Apakah yang perlu anda lakukan di Epiphany dan apakah yang tidak patut anda lakukan? Doa Epiphany. Air Epiphany: cara mengendalikan kuil dengan betul

Menurut kepercayaan, pada hari ini air di sungai dan badan air lain menjadi kuasa ajaib malah boleh sembuh. Tidak menghairankan bahawa mandi penyembuhan sedemikian menjadi lebih dan lebih popular setiap tahun. Jika anda memutuskan untuk terjun ke lubang ais tahun ini, bersedia untuk acara ini.

Untuk menyelam atau tidak untuk menyelam?
Setiap orang, sebelum "menala" untuk menyelam dalam lubang ais buat kali pertama, bertanya lebih daripada satu soalan: adakah mungkin untuk saya menyelam? apa yang diperlukan untuk ini? tidakkah ini membahayakan kesihatan anda? Adakah saya perlu membuat persediaan awal untuk ini? Soalan-soalan inilah yang akan kita sentuh hari ini, kerana Epiphany hampir tiba, yang bermaksud kita perlu "membekali diri" dengan pengetahuan yang diperlukan dalam perkara ini.

Semua orang yang pernah basahkan diri air sejuk atau telah mandi sedemikian, mereka tahu perasaan lonjakan kekuatan yang luar biasa. Menyelam ke dalam lubang ais memberikan kesan yang sama, hanya sepuluh kali lebih besar. Dan ini bukan sekadar perasaan, tetapi fakta saintifik yang berasas: semasa tekanan (dan menyelam ke dalam air ais adalah tekanan untuk badan), kelenjar adrenal "melepaskan" hormon anti-tekanan ke dalam darah secara adil. kuantiti yang besar, luar biasa untuk badan , mengaktifkan semua sistem badan manusia dan menggerakkan secara maksimum fungsi perlindungannya.

Telah terbukti bahawa orang yang terlibat dalam renang musim sejuk yang sistematik jatuh sakit lebih jarang dan walaupun pada usia tua agak bertenaga dan ceria.

Oleh kerana pembesaran saluran darah, peredaran darah bertambah baik dan, dengan itu, "penyampaian" nutrien ke sel-sel badan dipercepatkan, yang meningkatkan kemungkinan sistem saraf, nada otot diperkuat, dan toksin cepat dikeluarkan dari badan.

10 petua untuk bersedia untuk berenang di dalam lubang ais

Pada penyediaan yang betul untuk rendaman dalam air ais dan jika tiada kontraindikasi yang serius, seseorang yang mempunyai kesihatan "purata" boleh bertahan satu kali rendaman tanpa banyak kesukaran.

Sudah tentu, adalah sangat dinasihatkan sebelum prosedur "melampau" ini untuk berunding dengan doktor anda yang hadir dan mematuhi 10 peraturan asas.

Dalam 2-3 hari, mula membiasakan badan anda dengan sejuk: mandi kontras selama beberapa hari, dan kemudian siram diri anda dengan air sejuk, tetapi tidak di bilik mandi, tetapi dari besen atau baldi.
3-5 hari sebelum menyelam, kurangkan pengambilan makanan yang mengandungi vitamin C, seperti buah sitrus, rose hip dan sayur-sayuran. Produk ini cukup kuat merangsang sistem imun manusia, dan menyelam ke dalam lubang ais adalah salah satu "perangsang" yang paling kuat, jadi jika anda berlebihan, ia akan memberi kesan sebaliknya dan imuniti anda akan mula menurun. Nuansa ini mesti diambil kira selama beberapa hari selepas menyelam, kerana kelenjar adrenal terus mengeluarkan hormon anti-radang yang kuat untuk beberapa hari lagi.
Sediakan pakaian yang selesa yang mudah ditanggalkan dan dipakai dengan cepat. Adalah dinasihatkan bahawa tiada butang (paling banyak zip yang mudah diikat) atau tali, supaya apabila anda keluar dari air anda boleh berpakaian dengan mudah tanpa membeku. Anda juga boleh membawa sejadah bersama anda untuk berdiri semasa anda mengeringkan diri.
Dua jam sebelum menyelam, anda perlu makan makanan yang enak (tetapi tidak sebelum menyelam itu sendiri), kerana semasa menyelam badan akan mula menggunakan "bahan api" anda sebanyak mungkin untuk memanaskan dirinya, mengambil alih semua sumber badan.
Jika anda baru dalam perniagaan ini, maka anda tidak seharusnya mula menyelam ke dalam lubang ais pada suhu -10°C - ini agak berbahaya. Adalah lebih baik untuk bereksperimen pada suhu dari 3 hingga 5 darjah di bawah sifar. Jika suhu udara turun di bawah - 7, anda tidak sepatutnya terjun ke dalamnya.

Lubang ais mesti dipilih yang dilengkapi dengan betul, dengan tangga yang boleh dipercayai atau dengan pantai cetek.
Sebelum menyelam, anda perlu memanaskan badan secara menyeluruh, menggunakan jongkong, hayunan lengan, dan melompat - dengan cara ini badan akan lebih bertolak ansur dengan rendaman dalam air berais.
Anda tidak boleh masuk ke dalam air terlalu perlahan dan tidak terlalu cepat - cuba buat selaman selancar mungkin.
Jangan sekali-kali anda minum alkohol sebelum menyelam, kerana ia akan menjadi lebih sukar bagi badan untuk memanaskan badan selepas ini, dan pecah juga mungkin saluran darah. "Selepas", jika anda benar-benar mahukannya, anda boleh membawanya untuk memanaskan badan - ambil beberapa teguk.
Selepas menyelam, berpakaian dalam pakaian kering, sebaiknya memanaskan badan dengan teh panas.
Ia tidak disyorkan untuk "berlebihan" berenang di lubang ais, jika tidak, badan akan mula menjadi hipotermia. Masa yang optimum untuk berada dalam air batu- 10 saat. Ini terpakai kepada "bukan profesional" dalam perkara ini. Pada masa ini, anda hanya boleh mempunyai masa untuk terjun mengikut tradisi tiga kali - dan ini sudah cukup. Dan rakan atau saudara anda juga akan mempunyai masa untuk mengambil gambar :)

Siapa yang tidak boleh berenang?

Tidak semua orang boleh terlibat dalam menyelam "suci":
disebabkan oleh peningkatan paras gula oleh kelenjar adrenal, mandi sedemikian adalah kontraindikasi untuk orang yang menderita kencing manis;
pesakit hipertensi dan orang yang mengalami aritmia juga tidak boleh mengambil bahagian dalam menyelam, kerana mereka boleh mencetuskan krisis hipertensi, serangan jantung atau strok akibat peningkatan tekanan;
Menyelam tidak disyorkan untuk penyakit buah pinggang dan sistem genitouriner;
Menyelam ais adalah kontraindikasi untuk ibu mengandung, kerana tekanan vaskular boleh mencetuskan kontraksi pramatang.

Pilihan di tangan anda - dan sesiapa yang bersedia dari segi mental dan fizikal, nikmatilah selam dan wuduk suci. Jadi sihat!

Pembaptisan– terkenal cuti gereja, kerana pada hari inilah Yesus Kristus dibaptiskan di Sungai Yordan. Ia disambut pada 19 Januari. Dan tentu saja, di setiap rumah mereka menyimpan air Epiphany suci untuk sepanjang tahun, yang mempunyai kuasa ajaib dan menyembuhkan luka.

Mengapa air diberkati?

Air memainkan peranan penting dalam kehidupan kita kehidupan seharian. Walau bagaimanapun, dia juga mempunyai nilai tertinggi: ciri dia kuasa penyembuhan, yang berulang kali dinyatakan dalam Kitab Suci.

Pada zaman Perjanjian Baru, air melayani kelahiran semula rohani seseorang ke dalam kehidupan baru yang penuh rahmat, pembersihan dari dosa. Dalam perbualan dengan Nikodemus, Kristus Juruselamat berkata: “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seseorang tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah” (Yohanes 3:5). Pada permulaan pelayananNya, Kristus sendiri menerima Pembaptisan daripada nabi Yohanes Pembaptis di perairan Sungai Yordan. Nyanyian perkhidmatan untuk percutian ini mengatakan bahawa Tuhan "memberikan pembersihan dengan air kepada umat manusia"; “Engkau telah menguduskan sungai-sungai Yordan, Engkau telah meremukkan kuasa yang berdosa, ya Kristus, Allah kami...”

Bagaimanakah air diberkati?

Berkat air boleh menjadi kecil dan besar: yang kecil dilakukan beberapa kali sepanjang tahun (semasa solat, Sakramen Pembaptisan), dan yang besar - hanya pada hari raya Epiphany (Epiphany). Berkat air dipanggil hebat kerana kekhusyukan khas upacara itu, dipenuhi dengan ingatan peristiwa injil, yang menjadi bukan sahaja prototaip pembasuhan dosa yang misteri, tetapi juga penyucian sebenar sifat air melalui perendaman Tuhan dalam daging.

Berkat Besar Air dilakukan mengikut Piagam pada akhir liturgi, selepas doa di belakang mimbar, pada hari Epiphany (19 Januari), serta pada Malam Epiphany (18 Januari). Pada hari Epiphany, pemberkatan air dilakukan dengan perarakan khidmat ke sumber air, yang dikenali sebagai "berjalan ke Jordan."

Bagaimana untuk menggunakan air suci?

Penggunaan air suci dalam kehidupan seharian seorang Kristian Ortodoks agak pelbagai. Sebagai contoh, ia dimakan semasa perut kosong dalam kuantiti yang kecil, biasanya bersama-sama dengan sekeping prosphora (ini terutama berlaku untuk agiasma besar (air yang diberkati pada malam dan pada hari Epiphany) dan ditaburkan di rumah seseorang.

Ciri khas air suci ialah, ditambah walaupun dalam kuantiti yang kecil kepada air biasa, ia memberikan sifat yang bermanfaat kepadanya, oleh itu, sekiranya kekurangan air suci, ia boleh dicairkan dengan air biasa.

Walaupun dinasihatkan - kerana menghormati kuil - untuk mengambil air Epiphany semasa perut kosong, tetapi untuk keperluan khusus untuk pertolongan Tuhan - semasa penyakit atau serangan oleh kuasa jahat - anda boleh dan harus meminumnya tanpa teragak-agak, pada bila-bila masa. . Dengan sikap khusyuk, air suci tetap segar dan menyenangkan untuk jangka masa yang lama. Ia harus disimpan di tempat yang berasingan, lebih baik berdekatan dengan ikonostasis rumah.

Namun, walaupun tradisi mengumpul air Epiphany telah lama wujud, banyak kepercayaan karut dan mitos masih berlegar di sekelilingnya. Kami akan cuba menghilangkan sebahagian daripada mereka.

Penyucian air dilakukan dalam satu urutan (dengan cara yang sama) pada kedua-dua 18 dan 19 Januari. Oleh itu, tiada bezanya apabila anda mengambil air - 18 atau 19 Januari, kedua-duanya adalah air Epiphany.

Pada hari Epifani Tuhan, setelah terjun ke dalam fon ais atau menyiram diri dengan air, bolehkah seseorang menganggap dirinya dibaptis dan memakai salib?

Tidak, mencelup ke dalam lubang ais dan menyiram diri sendiri tidak cukup untuk menganggap diri dibaptis. Anda mesti datang ke kuil untuk imam melaksanakan Sakramen Pembaptisan.

Adakah mungkin untuk menambah air suci kepada air biasa semasa memandikan kanak-kanak?

Apabila memandikan kanak-kanak, tidak perlu menambah air suci ke dalam mandi: lagipun, air suci hanya boleh dituangkan ke tempat khas yang tidak diinjak-injak.

Adakah mungkin untuk membuang botol kaca di mana air suci disimpan di dalam tong sampah? Jika tidak, apa yang perlu dilakukan dengannya?

Adalah lebih baik untuk terus menyimpan air suci dalam botol ini, tetapi jika ini tidak berfungsi, maka ia perlu dikeringkan dan kemudian dibuang.

Adakah mungkin untuk memberikan air suci kepada haiwan? Jika tidak, mengapa tidak? Lagipun, mereka juga makhluk Allah.

Semuanya bergantung kepada situasi tertentu. Berdasarkan tafsiran literal firman Tuhan: "Jangan berikan yang kudus kepada anjing, dan jangan melemparkan mutiaramu kepada babi, supaya jangan diinjak-injaknya di bawah kakinya dan berbalik dan mengoyakkan kamu" (Matius 7: 6), tanpa keperluan khusus, seseorang tidak boleh memberikan benda suci kepada haiwan. Pada masa yang sama, dalam amalan gereja terdapat kes apabila, semasa wabak, haiwan ditaburkan dan diberi air suci. Sebab-sebab keberanian itu mestilah sangat serius.

Adakah perlu berenang di Epiphany? Dan jika tidak ada fros, adakah mandi akan menjadi Epiphany?

Dalam mana-mana cuti gereja, adalah perlu untuk membezakan antara maknanya dan tradisi yang telah berkembang di sekelilingnya. Perkara utama dalam perayaan Epiphany ialah Epiphany, Pembaptisan Kristus oleh John the Baptist, suara Tuhan Bapa dari syurga "Inilah Anak-Ku yang terkasih" dan Roh Kudus turun ke atas Kristus. Perkara utama bagi seorang Kristian pada hari ini adalah kehadiran di perkhidmatan gereja, pengakuan dan Perjamuan Misteri Suci Kristus, dan persekutuan air pembaptisan.

Tradisi berenang di lubang ais sejuk tidak berkaitan secara langsung dengan Perayaan Epiphany itu sendiri, tidak wajib dan, yang paling penting, tidak membersihkan seseorang daripada dosa, yang, malangnya, banyak dibincangkan di media.

Tradisi sedemikian tidak boleh dianggap sebagai upacara ajaib - percutian Epiphany disambut oleh Kristian Ortodoks di Afrika, Amerika dan Australia yang panas. Lagipun, cabang-cabang palem perayaan kemasukan Tuhan ke Yerusalem digantikan dengan pohon willow di Rusia, dan pentahbisan pokok anggur pada Transfigurasi Tuhan - dengan berkat penuaian epal. Juga, pada hari Epifani Tuhan, semua air akan disucikan, tanpa mengira suhunya.

Bolehkah saya disiram dengan air suci jika saya fikir saya telah ditipu?

Air suci bukanlah air mandi, dan kepercayaan kepada mata jahat adalah takhayul. Anda boleh minum air suci, anda boleh merenjis diri anda dengannya, anda boleh menyimbah rumah anda dan barang-barang dengannya. Jika anda hidup menurut perintah Tuhan, sering melawat gereja untuk pengakuan dan persekutuan, berdoa dan mematuhi puasa yang ditetapkan oleh Gereja, maka Tuhan sendiri akan melindungi anda dari segala yang buruk.

Bolehkah Rahmat Tuhan meninggalkan air pembaptisan dan objek yang disucikan kerana dosa kita, atau adakah ia mustahil?

Semuanya bergantung pada cara seseorang memperlakukan air suci dan benda-benda yang disucikan, dan sama ada dia dengan penuh hormat menjaga kuil yang diterimanya. Jika ya, maka tidak ada sebab untuk bimbang; rahmat yang diterima semasa pengudusan akan memberi manfaat kepada orang itu secara rohani dan jasmani. Dan agar Tuhan melindungi daripada segala kejahatan, kita mesti hidup menurut perintah Tuhan.

Tiada satu percutian Epiphany berlalu tanpa berenang di dalam air berais. Ramai yang percaya bahawa upacara ini bermula pada tradisi Kristian kuno, tetapi ini tidak sepenuhnya benar. Ya, Yesus Kristus, menurut legenda, sedang mandi di Sungai Yordan ketika seekor burung merpati turun dari syurga ke atasnya. Selepas itu, amalan ini menjadi meluas dalam semua denominasi Kristian, tetapi ia dijalankan hanya semasa upacara pembaptisan. Berenang di dalam lubang ais adalah fenomena asli Rusia, tetapi tidak wajib sama sekali. Jika kesihatan seseorang membenarkannya, maka douches sejuk hanya akan bermanfaat. Pada masa yang sama, orang yang mempunyai penyakit jantung dan vaskular tidak disyorkan untuk berenang di lubang ais, kerana air sejuk dan frost memberi banyak tekanan pada badan.

© Sputnik / Alexander Kryazhev

Bila hendak menyalakan air untuk Epiphany

Anda boleh menerangi air pada 18 Januari dan pada pagi 19 Januari. Air suci sepatutnya disimpan sepanjang tahun, sehingga Epiphany berikutnya. Adalah menjadi kebiasaan untuk minum air suci semasa perut kosong dan dengan doa.

Apa yang boleh anda lakukan pada Epiphany?

Pada pagi 19 Januari, sejurus selepas bangun, anda perlu berdoa dan menyiram rumah dengan air suci. Dengan ritual ini anda boleh melindungi diri anda dan keluarga anda daripada penyakit dan kemalangan lain, membawa rahmat ke dalam hidup anda dan menerima perlindungan kuasa yang lebih tinggi.

Jika anda mempunyai mimpi yang luar biasa pada Epiphany, pastikan ia adalah kenabian. Bukan tanpa alasan nenek moyang kita berkata pada malam Epifani: “Samson yang suci, tunjukkan kepadaku mimpi kenabian"Orang ramai percaya bahawa mimpi Epiphany adalah sifat nubuatan.

Sehari sebelum Epiphany, adalah kebiasaan untuk berpuasa. hidup meja perayaan hanya boleh menjadi ringan Hidangan lenten: gandum kutia, ikan dan ladu. Anda tidak boleh makan sehingga bintang pertama muncul di langit.

Sputnik

Perkara yang tidak boleh dilakukan di Epiphany

Menurut tradisi, pada Epiphany of the Lord anda tidak boleh melakukan kerja rumah: membersihkan, mencuci atau membaiki. Di Rusia, mereka percaya bahawa sesiapa yang menghabiskan Epiphany of the Lord di tempat kerja tidak akan mendapat rehat sepanjang tahun.

Dilarang meneka pada Epiphany of the Lord: ramalan nasib dalam agama Kristian adalah serupa dengan sihir. Walau bagaimanapun, ini tidak menghalang nenek moyang kita. Peramal epiphany popular di Rus, tetapi sejurus selepas upacara itu, peramal menyelam ke dalam lubang ais untuk menghapuskan dosa mereka.

Dilarang sama sekali menangis, bertengkar dan mengadu di Epiphany. Adalah dipercayai bahawa mana-mana tenaga negatif boleh mencemarkan air suci dan menghilangkannya sifat penyembuhan. Anda perlu meraikan Pembaptisan dalam persekitaran rumah yang hangat, dengan pemikiran yang baik dan kepala yang jernih.

19 Januari adalah salah satu hari di mana semua gereja Ortodoks dipenuhi sepenuhnya, kerana pada hari inilah Gereja merayakan Pembaptisan Tuhan Yesus Kristus dan tradisi kuno Penyucian air dilakukan, yang dipanggil Berkat Air yang Besar. Malangnya, cuti gereja tertentu ini disertai dengan pelbagai jejak kepercayaan karut rakyat yang tidak mempunyai asas dalam tradisi gereja. Bersama-sama dengan ulama Gereja Saratov Rasul Agung Peter dan Paul, paderi Vasily KUTSENKO, kami akan cuba mempertimbangkan takhayul yang paling biasa untuk memahami cara merawat air suci dan apa yang perlu dilakukan dengannya mengikut tradisi gereja.

1. Terdapat air "Epiphany" (diberkati pada 18 Januari, pada Epiphany Eve) dan air "Epiphany" (diberkati pada 19 Januari, hari Epiphany itu sendiri).

Berkat Air yang Agung dilakukan dua kali, ini benar. Berkat air pertama adalah pada malam cuti Epiphany, 18 Januari, pada Epiphany Eve, dan yang kedua pada hari cuti itu sendiri. Tetapi tidak ada perbezaan dalam air ini, kerana pada kedua-dua 18 dan 19 Januari upacara yang sama (iaitu, urutan doa) berkat air digunakan. Air yang disucikan mengikut upacara ini dipanggil Agiasma Besar, iaitu Kuil Besar. Tiada air "Epiphany" dan "Epiphany" yang berasingan, tetapi hanya Great Hagiasma. Dalam buku liturgi Gereja Ortodoks, perayaan Epiphany dipanggil "Epiphany Suci, Pembaptisan Tuhan kita Yesus Kristus." Perkataan "Epiphany" adalah ungkapan singkat tentang peristiwa yang berlaku semasa Pembaptisan Yesus Kristus oleh Yohanes Pembaptis di Sungai Yordan. Injil Matius menggambarkannya begini: “Setelah dibaptis, Yesus segera keluar dari air, dan lihatlah, langit terbuka bagi-Nya, dan Yohanes melihat Roh Allah turun seperti burung merpati dan turun ke atas-Nya. Dan lihatlah, terdengar suara dari sorga berkata: Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan” (Matius 3:16-17). Iaitu, Pembaptisan adalah manifestasi kemuliaan Ilahi dan pengesahan Keanak-anakan Tuhan Yesus Kristus.

Sukar untuk menjawab dengan tepat persoalan apakah kaitannya dengan amalan dua nikmat air. Adalah diketahui bahawa sudah pada abad ke-6 di Palestin terdapat tradisi menyucikan air di Sungai Jordan pada malam dan pada hari perayaan Epiphany. DALAM Rus Purba' Terdapat adat, yang masih dipelihara di beberapa tempat, untuk melaksanakan Berkat Air Besar pada 18 Januari di kuil, dan pada 19 Januari - di luar kuil, menganjurkan perarakan ke lubang ais yang disediakan khas - Jordan.

2. Pada hari Pembaptisan Tuhan, setelah terjun ke dalam fon ais atau menyiram diri anda dengan air, anda boleh menganggap diri anda dibaptis dan memakai salib.

Sesungguhnya, terdapat tradisi berenang di dalam lubang ais pada perayaan Epiphany. Tetapi ini tepatnya mandi, dan bukan Sakramen Pembaptisan. Walaupun, jika anda membiasakan diri dengan sejarah perayaan Epiphany, anda boleh melihat bahawa hari tertentu ini pernah menjadi hari di mana orang dewasa dibaptiskan. Seseorang yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus untuk waktu tertentu bersedia untuk menerima Sakramen Pembaptisan, yang merupakan kelahiran baru untuk hidup bersama Tuhan dan masuk ke dalam Gereja. Orang seperti itu dipanggil katekumen. Mereka belajar kitab suci dan asas-asas iman Kristian dan bersedia untuk bertaubat dari semua dosa mereka sebelum menerima Pembaptisan, kerana penerimaan agama Kristian mesti bermula dengan pertobatan, iaitu, dengan perubahan dalam kehidupan. Oleh itu, Pembaptisan tanpa pertobatan adalah mustahil. Oleh itu, pada hari raya Epifani Tuhan, uskup melaksanakan Sakramen Pembaptisan untuk orang dewasa. Pembaptisan sedemikian juga dilakukan pada malam Kelahiran Kristus, pada Sabtu yang mulia(Sabtu sebelum Paskah), pada Paskah itu sendiri dan pada Perayaan Pentakosta, yang juga dipanggil hari Tritunggal Suci atau Turunnya Roh Kudus ke atas para Rasul. Berkat Air yang Besar pada hari Epifani adalah peringatan bagi orang Kristian moden tentang pembaptisan katekumen kuno. Tetapi kita harus ingat bahawa penerimaan Sakramen Pembaptisan didahului oleh persiapan, pertobatan dosa dan pengesahan ketulusan niat seseorang di hadapan masyarakat gereja. Oleh itu, tidak boleh dikatakan bahawa terjun ke dalam lubang Jordan dan menerima Pembaptisan adalah perkara yang sama.

3. Dengan berenang di dalam lubang ais pada malam Epiphany, anda boleh menyingkirkan semua penyakit, dosa dan mata jahat. Jika anda jatuh sakit sepanjang tahun, anda perlu minum air Epiphany untuk penyembuhan.

Ia adalah perlu untuk meletakkan penekanan: secara berasingan - penyakit dan dosa, secara berasingan - mata jahat. Mata jahat, kerosakan dan seumpamanya adalah khurafat. Dan anda perlu menyingkirkan hanya satu perkara - kepercayaan kepada tahyul. Orang Kristian percaya kepada Tuhan, dan bukan pada mata jahat, kerosakan, mantra cinta, dll. Apabila kita berpaling kepada Tuhan dalam doa, kita memohon agar Tuhan melindungi kita daripada kejahatan. Sebagai contoh, dalam doa "Bapa Kami" terdapat kata-kata: "Selamatkan kami daripada si jahat," iaitu dari syaitan. Syaitan adalah malaikat yang jatuh yang menentang Tuhan dan ingin memalingkan manusia daripada Tuhan, itulah sebabnya kita meminta Tuhan menyelamatkan kita daripada syaitan dan segala kejahatan yang dia cuba taburkan dalam diri manusia. Jika seseorang dengan tulus percaya kepada Tuhan, pada hakikatnya Tuhan Tuhan melindungi orang yang beriman dari semua kejahatan, maka pada masa yang sama adalah mustahil untuk mempercayai kerosakan, mata jahat, dan sejenisnya.

Dengan menerima air Epiphany (seperti kuil lain, contohnya, prosphora atau minyak yang diberkati), seseorang boleh berdoa kepada Tuhan agar kuil ini dapat melayani-Nya sebagai cara penyembuhan daripada penyakit. Dalam upacara Berkat Air yang Agung terdapat kata-kata berikut: “Mari kita berdoa kepada Tuhan untuk pemberian air penyucian ini, untuk penghapusan dosa, untuk penyembuhan jiwa dan tubuh, dan untuk setiap manfaat yang baik. ” (Terjemahan Rusia: “Supaya air pentahbisan ini boleh menjadi anugerah, pembebasan dari dosa, untuk penyembuhan jiwa dan tubuh dan sesuai untuk setiap pekerjaan yang berguna, marilah kita berdoa kepada Tuhan.” Kami meminta agar melalui penggunaan agiasma seseorang menerima rahmat Tuhan, membersihkan dosa dan menyembuhkan kelemahan mental dan fizikal. Tetapi semua ini bukan sejenis tindakan mekanikal atau automatik: Saya minum air - dan semuanya menjadi baik. Apa yang diperlukan di sini ialah iman dan harapan kepada Tuhan.

4. Air untuk Epiphany menjadi suci di mana-mana, dan tidak perlu pergi ke gereja untuk mendapatkannya, anda boleh mendapatkannya dari paip di rumah.

Jika kita memahami beberapa perkataan (sebagai contoh, "hari ini - iaitu, hari ini, sekarang - air disucikan secara semula jadi ...") daripada upacara Berkat Air yang Besar dalam erti kata yang luas, maka kita boleh mengatakan bahawa penyucian semua air sebenarnya berlaku. Tetapi sekali lagi, adalah penting untuk memahami bahawa ini tidak berlaku dengan sendirinya, tetapi melalui doa-doa Gereja. Gereja meminta agar Tuhan Allah menguduskan air, memberikan kuasa-Nya yang penuh rahmat untuk membersihkan dan menyucikan sifat air. Malangnya, sering berlaku bahawa ramai yang datang ke kuil khusus untuk air, tanpa mengambil bahagian dalam perkhidmatan perayaan Epiphany. Ternyata air Epiphany menjadi penghujungnya sendiri. Dan ini salah. Pertama sekali, kita mesti memuliakan Tuhan kerana perbuatan baik-Nya kepada umat manusia, yang Dia nyatakan melalui Putera-Nya, Tuhan Yesus Kristus, yang menanggung dosa seluruh dunia ke atas diri-Nya, kerana itu adalah untuk mengingati Pembaptisan Kristus. di Jordan bahawa pentahbisan air dijalankan.

5. Air Epiphany tidak pernah rosak.

Terdapat kesaksian daripada St. John Chrysostom, yang hidup pada abad ke-4: "Pada hari cuti ini, setiap orang, setelah menimba air, membawanya pulang dan menyimpannya sepanjang tahun... Intipati air ini tidak merosot kerana panjangnya masa, tetapi... selama setahun penuh, dan selalunya selama dua atau tiga tahun ia kekal utuh dan segar dan selepas sekian lama tidak kalah dengan air yang baru diambil dari mata air.” Tetapi ia juga berlaku bahawa air Epiphany boleh rosak. Ini berlaku sama ada disebabkan oleh penyimpanan yang cuai, sikap tidak hormat terhadap kuil, atau atas sebab lain yang benar-benar semula jadi. Dalam kes ini, anda perlu menuangkan air suci ke tempat yang tidak diinjak (di gereja terdapat "telaga kering" khas untuk tujuan ini).

6. Anda perlu menambah air Epiphany ke dalam mandian di mana bayi dimandikan supaya mereka tidak jatuh sakit.

Saya rasa ini juga salah satu khurafat. Setiap orang boleh jatuh sakit. Dan orang-orang kudus yang hebat menderita penyakit fizikal. Sebagai contoh, St. Seraphim dari Sarov tidak dapat meluruskan punggungnya kerana kecederaan yang diterimanya. Dia diserang perompak dan dipukul teruk. Saint Matrona of Moscow buta sejak lahir hingga akhir zamannya. Tiada siapa yang melarang memberikan air suci Epiphany kepada bayi (masih lebih baik untuk minum air suci), termasuk semasa sakit. Tetapi sekali lagi kita perlu diingatkan bahawa penggunaan maqam bukanlah mekanisme, tetapi tindakan yang memerlukan iman dan harapan kepada Tuhan.

Terdapat tradisi: untuk menyiram rumah, plot dan segala yang ada di sana dengan air yang diambil dari kuil pada hari Epiphany. Oleh itu, sangat mungkin untuk taburkan Air Epiphany dan barangan rumah dan rumah anda. Pada masa yang sama, anda boleh menyanyi atau membaca troparion (lagu pujian utama) percutian: "Saya dibaptis di Jordan, Tuhan ...".

7. Jika anda minum air Epiphany dengan kerap sepanjang tahun, anda tidak perlu mengambil komuni.

Ia dilarang. Tahyul ini mungkin juga disebabkan oleh salah faham tradisi gereja. Air yang disucikan pada hari raya Epifani, walaupun menjadi Kuil Besar, seperti yang telah dikatakan, masih tidak dapat menggantikan persekutuan Tubuh dan Darah Tuhan Yesus Kristus. Walaupun, sebagai contoh, terdapat persamaan tertentu dalam amalan Komuni dan minum agiasma - anda perlu mengambil komuni dan minum agiasma semasa perut kosong. Ini menekankan sikap istimewa terhadap air yang diberkati untuk Epiphany. Menurut peraturan Gereja, Hagiasma Agung disyorkan untuk digunakan sebagai penghiburan rohani bagi orang-orang yang, atas pelbagai sebab, dikucilkan daripada Sakramen Perjamuan, iaitu, itu bukan persoalan penggantian yang lengkap dan setara, tetapi hanya penghiburan rohani.

8. Dan orang yang sederhana boleh menyucikan air sendiri dengan membaca doa di atasnya.

Sesungguhnya, doa-doa Berkat Air yang Agung, seperti semua doa gereja lain, dilakukan bagi pihak seluruh Gereja. Imam, memanggil orang percaya untuk berdoa, berkata: "Mari kita berdoa kepada Tuhan dengan damai!" (Terjemahan Rusia: "Dalam kedamaian, iaitu, dalam keadaan aman, marilah kita berdoa kepada Tuhan!") - kita akan berdoa, iaitu semua orang yang berada di perkhidmatan itu. Orang beriman bukanlah pemerhati apa yang sedang berlaku, tetapi peserta yang hidup dalam ibadat, bersama-sama dengan pendeta, mempersembahkan satu doa kepada Tuhan. Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa setiap orang percaya mengambil bahagian dalam pengudusan melalui doanya sendiri, yang menjadi doa tunggal seluruh Gereja. Oleh itu, untuk mengambil bahagian dalam Berkat Air yang Agung, setiap daripada kita boleh datang ke perkhidmatan gereja pada 19 Januari.

Akhbar "Saratov Panorama" No. 2 (930)

Kami telah mengumpulkan untuk anda jawapan daripada imam yang berpengalaman kepada soalan yang paling menarik dan mendesak tentang air suci dan Pembaptisan.

19 Januari Gereja Ortodoks mengingati Pembaptisan Tuhan kita Yesus Kristus. Peristiwa Pembaptisan Tuhan juga dipanggil Epiphany, kerana pada saat itu manifestasi Kepenuhan Ketuhanan berlaku - penampilan semua Pribadi Tritunggal Suci: Bapa, yang bersaksi tentang Anak dengan suara dari Syurga, Anak yang menerima Pembaptisan, dan Roh Kudus, yang turun ke atas Anak dalam bentuk burung merpati.

PETUA DAN CADANGAN:
1. Air suci dipanggil air Epiphany dan Epiphany - kita bercakap tentang kira-kira air yang sama. Sesetengah orang berfikir bahawa Pembaptisan dan Epiphany bukanlah perkara yang sama, dan bahawa air yang diberkati pada Malam Krismas dan pada hari cuti itu sendiri tidak sama. Ini adalah khurafat!
Rahmat penyucian yang diberikan kepada air adalah sama.
Pada 18 dan 19 Januari, air diberkati dengan upacara yang sama, jadi mereka tidak boleh dibezakan.

Pada zaman kita, melakukan upacara Berkat Air sebanyak dua kali telah menjadi tradisi berkanun. Dalam Gereja purba terdapat a sebab penting: pada malam hari cuti ini, pembaptisan para katekumen berlaku. Demi sakramen ini, berkat besar air yang pertama dilakukan untuk mengenang Pembaptisan, yang Tuhan terima di perairan Yordan di tangan St. Nabi Yohanes Pembaptis. Perbezaan antara pentahbisan pertama dan kedua ialah pada Malam Epifani pemberkatan air dilakukan di gereja-gereja di mana para katekumen dibaptiskan, dan pada hari perayaan Epifani mereka pergi ke Sungai Jordan.

2. Pembaptisan Tuhan dan Epifani adalah cuti yang berbeza atau yang sama?
Pembaptisan Tuhan juga dipanggil Epifani, kerana pada Pembaptisan di Sungai Yordan Tuhan muncul dalam tiga orang, Tritunggal Suci: Tuhan Bapa bercakap dari syurga tentang Anak, Anak Tuhan dibaptiskan oleh Yohanes dan disaksikan oleh Tuhan Bapa, Roh Kudus turun ke atas Anak dalam bentuk burung merpati.

3. Bilakah bermulanya tradisi air berkat?
Sejak zaman kerasulan, Gereja Suci telah merayakan hari Epifani Kudus, memerintahkan dalam dekritnya: "Semoga kamu sangat menghormati hari di mana Tuhan menyatakan Ketuhanan kepada kita." Berkat air perayaan berasal dari tradisi Gereja Jerusalem, di mana sudah pada abad pertama Kekristianan jalan keluar perayaan ke Sungai Jordan dan berkat air berlaku untuk mengenang Pembaptisan Juruselamat. Sejak zaman purba, di Gereja Rusia, meniru Baitulmuqaddis, pemberkatan suci air dilakukan pada malam hari cuti dan pada hari Epiphany itu sendiri.

4. Adakah air paip diberkati di Epiphany?

Soalan yang boleh dihadapi dengan kerap. Dalam buku popular Archimandrite Tikhon (Shevkunov) "Orang Suci Yang Tidak Suci" kita boleh menemui kisah tentang bagaimana para martir dan pengakuan baru Rusia melakukan Perkhidmatan Ilahi. Salah seorang daripada mereka ditanya: “Tetapi bagaimana, bapa, anda menyucikan air pada hari Epifani? Lagipun, doa untuk Epiphany dibaca sekali setahun dan ia sangat panjang?" Di mana kami menerima jawapan berikut: "Tetapi kami tidak perlu mengingati doa-doa ini. Lagipun, jika sekurang-kurangnya di satu tempat di Alam Semesta Gereja Ortodoks Upacara penyucian air yang besar dilakukan, kemudian melalui doa-doa Gereja Suci "sifat semua air" dikuduskan - semua air di dunia menjadi pembaptisan dan suci.
Pada hari ini kami mengambil air dari mana-mana sumber, dan ia tidak boleh rosak, penuh rahmat, pembaptisan. Dan, seperti mana-mana air pembaptisan, ia tidak rosak selama bertahun-tahun.”
Tetapi jika semua air diberkati pada hari ini, adakah perlu untuk pergi ke kuil? Nampaknya kami dari kisah ini adalah mustahil untuk menyimpulkan bahawa mereka yang mempunyai peluang untuk melawat kuil Tuhan hanya boleh mendapatkan air dari paip. Air itu diberkati oleh doa seluruh Gereja dan untuk anak-anak Gereja yang setia, jadi setiap orang yang mempunyai peluang untuk datang ke gereja mesti berbuat demikian. Jika ini tidak mungkin, anda perlu meminta seseorang untuk pergi ke kuil untuk mendapatkan air, tetapi jika tidak ada kuil berdekatan, maka hanya dalam kes ini anda boleh menggunakan contoh syahid baru.

Kami juga akan mendengar pendapat Fr. Maxim Kozlov:
"Pada hari raya Epifani air paip, bertentangan dengan kepercayaan popular, tidak menjadi orang suci.
Di kebanyakan gereja bukan sahaja di Moscow, tetapi juga di mana-mana bandar, air untuk penyucian pada perayaan Epiphany diambil dari bekalan air, dan tidak dibawa dari Jordan dalam penerbangan khas. Jadi penyucian air bukanlah proses mengubah komposisi biokimianya, kita bercakap tentang komponen rohani. Jika kita bercakap tentang sama ada boleh mandi di rumah dari 18 hingga 19 dan menganggap bahawa ini adalah air yang sama yang diberkati di gereja, maka ini tidak begitu. Kerana apa yang dianggap sebagai disucikan dalam gereja adalah apa yang disucikan dalam gereja. Ortodoks tidak mengetahui keajaiban sebagai helah, dan tidak mengamalkannya, "pendeta itu percaya.

Beliau menggesa mereka yang ingin mengumpul air suci supaya tidak bermalas-malasan dan pergi ke kuil terdekat untuk mendapatkannya.

“Dengan cara ini, ia diedarkan, pertama, sepenuhnya percuma, iaitu, untuk apa-apa, dan kedua, ia membolehkan pencairan sifatnya tidak bergantung pada kepekatan. Jadi, cukuplah untuk mengumpul sebotol kecil di kuil,” kata imam itu.

Sesetengah Kristian Ortodoks sebenarnya percaya bahawa di Epiphany semua air menjadi suci, termasuk yang mengalir dari paip.

5. Selamat tengah hari! Tolong beritahu saya, adakah benar jika orang yang belum dibaptis datang ke gereja pada 19 Januari dan menghadiri keseluruhan kebaktian, maka selepas itu dia boleh menganggap dirinya dibaptis dan boleh memakai salib dan pergi ke gereja? Dan secara umum, bolehkah orang yang belum dibaptis pergi ke gereja? Terima kasih banyak-banyak, Elena

Hello, Elena!

Orang yang belum dibaptis boleh pergi ke Gereja, tetapi dia tidak boleh mengambil bahagian dalam Sakramen Gereja (pengakuan, Komuni, perkahwinan, dll.). Untuk dibaptiskan, adalah perlu bahawa Sakramen Pembaptisan dilakukan ke atas seseorang, dan tidak hadir pada kebaktian pada hari raya Epiphany. Selepas kebaktian, dekati imam dan beritahu dia bahawa anda ingin dibaptis. Ini memerlukan iman anda kepada Tuhan kita Yesus Kristus, keinginan untuk hidup menurut perintah-Nya, serta beberapa pengetahuan tentang doktrin Ortodoks dan Gereja Ortodoks. Paderi akan dapat menjawab soalan anda dan membantu anda bersedia untuk Sakramen Pembaptisan. Tuhan tolong awak!

Pada Perayaan Epiphany, orang Kristian Ortodoks pergi ke gereja dan mengambil bahagian dalam Sakramen Pengakuan dan Perjamuan.
Jika tidak mungkin untuk datang ke kuil, anda boleh bertanya kepada keluarga atau rakan anda mengenainya.
Tidak perlu tergesa-gesa atau berebut-rebut semasa beratur untuk mendapatkan air. Ia akan lebih membantu untuk berdoa dalam keheningan yang penuh hormat.

6. Air suci boleh dicairkan dengan air kosong air bersih, dan dia juga akan penuh dengan rahmat. Oleh itu, tidak perlu bersusah payah mengambil tong 30 liter dari kuil. Ia cukup untuk mengambil sebotol kecil dan menggunakannya secara merata sepanjang tahun.

7. Anda boleh menyimpan air suci dalam kedua-dua bekas plastik dan kaca, meletakkannya, sebagai contoh, di sebelah ikon. Dengan sikap khusyuk, air suci tetap segar dan menyenangkan untuk jangka masa yang lama. Kes telah diperhatikan lebih daripada sekali apabila air, diberkati di tempat yang sama oleh imam yang sama, rosak untuk sesetengah orang, manakala bagi yang lain ia berdiri untuk masa yang lama.
Air Epiphany adalah sedemikian dari saat penyuciannya dan selama setahun, atau dua atau lebih, sehingga rizabnya di rumah habis. Diambil dari gereja pada mana-mana hari, ia tidak pernah kehilangan kesuciannya (Archimandrite Ambrose (Ermakov)).

8. Anda boleh menyiram rumah, tempat kerja dan belajar, kereta dan benda lain dengan air suci dengan doa "Dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus."

9. Adalah menjadi kebiasaan untuk mengambil air suci semasa perut kosong bersama-sama dengan prosphora selepas membaca solat subuh. Hendaklah kamu meminumnya dengan penuh hormat, dengan doa, supaya karunia Tuhan ini menjadi untuk kesihatan jiwa dan tubuh. Sekiranya sakit, anda boleh minum air suci seperti yang diperlukan (anda juga boleh minum air Epiphany dalam usaha untuk menghilangkan kesan kuat dari sebarang ghairah atau kesedihan).

10. Ayah, saya mempunyai seorang anak perempuan berusia 6 bulan, dan apabila saya memandikannya, saya menambah air suci ke dalam air. Adakah mungkin untuk mengalirkan air ini kemudian atau tidak?

Apabila memandikan anak perempuan anda, tidak perlu menambah air suci ke dalam mandi: lagipun, air suci hanya boleh dituangkan ke tempat khas yang tidak diinjak-injak. Adalah lebih baik untuk memberi anak perempuan anda air suci untuk diminum, dan juga kerap berkomunikasi dengannya dengan Misteri Suci Kristus.

Yang ikhlas, paderi Alexander Ilyashenko

Disebabkan oleh pelbagai keadaan, walaupun sangat jarang, ia berlaku bahawa air datang ke dalam keadaan yang tidak membenarkan penggunaan. Dalam kes ini, ia harus dituangkan ke beberapa tempat yang tidak dipijak - ke dalam sungai yang mengalir, contohnya, atau di dalam hutan di bawah pokok, dan kapal di mana ia disimpan tidak boleh digunakan lagi dalam kehidupan seharian.
Seperti kata paderi Mikhail Mikhailov, seorang paderi yang saya kenali, pada tahun 1988, mempunyai sebotol air yang disimpannya sejak 1953 atau 1954...

11. Jika anda mempunyai keinginan untuk terjun ke dalam lubang ais, maka, berdasarkan keadaan kesihatan anda, minta restu imam dan ikuti langkah keselamatan. Mandi di mana-mana sumber air bukanlah Sakramen Gereja yang membersihkan jiwa daripada dosa, ia hanyalah tradisi yang saleh. Kita mesti ingat bahawa dosa diampunkan hanya dalam Sakramen Pengakuan.

12. Gereja Ortodoks mempunyai sikap negatif terhadap pelbagai jenis Peramal Krismas dan meminta anak-anaknya supaya tidak melakukan dosa besar iaitu sihir. Apa-apa jenis ramalan nasib pada "petang Epiphany" adalah dosa besar bagi jiwa, penodaan hari suci.

Imam Agung Alexander Avdyugin memberi amaran tentang kepercayaan karut lain:
- Anda tidak boleh menuangkan air suci ke dalam tab mandi semasa mandi untuk sembuh.
- Lembu (haiwan kurus) dan haiwan ternakan lain tidak boleh diberi air ini untuk diminum, malah mengambil kira fakta bahawa beberapa orang kudus mempunyai contoh sedemikian.
- Air Epiphany tidak membantu melawan mata jahat, fitnah, konspirasi dan kesipian lain dari aura paganisme, kerana ia adalah kekudusan, dan bukan khurafatnya sendiri.
- Anda boleh dan harus menyiram rumah anda dengan air suci, tetapi cat jamb pintu salib adalah pilihan peribadi anda.
- Air Epiphany (Agiasma) tidak pernah rosak sama ada kerana ion perak dari salib jatuh ke dalamnya, tetapi kerana ia suci.
- Ini adalah kepercayaan karut mutlak dan senyuman si jahat bahawa anda tidak boleh menuangkan air suci "dari diri anda," "melalui tangan anda," atau melalui corong, atau meletakkan sebotol air suci di atas tanah.

13. Epiphany Christmas Eve (18 Januari - sehari sebelum Epiphany), menurut Piagam Gereja, adalah hari puasa yang ketat, jadi ia harus dihabiskan dalam doa. Pada Malam Krismas mereka menyediakan sochivo - bijirin rebus dengan buah-buahan kering dan madu. Epiphany Malam Krismas Waktu Krismas berakhir - hari cuti selepas Kelahiran Kristus.

14. Adakah mungkin bagi orang yang belum dibaptis untuk menggunakan air suci, minyak yang diberkati pada peninggalan orang kudus dan prosphora?

Di satu pihak, adalah mungkin, kerana apakah bahaya yang boleh dilakukan seseorang jika dia minum air suci, atau mengurapi dirinya dengan minyak, atau makan prosphora? Tetapi anda hanya perlu memikirkan bagaimana ini berguna untuknya.

Jika ini adalah pendekatan tertentu seseorang ke pagar gereja, jika dia, belum memutuskan untuk dibaptis, katakan, telah menjadi ateis militan pada masa lalu, sekarang, melalui doa isteri, ibu, anak perempuannya atau orang lain. dekat dengannya, tidak lagi menolak sekurang-kurangnya luaran ini seolah-olah tanda-tanda gereja, maka ini adalah baik dan secara pedagogi ia akan membawanya kepada apa yang lebih penting dalam iman kita - kepada penyembahan kepada Tuhan dalam roh dan kebenaran.

Dan jika tindakan sedemikian dianggap sebagai sejenis sihir, sebagai sejenis "ubat gereja," tetapi pada masa yang sama orang itu tidak sama sekali berusaha untuk menjadi ahli gereja untuk menjadi Kristian Ortodoks, hanya meyakinkan dirinya sendiri bahawa saya melakukan sesuatu seperti ini dan ia akan berfungsi sebagai sejenis azimat, maka tidak perlu mencetuskan kesedaran seperti ini. Berdasarkan kedua-dua kemungkinan ini, anda memutuskan, berhubung dengan situasi khusus anda, sama ada perlu atau tidak untuk menawarkan kuil gereja kepada mana-mana orang yang anda sayangi (Archpriest Maxim Kozlov).

15. Adakah ia berlaku bahawa air suci "tidak membantu"?

Saint Theophan the Recluse menulis: "Semua rahmat datang dari Tuhan melalui Salib Suci, ikon suci, air suci, peninggalan, roti yang disucikan (artos, antidor, prosphora), dll., termasuk Perjamuan Kudus Tubuh dan Darah Kristus. , mempunyai kuasa hanya untuk mereka yang layak menerima rahmat ini melalui doa pertobatan, pertobatan, kerendahan hati, perkhidmatan kepada manusia, kerja belas kasihan dan manifestasi kebajikan Kristian yang lain. Tetapi jika mereka tidak ada, maka rahmat ini tidak akan menyelamatkan, ia tidak bertindak secara automatik, seperti jimat, dan tidak berguna bagi orang Kristian yang jahat dan khayalan (tanpa kebajikan).”

Keajaiban penyembuhan masih berlaku hari ini, dan ia tidak terkira banyaknya. Tetapi hanya mereka yang menerimanya dengan iman yang hidup dalam janji-janji Tuhan dan kuasa doa Gereja Suci, mereka yang mempunyai keinginan yang murni dan tulus untuk mengubah hidup mereka, pertobatan, dan keselamatan, diberi ganjaran dengan kesan ajaib dari kekudusan. air. Tuhan tidak mencipta mukjizat di mana orang ingin melihatnya hanya kerana ingin tahu, tanpa niat yang ikhlas untuk menggunakannya untuk keselamatan mereka. “Generasi yang jahat dan berzina,” Juruselamat berkata tentang orang sezamannya yang tidak percaya, “mencari suatu tanda; dan tidak akan diberikan tanda kepadanya.” Agar air suci memberi manfaat kepada kita, kita akan menjaga kesucian jiwa kita dan martabat tinggi pemikiran dan tindakan kita.

HOLY WATER (ia juga dipanggil Epiphany dan Epiphany: dari bahasa Yunani "agiasma", yang bermaksud "kuil") adalah air yang biasa dalam komposisi dan asal asal, secara ajaib memperoleh sifat-sifat yang bermanfaat dan penyembuhan selepas melakukan perkhidmatan doa khas yang dipanggil berkat air. (berkat air). Air suci mempunyai sifat khas menguduskan objek material dan menyembuhkan penyakit rohani dan jasmani. Orang Kristian sangat menghormatinya.

DOA DITERIMA PROSPORA DAN AIR SUCI

Tuhanku Tuhanku, semoga pemberianMu yang suci dan air suciMu menjadi pengampunan dosaku, untuk mencerahkan fikiranku, untuk menguatkan kekuatan mental dan fizikalku, untuk kesihatan jiwa dan ragaku, untuk penaklukan nafsu dan kelemahanku menurut kerahiman-Mu yang tidak terhingga, melalui doa-doa Ibu-Mu yang Maha Suci dan semua orang kudus-Mu. Amin.