Noel: tatilin gelenekleri ve tarihi. Noel: efsaneler, gelenekler, ilginç gerçekler

Günlük işler için ihtiyacınız olan hemen hemen her şey var. Daha kullanışlı ve işlevsel ücretsiz analoglar lehine korsan versiyonları yavaş yavaş terk etmeye başlayın. Hala sohbetimizi kullanmıyorsanız, onu tanımanızı şiddetle tavsiye ederiz. Orada birçok yeni arkadaş bulacaksınız. Ayrıca en hızlı ve etkili yol proje yöneticileriyle iletişime geçin. Antivirüs Güncellemeleri bölümü çalışmaya devam ediyor - Dr Web ve NOD için her zaman güncel ücretsiz güncellemeler. Bir şeyler okumaya vaktiniz mi olmadı? Ticker'ın tüm içeriğine bu bağlantıdan ulaşabilirsiniz.

İsa'nın Doğuşu, 145 ülkenin sakinleri için en önemli, sevilen ve uzun zamandır beklenen dini kutlamalardan biri olarak güvenle adlandırılabilir. Bu günde, tüm Hıristiyan inanlılar İsa Mesih'in doğum haberine sevinirler, yeni bir takvim döngüsünü kutlarlar ve Dünya'daki tüm yaşamın yenilenmesini memnuniyetle karşılarlar.

Modern gelenekler bu tatile başka bir gelenek daha getirdi - lezzetli bir akşam yemeği ve genel eğlencenin yanı sıra, artık Noel'de sevdiklerinizi hoş sürprizlerle şımartmak gelenekseldir. İnsanların bu kutlamaya önceden hazırlanmaları, sıcak bir aile akşamı, samimi sohbetler ve şenlikli masa. Ancak Gregoryen ve Jülyen kronolojisinin özellikleri, Hıristiyanlığın farklı dallarının temsilcileri arasında Noel kutlamalarının aynı gün gerçekleşmemesine yol açmıştır.

Katoliklik ve Protestanlığa bağlı olanlar 24-25 Aralık gecesi İsa'nın doğuşunu kutlarlar ve Ortodoks kutlaması 6-7 Ocak gecesi başlar. Noel gelenekleri de ülkeye ve dine göre değişir. Özellikleri ve en parlak gelenekleri hakkında daha fazla bilgi edinmek için Noel'in 2018'de nasıl olacağı hakkında konuşalım.

Festivalin kökenleri

Noel'in kökeninin tarihi ve modern gelenekleri, pagan inançları ile Hıristiyan inancının uyumlu bir birleşimidir. Hıristiyan öğretisinin ilk taraftarları, kilise geleneklerini, yeni din değiştiren sürünün aşina olduğu eski dini törenlerle birleştirmeye çalıştılar. Böylece kışın bir Noel ağacını süsleme geleneği Noel ve Yeni Yıl'dan çok önce ortaya çıktı. Kabile topluluklarının her kış kış gündönümüne adanmış bir kutlama olan Yule'yi kutladığı Alman topraklarından kaynaklandı.

Yerel halk, en güzel ladin ağacını, saygı duydukları panteonun tanrılarını sevdirecek yiyecek ve nesnelerle süslemek için ormana gitti. Modern Noel ile hemen hemen aynı zamanlarda, bölge sakinleri Antik Roma Saturnalia başladı - Satürn adlı tanrıyı yücelten birkaç tematik festival. Bu sırada Romalılar eğlendiler, rahatladılar ve elbette tarımı koruyan ve zengin bir hasat bahşeden tanrının ihtişamı için fedakarlıklar yaptılar.

Slav atalarımız Kolyada bayramını kış günlerinde kutladılar - bu mitolojik karakter kışın gidişatını bozarak günlerin uzamasına izin verdi. Bir sonraki takvim döneminin başlangıcı bu kutlamayla ilişkilendirildi. Kolyada'nın şerefine doğurganlık ve bereket çağrısında bulunan şarkılar söylediler. iyi hasat yeni tarım yılında Şarkıcılar para ve yiyecek şeklinde tazminat aldılar ve şarkılara hala ilahiler deniyor ve Ortodokslar arasında değişmeyen bir Noel geleneği olmaya devam ediyor.

Hıristiyanlar, Tanrı'nın oğlunun doğumunun ne zaman kutlanacağı konusunda uzun süredir tartışıyorlar; bu olayın yılı ve tarihi, yüzyıllardır gizlenen bir sır olarak kalıyor. İsa'nın doğuşunu anlatan ilk yazılı satırlar MS 3. yüzyıla kadar uzanıyor, ancak hepsi o kadar parçalı ki net bir sonuca varmanın yolu yok.

Sonuç olarak, İsa'nın Doğuşu kutlaması, ışığın karanlığı fethettiği ve gecelerin azalmaya başladığı güne, yani kış gündönümüne denk gelecek şekilde zamanlandı. Bu karar oldukça mantıklıydı, çünkü birçok dünya dini bu günü tanrıların yeniden doğuşuyla özdeşleştirdi - eski Yunanlılar o dönemde Dionysos'un doğuşunu kutladılar, Mısırlılar Osiris'e ve Romalılar - Mithras'a saygı duydular.

Dünyadaki Noel gelenekleri

Noel Arifesi olarak da bilinen Noel'den önceki gün, tüm Hıristiyan dini mezheplerinde kutlanır. Ortodokslar için Noel Arifesi 6 Ocak'a, Katolikler ve Protestanlar için ise 24 Aralık'a denk geliyor. Her ikisi de bayramını özel bir gösterişle kutluyor ve bir günden fazla sürüyor, ancak her dini mezhep kendi ikonik geleneklerine sahip.

Katolik kutlamasının özellikleri

Kutlamanın başlangıcından önce, tüm Katolikler, inananların festivale hazırlandığı dört haftalık bir oruç olan Advent dönemini bekliyor. Noel, 1 Ocak'a kadar kutlanır ve her gün belirli bir İncil olayına adanır.

Ökse otunun altında öpüşmek Katolik Noelinin en önemli geleneklerinden biridir.

Böylece, 26 Aralık'ta inananlar ilk şehit Stephen'ın anısını onurlandırırlar, ertesi gün şarabı kutsarlar ve İlahiyatçı Yahya'nın yaptıklarını hatırlarlar, 28 Ocak'ta Katolik kiliselerinin bakanları Beytüllahim Bebeklerinin anısını onurlandırarak çocukları kutsarlar. Sekizinci günde Kutsal Aile anılır ve 1 Ocak'ta Kutsal Meryem Ana'ya adanmış bir bayram kutlanır. Elbette bunun yanı sıra her Katolik ülkenin kendine has ilginç adetleri de bulunuyor.

İngiltere. Yerel halk evlerini el sanatları ve sarmaşık, kutsal ve ökse otu gibi yaprak dökmeyen bitki dallarıyla süslüyor. Bu dallardan oluşan bir çelenk altında buluşan çiftler mutlaka öpüşeceklerdir. Şenlik masası için pek çok yemek hazırlanır, ancak şenlikli ziyafetin vazgeçilmez bir özelliği de pişmiş hindi, geleneksel ekmek ve üzerine romlu sos eklenmiş pudingdir. Gerçek bir Noel pudingi hazırlamak tamamen kutsal bir ayindir çünkü pişirme süreci tatilden bir ay önce başlar. Yulaf ezmesi güçlü bir et suyunda kaynatılır ve ardından yemeğe ekmek kırıntıları, tatlı bal, badem parçaları, kuru erik ve kuru üzüm eklenir. Hindiyi kestikten sonra, birkaç aile üyesi göğüs çatalı kullanarak fal bakıyor. farklı taraflar kırmak. Uzun bir kemik parçasına sahip olan kişi yıl boyunca mutlu olacaktır;

Amerika Birleşik Devletleri. ABD'deki insanlar da tatil hindilerinin tadını çıkarıyor, ancak bektaşi üzümü sosuyla servis edildiği İngiltere'den farklı olarak kızılcık sosuyla tatlandırılıyor. Yeşil bezelye, fasulye ve fırında kabak yemeklerinin yanı sıra havuç ve elmalı turtalar da olmazsa olmazlardandır.

Almanya. Almanlar tiyatro fuarı stantları düzenlemeyi çok seviyorlar, bu nedenle Münih veya Berlin'de oldukça tüyler ürpertici bir geçit töreni görebilirsiniz - yüzleri siyah boyayla boyanmış veya korkutucu boynuzlu maskeler takmış şeytanları içeriyor. Sofraya bir sürü yemek hazırlandı zencefilli çörek, kuru erik ile bir kaz pişirin, kuru meyve ve kuruyemişlerin yanı sıra stollen adı verilen tatlı ritüel ekmeği içeren bir tabak koyun;

Fransa. Fransızlar, Noel'i sadece bir aile tatili değil, aynı zamanda bir çocuk tatili olarak görüyor, bu nedenle çocuklar için birçok hediye hazırlıyorlar. Geceleri hoş sürprizler sunan nazik karakter Père Noël'in yanı sıra yaramaz çocukları şaplakla cezalandıran Père Fouétard da Noel'e gelebilir. Ancak artık bir korku hikayesinden başka bir şey değil çünkü Fransa sakinleri uzun süredir çubuk kullanmıyor. Noel masasında kesinlikle Bouche de Noel'i göreceksiniz - adı tamamen görünümüne karşılık gelen çikolatalı bir kek, çünkü stilize bir kütük şeklinde dekore edilmiş. Ev hanımları pastanın yanı sıra derin yağda kızartılmış peynir topları, kapon dolması, patates ve diğer sebzeleri hazırlar;

İtalya. Yerel halk çok dindardır, bu nedenle Özel dikkat bu ülkede doğum sahnesine ayrılmıştır. Komşulara gösteriş yapmak için her yıl yeni figürler, dağlar, şelaleler, evler ve çimenler eklenerek değiştirilmektedir. Köknar ağaçları ve birçok çiçek evlere getiriliyor. Festival masası her türlü yemekle dolu - burada et suyunda köfte, kurutulmuş meyvelerle doldurulmuş mayalı kekler, kaponlar ve pişmiş et, çikolata ve kaliteli şaraplar ile kendinizi şımartabilirsiniz;

Çek Cumhuriyeti.Çekler tatil için geleneksel bir eylem gerçekleştirirler: Noel'den önceki gece balıkçılardan balık satın almak ve suya bırakmak için nehir kıyısına giderler. Bunun tüm yıl boyunca iyi şanslar getireceğine inanılıyor. Ancak bu onların mağaza ve marketlerden sazan satın alıp ekşi kremada pişirip şenlik masasında servis etmelerine engel olmuyor. Noel'den sonraki gün (Aziz Stephen bayramında), Çeklerin başka bir geleneği daha var - işsiz oturan ve iş bulmaya çalışmayan erkekleri ve erkek çocukları evlerinden kovmak;

İspanya.İspanya sakinleri Kasım ayının ikinci yarısında en sevdikleri tatile hazırlanmaya başlıyor. Sokaklar ve ağaçlar çeşitli lambalar ve çelenklerle süsleniyor ve badem ezmesi, anason aromalı şekerler, özel nuga "turron", şekerlenmiş meyve ve kuruyemiş gibi Noel lezzetleri mağazaların raflarında karşımıza çıkıyor. Arkadaşlara ve meslektaşlara şarap, jamon, peynir ve tatlılarla dolu Noel sepetleri şeklinde sürprizler hazırlanıyor. Pencereler ve meydanlar, İncil'den popüler sahneleri tekrarlayan tematik düzenler olan banotu ile süslenmiştir.

Ana geleneklerden biri Noel piyangosudur - Katolik okulu öğrencileri kazanan biletleri seçmekten, sayıları çekmekten ve bunları katılımcılara söylemekten sorumludur. Gala masasında fırında ördek ve tatlı hamur işleriçeşitli deniz ürünleri de mevcut olabilir.

Ortodoks gelenekleri

Ülkemizde kokulu kutya olmadan Noel tamamlanmaz

O gün Ortodoks inananlar için Noel Doğuşu Müminlerin kötü düşüncelerden arındıkları ve ruhlarını ve bedenlerini dini kutlamalara hazırladıkları bir oruç dönemi öncesinde gelir. Noel arifesinden iki hafta önce ataların ve babaların (Eski Ahit'teki dürüst insanlar) anma töreni başlıyor. Festivalden 5 gün önce özel duaların okunması dönemi başlıyor ve ardından Meryem Ana Katedrali'ne adanan bir kutlama yapılıyor.

Şu anda kiliselerde Tanrı'nın Annesini yücelten ilahiler söyleniyor. Enkarnasyon mucizesine adanan bu kutlama, en eski Hıristiyan geleneklerinden biridir. Ortodoks Hıristiyanlar Noel'i Epifani'ye kadar kutlarlar - bu döneme Noel Bayramı denir ve Hıristiyan ayinleri ile eski Slavların pagan ritüellerinin yakından iç içe geçtiği birçok ilginç geleneğe sahiptir.

Atalarımız Noel'den önceki günü iyiliklere adadılar - çok fazla yiyeceği ve parası olanlar bunu hayır kurumlarına bağışlayarak fakirlere ve hastalara yardım ettiler. Noel arifesi sabahı başladı Bahar temizliği evde - tüm köşeler süpürüldü ve yıkandı, mutfak eşyaları ve tabaklar parıldayana kadar cilalandı. Akşam hamama gittikten sonra tüm aile bireyleri şık ve yeni kıyafetler giyerler.

Kesinlikle, Ortodoks geleneklerişenlikler Farklı ülkeler farklılık gösterir, ancak eski Slavların torunlarının pek çok ortak noktaya sahip olması sebepsiz değildir. Bu nedenle Belarus, Rusya ve Ukrayna'da Noel'de ölen ataların ruhlarının evleri ziyaret ettiğine inanılıyor, bu nedenle köylere onlar için parlak kurdelelerle bağlanmış demetler yerleştirildi. Ukrayna geleneğinde böyle bir demet, yalnızca erkek akraba değil, aynı zamanda herhangi bir ata anlamına gelen "büyükbaba" kelimesinden "didukh" olarak adlandırılır.

Noel bir aile tatilidir ve bu günde partiler yapılması teşvik edilmez!

Noel bir aile tatilidir. Bu günde ziyaret teşvik edilmiyordu, ancak eğer birisi başka birinin evini ziyaret ediyorsa, o zaman sonuna kadar beslenmesi gerekiyordu, özellikle de yorgun bir gezginle ilgiliyse - sonuçta İsa'nın kendisi bir adamın göze çarpmayan yüzünün arkasına saklanıyor olabilir. serseri! Yemeğin geri kalanı hayvanları beslemek ve yıl boyunca onlara iyi davranılmasını sağlamak için dışarıya çıkarıldı.

Gürcüler bu kutlamaya her zaman özel bir konuğu, “mekvle”yi davet ederlerdi. Yakın tanıdıklar veya akrabalar arasından sağlıklı, varlıklı, saygın kişiler arasından seçilirdi. Bu gelenek refahı garanti ediyordu - mekvle tatlılar ve meyveler getirdi, böylece sahibinin evi dolu bir kase haline geldi.

Hizmet etmek geleneksel olan nedir?

Noel Arifesinde ve Noel Günü'nde görev yaptı farklı yemekler. Noel öncesi akşam oruç hala devam ediyor - 6 Ocak'ta masaya 12 Lenten yemeği koymak gelenekseldir ve bu yemeklerin ancak gökyüzünde ilk yıldız doğduktan sonra tadına bakılabilir. Ana yemek kutiadır - buharda pişirilmiş tahıllardan yapılan ve ezilmiş fındık ve kurutulmuş elma, erik ve armut ile bal ile tatlandırılan yulaf lapası. Ana yemekler arasında mantar suyunda pişirilmiş pancar çorbası, darılı lahana çorbası, bezelye lapası, köfte ve yağsız dolgulu hamur işlerinden de bahsetmeye değer.

Bu akşam balık yemekleri yiyebilirsiniz, bu nedenle nehir balıklarıyla dolu bir turta olan rybnik olmadan tamamlanmış sayılmaz. Akşam yemeğinden sonra Ortodoks Hıristiyanlar, İsa'nın doğuşunu yücelten gece ayinine giderler - hava çanların uğultusuyla çınlar ve her taraftan "Mutlu Noeller!" sözleri duyulur. Oruç Noel'de sona eriyor, bu nedenle 7 Ocak'ta Ortodoks her türlü et yemeğini hazırladı.

6 Ocak akşamı 12 adete kadar etsiz yemek servis edilmesi önemlidir.

Bu günün masaları her zaman ev yapımı tütsülenmiş ve kan sosisi, jöleli et, yulaf lapasıyla kızartılmış et, haşlanmış domuz eti ve çıtır çıtır ile tatlandırılmış kutya ile doluydu. Bayramın doruk noktası elmalı kazdı. Her türlü tatlıya sofrada özel bir yer verilen Katolik geleneğinin aksine, Ortodoksların geleneksel Noel hamur işleri yoktur, bu nedenle bugün Batılı komşularımızın geleneklerini benimsemekten ve temalı kekler pişirmekten mutluluk duyuyoruz. parlak krema ile süslenmiş zencefilli kurabiye.

Noel gelenekleri

Noel, Epifani'ye kadar 12 gün süren Noel şenlikleri dönemini başlatıyor. Belki de bu dönemin en neşeli ve renkli ritüeli ilahi söyleme geleneği olarak adlandırılabilir - eski zamanlarda atalarımız, orman hayvanlarını ve efsanevi yaratıkları taklit eden kostümler giymiş, köyde dolaşıp ilahiler söylerlerdi. Pagan zamanlarda, şarkıcılar bir ahırın çatısını sökerek cimri sahiplerinin pahasına kötü bir şaka yapabilir, hatta bir arabayı çalıp bir vadiye atabilirlerdi.

Bugün bu gelenek daha çok dini temalarla doludur - genç erkekler ve kadınlar Mesih'in doğuşunu yüceltir ve aynı zamanda eve mutluluk ve refah çağırır. Rusya, Ukrayna ve Beyaz Rusya'nın bazı köylerinde temalı doğum sahneleri ve Beytüllahim Yıldızı ile alaylar hâlâ düzenleniyor. Şarkıcıların çabalarına karşılık onlara meyve, hamur işleri ve para hediye etmek gelenekseldir.

İlginç bir şekilde, Gürcistan'da da benzer bir gelenek var - "Alilo" ("Alleluia" kelimesinden) adlı bir erkek korosu burada Noel şarkıları söylerdi, ama şimdi bunu çocuklar yapıyor. Bununla birlikte, Tiflis'te hala bir erkek Noel korosu geleneği var - törenden sonra, mumyalar ve din adamlarının temsilcilerinden oluşan bir alay ülkenin ana Ortodoks kilisesine gidiyor.

Caroling, Noel geleneklerinin en eski ve en eğlencelisidir.

Noel döneminde fuarlar düzenleniyor, her türlü eğlence düzenleniyor. Çünkü bu dönem atalarımız için uzun ve zorlu bir yılın ardından kutlu bir dinlenmeydi. Erkekler ve kadınlar aile ziyaretleri yaptı ve gençler kartopu oynadı, kızaklara bindi, aktif olarak kur yaptı ve fal baktı, çünkü pagan zamanlarından beri bu dönem mistisizmle örtülmüştü ve geleceğe bakmak ve kaderini bulmak için en iyilerden biri olarak kabul ediliyordu.

Evli olmayan her kız nişanlısının adını bilmek istiyordu, bu yüzden kızlar gece yarısı kapıdan çıkıp yoldan geçen birini görüp adını sordular (damatın da aynı adı taşıyacağına inanılıyordu). Bir diğer popüler yöntem ise botları kapıdan dışarı atmaktır. Çorabın gösterdiği yere damat oradan gitmelidir.

Bugün Noel kutlama gelenekleri yeniden doğuyor, bu nedenle genç ve yaşlı herkes tatili sabırsızlıkla bekliyor. Şehrinizin etkinlik programına göz atın, performansları izlemek ve lezzetli yemeklerin tadına bakmak için Noel pazarına gidin ve akşamları arkadaşlarınızla bir araya gelerek geleceğin sırlarını açığa çıkardığınızdan emin olun!

İki bin yıl önce bir Çocuk doğdu. İlk başta sadece Annesi, Üvey Babası ve bunu bilme fırsatı verilen diğer birkaç kişi O'nun Doğuşu'nu biliyordu. Bu kadar. Hiç kimse. Belki de doğan çocuğu rakip ve düşman olarak gören manyak Kral Herod. O andan bu yana otuz uzun yıl geçti ve ancak Vaftizci Yahya'nın ellerinde Ürdün sularında yıkandıktan ve Cennetten gelen bir sesten sonra: "Bu Benim Sevgili Oğlum", dünya bu Adamın adını öğrendi - İsa .

Aslında bu sadece İnsan değil, aynı zamanda Tanrı'dır. Yaratılışını kurtarmak için ona gelmek isteyen Yaradan. O abdestten sonra ne olduğu İncil'den bilinmektedir. Sonra bir vaaz vardı, bazılarının hayranlığı ve bazılarının kıskançlığı, azınlığın sevgisi ve çoğunluğun nefreti. Bunu sitem, acı, ölüm ve ölüme karşı zafer izledi. Sonra neredeyse herkesin bildiği her şey vardı. Peki İsa vaaz vermek için dışarı çıkmadan önce ne oldu? Beytüllahim'in eteklerindeki melek sesi ile Ürdün Nehri'ndeki Baba Tanrı'nın sesi arasında ne vardı? Bu otuz yıldır İncil sessizdir, biz de sessiz kalmalıyız. Ancak yine de Kurtarıcı'nın yaşamının ilk yıllarını incelerken ortaya çıkan birçok soru vardır.

İsa'nın Şecere

İncil'in dikkatli bir okuyucusu, havari Matta ve Luka'nın kitaplarında verdikleri İsa'nın atalarının listelerinin önemli ölçüde farklılık gösterdiğini fark edecektir. Örneğin, Luka, Kurtarıcı'nın soyağacını bizzat Baba Tanrı'dan başlatır ve Matta, kendisinden önceki tüm nesilleri atlayarak İbrahim'den başlar. Bir diğer tuhaflık ise isimlerin kaybedilmesidir. Matta ve Luka'ya göre aynı dönemde bile soy kütükleri şunları içerir: farklı numara aynı zamanda şaşkınlığa da neden olan doğum. Ama en ilginç olanı Süleyman'dan İsa'ya kadar kesinlikle farklı isimler. Görünüşe göre Matthew ve Luke iki farklı Kişiden bahsediyor.

Aslında ilk Hıristiyanların da bu çelişkilerden şüpheleri yoktu. Kilise, tarihinin en başından beri pek çok kargaşayı biliyordu, ancak İsa'nın soyağacı etrafında hiçbir zaman herhangi bir tartışma yaşanmadı. Bu, hem Luka hem de Matta'nın eşit derecede güvenilir kaynaklar olarak kabul edildiği anlamına gelir. Ama neden? Sonuçta, iki soyağacı arasındaki farklılıklar açıktır. Bu ikilemin çözümü çeşitli düzeylerde yatmaktadır.

Kilisede yerleşen görüşe göre Matta, İsa'nın hukuki soyağacını, Luka ise biyolojik soyağacını verir. Yasal olarak İsa, Meryem'in kocası Yusuf'un oğluydu, ancak biyolojik olarak yalnızca Kendisini bir erkeğin katılımı olmadan tertemiz bir şekilde doğuran Annesiyle akrabaydı. Temelde Matta, Yusuf'un ve Kutsal Bakire Luka'nın soyağacını ortaya koyar. Doğal olarak bu, farklı ataların ve farklı zaman dilimlerinin varlığını varsayar.

Evangelistlerin bu adımı çok basit bir şekilde açıklanabilir. Matta son noktasına kadar bir Yahudiydi ve Mesih'in bir öğrencisi olarak görevi Yahudilere Kurtarıcı'nın mesihsel saygınlığını göstermekti ve bu, İsa'nın İbrahim'den, Yahuda'dan ve Davut'tan gelmesi ve meşru bir ailede doğması gerektiği anlamına geliyordu. . İlk İncil'in soyağacı tam da bunu yapar ve her sözüyle İsa'nın Mesih'in Varisi olduğunu gösterir.

Luka da bir Yahudiydi, ancak Helenistik bir eğitim almış ve yetiştirilmişti ve dikkatini özellikle eski efsanelere odaklamamıştı. Havari Pavlus'un en yakın öğrencisi olarak, Mesih'in tek bir halka değil, tüm dünyaya geldiği fikri onun için özellikle değerliydi. Dolayısıyla Luka'nın İsa'nın ataları hakkındaki hikayesi İbrahim'le değil Adem'in kendisiyle başlıyor. Üstelik tüm bu zincirin başında, başlangıcı olmayan Sözün başlangıçsız Ebeveyni olan Baba Tanrı'nın Kendisi vardır. Nihayetinde insanlığın kurtuluşu için bedene dönüşen Söz.

Ayrıca Luka'nın İlahiyatçı Yahya ile birlikte yaşlılığında Tanrı'nın Annesine bakanlar arasında olduğuna ve ona sık sık geçmişini anlattığına dair bir efsane var. Bu nedenle evangelist, Kurtarıcı'nın yasal değil gerçek soyağacını vermenin gerekli olduğunu düşündü - Kutsal Bakire'nin söylediklerini hatırladı.

Ve bilge adamlar doğudan geldi...

Aynı derecede önemli bir başka soru da doğrudan Noel anıyla ilgili olan bölümle ilgilidir. Luka, çobanlara tapınmanın dokunaklı hikayesi hakkında yazıyorsa, Matta "hacıların" rolünü oldukça tuhaf karakterlere - yabancılara, paganlara ve hatta büyücülere - atar. Sonuçta, tanıdık "sihirbaz" kelimesi herkese tam olarak bu şekilde çevriliyor. Ancak bu o kadar basit değil ve işte nedeni.

Magi, her şeyden önce, dünya görüşleri nedeniyle büyülü eylemler ile doğa bilimi bilgisi arasında ayrım yapmayan Slav atalarımızın zihninde "büyücülerdi". Peki ya Slavlar - eski günlerde Katolik Roma ve Ortodoks Moskova'da saray astrologlarının pozisyonları vardı ve Aydınlanma Çağına kadar doktorlar çeşitli büyü ve muska kullanmanın utanç verici olmadığını düşünüyorlardı.

İÇİNDE orjinal metinİncillerde "sihirbaz" kelimesi yerine "sihirbaz" kelimesi geçmektedir ve bu, artık bir gazete ilanından aşina olduğumuz medyumdan farklı bir anlama gelmektedir.

Bir sihirbaz, araştırmalarında bilgeliğin derinliklerini kavrayan ve şeylerin özüne inen bilgili bir kişidir. Elbette eski çağlardaki herhangi bir bilim adamının faaliyetleri bir şekilde okült ile bağlantılıydı. Sonuçta bilginin kendisi doğada kutsaldı ve doğa tanrılaştırıldı. Ama yine de, gerçek büyülü manipülasyonları gerçekleştirmek için başka insanlar da vardı - rahipler, büyücüler, büyücüler. Bir ruhu çağırabiliyor, iblislerle doğrudan iletişim kurabiliyor ve fedakarlık yapabiliyorlardı. Bilim adamları genellikle bunu yapmadılar - dünyayı keşfettiler. Evanjelist Magi tam olarak böyle doğa bilimcilerdi.

Noel hikayesine katılımlarında iki ana nokta ayırt edilebilir: önemli noktalar. Her şeyden önce bilmeden Noel mucizesini doğruladılar. Sonuçta sıradan insanları bir mucizeyle şaşırtmak kolaydı ama bir sihirbazla değil. Ve eğer Noel sıradan bir olay olsaydı, üç eğitimli adam Mezopotamya'dan (modern Irak) Filistin'e kadar bu kadar tehlikeli bir yolculuk yapmazdı. Ancak gerçek şu ki, her şey tamamen farklıydı. Yıldız alışılmadıktı; parladı ve hareket etti, İlahi Çocuğa giden yolu gösterdi. Ve astronomi ile ilgili hiçbir fikre uymayan bu fenomen, başlı başına Magi'ye gelip bir mucize göreceklerini düşündürüyor gibiydi. Ve gelip Kurtarıcı'yı, Annesini ve üvey babasını gördüklerinde, gökyüzündeki parlak bir noktanın onları çektiğinin O olduğunu anladılar. Mucize apaçık ortadaydı.

İkincisi, Magi yabancıydı. Bir efsaneye göre onlar Daniel peygamberin ailesinden geliyorlardı, yani Yahudi kökleri. Ancak elbette bunlar artık Yahudi değil, uzak atalarını sadece belli belirsiz hatırlayan tam anlamıyla paganlardı. Ve sonra Tanrı'nın takdiri yeniden ortaya çıktı.

Yuhanna İncili'nde çok katı sözler vardır: "Kendi başına geldi, ama kendisi onu kabul etmedi." Ve bu reddedilme, Meryem'in doğum yapacak bir yer aradığı anda başladı - tek bir ev hanımı doğum yapan kadını kabul etmezdi ve o ve Joseph şehrin eteklerinde bir kulübede toplanmak zorunda kalırlardı. Eski Yahudiler Noel'i fark etmediler ve bu kayıtsızlığın arka planında, Magi'nin gelişi, Tanrı'nın zamanı gelince paganları Kendisine çevireceği ve yeni Kilisesini bu insanlardan yeniden yaratacağı gerçeğinin bir simgesi haline geldi.

Noel zaman çizelgesi

Başka bir soru Magi ile bağlantılı: İncillerde anlatılan olaylar nasıl bağlanır? Matta bilge adamlardan, Hirodes'in zulmünden, Mısır'a kaçıştan, Hirodes'in ölümünden sonra kutsal ailenin geri dönüşünden bahseder. Luka çobanlardan, Mesih'in sünnetinden, yaşlı Simeon ve peygamber Anna ile görüşmesinden, 12 yaşındaki İsa'nın Tapınakta kalışından bahseder. Yani, görebileceğiniz gibi, olaylar oldukça spesifiktir, ancak evanjelistler net bir zaman çerçevesi belirtmedikleri için birbirleriyle pek tutarlı değildir.

Başka bir sorun ortaya çıkıyor - ayin döngüsündeki Kilise bu olayların çoğunu tek bir sırayla birleştiriyor - Noel, çobanlar, bilge adamlar, bebeklerin katledilmesi, Sünnet, Vaftiz, Kandiller... Durun! Ancak Vaftiz bir olaydır yetişkin hayatı Tanrım. Bu sıraya nasıl girdi?

Noel'in kronolojisini yeniden oluşturmanın başlangıç ​​noktası şu gerçektir: tercümanların büyük çoğunluğu Beytüllahim Yıldızı'nın bir gök cismi olmadığına inanıyor. Bu ya bir melekti ya da başka bir mucizevi işaretti. Ancak Noel zamanında ortaya çıkarsa Irak'tan Filistin'e yolculuk uzun zaman alacaktı. Dünya atlasını yükseltiyoruz. Basit bir cetvel kullanarak gezginlerin en az 1.500 kilometre yol kat etmesi gerektiğini buluyoruz. Devenin hızını da hesaba katarsak, yolda her şey olabileceği için yolculuk yaklaşık bir ay, hatta daha fazla sürdü. Mağaranın girişinde bilge adamların ve çobanların toplandığı sevimli resimlerin açıkça süslenmiş olduğu zaten belli. Doğudan gelen misafirlerin Noel gecesi doğrudan Beytüllahim'e gelmeleri pek mümkün değildi. Ve ilk olarak Hirodes'e gittiklerini ve mesajlarıyla başkentin tüm seçkinlerini alarma geçirdiklerini düşünürsek, o zaman yabancılar muhtemelen Noel'den sadece birkaç ay sonra Kurtarıcı'ya geldiler.

Bir önemli “ama” daha var. Mesih bir çocuktu ve sadece bir çocuk değil, aynı zamanda ilk doğandı. Sünnetin yanı sıra ailenin en büyük oğulları için ek bir ritüel gerçekleştirildi - Tanrı'ya adanma: bebek Tapınağa getirildi ve onun için özel bir kurban verildi. Doğal olarak, kucağınızda küçük bir çocukla Celile'den Kudüs'e iki kez seyahat etmek çok sakıncalıydı - önce sünnet için, sonra kırk günlük arınma ayini için. Ve kutsal aile, Filistin'in ücra köşelerinden birçok ailenin örneğini takip etmeye karar verdi - insanlar başkentin banliyölerinde yaşamaya devam etti, böylece Yasanın tamamını yerine getirdikten sonra kırk gün sonra evlerine dönebildiler. Efsaneye göre Joseph'in oldukça etkileyici bir ailesi vardı ve yakın köylerden birinde misafir olarak bir veya iki ay geçirebilirdi. Mesleği talep görüyordu ve kutsal ailenin acilen Nasıra'ya gitmesine gerek yoktu. Kurtarıcı, Annesi ve Yusuf'un Noel'den sonra bir süre Kudüs yakınlarında yaşadığına ve daha sonra Magi'nin onları bulduğuna inanmak için oldukça ikna edici argümanlar var.

Modern araştırmacılar Vaftizden önce İncil'de anlatılan tüm olayları aşağıdaki sıraya yerleştirir:

- Noel

– Çobanların Hayranlığı

– Sünnet

- Toplantı

- Magi'nin hayranlığı

– Masumların Katliamı ve Mısır’a Kaçış

– Herod'un ölümü ve Celile'ye dönüşü

– 12 yaşındaki İsa’nın konuşması

– Ürdün'de Epifani

Mısır'a kaçışın Sunumdan sonra gerçekleştiği, Noel anından Simeon'un Mesih'i kollarına almasına kadar geçen kısa süre ile kanıtlanmaktadır. Herod'un muhafızları tarafından fark edilmeden Mısır'dan gelip Tapınağı ziyaret etmek ve sonra fark edilmeden geri kaçmak gerçekçi değildi. Büyük olasılıkla olaylar tam tersi oldu - Sunumdan sonra gelen Magi çok gürültü yaptı ve insanlar Simeon'un kutsadığı Çocuğu hatırlamaya başladı. Sonra Herod, masum küçüklerin öldürülmesi yönündeki korkunç emri vererek Bebek Tanrı'yı ​​görmezden geldiği için sinirlenmeye başladı.

Ancak şu soru ortaya çıkıyor: Bu olaylar neden Ortodoks Kilisesi'nin ayin döngüsüne karışıyor? Cevap çok basit - Noel, Epifani ve Sunum tatilleri farklı dönemlerde ortaya çıktı ve farklı anlamsal içeriklerle doluydu. Garip bir şekilde ilki, iki anı - Noel ve Epifani - birleştiren Epifani bayramıydı. Noel'de, Tanrı bedende göründü, bir İnsan oldu - görünür, somut, her şeyde bize benzeyen. Vaftizde Tanrı üç yönlü tamlıkla ortaya çıktı: Mesih'te, gökten konuşan Baba'da ve Kutsal Ruh'ta. ...bedensel bir biçimde güvercin gibi O'nun üzerine indi (Luka 3:22). Yaratıcının yaratılışa görünüşü - Genel fikir bu olayların her ikisi de.

Zamanla Noel, Epifani bloğundan ayrıldı ve onu Güneş'in doğum günü olan 25 Aralık'a taşıdı. Bu, 4. yüzyılda Kilise'ye gelen paganların hatırı için yapıldı. Böylece her zamanki tarihlerini kutladıklarında artık göksel bedene değil, Hakikat Güneşi'ne - Mesih'e - eğilirler. Yüzyıllar geçti. Noel'in kendine özgü bir tatil döngüsü var, bu nedenle Epifani ile Noel arasındaki bağlantı artık neredeyse görünmez. Sanki başlangıçta ayrıymışlar gibi ayrıldılar farklı günlerde kilise takvimi.

Candlemas hakkında özel bir sohbet. Bu başlangıçta Tanrı'nın Annesinin bir ziyafetiydi ve tüzüğü hala En Saf Bakire'ye hürmet unsurları içeriyor - örneğin, Dormition veya Girişte olduğu gibi kıyafetlerin gök mavisi rengi. Kilise anlayışında buluşma, yalnızca Mesih ve Simeon'un tarihi buluşmasının anıldığı bir gün değil, aynı zamanda Hıristiyanların Tanrı ile İnsan'ın buluşması fikrini hatırladıkları bir gün haline geldi. Tatilin ana motifi, Simeon'un sadece İlahi Bebeği kollarına alması değil, aynı zamanda Evrenin Kurtarıcısının dünyasına gelme konusundaki kadim vaadin yerine getirilmesini beklemesiydi.

Genel olarak ayinlerde anlaşılmaz olan pek çok şey vardır, ancak bu yalnızca alışkanlıktan dolayı tarihleri ​​​​takvim programına göre ayarlarsanız olur. Aslında Kilise birleşiyor Bayram kronolojik olarak değil, mantıksal bir prensibe göre, anlam bakımından ilgili tatillerin birleştirilmesi.

Sıradışı Çocuk

Ve son olarak tamamen mantıklı bir soru: İsa Epifani'den önce ne yaptı? İncil bu döneme ait yalnızca bir olaydan söz eder: 12 yaşındaki İsa'nın annesi ve üvey babasıyla birlikte Kudüs Tapınağı'na yaptığı hac yolculuğu. Bu, Mesih'in ilk Paskalyasıydı, çünkü erkek çocuklar, yetişkinlerle birlikte ilahi hizmetlere eşit bir şekilde katılabildikleri 12 yaşında tam bir ayin yaşamına alışmaya başladılar.

Ve böylece, Yusuf ve Meryem dönüş yolunda İsa'nın kaybolduğunu fark ettiler. Gürültülü doğu şehri arasında taşralı bir çocuğun kaybolması kolaydı. Ve orada tedbirsiz genç köle tüccarları tarafından yakalanabilir. Bütün bunları hayal eden ebeveynler aramaya başladı. Ve ancak üçüncü günde, umutsuz ve neredeyse umutlarını yitirmiş bir halde, İsa'yı Tapınak'ta sağ salim, Oğlan'ın bilgeliği karşısında şaşkına dönen hahamlarla konuşurken buldular. İsa, kendisini bulan ve onlarla birlikte eve dönen anne babasının isteğine itaat etti.

Bu hikayeden sonra, müjdeci Luka artık İsa'nın çocukluğu hakkında hiçbir şey söylemiyor ve yalnızca tek bir cümle ekliyor: "Çocuk, İsrail'e görününceye kadar büyüdü ve Ruh'ta güçlendi." Antik çağlardan beri bu boşluğu doldurmaya çalışan ve besteler yapan insanlar olmuştur. farklı versiyonlar"küçük Isusik" in çocuklukta yaptığı iddia edilen şey.

Bu arzu açıklanabilir. Siz de anlayın. Sonuçta başkalarının sırlarıyla ilgilenmek çok doğal. Örneğin birçok apokrifte “Isusik”in insanları nasıl iyileştirdiğine, ne kadar altın ellere sahip olduğuna ve erkek fatma arkadaşlarını nasıl cezalandırdığına dair hikayeler vardır. Ancak bu kadar dokunaklı ayrıntılara rağmen Kilise tüm bu hikayeleri reddetti. Soru şu: neden? Sovyet döneminde ateist propagandanın cevabı basitti; Kurtarıcı'nın etrafındaki tanrısallık havasını çürütmemek için. Ancak böyle bir yaklaşım Hıristiyanlığa yabancıdır. Müjde, Mesih'in sanki ilahi saygınlığını unutuyormuş gibi tamamen insani bir şekilde davrandığı düzinelerce olayı biliyor. Yani sorun farklı. Ama ne?

Ve gerçek şu ki, Mesih'in Noel'den başlayıp Golgota ile biten hayatı, Kenosis'ten - Kendisinin aşağılanmasından başka bir şey değildir. Basit bir dünyevi Kızın rahmindeki Tanrı, insan doğasını Kendisi olarak algılar, sıradan bir barakada doğar ve zulme, tacize, alaya ve yuhalamaya maruz kalır. Ve sonuçta - en utanç verici ve en korkunç olanı ölüm. Böyle bir Tanrı, apokriflerin kendisine atfettiği "Herkül'ün Görevlerini" çocukluğunda gerçekleştirmiş olabilir mi? Cevap açıktır.

Kilise, "harika bebek İsa"nın Acı Çeken Mesih'le eş tutulması olasılığını kategorik olarak reddediyor. Rab insanlar için acı çekmeye geldi. Bir heves uğruna değil, zayıf olanların imanını güçlendirmek için mucizeler gerçekleştirdi. Yetişkinlikte yalnızca istisnai durumlarda mucizeler gerçekleştiren Mesih, çocuklukta sağa sola mucizeler gerçekleştiremedi.

Çocukluğu nasıldı? Bunu yalnızca O ve Annesi biliyor. Daha sonra Luka ve diğer ilk Hıristiyanlar aracılığıyla nesilden nesile aktarılan Tanrı'nın Annesi hikayelerine göre İsa'nın çocukluğu sıradandı. Ailesi bu ihtiyacı biliyordu. Yusuf geçimini sağlıyordu. Tanrı'nın Annesi iğne işi yapıyordu. İsa küçük yaşlardan itibaren üvey babasına yardım etti ve ölümünden sonra Kendisi bir çekiç ve bir satır aldı ve Annesinin geçimini sağlayan kişi oldu. Joseph'in ilk evliliğinden olan çocukları ona biraz yardım etti. İlk başta Mesih'e yabancıydılar ve ancak o zaman Golgota'dan, Diriliş ve Yükseliş'ten sonra O'na inandılar ve havarilik yolunu tuttular. Çocukluk böyle bir şeydir; doğaüstü olaylar, mucizeler ya da güç gösterileri yoktur. Kurtarıcı, tanrılığını tamamen bilinçli olarak sakladı.

Ve bunu yalnızca Ürdün'deki insanlara, Cennetten gelen bir ses suda duranın sadece bir insan değil, aynı zamanda uzun zamandır beklenen Mesih olduğunu ifade ettiğinde açıkladı.

İllüstrasyon: Herbert John Rogers

Noel tatilleri güvenle en sevilen ve eğlenceli olanlar olarak adlandırılabilir. Hem yetişkinler hem de çocuklar onları sabırsızlıkla bekliyor. Ve hepsi bu tatillerle birçok güzel ritüel ve geleneğin ilişkilendirilmesi nedeniyle.

Yeni Yıl ve Noel tatilleri

Kış şenlikleri bayram gecesi toplantıyla başlıyor 31 Aralık - 1 Ocak Yılbaşı. Noel ağacı süslenir ve zengin bir yemek hazırlanır. Çoğu zaman kutlama evin dışında, örneğin bir restoran veya kafede yapılabilir. Bunu Noel ve İsa'nın Doğuşu izlemektedir; bu dönemler arasında insanların sözde eski günü kutlaması adettendir. Yılbaşı(Eski takvime göre Yılbaşı Gecesi) veya Cömert Akşam (bazı bölgelerde - Melanku). Ve eğer Yeni Yıl oldukça sosyal bir olaysa, o zaman Noel, derin Ortodoks köklerine sahip, tamamen bir ev tatilidir. Bu nedenle Noel tatillerinin tarihi hakkında biraz bilgi verelim. Bu bayramlar İsa Mesih'in doğuşuna, Ürdün Nehri'nin sularında vaftiz edilmesine ve Magi'ye ibadete adanmıştır. Noel ile Epifani arasında Hıristiyan Kilisesi (451 gibi erken bir tarihte) 12 kutsal gün belirledi. Bu nedenle bu döneme Noel Bayramı deniyor. Kilise kanonlarına göre Noel'e kadar oruç tutulurdu; şarkı söylemek, eğlenmek veya çeşitli ritüelleri gerçekleştirmek yasaktı. Ancak halk arasında bu dogmalara hiçbir zaman tam olarak uyulmadı. Birçoğu Noel falcılığıyla meşgul ve hala da meşgul ve Yeni Yılı kutladığımızda zengin bir masa hazırlıyoruz. Ancak yine de Noel tatilinin bazı gelenekleri bugüne kadar korunmuş ve gözlemlenmiştir. Yani, Noel Arifesi akşamı ( 6 Ocak), sözde Noel Arifesinde masa bir aile yemeği için hazırlanır. Masanın üzerine, altına samanın yerleştirildiği kar beyazı bir masa örtüsü serilir (İsa'nın yemlikte doğduğunun anısı). Masaya 12 adet Lenten yemeği servis edilir (ilk havarilerin sayısına göre), bunların arasında kutia (Sochivo - dolayısıyla Noel Arifesi adı) olması gerekir. Et yemeklerinin Noel Günü'nde yenmesine izin verilir ( 7 Ocak) sabah ayininden sonra. Yemek ilk yıldızın yükselmesiyle başlar (Beytüllahim Yıldızı'nın anısına) Mesih'in doğuşu hakkında Magi'ye). Ve elbette, ilk yıldız doğmadan önce (aile yemeği başlamadan önce) şarkı söylemeye başlarlar.

Melanka'da (eski Yeni Yılla tanışma) zengin (cömert) bir ziyafet de düzenlenir ve gece 13 - 14 Ocak arası Cömertçe vermeye giderler; bu yüzden geceye Cömert denir. Açık ( 19 Ocak) haç şeklinde oyulmuş bir buz deliğine (Ürdün) dalmak veya tapınakta kutsanmış su stoklamak gelenekseldir.

Açıkça görülüyor ki modern koşullar tüm dogmalara katı bir bağlılık yoktur. Ancak Noel tatilinin nasıl geçirileceği sorusu ortaya çıkarsa halk geleneklerini hatırlayın.

Ayrıca bakınız: Çağımız Romalı başrahip Küçük Dionysius, İsa'nın Doğuşu'ndan, Romalı başrahip Küçük Dionysius tarafından hesaplanan, Nasıralı İsa'nın doğum yılına dayanan, mevcut dönemin M.S. kaydından kısaltılmış bir giriş. Bu kronolojide... ... Vikipedi

İsa'nın Doğuşu Bazilikası* İsa'nın Doğum Yeri: İsa'nın Doğuşu Kilisesi ve Hac Rotası, Beytüllahim** Dünya Mirası UNESCO ... Vikipedi

Noel arifesi. Mesih'in Doğuşu Arifesi (Akşamı), Kurtarıcı'nın dünyaya gelişine dair özel endişeli beklentiyle doludur. Herkes bunu bekliyor: Cennet, yeryüzü, yaratılış, kalplerimiz. Sonra bir yıldız parlıyor ve onun önderliğindekiler onun peşinden koşuyor... ... Rus tarihi

Ortodoks Kilisesi Yurkino Ülkesi Rusya Köyü Yurkino, Istrinsky bölgesi Moskova'daki Doğuş Kilisesi ... Wikipedia

Piskoposun Avlusunda İsa'nın Doğuşu Kilisesi ... Wikipedia

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Doğuş Kilisesi. Doğuş Kilisesi ... Vikipedi

İsa'nın Doğuşu Kilisesi ... Vikipedi

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Doğuş Kilisesi. Ortodoks Kilisesi Doğuş Kilisesi ... Vikipedi

Ortodoks Kilisesi Gorodishche'deki İsa'nın Doğuşu Kilisesi ... Wikipedia

Ortodoks Kilisesi'nde İsa'nın Doğuşunu kutlama gelenekleri- Noel ana tatillerden biridir Ortodoks Kilisesi. Luka İncili'ne göre İsa Mesih, İmparator Augustus'un (Octavius) hükümdarlığı sırasında Beytüllahim şehrinde Meryem Ana'dan doğmuştur. Augustus ülke çapında bir nüfus sayımı yapılmasını emretti... ... Haber Yapımcıları Ansiklopedisi

Mimari anıt (bölgesel) Ortodoks kilisesi ... Wikipedia

Kitabın

• Antik çağlardan 19. yüzyıla kadar halkların kostümleri Kalmykova V.V.. Geçmişin insanlarının dünyası - bu sözlerde bugün yaşayanlar için ne kadar çekici var! Önümüzde nasıl bir panorama açılıyor! Hele ki karşımızda yöneticilerin ve sıradan insanların görselleri varsa...
• Doğu'nun incisi. Sis'in Adamları, Binici Haggard. Bu kitabın romanlarında anlatılan olaylar yüzyıllar ve binlerce kilometreyle birbirinden ayrılıyor, ancak tek bir temayla birleşiyorlar: aşk teması. İsa'dan sonraki ilk yüzyılın Filistin'i, Agreppa'nın hükümdarlığından...

DOMODEDOVO, 10 Ocak 2018, DOMODEDOVO HABERLERİ - Noel Bayramı veya Kutsal Günler, İsa'nın Doğuş Bayramı'ndan sonra kutlama ve neşe dolu özel bir zamandır. "Domodedovo Vesti" yayınının muhabiri Alexander Ilyinsky'nin materyalinde Noel tarihi ve gelenekleri hakkında.

Yuletide veya "Azizler", İsa'nın Doğuş Bayramı'ndan sonraki ilk on gündür. 7 Ocak'tan 17 Ocak'a kadar izin verilmemektedir. hızlı günler ve bu nedenle Ortodoks Hıristiyanlar uzun bir Doğuş Orucunun ardından dinleniyor. Yiyeceklerdeki her şey kutsanmıştır. Bunlar et, süt ürünleri, balık ve diğer "oruç tutmayan" ürünlerdir. Ancak Noel sevinci tam olmalı. Bu nedenle Ortodoks Hıristiyanlar tapınağı ziyaret etmeye, itiraftan ve Komünyon kutsallığından geçmeye çalışırlar. İlginçtir ki Kutsal Günlerde Kilise Evliliğin kutsallığını yerine getirmez. Bunun nedeni, Noel tatili ile 18 Ocak'taki İsa'nın Doğuşu'nun Doğuşu arasındaki dönemin manevi bileşenine yapılan özel vurgudur. Hatta halk arasında bir söz vardı: "Noel zamanında sadece kurtlar evlenir." Ayrıca eski çağlardan beri Noel Bayramı yaşlılar, fakirler, hastalar ve hapishanedekiler için özel bir merhamet dönemi olarak kabul ediliyordu. Kutsal günlerde krallar bile sadaka vermekten ve hapishaneleri ziyaret etmekten çekinmezlerdi.

Noel ile Epifani Arifesi Arasında

Çok günlü tatil geleneği ve çok günlük oruç geleneği eski çağlarda doğmuştur. İnsan öyle yaratılmıştır ki, günlerce süren ruhsal konsantrasyondan sonra, keyif alması ve kutlama yapması için bir gün yeterli değildir. Bu nedenle Kilise akıllıca kurulmuş özel günler“festival sonrası” - tatil birkaç gün devam ediyor. Christmastide bu konuda yalnız değil. Örneğin, Mesih'in Diriliş Bayramı - Paskalya'dan sonra kırk günlük bir süre belirlenir ve bunun ilk Aydınlık Haftası özel bir ciddiyet ve sevinçle kutlanır. Bu aynı zamanda üç tatili de içeren Noel döneminin on dört günü için de geçerlidir. İsa'nın Doğuşu 7 Ocak'ta, Rab'bin Sünneti 14 Ocak'ta ve Epifani Bayramı 19 Ocak'ta kutlanır. Ancak biraz ileriye baktığımızda, Epifani (Epifani) bayramından önce bir günlük sıkı bir orucun kurulduğunu hemen söylemeliyiz - Epifani Noel Arifesi. Noel Bayramı 17 Ocak'ta sona eriyor. Ve hemen ertesi gün, Epifani (Epifani) bayramından önce bir günlük sıkı bir oruç kuruldu. Tıpkı Noel öncesinde olduğu gibi 18 Ocak'ta da Ortodoks Hıristiyanlar sabahtan "ilk yıldıza kadar" yemek yememeye çalışıyor. Bu güne Epifani Noel Arifesi denir.

ilahiler

Kelimenin tam anlamıyla "Svyatki" kelimesi Kutsal Günler anlamına gelir. Anlamı ve
x kesinlikle dışarı çıkmak, eğlenmek ve iyi yemek yemekle ilgili değil. Böyle bir sevinç tam olmayacak. İnsanın mutlu olması için bedensel zevkler tek başına yeterli değildir. Sevinç aynı zamanda ruhsal da olmalıdır. Hıristiyanlık hiçbir zaman neşeye karşı çıkmamış, her zaman sevincin mükemmel olması gerektiğini söylemiştir. Sonuçta, Hıristiyanlığın kendisi Mesih'teki yaşamın neşeli doluluğudur. Noel zamanı tam da böyle bir zamandır. Bunlar sevinç dolu günler. Mesih dünyaya geldi. Ve Hristiyanlar dünyaya gelen Işığı ve Sevgiyi Noel ile kutluyorlar. Antik çağlardan beri bu sevinç sadece kiliseyi ziyaret etmeyi içermiyordu. Çocuklar, ahşaptan oyulmuş “Noel Yıldızı” altında köylerin sokaklarında yürüdüler ve İsa'nın Doğuşu onuruna ilahiler söylediler. Herhangi bir bahçe veya ev onlara açıktı. Dolayısıyla şu söz: "Kolyada geldi - kapıyı aç." Yetişkinler gelenlere sadece zencefilli kurabiye ve tatlı ikram etmekle kalmadı, aynı zamanda keyifle şarkılar da söyledi. Üstelik sözler ve müzik onlara çocukluktan beri tanıdık geliyordu! Kutsal Günlerdeki her bayram, İsa'nın Doğuşu ilahisinin söylenmesiyle başlar ve Kontakion ile sona ererdi. Namaz kılmadan sofraya oturmak günah sayılıyordu. Noel ile Epifani arasında avlanmak yasaktı. Yaşlılar, "Kutsal günlerde hiçbir hayvana veya kuşa vurmayın, yoksa bir felaket olur" dedi. Bayramlarda yoksul, yalnız ve dezavantajlı insanlara özel ilgi gösterildi. Bir gezgini masanıza davet etmek veya fakir bir komşuya ikram göndermek gelenekseldi. Topluluk halinde yaşayan Rus köyünde neredeyse hiç dilenci yoktu. Ancak mülkiyet katmanlaşmasının büyük olduğu şehirlerde, "yoksul kardeşler" için Noel ve Paskalya sonrası dönem gerçekten "altın dönem"di. Herkes dilenciye bir kuruş, kalach veya zencefilli kurabiye vermeye çalıştı. Kilise verandalarında eğildiler, teşekkür ettiler ve ruhani şarkılar veya ilahiler söylediler. Bırak gitsin müzik için kulak Bazen beni hayal kırıklığına uğrattı ama performans yürektendi!

Noel falcılığı

Tüm Rus klasikleri Noel ve Epifani falcılığı hakkında yazıyor. Onların renkli açıklamalar herkes Puşkin'in "Eugene Onegin"inde veya Zhukovsky'nin "Svetlana"sında bulabilir. Paganizmin bir kalıntısı olarak 19. yüzyıl Okült ve büyülü uygulamalardan falcılık gençler için eğlenceye dönüştü. Tahmini çoğunlukla kızlar yapıyordu. Aileler arasında evliliklerin ayarlandığı bir dönemde herkes ileride ne olacağını bilmek ister miydi? Kocası genç mi yoksa yaşlı mı olacak? Sevecen mi yoksa kızgın mı? Çok sayıda falcılık türü vardı. Kızlar çitin üzerinden keçe çizmeler veya keçe çizmeler attılar. Aynı zamanda ayakkabının ucunu da gözetliyorlardı: Hangi avluyu işaret ederse, oradan damadı bekleyin. Daha zengin kızlar gece yarısı iki ayna arasında oturup "yansıma galerisine" bakıyorlardı. Ya gelecekteki kocalarının yüzünü görürlerse? Bazen bir bardak suya düşürülürdü evlilik yüzüğü. Mum alevinde altın parıldadı ve cama yansımalar yaptı. Işık parıltılarına bakan kızlar nefeslerini tutarak tekrarladılar: “Nişanlım, şakacı! Gelin ve benimle akşam yemeği yiyin!” Hayal gücü oyunu belirli bir görüntüye dönüştüğünde, eylem yüksek sesli bir kız çığlığıyla sona erdi. Geleceğe bakmak korkutucu!

Pratik Noel falcılığı Bugünlerde Rus köyüyle birlikte neredeyse ortadan kayboldu. Ve Kilise'nin ona karşı her zaman olumsuz bir tavır sergilediğini söylemekte fayda var. Sadece Kutsal Günlerde değil, diğer zamanlarda da tahminde bulunmak günahtı ve öyle kabul ediliyor. Ve büyücülük, büyücülük, aşk büyüsü, yaka Eski Rus Sadece dini otoriteler değil laik otoriteler de bunu korkunç bir suç olarak değerlendirdi. Üstelik büyücülük cinayetle eş tutuluyordu. Bu basitçe açıklanmaktadır. Karanlık manevi güçlerle flört etmek, kişinin ahlaki yöneliminin bozulmasına yol açar. Ve böyle bir kişi çoğu zaman başkaları için tehlikeli hale gelir. 20. yüzyıl tarihi bunu bize açıkça göstermiştir.

Çocuk sevinci

19. yüzyılın ortalarında Noel ağaçları ve çocuk partileri Rus evlerine girdi. Sivil Yeni Yıl daha sonra Noel Bayramı'nın ortasında, Yeni Stil olan 14 Ocak'a denk geldi. Şehir sakinleri yeni yılı aileleriyle birlikte bir bayram yemeğiyle kutladı. Bazen yılbaşında tıpkı Noel'de olduğu gibi çocuklara ve yetişkinlere ağacın altında hediyeler verilirdi. Noel Bayramı boyunca Rus imparatorluğu Doğuş Orucu sırasında kapatılan tiyatrolar çalışmalarına başladı, tatil konserleri ve balolar, buz pateni pistleri açıldı ve gürültülü fuarlar başladı. Sonuçta Noel zamanı bir neşe zamanıdır. Bugün de bu şekilde kalıyor. Bu nedenle çocuklarınızı Yeni Yıl ve Noel performanslarıyla memnun edin! Onları bir konsere ya da iyi bir performansa götürün! Kutsal Günlerde bunun esas mesele sayılmadığını unutmayın. Ve Yeni Ahit'te ne diyor: "İyilik yapmak için acele edin!" Neşeli Noel günlerinde daha fazla nezaket, huzur ve merhamet olsun!

Mutlu Noeller, sevgili Domodedovo sakinleri!

Alexander Ilyinsky
Açık kaynaklardan fotoğraflar ve çizimler:« Noel Bayramı", Palekh minyatürü/"Noel Bayramı", Vladimir sanatçıları/ Nikolay Pimonenko, "Kolyada, Kolyada.."/ Tepeden aşağı yuvarlanma, bilinmeyen bir sanatçının tablosu XIX sonu yüzyıl/Karl Bryulov, “Falcı”/ Felix Ehrlich, “Noel Ağacının Altında”/ Noel kartı
Domodedovo haberleri

Grubumuza katıl