Nyírfakéreg dokumentum melyik században. Novgorodi nyírfakéreg iratok

A 20. század régészete egy egyedülálló történelmi forrás felfedezéséhez vezetett - a nyírfa kéreg betűihez.

Igaz, meg kell jegyezni, hogy ő gyűjtötte vissza az első nyírfakéreg-betűgyűjteményt késő XIX századi novgorodi gyűjtő Vaszilij Sztyepanovics Peredolszkij(1833-1907). Ő volt az, aki független ásatások elvégzése után rájött, hogy Novgorodban van egy tökéletesen megőrzött kulturális réteg. Peredolsky a város első, saját pénzén épült magánmúzeumában állította ki a parasztoktól talált vagy vásárolt nyírfakéreg leveleket. A régi nyírfa kéreg töredékein azonban nem lehetett bármit is kivenni, ezért a történészek álhírről beszéltek, vagy az „ősök írásait” analfabéta parasztok firkájának tartották. Egyszóval az „orosz Schliemann” keresését különcségnek minősítették.
Az 1920-as években a Peredolsky Múzeumot államosították, majd bezárták. A Novgorodi Állami Múzeum igazgatója Nyikolaj Grigorjevics Porfiridov kiadott egy következtetést, miszerint „a dolgok többsége nem volt különösebb muzeális értékű”. Ennek eredményeként az első nyírfakéreg-betűgyűjtemény helyrehozhatatlanul elveszett. Tisztán orosz történelem.

A szenzáció fél évszázaddal késve jött. Ahogy mondani szokták, nem volt boldogság, de a szerencsétlenség segített... A város helyreállítása során az 1950-es években nagyszabású régészeti feltárásokat végeztek, amelyek középkori utcákat és tereket, a nemesi tornyokat, a nemesi házakat tárták fel. hétköznapi polgárok a több méteres kultúrréteg vastagságában. Az első nyírfakéreg-dokumentumot (14. század vége) Novgorodban 1951. július 26-án fedezték fel a Nerevsky ásatási helyszínen: egy bizonyos Tamás javára szóló feudális kötelességek listáját tartalmazta.

Akadémikus Valentin Yanin a „Birchbark Mail of Centuries” című könyvben a következőképpen írta le a lelet körülményeit: „1951. július 26-án történt, amikor egy fiatal munkás Nina Fedorovna Akulova Az ókori novgorodi Kholopya utcában, közvetlenül a 14. századi járda padlóján ásatások során találtam egy sűrű és piszkos nyírfakéreg-tekercset, amelynek felületén átlátszó betűk látszottak a szennyeződésen keresztül. Ha nem lennének ezek a levelek, azt hinné az ember, hogy egy másik horgászúszó töredékét fedezték fel, amelyből ekkorra már több tucat volt a novgorodi gyűjteményben. Akulova átadta leletét az ásatási hely vezetőjének Gaide Andreevna Avdusina, és felkiáltott Artemy Vladimirovich Artsikhovsky, amely a fő drámai hatást biztosította. A hívás egy ósdi, eltakarított járdán találta, amely a Kholopya utca járdájáról vezetett a birtok udvarára. És ezen az emelvényen állva, mint egy talapzaton, felemelt ujjal, egy percig, az egész ásatást szem előtt tartva, fuldokolva nem tudott egyetlen szót sem kiejteni, csak artikulálatlan hangokat, majd hangosan Az izgalomtól rekedten kiáltott: „Húsz éve vártam erre a leletre!”
Ennek a leletnek a tiszteletére július 26-án Novgorodban éves ünnepet ünnepelnek - a „nyírfakéreg-levél napját”.

Ugyanez a régészeti évszak további 9 dokumentumot hozott a nyírfakéregről. És ma már több mint 1000 van belőlük A legrégebbi nyírfakéreg levél a 10. századból származik (Troitsky-ásatás), a „legfiatalabb” - a 15. század közepéig.

A betűkön lévő betűket hegyes tollal karcolták.

Az írásokat rendszeresen találták a régészeti ásatások során, de nem derült ki, hogy miért hátoldal spatula formájában készült. Hamar meg is találták a választ: a régészek az ásatásokon jó állapotban megőrzött, viasszal töltött mélyedéses táblákat kezdtek találni - tsera, amelyek az írás-olvasás oktatását is szolgálták.

A viaszt egy spatulával egyengették, és betűket írtak rá. A 2000 júliusában előkerült legrégebbi orosz könyv, a 11. századi Zsoltár (1010 körül, több mint fél évszázaddal régebbi, mint az Ostromiri evangélium) éppen ez volt. Egy három, 20x16 cm-es, viasszal töltött táblából álló könyv Dávid három zsoltárának szövegét hordozta.

A nyírfa kéreg betűi egyedülállóak abban, hogy a krónikáktól és a hivatalos dokumentumoktól eltérően lehetőséget adtak arra, hogy „halljuk” a hétköznapi novgorodiak hangját. A levelek nagy része az üzleti levelezés. De a levelek között szerelmes üzenetek és fenyegetés, hogy Isten ítéletére hívják – vízi próba...

Széles körben ismertté váltak a hétéves Onfim kisfiú 1956-ban felfedezett oktatási jegyzetei és rajzai. Miután megkarcolta az ábécé betűit, végül felfegyverzett harcosként ábrázolta magát, aki lovon ül, és legyűri ellenségeit. Azóta nem sokat változtak a fiúk álmai.

A 9. számú nyírfakéreg dokumentum igazi szenzációvá vált. Ez az első levél egy ruszországi nőtől: „Amit apám adott nekem és a rokonaim, azt pluszban, majd utána (értsd: volt férje). És most, miután új feleséget vett fel, nem ad nekem semmit. Miután megütötte a kezét egy új eljegyzés jeléül, elhajtott, a másikat pedig feleségül vette." Ez valóban orosz részvény, női részesedés...

És itt van egy szerelmes levél, amelyet a 12. század elején írtak. (752. sz.): „Háromszor küldtem neked. Miféle gonoszságod van ellenem, hogy nem jöttél hozzám a héten? És úgy bántam veled, mint egy testvérrel! Tényleg megbántottalak azzal, hogy elküldtem? De látom, hogy nem szereted. Ha törődtél volna, kiszabadultál volna az emberi szeme alól, és rohantál volna... akarod, hogy elhagyjam? Még ha megsértettelek is a meg nem értésem miatt, ha elkezdesz gúnyolódni, akkor Isten és én ítélkezzünk feletted.”
Érdekesség, hogy ezt a levelet késsel vágták, a darabokat csomóba kötötték és egy trágyakupacba dobták. A címzett a jelek szerint már szerzett egy másik kedvesét...

A nyírfakéreg betűk között ott van az első házassági ajánlat is Oroszországban. vége XIII c.): „Mikitától Annáig én akarlak, te pedig engem, figyelj (tanú)” (377.). Annyira mindennapos, de anélkül, hogy a bokrot vernénk.

Újabb meglepetés ért 2005-ben, amikor több üzenetet is találtak a 12-13. obszcén nyelvezet- e... (XII. század 35. sz.)., b... (531. sz., XIII. század eleje), p... (955. sz., XII. század) stb.. Így lett végül a Az a mítosz, hogy állítólag a mongol-tatároknak köszönhetjük „orális oroszunk” egyediségét, el van temetve.

A nyírfa kéreg betűi felfedték előttünk az ókori Rusz városi lakosságának szinte egyetemes írástudásának elképesztő tényét. Ráadásul az oroszok akkoriban gyakorlatilag hiba nélkül írtak - Zaliznyak becslései szerint a levelek 90% -át helyesen írták (elnézést a tautológiáért).

A Novgorodi Múzeumban barangolva egy levélre bukkantam, amely jó alternatíva lehet Yanin híres könyvének címe: „Küldtem neked nyírfakérget” - „Küldettem neked egy vödör tokhalat”, istenem, jobban hangzik, csábítóbb))...

A régészek szerint a novgorodi föld még mindig legalább 20-30 ezer nyírfakéreg dokumentumot tárol. Ám mivel évente átlagosan 18-at fedeznek fel, több mint ezer évbe fog telni, mire ez az egész felbecsülhetetlen értékű könyvtár napvilágra kerül.

A nyírfakéreg dokumentumok teljes készlete 2006-ban jelent meg a honlapon

A nyírfakéreg betűk nyírfakéregre készült feljegyzések. Ezek a 11-15. századi ősi orosz írás emlékei. Legnagyobb értékük abban rejlik, hogy ők maguk is forrásokká váltak a középkori társadalomtörténet, nemcsak a nyelv, hanem a mindennapi élet tanulmányozásában is.

A nyírfakérget egyébként nem csak az oroszok használták íróanyagként. Ebben a minőségében a világ sok más népének szolgált. A nyírfakéreg írás egyszóval az egyik legrégebbi írásfajta.

Egy kis történelem

Mikor terjedt el a nyírfa kéreg az ókori Oroszországban, mint írásra alkalmas anyag? Ez nyilván legkésőbb a 11. században történt. Öt évszázad elteltével azonban elvesztette jelentőségét, és megszűnt a használatuk, mivel ebben az időszakban olyan íróanyagok, mint a pergamen, egy speciális papírfajta terjedt el Oroszországban. Ennek ellenére néhány írnok továbbra is a szokásos nyírfakérget használta, de amint megérti, a nyírfakéreg írása rendkívül ritka lett, mert sokkal kényelmesebb volt papírra írni. Fokozatosan a nyírfa kérget főként durva jegyzetekre kezdték használni.

Napjainkban minden talált nyírfakéreg dokumentumot a szakemberek alaposan áttanulmányoznak és számoznak. Két lelet egyszerűen elképesztő: hatalmas nyírfakéreg lapok, amelyekre rá van írva irodalmi művek. Az egyiknek a 17-es a száma, Torzhokban találták meg. A másik, Novgorodi oklevél 893. szám alatt ismert.

A tudósok kibontott állapotban találták őket a földön. Lehet, hogy valamikor kidobták őket, mert már nem voltak relevánsak, de lehet, hogy az oldal egykor egy archívum vagy más intézmény volt, amely otthont adott nekik.

Ennek ellenére novgorodi nyírfakéreg betűket találtak ilyenekben nagy mennyiségben, hogy ez egyértelműen arra utal, hogy a lelet helyén valamikor valamilyen iroda működött, amely különféle dokumentumok archiválásával foglalkozott.

A leletek leírása

A keresők jellemzően nyírfakéregre nyomott írást találnak egy feltekert tekercs formájában. A szöveg pedig általában karcos rajtuk: vagy belül, vagy mindkét oldalon. Vannak azonban olyan esetek, amikor a levelek kibontott állapotban helyezkednek el a föld alatt. Ezeknek a betűknek az a sajátossága, hogy a bennük lévő szöveg folyamatos sorban, azaz egyes szavakra bontás nélkül kerül elhelyezésre.

Tipikus példa erre a Moszkvában talált nyírfakéreg 3-as betűje. A leletek között nyírfa kéreg töredékek is voltak karcos betűkkel. A történészek úgy vélik, hogy ezeknek a leveleknek a tulajdonosai a bennük lévő információk titokban tartása érdekében apró darabokra tépték a nyírfa kérgét.

Nyírfakéreg betűk felfedezése

Egyébként azt a tényt, hogy Ruszban léteztek olyan íróanyagok, mint a nyírfakéreg betűk, már jóval azelőtt ismerték, hogy a régészek felfedezték volna. Sőt, egyes archívumokban egész, kihámozott nyírfakéregre írt könyveket őriztek meg. Azonban mindegyik többhez tartozott késői időszak mint a találtak.

Az első nyírfakéreg levél a 11. századból származik, a templomokban és levéltárak őrzésében lévő könyvek pedig a 17., sőt a 19. századból származnak, vagyis abból az időszakból, amikor az írnokok már aktívan használták a pergament és a papírt. Akkor miért készültek ezek a kéziratok nyírfakéregre? Az tény, hogy mindannyian az óhitűekhez tartoznak, vagyis konzervatívak. A Volga-vidéken, Szaratov közelében 1930-ban a régészek egy nyírfakéreg-aranyhorda dokumentumot találtak a 14. századból. Az elsőkkel ellentétben tintával írták.

Nyírfakéreg betűk karaktere

A nyírfakérgen található feljegyzések többsége magán- és nyilvános jellegű. Ezek a váltók, háztartási utasítások, listák, beadványok, végrendeletek, adásvételi utalványok, bírósági jegyzőkönyvek stb.

Vannak azonban köztük olyan levelek is, amelyek egyházi szövegeket tartalmaznak, például imákat, tanításokat stb. Különösen érdekesek a nyírfakéreg kéziratok, amelyek irodalmi művek és oktatási anyagok, például ábécéskönyvek, iskolai gyakorlatok, házi feladatok gyermekfirkákkal stb. d.

Nagyon érdekesek az 50-es években felfedezett novgorodi nyírfakéreg betűk, amelyek Onfim fiú rajzait tartalmazzák. A 13. századig nyúlnak vissza. Megkülönböztető tulajdonság kivétel nélkül minden betű rövidség és pragmatizmus. Mert nem azért imádkoznak, hogy azok legyenek nagy méretek, akkor az itteni írástudók csak a legfontosabbakat írták le. Őseink azonban nem voltak idegenek szerelmes dalszövegek, a kéziratok között pedig egy szerelmes nő vagy férfi keze által írt szerelmes feljegyzések találhatók. Egyszóval a nyírfakéreg betűk felfedezése bizonyos mértékig segítette a szerelmeseket titkos érzéseik kifejezésében.

Hol fedezték fel a nyírfakéreg kéziratokat?

Velikij Novgorod külvárosa az a hely, ahol a szovjet régészek nyírfakéreg-levelet találtak. Ezzel együtt fém vagy csont hegyes rudakat is felfedeztek, amelyek primitív íróeszközök voltak - egyfajta középkori tollak. Vagy inkább a nyírfakéreg-írások felfedezése előtt találták meg őket. Kezdetben csak a régészek hitték, hogy a talált hegyes tárgyak hajtűk vagy szögek voltak.

Igazi céljuk azonban csak a betűk felfedezése után, azaz 15-20 évvel később, a múlt század 50-es éveiben derült ki. Hiszen azért Honvédő Háború a harmincas évek közepén megkezdett expedíciót felfüggesztették. Így az első levelet 1951 júliusában fedezték fel a Nerevsky ásatási helyszínen. „pozem” és „adományozás”, azaz Tamás, Iev és Timóteus javára szóló feudális kötelességek feljegyzései voltak benne. Ezt a levelet Nina Akulova novgorodi régész találta meg. Amiért 100 rubel jutalmat kapott, és a lelet napja, július 26-a a Nyírfakéreg Charta napja lett.

A régész halála után a sírjára emlékművet állítottak, amelyen az eseményről tanúskodnak egy felirat. A régészeti szezon során további 9 nyírfakéreg dokumentumot találtak. És köztük van a bent lévő is nagyobb mértékbenérdeklődő tudósok. A levélre történetet írtak. Az akkori nyírfakéreg-levelek főleg üzleti jellegűek voltak, de ez a szépirodalom közé sorolható.

Mint fentebb megjegyeztük, az írásra adaptált nyírfa kéreg nem volt nagy méretű, ezért mindent, ami benne volt, röviden és lakonikusan mutatták be. Az „A szerencsétlen kölyökről” valós történet. A nyírfa kéreg betűit használták az írás fő anyagául, ahogy a hegyi népeknél is sziklákat vagy barlangfalakat használtak erre.

Azon városok listája, ahol nyírfakéreg betűket találtak

2014-ig Oroszországban, Ukrajnában és Fehéroroszországban mintegy 1060 betűt fedeztek fel a nyírfa kérgén. Figyelmébe ajánljuk azoknak a városoknak a listáját, amelyek közelében találták őket:

• Szmolenszk;
• Torzhok;
• Nyizsnyij Novgorod;
• Velikij Novgorod;
• Pszkov;
• Moszkva;
• Tver;
• Vitebsk;
• Ryazan és mások.

Ez a nyírfakéreg betűk története. Egykor íróanyagként szolgáltak. Mivel a nyírfa csak bizonyos területeken nő, és igazi orosz, vagy inkább szláv fa, ez a fajta írás elterjedt a szláv népek körében, így a középkori Ruszban is.

NYÍRKÉG BULAJ– ben írott 11–15. századi levelek, feljegyzések, iratok belső elválasztott nyírfakéreg réteg (nyírfakéreg).

A nyírfa kéreg íróanyagként való felhasználásának lehetősége sok nép számára ismert volt. Az ókori történészek, Dion Cassius és Herodianus nyírfakéregből készült füzeteket említettek. A Connecticut River Valley amerikai indiánjai, akik leveleikhez nyírfakérget takarítottak be, „papírnyíreknek” nevezték a földjükön növekvő fákat. A nyírfaj latin neve, a Betula papyrifera a „papír” (papir) latin lexéma elrontását tartalmazza. A híresben Hiawatha dala G.W. Longfellow (1807–1882), amelyet I. A. Bunin fordított, szintén közöl adatokat az észak-amerikai indiánok íráshoz való felhasználásáról:

Kivette a festékeket a zacskóból,
Kivette az összes színt
És a sima nyírfakérgen
Sok titkos jelet tettem,
Csodálatos alakok és jelek…

James Oliver Carewood amerikai író (regénye Farkasvadászok oroszul 1926-ban jelent meg).

A nyírfakéreg írásának első említése az ókori Ruszban a 15. századból származik: Üzenet Volotszkij József azt mondja, hogy a Szentháromság-Sergius-kolostor alapítója, Radonyezsi Szergiusz a szegénység miatt írta rá: a pergament a krónikák számára tartották fenn. Észt földön a XIV. Nyírfakéreg betűk voltak (és az egyik 1570-es keltezésű német szöveg világháború előtt egy múzeumi raktárban fedezték fel). A nyírfakéreg betűkről Svédországban a XV. században élt szerző írta; századi svédek későbbi használatáról is ismeretes a XVII–XVIII. Szibériában a XVIII. nyírfakéreg „könyveket” használtak a jasak (állami adó) nyilvántartására. óhitűek és a XIX. A „Donikon-korszak” (azaz Nikon pátriárka 17. század közepén történt egyházreformja előtti) nyírfakéreg liturgikus könyveit vezették, tintával írták.

Az 1950-es évek elejéig azonban az orosz régészek nem tudtak ősi orosz nyírfakéreg-írásokat felfedezni az általuk feltárt 10–15. század korai kulturális rétegeiben. Az első véletlen lelet egy 14. századi Aranyhorda nyírfakéreg dokumentum volt, amelyet ásás során fedeztek fel. silógödör Szaratov közelében 1930-ban. Ezt követően a régészek megpróbálták megtalálni a nyírfakéreg-betűket pontosan ott, ahol nincs nedvesség a nyírfakéreghez, mint ahogy az a Volga-vidéken történt. Ez az út azonban zsákutcának bizonyult: a legtöbb esetben a nyírfa kéreg porrá változott, betűnyomokat nem lehetett találni. Csak a szovjet régész, A. V. Artsikhovsky mély meggyőződése, hogy nyírfakéreg-betűket kell keresni Oroszország északnyugati részén, arra kényszerítette, hogy különleges ásatásokat szervezzen Novgorod központjában. Az ottani talajok, a Volga-vidéktől eltérően, nagyon nedvesek, de nincs levegő hozzáférés a mélyrétegekhez, ezért a fatárgyak jól megőrződnek bennük. Artsikhovsky hipotéziseit egyrészt az ókori orosz irodalmi szövegekben található hivatkozásokra, másrészt az arab író, Ibn an-Nedim üzenetére alapozta, aki 987-ben idézte az „egy kaukázusi herceg” szavait: „Az egyik azt mondta nekem, aminek valódisága. Bízom benne, hogy a Kabk hegy egyik királya küldte őt az oroszok cárjához; azt állította, hogy fába vésett írást írtak. Mutatott egy darab fehér fát, amin képek voltak...” Ez a „fehér fadarab” – nyírfakéreg, plusz az újvilág őslakosai között a nyírfakéreg betűinek elterjedtségéről szóló információk kényszerítették rá. nyírfakéreg-betűket keresni Oroszország északnyugati részén.

Artsikhovsky jóslata a nyírfakéreg-dokumentumok orosz földön való megtalálásának elkerülhetetlenségéről, amelyet először az 1930-as évek elején fogalmazott meg, 1951. június 26-án vált valóra. Az első novgorodi nyírfakéreg-levelet a Velikij Novgorodban található Nerevszkij ásatási helyszínen fedezték fel egy általános munkás. N.F. Akulova. Azóta a talált nyírfakéreg betűk száma már meghaladta az ezret, ebből több mint 950-et Novgorodi földön találtak. Novgorod mellett több mint 50 éves ásatások során mintegy 100 nyírfakéreg-levelet találtak (másfél tucat Pszkovban, több-egy levelet Szmolenszkben, Tverben, Vitebszkben, az egyetlen, feltekerve és zárt edénybe helyezve, 1994-ben találták Moszkvában). Összesen körülbelül 10 oroszországi város ismert, ahol nyírfakéreg betűket találtak. Legtöbbjük a feltételezések szerint Pszkovban található, ahol a talajok Novgorodhoz hasonlóak, de a benne lévő kultúrréteg a város beépített központjában található, ahol az ásatások gyakorlatilag lehetetlenek.

A nyírfakéreg-tekercsek gyakori háztartási cikkek voltak. Egyszer használat után nem tárolták őket; ezért is találtuk a legtöbbet a faburkolatok mindkét oldalán, telített rétegekben talajvíz. Néhány szöveg valószínűleg véletlenül került ki a novgorodi levéltárból.

A nyírfakéreg betűinek kronológiája kialakulóban van különféle módokon: rétegtani (az ásatási fokozatok szerint), paleográfiai (a betűk körvonala szerint), nyelvi, történeti (az ismertek szerint történelmi tények, személyiségek, a szövegben feltüntetett dátumok). A nyírfakéreg-dokumentumok közül a legrégebbi a 11. század első felére, a legújabb – a 15. század második felére datálható.

A történészek azt sugallják, hogy a rosszul képzett városiak és gyerekek főleg viaszos táblákra írtak; a grafikát elsajátítók és a kezüket edzettek pedig éles csont- vagy fémpálcikával ("írás") tudták kipréselni a tényleges betűket a nyírfakéregből. A régészek már korábban is találtak hasonló botokat apró bőrtokokban, de nem tudták meghatározni a céljukat, és „tűnek” vagy „ékszernek” nevezték őket. A nyírfa kéregre írt betűket általában a belső, puhább oldalon, a hámozott részre préselték ki, speciálisan áztatták, bepárolták, kibontották és így előkészítették az írásra. A tintával vagy más festékkel írt betűket láthatóan nem találjuk: a tinta kifakult és elmosódott az évszázadok során. A címzettnek nyírfakérgen küldött leveleket csőbe tekerték. A betűk megtalálása és megfejtése után újra beáztatjuk, kihajtjuk, a felső sötét réteget durva ecsettel megtisztítjuk, két pohár között prés alatt megszárítjuk. Az ezt követő fényképezés és rajz (e művek vezetője sok éven át M. N. Kislov volt, halála után pedig V. I. Povetkin) az olvasás speciális szakasza, a szöveg hermeneutikájára (értelmezésére, értelmezésére) való felkészülés. A betűk bizonyos százaléka nyomon követhető, de megfejtetlen marad.

A legtöbb nyírfakéreg-betű nyelve eltér az akkori irodalmi nyelvtől, inkább köznyelvi, hétköznapi, normatív szókincset tartalmaz (ami arra utal, hogy nem volt tiltva a használata). Körülbelül egy tucat levél van írva egyházi szláv nyelven ( irodalmi nyelv), több latin nyelvű. A legóvatosabb becslések szerint még mindig legalább 20 000 „nyírfakéreg” (az ilyen betűk novgorodi neve) található Novgorod földjén.

A tartalomban a belföldi vagy gazdasági jellegű magánlevelek dominálnak. A fennmaradt adatok szerint osztályozzák: földről és földtulajdonosról, adóról és feudális bérletről; a kézművességről, a kereskedelemről és a kereskedőkről; katonai eseményekről stb., magánlevelezés (beleértve az ábécét, másolókönyveket, rajzokat), irodalmi és folklór szövegek kivonatokban, választási sorsolás, naptár stb.

A nyírfakéreg-betűk a korai írás korszakának történeti forrásaként egyedülállóak a 10–15. századi Ruszról szóló információkban. A bennük található adatok alapján megítélhető a kötelességek nagysága, a parasztok viszonya a patrimoniális közigazgatáshoz, a parasztok „elutasítása” tulajdonosuktól, a „saját föld” (a család által megművelt és alkalmankénti földtulajdonosok) élete. felvenni valakit, hogy segítsen). Ugyanitt a parasztok földeladásáról, tiltakozásairól (kollektív petícióiról) is lehet tájékozódni, ami más forrásokban ilyen korai időktől kezdve nem található meg, hiszen a krónikák erről inkább hallgattak. A tanúsítványok jellemzik az adásvétel technikáját földterületekés épületek, földhasználat, a város kincstárának tisztelt adó gyűjtése.

Értékes információk az akkori joggyakorlatról, az igazságszolgáltatás – a fejedelmi és az „ulichansky” (utcai) bíróságok – tevékenységéről, a jogi eljárások lebonyolításáról (viták rendezése a „pályán” – ökölharc). A levelek egy része maga is bírósági irat, amely az öröklési, gyámügyi és hitelezési ügyek valós eseményeit tartalmazza. A nyírfakéreg-betűk felfedezésének jelentősége a történelmi folyamat megszemélyesítésének nyomon követhetősége, a jogi, ill. törvényi normák Orosz igazság és mások szabályozó dokumentumokat büntető és polgári jog. A legrégebbi ősi orosz házassági szerződés - 13. század. – nyírfakéreg is: „Vegyél feleségül. Akarlak téged, és te is engem. És ezt Ignat Moiseev (tanú) hallotta."

Több levél is tartalmaz új adatokat a városban zajló politikai eseményekről és a polgárok hozzáállásáról.

A nyírfakéreg-betűk által őrzött városiak mindennapi életének legszembetűnőbb bizonyítéka a férjek, feleségek, gyerekek, egyéb rokonok, áru- és gyártó vásárlók, műhelytulajdonosok és tőlük függő kézművesek mindennapi levelezése. Ezekben viccek felvételei („Tudatlan ember írt, meggondolatlan mutatta, és aki elolvasta...” - a felvételt levágták), sértő nyelvezetű szidalmak (a legfrissebb leletek 2005-ből valók) találhatók. Van egy ősi szerelmi cetli szövege is: „A héten háromszor küldtelek. miért nem reagáltál soha? Úgy érzem, nem kedvelsz. Ha tetszene, te, kiszabadulva az emberi szem elől, hanyatt-homlok rohantál volna hozzám. De ha [most] kigúnyol engem, akkor Isten és az én női soványságom (gyengeségem) lesz a bírád.”

Kivételes jelentőséggel bírnak az oklevelekben található gyónási gyakorlatok bizonyítékai, beleértve a kereszténység előttieket is. Némelyikük Veles szarvasmarha istenéhez (a szarvasmarha-tenyésztés pogány védőistenéhez) kötődik, mások a „varázslók” összeesküvéséhez, mások pedig apokrif (nem kanonikus) imák az Istenszülőhöz. „A tenger felkavarodott, és hét egyszerű hajú feleség szállt ki belőle, kinézetüktől elátkozva...” – áll az egyik levélben, amely a „hét feleség – hét láz” elleni összeesküvést és a felhívást tartalmazza. démonharcosok és „mennyből repülő angyalok”, hogy megmentsék a „remegéstől”.

A nyírfakéreg betűk felfedezése jelentőségét tekintve az egyiptomi hieroglifák megfejtéséhez, a Homérosz által leírt Trója felfedezéséhez és az ókori maják titokzatos kultúrájának felfedezéséhez hasonlítható. A nyírfakéreg-betűk olvasása megcáfolta azt az eddigi nézetet, hogy az ókori Ruszban egyetlen előkelő nép és a papság volt írástudó. A levelek szerzői és címzettjei között sok a lakosság alsóbb rétegeinek képviselője található a fellelt szövegekben az írás - ábécé tanításának gyakorlatáról (beleértve a tulajdonos megjelölésével is, ezek közül az egyik a 13. század); az Onfim fiúnak), másolókönyvek, numerikus táblázatok, „tollminták” Az irodalmi szövegrészleteket tartalmazó levelek csekély számát az magyarázza, hogy a pergamentet irodalmi jellegű emlékművekhez használták, és a XIV. (alkalmanként) – papír.

Artsikhovsky régész halála után Novgorodban az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusa, V. L. Yanin vezetésével évente ásatásokat végeznek. Folytatta a nyírfakéreg levelek tudományos publikációját (az utolsó kötetben az 1995–2000-ben talált levelek szerepeltek). A tanúsítványok szövegeinek internetezők általi használatának megkönnyítése érdekében 2005 óta a tanúsítványokat digitális formátumban újrafilmezzük.

Natalia Pushkareva

Az ókori Kreml területén 1951-ben Novgorodban végzett ásatások adták a várost csodálatos lelet- az első nyírfakéreg betűk. Nem hivatásos tudós volt, aki megtalálta őket. A leletet Nina Akulova fedezte fel, aki részmunkaidőben dolgozott az ásatásokon.

Azóta több mint 1000 ilyen leletet találtak ott, ahol korábban az ókori orosz állam létezett. A teljes „szókincsük” meghaladja a 15 000 szót. Az első ilyen dokumentumok felfedezéséig még azt hitték, hogy az ókori Rusz lakói írástudatlanok. De valójában kiderült, hogy nemcsak nők és férfiak, hanem gyerekek is tudnak írni. A felfedezés képes volt teljesen megváltoztatni a kultúránkkal és történelmünkkel kapcsolatos nézeteket. Sor nyílt tudományos diszciplínák, mint például a nyelvészet és a forrástanulmányok.

Megírta a legelső nyírfakéreg levelet saját kezemmel közember, aki Novgorodban élt. Ez a 15. században volt. Előkerültek azonban korábbi leletek is. A tanúsítvány a következő: 15-40 cm hosszú, 2 cm-t meghaladó széles nyírfa kéreg lap, szélein nyírva. Ahhoz, hogy a nyírfa kéregére írhasson, speciális ceruzára volt szüksége (ezt „írtnak” is nevezték). A műszer csont- vagy fémhegyére betűk vannak ráírva puha felület oklevelek. Nyírfakéreg világos belső oldalára írtak. Fennmaradt néhány dokumentum, ahol mindkét oldalon bejegyzéseket tettek.

A levelek használata alapvetően a pénzügyekkel kapcsolatos mindennapi nyilvántartásokra korlátozódott. Nyírfakéregre írták a végrendeleteket, panaszokat, adásvételi utalványokat, mindenféle nyugtákat és bírósági jegyzőkönyveket, valamint egyszerű tájékoztató üzeneteket. A nyírfa kéreg betűi néha igazi meglepetéseket okoznak a tudósoknak. Számos olyan, tartalmilag meglepő dokumentum létezéséről ismeretes, amelyekben egy 7 éves Onfim nevű kisfiú gyermekfeljegyzéseit, rajzait őrizték meg, amelyek a 13. század közepéről kerültek hozzánk. A kutatók szerint az 1256-ban született gyermek kiskorában megtanulta az íráskészséget. Valójában kiderül, hogy ezek oktatási jegyzetfüzetek, és a fiatal novgorodi elsajátította bennük az ábécét. Számos oklevélben (12 db van) van rajz, amely főleg lovasokat és lándzsásokat ábrázol.

Csak sejteni lehet: ez a gyerek egy zseni, aki érdeklődik a rajzolás és az írás iránt, vagy talán abban a távoli időkben az általános iskolai oktatás egyetemes volt, és Onmif nyírfakéreg betűi az egyetlen forrás, amely hozzánk jutott. A fiú további sorsáról sajnos semmit nem tudni.

Kiderült, hogy a nyírfa kéreg nem a legsikeresebb anyag az információk hosszú távú tárolására. A tekercsek eltörtek, megrepedtek, és végtelen és széles körben elterjedt tüzektől szenvedtek. A nyírfa kéreg betűinek nagy száma sajnos a mai napig nem maradt fenn, csak egy kis részük maradt meg, amely a tudomány számára ismertté vált.

Az elmúlt 60 évben sok történész és filológus minden erőfeszítést a nyírfa kéreg betűinek tanulmányozására fordított, aminek eredményeként néhány tanulmány elképesztő eredményeket hozott. Például a 12. század óta ismertté vált a szigorú helyesírási és nyelvtani rendszer léte, a szövegek több mint 90%-a egyetlen hiba nélkül készült.

Szenzáció lett az első nyírfakéreg-levél, amelyet 1951-ben Novgorodban talált meg Artemy Vladimirovich Artsikhovsky régész. De az évek során már feledésbe merült, hogy ez a lelet milyen vitákat váltott ki a tudományos világban, hogyan változott ennek köszönhetően a múltról alkotott elképzelésünk, és mely verziókat utasították el idővel.

Rövid áttekintés akadémikus ért el eredményeket ebben a témában. A.A. Zaliznyak, aki 1982 óta foglalkozik a nyírfakéreg-betűk nyelvének tanulmányozásával és rendszerezésével, és megfigyeléseit az „Ősi novgorodi nyelvjárás” című könyvben foglalta össze. Az alábbiakban olvasható A.A. Zaliznyak beszédének szövege, amely a Bilingua projekt részeként készült.

___________________________________

Amennyire értem, muszáj általános vázlat elmondja, milyen tevékenységet folytatunk - nyírfakéreg betűk feltárása, és mit vonunk ki belőlük. Ez most nem olyan ismeretlen téma, elég sokat írtak róla tudományos és népszerű folyóiratok is, úgyhogy nem fogom szenzációsan újdonságként ábrázolni. Volt egy szenzáció 50 évvel ezelőtt, amikor az első betűt sok évszázaddal ezelőtt írták, és megőrizték egy darab nyírfakéreg, nyírfa kéreg.

Az első felfedezés szinte véletlen volt, mert az igazat megvallva senki sem számított arra, hogy valaha is megtalálják. Bár a régi okmányokban itt-ott csúszott a néma pletyka, miszerint az ókorban nyírfakérgre írtak, senki sem hitte, hogy valaha is láthatja és elolvashatja, mert természetesen azt hitte, hogy ez meg van írva, mint minden más. , tintával. Nos, ha egy tintával írt dokumentum a földbe esik, és ott hever több száz évig, akkor kétségtelen, hogy minden tinta feloldódik, és semmi sem marad. A meglepetés az volt, hogy az első betűt nem tintával írták, hanem egy éles tárggyal megkarcolták. És így, ha magát a nyírfakérget megőrzik, akkor a rajta lévő szöveg is ugyanúgy megmarad - ez egy ilyen csodálatos tulajdonsága a nyomkövetésnek, és nem tintával íródott.

Aztán a régészek sok olyan eszközt találtak, amellyel ezeket a betűket alkalmazták. Ezt nevezték az ókori hagyományban „stylosnak”, az ókori Oroszországban pedig – mint tudjuk – „pilo”-nak. Ez egy pálca, általában fém vagy csont, egyik éles végével és egy spatulával a másik végén. A forma teljesen klasszikus, Görögországból és Rómából származik, ahol azért találták ki, hogy viaszra írjon: írjon éles véggel, és dörzsölje át a viaszt egy spatulával a másik végére, amikor már mindent elolvasott, és már lehet. írj valamit ezután. A nyírfakérgen természetesen lehetetlen bármit is átdörzsölni, de ennek ellenére ez a forma hagyományos maradt.

Egyébként ezeket a tárgyakat sokkal korábban találták meg, mint a nyírfakéreg betűket, de senki sem tudta, mik ezek. Egyes régészek szögként határozták meg őket, mások pedig nagyon hasonlítanak a hajtűkre. nagy méretű hajra, másokat - mint egyszerűen ismeretlen tárgyakat - ilyen néven a múzeumokban lehetett találni. Most már nagyon jól tudjuk, hogy ezek az írás eszközei – írtam. Most bent vannak különböző helyeken Már több mint százat találtak. Néha még nem is külön-külön a földben, hanem az övre erősített bőrtokban találták meg őket. Tehát el lehet képzelni egy ilyen ősi novgorodi képét, akinek az egyik oldalon kés volt az övén (ami mindig is nála volt), a másik oldalon pedig - írta - a szokásos napi tevékenységének két oldala.

A novgorodi expedíció olyan ritka régészeti expedíció, amely állandó. Nem 2-3 évre jött létre, hanem tervben - örökre. Valójában mindez a 30-as években kezdődött, mára sok évtized telt el, és minden évben a novgorodi expedíció, leszámítva a háborús éveket, ásatásokat végez, és minden évben új számú nyírfakéreg-betű kerül elő, teljesen egyenlőtlenül. különböző évek. Itt a régészek a szerencsés emberek, kalandorok helyzetében vannak. Vannak ritka évek, amikor sajnos egyetlen bizonyítványt sem találnak, és egyszer, nem is olyan régen, 1998-ban egy expedíció 92 (!) bizonyítványt talált egy év alatt (ez volt minden idők abszolút határa), és sok év átlagában ez a szám körülbelül évi 18 bizonyítvány a jelenlegi munkamennyiség mellett. Ez persze a leghétköznapibb körülményektől függ: mennyi pénzt lehet szerezni ezekre az órákra, hány dolgozót lehet szerezni a diákok, iskolások közül stb.

Általában véve a novgorodi föld tele van ezekkel az iratokkal. Egyes becslések szerint nagyon durván 20-30 ezer van ott ezekből a dokumentumokból. A másik dolog az, hogy olyan sebességgel, amellyel most megtaláljuk őket, könnyen kiszámítható, hogy körülbelül 2 ezer évbe fog telni mindet megtalálni. Mindenesetre az utolsó szám, amit idén találtak, a #959. A novgorodi régészek arról álmodoznak, hogy elérik az 1000-et, de nem tudjuk előre, hogy ez egy vagy tíz évig tart. Így vagy úgy, ez a folyamat fél évszázada tart, és olyan dokumentumokkal tölti fel pénztárunkat, amelyeket korábban senki sem látott és nem ismert. Pontosabban persze találkoztak velük, de senki sem sejtette, hogy ezek nem csak nyírfakéreg darabkák, amelyekre természetesen senkinek sem volt szüksége, hanem ősi betűkről van szó. Mivel tudjuk, hogy ez megtörténik, elkezdték megtalálni őket. Ráadásul mostanra fokozatosan más helyeken is megtalálhatóak.

Rusz területén már 11 olyan város van, ahol nyírfakéreg charter van. Az ottani lépték természetesen teljesen más, mint Novgorodban. Novgorodban - 959, és más városokban - teljesen más sorrend. Novgorod után következik Staraya Rusa, egy város, amely Novgorod államhoz tartozott, 90 km-re Novgorodtól, jelenleg 40 charter van ott. Egy igazolást még Moszkvában is találtak, és nem is akárhol, hanem a Vörös téren. De igaz, a Vörös téren soha nem történt ásatás, ezek voltak felújítási munkák, amikor lehetőséget biztosítottak a tankok áthaladására. Ott szerencsére lehetőséget adtak a régészeknek a megfigyelésre, és onnan kinyertek egy levelet, ami azt mutatja, hogy ezt az írást egész Oroszországban elterjesztették.

Novgorodban és Pszkovban is vannak példák erre az írásra, Novgorod kisvárosaiból régi föld- Staraya Russa és Torzhok, ezenkívül Szmolenszkben, Tverben és számos más városban. Tehát teljesen világos, hogy ez az ősi írásrendszer nagyon elterjedt volt. Hétköznapi levél volt, nem hivatalos dokumentumok, amelyeket pergamenre írtak, hanem feljegyzések hazai jelleg, piszkozatai, amit aztán pergamenre másoltak és hivatalosabbá váltak.

Egy ilyen paradoxon a történelemben. Néhány luxuskönyvet, amelyeket kivételes szorgalommal, értékes tintával stb. írtak, természetesen örökkévalóságra szántak. Nagyon kevés maradt belőlük. Ha már csak egy ppm maradt ezekből az ősi orosz könyvekből, akkor az már sok. A többiek mind meghaltak tüzekben, rablásokban, különféle katasztrófákban, és semmi sem maradt belőlük. És az apró feljegyzések, amelyeket például egy férj írt a feleségének: „Küldtek egy inget, elfelejtettem az inget” - vagy valami hasonló, és amelyeknek természetesen ugyanaz volt a jelentése, mint amit most olvasott, és nem kell más - Ma múzeumokban őrzik, alaposan tanulmányozzuk őket. 800-1000 éve léteznek, és remélem, továbbra is létezni fognak. IN ebben az esetben A történelemnek ez a paradoxona világosan megjelenik.

Mit ad most nekünk ez az ezer dokumentum? Ez persze mennyiségileg nem túl sok. Egy külön betű általában több sorból áll, csak a ritka betűk tartalmaznak 10 sort, ez már nagyon nagy szövegnek számít. Leggyakrabban 2-3-4 sor. Ráadásul nem minden levél jut el hozzánk teljes egészében, úgy, ahogyan írták. Körülbelül egynegyede jut el hozzánk a maga teljességében, 3/4 csak a darabok, amiket kapunk. Egy-egy kivételesen sikeres esetben aztán egyes darabok egymáshoz passzolnak, és kiderül, hogy ezek egy dokumentum részei – de ez külön boldogság, nagyon ritkán fordul elő. Bár van egy esetünk, amikor hét év eltéréssel talált darabok jöttek össze, és egyszer 19 év eltéréssel talált darabok jöttek össze, így ez megtörténik. Már csak ezért is nincs olyan apró betű, amit ne kellene teljesen gondosan megőrizni. Először is azért, mert egyszer talán valami mással kombinálják. Másodszor azért, mert néha még a töredékek is nagyon érdekes információkat hordoznak.

Eleinte nem is nagyon volt világos, miért érkezett be ennyi dokumentum darabok formájában - 3/4, és nem csak egész szövegként. Bizonyos esetekben ez érthető is, például amikor a levél fele leégett, a fele megmaradt, a levél kényelmesen úgy feküdt, hogy egy része a tűzzónában, egy része pedig már a földben volt - vannak ilyen esetek. Az utolsó, 959. számú oklevél így maradt fenn. Vannak más esetek is, amikor nyilvánvalóan mechanikai okokból a levél egy része eltűnt, leszakadt, összezúzta a ló patája, vagy ilyesmi.

De fokozatosan rájöttünk, hogy a fő ok, amiért töredékek és nem egész levelek jutnak el hozzánk, teljesen más és emberi legmagasabb fokozatérthető. A címzett, aki kapott egy levelet, akárcsak te és én, a legtöbb esetben nem akarta, hogy a földön fekve a szomszéd vagy bárki más kezébe kerüljön, aki mindent elolvas, amit kap. Ezért a túlnyomó többsége kapott nyírfakéreg betűk, mint most értjük, az ember azonnal megsemmisült. Ha a tűzhely közelében volt, a tűzbe dobta, és minden rendben volt. Ha nem, akkor leggyakrabban vágott vagy tépett, ha volt a közelben kés, akkor vett egy kést és vágott vele, néhányat ollóval vágtak. A régi olló egyébként nagyon jól működik, nem egyszer találtak rájuk a régészek. A vicc az, hogy ezzel az ollóval vágjuk le néhány bizalmatlan látogató szakállának hegyét.

Ha nem voltak vágó tárgyak, akkor az ember kézzel tépte, és akkor kapunk egy ilyen selejt. Ez a fő ok, ez rendkívül egyértelmű, hogy ma már a legtöbbet töredékekben, nem pedig teljes dokumentumokként kapjuk meg. De ismétlem, néha egy töredék sem tartalmilag, sem nyelvezetében nem kevésbé érdekes, mint az egész dokumentum. Például az egyik legértékesebb és legnagyszerűbb betű, a 247-es szám, egy töredék, amely az elejétől és a végétől is elszakadt, amely azonban teljes forradalmat hozott az orosz nyelv történetében. De megelőzöm magam.

Meg tudom mutatni a hozzávetőleges méretüket. Ez az egyik jó betű igazi méretben. Nem fogom sorba rakni, de nagyjából látszik a méret. A jelenlegiekkel elért szín technikai eszközökkel, de nagyjából hasonló. A legtöbb levél így néz ki. Vannak kisebbek, vannak nagyobbak. Nagyjából modern képeslap.

A szövegek, mint mondtam, nagyon rövidek. Sőt, eleinte nem is nagyon volt világos, miért olyan rövid, olykor lakonikusan, ógörögül teljesen spártai. Egyszerű hipotézisek voltak, miszerint a nyírfakéregre írt kézírással, karcolással nehéz feladat, így az ember nem kapart ki semmi feleslegeset. De ezek persze naiv magyarázatok. Mestereink nagyon hamar ügyesek lettek az ilyen „hamis” dokumentumok készítésében ezekkel az ősi írásokkal, és aki volt hozzáértő, az könnyen tudott írni. Természetesen ez nem fizikai erőfeszítés, hanem hagyomány kérdése volt. A sajátos, szokatlanul tömör stílusban, egyetlen plusz szó nélkül való írás különleges, nagyon stabil hagyománya. Nagy probléma hogy elolvassuk őket, mert esetenként sok minden nyilvánvaló volt azoknak, akik ezer évvel ezelőtt írtak, és ezeket meg kell fejtenünk, hipotéziseket kell építeni erről, és sokat kell dolgoznunk. Később felolvasok neked néhány szöveget, hogy képet kaphass arról, mi lehet ott.

Kétféle esemény, meglepetés és újítás született ezekből a leletekből.

Az egyik oldal az újítások az orosz társadalom történetében.

A másik az orosz nyelv történetében.

Jómagam nyelvész vagyok, nyelvszakértő, szóval az oldalam a nyelvvel kapcsolatos, de az első oldalról mondok valamit, mivel itt beszélünk általános bevezető. Csak nehezebb a nyelvről beszélni, sokkal speciálisabb dolgokat kell elmondani, ezért egy rövid bevezetőben nem valószínű, hogy sokat mondanék a nyelvről.

Mint már mondtam, ezek a szövegek rövidek, 3-4 sorosak. Valójában messze nem ezer van belőlük - ha nem számítjuk a kis darabokat, akkor ezek több száz szöveg. Ez összesen körülbelül két nyomtatott lap a jelenlegi kiadásban. Ez teljesen jelentéktelen töredéke az oroszországi tárolókban és könyvtárakban tárolt ősi szövegek összességének, ahol mára több százezer ősi könyv és egyéb dokumentum halmozódott fel. Természetesen különböző évszázadokból különböző mennyiségben. Ókori évszázadok – XI-XII. – nem túl sok, csak néhány tucat dokumentum. De aztán gyorsan növekedett, a 17. században. már több százezer. Tehát annak az összege, amit az orosz nyelv története, az orosz kultúra története megőrzött, óriási, ugyanolyan léptékű, mint például a történelem. francia, németül vagy angolul, ez az egyik legnagyobb elérhető alap.