ബൈസൻ്റിയത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചത്? ബൈസൻ്റിയവും ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യവും - മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ പുരാതന കാലത്തെ ഒരു ഭാഗം

മുൻഭാഗം

മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ "ലോക" ശക്തികളിലൊന്നായ ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചരിത്രം, അതുല്യമായ വികസനത്തിൻ്റെയും ഉയർന്ന സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും സമൂഹം, പടിഞ്ഞാറിൻ്റെയും കിഴക്കിൻ്റെയും ജംഗ്ഷനിലുള്ള ഒരു സമൂഹം, പ്രക്ഷുബ്ധമായ ആന്തരിക സംഭവങ്ങൾ, അയൽക്കാരുമായുള്ള അനന്തമായ യുദ്ധങ്ങൾ, യൂറോപ്പിലെയും മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെയും പല രാജ്യങ്ങളുമായും തീവ്രമായ രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക, സാംസ്കാരിക ബന്ധങ്ങൾ.

ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ഘടന

റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് ബൈസൻ്റിയം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു രാജഭരണ രൂപംചക്രവർത്തിയെ അതിൻ്റെ തലയിൽ ഭരിക്കുക. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ രാഷ്ട്രത്തലവനെ പലപ്പോഴും സ്വേച്ഛാധിപതി എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.

ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ രണ്ട് പ്രിഫെക്ചറുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - ഈസ്റ്റ്, ഇല്ലിറിക്കം, അവയിൽ ഓരോന്നിനും നേതൃത്വം നൽകി: കിഴക്കിൻ്റെ പ്രെറ്റോറിയൻ പ്രിഫെക്റ്റ് (ലാറ്റിൻ: പ്രെഫെക്റ്റസ് പ്രെറ്റോറിയോ ഓറിയൻ്റീസ്), ഇല്ലിറിക്കത്തിൻ്റെ പ്രെറ്റോറിയൻ പ്രിഫെക്റ്റ് (ലാറ്റിൻ: പ്രെഫെക്റ്റസ് പ്രെറ്റോറിയോ ഇല്ലിറിസി). കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ ഒരു പ്രത്യേക യൂണിറ്റായി അനുവദിച്ചു, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ നഗരത്തിൻ്റെ പ്രിഫെക്റ്റിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ (lat. Praefectus urbis Constantinopolitanae).

ഏറെക്കാലം മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന ഭരണസംവിധാനവും സാമ്പത്തിക മാനേജ്‌മെൻ്റും നിലനിർത്തി. എന്നാൽ ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ, കാര്യമായ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു, പ്രധാനമായും പ്രതിരോധം (എക്സാർക്കേറ്റുകൾക്ക് പകരം തീമുകളായി ഭരണപരമായ വിഭജനം), രാജ്യത്തിൻ്റെ ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരം (ലോഗോതെറ്റ്, സ്ട്രാറ്റജിസ്റ്റ്, ഡ്രംഗേറിയ മുതലായവയുടെ സ്ഥാനങ്ങളുടെ ആമുഖം).

പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, ഭരണത്തിൻ്റെ ഫ്യൂഡൽ തത്വങ്ങൾ വ്യാപകമായി പ്രചരിച്ചു; ഈ പ്രക്രിയ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികളെ സിംഹാസനത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അവസാനം വരെ, സാമ്രാജ്യത്വ സിംഹാസനത്തിനായുള്ള നിരവധി കലാപങ്ങളും പോരാട്ടങ്ങളും അവസാനിച്ചില്ല. രണ്ട് ഉയർന്ന സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർ കാലാൾപ്പടയുടെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ് (ലാറ്റിൻ മജിസ്റ്റർ പെയ്ഡിറ്റം), കുതിരപ്പടയുടെ കമാൻഡർ (ലാറ്റിൻ മജിസ്റ്റർ ഇക്വിറ്റം) എന്നിവരായിരുന്നു, പിന്നീട് ഈ സ്ഥാനങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ചു (മജിസ്റ്റർ മിലിറ്റം); തലസ്ഥാനത്ത് കാലാൾപ്പടയിലും കുതിരപ്പടയിലും (സ്ട്രാറ്റെഗ് ഒപ്സികിയ) രണ്ട് യജമാനന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു (lat. മജിസ്ട്രി ഇക്വിറ്റം എറ്റ് പെയ്ഡിറ്റം ഇൻ പ്രെസെൻ്റി). കൂടാതെ, കാലാൾപ്പടയുടെയും കുതിരപ്പടയുടെയും കിഴക്കൻ (സ്ട്രാറ്റഗോസ് ഓഫ് അനറ്റോലിക്ക), കാലാൾപ്പടയുടെയും കുതിരപ്പടയുടെയും മാസ്റ്റർ ഇല്ലിറിക്കത്തിൻ്റെ, കാലാൾപ്പടയുടെയും കുതിരപ്പടയുടെയും മാസ്റ്റർ (ത്രേസിൻ്റെ സ്ട്രാറ്റഗോസ്) ഉണ്ടായിരുന്നു.

പടിഞ്ഞാറൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പതനത്തിനുശേഷം (476), കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യം ഏതാണ്ട് ആയിരം വർഷത്തോളം നിലനിന്നിരുന്നു; അക്കാലം മുതൽ ചരിത്രരചനയിൽ ഇതിനെ സാധാരണയായി ബൈസൻ്റിയം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

വേണ്ടി ഭരണ വർഗ്ഗംലംബമായ ചലനാത്മകതയാണ് ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ സവിശേഷത. എല്ലായ്‌പ്പോഴും, താഴെത്തട്ടിൽ നിന്നുള്ള ഒരാൾക്ക് അധികാരത്തിലെത്താൻ കഴിയും. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ എളുപ്പമായിരുന്നു: ഉദാഹരണത്തിന്, സൈന്യത്തിൽ ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കാനും സൈനിക മഹത്വം നേടാനും അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം ലഭിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചക്രവർത്തി മൈക്കൽ II ട്രാവ്‌ലസ് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത കൂലിപ്പണിക്കാരനായിരുന്നു, കലാപത്തിൻ്റെ പേരിൽ ലിയോ അഞ്ചാമൻ ചക്രവർത്തി വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടു, ക്രിസ്മസ് ആഘോഷം (820) കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വധശിക്ഷ മാറ്റിവച്ചു. വാസിലി ഞാൻ ഒരു കർഷകനായിരുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു കുലീനൻ്റെ സേവനത്തിൽ കുതിര പരിശീലകനായിരുന്നു. റോമൻ I ലെകാപിനസും കർഷകരുടെ പിൻഗാമിയായിരുന്നു, മൈക്കൽ നാലാമൻ, ചക്രവർത്തിയാകുന്നതിന് മുമ്പ്, തൻ്റെ ഒരു സഹോദരനെപ്പോലെ പണം മാറ്റുന്നയാളായിരുന്നു.

395-ഓടെ കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സൈന്യം

റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് ബൈസൻ്റിയത്തിന് സൈന്യം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചെങ്കിലും, അതിൻ്റെ ഘടന ഹെല്ലനിക് രാജ്യങ്ങളുടെ ഫാലാൻക്സ് സമ്പ്രദായത്തോട് അടുത്തായിരുന്നു. ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, അത് പ്രധാനമായും കൂലിപ്പടയാളികളായിത്തീർന്നു, കൂടാതെ യുദ്ധ ശേഷി കുറവായിരുന്നു. എന്നാൽ സൈനിക കമാൻഡിൻ്റെയും വിതരണത്തിൻ്റെയും ഒരു സംവിധാനം വിശദമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, തന്ത്രത്തെയും തന്ത്രങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, കൂടാതെ പലതരം സാങ്കേതിക മാർഗങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച്, ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നതിന് ബീക്കണുകളുടെ ഒരു സംവിധാനം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. പഴയ റോമൻ സൈന്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, "ഗ്രീക്ക് തീ" എന്ന കണ്ടുപിടുത്തം കടലിൽ ആധിപത്യം നേടാൻ സഹായിക്കുന്ന കപ്പലിൻ്റെ പ്രാധാന്യം വളരെയധികം വർദ്ധിക്കുന്നു. പൂർണ്ണമായും കവചിതരായ കുതിരപ്പട - കാറ്റഫ്രാക്റ്റുകൾ - സസാനിഡുകളിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചു. അതേസമയം, സാങ്കേതികമായി സങ്കീർണ്ണമായ എറിയുന്ന ആയുധങ്ങൾ, ബാലിസ്റ്റെ, കറ്റപ്പൾട്ട് എന്നിവ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, പകരം ലളിതമായ കല്ലെറിയുന്നവർ.

സൈനികരെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീ സമ്പ്രദായത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം രാജ്യത്തിന് 150 വർഷത്തെ വിജയകരമായ യുദ്ധങ്ങൾ നൽകി, എന്നാൽ കർഷകരുടെ സാമ്പത്തിക ക്ഷീണവും ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ ആശ്രയിക്കുന്നതിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവും പോരാട്ട ഫലപ്രാപ്തിയിൽ ക്രമേണ കുറവുണ്ടാക്കി. ഭൂമി സ്വന്തമാക്കാനുള്ള അവകാശത്തിനായി സൈനിക സംഘങ്ങളെ നൽകാൻ പ്രഭുക്കന്മാർ ബാധ്യസ്ഥരായപ്പോൾ റിക്രൂട്ട്‌മെൻ്റ് സമ്പ്രദായം സാധാരണ ഫ്യൂഡൽ രീതിയിലേക്ക് മാറ്റി. തുടർന്ന്, സൈന്യവും നാവികസേനയും കൂടുതൽ വലിയ തകർച്ചയിലേക്ക് വീണു, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ അവ കേവലം കൂലിപ്പടയാളികളായി മാറി.

1453-ൽ, 60 ആയിരം ജനസംഖ്യയുള്ള കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിന് 5 ആയിരം സൈന്യത്തെയും 2.5 ആയിരം കൂലിപ്പടയാളികളെയും മാത്രമേ ഫീൽഡ് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ചക്രവർത്തിമാർ അയൽവാസികളായ ബാർബേറിയൻ ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള റസിനെയും യോദ്ധാക്കളെയും നിയമിച്ചു. പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, വംശീയമായി സമ്മിശ്രമായ വരൻജിയൻമാർ കനത്ത കാലാൾപ്പടയിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, തുർക്കിക് നാടോടികളിൽ നിന്ന് ലൈറ്റ് കുതിരപ്പടയെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ വൈക്കിംഗ് കാമ്പെയ്‌നുകളുടെ യുഗം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, സ്കാൻഡിനേവിയയിൽ നിന്നുള്ള കൂലിപ്പടയാളികൾ (അതുപോലെ തന്നെ വൈക്കിംഗ് കീഴടക്കിയ നോർമണ്ടിയിൽ നിന്നും ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്നും) മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിനു കുറുകെ ബൈസൻ്റിയത്തിലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തി. ഭാവിയിലെ നോർവീജിയൻ രാജാവായ ഹരാൾഡ് ദി സിവിയർ മെഡിറ്ററേനിയനിലുടനീളം വരാൻജിയൻ ഗാർഡിൽ വർഷങ്ങളോളം യുദ്ധം ചെയ്തു. വരൻജിയൻ ഗാർഡ് 1204-ൽ കുരിശുയുദ്ധക്കാരിൽ നിന്ന് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ ധീരമായി പ്രതിരോധിക്കുകയും നഗരം പിടിച്ചടക്കിയപ്പോൾ പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

മാസിഡോണിലെ ബേസിൽ ഒന്നാമൻ മുതൽ അലക്സിയോസ് ഒന്നാമൻ കൊംനെനോസ് (867-1081) വരെയുള്ള ചക്രവർത്തിമാരുടെ ഭരണകാലം വലിയ സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരുന്നു. ബൈസാൻ്റിനിസത്തിൻ്റെ ഉയർന്ന ഉയർച്ചയും തെക്കുകിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലേക്ക് അതിൻ്റെ സാംസ്കാരിക ദൗത്യത്തിൻ്റെ വ്യാപനവുമാണ് ഈ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ. പ്രശസ്ത ബൈസൻ്റൈൻസ് സിറിലിൻ്റെയും മെത്തോഡിയസിൻ്റെയും കൃതികളിലൂടെ, സ്ലാവിക് അക്ഷരമാല - ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് - പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഇത് സ്ലാവുകളുടെ സ്വന്തം ലിഖിത സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ഫോട്ടിയസ് മാർപ്പാപ്പമാരുടെ അവകാശവാദങ്ങൾക്ക് തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുകയും റോമിൽ നിന്ന് സഭാപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ അവകാശത്തെ സൈദ്ധാന്തികമായി സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്തു (പള്ളികളുടെ വിഭജനം കാണുക).

ശാസ്ത്രമേഖലയിൽ, ഈ കാലഘട്ടം അസാധാരണമായ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയും സാഹിത്യ സംരംഭങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവും കൊണ്ട് സവിശേഷമാണ്. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ശേഖരങ്ങളും അഡാപ്റ്റേഷനുകളും ഇപ്പോൾ നഷ്ടപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവും പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരവുമായ അമൂല്യമായ വസ്തുക്കൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

സമ്പദ്

ധാരാളം നഗരങ്ങളുള്ള സമ്പന്നമായ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ ഈ സംസ്ഥാനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു - ഈജിപ്ത്, ഏഷ്യാമൈനർ, ഗ്രീസ്. നഗരങ്ങളിൽ, കരകൗശല തൊഴിലാളികളും വ്യാപാരികളും ക്ലാസുകളായി ഒന്നിച്ചു. ക്ലാസിൽ ഉൾപ്പെടുന്നത് ഒരു കടമയായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേകാവകാശമായിരുന്നു; അതിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നിരവധി നിബന്ധനകൾക്ക് വിധേയമായിരുന്നു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ 22 എസ്റ്റേറ്റുകൾക്കായി എപാർക്ക് (സിറ്റി ഗവർണർ) സ്ഥാപിച്ച വ്യവസ്ഥകൾ പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഡിക്രികളുടെ ഒരു ശേഖരത്തിൽ, ബുക്ക് ഓഫ് ദി എപാർച്ചിൽ സമാഹരിച്ചു. അഴിമതി നിറഞ്ഞ ഒരു മാനേജ്മെൻ്റ് സിസ്റ്റം, വളരെ ഉയർന്ന നികുതികൾ, അടിമ-ഉടമസ്ഥത, കോടതി ഗൂഢാലോചന എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ വളരെക്കാലം യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായിരുന്നു. പടിഞ്ഞാറ് എല്ലാ മുൻ റോമൻ സ്വത്തുക്കളുമായും കിഴക്ക് ഇന്ത്യയുമായും (സസാനിഡുകളും അറബികളും വഴി) വ്യാപാരം നടത്തി.

അറബ് അധിനിവേശത്തിനുശേഷവും സാമ്രാജ്യം വളരെ സമ്പന്നമായിരുന്നു. എന്നാൽ സാമ്പത്തിക ചെലവുകളും വളരെ ഉയർന്നതായിരുന്നു, രാജ്യത്തിൻ്റെ സമ്പത്ത് വലിയ അസൂയ ഉണ്ടാക്കി. ഇറ്റാലിയൻ വ്യാപാരികൾക്ക് നൽകിയ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ മൂലമുണ്ടായ വ്യാപാരത്തിലെ ഇടിവ്, കുരിശുയുദ്ധക്കാർ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ പിടിച്ചടക്കിയതും തുർക്കികളുടെ ആക്രമണവും സാമ്പത്തികവും ഭരണകൂടവും മൊത്തത്തിൽ ദുർബലമാകാൻ കാരണമായി.

സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തിൽ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനം ഉത്പാദനവും കസ്റ്റംസ് ഘടനയുമായിരുന്നു. യുറേഷ്യയിലെ (ഇന്ത്യയും ചൈനയും ഒഴികെ) ഉൽപ്പാദനത്തിൻ്റെ 85-90 ശതമാനവും കിഴക്കൻ റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്നാണ്. തീർച്ചയായും എല്ലാം സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്: ഉപഭോക്തൃ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ മുതൽ (എണ്ണ വിളക്കുകൾ, ആയുധങ്ങൾ, കവചങ്ങൾ, പ്രാകൃത എലിവേറ്ററുകളുടെ ഉത്പാദനം, കണ്ണാടികൾ, സൗന്ദര്യവർദ്ധകവസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് ചില വസ്തുക്കൾ), അവ ഇപ്പോൾ ലോകത്തിലെ എല്ലാ മ്യൂസിയങ്ങളിലും വ്യാപകമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കലാസൃഷ്ടികൾ, ലോകത്തിൻ്റെ മറ്റ് മേഖലകളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല - ഐക്കണോഗ്രഫി, പെയിൻ്റിംഗ് മുതലായവ.

ബൈസൻ്റിയത്തിലെ മരുന്ന്

സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ കാലഘട്ടത്തിലും, ബൈസൻ്റൈൻ ശാസ്ത്രം പുരാതന തത്ത്വചിന്തയുമായും മെറ്റാഫിസിക്സുമായും അടുത്ത ബന്ധത്തിലായിരുന്നു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ സെൻ്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നിർമ്മാണം, ഗ്രീക്ക് തീയുടെ കണ്ടുപിടിത്തം തുടങ്ങിയ ശ്രദ്ധേയമായ നിരവധി വിജയങ്ങൾ നേടിയെടുത്ത പ്രായോഗിക തലത്തിലായിരുന്നു ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം.

അതേസമയം, പുതിയ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനോ പുരാതന ചിന്തകരുടെ ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനോ ശുദ്ധമായ ശാസ്ത്രം പ്രായോഗികമായി വികസിച്ചിട്ടില്ല. ജസ്റ്റീനിയൻ കാലഘട്ടം മുതൽ ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ അവസാനം വരെ, ശാസ്ത്ര വിജ്ഞാനം ഗുരുതരമായ തകർച്ചയിലായിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് ബൈസൻ്റൈൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ വീണ്ടും സ്വയം കാണിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിലും ഗണിതത്തിലും, ഇതിനകം അറബ്, പേർഷ്യൻ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ നേട്ടങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചു.

പുരാതന കാലത്തെ അപേക്ഷിച്ച് പുരോഗതി കൈവരിച്ച വിജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ചുരുക്കം ശാഖകളിൽ ഒന്നാണ് വൈദ്യശാസ്ത്രം. നവോത്ഥാന കാലത്ത് അറബ് രാജ്യങ്ങളിലും യൂറോപ്പിലും ബൈസൻ്റൈൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം അനുഭവപ്പെട്ടു. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അവസാന നൂറ്റാണ്ടിൽ, നവോത്ഥാനത്തിൻ്റെ ആദ്യകാല ഇറ്റലിയിൽ പുരാതന ഗ്രീക്ക് സാഹിത്യം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ ബൈസൻ്റിയം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. അപ്പോഴേക്കും ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും ഗണിതശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും പഠനത്തിൻ്റെ പ്രധാന കേന്ദ്രമായി ട്രെബിസോണ്ട് അക്കാദമി മാറിയിരുന്നു.

330-ൽ, റോമൻ ചക്രവർത്തി കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ദി ഗ്രേറ്റ് ബൈസാൻ്റിയം നഗരത്തെ തൻ്റെ തലസ്ഥാനമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതിനെ "ന്യൂ റോം" എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു (കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ എന്നത് ഒരു അനൗദ്യോഗിക നാമമാണ്).

കരിങ്കടലിൽ നിന്ന് മെഡിറ്ററേനിയനിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യാപാര പാതയിലാണ് പുതിയ തലസ്ഥാനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അതിലൂടെ ധാന്യങ്ങൾ കടത്തിയിരുന്നു. റോമിൽ, സിംഹാസനത്തിനായുള്ള പുതിയ മത്സരാർത്ഥികൾ നിരന്തരം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. എതിരാളികളെ കഠിനമായി തോൽപ്പിക്കുന്നു ആഭ്യന്തര യുദ്ധങ്ങൾ, കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ഒരു മൂലധനം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, തുടക്കത്തിലും പൂർണ്ണമായും അദ്ദേഹത്തിന് മാത്രം വിധേയമാണ്. ആഴത്തിലുള്ള പ്രത്യയശാസ്ത്ര വിപ്ലവവും ഇതേ ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്: അടുത്തിടെ റോമിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുമതം കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് സംസ്ഥാന മതമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ ഉടൻ തന്നെ ക്രിസ്ത്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായി മാറി.

395-ൽ മഹാനായ തിയോഡോഷ്യസ് ഒന്നാമൻ്റെ മരണശേഷം റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ മേഖലകളിലേക്കുള്ള അന്തിമ വിഭജനം സംഭവിച്ചു. ബൈസൻ്റിയവും പടിഞ്ഞാറൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യവും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം അതിൻ്റെ പ്രദേശത്ത് ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ആധിപത്യമായിരുന്നു. വ്യത്യാസങ്ങൾ വളർന്നു, രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾ കൊണ്ട് സംസ്ഥാനം ഒടുവിൽ അതിൻ്റേതായ വ്യക്തിഗത രൂപം നേടി.

ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം സ്വതന്ത്ര രാജ്യം 330-518 കാലഘട്ടത്തിൽ ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാം. ഈ കാലയളവിൽ, പ്രധാനമായും നിരവധി ബാർബേറിയൻമാർ ജർമ്മനിക് ഗോത്രങ്ങൾ. കിഴക്ക് സ്ഥിതിഗതികൾ അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായിരുന്നില്ല, സമാനമായ ഒരു അന്ത്യം ഒരാൾക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം, 378-ൽ വിസിഗോത്തുകൾ പ്രസിദ്ധമായ അഡ്രിയാനോപ്പിൾ യുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കുകയും വാലൻസ് ചക്രവർത്തി കൊല്ലപ്പെടുകയും അലറിക് രാജാവ് ഗ്രീസിനെ മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ താമസിയാതെ അലറിക് പടിഞ്ഞാറോട്ട് പോയി - സ്പെയിനിലേക്കും ഗൗളിലേക്കും, അവിടെ ഗോഥുകൾ അവരുടെ സംസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചു, അവരിൽ നിന്ന് ബൈസൻ്റിയത്തിലേക്കുള്ള അപകടം കടന്നുപോയി. 441-ൽ ഗോഥുകൾക്കു പകരം ഹൂണുകൾ വന്നു. അവരുടെ നേതാവ് ആറ്റില പലതവണ യുദ്ധം തുടങ്ങി, ഒരു വലിയ ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചാൽ മാത്രമേ അവനെ വാങ്ങാൻ കഴിയൂ. കാറ്റലൗണിയൻ ഫീൽഡുകളിലെ നേഷൻസ് യുദ്ധത്തിൽ (451), ആറ്റില പരാജയപ്പെട്ടു, താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശക്തി ശിഥിലമായി.

അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, ഓസ്ട്രോഗോത്തുകളിൽ നിന്ന് അപകടം വന്നു - തിയോഡോറിക് ദി ഗ്രേറ്റ് മാസിഡോണിയയെ നശിപ്പിക്കുകയും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പടിഞ്ഞാറോട്ട് പോയി, ഇറ്റലി കീഴടക്കി റോമിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ തൻ്റെ സംസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചു.

1204-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണത്തിൻ കീഴിൽ ആദ്യമായി കീഴടങ്ങി: "വാഗ്ദത്ത ഭൂമി"യിലെ വിജയകരമായ പ്രചാരണത്തിൽ പ്രകോപിതരായ കുരിശുയുദ്ധക്കാർ നഗരത്തിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും ലാറ്റിൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ബൈസൻ്റൈൻ ദേശങ്ങൾ ഫ്രഞ്ചുകാർക്കിടയിൽ വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. ബാരൺസ്.

പുതിയ രൂപീകരണം അധികനാൾ നീണ്ടുനിന്നില്ല: 1261 ജൂലൈ 51 ന്, കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനം പ്രഖ്യാപിച്ച മൈക്കൽ എട്ടാമൻ പാലിയോലോഗോസ് ഒരു പോരാട്ടവുമില്ലാതെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ കൈവശപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച രാജവംശം ബൈസൻ്റിയത്തെ അതിൻ്റെ പതനം വരെ ഭരിച്ചു, പക്ഷേ അത് തികച്ചും ദയനീയമായ ഒരു ഭരണമായിരുന്നു. അവസാനം, ചക്രവർത്തിമാർ ജെനോയിസ്, വെനീഷ്യൻ വ്യാപാരികളിൽ നിന്നുള്ള കൈമാറ്റം ചെയ്തു, സ്വാഭാവികമായും പള്ളിയും സ്വകാര്യ സ്വത്തും കൊള്ളയടിച്ചു.

14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭത്തോടെ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ, തെസ്സലോനിക്കി, തെക്കൻ ഗ്രീസിലെ ചെറിയ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന എൻക്ലേവുകൾ എന്നിവ മാത്രമാണ് മുൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് അവശേഷിച്ചത്. ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ അവസാന ചക്രവർത്തി മാനുവൽ രണ്ടാമൻ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് സൈനിക പിന്തുണ നേടാനുള്ള തീവ്രശ്രമങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു. 1453 മെയ് 29 ന് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ രണ്ടാമത്തേതും അവസാനത്തേതും കീഴടക്കി.

ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ മതം

ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രവാഹങ്ങൾ പോരാടുകയും കൂട്ടിയിടിക്കുകയും ചെയ്തു: ഏരിയനിസം, നെസ്റ്റോറിയനിസം, മോണോഫിസിറ്റിസം. പടിഞ്ഞാറ്, മഹാനായ ലിയോ (440-461) മുതൽ മാർപ്പാപ്പമാർ മാർപ്പാപ്പ രാജവാഴ്ച സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, കിഴക്ക് അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ, പ്രത്യേകിച്ച് സിറിൾ (422-444), ഡയോസ്കോറസ് (444-451) എന്നിവർ സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ മാർപ്പാപ്പയുടെ സിംഹാസനം. കൂടാതെ, ഈ അശാന്തിയുടെ ഫലമായി, പഴയ ദേശീയ കലഹങ്ങളും വിഘടനവാദ പ്രവണതകളും ഉയർന്നുവന്നു.

രാഷ്ട്രീയ താൽപ്പര്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും മതപരമായ സംഘർഷവുമായി ഇഴചേർന്നിരുന്നു.

502 മുതൽ, പേർഷ്യക്കാർ കിഴക്ക് അവരുടെ ആക്രമണം പുനരാരംഭിച്ചു, സ്ലാവുകളും ബൾഗറുകളും ഡാന്യൂബിന് തെക്ക് റെയ്ഡുകൾ ആരംഭിച്ചു. ആന്തരിക അശാന്തി അതിരുകടന്നു, തലസ്ഥാനത്ത് "പച്ച", "നീല" പാർട്ടികൾ (രഥം ടീമുകളുടെ നിറങ്ങൾ അനുസരിച്ച്) തമ്മിൽ കടുത്ത പോരാട്ടം നടന്നു. അവസാനമായി, റോമൻ ലോകത്തിൻ്റെ ഐക്യത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയെ പിന്തുണച്ച റോമൻ പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ ശക്തമായ ഓർമ്മ, നിരന്തരം മനസ്സുകളെ പടിഞ്ഞാറിലേക്ക് തിരിച്ചു. ഈ അസ്ഥിരാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ, ശക്തവും കൃത്യവുമായ പദ്ധതികളുള്ള വ്യക്തമായ നയം ആവശ്യമാണ്. ഈ നയം ജസ്റ്റിനിയൻ I പിന്തുടർന്നു.

സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ദേശീയ ഘടന വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമായിരുന്നു, എന്നാൽ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഗ്രീക്ക് ആയിരുന്നു. അതിനുശേഷം, ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിയെ ഗ്രീക്കിൽ വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി - "ബസിലിയസ്". 9-ഉം 10-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ബൾഗേറിയ കീഴടക്കി സെർബിയൻമാരുടെയും ക്രൊയേഷ്യക്കാരുടെയും കീഴടക്കിയതിനുശേഷം, ബൈസൻ്റിയം അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു ഗ്രീക്കോ-സ്ലാവിക് രാഷ്ട്രമായി മാറി. മതസമൂഹത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, റഷ്യ, ജോർജിയ, ബൾഗേറിയ, സെർബിയയുടെ ഭൂരിഭാഗം എന്നിവയുൾപ്പെടെ ബൈസാൻ്റിയത്തിന് ചുറ്റും ഒരു വലിയ "യാഥാസ്ഥിതിക (യാഥാസ്ഥിതിക) മേഖല" വികസിച്ചു.

ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷ ലാറ്റിൻ ആയിരുന്നു, എന്നാൽ ഗ്രീക്ക്, സുറിയാനി, അർമേനിയൻ, ജോർജിയൻ ഭാഷകളിൽ സാഹിത്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. 866-ൽ, "തെസ്സലോനിക്കാ സഹോദരന്മാർ" സിറിലും (c.826-869) മെത്തോഡിയസും (c.815-885) സ്ലാവിക് എഴുത്ത് കണ്ടുപിടിച്ചു, അത് ബൾഗേറിയയിലും റഷ്യയിലും വേഗത്തിൽ വ്യാപിച്ചു.

ഭരണകൂടത്തിൻ്റെയും സമൂഹത്തിൻ്റെയും മുഴുവൻ ജീവിതവും മതത്തിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നുവെങ്കിലും, ബൈസൻ്റിയത്തിലെ മതേതര ശക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും പള്ളി അധികാരത്തേക്കാൾ ശക്തമായിരുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും സുസ്ഥിരമായ സംസ്ഥാനത്വവും കർശനമായി കേന്ദ്രീകൃത ഭരണവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു.

അതിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയിൽ, ബൈസാൻ്റിയം ഒരു സ്വേച്ഛാധിപത്യ രാജവാഴ്ചയായിരുന്നു, അതിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം ഒടുവിൽ ഇവിടെ രൂപപ്പെട്ടു. എല്ലാ അധികാരവും ചക്രവർത്തിയുടെ (ബസിലിയസ്) കൈകളിലായിരുന്നു. അദ്ദേഹം പരമോന്നത ന്യായാധിപനായിരുന്നു, വിദേശനയം നയിച്ചു, നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, സൈന്യത്തെ നയിച്ചു. അവൻ്റെ ശക്തി ദൈവികമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, പ്രായോഗികമായി പരിധിയില്ലാത്തതായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും (വിരോധാഭാസം!) അത് നിയമപരമായി പാരമ്പര്യമായിരുന്നില്ല. ഇതിൻ്റെ അനന്തരഫലം നിരന്തരമായ അശാന്തിയും അധികാരത്തിനായുള്ള യുദ്ധങ്ങളുമായിരുന്നു, മറ്റൊരു രാജവംശത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയോടെ അവസാനിച്ചു (ഒരു ലളിതമായ യോദ്ധാവ്, ഒരു ബാർബേറിയൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കർഷകൻ പോലും, അവൻ്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിനും വ്യക്തിഗത കഴിവുകൾക്കും നന്ദി, പലപ്പോഴും സംസ്ഥാനത്ത് ഉയർന്ന സ്ഥാനം നേടാം. ഒരു ചക്രവർത്തിയാകുക പോലും, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചരിത്രം അത്തരം ഉദാഹരണങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്).

ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ, സീസറോപാപിസം (ചക്രവർത്തിമാർ സഭയെ ഭരിച്ചു, "മാർപ്പാപ്പമാരായി." സഭ മതേതര അധികാരത്തിൻ്റെ ഒരു അനുബന്ധവും ഉപകരണവും മാത്രമായി മാറി) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സെക്കുലർ, സഭാ അധികാരികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനം വികസിച്ചു. "ഐക്കണോക്ലാസത്തിൻ്റെ" കുപ്രസിദ്ധമായ കാലഘട്ടത്തിൽ ചക്രവർത്തിമാരുടെ ശക്തി പ്രത്യേകിച്ചും ശക്തിപ്പെട്ടു, പുരോഹിതന്മാർ പൂർണ്ണമായും സാമ്രാജ്യത്വ അധികാരത്തിന് കീഴ്പ്പെട്ടു, നിരവധി പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, പള്ളിയുടെയും ആശ്രമങ്ങളുടെയും സമ്പത്ത് ഭാഗികമായി കണ്ടുകെട്ടി. സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "ഐക്കണോക്ലാസത്തിൻ്റെ" ഫലം ആത്മീയ കലയുടെ സമ്പൂർണ്ണ കാനോനൈസേഷനായിരുന്നു.

ബൈസൻ്റൈൻ സംസ്കാരം

IN കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതബൈസൻ്റിയം മധ്യകാല ലോകത്തിന് സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും കലയുടെയും ഉന്നതമായ ചിത്രങ്ങൾ നൽകി, അവ രൂപങ്ങളുടെ ഉദാത്തമായ ചാരുത, ചിന്തയുടെ ഭാവനാത്മക കാഴ്ചപ്പാട്, സൗന്ദര്യാത്മക ചിന്തയുടെ സങ്കീർണ്ണത, ദാർശനിക ചിന്തയുടെ ആഴം എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചു. ഗ്രീക്കോ-റോമൻ ലോകത്തിൻ്റെയും ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് ഈസ്റ്റിൻ്റെയും നേരിട്ടുള്ള അവകാശി, ആവിഷ്കാരശക്തിയുടെയും ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയതയുടെയും കാര്യത്തിൽ, ബൈസാൻ്റിയം നൂറ്റാണ്ടുകളായി എല്ലാ രാജ്യങ്ങളെക്കാളും മുന്നിൽ നിന്നു. മധ്യകാല യൂറോപ്പ്. ആറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ മധ്യകാല ലോകത്തിലെ ഒരു പ്രശസ്തമായ കലാകേന്ദ്രമായി മാറി, "ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും കലകളുടെയും പല്ലാഡിയം" ആയി. അതിനുശേഷം റാവെന്ന, റോം, നിസിയ, തെസ്സലോനിക്ക എന്നിവയും ബൈസൻ്റൈൻ കലാപരമായ ശൈലിയുടെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായി മാറി.

ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ കലാപരമായ വികസന പ്രക്രിയ ലളിതമല്ല. അതിന് ഉയർച്ചയുടെയും തകർച്ചയുടെയും കാലഘട്ടങ്ങളും പുരോഗമന ആശയങ്ങളുടെ വിജയത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടങ്ങളും പ്രതിലോമപരമായ ആധിപത്യത്തിൻ്റെ ഇരുണ്ട വർഷങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കലയുടെ പ്രത്യേക പൂക്കളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ നിരവധി കാലഘട്ടങ്ങൾ, കൂടുതലോ കുറവോ സമൃദ്ധമായിരുന്നു:

ജസ്റ്റീനിയൻ I ചക്രവർത്തിയുടെ കാലം (527-565) - "ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ സുവർണ്ണകാലം"

ബൈസൻ്റൈൻ "നവോത്ഥാനങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയും:

മാസിഡോണിയൻ രാജവംശത്തിൻ്റെ ഭരണം (9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ - പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം) - "മാസിഡോണിയൻ നവോത്ഥാനം".

കൊമ്നെനോസ് രാജവംശത്തിൻ്റെ ഭരണം (11-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം - 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം) - "കോംനെനോസ് നവോത്ഥാനം".

ലേറ്റ് ബൈസൻ്റിയം (1260 മുതൽ) - "പാലിയോളജിയൻ നവോത്ഥാനം".

ബൈസൻ്റിയം കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ അധിനിവേശത്തെ അതിജീവിച്ചു (1204, IV കുരിശുയുദ്ധം), എന്നാൽ അതിൻ്റെ അതിർത്തികളുടെ രൂപീകരണവും ശക്തിപ്പെടുത്തലും ഓട്ടോമാൻ സാമ്രാജ്യംഅവളുടെ അന്ത്യം അനിവാര്യമായി. കത്തോലിക്കാ മതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ മാത്രമാണ് പാശ്ചാത്യർ സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്തത് (ഫെറാരോ-ഫ്ലോറൻ്റൈൻ യൂണിയൻ, ഇത് ജനങ്ങൾ രോഷത്തോടെ നിരസിച്ചു).

1453 ഏപ്രിലിൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ ഒരു വലിയ തുർക്കി സൈന്യം വളഞ്ഞു, രണ്ട് മാസത്തിന് ശേഷം അത് കൊടുങ്കാറ്റായി. അവസാന ചക്രവർത്തി, കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ XI പാലിയലോഗോസ്, കൈകളിൽ ആയുധങ്ങളുമായി കോട്ടമതിലിൽ മരിച്ചു.

അന്നുമുതൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ ഇസ്താംബുൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ പതനം ഓർത്തഡോക്സ് (പൊതുവായി ക്രിസ്ത്യൻ) ലോകത്തിന് വലിയ പ്രഹരമായിരുന്നു. രാഷ്ട്രീയത്തെയും സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തെയും അവഗണിച്ചുകൊണ്ട്, ക്രൈസ്തവ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ അതിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ പ്രധാന കാരണം ധാർമ്മികതയുടെ തകർച്ചയിലും അതിൻ്റെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ അവസാന നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ബൈസൻ്റിയത്തിൽ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച മതപരമായ കാര്യങ്ങളിലെ കാപട്യവുമാണ്. അങ്ങനെ, വ്‌ളാഡിമിർ സോളോവിയോവ് എഴുതി:

"ധാരാളം കാലതാമസങ്ങൾക്കും ഭൗതിക ശോഷണത്തോടുള്ള നീണ്ട പോരാട്ടത്തിനും ശേഷം, ദീർഘകാലം ധാർമ്മികമായി മരിച്ച കിഴക്കൻ സാമ്രാജ്യം ഒടുവിൽ തൊട്ടുമുമ്പ്

പടിഞ്ഞാറിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനം, ചരിത്രമേഖലയിൽ നിന്ന് പൊളിച്ചു. ... തങ്ങളുടെ യാഥാസ്ഥിതികതയിലും ഭക്തിയിലും അഭിമാനിക്കുന്ന അവർ, യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികതയും ഭക്തിയും ആവശ്യപ്പെടുന്ന ലളിതവും സ്വയം വ്യക്തവുമായ സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, എങ്ങനെയെങ്കിലും നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ നാം വിശ്വസിക്കുന്നതിനോടും നാം ബഹുമാനിക്കുന്നതിനോടും പൊരുത്തപ്പെടണം - അവർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ചൈതന്യത്തിൽ ക്രമീകരിച്ച് ഭരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രമേ യഥാർത്ഥ നേട്ടം മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യത്തിനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക. ... ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യമാകാൻ - അതിൻ്റെ ഉന്നതമായ ലക്ഷ്യത്തിന് നിരാശാജനകമായി കഴിവില്ലാത്തതായി കണ്ടെത്തി, ബൈസാൻ്റിയത്തിന് അതിൻ്റെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള ആന്തരിക കാരണം നഷ്ടപ്പെട്ടു. പൊതുഭരണത്തിൻ്റെ നിലവിലെ, സാധാരണ ചുമതലകൾ തുർക്കി സുൽത്താൻ്റെ ഗവൺമെൻ്റിന് കൂടുതൽ മികച്ച രീതിയിൽ നിർവഹിക്കാൻ കഴിയും, അത് ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമായിരുന്നു, കൂടുതൽ സത്യസന്ധവും ശക്തവുമായിരുന്നു, മാത്രമല്ല, മതത്തിൽ ഇടപെടുന്നില്ല. ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ പ്രദേശം, സംശയാസ്പദമായ പിടിവാശികളും ഹാനികരമായ പാഷണ്ഡതകളും കണ്ടുപിടിച്ചില്ല, എന്നാൽ "മതവിരുദ്ധരുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള കൂട്ടക്കൊലയിലൂടെയും പാഷണ്ഡികളെ സ്തംഭത്തിൽ കത്തിച്ചതിലൂടെയും അത് യാഥാസ്ഥിതികതയെ പ്രതിരോധിച്ചില്ല."

ഏറ്റവും മഹത്തായ ഒന്ന് സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങൾപ്രാചീനത, നമ്മുടെ യുഗത്തിൻ്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അധഃപതിച്ചു. നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന തലങ്ങളിൽ നിൽക്കുന്ന നിരവധി ഗോത്രങ്ങൾ പുരാതന ലോകത്തിൻ്റെ പൈതൃകത്തിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും നശിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ എറ്റേണൽ സിറ്റി നശിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല: അത് ബോസ്ഫറസിൻ്റെ തീരത്ത് പുനർജനിക്കുകയും വർഷങ്ങളോളം സമകാലികരെ അതിൻ്റെ പ്രതാപത്താൽ വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

രണ്ടാം റോം

ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തിൻ്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിലാണ്, ഫ്ലേവിയസ് വലേരിയസ് ഔറേലിയസ് കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ, കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ഒന്നാമൻ (മഹാൻ) റോമൻ ചക്രവർത്തിയായപ്പോൾ. അക്കാലത്ത്, റോമൻ രാഷ്ട്രം ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളാൽ ഛിന്നഭിന്നമാവുകയും ബാഹ്യ ശത്രുക്കളാൽ ഉപരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. കിഴക്കൻ പ്രവിശ്യകളുടെ അവസ്ഥ കൂടുതൽ സമ്പന്നമായിരുന്നു, കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ തലസ്ഥാനം അവയിലൊന്നിലേക്ക് മാറ്റാൻ തീരുമാനിച്ചു. 324-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ നിർമ്മാണം ബോസ്ഫറസിൻ്റെ തീരത്ത് ആരംഭിച്ചു, ഇതിനകം 330-ൽ അത് പുതിയ റോം ആയി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു.

ബൈസൻ്റിയം അതിൻ്റെ അസ്തിത്വം ആരംഭിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്, അതിൻ്റെ ചരിത്രം പതിനൊന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നോട്ട് പോകുന്നു.

തീർച്ചയായും, അക്കാലത്ത് സുസ്ഥിരമായ സംസ്ഥാന അതിർത്തികളൊന്നും ചർച്ച ചെയ്തിട്ടില്ല. അതിൻ്റെ നീണ്ട ജീവിതത്തിലുടനീളം, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ ശക്തി ദുർബലമാവുകയോ ശക്തി വീണ്ടെടുക്കുകയോ ചെയ്തു.

ജസ്റ്റീനിയനും തിയോഡോറയും

പല തരത്തിൽ, രാജ്യത്തെ സ്ഥിതിഗതികൾ അതിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ബൈസൻ്റിയം ഉൾപ്പെടുന്ന സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുള്ള സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് സാധാരണമാണ്. അതിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ ചരിത്രം ജസ്റ്റിനിയൻ I ചക്രവർത്തിയുടെയും (527-565) അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ തിയോഡോറ ചക്രവർത്തിയുടെയും പേരുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - വളരെ അസാധാരണവും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അങ്ങേയറ്റം കഴിവുള്ളതുമായ ഒരു സ്ത്രീ.

അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തോടെ, സാമ്രാജ്യം ഒരു ചെറിയ മെഡിറ്ററേനിയൻ രാജ്യമായി മാറി, പുതിയ ചക്രവർത്തി അതിൻ്റെ പഴയ പ്രതാപം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള ആശയത്തിൽ ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു: അദ്ദേഹം പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലെ വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങൾ കീഴടക്കുകയും പേർഷ്യയുമായി ആപേക്ഷിക സമാധാനം കൈവരിക്കുകയും ചെയ്തു. കിഴക്ക്.

ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ഭരണകാലവുമായി ചരിത്രം അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇസ്താംബൂളിലെ മസ്ജിദ് അല്ലെങ്കിൽ റവെന്നയിലെ സാൻ വിറ്റാലെ ചർച്ച് പോലെയുള്ള പുരാതന വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ ഇന്ന് അവിടെയുണ്ട് എന്നത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പരിചരണത്തിന് നന്ദി. പല യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെയും നിയമവ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനമായി മാറിയ റോമൻ നിയമത്തിൻ്റെ ക്രോഡീകരണമാണ് ചക്രവർത്തിയുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ നേട്ടങ്ങളിലൊന്നായി ചരിത്രകാരന്മാർ കണക്കാക്കുന്നത്.

മധ്യകാല ആചാരങ്ങൾ

നിർമ്മാണത്തിനും അനന്തമായ യുദ്ധങ്ങൾക്കും വലിയ ചെലവുകൾ ആവശ്യമായിരുന്നു. ചക്രവർത്തി അനന്തമായി നികുതി കൂട്ടി. സമൂഹത്തിൽ അസംതൃപ്തി വളർന്നു. 532 ജനുവരിയിൽ, ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ ചക്രവർത്തി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സമയത്ത് (100 ആയിരം ആളുകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കൊളോസിയത്തിൻ്റെ ഒരുതരം അനലോഗ്), കലാപം ആരംഭിച്ചു, അത് വലിയ തോതിലുള്ള കലാപമായി വളർന്നു. കേട്ടുകേൾവിയില്ലാത്ത ക്രൂരതയോടെ പ്രക്ഷോഭം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു: ചർച്ചകൾക്കായി ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ ഒത്തുകൂടാൻ വിമതർക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു, അതിനുശേഷം അവർ ഗേറ്റുകൾ പൂട്ടുകയും ഓരോരുത്തരെയും കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.

30 ആയിരം ആളുകളുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് സിസേറിയയിലെ പ്രോക്കോപ്പിയസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ തിയോഡോറ ചക്രവർത്തിയുടെ കിരീടം നിലനിർത്തി എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്; ഓടിപ്പോകാൻ തയ്യാറായ ജസ്റ്റീനിയനെ പോരാട്ടം തുടരാൻ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയത് അവളാണ്, പറക്കുന്നതിനേക്കാൾ മരണമാണ് താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്ന് പറഞ്ഞു: "രാജകീയ ശക്തി മനോഹരമായ ഒരു ആവരണമാണ്."

565-ൽ, സാമ്രാജ്യത്തിൽ സിറിയ, ബാൽക്കൺ, ഇറ്റലി, ഗ്രീസ്, പലസ്തീൻ, ഏഷ്യാമൈനർ, ആഫ്രിക്കയുടെ വടക്കൻ തീരം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അനന്തമായ യുദ്ധങ്ങൾ രാജ്യത്തിൻ്റെ അവസ്ഥയെ പ്രതികൂലമായി ബാധിച്ചു. ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ മരണശേഷം അതിർത്തികൾ വീണ്ടും ചുരുങ്ങാൻ തുടങ്ങി.

"മാസിഡോണിയൻ നവോത്ഥാനം"

867-ൽ, 1054 വരെ നിലനിന്നിരുന്ന മാസിഡോണിയൻ രാജവംശത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനായ ബേസിൽ ഒന്നാമൻ അധികാരത്തിൽ വന്നു. ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ കാലഘട്ടത്തെ "മാസിഡോണിയൻ നവോത്ഥാനം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അക്കാലത്ത് ബൈസൻ്റിയം ആയിരുന്ന ലോക മധ്യകാല സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പരമാവധി പുഷ്പമായി ഇതിനെ കണക്കാക്കുന്നു.

കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ വിജയകരമായ സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ വികാസത്തിൻ്റെ ചരിത്രം എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും നന്നായി അറിയാം കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിൻ്റെ: കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ വിദേശനയത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും സവിശേഷതകളിലൊന്ന് മിഷനറി പ്രവർത്തനമായിരുന്നു. ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു, ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ ശാഖ കിഴക്കോട്ട് വ്യാപിച്ചു, അത് 1054 ന് ശേഷം യാഥാസ്ഥിതികമായി മാറി.

യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനം

കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കല മതവുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി, രാഷ്ട്രീയവും മതപരവുമായ ഉന്നതർക്ക് വിശുദ്ധ ചിത്രങ്ങളുടെ ആരാധന വിഗ്രഹാരാധനയാണോ എന്ന കാര്യത്തിൽ യോജിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല (പ്രസ്ഥാനത്തെ ഐക്കണോക്ലാസം എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു). ഈ പ്രക്രിയയിൽ, ധാരാളം പ്രതിമകളും ഫ്രെസ്കോകളും മൊസൈക്കുകളും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ചരിത്രം സാമ്രാജ്യത്തോട് അങ്ങേയറ്റം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതിൻ്റെ നിലനിൽപ്പിലുടനീളം, അത് പുരാതന സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഒരുതരം സംരക്ഷകനായിരുന്നു, ഇറ്റലിയിൽ പുരാതന ഗ്രീക്ക് സാഹിത്യത്തിൻ്റെ വ്യാപനത്തിന് സംഭാവന നൽകി. നവ റോമിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ഫലമായാണ് നവോത്ഥാനം സാധ്യമായതെന്ന് ചില ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്.

മാസിഡോണിയൻ രാജവംശത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ രണ്ട് പ്രധാന ശത്രുക്കളെ നിർവീര്യമാക്കാൻ ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിന് കഴിഞ്ഞു: കിഴക്ക് അറബികളും വടക്ക് ബൾഗേറിയക്കാരും. പിന്നീടുള്ള വിജയത്തിൻ്റെ കഥ വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. ശത്രുവിനെതിരായ അപ്രതീക്ഷിത ആക്രമണത്തിൻ്റെ ഫലമായി, വാസിലി രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിക്ക് 14 ആയിരം തടവുകാരെ പിടികൂടാൻ കഴിഞ്ഞു. അവരെ അന്ധരാക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു, ഓരോ നൂറിലൊന്നിനും ഒരു കണ്ണ് മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം വികലാംഗരെ വീട്ടിലേക്ക് അയച്ചു. തൻ്റെ അന്ധസൈന്യത്തെ കണ്ടപ്പോൾ, ബൾഗേറിയൻ സാർ സാമുവൽ ഒരു പ്രഹരം ഏറ്റുവാങ്ങി, അതിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും സുഖം പ്രാപിച്ചില്ല. മധ്യകാല ധാർമ്മികത വളരെ കഠിനമായിരുന്നു.

മാസിഡോണിയൻ രാജവംശത്തിൻ്റെ അവസാന പ്രതിനിധിയായ ബേസിൽ രണ്ടാമൻ്റെ മരണശേഷം, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ പതനത്തിൻ്റെ കഥ ആരംഭിച്ചു.

അവസാനത്തിനായുള്ള റിഹേഴ്സൽ

1204-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണത്തിൻ കീഴിൽ ആദ്യമായി കീഴടങ്ങി: "വാഗ്ദത്ത ഭൂമി"യിലെ വിജയകരമായ പ്രചാരണത്തിൽ പ്രകോപിതരായ കുരിശുയുദ്ധക്കാർ നഗരത്തിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും ലാറ്റിൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ബൈസൻ്റൈൻ ദേശങ്ങൾ ഫ്രഞ്ചുകാർക്കിടയിൽ വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. ബാരൺസ്.

പുതിയ രൂപീകരണം അധികനാൾ നീണ്ടുനിന്നില്ല: 1261 ജൂലൈ 51 ന്, കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനം പ്രഖ്യാപിച്ച മൈക്കൽ എട്ടാമൻ പാലിയോലോഗോസ് ഒരു പോരാട്ടവുമില്ലാതെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ കൈവശപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച രാജവംശം ബൈസൻ്റിയത്തെ അതിൻ്റെ പതനം വരെ ഭരിച്ചു, പക്ഷേ അത് തികച്ചും ദയനീയമായ ഒരു ഭരണമായിരുന്നു. അവസാനം, ചക്രവർത്തിമാർ ജെനോയിസ്, വെനീഷ്യൻ വ്യാപാരികളിൽ നിന്നുള്ള കൈമാറ്റം ചെയ്തു, സ്വാഭാവികമായും പള്ളിയും സ്വകാര്യ സ്വത്തും കൊള്ളയടിച്ചു.

കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ പതനം

തുടക്കത്തിൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ, തെസ്സലോനിക്കി, തെക്കൻ ഗ്രീസിലെ ചെറിയ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന എൻക്ലേവുകൾ എന്നിവ മാത്രമാണ് മുൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് അവശേഷിച്ചത്. ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ അവസാന ചക്രവർത്തി മാനുവൽ രണ്ടാമൻ സൈനിക പിന്തുണ നേടാനുള്ള തീവ്രശ്രമങ്ങൾ വിജയിച്ചില്ല. മെയ് 29 ന് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ രണ്ടാമത്തേതും അവസാനത്തേതും കീഴടക്കി.

ഓട്ടോമൻ സുൽത്താൻ മെഹമ്മദ് രണ്ടാമൻ നഗരത്തിൻ്റെ പേര് ഇസ്താംബുൾ എന്നും നഗരത്തിലെ പ്രധാന ക്രിസ്ത്യൻ ക്ഷേത്രമായ സെൻ്റ്. സോഫിയ ഒരു പള്ളിയായി മാറി. തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ തിരോധാനത്തോടെ, ബൈസൻ്റിയവും അപ്രത്യക്ഷമായി: മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ചരിത്രം എന്നെന്നേക്കുമായി അവസാനിച്ചു.

ബൈസാൻ്റിയം, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ, ന്യൂ റോം

"ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം" എന്ന പേര് അതിൻ്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്നത് വളരെ കൗതുകകരമായ വസ്തുതയാണ്: 1557 ൽ ജെറോം വുൾഫിൻ്റെ പഠനത്തിലാണ് ഇത് ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയത്. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ നിർമ്മിച്ച സ്ഥലത്ത് ബൈസാൻ്റിയം നഗരത്തിൻ്റെ പേരായിരുന്നു കാരണം. നിവാസികൾ തന്നെ ഇതിനെ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തേക്കാൾ കുറവല്ലെന്ന് വിളിച്ചു, തങ്ങളെ - റോമാക്കാർ (റോമക്കാർ).

കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലെ രാജ്യങ്ങളിൽ ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം അമിതമായി വിലയിരുത്താൻ പ്രയാസമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ മധ്യകാലാവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ യു എ കുലകോവ്സ്കി ആയിരുന്നു. "ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചരിത്രം" മൂന്ന് വാല്യങ്ങളിലായി ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടത്, 359 മുതൽ 717 വരെയുള്ള സംഭവങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ തൻ്റെ കൃതിയുടെ നാലാമത്തെ വാല്യം പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി തയ്യാറാക്കുകയായിരുന്നു, എന്നാൽ 1919-ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം കൈയെഴുത്തുപ്രതി കണ്ടെത്താനായില്ല.

ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സാമ്രാജ്യങ്ങളിലൊന്നായ ബൈസാൻ്റിയം കടലിലും കരയിലും വ്യാപാരത്തിലും വ്യാവസായിക വികസനത്തിലും മതത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പതനത്തിന് കാരണമായി യൂറോപ്പിൻ്റെയും ഏഷ്യയുടെയും രാഷ്ട്രീയ ഭൂപടം മാറ്റുന്നു, പുതിയ വ്യാപാര പാതകൾക്കായുള്ള തിരയലിനുള്ള പ്രേരണയായി, ഇത് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ കണ്ടെത്തലുകളിലേക്ക് നയിച്ചു. ബൈസാൻ്റിയം എത്രത്തോളം നീണ്ടുനിന്നു, അതിൻ്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായത് എന്താണ്?

എന്നിവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു

ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവം

പടിഞ്ഞാറൻ, കിഴക്കൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിഭജനത്തോടെ അവസാനിച്ച മഹത്തായ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തകർച്ചയാണ് ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണം. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അവസാന ഭരണാധികാരി തിയോഡോഷ്യസ് ഒന്നാമനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് ക്രിസ്തുമതം സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം ഒരൊറ്റ മതമായി മാറി. മരണത്തിന് മുമ്പ്, ചക്രവർത്തി അത് നടപ്പാക്കി പടിഞ്ഞാറൻ, കിഴക്കൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളായി വിഭജനം, ഓരോന്നും അദ്ദേഹം തൻ്റെ മക്കളായ ഹോണോറിയസിനും അർക്കാഡിയസിനും നൽകി.

പാശ്ചാത്യ സാമ്രാജ്യത്തിന് ഒരു നൂറ്റാണ്ടിൽ താഴെ മാത്രം നിലനിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ബാർബേറിയൻമാരുടെ ആക്രമണത്തിന് കീഴിലായി.

റോം നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങളായി അതിൻ്റെ മഹത്വം നഷ്ടപ്പെട്ടു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ (ഇപ്പോൾ ഇസ്താംബുൾ, തുർക്കി) കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള കിഴക്കൻ ഭാഗം, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പേര് സ്വീകരിച്ച് ശക്തമായ പിൻഗാമിയായി.

കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ സ്ഥാപിച്ച തീയതി 330-ൽ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തി തലസ്ഥാനം ബൈസൻ്റിയത്തിലെ ഗ്രീക്ക് കോളനി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റിയപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നു.

പിന്നീട്, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ കിഴക്കൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായും മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ നഗരമായും മാറി. ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം 1000 വർഷത്തിലേറെ നീണ്ടുനിന്നു(395-1453), റോമൻ സാമ്രാജ്യം തന്നെ 500 വർഷം നീണ്ടുനിന്നു.

ശ്രദ്ധ! 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം ചരിത്രകാരന്മാർ തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന സാമ്രാജ്യത്തെ ബൈസൻ്റിയം എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ശക്തി വ്യാപാരത്തിലും കരകൗശല ഉൽപാദനത്തിലും അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നു. നഗരങ്ങൾ വളരുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്തു, ആവശ്യമായ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും ഉത്പാദനം പ്രദാനം ചെയ്തു. കടൽ വ്യാപാര പാത ഏറ്റവും സുരക്ഷിതമായിരുന്നു, കാരണം യുദ്ധങ്ങൾ കരയിൽ അവസാനിച്ചില്ല. കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും തമ്മിലുള്ള വ്യാപാരം ബൈസാൻ്റിയം വഴി നടപ്പിലാക്കി 5-8 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സംഭവിച്ച അതിൻ്റെ തുറമുഖങ്ങൾ അവരുടെ ഏറ്റവും വലിയ അഭിവൃദ്ധിയിലെത്തി.

ബഹുരാഷ്ട്ര ജനസംഖ്യ സ്വന്തം സാംസ്കാരിക വൈവിധ്യം കൊണ്ടുവന്നു, എന്നാൽ പുരാതന പൈതൃകം ഒരു അടിസ്ഥാനമായി എടുത്തു, ഗ്രീക്ക് പ്രധാന ഭാഷയായി. ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഗ്രീക്ക് ആയിരുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് "ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യം" എന്ന പേര് പടിഞ്ഞാറ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. സ്വയം പരിഗണിക്കുന്നു റോമാക്കാരുടെ അവകാശികൾ, ഗ്രീക്കുകാർ തങ്ങളെ "റോമന്മാർ" എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതായത് ഗ്രീക്കിൽ റോമാക്കാർ, അവരുടെ സാമ്രാജ്യം റൊമാനിയ.

ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ഉദയം

ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ഭരണകാലത്താണ് സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയുടെ കാലഘട്ടം സംഭവിച്ചത്. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സ്വത്തുക്കൾ അതിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലെ പരമാവധി പരിധിയിലെത്തി, അത് സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളിലൂടെ നേടിയെടുത്തു. ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ പ്രദേശം വളർന്നുവടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലെ രാജ്യങ്ങളായ തെക്കൻ സ്പെയിനിൻ്റെയും ഇറ്റലിയുടെയും അധിനിവേശത്തിനുശേഷം.

സാമ്രാജ്യം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു റോമൻ നിയമവും ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളും. ഈ പ്രമാണത്തെ "നിയമസംഹിത" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, ഇത് യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുടെ നിയമങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി.

ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഗംഭീരമായ ഹാഗിയ സോഫിയ നിർമ്മിച്ചത് ഫ്രെസ്കോകളുടെയും മൊസൈക്ക് നിലവറയുടെയും പ്രൗഢി. ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ സ്മാരക സാമ്രാജ്യ കൊട്ടാരം മർമര കടലിനെ വിസ്മരിച്ചു.

ബാർബേറിയൻ റെയ്ഡുകളുടെ അഭാവം ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സാംസ്കാരിക വികാസത്തിനും ശക്തിയുടെ വളർച്ചയ്ക്കും കാരണമായി. ഗ്രീക്കോ-റോമൻ നഗരങ്ങൾ കൊട്ടാരങ്ങളും സ്നോ-വൈറ്റ് കോളങ്ങളും പ്രതിമകളും കൊണ്ട് നിലനിന്നിരുന്നു. കരകൗശലവും ശാസ്ത്രവും വ്യാപാരവും അവിടെ അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു. കടം വാങ്ങിയിരുന്നു റോമൻ നഗര ആസൂത്രണത്തിൻ്റെ അനുഭവം, ഒഴുകുന്ന വെള്ളവും തെർമൽ ബത്ത് (ബാത്ത്) പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

പ്രധാനം!ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കാലത്ത് സംസ്ഥാന ചിഹ്നങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

കഴിഞ്ഞ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഭരിച്ചിരുന്ന പാലിയോലോഗൻ രാജവംശത്തിന് ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ധൂമ്രവർണ്ണ പതാകയുണ്ടായിരുന്നു. അതിൻ്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ ആയിരുന്നു ഇരട്ട തലയുള്ള കഴുകൻസ്വർണ്ണ നിറം. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നതിനെയാണ് ചിഹ്നം അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അതിനാലാണ് കഴുകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് സാധാരണ തലയ്ക്ക് പകരം രണ്ട് തലകൾറോമൻ കഴുകനെപ്പോലെ. മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഇരട്ട തലയെ മതേതരവും ആത്മീയവുമായ ശക്തിയുടെ യൂണിയനായി വ്യാഖ്യാനിച്ചു.

അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ സാമ്രാജ്യം

14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ നിലനിൽപ്പ് ഓട്ടോമൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ ഭീഷണിയിലായിരുന്നു. രക്ഷയ്ക്കായി നയതന്ത്രം ഉപയോഗിച്ചു, സഭകളെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ചർച്ചകൾ നടന്നു റോമിൽ നിന്നുള്ള സൈനിക സഹായത്തിനായുള്ള കൈമാറ്റം. 1430-ൽ ഒരു പ്രാഥമിക കരാറിലെത്തി, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും വിവാദപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

1439-ൽ യൂണിയൻ ഒപ്പിട്ടതിനുശേഷം, വിവാദ വിഷയങ്ങളിൽ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ കഴിവ് ബൈസൻ്റൈൻ സഭ അംഗീകരിച്ചു. എന്നാൽ ഈ രേഖയെ ബിഷപ്പ് മാർക്ക് യൂജെനിക്കിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ എപ്പിസ്കോപ്പറ്റ് പിന്തുണച്ചില്ല, ഇത് ഓർത്തഡോക്സ്, യൂണിയേറ്റ് രൂപതകളായി പിളർപ്പിന് കാരണമായി, അത് സമാന്തരമായി നിലനിൽക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇന്നും നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്.

സഭാ പിളർപ്പ് സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. യൂണിയാറ്റിസത്തിൻ്റെ പിന്തുണക്കാരായ മെട്രോപൊളിറ്റൻമാർ പുരാതനവും ബൈസൻ്റൈൻ സംസ്കാരവും പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് കൈമാറുന്നതിനുള്ള ഒരു പാലമായി മാറി. ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാർ ലാറ്റിനിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, ഗ്രീസിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റ ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് പുതിയ സ്ഥലത്ത് പ്രത്യേക സംരക്ഷണം നൽകി. കർദിനാൾ ആയിത്തീർന്ന നിസിയയിലെ വിസാരിയോൺ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ലത്തീൻ പാത്രിയർക്കീസ്, വെനീഷ്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന് 700-ലധികം കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ സ്വകാര്യ ലൈബ്രറിയും നൽകി. യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ സ്വകാര്യ ശേഖരമായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുകയും സെൻ്റ് മാർക്ക് ലൈബ്രറിയുടെ അടിസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു.

അതിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം ഇതിനകം തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നു ഭൂരിഭാഗം ഭൂമിയും മുൻ അധികാരവും നഷ്ടപ്പെട്ടു. ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ പ്രദേശം തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, അവസാനത്തെ ചക്രവർത്തിയായ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ പതിനൊന്നാമൻ്റെ അധികാരം വ്യാപിച്ചു.

സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭൂപടം ക്രമേണ ചുരുങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നിട്ടും, അവസാന മണിക്കൂർ വരെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ ശക്തമായ ഒരു പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ചക്രവർത്തി തൻ്റെ അയൽക്കാർക്കിടയിൽ സഖ്യകക്ഷികളെ നോക്കി, പക്ഷേ ചുരുക്കം യഥാർത്ഥ സഹായംറോമും വെനീസും മാത്രമാണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തത്. ഒട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യം മിക്കവാറും എല്ലാ അനറ്റോലിയയും നിയന്ത്രിച്ചു ബാൽക്കൻ പെനിൻസുലകിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും അതിരുകൾ അശ്രാന്തമായി വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഓട്ടോമൻമാർ ഇതിനകം ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തെ പലതവണ ആക്രമിച്ചു, ഓരോ തവണയും പുതിയ നഗരങ്ങൾ കീഴടക്കി.

തുർക്കികളുടെ സ്വാധീനം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു

സെൽജുക്ക് സുൽത്താനേറ്റിൻ്റെയും അനറ്റോലിയയുടെയും ശകലങ്ങളിൽ നിന്ന് 1299 ൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഓട്ടോമൻ സംസ്ഥാനത്തിന് അതിൻ്റെ പേര് ലഭിച്ചത് ആദ്യത്തെ സുൽത്താൻ ഉസ്മാൻ്റെ പേരിൽ നിന്നാണ്. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിലുടനീളം, ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ അതിർത്തികളിലും ഏഷ്യാമൈനറിലും ബാൽക്കണിലും അതിൻ്റെ ശക്തി വർദ്ധിപ്പിച്ചു. 14-ഉം 15-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിന് ഒരു ചെറിയ വിശ്രമം ലഭിച്ചു. ടമെർലെയ്‌നുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ. മറ്റൊരു തുർക്കി വിജയത്തിനുശേഷം, നഗരത്തിന്മേൽ ഒരു യഥാർത്ഥ ഭീഷണി ഉയർന്നു.

തുർക്കികൾ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ പിടിച്ചടക്കുന്നതിനെ മെഹമ്മദ് രണ്ടാമൻ തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യമായി വിളിച്ചു, അതിനായി അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തയ്യാറാക്കി. പീരങ്കികളുമായി 150,000 പേരടങ്ങുന്ന സൈന്യം ആക്രമണത്തിന് തയ്യാറായി. സുൽത്താൻ തൻ്റെ കപ്പലിൽ നിന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ മുൻകാല കമ്പനികളുടെ പോരായ്മകൾ കണക്കിലെടുത്തിരുന്നു. അതിനാൽ, വർഷങ്ങളോളം ഒരു കപ്പൽ നിർമ്മിച്ചു. യുദ്ധക്കപ്പലുകളുടെയും 100,000 സൈനികരുടെയും സാന്നിധ്യം തുർക്കികളെ മർമര കടലിൽ യജമാനന്മാരാക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

അത് ഒരു സൈനിക പ്രചാരണത്തിന് തയ്യാറായിരുന്നു 85 സൈനികരും 350 ഗതാഗതവുംകപ്പലുകൾ. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ സൈനിക ശക്തിയിൽ 5 ആയിരം പ്രദേശവാസികളും 2 ആയിരം പാശ്ചാത്യ കൂലിപ്പടയാളികളും ഉൾപ്പെടുന്നു, 25 കപ്പലുകൾ മാത്രം പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. നിരവധി പീരങ്കികളും കുന്തങ്ങളുടെയും അമ്പുകളുടെയും ശ്രദ്ധേയമായ വിതരണവും ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പ്രതിരോധത്തിന് തീരെ അപര്യാപ്തമായിരുന്നു.

കടലും ഗോൾഡൻ ഹോണും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ശക്തമായ കോട്ട പിടിച്ചെടുക്കാൻ എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. മതിലുകൾ അഭേദ്യമായി തുടർന്നുഉപരോധ എഞ്ചിനുകൾക്കും ആയുധങ്ങൾക്കും.

കുറ്റകരമായ

1453 ഏപ്രിൽ 7 ന് നഗരത്തിൻ്റെ ഉപരോധം ആരംഭിച്ചു. സുൽത്താൻ്റെ പ്രതിനിധികൾ കീഴടങ്ങാനുള്ള നിർദ്ദേശം ചക്രവർത്തിയെ അറിയിച്ചു, അതിന് ഭരണാധികാരി കപ്പം നൽകാനും തൻ്റെ പ്രദേശങ്ങൾ വിട്ടുകൊടുക്കാനും നഗരം നിലനിർത്താനും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

വിസമ്മതം ലഭിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് സുൽത്താൻ തുർക്കി സൈന്യത്തോട് നഗരം ആക്രമിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. സൈന്യത്തിന് ഉയർന്ന നിശ്ചയദാർഢ്യവും പ്രേരണയും ഉണ്ടായിരുന്നു, ആക്രമിക്കാൻ ഉത്സുകരായിരുന്നു, അത് റോമാക്കാരുടെ സ്ഥാനത്തിന് തികച്ചും വിപരീതമായിരുന്നു.

പന്തയം വച്ചു ടർക്കിഷ് കപ്പൽ, ഏത് നഗരത്തെ കടലിൽ നിന്ന് തടയണംസഖ്യകക്ഷികളിൽ നിന്നുള്ള ശക്തികളുടെ വരവ് തടയാൻ. കോട്ടകൾ തകർത്ത് ഉൾക്കടലിൽ പ്രവേശിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമായിരുന്നു.

ബൈസൻ്റൈൻസ് ആദ്യ ആക്രമണത്തെ ചെറുത്തു, ഉൾക്കടലിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം തടഞ്ഞു. എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തിയിട്ടും, തുർക്കി കപ്പലിന് നഗരത്തെ സമീപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. 5 കപ്പലുകളിൽ 150 എണ്ണം എടുത്ത പ്രതിരോധക്കാരുടെ ധൈര്യത്തിന് നാം ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കണം തുർക്കികളുടെ കപ്പലുകൾ, അവരെ പരാജയപ്പെടുത്തി. തുർക്കികൾ തന്ത്രങ്ങൾ മാറ്റുകയും കരമാർഗ്ഗം 80 കപ്പലുകൾ കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യേണ്ടി വന്നു, അത് ഏപ്രിൽ 22 ന് ചെയ്തു. ഗലാറ്റയിൽ താമസിക്കുകയും തുർക്കികൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്ത ജെനോയിസിൻ്റെ വഞ്ചന കാരണം ബൈസൻ്റൈൻസിന് കപ്പൽ കത്തിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ തകർച്ച

ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനത്ത് അരാജകത്വവും നിരാശയും ഭരിച്ചു. ചക്രവർത്തി കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ XI നഗരം കീഴടങ്ങാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

മെയ് 29 ന് പുലർച്ചെ തുർക്കി സൈന്യം അവസാന ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു. ആദ്യ ആക്രമണങ്ങൾ തിരിച്ചടിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് സ്ഥിതി മാറി. പ്രധാന കവാടം കടന്ന ശേഷം പോരാട്ടം നഗര വീഥികളിലേക്ക് നീങ്ങി. എല്ലാവരോടും ചേർന്ന് പോരാടുന്നു, അജ്ഞാതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ചക്രവർത്തി തന്നെ യുദ്ധത്തിൽ വീണു. തുർക്കികൾ നഗരം പൂർണ്ണമായും പിടിച്ചെടുത്തു.

1453 മെയ് 29 ന്, രണ്ട് മാസത്തെ കഠിനമായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന് ശേഷം, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ തുർക്കികൾ പിടിച്ചെടുത്തു. തുർക്കി സൈന്യത്തിൻ്റെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ ഈ നഗരം ഗ്രേറ്റ് ഈസ്റ്റേൺ സാമ്രാജ്യത്തോടൊപ്പം വീണു. മൂന്നു ദിവസം സുൽത്താൻ നഗരത്തെ കൊള്ളയടിക്കാൻ വിട്ടുകൊടുത്തു. പരിക്കേറ്റ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ഇലവനെ തല വെട്ടിയശേഷം ഒരു തൂണിൽ കയറ്റി.

കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ തുർക്കികൾ ആരെയും വെറുതെ വിട്ടില്ല; അവർ കണ്ടുമുട്ടിയ എല്ലാവരെയും അവർ കൊന്നു. ശവങ്ങളുടെ മലകൾ തെരുവുകളിൽ നിറഞ്ഞു, മരിച്ചവരുടെ രക്തം നേരെ ഉൾക്കടലിലേക്ക് ഒഴുകി. തൻ്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം അക്രമവും കവർച്ചയും നിർത്തിയ ശേഷം സുൽത്താൻ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, വിസിയർമാരുടെയും ജാനിസറികളിലെ മികച്ച സൈനികരുടെ അകമ്പടിയോടെയും മെഹമ്മദ് രണ്ടാമൻ തെരുവുകളിലൂടെ മുന്നോട്ട് പോയി. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ നിന്നു കൊള്ളയടിക്കുകയും അശുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്തു.

സെൻ്റ് സോഫിയ ദേവാലയം പുനർനിർമിച്ച് ഒരു പള്ളിയാക്കി മാറ്റി. അതിജീവിച്ച ജനങ്ങൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിച്ചു, എന്നാൽ വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾ മാത്രമേ അവശേഷിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. നിവാസികൾ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് അയൽ നഗരങ്ങളിൽ പ്രഖ്യാപിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ക്രമേണ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ വീണ്ടും ജനസംഖ്യയാൽ നിറഞ്ഞു. സുൽത്താൻ സൂക്ഷിച്ചു ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരത്തെ പിന്തുണച്ചു, സഭ.

സുൽത്താൻ്റെ കീഴിലുള്ള കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഗ്രീക്കുകാർക്ക് സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ സ്വയംഭരണാവകാശം ലഭിച്ചു. ബൈസൻ്റിയവുമായി ഇടത് തുടർച്ചയും റോമൻ ചക്രവർത്തി എന്ന പദവിയും.

പ്രധാനം!ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ സുൽത്താൻ്റെ വരവോടെ, മധ്യകാലഘട്ടം അവസാനിച്ചു, ഗ്രീക്ക് പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഇറ്റലിയിലേക്കുള്ള പറക്കൽ നവോത്ഥാനത്തിന് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയായി.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ബൈസൻ്റിയം വീണത്

ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പതനത്തിൻ്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചരിത്രകാരന്മാർ വളരെക്കാലമായി വാദിക്കുകയും സാമ്രാജ്യത്തെ നശിപ്പിച്ച ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത പതിപ്പുകൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

മരണത്തിൻ്റെ ചില കാരണങ്ങൾ ഇതാ:

  • ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയനിലെ ഒരു വ്യാപാര എതിരാളിയെ ഇല്ലാതാക്കാൻ വെനീസ് ആഗ്രഹിച്ചു, വീഴ്ചയ്ക്ക് സംഭാവന നൽകി.
  • ഈജിപ്ഷ്യൻ സുൽത്താൻ തൻ്റെ സ്വത്തുക്കൾ സുരക്ഷിതമാക്കാൻ വെനീഷ്യൻ സിഗ്നോറിയയ്ക്ക് വലിയ കൈക്കൂലി നൽകിയതായി മറ്റ് തെളിവുകൾ പറയുന്നു.
  • പാപ്പൽ ക്യൂറിയയുടെ ഇടപെടലാണ് ഏറ്റവും വിവാദമായ വിഷയം പോപ്പ് തന്നെസഭകളുടെ പുനരേകീകരണം ആഗ്രഹിച്ചവർ.
  • ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ പ്രധാനവും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായ കാരണം ആന്തരിക രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക ബലഹീനത. കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ ആക്രമണങ്ങൾ, ചക്രവർത്തിയുടെ മാറ്റത്തോടുള്ള കോടതി ഗൂഢാലോചനകൾ, ഇറ്റാലിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകളിൽ നിന്ന് എത്തിയ വ്യാപാരികളോടുള്ള ബൈസൻ്റൈനുകളുടെ വിദ്വേഷം, കത്തോലിക്കരോടും ലാറ്റിനുകളോടും വിദ്വേഷത്തിന് കാരണമായ മതകലഹങ്ങൾ എന്നിവ ഇതിന് കാരണമായി. ഇതെല്ലാം കലാപങ്ങളും കൂട്ടക്കൊലകളും രക്തരൂക്ഷിതമായ കൂട്ടക്കൊലകളും നിരവധി ഇരകളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.
  • സൈനിക മേധാവിത്വവും തുർക്കി സൈന്യത്തിൻ്റെ ഏകീകരണം.

1453-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ മരണം

ഭൂപടത്തിൽ ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ഉയർച്ചയുടെയും തകർച്ചയുടെയും ചരിത്രം

ഉപസംഹാരം

കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ തുർക്കികൾ പിടിച്ചെടുത്തത് റോമിൻ്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് സമാനമായ ഒരു അത്ഭുതകരമായ ദുരന്തമായിരുന്നു. അത്തരമൊരു സംഭവം ലോകചരിത്രത്തിൻ്റെ ഗതിയിൽ നിർണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തി. നിങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ ഉറപ്പിച്ചു, ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യം പുതിയ പ്രദേശങ്ങൾ പിടിച്ചെടുക്കാൻ തുടങ്ങിതെക്കുകിഴക്കൻ യൂറോപ്പിൽ, ഏഷ്യ, കോക്കസസ്, ആഫ്രിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിൻ്റെ വടക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കും അതിൻ്റെ സ്വാധീനം വ്യാപിപ്പിച്ചു. ആയിരം വർഷത്തിലേറെയായി ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം നിലനിന്നിരുന്നു, പക്ഷേ തുർക്കി സൈന്യത്തിൻ്റെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അതിൻ്റെ മുൻ മഹത്വം ഇനി കൈവശമില്ല.

  • ബൈസൻ്റിയം എവിടെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്?

    ഇരുണ്ട മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ പല യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെയും (നമ്മുടേത് ഉൾപ്പെടെ) ചരിത്രത്തിൽ (അതുപോലെ തന്നെ മതം, സംസ്കാരം, കല) ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം ചെലുത്തിയ വലിയ സ്വാധീനം ഒരു ലേഖനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ പ്രയാസമാണ്. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഇത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കും, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചരിത്രം, അതിൻ്റെ ജീവിതരീതി, സംസ്കാരം എന്നിവയെക്കുറിച്ചും അതിലേറെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും കഴിയുന്നത്ര നിങ്ങളോട് പറയും, ഒരു വാക്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ ടൈം മെഷീൻ്റെ സഹായത്തോടെ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ അയയ്‌ക്കും. ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രതാപകാലം, അതിനാൽ സുഖമായിരിക്കുക, നമുക്ക് പോകാം.

    ബൈസൻ്റിയം എവിടെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്?

    എന്നാൽ സമയത്തിലൂടെയുള്ള ഒരു യാത്രയ്ക്ക് മുമ്പ്, ആദ്യം നമുക്ക് ബഹിരാകാശത്ത് എങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കാമെന്ന് മനസിലാക്കാം, മാപ്പിൽ ബൈസൻ്റിയം എവിടെയാണ് (അല്ലെങ്കിൽ പകരം ഉണ്ടായിരുന്നു) എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുക. വാസ്തവത്തിൽ, ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്ത നിമിഷങ്ങളിൽ, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അതിർത്തികൾ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയും വികസന കാലഘട്ടങ്ങളിൽ വികസിക്കുകയും തകർച്ചയുടെ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ചുരുങ്ങുകയും ചെയ്തു.

    ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ ഭൂപടത്തിൽ ബൈസാൻ്റിയം അതിൻ്റെ പ്രതാപകാലത്ത് കാണിച്ചിരിക്കുന്നു, അക്കാലത്ത് നമ്മൾ കാണുന്നതുപോലെ, ആധുനിക തുർക്കിയുടെ മുഴുവൻ പ്രദേശവും ആധുനിക ബൾഗേറിയയുടെയും ഇറ്റലിയുടെയും പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഭാഗവും മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിലെ നിരവധി ദ്വീപുകളും അത് കൈവശപ്പെടുത്തി.

    ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണകാലത്ത്, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രദേശം കൂടുതൽ വലുതായിരുന്നു, ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിയുടെ അധികാരം വടക്കേ ആഫ്രിക്ക (ലിബിയയും ഈജിപ്തും), മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് (മഹത്തായ നഗരമായ ജറുസലേം ഉൾപ്പെടെ) വരെയും വ്യാപിച്ചു. എന്നാൽ ക്രമേണ അവർ അവിടെ നിന്ന് നിർബന്ധിതരാകാൻ തുടങ്ങി, ആദ്യം, ബൈസൻ്റിയവുമായി നൂറ്റാണ്ടുകളായി സ്ഥിരമായ യുദ്ധം നടന്നിരുന്നു, തുടർന്ന് യുദ്ധസമാനമായ അറബ് നാടോടികൾ, ഒരു പുതിയ മതത്തിൻ്റെ - ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ ബാനർ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ വഹിച്ചു.

    ഇവിടെ ഭൂപടത്തിൽ ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ സ്വത്തുക്കൾ അതിൻ്റെ തകർച്ചയുടെ സമയത്ത് കാണിച്ചിരിക്കുന്നു, 1453-ൽ, ഈ സമയത്ത് അതിൻ്റെ പ്രദേശം ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളും ആധുനിക തെക്കൻ ഗ്രീസിൻ്റെ ഭാഗവും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് ചുരുങ്ങി.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചരിത്രം

    ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം മറ്റൊന്നിൻ്റെ പിൻഗാമിയാണ് വലിയ സാമ്രാജ്യം– . 395-ൽ, റോമൻ ചക്രവർത്തിയായ തിയോഡോഷ്യസ് ഒന്നാമൻ്റെ മരണശേഷം, റോമൻ സാമ്രാജ്യം പടിഞ്ഞാറും കിഴക്കും ആയി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങളാൽ ഈ വിഭജനം സംഭവിച്ചു, അതായത്, ചക്രവർത്തിക്ക് രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ, അവരിൽ ആരെയും നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ, മൂത്ത മകൻ ഫ്ലേവിയസ് യഥാക്രമം കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ചക്രവർത്തിയായി, ഇളയ മകൻ ഹോണോറിയസ് യഥാക്രമം. , പടിഞ്ഞാറൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ചക്രവർത്തി. ആദ്യം, ഈ വിഭജനം തികച്ചും നാമമാത്രമായിരുന്നു, പുരാതന കാലത്തെ മഹാശക്തിയുടെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പൗരന്മാരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ അത് ഇപ്പോഴും ഒരു വലിയ റോമൻ സാമ്രാജ്യമായിരുന്നു.

    എന്നാൽ നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ക്രമേണ റോമൻ സാമ്രാജ്യം ക്ഷയിക്കാൻ തുടങ്ങി, സാമ്രാജ്യത്തിലെ തന്നെ ധാർമ്മികതയുടെ തകർച്ചയും സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അതിർത്തികളിലേക്ക് തുടർച്ചയായി ഉരുളുന്ന യുദ്ധസമാനമായ ബാർബേറിയൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ തിരമാലകളും ഇത് വളരെയധികം സഹായിച്ചു. ഇതിനകം അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യം ഒടുവിൽ വീണു, റോം എന്ന നിത്യ നഗരം ബാർബേറിയൻമാർ പിടിച്ചെടുക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു, പുരാതന യുഗം അവസാനിച്ചു, മധ്യകാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചു.

    എന്നാൽ കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യം, സന്തോഷകരമായ യാദൃശ്ചികതയ്ക്ക് നന്ദി, അതിജീവിച്ചു; അതിൻ്റെ സാംസ്കാരികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ജീവിതത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രം പുതിയ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരമായി ഇത് മാറി. ബാർബേറിയൻമാരുടെ തിരമാലകൾ കടന്നുപോയി, എന്നിരുന്നാലും, തീർച്ചയായും, അവർക്ക് അവരുടെ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഉദാഹരണത്തിന്, കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരികൾ വിവേകപൂർവ്വം യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ ക്രൂരനായ ജേതാവായ ആറ്റിലയെ സ്വർണ്ണം നൽകാനാണ് ഇഷ്ടപ്പെട്ടത്. ബാർബേറിയൻമാരുടെ വിനാശകരമായ പ്രേരണ റോമിലേക്കും പടിഞ്ഞാറൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലേക്കും പ്രത്യേകമായി നയിക്കപ്പെട്ടു, അത് കിഴക്കൻ സാമ്രാജ്യത്തെ രക്ഷിച്ചു, അതിൽ നിന്ന്, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പാശ്ചാത്യ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പതനത്തിനുശേഷം, പുതിയ മഹത്തായ ബൈസാൻ്റിയം അല്ലെങ്കിൽ ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം രൂപീകരിച്ചു.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ ജനസംഖ്യയിൽ കൂടുതലും ഗ്രീക്കുകാരായിരുന്നുവെങ്കിലും, മഹത്തായ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അവകാശികളാണെന്ന് അവർക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും തോന്നുകയും അതനുസരിച്ച് "റോമൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു, ഗ്രീക്കിൽ "റോമൻമാർ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

    ആറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മിടുക്കിയായ ഭാര്യയുടെയും ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ (ഞങ്ങളുടെ വെബ്‌സൈറ്റിൽ ഈ "ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ പ്രഥമ വനിത" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ ഒരു ലേഖനമുണ്ട്, ലിങ്ക് പിന്തുടരുക) ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം പതുക്കെ തിരിച്ചുപിടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒരിക്കൽ ക്രൂരന്മാർ കൈവശപ്പെടുത്തിയ പ്രദേശങ്ങൾ. അങ്ങനെ, ലോംബാർഡ് ബാർബേറിയൻമാരിൽ നിന്ന് ബൈസൻ്റൈൻസ് ആധുനിക ഇറ്റലിയുടെ സുപ്രധാന പ്രദേശങ്ങൾ പിടിച്ചെടുത്തു. ഈ പ്രദേശത്തെ സാമ്രാജ്യം. നൂറ്റാണ്ടുകളായി പേർഷ്യക്കാരുമായി തുടർച്ചയായ യുദ്ധങ്ങൾ നടന്നിരുന്ന കിഴക്കിലേക്കും ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങൾ വ്യാപിച്ചു.

    ഒരേസമയം മൂന്ന് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിൽ (യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ, ആഫ്രിക്ക) സ്വത്തുക്കൾ വ്യാപിച്ച ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തെ പടിഞ്ഞാറും കിഴക്കും തമ്മിലുള്ള ഒരുതരം പാലമാക്കി, വിവിധ ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരങ്ങൾ ഇടകലർന്ന ഒരു രാജ്യമാണ്. ഇതെല്ലാം സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ജീവിതം, മതപരവും ദാർശനികവുമായ ആശയങ്ങൾ, തീർച്ചയായും കല എന്നിവയിൽ അതിൻ്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു.

    പരമ്പരാഗതമായി, ചരിത്രകാരന്മാർ ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തെ അഞ്ച് കാലഘട്ടങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു; അവരുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ വിവരണം ഇതാ:

    • സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രാരംഭ പ്രതാപത്തിൻ്റെ ആദ്യ കാലഘട്ടം, ജസ്റ്റീനിയൻ, ഹെരാക്ലിയസ് ചക്രവർത്തിമാരുടെ കീഴിൽ അതിൻ്റെ പ്രദേശിക വികാസം, 5 മുതൽ 8 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ നീണ്ടുനിന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, ബൈസൻ്റൈൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, സംസ്കാരം, സൈനിക കാര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സജീവ പ്രഭാതം നടന്നു.
    • രണ്ടാമത്തെ കാലഘട്ടം ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തി ലിയോ മൂന്നാമൻ ഇസൗറിയൻ്റെ ഭരണത്തോടെ ആരംഭിച്ച് 717 മുതൽ 867 വരെ നീണ്ടുനിന്നു. ഈ സമയത്ത്, സാമ്രാജ്യം, ഒരു വശത്ത്, അതിൻ്റെ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ വികസനം കൈവരിച്ചു, എന്നാൽ മറുവശത്ത്, മതപരമായവ (ഐക്കണോക്ലാസം) ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിരവധി അശാന്തികളാൽ അത് നിഴലിച്ചു, അതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പിന്നീട് കൂടുതൽ വിശദമായി എഴുതാം.
    • മൂന്നാമത്തെ കാലഘട്ടം ഒരു വശത്ത് അശാന്തിയുടെ അവസാനവും ആപേക്ഷിക സ്ഥിരതയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവുമാണ്, മറുവശത്ത് ബാഹ്യ ശത്രുക്കളുമായുള്ള നിരന്തരമായ യുദ്ധങ്ങൾ; ഇത് 867 മുതൽ 1081 വരെ നീണ്ടുനിന്നു. ഈ കാലയളവിൽ ബൈസാൻ്റിയം അതിൻ്റെ അയൽക്കാരായ ബൾഗേറിയക്കാരുമായും നമ്മുടെ വിദൂര പൂർവ്വികരായ റഷ്യക്കാരുമായും സജീവമായി യുദ്ധത്തിലായിരുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്. അതെ, ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് നമ്മുടെ കൈവ് രാജകുമാരന്മാരായ ഒലെഗ് (പ്രവാചകൻ), ഇഗോർ, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് എന്നിവർ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്കുള്ള പ്രചാരണങ്ങൾ (ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ റഷ്യയിൽ വിളിച്ചിരുന്നത്) നടന്നത്.
    • നാലാമത്തെ കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചത് കൊമ്നെനോസ് രാജവംശത്തിൻ്റെ ഭരണത്തോടെയാണ്, ആദ്യത്തെ ചക്രവർത്തി അലക്സിയോസ് കൊമ്നെനോസ് 1081-ൽ ബൈസൻ്റൈൻ സിംഹാസനത്തിൽ കയറി. ഈ കാലഘട്ടം "കൊമ്നേനിയൻ നവോത്ഥാനം" എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, പേര് സ്വയം സംസാരിക്കുന്നു; ഈ കാലയളവിൽ, ബൈസൻ്റിയം അതിൻ്റെ സാംസ്കാരികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ മഹത്വം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, അത് അശാന്തിക്കും നിരന്തരമായ യുദ്ധങ്ങൾക്കും ശേഷം ഒരു പരിധിവരെ മങ്ങി. അക്കാലത്ത് ബൈസൻ്റിയം കണ്ടെത്തിയ പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സമർത്ഥമായി സന്തുലിതാവസ്ഥയിലായിരുന്ന കൊമ്നേനിയക്കാർ ബുദ്ധിമാനായ ഭരണാധികാരികളായി മാറി: കിഴക്ക് നിന്ന്, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അതിർത്തികൾ സെൽജുക് തുർക്കികൾ കൂടുതലായി അടിച്ചമർത്തുകയായിരുന്നു; പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന്, കത്തോലിക്ക യൂറോപ്പ് ശ്വസിച്ചു. ൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ബൈസൻ്റൈനുകളെ വിശ്വാസത്യാഗികളും മതഭ്രാന്തന്മാരും ആയി കണക്കാക്കുന്നു, ഇത് അവിശ്വാസികളായ മുസ്ലീങ്ങളെക്കാൾ അൽപ്പം മെച്ചപ്പെട്ടതായിരുന്നു.
    • ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ പതനമാണ് അഞ്ചാമത്തെ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ സവിശേഷത, അത് ആത്യന്തികമായി അതിൻ്റെ മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഇത് 1261 മുതൽ 1453 വരെ നീണ്ടുനിന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, ബൈസൻ്റിയം അതിജീവനത്തിനായി നിരാശാജനകവും അസമവുമായ പോരാട്ടം നടത്തി. ശക്തി പ്രാപിച്ച ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യം, ഒരു പുതിയ, ഇത്തവണ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ മുസ്ലീം മഹാശക്തി, ഒടുവിൽ ബൈസൻ്റിയത്തെ തൂത്തുവാരി.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ പതനം

    ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ പതനത്തിൻ്റെ പ്രധാന കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഇത്രയും വലിയ പ്രദേശങ്ങളും അത്തരം ശക്തിയും (സൈനികവും സാംസ്കാരികവും) നിയന്ത്രിച്ചിരുന്ന ഒരു സാമ്രാജ്യം എന്തുകൊണ്ടാണ് തകർന്നത്? ഒന്നാമതായി, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാരണം ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ദൃഢീകരണമായിരുന്നു; വാസ്തവത്തിൽ, ബൈസൻ്റിയം ആദ്യത്തെ ഇരകളിൽ ഒരാളായി മാറി; തുടർന്ന്, ഓട്ടോമൻ ജാനിസറികളും സിപാഹികളും മറ്റ് പല യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുമായി 1529-ൽ വിയന്നയിൽ പോലും എത്തും (അവിടെ നിന്ന് അവർ. ഓസ്ട്രിയക്കാരുടെയും ജോൺ സോബിസ്കി രാജാവിൻ്റെ പോളിഷ് സൈനികരുടെയും സംയുക്ത പരിശ്രമത്താൽ മാത്രമാണ് പരാജയപ്പെട്ടത്).

    എന്നാൽ തുർക്കികളെ കൂടാതെ, ബൈസൻ്റിയത്തിനും ഒരു സംഖ്യ ഉണ്ടായിരുന്നു ആന്തരിക പ്രശ്നങ്ങൾ, നിരന്തരമായ യുദ്ധങ്ങൾ ഈ രാജ്യത്തെ തളർത്തി, മുൻകാലങ്ങളിൽ അതിൻ്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള പല പ്രദേശങ്ങളും നഷ്ടപ്പെട്ടു. കത്തോലിക്കാ യൂറോപ്പുമായുള്ള സംഘട്ടനവും അതിൻ്റെ ഫലമുണ്ടാക്കി, നാലാമത്തെ കുരിശുയുദ്ധം നയിച്ചത്, അവിശ്വാസികളായ മുസ്ലീങ്ങൾക്കെതിരെയല്ല, ബൈസൻ്റൈൻസ്, ഈ "തെറ്റായ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ പാഷണ്ഡികൾ" (കത്തോലിക്ക കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, തീർച്ചയായും). കുരിശുയുദ്ധക്കാർ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ താൽക്കാലികമായി കീഴടക്കുന്നതിനും "ലാറ്റിൻ റിപ്പബ്ലിക്ക്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിനും കാരണമായ നാലാമത്തെ കുരിശുയുദ്ധം ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തുടർന്നുള്ള തകർച്ചയ്ക്കും പതനത്തിനും മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമായിരുന്നുവെന്ന് പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ.

    കൂടാതെ, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ അവസാന അഞ്ചാം ഘട്ടത്തോടൊപ്പമുള്ള നിരവധി രാഷ്ട്രീയ അശാന്തികൾ ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ പതനത്തിന് വളരെയധികം സഹായകമായി. ഉദാഹരണത്തിന്, 1341 മുതൽ 1391 വരെ ഭരിച്ചിരുന്ന ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തി ജോൺ പാലിയോലോഗോസ് V മൂന്ന് തവണ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു (രസകരമായത്, ആദ്യം അവൻ്റെ അമ്മായിയപ്പൻ, പിന്നീട് മകൻ, പിന്നെ ചെറുമകൻ). ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ കൊട്ടാരത്തിൽ തുർക്കികൾ തങ്ങളുടെ സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി ഗൂഢാലോചനകൾ വിദഗ്ധമായി ഉപയോഗിച്ചു.

    1347-ൽ, പ്ലേഗിൻ്റെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ പകർച്ചവ്യാധി, കറുത്ത മരണം, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഈ രോഗം വിളിച്ചിരുന്നത്, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്തുകൂടി പടർന്നു; പകർച്ചവ്യാധി ബൈസൻ്റിയത്തിലെ നിവാസികളിൽ ഏകദേശം മൂന്നിലൊന്ന് പേരെ കൊന്നു, ഇത് ദുർബലമാകാനുള്ള മറ്റൊരു കാരണമായി. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പതനവും.

    തുർക്കികൾ ബൈസൻ്റിയം തുടച്ചുനീക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന് വ്യക്തമായപ്പോൾ, രണ്ടാമത്തേത് വീണ്ടും പടിഞ്ഞാറിൻ്റെ സഹായം തേടാൻ തുടങ്ങി, എന്നാൽ കത്തോലിക്കാ രാജ്യങ്ങളുമായും പോപ്പുമായുള്ള ബന്ധം കൂടുതൽ വഷളായി, വെനീസ് മാത്രമാണ് രക്ഷാപ്രവർത്തനത്തിനെത്തിയത്. വ്യാപാരികൾ ബൈസൻ്റിയവുമായി ലാഭകരമായി വ്യാപാരം നടത്തി, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ തന്നെ ഒരു വെനീഷ്യൻ വ്യാപാരി പാദം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു. അതേസമയം, വെനീസിൻ്റെ വ്യാപാര-രാഷ്ട്രീയ ശത്രുവായിരുന്ന ജെനോവ, നേരെമറിച്ച്, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും തുർക്കികളെ സഹായിക്കുകയും ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ പതനത്തിൽ താൽപ്പര്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു (പ്രാഥമികമായി അതിൻ്റെ വ്യാപാര എതിരാളികളായ വെനീഷ്യക്കാർക്ക് പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി. ). ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഓട്ടോമൻ തുർക്കികളുടെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാൻ ബൈസൻ്റിയത്തെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനുപകരം, യൂറോപ്യന്മാർ അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു; തുർക്കികൾ ഉപരോധിച്ച കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ സഹായിക്കാൻ അയച്ച ഒരുപിടി വെനീഷ്യൻ സൈനികർക്കും സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർക്കും ഇനി ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

    1453 മെയ് 29 ന്, ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ പുരാതന തലസ്ഥാനമായ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ നഗരം വീണു (പിന്നീട് തുർക്കികൾ ഇസ്താംബുൾ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു), ഒരിക്കൽ മഹത്തായ ബൈസാൻ്റിയവും വീണു.

    ബൈസൻ്റൈൻ സംസ്കാരം

    ഗ്രീക്കുകാർ, റോമാക്കാർ, ജൂതന്മാർ, അർമേനിയക്കാർ, ഈജിപ്ഷ്യൻ കോപ്റ്റുകൾ, ആദ്യത്തെ സിറിയൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്നിങ്ങനെ പല ജനങ്ങളുടെയും സംസ്കാരങ്ങളുടെ മിശ്രിതമാണ് ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ സംസ്കാരം. ബൈസൻ്റൈൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഭാഗം അതിൻ്റെ പുരാതന പൈതൃകമാണ്. പുരാതന ഗ്രീസിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ പല പാരമ്പര്യങ്ങളും ബൈസൻ്റിയത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ സാമ്രാജ്യത്തിലെ പൗരന്മാരുടെ സംസാര ഭാഷ ഗ്രീക്ക് ആയിരുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ നഗരങ്ങൾ ഗ്രീക്ക് വാസ്തുവിദ്യയെ സംരക്ഷിച്ചു, ബൈസൻ്റൈൻ നഗരങ്ങളുടെ ഘടന പുരാതന ഗ്രീസിൽ നിന്ന് വീണ്ടും കടമെടുത്തു: നഗരത്തിൻ്റെ ഹൃദയം അഗോറയായിരുന്നു - പൊതുയോഗങ്ങൾ നടന്ന വിശാലമായ ചതുരം. നഗരങ്ങൾ തന്നെ ജലധാരകളും പ്രതിമകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

    സാമ്രാജ്യത്തിലെ മികച്ച കരകൗശല വിദഗ്ധരും വാസ്തുശില്പികളും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ കൊട്ടാരങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ജസ്റ്റീനിയനിലെ ഗ്രേറ്റ് ഇംപീരിയൽ കൊട്ടാരമാണ്.

    ഈ കൊട്ടാരത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഒരു മധ്യകാല കൊത്തുപണിയിലാണ്.

    ബൈസൻ്റൈൻ നഗരങ്ങളിൽ, പുരാതന കരകൗശലവസ്തുക്കൾ സജീവമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു; പ്രാദേശിക ജ്വല്ലറികൾ, കരകൗശലത്തൊഴിലാളികൾ, നെയ്ത്തുകാർ, കമ്മാരന്മാർ, കലാകാരന്മാർ എന്നിവരുടെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ യൂറോപ്പിലുടനീളം വിലമതിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ബൈസൻ്റൈൻ കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെ കഴിവുകൾ സ്ലാവുകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ സജീവമായി സ്വീകരിച്ചു.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, കായിക ജീവിതത്തിൽ രഥ മൽസരങ്ങൾ നടന്ന ഹിപ്പോഡ്രോമുകൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഇന്ന് പലർക്കും ഫുട്ബോൾ പോലെ തന്നെയായിരുന്നു റോമാക്കാർക്ക് അവർ. ആധുനിക രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ടീമായ തേർ ഹൗണ്ടുകളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഫാൻ ക്ലബ്ബുകൾ പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു. കാലാകാലങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത ഫുട്ബോൾ ക്ലബ്ബുകളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ആധുനിക അൾട്രാസ് ഫുട്ബോൾ ആരാധകർ തമ്മിൽ വഴക്കുകളും വഴക്കുകളും ക്രമീകരിക്കുന്നതുപോലെ, രഥ ഓട്ടത്തിൻ്റെ ബൈസൻ്റൈൻ ആരാധകരും ഈ വിഷയത്തിൽ വളരെ ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു.

    എന്നാൽ അശാന്തിക്ക് പുറമേ, ബൈസൻ്റൈൻ ആരാധകരുടെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളും ശക്തമായ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. അങ്ങനെ ഒരു ദിവസം, ഹിപ്പോഡ്രോമിലെ ആരാധകർ തമ്മിലുള്ള ഒരു സാധാരണ കലഹം ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രക്ഷോഭത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇത് "നിക്ക" എന്നറിയപ്പെടുന്നു (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "വിജയിക്കുക", ഇത് വിമത ആരാധകരുടെ മുദ്രാവാക്യമായിരുന്നു). നിക്ക് ആരാധകരുടെ പ്രക്ഷോഭം ഏതാണ്ട് ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തിയെ അട്ടിമറിക്കുന്നതിന് കാരണമായി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ തിയോഡോറയുടെ നിശ്ചയദാർഢ്യത്തിനും പ്രക്ഷോഭത്തിൻ്റെ നേതാക്കളുടെ കൈക്കൂലിക്കും നന്ദി, അത് അടിച്ചമർത്താൻ കഴിഞ്ഞു.

    കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ഹിപ്പോഡ്രോം.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ നിയമശാസ്ത്രത്തിൽ, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച റോമൻ നിയമം പരമോന്നതമായി ഭരിച്ചു. കൂടാതെ, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിലാണ് റോമൻ നിയമത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം അത് നേടിയത് അന്തിമ രൂപം, നിയമം, അവകാശം, ആചാരം തുടങ്ങിയ പ്രധാന ആശയങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും പ്രധാനമായും റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പൈതൃകത്താൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. ഓരോ സ്വതന്ത്ര പൗരനും തൻ്റെ സ്വത്തിനും തൊഴിൽ പ്രവർത്തനത്തിനും ട്രഷറിയിലേക്ക് നികുതി അടച്ചു (പുരാതന റോമിൽ സമാനമായ നികുതി സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു). ഉയർന്ന നികുതികൾ പലപ്പോഴും ബഹുജന അസംതൃപ്തിക്കും അശാന്തിക്കും കാരണമായി. ബൈസൻ്റൈൻ നാണയങ്ങൾ (റോമൻ നാണയങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു) യൂറോപ്പിലുടനീളം പ്രചരിച്ചു. ഈ നാണയങ്ങൾ റോമൻ നാണയങ്ങളുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതായിരുന്നു, എന്നാൽ ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാർ അവയിൽ ചെറിയ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ ആദ്യമായി അച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങിയ നാണയങ്ങൾ റോമൻ നാണയങ്ങളുടെ അനുകരണമായിരുന്നു.

    ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നാണയങ്ങൾ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു.

    മതം തീർച്ചയായും ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ സംസ്കാരത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, വായിക്കുന്നത് പോലെ.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ മതം

    മതപരമായി, ബൈസൻ്റിയം ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമായി മാറി. എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ്, ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ രൂപീകരിച്ചത് അതിൻ്റെ പ്രദേശത്താണ്, അത് അതിൻ്റെ സംസ്കാരത്തെ വളരെയധികം സമ്പന്നമാക്കി, പ്രത്യേകിച്ച് ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിലും, ബൈസൻ്റിയത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ഐക്കൺ പെയിൻ്റിംഗിൻ്റെ കലയിലും. .

    ക്രമേണ, ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികൾ ബൈസൻ്റൈൻ പൗരന്മാരുടെ പൊതുജീവിതത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമായി മാറി, ഇക്കാര്യത്തിൽ പുരാതന അഗോറകളെയും ഹിപ്പോഡ്രോമുകളും അവരുടെ റൗഡി ആരാധകരുമായി മാറ്റിനിർത്തി. ബൈസാൻ്റിയൻ പള്ളികൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് V-X നൂറ്റാണ്ടുകൾ, പുരാതന വാസ്തുവിദ്യയും (ക്രിസ്ത്യൻ വാസ്തുശില്പികൾ ധാരാളം കടമെടുത്തത്) ക്രിസ്ത്യൻ പ്രതീകാത്മകതയും സംയോജിപ്പിക്കുക. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ സെൻ്റ് സോഫിയ ചർച്ച്, പിന്നീട് ഒരു മസ്ജിദായി പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ഇക്കാര്യത്തിൽ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ക്ഷേത്ര സൃഷ്ടിയായി കണക്കാക്കാം.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ കല

    ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ കല മതവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് ലോകത്തിന് നൽകിയ ഏറ്റവും മനോഹരമായ കാര്യം ഐക്കൺ പെയിൻ്റിംഗിൻ്റെ കലയും നിരവധി പള്ളികളെ അലങ്കരിച്ച മൊസൈക് ഫ്രെസ്കോകളുമാണ്.

    ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലെ രാഷ്ട്രീയവും മതപരവുമായ അസ്വസ്ഥതകളിൽ ഒന്ന്, ഐക്കണോക്ലാസം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്, ഐക്കണുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് ശരിയാണ്. ഐക്കണുകളെ വിഗ്രഹങ്ങളായി കണക്കാക്കുകയും നാശത്തിന് വിധേയമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ബൈസൻ്റിയത്തിലെ മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പേരായിരുന്നു ഇത്. 730-ൽ ഇസൗറിയൻ ചക്രവർത്തി ലിയോ മൂന്നാമൻ ഐക്കണുകളുടെ ആരാധന ഔദ്യോഗികമായി നിരോധിച്ചു. തൽഫലമായി, ആയിരക്കണക്കിന് ഐക്കണുകളും മൊസൈക്കുകളും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

    തുടർന്ന്, അധികാരം മാറി, 787-ൽ ഐറിന ചക്രവർത്തി സിംഹാസനത്തിൽ കയറി, ഐക്കണുകളുടെ ആരാധന തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു, ഐക്കൺ പെയിൻ്റിംഗിൻ്റെ കല അതിൻ്റെ മുൻ ശക്തിയോടെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു.

    ബൈസൻ്റൈൻ ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരുടെ ആർട്ട് സ്കൂൾ ലോകമെമ്പാടും ഐക്കൺ പെയിൻ്റിംഗിൻ്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സജ്ജമാക്കി, ഐക്കൺ പെയിൻ്റിംഗ് കലയിൽ അതിൻ്റെ വലിയ സ്വാധീനം ഉൾപ്പെടെ. കീവൻ റസ്.

    ബൈസൻ്റിയം, വീഡിയോ

    ഒടുവിൽ, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ ഒരു വീഡിയോ.


  • ലേഖനത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം

    ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം,ൽ സ്വീകരിച്ചു ചരിത്ര ശാസ്ത്രംനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉടലെടുത്ത സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പേര്. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്ത്, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ പകുതി വരെ നിലനിന്നിരുന്നു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, അത് ഔദ്യോഗികമായി "റോമാക്കാരുടെ സാമ്രാജ്യം" ("റോമാക്കാർ") എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സാമ്പത്തിക, ഭരണപരവും സാംസ്കാരികവുമായ കേന്ദ്രം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ ആയിരുന്നു, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ യൂറോപ്യൻ, ഏഷ്യൻ പ്രവിശ്യകളുടെ ജംഗ്ഷനിൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യാപാര, തന്ത്രപ്രധാനമായ റൂട്ടുകൾ, കര, കടലുകൾ എന്നിവയുടെ കവലയിൽ സൗകര്യപ്രദമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

    ഒരു സ്വതന്ത്ര രാഷ്ട്രമായി ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവം റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ആഴങ്ങളിൽ തയ്യാറാക്കിയതാണ്. ഒരു നൂറ്റാണ്ടോളം നീണ്ടുനിന്ന സങ്കീർണ്ണവും ദീർഘവുമായ ഒരു പ്രക്രിയയായിരുന്നു അത്. അതിൻ്റെ ആരംഭം മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രതിസന്ധിയുടെ കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അത് റോമൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ അടിത്തറയെ തകർക്കുന്നു. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം പുരാതന സമൂഹത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ യുഗം പൂർത്തിയാക്കി, ഈ സമൂഹത്തിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഐക്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവണതകൾ നിലനിന്നിരുന്നു. വിഭജന പ്രക്രിയ സാവധാനത്തിലും ഒളിഞ്ഞും തെളിഞ്ഞും 395-ൽ അവസാനിച്ചു, ഏകീകൃത റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു, ഓരോന്നിനും സ്വന്തം ചക്രവർത്തി നേതൃത്വം നൽകി. ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ പ്രവിശ്യകൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ വ്യത്യാസം വ്യക്തമായി ഉയർന്നുവന്നിരുന്നു, ഇത് അവരുടെ പ്രദേശിക അതിർത്തി നിർണ്ണയിച്ചു. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്കൻ പകുതി പടിഞ്ഞാറൻ ബാൽക്കൻ മുതൽ സിറേനൈക്ക വരെ നീളുന്ന ഒരു ലൈനിലൂടെ ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, ആത്മീയ ജീവിതത്തിലും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിലും വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രതിഫലിച്ചു. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിലും, ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്ത ദിശകൾ വളരെക്കാലമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു (പടിഞ്ഞാറ്, യാഥാസ്ഥിതിക - നിസീൻ, കിഴക്ക് - ഏരിയനിസം).

    മൂന്ന് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു - യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ, ആഫ്രിക്ക എന്നിവയുടെ ജംഗ്ഷനിൽ - ബൈസൻ്റിയം 1 ദശലക്ഷം ചതുരശ്ര മീറ്റർ വരെ വിസ്തൃതി കൈവശപ്പെടുത്തി. അതിൽ ബാൽക്കൻ പെനിൻസുല, ഏഷ്യാമൈനർ, സിറിയ, പാലസ്തീൻ, ഈജിപ്ത്, സിറേനൈക്ക, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുടെയും അർമേനിയയുടെയും ഭാഗം, മെഡിറ്ററേനിയൻ ദ്വീപുകൾ, പ്രാഥമികമായി ക്രീറ്റ്, സൈപ്രസ്, ക്രിമിയയിലെ (ചെർസോണീസ്), കോക്കസസിലെ (ജോർജിയയിൽ), ചില പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. അറേബ്യയിലെ, കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ ദ്വീപുകൾ. അതിൻ്റെ അതിർത്തികൾ ഡാന്യൂബ് മുതൽ യൂഫ്രട്ടീസ് വരെ നീണ്ടു.

    ഏറ്റവും പുതിയ പുരാവസ്തുവസ്തുക്കൾ കാണിക്കുന്നത് റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ അന്ത്യം, മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതുപോലെ, തുടർച്ചയായ തകർച്ചയുടെയും ജീർണതയുടെയും ഒരു യുഗമായിരുന്നില്ല എന്നാണ്. ബൈസാൻ്റിയം അതിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ചക്രത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, ആധുനിക ഗവേഷകർ അതിൻ്റെ ചരിത്ര പാതയിൽ "സാമ്പത്തിക പുനരുജ്ജീവന" ത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ പോലും കഴിയുമെന്ന് കരുതുന്നു. രണ്ടാമത്തേതിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു:

    4-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം. - പുരാതന കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് മധ്യകാലഘട്ടത്തിലേക്ക് രാജ്യം മാറുന്ന സമയം;

    7-12 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ രണ്ടാം പകുതി. - മധ്യകാലഘട്ടത്തിലേക്കുള്ള ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ പ്രവേശനം, ഫ്യൂഡലിസത്തിൻ്റെയും സാമ്രാജ്യത്തിലെ അനുബന്ധ സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും രൂപീകരണം;

    13-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതി. - ഈ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ മരണത്തോടെ അവസാനിച്ച ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ തകർച്ചയുടെ യുഗം.

    4-7 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കാർഷിക ബന്ധങ്ങളുടെ വികസനം.

    റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്കൻ പകുതിയിലെ ജനസാന്ദ്രതയുള്ള പ്രദേശങ്ങളും ദീർഘകാലവും ഉയർന്ന കാർഷിക സംസ്കാരവും ബൈസൻ്റിയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും പാറ മണ്ണുള്ള പർവതപ്രദേശങ്ങളായിരുന്നു, ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ താഴ്‌വരകൾ ചെറുതും ഒറ്റപ്പെട്ടതുമായിരുന്നു, ഇത് വലിയ പ്രദേശിക സാമ്പത്തികമായി ഏകീകൃത യൂണിറ്റുകളുടെ രൂപീകരണത്തിന് കാരണമായില്ല എന്ന വസ്തുത കാർഷിക ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകതകളെ സ്വാധീനിച്ചു. കൂടാതെ, ചരിത്രപരമായി, ഗ്രീക്ക് കോളനിവൽക്കരണ കാലം മുതൽ, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ, കൃഷിക്ക് അനുയോജ്യമായ മിക്കവാറും എല്ലാ ഭൂമിയും പുരാതന നഗര-പോലീസുകളുടെ പ്രദേശങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തി. ഇതെല്ലാം ഇടത്തരം അടിമത്തമുള്ള എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ പ്രധാന പങ്ക് നിർണ്ണയിച്ചു, തൽഫലമായി, മുനിസിപ്പൽ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ അധികാരവും ചെറുകിട ഭൂവുടമകളുടെ ഒരു പ്രധാന പാളിയുടെ സംരക്ഷണവും, കർഷകരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ - വ്യത്യസ്ത വരുമാനത്തിൻ്റെ ഉടമകൾ, അവയിൽ മുകൾഭാഗം സമ്പന്നരായിരുന്നു. ഉടമകൾ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, വലിയ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ വളർച്ച ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. ഇത് സാധാരണയായി ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ചിതറിക്കിടക്കുന്ന പതിനായിരക്കണക്കിന്, അപൂർവ്വമായി നൂറുകണക്കിന് ചെറുതും ഇടത്തരവുമായ എസ്റ്റേറ്റുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് പാശ്ചാത്യ രാജ്യത്തിന് സമാനമായ ഒരു പ്രാദേശിക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ രൂപീകരണത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല.

    പടിഞ്ഞാറൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ആദ്യകാല കാർഷിക ജീവിതത്തിൻ്റെ സവിശേഷമായ സവിശേഷതകൾ കർഷകർ, ഭൂവുടമസ്ഥത, സമൂഹത്തിൻ്റെ നിലനിൽപ്പ്, വൻകിട ഭൂവുടമകളുടെ ആപേക്ഷിക ദൗർബല്യത്തോടെയുള്ള ശരാശരി നഗര ഭൂവുടമകളുടെ ഗണ്യമായ പങ്ക് എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ചെറിയ തോതിലുള്ള സംരക്ഷണമായിരുന്നു. . ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ സംസ്ഥാന ഭൂവുടമസ്ഥതയും വളരെ പ്രധാനമായിരുന്നു. 4-6 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ നിയമനിർമ്മാണ സ്രോതസ്സുകളിൽ അടിമവേലയുടെ പങ്ക് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതും വ്യക്തമായി കാണാവുന്നതുമാണ്. അടിമകൾ സമ്പന്നരായ കർഷകരുടെയും സൈനികർ വെറ്ററൻസിൻ്റെയും നഗര ഭൂവുടമകൾക്ക് പ്ലീബിയക്കാരുടെയും മുനിസിപ്പൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും ഉടമസ്ഥതയിലായിരുന്നു. ഗവേഷകർ അടിമത്തത്തെ പ്രധാനമായും മുനിസിപ്പൽ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥതയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. വാസ്‌തവത്തിൽ, ശരാശരി മുനിസിപ്പൽ ഭൂവുടമകൾ സമ്പന്നരായ അടിമ ഉടമകളുടെ ഏറ്റവും വലിയ സ്‌ട്രാറ്റമാണ്, കൂടാതെ ശരാശരി വില്ല തീർച്ചയായും അടിമ സ്വഭാവമുള്ളവരായിരുന്നു. ചട്ടം പോലെ, ശരാശരി നഗര ഭൂവുടമയ്ക്ക് നഗര ജില്ലയിൽ ഒരു എസ്റ്റേറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു, പലപ്പോഴും പുറമേ അവധിക്കാല വീട്ഒന്നോ അതിലധികമോ ചെറിയ സബർബൻ ഫാമുകൾ, പ്രോസ്റ്റിയ, അവയുടെ മൊത്തത്തിൽ പുരാതന നഗരത്തിൻ്റെ വിശാലമായ സബർബൻ സോണായ സബർബിയ രൂപീകരിച്ചു, അത് ക്രമേണ അതിൻ്റെ ഗ്രാമീണ ജില്ലയായ ചോറയിലേക്ക് കടന്നു. എസ്റ്റേറ്റ് (വില്ല) സാധാരണയായി വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു ഫാം ആയിരുന്നു, കാരണം അത് ബഹുസാംസ്കാരിക സ്വഭാവമുള്ളതിനാൽ, സിറ്റി മാനർ ഹൗസിൻ്റെ അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്തു. കോളനി ഉടമകൾ കൃഷിചെയ്തിരുന്ന സ്ഥലങ്ങളും എസ്റ്റേറ്റിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് ഭൂവുടമയ്ക്ക് പണ വരുമാനമോ വിറ്റ ഉൽപ്പന്നമോ കൊണ്ടുവന്നു.

    അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയെങ്കിലും മുനിസിപ്പൽ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം കുറയുന്നതിൻ്റെ അളവ് പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല. ഈ സമയം വരെ, ക്യൂറിയൽ പ്രോപ്പർട്ടി അന്യവൽക്കരിക്കുന്നതിന് ഫലത്തിൽ നിയന്ത്രണങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ഇത് അവരുടെ സ്ഥാനത്തിൻ്റെ സ്ഥിരതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രം. ക്യൂറിയലുകൾക്ക് അവരുടെ ഗ്രാമീണ അടിമകളെ (മാൻസിപിയ റസ്റ്റിക്ക) വിൽക്കുന്നത് വിലക്കിയിരുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള നിരവധി പ്രദേശങ്ങളിൽ (ബാൾക്കണിൽ). ഇടത്തരം അടിമകളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വില്ലകളുടെ വളർച്ച തുടർന്നു. ആർക്കിയോളജിക്കൽ മെറ്റീരിയൽ കാണിക്കുന്നതുപോലെ, 4-5 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അവസാനത്തെ ബാർബേറിയൻ അധിനിവേശങ്ങളിൽ അവരുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ വലിയ തോതിൽ തകർന്നു.

    വലിയ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ (ഫണ്ടി) വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണം ഇടത്തരം വലിപ്പമുള്ള വില്ലകൾ ആഗിരണം ചെയ്തു. ഇത് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ ഒരു മാറ്റത്തിന് കാരണമായോ? 6-7 നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം വരെ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പല പ്രദേശങ്ങളിലും അടിമകളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വലിയ വില്ലകൾ നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരമായ വസ്തുക്കൾ കാണിക്കുന്നു. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തെ രേഖകളിൽ. വലിയ ഉടമസ്ഥരുടെ ഭൂമിയിൽ ഗ്രാമീണ അടിമകളെ പരാമർശിക്കുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലെ നിയമങ്ങൾ. അടിമകളുടേയും കോളനികളുടേയും വിവാഹങ്ങളെ കുറിച്ച് അവർ സംസാരിക്കുന്നത് നിലത്ത് നട്ടുപിടിപ്പിച്ച അടിമകളെക്കുറിച്ചാണ്, അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവരുടെ പദവി മാറ്റുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ സ്വന്തം യജമാനൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ വെട്ടിച്ചുരുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. അടിമകളുടെ മക്കളുടെ അടിമ പദവിയെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് അടിമകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും "സ്വയം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നവരായിരുന്നു" എന്നും അടിമത്തം നിർത്തലാക്കാനുള്ള സജീവമായ പ്രവണത ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. "പുതിയ" അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പള്ളി-സന്യാസ ഭൂമി ഉടമസ്ഥതയിലും സമാനമായ ഒരു ചിത്രം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

    യജമാനൻ്റെ സ്വന്തം സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുന്നതിനൊപ്പം വലിയ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ വികസന പ്രക്രിയയും നടന്നു. ഇത് സ്വാഭാവിക സാഹചര്യങ്ങളാൽ ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, വലിയ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം, അതിൽ ഭൂപ്രദേശമായി ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഉൾപ്പെടുന്നു, അവയുടെ എണ്ണം ചിലപ്പോൾ നൂറുകണക്കിന് വരെ എത്തി, ജില്ലയും നഗരവും തമ്മിലുള്ള കൈമാറ്റത്തിൻ്റെ മതിയായ വികസനം, ചരക്ക് - പണ ബന്ധങ്ങൾ, ഇത് ഭൂമിയുടെ ഉടമയ്ക്ക് അവരിൽ നിന്ന് സ്വീകരിക്കാനും പണമടയ്ക്കാനും സാധ്യമാക്കി. ബൈസൻ്റൈൻ വലിയ എസ്റ്റേറ്റിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അതിൻ്റെ വികസന പ്രക്രിയയിൽ, പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് സ്വന്തം യജമാനൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുന്നത് വളരെ സാധാരണമായിരുന്നു. എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് മാസ്റ്റേഴ്സ് എസ്റ്റേറ്റ്, ചുറ്റുമുള്ള ഫാമുകളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിനും അവയിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ശേഖരണത്തിനും മികച്ച സംസ്കരണത്തിനുമുള്ള ഒരു കേന്ദ്രമായി മാറി. അതിനാൽ, ആദ്യകാല ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ കാർഷിക ജീവിതത്തിൻ്റെ പരിണാമത്തിൻ്റെ ഒരു സ്വഭാവ സവിശേഷത, ഇടത്തരം, ചെറുകിട അടിമകളുള്ള ഫാമുകൾ കുറഞ്ഞു, പ്രധാന തരം സെറ്റിൽമെൻ്റ് അടിമകളും കോളണുകളും (കോമ) വസിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രാമമായി മാറി.

    ആദ്യകാല ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ ചെറിയ സ്വതന്ത്ര ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലും നിലനിന്നിരുന്ന ചെറുകിട ഗ്രാമീണ ഭൂവുടമകളുടെ സാന്നിധ്യം മാത്രമല്ല, കർഷകർ ഒരു സമൂഹമായി ഒന്നിച്ചു എന്നതും ആയിരുന്നു. വ്യത്യസ്ത തരം കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, പ്രബലമായത് മെട്രോകോമിയ ആയിരുന്നു, അതിൽ സാമുദായിക ഭൂമിയിൽ പങ്കാളിത്തമുള്ള, പൊതു ഭൂമി സ്വത്ത് കൈവശമുള്ള, സഹ ഗ്രാമീണർ ഉപയോഗിക്കുന്നതോ വാടകയ്ക്ക് നൽകിയതോ ആയ അയൽക്കാർ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. മെട്രോപൊളിറ്റൻ കമ്മിറ്റി ആവശ്യമായ സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി, ഗ്രാമത്തിൻ്റെ സാമ്പത്തിക ജീവിതം നിയന്ത്രിക്കുകയും ക്രമം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വന്തം മൂപ്പന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ നികുതി പിരിക്കുകയും കടമകൾ നിറവേറ്റുന്നത് നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

    ആദ്യകാല ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ഫ്യൂഡലിസത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത നിർണ്ണയിച്ച ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകളിലൊന്നാണ് ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ സാന്നിധ്യം, അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിന് ചില പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ട്. മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ സ്വതന്ത്ര സമൂഹം കർഷകരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - അവരുടെ ഭൂമിയുടെ മുഴുവൻ ഉടമകളും. പോലീസ് ഭൂമിയിൽ ഇത് വികസനത്തിൻ്റെ ഒരു നീണ്ട പാതയിലൂടെ കടന്നുപോയി. അത്തരമൊരു കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ നിവാസികളുടെ എണ്ണം 1-1.5 ആയിരം ആളുകളിൽ ("വലിയതും ജനസംഖ്യയുള്ളതുമായ ഗ്രാമങ്ങൾ") എത്തി. അവൾക്ക് അവളുടെ സ്വന്തം കരകൗശലത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളും പരമ്പരാഗത ആന്തരിക യോജിപ്പും ഉണ്ടായിരുന്നു.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ആദ്യകാല കോളനിയുടെ വികസനത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത, ഇവിടെ നിരകളുടെ എണ്ണം വളർന്നത് പ്രധാനമായും ഭൂമിയിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ച അടിമകൾ മൂലമല്ല, മറിച്ച് ചെറിയ ഭൂവുടമകൾ - കുടിയാന്മാരും വർഗീയ കർഷകരും നികത്തുകയായിരുന്നു എന്നതാണ്. ഈ പ്രക്രിയ പതുക്കെ മുന്നോട്ട് പോയി. ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിൽ ഉടനീളം, സാമുദായിക സ്വത്ത് ഉടമകളുടെ ഒരു പ്രധാന പാളി നിലനിന്നിരുന്നു എന്ന് മാത്രമല്ല, അവരുടെ ഏറ്റവും കർക്കശമായ രൂപത്തിലുള്ള കോളനേറ്റ് ബന്ധങ്ങൾ സാവധാനത്തിൽ രൂപപ്പെട്ടു. പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ "വ്യക്തിഗത" രക്ഷാകർതൃത്വം എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ ഘടനയിൽ ചെറുകിട ഭൂവുടമകളെ വളരെ വേഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിന് കാരണമായെങ്കിൽ, ബൈസൻ്റിയത്തിൽ കർഷകർ ഭൂമിക്കും വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുമുള്ള അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ വളരെക്കാലം സംരക്ഷിച്ചു. ഭൂമിയോടുള്ള കർഷകരുടെ സ്റ്റേറ്റ് അറ്റാച്ച്മെൻ്റ്, ഒരുതരം "സ്റ്റേറ്റ് കോളനി" യുടെ വികസനം വളരെക്കാലമായി മൃദുവായ ആശ്രിതത്വത്തിൻ്റെ ആധിപത്യം ഉറപ്പാക്കി - "സ്വതന്ത്ര കോളനി" (കോളനി ലിബെറി) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. അത്തരം കോളനികൾ അവരുടെ സ്വത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം നിലനിർത്തി, വ്യക്തിപരമായി സ്വതന്ത്രമായി, കാര്യമായ നിയമപരമായ ശേഷി ഉണ്ടായിരുന്നു.

    സമൂഹത്തിൻ്റെയും അതിൻ്റെ സംഘടനയുടെയും ആന്തരിക ഐക്യം സംസ്ഥാനത്തിന് പ്രയോജനപ്പെടുത്താം. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് പ്രോട്ടിമെസിസിൻ്റെ അവകാശം അവതരിപ്പിക്കുന്നു - സഹ ഗ്രാമീണർ കർഷകരുടെ ഭൂമിയുടെ മുൻഗണനാ വാങ്ങൽ, നികുതി സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സമൂഹത്തിൻ്റെ കൂട്ടായ ഉത്തരവാദിത്തം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. രണ്ടും ആത്യന്തികമായി സ്വതന്ത്ര കർഷകരുടെ നാശത്തിൻ്റെ തീവ്രമായ പ്രക്രിയ, അതിൻ്റെ നിലയുടെ അധഃപതനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം സമൂഹത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

    നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ വ്യാപിച്ചു. വലിയ സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥരുടെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ മുഴുവൻ ഗ്രാമങ്ങളുടെയും പരിവർത്തനം വലിയ ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ പ്രത്യേകതകളെ സ്വാധീനിച്ചു. ചെറുതും ഇടത്തരവുമായ ഹോൾഡിംഗ്സ് അപ്രത്യക്ഷമായപ്പോൾ, ഗ്രാമം പ്രധാന സാമ്പത്തിക യൂണിറ്റായി മാറി, ഇത് അതിൻ്റെ ആന്തരിക സാമ്പത്തിക ഏകീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. വ്യക്തമായും, വലിയ ഉടമകളുടെ ഭൂമിയിൽ സമൂഹത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ആശ്രിതരായ മുൻ ചെറുകിട ഇടത്തരം ഫാമുകളുടെ പുനരധിവാസത്തിൻ്റെ ഫലമായി അതിൻ്റെ “പുനരുജ്ജീവന”ത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്. ക്രൂരമായ അധിനിവേശങ്ങളാൽ സമുദായങ്ങളുടെ ഐക്യം വളരെ സുഗമമായി. അതിനാൽ, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബാൽക്കണിൽ. നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട പഴയ വില്ലകൾ കോളണുകളുടെ (vici) വലുതും ഉറപ്പുള്ളതുമായ ഗ്രാമങ്ങൾ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. അങ്ങനെ, ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, വൻതോതിലുള്ള ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ വളർച്ചയ്ക്കൊപ്പം ഗ്രാമങ്ങളുടെ വ്യാപനവും ഗ്രാമത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. പുരാവസ്തു വസ്തുക്കൾ ഗ്രാമങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ വർദ്ധനവ് മാത്രമല്ല, ഗ്രാമ നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനവും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു - ജലസേചന സംവിധാനങ്ങൾ, കിണറുകൾ, ജലസംഭരണികൾ, എണ്ണ, മുന്തിരി പ്രസ്സുകൾ എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണം. ഗ്രാമത്തിലെ ജനസംഖ്യയിൽ പോലും വർധനവുണ്ടായി.

    പുരാവസ്തു വിവരമനുസരിച്ച്, ബൈസൻ്റൈൻ ഗ്രാമത്തിൻ്റെ സ്തംഭനാവസ്ഥയും തകർച്ചയുടെ തുടക്കവും സംഭവിച്ചത് കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങൾ 5-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം. കാലക്രമത്തിൽ, ഈ പ്രക്രിയ കൊളോനാറ്റയുടെ കൂടുതൽ കർക്കശമായ രൂപങ്ങളുടെ ആവിർഭാവവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു - “ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്ത കോളണുകളുടെ” വിഭാഗം - പരസ്യങ്ങൾ, എനപ്പോഗ്രാഫുകൾ. അവർ മുൻ എസ്റ്റേറ്റ് തൊഴിലാളികളായി മാറി, അടിമകളെ മോചിപ്പിച്ച് ഭൂമിയിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, നികുതി അടിച്ചമർത്തൽ രൂക്ഷമായതിനാൽ അവരുടെ സ്വത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ട സ്വതന്ത്ര കോളനികൾ. നിയുക്ത കോളനികൾക്ക് സ്വന്തമായി ഭൂമി ഇല്ലായിരുന്നു, പലപ്പോഴും അവർക്ക് സ്വന്തമായി വീടും കൃഷിയും ഇല്ലായിരുന്നു - കന്നുകാലികൾ, ഉപകരണങ്ങൾ. ഇതെല്ലാം യജമാനൻ്റെ സ്വത്തായി മാറി, അവർ "ഭൂമിയുടെ അടിമകളായി" മാറി, എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ യോഗ്യതകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതിനോടും യജമാനൻ്റെ വ്യക്തിയോടും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്വതന്ത്ര കോളണുകളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തിൻ്റെ പരിണാമത്തിൻ്റെ ഫലമാണിത്, ഇത് പരസ്യ കോളണുകളുടെ എണ്ണത്തിൽ വർദ്ധനവിന് കാരണമായി. ചെറുകിട സ്വതന്ത്ര കർഷകരുടെ നാശത്തിന് സംസ്ഥാനവും സംസ്ഥാന നികുതികളും തീരുവകളും എത്രത്തോളം കാരണമായി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് വാദിക്കാം, എന്നാൽ മതിയായ ഡാറ്റ കാണിക്കുന്നത് വൻകിട ഭൂവുടമകൾ വരുമാനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായി കോളനികളാക്കി മാറ്റി എന്നാണ്. അർദ്ധ-അടിമകൾ, അവരുടെ സ്വത്തിൻ്റെ ശേഷിക്കുന്ന ഭാഗം അവരെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ നിയമനിർമ്മാണം, സംസ്ഥാന നികുതികൾ പൂർണ്ണമായി ശേഖരിക്കുന്നതിനായി, യജമാനന്മാർക്ക് അനുകൂലമായി നികുതികളുടെയും തീരുവകളുടെയും വളർച്ച പരിമിതപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, ഉടമകളോ സംസ്ഥാനമോ കോളനുകളുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം ഭൂമിയിലും സ്വന്തം കൃഷിയിടത്തിലും ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചില്ല എന്നതാണ്.

    അതിനാൽ 5-6 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ നമുക്ക് പ്രസ്താവിക്കാം. ചെറുകിട കർഷക കൃഷിയെ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള വഴി അടച്ചു. ഇതിൻ്റെ ഫലമായി ഗ്രാമത്തിൻ്റെ സാമ്പത്തിക തകർച്ചയുടെ തുടക്കമായിരുന്നു - നിർമ്മാണം കുറഞ്ഞു, ഗ്രാമ ജനസംഖ്യ വളരുന്നത് നിർത്തി, ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള കർഷകരുടെ പലായനം വർദ്ധിച്ചു, സ്വാഭാവികമായും, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതും ശൂന്യവുമായ ഭൂമിയിൽ വർദ്ധനവുണ്ടായി (അഗ്രി മരുഭൂമി) . ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തി പള്ളികൾക്കും ആശ്രമങ്ങൾക്കും ഭൂമി വിതരണം ചെയ്യുന്നത് ദൈവത്തിന് ഇഷ്ടമുള്ള കാര്യമായി മാത്രമല്ല, ഉപയോഗപ്രദമായ ഒന്നായും കണ്ടു. തീർച്ചയായും, 4-5 നൂറ്റാണ്ടുകളിലാണെങ്കിൽ. 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സംഭാവനകളിലൂടെയും സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകളിൽ നിന്നും പള്ളിയുടെ ഉടമസ്ഥതയുടെയും ആശ്രമങ്ങളുടെയും വളർച്ച സംഭവിച്ചു. കുറഞ്ഞ വരുമാനമുള്ള പ്ലോട്ടുകൾ കൂടുതൽ നന്നായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ സംസ്ഥാനം കൂടുതൽ ആശ്രമങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റാൻ തുടങ്ങി. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അതിവേഗ വളർച്ച. പള്ളി-സന്യാസ ഭൂവുടമകൾ, പിന്നീട് എല്ലാ കൃഷി ചെയ്ത പ്രദേശങ്ങളുടെയും 1/10 വരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു (ഇത് ഒരു കാലത്ത് "സന്യാസ ഫ്യൂഡലിസം" എന്ന സിദ്ധാന്തത്തിന് കാരണമായി) ബൈസൻ്റൈൻ കർഷകരുടെ സ്ഥാനത്ത് സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതിഫലനമായിരുന്നു. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ. അതിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ഇതിനകം തന്നെ അസ്ക്രിപ്ഷനുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതുവരെ അതിജീവിച്ച ചെറുകിട ഭൂവുടമകളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഭാഗം രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. ആറാം നൂറ്റാണ്ട് - അവരുടെ ഏറ്റവും വലിയ നാശത്തിൻ്റെ സമയം, ശരാശരി മുനിസിപ്പൽ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ അവസാന തകർച്ചയുടെ സമയം, ക്യൂറിയൽ സ്വത്ത് അന്യവൽക്കരിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചുകൊണ്ട് ജസ്റ്റീനിയൻ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മദ്ധ്യകാലം മുതൽ. കാർഷിക ജനസംഖ്യയിൽ നിന്ന് കുടിശ്ശിക നീക്കാൻ സർക്കാർ നിർബന്ധിതരാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, ഭൂമിയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന തരിശും ഗ്രാമീണ ജനസംഖ്യയുടെ കുറവും രേഖപ്പെടുത്തി. അതനുസരിച്ച്, ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതി. - വലിയ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയുടെ സമയം. നിരവധി പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പുരാവസ്തു വസ്തുക്കൾ കാണിക്കുന്നത് പോലെ, ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വലിയ മതേതര, സഭാ, സന്യാസ സ്വത്തുക്കൾ. ഇരട്ടിയായി, ഇല്ലെങ്കിൽ മൂന്നിരട്ടിയായി. എംഫിറ്റ്യൂസിസ്, ഭൂമിയുടെ കൃഷി നിലനിർത്തുന്നതിന് കാര്യമായ പരിശ്രമവും വിഭവങ്ങളും നിക്ഷേപിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മുൻഗണനാ വ്യവസ്ഥകളുടെ ശാശ്വത പാട്ടം, സംസ്ഥാന ഭൂമികളിൽ വ്യാപകമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. വലിയ സ്വകാര്യ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ വിപുലീകരണത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമായി എംഫിറ്റ്യൂസിസ് മാറി. നിരവധി ഗവേഷകർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദ്യകാല ബൈസൻ്റിയത്തിലെ കർഷക കൃഷിയും മുഴുവൻ കാർഷിക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും. വികസിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് നഷ്ടപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ ഗ്രാമത്തിലെ കാർഷിക ബന്ധങ്ങളുടെ പരിണാമത്തിൻ്റെ ഫലം അതിൻ്റെ സാമ്പത്തിക തകർച്ചയാണ്, ഇത് ഗ്രാമവും നഗരവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ ദുർബലപ്പെടുത്തൽ, കൂടുതൽ പ്രാകൃതവും എന്നാൽ ചെലവ് കുറഞ്ഞതുമായ ഗ്രാമീണ ഉൽപാദനത്തിൻ്റെ ക്രമാനുഗതമായ വികസനം, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വളർച്ച എന്നിവയിൽ പ്രകടമാണ്. നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഗ്രാമത്തിൻ്റെ സാമ്പത്തിക ഒറ്റപ്പെടൽ.

    സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം എസ്റ്റേറ്റിനെയും ബാധിച്ചു. കർഷക-സാമുദായിക ഭൂവുടമസ്ഥത ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചെറിയ തോതിലുള്ള ഭൂവുടമസ്ഥതയിൽ ഗണ്യമായ കുറവുണ്ടായി, പഴയ പുരാതന നഗര ഉടമസ്ഥത യഥാർത്ഥത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി. ആദ്യകാല ബൈസൻ്റിയത്തിലെ കോളനേഷൻ കർഷക ആശ്രിതത്വത്തിൻ്റെ പ്രധാന രൂപമായി മാറി. കോളനേറ്റ് ബന്ധങ്ങളുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ സംസ്ഥാനവും ചെറുകിട ഭൂവുടമകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു, അവർ കർഷകരുടെ ദ്വിതീയ വിഭാഗമായി മാറി. അടിമകളുടെയും ആഡ്‌സ്ക്രിപ്റ്റുകളുടെയും കർശനമായ ആശ്രിതത്വം, ബാക്കി കോളണുകളുടെ സ്ഥാനത്തെ സ്വാധീനിച്ചു. ചെറുകിട ഭൂവുടമകളുടെ ആദ്യകാല ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ സാന്നിദ്ധ്യം, കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ ഏകീകൃതമായ ഒരു സ്വതന്ത്ര കർഷകർ, സ്വതന്ത്ര കോളണുകളുടെ വിഭാഗത്തിൻ്റെ ദീർഘവും വലുതുമായ അസ്തിത്വം, അതായത്. കോളനേറ്റ് ആശ്രിതത്വത്തിൻ്റെ മൃദുവായ രൂപങ്ങൾ കോളനേറ്റ് ബന്ധങ്ങളെ ഫ്യൂഡൽ ആശ്രിതത്വത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചില്ല. അടിമ ബന്ധങ്ങളുടെ ശിഥിലീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആശ്രിതത്വത്തിൻ്റെ ഒരു സാധാരണ രൂപമായിരുന്നു കോളനിയെന്ന് ബൈസൻ്റൈൻ അനുഭവം ഒരിക്കൽ കൂടി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, ഇത് വംശനാശത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു പരിവർത്തന രൂപമാണ്. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കൊളോനാറ്റിൻ്റെ ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായ ഉന്മൂലനം സംഭവിച്ചതായി ആധുനിക ചരിത്രരചന രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, അതായത്. ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ ഫ്യൂഡൽ ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്താനായില്ല.

    നഗരം.

    പുരാതന സമൂഹത്തെപ്പോലെ ഫ്യൂഡൽ സമൂഹവും അടിസ്ഥാനപരമായി കാർഷികമായിരുന്നു, കാർഷിക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൻ്റെ വികസനത്തിൽ നിർണ്ണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ബൈസൻ്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, 900-1200 നഗര-പോലീസുകളുള്ള ബൈസാൻ്റിയം, പലപ്പോഴും പരസ്പരം 15-20 കിലോമീറ്റർ അകലത്തിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരു "നഗരങ്ങളുടെ രാജ്യം" പോലെ കാണപ്പെട്ടു. എന്നാൽ 4-6 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ബൈസൻ്റിയത്തിലെ നഗരങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധിയെക്കുറിച്ചും നഗരജീവിതത്തിൻ്റെ അഭിവൃദ്ധികളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളെ അപേക്ഷിച്ച്. എന്നാൽ ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൻ്റെ വികസനത്തിൽ മൂർച്ചയുള്ള വഴിത്തിരിവുണ്ടായത് ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ - ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ്. - സംശയമില്ല. ബാഹ്യ ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണങ്ങൾ, ബൈസൻ്റൈൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം നഷ്ടപ്പെടൽ, പുതിയ ജനസംഖ്യയുടെ ജനക്കൂട്ടത്തിൻ്റെ അധിനിവേശം എന്നിവയുമായി ഇത് പൊരുത്തപ്പെട്ടു - ഇതെല്ലാം നഗരങ്ങളുടെ തകർച്ചയ്ക്ക് അവരുടെ മുൻകാലങ്ങളെ തുരങ്കം വച്ച ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിന് കാരണമായി കണക്കാക്കാൻ നിരവധി ഗവേഷകരെ പ്രാപ്തമാക്കി. രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി ക്ഷേമം. തീർച്ചയായും, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള വികസനത്തിൽ പല നഗരങ്ങളുടെയും പരാജയത്തിൻ്റെ വലിയ യഥാർത്ഥ സ്വാധീനം നിഷേധിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല, എന്നാൽ 4-6 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൻ്റെ വികസനത്തിലെ സ്വന്തം ആന്തരിക പ്രവണതകളും ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു.

    പടിഞ്ഞാറൻ റോമൻ നഗരങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് അതിൻ്റെ സ്ഥിരത നിരവധി സാഹചര്യങ്ങളാൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അവയിൽ വലിയ മാഗ്നേറ്റ് ഫാമുകളുടെ വികസനം കുറവാണ്, അവയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രകൃതിദത്ത ഒറ്റപ്പെടൽ, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്കൻ പ്രവിശ്യകളിലെ ഇടത്തരം ഭൂവുടമകളുടെയും ചെറിയ നഗര ഭൂവുടമകളുടെയും സംരക്ഷണം, അതുപോലെ തന്നെ സ്വതന്ത്രമായ പിണ്ഡം എന്നിവയിൽ രൂപപ്പെട്ടു. നഗരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള കർഷകർ. നഗര കരകൗശല വസ്തുക്കൾക്ക് സാമാന്യം വിശാലമായ വിപണി നിലനിർത്താൻ ഇത് സാധ്യമാക്കി, നഗര ഭൂവുടമസ്ഥത കുറയുന്നത് നഗരത്തിന് വിതരണം ചെയ്യുന്നതിൽ ഇടനിലക്കാരനായ വ്യാപാരിയുടെ പങ്ക് വർദ്ധിപ്പിച്ചു. ഇതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, വ്യാപാര, കരകൗശല ജനസംഖ്യയുടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പാളി അവശേഷിച്ചു, തൊഴിൽപരമായി നിരവധി ഡസൻ കോർപ്പറേഷനുകളായി ഒന്നിച്ചു, സാധാരണയായി മൊത്തം നഗരവാസികളുടെ എണ്ണത്തിൻ്റെ 10% എങ്കിലും വരും. ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിൽ, ചട്ടം പോലെ, 1.5-2 ആയിരം നിവാസികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇടത്തരം - 10 ആയിരം വരെ, വലിയവ - പതിനായിരക്കണക്കിന്, ചിലപ്പോൾ 100 ആയിരത്തിലധികം. പൊതുവെ നഗര ജനസംഖ്യരാജ്യത്തെ ജനസംഖ്യയുടെ 1/4 ആയിരുന്നു.

    4-5 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. നഗരങ്ങൾ ചില ഭൂവുടമസ്ഥത നിലനിർത്തി, അത് നഗര സമൂഹത്തിന് വരുമാനം നൽകുകയും മറ്റ് വരുമാനത്തോടൊപ്പം നഗരജീവിതം നിലനിർത്താനും അത് മെച്ചപ്പെടുത്താനും സാധ്യമാക്കി. ഒരു പ്രധാന ഘടകം അതിൻ്റെ റൂറൽ ജില്ലയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം നഗരത്തിൻ്റെ അധികാരത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നു, അർബൻ ക്യൂറിയ. കൂടാതെ, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നഗരങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക തകർച്ച നഗര ജനസംഖ്യയുടെ ദരിദ്രവൽക്കരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇത് നഗര പ്രഭുക്കന്മാരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൽ വ്യാപാര, കരകൗശല ജനസംഖ്യ കൂടുതലും സാമ്പത്തികമായി കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രവുമായിരുന്നു.

    വൻതോതിലുള്ള ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ വളർച്ചയും നഗര സമൂഹങ്ങളുടെയും ക്യൂറിയലുകളുടെയും ദാരിദ്ര്യവും ഇപ്പോഴും അവരെ ബാധിച്ചു. ഇതിനകം നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ. ചില ചെറിയ പട്ടണങ്ങൾ "ഗ്രാമങ്ങൾ പോലെ" ആയിത്തീരുന്നുവെന്ന് വാചാടോപജ്ഞനായ ലിവാനിയസ് എഴുതി, ചരിത്രകാരനായ തിയോഡറെറ്റ് ഓഫ് സിറസ് (5-ആം നൂറ്റാണ്ട്) അവർക്ക് അവരുടെ മുൻ പൊതു കെട്ടിടങ്ങൾ പരിപാലിക്കാൻ കഴിയാത്തതിൽ ഖേദിക്കുകയും അവരുടെ നിവാസികൾക്കിടയിൽ "നഷ്ടപ്പെടുകയും" ചെയ്തു. എന്നാൽ ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഈ പ്രക്രിയ സാവധാനത്തിലാണെങ്കിലും സ്ഥിരതയോടെ തുടർന്നു.

    ചെറിയ നഗരങ്ങളിൽ, മുനിസിപ്പൽ പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിൻ്റെ ദാരിദ്ര്യത്തോടെ, ഇൻട്രാ-ഇമ്പീരിയൽ മാർക്കറ്റുമായുള്ള ബന്ധം ദുർബലമായെങ്കിൽ, വലിയ നഗരങ്ങളിൽ, വലിയ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ വളർച്ച അവരുടെ ഉയർച്ചയിലേക്കും സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകളുടെയും വ്യാപാരികളുടെയും കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെയും പുനരധിവാസത്തിന് കാരണമായി. 4-5 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. പ്രധാന നഗര കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉയർച്ച അനുഭവിക്കുന്നു, ഇത് സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിലൂടെ സുഗമമാക്കി, ഇത് പുരാതന സമൂഹത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങളുടെ ഫലമാണ്. പ്രവിശ്യകളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു (64), സംസ്ഥാന ഭരണം അവയുടെ തലസ്ഥാനങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ഈ തലസ്ഥാനങ്ങളിൽ പലതും പ്രാദേശിക സൈനിക ഭരണത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറി, ചിലപ്പോൾ - പ്രധാന പ്രതിരോധ കേന്ദ്രങ്ങൾ, പട്ടാളം, വലിയ മതകേന്ദ്രങ്ങൾ - മെട്രോപൊളിറ്റൻ തലസ്ഥാനങ്ങൾ. ചട്ടം പോലെ, 4-5 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. അവയിൽ തീവ്രമായ നിർമ്മാണം നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് (അന്തിയോക്യയെക്കുറിച്ച് നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ലിവാനിയസ് എഴുതി: "നഗരം മുഴുവൻ നിർമ്മാണത്തിലാണ്"), അവരുടെ ജനസംഖ്യ പെരുകി, ഒരു പരിധിവരെ നഗരങ്ങളുടെയും നഗര ജീവിതത്തിൻ്റെയും പൊതുവായ സമൃദ്ധിയുടെ മിഥ്യാധാരണ സൃഷ്ടിച്ചു.

    മറ്റൊരു തരം നഗരത്തിൻ്റെ ഉയർച്ച ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് - തീരദേശ തുറമുഖ കേന്ദ്രങ്ങൾ. സാധ്യമാകുന്നിടത്ത്, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രവിശ്യാ തലസ്ഥാനങ്ങൾ തീരദേശ നഗരങ്ങളിലേക്ക് മാറി. ബാഹ്യമായി, ഈ പ്രക്രിയ ട്രേഡ് എക്സ്ചേഞ്ചുകളുടെ തീവ്രത പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, വിലകുറഞ്ഞതും സുരക്ഷിതവുമായ കടൽ ഗതാഗതത്തിൻ്റെ വികസനം നടന്നത് ആന്തരിക കര റൂട്ടുകളുടെ വിപുലമായ സംവിധാനം ദുർബലമാകുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുന്ന സാഹചര്യത്തിലാണ്.

    ആദ്യകാല ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ "സ്വാഭാവികവൽക്കരണ" ത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രകടനമാണ് സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വ്യവസായങ്ങളുടെ വികസനം. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഉൽപ്പാദനം പ്രധാനമായും തലസ്ഥാനത്തും വലിയ നഗരങ്ങളിലും കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

    ചെറിയ ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൻ്റെ വികസനത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, രണ്ടാം പകുതിയായിരുന്നു - അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം. ഈ സമയത്താണ് ചെറിയ പട്ടണങ്ങൾ പ്രതിസന്ധിയുടെ യുഗത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചത്, അവരുടെ പ്രദേശത്തെ കരകൗശലത്തിൻ്റെയും വ്യാപാരത്തിൻ്റെയും കേന്ദ്രങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ അവയുടെ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അധിക വ്യാപാരവും കരകൗശല ജനസംഖ്യയും "പുറത്തു തള്ളാൻ" തുടങ്ങി. പ്രധാന വ്യാപാര കരകൗശല നികുതി നിർത്തലാക്കാൻ 498-ൽ സർക്കാർ നിർബന്ധിതരായി - ട്രഷറിയുടെ പണ രസീതുകളുടെ ഒരു പ്രധാന സ്രോതസ്സായ ക്രിസാർഗിർ, ഒരു അപകടമോ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ വർദ്ധിച്ച സമൃദ്ധിയുടെ സൂചകമോ ആയിരുന്നില്ല. വ്യാപാര, കരകൗശല ജനസംഖ്യയുടെ വൻ ദാരിദ്ര്യം. ഒരു സമകാലികൻ എഴുതിയതുപോലെ, സ്വന്തം ദാരിദ്ര്യത്താലും അധികാരികളുടെ അടിച്ചമർത്തലാലും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട നഗരവാസികൾ “ദയനീയവും ദയനീയവുമായ ജീവിതം” നയിച്ചു. ഈ പ്രക്രിയയുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളിലൊന്ന്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കമായിരുന്നു. നഗരവാസികൾ ആശ്രമങ്ങളിലേക്കുള്ള വൻതോതിലുള്ള ഒഴുക്ക്, നഗര ആശ്രമങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ വർദ്ധനവ്, 5-6 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ സവിശേഷത. ചില ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിൽ അവരുടെ ജനസംഖ്യയുടെ 1/4 മുതൽ 1/3 വരെ സന്യാസം ഉണ്ടെന്ന വിവരം അതിശയോക്തിപരമാണ്, പക്ഷേ ഇതിനകം നിരവധി ഡസൻ നഗരങ്ങളും സബർബൻ ആശ്രമങ്ങളും നിരവധി പള്ളികളും പള്ളി സ്ഥാപനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, അത്തരമൊരു അതിശയോക്തി ഏത് സാഹചര്യത്തിലും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചെറിയ.

    ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കർഷകരുടെയും ചെറുകിട ഇടത്തരം നഗര ഉടമകളുടെയും അവസ്ഥ. മെച്ചപ്പെട്ടില്ല, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും അഡ്‌സ്‌ക്രിപ്‌റ്റുകളായി മാറി, സ്വതന്ത്ര കോളണുകളും കർഷകരും, ഭരണകൂടവും ഭൂവുടമകളും കൊള്ളയടിച്ചു, നഗര വിപണിയിൽ വാങ്ങുന്നവരുടെ നിരയിൽ ചേർന്നില്ല. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന കരകൗശല തൊഴിലാളികളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു. ജീർണിച്ച നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഗ്രാമങ്ങളിലേക്കുള്ള കരകൗശല ജനസംഖ്യയുടെ ഒഴുക്ക് എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, എന്നാൽ ഇതിനകം ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, നഗരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള വലിയ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെയും "ഗ്രാമങ്ങളുടെയും" വളർച്ച രൂക്ഷമായി. ഈ പ്രക്രിയ മുൻ കാലഘട്ടങ്ങളുടെ സവിശേഷതയായിരുന്നു, എന്നാൽ അതിൻ്റെ സ്വഭാവം മാറി. മുൻകാലങ്ങളിൽ നഗരവും ജില്ലയും തമ്മിലുള്ള വർദ്ധിച്ച വിനിമയം, നഗര ഉൽപാദനത്തിൻ്റെയും വിപണിയുടെയും പങ്ക് ശക്തിപ്പെടുത്തൽ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിൽ, അത്തരം ഗ്രാമങ്ങൾ നഗരത്തിൻ്റെ ഒരുതരം വ്യാപാര ഔട്ട്‌പോസ്റ്റുകളായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ അവയുടെ ഉയർച്ച തുടക്കം മുതലാണ്. അതിൻ്റെ തകർച്ച. അതേസമയം, ഓരോ ജില്ലകളും നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുകയും നഗരങ്ങളുമായുള്ള അവരുടെ കൈമാറ്റം വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

    4-5 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ വലിയ നഗരങ്ങളുടെ ഉദയം. പ്രധാനമായും ഘടനാപരമായ-ഘട്ട സ്വഭാവവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു വലിയ ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൻ്റെ വികസനത്തിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ വഴിത്തിരിവിൻ്റെ ചിത്രം പുരാവസ്തു വസ്തുക്കൾ വ്യക്തമായി വരയ്ക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഇത് നഗര ജനസംഖ്യയുടെ സ്വത്ത് ധ്രുവീകരണത്തിൻ്റെ ക്രമാനുഗതമായ വർദ്ധനവിൻ്റെ പ്രക്രിയ കാണിക്കുന്നു, ഇത് വലിയ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ വളർച്ചയെയും ശരാശരി നഗര ഉടമകളുടെ പാളിയുടെ മണ്ണൊലിപ്പിനെയും കുറിച്ചുള്ള ഡാറ്റ സ്ഥിരീകരിച്ചു. പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരമായി, സമ്പന്നരുടെ അയൽപക്കങ്ങൾ ക്രമേണ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതിൽ ഇത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കൊട്ടാരങ്ങളുടെയും എസ്റ്റേറ്റുകളുടെയും സമ്പന്നമായ ക്വാർട്ടേഴ്സുകൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, മറുവശത്ത് - നഗരത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്തിൻ്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഭാഗം കൈവശപ്പെടുത്തിയ ദരിദ്രർ. ചെറുപട്ടണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യാപാര, കരകൗശല ജനസംഖ്യയുടെ വരവ് സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കുകയേയുള്ളൂ. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, 5-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം വരെ. വലിയ നഗരങ്ങളിലെ വ്യാപാര, കരകൗശല ജനസംഖ്യയുടെ ദാരിദ്ര്യത്തെക്കുറിച്ചും ഒരാൾക്ക് സംസാരിക്കാം. 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിരാമമായിരിക്കാം ഇത് ഭാഗികമായി കാരണം. അവയിൽ മിക്കതിലും തീവ്രമായ നിർമ്മാണം.

    വലിയ നഗരങ്ങൾക്ക് അവയുടെ നിലനിൽപ്പിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന കൂടുതൽ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ജനസംഖ്യയുടെ ദരിദ്രവൽക്കരണം സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ സ്ഥിതിഗതികൾ വഷളാക്കി. ആഡംബര വസ്തുക്കളുടെ നിർമ്മാതാക്കളും ഭക്ഷണ വ്യാപാരികളും വൻകിട കച്ചവടക്കാരും പണമിടപാടുകാരും മാത്രം അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു. ഒരു വലിയ ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൽ, അതിൻ്റെ ജനസംഖ്യയും കൂടുതലായി പള്ളിയുടെ സംരക്ഷണത്തിൻ കീഴിലായി, രണ്ടാമത്തേത് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ കൂടുതലായി ഉൾച്ചേർന്നു.

    ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ, ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഏറ്റവും പുതിയ ഗവേഷണം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ മാറ്റുകയും ബൈസൻ്റൈൻ തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ആദ്യകാല ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ ഭേദഗതി വരുത്തുകയും ചെയ്തു. ഒന്നാമതായി, കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തി, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഐക്യം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ "രണ്ടാം റോം" അല്ലെങ്കിൽ "സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഒരു പുതിയ ക്രിസ്ത്യൻ തലസ്ഥാനം" ആയി സൃഷ്ടിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല. കിഴക്കൻ പ്രവിശ്യകളുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക-രാഷ്ട്രീയ വികസനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ് ബൈസൻ്റൈൻ തലസ്ഥാനത്തെ ഒരു ഭീമാകാരമായ സൂപ്പർസിറ്റിയാക്കി മാറ്റിയത്.

    പുരാതന രാഷ്ട്രത്വത്തിൻ്റെ അവസാന രൂപമായിരുന്നു ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ രാഷ്ട്രത്വം, അതിൻ്റെ നീണ്ട വികാസത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്. പോളിസ് - മുനിസിപ്പാലിറ്റി പുരാതന കാലം വരെ സമൂഹത്തിൻ്റെ സാമൂഹികവും ഭരണപരവും രാഷ്ട്രീയവും സാംസ്കാരികവുമായ ജീവിതത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായി തുടർന്നു. പുരാതന സമൂഹത്തിൻ്റെ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ഓർഗനൈസേഷൻ അതിൻ്റെ പ്രധാന സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ യൂണിറ്റായ പോളിസിൻ്റെ വിഘടന പ്രക്രിയയിൽ വികസിച്ചു, അതിൻ്റെ രൂപീകരണ പ്രക്രിയയിൽ പുരാതന സമൂഹത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സ്വാധീനിച്ചു, അത് അതിൻ്റെ ബ്യൂറോക്രസിക്കും രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും നൽകി. ഒരു പ്രത്യേക പുരാതന കഥാപാത്രം. ഗ്രീക്കോ-റോമൻ രാഷ്ട്രത്വത്തിൻ്റെ രൂപങ്ങളുടെ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ വികാസത്തിൻ്റെ ഫലമാണ് റോമൻ ആധിപത്യത്തിൻ്റെ അവസാനത്തെത് എന്ന വസ്തുതയാണ്, അത് കിഴക്കൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ പരമ്പരാഗത രൂപങ്ങളിലേക്കോ അല്ലെങ്കിൽ കിഴക്കൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിലേക്കോ അടുപ്പിക്കാത്ത മൗലികത നൽകിയത്. ഭാവി മധ്യകാലഘട്ടം, ഫ്യൂഡൽ ഭരണകൂടം.

    ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ശക്തി കിഴക്കൻ രാജാക്കന്മാരെപ്പോലെ ഒരു ദേവതയുടെ ശക്തിയായിരുന്നില്ല. അവൾ "ദൈവകൃപയാൽ" ശക്തിയായിരുന്നു, പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല. ദൈവത്താൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആദ്യകാല ബൈസൻ്റിയത്തിൽ അത് ദൈവികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിഗത സർവാധികാരമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് പരിമിതികളില്ലാത്ത, എന്നാൽ സെനറ്റിൻ്റെയും റോമൻ ജനതയുടെയും ചക്രവർത്തിക്ക് നിയുക്തമാക്കിയിരുന്നു. അതിനാൽ ഓരോ ചക്രവർത്തിയുടെയും "സിവിൽ" തിരഞ്ഞെടുപ്പ് രീതി. ബൈസൻ്റൈൻസ് തങ്ങളെ "റോമാക്കാർ", റോമാക്കാർ, റോമൻ സംസ്ഥാന-രാഷ്ട്രീയ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സംരക്ഷകർ, അവരുടെ സംസ്ഥാനം റോമൻ, റോമൻ എന്നിങ്ങനെ കണക്കാക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമായിരുന്നില്ല. ബൈസൻ്റിയത്തിൽ സാമ്രാജ്യത്വത്തിൻ്റെ പാരമ്പര്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അവസാനം വരെ ചക്രവർത്തിമാരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നിലനിന്നു എന്നതും റോമൻ ആചാരങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ധ്രുവീകരിക്കപ്പെടാത്ത പുതിയ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളുടെ സ്വാധീനമാണ്. 8-9 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സമൂഹം. സംസ്ഥാന ബ്യൂറോക്രസിയുടെയും പോലീസ് സ്വയംഭരണത്തിൻ്റെയും സംയോജനമാണ് വൈകി പുരാതന സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സവിശേഷത.

    ഈ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ഒരു സവിശേഷത, സ്വതന്ത്ര സ്വത്ത് ഉടമകൾ, വിരമിച്ച ഉദ്യോഗസ്ഥർ (ഹോണറാറ്റികൾ), സ്വയം ഭരണത്തിലെ പുരോഹിതന്മാർ എന്നിവരുടെ പങ്കാളിത്തമായിരുന്നു. ക്യൂറിയലുകളുടെ ഉന്നതരുമായി ചേർന്ന്, അവർ ഒരുതരം ഔദ്യോഗിക കൊളീജിയം രൂപീകരിച്ചു, ക്യൂറിക്ക് മുകളിൽ നിൽക്കുന്നതും വ്യക്തിഗത നഗര സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഉത്തരവാദികളുമായ ഒരു കമ്മിറ്റി. ബിഷപ്പ് നഗരത്തിൻ്റെ "സംരക്ഷകൻ" ആയിരുന്നത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഭാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ടല്ല. പുരാതന കാലത്തെയും ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിലെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പങ്ക് സവിശേഷമായിരുന്നു: അദ്ദേഹം നഗര സമൂഹത്തിൻ്റെ അംഗീകൃത സംരക്ഷകനായിരുന്നു, ഭരണകൂടത്തിനും ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ഭരണകൂടത്തിനും മുമ്പുള്ള അതിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക പ്രതിനിധിയായിരുന്നു. ഈ സ്ഥാനവും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും നഗരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെയും സമൂഹത്തിൻ്റെയും പൊതു നയത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. നഗരങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിക്കും ക്ഷേമത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ഉത്കണ്ഠ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കടമകളിലൊന്നായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ കടമ "ഫിലോപോളിസ്" - "നഗരത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവർ" ആയിരുന്നു, അത് സാമ്രാജ്യത്വ ഭരണത്തിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. അതിനാൽ, പോളിസ് സ്വയംഭരണത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്ന ഭരണകൂടത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ നയമായ അതിൻ്റെ "നഗര-കേന്ദ്രീകൃത"ത്തിൻ്റെ ഈ ദിശയിലുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ദിശയെക്കുറിച്ചും നമുക്ക് സംസാരിക്കാം.

    ആദ്യകാല മധ്യകാലഘട്ടത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തോടെ, സംസ്ഥാന നയവും മാറി. "നഗര കേന്ദ്രീകൃത" - വൈകി പുരാതന - അത് പുതിയ, പൂർണ്ണമായും "പ്രാദേശിക" ഒന്നായി മാറുന്നു. അവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള പ്രദേശങ്ങളുള്ള നഗരങ്ങളുടെ ഒരു പുരാതന ഫെഡറേഷൻ എന്ന നിലയിൽ സാമ്രാജ്യം പൂർണ്ണമായും മരിച്ചു. സംസ്ഥാന സംവിധാനത്തിൽ, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പൊതു പ്രദേശിക വിഭജനത്തിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ഗ്രാമവും നഗരവും ഗ്രാമീണവും നഗരവുമായ ഭരണ, നികുതി ജില്ലകളായി നഗരം തുല്യമാക്കി.

    സഭാ സംഘടനയുടെ പരിണാമവും ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വീക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്. ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിൽ നിർബന്ധിതമായിരുന്ന പള്ളിയുടെ ഏത് മുനിസിപ്പൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവസാനിച്ചു എന്ന ചോദ്യം ഇതുവരെ വേണ്ടത്ര പഠിച്ചിട്ടില്ല. എന്നാൽ അതിജീവിച്ച ചില ചടങ്ങുകൾക്ക് നഗര സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുകയും സഭയുടെ തന്നെ ഒരു സ്വതന്ത്ര ചടങ്ങായി മാറുകയും ചെയ്തു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. അങ്ങനെ, സഭാ സംഘടന, പുരാതന പോളിസ് ഘടനയെ ആശ്രയിച്ചതിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ തകർത്ത്, ആദ്യമായി സ്വതന്ത്രവും പ്രദേശികമായി സംഘടിതവും രൂപതകൾക്കുള്ളിൽ ഐക്യപ്പെട്ടു. നഗരങ്ങളുടെ തകർച്ച ഇതിന് വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു.

    അതനുസരിച്ച്, ഇതെല്ലാം സംസ്ഥാന-പള്ളി സംഘടനയുടെ പ്രത്യേക രൂപങ്ങളിലും അവയുടെ പ്രവർത്തനത്തിലും പ്രതിഫലിച്ചു. ചക്രവർത്തി സമ്പൂർണ്ണ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു - പരമോന്നത നിയമനിർമ്മാതാവും ചീഫ് എക്സിക്യൂട്ടീവും, പരമോന്നത കമാൻഡറും ജഡ്ജിയും, പരമോന്നത അപ്പീൽ കോടതിയും, സഭയുടെ സംരക്ഷകനും, അതുപോലെ, "ക്രിസ്ത്യൻ ജനതയുടെ ഭൗമിക നേതാവും". അവൻ എല്ലാ ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും നിയമിക്കുകയും പിരിച്ചുവിടുകയും ചെയ്തു, എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും ഏക തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമായിരുന്നു. മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥർ അടങ്ങുന്ന സ്റ്റേറ്റ് കൗൺസിലിനും സെനറ്റോറിയൽ ക്ലാസിൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു ബോഡിയായ സെനറ്റിനും ഉപദേശക, ഉപദേശക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിയന്ത്രണത്തിൻ്റെ എല്ലാ നൂലുകളും കൊട്ടാരത്തിൽ സംഗമിച്ചു. ഗംഭീരമായ ചടങ്ങ് സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയെ ഉയർത്തുകയും അതിൻ്റെ പ്രജകളുടെ - വെറും മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ ചില പരിമിതികളും നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. "ജീവനുള്ള നിയമം" ആയതിനാൽ, ചക്രവർത്തി നിലവിലുള്ള നിയമം പാലിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് വ്യക്തിഗത തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ഉപദേശകരുമായി മാത്രമല്ല, സെനറ്റിനോടും സെനറ്റർമാരോടും കൂടിയാലോചിച്ചു. ചക്രവർത്തിമാരുടെ നാമനിർദ്ദേശത്തിലും തിരഞ്ഞെടുപ്പിലും ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സെനറ്റ്, സൈന്യം, "ജനങ്ങൾ" എന്നീ മൂന്ന് "ഭരണഘടനാ ശക്തികളുടെ" തീരുമാനങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ അദ്ദേഹം ബാധ്യസ്ഥനായിരുന്നു. ഇതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ നഗര പാർട്ടികൾ ഒരു യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയായിരുന്നു, പലപ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ചക്രവർത്തിമാർക്ക് അവർ നിരീക്ഷിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്ന വ്യവസ്ഥകൾ ഏർപ്പെടുത്തി. ബൈസൻ്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ സിവിൽ വശം തികച്ചും പ്രബലമായിരുന്നു. തെരഞ്ഞെടുപ്പുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അധികാരത്തിൻ്റെ സമർപ്പണം കാര്യമായിരുന്നില്ല. സംസ്ഥാന ആരാധനയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ സഭയുടെ പങ്ക് ഒരു പരിധിവരെ പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു.

    എല്ലാത്തരം സേവനങ്ങളെയും കോടതി (പാലറ്റിന), സിവിൽ (മിലിഷ്യ), സൈനിക (മിലിഷ്യ അർമാറ്റ) എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സൈനിക ഭരണവും കമാൻഡും സിവിൽ ചക്രവർത്തിമാരിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി, ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാർ, ഔപചാരികമായി പരമോന്നത കമാൻഡർമാർ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ജനറലുകളാകുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു. സാമ്രാജ്യത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം സിവിൽ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷനായിരുന്നു, സൈനിക പ്രവർത്തനം അതിന് കീഴിലായിരുന്നു. അതിനാൽ, ചക്രവർത്തിക്കുശേഷം ഭരണത്തിലെയും അധികാരശ്രേണിയിലെയും പ്രധാന വ്യക്തികൾ രണ്ട് പ്രെറ്റോറിയൻ പ്രിഫെക്ട്മാരായിരുന്നു - മുഴുവൻ സിവിൽ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ്റെയും തലയിൽ നിൽക്കുകയും പ്രവിശ്യകൾ, നഗരങ്ങൾ, നികുതി പിരിക്കൽ, പ്രകടനം എന്നിവ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന “വൈസ്റോയികൾ”. ചുമതലകൾ, ലോക്കൽ പോലീസ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ, സൈന്യം, കോടതി മുതലായവയ്ക്കുള്ള സപ്ലൈസ് ഉറപ്പാക്കൽ. പ്രവിശ്യാ ഡിവിഷൻ്റെ മാത്രമല്ല, പ്രിഫെക്‌റ്റുകളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വകുപ്പുകളുടെയും ആദ്യകാല മധ്യകാല ബൈസൻ്റിയത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമായത്, പൊതുഭരണത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ സംവിധാനത്തിൻ്റെയും സമൂലമായ പുനർനിർമ്മാണത്തെ നിസ്സംശയമായും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ സൈന്യം ഭാഗികമായി റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നവരെ നിർബന്ധിത റിക്രൂട്ട്മെൻ്റ് (കോൺസ്ക്രിപ്ഷൻ) വഴിയാണ് നിയോഗിച്ചിരുന്നത്, എന്നാൽ അത് മുന്നോട്ട് പോകുന്തോറും അത് കൂലിപ്പടയാളിയായി മാറി - സാമ്രാജ്യത്തിലെ നിവാസികളിൽ നിന്നും ബാർബേറിയൻമാരിൽ നിന്നും. അതിൻ്റെ സപ്ലൈകളും ആയുധങ്ങളും നൽകിയത് സിവിലിയൻ വകുപ്പുകളാണ്. ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ യുഗത്തിൻ്റെ അവസാനവും മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ തുടക്കവും സൈനിക സംഘടനയുടെ പൂർണ്ണമായ പുനർനിർമ്മാണത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തി. അതിർത്തി ജില്ലകളിലും ഡക്സുകളുടെ കമാൻഡിനു കീഴിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അതിർത്തി സൈന്യത്തിലേക്കുള്ള സൈന്യത്തിൻ്റെ മുൻ വിഭജനം, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ നഗരങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മൊബൈൽ ആർമി എന്നിവ നിർത്തലാക്കി.

    ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ 38 വർഷത്തെ ഭരണം (527–565) ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവായിരുന്നു. സാമൂഹിക പ്രതിസന്ധിയുടെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അധികാരത്തിൽ വന്ന ചക്രവർത്തി, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ മതപരമായ ഐക്യം നിർബന്ധിതമായി സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിലെ അതുല്യവും അതേ സമയം നഗരപ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയുമായ നിക്ക കലാപം (532) അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വളരെ മിതവാദ പരിഷ്കരണ നയത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തി. രാജ്യത്തെ സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ മുഴുവൻ തീവ്രതയും അത് കേന്ദ്രീകരിച്ചു. പ്രക്ഷോഭം ക്രൂരമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു. ജസ്റ്റീനിയൻ ഭരണപരിഷ്കാരങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര നടത്തി. റോമൻ നിയമനിർമ്മാണത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം നിരവധി മാനദണ്ഡങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു, സ്വകാര്യ സ്വത്തിൻ്റെ ലംഘനത്തിൻ്റെ തത്വം സ്ഥാപിച്ചു. ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ കോഡ് തുടർന്നുള്ള ബൈസൻ്റൈൻ നിയമനിർമ്മാണത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറും, ബൈസാൻ്റിയം ഒരു "നിയമ ഭരണകൂടം" ആയി തുടരുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, അതിൽ നിയമത്തിൻ്റെ അധികാരവും ശക്തിയും ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു, മാത്രമല്ല എല്ലാവരുടെയും നിയമശാസ്ത്രത്തിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്യും. മധ്യകാല യൂറോപ്പ്. പൊതുവേ, ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ യുഗം മുൻകാല വികസനത്തിൻ്റെ പ്രവണതകളെ സംഗ്രഹിക്കുകയും സമന്വയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും - സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കുള്ള എല്ലാ ഗുരുതരമായ സാധ്യതകളും തീർന്നുവെന്ന് പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരൻ ജി.എൽ. കുർബറ്റോവ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ 38 വർഷങ്ങളിൽ 32 വർഷവും ബൈസാൻ്റിയം കഠിനമായ യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തി - വടക്കേ ആഫ്രിക്ക, ഇറ്റലി, ഇറാനുമായി മുതലായവ. ബാൽക്കണിൽ അവൾക്ക് ഹൂണുകളുടെയും സ്ലാവുകളുടെയും ആക്രമണം ചെറുക്കേണ്ടി വന്നു, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം സ്ഥിരപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ പ്രതീക്ഷകൾ തകർച്ചയിൽ അവസാനിച്ചു.

    ഹെരാക്ലിയസ് (610-641) കേന്ദ്ര ശക്തിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അറിയപ്പെടുന്ന വിജയം നേടി. ഗ്രീക്ക് ഇതര ജനസംഖ്യയുള്ള കിഴക്കൻ പ്രവിശ്യകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്നത് ശരിയാണ്, ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അധികാരം പ്രധാനമായും ഗ്രീക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഹെലനൈസ്ഡ് പ്രദേശങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചു. ലാറ്റിൻ "ചക്രവർത്തി" എന്നതിനുപകരം ഹെരാക്ലിയസ് പുരാതന ഗ്രീക്ക് തലക്കെട്ട് "ബേസിലിയസ്" സ്വീകരിച്ചു. എല്ലാ പ്രജകളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ പ്രതിനിധിയായി, സാമ്രാജ്യത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥാനമായി (മജിസ്‌ട്രേറ്റ്) പരമാധികാരിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ആശയവുമായി സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയുടെ പദവി മേലിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ചക്രവർത്തി ഒരു മധ്യകാല രാജാവായി. അതേ സമയം, മുഴുവൻ സംസ്ഥാന ബിസിനസ്സും നിയമ നടപടികളും ലാറ്റിനിൽ നിന്ന് ഗ്രീക്കിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രയാസകരമായ വിദേശനയ സാഹചര്യത്തിന് പ്രാദേശികമായി അധികാരത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രീകരണം ആവശ്യമായിരുന്നു, കൂടാതെ അധികാരങ്ങളുടെ "വേർതിരിവിൻ്റെ തത്വം" രാഷ്ട്രീയ രംഗത്ത് നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകാൻ തുടങ്ങി. പ്രവിശ്യാ ഗവൺമെൻ്റിൻ്റെ ഘടനയിൽ സമൂലമായ മാറ്റങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു, പ്രവിശ്യകളുടെ അതിരുകൾ മാറി, എല്ലാ സൈനിക, സിവിൽ അധികാരങ്ങളും ഇപ്പോൾ ഗവർണറെ ചക്രവർത്തിമാർ ഏൽപ്പിച്ചു - തന്ത്രജ്ഞൻ (സൈനിക നേതാവ്). പ്രവിശ്യാ ഫിസ്കസിലെ ജഡ്ജിമാരുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും മേൽ തന്ത്രങ്ങൾക്ക് അധികാരം ലഭിച്ചു, പ്രവിശ്യയെ തന്നെ "ഫെമ" എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി (മുമ്പ് ഇത് പ്രാദേശിക സൈനികരുടെ ഒരു ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിൻ്റെ പേരായിരുന്നു).

    ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രയാസകരമായ സൈനിക സാഹചര്യത്തിൽ. സൈന്യത്തിൻ്റെ പങ്ക് സ്ഥിരമായി വർദ്ധിച്ചു. സ്ത്രീലിംഗ വ്യവസ്ഥയുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ, കൂലിപ്പടയാളികൾക്ക് അവരുടെ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു. സ്ത്രീ സമ്പ്രദായം ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു; സ്വതന്ത്ര കർഷകർ രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രധാന സൈനിക ശക്തിയായി മാറി. അവ സ്ട്രാറ്റേഷ്യറ്റ് കാറ്റലോഗുകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ നികുതികളും തീരുവകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചില പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും ലഭിച്ചു. അവർക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ പറ്റാത്ത, എന്നാൽ തുടർ സൈനിക സേവനത്തിന് വിധേയമായി പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കാവുന്ന ഭൂമി പ്ലോട്ടുകളാണ് അവർക്ക് നൽകിയത്. തീം സംവിധാനത്തിൻ്റെ വ്യാപനത്തോടെ, പ്രവിശ്യകളിൽ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ പുനഃസ്ഥാപനം ത്വരിതഗതിയിലായി. സ്വതന്ത്ര കർഷകർ ട്രഷറിയുടെ നികുതിദായകരായി, സ്ത്രീപക്ഷ മിലിഷ്യയുടെ യോദ്ധാക്കളായി മാറി. പണത്തിൻ്റെ ആവശ്യമുണ്ടായിരുന്ന സംസ്ഥാനം, പട്ടാളത്തെ പരിപാലിക്കാനുള്ള ബാധ്യതയിൽ നിന്ന് വലിയതോതിൽ മോചിതരായി, സ്ട്രാറ്റിയറ്റുകൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത ശമ്പളം ലഭിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും.

    ഏഷ്യാമൈനറിൽ (ഒപ്‌സിക്കി, അനറ്റോലിക്, അർമേനിയാക്ക്) ആദ്യ തീമുകൾ ഉയർന്നുവന്നു. 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം വരെ. അവ ബാൽക്കണിലും രൂപപ്പെട്ടു: ത്രേസ്, ഹെല്ലസ്, മാസിഡോണിയ, പെലോപ്പൊന്നീസ്, കൂടാതെ, ഒരുപക്ഷേ, തെസ്സലോനിക്ക-ഡൈറാച്ചിയം. അങ്ങനെ, ഏഷ്യാമൈനർ "മധ്യകാല ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ തൊട്ടിലായി" മാറി. ഇവിടെയാണ്, കടുത്ത സൈനിക ആവശ്യകതയിൽ, സ്ത്രീ സമ്പ്രദായം ആദ്യമായി ഉയർന്നുവന്നതും രൂപപ്പെട്ടതും, ഗ്രാമത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ഉയർത്തുകയും ചെയ്ത സ്ട്രാറ്റിയോട്ട് കർഷക വർഗം പിറവിയെടുക്കുകയും ചെയ്തു. 7-8 നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ. ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കീഴടക്കുകയും സ്വമേധയാ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത പതിനായിരക്കണക്കിന് സ്ലാവിക് കുടുംബങ്ങളെ ഏഷ്യാമൈനറിൻ്റെ (ബിഥ്നിയ) വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തേക്ക് പുനരധിവസിപ്പിച്ചു, സൈനിക സേവനത്തിൻ്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ ഭൂമി അനുവദിച്ചു, ട്രഷറിയുടെ നികുതിദായകരാക്കി. തീമിൻ്റെ പ്രധാന പ്രാദേശിക ഡിവിഷനുകൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി സൈനിക ജില്ലകൾ, ടർമുകൾ, പ്രവിശ്യാ നഗരങ്ങളല്ല, മുമ്പത്തെപ്പോലെ. ഏഷ്യാമൈനറിൽ, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ഭാവി ഫ്യൂഡൽ ഭരണവർഗം ഫെം കമാൻഡർമാരിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തോടെ. സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം സ്ത്രീ സമ്പ്രദായം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. സൈനിക സേനയുടെയും ഭരണത്തിൻ്റെയും പുതിയ സംഘടന ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാനും നഷ്ടപ്പെട്ട ഭൂമിയുടെ തിരിച്ചുവരവിലേക്ക് നീങ്ങാനും സാമ്രാജ്യത്തെ അനുവദിച്ചു.

    എന്നാൽ പിന്നീട് കണ്ടെത്തിയ സ്ത്രീലിംഗ സംവിധാനം കേന്ദ്ര സർക്കാരിന് അപകടകരമായിരുന്നു: തന്ത്രജ്ഞർ, വലിയ ശക്തി നേടിയ ശേഷം, കേന്ദ്രത്തിൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു. അവർ പരസ്പരം യുദ്ധങ്ങൾ പോലും നടത്തി. അതിനാൽ, ചക്രവർത്തിമാർ വലിയ തീമുകൾ വിഭജിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇത് തന്ത്രജ്ഞരുടെ ഇടയിൽ അതൃപ്തി സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൻ്റെ ചിഹ്നത്തിൽ തീം സ്ട്രാറ്റജിസ്റ്റ് അനറ്റോലിക്കസ് ലിയോ മൂന്നാമൻ ഇസൗറിയൻ (717-741) അധികാരത്തിൽ വന്നു.

    അപകേന്ദ്ര പ്രവണതകളെ അതിജീവിക്കുന്നതിൽ വിജയിക്കുകയും ദീർഘകാലമായി പള്ളിയെയും ഗോത്രഭരണത്തിൻ്റെ സൈനിക-ഭരണ സംവിധാനത്തെയും തങ്ങളുടെ സിംഹാസനത്തിൻ്റെ പിന്തുണയാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്ത ലിയോ മൂന്നാമനും മറ്റ് ഐക്കണോക്ലാസ്റ്റ് ചക്രവർത്തിമാർക്കും സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അസാധാരണമായ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, അവർ സഭയെ അവരുടെ സ്വാധീനത്തിന് കീഴടക്കി, ഗോത്രപിതാവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലും എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സഭാ പ്രമാണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിലും നിർണായക വോട്ടിൻ്റെ അവകാശം തങ്ങൾക്കുതന്നെ അവകാശപ്പെട്ടു. വിമത ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാക്കപ്പെടുകയും നാടുകടത്തപ്പെടുകയും റോമൻ ഗവർണർമാരെയും സിംഹാസനസ്ഥനാക്കുകയും ചെയ്തു. ഐക്കണോക്ലാസം പടിഞ്ഞാറുമായുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിന് കാരണമായി, ഇത് പള്ളികളുടെ വിഭജനത്തിൻ്റെ ഭാവി നാടകത്തിൻ്റെ തുടക്കമായി വർത്തിച്ചു. ഐക്കണോക്ലാസ്റ്റ് ചക്രവർത്തിമാർ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ ആരാധനയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. റോമൻ നിയമനടപടികൾ പുനരാരംഭിക്കുകയും ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആഴത്തിലുള്ള തകർച്ച അനുഭവിച്ചതിനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന നയവും ഇതേ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു. റോമൻ നിയമം. എക്ലോഗ് (726) നിയമത്തിനും ഭരണകൂടത്തിനും മുമ്പിലുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഉത്തരവാദിത്തം കുത്തനെ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചക്രവർത്തിക്കും ഭരണകൂടത്തിനും എതിരായ ഏത് പ്രസംഗത്തിനും വധശിക്ഷ നൽകുകയും ചെയ്തു.

    എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാന പാദത്തിൽ. ഐക്കണോക്ലാസത്തിൻ്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കപ്പെട്ടു: പ്രതിപക്ഷ പുരോഹിതരുടെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി ദുർബലപ്പെടുത്തി, അവരുടെ സ്വത്തും ഭൂമിയും കണ്ടുകെട്ടി, നിരവധി ആശ്രമങ്ങൾ അടച്ചു, വിഘടനവാദത്തിൻ്റെ വലിയ കേന്ദ്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, സ്ത്രീ പ്രഭുക്കന്മാർ സിംഹാസനത്തിന് കീഴ്പ്പെട്ടു. മുമ്പ്, തന്ത്രജ്ഞർ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം തേടിയിരുന്നു, അങ്ങനെ സംസ്ഥാനത്തെ രാഷ്ട്രീയ ആധിപത്യത്തിനായി ഭരണവർഗത്തിലെ രണ്ട് പ്രധാന ഗ്രൂപ്പുകളായ സൈനിക പ്രഭുക്കന്മാരും സിവിൽ അധികാരികളും തമ്മിൽ ഒരു സംഘർഷം ഉടലെടുത്തു. ബൈസാൻ്റിയം ഗവേഷകനായ ജി.ജി. ലിറ്റാവ്രിൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത് പോലെ, "ഇത് ഫ്യൂഡൽ ബന്ധങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള രണ്ട് വ്യത്യസ്ത വഴികൾക്കായുള്ള പോരാട്ടമായിരുന്നു: ട്രഷറി ഫണ്ടുകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന മൂലധന ബ്യൂറോക്രസി, വൻകിട ഭൂവുടമകളുടെ വളർച്ച പരിമിതപ്പെടുത്താനും നികുതി അടിച്ചമർത്തൽ ശക്തിപ്പെടുത്താനും ശ്രമിച്ചു, അതേസമയം സ്ത്രീ പ്രഭുക്കന്മാർ സാധ്യതകൾ കണ്ടു. സ്വകാര്യ ചൂഷണത്തിൻ്റെ സർവതോന്മുഖമായ വികസനത്തിൽ അതിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്. "കമാൻഡർമാരും" "ബ്യൂറോക്രസിയും" തമ്മിലുള്ള മത്സരമാണ് നൂറ്റാണ്ടുകളായി സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ആന്തരിക രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൻ്റെ കാതൽ..."

    9-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പാദത്തിൽ ഐക്കണോക്ലാസ്റ്റിക് നയങ്ങൾക്ക് അവയുടെ അടിയന്തിരത നഷ്ടപ്പെട്ടു, കാരണം സഭയുമായുള്ള കൂടുതൽ സംഘർഷം ഭരണവർഗത്തിൻ്റെ നിലയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. 812-823-ൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ കൊള്ളക്കാരനായ തോമസ് ദി സ്ലാവ് ഉപരോധിച്ചു; കുലീനരായ ഐക്കൺ-ആരാധകരും ഏഷ്യാമൈനറിലെ ചില തന്ത്രജ്ഞരും ബാൽക്കണിലെ ചില സ്ലാവുകളും അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുണച്ചു. പ്രക്ഷോഭം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു, അത് ഭരണ വൃത്തങ്ങളിൽ നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്തി. VII എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിൽ(787) ഐക്കണോക്ലാസത്തെ അപലപിച്ചു, 843-ൽ ഐക്കൺ ആരാധന പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അധികാര കേന്ദ്രീകരണത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രബലമായി. ദ്വന്ദ്വാത്മക പോളിഷ്യൻ പാഷണ്ഡതയുടെ അനുയായികൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിനും വളരെയധികം പരിശ്രമം ആവശ്യമായിരുന്നു. ഏഷ്യാമൈനറിൻ്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് അവർ ടെഫ്രിക നഗരത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു സവിശേഷ സംസ്ഥാനം സൃഷ്ടിച്ചു. 879-ൽ ഈ നഗരം സർക്കാർ സൈന്യം പിടിച്ചെടുത്തു.

    9-11 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ബൈസാൻ്റിയം.

    സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ ശക്തി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ ഫ്യൂഡൽ ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസത്തെയും അതനുസരിച്ച് അതിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയുടെ സ്വഭാവത്തെയും മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകളായി, കേന്ദ്രീകൃത ചൂഷണം ഭൗതിക വിഭവങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉറവിടമായി മാറി. ഫെം മിലിഷ്യയിലെ സ്‌ട്രാറ്റിയോട്ട് കർഷകരുടെ സേവനം കുറഞ്ഞത് രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളെങ്കിലും ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ സൈനിക ശക്തിയുടെ അടിത്തറയായി തുടർന്നു.

    പക്വതയുള്ള ഫ്യൂഡലിസത്തിൻ്റെ ആരംഭം 11-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലോ 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിലോ വരെ ഗവേഷകർ കണക്കാക്കുന്നു. 9-10 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ വലിയ സ്വകാര്യ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ രൂപീകരണം സംഭവിച്ചു; 927/928 ലെ മെലിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിൽ കർഷകരുടെ നാശത്തിൻ്റെ പ്രക്രിയ തീവ്രമായി. കർഷകർ പാപ്പരാവുകയും തങ്ങളുടെ ഭൂമി വെറും വിലയ്ക്ക് ഡൈനേറ്റുകൾക്ക് വിറ്റ് അവരുടെ വിഗ് ഉടമകളായി മാറുകയും ചെയ്തു. ഇതെല്ലാം നികുതി വരുമാനം കുത്തനെ കുറയ്ക്കുകയും ഫെം മിലിഷ്യയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. 920 മുതൽ 1020 വരെ, ചക്രവർത്തിമാർ, വരുമാനത്തിലെ വൻ ഇടിവിനെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരായി, കർഷക ഭൂവുടമകളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി നിരവധി ഉത്തരവുകൾ പുറപ്പെടുവിച്ചു. "മാസിഡോണിയൻ രാജവംശത്തിലെ ചക്രവർത്തിമാരുടെ നിയമനിർമ്മാണം (867-1056)" എന്നാണ് അവ അറിയപ്പെടുന്നത്. ഭൂമി വാങ്ങാൻ കർഷകർക്ക് മുൻഗണന നൽകി. നിയമനിർമ്മാണത്തിൽ പ്രാഥമികമായി ട്രഷറിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കർഷക പ്ലോട്ടുകൾക്ക് നികുതി അടയ്ക്കാൻ സഹ ഗ്രാമീണർ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു (പരസ്പര ഗ്യാരണ്ടി പ്രകാരം). ആളൊഴിഞ്ഞ സമൂഹ ഭൂമികൾ വിൽക്കുകയോ പാട്ടത്തിനെടുക്കുകയോ ചെയ്തു.

    11-12 നൂറ്റാണ്ടുകൾ

    കർഷകരുടെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടുകയാണ്. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മദ്ധ്യകാലം മുതൽ. സോപാധികമായ ഭൂവുടമസ്ഥത വളരുകയാണ്. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ തിരിച്ചെത്തി. ചക്രവർത്തിമാർ "അധാർമ്മിക അവകാശങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മതേതര, സഭാ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് അനുവദിച്ചു, അതിൽ ഒരു നിശ്ചിത പ്രദേശത്ത് നിന്ന് ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിലേക്കോ ജീവിതത്തിലേക്കോ അവർക്ക് അനുകൂലമായി സംസ്ഥാന നികുതി പിരിക്കാനുള്ള അവകാശം കൈമാറുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ ഗ്രാൻ്റുകളെ സോലെംനിയകൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രോനിയകൾ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് പ്രോനിയകൾ വിഭാവനം ചെയ്തത്. ഭരണകൂടത്തിന് അനുകൂലമായ സൈനിക സേവനം സ്വീകർത്താവിൻ്റെ പ്രകടനം. 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രോനിയ പാരമ്പര്യമായും പിന്നീട് നിരുപാധികമായ സ്വത്താകാനുള്ള പ്രവണത കാണിക്കുന്നു.

    ഏഷ്യാമൈനറിലെ നിരവധി പ്രദേശങ്ങളിൽ, IV കുരിശുയുദ്ധത്തിൻ്റെ തലേന്ന്, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് ഫലത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായ വിശാലമായ സ്വത്തുക്കളുടെ സമുച്ചയങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു. എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ രജിസ്ട്രേഷനും അതിൻ്റെ സ്വത്ത് പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും ബൈസൻ്റിയത്തിൽ മന്ദഗതിയിലാണ് നടന്നത്. നികുതി പ്രതിരോധം അസാധാരണമായ ഒരു നേട്ടമായി അവതരിപ്പിച്ചു; ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ ഒരു ശ്രേണിപരമായ ഘടന സാമ്രാജ്യത്തിൽ വികസിച്ചില്ല, കൂടാതെ വാസൽ-വ്യക്തിഗത ബന്ധങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായം വികസിച്ചില്ല.

    നഗരം.

    ബൈസൻ്റൈൻ നഗരങ്ങളുടെ പുതിയ ഉയർച്ച 10-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അതിൻ്റെ ഉന്നതിയിലെത്തി, തലസ്ഥാനമായ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ മാത്രമല്ല, ചില പ്രവിശ്യാ നഗരങ്ങളും - നിസിയ, സ്മിർണ, എഫെസസ്, ട്രെബിസോണ്ട് എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ വ്യാപാരികൾ വിപുലമായ അന്താരാഷ്ട്ര വ്യാപാരം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. തലസ്ഥാനത്തെ കരകൗശല തൊഴിലാളികൾക്ക് സാമ്രാജ്യത്വ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്നും ഉയർന്ന പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്നും ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ നിന്നും വലിയ ഉത്തരവുകൾ ലഭിച്ചു. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ നഗര ചാർട്ടർ തയ്യാറാക്കിയത് - എപാർക്കിൻ്റെ പുസ്തകം. ഇത് പ്രധാന കരകൗശല, വ്യാപാര കോർപ്പറേഷനുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ചു.

    കോർപ്പറേഷനുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സർക്കാർ നിരന്തരമായ ഇടപെടൽ അവരുടെ തുടർന്നുള്ള വികസനത്തിന് തടസ്സമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ കരകൗശലത്തിനും വ്യാപാരത്തിനും പ്രത്യേകിച്ച് കനത്ത പ്രഹരം, അമിതമായ ഉയർന്ന നികുതികളും ഇറ്റാലിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകൾക്ക് വ്യാപാര ആനുകൂല്യങ്ങളും നൽകി. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ തകർച്ചയുടെ അടയാളങ്ങൾ വെളിപ്പെട്ടു: അതിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ ഇറ്റലിക്കാരുടെ ആധിപത്യം വളരുകയായിരുന്നു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനത്തേക്കുള്ള ഭക്ഷണവിതരണം പ്രധാനമായും ഇറ്റാലിയൻ വ്യാപാരികളുടെ കൈകളിൽ അവസാനിച്ചു. പ്രവിശ്യാ നഗരങ്ങളിൽ ഈ മത്സരം ദുർബലമായി അനുഭവപ്പെട്ടു, എന്നാൽ അത്തരം നഗരങ്ങൾ വലിയ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അധികാരത്തിൻ കീഴിലായി.

    മധ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ സംസ്ഥാനം

    പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭത്തോടെ ഫ്യൂഡൽ രാജവാഴ്ചയായി അതിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകളിൽ വികസിച്ചു. ലിയോ ആറാമൻ ദി വൈസ് (886–912), കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ II പോർഫിറോജെനിറ്റസ് (913–959) എന്നിവരുടെ കീഴിൽ. മാസിഡോണിയൻ രാജവംശത്തിലെ (867-1025) ചക്രവർത്തിമാരുടെ ഭരണകാലത്ത്, സാമ്രാജ്യം അസാധാരണമായ ശക്തി കൈവരിച്ചു, അത് പിന്നീട് ഒരിക്കലും അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല.

    9-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ കീവൻ റസും ബൈസാൻ്റിയവും തമ്മിലുള്ള ആദ്യത്തെ സജീവ കോൺടാക്റ്റുകൾ ആരംഭിക്കുന്നു. 860 മുതൽ, സുസ്ഥിരമായ വ്യാപാര ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് അവർ സംഭാവന നൽകി. ഒരുപക്ഷേ, റഷ്യയുടെ ക്രിസ്തീയവൽക്കരണത്തിൻ്റെ തുടക്കം ഇക്കാലത്താണ്. 907-911 ഉടമ്പടികൾ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ മാർക്കറ്റിലേക്ക് അവൾക്ക് ഒരു സ്ഥിരമായ പാത തുറന്നുകൊടുത്തു. 946-ൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ എംബസി നടന്നു; റഷ്യയിലെ വ്യാപാര, പണ ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസത്തിലും ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ വ്യാപനത്തിലും ഇത് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് രാജകുമാരൻ്റെ കീഴിൽ, സജീവമായ വ്യാപാര-സൈനിക രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങൾ ഒരു നീണ്ട സൈനിക സംഘട്ടനത്തിന് വഴിയൊരുക്കി. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഡാന്യൂബിൽ കാലുറപ്പിക്കാൻ പരാജയപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ഭാവിയിൽ ബൈസാൻ്റിയം റഷ്യയുമായി വ്യാപാരം തുടരുകയും സൈനിക സഹായം ആവർത്തിച്ച് അവലംബിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ബന്ധങ്ങളുടെ അനന്തരഫലമാണ് ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തി വാസിലി രണ്ടാമൻ്റെ സഹോദരി അന്നയും വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരനുമായുള്ള വിവാഹം, ഇത് റഷ്യയുടെ സംസ്ഥാന മതമായി ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചത് പൂർത്തിയാക്കി (988/989). ഈ സംഭവം റഷ്യയെ യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെ നിരയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. സ്ലാവിക് എഴുത്ത് റഷ്യയിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു, ദൈവശാസ്ത്ര പുസ്തകങ്ങൾ, മതപരമായ വസ്തുക്കൾ മുതലായവ ഇറക്കുമതി ചെയ്തു. 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ബൈസാൻ്റിയവും റൂസും തമ്മിലുള്ള സാമ്പത്തികവും സഭാപരവുമായ ബന്ധങ്ങൾ വികസിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

    കൊംനെനോസ് രാജവംശത്തിൻ്റെ (1081-1185) ഭരണകാലത്ത്, ബൈസൻ്റൈൻ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഒരു പുതിയ താൽക്കാലിക ഉയർച്ച നടന്നു. ഏഷ്യാമൈനറിലെ സെൽജുക് തുർക്കികൾക്കെതിരെ കോംനേനി വലിയ വിജയങ്ങൾ നേടുകയും പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ സജീവമായ ഒരു നയം പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് ബൈസൻ്റൈൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ തകർച്ച രൂക്ഷമായത്.

    പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ പൊതുഭരണത്തിൻ്റെയും സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ മാനേജ്മെൻ്റിൻ്റെയും ഓർഗനൈസേഷൻ. 12-ാം നൂറ്റാണ്ട് വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്കും വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. ജസ്റ്റീനിയൻ നിയമത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പുതിയ വ്യവസ്ഥകളിലേക്ക് സജീവമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ (ശേഖരങ്ങൾ ഇസഗോഗ, പ്രൊചിറോൺ, വാസിലികിപുതിയ നിയമങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണവും.) സമന്വയം, അല്ലെങ്കിൽ കൗൺസിൽ ഉയർന്ന കുലീനതഅന്തരിച്ച റോമൻ സെനറ്റുമായി ജനിതകപരമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ബസിലിയസിൻ്റെ കീഴിൽ, അദ്ദേഹം പൊതുവെ തൻ്റെ അധികാരത്തിൻ്റെ അനുസരണയുള്ള ഉപകരണമായിരുന്നു.

    ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭരണസമിതികളുടെ വ്യക്തികളുടെ രൂപീകരണം പൂർണ്ണമായും ചക്രവർത്തിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. ലിയോ ആറാമൻ്റെ കീഴിൽ, റാങ്കുകളുടെയും തലക്കെട്ടുകളുടെയും ശ്രേണി വ്യവസ്ഥയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. സാമ്രാജ്യശക്തിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ലിവറുകളിൽ ഒന്നായി ഇത് പ്രവർത്തിച്ചു.

    ചക്രവർത്തിയുടെ ശക്തി ഒരു തരത്തിലും പരിധിയില്ലാത്തതും പലപ്പോഴും വളരെ ദുർബലവുമായിരുന്നു. ഒന്നാമതായി, അത് പാരമ്പര്യമായിരുന്നില്ല; സാമ്രാജ്യത്വ സിംഹാസനം, സമൂഹത്തിലെ ബസിലിയസിൻ്റെ സ്ഥാനം, അവൻ്റെ പദവി എന്നിവ ദൈവവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു, അല്ലാതെ അവൻ്റെ വ്യക്തിത്വമല്ല, രാജവംശമല്ല. ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ, സഹ-ഗവൺമെൻ്റിൻ്റെ ആചാരം നേരത്തെ തന്നെ സ്ഥാപിതമായി: ഭരണകക്ഷിയായ ബസിലിയസ് തൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് തൻ്റെ അവകാശിയെ കിരീടമണിയിക്കാൻ തിടുക്കപ്പെട്ടു. രണ്ടാമതായി, താത്കാലിക തൊഴിലാളികളുടെ ആധിപത്യം കേന്ദ്രത്തിലും പ്രാദേശികമായും മാനേജ്മെൻ്റിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നു. തന്ത്രജ്ഞൻ്റെ അധികാരം വീണു. വീണ്ടും സൈനിക അധികാരവും സിവിൽ അധികാരവും വേർപിരിഞ്ഞു. പ്രവിശ്യയിലെ നേതൃത്വം ജഡ്ജി-പ്രീറ്ററിന് കൈമാറി, തന്ത്രജ്ഞർ ചെറിയ കോട്ടകളുടെ കമാൻഡർമാരായി, ഉയർന്ന സൈനിക ശക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിച്ചത് ടാഗ്മയുടെ തലവൻ - പ്രൊഫഷണൽ കൂലിപ്പടയാളികളുടെ ഒരു ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റ്. എന്നാൽ പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ. സ്വതന്ത്ര കർഷകരുടെ ഒരു പ്രധാന പാളി അപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു, സൈന്യത്തിൽ ക്രമേണ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു.

    നിക്കെഫോറോസ് II ഫോക്കാസ് (963-969) തന്ത്രജ്ഞരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് അവരുടെ സമ്പന്നരായ വരേണ്യവർഗത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം കനത്ത സായുധരായ കുതിരപ്പടയ്ക്ക് രൂപം നൽകി. കാലാൾപ്പട, നാവികസേന, വാഗൺ ട്രെയിനുകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ കുറഞ്ഞ സമ്പന്നർ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ വ്യക്തിഗത സേവനത്തിൻ്റെ ചുമതല മാറ്റി പണ നഷ്ടപരിഹാരം. കിട്ടിയ ഫണ്ട് കൂലിപ്പട്ടാളത്തെ സഹായിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു. സൈനിക കപ്പൽ നാശത്തിലേക്ക് വീണു. സാമ്രാജ്യം ഇറ്റാലിയൻ കപ്പലിൻ്റെ സഹായത്തെ ആശ്രയിച്ചു.

    സൈന്യത്തിലെ സ്ഥിതിഗതികൾ ഭരണവർഗത്തിനുള്ളിലെ രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടത്തിൻ്റെ വ്യതിയാനങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ. കമാൻഡർമാർ ശക്തിപ്പെടുത്തിയ ബ്യൂറോക്രസിയിൽ നിന്ന് അധികാരം പിടിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ സൈനിക ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ പ്രതിനിധികൾ ഇടയ്ക്കിടെ അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു. 1081-ൽ, വിമത കമാൻഡർ അലക്സിയസ് I കൊംനെനോസ് (1081-1118) സിംഹാസനം ഏറ്റെടുത്തു.

    ഇത് ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ യുഗത്തിൻ്റെ അവസാനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി, ഏറ്റവും വലിയ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു അടഞ്ഞ വർഗ്ഗം രൂപീകരിക്കുന്ന പ്രക്രിയ തീവ്രമായി. കൊമ്നെനോസിൻ്റെ പ്രധാന സാമൂഹിക പിന്തുണ ഇതിനകം തന്നെ വലിയ പ്രവിശ്യാ ഭൂവുടമകളായ പ്രഭുക്കന്മാരായിരുന്നു. കേന്ദ്രത്തിലും പ്രവിശ്യകളിലും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ജീവനക്കാരുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, കൊമ്നെനോസ് ബൈസൻ്റൈൻ ഭരണകൂടത്തെ താൽക്കാലികമായി ശക്തിപ്പെടുത്തുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്, പക്ഷേ ഫ്യൂഡൽ തകർച്ച തടയാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.

    പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ. വർധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, എന്നാൽ അതിൻ്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ഘടന പഴയ ബൈസൻ്റൈൻ രാഷ്ട്രത്വത്തിൻ്റെ പ്രതിസന്ധിയിലായി. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ പരിണാമം പ്രതിസന്ധിയിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ സഹായിച്ചു. - ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ വളർച്ച, ഭൂരിഭാഗം കർഷകരുടെയും ഫ്യൂഡൽ ചൂഷണത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം, ഭരണവർഗത്തിൻ്റെ ഏകീകരണം. എന്നാൽ സൈന്യത്തിൻ്റെ കർഷക ഭാഗം, പാപ്പരായ സ്‌ട്രാറ്റിയോറ്റുകൾ, ഫ്യൂഡൽ ഷോക്ക് സൈനികരും കൂലിപ്പടയാളികളും ചേർന്ന് പോലും ഗുരുതരമായ സൈനിക ശക്തിയായിരുന്നില്ല; സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഇത് ഒരു ഭാരമായി മാറി. കർഷകരുടെ ഭാഗം കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമല്ലായിരുന്നു, ഇത് കമാൻഡർമാർക്കും സൈന്യത്തിൻ്റെ ഉന്നതർക്കും നിർണ്ണായക പങ്ക് നൽകി, അവരുടെ കലാപങ്ങൾക്കും പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്കും വഴിതുറന്നു.

    അലക്സി കോംനെനോസിനൊപ്പം, കോംനെനോസ് രാജവംശം മാത്രമല്ല അധികാരത്തിൽ വന്നത്. സൈനിക-പ്രഭു കുടുംബങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ വംശവും അധികാരത്തിൽ വന്നു, ഇതിനകം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. കുടുംബവും സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങളും വഴി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കോംനേനിയൻ വംശം രാജ്യത്തെ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് സിവിലിയൻ പ്രഭുക്കന്മാരെ പുറത്താക്കി. രാജ്യത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ വിധികളിൽ അതിൻ്റെ പ്രാധാന്യവും സ്വാധീനവും കുറഞ്ഞു, മാനേജ്മെൻ്റ് കൂടുതൽ കൊട്ടാരത്തിലും കോടതിയിലും കേന്ദ്രീകരിച്ചു. സിവിൽ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ്റെ പ്രധാന ബോഡി എന്ന നിലയിൽ സിൻക്ലൈറ്റിൻ്റെ പങ്ക് കുറഞ്ഞു. കുലീനത കുലീനതയുടെ മാനദണ്ഡമായി മാറുന്നു.

    കൊംനേനിയൻ വംശത്തിൻ്റെ ആധിപത്യം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും മാത്രമല്ല പ്രോനിയകളുടെ വിതരണം സാധ്യമാക്കിയത്. സിവിൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു ഭാഗവും പ്രോനിയകളിൽ സംതൃപ്തരായിരുന്നു. പ്രോണികളുടെ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ വികാസത്തോടെ, ഭരണകൂടം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഫ്യൂഡൽ സൈന്യത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു. കൊമ്നേനിയക്കാരുടെ കീഴിൽ ചെറുതും ഇടത്തരവുമായ ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമകൾ എത്രമാത്രം വളർന്നു എന്ന ചോദ്യം വിവാദപരമാണ്. എന്തുകൊണ്ടെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്, പക്ഷേ വിദേശികളെ ബൈസൻ്റൈൻ സൈന്യത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതിൽ കൊംനെനോസ് സർക്കാർ ഗണ്യമായ ഊന്നൽ നൽകി, അവർക്ക് പ്രോനിയകൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നത് ഉൾപ്പെടെ. ബൈസൻ്റിയത്തിൽ ഗണ്യമായ എണ്ണം പാശ്ചാത്യ ഫ്യൂഡൽ കുടുംബങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്.11-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം പരീക്ഷിച്ചു. ഒരുതരം "മൂന്നാം ശക്തി" ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു.

    തങ്ങളുടെ വംശത്തിൻ്റെ ആധിപത്യം ഉറപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, കർഷകരുടെ ശാന്തമായ ചൂഷണം ഉറപ്പാക്കാൻ കൊമ്നെനോസ് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ സഹായിച്ചു. ജനകീയ മതവിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ നിഷ്കരുണം അടിച്ചമർത്തുന്നതിലൂടെ അലക്സിയുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ തുടക്കം ഇതിനകം അടയാളപ്പെടുത്തി. ഏറ്റവും ധാർഷ്ട്യമുള്ള മതഭ്രാന്തന്മാരും വിമതരും ചുട്ടുകൊല്ലപ്പെട്ടു. പാഷണ്ഡതകൾക്കെതിരായ പോരാട്ടവും സഭ ശക്തമാക്കി.

    ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ ഫ്യൂഡൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ഒരു ഉയർച്ച അനുഭവിക്കുകയാണ്. മാത്രമല്ല, ഇതിനകം പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. കേന്ദ്രീകൃതമായവയെക്കാൾ സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ചൂഷണത്തിൻ്റെ ആധിപത്യം ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. ഫ്യൂഡൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ കൂടുതൽ കൂടുതൽ നൽകി വാണിജ്യ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ(ഉൽപാദനക്ഷമത - പതിനഞ്ച്, ഇരുപത്). ചരക്ക്-പണ ബന്ധങ്ങളുടെ അളവ് പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വർദ്ധിച്ചു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനെ അപേക്ഷിച്ച് 5 തവണ.

    വലിയ പ്രവിശ്യാ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ (ഏഥൻസ്, കൊരിന്ത്, നിസിയ, സ്മിർണ, എഫെസസ്) പോലെയുള്ള വ്യവസായങ്ങൾ വികസിച്ചു, ഇത് മൂലധന ഉൽപ്പാദനത്തെ സാരമായി ബാധിച്ചു. പ്രവിശ്യാ നഗരങ്ങൾക്ക് ഇറ്റാലിയൻ വ്യാപാരികളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് മാത്രമല്ല, മെഡിറ്ററേനിയൻ്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങളിലും ബൈസൻ്റിയത്തിന് ഇതിനകം തന്നെ വ്യാപാരത്തിൻ്റെ കുത്തക നഷ്ടപ്പെടുകയാണ്.

    ഇറ്റാലിയൻ നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളോടുള്ള കൊമ്നെനോസിൻ്റെ നയം പൂർണ്ണമായും വംശത്തിൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടതാണ്. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ വ്യാപാര, കരകൗശല ജനസംഖ്യയും വ്യാപാരികളും അതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സംസ്ഥാനം നഗരജീവിതത്തിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായ വരുമാനം ലഭിച്ചു. ഏറ്റവും സജീവമായിരുന്നിട്ടും ബൈസൻ്റൈൻ ട്രഷറി അനുഭവിച്ചില്ല വിദേശ നയം 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും വലിയ സൈനിക ചെലവുകൾക്കും ഒരു ഗംഭീര കോടതി പരിപാലിക്കുന്നതിനുള്ള ചെലവുകൾക്കും പണം ആവശ്യമായിരുന്നു. ചെലവേറിയ പര്യവേഷണങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനു പുറമേ, പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചക്രവർത്തിമാർ. അവർ വിപുലമായ സൈനിക നിർമ്മാണം നടത്തി, ഒരു നല്ല കപ്പലും ഉണ്ടായിരുന്നു.

    പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബൈസൻ്റൈൻ നഗരങ്ങളുടെ ഉദയം. ഹ്രസ്വകാലവും അപൂർണ്ണവും ആയി മാറി. കർഷക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട അടിച്ചമർത്തൽ മാത്രമാണ് വർദ്ധിച്ചത്. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് കർഷകരുടെ മേലുള്ള അധികാരം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ചില ആനുകൂല്യങ്ങളും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും നൽകിയ ഭരണകൂടം യഥാർത്ഥത്തിൽ സംസ്ഥാന നികുതി ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല. പ്രധാന സംസ്ഥാന നികുതിയായി മാറിയ ടെലോസ് നികുതി, കർഷക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ വ്യക്തിഗത കഴിവുകൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ ഗാർഹിക അല്ലെങ്കിൽ ഗാർഹിക നികുതി തരത്തിൻ്റെ ഏകീകൃത നികുതിയായി മാറുകയും ചെയ്തു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ ആന്തരിക, നഗര വിപണിയുടെ അവസ്ഥ. കർഷകരുടെ വാങ്ങൽ ശേഷി കുറഞ്ഞതിനാൽ മന്ദഗതിയിലായി. ഇത് പല ബഹുജന കരകൗശലവസ്തുക്കളെയും സ്തംഭനാവസ്ഥയിലാക്കി.

    12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാന പാദത്തിൽ തീവ്രമായി. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നഗര ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ഭാഗത്തിൻ്റെ ദരിദ്രവൽക്കരണവും തൊഴിലാളിവർഗവൽക്കരണവും പ്രത്യേകിച്ചും രൂക്ഷമായിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, വൻതോതിലുള്ള ഡിമാൻഡുള്ള വിലകുറഞ്ഞ ഇറ്റാലിയൻ സാധനങ്ങളുടെ ബൈസൻ്റിയത്തിലേക്ക് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഇറക്കുമതി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്തെ ബാധിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇതെല്ലാം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ സാമൂഹിക സാഹചര്യത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുകയും ലാറ്റിൻ വിരുദ്ധ, ഇറ്റാലിയൻ വിരുദ്ധ പ്രതിഷേധങ്ങൾക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു. പ്രവിശ്യാ നഗരങ്ങളും അവരുടെ അറിയപ്പെടുന്ന സാമ്പത്തിക തകർച്ചയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ സന്യാസം ഗ്രാമീണ ജനതയുടെ ചെലവിൽ മാത്രമല്ല, വ്യാപാര, കരകൗശല ജനസംഖ്യയിലും സജീവമായി പെരുകി. 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ബൈസൻ്റൈൻ നഗരങ്ങളിൽ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ ഗിൽഡുകൾ പോലെയുള്ള വ്യാപാര, കരകൗശല അസോസിയേഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കൂടാതെ കരകൗശല വിദഗ്ധർ നഗരത്തിൻ്റെ പൊതു ജീവിതത്തിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര പങ്ക് വഹിച്ചിരുന്നില്ല.

    "സ്വയംഭരണം", "സ്വയംഭരണം" എന്നീ പദങ്ങൾ ബൈസൻ്റൈൻ നഗരങ്ങളിൽ പ്രയോഗിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം അവ ഭരണപരമായ സ്വയംഭരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നഗരങ്ങളിലേക്കുള്ള ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ ചാർട്ടറുകളിൽ, ഞങ്ങൾ നികുതിയെക്കുറിച്ചും ഭാഗികമായി ജുഡീഷ്യൽ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, തത്വത്തിൽ, മുഴുവൻ നഗര സമൂഹത്തിൻ്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അതിൻ്റെ ജനസംഖ്യയുടെ വ്യക്തിഗത ഗ്രൂപ്പുകളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നു. നഗര വ്യാപാര, കരകൗശല ജനസംഖ്യ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് "സ്വന്തം" സ്വയംഭരണത്തിനായി പോരാടിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് അറിയില്ല, എന്നാൽ ബൈസൻ്റിയത്തിൽ ശക്തിപ്പെട്ട അതിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ അവരുടെ തലയിൽ നിർത്തി എന്നതാണ് വസ്തുത. ഇറ്റലിയിൽ ഫ്യൂഡൽ വർഗ്ഗം ഛിന്നഭിന്നമാവുകയും നഗര ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു പാളി രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അത് നഗരവർഗത്തിൻ്റെ സഖ്യകക്ഷിയായി മാറി, ബൈസൻ്റിയത്തിൽ നഗര സ്വയംഭരണത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ അധികാരത്തിൻ്റെ ഏകീകരണത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനം മാത്രമായിരുന്നു. നഗരങ്ങളുടെ മേലുള്ള ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ. പലപ്പോഴും നഗരങ്ങളിൽ അധികാരം 2-3 ഫ്യൂഡൽ കുടുംബങ്ങളുടെ കൈകളിലായിരുന്നു. ബൈസൻ്റിയത്തിലാണെങ്കിൽ 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകൾ. നഗരത്തിൻ്റെ (ബർഗർ) സ്വയംഭരണത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് എന്തെങ്കിലും പ്രവണതകളുണ്ടെങ്കിൽ, രണ്ടാം പകുതിയിൽ - പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം. അവ തടസ്സപ്പെട്ടു - എന്നേക്കും.

    അങ്ങനെ, 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ ഫലമായി. ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ശക്തമായ നഗര സമൂഹമോ പൗരന്മാരുടെ ശക്തമായ സ്വതന്ത്ര പ്രസ്ഥാനമോ വികസിത നഗര സ്വയംഭരണമോ അതിൻ്റെ ഘടകങ്ങളോ പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ബൈസൻ്റൈൻ കരകൗശല വിദഗ്ധരെയും വ്യാപാരികളെയും ഔദ്യോഗിക രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിലും നഗര ഭരണത്തിലും പങ്കാളിത്തത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി.

    പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാന പാദത്തിൽ ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ശക്തിയുടെ പതനം. ബൈസൻ്റൈൻ ഫ്യൂഡലിസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ആഴത്തിലുള്ള പ്രക്രിയകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. പ്രാദേശിക വിപണിയുടെ രൂപീകരണത്തോടെ, വികേന്ദ്രീകരണവും കേന്ദ്രീകരണ പ്രവണതകളും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം അനിവാര്യമായും തീവ്രമായി, അതിൻ്റെ വളർച്ച പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങളുടെ പരിണാമത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്. സ്വന്തം കുടുംബ ഫ്യൂഡൽ അധികാരത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കാതെ സോപാധികമായ ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമസ്ഥത വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പാത കോംനേനി വളരെ നിർണ്ണായകമായി സ്വീകരിച്ചു. അവർ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് നികുതിയും ജുഡീഷ്യൽ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും വിതരണം ചെയ്തു, അതുവഴി കർഷകരുടെ സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ചൂഷണത്തിൻ്റെ അളവും ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരിലുള്ള അവരുടെ യഥാർത്ഥ ആശ്രിതത്വവും വർദ്ധിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, കേന്ദ്രീകൃത വരുമാനം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അധികാരത്തിലുള്ള വംശം ഒട്ടും ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അതിനാൽ, നികുതി പിരിവ് കുറച്ചതോടെ സംസ്ഥാന നികുതി അടിച്ചമർത്തൽ രൂക്ഷമായി, ഇത് കർഷകർക്കിടയിൽ കടുത്ത അതൃപ്തിക്ക് കാരണമായി. പ്രോനിയറികളെ സോപാധികവും എന്നാൽ പാരമ്പര്യവുമായ സ്വത്തുക്കളാക്കി മാറ്റാനുള്ള പ്രവണതയെ കൊമ്നേനി പിന്തുണച്ചില്ല, ഇത് പ്രോനിയറികളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഒരു ഭാഗം സജീവമായി അന്വേഷിച്ചു.

    12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 70-90 കളിൽ ബൈസൻ്റിയത്തിൽ രൂക്ഷമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഒരു കുരുക്ക്. ഈ നൂറ്റാണ്ടിൽ ബൈസൻ്റൈൻ സമൂഹവും അതിൻ്റെ ഭരണവർഗവും കൈവരിച്ച പരിണാമത്തിൻ്റെ ഫലമായിരുന്നു അത്. 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സിവിൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ശക്തി വേണ്ടത്ര ദുർബലപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ കൊമ്നെനോസിൻ്റെ നയങ്ങളിൽ അതൃപ്തരായ ആളുകൾക്കിടയിൽ ഇതിന് പിന്തുണ കണ്ടെത്തി, പ്രദേശങ്ങളിലെ കൊമ്നെനോസ് വംശത്തിൻ്റെ ആധിപത്യവും ഭരണവും.

    അതിനാൽ കേന്ദ്ര അധികാരം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും പൊതുഭരണം കാര്യക്ഷമമാക്കുന്നതിനുമുള്ള ആവശ്യങ്ങൾ - ആൻഡ്രോനിക്കസ് I കൊംനെനോസ് (1183-1185) അധികാരത്തിൽ വന്ന തരംഗം. പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും വിദേശികളുടെയും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായി പരിമിതപ്പെടുത്താൻ ഒരു സൈനിക ഗവൺമെൻ്റിനുപകരം ഒരു സിവിലിയന് കഴിയുമെന്ന് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ജനങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചു. ഒരു പരിധിവരെ ഭരണവർഗത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർപെടുത്തുകയും പാശ്ചാത്യ പ്രഭുക്കന്മാരുമായുള്ള അടുപ്പം കാണിക്കുകയും ചെയ്ത കൊമ്നെനോസിൻ്റെ ഊന്നിപ്പറയുന്ന പ്രഭുവർഗ്ഗത്തോടൊപ്പം സിവിൽ ബ്യൂറോക്രസിയോടുള്ള സഹതാപവും വർദ്ധിച്ചു. സ്ഥിതി കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ തലസ്ഥാനത്തും പ്രവിശ്യകളിലും കോംനെനോസിനെതിരായ എതിർപ്പ് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പിന്തുണ കണ്ടെത്തി. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭരണവർഗത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക ഘടനയിലും ഘടനയിലും. ചില മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണെങ്കിൽ. പ്രവിശ്യകളിലെ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവർഗ്ഗത്തെ പ്രധാനമായും പ്രതിനിധീകരിച്ചത് വലിയ സൈനിക കുടുംബങ്ങളാണ്, പ്രവിശ്യകളിലെ വലിയ ആദ്യകാല ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ, പിന്നീട് 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. "ഇടത്തരം" ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ശക്തമായ ഒരു പ്രവിശ്യാ സ്ട്രാറ്റം വളർന്നു. അവൾ കോംനേനിയൻ വംശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, നഗര ഭരണത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു, ക്രമേണ പ്രാദേശിക അധികാരം അവളുടെ കൈകളിലേക്ക് എടുത്തു, പ്രവിശ്യകളിലെ സർക്കാരിൻ്റെ അധികാരം ദുർബലപ്പെടുത്താനുള്ള പോരാട്ടം അവളുടെ ചുമതലകളിലൊന്നായി മാറി. ഈ പോരാട്ടത്തിൽ, അവൾ തനിക്കു ചുറ്റും പ്രാദേശിക ശക്തികളെ അണിനിരത്തുകയും നഗരങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിന് സൈനിക ശക്തികളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ പ്രാദേശിക സൈനിക മേധാവികൾ അതിൻ്റെ ഉപകരണങ്ങളായി മാറി. മാത്രമല്ല, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് പഴയ പ്രഭുകുടുംബങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല, അവർക്ക് അതിശക്തമായ ശക്തിയും ശക്തിയും ഉണ്ടായിരുന്നു, മറിച്ച് അവരുടെ പിന്തുണയോടെ മാത്രം പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്നവരെക്കുറിച്ചാണ്. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ. വിഘടനവാദ പ്രക്ഷോഭങ്ങളും കേന്ദ്രസർക്കാരിൽ നിന്ന് മുഴുവൻ പ്രദേശങ്ങളും വിട്ടുപോകുന്നതും പതിവായി.

    അങ്ങനെ, പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബൈസൻ്റൈൻ ഫ്യൂഡൽ വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ നിസ്സംശയമായ വികാസത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണെങ്കിൽ. രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ഫ്യൂഡൽ മാഗ്നറ്റുകളുടെ ഒരു ഇടുങ്ങിയ വൃത്തം കേന്ദ്ര അധികാരത്തിനായി പോരാടുകയും അതുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുകയും ചെയ്തു, പിന്നീട് 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. പ്രവിശ്യാ ഫ്യൂഡൽ ആർക്കോണുകളുടെ ശക്തമായ ഒരു പാളി വളർന്നു, ഇത് യഥാർത്ഥ ഫ്യൂഡൽ വികേന്ദ്രീകരണത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായി മാറി.

    ആൻഡ്രോനിക്കസ് ഒന്നാമനുശേഷം ഒരു പരിധിവരെ ഭരിച്ചിരുന്ന ചക്രവർത്തിമാർ നിർബന്ധിതനാണെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നയം തുടർന്നു. ഒരു വശത്ത്, അവർ കോംനേനിയൻ വംശത്തിൻ്റെ ശക്തിയെ ദുർബലപ്പെടുത്തി, പക്ഷേ കേന്ദ്രീകരണത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. അവർ പ്രവിശ്യാക്കാരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചില്ല, എന്നാൽ അവരുടെ സഹായത്തോടെ രണ്ടാമത്തേത് കോംനേനിയൻ വംശത്തിൻ്റെ ആധിപത്യത്തെ അട്ടിമറിച്ചു. അവർ ഇറ്റലിക്കാർക്കെതിരെ ബോധപൂർവമായ ഒരു നയവും പിന്തുടരുന്നില്ല, അവരുടെ മേൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി അവർ ജനകീയ പ്രതിഷേധങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുകയും പിന്നീട് ഇളവുകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. അതിൻ്റെ ഫലമായി സംസ്ഥാനത്ത് ഭരണ വികേന്ദ്രീകരണമോ കേന്ദ്രീകരണമോ ഉണ്ടായില്ല. എല്ലാവരും അസന്തുഷ്ടരായിരുന്നു, പക്ഷേ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല.

    സാമ്രാജ്യത്തിൽ ദുർബലമായ അധികാര സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിന്നിരുന്നു, അതിൽ നിർണായക പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ഏതൊരു ശ്രമവും പ്രതിപക്ഷം തൽക്ഷണം തടഞ്ഞു. ഇരുപക്ഷവും പരിഷ്കരിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ എല്ലാവരും അധികാരത്തിനായി പോരാടി. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ അധികാരം ഇടിഞ്ഞു, പ്രവിശ്യകൾ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായ ജീവിതം നയിച്ചു. ഗുരുതരമായ സൈനിക പരാജയങ്ങളും നഷ്ടങ്ങളും പോലും സ്ഥിതിഗതികൾ മാറ്റിയില്ല. വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രവണതകളെ ആശ്രയിച്ച്, ഫ്യൂഡൽ ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നിർണായകമായ ഒരു ചുവടുവെപ്പ് നടത്താൻ കൊമ്നെനോസിന് കഴിയുമെങ്കിൽ, പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ ബൈസാൻ്റിയത്തിൽ വികസിച്ച സാഹചര്യം ആന്തരികമായി ലയിക്കാത്തതായി മാറി. സുസ്ഥിരമായ കേന്ദ്രീകൃത ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ നിർണ്ണായകമായി തകർക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ശക്തികളും സാമ്രാജ്യത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. രണ്ടാമത്തേതിന് രാജ്യത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ഇപ്പോഴും ശക്തമായ പിന്തുണ ഉണ്ടായിരുന്നു സംസ്ഥാന രൂപങ്ങൾഓപ്പറേഷൻ. അതിനാൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി നിർണ്ണായകമായി പോരാടാൻ കഴിയുന്നവരില്ല.

    കോംനേനിയൻ യുഗം സ്ഥിരമായ ഒരു സൈനിക-ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് വരേണ്യവർഗത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു, രാജ്യത്തെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ ഒരുതരം "എസ്റ്റേറ്റ്" ആയി കാണുകയും ജനസംഖ്യയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. രാജ്യത്തിൻ്റെ അതിർത്തികൾ മോശമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അതിൻ്റെ വരുമാനം ആഡംബര നിർമ്മാണത്തിനും ചെലവേറിയ വിദേശ പ്രചാരണങ്ങൾക്കും പാഴാക്കി. തീം ഓർഗനൈസേഷനായ തീം ആർമിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കോംനെനോസ് ഒടുവിൽ ഇല്ലാതാക്കി. വലിയ വിജയങ്ങൾ നേടാൻ കഴിവുള്ള ഒരു യുദ്ധ-സജ്ജമായ ഫ്യൂഡൽ സൈന്യത്തെ അവർ സൃഷ്ടിച്ചു, ഫ്യൂഡൽ കപ്പലുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി, ഒരു യുദ്ധ-സജ്ജമായ സെൻട്രൽ ഫ്ലീറ്റ് സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നാൽ പ്രദേശങ്ങളുടെ പ്രതിരോധം ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ കേന്ദ്ര സേനയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ സൈന്യത്തിൽ വിദേശ നൈറ്റ്ഹുഡിൻ്റെ ഉയർന്ന ശതമാനം കൊമ്നേനിയക്കാർ ബോധപൂർവ്വം ഉറപ്പാക്കി; പ്രോനിയകളെ പാരമ്പര്യ സ്വത്താക്കി മാറ്റുന്നതിനെ അവർ ബോധപൂർവ്വം തടഞ്ഞു. സാമ്രാജ്യത്വ സംഭാവനകളും അവാർഡുകളും പ്രൊനിയർമാരെ സൈന്യത്തിൻ്റെ വിശേഷാധികാരമുള്ള വരേണ്യവർഗമാക്കി മാറ്റി, എന്നാൽ സൈന്യത്തിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗത്തിൻ്റെയും സ്ഥാനം വേണ്ടത്ര സുരക്ഷിതവും സുസ്ഥിരവുമല്ല.

    ആത്യന്തികമായി, പ്രാദേശിക സൈനിക സംഘടനയുടെ ഘടകങ്ങളെ ഭാഗികമായി പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നു, സിവിൽ ഭരണകൂടത്തെ ഭാഗികമായി പ്രാദേശിക തന്ത്രജ്ഞർക്ക് കീഴ്പ്പെടുത്തി. അവരുടെ പ്രാദേശിക താൽപ്പര്യങ്ങളുള്ള പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാർ, അവരുടെ സ്വത്തിൻ്റെ ഉടമസ്ഥാവകാശം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന പ്രൊനിയർമാരും ആർക്കോണുകളും, അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നഗരവാസികളും അവർക്ക് ചുറ്റും അണിനിരക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇതെല്ലാം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന എല്ലാ പ്രാദേശിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ എന്നതാണ് വസ്തുത. രാജ്യത്തിൻ്റെ ഫ്യൂഡൽ വികേന്ദ്രീകരണത്തിലേക്ക് ശക്തമായ പ്രവണതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ബൈസൻ്റൈൻ ഫ്യൂഡലിസത്തിൻ്റെ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെയും പ്രാദേശിക വിപണികളുടെ രൂപീകരണ പ്രക്രിയയുടെയും ഫലമായി രൂപപ്പെട്ടു. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്ത്, പ്രത്യേകിച്ച് അതിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ, പ്രാദേശിക താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം ഉറപ്പാക്കുകയും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ സർക്കാരിന് നാമമാത്രമായി മാത്രം കീഴ്പ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വതന്ത്രമോ അർദ്ധ-സ്വതന്ത്രമോ ആയ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിൽ അവ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് ഐസക് കോംനെനോസിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള സൈപ്രസ് ആയി മാറി, പശ്ചിമേഷ്യ മൈനറിലെ കാമത്തിർ, ലിയോ സ്ഗൂർ എന്നിവരുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള മധ്യ ഗ്രീസിലെ പ്രദേശം. പ്രാദേശിക ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെയും വ്യാപാര-വ്യാപാരി വൃത്തങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിച്ച ലെ ഹാവ്രെ-ടറോണൈറ്റുകളുടെ ശക്തി സാവധാനത്തിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന പോണ്ടസ്-ട്രെബിസോണ്ടിൻ്റെ പ്രദേശങ്ങൾ ക്രമേണ “വേർതിരിക്കൽ” ഒരു പ്രക്രിയ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗ്രേറ്റ് കോംനെനോസിൻ്റെ (1204-1461) ഭാവി ട്രെബിസോണ്ട് സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായി അവർ മാറി, അത് കുരിശുയുദ്ധക്കാർ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ പിടിച്ചടക്കിയതോടെ ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യമായി മാറി.

    കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയനിലെ തങ്ങളുടെ ആധിപത്യത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമാക്കി കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിനെ മാറ്റാനുള്ള യഥാർത്ഥ അവസരം കണ്ട കുരിശുയുദ്ധക്കാരും വെനീഷ്യക്കാരും തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഒറ്റപ്പെടൽ വലിയ തോതിൽ കണക്കിലെടുത്തിരുന്നു. ആൻഡ്രോണിക്കോസ് ഒന്നാമൻ്റെ ഭരണം, സാമ്രാജ്യത്തെ ഒരു പുതിയ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഏകീകരിക്കാനുള്ള അവസരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതായി കാണിച്ചു. പ്രവിശ്യകളുടെ പിന്തുണയോടെ അദ്ദേഹം തൻ്റെ അധികാരം സ്ഥാപിച്ചു, പക്ഷേ അവരുടെ പ്രതീക്ഷയ്‌ക്കൊത്ത് ഉയരാതെ അത് നഷ്ടപ്പെട്ടു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളുമായുള്ള പ്രവിശ്യകളുടെ വിള്ളൽ ഒരു വിജയമായി മാറി; 1204-ൽ കുരിശുയുദ്ധക്കാർ തലസ്ഥാനത്തെ ഉപരോധിച്ചപ്പോൾ പ്രവിശ്യകൾ സഹായത്തിനെത്തിയില്ല. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പ്രഭുക്കന്മാർ, ഒരു വശത്ത്, അവരുടെ കുത്തക സ്ഥാനവുമായി വേർപിരിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, മറുവശത്ത്, അവർ തങ്ങളുടെ സ്വന്തം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ശ്രമിച്ചു. കോംനേനിയൻ "കേന്ദ്രീകരണം" സർക്കാരിന് വലിയ ഫണ്ട് കൈകാര്യം ചെയ്യാനും സൈന്യത്തെയോ നാവികസേനയെയോ വേഗത്തിൽ വർദ്ധിപ്പിക്കാനും സാധ്യമാക്കി. എന്നാൽ ആവശ്യങ്ങളിലെ ഈ മാറ്റം അഴിമതിക്ക് വലിയ അവസരങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഉപരോധസമയത്ത്, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ സൈനിക സേനയിൽ പ്രധാനമായും കൂലിപ്പടയാളികൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു, അവ നിസ്സാരമായിരുന്നു. അവ തൽക്ഷണം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. "ബിഗ് ഫ്ലീറ്റ്" അനാവശ്യമായി ഇല്ലാതാക്കി. കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ ഉപരോധത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തോടെ, "പുഴുക്കളാൽ ജീർണിച്ച 20 ചീഞ്ഞ കപ്പലുകൾ ശരിയാക്കാൻ" ബൈസാൻ്റിയക്കാർക്ക് കഴിഞ്ഞു. പതനത്തിൻ്റെ തലേന്ന് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ സർക്കാരിൻ്റെ യുക്തിരഹിതമായ നയം വ്യാപാര-വ്യാപാരി വൃത്തങ്ങളെപ്പോലും സ്തംഭിപ്പിച്ചു. ജനസംഖ്യയിലെ ദരിദ്രരായ ജനക്കൂട്ടം അഹങ്കാരവും അഹങ്കാരിയുമായ പ്രഭുക്കന്മാരെ വെറുത്തു. 1204 ഏപ്രിൽ 13 ന്, കുരിശുയുദ്ധക്കാർ നഗരം എളുപ്പത്തിൽ പിടിച്ചെടുത്തു, നിരാശരായ ദാരിദ്ര്യത്താൽ തളർന്ന ദരിദ്രർ അവരോടൊപ്പം പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കൊട്ടാരങ്ങളും വീടുകളും തകർത്ത് കൊള്ളയടിച്ചു. പ്രസിദ്ധമായ "കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ വിനാശം" ആരംഭിച്ചു, അതിനുശേഷം സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനം വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. "കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ പവിത്രമായ കൊള്ള" പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് ഒഴുകി, പക്ഷേ നഗരം പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിനിടയിൽ തീപിടുത്തത്തിൽ ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തിൻ്റെ വലിയൊരു ഭാഗം വീണ്ടെടുക്കാനാകാത്തവിധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ പതനവും ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ തകർച്ചയും വസ്തുനിഷ്ഠമായ വികസന പ്രവണതകളുടെ സ്വാഭാവികമായ അനന്തരഫലമായിരുന്നില്ല. പല തരത്തിൽ, ഇത് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ അധികാരികളുടെ യുക്തിരഹിതമായ നയത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള ഫലമായിരുന്നു.

    ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി

    ബൈസാൻ്റിയം പാശ്ചാത്യരേക്കാൾ ദരിദ്രമായിരുന്നു, പുരോഹിതന്മാർ നികുതി നൽകി. പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ സാമ്രാജ്യത്തിൽ ബ്രഹ്മചര്യം നിലനിന്നിരുന്നു. ബിഷപ്പ് പദവി മുതൽ വൈദികർക്ക് നിർബന്ധമാണ്. സ്വത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഉന്നത പുരോഹിതന്മാർ പോലും ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രീതിയെ ആശ്രയിക്കുകയും സാധാരണയായി അനുസരണയോടെ അവൻ്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റുകയും ചെയ്തു. ഉന്നത ശ്രേണികൾ പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ ആഭ്യന്തര കലഹത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മദ്ധ്യകാലം മുതൽ. അവർ പലപ്പോഴും സൈനിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പക്ഷത്തേക്ക് പോകാൻ തുടങ്ങി.

    11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. സാമ്രാജ്യം യഥാർത്ഥത്തിൽ ആശ്രമങ്ങളുടെ ഒരു രാജ്യമായിരുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ കുലീനരും ആശ്രമങ്ങൾ കണ്ടെത്താനോ നൽകാനോ ശ്രമിച്ചു. ട്രഷറിയുടെ ദാരിദ്ര്യവും പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ സംസ്ഥാന ഭൂമികളുടെ ഫണ്ടിൽ കുത്തനെ കുറവുണ്ടായിട്ടും, ചക്രവർത്തിമാർ വളരെ ഭയങ്കരമായും അപൂർവമായും പള്ളി ഭൂമികളുടെ മതേതരവൽക്കരണത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ആന്തരിക രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ, ദേശീയതകളുടെ ക്രമാനുഗതമായ ഫ്യൂഡൽവൽക്കരണം അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അത് ബൈസൻ്റിയത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനും സ്വതന്ത്ര രാജ്യങ്ങൾ രൂപീകരിക്കാനും ശ്രമിച്ചു.

    അങ്ങനെ, 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ബൈസൻ്റൈൻ ഫ്യൂഡൽ രാജവാഴ്ച. അതിൻ്റെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ഘടനയുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ സാമ്രാജ്യത്വത്തിൻ്റെ പ്രതിസന്ധി പൂർണമായി മറികടക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതേസമയം, സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ തകർച്ച ബൈസൻ്റൈൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ തകർച്ചയുടെ അനന്തരഫലമായിരുന്നില്ല. കാരണം, സാമൂഹിക-സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ വികസനം നിഷ്ക്രിയവും പരമ്പരാഗതവുമായ ഗവൺമെൻ്റുമായി പരിഹരിക്കാനാകാത്ത സംഘട്ടനത്തിലായി, അവ ഭാഗികമായി മാത്രം പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു.

    പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തെ പ്രതിസന്ധി. ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ വികേന്ദ്രീകരണ പ്രക്രിയയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും അതിൻ്റെ കീഴടക്കലിന് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്തു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാന പാദത്തിൽ. ബൈസൻ്റിയത്തിന് അയോണിയൻ ദ്വീപുകളും സൈപ്രസും നഷ്ടപ്പെട്ടു, നാലാം കുരിശുയുദ്ധത്തിൽ അതിൻ്റെ പ്രദേശങ്ങൾ ആസൂത്രിതമായി പിടിച്ചെടുക്കാൻ തുടങ്ങി. 1204 ഏപ്രിൽ 13-ന് കുരിശുയുദ്ധക്കാർ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ പിടിച്ചെടുക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു. 1204-ൽ ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ, പുതിയതും കൃത്രിമമായി സൃഷ്ടിച്ചതുമായ ഒരു സംസ്ഥാനം ഉയർന്നുവന്നു, അതിൽ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ നൈറ്റ്സിൻ്റെ വകയായ അയോണിയൻ മുതൽ കരിങ്കടൽ വരെ നീളുന്ന ഭൂമി ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരെ ലാറ്റിൻ റൊമാനിയ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അതിൽ ലാറ്റിൻ സാമ്രാജ്യവും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ തലസ്ഥാനവും ബാൽക്കണിലെ "ഫ്രാങ്ക്സ്" സംസ്ഥാനങ്ങളും, വെനീഷ്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെ സ്വത്തുക്കളും, ജെനോയിസിൻ്റെ കോളനികളും വ്യാപാര സ്ഥാനങ്ങളും, ഉൾപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ആത്മീയ നൈറ്റ്ലി ഓർഡർഹോസ്പിറ്റലർമാർ (ജൊഹാനൈറ്റ്സ്; റോഡ്‌സ് ആൻഡ് ഡോഡെകാനീസ് ദ്വീപുകൾ (1306-1422). എന്നാൽ ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ എല്ലാ ഭൂപ്രദേശങ്ങളും പിടിച്ചെടുക്കാനുള്ള പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ കുരിശുയുദ്ധക്കാർ പരാജയപ്പെട്ടു. ഏഷ്യാമൈനറിൻ്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത്, ഒരു സ്വതന്ത്ര ഗ്രീക്ക് രാജ്യം ഉടലെടുത്തു - നിക്കിയൻ സാമ്രാജ്യം. , തെക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിൽ - ട്രെബിസോണ്ട് സാമ്രാജ്യം, പടിഞ്ഞാറൻ ബാൽക്കണിൽ - എപ്പിറസ് സംസ്ഥാനം. അവർ ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ അവകാശികളായി സ്വയം കണക്കാക്കുകയും അതിൻ്റെ പുനരേകീകരണത്തിനായി ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു.

    സാംസ്കാരികവും ഭാഷാപരവും മതപരവുമായ ഐക്യം, ചരിത്ര പാരമ്പര്യങ്ങൾ ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ഏകീകരണത്തിലേക്കുള്ള പ്രവണതകളുടെ സാന്നിധ്യം നിർണ്ണയിച്ചു. ലാറ്റിൻ സാമ്രാജ്യത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ നിസീൻ സാമ്രാജ്യം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഏറ്റവും ശക്തമായ ഗ്രീക്ക് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു അത്. ചെറുതും ഇടത്തരവുമായ ഭൂവുടമകളെയും നഗരങ്ങളെയും ആശ്രയിക്കുന്ന അതിൻ്റെ ഭരണാധികാരികൾ 1261-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് ലാറ്റിനുകളെ പുറത്താക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ലാറ്റിൻ സാമ്രാജ്യം ഇല്ലാതായി, എന്നാൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ബൈസാൻ്റിയം മുൻ ശക്തമായ ശക്തിയുടെ ഒരു സാദൃശ്യം മാത്രമായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അതിൽ ഏഷ്യാമൈനറിൻ്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗം, ത്രേസ്, മാസിഡോണിയ എന്നിവയുടെ ഭാഗം, ഈജിയൻ കടലിലെ ദ്വീപുകൾ, പെലോപ്പൊന്നീസിലെ നിരവധി കോട്ടകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. വൈദേശിക രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യവും അപകേന്ദ്രബലങ്ങളും ബലഹീനതയും നഗരവർഗത്തിലെ ഐക്യമില്ലായ്മയും കൂടുതൽ ഏകീകരണത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങളെ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി. ബഹുജനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തെ ഭയന്ന് വലിയ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്കെതിരായ നിർണ്ണായക പോരാട്ടത്തിൻ്റെ പാത പാലിയോളഗൻ രാജവംശം സ്വീകരിച്ചില്ല; രാജവംശ വിവാഹങ്ങളും വിദേശ കൂലിപ്പടയാളികളെ ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഫ്യൂഡൽ യുദ്ധങ്ങളുമാണ് അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തത്. ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ വിദേശനയ സാഹചര്യം അങ്ങേയറ്റം ദുഷ്‌കരമായിരുന്നു; ലാറ്റിൻ സാമ്രാജ്യം പുനഃസൃഷ്ടിക്കാനും മാർപ്പാപ്പയുടെ അധികാരം ബൈസൻ്റിയത്തിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കാനുമുള്ള ശ്രമം പാശ്ചാത്യർ അവസാനിപ്പിച്ചില്ല; വെനീസിൽ നിന്നും ജെനോവയിൽ നിന്നും സാമ്പത്തികവും സൈനികവുമായ സമ്മർദ്ദം വർദ്ധിച്ചു. വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് നിന്നുള്ള സെർബുകളുടെയും കിഴക്ക് നിന്നുള്ള തുർക്കികളുടെയും ആക്രമണങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ വിജയിച്ചു. ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാർ ഗ്രീക്ക് സഭയെ പോപ്പിന് (യൂണിയൻ ഓഫ് ലിയോൺസ്, യൂണിയൻ ഓഫ് ഫ്ലോറൻസ്) കീഴ്പ്പെടുത്തി സൈനിക സഹായം നേടാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ ഇറ്റാലിയൻ വ്യാപാരി മൂലധനത്തിൻ്റെയും പാശ്ചാത്യ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും ആധിപത്യം ജനങ്ങൾ വെറുത്തു, സർക്കാരിന് നിർബന്ധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യൂണിയൻ തിരിച്ചറിയാൻ ആളുകൾ.

    ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, വലിയ മതേതര, സഭാ ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമകളുടെ ആധിപത്യം കൂടുതൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടു. പ്രോനിയ വീണ്ടും പാരമ്പര്യ സോപാധിക ഉടമസ്ഥതയുടെ രൂപമെടുക്കുന്നു, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിരോധാവകാശങ്ങൾ വിപുലീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അനുവദിച്ച നികുതി ഇമ്മ്യൂണിറ്റിക്ക് പുറമേ, അവർ കൂടുതലായി ഭരണപരവും ജുഡീഷ്യൽ ഇമ്മ്യൂണിറ്റിയും നേടിയെടുക്കുന്നു. കർഷകരിൽ നിന്നുള്ള പൊതു വാടകയുടെ അളവ് സംസ്ഥാനം ഇപ്പോഴും നിർണ്ണയിച്ചു, അത് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് കൈമാറി. ഒരു വീട്, ഭൂമി, ഒരു കൂട്ടം കന്നുകാലികൾ എന്നിവയുടെ നികുതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു അത്. മുഴുവൻ സമൂഹത്തിനും നികുതി ബാധകമാക്കി: കന്നുകാലികളുടെ ദശാംശവും മേച്ചിൽ ഫീസും. ആശ്രിത കർഷകരും (വിഗ്ഗുകൾ) ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് അനുകൂലമായി സ്വകാര്യ ചുമതലകൾ വഹിച്ചു, അവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഭരണകൂടമല്ല, ആചാരങ്ങളാൽ. കോർവി വർഷത്തിൽ ശരാശരി 24 ദിവസം. 14-15 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. അത് കൂടുതലായി പണമടയ്ക്കലായി മാറി. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കനുകൂലമായി പണവും ഇൻ-ഇൻ-ഇൻ-ഇൻ ശേഖരവും വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ളവയായിരുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ സമൂഹം ഒരു പാട്രിമോണിയൽ സംഘടനയുടെ ഒരു ഘടകമായി മാറി. രാജ്യത്ത് വിപണനക്ഷമത വർധിച്ചു കൃഷി, എന്നാൽ വിദേശ വിപണികളിലെ വിൽപ്പനക്കാർ മതേതര ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരും ആശ്രമങ്ങളുമായിരുന്നു, അവർ ഈ വ്യാപാരത്തിൽ നിന്ന് വലിയ നേട്ടങ്ങൾ നേടി, കർഷകരുടെ സ്വത്ത് വ്യത്യാസം വർദ്ധിച്ചു. കർഷകർ കൂടുതലായി ഭൂരഹിതരും ഭൂമിയില്ലാത്തവരുമായി മാറി; അവർ കൂലിപ്പണിക്കാരും മറ്റുള്ളവരുടെ ഭൂമിയിലെ കുടിയാന്മാരുമായി. പാട്രിമോണിയൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് ഗ്രാമത്തിലെ കരകൗശല ഉൽപ്പാദനത്തിൻ്റെ വികസനത്തിന് കാരണമായി. അന്തരിച്ച ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിന് കരകൗശല ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ഉൽപാദനത്തിലും വിപണനത്തിലും കുത്തക ഇല്ലായിരുന്നു.

    ബൈസൻ്റിയത്തിന് 13-15 നൂറ്റാണ്ടുകൾ. നഗരജീവിതത്തിൻ്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന തകർച്ചയുടെ സവിശേഷത. ലാറ്റിൻ അധിനിവേശം ബൈസൻ്റൈൻ നഗരത്തിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് കനത്ത തിരിച്ചടി നൽകി. ഇറ്റലിക്കാരുടെ മത്സരവും നഗരങ്ങളിലെ പലിശയുടെ വികസനവും അർബൻ പ്ലെബുകളുടെ നിരയിൽ ചേർന്ന ബൈസൻ്റൈൻ കരകൗശലക്കാരുടെ വിശാലമായ പാളികളുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്കും നാശത്തിലേക്കും നയിച്ചു. സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ വിദേശ വ്യാപാരത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ജെനോയിസ്, വെനീഷ്യൻ, പിസാൻ, മറ്റ് പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ വ്യാപാരികൾ എന്നിവരുടെ കൈകളിലാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നത്. സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിൽ വിദേശ വ്യാപാര പോസ്റ്റുകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു (തെസ്സലോനിക്ക, അഡ്രിയാനോപ്പിൾ, പെലോപ്പൊന്നീസ്സിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ നഗരങ്ങളും മുതലായവ). 14-15 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ജെനോയിസിൻ്റെയും വെനീഷ്യൻമാരുടെയും കപ്പലുകൾ കറുപ്പ്, ഈജിയൻ കടലുകളിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു, ഒരിക്കൽ ബൈസാൻ്റിയത്തിൻ്റെ ശക്തമായ കപ്പൽ നാശത്തിലേക്ക് വീണു.

    കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നഗരജീവിതത്തിൻ്റെ തകർച്ച പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു, അവിടെ മുഴുവൻ അയൽപക്കങ്ങളും വിജനമായിരുന്നു, എന്നാൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ പോലും സാമ്പത്തിക ജീവിതം പൂർണ്ണമായും നശിച്ചില്ല, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. വലിയ തുറമുഖ നഗരങ്ങളുടെ സ്ഥാനം (ട്രെബിസോണ്ട്, അതിൽ പ്രാദേശിക ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും സഖ്യമുണ്ടായിരുന്നു) കൂടുതൽ അനുകൂലമായിരുന്നു. അവർ അന്തർദേശീയവും പ്രാദേശികവുമായ വ്യാപാരത്തിൽ പങ്കാളികളായി. മിക്ക ഇടത്തരം ചെറുകിട പട്ടണങ്ങളും കരകൗശല വസ്തുക്കളുടെ പ്രാദേശിക കൈമാറ്റത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറി. വലിയ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വസതികളായതിനാൽ അവ പള്ളിയും ഭരണ കേന്ദ്രങ്ങളുമായിരുന്നു.

    14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭത്തോടെ. ഏഷ്യാമൈനറിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഓട്ടോമൻ തുർക്കികൾ പിടിച്ചെടുത്തു. 1320-1328-ൽ, സിംഹാസനം പിടിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ച ആൻഡ്രോണിക്കോസ് II ചക്രവർത്തിയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചെറുമകൻ ആൻഡ്രോണിക്കോസ് മൂന്നാമനും തമ്മിൽ ബൈസൻ്റിയത്തിൽ ഒരു ആഭ്യന്തര യുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ആൻഡ്രോണിക്കോസ് മൂന്നാമൻ്റെ വിജയം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെയും അപകേന്ദ്രബലത്തെയും കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 20-30 കളിൽ. ബൾഗേറിയയുമായും സെർബിയയുമായും ബൈസാൻ്റിയം കഠിനമായ യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തി.

    അധികാരത്തിനായുള്ള രണ്ട് സംഘങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തിനിടെ ഒരു കർഷക പ്രസ്ഥാനം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട 14-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 40-കളായിരുന്നു നിർണായക കാലഘട്ടം. "നിയമപരമായ" രാജവംശത്തിൻ്റെ പക്ഷം ചേർന്ന്, അത് ജോൺ കാൻ്റകുസീൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വിമത ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ജോൺ അപ്പോകാവ്‌കോസിൻ്റെയും പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ജോണിൻ്റെയും ഗവൺമെൻ്റ് തുടക്കത്തിൽ നിർണായകമായ ഒരു നയം പിന്തുടർന്നു, വിഘടനവാദ ചിന്താഗതിയുള്ള പ്രഭുക്കന്മാർക്കെതിരെയും (അതേ സമയം വിമതരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ കണ്ടുകെട്ടുന്നതിലും) നിശിതമായി സംസാരിച്ചു. തെസ്സലോനിക്കയിലെ പൗരന്മാർ അപ്പോകാവ്‌കോസിനെ പിന്തുണച്ചു. ഈ പ്രസ്ഥാനത്തെ നയിച്ചത് സീലറ്റ് പാർട്ടിയാണ്, അതിൻ്റെ പരിപാടി ഉടൻ ഫ്യൂഡൽ വിരുദ്ധ സ്വഭാവം കൈവരിച്ചു. എന്നാൽ ജനകീയ പ്രസ്ഥാനം നൽകിയ അവസരം ഉപയോഗിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്ത കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ സർക്കാരിനെ ജനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം ഭയപ്പെടുത്തി. 1343-ൽ അപ്പോകാവ്‌കോസ് കൊല്ലപ്പെട്ടു, വിമത ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്കെതിരായ സർക്കാരിൻ്റെ പോരാട്ടം ഫലത്തിൽ അവസാനിച്ചു. തെസ്സലോനിക്കയിൽ, നഗര പ്രഭുക്കന്മാരുടെ (ആർക്കോണുകൾ) കാൻ്റകുസീനിൻ്റെ ഭാഗത്തേക്ക് മാറിയതിൻ്റെ ഫലമായി സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളായി. പുറത്തു വന്ന പ്ലബുകൾ നഗരത്തിലെ ഭൂരിഭാഗം പ്രഭുക്കന്മാരെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, കേന്ദ്ര സർക്കാരുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെട്ട പ്രസ്ഥാനം പ്രാദേശിക സ്വഭാവത്തിൽ തുടരുകയും അടിച്ചമർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

    ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ അവസാനത്തെ ഈ ഏറ്റവും വലിയ നഗര പ്രസ്ഥാനം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആധിപത്യത്തെ ചെറുക്കാനുള്ള വ്യാപാര, കരകൗശല സർക്കിളുകളുടെ അവസാന ശ്രമമായിരുന്നു. നഗരങ്ങളുടെ ബലഹീനത, യോജിച്ച നഗര പാട്രീഷ്യൻ്റെ അഭാവം, ക്രാഫ്റ്റ് ഗിൽഡുകളുടെ സാമൂഹിക സംഘടന, സ്വയം ഭരണത്തിൻ്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവ അവരുടെ പരാജയത്തെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. 1348-1352-ൽ, ജെനോയിസുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ബൈസാൻ്റിയം പരാജയപ്പെട്ടു. കരിങ്കടൽ വ്യാപാരവും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്കുള്ള ധാന്യവിതരണവും ഇറ്റലിക്കാരുടെ കൈകളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

    ബൈസാൻ്റിയം തളർന്നു, ത്രേസ് പിടിച്ചടക്കിയ തുർക്കികളുടെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇപ്പോൾ ബൈസൻ്റിയത്തിൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളും അതിൻ്റെ ചുറ്റുപാടുകളും തെസ്സലോനിക്കയും ഗ്രീസിൻ്റെ ഭാഗവും ഉൾപ്പെടുന്നു. 1371-ൽ മാരിറ്റ്സയിൽ വെച്ച് തുർക്കികൾ സെർബിയക്കാരെ പരാജയപ്പെടുത്തിയത് ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിയെ തുർക്കി സുൽത്താൻ്റെ സാമന്തനാക്കി. ബൈസൻ്റൈൻ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ പ്രാദേശിക ജനതയെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അവകാശങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നതിനായി വിദേശ ജേതാക്കളുമായി വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്തു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ബൈസൻ്റൈൻ വ്യാപാര നഗരങ്ങൾ ഇറ്റലിക്കാരിൽ അവരുടെ പ്രധാന ശത്രുവിനെ കണ്ടു, തുർക്കി അപകടത്തെ കുറച്ചുകാണിച്ചു, തുർക്കികളുടെ സഹായത്തോടെ വിദേശ വ്യാപാര മൂലധനത്തിൻ്റെ ആധിപത്യം നശിപ്പിക്കാൻ പോലും പ്രതീക്ഷിച്ചു. 1383-1387-ൽ തെസ്സലോനിക്കയിലെ ജനങ്ങൾ ബാൽക്കണിലെ തുർക്കി ഭരണത്തിനെതിരെ പോരാടാനുള്ള തീവ്രശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു. ഇറ്റാലിയൻ വ്യാപാരികളും തുർക്കി അധിനിവേശത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അപകടത്തെ കുറച്ചുകാണിച്ചു. 1402-ൽ അങ്കാറയിൽ വച്ച് തിമൂർ തുർക്കികളെ പരാജയപ്പെടുത്തിയത് ബൈസൻ്റിയത്തെ താൽക്കാലികമായി സ്വാതന്ത്ര്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിച്ചു, എന്നാൽ ബൈസൻ്റൈനുകളും തെക്കൻ സ്ലാവിക് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരും തുർക്കികളുടെ ദുർബലത മുതലെടുക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, 1453-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ മെഹമ്മദ് II പിടിച്ചെടുത്തു. തുടർന്ന് ബാക്കിയുള്ള ഗ്രീക്ക് പ്രദേശങ്ങൾ വീണു (മോറിയ - 1460, ട്രെബിസോണ്ട് - 1461). ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യം ഇല്ലാതായി.

    സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1997
    കജ്ഹ്ദാൻ എ.പി. ബൈസൻ്റൈൻ സംസ്കാരം.സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1997
    വാസിലീവ് എ.എ. ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രം.സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1998
    കാർപോവ് എസ്.പി. ലാറ്റിൻ റൊമാനിയ.സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 2000
    കുച്മ വി.വി. ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സൈനിക സംഘടന.സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 2001
    ഷുക്കുറോവ് ആർ.എം. ഗ്രേറ്റ് കോംനെസും കിഴക്കും(1204–1461 ). സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 2001
    സ്കബലോനോവിച്ച് എൻ.എ. ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബൈസൻ്റൈൻ രാഷ്ട്രവും പള്ളിയും.ടി.ടി. 1-2. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 2004
    സോകോലോവ് I. I. ഗ്രീക്ക്-കിഴക്കൻ സഭയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങൾ.ടി.ടി. 1-2. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 2005