Perlindungan Suci Ibu Tuhan. Estet Izmailovo - estet boyar Kuil abad ke-14 di Izmailovo pada jadual perkhidmatan pulau

Rizab muzium Izmailovo

Halo, pembaca yang dikasihi! Saya cadangkan anda berjalan-jalan pada hari Sabtu pada bulan Oktober di sepanjang Pulau Izmailovo, tempat yang sangat indah di bahagian timur Moscow, di mana anda boleh melihat foto estet Izmailovo, Gereja Syafaat Perawan Maria yang Diberkati di Izmailovo, dan juga mempelajari sejarah harta pusaka diraja.

Setelah berjalan kira-kira 300 meter dari stesen metro Partizanskaya ke arah Izmailovsky Kremlin di sepanjang lorong hijau yang luas dan membelok ke kanan, kami mendapati diri kami berada di hadapan permukaan air yang luas di Kolam Vinogradny. Kami berjalan sedikit di sepanjang kolam ke jambatan pejalan kaki yang merentangi bahagian sempit kolam dan mendapati diri kami berada di atas buatan manusia - lebih lanjut mengenai ini kemudian, Pulau Izmailovsky, di mana salah satu estet yang paling disukai Tsar Alexei Mikhailovich Romanov terletak - memerintah 1645-1676.

Dari gerbang jambatan pejalan kaki anda boleh melihat bangunan Izmailovo Kremlin, yang dipantulkan di dalam air, seolah-olah dalam cermin.

Foto Pulau Izmailovsky

Dinding pagar halaman Raja yang telah dipulihkan dengan bangunan ekonomi dan pentadbiran membawa kami ke Pintu Depan Halaman Penguasa.

Estet Izmailovo telah mengekalkan monumen seni bina abad ke-17 - ke-19, yang kini boleh dilihat di wilayah Pulau Izmailovo.

Pintu depan adalah pintu masuk utama ke wilayah halaman Raja. Dibina atas perintah Tsar Fyodor Alekseevich pada tahun 1682.

Estet Izmailovo mempunyai sejarah yang panjang...

Kampung Izmailovo muncul pada separuh kedua abad ke-15, dan mula dipanggil dengan nama bangsawan Izmailov, pemilik pertama ladang itu.

Dan sudah masuk pertengahan abad ke-16 abad, ia menjadi milik Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev, yang merupakan saudara Anastasia dari keluarga Zakharyin, yang menjadi permaisuri, isteri tercinta Tsar Ivan IV (Ivan the Terrible) pada tahun 1547.

Nikita Romanovich, saudara Anastasia, dibawa lebih dekat ke mahkamah tsar dan menerima kampung Izmailovo di antara tanah lain yang diberikan kepadanya oleh penguasa.

Anak-anak lelaki Nikita Romanovich mengambil nama keluarga mereka selepas datuk mereka - Romanovs. Keluarga ini, Romanov, yang kemudiannya menjadi dinasti diraja, memerintah Rusia selama 300 tahun, bermula pada abad ke-17.

Selepas kematian Nikita Romanovich, kampung Izmailovo berlalu anak bongsu Ivan Nikitich Romanov. Dia adalah sebahagian daripada majlis budak lelaki terkaya dan paling dihormati dari "Tujuh Boyars" dan selepas pembebasan Moscow dari Poland pada tahun 1613 di Zemsky Sobor, di mana tsar akan dipilih, dia menandatangani surat pemilihan. kepada takhta Moscow Putera Mikhail Fedorovich, anak saudaranya, anak lelaki sulung saudara Fyodor Nikitich Romanov, yang tidak lama kemudian dinobatkan sebagai raja.

Ivan Nikitich sendiri menetap di ladang Izmailovo. Di bawahnya, Gereja Kayu Syafaat Perawan Maria yang Diberkati telah dibina.

Pembangunan lanjut ladang telah dijalankan oleh anaknya Nikita Ivanovich, warisnya, yang mengambil pembangunan dan penyusunan harta pusakanya.

Tsar Alexei Mikhailovich Romanov muda, yang seterusnya dalam dinasti Romanov, yang memerintah kerajaan Moscow pada 1645 - 1676, sering datang ke sarang keluarga, ladang Izmailovo, untuk memburu dan berehat dari urusan kedaulatan. Boyar Nikita Ivanovich Romanov menanamkan kepada Tsar Alexei Mikhailovich keghairahan untuk falconry.

Selepas kematian bapa saudaranya, Nikita Ivanovich, harta pusaka Izmailovo sepenuhnya diserahkan kepada Alexei Mikhailovich. Tsar Alexei Mikhailovich mula membina semula ladang itu pada tahun 1663. Dia mahu menjadikan tempat kegemarannya, harta pusaka nenek moyang bangsawan Romanov, kediaman istiadat raja, ladang contoh untuk rakyatnya, dan juga untuk tetamu asing.

Kolam Anggur dan Serebryany muncul di bawah Alexei Mikhailovich melalui dekrinya: pada tahun 1667, Sungai Serebryanka (dahulunya Sungai Robka) dibahagikan dan disekat dengan dua empangan, yang menjadikan tapak bekas warisan bangsawan Romanov menjadi buatan manusia. Pulau Izmailovsky, dikelilingi oleh air di semua sisi.

Di tengah-tengah Pulau Izmailovsky adalah Halaman Sovereign. Halaman raja di Izmailovo dipagari dengan air dengan cara yang sama seperti Kremlin Moscow di tengah-tengah bandar.

Di bawah Alexei Mikhailovich, jambatan bata besar 14 jengkal dibina merentasi Kolam Perak - ini adalah pintu masuk utama ke pulau itu ke estet diraja. Melalui gerbang Menara Jambatan, yang mengakhiri jambatan, para tetamu sampai ke Katedral Syafaat.

Menara jambatan, yang dibina atas perintah Tsar Alexei Mikhailovich pada 1671–74, diperbuat daripada bata merah, tiga tingkat, dan dihiasi dengan jubin berharga yang melambangkan Taman Eden. Jubin yang ditutup dengan sayu biru, putih, kuning, dan hijau juga menghiasi parapet jambatan bata.

Di tingkat bawah Menara Jambatan pada abad ke-17 terdapat pengawal senapang, dan di tingkat atas terdapat ruang, jam dan menara loceng.

Kampung berdaulat Izmailovo, di luar pulau itu, termasuk tanah pertanian yang luas, rumah hijau di mana tembikai, tembikai, kenari, kurma. Di estet di utara pulau itu terdapat Vine Garden, taman mulberi, di mana mereka cuba menanam mulberi.

Di halaman Penguasa terdapat sebuah binatang menagerie di mana moose, rusa, beruang, sable dan juga singa, harimau dan harimau bintang tinggal - terdapat banyak kejutan yang tidak dijangka dan menakjubkan untuk tetamu estet Izmailovo, ada sesuatu untuk ditunjukkan kepada tetamu di istana. harta pusaka.

Di ladang Izmailovo terdapat sebuah apiari, sebuah kilang kaca kecil, di mana tukang tiup kaca utama dari Venice telah dijemput. Terdapat banyak bunga di mana-mana, herba ubatan yang jarang ditanam, terdapat banyak kolam di ladang, dan saluran paip air dipasang untuk menyiram tanaman.

Estet Izmailovo, berubah dan dilengkapi pada zaman Tsar Alexei Mikhailovich, mencipta kesan Taman Eden di bumi, yang tercermin dalam ciptaan seni bina.

Gereja Syafaat Perawan Maria yang Diberkati di Izmailovo

Gereja Syafaat Perawan Maria yang Diberkati - sebuah katedral lima kubah yang megah dibina pada 1671–79 dengan perintah Tsar Alexei Mikhailovich di tapak Gereja Syafaat kayu, mungkin oleh arkitek Ivan Kuznechik. Gereja Syafaat adalah pusat Pulau Izmailovsky dan estet diraja.

Dari segi saiz dan rupa, Katedral Perantaraan Theotokos Yang Maha Suci adalah serupa dengan Katedral Assumption Kremlin Moscow. Kepala tengah, diameter 8.5 meter, melambangkan Yesus Kristus, dan empat yang lain melambangkan imej penginjil Mark, Matius, Lukas dan Yohanes, yang menyusun penerangan tentang kehidupan duniawi Yesus Kristus. Katedral Intercession dihiasi dengan jubin - hiasan "mata merak" yang indah digunakan.

Kapel kuil ditahbiskan sebagai penghormatan kepada orang suci Macarius dari Kalyazin, Michael dan Fyodor dari Chernigov.

Katedral itu ditahbiskan pada 30 September 1679 selepas kematian Alexei Mikhailovich, oleh anaknya Tsar Fyodor Alekseevich (1676 - 1682 pemerintahan).

Pembangunan lanjut estet Izmailovo

Fyodor Alekseevich meneruskan penyusunan ladang Izmailovo dan menjadikan ladang teladan itu menjadi kediaman berdaulat istiadat.

Halaman raja, yang terdiri daripada koir kediaman, gereja rumah, dan bangunan luar, dikelilingi oleh pagar batu dengan dua pintu pagar hadapan. Pintu Depan dan Pintu Belakang dihidupkan sebelah bertentangan Halaman raja telah dibina mengikut lukisan yang sama - ini adalah salah satu bangunan pertama dalam gaya Baroque Rusia dengan banyak butiran yang memberikan rupa yang elegan pada pintu.

Istana kerajaan kayu itu tidak terselamat. Mungkin rupa istana dan hiasan koir itu sama seperti. Tetamu dan duta asing diterima di istana, dan perayaan yang bising diadakan.

Semasa pemerintahan Catherine the Great, atas perintah Maharani pada tahun 1767, istana diraja yang usang di Izmailovo dan jambatan batu yang menuju ke Menara Mostovaya telah dibongkar.

Semasa Perang 1812, Katedral Syafaat telah dirompak, maka asas katedral mula runtuh, kubah pusat mula runtuh, tidak lama kemudian perkhidmatan di Katedral Syafaat berhenti, dan seluruh harta pusaka itu menjadi rosak.

Masa telah berlalu. Dalam sambutan ulang tahun ke-25 penghujungnya Perang Patriotik Pada tahun 1812, Maharaja Nicholas I (1825 - 1855), setelah melawat estet diraja di Izmailovo dan mengetahui nasib veteran perang, memutuskan untuk membina semula ladang itu menjadi rumah sedekah tentera - untuk menempatkan tempat perlindungan bagi veteran Perang Patriotik 1812 pada Pulau Izmailovo.

Pada tahun 1839, pembinaan bangunan almshouse baru dan pembinaan semula ladang Izmailovo bermula di bawah pimpinan arkitek berbakat Konstantin Andreevich Ton.

Ia adalah perlu untuk memulihkan bangunan halaman bekas Raja, menyesuaikannya untuk keperluan baru dan membina bangunan baru untuk rumah almshouse.

Bangunan pegawai rumah sedekah tentera Izmailovskaya, arkitek V.F Nebolsin, dibina dengan sumbangan daripada pedagang Moscow dan bertujuan untuk menempatkan 15 pegawai veteran.

Asas Katedral Syafaat diperkukuh, kerja pemulihan telah dijalankan, dan Katedral Syafaat menjadi gereja rumah untuk veteran. Bangunan tiga tingkat rumah sedekah telah dibina berdekatan di sekeliling katedral untuk menempatkan veteran.

Pada bulan Mac 1850, rumah sedekah Izmailovskaya, yang dipanggil Nikolaevskaya, dibuka untuk veteran pertama, tentera dan pegawai tentera Rusia, yang, selepas bersara, tidak mempunyai sumber sara hidup, setelah memberikan seluruh hidup mereka untuk berkhidmat kepada Tanah Air. Rumah sedekah adalah tempat perlindungan untuk veteran perang negara Rusia pada abad XIX - awal abad XX.

Pada tahun 1856, dengan penyertaan veteran rumah sedekah, Gerbang Besi Cast telah dilemparkan - pintu kemenangan untuk menghormati kemenangan senjata Rusia dan keberanian askar Rusia. Ia dipasang di pintu masuk ke Pulau Izmailovsky dan kini dalam pemulihan.

Pada tahun 1859, air pancut telah dibuat di bengkel rumah sedekah Izmailovskaya dan dipasang di hadapan Katedral Syafaat.

Selepas Revolusi Oktober pada tahun 1918, perkhidmatan di Katedral Syafaat berhenti lagi, dan kemudian katedral itu ditutup. Premis katedral telah disesuaikan untuk pelbagai keperluan ekonomi.

Sekarang Gereja Syafaat Perawan Maria yang Diberkati di Izmailovo adalah milik Rusia Gereja Ortodoks dan aktif, perkhidmatan diadakan di sini.

Sejak tahun 2007, estet Izmailovo telah menjadi sebahagian daripada Muzium-Rizab Bersatu Negeri Moscow ia adalah objek warisan budaya Kepentingan persekutuan.

Semasa lawatan di sekitar Estet Izmailovo anda akan belajar sejarah terperinci Pulau Izmailovsky, Mahkamah Sovereign, tentang kehidupan keluarga diraja. Anda akan belajar tentang tahun-tahun muda Tsar Peter Alekseevich - Peter I, adik lelaki Fyodor Alekseevich, tentang salah satu pelayaran pertama tsar berusia enam belas tahun pada tahun 1688 di atas bot "St. Nicholas" di sekitar Pulau Izmailovsky dan sepanjang Sungai Yauza, digelar oleh Peter I "datuk armada Rusia."

Di Pulau Izmailovsky sempena ulang tahun ke-300 Armada Rusia dan untuk mengenang peristiwa ini, sebuah monumen kepada Peter I telah didirikan pada tahun 1998, pemahat L. E. Kerbel, arkitek G. G. Lebedev.

Bot "St. Nicholas" disimpan di Muzium Tentera Laut Pusat St. Petersburg.

Kelas dan pameran muzium diadakan di Pulau Izmailovo di sini anda boleh belajar tentang sejarah Estet Izmailovo, Gereja Syafaat Perawan Maria di Izmailovo, bangunan dan struktur ladang. Kerja-kerja pemulihan sedang dijalankan untuk memelihara monumen bersejarah.

Seronok berjalan-jalan di sekitar Pulau Izmailovsky dan kawasannya yang luas pada bila-bila masa sepanjang tahun. Saya harap anda berminat untuk berkenalan dengan sejarah keluarga Romanov, sejarah harta pusaka diraja abad ke-17, dan dengan sekeping sejarah negara Rusia.

Tonton video hebat ini:

Moscow dan sekitarnya: Izmailovo. Musim luruh

Baca juga artikel menarik:

Pembaca yang dihormati! Jika artikel dan foto itu menarik untuk anda, saya akan gembira melihat ulasan anda. Kongsi dengan rakan anda dengan mengklik pada butang sosial. rangkaian di bawah artikel.

Nikmati perjalanan anda dan kesihatan yang baik!

Apa yang ada di dalam gereja

Gereja itu ternyata mengagumkan: ketinggian kepala pusat kuil adalah setanding dengan bangunan enam tingkat. Dihiasi di luar dengan jubin yang hebat, ia sederhana di bahagian dalam. Hanya ikonostasis, yang dihiasi tuan-tuan yang terbaik, pelukis dan pengukir Yaroslavl dan Kostroma, mengingatkan bahawa gereja itu berdiri di estet diraja.

Pada abad ke-19, Katedral Syafaat bertukar menjadi gereja rumah di rumah sedekah untuk orang cacat perang 1812, yang dibina di Izmailovo.

Semasa zaman Soviet, kemudahan penyimpanan sayur-sayuran telah dibina di Gereja Syafaat. Kemudian ikonostasis telah dimusnahkan, dan buah-buahan disimpan pada ikon, seperti di rak. Pada tahun 1960-an, imej itu diberikan kepada Muzium Seni Rusia Purba Andrei Rublev. Pada tahun 1970-1980an, Katedral Syafaat adalah sebuah gudang untuk Institut Penyelidikan Informelektro, dan kemudian sebuah dewan konsert.

Gereja Syafaat di Pulau Izmailovsky telah beroperasi semula sejak 1990-an. Beberapa ikon yang masih hidup telah dikembalikan kepadanya, dan pada tahun 2002 ikonostasis baru telah dicipta.

Selama bertahun-tahun sekarang saya telah pergi ke Katedral Syafaat di Pulau Izmailovsky. Ia luas, terang - tidak kira berapa ramai orang yang datang semasa cuti, akan ada tempat untuk semua orang, ia tidak akan sesak...

Gereja Syafaat di Izmailovo

Katedral Syafaat kami adalah struktur monumental yang dimahkotai dengan lima bab. Ia dibina daripada batu bata besar dengan alas batu putih, dipangkas dengan butiran batu putih. Di dalam, bilik kebal Katedral Syafaat terletak pada empat tiang persegi yang kuat.

Kuil ini adalah kronik batu yang menangkap halaman sejarah Rusia yang mulia dan tragis.

Pada zaman dahulu, di hutan tebal berhampiran kampung Izmailova masa depan, terdapat jalan yang menghubungkan tanah Vladimir-Suzdal dengan yang barat - Smolensk dan Bryansk. Di suatu tempat di sini, di tempat di mana saya tinggal sekarang (mungkin melepasi tingkap saya!), Vladimir Monomakh dan anaknya Yuri Dolgoruky sedang melalui...

Dan kemudian belum ada Moscow lagi!

Kemudian, jalan itu menghubungkan Moscow dengan Suzdal dan dikenali sebagai Stromynka: St Sergius of Radonezh, atas permintaan Putera Dimitri Donskoy, mengasaskan Biara Assumption pada tahun 1378 di kampung Stromyn, di sebelah jalan ini.

Pada suku pertama abad ke-14, hutan di pinggir timur Moscow adalah milik hamba Ivan Kalita, Vasilets, yang hidup sebagai penjaga lebah (mengumpul madu liar, jika ada yang tidak faham). Lama kelamaan, hutan mula ditebang dan kampung-kampung telah ditubuhkan, dan tempat ini sendiri digelar kem Vasiltsev. Salah satu kampung di tempat ini dipanggil Izmailovo.

Menurut bahan arkib, sejarah Izmailov bermula dengan pemerintahan Tsar Ivan the Terrible. Selepas perkahwinannya dengan Anastasia Romanovna, tsar memberikan saudara isterinya, boyar Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev, Izmailovo dan kampung-kampungnya kepada pemilikan keluarga keturunan. Ini mungkin berlaku pada tahun 1550, apabila tsar memutuskan untuk menyelesaikan "seribu pilihan"nya di Moscow, mengelilingi bandar dengan ladang orang yang sangat setia kepadanya.

Nikita Romanovich ialah tokoh utama dalam sejarah Rusia: dia ialah bapa kepada Patriarch Filaret dan datuk kepada Tsar pertama dinasti Romanov, Mikhail Fedorovich. By the way, dia mengasaskan Biara Nikitsky di Moscow, yang memberi nama kepada jalan Bolshaya dan Malaya Nikitsky, dan secara amnya meninggalkan ingatan yang baik. Terdapat versi bahawa ia adalah kepadanya, dan bukan kepada Boris Godunov, bahawa Tsar Feodor Ioannovich berniat untuk mewariskan takhta, yang membangkitkan kebencian Godunov.

"Bolyarin Nikita" meninggal dunia pada tahun 1586, meninggalkan tujuh anak lelaki. Atas sebab keselamatan, untuk sekali lagi Nama mereka tidak muncul dalam fikiran Godunov; mereka mula dipanggil dengan nama datuk mereka - Romanov. Ladang Izmailovo adalah milik Mikhail Nikitich selama setahun lagi, kemudian dia juga diasingkan dan mati dalam buangan. Bersembunyi dari penganiayaan Godunov, yang sulung, Fyodor, menjadi seorang sami, mengambil nama Philaret. Yang lebih muda, Ivan Nikitich, yang digelar Kasha, diam-diam kembali ke Moscow dari pengasingan selama dua tahun dan bersembunyi sehingga kematian Godunov. Dmitry Palsu Saya mengembalikan harta pusaka nenek moyangnya kepadanya dan menjadikannya budak lelaki. Kemudian, Ivan Romanov adalah ahli kerajaan Seven Boyars.

Menurut legenda, di Izmailovolah Mikhail Romanov yang berusia 16 tahun bersembunyi sebelum pemilihannya ke takhta Rusia. Selepas ini, Ivan Nikitich, bapa saudaranya, menjadi salah seorang pegawai tertinggi negeri. Sekitar tahun 1640, Gereja Syafaat kayu pertama dengan tiga kubah khemah muncul di Izmailovo. Dan ia diletakkan pada tahun 1619 - sebagai penghormatan kepada kemenangan ke atas putera Poland Vladislav pada malam Perayaan Syafaat pada 1 Oktober 1618. Vladislav, dengan Hetman Pyotr Sagaidachny, cuba merebut Moscow dengan ribut, menyerbu Kota Putih di kawasan Pintu Tver, yang, dengan cara itu, dijaga oleh Fyodor Pushkin, nenek moyang penyair, dan di Gerbang Arbat, dipertahankan oleh Putera Dmitry Pozharsky. Tetapi musuh telah dilemparkan ke belakang, dan ini menjadi keruntuhan Masa Masalah: Muscovites melihat dengan mata mereka sendiri tanda perlindungan Theotokos Yang Maha Suci. Ini adalah kejayaan tentera pertama Romanov. Sebagai rasa terima kasih, mereka membina Gereja Syafaat di Rubtsov. Mengikuti teladan mereka, Putera Pozharsky membina Gereja Syafaat di ladangnya - di Medvedkovo, dan budak lelaki Ivan Nikitich Romanov - di tempatnya sendiri: di Izmailovo dan Fili.

Izmailovo. Hari-hari kita

Pada tahun 1640, Ivan Nikitich meninggal dunia, mewariskan Izmailovo kepada anaknya Nikita, yang dipanggil "orang kaya pertama selepas Tsar." Kit Kitich, sebagaimana saudara-saudaranya memanggilnya, mempunyai buku di rumahnya, jam tangan asing, alat muzik, pelayan dalam livery... Dan lebih-lebih lagi: boyar yang sombong itu menyeberangi perairan Yauza dan Serebryanka dengan botnya sendiri, yang dia dipesan dari England!

Selepas kematian Nikita Nikitich pada tahun 1654, ladang Izmailovo pergi ke perbendaharaan dan menjadi harta diraja. Wilayahnya meluas dari Cherkizov di utara ke Gireev dan Kuskov di selatan. Pada mulanya, Tsar Alexei Mikhailovich hanya memburu di sini, tetapi selepas Rusuhan Tembaga dan perang dengan Poland pada tahun 1660, ketika ekonomi domestik merosot, dia memutuskan untuk mengambil langkah berani - untuk menubuhkan ladang eksperimen yang boleh dicontohi di sini.

Dan dia benar-benar mencipta syurga!

Di tempat ini terdapat tanah pertanian yang luas (biji-bijian untuk penyemaian pertama diambil dari Patriarch di bawah berkat), rumah hijau dengan rumah hijau, kolam, yang mana Tsar sendiri memberi nama - Lebedyansky, Serebryany (mereka mengatakan bahagian bawah dan tebingnya adalah dipenuhi dengan perak), Vinogradny, Prosyanoy. Pada musim panas, puteri membenarkan ikan emas mahal ke dalam kolam dan suka memberi mereka makan. Terdapat juga Kolam Zverinetsky (hanya nama jalan yang kekal darinya hingga ke zaman kita) - berhampiran sebuah menagerie besar, di mana harimau bintang, lynx dan juga beruang kutub, serta seekor singa dan betina yang dipersembahkan kepada Tsar Alexei Mikhailovich oleh Shah Parsi. Burung merak yang mengagumkan berjalan di sekitar halaman ayam...

Pemandangan perkampungan Izmailova. Tudung. Karl-Friedrich Baudry. 1830

Walau bagaimanapun, Izmailovo bukanlah tempat memanjakan dan sesuka hati: di Kolam Lintah, lintah dibiakkan untuk tujuan perubatan, dan herba perubatan yang jarang ditanam di taman. Sebuah Kolam Kaca telah digali untuk keperluan pengeluaran kilang kaca. Tsar memerintahkan tukang "paling baik" dari Eropah yang bekerja dalam tradisi peniup kaca Venetian: mereka membuat hidangan untuk meja Tsar dan barangan mahal untuk hadiah.

Tetapi impian "paling manis" raja tetap menjadi anggurnya sendiri! Dan pada bulan Ogos 1665, tukang kebun Astrakhan Vasily Nikitin membawa semak anggur pertama ke Moscow. Dan inilah, taman anggur dengan gazebo yang ditutupi dengan pokok anggur! Ini adalah anggur pertama yang dibiakkan di Moscow.

Terdapat juga beberapa taman: Epal, Ceri, Pear, Plum dan juga Mulberi, tempat pokok mulberi ditanam. Tembikai dan tembikai, walnut, badam, dogwood, lada, rempah, biji popi, kapas dan pokok kurma. Di tebing Serebryanka, bunga mawar, barberi, gooseberry, dan ungu ditanam oleh tukang kebun Belanda dan Jerman yang dijemput: teratai putih, peonies berganda, tulip, carnation...

Jadi Izmailovo menjadi pendahulu Taman Botani.

Disebabkan kolam yang digali, halaman rumah raja dikelilingi air dan bertukar menjadi pulau. Sebuah jambatan batu melengkung menghala ke sana - terus ke Menara Jambatan hadapan. Di tingkat bawahnya terdapat sebuah pondok pengawal, dan di tengah-tengah, mesyuarat Boyar Duma sering diadakan ketika Tsar Alexei Mikhailovich berada di Izmailovo, maka nama keduanya - Menara Duma. Di tingkat paling atas, di mana menara loceng Gereja Syafaat berada, terdapat sebuah gereja besar diraja, serta tempat peninjau, dari mana para pengawal mengawasi persekitaran.

Rancangan ladang Izmailovo pada separuh masa kedua. abad ke-17

Pada tahun 1665, di bahagian depan halaman raja, di antara taman-taman, sebuah istana kayu yang menakjubkan telah dibina, yang, menurut saksi mata, mempunyai 300 menara. Tsar Alexei Mikhailovich datang ke Izmailovo untuk cuti kuil dan tinggal di istana. Dan Tsarina Natalya Kirillovna suka menghabiskan musim panas di sana. Sesetengah ahli sejarah percaya bahawa Peter I dilahirkan di Istana Izmailovsky, dan bukan di Kremlin, dan untuk menghormati kelahirannya, Alexei Mikhailovich mengarahkan Katedral Syafaat batu didirikan sebagai ganti kayu.

Alexey Mikhailovich

Pada Mei 1671, setahun sebelum kelahiran Peter I, kontraktor Artamon Matveev menandatangani perjanjian dengan artel tukang batu Murom dan Yaroslavl. Atas cadangan Matveev, Katedral Intercession batu diletakkan dalam imej Katedral Intercession Alexander Sloboda, tetapi kuil yang telah siap lebih mengingatkan Katedral Assumption Kremlin. Ia dibina oleh arkitek diraja Ivan Kuznechik, yang sama yang, atas permintaan Alexei Mikhailovich dan atas permintaan pengakuannya Bapa Andrei Postnikov, membina Gereja St Gregory of Neocaesarea di Bolshaya Polyanka. Di Katedral Syafaat, zakomar dan gendang kuil dihiasi dengan jubin "mata burung merak" bercorak bercorak oleh master Belarusia terkenal Stepan Polubes. Hiasan dalaman dihiasi dalam tradisi masa itu: lukisan dinding, ikonostasis yang megah - yang besar, lima peringkat, dibuat dan dilukis oleh tuan diraja Armory, Karp Zolotarev, yang kemudiannya mencipta ikonostasis Syafaat yang mengagumkan. Gereja di Fili; Vasily Poznansky, yang melukis Gereja Penyaliban istana di Kremlin; Fyodor Zubov, yang mengambil bahagian dalam lukisan Katedral Kremlin 12 Rasul dan Katedral Verkhospassky di Istana Terem. Untuk Katedral Syafaat, Zubov melukis imej kuil Syafaat Ibu Tuhan. Pelukis ikon terbaik dari Yaroslavl, Kostroma, dan Biara Trinity-Sergius juga dijemput - 140 tuan! Dari segi hiasan dalaman, Katedral Intercession dianggap yang terbaik di Moscow. Di tengah-tengahnya terdapat tempat patriarki yang dicat, dan di sebelah barat terdapat paduan suara untuk keluarga diraja. Peranan menara loceng dimainkan oleh Menara Jambatan;

Pada Januari 1676, di tengah-tengah kerja, Alexei Mikhailovich meninggal dunia secara tiba-tiba; Katedral itu ternyata begitu baik sehingga ia menjadi model bagi orang lain.

Pada 1 Oktober 1679, pada malam Perayaan Syafaat, Patriark Joachim dengan sungguh-sungguh menguduskan katedral di hadapan Tsar Fyodor Alekseevich. Sejak itu, Patriarchs Joachim dan Adrian, serta St Demetrius of Rostov, telah berkhidmat di sini pada hari cuti kuil.

Kuil utama Katedral Syafaat sentiasa kekal sebagai ikon Yerusalem yang ajaib dari Ibu Tuhan.

Menurut legenda, prototaip itu dicipta di Getsemani oleh Penginjil Lukas (ini adalah yang pertama dari semua ikon Bunda Tuhan, yang dilukis olehnya pada tahun ke-15 selepas Kenaikan Tuhan, pada tahun Dormition Perawan Maria yang Diberkati untuk komuniti Kristian Jerusalem). Pada 453, ikon itu dipindahkan dari Jerusalem ke Constantinople. Selepas pencerobohan Rus Chersonesos (Sevastopol), maharaja Byzantine menyampaikan salinannya sebagai hadiah kepada Putera Vladimir, yang memberikannya kepada Novgorodian kerana menerima agama Kristian. Kuil itu berada di Katedral St. Sophia di Veliky Novgorod, tetapi pada tahun 1571, Tsar Ivan the Terrible memindahkannya ke Moscow ke Katedral Assumption. Senarai telah dibuat daripada yang asal untuk Katedral Izmailovo pada akhir abad ke-17. Kuil Kremlin hilang tanpa jejak dari Katedral Assumption selepas pencerobohan Napoleon. Dan Izmailovskaya Jerusalem menjadi terkenal dengan penyembuhannya semasa wabak yang dahsyat di Moscow pada tahun 1771, dan pada September 1866 ia membantu menghentikan wabak kolera yang menghampiri Moscow dari selatan. Malah orang-orang Percaya Lama menyembah ikon ini. Ikon itu kekal di Katedral Syafaat sehingga 1932. Katedral, ditutup lima tahun sebelum itu, telah dimusnahkan, imej itu Ibu Tuhan Jerusalem telah dipindahkan ke Gereja Nativity di Izmailovo. Di situlah saya pertama kali melihatnya...

Ikon Jerusalem Ibu Tuhan

Selepas pemulihan Katedral Syafaat pada akhir abad yang lalu, ikon itu dikembalikan. Imej itu menjadi hitam, sukar untuk membezakan lipatan pakaian, ciri-ciri Wajah, dan kaki Bayi. Pada tahun 2001, semasa kerja-kerja melepa Di dalam kuil terdapat debu batu kapur yang padat, tetapi seolah-olah seseorang telah menyapu ikon itu dengan minyak: tidak ada setitik debu pun yang menetap pada Wajah Perawan Tersuci dan Tuhan Bayi yang diperbaharui. Sebaliknya: warna menjadi lebih cerah, kontur menjadi lebih jelas, latar belakang emas bersinar. Gambar ikon yang diambil oleh salah seorang imam pada masa itu sangat mengagumkan: ikon itu nampaknya baru sahaja dilukis!

Hari ini, ikon ajaib Theotokos Mahakudus yang diperbaharui menduduki tempat kehormatan di Katedral Syafaat Izmailovo, dan setiap hari ratusan, ribuan orang membawa kegembiraan dan kesedihan mereka kepada Ibu Tuhan...

Pemuda anak-anak diraja, Sophia, Ivan dan Peter Alekseevich, meninggal dunia di Pulau Izmailovsky. Suatu hari, di halaman linen, Peter muda menemui but Inggeris budak lelaki Nikita Ivanovich. Penulis kapal Belanda Karsten Brandt, yang juga mengambil bahagian dalam pembinaan kapal pertama Rusia "Eagle", yang dibakar atas perintah Stenka Razin, berusaha untuk membaikinya. Dan Peter, seperti nenek moyangnya, berlayar dengan gembira di atas botnya di sepanjang kolam Yauza dan Izmailovsky, kerana bot Inggeris, tidak seperti kapal Rusia pada masa itu, boleh berlayar melawan angin.

Pada masa kini, hari lahir Peter the Great disambut di Izmailovo dengan penyertaan veteran tentera laut, pihak berkuasa bandar dan belia. Dan sebuah bot lama berlayar di sepanjang Serebryanka, di atasnya Peter I melihat melalui teleskop, tembakan meriam, dan pertempuran lucu berlaku. Ya, supaya siren kereta dihidupkan selama tiga blok!..

Dan di Katedral Syafaat, perkhidmatan peringatan diadakan untuk mengenang kedaulatan.

Pada Oktober 2006, satu lagi tarikh yang tidak dapat dilupakan Sejarah Rusia: 310 tahun dari hari Boyar Duma, dengan kehendak Peter, memutuskan: "Akan ada kapal laut!", yang merupakan permulaan penciptaan armada Rusia. Pada hari ini, doa kesyukuran untuk kesihatan pelaut Rusia sentiasa dihidangkan di Katedral Syafaat.

Bukan sahaja Peter I, tetapi juga seorang lagi permaisuri hebat, Elizaveta Petrovna, menghabiskan masa kanak-kanak dan remajanya di Izmailovo. Dia sangat saleh, suka mendengar nyanyian gereja dan kerap melawat Katedral Syafaat.

Tetapi Catherine II tidak memihak kepada Izmailovo. Atas arahannya, istana kayu usang itu telah dirobohkan dan jambatan melengkung itu dibongkarkan sahaja; Tidak ada satu jejak pun yang tinggal di ladang Izmailovo malah tanah pertanian telah diagihkan kepada petani untuk sewa tunai.

Pada tahun 1780, petir menyambar kepala Gereja St. Joasaph - ini adalah tanda masa sukar yang akan datang. Mereka segera menyerang - pada tahun 1812 Izmailovo telah ditangkap oleh tentera Napoleon. Katedral Syafaat telah dirompak dan dicemari: orang Perancis membakar api tepat di kuil untuk memanaskan diri mereka dari musim luruh yang sejuk. Secara ajaib, ikonostasis katedral itu dipelihara, walaupun api memecahkan peti besi dan memiringkan kubah utama. Perkhidmatan ibadat dihentikan.

Pada tahun 1837, Maharaja Nicholas I datang ke Moscow untuk ulang tahun kemenangan ke atas Perancis Dia melawat Izmailovo dan memberikan hadiah yang benar-benar diraja: dia memberikan harta pusaka keluarga sebagai rumah sedekah tentera untuk orang kurang upaya Perang Patriotik - pegawai bersara dan bawahan. pangkat kadet yang cedera dalam peperangan, sakit atau tua yang, atas sebab-sebab ini, tidak dapat "mendapat rezeki melalui buruh." Di sini mereka sepatutnya mencari tempat berteduh dan bantuan perubatan wira Borodin dan Tarutin, Maloyaroslavets, Krasny, penawanan Paris. Kemudian mereka disertai oleh orang kurang upaya dari peperangan lain. Rumah sedekah itu menerima nama Nikolaevskaya. Arkitek Konstantin Ton ditugaskan untuk membinanya, yang baru sahaja memenangi pertandingan reka bentuk untuk Katedral Christ the Savior, yang juga sedang dibina untuk mengenang Perang Patriotik. Kuil itu berjaya, tetapi sesuatu tidak berjaya di Izmailovo: rumah sedekah itu dianggap gagal. Thon dibina berhampiran dengan katedral di tiga sisi - bahagian utara, selatan dan juga timur mezbah - tiga bangunan bertingkat yang disambungkan ke kuil, merobohkan dua beranda kuil yang indah, dan menghubungkan dinding selatan dan utara katedral dengan pintu dalaman dengan bangunan rumah sedekah, supaya orang cacat terlantar boleh pintu terbuka mendengar khidmat di kuil. Katedral Syafaat menjadi gereja rumah almshouse St. Nicholas, tetapi ia ternyata benar-benar cacat. Tetapi lukisan dalaman kemudiannya dipulihkan dengan indah oleh pelukis jemputan dari Akademi Seni Diraja St. Petersburg. Kerja itu diketuai oleh Alexander Yastrebilov, rakan artis Vasily Tropinin.

Katedral Syafaat yang dipulihkan telah disucikan pada tahun 1847 (kadang-kadang dipanggil 1849) di hadapan Maharaja Nicholas I dan Grand Duke Alexander Nikolaevich.

Pada tahun-tahun berikutnya, pencerobohan ahli sejarah dan penulis bermula di Izmailovo: Alexey Malinovsky, Ivan Zabelin, Ivan Snegirev melawat ke sini; malah Alexandre Dumas datang dari Perancis untuk menyiasat di mana sebenarnya Peter I menjumpai bot lagenda itu. Nampaknya, dia akan menulis novel "dari sejarah Rusia." Dan Ivan Bunin mengagumi Gereja St. Joasaph, yang hanya tinggal beberapa tahun lagi...

Selepas revolusi Oktober, rumah sedekah Nikolaev ditutup.

Pada bulan Jun 1922, katedral itu diperiksa oleh ahli Suruhanjaya Kajian Moscow Lama Persatuan Arkeologi Moscow dengan Apollinarius Vasnetsov, yang mencatatkan keadaan ikonostasis yang baik dari zaman Tsar Fyodor Alekseevich, yang bertahan walaupun di bawah Napoleon. Walau bagaimanapun, sudah pada tahun 1928, ikon yang paling berharga hilang; hanya kuil kuil, ikon Yerusalem yang ajaib, telah disimpan di Gereja Nativity Izmailovo. Ikonostasis telah dimusnahkan, dan peralatan dan hiasan yang kaya di katedral dibawa keluar dengan kereta ke lokasi yang tidak diketahui...

Katedral itu mula-mula menempatkan arkib NKVD, kemudian sebuah gudang sayur-sayuran, dan para penghujat membuat rak untuk kotak dari imej yang tersisa dari peringkat kenabian dan nenek moyang ikonostasis. Hanya pada tahun 1960-an, beberapa ikon yang masih hidup telah dipindahkan ke Muzium Lukisan Rusia Purba Andrei Rublev di Biara Spaso-Andronikov. Keadaan Katedral Syafaat yang tidak ternilai sangat membimbangkan artis Pavel Korin, dan dia menulis di akhbar tentang keperluan untuk memelihara jubin yang hebat, "terbuka kepada semua angin dan hujan," dan untuk membina kanopi di atas satu-satunya anjung (barat) yang masih hidup. Di pulau itu, betul-betul di bawah katedral, terletak salah satu "bandar pekerja" pertama di Moscow yang dinamakan sempena Bauman. Pada tahun 1923, wilayah ini diberikan kepada loji Salyut, yang menukar bangunan bekas rumah alms menjadi pangsapuri komunal. Gereja St. Joasaph telah ditutup pada tahun 1930 dan tidak lama kemudian dirobohkan.

Pada tahun 1935, menurut Rancangan Am yang terkenal untuk pembinaan semula ibu kota, Izmailovo menjadi sebahagian daripada Moscow - daerah Stalin yang istimewa. Semasa Perang Patriotik Besar, terdapat sebuah lapangan terbang tentera di sini yang melindungi Moscow daripada serbuan, dan bunker rahsia Stalin - kini sebuah muzium.

Selepas perang, peninggalan "bandar pekerja" di pulau itu telah ditempatkan semula dan bangunan diserahkan kepada institusi. Sejak tahun 1987, sebuah cawangan Muzium Sejarah Negeri telah ditempatkan di sini. Pada tahun berikutnya, bendera tiga warna naik di Menara Jambatan: kelas-kelas masyarakat sejarah Rusia Muda bermula. Usaha yang baik ini adalah petanda yang baik: pada November 1991, komuniti Ortodoks Katedral Syafaat telah didaftarkan, dan pada tahun 1994 bangunannya dikembalikan kepada Gereja.

Kini katedral telah dipulihkan dengan indah, walaupun belum sepenuhnya. Beberapa imej ikonostasis lama yang masih hidup telah dikembalikan dari Muzium Biara Spaso-Andronikov, walaupun ia memerlukan pemulihan yang mahal. Tugas yang sukar ialah mencipta semula rupa sejarah ikonostasis dan elemen reka bentuk dalaman yang lain! Kerja itu telah berjalan selama hampir sepuluh tahun. Kerja organisasi utama dijalankan oleh rektor Katedral Izmailovsky, Archpriest Vladimir Bushuev, yayasan amal Anastasios dan presidennya Yuri Garanin.

Sehingga kini, badan ikonostasis telah dibina, mengulangi reka bentuk asal, dan kerja-kerja penyepuhan dan pengecatan sedang dijalankan. Pengarang projek itu adalah arkitek M. Dombrovskaya, O. Neklyudova dan pengkritik seni N. Datieva. Kerja penyepuhan dan lukisan dijalankan oleh pasukan kreatif di bawah pimpinan artis Nikita Nazhny. Tidak ada ikon seperti yang ditulis oleh ikonografer Nikita Nuzhny di mana-mana gereja lain! Sesetengah orang berdiri di hadapan mereka selama berjam-jam, air mata mengalir di mata mereka: kegembiraan dan kegembiraan merebut jiwa mereka, kagum dengan kerja yang menakjubkan. Pada 2001–2006, Nikita Nuzhny dan rakan-rakannya melukis semula kesemua 109 ikon ikonostasis, mencipta semula adegan dan gaya ikonostasis 1678 dengan tepat. Pilihan subjek untuk ikon dan hiasan ikonostasis yang subur dan berwarna-warni jelas merangkumi idea sifat suci kuasa diraja dan negara Rusia, yang dibayangi oleh naungan khas kuasa syurga. Gereja Rusia, keberanian tentera, dinasti Romanov, pengganti Rurikovich, dimuliakan oleh ikon tempatan: putera dan metropolitan Rusia; "The Cathedral of the Archangel Michael" - ketua Host Syurgawi dan santo penaung pengasas kerajaan, Mikhail Fedorovich; "Our Lady of Vladimir" adalah paladium tanah Rusia, yang pergerakannya (Constantinople - Kyiv - Vladimir - Moscow) adalah tonggak dalam pergerakan pusat negara dan kuasa gereja. Ikon itu menghidupkan semula tradisi kuno ikon suci, dibuat untuk kuil dengan mengorbankan umat yang soleh. DALAM dalam kes ini Pelanggannya ialah Knights of the Order of St. Nicholas the Wonderworker, yang secara aktif mengambil bahagian dalam mengembalikan katedral di Izmailovo kepada kemegahannya dahulu.

Kampung Izmailovo. Ukiran dari suku pertama abad ke-18

Pada 25 April 2006, imej St. Nicholas dari Myra telah disucikan dengan sungguh-sungguh; 7 April 2007 - ikon Holy Great Martyrs and Warriors George the Victorious, Demetrius of Thessalonica, Theodore Stratilates, Theodore Tyrone (tiang barat daya, tepi utara dan selatan). Ikonografi mereka kembali kepada monumen purba seni Byzantine dan Rusia. Ia diperkaya dengan cara penulisan yang indah dan berwarna-warni dalam gaya yang ditanam di mahkamah penguasa Moscow pada dekad terakhir abad ke-17. Keanggunan reka bentuk, butiran yang paling mahir dicat, perayaan, warna yang kaya, banyak perhiasan dan emas mencipta simfoni yang luar biasa dan penuh kegembiraan dalam warna, memuliakan orang-orang kudus. Ikon-ikon sesuai dengan sempurna ke dalam ruang suci dan artistik katedral.

Satu lagi sumbangan kepada pembinaan semula hiasan Katedral Syafaat di Izmailovo oleh Knights of the Order of St. Nicholas the Wonderworker dan Knights of the Imperial Order of St. Anne adalah ikon yang menggambarkan putera mulia suci Andrei Bogolyubsky, Daniil dari Moscow, Mikhail Tverskoy, Dimitri Donskoy (juga oleh Nikita Nuzhny). Imej penguasa yang soleh, berani, bijak di tanah Rusia melambangkan kesinambungan dan kesatuan yang rapat kuasa negeri dan Ortodoks - dari Kievan Rus ke Grand Duchy of Moscow. Ikon meneruskan kemuliaan perkhidmatan Kristian kepada Tuhan dan Tanah Air, yang telah mendapat kekuatan baru di Rusia moden.

Satu lagi acara yang menggembirakan ialah senarai ikon ajaib Ibu Tuhan Feodorovskaya, yang dibuat oleh "ahli isograf Nikita" yang sama, sebagai rektor bapa Katedral Intercession, Archpriest Vladimir Bushuev, memanggilnya. Di hadapan Feodorovskaya, biarawati Martha memberkati anak lelakinya Mikhail Fedorovich Romanov ke takhta kerajaan...

Natalya LYASKOVSKAYA

Sejarah Izmailovo

Untuk pertama kalinya, Izmailovo sebagai sebuah perkampungan milik "kem Vasiltsov" disebutkan dalam buku Scribe 1571. Walau bagaimanapun, ia - warisan diraja - mencapai perkembangan sebenar pada abad ke-17, semasa pemerintahan Alexei Mikhailovich. Dalam dokumen Perintah Urusan Rahsia, di antara kertas dan laporan perniagaan, lebih daripada enam puluh lukisan yang berkaitan dengan susun atur dan bangunan tempatan telah dipelihara. Mungkin ini adalah kompleks pertama di Rusia yang dibina mengikut lukisan.

Di tengah-tengah pulau pada tahun 1680, Katedral Syafaat yang megah telah didirikan. Ia dibina oleh tukang batu Komstroma Grigory dan Fyodor Medvedev dan "rakan-rakan" mereka. Entri kontrak berbunyi: "Untuk membuat gereja batu di kampung lama Izmailovo, tidak seperti model gereja katedral di Alexandrovskaya Sloboda, tanpa ruang bawah tanah, panjang antara dinding adalah sembilan depa, diameter yang sama, dan ketinggian gereja dan mezbah seperti yang diperlukan, dan di sekeliling gereja itu untuk membuat tiga langkah yang perlu, dan marilah kita melakukan kerja batu gereja seperti yang diarahkan oleh perantis itu.” Itu sahaja, seperti perniagaan, ringkas dan tepat. Sementara itu, katedral ini adalah salah satu bangunan paling megah di Rusia pada masa itu. Dengan ketinggian keseluruhan 57 meter, bahagian tengahnya setinggi 18 meter, setanding dengan bangunan enam tingkat moden. Tetapi kita hanya bercakap tentang penghujung bawang, tanpa dram. Anda boleh bayangkan bagaimana bangunan ini menggembirakan penduduk abad ke-17!

Pengukuran dan analisis seni bina katedral menunjukkan bahawa pembina tidak memenuhi kehendak pelanggan: katedral itu tidak menjadi analog kuil di Aleksandrovskaya Sloboda. Bangunan ini ternyata unik. Di tiga sisi katedral itu bersebelahan dengan beranda yang elegan, masing-masing dengan sebelas anak tangga (hari ini hanya satu daripadanya yang terselamat). Rangka batu putih menegak bagi tingkap dua ketinggian, yang tidak mempunyai analog dalam seni bina Rusia, dan kumpulan tiang putih nipis di muka depan memungkinkan untuk mengelakkan kesan katedral mencangkung yang berat dengan kubah kuat yang dikumpulkan dalam sekumpulan besar. Lantai di sini pernah diletakkan dengan blok kayu oak. Ikonostasis lima peringkat, yang tidak lagi dipelihara, dihiasi oleh pelukis dan pengukir terbaik yang bekerja di Kremlin. Fasad ditutup sepenuhnya dengan jubin. Pemulih memutuskan bahawa untuk mengisi seluruh bidang zakomar yang luas, tukang menggunakan hanya enam jenis jubin, disalut dengan sayu hijau keemasan.

Pada zaman Alexei Mikhailovich, wilayah utama pulau itu diduduki oleh halaman Penguasa, banyak tanah dan bangunan pertanian, yang seni binanya menjadikan Izmailovo terkenal jauh di luar sempadan negara Rusia. Kira-kira empat ribu petani bekerja di estet diraja. Berikut adalah beberapa perkhidmatan yang merupakan sebahagian daripada ladang besar ini: sebuah barnyard, taman - buah-buahan, mulberi, anggur, banyak rumah hijau, rumah hijau, kilang air, taman apotekar, dan dengannya ruang apotek dan kilang kaca untuk pembuatan bekas dan perkakas rumah. Menagerie besar dengan haiwan eksotik disimpan secara berasingan. Untuk menjaga tumbuhan asing, tukang kebun dihantar dari luar negara. Dalam salah satu surat, raja memerintahkan "untuk membawa orang seperti itu yang pernah ke Turkhmeneh, dan ke Khiva, dan ke Balkh, dan ke Bukharakh." Perhatian khusus telah diberikan pokok mulberi diperlukan untuk pengeluaran sutera.

Di tengah-tengah pulau itu terdapat Halaman Sovereign's Courtyard segi empat tepat - kediaman Tsar dan keluarganya. Rumah agam kayu yang luas telah dicipta selama bertahun-tahun. Mereka dibina daripada "kayu merah rumah agam" Murom. Menurut penerangan orang sezaman, ia adalah struktur dengan banyak anjung, laluan, dan khemah. Di kedua-dua sisi, pintu masuk yang diperbuat daripada batu bata dan batu putih, dengan bahagian atas berpinggul, dibina pada tahun 1682, yang masih bertahan hingga hari ini, menuju ke halaman Raja.

Pada zaman dahulu, Pulau Izmailovsky dihubungkan ke tanah besar dengan jambatan batu 14 jengkal, kontemporari dengan jambatan pertama merentasi sungai Neglinnaya dan Moskva. Ia adalah satu keajaiban teknologi pembinaan zamannya. Jambatan itu jelas kelihatan dalam ukiran 1730 oleh I. Zubov. Lokasi keluarnya ke pulau itu boleh ditentukan dengan mudah dari Menara Jambatan yang dipelihara. Di tingkat bawahnya, laluan melengkung disusun. Tidak ada menara loceng di Katedral Syafaat, jadi tujuh loceng dan jam diletakkan di sini di menara. Tingkat bawah dikelilingi oleh persiaran teres. Kepak pada parapet laluan pejalan kaki dihiasi dengan jubin, dan di sekeliling tingkap terdapat trim bata yang kaya, ciri seni bina Moscow pada abad ke-17.

Di sini, di antara taman, kilang, dan banyak kolam, zaman kanak-kanak awal Peter I. Beberapa tahun kemudian, di sini, di salah satu bangsal Linen Yard, dia menemui sebuah bot kuno, yang ditakdirkan untuk menjadi "datuk armada Rusia." Dilupakan oleh semua orang, but telah menunggu selama bertahun-tahun untuk masa apabila Peter muda akan mengeluarkannya dari bawah timbunan sampah.

Sehingga 1689, Izmailovo adalah kediaman kegemaran Puteri Sophia. Kemudian balu Tsar Ivan Aleksevich, Tsarina Praskovya Feodorovna, tinggal di istana bersama anak perempuannya. Pada awal abad ke-18, tiada seorang pun daripada orang yang memerintah berada di sini lagi. Hanya Permaisuri Anna Ioannovna, yang datang ke Moscow, pasti melawat pulau itu. Dia suka Izmailovo, tempat dia menghabiskan masa kecilnya. Namun, tanpa pemilik, tempat ini mula rosak.

Abad ke-19 ternyata benar-benar malang untuk Pulau Izmailovsky. Pada tahun 1812, bangunan dan taman telah dirosakkan teruk oleh Perancis, selepas itu pulau itu berdiri dalam keadaan sunyi sepenuhnya selama hampir tiga dekad. Hanya pada tahun 1839 diputuskan untuk membina rumah sedekah di sini untuk orang kurang upaya dari perang lepas dan menempatkan 400 orang prebet dan 20 pegawai di dalamnya. Arkitek K. A. Ton, kepada siapa Nicholas I mempercayakan semua kerja, tidak melepaskan monumen seni bina kuno. Dia memecahkan dua anjung dan menambah bangunan gaya berek tiga tingkat ke Katedral Syafaat. Diikat pada tiga sisi oleh bangunan tinggi, katedral itu telah kehilangan keindahannya dahulu.

Secara beransur-ansur di tempat saya pernah berada kebun buah dan terdapat rumah hijau, semak tebal tumbuh - semak dan liar pokok buah-buahan. Semua yang tinggal dari semua kemewahan adalah serpihan asas, longgokan kayu oak, serpihan jubin dan barang kaca - ia sering dijumpai semasa menjalankan kerja tanah di pulau itu. Terdapat banyak penemuan sedemikian terutamanya di tapak halaman bekas Raja.

Struktur hidraulik di Izmailovo sangat megah: contohnya, empangan batu Vinogradnaya sepanjang 185 m dengan ketinggian 6.5 dan lebar 25 m, dan empangan Prosyanskaya tanah adalah lebih daripada 600 m panjang Empangan bata itu batu putih, asas dan pagarnya mempunyai rawatan seni bina yang elegan, diperbuat daripada batu berukir dan lalat dengan jubin. Mereka dibina di bawah pengawasan perantis batu Dmitry Kostousov dan Ivan Kuznechik.

secara buatan kolam yang dibina cincin berterusan mengelilingi bahagian tengah estet - Halaman Penguasa. Terletak di tengah-tengah pulau, halaman mempunyai pelan simetri dalam bentuk segi empat tepat, dibarisi di sepanjang perimeter dengan bilik perkhidmatan satu tingkat dan utiliti dengan dua pintu depan. pintu masuk di sebelah timur dan barat. sebelah selatan Halaman raja ditutup oleh rumah agam diraja kayu, dibina di atas ruang bawah tanah batu, dan gereja dua tingkat Tsarevich Joasaph, disambungkan ke rumah agam dengan laluan pejalan kaki berbumbung kayu di atas tiang. Jambatan batu putih di atas bentangan melengkung menuju ke pulau di seberang kolam, yang membawa kepada menara laluan tiga tingkat yang megah. Yang terakhir ini juga berfungsi sebagai menara loceng katedral, yang dibina di titik tertinggi pulau itu, bertentangan dengan pintu depan halaman Raja. Ensembel seni bina estet adalah komposisi indah pelbagai struktur yang jelas menonjol dengan latar belakang kehijauan dan permukaan kolam seperti cermin di sekelilingnya.

Gereja Syafaat Perawan Maria yang Diberkati di Izmailovo dibina di bawah dua kerajaan - dan. Dipanggil untuk menguasai semua bangunan halaman Penguasa, yang terletak di pulau buatan manusia, ia menonjol, walaupun sekarang, apabila ia telah sempit oleh sambungan kemudian, kerana kedudukan dan keanggunannya.

Gereja Izmailovo Syafaat Perawan Maria yang Diberkati dipindahkan ke Gereja pada tahun 1994, tetapi komunitinya telah didaftarkan tiga tahun sebelumnya, pada November 1991. Kuil itu berada dalam keadaan yang sukar - sudah pasti, dalam keadaan yang lebih baik daripada banyak kuil yang dikembalikan kepada penganut pada tahun 1990-an, tetapi jelas bahawa mencipta semula bahagian dalam sejarahnya (dan ini adalah tugas yang ditetapkan sejak awal lagi) memerlukan banyak usaha , masa dan wang.

Sasha Mitrakhovich 07.04.2018 07:50

Dalam foto: Beginilah rupa Katedral Syafaat di Izmailovo tanpa sambungan "rumah sedekah".

Gereja Syafaat Perawan Maria yang Diberkati di Izmailovo pada asalnya didahului oleh sebuah gereja kayu dengan nama yang sama dengan dua kapel, salah satunya didedikasikan untuk Fedor boyarnya, yang mati syahid di Horde, dan yang lain St Macarius Kalyazinsky. Kuil itu disebut buat pertama kali dalam Kitab Jurutulis Daerah Moscow pada tahun 1623.

Katedral Syafaat batu di Izmailovo telah pun muncul ketika kawasan itu adalah sebuah perkampungan istana. Ia didirikan pada 1671-1679 oleh tukang batu Kostroma Grigory dan Fyodor Medvedev "dan rakan-rakan mereka". Menjelang musim luruh tahun 1679, kuil itu telah siap, walaupun kerja pada imej ikonostasis diteruskan pada tahun 1680. Di luar ia bersinar dengan jubin kaca yang menghiasi bar kubah dan gendang, dan di dalam dengan lukisan, yang, sayangnya, tidak bertahan hingga ke hari ini.

Pentahbisan Gereja Syafaat berlangsung dengan penuh kesungguhan - 1 Oktober, hari perayaan patronal. Ditahbiskan di hadapan raja.

Kini diapit di sebelah utara, selatan dan timur oleh bangunan rumah sedekah milik negara, Gereja Syafaat tidak menghasilkan kesan megah dan elegan yang sudah pasti diberikan sebelum ini, apabila fasadnya, kecuali mezbah, dihiasi dengan beranda berpinggul sebelas anak tangga. , boleh dilihat dengan bebas oleh mata. Kini hanya satu serambi, sebelah barat, telah terselamat.

Sasha Mitrakhovich 07.04.2018 08:15

Pada mulanya, semuanya berjalan seperti sebelumnya di Izmailovo. Pemilik mahkota sering datang ke sini. Tetapi selepas ibu kota itu dipindahkan ke St. Petersburg, Izmailovo beransur-ansur rosak, dan di bawah Catherine II ia benar-benar rosak.

Tahun 1812 menyebabkan kemusnahan besar di Izmailovo. Tentera Napoleon benar-benar merompak kuil, melarikan diri dari kelembapan musim luruh yang sejuk, mereka membakar api di Gereja Syafaat, dan seseorang hanya boleh tertanya-tanya bagaimana bukan sahaja kuil itu sendiri tidak terbakar akibat latihan yang keterlaluan ini, tetapi ikonostasisnya. terselamat, walaupun api sangat kuat sehingga gerbang bangunan besar itu retak dan kubah utama condong.

Kecederaan yang ditimbulkan ke atas Gereja Syafaat adalah sangat serius dan mahal untuk disembuhkan sehingga mereka lebih suka melupakannya selama seperempat abad. Tiada pembaikan dibuat di sini, perkhidmatan tidak disambung semula.

Untuk memperingati ulang tahun ke-25 Perang Patriotik 1812, Nicholas I memindahkan Izmailovo ke pembinaan rumah alms tentera untuk veteran kurang upaya Perang Patriotik. Gereja Syafaat menjadi gereja rumah almshouse, dan selepas beberapa dekad pengabaian, perkhidmatan disambung semula di sana.

Rumah sedekah itu beroperasi sehingga revolusi, dan Gereja Syafaat dibuka kepada orang percaya sehingga tahun 1927. Walau bagaimanapun, pada penghujung tahun 1920-an, hampir tiada apa yang tersisa dari kemegahannya yang dahulu: banyak ikon hilang, perkakas telah dicuri.

Kuil itu mula-mula menjadi arkib NKVD, kemudian gudang sayur-sayuran. Baik keadaan luaran mahupun dalaman "orang yang bertanggungjawab" tidak mengganggunya. Anjung barat dan jubin telah dimusnahkan; rak untuk kotak dibuat daripada ikon yang masih hidup. Pemulihan perlahan kuil bermula hanya pada tahun 1980-an, apabila mereka memutuskan untuk membina dewan konsert di dalamnya. Dan pada tahun 1994 bangunan itu dikembalikan kepada Gereja.

Sasha Mitrakhovich 07.04.2018 08:46

Menguasai dalam bahagian dalam Gereja Syafaat Perawan Maria yang Diberkati di Izmailovo ikonostasis lima peringkat yang paling tepat mereplikasi ikonostasis sejarah yang wujud sejak katedral dibina dan, yang mengejutkan orang sezaman, berjaya bertahan dari "penginapan" askar Napoleon.

Dalam ikonostasis, bukan sahaja ikon, pintu diraja dan pintu diakon (semuanya mempunyai tahap artistik yang sangat tinggi), tetapi juga tibla dan lajur patut diberi perhatian. Mereka, mengikut huraian, lukisan dan ukiran yang masih hidup, tidak dihiasi dengan ukiran, tetapi dengan lukisan pada latar belakang perak. Lukisan ini didominasi oleh motif tradisional untuk seni gereja. pokok anggur, di antara tandan anggur anda juga boleh melihat pir merah, melambangkan buah-buahan syurga.