Bandar paling kuno Kievan Rus. Apakah bandar paling kuno di Rus'

Plaster

Mana satu yang terbaik Bandar purba Rus'? Soalan ini sangat biasa di kalangan saintis, kerana mereka masih tidak dapat menjawab satu pun jawapan. Lebih-lebih lagi, ahli arkeologi dengan semua kemungkinan dan prospek juga tidak dapat mencapai penyelesaian khusus. Terdapat 3 versi paling biasa yang memberitahu kami yang mana satu yang paling kuno di Rusia.

http://baranovnikita.ru/

Derbent ialah bandar tertua di Rusia

Versi paling biasa mengenai topik bandar-bandar paling kuno di Rusia datang ke Derbent, yang mula-mula dikenali berkat kronik abad ke-8 SM. Sudah tentu, tidak ada tarikh yang tepat, tetapi terdapat satu "tetapi" dalam versi ini. Pada masa kemunculan bandar ini, baik Kievan Rus mahupun Empayar Rusia.

Sehingga baru-baru ini, penempatan yang dipersoalkan tidak boleh dipanggil sebuah bandar, dan ia bukan sebahagian daripada Rusia sehingga penaklukan Caucasus. Berdasarkan kenyataan ini, banyak keraguan timbul tentang sama ada Derbent benar-benar bandar paling kuno di Rus'. Perlu diingat bahawa tidak begitu sedikit penyokong kenyataan ini pada zaman kita.

Jika kita bercakap tentang nama kuno bandar ini, bunyinya seperti Pintu Caspian. Miletus Hecataeus (ahli geografi Yunani Purba) mula-mula mengingati bandar ini. Semasa pembangunannya, bandar itu telah dimusnahkan lebih daripada sekali, tertakluk kepada serangan, dan penurunan. Tetapi walaupun ini, sejarahnya masih mempunyai tempoh kemakmuran sebenar. Pada masa kini, anda boleh melihat sejumlah besar muzium di sini. Bandar ini merupakan destinasi pelancongan yang popular.

Bandar tertua Rusia ialah Veliky Novgorod

Versi seterusnya adalah lebih bercita-cita tinggi, dan ia datang ke bandar Veliky Novgorod. Hampir setiap penduduk asli di bandar ini yakin dengan kenyataan ini.
Tarikh penubuhan Veliky Novgorod ialah 859. Bandar ini, yang dibasuh oleh Sungai Volkhov, adalah nenek moyang agama Kristian di Rus'. Sebilangan besar monumen seni bina, serta Kremlin sendiri, mengingati penguasa negeri yang lama. Penyokong versi ini menegaskan bahawa bandar Novgorod adalah bandar Rusia pada semua peringkat pembangunannya. Satu lagi faktor penting ialah persoalan mengira umur khusus bandar ini.

Old Ladoga adalah pesaing untuk gelaran bandar paling kuno di Rusia

Kebanyakan ahli sejarah yang mengkaji bandar paling purba di Rusia cenderung kepada versi ketiga: bandar tertua ialah Old Ladoga. Pada masa kini Ladoga mempunyai status sebuah bandar, dan sebutan pertama mengenainya boleh bermula sejak pertengahan abad ke-8. Perlu diingat bahawa di wilayah bandar anda juga dapat melihat batu nisan yang dipelihara, tarikh penubuhannya ialah 921.

http://doseliger.ru/

Sudah pada abad ke-9-11, Ladoga adalah sebuah bandar pelabuhan di mana pelbagai budaya etnik bersentuhan (ini adalah Slav, Finland dan Scandinavia). Di tapak bandar moden, kafilah saudagar berkumpul dan perdagangan aktif berlaku. Dalam kronik, Ladoga pertama kali disebut antara sepuluh bandar paling kuno di Rusia pada tahun 862.

Perlu diingat bahawa Presiden Rusia merancang untuk mencalonkan bandar ini untuk gelaran monumen UNESCO (Warisan Dunia). Untuk tujuan ini, Presiden memutuskan untuk menjalankan tambahan penyelidikan sejarah pinggir Ladoga. Di wilayah bandar, gereja tertua telah dipelihara, di mana, menurut saintis, pembaptisan keturunan Rurik, yang terkenal dalam sejarah Rus', berlaku.

Dengan kata lain, hari ini senarai bandar purba di Rusia ialah Veliky Novgorod, Stary Ladoga, Derbent. Akan ada banyak perdebatan mengenai isu ini sehingga saintis menemui bukti kukuh yang memihak kepada satu pilihan atau yang lain.

Video: Derbent. Bandar paling kuno di Rusia

Baca juga:

  • Ramai saintis telah lama berminat dengan persoalan kemunculan negara Rusia kuno. Jadi, apabila tepatnya Rus Purba muncul, masih mustahil untuk mengatakan dengan pasti. Kebanyakan saintis membuat kesimpulan bahawa pembentukan dan pembangunan negara Rusia kuno adalah proses politik yang beransur-ansur

  • Kehidupan seharian adalah sebahagian daripada fizikal, dan juga kehidupan sosial seseorang, yang merangkumi kepuasan material dan pelbagai keperluan rohani. Dalam artikel ini kita akan cuba meneroka topik "kehidupan luar biasa orang-orang di utara."

  • Perlu diingat bahawa sistem sosial negara Rusia kuno boleh dipanggil agak kompleks, tetapi ciri-ciri hubungan feudal sudah dapat dilihat di sini. Pada masa ini, pemilikan tanah feudal mula terbentuk, yang memerlukan pembahagian masyarakat ke dalam kelas - tuan feudal dan,

  • Australopithecus ialah nama kera besar yang bergerak dengan dua kaki. Selalunya, Australopithecus dianggap sebagai salah satu subfamili keluarga yang dipanggil hominid. Penemuan pertama termasuk tengkorak anak kecil berusia 4 tahun yang ditemui di Yuzhnaya

  • Bukan rahsia lagi bahawa penduduk Utara kebanyakannya terlibat dalam memancing, memburu haiwan hutan, dll. Pemburu tempatan menembak beruang, marten, belibis hazel, tupai dan haiwan lain. Malah, orang utara pergi memburu selama beberapa bulan. Sebelum perjalanan, mereka memuatkan bot mereka dengan pelbagai makanan yang boleh dimakan

  • Orang Asli ialah masyarakat yang tinggal di tanah mereka sebelum tempoh masa mereka mula muncul sempadan negeri. Dalam artikel ini kita akan melihat orang asli Rusia yang diketahui oleh saintis. Perlu diingat bahawa orang-orang berikut tinggal di wilayah wilayah Irkutsk:

Penduduk bandar di Rusia kuno membentuk asas utama kehidupan negara dan secara tegas mengatasi penduduk luar bandar. Tawarikh menyebut sehingga tiga ratus kota pada zaman pra-Tatar. Tetapi, tanpa ragu-ragu, bilangan ini jauh daripada sepadan dengan bilangan sebenar mereka, jika mengikut bandar yang kita maksudkan pada zaman dahulu, iaitu, mana-mana penempatan berkubu atau berpagar.

Sebelum penyatuan Rus di bawah satu keluarga raja dan secara amnya semasa era pagan, apabila setiap suku hidup secara berasingan dan dibahagikan kepada banyak komuniti dan kerajaan, bukan sahaja musuh luar, tetapi juga pertengkaran bersama yang kerap memaksa penduduk untuk melindungi diri mereka daripada musuh. serangan. Bandar-bandar tidak dapat dielakkan dan beransur-ansur bertambah seiring dengan peralihan puak Slavic-Rusia daripada kehidupan nomad dan mengembara kepada yang tidak aktif. Kembali pada abad ke-6, menurut Iornand, hutan dan paya menggantikan bandar untuk Slav, i.e. berkhidmat kepada mereka dan bukannya kubu pertahanan terhadap musuh. Tetapi berita ini tidak boleh diambil secara literal. Pada zaman itu, kemungkinan besar, terdapat penempatan berkubu dan juga bandar perdagangan yang penting. Dengan perkembangan besar kehidupan menetap dan pertanian, bilangan mereka meningkat dengan pesat pada abad-abad berikutnya. Kira-kira tiga abad selepas Jornand, seorang lagi penulis Latin (tidak dikenali, bernama ahli geografi Bavaria) menyenaraikan Slavic dan bukan suku kaum Slavia, yang mendiami Eropah Timur, dan mengira bandar-bandar mereka dalam puluhan dan ratusan, sehingga kerumitan itu ternyata menjadi beberapa ribu bandar. Walaupun beritanya dibesar-besarkan, ia masih menunjukkan sejumlah besar bandar di Rusia kuno. Tetapi daripada kuantiti sedemikian belum dapat disimpulkan tentang kepadatan dan besarnya penduduk negara itu sendiri. Bandar-bandar ini sebenarnya adalah bandar atau petempatan kecil, berakar dengan benteng dan parit dengan tambahan timah atau palisade, dan hanya sebahagiannya mempunyai dinding yang diperbuat daripada wattle dan rangka kayu yang dipenuhi dengan tanah dan batu dengan menara dan pintu pagar. Pada masa aman, penduduk mereka terlibat dalam pertanian, penternakan lembu, perikanan dan penternakan di ladang, hutan dan perairan sekitarnya. Kronik itu secara langsung menunjuk kepada pekerjaan luar bandar penduduk bandar ini, memasukkan ke dalam mulut Olga kata-kata berikut yang ditujukan kepada penduduk Korosten yang terkepung: "Apa yang anda mahu duduk di luar Semua bandar anda telah diserahkan kepada saya dan telah berjanji kepada membayar ufti dan mengusahakan ladang dan tanah mereka; tetapi kamu mahu lebih baik dengan kelaparan daripada membayar ufti." Tetapi pada penggera tentera pertama, penduduk berlindung di bandar mereka, bersedia untuk menahan kepungan dan mengusir musuh. Selaras dengan keperluan perlindungan, tempat untuk bandar itu biasanya dipilih di suatu tempat di ketinggian pantai sungai atau tasik; sekurang-kurangnya satu sisi ia bersebelahan dengan hutan belantara dan paya, yang bukan sahaja menghalang serangan musuh dari sisi ini, tetapi juga berfungsi sebagai tempat perlindungan sekiranya bandar itu ditawan. Sudah tentu, semakin terbuka negara itu, semakin terdedah kepada serangan musuh, semakin besar keperluan untuk penempatan yang dikelilingi oleh benteng, seperti yang berlaku di zon selatan Rus Purba. Di tempat yang berhutan, berpaya, dan secara umumnya dilindungi oleh alam semula jadi itu sendiri, penempatan yang dibentengi dengan cara ini, sudah tentu, kurang biasa.

Apabila puak Rusia, melalui skuadnya sendiri, menyebarkan dominasinya di Eropah Timur dan apabila skuad ini menyatukan Slav Timur di bawah pemerintahan satu keluarga putera raja, secara semulajadi, kedua-dua bahaya dari jiran dan pergaduhan bersama antara puak Slavic sepatutnya berkurangan. Rus', di satu pihak, mengekang musuh luar, yang sering dihancurkan di tanah mereka sendiri; dan sebaliknya, kuasa putera melarang pergaduhan dalam harta mereka yang timbul kerana pemilikan ladang, hutan, padang rumput, memancing atau kerana wanita yang diculik, serta serangan untuk tujuan rompakan, pengekstrakan budak, dll. . Mengenakan penghormatan kepada penduduk asli, putera sebagai balasan, kecuali perlindungan luaran, memberi mereka perbicaraan dan hukuman, i.e. berikrar untuk lebih kurang melindungi yang lemah daripada penghinaan yang terkuat, dengan kata lain, meletakkan asas bagi sistem negara. Oleh itu, penduduk di banyak bandar, disebabkan oleh keselamatan yang lebih besar daripada sebelumnya, secara beransur-ansur boleh menetap di kawasan sekitar di ladang dan kampung yang tidak berkubu untuk lebih mudah melibatkan diri dalam pertanian; bandar-bandar itu sendiri sering memperoleh watak yang lebih aman, secara beransur-ansur berubah menjadi kampung terbuka. Dari sini, penduduk luar bandar, yang mengabdikan diri kepada pertanian dan aktiviti ekonomi lain, semakin bertambah. Ini adalah kes terutamanya di kawasan pedalaman; tetapi di pinggiran dan di mana terdapat lebih banyak bahaya, serta di negeri-negeri orang asing yang ditakluki, putera-putera itu sendiri menjaga penyelenggaraan dan pembinaan kota-kota yang berkubu dengan baik di mana mereka menempatkan pahlawan mereka. Secara umum, semasa era putera Rusia ini, perbezaan beransur-ansur berkembang antara penduduk bandar dan luar bandar.

Jika bilangan penempatan berkubu tidak sebanyak dahulu, bandar-bandar itu sendiri menjadi lebih besar dan mula menampung penduduk yang lebih pelbagai dalam pembahagiannya kepada kelas dan estet. Mereka secara beransur-ansur menjadi tumpuan bagi wilayah sekitar, baik dari segi ketenteraan-kerajaan dan dari segi perindustrian dan komersial; sekurang-kurangnya ini harus dikatakan mengenai bandar-bandar yang paling penting. Bandar-bandar sedemikian biasanya terdiri daripada dua bahagian utama: "detinet" dan "kubu". Detinet, atau dikenali sebagai Kremlin, dianggap sebagai bahagian dalaman, walaupun ia jarang terletak di dalam, dan biasanya pada satu atau dua sisi terletak di atas cerun persisiran pantai. Ia menempatkan gereja katedral dan halaman putera raja atau datuk bandarnya, serta halaman beberapa bangsawan dan paderi. Sebahagian daripada skuad muda, atau skuad kanak-kanak, yang membentuk pertahanan bandar (daripada mereka nama "detinets") juga tinggal di sini. Ostrog ialah nama yang diberikan kepada bandar luar, atau bulatan, bersebelahan dengan Detinets. Ia juga dikelilingi oleh benteng, dinding dan menara, dan dengan luar- parit lain yang diisi dengan air; parit kubu seperti itu biasanya dipanggil mendayung. Tembok dan menara di Rus Purba adalah kayu; hanya di beberapa bandar batu ditemui. Jelas sekali bahawa dengan banyaknya hutan dan kekurangan gunung dan batu, kubu di Eropah Timur mempunyai sifat yang berbeza daripada di Eropah Barat, di mana istana dan bandar diperkaya mengikut model koloni Rom. Selepas itu, bandar bulatan itu lebih dikenali dengan nama "posada"; ia kebanyakannya didiami oleh penduduk perdagangan dan pelbagai jenis tukang. Aksesori yang diperlukan adalah "tempat perdagangan", atau "torzhok", di mana pada hari-hari tertentu orang dari kampung sekitar datang untuk bertukar-tukar karya mereka. Di bandar-bandar besar, dengan pertambahan penduduk di sekitar kubu, penempatan baru telah ditubuhkan, dengan nama "pinggir", "zastenya", dan kemudian "petempatan", penduduknya terlibat dalam sama ada pertanian, atau berkebun, memancing dan kraf lain. Pinggir bandar ini pula dikelilingi oleh benteng. Di samping itu, benteng dibina berhampiran bandar-bandar besar pada jarak yang lebih kurang ketara dari mereka supaya sekiranya berlaku pencerobohan musuh, penduduk kampung di sekitarnya boleh bersembunyi di belakang mereka bukan sahaja dengan keluarga dan bekalan bijirin, tetapi juga dengan ternakan mereka. Terutamanya di Rus Selatan, di mana terdapat bahaya berterusan dari nomad, dan anda masih boleh melihat sisa-sisa banyak benteng di sekitar bandar-bandar purba yang paling penting.

Pada masa itu, apabila tidak ada pembahagian yang ketat ke dalam kelas dan pekerjaan, apabila terdapat keperluan yang begitu kuat untuk melindungi diri mereka, keluarga mereka, harta benda dan rumah mereka, seluruh penduduk bebas harus mempunyai tabiat senjata, supaya jika perlu. , mereka boleh menyertai barisan tentera. Penduduk bandar sebahagian besarnya mengekalkan watak suka berperang mereka; semasa pertahanan bandar, serta dalam kempen besar, pahlawan putera hanya membentuk teras angkatan tentera; tetapi, sudah tentu, mereka lebih bersenjata, lebih terbiasa dengan hal ehwal ketenteraan, dan lebih mahir dalam penggunaan senjata. Tentera zemstvo, nampaknya, mempunyai komander khasnya sendiri sebagai "ribuan" dan "sotsky". Nama-nama ini mengingatkan pada masa-masa ketika seluruh penduduk bebas dibahagikan kepada beribu-ribu dan beratus-ratus dan dengan pembahagian sedemikian berperang. Dan kemudian sotskys dan puluhan bertukar menjadi pegawai zemstvo, yang bertanggungjawab ke atas beberapa hal ehwal semasa, pengaturan khas dan pengumpulan ufti dan tugas.


Ploshinsky "Keadaan Bandar Rakyat Rusia dalam Perkembangan Sejarahnya" berfungsi sebagai panduan untuk perhubungan awam dan institusi Rus Purba. SPb. 1852. Pogodin "Penyelidikan dan Kuliah". T. VII. Solovyov "Sejarah hubungan antara putera-putera rumah Rurik." M. 1847. V. Passeka "Princely and pra-princely Rus'" (Reader. General. I. and Others 1870, buku 3). Sergeevich "Veche dan Putera". M. 1867. (Untuk ulasan terperinci tentang kerja Gradovsky, lihat Zh. M. N. Pr. 1868. Oktober.) Belyaev "Kuliah tentang sejarah perundangan Rusia." M. 1879. Limbert "Item jabatan veche dalam zaman putera raja." Warsaw. 1877. Samokvasova "Nota mengenai sejarah struktur dan pentadbiran negara Rusia" (J. M. N. Pr. 1869. November dan Disember). "Kota Purba Rusia" beliau. SPb. 1870. "Permulaan Kehidupan Politik Slav Rusia Lama." Vol. I. Warsaw. 1878. Dalam dua karya terakhir prof. Samokvasov membuktikan ketidakkonsistenan pendapat yang sebelumnya dominan tentang bilangan kecil bandar di Rus kuno - pendapat berdasarkan beberapa frasa peramal penulis sejarah tentang kehidupan Slav Rusia sebelum apa yang dipanggil. panggilan orang Varangian. (Sesetengah penulis, kerana kekurangan kritikan, sangat bergantung pada frasa-frasa ini sehingga pembinaan bandar-bandar di Rusia dianggap sebagai hasil kerja orang Varangian yang dipanggil.) Kajian terbaik mengenai teori bandar oleh prof. Samokvasova milik prof. Leontovich (Koleksi Pengetahuan Negeri. T. II. St. Petersburg. 1875).

Karya terbaru Encik Samokvasov ("Permulaan Kehidupan Politik") membentangkan gambaran keseluruhan pelbagai teori kehidupan politik Slav Rusia dalam era kerjaya; Ini adalah teori: puak, komunal, persahabatan-komuniti dan campuran. Wakil-wakil kehidupan patriarki dan klan ialah Solovyov dan Kavelin, komunal - Belyaev, Aksakov dan Leshkov, mesra-komunal - Leontovich (lihat artikelnya di Zh. M. N. Pr. 1874. No. 3 dan 4), dan bercampur - Zatyrkevich ("Pada pengaruh perjuangan antara bandar dan kelas terhadap pembentukan sistem negara Rusia pada zaman pra-Mongol.” Read Ob. Kritikan terhadap beliau oleh Prof. Sergeevich dalam Zh. N. Pr. 1876. No 1. Prof. Nikitsky (“Teori kehidupan klan di Rus kuno.” “Buletin Eropah.” 1870. Ogos) mengembangkan teori klan rekaan atau politik. Prof. Samokvasov "Detik-detik paling penting dalam pembangunan negeri Rus kuno." Warsaw. 1886. (Bersebelahan dengan teori generik hubungan antara putera raja.) Prof. Khlebnikov “Negara Rusia dan Perkembangan Keperibadian Rusia (Universiti Kyiv. Izvestia. 1879. No. 4). memanggil putera Varangian, menganggapnya sebagai fakta sejarah dan menganggapnya sebagai permulaan Rusia kehidupan negara. Malah Encik Zatyrkevich, mengiktiraf asal usul kehidupan negara Rusia yang lebih kuno, pada masa yang sama entah bagaimana menjalinnya dengan panggilan Varangian dan menganggap Rus' berasal dari Scandinavia. Bagi pihak kami, kami menjejaki permulaan kehidupan negara kami dengan putera pribumi Rusia di kepala ke masa yang jauh lebih awal daripada era panggilan khayalan orang Varangian. Dalam hubungan dalaman, kita melihat dalam Rus Purba kewujudan komuniti dan veche di sebelah prinsip druzhina-putera, tetapi dengan subordinasi yang jelas kepada yang terakhir ini. (Untuk beberapa pemikiran saya tentang asal usul kehidupan negara secara umum, lihat Izvestia dari Sains Semula Jadi Am Moscow, Antropologi dan Etnografi untuk 1879: "Mengenai beberapa pemerhatian etnografi.") Bagi putera Slavia tempatan yang wujud sebelum subordinasi mereka ke rumah putera Rusia Kiev, maka kronik telah mengekalkan beberapa nama untuk kita. Ini adalah: pada abad ke-10 Drevlyanian Mal dan Polotsk Rogvolod, dan kemudian kita bertemu di kalangan Vyatichi Khodotu, sezaman dengan Vladimir Monomakh. Vyatichi, kemudian daripada putera puak lain, tunduk kepada keluarga putera Kyiv. Puak ini meletakkan ahlinya, atau datuk bandarnya, menggantikan putera raja yang kalah.

Biasanya, sejarah Eropah Timur, yang didiami oleh Slav, mula dipelajari sejak penubuhan Kievan Rus. Menurut teori rasmi, ini adalah negeri pertama di negeri-negeri ini yang dunia tahu, ambil kira, dan menghormati pemerintahnya. Satu demi satu, bandar purba muncul di Rus Purba, dan proses ini berhenti hanya dengan pencerobohan Mongol. Dengan pencerobohan gerombolan itu, negeri itu sendiri terlupa, berpecah-belah di antara banyak keturunan putera raja. Tetapi kami akan bercakap tentang zaman kegemilangannya, kami akan memberitahu anda seperti apa bandar purba Rus.

Sedikit tentang negara

Istilah "Rusia Kuno" biasanya merujuk kepada negara yang bersatu di sekitar Kyiv, yang wujud dari abad kesembilan hingga pertengahan abad ketiga belas. Pada dasarnya, ia adalah kesatuan kerajaan, penduduknya terdiri daripada Slav Timur, bawahan kepada Grand Duke. Kesatuan ini menduduki wilayah yang luas, mempunyai tentera sendiri (skuad), dan menetapkan peraturan undang-undang.

Apabila bandar-bandar purba di Rus Purba menerima agama Kristian, pembinaan aktif kuil batu bermula. Agama baru ini mengukuhkan lagi kuasa putera Kyiv dan menyumbang kepada hubungan dasar luar dengan negara-negara Eropah, perkembangan hubungan budaya dengan Byzantium dan negara-negara maju yang lain.

Gardarika

Kemunculan bandar-bandar di Rus Purba adalah pesat. Bukan tanpa alasan bahawa dalam kronik Eropah Barat ia dipanggil Gardarika, iaitu negara bandar. Daripada sumber bertulis yang berasal dari abad ke-9-10, 24 penempatan besar diketahui, tetapi boleh diandaikan terdapat lebih banyak lagi. Nama-nama penempatan ini, sebagai peraturan, adalah Slavik. Sebagai contoh, Novgorod, Vyshgorod, Beloozero, Przemysl. Menjelang akhir abad kedua belas, peranan bandar-bandar di Rus Purba adalah benar-benar tidak ternilai: sudah ada 238 daripadanya, mereka diperkuat dengan baik, dan merupakan pusat politik, perdagangan, pendidikan dan budaya.

Struktur dan ciri-ciri petempatan pada zaman dahulu

Sebuah bandar di Rus Purba ialah sebuah penempatan yang lokasinya dipilih dengan teliti. Wilayah itu harus selesa dari segi pertahanan. Di atas bukit, sebagai peraturan, dipisahkan dari sungai, bahagian yang diperkaya (kremlin) dibina. Bangunan kediaman terletak lebih dekat dengan sungai, di dataran rendah atau, seperti yang mereka katakan, di tepi. Oleh itu, bandar pertama Rus Purba terdiri daripada bahagian tengah - Detinet, dilindungi dengan baik, dan bahagian perdagangan dan kraf yang lebih mudah, tetapi kurang selamat. Tidak lama kemudian, petempatan atau kaki bukit muncul di penempatan tersebut.

Bandar purba di Rus Purba bukan dibina daripada batu, seperti kebanyakan penempatan di Eropah Barat pada masa itu, tetapi daripada kayu. Di sinilah kata kerja "menebang" sebuah bandar, bukannya membina, berasal. Kubu-kubu itu membentuk cincin pelindung kayu balak yang diisi dengan tanah. Satu-satunya cara untuk masuk adalah melalui pintu pagar.

Perlu diingat bahawa di Rus Purba 'sebuah bandar dipanggil bukan sahaja kawasan berpenduduk, tetapi juga pagar, tembok kubu, kubu. Sebagai tambahan kepada Detinets, yang menempatkan bangunan utama (katedral, dataran, perbendaharaan, perpustakaan), dan suku perdagangan dan kraf, sentiasa terdapat kawasan membeli-belah dan sekolah.

Ibu kota Rusia

Ini adalah julukan yang dianugerahkan oleh ahli sejarah kepada bandar utama negeri ini. terdapat bandar Kyiv - cantik dan sangat mudah dari segi lokasi geografi. Orang tinggal di kawasan ini sudah 15-20 ribu tahun yang lalu. Pengasas legenda penempatan itu mungkin hidup semasa tempoh budaya Chernyakhov. Kitab Veles mendakwa bahawa dia berasal dari Baltik Selatan dan hidup sekitar pertengahan abad kedua. Tetapi sumber ini menetapkan asas bandar itu sendiri pada zaman Scythian, yang menggemakan mesej Herodotus tentang batu-batu yang terkelupas. Mungkin putera Polyan tidak meletakkan asas untuk bandar itu, tetapi hanya menguatkannya dan menjadikannya kubu kuat. percaya bahawa Kyiv diasaskan kemudian, pada abad ke-5-6, apabila Slavs secara aktif mengisi wilayah di atas Dnieper dan Danube, berpindah ke Semenanjung Balkan.

Kemunculan bandar-bandar di Rus Purba selepas Kyiv adalah semula jadi, kerana orang ramai berasa selamat di sebalik tembok berkubu. Tetapi pada awal pembangunan negeri, ibu kota Polyan adalah sebahagian daripada Khazar Kaganate. Di samping itu, Kiy bertemu dengan maharaja Byzantine, mungkin Anastasius. Tidak diketahui siapa yang memerintah bandar itu selepas kematian pengasasnya. Sejarah hanya menamakan nama dua pemerintah terakhir sebelum kedatangan Varangian. Oleg kenabian menawan Kiev tanpa pertumpahan darah, menjadikannya ibu kotanya, menolak nomad, menghancurkan Khazar Kaganate dan melancarkan serangan ke atas Constantinople.

Masa emas Kiev

Kempen Oleg dan penggantinya Igor juga tidak menyumbang kepada pembangunan bandar. Sempadannya tidak berkembang sejak zaman Kiya, tetapi sebuah istana telah meningkat di dalamnya, dan kuil pagan dan Kristian telah dibina. Putera Vladimir mengambil susunan penempatan itu, dan selepas pembaptisan Rus, kuil-kuil batu tumbuh di dalamnya, gundukan bekas dewa-dewa diratakan ke tanah. Di bawah Yaroslav, Katedral St. Sophia dan Golden Gate telah dibina, dan wilayah Kyiv dan penduduknya meningkat beberapa kali. Kraf, percetakan, dan pendidikan berkembang pesat. Terdapat lebih banyak bandar di Rus Purba, tetapi bandar Kiya masih kekal sebagai yang utama. Hari ini di bahagian tengah ibu negara Ukraine anda boleh melihat bangunan yang didirikan semasa zaman kegemilangan negara.

Pemandangan ibu negara Ukraine

Bandar purba di Rus Purba adalah sangat indah. Dan tentu saja, modal tidak terkecuali. Hari ini, monumen seni bina pada masa itu memberi peluang untuk membayangkan kemegahan Kyiv. Tanda tempat yang paling menonjol ialah Kiev Pechersk Lavra, yang diasaskan oleh sami Anthony pada tahun 1051. Kompleks ini termasuk kuil batu yang dihiasi dengan lukisan, sel, gua bawah tanah, dan menara kubu. Golden Gate, dibina di bawah Yaroslav the Wise, adalah monumen unik seni bina pertahanan. Hari ini terdapat sebuah muzium di dalam, dan di sekeliling bangunan itu terdapat sebuah taman yang di dalamnya terdapat monumen kepada putera raja. Ia bernilai melawat Katedral St. Sophia yang terkenal (1037), Katedral Kubah Emas St. Michael (abad XI - XII), St. Cyril, Gereja Trinity Gate, Gereja Penyelamat di Berestov (semua abad XII).

Velikiy Novgorod

Bandar-bandar besar Rus Purba bukan sahaja ibu kota Kyiv. Novgorod juga adalah yang paling indah, yang bertahan hingga ke hari ini kerana ia tidak disentuh oleh Mongol. Selepas itu, untuk menekankan peranan penting penyelesaian dalam sejarah, awalan "Hebat" telah ditambahkan pada nama rasmi pihak berkuasa.

Bandar yang menakjubkan, dibahagikan dengan Sungai Volkhov, diasaskan pada tahun 859. Tetapi ini adalah tarikh apabila penyelesaian itu pertama kali disebut dalam sumber bertulis. Kronik menyebut bahawa gabenor Novgorod Gostomysl meninggal dunia pada tahun 859, dan, oleh itu, Novgorod muncul lebih awal, jauh sebelum Rurik dipanggil ke kerajaan. Penggalian arkeologi telah menunjukkan bahawa orang telah menetap di tanah ini sejak abad kelima. Dalam kronik timur abad kesepuluh, al-Slaviyya (Glory, Salau), salah satu pusat kebudayaan Rus, disebutkan. Dengan bandar ini kami maksudkan Novgorod atau pendahulunya - Bandar Lama Ilmen Slav. Dia juga dikenali sebagai Scandinavian Holmgard, ibu kota Gardariki.

Ciri-ciri ibu negara Republik Novgorod

Seperti semua bandar utama Rus Purba, Novgorod dibahagikan kepada beberapa bahagian. Ia mempunyai daerah kraf dan bengkel, kawasan kediaman tanpa jalan, dan kubu pertahanan. Detinet telah dibentuk pada tahun 1044. Di samping itu, aci dan menara Putih (Alekseevskaya) telah bertahan hingga ke hari ini. Pada 1045-1050, Katedral St. Sophia telah dibina di bandar, tidak lama kemudian - Katedral St. Nicholas, Katedral St. George dan Gereja Nativity of the Virgin.

Apabila republik veche dibentuk, seni bina berkembang pesat di bandar (sekolah seni bina Novgorod muncul). Putera raja kehilangan hak untuk membina gereja, tetapi penduduk bandar, pedagang dan dermawan terlibat secara aktif dalam hal ini. Rumah rakyat, sebagai peraturan, diperbuat daripada kayu, dan hanya bangunan keagamaan yang dibina daripada batu. Perlu diperhatikan bahawa pada masa itu sistem bekalan air kayu berfungsi di Novgorod, dan jalan-jalan diturap dengan batu paving.

Chernigov yang mulia

Apabila mengkaji bandar-bandar utama Rus Purba, seseorang tidak boleh gagal untuk menyebut Chernigov. Di sekitar penempatan moden, orang telah hidup pada milenium ke-4 SM. Tetapi sebagai sebuah bandar ia pertama kali disebut dalam sumber bertulis pada tahun 907. Selepas pertempuran Listven pada tahun 1024, Mstislav Vladimirovich, saudara Yaroslav the Wise, menjadikan Chernigov sebagai ibu kotanya. Sejak itu, ia telah berkembang secara aktif, berkembang dan membina. Biara Ilyinsky dan Yeletsky dibina di sini, yang untuk masa yang lama menjadi pusat rohani kerajaan, wilayahnya meluas ke Murom, Kolomna dan Tmutarakan.

Pencerobohan Mongol-Tatar menghentikan pembangunan damai kota itu, yang dibakar oleh tentera Genghisid Mongke pada Oktober 1239. Dari zaman raja, beberapa karya seni bina telah bertahan hingga ke hari ini, dari mana pelancong mula mengenali bandar itu. Ini adalah Katedral Spassky (abad XI), Gereja Elias, Katedral Boris dan Glebsky dan Assumption, Biara Yeletsky Assumption (semua - abad XII), Gereja Pyatnitskaya St. Paraskeva (abad XIII). Yang terkenal ialah Gua Anthony (abad XI-XIX) dan Kubur Hitam, gundukan Gulbishche dan Bezymyanny.

Ryazan lama

Terdapat hujan batu lain yang memainkan peranan yang luar biasa. Terdapat banyak bandar di Rus Purba, tetapi tidak setiap satu daripada mereka adalah pusat kerajaan. Ryazan, yang dimusnahkan sepenuhnya oleh Khan Batu, tidak lagi dihidupkan semula. Pada tahun 1778, Pereyaslavl-Ryazansky, yang terletak 50 km dari penempatan putera raja lama, diberi nama baru - Ryazan, tetapi ia digunakan bersama dengan awalan "Baru". Runtuhan kota purba Rusia sangat menarik minat ahli sejarah dan ahli arkeologi hari ini. Sisa-sisa kubu pertahanan sahaja menduduki lebih dari enam puluh hektar. Rizab arkeologi juga termasuk runtuhan pos pengawal dan kubu Novy Olgov, berhampiran tempat perlindungan Rodnoverie All-Russian terletak.

Smolensk yang menakjubkan

Di bahagian hulu Dnieper terdapat sebuah bandar purba dan sangat indah. Toponim Smolensk kembali kepada nama Sungai Smolnya atau kepada nama suku Smolensk. Ia juga berkemungkinan bahawa bandar itu dinamakan sempena fakta bahawa ia terletak dalam perjalanan dari Varangian ke Yunani dan merupakan tempat di mana pengembara melapisi bot. Ia pertama kali disebut dalam Tale of Bygone Years pada tahun 862 dan dipanggil pusat kesatuan puak Krivichi. Semasa kempen menentang Constantinople, Askold dan Dir memintas Smolensk, kerana ia sangat berkubu. Pada tahun 882, kota itu ditawan oleh Oleg Nabi dan menjadi sebahagian daripada empayarnya.

Pada tahun 1127, bandar itu menjadi warisan Rostislav Mstislavich, yang pada tahun 1146 mengarahkan pembinaan Gereja Peter dan Paul di Gorodyanka, Gereja St. John the Evangelist. Sebelum pencerobohan Mongol, Smolensk mencapai kemuncaknya. Ia menduduki kira-kira 115 hektar, dan 40 ribu orang tinggal di sana secara kekal di lapan ribu rumah. Pencerobohan Gerombolan tidak menyentuh bandar, yang membolehkannya memelihara banyak monumen seni bina. Tetapi dari masa ke masa, ia kehilangan kepentingannya dan jatuh di bawah pergantungan kerajaan lain.

Bandar lain

Seperti yang dapat kita lihat, pembangunan tinggi bandar-bandar Rus Purba membolehkan mereka menjadi bukan sahaja pusat politik wilayah, tetapi juga untuk mewujudkan hubungan luar dengan negara lain. Sebagai contoh, Smolensk mempunyai hubungan rapat dengan Riga, dan hubungan perdagangan Novgorod adalah legenda. Apakah penempatan lain yang wujud di Rus'?

  • Polotsk, terletak di anak sungai Dvina Barat. Hari ini ia terletak di wilayah Belarus dan disayangi oleh pelancong. Era putera raja mengingatkan Katedral St. Sophia (abad ke-11, dimusnahkan dan dipulihkan pada abad ke-18) dan bangunan batu tertua di negara ini - Gereja Transfigurasi (abad ke-12).
  • Pskov (903).
  • Rostov (862).
  • Suzdal (862).
  • Vladimir (990). Bandar ini termasuk dalam Cincin emas Rusia, terkenal dengan Katedral Assumption dan Demetrius, Golden Gate.
  • Murom (862), dibakar ke tanah semasa pencerobohan Mongol, dipulihkan pada abad keempat belas.
  • Yaroslavl adalah sebuah bandar di Volga, yang diasaskan oleh Yaroslav the Wise pada awal abad kesepuluh.
  • Terebovlya (Galician-Volyn Principality), sebutan pertama bandar ini bermula pada tahun 1097.
  • Galich (Kerajaan Galicia-Volyn), sebutan bertulis pertama mengenainya bermula pada tahun 1140. Walau bagaimanapun, epik tentang Duke Stepanovich mengatakan bahawa dia lebih baik daripada Kyiv semasa hayat Ilya Muromets, dan menerima pembaptisan jauh sebelum 988.
  • Vyshgorod (946). Bandar itu adalah takdir Puteri Olga dan tempat kegemarannya. Di sinilah tiga ratus gundik Putera Vladimir tinggal sebelum pembaptisannya. Tidak ada satu bangunan pun yang terselamat dari era Rusia Lama.
  • Pereyaslavl (Pereyaslav-Khmelnitsky moden). Pada tahun 907 ia pertama kali disebut dalam sumber bertulis. Hari ini di bandar anda boleh melihat sisa-sisa kubu sejak abad ke-10 dan ke-11.

Bukan kata belakang

Sudah tentu, kami tidak menyenaraikan semua bandar era kegemilangan itu dalam sejarah Slav Timur. Selain itu, kami tidak dapat menerangkannya sepenuhnya sebagaimana yang sepatutnya kerana saiz artikel kami yang terhad. Tetapi kami berharap bahawa kami telah membangkitkan minat untuk mengkaji masa lalu.


Perkataan kubu dalam bahasa Rusia adalah sinonim dengan perkataan bandar, dan ungkapan "membina bandar" bermaksud membina kubu. Itulah sebabnya kami akan mempertimbangkan pembinaan bandar di Rus sebagai sebahagian daripada topik kami. Pertama sekali, mari kita lihat bagaimana bandar-bandar muncul di tanah Rusia. Masalah kemunculan bandar-bandar Rusia purba sentiasa menjadi tumpuan ahli sejarah yang terlibat dalam kajian Kievan Rus, yang tidak menghairankan, kerana persoalan peranan bandar secara keseluruhan dalam pembangunan masyarakat di mana-mana. era umumnya merupakan salah satu masalah utama sains sosial. Apakah yang dipanggil oleh penyelidik moden sebagai bandar Rusia kuno? Berikut adalah beberapa definisi biasa:

"Bandar ialah kawasan berpenduduk di mana penduduk perindustrian dan komersial tertumpu, lebih kurang dipisahkan daripada pertanian."

Terdapat juga banyak definisi lain. Apakah sebab kepelbagaian itu? Mengapa saintis masih tidak dapat mencapai kata sepakat? Sebabnya ialah bandar awal Rusia masih kurang dikaji.

Akibatnya, masalah kemunculan bandar Rusia purba tidak kehilangan kaitannya hingga ke hari ini. Ia telah dikemukakan dalam pensejarahan pada masa yang lama dahulu, tetapi teori yang paling menarik dan kukuh mengenai subjek ini dalam pensejarahan pra-revolusioner telah dirumuskan oleh V. O. Klyuchevsky. Ahli sejarah Soviet N.A. Rozhkov dan M.N. Pokrovsky, yang meletakkan asas untuk kajian Rus Purba dalam pensejarahan Soviet, secara amnya berpegang kepada konsep V.O. Kemudian masalah ini mula menarik lebih banyak perhatian saintis Soviet. Selalunya pendapat mereka berbeza daripada konsep yang dicadangkan oleh V. O. Klyuchevsky. Walaupun K. Marx dan F. Engels rapat dalam pandangan mereka dengan teori V. O. Klyuchevsky, mereka membesar-besarkan kepentingan faktor ekonomi dalam semua bidang kehidupan awam. Ahli sejarah sekolah B. D. Grekov membayar Perhatian istimewa pengeluaran kraf dan kepentingannya dalam pembangunan bandar Rusia purba. Perbincangan mengenai masalah itu diteruskan oleh saintis seperti S.V Yushkov, yang mengemukakan teorinya, mengkritik konsep Klyuchevsky. Ahli sejarah M.N. Tikhomirov secara aktif mengkaji isu bandar Rusia kuno, menumpukan monograf yang berasingan untuk topik ini. Secara beransur-ansur, idea-idea yang dirumuskan oleh S.V Yushkov, B.D. Grekov dan M.N. Karya A. V. Kuza tentang bandar-bandar Rusia kuno sangat menarik. Saintis itu sendiri menghabiskan masa bertahun-tahun untuk menggali bandar-bandar Rusia purba. Kemudian, karya B. A. Rybakov, P. P. Tolochko dan I. Ya. Ahli sejarah V.V Sedov cuba menyelaraskan pandangan saintis dalam konsepnya. Dan akhirnya, ahli sejarah V.P. Darkevich tampil dengan kritikan keras terhadap semua teori yang ada dan cadangannya sendiri. Oleh itu, kami melihat perbincangan mengenai isu yang sedang dipertimbangkan masih belum reda dan masih belum menemui kompromi.

Sememangnya, idea seorang atau pengarang lain tentang asal usul bandar-bandar Rusia purba secara langsung bergantung pada idea umum tentang realiti Rusia kuno. Oleh itu, kepelbagaian istilah tersebut: proto-bandar, puak dan feudal bandar, negara kota, dan lain-lain. Selain itu, setiap pengarang gigih cuba untuk menyesuaikan semua bahan sedia ada untuk skema yang diberikan. Tetapi semua bahan masih belum sesuai dengan mana-mana satu skema, dan apabila bahan baru terkumpul, semua konsep lama mendapati diri mereka berada dalam keadaan krisis. Dan setakat ini, tidak ada satu pun masalah kehidupan bandar Rusia purba telah menemui penyelesaian yang meyakinkan.

Itulah sebabnya kami menetapkan matlamat bab ini: untuk mengenal pasti konsep asas asal usul bandar Rusia purba, untuk mempertimbangkan kekuatan dan kelemahan mereka. Dalam hal ini, kami menetapkan tugas berikut:

· mengkaji pensejarahan tentang masalah asal usul bandar Rusia purba

· pertimbangkan setiap konsep secara berasingan, mengenal pasti kekuatan dan kelemahannya.

Konsep sosio-ekonomi

Sejarawan V. O. Klyuchevsky melukis gambaran berikut tentang kemunculan bandar-bandar Rusia purba: "Sepintas lalu lokasi geografi bandar-bandar ini untuk melihat bahawa mereka dicipta oleh kejayaan perdagangan asing Rus. Kebanyakan mereka terbentang dalam rantai panjang di sepanjang laluan sungai utama "dari Varangians ke Greek," di sepanjang garis Dnieper - Volkhov; hanya beberapa - Pereyaslavl di Trubezh, Chernigov di Desna, Rostov di rantau Volga Atas - bergerak ke timur dari ini, boleh dikatakan, asas operasi perdagangan Rusia sebagai pos timurnya, menunjukkan arah sayapnya ke Laut Azov dan Caspian. ” Makna umum teori ini dikaitkan dengan idea Klyuchevsky tentang perdagangan sebagai penggerak di sebalik kemunculan bandar-bandar awal Rusia. Menurut Klyuchevsky, selepas pencerobohan Avar pada abad VI-VIII. Semasa penempatan mereka di seluruh Eropah Timur, Slavs memasuki tempoh perpecahan hubungan suku, digantikan oleh wilayah. Satu "kesepaduan sosial baru" sedang dibentuk, didorong oleh kepentingan ekonomi, yang penggeraknya adalah perdagangan dengan negara-negara Timur. Perdagangan menarik isi rumah individu ke pusat perdagangan khas - halaman gereja, yang kemudiannya berkembang menjadi bandar perdagangan besar dengan kawasan menuju ke sana. Bandar-bandar ini muncul pada abad ke-8. dan menjadi pusat perdagangan asing, dan pada abad ke-9. dikelilingi oleh kubu pertahanan, elit perdagangan tentera masyarakat Rusia kuno tertumpu di dalamnya.

Menurut F. Engels, pembahagian kraf dan pertanian menyumbang kepada peralihan daripada kebiadaban kepada tamadun, daripada masyarakat pra-kelas kepada masyarakat kelas (“pembahagian buruh utama kedua”). Oleh itu kemunculan kota-kota berkubu dalam era demokrasi ketenteraan: "Di dalam parit mereka ternganga kubur sistem puak, dan menara mereka sudah menentang tamadun."

Ahli sejarah B.D. Grekov sebahagian besarnya bergantung pada teori Marxis; dia mengkritik teori Klyuchevsky, tetapi juga datang kepada idea bahawa bandar-bandar muncul di sepanjang sungai dan laluan air. “Pelbagai hubungan perdagangan di bandar-bandar ini ada sangat penting dalam sejarah pertumbuhan ekonomi dan politik mereka. Bukan kebetulan bahawa bandar-bandar ini sangat awal, sebelum kedatangan Varangian, menjadi pusat yang menyatukan puak Slavik individu, "tulisnya.

Ahli sejarah S.V. Yushkov memberi banyak perhatian kepada masalah kemunculan bandar-bandar Rusia kuno. Yushkov melihat sebab utama kemunculan bandar dalam pemisahan industri, perdagangan dan pertanian.

Bilangan bandar mula meningkat dengan pesat dalam tempoh akhir abad ke-9-10. Pada masa ini, perubahan besar berlaku dalam kehidupan Rus Purba. Negara Rusia Lama dicipta dan diperkukuh. Perubahan asas telah berlaku dalam kedua-dua bidang ekonomi dan sosial. Kraf dipisahkan daripada pertanian, yang menjadi pekerjaan utama penduduk. Feudalisme ditubuhkan. Pertama sekali, bandar timbul di mana kraf dan pertanian berjaya berkembang, yang mengakibatkan kemunculan daerah bandar dan bandar sebagai pusatnya. Mari kita lihat peta lokasi bandar-bandar di Rus' pada abad ke-9-10: jelas sekali bahawa kepekatan terbesar bandar diperhatikan di sekitar Kyiv. Lebih-lebih lagi, kebanyakan bandar ini bukan sahaja tidak disambungkan ke laluan air Dnieper, tetapi juga ke laluan air lain. Ini adalah bandar-bandar seperti Belgorod, Iskorosten, Vruchiy dan lain-lain. Apakah sebab pengumpulan ini? Di sini ciri pertanian kawasan itu harus diambil kira. Berikut adalah banyak perkampungan Rusia purba yang kami ketahui daripada sumber bertulis, seperti Olzhichi dan Berestovo. Satu lagi kumpulan bandar yang serupa boleh didapati di kawasan hulu Bug. Salah satu bandar terbesar di rantau ini, Cherven, terletak jauh dari laluan air utama. Gumpalan ketiga yang serupa ditemui di antara Klyazma dan bahagian atas Volga. Beberapa bandar tertua di kawasan ini, Suzdal dan Rostov, juga terletak agak jauh dari sungai Volga dan Oka. Walaupun laluan air utama dari Laut Baltik ke Laut Caspian melalui Volga. Oleh itu, kita melihat bahawa lokasi bandar di sepanjang laluan perdagangan utama dalam kes ini tidak boleh menjadi sebab untuk kemunculan mereka.

Rostov terletak di tepi Tasik Nero. Tetapi bandar ini terletak agak jauh dari Volga, walaupun ia dihubungkan dengannya oleh rangkaian sungai kecil. Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa bukan laluan perdagangan sungai yang memainkan peranan paling penting dalam kemunculan dan pembangunan Rostov. Faktor yang lebih penting ialah lokasinya di "opole". Ini adalah nama plot di bahagian Timur Laut Rus'. Tanah mereka sangat subur dan memungkinkan untuk berjaya melibatkan diri dalam pertanian dan berkebun. Selain itu, Tasik Nero terkenal dengan kekayaan ikan. Bandar Suzdal lebih kurang dihubungkan dengan rangkaian sungai. Hanya Sungai Nerl yang mengalir berdekatan, yang merupakan anak sungai Klyazma, dan mungkin mempunyai kepentingan komersial pada zaman dahulu. Tetapi Suzdal, seperti Rostov, terletak di tengah-tengah wilayah itu. Ini membolehkannya maju dari antara bandar-bandar lain di kawasan itu. Dengan cara yang sama, bandar-bandar seperti Uglich, Pereslavl Zalessky dan Yuryev Polskoy muncul dan berkembang.

Masalah prasejarah bandar-bandar Rusia kuno juga dikaji oleh ahli sejarah M. N. Tikhomirov, yang percaya bahawa sebab kemunculan bandar adalah tanah yang subur. Semua syarat dicipta di sini untuk pemisahan pertanian dari kraf, akibatnya bandar-bandar muncul - pusat perdagangan dan kraf.

Oleh itu, kita boleh membezakan dua sebab utama kemunculan dan pembangunan bandar-bandar Rusia purba. Ini adalah lokasi geografi di laluan perdagangan penting, serta lokasi di tanah yang subur.

Walau bagaimanapun, ramai saintis mempertikaikan konsep ini dan memberikan hujah yang agak menarik terhadapnya. Mereka berhujah bahawa perdagangan dalaman diberi masa adalah di peringkat awal, pertanian sara diri didominasi. Dan, akibatnya, kemunculan bandar tidak dapat dijelaskan oleh kepentingan laluan perdagangan air. Selain itu, mereka menafikan pengasingan kraf daripada pertanian. Bercakap tentang fakta bahawa semasa penggalian walaupun di Bandar-bandar utama Pada masa yang sama, kedua-dua cangkul, sabit dan sabit, serta peralatan memancing dan gunting ricih, dijumpai, yang menunjukkan sifat bercampur-campur pekerjaan penduduk bandar-bandar ini.

Kesimpulannya, harus dikatakan bahawa konsep sosio-ekonomi mengetengahkan perdagangan dan pengasingan kraf daripada pertanian sebagai asas utama. tenaga penggerak kemunculan bandar-bandar di Rus Purba'. Seperti konsep lain, ia mempunyai penyokong dan penentang dan bukan tanpa kelemahan. Memandangkan ia adalah salah satu konsep terawal, ia mempunyai beberapa percanggahan dengan data arkeologi moden.

Konsep pembangunan bandar dari pusat puak

S.V. Yushkov dengan tegas menolak konsep V.O.O. Klyuchevsky dan sebilangan ahli sejarah pra-revolusioner tentang "sebuah kota yang timbul pada zaman prasejarah dan ditadbir oleh demokrasi komersial dan perindustrian." Menurut saintis itu, "unit wilayah utama yang merupakan sebahagian daripada negara Kyiv pada mulanya adalah kerajaan puak, dan kemudian, apabila hubungan puak terurai, kerajaan feudal besar yang timbul di atas runtuhan kerajaan puak ini. Setiap kerajaan feudal ini mempunyai pusatnya sendiri - sebuah bandar, tetapi bandar ini, walaupun ia berubah menjadi pusat komersial dan perindustrian, masih menjadi pusat pemerintahan feudal, di mana kuasa politik utama adalah tuan feudal. jenis yang berbeza, bukan demokrasi komersial dan perindustrian."

Pandangan ini juga tercermin dalam karya ahli sejarah A.V. Kuza: penempatan perdagangan dan kraf tidak memainkan peranan dalam pembentukan bandar di tempoh awal. "Tuan-tuan feudal berada pada asal-usul kemunculan bandar-bandar," tetapi "mereka tidak dapat menyelesaikan proses ini tanpa pedagang dan tukang." Itulah sebabnya "pada masa yang sama sebagai tuan-tuan feudal atau tidak lama selepas mereka, tukang-tukang dan pedagang muncul di bandar-bandar baru muncul."

Penyokong konsep ini berpendapat bahawa bandar-bandar di Rusia timbul daripada pusat-pusat puak atau antara suku. Menurut B. A. Rybakov, bandar-bandar muncul kembali pada era sistem puak sebagai pusat politik. Sejarah setiap bandar bermula "bukan sahaja dari saat sukar difahami apabila ia akhirnya memperoleh semua ciri dan sifat bandar feudal, tetapi, jika boleh, dari masa apabila titik topografi tertentu menonjol daripada persekitaran penempatan jiran, menjadi dalam beberapa hal di atas mereka dan memperoleh beberapa fungsi khas yang wujud di dalamnya." Dia juga menulis bahawa bandar-bandar tidak boleh timbul serta-merta, dan pembentukannya adalah proses sejarah yang panjang: "Kota-kota baru muncul bukanlah ruang dongeng yang timbul dalam sekelip mata, didirikan oleh kuasa ajaib yang tidak diketahui." Dia menunjukkan bahawa "perjalanan sejarah perkembangan sistem puak membawa kepada pendaraban pusat puak dan kerumitan fungsi mereka."

Teori pembangunan bandar dari pusat puak dan antara suku mencapai perkembangan terbesar dalam karya P. P. Tolochko dan I. Ya. Menurut P.P. Tolochko, bandar tertua Rusia itu "pada asasnya adalah pertanian, kelahiran dan pembangunannya sepenuhnya disebabkan oleh daerah pertanian." Kota-kota yang paling kuno dibentuk berdasarkan "kota suku" sebelumnya. Kemunculan yang terakhir, bagaimanapun, tidak lagi merujuk sepenuhnya kepada era komunal primitif, tetapi kepada "peringkat peralihan" ke abad ke-8-9. Pada masa yang sama, kenegaraan sedang dibentuk. Kota-kota purba ini “bukan terutamanya pusat kraf dan perdagangan; pembangunan ekonomi mereka adalah berdasarkan pengeluaran pertanian kawasan itu.” Fungsi utama bandar awal adalah politik, pentadbiran dan ketenteraan, serta keagamaan. Kuasa penganjur utama dalam tempoh awal ialah kuasa politik. Hanya kemudiannya bandar-bandar menjadi pusat pemerintahan feudal, dan dari situlah bermulanya pembangunan feudal di kawasan sekitarnya. Secara beransur-ansur, kraf dan perdagangan juga tertumpu di bandar.

Menurut I. Ya. Froyanov, kemunculan bandar mesti dikaitkan dengan peringkat akhir pembangunan sistem suku. Bandar awal, pada pendapatnya, adalah pusat puak. "Organisasi masyarakat (pada peringkat akhir sistem suku) menjadi sangat kompleks sehingga aktiviti kehidupan selanjutnya tanpa pusat penyelarasan ternyata mustahil," dalam "persekitaran yang tepu dengan hubungan sosial, penghabluran bandar berlaku, yang gumpalan sambungan ini." Lama kelamaan, hubungan dan persatuan antara suku muncul, yang agak besar dan memerlukan pusat penganjuran. Bandar menjadi mereka. Fungsi utama mereka ialah ketenteraan-politik, pentadbiran dan keagamaan. Kemudian, bandar-bandar itu diubah menjadi pusat-pusat negara kota. Semua institusi sosial yang paling penting terletak di sana, seperti kerajaan dalam peribadi putera raja, majlis rakyat, ufti mengalir ke bandar-bandar, mereka juga pusat suci. I. Ya. Froyanov percaya bahawa ramai saintis secara buatan membahagikan bandar-bandar Rusia purba kepada beberapa jenis. Dia juga menafikan bahawa bandar proto atau bandar pendahulu lain wujud di Rus'.

Para saintis yang menentang konsep ini memetik banyak data arkeologi yang menyimpang daripada prinsip asas teori. “Ibu kota kebanyakan kerajaan terbesar,” tulis B. A. Rybakov, “pada suatu masa dahulu merupakan pusat kesatuan puak: Kyiv berhampiran Polyans, Smolensk di kalangan Krivichs, Polotsk di kalangan Polotsks, Novgorod the Great di kalangan Slovenia, Novgorod Seversky di kalangan orang Severia.” Tetapi walaupun lapisan abad ke-9 tidak ditemui di pusat-pusat ini, apatah lagi yang lebih awal. Teori ini berdasarkan fakta bahawa di tapak banyak bandar, penempatan Slavik awal ditemui dengan kesan kewujudan pemotongan batu, perhiasan dan tukang besi di dalamnya, tetapi pengikutnya tidak mengambil kira fakta bahawa banyak penempatan serupa. ditemui di luar bandar-bandar baru muncul.

Oleh itu, konsep pembangunan bandar dari pusat puak adalah berdasarkan kesinambungan bandar Rusia purba dengan pembentukan proto-bandar yang lebih awal. Konsep ini sebahagian besarnya dipinjam daripada ahli sejarah asing, dan, seperti yang sebelumnya, mempunyai percanggahan dengan data arkeologi.

Konsep pelbagai cara untuk membentuk bandar

Teori yang sama sekali berbeza telah dicadangkan oleh V.V Sedov, walaupun perlu diperhatikan bahawa pandangan saintis terus berkembang dan bertambah baik. Dia menganggapnya secara arkeologi terbukti secara mutlak bahawa terdapat beberapa cara untuk membentuk bandar di Rus Purba. Bandar-bandar terbentuk di sepanjang empat laluan utama:

· Pendidikan daripada pusat suku atau antara suku;

· Pembentukan dari kem dan tanah perkuburan yang diperkaya, serta pusat volost;

· Pembentukan dari kubu sempadan;

· Satu kali pembinaan bandar.

Adalah menarik bahawa V.V. Sedov cuba melihat asal usul bandar-bandar Rusia kuno dalam konteks proses pan-Eropah pembentukan bandar sebagai fenomena sosial tertentu yang timbul pada peringkat tertentu pembangunan masyarakat. Para saintis menunjukkan bahawa proses pembentukan bandar di luar sempadan Empayar Rom adalah proses biasa untuk wilayah Eropah yang luas, tertakluk kepada corak sejarah yang sama. Pada abad VIII-VIII. ke timur dan utara zon sintesis Romano-Jerman dan sempadan Byzantium, di tanah Jerman, Slav dan Balts, di kawasan tumpuan penduduk luar bandar, penempatan "bukan agrarian" muncul, di mana profesional tukang dan peniaga tertumpu. Sebahagian daripada penempatan ini timbul secara langsung daripada pembangunan "hubungan perdagangan yang meluas." Petempatan ini adalah proto-bandar. Mereka juga menjadi pusat penghabluran kelas tentera dan pedagang.

Tempoh seterusnya dari genesis bandar-bandar Rusia kuno menurut V.V Sedov adalah abad ke-9-10. – kemunculan bandar feudal awal yang betul. Tidak semua bandar proto berkembang menjadi pusat bandar "sebenar", tetapi hanya mereka yang, bersama-sama dengan fungsi kraf dan perdagangan, mempunyai fungsi ketenteraan, politik, pentadbiran dan keagamaan.

Harus dikatakan bahawa dalam banyak cara konsep V.V. adalah percubaan untuk mendamaikan idea-idea lama yang datang dari B.D. Grekov dan M.N. Tikhomirov dengan bahan-bahan baru, terutamanya arkeologi (termasuk yang diperoleh oleh V.V. Sedov). Konsep V.V. Sedov adalah pada tahap tertentu gabungan pendekatan lama dan baru; ia menggabungkan kedua-dua kekuatan dan kelemahan mereka.

Fenomena "pemindahan bandar"

Bercakap tentang masalah kemunculan bandar-bandar Rusia kuno, seseorang tidak boleh tidak memberi perhatian kepada fenomena "pemindahan bandar", yang diperhatikan di hampir semua Rus Purba. Fenomena ini mula-mula dikaji secara serius oleh A. A. Spitsyn, dan kemudian oleh saintis seperti I. I. Lyapushkin, L. V. Alekseev, V. A. Bulkin dan lain-lain. "Pemindahan bandar" boleh dilihat dengan jelas dalam contoh Gnezdov - Smolensk. Gnezdovo adalah sebuah penempatan dengan keluasan kira-kira 16 hektar. Ia termasuk penempatan berkubu di muara sungai. Plumbum (dengan keluasan kira-kira 1 hektar) dan penempatan. Penyelesaian itu timbul pada pergantian abad ke-9-10. Tempat ini ditandai dengan kesan bangunan yang tenggelam ke dalam tanah, serta pengumpulan seramik acuan. Menjelang pertengahan abad ke-10. Gnezdovo tumbuh di sepanjang tebing Svin dan Dnieper, bergabung dengan gundukan yang mengelilinginya dalam separuh bulatan. Tempoh paling sengit kewujudan penempatan ini berlaku pada separuh kedua abad ke-10. Pada masa ini, kubu baru telah didirikan di bahagian tengahnya.

Proses yang sama berlaku di tanah Rusia yang lain semasa pembentukan negara feudal awal. Ini dapat dibuktikan dengan tahap pemisahan pertanian dan kraf yang tinggi, dan pembezaan sosial yang ketara, serta peranan skuad dan hubungan antarabangsa yang semakin meningkat. Tetapi pada awal abad ke-11, perkembangan progresif di Gnezdovo digantikan oleh kemerosotan mendadak. Pemberhentian aktiviti perdagangan dan kraf yang aktif membawa kepada fakta bahawa penempatan itu memperoleh watak luar bandar biasa. Pada masa yang sama, Smolensk, yang terletak sejauh 13 km. dari penempatan itu mula berkembang secara intensif. Menjelang abad ke-12 ia telah berubah menjadi pusat kraf dan perdagangan utama, menjadi ibu kota kerajaan. Bandar ini sedang membangunkan hubungan luar dan fungsi bandar. Oleh itu, seseorang dapat melihat bagaimana pusat puak, di mana golongan bangsawan tempatan dikuasai, digantikan dengan pusat baru yang memberi tumpuan kepada hubungan luar, mengutip ufti, berkhidmat kepada skuad, dll. Gnezdovo bukanlah satu-satunya contoh "pemindahan bandar" sedemikian. Pusat-pusat putera baru seperti itu, bukannya pusat puak lama, muncul terutamanya di laluan perdagangan antarabangsa, yang menarik pahlawan, tukang dan pedagang. Contoh yang sama ialah penempatan Sarskoye berhampiran Rostov, Shestovitskoye berhampiran Chernigov, Timirevskoye berhampiran Yaroslavl.

Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa "pemindahan bandar" berlaku dalam kes-kes apabila kelas baru muncul tuan-tuan feudal tidak dapat memecahkan sepenuhnya bangsawan puak. Pusat feudal baru muncul, pada mulanya berkait rapat dengan pusat lama. Walau bagaimanapun, secara beransur-ansur kemerdekaan mereka meningkat, dan pusat-pusat lama hilang atau kehilangan kepentingannya.

Tetapi tidak semua saintis bersetuju dengan tafsiran fenomena "pemindahan bandar" ini. Ada yang mengaitkannya dengan orang Scandinavia dan memberikan mereka peranan utama dalam fungsi pusat seperti Gnezdov atau Shestovitsy. Di Gnezdovo, terdapat sekumpulan gundukan besar di tengah-tengah nekropolis, yang merupakan tanah perkuburan bangsawan. Di sini, mengikut upacara Scandinavia, pemimpin tentera dikebumikan. Ini disahkan oleh barang kubur yang mengiringi pengebumian: azimat, perhiasan, dan senjata. Unsur-unsur Scandinavia yang serupa ditemui dalam pengebumian lain di "proto-city". Secara arkeologi telah disahkan bahawa pada abad ke-11 orang Varangian yang menetap di Rus telah diasimilasikan oleh Slav. Pada masa inilah kem tentera, di mana para pahlawan dan pusat perdagangan dan fiskal terletak, telah diubah menjadi formasi baru yang kualitatif, bandar jenis baru. Ini difasilitasi oleh penerimaan agama Kristian dan peralihan kepada dasar domestik yang lebih teratur.

Fenomena "pemindahan bandar" adalah konsep yang paling disahkan secara arkeologi, tetapi tidak kurang kontroversinya, kerana pertikaian timbul di sekitar tafsiran data arkeologi yang tersedia. Penyokongnya mendakwa kemunculan sebuah bandar berhampiran penempatan berkubu yang sedia ada tetapi reput.

Konsep pembentukan bandar yang dinamik

Ahli sejarah V.P. Darkevich mengkritik semua konsep di atas mengenai pembangunan bandar-bandar Rusia kuno dan menafikan kewujudan fenomena pemindahan bandar. Sebagai balasan, beliau mencadangkan teorinya sendiri, yang menghubungkan proses urbanisasi dan pembentukan negara Rusia Lama. Dia percaya bahawa sehubungan dengan kemunculan negara Rusia kuno, organisasi masyarakat menjadi lebih rumit dan kemunculan pusat penyelarasan menjadi perlu. Fungsi-fungsi ini dilakukan oleh bandar-bandar pertama. "Pusat utama adalah Novgorod dan Kyiv, yang terletak, seperti dalam elips, dalam dua "fokus" wilayah, ditarik ke dalam "pergerakan perdagangan"; "Jalan dari Varangian ke Yunani" adalah paksi bukan sahaja peta politik, tetapi juga kehidupan politik Kievan Rus perpaduan yang kukuh selagi kedua-dua hujung jalan berada di tangan yang sama.

V.P. Darkevich percaya bahawa pembentukan negara di Rusia dan kemunculan bandar bukanlah proses evolusi yang panjang, tetapi merupakan fenomena yang dinamik. Memetik data arkeologi, beliau berhujah bahawa bandar-bandar sama sekali tidak berkaitan dengan banyak formasi pra-bandar. Bandar-bandar, sebagai fenomena sejarah dan budaya dengan sifat-sifat baru, timbul dengan kemunculan negara, adalah bahagian pentingnya dan melambangkan peralihan ke peringkat baru yang lain secara kualitatif dalam pembangunan masyarakat. Hanya menjelang akhir abad ke-10 keadaan diwujudkan untuk kemunculan jenis penempatan baru yang mampu melaksanakan fungsi baru - ketenteraan, kebudayaan dan pentadbiran. Bukan faktor ekonomi, tetapi pencarian bentuk kerjasama dan perpaduan baharu yang memaksa orang ramai bersatu dan mewujudkan bandar. Abad ke-10 menjadi zaman peralihan.

Menurut Darkevich, putera raja memainkan peranan penting dalam pembinaan bandar-bandar; Bandar bukan sahaja sebagai pusat kawalan yang penting, tetapi juga sebagai tempat perlindungan sekiranya berlaku bahaya ketenteraan. Itulah sebabnya pembinaan kubu yang kuat dianggap sebagai usaha yang hebat. Sebab ini adalah salah satu yang pertama yang mendorong pembina. Bandar dibina secara kolektif.

V.P. Darkevich menonjolkan kemunculan bandar-bandar Rusia kuno sebagai peringkat baru dalam pembangunan masyarakat pada masa itu dan menganggap proses ini bukan evolusi, tetapi dinamik, seperti kilat. Justeru, beliau menolak semua konsep yang dicadangkan sebelum ini. Teorinya hari ini mempunyai beberapa penyokong, tetapi berdasarkan jumlah bukti yang mencukupi dan, seperti konsep lain, mempunyai kelemahannya, dan kami tidak dapat melupakannya dalam kajian kami tentang masalah asal usul bandar Rusia kuno.

Oleh itu, semasa bab ini kami mengkaji penyelidikan saintis terkemuka dalam bidang asal usul bandar Rusia purba dan mengenal pasti lima konsep utama:

Konsep sosio-ekonomi yang mengetengahkan perdagangan dan pengasingan kraf daripada pertanian sebagai daya penggerak utama untuk kemunculan bandar di Rus Purba. Seperti konsep lain, ia mempunyai penyokong dan penentang dan bukan tanpa kelemahan. Memandangkan ia adalah salah satu konsep terawal, ia mempunyai beberapa percanggahan dengan data arkeologi moden.

Konsep pembangunan bandar dari pusat puak, yang berdasarkan kesinambungan bandar Rusia purba dengan pembentukan proto-bandar terdahulu. Konsep ini sebahagian besarnya dipinjam daripada ahli sejarah asing, dan, seperti yang sebelumnya, mempunyai percanggahan dengan data arkeologi.

Konsep beberapa cara pembangunan bandar, yang menggabungkan beberapa konsep yang dicadangkan dan lebih kepada teori kompromi, tetapi ia juga bukan tanpa kelemahan dan mempunyai lawannya.

Fenomena "pemindahan bandar", yang merupakan konsep yang paling disahkan secara arkeologi, tetapi tidak kurang kontroversinya, kerana pertikaian timbul di sekitar tafsiran data arkeologi yang tersedia. Penyokongnya mendakwa kemunculan sebuah bandar berhampiran penempatan berkubu yang sedia ada tetapi reput.

Konsep pembentukan bandar yang dinamik, yang dicadangkan oleh ahli sejarah Darkevich, yang mengenal pasti kemunculan bandar-bandar Rusia kuno sebagai peringkat baru dalam pembangunan masyarakat pada masa itu dan menganggap proses ini bukan evolusi, tetapi dinamik, seperti kilat. . Justeru, beliau menolak semua konsep yang dicadangkan sebelum ini. Teorinya hari ini mempunyai beberapa penyokong, tetapi berdasarkan jumlah bukti yang mencukupi dan, seperti konsep lain, mempunyai kelemahannya, dan kami tidak dapat melupakannya dalam kajian kami tentang masalah asal usul bandar Rusia kuno.

Ini adalah pandangan yang paling biasa mengenai isu ini dalam pensejarahan Rusia. Sudah tentu, terdapat pendapat lain, tetapi mereka, satu cara atau yang lain, sesuai dengan skim yang kami cadangkan.

Pertimbangan konsep-konsep ini akan membantu kami meneruskan penyelidikan kami dalam bidang bandar-bandar Rusia purba dan lebih khusus dalam bidang kremlin di bandar-bandar Rusia purba, kerana ia adalah Kremlin yang merupakan pusat dan, boleh dikatakan, jantung zaman purba. bandar Rusia. Kami melihat bahawa isu kemunculan bandar-bandar di Rus Purba adalah sangat samar-samar, yang memberi kita alasan untuk mempercayai bahawa pembangunan selanjutnya mereka juga mengambil jalan yang berbeza. Kami akan cuba mengenal pasti ciri dan perbezaan biasa ini dalam perjalanan kerja kami.



Untuk kanak-kanak sekolah yang lebih muda tentang bandar-bandar Rusia purba


Alla Alekseevna Kondratyeva, guru sekolah rendah, Sekolah Menengah Zolotukhinsk, Wilayah Kursk
PENERANGAN BAHAN: Saya menawarkan bahan sejarah guru - buku rujukan tentang bandar-bandar Rusia purba pertama. Pembangunan senario program pendidikan tentang bandar-bandar Rusia kuno Rusia ditujukan kepada guru-guru sekolah menengah dan institusi pendidikan tambahan untuk kanak-kanak yang terlibat dalam menganjurkan dan menjalankan acara kebudayaan dan pendidikan dengan anak-anak sekolah umur rendah dan menengah. Bahan tersebut boleh digunakan dalam pelbagai bentuk: perbualan, Waktu bilik darjah, kuiz, waktu permainan, aktiviti ekstrakurikuler, perjalanan maya dan lain-lain. Bahan ini direka untuk membantu mana-mana pelajar menjawab soalan penting seperti:
1) Bagaimanakah kehidupan orang Slav pada zaman dahulu?
2) Bagaimanakah keadaan bandar purba Rusia itu?
3) Bilakah negara Rusia pertama ditubuhkan?

SASARAN: berkenalan dengan bandar-bandar Rusia purba, dengan ciri-ciri seni bina, bangunan, unsur-unsur utama bandar purba, penciptaan buku rujukan yang pendek, berwarna-warni, menarik tentang bandar-bandar Rusia purba.
TUGASAN:
1. Cipta idea kiasan yang jelas tentang era Rus Purba, menyumbang kepada pembentukan idea tentang bandar-bandar Rusia pertama.
2. Untuk membangkitkan minat pelajar dalam sejarah Rusia, kesusasteraan, mengembangkan pemahaman mereka tentang sejarah Rusia, mengembangkan minat kognitif untuk membaca, dan menanam minat yang kuat terhadap buku.
3. Membentuk kompetensi sastera budaya umum melalui persepsi sastera sebagai sebahagian daripada budaya kebangsaan, untuk membentuk kecekapan komunikatif pelajar.
4. Memupuk sikap hormat terhadap tradisi rohani dan moral Tanah Air, bangga menjadi milik akar Rusia.
HIASAN: Pameran pengeluaran semula lukisan oleh artis Rusia mengenai tema sejarah, buku sejarah, dan lukisan oleh pelajar.

Epigraf di papan tulis:

"Orang jahat ialah mereka yang tidak ingat, tidak menghargai dan tidak menyukai sejarah mereka" V.M. Vasnetsov
"Rakyat Rusia berhak mengetahui sejarah mereka" Maharaja Alexander I

GURU (pemimpin)
“Oh, tanah Rusia yang terang dan dihias indah! Anda terkenal dengan banyak keindahan: anda terkenal dengan banyak tasik, sungai dan mata air yang tidak pernah mengalir, gunung, bukit curam, hutan oak tinggi, padang bersih, haiwan aneh, pelbagai burung, bandar besar yang tidak terkira banyaknya, penduduk kampung yang mulia, taman biara, kuil Tuhan dan putera-putera yang menggerunkan, budak lelaki yang jujur ​​dan ramai bangsawan. Tanah Rusia dipenuhi dengan segala-galanya, oh, iman Kristian yang benar...” Beginilah cara pengarang “The Tale of the Destruction of the Russian Land,” yang hidup pada abad ke-13 yang jauh, bercakap secara puitis tentang Rus. Ya, tanah kita indah, kota Rusia kuno kita indah, saksi zaman dahulu.
Hari ini, kawan-kawan, kita akan melakukan satu lagi perjalanan maya ke Rus Purba.
Kami akan mengetahui bagaimana dan di mana nenek moyang Slavic kami tinggal, kami akan mengumpul maklumat asas dengan anda tentang penempatan Slavic pertama, mengenai unsur-unsur utama kota Rusia kuno (tembok kubu, menara pengawal), kami akan menyusun sumber bertulis kami sendiri untuk semua pelajar sekolah yang ingin tahu, yang akan kami panggil "PANDUAN SEJARAH RINGKAS TENTANG BANDARAYA PERTAMA RUSIA."


Asal nama Tanah Air kita ialah Rus, Rusia. Nestor dan penulis sejarah lain menghubungkan asal usul negara Rusia Lama dengan Norman Varangian. Mungkin di Scandinavia, di mana Rurik, Sineus dan Truvor berasal, benar-benar terdapat negara atau wilayah Rusia dan orang Rusia. Ia masih tidak diketahui sepenuhnya apabila Slavs muncul di wilayah di mana negara Rusia Lama kemudiannya terbentuk. Sesetengah penyelidik percaya bahawa Slavs adalah penduduk asal wilayah ini, yang lain percaya bahawa suku bukan Slavik tinggal di sini, dan Slavs berpindah ke sini lebih lama kemudian, hanya pada pertengahan milenium ke-1 Masihi. e. Penempatan mereka terletak di bahagian selatan padang rumput hutan, hampir di sempadan padang rumput, keadaan di sini pada masa itu agak tenang, tidak perlu takut serangan musuh - penempatan Slavia dibina tidak berdaya. Kemudian, keadaan berubah secara dramatik: puak nomad yang bermusuhan muncul di padang rumput, dan bandar-bandar mula dibina di sini.

"Bandar" dalam sumber Rusia purba sehingga abad ke-16. penempatan berpagar dan kubu dipanggil.

Lokasi untuk bandar itu dipilih atas sebab keselamatannya. Bahagian penempatan yang diperkaya (Kremlin) terletak di atas bukit, agak jauh dari sungai. Tetapi perkembangan kraf dan perdagangan seolah-olah menarik orang ke Podol, iaitu, ke dataran rendah, ke sungai. Dan begitulah berlaku: bandar Rusia purba terdiri daripada yang lebih kaya dan lebih dilindungi kanak-kanak (bahagian tengah) dan hem perdagangan dan kraf - bahagian yang kurang selamat, tetapi lebih selesa.


Elemen utama bandar Rusia purba ialah tembok kubu dan menara pengawal.

Menjelang awal abad ke-9 terdapat kira-kira 24 bandar besar di Rus'.

Kubu kota Slavia awal tidak begitu kuat: tugas mereka hanya untuk menangguhkan musuh dan menghalangnya daripada tiba-tiba memecah masuk ke penempatan. Bahagian utama kubu ini adalah halangan semula jadi: sungai, paya. Petempatan itu sendiri dikelilingi oleh pagar kayu atau pagar.


Beginilah cara kubu Slavia Timur dibina sehingga separuh kedua abad ke-10, apabila negara Rusia kuno - Kievan Rus - akhirnya terbentuk.
Penempatan bandar (kaki bukit) timbul di Rus' pada penghujung abad ke-10 - permulaan abad ke-11. Ketika itulah perkataan itu bermakna penduduk bandar: warga kota, warganegara. Hampir semua bandar Kievan Rus (tidak seperti Eropah Barat) tidak mempunyai batu, tetapi kubu kayu. Itulah sebabnya nenek moyang kita tidak berkata "bina sebuah kota," tetapi "tebanglah." Kubu kota adalah rumah kayu balak, dipenuhi dengan bumi, yang kelihatan satu sama lain, membentuk cincin pelindung. Itulah sebabnya perkataan "kota" mempunyai beberapa makna pada zaman itu: kubu, tembok kubu, pagar, penempatan.


Untuk masuk ke penempatan sedemikian, anda perlu melalui pintu pagar.


Bilangan pintu bergantung kepada saiz bandar. Jadi, di Kyiv terdapat lima pintu.

Yang utama, yang paling cantik ialah Emas.

Apa yang dipanggil gereja pintu telah dibina di atas mereka.


Berapa banyak legenda yang dikaitkan dengan Gerbang Emas!
Untuk menunjukkan kekuatan mereka, musuh bergegas ke pintu gerbang ini, dan bukan kepada orang lain. Melalui "pintu" ini tetamu yang paling dihormati memasuki bandar dalam suasana yang paling khusyuk Semua bangunan bandar utama terletak di Detinets, yang utama di antaranya ialah katedral, yang didirikan di tengah-tengah dataran. Perbendaharaan bandar disimpan di sini, duta diterima, perpustakaan ditempatkan, dan pengambil banci bekerja. Di sini putera itu "duduk di atas meja." Akhirnya, kuil sentiasa menjadi barisan terakhir pertahanan bandar. Secara umum, ini benar-benar bangunan utama, pusat bandar.

The Land of Gardariki, atau Land of Cities, dipanggil dengan tangan ringan pengembara Scandinavia, pahlawan dan pedagang, Tanah Air kita - Rus'.

LADOGA LAMA


Salah satu bandar purba Rus' ialah Staraya Ladoga, yang dibina di laluan perdagangan orang Varangian, di tempat di mana tasik Lagoda dan Ilmen bersambung. Ini berlaku pada abad kelapan. Dan pada abad-abad berikutnya, Ladoga sudah menjadi bandar pelabuhan dengan perdagangan aktif, yang menyatukan beberapa orang: Slav, Scandinavia dan Finland. Bandar ini telah memelihara sebuah gereja purba di mana keturunan Rurik dibaptiskan.

hidup masa ini Bandar Ladoga telah dicalonkan oleh Presiden Rusia untuk gelaran monumen bersejarah dunia dalam senarai UNESCO.

Penggalian di tapak Ladoga telah dijalankan secara berselang semenjak tahun 1890-an. Bahan-bahan penggalian disimpan di Hermitage. Penempatan itu merupakan rizab arkeologi. Wilayah kubu diduduki oleh muzium.

VELIKIY NOVGOROD


Veliky Novgorod - bapa bandar-bandar Rusia

Salah satu bandar Rusia yang paling kuno dan terkenal, ia pertama kali disebut dalam Novgorod Chronicle pada tahun 859 berkaitan dengan nama Putera Rurik yang legenda, yang mula mara ke Rus' dari Ladoga. Selama bertahun-tahun bandar itu adalah kubu yang boleh dipercayai. Novgorod memainkan peranan penting dalam peristiwa-peristiwa yang berlaku di bumi Rusia, merupakan ibu kota pertama Rus', dan pada pertengahan abad ke-9 Novgorod menjadi pusat komersial, politik dan budaya utama di tanah barat laut. Novgorod tidak kekal sebagai ibu kota untuk masa yang lama. Pada tahun 882, Putera Oleg membuat kempen menentang Kyiv dan memindahkan ibu kota ke sana. Tetapi walaupun selepas pemindahan kediaman putera ke Kyiv, Novgorod tidak kehilangan kepentingannya. Novgorod adalah sejenis "tingkap ke Eropah". Perubahan besar dalam kehidupan Novgorod berlaku semasa pemerintahan Vladimir Svyatoslavich dan anaknya Yaroslav the Wise.
-Mari kita ingat, kawan-kawan, apakah kepentingan pemerintahan Putera Vladimir untuk Rus'?
(Di bawah Vladimir Svyatoslavich pada tahun 988, Rus' telah dibaptiskan.)

-Novgorod menjadi bandar kedua yang menerima pembaptisan. Pada tahun 989, uskup pertama, Joachim Korsunian Yunani, tiba di Novgorod, yang, bersama dengan datuk bandar Dobrynya, memusnahkan tempat suci pagan kuno dan membaptiskan orang Novgorod. Dengan kenaikan Putera Vladimir ke takhta, agama rasmi baru telah ditubuhkan di bandar - Kristian, yang akan mengubah Novgorod menjadi pusat rohani tanah Rusia.
Pada masa ini, Katedral St. Sophia yang indah sedang dibina, di mana ikon terkenal - Tanda Ibu Tuhan - kini disimpan. Menurut legenda, ikon inilah yang membantu Novgorod memenangi kemenangan ke atas orang Suzdal.


Selepas Vladimir the Red Sun, nama Yaroslav the Wise (anak kepada Vladimir) dan Vladimir Monomakh kekal gemilang dalam sejarah Rusia. Jadi, di bawah Yaroslav the Wise, Novgorod cuba membebaskan dirinya daripada kuasa Kyiv. Pada tahun 1014, Putera Yaroslav enggan memberi penghormatan kepada Kyiv dan menjemput tentera upahan untuk menyertainya - skuad Varangian, yang hanya menyebabkan banyak masalah kepada bandar itu. Novgorodian yang marah membunuh kebanyakan orang Varangian dan bertengkar dengan putera mereka. Tidak lama kemudian Yaroslav mengetahui tentang kematian bapanya dan perebutan takhta Kyiv oleh Svyatopolk. Setelah memulihkan keamanan dengan Novgorod dan bergantung pada bantuannya, selepas beberapa tahun perjuangan berterusan, Yaroslav menjadi hebat putera Kyiv dan sebagai tanda terima kasih dengan murah hati menghadiahkan orang Novgorodian. Walau bagaimanapun, Novgorod tidak pernah mendapat kemerdekaan sepenuhnya dari Kyiv. Seperti sebelum ini, gabenor dihantar dari Kyiv ke Novgorod, salah seorang daripada mereka adalah anak Yaroslav Putera yang bijak Vladimir. Di bawahnya, pembinaan batu besar bermula di bandar.
Katedral St. Sophia telah didirikan, yang menjadi kuil utama seluruh tanah Novgorod.


Pertukaran putera di Novgorod berlaku agak kerap: selama dua abad, dari 1095 hingga 1305, putera di Novgorod berubah 58 (!) kali.

Kyiv adalah ibu kota-kota Rusia, permulaan Ortodoks, tempat pembaptisan Rus'.


Kyiv adalah salah satu bandar Rusia purba yang paling terkenal di seluruh dunia. Banyak legenda dan sejumlah besar kronik telah ditulis tentang bandar ini. Kyiv adalah, pertama sekali, keindahan seni bina, sejumlah besar tarikan, dan, tentu saja, alam semula jadi yang indah. Bandar ini berusia lebih daripada 1500 tahun. "Ibu kota Rusia," penulis sejarah pertama memanggilnya. "Pada zaman dahulu, hidup," katanya dalam legenda, "tiga putera bersaudara - Kiy, Shchek dan Khoriv bersama kakak mereka Lybid. Si abang menduduki gunung itu. Abang tengah tinggal di gunung lain, yang bongsu - di yang ketiga. Mereka digelar dengan nama saudara mereka: Shchekovitsa dan Khorivitsa. Dan sungai yang mengalir ke Dnieper mula dipanggil dengan nama kakak cantik - Lybidya. Petunjuk itu menyampaikan namanya ke seluruh bandar: Kyiv-grad.”


Pada tahun 907, seluruh dunia mengetahui tentang Kievan Rus. Kyiv menjadi ibu negara Rusia kuno.

Putera Oleg menyatukan puak Slavic dan anak sungai mereka. Raja dan maharaja dari banyak kuasa berusaha untuk menjadi pertalian dengan putera Kyiv. Dan ramai tetamu perdagangan mempunyai minat mereka sendiri. Mereka memuatkan bungkusan bulu terkenal Rusia, kulit, tong madu, surat berantai, dan pedang ke atas kapal, dan memunggah kain nipis dengan reka bentuk yang cantik, perhiasan berharga, dan bal buah-buahan kering.
Pada masa itu, menurut pengembara, terdapat 8 pedagang dan 400 gereja di Kyiv. Mungkin mereka melebih-lebihkan bilangan gereja, tetapi mereka betul-betul mengagumi kecantikan mereka. Kurang daripada setengah abad telah berlalu sejak Rus menerima agama Kristian dan melemparkannya ke Dnieper berhala pagan, dan berpuluh-puluh kuil muncul di bandar.

Yang paling penting daripada mereka - Sophia the Wise - masih menggembirakan dunia.


Putera Yaroslav menumpukan seluruh hidupnya untuk menyatukan putera Rusia di sekitar Kyiv dan membawa tanah Rusia kepada perpaduan.
"Jika anda hidup bercinta antara satu sama lain," katanya kepada rakan senegaranya, "Rus akan menjadi kuat, dan musuh-musuhnya akan tunduk kepadanya. Jika kamu hidup dalam kebencian, dalam perselisihan, dalam pertengkaran, maka kamu sendiri akan binasa dan membinasakan tanah nenek moyang dan datuk kamu, yang mereka tambang dengan kerja keras mereka.”
Semua orang tahu tentang kepahlawanan dan keberanian tentera Kyiv yang mempertahankan tanah Rusia daripada banyak musuh.

CHERNIGOV


Jiran terdekat Kyiv purba ialah Chernigov.


Seluruh kisah sejarah telah memasuki jata bandar ini. Hampir 1000 tahun epik Chernigov tentang wira Ivan Godinovich, pengantin perempuannya Marya Kras, Tsar Kashchei dan helang kenabian. Fikirkan: 1000 tahun! Putera Kashchei menghantarnya dalam kempen ke negara seberang laut selama enam bulan. Dan dia memberitahu pengantin perempuannya, Marya-Krasa, bahawa Ivan Godinovich telah terbunuh dalam pertempuran, dan dia sendiri merayunya. Tetapi gadis setia itu tidak pernah bersetuju untuk berkahwin dengan orang lain. Penjahat itu meletakkannya di rumah agamnya supaya dia sedar. Tetapi Marya berjaya menghantar mesej kepada Ivan Godinovich supaya dia pulang ke rumah dengan cepat dan membantunya. Ivan berlari ke Chernigov dan mencabar Kashchei untuk berduel. Kami keluar untuk bergaduh Padang terbuka. Entah dari mana, seekor helang muncul di langit dan menjerit kepada Kashchei dengan suara manusia untuk memberikan Marya-Beauty kepada pengantin lelakinya yang sah. Kashchei tidak mendengar dan mula menembak helang itu. Tetapi anak panah itu tidak membahayakan burung itu;
Pada lambang Chernigov kuno adalah helang yang sama dari epik. Dia berjaga-jaga siang dan malam, melindungi kepentingan tanah airnya. Pada bila-bila masa saya bersedia untuk membantu pahlawan, hamba, tukang - semua orang yang dipanggil garam bumi dan oleh siapa ia berehat. Ia telah berlaku sejak dahulu lagi, dan ia akan menjadi begitu selama-lamanya.

VLADIMIR




Kronik pertama menyebut kota Vladimir bermula pada akhir abad ke-10. Mereka melaporkan bahawa antara 990 dan 992, Putera Besar Kyiv Vladimir Svyatoslavich, semasa pembaptisan penduduk tempatan, mengasaskan sebuah bandar di tanah Suzdal, dinamakan sempena nama puteranya. Oleh itu, bandar ini setanding dengan bandar-bandar paling kuno di Rusia.
Jata Vladimir menggambarkan seekor singa. Tetapi singa tidak ditemui di utara Rus'. Orang ramai tahu tentang singa kebanyakannya melalui khabar angin, salah satu yang jarang berlaku buku asing, cerita dongeng. Bagi Slav purba, ia adalah haiwan legenda seperti unicorn. Mereka hanya tahu bahawa singa adalah raja binatang. Dan mengapa takut kepadanya? Binatang di jata itu tidak ganas, tetapi kemungkinan besar baik budinya, walaupun dengan pandangan licik di matanya. Orang seperti itu akan setia melayani seseorang, terutama orang yang bersih hatinya.

Muzium di bawah udara terbuka-SUZDAL





Suzdal adalah salah satu bandar Rusia yang paling indah.
Ia mempunyai kira-kira 1000 tahun sejarah asal yang gemilang. Sebutan pertama Suzdal bermula pada tahun 1024. Pada awal abad ke-11, Suzdal dan sekitarnya adalah sebahagian daripada negara Kyiv.
Anda boleh menemui beberapa rujukan kepada bandar dalam kronik. Putera Kiev Vladimir Monomakh memberi perhatian yang besar kepada pengukuhan dan pengukuhan bandar. Secara beransur-ansur Suzdal memperoleh peranan ibu kota kerajaan Rostov-Suzdal. Putera pertama tanah Rostov-Suzdal, anak lelaki Monomakh Yuri Dolgoruky, tinggal lebih banyak di Suzdal daripada di Rostov. Pada zaman Yuri, kerajaan menjadi meluas. Sempadannya meluas ke Tasik Putih di utara, ke Volga di timur, ke tanah Murom di selatan dan ke wilayah Smolensk di barat. Kepentingan politik Suzdal telah berkembang dengan pesat pada tahun-tahun ini. Dengan berkuasanya anak Yuri, Putera Andrei, Suzdal mula kehilangan keutamaannya, kerana putera itu mengarahkan semua perhatiannya untuk mengukuhkan ibu kota baru - Vladimir. Suzdal ialah sebahagian daripada Kerajaan Vladimir.
Pada masa ini ia adalah pusat serantau dan memukau pelancong dengan monumen unik sejarah Rusia digabungkan dengan alam semula jadi yang indah.


Penampilan Pekan lama ini dipelihara dengan baik sehinggakan Suzdal dianggap sebagai bandar muzium. Dari segi banyaknya monumen seni Rusia kuno dan pemeliharaan penampilan lamanya, Suzdal tidak ada tandingannya.

YAROSLAVL





Di tebing tinggi terletak bandar Yaroslavl, dinamakan sempena Yaroslav the Wise, yang, menurut legenda, mengasaskan bandar ini pada awal abad ke-11.
“...Dahulu kala, di dalam hutan tebal tempatan terdapat banyak beruang. Penduduk wilayah ini menganggap beruang sebagai haiwan suci. Imej "pemilik hutan" digantung di pondok dan dipercayai dengan kukuh bahawa azimat-azimat ini melindungi daripada banyak masalah, termasuk mata jahat.
Ahli silap mata merawat pelbagai penyakit dengan lemak beruang, dan atas nama pemilik hutan mereka menyihir roh dan berdoa untuk hujan, tuaian yang banyak, dan pemburuan yang berjaya. Pada masa itu, Rus telah menerima kepercayaan baru - Kristian, yang dengan cepat merebak ke seluruh bandar dan kampung, dan sisa-sisa kepercayaan lama telah dihapuskan. Tetapi penduduk "sudut beruang" berdegil menolak untuk menukar agama baru dan bahkan memberontak. Putera Yaroslav the Wise pergi untuk menenangkannya, seperti yang dicatatkan dalam kronik.
Majusi telah pun mendengar tentangnya dan takut dengan namanya sahaja. Mereka memutuskan untuk membunuh Yaroslav. Dalam kes ini, mereka fikir, semuanya akan tetap sama. Mereka tahu bahawa putera raja adalah seorang pahlawan yang berani dan pemburu yang bersemangat. Dia sentiasa menunggang mendahului skuadnya, menjejaki haiwan atau burung. Tetapi bagaimana untuk mengambil kesempatan daripada ini? Mereka berfikir panjang dan mendapat idea. Apabila Yaroslav, seperti biasa, menunggang di hadapan skuadnya, seekor beruang yang marah dilepaskan ke atasnya, yang bangkit di atas kaki belakangnya dan mengetuk kuda itu ke tanah dengan satu pukulan. Dan ia akan menjadi malang bagi penunggang itu, tetapi dia dengan cekap melompat ke tanah dan teringat kapak pertempuran tergantung dari tali pinggangnya. Dia merampasnya tepat pada masanya dan dengan satu pukulan menjatuhkan binatang yang dahsyat itu. Dan kemudian para pahlawan tiba... Di tempat pertarungan ini, Yaroslav the Wise memerintahkan untuk mendirikan sebuah kota yang dinamakan sempena namanya.” Demikian kata legenda rakyat. Sekarang sukar untuk membezakan legenda daripada apa yang sebenarnya berlaku. Tetapi walau bagaimanapun, lambang Yaroslavl kuno menggambarkan seekor beruang. Siang dan malam, dia tanpa jemu meronda tanah asalnya Yaroslavl, melindungi keamanannya.

Yaroslavl jauh lebih tua daripada Moscow (sebutan pertama dalam kronik bermula pada 1071, dan ia diasaskan sekitar 1010 oleh putera Kyiv yang terkenal Yaroslav the Wise). Untuk masa yang lama ia adalah pusat kerajaan bebas pada akhir abad ke-15 ia menjadi sebahagian daripada Moscow Grand Duchy. Pada abad ke-17, ia adalah pusat perdagangan yang besar: jalan darat dari Moscow ke pelabuhan utama yang ketika itu Rusia, Arkhangelsk, melaluinya. Pada masa ini, bandar ini menjadi terkenal dengan kuil-kuil asal seni bina batu dan lukisan dinding yang dibangunkan di sini. Pada tahun 1750 Pelakon Fyodor Volkov mencipta teater profesional Rusia pertama di sini.
Yaroslavl berhak dianggap sebagai mutiara dalam "Golden Ring" bandar-bandar purba Rusia yang terletak di utara dan timur Moscow Pada tahun 2010, bandar itu meraikan ulang tahunnya yang ke-1000!
Salah satu tarikan di bandar ini: Biara Spaso-Preobrazhensky, yang kini menjadi rizab muzium negeri. Jika anda mendaki Belfry, ia menawarkan pemandangan indah seluruh Yaroslavl.

BANDARAYA RUSIA PURBA - ROSTOV



Rostov the Great ialah sebuah bandar Rusia purba hanya dua ratus kilometer dari Moscow, sebuah bandar yang lebih kuno daripada Moscow, tempat kelahiran wira dan wira yang hebat, pusat budaya dan kraf Rusia.
Untuk pertama kalinya dalam kronik, Rostov disebut dalam 862 sebagai sudah sedia ada. Sejarah bandar ini mengandungi banyak tradisi dan legenda, menurut salah satunya bandar itu terletak di tapak di mana Rossov Stan pernah berada - tapak tentera putera legenda Ross-Vandal, anak Raja Raguel.
Tanah Rostov adalah tempat kelahiran wira terkenal Rusia Alyosha Popovich, wira banyak epik Rusia, yang termuda dari triniti terkenal bersama Dobrynya Nikitich dan Ilya Muromets. Alyosha Popovich dibezakan bukan dengan kekuatan, tetapi dengan keberanian, ketajaman, licik, dan kepintaran. Pada tahun 1223, semasa pertempuran dengan Tatar di Kalka, Alyosha Popovich jatuh bersama tujuh puluh askar lain.
Pemandangan bandar - Kremlin dengan ensemble abad ke-17, 6 biara, 15 loceng, lukisan dinding bersejarah dan ikonostasis Katedral Assumption, Tasik Nero, unik dari sudut pandangan geologi, kilang enamel Rostov yang terkenal dan Sejak tahun 1995, Muzium Rostov telah dimasukkan ke dalam Senarai Objek Budaya yang Sangat Berharga di Rusia.
Rostov Kremlin ialah rizab muzium. Di Rostov Kremlinlah filem "Ivan Vasilyevich Changes His Profession" difilemkan. Sebagai tambahan kepada Kremlin, di Rostov dan sekitarnya terdapat tempat menarik, beberapa biara dan khususnya Biara Trinity-Sergius Varnitsky - tempat kelahiran Sergius of Radonezh.

Pskov – bandar-kubu perdagangan



Pskov ialah sebuah bandar perdagangan dan kubu di sungai besar tidak jauh dari Novgorod. Orang Pskovit mempunyai bahagian untuk mempertahankan tanah mereka daripada kesatria Jerman. Bangunannya lembut dan hiasannya tidak mewah. Mereka membinanya daripada batu tempatan, tetapi ternyata ia tidak begitu tahan lama, ia telah lapuk, jadi dindingnya bercat putih untuk kekuatan. Sejarah Pskov bermula 11 abad yang lalu, dari saat kota itu pertama kali disebut dalam kronik kuno dan Tale of Bygone Years. Dokumen-dokumen ini memberitahu kita bahawa "... putera-putera Rurik dan saudara-saudaranya dari Varangians datang ke putera Slavia ..." Ia adalah dari keluarga Varangian bahawa puteri Kiev Olga datang, di tanah ini dia dilahirkan, kepadanyalah Pskov berhutang perubahannya menjadi sebuah bandar yang kaya dengan sejarah berabad-abad lamanya. Dan, bertahun-tahun kemudian, cucunya yang terkenal, Vladimir Krasno Solnyshko, yang juga dilahirkan di tanah Pskov, yang menjadi pembaptis tanah Rusia, dan sejak itu dihormati di Rusia sebagai Orang Suci Besar.
Tanah Pskov mengingati peristiwa sejarah yang paling penting - pencerobohan gerombolan Mongol-Tatar, Pertempuran Ais, yang menamatkan Perang Salib, Pertempuran Kulikovo dan Neva, kempen menentang Pskov oleh Ivan the Terrible, Perang Utara dengan orang Sweden Peter the Great, yang "memotong tingkap ke Eropah" dan ramai lagi. Dan pada tahun 1917 yang agak baru-baru ini, di sini di Pskov, sejarah autokrasi Rusia berakhir - selepas Maharaja Rusia terakhir Nicholas II menurunkan takhta di stesen Pskov, dalam gerabak kereta apinya.
Pskov adalah sejenis muzium terbuka di bandar ini mempunyai banyak gereja dan kuil purba, yang dibezakan dengan gaya uniknya. Malah gereja dari abad ke-12 - ke-15 telah dipelihara di sini, manakala di kebanyakan Rusia semua bangunan pada masa itu telah dimusnahkan oleh serbuan musuh dan perang internecine. Kita tidak boleh lupa bahawa Pskov terkenal dengan tempat-tempat Pushkin, yang juga patut dikunjungi.
Bukan kebetulan bahawa Pskov dipanggil bandar kegemilangan tentera - mudah untuk membangkitkan kebanggaan di negara kita pada kanak-kanak di sini. Keberanian dan keberanian yang ditunjukkan oleh anak-anak tanah Pskov semasa semua masa sukar dalam sejarah kita, dari kemenangan dalam Pertempuran Ais dan Pertempuran Neva kepada pencapaian askar kompeni ke-9 yang mati secara heroik semasa Perang Chechen pada Mac 2000, menunjukkan pelajaran dunia tentang keberanian yang tidak berbelah bahagi pada setiap masa dari zaman dahulu hingga zaman moden. Pada Disember 2009, oleh Dekri Presidium Persekutuan Rusia, Pskov telah dianugerahkan gelaran "City of Military Glory".
Pskov hari ini adalah sebuah bandar wilayah yang kecil, tenang dan selesa, tetapi dari segi bilangan dan kepentingan monumen kebudayaan, dari segi kandungan peristiwa dalam sejarah Rusia dan dunia, Pskov adalah setanding dengan yang terbesar dan bandar terkenal dunia dan merupakan salah satu tempat yang dilindungi khas oleh UNESCO.

BANDAR PENJANGKANG-TULA






Apa yang terlintas di fikiran apabila anda menyebut bandar ini? Senjata, samovar, tentu saja, roti halia! Banyak perbezaan cerita menarik tentang tuan Tula. Tukang senjata Tula terkenal di seluruh dunia. Tula terkenal dengan roti halia, samovar dan kilang senjata. Dan tuan terkenal Lefty, yang memakai kasut kutu, juga berasal dari Tula. Oleh itu, adalah berbaloi untuk melawat bandar purba ini untuk melihat dengan mata anda sendiri muzium senjata, samovar dan roti halia, untuk meneroka Tula Kremlin yang indah, dengan sembilan menara dan dua katedral:
1. Uspensky, dibina pada 1776 dalam gaya Baroque,
2. Epiphany, yang didirikan hampir seratus tahun kemudian, sebagai penghormatan kepada tentera Tula yang meninggal dunia pada tahun 1812 dalam perang untuk Tanah Air.
Tetapi tarikan yang paling penting - kebanggaan Tula, yang tidak terdapat di tempat lain di Rusia - adalah exotarium. Ini adalah zoo yang mempunyai koleksi ular tidak berbisa terbesar di Eropah. Empat dewan pameran menempatkan 40 terrarium di mana anda boleh melihat katak pokok gergasi, biawak pemantau, anaconda Paraguay, buaya Afrika dan ular sawa harimau. Sebilangan besar pelancong datang untuk melihat reptilia yang tidak pernah berlaku sebelum ini.




Vologda adalah sebuah bandar Rusia purba dan luar biasa indah, yang diasaskan pada 1147, pusat pentadbiran Wilayah Vologda di barat laut Rusia. Ia terletak 450 km dari ibu negara Rusia - Moscow. Vologda adalah sebuah bandar yang luar biasa, warisan sejarah dan budaya yang sangat besar: contohnya, di Vologda terdapat 224 monumen bersejarah, 128 daripadanya dilindungi oleh negara.
Terdapat sesuatu untuk dilihat di Vologda, termasuk "palisade berukir" yang terkenal dalam lagu-lagu, dan terdapat tempat untuk mengembara di sekitar wilayah Vologda, sebagai contoh, ke "Thebaid Utara", sebagai tanah Rusia yang mengelilingi Vologda dan Belozersk, di mana Kirillo-Belozersky dan Ferapontov, secara puitis dipanggil biara Vologda Purba, yang diasaskan oleh Novgorodian di laluan pelabuhan yang menghubungkan lembangan sungai Sukhona dan Sheksna, berfungsi sebagai "pintu gerbang" ke Utara dan merupakan perdagangan dan kerajinan utama pusat, sebuah pos di Moscow dalam memerangi penakluk asing. Penduduk Vologda bertempur di padang Kulikovo dan menangkis serangan penceroboh Poland-Lithuania. Ivan the Terrible berusaha untuk menjadikan Vologda sebagai kediaman utaranya: pembinaan Vologda Kremlin bermula dan Sophia yang megah diletakkan Katedral. Pada awal abad ke-18, Peter I melawat Vologda dan untuk mengenang penginapannya, muzium bandar pertama telah dianjurkan di rumah pedagang Belanda Goutmans. Di samping itu, sejarah Vologda berkait rapat dengan nama penyair K. Batyushkov, penulis V. Gilyarovsky, pelukis pertempuran terkenal V. Vereshchagin, pereka pesawat S. Ilyushin dan tokoh sains, kesusasteraan dan seni yang luar biasa lain.
Pemandangan Vologda - Kremlin Vologda, Kebangkitan dan Katedral St. Sophia - gereja batu pertama Vologda, dibina dalam imej Katedral Assumption Kremlin Moscow. Biara Vologda: Biara Spaso-Prilutsky - salah satu biara utara yang paling kuno dan terbesar. Biara Kirillo-Belozersky, yang diasaskan pada abad ke-14 di bandar Kirillov di tepi Tasik Siverskoye. Ensemble Mother of God of the Nativity Ferapontov Monastery di Ferapontovo adalah Tapak Warisan Dunia UNESCO, terkenal dengan lukisan Dionysius the Wise yang hebat. Muzium Vologda: muzium rumah Peter I, muzium sejarah tempatan di bekas Bishop's Compound, serta muzium seni bina dan etnografi di kampung. Semenkovo. Di rantau Vologda terdapat bandar Veliky Ustyug, yang dipanggil tempat kelahiran Bapa Frost.


Pemandangan menarik lain di Vologda ialah bangunan kayu berhampiran Jalan Zasodimsky, gereja-gereja Syafaat abad ke-17 di Kozlen, John the Baptist di Roshchenye, dll.
"VOLOGDA"
Vologda, Vologda,
Tidak ada bandar yang lebih bagus.
Rumah kayu
Mereka berdiri di sini seperti menara.
Jalan-jalan di sini sangat indah
Bercorak vintaj.
Dihiasi dengan ukiran,
Nipis, seperti renda.
Vologda, Vologda
Tidak ada bandar yang lebih bagus!
T. Petukhova

BELOZERSK




Kita tidak boleh melupakan bandar utara purba Belozersk, yang disebut dalam kronik sejak 862. Nama sejarahnya ialah Beloozero. Bandar ini telah dipindahkan ke lokasi baru beberapa kali, sama ada kerana tasik, yang airnya mengancam banjir, atau kerana wabak.
Banyak kuil dan gereja telah dibina di Belozersk, kebanyakannya telah bertahan hingga ke hari ini.
Kraf yang dibangunkan di Belozersk - tembikar, ukiran tulang, memancing, tukang besi tempatan sangat terkenal dengan kemahiran mereka, kerana terdapat banyak bahan mentah untuk perniagaan mereka, dan mereka menggunakan deposit bijih besi yang kaya di paya. Kemudian, bandar itu dipindahkan ke pemerintahan Moscow telah menyaksikan banyak ujian dan telah mencapai hari ini sebagai sebuah bandar daerah kecil, yang penduduknya tidak melebihi 4,000 orang.


Di manakah ibu kota Moscow sekarang?
Pada suatu masa dahulu hiduplah seekor binatang dan seekor burung.


Moscow Purba adalah sebuah kota kubu kecil yang terletak di pertemuan sungai Yauza dan Neglinka ke Sungai Moscow. Selama bertahun-tahun selepas pencerobohan Tatar-Mongol, Rus'-Gardariki adalah pemandangan yang menyedihkan. Kota-kotanya yang dahulunya sangat indah telah runtuh, rakyat Rusia menderita akibat kuk Tatar-Mongol. Pembalasan kejam membawa kepada kebangkitan rakyat, yang setiap kali penunggang kuda Golden Horde menenangkan dengan api dan pedang. Namun Rus' hidup dan berharap untuk meluruskan bahunya dan membuang kuk yang dibenci. Dan adalah mungkin untuk mengalahkan Horde hanya dengan menyatukan semua pasukan Rusia menjadi satu penumbuk. Dan Moscow menyatukan pasukan ini.


Sebutan kronik pertama Moscow bermula pada tahun 1147 dan dikaitkan dengan nama putera Suzdal Yuri Dolgoruky. “Dia mendaki gunung itu dan memandang keluar dari situ dengan matanya pada kedua-dua belah Sungai Moscow dan di seberang Neglinnaya, dan jatuh cinta dengan kampung-kampung ini, dan tidak lama kemudian memerintahkan untuk membuat sebuah kota kayu kecil di tempat itu, dan menamakannya dengan nama sungai itu - Moscow City."
Mari kita lakukan beberapa perkara lama!
Bayangkan kawanku,
Apa yang ada, di mana terdapat banyak bumbung di kejauhan,
Sebuah hutan besar pernah berdiri
Oak perkasa tumbuh, -
Pokok-pokok linden berdesir dalam tiga lilitan,
Ruang kosong bukannya segi empat sama,
Dan bukannya jalan ada tanah terbiar,
Dan kawanan angsa liar,
Dan raungan beruang betina di dalam sarangnya.
Perahu-perahu tergelincir mengikut arus,
Dan di bank yang tinggi
Perkampungan boleh dilihat di sana sini.
Orang Slavia tinggal di dalamnya.
Dari abad kesepuluh, mungkin,
Orang-orang itu memanggil Moscow
Sungai besar yang dalam.
Sungai Moscow, pujian kepada anda!
Setiap kali anda boleh bercakap,
Anda boleh memberitahu saya banyak.
Permulaan modal masa hadapan
Anda terpantul di permukaan air,
Kremlin pertama itu dan bandar baharu.
Apa yang dibina oleh rakyat Rusia kita.

Keturunan Putera Alexander Nevsky yang terkenal menundukkan bandar-bandar berdekatan ke Moscow dan mula bersaing dengan Novgorod, Tver dan Ryazan yang kaya. Ivan Kalita, yang bermaksud "beg wang," mencapai kejayaan yang sangat baik dalam "mengumpulkan Rus'." Menjelang akhir pemerintahannya, bukannya empat bandar, dia meninggalkan 97 kampung dan bandar kepada anak-anaknya Kebangkitan Moscow berterusan di bawah anak-anaknya, tetapi ia menjadi sangat kuat di bawah cucunya Dmitry Ivanovich.


Bandar ini berasal dari penempatan kecil suku Murom Finland di tebing Sungai Oka, yang tercermin dalam nama itu. Sebutan pertama adalah dalam The Tale of Bygone Years. Penduduknya percaya pada tuhan pagan untuk masa yang lama sangat popular. Tukang besi, pembalut kulit, dan bengkel untuk membuat kunci dan kunci telah dibangunkan dengan baik. Ilya Muromets, seorang wira Rusia yang dikenali ramai, berasal dari negara ini. Dan selama berabad-abad, dalam banyak pertempuran penting dalam sejarah, pahlawan Murom menonjol kerana keberanian dan keberanian mereka, yang mana mereka menerima lencana dari negara.

Hari ini Murom dianggap sebagai "mutiara" sejarah Rusia terdapat biara purba dan tempat menarik lain untuk pelawat. Tetapi seiring dengan suasana masa lalu, bandar ini merasakan pembangunan dinamik, kejayaan dan prospek yang luas.

SMOLENSK


Sejarah bandar bermula pada masa lalu yang jauh. Walaupun fakta bahawa sebutan pertamanya dibuat dalam kronik Ustyug pada tahun 863, ia diasaskan lebih awal, kerana menurut dokumen tahun itu, Smolensk sudah menjadi sebuah bandar yang cukup maju, terletak di laluan perdagangan "dari Varangians ke orang Yunani.” Pada tahun 882, Putera Igor Rurikovich menjadi berdaulat di tanah Smolensk. Sejak itu, Smolensk menjadi sebahagian daripada negara Kyiv. Putera pertama Smolensk adalah anak kesepuluh Vladimir Svyatoslavovich - Stanislav. Dia tidak tinggal di Smolensk, tetapi hanya mengumpul ufti dan memindahkannya kepada putera Kyiv Pada tahun 1054, selepas kematian Yaroslav the Wise, anak kelimanya Vyacheslav menjadi putera Smolensk. Dia tinggal dalam kanak-kanak di Bukit Katedral. Ini bukan gabenor, tetapi benar-benar seorang putera raja. Oleh itu, 1054 dianggap sebagai tahun pembentukan Principality Smolensk.
hidup jata kuno Smolensk menggambarkan meriam, dengan burung hebat Gamayun duduk di atas tong.




Bandar Ryazan terletak di Dataran Rusia dan merupakan sebahagian daripada cincin berhampiran bandar-bandar besar yang terletak 150-200 km dari Moscow. Ia bersempadan dengan Moscow, Vladimir, Tambov. Penza, Tula, wilayah Lipetsk dan Republik Mordovia.
Pada mulanya bandar itu dipanggil Pereyaslavl. Dia dibesarkan di tengah-tengah kawasan pertanian purba di sungai. Baik. Tanah di sekelilingnya subur, padang rumputnya banyak, hutan penuh dengan binatang, dan airnya penuh dengan ikan. Bandar ini dikelilingi oleh penempatan purba. Wilayah yang berhampiran dengan Pereyaslavl ialah penempatan Lgovskoye dan Glebovskoye, kronik Kazar, dan Vyshgorod. Tapak manusia dikenali di Dubrovichi, Alekanov, dan Shumashi. Di wilayah penempatan purba ini, ahli arkeologi menemui banyak objek pertanian, memburu, memancing, tenunan, kraf besi dan gangsa. Selama berabad-abad, Oka adalah laluan utama zaman dahulu, menghubungkan Timur dan Eropah. Ia menghubungkan Pereyaslavl dengan tanah Rusia yang lain, serta dengan Byzantium dan Timur Asia.


Pada lambang kuno kota Ryazan, seorang pahlawan di padang emas memegang pedang di tangan kanannya dan sarung di kirinya. Penduduk Ryazan yang berani ini tidak berganjak di hadapan musuh yang dahsyat yang menceroboh tanah asalnya, dan menunjukkan kepada semua pembela Rus sebagai contoh tidak mementingkan diri sendiri, cinta kepada tanah air, dan kepahlawanan.
Sejarah Ryazan garis besar umum diketahui oleh semua orang: bandar pada abad ke-12 menjadi ibu kota kerajaan Ryazan, pada Disember 1237 ia dimusnahkan oleh gerombolan Batu Khan, dan sejak itu bandar itu tidak dipulihkan, dan sisa-sisa benteng gergasi berfungsi sebagai peringatan akan nasibnya banyak kampung dan bandar telah dihapuskan sepenuhnya dari muka bumi. Kemudian ibu kota kerajaan dipindahkan ke bandar Pereyaslavl-Ryazan, yang, hampir 500 tahun selepas pogrom Batu, dinamakan semula sebagai Ryazan melalui dekri Catherine II pada tahun 1778. Pada tahun 1995, Ryazan merayakan ulang tahunnya yang ke-900.

Ah, bandar Samara...


Kota Samara purba Rusia terletak di antara dua laluan air - Volga yang hebat dan juga Sungai Samara yang agak besar. Ini adalah bandar yang kaya dengan sejarah. Penduduknya adalah antara yang pertama menyertai pemberontak, yang ketuanya ialah Emelyan Pugachev.


Simbol bandar ini ialah Muzium Angkasa Samara dan kenderaan pelancar Soyuz dipasang secara menegak di atas alas di hadapan pintu masuknya. Tidak ada pameran sedemikian di tempat lain di dunia. Simbol Samara yang tidak dapat dilupakan ialah tugu "Ladya" yang dipasang di Embankment Oktyabrskaya, sempena ulang tahun ke-400 bandar itu. Pusat bersejarah ini dihiasi dengan Gereja Sacred Heart of Jesus yang indah, dibina dalam gaya Gothic. Gereja Lutheran (Gereja St. George) dan Biara Iversky sangat menarik.

KAZAN-MATUSHKA



Satu lagi bandar yang indah di tengah Rusia ialah Kazan. Tiada siapa yang tahu dengan tepat bila ia dicipta atau berapa umurnya. Ia dipercayai telah wujud sejak 1005. Seperti di kebanyakan bandar Rusia purba, hiasan utama Kazan dan tarikan utamanya ialah Kremlin, yang merangkumi monumen seni bina utama:
Katedral Annunciation,
Istana Gabenor dengan dataran istananya yang tersergam indah,
Masjid Kul Sharif,
Menara Shuyumake,
Gereja Nikita Ratny.

Anda tidak boleh melalui tarikan lain di Kazan - Kuil Penyelamat Bukan Buatan Tangan. Ia didirikan sejurus selepas penawanan Kazan oleh Ivan the Terrible. Tidak kurang menarik ialah masjid Biru dan Burnaevskaya. Biara Bogoroditsky memukau dengan kemegahannya. Kazan adalah sebuah bandar di mana setiap bangunan adalah karya agung. Ini adalah Aleksandrovsky Passage, terletak di pusat bandar, di Jalan Kremlevskaya. Kecanggihan gaya membezakan bangunan Teater Anatomi, yang merupakan sebahagian daripada Universiti Kazan. Satu lagi bangunan yang menjadi sebahagian daripada institusi pendidikan ini yang patut dikunjungi ialah Balai Cerap Astronomi.
Antara bangunan moden, dibezakan oleh keanggunan pembinaan dan kecantikan:
Istana Peladang, yang menempatkan Kementerian Pertanian Tatarstan, jabatan veterinar dan jabatan lain;
Taman Air Riviera, di tebing Sungai Kazanka yang indah, dengan pemandangan pembukaan Kazan Kremlin.

Terdapat versi bahawa bandar tertua di Rusia adalah Derment, yang kini terletak di Dagestan moden. Nama kedua bandar itu ialah "Caspian Gate". Sebutan pertama bandar ini berlaku pada abad keenam. Diandaikan bahawa nama Derment dari bahasa Parsi bermaksud "pintu sempit", kerana bandar itu terletak di laluan sempit antara Pergunungan Caucasus dan Laut Caspian. Penduduk tempatan memanggil laluan ini sebagai "koridor Dagestan." Kota itu berulang kali menyaksikan pertempuran berdarah banyak orang cuba menakluki Derment dengan kuasa mereka. Ia telah dimusnahkan, tetapi ia dilahirkan semula dan terus berkembang.
Di wilayah bandar di Laut Caspian, anda dapat melihat dengan mata anda sendiri bangunan yang dipelihara dan struktur batu pada zaman purba yang Derment terselamat. Salah satu tempat yang paling menakjubkan ialah kubu Naryn-Kala, yang berfungsi sebagai pusat pemeriksaan pertahanan selama beberapa abad. Walau bagaimanapun, tidak semua ahli sejarah bersetuju dengan pendapat bahawa Derment adalah milik bandar purba Rusia, kerana ia wujud lama sebelum kedatangan Empayar Rusia atau Kievan Rus.