İfade edici araçların tanımı çevrimiçi. Sanatsal ifade araçları

Bir konuşmaya parlaklık katmak, duygusal sesini geliştirmek, ona etkileyici bir renk vermek ve ayrıca okuyucuların ve dinleyicilerin dikkatini kelimelere çekmek için kelimeler kullanılır. özel araçlar Dilin ifade gücü. Bu tür konuşma şekilleri büyük çeşitlilik ile ayırt edilir.

Konuşma ifade araçları birkaç kategoriye ayrılır: fonetik, sözcüksel ve ayrıca sözdizimi (sözdizimsel), deyimsel birimler (deyimsel), kinayeler (zıt anlamlı konuşma figürleri) ile ilgilidir. İfade edici dil araçları, insan iletişiminin çeşitli alanlarında her yerde kullanılır: kurgudan bilimsel gazeteciliğe ve basit günlük iletişime kadar. Bu tür ifade edici konuşma şekilleri en az sıklıkla kullanılır. iş alanı uygunsuzluğundan dolayı. Tahmin edebileceğiniz gibi, ifade araçları ve sanatsal dil el ele gider: en iyi şekilde hizmet ederler. ek Canlı edebi görüntüler yaratmak ve karakterleri aktarmak, yazarın eserinin dünyasını daha iyi karakterize etmesine ve amaçlanan olay örgüsünü en iyi şekilde gerçekleştirmesine yardımcı olmak.

Modern filologlar bize dilin ifade araçlarının belirli gruplara net bir şekilde sınıflandırılmasını sunmuyorlar, ancak bunlar şartlı olarak iki türe ayrılabilir:

• yollar;
• stilistik figürler.

Tropes, gizli anlam kullanılarak gerçek olmayan bir anlamda kullanılan konuşma figürleri veya bireysel kelimelerdir. Bu tür ifade edici dil araçları, yazarın sanatsal niyetini aktarmanın önemli bir parçasıdır. Yollar metafor, abartı, sözdizimi, metonimi, litotlar vb. gibi bireysel ifadelerle temsil edilir.

Stilistik figürler yazar tarafından kullanılan ifade araçlarıdır. Sanat eseri okuyuculara aktarmak amacıyla en yüksek derece kahramanların ve durumların duyguları ve karakterleri. Stilistik figürlerin doğru kullanımı, metnin anlamını daha iyi ifade etmenize ve ona gerekli renklendirmeyi vermenize olanak tanır. Antitez ve anafora, ters çevirme ve derecelendirmenin yanı sıra epifora, paralellik - bunların hepsi üslupla ilgili konuşma şekilleridir.

Rus dilinde en sık kullanılan ifade araçları

Daha önce, arzu edilen duygusal rengi aktarmaya yardımcı olan çok çeşitli ifade edici sözcüksel konuşma araçlarından bahsetmiştik. Her iki durumda da en sık hangi ifade araçlarının kullanıldığını bulalım. kurgu ve günlük konuşmada.

Abartma, bir şeyi abartma tekniğine dayanan bir konuşma sanatıdır. Yazar, aktarılan figürün anlatım gücünü arttırmak veya okuyucuyu (dinleyiciyi) şaşırtmak istiyorsa, konuşmada abartı kullanır.

Örnek: Şimşek kadar hızlı; Sana yüz kere söyledim!

Metafor, dil ifadesinin ana figürlerinden biridir; bu olmadan, özelliklerin bir nesneden veya canlıdan diğerine tam olarak aktarılması düşünülemez. Bir metafor olarak böyle bir kinaye biraz bir karşılaştırmayı anımsatıyor, ancak okuyucu ve dinleyici onların gizli varlığını hissederken "sanki", "sanki" ve benzeri yardımcı kelimeler kullanılmıyor.

Örnek: kaynayan duygular; neşeli gülüş; buzlu eller.

Sıfat, en basit şeyleri ve durumları bile etkileyici, parlak renklerle renklendiren bir ifade aracıdır.

Örnek: kırmızı şafak; eğlenceli dalgalar; durgun görünüm.

Lütfen dikkat: Karşınıza çıkan ilk sıfatı sıfat olarak kullanamazsınız. Mevcut bir sıfat, bir nesnenin veya olgunun açık özelliklerini tanımlıyorsa, sıfat olarak alınmamalıdır ( ıslak asfalt, soğuk hava vb.)

Antitez, yazar tarafından bir durumun veya olgunun ifade ve drama derecesini arttırmak için sıklıkla kullanılan etkileyici bir konuşma tekniğidir. Ayrıca yüksek derecede farklılık göstermek için de kullanılır. Şairler sıklıkla antitez kullanırlar.

Örnek: « Sen bir düzyazı yazarısın - ben bir şairim, sen zenginsin - ben çok fakirim" (A.S. Puşkin).

Karşılaştırma, adı işlevselliğinin yattığı stilistik figürlerden biridir. Nesneleri veya olayları karşılaştırırken bunların doğrudan karşıt olduğunu hepimiz biliyoruz. Sanatsal ve günlük konuşmada, karşılaştırmanın başarılı bir şekilde iletilmesini sağlamaya yardımcı olan çeşitli teknikler kullanılır:

• bir ismin eklenmesiyle karşılaştırma (“fırtına” pus gökyüzü kaplıyor...");
• karşılaştırmalı renk bileşimlerinin eklenmesiyle ciro (Ellerinin derisi sertti, botun tabanı gibi);
• bir yan cümlenin eklenmesiyle (Şehrin üzerine gece çöktü ve birkaç saniye içinde her şey sessizleşti, sanki daha bir saat önce meydanlarda, sokaklarda böyle bir canlılık yoktu).

Deyimbilim, Rus dilinde en popüler ifade araçlarından biri olan bir konuşma şeklidir. Diğer kinayeler ve üslup figürleriyle karşılaştırıldığında, deyimsel birimler yazar tarafından kişisel olarak derlenmez, hazır, kabul edilmiş bir biçimde kullanılır.

Örnek: Porselen dükkanındaki boğa gibi; yulaf lapası yapın; Aptalı oyna.

Kişileştirme, cansız nesnelere ve gündelik olaylara insan nitelikleri kazandırma arzusu olduğunda kullanılan bir kinaye türüdür.

Örnek: yağmur yağıyor; doğa sevinir; sis gidiyor.

Yukarıda sıralanan ifade araçlarına ek olarak, ayrıca çok sayıda ifade edici ifadeler çok sık kullanılmaz, ancak konuşma zenginliğine ulaşmak için aynı derecede önemlidir. Bunlar aşağıdaki ifade araçlarını içerir:

• ironi;
• litotlar;
• iğneleyici söz;
• ters çevirme;
• tezat;
• alegori;
• sözcüksel tekrar;
• metonimi;
• ters çevirme;
• derecelendirme;
• çoklu birlik;
• anaphora ve diğer birçok kinaye ve üslup figürleri.

Bir kişinin etkileyici konuşma tekniklerine ne ölçüde hakim olduğu, onun toplumdaki başarısını ve bir kurgu yazarının yazar olarak popülerliğini belirler. Günlük veya sanatsal konuşmada anlamlı ifadelerin yokluğu, onun sefaletini ve okuyucular veya dinleyiciler tarafından ona çok az ilgi gösterilmesini önceden belirler.

Konuşma ifade araçları- bu aşağıdakilerden biri en önemli faktörler Rus dilinin zenginliği ve güzelliği ile ünlü olması sayesinde şiirlerde ve Rus edebiyat klasiklerinin ölümsüz eserlerinde defalarca söylenmiştir. Bugüne kadar Rusça öğrenilmesi en zor dillerden biridir. Bu, dilimizde mevcut olan ve onu zengin ve çok yönlü kılan çok sayıda ifade aracıyla kolaylaştırılmıştır. Bugün ifade araçlarının net bir sınıflandırması yoktur, ancak hâlâ ikisi birbirinden ayırt edilebilir: koşullu tür: stilistik figürler ve kinayeler.

Stilistik figürler- bunlar yazarın maksimum ifade gücünü elde etmek için kullandığı konuşma kalıplarıdır; bu, gerekli bilgiyi veya anlamı okuyucuya veya dinleyiciye aktarmanın yanı sıra metne duygusal ve sanatsal bir renk vermenin daha iyi olduğu anlamına gelir. Stilistik figürler antitez, paralellik, anafora, derecelendirme, ters çevirme, epifora ve diğerleri gibi ifade araçlarını içerir.

Parkurlar- bunlar yazar tarafından dolaylı, alegorik anlamda kullanılan konuşma şekilleri veya kelimelerdir. Bunlar tesisler sanatsal ifade - herhangi bir sanat eserinin ayrılmaz bir parçası. Mecazlar metaforları, abartıları, litotları, sözdizimi, metonimleri vb. içerir.

En yaygın ifade aracı.

Daha önce de söylediğimiz gibi, Rus dilinde çok sayıda sözcüksel ifade aracı vardır, bu nedenle bu makalede yalnızca edebi eserlerde değil, aynı zamanda en sık bulunabilenleri de ele alacağız. Gündelik Yaşam her birimiz.

1. Hiperbol(Yunanca abartı - abartma), abartıya dayalı bir kinaye türüdür. Abartı kullanımıyla anlam güçlendirilir ve dinleyici, muhatap veya okuyucu üzerinde istenilen izlenim yaratılır. Örneğin: gözyaşı denizi; Okyanus Aşkı.
2. Metafor(Yunanca metafor - aktarım), konuşma ifadesinin en önemli araçlarından biridir. Bu kinaye, bir nesnenin, yaratığın veya olgunun özelliklerinin diğerine aktarılmasıyla karakterize edilir. Bu kinaye bir karşılaştırmaya benzer, ancak "sanki", "sanki", "gibi" kelimeleri atlanmıştır, ancak herkes bunların ima edildiğini anlar: kararmış itibar; parlayan gözler; kaynayan duygular.
3. Sıfat(Yunanca epiteton - uygulama), en sıradan şeylere, nesnelere ve olaylara sanatsal bir renk veren bir tanımdır. Epitet örnekleri: altın yaz; Uçuşan saçlar; dalgalı sis.

   ÖNEMLİ. Her sıfat bir sıfat değildir. Bir sıfat, bir ismin açık özelliklerini gösteriyorsa ve herhangi bir sanatsal anlam taşımıyorsa, bu bir sıfat değildir: yeşil çimen; ıslak asfalt; parlak güneş.

4. Antitez(Yunanca antitezi - muhalefet, çelişki) - dramayı geliştirmek için kullanılan ve fenomen veya kavramların keskin bir kontrastı ile karakterize edilen başka bir ifade aracı. Çoğu zaman antitez şiirde bulunabilir: “Sen zenginsin, ben çok fakirim; sen düzyazı yazarısın, ben şairim…” (A.S. Puşkin).
5. Karşılaştırmak- adı kendi adına konuşan stilistik bir figür: karşılaştırırken bir nesne diğeriyle karşılaştırılır. Karşılaştırmanın sunulabileceği birkaç yol vardır:

   - isim (“…fırtına pus gökyüzü kaplıyor...").

   “sanki”, “sanki”, “gibi”, “gibi” bağlaçlarını içeren bir konuşma şekli (Ellerinin derisi pürüzlüydü, botun tabanı gibi).

   - alt cümle (Şehrin üzerine gece düştü ve birkaç saniye içinde her şey sessizleşti, sanki daha bir saat önce meydanlarda, sokaklarda böyle bir canlılık yoktu).

6. Deyimbilimler- diğerlerinden farklı olarak yazar tarafından bireysel olarak kullanılamayan, her şeyden önce, konuşmanın sözcüksel ifadesi için bir araç, cümleyi ayarla veya yalnızca Rus dilinin bir ciro özelliği ( ne balık ne de kuş; aptalı oyna; kedi nasıl ağladı).
7. Kişileştirme cansız nesnelere ve olaylara insani özellikler kazandırmakla karakterize edilen bir kinayedir (Ve orman canlandı - ağaçlar konuştu, rüzgar şarkı söylemeye başladı köknar ağaçlarının tepelerinde).

Yukarıdakilere ek olarak bir sonraki makalede ele alacağımız aşağıdaki ifade araçları da vardır:

• Alegori
• Anafora
• Derecelendirme
• İnversiyon
• Aliterasyon
• Asonans
• Sözcüksel tekrar
• ironi
• Metonimi
• Tezat
• Çoklu Birlik
• Litotlar
• İğneleyici söz
• Üç nokta
• Epiphora ve diğerleri.

İfade edici dilin ince araçları, anlatının sözel imgesini yaratan sanatsal ve konuşma olgularıdır: yollar, yollar, çeşitli şekiller metin ve şekillerin enstrümantasyonu ve ritmik tonlama organizasyonu.

Merkezde Rus dilinin görsel araçlarının kullanımına ilişkin örnekler var.

Kelime bilgisi

Parkurlar– Bir kelimenin veya ifadenin mecazi anlamda kullanıldığı bir konuşma şekli. Yollar içsel yakınlaşmaya, biri diğerini açıklayan iki olgunun karşılaştırılmasına dayanır.

Metafor- özelliklerin benzerliğine dayalı olarak bir nesnenin veya olgunun diğeriyle gizli bir şekilde karşılaştırılması.

(p) “At dörtnala gidiyor, çok fazla alan var,

Kar yağıyor ve şal uzanıyor"

Karşılaştırmak- benzerliklerine göre bir nesnenin diğeriyle karşılaştırılması.

(p) “Anchar, zorlu bir nöbetçi gibi,

Tüm Evrende tek başına duruyor"

Kişileştirme- bir tür metafor, insani niteliklerin cansız nesnelere, fenomenlere, hayvanlara aktarılması, onlara konuşma ile düşünceler kazandırılması.

(p) “Uykulu huş ağaçları gülümsedi,

İpek örgüler darmadağınık"

Hiperbol- abartı.

(p) “Meksika Körfezi'nden daha geniş bir esneme gözyaşı”

Metonimi- bir nesnenin veya olgunun doğrudan adının başka bir adla değiştirilmesi nedensellik ilkiyle.

(p) “Elveda, yıkanmamış Rusya,

Kölelerin ülkesi, efendilerin ülkesi..."

Çevre cümlesi– metonimiye benzer, sıklıkla bir özellik olarak kullanılır.

(p) “Kisa, gökyüzünü hala elmaslarla göreceğiz” (zengin olacağız)

ironi- yazarın konumunu ifade etmenin yollarından biri, yazarın tasvir edilene karşı şüpheci, alaycı tutumu.

Alegori– soyut bir kavramın, olgunun veya fikrin belirli bir görüntüde somutlaştırılması.

(p) Krylov'un masalında "Yusufçuk" bir havailik alegorisidir.

Litotlar- yetersiz bir ifade.

(p) “... büyük eldivenli ve tırnak kadar küçük!”

İğneleyici söz- bir tür çizgi roman, yazarın bir eserdeki konumunu göstermenin bir yolu, yakıcı alay.

(p) “Her şey için teşekkür ederim:

Tutkuların gizli azabı için... öpücüklerin zehiri için...

Aldatıldığım her şey için"

Grotesk– zıtlığın, fantastik ve gerçeğin birleşimi. Yaygın olarak hiciv amaçlı kullanılır.

(p) Bulgakov'un "Usta ve Margarita" adlı romanında yazar, Woland'ın bir varyete şovunda sahnelediği bir performansta komikliğin korkunçtan ayrılamaz olduğu groteski kullandı.

Sıfat– Bir nesneyi veya olguyu duygusal olarak karakterize eden mecazi bir tanım.

(p) “Ren önümüzde gümüş gibi uzanıyordu…”

Tezat- üslupsal bir figür, anlam bakımından zıt bir kombinasyon, beklenmedik bir görüntü yaratan zıt kelimeler.

(p) “soğuk sayıların sıcağı”, “tatlı zehir”, “yaşayan ceset”, “ Ölü ruhlar».

Stilistik figürler

Retorik ünlem- belirli bir kavramın yüksek duygusal bir biçimde bir ünlem şeklinde onaylandığı konuşmanın yapısı.

(p) “Evet, bu sadece büyücülük!”

Retorik bir soru- cevap gerektirmeyen bir soru.

(p) “Hangi yaz, hangi yaz?”

Retorik itiraz- şiirsel konuşmaya gerekli tonlamayı veren, doğası gereği koşullu bir çağrı.

Stanza halkası Belirli bir sözel birimin başında ve sonunda bulunan ses tekrarı - satırlar, kıtalar vb.

(p) “Karanlık yavaşça kapandı”; " Gök gürültüsü gökyüzü ve silahlar gök gürültüsü"

Çoklu Birlik- homojen üyelerin tamamı veya neredeyse tamamı aynı bağlaçla birbirine bağlandığında böyle bir cümle yapısı

Asindeton- homojen üyeler arasında birleşmelerin olmaması, incelik verilmesi. konuşma kompaktlığı, dinamizm.

Üç nokta- Bir cümlenin bir parçası olan, kolayca ima edilen bir kelimenin konuşmada ihmal edilmesi.

Paralellik– paralel olayların, eylemlerin, paralelliğin birlikteliği.

Epifora– bir kelimenin tekrarı veya kelime kombinasyonu. Bitişik şiirsel satırların aynı sonları.

(p) “Bebeğim, hepimiz bir parça at gibiyiz!

Her birimiz kendi yolumuzda bir atız...”

Anafora- başlangıç ​​birliği, birkaç şiirsel satırın başında veya düzyazı cümlesinde aynı ünsüzlerin, kelimelerin, cümlelerin tekrarı.

(p) “Eğer seviyorsan delisin,

Tehdit edersen şaka değil..."

İnversiyon- cümledeki kelimelerin sırasındaki kasıtlı bir değişiklik, bu da ifadeye özel bir ifade verir.

(p) “Yukarıdan esen rüzgar değil,

Mehtaplı gecede çarşaflara dokundum..."

Derecelendirme– İmajı sürekli olarak güçlendiren veya zayıflatan sanatsal ifade araçlarının kullanılması.

(p) “Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum…”

Antitez- muhalefet.

(p) “Bir araya geldiler: su ve taş,

Şiirler ve düzyazılar, buz ve ateş..."

Sözdizimi– Parça ile bütünün yakınsamasına dayalı anlam aktarımı, tekil parçaların kullanılması. çoğul yerine

(p) “Ve Fransız'ın nasıl sevindiği sabaha kadar duyuldu…”

Asonans– Şiirde homojen ünlü seslerin tekrarı,

(p) “oğlum gecelerde gülümsemeden büyüdü”

Aliterasyon– sesli harflerin tekrarı veya uyumu

(p) “Kşişen silahların korusunun kişnediği yer”

Alıkoy– metnin tam olarak tekrarlanan ayetleri (genellikle son satırları)

Hatırlama – Bir sanat eserinde (çoğunlukla şiirsel), başka bir eserden (başka birinin, bazen kendisininki) görüntülerin veya ritmik-sözdizimsel hareketlerin istemsiz veya kasıtlı olarak ödünç alınmasından ilham alan belirli özellikler.

(p) “Çok, çok şey yaşadım”

Öğrenmek için her şey » Rus dili » Görsel ifade araçları: ters çevirme, alegori, aliterasyon...

Bir sayfaya yer işareti koymak için Ctrl+D tuşlarına basın.

Teorik kısım

Lirik eserleri, bölümleri analiz edebilme düzyazı metni edebiyat ve dil eğitiminde en önemli becerilerden biridir. Bu çalışmanın diğer gereksinimleri arasında en zor olanı, metinde görsel anlatım araçları bulmak ve bunların yazar tarafından kullanım amacını belirlemektir. Aşağıdaki tablo sanatsal konuşmanın ana araçlarını ve bunların kullanım örneklerini sunmaktadır. Bunlardan bazılarını zaten biliyorsunuz, bazılarını ise lisemizdeki eğitiminiz sırasında tanımlayabileceksiniz.

Görevleri tamamlamak için seçenekler şunlardır

A) Bu pasajdan kişileştirme, benzetme ve epitet ile ilgili bir örnek yazın.

Rüzgâr cıyaklıyor, deli gibi esiyor, kırmızı bulutlar hızla esiyor, alçak, sanki paramparça olmuş gibi, her şey açılmış, karışmış, bunalmış, şiddetli bir sağanak dik sütunlar halinde sallanıyor, ateşli yeşil şimşekler, ani gök gürültüsü bir yerden fırlıyor gibi top, kükürt kokusu var...

IS Turgenev “Güvercinler”

(“düzyazı şiirler” serisinden)

Cevap 1) Rüzgar çığlık atıyor - kişileştirme

2) top gibi ateş ediyor - karşılaştırma

3) gayretli sağanak - sıfat

B) Fırtınanın resmini çizen I.S. Turgenev karşılaştırmalar kullanıyor. Bunları metinden yazın, şu soruyu cevaplayın: Yazar bu sanatsal araçları hangi amaçla kullanıyor?

Cevap:

deli gibi koşturuyorum

parçalanmış bulutlar gibi

sağanak dikey sütunlar halinde sallandı

top gibi ateş ediyor

Yazar, karşılaştırmalar kullanarak doğanın güçlü, rahatsız edici ve aynı zamanda temizleyici bir hareketini çiziyor. Fırtınalar ve fırtınalar hikayenin kahramanına korku aşılar ve aynı zamanda onun için eğlencelidir! Bu resimde hem çılgın, yılmaz, tüm canlıları ezmeye hazır bir hayvanı, hem de uzaktan hareketli sütunlar gibi görünen şiddetli su akıntılarını hayal edebilir ve yaklaşan bir savaşın top atışlarını duyabilirsiniz.

Alıştırma testleri

“3” - 5-6 doğru cevap.

Test 1.

Egzersiz yapmak:

1. Altında daha açık renkli bir masmavi akıntı var.

(M. Lermontov.)

2. Kahraman bir at ormanın içinden atlıyor.

3. Altın yıldızlar uyuyakaldı.

(S. Yesenin.)

4. Önümüzde ıssız bir Eylül günü var.

(K. Paustovsky.)

5 . Su şarkı söylemekten yoruldu, akmaktan yoruldu,

Parlayın, akın ve parıldayın.

(D.Samoilov.)

6 . Karahindibalar bizimle yattı,

çocuklar bizimle birlikte ayağa kalktılar.

(M.Prişvin.)

7. Cıvıldayıp şarkı söylüyor

Ormanın arifesinde,

sanki girişi koruyormuş gibi

Orman deliklerinde.

(B.Pasternak.)

8. Ormanlar kırmızı ve altın rengine bürünmüş.

(A. Puşkin.)

9. Sonbahar yakında uyanacak

ve uykulu bir şekilde ağlayacak.

(K.Balmont.)

10. Ama yine de donması gerekiyor.

Ve şarkı söylemek için değil, zırh gibi çınlamak için.

(D.Samoilov.)

Cevaplar: 1.Karşılaştırma (basit). 2. Hiperbol. 3 .Kişileştirme. 4 .Epitet. 5 .Cümlenin homojen üyeleri. 6 .Kişileştirme. 7 .Karşılaştırmak. 8 .Metafor 9. Kişileştirmeler 10 .Karşılaştırmak.

Test 2 .

Egzersiz yapmak: Yazarın kullandığı anlatım araçlarını belirtiniz.

1. Hayat bir fare yarışıdır...

Neden beni rahatsız ediyorsun? (A. Puşkin)

2. Başparmağı olan çocuk.

3. Orman boyalı bir kule gibidir. (I. Bunin)

4. Ne zaman insan...

Belinsky ve Gogol

Piyasadan gelecektir. (N.Nekrasov)

5. Ey Volga, beşiğim! (N.Nekrasov)

6. Tebeşir, dünyanın her yerinde tebeşir,

Tüm sınırlara.

Masanın üzerindeki mum yanıyordu.

Mum yanıyordu. (B.Pasternak)

7. Anlaştılar. Dalga ve taş

Şiir ve düzyazı, buz ve ateş,

Birbirinden pek farklı değil. (A. Puşkin)

8. Yüz yıldır birbirimizi görmüyoruz!

9. Denizatları çok daha ilginç görünüyordu. (V.Kataev)

10. Ve yumruk alevi mavidir. (A. Puşkin)

Cevaplar: 1. Retorik bir soru 2. Litotlar 3 .Karşılaştırmak 4. Metonimi 5 .Çekici 6 .Sözcüksel tekrar 7 .Antetez 8 .Hiperbol 9 .Karşılaştırmak 10 . Metafor

YOLCULUKLAR VE STİLİSTİK ŞEKİLLER.

PARKURLAR (Yunanca tropos - dönüş, konuşma sırası) - mecazi, alegorik anlamda kelimeler veya konuşma şekilleri. Yollar - önemli unsur sanatsal düşünme. Mecaz türleri: metafor, metonimi, sözdizimi, abartı, litotlar vb.

STİLİSTİK ŞEKİLLER- Bir ifadenin anlatım gücünü arttırmak için kullanılan konuşma şekilleri: anafora, epifora, elips, antitez, paralellik, derecelendirme, ters çevirme vb.

HİPERBOL (Yunanca abartı - abartma) - abartıya dayanan bir tür kinaye (“kan nehirleri”, “kahkaha denizi”). Abartı yoluyla yazar, istenen izlenimi güçlendirir veya yücelttiği ve alay ettiği şeyi vurgular. Abartı, antik destanda zaten mevcut farklı uluslarözellikle Rus destanlarında.
Rus literatüründe N.V. Gogol, Saltykov-Shchedrin ve özellikle

V. Mayakovsky (“Ben”, “Napolyon”, “150.000.000”). Şiirsel konuşmada abartı sıklıkla iç içe geçmiştirdiğer sanatsal araçlarla (metaforlar, kişileştirme, karşılaştırmalar vb.) Zıt - litotlar.

LİTOTA ( Yunan litotes - basitlik) - abartıya zıt bir kinaye; mecazi bir ifade, tasvir edilen nesnenin veya olgunun boyutunun, gücünün veya öneminin sanatsal olarak küçümsenmesini içeren bir ifade biçimi. Litotes içeride Halk Hikayeleri: “parmak büyüklüğünde bir çocuk”, “tavuk budu üzerinde bir kulübe”, “parmak büyüklüğünde küçük bir adam”.
Litotların ikinci adı mayoz bölünmedir. Litotların zıttı hiperbol.

N. Gogol sık sık litotlara yöneldi:
“O kadar küçük bir ağız ki iki parçadan fazlasını kaçıramaz” N. Gogol

METAFOR (Yunanca metafor - transfer) - bir kinaye, gizli bir mecazi karşılaştırma, bir nesnenin veya olgunun özelliklerinin ortak özelliklere dayalı olarak diğerine aktarılması (“iş tüm hızıyla devam ediyor”, “el ormanı”, “karanlık kişilik” , "taş kalpli"...). Metafor olarak, aksine

Karşılaştırmalarda "gibi", "sanki", "sanki" kelimeleri çıkarılmış, ancak ima edilmiştir.

On dokuzuncu yüzyılda demir,

Gerçekten acımasız bir çağ!

Senin yanında gecenin karanlığına, yıldızsız

Dikkatsizce terk edilmiş adam!

A. Blok

Metaforlar kişileştirme (“su akar”), şeyleştirme (“çelik gibi sinirler”), soyutlama (“faaliyet alanı”) vb. ilkesine göre oluşturulur. Konuşmanın çeşitli bölümleri metafor görevi görebilir: fiil, isim, sıfat. Metafor konuşmaya olağanüstü bir ifade gücü kazandırır:

Her karanfilde hoş kokulu bir leylak vardır,
Bir arı şarkı söyleyerek sürünür...
Mavi kasanın altına çıktın
Gezici bulut kalabalığının üstünde...

A. Fet

Metafor, her iki unsurun da kolaylıkla görülebildiği, farklılaştırılmamış bir karşılaştırmadır:

Bir tutam yulaf saçınla
Sonsuza kadar benimle kaldın...
Köpeğin gözleri döndü
Karda altın yıldızlar...

S. Yesenin

Sözlü metaforun yanı sıra yaygın olarak artistik yaratıcılık mecazi görsellere veya genişletilmiş metaforlara sahip olmak:

Ah, kafamın çalısı kurudu,
Şarkı esaretine kapıldım,
Ağır duygu emeğine mahkumum
Şiirlerin değirmen taşını çeviriyorum.

S. Yesenin

Bazen eserin tamamı geniş, genişletilmiş bir metaforik imajı temsil eder.

METONİM (Yunanca metonimi - yeniden adlandırma) - kinaye; bir kelimeyi veya ifadeyi benzer anlamlara dayalı olarak başka bir kelime veya ifadeyle değiştirmek; ifadelerin mecazi anlamda kullanımı ("köpüklü bardak" - bardaktaki şarap anlamına gelir; "orman gürültülü" - ağaçlar anlamına gelir; vb.).

Tiyatro zaten dolu, kutular parlıyor;

Tezgahlar, sandalyeler, her şey kaynıyor...

GİBİ. Puşkin

Metonimide bir olgu ya da nesne başka sözcük ve kavramlar kullanılarak ifade edilir. Aynı zamanda bu olguları bir araya getiren işaretler veya bağlantılar da korunur; Bu nedenle, V. Mayakovsky "kılıfta uyuklayan çelik bir hatipten" bahsettiğinde okuyucu bu görüntüde bir tabancanın metonimik görüntüsünü kolayca tanır. Metonimi ile metafor arasındaki fark budur. Metonimideki bir kavram fikri, dolaylı işaretler veya ikincil anlamlar yardımıyla verilir, ancak bu tam olarak konuşmanın şiirsel ifadesini artıran şeydir:

Kılıçları bereketli bir ziyafete götürdün;

Her şey bir gürültüyle düştü önünüze;
Avrupa ölüyordu; ciddi uyku
Başının üstünde asılı kaldı...

A.Puşkin

Buradaki metonimi "kılıçlar" - savaşçılardır. En yaygın metonimi, mesleğin adının faaliyet aracının adı ile değiştirilmesidir:

Cehennemin kıyısı ne zaman
Beni sonsuza kadar götürecek
Sonsuza kadar uykuya daldığında
Tüy, sevincim...

A.Puşkin

Buradaki mecaz "kalem uykuya dalar"dır.

ÇEVRE (Yunanca perphrasis - dolambaçlı dönüş, alegori) - bir nesnenin, kişinin, fenomenin adının, kural olarak, en karakteristik olanların işaretlerinin bir göstergesiyle değiştirildiği ve konuşmanın mecaziliğini artıran mecazlardan biri. (“kartal” yerine “kuşların kralı”, “aslan” yerine “hayvanların kralı”)

KİŞİSELLEŞTİRME (prosopopoeia, kişileştirme) - bir tür metafor; canlı nesnelerin özelliklerinin cansız nesnelere aktarılması (ruh şarkı söyler, nehir oynar...).

çanlarım

Bozkır çiçekleri!

Neden bana bakıyorsun?

Koyu mavi?

Peki ne için arıyorsun?

Mayıs ayının neşeli bir gününde,

Kesilmemiş çimenlerin arasında

Kafanı mı sallıyorsun?

AK Tolstoy

SİNEKDOŞ (Yunanca synekdoche - korelasyon)- Mecazlardan biri, bir tür metonimi, anlamın bir nesneden diğerine, aralarındaki niceliksel ilişkiye dayalı olarak aktarılmasından oluşur. Synecdoche, ifade edici bir tipleştirme aracıdır. En yaygın synecdoche türleri:
1) Bir olgunun bir parçasına bütün anlamında denir:

Ve kapıda -
bezelye paltoları,
paltolar,
koyun derisi paltolar...

V. Mayakovski

2) Parçanın anlamındaki bütün - Vasily Terkin bir faşistle yumruk yumruğa kavgasında şöyle diyor:

Ah, işte buradasın! Kaskla mı dövüşeceksin?
Peki, onlar aşağılık bir grup değil mi?

3) Genel ve hatta evrensel anlamında tekil sayı:

Orada bir adam kölelikten ve zincirlerden inliyor...

M. Lermontov

Ve Slavların ve Finlilerin gururlu torunu...

A.Puşkin

4) Bir sayıyı bir kümeyle değiştirmek:

Milyonlarcanız. Biz karanlığız, karanlığız ve karanlığız.

A. Blok

5) Genel kavramın belirli bir kavramla değiştirilmesi:

Kendimizi kuruşlarla yendik. Çok güzel!

V. Mayakovski

6) Belirli bir kavramın genel bir kavramla değiştirilmesi:

"Pekala, otur, armatür!"

V. Mayakovski

KARŞILAŞTIRMAK – bir nesnenin diğerine, bir durumun diğerine benzetilmesini içeren bir kelime veya ifade. (“Aslan kadar güçlü”, “keserken söyledi”...). Fırtına gökyüzünü karanlıkla kaplıyor,

Dönen kar kasırgaları;

Canavarın nasıl uluyacağını,

Sonra çocuk gibi ağlayacak...

GİBİ. Puşkin

"Ateşlerle kavrulmuş bir bozkır gibi, Gregory'nin hayatı da karardı" (M. Sholokhov). Bozkırın karanlığı ve kasveti fikri okuyucuda Gregory'nin durumuna karşılık gelen melankolik ve acı verici duyguyu uyandırır. Karakterin iç durumu, kavramın anlamlarından birinin - "yanmış bozkır" diğerine - aktarımı var. Sanatçı bazen bazı olguları veya kavramları karşılaştırmak için ayrıntılı karşılaştırmalara başvurur:

Hiçbir engelin olmadığı bozkırın manzarası üzücü,
Yalnızca gümüş tüy otlarını rahatsız eden,
Uçan aquilon dolaşıyor
Ve önüne serbestçe toz sürüyor;
Ve ne kadar dikkatli bakarsanız bakın, her yerde,
İki üç huş ağacının bakışlarıyla buluşuyor,
Mavimsi sisin altında olanlar
Akşam boş mesafede siyaha dönüyorlar.
Mücadele olmayınca hayat sıkıcı oluyor
Geçmişe nüfuz etmek, ayırt etmek
Hayatın baharında yapabileceğimiz çok az şey var
Ruhu eğlendirmeyecek.
Harekete geçmem gerekiyor, her gün yapıyorum
Onu bir gölge gibi ölümsüz kılmak isterdim
Büyük kahraman ve anla
Yapamam, dinlenmenin ne anlamı var?

M. Lermontov

Burada, ayrıntılı S. Lermontov'un yardımıyla bir dizi lirik deneyim ve yansıma aktarılıyor.
Karşılaştırmalar genellikle "gibi", "sanki", "sanki", "tam olarak" vb. bağlaçlarla bağlanır. Birlik dışı karşılaştırmalar da mümkündür:
"İnce buklelerim var mı - penye keten" N. Nekrasov. Burada bağlaç atlanmıştır. Ancak bazen amaçlanmamıştır:
"Sabah idam, halk için olağan bayram" A. Puşkin.
Bazı karşılaştırma biçimleri tanımlayıcı olarak oluşturulmuştur ve bu nedenle bağlaçlarla bağlantılı değildir:

Ve o ortaya çıkıyor
Kapıda veya pencerede
İlk yıldız daha parlaktır,
Sabah gülleri tazedir.

A.Puşkin

Çok tatlı - aramızda diyeceğim -
Saray şövalyelerinin fırtınası,
Ve şunu yapabilirsiniz: güney yıldızları
Özellikle şiirde karşılaştırın,
Çerkes gözleri.

A.Puşkin

Özel bir karşılaştırma türü sözde olumsuzdur:

Kızıl güneş gökyüzünde parlamıyor,
Mavi bulutlar ona hayran değil:
Sonra yemek zamanlarında altın bir taçla oturuyor
Müthiş Çar Ivan Vasilyevich oturuyor.

M. Lermontov

İki olgunun bu paralel tasvirinde, olumsuzlama biçimi hem bir karşılaştırma yöntemi hem de bir anlam aktarma yöntemidir.
Karşılaştırmada kullanılan araçsal durum formları özel bir durumu temsil etmektedir:

Zamanı geldi güzelim, uyan!
Kapalı gözlerini aç,
Kuzey Aurora'ya doğru
Kuzeyin yıldızı olun.

A.Puşkin

Uçmuyorum - kartal gibi oturuyorum.

A.Puşkin

Çoğu zaman suçlayıcı durum biçiminde "altında" edatıyla karşılaştırmalar vardır:
"Sergei Platonovich... pahalı meşe duvar kağıdıyla kaplı yemek odasında Atepin'le oturuyordu..."

M. Sholokhov.

GÖRÜNTÜ - belirli bir bireysel fenomen biçiminde giyinmiş, gerçekliğin genelleştirilmiş bir sanatsal yansıması. Şairler görüntülerle düşünür.

Ormanın üzerinde esip giden rüzgar değil,

Dağlardan dereler akmadı,

Moroz - devriye komutanı

Eşyalarının arasında dolaşır.

ÜZERİNDE. Nekrasov

ALEGORİ (Yunan alegorisi - alegori) - soyut bir kavramın veya düşüncenin yerini alan, bir nesnenin veya gerçeklik olgusunun belirli bir görüntüsü. Bir kişinin elindeki yeşil dal uzun zamandır dünyanın alegorik bir imgesi olmuştur, çekiç emeğin alegorisidir vb.
Pek çok alegorik imgenin kökeni kabilelerin, halkların, ulusların kültürel geleneklerinde aranmalıdır: bunlar pankartlarda, armalarda, amblemlerde bulunur ve istikrarlı bir karakter kazanır.
Alegorik imgelerin çoğu Yunan ve Roma mitolojisine kadar uzanır. Dolayısıyla, gözleri bağlı, elinde terazi olan bir kadının görüntüsü - tanrıça Themis - bir adalet alegorisidir, bir yılan ve bir kase görüntüsü ise bir tıp alegorisidir.
Şiirsel ifadeyi arttırmanın bir yolu olarak alegori, kurguda yaygın olarak kullanılmaktadır. Fenomenlerin temel yönleri, nitelikleri veya işlevleri arasındaki korelasyona göre yakınlaşmasına dayanır ve metaforik kinayeler grubuna aittir.

Metafordan farklı olarak alegoride Mecaz anlam bir cümleyle, bütün bir düşünceyle veya hatta küçük bir eserle (masal, benzetme) ifade edilir.

GROTESK (Fransız grotesk - tuhaf, komik) - keskin kontrastlara ve abartılara dayanan fantastik, çirkin-komik bir biçimde insanların ve olayların görüntüsü.

Öfkeyle çığ gibi toplantıya koşuyorum.

Yolda vahşi küfürler savuruyorum.

Ve görüyorum ki insanların yarısı oturuyor.

Ey şeytanlık! Diğer yarısı nerede?

V. Mayakovski

İRONİ (Yunanca eironeia - iddia) - alegori yoluyla alay veya aldatmanın ifadesi. Bir kelime veya ifadenin, konuşma bağlamında gerçek anlamının tersi bir anlam kazanması veya onu yalanlayarak şüphe uyandırması.

Güçlü efendilerin hizmetkarı,

Ne asil bir cesaretle

Özgür konuşmanla gök gürültüsü

Ağzı kapalı olanların hepsi.

F.I. Tyutçev

İĞNELEYİCİ SÖZ (Yunanca sarkazo, lit. - etin yırtılması) - aşağılayıcı, yakıcı alay; en yüksek derece ironi.

ASONANS (Fransızca asonans - ünsüz veya yanıt) - bir satırda, dörtlükte veya cümlede homojen sesli harflerin tekrarı.

Ah sonu olmayan ve kenarı olmayan bahar -

Sonsuz ve sonsuz bir rüya!

A. Blok

ALİTERASYON (SESLER)(Latince reklam - ile, ile ve litre - harf) - homojen ünsüzlerin tekrarı, ayete özel bir tonlama ifadesi verir.

Akşam. Sahil. Rüzgarın iç çekişi.

Dalgaların görkemli çığlığı.

Bir fırtına yaklaşıyor. Kıyıya vuruyor

Büyüye yabancı siyah bir tekne...

K. Balmont

ima (Latince allusio'dan - şaka, ipucu) - üslupsal şekil, kulağa benzer gelen bir kelimeyle ipucu veya iyi bilinen bir sözden bahsetmek gerçek gerçek, tarihi olay, edebi eser (“Herostratus'un ihtişamı”).

ANAFORA (Yunanca anafora - yürütme) - ilk kelimelerin, satırın, kıtanın veya cümlenin tekrarı.

Sen de perişansın

Sen de bolsun

Sen mazlumsun

Sen her şeye kadirsin

Anne Rus'!…

ÜZERİNDE. Nekrasov

ANTİTEZ (Yunanca antitezi - çelişki, muhalefet) - kavramların veya olayların keskin bir şekilde ifade edilen muhalefeti.
Sen zenginsin, ben çok fakirim;

Sen düzyazı yazarısın, ben şairim;

Haşhaş gibi kızarıyorsun

Ölüm gibiyim, sıska ve solgun.

GİBİ. Puşkin

Sen de perişansın
Sen de bolsun
Sen güçlüsün
Sen de güçsüzsün...

N. Nekrasov

O kadar az yol gidildi ki, o kadar çok hata yapıldı ki...

S. Yesenin.

Antitez, konuşmanın duygusal rengini arttırır ve onun yardımıyla ifade edilen düşünceyi vurgular. Bazen tüm çalışma antitez ilkesi üzerine kuruludur.

APOKOP (Yunanca apokope - kesme) - bir kelimenin anlamını kaybetmeden yapay olarak kısaltılması.

...aniden ormandan çıktığında

Ayı onlara ağzını açtı...

BİR. Krylov

Havlamak, gülmek, şarkı söylemek, ıslık çalmak ve alkışlamak,

İnsan söylentisi ve at tepesi!

GİBİ. Puşkin

ASENDETON (asyndeton) - homojen kelimeler veya bir bütünün parçaları arasında bağlaçların bulunmadığı bir cümle. Konuşmaya dinamizm ve zenginlik kazandıran bir figür.

Gece, sokak, fener, eczane,

Anlamsız ve loş ışık.

En az çeyrek asır daha yaşa -

Her şey böyle olacak. Sonuç yok.

A. Blok

ÇOKLU BİRLİK (polisindeton) ) - bağlaçların aşırı tekrarı, ek tonlama rengi oluşturma. Tam tersi şekil ise asyndeton.

Zorunlu duraklamalarla konuşmayı yavaşlatan polyunion, tek tek kelimeleri vurgular ve ifade gücünü artırır:

Ve dalgalar toplanıp geri dönüyor,
Ve yine gelip kıyıya vururlar...

M. Lermontov

Sıkıcı ve üzücü, yardım edecek kimse yok...

M.Yu. Lermontov

GRADASYON - enlemden itibaren gradatio - kademelicilik), tanımların belirli bir sıraya göre gruplandırıldığı - duygusal ve anlamsal önemlerinin arttığı veya azaldığı stilistik bir figürdür. Derecelendirme ayetin duygusal sesini güçlendirir:

Pişman değilim, arama, ağlama,
Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçip gidecek.

S. Yesenin

TERS ÇEVİRME (Latince ters - yeniden düzenleme) - genel kabul görmüş dilbilgisel konuşma sırasının ihlalinden oluşan stilistik bir figür; Bir cümlenin bazı bölümlerinin yeniden düzenlenmesi ona benzersiz bir ifade tonu verir.

Derin antik çağın efsaneleri

GİBİ. Puşkin

Bir okla kapıcının yanından geçiyor

Mermer merdivenlerden yukarı uçtum

A.Puşkin

TEZAT (Yunanca oksimoron - esprili-aptal) - zıt anlamlara sahip zıt kelimelerin bir kombinasyonu (yaşayan ceset, dev cüce, soğuk sayıların sıcaklığı).

PARALELİZM (Yunanca paralellerden - yanında yürümek) - metnin bitişik bölümlerindeki konuşma öğelerinin aynı veya benzer şekilde düzenlenmesi, tek bir şiirsel görüntü oluşturma.

Dalgalar mavi denizde sıçramaktadır.

Yıldızlar mavi gökyüzünde parlıyor.

A. S. Puşkin

Zihniniz deniz kadar derindir.

Ruhun dağlar kadar yücedir.

V. Bryusov

Paralellik özellikle sözlü eserlerin karakteristik özelliğidir. Halk sanatı(destanlar, şarkılar, maniler, atasözleri) ve sanatsal özellikleri bakımından bunlara yakın olanlar Edebi çalışmalar(“M. Yu. Lermontov'un tüccar Kalaşnikof hakkındaki şarkısı”, N. A. Nekrasov'un “Rusya'da İyi Yaşayan”, A. T, Tvardovsky'nin “Vasily Terkin” şarkısı).

Paralellik içerik olarak daha geniş bir tematik yapıya sahip olabilir, örneğin M. Yu Lermontov'un "Göksel Bulutlar - Ebedi Gezginler" şiirinde.

Paralellik sözel ya da mecazi ya da ritmik ya da bileşimsel olabilir.

PARSELASYON - bir cümlenin bağımsız cümleler halinde grafiksel olarak vurgulanan bağımsız bölümlere tonlama bölünmesinin etkileyici bir sözdizimsel tekniği. ("Ve yine. Gulliver. Ayakta. Kambur." P. G. Antokolsky. "Ne kadar nazik! Nazik! Tatlı! Basit!" Griboedov. "Mitrofanov sırıttı, kahveyi karıştırdı. Gözlerini kıstı."

N. Ilyina. “Kısa süre sonra kızla kavga etti. Ve bu yüzden." G. Uspensky.)

AKTAR (Fransızca enjambement - adım atmak) - konuşmanın sözdizimsel bölümü ile şiire bölünmesi arasındaki tutarsızlık. Aktarırken, bir mısranın veya hemistich'in içindeki sözdizimsel duraklama, sondakinden daha güçlüdür.

Peter dışarı çıkıyor. Onun gözleri

Parlıyorlar. Yüzü korkunç.

Hareketler hızlıdır. O güzel,

O, Tanrı'nın fırtınası gibidir.

A. S. Puşkin

KAFİYE (Yunanca “ritmos” - uyum, orantılılık) - çeşitli epifora ; şiirsel dizelerin uçlarının uyumu, birlik ve akrabalık hissi yaratması. Kafiye, ayetler arasındaki sınırı vurgular ve ayetleri kıtalara bağlar.

ELİPS (Yunanca elleipsis - silme, atlama) - bir cümlenin üyelerinden birinin çıkarılmasına dayanan, anlam olarak kolayca geri yüklenen (çoğunlukla yüklem) şiirsel bir sözdizimi figürü. Bu, konuşmanın dinamizmini ve kısalığını sağlar ve gergin bir eylem değişikliğini iletir. Üç nokta, varsayılan türlerinden biridir. Sanatsal konuşmada konuşmacının heyecanını veya eylemin gerilimini aktarır:

Küllere oturduk, şehirler toza,
Kılıçlar orak ve sabanlardan oluşur.

V. Zhuko

Karanlık gecede aşk dolu bir gün,

Bahar kışa aşıktır

Yaşam ölüme...

Ya sen?... Sen benden hoşlanıyorsun!

G.Heine

Şarkı sözlerinde ağza alınmayacak yapılarda yani yoğun eksiltmelerle yazılmış şiirler var, örneğin A. Fet’in “Fısıltı, ürkek nefes...” şiiri.

Sıfat (Yunanca sıfat - uygulama) - ek veren mecazi bir tanım sanatsal açıklama birine veya bir şeye (“yalnız yelken”, “altın koru”),

bir nesneyi veya olguyu tanımlayan ve onun özelliklerinden, niteliklerinden veya özelliklerinden herhangi birini vurgulayan bir kelime.
Sıfatla ifade edilen nitelik, nesneye iliştirilmiş gibi görünüyor, onu anlamsal ve duygusal olarak zenginleştiriyor. Epitetin bu özelliği sanatsal bir görüntü oluştururken kullanılır:

Ama seviyorum, altın baharı,
Sürekli, harika bir şekilde karışık gürültünüz;
Bir an bile durmadan sevinirsin,
Bakımı ve düşüncesi olmayan bir çocuk gibi...

N. Nekrasov

Bir sıfatın özellikleri, bir kelimede ancak bir nesneyi veya olguyu ifade eden başka bir kelimeyle birleştirildiğinde ortaya çıkar. Yani verilen örnekte "altın" ve "harika bir şekilde karışmış" kelimeleri, "yay" ve "gürültü" kelimeleri ile birlikte sentetik özelliklerini kazanıyor. Yalnızca bir nesneyi tanımlamak veya belirli yönleri vurgulamakla kalmayıp, aynı zamanda ona başka bir nesneden veya fenomenden (doğrudan ifade edilmeyen) yeni, ek bir kalite aktaran epitetler de mümkündür:

Ve biz şair, bunu anlamadık,
Çocukça üzüntüyü anlamadım
Sahte gibi görünen şiirlerinde.

V. Bryusov.

Bu tür epitetlere mecazi denir. Bir sıfat, bir nesnede yalnızca onun içsel değil, aynı zamanda mümkün, akla gelebilecek, aktarılan özelliklerini ve özelliklerini de vurgular. Konuşmanın çeşitli (anlamlı) kısımları (isim, sıfat, fiil) sıfat olarak kullanılabilir.
Özel bir epitet grubu, yalnızca belirli bir kelimeyle birlikte kullanılan sabit epitetleri içerir: " canlı su" veya "ölü su", "iyi adam", "tazı atı" vb. Sürekli lakaplar sözlü halk sanatı eserlerinin karakteristiğidir.

EPİFORA (Yunan epiforası - tekrarlama) - stilistik figür, zıt anafor : Son kelimeleri veya cümleleri tekrarlamak. Kafiye - epifora türü (son seslerin tekrarı).

Misafirler karaya çıktı

Çar Saltan onları ziyarete davet ediyor...

A. S. Puşkin

RETORİK BİR SORU(Yunanca retordan - konuşmacı) - üslup figürlerinden biri, böyle bir konuşma yapısı, esas olarak şiirsel, bir ifadenin bir soru biçiminde ifade edildiği. Retorik bir soru bir cevabı gerektirmez; yalnızca ifadenin duygusallığını ve ifade gücünü arttırır.

RETORİK AÇIKLAMA(Yunanca retordan - konuşmacı) - üslup figürlerinden biri, şu veya bu kavramın bir ünlem şeklinde onaylandığı bir konuşma yapısı. Retorik ünlem şiirsel bir ilham ve mutlulukla birlikte duygusal geliyor:

Evet, kanımızın sevdiği gibi sevmek
Hiçbiriniz uzun zamandır aşık olmadınız!

A. Blok

RETORİK İTİRAZ(Yunanca retordan - konuşmacı) - üslup figürlerinden biri. Biçimsel olarak bir temyiz olarak, retorik bir temyiz doğası gereği şartlıdır. Şiirsel konuşmaya gerekli yazarın tonlamasını verir: ciddiyet, dokunaklılık, samimiyet, ironi vb.:

Ve siz, kibirli torunlar
Ünlü babaların meşhur cimriliği...

M. Lermontov

VARSAYILAN - sözsüzlük, suskunluk. Konuşmanın duygusunu aktaran ve okuyucunun ne söylendiğini tahmin edeceğini varsayan bir ifadede kasıtlı olarak ara verilmesi.

Seni sevmiyorum, ey Rus, çekingenliğini
Binlerce yıllık köle yoksulluğu.
Ama bu haç, ama bu kepçe beyaz...
Mütevazı, sevgili özellikler!

Her ne kadar söylemekten korksa da
Tahmin etmek zor olmayacak
Ne zaman... ama kalp, ne kadar gençse,
Ne kadar korkuluysa, o kadar katı...

Her ev bana yabancı, her tapınak bana boş.

Ve her şey eşittir ve her şey birdir.

Ama eğer yoldaysa- çalı

Özellikle ayağa kalkar - üvez…

Mİ. Tsvetaeva

AYET BOYUTLARI

SÖVE - ikinci hecede vurgu bulunan iki heceli ayak

HOREUS – İlk hecede vurgu bulunan iki heceli ayak

DACTİL – ilk hecede vurgu bulunan üç heceli ayak

amfibrakius – ikinci hecede vurgu bulunan üç heceli ayak

FEİLÜN – üçüncü hecede vurgu bulunan üç heceli ayak

PİRİRİK - iki vurgusuz heceden oluşan ek iki heceli ayak

SPONDE – iki vurgulu heceden oluşan ek bir ayak

KAFİYE

abab - geçmek, aabb - buhar odası, abba - halka (çevreleyen), aabssb - karışık

ERKEKLERİN – kafiyeli kelimelerin son hecesine vurgu yapılır

BAYANLAR – kafiyeli kelimelerin sondan bir önceki hecesine vurgu yapılır