ഐ ഓഫ് ദി പ്ലാനറ്റ് വിവരങ്ങളും വിശകലന പോർട്ടലും. കിറ്റെഷ് നഗരത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസം

ട്രാൻസ്-വോൾഗ വനങ്ങളിൽ സ്വെറ്റ്ലോയാർ എന്ന തടാകമുണ്ട്.

തടാകം ചെറുതാണ്, പക്ഷേ അതിൻ്റെ ആഴം മുപ്പത് മീറ്റർ വരെയാണ്, വേനൽക്കാലത്തോ സ്പ്രിംഗ് വെള്ളപ്പൊക്കത്തിലോ ജലനിരപ്പ് എല്ലായ്പ്പോഴും തുല്യമാണ്. ശൈത്യകാലത്ത്, തടാകത്തിൽ പ്രത്യേക "ലേസ്" ഐസ് മരവിപ്പിക്കുന്നു. സ്വെറ്റ്‌ലോയാർസ്ക് വെള്ളം അസാധാരണമാംവിധം ശുദ്ധവും സുതാര്യവും ഉണ്ട് രോഗശാന്തി ഗുണങ്ങൾ. പ്രദേശവാസികൾ പറയുന്നു: "തടാകത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വെള്ളം കുടിക്കുക - ഭയപ്പെടേണ്ട, വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക - ഇത് മാസങ്ങളോളം കേടുകൂടാതെ നിലനിൽക്കും."

എം.എം. പ്രിഷ്വിൻ, സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ സന്ദർശിച്ച്, "ബ്രൈറ്റ് ലേക്ക്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ എഴുതി: "... ശാന്തവും ശുദ്ധവുമായ ഒരു വൗ വനത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ നോക്കി. പച്ച മുല്ലയുള്ള ഫ്രെയിമിലെ വിശുദ്ധ ജലത്തിൻ്റെ ഒരു പാത്രമാണ് ശോഭയുള്ള തടാകം."

ഇവിടെ, സ്വെറ്റ്ലോയാർ തടാകത്തിൻ്റെ തീരത്ത്, അദൃശ്യ നഗരമായ കിറ്റെഷിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ഐതിഹ്യം ഉയർന്നു.

പുരാതന കാലത്ത് ഐതിഹ്യം പറയുന്നു ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് വോൾഗയുടെ തീരത്ത് മാലി കിറ്റെഷ് അല്ലെങ്കിൽ ഗൊറോഡെറ്റ്സ് നഗരം നിർമ്മിച്ചു, തുടർന്ന്, ഉസോല, സാൻഡ, കെർഷെനെറ്റ്സ് നദികൾ കടന്ന്, സ്വെറ്റ്ലോയാർ തടാകത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ലുഡ്ന നദിയിൽ എത്തി.

അവിടെയുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ മനോഹരവും, ജനവാസമുള്ളതും, "നിവാസികളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം" രാജകുമാരൻ, സ്വെറ്റ്ലോയാറിൻ്റെ തീരത്ത് കിറ്റെഷ് ദി ഗ്രേറ്റ് നഗരം നിർമ്മിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം തന്നെ അവിടെ താമസിച്ചില്ല, ചെറിയ കിറ്റെഷിലേക്ക് മടങ്ങി.

ഈ സമയത്ത്, "ആകാശത്തിലെ ഇരുണ്ട മേഘങ്ങൾ പോലെ," ബട്ടു ഖാൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ടാറ്റർ-മംഗോളിയരുടെ കൂട്ടം റഷ്യയിലേക്ക് നീങ്ങി. ശത്രുക്കൾ മാലി കിറ്റെഷിനെ സമീപിച്ച് നഗരത്തെ കൊടുങ്കാറ്റായി പിടിച്ചു, അതിൻ്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രതിരോധക്കാരെയും കൊന്നു.

ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് രാജകുമാരൻ സൈന്യത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുമായി വനങ്ങളിൽ ഒളിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. പുതിയ സൈന്യത്തെ ശേഖരിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം കിറ്റെഷ് ദി ഗ്രേറ്റിലേക്ക് രഹസ്യ പാതകളിലൂടെ പോയി.

ബട്ടുവിന് രാജകുമാരൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കൂടാതെ രാജകുമാരൻ പോയ പാത കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച് സ്മോൾ കിറ്റെഷിലെ ബന്ദികളാക്കിയ നിവാസികളെ "പീഡിപ്പിക്കാൻ" തുടങ്ങി. തടവുകാരിൽ ഒരാൾക്ക് "പീഡനം സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല" കൂടാതെ ബട്ടുവിനെ വനത്തിലൂടെ ഗ്രേറ്റ് കിറ്റെഷിലേക്ക് നയിച്ചു.

ടാറ്റാർ നഗരം ഉപരോധിച്ചു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന്, ദൈവത്തിൻ്റെ അനുമതിയാൽ, കിറ്റെഷ് അദൃശ്യനായി.

സംഭവിച്ച അത്ഭുതം കണ്ട് ഭയന്ന് ശത്രുക്കൾ ഓടിപ്പോയി.

ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് കർത്താവ് കിറ്റേഷിനെ എങ്ങനെ രക്ഷിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ വ്യത്യസ്ത കഥകൾ പറയുന്നു.

നഗരം ഇപ്പോഴും അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് നിലകൊള്ളുന്നുവെന്ന് ചിലർ പറയുന്നു, പക്ഷേ ആരും അത് കാണുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവർ പറയുന്നത് സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിന് ചുറ്റുമുള്ള ഉയർന്ന കുന്നുകൾക്ക് കീഴിൽ നഗരം അപ്രത്യക്ഷമായി എന്നാണ്. എഴുത്തുകാരൻ വി.ജി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ സന്ദർശിച്ച കൊറോലെങ്കോ ഒരു പ്രാദേശിക പഴയ മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയിൽ നിന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന കഥ എഴുതി: “(...) ഞങ്ങളുടേത്, സഹോദരാ, ഒരു ലളിതമായ സ്ഥലമല്ല ... ഇല്ല-ഇല്ല ... ലളിതമല്ല ... നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു: ഒരു തടാകം, ഒരു ചതുപ്പ്, പർവതങ്ങൾ ... ഇവിടെയുള്ള ജീവി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഈ പർവതങ്ങളിൽ (അവൻ കുന്നുകളിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു), പള്ളികൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഇവിടെയാണ് ചാപ്പൽ - ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ രക്ഷകൻ്റെ കത്തീഡ്രൽ നിൽക്കുന്നത്. അടുത്ത്, മറ്റൊരു കുന്നിൻ മുകളിൽ, പ്രഖ്യാപനമുണ്ട്. ഇവിടെ പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു ബിർച്ച് മരം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അത് പള്ളി താഴികക്കുടത്തിൽ മാറുന്നു.

മൂന്നാമത്തെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, നഗരവും അതിലെ നിവാസികളും ചേർന്ന് സ്വെറ്റ്ലോയാർ തടാകത്തിൻ്റെ അടിയിലേക്ക് മുങ്ങി. ആളുകൾ ഇപ്പോഴും അതിൽ താമസിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ വെള്ളത്തിനടിയിൽ നിന്ന് കിറ്റെഷ് മണി മുഴങ്ങുന്നത് കേൾക്കാം.

അദൃശ്യമായ കിറ്റെഷ് നഗരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസം വാക്കാലുള്ള രൂപത്തിൽ വളരെക്കാലമായി നിലവിലുണ്ട്, ഇത് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ട്രാൻസ്-വോൾഗ മേഖലയിലെ വനങ്ങളിൽ ഭിന്നിപ്പുള്ള മൊണാസ്ട്രികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി - "പഴയ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ" അനുയായികളുടെ രഹസ്യ വാസസ്ഥലങ്ങൾ, ഔദ്യോഗിക സഭ അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ല. "ദി ബുക്ക് ഓഫ് ദി ക്രോണിക്കിളർ" എന്ന കൃതിയിൽ കിറ്റെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം ആദ്യമായി രേഖപ്പെടുത്തിയത് 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്കിസ്മാറ്റിക്സ് ആയിരുന്നു.

സ്കിസ്മാറ്റിക്സ് അവതരിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഇതിഹാസത്തിന് വ്യക്തമായ ഒരു മതപരമായ സ്വഭാവം ലഭിച്ചു. അവരുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, അണ്ടർവാട്ടർ സിറ്റി എന്നത് നീതിമാനായ മൂപ്പന്മാർ താമസിക്കുന്ന ഒരു ആശ്രമമാണ്, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികളായ ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ കിറ്റെഷിനെ കാണാനും കിടേഷിൻ്റെ മണികൾ കേൾക്കാനും കഴിയൂ.

കാലക്രമേണ, സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകം വിശ്വാസികളുടെ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമായി മാറി. വി.ജി. കൊറോലെങ്കോ പറഞ്ഞു: “ആളുകളുടെ കൂട്ടം സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിൻ്റെ തീരത്ത് ഒത്തുചേരുന്നു, കുറഞ്ഞത് അതിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു ചെറിയ സമയംമായയുടെ വഞ്ചനാപരമായ മായയെ കുടഞ്ഞുകളയുകയും നിഗൂഢമായ അരികുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് നോക്കുകയും ചെയ്യുക. ഇവിടെ, മരങ്ങളുടെ തണലിൽ, താഴെ ഓപ്പൺ എയർരാവും പകലും നിങ്ങൾക്ക് പാട്ട് കേൾക്കാം, (...) മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങളുടെ ശബ്ദം, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംവാദങ്ങൾ എന്നിവ അലയടിക്കുന്നു. സൂര്യാസ്തമയത്തിലും ഒരു വേനൽക്കാല സായാഹ്നത്തിൻ്റെ നീല ഇരുട്ടിലും, മരങ്ങൾക്കിടയിലും തീരങ്ങളിലും വെള്ളത്തിലും വിളക്കുകൾ മിന്നിമറയുന്നു. ഭക്തരായ ആളുകൾ തടാകത്തിന് ചുറ്റും മൂന്ന് തവണ അവരുടെ ഷൈനുകളിൽ ഇഴയുന്നു, തുടർന്ന് മെഴുകുതിരികളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ചിപ്പുകളിൽ വെള്ളത്തിലേക്ക് പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, നിലത്ത് കുനിഞ്ഞ് കേൾക്കുന്നു. തളർന്ന്, രണ്ട് ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ, ആകാശത്തും വെള്ളത്തിലും വിളക്കുകൾ, അവർ തീരത്തെ ആടിത്തിമിർക്കുന്ന, അവ്യക്തമായ ദൂരെയുള്ള റിംഗിംഗിന് സ്വയം വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു. നമ്മുടെ ലോകത്തിന് കണ്ണുകൾ അന്ധമായതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അവർക്ക് ലോകത്തിൻ്റെ കാഴ്ച ലഭിച്ചു. മുഖം തെളിഞ്ഞു, അതിൽ ഒരു "അനുഗ്രഹീത" അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന പുഞ്ചിരിയും - കണ്ണുനീരും ... കൂടാതെ പരിശ്രമിച്ചിട്ടും വിശ്വാസമില്ലായ്മ കാരണം പ്രതിഫലം ലഭിക്കാതെ വന്നവർ ചുറ്റും നോക്കി ആശ്ചര്യത്തോടെ നോക്കി... പേടിച്ചു തലകൾ. ഇതിനർത്ഥം അത് നിലവിലുണ്ട്, ഈ മറ്റൊരു ലോകം, അദൃശ്യമാണ്, പക്ഷേ യഥാർത്ഥമാണ്. ഞങ്ങൾ ഇത് സ്വയം കണ്ടില്ല, പക്ഷേ കണ്ടവരെ ഞങ്ങൾ കണ്ടു ... "

അദൃശ്യ നഗരത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അസ്തിത്വത്തിലുള്ള വിശ്വാസം പിൽക്കാലത്തും സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിൻ്റെ പരിസരത്ത് നിലനിന്നിരുന്നു. 1982-ൽ, നാടോടിക്കഥകൾ ഒരു പ്രദേശവാസിയുടെ കഥ രേഖപ്പെടുത്തി: “ആളുകൾ പറയുന്നത് തടാകത്തിൻ്റെ നടുവിൽ എവിടെയോ ഒരു ദ്വാരമുണ്ടെന്ന് - വളരെ വലുതല്ല, മറിച്ച് ഒരു കലശത്തിൻ്റെ വലുപ്പമാണ്. അത് കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ശൈത്യകാലത്ത്, സ്വെറ്റ്ലോയറിലെ ഐസ് ശുദ്ധവും ശുദ്ധവുമാണ്. അതിനാൽ നിങ്ങൾ വരണം, മഞ്ഞ് കോരിക, താഴെ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. അവിടെ, അവർ പറയുന്നു, എല്ലാത്തരം അത്ഭുതങ്ങളും ഉണ്ട്: വെളുത്ത കല്ല് വീടുകൾ നിൽക്കുന്നു, മരങ്ങൾ വളരുന്നു, മണി ഗോപുരങ്ങൾ, പള്ളികൾ, അരിഞ്ഞ ഗോപുരങ്ങൾ, ജീവനുള്ള ആളുകൾ നടക്കുന്നു ... എന്നാൽ എല്ലാവരും ഇത് കാണില്ല, എല്ലാവർക്കും ഇത് കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. ദ്വാരം."

1930 കളിൽ ഒരു യുവാവായിരിക്കുമ്പോൾ, ഇനിപ്പറയുന്ന കഥ ഒരു പഴയ മനുഷ്യൻ മാർക്കെലോവിൽ നിന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ ഗ്രാമത്തിൽ “അത്ര ധീരനായ ഒരു മനുഷ്യൻ” താമസിച്ചിരുന്നു. ഈ ധീരനായ മനുഷ്യൻ വീണുപോയ ബിർച്ച് മരത്തിൻ്റെ വേരുകൾക്കടിയിൽ കണ്ടെത്തിയ ദ്വാരത്തിൽ താൽപ്പര്യപ്പെട്ടു - അതിൽ കയറി. "അവൻ കയറുകയും കയറുകയും ചെയ്തു, അപ്പോൾ അവൻ ഒരു ശോഭയുള്ള സ്ഥലം കണ്ടു, ആ സ്ഥലത്ത് ശോഭയുള്ള മൂപ്പന്മാർ ഇരുന്നു കർഷകരുടെ കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചു. അവൻ മുത്തച്ഛനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, പക്ഷേ മുത്തച്ഛൻ അവനെ വടികൊണ്ട് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, കൂടുതൽ ഉത്തരവിട്ടില്ല

1982-ൽ മറ്റൊരു പ്രദേശവാസി തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം “കിറ്റിഷ് നഗരത്തിലായിരുന്നു - അവർ അവിടെ അവനെ പോറ്റുകയും പണം നൽകുകയും ചെയ്തു” എന്ന് പറഞ്ഞു. ആഖ്യാതാവിൻ്റെ പിതാവ് "ഒരു വണ്ടി ഡ്രൈവറായി പോയി", തുടർന്ന് ഒരു ദിവസം ഒരു കോൺവോയ്ക്കൊപ്പം ധാന്യം ചാക്കുകൾ കൊണ്ടുപോകാൻ കരാറിൽ ഏർപ്പെട്ടു. “അതോടെ വാഹനവ്യൂഹം പുറപ്പെട്ടു. റോഡിൽ എത്തിയപ്പോഴാണ് ഇരുട്ടായത്. അവർ എത്ര മണിക്കൂർ ഓടിച്ചുവെന്നും എവിടേക്കാണ് പോകുന്നതെന്നും എനിക്കറിയില്ല, അവർ ഒരു പ്ലാങ്ക് ഗേറ്റ് കണ്ടു. ഒരു മഠം പോലെ. അവർ അകത്തേക്ക് നീങ്ങുകയാണ്. അവിടെ ഇരുട്ടാണ്, അവിടെ കുറെ വീടുകളുണ്ട്. വാഹനവ്യൂഹം ഇറക്കുന്നതിനിടയിൽ, എല്ലാവരേയും വീട്ടിൽ കയറ്റി, ഭക്ഷണം നൽകി, പണം നൽകി - ഉദാരമായി. നേരം പുലരുന്നതിന് മുമ്പ് ഗേറ്റുകൾ തുറന്നു, ഇതിനകം ശൂന്യമായ വാഹനവ്യൂഹം തിരികെ പോയി ... രാത്രിയിൽ അവർ എവിടെയായിരുന്നു? (...) അവർ ന്യായം വിധിക്കുമ്പോൾ അവർ തിരിഞ്ഞു നോക്കി, കവാടങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു.

കിറ്റെഷ് നിവാസികൾ കർഷകരിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ റൊട്ടി വാങ്ങി എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ പ്രദേശവാസികൾ നിസ്സാരമായി കാണുന്നു. ഒരു ആഖ്യാതാവ് വ്യക്തമാക്കുന്നു: "കിറ്റെഷ് മൂപ്പന്മാർ വ്യാറ്റ്ക ജനതയിൽ നിന്ന് റൊട്ടി വാങ്ങി." മറ്റൊരാൾ "ഒരു വ്യാറ്റിച്ചിയുടെ" കേസ് ഉദ്ധരിക്കുന്നു, അയാൾ "തൻ്റെ വ്യാറ്റ്ക മേഖലയിൽ നിന്ന് വോസ്ക്രെസെൻസ്കോയ് ഗ്രാമത്തിലെ മാർക്കറ്റിലേക്ക് റൈ വിൽക്കാൻ കൊണ്ടുവന്നു. അങ്ങനെ (...) നരച്ച മുടിയുള്ള ഒരു വൃദ്ധൻ അവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു, ധാന്യം നോക്കി, അത് ആസ്വദിച്ച് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് റൈയുടെ മുഴുവൻ കാർലോഡും വാങ്ങും (...). ഞാൻ നിങ്ങളോട് വെറുതെ ചോദിക്കും ഒരു ദയയുള്ള വ്യക്തി, Vladimirskoye ൽ ഞങ്ങൾക്ക് റൊട്ടി എടുക്കുക. ഇതിനായി ഓരോ ബാഗിനും ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അധിക ഫീസ് നൽകും. വ്യതിച്ച് സമ്മതിച്ചു. Vladimirskoye (Svetloyar-ൽ നിന്ന് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള ഗ്രാമം) സമീപം അദ്ദേഹം ഒരു ആശ്രമം കണ്ടു. സന്യാസിമാർ അവനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ധാന്യം കളപ്പുരയിലേക്ക് ഒഴിക്കുകയും ചെയ്തു. പണം കൈപ്പറ്റി, വ്യതിച്ച് തിരികെ പോയി. “ഞാൻ തടാകത്തിൽ നിന്ന് കുറച്ച് ദൂരം ഓടിച്ചു, നിർത്തി, വിൽപ്പനയിൽ ഭാഗ്യത്തിനായി ആശ്രമത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഞാൻ തിരിഞ്ഞു നോക്കി, ആശ്രമം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. (1974-ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയത്.)

പ്രദേശവാസികൾക്ക്, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കിറ്റെഷ് നിവാസികൾ ഏറ്റവും സാധാരണമായ കാര്യങ്ങളിൽ ആളുകളെ സഹായിച്ച കേസുകൾ അറിയാം. “ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, ഞാൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നപ്പോൾ, എൻ്റെ മുത്തശ്ശി എന്നോട് പറഞ്ഞു, തടാകക്കരയിലുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ - വ്‌ളാഡിമിർസ്‌കോയിയിലോ ഷാഡ്രിനിലോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും - ഒരു വൃദ്ധൻ താമസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന്. അങ്ങനെ, ആ വൃദ്ധൻ ഒരിക്കൽ കൂൺ പറിക്കാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി. (...) ഞാൻ നടന്നു, നടന്നു, എല്ലാം പ്രയോജനപ്പെട്ടില്ല - ഒരു കൂൺ പോലും! വൃദ്ധൻ തളർന്നു തളർന്നിരുന്നു. അങ്ങനെ അവൻ ഒരു മരക്കൊമ്പിൽ ഇരുന്നു; അവൻ വിശ്രമിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. (...) അവൻ ഒരുപാട് ചുറ്റിക്കറങ്ങി, പക്ഷേ ഒരു പിരിവും ഉണ്ടായില്ല എന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് നാണക്കേടാണ്. അപ്പോൾ അയാൾ എന്തോ ചിന്തിച്ചു: "കിറ്റെഷിലെ വൃദ്ധർ സഹായിച്ചാൽ മതി." ആലോചിക്കാൻ സമയം കിട്ടും മുൻപേ അവൻ ഉറങ്ങിപ്പോയി. (...) കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, വൃദ്ധൻ ഉണർന്നു, കണ്ണുകൾ തുറന്നു, കൊട്ടയിലേക്ക് നോക്കി - അവൻ്റെ കണ്ണുകളെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: അത് കൂൺ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു. പിന്നെ ഏതുതരം - ഒന്ന് മുതൽ ഒന്ന് വരെ, എല്ലാം വെളുത്തത്! കിറ്റെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തെ പലപ്പോഴും അറ്റ്ലാൻ്റിസിൻ്റെ ഇതിഹാസവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താറുണ്ട്. അദൃശ്യ നഗരത്തിൻ്റെ (അത്ലാൻ്റിസ് പോലെ) ചരിത്രപരത തെളിയിക്കാനോ നിരാകരിക്കാനോ ആവർത്തിച്ച് ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യം മുതൽ, കിറ്റെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം ഗവേഷണത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യമായി മാറി. നാടോടി ശാസ്ത്രജ്ഞർ, സാഹിത്യ പണ്ഡിതർ, ചരിത്രകാരന്മാർ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ - വിവിധ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ ഇത് താൽപ്പര്യം ജനിപ്പിച്ചു. ഒന്നിലധികം തവണ സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിലേക്ക് ശാസ്ത്രീയ പര്യവേഷണങ്ങൾ അയച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 50-70 കളിൽ, "പരാജയത്തിൻ്റെ" ഫലമായാണ് സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകം രൂപപ്പെട്ടതെന്ന് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു - പെട്ടെന്നുള്ള, ശക്തമായ മണ്ണിൻ്റെ വ്യതിയാനം, ഇത് സംഭവിച്ചത് ഐതിഹ്യത്തിൻ്റെ തിരോധാനത്തെ പരാമർശിക്കുന്ന സമയത്താണ്. കിതേഷിൻ്റെ. തടാകത്തിൻ്റെ അടിയിൽ, ഒരു നിശ്ചിത "അപശ്ചിത്തത" കണ്ടെത്തി - അർദ്ധ-ദ്രാവക പാറയുടെ അര മീറ്റർ പാളി, അതിൽ ധാരാളം മരക്കഷണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ ശകലങ്ങൾക്ക് “മുറിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങളുണ്ടെന്ന്” പരിശോധനയിൽ തെളിഞ്ഞു, അതായത് അവ മനുഷ്യ കൈകളാൽ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യപ്പെട്ടവയാണ്.

കിറ്റെഷ് നഗരത്തിൻ്റെ കാവ്യാത്മക ചിത്രം നിരവധി കവികളെയും കലാകാരന്മാരെയും സംഗീതസംവിധായകരെയും പ്രചോദിപ്പിച്ചു. മാക്സിമിലിയൻ വോലോഷിൻ, നിക്കോളായ് ക്ല്യൂവ്, സെർജി ഗൊറോഡെറ്റ്സ്കി കിറ്റെഷിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി. ന്. റിംസ്കി-കോർസകോവ് "ദി ലെജൻഡ് ഓഫ് ദി ഇൻവിസിബിൾ സിറ്റി ഓഫ് കിറ്റെഷ് ആൻഡ് ദി മെയ്ഡൻ ഫെവ്റോണിയ" എന്ന പ്രശസ്ത ഓപ്പറ എഴുതി, എൻ.കെ. ഈ ഓപ്പറയ്ക്കായി റോറിച്ച് മനോഹരമായ ഒരു പാനൽ കർട്ടൻ സൃഷ്ടിച്ചു - "കെർഷെനെറ്റ്സ് യുദ്ധം".

കിറ്റെഷ് നഗരത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസം - ശത്രുക്കളുടെ നാശത്തിൽ നിന്ന് ദൈവം അത്ഭുതകരമായി രക്ഷിച്ചു, മെച്ചപ്പെട്ട കാലം വരെ അഭയം പ്രാപിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് വീണ്ടും ലോകത്തിന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, അതിൻ്റെ പുരാതന വേരുകളും പുരാതന വിശ്വാസവും സത്യവും സംരക്ഷിക്കുന്നത് - ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഇതിഹാസങ്ങളിലൊന്നാണ്. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ബാഹ്യ ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണത്തിന് വിധേയരായ റഷ്യൻ ജനതയുടെ.

• നമസ്കാരം മാന്യരേ ! പദ്ധതിയെ പിന്തുണയ്ക്കൂ! എല്ലാ മാസവും സൈറ്റ് പരിപാലിക്കാൻ പണവും ($) ഉത്സാഹത്തിൻ്റെ പർവതങ്ങളും ആവശ്യമാണ്. 🙁 ഞങ്ങളുടെ സൈറ്റ് നിങ്ങളെ സഹായിക്കുകയും പ്രോജക്റ്റിനെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ 🙂, ലിസ്റ്റിംഗ് വഴി നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും പണംഇനിപ്പറയുന്ന ഏതെങ്കിലും രീതിയിലൂടെ. ഇലക്ട്രോണിക് പണം കൈമാറുന്നതിലൂടെ:

1. R819906736816 (wmr) റൂബിൾസ്.
2. Z177913641953 (wmz) ഡോളർ.
3. E810620923590 (wme) യൂറോ.
4. പേയർ വാലറ്റ്: P34018761
5. ക്വിവി വാലറ്റ് (ക്വിവി): +998935323888
6. സംഭാവന അലേർട്ടുകൾ: http://www.donationalerts.ru/r/veknoviy

• ലഭിച്ച സഹായം റിസോഴ്‌സിൻ്റെ തുടർ വികസനം, ഹോസ്റ്റിംഗിനുള്ള പേയ്‌മെൻ്റ്, ഡൊമെയ്ൻ എന്നിവയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യും.

കിറ്റെഷിലെ അദൃശ്യ നഗരത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസംഅപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: ഫെബ്രുവരി 5, 2018 എഴുതിയത്: അഡ്മിൻ

കിറ്റെഷ് നഗരത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസം ഒരു ക്രോണിക്കിൾ ആണ് - യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളുടെ തെളിവ്. യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഗൗരവത്തോടെയും കാഠിന്യത്തോടെയും ആളുകൾ ഇപ്പോഴും കിറ്റെഷിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, കൂടാതെ "കിറ്റെഷ് ക്രോണിക്ലർ" ഒരു വിശുദ്ധനെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, ഇത് ഒരു വിശുദ്ധനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകമാണ്: കിറ്റെഷിൻ്റെ സ്ഥാപകനും രക്തസാക്ഷിയുമായ പ്രിൻസ് ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് അക്കമിട്ടു. ഓർത്തഡോക്സ് സഭവിശുദ്ധന്മാരോട്.

അതിനാൽ, കിറ്റെഷ് ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ രേഖാമൂലമുള്ള പതിപ്പ് ആരംഭിക്കുന്നത് "വിശുദ്ധനും അനുഗ്രഹീതനും മഹാനായ രാജകുമാരനുമായ ജോർജ്ജി വെസെവോലോഡോവിച്ചിൻ്റെ" വംശാവലിയിൽ നിന്നാണ്. യൂറി ഡോൾഗോറുക്കിയുടെ ചെറുമകനായ സിറ്റി നദിയിലെ ദയനീയമായ യുദ്ധത്തിലെ നായകനായ സുസ്ഡാൽ പ്രിൻസ് യൂറി II (1189-1237), ഇവിടെ തൻ്റെ ഉത്ഭവം പ്സ്കോവ് രാജകുമാരനായ വെസെവോലോഡ് എംസ്റ്റിസ്ലാവിച്ചിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു, അവനുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത വസ്തുതകൾ. ചരിത്രപരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു: ഉദാഹരണത്തിന്, പുറജാതീയതയിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം. 6671-ൽ (1163) അവസാനിക്കുന്ന ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ചിൻ്റെ ഐതിഹാസിക വംശാവലിയെ പിന്തുടർന്ന്, പ്സ്കോവിൽ നിന്ന് "ചെർനിഗോവിലെ അനുഗ്രഹീതനും മഹാനായ രാജകുമാരനുമായ മിഖായേലിലേക്കുള്ള" വരവിനെക്കുറിച്ചും അവരുടെ സൗഹൃദ കൂടിക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു. ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് മിഖായേൽ രാജകുമാരനോട് "നമ്മുടെ റഷ്യയിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ പള്ളികൾ നഗരം അനുസരിച്ച് ഒരേ രീതിയിൽ നിർമ്മിക്കാൻ ഒരു ചാർട്ടർ" ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മിഖായേൽ രാജകുമാരൻ സമ്മതിക്കുകയും ജോർജ്ജ് രാജകുമാരനെ പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, "ഈ നല്ല മനസ്സിന്, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വരവിൻ്റെ നാളിലെ പ്രതിഫലം." തുടർന്ന്, കത്ത് എഴുതാൻ ഉത്തരവിട്ട അദ്ദേഹം അതിഥിയെ യാത്രയാക്കാൻ പോകുന്നു. വർഷം 6672 (1164) സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ പ്രിൻസ് വെസെവോലോഡിൻ്റെ മകൻ ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് രാജകുമാരൻ - പ്സ്കോവിലെ ഗബ്രിയേൽ ഒരു മികച്ച ക്ഷേത്ര നിർമ്മാതാവായിരുന്നു. പുരാതന റഷ്യ'. അദ്ദേഹം നഗരങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ച് പള്ളികൾ പണിതു. അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ച പള്ളികൾ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആയിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. നോവ്ഗൊറോഡിൽ അദ്ദേഹം അസംപ്ഷൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു പള്ളി പണിതു, പ്സ്കോവിലൂടെ മോസ്കോയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അസംപ്ഷൻ പള്ളിയും സ്ഥാപിച്ചു. റോസ്തോവിൽ, അദ്ദേഹം ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയെ കണ്ടുമുട്ടി, ദൈവമാതാവിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു, റോസ്തോവ് ദേശത്തെ പ്രബുദ്ധനായ ബിഷപ്പ് ലിയോണ്ടിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയോട് മുറോമിലേക്ക് പോകാനും അവിടെ ഒരു പള്ളി കണ്ടെത്താനും ഉത്തരവിട്ടു. ഡോർമിഷൻ്റെ പേര്. അവൻ തന്നെ വോൾഗ നദിയുടെ തീരത്തുള്ള യാരോസ്ലാവിൽ പോയി ഒരു കലപ്പയിൽ കയറി വോൾഗയിലൂടെ കപ്പൽ കയറി. തീരത്ത് എത്തിയ അദ്ദേഹം അവിടെ മാലി കിറ്റെഷ് നഗരം പണിതു. ലിറ്റിൽ കിറ്റെഷിലെ നിവാസികൾ ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ തിയോഡോർ ഐക്കൺ തങ്ങളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ വിശുദ്ധ രാജകുമാരനോട് അപേക്ഷിച്ചു, എന്നാൽ "ആ ചിത്രം ആ സ്ഥലം വിട്ടുപോകുകയോ അതിൽ കുറവൊന്നും വരുത്തുകയോ ചെയ്യില്ല", ഐക്കൺ അവശേഷിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, രാജകുമാരൻ ഒരു ആശ്രമം പണിതു.

ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ്റെ "വരണ്ട റൂട്ട്" ആരംഭിക്കുന്നത് ലിറ്റിൽ കിറ്റെഷിൽ നിന്നാണ്.

അദ്ദേഹം കെർഷെനെറ്റ്സ് നദി കടന്ന് സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിലെത്തി. "സ്ഥലം മഹത്തരമാണെന്ന്" കണ്ട അദ്ദേഹം തടാകത്തിൻ്റെ തീരത്ത് ബിഗ് കിറ്റെഷ് എന്ന പേരിൽ ഒരു നഗരം സ്ഥാപിച്ചു. അവർ കുഴികൾ കുഴിച്ച് മൂന്ന് പള്ളികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു (കർത്താവിൻ്റെ വിലയേറിയതും ജീവൻ നൽകുന്നതുമായ കുരിശിൻ്റെ മഹത്വത്തിൻ്റെ പേരിൽ പള്ളി, അനുമാനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ നാമത്തിലുള്ള പള്ളി, പ്രഖ്യാപനത്തിൻ്റെ പേരിൽ പള്ളി. ), ഭാവി നഗരം നീളത്തിലും വീതിയിലും രണ്ടുതവണ അളക്കുന്നു, ഒടുവിൽ, മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, നഗരം നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. 6676-ൽ (1167) ഇത് സംഭവിച്ചു, നഗരത്തിന് ഇരുനൂറ് അടി നീളവും നൂറ്റമ്പത് വീതിയും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇത് നിർമ്മിച്ച ശേഷം, ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ ചെറിയ കൈതേജിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ബിഗ് കൈതേജും ചെറിയ കൈതേജും തമ്മിലുള്ള ദൂരം അളക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന്, സർവ്വശക്തനെ സ്തുതിക്കുകയും "ദി ക്രോണിക്കിൾ" എന്ന പുസ്തകം എഴുതാൻ കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം തൻ്റെ ജന്മനാടായ പിസ്കോവിലേക്ക് പോകുന്നു. ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ വളരെ ബഹുമാനത്തോടെയാണ് കാണുന്നത്. കുലീനനായ രാജകുമാരൻ ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച്, തൻ്റെ നഗരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ദരിദ്രർക്ക് ദാനം വിതരണം ചെയ്തുകൊണ്ട് പ്രാർത്ഥനയിലും ഉപവാസത്തിലും ദിവസങ്ങളോളം ചെലവഴിച്ചു.

എഴുപത്തഞ്ചു വർഷം മാത്രമാണ് ഗ്രേറ്റ് കിറ്റെഷ് ഭൂമിയിൽ നിന്നത്. 6747-ൽ (1239) ദുഷ്ടനും ദൈവഭക്തനുമായ സാർ ബട്ടു യുദ്ധം ചെയ്യാൻ റഷ്യയിൽ എത്തി. ഇതിനകം വളരെ വൃദ്ധനായ ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ തൻ്റെ സൈന്യത്തെ പ്രാർത്ഥനയോടെ ശേഖരിക്കുകയും ബട്ടുവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു: യുദ്ധം വലുതും രക്തരൂക്ഷിതമായതുമായിരുന്നു. തുടർന്ന് രാജകുമാരൻ സ്മോൾ കിറ്റെഷിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, അവിടെ കുറച്ചുനേരം ഒറ്റപ്പെട്ടു, തുടർന്ന്, രാത്രിയിൽ, തൻ്റെ സൈന്യവുമായി രഹസ്യമായി ബിഗ് കിറ്റെഷിലേക്ക് പിൻവാങ്ങി. ബട്ടു സ്മോൾ കിറ്റെഷ് എടുത്തു, എല്ലാ നിവാസികളെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്തു, തലസ്ഥാന നഗരമായ കിറ്റെഷിലേക്കുള്ള വഴികൾ തേടാൻ തുടങ്ങി. ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയെ കണ്ടെത്തി, ഗ്രിഷ്ക ഗൊറോഡ്ന്യ, അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടർമ: ടാറ്റർമാരുടെ പീഡനം സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ, വോൾഗ വനങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും കാണിക്കുന്ന "ബട്ടു ട്രയൽ" വഴി അവരെ ബിഗ് കിറ്റെഷിലേക്ക് നയിച്ചു. ബട്ടു ഗ്രേറ്റർ കിറ്റെഷിനെ സമീപിച്ച് തൻ്റെ വലിയ സൈന്യവുമായി നഗരത്തെ ആക്രമിച്ചു. ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ്റെ സൈന്യം നഗരത്തിൻ്റെ മതിലുകൾക്ക് കീഴിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, ഫെബ്രുവരി നാലിന് അദ്ദേഹം തന്നെ യുദ്ധത്തിൽ വീണു.

കിറ്റെഷ് നഗരത്തിന് മേലുള്ള ഒരു അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ, മറിച്ച്, അത്ഭുതത്തിന് ക്ഷമാപണം: വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളോടെ, "ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വരവിനു മുമ്പുതന്നെ ഗ്രേറ്റ് കിറ്റെഷ് അദൃശ്യനാകുമെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു. "അതും "ഇൻ അവസാന ദിവസങ്ങൾമറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നഗരങ്ങളും ആശ്രമങ്ങളും ഉള്ള ഈ സമയങ്ങൾ വരും. നഗരത്തിൻ്റെ അദൃശ്യമായ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയുടെ മൂന്ന് പതിപ്പുകൾ കിറ്റെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തിന് അറിയാം.

ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഗ്രേറ്റർ കിറ്റെഷ് ഭൂമിയാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിൻ്റെ പള്ളികളും കത്തീഡ്രലുകളും വിശുദ്ധ കവാടങ്ങളും വേലികളും ഇപ്പോൾ നിലത്ത് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ബട്ടുവിൻ്റെ നാശത്തിന് മുമ്പ് അവർ നിലകൊണ്ട അതേ സ്ഥലത്ത്. വലിയ കുന്നിന് താഴെയാണ് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് എക്സാൽറ്റേഷൻ - ഈ സ്ഥലത്ത് അവർ പ്രധാന കിറ്റെഷ് ദേവാലയത്തിന് മുമ്പുള്ളതുപോലെ വളരെക്കാലവും ഉത്സാഹത്തോടെയും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. കിറ്റെഷ് ഗേറ്റ് ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തോട് വളരെ അടുത്താണ്, രണ്ട് പാദങ്ങൾ മാത്രം: പഴയ കാലത്ത് ആളുകൾ ഈ സ്ഥലത്ത് ഉഴുതുമറിച്ചപ്പോൾ, അവരുടെ കലപ്പ കുരിശുകളിൽ സ്പർശിച്ചു.

മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, കിറ്റെഷ് നഗരം സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിലെ ശോഭയുള്ള വെള്ളത്തിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു, അവിടെ, ശുദ്ധമായ ആഴത്തിൽ, അതിൻ്റെ കുരിശുകൾ തിളങ്ങുന്നു, അവിടെ നിന്ന് അതിൻ്റെ അനുഗ്രഹീതമായ റിംഗിംഗ് കേൾക്കാം. ആളുകൾ ഒരു ബോട്ടിൽ സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിന് ചുറ്റും സഞ്ചരിക്കുന്നില്ല, അതിൻ്റെ പുണ്യജലത്തിൽ നീന്തുന്നത് പാപമാണ്, മീൻ പിടിക്കുന്നത് പാപമാണ്: നിങ്ങൾ സ്വെറ്റ്‌ലോയറിൽ നിന്ന് മത്സ്യം പിടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വോൾഗയിൽ ഒന്നുമുണ്ടാകില്ല.

മൂന്നാമത്തെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, കിറ്റെഷ് നഗരം നിലത്തു മുങ്ങിയില്ല, വെള്ളത്തിനടിയിൽ അപ്രത്യക്ഷമായില്ല: അത് നിലകൊള്ളുന്ന അതേ കുന്നുകളിൽ നിൽക്കുന്നു, അതിൻ്റെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ എട്ട് പോയിൻ്റുള്ള കുരിശുകളും സ്വർണ്ണത്താൽ തിളങ്ങുന്നു, അസംപ്ഷൻ മണി വളയങ്ങൾ അതേ വിധത്തിൽ, അതിൻ്റെ മതിലുകളും വിശുദ്ധ കവാടങ്ങളും വളരെ ശക്തമാണ്, നീതിമാന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു - നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ കാരണം ഞങ്ങൾ മാത്രം ഇത് കാണുന്നില്ല. ഈ നഗരം നമുക്ക് അദൃശ്യമാണ്, പക്ഷേ വീരത്വത്തിൻ്റെയും വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചവർ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണുന്നത് നമുക്ക് അദൃശ്യമായ കത്തീഡ്രലുകൾ, ഇടുങ്ങിയ സന്യാസ സെല്ലുകൾ.

ഈ രണ്ടാമത്തെ, ക്ഷമാപണ ഭാഗത്തെത്തുടർന്ന്, ആഖ്യാനം വീണ്ടും സംഭവങ്ങളിലേക്കും ചരിത്രപരമായ വ്യക്തികളിലേക്കും ഹ്രസ്വമായി മടങ്ങുന്നു: ഇത് ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ചിൻ്റെ “സത്യസന്ധമായ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ അടക്കം”, ചെർണിഗോവ് രാജകുമാരൻ മിഖായേൽ, ബോയാർ ഫിയോഡോർ എന്നിവരെ ബട്ടു കൊലപ്പെടുത്തിയതിനെക്കുറിച്ചും പിന്നീട് സ്മോലെൻസ്കിലെ ബുധനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നാം ഭാഗം അവസാനിക്കുന്നത് 6756 (1248) വേനൽക്കാലത്ത് "മസ്‌കോവിറ്റ് സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെയും ഗ്രേറ്റർ കിറ്റെഷിൻ്റെയും നാശം" നടന്നുവെന്ന സൂചനയോടെയാണ്.

അവസാനമായി, അവസാനത്തെ, നാലാമത്തെ ഭാഗം, "ഏതെങ്കിലും വ്യക്തി യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിലേക്ക് പോകുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, വ്യാജമല്ല" എന്ന വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രമാണ്, സന്യാസിയുടെ "മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന" വഴിയെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻ വാദവുമായി വളരെ കുറച്ച് ബന്ധമുണ്ട്. കിറ്റെഷ്. ഒരു അത്ഭുതകരമായ നഗരത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന് മുമ്പുള്ള ആത്മീയ പ്രലോഭനങ്ങളെയും ദുഷിച്ച പ്രലോഭനങ്ങളെയും കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ, ഇവിടെ പലപ്പോഴും വിളിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, ഒരു ആശ്രമം. അവസാനം ദൈവത്തിനും ദൈവമാതാവിനും എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാർക്കും സ്തുതിയുണ്ട്.

മുൻകാല ചരിത്രത്തിൽ, അതുല്യമായ നാഗരികതകളെക്കുറിച്ചും അറ്റ്ലാൻ്റിസ് പോലുള്ള ഐതിഹാസിക നഷ്ടപ്പെട്ട നഗരങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം പരാമർശങ്ങളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അവളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ അത്തരത്തിലുള്ള ഒന്നല്ല. മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളിലും അപ്രത്യക്ഷമായ പ്രേത നഗരങ്ങളുടെ സമാനമായ കഥകൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ ചിലത് കടലിൻ്റെ അടിത്തട്ടിലേക്ക് താഴ്ന്നു, മറ്റു ചിലത് മരുഭൂമിയിലെ മണൽ മൂടിയ നിലയിലായിരുന്നു. മിക്കതും ഒരിക്കലും കണ്ടെത്തിയില്ല.

കിറ്റേഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം

IN മധ്യ റഷ്യറഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ അലങ്കാരമായ സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകമുണ്ട്. മിക്കപ്പോഴും ഇതിനെ "റഷ്യൻ അറ്റ്ലാൻ്റിസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. തടാകത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൻ്റെ ചരിത്രം നിഗൂഢ സംഭവങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കാടിൻ്റെ ആഴത്തിലാണ് തടാകം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, "അതിൻ്റെ ജലം രാവും പകലും തണുത്തുറഞ്ഞിരിക്കും. ചില സമയങ്ങളിൽ മാത്രം ഇളം കാറ്റ് ചെറിയ അലകൾ പോലെ അവരുടെ മേൽ പതിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ തടാകത്തിൻ്റെ തീരത്ത് എത്തും മണി മുഴങ്ങുന്നു».

മംഗോളിയൻ ടാറ്റർ അധിനിവേശത്തിന് മുമ്പുതന്നെ റഷ്യൻ രാജകുമാരൻ ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് വോൾഗയിൽ മാലി കിറ്റെഷ് എന്ന പേരിൽ ഒരു നഗരം നിർമ്മിച്ചു. തുടർന്ന്, നദിക്ക് കുറുകെ, അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തി, മറ്റൊരു നഗരം നിർമ്മിച്ചു - ബിഗ് കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡ് നിരവധി സ്വർണ്ണ താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള പള്ളികൾ.

ഖാൻ ബട്ടു, റഷ്യൻ ദേശങ്ങൾ കീഴടക്കുന്നതിൻ്റെ തുടക്കത്തിനുശേഷം, കിറ്റെഷിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടു, അത് കൈവശപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ലിറ്റിൽ കിറ്റെഷിലേക്ക് കൂട്ടത്തോടെ എത്തിയ ബട്ടു രാജകുമാരൻ്റെ സഹോദരനെ കൊന്നു, രാജകുമാരൻ തന്നെ തൻ്റെ ടീമിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുമായി കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡിൽ എത്തി. ഖാൻ പിടികൂടിയ യോദ്ധാക്കളിൽ ഒരാൾക്ക് പീഡനം സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ വന നഗരത്തിന് രഹസ്യ ഭാഗങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. ടാറ്ററുകളുടെ ഒരു വലിയ സൈന്യം നഗരം വളയുകയും പിടിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ മതിലുകൾക്ക് അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, അവർ വളരെ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു: നഗരത്തിന് ചുറ്റും കോട്ടകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ ആരും ചിന്തിച്ചില്ല. നഗരവാസികൾ എല്ലാവരും ഉറക്കെ പ്രാർത്ഥിച്ചു.

ടാറ്ററുകൾ ആക്രമിക്കാൻ ഓടിയെത്തിയപ്പോൾ, പെട്ടെന്ന് ശക്തമായ ജലസ്രോതസ്സുകൾ നഗരത്തിന് ചുറ്റും ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി. വെള്ളം പൊങ്ങി നഗരത്തെ മൂടി. ഭയത്താൽ വീർപ്പുമുട്ടിയ ടാറ്ററുകൾ പരിഭ്രാന്തരായി പിൻവാങ്ങി. കിടേഷിനെ സംരക്ഷിച്ച വെള്ളക്കെട്ട് മുങ്ങിയപ്പോൾ ആരും കണ്ടില്ല. നഗരത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു തടാകം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, നടുവിൽ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ മുകളിൽ നിന്ന് ഒരു ഏകാന്ത കുരിശ് തിളങ്ങി, അത് പോലും പതുക്കെ വെള്ളത്തിനടിയിൽ മുങ്ങി.

അതിനുശേഷം, നഗരം വീണ്ടും കണ്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ അത് അദൃശ്യമായിത്തീർന്നതായും വെള്ളത്തിനടിയിലാണെന്നും ഐതിഹ്യം പറയുന്നു. കിറ്റെഷ് കേടുകൂടാതെയിരുന്നു - ടാറ്റാറുകൾ അത് കൊള്ളയടിച്ചില്ല. തടാകത്തിലേക്ക് ഒരു വഴിയുണ്ട്, അതിനെ ബട്ടു പാത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ശുദ്ധഹൃദയനായ ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ അതിലൂടെ നടക്കാൻ കഴിയൂ, ആഴത്തിലുള്ള വീടുകളുടെയും പള്ളികളുടെയും മിന്നുന്ന വിളക്കുകൾ കാണാൻ കഴിയും. കരയിൽ അതിരാവിലെ കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡ് കത്തീഡ്രലുകളുടെ മണികളുടെ മധുരനാദം കേൾക്കാം.

വിശുദ്ധ കിറ്റെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, 1236-1242 കാലഘട്ടത്തിൽ റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ ടാറ്റർ-മംഗോളിയൻ അധിനിവേശത്തിൽ കിറ്റെഷ് നഗരം അപ്രത്യക്ഷമായി. വിശുദ്ധ നഗരമായ കിറ്റെഷിനെ വെള്ളത്താൽ മൂടിയ സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകം വോൾഗ മേഖലയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, പുരാതന കാലം മുതൽ ഇത് പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങളുടെ കേന്ദ്രമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഒരു കാലത്ത്, ബെറെൻഡീസ് തടാകത്തിന് സമീപം താമസിച്ചിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമികൾ യാരില ദേവൻ്റെ ആരാധനയുടെ ഏറ്റവും വലിയ മതപരമായ ഹൃദയമാണ് കിറ്റെഷ് എന്ന വിശ്വാസം സംരക്ഷിച്ചു. അതിനാൽ, ഈ തടാകം എല്ലായ്പ്പോഴും റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാർ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, അവർക്ക് പവിത്രമായിരുന്നു.

റസിൻ്റെ സ്നാനത്തിനുശേഷം, പുറജാതീയ കിറ്റെഷ് നഗരം യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ കേന്ദ്രമായി മാറി, പക്ഷേ ഇത് രാജകുമാരന്മാർക്ക് ഒരു മാറ്റവും വരുത്തിയില്ല. അവർ അവനെ സന്ദർശിക്കുന്നത് തുടർന്നു.

ചില ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഐതിഹാസിക നഗരത്തെ വിഴുങ്ങിയ സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകം അതിൻ്റെ ശക്തിയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. നല്ല ഊർജ്ജം. ഓർത്തഡോക്സ് വിശുദ്ധരുടെ പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ബെറെൻഡീസ് ദേവന്മാരെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ആരാധനാലയം തന്നെ വിശ്വാസികൾക്ക് സവിശേഷമാണ്, കൂടാതെ സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന മാന്ത്രിക ഊർജ്ജവുമുണ്ട്. അതിനാൽ, ഇന്ന് നിരവധി നിഗൂഢ കഥകളും രോഗശാന്തിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഉദാഹരണങ്ങളും ഈ ഐതിഹാസിക സ്ഥലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ക്രിസ്ത്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളിലെ കിറ്റേഷിൻ്റെ ചരിത്രം

ക്രിസ്ത്യൻ ക്രോണിക്കിൾസ് പറയുന്നത്, വെസെവോലോഡിൻ്റെ മകൻ യൂറി വെസെവോലോഡോവിച്ച് ആണ് കിറ്റെഷ് സ്ഥാപിച്ചത് "ബിഗ് നെസ്റ്റ്". വലിയ നഗരത്തിൽ നിരവധി കത്തീഡ്രലുകളും പള്ളികളും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. Kitezh എല്ലാം നിർമ്മിച്ചത് വെളുത്ത കല്ല്, അത് നഗരത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധിയെക്കുറിച്ചും ശക്തിയെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു. ഖാൻ ബട്ടു ലോക ആധിപത്യം സ്വപ്നം കണ്ടു, സംഘത്തെ നയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു മെഡിറ്ററേനിയൻ കടൽ, എന്നിരുന്നാലും, പരാജയപ്പെടാത്ത റഷ്യൻ രാജകുമാരൻ പിന്നിൽ തുടരുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ടാണ് കിറ്റെഷിലേക്കുള്ള രഹസ്യ ഭാഗങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന് പിടിക്കപ്പെട്ട സൈനികരെ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും പീഡിപ്പിക്കാൻ ബട്ടു ഉത്തരവിട്ടത്. എല്ലാവരും നിശബ്ദരായിരുന്നു, കാരണം അവർ മനസ്സിലാക്കി: നിങ്ങൾ നഗരത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം നൽകിയാൽ, ഇത് അവസാനത്തെ റഷ്യക്കാരുടെ പൂർണ്ണമായ നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കും. എന്നാൽ യോദ്ധാക്കളിൽ ഒരാളായ ഗ്രിഷ്ക കുട്ടർമയ്ക്ക് അത്യാധുനിക ഭീഷണി സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ശത്രുവിനെ നയിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു. രഹസ്യ പാതകൾവിശുദ്ധ നഗരത്തിലേക്ക്.

സംഘം കടന്നുപോകാനാവാത്ത ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലൂടെയും വനമേഖലകളിലൂടെയും നടന്നു, പക്ഷേ രാജ്യദ്രോഹിക്ക് എല്ലാ പാതകളും അറിയാമായിരുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം ഖാൻ ബട്ടുവിൻ്റെ സൈന്യത്തെ കിറ്റെഷിലേക്ക് നയിച്ചു. നഗരവാസികൾ ആഗതരായ സംഘത്തെ കണ്ടപ്പോൾ, അവർ ഒന്നിച്ചുകൂടി രക്ഷയ്ക്കായി ദൈവത്തോട് ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രാർത്ഥന കേട്ടു, വിശുദ്ധ കിറ്റെഷ് വെള്ളത്തിനടിയിൽ മുങ്ങുന്നത് ശത്രുക്കൾ ഭയത്തോടെ നോക്കിനിന്നു. അതിനാൽ ഐതിഹാസിക നഗരം കൊള്ളയടിക്കാനും അപമാനിക്കാനും ആഗ്രഹിച്ച കരുണയില്ലാത്ത ടാറ്ററുകളുടെ കീഴിലായില്ല.

കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡിൻ്റെ ആത്മീയ മൂല്യം

ചരിത്രകാരന്മാർ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, വിശുദ്ധ നഗരത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തിലെ ചില സാഹചര്യങ്ങൾ സംശയങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, രാജകുമാരൻ്റെ സ്ക്വാഡ്, അല്ലെങ്കിൽ അതിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, ബട്ടുവിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിരവധി സംഘത്തിനും ഒരു അപകടവും ഉണ്ടാക്കിയില്ല. അപ്പോഴും പുരാണമെന്ന് കരുതപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു നഗരത്തിലേക്ക് ചതുപ്പുനിലത്തിലൂടെ ഒരു സൈന്യത്തെ നയിക്കാൻ ഖാന് ആവശ്യമായി വന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഗാംഭീര്യമുള്ള നഗരത്തിന് റസിന് ഒരു പ്രത്യേക മൂല്യമുണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത, കാരണം അത് അതിൻ്റെ ആത്മീയ അടിത്തറയായിരുന്നു. കിറ്റെഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രചരിത്രത്തിൽ, നഗരത്തിൻ്റെ മിക്കവാറും മുഴുവൻ പ്രദേശങ്ങളും പള്ളികളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും നിർമ്മിച്ചതായി വിവരമുണ്ട്, ഇത് ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഏകീകരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.

റഷ്യക്കാരുടെ രാഷ്ട്രീയ അടിസ്ഥാനത്തെയല്ല, ആത്മീയ അടിത്തറയെയാണ് കിറ്റെഷ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് എന്ന പതിപ്പാണ് ചരിത്രകാരന്മാർ മുന്നോട്ട് വച്ചത്. അതുകൊണ്ടാണ് യാഥാസ്ഥിതികതയെ ഭൂമിയുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് തുടച്ചുനീക്കാൻ ബട്ടു തീരുമാനിച്ചത്, കൂടാതെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഭാവി പുനഃസ്ഥാപനത്തിനുള്ള പ്രതീക്ഷ റഷ്യക്കാർക്ക് നഷ്ടപ്പെടുത്താനും. എന്നാൽ വിശുദ്ധ നഗരം ശത്രുവിൻ്റെ കയ്യിൽ വീണില്ല.

തടാകത്തിലേക്കുള്ള പര്യവേഷണവും ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കുള്ള കടങ്കഥകളും

കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡിൻ്റെ ഇതിഹാസം ഇന്നും ജീവിക്കുന്നു. തടാകത്തിന് സമീപം താമസിക്കുന്നവർ പറയുന്നു നിഗൂഢമായ കഥകൾപെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന വിചിത്രമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച ആളുകളെ കുറിച്ച് പല സ്ഥലങ്ങൾ. പ്രദേശവാസികളുടെ കഥകളും നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാം ദുരൂഹമായ തിരോധാനങ്ങൾമഹത്തായ ഒരു നഗരം കണ്ടെത്താൻ വന്ന ആളുകൾ.

മുങ്ങിമരിച്ച നഗരത്തിൻ്റെ രഹസ്യം സ്വതന്ത്രമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന വിദഗ്ധർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഭൂഗർഭശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്കും സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകം വളരെക്കാലമായി താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. ഭൗതിക നിയമങ്ങളാൽ കിറ്റേഷിൻ്റെ തിരോധാനം പലരും വിശദീകരിക്കുന്നു, ചിലർ കാര്യങ്ങളുടെ അമാനുഷിക സ്വഭാവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു.

കായലിലെത്തുക ഒട്ടും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. 100 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് Vladimirskoye ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് 2 കിലോമീറ്റർ മാത്രം. തടാകത്തിന് തന്നെ ഒരു സാധാരണ ഓവൽ ആകൃതിയുണ്ട് - 500 x 350 മീറ്റർ. എന്നിരുന്നാലും, ആഴം 40 മീറ്ററിലെത്തും. അതിനാൽ, തടാകത്തിൽ നീന്തുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രജ്ഞരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തടാകം ഇതുവരെ ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത നിരവധി നിഗൂഢതകൾ ഉയർത്തുന്നു. അതെങ്ങനെ ഉണ്ടായി? കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡിനെ എങ്ങനെ വിഴുങ്ങാൻ കഴിയും? വിദഗ്ധർ ഇതുവരെ സമവായത്തിലെത്തിയിട്ടില്ല. പലതും നീളുന്നു സാധ്യമായ ഓപ്ഷനുകൾ. ചിലരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തടാകം അഗ്നിപർവ്വത ഉത്ഭവമാണ്, മറ്റുള്ളവർ ഇത് ഉരുകിയ ഹിമാനിയാൽ അവശേഷിച്ചതാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവർ എല്ലാത്തിനും കാർസ്റ്റ് ശൂന്യതയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. അടുത്തിടെ, ഉൽക്കാ പതിച്ച സ്ഥലത്ത് തടാകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാമെന്ന് കാണിക്കുന്ന പഠനങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്.

അണ്ടർവാട്ടർ ഗവേഷണത്തിന് നന്ദി, തടാകത്തിൻ്റെ അടിഭാഗത്ത് സങ്കീർണ്ണമായ ഭൂപ്രകൃതിയുണ്ടെന്ന് തെളിഞ്ഞു, ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൻ്റെ അവസാന തകർച്ച ഏകദേശം 800 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സംഭവിച്ചു, ബട്ടുവിൻ്റെ റഷ്യൻ പ്രദേശത്തെ അധിനിവേശത്തോടൊപ്പം. യാദൃശ്ചികമാണോ? എന്നിരുന്നാലും, കിറ്റെഷ് നഗരം താഴെ കണ്ടെത്തിയില്ല. ഇത്രയും മഹത്തായ ഒരു നഗരം പിന്നെ എവിടെ പോയി?

നിർദ്ദിഷ്ട പതിപ്പുകളിൽ, മിസ്റ്റിക്കൽ വശവും പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ, വ്യത്യസ്ത അളവുകൾ സമ്പർക്കത്തിൽ വരാം. നഗരവാസികളുടെ പൊതുവായ ആത്മാർത്ഥമായ പ്രാർത്ഥനയുടെ ഫലമായി അങ്ങേയറ്റത്തെ അവസ്ഥകൾയാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പാളികളിൽ ഒരു മാറ്റമുണ്ടാകാം. കിറ്റെഷ് ഒരു വിശുദ്ധ ആരാധനാലയമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം. കൂടാതെ, പ്രദേശവാസികൾ യാദൃശ്ചികമായി പ്രാർത്ഥന സമയം തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല. പ്രാർത്ഥന നടന്ന ദിവസം അസാധാരണമായിരുന്നു. ഗ്രഹങ്ങളും ആകാശഗോളങ്ങളും ഒരു നിശ്ചിത സ്ഥാനം സ്വീകരിച്ചു, അതിൽ മറ്റ് അളവുകൾ സമ്പർക്കത്തിൽ വന്നു. അതിനാൽ, പുണ്യനഗരമായ കിറ്റെഷ് ഒരു സമാന്തര ലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ നിർദ്ദേശിച്ചു.

ഐതിഹ്യങ്ങളും കെട്ടുകഥകളും റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അടയാളങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞു യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങൾതടാകത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവം. റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗം മുഴുവനും ഉറച്ച പാറയുടെ സ്ലാബിലാണെന്ന് ജിയോളജിസ്റ്റുകൾ നിർണ്ണയിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അതിൻ്റെ മുഴുവൻ ഉപരിതലവും ആഴത്തിലുള്ള, വിഭജിക്കുന്ന മാന്ദ്യങ്ങളാൽ മുറിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ജിയോളജിസ്റ്റുകൾ ഇത്രയും ആഴത്തിലുള്ള തടാകത്തിൻ്റെ രൂപത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത്. അതിനാൽ, ഈ വലിയ ജലസംഭരണിയിൽ കിടേഷ് വീഴാമായിരുന്നു.

സ്കൂബ ഡൈവർമാരും ശാസ്ത്രജ്ഞരും തടാകം ഒരു എക്കോ സൗണ്ടർ ഉപയോഗിച്ച് പരിശോധിച്ചപ്പോൾ അതിന് അസാധാരണമായ ആകൃതിയുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി. അടിയിൽ, ചെളിയുടെ ഒരു മൾട്ടിമീറ്റർ അവശിഷ്ട പാളിക്ക് കീഴിൽ, പ്രതിഫലിച്ച സിഗ്നലുകൾ ശബ്ദത്തെ ആഴത്തിൽ കടന്നുപോകാൻ അനുവദിക്കാത്ത എന്തോ ഒന്ന് കണ്ടെത്തി. വിദഗ്ധർ ഈ പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഭൂപടങ്ങൾ വരച്ചപ്പോൾ, സ്കാനുകൾ അനുസരിച്ച്, അവർക്ക് ഒരു വിചിത്രമായ പാറ്റേൺ ലഭിച്ചു, അത് കായലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു നഗരത്തിന് സമാനമാണ്. കിറ്റെഷ് നിലനിന്നിരുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, പക്ഷേ, ടെക്റ്റോണിക് പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമായി അത് വെള്ളത്തിനടിയിലായി.

തടാകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ജിയോഫിസിസ്റ്റുകൾ ശബ്ദമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന തത്വത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു ഹൈഡ്രോഫോൺ ഉപയോഗിച്ചു വൈദ്യുത സിഗ്നൽ. പരീക്ഷണങ്ങൾക്കിടയിൽ, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ വെള്ളം "നിലവിളിച്ചു", ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒരു മണി മുഴങ്ങുന്നത് വളരെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ശബ്ദം രേഖപ്പെടുത്തി. രാസഘടനതടാകജലവും ശാസ്ത്രജ്ഞരെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു ഉയർന്ന ഉള്ളടക്കംബൈകാർബണേറ്റും കാൽസ്യവും.

തടാകത്തിലെ വെള്ളത്താൽ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കിടേഷിൻ്റെ കഥ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഒന്നാണ്. ഇന്നുവരെ, നഗരം കണ്ടെത്തിയില്ല, പക്ഷേ അത് കണ്ടെത്താനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കിറ്റെഷ് മുങ്ങിയ സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകം, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ നിഗൂഢതകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അതിനുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ നമുക്ക് ഒരിക്കലും അറിയാൻ കഴിയില്ല.

ബന്ധപ്പെട്ട ലിങ്കുകളൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മംഗോളിയൻ-ടാറ്റർ അധിനിവേശത്തിൽ അദൃശ്യമാവുകയും സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിൻ്റെ അടിത്തട്ടിൽ മുങ്ങുകയും ചെയ്ത ഐതിഹ്യങ്ങളിലെ ഒരു നിഗൂഢ നഗരമാണ് കിറ്റെഷ് (കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡ്). കൂടാതെ, കിറ്റെഷിൽ നീതിമാൻമാർ മാത്രമേ വസിക്കുന്നുള്ളൂവെന്നും ദുഷ്ടന്മാരെ അവിടെ അനുവദിച്ചിരുന്നില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് പ്രദേശത്തിൻ്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത്, വ്ലാഡിമിർസ്കോയ് ഗ്രാമത്തിന് സമീപം, ല്യൂണ്ടാ നദിക്ക് സമീപമുള്ള സ്വെറ്റ്ലോയാർ തടാകത്തിൻ്റെ തീരത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

നിരവധി വർഷങ്ങളായി, അന്തർവാഹിനി പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിൻ്റെ കടങ്കഥ പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവിടെ നാടോടി ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ, മാന്ത്രിക നഗരമായ കിറ്റെഷ് അടക്കം ചെയ്തു.

കിറ്റെഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, യൂറി വെസെവോലോഡോവിച്ച് രാജകുമാരൻ സ്വെറ്റ്ലോയാറിൻ്റെ തീരത്ത് ബോൾഷോയ് കിറ്റെഷ് നഗരം നിർമ്മിച്ചു. 1165 മുതൽ 1168 വരെ - വെറും 3 വർഷത്തിനുള്ളിൽ നഗരം നിർമ്മിച്ചതാണെന്നും ഉടൻ തന്നെ കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണെന്നും പ്രത്യേകം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അത് ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഫോറസ്റ്റ് റസ്സിന് അചിന്തനീയമായ ഒരു നേട്ടമായിരുന്നു. ബട്ടുവിൻ്റെ സൈന്യം റഷ്യയെ ആക്രമിച്ചപ്പോൾ, അവർ മാലി കിറ്റെഷ് (അല്ലെങ്കിൽ ഗൊറോഡെറ്റ്സ്) നഗരം പിടിച്ചടക്കി നശിപ്പിച്ചു, മംഗോളിയൻ സൈന്യത്തിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്ത യൂറി രാജകുമാരൻ ഗ്രേറ്റർ കിറ്റെഷിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു, ട്രാൻസ്-വോൾഗ വനമേഖലയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

എന്നാൽ ബട്ടു ഗ്രേറ്റർ കിറ്റെഷിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്തി അതിനെ ഉപരോധിച്ചു. അതിലെ നിവാസികൾ തങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി വരാൻ ദൈവമാതാവിനോട് അശ്രാന്തമായി പ്രാർത്ഥിച്ചു. നഗരത്തിൻ്റെ പ്രതിരോധക്കാർ മരണം വരെ പോരാടി; യൂറി രാജകുമാരൻ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ശക്തികൾ വളരെ അസമമായിരുന്നു. ശത്രുക്കൾ കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡിലേക്ക് കടക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു, പെട്ടെന്ന് ഒരു അത്ഭുതം സംഭവിച്ചു. ബട്ടുവിൻ്റെ കൺമുന്നിൽ നഗരം അപ്രത്യക്ഷമാകാൻ തുടങ്ങി - കിറ്റെഷ് പള്ളികളും കെട്ടിടങ്ങളും വെള്ളത്തിനടിയിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി ... സംഭവിച്ച അത്ഭുതത്തിൽ ഭയന്ന് ശത്രു ഓടിപ്പോയി.

കാലാകാലങ്ങളിൽ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, സ്വെറ്റ്ലോയാർ തടാകത്തിൻ്റെ അടിയിൽ നിന്നും കുന്നുകൾക്കടിയിൽ നിന്നും മണി മുഴങ്ങുന്നത് കേൾക്കാം, കാലാകാലങ്ങളിൽ കിറ്റെഷ് വൃദ്ധർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും കർഷകരിൽ നിന്ന് റൊട്ടി വാങ്ങുകയും സംസാരിക്കുകയും തുടർന്ന് വീണ്ടും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. . ഒരു നീതിമാനായ വ്യക്തിക്ക് കിറ്റെഷിൻ്റെ "ദർശനം" കാണാൻ മാത്രമല്ല, മന്ത്രവാദ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് എന്നേക്കും അവിടെ താമസിക്കാനും കഴിയും.

ദി ലെജൻഡ് ഓഫ് അദൃശ്യമായ Kitezh-gradവാക്കാലുള്ള രൂപത്തിൽ വളരെക്കാലം നിലനിന്നിരുന്നു, തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, വോൾഗ മേഖലയിലെ വനങ്ങളിൽ ഭിന്നിപ്പുള്ള ആശ്രമങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി - പഴയ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ അനുയായികളുടെ രഹസ്യ വാസസ്ഥലങ്ങൾ, ഔദ്യോഗിക സഭ അംഗീകരിച്ചില്ല. "ദി ബുക്ക് ഓഫ് ദി ക്രോണിക്കിളർ" എന്ന കൃതിയിൽ കിറ്റെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം ആദ്യമായി രേഖപ്പെടുത്തിയത് 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്കിസ്മാറ്റിക്സ് ആയിരുന്നു. അവരുടെ അവതരണത്തിൽ, ഇതിഹാസം ഒരു മതപരമായ സ്വഭാവം നേടി. അവരുടെ ആശയം അനുസരിച്ച്, അണ്ടർവാട്ടർ സിറ്റി എന്നത് നീതിമാനായ മൂപ്പന്മാർ താമസിക്കുന്ന ഒരു ആശ്രമമാണ്, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികളായ ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ കിറ്റെഷിനെ കാണാനും കിറ്റേഷിൻ്റെ മണികൾ കേൾക്കാനും കഴിയൂ.

“പടമഞ്ഞ് നീങ്ങി, കിറ്റെഷിൻ്റെ താഴികക്കുടങ്ങൾ തടാകത്തിന് മുകളിൽ അഭൗമമായ പ്രകാശത്താൽ തിളങ്ങി. നീതിമാന്മാരുടെ സ്വർഗ്ഗീയ നഗരം അതിൻ്റെ എല്ലാ പ്രൗഢിയിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നഗരത്തിൻ്റെ പ്രധാന കവാടങ്ങൾ തുറന്നു, അവയിൽ നിന്ന് തിളങ്ങുന്ന ഒരു വൃദ്ധൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അത്ഭുത നഗരത്തിൽ പ്രവേശിക്കാനും അതിൽ എന്നേക്കും താമസിക്കാനും അവൻ ഞങ്ങളെ ക്ഷണിച്ചു. ഇതിഹാസ നഗരവുമായുള്ള തൻ്റെ കൂടിക്കാഴ്ചയെ ഒരു തീർത്ഥാടക വിവരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്, മുട്ടുകുത്തി സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിന് ചുറ്റും മൂന്ന് തവണ ഇഴഞ്ഞു. അവളുടെ ആത്മീയ നേട്ടത്തിനുള്ള പ്രതിഫലമായി, സ്വർഗ്ഗീയ നഗരം അവളുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കിറ്റെഷ് നിവാസികൾ വൃദ്ധയെ അവരുടെ സ്ഥലത്തേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. എന്നാൽ ഭയന്നുവിറച്ച അവൾ നീതിമാന്മാരുടെ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു.

കിറ്റെഷിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലുള്ള വിശ്വാസം സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിൻ്റെ പരിസരത്തും അതിനപ്പുറവും നിലനിന്നിരുന്നു. വൈകി കാലയളവ്. 1982 - നാടോടി ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരു പ്രദേശവാസിയുടെ കഥ രേഖപ്പെടുത്തി: “ആളുകൾ പറയുന്നത് തടാകത്തിൻ്റെ നടുവിൽ എവിടെയോ ഒരു ദ്വാരമുണ്ടെന്ന് - വളരെ വലുതല്ല - അത് ഒരു കലശത്തിൻ്റെ വലുപ്പം പോലെയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അത് കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. IN ശീതകാലംസ്വെറ്റ്‌ലോയാറിലെ ഐസ് ശുദ്ധവും ശുദ്ധവുമാണ്. അതിനാൽ നിങ്ങൾ വരണം, മഞ്ഞ് കോരിക, അടിയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. അവിടെ, അവർ പറയുന്നു, എല്ലാത്തരം അത്ഭുതങ്ങളും: വെളുത്ത കല്ല് വീടുകൾ നിൽക്കുന്നു, മരങ്ങൾ വളരുന്നു, മണി ഗോപുരങ്ങൾ, പള്ളികൾ, അരിഞ്ഞ ഗോപുരങ്ങൾ, ജീവനുള്ള ആളുകൾ നടക്കുന്നു ... എന്നാൽ എല്ലാവരും ഇത് കാണില്ല, എല്ലാവർക്കും ഈ ദ്വാരം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. ”

ഏറ്റവും സാധാരണമായ കാര്യങ്ങളിൽ കിടേഷ് നിവാസികൾ ആളുകളെ സഹായിച്ച സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയാമെന്ന് പ്രദേശവാസികൾ പറയുന്നു. “ഞാൻ ചെറിയ കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ, എൻ്റെ മുത്തശ്ശി എന്നോട് പറഞ്ഞു, ഇവിടെ തടാകക്കരയിലുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു വൃദ്ധൻ താമസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന്. ആ വൃദ്ധൻ ഒരിക്കൽ കൂൺ പറിക്കാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി. ഞാൻ നടന്നു നടന്നു, എല്ലാം വെറുതെയായി. തളർന്നു, അവൻ ഒരു കുറ്റിയിൽ ഇരുന്നു... എന്നിട്ട് അയാൾ ചിന്തിച്ചു: "കിറ്റെഷിലെ പ്രായമായവർ സഹായിച്ചാൽ മതി." ആലോചിക്കാൻ സമയം കിട്ടും മുൻപേ അവൻ ഉറങ്ങിപ്പോയി. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, വൃദ്ധൻ ഉണർന്നു, കണ്ണുതുറന്നു, കൊട്ടയിലേക്ക് നോക്കി - അവൻ്റെ കണ്ണുകളെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: അത് കൂൺ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു. പിന്നെ ഏതുതരം - ഒന്ന് മുതൽ ഒന്ന് വരെ, എല്ലാം വെളുത്തത്!

നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ഇടയൻ കിറ്റെഷ് നഗരത്തിൽ അത്താഴം കഴിച്ചുവെന്നും മറ്റൊരിക്കൽ അവിടെയെത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും എന്നാൽ ഇനി അങ്ങോട്ടുള്ള വഴി കണ്ടെത്താനായില്ലെന്നും അവർ പറഞ്ഞു.

1843 - "മോസ്ക്വിറ്റ്യാനിൻ" എന്ന മാസിക റഷ്യൻ ജനതയെ ഇത് പരിചയപ്പെടുത്തി മനോഹരമായ ഒരു ഇതിഹാസം. അവൾ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും കവികളെയും എഴുത്തുകാരെയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. വെള്ളത്തിനടിയിലായ കിറ്റെഷ് നഗരത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഓപ്പറ റിംസ്കി-കോർസാക്ക് എഴുതി. ഇതിനകം നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിൻ്റെ അടിയിൽ ഐതിഹാസിക നഗരം തിരയുക എന്ന ആശയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

സ്വെറ്റ്ലോയർ തടാകം

ഗവേഷണം

എന്നിരുന്നാലും, അണ്ടർവാട്ടർ ആർക്കിയോളജി അക്കാലത്ത് സ്വപ്നം പോലും കണ്ടിരുന്നില്ല. ഞങ്ങളുടെ നാളുകളിൽ മാത്രമാണ് തിരയൽ ആരംഭിച്ചത്. തുടക്കത്തിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ചെറിയ കിറ്റെഷ് ഖനനം ചെയ്തു, അതായത് ഗൊറോഡെറ്റ്സ്. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ നഗരത്തെ നശിപ്പിച്ച ശക്തമായ തീയുടെ അടയാളങ്ങൾ അവിടെ കണ്ടെത്തി. ബട്ടുവിൻ്റെ സൈന്യമാണ് ഇത് ചെയ്തതെന്ന് വ്യക്തമായി. ടാറ്റർ-മംഗോളിയക്കാർ മാലി കിറ്റെഷ് കത്തിച്ചുവെന്ന് പറയുമ്പോൾ ഇതിഹാസം ശരിയാണെന്ന് ഇതിനർത്ഥം. ശരി, സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിൻ്റെ അടിത്തട്ടിൽ മുങ്ങിയ ബിഗ് കിറ്റെഷിൻ്റെ കാര്യമോ? 1959 - പുരാവസ്തു അന്തർവാഹിനികളുടെ ആദ്യ പര്യവേഷണം തടാകത്തിലേക്ക് പോയി. അവൾക്ക് വിജയം നേടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ കൂടുതൽ സമഗ്രമായ അന്വേഷണം നടത്തേണ്ടതുണ്ടോ?

1968 - ലിറ്റററി ഗസറ്റിൻ്റെ സയൻസ് വിഭാഗം സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിലേക്ക് ഒരു സമഗ്ര പര്യവേഷണം സംഘടിപ്പിച്ചു. അതിൽ ഫോക്ലോറിസ്റ്റുകൾ, ഒരു പുരാവസ്തു ഗവേഷകൻ, ഒരു ചരിത്രകാരൻ, ഒരു ജിയോളജിസ്റ്റ്, ഒരു തടാക ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഒരു ജലശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഒരു കൂട്ടം സ്കൂബ ഡൈവർമാർ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവസാന വിജയത്തിൽ, റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ അക്ഷയതയിൽ, മരിക്കാത്ത റഷ്യയിലെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി മാറിയ കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകവുമായി യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള ബന്ധം എന്താണെന്ന് കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു പര്യവേഷണത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം. എല്ലാ ദുരന്തങ്ങൾക്കും മീതെ. നഗരം ശരിക്കും തടാകത്തിൻ്റെ അടിയിലേക്ക് മുങ്ങുമോ?

അന്തർവാഹിനി പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ ഗവേഷണം

ജിയോളജിസ്റ്റ് വി.ഐ. സ്വെറ്റ്‌ലോയർ ഒരു "പരാജയം" ആണെന്ന നിഗമനത്തിൽ നികിഷിൻ എത്തി. ഭൂമിയുടെ പുറംതോട്, വെള്ളം നിറഞ്ഞ് തടാകമായി. അതിൻ്റെ അടിയിലേക്ക് ഇറങ്ങിയ ശേഷം, സ്കൂബ ഡൈവർമാരും ജലശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ഡി.എ. സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിൻ്റെ തീരദേശ ചരിവ് വെള്ളത്തിനടിയിൽ മൂന്ന് ലെഡ്ജുകളായി 30 മീറ്റർ താഴ്ചയിലേക്ക് പോകുന്നുവെന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ കോസ്ലോവ്സ്കിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

മൃദുവായ ചരിവുള്ള ആദ്യത്തെ ടെറസ് 8-9 മീറ്റർ ആഴത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. രണ്ടാമത്തേത്, കുത്തനെയുള്ള ചരിവുകളാൽ വേർതിരിക്കപ്പെട്ടത്, 22-23 മീറ്റർ ആഴത്തിലാണ്, അവസാനം, തടാകത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള ജലഭാഗമായ "അവസാന അടിഭാഗം" 30 മീറ്റർ ആഴത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കോസ്ലോവ്സ്കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, തടാകത്തിൻ്റെ ആഴക്കടൽ ഭാഗം ഏകദേശം ഒന്നര ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് രൂപപ്പെട്ടത്. തുടർന്ന്, 700-800 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഒരു പുതിയ "പരാജയം" സംഭവിച്ചു, 22-23 മീറ്റർ ആഴത്തിൽ ഒരു ടെറസ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇതിനകം, 350-400 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, അവസാനത്തെ, ആഴം കുറഞ്ഞ ടെറസ് രൂപീകരിച്ചു.

ഒരുപക്ഷേ കിറ്റെഷ് നഗരം ഒരിക്കൽ ടെറസുകളിലൊന്നിൽ നിന്നിരുന്നോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, രണ്ടാമത്തെ ടെറസിൻ്റെ രൂപീകരണ സമയം അതിശയകരമാംവിധം അതിൻ്റെ മരണ തീയതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അത് ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ സംസാരിക്കുന്നു ... അന്തർവാഹിനി പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ തടാകത്തിൻ്റെ അടിഭാഗം വിശദമായി പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒരു പ്രത്യേക വാട്ടർ സ്കോപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് "ആഴം കുറഞ്ഞ" ടെറസ് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു. പ്ലെക്സിഗ്ലാസ് അടിയിൽ ഷീറ്റ് സ്റ്റീൽ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു കോണാണിത്. അതിൻ്റെ വ്യാസം 60 സെൻ്റീമീറ്റർ ആണ്, മാസ്കിൻ്റെ റബ്ബർ ഭാഗം വാട്ടർസ്കോപ്പ് കോണിൻ്റെ ഇടുങ്ങിയ ഭാഗത്ത് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, "കാഴ്ച" ആരംഭിച്ചു. സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിലെ വെള്ളം വളരെ ശുദ്ധവും സുതാര്യവുമാണ്, ദൃശ്യപരത മികച്ചതാണ്.

തടാകത്തിൻ്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത്, ആഴം കുറഞ്ഞ വെള്ളത്തിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ചിതകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. കിറ്റെഷ് നഗരം? ഇല്ല. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഒരു പ്രാദേശിക ഭൂവുടമ നിർമ്മിച്ച ഒരു ബാത്ത്ഹൗസ് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പ്രദേശവാസികൾ പറയുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ടെറസിലും അവർക്ക് ഒന്നും കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സ്കൂബ ഡൈവർമാരായ എ. ഗോഗെഷ്‌വിലിയും ജി. നസറോവും വെള്ളത്തിനടിയിൽ മുങ്ങി തടാകം മുഴുവൻ വടക്ക് നിന്ന് തെക്കോട്ട് നടന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കോട്ട മതിലുകളും സ്വർണ്ണം പൂശിയ പള്ളി താഴികക്കുടങ്ങളുമുള്ള കിറ്റെഷ്-ഗ്രാഡ് സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിൻ്റെ അടിയിലല്ല!

ശരിയാണ്, അടിഭാഗം കട്ടിയുള്ള മൾട്ടിമീറ്റർ പാളി സിൽറ്റ് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. തീരത്ത് നിന്ന് 50 മീറ്റർ അകലെയുള്ള ആഴം കുറഞ്ഞ മട്ടുപ്പാവിൽ, 6-8 മീറ്റർ താഴ്ചയിൽ, സ്കൂബ ഡൈവർമാർ മരങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. അവയിലൊന്നിൻ്റെ മുകൾഭാഗം വെട്ടി വിശകലനം ചെയ്യാൻ യുഎസ്എസ്ആർ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിൻ്റെ ജിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലേക്ക് അയച്ചു. റേഡിയോകാർബൺ ഡേറ്റിംഗ് 350-400 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മരം ചത്തതായി കാണിച്ചു. D.A കണക്കാക്കിയ ആഴം കുറഞ്ഞ ടെറസിൻ്റെ രൂപീകരണ സമയവുമായി ഇത് യോജിക്കുന്നു. കോസ്ലോവ്സ്കി!

അപ്പോൾ, ടെറസുകളിലൊന്ന് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു "പരാജയത്തിൻ്റെ" ഫലമായാണ് രൂപപ്പെട്ടത്? കോസ്ലോവ്സ്കി നിർദ്ദേശിച്ച തീയതികൾ കൃത്യമാണെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തെ "പരാജയം" സംഭവിച്ചത് മംഗോളിയൻ അധിനിവേശ കാലഘട്ടത്തിലാണ് - ഇതിഹാസമായ കിറ്റെഷ് സിറ്റിയുടെ മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സമയങ്ങളിൽ!

അടുത്ത വർഷം, അന്തർവാഹിനി പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഒരു ജിയോലൊക്കേറ്റർ ഉപയോഗിച്ച് സായുധരായ ഒരു കൂട്ടം ലെനിൻഗ്രാഡ് ശാസ്ത്രജ്ഞരോടൊപ്പം സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിൽ എത്തി. ഒരു മത്സ്യബന്ധന ബോട്ടിൽ ZGL ഉപകരണം സ്ഥാപിച്ചു. സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിൽ 62 എക്കോ-സൗണ്ടിംഗ് ടാക്കുകൾ നിർമ്മിച്ചു, തടാകം "പ്രൊഫൈലുകൾ" ഉപയോഗിച്ച് മുകളിലേക്കും താഴേക്കും മുറിച്ചു, അത് ഒരു മൾട്ടി-മീറ്റർ പാളിയിലൂടെ തുളച്ചുകയറുന്നത് സാധ്യമാക്കി. സ്വെറ്റ്‌ലോയാറിൻ്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത്, “ബാറ്റിയേവ്” കാലത്തെ ടെറസിൽ, ഒരു ശബ്ദ സോണാർ ഒരു നിശ്ചിത ഓവൽ ആകൃതിയിലുള്ള രൂപീകരണം കാണിച്ചു. വേലികെട്ടിയ ഘടനയുടെ അടയാളങ്ങൾ? എന്നിരുന്നാലും, ഈ രൂപവത്കരണത്തിന് സ്വാഭാവിക ഉത്ഭവം ഉണ്ടായിരിക്കാം.

“ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, പര്യവേഷണ ജിയോളജിസ്റ്റുകൾ ഞങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച് തടാകത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ 5 ടെസ്റ്റ് ഡ്രില്ലിംഗുകൾ നടത്തി,” പര്യവേഷണ നേതാവ് മാർക്ക് ബാരിനോവ് എഴുതി. “അവർ 10 മീറ്റർ പാളിയിൽ നിന്ന് മരക്കഷണങ്ങൾ വേർതിരിച്ചെടുത്തു, അതിൽ മോസ്കോയിലെ ഫോറൻസിക് വിദഗ്ധർ മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. അങ്ങനെ സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിലെ ഞങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണം അവസാനിച്ചു. ഞങ്ങൾ കിറ്റെഷിനെ കണ്ടെത്തിയോ? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഇതുവരെ ഉത്തരമില്ല. ഈ വാക്ക് പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടേതാണ്, ശക്തമായ ആധുനിക സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ച് ആയുധമാക്കുന്നു.

ക്രോണിക്ലർ എന്ന പുസ്തകം എഴുതിയത് വർഷം 6646 (1237) സെപ്റ്റംബർ അഞ്ചാം ദിവസമാണ്.

ഈ വിശുദ്ധനും കുലീനനും മഹാനായ രാജകുമാരൻ ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിൽ ഗബ്രിയേൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ട പ്സ്കോവിൻ്റെ അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായ വിശുദ്ധനും കുലീനനും മഹാനായ രാജകുമാരനുമായ വെസെവോലോഡിൻ്റെ മകനായിരുന്നു. ഈ വിശുദ്ധനും കുലീനനും മഹാനായ രാജകുമാരനുമായ വെസെവോലോഡ് മഹാനായ രാജകുമാരൻ എംസ്റ്റിസ്ലാവിൻ്റെ മകനും റഷ്യൻ ദേശത്തിൻ്റെ സ്വേച്ഛാധിപതിയായ കൈവിലെ വിശുദ്ധനും തുല്യനുമായ അപ്പോസ്തലൻ മഹാനായ വ്‌ളാഡിമിറിൻ്റെ ചെറുമകനുമായിരുന്നു. വിശുദ്ധ കുലീനനും മഹാനായ രാജകുമാരനുമായ ജോർജ്ജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് വിശുദ്ധ കുലീനനും മഹാനായ രാജകുമാരനുമായ വ്‌ളാഡിമിറിൻ്റെ കൊച്ചുമകനാണ്.

വിശുദ്ധ കുലീന രാജകുമാരൻ വെസെവോലോഡ് ആദ്യം ഭരിച്ചത് വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിലാണ്. എന്നാൽ ഒരു സമയത്ത് നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ അവനെക്കുറിച്ച് പിറുപിറുക്കുകയും പരസ്പരം തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു: സ്നാപനമേൽക്കാത്ത നമ്മുടെ രാജകുമാരൻ, സ്നാനമേറ്റ ഞങ്ങളെ സ്വന്തമാക്കി. അവർ കൂടിയാലോചന നടത്തി അവൻ്റെ അടുക്കൽ വന്നു അവനെ പുറത്താക്കി. അവൻ കിയെവിൽ തൻ്റെ അമ്മാവൻ യാരോപോക്കിൻ്റെ അടുത്തെത്തി, അവനെ നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ പുറത്താക്കിയതെല്ലാം പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം, ഇതിനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കി, വൈഷ്ഗൊറോഡിനെ തൻ്റെ സ്വത്തായി നൽകി. ഇവിടെ പ്സ്കോവിറ്റുകൾ തങ്ങളോടൊപ്പം ഭരിക്കാൻ അവനോട് അപേക്ഷിച്ചു, അവൻ പ്സ്കോവ് നഗരത്തിൽ അവരുടെ അടുക്കൽ വന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിൻ്റെ കൃപ ലഭിച്ചു, വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിൽ ഗബ്രിയേൽ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അവൻ വലിയ മിനുക്കത്തിലും വിട്ടുനിൽക്കലിലും തുടർന്നു, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം നിത്യ വിശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി, 6671 (1163) വർഷം, ഫെബ്രുവരി മാസം പതിനൊന്നാം ദിവസം. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിശ്വസ്ത മകനും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ജോർജ്ജും അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചു. നമ്മുടെ ദൈവമായ ക്രിസ്തുവിൻ്റെയും എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും മഹത്വത്തിനും സ്തുതിക്കും വേണ്ടി അവൻ്റെ വിശുദ്ധ തിരുശേഷിപ്പുകളിൽ നിന്ന് നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആമേൻ.

ഈ വിശുദ്ധ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച്, വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിൽ ഗബ്രിയേൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ട പിതാവ് വെസെവോലോഡ് രാജകുമാരൻ്റെ മരണശേഷം, പ്സ്കോവിറ്റുകളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് തുടർന്നു. 6671-ൽ (1163) ഇത് സംഭവിച്ചു. വിശുദ്ധനും അനുഗ്രഹീതനും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കും ജോർജ്ജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് ചെർനിഗോവിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ മിഖായേലിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. കുലീനനും മഹാനുമായ ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ മിഖായേൽ രാജകുമാരൻ്റെ അടുക്കൽ വന്നപ്പോൾ, കുലീനനായ രാജകുമാരൻ മിഖായേലിനെ വണങ്ങി അവനോട് പറഞ്ഞു: “ശ്രേഷ്ഠനും മഹാനുമായ രാജകുമാരനായ മൈക്കൽ, വർഷങ്ങളോളം നല്ല ആരോഗ്യത്തോടെയിരിക്കുക, ഭക്തിയോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി തിളങ്ങി. ക്രിസ്തുവേ, എല്ലാത്തിലും നീ ഞങ്ങളുടെ മുത്തച്ഛന്മാരെപ്പോലെയും മുത്തശ്ശിയെപ്പോലെയും ആയിത്തീർന്നു ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ്, ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടതും മഹത്തായതുമായ നിധി കണ്ടെത്തിയ ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഓൾഗ - ക്രിസ്തുവും അവൻ്റെ വിശുദ്ധ പ്രവാചകന്മാരുടെയും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെയും വിശ്വാസവും, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്ന രാജാവും നമ്മുടെ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ മുത്തച്ഛൻ സാർ കോൺസ്റ്റൻ്റൈനും .” വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ മിഖായേൽ അവനോട് പറഞ്ഞു: “അനുഗ്രഹീതനും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ജോർജ്ജ് വെസെവോലോഡോവിച്ച്, ആരോഗ്യവാനായിരിക്കുക, നിങ്ങൾ നല്ല ഉപദേശവും അസൂയപ്പെടാത്ത കണ്ണുമായി എൻ്റെ അടുക്കൽ വന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അധികാരം ആഗ്രഹിച്ച് തൻ്റെ സഹോദരന്മാരെയും വിശ്വസ്തരെയും മഹാനായ രാജകുമാരന്മാരെയും കൊന്ന നമ്മുടെ മുത്തച്ഛന്മാരോടുള്ള അസൂയ കാരണം സ്വ്യാറ്റോപോക്ക് എന്താണ് നേടിയത്! അവരുടെ ഭരണകാലത്ത് ബോറിസിനെ കുന്തം കൊണ്ട് കുത്താനും ഗ്ലെബിനെ കത്തികൊണ്ട് കൊല്ലാനും അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സാത്താൻ്റെ പ്രേരണയാൽ അവൻ അവരെ മുഖസ്തുതിയായി വഞ്ചിച്ചു, അവരുടെ അമ്മ മരിക്കുന്നതുപോലെ. അവർ, സൗമ്യമായ കുഞ്ഞാടുകളെപ്പോലെ, അവരുടെ നല്ല ഇടയനായ ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെ ആയിത്തീർന്നു, അവരുടെ സഹോദരനെ, അവരുടെ ശത്രുവിനെതിരെ നിലകൊണ്ടില്ല. കർത്താവ് തൻ്റെ വിശുദ്ധരായ വിശുദ്ധന്മാരെയും കുലീനരായ രാജകുമാരന്മാരെയും മഹത്തായ അത്ഭുതപ്രവർത്തകരായ ബോറിസിനെയും ഗ്ലെബിനെയും മഹത്വപ്പെടുത്തി.

ജോർജ്ജ് രാജകുമാരനും മിഖായേൽ രാജകുമാരനും പരസ്പരം ചുംബിക്കുകയും ആത്മീയമായി ആഘോഷിക്കുകയും ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്തു. കുലീനനും മഹാനുമായ ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ മിഖായേൽ രാജകുമാരനോട് പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് ഒരു കത്ത് തരൂ, ഞങ്ങളുടെ റഷ്യയിൽ നമുക്ക് പള്ളികളും നഗരങ്ങളും ഉറപ്പുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ നിർമ്മിക്കാം." കുലീനനും മഹാനുമായ രാജകുമാരൻ മൈക്കൽ അവനോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം പോലെ, ദൈവത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ നാമത്തിൻ്റെ മഹത്വത്തിനും സ്തുതിക്കുമായി ദൈവത്തിൻ്റെ സഭ പണിയുക. നിങ്ങളുടെ അത്തരമൊരു നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തിന്, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വരവിൻ്റെ നാളിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രതിഫലം ലഭിക്കും.

അവർ പല ദിവസം വിരുന്നു കഴിച്ചു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ തൻ്റെ അനന്തരാവകാശത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, കുലീനനായ രാജകുമാരൻ മിഖായേൽ കത്ത് എഴുതാനും കത്തിൽ കൈ വയ്ക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ തൻ്റെ പിതൃരാജ്യത്തിലേക്കും നഗരത്തിലേക്കും പോയപ്പോൾ, മാന്യനായ മിഖായേൽ രാജകുമാരൻ വളരെ ബഹുമാനത്തോടെ അവനെ പോയി കണ്ടു. രണ്ട് രാജകുമാരന്മാരും ഇതിനകം യാത്രയിലായിരിക്കുമ്പോൾ, വിടവാങ്ങലിൽ പരസ്പരം വണങ്ങി, അനുഗ്രഹീതനായ മിഖായേൽ രാജകുമാരൻ ഒരു കത്ത് നൽകി. കുലീനനായ ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ വിശ്വസ്തനായ മിഖായേൽ രാജകുമാരൻ്റെ കത്ത് വാങ്ങി അവനെ വണങ്ങി, എന്നിട്ട് അവനും ഉത്തരം നൽകി.

ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ നഗരങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു, നോവ്ഗൊറോഡിൽ എത്തിയപ്പോൾ, 6672-ൽ (1164) നമ്മുടെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ സ്ത്രീ തിയോടോക്കോസിൻ്റെയും എവർ-വിർജിൻ മേരിയുടെയും ഡോർമിഷൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു പള്ളി പണിയാൻ ഉത്തരവിട്ടു. നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം തൻ്റെ നഗരമായ പ്സ്കോവിലേക്ക് പോയി, അവിടെ പിതാവ്, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ വെസെവോലോഡ് വിശ്രമിച്ചു, വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിൽ ഗബ്രിയേൽ, നോവ്ഗൊറോഡും പ്സ്കോവ് അത്ഭുതപ്രവർത്തകനും. അവൻ പ്സ്കോവ്-ഗ്രാഡിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് പോയി, നമ്മുടെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളി പണിയാൻ ഉത്തരവിട്ടു. 6672-ൽ (1164) നിത്യകന്യകയായ മേരിയും. അവൻ മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പെരെസ്ലാവ്-സാലെസ്കിയിലേക്കും പെരെസ്ലാവ്-ഗ്രേഡിൽ നിന്ന് റോസ്തോവ്-ഗ്രേഡിലേക്കും പോയി. ആ സമയത്ത്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി റോസ്തോവ് നഗരത്തിലായിരുന്നു. 6672 (1164), മെയ് മാസം ഇരുപത്തിമൂന്നാം തിയതി, നമ്മുടെ പരമപരിശുദ്ധ മാതാവ് തിയോടോക്കോസിൻ്റെയും നിത്യകന്യകയായ മറിയത്തിൻ്റെയും വാസസ്ഥലത്തിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളി പണിയാൻ കുലീനനായ ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ റോസ്തോവ് നഗരത്തിൽ ആജ്ഞാപിച്ചു. . ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ജോർജ്ജിൻ്റെ കാലത്ത്, അവർ പള്ളിയുടെ അടിത്തറയ്ക്ക് കീഴിൽ കുഴികൾ കുഴിക്കാൻ തുടങ്ങി, റോസ്തോവ്-ഗ്രാഡിലെ ആളുകളെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത ഒരു അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായ റോസ്തോവ് ബിഷപ്പായ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സെൻ്റ് ലിയോണ്ടിയുടെ അടക്കം ചെയ്ത അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ആബാലവൃദ്ധംവരെ സ്നാനം കഴിപ്പിച്ചു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ വളരെ സന്തോഷത്തോടെ സന്തോഷിച്ചു, തനിക്ക് ഇത്രയും വിലപ്പെട്ട ഒരു നിധി നൽകിയ ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി, ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ പാടി. ബൊഗോലിയുബ്‌സ്‌കി രാജകുമാരനായ ആൻഡ്രിയോട് മുറോം നഗരത്തിലേക്ക് പോയി നമ്മുടെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധയായ ലേഡി തിയോടോക്കോസിൻ്റെയും എവർ-വിർജിൻ മേരിയുടെയും ഡോർമിഷൻ്റെ പേരിൽ മുറോം നഗരത്തിൽ ഒരു പള്ളി പണിയാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു.

കുലീനനും മഹാനായ പ്രഭുവും റോസ്തോവ് നഗരം വിട്ട് വോൾഗ നദിയുടെ തീരത്ത് നിൽക്കുന്ന യാരോസ്ലാവ് നഗരത്തിൽ എത്തി. അവൻ കലപ്പയിൽ കയറി, വോൾഗയെ ഇറക്കി, വോൾഗയുടെ തീരത്ത് നിൽക്കുന്ന മാലി കിറ്റെഷ് തീരത്ത് ഇറങ്ങി, അത് പുനർനിർമ്മിച്ചു, ആ കുലീനനായ ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ്റെ നഗരത്തിലെ എല്ലാ ആളുകളും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി. ചിത്രത്തിനായി അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണുകൾ ദൈവത്തിൻ്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മഅവരോടൊപ്പം ചേരാൻ ഫെഡോറോവ്സ്കി അവനെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവൻ ആവശ്യം നിറവേറ്റി. അവർ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന് ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ പാടാൻ തുടങ്ങി. അവർ പൂർത്തിയാക്കി ആ ചിത്രം നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, ചിത്രം അതിൻ്റെ സ്ഥാനം വിട്ട് നീങ്ങിയില്ല. കുലീനനായ ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ, ഇവിടെ തനിക്കായി ഒരു സ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുത്ത ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ ഇഷ്ടം കണ്ടപ്പോൾ, ഫെഡോറോവിൻ്റെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ പേരിൽ ആ സ്ഥലത്ത് ഒരു ആശ്രമം പണിയാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ തന്നെ ആ സ്ഥലം വിട്ടത് കരയിലൂടെയാണ്, വെള്ളത്തിലൂടെയല്ല. അവൻ ഉസോല നദിയും സന്ദു എന്ന രണ്ടാമത്തെ നദിയും സനോഗ്തു എന്ന മൂന്നാമത്തെ നദിയും കെർഷെനെറ്റ്സ് എന്ന നാലാമത്തെ നദിയും കടന്ന് സ്വെറ്റ്ലോയാർ എന്ന തടാകത്തിൽ എത്തി. അസാധാരണമായ മനോഹരവും തിരക്കേറിയതുമായ ആ സ്ഥലം ഞാൻ കണ്ടു; അതിലെ നിവാസികളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, കുലീനനായ രാജകുമാരൻ ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് സ്വെറ്റ്‌ലോയാർ തടാകത്തിൻ്റെ തീരത്ത് ബിഗ് കിറ്റെഷ് എന്ന പേരിൽ ഒരു നഗരം പണിയാൻ ഉത്തരവിട്ടു, കാരണം ആ സ്ഥലം അസാധാരണമാംവിധം മനോഹരമായിരുന്നു, തടാകത്തിൻ്റെ മറുവശത്ത് ഒരു ഓക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. തോട്ടം.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ചിൻ്റെ ഉപദേശവും കൽപ്പനയും ഉപയോഗിച്ച് അവർ ഈ സ്ഥലം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ കുഴികൾ കുഴിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവർ കർത്താവിൻ്റെ ബഹുമാനപ്പെട്ട കുരിശിൻ്റെ മഹത്വത്തിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളിയും നമ്മുടെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ മാതാവ് തിയോടോക്കോസിൻ്റെയും നിത്യകന്യക മേരിയുടെയും വാസസ്ഥലത്തിൻ്റെ പേരിൽ രണ്ടാമത്തെ പള്ളിയും നാമത്തിൽ മൂന്നാമത്തെ പള്ളിയും പണിയാൻ തുടങ്ങി. നമ്മുടെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ മാതാവ് തിയോടോക്കോസിൻ്റെയും നിത്യകന്യക മറിയത്തിൻ്റെയും പ്രഖ്യാപനം. അതേ പള്ളികളിൽ, കർത്താവിൻ്റെയും ദൈവമാതാവിൻ്റെയും മറ്റ് ഉത്സവങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ചാപ്പലുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ ഉത്തരവിട്ടു. എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കാനും അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു.

ആ നഗരം, ബിഗ് കിറ്റെഷ്, നൂറ് മീറ്റർ നീളവും വീതിയും ഉള്ളതായിരുന്നു, ഈ ആദ്യത്തെ അളവ് ചെറുതായിരുന്നു. കുലീനനായ ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ മറ്റൊരു നൂറ് ഫാം നീളം കൂട്ടാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ആ നഗരത്തിൻ്റെ അളവ് ഇരുനൂറ് ഫാം നീളവും നൂറ് ഫാം വീതിയും ആയി. അവർ ആ ശിലാനഗരം 6673 (1165) മെയ് മാസത്തിൽ ഒന്നാം ദിവസം വിശുദ്ധ പ്രവാചകനായ ജെറമിയയുടെയും അദ്ദേഹത്തെപ്പോലുള്ളവരുടെയും സ്മരണയ്ക്കായി നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആ നഗരം പണിയാൻ മൂന്ന് വർഷമെടുത്തു, 6676 (1167) സെപ്റ്റംബർ മാസത്തിലെ മുപ്പതാം തീയതി, ഗ്രേറ്റർ അർമേനിയയിലെ ബിഷപ്പായ വിശുദ്ധ ഹൈറോമാർട്ടിർ ഗ്രിഗറിയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി ഇത് നിർമ്മിച്ചു.

കുലീനനായ രാജകുമാരൻ ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് വോൾഗയുടെ തീരത്ത് നിൽക്കുന്ന മാലി കിറ്റെഷിലേക്ക് പോയി. ചെറുതും വലുതുമായ ആ നഗരങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിനുശേഷം, അവ തമ്മിൽ എത്ര അകലമുണ്ടെന്ന് വയലുകളിൽ അളക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോർജ്ജ് രാജകുമാരൻ്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം അവർ നൂറ് വയലുകൾ തീരുമാനിച്ചു. കുലീനനായ രാജകുമാരൻ ജോർജി വെസെവോലോഡോവിച്ച് ഇത് മനസ്സിലാക്കി, ദൈവത്തിനും ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിനും മഹത്വം നൽകുകയും ഒരു പുസ്തകം എഴുതാൻ ചരിത്രകാരനോട് ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. അനുഗ്രഹീതനും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ജോർജ്ജ് തന്നെ മുഴുവൻ സേവനവും നൽകാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ഫെഡോറോവിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന് ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ പാടി, ആ സേവനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ച തൻ്റെ നഗരമായ പ്സ്കോവിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ബോട്ടിൽ യാത്ര ചെയ്തു. ജനം അവനെ വളരെ ബഹുമാനത്തോടെ കണ്ടു; അവനോടു യാത്ര പറഞ്ഞു വിട്ടയച്ചു.