Ilya Muromets: Az erő és a lélek hőse. Projektmunka „Az orosz epikus hősök prototípusai”

Ő egy hős, aki megtestesíti a bátor harcos és hős eszményét. Megjelent a kijevi epikaciklusban, amelynek köszönhetően minden felnőtt és gyermek ismeri a dicsőséges harcos-hősöt. Érdemes elmondani, hogy a Kijev-Pechersk kolostorban őrzöttek azt jelzik, hogy a dicsőséges harcos valóban létezett. Meg kell ismerkedni a mitikus hős életrajzával, aki egykor sok felnőttet és gyermeket magával ragadott.

A bátorságot és bátorságot megtestesítő dicső harcos Ilja Muromets volt. A karakter életrajza meglehetősen érdekes, így sok történelem iránt érdeklődő ember mindent tud a karakter életéről, sikereiről és kudarcairól.

A legenda Ilja Muromets nagyapjáról

Az epikus eposz népszerű és jól ismert szereplője Ilja Muromets. A karakter életrajza a nagyapjához köthető legendával kezdődik. Elmondása szerint a dicsőséges harcos nagyapja pogány volt, és nem volt hajlandó elfogadni a kereszténységet. Egyszer baltával átvágott egy ikont, ami után átok érte a családját. Az összes születendő fiú nyomorék lesz.

Tíz év telt el, majd megszületett nagyapám unokája, Ilja. Sajnos a családjára rótt szörnyű átok beteljesedett. Ilja Muromets nem tudott járni. Megpróbált talpra állni, de minden próbálkozása sikertelen volt. Hamarosan a leendő harcos elkezdte edzeni a karját, de még ezután sem tudott talpra állni. Valószínűleg sokszor meglátogatta a gondolat, hogy örökre nyomorék marad, és nem tud úgy járni, mint mindenki más.

A krónikák és eposzok hőse, akit minden gyermek és felnőtt ismer, Ilya Muromets. A harcos életrajza meglehetősen érdekes és lenyűgöző. Ismerjük meg őt közelebbről.

Ilya Muromets életrajza (összefoglaló). A helyreállítás legendája

Ilja Murom város közelében született, Karacharovo faluban, ahol 33 éves koráig élte életét. Muromets születésnapján prófétai vének jöttek a házába, és vizet kértek. Ezen a napon a lehetetlen megtörtént. Muromets elmagyarázta a vendégeknek, hogy nem tud felkelni, de úgy tűnt, nem hallottak semmit, amit a leendő harcos el akart nekik magyarázni. Ragaszkodtak magukhoz, és addig kérték, amíg Ilja soha nem látott erőt nem érzett, és életében először lábra állt.

Meglepő módon a Muromets relikviáit megvizsgáló tudósok megerősítették, hogy a csontszövet teljesen helyreállt, és ezt nem lehet csodának nevezni.

Az út Kijevbe

Végül a vének azt mondták Iljának, hogy menjen Vlagyimir herceghez szolgálni. De figyelmeztettek, hogy a főváros felé vezető úton látni fogja nagy kő felirattal. Muromets elment, és meglátta útközben. Felhívást írtak a kőre, hogy a harcos próbálja meg elmozdítani a helyéről. Itt talált egy lovat, páncélt és fegyvereket.

Harc Ilya Muromets és Nightingale, a rabló között

Mint tudják, felépülése után Ilya Muromets sok bravúrt hajtott végre. Közülük a fő és a legtiszteltebb a Rabló csalogány volt. Elfoglalta a Kijev felé vezető utat, és senkit sem engedett be. Nightingale, a rabló egy bandita volt, aki lopott és portyázott az úton. Ismeretes, hogy ezt a becenevet azért kapta, mert képes volt hangosan fütyülni.

Muromets hőstettei

Érdemes elmondani, hogy Ilya Muromets hatalmas számú bravúrt hajtott végre, és számos csatában vett részt, megvédve szülőföldjét. Kortársai azt mondták, hogy a harcos emberfeletti ereje volt, és valószínűleg ezért maradt az emberek emlékezetében a leghatalmasabb harcos.

Ilya Muromets egy híres karakter, akit minden felnőtt és gyermek ismer és emlékszik. Ennek a személynek az életrajza tele van különféle rejtélyekkel. A mai napig megoldatlanok maradnak.

Kivel vett részt Ilya Muromets a hőstettekben? Életrajz (röviden)

Érdemes megjegyezni, hogy az eposzokban és a legendákban gyakran emlegették, hogy Ilja Muromets, Aljosa Popovics és Dobrynya Nikitich gyakran mutatott be bravúrokat. A valóságban azonban ezek a karakterek soha nem találkoztak, és még kevésbé vettek részt közös csatákban. Különböző évszázadokban éltek. Gyakran előfordul, hogy amikor a legendák nemzedékről nemzedékre öröklődnek, egyre inkább benőnek új, valótlan részletekkel.

A legendák és eposzok egyik leghíresebb és legnépszerűbb szereplője Ilja Muromets. A gyermekek életrajza általában kizárja azokat a tényeket, amelyek számos információt tartalmaznak pillanatnyilag a legendás harcosról ismert, nem igaz.

Ilya Muromets egy nagyszerű és dicsőséges harcos, aki emberfeletti erővel rendelkezett, hatalmas számú bravúrt hajtott végre és részt vett gyönyörű hazájáért vívott csatákban. Számos tény megerősíti, hogy valóban létezett. Ilya Murometsnek sikerült túlélnie halálát, és hatalmas nyomot hagyott az emberek emlékezetében, és még mindig a legnagyobb és legerősebb dicső harcosnak tartják. Ki valójában Ilya Muromets? Mítosz vagy valódi karakter?

Név: Ilja Muromets

Ország: Kijevi Rusz

Teremtő: Szláv eposz

Tevékenység: hős

Ilja Muromets: karaktertörténet

Előkelő fickó lóháton és páncélban – ez az a kép, amit általában a képzelet rajzol Ilja Muromets említésekor. A nagy orosz hős személye körüli vita évek óta nem csitul. Valóban létezett Ilja? Honnan jönnek a pletykák egy férfi mágikus gyógyulásáról? És a hős tényleg fákat csavart ki a földből?

A teremtés története

Az ortodoxia minden év január 1-jén megemlékezik Szent Illés emlékéről. A férfi a Pechersk Lavra-ban öregedett meg, és a kegyetlen polovciak kezei által halt meg. A mártír maradványainak tanulmányozása megerősíti azt a véleményt, hogy a hős Ilya Muromets nem kitalált karakter, hanem valós személy.

Az ereklyék elemzése, amelyet a tudósok 1988-ban végeztek, azt jelzi sajátos jellemzők: Az elhunyt férfi egy ritka betegségben szenvedett, amely befolyásolja mozgásképességét. A szent csontjain és szövetein sebek nyomait találták. A felsorolt ​​tények okot adnak annak állítására, hogy Elijah Pechersky (a férfi ezen a néven van eltemetve) egy hatalmas hős prototípusa.

Talán a mesékre, legendákra jellemző túlzások az állandó újramesélés következményei. Vagy az eposz alkotói metaforákkal egészítették ki a történetet, hogy lenyűgözzék a hallgatókat.

Muromets valóban különbözött kortársaitól. A hős leírása (amelyet a tudósok megerősítettek) azt bizonyítja, hogy a harcos átlagos magassága 177 cm volt ókori orosz nem haladta meg a 160 cm-t. Meg kell említeni Borisz Mihajicsenko, az ereklyék kutatójának idézeteit:

„...a múmia csontjain nagyon jól fejlettek az úgynevezett gumók. És tudjuk, hogy minél jobban fejlettek az ember izmai élete során, annál több lesz a gumója. Vagyis fejlett izomrendszere volt.”

"Emellett a koponya röntgenvizsgálata elváltozásokat mutatott ki az agy sella turcica nevű részében." Mindig vannak ilyen tünetekkel küzdők, azt mondják róluk: „ferde ölek a vállakban”.

Ilja Muromets első írásos említése 1574-ből származik. A litván kormányzó Ostafij Volovicshoz írt feljegyzésében mellékesen megemlíti „Ilii Murawlenina” bátor harcost és az orosz hős börtönbüntetését. Kijev hercege.

Van egy elmélet, amely szerint Muromets hőstetteinek kézzel írott bizonyítékait szándékosan semmisítették meg. A hős állítólagos szerény származása árnyékot vet a bojár harcosokra és leszármazottaikra.

Életrajz

Heves viták folynak arról, honnan származik Ilya Muromets. A kezdeti elmélet szerint a hős Karacharovo faluban született, amely Murom városa közelében található, Vlagyimir régióban.

A hős életrajzának kutatói ragaszkodnak ahhoz a magyarázathoz, hogy az erős ember szülőföldje Karacsov falu, amely Morovijszk közelében, Csernigov régióban található. A hős feltételezett születési helyei mássalhangzók, így a hiba könnyen beférkőzött az eposzba.

A férfi származásáról egyelőre nem lehet megbízható információt szerezni. Nem zárható ki, hogy Ilja Murometsz ukrán. Egyébként a híres hős apaneve Ivanovics:

„És a dicsőséges orosz királyságban,
És abban a faluban, Karacharovoban,
Őszinte, dicsőséges szülők, anya
Ilja Ivanovics fia itt házasodott meg,
Becenévvel pedig a dicsőséges Muromets volt.

A paraszti családba született baba gyermekkora óta ismeretlen betegségben szenvedett. A gyermek nem érezte az alsó végtagjait, és nem tudott önállóan mozogni. A családban azt pletykálták, hogy a betegség oka egy átok. Ilja nagyapja nem akarta elfogadni a kereszténységet és levágta ortodox ikonra. Egy pogány leszármazottja a szentek iránti tiszteletlenségért fizetett.

Részletes életrajz a hős a hős 33. évfordulójától követhető nyomon. A saját gyengeségétől szenvedő Ilja a tűzhelyen feküdt. Hirtelen kopogtattak az ajtón. „Kaliki vándorok” (más néven népgyógyítók) segítettek talpra állni a leendő harcosnak. A csodálatos üdvösségért Ilja szavát adta, hogy megvédi az orosz földet az ellenségektől, és jóváteszi nagyapja bűnét.

Miután megkapta a régóta várt szabadságot, a férfi elhagyta szülőfaluját, és bravúrokra indult. Kijev felé vezető úton Ilja találkozott első komoly ellenfelével. terrorizálták a környéket, nem engedték át az utazókat a Bryn-erdőn.

A verekedés gyorsan véget ért, és a férfi a rendbontót a szobájába vitte. Rusz Urát lenyűgözte a férfi bravúrja, de a paraszti öltözék nem tetszett az uralkodónak. A rablónak ígért jutalom helyett a király egy kopott bundát dobott Ilja lába elé. A bátor ember nem bírta elviselni a sértést. Muromets szemtelen viselkedése miatt bezárták.

Talán ez lett volna a férfi hőstetteinek a vége, de a polovciak megtámadták Ruszt. Miután a csatatéren megmutatta katonai tehetségét, fizikai erejét és paraszti találékonyságát, Muromets helyet kapott a cári osztagban.

Alig több mint 10 évig a hős helyreállította a rendet az ókori Rusz területén. A férfi számos bravúrt hajtott végre, amelyekről legendákat és dalokat írtak. Ilja kedvenc fegyverei egy nehéz buzogány és egy kincses kard, amelyet a hős Szvjatogor adott a férfinak.

Hatalomváltás történik, és új uralkodó kerül a trónra. , akiről „Igor hadjáratának meséje” mesél, harcba vezeti az osztagot a régi ellenséggel. De túl sok a nomád, Ilja Muromets súlyosan megsebesült. És itt ismét eltérnek a hős sorsáról szóló elméletek:

„... ezekből a tatárokból és a mocskosokból megkövült a lova és a hős lova, az ereklyék és a szentek, a régi kozákból pedig Ilja Muromets.

Más szóval, a hős meghalt a csata során. Egy másik eposz azt állítja, hogy egy hűséges ló viszi el gazdáját a csatatérről. A férfi a kolostor falainál tér magához, és eszébe jut az ígérete, hogy jóváteszi nagyapja bűnét. Ilja eldobja a lőszert, és szerzetesi fogadalmat tesz. A férfi a hátralévő évet a Kijev-Pechersk kolostorban tölti, és megígérte, hogy nem fog fegyvert.

Az elmúlt évek meséje megemlíti a Rurik Rostislavovich és Roman Mstislavovich közötti kölcsönös háborút. Az orosz fejedelmek mellett polovci zsoldosok is részt vettek a csatában. A rablók elérték a kolostort, és megölték a papságot. Ilja, hűséges fogadalmához, nem fogott fegyvert, és meghalt a szívében lévő lándzsától.

Filmadaptációk

Ilya Muromets egy kőnél megállva gyerekkorából ismerős kép. Nem meglepő, hogy sok film és rajzfilm készült a hősről, és sok festmény is született.

Ők voltak az elsők, akik kipróbálták a hatalmas harcos szerepét. Az „Ilya Muromets” című filmet 1956-ban mutatták be. A cselekmény a hősről szóló klasszikus eposzokon és mesék jelenetén alapul.

A harcosról szóló szovjet rajzfilm 1975-ben jelent meg. A második rész három évvel később jelent meg. Az animációs filmek egy harcos életének jelentős eseményeiről mesélnek. Zenei rendezés az „Ilja Muromets” opera kompozíciói.

2007-ben a "Melnitsa" animációs filmstúdió kiadta az "Ilya Muromets és Nightingale the Robber" című rajzfilmet. A gyerekek és szüleik által kedvelt, hallgatag erős ember képe (a hőst megszólaltatónak nem kellett sok szöveget memorizálnia) később négy további orosz hősöknek szentelt rajzfilmben is megjelenik. Muromets hangja Valerij Szolovjov volt és.

A "Real Fairy Tale" (2010) című filmben az epikus karakter átkerült modern valóság. Ilja tölti be Koshcsej, a Halhatatlan őrzőjét, és egyáltalán nem úgy néz ki, mint egy igazi hős.

A filmek mellett az erős és bátor ember képe tükröződik a festményeken, zenei kompozíciók, előadások és számítógépes játékok.

• Ilja Muromets említi a német eposzokban. A legendákban a hőst Ilja orosznak hívják.
• Külföldi források megemlítik egy harcos feleségét és gyermekeit is, akiket a férfi hosszú hadjáratokból hiányzik.
• A kutatók azt állítják, hogy Ilja 45-50 éves korában halt meg.
• Ismeretlen okokból Ilya Muromets (vagy inkább az állítólagos prototípus) maradványai nem engedtek a teljes lebomlásnak. A hívők úgy vélik, hogy a hős szent ereklyéi gerincbetegségeket gyógyítanak.

Idézetek

"Szolgálni fogok a keresztény hitért, az orosz földért és a fővárosért, Kijevért..."

„Én Murom városából származom, Ilja, Ivanovics fia. És a közvetlen úton jöttem ide Csernyigov városa mellett, a Szmorodina folyó mellett.

„A fény apámnak falánk tehene volt. én is sokat ettem. Igen, a végére megrepedt a hasa.

"Fussatok, ti ​​átkozottak, a helyetekre, és teremtsetek mindenhol ilyen dicsőséget: Rus' a föld nem áll üresen."

„Bocsáss meg, anyám, nem vagyok mezei munkás, nem vagyok kenyérkereső. Kalin cár halandó nyilat készített Kijev szívében. Nem nagy megtiszteltetés számomra, jó fiam, hogy Karacharovóban ülök.

Moszkva, január 1— RIA Novosztyi, Szergej Sztefanov. Január elseje nem csak az újév szempontjából jelentős dátum. Az orosz ortodox egyház ezen a napon tiszteli a 12. században élt Pecserszki Szent Illés emlékét, aki ma a Stratégiai Rakétaerők, a Távolsági Repülés és a határőrség mennyei patrónusa lett. Az emberek emlékezetében Ilya Muromets mindenekelőtt egy híres orosz hős, számos eposz és mese hőse. Hogy ugyanarról a személyről beszélünk-e, és hogyan került az epikus hős az egyházi naptárba – a RIA Novosti anyagában.

Epikus Ilja Muromets

Az idők folyamán történetek születtek a Rabló Csalogány győzteséről Kijevi Rusz. Az eposzok azt mondják, hogy Ilja a Murom melletti Karacharovo faluból származott, egyszerű parasztcsaládból.

Gyermekkora óta lebénult: „Ilja egy ülésen ült, és nem tudott járni a lábában.” A legenda szerint 33 éves korában az „átvonuló kalikik” - szent vándorok - gyógyították ki betegségéből, akik megjelentek neki, és gyógyvizet adtak neki inni. Azt jósolták Iljának, hogy nagy hős lesz, és „nem neki írták a csatában a halált”. Ezt követően a fiatalember „nagy hatalmat” kapott. Hálaképpen a csodálatos gyógyulásért tölgyfákat csavart ki, és egy kis fatemplomot alapított a Szentháromság tiszteletére az Oka magas partján (a Karacharovo központjában található templomot most újjáélesztik).

Miután áldást kapott szüleitől fegyveres bravúrokra, Ilja Muromets Kijevbe ment. Ott csatlakozott a kijevi herceg osztagához, és védte Rusz határait számos ellenségtől, anélkül, hogy tudta volna a vereséget. „Ilja Muromból” azt mondta, hogy „nincs szüksége sem ezüstre, sem aranyra”, csak egy jutalom jár neki: „Rusz szolgálata, hogy megvédje az ellenségtől”. A hős és a Rabló csalogány párbaját allegorikusan úgy értelmezik, mint egy keresztény és egy pogány erő harcát, amely megakadályozza, hogy „időben eljusson a fővárosba, Kijev-gradba vacsorára”.

Ilja Muromets haláláról az eposzokban különböző módon beszélnek: hol megkövül más hősökkel együtt, hol élve bemegy a koporsóba, és ott marad örökre, hol pedig egy „sólyomhajón” elhajózik - és ott már nem róla szól a hír

Pecherski Szent Illés

Ilya Muromets a 12. században élt, és nagyon kevés megbízható információ maradt fenn róla. „Ez majdnem 800 évvel ezelőtt történt – az információ rendkívül szűkös. Ezek olyan véletlenszerű szemcsék, amelyekre egyik vagy másik hipotézis épül” – mondja a híres egyházi misszionárius, számos könyv szerzője, Hieromonk Macarius (Markish).

Ilya Muromets jelenlegi élete (életrajza) szó szerint egy-két bekezdést foglal el. Így a Pravoslavie.ru portálon található egyházi naptár szerint a tiszteletreméltó Pechersk Illés, becenevén Chobotok (vagyis a csizma), Murom város szülötte volt, a kijevi Pechersk Lavra-ban „asketizált” és 1188 körül halt meg. .

Ahogy Szent Illés élete meséli, „összefont ujjakkal halt meg jobb kéz az imára, ahogy az az ortodox egyházban ma már szokás: az első három ujj összetartozik, az utolsó kettő pedig a tenyér felé hajlik." A 17-19. századi óhitű egyházszakadás elleni küzdelem során ez a tény az életrajzból a szent komoly bizonyítékaként szolgált a háromujjas kiegészítés mellett (az óhitűek a kétujjozást támogatták).

A legenda szerint Muromets azután kapta becenevét, hogy egy csizmával sikerült leküzdenie a kolostorát megtámadó polovciakat.

Az Athosról összeállított „Synaxarion” (életek gyűjteménye) ehhez hozzáteszi, hogy „Szent Illést, aki eredetileg a Murom-földi Karacharova faluból származott, fiatal korától rettenthetetlenség jellemezte”. Miután belépett katonai szolgálat, ő lett "a kijevi herceg egyik legbátrabb és leghíresebb harcosa".

A Synaxar azt is elmondja, hogy Illés sok évnyi szolgálat után visszavonult a Kijev-Pechersk Lavra-ba, ahol „egy remete szent életét” élte, és „békében pihent”. Csodálatos ereklyéi „megvesztegethetetlenek maradnak” a Lavra közeli barlangjaiban.

Illés Muromets körülbelül fél évezreddel halála után avatták szentté – 1643-ban más kijevi-pecserszki aszkétákkal együtt. Most a muromi szentek székesegyházának is része.

Mi lesz a dokumentumokkal?

Az orosz eposz hőse, Ilja Muromet egy valós történelmi alakhoz kötődik. Lehet-e egy személyként beszélni a hősről és Szent Illésről? A Moszkvai Teológiai Akadémia filológiai tanszékének vezetője és a Világirodalmi Intézet vezető kutatója, a filológia doktora, Vlagyimir Kirillin úgy véli, hogy „ez, szigorúan véve további kérdések hit, mint tudás."

„Tudjuk, hogy Ilja Muromets ereklyéit a kijevi barlangokban őrzik, temetésének helye még az ősi ábrákon is meg van jelölve, és csak ennyit lehet róla azonosítani hogy különbséget tegyen e karakterek között. Nincs okirati bizonyíték arra, hogy a Kijev-Pechersk Ilya Muromets ugyanaz a hős, akiről arról beszélünkősi eposzainkban” – mondta Kirillin a RIA Novostinak.

Ilya Muromets neve nem szerepel az ókori orosz krónikákban. Bár az „Elmúlt évek meséjében”, ahogy a szakértő megjegyzi, a fő figyelmet a hercegek cselekedeteire és az „eseményekre” fordítják. országos jelentőségű", azonban néhol alázatos származású emberekről, népi emberekről is mesélnek. Murometekről azonban szó sincs.

A híres epikus hősnek azonban rendelkeznie kell valamiféle valódi prototípussal. „A folklórban van ilyen tudományos előadás hogy minden legenda és minden hagyomány mögött ott van valami távoli valóság. De hogy pontosan mi is volt, azt persze ma már lehetetlen meghatározni” – ismeri el Vlagyimir Kirillin.

Az eposzok szerinte „meglehetősen késői feljegyzés”: írásban csak a 19. században kezdték rögzíteni, legkorábban - a 18. század végén, és nagyon ősi, korabeli eseményekről beszélnek. Vlagyimir Szvjatoszlavics, Rusz keresztelőjének korszaka.

„A 10-11. században történtek és valahogy kreatívan újragondolt eseményektől a szövegek közvetlen rögzítésének pillanatáig további hét-nyolc évszázad telt el persze ezalatt az emberek költői elképzelései kb ezek a távoli események nagymértékben átalakultak meglévő szöveget, és bizonyos természeti adottságaiból adódóan díszíthette és valami újjal kiegészíthette. Ez a folklórhagyomány” – mondja Kirillin.

A hagiográfiai anyagok, mint például a szentek életének leírása, nem 100%-ban történelmileg pontosak. Hieromonk Macarius (Markish) szerint a hagiográfia mindenekelőtt „jámbor, léleksegítő történet”, „tanulságos szöveg”. Az életben azonban előfordulhat valamiféle tényekkel meg nem erősített események „rekonstrukciója”, bizonyos „szerkesztés”, „ népművészet", amely szerepel a történelmi vázlatban. És a történelem "magától megy tovább".

Eközben egy dokumentumforrásban az ókori Rusz hősének neve először a 16. század második felében szerepel a leírásban. külföldi nagykövet a sírjait. A Kijev-Pechersk kolostor archívumában pedig a legkorábbi talált bizonyítékok 1638-ból származnak: az egyik Lavra szerzetes könyvében a kolostor aszkétáiról több sort Ilya Murometsnek szenteltek.

A maradványok vizsgálata

A modern kutatás lehetővé tette a szerzetes-hős megjelenésének pontosabb elképzelését, és talán felfedte halálának titkát. 1988-ban az Ukrán SSR Egészségügyi Minisztériumának tárcaközi bizottsága megvizsgálta a szent maradványait, amint azt a média közölte.

Megállapítást nyert, hogy erős testalkatú, 177 centiméter magas (korához képest jóval átlag feletti), 40-45 éves férfi. Maradványai a 12. századból származnak. Az igazságügyi orvosszakértők gerinchibákat is feltártak - ez a fiatalkorában elszenvedett, súlyos mozgásszervi betegség megerősítése.

A szakértők egy lándzsás sebet fedeztek fel Ilja Muromets kezén, valamint egy hasonló nagy sebet a szív területén. Feltehetően végzetes lett. Talán, védekezve az ellenségek ellen, a fegyvertelen szerzetes kezével eltakarta a mellkasát, és a lándzsa ütése átszúrta a kezét és a szívét.

Ismeretes, hogy a 12. század végén a nomádok több pusztító portyát hajtottak végre Kijev földjén. A polovciak elpusztították a Kijev-Pechersk kolostort is. Ilya Muromets meghalhatott az egyik ilyen invázió során.

© A fénykép az Orosz Ortodox Egyház muromi egyházmegyéjének jóvoltából

© A fénykép az Orosz Ortodox Egyház muromi egyházmegyéjének jóvoltából

Tisztelet a csapatok és a nép között

Miért avatták szentté a kolostorlakót? Az orosz ortodox egyházban a válasz erre a kérdésre az, hogy a szentté avatás „nem kitüntetés adományozása, hanem ténymegállapítás”, amikor az egyház „tanúsítja, hogy egy személy szentségéről vált híressé”.

„Igen, bizonyos feltételek szükségesek a szentté avatáshoz: a jámbor tisztelet tényei, a csodák és így tovább” – jegyzi meg Hieromonk Macarius: „De ez mind a közelmúlt gyakorlata, és mondjuk az ókorban, amikor szentté avatták Csodamunkás Miklós vagy Radonezsi Szergiusz nem volt velük kapcsolatban - szentségük az ősidők óta ismert, és ezt egyszerűen az egész egyházra kiterjedő tisztelet tanúsítja. a minőség jele” ősidők óta más Kijev-Pechersk szentekkel együtt tisztelték, és az egyház megőrizte saját örökségét.

Oroszországban nem sok templomot szenteltek ennek a szentnek. Az 1990-es években templomokat építettek a tiszteletére magában Murom városában és a Moszkva melletti Vlasikha faluban, a főparancsnokság területén. Rakétaerők stratégiai célú (itt működik az „Ilia Muromets” ortodox katonai-hazafias klub is). 2006. május 9-én pedig felszentelték az Iljinszkij templomot a Belgorod régióban, nem messze a híres „Prokhorovkától” - Oroszország harmadik katonai mezőjétől.

Murom Ilja szülőföldjén, Murom városában, a Spaso-Preobrazhensky kolostorban ereklyéi is találhatók, pontosabban egy kis részük - a bal keze keze. Az orosz hős szoborképet ábrázoló sír a székesegyház külön helyiségében található. alacsony mennyezetés lekerekített boltozatok. Neki, akárcsak Szent Illés ereklyéi a Kijev-Pechersk kolostor barlangjaiban, a klasszikus szerint „a népösvény nincs benőve”. Úgy gondolják, hogy Ilya Muromets imádságos imádata segít a gerincbetegségek és a bénulás gyógyításában.

HOGYAN VÉDTE AZ EGY Epikus HŐS AZ OROSZ FÖLDET TÖBB SZÁZADON át egymás után

január 1 ortodox egyházünnepli a tiszteletreméltó Pechersk Ilja emléknapját, aki az epikus hős, Muromets Ilja prototípusa lett. Hogyan keresték és hol találták meg az erős szerzetes nyomait, akit az orosz föld védelmezőjeként tisztelnek - Jelena Gorbacsova publikációja a Russian Planet portálon.

A LEGENDÁS BOGATYR NYOMBAN

A történészek krónikákban, helynevekben, más népek meséiben és tengerentúli utazók meséiben próbálták megtalálni a legendás hős nyomait. Ilya Muromets, mint valódi történelmi szereplő emléke túlnőtt korán, és több évszázadon keresztül ment, összegyűjtve az emberek elképzeléseit az orosz föld ideális védelmezőjéről.

Az epikus hős prototípusaiban a kutatók különféle karaktereket írtak le: a krónikahőstől, Rogdaitól, a harcos Oleg Moravszkijtól kezdve a csaló, Ilja (Ileika) Korovinig, aki I. Péternek vallotta magát, majd kivégezték. Sokáig általánosan elfogadott volt, hogy a Murom városából származó Ilja egy általánosított kép, amely nem egy konkrét történelmi jellegen alapul.

Az első hely, ahol a nyomait keresték, a krónikák voltak. Bogatyr Ilya Muromets legkorábban történelmi dokumentumok- Nikon és Laurentian krónikák - nem említik. Ugyanakkor a krónika szövegeiben szerepelnek Ilja Murometsz testvérei a katonai hőstettekben - Aljosa Popovics és Dobrinja Nikitics. Talán ez annak a ténynek köszönhető, hogy addigra mindkét hős híresebb volt, mint Ilya Muromets. Dobrynya jó karriert futott be a hercegi osztagban, Aljosa Popovics pedig többek között papi családból származott. Magukban az eposzokban pedig Dobrinja Nikitics és Aljosa Popovics kezdetben Ilja Murometszot „parasztnak” és „ismeretlen dombosnak” nevezi.

Úgy tartják, hogy Ilja Murometsz először 1574-ben említi Orsa város polgármesterének, Philon Csernobilszkijnak levelében. Írt az epikus hősről, „Ilja Muravleninről”, mint az orosz földek védelmezőjéről, és más hősökről, akik annyira hiányoznak ezekben a nehéz időkben.

Az Ilya Murometsről szóló történetek nemcsak Oroszországban, hanem az európai népeknél is megtalálhatók. Az ókori germán eposzban az orosz Iljaként, hatalmas és legyőzhetetlen harcosként jelenik meg. A skandináv mondákban Ilja Iliász lett. A Ruszba érkezett tengerentúli néprajzkutatók is összegyűjtötték a minden orosz fiú által ismert történeteket. Martin Gruneweg, Lvivből származó lengyel kereskedő, miután 1584-ben hazatért Kijevből, azt írta, hogy látta a legendás hős sírját. Erich Lassota von Steblau osztrák utazó és diplomata is említette 1594-ben Ilja Morovlin óriást és sírját. Ez a bizonyíték jelezte a történészek számára a hős legvalószínűbb temetkezési helyét.

SZERZETES

A Lavra egyik szerzetese, Afanasy Kalnofoisky 1638-ban publikálta a kolostor szentjeinek életét. Köztük van Ilja Muromets, vagy Ilja Pechersky, aki a szerzetes szerint 450 évvel azelőtt élt. Sok kutató úgy véli, hogy ehhez a valódi történelmi karakterhez kapcsolódik a legendás hős képe. Nem véletlen, hogy Ilya Muromets minden eposzban az orosz nép és az ortodox hit védelmezőjeként jelenik meg. Például a rablóktól elvett pénzt adott templomok építésére.

Ilja Pechersky (Ilja Muromets). Fotó: vladimirobl.ru

Úgy gondolják, hogy Ilja élete vége felé vette át a szerzetességet, miután a Vörös Nap Vlagyimir herceg (szintén egy epikus szereplő, akinek volt egy konkrétabb történelmi prototípusa - Keresztelő Vlagyimir) csapatában tett katonai hőstettet. Az egyházi hagyományok azonban Ilja Muromets életét a 11. századból a XII.

A későbbi egyháztörténészek egyike sem állította össze Illés életét - talán azért történt, mert szerzetessége alatt Illésnek nem volt ideje különleges hitvitákat végrehajtani, mivel nem sokkal halála előtt szerzetesi fogadalmat tett. A nemzeti hősről szóló, gondosan szájról szájra átadott eposzoknak azonban sokkal több részletet sikerült megőrizniük életéről, mint sok írott forrás. IN Szovjet évek Minden erejükkel megpróbálták „elkeresztényteleníteni” Ilja Murometset. Így például az eposzok forradalom előtti kiadásaiban Ilja felállt, miután találkozott Krisztussal és az apostolokkal, akik később névtelen vénekké - Kaliksokká - váltak. A végső pontot azonban a szovjet időkben tették Ilja Muromets történelmi prototípusának keresésébe.

Egy speciális bizottság által 1988-ban végzett kutatás megerősíti, hogy a kijevi Pechersk Lavra szerzetese és az epikus szereplő látszólag ugyanaz a személy.

A tudósok megállapították, hogy a szerzetes, akinek ereklyéi a kijevi pechersk lavrában vannak, a 11-12. században élt, életkora - 40-55 év - teljes mértékben megfelel az epikus leírásnak. A legnagyobb meglepetés a váz- és izomrendszer vizsgálatakor várta a tudósokat. Csontdeformációkat fedeztek fel, amelyek a fiatalkorban elszenvedett végtagbénulás következtében alakultak ki.

„Ilja Muromets gyengeségben”, Andrej Klimenko művész

A szerzetes testén is számos csata nyoma volt, és belehalt egy súlyos szívsebbe. Talán ez történt a polovtsiak rajtaütése során a kijevi Pechersk Lavra ellen.

AZ EGYIK HŐS

Vlagyimir Propp, a folklór egyik kiemelkedő szakembere ezt írta:

„Az Ilja Murometsről szóló eposz minden korszakot tükröz, amelyen az orosz nép átment: a pogányság kiszorítása a kereszténység által, a tatárok elleni harc, a bojárok és a nagyherceg (cár) igazságtalansága és kapzsisága. a kialakuló központosított állam, a bajok ideje és népfelkelések... Nem fogunk tudni mindenkit kitalálni történelmi hősökés antihősök, akiknek tettei eposzok létrehozására késztették az embereket, mindazok, akik az orosz nép „epikus idejéről” szóló művek szereplőinek prototípusává váltak.”

Annak ellenére, hogy a legtöbb ember szerint Muromi Ilja egy kifejezetten mesés epikus szereplő, valójában ez egyáltalán nem így van. A történelme iránt érdeklődők tudják, hogy ennek a karakternek egy nagyon is valóságos prototípusa lehet, amely nemcsak a régi Rusz hatalmasságában ismert.

Néhány szám

Némi nyomozás után kiderült, hogy magát Ilja Murometset 1570 körül említik először. Az egyik ókori város feje úgy írt levelében róla, mint emberről, a rusz földek védelmezőjéről. Az idősebb szerint a régi Oroszország ilyen hősei nagyon hiányoztak abban a nehéz és nehéz időszakban.

Nyomok az európai eposzban

Az európai népeknek is vannak információi és történetei itt-ott, amelyekben hasonló orosz szereplők szerepelnek. A történészek gyakran arra a következtetésre jutnak, hogy ezek a történetek ezekből állnak valós tények, ami azt jelenti, hogy Ilja Muromets személy prototípusa valódi volt. Személyiségét a lengyelek, egy ausztrál utazó és az ókori germánok eposzában említették.

A szerzetességről

Az ókorban élt szerzetesek egyikének kiadványai között is találunk utalásokat Murom Iljára. Könyveiben Muromi Ilját szentként írják le. Pontosan annak a vágyának köszönhető, hogy térítésmentesen és teljes szívvel segíteni akarta az orosz földet, besorolták ebbe a képbe.

Muromi Ilja is szerzetesi léthez folyamodott életében. Ismeretes, hogy Ilja már élete hajnalán szerzetes lett. Szerzetesi élete azután kezdődött, hogy befejezte hősi megváltó életmódját. De az egyháztörténészek közül senki sem találkozott Muromi Iljával Ilja Muromets műveiben, kivéve egy szerzeteset, aki publikációiban megemlítette.

Az ok, amiért az egyháztörténészek később nem találkoztak Muromi Iljával

Az egyháztörténészek közül szinte senki sem említi Muromi Ilját, mert minden hőstettét még a világban valósította meg. Szerzetesi élete csendesen, nyugodtan és észrevétlenül telt. A szovjet időkben, amikor a vallást nem fogadták szívesen. Ilja Muromets hőstetteit az egyházzal és a vallással való kapcsolat nélkül mutatták be, és meg sem próbálták ezen a területen keresni személyiségének gyökereit.

Új kutatás

1988-ban azonban alapos kutatást végeztek, amely megerősítette, hogy Ilya Muromets valószínűleg a kijevi Pechersk Lavra-ban volt. Bizonyítékot találtak arra is, hogy a kolostor szerzetese ugyanaz, mint Ilja Muromets.

A kolostorban található ereklyék körülbelül ugyanabba az időbe tartoznak, amikor Il Muromets állítólag élt. Korukban nagyon alkalmasak erre a karakterre, és sok egybeesés jelzi, hogy ezek ennek a hősnek a maradványai.

A fentiek alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy Murom Ilja hős prototípusa valószínűleg egy valódi személy volt, aki a történelem egy bizonyos időszakában élt. Az a tény, hogy sokan, akik folklórt tanulmányoznak, arra a következtetésre jutnak, hogy Murom Ilja képe ma kollektív figura, nagy kétségbe vonható.