Kiev Rus'un en eski şehri. Rusya'nın en eski şehri hangisidir?

Hangisi en iyisi Antik şehir Rus mu? Bu soru bilim adamları arasında çok yaygındır çünkü hala tek bir cevaba ulaşamamaktadırlar. Üstelik tüm olanaklara ve beklentilere sahip arkeologlar bile belirli bir çözüme ulaşamazlar. Bize Rus'ta hangisinin en eski olduğunu söyleyen en yaygın 3 versiyon var.

http://baranovnikita.ru/

Derbent Rusya'nın en eski şehridir

Rusya'nın en eski şehirleri konusundaki en yaygın versiyon, ilk olarak MÖ 8. yüzyılın kronikleri sayesinde bilinen Derbent'e geliyor. Elbette kesin bir tarih yok ama bu versiyonda bir “ama” var. Bu şehrin ortaya çıktığı dönemde ne Kiev Rus ne de Rus imparatorluğu.

Yakın zamana kadar söz konusu yerleşime şehir denemenin mümkün olmadığı gibi, Kafkasya'nın fethine kadar da Rusya'nın bir parçası değildi. Bu ifadelere dayanarak Derbent'in gerçekten Rusya'nın en eski şehri olup olmadığı konusunda birçok şüphe ortaya çıkıyor. Zamanımızda bu açıklamayı destekleyenlerin çok az olmadığını belirtmekte fayda var.

Bu şehrin antik isminden bahsedecek olursak Hazar Kapısı'na benzemektedir. Miletus Hecataeus (Antik Yunan coğrafyacısı) bu şehri ilk hatırlayandır. Gelişimi sırasında şehir birden fazla kez yıkıldı, saldırılara maruz kaldı ve geriledi. Ancak buna rağmen tarihinde hâlâ gerçek refah dönemleri var. Günümüzde burada çok sayıda müze görebilirsiniz. Bu şehir popüler bir turizm merkezidir.

En eski Rus şehri Veliky Novgorod'dur

Bir sonraki versiyon daha iddialı ve Veliky Novgorod şehrine geliyor. Bu şehrin hemen hemen her yerlisi bu ifadeye güveniyor.
Veliky Novgorod'un kuruluş tarihi 859'dur. Volkhov Nehri'nin yıkadığı bu şehir, Rusya'daki Hıristiyanlığın atasıdır. Çok sayıda mimari anıt ve Kremlin'in kendisi, devletin uzun süredir yöneticilerini anıyor. Bu versiyonun destekçileri, Novgorod şehrinin, gelişiminin her aşamasında Rusya'nın bir şehri olduğu konusunda ısrar ediyor. Bir diğer önemli faktör ise bu şehrin spesifik yaşının hesaplanması sorunudur.

Eski Ladoga, Rusya'nın en eski şehri unvanı için yarışıyor

Rusya'nın en eski şehirlerini inceleyen tarihçilerin çoğu üçüncü versiyona yöneliyor: en eski şehir Eski Ladoga'dır. Günümüzde Ladoga şehir statüsündedir ve ilk kez 8. yüzyılın ortalarına tarihlenebilir. Kentin topraklarında, kuruluş tarihi 921 olan korunmuş mezar taşlarını bile görebileceğinizi belirtmekte fayda var.

http://doseliger.ru/

Zaten 9.-11. yüzyıllarda Ladoga, çeşitli etnik kültürlerin (bunlar Slavlar, Finliler ve İskandinavlardır) temas ettiği bir liman kentiydi. Modern şehrin yerinde tüccar kervanları toplandı ve aktif ticaret gerçekleşti. Kroniklerde Ladoga'dan ilk kez 862 yılında Rusya'nın en eski on şehri arasında bahsedilmiştir.

Rusya Devlet Başkanı'nın bu şehri UNESCO Dünya Mirası Alanı unvanına aday göstermeyi planladığını belirtmekte fayda var. Bu amaçla Başkan ek bir çalışma yapılmasına karar verdi. tarihsel araştırma Ladoga'nın eteklerinde. Şehrin topraklarında, bilim adamlarına göre Rus tarihinde ünlü Rurik'in torunlarının vaftizinin gerçekleştiği en eski kilise korunmuştur.

Yani bugün Rusya'daki antik kentlerin listesi Veliky Novgorod, Stary Ladoga, Derbent'tir. Bilim adamları bir seçeneğin veya diğerinin lehine sağlam kanıtlar bulana kadar bu konu etrafında pek çok tartışma olacak.

Video: Derbent. Rus'un en eski şehri

Ayrıca okuyun:

• 

  Birçok bilim adamı uzun zamandır eski Rus devletinin ortaya çıkışı sorunuyla ilgileniyor. Dolayısıyla, Eski Rusya'nın tam olarak ne zaman ortaya çıktığını kesin olarak söylemek hala mümkün değil. Bilim adamlarının çoğu, eski Rus devletinin oluşumunun ve gelişiminin kademeli bir siyasi süreç olduğu sonucuna varıyor.

• 

  Günlük yaşam, fiziksel yaşamın bir parçası olduğu kadar sosyal hayat kişinin maddi ve çeşitli manevi ihtiyaçlarının karşılanmasını içeren bir kavramdır. Bu yazıda “kuzey halklarının olağandışı yaşamı” konusunu incelemeye çalışacağız.

• 

  Eski Rus devletinin sosyal sisteminin oldukça karmaşık olarak adlandırılabileceğini belirtmekte fayda var, ancak feodal ilişkilerin özellikleri burada zaten görülüyordu. Şu anda, toplumun sınıflara bölünmesini gerektiren feodal toprak mülkiyeti oluşmaya başladı - feodal beyler ve,

• 

  Australopithecus, iki ayakla hareket eden büyük maymunların adıdır. Çoğu zaman Australopithecus, hominidler adı verilen ailenin alt ailelerinden biri olarak kabul edilir. İlk buluntu, Yuzhnaya'da bulunan 4 yaşındaki bir yavrunun kafatasını içeriyordu.

• 

  Kuzey sakinlerinin esas olarak balıkçılık, orman hayvanlarını avlamak vb. İle meşgul oldukları bir sır değil. Yerel avcılar ayıları, sansarları, orman tavuğu, sincapları ve diğer hayvanları vurdu. Aslında kuzeyliler birkaç ay boyunca avlanmaya gittiler. Yolculuktan önce teknelerine çeşitli yenilebilir yiyecekler yüklediler

• 

  Yerli halklar, ortaya çıkmaya başladıkları dönemden önce kendi topraklarında yaşayan halklardır. devlet sınırları. Bu yazıda Rusya'nın hangi yerli halklarının bilim adamları tarafından bilindiğine bakacağız. Irkutsk bölgesi topraklarında aşağıdaki halkların yaşadığını belirtmekte fayda var:

Eski Rusya'daki kentsel nüfus, devlet yaşamının ana temelini oluşturuyordu ve kırsal nüfusa kararlı bir şekilde hakim oldu. Tarihler Tatar öncesi dönemde üç yüze yakın şehirden bahseder. Ancak şehirle antik çağda kastedileni, yani herhangi bir tahkimatlı veya çitle çevrili yerleşimi kastediyorsak, şüphesiz bu sayı gerçek sayılarına karşılık gelmekten çok uzaktır.

Rusya'nın tek bir prens ailesi altında birleşmesinden önce ve genel olarak, her kabilenin ayrı ayrı yaşadığı ve birçok topluluğa ve prensliğe bölündüğü pagan döneminde, yalnızca dış düşmanlar değil, aynı zamanda sık sık karşılıklı kavgalar da halkı kendilerini düşmandan korumaya zorladı. saldırılar. Slav-Rus kabilelerinin göçebe ve gezgin yaşamdan yerleşik hayata geçişleriyle birlikte şehirler kaçınılmaz ve yavaş yavaş çoğaldı. Iornand'a göre 6. yüzyılda Slavlar için şehirlerin yerini ormanlar ve bataklıklar aldı. düşmanlara karşı tahkimat yerine onlara hizmet etti. Ancak bu haber tam anlamıyla alınamaz. Zaten o günlerde, büyük olasılıkla, müstahkem yerleşim yerleri ve hatta önemli ticaret şehirleri vardı. Yerleşik yaşamın ve tarımın büyük gelişmesiyle birlikte sonraki yüzyıllarda sayıları büyük ölçüde arttı. Jornand'dan yaklaşık üç yüzyıl sonra, başka bir Latin yazar (bilinmiyor, adı Bavyeralı coğrafyacı) Slav dilini listeliyor ve Slav kabileleri Doğu Avrupa'da yaşayan ve şehirlerini onlarca ve yüzlerce olarak sayan, böylece karmaşıklığın birkaç bin şehir olduğu ortaya çıkıyor. Haberleri abartılı olsa bile, yine de eski Rusya'daki çok sayıda şehre işaret ediyor. Ancak böyle bir miktardan henüz ülke nüfusunun yoğunluğu ve büyüklüğü hakkında bir sonuca varmak mümkün değil. Bu şehirler aslında bir sur ve bir hendekle ve ayrıca bir çit veya çitle çevrili kasabalar veya küçük yerleşim yerleriydi ve yalnızca kısmen duvarları toprakla ve taşlarla, kuleleri ve kapıları olan kamış ve kütük çerçevelerden yapılmıştı. Barış zamanında nüfus çevredeki tarlalarda, ormanlarda ve sularda tarım, sığır yetiştiriciliği, balıkçılık ve hayvancılıkla uğraşıyordu. Chronicle doğrudan kasaba halkının bu kırsal işgallerine işaret ediyor ve Olga'nın ağzından kuşatma altındaki Korosten sakinlerine hitaben şu sözleri söylüyor: "Ne oturmak istiyorsun? Tüm şehirleriniz zaten bana teslim edildi ve söz verdi" haraç ödüyorsunuz ve onların tarlalarını ve topraklarını ekip biçiyorsunuz; ama siz haraç ödemek yerine kendinizi aç bırakarak açlıktan ölmeyi daha iyi istiyorsunuz." Ancak ilk askeri alarmda halk, kuşatmaya direnmeye ve düşmanı püskürtmeye hazır olarak kasabalarına sığındı. Koruma ihtiyaçlarına uygun olarak şehrin yeri genellikle bir nehrin veya gölün kıyı kotunda bir yerde seçilirdi; en azından bir tarafta vahşi alanlara ve bataklıklara bitişikti, bu sadece düşmanın bu taraftan saldırısını engellemekle kalmıyor, aynı zamanda kasabanın ele geçirilmesi durumunda sığınak görevi de görüyordu. Tabii ki, ülke ne kadar açıksa, düşman saldırılarına o kadar açıksa, Eski Rusya'nın güney bölgesinde olduğu gibi surlarla çevrili yerleşim yerlerine olan ihtiyaç da o kadar büyüktü. Ormanlık, bataklık ve genellikle doğanın kendisi tarafından korunan yerlerde, bu şekilde tahkim edilmiş yerleşim yerleri elbette daha az yaygındı.

Rus kabilesi, kendi mangaları aracılığıyla Doğu Avrupa'daki hakimiyetini yaydığında ve bu mangalar Doğu Slavları tek bir prens ailesinin yönetimi altında birleştirdiğinde, doğal olarak hem komşulardan gelen tehlikenin hem de Slav kabileleri arasındaki karşılıklı kavgaların azalması gerekirdi. Rusya bir yandan kendi topraklarında sık sık ezdiği dış düşmanları dizginledi; Öte yandan, prenslik gücü, tarla, orman, otlak, balıkçılık veya kaçırılan kadınlar yüzünden ortaya çıkan mülklerindeki kavgaların yanı sıra soygun, köle çıkarma vb. amaçlı saldırıları da yasakladı. Yerli nüfusa haraç dayatmak, karşılığında prensler harici koruma, onlara yargılama ve ceza verdi, yani. zayıfları güçlülerin hakaretlerinden az çok koruma sözü verdi, yani devlet sisteminin temelini attı. Bu nedenle, birçok kasabanın sakinleri, eskisinden daha fazla güvenlik nedeniyle, tarımla daha rahat meşgul olmak için yavaş yavaş çevredeki alanlara, tahkimatsız çiftliklere ve köylere yerleşebildiler; kasabalar genellikle daha barışçıl bir karakter kazandı ve yavaş yavaş açık köylere dönüştü. Buradan tarıma ve diğer ekonomik faaliyetlere ayrılan kırsal nüfus giderek çoğaldı. Bu esas olarak iç bölgelerde geçerliydi; ancak dış mahallelerde ve daha fazla tehlikenin olduğu yerlerde ve fethedilen yabancıların topraklarında prensler, savaşçılarını yerleştirdikleri iyi tahkim edilmiş şehirlerin bakımı ve inşasıyla bizzat ilgilendiler. Genel olarak, bu Rus-prenslik döneminde, kentsel ve kırsal nüfus arasında yavaş yavaş bir ayrım gelişti.

Tahkimatlı yerleşimlerin sayısı eskisi kadar çok olmasa da, şehirler daha da büyüdü ve sınıflara ve zümrelere göre daha çeşitli bir nüfusa ev sahipliği yapmaya başladı. Yavaş yavaş hem askeri-hükümet açısından, hem de endüstriyel ve ticari açıdan çevredeki bölgenin odak noktası haline geliyorlar; en azından en önemli şehirler için bunu söylemek gerekir. Bu tür şehirler genellikle iki ana bölümden oluşuyordu: "detinets" ve "kale". Kremlin olarak da bilinen Detinets, nadiren içeride bulunmasına ve genellikle bir veya iki tarafta kıyı yamacının üzerinde yer almasına rağmen, bir iç kısım olarak kabul edildi. Katedral kilisesini ve prensin veya belediye başkanının avlusunun yanı sıra bazı boyarların ve din adamlarının avlularını da barındırıyordu. Şehir savunmasını oluşturan genç takımların veya çocuk takımlarının bir kısmı (onlardan "detinets" adı) da burada kaldı. Ostrog, Detinets'in bitişiğindeki dış veya dolambaçlı şehre verilen addı. Ayrıca etrafı surlarla, duvarlarla ve kulelerle çevriliydi. dıştan- suyla dolu başka bir hendek; böyle bir kale hendeğine genellikle kürek denirdi. Eski Rusya'daki duvarlar ve kuleler ahşaptı; yalnızca birkaç şehirde taş olanlar bulundu. Orman bolluğu, dağ ve taş eksikliği nedeniyle Doğu Avrupa'daki tahkimatların, kalelerin ve şehirlerin Roma kolonileri modeline göre tahkim edildiği Batı Avrupa'dakinden farklı nitelikte olduğu açıktır. Daha sonra dolambaçlı şehir "posada" adı altında daha iyi tanındı; ağırlıklı olarak ticaret yapan bir nüfus ve çeşitli zanaatkarlar yaşıyordu. Bunun gerekli aksesuarı, belirli günlerde çevre köylerden insanların eserlerini takas etmek için geldikleri bir "ticaret yeri" veya "torzhok" idi. Büyük şehirlerde, kale çevresinde nüfusun artmasıyla birlikte “banliyö”, “zastenya” ve daha sonra “yerleşim” adını taşıyan, sakinleri tarım veya bahçecilik, balıkçılık ve balıkçılıkla uğraşan yeni yerleşim yerleri kuruldu. diğer el sanatları. Bu banliyöler de bir surla çevriliydi. Ayrıca büyük şehirlerin yakınlarına, onlardan az çok önemli bir mesafede surlar inşa edildi, böylece bir düşman istilası durumunda çevredeki köylüler sadece aileleri ve tahıl malzemeleriyle değil, aynı zamanda sürüleriyle de arkalarına saklanabileceklerdi. Özellikle göçebelerin sürekli tehlike altında olduğu Güney Rusya'da, en önemli antik kentlerin çevresinde çok sayıda sur kalıntısını hala görebilirsiniz.

Sınıflara ve mesleklere göre katı bir ayrımın olmadığı, kendilerini, ailelerini, mülklerini ve evlerini koruma ihtiyacının bu kadar güçlü olduğu o günlerde, özgür nüfusun tamamı silah alışkanlığına sahip olmak zorundaydı, böylece gerekirse ordu saflarına katılabilirler. Kasaba halkının büyük bir kısmı savaşçı karakterini korudu; şehirlerin savunması sırasında ve büyük seferlerde prensin savaşçıları yalnızca çekirdeği oluşturdu Askeri güç; ama elbette daha iyi silahlanmışlardı, askeri işlere daha alışıklardı ve silah kullanma konusunda daha yetenekliydiler. Görünüşe göre zemstvo ordusunun "binler" ve "sotskyler" şahsında kendi özel komutanları vardı. Bu isimler, tüm özgür nüfusun binlere ve yüzlere bölündüğü ve bu bölünmeyle savaşa girdiği zamanları anımsatıyor. Ve sonra sotsky'ler ve onlarca kişi, bazı güncel olaylardan, özel düzenlemelerden ve haraç ve görevlerin toplanmasından sorumlu olan zemstvo yetkililerine dönüştü.

Ploshinsky'nin "Tarihsel Gelişiminde Rus Halkının Kentsel Durumu", Eski Rus'un halkla ilişkiler ve kurumları için bir rehber görevi görüyor. SPb. 1852. Pogodin "Araştırma ve Dersler". T.VII. Solovyov "Rurik'in evinin prensleri arasındaki ilişkilerin tarihi." M. 1847. V. Passeka “Prens ve prens öncesi Rus” (Okuyucu. Genel. I. ve Diğerleri 1870, kitap 3). Sergeevich "Veche ve Prens". M. 1867. (Gradovsky'nin çalışmalarının ayrıntılı bir incelemesi için bkz. Zh. M. N. Pr. 1868. Ekim.) Belyaev "Rus mevzuatının tarihi üzerine dersler." M. 1879. Limbert "Prenslik döneminde veche departmanının öğeleri." Varşova. 1877. Samokvasova “Rus devlet yapısı ve yönetiminin tarihi üzerine notlar” (J. M. N. Pr. 1869. Kasım ve Aralık). Onun "Rusya'nın Antik Kentleri". SPb. 1870. "Eski Rus Slavlarının Siyasi Yaşamının Başlangıçları." Cilt I. Varşova. 1878. Prof.'un son iki eserinde. Samokvasov, eski Rusya'daki az sayıdaki şehir hakkında daha önce baskın olan görüşün tutarsızlığını kanıtlıyor - tarihçinin Rus Slavlarının sözde öncesindeki yaşamı hakkında çeşitli falcılık ifadelerine dayanan bir görüş. Vareglerin meslekleri. (Bazı yazarlar, eleştiri eksikliği nedeniyle bu ifadelere o kadar güvendiler ki, Rusya'daki şehirlerin inşası, çağrılan Varanglıların işi olarak kabul edildi.) Prof. Samokvasova prof'a aittir. Leontovich (Devlet Bilgisi Koleksiyonu. T. II. St. Petersburg. 1875).

Bay Samokvasov'un son çalışması ("Siyasi Hayatın Başlangıcı") Rus Slavlarının meslek çağındaki siyasi hayatına ilişkin çeşitli teorilere genel bir bakış sunuyor; Bunlar: kabilesel, toplumsal, dostluk-topluluk ve karma teorilerdir. Ataerkil ve klan yaşamının temsilcileri Solovyov ve Kavelin, toplumsal - Belyaev, Aksakov ve Leshkov, dost canlısı-toplumsal - Leontovich (Zh. M. N. Pr. 1874. No. 3 ve 4'teki makalesine bakın) ve karışık - Zatyrkevich (“On” şehirler ve sınıflar arasındaki mücadelenin Moğol öncesi dönemde Rus devleti sisteminin oluşumu üzerindeki etkisi.” Oku. Ob. I. ve Diğerleri, 1874). Kendisini eleştiren Prof. Sergeevich, Zh.M.N. Pr. 1876. No. 1. Prof. Nikitsky ("Eski Rusya'da klan yaşamı teorisi." "Avrupa Bülteni". 1870. Ağustos) hayali veya politik bir klan teorisini geliştirir. Adı geçen Prof. Samokvasov "Eski Rus'un devlet gelişimindeki en önemli anlar." Varşova. 1886. (Prensler arası ilişkilerin genel teorisine bitişik.) Prof. Khlebnikov "Rus Devleti ve Rus Kişiliğinin Gelişimi (Kiev. Üniversitesi. Izvestia. 1879. No. 4). Tüm bu teorilerin analizine girmiyoruz, çünkü onlar az çok başlangıç ​​​​noktası olarak hayali olanı alıyorlar. Varangian prenslerinin çağrılması, bunu tarihi bir gerçek olarak kabul etmek ve bunu Rusya'nın başlangıcı olarak görmek devlet hayatı. Bay Zatyrkevich bile, Rus devlet yaşamının daha eski kökenini kabul ederek, aynı zamanda bunu bir şekilde Vareglerin çağrısıyla iç içe geçiriyor ve Rusların İskandinavya'dan geldiğini düşünüyor. Bizim açımızdan, yerli Rus prenslerinin başında olduğu devlet yaşamımızın başlangıcını, Vareglerin hayali çağrıldığı dönemden çok daha eski bir zamana kadar izliyoruz. İç ilişkilerde, Eski Rusya'da, druzhina-prens ilkesinin yanında, ancak bu ikincisine açıkça tabi olan bir topluluğun ve bir veche'nin varlığını görüyoruz. (Genel olarak devlet yaşamının kökenine ilişkin düşüncelerimin bir kısmı için, bkz. Moskova Genel Doğa Bilimleri, Antropoloji ve Etnografya'nın 1879 tarihli İzvestia'sı: “Bazı etnografik gözlemler üzerine.”) Bağlılıklarından önce var olan yerel Slav prenslerine gelince. Kiev Rus prens evine, o zaman tarih bizim için birkaç ismi korudu. Bunlar: 10. yüzyılda Drevlyanian Mal ve Polotsk Rogvolod ve daha sonra Vladimir Monomakh'ın çağdaşı olan Vyatichi Khodotu arasında tanışıyoruz. Vyatichi, diğer kabile prenslerinden daha sonra Kiev prens ailesine teslim oldu. Bu klan, mağlup prenslerin yerine kendi üyelerini veya belediye başkanlarını atadı.

Genellikle Slavların yaşadığı Doğu Avrupa'nın tarihi, Kiev Rus'un kuruluşundan itibaren incelenmeye başlar. Resmi teoriye göre bu, dünyanın bu topraklarda tanıdığı, dikkate aldığı ve yöneticilerine saygı duyduğu ilk devlettir. Eski Rusya'da birbiri ardına antik kentler ortaya çıktı ve bu süreç ancak Moğolların istilasıyla sona erdi. Sürünün istilasıyla birlikte, prenslerin sayısız soyundan gelenler arasında parçalanmış olan devletin kendisi de unutulmaya yüz tutar. Ama biz onun en parlak döneminden bahsedeceğiz, size Rusya'nın antik kentlerinin nasıl olduğunu anlatacağız.

Ülke hakkında biraz

"Eski Rus" terimi genellikle dokuzuncu yüzyıldan on üçüncü yüzyılın ortalarına kadar var olan Kiev çevresinde birleşmiş devleti ifade eder. Özünde, nüfusu Büyük Dük'e bağlı Doğu Slavlardan oluşan bir beylikler birliğiydi. Bu birlik geniş toprakları işgal ediyordu, kendi ordusuna (bölüme) sahipti ve hukuk kurallarını tesis ediyordu.

Eski Rusya'daki antik şehirler Hıristiyanlığı benimsediğinde, taş tapınakların aktif inşaatı başladı. Yeni din, Kiev prensinin gücünü daha da güçlendirdi ve Avrupa devletleriyle dış politika ilişkilerine, Bizans ve diğer gelişmiş ülkelerle kültürel bağların gelişmesine katkıda bulundu.

Gardarika

Eski Rusya'da şehirlerin ortaya çıkışı hızlıydı. Batı Avrupa kroniklerinde Gardarika yani şehirler ülkesi denmesi boşuna değil. 9.-10. yüzyıllara ait yazılı kaynaklardan 24 büyük yerleşim yeri biliniyor ancak çok daha fazlasının olduğu varsayılabilir. Bu yerleşim yerlerinin isimleri kural olarak Slav idi. Örneğin Novgorod, Vyshgorod, Beloozero, Przemysl. On ikinci yüzyılın sonuna gelindiğinde, Eski Rusya'da şehirlerin rolü gerçekten paha biçilmezdi: halihazırda 238 şehir vardı, iyi tahkim edilmişlerdi ve siyaset, ticaret, eğitim ve kültür merkezleriydiler.

Antik çağdaki yerleşimin yapısı ve özellikleri

Eski Rusya'daki bir şehir, konumu dikkatle seçilmiş bir yerleşim yeridir. Bölge savunma açısından uygun olmalıdır. Kural olarak nehirden ayrılmış bir tepenin üzerine müstahkem bir kısım (kremlin) inşa edildi. Konut binaları nehre daha yakın, ovalarda veya dedikleri gibi kenarda bulunuyordu. Böylece, Eski Rus'un ilk şehirleri merkezi bir bölümden oluşuyordu - iyi korunan Detinets ve daha uygun, ancak daha az güvenli ticaret ve zanaat bölümü. Biraz sonra yerleşim yerlerinde yerleşim yerleri veya etekler belirir.

Eski Rusya'daki antik şehirler, o dönemde Batı Avrupa'daki çoğu yerleşim yeri gibi taştan değil, ahşaptan inşa edilmişti. Bir şehri inşa etmek yerine “kesmek” fiili buradan geliyor. Tahkimatlar, toprakla doldurulmuş ahşap kütüklerden koruyucu bir halka oluşturuyordu. İçeri girmenin tek yolu kapıdan geçmekti.

Eski Rusya'da bir şehrin yalnızca yerleşim alanı değil aynı zamanda çit, kale duvarı, kale olarak da adlandırıldığını belirtmekte fayda var. Ana binaları (katedral, meydan, hazine, kütüphane) ve ticaret ve zanaat mahallesini barındıran Detinets'e ek olarak her zaman bir alışveriş alanı ve bir okul vardı.

Rus şehirlerinin annesi

Bu tam olarak tarihçilerin devletin ana şehrine verdikleri lakaptır. Kiev şehri vardı - güzel ve coğrafi konum açısından çok uygun. Zaten 15-20 bin yıl önce de bu bölgede insanlar yaşıyordu. Yerleşimin efsanevi kurucusu muhtemelen Çernyakhov kültürü döneminde yaşamıştır. Veles Kitabı onun Güney Baltık'tan geldiğini ve ikinci yüzyılın ortalarında yaşadığını iddia ediyor. Ancak bu kaynak, şehrin kuruluşunu İskit zamanına tarihlendiriyor ve bu da Herodot'un yontma taşlarla ilgili mesajını yansıtıyor. Belki de Polyan prensi şehrin temelini atmadı, sadece onu güçlendirdi ve bir kale haline getirdi. Kiev'in daha sonra, 5.-6. yüzyılda, Slavların Dinyeper ve Tuna Nehri üzerindeki bölgeleri aktif olarak doldurup Balkan Yarımadası'na taşındığı sırada kurulduğuna inanıyor.

Eski Rusya'da Kiev'den sonra şehirlerin ortaya çıkışı doğaldı, çünkü insanlar surların arkasında kendilerini güvende hissediyorlardı. Ancak devletin gelişiminin şafağında, Polyan'ın başkenti Hazar Kaganatının bir parçasıydı. Kiy ayrıca Bizans imparatoru muhtemelen Anastasius ile de görüştü. Kurucusunun ölümünden sonra şehri kimin yönettiği bilinmiyor. Tarihte yalnızca Vareglerin gelişinden önceki son iki hükümdarın isimleri yer alır. Peygamber Oleg, Kiev'i kan dökmeden ele geçirdi, burayı başkenti yaptı, göçebeleri geri püskürttü, Hazar Kaganatını ezdi ve Konstantinopolis'e bir saldırı başlattı.

Kiev'in altın zamanı

Oleg ve halefi Igor'un kampanyaları da şehrin gelişimine katkıda bulunmadı. Kiya zamanından bu yana sınırları genişlememiştir ancak içinde zaten bir saray yükselmiş, pagan ve Hıristiyan tapınakları inşa edilmiştir. Yerleşimin düzenlemesini Prens Vladimir üstlendi ve Rusların vaftizinden sonra içinde taş tapınaklar büyüdü, eski tanrıların höyükleri yerle bir edildi. Yaroslav yönetiminde Ayasofya Katedrali ve Altın Kapı inşa edildi ve Kiev toprakları ve nüfusu birkaç kat arttı. El sanatları, matbaacılık ve eğitim hızla gelişiyor. Eski Rusya'da gittikçe daha fazla şehir var, ancak Kiya şehri hala ana şehir olmaya devam ediyor. Bugün Ukrayna başkentinin orta kesiminde devletin en parlak döneminde inşa edilen binaları görebilirsiniz.

Ukrayna başkentinin manzaraları

Eski Rusya'daki antik şehirler çok güzeldi. Ve elbette başkent de bir istisna değildir. Bugün, o zamanın mimari anıtları Kiev'in ihtişamını hayal etme fırsatı sunuyor. En göze çarpan simge yapı, 1051 yılında keşiş Anthony tarafından kurulan Kiev Pechersk Lavra'dır. Komplekste resimlerle süslenmiş taş tapınaklar, hücreler, yer altı mağaraları ve kale kuleleri bulunmaktadır. Bilge Yaroslav döneminde inşa edilen Altın Kapı, savunma mimarisinin eşsiz bir anıtıdır. Bugün içeride bir müze var ve binanın çevresinde prensin anıtının bulunduğu bir park var. Ünlü Ayasofya Katedrali (1037), Aziz Michael Altın Kubbeli Katedrali (XI - XII yüzyıllar), Aziz Cyril, Trinity Kapısı Kilisesi, Berestov'daki Kurtarıcı Kilisesi (tüm XII yüzyıllar) ziyaret etmeye değer.

Velikiy Novgorod

Eski Rusya'nın büyük şehirleri sadece başkent Kiev değildir. Novgorod da Moğolların eline geçmediği için günümüze kadar gelebilmiş en güzelidir. Daha sonra yerleşimin tarihteki önemli rolünü vurgulamak amacıyla yetkililerin resmi ismine “Büyük” ön eki eklendi.

Volkhov Nehri'nin ikiye böldüğü muhteşem şehir 859'da kuruldu. Ancak yazılı kaynaklarda yerleşimin ilk kez geçtiği tarih bu tarihtir. Chronicle, Novgorod valisi Gostomysl'in 859'da öldüğünü ve bu nedenle Novgorod'un Rurik'in prensliğe çağrılmasından çok önce daha erken ortaya çıktığını belirtiyor. Arkeolojik kazılar, insanların bu topraklara beşinci yüzyıldan itibaren yerleştiğini göstermiştir. Onuncu yüzyıla ait doğu kroniklerinde Rusların kültür merkezlerinden biri olan el-Slaviyye'den (Glory, Salau) bahsedilmektedir. Bu şehir derken Novgorod'u ya da selefini kastediyoruz - Eski şehirİlmen Slavları. Aynı zamanda Gardariki'nin başkenti İskandinavya Holmgard'ıyla da özdeşleştirilir.

Novgorod Cumhuriyeti'nin başkentinin özellikleri

Eski Rus'un tüm büyük şehirleri gibi Novgorod da parçalara ayrılmıştı. Zanaat ve atölye bölgeleri, sokakları olmayan yerleşim alanları ve surlar vardı. Detinets zaten 1044'te kuruldu. Ayrıca şaft ve Beyaz (Alekseevskaya) kulesi günümüze kadar gelmiştir. 1045-1050'de şehirde Ayasofya Katedrali, biraz sonra inşa edildi - Aziz Nicholas Katedrali, Aziz George Katedrali ve Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi.

Veche cumhuriyeti kurulduğunda şehirde mimari gelişti (Novgorod mimarlık okulu ortaya çıktı). Prensler kilise inşa etme hakkını kaybetti, ancak kasaba halkı, tüccarlar ve hayırseverler buna aktif olarak dahil oldu. İnsanların evleri kural olarak ahşaptan yapılmıştı ve yalnızca dini binalar taştan yapılmıştı. O zamanlar Novgorod'da ahşap bir su temin sisteminin çalışıyor olması ve sokakların kaldırım taşları ile döşenmesi dikkat çekicidir.

Şanlı Çernigov

Eski Rus'un büyük şehirlerini incelerken Çernigov'dan bahsetmemek mümkün değildir. Modern yerleşimin çevresinde insanlar zaten MÖ 4. binyılda yaşıyordu. Ancak şehir olarak yazılı kaynaklarda ilk kez 907 yılında anılmaktadır. 1024'teki Listven savaşından sonra Bilge Yaroslav'nın kardeşi Mstislav Vladimirovich, Çernigov'u başkent yaptı. O zamandan beri aktif olarak gelişiyor, büyüyor ve gelişiyor. Uzun süre toprakları Murom, Kolomna ve Tmutarakan'a kadar uzanan prensliğin ruhani merkezleri haline gelen Ilyinsky ve Yeletsky manastırları burada inşa edildi.

Moğol-Tatarların işgali, Ekim 1239'da Cengiz Mongke'nin birlikleri tarafından yakılan şehrin barışçıl gelişimini durdurdu. Prenslik zamanlarından günümüze, turistlerin şehirle tanışmaya başladığı birçok mimari şaheser hayatta kalmıştır. Bunlar Spassky Katedrali (XI. Yüzyıl), Elias Kilisesi, Boris ve Glebsky ve Varsayım Katedralleri, Yeletsky Varsayım Manastırı (hepsi - XII. Yüzyıl), St. Paraskeva (XIII. Yüzyıl). Anthony Mağaraları (XI-XIX yüzyıllar) ve Kara Mezar, Gulbishche ve Bezymyanny höyükleri dikkate değerdir.

Eski Ryazan

İstisnai bir rol oynayan başka bir dolu daha vardı. Eski Rusya'da pek çok şehir vardı, ancak bunların her biri prensliğin merkezi değildi. Batu Han tarafından tamamen yok edilen Ryazan artık yeniden canlanmadı. 1778 yılında eski prens yerleşimine 50 km uzaklıktaki Pereyaslavl-Ryazansky'ye yeni bir isim verildi - Ryazan, ancak "Yeni" önekiyle birlikte kullanılıyor. Antik Rus kentinin kalıntıları bugün tarihçilerin ve arkeologların büyük ilgisini çekiyor. Sadece surların kalıntıları altmış hektarın üzerinde bir alanı kaplıyor. Arkeolojik rezerv aynı zamanda muhafız karakollarının kalıntılarını ve yakınında Tüm Rusya Rodnoverie Tapınağı'nın bulunduğu Novy Olgov kalesini de içeriyor.

Şaşırtıcı Smolensk

Dinyeper'in üst kesimlerinde antik ve çok güzel bir şehir var. Smolensk toponimi Smolnya Nehri'nin adına veya Smolensk kabilesinin adına kadar uzanır. Ayrıca şehrin adını, Vareglerden Yunanlılara giden yol üzerinde olması ve gezginlerin teknelere katran döktüğü bir yer olması nedeniyle almış olması da muhtemeldir. İlk kez 862 yılında Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsedilmiştir ve Krivichi kabile birliğinin merkezi olarak anılır. Konstantinopolis'e karşı yapılan kampanya sırasında Askold ve Dir, yoğun bir şekilde güçlendirilmiş olduğu için Smolensk'i atladı. 882 yılında şehir Peygamber Oleg tarafından ele geçirildi ve imparatorluğunun bir parçası oldu.

1127'de şehir, 1146'da Evangelist Aziz John Kilisesi Gorodyanka'da Peter ve Paul Kilisesi'nin inşasını emreden Rostislav Mstislavich'in mirası oldu. Moğol istilasından önce Smolensk zirveye ulaştı. Yaklaşık 115 hektarlık bir alanı kaplıyordu ve 8 bin evde 40 bin kişi kalıcı olarak yaşıyordu. Horde istilası şehre dokunmadı ve bu da birçok mimari eserin korunmasına izin verdi. Ancak zamanla önemini yitirdi ve diğer beyliklerin bağımlılığı altına girdi.

Diğer şehirler

Gördüğümüz gibi, Eski Rus şehirlerinin yüksek gelişimi, onların sadece bölgelerin siyasi merkezi olmalarını değil, aynı zamanda diğer ülkelerle dış ilişkiler kurmalarını da sağladı. Örneğin Smolensk'in Riga ile yakın ilişkileri vardı ve Novgorod'un ticari ilişkileri efsanedir. Rusya'da başka hangi yerleşim yerleri vardı?

• Polotsk, Batı Dvina'nın bir kolu üzerinde yer almaktadır. Bugün Belarus topraklarında bulunuyor ve turistler tarafından seviliyor. Prenslik dönemi, Ayasofya Katedrali'ni (11. yüzyıl, 18. yüzyılda yıkılıp restore edilmiş) ve ülkedeki en eski taş bina olan Başkalaşım Kilisesi'ni (12. yüzyıl) anımsatmaktadır.
• Pskov (903).
• Rostov (862).
• Suzdal (862).
• Vladimir (990). Şehir dahil altın yüzük Rusya, Varsayım ve Demetrius Katedralleri, Altın Kapı ile ünlüdür.
• Moğol istilası sırasında yanan Murom (862), on dördüncü yüzyılda restore edildi.
• Yaroslavl, onuncu yüzyılın başında Bilge Yaroslav tarafından kurulan Volga'da bir şehirdir.
• Terebovlya (Galiçya-Volyn Prensliği), şehrin ilk sözü 1097 yılına kadar uzanıyor.
• Galich (Galiçya-Volyn Prensliği), ondan ilk yazılı söz 1140'a kadar uzanıyor. Ancak Dük Stepanovich hakkındaki destanlar, onun Ilya Muromets'in hayatı boyunca Kiev'den daha iyi olduğunu ve 988'den çok önce vaftiz edildiğini söylüyor.
• Vyshgorod (946). Şehir Prenses Olga'nın kaderi ve en sevdiği yerdi. Vaftizinden önce Prens Vladimir'in üç yüz cariyesi burada yaşıyordu. Eski Rus döneminden tek bir bina bile hayatta kalmadı.
• Pereyaslavl (modern Pereyaslav-Khmelnitsky). İlk kez 907 yılında yazılı kaynaklarda bahsedilmiştir. Bugün şehirde 10. ve 11. yüzyıllardan kalma sur kalıntılarını görebilirsiniz.

Son söz yerine

Elbette Doğu Slavların tarihinde o görkemli dönemin tüm şehirlerini listelemedik. Üstelik yazımızın sınırlılığından dolayı bunları tam anlamıyla hak ettiği şekilde anlatamadık. Ancak geçmişi incelemeye olan ilgiyi uyandırdığımızı umuyoruz.

Rus dilindeki kale kelimesi şehir kelimesiyle eş anlamlıydı ve "şehir inşa etmek" ifadesi kale inşa etmek anlamına geliyordu. Bu nedenle Rusya'daki kentsel inşaatı konumuzun bir parçası olarak ele alacağız. Öncelikle Rus topraklarında şehirlerin nasıl ortaya çıktığına bakalım. Eski Rus şehirlerinin ortaya çıkışı sorunu her zaman Kiev Rus çalışmasına katılan tarihçilerin ilgi odağı olmuştur, bu şaşırtıcı değildir, çünkü toplumun herhangi bir durumda gelişiminde bir bütün olarak şehrin rolü sorunu. çağın genel olarak sosyal bilimlerin temel sorunlarından biridir. Modern araştırmacılar eski bir Rus şehrine ne diyor? İşte bazı tipik tanımlar:

“Şehir, endüstriyel ve ticari nüfusun yoğunlaştığı, az çok tarımdan ayrılmış, nüfuslu bir alandır.”

Daha birçok tanım da var. Bu kadar çeşitliliğin nedeni nedir? Bilim insanları neden hala bir fikir birliğine varamıyor? Bunun nedeni, erken dönem Rus şehrinin hâlâ yeterince incelenmemiş olmasıdır.

Sonuç olarak, eski Rus şehirlerinin ortaya çıkışı sorunu bu günle olan ilgisini kaybetmiyor. Tarih yazımında çok uzun zaman önce ortaya atılmıştı, ancak devrim öncesi tarih yazımında bu konuyla ilgili en ilginç ve kanıtlanmış teori V. O. Klyuchevsky tarafından formüle edildi. Sovyet tarih yazımında Eski Rus çalışmasının temelini atan Sovyet tarihçileri N.A. Rozhkov ve M.N. Pokrovsky, eski Rus şehirlerinin ana siyasi ve ekonomik işlevinin ticaret olduğuna inanarak genel olarak V.O. Klyuchevsky kavramına bağlı kaldılar. Daha sonra bu sorun Sovyet bilim adamlarının giderek daha fazla dikkatini çekmeye başladı. Çoğu zaman görüşleri V. O. Klyuchevsky'nin önerdiği konseptten farklıydı. K. Marx ve F. Engels, görüşleri açısından V. O. Klyuchevsky'nin teorisine yakın olmalarına rağmen, ekonomik faktörün kamusal yaşamın tüm alanlarındaki önemini abarttılar. B. D. Grekov okulunun tarihçileri ödedi Özel dikkat zanaat üretimi ve eski Rus şehirlerinin gelişimindeki önemi. Soruna ilişkin tartışma, Klyuchevsky'nin kavramını şiddetle eleştiren teorisini ortaya koyan S.V. Yuşkov gibi bilim adamları tarafından sürdürüldü. Tarihçi M.N. Tikhomirov, eski Rus şehri konusunu aktif olarak inceledi ve bu konuya ayrı bir monografi ayırdı. Yavaş yavaş, S.V. Yushkov, B.D. Grekov ve M.N. Tikhomirov tarafından formüle edilen fikirler, bir dizi bilim adamı tarafından önemli ölçüde geliştirildi ve desteklendi. A. V. Kuza'nın eski Rus şehirleriyle ilgili çalışmaları oldukça ilgi çekicidir. Bilim adamının kendisi uzun yıllar boyunca eski Rus şehirlerini kazdı. Daha sonra B. A. Rybakov, P. P. Tolochko ve I. Ya. Froyanov'un çalışmaları ortaya çıktı. Tarihçi V.V. Sedov, bilim adamlarının görüşlerini kendi konseptinde uyumlu hale getirmeye çalıştı. Ve son olarak tarihçi V.P. Darkevich, mevcut tüm teorilere yönelik sert eleştiriler ve kendi önerisiyle öne çıkıyor. Böylece, ele alınan konuya ilişkin tartışmaların azalmadığını ve henüz bir uzlaşmaya varılamayacağını görüyoruz.

Doğal olarak, bir veya başka bir yazarın eski Rus şehirlerinin kökeni hakkındaki fikirleri doğrudan onun eski Rus gerçekliği hakkındaki genel fikrine bağlıdır. Dolayısıyla terminolojik çeşitlilik: proto-şehirler, kabile ve feodal şehirler, şehir devletleri vb. Dahası, her yazar ısrarla mevcut tüm materyali kendi şemasına uydurmaya çalışır. Ancak tüm materyal hala tek bir şemaya uymuyor ve yeni materyaller biriktikçe tüm eski kavramlar kendilerini bir kriz durumunda buluyor. Ve şu ana kadar eski Rus şehir yaşamının tek bir sorunu bile ikna edici bir çözüm bulamadı.

Bu nedenle bu bölümün amacını belirledik: Eski Rus şehirlerinin kökenine ilişkin temel kavramları belirlemek, güçlü ve zayıf yönlerini dikkate almak. Bu bağlamda aşağıdaki görevleri belirledik:

· eski Rus şehirlerinin kökeni sorunu üzerine tarih yazımını incelemek

· Güçlü ve zayıf yönlerini belirleyerek her kavramı ayrı ayrı ele alın.

Sosyo-ekonomik kavram

Tarihçi V. O. Klyuchevsky, eski Rus şehirlerinin ortaya çıkışının şu resmini çiziyor: “Oldukça hızlı bir bakış coğrafi konum bu şehirlerin Rus'un dış ticaretindeki başarıların eseri olduğunu görmek için. Çoğu, Dinyeper-Volkhov hattı boyunca "Varanglılardan Yunanlılara" ana nehir yolu boyunca uzun bir zincir halinde uzanıyordu; yalnızca birkaçı - Trubezh'de Pereyaslavl, Desna'da Çernigov, Yukarı Volga bölgesindeki Rostov - Rusya ticaretinin operasyonel temelinden doğuya doğru hareket ederek, Azak ve Hazar Denizlerine doğru olan yan yönünü gösteren doğu ileri karakolları oldu. ” Bu teorinin genel anlamı, Klyuchevsky'nin erken Rus şehirlerinin ortaya çıkışının arkasındaki itici güç olarak ticaret fikriyle bağlantılıdır. Klyuchevsky'ye göre VI-VIII yüzyıllardaki Avar istilasından sonra. Doğu Avrupa'daki yerleşimleri sırasında Slavlar, kabile bağlarının çözüldüğü ve yerini bölgesel bağların aldığı bir döneme girdiler. İtici gücü Doğu ülkeleriyle ticaret olan ekonomik çıkarların yönlendirdiği “yeni bir toplumsal uyum” oluşuyor. Ticaret, bireysel haneleri özel ticaret merkezlerine (kilise bahçeleri) çekti ve bunlar daha sonra kendilerine giden alanlarla büyük ticaret şehirlerine dönüştü. Bu şehirler zaten 8. yüzyılda ortaya çıktı. ve dış ticaretin merkezleri haline geldi ve 9. yüzyılda. Tahkimatlarla çevrili olan eski Rus toplumunun askeri-ticaret seçkinleri buralarda yoğunlaşmıştır.

F. Engels'e göre, zanaat ve tarımın bölünmesi barbarlıktan uygarlığa, sınıf öncesi toplumdan sınıflı topluma (“ikinci büyük iş bölümü”) geçişe katkıda bulunmuştur. Askeri demokrasi çağında müstahkem şehirlerin ortaya çıkışının nedeni budur: "Hendeklerinde kabile sisteminin mezarı açılıyor ve kuleleri zaten medeniyetin karşısında duruyor."

Tarihçi B.D. Grekov büyük ölçüde Marksist teoriye güveniyor; Klyuchevsky'nin teorisini eleştiriyor ama aynı zamanda şehirlerin nehirler ve su yolları boyunca ortaya çıktığı fikrine de varıyor. “Bu şehirlerin çeşitli ticari ilişkileri büyük önem ekonomik ve politik büyümelerinin tarihinde. Bu şehirlerin, Vareglerin gelişinden çok önce, bireysel Slav kabilelerini birleştiren merkezler haline gelmesi tesadüf değil” diye yazıyor.

Tarihçi S.V. Yuşkov, eski Rus şehirlerinin ortaya çıkışı sorununa çok dikkat etti. Yuşkov, şehirlerin ortaya çıkmasının ana nedenini sanayi, ticaret ve tarımın ayrılmasında gördü.

9. yüzyılın sonlarından 10. yüzyıla kadar şehirlerin sayısı hızla artmaya başladı. Bu dönemde Eski Rus'un yaşamında büyük değişiklikler yaşandı. Eski Rus devleti yaratıldı ve güçlendirildi. Hem ekonomik hem de sosyal alanda köklü değişiklikler meydana geldi. Zanaat, bölge sakinlerinin ana mesleği haline gelen tarımdan ayrılıyor. Feodalizm kuruldu. Her şeyden önce zanaatların ve tarımın başarılı bir şekilde geliştiği şehirler ortaya çıkıyor, bu da bir kentsel bölgenin ve onun merkezinin kentin ortaya çıkmasına neden oluyor. 9.-10. yüzyıllarda Rusya'daki şehirlerin konumlarını gösteren haritaya bir göz atalım: Şehirlerin en büyük yoğunluğunun Kiev çevresinde gözlendiği açıktır. Üstelik bu şehirlerin birçoğu sadece Dinyeper su yoluna değil aynı zamanda diğer su yollarına da bağlı. Bunlar Belgorod, Iskorosten, Vruchiy ve diğerleri gibi şehirlerdir. Bu birikimin nedeni nedir? Burada bölgenin tarımsal karakteri dikkate alınmalıdır. Olzhichi ve Berestovo gibi yazılı kaynaklardan bildiğimiz birçok eski Rus köyü. Böceğin üst kesimlerinde benzer bir şehir kümesi daha bulunabilir. Bu bölgenin en büyük şehirlerinden biri olan Cherven, büyük su yollarından uzakta bulunmaktadır. Klyazma ile Volga'nın üst kısımları arasında üçüncü bir benzer pıhtı bulunur. Bu bölgedeki en eski şehirlerden bazıları olan Suzdal ve Rostov da Volga ve Oka nehirlerine biraz uzakta bulunmaktadır. Baltık Denizi'nden Hazar Denizi'ne giden büyük bir su yolu Volga'dan geçmesine rağmen. Dolayısıyla bu durumda şehirlerin ana ticaret yolları üzerinde yer almasının onların ortaya çıkmasının nedeni olamayacağını görüyoruz.

Rostov, Nero Gölü kıyısında yer almaktadır. Ancak bu şehir, küçük nehirlerden oluşan bir ağ ile ona bağlı olmasına rağmen, Volga'dan oldukça uzakta bulunuyor. Böylece Rostov'un ortaya çıkışında ve gelişmesinde en önemli rolü oynayanın nehir ticaret yolları olmadığı sonucuna varabiliriz. Çok daha önemli bir faktör ise “opole”deki konumuydu. Bu, Rusya'nın kuzeydoğu kısmındaki arazilerin adıydı. Toprakları çok verimliydi ve başarılı bir şekilde çiftçilik ve bahçecilikle uğraşmayı mümkün kılıyordu. Ayrıca Nero Gölü balık zenginliğiyle de ünlüydü. Suzdal şehrinin nehir ağına bağlantısı daha da azdır. Yakınlarda sadece Klyazma'nın bir kolu olan ve belki de antik çağlarda ticari öneme sahip olabilecek Nerl Nehri akmaktadır. Ancak Rostov gibi Suzdal da bölgenin merkezinde bulunuyordu. Bu onun bölgedeki diğer şehirler arasında ilerlemesine olanak sağladı. Aynı şekilde Uglich, Pereslavl Zalessky ve Yuryev Polskoy gibi şehirler ortaya çıktı ve gelişti.

Eski Rus şehirlerinin tarih öncesi sorunu, şehirlerin ortaya çıkış nedeninin verimli topraklar olduğuna inanan tarihçi M. N. Tikhomirov tarafından da incelenmiştir. Tarımın zanaattan ayrılması için tüm koşullar burada yaratıldı ve bunun sonucunda şehirler ortaya çıktı - ticaret ve zanaat merkezleri.

Böylece eski Rus şehirlerinin ortaya çıkışı ve gelişmesinin iki ana nedenini ayırt edebiliriz. Burası önemli ticaret yollarının üzerinde bir coğrafi konum olmasının yanı sıra verimli topraklara sahip bir konumdur.

Ancak birçok bilim adamı bu kavrama karşı çıkıyor ve ona karşı oldukça ikna edici argümanlar sunuyor. İç ticaretin olduğunu iddia ediyorlar. verilen zaman başlangıç ​​aşamasındaydı ve geçimlik tarım hakimdi. Ve sonuç olarak şehirlerin ortaya çıkışı su ticaret yollarının önemiyle açıklanamaz. Ayrıca zanaatların tarımdan ayrılmasını da inkar ediyorlar. Kazılar sırasında bile olduğundan bahsetmişken büyük şehirler Aynı zamanda, bu şehir sakinlerinin mesleklerinin karışık doğasını gösteren, hem çapalar, oraklar hem de tırpanların yanı sıra olta takımı ve makaslar da bulunmuştur.

Sonuç olarak sosyo-ekonomik kavramın ticareti ve zanaatların tarımdan ayrılmasını ana konu olarak öne çıkardığını söylemek gerekir. itici güçler Eski Rusya'da şehirlerin ortaya çıkışı. Diğer kavramlar gibi destekçileri ve rakipleri var ve zayıf yönleri de yok değil. En eski kavramlardan biri olması nedeniyle modern arkeolojik verilerle bazı tutarsızlıklar içermektedir.

Şehirlerin kabile merkezlerinden gelişmesi kavramı

S.V. Yuşkov, V.O. Klyuchevsky ve diğer bazı devrim öncesi tarihçilerin "tarih öncesi çağlarda ortaya çıkan ve ticari ve endüstriyel demokrasi tarafından yönetilen bir şehir volostu" hakkındaki kavramını kararlılıkla reddediyor. Bilim adamına göre, “Kiev devletinin bir parçası olan ana bölgesel birim, başlangıçta bir kabile prensliğiydi ve daha sonra, kabile ilişkileri çözüldüğünde, bu kabile beyliklerinin yıkıntıları üzerinde büyük bir feodal beylik ortaya çıktı. Bu feodal lordlukların her birinin kendi merkezi vardı - bir şehir, ancak bu şehir, ticari ve endüstriyel bir merkeze dönüşmesine rağmen, esas olarak, ana siyasi gücün feodal beyler olduğu feodal yönetimin merkeziydi. farklı şekiller ticari ve endüstriyel demokrasi değil."

Bu bakış açısı tarihçi A.V. Kuza'nın eserlerine de yansıdı: ticaret ve zanaat yerleşimleri şehirlerin oluşumunda rol oynamadı. erken periyot. "Şehirlerin ortaya çıkışının kökeninde feodal beyler vardı" ama "tüccarlar ve zanaatkarlar olmadan bu süreci tamamlayamazlardı." Bu nedenle "feodal beylerle aynı zamanda veya onlardan hemen sonra ortaya çıkan şehirlerde zanaatkarlar ve tüccarlar ortaya çıktı."

Bu kavramın savunucuları, Rusya'daki şehirlerin kabile veya kabileler arası merkezlerden doğduğunu savundu. B. A. Rybakov'a göre şehirler, kabile sistemi döneminde siyasi merkezler olarak ortaya çıktı. Her şehrin tarihi, "sadece feodal bir şehrin tüm özelliklerini ve niteliklerini nihayet kazandığı o anlaşılması zor andan itibaren değil, aynı zamanda, eğer mümkünse, belirli bir topografik noktanın komşu yerleşimlerin çevresinden öne çıktığı zamandan itibaren başlar." bir bakıma onlardan üstündür ve kendisine özgü bazı özel işlevler kazanmıştır.” Ayrıca şehirlerin bir anda ortaya çıkamayacağını, oluşumlarının uzun bir tarihsel süreç olduğunu da yazıyor: "Yükselen şehirler, bir gecede ortaya çıkan, bilinmeyen sihirli bir güç tarafından dikilen masal odaları değildir." Kendisi şunu belirtiyor: "Kabile sisteminin tarihsel gelişim süreci, kabile merkezlerinin çoğalmasına ve işlevlerinin karmaşıklaşmasına yol açıyor."

Şehirlerin kabile ve kabileler arası merkezlerden gelişmesi teorisi en büyük gelişimine P. P. Tolochko ve I. Ya. Froyanov'un çalışmalarında ulaştı. P.P. Tolochko'ya göre, en eski Rus şehri "temelde tarıma dayalıydı; doğuşu ve gelişimi tamamen tarım bölgesine bağlıydı." En eski şehirler daha önceki “kabile şehirleri” temel alınarak oluşturulmuştur. Ancak ikincisinin ortaya çıkışı artık tamamen ilkel komünal çağa değil, 8.-9. yüzyıllar arasındaki "geçiş aşamasına" atıfta bulunuyor. Aynı zamanda devletlik de kuruluyordu. Bu antik kentler “öncelikle zanaat ve ticaret merkezleri değildi; ekonomik kalkınmaları bölgenin tarımsal üretimine dayanıyordu.” İlk şehirlerin başlıca işlevleri dini olduğu kadar siyasi, idari ve askeriydi. Başlangıç ​​döneminde ana düzenleyici güç siyasi iktidardır. Şehirler ancak daha sonra feodal yönetimin merkezleri haline geldi ve çevredeki bölgenin feodal gelişimi onlardan başladı. Zanaat ve ticaret de yavaş yavaş şehirlerde yoğunlaştı.

I.Ya.Froyanov'a göre şehirlerin ortaya çıkışı, kabile sisteminin gelişiminin geç aşamasıyla ilişkilendirilmelidir. Ona göre ilk şehirler kabile merkezleriydi. “Toplumun organizasyonu (kabile sisteminin son aşamasında) o kadar karmaşık hale gelir ki, koordinasyon merkezleri olmadan daha fazla yaşam faaliyeti imkansız hale gelir”, “sosyal bağlantılarla doymuş bir ortamda, şehirlerin kristalleşmesi meydana gelir; bu bağlantıların pıhtıları. Zamanla oldukça büyük olan ve örgütlenme merkezlerine ihtiyaç duyan kabileler arası bağlantılar ve dernekler ortaya çıktı. Şehirler onlara dönüştü. Ana işlevleri askeri-politik, idari ve dini nitelikteydi. Daha sonra şehirler şehir devletlerinin merkezlerine dönüşür. Prensin şahsındaki hükümet, halk meclisi, haraçların şehirlere akması gibi en önemli sosyal kurumların hepsi burada bulunuyordu, aynı zamanda kutsal bir merkezdi. I. Ya Froyanov, birçok bilim insanının eski Rus şehirlerini yapay olarak çeşitli türlere ayırdığına inanıyor. Ayrıca Rusya'da proto-şehirlerin veya şehirlerin diğer öncüllerinin var olduğunu da reddediyor.

Bu kavrama karşı çıkan bilim insanları, teorinin temel ilkelerinden ayrılan pek çok arkeolojik veriden bahsediyor. B. A. Rybakov şöyle yazıyor: "En büyük beyliklerin çoğunun başkentleri bir zamanlar kabile birliklerinin merkezleriydi: Polyan'ların yakınındaki Kiev, Krivich'lerin arasında Smolensk, Polochan'ların arasında Polotsk, Slovenların arasında Büyük Novgorod, Slovenlerin arasında Novgorod Seversky." Severianlar.” Ancak bu merkezlerde daha öncekiler bir yana, 9. yüzyılın katmanları bile keşfedilmedi. Bu teori, birçok şehrin yerinde, taş kesme, mücevher ve demircilik varlığının izlerini taşıyan erken Slav yerleşimlerinin bulunduğu, ancak takipçilerinin pek çok benzer yerleşim yerinin olduğu gerçeğini hesaba katmadığı gerçeğine dayanmaktadır. sonradan ortaya çıkan şehirlerin dışında keşfedildi.

Dolayısıyla şehirlerin kabile merkezlerinden gelişmesi kavramı, eski Rus şehirlerinin daha önceki proto-kent oluşumlarıyla sürekliliğine dayanmaktadır. Bu kavram büyük ölçüde yabancı tarihçilerden ödünç alınmıştır ve önceki gibi arkeolojik verilerle tutarsızlıklar içermektedir.

Şehir oluşturmanın birden fazla yolu kavramı

V.V. Sedov tarafından tamamen farklı bir teori önerildi, ancak bilim adamının görüşlerinin sürekli olarak geliştiğini ve geliştiğini belirtmek gerekir. Eski Rusya'da şehir kurmanın çeşitli yollarının olduğunun arkeolojik olarak kesinlikle kanıtlanmış olduğunu düşünüyor. Şehirler dört ana yol üzerinde şekillenir:

· Kabile veya kabileler arası merkezlerden eğitim;

· Müstahkem kamplar ve mezarlıkların yanı sıra volost merkezlerinden oluşum;

· Sınır tahkimatı oluşumu;

· Şehirlerin tek seferlik inşaatı.

V.V. Sedov'un, toplumun gelişiminin belirli bir aşamasında ortaya çıkan belirli bir sosyal fenomen olarak şehrin oluşum sürecinin pan-Avrupa süreci bağlamında eski Rus şehirlerinin kökenine bakmaya çalışması ilginçtir. Bilim adamı, Roma İmparatorluğu sınırlarının ötesinde şehir oluşumu sürecinin, ortak tarihsel kalıplara bağlı olarak Avrupa'nın geniş bölgeleri için ortak bir süreç olduğunu gösterdi. VIII-VIII yüzyıllarda. Romano-Germen sentezi bölgesinin ve Bizans sınırlarının doğusunda ve kuzeyinde, Almanların, Slavların ve Baltların topraklarında, kırsal nüfusun yoğunlaştığı bölgelerde, profesyonellerin bulunduğu “tarım dışı” yerleşimler ortaya çıktı. esnaf ve tüccarlar yoğunlaşmıştı. Bu yerleşim yerlerinden bazıları doğrudan "kapsamlı ticari bağlantıların" gelişmesinden kaynaklandı. Bu yerleşimler proto-kentlerdir. Aynı zamanda askeri ve tüccar sınıfların kristalleşme merkezleri haline gelirler.

V.V. Sedov'a göre eski Rus şehirlerinin oluşumunun bir sonraki dönemi 9-10. Yüzyıllardır. – erken feodal şehirlerin ortaya çıkışı. Tüm proto-şehirler “gerçek” kent merkezlerine dönüşmedi; yalnızca zanaat ve ticaret işlevlerinin yanı sıra askeri, politik, idari ve dini işlevlere sahip olanlar da gelişti.

Birçok yönden V.V. Sedov kavramının, B.D. Grekov ve M.N. Tikhomirov'dan gelen eski fikirleri, başta arkeolojik olmak üzere (V.V. Sedov tarafından elde edilenler dahil) yeni malzemelerle uzlaştırma girişimi olduğu söylenmelidir. V.V. Sedov'un konsepti bir dereceye kadar eski ve yeni yaklaşımların bir birleşimidir; onların hem güçlü hem de zayıf yönlerini birleştirir.

“Kent transferi” olgusu

Eski Rus şehirlerinin ortaya çıkması sorunundan bahsederken, Antik Rusya'nın neredeyse tamamında gözlemlenen “şehir transferi” olgusuna dikkat etmeden duramayız. Bu fenomen ilk olarak A. A. Spitsyn ve daha sonra I. I. Lyapushkin, L. V. Alekseev, V. A. Bulkin ve diğerleri gibi bilim adamları tarafından ciddi bir şekilde incelenmiştir. “Şehrin transferi” en açık şekilde Gnezdov - Smolensk örneğinde görülmektedir. Gnezdovo yaklaşık 16 hektar alana sahip bir yerleşim yeridir. Nehrin ağzında müstahkem bir yerleşim içerir. Kurşun (yaklaşık 1 hektarlık bir alana sahip) ve bir yerleşim yeri. Yerleşim 9-10. yüzyılların başında ortaya çıktı. Burası, zemine gömülmüş bina izlerinin yanı sıra kalıplanmış seramik birikimleriyle de dikkat çekiyor. 10. yüzyılın ortalarında. Gnezdovo, Svin ve Dinyeper nehirlerinin kıyılarında yetişiyor ve onu yarım daire şeklinde çevreleyen tümseklerle birleşiyor. Bu yerleşimin en yoğun varoluş dönemi 10. yüzyılın ikinci yarısında yaşanmıştır. Şu anda orta kısmında yeni surlar inşa edildi.

Erken feodal devletin oluşumu sırasında diğer Rus topraklarında da benzer süreçler yaşandı. Bu, hem tarım ve zanaat arasındaki yüksek düzeydeki ayrım, hem de gözle görülür sosyal farklılaşmanın yanı sıra ekibin ve uluslararası ilişkilerin giderek artan rolü ile kanıtlanabilir. Ancak 11. yüzyılın başında Gnezdovo'daki ilerici gelişmenin yerini keskin bir düşüş aldı. Aktif ticaret ve zanaat faaliyetlerinin sona ermesi, yerleşimin sıradan bir kırsal karakter kazanmasına yol açmaktadır. Aynı zamanda 13 km uzaklıktaki Smolensk. Yerleşimden itibaren yoğun bir şekilde gelişmeye başlar. 12. yüzyıla gelindiğinde büyük bir zanaat ve ticaret merkezine, beyliğin başkentine dönüştürüldü. Kentin dış ilişkileri ve kent işlevleri gelişiyor. Böylece, yerel soyluların hakim olduğu aşiret merkezinin yerini, dış ilişkilere, haraç toplamaya, takıma hizmet etmeye vb. odaklanan yeni bir merkezin nasıl aldığı görülebilir. Gnezdovo bu tür bir “şehir transferinin” tek örneği değil. Eski kabile merkezleri yerine bu tür yeni prens merkezleri, esas olarak savaşçıları, zanaatkarları ve tüccarları cezbeden uluslararası ticaret yollarında ortaya çıktı. Benzer örnekler Rostov yakınlarındaki Sarskoye yerleşimi, Chernigov yakınlarındaki Shestovitskoye, Yaroslavl yakınındaki Timirevskoye yerleşimidir.

Dolayısıyla yeni ortaya çıkan feodal beyler sınıfının kabile soyluluğunu tamamen kıramadığı durumlarda “şehrin devri”nin gerçekleştiğini söyleyebiliriz. Başlangıçta eski merkezlerle yakından bağlantılı yeni feodal merkezler ortaya çıktı. Ancak giderek bağımsızlıkları artar ve eski merkezler kaybolur veya önemini kaybeder.

Ancak tüm bilim adamları "şehir transferi" olgusunun bu yorumuna katılmıyor. Bazıları onu İskandinavlarla ilişkilendiriyor ve onlara Gnezdov veya Shestovitsy gibi merkezlerin işleyişinde öncü bir rol veriyor. Gnezdovo'da nekropolün merkezinde aristokrat mezarlığı olan bir grup büyük höyük bulunmaktadır. Burada İskandinav ayinine göre askeri liderler gömülüyor. Bu, cenazeye eşlik eden mezar eşyalarıyla da doğrulanıyor: muskalar, mücevherler ve silahlar. Benzer İskandinav unsurları “proto-şehirlerdeki” diğer mezarlarda da bulundu. 11. yüzyılda Rusya'ya yerleşen Vareglerin Slavlar tarafından asimile edildiği arkeolojik olarak doğrulanmıştır. Bu dönemde savaşçıların, ticaret ve mali merkezlerin bulunduğu askeri kamplar niteliksel olarak yeni oluşumlara, yeni tip şehirlere dönüştü. Bu, Hıristiyanlığın benimsenmesi ve daha düzenli bir iç politikaya geçişle kolaylaştırıldı.

“Şehrin transferi” olgusu, arkeolojik olarak en çok doğrulanan kavramdır, ancak mevcut arkeolojik verilerin yorumlanması konusunda anlaşmazlıklar ortaya çıktığı için daha az tartışmalı bir kavram değildir. Destekçileri, daha önce var olan ancak çürümüş müstahkem yerleşim yerinin yakınında bir şehrin ortaya çıktığını iddia ediyor.

Dinamik kentsel oluşum kavramı

Tarihçi V.P. Darkevich, eski Rus şehirlerinin gelişimine ilişkin yukarıdaki kavramların tümünü eleştiriyor ve şehir transferi olgusunun varlığını reddediyor. Karşılığında, kentleşme süreci ile Eski Rus devletinin oluşumunu birbirine bağlayan kendi teorisini öne sürüyor. Eski Rus devletinin ortaya çıkışıyla bağlantılı olarak toplumun örgütlenmesinin gözle görülür şekilde daha karmaşık hale geldiğine ve koordinasyon merkezlerinin ortaya çıkmasının gerekli hale geldiğine inanıyor. Bu işlevler ilk şehirler tarafından yerine getirildi. “Ana merkezler, bir elips gibi, bölgenin iki “odakında” yer alan ve “ticaret hareketinin” içine çekilen Novgorod ve Kiev'di; “Varanglılardan Yunanlılara Giden Yol” sadece Siyasi haritanın yanı sıra Kiev Rus'un siyasi yaşamının da birliği, yolun her iki ucu da aynı ellerde olduğu sürece güçlüdür.”

V.P. Darkevich, Rusya'da devletin oluşumunun ve şehirlerin ortaya çıkışının uzun bir evrimsel süreç değil, dinamik bir olgu olduğuna inanıyor. Arkeolojik verilere atıfta bulunarak şehirlerin hiçbir şekilde şehir öncesi oluşumlarla bağlantılı olmadığını savunuyor. Yeni özelliklere sahip tarihi ve kültürel bir olgu olarak şehirler, devletin ortaya çıkışıyla birlikte ortaya çıkar, onun ayrılmaz bir parçasıdır ve toplumun gelişiminde niteliksel olarak yeni bir aşamaya geçişi sembolize eder. Askeri, kültürel ve idari olarak yeni işlevleri yerine getirebilecek yeni bir yerleşim türünün ortaya çıkması için koşullar ancak 10. yüzyılın sonlarına doğru yaratıldı. İnsanları bir araya gelip şehirler yaratmaya zorlayan şey ekonomik faktörler değil, yeni işbirliği ve dayanışma biçimleri arayışıydı. 10. yüzyıl bir geçiş dönemi oldu.

Darkevich'e göre prensler şehirlerin inşasında önemli bir rol oynadılar; tasarımcıları ve "şehir inşaatçılarını" denetlediler. Şehirler sadece önemli bir kontrol merkezi değil, aynı zamanda askeri tehlike durumunda sığınak görevi de görüyordu. Bu nedenle güçlü surların inşası büyük bir girişim olarak görülüyordu. Bu sebep inşaatçıları ilk motive eden etkenlerden biriydi. Şehirler kolektif olarak inşa edildi.

V.P. Darkevich, eski Rus şehirlerinin ortaya çıkışını o zamanın toplumunun gelişiminde yeni bir aşama olarak seçiyor ve bu süreci evrimsel değil, dinamik, flaş benzeri olarak değerlendiriyor. Bu nedenle daha önce önerilen tüm kavramları reddeder. Bugün teorisinin çok az destekçisi var, ancak yeterli miktarda kanıta dayanıyor ve diğer kavramlar gibi dezavantajları da var ve eski Rus şehirlerinin kökeni sorununa ilişkin çalışmamızda onu gözden kaçıramadık.

Bu nedenle, bu bölümde eski Rus şehirlerinin kökeni alanında önde gelen bilim adamlarının araştırmalarını inceledik ve beş ana kavramı belirledik:

Eski Rusya'da şehirlerin ortaya çıkışının ana itici güçleri olarak ticareti ve zanaatların tarımdan ayrılmasını tanımlayan sosyo-ekonomik bir kavram. Diğer kavramlar gibi destekçileri ve rakipleri var ve zayıf yönleri de yok değil. En eski kavramlardan biri olması nedeniyle modern arkeolojik verilerle bazı tutarsızlıklar içermektedir.

Eski Rus şehirlerinin daha önceki proto-kentsel oluşumlarla sürekliliğine dayanan kabile merkezlerinden şehirlerin gelişimi kavramı. Bu kavram büyük ölçüde yabancı tarihçilerden ödünç alınmıştır ve önceki gibi arkeolojik verilerle tutarsızlıklar içermektedir.

Önerilen çeşitli kavramları birleştiren ve daha çok bir uzlaşma teorisi olan kentsel gelişimin çeşitli yolları kavramı, ancak aynı zamanda zayıf yönleri de yoktur ve rakipleri vardır.

Mevcut arkeolojik verilerin yorumlanması etrafında ortaya çıkan anlaşmazlıklar nedeniyle, arkeolojik olarak en fazla doğrulanan, ancak daha az tartışmalı olmayan bir kavram olan “şehir transferi” olgusu. Destekçileri, daha önce var olan ancak çürümüş müstahkem yerleşim yerinin yakınında bir şehrin ortaya çıktığını iddia ediyor.

Eski Rus şehirlerinin ortaya çıkışını o zamanın toplumunun gelişiminde yeni bir aşama olarak tanımlayan ve bu süreci evrimsel değil dinamik, flaş benzeri olarak gören tarihçi Darkevich tarafından önerilen şehirlerin dinamik oluşumu kavramı. . Bu nedenle daha önce önerilen tüm kavramları reddediyor. Bugün teorisinin çok az destekçisi var, ancak yeterli miktarda kanıta dayanıyor ve diğer kavramlar gibi dezavantajları da var ve eski Rus şehirlerinin kökeni sorununa ilişkin çalışmamızda onu gözden kaçıramadık.

Bunlar Rus tarih yazımında bu konuya ilişkin en yaygın bakış açılarıdır. Elbette başka görüşler de var, ancak bunlar şu ya da bu şekilde önerdiğimiz şemaya uyuyor.

Bu kavramların dikkate alınması, eski Rus şehirleri alanında ve daha spesifik olarak eski Rus şehirlerindeki kremlinler alanında araştırmamıza devam etmemize yardımcı olacaktır, çünkü eski Rus şehirlerinin merkezi ve kalbi olan Kremlin'di. Rus şehri. Eski Rusya'da şehirlerin ortaya çıkışı sorununun çok belirsiz olduğunu gördük, bu da bize onların daha da gelişmesinin de farklı yollar izlediğine inanmamız için neden veriyor. Çalışmamız sırasında bu ortak özellikleri ve farklılıkları tespit etmeye çalışacağız.



Küçük okul çocukları için eski Rus şehirleri hakkında

Alla Alekseevna Kondratyeva, ilkokul öğretmeni, Zolotukhinsk Ortaokulu, Kursk Bölgesi
MALZEME AÇIKLAMASI:Öğretmenlere tarihi materyaller sunuyorum - ilk eski Rus şehirleri hakkında bir referans kitabı. Rusya'nın eski Rus şehirleri hakkında bir eğitim programının senaryosunun geliştirilmesi, ortaokul öğretmenlerine ve ilk ve orta yaştaki okul çocuklarıyla kültürel ve eğitimsel etkinliklerin düzenlenmesi ve yürütülmesine katılan çocuklar için ek eğitim kurumlarının öğretmenlerine yöneliktir. Materyal çok çeşitli biçimlerde kullanılabilir: konuşma, Ders saati, bilgi yarışması, oyun saati, ders dışı etkinlik, sanal yolculuk vesaire. Materyal, herhangi bir öğrencinin aşağıdaki gibi önemli soruları yanıtlamasına yardımcı olmak için tasarlanmıştır:
1) Slavlar eski zamanlarda nasıl yaşadılar?
2) Eski Rus şehri nasıldı?
3) İlk Rus devleti ne zaman kuruldu?
HEDEF: eski Rus şehirlerini tanıma, mimari özellikleri, binaları, antik şehrin ana unsurları, eski Rus şehirleri hakkında kısa, renkli, ilginç bir referans kitabının oluşturulması.
GÖREVLER:
1. Eski Rus dönemine ilişkin canlı bir figüratif fikir yaratın, ilk Rus şehirleri hakkında fikir oluşumuna katkıda bulunun.
2. Öğrencilerin Rusya tarihine, edebiyata olan ilgisini uyandırmak, Rusya tarihi hakkındaki anlayışlarını genişletmek, okumaya yönelik bilişsel ilgiyi geliştirmek, kitaplara güçlü bir ilgi aşılamak.
3. Edebiyatı milli kültürün ayrılmaz bir parçası olarak algılayarak genel kültürel edebi yeterliliği oluşturmak, öğrencilerin iletişimsel yeterliliğini oluşturmak.
4. Anavatan'ın manevi ve ahlaki geleneklerine karşı saygılı bir tutum geliştirin, Rusya'nın köklerine ait olmanın gururunu yaşayın.
DEKOR: Rus sanatçıların tarihi temalar, tarihi kitaplar ve öğrencilerin çizimleri üzerine yaptığı resimlerin reprodüksiyonlarından oluşan bir sergi.

Tahtadaki epigraflar:

"Kötü insanlar, geçmişini hatırlamayan, kıymetini bilmeyen ve sevmeyenlerdir." V.M. Vasnetsov
“Rus halkı tarihlerini bilmeyi hak ediyor” İmparator I. Alexander

ÖĞRETMEN (lider)
“Ah, aydınlık ve güzelce dekore edilmiş Rus toprakları! Pek çok güzelliğinizle ünlüsünüz: Pek çok göl, nehir ve hiç kurumayan pınarlar, dağlar, dik tepeler, yüksek meşe ormanları, temiz tarlalar, tuhaf hayvanlar, çeşitli kuşlar, sayısız büyük şehirler, görkemli köylüler, manastır bahçeleri, tapınaklar ile ünlüsünüz. Tanrı'nın ve müthiş prenslerin, dürüst boyarların ve birçok soyluların. Rus toprakları her şeyle dolu, ah, gerçek Hıristiyan inancı...” Uzak 13. yüzyılda yaşamış olan “Rus Topraklarının Yıkılışının Hikayesi” kitabının yazarı, Rusya hakkında şiirsel bir şekilde konuşuyor. Evet, topraklarımız güzel, eski Rus şehirlerimiz güzel, geçmiş zamanların tanıkları.
Bugün arkadaşlar, Eski Rusya'ya bir sanal gezi daha yapacağız.
Slav atalarımızın nasıl ve nerede yaşadığını öğreneceğiz, sizlerle ilk Slav yerleşimleri hakkında, eski Rus şehrinin ana unsurları (kale duvarları, gözetleme kuleleri) hakkında temel bilgiler toplayacağız, herkes için kendi yazılı kaynağımızı derleyeceğiz. diyeceğimiz meraklı okul çocukları "İLK RUS ŞEHİRLERİ HAKKINDA KISA TARİHSEL REHBER."

Anavatanımızın adının kökeni Rusya, Rusya'dır. Nestor ve diğer tarihçiler, Eski Rus devletinin kökenini Norman Varanglılarla ilişkilendiriyor. Belki de Rurik, Sineus ve Truvor'un geldiği İskandinavya'da gerçekten Rusların ve Rus halkının yaşadığı bir ülke veya bölge vardı. Eski Rus devletinin daha sonra kurulduğu bölgede Slavların ne zaman ortaya çıktığı hala tam olarak bilinmiyor. Bazı araştırmacılar, Slavların bu bölgenin asıl nüfusu olduğuna inanırken, diğerleri burada Slav olmayan kabilelerin yaşadığına ve Slavların buraya çok daha sonra, yalnızca MS 1. binyılın ortasında taşındığına inanıyor. e. Yerleşimleri orman bozkırının güney kesiminde, neredeyse bozkır sınırında bulunuyordu, o zamanlar buradaki durum oldukça sakindi, düşman saldırılarından korkmaya gerek yoktu - Slav yerleşimleri güçlendirilmemişti. Daha sonra durum dramatik bir şekilde değişti: Bozkırlarda düşman göçebe kabileler ortaya çıktı ve burada şehirler inşa edilmeye başlandı.

16. yüzyıla kadar eski Rus kaynaklarında “Şehir”. çitlerle çevrili yerleşim yerleri ve kaleler çağrıldı.

Şehrin konumu güvenliği nedeniyle seçildi. Yerleşimin güçlendirilmiş kısmı (Kremlin) nehirden biraz uzakta bir tepenin üzerinde bulunuyordu. Ancak zanaat ve ticaretin gelişmesi, insanları doğal olarak Podol'a, yani ovalara, nehre çekiyor gibiydi. Ve öyle oldu: Eski Rus şehri daha zengin ve daha korunaklı bir şehirden oluşuyordu. çocuk (orta kısım) ve ticaret ve zanaat etek kısmı - daha az güvenli ama daha rahat bir parça.

Eski Rus şehrinin ana unsurları kale duvarları ve gözetleme kuleleridir.

9. yüzyılın başlarında Rusya'da yaklaşık 24 büyük şehir vardı.

İlk Slav şehirlerinin tahkimatları çok güçlü değildi: Görevleri yalnızca düşmanı geciktirmek ve onun aniden yerleşime girmesini önlemekti. Bu tahkimatların ana kısmı doğal bariyerlerdi: nehirler, bataklıklar. Yerleşimlerin kendisi ahşap bir çit veya çitle çevriliydi.

Doğu Slavların surları, eski Rus devleti Kiev Rus'un nihayet kurulduğu 10. yüzyılın ikinci yarısına kadar bu şekilde inşa edildi.
Rus'ta 10. yüzyılın sonlarında - 11. yüzyılın başlarında kentsel yerleşimler (dağ etekleri) ortaya çıktı. O zaman kelimelerin anlamı kentsel nüfus: Şehir sakini, vatandaş. Kiev Rus şehirlerinin neredeyse tamamında (Batı Avrupa şehirlerinin aksine) taş yoktu, fakat ahşap surlar. Bu nedenle atalarımız “şehir kurun” dememiş, “kesin” demişler. Şehir surları vardı ahşap kütük evler Birbirine görünen ve koruyucu bir halka oluşturan toprakla dolu. Bu nedenle o dönemde “şehir” kelimesinin birçok anlamı vardı: kale, kale duvarı, çit, yerleşim yeri.

Böyle bir yerleşime girmek için kapıdan geçmek zorundaydınız.

Kapıların sayısı şehrin büyüklüğüne bağlıydı. Yani Kiev'de beş kapı vardı.

Ana, en güzel olanları Altındır.

Hatta sözde kapı kilisesi bile onların üzerine inşa edildi.

Altın Kapı ile kaç tane efsane ilişkilendirilir!
Düşman, gücünü göstermek için başkalarına değil bu kapıya koştu. En onurlu konuklar bu "kapıdan" şehre en görkemli atmosferde girdiler.Şehrin tüm büyük binaları, meydanın ortasında inşa edilen katedralin de aralarında bulunduğu Detinets'te bulunuyordu. Şehir hazinesi burada tutuldu, büyükelçiler kabul edildi, bir kütüphane yerleştirildi ve nüfus memurları çalıştı. Burada prens "masaya oturuyordu." Son olarak tapınak her zaman şehir savunmasının son hattı olmuştur. Genel olarak burası gerçekten şehrin kalbi olan ana binaydı.

Gardariki Ülkesi veya Şehirler Ülkesi, İskandinav gezginlerin, savaşçıların ve tüccarların hafif eliyle, Anavatanımız Rus' olarak adlandırıldı.

ESKİ LADOGA

Antik Rusya'nın antik şehirlerinden biri, Vareglerin ticaret yolu üzerinde, Lagoda ve İlmen göllerinin bağlandığı yerde kurulmuş olan Staraya Ladoga'dır. Bu sekizinci yüzyılda oldu. Ve sonraki yüzyıllarda Ladoga, zaten birkaç halkı birleştiren aktif ticarete sahip bir liman kentiydi: Slavlar, İskandinavlar ve Finliler. Şehir, Rurik'in soyundan gelenlerin vaftiz edildiği eski bir kiliseyi korumuştur.

Açık şu an Ladoga şehri, Rusya Devlet Başkanı tarafından UNESCO listesindeki dünya tarihi anıtı unvanına aday gösterildi.

Ladoga sahasındaki kazılar 1890'lardan bu yana aralıklı olarak gerçekleştirilmektedir. Kazı malzemeleri Hermitage'da tutuluyor. Yerleşim bir arkeolojik rezervdir. Kalenin toprakları bir müze tarafından işgal edilmiştir.

VELIKIY NOVGOROD

Veliky Novgorod - Rus şehirlerinin babası

En eski ve ünlü Rus şehirlerinden biri olan bu şehir, ilk kez 859 yılında Novgorod Chronicle'da Ladoga'dan Rusya'ya ilerlemeye başlayan efsanevi Prens Rurik'in adıyla bağlantılı olarak anılmıştır. Uzun yıllar boyunca şehir güvenilir bir kaleydi. Novgorod, Rus topraklarında meydana gelen olaylarda önemli bir rol oynamış, Rusya'nın ilk başkenti olmuş ve 9. yüzyılın ortalarında Novgorod, kuzeybatı topraklarının önemli bir ticari, siyasi ve kültürel merkezi haline gelmiştir. Novgorod uzun süre başkent olarak kalmadı. 882'de Prens Oleg Kiev'e karşı bir sefer düzenledi ve başkenti oraya taşıdı. Ancak prenslik ikametgahının Kiev'e devredilmesinden sonra bile Novgorod önemini kaybetmedi. Novgorod bir tür “Avrupa'ya açılan pencere” idi. Novgorod'un hayatında büyük değişiklikler Vladimir Svyatoslavich ve oğlu Bilge Yaroslav döneminde meydana geldi.
-Hatırlayalım beyler, Prens Vladimir'in saltanatının Rusya için ne önemi vardı?
(988'de Vladimir Svyatoslavich yönetiminde Rus vaftiz edildi.)
-Novgorod vaftiz edilen ikinci şehir oldu. 989'da, ilk piskopos Yunan Joachim Korsunian Novgorod'a geldi ve belediye başkanı Dobrynya ile birlikte antik pagan tapınaklarını yok etti ve Novgorodiyanları vaftiz etti. Prens Vladimir'in tahta çıkmasıyla birlikte şehirde yeni bir resmi din kuruldu: Novgorod'u Rus topraklarının manevi merkezi haline getirecek olan Hıristiyanlık.
Şu anda, ünlü ikonun - Tanrı'nın Annesinin İşareti - saklandığı güzel Ayasofya Katedrali inşa ediliyordu. Efsaneye göre Novgorod'un Suzdal halkına karşı zafer kazanmasına yardımcı olan da bu simgeydi.

Kızıl Güneş Vladimir'den sonra, Bilge Yaroslav (Vladimir'in oğlu) ve Vladimir Monomakh'ın isimleri Rusya tarihinde şanlı kaldı. Böylece Bilge Yaroslav yönetiminde Novgorod kendisini Kiev'in gücünden kurtarmaya çalıştı. 1014'te Prens Yaroslav, Kiev'e haraç ödemeyi reddetti ve paralı askerleri kendisine katılmaya davet etti - Varangian ekibi, bu sadece şehre birçok soruna neden oldu. Öfkeli Novgorodiyanlar Varanglıların çoğunu öldürdü ve prensleriyle tartıştılar. Yakında Yaroslav, babasının ölümünü ve Kiev tahtının Svyatopolk tarafından ele geçirildiğini öğrendi. Novgorod'la barışı yeniden tesis eden ve onun yardımına güvenen, birkaç yıl süren ısrarlı mücadelenin ardından Yaroslav büyük olur. Kiev prensi ve minnettarlığın bir işareti olarak Novgorodiyanlara cömertçe hediyeler veriyor. Bununla birlikte, Novgorod hiçbir zaman Kiev'den tam bağımsızlığını kazanamadı. Daha önce olduğu gibi, Kiev'den biri Yaroslav'nın oğlu olan valiler Novgorod'a gönderildi. Bilge prens Vladimir. Onun altında şehirde büyük taş inşaatlar başladı.
Tüm Novgorod topraklarının ana tapınağı haline gelen Ayasofya Katedrali inşa edildi.

Novgorod'daki prenslerin değişimi oldukça sık meydana geldi: 1095'ten 1305'e kadar iki yüzyıl boyunca Novgorod'daki prensler 58 (!) kez değişti.

Kiev, Rus şehirlerinin anası, Ortodoksluğun başlangıcı, Rusların vaftiz yeridir.

Kiev, dünyanın en ünlü antik Rus şehirlerinden biridir. Bu şehir hakkında birçok efsane ve çok sayıda kronik yazılmıştır. Kiev, her şeyden önce mimari güzellik, çok sayıda ilgi çekici yer ve tabii ki güzel doğadır. Bu şehir 1500 yıldan daha eskidir. İlk tarihçi ona "Rus şehirlerinin annesi" diyor. Efsanede "Eski zamanlarda üç prens kardeş yaşardı - kız kardeşleri Lybid ile Kiy, Shchek ve Khoriv. Ağabeyi dağı işgal etti. Ortanca kardeş başka bir dağda yaşıyordu, en küçüğü üçüncüde. Kardeşlerinin isimleriyle lakaplıydılar: Shchekovitsa ve Khorivitsa. Ve Dinyeper'a akan nehre güzel kız kardeş Lybid'in adı verilmeye başlandı. İşaret, adını tüm şehre aktardı: Kiev-grad.”

907'de tüm dünya Kiev Rus'unu öğrendi. Kiev, eski Rus devletinin başkenti oldu.

Prens Oleg, Slav kabilelerini ve onların kollarını birleştirdi. Pek çok gücün kralları ve imparatorları, Kiev prensleriyle akraba olmaya çalıştı. Ve çok sayıda ticari misafirin kendi çıkarları vardı. Ünlü Rus kürkleri, derileri, bal fıçıları, zincir zırhları ve kılıçlarından oluşan desteleri gemilere yüklediler; güzel desenli ince kumaşları, değerli mücevherleri ve kuru meyve balyalarını indirdiler.
Zaten o zamanlar gezginlere göre Kiev'de 8 tüccar ve 400 kilise vardı. Belki kiliselerin sayısını biraz abarttılar ama haklı olarak onların güzelliğine hayran kaldılar. Rusya'nın Hıristiyanlığı kabul edip Dinyeper'e atmasının üzerinden yarım asırdan az zaman geçti. pagan putları ve şehirde düzinelerce tapınak ortaya çıkıyor.

Bunlardan en önemlisi - Bilge Sophia - hala dünyayı sevindiriyor.

Prens Yaroslav tüm hayatını Rus prenslerini Kiev çevresinde birleştirmeye ve Rus topraklarını birliğe kavuşturmaya adadı.
Yurttaşlarına, "Birbirinize aşık yaşarsanız, Rusya güçlenecek ve düşmanları ona boyun eğecek" dedi. Eğer nefret, çekişme, kavga içinde yaşarsanız, o zaman siz de yok olursunuz ve babalarınızın ve büyükbabalarınızın büyük emeklerle kazdıkları toprakları yok edersiniz.”
Rus topraklarını sayısız düşmana karşı savunan Kiev askerlerinin kahramanlığını ve yılmaz cesaretini herkes biliyor.

ÇERNİGOV

Antik Kiev'in en yakın komşusu Çernigov'dur.

Bu şehrin armasına tam bir tarihi hikaye girmiştir. Kahraman Ivan Godinovich, gelini Marya Kras, Çar Kashchei ve peygamber kartalı hakkındaki Çernigov destanının neredeyse 1000 yılı. Bir düşünün: 1000 yıl! Prens Kashchei onu altı aylığına denizaşırı bir ülkeye sefere gönderdi. Ve gelini Marya-Krasa'ya Ivan Godinovich'in savaşta öldürüldüğünü söyledi ve kendisi de ona kur yaptı. Ancak sadık kız hiçbir zaman başka biriyle evlenmeyi kabul etmedi. Kötü adam, aklı başına gelsin diye onu malikanesine koydu. Ancak Marya, Ivan Godinovich'e bir an önce eve dönüp ona yardım etmesi için bir mesaj göndermeyi başardı. Ivan dörtnala Chernigov'a gitti ve Kashchei'yi düelloya davet etti. Savaşmak için dışarı çıktık açık alan. Birdenbire gökyüzünde bir kartal belirdi ve insan sesiyle Kashchei'ye Marya-Güzelliğini gerçek damatına vermesi için bağırdı. Kashchei dinlemedi ve kartala ateş etmeye başladı. Ancak oklar kuşa zarar vermedi; geri dönüp Kashchei'nin tam kalbinden vurdular.
Antik Çernigov arması üzerinde destandaki kartalın aynısı var. Doğduğu toprakların çıkarlarını koruyarak gece gündüz dikkatle nöbet tutuyor. Her an onun savaşçılarının, serflerinin, zanaatkarlarının, dünyanın tuzu olarak adlandırılan ve onun yanında yattığı herkesin yardımına koşmaya hazırım. Bu çok eski zamanlardan beri böyleydi ve sonsuza kadar da böyle olacak.

VLADIMIR

Vladimir şehrinin ilk kronik sözleri 10. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor. 990 ile 992 yılları arasında Kiev Büyük Prensi Vladimir Svyatoslavich'in yerel halkın vaftizi sırasında Suzdal topraklarında kendi adını taşıyan bir şehir kurduğunu bildiriyorlar. Böylece şehir Rusya'nın en eski şehirleriyle aynı seviyededir.
Vladimir'in arması bir aslanı tasvir ediyor. Ancak Rusya'nın kuzeyinde aslan bulunamadı. İnsanlar aslanları çoğunlukla kulaktan dolma bilgilerle tanıyordu. yabancı kitaplar, peri masalları. Eski Slavlar için, tek boynuzlu at kadar efsanevi bir hayvandı. Sadece aslanın hayvanların kralı olduğunu biliyorlardı. Peki neden ondan korkuyorsun? Arması üzerindeki canavar vahşi değil, gözlerinde kurnaz bir bakışla bile büyük olasılıkla iyi huyludur. Böyle insanlar, özellikle kalbi temiz olan bir kişiye sadakatle hizmet edeceklerdir.

Müze altında açık hava-SUZDAL

Suzdal, Rusya'nın en güzel şehirlerinden biridir.
Yaklaşık 1000 yıllık görkemli özgün bir tarihe sahiptir. Suzdal'ın ilk sözü 1024'e kadar uzanıyor. 11. yüzyılın başında Suzdal ve çevresi Kiev devletinin bir parçasıydı.
Tarihlerde şehre dair çok sayıda referans bulabilirsiniz. Kiev prensi Vladimir Monomakh, şehrin güçlendirilmesine ve tahkim edilmesine büyük önem verdi. Yavaş yavaş Suzdal, Rostov-Suzdal prensliğinin başkenti rolünü üstleniyor. Monomakh Yuri Dolgoruky'nin oğlu Rostov-Suzdal topraklarının ilk prensi, Rostov'dan çok Suzdal'da yaşadı. Yuri'nin zamanında beylik genişledi. Sınırları kuzeyde Beyaz Göl'e, doğuda Volga'ya, güneyde Murom topraklarına ve batıda Smolensk bölgesine kadar uzanır. Siyasi önemi Suzdal bu yıllarda büyük bir büyüme kaydetti. Yuri'nin oğlu Prens Andrei'nin iktidara gelmesiyle birlikte, prens tüm dikkatini yeni başkent Vladimir'i güçlendirmeye yönlendirirken Suzdal önceliğini kaybetmeye başlar. Suzdal, Vladimir Prensliği'nin bir parçasıdır.
Şu anda bölgesel bir merkezdir ve güzel doğayla birleşen Rus tarihinin eşsiz anıtlarıyla turistleri şaşırtmaktadır.

Dış görünüş Eski şehir o kadar iyi korunmuş ki Suzdal haklı olarak müze şehir olarak kabul ediliyor. Eski Rus sanatına ait anıtların bolluğu ve eski görünümünün korunması açısından Suzdal'ın eşi benzeri yoktur.

YAROSLAVL

Yüksek kıyıda, efsaneye göre bu şehri 11. yüzyılın başında kuran Bilge Yaroslav'nın adını taşıyan Yaroslavl şehri yatıyor.
“...Uzun zaman önce, yerel yoğun ormanlarda çok sayıda ayı vardı. Bu bölgenin sakinleri ayıyı kutsal bir hayvan olarak görüyorlardı. Kulübelere “ormanın sahibinin” resimleri asıldı ve bu muskaların nazar da dahil olmak üzere birçok belaya karşı korunduğuna inanılıyordu.
Sihirbazlar çeşitli hastalıkları ayı yağıyla tedavi ettiler ve ormanın sahibi adına ruhları çağırıp yağmur, zengin bir hasat ve başarılı bir av için dua ettiler. O zamanlar Ruslar yeni bir inancı benimsemişti - Hıristiyanlık, şehirlere ve köylere hızla yayıldı ve eski inancın kalıntıları ortadan kaldırıldı. Ancak "ayı köşesi" sakinleri inatla yeni inanca geçmeyi reddettiler ve hatta isyan ettiler. Bilge Prens Yaroslav, kroniklerde kaydedildiği gibi onu sakinleştirmeye gitti.
Magi onun adını zaten duymuştu ve sadece isminden korkuyordu. Yaroslav'ı öldürmeye karar verdiler. Bu durumda her şeyin aynı kalacağını düşünüyorlardı. Prensin cesur bir savaşçı ve tutkulu bir avcı olduğunu biliyorlardı. Bir hayvanı veya kuşu takip ederek her zaman ekibinin önünde ilerlerdi. Peki bundan nasıl yararlanılır? Uzun süre düşündüler ve bir fikir buldular. Yaroslav her zaman olduğu gibi ekibinin önüne geçtiğinde, arka ayakları üzerinde yükselen ve atı tek darbeyle yere düşüren kızgın bir ayı onun üzerine serbest bırakıldı. Ve bu sürücü için talihsiz bir durum olurdu ama o ustaca yere atladı ve hatırladı savaş baltası kemerinden asılı. Onu zamanında kaptı ve tek darbeyle korkunç canavarı yere serdi. Ve sonra savaşçılar geldi... Bu dövüşün olduğu yerde Bilge Yaroslav, kendi adını taşıyan bir şehrin kurulmasını emretti.” Halk efsanesi böyle söylüyor. Artık efsaneyi gerçekte olandan ayırmak zor. Ancak öyle de olsa, eski Yaroslavl arması bir ayı tasvir ediyor. Gece gündüz yorulmadan memleketi Yaroslavl topraklarında devriye gezerek huzurunu koruyor.

Yaroslavl, Moskova'dan çok daha eskidir (tarihteki ilk söz 1071'e kadar uzanır ve 1010 civarında ünlü Kiev prensi Bilge Yaroslav tarafından kurulmuştur). Uzun bir süre bağımsız bir prensliğin merkeziydi; 15. yüzyılın sonunda Moskova Büyük Dükalığı'nın bir parçası oldu. 17. yüzyılda burası büyük bir ticaret merkeziydi: Moskova'dan o zamanlar Rusya'nın ana limanı olan Arkhangelsk'e giden kara yolu buradan geçiyordu. Bu dönemde şehir tapınaklarıyla meşhur oldu; taş mimarisi ve duvar resimleri konusunda özgün okullar burada gelişti. 1750'de Aktör Fyodor Volkov burada ilk Rus profesyonel tiyatrosunu yarattı.
Yaroslavl, Moskova'nın kuzey ve doğusunda yer alan eski Rus şehirlerinin "Altın Yüzük"ünde haklı olarak bir inci olarak kabul ediliyor. 2010 yılında şehir 1000. yılını kutladı!
Şehrin ilgi çekici yerlerinden biri: şu anda devlet müze rezervi olan Spaso-Preobrazhensky Manastırı. Çan Kulesi'ne tırmanırsanız, Yaroslavl'ın tamamının muhteşem manzarasını sunar.

ESKİ RUS ŞEHRİ - ROSTOV

Büyük Rostov, Moskova'ya sadece iki yüz kilometre uzaklıktaki eski bir Rus şehridir, Moskova'dan daha eski bir şehir, muhteşem kahramanların ve kahramanların doğduğu yer, Rus kültürünün ve zanaatının merkezidir.
Tarihte ilk kez Rostov'un 862'de zaten var olduğu belirtildi. Şehrin tarihi, birçok gelenek ve efsaneyi içeriyor; bunlardan birine göre, şehir, bir zamanlar Rossov Stan'in bulunduğu yerde - Kral Raguil'in oğlu efsanevi prens Ross-Vandal'ın askeri bölgesi - bulunuyor.
Rostov toprakları, birçok Rus destanının kahramanı, Dobrynya Nikitich ve Ilya Muromets ile birlikte ünlü üçlünün en küçüğü olan ünlü Rus kahramanı Alyosha Popovich'in doğum yeridir. Alyosha Popovich gücüyle değil, cüretkarlığı, keskinliği, kurnazlığı ve becerikliliğiyle öne çıkıyor. 1223'te Kalka'da Tatarlarla yapılan savaş sırasında Alyosha Popovich yetmiş askerle birlikte düştü.
Şehrin turistik yerleri - 17. yüzyıldan kalma bir toplulukla Kremlin, 6 manastır, 15 çan, tarihi freskler ve Varsayım Katedrali'nin ikonostasisi, jeolojik açıdan benzersiz Nero Gölü, ünlü Rostov emaye fabrikası ve Rostov Müzesi, 1995 yılından bu yana Rusya'nın Özellikle Değerli Kültürel Varlıklar Mirası Listesi'ne dahil edilmiştir.
Rostov Kremlin bir müze rezervidir. “Ivan Vasilyevich Mesleğini Değiştiriyor” filmi Rostov Kremlin'de çekildi. Kremlin'in yanı sıra Rostov ve çevresinde de ilginç yerler, birkaç manastır ve özellikle Radonezh Sergius'un doğum yeri olan Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı.

Pskov – ticaret şehri-kalesi

Pskov bir ticaret şehri ve Novgorod'dan çok da uzak olmayan büyük nehir üzerinde bir kaledir. Pskovlular topraklarını Alman şövalyelerine karşı savunma payına sahipti. Binalar yumuşak ve dekorasyonlar zengin değil. Yerel taştan inşa ettiler, ancak çok dayanıklı olmadığı ortaya çıktı, yıpranmıştı, bu nedenle duvarlar sağlamlık için beyaza boyandı. Pskov'un tarihi, 11 yüzyıl önce, antik kroniklerde ve Geçmiş Yılların Hikayesinde şehirden ilk kez bahsedildiği andan itibaren başlıyor. Bu belgeler bize şunu söylüyor: "... prensler Rurik ve Vareglerden kardeşleri Slav prensliğine geldiler..." Kiev prensesi Olga Varangian ailesinden geldi, bu topraklarda doğdu, Pskov, zengin, asırlık bir tarihe sahip bir şehre dönüşmesini ona borçluydu. Ve yıllar sonra, yine Pskov topraklarında doğan, Rus topraklarının vaftizcisi olan ve o zamandan beri Rusya'da Büyük Aziz olarak saygı duyulan ünlü torunu Vladimir Krasno Solnyshko oldu.
Pskov toprakları en önemli tarihi olayları hatırlıyor - Moğol-Tatar ordularının işgali, Haçlı Seferi'ne son veren Buz Savaşı, Kulikovo ve Neva Savaşları, Korkunç İvan'ın Pskov'a karşı kampanyası, Kuzey Savaşı"Avrupa'ya pencere açan" Büyük Peter'in İsveçlileri ve daha birçokları ile. Ve nispeten yakın bir yıl olan 1917'de, burada Pskov'da, Rus otokrasisinin tarihi sona erdi - son Rus İmparatoru II. Nicholas'ın Pskov istasyonunda treninin vagonunda tahttan çekilmesinin ardından.
Pskov bir tür açık hava müzesidir; şehirde benzersiz tarzlarıyla öne çıkan birçok antik kilise ve tapınak bulunmaktadır. Burada 12. - 15. yüzyıllardan kalma kiliseler bile korunurken, Rusya'nın çoğunda o zamanın tüm binaları düşman baskınları ve iç savaşlar nedeniyle yıkıldı. Pskov'un Puşkin'in görülmeye değer yerleriyle ünlü olduğunu unutmamalıyız.
Pskov'a askeri zafer şehri denmesi tesadüf değil - burada çocuklarda ülkemizde gurur uyandırmak kolaydır. Buz Muharebesi ve Neva Muharebesi'ndeki zaferden, sırasında kahramanca ölen 9. bölüğün askerlerinin başarılarına kadar, Pskov topraklarının oğullarının tarihimizin tüm zor zamanlarında gösterdiği yiğitlik ve cesaret. Mart 2000'deki Çeçen Savaşı, antik çağlardan modern zamanlara kadar tüm dünyaya sarsılmaz cesaret dersleri veriyor. Aralık 2009'da Rusya Federasyonu Başkanlığı Kararnamesi ile Pskov'a "Askeri Zafer Şehri" unvanı verildi.
Günümüzün Pskov'u küçük, sessiz ve şirin bir taşra şehridir, ancak kültürel anıtların sayısı ve önemi, Rus ve dünya tarihindeki olayların içeriği açısından Pskov, en büyük ve en büyük şehirle aynı seviyededir. ünlü şehirler Dünya çapında ve UNESCO tarafından özel olarak korunan yerlerden biridir.

SİLAH İŞÇİLERİ ŞEHRİ-TULA

Bu şehir deyince aklınıza ne geliyor? Silahlar, semaverler, elbette zencefilli kurabiye! Çok farklı ilginç hikayeler Tula ustaları hakkında. Tula silah ustaları tüm dünyada ünlüydü. Tula, zencefilli kurabiyesi, semaverleri ve silah fabrikasıyla ünlüdür. Pireyi nallayan ünlü usta Lefty de Tula'dan. Bu nedenle, silah, semaver ve zencefilli kurabiye müzelerini kendi gözlerinizle görmek, dokuz kulesi ve iki katedraliyle güzel Tula Kremlin'i keşfetmek için bu antik kenti ziyaret etmeye değer:
1. Uspensky, 1776 yılında Barok tarzda inşa edilmiştir.
2. Neredeyse yüz yıl sonra, 1812'de Anavatan savaşında ölen Tula askerlerinin onuruna dikilen Epifani.
Ancak en önemli cazibe - Rusya'nın başka hiçbir yerinde bulunmayan Tula'nın gururu - eksotariumdur. Burası Avrupa'nın en büyük zehirsiz yılan koleksiyonuna sahip bir hayvanat bahçesi. Dört sergi salonunda dev ağaç kurbağalarını, monitör kertenkelelerini, Paraguaylı anakondaları, Afrika timsahlarını ve kaplan pitonlarını görebileceğiniz 40 teraryum bulunuyor. Bu benzeri görülmemiş sürüngenleri görmek için çok sayıda turist geliyor.

Vologda, 1147'de kurulmuş eski ve alışılmadık derecede güzel bir Rus şehridir. idari merkez Rusya'nın kuzeybatısındaki Vologda bölgesi. Rusya'nın başkenti Moskova'ya 450 km uzaklıktadır. Vologda, tarihi ve kültürel mirası son derece büyük olan olağanüstü bir şehirdir: örneğin Vologda'da 128'i devlet tarafından korunan 224 tarihi eser bulunmaktadır.
Vologda'da şarkılarla ünlü "oymalı çitler" de dahil olmak üzere görülecek bir şey var ve Vologda bölgesi çevresinde, örneğin Vologda ve Belozersk'i çevreleyen Rus toprakları olarak "Kuzey Thebaid" e gidilecek yerler var. Kirillo-Belozersky ve Ferapontov mevzileri şiirsel olarak manastırlar olarak adlandırıldı! Novgorodlular tarafından Sukhona ve Sheksna nehirlerinin havzalarını birbirine bağlayan liman yolu üzerinde kurulan Antik Vologda, Kuzey'e açılan bir "kapı" görevi görüyordu ve büyük bir ticaret ve zanaattı merkez, yabancı fatihlere karşı mücadelede Moskova'nın ileri karakolu. Vologda sakinleri Kulikovo sahasında savaştı ve Polonya-Litvanyalı işgalcilerin saldırısını püskürttü. Korkunç İvan, Vologda'yı kuzeydeki ikametgahına dönüştürmeye çalıştı: Vologda Kremlin'in inşaatı başladı ve görkemli Sofya'nın temeli atıldı Katedral. 18. yüzyılın başında Peter Vologda'yı ziyaret ettim ve kalışının anısına Hollandalı tüccarlar Goutmans'ın evinde ilk şehir müzesi düzenlendi. Ayrıca Vologda'nın tarihi, şair K. Batyushkov, yazar V. Gilyarovsky, ünlü savaş ressamı V. Vereshchagin, uçak tasarımcısı S. Ilyushin ve diğer seçkin bilim, edebiyat ve sanat figürlerinin isimleriyle yakından bağlantılıdır.
Vologda'nın Görülecek Yerleri - Vologda Kremlin, Diriliş ve Ayasofya Katedrali - Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'nin görüntüsünde inşa edilen Vologda'nın ilk taş kilisesi. Vologda manastırları: Spaso-Prilutsky Manastırı - en eski ve en büyük kuzey manastırlarından biri. Kirillo-Belozersky Manastırı, 14. yüzyılda Siverskoye Gölü kıyısındaki Kirillov şehrinde kuruldu. Ferapontovo'daki Doğuş Ferapontov Manastırı'nın Tanrısının Annesi topluluğu, büyük Bilge Dionysius'un tablolarıyla ünlü, UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer almaktadır. Vologda Müzeleri: Peter I'in ev müzesi, eski Piskopos Yerleşkesi'ndeki yerel tarih müzesinin yanı sıra köydeki mimari ve etnografya müzesi. Semenkovo. Vologda bölgesinde, Peder Frost'un doğum yeri olarak adlandırılan Veliky Ustyug şehri var.

Vologda'nın diğer ilgi çekici yerleri arasında Zasodimsky Caddesi yakınındaki ahşap binalar, Kozlen'deki 17. yüzyıldan kalma Şefaat kiliseleri, Roshchenye'deki Vaftizci Yahya vb. yer almaktadır.
"VOLOGDA"
Vologda, Vologda,
Daha güzel bir şehir yok.
Tahta evler
Burada bir kule gibi duruyorlar.
Buranın sokakları harika
Desenli vintage.
Oymalarla süslenmiş,
Dantel gibi ince.
Vologda, Vologda
Daha güzel bir şehir yok! T. Petukhova

BELOZERSK

862'den beri kroniklerde adı geçen antik kuzey kasabası Belozersk'i unutamayız. Tarihsel adı Beloozero'dur. Suları taşma tehlikesi olan göl veya salgın hastalık nedeniyle şehir birkaç kez yeni bir yere taşındı.
Belozersk'te birçoğu bugüne kadar ayakta kalan birçok tapınak ve kilise inşa edildi.
Belozersk'te geliştirilen el sanatları - çömlekçilik, kemik oymacılığı, balıkçılık, yerel demirciler özellikle becerileriyle ünlüydü, çünkü işleri için bol miktarda hammadde vardı ve bataklıklarda zengin demir cevheri yatakları kullanıyorlardı. Daha sonra şehir Moskova yönetimine geçmiştir.Belozersk birçok denemeden geçmiş ve nüfusu 4.000 kişiyi geçmeyen küçük bir ilçe kasabası olarak günümüze kadar gelmiştir.

Başkent Moskova şimdi nerede?
Bir zamanlar bir canavar ve bir kuş yaşarmış.

Eski Moskova, Yauza ve Neglinka nehirlerinin Moskova Nehri ile birleştiği yerde bulunan küçük bir kale şehridir. Tatar-Moğol istilasından sonraki uzun yıllar boyunca Rus'-Gardariki üzücü bir manzaraydı. Bir zamanlar inanılmaz derecede güzel şehirler harabeye dönmüştü, Rus halkı Tatar-Moğol boyunduruğundan acı çekiyordu. Acımasız misillemeler yol açtı halk ayaklanmaları Altın Orda atlılarının her seferinde ateş ve kılıçla pasifleştiği. Ve yine de Rus yaşadı ve omuzlarını dikleştirmeyi ve nefret ettiği boyunduruğu atmayı umuyordu. Ve Horde'u yenmek ancak tüm Rus güçlerini tek yumrukta birleştirerek mümkün oldu. Ve Moskova bu güçleri birleştirdi.

Moskova'nın ilk kronik sözü 1147 yılına dayanıyor ve Suzdal prensi Yuri Dolgoruky'nin adıyla ilişkilendiriliyor. “Dağa çıktı ve gözleriyle Moskova Nehri'nin her iki yakasına ve Neglinnaya'nın ötesine baktı ve bu köylere aşık oldu ve kısa süre sonra orada küçük bir ahşap şehir yapılmasını emretti ve ona "Rusça" adını verdi. o nehrin adı - Moskova Şehri.
Hadi biraz eski şeyler yapalım!
Hayal et dostum
Uzakta bu kadar çok çatının olduğu yerde ne var?
Bir zamanlar kocaman bir orman duruyordu
Güçlü meşeler büyüdü, -
Ihlamur ağaçları üç çevrede hışırdadı,
Meydanlar yerine açıklıklar,
Ve sokakların yerine nadasa bırakılmış araziler var,
Ve sürüler vahşi kuğular,
Ve inindeki dişi ayının kükremesi.
Tekneler akıntı boyunca kaydı,
Ve yüksek kıyılarda
Orada burada köyler görülüyordu.
İçlerinde Slav halkı yaşıyordu.
Belki de onuncu yüzyıldan itibaren,
O insanlar Moskova'yı aradılar
Derin büyük bir nehir.
Moskova Nehri, sana övgü!
Ne zaman konuşabilsen,
Bana çok şey anlatabilirsin.
Gelecekteki sermayenin başlangıcı
Suların yüzeyine yansıdın,
O ilk Kremlin ve yeni şehir.
Rus halkımızın inşa ettiği şey.
Ünlü Prens Alexander Nevsky'nin torunları, yakınlardaki şehirleri Moskova'ya boyun eğdirdi ve zengin Novgorod, Tver ve Ryazan ile rekabet etmeye başladı. "Para çantası" anlamına gelen Ivan Kalita, özellikle "Rus'u toplama" konusunda büyük başarı elde etti. Saltanatının sonunda dört şehir yerine 97 köy ve şehri oğullarına bıraktı.Moskova'nın yükselişi oğulları döneminde devam etti, ancak özellikle torunu Dmitry Ivanovich döneminde güçlendi.

Şehir, ismine de yansıyan, Oka Nehri kıyısındaki Fin kabilesi Murom'un küçük bir yerleşim yerinden doğmuştur. İlk söz Geçmiş Yılların Hikayesi'ndeydi. Sakinleri uzun süre pagan tanrılara inandı ve Murom zanaatkarları çok popülerdi. Demircilik, deri işleme ve anahtar ve kilit yapımına yönelik atölyeler oldukça gelişmişti. Pek çok kişinin tanıdığı bir Rus kahramanı olan Ilya Muromets bu toprakların yerlisiydi. Ve yüzyıllar boyunca, tarihi açıdan önemli birçok savaşta Murom savaşçıları, devletten nişanlar aldıkları cesaretleri ve cesaretleriyle öne çıktılar.

Bugün Murom, Rus tarihinin “incisi” olarak kabul ediliyor; ziyaretçiler için antik manastırlar ve diğer büyüleyici yerler var. Ancak geçmişin atmosferinin yanı sıra şehir dinamik bir gelişmeyi, başarıyı ve geniş beklentileri hissediyor.

SMOLENSK

Kentin tarihi uzak geçmişte başlıyor. İlk sözü 863 yılında Ustyug tarihçesinde yapılmış olmasına rağmen, çok daha erken kurulmuştu, çünkü o yılın belgelerine göre Smolensk zaten oldukça gelişmiş bir kasabaydı ve "Varanglılardan" ticaret yolu üzerinde yer alıyordu. Yunanlılar." 882'de Prens Igor Rurikovich Smolensk topraklarında egemen oldu. O andan itibaren Smolensk, Kiev devletinin bir parçası oldu. İlk Smolensk prensi Vladimir Svyatoslavovich - Stanislav'ın onuncu oğluydu. Smolensk'te yaşamadı, sadece haraç toplayıp Kiev prensine devretti.1054'te Bilge Yaroslav'nın ölümünden sonra beşinci oğlu Vyacheslav, Smolensk'in prensi oldu. Katedral Tepesi'nde bir çocuk olarak yaşadı. Bu bir vali değil, aslında bir prensti. Bu nedenle 1054 yılı Smolensk Beyliği'nin kuruluş yılı olarak kabul edilir.
Açık eski arması Smolensk, namlunun üzerinde oturan muhteşem kuş Gamayun'un bulunduğu bir topu tasvir ediyor.

Ryazan şehri, Rusya Ovası'nda yer almaktadır ve Moskova'ya 150-200 km uzaklıkta bulunan büyük şehirlerin yakın halkasının bir parçasıdır. Moskova, Vladimir, Tambov ile komşudur. Penza, Tula, Lipetsk bölgeleri ve Mordovya Cumhuriyeti.
Başlangıçta şehre Pereyaslavl adı verildi. Nehir kıyısındaki eski bir tarım bölgesinin merkezinde büyüdü. Tamam aşkım. Çevresindeki topraklar verimli, çayırlar bereketli, ormanlar hayvanlarla, sular balıklarla doluydu. Kentin etrafı antik yerleşimlerle çevriliydi. Pereyaslavl'a bölgesel olarak yakın olan Lgovskoye ve Glebovskoye yerleşimleri, Kazar tarihi ve Vyshgorod'dur. Dubrovichi, Alekanov ve Shumashi'de insan yerleşimleri biliniyor. Bu antik yerleşimlerin topraklarında arkeologlar çok sayıda tarım, avcılık, balıkçılık, dokuma, demir ve bronz el sanatı nesnesi keşfettiler. Yüzyıllar boyunca Oka, Doğu ile Avrupa'yı birbirine bağlayan antik çağın ana yoluydu. Pereyaslavl'ı diğer Rus topraklarına, ayrıca Bizans'a ve Doğu Asya'ya bağladı.

Ryazan şehrinin antik arması üzerinde, altın bir alanda bir savaşçı, sağ elinde bir kılıç, sol elinde ise bir kın tutuyor. Bu cesur Ryazan sakini, kendi topraklarına tecavüz eden korkunç düşman karşısında çekinmedi ve Rus'un tüm savunucularına özverili olmanın, vatan sevgisinin ve kahramanlığın bir örneğini gösterdi.
Ryazan'ın Tarihi Genel taslak herkes biliyor: 12. yüzyılda şehir Ryazan beyliğinin başkenti oldu, Aralık 1237'de Batu Han'ın orduları tarafından yıkıldı ve o zamandan beri şehir restore edilmedi ve dev surların kalıntıları hizmet veriyor. kaderinin bir hatırlatıcısı.Birçok köy ve şehir yeryüzünden tamamen silindi. Daha sonra beyliğin başkenti, Batu pogromundan neredeyse 500 yıl sonra 1778'de Catherine II'nin kararnamesi ile Ryazan olarak yeniden adlandırılan Pereyaslavl-Ryazan şehrine taşındı. 1995 yılında Ryazan 900. yıldönümünü kutladı.

Ah, Samara kasabası...

Eski Rus şehri Samara, iki su yolu arasında yer almaktadır - büyük Volga ve aynı zamanda oldukça büyük Samara Nehri. Burası zengin bir tarihe sahip bir şehir. Sakinleri, lideri Emelyan Pugachev olan isyancılara ilk katılanlar arasındaydı.

Kentin simgesi Samara Uzay Müzesi ve girişinin önündeki kaide üzerine dikey olarak yerleştirilmiş Soyuz fırlatma aracıdır. Dünyanın başka hiçbir yerinde böyle bir sergi yok. Samara'nın aynı derecede unutulmaz bir sembolü, şehrin 400. yıldönümü onuruna Oktyabrskaya Setine yerleştirilen "Ladya" stelidir. Tarihi merkez, Gotik tarzda inşa edilmiş güzel İsa'nın Kutsal Kalbi Kilisesi ile dekore edilmiştir. Lutheran Kilisesi (Aziz George Kilisesi) ve Iversky Manastırı dikkat çekicidir.

KAZAN-MATUSHKA

Rusya'nın merkezindeki bir diğer güzel şehir ise Kazan'dır. Hiç kimse tam olarak ne zaman yaratıldığını veya kaç yaşında olduğunu bilmiyor. 1005 yılından beri var olduğu sanılmaktadır. Çoğu eski Rus şehrinde olduğu gibi, Kazan'ın ana dekorasyonu ve ana cazibe merkezi, ana mimari anıtları içeren Kremlin'dir:
Müjde Katedrali,
Muhteşem saray meydanıyla Vali Sarayı,
Kul Şerif Camii,
Shuyumake Kulesi,
Nikita Ratny Kilisesi.

Kazan'ın başka bir cazibe merkezi olan El Yapımı Olmayan Kurtarıcı Tapınağı'ndan geçemezsiniz. Kazan'ın Korkunç İvan tarafından ele geçirilmesinden hemen sonra dikildi. Mavi ve Burnaevskaya camileri daha az ilgi çekici değil. Bogoroditsky Manastırı ihtişamıyla hayrete düşürüyor. Kazan, her binasının bir şaheser olduğu bir şehir. Burası şehir merkezinde Kremlevskaya Caddesi üzerinde bulunan Aleksandrovsky Geçidi. Stilin gelişmişliği, Kazan Üniversitesi'nin bir parçası olan Anatomik Tiyatro'nun binasını diğerlerinden ayırıyor. Bu eğitim kurumunun bir parçası olan ve görülmeye değer bir diğer yapı da Astronomik Gözlemevi'dir.
Arasında modern binalar, inşaatın zarafeti ve güzelliği ile öne çıkıyor:
Tataristan Tarım Bakanlığı, veterinerlik dairesi ve diğer dairelerin bulunduğu Çiftçi Sarayı;
Pitoresk Kazanka Nehri kıyısındaki Riviera Su Parkı, Kazan Kremlin'in açılış manzarasına sahiptir.

Rusya'nın en eski şehrinin şu anda modern Dağıstan'da bulunan Derment olduğu bir versiyon var. Kentin ikinci adı “Hazar Kapısı”dır. Kentin ilk sözü altıncı yüzyılda ortaya çıkar. Kentin Kafkas Dağları ile Hazar Denizi arasındaki dar bir geçitte yer alması nedeniyle Derment adının Farsça'dan "dar kapı" anlamına geldiği varsayılmaktadır. Yerliler bu geçide “Dağıstan koridoru” adını verdiler. Şehir defalarca kanlı savaşlara sahne oldu; birçok halk, güçleriyle Derment'i fethetmeye çalıştı. Yıkıldı ama yeniden doğdu ve gelişmeye devam etti.
Hazar Denizi kıyısındaki şehrin topraklarında, Derment'in ayakta kaldığı antik çağlardan kalma korunmuş binaları ve taş yapıları kendi gözlerinizle görebilirsiniz. En muhteşem yerlerden biri, birkaç yüzyıl boyunca savunma kontrol noktası olarak hizmet veren Naryn-Kala kalesidir. Bununla birlikte, tüm tarihçiler Derment'in Rusya'nın antik şehirlerine ait olduğu görüşüne katılmıyor, çünkü Rus İmparatorluğu'nun veya Kiev Rus'un gelişinden çok önce var oldu.