Įdomūs istoriniai faktai apie nindzes. Nuostabios nindzių legendos iš istorijos

Išorinis

Nindzė: nakties demonai

Nindzės visada buvo apipintos legendomis. Tylūs kariai diversantai, juodai apsirengę, pasirodantys naktį, duodami mirtiną smūgį priešui ir dingę, tarsi ant tylių sparnų... Slapto, bet visagalio žvalgybos pareigūno ir neįtikėtinų sugebėjimų turinčio slapto žudiko įvaizdis visada žavėjo vaizduotę užsieniečių. Apie nindzes sukurta daug filmų, parašyta dešimtys knygų, sukurta visa galybė kompiuterinių žaidimų. Tuo pačiu metu, kaip dažnai nutinka, tikros nindzės labai skyrėsi nuo kinematografinių, nors, žinoma, iš dalies tai, kas rodoma filmuose, atitinka istorinę tiesą.
Nindzių menas – ninjutsu – yra tai, ką nindziai lavino nuo vaikystės. Tiesą sakant, nindzių amato pagrindinis dalykas visada buvo informacijos gavimas, tai yra žvalgyba, o ne sabotažas ir žmogžudystės kaip tokie. Būtent dėl ​​šios priežasties nindzios dažniausiai dėvėjo laisvalaikio valstiečių drabužius, kad neišsiskirtų iš minios. Pirklys, valstietis, net cirko akrobatas – norėdama užsimaskuoti ir siekti savo tikslų, nindzė galėtų įgauti bet kokį įvaizdį! Be to, istoriniais duomenimis, garsieji juodųjų nindzių naktiniai kostiumai yra ne kas kita, kaip fikcija ir mitų kūrimas. Būtent juodas kostiumas yra pastebimas naktį, nes jis tampa tamsia dėme, kurią lengva aptikti. Nenuostabu, kad jie sako: „Visos katės naktį pilkos“. Štai kodėl tikri nindzių kostiumai buvo įvairių pilkų atspalvių, įskaitant peleninę, taip pat rausvai rudą ir įdegį. Ninjutsu yra visas įvairių įgūdžių kompleksas, kuris visų pirma apėmė informacijos gavimą bet kokiomis priemonėmis, taip pat bet kokio namų apyvokos daikto kaip ginklo turėjimą. Be to, nindzės išmoko apsiginti nuo bet kokio ginklo, staiga atsirasti ir išnykti, taip pat studijavo mediciną, žolininkystę ir akupunktūrą. Plačiai žinoma, kad nindzės sugebėjo ilgai išbūti po vandeniu, kvėpuoti per vamzdelį, lipti uolomis ir stogais, gerai orientuotis ir matyti tamsoje – specialių mokymų dėka.
Viduramžių Japonijoje nindzės visada buvo laikomos atskira klase, nepriklausančia nei karinei, nei valstiečių klasei. Paprastai juos samdydavo samurajų valdovai, kad panaudotų savo nindzių įgūdžius prieš konkuruojančius klanus. Tarp nindzių įrangos garsiausias yra shuriken - metalinės žvaigždės pavidalo mėtomas ginklas su spinduliais smaigalių ar ašmenų pavidalu. Daugelis kitų rūšių nindzių ginklų buvo užmaskuoti kaip valstiečių įrankiai. Nors pagrindinis jų ginklas visada buvo katana ir speciali ietis. Viskas buvo siekiama niekuo neišsiskirti iš minios, veikti netikėtai, greitai pasiekti savo tikslą ir dingti akies mirksniu.
Nindzės atsirado kažkur apie dešimtąjį amžių, o jų klestėjimas įvyko vadinamajame kariaujančių valstybių amžiuje, XV – XVI amžiuose, kai samurajų klanai varžėsi tarpusavyje dėl aukščiausios valdžios Japonijoje. Iškovojus Ieyasu Tokugawa pergalę ir Edo įkūrus šogunatą, nindzių reikalai pradėjo smukti. Pirma, Tokugawa, pagrįstai baimindamasis, kad jo nugalėti priešai gali panaudoti nindzią prieš jį, išprovokavo karą tarp dviejų galingiausių klanų – Kogos ir Igos, o paskui, kai jie nukraujo vienas kitą, privertė išlikusį nindzę prisiekti ištikimybę jam asmeniškai. . Be to, prasidėjus Edo periodui, tarpvalstybiniai karai nutrūko, todėl nindzių paslaugų – žvalgybos ir užsakomųjų žudynių – paklausa smarkiai sumažėjo.
Legendinės nindzės – mistiniai naktiniai demonai, pasižymintys neįtikėtinu slaptumu ir mirtinais įgūdžiais – yra praeitis. Tačiau jie paliko ryškų pėdsaką Japonijos istorijoje ir jų įvaizdis visada išliks patrauklus.

Nedaug sukarintų organizacijų pasaulio istorijoje yra įgijusios tiek legendų ir prietarų, kiek japonų nindzė. Šis tekstas skirtas kiek įmanoma paaiškinti situaciją. Nors nindzių egzistavo, aplink jų pavadinimą kilo tiek daug mitų, kad atskirti tiesą nuo melo labai sunku.

Žaiskime atvirai. Iš karto pasakykime, kad nindzės niekada neskrido, o visos istorijos apie jų skrydžius yra juokingi išradimai. Visos nindzių sąskaitos turėtų būti patikrintos iš patikimų šaltinių. Nindzių įrenginių aprašymai paimti iš sena knyga„Bansen Shukai“, parašytas XVII a. Kai kurie originalūs nindzių įrangos pavyzdžiai išliko iki šių dienų ir dabar yra muziejuose. Papasakosiu apie griūvančių laiptų, sprogstančių medžiagų ir paslėptų laiptelių paslaptis, bet jei tikitės čia rasti patrankos sviedinių ar nindzių povandeninių laivų aprašymų, iš karto norėčiau pasakyti, kad čia ne.

Nindzė: paslaptingi japonų kariai

Karo istorikams nindzės išlieka viena įdomiausių viduramžių Japonijos paslapčių. Žodis nindzė ir jo sinonimas shinobi vėl ir vėl pasirodo istorijos apie slaptos žvalgybos informacijos rinkimą ir priešų pašalinimą kontekste. Yra daug mirčių, priskiriamų nindzėms, tačiau dabar vargu ar įmanoma daugumą jų įrodyti. Nindzės buvo neatsiejama samurajų visuomenės dalis. Samurajus nuolat turėjo skaitytis su nindzėmis, kurios galėjo lengvai sujaukti bet kokius planus. Todėl nindzės buvo ne tik gerbiamos, bet ir bijomos bei niekinamos, nes nesilaikė jokių samurajų kodeksų. Dauguma nindzių buvo kilę iš paprastų žmonių, todėl jie siekė visiškai kitų idealų nei aukštuomenė, kurią laikė savo priešu.

Keista, bet niekingos nindzės buvo labai reikalingos. Šis prieštaravimas kaip raudona gija eina per visą nindzių istoriją. Istorijos apie nindzes, kurios gali skraidyti, valdyti magiją ir yra antžmogiai, Japonijoje gyvuoja gana ilgą laiką. Tokie pasakojimai pirmą kartą užfiksuoti XVII amžiaus pradžioje. Nuo tada dauguma šaltinių tikros istorijos sumaišytas su legendomis.

Nindzių kilmė

Slaptos operacijos – nuo ​​partizaninio karo iki fizinio nepageidaujamų žmonių naikinimo buvo vykdomos per visą Japonijos istoriją, tačiau tik nuo XV amžiaus vidurio atsiranda įrodymų, kad šias operacijas vykdė specialiai organizacijai priklausantys apmokyti žmonės. Šios organizacijos centrai buvo Japonijos centre esančios Igas ir Kogos provincijos.

Tradiciškai nindzės vaizduojamos kaip juodai apsirengę šnipai. Nindzės atsirado sujungus dviejų tipų užduotis į vieną. Pirma, jie visada ir visur užsiima žvalgyba ir informacijos rinkimu, taip pat pavojingų priešų pašalinimu. Antra, visur samdomi samdiniai ir už savo paslaugas gauna atlyginimą. Japonijoje šias dvi užduotis sprendė tie patys žmonės – nindzės. Iš tiesų, Japonijoje beveik tik nindziai buvo samdiniai kareiviai, atstovaujantys samurajų lojalumo idealams. Daimyo, kuris nenorėjo suteršti savo reputacijos, vengė asmeniškai daryti nešvarius darbus. Užtat šias užduotis jis patikėjo samdiniams. Paslauga buvo labai įvertinta. Japonų istorikas Watatani taip apibūdina esamą situaciją: „Vadinamosios ninju-tsu technikos (shinobi-no-jutsu arba shinobi-jutsu) leido veikti slaptai. Šis įgūdis buvo įgytas per ilgas treniruotes. Sengoku laikotarpiu tokia technika buvo naudojama kampanijų metu. Metodai buvo naudojami kovoje ir apėmė sabotažo meną (secco) ir šnipinėjimo meną (kancho).

Žodis shinobi yra tiesiog dar vienas žodžio nin skaitymas. Taigi, shinobi-no-mono yra visiškas žodžio ninja sinonimas. Tačiau žodis nindzė yra trumpesnis ir europiečiams patogesnis, todėl Europoje paplito.

Yoshitoshi medžio raižinys, rodantis nindzių ataką. Detalės užfiksuotos puikiai. Nindzė bandė nužudyti Odą Nobunangą 1573 m. Jam pavyko įslinkti į Azuchi pilį ir patekti į Nobunang miegamąjį. Bet tada jį atrado ir sugavo du sargybiniai. Nindzė nusižudė, jo lavonas buvo eksponuojamas turguje kaip įspėjimas kitiems.

Ninja (jap. 忍者 „slepiasi; tas, kuris slepiasi“ iš 忍ぶ „sinobu“ – „slėpti, slėptis); ištverti, ištverti“ + „mono“ – žmonių ir profesijų priesaga; kitas pavadinimas yra 忍び „shinobi“ (sutrumpinimas iš 忍びの者 shinobi no mono)) - žvalgybos diversantas, šnipas, infiltratorius ir žudikas viduramžių Japonijoje.

Ninja pažodiniu vertimu vis dar reiškia „infiltratorius“. Žodžio nin (arba, kitaip tariant, shinobu) šaknis yra „sėlinti“. Yra dar vienas prasmės atspalvis - „ištverti, ištverti“. Iš čia ir kilęs sudėtingiausio, paslaptingiausio iš visų kovos menų pavadinimas.



Ninjutsu yra šnipinėjimo menas, apie kurį XX amžiaus žvalgybos tarnybos galėjo tik pasvajoti. Patyrę antžmogiško sunkumo fizinę ir protinę treniruotę, puikiai įvaldę visas kempo be ginklų ir su ginklais technikas, nindzios lengvai įveikė tvirtovės sienas ir griovius, galėjo valandų valandas išbūti po vandeniu, mokėjo vaikščioti sienomis ir lubomis, supainioti persekiotojus, kovoti su beprotiška drąsa ir, jei reikia, tylėti kankinami ir oriai mirti.

Šnipai ir diversantai, pardavę savo darbus didžiausią kainą pasiūliusiam pirkėjui, nindzės pakluso nerašytam garbės kodeksui ir dažnai mirdavo vardan idėjos. Paskelbti žemiausios klasės (hi-nin) žmonėmis, parijomis, neteisėtais, jie įkvėpė nevalingą samurajų pagarbą. Daugelis klanų lyderių ginčijosi patyrusių nindzių palankumu, daugelis bandė įskiepyti ninjutsu patirtį savo kariams. Ir vis dėlto karinis šnipinėjimas šimtmečius išliko elito dalis, siauro nepakeičiamų specialistų rato šeimos prekyba, klano „amatas“.

Ninjutsu, neabejotinai susijęs su daugelio Kinijos ušu mokyklų ezoterine praktika, yra kupinas daug paslapčių ne tik istorikams, bet ir gydytojams, biologams, chemikams, fizikai ir inžinieriams. Tai, ką mes žinome, yra tik ledkalnio viršūnė, kurios pagrindas eina į tamsias mistikos gelmes, į kosmines parapsichologijos bedugnes.

Tikėtina, kad nindzių atskyrimo į atskirą socialinį sluoksnį, į uždarą kastą procesas vyko lygiagrečiai su samurajų klasės formavimu ir beveik tuo pačiu būdu. Tačiau jei samurajų būriai iš pradžių buvo suformuoti prie šiaurės rytų sienų iš otchodnikų ir pabėgusių paprastų žmonių, kai kurie bėgliai mieliau slėpdavosi netoli savo namų. Padidėjusi samurajų galia leido jam užimti nepriklausomą poziciją viešasis gyvenimas Japonija ir net atėjo į valdžią, o išsibarsčiusios nindzių grupės niekada neatstovavo ir negalėjo atstovauti jokiai reikšmingai karinei ir politinei jėgai.

Nemažai japonų istorikų nindzias apibrėžia kaip karius ūkininkus (ji-zamurai). Ir iš tikrųjų, toliau Pradinis etapas raida jie turėjo daug bendro su samurajų. Tačiau jau rūmų aristokratijos valdymo paženklintoje Heiano epochoje (VIII–XII a.) išdidūs bušiai samdytus šnipus laikė pavojingu, išskirstytu elementu. Retkarčiais vietiniai feodalai ir vyriausybės kariai surengdavo tikrus reidus prieš nindzius, nusiaubdami jų stovyklas ir kaimus, žudydami senus žmones ir vaikus.

Nindzių tvirtovės buvo išsibarsčiusios visoje šalyje, tačiau miškingos Kioto apylinkės bei kalnuoti Iga ir Kogos regionai tapo natūraliu ninjutsu centru. Nuo Kamakuros eros (1192–1333 m.) nindzių stovyklas dažnai papildydavo roninai, tarnaujantys samurajams, praradusiems savo valdovą per kruviną tarpusavio ginčą. Tačiau laikui bėgant prieiga prie kalnų bendruomenių buvo beveik panaikinta, nes laisvųjų samdinių sandraugos pamažu išsivystė į slaptas klanų organizacijas, užantspauduotas kraujo ryšiais ir ištikimybės priesaika.

Kiekviena iš šių organizacijų tapo unikalia kovos menų mokykla ir puoselėjo originalią nin-jutsu tradiciją, vadinamą, kaip ir samurajų bu-jutsu mokyklos, ryu. Iki XVII a Buvo apie septyniasdešimt nindzių klanų. Iš dvidešimt penkių įtakingiausios buvo Iga-ryu ir Koga-ryu. Kiekvienas klanas iš kartos į kartą perdavė savo kovos menų tradicijas.

Nindzė, pašalinta iš valstybinės feodalinių santykių sistemos, sukūrė savo hierarchinę klasių struktūrą, atitinkančią tokio tipo organizacijos poreikius. Bendruomenei vadovavo karinis-klerikalinis elitas (jonin). Kartais joninas kontroliuodavo dviejų ar net trijų gretimų ryu veiklą. Vadovavimas buvo vykdomas per vidurinį lygmenį - tyuniną, kurio pareigos apėmė užsakymų perdavimą, paprastų atlikėjų mokymą ir mobilizavimą, žemesnįjį lygį (genin).

Istorija išsaugojo kai kurių vėlyvųjų viduramžių jounin vardus: Hattori Hanzo, Momochi Sandayu, Fujibayashi Nagato. Vyresniosios ir vidurinės grandies vadovų pareigos skyrėsi priklausomai nuo bendruomenės. Taigi Koga klane tikroji valdžia buvo sutelkta penkiasdešimties chuninų šeimų rankose, kurių kiekviena valdė nuo trisdešimties iki keturiasdešimties geninų šeimų. Igos klane, priešingai, visos valdžios vadelės buvo sutelktos trijų jonų šeimų rankose.

Raktas į bendruomenės gerovę, žinoma, buvo slaptumas, todėl paprasti šnipai, atlikę sunkiausią ir nedėkingiausią darbą, gaudavo minimalią informaciją apie hierarchinės piramidės viršūnę. Neretai jie net nežinodavo savo jounino vardų, o tai buvo geriausia paslapčių neatskleidimo garantija. Jei nindzėms tekdavo veikti keliose grupėse, tarp jų buvo bendraujama per tarpininkus, o informacija apie kaimyninių grupių sudėtį nepateikta.

Tyuninas buvo atsakingas už pasirodymų organizavimą, prieglaudų kūrimą, informatorių verbavimą, taip pat taktinį vadovavimą visoms operacijoms. Jie taip pat bendravo su darbdaviais – stambių feodalų agentais. Tačiau susitarimas buvo sudarytas tarp jonino ir paties daimyo. Už paslaugas gautas atlygis taip pat buvo pervestas klano vadovui, kuris pinigus skirstė savo nuožiūra.

Šnipinėjimo menas didžiulę šlovę pelnė visų pirma iš geninų, dažniausiai nežinomų sunkiausių užduočių atlikėjų, įveikusių pavojus ir skausmą, kiekviename žingsnyje rizikuodami savo gyvybe už menką atlygį ar tiesiog „dėl meilės menui“. Pagautas tyuninas vis dar galėjo tikėtis išsigelbėjimo pažadėdamas išpirką arba pardavęs kai kuriuos svarbius savo gyvenimui dokumentus, tačiau paprasto nindzio likimas buvo nuspręstas – jis atsisakė savo vaiduoklio siaubingoje kančioje.

Samurajus, ištikimas riterių garbės įstatymams, nekankino kilmingos kilmės karo belaisvių. Jie retai pažemindavo save taip, kad kankintų paprastą žmogų, ant kurio galėdavo tik išmėginti ašmenų kraštą. Kitas dalykas yra nindzios, žmonių parijos, gudrūs ir pikti žvėrys, kurie visada smogia gudruoliams, miško vilkolakiai, kurie įvaldo velnišką kovos rankomis techniką ir raganišką transformacijos meną. Jei vienas iš šių „vaiduoklių“ gyvas pateko į sargybinių rankas, o tai nutikdavo itin retai, jis buvo tardomas su aistra, demonstruodamas sadistišką rafinuotumą.

Nindzių mokymas prasidėjo nuo kūdikystės. Tėvai neturėjo kito pasirinkimo, nes vaiko karjerą padiktavo priklausymas atstumtųjų kastai ir sėkmė gyvenime, tai yra, paaukštinimas į tyunino gretas, priklausė tik nuo asmeninių kovotojo savybių.

Fizinis lavinimas prasidėjo nuo lopšio. Namuose dažniausiai kampe buvo pakabintas pintas lopšys su kūdikiu. Kartkartėmis tėvai lopšį siūbavo daugiau, nei reikėjo siūbuoti, kad jo šonai atsitrenktų į sienas. Iš pradžių vaikas išsigando drebėjimo ir verkė, bet pamažu priprato ir stumiamas instinktyviai susitraukė į kamuolį. Po kelių mėnesių mankšta tapo sudėtingesnė: vaikas buvo ištrauktas iš lopšio ir laisvai pakabintas „ant vadelių“. Dabar atsitrenkęs į sieną teko ne tik susikaupti, bet ir atsistumti ranka ar koja.

Panašūs žaidimo pratimai buvo atliekami m Atvirkštinė tvarka kai ant vaiko buvo ridenamas minkštas, bet gana sunkus rutulys. Pasiduodamas savisaugos instinktui, kūdikis pakėlė rankas, kad apsigintų ir „padėjo bloką“. Laikui bėgant jis pradėjo pajusti tokio žaidimo skonį ir užtikrintai susidorojo su „priešu“. Vestibiuliariniam aparatui ir raumenims vystyti kūdikis buvo periodiškai sukamas skirtingose ​​plokštumose arba, paimtas už kojų ir nuleistas galva žemyn, buvo verčiamas „atsistoti“ ant suaugusiojo delnų. Daugelyje ryu jauna nindzė pradėjo plaukti būdama šešių mėnesių ir įvaldė plaukimo techniką prieš eidama. Taip išsivystė plaučiai ir puiki judesių koordinacija. Įpratęs prie vandens vaikas galėjo valandų valandas išbūti paviršiuje, pasinerti į didelį gylį ir sulaikyti kvėpavimą dvi-tris minutes ar ilgiau.

Vaikams nuo dvejų metų buvo pristatyti žaidimai, skirti patikrinti reakcijos greitį: „įbrėžimas-įbrėžimas“ arba „šarka-vagis“ - reikia nedelsiant atitraukti ranką ar koją. Maždaug trejų metų amžiaus pradėtas specialus stiprinantis masažas ir kvėpavimo kontrolė. Pastarajam buvo suteikta lemiama reikšmė visuose tolesniuose mokymuose, kurie buvo panašūs Kinijos sistemači-zong. Kaip ir kinų mokyklos kempo, visi nindzių mokymai buvo vykdomi Dangaus-Žmogus-Žemės trejybės rėmuose ir buvo pagrįsti penkių elementų sąveikos principu. Kai tik vaikas įgavo stabilumą sausumoje ir vandenyje, tai yra, mokėjo gerai vaikščioti, bėgioti, šokinėti ir plaukti, užsiėmimai buvo perkelti į „Dangų“.

Pirmiausia horizontaliai virš paties žemės paviršiaus buvo sutvirtintas vidutinio storio rąstas. Ant jo vaikas išmoko keletą paprastų gimnastikos pratimų. Pamažu rąstas kilo vis aukščiau virš žemės, kartu mažėjo skersmuo, o pratimų rinkinys tapo žymiai sudėtingesnis: jame buvo tokie elementai kaip „skilimai“, šuoliai, apsivertimai, salto pirmyn ir atgal. Tada rąstas buvo pakeistas plonu stulpu, o galiausiai - ištempta arba atsipalaidavusia virve. Po tokių treniruočių nindzė nesunkiai galėjo pereiti prarają ar pilies griovį, užmetęs virvę su kabliu į priešingą pusę.

Jie taip pat praktikavo laipiojimo medžiais su pliku kamienu (su virvės kilpa aplink kamieną ir be jo), šokinėjimo nuo šakos ant šakos arba nuo šakos ant vynmedžio techniką. Ypatingas dėmesys orientuota į šuolius į aukštį ir aukštį. Šokant iš aukščio buvo lėtas, kruopštus sunkumo didėjimas, atsižvelgiant į kūno amžiaus ypatybes. Taip pat buvo įvairių būdų, kaip sugerti kritimo smūgį kojomis, rankomis ir visu kūnu (perversmo metu). Šokant iš 8-12 m aukščio reikėjo specialių „minkštinančių“ salto. Taip pat buvo atsižvelgta į reljefo ypatybes: pavyzdžiui, ant smėlio ar durpių buvo galima šokinėti iš didesnio aukščio, o ant uolėtos žemės - iš žemesnio. Palankus veiksnys šuoliams į aukštį buvo medžiai su tankiu laja, kuris galėjo atsigręžti ir leisti patraukti šaką.

Nardymas buvo atskira disciplina. Nindzių šuoliai į aukštį, apie kuriuos sklando daugybė legendų, daugiausia buvo grindžiami kvėpavimo reguliavimu ir gebėjimu mobilizuoti ki. Tačiau vaikystėje buvo įvaldyta tik judesių technika. Buvo daug būdų šokinėti aukštai, tačiau pirmenybė visada buvo teikiama šokinėjimui su „ritimu“, rankomis į priekį, su salto ar be jo, iš pagreičio ar iš vietos. Tokiuose šuoliuose, kurie pasitarnavo įveikti mažas kliūtis - tvoras, vežimus, gyvūnus, o kartais ir persekiotojų grandinę, nusileidus buvo svarbu nedelsiant stoti į kovinę poziciją.

Šuoliai į aukštį dažniausiai buvo treniruojami ant paprasto „treniruoklio“ – vietoj strypo vaikas turėjo peršokti per dygliuotų krūmų krūmą, tačiau „egzaminų“ metu buvo naudojami ir tikri ginklai, kurie nesėkmingai galėjo rimtai susižaloti. . Lygiai taip pat kruopščiai buvo praktikuojamas ir šuoliai su kartimi, leidžiantis akies mirksniu peršokti kelių metrų aukščio sienas. Šuoliai į tolį per gilius griovius ir „vilko duobes“ turėjo lavinti gebėjimą nebijoti gylio ir sugebėjimą prisitraukimais nusileisti ne tik ant kojų, bet ir ant rankų.

Speciali sekcija buvo sudaryta iš „daugiapakopių“ šuolių. Kaip parengiamąjį pratimą jiems reikėtų išmokti bėgioti vertikalia siena. Nedideliu pagreičiu vyras kelis žingsnius bėgo įstrižai aukštyn, stengdamasis kiek įmanoma išlaikyti pusiausvyrą dėl didelio kampo į žemės paviršių. Turėdamas tinkamus įgūdžius, nindzė gali užbėgti į trijų metrų uolą ir sustoti ant kalnagūbrio arba, smarkiai spustelėjus atramą, nušokti žemyn ir netikėtai užpulti priešą. Kinų kalboje quan-shu ši technika vadinama „tigro šokinėjimu ant uolos“. Kitas kelių etapų šuolio variantas buvo šokinėjimas ant žemo (iki 2 m) objekto, kuris tarnavo kaip tramplinas kitam, paskutiniam šuoliui į bendrą aukštį iki 5 m. Ši technika kartu su miniatiūriniai nešiojami tramplinai, dažnai kurdavo „skraidančio oru“ iliuziją.

Jėgos ir ištvermės ugdymas buvo visų nindzių treniruočių pagrindas. Čia vienas populiariausių pratimų vaikams buvo „pakabinimas“ ant medžio šakos. Abiem rankomis (be kojų pagalbos) įsikibęs į storą šaką, vaikas turėjo pakabinti kelias minutes didelis aukštis, tada savarankiškai užlipkite ant šakos ir nusileiskite kamienu. Pamažu kabinimo laikas buvo padidintas iki valandos. Taigi suaugęs nindzė galėtų kabintis išorinė siena pilį po pačiomis sargybinių nosimis, kad, pasinaudoję palankia akimirka, jie galėtų patekti į kambarį. Natūralu, kad buvo praktikuojama daug atsispaudimų, svorių kilnojimo ir vaikščiojimo ant rankų.

Viena iš ninjutsu paslapčių yra vaikščiojimas lubomis. Iš karto padarykime išlygą, kad įprastomis lygiomis lubomis negalėtų vaikščioti nė viena nindzė. Paslaptis buvo ta, kad japoniškų kambarių lubas puošia atviros reljefinės sijos ir nedideliu atstumu viena nuo kitos einančios gegnės. Pasiremdamas rankomis ir kojomis ant lygiagrečių sijų arba „kramplių“ pagalba prilipęs prie vieno sijos, kabėdamas nugara į grindis, nindzė galėjo judėti per visą kambarį. Lygiai taip pat, tik pašokdamas, jis galėjo lipti aukštyn, atsiremdamas į namų sienas siauroje gatvelėje ar pilies koridoriuje. Vienas įdomiausių nindzių treniruočių aspektų buvo bėgimas įvairiais nuotoliais. Maratono bėgimas buvo norma bet kuriam 10–12 metų vaikui: per dieną beveik nesustodamas įveikdavo kelias dešimtis kilometrų. Tokių įgūdžių reikėjo ne tik norint išvengti persekiojimo, bet ir perduoti svarbias žinutes.

Labai ilguose nuotoliuose buvo naudojamas estafetės principas. Sprinte „pakankamo“ greičio rodiklis buvo įprastas Šiaudinė skrybelė. Starto metu reikėjo prispausti kepurę prie krūtinės, o jei ji liko ten, spaudžiama artėjančio oro srauto iki finišo tiesiosios, testas buvo laikomas išlaikytu. Kliūtinis bėgimas gali būti įvairių formų. Maršrutu jie pastatė užtvaras, spąstus ir spąstus, žolėje ištempė virves ir iškasė „vilkų duobes“. Jaunasis nindzė turėjo, nenutraukdamas judėjimo, pastebėti žmogaus buvimo pėdsakus judėdamas ir apeiti kliūtį arba peršokti ją.

Norint judėti priešo teritorijoje, neužteko gerai bėgti – reikėjo išmokti vaikščioti. Atsižvelgiant į aplinkybes, nindzė gali naudoti vieną iš šių vaikščiojimo būdų; „šliaužiantis žingsnis“ - minkštas, tylus riedėjimas nuo kulno iki kojų pirštų galų; „stumdomas žingsnis“ yra įprastas judėjimo būdas kempoje su išlenktais pėdos judesiais; „suspaustas žingsnis“ - judant tiesia linija, pirštas glaudžiai prispaustas prie kulno; „šuolio žingsnis“ - galingi smūgiai, primenantys „trigubo šuolio“ techniką; „vienpusis žingsnis“ - šokinėjimas ant vienos kojos; „didelis žingsnis“ - įprastas platus žingsnis; „mažas žingsnelis“ - judėjimas pagal „lenktinio ėjimo“ principą; „pjovimo skylės“ - vaikščiojimas ant kojų pirštų ar kulnų; „vaikščiojimas laipsniškai“ - zigzago judesiai; "normalus žingsnis" „vaikščiojimas į šoną“ – judėjimas „papildomu žingsniu“ arba nugara, kad persekiojimas nenulemtų judėjimo krypties.

Grupinių operacijų metu tose vietose, kur buvo aiškiai matomi pėdsakai, nindzios dažniausiai judėjo viename faile, pėdsakas po pėdsako, slėpdamos būryje esančių žmonių skaičių. Pagrindiniai reikalavimai vaikštant bet kokiu būdu buvo greitis, jėgos taupymas ir kvėpavimo kontrolė. Svarbus ėjimo meno papildymas buvo judėjimas ant aukštų, lengvų, iš bambuko pagamintų kojelių – takueuma, kuriuos, esant reikalui, buvo galima pagaminti per kelias minutes.

Neprieinamų kalnų regionų gyventojai, nindzės gimė alpinistais. Vaikas nuo vaikystės mokėsi laipioti uolomis ir šlaitais, leistis į plyšius, kirsti slenksčius ir bedugnes. Visi šie įgūdžiai vėliau turėjo padėti šnipui užkopti neįveikiamomis pilių sienomis ir prasiskverbti į vidines vienuolynų patalpas.

Laipiojimo uolomis menas (saka-nobori arba toheki-ztotsu) buvo vienas iš sunkiausių dalykų nindzių mokymo programoje. Nors buvo keletas pagalbinių įrankių, palengvinančių kopimą, buvo manoma, kad tikras meistras turėtų lipti per vien sieną nesikreipdamas į nieką, išskyrus savo rankas ir kojas. Paslaptis buvo gebėjimas sutelkti jėgas ir gyvybinė energija ki tavo pirštų galiukuose. Taigi menkiausias iškilimas ar iškilimas ant sienos paviršiaus tapo patikimu atramos tašku. Pajutęs bent dvi ar tris briaunas, nindzė galėjo drąsiai tęsti kelią aukštyn. Protiškai tuo metu jis puolė „į sienos gelmes“, tarsi prilipęs kūną prie akmens masyvo. Pilies sienas, sumūrytas iš didžiulių tašytų luitų, dėl savo aukščio ir statumo būtų galima laikyti neįveikiamomis, tačiau apmokytam skautui įveikti tokią kliūtį su daugybe plyšių ir įtrūkimų nebuvo sunku.

Maždaug nuo ketverių iki penkerių metų berniukai ir mergaitės nindzių stovykloje buvo pradėti mokyti kovoti be ginklų ir su ginklais - pagal vienos iš džiujutsu mokyklų sistemą, tačiau privalomai įtraukiant akrobatinius elementus, kurie suteikė kovotojas turi aiškius pranašumus kovoje. Be to, vaikams buvo atliekamos žiaurios ir labai skausmingos procedūros, siekiant laisvai išpjaustyti sąnarius. Dėl daugelio metų mankštos sąnario kapsulė išsiplėtė ir nindzė savo nuožiūra galėjo „nuimti“ ranką nuo peties, „atsegti“ koją, apversti pėdą ar perduoti. Šios keistos savybės buvo neįkainojamos tais atvejais, kai šnipui tekdavo lįsti pro siauras angas arba išsivaduoti iš kažkokiu išradingu metodu primestų pančių.

Atsidūręs persekiotojų rankose ir leisdamasis surištas, nindzė dažniausiai įtempdavo visus raumenis, vėliau atpalaiduodavo virvę, „ištraukdamas“ rankas taip, kad kilpos nuslysdavo nuo pečių. Tai, kas nutiko toliau, buvo technikos reikalas. Tokiu pat būdu nindzė galėjo išsivaduoti iš skausmingo laikymo ar užrakto. Fechtuojantis sąnario išpjaustymas leido pailginti ranką keliais centimetrais smūgiuojant.

Kai kurios mokyklos taip pat siekė sumažinti jautrumą skausmui. Tam nuo mažens kūnas buvo gydomas specialiu „skausmingu“ masažu, kurio metu buvo barbenami ir stiprūs smūgiai, žnaibymai, plojimai, o vėliau kūno, rankų ir kojų „voliojimas“ briaunuota lazdele. Laikui bėgant susiformavo plonas, bet patvarus raumenų korsetas, o skausmas gerokai sumažėjo.

Natūralus viso kūno kultūros komplekso lydinys buvo bendras kūno grūdinimas. Vaikai buvo ne tik mokomi vaikščioti beveik nuogi bet kokiu oru, bet ir verčiami valandų valandas sėdėti ledinėje kalnų upės srovėje, nakvoti sniege, dieną leisti kaitrioje saulėje, ilgai išbūti be maisto. ir vandens, ir gauti maisto miške.

Jausmų aštrumas buvo baigtas, nes gyvenimas priklausė nuo teisingos ir greitos reakcijos. Vizija turėjo padėti nindzėms ne tik išsiaiškinti priešo paslaptis, bet ir saugiai išvengti spąstų. Kadangi žvalgybos operacijos dažniausiai buvo vykdomos naktį, skubiai reikėjo naviguoti tamsoje. Kad išsiugdytų naktinį matymą, vaikas periodiškai kelioms dienoms ir net savaitėms buvo patalpintas į urvą, kur dienos šviesa vos prasiskverbė iš lauko, ir buvo priverstas eiti vis toliau nuo šviesos šaltinio. Kartais buvo naudojamos žvakės ir fakelai. Palaipsniui šviesos intensyvumas buvo sumažintas iki minimumo, ir vaikas įgavo galimybę matyti aklinoje tamsoje. Reguliariai kartojant tokias treniruotes, šis gebėjimas neišnyko, o, priešingai, sustiprėjo.

Išvystyta vizualinė atmintis specialius pratimus už dėmesingumą. Pavyzdžiui, dešimties daiktų rinkinys, uždengtas skarele, buvo išdėliotas ant akmens. Kelioms sekundėms šalikas pakilo, o jaunasis nindzė turėjo nedvejodamas išvardyti visus matytus objektus. Palaipsniui objektų padaugėjo iki kelių dešimčių, keitėsi jų kompozicija, trumpėjo rodymo laikas. Po kelerių metų tokių mokymų žvalgybos pareigūnas galėjo atminti iš visų detalių kompleksą taktinis žemėlapis ir pažodžiui atkurti tuziną kartą perskaityto teksto puslapių. Išlavinta nindzių akis neabejotinai nustatė ir „nufotografavo“ reljefą, pilies koridorių vietą, menkiausius sargybinių maskavimo ar elgesio pokyčius.

Klausa buvo taip ištobulinta, kad nindzė ne tik atskleidė visus paukščius pagal jų balsus ir atspėjo partnerio sąlygotą signalą paukščių chore, bet ir „suprato“ vabzdžių ir roplių kalbą. Taigi, tylus varlių choras pelkėje bylojo apie priešo artėjimą. Garsus uodų zvimbimas nuo kambario lubų rodė pasalą palėpėje. Priglaudęs ausį prie žemės, iš tolo girdėjosi kavalerijos valkata.

Pagal nuo sienos išmesto akmens garsą buvo galima iki metro tikslumu nustatyti griovio gylį ir vandens lygį. Pagal miegančiųjų už širmos kvėpavimą buvo galima tiksliai apskaičiuoti jų skaičių, lytį ir amžių, ginklo žybtelėjimu nustatyti jo tipą, o švilpiant strėlei – atstumą iki lankininko. Ir ne tik... Prisitaikydami prie veiksmų tamsoje, nindzė išmoko matyti kaip katė, bet kartu siekė kompensuoti regėjimą klausos, uoslės ir lytėjimo sąskaita. Be to, treniruotės, skirtos ilgalaikiam aklumui, buvo skirtos lavinti ir puikiai lavinti ekstrasensorinius gebėjimus.

Ilgus metus trukęs mokymas nindzių ausiai suteikė šuns jautrumo, tačiau jo elgesys tamsoje buvo susijęs su visu kompleksu klausos, uoslės ir lytėjimo pojūčiai. Nindzė galėjo aklai spręsti apie ugnies artumą pagal šilumos laipsnį, o apie žmogaus artumą pagal garsą ir kvapą. Menkiausi ventiliacijos srautų pokyčiai leido jam atskirti praėjimą nuo aklavietės ir didelį kambarį nuo spintos. Ilgą laiką praradus regėjimą, žmogaus gebėjimas naršyti erdvėje ir laike greitai progresavo. Nindzė, kuri natūraliai neturėjo laikrodžio, veikė uždarose patalpose ir iš jos atimta galimybė skaičiuoti laiką pagal žvaigždes. Nepaisant to, remdamasis savo jausmais, jis kelių minučių tikslumu nustatė, kiek valandų.

Talentingiausi studentai po kelerių studijų metų elgėsi beveik taip pat laisvai užrišę akis, kaip ir be jo. Lavindami savo gebėjimą pasiūlyti, jie kartais užmegzdavo „telepatinį kontaktą“ su nematomu priešu, sėdinčiu pasaloje, ir smogdavo prevenciniam smūgiui tiesiai į taikinį. Japonijos namuose su gausybe slankiojančių pertvarų iš vaško popieriaus į ekranus, kur akys ne visada galėjo pasakyti apie priešo buvimo vietą, gelbėjo visi kiti pojūčiai. Liūdnai pagarsėjęs „šeštasis pojūtis“ arba „kraštutinis intelektas“ (goku-i), apie kurį mėgo kalbėti bu-jutsu teoretikai, iš esmės buvo penkių, tiksliau trijų – klausos, lytėjimo ir uoslės – darinys. Jų pagalba buvo galima laiku išvengti spąstų ir net atremti ataką iš užpakalio neapsisukant.

Uoslė taip pat bylojo nindzei apie žmonių ar gyvūnų buvimą, be to, tai padėjo suprasti pilies kamerų vietą. Svetainė, miegamasis, virtuvė, jau nekalbant apie tualetą, smarkiai skyrėsi kvapu. Be to, uoslė ir skonis buvo būtini atliekant kai kurias farmacines ir chemines operacijas, kurių kartais griebdavosi nindzių. Fizinis nindzių lavinimas tęsėsi iki brandos pradžios, kuri buvo pažymėta perėjimo į klano narius apeiga. Iniciacija dažniausiai įvykdavo, kaip ir samurajų šeimose, sulaukus penkiolikos, bet kartais ir anksčiau. Tik tapę visateisiais bendruomenės nariais, berniukai ir mergaitės nuo standartinio psichofizinio lavinimo perėjo prie žinių apie paslėptas dvasios paslaptis, esančias Yamabushi vienuolių mokymuose, dzene ir sudėtingose ​​jogos technikose.

Nepaisant to, kad visi nindzių klanai teikė visuotinį šnipinėjimo ir sabotažo išsilavinimą, kvalifikuotam šnipui svarbiausia buvo puikiai įvaldyti savo mokyklos parašų techniką. Taigi iš kartos į kartą Gyoku-ryu perdavė pirštų smūgio į skausmo taškus paslaptis (yubi-jutsu), Kotto-ryu specializavosi skausmingų griebtuvų, lūžių ir išnirimų srityje (konno), taip pat praktikavo skausmo meną. hipnozė (saimin-jutsu). Fiziniame rengime pagal šios mokyklos sistemą indiškos jogos įtaka buvo ypač ryški. Kyushin-ryu garsėjo ieties, kardo ir ieties meistrais. Shinshu-ryu nindzės, pravardžiuojamos „skaidriomis bangomis“, ir jų broliai iš Joshu-ryu, „audringos bangos“, iš Rikuzen-ryu, „juodosios apvijos“, iš Koshu-ryu, „laukinės beždžionės“, taip pat turėjo savo paslapčių. .

Niekas, net labiausiai patyręs nindzė, patyręs hipnozės ir juodosios magijos paslaptis, niekada neišvyko į misiją be „džentelmeniško komplekto“ ginklų ir techninės įrangos. Nindzės buvo, jei ne išradėjai, tai bent jau, aktyvūs visų rūšių briaunuotų ginklų (pirmiausia mažesnių ir paslėptų tipų), taip pat griovimo mechanizmų ir karo inžinerijos prietaisų vartotojai ir modernizatoriai.

Nindzėms, kaip ir samurajų šeimose, prasidėjo ginklų mokymas ankstyva vaikystė ir vyko lygiagrečiai su bendruoju fiziniu treniruotėmis. Iki penkiolikos metų berniukai ir mergaitės turėtų išmokti bent jau bendras kontūras iki dvidešimties dažniausiai naudojamų ginklų rūšių. Du ar trys tipai, pavyzdžiui, durklas ir pjautuvas arba pagaliukas ir peilis, buvo laikomi „profiliuojančiais“. Jie buvo iškilmingai įteikti iniciatoriui įšventinimo į giminės narius ceremonijoje. Čia galiojo senovinis kempo įstatymas, pagal kurį bet koks ginklas, meistriškai valdomas, gali tapti patikima apsauga prieš sunkiai ginkluotą priešą, įskaitant, žinoma, plikomis rankomis.

Nindzių arsenale buvo trys ginklų kategorijos: priemonės, skirtos kovai rankomis, sviediniai ir cheminės medžiagos, įskaitant sprogstamus mišinius. Nindzėms pjautuvas su ilga grandine atliko alpinisto vaidmenį pakilimo metu, pakeliamasis tiltas ir keltuvas.

Tačiau įdomiausias dalykas visame briaunuotų ginklų komplekse buvo specifinis nindzių įrankis, vadinamas kyoketsu-shoge. Šis išradingas prietaisas atrodė kaip durklas su dviem ašmenimis, kurių vienas buvo tiesus ir dviašmenis, o kitas lenktas kaip snapas. Jį buvo galima naudoti kaip durklą, o lenktas ašmenys padėjo sugauti priešo kardą šakėje ir ištraukti jį sukdamas aplink savo ašį. Jis gali būti naudojamas ir kaip svaidomas peilis, ir kaip kabliukas „išlipantiems“ motociklininkams.

Stulpas (bo) ir lazda (jo) nindzių rankose padarė stebuklus. Bet kuri po ranka pasitaikiusi lazda tapo mirtinu ginklu.

Vienas iš svarbiausi aspektai Nindzių veikla buvo nugalėti priešą per atstumą, todėl daug dėmesio buvo skiriama šaudymo ir smulkių daiktų mėtymo menui. Dažniausiai skautai į misiją pasiimdavo mažą, „pusę“ lanką (hankyu), ne ilgesnį kaip keturiasdešimt penkiasdešimt centimetrų. Buvo ir atitinkamo dydžio strėlių, kurios dažnai būdavo įtrinamos nuodais.

Bėgdamas nuo persekiojimo, nindzė kartais svaidydavo į savo persekiotojus ir dažniau palei kelią išsklaidydavo geležinius spyglius (tetsubishi), rusiško ir europietiško „česnako“ analogą. Žaizdos nuo tokio spygliuočio buvo labai skausmingos ir ilgą laiką neleido žmogų.

Persirengęs klajojančiu vienuoliu, valstiečiu, kunigu ar... Cirko artistai ir nindzios dienos metu dėvėjo plačiabrylę kūginę kepurę iš ryžių šiaudų (amigasa) – labai patogų galvos apdangalą, visiškai dengiantį veidą. Tačiau, be kamufliažo, skrybėlė gali tarnauti ir kitam tikslui. Masyvi lanko formos ašmenys, pritvirtinti iš vidaus „po skydeliu“, pavertė jį milžinišku šurikenu. Įgudusia ranka paleista skrybėlė lengvai perrėžė jauną medį ir tarsi giljotina atskyrė vyro galvą nuo kūno.

Norėdami įveikti atviras vandens erdves, ypač pilies griovius, nindzė nešiojo kvėpavimo vamzdelį (mizutsu). Kad nepatrauktumėte dėmesio specialia bambuko lazdele, kaip mizutsu dažnai buvo naudojama įprasta pypkė su ilgu tiesiu koteliu. Kvėpavimo vamzdelio pagalba buvo galima ilgai plaukti, vaikščioti ar sėdėti (su svarmeniu) po vandeniu.

Įspūdingesnis puolamasis ir gynybinis ginklas buvo šurikenas – plona krumpliaračio, kryžiaus ar svastikos formos plieninė plokštė smailiais kraštais. Tikslus smūgis su šurike užtikrino mirtį. Grynai psichologinis šių grėsmingų metalinių plokščių poveikis magiškų simbolių pavidalu, kurie, be to, kartais švilpdavo skrydžio metu, taip pat buvo puikus. Pridurkime, kad nindzė taip pat sumaniai tvarkė paprastus akmenis, siųsdama juos į priešo akį ar šventyklą.

Nutrūkus pilietinei nesantaikai ir panaikinus samurajų klasę po „Meiji atkūrimo“ 1868 m., ninjutsu tradicijos atrodė visiškai nutrūkusios. Nindzių kalnų stovyklos iš esmės buvo panaikintos Tokugavos eroje. Drąsiųjų skautų ir negailestingų žudikų palikuonys persikėlė į miestus ir ėmėsi taikių amatų. Dalį nindzių arsenalo perėmė kariniai agentai ir detektyvo policija, o dalis persikėlė į džiujutsu ir kovinio karatė sritį. Unikalus fizinio, protinio, techninio ir filosofinio-religinio lavinimo kompleksas, kuris buvo viduramžių šnipinėjimo menas, tik šiandien buvo atgaivintas komerciniais pagrindais Hatsumi Masaaki mokykloje.

Ir dar kelios nuotraukos.

Nindzių įranga (nors dėl tam tikrų priežasčių sunki)

Shinobi Kusari-gama

Populiarūs nindzių gestai

Kai kurie pagrindiniai nindzių personažai

Viduramžių Japonijoje apie nindzes sklandė neįtikėtinos legendos. Jie sakė, kad nindzių karys gali skristi, kvėpuoti po vandeniu, tapti nematomas, ir apskritai tai ne žmonės, o demonų būtybės.

Visas viduramžių nindzių gyvenimas buvo apipintas legendomis. Tiesą sakant, visos fantastinės istorijos apie nindzes gimė neišsilavinusių viduramžių japonų prietaringuose protuose. Savo ruožtu nindzės visais įmanomais būdais išlaikė savo antgamtinę reputaciją, o tai suteikė jiems didžiulį pranašumą mūšyje.

Nindzių atsiradimo Japonijoje istorija

Pirmuosius paminėjimus apie meną, panašų į ninjutsu, galima rasti senovės Indijos traktatuose. Būtent iš ten, kartu su budizmu, šį meną atnešė vienuoliai Yamabushi atsiskyrėliai. Kalnų vienuoliai buvo gana specifinė kasta. Jie puikiai įvaldė ginklus ir buvo nepralenkiami gydytojai bei išminčiai. Būtent iš jų buvo dresuojamos jaunos nindzės, kurioms yamabushi perdavė dalį savo fantastiškų to meto žinių.

Nindzių istorija prasideda maždaug VI amžiuje, tačiau paskutiniai profesionalių nindzių klanai buvo sunaikinti XVII a. Daugiau nei tūkstantis metų trukusi nindzių istorija paliko neišdildomą pėdsaką Japonijos istorijoje, nors nindzių paslaptis (nedidelę jų dalį) atskleidė tik XX amžiaus pabaigoje paskutinis ninjutsu patriarchas Masaaki Hatsumi. .

Nindzių klanai buvo plačiai išsibarstę visoje Japonijoje, dažniausiai jie maskuodavosi kaip įprasti valstiečių kaimas. Net kaimyniniai kaimai nežinojo apie nindzes, nes jie buvo atstumtieji, ir kiekvienas viduramžių Japonijos žmogus laikė savo pareiga sunaikinti šiuos „demonus“. Štai kodėl visi nindziai misijose naudojo kaukes ir, atsidūrę beviltiškoje situacijoje, privalėjo neatpažįstamai subjauroti savo veidus, kad neišduotų klano.

Sunkus nindzių išsilavinimas nuo gimimo

Nepaisant daugybės filmų apie nindzias, kur rūstus herojus per kelerius metus išmoksta visas subtilybes ir sutriuškina savo priešus kaip šiaudus, geriausios nindzės buvo tos, kurios gimė klane.

Nindzių meistras turėjo mokytis visą savo gyvenimą, todėl prieš tapdami nindziu vaikai perėjo griežtą mokymo mokyklą, kuri prasidėjo gimus. Visi vaikai, gimę klane, automatiškai buvo laikomi nindzėmis. Lopšys su naujagimiu buvo pakabintas prie sienos ir nuolat sūpuojamas, kad atsitrenktų. Vaikas nesąmoningai bandė grupuoti, ir toks įgūdis jame buvo įtvirtintas instinkto lygmeniu.

Vaikai iki aštuonerių metų buvo mokomi ištverti bet kokį skausmą. Kai kuriose istorijose apie nindzes rašoma, kad vaikai buvo pakabinti rankomis iš didelio aukščio, mokant juos įveikti baimės jausmą ir ugdyti ištvermę. Po aštuonerių metų vaikai buvo pradėti mokyti kaip tikri nindzių kariai, iki šio amžiaus jie turėjo sugebėti daryti šiuos dalykus:

  1. Ištverti bet kokį skausmą ir priimti bet kokius smūgius be dejavimo;
  2. Skaitykite, rašykite ir žinokite slaptą abėcėlę, kuri kiekviename nindzių klane buvo skirtinga;
  3. Imituoti bet kokių gyvūnų ir paukščių garsus, kurie dažnai buvo naudojami signalams duoti;
  4. Puiku laipioti medžiais (kai kurie net buvo priversti ten gyventi savaites);
  5. Gerai mėtyti akmenis ir bet kokius daiktus;
  6. Ištverti bet kokį blogą orą be priekaištų (dėl to jie buvo priversti valandų valandas sėdėti šaltame vandenyje);
  7. Puiku matyti tamsoje (tai buvo pasiekta per daug dienų treniruojantis tamsiuose urvuose ir laikantis specialios dietos, kurioje yra daug vitamino A);
  8. Plaukite vandenyje kaip žuvis ir sugebėkite ilgai sulaikyti kvėpavimą po vandeniu. Be to, nindzė turėjo mokėti vesti povandeninę kovą ir ginklu, ir plikomis rankomis;
  9. Sąnarių pasukimas bet kuria kryptimi (tai turėjo reikšmingos įtakos su amžiumi, nors nindzios retai gyveno iki senatvės).

Be to, vaikai karinius ginklus naudojo kaip žaislus, o visus turimus daiktus naudojo kaip nindzių ginklus. Iki aštuonerių metų vaikas turėjo tokią jėgą, ištvermę ir lankstumą, kad galėjo lengvai pralenkti bet kurį šiuolaikinį profesionalų sportininką. Medžiai, akmenys ir uolos buvo naudojami kaip sporto įranga.

Suaugusiojo kario mokymas arba kaip tapti nindze

Nuo 15 metų jaunos nindzės (kurių kovinės savybės jau daug kartų viršijo viduramžių kario išsilavinimą) keliavo į kalnus susivokti. senovės menas vienuoliai - Yamabushi. Jie pasitarnavo kaip prototipas barzdotiems vyresniems filmams apie nindzias. Nors iš Yamabushi istorijos galima suprasti, kad jie buvo tikri kariai, kurie žiauriai susidorojo su savo priešais.

Čia mokiniai mokėsi pagrindinių psichologinio lavinimo įgūdžių, mokėsi gaminti vaistus, nuodus, mokėsi slaptų nekontaktinės kovos technikų.

Nindzės puikiai žinojo maskavimosi paslaptį. Net labai dėmesingi kariai negalėjo atpažinti geriausių aktorių. Šiandien nindzė buvo storas pirklys, o rytoj – išsekęs elgeta. Be to, būtent elgetos valkatos vaidmuo privalėjo nindziui visiškai priprasti prie vaidmens. Kovos nindzė atrodė kaip senas žmogus, mirštantis iš bado. Geriausi meistrai reinkarnacijos paėmė nuodus, dėl kurių kūnas išoriškai nusilpo, o veidas pasidengė raukšlėmis.

Apskritai, transformacijos į bejėgį asmenį savybę gana plačiai naudojo viduramžių šnipai. Mūšyje nindzis dažnai apsimesdavo priblokštas pranašesnių priešininko kovos įgūdžių ir kovodavo su pražūtingu oru. Priešas prarastų apsaugą ir imtų atsainiai siūbuoti ginklą, o po to gautų žaibo smūgį iš „demoralizuotos“ nindzios.

Jei priešas nepasidavė tokioms gudrybėms, nindzė galėjo apsimesti mirtinai sužeista ir traukuliais nukristi ant žemės, išspjauti kraują. Priešas priartėjo ir iškart gavo mirtiną smūgį.

Nindzių fizinės galimybės ir jų „antgamtiniai“ sugebėjimai

Vidutinis nindzė galėtų įveikti apie šimtą kilometrų per dieną, dabar tai atrodo neįtikėtina, nes net geriausias šiuolaikinis sportininkas nėra pajėgus tokiems žygdarbiams. Plikomis rankomis jie laužė kaulus ir išmušė duris, o jų miklumas buvo tiesiog neįtikėtinas. Didžiulius nagus dažnai kaip ginklus naudojęs nindzis dalį savo gyvenimo praleido ant medžio, o operacijų metu dėvėjo specifinę nindzių kaukę, kuri pavertė jį siaubingu demonu. Retas viduramžių Japonijos gyventojas išdrįso stoti į kovą su demonu, kuris tyliai pasirodė už jo.

Stebuklingi nindzių sugebėjimai paaiškinami gana paprastai:

  1. Gebėjimas tapti nematomu siejamas su dūmų bombų naudojimu. Tokios granatos sprogimą lydėjo žiežirbų pluoštas ir ryškus blyksnis, kuris atitraukė dėmesį, bei dūmų šydas, kuriuo pasinaudojęs nindzė dingo nepastebėtas;
  2. Nindzė galėtų pabėgti net be dūmų bombos, jei šalia būtų vandens. Ten nepastebėtas nardęs karys galėjo valandų valandas kvėpuoti pro nendrinį vamzdelį ar tuščiavidurį kardo makštį;
  3. Nindzės mokėjo bėgioti vandeniu tik todėl, kad kiekvienai operacijai ruošdavosi iš anksto. Po vandeniu buvo dedami specialūs plokšti akmenys, kurių vietą nindzė įsiminė ir po to lengvai ant jų užšoko, sukurdama vaikščiojimo vandeniu iliuziją;
  4. Legendos byloja, kad vilkolakio nindzio nepalaikys jokie pančiai, nes jis vis tiek išsilaisvins. Šią lynų paleidimo technologiją žinojo ne tik nindzės. Tai slypi tame, kad rišant reikia kuo labiau įtempti raumenis, tada jiems atsipalaidavus ryšiai nebus per daug įtempti. Nindzios lankstumas padėjo jam paleisti;
  5. Nindzių gebėjimas vaikščioti sienomis ir lubomis priklauso nuo treniruočių miške, kai jie šokinėjo ant medžių, ir specialių laikiklių, kuriais galėjo prisitvirtinti prie lubų. Išmokyta nindzė galėjo nejudėdama kabėti ant lubų dienų dienas laukdama aukos.

Gebėjimas ištverti skausmą nindzei labai padėjo pakliūti į lokio spąstus. Jei leistų laikas, jis galėjo ramiai išlaisvinti koją ir, sustabdęs kraujavimą, pabėgti. Trūkstant laiko, nindzė nupjovė jai koją ir, užšokusi ant gyvosios, bandė pabėgti.

Nindzių drabužiai ir maskavimas

Visi žinome, kad nindzios dėvėjo juodą kostiumą, o „geroji“ – baltą kostiumą. Tiesą sakant, šis mitas buvo labai toli nuo tikrovės. Dažniausiai nindzios persirengdavo prekiautojais, keliautojais ar elgetomis, nes žmogus juodais drabužiais bus matomas visur, nes visiškai juoda spalva gamtoje yra labai reta. Garsioji nindzių naktinė uniforma buvo tamsiai ruda arba tamsiai mėlyna. Mūšiui buvo raudona uniforma, slėpusi žaizdas ir kraują. Kostiumas turėjo daug kišenių įvairių įrenginių ir paslėptus ginklus.

Prie kostiumo visada būdavo nindzių kaukė, pasiūta iš dviejų metrų audinio gabalo. Jis buvo impregnuotas specialia kompozicija, kuri gali padėti sustabdyti kraujavimą ir dezinfekuoti žaizdas. Be to, geriamąjį vandenį būtų galima filtruoti per kaukę ir naudoti kaip virvę.

Įvairių nindzių klanų specializacija

Nepaisant to, kad visi nindziai laikomi nepralenkiamais kariais, kiekvienas klanas specializuojasi savo „gudrybėje“:

  1. Fuma klanas puikiai sekėsi vykdyti sabotažo ir teroristines operacijas. Jie taip pat gali būti vadinami viduramžių analogu Jūrų pėstininkų korpusas. Jie gražiai plaukė ir pramušė priešo laivų dugną po vandeniu;
  2. Gekku klanas labai gerai žinojo techniką, kaip smūgiuoti taškais į priešo kūną, naudojant pirštus, kurie buvo ištreniruoti taip, kad jie veiktų kaip plieniniai strypai;
  3. Koppo klano nindzė puikiai mokėjo kovos techniką, kuri dabar vadinama koppo-jutsu (vienas iš rankų į rankas kovos stilių ninpo mene);
  4. Hattori klanas puikiai mokėjo yari-jutsu (kovos su ietimis meną);
  5. Koga klano nindzių specializacija buvo sprogmenų naudojimas;
  6. O Iga klanas garsėjo savo išradėjais. Jie išrado daug specifinių nindzių ginklų.

Visi nindziai turėjo įgūdžių, kurie leido jiems įlįsti į kambarį, nužudyti priešą ir nepastebėtiems pabėgti. Tačiau konkrečios klano paslaptys buvo saugomos labai pavydžiai.

Jumon kalbos paslaptys

Jumon kalba susideda iš 9 rašybos skiemenų, kuriuos tardami nindziai gali pakeisti savo būseną ir pasiekti antgamtinių rezultatų. Ši kalba apėmė 9 burtus ir atitinkamą skaičių pirštų figūrų.

Šiuolaikinis mokslas sugebėjo įrodyti, kad jumono kalba gali turėti įtakos smegenims. Tai paaiškino antgamtinius nindzių sugebėjimus. Anksčiau tai buvo laikoma tamsiąja magija.

Yamabushi vienuoliai mokė nindzią, kad kiekvienas pirštas yra prijungtas prie energijos kanalų ir juos derinant galima pasiekti paslėptų kūno atsargų panaudojimą.

Be to, kiekvienas klanas turėjo savo slaptą kalbą. Tai buvo būtina slaptos informacijos perdavimui. Kalba dažnai keitėsi, kai kodai tapo žinomi konkuruojantiems klanams.

Nindzių ginklai ir namai

Nepaisant to, kad nindzių namas niekuo nesiskyrė nuo valstiečio, jo viduje buvo gausu įvairių netikėtumų. Ten buvo:

  • labirintai;
  • Požeminiai aukštai, kurių galėtų būti keli;
  • Slapti praėjimai, durys ir praėjimai;
  • Įvairūs spąstai ir spąstai.

Be to, palėpėje dažnai buvo laikomas primityvus sklandytuvas, kuris sukurdavo iliuziją, kad nindzios virsta paukščiais.

Jei nindzių namas buvo pilnas spąstų, tada nesunku įsivaizduoti, kiek daug skirtingų ginklų naudojo nindziai. Visi ginklai gali būti suskirstyti į keturias dideles grupes:

  1. Melee ginklas. IN ši grupė apėmė ir įprastus karių ir valstiečių ginklus, ir specifinius nindzių ginklų modelius. Pavyzdžiui, kardas lazdelė – tai iš pažiūros eilinė lazda, kuri tiktų bet kuriam valstiečiui ar praeiviui;
  2. Ginklų mėtymas. Šiai grupei priklauso įvairūs šurikenai, lankai, pūtimo vamzdžiai ir šaunamieji ginklai. Be to, buvo paslėpti ginklai, kurie buvo užmaskuoti kaip drabužių elementai. Pavyzdžiui, valstiečio skrybėlė gali turėti paslėptą geležtę po krašteliu. Spyruoklė atleido ašmenis ir skrybėlės metimas nesunkiai perrėžė priešininkui gerklę;
  3. Žemės ūkio padargai sumaniose nindzių rankose nugalėjo priešus ne blogiau nei kardai ir ietys. Pagrindinis jo naudojimo pranašumas buvo netikėtumo elementas, nes viduramžių Japonijos valstiečiai buvo gana ramūs (visa jų energija buvo skirta maistui ir sunkiam darbui). Valstiečių pjautuvas dažnai pasirodydavo kaip kusarikama – kovinis pjautuvas su svarmeniu ant ilgos grandinės;
  4. Viduramžių Japonijoje nuodus vartojo visi – nuo ​​valstiečių iki feodalų, tačiau nindzios pasirodė tikri šio reikalo žinovai. Dažnai iš jų pirkdavo nuodų. Jų paruošimo paslaptys buvo laikomos paslaptyje, kiekvienas klanas žinojo, kaip paruošti savo nuodų versijas. Be greito veikimo, buvo nuodų, kurie lėtai ir tyliai žudė savo aukas. Galingiausi nuodai buvo pagaminti iš gyvūnų vidurių.

Būtent nuodai suteikė šurikenams mirtinų savybių. Užteko vieno įbrėžimo, kad auka mirtų iš agonijos. Be to, nindzės dažnai naudodavo nuodingo plieno spyglius, kuriuos mesdavo persekiotojams į kojas arba išsibarstydavo priešais savo namus.

Nindzių kunoichi patelės yra įmantrios žudikės

Nindzių klanai plačiai praktikavo mergaičių naudojimą kaip nindzias. Merginos galėjo atitraukti sargybinius, tada karys nindzė galėjo lengvai patekti į savo aukos namus. Be to, pačios nindzių merginos buvo įgudusios žudikės. Net ir tada, kai prieš atvežant pas meistrą buvo verčiami nusirengti, aukai sunaikinti pakakdavo mezgimo adatos plaukuose ar žiedo su nuodingu spygliuku.

Dažniausiai kasdieniame gyvenime moteriškos nindzės buvo geišos, kurios buvo labai gerbiamos viduramžių Japonijos visuomenėje. Netikros geišos žinojo visas šio amato subtilybes ir buvo įtrauktos į visus didikų namus. Jie mokėjo kalbėtis bet kokia tema, grojo muzikos instrumentais ir šoko. Be to, jie daug išmanė apie maisto gaminimą ir meistriškai naudojo kosmetiką.

Baigę mokymus geišų mokykloje, kunoichi buvo mokomi nindzių technikos (jei jie gimė nindzių klane, jie jau buvo profesionalūs žudikai). Nindzių merginų mokymuose daugiausia dėmesio buvo skiriama įvairių improvizuotų priemonių naudojimui, nuodų naudojimui.

Daugelis didžiųjų viduramžių Japonijos vadų ir valdovų mirė mielame Kunoichi glėbyje. Ne veltui seni ir patyrę samurajus jaunus karius mokė, kad jei nori apsisaugoti nuo moters iš nindzių klano, turi būti ištikimi savo žmonai.

Nindzių legendos

Legendos titulą pelnę nindzės egzistavo per visą nindzių erą:

  1. Pirmoji nindzių legenda buvo Otomo no Saijin, kuris persirengė įvairiais drabužiais ir tarnavo savo šeimininko princo Shotoku Taishi šnipu. Kai kurie mano, kad jis buvo metsuke (policininkas), tačiau jo sekimo metodai leidžia jį laikyti vienu pirmųjų nindzių;
  2. Takoya, gyvenusi VII amžiuje, buvo artimesnė terminui „ninja“. Jo specialybė buvo teroristiniai išpuoliai. Įsiskverbęs į priešo vietą, jis pradėjo ugnį, po kurio tuoj pat imperatoriaus kariuomenė smogė priešui;
  3. Unifune Jinnai, labai žemo ūgio nindzė, išgarsėjo tuo, kad galėjo per kanalizaciją prasiskverbti į feodalų rūmus ir laukė šiukšliadėžė pilies savininkas kelias dienas. Kai kas ten eidavo, stačia galva nėrė į kanalizaciją. Sulaukęs pilies savininko, jį užmušė ietimi ir dingo per kanalizaciją.

Yra senovės kronikos, datuojamos 9 amžiuje, kuriose pasakojama, kaip gimė pirmasis tradicinis nindzių klanas. Jį įkūrė tam tikras Daitsuke, padedamas Yamabushi kalnų vienuolių. Ten jis buvo sukurtas naujo tipo karių šnipų, kurie moka laimėti bet kokia kaina ir iš jų atimama tradicinė samurajaus garbė. Norėdami laimėti, nindzių kariai nedvejodami panaudojo visą arsenalą „nedžentelmeniškų“ smūgių, spjaudymų užnuodytomis adatomis ir panašių „nešvarių“ technikų.

Nindziui svarbiausia buvo pergalė, kuri suteikė klanui galimybę gyventi ir vystytis. Paaukoti savo gyvybę už klaną buvo laikomas garbės reikalu. Daugelis karių nindzių, kurių vardai nebuvo išsaugoti, atidavė gyvybes savo šeimos labui.

Jei turite klausimų, palikite juos komentaruose po straipsniu. Mes arba mūsų lankytojai mielai į juos atsakys

Domiuosi kovos menais su ginklais ir istorine fechtavimu. Rašau apie ginklus ir karinę techniką, nes tai man įdomu ir pažįstama. Dažnai sužinau daug naujų dalykų ir noriu šiais faktais pasidalinti su žmonėmis, kurie domisi karinėmis temomis.


Apie japonų nindzes sklando daugybė mitų ir legendų. Šiandien jie laikomi žudikų klanu, kurie buvo užauginti ypatingais slaptais būdais ir kovojo prieš amžinus varžovus samurajus. Bet moderni išvaizda Senovės Nindzos yra paremtos XX amžiaus komiksais ir fantastine literatūra. Mūsų apžvalgoje mažai žinomų faktų apie tikrąją nindzių istoriją.

1. Shinobi be mono


Remiantis išlikusiais dokumentais, teisingas pavadinimas yra „sinobi no mono“. Žodis „ninja“ yra kiniškas japonų ideogramos, išpopuliarėjusios XX amžiuje, interpretacija.

2. Pirmasis nindzių paminėjimas


Pirmą kartą nindzė tapo žinoma iš karinės kronikos „Taiheiki“, parašytos 1375 m. Jame rašoma, kad nindzios naktį įžengė į priešo miestą ir padegė pastatus.

3. Nindzių aukso amžius


Nindzės klestėjo XV–XVI a., kai Japoniją draskė tarpusavio karai. Po 1600 metų Japonijoje įsivyravo taika, po kurios prasidėjo nindzių nuosmukis.

4. "Bansenshukai"


Yra labai mažai įrašų apie nindzias karų eros metu, tačiau prasidėjus taikai jie pradėjo registruoti savo įgūdžius. Garsiausias ninjutsu žinynas yra vadinamasis „Nindzių Biblija“ arba „Bansenshukai“, kuris buvo parašytas 1676 m. Yra apie 400–500 ninjutsu vadovų, iš kurių daugelis vis dar laikomi paslaptyje.

5. Samurajų armijos specialiosios pajėgos


Šiandien populiarioji žiniasklaida dažnai vaizduoja samurajus ir nindzes kaip prisiekusius priešus. Tiesą sakant, nindzės buvo kažkas panašaus į šiuolaikines samurajų armijos specialiąsias pajėgas. Daugelis samurajų treniravosi ninjutsu.

6. Nindzė "chininas"


Populiarioji žiniasklaida taip pat vaizduoja nindzes kaip iš valstiečių klasės. Tiesą sakant, nindziai gali kilti iš bet kurios klasės, samurajų ar kitų. Be to, jie buvo „chininai“, tai yra, jie buvo už visuomenės struktūros ribų. Laikui bėgant (po taikos) nindzės buvo laikomos žemesniu statusu, tačiau vis tiek užėmė aukštesnę socialinę padėtį nei dauguma valstiečių.

7. Ninjutsu yra specializuota kovos rankomis forma


Visuotinai pripažįstama, kad ninjutsu yra kovos rankomis forma, kovos menų sistema, kurios vis dar mokoma visame pasaulyje. Tačiau idėją apie specializuotą kovos rankomis formą, kurią praktikuoja šių dienų nindziai, XX amžiaus šeštajame ir septintajame dešimtmečiuose sugalvojo japonas. Ši nauja kovos sistema buvo pristatyta Amerikoje per nindzių populiarumo bumą devintajame dešimtmetyje ir tapo vienu populiariausių klaidingų nuomonių apie nindzes.

8. Šurikenai arba purtyti


Metimosi žvaigždės (shuriken arba shake) neturi nei menkiausio istorinio ryšio su nindzėmis. Žvaigždžių svaidymas buvo slaptas ginklas, naudojamas daugelyje samurajų mokyklų. Su nindzėmis jie buvo pradėti sieti tik XX amžiuje dėl komiksų ir animacinių filmų.

9. Klaidos iliustracija


Nindzės niekada nerodomos be kaukių, tačiau apie kaukes dėvinčias nindzias nėra nė kalbos. Tiesą sakant, jie privalėjo užsidengti veidą ilgomis rankovėmis, kai priešas buvo šalia. Dirbdami grupėse jie dėvėjo baltas galvos juosteles, kad galėtų matyti vienas kitą mėnulio šviesoje.

10. Nindzės įsiliejo į minią


Populiarioji nindzių išvaizda visada apima juodą kombinezoną. Tiesą sakant, su tokiu kostiumu jie atrodytų taip pat tinkamai, kaip, pavyzdžiui, šiuolaikinės Maskvos gatvėse. Jie dėvėjo tradicinius japoniškus drabužius.

11. Drabužiai kamufliažui


Šiandien žmonės tiki, kad nindzės dėvėjo juodus drabužius, kad padėtų jiems pasislėpti tamsoje. Šoninki (Tikrasis Nindzių kelias), parašytas 1681 m., Teigė, kad nindzios turi dėvėti chalatus mėlynos spalvos susilieti su minia, nes ši spalva tuo metu buvo populiari. Naktinių operacijų metu jie dėvėjo juodus drabužius (naktį be mėnulio) arba baltus drabužius (pilnatį).

12. Nindzės nenaudojo tiesių kardų


Dabar žinomi „nindzių į“ arba tiesiaašmeniai kvadrato formos nindzių kardai egzistavo viduramžių Japonijoje, nes tada buvo gaminamos kvadratinės rankų apsaugos, tačiau nindzėms jos pradėtos priskirti tik XX amžiuje. „Viduramžių specialiosios pajėgos“ naudojo paprastus kardus.

13. "Kudzi"


Nindzės yra žinomos dėl savo burtų, kuriuos jie tariamai atlikdavo rankų gestais. Šis menas buvo vadinamas „kuji“ ir jis neturi nieko bendra su nindzėmis. Kuji kilęs iš Indijos, vėliau jį priėmė Kinija ir Japonija. Tai gestų serija, skirta tam tikrose situacijose apsisaugoti nuo blogio arba nuo blogos akies.

14. Minos, rankinės granatos, sprogmenys, nuodingos dujos...


Dūmų bombą naudojančios nindzios vaizdas yra gana universalus ir paplitęs modernus pasaulis. Nors viduramžių kariai dūmų bombų neturėjo, jie turėjo šimtus su ugnimi susijusių receptų: minų, rankinių granatų, vandeniui atsparių fakelų, graikiškos ugnies rūšių, ugnies strėlės, sprogmenų ir nuodingų dujų.

15. Yin Ninja ir Yang Ninja


Tai pusiau tiesa. Buvo dvi nindzių grupės: tie, kuriuos galima pamatyti (yang ninja) ir tie, kurių tapatybė visada liko paslaptyje (yin ninja).

16. Nindzė – juodieji magai


Be nindzių žudiko atvaizdo, senuose japonų filmuose dažnai buvo galima rasti nindzių meistro, kario mago, kuris gudriai nugalėjo priešus, įvaizdį. Įdomu tai, kad nindzių įgūdžiuose buvo tam tikra ritualinė magija – nuo ​​magiškų plaukų segtukų, kurie tariamai suteikdavo nematomumą, iki šunų aukojimo siekiant sulaukti dievų pagalbos. Tačiau standartiniai samurajų įgūdžiai taip pat turėjo magijos elementą. Tai buvo įprasta tuo metu.

17. Slaptų operacijų menas


Tiksliau sakant, jie dažnai buvo samdomi nužudyti auką, tačiau dauguma nindzių buvo mokomi slaptų operacijų, propagandos, šnipinėjimo, sprogmenų gamybos ir naudojimo ir kt.

18. „Nužudyk Bilą“


Hattori Hanzo išgarsėjo dėka filmo „Nužudyti Bilą“. Tiesą sakant, tai buvo žinoma istorinė asmenybė– Hattori Hanzo buvo tikras samurajus ir dresuotos nindzės. Jis tapo garsiu generolu, gavusiu slapyvardį „Velnias Hanzo“. Būtent jis, vadovaudamas nindzių grupei, prisidėjo prie to, kad Tokugava taptų Japonijos šogunu.

19. Mėgėjai ir entuziastai


Pirmasis didelis šiuolaikinių nindzių populiarumo bumas įvyko Japonijoje XX a. pradžioje, kai šie viduramžių šnipų žudikai buvo žinoma labai mažai. 1910–1970 metais daug knygų parašė mėgėjai ir entuziastai, kuriose tiesiog buvo daug klaidų ir falsifikacijų. Tada šios klaidos buvo išverstos į Anglų kalba per nindzių populiarumo bumą devintajame dešimtmetyje.

20. Nindzė yra priežastis juoktis


Nindzių tyrinėjimas Japonijos akademiniuose sluoksniuose buvo juokingas dalykas, o daugelį dešimtmečių jų istorijos tyrinėjimas buvo laikomas įnoringa fantazija. Rimti tyrimai Japonijoje pradėti tik per pastaruosius 2–3 metus.

21. Šifruoti Ninja Scrolls


Teigiama, kad nindzių rankraščiai buvo užšifruoti, kad joks pašalinis asmuo negalėtų jų perskaityti. Šis nesusipratimas kilo dėl japoniško ritinių rašymo būdo. Daugelis japoniškų slinkčių tiesiog pateikia įgūdžių pavadinimų sąrašus, tinkamai jų neiššifruodami. Nors tikrosios jų reikšmės buvo prarastos, tekstai niekada nebuvo iššifruoti.

22. Holivudo mitai


Tai Holivudo mitas. Nėra įrodymų, kad misijos atsisakymas lėmė savižudybę. Tiesą sakant, kai kuriuose vadovuose mokoma, kad geriau atsisakyti misijos, nei skubėti ir sukelti problemų.

23. Sleeper agentai


Manoma, kad nindzios buvo daug galingesnės už paprastus karius, tačiau tokie buvo tik tam tikros nindzės, kurios buvo išmokytos specialiu karybos stiliumi. Daugelis nindzių tiesiog gyveno paprastų žmonių gyvenimus paslaptyje priešo provincijose, atlikdami įprastą kasdienę veiklą arba keliaudami skleisti gandus. Rekomenduojami nindzių gebėjimai buvo: atsparumas ligoms, aukštas intelektas, greita kalba ir kvaila išvaizda (nes žmonės linkę ignoruoti tuos, kurie atrodo kvailai).

24. Nėra klano, nėra klano...


Japonijoje yra nemažai žmonių, kurie teigia esąs nindzių mokyklų meistrai, atsekantys savo kilmę iš samurajų laikų. Šis klausimas yra labai prieštaringas, nes nėra nė vieno įrodyto fakto, kad nindzių šeimos ar klanai išliko iki šių dienų.

25. Šnipai diversantai


Nors išgalvotos nindzės žmones persekiojo pastaruosius 100 metų, istorinė tiesa dažnai yra daug įspūdingesnė ir įdomesnė. Nindzės užsiėmė realia šnipinėjimo veikla, vykdė slaptas operacijas, dirbo už priešo linijų, buvo paslėpti sekimo agentai ir kt.

Japonija – ypatingos kultūros šalis, kurią europiečiams gana sunku suprasti. Vienas iš neįtikėtinų puslapių Japonijos istorija- kurie ne tik gynė savo namus ir šeimą, bet neatpažįstamai sugadino savo priešus.

Remiantis list25.com medžiaga