„Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ – viena iš Puškino paslapčių. Vieno eilėraščio antologija: Puškino „Paminklas“ ir Rusijos cenzūra

„Paminklą pasistačiau sau, o ne rankomis...“ A. Puškinas

Exegi monumentum.

Aš pasistačiau sau paminklą, ne rankų darbo,
Žmonių kelias pas jį nebus apaugęs,
Jis savo maištinga galva pakilo aukščiau
Aleksandrijos stulpas.

Ne, aš visi nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol būsiu sublunariniame pasaulyje
Bent vienas piitas bus gyvas.

Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir kiekvienas jame esantis liežuvis vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas Kalmyk.

Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.

Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijodami įžeidinėti, nereikalaudami karūnos;
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nemeskite kvailio iššūkio.

Po tragiškos Aleksandro Sergejevičiaus Puškino mirties 1837 m. sausio 29 d. tarp jo popierių buvo aptiktas 1836 m. rugpjūčio 21 d. Originalus kūrinys buvo atiduotas poetui Vasilijui Žukovskiui, kuris padarė eilėraščio literatūrines pataisas. Vėliau eilėraščiai buvo įtraukti į pomirtinį Puškino kūrinių rinkinį, kuris buvo išleistas 1841 m.

Su šio eilėraščio sukūrimo istorija siejama nemažai prielaidų. Puškino kūrybos tyrinėtojai teigia, kad kūrinys „Paminklą sau pastačiau ne rankomis“ yra kitų poetų, kuriuos Puškinas tiesiog perfrazavo, kūrybos imitacija. Pavyzdžiui, panašių „Paminklų“ galima rasti Gabrielio Deržavino, Michailo Lomonosovo, Aleksandro Vostokovo ir Vasilijaus Kapnisto – puikių XVII amžiaus rašytojų – darbuose. Tačiau daugelis Puškino tyrinėtojų yra linkę manyti, kad pagrindines šio eilėraščio idėjas poetas sėmėsi iš Horacijaus odės, pavadintos „Exegi monumentum“.

Kas būtent paskatino Puškiną sukurti šį kūrinį? Šiandien apie tai galime tik spėlioti. Tačiau poeto amžininkai į eilėraštį reagavo gana šaltai, manydami, kad girti savo literatūrinius gabumus yra bent jau neteisinga. Puškino kūrybos gerbėjai, priešingai, šiame kūrinyje matė šiuolaikinės poezijos himną ir dvasios pergalę prieš medžiagą. Tačiau tarp artimų Puškino draugų buvo nuomonė, kad kūrinys buvo kupinas ironijos ir buvo epigrama, kurią poetas adresavo sau. Taigi jis tarsi norėjo pabrėžti, kad jo darbas nusipelno kur kas pagarbesnio požiūrio iš gentainių, kuris turėtų būti paremtas ne tik trumpalaikiu susižavėjimu, bet ir materialine nauda.

Puškiną palaikiusio memuaristo Piotro Vyazemskio užrašai taip pat pasisako už „ironišką“ šio kūrinio pasirodymo versiją. draugiškus santykius ir teigė, kad žodis „stebuklingas“ kūrinio kontekste turi visai kitą reikšmę. Visų pirma, Piotras Vyazemskis ne kartą pareiškė, kad eilėraštyje mes kalbame apie visai ne apie literatūrinį ir dvasinį poeto paveldą, nes „jis rašė savo eilėraščius tik rankomis“, o apie savo statusą šiuolaikinė visuomenė. Galų gale, aukščiausiuose sluoksniuose jie nemėgo Puškino, nors pripažino jo neabejotiną literatūrinį talentą. Tačiau tuo pat metu savo darbais Puškinas, kuriam per savo gyvenimą pavyko įgyti nacionalinį pripažinimą, negalėjo užsidirbti pragyvenimui ir buvo priverstas nuolat įkeisti savo turtą, kad kažkaip užtikrintų tinkamą šeimos pragyvenimo lygį. Tai patvirtina caro Nikolajaus I įsakymas, kurį jis davė po Puškino mirties, įpareigojantis sumokėti visas poeto skolas iš iždo, taip pat skirti 10 tūkstančių rublių išlaikymą savo našlei ir vaikams.

Be to, yra „mistiška“ poemos „Pastačiau sau paminklą ne rankomis“ sukūrimo versija, kurios šalininkai įsitikinę, kad Puškinas nujautė apie savo mirtį. Štai kodėl likus šešiems mėnesiams iki mirties, jis parašė šį kūrinį, kurį, atmetus ironišką kontekstą, galima laikyti dvasiniu poeto testamentu. Be to, Puškinas žinojo, kad jo darbai taps pavyzdžiu ne tik Rusijoje, bet ir Rusijoje užsienio literatūra. Sklando legenda, kad būrėjas išpranašavo Puškino mirtį dvikovoje nuo gražaus šviesiaplaukio vyro, o poetas žinojo ne tik tikslią datą, bet ir jo mirties laiką. Todėl tuo įsitikinau poetinė formaįvertinti savo gyvenimą.

Paminklas A. S. Puškinui Carskoje Selo (straipsnio autoriaus nuotrauka, 2011 m.)

Eilėraštis „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ buvo parašytas 1836 m., likus šešiems mėnesiams iki Puškino mirties. Ne pati geriausia geresni laikai poetas tada susirūpino. Kritikai jam nepritarė, caras uždraudė spaudai. geriausi darbai, pasaulietinėje visuomenėje pasklido paskalos apie jo asmenį, in šeimos gyvenimas viskas toli gražu nebuvo rožinė. Poetui buvo ankšta grynaisiais pinigais. O draugai, net patys artimiausi, į visus jo sunkumus elgdavosi šaltai.

Būtent tokioje sunkioje situacijoje Puškinas rašo poetinį kūrinį, kuris laikui bėgant tampa istoriniu.

Poetas tarsi apibendrina savo kūrybą, nuoširdžiai ir atvirai dalijasi mintimis su skaitytoju, įvertindamas savo indėlį į rusų ir pasaulio literatūrą. Teisingas jo nuopelnų įvertinimas, būsimos šlovės supratimas, palikuonių pripažinimas ir meilė - visa tai padėjo poetui ramiai susidoroti su šmeižtu, įžeidimais, „nereikalauti iš jų karūnos“ ir būti aukščiau. Aleksandras Sergejevičius apie tai kalba paskutiniame kūrinio posme. Galbūt kaip tik skaudžios mintys apie amžininkų nesupratimą ir jo nuvertinimą paskatino poetą parašyti šį svarbų eilėraštį.

„Paminklą sau pasistačiau ne rankų darbo“ – tam tikra prasme imituoja garsiąją poemą „Paminklas“ (kuri, savo ruožtu, paremta Horacijaus eilėraščiu). Puškinas seka Deržavino tekstą, tačiau savo eilėms suteikia visiškai kitokią prasmę. Aleksandras Sergejevičius pasakoja apie savo „nepaklusnumą“, kad jo „paminklas“ yra aukščiau už paminklą Aleksandrui I, „Aleksandro stulpas“ (literatūrologų nuomonės, apie kurį paminklą kalbame, skiriasi). Ir kad prie jo paminklo nuolat ateis žmonės, ir kelias iki jo neužaugs. Ir kol poezija egzistuoja pasaulyje, „kol gyvas bent vienas piitas sublunariniame pasaulyje“, poeto šlovė neblės.

Puškinas tikrai žino, kad visos „Didžiąją Rusiją“ sudarančios tautos laikys jį savo poetu. Puškinas nusipelnė žmonių meilės ir amžino pripažinimo, nes jo poezija žadina žmonėms „gerus jausmus“. Ir dar todėl, kad „šlovino laisvę“, kovojo kaip įmanydamas, kurdamas svarbius savo kūrinius. Ir jis nenustojo tikėti geriausiu, o „puolusiems“ prašė „gailestingumo“.

Analizuodami eilėraštį „Paminklą sau pasistačiau ne rankų darbo“, suprantame, kad šis kūrinys yra filosofinis gyvenimo ir kūrybos apmąstymas, jo poetinės paskirties išraiška.

Eilėraščio „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ žanras – odė. Ji remiasi pagrindiniais Puškino principais: meile laisvei, žmogiškumui.

Eilėraščio metras yra jambinis hegzametras. Jis puikiai perteikia poeto minčių ryžtą ir aiškumą.

Darbe ne tik " frazeologiniai deriniai, bet ir vienas žodis apima visą ratą asociacijų ir vaizdinių, glaudžiai susijusių su licėjaus poetams pažįstama stilistine tradicija.

Eilėraščio posmų skaičius – penki. Paskutinis posmas išlaikomas iškilmingu ir ramiu tonu.

Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis

Polisindetono funkcija yra „skatinti skaitytoją apibendrinti, daugybę detalių suvokti kaip vientisą vaizdą. Suvokus konkretųjį, jis paverčiamas bendriniu, būtent „Rusijos imperijos tautomis“.

Eilėraščio „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ idėja greičiausiai įkvėpta Puškino prisiminimų. Būtent jis, artimiausias ir atsidavęs Aleksandro Sergejevičiaus draugas, pirmasis suprato Puškino didybę ir numatė jo nemirtingą šlovę. Per savo gyvenimą Delvigas įvairiais būdais padėjo poetui, buvo guodėjas, gynėjas ir kai kuriais atžvilgiais net Puškino mokytojas. Numatydamas jo neišvengiamą mirtį ir atsisveikinęs su kūrybinė veikla Atrodė, kad Puškinas sutiko su Delvigo žodžiais, tvirtindamas, kad jo pranašystės išsipildys, nepaisant siaurapročių kvailių, kurie naikino poetą, kaip prieš penkerius metus sunaikino jo brolį „mūzoje ir likime“, patį Delvigą.

Paminklą pasistačiau sau, ne rankų darbo... (A.S. Puškinas)

(visas eilėraščio tekstas)
Exegi monumentum*.

Aš pasistačiau sau paminklą, ne rankų darbo,
Žmonių kelias pas jį nebus apaugęs,
Jis savo maištinga galva pakilo aukščiau
Aleksandrijos stulpas.

Ne, aš visi nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol būsiu sublunariniame pasaulyje
Bent vienas piitas bus gyvas.

Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir kiekvienas jame esantis liežuvis vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tunguzas ir stepių draugas Kalmykas.

Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau Laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.

Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijodamas įžeidimo, nereikalaujant karūnos,
Pagyros ir šmeižtai buvo priimti abejingai,
Ir nesiginčyk su kvailiu.

*) Pastačiau paminklą.. (Horacijaus eilėraščio pradžia)

Kūrybos istorija. Eilėraštis „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis...“ parašytas 1836 metų rugpjūčio 21 dieną, tai yra prieš pat Puškino mirtį. Jame jis apibendrina savo poetinę veiklą, remdamasis ne tik rusų, bet ir pasaulinės literatūros tradicijomis. Tiesioginis modelis, nuo kurio pradėjo Puškinas, buvo Deržavino eilėraštis „Paminklas“ (1795), kuris labai išgarsėjo. Kartu Puškinas ne tik lygina save ir savo poeziją su didžiuoju pirmtaku, bet ir išryškina jo kūrybai būdingus bruožus.

Žanras ir kompozicija. Pagal žanro ypatybes Puškino eilėraštis yra odė, tačiau tai ypatinga šio žanro atmaina. Į rusų literatūrą ji atėjo kaip visos Europos tradicija, kilusi iš senovės. Ne veltui Puškinas kaip eilėraščio epigrafą paėmė senovės romėnų poeto Horacijaus eilėraščio „Melpomenei“ eilutes: Exegi monumentum - „Pastačiau paminklą“. Horacijus yra „Satyros“ ir daugelio jo vardą šlovinančių eilėraščių autorius. Jo pabaigoje jis sukūrė pranešimą „Melpomenei“. kūrybinis kelias. Melpomene senovės graikų mitologija– viena iš devynių mūzų, tragedijos globėja, scenos meno simbolis. Šioje žinutėje Horacijus įvertina savo nuopelnus poezijai, vėliau savotiško poetinio „paminklo“ žanro eilėraščių kūrimas tapo stabilia literatūrine tradicija, kurią į rusų literatūrą įvedė Lomonosovas, kuris buvo pirmasis. išversti Horacijaus žinią. Tada G. R. padarė nemokamą eilėraščio vertimą, įvertindamas jo nuopelnus poezijai. Deržavinas, pavadinęs jį „paminklu“. Būtent jame buvo nustatyti pagrindiniai tokių poetinių „paminklų“ žanriniai bruožai. Ši žanro įvairovė galutinai susiformavo Puškino „Paminkle“.

Sekdamas Deržavinu, Puškinas savo eilėraštį suskirsto į penkis posmus, naudodamas panašią eilėraščio formą ir metrą. Kaip ir Deržavino, Puškino eilėraštis parašytas keturkampiais, bet su šiek tiek pakeistu metru. Pirmose trijose eilutėse, kaip ir Deržavinas, Puškinas naudoja tradicinę. Odikometras yra jambinis 6 pėdos (Aleksandro eilėraštis), tačiau paskutinė eilutė parašyta jambine 4 pėda, todėl ji pabrėžiama ir semantiškai pabrėžiama.

Pagrindinės temos ir idėjos. Puškino poema yra. himnas poezijai. Pagrindinė jo tema – tikrosios poezijos šlovinimas ir aukšto poeto tikslo visuomenės gyvenime patvirtinimas. Čia Puškinas veikia kaip Lomonosovo ir Deržavino tradicijų įpėdinis. Tačiau tuo pat metu, atsižvelgiant į išorinių formų panašumą su Deržavino eilėraščiu, Puškinas iš esmės permąstė iškeltas problemas ir pateikė savo idėją apie kūrybiškumo prasmę ir jos vertinimą. Atskleisdamas poeto ir skaitytojo santykių temą, Puškinas atkreipia dėmesį, kad jo poezija daugiausia skirta plačiam adresatui. Tai aišku." Jau nuo pirmųjų eilučių. ". "Žmonių kelias iki jo nepriaugs", - sako jis apie savo literatūrinį "paminklą". Pirmoji strofa yra tradicinis poetinio paminklo reikšmės teiginys, palyginti su kiti būdai įamžinti nuopelnus.. Tačiau Puškinas čia pristato laisvės temą, kuri yra skersinė jo kūrybos tema, pažymėdamas, kad jo „paminklas“ paženklintas meile laisvei: „Jis pakilo aukščiau su savo galva. maištingasis Aleksandrijos stulpas“.

Antrasis, visų tokius eilėraščius sukūrusių poetų posmas, patvirtina poezijos nemirtingumą, leidžiantį autoriui ir toliau gyventi palikuonių atmintyje: „Ne, aš visas nemirsiu - siela brangioje lyroje. / Mano pelenai išliks ir pabėgs nuo irimo“. Tačiau skirtingai nuo Deržavino, Puškino, kuris patyrė pastaraisiais metais gyvenimo nesusipratimą ir minios atstūmimą, pabrėžia, kad jo poezija ras platesnį atgarsį artimų žmonių širdyse dvasiniu grimu, kūrėjais, ir tai ne tik apie rusų literatūra, „apie ir apie poetus visame pasaulyje: „Ir aš būsiu šlovingas, kol subūniniame pasaulyje / gyvens bent vienas girtuoklis“.

Trečiasis posmas, kaip ir Deržavino, yra skirtas plačiausių žmonių, anksčiau jos nepažįstamų, poezija susidomėjimo ir plačios pomirtinės šlovės temai:

Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir dvasia, kuri yra joje, paskambins man. kalba,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas Kalmyk.

Pagrindinis semantinis krūvis tenka ketvirtajam posmui. Būtent jame poetas apibrėžia pagrindinį dalyką, kuris sudaro jo kūrybos esmę ir dėl ko jis gali tikėtis poetinio nemirtingumo:

Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.

Šiose eilutėse Puškinas atkreipia skaitytojo dėmesį į savo kūrinių humaniškumą ir humanizmą, grįždamas prie svarbiausios vėlyvosios kūrybos problemos. Poeto požiūriu, „geri jausmai“, kuriuos menas žadina skaitytojuose, yra svarbesni už estetines jo savybes. Literatūroje ši problema taps antrąja pusė XIX ašimtmetį, dėl kurio kilo aršios diskusijos tarp demokratinės kritikos ir vadinamojo grynojo meno atstovų. Tačiau Puškinui harmoningo sprendimo galimybė yra akivaizdi: paskutinės dvi šio posmo eilutės grąžina mus prie laisvės temos, tačiau suprantamos per gailestingumo idėjos prizmę. Svarbu, kad pradiniame variante Puškinas vietoj žodžių „mano žiauriame amžiuje“ parašė „po Radiščiovo“. Tokios tiesioginės nuorodos poetas atsisakė ne tik dėl cenzūros politine prasme meilė laisvei. „Kapitono dukters“, kur gailestingumo ir gailestingumo problema buvo labai aštriai iškelta, autoriui buvo svarbiau gėrio ir teisingumo idėjos patvirtinimas aukščiausiu krikščionišku supratimu.

Paskutinis posmas yra kreipimasis į mūzą, tradicinis „paminkliniams“ eilėraščiams:

Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijodamas įžeidimo, nereikalaujant karūnos,
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nesiginčyk su kvailiu.

Puškine šios eilutės yra pripildytos ypatingos reikšmės: jos grąžina mus prie idėjų, išsakytų programiniame eilėraštyje „Pranašas“. Pagrindinė jų mintis – poetas kuria vadovaudamasis aukštesne valia, todėl už savo meną atsakingas ne prieš žmones, kurie dažnai jo nesugeba suprasti, o prieš Dievą. Tokios idėjos buvo būdingos vėlyvajai Puškino kūrybai ir buvo išreikštos eilėraščiuose „Poetas“, „Poetui“, „Poetas ir minia“. Juose ypač skubiai iškyla poeto ir visuomenės problema, tvirtinama esminė menininko nepriklausomybė nuo visuomenės nuomonės. Puškino „Paminkle“ ši mintis įgauna glausčiausią formuluotę, sukuriančią harmoningą poetinės šlovės apmąstymų ir mirties įveikimo dieviškojo meno pagalba išvadą.

Meninis originalumas. Temos reikšmingumas ir aukštas eilėraščio patosas lėmė ypatingą jo iškilmingumą bendras garsas. Lėtas, didingas ritmas sukuriamas ne tik dėl odiko metro (iamb su piru), bet ir plačiai paplitusios anaforos („Ir aš būsiu šlovingas...“, „Ir jis mane vadins...“), „Ir išdidus slavų anūkas...“ , „Ir dar ilgai būsiu tau malonus...“, „Ir gailestingumas puolusiems...“), inversija („Jis pakilo aukščiau kaip maištingojo Aleksandrijos stulpo galva), sintaksinis paralelizmas ir serijos vienarūšiai nariai(„Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis Tungusas...“). Prie aukštojo stiliaus kūrimo prisideda ir leksinių priemonių parinkimas. Poetas naudoja didingus epitetus (ne rankų darbo paminklas, maištinga galva, brangi lyra, sublunariniame pasaulyje išdidus slavų anūkas), didelis skaičius Slavizmai (pastatyti, galva, gerti, iki). Viename reikšmingiausių eilėraščio meninių įvaizdžių panaudota metonimija – „Kad su lyra pažadinau gerus jausmus...“. Apskritai viskas menine medija sukurti iškilmingą poezijos himną.

Kūrinio prasmė. Puškino „Paminklas“, tęsiantis Lomonosovo ir Deržavino tradicijas, stovi rusų literatūros priešakyje. ypatinga vieta. Jis ne tik apibendrino Puškino kūrybą, bet ir pažymėjo tą etapą, tą poetinio meno viršūnę, kuri tarnavo kaip vadovas visoms vėlesnėms rusų poetų kartoms, kurios ne visos griežtai laikėsi „paminklo“ poemos žanrinės tradicijos, pvz. A.A. Fetas, bet kaskart, kai rusų poetas kreipiasi į meno problemą, jo paskirtį ir pasiekimų vertinimą, jis prisimena Puškino žodžius: „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis...“, bandydamas priartėti prie jo. nepasiekiamas aukštis.

Vadovėlio darbe nurodoma vėlyvas laikotarpis A.S. kūrybiškumas. Puškinas. Jis išėjo iš jo plunksnos 1836 m. rugpjūtį. Poeto gyvenimas tuo metu buvo paženklintas rimtų sunkumų: cenzūra atidžiai tikrino kiekvieną jo eilėraštį ir daugelis jų nebuvo leista publikuoti, kritikai paliko neigiamus atsiliepimus, pablogėjo santykiai su žmona. . Nepaisant to, Puškinas toliau dirbo, augino tikrosios problemos, įskaitant poeto ir visuomenės problemą.

Yra žinoma, kad autorius skaitė „Paminklą“ Naujųjų metų garbei surengtame baliuje. Po šešių mėnesių poetas žuvo dvikovoje. Eilėraščio rankraštis buvo rastas po Aleksandro Sergejevičiaus mirties. Vasilijus Žukovskis, kuriam buvo pateiktas juodraštis, šiek tiek pakoregavo eilėraščius ir paskelbė kūrinį pomirtiniame A.S. eilėraščių rinkinyje. Puškinas.

Tokie memorialiniai eilėraščiai pasaulinėje literatūroje žinomi nuo Homero laikų. Rusų literatūroje jie išpopuliarėjo XVII a. Žymiausi G. Deržavino, V. Kapnisto, M. Lomonosovo, A. Vostokovo „Paminklai“. Tyrėjai mano, kad A.S. Puškinas perfrazavo esamus kūrinius, tačiau jų nuomonės apie šaltinį išsiskyrė. Dauguma literatūrologų yra įsitikinę, kad minėtas eilėraštis yra Horacijaus imitacija kūrybinis paveldas iš kurių yra kūrinys „Exegi monumentum“.

Aleksandro Sergejevičiaus amžininkai jo šedevrą priėmė šaltai, kai kurie net smerkdami. Daugelis tikėjo, kad šiame eilėraštyje autorius gyrė asmeninius nuopelnus ir talentus, turintis įžūlumo iškelti save aukščiau kitų.

Artimi Puškino draugai manė visiškai kitaip, tvirtindami, kad kūrinys yra ne kas kita, kaip autoironija, epigrama, skirta jam pačiam. Tokią poziciją, pavyzdžiui, gynė Piotras Vyazemskis. Jis teigė, kad Puškinas, sakydamas „ne rankų darbo paminklas“, reiškia ne kūrinį, o jo padėtį visuomenėje. Yra žinoma, kad atstovai aukštoji visuomenė Jiems nelabai patiko Aleksandras Sergejevičius, bet jie pripažino jo talentą.

Yra ir kita hipotezė apie eilėraščio „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ rašymo istoriją. Tai galima pavadinti mistine. Kai kurie A. S. Puškino gyvenimo ir kūrybos tyrinėtojai teigia, kad poetas nujautė, kad netrukus iškeliaus į kitą pasaulį. „Paminklas“ buvo parašytas kaip testamentas, skirtas palikuonims. Šią versiją galima palaikyti tik tada, kai atsisakoma ironiškų kūrinio poteksčių.

Labai dažnas įdomi legenda kad tikslią mirties datą Puškinui išpranašavo būrėja. Anot šios legendos, būrėjas Aleksandrui Sergejevičiui pasakė, kad jo žudikas bus šviesiaplaukis iš aukštuomenės. Tikėti šia legenda ar ne – kiekvieno reikalas, tačiau tai vienas iš argumentų, palaikančių „mistišką“ eilėraščio sukūrimo hipotezę.

A.S. „Paminklo“ sukūrimo istorija. Puškinas tyrėjams tebėra galvosūkis, nežinia, ar kas nors sugebės jį išspręsti.

Aš pasistačiau sau paminklą, ne rankų darbo,
Žmonių kelias pas jį nebus apaugęs,
Jis savo maištinga galva pakilo aukščiau
Aleksandrijos stulpas.

Ne, aš visi nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol būsiu sublunariniame pasaulyje
Bent vienas piitas bus gyvas.

Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir kiekvienas jame esantis liežuvis vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas Kalmyk.

Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau Laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.

Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijodamas įžeidimo, nereikalaujant karūnos,
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nesiginčyk su kvailiu.

Puškino eilėraščio „Paminklą sau pastačiau ne rankomis“ analizė

Poemos juodraštis buvo rastas po Puškino mirties. Jis datuojamas 1836 m. Pirmą kartą paskelbtas poeto kūrybos leidime (1841 m.).

Eilėraštis pažymėjo diskusijų, besitęsiančių iki šiol, pradžią. Pirmasis klausimas susijęs su šaltiniu, kuris įkvėpė Puškiną. Daugelis manė, kad kūrinys yra paprastas daugybės rusų poetų odžių paminklo tema imitacija. Dažnesnė versija yra ta, kad Puškinas pagrindines idėjas perėmė iš Horacijaus odės, iš kurios buvo paimtas eilėraščio epigrafas.

Rimtesnis kliūtis buvo darbo prasmė ir reikšmė. Visą gyvenimą giriamas jo nuopelnas ir autoriaus įsitikinimas savo būsima šlove sukėlė kritiką ir sumišimą. Amžininkų akimis, tai bent jau atrodė perdėtas pasipūtimas ir įžūlumas. Net tie, kurie pripažino didžiules poeto nuopelnus rusų literatūrai, negalėjo pakęsti tokio įžūlumo.

Puškinas lygina savo šlovę su „ne rankų darbo paminklu“, kuris viršija „Aleksandro stulpą“ (paminklas Aleksandrui I). Be to, poetas teigia, kad jo siela egzistuos amžinai, o jo kūryba pasklis visoje daugiatautėje Rusijoje. Taip atsitiks, nes visą savo gyvenimą autorius atnešė žmonėms gėrio ir teisingumo idėjas. Jis visada gynė laisvę ir „kvietė pasigailėti žuvusių“ (tikriausiai dekabristų). Po tokių pareiškimų Puškinas priekaištauja ir tiems, kurie nesupranta jo darbo vertės („nesiginčyk su kvailiu“).

Teisindami poetą kai kurie tyrinėtojai teigė, kad eilėraštis yra subtili autoriaus satyra apie jį patį. Jo pareiškimai buvo laikomi pokštu apie jo sunkią padėtį aukštojoje visuomenėje.

Praėjus beveik dviem šimtmečiams, darbas gali būti įvertintas. Metai parodė puikią poeto ateities numatymą. Puškino eilėraščiai žinomi visame pasaulyje ir išversti į daugumą kalbų. Poetas laikomas didžiausiu rusų literatūros klasiku, vienu iš šiuolaikinės rusų kalbos pradininkų. Posakis „Aš niekada nemirsiu“ visiškai pasitvirtino. Puškino vardas gyvas ne tik jo darbuose, bet ir daugybėje gatvių, aikščių, prospektų ir dar daugiau. Poetas tapo vienu iš Rusijos simbolių. Eilėraštis „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ – pelnytas pripažinimas poeto, kuris to nesitikėjo iš savo amžininkų.