Apakah maksud mantra Gayatri? Mantra Gayatri - terjemahan dan makna. Pra - pergelangan tangan kanan, ideal, Narayan

29.06.2020

ॐ भूर्भुवः स्वः ।
तत् सवितुर्वरेण्यं ।
भर्गो देवस्य धीमहि ।
धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
tat savitur vareṇyaṃ
bhargo devasya dhīmahi
dhiyo yo naḥ pracodayat

Om Bhur Bhavah Suvaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dhimahi
Dhiyo Yo Nah Prachodayat

Terdapat banyak jenis amalan untuk pembangunan rohani: solat, meditasi, yoga dan lain-lain. Salah satunya ialah mantra, fenomena khas India. Malah, Veda sendiri, yang dianggap sebagai wahyu Tuhan, adalah koleksi teks suci yang terdiri daripada mantra.

Dalam doa, tidak seperti mantra, perkara utama adalah maknanya. Dan ia boleh dinyatakan dalam mana-mana perkataan dan dalam mana-mana bahasa. Mantra berbunyi sama untuk semua orang, tanpa mengira kewarganegaraan. Dalam mantra, adalah penting untuk menyebut bunyi dengan betul. Jika ini tidak berlaku, atau jika kuasanya belum terbangun, ia akan bertindak sebagai doa biasa.

Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang mantra semua mantra - mantra Gayatri yang ajaib. Ini adalah mantra yang paling berkuasa dan suci dari Veda. Adalah dipercayai bahawa ia mengandungi keseluruhan intipati mereka. Penganut Hindu yang taat mengulangi mantera ini setiap hari. Adalah dipercayai bahawa di belakang setiap mantra terdapat dewa tertentu - devata. Gayatri ditujukan terus kepada Ishvara (Tuhan) Alam Semesta kita, yang dipanggil Savitar, yang menerangkan kuasa besar mantra ini.

Perkataan Gayatri (dengan penekanan pada suku kata terakhir) secara literal bermaksud "bahawa dengan nyanyian yang mana keselamatan dicapai." Satu lagi varian perkataan Gayatra ialah "yang melindungi jiwa individu" (di mana Gaya adalah jiwa individu, Tra adalah untuk melindungi). Iaitu, makna perkataan itu bercakap tentang matlamat tertinggi amalan rohani - keselamatan atau pembebasan, dan tentang kuasa tertinggi mantra.

Jika anda sakit, jangan malas untuk selalu mengamalkan mantra Gayatri dan anda akan melihat hasilnya sendiri, disahkan. Selain itu, Gayatri membantu menghilangkan negatif, mata jahat, dan kerosakan. Ia mempunyai kuasa pembersihan yang hebat. Yogi mengatakan bahawa tidak ada yang lebih pembersihan di bumi daripada mantra Gayatri. Dia mampu membersihkan karma, membebaskan seseorang daripada hutang karma dan dosa, dan menyingkirkan roda kelahiran dan kematian.

Orang yang melafazkan Mantra Gayatri dengan kasih sayang, keikhlasan, iman dan ketaatan dilindungi daripada bahaya.

Secara beransur-ansur, dengan latihan tetap dan sebutan yang betul mantra, minda orang yang mengucapkannya menyingkirkan segala-galanya yang dangkal, najis, dan seseorang dapat melihat kebenaran tanpa penyelewengan, tanpa lapisan kesedaran. Gayatri diulang untuk mencapai kesedaran sejagat dan untuk membangkitkan kuasa intuisi. Dia memberikan pencerahan rohani dan banyak faedah.

Cara menyebut Gayatri mantra dan maksudnya.

OM BHUR BHUVAH SVAH
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

(Om Bhur Bhuvah Svaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yonah Prachodayaat)

Sebutan yang betul adalah sangat penting:

Ohm;
Bhur Bhuvah Suva-ha;
Tat Savitur Vare-unyam;
Bhargo-O Devasya Dhimahi;
Dhiyo-Yo Nahf Pracho-dayat.

Setiap perkataan mesti disebut dengan jelas dan jelas, dengan intonasi yang betul, dan berhenti seketika di hujung setiap baris. Anda boleh mendengar bagaimana Gayatri berbunyi pada rakaman, pautan ke penghujung artikel, di bawah.

Ia juga berguna untuk mendengar rakaman ini dengan kerap, lebih kerap lebih baik. Mereka mempunyai kuasa pembersihan ajaib.

(OM) OM (DHIMAHI) Kami bermeditasi (BHARGO) tentang Kecerahan Rohani (VARENYAM DEVASYA) Sumber Hakikat Ketuhanan Tertinggi (SAVITUR) yang Menyenangkan Ini (BHUR, BHUVA, SUVAHA) Alam Kewujudan Fizikal, Astral dan Surgawi. (TAT) Semoga Zat Ilahi Yang Maha Esa (PRACHODAYAT) itu menerangi (YO) yang (NAH) fikiran (DHYO) kita (supaya kita dapat merealisasikan Kebenaran Yang Maha Esa).

Terjemahan percuma: Kami merenungkan kemegahan Ishvara (beginilah bunyi nama Svarog syurgawi dalam bahasa Sanskrit - dan Svarog), yang mencipta Alam Semesta, layak disembah, merangkumi pengetahuan dan cahaya, menghapuskan semua dosa dan kejahilan. Semoga dia mencerahkan fikiran kita.

Walau bagaimanapun, anda boleh melakukan ini pada bila-bila masa lain, walaupun pada waktu malam. Tetapi waktu terbaik untuk itu adalah pada waktu pagi, sebelum matahari terbit, dan pada waktu petang, sebelum matahari terbenam. Biasanya ia dikatakan sebelum makan (makanan dibersihkan daripada tenaga negatif, jika ia ada dari fikiran buruk orang yang menyediakannya, sambil mengucapkan mantra yang anda perlukan untuk meneguk air), sebelum mandi (yang seseorang itu dibersihkan bukan sahaja secara luaran, tetapi juga dalaman).

Anda boleh mengulangi mantera di mana-mana dan pada bila-bila masa, tidak kira apa yang anda lakukan. Contohnya, duduk dalam pengangkutan, sambil berjalan, dsb.

Sebelum makan, ia boleh diulang 3, 9, atau 11 kali. Tiada sekatan pada japa (pengulangan mantra) Gayatri, tetapi secara tradisinya ia diulang 108 kali.

Pengulangan tetap beberapa malas (satu mala adalah sama dengan melaungkan mantra Gayatri sebanyak 108 kali) Gayatri setiap hari akan memberikan kesan yang hebat. Sekurang-kurangnya satu mala japa (iaitu, 108 kali, tidak kurang) perlu dilakukan setiap hari tanpa rehat. Adalah dipercayai bahawa nombor ini adalah minimum untuk menggunakan tenaga mantra.

Apabila kuantiti mesti dikira, ia merosakkan spontan usaha dan, akibatnya, kualiti. Perkara utama di sini bukanlah kuantiti, tetapi tumpuan pada mantra, kepercayaan kepadanya. Walau bagaimanapun, lebih banyak kali ia diulang, lebih besar kesan yang dicapai.

Oleh itu, supaya mengira bilangan sebutan mantra tidak membebankan seseorang dan tidak menghalangnya daripada menumpukan perhatian pada mantra itu sendiri dan maknanya, adalah berbaloi untuk membeli manik tasbih. Pilihan yang ideal ialah tasbih dengan 108 manik.

Juga dipercayai bahawa seseorang yang kerap mengulang mantera sebanyak 108 kali akan mendapat pencerahan. Dan orang yang mengulanginya sebanyak 1008 kali akan mencapai makrifat dalam 40 hari. Lebih-lebih lagi, pengulangan tidak boleh hanya mekanikal, tetapi tertumpu, dengan kasih sayang, keikhlasan dan pengabdian.

Walau bagaimanapun, anda boleh mengulangi Mantra Gayatri dalam mana-mana posisi lain - duduk, berjalan, atau berbaring. Mantra boleh diulang dengan kuat, berbisik atau senyap. Apabila diucapkan dengan kuat, bunyi fizikal mempengaruhi badan fizikal, apabila diulang dalam bisikan, pada badan halus (eterik), dan apabila diucapkan secara mental, mantra, dengan itu, mempengaruhi minda.

Adalah dipercayai bahawa mantra mental adalah yang paling berkesan. Jika seseorang yang ingin mengamalkan mantera mempunyai fikiran yang sangat resah, maka sebaiknya mula mengulangi mantera itu dengan kuat. Kemudian selepas beberapa ketika anda boleh beralih ke pengulangan mental. Dan ingat untuk menjaga fikiran anda daripada melayang.

- mantra terkenal Rig Veda (Vedas of Hymns), yang didedikasikan untuk Savita (Savitṛ), pelihatnya (Rishi) dianggap Vishvamitra, tenaga Ilahi yang ditimbulkan oleh mantra dinamakan Savita, saiz mantra juga dipanggil Gayatri (24 suku kata dalam tiga baris, 8 suku kata setiap satu).

Mantra ini dihormati sebagai mantra kedua terpenting, selepas Pranava - suku kata mistik OM. Mantra terdiri daripada awalan oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ, formula yang diambil daripada Yajurveda dan ayat gayatri bersaiz 3.62.10 dari Rigveda.

Savitṛ (Savitri, Savitar, Savita) ialah nama Tuhan Matahari, kadangkala dikenali dengan nama Surya, kadangkala dibezakan daripadanya, difahami dan dipersonifikasikan sebagai pengaruh ketuhanan dan tenaga pemberi kehidupan Matahari, manakala Surya dikenal pasti dengan Matahari lebih khusus; Matahari sebelum matahari terbit dipanggil Savitri, dan dari fajar hingga matahari terbenam yang kelihatan di atas ufuk dipanggil Surya. Savita kelihatan berbadan keemasan dan berambut keemasan.

Terjemahan:

om– suku kata mistik OM.
bhū– bumi (1 daripada 3 dunia)
bhuvas– atmosfera, langit (ke-2 daripada 3 dunia)
svar– angkasa lepas (rantau antara Matahari dan Bintang Utara), syurga (syurga) (3 daripada 3 dunia)
tat- itu itu
savitur devasya– Divine Savitur (Kej. sg. dari savitṛ dan deva)
vareṇyam– cemerlang (Sg. sg. daripada vareṇya - dikehendaki, cemerlang, terbaik)
bhargo– kecemerlangan, kecemerlangan, kehebatan, kemegahan
dhīmahi– marilah kita menetap (dalam), kita akan bermeditasi, bermeditasi (pada) (1st pl.
optatif pertengahan daripada dhā- letak, rekod, termasuk fikiran, perhatian)
dhiyaḥ naḥ– doa kita (Kis. pl. dari dhi - pemikiran, meditasi, doa; dan naḥ - kata ganti nama diri enklitik)
yaḥ pracodayat- sesiapa yang memberi inspirasi (Nom. sg. kata ganti nama relatif yad; penyebab ke-3
optative aktif oleh pra-cud- memberi inspirasi, memotivasikan, menggerakkan, mempromosikan)

OM - Bhur Bhuvah Svaha - maka kita akan/mesti merenung sinaran terbaik Juruselamat Ilahi, biarkan ia memberi inspirasi kepada pemikiran kita.

SAVITUR- Savitar (lahir dari Savitar); kuasa pemberi hidup yang tersembunyi di sebalik cangkang fizikal Matahari, mempersonifikasikan Ishvara, yang pada gilirannya sendiri mewakili Brahman.

Penjelasan:

Garis mendatar sebelum permulaan garis menunjukkan nada asas.
Tanda kurungan kerinting, yang hujungnya juga menunjukkan tahap nada asas, menandakan jeda.
Anjakan menegak garis adalah sama dengan dua semiton (atau satu nada), seperti yang ditunjukkan dalam kekunci: , dengan "0" ialah nada asas, "2" di atas dan di bawah menunjukkan anjakan dalam nada garisan yang sepadan dengan 2 semitone atas atau bawah.
Bar di atas huruf (U, I) menunjukkan panjang vokal; Bunyi "E/E" dan "O" sentiasa panjang, walaupun longitudnya biasanya tidak ditunjukkan. Bunyi "E/E" adalah serupa dengan bahasa Inggeris "e" dan disebut seperti persilangan antara "e" dan "e" Rusia, lebih dekat dengan yang terakhir.
"x" kecil dalam kombinasi Bx, Dx menandakan "x" yang disedut, yang kedengaran sangat lemah.
"S" kecil dalam perkataan "Bhuwas" menunjukkan bahawa ia adalah bunyi "X" yang diasimilasikan (dengan titik di bawah). "u" dan "f" kecil menunjukkan, masing-masing, vokal dan nada bunyi sebelumnya.
"X" dengan titik di bawah huruf, kononnya. visarga, disebut seperti "g" Ukraine atau bahasa Rusia kasar "g", seperti dalam perkataan "aha".
"N" dengan titik di bawah huruf, kononnya. serebral "n" (seperti yang lain serebral: t, th, d, dx) diucapkan dengan memusingkan hujung lidah ke belakang, dan bahagian bawah lidah menyentuh lelangit.
"M" dengan titik di bawah huruf adalah bunyi hidung "m". Serupa dengan nasal Inggeris "n" dalam kombinasi dengan "ng"; bunyi panjang di hidung, seperti sesuatu di antara "m" dan "n".

Sebelum memulakan latihan japa, anda mesti menghafal mantera (dengan intonasi dan sebutan yang betul), memahami maksud setiap perkataan di dalamnya, serta maknanya secara keseluruhan.

Amalan meditasi dan bacaan mantera semakin popular di seluruh dunia. Mantra ialah teks suci (kata-kata khas) dalam agama Timur seperti Hindu dan Buddha. Membaca teks-teks ini membolehkan meditator menyembuhkan badan fizikalnya daripada penyakit, membersihkan fikirannya daripada pemikiran negatif, berhubung dengan kerohaniannya, dan memperoleh kebijaksanaan.

Mantera membantu menyembuhkan jiwa dan badan

Intipati nyanyian

Mantra Gayatri adalah salah satu mantra yang paling berkuasa dan terkenal di antara semua mantra Veda yang sedia ada.

Ia termasuk dalam kitab suci agama Hindu dalam bahasa sastera kuno India (Sanskrit). Kitab suci ini dipanggil Veda. Rujukan kepada Mantra Gayatri juga terdapat dalam teks agama Hindu seperti:

Bhagavad Gita adalah kitab utama falsafah India, terdiri daripada 18 bab berdasarkan perbualan falsafah antara Dewa Krishna dan pahlawan Arjuna di medan perang dua klan;
Harivansha ialah teks keagamaan yang penting dalam bahasa Sanskrit oleh bijak Veda terhebat Vyasa;
Manu-smriti ialah koleksi undang-undang dan peraturan moral India, yang dicipta oleh raja pertama dunia, Manu.

Orang Hindu percaya bahawa mantra Gayatri adalah seruan kepada dewa Savitar kerana namanya disebut dalam teks. Dalam mitologi Veda, Savitar ialah tuhan matahari. Selepas namanya, mantra itu sering dipanggil Savitari. Tetapi ada juga pendapat bahawa penjelmaan mantra adalah dewi Hindu Gayatri - salah seorang isteri dewa penciptaan Brahma.

Mantra ini terdiri daripada 24 suku kata yang diambil daripada koleksi lagu-lagu agama Rig Veda. Saiz puitis teks suci mempunyai nama yang sama Gayatri dan, menurut kanon, terdiri daripada tiga baris lapan suku kata.

Sejak zaman purba, struktur masyarakat India dibina berdasarkan kelas. Terdapat empat kelas atau apa yang dipanggil varna: tiga varna yang lebih tinggi (pendeta brahmana, penguasa dan pahlawan kshatriya, tukang vaishya) dan satu varna hamba yang lebih rendah - shudras. Untuk tempoh yang lama dalam sejarah India, nyanyian mantra Gayatri adalah sebahagian daripada Upanayana. Upanayana adalah upacara permulaan seorang lelaki muda dari varna tertinggi ke dewasa dan kajian Veda. Walau bagaimanapun, selepas beberapa ketika, nyanyian teks suci menjadi mungkin untuk wanita dan wakil varna yang lebih rendah. Dalam dunia moden, sesiapa sahaja boleh membaca mantra, tanpa mengira umur, jantina dan kepercayaan.

Matlamat tertinggi melaungkan Mantra Gayatri adalah untuk memurnikan kesedaran seseorang, pembebasan daripada keterikatan kepada benda material.

Mantra Gayatri dalam bahasa Sanskrit

Penampilan

Kemunculan lagu suci Gayatri dikaitkan dengan nama salah seorang bijak Veda Vishvamitra. Dia adalah salah satu daripada tujuh resi terbesar - orang bijak kepada siapa dewa-dewa mendedahkan pujian Veda.

Teks India purba Purana, yang menggambarkan sejarah dunia dari penciptaan hingga kepupusan, mengatakan bahawa sepanjang masa hanya 24 orang bijak dapat memahami makna mantra Gayatri dan menggunakan semua kuasanya.

Dengan bantuan kuasa yang diperoleh melalui iman dan mantra Gayatri, Rishi Vishwamitra boleh mencipta salinan ganda alam semesta kita dan menundukkan sebarang senjata.

Makna dan Makna

Sebelum permulaan mantra utama datang suku kata suci Om, yang dalam kanun Hindu dan Veda adalah "kata kuasa." Ia diikuti dengan formula maha-vyahriti, yang berbunyi seperti Bhur Bhuvah Svaha dan merupakan alamat yang agung kepada bumi, udara dan syurga.

Teks asal mantra Gayatri adalah seperti berikut:

Om Bhur Bhuvah Svaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yo Nah Prachodayat.

Transkripsi dalam Cyrillic:

Om bhur bhuvah suvaha
Tat savitur jem
Bhargo Devasya Dhimahi
Dhiyo yo nah prachodayat.

Terjemahan literal bahagian individu mantra dan maknanya:

Om – getaran bunyi asas, suku kata suci;

Bhur – fizikal, dunia material;
Bhuvah – dunia astral, halus;
Svaha - dunia syurga atau tanah para Dewa;
Tat – Maha Agung;
Savitur – sumber kehidupan, dewa suria;
Varenyam - dihormati, wajar;
Bhargo – cahaya rohani;
Devasya – ketuhanan;
Dheemahi - kita bermeditasi;
Dhiyo – kecerdasan minda atau rohani;
Yo- yang;
Nah – milik kita;
Prachodayat - akan mencerahkan.

Memandangkan bahasa Sanskrit purba mempunyai tatabahasa sintetik yang sangat kompleks, terdapat terjemahan yang berbeza tentang maksud teks mantra Gayatri. Berikut adalah beberapa kemungkinan makna mantra:

“Kami bermeditasi pada Cahaya Ilahi Matahari kesedaran rohani. Biarlah ia menerangi fikiran kita sebagaimana cahaya matahari yang bersinar-sinar menghilangkan kegelapan”;
“Semoga intipati Dewa Vishnu yang menjelma sebagai Matahari menjadikan fikiran saya kekal dalam Diri ilahi-Nya dalam semua tindakan dan perbuatan dan pada setiap masa!”;
“Kami merenungkan kuasa dan kemuliaan Dia yang telah menciptakan langit, bumi dan dunia bawah tanah, dan yang menuntun pikiran kami!”

Kecekapan

Orang Hindu menganggap Mantra Gayatri adalah universal dan sempurna. Teksnya mengandungi kuasa rohani yang sangat besar. Apa yang boleh dilakukan oleh mantra ini:

Membawa seseorang kepada kebenaran dan pencerahan, mengembangkan deria keenam - intuisi.
Ia menyembuhkan badan fizikal, memberikannya kecantikan, dan memanjangkan hayat.
Membantu mengelakkan kerosakan atau mata jahat, membersihkan karma.
Melegakan minda dan kesedaran tenaga negatif, mengembangkan kecerdasan.
Memberi kesejahteraan.

Sesiapa sahaja boleh bermeditasi. Tiada peraturan yang mengehadkan atau melarang meditasi. Ia boleh diamalkan pada bila-bila masa sepanjang hari di mana-mana tempat yang sesuai. Tetapi untuk meningkatkan kesannya, terdapat beberapa cadangan yang diamalkan oleh penganut Hindu dan Buddha yang telah mendedikasikan diri dan kehidupan mereka untuk berhubung dengan Ilahi.

Mungkin keadaan yang paling penting ialah keadaan emosi dan mental semasa meditasi. Adalah perlu untuk mengucapkan teks suci dengan perasaan cinta dan rasa syukur kepada Tuhan; ini tidak mudah untuk ramai orang serta-merta, jadi bhikkhu yang berpengalaman menasihati untuk terus bermeditasi dalam keadaan tenang, mendengar perasaan anda, dan cinta dan rasa terima kasih akan datang dengan masa;
Waktu yang sesuai untuk bermeditasi adalah ketika siang dan malam bertemu (Sadhya Kaalam), iaitu sebelum matahari terbit dan sebelum matahari terbenam.
Meditasi sebelum makan akan membolehkan anda membersihkannya daripada tenaga negatif.
Anda boleh membaca teks suci dengan kuat dan mental. Untuk meditasi mental, adalah perlu untuk menguasai seni memurnikan minda supaya tidak ada yang mengalihkan perhatian dari proses itu, jadi pemula dinasihatkan untuk mengucapkan kata-kata mantra dengan kuat - dengan cara ini lebih mudah untuk menumpukan perhatian padanya.
Mengikut tradisi yang telah ditetapkan, pelbagai manik tasbih dengan 108 manik digunakan untuk meditasi.

Tasbih dengan 108 manik digunakan untuk meditasi.

Menggunakan Rosario

Penggunaan sifat rohani seperti tasbih berasal dari budaya India kuno. Apabila mengucapkan mantra, anda perlu menggerakkan satu manik di tangan anda selepas setiap pengulangan teks suci. Oleh itu, membaca mantera 108 kali adalah satu pusingan meditasi. Pengecualian ialah manik Meru, yang digunakan untuk menyambung tasbih. Biasanya ia jauh lebih besar daripada yang lain dan tidak diambil kira semasa mengulanginya.

Penganut Buddha dan Hindu menganggap nombor 108 suci, kerana ia mempunyai beberapa makna rohani. Sebagai contoh:

Tuhan mempunyai 108 nama yang berbeza dan setiap satu bermaksud sesuatu yang istimewa;
terdapat 108 Upanishad utama (risalah agama kuno dalam agama Hindu);
nombor 108 juga bermaksud infiniti;
Tuhan mempunyai 108 gopi yang dikhaskan kepadanya.

Bergantung pada bahan dan spesifik agama, terdapat sejumlah besar jenis manik untuk meditasi. Yang paling popular ialah manik Vaishnava yang dibuat dalam Thulas atau Nima (bahan pilihan ialah cendana, juniper, dll.) dan manik Shiva yang diperbuat daripada biji rudraksha. Terdapat tasbih yang diperbuat daripada tulang manusia atau haiwan.

Di dunia moden, terdapat analogi teknikal kepada tasbih klasik yang diperbuat daripada manik - tasbih elektronik atau, kerana mereka juga dipanggil, kaunter elektronik.

Ini ialah peranti kecil yang muat pada jari anda. Tasbih elektronik mempunyai paparan yang menunjukkan bilangan doa yang diucapkan, butang untuk mengiranya dan butang untuk menetapkan semula.

Pose

Kepentingan khusus semasa meditasi diberikan kepada kedudukan badan, kerana peredaran tenaga dalam badan bergantung padanya. Terima kasih kepada pengagihan ketegangan yang harmoni di seluruh badan, anda boleh belajar menguruskan tenaga di dalamnya.

Terdapat banyak asana, iaitu, kedudukan, dalam meditasi, tetapi terdapat satu set peraturan yang harus diikuti apabila memilih mana-mana asana:

belakang harus berada dalam kedudukan lurus - jangan bongkok atau bengkok terlalu banyak di bahagian bawah belakang;
leher harus lurus;
turunkan sedikit dagu anda;
dengan pengecualian yang jarang berlaku, lutut harus menyentuh lantai;
otot muka hendaklah dalam keadaan santai.

Asana utama dan paling berkuasa ialah Siddhasana. Orang Hindu percaya bahawa mereka yang telah menguasai asana ini secara idealnya tidak perlu mempelajari puluhan ribu asana yang tinggal. Kaki disilangkan supaya kemaluan berada di antara kaki. Ini adalah contoh kedudukan badan yang sempurna semasa meditasi.

Yang kedua paling popular ialah pose Lotus atau Padmasana, di mana kaki diletakkan di atas paha bertentangan. Melakukan pose ini pada peringkat pertama boleh menyebabkan ketidakselesaan, terutamanya jika regangan lemah, tetapi rasa sakit hilang selepas beberapa lama selepas memulakan latihan.

Asana ketiga ialah Virasana. Diterjemah dari bahasa Sanskrit ia berbunyi "seperti pose pahlawan." Kedudukan ini terdiri daripada seseorang yang duduk di atas lututnya dan merenggangkan kakinya sedikit, menurunkan punggungnya di antara mereka.

Untuk setiap asana ini terdapat versi ringan yang dipanggil untuk pemula untuk berlatih meditasi. Sebagai contoh, pose Half Lotus atau Ardha Padmasana, di mana hanya satu kaki diletakkan di atas paha yang bertentangan, manakala yang lain kekal di atas lantai. Atau versi Virasana yang dipermudahkan - Vajrasana, di mana seseorang duduk dengan punggung di atas tumitnya.

Padmasana - pose teratai

Persembahan Hebat

Oleh kerana Gayatri adalah mantra yang paling terkenal, ia telah dilakukan berkali-kali oleh kedua-dua pemimpin rohani dan pemuzik.

Sai Baba

Dalam falsafah Hindu terdapat perkara seperti Avatara - ini adalah nama yang diberikan kepada dewa yang turun ke bumi dalam bentuk manusia. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba dianggap sebagai avatar zaman kita. Dia meninggal dunia pada 2011, dan ramai orang dari seluruh dunia datang ke ashramnya untuk mempelajari ajaran pemimpin agama dan pekerja keajaiban.

Deva Premal

Satu lagi persembahan terhebat Mantra Gayatri adalah milik penyanyi Jerman Jolanthe Fries, yang dikenali dengan nama samaran Deva Premal. Keistimewaan karya Iolanta terletak pada gabungan muzik meditatif tradisional dan moden.

Pada tahun sembilan puluhan, gadis itu tinggal di Ashram Osho, belajar refleksologi dan urut. Di sana dia bertemu dengan penyanyi British terkenal bernama Andy Mithen. Dia mula menyanyi di konsertnya di ashrams sebagai vokalis sokongan, dan selepas melakukan Mantra Gayatri, dia merasakan bahawa dia mempunyai kekuatan yang cukup untuk memulakan kerjaya muziknya sendiri. Terima kasih kepada mantra Gayatri, muzik luar biasa Deva Premal dilahirkan, yang menanamkan cinta kepada budaya Hindu.

Kesimpulan

Mantra Gayatri ialah mantra Veda sejagat yang mempunyai kuasa rohani yang hebat dan telah mendapat populariti di luar India. Ia adalah rayuan kepada dewa suria. Untuk kesan terbaik, disyorkan untuk mengulang mantra ini setiap hari.

Perkataan mantra terdiri daripada dua komponen "man" dan "tra", yang pertama "man" diterjemahkan sebagai minda, dan "tra" kedua diterjemahkan sebagai penyucian atau perlindungan. Maka perkataan mantera itu sendiri menunjukkan sesuatu yang menyucikan fikiran. Di samping itu, dalam agama Hindu, beberapa mantra dianggap sebagai penjelmaan langsung dewa yang didedikasikan kepada mereka.

Kadang-kadang pendidikan tidak cukup untuk memahami impaknya dan mendapatkan kepercayaan. Sebagai contoh, memahami fizik, kajian budaya, linguistik dan bidang pengetahuan lain membolehkan anda memahami keberkesanan mantera. Satu cara atau yang lain, mantra berfungsi dan seterusnya kita akan bercakap tentang terjemahan dan makna Mantra Gayatri, salah satu mantra yang paling berkesan.

cerita

Gayatri adalah sebahagian daripada pujian Rig Veda - salah satu daripada empat Veda. Koleksi pujian ini dianggap dikurniakan oleh tenaga ilahi melalui orang-orang bijak suci, seperti juga Veda dan kitab suci agama Hindu yang lain. Setiap Mantra Gayatri terdiri daripada 24 bunyi, yang mewakili 24 dewa. Terdapat Vishnu-Gayatri, Shiva-Gayatri, Lakshmi-Gayatri dan lain-lain.

Orang bijak Vishwamitra dianggap sebagai pencipta Mantra Gayatri. Pada mulanya, mantra ini hanyalah sebahagian daripada legenda puitis, kemudian ia diubah menjadi formula ritual yang berasingan.

Maknanya

Sukar untuk menerangkan sepenuhnya maksud mantra yang mendalam ini. Sememangnya, dalam bahasa Sanskrit, setiap perkataan boleh mempunyai banyak makna, banyak bergantung kepada makna dan konteks, setiap frasa boleh dibaca sekurang-kurangnya tiga peringkat, dari fakta kepada metafizik. Oleh itu, kita hanya boleh menggariskan secara kasar beberapa ciri makna mantera ini.

Sepanjang sejarah, hanya 24 orang bijak dapat memahami sepenuhnya Mantra Gayatri.. Selebihnya memahami makna mendalam mantra ini sebahagiannya. Sehubungan itu, hanya kesan separa mantra digunakan.

Pada permulaan mantra kita melihat rayuan tiga komponen kepada unsur-unsur dunia: Bumi, Syurga dan Syurga. Ketiga hipostasis ini dipanggil derivatif dewa tertinggi Savitura, yang pada cahaya dan tanpa batasnya orang yang berpaling bermeditasi, kepada siapa dia merayu. Penyanyi menyeru Savitur untuk menjelaskan fikirannya dan membolehkannya menyedari kebenaran tertinggi.

Orang yang menjadi brahmana yang aktif, iaitu, orang yang berilmu, pada masa tertentu menerima benang suci daripada mentor mereka. Seorang brahman selalu membawa sifat ini bersamanya, diikat pada tali pinggangnya dengan 2,5 lilitan, dan mantra dibacakan pada tali ini; tali itu bertindak sebagai sejenis tasbih dan penumpuk tapasya brahmanik.

Oleh itu, pada mulanya hanya brahmana yang membaca mantra ini, tetapi kini ramai yang membaca Gayatri. Lebih-lebih lagi, seperti yang disaksikan oleh ramai orang Hindu, Mantra Gayatri boleh dibacakan oleh wakil semua kasta tanpa menerima inisiasi, dan mantra itu mempunyai kuasa besar yang memberi manfaat kepada setiap pengamal.

Ramai orang yang mengikuti pandangan agama Hindu membaca Mantra Gayatri, beberapa pengamal ilmu tasawuf dan tantra juga boleh mendapat manfaat daripada kesan mantera agung ini. Ada yang membaca Gayatri dengan kerap, yang lain secara berkala pada hari-hari yang sesuai untuk berlatih. Anda boleh memutuskan sendiri dengan tepat cara menggunakan mantra, bergantung pada matlamat dan pilihan anda.

Kesannya wujud dan telah diuji secara praktikal berkali-kali dan kesannya adalah positif. Banyak bergantung pada keikhlasan dan kualiti amalan anda.

Bagi sesetengah orang, kesannya mungkin peningkatan mudah dalam kesejahteraan dan mood yang baik, manakala yang lain mula mengalami cerapan yang kuat. Satu cara atau yang lain, kesedaran anda sedang dibersihkan. Dan semakin murni kesedaran anda, semakin membahagiakan ruang di sekeliling anda, semakin positif anda menarik.

Teks dan terjemahan

Teks Sanskrit:

ॐ भूर्भुवः स्वः
तत् सवितुर्वरेण्यं
भर्गो देवस्य धीमहि
धियो यो नः प्रचोदयात्

Perkataan dalam bahasa Latin:

Om Bhur Bhuvah Svaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yo nah Prachodayaat

Sebutan yang betul dalam bahasa Rusia:

OM BHUR BHUVAH SVAHA
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

Ohm- apa yang dipanggil pranava, bunyi pertama, perkataan yang pada mulanya, juga dipanggil suku kata benih, suku kata ini dalam erti kata ritual, seolah-olah, membuka mantra, melancarkan mantra ke dalam kerja.
Bhur, Bhava dan Swaha– tiga hipostasis yang ditujukan kepada Bumi, Syurga, dan Syurga juga boleh ditafsirkan sebagai jirim, dunia tengah, dunia para dewa.
Tat Savitur– yang daripadanya segala-galanya dilahirkan (iaitu, Yang Maha Kuasa), termasuk peringkat dunia sebelumnya.
jem- layak disembah.
Bhargo Devasya– Kebenaran Ilahi yang bersinar memberikan cahaya dan hikmah.
Dhimani– layak untuk bermeditasi, secara harfiah, "di mana kita bermeditasi."
Dhiyo- fikiran rohani.
Yo Na- yang milik kita.
Prachodayat- untuk menerangi, untuk mencerahkan.

Oleh itu, kita mempunyai dua baris pertama - rayuan kepada Yang Maha Kuasa, doa. Baris ketiga adalah meditasi tentang kebenaran tertinggi, cahaya yang ada dan nyata. Baris keempat adalah tentang pencerahan fikiran kita dengan rahmat-Nya.

Jika anda menjadikannya lebih atau kurang koheren terjemahan maka ia akan menjadi:

“Wahai Engkau dan Yang Maha Esa yang layak disembah dari-Nya tiga alam lahir, kami merenungkan cahaya kebenaran-Mu yang kekal, kurniakan kami pencerahan fikiran rohani.”

Jika anda ingin mengamalkan Mantra Gayatri dan meditasi mantra secara umum, Adalah dinasihatkan untuk memperoleh beberapa faktor luaran dan dalaman yang akan menyumbang kepada amalan.

Antara faktor luaran, faktor sementara dan spatial perlu diberi perhatian. Dengan masa yang kami maksudkan:

Peluang anda untuk berlatih, iaitu, anda mempunyai jumlah masa yang sesuai setiap hari untuk mengulang mantera sebanyak 108 kali, tetapkan rutin anda sendiri dengan cara yang anda sentiasa berpeluang untuk berlatih.
Anda membuang masa, iaitu, anda menguruskan sumber ini dan membelanjakan jumlah tertentu untuk mendapatkan hasil daripada amalan biasa.

Di bawah angkasa lepas difahami:

Adakah anda mempunyai sebarang wilayah untuk latihan?, secara optimum, anda boleh duduk diam di dalam bilik yang berasingan, tetapi anda tidak boleh mengehadkan diri anda, sebagai contoh, jika anda tidak mempunyai bilik anda sendiri, agak mungkin untuk berjalan-jalan dalam persekitaran yang tenang dan berlatih di sana.
Ruang latihan bersih, iaitu, anda cuba untuk tidak mengulangi mantra di mana ia kotor dan menyediakan ruang secara khusus; untuk berlatih dengan berkesan, anda perlu tidak diganggu oleh sebarang pencemaran, habuk, bunyi, atau apa-apa lagi yang mengganggu atau tidak bersih.

Sebenarnya, menyediakan unsur-unsur ini tidak sukar, tetapi ia memerlukan sedikit usaha. Persediaan ini diperlukan untuk menetapkan niat anda untuk pengulangan yang berkesan dan untuk menyatakan rasa hormat kepada kuasa yang lebih tinggi yang anda tuju.

Lagipun, anda sebenarnya mengundang tenaga yang tinggi kepada diri sendiri, menarik perhatian kepada diri sendiri. Setuju, walaupun anda berkomunikasi dengan orang lain, anda cuba mencipta persekitaran yang paling menyenangkan dan bersih, dan cuba untuk dapat meluangkan masa yang betul.

Di samping itu, kami akan menyediakan sedikit tips mengenai pengulangan mantra sebenar:

Apabila anda berzikir, anda perlu memasuki keadaan santai, cuba untuk tidak letih dan sentiasa fokus pada sebutan, anda perlu menamatkan meditasi apabila anda mahu dan boleh mengulanginya dengan penuh semangat, tetapi tidak apabila anda benar-benar keletihan dan kehilangan semangat anda.
Masa terbaik untuk mengulangi adalah sejam sebelum matahari terbit, tetapi anda boleh memilih mana-mana tempoh lain yang sesuai.
Untuk itu untuk memahami sebutan dan intonasi, dengar pilihan audio yang berbeza pengulangan Gayatri.
Tidak perlu sentiasa mengingati terjemahan setiap perkataan, anda hanya perlu belajar dan memahami terjemahan, dan semasa tempoh pengulangan menumpukan perhatian kepada bunyi bahasa Sanskrit.
Dalam versi klasik mengulang mantra Hindu, tiada visualisasi atau kepekatan dilakukan, anda hanya menyebut bunyi dengan teliti dan terukur.
Cuba ulangi mantera itu dengan ikhlas dan dengan iman, pertama sekali anda perlu menanamkan dalam diri anda rasa tertentu untuk pengulangan; bahan yang disediakan dan membaca kesusasteraan tambahan boleh membantu dengan ini.
Tanda ciri pengulangan yang betul adalah perubahan dalam latar belakang psiko-emosi, sebagai contoh, semasa tempoh pengulangan dan setelah selesai, anda boleh menemui kesucian minda yang menakjubkan, yang bukan ciri kesedaran setiap hari, anda boleh mengalami emosi positif, kegembiraan, yang menjadikan seluruh dunia jelas dan mudah difahami.
Dengan cara ini, bukan sahaja dalaman, tetapi kesan luaran juga merupakan ciri ciri; pelbagai perubahan positif dapat diperhatikan, anda boleh bertemu dengan orang yang positif lebih kerap, mendapati diri anda dalam situasi yang menyenangkan, selepas tempoh yang singkat selepas latihan. Dari masa ke masa, kesan sedemikian mungkin menjadi kurang jelas, tetapi amalan itu tidak harus berhenti di situ, anda perlu gigih.

Kami berharap maklumat yang diberikan dan petua untuk pengulangan Mantera gayatri akan membolehkan anda memperoleh perkembangan positif dan menjadi lebih bahagia sedikit.

Mantra Gayatri - dalam bahasa Sanskrit - गायत्री मन्त्र - salah satu mantra terpenting dalam keseluruhan budaya Veda, dan khususnya dalam agama Hindu. - Ini adalah bahagian penting bukan sahaja beberapa amalan rohani, tetapi juga kaedah pembangunan diri. Ramai yang percaya bahawa teks matriks mempunyai kesan yang lebih kuat daripada doa, kerana ia dibina berdasarkan susunan perkataan dan frasa tertentu, dan sebutan yang betul dalam kombinasi dengan mendengar membolehkan anda mencapai matlamat anda dengan lebih cepat.

Menurut maklumat dari Wikipedia, "Gayatri" ialah nama meter yang menjadi asas mantra. Ia dicipta untuk menghormati orang India tuhan Savitar(Matahari) dan mengandungi 24 suku kata daripada koleksi lagu raya Rigveda. Ia juga dipercayai bahawa Veda dewi Gayatri adalah penjelmaan fizikal lagu mantrik ini.

Sebutan bunyi teks bermula dengan formula bunyi khas bhūr bhuvaḥ svaḥ– diterjemahkan sebagai “frasa mistik.”

Nyanyian Gayatri adalah sebahagian daripada upacara Veda "Upanayana" (permulaan ke dalam kajian Veda). Ia diterangkan dalam banyak kitab suci Hindu seperti "Bhagavad Gita", "Harivamsha", "Manu-smriti".

Teks mantra Gayatri

OM BHUR BHUVAH SVAHA

TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHIMAHI

DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

Terjemahan literal teks Gayatri:

OM! Oh, Bumi, Langit, Svarga!

(Tentang) Savitar terbaik itu,

Dewa yang bersinar, mari kita renungkan

Fikiran kami (Dia) (ya) akan memberi inspirasi!

Maksud mantra Gayatri

Tujuan utamanya adalah untuk membersihkan Kesedaran daripada perangkap dunia material dan semua bahan luar yang menghalang jiwa kita daripada naik ke peringkat evolusi. Ia menunjukkan matlamat tertinggi dalam kehidupan setiap individu - pembangunan rohani yang berterusan. Lagu mantrik yang berkuasa ini sangat kuat impaknya pada tubuh manusia.

Brahmin India mengamalkannya setiap pagi pada waktu subuh. Mereka sangat percaya bahawa pengulangan suku kata suci setiap hari membawa kebijaksanaan yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada seseorang dan memberikan pencerahan melalui Matahari yang nyata (dewa Savitra).

Amalan Gayatri yang kerap memberi seseorang banyak faedah: ia membersihkan Minda, Kesedaran dan Bawah Sedar manusia secara mendalam daripada program negatif dan ilusi yang tidak perlu, menguatkan intelek, menganugerahkan kebijaksanaan dan memberikan kebolehan paranormal.

Juga, "senarai kemungkinan" formula bunyi ajaib ini termasuk pemenuhan keinginan, penyembuhan daripada penyakit dan penyakit, menyingkirkan kegagalan dan ketakutan dalaman dan perlindungan daripada pengaruh negatif seperti kerosakan, mata jahat atau kutukan).

Kuasa pembersihannya sangat hebat sehingga ia boleh "membuang sifar" walaupun karma buruk dan menyingkirkan akibat negatif daripada tindakan berdosa.

Adalah disyorkan untuk mengamalkan amalan ajaib ini dalam gandaan 3 kali - tiga, enam, sembilan, dll. Sebaik-baiknya, kitaran penuh 108 kali berturut-turut menggunakan. Guru rohani mendakwa bahawa membaca teks mantra sebanyak 21 kali daripada air minuman menjadikannya menyembuhkan banyak penyakit dan penyakit.

Dalam video di bawah, anda boleh mendengar dalam talian mantra menakjubkan ini yang dilakukan oleh penghibur yang paling terkenal Deva Premal.

Pembersihan yang hebat untuk anda!

Menarik mengenai topik:

Mantra ialah gabungan bunyi tertentu, dikurniakan kuasa dan mampu membantu mencapai matlamat tertentu apabila dilafazkan dengan betul. Bunyi adalah penting di sini - kualiti bunyi mantra, yang mengandungi tenaga tertentu, yang membezakan mantra daripada doa. Dalam doa, tidak seperti mantra, perkara utama adalah maknanya. Dan ia boleh dinyatakan dalam mana-mana perkataan dan dalam mana-mana bahasa. Mantra berbunyi sama untuk semua orang, tanpa mengira kewarganegaraan. Dalam mantra, adalah penting untuk menyebut bunyi dengan betul. Jika ini tidak berlaku, atau jika kuasanya belum terbangun, ia akan bertindak sebagai doa biasa.

Apakah tujuan mantra Gayatri?

Adalah dipercayai bahawa ia menghantar seseorang panjang umur, kesihatan yang sangat baik, kecantikan, kesejahteraan, kemakmuran, keamanan, daya hidup dan kuasa ajaib. Menghapuskan kegagalan dan ketakutan, membantu mengatasi halangan, dan memenuhi keinginan paling liar anda. Jika anda sakit, jangan malas untuk selalu mengamalkan mantra Gayatri dan anda akan melihat hasilnya sendiri, disahkan. Selain itu, Gayatri membantu menghilangkan negatif, mata jahat, dan kerosakan. Ia mempunyai kuasa pembersihan yang hebat. Yogi mengatakan bahawa tidak ada yang lebih pembersihan di bumi daripada mantra Gayatri. Dia mampu membersihkan karma, membebaskan seseorang daripada hutang karma dan dosa, dan menyingkirkan roda kelahiran dan kematian. Orang yang melafazkan Mantra Gayatri dengan kasih sayang, keikhlasan, iman dan ketaatan dilindungi daripada bahaya.

Dan yang paling penting, pengulangan tetap mantra ini membawa kepada perkembangan kecerdasan rohani. Ia memberikan minda aktif yang jelas, mengembangkan intelek, memurnikan kesedaran, memusnahkan khayalan dan ilusi, memberikan kebijaksanaan dan kebolehan paranormal. Secara beransur-ansur, dengan latihan tetap dan sebutan yang betul mantra, minda orang yang mengucapkannya menyingkirkan segala-galanya yang dangkal, najis, dan seseorang dapat melihat kebenaran tanpa penyelewengan, tanpa lapisan kesedaran. Gayatri diulang untuk mencapai kesedaran sejagat dan untuk membangkitkan kuasa intuisi. Dia memberikan pencerahan rohani dan banyak faedah.

Cara menyebut Gayatri mantra dan maksudnya.

Gayatri secara literal berbunyi seperti ini:

OM BHUR BHUVAH SVAH
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

(Om Bhur Bhuvah Svaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yonah Prachodayaat)

Sebutan yang betul adalah sangat penting:
Ohm;
Bhur Bhuvah Suva-ha;
Tat Savitur Vare-unyam;
Bhargo-O Devasya Dhimahi;
Dhiyo-Yo Nahf Pracho-dayat.

Ia juga berguna untuk mendengar rakaman ini dengan kerap, lebih kerap lebih baik. Mereka mempunyai kuasa pembersihan ajaib.

Terjemahan mantra Gayatri:

Terjemahan percuma: Kami merenungkan kemegahan Ishvara, yang mencipta Alam Semesta, layak disembah, merangkumi pengetahuan dan cahaya, menghapuskan semua dosa dan kejahilan. Semoga dia mencerahkan fikiran kita.

Bila hendak melaungkan Mantra Gayatri.

Adalah lebih baik untuk membaca mantra Gayatri 3 kali sehari, sebaik-baiknya pada waktu subuh, tengah hari dan matahari terbenam - pada waktu yang paling berkesan dalam sehari untuk amalan rohani. Diulang tiga kali sehari, mantra ini memberi manfaat yang besar dan meningkatkan kuasanya. Walau bagaimanapun, anda boleh melakukan ini pada bila-bila masa lain, walaupun pada waktu malam. Tetapi waktu terbaik untuk itu adalah pada waktu pagi, sebelum matahari terbit, dan pada waktu petang, sebelum matahari terbenam. Biasanya ia dikatakan sebelum makan (makanan dibersihkan daripada tenaga negatif, jika ia ada dari fikiran buruk orang yang menyediakannya, sambil mengucapkan mantra yang anda perlukan untuk meneguk air), sebelum mandi (yang seseorang itu dibersihkan bukan sahaja secara luaran, tetapi juga dalaman). Anda boleh mengulangi mantera di mana-mana dan pada bila-bila masa, tidak kira apa yang anda lakukan. Contohnya, duduk dalam pengangkutan, sambil berjalan, dsb.

Berapa kali untuk mengulang mantra Gayatri.

Sebelum makan, ia boleh diulang 3, 9, atau 11 kali. Tiada sekatan pada japa (pengulangan mantra) Gayatri, tetapi secara tradisinya ia diulang 108 kali. Pengulangan tetap beberapa malas (satu mala adalah sama dengan melaungkan mantra Gayatri sebanyak 108 kali) Gayatri setiap hari akan memberikan kesan yang hebat. Sekurang-kurangnya satu mala japa (iaitu, 108 kali, tidak kurang) perlu dilakukan setiap hari tanpa rehat. Adalah dipercayai bahawa nombor ini adalah minimum untuk menggunakan tenaga mantra. Apabila kuantiti mesti dikira, ia merosakkan spontan usaha dan, akibatnya, kualiti. Perkara utama di sini bukanlah kuantiti, tetapi tumpuan pada mantra, kepercayaan kepadanya. Walau bagaimanapun, lebih banyak kali ia diulang, lebih besar kesan yang dicapai. Oleh itu, supaya mengira bilangan sebutan mantra tidak membebankan seseorang dan tidak menghalangnya daripada menumpukan perhatian pada mantra itu sendiri dan maknanya, adalah berbaloi untuk membeli manik tasbih. Pilihan yang ideal ialah tasbih dengan 108 manik. Juga dipercayai bahawa seseorang yang kerap mengulang mantera sebanyak 108 kali akan mendapat pencerahan. Dan orang yang mengulanginya sebanyak 1008 kali akan mencapai makrifat dalam 40 hari. Lebih-lebih lagi, pengulangan tidak boleh hanya mekanikal, tetapi tertumpu, dengan kasih sayang, keikhlasan dan pengabdian.

Beberapa petua untuk mengamalkan mantra Gayatri.

Untuk berlatih japa, anda perlu memilih tempat yang sunyi, duduk dalam kedudukan yang selesa, pastikan belakang anda lurus, dan berehat semua otot anda. Lebih baik duduk menghadap timur atau utara. Kemudian anda boleh bayangkan sumber cahaya yang bersinar (Matahari) di tengah-tengah dada anda atau di hadapan anda, dan di tengah-tengah sumber ini imej dewi Gayatri (lihat dalam gambar). Selepas ini, anda boleh mula membaca mantera. Walau bagaimanapun, anda boleh mengulangi Mantra Gayatri dalam mana-mana posisi lain - duduk, berjalan, atau berbaring. Mantra boleh diulang dengan kuat, berbisik atau senyap. Apabila diucapkan dengan kuat, bunyi fizikal mempengaruhi badan fizikal, apabila diulang dalam bisikan, pada badan halus (eterik), dan apabila diucapkan secara mental, mantra, dengan itu, mempengaruhi minda. Adalah dipercayai bahawa mantra mental adalah yang paling berkesan. Jika seseorang yang ingin mengamalkan mantera mempunyai fikiran yang sangat resah, maka sebaiknya mula mengulangi mantera itu dengan kuat. Kemudian selepas beberapa ketika anda boleh beralih ke pengulangan mental. Dan ingat untuk menjaga fikiran anda daripada melayang.