Kas yra pasaulėžiūra ir kodėl ji reikalinga šiuolaikiniam žmogui? Kokia pasaulėžiūros esmė? Ar per istoriją pasikeitė pasaulėžiūra ir jos vaidmuo žmogaus gyvenime?

Ar tokiame amžiuje, kai gali tiesiog paspausti mygtuką ir gauti atsakymą į bet kurį klausimą, ar reikia pažvelgti į savo vidų, kad galėtume teisingai įvertinti, kas mes esame ir kokiomis akimis žiūrime į pasaulį?

Žmogaus pasaulėžiūra lemia jo elgesį, mąstymo stereotipus, įtakoja moralinių vertybių ir asmeninių savybių nustatymą. Tai yra žmogaus vizija apie save pasaulyje ir jo suvokimas apie jį supantį pasaulį. Dažnai nėra skirtumo tarp „filosofijos“ ir „pasaulėžiūros“ sąvokų. Tuo tarpu pasaulėžiūros bruožai yra daug platesni.

Filosofija – tai nuostatos, idėjos, kurios tampa pasaulėžiūros pagrindu. Asmenybės ir jos elgesio formavimas, ideologinės ir psichologinės žmonių veiklos sąrangos nustatymas, santykio su pasauliu kriterijų kūrimas yra pasaulėžiūros funkcijos.

Kas ir kaip įtakoja formavimosi procesą

Glaudžiai tarpusavyje susijusių vertybių, emocijų, idealų ir veiksmų sistema formuoja holistinę asmenybę. Štai kodėl pasaulėžiūros samprata nuo seno užėmė mokslo protus. Žmogaus pasaulėžiūra formuojasi iš jo rate visuotinai priimtų normų ir idėjų apie gyvenimą ir pasaulį, apie žmones ir gamtą, apie mokslą ir kultūrą.

Galima nustatyti pasaulėžiūros formavimo būdus, t.y. keli įtakos ratai:

• Visų pirma, tai yra šeima – čia žmogus gauna pirmąjį apibrėžimą, kas jis yra ir koks yra jį supantis pasaulis.
• Antrasis įtakos sluoksnis yra artimiausia aplinka – draugai ir autoritetai, su kuriais vyksta tiesioginis bendravimas.
• Trečiasis sluoksnis – autoritetai, su kuriais nėra tiesioginio bendravimo, bet kurių nuomonę ir požiūrį žmogus gali sužinoti per knygas, žiniasklaidą ir pan.
• Ketvirtasis įtakos sluoksnis apima bendras ideologines normas ir principus, egzistuojančius jo valstybėje arba priimtus visame pasaulyje.

Matome, kad pasaulėžiūros formavimasis vyksta veikiant didelis kiekis faktoriai. Kiekvienas iš šių sluoksnių apibrėžia ir ugdo asmenybės savybes, formuoja jo pažiūras, idealus iki emocinio lygio, kuria stereotipus, įtvirtina vidaus taisykles o reikalavimai yra „laikrodis“, pagal kurį žmogus gyvena visą savo gyvenimą.

Vaikystės ir paauglystės laikotarpis yra ypač svarbus formuojant individo ideologinę poziciją. Tuo metu, kai tėvų ir suaugusiųjų autoritetas didelis ir besąlygiškas, būtina vaikui ne tik skiepyti kasdienius įgūdžius, bet ir paaiškinti, „kas yra gerai, o kas blogai“.

Jeigu vaikas nuo vaikystės buvo pasinėręs į tam tikrą ideologinę aplinką, tai ateityje jis ieškos aplinkos, kurioje žmonės gyvena pagal tuos pačius kriterijus. Jei nuo vaikystės nebuvo nustatyti aiškūs ideologiniai principai, paauglystė vaikas negalės priimti teisingų ir saugių sprendimų, tinkamai įvertinti žmonių ir įvykių.

Paaugliai labai nepasitiki suaugusiųjų pasauliu ir dažnai tvirtina save neigdami jiems primetamas vertybes. Tai yra, jei vidinis ratas nesuformavo stabilių individo principų, tai bet kuris autoritetingas socialinės grupės, kurioje asmuo yra, lyderis gali daryti įtaką jo ideologinei pozicijai. Štai kodėl žmonės patenka į sektas ar kitas radikalias grupes.

Kaip apsaugoti save ir savo artimuosius, ką reikia žinoti? Pirmiausia išsiaiškinkime, iš ko susideda pasaulėžiūra ir kurie jos komponentai yra labiausiai pažeidžiami išorinės neigiamos įtakos.

Pasaulėžiūros komponentai, turintys didžiausią įtaką asmenybės formavimuisi:

• Asmens įgytos žinios.
• Emocijos, t.y. žmonių reakcija į tam tikrus įvykius ar aplinką.
• Taisyklės, kurias žmonės taiko gyvenime.
• Poelgiai ir veiksmai.

Žinių žmogus įgyja bendraudamas ir skaitydamas. Tai du svarbūs informacijos šaltiniai, kurie savo ruožtu sukelia emocines reakcijas pasaulis ir tos gyvenimo taisyklės, kurias žmogus priima ir kurių vadovaudamasis atlieka tam tikrus veiksmus.

Taigi, visa ko pagrindas yra žinios arba informacija. Žmonės skirtingai priima ir reaguoja į skirtingą informaciją. Jei žmogus patenka į aplinką, kurioje yra tos pačios rūšies neigiama informacija, žmogus pasikeis, pasikeis jo elgesys, emocijos, jis taps agresyvesnis ir susierzinęs. Jei žmogus gaus teigiamą informaciją, jis transformuosis į geresnė pusė. Pagalvokite, kokią informaciją gaunate ir koks yra jūsų socialinis ratas.

Pasaka yra melas, taip...

Žmonijos raidos eigoje susiformavo kelios pasaulėžiūros rūšys, kurios dažniausiai siejamos konkrečiai su istorinėmis epochomis. Šis požiūris nėra visiškai teisingas, nes mūsų laikais galima rasti visus tris tipus ir net jų derinius.

Atsižvelgdami į istorinius pasaulėžiūros tipus, rasime juos sudarančių komponentų skirtumų.

Pirmasis tipas yra mitologinis. Žinios, kurias gauna mitologinę pasaulėžiūrą turintis žmogus, perduodamos žodžiu ir yra nukreiptos į ribotą ir iškreiptą pasaulio vaizdą. Mitologinė sąmonė žmogaus veiklai teikia antrinę reikšmę.

Pagrindinius žmonių gyvenimo klausimus sprendžia dievai arba jų žemiškieji atstovai. Tuo pačiu metu žmonių emocijos ir veiksmai pasaulio atžvilgiu yra aiškiai reguliuojami - juk viskas yra dievų rankose. Iš to paties postulato kyla ir paties žmogaus elgesio ir veiksmų taisyklės.

Mūsų laikais tipinis pavyzdys mitologinę sąmonę galima laikyti religinėmis sektomis. Juose žmogus ir visa jo veikla visiškai pavaldi lyderiui, kuris skelbiasi „dievu“ ir nustato elgesio normas bei taisykles, reguliuoja savo pasekėjų emocijas ir primeta jiems savo žinias apie pasaulį.

Antrasis tipas yra religinis. Skirtingai nuo pirmojo tipo, žinios yra religinėse knygose, todėl atrodo, kad pats žmogus šias žinias atrado skaitydamas. Tai padidina jų vertę. Be to, religinėje pasaulėžiūroje žemiškasis pasaulis aiškiai atskirtas nuo dvasios pasaulio.

Taisyklės ir nuostatai, nors ir ne tokie griežti, yra pagrįsti religinių lyderių autoritetu. Religinės pasaulėžiūros šalininkai gyvena tam, kad gautų kažkokią naudą ne žemiškame, o sakraliame, po mirties egzistuojančiame pasaulyje. Tokio tipo pasaulėžiūra yra bet kurioje religinėje konfesijoje.

Trečiasis tipas yra filosofinis arba mokslinis. Žmogus pats ieško ir randa žinių, turi galimybę jas analizuoti ir išbandyti praktiškai. Remdamasis įgytomis žiniomis apie pasaulį, jis formuoja savo pasaulio vaizdą ir žmogaus idėją. Tokio žmogaus elgesio normos remiasi humanizmo principais. Jo emocijas ir veiksmus valdo jo žinios apie tai, kas naudinga pasauliui ir žmonijai.

Deja, trečiasis tipas yra mažiau paplitęs nei religinė ar mitologinė sąmonė. Juk deklaruoti savo individualumą ir susiorientuoti pasaulyje yra daug sunkiau.

Pagrindiniai pasaulėžiūros tipai, atsižvelgiant į tai, kas yra jų pagrindas: kasdienis (remiantis kasdienėmis žiniomis), religinis (paimtas iš religinės literatūros), mokslinis (remiantis teorijos studijomis ir eksperimentais) ir humanistinis (remiantis žmogaus vertybes).

Krizė – ką daryti

Matome, kaip svarbu, kad klausimas, kas yra pasaulėžiūra ir koks pasaulėžiūros vaidmuo žmogaus gyvenime, neliktų tik mokslinių diskusijų tema. Žmonių veikloje pasaulėžiūra tampa pagrindu ir atramos tašku.

Žmogaus gyvenime griaunant vertybių sistemą, gali ištikti ideologinė krizė. Jis gali būti trumpalaikis arba ilgalaikis, dažniausiai pasireiškia 40-44 metų amžiaus. Tokiems laikotarpiams, kaip taisyklė, būdingas individo pasaulėžiūros pasikeitimas arba rimtas jos prisitaikymas.

Svarbiausia nepanikuoti. Krizė – tai galimybė permąstyti tai, ko neteko daug metų, padaryti tai, ko nedrįsote imtis ir atidėlioti vėliau. Ieškokite to, kas jums patinka, keiskite tai, kas jums nepatinka, kas jus trikdo.

Pakeiskite savo socialinį ratą, suraskite tuos, kurie turi bendrų pomėgių. Apsaugokite save nuo bet kokios neigiamos informacijos ir amžinai nepatenkintų žmonių – juk jūs ir aš padarėme išvadą, kad būtent informacija yra mūsų pasaulėžiūrinės sistemos pagrindas.

Tačiau jei krizė pasirodė gili ir negalite patys susitvarkyti su užsitęsusia būkle, nedvejodami kreipkitės pagalbos, net jei to niekada anksčiau nedarėte. Įsigyti apie save yra svarbiausias dalykas gyvenime. Ir tada viskas stos į savo vietas. Autorius: Ruslana Kaplanova

Pasaulėžiūra - 1) požiūrių, idėjų, vertinimų, normų rinkinys, kuris lemia žmogaus požiūrį į jį supantį pasaulį ir veikia kaip elgesio reguliatoriai. 2) tai bendra idėja, tikėjimas apie pasaulį kaip visumą ir apie žmogaus vietą šiame pasaulyje. 3) požiūrių į pasaulį ir žmogaus vietą jame sistemą, į žmogaus požiūrį į jį supančią tikrovę ir į save, taip pat į šių pažiūrų nulemtas pagrindines žmonių gyvenimo pozicijas, jų idealus, įsitikinimus, gyvenimo principus. savo veiklos išmanymas, vertybinės orientacijos.

Pasaulėžiūros subjektai: - individualus asmuo; - žmonių grupės (socialinės, tautinės, profesinės, religinės); – visa visuomenė.

Pasaulėžiūra sprendžia tris pagrindinius klausimus: - žmogaus požiūrį į pasaulį kaip visumą - pasaulio pažinimą ir transformaciją - visą visuomenę.

Pasaulėžiūros struktūra: žinios, dvasinės vertybės, principai, idealai, įsitikinimai, nuostatos, idėjos.

Pasaulėžiūra apima komponentus (pasaulėžiūros formas):

• 1. Požiūris – žmonių emocinė patirtis; emocinė ir psichologinė pasaulėžiūros pusė nuotaikų ir jausmų lygmenyje;
• 2. Pasaulėžiūra (emocinis-juslinis pasaulėžiūros komponentas) – vaizdinių pasaulis, suteikiantis mūsų pasaulėžiūrai aiškumo;
• 3. Pasaulėžiūra (pasaulėžiūros intelektualinis komponentas, racionaliu-teoriniu lygmeniu atstovaujamas mokslinių idėjų) - kognityvinė-intelektinė pasaulėžiūros pusė;
• 4. Požiūris (susidaro požiūrio ir pasaulėžiūros pagrindu) - asmens vertybių sistemų tam tikrais gyvenimo klausimais visuma.
• 5. Mentalitetas – 1) specifinė psichologinė sąranga, atsiradusi kultūros, socialinės ir asmeninės patirties pagrindu, kuri projektuojama į praktinę veiklą; 2) visų žinių rezultatų visuma, jų vertinimas remiantis ankstesne kultūra ir praktine veikla, tautiniu sąmoningumu, asmenine gyvenimo patirtimi. Mentalitetas yra kultūros ir tradicijų raidos rezultatas; V didesniu mastu nei pasaulėžiūra, siejama su mąstymu.

Kuo pasaulėžiūra skiriasi nuo kitų elementų dvasinis pasaulis asmuo?

Pasaulėžiūra yra žmogaus požiūris ne į tam tikrą pasaulio pusę, o į visą pasaulį kaip visumą.

Pasaulėžiūra atspindi žmogaus požiūrį į pasaulį.

Kokį vaidmenį žmonių veikloje atlieka pasaulėžiūra?

Pasaulėžiūra pateikia žmogaus veiklos gaires ir tikslus.

Pasaulėžiūra leidžia suprasti, kaip geriausiai pasiekti savo tikslus ir uždavinius.

Žmogus gauna galimybę nustatyti tikrosios vertybės gyvenimą ir kultūrą, atskirti svarbų nuo iliuzinio.

Pasaulėžiūros atsiradimas siejamas su pirmosios stabilios žmonių bendruomenės formos – gentinės bendruomenės – formavimosi procesu. Jo išvaizda buvo savotiška revoliucija dvasinis tobulėjimas asmuo. Pasaulėžiūra išskyrė žmogų nuo gyvūnų pasaulio.

Pasaulėžiūros tipai:

Įprastas.

Mitologinis.

Religinis.

Filosofinis.

Įprastas (spontaniškas):

Šaltinis: Asmeninė patirtis ar su kasdiene veikla susijusią viešąją nuomonę.

Paprasčiausias pasaulėžiūros tipas, pagrindas formuotis daugiau sudėtingos rūšys pasaulėžiūra

Ji yra konkreti, prieinama, paprasta, pateikia aiškius ir suprantamus atsakymus į kasdienius klausimus; (+)

susiformavo asmeninės praktikos metu (+)

vystosi spontaniškai, remiantis gyvenimo patirtimi (+)

plačiai paplitęs (+)

mažai bendrauja su kitų žmonių patirtimi, mokslo ir kultūros pasiekimais, religija ( - )

neišsamumas, nesistemingumas, daugelio žinių neišbandymas ( - )

kurias sukuria tiesioginės žmonių gyvenimo sąlygos ir perduota patirtis

vežėjas – vidutinis žmogus, turintis standartą mokyklinis išsilavinimas ir būdamas tuo patenkintas, toliau nesivysto. Dažnai tai yra minios žmogus.

Ši pasaulėžiūra turėtų būti atskaitos taškas.

Kiekvienas turi savo kasdienę pasaulėžiūrą, kuri skiriasi įvairaus laipsnio gylis, užbaigtumas nuo kitų pasaulėžiūrų tipų įtakos.

Dėl šios priežasties įprastos pasaulėžiūros skirtingi žmonės gali būti net priešingas turiniu ir todėl nesuderinamas.

Šiuo pagrindu žmonės gali būti skirstomi į tikinčiuosius ir netikinčiuosius, egoistus ir altruistus, geros valios ir piktos valios žmones.

Remiantis kasdienine pasaulėžiūra, mitas istoriškai pirmasis gimsta spontaniškai.

Mitologinis:

Mitologinė pasaulėžiūra – tai požiūrių į pasaulį ir žmogaus vietą jame sistema, kuri remiasi ne teoriniais argumentais ir samprotavimais, o menine pasaulio patirtimi ar socialinėmis iliuzijomis.

Įvykio priežastys: 1) primityvus dar neišsiskyriau aplinką-- natūralus ir socialinis; 2) primityvus mąstymas dar nėra aiškiai atsiskyręs nuo emocinės sferos. Šių patalpų pasekmė buvo naivus aplinkos humanizavimas. Žmogus savo asmenines savybes perkėlė į gamtos objektus, priskirdamas jiems gyvenimą ir žmogiškus jausmus. Mituose neįmanoma atskirti tikro nuo fantastiško, esamo nuo trokštamo, dvasinio nuo materialaus, blogio nuo gėrio ir pan.

Mitologinė pasaulėžiūra yra fantastiška mus supančio pasaulio idėja, išreikšta pasakų, pasakų, legendų ir mitų pavidalu, kurie daugelį metų buvo perduodami iš lūpų į lūpas, daugiausia prieš rašymo atsiradimą. (Deskriptyvizmas yra noras paaiškinti įvykius ir reiškinius aprašomo pasakojimo, legendos, legendos forma; tarp vaidinančių veikėjų yra herojai ir dievai ypatingų žmonių pavidalu.)

Tai nulėmė moralinę poziciją primityvūs žmonės, veikė kaip pagrindinis elgesio reguliatorius, socializacijos forma ir paruošė dirvą kito tipo pasaulėžiūrai atsirasti.

Būdingas bruožas – antropomorfizmas, pasireiškiantis gamtos reiškinių sudvasinimu, dvasinių ir net kūniškų žmogaus savybių perteikimu jiems, taip pat tuo, kad jų veiklos būdas tapatinamas su žmogaus veikla. Toks personifikavimas įvairių natūralių ir socialiniai reiškiniai o stiprybė daro juos artimesnius ir suprantamesnius gentinės visuomenės žmonėms, o kartu ir „prieinamus“ įtakai, kurią jie bandė įgyvendinti pasitelkdami grasinimus, prašymus, magiškus veiksmus ir pan.

Svarbiausias bruožas – ribos tarp juslinio tikrovės vaizdo ir pačios tikrovės, tarp dievybės (kaip dvasinio prado ir esmės) ir gamtos reiškinio, su kuriuo ji buvo siejama, nebuvimas. (Objektyvaus ir subjektyvaus pasaulių sinkretizmas (vienovė, nedalumas), kuris daugiausia paaiškinamas antropomorfizmu.)

Genetizmas, kurio esmė buvo išsiaiškinti pasaulio prigimtį, rūšies kilmę, įvairius gamtos ir socialinius reiškinius. Bet kuri žmonių bendruomenė paaiškinama kilimu iš bendro protėvio, o dalykų prigimties supratimas priklauso nuo idėjų apie jų genetinę kilmę.

Ne mažiau svarbus vaidmuo grojo idėjas apie universalų tipą šeimos ryšys. Visa gamta mitologijoje vaizduojama kaip didžiulė genčių bendruomenė, kurioje gyvena būtybės žmogaus tipas kurie palaiko kažkokius susijusius santykius.

Ryšys su magija būdingas brandesnei primityviai bendruomeninei sąmonei ir išreiškiamas burtininkų, šamanų ir kitų žmonių, apsiginkluotų mokslo žinių apie žmogaus kūną, gyvūnus ir augalus užuomazgais, veiksmuose.

Antiistoriškumas. Laikas nėra suprantamas kaip progresyvus vystymosi procesas. Geriausiu atveju leidžiama jį apversti: judėjimas nuo aukso amžiaus iki sidabro ir vario, kuris savaime išreiškia norą matyti pasaulį statišką, nuolat besikartojantį ta pačia forma.

Mitologinės pasaulėžiūros esmė – sukurti pasaulio paveikslą, kuriame žmogus ir pasaulis susilieja su vaizdiniais, emocionalumu, nekritišku charakteriu, mąstymu pagal analogiją, simbolizmą, stereotipus.

Mitologinė pasaulėžiūra – tai kolektyvinės sąmonės forma, kai individas ištirpsta kolektyvinėse idėjose, įgydamas stiprybės ne savarankiškame mąstyme ar savarankiški veiksmai, ne būdamas nepriklausomas nuo valdžios, o bendrininkaujant su jais.

Mitologinės pasaulėžiūros funkcijos: chaoso pavertimas erdve arba savavališkos, simbolinės, iliuzinės tvarkos pasaulyje nustatymas; sukurti saugumo iliuziją; vienijantis žmones aplink idėją ar įvaizdį.

Priežastys:

• * žinių trūkumas, noras paaiškinti vykstančius reiškinius ir procesus;
• * žmogaus abstraktaus mąstymo gebėjimų ugdymas;
• * socialinio gyvenimo komplikacijos, susijusios su valstybės atsiradimu ir socialine nelygybe.

Didelis pavojus, ypač šiuolaikinėmis sąlygomis, reprezentuoja fundamentalizmą – religinį ekstremizmą, fanatizmą, kartais pasižymintį nepakankamu dėmesiu mokslo pasiekimams, o kartais jų ignoravimu ( - )

Religija remiasi vaizdine-emocine, jusline-vaizdine suvokimo forma.

Svarbiausi religijos atributai yra tikėjimas ir kultas. Tikėjimas yra būdas suprasti pasaulį turint religinę sąmonę, ypatingas subjekto religinės sąmonės būsenas.

Religinė pasaulėžiūra nesiūlo logiškai aiškaus Dievo apibrėžimo; Religiniai ideologai dažnai sako, kad logiškai griežtas Dievo apibrėžimas neįmanomas, kad jį galima suprasti metaforiškai. Apofatinė teologija teigia, kad apie Dievą galima sakyti, kuo jis nėra, bet ne tuo, kas jis yra.

Religinę pasaulėžiūrą reprezentuoja trijų pasaulio religijų formos: 1. Budizmas – 6-5 a. pr. Kr. Pirmą kartą pasirodė Senovės Indija, įkūrėjas – Buda. Centre yra kilnių tiesų (Nirvanos) doktrina. Budizme nėra sielos, nėra Dievo kaip kūrėjo ir aukščiausios būtybės, nėra dvasios ir istorijos; 2. Krikščionybė – I mūsų eros amžius, pirmą kartą atsirado Palestinoje, bendras bruožas: tikėjimas Jėzumi Kristumi kaip Dievu-žmogumi, pasaulio gelbėtoju. Pagrindinis doktrinos šaltinis yra Biblija ( Šventoji Biblija). Trys krikščionybės šakos: katalikybė, stačiatikybė, protestantizmas; 3. Islamas – VII amžius po Kristaus, susiformavo Arabijoje, įkūrėjas – Mahometas, pagrindiniai islamo principai išdėstyti Korane. Pagrindinė dogma: vieno dievo Alacho garbinimas, Mahometas yra Alacho pasiuntinys. Pagrindinės islamo šakos yra sunizmas ir shinizmas.

Religinė pasaulėžiūra jau skiria natūralų ir nenatūralų ir jau turi apribojimų.

Religinė pasaulėžiūra ir religinė filosofija yra idealizmo rūšis, t.y. tokia vystymosi kryptis visuomenės sąmonė, kurioje pradinė medžiaga, t.y. Pasaulio pagrindas yra Dvasia, idėja, sąmonė.

Religinės pasaulėžiūros priešingybė yra ateistinė pasaulėžiūra.

Filosofija ir religija yra artimos dėl kelių priežasčių: - Jos yra artimos refleksijos tema. Abu yra skirti ieškoti gyvenimo prasmės ir išreiškia santykių harmonizavimo poreikį. – Jos artimos atspindžio forma. Jie abu yra dvasinis žmogaus požiūris į tikrovę, išreikštas pačia bendriausia forma, nes ir Dievas, ir filosofija yra tam tikri absoliutai. – Jie artimi ir tuo, kad yra vertybinės dvasinės veiklos formos (jų tikslas yra ne mokslinė konkrečių žinių tiesa, o dvasinio gyvenimo sampratos formavimas pagal žmogui svarbias gaires).

Pagrindas: racionaliai apdorota patirtis; remiasi šiuolaikiniais pasaulio mokslo žinių pasiekimais.

Jos atsiradimo priežastys: mokslinė pasaulėžiūra bręsta palaipsniui dėl darbo sudėtingumo, praktinių problemų sprendimo: matavimų, skaičiavimų, skaičiavimų, susijusių su būtinybe statyti sudėtingas konstrukcijas (drėkinimą, rūmus, šventyklas, piramides), užsiimti prekiauti ir keistis, kurti kalendorius, užsiimti navigacija ir kt. d.

Jis pagrįstas įrodymais, aiškus ir griežtas, tačiau nesprendžiantis žmogaus gyvenimo problemų, siekia visiško objektyvumo ir parodo teorinį rezultatų supratimą. moksline veiklažmonės, apibendrinti žmonių žinių rezultatai:

remiasi mokslo pasiekimais (+);

apima mokslinį pasaulio vaizdą (+);

apibendrina žmogaus pažinimo rezultatus (+);

glaudžiai susiję su praktinė veiklažmonės (+);

nustatytų tikslų ir idealų tikrovė, organinis ryšys su žmonių gamyba ir socialine veikla (+);

žmogaus dvasinio pasaulio tyrimas dar neužėmė deramos vietos moksle ( - ).

Mokslas nėra pasaulėžiūra griežtąja to žodžio prasme, nes:

• 1. tiria pačią objektyvią tikrovę, o ne žmogaus požiūrį į ją (būtent ši problema yra pagrindinė bet kokios pasaulėžiūros problema)
• 2. bet kokia pasaulėžiūra yra vertybinis sąmonės tipas, o mokslas yra kognityvinės sąmonės sferos įgyvendinimas, kurio tikslas – gauti žinių apie įvairių objektų savyje savybes ir ryšius.

Ypač didelę reikšmę mokslinei pasaulėžiūrai ji remiasi žiniomis, gautomis istorijos, socialiniuose ir elgesio moksluose, nes būtent juose kaupiamos žinios apie tikrąsias žmogaus santykio su tikrove formas ir mechanizmus visose jos sferose.

Mokslinė pasaulėžiūra yra susistemintos žinios, kurios turi pramonės diferenciaciją. Filosofija kaip pasaulėžiūra yra būtina sąlyga mokslo atsiradimui.

Filosofinis:

Pagrindas: protas pasuktas į vidų.

Jis pagrįstas įrodymais, pagrįstas, holistinis, bet sunkiai prieinamas.

Filosofinė pasaulėžiūra teoriškai apibendrina žmogaus dvasinio ir praktinio pasaulio tyrinėjimo patirtį. Jame išsipildo filosofija svarbiausia funkcija, tiesą sakant, būdama racionali pasaulėžiūros šerdis, nes ji remiasi gamtos ir visuomenės mokslų pasiekimais.

Žmogaus gyvenimo prasmės problemas filosofija sprendžia teoriniu metodu, atsiliepia į jo gyvenimo prasmės poreikį, bando ją rasti, daugiausia remdamasi mąstymu ir logika.

Filosofija ir ja grindžiama pasaulėžiūra: 1. nesuderinama su prietarais: išlaisvina žmogų iš sąmonės šmėklų, mitų ir iliuzijų, 2. siekia pažinti egzistencijos tiesą, 3. jos dėka žmogus gali lavinti vidinį. dvasinę laisvę, užimti savarankišką poziciją, ugdyti drąsą ir gebėjimą savarankiškai mąstyti.

Filosofija kyla iš mitologijos ir religijos ir joms priešinasi. Jei mituose ir religijoje viskas turi būti grindžiama tikėjimu, tai filosofijoje būtinas įrodymų principas.

Apskritai filosofinė pasaulėžiūra yra paremta sąvokomis ir kategorijomis, kurias išveda racionalus mąstymas ir kurių pagalba aprašomas pasaulio vaizdas. Ir net jei filosofinis pasaulio vaizdas yra neracionalus, jį vis tiek reikia racionaliai pagrįsti.

Pagrindiniai filosofinės pasaulėžiūros bruožai yra: logiškumas, racionalumas, teoriškumas, moksliškumas, refleksyvumas, t.y. minties sutelkimas į save.

Pagrindinės problemos: pasaulis ir žmogus, būtis ir sąmonė.

Pasaulio atspindys sąvokų sistemoje

Kiekviena filosofinė koncepcija yra grynai individuali. Filosofija visada nukreipia žmogų savarankiškai analizuoti tam tikras problemas.

Filosofinis pažinimo metodas yra itin apibendrinto modelio, pranokstančio lygį, mentalinis konstravimas, remiantis turimomis žiniomis ir idėjomis. sisteminiai santykiai mokslo disciplinų įvaldyti objektai.

Tirdama Visatą ir mus supantį pasaulį, žmonija remiasi filosofiniais ir moksliniais pažinimo metodais. Be filosofijos ir mokslo, didelę įtaką civilizacijos pasaulėžiūrai turi religijos ir ezoterika. Tačiau nei religiniai judėjimai, nei ezoterinės kryptys neturi aiškių apibrėžimų, pažinimo metodų, juo labiau praktinio mus supančio pasaulio tyrinėjimo galimybių patvirtinimo.

pasaulėžiūra filosofija religija tikėjimas

Ne vienas žmogus pasaulyje gyvena „taip“. Kiekvienas iš mūsų turime tam tikrų žinių apie pasaulį, idėjų apie tai, kas yra gerai, o kas blogai, kas nutinka ir kas nevyksta, kaip atlikti tą ar kitą darbą ir užmegzti santykius su žmonėmis. Visa tai, kas išdėstyta aukščiau, kartu paprastai vadinama pasaulėžiūra.

Pasaulėžiūros samprata ir struktūra

Mokslininkai pasaulėžiūrą aiškina kaip pažiūras, principus, idėjas, kurios lemia žmogaus supratimą apie pasaulį, aktualijas ir jo vietą tarp žmonių. Aiškiai suformuota pasaulėžiūra sutvarko gyvenimą, o jos nebuvimas (garsusis Bulgakovo „griuvėsis protuose“) paverčia žmogaus egzistenciją chaosu, o tai savo ruožtu veda į atsiradimą. psichologines problemas. Pasaulėžiūros struktūra apima šiuos komponentus.

Informatyvus

Žinių žmogus įgyja visą gyvenimą, net ir nustodamas mokytis. Faktas yra tas, kad žinios gali būti paprastos, mokslinės, religinės ir tt Įprastos žinios formuojamos remiantis patirtimi, įgyta Kasdienybė. Pavyzdžiui, griebė įkaitusį lygintuvo paviršių, apdegė ir suprato, kad geriau to nedaryti. Kasdienių žinių dėka galima naršyti po mus supantį pasaulį, tačiau tokiu būdu gaunama informacija dažnai būna klaidinga ir prieštaringa.

Mokslo žinios yra logiškai pagrįstos, susistemintos ir pateikiamos įrodymų forma. Tokių žinių rezultatai yra atkuriami ir lengvai patikrinami („Žemė yra sferinė“, „Kipotenuzės kvadratas“ lygi sumai kojų kvadratai“ ir kt.). Gauti mokslo žinių galima dėka teorinių žinių, kurios leidžia pakilti virš situacijos, išspręsti prieštaravimus ir daryti išvadas.

Religinės žinios susideda iš dogmų (apie pasaulio sukūrimą, Jėzaus Kristaus žemiškąjį gyvenimą ir kt.) ir šių dogmų supratimo. Skirtumas tarp mokslo žinių ir religinių žinių yra tas, kad pirmąsias galima patikrinti, o antrąsias – be įrodymų. Be to, kas išdėstyta pirmiau, yra intuityvių, deklaratyvių, paramokslinių ir kitokių žinių.

Vertybinis-norminis

Šis komponentas yra pagrįstas individo vertybėmis, idealais, įsitikinimais, taip pat normomis ir taisyklėmis, reglamentuojančiomis žmonių sąveiką. Vertybės – tai objekto ar reiškinio gebėjimas patenkinti žmonių poreikius. Vertybės gali būti universalios, tautinės, materialinės, dvasinės ir kt.

Dėl įsitikinimų žmogus ar žmonių grupė įsitikinę, kad yra teisūs dėl savo veiksmų, santykių vienas su kitu ir pasaulyje vykstančių įvykių. Priešingai nei pasiūlymas, įsitikinimai formuojami remiantis loginėmis išvadomis, todėl yra prasmingi.

Emociškai-valingas

Gali žinoti, kad grūdinimasis stiprina kūną, negali būti grubus su vyresniaisiais, žmonės eina per gatvę žalia šviesa, o pertraukti savo pašnekovą yra nemandagu. Tačiau visos šios žinios gali būti nenaudingos, jei žmogus jų nepriima arba negali pasistengti jas pritaikyti praktiškai.

Praktiška

Tam tikrų veiksmų atlikimo svarbos ir būtinumo supratimas neleis pasiekti tikslo, jei žmogus nepradės veikti. Taip pat praktinis pasaulėžiūros komponentas apima gebėjimą įvertinti situaciją ir parengti veiksmų joje strategiją.

Pasaulėžiūros komponentų pasirinkimas yra šiek tiek savavališkas, nes nė vienas iš jų neegzistuoja savaime. Kiekvienas žmogus mąsto, jaučia ir veikia priklausomai nuo aplinkybių, o šių komponentų santykis kaskart labai skiriasi.

Pagrindiniai pasaulėžiūros tipai

Žmogaus pasaulėžiūra pradėjo formuotis kartu su savimone. Ir kadangi per visą istoriją žmonės pasaulį suvokė ir aiškino įvairiai, laikui bėgant susiformavo šie pasaulėžiūrų tipai:

• Mitologinis. Mitai atsirado dėl to, kad žmonės negalėjo racionaliai paaiškinti gamtos ar socialinio gyvenimo reiškinių (lietaus, perkūnijos, dienos ir nakties kaitos, ligų, mirties priežasčių ir kt.). Mito pagrindas – fantastinių paaiškinimų vyravimas prieš pagrįstus. Kartu mitai ir legendos atspindi moralines ir etines problemas, vertybes, gėrio ir blogio supratimą, žmogaus veiksmų prasmę. Taigi mitų tyrimas vaidina svarbų vaidmenį formuojant žmonių pasaulėžiūrą;
• Religinis. Kitaip nei mituose, žmonių religijoje yra dogmų, kurių turi laikytis visi šio mokymo pasekėjai. Bet kurios religijos pagrindas yra moralės normų laikymasis ir sveikas gyvenimo būdas visomis prasmėmis. Religija žmones vienija, bet kartu gali suskaldyti skirtingų tikėjimų atstovus;
• Filosofinis.Šio tipo pasaulėžiūra remiasi teoriniu mąstymu, tai yra logika, sistema ir apibendrinimu. Jei mitologinė pasaulėžiūra labiau paremta jausmais, tai filosofijoje pagrindinis vaidmuo skiriamas protui. Skirtumas tarp filosofinės pasaulėžiūros yra tas, kad religiniai mokymai nereiškia alternatyvių interpretacijų, o filosofai turi teisę laisvai mąstyti.

Šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad pasaulėžiūros taip pat būna šių tipų:

• Įprastas.Šio tipo pasaulėžiūra remiasi sveiku protu ir patirtimi, kurią žmogus įgyja per gyvenimą. Kasdieninė pasaulėžiūra formuojasi spontaniškai per bandymus ir klaidas. Tokio tipo pasaulėžiūra retai sutinkama gryna forma. Kiekvienas iš mūsų savo požiūrį į pasaulį formuojame remdamiesi mokslo žiniomis, sveiku protu, mitais ir religiniais įsitikinimais;
• Mokslinis. Is moderni scena filosofinės pasaulėžiūros raida. Čia taip pat vyksta logika, apibendrinimai ir sistema. Tačiau laikui bėgant mokslas vis labiau tolsta nuo realių žmogaus poreikių. Be naudingų produktų, šiandien aktyviai kuriami masinio naikinimo ginklai, manipuliavimo žmonių sąmone priemonės ir kt.;
• Humanistinis. Humanistų nuomone, žmogus yra vertybė visuomenei – jis turi teisę į tobulėjimą, savirealizaciją ir savo poreikių tenkinimą. Niekas neturėtų būti kito žmogaus žeminamas ar išnaudojamas. Deja, į Tikras gyvenimas Taip būna ne visada.

Asmens pasaulėžiūros formavimas

Žmogaus pasaulėžiūrą nuo vaikystės įtakoja įvairūs veiksniai (šeima, darželis, priemonės žiniasklaida, animaciniai filmai, knygos, filmai ir kt.). Tačiau toks pasaulėžiūros formavimo būdas laikomas spontanišku. Individo pasaulėžiūra tikslingai formuojama ugdymo ir mokymo procese.

Vidaus švietimo sistema orientuota į dialektinės-materialistinės vaikų, paauglių ir jaunuolių pasaulėžiūros ugdymą. Dialektine-materialistinė pasaulėžiūra reiškia pripažinimą, kad:

• pasaulis yra materialus;
• viskas, kas egzistuoja pasaulyje, egzistuoja nepriklausomai nuo mūsų sąmonės;
• pasaulyje viskas yra tarpusavyje susiję ir vystosi pagal tam tikrus dėsnius;
• žmogus gali ir turi gauti patikimų žinių apie pasaulį.

Kadangi pasaulėžiūros formavimasis yra ilgas ir sunkus procesas, o vaikai, paaugliai ir jaunuoliai skirtingai suvokia juos supantį pasaulį, jų pasaulėžiūra formuojasi nevienodai priklausomai nuo studentų ir mokinių amžiaus.

Ikimokyklinis amžius

Kalbant apie šį amžių, dera kalbėti apie pasaulėžiūros formavimosi užuomazgas. Kalbame apie vaiko požiūrį į pasaulį ir mokome vaiko egzistavimo pasaulyje būdų. Iš pradžių vaikas realybę suvokia holistiškai, vėliau išmoksta atpažinti detales ir jas atskirti. Didelis vaidmuo Tai vaidina paties kūdikio veikla ir jo bendravimas su suaugusiais ir bendraamžiais. Tėvai ir pedagogai supažindina ikimokyklinuką su jį supančiu pasauliu, moko mąstyti, užmegzti priežasties-pasekmės ryšius („Kodėl gatvėje balos?“, „Kas bus, jei išeisite į kiemą be kepurės). žiemą?“) ir rasti problemų sprendimo būdų („Kaip padėti vaikams pabėgti nuo vilko?“). Bendraudamas su draugais vaikas mokosi užmegzti santykius su žmonėmis, atlikti pasirodymus socialinius vaidmenis, elkitės pagal taisykles. Grožinė literatūra vaidina svarbų vaidmenį formuojant ikimokyklinuko pasaulėžiūros pradžią.

Jaunesniojo mokyklinio amžiaus

Šiame amžiuje pasaulėžiūros formavimasis vyksta pamokose ir už jų ribų. Moksleiviai žinių apie pasaulį įgyja per aktyvią pažintinę veiklą. Šiame amžiuje vaikai gali savarankiškai susirasti juos dominančią informaciją (bibliotekoje, internete), su suaugusiojo pagalba analizuoti informaciją, daryti išvadas. Pasaulėžiūra formuojasi kuriant tarpdisciplininius ryšius, studijuojant programą laikantis istorizmo principo.

Pasaulėžiūros formavimo darbai jau vykdomi su pirmokais. Tuo pačiu metu, kalbant apie pradinį mokyklinį amžių, vis dar negalima kalbėti apie įsitikinimų, vertybių, idealų, mokslinio pasaulio vaizdo formavimąsi. Vaikai su gamtos ir socialinio gyvenimo reiškiniais supažindinami idėjų lygmeniu. Tai sukuria dirvą stabiliai pasaulėžiūrai formuotis tolesni etapaižmogaus raida.

Paaugliai

Būtent šiame amžiuje įvyksta tikrosios pasaulėžiūros raida. Vaikinai ir merginos turi tam tikrą žinių bagažą, turi gyvenimo patirtis, geba abstrakčiai mąstyti ir mąstyti. Paaugliams taip pat būdingas polinkis mąstyti apie gyvenimą, savo vietą jame, žmonių veiksmus, literatūros herojai. Savęs atradimas yra vienas iš pasaulėžiūros formavimo būdų.

Paauglystė – metas pagalvoti, kas ir kuo būti. Deja, į modernus pasaulis Jaunimui sunku pasirinkti moralines ir kitas gaires, kurios padėtų užaugti ir išmokytų atskirti gėrį nuo blogio. Jei vaikinas ar mergina, darydamas tam tikrus veiksmus, vadovaujasi ne išoriniais draudimais (galima ar ne), o vidiniais įsitikinimais, tai rodo, kad jaunimas auga ir mokosi moralės standartų.

Paauglių pasaulėžiūros formavimasis vyksta pokalbių, paskaitų, ekskursijų ir laboratoriniai darbai, diskusijos, konkursai, proto žaidimai ir tt

Berniukai

Šiame amžiaus tarpsnyje jaunimas formuoja pasaulėžiūrą (daugiausia mokslinę) visu išbaigtumu ir apimtimi. Jaunimas dar nesuaugęs, tačiau tokiame amžiuje jau yra daugiau ar mažiau aiški žinių apie pasaulį sistema, įsitikinimai, idealai, idėjos, kaip elgtis ir kaip sėkmingai daryti tą ar kitą verslą. Viso to atsiradimo pagrindas yra savęs suvokimas.

Paauglystės pasaulėžiūros specifika yra ta, kad vaikinas ar mergina stengiasi suprasti savo gyvenimą ne kaip grandinę. atsitiktiniai įvykiai, bet kaip kažkas holistinio, logiško, prasmingo ir daug žadančio. Ir jei sovietmečiu gyvenimo prasmė buvo daugmaž aiški (dirbti visuomenės labui, kurti komunizmą), tai dabar jaunimas yra šiek tiek dezorientuotas savo pasirinkime. gyvenimo kelias. Jaunuoliai nori ne tik duoti naudos kitiems, bet ir patenkinti savo poreikius. Dažniausiai tokios nuostatos sukelia prieštaravimą tarp norimos ir tikrosios padėties, o tai sukelia psichologinių problemų.

Kaip ir ankstesniame amžiaus tarpsnyje, jaunimo pasaulėžiūros formavimuisi įtakos turi pamokos mokykloje, aukštesniosios ar vidurinės specialybės pamokos. švietimo įstaiga, bendravimas socialines grupes(šeima, mokyklos klasė, sporto skyrius), knygų ir periodinių leidinių skaitymas, filmų žiūrėjimas. Prie viso to pridedamas profesinis orientavimas, mokymai prieš šaukimą, tarnyba kariuomenėje.

Suaugusio žmogaus pasaulėžiūros formavimasis vyksta procese darbinė veikla, saviugda ir saviugda, taip pat savo gyvenimo aplinkybių įtakoje.

Pasaulėžiūros vaidmuo žmogaus gyvenime

Visiems žmonėms be išimties pasaulėžiūra veikia kaip savotiškas švyturys. Jame pateikiamos gairės beveik viskam: kaip gyventi, elgtis, reaguoti į tam tikras aplinkybes, ko siekti, ką laikyti tiesa, o ką – klaidinga.

Pasaulėžiūra leidžia įsitikinti, kad užsibrėžti ir pasiekti tikslai yra svarbūs ir reikšmingi tiek asmeniui, tiek visai visuomenei. Priklausomai nuo vienokios ar kitokios pasaulėžiūros, aiškinama pasaulio sandara ir jame vykstantys įvykiai, įvertinami mokslo, meno pasiekimai, žmonių veiksmai.

Galiausiai nusistovėjusi pasaulėžiūra suteikia ramybę, kad viskas vyksta taip, kaip turėtų. Išorinių įvykių ar vidinių įsitikinimų keitimas gali sukelti ideologinę krizę. Tai atsitiko tarp vyresnės kartos atstovų SSRS žlugimo metu. Vienintelis būdas susidoroti su „idealų žlugimo“ pasekmėmis – bandyti formuoti naujas (teisiškai ir moraliai priimtinas) pasaulėžiūras. Specialistas gali padėti šiuo klausimu.

Šiuolaikinio žmogaus pasaulėžiūra

Deja, į šiuolaikinė visuomenė jo dvasinėje sferoje yra krizė. Moralinės gairės (pareigos, atsakomybės, savitarpio pagalbos, altruizmo ir kt.) prarado prasmę. Pirmoje vietoje yra malonumo gavimas ir vartojimas. Kai kuriose šalyse narkotikai ir prostitucija buvo legalizuoti, o savižudybių skaičius auga. Pamažu formuojasi kitoks požiūris į santuoką ir šeimą, naujas požiūris į vaikų auginimą. Patenkintas materialiniai poreikiai, žmonės nežino, ką daryti toliau. Gyvenimas – kaip traukinys, kuriame svarbiausia jaustis patogiai, bet kur ir kodėl važiuoti – neaišku.

Šiuolaikinis žmogus gyvena globalizacijos epochoje, kai mažėja nacionalinės kultūros reikšmė ir pastebimas susvetimėjimas nuo jos vertybių. Individas tampa tarsi pasaulio piliečiu, bet kartu praranda savo šaknis, ryšius su gimtuoju kraštu, savo giminės nariais. Tuo pačiu prieštaravimai pasaulyje neišnyksta, ginkluoti konfliktai remiantis tautiniais, kultūriniais ir religiniais skirtumais.

Visą XX amžių žmonės turėjo vartotojišką požiūrį į gamtos turtai, ne visada išmintingai įgyvendino biocenozių keitimo projektus, dėl kurių vėliau įvyko aplinkos katastrofa. Tai tęsiasi ir šiandien. Ekologinė problema yra viena iš pasaulinių problemų.

Tuo pačiu metu reikšminga sumažmonės suvokia pokyčių svarbą, ieško gyvenimo gairių, būdų pasiekti darną su kitais visuomenės nariais, gamta ir savimi. Populiarėja humanistinės pasaulėžiūros propagavimas, dėmesys individui ir jo poreikiams, žmogaus individualumo atskleidimas, draugiškų santykių su kitais žmonėmis užmezgimas. Vietoj antropocentrinio sąmonės tipo (žmogus yra gamtos karūna, vadinasi, gali nebaudžiamai naudotis viskuo, ką ji duoda), pradeda formuotis ekocentrinis tipas (žmogus yra ne gamtos karalius, o jos dalis, todėl su kitais gyvais organizmais turi elgtis atsargiai). Žmonės lanko šventyklas, kuria labdaros ir aplinkos apsaugos programas.

Humanistinė pasaulėžiūra suponuoja, kad žmogus suvokia save kaip savo gyvenimo šeimininką, kuris turi kurti save ir jį supantį pasaulį bei prisiimti atsakomybę už savo veiksmus. Todėl daug dėmesio skiriama jaunosios kartos kūrybinės veiklos puoselėjimui.

Šiuolaikinio žmogaus pasaulėžiūra tik pradeda formuotis ir jai būdingas nenuoseklumas. Žmonės priversti rinktis tarp leistinumo ir vartotojiškumo ir rūpinimosi kitais, globalizacijos ir patriotizmo, globalios katastrofos artėjimo ar kelių ieškoti darnos su pasauliu. Nuo padarytų pasirinkimų priklauso visos žmonijos ateitis.

Įvadas: kas yra filosofija

Pasaulėžiūra

Filosofijos ištakos

Filosofinė pasaulėžiūra

Filosofinės pasaulėžiūros mokslinio pobūdžio problema

Filosofijos tikslas

Filosofija yra viena iš seniausių žinių ir dvasinės kultūros sričių. Kilęs VII–VI amžiuje prieš Kristų. Indijoje, Kinijoje, Senovės Graikijoje ji tapo stabilia sąmonės forma, kuri domino žmones visus vėlesnius šimtmečius. Filosofų pašaukimu tapo atsakymų į klausimus paieška, o pats klausimų, susijusių su pasaulėžiūra, formulavimas.

Įvairių profesijų atstovus filosofija gali dominti bent dviem požiūriais. Jis reikalingas norint geriau orientuotis savo specialybėje, bet svarbiausia – norint suprasti gyvenimą visą jo pilnumą ir sudėtingumą. Pirmuoju atveju dėmesio laukas apima filosofinius fizikos, matematikos, biologijos, istorijos, medicinos, inžinerijos, pedagoginės ir kitos veiklos, meninės kūrybos ir daugelio kitų klausimus. Tačiau yra filosofinių klausimų, kurie mums rūpi ne tik kaip specialistams, bet kaip piliečiams ir žmonėms apskritai. Ir tai ne mažiau svarbu nei pirmasis. Be erudicijos, padedančios spręsti profesines problemas, kiekvienam iš mūsų reikia kažko daugiau – plataus žvilgsnio, gebėjimo suvokti to, kas vyksta pasaulyje, esmę, įžvelgti jo raidos tendencijas. Taip pat svarbu suvokti savo gyvenimo prasmę ir tikslus: kodėl mes darome tą ar aną, ko siekiame, ką tai duos žmonėms, ar prives mus į griūtį ir kartaus nusivylimą. Bendrosios idėjos apie pasaulį ir žmogų, kurių pagrindu žmonės gyvena ir veikia, vadinamos pasaulėžiūra.

Norint atsakyti į klausimą, kas yra filosofija, būtina bent jau bendras vaizdas, išsiaiškinkite, kas yra pasaulėžiūra.

Pasaulėžiūros samprata

Pasaulėžiūra – tai visuma požiūrių, vertinimų, principų, lemiančių bendriausią viziją, supratimą apie pasaulį, žmogaus vietą jame, taip pat gyvenimo pozicijas, elgesio programas, žmonių veiksmus. Pasaulėžiūra yra būtinas žmogaus sąmonės komponentas. Tai ne tik vienas iš jos elementų tarp daugelio kitų, bet ir sudėtinga jų sąveika. Heterogeniški žinių, įsitikinimų, minčių, jausmų, nuotaikų, siekių, vilčių „blokai“, susijungę į pasaulėžiūrą, formuoja daugiau ar mažiau holistinį žmonių pasaulio ir savęs supratimą. Pasaulėžiūra apibendrina pažinimo, vertybių ir elgesio sferas jų tarpusavio santykiuose.

Žmonių gyvenimas visuomenėje yra istorinio pobūdžio. Arba lėtai, arba pagreitintai, intensyviai, laikui bėgant kinta visi jo komponentai: techninės priemonės ir darbo pobūdis, santykiai tarp žmonių ir pačių žmonių, jų jausmai, mintys, interesai. Žmonių požiūris į pasaulį taip pat keičiasi, fiksuodamas ir laužydamas jų socialinės egzistencijos pokyčius. Tam tikro laiko pasaulėžiūra išreiškia savo bendrą intelektualinę, psichologinę nuotaiką, epochos, šalies „dvasią“, tam tikras socialines jėgas. Tai leidžia (istorijos mastu) kartais sąlyginai kalbėti apie pasaulėžiūrą apibendrinta, beasmene forma. Tačiau iš tikrųjų įsitikinimai, gyvenimo standartai, idealai formuojasi patirtyje, sąmonėje konkretūs žmonės. Tai reiškia, kad be tipinių pažiūrų, lemiančių visos visuomenės gyvenimą, kiekvienos epochos pasaulėžiūra gyvena ir veikia daugeliu grupinių ir individualių variantų. Ir vis dėlto pasaulėžiūrų įvairovėje galima atsekti gana stabilų pagrindinių jų „komponentų“ rinkinį. Tai aišku, mes kalbame apie ne apie jų mechaninį ryšį. Pasaulėžiūra yra vientisa: joje iš esmės svarbus komponentų ryšys, jų „susiliejimas“. Ir, kaip lydinyje, skirtingi elementų deriniai, jų proporcijos duoda skirtingus rezultatus, todėl kažkas panašaus nutinka ir su pasaulėžiūra. Kokie komponentai sudaro pasaulėžiūrą?

Apibendrintos žinios – gyvenimiškos praktinės, profesinės, mokslinės – apima ir vaidina svarbų vaidmenį pasaulėžiūroje. Skiriasi pasaulėžiūrų pažinimo turtingumo, pagrįstumo, apgalvotumo ir vidinio nuoseklumo laipsnis. Kuo tvirtesnės tam tikros tautos ar asmens žinios tam tikroje epochoje, tuo rimtesnės paramos šiuo atžvilgiu gali sulaukti pasaulėžiūra. Naivi, neapšviesta sąmonė neturi pakankamai intelektualinių priemonių aiškiai pagrįsti savo pažiūras, dažnai atsigręžia į fantastinius išradimus, įsitikinimus ir papročius.

Orientacijos į pasaulį poreikis kelia savo reikalavimus žinioms. Čia svarbu ne tik įvairios informacijos iš skirtingų sričių rinkinys ar „daug mokymosi“, kuris, kaip paaiškino senovės graikų filosofas Herakleitas, „nemoko intelekto“. Anglų filosofas F. Baconas išreiškė įsitikinimą, kad kruopštus vis naujų (skruzdėlės darbą primenančių) faktų gavimas jų neapibendrinus ir nesuvokus nežada sėkmės moksle. Žalia, išbarstyta medžiaga dar mažiau efektyvi pasaulėžiūrai formuoti ar pagrįsti. Tam reikia apibendrintų idėjų apie pasaulį, bandymų atkurti jo holistinį vaizdą, suprasti įvairių sričių sąsajas, nustatyti bendras tendencijas ir modelius.

Žinios – nepaisant jų svarbos – neužpildo viso pasaulėžiūros lauko. Be ypatingos rūšies žinių apie pasaulį (taip pat ir žmogaus pasaulį), pasaulėžiūra taip pat išaiškina žmogaus gyvenimo semantinį pagrindą. Kitaip tariant, čia formuojasi vertybių sistemos (gėrio, blogio, grožio idėjos ir pan.), galiausiai formuojami praeities „vaizdiniai“ ir ateities „projektai“, tvirtinami (smerkiami) tam tikri gyvenimo ir elgesio būdai. ), ir kuriamos veiksmų programos. Visi trys pasaulėžiūros komponentai – žinios, vertybės, veiksmų programos – yra tarpusavyje susiję.

Tuo pačiu metu žinios ir vertybės daugeliu atžvilgių yra „poliarinės“: iš esmės priešingos. Pažinimą skatina tiesos troškimas – objektyvus realaus pasaulio suvokimas. Vertybės apibūdina ypatingą žmonių požiūrį į viską, kas vyksta, kuriame susijungia jų tikslai, poreikiai, interesai ir idėjos apie gyvenimo prasmę. Vertybių sąmonė yra atsakinga už moralines, estetines ir kitas normas bei idealus. Svarbiausios sąvokos, su kuriomis nuo seno siejama vertybinė sąmonė, yra gėrio ir blogio, gražaus ir negražaus sąvokos. Per koreliaciją su normomis ir idealais atliekamas vertinimas, kas vyksta. Vertybių sistema vaidina labai svarbų vaidmenį tiek individo, tiek grupinės ir socialinės pasaulėžiūroje. Su visu savo nevienalytiškumu pažintiniai ir vertybiniai pasaulio įvaldymo būdai žmogaus sąmonėje ir veikime yra kažkaip subalansuoti ir suderinti. Jų pasaulėžiūroje dera ir tokios priešybės kaip intelektas ir emocijos.

Tradiciškai visi pasaulėžiūros tipai skirstomi į dvi grupes: socialinius-istorinius ir egzistencinius-asmeninius tipus.

Jau aprašyta anksčiau. Tereikia atnaujinti atmintį: pasaulėžiūra – tai sąvokų, įsitikinimų, vertybių rinkinys apie gyvenimą, apie patį žmogų, apie jo padėtį gyvenime.

Pasaulėžiūros tipai ir gyvenimo tikslai

Priklausomai nuo to, kokią pasaulėžiūrą naudojame, nustatome atitinkamą gyvenimą () ir atitinkamai pagal savo pasaulio supratimo tipą pasirenkame būdą tokiam tikslui įgyvendinti.

Nelaimingi ir nesėkmingi žmonės dažniausiai tikslą pasiima iš vieno pasaulėžiūrinio konteksto, o kelią į jį – iš kito. Laimingas ir sėkmingų žmonių- tikslas ir kelias į jį yra toje pačioje koordinačių sistemoje (tame pačiame jų pasaulėžiūros kontekste).

Pasaulėžiūros tipai, istoriniai ir socialiniai

Susiformavo į chronologinė tvarka. Labai gerai suprasti, kuo skiriasi – žinant visos žmonijos istoriją. Nuo akmens amžiaus iki šių dienų. Kiekvienas laikotarpis atspindėjo principus, kurie slypi kiekvienoje iš šių pasaulėžiūros tipų.

Kitas įdomus faktas: žmonija vystėsi – ir jos mąstymas vystėsi, pasaulėžiūra keitėsi. Ir lygiai tas pats vyksta su vaiko raida. Tai iš tikrųjų kiekvienas žmogus, augdamas, susikuria savo pasaulėžiūrą, pasirinkdamas tinkamus tikslus.

Archajiškas pasaulėžiūros tipas

Tai yra ankstyviausias žmonijos supratimas apie pasaulį, patį žmogų jame.

Jai būdinga tai, kad realizmas ir fantazija nėra atskirti vienas nuo kito. Šios dvi sąvokos susiliejo ankstyvųjų tikėjimų pavidalu: animizmas, fetišizmas, toteizmas. Nėra aiškaus atskyrimo nuo jūsų „aš“ ir jus supančio pasaulio. Kaip toks supratimas, „siela“ apskritai neegzistuoja. Tuo pačiu: visa gyva būtybė apdovanota gyvybe, kaip ir žmonės: nuo akmens iki saulės.

Gyvenimo tikslai nėra formuojami sąmoningai: tai yra įtikti sau ir kitoms gyvoms būtybėms (aukojimas, ritualai, stabai...)

Mitologinis pasaulėžiūros tipas

Šiuo istorijos tašku yra aiškus „savęs“ atskyrimas nuo mus supančio pasaulio. Ir jei yra „aš“, tai yra „Jis“, kurio veiksmai ir mintys gali nesutapti su mano. Iš tokių pažiūrų jau atsiranda konfrontacija (konfrontacija).

Tai kultų ir dievų panteonų era. Kaip pats gyvenimas kupinas konfrontacijos ir konkurencijos dėl vietos saulėje, taip apie lygiai tokią pat dievų akistatą gimsta mitai.

Gyvenimo tikslai įgauna aiškesnę struktūrą ir prasmę: būti su Stipriausias pasaulyje tai turėti galią... pasiekti tam tikro dievo ar asmens palankumą...

Religinis

Dar daugiau jos pasaulio padalijimas. Kas yra Šis pasaulis Ir tą pasaulį. Atsiranda sąvokos siela, dvasia ir kūnas. Dievui yra Dievas, ciesoriui kas ciesoriaus.

Atsiranda tikėjimo samprata – nematomame, be kritinė analizė paskutiniame. Visoms religijoms bendros idėjos: apie Dievo sukurtą pasaulį, apie gėrio ir blogio sampratas, apie tam tikrų elgesio taisyklių nesilaikymo pasekmes.

Gyvenimo tikslai – pagal tikėjimo sampratą, kurią žmogus išpažįsta – yra „teisingai“ suprantant veiksmus ir mintis.

Filosofinis pasaulėžiūros tipas

Didėjant žinioms apie patį žmogų ir jį supantį pasaulį, įvyksta kolapsas (kritinė masė), kai šias žinias reikia permąstyti. Taip formuojasi įvairios filosofijos mokyklos.

Jei žinios perinterpretuojamos tokios mokyklos kontekste, tai jie mano, kad filosofija ta pati, bet tobulėja... Jei prieštaravimai su senąja mokykla yra akivaizdūs, formuojasi naujas filosofinis judėjimas.

Gyvenimo tikslai šiame kontekste yra Asmeninis augimas, savęs tobulėjimas, savirealizacija, tiesos ieškojimas...

Eksponentiniai-asmeniniai pasaulėžiūros tipai

Jis formuojasi pagal paties žmogaus brendimą. Nuo nekritiškos, neatsiribojančios nuo mamos iki paaugliškos egzistencinės krizės... plius sutapimas išorinė aplinkaįtakos.

Kiekvieno žmogaus pasaulėžiūros pagrindas yra kolektyvinis vaizdas iš daugelio pasaulėžiūrų tipų. Tai gali būti arba darnus filosofijos, tikėjimo ir tradicijų derinys, arba be didelės kritikos įvairūs pasaulėžiūriniai dėsniai suvokiami kaip aksiomos.

Paimkite anksčiau aprašytus tipus - sumaišykite ką nors iš apačios į krūvą, ir jūs turite šiuolaikinis žmogus toks žmogus.

Tikslai skirsis priklausomai nuo to, kuri pasaulėžiūros samprata dominuoja... Įdomiausia būna: kai tikslai vienoje plotmėje, o keliai į juos – kitoje...

Dogmatiškas

Dogma yra ne kritinė, o sąmoningas taisyklių ir įstatymų laikymasis, pagal tam tikrą pasaulėžiūrą.

Tikslų siekimas – pagal dogmas ir taisykles.

Refleksas

Refleksai yra tam tikrų taisyklių laikymasis pasąmoningai. Jei protas vis dar dalyvauja dogmose, tai refleksijoje tai yra principų ir taisyklių laikymasis be sąmonės dalyvavimo, refleksiškai, impulsyviai.

Šioje situacijoje refleksija atlieka nepastebimą, bet kartais labai reikšmingą vaidmenį.

Tinkamo tikslo pasirinkimas, pagal pasaulėžiūros tipą

Daugelis sąvokų iš išvardytų tipų yra tvirtai įaustos į mūsų sąmonę.

Keletas pavyzdžių – tada ir dabar.

Archajiškas tipas: anksčiau - atviras stabų (visų gyvų būtybių) garbinimas, dabar - niekučiai, karoliukai, talismanai... nešantis sėkmę, daugelio naujų žmonių samprata yra „gyva visata“...

Mitologinis pasaulėžiūros tipas: anksčiau - dievų panteono garbinimas: Dzeusas, Velesas, Irisas..., dabar - nuo iššūkių (šventų žinių gavimo iš nežemiškų būties formų) iki žvaigždžių įtakos, likimo ir karmos sampratų, numanomus ir subtilius pasaulius.

Jei žmogui nepavyksta, jis negali pasiekti sėkmės, štai atsakymas, kodėl taip nutinka:renkantis tikslą ne iš savo pasaulėžiūros tipo.

Faktas yra tai, kad pakeisti savo pasaulio matymą yra gana sunku, tačiau pasirinkti tinkamą, atitinkantį pasaulėžiūros tipą, yra gana paprasta. Tai atneš tik savo tikslą! Dėl svetimų tikslų, o ne savo, būsi tik nelaimingas...

Sėkmės jums ir išsirenkant tinkamus tikslus!