നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ആധുനിക ബെലാറഷ്യക്കാരിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും കർഷകരുടെ പിൻഗാമികളാണ്. റഷ്യയിലെ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രവിശ്യകളിലെ (ആധുനിക ബെലാറസിൻ്റെ പ്രദേശം ഉൾപ്പെടുന്ന) കർഷകരുടെ സന്തുഷ്ടവും സമൃദ്ധവുമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലിബറൽ മിഥ്യാധാരണകൾ മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, കടുത്ത ദാരിദ്ര്യവും സ്ഥിരതയില്ലാത്ത കർഷക കുടിലുകളും ആനുകാലിക പട്ടിണിയും ഉപരിതലത്തിലേക്ക് വരും.

ഫോട്ടോകൾക്കൊപ്പം ഉറവിടത്തിൽ പൂർണ്ണമായി വായിക്കുക:

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ, ഒരു കൂട്ടം റഷ്യൻ സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർ, ജനറൽ സ്റ്റാഫിൻ്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, എല്ലാ പ്രവിശ്യകൾക്കും വേണ്ടി "റഷ്യയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിനും സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾക്കുമുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ" സമാഹരിക്കാൻ തുടങ്ങി. പടിഞ്ഞാറൻ (ബെലാറഷ്യൻ) പ്രദേശങ്ങളും അപവാദമായിരുന്നില്ല. അക്കാലത്ത് ബ്രെസ്റ്റ്-ലിറ്റോവ്സ്ക് ഗ്രോഡ്നോ പ്രവിശ്യയുടെ ജില്ലാ കേന്ദ്രമായിരുന്നു, അതിൻ്റെ ചരിത്രത്തെയും സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കിനെയും കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ശേഖരം. ജനറൽ സ്റ്റാഫ് ലെഫ്റ്റനൻ്റ് കേണൽ പി.ഒ. ബോബ്രോവ്സ്കി ഒരു വിശദമായ പഠനം നടത്തി, 1863-ൽ പ്രവിശ്യയിലെ കർഷകരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉറച്ച വിവരണം അവശേഷിപ്പിച്ചു, അതിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ ചുവടെ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

ആദ്യം, നമുക്ക് ഉപകരണത്തിൽ സ്പർശിക്കാം കർഷക കുടിൽ. ഭൂരിപക്ഷം കർഷക വീടുകൾഇത് ഒരു ചിമ്മിനി ഇല്ലാതെയാണ് നിർമ്മിച്ചത്, അതിനാൽ, എല്ലാ മണവും മണവും മുറിയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറി. " ... കർഷകർ താമസിക്കുന്നത് താഴ്ന്നതും ജീർണിച്ചതും പുക നിറഞ്ഞതുമായ കുടിലുകളിൽ, അതിൽ, മലിനജലവും മലിനജലവും, മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു ... ഒരു കൂട്ടം അസുഖങ്ങൾ - പനി, പനി, വേദന, അൾസർ മുതലായവ. അതെ, ഒപ്പം താമസസ്ഥലങ്ങളിലും ചിമ്മിനികൾഇത് ചിക്കൻ മുറികളിലെന്നപോലെ വൃത്തികെട്ടതും വൃത്തികെട്ടതും സ്റ്റഫ് ആയതുമായിരിക്കും. ശൈത്യകാലത്ത്, കർഷക കുടുംബത്തോടൊപ്പം, പശുക്കിടാക്കൾ, ആട്ടിൻകുട്ടികൾ, പന്നിക്കുട്ടികൾ, കോഴികൾ എന്നിവയെ കുടിലിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു, ഇതെല്ലാം അശുദ്ധി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും കനത്തതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ വായു നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു."- എഴുതി പി.ഒ. ബോബ്രോവ്സ്കി.

ഫോട്ടോകൾക്കൊപ്പം ഉറവിടത്തിൽ പൂർണ്ണമായി വായിക്കുക:

ഇടതുവശത്തുള്ള ഫോട്ടോയിൽ ഒരു കർഷക സ്ത്രീയാണ്, ഏകദേശം 1890 ഫോട്ടോ.

അത്തരം ഭയാനകമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ ആധുനിക മനുഷ്യൻവൃത്തിഹീനമായ സാഹചര്യങ്ങൾ, കർഷക കുടുംബങ്ങൾ ഏതാണ്ട് തികഞ്ഞ ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്. ലെഫ്റ്റനൻ്റ് കേണൽ ബോബ്രോവ്സ്കി അവരുടെ ഭക്ഷണക്രമം വിവരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: " കർഷകരുടെ ഭക്ഷണത്തിൽ റൊട്ടി, പൂന്തോട്ട പച്ചക്കറികൾ, പാൽ, മാംസം, കൂൺ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; അവൾ മര്യാദയില്ലാത്തവളാണ്. റൈ, മോശമായി അരിച്ചെടുത്ത മാവ് എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കുന്ന അപ്പം പൊതുവെ രുചികരവും ആരോഗ്യകരവുമാണ്; ദരിദ്രർക്കിടയിൽ, ബാർലിയും ഉരുളക്കിഴങ്ങും കലർത്തിയാണ് അപ്പം ഉണ്ടാക്കുന്നത്; കർഷകരുടെ റൊട്ടിക്ക് ചാഫ് അത്യാവശ്യ കൂട്ടാളിയാണ്. കാബേജ് സൂപ്പ് ഒരു ആവശ്യമായ വിഭവമാണ്, പുളിച്ച ചാരനിറത്തിലുള്ള കാബേജിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കി അരകപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ബാർലി ഉപയോഗിച്ച് താളിക്കുക; ബീറ്റ്റൂട്ട് ബോർഷ്റ്റ്, കാഷിത്സ - ധാന്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു സൂപ്പ്, ഉള്ളി ഉപയോഗിച്ച് താളിക്കുക. ഉള്ളിൽ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് വത്യസ്ത ഇനങ്ങൾ, കടല, പയർ, വെള്ളരി, മുള്ളങ്കി എന്നിവയും വ്യത്യസ്ത പീസ്. പന്നിക്കൊഴുപ്പ് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു; എല്ലാ വിഭവങ്ങളും അതിൽ താളിക്കുക; അവധി ദിവസങ്ങളിൽ അവർ ആടുകളുടെ മാംസം കഴിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ പുകകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ഗോമാംസം. വറുത്ത ഭക്ഷണം - Goose, പന്നി - കർഷക മേശയിൽ വളരെ വിരളമാണ്.

... മുള്ളങ്കി kvass, ഉള്ളി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് കഴിക്കുന്നു, അച്ചാറിട്ട വെള്ളരിക്കാ കഴിക്കുന്നു. റൊട്ടിക്കും പച്ചക്കറികൾക്കും ക്ഷാമം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അവർ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് കഴിക്കുന്നു, ഇത് കർഷകരുടെ ഭക്ഷണത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പകരക്കാരനാണ്; ഉരുളക്കിഴങ്ങിൻ്റെ വിളവെടുപ്പിൻ്റെ പരാജയം ഏറ്റവും ദരിദ്രരെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നു, അവർ റൊട്ടിയുടെ അഭാവം മൂലം ഉരുളക്കിഴങ്ങിൽ ജീവിക്കുന്നു വർഷം മുഴുവൻ. IN വേഗത്തിലുള്ള ദിവസങ്ങൾഅവർ മത്സ്യം കഴിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ വസന്തകാലത്ത് അവർ കൊഴുൻ, തവിട്ടുനിറം എന്നിവ കഴിക്കുന്നു, ശൈത്യകാലത്ത് - എന്തും."

ഫോട്ടോകൾക്കൊപ്പം ഉറവിടത്തിൽ പൂർണ്ണമായി വായിക്കുക:

കർഷകർക്ക് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാലഘട്ടം വസന്തകാലമായിരുന്നു, പഴയ സാധനങ്ങൾ ഇതിനകം തീർന്നു, ഇതുവരെ പുതിയ വിളവെടുപ്പ് ഇല്ലായിരുന്നു. ഈ കാലഘട്ടം കർഷകരുടെ ഏറ്റവും ദുർബലരും ദരിദ്രരുമായ ഭാഗത്തെ പ്രത്യേകിച്ച് കഠിനമായി ബാധിച്ചു. ബോബ്രോവ്സ്കി എഴുതിയതുപോലെ, "ഏറ്റവും പാവപ്പെട്ട ചുട്ടുപഴുത്ത റൊട്ടി ഇരട്ടി പതിർ കലർന്നതാണ്: ഫേൺ, ഹെതർ, കുളമ്പ്, ബിർച്ച് പുറംതൊലി, വിവിധ വേരുകൾ എന്നിവയുടെ ഉണങ്ങിയ ഇലകൾ ബ്രെഡിൽ ഇടുന്നു, ഇത് രുചിയില്ലാത്തതും ദഹിപ്പിക്കാൻ വളരെ പ്രയാസകരവുമാക്കുന്നു."

O.N അവളുടെ കൃതിയിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ. ഇവാൻചിന, “ഭക്ഷണ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ, ബ്രെഡ് ബേക്കിംഗ് ചെയ്യുന്നതിന് വൈൻ സ്റ്റില്ലേജ് - വാറ്റിയതിൽ നിന്ന് ശേഷിക്കുന്ന ധാന്യം ഉപയോഗിക്കാനും നിർദ്ദേശിച്ചു. ഡിസ്റ്റിലറികളിൽ, ഇത് സാധാരണയായി വലിച്ചെറിയുകയോ കന്നുകാലി തീറ്റയ്ക്ക് നൽകുകയോ ചെയ്തു. ... മാവിൽ നിന്നുള്ള വൈക്കോൽ, അതിൽ ⅓ മാവിൽ കൂടുതൽ ഉണ്ടാകരുത്, റൈ മാവിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കുന്ന റൊട്ടിക്ക് ഒരു അഡിറ്റീവായി ഉപയോഗിക്കാമെന്നും വാദിച്ചു. ഈ ബ്രെഡ് സ്റ്റില്ലേജ് ഉപയോഗിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മോശമായിരുന്നു, എന്നാൽ ചാഫ്, ക്വിനോവ, ഓക്ക് അക്രോൺസ്, ട്രീ പുറംതൊലി, ഐസ്‌ലാൻഡിക് അല്ലെങ്കിൽ റെയിൻഡിയർ മോസ് എന്നിവയുള്ള ബ്രെഡിനേക്കാൾ വളരെ മികച്ചതാണ്. രണ്ട് തരം ബ്രെഡുകളും (വൈൻ സ്റ്റില്ലേജ് ഉപയോഗിച്ചോ വൈക്കോൽ മാവ് ഉപയോഗിച്ചോ) ആരോഗ്യകരമാണെന്ന് ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയത്തിലെ മെഡിക്കൽ കമ്മീഷനും ഫ്രീ ഇക്കണോമിക് സൊസൈറ്റിയും കണക്കാക്കി, സാധാരണ ബ്രെഡിന് പകരം വയ്ക്കാൻ കഴിയും. റൈ ബ്രെഡ്പട്ടിണിക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ».

ഫോട്ടോകൾക്കൊപ്പം ഉറവിടത്തിൽ പൂർണ്ണമായി വായിക്കുക:

പക്ഷേ, വസന്തകാലത്തെ ക്ഷാമത്തേക്കാൾ മദ്യപാനം കർഷകരെ ബാധിച്ചു. സമ്പന്നനായ കർഷകൻ തൻ്റെ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ ആവശ്യമായ റൊട്ടിയുടെ അളവ് സൂക്ഷിക്കുകയും ബാക്കിയുള്ളവ മേളയിൽ വിൽക്കുകയും വരുമാനം കൊണ്ട് മറ്റ് സാധനങ്ങൾ വാങ്ങുകയും ചെയ്താൽ, ബാക്കിയുള്ള മിക്ക കർഷകരും വെറുതെ കുടിച്ചു. ബോബ്രോവ്സ്കി എഴുതിയതുപോലെ, " വരുമാനം എല്ലാ പട്ടണങ്ങളിലും റോഡുകളിലും വലിയ അളവിൽ വിതരണം ചെയ്യുന്ന ഭക്ഷണശാലകളിൽ മദ്യപിക്കുന്നു. പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും മാത്രമല്ല, 12 വയസ്സിന് താഴെയുള്ള കുട്ടികളും വോഡ്ക കുടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒരു ഭക്ഷണശാലയിൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ എല്ലാം കുടിക്കാൻ തയ്യാറാണ് ... വോഡ്ക കർഷക ജീവിതത്തിൻ്റെ അനിവാര്യമായ ഒരു ഉപാധിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു, ഓരോ തൊഴിലാളിയും സമ്മതിച്ച പണത്തിന് പുറമേ, ഓരോ ദിവസവും കൂലിപ്പണിക്കാരനിൽ നിന്ന് ഒന്നോ രണ്ടോ ഗ്ലാസ് വോഡ്ക ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ഏതെങ്കിലും വ്യവസ്ഥകളും ഇടപാടുകളും അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോൾ കർഷകർക്ക് വോഡ്ക ഇല്ലാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല അല്ലെങ്കിൽ അവർ ഇവിടെ പറയുന്നതുപോലെ "മഗാരിച്ച്" ഇല്ലാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.».

വലതുവശത്തുള്ള ഫോട്ടോയിൽ - P.O. ബോബ്രോവ്സ്കി

ഒരു സാധാരണ കർഷക കുടുംബത്തിൻ്റെ ദിനചര്യ ഇപ്രകാരമായിരുന്നു: ശൈത്യകാലത്ത് 22 മണിക്ക് ഉറങ്ങുകയും രാവിലെ 5 മണിക്ക് എഴുന്നേൽക്കുകയും വേനൽക്കാലത്ത് സൂര്യോദയത്തിൽ എഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. " അവർ രാവിലെ 6 മണിക്ക് ഉച്ചഭക്ഷണം, ഉച്ചയ്ക്ക് 12 മണിക്ക് ചായ, വൈകുന്നേരം 8 മണിക്ക്. പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാൾ പ്രതിദിനം 3 പൗണ്ട് (ഏകദേശം 454 ഗ്രാം 1 പൗണ്ട്) റൊട്ടിയും 2 ക്വാർട്ട് പുളിപ്പില്ലാത്തതും 2 ക്വാർട്ട് (1 ക്വാർട്ട് - 0.9 ലിറ്റർ) പുളിച്ച സൂപ്പും കഴിക്കുന്നു; സ്ത്രീ - 2 പൗണ്ട് അപ്പവും അല്പം കുറഞ്ഞ പായസവും; അഞ്ച് വയസ്സുള്ള ഒരു കുട്ടിക്ക് ½ പൗണ്ട് റൊട്ടിക്ക് അർഹതയുണ്ട്».

"റഷ്യയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിനും സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾക്കുമുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ" എന്ന ശേഖരത്തിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. ഗ്രോഡ്നോ പ്രവിശ്യ" (സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1863), ഒ.എൻ. ഇവാൻചിന “ഭാഗമായി മലോറിറ്റ്സ്കി ജില്ലയുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വികസനം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം(1795-1917)". BrGU-ൻ്റെ ബുള്ളറ്റിൻ, 2015, നമ്പർ 2.

ബെലാറഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ് മ്യൂസിയം നാടോടി വാസ്തുവിദ്യദൈനംദിന ജീവിതം ഒരു മ്യൂസിയമാണ് ഓപ്പൺ എയർ, "സ്കാൻസെൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. സ്വാഭാവിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ചരിത്രപരമായ ജീവിതം കാണിക്കുന്നതിനാണ് ഇത്തരം മ്യൂസിയങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇതൊരു യഥാർത്ഥ റെസിഡൻഷ്യൽ ഗ്രാമമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ചില കാരണങ്ങളാൽ നിവാസികൾ പെട്ടെന്ന് അത് ഉപേക്ഷിച്ചു. എല്ലാ ഇനങ്ങളും ഉടമകൾ മടങ്ങാൻ പോകുന്നതുപോലെ അവശേഷിക്കുന്നു.

സ്ട്രോച്ചിറ്റ്സി ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള മിൻസ്കിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്താണ് മ്യൂസിയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം Ptich നദിയുടെ വെള്ളപ്പൊക്ക പ്രദേശത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, ഇത് ഒരു സംരക്ഷിത ഭൂപ്രകൃതി പ്രദേശമാണ്. മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ വിസ്തീർണ്ണം 220 ഹെക്ടറാണ്.

പ്രദർശനത്തിൽ ആറ് ചരിത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ മേഖലകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: പൂസെറി, ഡൈനിപ്പർ മേഖല, മധ്യ മേഖല, കിഴക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ പോൾസി, പോൺമാനിയ. ഓരോ മേഖലയുടെയും ആശ്വാസം സെറ്റിൽമെൻ്റുകളുടെ സ്വാഭാവിക സാഹചര്യങ്ങളുമായി കഴിയുന്നത്ര അടുത്താണ്.

സഞ്ചാരികൾക്ക് ഒറിജിനൽ സന്ദർശിക്കാം ബെലാറഷ്യൻ വീടുകൾ, ഒരു തടി പള്ളി, ഒരു മിൽ, ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകൾ ഒരു സ്കൂൾ പോലും. എല്ലാ വീടുകളും ആധികാരികമാണ്. അവ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വേർപെടുത്തി, മ്യൂസിയം ഗ്രൗണ്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും മാർഗനിർദേശപ്രകാരം വീണ്ടും കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. പരിചയസമ്പന്നരായ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ. കുടിലുകൾ അതുല്യമായ സംരക്ഷിത വീട്ടുപകരണങ്ങൾ, ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു കരകൗശല വിദഗ്ധർ, കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ, ഫർണിച്ചറുകൾ, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ, വിഭവങ്ങൾ, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ഷൂസ്, ആഭരണങ്ങൾ.

ഒരു സവിശേഷ പുരാവസ്തു സൈറ്റ് മെങ്കയിലെ വാസസ്ഥലമാണ്. ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിന് മുമ്പാണ് ഈ വാസസ്ഥലം ഉടലെടുത്തത്, പല ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, ഭാവി മിൻസ്ക് ജനിച്ചത് ഇവിടെയാണ്. കൂടാതെ, മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്ത് 9 മുതൽ 11 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ മുതലുള്ള നിരവധി ശ്മശാന കുന്നുകൾ ഉണ്ട്.

എത്‌നോഗ്രാഫിക് മ്യൂസിയം ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുന്നു നാടോടി അവധി ദിനങ്ങൾ, ഉത്സവങ്ങൾ, ദേശീയ കരകൗശലങ്ങളുടെ മാസ്റ്റർ ക്ലാസുകൾ. ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ മാത്രമല്ല, ഒരു കർഷകൻ്റെയോ കൈത്തൊഴിലാളിയുടെയോ വേഷത്തിൽ സ്വയം പരീക്ഷിക്കുകയും ബെലാറഷ്യൻ പാചകരീതിയുടെ വിഭവങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യാം.

ഒരു റഷ്യൻ വാസസ്ഥലം ഒരു പ്രത്യേക വീടല്ല, മറിച്ച് പാർപ്പിടവും വാണിജ്യപരവുമായ നിരവധി കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച ഒരു വേലികെട്ടിയ മുറ്റമാണ്. ഒരു റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടത്തിൻ്റെ പൊതുനാമം ഇസ്ബ എന്നായിരുന്നു. "ഇസ്ബ" എന്ന വാക്ക് പുരാതന "ഇസ്ത്ബ", "ഹീറ്റർ" എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. തുടക്കത്തിൽ, ഒരു സ്റ്റൗവിനൊപ്പം വീടിൻ്റെ പ്രധാന ചൂടായ ജീവനുള്ള ഭാഗത്തിന് നൽകിയ പേരായിരുന്നു ഇത്.

ചട്ടം പോലെ, ഗ്രാമങ്ങളിലെ സമ്പന്നരും ദരിദ്രരുമായ കർഷകരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഗുണനിലവാരത്തിലും കെട്ടിടങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിലും അലങ്കാരത്തിൻ്റെ ഗുണനിലവാരത്തിലും പ്രായോഗികമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവ ഒരേ ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു കളപ്പുര, കളപ്പുര, ഷെഡ്, ബാത്ത്ഹൗസ്, നിലവറ, സ്റ്റേബിൾ, എക്സിറ്റ്, മോസ് കളപ്പുര മുതലായവ പോലുള്ള ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകളുടെ സാന്നിധ്യം സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ വികസനത്തിൻ്റെ നിലവാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. രേഖാംശവും തിരശ്ചീനവുമായ സോകൾ അറിയുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്‌തിരുന്നെങ്കിലും എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ കോടാലി ഉപയോഗിച്ച് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. "കർഷക മുറ്റം" എന്ന ആശയത്തിൽ കെട്ടിടങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഒരു പച്ചക്കറിത്തോട്ടം, തോട്ടം, മെതിക്കളം മുതലായവ ഉൾപ്പെടെ അവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്ഥലവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

പ്രധാന കെട്ടിട മെറ്റീരിയൽഅവിടെ ഒരു മരം ഉണ്ടായിരുന്നു. മികച്ച "ബിസിനസ്" വനങ്ങളുള്ള വനങ്ങളുടെ എണ്ണം ഇപ്പോൾ സൈറ്റോവ്കയുടെ പരിസരത്ത് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്. മികച്ച ഇനങ്ങൾപൈൻ, കൂൺ എന്നിവ കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് മരം ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ പൈൻ എപ്പോഴും മുൻഗണന നൽകിയിരുന്നു. ഓക്ക് അതിൻ്റെ ശക്തിയാൽ വിലമതിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, പക്ഷേ അത് ഭാരമുള്ളതും പ്രവർത്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായിരുന്നു. ലോഗ് ഹൗസുകളുടെ താഴത്തെ കിരീടങ്ങളിൽ, നിലവറകളുടെ നിർമ്മാണത്തിന്, അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേക ശക്തി ആവശ്യമുള്ള ഘടനകളിൽ (മില്ലുകൾ, കിണറുകൾ, ഉപ്പ് കളപ്പുരകൾ) മാത്രമാണ് ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. മറ്റ് മരങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഇലപൊഴിയും (ബിർച്ച്, ആൽഡർ, ആസ്പൻ) നിർമ്മാണത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു, സാധാരണയായി ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകൾ

ഓരോ ആവശ്യത്തിനും, പ്രത്യേക സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ അനുസരിച്ച് മരങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അതിനാൽ, ലോഗ് ഹൗസിൻ്റെ ഭിത്തികൾക്കായി, അവർ പ്രത്യേക "ഊഷ്മള" മരങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, മോസ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ, നേരായ, പക്ഷേ അവശ്യം നേരായ പാളികളല്ല. അതേ സമയം, വെറും നേരായതല്ല, നേരായ പാളികളുള്ള മരങ്ങൾ മേൽക്കൂരയ്ക്കായി അവശ്യമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. മിക്കപ്പോഴും, ലോഗ് ഹൗസുകൾ മുറ്റത്ത് അല്ലെങ്കിൽ മുറ്റത്തിനടുത്തായി ഒത്തുകൂടി. ഭാവിയിലെ വീടിനുള്ള സ്ഥലം ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തിരഞ്ഞെടുത്തു.

ഏറ്റവും വലിയ ലോഗ്-ടൈപ്പ് കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി, സാധാരണയായി മതിലുകളുടെ ചുറ്റളവിൽ പ്രത്യേക അടിത്തറയൊന്നും നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ കുടിലുകളുടെ കോണുകളിൽ പിന്തുണ സ്ഥാപിച്ചു - വലിയ പാറകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഓക്ക് സ്റ്റമ്പുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച "കസേരകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, മതിലുകളുടെ നീളം സാധാരണയേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണെങ്കിൽ, അത്തരം മതിലുകളുടെ മധ്യത്തിൽ പിന്തുണകൾ സ്ഥാപിച്ചു. ലോഗ് ഹൗസ് തടസ്സമില്ലാത്ത ഘടനയായതിനാൽ, കെട്ടിടങ്ങളുടെ ലോഗ് ഘടനയുടെ സ്വഭാവം തന്നെ നാല് പ്രധാന പോയിൻ്റുകളിൽ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഞങ്ങളെ പരിമിതപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ചു.

കർഷക കുടിലുകൾ

ബഹുഭൂരിപക്ഷം കെട്ടിടങ്ങളും ഒരു “കൂട്”, “കിരീടം” എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് - നാല് ലോഗുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം, അവയുടെ അറ്റങ്ങൾ ഒരു കണക്ഷനിലേക്ക് അരിഞ്ഞത്. അത്തരം കട്ടിംഗിൻ്റെ രീതികൾ സാങ്കേതികതയിൽ വ്യത്യാസപ്പെടാം.

ലോഗ്-ബിൽറ്റ് കർഷക റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടങ്ങളുടെ പ്രധാന ഘടനാപരമായ തരം "ക്രോസ്", "അഞ്ച് മതിലുകൾ", ഒരു ലോഗ് ഉള്ള ഒരു വീട് എന്നിവയായിരുന്നു. ഇൻസുലേഷനായി, ലോഗുകളുടെ കിരീടങ്ങൾക്കിടയിൽ മോസ് കലർത്തിയ ടവ് ഇട്ടു.

എന്നാൽ കണക്ഷൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒന്നുതന്നെയായിരുന്നു - ലോഗുകൾ ഒന്നുമില്ലാതെ ശക്തമായ കെട്ടുകളുള്ള ഒരു ചതുരത്തിൽ ഉറപ്പിക്കുക അധിക ഘടകങ്ങൾകണക്ഷനുകൾ (സ്റ്റേപ്പിൾസ്, നഖങ്ങൾ, മരം പിന്നുകൾ അല്ലെങ്കിൽ നെയ്ത്ത് സൂചികൾ മുതലായവ). ഓരോ ലോഗിനും ഘടനയിൽ കർശനമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു സ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യത്തെ കിരീടം വെട്ടിമാറ്റിയ ശേഷം, ഫ്രെയിം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ഉയരത്തിൽ എത്തുന്നതുവരെ രണ്ടാമത്തേത് അതിൽ രണ്ടാമത്തേത്, രണ്ടാമത്തേതിൽ മൂന്നാമത്തേത് മുതലായവ മുറിച്ചു.

കുടിലുകളുടെ മേൽക്കൂരകൾ പ്രധാനമായും തട്ട് കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് മെലിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിൽ ഇത് പലപ്പോഴും കന്നുകാലികൾക്ക് തീറ്റയായി വർത്തിച്ചു. ചിലപ്പോൾ സമ്പന്നരായ കർഷകർ പലകകളോ ഷിംഗിളുകളോ ഉപയോഗിച്ച് മേൽക്കൂരകൾ സ്ഥാപിച്ചു. ടെസ് കൈകൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, രണ്ട് തൊഴിലാളികൾ ഉയരമുള്ള മരക്കുതിരകളും നീളമുള്ള റിപ്പ് സോയും ഉപയോഗിച്ചു.

എല്ലായിടത്തും, എല്ലാ റഷ്യക്കാരെയും പോലെ, സൈറ്റോവ്കയിലെ കർഷകർ, ഒരു വ്യാപകമായ ആചാരമനുസരിച്ച്, ഒരു വീടിൻ്റെ അടിത്തറയിടുമ്പോൾ, എല്ലാ കോണുകളിലും താഴത്തെ കിരീടത്തിന് കീഴിൽ പണം സ്ഥാപിച്ചു, ചുവന്ന മൂലയ്ക്ക് ഒരു വലിയ നാണയം ലഭിച്ചു. അടുപ്പ് സ്ഥാപിച്ച സ്ഥലത്ത്, അവർ ഒന്നും വെച്ചില്ല, കാരണം ഈ മൂല, ജനകീയ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ബ്രൗണിക്ക് വേണ്ടിയുള്ളതാണ്.

കുടിലിന് കുറുകെയുള്ള ലോഗ് ഹൗസിൻ്റെ മുകൾ ഭാഗത്ത് ഒരു ടെട്രാഹെഡ്രൽ ഗർഭപാത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു മരം ബീം, മേൽത്തട്ട് ഒരു പിന്തുണ സേവിക്കുന്നു. ലോഗ് ഹൗസിൻ്റെ മുകളിലെ കിരീടങ്ങളിൽ മട്ട്ക മുറിച്ച്, പലപ്പോഴും സീലിംഗിൽ നിന്ന് വസ്തുക്കൾ തൂക്കിയിടാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. അതിനാൽ, അതിൽ ഒരു മോതിരം തറച്ചു, അതിലൂടെ തൊട്ടിലിൻ്റെ (ചലിക്കുന്ന പോൾ) ഓച്ചെപ്പ് (വഴങ്ങുന്ന പോൾ) കടന്നുപോയി. നടുവിൽ, കുടിൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിന്, ഒരു മെഴുകുതിരിയുള്ള ഒരു വിളക്ക് തൂക്കി, പിന്നീട് - ഒരു വിളക്ക് തണലുള്ള ഒരു മണ്ണെണ്ണ വിളക്ക്.

ഒരു വീടിൻ്റെ നിർമ്മാണം പൂർത്തീകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളിൽ, ഒരു നിർബന്ധിത ട്രീറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനെ "മതിക" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഗര്ഭപാത്രത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം തന്നെ, അതിനുശേഷം ഇപ്പോഴും ഒരു വലിയ വോള്യം അവശേഷിക്കുന്നു നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഒരു വീടിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടമായി കണക്കാക്കുകയും അതിൻ്റേതായ ആചാരങ്ങൾ കൊണ്ട് സജ്ജീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

വിവാഹച്ചടങ്ങിൽ, വിജയകരമായ ഒത്തുകളിക്ക് വേണ്ടി, വീട്ടുടമസ്ഥരുടെ പ്രത്യേക ക്ഷണമില്ലാതെ രാജ്ഞിക്ക് വേണ്ടി മാച്ച് മേക്കർമാർ ഒരിക്കലും വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചില്ല. ജനപ്രിയ ഭാഷയിൽ, “ഗർഭപാത്രത്തിൻ കീഴിൽ ഇരിക്കുക” എന്ന പ്രയോഗത്തിൻ്റെ അർത്ഥം “ഒരു പൊരുത്തക്കാരൻ” എന്നാണ്. ഗർഭപാത്രം പിതാവിൻ്റെ വീട്, ഭാഗ്യം, സന്തോഷം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, വീട്ടിൽ നിന്ന് പോകുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ പിടിക്കേണ്ടി വന്നു.

മുഴുവൻ ചുറ്റളവിലും ഇൻസുലേഷനായി, കുടിലിൻ്റെ താഴത്തെ കിരീടങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ പൊതിഞ്ഞു, ഒരു ചിതയ്ക്ക് മുന്നിൽ ഒരു ബെഞ്ച് സ്ഥാപിച്ചു. വേനൽക്കാലത്ത്, പ്രായമായവർ വൈകുന്നേരത്തെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കരികിലും ബെഞ്ചിലുമായി യാത്രചെയ്യുന്നു. വീണ ഇലകളും ഉണങ്ങിയ മണ്ണും സാധാരണയായി സീലിംഗിന് മുകളിലാണ് സ്ഥാപിച്ചിരുന്നത്. സൈറ്റോവ്കയിലെ സീലിംഗിനും മേൽക്കൂരയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള ഇടം - ആർട്ടിക് - സ്റ്റാവ്ക എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. അവരുടെ ഉപയോഗപ്രദമായ ജീവിതം, പാത്രങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ, ഫർണിച്ചറുകൾ, ചൂലുകൾ, പുല്ലുകൾ മുതലായവ സംഭരിക്കാൻ ഇത് സാധാരണയായി ഉപയോഗിച്ചു. കുട്ടികൾ അതിൽ ലളിതമായ ഒളിത്താവളങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി.

ഒരു മണ്ഡപവും മേലാപ്പും ഒരു പാർപ്പിട കുടിലിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കണം - ചെറിയ മുറി, കുടിലിനെ തണുപ്പിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചു. മേലാപ്പിൻ്റെ പങ്ക് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു സംരക്ഷിത വെസ്റ്റിബ്യൂൾ, വേനൽക്കാലത്ത് അധിക താമസസ്ഥലം, ഭക്ഷണ വിതരണത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു യൂട്ടിലിറ്റി റൂം എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

വീടിൻ്റെ മുഴുവൻ ആത്മാവും അടുപ്പായിരുന്നു. "റഷ്യൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ശരിയായി അടുപ്പ്, തികച്ചും പ്രാദേശിക കണ്ടുപിടുത്തവും തികച്ചും പുരാതനവുമാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ട്രിപ്പിലിയൻ വാസസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് അതിൻ്റെ ചരിത്രം പിന്തുടരുന്നു. എന്നാൽ എഡി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ, അടുപ്പിൻ്റെ രൂപകൽപ്പനയിൽ തന്നെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു, ഇത് ഇന്ധനം കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കി.

ഒരു നല്ല അടുപ്പ് നിർമ്മിക്കുന്നത് എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ല. ആദ്യം, ഒരു ചെറിയ തടി ഫ്രെയിം(pechek), ഇത് ചൂളയുടെ അടിത്തറയായി വർത്തിച്ചു. അതിൽ പകുതിയായി പിളർന്ന ചെറിയ തടികൾ ഇട്ടു, അവയിൽ അടുപ്പിൻ്റെ അടിഭാഗം വെച്ചു - അടിയിൽ, നിരപ്പിൽ, ചരിവില്ലാതെ, അല്ലാത്തപക്ഷം ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച റൊട്ടി വശത്തേക്ക് മാറും. ചൂളയ്ക്ക് മുകളിൽ കല്ലും കളിമണ്ണും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ചൂള നിലവറ നിർമ്മിച്ചു. അടുപ്പിൻ്റെ വശത്ത് നിരവധി ആഴം കുറഞ്ഞ ദ്വാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയെ സ്റ്റൗ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിൽ കൈത്തണ്ടകൾ, കൈത്തണ്ടകൾ, സോക്സ് മുതലായവ ഉണക്കി. പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ, കുടിലുകൾ (പുകവലി വീടുകൾ) കറുത്ത രീതിയിൽ ചൂടാക്കി - അടുപ്പിൽ ഒരു ചിമ്മിനി ഇല്ലായിരുന്നു. ഒരു ചെറിയ ഫൈബർഗ്ലാസ് ജനാലയിലൂടെയാണ് പുക പുറത്തേക്ക് വന്നത്. ചുവരുകളും മേൽക്കൂരയും സോട്ടി ആയിത്തീർന്നെങ്കിലും, ഞങ്ങൾ അത് സഹിക്കേണ്ടിവന്നു: ചിമ്മിനി ഇല്ലാത്ത ഒരു സ്റ്റൗവ് നിർമ്മിക്കുന്നത് വിലകുറഞ്ഞതും കുറഞ്ഞ വിറകും ആവശ്യമാണ്. തുടർന്ന്, ഗ്രാമീണ പുരോഗതിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി, സംസ്ഥാന കർഷകർക്ക് നിർബന്ധിതമായി, കുടിലുകൾക്ക് മുകളിൽ ചിമ്മിനികൾ സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഒന്നാമതായി, "വലിയ സ്ത്രീ" എഴുന്നേറ്റു - ഉടമയുടെ ഭാര്യ, അവൾക്ക് ഇതുവരെ പ്രായമായിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ മരുമകളിൽ ഒരാൾ. അവൾ അടുപ്പിൽ വെള്ളം നിറച്ചു, വാതിൽ തുറന്ന് വിശാലമായി പുകവലിച്ചു. പുകയും തണുപ്പും എല്ലാവരെയും ഉയർത്തി. ചെറിയ കുട്ടികളെ ചൂടാക്കാൻ ഒരു തൂണിൽ ഇരുത്തി. തീക്ഷ്ണമായ പുക കുടിലിൽ മുഴുവനും നിറഞ്ഞു, മുകളിലേക്ക് ഇഴഞ്ഞു, ഒരു മനുഷ്യനെക്കാൾ ഉയരമുള്ള സീലിംഗിന് താഴെ തൂങ്ങിക്കിടന്നു. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പുരാതന റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു: “പുകയുന്ന സങ്കടങ്ങൾ സഹിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഊഷ്മളത കണ്ടിട്ടില്ല.” വീടുകളുടെ പുകകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ തടികൾ ചീഞ്ഞഴുകിപ്പോകാനുള്ള സാധ്യത കുറവായിരുന്നു, അതിനാൽ പുകയുന്ന കുടിലുകൾ കൂടുതൽ മോടിയുള്ളവയായിരുന്നു.

വീടിൻ്റെ ഏകദേശം നാലിലൊന്ന് സ്ഥലവും അടുപ്പ് കൈവശപ്പെടുത്തി. ഇത് മണിക്കൂറുകളോളം ചൂടാക്കി, പക്ഷേ ഒരിക്കൽ ചൂടാക്കിയാൽ, അത് ചൂട് നിലനിർത്തുകയും 24 മണിക്കൂർ മുറി ചൂടാക്കുകയും ചെയ്തു. അടുപ്പ് ചൂടാക്കാനും പാചകം ചെയ്യാനും മാത്രമല്ല, ഒരു കിടക്കയായും സേവിച്ചു. അപ്പവും പൈകളും അടുപ്പത്തുവെച്ചു ചുട്ടു, കഞ്ഞി, കാബേജ് സൂപ്പ് എന്നിവ പാകം ചെയ്തു, മാംസവും പച്ചക്കറികളും പായസമാക്കി. കൂടാതെ, കൂൺ, സരസഫലങ്ങൾ, ധാന്യം, മാൾട്ട് എന്നിവയും അതിൽ ഉണക്കി. ബാത്ത്ഹൗസ് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച അടുപ്പിൽ അവർ പലപ്പോഴും നീരാവി എടുത്തു.

ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, സ്റ്റൌ കർഷകൻ്റെ സഹായത്തിനെത്തി. ശൈത്യകാലത്ത് മാത്രമല്ല, വർഷം മുഴുവനും അടുപ്പ് ചൂടാക്കേണ്ടതുണ്ട്. വേനൽക്കാലത്ത് പോലും, ആവശ്യത്തിന് റൊട്ടി ചുടാൻ, ആഴ്ചയിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും അടുപ്പ് നന്നായി ചൂടാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ചൂട് ശേഖരിക്കാനുള്ള അടുപ്പിൻ്റെ കഴിവ് ഉപയോഗിച്ച്, കർഷകർ ദിവസത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്തു, രാവിലെ, ഉച്ചഭക്ഷണം വരെ ഭക്ഷണം അടുപ്പിനുള്ളിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു - ഭക്ഷണം ചൂടായി തുടർന്നു. വേനൽക്കാലത്ത് അത്താഴ സമയത്ത് മാത്രമേ ഭക്ഷണം ചൂടാക്കേണ്ടതുള്ളൂ. അടുപ്പിൻ്റെ ഈ സവിശേഷത റഷ്യൻ പാചകത്തിൽ നിർണ്ണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തി, അതിൽ അരപ്പ്, തിളപ്പിക്കൽ, പായസം എന്നിവയുടെ പ്രക്രിയകൾ പ്രബലമാണ്, മാത്രമല്ല കർഷക പാചകം മാത്രമല്ല, കാരണം നിരവധി ചെറിയ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതശൈലി കർഷക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ല.

അടുപ്പ് മുഴുവൻ കുടുംബത്തിനും ഒരു ഗുഹയായി വർത്തിച്ചു. കുടിലിലെ ഏറ്റവും ചൂടുള്ള സ്ഥലമായ സ്റ്റൗവിൽ പഴയ ആളുകൾ ഉറങ്ങി, പടികൾ ഉപയോഗിച്ച് അവിടെ കയറി - 2-3 പടികളുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു ഉപകരണം. ഇൻ്റീരിയറിൻ്റെ നിർബന്ധിത ഘടകങ്ങളിലൊന്ന് ഫ്ലോറിംഗ് ആയിരുന്നു - മരം തറഅടുപ്പിൻ്റെ വശത്തെ ഭിത്തിയിൽ നിന്ന് എതിർവശംകുടിലുകൾ അവർ ഫ്ലോർബോർഡിൽ ഉറങ്ങി, അടുപ്പിൽ നിന്ന് കയറി, ചണവും ചണച്ചെടിയും ചീറ്റയും ഉണക്കി. ദിവസത്തേക്ക് അവർ അവിടെ കിടക്ക എറിഞ്ഞു അനാവശ്യ വസ്ത്രങ്ങൾ. സ്റ്റൗവിൻ്റെ ഉയരത്തിൻ്റെ അതേ തലത്തിലാണ് നിലകൾ ഉയർന്നത്. നിലകളുടെ ഫ്രീ എഡ്ജ് പലപ്പോഴും താഴ്ന്ന റെയിലിംഗ്-ബാലസ്റ്ററുകളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അങ്ങനെ നിലകളിൽ നിന്ന് ഒന്നും വീഴില്ല. പൊലാട്ടി ആയിരുന്നു പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലംകുട്ടികൾ: ഉറങ്ങാനുള്ള സ്ഥലമായും കർഷക അവധിക്കാലങ്ങളിലും വിവാഹങ്ങളിലും ഏറ്റവും സൗകര്യപ്രദമായ നിരീക്ഷണ കേന്ദ്രമായും.

സ്റ്റൗവിൻ്റെ സ്ഥാനം മുഴുവൻ സ്വീകരണമുറിയുടെയും ലേഔട്ട് നിർണ്ണയിച്ചു. സാധാരണയായി സ്റ്റൌ വലത്തോട്ടോ ഇടത്തോട്ടോ മൂലയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു മുൻ വാതിൽ. അടുപ്പിൻ്റെ വായയുടെ എതിർവശത്തുള്ള മൂലയാണ് വീട്ടമ്മയുടെ ജോലിസ്ഥലം. ഇവിടെയുള്ളതെല്ലാം പാചകത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്. അടുപ്പിൽ ഒരു പോക്കർ, ഒരു പിടി, ഒരു ചൂൽ, ഒരു മരം കോരിക എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനടുത്തായി കീടമുള്ള ഒരു മോർട്ടാർ, കൈ മില്ലുകൾ, മാവ് പുളിപ്പിക്കാനുള്ള ട്യൂബും ഉണ്ട്. സ്റ്റൗവിൽ നിന്ന് ചാരം നീക്കം ചെയ്യാൻ അവർ ഒരു പോക്കർ ഉപയോഗിച്ചു. ഒരു പിടി ഉപയോഗിച്ച്, പാചകക്കാരൻ കലം-വയറു കളിമണ്ണ് അല്ലെങ്കിൽ കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് കലങ്ങൾ (കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ്) പിടിച്ച് ചൂടിലേക്ക് അയച്ചു. അവൾ ഒരു മോർട്ടറിൽ ധാന്യം അടിച്ചു, അതിൻ്റെ തൊണ്ടകൾ വൃത്തിയാക്കി, ഒരു മില്ലിൻ്റെ സഹായത്തോടെ അവൾ അത് മാവിൽ പൊടിച്ചു. റൊട്ടി ചുടാൻ ഒരു ചൂലും കോരികയും ആവശ്യമാണ്: ഒരു കർഷക സ്ത്രീ സ്റ്റൗവിന് കീഴിൽ തൂത്തുവാരാൻ ഒരു ചൂല് ഉപയോഗിച്ചു, ഒരു കോരിക ഉപയോഗിച്ച് അവൾ ഭാവിയിലെ അപ്പം അതിൽ നട്ടു.

അടുപ്പിന് അടുത്തായി എപ്പോഴും ഒരു ക്ലീനിംഗ് ബൗൾ തൂക്കിയിരുന്നു, അതായത്. തൂവാലയും വാഷ്ബേസിനും. അതിനടിയിൽ തടികൊണ്ടുള്ള ഒരു ട്യൂബും ഉണ്ടായിരുന്നു വൃത്തികെട്ട വെള്ളം. അടുപ്പിൻ്റെ മൂലയിൽ ഒരു കപ്പൽ കടയും (പാത്രം) അല്ലെങ്കിൽ ഉള്ളിൽ അലമാരകളുള്ള ഒരു കൗണ്ടറും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് അടുക്കള മേശ. ചുവരുകളിൽ നിരീക്ഷകർ ഉണ്ടായിരുന്നു - ക്യാബിനറ്റുകൾ, ലളിതമായ ടേബിൾവെയറുകൾക്കുള്ള അലമാരകൾ: കലങ്ങൾ, ലഡലുകൾ, കപ്പുകൾ, പാത്രങ്ങൾ, തവികൾ. വീടിൻ്റെ ഉടമസ്ഥൻ തന്നെ അവ മരം കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കി. അടുക്കളയിൽ പലപ്പോഴും കാണാമായിരുന്നു മൺപാത്രങ്ങൾബിർച്ച് പുറംതൊലി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച “വസ്ത്രങ്ങളിൽ” - മിതവ്യയമുള്ള ഉടമകൾ പൊട്ടിയ ചട്ടി, പാത്രങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ എന്നിവ വലിച്ചെറിയില്ല, പക്ഷേ ശക്തിക്കായി ബിർച്ച് പുറംതൊലി കൊണ്ട് മെടഞ്ഞു. മുകളിൽ ഒരു സ്റ്റൌ ബീം (പോൾ) ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ സ്ഥാപിച്ചു അടുക്കള ഉപകരണങ്ങൾകൂടാതെ വിവിധ വീട്ടുപകരണങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചു. വീട്ടിലെ മൂത്ത സ്ത്രീ സ്റ്റൗ മൂലയിലെ പരമാധികാരിയായിരുന്നു.

സ്റ്റൌ കോർണർ

കുടിലിൻ്റെ ബാക്കിയുള്ള വൃത്തിയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി സ്റ്റൌ കോർണർ ഒരു വൃത്തികെട്ട സ്ഥലമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിനാൽ, കർഷകർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും മുറിയുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വർണ്ണാഭമായ ചിൻ്റ്സ് അല്ലെങ്കിൽ നിറമുള്ള ഹോംസ്പൺ, ഉയരമുള്ള കാബിനറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ മരം വിഭജനം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് വേർതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അങ്ങനെ അടച്ചു, സ്റ്റൗവിൻ്റെ മൂലയിൽ "ക്ലോസറ്റ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ചെറിയ മുറി രൂപപ്പെട്ടു. സ്റ്റൌ കോർണർ കുടിലിലെ ഒരു പ്രത്യേക സ്ത്രീ ഇടമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അവധിക്കാലത്ത്, നിരവധി അതിഥികൾ വീട്ടിൽ ഒത്തുകൂടിയപ്പോൾ, സ്ത്രീകൾക്കായി രണ്ടാമത്തെ മേശ അടുപ്പിന് സമീപം സ്ഥാപിച്ചു, അവിടെ അവർ ചുവന്ന മൂലയിൽ മേശപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്ന പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം വിരുന്നു. പുരുഷന്മാർക്ക്, സ്വന്തം കുടുംബത്തിന് പോലും, അത്യാവശ്യമല്ലാതെ സ്ത്രീകളുടെ ക്വാർട്ടേഴ്സിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവിടെ ഒരു അപരിചിതൻ്റെ രൂപം പൂർണ്ണമായും അസ്വീകാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

മാച്ച് മേക്കിംഗ് സമയത്ത്, ഭാവി വധു എല്ലാ സമയത്തും സ്റ്റൌ മൂലയിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം, മുഴുവൻ സംഭാഷണവും കേൾക്കാൻ കഴിയും. വധുവിൻ്റെ ചടങ്ങിനിടെ - വരനെയും അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കളെയും വധുവിന് പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന ചടങ്ങിൽ അവൾ സ്മാർട്ടായി വസ്ത്രം ധരിച്ച് അടുപ്പിൻ്റെ കോണിൽ നിന്ന് ഉയർന്നു. അവിടെ, വരൻ പോകുന്ന ദിവസം ഇടനാഴിയിലൂടെ വധു വരനെ കാത്തിരുന്നു. പുരാതന വിവാഹ ഗാനങ്ങളിൽ, സ്റ്റൌ കോർണർ പിതാവിൻ്റെ വീട്, കുടുംബം, സന്തോഷം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സ്ഥലമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു. സ്റ്റൗ കോണിൽ നിന്ന് ചുവന്ന മൂലയിലേക്കുള്ള വധുവിൻ്റെ പുറത്തുകടക്കൽ, അതിനോട് വിടപറഞ്ഞ് വീട് വിടുന്നതായി മനസ്സിലാക്കി.

അതേ സമയം, ഭൂഗർഭത്തിലേക്ക് പ്രവേശനമുള്ള സ്റ്റൗവിൻ്റെ മൂല, "മറ്റ്" ലോകത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികളുമായുള്ള ആളുകളുടെ ഒരു മീറ്റിംഗ് നടക്കുന്ന സ്ഥലമായി ഒരു പുരാണ തലത്തിൽ മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടു. വഴി ചിമ്മിനിഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, മരിച്ചുപോയ ഭർത്താവിനായി കൊതിക്കുന്ന ഒരു വിധവയുടെ അടുത്തേക്ക് ഒരു അഗ്നിസർപ്പം-പിശാചിന് പറക്കാൻ കഴിയും. കുടുംബത്തിന് പ്രത്യേകിച്ച് പ്രത്യേക ദിവസങ്ങളിൽ: കുട്ടികളുടെ സ്നാന വേളയിൽ, ജന്മദിനങ്ങൾ, വിവാഹങ്ങൾ, മരിച്ചുപോയ മാതാപിതാക്കൾ - "പൂർവ്വികർ" - അവരുടെ പിൻഗാമികളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന സംഭവത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അടുപ്പിൽ വരുമെന്ന് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

കുടിലിലെ ബഹുമാന സ്ഥലം - ചുവന്ന മൂല - വശവും മുൻ മതിലുകളും തമ്മിലുള്ള അടുപ്പിൽ നിന്ന് ഡയഗണലായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇത്, അടുപ്പ് പോലെ, ഒരു പ്രധാന ലാൻഡ്മാർക്ക് ആണ് ആന്തരിക ഇടംരണ്ട് മതിലുകൾക്കും ജനാലകളുള്ളതിനാൽ കുടിലിന് നല്ല വെളിച്ചമുണ്ടായിരുന്നു. ചുവന്ന മൂലയുടെ പ്രധാന അലങ്കാരം ഐക്കണുകളുള്ള ഒരു ദേവാലയമായിരുന്നു, അതിന് മുന്നിൽ ഒരു വിളക്ക് കത്തിച്ചു, സീലിംഗിൽ നിന്ന് സസ്പെൻഡ് ചെയ്തു, അതിനാലാണ് ഇതിനെ "വിശുദ്ധൻ" എന്നും വിളിച്ചിരുന്നത്.

ചുവന്ന മൂല

ചുവന്ന കോർണർ വൃത്തിയായും ഭംഗിയായും അലങ്കരിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. ഇത് എംബ്രോയ്ഡറി ടവലുകൾ, ജനപ്രിയ പ്രിൻ്റുകൾ, പോസ്റ്റ്കാർഡുകൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. വാൾപേപ്പറിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തോടെ, ചുവന്ന കോണുകൾ പലപ്പോഴും ഒട്ടിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ബാക്കിയുള്ള കുടിലിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുകയോ ചെയ്തു. ഏറ്റവും മനോഹരമായ വീട്ടുപകരണങ്ങൾ ചുവന്ന മൂലയ്ക്ക് സമീപമുള്ള അലമാരയിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ഏറ്റവും വിലപിടിപ്പുള്ള പേപ്പറുകളും വസ്തുക്കളും സൂക്ഷിച്ചു.

പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ സംഭവങ്ങളും കുടുംബ ജീവിതംചുവന്ന മൂലയിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ഫർണിച്ചറുകളുടെ പ്രധാന ഭാഗമെന്ന നിലയിൽ, റണ്ണേഴ്സ് ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്ത കൂറ്റൻ കാലുകളിൽ ഒരു മേശ ഉണ്ടായിരുന്നു. കുടിലിന് ചുറ്റും മേശ ചലിപ്പിക്കാൻ ഓട്ടക്കാർ എളുപ്പമാക്കി. റൊട്ടി ചുടുമ്പോൾ അത് സ്റ്റൗവിന് സമീപം വയ്ക്കുകയും തറയും ചുവരുകളും കഴുകുന്നതിനിടയിൽ നീങ്ങുകയും ചെയ്തു.

തുടർന്ന് എല്ലാ ദിവസവും ഭക്ഷണവും പെരുന്നാൾ സദ്യയും നടന്നു. എല്ലാ ദിവസവും ഉച്ചഭക്ഷണ സമയത്ത് മുഴുവൻ കർഷക കുടുംബവും മേശപ്പുറത്ത് ഒത്തുകൂടി. മേശയ്ക്ക് അത്രയും വലിപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാവർക്കും ആവശ്യത്തിന് സ്ഥലമുണ്ടായിരുന്നു. വിവാഹ ചടങ്ങിൽ, വധുവിൻ്റെ മാച്ച് മേക്കിംഗ്, അവളുടെ കാമുകിമാരിൽ നിന്നും സഹോദരനിൽ നിന്നും മോചനദ്രവ്യം ചുവന്ന മൂലയിൽ നടന്നു; അവളുടെ പിതാവിൻ്റെ വീടിൻ്റെ ചുവന്ന മൂലയിൽ നിന്ന് അവർ അവളെ കല്യാണത്തിന് പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, വരൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് അവളെയും ചുവന്ന മൂലയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. വിളവെടുപ്പ് സമയത്ത്, ആദ്യത്തേതും അവസാനത്തേതുമായ കംപ്രസ് ചെയ്ത കറ്റ വയലിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോയി ചുവന്ന മൂലയിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

"ആദ്യത്തെ കംപ്രസ് ചെയ്ത കറ്റയെ ജന്മദിന ആൺകുട്ടി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ശരത്കാല മെതിക്കൽ അതോടെ ആരംഭിച്ചു, രോഗബാധിതരായ കന്നുകാലികളെ മേയിക്കാൻ വൈക്കോൽ ഉപയോഗിച്ചു, ആദ്യത്തെ കറ്റയുടെ ധാന്യങ്ങൾ ആളുകൾക്കും പക്ഷികൾക്കും രോഗശാന്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ആദ്യത്തെ കറ്റ സാധാരണയായി വിളവെടുക്കുന്നത് മൂത്ത സ്ത്രീയാണ്. കുടുംബം, അത് പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, പാട്ടുകളോടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ഐക്കണുകൾക്ക് കീഴിൽ ചുവന്ന മൂലയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു." ജനകീയ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, വിളവെടുപ്പിൻ്റെ ആദ്യത്തേയും അവസാനത്തേയും കതിരുകളുടെ സംരക്ഷണം, മാന്ത്രിക ശക്തികുടുംബത്തിനും വീടിനും മുഴുവൻ കുടുംബത്തിനും ക്ഷേമം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

ആദ്യം കുടിലിൽ പ്രവേശിച്ച എല്ലാവരും തൻ്റെ തൊപ്പി അഴിച്ചുമാറ്റി, സ്വയം മുറിച്ചുകടന്ന് ചുവന്ന മൂലയിലെ ചിത്രങ്ങളെ വണങ്ങി: "ഈ വീടിന് സമാധാനം." കുടിലിൽ പ്രവേശിച്ച അതിഥിയോട് ഗർഭപാത്രത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകാതെ വാതിൽപ്പടിയിലെ കുടിലിൻ്റെ പകുതിയിൽ തുടരാൻ കർഷക മര്യാദകൾ ഉത്തരവിട്ടു. മേശ വെച്ചിരിക്കുന്ന "ചുവന്ന പകുതി" യിലേക്കുള്ള അനധികൃതവും ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്തതുമായ പ്രവേശനം അങ്ങേയറ്റം അപമര്യാദയായി കണക്കാക്കുകയും അപമാനമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. കുടിലിൽ വന്ന ഒരാൾക്ക് ഉടമകളുടെ പ്രത്യേക ക്ഷണപ്രകാരം മാത്രമേ അവിടെ പോകാൻ കഴിയൂ. അവർ ചുവന്ന മൂലയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഇട്ടു പ്രിയ അതിഥികൾ, വിവാഹസമയത്ത് - ചെറുപ്പക്കാർ. സാധാരണ ദിവസങ്ങളിൽ ഇവിടെ ഊണുമേശകുടുംബനാഥൻ ഇരുന്നു.

വാതിലിൻ്റെ ഇടത്തോട്ടോ വലത്തോട്ടോ ഉള്ള കുടിലിൻ്റെ അവസാനത്തെ മൂലയിൽ വീടിൻ്റെ ഉടമയുടെ ജോലിസ്ഥലമായിരുന്നു. അവൻ കിടന്നുറങ്ങാൻ ഇവിടെ ഒരു ബെഞ്ച് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു ഉപകരണം താഴെ ഒരു ഡ്രോയറിൽ സൂക്ഷിച്ചു. IN ഫ്രീ ടൈംകൃഷിക്കാരൻ അവൻ്റെ മൂലയിൽ പഠിക്കുകയായിരുന്നു വിവിധ കരകൌശലങ്ങൾഒപ്പം ചെറിയ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ: നെയ്ത ബാസ്റ്റ് ഷൂകൾ, കൊട്ടകൾ, കയറുകൾ, മുറിച്ച തവികൾ, പൊള്ളയായ കപ്പുകൾ മുതലായവ.

ഭൂരിഭാഗം കർഷക കുടിലുകളും പാർട്ടീഷനുകളാൽ വിഭജിക്കാതെ ഒരു മുറി മാത്രമായിരുന്നുവെങ്കിലും, പറയാത്ത ഒരു പാരമ്പര്യം കർഷക കുടിലിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് ചില താമസ നിയമങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചു. അടുപ്പ് മൂല സ്ത്രീ പകുതിയാണെങ്കിൽ, വീടിൻ്റെ ഒരു മൂലയിൽ പ്രായമായ ദമ്പതികൾക്ക് ഉറങ്ങാൻ പ്രത്യേക സ്ഥലമുണ്ടായിരുന്നു. ഈ സ്ഥലം മാന്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

കട

"ഫർണിച്ചറുകൾ" ഭൂരിഭാഗവും കുടിലിൻ്റെ ഘടനയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു, അത് അചഞ്ചലമായിരുന്നു. അടുപ്പ് കൈവശം വയ്ക്കാത്ത എല്ലാ മതിലുകളിലും, വിശാലമായ ബെഞ്ചുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് വെട്ടിയെടുത്ത് വലിയ മരങ്ങൾ. ഇരുന്ന് ഉറങ്ങാൻ വേണ്ടിയല്ല അവർ ഉദ്ദേശിച്ചത്. ബെഞ്ചുകൾ ഭിത്തിയിൽ ഉറപ്പിച്ചു. മറ്റൊന്ന് പ്രധാനപ്പെട്ട ഫർണിച്ചറുകൾഅതിഥികൾ വരുമ്പോൾ സ്ഥലത്തുനിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് സ്വതന്ത്രമായി മാറ്റാവുന്ന ബെഞ്ചുകളും സ്റ്റൂളുകളും പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു. ബെഞ്ചുകൾക്ക് മുകളിൽ, എല്ലാ മതിലുകളിലും അലമാരകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - “അലമാരകൾ”, അതിൽ വീട്ടുപകരണങ്ങൾ, ചെറിയ ഉപകരണങ്ങൾ മുതലായവ സൂക്ഷിച്ചു. വസ്ത്രങ്ങൾക്കുള്ള പ്രത്യേക തടി കുറ്റികളും ചുമരിലേക്ക് ഓടിച്ചു.

മിക്കവാറും എല്ലാ സൈറ്റോവ്ക കുടിലിൻ്റെയും അവിഭാജ്യ ആട്രിബ്യൂട്ട് ഒരു ധ്രുവമായിരുന്നു - അതിൽ ഉൾച്ചേർത്ത ഒരു ബീം എതിർ ഭിത്തികൾസീലിംഗിന് കീഴിലുള്ള കുടിൽ, മധ്യഭാഗത്ത്, മതിലിന് എതിർവശത്ത്, രണ്ട് കലപ്പകൾ താങ്ങി. രണ്ടാമത്തെ ധ്രുവം ഒരു അറ്റത്ത് ആദ്യത്തെ തൂണിന് നേരെയും മറ്റേ അറ്റത്ത് പിയറിനു നേരെയും നിലകൊള്ളുന്നു. ൽ നിയുക്ത ഡിസൈൻ ശീതകാലംനെയ്ത്ത് മാറ്റുന്നതിനും ഈ കരകൗശലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് സഹായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും മില്ലിൻ്റെ പിന്തുണയായിരുന്നു.

കറങ്ങുന്ന ചക്രം

വീട്ടമ്മമാർ അവരുടെ തിരിയുന്നതും കൊത്തിയതും ചായം പൂശിയതുമായ സ്പിന്നിംഗ് വീലുകളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും അഭിമാനിച്ചിരുന്നു, അവ സാധാരണയായി ഒരു പ്രധാന സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു: അവർ അധ്വാനത്തിൻ്റെ ഉപകരണമായി മാത്രമല്ല, വീടിൻ്റെ അലങ്കാരമായും സേവിച്ചു. സാധാരണയായി, ഗംഭീരമായ സ്പിന്നിംഗ് വീലുകളുള്ള കർഷക പെൺകുട്ടികൾ "യോഗങ്ങളിലേക്ക്" പോയി - സന്തോഷകരമായ ഗ്രാമീണ ഒത്തുചേരലുകൾ. "വെളുത്ത" കുടിൽ ഭവനങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച നെയ്ത്ത് വസ്തുക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. ലിനൻ ഫൈബർ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച നിറമുള്ള കർട്ടനുകൾ കൊണ്ട് കിടക്കയും കിടക്കയും മറച്ചിരുന്നു. ജനലുകളിൽ ഹോംസ്പൺ മസ്ലിൻ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച മൂടുശീലകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ജനൽ സിൽസ് കർഷകൻ്റെ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട ജെറേനിയം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. അവധി ദിവസങ്ങളിൽ കുടിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വൃത്തിയാക്കി: സ്ത്രീകൾ മണൽ കൊണ്ട് കഴുകി, വലിയ കത്തികൾ ഉപയോഗിച്ച് വെള്ള ചുരണ്ടി - "മൂവറുകൾ" - സീലിംഗ്, മതിലുകൾ, ബെഞ്ചുകൾ, ഷെൽഫുകൾ, നിലകൾ.

കർഷകർ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ നെഞ്ചിൽ സൂക്ഷിച്ചു. കുടുംബത്തിൽ സമ്പത്ത് കൂടുന്നതിനനുസരിച്ച് കുടിലിൽ കൂടുതൽ നെഞ്ചുകൾ ഉണ്ടാകും. അവ തടി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതും ബലത്തിനായി ഇരുമ്പ് സ്ട്രിപ്പുകൾ കൊണ്ട് നിരത്തിയതുമാണ്. പലപ്പോഴും നെഞ്ചിൽ കൌശലമുണ്ടായിരുന്നു മോർട്ടൈസ് ലോക്കുകൾ. അകത്തുണ്ടെങ്കിൽ കർഷക കുടുംബംപെൺകുട്ടി വളർന്നപ്പോൾ, ചെറുപ്പം മുതൽ അവളുടെ സ്ത്രീധനം ഒരു പ്രത്യേക നെഞ്ചിൽ ശേഖരിച്ചു.

ഒരു പാവപ്പെട്ട റഷ്യൻ മനുഷ്യൻ ഈ സ്ഥലത്ത് താമസിച്ചിരുന്നു. പലപ്പോഴും ശീതകാല തണുപ്പിൽ, വളർത്തുമൃഗങ്ങളെ കുടിലിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു: കാളക്കുട്ടികൾ, ആട്ടിൻകുട്ടികൾ, കുട്ടികൾ, പന്നിക്കുട്ടികൾ, ചിലപ്പോൾ കോഴി.

കുടിലിൻ്റെ അലങ്കാരം റഷ്യൻ കർഷകൻ്റെ കലാപരമായ അഭിരുചിയും നൈപുണ്യവും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. കുടിലിൻ്റെ സിലൗറ്റ് കൊത്തുപണികളാൽ കിരീടമണിഞ്ഞു

റിഡ്ജ് (റിഡ്ജ്), പൂമുഖത്തിൻ്റെ മേൽക്കൂര; പെഡിമെൻ്റ് കൊത്തിയ പിയറുകളും തൂവാലകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചുവരുകളുടെ വിമാനങ്ങൾ വിൻഡോ ഫ്രെയിമുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു, ഇത് പലപ്പോഴും നഗര വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്വാധീനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു (ബറോക്ക്, ക്ലാസിക്കസം മുതലായവ). സീലിംഗ്, വാതിൽ, ചുവരുകൾ, സ്റ്റൌ, കുറവ് പലപ്പോഴും പുറം പെഡിമെൻ്റ് പെയിൻ്റ് ചെയ്തു.

ചായ്പ്പു മുറി

നോൺ റെസിഡൻഷ്യൽ കർഷക കെട്ടിടങ്ങൾ വീട്ടുമുറ്റത്തെ നിർമ്മിച്ചു. പലപ്പോഴും അവർ ഒരുമിച്ചുകൂടുകയും കുടിലിൻ്റെ അതേ മേൽക്കൂരയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ രണ്ട് തട്ടുകളായി ഒരു ഫാം യാർഡ് നിർമ്മിച്ചു: താഴത്തെ ഒന്നിൽ കന്നുകാലികൾക്കുള്ള തൊഴുത്തും തൊഴുത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു, മുകൾഭാഗത്ത് സുഗന്ധമുള്ള പുല്ല് നിറച്ച ഒരു വലിയ വൈക്കോൽ കളപ്പുര ഉണ്ടായിരുന്നു. ഫാം യാർഡിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം പ്രവർത്തന ഉപകരണങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഷെഡ് ആയിരുന്നു - കലപ്പകൾ, ഹാരോകൾ, അതുപോലെ വണ്ടികൾ, സ്ലീകൾ. കർഷകൻ കൂടുതൽ സമ്പന്നനാകുമ്പോൾ അവൻ്റെ വീട്ടുമുറ്റം വലുതായി.

വീട്ടിൽ നിന്ന് വേറിട്ട്, അവർ സാധാരണയായി ഒരു കുളിമുറി, ഒരു കിണർ, ഒരു കളപ്പുര എന്നിവ നിർമ്മിച്ചു. അക്കാലത്തെ കുളികൾ ഇപ്പോൾ കാണപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല - ഒരു ചെറിയ ലോഗ് ഹൗസ്,

ചിലപ്പോൾ ഡ്രസ്സിംഗ് റൂം ഇല്ലാതെ. ഒരു മൂലയിൽ ഒരു സ്റ്റൗ-സ്റ്റൗ ഉണ്ട്, അതിനടുത്തായി അവർ ആവിയിൽ വേവിച്ച അലമാരകളോ അലമാരകളോ ഉണ്ട്. മറ്റൊരു മൂലയിൽ ചൂടുള്ള കല്ലുകൾ എറിഞ്ഞ് ചൂടാക്കിയ ഒരു വാട്ടർ ബാരൽ ഉണ്ട്. പിന്നീട്, വെള്ളം ചൂടാക്കാൻ ഹീറ്ററുകൾ സ്റ്റൗവിൽ നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് ബോയിലറുകൾ. വെള്ളം മൃദുവാക്കാൻ, ചേർക്കുക മരം ചാരം, അങ്ങനെ ലീ തയ്യാറാക്കുന്നു. ബാത്ത്ഹൗസിൻ്റെ മുഴുവൻ അലങ്കാരവും ഒരു ചെറിയ ജാലകത്താൽ പ്രകാശിപ്പിച്ചു, അതിൽ നിന്നുള്ള വെളിച്ചം പുക നിറഞ്ഞ ചുമരുകളുടെയും മേൽക്കൂരകളുടെയും കറുപ്പിൽ മുങ്ങിമരിച്ചു, കാരണം മരം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി ബാത്ത്ഹൗസുകൾ "കറുപ്പ്" ചൂടാക്കുകയും പുക പുറത്തേക്ക് വരികയും ചെയ്തു. ചെറുതായി തുറന്ന വാതിൽ. മുകളിൽ, അത്തരമൊരു ഘടനയ്ക്ക് പലപ്പോഴും ഏതാണ്ട് പരന്ന മേൽക്കൂര ഉണ്ടായിരുന്നു, വൈക്കോൽ, ബിർച്ച് പുറംതൊലി, ടർഫ് എന്നിവ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞു.

കളപ്പുരയും പലപ്പോഴും അതിനടിയിലുള്ള നിലവറയും ജാലകങ്ങൾക്ക് എതിർവശത്തും വാസസ്ഥലത്ത് നിന്ന് അകലെയും സ്ഥാപിച്ചു, അങ്ങനെ ഒരു കുടിലിൽ തീപിടുത്തമുണ്ടായാൽ, ഒരു വർഷത്തെ ധാന്യം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയും. കളപ്പുരയുടെ വാതിലിൽ ഒരു പൂട്ട് തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു - ഒരുപക്ഷേ മുഴുവൻ വീട്ടിലെയും ഒരേയൊരാൾ. കളപ്പുരയിൽ വലിയ പെട്ടികൾ(susekah) കർഷകൻ്റെ പ്രധാന സമ്പത്ത് സംഭരിച്ചു: റൈ, ഗോതമ്പ്, ഓട്സ്, ബാർലി. "പുരയിൽ ഉള്ളത് പോക്കറ്റിൽ ഉള്ളത്" എന്ന് ഗ്രാമങ്ങളിൽ അവർ പറഞ്ഞിരുന്നത് വെറുതെയല്ല.

നിലവറ ക്രമീകരിക്കാൻ, പൊള്ളയായ വെള്ളം ഒഴുകാത്ത ഉയർന്നതും വരണ്ടതുമായ സ്ഥലമാണ് അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തത്. നിലവറയ്ക്കുള്ള കുഴി വേണ്ടത്ര ആഴത്തിൽ കുഴിച്ചു, അങ്ങനെ നിലവറയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന പച്ചക്കറികൾ കഠിനമായ തണുപ്പ് സമയത്ത് മരവിപ്പിക്കില്ല. നിലവറയുടെ ചുവരുകളായി ഓക്ക് ലോഗുകളുടെ പകുതി ഉപയോഗിച്ചു - ടൈൻ. നിലവറയുടെ സീലിംഗും ഒരേ പകുതിയിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്, പക്ഷേ കൂടുതൽ ശക്തമാണ്. നിലവറയുടെ മുകൾഭാഗം മണ്ണ് കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു. നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു ദ്വാരം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനെ ട്വോറിലാമി എന്ന് വിളിക്കുകയും ശൈത്യകാലത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ മുകളിൽ നിന്ന് ഇൻസുലേറ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. കളപ്പുരയിലെന്നപോലെ, നിലവറയിലും, ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, എന്വേഷിക്കുന്ന, കാരറ്റ് മുതലായവ സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള കുഴികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. IN വേനൽക്കാല സമയംപാലും നശിക്കുന്ന ഭക്ഷണങ്ങളും സൂക്ഷിക്കുന്ന റഫ്രിജറേറ്ററായി നിലവറ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

https://www..html

QR കോഡ് പേജ്

നിങ്ങളുടെ ഫോണിലോ ടാബ്‌ലെറ്റിലോ വായിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടോ? തുടർന്ന് ഈ QR കോഡ് നിങ്ങളുടെ കമ്പ്യൂട്ടർ മോണിറ്ററിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് സ്കാൻ ചെയ്ത് ലേഖനം വായിക്കുക. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങളുടെ മൊബൈൽ ഉപകരണത്തിൽ ഏതെങ്കിലും "QR കോഡ് സ്കാനർ" ആപ്ലിക്കേഷൻ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്തിരിക്കണം.

ഒരു മറുപടി വിട്ടു അതിഥി

വികസനം കൃഷി- 17-18 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രധാന ശാഖ - ഫ്യൂഡൽ-സെർഫ് ഉൽപാദന രീതിയുടെ സംരക്ഷണം തടസ്സപ്പെട്ടു. പ്രഭുക്കന്മാരാലും അധികാരികളാലും കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ട കർഷകർക്ക് കർതൃത്വവും വണ്ടിയുടെ ചുമതലകളും സ്വന്തമായി ഭൂമിയിൽ കൃഷിചെയ്യാനും ആവശ്യമായ കരട് അധികാരം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കിഴക്കൻ ബെലാറസിൽ 100 ​​വീടുകളിൽ ശരാശരി 300 കുതിരകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത്, 100 വീടുകൾക്ക് 41 കുതിരകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് ഒരു പരിധിവരെ കാളകൾ മുഖേന നഷ്ടപരിഹാരം നൽകിയെങ്കിലും, അവയുടെ എണ്ണം നൂറ് വീടുകളിൽ 161 ആയി. ശരാശരി ധാന്യ വിളവ് അവസാനം XVIവി. മൂന്നിൽ ഒന്ന്, അതായത്, വിതച്ച ധാന്യത്തിൻ്റെ അളവിന് മൂന്ന് വീതം ശേഖരിച്ചു. ധാന്യ ഉൽപ്പാദനം ആവശ്യമായ വരുമാനം നൽകാത്തതിനാൽ, ഫാമുകൾ വ്യാവസായിക വിളകളുടെ ഉത്പാദനം വർദ്ധിപ്പിച്ചു: ഹോപ്സ്, ഹെംപ്, പ്രത്യേകിച്ച് ഫ്ളാക്സ്. തേനീച്ചവളർത്തൽ കാര്യമായ വികസനം നേടിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് വിപണി ബന്ധങ്ങളിൽ കർഷക കൃഷിയുടെ പങ്കാളിത്തത്തിന് കാരണമായി.
ഭൂമി ബന്ധങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന തത്വം, കർഷകന് ഭൂവുടമയിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ഥലം ലഭിച്ചു, അതിനായി അയാൾക്ക് അനുകൂലമായി ചില ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് ഇതുപോലെ മാറി

ഈ സമയത്ത് കർഷകർക്ക് അവരുടെ കൃഷിയിടങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പും പരിഹാരവും ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര ഭൂമി അനുവദിച്ചു. 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശരാശരി കർഷക വിഹിതത്തിൻ്റെ വിസ്തീർണ്ണം - 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതി. ഒരു ചട്ടം പോലെ, പകുതി വലിച്ചിടുന്നതിൽ കുറവല്ല. അതായത് 10 ഹെക്ടറിൽ അൽപ്പം കൂടുതൽ. അലോട്ട്‌മെൻ്റ് ചെറുതാണെങ്കിൽ, അലോട്ട്‌മെൻ്റ് ഫണ്ട് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് അധിക പ്ലോട്ടുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് അനുവദിച്ചു, കൂടാതെ അവർക്ക് കുറഞ്ഞ നികുതിയും നൽകി. പുതിയ കർഷകരെ അവരുടെ ഭൂമിയിലേക്ക് ആകർഷിക്കാൻ ഭൂവുടമകൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള സന്ദർഭങ്ങളിൽ, അവർ തീരുവ കുറയ്ക്കുകയും വിതയ്ക്കാത്ത ഭൂമി ചെറിയ തുകയ്ക്ക് (മൂന്നാമത്തേതോ നാലാമത്തെയോ കറ്റ) വാടകയ്ക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു. പുതുതായി എത്തിയ കർഷകർക്ക് വർഷങ്ങളോളം അവരുടെ ഡ്യൂട്ടി കുറച്ചിരുന്നു (പഴയകാലത്തെ അപേക്ഷിച്ച്).
പ്രധാന ഉൽപ്പാദന ശക്തിയായതിനാൽ, അവരുടെ അധ്വാനത്താൽ പ്രഭുക്കന്മാരെയും സഭയെയും സൈന്യത്തെയും ഭരണകൂടത്തെയും മൊത്തത്തിൽ പിന്തുണച്ചുകൊണ്ട്, കർഷകർ ഭാരിച്ച കടമകൾക്ക് വിധേയരായിരുന്നു. പാൻഷിന, ഡയക്-ലോ, ചിൻഷ് എന്നിവയായിരുന്നു പ്രധാനം. ഭൂവുടമ പാൻഷിനയുടെ അളവുകൾ സ്വയം സജ്ജമാക്കി. 1585-ലെ ഒരു ദൃക്‌സാക്ഷി വിവരണം നമുക്ക് ഉദ്ധരിക്കാം: “കർഷകർ ജോലിക്ക് പോകാനും സൂര്യോദയ സമയത്ത് നിശ്ചിത സ്ഥലത്ത് നിൽക്കാനും സൂര്യാസ്തമയത്തിനുശേഷം ഉടൻ ജോലി ഉപേക്ഷിക്കാനും ബാധ്യസ്ഥരാണ്. ഉത്തരവിന് ശേഷം ആരെങ്കിലും ജോലിക്ക് പോകുന്നില്ല, അത്തരം അനുസരണക്കേട് ഒരു ദിവസത്തിൽ രണ്ട് ദിവസം, മാസ്റ്ററുടെ കോടതിയുടെ പ്രദേശം വിടാതെ, രണ്ടാമത്തെ ദിവസം - നാല് ദിവസം, കോടതിയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കണം. ആരെങ്കിലും മൂന്ന് ദിവസമോ ആറാഴ്ചയോ ആഴ്ചയിലൊരിക്കൽ, പ്രത്യേകിച്ച് വേനൽക്കാലത്ത് ജോലിക്ക് പോയില്ലെങ്കിൽ, ഈ ആഴ്‌ചയിൽ അയാൾ മുറ്റത്ത് ചങ്ങലയിട്ട് ജോലി ചെയ്യണം... അതിനുശേഷവും അയാൾക്ക് ജോലിക്ക് ഹാജരാകാതിരുന്നാൽ, - ഒരു തൂണിനടുത്ത് അടിക്കുക.

നാടോടി സംസ്കാരം.

കർഷക ജീവിതം.

ബെലാറഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം അതിൻ്റെ സമ്പന്നവും യഥാർത്ഥവുമായ നാടോടി സംസ്കാരമായിരുന്നു. ഇത് കൃഷിക്കാരുടെയും നഗരവാസികളുടെയും ജീവിതത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തെയും അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ നാടോടിക്കഥകൾ. മുഴുവൻ സമൂഹത്തിൻ്റെയും ആത്മീയ ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിച്ചു. പ്രഭുക്കന്മാരും ഉയർന്ന ബർഗറുകളും സ്വീകരിച്ച സാഹചര്യങ്ങളിൽ പോളിഷ് ഭാഷസംസ്കാരം, നാടോടി സംസ്കാരം ബെലാറഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്നവയായി തുടർന്നു.

സമൂഹത്തിലെ ഉയർന്ന തട്ടിലുള്ളവർക്കിടയിൽ, കർഷകനെ ആവശ്യത്തിന് മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ എന്ന ആശയം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. അവൻ ഒരു താഴ്ന്ന വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. മാന്യന്മാർ ഒരു മടിയൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ രൂപപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ ഇത് സത്യമായിരുന്നില്ല. ബെലാറഷ്യൻ കർഷകർ ശാന്തരും ക്ഷമയുള്ളവരും ആതിഥ്യമരുളുന്നവരും ലജ്ജാശീലരും എന്നാൽ വളരെ ദരിദ്രരും വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരുമാണെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എ.മേയർ എഴുതി.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. ബെലാറഷ്യൻ ഗ്രാമം തെരുവിൽ നിർമ്മിച്ച രണ്ട് നിര തടികൊണ്ടുള്ള വീടുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കർഷക എസ്റ്റേറ്റിൽ ഒരു കുടിൽ, ഒരു കളപ്പുര, മെതിക്കളം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പാവപ്പെട്ട കർഷകർ അവരുടെ താമസസ്ഥലങ്ങൾ ഒരു മേൽക്കൂരയിൽ വീട്ടുവളപ്പുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു, സമ്പന്നരായ ഉടമകൾ അവയെ പ്രത്യേകം സ്ഥാപിച്ചു.

കുടിലിൽ ഒരു ലിവിംഗ് ഭാഗവും ഒരു വെസ്റ്റിബ്യൂളും ഒരു സ്റ്റോറേജ് റൂമും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചുവരിലെ ചെറിയ ജനാലകൾ കുറച്ച് വെളിച്ചം നൽകിയതിനാൽ താമസസ്ഥലം തികച്ചും ഇരുണ്ടതായിരുന്നു. തണുപ്പിൽ, കർഷകർ അവരെ തുണിക്കഷണങ്ങൾ, വൈക്കോൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മരം ഫ്ലാപ്പ് കൊണ്ട് മൂടി. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന്. ജനാലകളിൽ ഗ്ലാസ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കുടിലിന് ടോർച്ച് വെളിച്ചം നൽകി. കൊടും തണുപ്പിൽ, ഇളം വളർത്തുമൃഗങ്ങളെയും കോഴികളെയും ആളുകൾക്കൊപ്പം ഒരേ മുറിയിൽ പാർപ്പിച്ചു. സാധാരണയായി ചിമ്മിനി ഇല്ലായിരുന്നു - സീലിംഗിലെ ഒരു ദ്വാരത്തിലൂടെ പുക പുറത്തേക്ക് വന്നു. വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ കുടിലിൻ്റെ ചുവരുകൾ കുമ്മായം കൊണ്ട് വെള്ള പൂശിയിരുന്നുവെങ്കിലും പുകയിൽ നിന്ന് അവ വീണ്ടും കറുത്തതായി മാറി. തറ മണ്ണോ കളിമണ്ണോ ആയിരുന്നു.

കർഷകരുടെ കുടിലിൽ കുറച്ചുപേർ ഉണ്ടായിരുന്നു ഭവനങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച ഫർണിച്ചറുകൾ: തടി ബെഞ്ചുകൾ, മേശ, വസ്ത്രങ്ങൾക്കുള്ള നെഞ്ച്, അടുക്കള ഷെൽഫ്. പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപം ഒരു അടുപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു. കർഷകർക്ക് അന്ന് കിടക്കകൾ അറിയില്ലായിരുന്നു. അവർ തറയിൽ വൈക്കോൽ സഞ്ചിയിൽ, അടുപ്പിൽ, വേനൽക്കാലത്ത് മെതിക്കളത്തിലെ വൈക്കോൽ എന്നിവയിൽ ഉറങ്ങി.