit bir kalemle yapabilirsiniz.

1. Aşama
Gelecekteki evin genel hatlarını çiziyoruz. Üstteki iki eğimli çizgi çatıyı, üç çizgi ise evin tabanları ve duvarlarını temsil ediyor.

Simetrik hale getirmek için çatının üst kısmından ve evin tabanının ortasından geçen dikey bir çizgi çizin. Daha sonra, ortadakine göre sağa ve sola çizgiler oluşturun.

2. aşama
Şimdi yukarıda kırmızıyla gösterilen çatıya geçelim. Çizgileri şekildeki gibi çizelim.

Sahne 3
Her evin, yapının geri kalanının üzerinde durduğu bir temeli vardır. Tabanı dikdörtgen şeklinde çizelim.

Aşama 4
Evin kütüklerden yapıldığını netleştirmek için sağ ve sol duvarların yakınına üst üste daireler çizelim.

Aşama 5
Geleneksel olarak bir evin görüntüsünde bir veya iki pencere çizilir. Ve eve önden baktığımızda, çatının şekline göre tepeye işaret eden üçüncü çatı penceresi görüyoruz.

Aşama 6
Aşağıdaki görseldeki gibi panjurları dikdörtgen şeklinde çizip çatı pencerelerini tamamlayalım.

Aşama 7
İki ana pencereyi çizmeyi bitirelim. Çizim pencereleri bu dersin ilerleyen kısımlarında ayrıntılı olarak anlatılacaktır.

Aşama 8
Rus kulübesindeki pencereler dekoratif bir şekilde dekore edilmiştir. Panjurların üzerine çiçekler çizdiler ve ahşaptan oyulmuş desenler çivilediler. Şekilde gösterildiği gibi pencerelerin üzerine dekoratif tahtalar çizelim. Ve tabii ki bacasız bir kulübe ne olur, bir baca çizelim.

Aşama 9
Evin tahta ve taş yüzeyini tasvir edelim.

Ev hazır! İlgi çekici görünüyor.

Kurşun kalemle çiz

Kalemle çizim yapmanın kendine has teknikleri vardır, bu nedenle dersin bu bölümünde kalemle bir Rus kulübesinin nasıl çizileceğine ayrı ayrı bakacağız. Dersin ilk bölümündeki inşaatın temellerini kullanın, hayal gücünüzden detaylar ekleyin, yerlerini değiştirin, burada asıl önemli olan kalemle bir ev çizmektir.

Evin genel hatlarını ince bir çizgiyle çizin.

Çatı çizgilerini şekilde gösterildiği gibi özetliyoruz. Kaleme daha fazla baskı uygulayabilir veya diğerlerinin üzerine bazı vuruşlar uygulayabilirsiniz.

Silgiyle silmek zorunda kalmanız durumunda çizimin sonunda iz sürmek daha iyidir.

Duvar çizgisinin üstüne pencereleri ve kütükleri çizin.

Ayrıntıları çiziyoruz: kütüklerin kesimindeki panjurlar, borular, tahtalar ve oymalar.

Kütüklerin yüzeyi yuvarlak bir şekle sahiptir, bu nedenle aralarındaki bağlantı noktasında bir gölge oluşur. Gölgeyi hafif gölgelendirmeyle tasvir edelim.

Kütüklerin çıkıntılı kısmında bir parıltı oluşuyor - burası hafif kalmalıdır. Gölgelemenin gölge alanından biraz daha açık olması için kütüklerin dönüşlerini boyayalım. Bu hacmi yaratacaktır.

Şimdi çizimi tamamlayalım. Yukarıda gösterilen prensibi kullanarak, çiziminizde yer alacak pencereler, çatı, boru ve diğer detaylar üzerinde chiaroscuro'yu tasvir edeceğiz. Vuruşları kullanarak gökyüzünü ve çimenleri tasvir edeceğiz - izleyiciye ne kadar yakınsa çim o kadar ince olur ve bunun tersi de geçerlidir. Deney yapabilirsiniz, asıl önemli olan çizgilerin hafif ve kendinden emin olmasıdır.

Bir Rus kulübesinin dekorasyonu

Dersin bu bölümünde bir Rus kulübesinin içinin nasıl çizileceğini öğreneceğiz.

Perspektif yaratıyoruz. Şekilde gösterildiği gibi iç içe 2 dikdörtgen çiziyoruz ve köşeleri birleştiriyoruz. Dikdörtgenlerin boyutu ve konumu, sonunda nasıl bir oda elde etmek istediğimize bağlıdır.

Nesneleri düzenliyoruz. Bir Rus kulübesinde bir ocak, bir tezgah, tabaklar ve diğer şeyler için raflar, bir beşik, bir mil ve bir simge görüyoruz. Nesneleri perspektife doğru şekilde yerleştirmek için yukarıda gösterilen ana çizgilere paralel çizgiler çizmeniz gerekir. Zor değil, asıl mesele çizgileri eşit bir şekilde çizmek ve sonuç olarak nasıl görüneceğini hayal etmektir.

Bitmiş odaya ışık ve gölge ekleyin. Işığın nereden geldiğini ve hangi yüzeyin ışık kalacağını hayal edelim. Bakalım nesnelerin gölgesi hangi yerlere düşecek. Göstermek için ahşap yüzey Evin içinde gölgeyi kullanarak tahtanın kabartmasını tasvir ediyoruz.

Kırmızı köşe

Bir Rus kulübesindeki kırmızı köşe, ikon masası ve bankın bulunduğu bir yerdir. Bir Rus kulübesinin kırmızı köşesinin nasıl çizileceğini görelim.

Odayı yukarıda gösterildiği gibi perspektif olarak çizin. Odaya bir masa ve bank ekleyin.

Odanın köşesinde, tavana daha yakın bir dikdörtgen çizin - bu bir simge olacaktır. Dikdörtgenin alt kısmından bir yay çiziyoruz, üstüne bir daire çiziyoruz ve etrafındaki arka planı boyuyoruz. Simge için bir raf çiziyoruz. İstenirse simgeyi daha detaylı çizebilirsiniz.

Pişmek

Bir kulübede ve pencerelerde bir Rus sobasının nasıl çizileceğini ayrıntılı olarak ele almaya devam ediyoruz. Bir soba çizelim.

Yukarıda açıklanan perspektif yasalarına göre bir soba çiziyoruz.

Küçük detaylarla soba çizimi.

Profesyonel çizim.

Pencere

Sonuç olarak, bir Rus kulübesinin penceresini nasıl çizebileceğinizi görelim.

Pencerelerdeki oymalar bir desen veya başka bir görüntü olabilir. Deklanşörün bir parçası olabilir veya ayrı olarak takılabilir.

Oyma hacimsel, projeksiyonlu veya düz olarak yapılabilir.

Bir pencere tasarımı için, panjurlardaki hava durumuna benzer desenleri, örneğin kışsa, camdaki dondan gelen desenleri tasvir etmek için yılın zamanını hesaba katabilirsiniz. Tasarımı bitmiş oymayla birleştirebilirsiniz.

Abartmadan tüm dünyanın hayran olduğu Rusya'nın sembollerinden biri de ahşap kulübedir. Gerçekten de bazıları inanılmaz güzelliği ve benzersizliğiyle hayrete düşürüyor. En sıradışı hakkında tahta evler- “Gezegenim” incelemesinde.

Nerede: Sverdlovsk bölgesi, Kunara köyü

Nevyansk'a 20 km uzaklıktaki küçük Kunara köyünde, 1999 yılında ev yapımı ahşap mimari yarışmasında ülkemizin en iyisi olarak tanınan muhteşem bir kule var. Bir peri masalındaki büyük zencefilli evi anımsatan bina, tek bir kişi tarafından, demirci Sergei Kirillov tarafından elle yaratıldı. Bu güzelliği 1954'ten 1967'ye kadar 13 yıl boyunca yarattı. Zencefilli Kurabiye Evi'nin cephesindeki tüm süslemeler ahşap ve metalden yapılmıştır. Ellerinde “Güneş hep olsun…”, “Uç, güvercinler, uç…”, “Anne hep olsun…” yazılı posterler ve havalanmaya hazır roketler taşıyan çocuklar da var. ve at binicileri, güneş, kahramanlar ve SSCB'nin sembolleri... Ve ayrıca birçok farklı bukleler ve sıra dışı renkler. Bahçeye gidin ve hayran kalın insan yapımı mucize Bunu herkes yapabilir: Kirillov'un dul eşi kapıyı kilitlemez.

Nerede: Smolensk bölgesi, Flenovo köyü, tarihi ve mimari kompleks “Teremok”

Bu tarihi ve mimari kompleks, daha önce ünlü hayırsever Maria Tenisheva'ya ait olan dört binayı içermektedir. Özel dikkat 1902 yılında Sergei Malyutin'in tasarımına göre oluşturulan Ana Emlak'ı hak ediyor. Bu oyma masal konağı, Rus küçük mimarisinin gerçek bir şaheseridir. Evin ana cephesinde inanılmaz güzel bir pencere var. Merkezde, yukarıda oyma çerçevelerÇapkın bir tepeye sahip Firebird dinlenmek için oturdu ve zarif patenleri her iki yanında şaha kalktı. Harika hayvanlar, ışınlarıyla oyulmuş güneş tarafından ısıtılır ve çiçeklerin, dalgaların ve diğer buklelerin süslü masal desenleri fantastik havadarlığıyla hayrete düşürür. Kulenin kütük çerçevesi yeşil pullu dağ yılanlarıyla destekleniyor ve iki ay çatı kemerinin altında bulunuyor. Diğer taraftaki pencerede ise Ay, ay ve yıldızların yer aldığı oymalı bir gökyüzünün altında ahşap dalgalar üzerinde “yüzen” Kuğu Prenses yer alıyor. Bir zamanlar Flenovo'da her şey bu tarzda dekore edilmişti. Bu güzelliğin sadece fotoğraflarda korunmuş olması üzücü.

Nerede: Irkutsk, st. Friedrich Engels, 21

Bugünkü Avrupa Evi, Shastin tüccarlarının eski mülküdür. Bu ev Irkutsk'un arama kartlarından biri. 19. yüzyılın ortalarında inşa edilmiş, ancak yalnızca 1907'de oymalarla süslenmiş ve Dantel lakaplı olmuştur. Ajur ahşap dekorasyonlar, cephe ve pencerelerin zarif desenleri, inanılmaz güzel taretler, çatının karmaşık hatları, kıvırcık ahşap sütunlar, panjurların kabartma oymaları ve süslemeler bu konağı tamamen benzersiz kılıyor. Tüm dekoratif unsurlar desen veya şablon olmadan elle kesildi.

Nerede: Karelya, Medvezhyegorsky bölgesi, o. Kizhi, Ahşap Mimarlık Müze-Rezervi "Kizhi"

Zengin bir şekilde dekore edilmiş bir kuleye benzeyen bu iki katlı ev, 19. yüzyılın ikinci yarısında Oshevnevo köyünde inşa edilmiştir. Daha sonra yaklaşık olarak nakledildi. Büyük Klimets Adası'ndan Kizhi. Bir büyük altında ahşap kulübe hem konut hem de hizmet binaları vardı: bu tür inşaatlar eski günlerde sert kışlar ve yerel köylülerin yaşamlarının özellikleri nedeniyle Kuzey'de geliştirildi.
Evin iç mekanları 20. yüzyılın ortalarında yeniden yaratıldı. Bunlar, 19. yüzyılın sonlarında Kuzey'in zengin bir köylüsünün evinin geleneksel dekorasyonunu temsil ediyor. Kulübenin duvarları boyunca masif ahşap banklar uzanıyordu, üstlerinde voronsky raflar vardı ve köşede büyük bir yatak vardı. Ve elbette zorunlu fırın. O döneme ait otantik şeyler de burada saklanıyor: kil ve ahşap tabaklar, huş ağacı kabuğu ve bakır eşyalar, çocuk oyuncakları (at, kızak, dokuma tezgahı). Üst odada bir kanepe, bir büfe, sandalyeler ve yerel ustalar tarafından yapılmış bir masa, bir yatak, bir ayna görebilirsiniz: sıradan günlük eşyalar.
Dışarıdan ev çok zarif görünüyor: üç tarafı galerilerle çevrili, pencerelerde oyma çerçeveler var... Üç balkonun tasarımı tamamen farklıdır: döndürülmüş bir korkuluk, batı için çit görevi görür ve güney balkonları, kuzey balkonu ise tamamen düz geçitlerden oluşan açık bir tasarıma sahiptir. Cephelerin dekoru, testereyle kesilmiş ve hacimsel oymaların birleşimiyle öne çıkıyor. Oval çıkıntıların ve dikdörtgen dişlerin birleşimi, Zaonezhye bölgelerindeki desenleri “kesmek” için karakteristik bir tekniktir.

Nerede: Moskova, Pogodinskaya caddesi, 12a

Moskova'da çok az sayıda eski ahşap ev kaldı. Ancak Khamovniki'de taş binaların arasında 1856 yılında Rus ahşap mimarisi geleneklerine göre inşa edilmiş tarihi bir bina duruyor. Pogodinskaya kulübesi, ünlü Rus tarihçi Mikhail Petrovich Pogodin'in ahşap bir çerçevesidir.

Yüksek kaliteli kütüklerden yapılmış bu uzun kütük ev, mimar N.V. Nikitin ve girişimci V.A. tarafından Pogodin'e sunuldu. Kokorev. Eski bir evin üçgen çatısı ahşapla süslenmiştir. oyulmuş desen- iplik gördüm. Pencere kepenkleri, “havlular”, “saçaklar” ve kulübenin diğer detayları da ahşap dantellerle süslenmiştir. Binanın parlak mavi rengi, kar beyazı dekorasyonlarla birleştiğinde, onu eski bir Rus masalından kalma bir ev gibi gösteriyor. Ancak Pogodinskaya kulübesindeki şimdiki zaman hiç de muhteşem değil - şimdi evde ofisler bulunuyor.

Nerede: Irkutsk, st. Aralık Etkinlikleri, 112

V.P. Sukachev'in şehir mülkü 1882'de kuruldu. Şaşırtıcı bir şekilde, yıllar geçtikçe bu yapının tarihi bütünlüğü, muhteşem güzelliği ve hatta bitişikteki park alanının çoğu neredeyse hiç değişmeden kalmıştır. Kırma çatılı kütük ev, testereyle kesilmiş oymalarla süslenmiştir: ejderha figürleri, fantastik stilize edilmiş çiçek görüntüleri, verandadaki çitin karmaşık örgüleri, kirişler, korniş kemerleri - her şey Sibirya ustalarının zengin hayal gücünden bahsediyor ve biraz oryantal süsleri anımsatıyor. Aslında mülkün tasarımındaki oryantal motifler oldukça anlaşılır: O zamanlar Çin ve Moğolistan ile kültürel ve ekonomik bağlar gelişiyordu ve bu da Sibirya zanaatkarlarının sanatsal zevkini etkiledi.
Günümüzde mülk sadece muhteşem görünümünü ve muhteşem atmosferini korumakla kalmıyor, aynı zamanda oldukça hareketli bir hayat yaşıyor. Genç konuklar için modellik, çizim ve patchwork bebek yapımı konusunda sıklıkla konserler, müzik ve edebiyat akşamları, balolar ve ustalık sınıfları düzenlenmektedir.