Mit jelent a Gayatri mantra? Gayatri mantra - fordítás és jelentése. Pra - jobb csukló, ideális, Narayan

homlokzat

ॐ भूर्भुवः स्वः ।
तत् सवितुर्वरेण्यं ।
भर्गो देवस्य धीमहि ।
धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
tat savitur vareṇyaṃ
bhargo devasya dhīmahi
dhiyo yo naḥ pracodayāt

Om Bhur Bhavah Suvaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dhimahi
Dhiyo Yo Nah Prachodayat


Mert spirituális fejlődés Sokféle gyakorlat létezik: ima, meditáció, jóga és mások. Az egyik a mantrák, egy kifejezetten indiai jelenség. Valójában maguk a Védák, amelyeket Isten kinyilatkoztatásának tekintenek, szent szövegek gyűjteménye, amelyek mantrákból állnak.

A mantra a hangok bizonyos kombinációja, amely erővel rendelkezik, és helyesen kiejtve képes segíteni bizonyos célok elérésében. Itt van a hang fontos

, - a mantra hangminőségei, amelyek bizonyos energiát tartalmaznak, megkülönböztetik a mantrát az imától.

Az imában, ellentétben a mantrával, a lényeg a jelentése. És ez bármilyen szóval és bármilyen nyelven kifejezhető. A mantrák mindenki számára ugyanúgy hangzanak, nemzetiségtől függetlenül. A mantrában fontos a hangok helyes kiejtése. Ha ez nem így van, vagy ha ereje nem ébredt fel, akkor közönséges imaként fog működni.


A Gayatri szó (az utolsó szótag hangsúllyal) szó szerint azt jelenti, hogy "aminek éneklésével üdvösség érhető el". A Gayatra szó egy másik változata az „ami megvédi az egyéni lelkeket” (ahol a Gaya az egyéni lelkeket, a Tra azt jelenti, hogy megvédi). Vagyis a szó maga a jelentése a spirituális gyakorlat legmagasabb céljáról beszél - a megváltásról vagy a felszabadulásról, és kb. nagyobb teljesítmény mantrák.

Úgy gondolják, hogy hosszú életet, kiváló egészséget, szépséget, jólétet, jólétet, békét, vitalitást és mágikus erő. Megszünteti a kudarcokat és félelmeket, segít leküzdeni az akadályokat, és teljesíti legmerészebb vágyait.

Ha beteg, ne légy lusta rendszeresen gyakorolni a Gayatri mantrát, és az eredményt magad is meglátod, ellenőrizve. Ezenkívül a Gayatri segít megszabadulni a negativitástól, a gonosz szemtől és a károktól. Nagy tisztító ereje van. A jógik azt mondják, hogy nincs tisztítóbb a földön, mint a Gayatri mantra. Képes megtisztítani a karmát, megszabadítani a karmikus adósságoktól és bűnöktől, és megszabadulni a születés és halál kerekétől.

Azok, akik szeretettel, őszinteséggel, hittel és odaadással éneklik a Gayatri Mantrát, védve vannak a veszélyektől.

És ami a legfontosabb, ennek a mantrának a rendszeres ismétlése a spirituális intelligencia fejlődéséhez vezet. Tiszta, aktív elmét ad, fejleszti az értelmet, megtisztítja a tudatot, lerombolja a téveszméket és az illúziókat, bölcsességet és paranormális képességeket ad.

Fokozatosan, a mantra rendszeres gyakorlásával és helyes kiejtésével a kiejtő elméje megszabadul minden felszínestől, tisztátalantól, és az ember torzítás nélkül, tudatrétegek nélkül láthatja az igazságot. A Gayatri ismétlődik az egyetemes tudat elérése és az intuíció erejének felébresztése érdekében. Lelki megvilágosodást és számos előnnyel ad.

Hogyan kell kiejteni a Gayatri mantrát és mit jelent.


OM BHUR BHUVAH SVAH
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

(Om Bhur Bhuvah Svaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yonah Prachodayaat)

Nagyon fontos a helyes kiejtése:

Ohm;
Bhur Bhuvah Suva-ha;
Tat Savitur Vare-unyam;
Bhargo-O Devasya Dhimahi;
Dhiyo-Yo Nahf Pracho-dayat.

Minden szót világosan és egyértelműen, helyes intonációval kell kiejteni, és minden sor végén szünetet kell tartani. A Gayatri hangját a felvételeken hallgathatja meg, amelyek linkjei a cikk végén találhatók, lent.

Hasznos lesz rendszeresen hallgatni ezeket a felvételeket, minél gyakrabban, annál jobb. Mágikus tisztító erejük van.


(OM) OM (DHIMAHI) Meditálunk (BHARGO) a létezés fizikai, asztrális és égi birodalmának e csodálatos, legfelsőbb isteni valóságának (SAVITUR) forrásának (BHUR, BHUVA, SUVAHA) szellemi sugárzásán (VARENYAM DEVASYA). (TAT) Ez a Legfelsőbb Isteni Esszencia (PRACHODAYAT) világosítsa meg (YO), amely (NAH) a (DHYO) elménket (hogy felismerjük a Legfelsőbb Igazságot).

Ingyenes fordítás: Ishvara pompáján meditálunk (ahogyan a mennyei Svarog neve szanszkritul hangzik - és Svarog), aki megteremtette az Univerzumot, méltó az imádatra, megtestesítve a tudást és a fényt, megszüntetve minden bűnt és tudatlanságot. Világosítsa meg elménket.


A legjobb a Gayatri mantrát naponta háromszor elmondani, lehetőleg hajnalban, délben és napnyugtakor – a nap leghatékonyabb időszakában a spirituális gyakorlatokhoz. Naponta háromszor megismételve ez a mantra nagy haszonnal jár és növeli erejét.

Ezt azonban bármikor megteheti, akár éjszaka is. De a legtöbbet legjobb idő neki - reggel, napkelte előtt és este, napnyugta előtt. Általában evés előtt mondják (az ételt megtisztítják negatív energia, ha az elkészítő rossz gondolataitól volt ott, akkor a mantra kiejtése közben kell inni egy korty vizet, zuhanyozás előtt (nem csak külsőleg, hanem belsőleg is megtisztul az ember).

Bárhol és bármikor megismételheti a mantrát, függetlenül attól, hogy mit csinál. Például közlekedésben ülve, séta közben stb.


Étkezés előtt 3, 9 vagy 11 alkalommal megismételhető. A Gayatri dzsapára (a mantra ismétlésére) nincs korlátozás, de hagyományosan 108-szor ismétlik.

Több mala rendszeres ismétlése (egy mala egyenlő a Gayatri mantra 108-szori éneklésével) A Gayatri naponta nagyszerű hatást fog elérni. Által legalább, minden nap egy mala dzsapát (azaz 108-szor, nem kevesebbet) kell megtenni szünet nélkül. Úgy gondolják, hogy ez a minimális szám a mantra energiájának hasznosításához.

Ha mennyiségeket kell számolni, az rontja az erőfeszítés spontaneitását, és ennek eredményeként a minőséget. Itt nem a mennyiség a fő, hanem a mantrára való összpontosítás, a benne vetett hit. Azonban minél többször ismétlődik, annál magasabb elért hatást.

Ezért, hogy a mantra kiejtésének megszámlálása ne feszítse meg az embert, és ne akadályozza meg abban, hogy magára a mantrára és annak jelentésére koncentráljon, érdemes rózsafüzér gyöngyöket vásárolni. Ideális lehetőség- rózsafüzér 108 gyöngyből.

Azt is tartják, hogy aki rendszeresen 108-szor ismétli a mantrát, az hamarosan megvilágosodást kap. És aki 1008-szor megismétli, az 40 nap alatt éri el a megvilágosodást. Ráadásul az ismétlés ne csak gépies legyen, hanem koncentrált, szeretettel, őszinteséggel és odaadással.


A japa gyakorlásához válassz egy csendes helyet, ülj be kényelmes pozíció, tartsa egyenesen a hátát, lazítsa el az összes izmát. Jobb keletre vagy északra nézni. Ezután elképzelhet egy ragyogó fényforrást (a Napot) a mellkasa közepén vagy maga előtt, és ennek a forrásnak a közepén Gayatri istennő képét (lásd a képen). Ezt követően elkezdheti olvasni a mantrát.

A Gayatri Mantrát azonban bármilyen más helyzetben is megismételheti - ülve, sétálva vagy fekve. A mantra megismételhető hangosan, suttogva vagy némán. Hangosan kimondva a fizikai hangok hatással vannak fizikai test, ha suttogva ismételjük, akkor a finom (éteri) testre hat, mentálisan ismételve pedig a mantra, ennek megfelelően az elmére.

Úgy tartják, hogy a mentális mantra a leghatékonyabb. Ha valaki, aki gyakorolni akarja a mantrát, nagyon nyugtalan elméje van, akkor a legjobb, ha elkezdi hangosan ismételni a mantrát. Aztán egy idő után áttérhet a mentális ismétlésre. És ne felejtsd el, hogy az elméd ne vándoroljon el.



- a Rig Veda (Himnuszok Védái) híres mantrája, amelyet Savitának (Savitṛ) szenteltek, látnoka (Rishi) Vishwamitra, a mantra által kiváltott isteni energia a Savita, a mantra méretét Gayatrinak is nevezik. (24 szótag három sorban, egyenként 8 szótag).

Ezt a mantrát a második legfontosabb mantraként tisztelik a Pranava - a misztikus OM szótag - után. A mantra az oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ előtagból áll, amely a Yajurveda képletéből és a Rigvéda 3.62.10 méretű gayatri verséből származik.

Savitṛ (Savitri, Savitar, Savita) a Napisten neve, néha a Surya névvel azonosítják, néha megkülönböztetik tőle, felfogják és megszemélyesítik a Nap isteni befolyásaként és éltető energiájaként, míg Surya a Nap isteni befolyásaként és éltető energiájaként azonosítható. Nap pontosabban; A napkelte előtti napot Savitri-nek, a látóhatár felett látható hajnaltól napnyugtáig pedig Surya-nak hívják. Úgy tűnik, Savitának arany teste és arany haja van.

Fordítás:

  • om– a misztikus OM szótag.
  • bhū- Föld (3 világból 1.)
  • bhuvas– légkör, égbolt (2. a 3 világból)
  • svarvilágűr(a Nap és a Északi csillag), mennyország (paradicsom) (3/3. világ)
  • tat- azt, azt
  • savitur devasya– Isteni Savitur (gen. sg. a savitṛ és a deva szóból)
  • vareṇyam– kiváló (Acc. sg. from vareṇya – kívánt, kiváló, legjobb)
  • bhargo– ragyogás, ragyogás, nagyszerűség, pompa
  • dhīmahi– helyezkedjünk el, meditálunk, meditálunk (1. pl.
  • középső optatívusz a dhā-ból- helyez, rögzít, beleértve az elmét, a figyelmet)
  • dhiyaḥ naḥ– imáink (Acc. pl. a dhi szóból – gondolat, meditáció, ima; és naḥ – enklitikus személyes névmás)
  • yaḥ pracodayāt- aki inspirál (a yad relatív névmás vmilyen neve; okozati 3.
  • a pra-cud aktív optatíva- inspirál, motivál, elindít, népszerűsít)
OM – Bhur Bhuvah Svaha - akkor az Isteni Savitur legjobb kisugárzásán fogunk/kell szemlélnünk, hagyjuk, hogy ez inspirálja gondolatainkat.

SAVITUR- Savitar (született Savitar); éltető erő, mögé rejtve fizikai héj A Nap, Ishvara megszemélyesítője, aki viszont Brahmant képviseli.


Magyarázatok:
  1. A sor eleje előtti vízszintes vonal jelzi az alaphangot.
  2. Szünetet jelöl egy göndör zárójel, amelynek hegye az alaphang szintjét is jelzi.
  3. Egy vonal függőleges eltolása egyenlő két félhanggal (vagy egy hanggal), amint az a kulcsban látható: , ahol a „0” az alaphang, a „2” felett és alatt a megfelelő sor hangszínének eltolódását jelzi 2 félhang felfelé vagy lefelé.
  4. Az (U, I) betű feletti sáv jelzi a magánhangzó hosszát; Az „E/E” és „O” hangok mindig hosszúak, bár a hosszúságukat általában nem tüntetik fel. Az "E/E" hang hasonló az angol "e"-hez, és úgy ejtik, mint az orosz "e" és "e" keresztezése, közelebb az utóbbihoz.
  5. A kis „x” a Bx, Dx kombinációkban egy leszívott „x”-et jelöl, ami nagyon gyengén hangzik.
  6. A kis "s" a "Bhuwas" szóban azt jelzi, hogy ez egy asszimilált "X" hang (alul egy ponttal). A kis „u” és „f” jelzi az előző hang magánhangzóját, illetve felhangját.
  7. "X" a betű alatt egy ponttal, ún. visarga, úgy ejtik, mint az ukrán „g” vagy a durva orosz „g”, mint az „aha” szóban.
  8. "N" a betű alatt egy ponttal, ún. agyi "n" (a többi agyihoz hasonlóan: t, tx, d, dx) a nyelv hegyének visszafordításával ejtik, és a nyelv alsó oldala érinti a szájpadlást.
  9. Az "M" a betű alatt egy ponttal egy "m" orrhang. Hasonló az angol nazális "n"-hez az "ng"-vel kombinálva; hosszan hangzik az orrában, mint valami „m” és „n” között.
Mielőtt elkezdené a japa gyakorlását, először meg kell jegyeznie a mantrát (a helyes intonációval és kiejtéssel), meg kell értenie az egyes szavak jelentését, valamint a jelentés egészét.

© 7518 Rus
© 2009 szláv információs portál

A meditáció és a mantramondás gyakorlata egyre nagyobb népszerűségnek örvend szerte a világon. A mantrák szent szövegek (különleges szavak). keleti vallások mint a hinduizmus és a buddhizmus. E szövegek olvasása lehetővé teszi a meditáló számára, hogy meggyógyítsa fizikai testét a betegségektől, megtisztítsa elméjét a negatív gondolatoktól, kapcsolatba kerüljön spiritualitásával, és bölcsességet nyerjen.

A mantrák segítik a lélek és a test gyógyulását

Az ének lényege

A Gayatri mantra az egyik legerősebb és leghíresebb az összes létező védikus mantra között.

Az ókorban a hinduizmus szentírásaiban szerepel. irodalmi nyelv India (szanszkrit). Ezeket a szentírásokat Védáknak nevezik. A Gayatri Mantrára való hivatkozások a hindu vallási szövegekben is megjelennek, például:

  1. A Bhagavad Gita az indiai filozófia fő szentírása, amely 18 fejezetből áll, amelyek Krisna Isten és a hős Arjuna között két klán harcterén folytatott filozófiai beszélgetéseken alapulnak;
  2. A harivansha a legnagyobb védikus bölcs, Vjásza szanszkrit nyelvű fontos vallási szövege;
  3. A Manu-smriti az indiai erkölcsi törvények és előírások gyűjteménye, amelyet a világ első királya, Manu hozott létre.

A hinduk úgy vélik, hogy a Gayatri mantra Savitar istenség megidézése, mert a szövegben szerepel a neve.

A védikus mitológiában Savitar a napisten. Neve után a mantrát gyakran Savitarinak nevezik. De van olyan vélemény is, hogy a mantra megtestesítője Gayatri hindu istennő - a teremtő isten, Brahma egyik felesége.

A mantra 24 szótagból áll, amelyek a Rig Veda vallási himnuszainak gyűjteményéből származnak. A szent szöveg költői mérete ugyanaz a Gayatri név, és a kánonok szerint három, nyolc szótagos sorból áll. Ősidők óta az indiai társadalom szerkezete osztályokra épült. Négy osztály vagy úgynevezett varna volt: három magasabb varna (brahmana papok, kshatriya uralkodók és harcosok, vaishya kézművesek) és egy alacsonyabb varna a szolgáknak - a szúdrák. Az indiai történelemben hosszú ideig a Gayatri mantra éneklése az Upanayana része volt. Upanayana – egy fiatal férfi beavatásának szertartása a legmagasabb varnákból felnőtt élet és a Védák tanulmányozása. Egy idő után azonban a nők és az alsó varna képviselői számára lehetővé vált a szent szövegek éneklése. IN modern világ

Kortól, nemtől és hittől függetlenül bárki olvashat mantrát.

A Gayatri Mantra éneklésének legfőbb célja a tudat megtisztítása, az anyagi dolgokhoz való kötődéstől való megszabadulás.

Gayatri Mantra szanszkrit nyelven

A Gayatri szent dal megjelenése az egyik védikus bölcs Vishvamitra nevéhez fűződik. A hét legnagyobb rishi - bölcs egyike, akiknek az istenek felfedték a védikus himnuszokat.

A Puránák ősi indiai szövegei, amelyek leírják a világ történetét a teremtéstől a kihalásig, azt mondják, hogy mindvégig csak 24 bölcs volt képes megérteni a Gayatri mantra jelentését és felhasználni annak minden erejét.

A hit által megszerzett erő és a Gayatri mantra segítségével Rishi Vishwamitra kettős másolatot tudott létrehozni univerzumunkból, és leigázni bármilyen fegyvert.

Jelentés és Jelentés

A fő mantra eleje előtt megjelenik az Om szent szótag, amely a hindu és a védikus kánonban a „hatalom szava”. Ezt követi a maha-vyahriti formula, amely úgy hangzik, mint Bhur Bhuvah Svaha, és magasztos megszólítás a földhöz, a levegőhöz és az éghez.

A Gayatri mantra eredeti szövege a következő:

  1. Om Bhur Bhuvah Svaha
  2. Tat Savitur Varenyam
  3. Bhargo Devasya Dheemahi
  4. Dhiyo Yo Nah Prachodayat.

Cirill betűs átírás:

  1. Om bhur bhuvah suvaha
  2. Tat savitur dzsemek
  3. Bhargo Devasya Dhimahi
  4. Dhiyo yo nah prachodayat.

A mantra egyes részeinek szó szerinti fordítása és jelentésük:

  • Om – alapvető hangrezgés, szent szótag;
  • Bhur – fizikai, anyagi világ;
  • Bhuvah – asztrális, finom világ;
  • Svaha – mennyei világ vagy az istenek földje;
  • Tat – Legfelsőbb lény;
  • Savitur – életforrás, napistenség;
  • Varenyam - tiszteletreméltó, kívánatos;
  • Bhargo – spirituális fény;
  • Devasya – isteni;
  • Dheemahi – meditálunk;
  • Dhiyo – elme vagy spirituális intelligencia;
  • Yo- melyik;
  • Nah – a miénk;
  • Prachodayat - megvilágosít.

Mert ősi nyelv A szanszkritnak nagyon összetett szintetikus nyelvtana van, vannak különböző lehetőségeket fordítása annak, hogy mit jelent a Gayatri mantra szövege. Íme néhány lehetséges opciók

  1. mantra jelentése: „A spirituális tudatosság Napjának Isteni Fényén meditálunk. Világosítsa meg elménket, mint egy ragyogó napfény
  2. eloszlatja a sötétséget";
  3. „Az Úr Visnu Napként megnyilvánuló esszenciája tegye az elmémet az Ő isteni Énjében maradásra minden cselekedetben és tettben és mindenkor!”;

„Az egeket, a földet és az alvilágot teremtő, elménket irányító mindenek által tisztelt hatalmán és dicsőségén elmélkedünk!”

Hatékonyság

  1. A hinduk a Gayatri Mantrát egyetemesnek és tökéletesnek tartják. Szövege óriási lelki erőt rejt magában. Mire képes ez a mantra:
  2. Elvezeti az embert az igazsághoz és a megvilágosodáshoz, fejleszti a hatodik érzéket - az intuíciót.
  3. Meggyógyítja a fizikai testet, szépséget ad neki, és meghosszabbítja az életet.
  4. Megszabadítja az elmét és a tudatot a negatív energiáktól, fejleszti az intelligenciát.
  5. Jó közérzetet ad.

Bárki tud meditálni. Nincsenek olyan szabályok, amelyek korlátozzák vagy tiltják a meditációt. A nap bármely szakában, bármilyen kényelmes helyen gyakorolható. De a hatás javítása érdekében számos ajánlást alkalmaznak a hinduk és buddhisták, akik az Istennel való kommunikációnak szentelték magukat és életüket.

  1. Talán a legtöbbet fontos feltétel– ez az érzelmi és mentális állapot a meditáció során. A szent szöveget Isten iránti szeretet és hála érzésével kell kiejteni; ez sok embernek nem könnyű azonnal, ezért a tapasztalt szerzetesek azt tanácsolják, hogy nyugodt állapotban folytassák a meditációt, hallgassanak érzéseire, és a szeretet és a hála idővel eljön;
  2. A meditáció ideális időpontja a nappal és az éjszaka találkozása (Sandhya Kaalam), vagyis napkelte és napnyugta előtt.
  3. Az étkezés előtti meditáció lehetővé teszi, hogy megtisztítsa a negatív energiától.
  4. A szent szöveget hangosan és gondolatban is olvashatja. A mentális meditációhoz el kell sajátítani az elme megtisztításának művészetét, hogy semmi ne vonja el a figyelmet a folyamatról, ezért a kezdőknek azt tanácsolják, hogy hangosan ejtsék ki a mantra szavait - így sokkal könnyebben koncentrálhatnak rá.
  5. A kialakult hagyományok szerint különféle 108 gyöngyből álló rózsafüzéreket használnak a meditációhoz.

A meditációhoz egy 108 gyöngyből álló rózsafüzért használnak.

A rózsafüzér használata

Az ilyen spirituális tulajdonság, mint a rózsafüzér, használata az ősi indiai kultúrából származik. A mantra kiejtésekor a szent szöveg minden ismétlése után mozgatnia kell egy gyöngyöt a kezében. Így egy mantra 108-szori elmondása egy meditációs kör. Kivételt képez a Meru gyöngy, amelyet a rózsafüzérek összekapcsolására használnak. Általában sokkal nagyobb, mint a többi, és nem veszik figyelembe, amikor ismételgetjük őket.

A buddhisták és a hinduk szentnek tartják a 108-as számot, mivel számos spirituális jelentése van. Például:

  • Istennek 108 különböző neve van, és mindegyik valami különlegeset jelent;
  • 108 fő Upanisad van (a hinduizmus ősi vallási értekezései);
  • a 108-as szám a végtelent is jelenti;
  • Isten 108 gópit szentel neki.

A vallás anyagától és sajátosságaitól függően van nagy számban rózsafüzér fajtái meditációhoz. Közülük a legnépszerűbbek a Thulasban vagy Nimában készült vaisnava gyöngyök (előnyben részesített anyag a szantálfa, boróka stb.) és a rudraksha magvakból készült Shiva gyöngyök. Vannak emberi vagy állati csontokból készült rózsafüzér gyöngyök.

A modern világban van egy technikai analógia a klasszikus gyöngyökből készült rózsafüzérrel - elektronikus rózsafüzérrel vagy, ahogyan más néven, elektronikus számlálóval.

Ez egy kis eszköz, amely elfér az ujján. Az elektronikus rózsafüzér kijelzője mutatja az elhangzott imák számát, egy gomb a számláláshoz és egy gomb a visszaállításhoz.

Póz

A meditáció során különös jelentőséget tulajdonítanak a testhelyzetnek, mert ettől függ a test energiaforgalma. A feszültség testszerte harmonikus eloszlásának köszönhetően megtanulhatod kezelni a benne rejlő energiákat.

A meditációban sok ászana, azaz pozíció létezik, de van egy sor szabály, amelyet be kell tartani az ászanák bármelyikének kiválasztásakor:

  • a hátának be kell lennie függőleges helyzetben— ne görnyedjen és ne hajoljon túlságosan a hát alsó részén;
  • a nyaknak egyenesnek kell lennie;
  • kissé engedje le az állát;
  • ritka kivételektől eltekintve a térdnek érintenie kell a padlót;
  • az arcizmoknak ellazult állapotban kell lenniük.

A fő és legerősebb ászana a Siddhasana. A hinduk úgy vélik, hogy azoknak, akik elsajátították ezt az ászanát, ideális esetben nem kell tanulmányozniuk a többi tízezer ászanát. A lábakat úgy keresztezzük, hogy a nemi szervek a lábak között legyenek. Ez egy példa a tökéletes testhelyzetre meditáció közben.

A második legnépszerűbb a lótusz póz vagy Padmasana, melynek során a lábfejet az ellentétes combokra helyezik. Ennek a póznak az első szakaszban történő végrehajtása kényelmetlenséget okozhat, különösen, ha a nyújtás gyenge, de a fájdalom a gyakorlat megkezdése után egy idő után elmúlik.

A harmadik ászana a Virasana. Szanszkritról lefordítva úgy hangzik, mint egy hős póz. Ez a pozíció abból áll, hogy egy személy a térdén ül, és kissé széttárja a lábát, és leengedi közéjük a fenekét.

Mindegyik ászanához létezik egy úgynevezett könnyű változat a kezdőknek a meditáció gyakorlására. Például a Half Lotus Pose vagy az Ardha Padmasana, amelyben csak az egyik lábat helyezik a szemközti combra, míg a másik a padlón marad. Vagy a Virasana - Vajrasana - egyszerűsített változata, amely során az ember a fenekét a sarkán ül.

Padmasana – lótusz póz

Nagyszerű előadások

Mivel a Gayatri a leghíresebb mantra, sokszor előadták spirituális vezetők és zenészek egyaránt.

Sai Baba

A hindu filozófiában van egy olyan dolog, mint az Avatara – így nevezik azt az istenséget, aki emberi formában szállt le a földre. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba korunk avatárja. 2011-ben halt meg, és a világ minden tájáról sokan jönnek ashramjaiba, hogy megtanulják a vallási vezető és csodatevő tanításait.

Deva Premal

A Gayatri Mantra másik legnagyobb előadása Jolanthe Fries német énekesnőé, aki Deva Premal álnéven ismert. Iolanta munkásságának sajátossága a hagyományos meditatív és modern zene ötvözetében rejlik.

A kilencvenes években a lány az Osho Ashramban élt, reflexológiát és masszázst tanult. Ott találkozott egy híres brit énekessel, Andy Mithennel. Az ashramsi koncerteken kezdett énekelni háttérénekesként, és a Gayatri Mantra előadása után úgy érezte, van elég ereje saját zenei karrierjének elindításához. A Gayatri mantrának köszönhetően megszületett Deva Premal rendkívüli zenéje, amely szeretetet ébreszt a hindu kultúra iránt.

Következtetés

A Gayatri Mantra egy univerzális védikus mantra, amely nagy spirituális erővel bír, és Indián kívül is népszerűvé vált. Ez egy felhívás a napistenséghez. Mert jobb hatást Javasoljuk, hogy ezt a mantrát minden nap megismételje.

A mantra szó két összetevőből áll: „man” és „tra”, amelyek közül az első „man” elme, a második „tra” pedig megtisztulás vagy védelem. Így maga a mantra szó valamire utal, ami megtisztítja az elmét. Ezenkívül a hinduizmusban néhány mantrát annak az istenségnek a közvetlen megtestesülésének tekintenek, amelynek szentelték őket.

Néha az oktatás nem elegendő a hatás megértéséhez és a hit elnyeréséhez. Például a fizika, a kultúratudomány, a nyelvészet és más tudásterületek megértése lehetővé teszi, hogy megértse, milyen hatékonyak lehetnek a mantrák. Így vagy úgy, a mantrák működnek, és a továbbiakban a Gayatri Mantra, az egyik leghatékonyabb mantra fordításáról és jelentéséről fogunk beszélni.

Történet

A Gayatri a Rig Veda himnuszainak része – a négy Véda egyike. Ezt a himnuszgyűjteményt úgy tekintik, mint a Védák többi részét és a hinduizmus más szent iratait, isteni energiák által, szent bölcseken keresztül adományozottnak. Minden Gayatri Mantra 24 hangból áll, amelyek 24 istenséget képviselnek. Van Vishnu-Gayatri, Shiva-Gayatri, Lakshmi-Gayatri és mások.

A nagy bölcs Vishwamitra a Gayatri Mantra megalkotója. Kezdetben ez a mantra egyszerűen egy költői legenda része volt, majd egy külön rituális képletté alakult át.

Jelentése

Nehéz teljesen leírni ennek a mélyreható mantrának a jelentését. Valóban, a szanszkritban minden szónak nagyon sok jelentése lehet, sok függ a jelentéstől és a kontextustól, minden kifejezés legalább három szinten olvasható, a tényszerűtől a metafizikaiig. Ezért e mantra jelentésének néhány jellemzőjét csak nagyjából tudjuk felvázolni.

A történelem során csak 24 bölcs volt képes teljesen megérteni a Gayatri Mantrát.. A többiek részben megértették ennek a mantrának a mély jelentését. Ennek megfelelően a mantrának csak egy részét használták fel.

A mantra elején háromkomponensű felhívást látunk a világ elemeire: Földre, Mennyre és Mennyre. Ezt a három hiposztázist Savitura legfőbb istenség származékának nevezik, akinek ragyogásán és határtalanságán elmélkedik a megforduló, akihez fordul. A kántáló felszólítja Saviturt, hogy tisztázza az elméjét, és engedje meg, hogy felismerje a legmagasabb igazságot.

Azok az emberek, akik aktív bráhmanákká, azaz tudású emberekké válnak, egy bizonyos időszakban szent szálat kapnak mentoraitól. A bráhman mindig magával hordja ezt a tulajdonságot, 2,5 fordulattal az övére kötve, és egy mantrát mondanak el ezen a zsinóron, a zsinór egyfajta rózsafüzérként és a bráhmanikus tapasya halmozójaként működik.

Ezért kezdetben csak a bráhminok olvassák ezt a mantrát, de ma már sokan Gayatrit. Sőt, amint azt sok hindu vallja, a Gayatri Mantrát minden kaszt képviselője elmondhatja anélkül, hogy beavatást kapna, és a mantrának hatalmas ereje van, amely minden gyakorló számára előnyös.

Sokan, akik követik a hinduizmus nézeteit, olvassák a Gayatri Mantrát, a miszticizmus és a tantra néhány gyakorlója is profitálhat ennek hatásából. nagyszerű mantra. Vannak, akik rendszeresen olvassák a Gayatrit, mások rendszeresen, a gyakorlásra különösen kedvező napokon. Céljaitól és preferenciáitól függően maga döntheti el, hogy pontosan hogyan használja a mantrát.

A hatás létezik, és a gyakorlatban sokszor tesztelték, és a hatás pozitív. Sok múlik az őszinteségen és a gyakorlat minőségén.

Egyesek számára a hatás egyszerű javulás lehet a közérzetben és jó hangulat, valaki erőteljes meglátásokat kezd tapasztalni. Így vagy úgy, a tudatod megtisztul. És minél tisztább a tudatod, annál boldogabbá válik körülötted a tér, annál pozitívabb leszel.

Szöveg és fordítás

Szanszkrit szöveg:

ॐ भूर्भुवः स्वः

तत् सवितुर्वरेण्यं

भर्गो देवस्य धीमहि

धियो यो नः प्रचोदयात्

Latin szavak:

Om Bhur Bhuvah Svaha

Tat Savitur Varenyam

Bhargo Devasya Dheemahi

Dhiyo Yo nah Prachodayaat

Helyes kiejtés oroszul:

OM BHUR BHUVAH SVAHA

TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHIMAHI

DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

  • Ohm- az úgynevezett pranava, az első hang, a szó, amely az elején volt, magszótagnak is nevezik, ez a szótag rituális értelemben, mintegy megnyitja a mantrát, elindítja a mantrát.
  • Bhur, Bhava és Swaha– a három hiposztázis, amelyhez a Föld, az Ég és az Ég szól, az anyagként, középvilágként, az istenek világaként is értelmezhető.
  • Tat Savitur– az, amiből minden megszületett (vagyis a Mindenható), beleértve a világ korábbi szintjeit is.
  • Jams- méltó az istentiszteletre.
  • Bhargo Devasya– A ragyogó isteni igazság fényt és bölcsességet ad.
  • Dhimani– érdemes a meditációra, szó szerint „amelyen meditálunk”.
  • Dhiyo- spirituális elme.
  • Yo Na- ami a miénk.
  • Prachodayat- megvilágosítani, megvilágosítani.

Így megvan az első két sor – felhívás a Mindenhatóhoz, felszólítás. A harmadik vonal a legmagasabb igazságon való meditáció, a fény, amely az, és amely megnyilvánul. A negyedik sor elménk megvilágosodásáról szól az Ő kegyelme által.

Ha többé-kevésbé koherenssé teszed fordítás majd kiderül:

„Ó, Te és a Legfelsőbb, aki méltó az imádatra, akitől a három világ született, elmélkedünk az igazság örök világosságán, add meg nekünk a szellemi elme megvilágosodását.”

Ha a Gayatri Mantrát és általában a mantra meditációt szeretné gyakorolni, Célszerű megszerezni néhány külső és belső tényezőt, amelyek hozzájárulnak a gyakorláshoz.

Tól külső tényezők Meg kell jegyezni, hogy időbeli és térbeli. Idő alatt értjük:

  • Lehetőséged gyakorolni, vagyis minden nap van kellő időd a mantrát 108-szor ismételni, úgy beállítani a saját rutinodat, hogy mindig legyen lehetőséged gyakorolni.
  • Ön időpocsékolás, vagyis kezeled ezt az erőforrást, és egy bizonyos összeget költesz, hogy a rendszeres gyakorlással eredményeket érj el.

Alatt térérthető:

  • Van gyakorlási területed?, V optimális lehetőség nyugodtan elhelyezkedhetsz külön szoba, de nem szabad korlátozni magát, például ha nincs saját szobája, akkor nyugodtan sétálhat egyet, és ott gyakorolhat.
  • Tiszta gyakorlótér, azaz próbálja meg nem ismételni a mantrát ott, ahol piszkos, és speciálisan előkészíti a teret a hatékony gyakorláshoz, nem kell zavarnia semmilyen szennyeződéstől, portól, zajtól vagy bármi mástól, ami elvonja vagy tisztátalan.

Valójában ezeknek az elemeknek az elkészítése nem nehéz, de némi erőfeszítést igényel. Erre a felkészülésre azért van szükség, hogy kifejezze szándékát a hatékony ismétlésre, és kifejezze tiszteletét a magasabb hatalmak iránt, amelyekhez fordul.

Hiszen valójában magas energiákat hívsz magadba, hívod fel magadra a figyelmet. Egyetértek azzal, hogy még akkor is, amikor másokkal kommunikálsz, megpróbálod a legkellemesebb és legtisztább környezetet teremteni, próbáld meg költeni szükséges mennyiség idő.

Ezen kívül biztosítjuk néhány tipp a mantra tényleges ismétlésével kapcsolatban:

  • Amikor énekelsz, ellazult állapotba kell lépned, próbálj meg nem fáradni, és mindig a kiejtésre koncentrálj, akkor kell befejeznie a meditációt, amikor akarja, és lelkesen ismételheti, de nem akkor, amikor teljesen kimerült, és elvesztette az erejét.
  • Az ismétlés legjobb ideje egy órával napkelte előtt, de választhat más megfelelő időszakot is.
  • Azért a kiejtés és az intonáció megértéséhez hallgasson különféle hangbeállításokat Gayatri ismétlései.
  • Nem kell mindig szem előtt tartani az egyes szavak fordítását, csak meg kell tanulni és megérteni a fordítást, és az ismétlés időszakában koncentrálj a szanszkrit hangjaira.
  • IN klasszikus változat hindu mantrák ismétlése, nem történik vizualizáció vagy koncentráció, egyszerűen átgondoltan és kimérten ejti ki a hangokat.
  • Próbálja meg ismételni a mantrát őszintén és hittel, először el kell csepegtetnie magát egy bizonyos ízelítőt az ismétlés iránt, és a további szakirodalom elolvasása segíthet ebben.
  • A helyes ismétlés jellegzetes jele a pszicho-érzelmi háttér megváltozása Például az ismétlés időszakában és a befejezéskor felfedezheti az elme csodálatos tisztaságát, ami nem jellemző a mindennapi tudatra, megtapasztalhatja pozitív érzelmek, öröm, amelyek az egész világot világossá és érthetővé teszik.
  • Egyébként nemcsak belső, hanem külső hatások is jellemző tulajdonsága, különféle pozitív változások figyelhetők meg, találkozhat pozitív emberek, rövid gyakorlás után kellemes helyzetekbe kerül.

Idővel az ilyen hatások kevésbé nyilvánvalóvá válhatnak, de a gyakorlat nem állhat meg itt, kitartónak kell lennie. Reméljük a kapott információkat és tippeket az ismétléshez lehetővé teszi, hogy pozitív fejlődést érjen el, és egy kicsit boldogabb legyen.

Gayatri Mantra - szanszkrit nyelven - गायत्री मन्त्र - az egyik legfontosabb mantra az egész védikus kultúrában, és különösen a hinduizmusban. - ez fontosösszetevő

nemcsak néhány spirituális gyakorlat, hanem az önfejlesztés módszerei is. Sokan úgy vélik, hogy a mantrikus szövegek erősebb hatást fejtenek ki, mint az imák, mivel a szavak és kifejezések bizonyos sorrendjére épülnek, és helyes kiejtésük a hallgatással kombinálva lehetővé teszi a cél sokkal gyorsabb elérését. A Wikipédia információi szerint"Gayatri" - ez a név költői méret , amelyre a mantra épül. Az indián tiszteletére hozták létre Savitar isten (Sun) és 24 szótagot tartalmaz a Rigveda himnuszgyűjteményéből. Azt is tartják, hogy a védikus Gayatri istennő

ennek a mantrikus dalnak a fizikai megtestesülése. A szöveghangok kiejtése egy speciális hangképlettel kezdődik bhūr bhuvaḥ svaḥ

– „misztikus kifejezésként” fordítva. A Gayatri ének az „Upanayana” (a Védák tanulmányozásába való beavatás) védikus rítus szerves része. Sokakban le van írva szentírások A hinduizmus, mint pl, "Bhagavad Gita"

"Harivamsha", "Manu-smriti".

Gayatri mantra szövege

OM BHUR BHUVAH SVAHA

TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHIMAHI

DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

A Gayatri szöveg szó szerinti fordítása:

OM! Ó, föld, ég, Svarga!

(Körülbelül) arról a legjobb Savitarról,

Ragyogó Istenség, elmélkedjünk

    A gondolataink (Ő) (igen) inspirálnak!

    A Gayatri mantra jelentése

    Fő célja, hogy megtisztítsa a Tudatot az anyagi világ csapdáitól és mindazoktól a külső dolgoktól, amelyek megakadályozzák lelkünket abban, hogy az evolúció szintjén feljebb lépjen. Minden egyén életében a legmagasabb cél felé mutat – a folyamatos lelki fejlődésre. Ez az erőteljes mantrikus dal nagyon erős hatással van az emberi testre.

    Az indiai brahminok minden reggel hajnalban gyakorolják. Szilárdan hiszik, hogy a szent szótagok napi ismétlése példátlan bölcsességet hoz az embernek, és megvilágosodást ad a megnyilvánuló Napon (Savitra istenségen) keresztül.

    Ennek a varázslatos hangformulának a „lehetőségek listája” emellett magában foglalja a vágyak beteljesülését, a betegségekből való gyógyulást, a kudarcoktól és belső félelmektől való megszabadulást, valamint az ellenük való védelmet. negatív hatások, mint például sérülés, gonosz szem vagy átok).

    Tisztító ereje akkora, hogy még a rossz karmát is képes „nullázni”, és megszabadulni a bűnös tettek negatív következményeitől.

    Ezt a csodagyakorlatot ajánlatos 3-szor többszörösen gyakorolni – három, hat, kilenc stb. Ideális esetben - teljes ciklus 108-szor egymás után a használatával. A spirituális guruk azt állítják, hogy a mantrikus szöveg 21-szeres elolvasása ivóvíz meggyógyítja számos sebből és betegségből.

    Az alábbi videóban online meghallgathatod ezt a csodálatos mantrát a leghíresebb előadó előadásában Deva Premal.

    Nagyszerű tisztulást neked!

    Érdekesség a témában:

A spirituális fejlődéshez sokféle gyakorlat létezik: ima, meditáció, jóga és mások. Az egyik a mantrák, egy kifejezetten indiai jelenség. Valójában maguk a Védák, amelyeket Isten kinyilatkoztatásának tekintenek, szent szövegek gyűjteménye, amelyek mantrákból állnak.

A mantra a hangok bizonyos kombinációja, amely erővel rendelkezik, és helyesen kiejtve képes segíteni bizonyos célok elérésében. A hang itt fontos – a mantra hangminőségei, amelyek bizonyos energiát tartalmaznak, megkülönböztetik a mantrát az imától. Az imában, ellentétben a mantrával, a lényeg a jelentése. És ez bármilyen szóval és bármilyen nyelven kifejezhető. A mantrák mindenki számára ugyanúgy hangzanak, nemzetiségtől függetlenül. A mantrában fontos a hangok helyes kiejtése. Ha ez nem így van, vagy ha ereje nem ébredt fel, akkor közönséges imaként fog működni.

Az imában, ellentétben a mantrával, a lényeg a jelentése. És ez bármilyen szóval és bármilyen nyelven kifejezhető. A mantrák mindenki számára ugyanúgy hangzanak, nemzetiségtől függetlenül. A mantrában fontos a hangok helyes kiejtése. Ha ez nem így van, vagy ha ereje nem ébredt fel, akkor közönséges imaként fog működni.

Mi a Gayatri mantra célja?

A Gayatri szó (az utolsó szótag hangsúllyal) szó szerint azt jelenti, hogy "aminek éneklésével üdvösség érhető el". A Gayatra szó egy másik változata az „ami megvédi az egyéni lelkeket” (ahol a Gaya az egyéni lelkeket, a Tra azt jelenti, hogy megvédi). Vagyis a szó jelentése a spirituális gyakorlat legmagasabb céljáról - a megváltásról vagy a felszabadulásról - és a mantra legmagasabb erejéről beszél.

Úgy gondolják, hogy hosszú életet, kiváló egészséget, szépséget, jólétet, jólétet, békét, vitalitást és mágikus erőt küld az embernek. Megszünteti a kudarcokat és félelmeket, segít leküzdeni az akadályokat, és teljesíti legmerészebb vágyait. Ha beteg, ne légy lusta rendszeresen gyakorolni a Gayatri mantrát, és az eredményt magad is meglátod, ellenőrizve. Ezenkívül a Gayatri segít megszabadulni a negativitástól, a gonosz szemtől és a károktól. Nagy tisztító ereje van. A jógik azt mondják, hogy nincs tisztítóbb a földön, mint a Gayatri mantra. Képes megtisztítani a karmát, megszabadítani a karmikus adósságoktól és bűnöktől, és megszabadulni a születés és halál kerekétől. Azok, akik szeretettel, őszinteséggel, hittel és odaadással éneklik a Gayatri Mantrát, védve vannak a veszélyektől.

És ami a legfontosabb, ennek a mantrának a rendszeres ismétlése a spirituális intelligencia fejlődéséhez vezet. Tiszta, aktív elmét ad, fejleszti az értelmet, megtisztítja a tudatot, lerombolja a téveszméket és az illúziókat, bölcsességet és paranormális képességeket ad. Fokozatosan, a mantra rendszeres gyakorlásával és helyes kiejtésével a kiejtő elméje megszabadul minden felszínestől, tisztátalantól, és az ember torzítás nélkül, tudatrétegek nélkül láthatja az igazságot. A Gayatri ismétlődik az egyetemes tudat elérése és az intuíció erejének felébresztése érdekében. Lelki megvilágosodást és számos előnnyel ad.

Hogyan kell kiejteni a Gayatri mantrát és mit jelent.

A Gayatri szó szerint így hangzik:

OM BHUR BHUVAH SVAH
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

(Om Bhur Bhuvah Svaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yonah Prachodayaat)

Nagyon fontos a helyes kiejtése:
Ohm;
Bhur Bhuvah Suva-ha;
Tat Savitur Vare-unyam;
Bhargo-O Devasya Dhimahi;
Dhiyo-Yo Nahf Pracho-dayat.

Minden szót világosan és egyértelműen, helyes intonációval kell kiejteni, és minden sor végén szünetet kell tartani. A Gayatri hangját a felvételeken hallgathatja meg, amelyek linkjei a cikk végén találhatók, lent.

Hasznos lesz rendszeresen hallgatni ezeket a felvételeket, minél gyakrabban, annál jobb. Mágikus tisztító erejük van.

A Gayatri mantra fordítása:

(OM) OM (DHIMAHI) Meditálunk (BHARGO) a létezés fizikai, asztrális és égi birodalmának e csodálatos, legfelsőbb isteni valóságának (SAVITUR) forrásának (BHUR, BHUVA, SUVAHA) szellemi sugárzásán (VARENYAM DEVASYA). (TAT) Ez a Legfelsőbb Isteni Esszencia (PRACHODAYAT) világosítsa meg (YO), amely (NAH) a (DHYO) elménket (hogy felismerjük a Legfelsőbb Igazságot).

Ingyenes fordítás: Ishvara ragyogásán elmélkedünk, aki megteremtette az Univerzumot, méltó az imádatra, megtestesíti a tudást és a fényt, megszüntetve minden bűnt és tudatlanságot. Világosítsa meg elménket.

Mikor kell énekelni a Gayatri Mantrát.

A legjobb a Gayatri mantrát naponta háromszor elmondani, lehetőleg hajnalban, délben és napnyugtakor – a nap leghatékonyabb időszakában a spirituális gyakorlatokhoz. Naponta háromszor megismételve ez a mantra nagy haszonnal jár és növeli erejét. Ezt azonban bármikor megteheti, akár éjszaka is. De a legjobb idő erre a reggel, napkelte előtt és este, napnyugta előtt. Általában evés előtt mondják (az étel megtisztul a negatív energiáktól, ha ott volt az elkészítő rossz gondolataitól, a mantra kiejtése közben kell inni egy korty vizet), zuhanyozás előtt (a nem csak külsőleg, hanem belül is megtisztul). Bárhol és bármikor megismételheti a mantrát, függetlenül attól, hogy mit csinál. Például közlekedésben ülve, séta közben stb.

Hányszor ismételje meg a Gayatri mantrát.

Étkezés előtt 3, 9 vagy 11 alkalommal megismételhető. A Gayatri dzsapára (a mantra ismétlésére) nincs korlátozás, de hagyományosan 108-szor ismétlik. Több mala rendszeres ismétlése (egy mala egyenlő a Gayatri mantra 108-szori éneklésével) A Gayatri naponta nagyszerű hatást fog elérni. Minden nap legalább egy mala dzsapát (vagyis 108-szor, nem kevesebbet) meg kell csinálni szünet nélkül. Úgy gondolják, hogy ez a minimális szám a mantra energiájának hasznosításához. Ha mennyiségeket kell számolni, az rontja az erőfeszítés spontaneitását, és ennek eredményeként a minőséget. Itt nem a mennyiség a fő, hanem a mantrára való összpontosítás, a benne vetett hit. Azonban minél többször ismételjük meg, annál nagyobb az elért hatás. Ezért, hogy a mantra kiejtésének megszámlálása ne feszítse meg az embert, és ne akadályozza meg abban, hogy magára a mantrára és annak jelentésére koncentráljon, érdemes rózsafüzér gyöngyöket vásárolni. Az ideális megoldás egy 108 gyöngyből álló rózsafüzér. Azt is tartják, hogy aki rendszeresen 108-szor ismétli a mantrát, az hamarosan megvilágosodást kap. És aki 1008-szor megismétli, az 40 nap alatt éri el a megvilágosodást. Ráadásul az ismétlés ne csak gépies legyen, hanem koncentrált, szeretettel, őszinteséggel és odaadással.

Néhány tipp a Gayatri mantra gyakorlásához.

A japa gyakorlásához válasszon egy csendes helyet, üljön kényelmes helyzetben, tartsa egyenesen a hátát, és lazítsa el az összes izmát. Jobb keletre vagy északra nézni. Ezután elképzelhet egy ragyogó fényforrást (a Napot) a mellkasa közepén vagy maga előtt, és ennek a forrásnak a közepén Gayatri istennő képét (lásd a képen). Ezt követően elkezdheti olvasni a mantrát. A Gayatri Mantrát azonban bármilyen más helyzetben is megismételheti - ülve, sétálva vagy fekve. A mantra megismételhető hangosan, suttogva vagy némán. Hangosan kiejtve a fizikai hangok a fizikai testre hatnak, ha suttogva ismétlik, a finom (éteri) testre, és ha mentálisan mondják ki, a mantra ennek megfelelően az elmére hat. Úgy tartják, hogy a mentális mantra a leghatékonyabb. Ha valaki, aki gyakorolni akarja a mantrát, nagyon nyugtalan elméje van, akkor a legjobb, ha elkezdi hangosan ismételni a mantrát. Aztán egy idő után áttérhet a mentális ismétlésre. És ne felejtsd el, hogy az elméd ne vándoroljon el.