តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរកឱ្យឃើញថាតើអ្នកជាអ្នកធ្វើតេស្ត។ ការធ្វើតេស្តផ្លូវចិត្ត - លើប្រធានបទ "តើខ្ញុំជានរណា?"

ជូនចំពោះអ្នក អ្នកទស្សនាជាទីគោរពនៃគេហទំព័រចិត្តវិទូអនឡាញ គេហទំព័រអ្នក​ត្រូវ​បាន​អញ្ជើញ​ឱ្យ​ធ្វើ​តេស្ត​តាម​អ៊ីនធឺណិត "អ្នក​ជា​នរណា​ក្នុង​ជីវិត" ហើយ​ស្វែង​រក​ថា​អ្នក​ជា​នរណា - ជោគជ័យ(3 ដឺក្រេ - "ព្រះអង្គម្ចាស់" ("ព្រះនាង"); "ប្រទានពរ" "សំណាង";); មធ្យម("មធ្យោបាយមាសនៃសង្គម" - "សំណាង", "Pokrainemerschik", "Koekacker") ឬ អ្នក​ចាញ់("សំណាង", "អ្នកចាញ់", "កង្កែប (Goose)" - មានជម្រើសតែ 9 ប៉ុណ្ណោះសម្រាប់អ្នកនៅក្នុងជីវិត។

ជាការពិតណាស់មនុស្សជាច្រើនចង់នៅក្នុងជីវិត "ជោគជ័យទី 1 ("ព្រះអង្គម្ចាស់" ឬ "ព្រះនាង") ពោលគឺឧ។ មនុស្សម្នាក់ដែលងាយស្រួល ដោយគ្មានភាពតានតឹង សម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់គាត់ តែងតែមានអារម្មណ៍ល្អ មិនឈឺ និងមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ត្រូវការ តាមការពិត អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ចង់បាន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សភាគច្រើនគឺ "Mediocrity" នៃសញ្ញាបត្រមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ("Lucky", "Curious" និង "Koekacker")។ ផងដែរ មានមនុស្សមួយចំនួនធំ ជាពិសេសនៅក្នុង ថ្មីៗនេះដោយបានឮសំណួរថា តើអ្នកជានរណាក្នុងជីវិត អាចប្រកាសដោយបើកចំហថាខ្លួនជា "អ្នកចាញ់" នៃកម្រិតផ្សេងៗ ("សំណាង" "អ្នកចាញ់" និង "កង្កែប" ("កង្កែប") - អ្នកចុងក្រោយគឺជាអ្នកចាញ់ដាច់ខាត។

សម្រាប់អ្នករាល់គ្នាដែលចង់ផ្លាស់ប្តូរ និងយកជីវិតទៅកាន់កម្រិតខ្ពស់ជាងពេលនេះ ហើយបន្តកើនឡើងកាន់តែខ្ពស់នោះ វគ្គសិក្សាចិត្តសាស្ត្រតាមអ៊ីនធឺណិតផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានរៀបចំឡើង៖ "ពីកង្កែបទៅព្រះអង្គម្ចាស់"- ចុះឈ្មោះសម្រាប់វគ្គសិក្សា (ឬសម្រាប់បឋម ការប្រឹក្សាដោយឥតគិតថ្លៃ 18+)

ខ្លឹមសារនៃតួអង្គក្នុងការធ្វើតេស្ត "តើអ្នកជានរណាក្នុងជីវិត"៖ ជោគជ័យ (ព្រះអង្គម្ចាស់ ទ្រព្យសម្បត្តិ សំណាង) ភាពស្លូតបូត (សំណាង Pokraynemerschik Koekaker) អ្នកចាញ់ (សំណាងអាក្រក់ អ្នកចាញ់កង្កែប)

នៅក្នុងបទបង្ហាញដល់អ្នក ការធ្វើតេស្តតាមអ៊ីនធឺណិត"តើអ្នកជានរណានៅក្នុងជីវិត" ប្រើគំនិតធម្មតា (តួអក្សរ) - សរុបចំនួន 9 កម្រិតនៃសុខុមាលភាព - បរាជ័យសម្រាប់ការពិតអាកប្បកិរិយាមិនដឹងខ្លួនជាមូលដ្ឋានចំនួនបីដែលកំណត់ប្រភេទ របៀបរស់នៅ សេណារីយ៉ូ និងជោគវាសនារបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ៖ ជោគជ័យ មធ្យម និងអ្នកចាញ់។

ជោគជ័យក្នុងជីវិតដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ មានសុខុមាលភាពបីកម្រិត៖

1. ព្រះអង្គម្ចាស់ឬព្រះនាង- ជាមនុស្សទំនេរពីស្គ្រីប (មិនសរសេរកម្មវិធី) គាត់ឯកឯង មានមិត្តច្រើន ទំនាក់ទំនងល្អជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់ និងក្នុងសង្គម គាត់ទទួលខុសត្រូវលើគំនិត អារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ កសាងជីវិត និងវាសនាខ្លួនឯង។
   ភាពជោគជ័យកម្រិតទី 1 មិនងាយនឹងស្ត្រេស ជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត ឬជំងឺផ្លូវចិត្តជាទូទៅនោះទេ គាត់តែងតែសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់គាត់ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត គាត់សម្រេចបានពួកគេដោយមិនប្រឹងប្រែង ដូចជាគ្មានភាពតានតឹងទាល់តែសោះ។ គាត់​មាន​ទស្សនៈ​ពិភពលោក​ទូលំទូលាយ គាត់​មិន​គិត​ក្នុង​លក្ខណៈ​មិន​ច្បាស់លាស់ និង​គ្មាន​ការ​បំភាន់។ គាត់រស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្នដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអនាគតនិងមិនបំភ្លេចអតីតកាល។

   គាត់គឺជាទេពកោសល្យ ឬជាទេពកោសល្យ ងាយស្រួល និងដោយសេរី ទទួលបានលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យ។ ទេពកោសល្យ​កើត​មក​ហើយ មនុស្ស​គ្រប់​រូប​កើត​មក​ជា​ទេពកោសល្យ។ ជាអកុសល មានមនុស្សតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលដឹងថាពួកគេជាមនុស្សពូកែខាងផ្នែកណា។

2. អ្នកមានគុណ- បុគ្គលមានសទ្ធាជ្រះថ្លា សម្រេចបាននូវលទ្ធផលដោយការងារ ដោយអាស្រ័យនូវបុព្វហេតុធម្មជាតិ ទ្រង់ដឹកនាំការខិតខំរបស់ខ្លួន ដើម្បីក្លាយជាបុគ្គល សម្រេចបាននូវលទ្ធផលប្រាថ្នា ឬទទួលតាមសមិទ្ធិផល ការរួមចំណែករបស់ខ្លួន។ អ្នកទទួលផលសម្រេចបានលទ្ធផលដោយការប៉ុនប៉ងមួយ ឬពីរ ដោយទទួលយកហានិភ័យដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងត្រឹមត្រូវ និងគ្រប់គ្រងស្ថានភាព។ ជារឿយៗគាត់មានសំណាង។
3. សំណាង- បុគ្គលដែលមានសមត្ថភាពដែលសម្រេចបានលទ្ធផលតាមរយៈការអភិវឌ្ឍន៍រយៈពេលវែងនៃសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន គឺផ្តោតទៅលើការកាន់កាប់ ការប្រមូលផ្តុំ ការមាន។ "មនុស្សមានសំណាងរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែល "គួរតែ" និង "ត្រូវតែ" គ្រប់គ្រង ហើយនៅសល់កន្លែងតិចតួចសម្រាប់ "អាច" និង "ចង់បាន" គាត់តែងតែសម្រេចបានលទ្ធផលបន្ទាប់ពីការព្យាយាមជាច្រើន ហើយពេលខ្លះគាត់មានសំណាងប៉ុណ្ណោះដែលប្រថុយជាមួយ ការថែរក្សាដ៏អស្ចារ្យនិងលើរឿងតូចតាច។ គាត់អាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពមធ្យមបានយ៉ាងងាយ ហើយជួនកាលចូលទៅក្នុងការបរាជ័យ។ ពេល​ខ្លះ​គាត់​រង​បរាជ័យ ហើយ​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងជីវិត(“មធ្យោបាយមាសនៃសង្គម”) ក៏មានកម្រិតបីនៃភាពជោគជ័យ និងបរាជ័យផងដែរ៖

1. សំណាង- មនុស្សបែបនេះពេលខ្លះមានសំណាងក្នុងជីវិត ហើយគាត់មិនឆ្ងាយពី Lucky One - i.e. ប្រសិនបើចង់បានគាត់អាចផ្លាស់ទីទៅកម្រិតខ្ពស់ជាងនេះទៅតំបន់នៃភាពជោគជ័យ។ ទោះបីជាវាអាចត្រលប់មកវិញយ៉ាងងាយស្រួលក៏ដោយ។
2. ឧបករណ៍វាស់វែងខ្លាំង- មានបាវចនាថា "ដោយ យ៉ាងហោចណាស់ខ្ញុំមាន (សម្រេច) អ្វីមួយ”...
3. កុកឃឺ- ខ្លឹមសាររបស់គាត់គឺដើម្បីបញ្ចប់ដោយវិធីណាមួយ ...

អ្នកចាញ់ក្នុងជីវិត- 3 កម្រិតនៃសំណាង:

1. សំណាងអាក្រក់- មនុស្សម្នាក់ដែលនៅតែព្យាយាមធ្វើអ្វីមួយក្នុងជីវិត ប៉ុន្តែដោយសារតែអាកប្បកិរិយា និងអាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនឯង អ្នកដទៃ និងពិភពលោក ទើបគាត់មិនមានសំណាងខ្លាំង...
2. យ៉ូណាស- គាត់ចង់បានអ្វីមួយ វានឹងជាការល្អ... ប៉ុន្តែក្រៅពីការសន្ទនាជាមួយនឹងអារម្មណ៍ subjunctive គ្មានសកម្មភាពពិតត្រូវបានគេមើលឃើញ។ មិនដឹងខ្លួនរំពឹងអព្ភូតហេតុ ចង់មានអ្វីៗដោយសេរី តែមិនចង់ដាក់ម្រាមដៃ...
3. កង្កែប ឬ Goose- ជាអ្នកចាញ់ដាច់ខាត ដែលហាក់ដូចជាមិនចង់បានអ្វី មិនខំប្រឹងដើម្បីអ្វី... ដូច្នេះគាត់ "ជក់បារី" មេឃ ខ្ជះខ្ជាយជីវិត... ជារឿយៗគាត់អាចបង្កគ្រោះថ្នាក់មិនត្រឹមតែដល់ខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនឯងទៀតផង។ មនុស្សនៅជុំវិញគាត់... ជាធម្មតាពួកគេនៅឆ្ងាយពីមនុស្សបែបនេះ...

ដូច្នេះ សាកល្បង​មើល​ថា​អ្នក​ជា​នរណា​ក្នុង​ជីវិត។

ចំពោះសេចក្តីថ្លែងការសាកល្បងដែលបានស្នើ សូមជ្រើសរើសជម្រើសចម្លើយមួយក្នុងចំណោមជម្រើសចម្លើយទាំងប្រាំពីរយ៉ាងរហ័ស។
ប្រសិនបើអ្នកចង់ទទួលបានលទ្ធផលដែលអាចទុកចិត្តបាន និងកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថាអ្នកជានរណាក្នុងជីវិតពី 9 កម្រិតនោះ "កុំដាក់" លើសំណួរ ឆ្លើយភ្លាមៗ រឿងដំបូងដែលគិត។

សូមចងចាំថាការធ្វើតេស្ត "តើអ្នកជានរណាក្នុងជីវិត" គឺជាកម្រងសំណួរព្យាបាល ពោលគឺឧ។ វាត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រតាមអ៊ីនធឺណិតជាបន្តបន្ទាប់ ការវិភាគផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ (ការវិភាគប្រតិបត្តិការ) ក៏ដូចជាសម្រាប់ការត្រួតពិនិត្យ និងការព្យាបាលដោយខ្លួនឯង ដោយមានគោលដៅផ្លាស់ប្តូរសេណារីយ៉ូនៃជីវិត និងកើនឡើងយ៉ាងហោចណាស់មួយជំហានខ្ពស់ជាងនេះ (ជាមួយនឹងការរំពឹងទុកនៃការរីកចម្រើនបន្ថែមទៀត ជាការពិត។ ...)

យើងចាប់ផ្តើមជាមួយឃ្លា៖ "នៅក្នុងជីវិតខ្ញុំ ... "- សេចក្តីថ្លែងការណ៍បន្ថែមនៃកម្រងសំណួរ ... (ហើយជ្រើសរើស "មិនច្បាស់លាស់" តិចបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន)

ថ្ងៃ​ល្អ, មិត្តសម្លាញ់!

ក្នុងចំណោមស្ថានភាពជីវិតដ៏សម្បូរបែប វដ្តនៃបញ្ហា ក៏ដូចជាកិច្ចការនានា យើងបាត់បង់ខ្លួនយើង ហើយប្រែទៅជាមនុស្សយន្ត។ តើ​អ្នក​ធ្លាប់​ស្គាល់​ពី​ការ​ខ្វះ​ការ​យល់​ដឹង​ទាំង​ស្រុង​ថា​អ្នក​ជា​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា? តើពួកគេមានសមត្ថភាពអ្វីខ្លះ? ហើយតើអ្នករស់នៅដើម្បីអ្វី? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយល់ថាអ្នកជានរណាគឺជាសំណួរចម្បងនៃអត្ថបទថ្ងៃនេះ។

ការស្វែងរកខ្លួនឯង និងគោលបំណងពិតរបស់អ្នក គឺជាកិច្ចការចុងក្រោយរបស់មនុស្សដែលមានប្រាជ្ញា។ អ្នកខ្លះគ្រប់គ្រងដើម្បីដើរតាមផ្លូវត្រូវភ្លាមៗ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវចំណាយពេលពាក់កណ្តាលជីវិតដើម្បីស្វែងរកកន្លែង និងកោសិការបស់ពួកគេនៅក្នុងសកលលោក។

តើ​យើង​យល់​យ៉ាង​ណា​អំពី​ភាព​ត្រឹមត្រូវ​នៃ​ជម្រើស និង​វ៉ិចទ័រ​អភិវឌ្ឍន៍​របស់​យើង? ជាការពិតណាស់វាគឺជា អារម្មណ៍ផ្ទៃក្នុងនៃភាពសុខដុមនិង សន្តិភាព​នៃ​ចិត្ត . ប៉ុន្តែវាកើតឡើងនៅពេលដែលយើងបើកភ្នែករបស់យើងនៅពេលព្រឹក យើងយល់យ៉ាងច្បាស់ និងជាក់លាក់អំពីអ្វីដែលយើងកំពុងរស់នៅ មិន​មែន​ជីវិត​របស់​អ្នក​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ច្បាប់​ស្ងួត​របស់​អ្នក​ដទៃ.

អ្នក​បាន​បញ្ចប់​ការ​សិក្សា ហើយ​បាន​ទៅ​ថ្នាក់​ឧត្តម​សិក្សា វិទ្យាស្ថាន​អប់រំ, ទទួលបានវិជ្ជាជីវៈ។ ហើយបន្ទាប់មក ទំនួលខុសត្រូវជាបន្តបន្ទាប់ និងពាក្យថា “ត្រូវតែ”៖ ខ្ញុំត្រូវតែរកការងារធ្វើ ប្រាក់ខែល្អ ហើយពេលខ្លះមិនស្រលាញ់ ខ្ញុំត្រូវតែរៀបការ ខ្ញុំត្រូវតែចាប់ផ្តើមគ្រួសារ ហើយក្លាយជាមនុស្សដូចអ្នកដទៃ។

ហើយបន្ទាប់មក នៅទីនោះ ឃ្លាពណ៌ក្រហមមួយលេចឡើងនៅលើថ្ងាស៖ " ខ្ញុំមិនអាចរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតទេ! ហើយនោះហើយជាវា!" ស្តាប់​ទៅ​ស៊ាំ​ហើយ​មែន​ទេ?

ការផ្លាស់ប្តូរស្មារតី

ខ្ញុំផ្ទាល់ស្គាល់មនុស្សដែលបោះបង់ច្បាប់ចុងក្រោយបង្អស់ដែលបានជ្រើសរើស ផ្លូវនៃចរាចរណ៍ផ្សេងទៀត។. ពួកគេបានខ្ចប់វ៉ាលីរបស់ពួកគេយ៉ាងក្លាហានក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង ហើយបានទិញសំបុត្រធ្វើដំណើរមួយ គេចផុតពីសីលធម៌ដ៏គួរឱ្យរំខាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលស្គាល់ទាំងអស់ក្នុងតំបន់។ ដោយបានផ្លាស់ទៅឆ្ងាយពីផ្ទះ មនុស្សម្នាក់បានរកឃើញទិដ្ឋភាពនៃព្រលឹងរបស់គាត់ឡើងវិញ។ មិនថាវារស់នៅតែម្នាក់ឯងជាមួយធម្មជាតិ ឬលេណដ្ឋានសម្ងាត់នៅតំបន់ជាយក្រុងនោះទេ វាត្រូវបានជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរស់នៅដោយឯករាជ្យ និងតាមរបៀបដែលអ្នកចង់បាន។

នេះ​យើង​មក​ជិត​សំណួរ​ម្ដង​ទៀត​ថា តើ​ខ្ញុំ​ជា​នរណា? ជាញឹកញយ ដោយការបញ្ឆោតខ្លួនយើង ហើយមិនប្រាប់ខ្លួនយើង យើងដើរលើតុងរួចដូចគ្នា៖ ចូរយើងក្បត់ក្តីសុបិនរបស់យើង ហើយដើរតាមមាគ៌ានៃការតស៊ូតិចបំផុត។.

ក្តីស្រមៃចង់ក្លាយជាអ្នកចម្រៀង អវកាសយានិក ឬសិល្បករដ៏ល្បីល្បាញត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយទស្សនវិស័យពិតប្រាកដនៃទីក្រុង ឬប្រទេសដែលយើងកើតមក។

ឧទាហរណ៍នៃការបរាជ័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ឬឪពុកម្តាយពួកគេត្រូវបានចាក់វ៉ាក់សាំងរួចហើយ តំបន់សុខស្រួលដែលក្រោយមកបានក្លាយជាបន្ទាយមួយ ដែលបន្សល់ទុកដែលមានន័យថា ក្បត់គំរូនៃបុព្វបុរសរបស់យើង។

ការយល់ដឹងនិងអារម្មណ៍មិនល្អនៃទ្រុងស្ថានភាពដែលយើងបានជំរុញខ្លួនឯងដោយខ្លួនឯង ចាប់ផ្តើមដាក់សម្ពាធបន្តិចម្តងៗ។ ទីមួយ យើងមិនសូវស្រួលជាមួយមនុស្សទេ បន្ទាប់មកជាមួយបរិស្ថាន ហើយបន្ទាប់មកជាមួយខ្លួនយើង។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យ៉ាង​នេះ?

ចម្លើយគឺសាមញ្ញ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ កាន់តែច្រើននៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ សម្ភារៈកាន់តែរីករាយដែលយើងគួរមានអារម្មណ៍។

ការប្រណាំង Phantom ទៅកាន់ទ្រព្យសម្បត្តិ អំណាច និងការគិតមមៃ បំណងប្រាថ្នាចង់មានដុត​ការ​យល់​ឃើញ​ពិត​ប្រាកដ​របស់​យើង​ដែល​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ប្រើ​ប្រាស់​ដល់​ដី។ ជាលទ្ធផល យើងដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយ iPhone និងរបស់របរម៉ាកល្បីៗ អង្គុយនៅជ្រុងប្រអប់បេតុងរបស់យើង ហើយសុបិន្តនៃសេរីភាពពិតប្រាកដ។ ប៉ុន្តែតើយើងត្រូវការបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតបែបនេះទេ?

សមត្ថភាពក្នុងការគិតដោយឯករាជ្យ- ជំនាញដ៏អស្ចារ្យដោយបានស្ទាត់ជំនាញដែលជីវិតគឺងាយស្រួលជាង។ ការសម្រេចចិត្តណាមួយដែលអ្នកធ្វើនឹងក្លាយជារបស់អ្នកតែម្នាក់ឯង។

អ្នក​មាន​សេរីភាព​ពី​ការ​បន្ទោស​អ្នក​ដទៃ​ចំពោះ​ជោគវាសនា​មួយ ឬ​ក៏​លទ្ធផល​នៃ​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង។ ដោយធ្វើជាទាំងការ៉ុត និងដំបង អ្នកអាចធ្វើបាន ក្លែងធ្វើរូបភាពនៃពិភពលោកដែលល្អសម្រាប់ដំណាក់កាលជាក់លាក់នៃការបង្កើត និងការវិវត្តរបស់អ្នក។

វិធីសាស្រ្តស្វែងរកខ្លួនឯង

ការជំពប់ដួលដ៏ធំមួយគឺ កង្វះគោលបំណង, ដូចជា។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ គាត់រស់នៅដោយនិចលភាព តាមទម្លាប់ និងកាលវិភាគជាក់លាក់។ បាត់​ខ្លួន​ទាំង​អស់​នេះ​ទៅ​ណា?

ដើម្បីបង្ហាញស្ថានភាពកាន់តែច្បាស់ ខ្ញុំនឹងលើកឧទាហរណ៍មួយ។ ស្រមៃថាខ្លួនអ្នកជាប្រធានកប៉ាល់ដែលធ្វើដំណើរតាមមហាសមុទ្រដោយគ្មានត្រីវិស័យឬកូអរដោនេច្បាស់លាស់។

សំណួរចំនួនបីកើតឡើង៖ "កន្លែងណា?" ដើម្បីអ្វី? ហើយដោយសារមូលហេតុអ្វី? " មនុស្សជាច្រើនរស់នៅក្នុងថ្ងៃរបស់ពួកគេជាមួយនឹងសំណួរទាំងបីនេះ។ មូលហេតុគឺ ភាពច្របូកច្របល់និងការសង្ស័យខ្លួនឯងនិងភាពខ្លាំងរបស់អ្នក។

អ្នកខ្លះប្រមូលមតិ អ្នកខ្លះទៀតប្រមូលរូបព្រះ ដើម្បីជួយឱ្យការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងកញ្ចក់រកឃើញខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។ ពួកគេភាគច្រើនមិនយល់ពីអ្វីដែលពួកគេចង់បាន អ្វីដែលពួកគេកំពុងព្យាយាម ប៉ុន្តែពួកគេដឹងមួយរយភាគរយនូវអ្វីដែលពួកគេមិនចង់។

ពួកគេធ្វើការអស្ចារ្យក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានេះ។ ចំណុចខាងក្រោម. រក្សា​បំណង​ចង់​ទាញ​ខ្លួន​ឯង​ចេញ​ពី​ស្ថានភាព​ស្រឡាំងកាំង​អំពី​អនាគត ហើយ​ធ្វើ​ការ​តាម​រយៈ​លំហាត់។

នៅលើការឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងនេះ ខ្ញុំនឹងបញ្ចប់រឿងនេះ។ នៅក្នុងបញ្ហានៃប្រភេទនេះ។ ដំបូន្មានត្រឹមត្រូវ។ទេ ហើយអ្នកម្នាក់ៗអាចធ្វើជាវេជ្ជបណ្ឌិតសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ ជាវការអាប់ដេតប្លក់របស់ខ្ញុំ ហើយណែនាំវាឱ្យមិត្តរបស់អ្នកអាន។

នៅក្នុងមតិយោបល់ សូមប្រាប់យើងអំពីថាតើអ្នកបានស្វែងរកកន្លែងរបស់អ្នកក្នុងជីវិត ហើយយល់ថាអ្នកជានរណា?

ជួបគ្នានៅលើប្លក់! លាហើយ!

ជញ្ជីង:ការ​គោរព​ខ្លួន​ឯង; សង្គម, ទំនាក់ទំនង, សម្ភារៈ, រាងកាយ, សកម្ម, ទស្សនៈ, ឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនឯង

គោលបំណងនៃការធ្វើតេស្ត

ការធ្វើតេស្តនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីសិក្សាពីលក្ខណៈខ្លឹមសារនៃអត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ សំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" ត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងលក្ខណៈនៃការយល់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះខ្លួនគាត់ ពោលគឺចំពោះរូបភាពរបស់គាត់នៃ "ខ្ញុំ" ឬគំនិតខ្លួនឯង។

ការណែនាំសាកល្បង

"ក្នុងរយៈពេល 12 នាទី អ្នកត្រូវផ្តល់ចម្លើយឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះសំណួរមួយដែលទាក់ទងនឹងខ្លួនអ្នក៖ "តើខ្ញុំជានរណា?" ព្យាយាមផ្តល់ចម្លើយឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ចាប់ផ្តើមចម្លើយថ្មីនីមួយៗនៅលើបន្ទាត់ថ្មី (ទុកចន្លោះខ្លះពីគែមខាងឆ្វេងនៃសន្លឹក)។ អ្នកអាចឆ្លើយតាមវិធីដែលអ្នកចង់បាន សរសេរចម្លើយទាំងអស់ដែលចូលមកក្នុងគំនិតរបស់អ្នក ព្រោះគ្មានចម្លើយត្រឹមត្រូវ ឬខុសនៅក្នុងកិច្ចការនេះ។

វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការកត់សម្គាល់នូវប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តដែលអ្នកមានក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចការនេះ តើវាពិបាក ឬងាយស្រួលប៉ុណ្ណាសម្រាប់អ្នកក្នុងការឆ្លើយសំណួរនេះ។"

នៅពេលអតិថិជនបញ្ចប់ការឆ្លើយ គាត់ត្រូវបានស្នើសុំឱ្យអនុវត្តដំណាក់កាលដំបូងនៃដំណើរការលទ្ធផល - បរិមាណ៖

“រាប់ចំនួនការឆ្លើយតបលក្ខណៈបុគ្គលទាំងអស់ដែលអ្នកបានធ្វើ។ នៅខាងឆ្វេងនៃចម្លើយនីមួយៗ សូមសរសេរលេខស៊េរីរបស់វា។ ឥឡូវនេះវាយតម្លៃលក្ខណៈបុគ្គលនីមួយៗរបស់អ្នកដោយប្រើប្រព័ន្ធបួនខ្ទង់៖

. "+" - សញ្ញាបូកត្រូវបានដាក់ប្រសិនបើជាទូទៅអ្នកផ្ទាល់ លក្ខណៈនេះ។ចូលចិត្ត;
. "-" - សញ្ញាដក - ប្រសិនបើជាទូទៅអ្នកផ្ទាល់មិនចូលចិត្តលក្ខណៈនេះ;
. "±" - សញ្ញាបូកឬដក - ប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរចូលចិត្តនិងមិនចូលចិត្តលក្ខណៈនេះក្នុងពេលតែមួយ។
. "?" - សញ្ញាសួរ - ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹង ពេលនេះពេលវេលា តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះចរិតលក្ខណៈ អ្នកមិនទាន់មានការវាយតម្លៃច្បាស់លាស់នៃចម្លើយនៅក្នុងសំណួរនោះទេ។

សញ្ញាសម្គាល់របស់អ្នកត្រូវតែដាក់នៅខាងឆ្វេងនៃលេខលក្ខណៈ។ អ្នកអាចមានការវាយតម្លៃលើសញ្ញាគ្រប់ប្រភេទ ឬគ្រាន់តែសញ្ញាមួយ ឬពីរ ឬបី។

បន្ទាប់ពីអ្នកបានវាយតម្លៃលក្ខណៈទាំងអស់ហើយ សូមសង្ខេប៖

តើអ្នកទទួលបានចម្លើយប៉ុន្មាន?
. តើមានចម្លើយប៉ុន្មាននៃសញ្ញានីមួយៗ។

សាកល្បង

ដំណើរការ និងការបកស្រាយលទ្ធផលតេស្ត

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីវិភាគការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនៃអត្តសញ្ញាណ?

ការ​គោរព​ខ្លួន​ឯងតំណាងឱ្យសមាសធាតុវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃគំនិតខ្លួនឯង។ ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនឯងទាំងមូល ឬចំពោះទិដ្ឋភាពបុគ្គលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។

ការគោរពខ្លួនឯងអាចជា គ្រប់គ្រាន់និង មិនគ្រប់គ្រាន់.

ភាពគ្រប់គ្រាន់ ការ​វាយ​តម្លៃ​ដោយ​ខ្លួន​ឯងបង្ហាញពីកម្រិតដែលគំនិតរបស់មនុស្សអំពីខ្លួនគាត់ត្រូវគ្នាទៅនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគំនិតទាំងនេះ។

កម្រិតនៃការគោរពខ្លួនឯងបង្ហាញពីកម្រិតនៃគំនិតពិត ឧត្តមគតិ ឬចង់បានអំពីខ្លួនឯង។

ការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនៃអត្តសញ្ញាណត្រូវបានកំណត់ជាលទ្ធផលនៃសមាមាត្រនៃចំនួននៃការវាយតម្លៃ "+" និង "-" ដែលទទួលបាននៅពេលដែលប្រធានបទ (អតិថិជន) បានវាយតម្លៃចម្លើយនីមួយៗរបស់គាត់នៅដំណាក់កាលនៃដំណើរការបរិមាណ។

ការគោរពខ្លួនឯងរាប់ គ្រប់គ្រាន់ប្រសិនបើសមាមាត្រនៃគុណភាពដែលបានវាយតម្លៃជាវិជ្ជមានទៅនឹងអ្នកដែលបានវាយតម្លៃអវិជ្ជមាន ("+" ទៅ "-") គឺ 65-80% ទៅ 35-20% ។

ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់មានសមត្ថភាពក្នុងការដឹងជាក់ស្តែង និងវាយតម្លៃទាំងចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់មនុស្សម្នាក់ នៅពីក្រោយវាគឺជាអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះខ្លួនឯង ការគោរពខ្លួនឯង ការទទួលយកខ្លួនឯង និងអារម្មណ៍នៃតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន។

ផងដែរ ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់កំណត់គោលដៅនិងគោលបំណងដែលអាចសម្រេចបានជាក់ស្តែងដែលត្រូវនឹងសមត្ថភាពរបស់គាត់គឺអាចទទួលខុសត្រូវចំពោះការបរាជ័យនិងជោគជ័យរបស់គាត់មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងហើយមានសមត្ថភាពដឹងខ្លួនឯង។ ក្នុង​ជីវិត។

ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់គ្រប់គ្រងកម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នា និងវាយតម្លៃសមត្ថភាពរបស់ពួកគេបានត្រឹមត្រូវទាក់ទងនឹងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗ។

បុគ្គលដែលមានការគោរពខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់ មានឥរិយាបទដោយសេរី និងធម្មជាតិក្នុងចំណោមមនុស្ស ចេះបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ ពេញចិត្តខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ ការ​គោរព​ខ្លួនឯង​គ្រប់គ្រាន់​គឺ​ លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ការបង្កើតឥរិយាបថយេនឌ័រដែលមានទំនុកចិត្ត។

ភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់មិនគ្រប់គ្រាន់ - ការវាយតម្លៃលើខ្លួនឯងលើសដោយប្រធានបទ និងការគោរពខ្លួនឯងទាបមិនគ្រប់គ្រាន់ - ការវាយតម្លៃលើខ្លួនឯងដោយប្រធានបទ។

ការគោរពខ្លួនឯងមិនគ្រប់គ្រាន់បង្ហាញពីការវាយតម្លៃមិនពិតប្រាកដរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះខ្លួន ការថយចុះនៃការរិះគន់ទាក់ទងនឹងសកម្មភាព ពាក្យសម្ដី ហើយជារឿយៗគំនិតរបស់បុគ្គលចំពោះខ្លួនគាត់ខុសពីគំនិតរបស់អ្នកដទៃអំពីគាត់។

ការគោរពខ្លួនឯងរាប់ បំប៉ោងមិនសមរម្យប្រសិនបើចំនួននៃគុណភាពដែលបានវាយតម្លៃជាវិជ្ជមានទាក់ទងនឹងការវាយតម្លៃអវិជ្ជមាន ("+" ទៅ "-") គឺ 85-100% នោះមានន័យថា បុគ្គលនោះកត់សម្គាល់ថាគាត់មិនមានចំណុចខ្វះខាត ឬចំនួនរបស់ពួកគេឈានដល់ 15% (នៃ ចំនួនសរុបនៃ "+" " និង "-") ។

មនុស្សដែលមានការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់ ម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេនិយាយបំផ្លើសការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេលើភាពខ្លាំងរបស់ពួកគេ៖ ពួកគេវាយតម្លៃលើសលប់ និងវាយតម្លៃពួកគេ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេមើលស្រាលនិងមិនរាប់បញ្ចូលចំណុចខ្វះខាតរបស់ពួកគេ។ ពួកគេកំណត់គោលដៅខ្ពស់សម្រាប់ខ្លួនគេជាងអ្វីដែលពួកគេអាចសម្រេចបាន ពួកគេមានកម្រិតខ្ពស់នៃសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមិនសមស្របនឹងសមត្ថភាពពិតរបស់ពួកគេ។

មនុស្សដែលមានការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់ក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយអសមត្ថភាពក្នុងការទទួលខុសត្រូវចំពោះការបរាជ័យរបស់គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយអាកប្បកិរិយាក្រអឺតក្រទមចំពោះមនុស្សជម្លោះការមិនពេញចិត្តឥតឈប់ឈរចំពោះសមិទ្ធិផលរបស់គាត់និង egocentrism ។ ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងមិនគ្រប់គ្រាន់នៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ និងកម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នាខ្ពស់នាំទៅរកទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងខ្លាំងពេក។

ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងត្រូវបានចាត់ទុកថាមានកម្រិតទាបមិនគ្រប់គ្រាន់ ប្រសិនបើចំនួននៃគុណភាពដែលបានវាយតម្លៃអវិជ្ជមានទាក់ទងនឹងអ្នកដែលបានវាយតម្លៃជាវិជ្ជមាន ("-" ទៅ "+") គឺ 50-100% នោះមានន័យថា មនុស្សម្នាក់កត់សម្គាល់ថាគាត់មិនមានគុណសម្បត្តិ ឬរបស់ពួកគេទេ។ ចំនួនឈានដល់ 50% (ពីចំនួនសរុបនៃ "+" និង "-") ។

មនុស្សដែលមានការគោរពខ្លួនឯងទាបមានទំនោរកំណត់គោលដៅទាបសម្រាប់ខ្លួនគេជាងអ្វីដែលពួកគេអាចសម្រេចបាន ដោយនិយាយបំផ្លើសសារៈសំខាន់នៃភាពបរាជ័យ។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់។ តម្លៃ​ខ្លួនឯង​ទាបមានន័យថា ការបដិសេធខ្លួនឯង ការបដិសេធខ្លួនឯង អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គល ដែលត្រូវបានបង្កឡើងដោយការមើលស្រាលនៃភាពជោគជ័យ និងគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សម្នាក់។

ជាមួយនឹងការគោរពខ្លួនឯងទាបមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពជ្រុលនិយមផ្សេងទៀតដែលផ្ទុយពីទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង - ការសង្ស័យខ្លួនឯងហួសហេតុ។ ភាពមិនប្រាកដប្រជា ជារឿយៗមិនមានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់ គឺជាគុណភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានស្ថេរភាព ហើយនាំទៅរកការបង្កើតមនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈដូចជា ភាពរាបទាប ភាពអសកម្ម និង "ភាពអន់ថយ" ។

ការគោរពខ្លួនឯងគឺ មិនស្ថិតស្ថេរប្រសិនបើចំនួននៃគុណភាពដែលបានវាយតម្លៃជាវិជ្ជមានទាក់ទងនឹងការវាយតម្លៃអវិជ្ជមាន ("+" ទៅ "-") គឺ 50-55% ។ ទំនាក់ទំនងនេះជាក្បួនមិនអាចស្ថិតស្ថេរបានយូរទេ វាមិនស្ថិតស្ថេរ និងមិនស្រួល។

តើអ្វីនៅពីក្រោយការប្រើប្រាស់ការវាយតម្លៃ "±" របស់បុគ្គលទាក់ទងនឹងលក្ខណៈរបស់គាត់?

ការប្រើប្រាស់សញ្ញាបូកដក (“±”) និយាយអំពីសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការពិចារណាបាតុភូតជាក់លាក់មួយពីភាគីផ្ទុយគ្នា និយាយអំពីកម្រិតនៃតុល្យភាពរបស់គាត់ “ទម្ងន់” នៃទីតាំងរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងបាតុភូតសំខាន់ៗខាងអារម្មណ៍។

អ្នកអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណមនុស្សតាមលក្ខខណ្ឌ ប៉ូលអារម្មណ៍, មានតុល្យភាពនិង ប្រភេទនៃការសង្ស័យ.

ដល់មនុស្ស ប្រភេទប៉ូលអារម្មណ៍រួមបញ្ចូលអ្នកដែលវាយតម្លៃលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណទាំងអស់របស់ពួកគេគ្រាន់តែជាការចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តពួកគេប៉ុណ្ណោះ ពួកគេមិនប្រើសញ្ញា "បូក-ដក" ទាល់តែសោះនៅពេលវាយតម្លៃ។

មនុស្សបែបនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអតិបរិមានៅក្នុងការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ហើយទាក់ទងទៅនឹងពួកគេ មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយថា "ពីស្នេហាទៅស្អប់វាមានជំហានមួយ" ។ ទាំងនេះជាក្បួន មនុស្សដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដ៏ទៃអាស្រ័យយ៉ាងខ្លាំងទៅលើថាតើពួកគេចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណា។

ប្រសិនបើចំនួនសញ្ញា "±" ឈានដល់ 10-20% (នៃចំនួនសរុបនៃតួអក្សរ) នោះមនុស្សបែបនេះអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជា ប្រភេទមានតុល្យភាព. បើប្រៀបធៀបទៅនឹងមនុស្សប្រភេទប៉ូលអារម្មណ៍ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពធន់នឹងភាពតានតឹងកាន់តែខ្លាំង ពួកគេដោះស្រាយស្ថានភាពជម្លោះបានលឿន និងអាចរក្សាទំនាក់ទំនងស្ថាបនាជាមួយមនុស្សផ្សេងៗគ្នា៖ ទាំងអ្នកដែលពួកគេចូលចិត្ត និងអ្នកដែលពួកគេមិនយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំង។ ; មានភាពអត់ធ្មត់ចំពោះកំហុសរបស់អ្នកដទៃ។

ប្រសិនបើចំនួនសញ្ញា "±" លើសពី 30-40% (នៃចំនួនសរុបនៃតួអក្សរ) នោះមនុស្សបែបនេះអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជា ប្រភេទនៃការសង្ស័យ. មនុស្សម្នាក់ដែលជួបប្រទះវិបត្តិក្នុងជីវិតរបស់គាត់អាចមានសញ្ញា "±" មួយចំនួន ហើយក៏បង្ហាញពីភាពមិនច្បាស់លាស់ជាចរិតលក្ខណៈ (នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានការពិបាកក្នុងការសម្រេចចិត្ត គាត់សង្ស័យយូរហើយ ពិចារណាលើជម្រើសផ្សេងៗ)។

តើមានអ្វីនៅពីក្រោយការប្រើប្រាស់ "?" ទាក់ទងនឹងលក្ខណៈរបស់វា?

វត្តមានរបស់ "?" នៅពេលវាយតម្លៃលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណ វានិយាយអំពីសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងស្ថានភាពនៃភាពមិនប្រាកដប្រជាខាងក្នុង ហើយដូច្នេះដោយប្រយោលបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ ការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ។

សញ្ញាវាយតម្លៃនេះត្រូវបានប្រើដោយមនុស្សកម្រណាស់៖ មួយ ឬពីរ “?” មានតែ 20% នៃអ្នកដែលបានស្ទង់មតិប៉ុណ្ណោះដែលផ្តល់ឱ្យវា។

វត្តមានរបស់ "?" នៅពេលវាយតម្លៃខ្លួនឯង វាសន្មត់ថាមនុស្សម្នាក់កំពុងជួបប្រទះបទពិសោធន៍វិបត្តិ។

ជាទូទៅ ការប្រើប្រាស់សញ្ញា "±" និង "?" គឺជាសញ្ញាអំណោយផលនៃសក្ដានុពលដ៏ល្អនៃដំណើរការពិគ្រោះយោបល់។

មនុស្សដែលប្រើសញ្ញាទាំងនេះជាក្បួនឈានដល់កម្រិតលឿនជាងមុន ការសម្រេចចិត្តឯករាជ្យបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួន។

ដូចនៅក្នុងបច្ចេកទេស "តើខ្ញុំជានរណា?" តើមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រទេ?

អត្តសញ្ញាណភេទ (ឬភេទ)គឺជាផ្នែកមួយនៃគំនិតខ្លួនឯងរបស់បុគ្គល ដែលកើតចេញពីចំណេះដឹងរបស់បុគ្គលអំពីសមាជិកភាពរបស់គាត់នៅក្នុងក្រុមសង្គមបុរស ឬស្ត្រី រួមជាមួយនឹងការវាយតម្លៃ និងការកំណត់អារម្មណ៍នៃសមាជិកភាពក្រុមនេះ។

លក្ខណៈពិសេសនៃអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រត្រូវបានបង្ហាញ៖

ទីមួយ របៀបដែលមនុស្សម្នាក់ដាក់ស្លាកអត្តសញ្ញាណយេនឌ័ររបស់ពួកគេ;
. ទីពីរ នៅកន្លែងណានៅក្នុងបញ្ជីនៃលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណគឺការលើកឡើងអំពីភេទរបស់មនុស្សម្នាក់។

ការកំណត់ភេទរបស់មនុស្សម្នាក់អាចធ្វើបាន៖

ដោយ​ផ្ទាល់
. ដោយប្រយោល។
. អវត្តមានទាំងអស់គ្នា។

ការកំណត់ភេទដោយផ្ទាល់- មនុស្សម្នាក់បង្ហាញពីភេទរបស់គាត់នៅក្នុងពាក្យជាក់លាក់ដែលមានខ្លឹមសារអារម្មណ៍ជាក់លាក់។ ពីទីនេះយើងអាចបែងចែកទម្រង់បួននៃការកំណត់ភេទដោយផ្ទាល់៖

អព្យាក្រឹត
. ដាច់ឆ្ងាយ,
. អារម្មណ៍វិជ្ជមាន
. អារម្មណ៍អវិជ្ជមាន។

ទម្រង់នៃការកំណត់ភេទដោយផ្ទាល់

ទម្រង់នៃការចាត់តាំង	ឧទាហរណ៍	ការបកស្រាយ
អព្យាក្រឹត	"មនុស្សស្រី"	ទីតាំងឆ្លុះបញ្ចាំង
ឃ្លាតឆ្ងាយ (ឆ្ងាយ)	"មនុស្សប្រុស", "មនុស្សស្រី"	Irony ដែលជាសញ្ញានៃអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះអត្តសញ្ញាណយេនឌ័ររបស់មនុស្សម្នាក់
អារម្មណ៍វិជ្ជមាន	"ក្មេងស្រីគួរឱ្យទាក់ទាញ", "បុរសរីករាយ", "ស្ត្រីស្លាប់"	សញ្ញានៃការទទួលយកភាពទាក់ទាញរបស់អ្នក។
អារម្មណ៍អវិជ្ជមាន	"មនុស្សធម្មតា", "ក្មេងស្រីអាក្រក់"	សញ្ញានៃអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះអត្តសញ្ញាណយេនឌ័ររបស់មនុស្សម្នាក់ ទុក្ខព្រួយផ្ទៃក្នុង

ភាពអាចរកបាននៃការកំណត់ភេទដោយផ្ទាល់ណែនាំថា វិសាលភាពនៃចិត្តផ្លូវភេទជាទូទៅ និងការប្រៀបធៀបខ្លួនឯងជាមួយសមាជិកនៃភេទដូចគ្នា ជាពិសេសគឺជាប្រធានបទសំខាន់ និងទទួលយកផ្ទៃក្នុងនៃការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង។

ការកំណត់ភេទដោយប្រយោល។- មនុស្សម្នាក់មិនបង្ហាញពីភេទរបស់គាត់ដោយផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែយេនឌ័ររបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈតួនាទីសង្គម (ប្រុសឬស្រី) ដែលគាត់ចាត់ទុកខ្លួនឯង ឬដោយការបញ្ចប់នៃពាក្យ។ វិធីប្រយោលក្នុងការបង្ហាញពីយេនឌ័រក៏មានខ្លឹមសារអារម្មណ៍ជាក់លាក់ផងដែរ។

វិធីប្រយោលក្នុងការបង្ហាញពីភេទ

វិធីសាស្រ្តកំណត់ឧទាហរណ៍នៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ

វត្តមាននៃការកំណត់ភេទដោយប្រយោល។និយាយអំពីចំនេះដឹងនៃជាក់លាក់នៃ repertoire ជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយា-តួនាទីយេនឌ័រ ដែលអាចជា៖

. ធំទូលាយ(ប្រសិនបើរួមបញ្ចូលតួនាទីយេនឌ័រច្រើន)
. ចង្អៀត(ប្រសិនបើវារួមបញ្ចូលតួនាទីតែមួយ ឬពីរ)។

វត្តមាននៃការប្រែប្រួលដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោលនៃអារម្មណ៍វិជ្ជមានការកំណត់ភេទរបស់មនុស្សម្នាក់បង្ហាញពីការបង្កើតអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រជាវិជ្ជមាន ភាពសម្បូរបែបនៃអាកប្បកិរិយាដែលអាចកើតមាន ការទទួលយកភាពទាក់ទាញរបស់មនុស្សម្នាក់ជាអ្នកតំណាងយេនឌ័រ និងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើការព្យាករណ៍អំណោយផលទាក់ទងនឹងភាពជោគជ័យនៃការបង្កើត និងរក្សាភាពជាដៃគូជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ .

គ្មានការកំណត់ភេទនៅក្នុងលក្ខណៈកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង វាត្រូវបានបញ្ជាក់នៅពេលដែលអត្ថបទទាំងមូលត្រូវបានសរសេរតាមរយៈឃ្លាថា "ខ្ញុំជាមនុស្សម្នាក់ដែល ... " ។ ហេតុផលសម្រាប់បញ្ហានេះអាចមានដូចខាងក្រោម:

1. កង្វះការយល់ដឹងទូលំទូលាយអំពីអាកប្បកិរិយាយេនឌ័រនៅចំណុចដែលបានផ្តល់ឱ្យទាន់ពេលវេលា (កង្វះការឆ្លុះបញ្ចាំងចំណេះដឹង);
2. ការជៀសវាងការពិចារណាអំពីលក្ខណៈយេនឌ័ររបស់បុគ្គលម្នាក់ដោយសារតែលក្ខណៈដ៏ឈឺចាប់នៃប្រធានបទនេះ (ឧទាហរណ៍ ការគាបសង្កត់លទ្ធផលអវិជ្ជមាននៃការប្រៀបធៀបខ្លួនឯងជាមួយអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃភេទដូចគ្នា);
3. អត្តសញ្ញាណផ្លូវភេទដែលមិនមានទម្រង់ វត្តមាននៃវិបត្តិអត្តសញ្ញាណជាទូទៅ។

នៅពេលវិភាគអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រ វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការពិចារណាពីកន្លែងដែលនៅក្នុងអត្ថបទនៃចម្លើយដែលមានប្រភេទទាក់ទងនឹងយេនឌ័រ៖

នៅដើមដំបូងនៃបញ្ជី។
. នៅ​ពាក់កណ្ដាល
. នៅ​ចុង​បញ្ចប់។

វានិយាយអំពីភាពពាក់ព័ន្ធ និងសារៈសំខាន់នៃប្រភេទយេនឌ័រនៅក្នុងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ (កាន់តែខិតទៅជិតការចាប់ផ្តើម សារៈសំខាន់ និងកម្រិតនៃការយល់ដឹងកាន់តែច្រើននៃប្រភេទអត្តសញ្ញាណ)។

តើការឆ្លុះបញ្ចាំងបង្ហាញខ្លួនឯងយ៉ាងដូចម្តេចនៅពេលអនុវត្តបច្ចេកទេស "តើខ្ញុំជានរណា?"

មនុស្សម្នាក់ដែលមានកម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងកាន់តែរីកចម្រើន ផ្តល់ចម្លើយជាមធ្យមច្រើនជាងមនុស្សដែលមានរូបភាពខ្លួនឯងមិនសូវអភិវឌ្ឍ (ឬ "បិទ" ច្រើនជាងនេះ)។

កម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ជាំងក៏ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយការវាយតម្លៃតាមប្រធានបទរបស់មនុស្សអំពីភាពងាយស្រួល ឬការលំបាកក្នុងការបង្កើតចម្លើយចំពោះសំណួរសំខាន់នៃការធ្វើតេស្ត។

តាមក្បួនមួយ មនុស្សម្នាក់ដែលមានកម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងកាន់តែរីកចម្រើន ស្វែងរកចម្លើយទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់កាន់តែលឿន និងងាយស្រួលជាង។ លក្ខណៈបុគ្គល.

មនុស្សម្នាក់ដែលមិនតែងតែគិតអំពីខ្លួនឯងនិងជីវិតរបស់គាត់ឆ្លើយសំណួរសាកល្បងដោយការលំបាកដោយសរសេរចម្លើយនីមួយៗបន្ទាប់ពីការគិតមួយចំនួន។

អំពីកម្រិតទាបនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងអ្នកអាចនិយាយបានថាក្នុងរយៈពេល 12 នាទី មនុស្សម្នាក់អាចផ្តល់ចម្លើយបានតែ 2 ឬ 3 ប៉ុណ្ណោះ (វាសំខាន់ណាស់ក្នុងការបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថាមនុស្សនោះពិតជាមិនដឹងថាត្រូវឆ្លើយកិច្ចការអ្វីផ្សេងទៀត ហើយមិនគ្រាន់តែបញ្ឈប់ការសរសេរចម្លើយរបស់គាត់ដោយសារតែការសម្ងាត់របស់គាត់) .

អំពីកម្រិតខ្ពស់គួរសមការឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានបង្ហាញដោយចម្លើយ 15 ឬច្រើនជាងនេះចំពោះសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?"

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីវិភាគទិដ្ឋភាពបណ្តោះអាសន្ននៃអត្តសញ្ញាណ?

ការវិភាគលើទិដ្ឋភាពបណ្ដោះអាសន្ននៃអត្តសញ្ញាណត្រូវតែធ្វើឡើងដោយផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានថាភាពជោគជ័យនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់ជាមួយអ្នកដទៃសន្មតថាការបន្តទាក់ទងគ្នានៃអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតរបស់គាត់ "ខ្ញុំ" ។ ដូច្នេះ ពិចារណា​លើ​ចម្លើយ​របស់​មនុស្ស​ចំពោះ​សំណួរ​ថា “ខ្ញុំ​ជា​នរណា?”។ គួរតែកើតឡើងពីទស្សនៈនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេទៅនឹងអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល ឬអនាគតកាល (ផ្អែកលើការវិភាគនៃទម្រង់កិរិយាស័ព្ទ) ។

វត្តមាននៃលក្ខណៈកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលត្រូវគ្នានឹងរបៀបពេលវេលាផ្សេងៗគ្នាបង្ហាញពីការរួមបញ្ចូលបណ្តោះអាសន្នរបស់បុគ្គល។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគួរតែត្រូវបានបង់ចំពោះវត្តមាន និងការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងនៃសូចនាករនៃអត្តសញ្ញាណទស្សនវិស័យ (ឬទស្សនវិស័យ "ខ្ញុំ") ពោលគឺ លក្ខណៈអត្តសញ្ញាណដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរំពឹងទុក បំណងប្រាថ្នា បំណង ក្តីសុបិន្តដែលទាក់ទងនឹងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិត។

វត្តមាននៃគោលដៅ និងផែនការសម្រាប់អនាគតគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងសម្រាប់កំណត់លក្ខណៈនៃពិភពលោកខាងក្នុងរបស់មនុស្សទាំងមូល ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពបណ្ដោះអាសន្ននៃអត្តសញ្ញាណ សំដៅលើទស្សនៈជីវិតនាពេលអនាគត និងអនុវត្តមុខងារអត្ថិភាព និងគោលដៅ។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការយកទៅក្នុងគណនីថាសញ្ញា ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តមិនមែនគ្រាន់តែជាវត្តមាននៃសេចក្តីប្រាថ្នាឆ្ពោះទៅអនាគតនោះទេ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងដ៏ល្អប្រសើរមួយចំនួនរវាងការផ្តោតលើអនាគត និងការទទួលយក ការពេញចិត្តជាមួយបច្ចុប្បន្ន។
ភាពលេចធ្លោនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងនៃទម្រង់ពាក្យសំដីដែលពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាព ឬបទពិសោធន៍ក្នុងអតីតកាលបង្ហាញពីវត្តមាននៃការមិនពេញចិត្តក្នុងបច្ចុប្បន្ន បំណងប្រាថ្នាចង់ត្រលប់ទៅអតីតកាលដោយសារតែភាពទាក់ទាញ ឬភាពតក់ស្លុតខ្លាំងជាងរបស់វា (នៅពេលដែលរបួសផ្លូវចិត្តមិនត្រូវបានដំណើរការ)។

ការត្រួតត្រានៃទម្រង់កិរិយាស័ព្ទនៃភាពតានតឹងនាពេលអនាគតនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯងនិយាយអំពីការសង្ស័យខ្លួនឯងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីគេចចេញពីការលំបាកនៃបច្ចុប្បន្នដោយសារតែការបំពេញមិនគ្រប់គ្រាន់ក្នុងបច្ចុប្បន្ន។

ភាពលេចធ្លោនៃកិរិយាស័ព្ទតានតឹងបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងបង្ហាញពីសកម្មភាព និងស្មារតីនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។
សម្រាប់ការប្រឹក្សាលើបញ្ហាអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារ វាមានសារៈសំខាន់បំផុតអំពីរបៀបដែលប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណ របៀបបង្ហាញតួនាទីគ្រួសារបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត និងរបៀបដែលពួកគេត្រូវបានវាយតម្លៃដោយបុគ្គលខ្លួនឯង។

ដូច្នេះសញ្ញាសំខាន់មួយ។ ការត្រៀមខ្លួនខាងផ្លូវចិត្តអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងនៃតួនាទីនិងមុខងារគ្រួសារនាពេលអនាគត: "ខ្ញុំជាម្តាយនាពេលអនាគត", "ខ្ញុំនឹងក្លាយជាឪពុកដ៏ល្អ", "ខ្ញុំសុបិនអំពីគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ", "ខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ" ។ ល។

សញ្ញានៃបញ្ហាគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាស្ថានភាពនៅពេលដែល បុរសរៀបការឬស្ត្រីដែលរៀបការរួចនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង មិនបង្ហាញពីគ្រួសារពិត តួនាទី និងមុខងារអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាងក្នុងមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។

តើការវិភាគអំពីទំនាក់ទំនងរវាងតួនាទីសង្គម និងលក្ខណៈបុគ្គលក្នុងអត្តសញ្ញាណផ្តល់អ្វីខ្លះ?

សំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយឡូជីខលជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃការយល់ឃើញរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះខ្លួនគាត់ ពោលគឺជាមួយនឹងរូបភាពរបស់គាត់នៃ "ខ្ញុំ" (ឬគំនិតខ្លួនឯង)។ ឆ្លើយសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" មនុស្សម្នាក់បង្ហាញពីតួនាទីសង្គមនិងលក្ខណៈ - និយមន័យដែលគាត់ទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់កំណត់អត្តសញ្ញាណនោះមានន័យថាគាត់ពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលសំខាន់ចំពោះគាត់។ ស្ថានភាពសង្គមនិងលក្ខណៈទាំងនោះដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគាត់។

ដូច្នេះ ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃតួនាទីសង្គម និងលក្ខណៈបុគ្គលនិយាយអំពីថាតើមនុស្សម្នាក់ដឹង និងទទួលយកភាពពិសេសរបស់គាត់កម្រិតណា ក៏ដូចជាថាតើវាមានសារៈសំខាន់យ៉ាងណាសម្រាប់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមមនុស្សជាក់លាក់មួយ។

កង្វះលក្ខណៈបុគ្គលក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង។(សូចនាករនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា រូបវន្ត សម្ភារៈ អត្តសញ្ញាណសកម្ម) នៅពេលបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃតួនាទីសង្គម ("សិស្ស", "អ្នកធ្វើដំណើរ", "អ្នកបោះឆ្នោត", "សមាជិកគ្រួសារ", "រុស្ស៊ី") អាចបង្ហាញពីកង្វះខាតខ្លួនឯង។ ទំនុកចិត្ត វត្តមានមនុស្សម្នាក់មានការភ័យខ្លាចទាក់ទងនឹងការបង្ហាញខ្លួនឯង ទំនោរច្បាស់លាស់ក្នុងការការពារខ្លួន។

អវត្ដមាននៃតួនាទីសង្គមនៅក្នុងវត្តមាននៃលក្ខណៈបុគ្គលអាចបង្ហាញពីវត្តមានរបស់បុគ្គលច្បាស់លាស់ និងការលំបាកក្នុងការអនុវត្តតាមច្បាប់ដែលមកពីតួនាទីសង្គមមួយចំនួន។
ផងដែរ អវត្ដមាននៃតួនាទីសង្គមនៅក្នុងលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណគឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងករណីមានវិបត្តិអត្តសញ្ញាណ ឬភាពគ្មានកូនរបស់បុគ្គល។

នៅពីក្រោយទំនាក់ទំនងរវាងតួនាទីសង្គម និងលក្ខណៈបុគ្គល គឺជាសំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងអត្តសញ្ញាណសង្គម និងបុគ្គល។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានគេយល់ថាជាសំណុំនៃលក្ខណៈដែលធ្វើឱ្យបុគ្គលមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងខ្លួន និងខុសពីអ្នកដទៃ ខណៈពេលដែលអត្តសញ្ញាណសង្គមត្រូវបានបកស្រាយក្នុងន័យនៃសមាជិកភាពជាក្រុម ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមមនុស្សធំ ឬតូចជាង។

អត្តសញ្ញាណ​សង្គម​មាន​ឥទ្ធិពល​នៅ​ពេល​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​មាន​កម្រិត​នៃ​ភាព​ប្រាកដ​ប្រជា​ខ្ពស់​ក្នុង​គ្រោងការណ៍ "យើង-អ្នក​ដទៃ" និង​កម្រិត​នៃ​ភាព​ប្រាកដ​ប្រជា​ទាប​ក្នុង​គ្រោងការណ៍ "ខ្ញុំ-យើង"។ អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនបានយកឈ្នះលើមនុស្សដែលមានកម្រិតខ្ពស់នៃភាពជាក់លាក់នៅក្នុងគ្រោងការណ៍ "ខ្ញុំ - អ្នកផ្សេងទៀត" និងកម្រិតនៃភាពជាក់លាក់ទាបនៅក្នុងគ្រោងការណ៍ "យើង - អ្នកផ្សេងទៀត" ។

ការបង្កើតនិងការថែរក្សាភាពជាដៃគូដោយជោគជ័យគឺអាចធ្វើទៅបានដោយមនុស្សម្នាក់ដែលមានការយល់ដឹងច្បាស់លាស់អំពីរបស់គាត់។ តួនាទីសង្គមនិងទទួលយកលក្ខណៈបុគ្គលរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ ភារកិច្ចមួយនៃការប្រឹក្សាអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជួយអតិថិជនឱ្យយល់ និងទទួលយកលក្ខណៈនៃអត្តសញ្ញាណសង្គម និងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

តើការវិភាគលើលំហនៃជីវិតដែលតំណាងដោយអត្តសញ្ញាណផ្តល់អ្វីខ្លះ?

តាមធម្មតា យើងអាចបែងចែកផ្នែកសំខាន់ៗចំនួនប្រាំមួយនៃជីវិត ដែលអាចត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងលក្ខណៈសម្គាល់៖

1. គ្រួសារ (ទំនាក់ទំនង សាច់ញាតិ ឪពុកម្តាយ កូន និង អាពាហ៍ពិពាហ៍ តួនាទីដែលត្រូវគ្នា);
2. ការងារ (ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម តួនាទីវិជ្ជាជីវៈ);
3. ការសិក្សា (តម្រូវការនិងភាពចាំបាច់នៃការទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ);
4. ការលំហែ (រចនាសម្ព័ន្ធពេលវេលា ធនធាន ចំណាប់អារម្មណ៍);
5. វិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ - ផ្ទាល់ខ្លួន (មិត្តភាពនិង ទំនាក់ទំនងស្នេហា);
6. សម្រាក (ធនធាន, សុខភាព) ។

លក្ខណៈសម្គាល់អត្តសញ្ញាណទាំងអស់អាចត្រូវបានចែកចាយនៅទូទាំងតំបន់ដែលបានស្នើឡើង។ បន្ទាប់ពីនេះ ទាក់ទងពាក្យបណ្តឹងរបស់អតិថិជន ពាក្យស្នើសុំរបស់គាត់ជាមួយនឹងការចែកចាយលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណនៅទូទាំងតំបន់៖ ធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីទំហំដែលតំបន់ដែលត្រូវគ្នានឹងពាក្យបណ្តឹងត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង និងរបៀបដែលលក្ខណៈទាំងនេះត្រូវបានវាយតម្លៃ .

វាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថាលក្ខណៈនៃខ្លួនឯងដែលមនុស្សម្នាក់សរសេរចុះនៅដើមបញ្ជីរបស់គាត់គឺពិតប្រាកដបំផុតនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់គឺកាន់តែដឹងខ្លួន និងសំខាន់សម្រាប់ប្រធានបទ។
ភាពមិនស្របគ្នារវាងប្រធានបទនៃពាក្យបណ្តឹង និងការស្នើសុំ និងផ្នែកដែលត្រូវបានបង្ហាញកាន់តែច្បាស់ និងមានបញ្ហានៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង បង្ហាញថាអតិថិជនមិនមានការយល់ដឹងជ្រៅជ្រះគ្រប់គ្រាន់ ឬថាអតិថិជនមិនបានសម្រេចចិត្តភ្លាមៗដើម្បីនិយាយអំពី អ្វីដែលពិតជាធ្វើឱ្យគាត់ព្រួយបារម្ភ។

តើការវិភាគអត្តសញ្ញាណរូបវន្តផ្តល់អ្វីខ្លះ?

អត្តសញ្ញាណរាងកាយរួមបញ្ចូលការពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈរាងកាយរបស់មនុស្ស រួមទាំងការពិពណ៌នាអំពីរូបរាង ការបង្ហាញដ៏ឈឺចាប់ ទម្លាប់នៃការញ៉ាំ និងទម្លាប់អាក្រក់។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណរូបវន្តបុគ្គលគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការពង្រីកព្រំដែននៃពិភពខាងក្នុងនៃមនសិការរបស់បុគ្គល ចាប់តាំងពីព្រំដែនរវាង "ខ្ញុំ" និង "មិនមែនខ្ញុំ" ដំបូងឆ្លងកាត់តាមព្រំដែនរាងកាយរបស់មនុស្ស។ វាគឺជាការយល់ដឹងអំពីរាងកាយរបស់មនុស្ស ដែលជាកត្តាឈានមុខគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង។ ការពង្រីក និងការបង្កើននូវ "រូបភាពនៃខ្លួនឯង" នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍផ្ទាល់ខ្លួនគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្ត និងអារម្មណ៍រាងកាយរបស់មនុស្សម្នាក់។

តើការវិភាគអត្តសញ្ញាណសកម្មផ្តល់អ្វីខ្លះ?

អត្តសញ្ញាណសកម្មក៏ផ្តល់នូវព័ត៌មានសំខាន់ៗអំពីមនុស្សម្នាក់ និងរួមបញ្ចូលការកំណត់សកម្មភាព ចំណូលចិត្ត ក៏ដូចជាការវាយតម្លៃខ្លួនឯងអំពីសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាព ការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនូវជំនាញ សមត្ថភាព ចំណេះដឹង និងសមិទ្ធិផល។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ "ខ្លួនឯងសកម្ម" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតលើខ្លួនឯង ការអត់ធ្មត់ សកម្មភាពដែលមានតុល្យភាព ក៏ដូចជាការទូត សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការជាមួយការថប់បារម្ភ ភាពតានតឹង និងរក្សាស្ថេរភាពអារម្មណ៍ ពោលគឺវាគឺជា ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពពេញលេញនៃសមត្ថភាពអារម្មណ៍-ឆន្ទៈ និងទំនាក់ទំនង លក្ខណៈនៃអន្តរកម្មដែលមានស្រាប់។

តើការវិភាគនៃទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្តនៃអត្តសញ្ញាណផ្តល់អ្វីខ្លះ?

ការវិភាគលើទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្តនៃអត្តសញ្ញាណរួមមានការកំណត់ផ្នែកណាមួយនៃការនិយាយ និងទិដ្ឋភាពដ៏មានអត្ថន័យនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងដែលមានឥទ្ធិពលនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯងរបស់មនុស្សម្នាក់។

នាម៖

ភាពលេចធ្លោនៃនាមនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងនិយាយអំពីតម្រូវការរបស់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់ភាពជាក់លាក់និងភាពជាប់លាប់;
. កង្វះឬអវត្តមាននៃនាមបង្ហាញពីការខ្វះទំនួលខុសត្រូវរបស់បុគ្គល។

គុណនាម៖

ភាពលេចធ្លោនៃគុណនាមនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងបង្ហាញពីការបង្ហាញ និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស;
. កង្វះឬអវត្តមាននៃគុណនាមបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាខ្សោយនៃអត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

កិរិយាស័ព្ទ៖

ភាពលេចធ្លោនៃកិរិយាស័ព្ទនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង (ជាពិសេសនៅពេលពិពណ៌នាអំពីតំបន់នៃសកម្មភាព និងចំណាប់អារម្មណ៍) និយាយអំពីសកម្មភាព និងឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់។ កង្វះឬអវត្តមាននៃកិរិយាស័ព្ទនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯង - អំពីការខ្វះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ការប៉ាន់ស្មានប្រសិទ្ធភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។

ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ នាម និងគុណនាមត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង។

ប្រភេទចុះសម្រុងគ្នា។ការពិពណ៌នាភាសាដោយខ្លួនឯងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រើប្រាស់ចំនួនប្រហាក់ប្រហែលនៃនាម គុណនាម និងកិរិយាស័ព្ទ។

នៅក្រោម ភាពជឿជាក់នៃអត្តសញ្ញាណយល់​ពី​សំឡេង​វាយ​តម្លៃ​អារម្មណ៍​ទូទៅ​នៃ​លក្ខណៈ​សម្គាល់​ក្នុង​ការ​ពិពណ៌នា​ខ្លួន​ឯង​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់ ( ការវាយតម្លៃនេះ។អនុវត្តដោយអ្នកឯកទេសខ្លួនឯង) ។

ភាពខុសគ្នានៃសញ្ញាទូទៅនៃសម្លេងវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃលក្ខណៈកំណត់អត្តសញ្ញាណកំណត់ ប្រភេទ​ខុស​គ្នាអត្តសញ្ញាណប័ណ្ណ៖

អវិជ្ជមាន - ជាទូទៅប្រភេទអវិជ្ជមានគ្របដណ្ដប់នៅពេលពិពណ៌នាអំពីអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន ភាពខ្វះខាត និងបញ្ហាកំណត់អត្តសញ្ញាណត្រូវបានពិពណ៌នាបន្ថែម ("អាក្រក់" "ឆាប់ខឹង" "ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវនិយាយអ្វីអំពីខ្លួនខ្ញុំ");
. អព្យាក្រឹត - មានតុល្យភាពរវាងការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ឬគ្មានសម្លេងរំជួលចិត្តត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ (ឧទាហរណ៍ មានបញ្ជីតួនាទីផ្លូវការ៖ "កូនប្រុស" "សិស្ស" "អត្តពលិក"។ ” ជាដើម);
. លក្ខណៈវិជ្ជមាន - លក្ខណៈសម្គាល់វិជ្ជមាន យកឈ្នះលើអវិជ្ជមាន ("រីករាយ", "ចិត្តល្អ", "ឆ្លាត");
. ការប៉ាន់ស្មានហួសហេតុ - បង្ហាញទាំងអវត្តមាននិម្មិតនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងអវិជ្ជមាន ឬនៅក្នុងចម្លើយចំពោះសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" លក្ខណៈ​ដែល​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ភាព​លើស​លប់​លើស​លុប ("ខ្ញុំ​ល្អ​បំផុត" "ខ្ញុំ​អស្ចារ្យ" ។ល។)

ភាពអាចរកបាន valence វិជ្ជមានអាចដើរតួជាសញ្ញានៃស្ថានភាពបន្សាំនៃអត្តសញ្ញាណ ព្រោះវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការតស៊ូក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅ ភាពត្រឹមត្រូវ ទំនួលខុសត្រូវ ការតំរង់ទិសអាជីវកម្ម ភាពក្លាហានក្នុងសង្គម សកម្មភាព និងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។

ប្រភេទ valence បីដែលនៅសេសសល់បង្ហាញពីស្ថានភាពមិនប្រែប្រួលនៃអត្តសញ្ញាណ។ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពរំជើបរំជួល ភាពមិនស្ថិតស្ថេរ ការថប់បារម្ភ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ភាពងាយរងគ្រោះ ការខ្វះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ការអត់ធ្មត់ និងភាពមិនចេះអត់ធ្មត់។

ទិន្នន័យពីការវិភាគផ្លូវចិត្តដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកឯកទេសត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងលទ្ធផលនៃការវាយតម្លៃខ្លួនឯងរបស់អតិថិជន។

មនុស្សម្នាក់អាចស្វែងរកការឆ្លើយឆ្លងតាមលក្ខខណ្ឌរវាងសញ្ញានៃសម្លេងវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃលក្ខណៈសម្គាល់អត្តសញ្ញាណ និងប្រភេទនៃការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនៃអត្តសញ្ញាណ ដែលបង្ហាញថាបុគ្គលដែលអនុវត្តបច្ចេកទេស "តើខ្ញុំជានរណា?" ។ មនុស្សម្នាក់ប្រើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ គុណភាព "ប្រភេទ" ត្រូវបានវាយតម្លៃជា "+") ។ ការ​ឆ្លើយឆ្លង​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ព្យាករ​ដ៏​ល្អ​នៃ​សមត្ថភាព​របស់​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​យល់​ដឹង​ពី​អ្នក​ដទៃ​បាន​គ្រប់គ្រាន់។

វត្តមាននៃភាពមិនស្របគ្នារវាងសញ្ញានៃសម្លេងវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃចរិតលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណ និងប្រភេទនៃការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនៃអត្តសញ្ញាណ (ឧទាហរណ៍ គុណភាព "ប្រភេទ" ត្រូវបានវាយតម្លៃដោយមនុស្សម្នាក់ថាជា "-") អាចបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃ ប្រព័ន្ធពិសេសនៃការវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងអតិថិជន ដែលរំខានដល់ការបង្កើតទំនាក់ទំនង និងការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

ការឆ្លើយឆ្លងរវាងប្រភេទនៃ valence និងការគោរពខ្លួនឯង

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីវាយតម្លៃកម្រិតនៃភាពខុសគ្នានៃអត្តសញ្ញាណ?

ការវាយតម្លៃបរិមាណនៃកម្រិតនៃភាពខុសគ្នានៃអត្តសញ្ញាណគឺជាលេខដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំនួនសរុបនៃសូចនាករអត្តសញ្ញាណដែលមនុស្សម្នាក់បានប្រើក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង។

ចំនួនសូចនាករដែលបានប្រើប្រែប្រួលពី មនុស្សផ្សេងគ្នាភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅក្នុងចន្លោះពី 1 ទៅ 14 ។

កម្រិតខ្ពស់នៃភាពខុសគ្នា(សូចនាករ 9-14) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបែបនេះ លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដូចជា សង្គម ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ការតំរង់ទិសខ្លួនឯង ពិភពខាងក្នុងកម្រិតខ្ពស់នៃសមត្ថភាពសង្គម និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

កម្រិតទាបនៃភាពខុសគ្នា(សូចនាករ 1-3) និយាយអំពីវិបត្តិអត្តសញ្ញាណ ដែលទាក់ទងនឹងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ដូចជាភាពឯកោ ការថប់បារម្ភ ខ្វះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងការលំបាកក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

មាត្រដ្ឋានការវិភាគលក្ខណៈកំណត់អត្តសញ្ញាណ

រួមបញ្ចូលសូចនាករចំនួន 24 ដែលនៅពេលបញ្ចូលគ្នា បង្កើតជាសូចនាករទូទៅចំនួនប្រាំពីរ - ធាតុផ្សំនៃអត្តសញ្ញាណ៖

I. "សង្គមខ្លួនឯង"រួមបញ្ចូល 7 សូចនាករ:

1. ការកំណត់ភេទដោយផ្ទាល់ (ក្មេងប្រុស ក្មេងស្រី ស្ត្រី);
2. តួនាទីផ្លូវភេទ (គូស្នេហ៍, ម្ចាស់ស្រី; ដុនជូអាន, អាម៉ាហ្សូន);
3. មុខតំណែងតួនាទីអប់រំ និងវិជ្ជាជីវៈ (សិស្ស, សិក្សានៅវិទ្យាស្ថាន, វេជ្ជបណ្ឌិត, អ្នកឯកទេស);
4. ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ បង្ហាញតាមរយៈការកំណត់តួនាទីគ្រួសារ (កូនស្រី កូនប្រុស បងប្រុស ប្រពន្ធ។
5. អត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍ រួមមានអត្តសញ្ញាណជនជាតិ សញ្ជាតិ (រុស្ស៊ី តាតា ពលរដ្ឋ រុស្សី។
6. អត្តសញ្ញាណទស្សនៈពិភពលោក៖ សារភាព, ទំនាក់ទំនងនយោបាយ (គ្រីស្ទាន, មូស្លីម, អ្នកជឿ);
7. ការជាប់ទាក់ទងជាក្រុម៖ ការយល់ឃើញខ្លួនឯងជាសមាជិកនៃក្រុមមនុស្ស (អ្នកប្រមូល សមាជិកនៃសង្គម)។

II. "ទំនាក់ទំនងខ្លួនឯង"រួមបញ្ចូលសូចនាករចំនួន 2៖

1. មិត្តភាព ឬរង្វង់នៃមិត្ត ការយល់ឃើញខ្លួនឯងថាជាសមាជិកនៃក្រុមមិត្ត (មិត្តខ្ញុំមានមិត្តច្រើន);
2. ការប្រាស្រ័យទាក់ទង ឬប្រធានបទនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង លក្ខណៈពិសេស និងការវាយតម្លៃនៃអន្តរកម្មជាមួយមនុស្ស (ខ្ញុំទៅសួរសុខទុក្ខមនុស្ស ខ្ញុំចូលចិត្តទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស ខ្ញុំដឹងពីរបៀបស្តាប់មនុស្ស);

III. "សម្ភារៈខ្លួនឯង"បង្កប់ន័យទិដ្ឋភាពផ្សេងៗ៖

ការពិពណ៌នាអំពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក (ខ្ញុំមានផ្ទះល្វែង សំលៀកបំពាក់ កង់មួយ);
. ការវាយតម្លៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មនុស្សម្នាក់ អាកប្បកិរិយាចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ (អ្នកក្រ អ្នកមាន មានទ្រព្យសម្បត្តិ ខ្ញុំស្រលាញ់លុយ);
. អាកប្បកិរិយាចំពោះ បរិស្ថានខាងក្រៅ(ខ្ញុំស្រលាញ់សមុទ្រ ខ្ញុំមិនចូលចិត្តអាកាសធាតុអាក្រក់)។

IV. "រាងកាយខ្លួនឯង"រួមបញ្ចូលទិដ្ឋភាពដូចខាងក្រោមៈ

ការពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈរូបវន្តរបស់អ្នក, រូបរាង (ខ្លាំង, រីករាយ, ទាក់ទាញ);
. ការពិពណ៌នាជាក់ស្តែងនៃលក្ខណៈរាងកាយរបស់អ្នក រួមទាំងការពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់អ្នក ការបង្ហាញដ៏ឈឺចាប់ និងទីតាំង (ប៍នតង់ដេង កម្ពស់ ទម្ងន់ អាយុ រស់នៅក្នុងអន្តេវាសិកដ្ឋាន);
. ការញៀនអាហារ, ទម្លាប់​អាក្រក់.

V. "ខ្លួនឯងសកម្ម"វាយតម្លៃតាមរយៈសូចនាករចំនួន ២៖

1. ថ្នាក់, សកម្មភាព, ចំណាប់អារម្មណ៍, ចំណង់ចំណូលចិត្ត (ខ្ញុំចូលចិត្តដោះស្រាយបញ្ហា); បទពិសោធន៍ (នៅប៊ុលហ្គារី);
2. ការវាយតម្លៃខ្លួនឯងអំពីសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាព ការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនូវជំនាញ សមត្ថភាព ចំណេះដឹង សមត្ថភាព សមិទ្ធិផល (ខ្ញុំហែលទឹកបានល្អ ឆ្លាត មានប្រសិទ្ធភាព ខ្ញុំចេះភាសាអង់គ្លេស)។

VI. "សន្យាខ្លួនឯង"រួមបញ្ចូល 9 សូចនាករ:

1. ទស្សនវិស័យវិជ្ជាជីវៈ: បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិន្តទាក់ទងទៅនឹងវិស័យអប់រំនិងវិជ្ជាជីវៈ (អ្នកបើកបរនាពេលអនាគតនឹងក្លាយជាគ្រូបង្រៀនដ៏ល្អ);
2. ទស្សនៈគ្រួសារ: បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិន្តទាក់ទងនឹងស្ថានភាពគ្រួសារ (នឹងមានកូនអនាគតម្តាយ។ ល។ );
3. ទស្សនៈជាក្រុម៖ បំណងប្រាថ្នា ចេតនា ក្តីសុបិនដែលទាក់ទងនឹងការចូលក្រុម (ខ្ញុំមានគម្រោងចូលរួមពិធីជប់លៀង ខ្ញុំចង់ក្លាយជាអត្តពលិក);
4. ទស្សនវិស័យទំនាក់ទំនង: បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិន្តទាក់ទងនឹងមិត្តភក្តិ, ការទំនាក់ទំនង។
5. ទស្សនវិស័យសម្ភារៈ: បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិន្តទាក់ទងទៅនឹងវិស័យសម្ភារៈ (ខ្ញុំនឹងទទួលបានមរតកខ្ញុំនឹងរកប្រាក់សម្រាប់ផ្ទះល្វែងមួយ);
6. ទស្សនវិស័យរាងកាយ: បំណងប្រាថ្នា, បំណង, ក្តីសុបិន្តដែលទាក់ទងទៅនឹងទិន្នន័យផ្លូវចិត្ត (ខ្ញុំនឹងថែរក្សាសុខភាពរបស់ខ្ញុំ, ខ្ញុំចង់ត្រូវបានបូមឡើង);
7. ទស្សនវិស័យសកម្មភាព: បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិន្តទាក់ទងនឹងចំណាប់អារម្មណ៍, ចំណង់ចំណូលចិត្ត, សកម្មភាពជាក់លាក់ (ខ្ញុំនឹងអានបន្ថែម) និងការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលជាក់លាក់ (ខ្ញុំនឹងរៀនភាសាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ);
8. ទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួន: បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិន្តដែលទាក់ទងនឹងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន: គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន, អាកប្បកិរិយា។ល។ (ខ្ញុំចង់កាន់តែរីករាយ, ស្ងប់ស្ងាត់);
9. ការវាយតម្លៃនៃសេចក្តីប្រាថ្នា (ខ្ញុំចង់បានច្រើន, មនុស្សប្រាថ្នា) ។

VII. "ការឆ្លុះបញ្ចាំងខ្លួនឯង"រួមបញ្ចូលសូចនាករចំនួន 2៖

1. អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន៖ គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ចរិតលក្ខណៈ ការពិពណ៌នា រចនាប័ទ្មបុគ្គលអាកប្បកិរិយា (ចិត្តល្អ, ស្មោះត្រង់, សេវនៈ, តស៊ូ, ជួនកាលមានគ្រោះថ្នាក់, ជួនកាលមិនចេះអត់ធ្មត់។ អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តចំពោះខ្លួនឯង (ខ្ញុំអស្ចារ្យ "ត្រជាក់");
2. សកល, អត្ថិភាព "ខ្ញុំ"៖ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមានលក្ខណៈជាសកល និងដែលមិនបង្ហាញឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សម្នាក់ និងមនុស្សម្នាក់ទៀត ( homo sapiens, ខ្លឹមសាររបស់ខ្ញុំ)។

សូចនាករឯករាជ្យពីរ៖

1. អត្តសញ្ញាណបញ្ហា (ខ្ញុំមិនមែនជាអ្វីទេ ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំជានរណា ខ្ញុំមិនអាចឆ្លើយសំណួរនេះបានទេ);
2. ស្ថានភាពស្ថានភាព៖ ស្ថានភាពដែលកំពុងជួបប្រទះនៅពេលនេះ (ឃ្លាន, ភ័យ, នឿយហត់, មានស្នេហា, តូចចិត្ត)។

ប្រភព

ការធ្វើតេស្ត Kuhn ។ សាកល្បង "តើខ្ញុំជានរណា?" (M. Kuhn, T. McPartland; ការកែប្រែដោយ T.V. Rumyantsev) / Rumyantseva T.V. ការប្រឹក្សាផ្លូវចិត្ត៖ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យទំនាក់ទំនងក្នុងគូស្វាមីភរិយា - សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ២០០៦ P.៨២-១០៣។

សេចក្តីផ្តើម

ជំពូកទី 1. ការប្រើប្រាស់តេស្តផ្លូវចិត្ត "តើខ្ញុំជានរណា" ក្នុងសង្គមវិទ្យា

ជំពូក 2។ ការសិក្សាពិសោធន៍រូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" ដោយប្រើការធ្វើតេស្តរបស់ M. Kuhn និង T. McPartland "តើខ្ញុំជានរណា?"

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គន្ថនិទ្ទេស

ការណែនាំ

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃការងារ។ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃអង្គហេតុថ្មី និងការបកស្រាយរបស់ពួកគេនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃគំរូទ្រឹស្តីដែលបានជ្រើសរើស ឬសាងសង់ស្របតាមភារកិច្ច ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តដែលសមស្របទៅនឹងនិយមន័យប្រតិបត្តិការនៃលក្ខណៈសម្បត្តិនៃសំណង់ដែលស្ថិតនៅក្រោមគំរូនេះ។ សង្គមវិទ្យាមិនអាចមានបានទេបើគ្មានព័ត៌មាន ផែនការផ្សេងគ្នា- អំពីមតិរបស់អ្នកបោះឆ្នោត ពេលវេលាទំនេររបស់សិស្សសាលា ការវាយតម្លៃរបស់ប្រធាន ថវិកាគ្រួសារ ចំនួនអ្នកអត់ការងារធ្វើ អត្រាកំណើត។

ការងាររបស់សង្គមវិទូចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបង្កើតប្រធានបទ (បញ្ហា) គោលដៅ និងគោលបំណងនៃការសិក្សា និយមន័យ និងការបំភ្លឺនៃគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន - ទ្រឹស្តីទ្រឹស្តី ការបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ និងការកំណត់ខ្លឹមសារនៃការតភ្ជាប់ទាំងនេះ។ (តក្កវិជ្ជា អត្ថន័យ មុខងារ ។ល។) នេះគឺជាការងារប្រកបដោយបញ្ញា និងច្នៃប្រឌិត ដែលទាមទារឱ្យមានការយល់ដឹងទូលំទូលាយ និងចំណេះដឹងល្អអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីនៃសង្គមវិទ្យា។ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា ចាប់ផ្តើមជាមួយការលម្អិតអំពីបញ្ហា ការដាក់គោលដៅ និងសម្មតិកម្ម កសាងគំរូទ្រឹស្តី និងការជ្រើសរើសវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ។ មូលដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាទាំងអស់ គឺជាបច្ចេកទេសផ្សេងៗ ដោយគ្មានការប្រើប្រាស់ ការស្រាវជ្រាវនោះមិនអាចទៅរួចនោះទេ។

សិក្សាពីសង្គមផ្សេងៗគ្នា ឬបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងៗគ្នា។ល។ សង្គមវិទូប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗក្នុងការងាររបស់គាត់។ វិធីសាស្រ្តមួយក្នុងចំណោមវិធីសាស្រ្តក្នុងសង្គមវិទ្យាដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយនូវ "គំនិតខ្ញុំ" របស់បុគ្គលម្នាក់គឺការធ្វើតេស្ត "តើខ្ញុំជានរណា?" អ្នកនិពន្ធដែលជាសង្គមវិទូដ៏ល្បីល្បាញ M. Kuhn និង T. McPartland ។ ការធ្វើតេស្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយនូវការយល់ឃើញរបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនគាត់។ សាកល្បងដោយ M. Kuhn និង T. McPartland “តើខ្ញុំជានរណា?” ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាក្នុងការសិក្សាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ប្រធានបទ និងជាបច្ចេកទេសដែលផ្តល់លទ្ធផលគួរឱ្យទុកចិត្ត។

គោលបំណងនៃការងារគឺដើម្បីស្វែងយល់ពីការប្រើប្រាស់តេស្តចិត្តសាស្ត្រ "តើខ្ញុំជានរណា" ក្នុងសង្គមវិទ្យា។

គោលបំណងការងារ៖

) សិក្សាលក្ខណៈនៃការប្រើប្រាស់តេស្ត "តើខ្ញុំជានរណា?" នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា។

) សាកល្បងស្វែងរករូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" ដោយប្រើការធ្វើតេស្ត M. Kuhn និង T. McPartland "តើខ្ញុំជានរណា?"

កម្មវត្ថុនៃការងារគឺវិធីសាស្រ្តរបស់ M. Kuhn និង T. McPartland “តើខ្ញុំជានរណា?”

ប្រធានបទនៃការងារគឺជាលក្ខណៈពិសេសនៃការប្រើប្រាស់ការធ្វើតេស្តផ្លូវចិត្ត "តើខ្ញុំជានរណា" នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា។

វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ៖ ការវិភាគប្រភពអក្សរសាស្ត្រលើប្រធានបទនេះ ការសំយោគ ទូទៅ ការអរូបី វិធីសាស្ត្រស្ថិតិនៃដំណើរការទិន្នន័យ ការសង្កេត ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។

រចនាសម្ព័ន្ធការងារ។ ការងារនេះមានសេចក្តីផ្តើមមួយ ជំពូកពីរ សេចក្តីសន្និដ្ឋាន និងបញ្ជីឯកសារយោង។

ជំពូកទី 1. ការប្រើប្រាស់ការធ្វើតេស្តផ្លូវចិត្ត "ខ្ញុំជានរណា" នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា

ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា គឺជាការសិក្សាជាប្រព័ន្ធនៃដំណើរការ និងបាតុភូតសង្គម ដែលកំណត់លក្ខណៈដោយ៖ ការវិភាគសំខាន់ដ៏ទូលំទូលាយនៃប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ; វិធីជាក់ស្តែងនៃការទទួលបានទិន្នន័យអំពីបាតុភូត ឬដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា។ ដំណើរការស្ថិតិនៃទិន្នន័យលើការបង្ហាញបុគ្គលនៃការពិតសង្គម។ នេះគឺជាប្រព័ន្ធទ្រឹស្តីនិង វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងការស្ទង់មតិនៃការពិតសង្គមដោយប្រើវិធីសាស្រ្តដំណើរការទិន្នន័យស្ថិតិ។ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងសង្គមវិទ្យាដោយសារហេតុផលពីរ។ ទីមួយ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាផ្តល់ឱកាសសម្រាប់ការវាយតម្លៃខ្លួនឯងឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ក្នុងគោលបំណង និងដែនកំណត់នៃឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើសង្គម និងបុគ្គល។ ទីពីរ គោលគំនិតទ្រឹស្តី និងបច្ចេកទេសស្រាវជ្រាវពិសេស ជួយទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីសាធារណជនចំពោះការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗ វាយតម្លៃជាក់ស្តែង និងព្យាករណ៍ពីការវិវត្តនៃបញ្ហាសង្គម និងជម្លោះដែលប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពជីវិតជាក់លាក់របស់អតិថិជន និងវិភាគហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ។ វិស័យសង្គមសិក្សាពីការរំពឹងទុក និងអារម្មណ៍នៃប្រភេទផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជន ដោយគ្មានវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការអនុវត្តមុខងារ ការងារ​សង្គម- ជំរុញការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមានទាំងនៅក្នុងសង្គម និងនៅក្នុងទីតាំងរបស់បុគ្គល។

តើសង្គមវិទ្យាប្រភេទណាខ្លះដែលជាមូលដ្ឋាននៃគោលគំនិត វិធីសាស្រ្ត និងការអនុវត្តស្រាវជ្រាវក្នុងសង្គមវិទ្យា? ទាំងនេះរួមមាន សង្គម បុគ្គលិកលក្ខណៈ ដំណើរការសង្គម។ បញ្ហាសង្គម, ក្រុមសង្គម, ការសម្របសម្រួលសង្គម, យេនឌ័រ, ការភ័យខ្លាចសង្គម, ធនធាន, ជម្លោះសង្គម, គម្លាតសង្គម, ប្រធានបទសង្គម, តួនាទីសង្គម, ការចល័តសង្គម, anomie, សកម្មភាពសង្គម។ល។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ បញ្ជី (វាអាចត្រូវបានបន្ត) គឺគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ ការស្រាវជ្រាវសង្គមនៅក្នុងសង្គមផ្សេងៗគ្នាអាចមានទិសដៅផ្សេងៗគ្នា ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគំរូនៃហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ការបណ្តុះបណ្តាលបុគ្គលិក រដ្ឋាភិបាល។ ស្តង់ដារអប់រំជំនួយផ្នែកច្បាប់ និងហិរញ្ញវត្ថុ។ល។ មូលដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាទាំងអស់គឺជាបច្ចេកទេសផ្សេងៗ ដោយគ្មានការប្រើប្រាស់ដែលការស្រាវជ្រាវមិនអាចទៅរួចនោះទេ។ សិក្សាពីសង្គមផ្សេងៗគ្នា ឬបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងៗគ្នា។ល។ សង្គមវិទូប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗក្នុងការងាររបស់គាត់។ វិធីសាស្រ្តមួយក្នុងចំណោមវិធីសាស្រ្តក្នុងសង្គមវិទ្យាដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយនូវ "គំនិតខ្ញុំ" របស់បុគ្គលម្នាក់គឺការធ្វើតេស្ត "តើខ្ញុំជានរណា?" អ្នកនិពន្ធដែលជាសង្គមវិទូដ៏ល្បីល្បាញ M. Kuhn និង T. McPartland ។

រចនាសម្ព័ន និងភាពជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលទៅនឹង "ខ្ញុំ" របស់គាត់ផ្ទាល់មានឥទ្ធិពលបទប្បញ្ញត្តិលើស្ទើរតែគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ការលេងអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯង តួនាទីសំខាន់ក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ការកំណត់ និងការសម្រេចបាននូវគោលដៅ ក្នុងការបង្កើតយុទ្ធសាស្រ្តអាកប្បកិរិយា ការដោះស្រាយស្ថានភាពវិបត្តិ ក៏ដូចជាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិជ្ជាជីវៈ និងផ្ទាល់ខ្លួន។ បញ្ហា​នៃ​អាកប្បកិរិយា​ខ្លួនឯង​គឺ​ជា​បញ្ហា​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​បញ្ហា​បំផុត​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ។ អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានលើខ្លួនឯងធានានូវការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយស្ថិរភាពរបស់បុគ្គល។ ដើម្បីអភិវឌ្ឍអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ចំពោះខ្លួនអ្នក អ្នកត្រូវដឹងពីចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់អ្នក។ ការជឿជាក់លើខ្លួនឯង ការអាណិតអាសូរ ការទទួលយកខ្លួនឯង ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯង អារម្មណ៍នៃការពេញចិត្ត ការជឿជាក់លើខ្លួនឯង ការជឿជាក់លើខ្លួនឯង ការបដិសេធខ្លួនឯង ការស្តីបន្ទោសខ្លួនឯង - នេះមិនមែនជាបញ្ជីពេញលេញនៃលក្ខណៈដែលប្រើដើម្បីកំណត់អាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងទាំងមូលនោះទេ។ ឬទិដ្ឋភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ គំនិតដ៏ធំទូលាយបែបនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅពេលវិភាគទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯង។ ពេលខ្លះនៅពីក្រោយពាក្យទាំងនេះ មានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងទ្រឹស្ដីរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ ពេលខ្លះ - គំនិតផ្សេងគ្នាអំពីខ្លឹមសារបាតុភូតនៃអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯង ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ - ភាពខុសគ្នានៃការប្រើប្រាស់ពាក្យដែលផ្អែកលើចំណង់ចំណូលចិត្តដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងលំបាក។ នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធខ្លះចាត់ទុកការអាណិតអាសូរជាមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯង អ្នកខ្លះទៀតទទូចថាអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងជាដំបូងបទពិសោធន៍នៃតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនដែលបង្ហាញក្នុងអារម្មណ៍នៃការគោរពខ្លួនឯងខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតព្យាយាម។ ផ្សះផ្សាគំនិតទាំងនេះដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណមួយឬសំណុំថេរមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងទិដ្ឋភាពអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងឬ ធាតុរចនាសម្ព័ន្ធប៉ុន្តែឈុតទាំងនេះក៏ច្រើនតែប្រែទៅជាខុសគ្នា និងពិបាកប្រៀបធៀប។ ការសិក្សាមួយចំនួនបានបង្ហាញថា ប៉ារ៉ាម៉ែត្របុគ្គលនៃការវាយតម្លៃ និងការគោរពខ្លួនឯងចំពោះមនុស្សផ្សេងគ្នាអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នាដែលបញ្ហាកើតឡើងនៃភាពត្រឹមត្រូវនៃការវាស់វែងថេរជាសកលដែលទទួលបានលើគំរូផ្សេងៗគ្នានៃមុខវិជ្ជា ថាតើវាជាផលវិបាកនៃទិន្នន័យបុគ្គលជាមធ្យមដែរឬទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត ទស្សនៈនីមួយៗមានអំណះអំណាងដែលមានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់។ ទីបំផុតការពិភាក្សាអំពីខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងប្រែក្លាយទៅជាជម្លោះអំពីពាក្យ។

គំនិតនៃទំនាក់ទំនងខ្លួនឯងនៅក្នុងបរិបទនៃអត្ថន័យនៃ "ខ្ញុំ" អនុញ្ញាតឱ្យយើងដកចេញនូវបញ្ហាទាំងនេះក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយចាប់តាំងពីអត្ថន័យនៃ "ខ្ញុំ" សន្មតថាភាសាជាក់លាក់នៃការបញ្ចេញមតិរបស់វាហើយ "ភាសា" នេះអាចមានមួយចំនួន។ ភាពជាក់លាក់ទាំងសម្រាប់បុគ្គលផ្សេងគ្នា និងសម្រាប់ក្រុមសង្គមផ្សេងគ្នា ឬសហគមន៍សង្គមផ្សេងទៀត។ ជាងនេះទៅទៀត អក្ខរក្រមនៃភាសានេះត្រូវតែធំទូលាយណាស់ ពីព្រោះដោយសារភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃអត្ថិភាព ការរាប់ចំនួននៃសកម្មភាព និង "ការប្រឈមមុខនឹងការជម្រុញ" ប្រធានបទត្រូវតែជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍ដ៏ធំទូលាយមួយដែលត្រូវនិយាយទៅកាន់គាត់។ នៃការប៉ុនប៉ងក្នុងស្រុកដើម្បីបង្កើតប្រព័ន្ធអារម្មណ៍នៃទំនាក់ទំនងខ្លួនឯងឡើងវិញ ការស្រាវជ្រាវដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយរហូតមកដល់ពេលនេះគឺ V.V. Stolin ដែលក្នុងនោះមានបីវិមាត្រនៃអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងត្រូវបានគូសបញ្ជាក់៖ ការអាណិតអាសូរ ការគោរព ភាពស្និទ្ធស្នាល។ លទ្ធផលស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានទទួលដោយអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀត៖ L.Ya. Gozman, A.S. Kondratyeva, A.G. Shmelev ប៉ុន្តែពួកគេគ្រាន់តែទាក់ទងដោយប្រយោលទៅនឹងអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯង ដូចដែលពួកគេទទួលបានពីការសិក្សាអំពីអារម្មណ៍ និងលក្ខណៈពិពណ៌នាអំពីបុគ្គល។ ការពិពណ៌នាខ្លួនឯង ឬការបង្ហាញអាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនឯងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាមិនពាក់ព័ន្ធមួយចំនួនដូចជា៖ ការចង់បានសង្គម កលល្បិចនៃការបង្ហាញខ្លួនឯង (ការបង្ហាញដោយខ្លួនឯង) តំបន់នៃការបង្ហាញខ្លួនឯង។ល។ អ្នក​និពន្ធ​ជឿថា​ការ​ពិពណ៌នា​ខ្លួនឯង​ដោយ​បង្ខំ​នៃ​គំនិត​ខ្លួនឯង​នេះ​គឺ​ពិតជា​របាយការណ៍​ខ្លួនឯង វា​មិន​ដូចគ្នា​ទេ។ ខ្លឹមសារនៃលក្ខខណ្ឌទាំងនេះគឺជិតស្និទ្ធ ប៉ុន្តែមិនស្របគ្នាទេ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ គំនិតខ្លួនឯង គឺជាអ្វីៗទាំងអស់ដែលបុគ្គលចាត់ទុកថាជាខ្លួន ឬរបស់ខ្លួនឯង អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្លួនគិតអំពីខ្លួន គ្រប់លក្ខណៈនៃវិធីនៃការយល់ឃើញ និងការគោរពខ្លួនឯង។ ម៉្យាងវិញទៀត របាយការណ៍ដោយខ្លួនឯង គឺជាការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង ដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកដទៃ។ នេះគឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីខ្លួនអ្នក។ ជាការពិតណាស់ គំនិតខ្លួនឯងមានឥទ្ធិពលលើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនអាចមានអត្តសញ្ញាណពេញលេញរវាងពួកគេទេ។ របាយការណ៍ដោយខ្លួនឯង តាមគំនិតរបស់ពួកគេ គឺជាឧទាហរណ៍មួយនៃវិចារណកថា ហើយដូច្នេះមិនអាចចាត់ទុកថាជាសូចនាករគោលបំណងមិនត្រឹមតែពីទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យាបាតុភូតទំនើបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសូម្បីតែពីទស្សនៈនៃទិសដៅបុរាណនៃគំនិតផ្លូវចិត្តពីមុនក៏ដោយ។

អ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀតជឿថាស្ថានភាពនៃរបាយការណ៍ដោយខ្លួនឯងផ្តួចផ្តើមអាកប្បកិរិយាពិសេសនៃប្រធានបទ - "ការបង្ហាញដោយខ្លួនឯងផ្ទាល់មាត់" ដែលមិនមែនជាសមមូលផ្ទាល់នៃអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងនោះទេប៉ុន្តែត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយវាហើយការតភ្ជាប់នេះត្រូវតែជាគំនិតនិងប្រតិបត្តិការ។ ផ្លូវការ។ ការបង្កើតការយល់ដឹងអំពីអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងជាការបញ្ចេញមតិនៃអត្ថន័យនៃ "ខ្ញុំ" សម្រាប់ប្រធានបទនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្កើតគំនិតនៃការតភ្ជាប់នេះ និងស្វែងយល់ពីអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងដោយមធ្យោបាយនៃចិត្តវិទ្យាពិសោធន៍ ដែលមានឧបករណ៍មានប្រសិទ្ធភាព និងបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញ និងការវិភាគ។ នៃក្រុម និងប្រព័ន្ធបុគ្គលនៃអត្ថន័យ។

ភាពជាក់លាក់នៃលំហនៃទំនាក់ទំនងខ្លួនឯង ជាក់ស្តែងគួរតែមានលក្ខណៈពិសេសមួយបន្ថែមទៀត ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ V.F. Petrenko នៅពេលធ្វើការជាមួយចន្លោះប្រភេទនេះ៖ "លក្ខណៈពិសេសនៃកូដប្រធានបទនៃការពិពណ៌នាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកដទៃឬខ្លួនឯងគឺជាលក្ខណៈសមាហរណកម្មរួមរបស់វាដែលឯកតានៃ "អក្ខរក្រម" របស់វាមិនមែនជាលក្ខណៈបុគ្គលទេប៉ុន្តែគ្រោងការណ៍សំខាន់នៃស្តង់ដារ។ រូបភាពទូទៅ។ ខ្លឹមសារនៃកត្តាបែបនេះគឺជាការស្ថាបនារួម ដែលអាចយល់បានតាមរយៈការបង្ហាញរូបភាពរួមរបស់មនុស្សដែលផ្ទុយគ្នានៅក្នុងគុណភាពទាំងនេះ។

ការធ្វើតេស្ត M. Kuhn និង T. McPartland គឺជាបច្ចេកទេសផ្អែកលើការប្រើប្រាស់ការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងដែលមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារ អមដោយការវិភាគខ្លឹមសារ។ ការធ្វើតេស្តនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីសិក្សាពីលក្ខណៈខ្លឹមសារនៃអត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ សំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" ត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងលក្ខណៈនៃការយល់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះខ្លួនគាត់ ពោលគឺចំពោះរូបភាពរបស់គាត់នៃ "ខ្ញុំ" ឬគំនិតខ្លួនឯង។ ប្រធានបទត្រូវបានសួរឱ្យផ្តល់ចម្លើយចំនួន 20 ផ្សេងគ្នាក្នុងរយៈពេល 12 នាទីចំពោះសំណួរដែលសួរទៅកាន់ខ្លួនគាត់ថា "តើខ្ញុំជានរណា?" ប្រធានបទក៏ត្រូវបានណែនាំឱ្យផ្តល់ចម្លើយតាមលំដាប់លំដោយ ដែលពួកវាកើតឡើងដោយឯកឯង និងមិនទាក់ទងនឹងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា វេយ្យាករណ៍ ឬតក្កវិជ្ជា។ ក្នុងរយៈពេល 12 នាទី ប្រធានបទត្រូវផ្តល់ចម្លើយឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះសំណួរមួយដែលទាក់ទងនឹងខ្លួនអ្នក៖ “តើខ្ញុំជានរណា?” ចម្លើយថ្មីនីមួយៗត្រូវតែចាប់ផ្តើមនៅលើបន្ទាត់ថ្មី (ទុកចន្លោះខ្លះពីគែមខាងឆ្វេងនៃសន្លឹក)។ ប្រធានបទអាចឆ្លើយដូចដែលគាត់ចង់បាន ដោយកត់ត្រារាល់ចំលើយដែលចូលមកក្នុងគំនិតរបស់គាត់ ព្រោះថាគ្មានចម្លើយត្រឹមត្រូវ ឬខុសនៅក្នុងកិច្ចការនេះ។

វាក៏សំខាន់ផងដែរសម្រាប់ប្រធានបទដើម្បីកត់សម្គាល់នូវប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តដែលគាត់មានអំឡុងពេលបំពេញកិច្ចការនេះ តើវាពិបាក ឬងាយស្រួលសម្រាប់គាត់ក្នុងការឆ្លើយសំណួរនេះ"។ នៅពេលដែលប្រធានបទបញ្ចប់ការឆ្លើយ គាត់ត្រូវបានស្នើឱ្យអនុវត្តដំណាក់កាលដំបូងនៃការដំណើរការលទ្ធផល - បរិមាណ៖ ប្រធានបទត្រូវដាក់លេខចម្លើយលក្ខណៈបុគ្គលទាំងអស់ដែលគាត់បានធ្វើ។ នៅខាងឆ្វេងនៃចម្លើយនីមួយៗ ប្រធានបទត្រូវសរសេរលេខស៊េរីរបស់វា។ វាយតម្លៃលក្ខណៈបុគ្គលនីមួយៗរបស់អ្នកដោយប្រើប្រព័ន្ធបួនខ្ទង់៖

"+" - សញ្ញាបូកត្រូវបានដាក់ប្រសិនបើជាទូទៅប្រធានបទចូលចិត្តលក្ខណៈនេះផ្ទាល់។

"-" - សញ្ញាដក - ប្រសិនបើជាទូទៅប្រធានបទផ្ទាល់មិនចូលចិត្តលក្ខណៈនេះ;

"±" - សញ្ញាបូកឬដក - ប្រសិនបើប្រធានបទទាំងពីរចូលចិត្តនិងមិនចូលចិត្តលក្ខណៈនេះក្នុងពេលតែមួយ។

"?" - សញ្ញា "សំណួរ" - ប្រសិនបើប្រធានបទមិនដឹងនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយនៅក្នុងពេលវេលាថាតើគាត់មានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះចរិតលក្ខណៈនោះគាត់មិនទាន់មានការវាយតម្លៃច្បាស់លាស់នៃចម្លើយនៅក្នុងសំណួរនោះទេ។

សញ្ញាសម្គាល់របស់អ្នកត្រូវតែដាក់នៅខាងឆ្វេងនៃលេខលក្ខណៈ។ ប្រធានបទអាចមានការវាយតម្លៃគ្រប់ប្រភេទនៃសញ្ញា ឬសញ្ញាតែមួយ ឬពីរ ឬបី។ បន្ទាប់ពីលក្ខណៈទាំងអស់ត្រូវបានវាយតម្លៃដោយមុខវិជ្ជាតេស្តរួចមក ខាងក្រោមនេះត្រូវបានសង្ខេបឡើង៖

តើអ្នកទទួលបានចម្លើយប៉ុន្មាន;

តើមានចម្លើយប៉ុន្មាននៃសញ្ញានីមួយៗ។

ការកែប្រែនៃការធ្វើតេស្តនេះពាក់ព័ន្ធនឹងចម្លើយចំនួន 10 ផ្សេងគ្នាចំពោះសំណួរដែលសួរទៅកាន់ខ្លួនឯងថា "តើខ្ញុំជានរណា?" សូចនាករដែលបានចុះបញ្ជីគឺជាចំនួនសរុបនៃចម្លើយរបស់ប្រធានបទ លក្ខណៈបរិមាណ ក៏ដូចជាចំនួននៃពាក្យទាំងអស់នៅក្នុងចម្លើយ។ តើអ្វីនៅពីក្រោយការប្រើប្រាស់ការវាយតម្លៃ "±" របស់បុគ្គលទាក់ទងនឹងលក្ខណៈរបស់គាត់? ប្រសិនបើប្រធានបទប្រើសញ្ញា "បូក-ដក" ("±") នោះវាបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់ប្រធានបទក្នុងការពិចារណាបាតុភូតជាក់លាក់មួយពីភាគីផ្ទុយគ្នា 2 កំណត់កម្រិតតុល្យភាពនៃប្រធានបទ "ទម្ងន់" នៃមុខតំណែងរបស់គាត់នៅក្នុង ទាក់ទងនឹងបាតុភូតសំខាន់ខាងអារម្មណ៍។ មុខវិជ្ជាតេស្តត្រូវបានចាត់ថ្នាក់តាមធម្មតាទៅជាប៉ូលអារម្មណ៍ តុល្យភាព និងប្រភេទសង្ស័យ។ បុគ្គលដែលមានចរិតលក្ខណៈប៉ូលនៃអារម្មណ៍ រួមបញ្ចូលអ្នកដែលវាយតម្លៃសរុបនៃលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនទាំងអស់ថាចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តគាត់ គាត់មិនប្រើសញ្ញា "បូក-ដក" ទាល់តែសោះក្នុងការវាយតម្លៃរបស់គាត់។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សបែបនេះ គឺវត្តមានរបស់អតិបរិមាក្នុងការវាយតម្លៃ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពអារម្មណ៍; ទាក់ទងនឹងមនុស្សបែបនេះ ពួកគេនិយាយថា "ពីស្នេហាទៅស្អប់មានមួយជំហាន" ។ នេះ​ជា​មនុស្ស​ដែល​បង្ហាញ​អារម្មណ៍​ដែល​មាន​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​អ្នក​ផ្សេង​ខ្លាំង​អាស្រ័យ​លើ​ថា​គាត់​ចូលចិត្ត​ឬ​មិន​ចូលចិត្ត​មនុស្ស​នោះ​កម្រិត​ណា។

ប្រសិនបើចំនួនសញ្ញា "±" ឈានដល់ 10-20% (នៃចំនួនសរុបនៃតួអក្សរ) នោះមនុស្សបែបនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ typology មានតុល្យភាព។ គាត់ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងមនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈប៉ូលអារម្មណ៍ ត្រូវបានកំណត់ដោយភាពធន់នឹងភាពតានតឹងខ្លាំង គាត់ដោះស្រាយបញ្ហាបានលឿនជាង។ ស្ថានភាពជម្លោះ, ដឹងពីរបៀបដើម្បីរក្សាទំនាក់ទំនងស្ថាបនាជាមួយមនុស្សផ្សេងគ្នា: ទាំងអ្នកដែលត្រូវបានគេចូលចិត្តនិងអ្នកដែលមិនត្រូវបានគេចូលចិត្ត; មានភាពអត់ឱនចំពោះភាពខ្វះខាតរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត។ ប្រសិនបើចំនួនសញ្ញា "±" លើសពី 30-40% (នៃចំនួនសរុបនៃតួអក្សរ) នោះមនុស្សបែបនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ typology សង្ស័យ។ លក្ខណៈបរិមាណនៃសញ្ញា "±" បែបនេះកើតឡើងចំពោះមនុស្សដែលមានស្ថានភាពវិបត្តិក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ ហើយបង្ហាញថាមនុស្សបែបនេះមានចរិតលក្ខណៈដូចជាការមិនសម្រេចចិត្ត (មនុស្សម្នាក់មានការពិបាកក្នុងការសម្រេចចិត្ត សង្ស័យ ពិចារណា វ៉ារ្យ៉ង់ផ្សេងគ្នា).

តើមានអ្វីនៅពីក្រោយការប្រើប្រាស់ "?" ទាក់ទងនឹងលក្ខណៈរបស់វា? វត្តមានរបស់ "?" នៅពេលវាយតម្លៃលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណ វានិយាយអំពីសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងស្ថានភាពនៃភាពមិនប្រាកដប្រជាខាងក្នុង ហើយដូច្នេះដោយប្រយោលបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ ការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ។

សញ្ញាវាយតម្លៃនេះត្រូវបានប្រើដោយមនុស្សកម្រណាស់៖ មួយ ឬពីរ “?” មានតែ 20% នៃអ្នកដែលបានស្ទង់មតិប៉ុណ្ណោះដែលផ្តល់ឱ្យវា។ វត្តមានរបស់ "?" នៅពេលវាយតម្លៃខ្លួនឯង វាសន្មត់ថាមនុស្សម្នាក់កំពុងជួបប្រទះបទពិសោធន៍វិបត្តិ។ ជាទូទៅ ការប្រើប្រាស់សញ្ញា "±" និង "?" គឺជាសញ្ញាអំណោយផលនៃសក្ដានុពលដ៏ល្អនៃដំណើរការពិគ្រោះយោបល់។ មនុស្សដែលប្រើសញ្ញាទាំងនេះជាក្បួនឈានដល់កម្រិតនៃការដោះស្រាយបញ្ហាដោយខ្លួនឯងដោយឯករាជ្យយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

ដូចនៅក្នុងបច្ចេកទេស "តើខ្ញុំជានរណា?" តើមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រទេ? អត្តសញ្ញាណភេទ (ឬយេនឌ័រ) គឺជាផ្នែកមួយនៃគំនិតខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលដែលកើតចេញពីចំណេះដឹងរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីសមាជិកភាពរបស់គាត់នៅក្នុងក្រុមសង្គមបុរស ឬស្ត្រី រួមជាមួយនឹងការវាយតម្លៃ និងការដាក់ស្លាកអារម្មណ៍នៃសមាជិកភាពក្រុមនោះ។ លក្ខណៈពិសេសនៃអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រត្រូវបានបង្ហាញ៖

ជាដំបូង របៀបដែលមនុស្សម្នាក់កំណត់អត្តសញ្ញាណយេនឌ័ររបស់គាត់;

ទីពីរ នៅកន្លែងណានៅក្នុងបញ្ជីនៃលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណគឺការលើកឡើងអំពីភេទរបស់មនុស្សម្នាក់។

ការកំណត់ភេទរបស់មនុស្សម្នាក់អាចធ្វើបាន៖

ដោយ​ផ្ទាល់;

ដោយប្រយោល;

អវត្តមានទាំងអស់គ្នា។

ការកំណត់ភេទដោយផ្ទាល់ - មនុស្សម្នាក់បង្ហាញពីភេទរបស់គាត់នៅក្នុងពាក្យជាក់លាក់ដែលមានខ្លឹមសារអារម្មណ៍ជាក់លាក់។ ពីទីនេះយើងអាចបែងចែកទម្រង់បួននៃការកំណត់ភេទដោយផ្ទាល់៖

អព្យាក្រឹត;

ដាច់ឆ្ងាយ;

អារម្មណ៍វិជ្ជមាន;

អារម្មណ៍អវិជ្ជមាន។

វត្តមាននៃការកំណត់យេនឌ័រដោយផ្ទាល់បង្ហាញថា វិសាលភាពនៃចិត្តផ្លូវភេទជាទូទៅ និងការប្រៀបធៀបខ្លួនឯងជាមួយសមាជិកនៃយេនឌ័រផ្ទាល់ខ្លួន គឺជាប្រធានបទសំខាន់ និងទទួលយកខាងក្នុងនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង។ ការកំណត់យេនឌ័រដោយប្រយោល - មនុស្សម្នាក់មិនបង្ហាញពីភេទរបស់គាត់ដោយផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែយេនឌ័ររបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈតួនាទីសង្គម (ប្រុស ឬស្រី) ដែលគាត់ចាត់ទុកខ្លួនឯង ឬដោយការបញ្ចប់នៃពាក្យ។ វិធីប្រយោលក្នុងការបង្ហាញពីយេនឌ័រក៏មានខ្លឹមសារអារម្មណ៍ជាក់លាក់ផងដែរ។

វត្តមាននៃការកំណត់យេនឌ័រដោយប្រយោលបង្ហាញពីចំនេះដឹងនៃលក្ខណៈជាក់លាក់នៃទម្រង់ជាក់លាក់នៃឥរិយាបថយេនឌ័រ ដែលអាចជា៖

ទូលំទូលាយ (ប្រសិនបើវារួមបញ្ចូលតួនាទីយេនឌ័រជាច្រើន);

តូចចង្អៀត (ប្រសិនបើវារួមបញ្ចូលតួនាទីតែមួយ ឬពីរ)។

វត្តមាននៃជម្រើសទាំងដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោលសម្រាប់ការកំណត់ភេទជាវិជ្ជមាននៃអារម្មណ៍បង្ហាញពីការបង្កើតអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រវិជ្ជមាន ភាពចម្រុះដែលអាចកើតមាននៃអាកប្បកិរិយា ការទទួលយកភាពទាក់ទាញរបស់មនុស្សម្នាក់ជាអ្នកតំណាងយេនឌ័រ និងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើការព្យាករណ៍អំណោយផល។ ទាក់ទងនឹងភាពជោគជ័យនៃការបង្កើត និងរក្សាភាពជាដៃគូជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ អវត្ដមាននៃការកំណត់យេនឌ័រនៅក្នុងលក្ខណៈកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងត្រូវបានបញ្ជាក់នៅពេលដែលអត្ថបទទាំងមូលត្រូវបានសរសេរតាមរយៈឃ្លាថា "ខ្ញុំជាមនុស្សម្នាក់ដែល ... " ។ ហេតុផលសម្រាប់បញ្ហានេះអាចមានដូចខាងក្រោម:

កង្វះការយល់ដឹងរួមនៃឥរិយាបថតួនាទីយេនឌ័រនៅចំណុចដែលបានផ្តល់ឱ្យទាន់ពេលវេលា (កង្វះការឆ្លុះបញ្ចាំងចំណេះដឹង);

ការជៀសវាងការពិចារណាអំពីលក្ខណៈយេនឌ័ររបស់មនុស្សម្នាក់ដោយសារតែលក្ខណៈដ៏ឈឺចាប់នៃប្រធានបទនេះ (ឧទាហរណ៍ ការគាបសង្កត់លទ្ធផលអវិជ្ជមាននៃការប្រៀបធៀបខ្លួនឯងជាមួយអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃភេទដូចគ្នា);

អត្តសញ្ញាណយេនឌ័រដែលមិនមានទម្រង់ វត្តមាននៃវិបត្តិអត្តសញ្ញាណជាទូទៅ។

នៅពេលវិភាគអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រ វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការពិចារណាពីកន្លែងដែលនៅក្នុងអត្ថបទនៃចម្លើយដែលមានប្រភេទទាក់ទងនឹងយេនឌ័រ៖

នៅដើមដំបូងនៃបញ្ជី;

នៅ​ពាក់កណ្ដាល;

វានិយាយអំពីភាពពាក់ព័ន្ធ និងសារៈសំខាន់នៃប្រភេទយេនឌ័រនៅក្នុងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ (កាន់តែខិតទៅជិតការចាប់ផ្តើម សារៈសំខាន់ និងកម្រិតនៃការយល់ដឹងកាន់តែច្រើននៃប្រភេទអត្តសញ្ញាណ)។ តើការឆ្លុះបញ្ចាំងបង្ហាញខ្លួនឯងយ៉ាងដូចម្តេចនៅពេលអនុវត្តបច្ចេកទេស "តើខ្ញុំជានរណា?" មនុស្សម្នាក់ដែលមានកម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងកាន់តែរីកចម្រើន ផ្តល់ចម្លើយជាមធ្យមច្រើនជាងមនុស្សដែលមានរូបភាពខ្លួនឯងមិនសូវអភិវឌ្ឍ (ឬ "បិទ" ច្រើនជាងនេះ)។ កម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ជាំងក៏ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយការវាយតម្លៃតាមប្រធានបទរបស់មនុស្សអំពីភាពងាយស្រួល ឬការលំបាកក្នុងការបង្កើតចម្លើយចំពោះសំណួរសំខាន់នៃការធ្វើតេស្ត។ តាមក្បួនមួយ មនុស្សម្នាក់ដែលមានកម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងកាន់តែរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងងាយស្រួលស្វែងរកចម្លើយទាក់ទងនឹងលក្ខណៈបុគ្គលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ មនុស្សម្នាក់ដែលមិនតែងតែគិតអំពីខ្លួនឯងនិងជីវិតរបស់គាត់ឆ្លើយសំណួរសាកល្បងដោយការលំបាកដោយសរសេរចម្លើយនីមួយៗបន្ទាប់ពីការគិតមួយចំនួន។ យើងអាចនិយាយអំពីកម្រិតទាបនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅពេលដែលក្នុងរយៈពេល 12 នាទី មនុស្សម្នាក់អាចផ្តល់ចម្លើយបានតែ 2 ឬ 3 ប៉ុណ្ណោះ (វាសំខាន់ក្នុងការបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថាមនុស្សនោះពិតជាមិនដឹងថាត្រូវឆ្លើយកិច្ចការអ្វីផ្សេងទៀត ហើយមិនគ្រាន់តែបញ្ឈប់ការសរសេររបស់គាត់។ ចម្លើយដោយសារការសម្ងាត់របស់គាត់)។ កម្រិតខ្ពស់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងគឺត្រូវបានបង្ហាញដោយចម្លើយ 15 ឬច្រើនជាងនេះចំពោះសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?"

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីវិភាគទិដ្ឋភាពបណ្តោះអាសន្ននៃអត្តសញ្ញាណ? ការវិភាគលើទិដ្ឋភាពបណ្ដោះអាសន្ននៃអត្តសញ្ញាណត្រូវតែធ្វើឡើងដោយផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានថាភាពជោគជ័យនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់ជាមួយអ្នកដទៃសន្មតថាការបន្តទាក់ទងគ្នានៃអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតរបស់គាត់ "ខ្ញុំ" ។ ដូច្នេះ ពិចារណា​លើ​ចម្លើយ​របស់​មនុស្ស​ចំពោះ​សំណួរ​ថា “ខ្ញុំ​ជា​នរណា?”។ គួរតែកើតឡើងពីទស្សនៈនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេទៅនឹងអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល ឬអនាគតកាល (ផ្អែកលើការវិភាគនៃទម្រង់កិរិយាស័ព្ទ) ។ វត្តមាននៃលក្ខណៈកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលត្រូវគ្នានឹងរបៀបពេលវេលាផ្សេងៗគ្នាបង្ហាញពីការរួមបញ្ចូលបណ្តោះអាសន្នរបស់បុគ្គល។ តួនាទីពិសេសគួរតែត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យវត្តមាន និងការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងដំណើរការនៃការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងនៃសូចនាករនៃទស្សនវិស័យ "I-concept" ពោលគឺ លក្ខណៈសម្គាល់ដែលទាក់ទងនឹងការរំពឹងទុក បំណងប្រាថ្នា បំណង ក្តីសុបិន្តដែលទាក់ទងនឹងផ្នែកផ្សេងៗនៃជីវិត។

ប្រសិនបើនៅក្នុងដំណើរការនៃការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង ប្រធានបទត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយទម្រង់កិរិយាសព្ទក្នុងភាពតានតឹងនាពេលអនាគត នោះប្រធានបទបែបនេះអាចត្រូវបានកំណត់ថាមិនប្រាកដអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដោយព្យាយាមគេចចេញពីការលំបាកក្នុងជីវិតនៅពេលណាមួយដោយសារតែការពិត។ ថាប្រធានបទនេះមិនត្រូវបានគេដឹងគ្រប់គ្រាន់ទេនៅពេលនេះ។ វត្តមាននៃទម្រង់កិរិយាសព្ទដែលលេចធ្លោនៅក្នុងសម័យបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងដំណើរការនៃការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងបង្ហាញថាប្រធានបទត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសកម្មភាពក៏ដូចជាស្មារតីនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ តើការវិភាគអំពីទំនាក់ទំនងរវាងតួនាទីសង្គម និងលក្ខណៈបុគ្គលក្នុងអត្តសញ្ញាណផ្តល់អ្វីខ្លះ? សំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយឡូជីខលជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃការយល់ឃើញរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះខ្លួនគាត់ ពោលគឺជាមួយនឹងរូបភាពរបស់គាត់នៃ "ខ្ញុំ" (ឬគំនិតខ្លួនឯង)។ ឆ្លើយសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" មនុស្សម្នាក់បង្ហាញពីតួនាទីសង្គមនិងលក្ខណៈ - និយមន័យដែលគាត់ទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់កំណត់អត្តសញ្ញាណនោះមានន័យថាគាត់ពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពសង្គមដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះគាត់និងលក្ខណៈពិសេសទាំងនោះដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ មានទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់។ ដូច្នេះ សមាមាត្រនៃតួនាទីសង្គម និងចរិតលក្ខណៈបុគ្គល បង្ហាញពីថាតើមនុស្សម្នាក់ដឹង និងទទួលយកភាពពិសេសរបស់គាត់កម្រិតណា ក៏ដូចជាថាតើវាមានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណាសម្រាប់គាត់ក្នុងក្រុមមនុស្សជាក់លាក់មួយ។ អវត្ដមាននៃលក្ខណៈបុគ្គលនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង (សូចនាករនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ការប្រាស្រ័យទាក់ទង រាងកាយ សម្ភារៈ អត្តសញ្ញាណសកម្ម) នៅពេលបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃតួនាទីសង្គម ("សិស្ស", "អ្នកធ្វើដំណើរ", "អ្នកបោះឆ្នោត", "សមាជិកគ្រួសារ", " ភាសារុស្សី”) អាចបង្ហាញពីការខ្វះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង អំពីវត្តមាននៃការភ័យខ្លាចទាក់ទងនឹងការលាតត្រដាងខ្លួនឯង ទំនោរក្នុងការការពារខ្លួនយ៉ាងច្បាស់លាស់។

អវត្ដមាននៃតួនាទីសង្គមនៅក្នុងវត្តមាននៃលក្ខណៈបុគ្គលអាចបង្ហាញពីវត្តមានរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗច្បាស់លាស់ និងការលំបាកក្នុងការបំពេញច្បាប់ដែលមកពីតួនាទីសង្គមមួយចំនួន។ ផងដែរ អវត្ដមាននៃតួនាទីសង្គមនៅក្នុងលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណគឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងករណីមានវិបត្តិអត្តសញ្ញាណ ឬភាពគ្មានកូនរបស់បុគ្គល។ នៅពីក្រោយទំនាក់ទំនងរវាងតួនាទីសង្គម និងលក្ខណៈបុគ្គល គឺជាសំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងអត្តសញ្ញាណសង្គម និងបុគ្គល។ អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនបានយកឈ្នះលើមនុស្សដែលមានកម្រិតខ្ពស់នៃភាពជាក់លាក់នៅក្នុងគ្រោងការណ៍ "ខ្ញុំ - អ្នកផ្សេងទៀត" និងកម្រិតនៃភាពជាក់លាក់ទាបនៅក្នុងគ្រោងការណ៍ "យើង - អ្នកផ្សេងទៀត" ។ ការបង្កើត និងថែរក្សាភាពជាដៃគូដោយជោគជ័យគឺអាចធ្វើទៅបានដោយបុគ្គលដែលមានការយល់ដឹងច្បាស់លាស់អំពីតួនាទីសង្គមរបស់គាត់ និងទទួលយកលក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់។

តើការវិភាគលើលំហនៃជីវិតដែលតំណាងដោយអត្តសញ្ញាណផ្តល់អ្វីខ្លះ? តាមធម្មតា យើងអាចបែងចែកផ្នែកសំខាន់ៗចំនួនប្រាំមួយនៃជីវិត ដែលអាចត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងលក្ខណៈសម្គាល់៖

គ្រួសារ (ទំនាក់ទំនងសាច់ញាតិ ឪពុកម្តាយ កូន និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ តួនាទីដែលត្រូវគ្នា);

ការងារ (ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មតួនាទីវិជ្ជាជីវៈ);

ការសិក្សា (តម្រូវការនិងភាពចាំបាច់នៃការទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ);

ការលំហែ (រចនាសម្ព័ន្ធពេលវេលា, ធនធាន, ចំណាប់អារម្មណ៍);

វិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនិងផ្ទាល់ខ្លួន (មិត្តភាពនិងទំនាក់ទំនងស្នេហា);

ការកំសាន្ត (ធនធានសុខភាព) ។

លក្ខណៈសម្គាល់អត្តសញ្ញាណទាំងអស់អាចត្រូវបានចែកចាយនៅទូទាំងតំបន់ដែលបានស្នើឡើង។ បន្ទាប់ពីនេះ ទាក់ទងពាក្យបណ្តឹងរបស់អតិថិជន ពាក្យស្នើសុំរបស់គាត់ជាមួយនឹងការចែកចាយលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណនៅទូទាំងតំបន់៖ ធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីទំហំដែលតំបន់ដែលត្រូវគ្នានឹងពាក្យបណ្តឹងត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង និងរបៀបដែលលក្ខណៈទាំងនេះត្រូវបានវាយតម្លៃ . តើការវិភាគអត្តសញ្ញាណរូបវន្តផ្តល់អ្វីខ្លះ? អត្តសញ្ញាណរាងកាយរួមមានការពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈរូបវន្តរបស់បុគ្គល រួមទាំងការពិពណ៌នាអំពីរូបរាង ការបង្ហាញដ៏ឈឺចាប់ ទម្លាប់នៃការញ៉ាំ និងទម្លាប់អាក្រក់។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណរូបវន្តបុគ្គលគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការពង្រីកព្រំដែននៃពិភពខាងក្នុងនៃមនសិការរបស់គាត់ ចាប់តាំងពីព្រំដែនរវាង "ខ្ញុំ" និង "មិនមែនខ្ញុំ" ដំបូងឆ្លងកាត់ព្រំដែនរាងកាយរបស់មនុស្ស។ វាគឺជាការយល់ដឹងអំពីរាងកាយរបស់មនុស្ស ដែលជាកត្តាឈានមុខគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង។ តើការវិភាគអត្តសញ្ញាណសកម្មផ្តល់អ្វីខ្លះ? អត្តសញ្ញាណសកម្មក៏ផ្តល់នូវព័ត៌មានសំខាន់ៗអំពីបុគ្គល និងរួមបញ្ចូលការកំណត់សកម្មភាព ចំណង់ចំណូលចិត្ត ក៏ដូចជាការវាយតម្លៃខ្លួនឯងអំពីសមត្ថភាពសម្រាប់សកម្មភាព ការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនូវជំនាញ សមត្ថភាព ចំណេះដឹង និងសមិទ្ធិផលនានា។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ "ខ្លួនឯងសកម្ម" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតលើខ្លួនឯង ការអត់ធ្មត់ សកម្មភាពដែលមានតុល្យភាព ក៏ដូចជាការទូត សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការជាមួយការថប់បារម្ភ ភាពតានតឹង និងរក្សាស្ថេរភាពអារម្មណ៍ ពោលគឺវាគឺជា ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពពេញលេញនៃសមត្ថភាពអារម្មណ៍-ឆន្ទៈ និងទំនាក់ទំនង លក្ខណៈនៃអន្តរកម្មដែលមានស្រាប់។

តើការវិភាគនៃទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្តនៃអត្តសញ្ញាណផ្តល់អ្វីខ្លះ?

ការវិភាគលើទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្តនៃអត្តសញ្ញាណរួមមានការកំណត់ផ្នែកណាមួយនៃការនិយាយ និងទិដ្ឋភាពដ៏មានអត្ថន័យនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងដែលមានឥទ្ធិពលនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯងរបស់មនុស្សម្នាក់។

នាម៖

ភាពលេចធ្លោនៃនាមនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងនិយាយអំពីតម្រូវការរបស់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់ភាពជាក់លាក់និងភាពជាប់លាប់;

កង្វះឬអវត្តមាននៃនាមបង្ហាញពីការខ្វះទំនួលខុសត្រូវរបស់បុគ្គល។

គុណនាម៖

ភាពលេចធ្លោនៃគុណនាមនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងបង្ហាញពីការបង្ហាញ និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស;

កង្វះឬអវត្តមាននៃគុណនាមបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាខ្សោយនៃអត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

ភាពលេចធ្លោនៃកិរិយាស័ព្ទនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង (ជាពិសេសនៅពេលពិពណ៌នាអំពីតំបន់នៃសកម្មភាព និងចំណាប់អារម្មណ៍) និយាយអំពីសកម្មភាព និងឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់។ កង្វះឬអវត្តមាននៃកិរិយាស័ព្ទនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯង - អំពីការខ្វះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ការប៉ាន់ស្មានប្រសិទ្ធភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ នាម និងគុណនាមត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង។

ប្រភេទនៃការពិពណ៌នាភាសាដោយខ្លួនឯងដែលចុះសម្រុងគ្នាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រើប្រាស់ចំនួនប្រហាក់ប្រហែលនៃនាម គុណនាម និងកិរិយាស័ព្ទ។ ភាពខុសគ្នានៃសញ្ញាទូទៅនៃសម្លេងវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃលក្ខណៈកំណត់អត្តសញ្ញាណកំណត់ប្រភេទផ្សេងៗនៃតម្លៃអត្តសញ្ញាណ៖

អវិជ្ជមាន - ជាទូទៅប្រភេទអវិជ្ជមានគ្របដណ្ដប់នៅពេលពិពណ៌នាអំពីអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន ភាពខ្វះខាត និងបញ្ហាកំណត់អត្តសញ្ញាណត្រូវបានពិពណ៌នាញឹកញាប់ជាង ("អាក្រក់" "ឆាប់ខឹង" "ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវនិយាយអ្វីអំពីខ្លួនខ្ញុំ");

អព្យាក្រឹត - មានតុល្យភាពរវាងការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ឬគ្មានសម្លេងរំជួលចិត្តត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ (ឧទាហរណ៍ មានបញ្ជីតួនាទីផ្លូវការ៖ "កូនប្រុស" "សិស្ស" "អត្តពលិក"។ ” ជាដើម);

លក្ខណៈវិជ្ជមាន - លក្ខណៈសម្គាល់វិជ្ជមាន យកឈ្នះលើអវិជ្ជមាន ("រីករាយ", "ចិត្តល្អ", "ឆ្លាត");

ការប៉ាន់ស្មានហួសហេតុ - បង្ហាញទាំងអវត្តមាននិម្មិតនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងអវិជ្ជមាន ឬនៅក្នុងចម្លើយចំពោះសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" លក្ខណៈ​ដែល​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ភាព​លើស​លប់​លើស​លុប ("ខ្ញុំ​ល្អ​បំផុត" "ខ្ញុំ​អស្ចារ្យ" ។ល។)

ទិន្នន័យពីការវិភាគផ្លូវចិត្តដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកឯកទេសត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងលទ្ធផលនៃការវាយតម្លៃខ្លួនឯងរបស់ប្រធានបទ។ មនុស្សម្នាក់អាចស្វែងរកការឆ្លើយឆ្លងតាមលក្ខខណ្ឌរវាងសញ្ញានៃសម្លេងវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃលក្ខណៈសម្គាល់អត្តសញ្ញាណ និងប្រភេទនៃការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនៃអត្តសញ្ញាណ ដែលបង្ហាញថាបុគ្គលដែលអនុវត្តបច្ចេកទេស "តើខ្ញុំជានរណា?" ។ មនុស្សម្នាក់ប្រើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ គុណភាព "ប្រភេទ" ត្រូវបានវាយតម្លៃជា "+") ។ ការ​ឆ្លើយឆ្លង​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ព្យាករ​ដ៏​ល្អ​នៃ​សមត្ថភាព​របស់​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​យល់​ដឹង​ពី​អ្នក​ដទៃ​បាន​គ្រប់គ្រាន់។

វត្តមាននៃភាពមិនស្របគ្នារវាងសញ្ញានៃសម្លេងវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃចរិតលក្ខណៈអត្តសញ្ញាណ និងប្រភេទនៃការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនៃអត្តសញ្ញាណ (ឧទាហរណ៍ គុណភាព "ប្រភេទ" ត្រូវបានវាយតម្លៃដោយមនុស្សម្នាក់ថាជា "-") អាចបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃ ប្រព័ន្ធពិសេសនៃការវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងអតិថិជន ដែលរំខានដល់ការបង្កើតទំនាក់ទំនង និងការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ការវាយតម្លៃបរិមាណនៃកម្រិតនៃភាពខុសគ្នានៃអត្តសញ្ញាណគឺជាលេខដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំនួនសរុបនៃសូចនាករអត្តសញ្ញាណដែលមនុស្សម្នាក់បានប្រើក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង។ ចំនួននៃសូចនាករដែលបានប្រើប្រែប្រួលពីមនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ ដែលភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅក្នុងចន្លោះពី 1 ដល់ 14 ។ កម្រិតខ្ពស់នៃភាពខុសគ្នា (សូចនាករ 9-14) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដូចជា សង្គម ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ការតំរង់ទិសទៅកាន់ពិភពលោកខាងក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់។ កម្រិតខ្ពស់នៃសមត្ថភាពសង្គម និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ កម្រិតទាបនៃភាពខុសគ្នា (សូចនាករ 1-3) បង្ហាញពីវិបត្តិអត្តសញ្ញាណ និងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដូចជា ឯកោ ការថប់បារម្ភ ខ្វះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងការលំបាកក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

មាត្រដ្ឋានការវិភាគលក្ខណៈកំណត់អត្តសញ្ញាណ

រួមបញ្ចូលសូចនាករចំនួន 24 ដែលនៅពេលបញ្ចូលគ្នា បង្កើតជាសូចនាករទូទៅចំនួនប្រាំពីរ - ធាតុផ្សំនៃអត្តសញ្ញាណ៖ . "សង្គមខ្លួនឯង" រួមបញ្ចូលសូចនាករចំនួន 7:

ការកំណត់ភេទដោយផ្ទាល់ (ក្មេងប្រុស, ក្មេងស្រី, ស្ត្រី);

តួនាទីផ្លូវភេទ (គូស្នេហ៍, ម្ចាស់ស្រី; ដុនជូអាន, អាម៉ាហ្សូន);

តួនាទីអប់រំ និងវិជ្ជាជីវៈ (សិស្ស, សិក្សានៅវិទ្យាស្ថាន, វេជ្ជបណ្ឌិត, អ្នកឯកទេស);

ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ;

អត្តសញ្ញាណជាតិ-តំបន់ រួមមានអត្តសញ្ញាណជនជាតិ សញ្ជាតិ និងមូលដ្ឋាន អត្តសញ្ញាណមូលដ្ឋាន។

អត្តសញ្ញាណទស្សនៈពិភពលោក៖ សាសនា ទំនាក់ទំនងនយោបាយ (គ្រីស្ទាន មូស្លីម អ្នកជឿ);

ភាពជាក្រុម៖ ការយល់ឃើញខ្លួនឯងជាសមាជិកនៃក្រុមមនុស្ស (អ្នកប្រមូល សមាជិកនៃសង្គម)។ . "ទំនាក់ទំនងខ្លួនឯង" រួមបញ្ចូលសូចនាករចំនួន 2:

មិត្តភាព ឬរង្វង់នៃមិត្ត ការយល់ឃើញអំពីខ្លួនជាសមាជិកនៃក្រុមមិត្ត (មិត្ត, ខ្ញុំមានមិត្តច្រើន);

ការប្រាស្រ័យទាក់ទង ឬប្រធានបទនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា លក្ខណៈពិសេស និងការវាយតម្លៃនៃអន្តរកម្មជាមួយមនុស្ស (ខ្ញុំទៅសួរសុខទុក្ខមនុស្ស ខ្ញុំចូលចិត្តទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស ខ្ញុំចេះស្តាប់មនុស្ស); . "សម្ភារៈខ្លួនឯង" សំដៅទៅលើទិដ្ឋភាពផ្សេងៗ៖

ការពិពណ៌នាអំពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក (ខ្ញុំមានផ្ទះល្វែង សំលៀកបំពាក់ កង់មួយ);

ការវាយតម្លៃទ្រព្យសម្បត្តិ អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកទ្រព្យសម្បត្តិ

(អ្នកក្រ, អ្នកមាន, អ្នកមាន, ស្រឡាញ់លុយ);

អាកប្បកិរិយាចំពោះបរិស្ថានខាងក្រៅ (ខ្ញុំស្រលាញ់សមុទ្រ ខ្ញុំមិនចូលចិត្តអាកាសធាតុអាក្រក់)។ . "រូបវិទ្យាខ្លួនឯង" រួមមានទិដ្ឋភាពដូចខាងក្រោមៈ

ការពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈរូបវន្ត រូបរាង (រឹងមាំ រីករាយ ទាក់ទាញ);

ការពិពណ៌នាជាក់ស្តែងនៃលក្ខណៈរាងកាយរបស់អ្នក រួមទាំងការពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់អ្នក ការបង្ហាញដ៏ឈឺចាប់ និងទីតាំង (ប៍នតង់ដេង កម្ពស់ ទម្ងន់ អាយុ រស់នៅក្នុងអន្តេវាសិកដ្ឋាន);

ការញៀនអាហារ ទម្លាប់អាក្រក់។ . "Active Self" ត្រូវបានវាយតម្លៃតាមរយៈសូចនាករចំនួន 2៖

ថ្នាក់, សកម្មភាព, ចំណាប់អារម្មណ៍, ចំណង់ចំណូលចិត្ត (ខ្ញុំចូលចិត្តដោះស្រាយបញ្ហា); បទពិសោធន៍ (នៅប៊ុលហ្គារី);

ការវាយតម្លៃខ្លួនឯងអំពីសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាព ការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនូវជំនាញ សមត្ថភាព ចំណេះដឹង សមត្ថភាព សមិទ្ធិផល (ខ្ញុំហែលទឹកបានល្អ ឆ្លាត មានប្រសិទ្ធភាព ខ្ញុំចេះភាសាអង់គ្លេស)។ . "អនាគតខ្លួនឯង" រួមមាន 9 សូចនាករ:

ទស្សនវិស័យវិជ្ជាជីវៈ: បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិន្តទាក់ទងនឹងវិស័យអប់រំនិងវិជ្ជាជីវៈ (អ្នកបើកបរនាពេលអនាគតនឹងក្លាយជាគ្រូបង្រៀនដ៏ល្អ);

ទស្សនៈគ្រួសារ៖ បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិនទាក់ទងនឹងស្ថានភាពគ្រួសារ (នឹងមានកូនអនាគតម្តាយ។ល។);

ទស្សនៈជាក្រុម៖ បំណងប្រាថ្នា ចេតនា ក្តីស្រមៃដែលទាក់ទងនឹងការជាប់ជាក្រុម (ខ្ញុំមានគម្រោងចូលរួមពិធីជប់លៀង ខ្ញុំចង់ក្លាយជាអត្តពលិក);

ទស្សនវិស័យទំនាក់ទំនង៖ បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, សុបិន្តទាក់ទងនឹងមិត្តភក្តិ, ការទំនាក់ទំនង។

ទស្សនៈសម្ភារៈ៖ បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិន្តទាក់ទងនឹងវិស័យសម្ភារៈ (ខ្ញុំនឹងទទួលបានមរតកខ្ញុំនឹងរកប្រាក់សម្រាប់ផ្ទះល្វែងមួយ);

ទស្សនវិស័យរាងកាយ: បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, ក្តីសុបិន្តទាក់ទងទៅនឹងទិន្នន័យផ្លូវចិត្ត (ខ្ញុំនឹងថែរក្សាសុខភាពរបស់ខ្ញុំខ្ញុំចង់ត្រូវបានបូមឡើង);

ទស្សនវិស័យសកម្មភាព៖ បំណងប្រាថ្នា បំណង សុបិនទាក់ទងនឹងចំណាប់អារម្មណ៍ ចំណង់ចំណូលចិត្ត សកម្មភាពជាក់លាក់ (ខ្ញុំនឹងអានបន្ថែម) និងសម្រេចបានលទ្ធផលជាក់លាក់ (ខ្ញុំនឹងរៀនភាសាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ);

ទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួន : បំណងប្រាថ្នា, ចេតនា, សុបិនទាក់ទងនឹងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន: គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន, អាកប្បកិរិយា។ល។ (ខ្ញុំចង់កាន់តែរីករាយ, ស្ងប់ស្ងាត់);

ការវាយតម្លៃនៃសេចក្តីប្រាថ្នា (ខ្ញុំចង់បានច្រើន, មនុស្សប្រាថ្នា) ។

VII. "ការឆ្លុះបញ្ចាំងខ្លួនឯង" រួមបញ្ចូលសូចនាករចំនួន 2:

អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន៖ គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ចរិតលក្ខណៈ ការពិពណ៌នាអំពីចរិតលក្ខណៈបុគ្គល (ចិត្តល្អ ស្មោះស្ម័គ្រ រួសរាយរាក់ទាក់ តស៊ូ ពេលខ្លះបង្កគ្រោះថ្នាក់ ពេលខ្លះមិនចេះអត់ធ្មត់។ល។) លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន (នាម ហោរា ឈ្មោះ។ អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តចំពោះខ្លួនឯង (ខ្ញុំអស្ចារ្យ "ត្រជាក់");

សកល, អត្ថិភាព "ខ្ញុំ"៖ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមានលក្ខណៈជាសកល និងដែលមិនបង្ហាញឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សម្នាក់ និងមនុស្សម្នាក់ទៀត ( homo sapiens, ខ្លឹមសាររបស់ខ្ញុំ)។

សូចនាករឯករាជ្យពីរ៖

អត្តសញ្ញាណបញ្ហា (ខ្ញុំគ្មានអ្វីទេ ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំជានរណា ខ្ញុំមិនអាចឆ្លើយសំណួរនេះបានទេ);

ស្ថានភាព៖ ស្ថានភាពដែលកំពុងជួបប្រទះនៅពេលនេះ (ឃ្លាន, ភ័យ, នឿយហត់, មានស្នេហា, តូចចិត្ត)។

ការវិភាគទិន្នន័យស្រាវជ្រាវបានធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រភេទមួយចំនួនដែលត្រូវបានប្រើជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងការវិភាគខ្លឹមសារ៖ ក្រុមសង្គម (ភេទ អាយុ សញ្ជាតិ សាសនា វិជ្ជាជីវៈ); ជំនឿមនោគមវិជ្ជា (ទស្សនវិជ្ជា សាសនា សេចក្តីថ្លែងការណ៍នយោបាយ និងសីលធម៌); ចំណង់ចំណូលចិត្តនិងចំណង់ចំណូលចិត្ត; បំណងប្រាថ្នានិងគោលបំណង; ការ​គោរព​ខ្លួន​ឯង។

ការវាយតម្លៃរបាយការណ៍ខ្លួនឯងដែលមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារដោយប្រើការវិភាគខ្លឹមសារជាទូទៅ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាអត្ថប្រយោជន៍ចម្បងរបស់ពួកគេបើប្រៀបធៀបទៅនឹងរបាយការណ៍ខ្លួនឯងដែលមានស្តង់ដារគឺភាពសម្បូរបែបនៃស្រមោលនៃការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពក្នុងការវិភាគអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងដែលបង្ហាញជាភាសារបស់ ប្រធានបទ​ខ្លួន​គាត់​ផ្ទាល់ និង​មិន​នៅ​ក្នុង​ភាសា​នៃ​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​បាន​ដាក់​លើ​គាត់​។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះគឺជាគុណវិបត្តិមួយនៃវិធីសាស្រ្តនេះ - មុខវិជ្ជាដែលមានសមត្ថភាពភាសាទាប និងជំនាញពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងគឺស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអាក្រក់ជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងមនុស្សដែលមានវាក្យសព្ទសម្បូរបែប និងជំនាញពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងដើម្បីបង្ហាញពីបទពិសោធន៍របស់គាត់។ ភាពខុសគ្នាទាំងនេះអាចលាក់បាំងភាពខុសគ្នានៃអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯង និងគំនិតខ្លួនឯងជាទូទៅ។

ម៉្យាងវិញទៀត ការវិភាគខ្លឹមសារណាមួយកំណត់លទ្ធភាពនៃការគិតគូរពីលក្ខណៈបុគ្គលនៃប្រធានបទដោយការដាក់ប្រព័ន្ធដែលត្រៀមរួចជាស្រេចនៃប្រភេទ ដោយហេតុនេះនាំលទ្ធផលដែលទទួលបានដោយវិធីសាស្ត្រនេះខិតទៅជិតអ្នកដែលទទួលបានដោយប្រើប្រាស់របាយការណ៍ខ្លួនឯងស្តង់ដារ។ របាយការណ៍ដោយខ្លួនឯងដែលមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារក៏ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយយុទ្ធសាស្ត្របង្ហាញខ្លួនឯងផងដែរ ដែលត្រូវតែយកមកពិចារណានៅពេលបកស្រាយលទ្ធផល។

ទិសដៅដែលអាចធ្វើបានការបកស្រាយបច្ចេកទេសនេះ៖

កំណត់ចំនួននៃប្រភេទសម្រាប់មុខវិជ្ជានីមួយៗជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ភាពចម្រុះនៃសកម្មភាពជីវិតរបស់ប្រធានបទ។

ការវិភាគតំបន់បញ្ហា; ចំនួនមធ្យមនៃចម្លើយដែលផ្តល់ដោយមុខវិជ្ជា;

ចំនួននៃពាក្យទាំងអស់នៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង;

ការវាយតម្លៃនៃផ្ទៃខាងក្រោយអារម្មណ៍ទូទៅ; វត្តមាននៃអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល អនាគត ឬនិយមន័យនៃ "ហួសសម័យ";

ការវាយតម្លៃភាពស្មុគស្មាញនៃការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង ក៏ដូចជាផ្នែកណាមួយនៃការនិយាយដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯង (គុណនាម នាម កិរិយាស័ព្ទ សព្វនាម ។ល។) វិសាលគមនៃគំនិតអំពីខ្លួនឯង។

បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងការប្រឹក្សាបុគ្គល។ បន្ទាប់ពីការបំពេញវិធីសាស្រ្តការសន្ទនាត្រូវបានធ្វើឡើងជាមួយប្រធានបទចំនួននៃចម្លើយមាតិការបស់ពួកគេ (ផ្លូវការ - មិនផ្លូវការភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃប្រធានបទមួយឬច្រើនពេលវេលានៃចម្លើយ) ត្រូវបានវិភាគ។ ប្រហែលជាការងារបន្ថែមកំពុងត្រូវបានធ្វើជាមួយនឹងបញ្ជីចម្លើយ៖ ជ្រើសរើសលក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុត និងការពិពណ៌នារបស់ពួកគេ បែងចែកជាប្រភេទ (អាស្រ័យលើខ្ញុំ អាស្រ័យលើអ្នកផ្សេង មិនអាស្រ័យលើអ្វីទាំងអស់ លើជោគវាសនាលើជោគវាសនា) - ចម្លើយគឺ ច្រើនទៀត?

ការធ្វើតេស្តសង្គមវិទ្យា coon mcpartland

ជំពូកទី 2. ការស្រាវជ្រាវពិសោធន៍នៃរូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" ដោយប្រើការធ្វើតេស្តរបស់ M. KUN និង T. MCPARLAND "តើខ្ញុំជានរណា?"

ការសិក្សានេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យ Peoples' Friendship University ក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ គំរូនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា និងផ្លូវចិត្តមាននិស្សិតមហាវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្រចំនួន 40 នាក់ ក្នុងនោះ 25 នាក់ជាក្មេងប្រុស និង 15 នាក់; អាយុជាមធ្យមនៅពេលសិក្សាគឺ (20.13±1.3) ឆ្នាំ។ គោលបំណងនៃការសិក្សានេះគឺដើម្បីធ្វើការវិភាគផ្នែកចិត្តសាស្ត្រនៃសមាសធាតុសំខាន់នៃរូបភាពនៃពិភពលោក - "រូបភាពនៃខ្លួនខ្ញុំ" របស់សិស្សានុសិស្សជាអ្នកតំណាងនៃយុវវ័យសម័យទំនើបយោងទៅតាមការសាកល្បង "20 statements" ដោយ M. Kuhn និង T. McPartland ("តើខ្ញុំជានរណា?") ។

យុវជនគឺជាគំនិតដែលទាក់ទងគ្នា ប្រភេទនេះរួមមានសិស្សវិទ្យាល័យដែលត្រូវប្រឈមមុខនឹងការជ្រើសរើសអនាគតរបស់ពួកគេ។ សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈសិស្ស​ដែល​បាន​ជ្រើសរើស​នេះ និង​យុវជន​ដែល​ធ្វើ​ការ​ដែល​ភាគ​ច្រើន​ជា​សិស្ស ការរៀនពីចម្ងាយ. វាគឺជាអំឡុងពេលនៃសម័យសង្គមភាវូបនីយកម្មនេះ ដែលការបង្កើតនិរន្តរភាពនៃបុគ្គលជាអ្នកកាន់បទដ្ឋាន និងតម្លៃនៃសង្គមកើតឡើង ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលមានការរីកចម្រើន និងការយល់ដឹងអំពីទីកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិត និងក្នុងពិភពលោកដូចជា ទាំងមូល។ មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់ៗដោយខ្លួនឯង។ ទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃរបស់យុវជន របៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ ផ្ទុយពីមនុស្សជំនាន់មុន គេអាចសន្និដ្ឋានបានថា យុវជនសម័យថ្មី សម្លឹងមើលពិភពលោកខុសគ្នាត្រង់កន្លែងរបស់ពួកគេ ហើយអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះជីវិតគឺ សម្គាល់ដោយទស្សនវិស័យថ្មី និងស្រស់របស់វា។

ទិសដៅក្នុងការសិក្សាអំពីរូបភាពនៃពិភពលោកត្រូវបានកំណត់ដោយការសិក្សាអំពីធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា៖ ការយល់ដឹង (ខ្លឹមសារ) ឥទ្ធិពលអារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយា។ សាកល្បង "តើខ្ញុំជានរណា?" Kuhn និង McPartland ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមនៃវិធីសាស្ត្ររោគវិនិច្ឆ័យចិត្តសាស្ត្រសម្រាប់ការសិក្សាផ្នែកនៃការយល់ដឹងនៃរូបភាពនៃពិភពលោក។ បច្ចេកទេសនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់អត្តសញ្ញាណជាតិពន្ធុមួយ (ឈ្មោះខ្លួនឯង) ជាសូចនាករនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិក្នុងចំណោមអត្តសញ្ញាណផ្សេងទៀត៖ ភេទ គ្រួសារ វិជ្ជាជីវៈ ផ្ទាល់ខ្លួន។ល។ ហើយដោយហេតុនេះកំណត់កម្រិតនៃភាពពាក់ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងជនជាតិអំពីខ្លួនឯង។

ការសិក្សាអំពីរូបភាពខ្លួនឯងត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើវិធីសាស្ត្រ "តើខ្ញុំជានរណា?" សិស្សត្រូវបានផ្តល់ជូន ការណែនាំបន្ទាប់. "សូមផ្តល់ចម្លើយចំនួន 20 ផ្សេងគ្នាចំពោះសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា" ដែលផ្ញើទៅកាន់ខ្លួនអ្នក។ សរសេរ​រឿង​ដំបូង​ដែល​គិត​មក​ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប​នឹង​សំណួរ​មួយ​ដោយ​មិន​ខ្វល់​ពី​តក្កវិជ្ជា វេយ្យាករណ៍ ឬ​លំដាប់​នៃ​ចម្លើយ។ ធ្វើ​ការ​ឲ្យ​បាន​លឿន ពេលវេលា​ធ្វើ​ការ​មាន​កំណត់»។ ពេលវេលាប្រតិបត្តិការគឺ 12 នាទី ប៉ុន្តែសិស្សមិនត្រូវបានជូនដំណឹងអំពីរឿងនេះទេ។

ការសិក្សាអំពីគំរូនៃគំនិតខ្លួនឯងត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើការធ្វើតេស្ត Butler-Haig នៃភាពខុសគ្នារវាងឧត្តមគតិ និងខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។ ការ​ធ្វើ​តេ​ស្ត​រួម​បញ្ចូល​ទាំង 50 statements- characteristics of self-image. ក្នុង​លំដាប់​ជាក់លាក់​មួយ សិស្ស​ត្រូវ​តែ​វាយ​តម្លៃ​លក្ខណៈ​ដែល​បាន​ស្នើ​ឡើង​ក្នុង​ចំណុច​ពី 1 ទៅ 5 ។

នៅដំណាក់កាលទី 1 ការវាយតម្លៃត្រូវគិតពីរបៀបដែលសិស្សមើលឃើញខ្លួនឯង។ នៅលើទីពីរ - របៀបដែលពួកគេចង់ឃើញខ្លួនឯង។ នៅដំណាក់កាលទីបី សិស្សកំណត់កម្រិតនៃភាពខុសគ្នារវាងខ្លួនពិត និងឧត្តមគតិរបស់ពួកគេ។

នៅពេលសិក្សាពីលក្ខណៈនៃរូបភាពខ្លួនឯង ទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃការបង្ហាញខ្លួនឯងត្រូវបានសិក្សា៖ កម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង (ទំនោរសម្រាប់ចំណេះដឹងខ្លួនឯង) ប្រភេទ និងសន្ទស្សន៍ការទទួលយកខ្លួនឯង (IS) ។

កម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានកំណត់ដោយចំនួនចម្លើយចំពោះសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" ក្នុងរយៈពេល 12 នាទី។ ពិន្ទុនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងជាមធ្យមសម្រាប់ក្មេងប្រុសគឺ 19.46 និងសម្រាប់ក្មេងស្រី - 19.76 ។ ការវិភាគតាមប្រភេទបង្ហាញថាទម្រង់នៃការឆ្លើយតបទូទៅបំផុតគឺ "ខ្ញុំ ... " ។ ជារឿយៗ "ខ្ញុំ..." ត្រូវបានលុបចោល ហើយចម្លើយគឺគ្រាន់តែជាពាក្យមួយ ឬច្រើន ("ក្មេងស្រី", "សិស្ស", "មនុស្ស" ជាដើម)។

ដំណើរការនៃការឆ្លើយតបត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគមាតិកា។ ការឆ្លើយតបទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាពីរប្រភេទ៖ ការលើកឡើងអំពីគោលបំណង ឬប្រធានបទ។

ប្រភេទសំខាន់ៗទាំងនេះត្រូវបានសម្គាល់ នៅលើដៃម្ខាង ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងចំពោះក្រុម ឬថ្នាក់ ដែលព្រំដែន និងលក្ខខណ្ឌនៃសមាជិកភាពត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា ពោលគឺ។ ការលើកឡើងបែបសាមញ្ញ គោលបំណង និងនៅលើដៃផ្សេងទៀត - លក្ខណៈនៃខ្លួនឯងដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងក្រុម ថ្នាក់ លក្ខណៈ រដ្ឋ ឬចំណុចផ្សេងទៀតដែលដើម្បីបញ្ជាក់ពួកគេ ទាំងទាមទារការចង្អុលបង្ហាញពីសិស្សខ្លួនឯង ឬសម្រាប់រឿងនេះវា ចាំបាច់ត្រូវទាក់ទងគាត់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ពោលគឺឧ។ ការលើកឡើងប្រធានបទ។

ឧទាហរណ៍នៃប្រភេទទីមួយគឺការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងដូចជា "សិស្ស", "មិត្តស្រី", "ប្តី", "កូនស្រី", "អ្នកចម្បាំង", "អត្តពលិក", i.e. សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាក់ទងនឹងស្ថានភាព និងថ្នាក់ដែលបានកំណត់ដោយវត្ថុបំណង។

ឧទាហរណ៍នៃប្រភេទប្រធានបទគឺ "រីករាយ", "សិស្សល្អ", "មានទំនួលខុសត្រូវ", "ប្រពន្ធល្អ", "គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍", "មិនទុកចិត្ត", "ស្រឡាញ់" ជាដើម។

សមាមាត្រនៃលក្ខណៈគោលបំណង និងប្រធានបទឆ្លុះបញ្ចាំងពី "ពិន្ទុទីតាំង" បុគ្គល - ចំនួននៃលក្ខណៈគោលបំណងដែលបង្ហាញដោយអ្នកឆ្លើយតបដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅពេលធ្វើការជាមួយការធ្វើតេស្ត "តើខ្ញុំជានរណា?" ។ ពិន្ទុទីតាំងសម្រាប់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីគឺ (7.4 ± 5.0) និង (7.2 ± 5.6) រៀងគ្នា។

សន្ទស្សន៍ការទទួលយកដោយខ្លួនឯង (SI) គឺស្មើនឹងសមាមាត្រនៃការឆ្លើយតបវាយតម្លៃវិជ្ជមានទាំងអស់ (ប្រធានបទ) ចំពោះការឆ្លើយតបវាយតម្លៃទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងរបស់ប្រធានបទ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាសន្ទស្សន៍ទទួលយកដោយខ្លួនឯងជាធម្មតាគោរពតាមច្បាប់ "សមាមាត្រមាស": 66% ចម្លើយវិជ្ជមាន, 34% អវិជ្ជមាន។ ការគិតទុកជាមុននៃការឆ្លើយតបវាយតម្លៃក្នុងទិសដៅមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតបង្ហាញពីការទទួលយកខ្លួនឯងជាវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន។

SI សម្រាប់ក្មេងប្រុសគឺ (77.4 ± 19.5), សម្រាប់ក្មេងស្រី - (80.8 ± 22.1) ។ តម្លៃខ្ពស់នៃសូចនាករនេះក្នុងចំណោមក្មេងស្រីត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយភាពលេចធ្លោទាក់ទងគ្នានៃកម្រិតវិជ្ជមានរបស់វា (p>0.05) ។ ភាពពិសេសនៃការទទួលយកខ្លួនឯងរបស់ក្មេងស្រីរួមមានតម្លៃខ្ពស់នៃកម្រិតអវិជ្ជមានរបស់វា។

នៅពេលវិភាគភាពខុសគ្នារវាង "ខ្លួនឯងពិត" និង "ឧត្តមគតិខ្លួនឯង" យើងបានប្រើទិដ្ឋភាពខាងក្រោមនៃភាពខុសគ្នា៖ ពិន្ទុភាពខុសគ្នាសរុប (ពិន្ទុមធ្យម និងមិនមានភាពខុសគ្នាក្នុង %) និងពិន្ទុសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍បុគ្គល (ភាពខុសគ្នាអតិបរមា និង " ជម្លោះ" ភាពខុសគ្នាក្នុង %) ។

សន្ទស្សន៍ភាពមិនស្របគ្នាសរុប (GDI) គឺស្មើនឹងភាពខុសគ្នាសរុបនៅក្នុងការវាយតម្លៃអំពីខ្លួនឯងពិត និងខ្លួនឯងដ៏ល្អសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍ចំនួន 50 ។ ប្រសិនបើមិនមានភាពខុសគ្នាទេ ពិន្ទុភាពខុសគ្នាសរុបគឺ 0។ ភាពខុសគ្នាអតិបរមានៅពេលវាយតម្លៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍បុគ្គលគឺ 4 ពិន្ទុ។ ភាពខុសគ្នា "ជម្លោះ" គឺជាវត្តមាននៃសូចនាករដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនៅក្នុងសិស្សម្នាក់ ទាំងនៅពេលវាយតម្លៃខ្លួនឯងពិតប្រាកដ និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង ពោលគឺឧ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃម៉ូឌុលទាំងពីរក្នុងករណីនេះមានគុណសម្បត្តិផ្ទុយគ្នា (សំណង់) ។

ការវិភាគនៃសូចនាករភាពមិនស្របគ្នាជារួមបង្ហាញថា ជាដំបូងតម្លៃមធ្យមទាបរបស់វា ដែលបានផ្តល់ឱ្យថា ភាពខុសគ្នាអតិបរមាអាចឈានដល់ 200 ពិន្ទុសម្រាប់សិស្សម្នាក់ៗ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះជួរនៃភាពខុសគ្នាសម្រាប់ក្មេងប្រុសគឺពី 0 ទៅ 88 ពិន្ទុសម្រាប់ក្មេងស្រី - ពី 0 ទៅ 77 ពិន្ទុ។

ការវិភាគយេនឌ័របង្ហាញពីតម្លៃ OPR ជាមធ្យមទាបចំពោះក្មេងប្រុស (p>0.05)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេមានច្រើនជាងបីដងដែលទំនងជាមិនមានភាពខុសគ្នា (ទំ<0,01).

ការវិភាគលើការវាយតម្លៃនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍បុគ្គលបង្ហាញថា ក្នុងចំនោមបុរសវ័យក្មេង ភាពខុសគ្នាអតិបរមានៃ 4 ពិន្ទុត្រូវបានកំណត់ 2.4 ដងញឹកញាប់ជាង (ទំ។<0,05) и чаще встречается «конфликтное» расхождение (р>0,05).

ទិន្នន័យពីការសិក្សាអំពីការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯង និងភាពខុសគ្នារវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិ ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងតារាងទី 1 និងទី 2 ។

តារាងទី 1

សូចនាករ យេនឌ័រ កម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង Locus score សន្ទស្សន៍ការទទួលយកខ្លួនឯង កម្រិតនៃការទទួលយកខ្លួនឯង % (មនុស្ស) ក្មេងប្រុសវិជ្ជមានគ្រប់គ្រាន់ អវិជ្ជមាន 19,467.4 ± 5,077.4 ± 19.52.7 (1) 16.3 (6) 81.0 (7.29 ± 18.7) ១៤.៥ (6)9.8 (13)85.7 (114)

តារាង 2

ទិដ្ឋភាពនៃភាពខុសគ្នា យេនឌ័រ សូចនាករទូទៅនៃភាពមិនស្របគ្នា ការវាយតម្លៃនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍បុគ្គល តម្លៃមធ្យម (ពិន្ទុ) គ្មានភាពខុសគ្នា % (មនុស្ស) ភាពខុសគ្នាអតិបរមា (%) “ជម្លោះ” ភាពខុសគ្នា (%) ក្មេងប្រុស 35.7 ± 24.17.3 (4) 1.353.6 ស្រី 36.7 ± 16 .62.4 (4)0.563.0

ការវិភាគលើទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃការធ្វើបទបង្ហាញដោយខ្លួនឯងរបស់និស្សិតពេទ្យ ជាដំបូងបង្ហាញពីតម្លៃខ្ពស់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេ - សកម្មភាពយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង។ នេះបញ្ជាក់ពីគំនិតរបស់ E. Erikson អំពីវិបត្តិអត្តសញ្ញាណមួយ (អារម្មណ៍នៃភាពជាម្ចាស់ស្ថិរភាពនៃខ្លួនឯង) ក្នុងវ័យជំទង់។

ការបញ្ចប់ដោយជោគជ័យនៃអំឡុងពេលនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយពិន្ទុទីតាំងទាប (ចម្លើយរបស់សិស្សភាគច្រើនគឺជាប្រធានបទ - ការវាយតម្លៃ - នៅក្នុងធម្មជាតិ)។

យោងទៅតាមវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម មនុស្សរៀបចំ និងដឹកនាំអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេស្របតាមលក្ខណៈបុគ្គលដែលបានកំណត់ដោយប្រធានបទរបស់ពួកគេ ហើយមិនមែនជាលក្ខណៈតួនាទីនៃឋានៈសង្គមគោលបំណងដែលពួកគេកាន់កាប់នោះទេ។ តម្លៃខ្ពស់នៃកម្រិតវិជ្ជមាននៃការទទួលយកខ្លួនឯង (ទំ<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса.

យើងបង្ហាញលទ្ធផលស្រាវជ្រាវជាទម្រង់ដ្យាក្រាម។

ដ្យាក្រាម 1

ទិដ្ឋភាពនៃគំនិតខ្លួនឯងរបស់និស្សិតពេទ្យ

ការវិភាគនៃភាពខុសគ្នារវាងយេនឌ័រនៅក្នុងរូបភាពខ្លួនឯងបានបង្ហាញឱ្យឃើញពីភាពឆ្លុះបញ្ជាំងខ្ពស់ចំពោះក្មេងស្រី។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់មិនត្រឹមតែដោយសូចនាករនៃកម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយកម្រិតនៃការទទួលយកខ្លួនឯងផងដែរ។ តាមការសន្មត នេះអាចបង្ហាញថាបុរសវ័យក្មេងមិនសូវជោគជ័យក្នុងការយកឈ្នះលើវិបត្តិអត្តសញ្ញាណ។

លទ្ធផលនៃការសិក្សាអំពីរូបភាពខ្លួនឯងគឺស្របជាមួយនឹងទិន្នន័យដែលទទួលបានពីមុនរបស់យើងពីការសិក្សាអំពីអាកប្បកិរិយានៃការប្រឈមមុខរបស់សិស្ស។ សកម្មភាពការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងខ្ពស់របស់សិស្ស និងកម្រិតវិជ្ជមាននៃការទទួលយកខ្លួនឯងអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកត្តាដែលរួមចំណែកដល់ការជ្រើសរើសយុទ្ធសាស្រ្តដោះស្រាយជាមូលដ្ឋានដែលមានលក្ខណៈស្ថាបនាបំផុត និងរចនាប័ទ្មការដោះស្រាយបុគ្គល។

ដ្យាក្រាម 2

ភាពខុសគ្នារវាង "ខ្លួនឯងពិត" និង "ឧត្តមគតិខ្លួនឯង"

នៅពេលវិភាគភាពខុសគ្នារវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង ចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបលើបញ្ហានេះ។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អ៊ឺរ៉ុបខាងលិច បញ្ហានៃភាពមិនស្របគ្នារវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង ត្រូវបានសិក្សាស្របតាមទ្រឹស្ដីចិត្តសាស្ត្រ ចិត្តវិទ្យា ការយល់ដឹង និងមនុស្សនិយម។ នៅក្នុងពួកវានីមួយៗ ខ្លឹមសារ និងសារៈសំខាន់នៃភាពខុសគ្នានេះ ត្រូវបានយល់ខុសៗគ្នា។

ទ្រឹស្ដីចិត្តសាស្ត្រនិយាយអំពីការអភិវឌ្ឍនៃ super-ego - សិទ្ធិអំណាចខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃជីវិតផ្លូវចិត្តដែលដើរតួនាទីនៃការត្រួតពិនិត្យផ្ទៃក្នុង។ 3. Freud និង A. Freud ជឿថា super-ego និង ego-ideal គឺជាបាតុភូតតែមួយ។ ការបង្កើតរបស់វាគឺជាដំណាក់កាលចាំបាច់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ក្នុងករណីនេះ ភាពខុសគ្នាខ្លាំងពេករវាង ego និង super-ego ក្លាយជាមូលហេតុនៃជម្លោះផ្ទាល់ខ្លួន។

ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងពិតប្រាកដ និងឧត្តមគតិខ្លួនឯងក៏ត្រូវបានពិចារណាផងដែរនៅក្នុងទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រទំនើប។ យោងតាមទស្សនៈនេះ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃ I-ideal តំណាងឱ្យផ្ទៃក្នុងនៃឧត្តមគតិខាងក្រៅ ជាចម្បង មាតាបិតា ឧត្តមគតិ។ អ្នកតំណាងនៃចិត្តវិទ្យានៃការយល់ដឹងបង្ហាញមតិថា ភាពខុសគ្នាជាកាតព្វកិច្ច រវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិ អមជាមួយការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សធម្មតា។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់កាន់តែចាស់ ការទាមទារកាន់តែច្រើនឡើងត្រូវបានដាក់លើគាត់។ សម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ តម្រូវការទាំងនេះក្លាយជាផ្ទៃក្នុង ហើយនេះនាំឱ្យការពិតដែលថានាងនឹងឃើញភាពខុសគ្នាកាន់តែច្រើនរវាងឧត្តមគតិ និងខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។

លើសពីនេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ក៏បង្កប់ន័យកម្រិតខ្ពស់នៃភាពខុសគ្នានៃការយល់ដឹង ពោលគឺឧ។ មនុស្សបែបនេះមានទំនោរទៅរកការ nuances តិចតួចជាច្រើននៅក្នុងគំនិតខ្លួនឯងរបស់គាត់។ ភាពខុសគ្នាខ្ពស់នាំទៅរកភាពមិនស្របគ្នាយ៉ាងសំខាន់រវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិ។ ការស្រាវជ្រាវដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកតំណាងនៃទិសដៅនេះបង្ហាញថា មនុស្សដែលមានអត្រាខ្ពស់នៃភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមក៏មានមេគុណនៃភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងខ្លួនឯងពិតប្រាកដ និងឧត្តមគតិខ្លួនឯងផងដែរ។

ផ្ទុយទៅនឹងវិធីសាស្រ្តចិត្តសាស្ត្រ និងការយល់ដឹង ដែលភាពខុសគ្នារវាងខ្លួនឯងពិតប្រាកដ និងឧត្តមគតិខ្លួនឯងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបាតុភូតធម្មតា អ្នកតំណាងនៃចិត្តវិទ្យាមនុស្សសាស្ត្របានសង្កត់ធ្ងន់លើលក្ខណៈអវិជ្ជមានរបស់វា។ យោងតាមលោក K. Rogers ភាពស្របគ្នានៃរចនាសម្ព័ន្ធទាំងនេះទាក់ទងនឹងគំនិតខ្លួនឯងជាវិជ្ជមាន ដែលជួយបង្កើនលទ្ធភាពនៃការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ និងផ្ទុយមកវិញ។

ដូចនេះ មានវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នាក្នុងការយល់ដឹងអំពីតួនាទីនៃទិដ្ឋភាពនៃគំនិតខ្លួនឯងនេះក្នុងការសម្របខ្លួនតាមសង្គមរបស់បុគ្គល។

V.V. Stolin ប្រកែកថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនគាត់គឺខុសគ្នា។ វាគូសបញ្ជាក់ យ៉ាងហោចណាស់ ការទទួលយកខ្លួនឯង (ការអាណិតអាសូរ) និងការគោរពខ្លួនឯង។ ភាពមិនស្របគ្នារវាងខ្លួនឯងពិតប្រាកដ និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង ជាក់ស្តែង បង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ការគោរពខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដែលជាធាតុផ្សំនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនគាត់។

ការ​គោរព​ឬ​ការ​មិន​គោរព​ចំពោះ​ខ្លួន​ឯង គឺ​ទំនង​ជា​ការ​បង្កើត​អាកប្បកិរិយា​របស់​បុគ្គល​ចំពោះ​ខ្លួន​នា​ពេល​ក្រោយ។ ជាក់ស្តែងនៅក្នុងឆ្នាំដំបូង កុមារអភិវឌ្ឍការទទួលយកដោយខ្លួនឯង ដែលជាការធ្វើឱ្យផ្ទៃក្នុងនៃអាកប្បកិរិយារបស់ឪពុកម្តាយ។ ទិដ្ឋភាពនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនឯងនេះគឺគ្មានលក្ខខណ្ឌ។

ភាពមិនស្របគ្នារវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង បញ្ជាក់ថាតើមនុស្សជិតស្និទ្ធ ឬឆ្ងាយប៉ុណ្ណា បានឈានដល់ឧត្តមគតិរបស់គាត់។ នេះបង្ហាញពីលក្ខណៈតាមលក្ខខណ្ឌនៃទិដ្ឋភាពនៃអាកប្បកិរិយានេះចំពោះខ្លួនឯង។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតនៃអាកប្បកិរិយារិះគន់របស់បុគ្គលចំពោះខ្លួនគាត់។

ភាពមិនស្របគ្នារវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង ដូចដែលវាមាន កំណត់ទិសដៅសម្រាប់ការកែលម្អខ្លួនឯងរបស់បុគ្គល។ ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នានេះមិនគួរធំពេកទេ៖ ឧត្តមគតិគួរតែអាចសម្រេចបាន និងពិតប្រាកដ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់មិនគួរមើលស្រាលសមត្ថភាពរបស់គាត់ឡើយ។

ជាក់ស្តែង មានបទដ្ឋានជាក់លាក់មួយនៃភាពមិនស្របគ្នារវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង ម្យ៉ាងវិញទៀត បទដ្ឋានមួយក្នុងកម្រិតនៃការរិះគន់ខ្លួនឯង៖

) ភាពខុសគ្នាតិចតួចពេករវាងរចនាសម្ព័ន្ធទាំងនេះបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារិះគន់ដែលមិនមានទម្រង់ចំពោះខ្លួនឯង ដែលបង្ហាញពីភាពមិនទាន់ពេញវ័យនៃគំនិតខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់។

) ភាពមិនស្របគ្នាដ៏ធំធេងបង្ហាញពីការរិះគន់ខ្លួនឯងហួសហេតុ ដែលអាចនាំឱ្យមានការលំបាកក្នុងការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គមរបស់មនុស្សម្នាក់។

ការវិភាគនេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងលទ្ធផលនៃការសិក្សារបស់យើងអំពីរូបភាពខ្លួនឯងនិងការគោរពខ្លួនឯងរបស់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ ភាពលេចធ្លោនៃកម្រិតវិជ្ជមាននៃការទទួលយកខ្លួនឯង និងកម្រិតខ្ពស់នៃការគោរពខ្លួនឯងត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្លៃ OPR ជាមធ្យមទាប។ ប្រហែលជាភាពខុសគ្នារវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិខ្លួនឯងគឺ "ល្អបំផុត" ដែលឧត្តមគតិគួរតែអាចសម្រេចបាន និងពិតប្រាកដ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់មិនគួរមើលស្រាលសមត្ថភាពរបស់គាត់ឡើយ។

អវត្ដមាននៃភាពខុសគ្នាមានន័យថាការកំណត់អត្តសញ្ញាណស្ទើរតែពេញលេញនៃខ្លួនឯងពិតប្រាកដជាមួយនឹងឧត្តមគតិខ្លួនឯង។ ភាពស្របគ្នានៃរចនាសម្ព័ន្ធទាំងនេះអាចជាការបង្ហាញនៃគំនិតខ្លួនឯងជាវិជ្ជមាន ដែលបង្កើនលទ្ធភាពនៃការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ និងផ្ទុយមកវិញ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អវត្ដមាននៃភាពខុសគ្នាអាចបង្ហាញពីកម្រិតទាបនៃអាកប្បកិរិយារិះគន់របស់បុគ្គលចំពោះខ្លួនគាត់។

វត្តមាននៃភាពខុសគ្នាអតិបរមា និង "ជម្លោះ" ក្នុងចំណោមសិស្សអាចជាសូចនាករនៃការកើនឡើងនៃបញ្ហា និងជាសញ្ញានៃការសម្របខ្លួនផ្នែកផ្លូវចិត្តមិនគ្រប់គ្រាន់។ ភាពខុសគ្នារវាងយេនឌ័ររវាងក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីក្នុងន័យ "មិនខុសគ្នា" ភាពខុសគ្នាអតិបរមា និង "ជម្លោះ" ក៏ស្របជាមួយនឹងលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវលើរូបភាពខ្លួនឯង និងការគោរពខ្លួនឯងផងដែរ។ ក្មេងស្រីត្រូវបានគេរកឃើញថាមានភាពបត់បែនខ្ពស់ (បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹងខ្លួនឯង) លក្ខណៈវាយតម្លៃនៃការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯង សន្ទស្សន៍ការទទួលយកខ្លួនឯងខ្ពស់ និងពិន្ទុការគោរពខ្លួនឯងជាមធ្យម។

តម្លៃខ្ពស់នៃកម្រិតវិជ្ជមាននៃការទទួលយកខ្លួនឯង (ទំ<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса. Анализ гендерных различий Я-образа выявил более высокую рефлексивность у девушек, что подтверждается не только показателем степени рефлексивности, но и уровнем самоприятия. Это может свидетельствовать о менее успешном преодолении кризиса идентичности юношами.

ភាពខុសគ្នាដែលយើងបានកំណត់អត្តសញ្ញាណរវាងខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិរបស់សិស្សគឺប្រហែលជា "ល្អបំផុត" ដែលក្នុងនោះឧត្តមគតិដែលអាចសម្រេចបានតាមបែបជាក់ស្តែងត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការវាយតម្លៃគ្រប់គ្រាន់នៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។ គំរូនេះគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ក្មេងស្រី។ សិស្សដែលមានភាពខុសគ្នាអតិបរមា និង "ជម្លោះ" រវាងខ្លួនឯងពិតប្រាកដ និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង ត្រូវការការប្រឹក្សាផ្លូវចិត្ត។

លទ្ធផលនៃការសិក្សាសង្គមវិទ្យាអាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការងារនៃសេវាកម្មផ្លូវចិត្ត និងសង្គម ក្នុងការបង្កើតកម្មវិធីសម្រាប់ការទប់ស្កាត់ទម្រង់ផ្សេងៗនៃជម្ងឺផ្លូវចិត្តសង្គម ក៏ដូចជានៅក្នុងខ្លឹមសារនៃការបណ្តុះបណ្តាលផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យរបស់និស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យនេះផងដែរ។ .

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

វិធីសាស្រ្តមួយក្នុងចំណោមវិធីសាស្រ្តដែលប្រើក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់សិក្សា "I-concept" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពគឺការធ្វើតេស្តដោយ M. Kuhn និង T. មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីសម្រាប់ការបង្កើតការធ្វើតេស្តនេះគឺការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបង្កើតឡើងដោយ T. Kuhn ខ្លឹមសារនៃប្រតិបត្តិការដែលអាចកំណត់បានតាមរយៈចម្លើយចំពោះសំណួរ "តើខ្ញុំជានរណា?" ផ្ញើទៅកាន់ខ្លួនឯង (ឬសំណួរដែលផ្ញើទៅកាន់មនុស្សម្នាក់ដោយមនុស្សម្នាក់ទៀត "តើអ្នកជានរណា?") ។

ដំណាក់កាលដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការបង្កើតការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង និងទស្សនៈពិភពលោកផ្ទាល់ខ្លួន ដំណាក់កាលនៃការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ ដំណាក់កាលនៃភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់មនុស្ស នៅពេលដែលតម្លៃនៃមិត្តភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពស្និទ្ធស្នាលអាចជារឿងសំខាន់គឺវ័យជំទង់។ ការបង្កើតការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងក្នុងវ័យជំទង់ត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការបង្កើតរូបភាពដែលមានស្ថេរភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ "ខ្ញុំ" ។ ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងជាប្រព័ន្ធនៃគំនិតរួមអំពីខ្លួនឯង រួមជាមួយនឹងការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេ បង្កើតជាគំនិតខ្លួនឯង។

គំនិត​ខ្លួន​ឯង​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​សំណុំ​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​និង​គំនិត​ទាំងអស់​អំពី​ខ្លួន​ឯង (គំនិត​ខ្លួន​ឯង)។ យើងម្នាក់ៗមានការយល់ឃើញពីខ្លួនឯងយ៉ាងទូលំទូលាយ ពោលគឺអ្វីដែលយើងគិតដល់ខ្លួនយើងឥឡូវនេះ របៀបដែលយើងស្រមៃខ្លួនឯងទៅអនាគត និងរបៀបដែលយើងឃើញខ្លួនយើងកាលពីអតីតកាល។ វិសាលគមនៃរូបភាពខ្លួនឯងនេះរួមមាន ខ្លួន "ល្អ" ខ្លួន "អាក្រក់" ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវខ្លួនឯង។ វិសាលគមនេះក៏រាប់បញ្ចូលទាំងខ្លួនឯងដែលយើងខ្លាច និងខ្លួនឯងដែលយើងគួរជា គំនិតបែបនេះអំពីខ្លួនឯង អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលចំពោះខ្លួនឯង មានជានិច្ចសម្រាប់ការយល់ដឹង។ ធាតុរចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់ៗ (ម៉ូឌុល) នៃគំនិតខ្លួនឯងគឺ ខ្លួនឯងពិតប្រាកដ និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង។ ខ្លួនឯងពិតប្រាកដរួមបញ្ចូលអាកប្បកិរិយាទាក់ទងនឹងរបៀបដែលបុគ្គលម្នាក់យល់ឃើញពីសមត្ថភាពបច្ចុប្បន្នរបស់គាត់ តួនាទី ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់គាត់ នោះគឺជាមួយនឹងគំនិតរបស់គាត់អំពីអ្វីដែលគាត់ពិតជា។ ឧត្តមគតិខ្លួនឯងគឺជាអាកប្បកិរិយាដែលទាក់ទងនឹងគំនិតរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីអ្វីដែលគាត់ចង់ក្លាយជា។ ភាពខុសគ្នារវាងទម្រង់ទាំងនេះអាចជាសូចនាករនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងរបស់មនុស្ស។ ដើម្បីសិក្សាពីគំនិតខ្លួនឯងរបស់សិស្ស យើងបានសិក្សាពីលក្ខណៈនៃរូបភាពខ្លួនឯង ក៏ដូចជាភាពមិនស្របគ្នារវាងទម្រង់សំខាន់ពីររបស់វា - ខ្លួនឯងពិត និងឧត្តមគតិខ្លួនឯង។

ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃការធ្វើតេស្ត "តើខ្ញុំជានរណា?" មានភាពស្មុគស្មាញដោយកង្វះសូចនាករបទដ្ឋានសង្គម ទិន្នន័យស្តីពីសុពលភាព និងភាពជឿជាក់។ បញ្ហាទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តនៃការឆ្លើយតបការសរសេរកូដក៏មិនត្រូវបានដោះស្រាយដែរ។ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងរបាយការណ៍ស្ដង់ដារដោយខ្លួនឯង វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីពិពណ៌នាអំពីគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃបច្ចេកទេសនេះ។ គុណសម្បត្តិនៃបច្ចេកទេស៖ មិនសូវងាយទទួលឥទ្ធិពលនៃយុទ្ធសាស្ត្របង្ហាញដោយខ្លួនឯង មិនកំណត់ប្រធានបទចំពោះក្របខ័ណ្ឌដែលបានផ្តល់ឱ្យរួចហើយនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបានជ្រើសរើសនោះទេ។ គុណវិបត្តិ៖ ពឹងផ្អែកខ្លាំងលើកម្លាំងពលកម្ម កាន់តែពិបាកសម្រាប់ដំណើរការបរិមាណ ងាយនឹងកត្តាដែលទទួលឥទ្ធិពលពីសមត្ថភាពភាសានៃមុខវិជ្ជា។

គម្ពីរប៊ីប

1.Andrienko E.V. ចិត្តវិទ្យាសង្គម។ - M. : Astrel, 2000. - 264 ទំ។

.Andreeva G.M. ចិត្តវិទ្យាសង្គម។ - M. : Academy, 1996. - 376 ទំ។

.Arkhireeva T.V. ការបង្កើតអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះខ្លួនឯង / T.V. Arkhireeva // សំណួរចិត្តវិទ្យា។ - 2005. - លេខ 3. - P. 29-37 ។

.Bezrukova O.N. សង្គមវិទ្យានៃយុវជន។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ឡាន ឆ្នាំ ២០០៤ - ២៧៥ ទំ។

.Belinskaya E.P., Tikhomandritskaya O.A. ចិត្តវិទ្យាសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ - M. : Academy Publishing House, 2009. - 304 ទំ។

.Burns R. ការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតខ្លួនឯង និងការអប់រំ / R. Burns ។ - M. : វឌ្ឍនភាព, 1986. - 422 ទំ។

7.Budinaite G.L., Kornilova T.V. តម្លៃផ្ទាល់ខ្លួននិងតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួននៃប្រធានបទ // សំណួរនៃចិត្តវិទ្យា - 1993.- លេខ 5. - P. 99-105 ។

8.Volkov Yu.G., Dobrenkov V.I., Nechipurenko V.N., Popov A.V. សង្គមវិទ្យា។ - M. : Gardariki, 2006. - 213 ទំ។

.Volkov Yu.G. សង្គមវិទ្យានៃយុវជន។ - Rostov-on-Don ។: Phoenix, 2001. - 576 ទំ។

.Giddens E. សង្គមវិទ្យា។ - M.: Publishing House Editorial URSS, 2006. - 150 ទំ។

.Demidov D. N. ការជាប់ទាក់ទងគ្នារវាងរូបភាពនៃឧត្តមគតិ និងខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ។ GUPM - 2000. - 200 ទំ។

.Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. សង្គមវិទ្យា។ - M. : INFRA-M, 2004. - 406 ទំ។

.Kuhn M., McPartland T. ការសិក្សាជាក់ស្តែងអំពីអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះខ្លួនឯង // ចិត្តវិទ្យាសង្គមបរទេសសម័យទំនើប / ed ។ G.M. Andreeva ។ - M. : គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពទីក្រុងម៉ូស្គូ។ Univ., 1984. - ទំព័រ 180-187 ។

14.Nartov N.A., Belsky V.Yu. សង្គមវិទ្យា។ - M. : UNITY-DANA, 2005. - 115 ទំ។

.Osipov G.V. សង្គមវិទ្យា។ - M. : Nauka, 2002. - 527 ទំ។

.Rogers K. មើលការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ការក្លាយជាមនុស្ស / K. Rogers ។ - អិមៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព។ ក្រុម "វឌ្ឍនភាព"; Univers, 1994. - 480 ទំ។

.Romashov O.V. សង្គមវិទ្យានៃការងារ។ - M. : Gardariki, 2001. - 134 ទំ។

18.សង្គមវិទ្យា។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តីទូទៅ។ តំណាង អ្នកកែសម្រួល៖ Osipov G.V.; Moskvichev L.N. - M. , 2002. - 300 ទំ។

.Stolin V.V. ការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួន / V. V. ស្តូលីន។ - M. : Moscow State University Publishing House, 1983. - 284 ទំ។

.Tatidinova T.G. សង្គមវិទ្យា។ - M. : TsOKR ក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីឆ្នាំ 2008.- 205 ទំ។

.Erickson E. Identity: យុវជន និងវិបត្តិ / E. Erickson ។ - M. , 1996. - 203 ទំ។

.Frolov S.S. សង្គមវិទ្យា។ - M. : Gardariki, 2007. - 343 ទំ។

ការបង្រៀន

ត្រូវការជំនួយក្នុងការសិក្សាប្រធានបទមួយ?

អ្នកឯកទេសរបស់យើងនឹងផ្តល់ប្រឹក្សា ឬផ្តល់សេវាកម្មបង្រៀនលើប្រធានបទដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍។
ដាក់ស្នើពាក្យសុំរបស់អ្នក។បង្ហាញពីប្រធានបទឥឡូវនេះ ដើម្បីស្វែងយល់អំពីលទ្ធភាពនៃការទទួលបានការពិគ្រោះយោបល់។