Hol vannak a kolostorok? Videó: Ipatiev kolostor. Ioannovsky Stavropegic kolostor

Színezés

A böjti napokon, a különleges önmegtartóztatás és buzgó ima időszakában az ortodox keresztények szent helyekhez és forrásokhoz zarándokolnak. Kínálunk egy válogatást Oroszország legrégebbi kolostoraiból, ahová manapság kirándulási programmal vagy engedelmességre is eljuthat.

Szent György-kolostor

A legenda szerint a Veliky Novgorodban található kolostort Bölcs Jaroszlav herceg alapította, akit Györgynek kereszteltek el. Ott a herceg fából készült templomot épített a Szent Nagy Mártír György nevére. A kolostor hosszú ideig hatalmas területek birtokában volt, és összetett mezőgazdasági tevékenységet folytatott. A krónikából ismeretes, hogy 1333-ban a kolostor falait „kerítéssel 40 ölel” erősítették meg.... Katalin alatt azonban a Jurjev-kolostor földjének egy része az államhoz került, de a kolostor továbbra is szerepel a 15 legjelentősebb oroszországi kolostor listáján. Új élet A férfikolostort a 19. században veszik át Photius atya apát alá. A területen új katedrálisok és cellák, harangtorony épült, és ritka és drága ikonok jelentek meg a kolostorban.

Az ókori kolostor újjáéledése nem tartott sokáig: már a 20. század 20-as éveiben a kolostort bezárták és kifosztották. A Nagy idején Honvédő Háború A kolostorban német és spanyol egységek állomásoztak, békeidőben műszaki iskola, posta, főiskola, múzeum működött, hajléktalanok éltek itt. 1991-ben a kolostort visszaadták a templomnak. Azóta fokozatosan visszatért a szerzetesi élet a kolostorba, megszólaltak a harangok, és minden nap megtartották az isteni liturgiát.

Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostor

A kolostort Zosima és Herman szerzetesek alapították, akik a 15. század közepén érkeztek a Nagy Szolovecki-szigetre, és a tenger mellett telepedtek le. A legenda szerint Zosima a mennyei ragyogásban látott fehér templom, ahol ezt követően fatemplomot emeltek plébániával és refektóriummal. A 16. század közepe óta a kolostor területe legelővé és termőföldté nőtte ki magát. A szerzetesek sót főztek és gazdálkodtak. A kolostor hatalmas előőrssé vált az ország északi határán. A harci hatékonyság fenntartása érdekében Rettegett Iván saját tüzérséget rendelt a kolostorhoz, és megerősítette a kolostor falait.

A kolostorban börtön is volt. Még érkezés előtt szovjet hatalom Hitehagyottakat és állami bűnözőket küldtek a Szolovecki priccsekbe. A szovjet időkben a Szolovetszkij-kolostor kizárólag negatív konnotációt szerzett. Ide politikai foglyokat és papokat küldtek. A konvojjal együtt a foglyok száma nem haladta meg a 350 főt.

A háború éveiben Solovkiban megnyílt az északi flotta kabinos fiúiskolája, amelyet Szolovetszkij rezervátummá alakítottak át, amely a szerzetesi közösség újrakezdése után is fennmaradt.

1992-ben a Solovetsky kolostor komplexum felkerült az UNESCO világörökségi listájára, három évvel később pedig a különösen értékes tárgyak állami kódexébe. kulturális örökség az Orosz Föderáció népei.

Kirillo-Belozersky kolostor

A kolostort Radonyezsi Szergiusz követői alapították: Cirill és Ferapont Belozerszkij barlangot ástak a Sziverszkoje-tó partján, innen indult a kolostor létrehozása. A kolostor területe fokozatosan nőtt, és már a 15. század közepén a szerzetesek aktívan kereskedtek hallal és sóval, ami jelentős gazdasági központtá tette.

A fő látványosság a kolostor könyvtára volt. Itt őrizték az elmúlt évszázadok gyűjteményeit és krónikáit, itt állították össze a „Zadonshchina” végső kiadását is.

Ismeretes, hogy 1528 Vaszilij III feleségével, Elena Glinskajával jött ide, hogy egy örökösért imádkozzanak. Ezen ima után megszületett a leendő Iván, Rettegett cár, és korábban is utolsó napok III. Vaszilij különleges érzelmeket táplált a kolostor iránt, és halála előtt elfogadta a sémát, és a Kirillo-Belozerszkij kolostor aszkétája lett; Rettegett Iván maga járt oda halála előtt.

Sok más északi kolostorhoz hasonlóan a Kirillo-Belozersky is a papság és a nemesség börtönének szolgált. Például itt járt Nikon pátriárka, Ivan Shuisky és mások.

Nagy Péter idejéig a kolostor kulturális, történelmi, gazdasági és védelmi funkciókat koncentrált a Vologda-vidék igazi erődje volt. II. Katalin trónra lépésével azonban a föld egy része kikerült a tulajdonból, és a kolostortelepülésből megszervezték Kirillov városát.

Az ateista években a kolostort kifosztották, apátját, Barsanuphius kirilli püspököt pedig lelőtték. A terület múzeum-rezervátummá vált, és csak 1997-ben adták vissza a kolostort az orosz ortodox egyházhoz.

A taláros kolostor lerakása

A kolostort kizárólag a 13. század elején alapították faépületek. Néhány évszázaddal később kőépítmények kezdtek megjelenni a területen, és a legrégebbi, amely a mai napig fennmaradt, a köntös lerakódási gyűjtemény, amelyet 2008-ban emeltek. eleje XVI század. 1688-ban a kolostor bejáratát dupla sátoros kapuk díszítették. A kolostor mellett volt egy másik kolostor, amelyet úgy építettek fel, mintha kiegészítené - Trinity, amelyet a szerzetesi fogadalmat tevő özvegyeknek szántak. Területeik szoros kapcsolatban álltak egymással, és 1764-ben a Szentháromság-kolostort felszámolták, és a földek az „idősebb testvér” tulajdonába kerültek.

A 19. század elején a Napóleon felett aratott győzelem tiszteletére 72 méteres harangtornyot emeltek a kolostorban. 1882-ben a kolostor egy másik épületet kapott - a Sretenskaya Refectory templomot. Ezen a ponton véget ér a Deposition of the Robe Monastery fejlődési periódusa, utat engedve a teomachizmusnak. 1923-ban a kolostort bezárták, harangjait beolvasztásra küldték, a szomszédos kolostorban elhelyezett politikai elkülönítő őrségeit helyezték el a helyiségben. A Köntöslerakás székesegyházában erőművet létesítettek, a szent kaput pedig meleg tárolóhelynek használták.

1999-ben a kolostort az Orosz Ortodox Egyházhoz adták át, és a Köntös-kolostor depozíciójaként újra megnyitották.

Murom Spaso-Preobrazhensky kolostor

A legenda szerint a kolostort még 1015-ben alapították, és alapítása Gleb Vladimirovics muromi herceghez kötődik, azonban a „Múlt évek meséje” a kolostor falaira mutat rá 1096-ban, amikor Izyaslav Vladimirovich herceg meghalt.

A 16. század közepén, Rettegett Iván sikeres Kazany elleni hadjárata után, a cár parancsára több templomot emeltek Muromban, köztük a színeváltozási kolostor főszékesegyházát. A kolostor gazdasági fellendülése is Rettegett Iván nevéhez fűződik, aki számos földet és birtokot adott a kolostornak. A 17. század közepétől származó muromi leltárakban a kolostor az „uralkodó épületeként” szerepel.

Az évszázadok során a kolostor apátokat váltott, és kiterjesztette területét. Így Nikon pátriárka uralkodása alatt a Spaso-Preobrazhensky kolostor az óhitűek fellegvára maradt, és nem volt hajlandó alávetni magát az újításoknak. Amiért az apát a bűnbánat ellenére a Kirillo-Belozersky kolostorba száműzték.

1887-ben Athosról behozták a kolostorba az Istenszülő „Gyorsan hallható” ikonjának pontos másolatát. És egészen eleje XIX században a templomot aktívan építették és újjáépítették.

Az 1917-es forradalom után a kolostor apátját a felkelésben való bűnrészességgel vádolták, a kolostort bezárták, csak a plébániatemplom maradt meg. De ez nem tartott sokáig. Az 1920-as években a templomot múzeummá alakították, de 1929-ben a kolostor helyiségeit a katonai és az NKVD egységei foglalták el.

Az ébredés 1990-ben kezdődött, miután a város lakói levelet kértek a templom helyreállításáról.

Öt évvel később a hatóságok válaszoltak a levélre, a katonai egység elhagyta a kolostort, rektort neveztek ki a kolostorba, és megkezdődött a helyreállítás. 2009-re az újjáépítés befejeződött, és ugyanaz a „Gyorsan hallható” Istenszülő ikon került vissza a kolostorba.

Trinity-Sergius Lavra, Moszkva régió, 1337.

A kolostort Radonyezsi Szent Sergius alapította. Ez az orosz ortodox egyház legnagyobb kolostora, a lelki és társadalmi élet központja. A szerzetesek később a tatár-mongol igával harcoltak A bajok ideje A kolostor aktívan szembeszállt a hatalomba behatoló szélhámosokkal. Rettegett Iván uralkodása alatt különös jelentőséget tulajdonítottak annak, hogy a kolostort megbízható erőddé alakítsák át Moszkva közelében fa falak kő jobbágyok váltották fel.

A kolostor egyedülálló könyvtárral rendelkezik: évek óta egyedi, régi nyomtatott és kézírásos könyveket gyűjtenek itt. 1744-ben a kolostor megkapta a tiszteletbeli Lavra nevet. 1814 óta a Moszkvai Teológiai Akadémia, a legrégebbi oktatási intézmény a Lavra területén található.

A Lavra oltára mögött van eltemetve I.A. Akszakov, V.V. Rozanov.

A kolostorban megtalálhatók az ortodoxok által tisztelt Radonyezsi Szent Szergij ereklyéi, a Tikhvin és a Csernigovi Istenanya csodálatos ikonjai és számos más.

Angyali üdvözlet kolostor


Eiji Kudo / flickr.com

A kolostort Nyizsnyij Novgorod alapításának évében alapították - 1221-ben. De néhány évvel később teljesen kifosztották és felégették, száz évvel később pedig az újonnan felújított kolostort hó borította. A lakókat megölték, az épületeket pedig lerombolták.

A legenda szerint Alexy metropolita meglátta a lerombolt kolostort, és fogadalmat tett Istennek, hogy ha a Horda elleni hadjárat sikeresen véget ér, helyreállítja a kolostort. A Metropolitan becsülettel tért vissza, mert... Meggyógyította a tatár kán feleségét a vakságból. A portyák abbamaradtak, és a fogadalmat 1370-ben teljesítették. Ez az időpont tekinthető a kolostor második születésének.

A kolostor gondnokai között volt Osip Ermolov, Ermolov tábornok közvetlen őse.

A 18. században egy kézzel írott kondakart találtak a kolostorban, az Angyali üdvözletet vagy Nyizsnyij Novgorodot.

A forradalom után a kolostort bezárták, a háború után az Aliksievskaya templom épületében planetáriumot alapítottak, amely 2005-ig állt ott.

2007-ben porcelán ikonosztázt helyeztek el a Szent Alexis templomban. Moszkvában, Jekatyerinburgban és Valaamban csak néhány templomban van hasonló.

A forradalom előtt a kolostorban volt a Korsun Istenszülő ikon másolata, amely több tüzet is túlélt, de ezúttal elveszett. A felújított kolostorhoz egy frissített lista került.

Pszkov-Pechersky kolostor

Alexander Kozlov / flickr.com

A kolostor krónikája azt jelzi, hogy a kolostor első székesegyházának kőletétele előtt az erdőben vadászok éneket hallottak. Később pedig, amikor a földeket a helyi parasztoknak adták, amikor az egyiknek a gyökere alatt fákat vágtak ki, megnyílt egy „Isten teremtette barlangok” feliratú barlang bejárata. Ismeretes, hogy a környék egykor a rajtaütések elől menekülők otthona volt. krími tatárok a kijevi Pechersk Lavra szerzetesei. Később, már 1473-ban Kamenyecet ásták a patak közelében. A kolostort ezen a helyen alapították.

Ez azon kevés kolostorok egyike, amelyek a szovjet időkben sem szűntek meg. A Nagy Honvédő Háború idején azonban a falakat és az épületeket erősen megrongálta a fasiszta tüzérség. A háború után hét Valaam vén érkezett a Pszkov-Pechersky kolostorba. Az itt szolgáló apátokat és szerzeteseket később szentté avatták. A barlangok teljes hossza körülbelül 35 méter. Az alsó barlangokban 10 fok a hőmérséklet.

A Pskov-Pechersky kolostor az ortodox keresztények zarándokhelye a világ minden tájáról. Tyihon Shuvkunov püspök itt kezdte kolostori útját. Feljegyzései alapján elkészült a „Pszkov-Pechersk kolostor” című film, 2011-ben pedig megjelent a „Szentszentek és más történetek” című könyv, amelyben számos fejezet kapcsolódik a pszkov kolostorhoz.

Vvedenskaya Optina Pustyn

A kolostor alapításának pontos dátuma nem ismert, de a legenda szerint ezeken a helyeken ben 14. század vége században a bűnbánó tolvaj Opta menedékhelyet alapított a különböző részlegekben élő vének és idősek számára egy gyóntató irányítása alatt.

Sok évszázadon át a sivatag mentorokat váltott és terjeszkedett. Katedrálisok, refektórium és cellák jelentek meg a területen. Remeték is megtelepedtek itt, olyan emberek, akik hosszú ideig elzártan, magányban éltek. Ismeretes az is, hogy Vlagyimir Szolovjov a fiát éppen elveszített Fjodor Dosztojevszkij remetelakát hozta Optinába. A nagyszerű író azonnal kiemelte a szerzetesek életének néhány részletét, amelyek később megjelentek a Karamazov testvérek oldalain. Zosima elder prototípusa a regényből Ambrose elder volt, aki akkoriban kolostorban élt, majd halála után szentté avatták.

A szovjet időkben az Optina Pustyn is megsemmisült és bezárt. Eleinte mezőgazdasági artell állt itt, majd Gorkijról elnevezett pihenőház. A Nagy Honvédő Háború idején a kolostor területén katonai kórház és NKVD szűrési tábor működött. Később ezeket az épületeket katonai egységbe helyezik át, amely csak 1987-ben hagyja el a területet. Egy évvel később az első isteni liturgiára került sor a kolostor falain belül.

Valaam Spaso-Preobrazhensky kolostor

Az egyik legenda szerint Elsőhívott András kőkeresztet állított a leendő kolostor helyére, egy másik legenda szerint pedig két szerzetes - Sergius és German - szerzetesi testvériséget alapított Valaamban. Az első említés 1407-ben a kolostor alapítási évének számít. Egy évszázaddal később körülbelül 600 szerzetes élt a szigeten, de a svédek folyamatos portyázásai pusztulásba vitték a gazdaságot.

Érettségi után Északi háború A kolostor területe új földekkel és katedrálisokkal bővült.

IN háborús a kolostorban csónakosok és kabinos fiúk iskoláját szervezték, akik Leningrád védelmére mentek. 1950-ben a kolostorban megszervezték a Hadi és Munkaügyi Invalidok Házát.

Egy évtizeddel később megérkeztek a szent szigetre az első turisták, akiknek múzeumrezervátumot szerveztek. A hely növekvő népszerűsége miatt 1989-ben úgy döntöttek, hogy a kolostort a leningrádi egyházmegyéhez helyezik át. December 13-án hat szerzetes tette meg lábát a szigeten.

A Valaamban szerzetesi életet indítani próbálók körülbelül fele elhagyja a szigetet. Évente körülbelül 100 ezer zarándok érkezik a Valaam kolostorba, akik közül 90 ezer turista.

Valaamon találhatóak a kolostoralapítók, Valaami Szent Szergiusz és Herman ereklyéi, az Istenszülő „Valaam” csodás ikonja, amely betegségeket gyógyít, és Szent Igaz Anna ikonja, amely segít a meddőségen.

A kolostorok, mint tudják, Oroszország történelmének és kultúrájának szerves részét képezik. Oroszország minden ősi városa lenyűgöző képpel örvendezteti meg a lakosokat és a vendégeket - a templomok, kolostorok és katedrálisok fenséges kupoláival. Az orosz ortodox egyháznak körülbelül 804 kolostora van, ez a szám csodálatot és tiszteletet érdemel. Sok embert érdekel, mi a legősibb kolostor Oroszországban, ebben a cikkben megpróbáljuk kitalálni.

Érdemes megjegyezni, hogy a „kolostor” szó fordításban egyet jelent, vagyis egy ilyen épület lehetőséget ad arra, hogy egyedül gondolkodjunk az örök élet értékeiről.

A Novgorod nevű ősi orosz város óriási szerepet játszott az egész állam fejlődésében. Ebben a városban található a világhírű Jurij-kolostor. Sok tudós úgy véli, hogy ez az épület a legősibb kolostornak tekinthető.

Pontosabban, a fenséges építmény a gyönyörű Volhov folyó partján található. A bemutatott kolostort Bölcs Jaroszlav alapította. Kezdetben az uralkodó fatemplomot emelt, később pedig magának a Jurjev-kolostornak a története kezdődött.

Érdemes megjegyezni, hogy Oroszországban a kolostor erődként működött, mivel az ellenségek hosszú ideig ostromolták egy ilyen épület falait. Sajnos a kolostorok voltak az elsők, amelyek a támadások és háborúk során csapást mértek. A kolostorok oktatási központnak is számítottak, mert itt összpontosultak a könyvtárak, iskolák, műhelyek. Ha nehéz idők jöttek, a kolostorok ételt és ruhát osztottak mindenkinek, akinek szüksége volt rá.

Mint ismeretes, Orosz Birodalom században összeomlott a forradalom után. A Szovjetunióban nem volt helye a vallásnak. Ami a kolostorokat illeti, bezártak és csődbe mentek, az épületekben kávézók és klubok nyíltak. A kolostorok akkor kezdték meg tevékenységüket, amikor a kommunisták átvették a hatalmat. A mai napig új kolostorok nyílnak Oroszországban.

A leghíresebb kolostorok

A Novospassky kolostor az egyik legrégebbi férfi típusú kolostor, amely Tagankán túl található. Ezt a kolostort 1490-ben alapították, amikor Iván uralkodott.

A D. Donskoy idejére visszanyúló Borisz és Gleb kolostor is híres volt Oroszországban. Ezenkívül az emberek tisztelték a Szentháromság-Sergius Lavrát. Valószínűleg ez a kolostor volt a legnagyobb Oroszországban. Ez az épület játszott nagy szerepet az ortodoxia fejlődésében.

Érdemes megemlíteni az 1473-ban létrehozott Pskov-Pechersky kolostort. Ami a kolostort illeti, erős falak vették körül, kiskapukat és tornyokkal.

A szuzdali kolostorok Vlagyimir régió igazi díszei.

Sok tudós biztos abban, hogy a muromi Spaso-Preobrazhensky kolostor Oroszország legrégebbinek tekinthető. Ez a kolostor kellemesen meglep a szokatlan narratívákkal rendelkező ikonok sokféleségével.

Ezen épületek mindegyike a különböző történelmi források szerint Oroszország legősibb kolostorának számít.

Az ókori Oroszország ősi templomai

Ha a templomokról beszélünk, akkor mindenki életében a legfontosabb helyet foglalták el Ortodox ember. Ezért kapott nagy jelentőséget a templomok építésének és díszítésének kérdése. A templomokat rendszerint dombokon, a város legjobb helyén építették. A templomokat a Megváltó Krisztusnak szentelték fel, Életadó Szentháromság, Isten Anyja, és a szenteknek is. Néha a templom neve az egész város nevének alapját képezte. Emlékezetes csaták helyén gyakran emeltek templom-emlékműveket.

A templomépítés az ókori Rusz építészetének fejlődésén alapult. Az olyan fenséges épületek, mint a kijevi Szent Zsófia-székesegyház, a Novgorod-i Szent Szófia-székesegyház, a Vlagyimir Mennybemenetele-székesegyház és mások, a világművészet valódi műemlékeiként ismertek.

Videó: Velikij Novgorod. Szent György-kolostor

Olvassa el még:

  • Melyik a legjobb ősi város Rus'? Ez a kérdés nagyon gyakori a tudósok körében, mivel még mindig nem tudnak egyetlen választ adni. Ráadásul még a minden lehetőséggel és kilátással rendelkező régészek sem tudnak konkrét megoldásra jutni. 3 leggyakoribb változat létezik,

  • Sok tudóst régóta érdekel az ősi orosz állam kialakulásának kérdése. Szóval, pontosan mikor jelent meg? ókori orosz, még mindig lehetetlen biztosat mondani. A legtöbb tudós arra a következtetésre jut, hogy az ősi orosz állam kialakulása és fejlődése fokozatos politikai folyamat

  • A mindennapi élet része a fizikai, valamint társasági élet egy személyről, ami magában foglalja az anyagi és különféle lelki szükségletek kielégítését. Ebben a cikkben megpróbáljuk feltárni „az északi népek szokatlan élete” témát.

  • Érdemes megjegyezni, hogy az ősi orosz állam társadalmi rendszere meglehetősen összetettnek nevezhető, de a feudális viszonyok jellemzői már itt is láthatóak voltak. Ebben az időben kezdett kialakulni a föld feudális tulajdona, ami a társadalom osztályokra való felosztását jelentette - feudális urakra és

  • Az Australopithecus azoknak a nagy majmoknak a neve, amelyek két lábbal mozogtak. Az Australopithecust leggyakrabban a hominidáknak nevezett család egyik alcsaládjának tekintik. Az első lelet egy Juzsnajában talált 4 éves kölyök koponyája volt

  • Nem titok, hogy az északi lakosok főleg halászattal, erdei állatok vadászatával stb. A helyi vadászok medvéket, nyesteket, mogyorófajdokat, mókust és más állatokat lőttek le. Valójában az északiak több hónapig vadásztak. Az utazás előtt különféle ehető anyagokkal pakolták meg csónakjukat

395. február 20-án megnyílt a történelem első kolostora Betlehemben. Sajnos korunkig nem maradt fenn, de más, hasonlóan ősi kolostorok is eljutottak hozzánk, amelyekről ma beszélünk.

Mivel a szerzetesek nem szeretik a világi hiúságot (ezért mennek a hegyekbe, sivatagokba vagy magas, bevehetetlen falak mögé), sok kolostor semmilyen körülmények között nem enged be kívülállókat. Ezért a világ azon ősi kolostorairól fogunk beszélni, amelyek nyitva állnak a zarándokok és a hétköznapi turisták előtt.

A Biblia sok oldalát a Sínai-félszigetnek szentelték, mert ott, az azonos nevű hegy tetején kapta Mózes a Tízparancsolatot, amely a szövetség tábláira volt írva. Nem csoda, hogy Egyiptomnak ez a része évszázadok óta zarándokhelyként és régészeti ásatások helyszíneként szolgál. Ahol a legenda szerint megjelent az Úristen a prófétának, és kinőtt az Égő bokor, ott 557-ben megjelent a világ egyik legrégebbi keresztény kolostora, amelyet alkotójáról, Szent Katalinról neveztek el. 12 kápolnát, könyvtárat, ikontermet, refektóriumot, sekrestyéket és még egy szállodát is rejt a Jusztinianus császár idejében megerősített monumentális kolostor. Fennállásának évszázadai során egyre több új épületet kapott, anélkül, hogy abbahagyta volna az istentiszteletek megtartását és a hívek fogadását. A templom igazi várossá változott a sivatagban. Sínai érseke, a világ legkisebb egyházmegyéje elnököl ott. A szentélyek között az Égő bokor és a róla elnevezett kápolna mellett, amelyben a színeváltozás ősi mozaikja található, a kolostor vendégei találhatnak egy kutat is, amelynek közelében találkozott Mózes leendő társával - József egyik lányával. A szent templomot soha nem semmisítették meg: még Mohamed próféta és az arab kalifák, Törökország szultánjai és Bonaparte Napóleon is segítséget nyújtottak hozzá. Csak 2013 őszén, az egyiptomi politikai zavargások miatt zárták be ideiglenesen a Szent Katalin kolostort. A http://www.sinaimonastery.com/ oldalon található információ arról, hogy mikor juthat ide.

Már a tizenötödik században létezett „Isten Háza” a titokzatos Tibetben - a nagy Jokhang kolostorban, ahol a pancsen láma és a dalai láma beavatása zajlik. A legenda szerint ezen a helyen született meg a tibeti buddhizmus. Az első értékes tárgy, amelyet a templomba vittek, egy ősi szobor volt, amelyet Sákjamuni Buddha személyesen szentelt fel. Lhásza a Dzsokhang körül nőtt, és vele együtt maga a templom is: egy lenyűgöző, négyemeletes építményt, amelyet dharmakerékkel és arany hátsó részekkel díszítettek, a 17., 18. és 19. században újjáépítettek. A buddhista szentély nehéz sorsra jutott: a mongol invázió idején sok minden elpusztult, a kínai kulturális forradalom idején pedig Dzsokhangot sertésistállóként és katonai bázisként használták. Szerencsére a kolostort 1980-ban helyreállították, és hamarosan felkerült az UNESCO világörökségi listájára. Falai mögött számos kincs rejtőzik: a Qianlong kínai császár által adományozott arany urna, a szantálfából készült Tripitaka fényűző kiadása, a 7-9. századból származó ősi thangkák, valamint a tibeti buddhizmus alapítóinak - királynak - aranyozott szobrai. Srontsangambo és feleségei A kolostor nyitva áll bármely vallás hívei előtt: itt tartják a buddhizmus összes irányzatának vallási szertartásait, sőt Tibet őslakos vallását, a Bonpo-t is. Jokhang történetéről többet tudhat meg az UNESCO látnivalóinak oldalán: http://whc.unesco.org/en/list/707.

Kevés információt őriz meg a voronyezsi régióban, Kostomarovo falu közelében található Szent Szpasszkij kolostor története. Építését az egyik legenda magának Elsőhívott Andrásnak tulajdonítja, a másik a 12. századra nyúlik vissza. Igaz vagy nem, kétségtelen a sziklába vésett, egyedülálló orosz kolostor tiszteletreméltó kora. Itt sok minden bizáncra emlékeztet: 12 krétaoszlop támasztja alá a kétezer hívő befogadására alkalmas templom lekerekített boltozatát, falait gyönyörű ortodox freskók díszítik. Hosszú és alacsony folyosó vezet a Bűnbánat Barlangjához – ahhoz, hogy ide jussunk, meg kell hajolni. Csak egy csoda mentette meg a Szent Szpasszkij-kolostort a szovjetek uralkodása alatt: az utolsó szerzetest, Péter atyát lelőtték, a templomot pedig elöntötte a víz, hogy ne vonják el az emberek figyelmét a kommunizmus építéséről. De az orosz Golgota túlélte: 1993-ban itt tartották az első istentiszteletet a feledés után. A templomot felújították és kolostorrá alakították, és csak a csodálatos Kosztomarovskaya Istenszülő ikon, amely golyókkal tele van tele, emlékeztet a szörnyű időkre. Akik meglátogatták a Szent Szpasszkij kolostort, azt állítják: ez egy igazi hatalom hely, ahol a természetes harmónia és az isteni tisztaság egyesül. Aki még nem érte el Orosz Palesztinát, azoknak vonattal kell utazniuk Voronyezsből Rossosba (kijárat a Podgornoje állomáson), majd busszal Kosztomarovó faluba.

15:18 — REGNUM

A böjti napokon, a különleges önmegtartóztatás és buzgó ima időszakában az ortodox keresztények szent helyekhez és forrásokhoz zarándokolnak. Kínálunk egy válogatást Oroszország legrégebbi kolostoraiból, ahova manapság kirándulási programmal vagy engedelmeskedni lehet.

A legrégebbi kolostorok Oroszország nyolc régiójában találhatók - Arhangelszk, Vlagyimir, Vologda, Nyizsnyij Novgorod, Novgorod, Kaluga, Pszkov régiókban és Karéliában.

1. Szent György-kolostor

A legenda szerint a Veliky Novgorodban található kolostort Bölcs Jaroszlav herceg alapította, akit Györgynek kereszteltek el. Ott a herceg fából készült templomot épített a Szent Nagy Mártír György nevére. A kolostor hosszú ideig hatalmas területek birtokában volt, és összetett mezőgazdasági tevékenységet folytatott. A krónikából ismeretes, hogy 1333-ban a kolostor falait „kerítéssel 40 ölel” erősítették meg....

Katalin alatt azonban a Jurjev-kolostor földjének egy része az államhoz került, de a kolostor továbbra is szerepel a 15 legjelentősebb oroszországi kolostor listáján. A kolostor a 19. században kap új életet Photius atya apát irányítása alatt. A területen új katedrálisok és cellák, harangtorony épült, és ritka és drága ikonok jelentek meg a kolostorban.

Az ókori kolostor újjáéledése nem tartott sokáig: már a 20. század 20-as éveiben a kolostort bezárták és kifosztották. A Nagy Honvédő Háború idején német és spanyol egységek állomásoztak a kolostorban, békeidőben technikum, posta, iskola, múzeum működött itt, hajléktalanok éltek itt. 1991-ben a kolostort visszaadták a templomnak. Azóta fokozatosan visszatért a szerzetesi élet a kolostorba, megszólaltak a harangok, és minden nap megtartották az isteni liturgiát.

2. Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostor

A kolostort Zosima és Herman szerzetesek alapították, akik a 15. század közepén érkeztek a Nagy Szolovecki-szigetre, és a tenger mellett telepedtek le. A legenda szerint Zosima egy fehér templomot látott a mennyei ragyogásban, ahol ezt követően fatemplomot építettek plébániával és refektóriummal. A 16. század közepe óta a kolostor területe legelővé és termőföldté nőtte ki magát. A szerzetesek sót főztek és gazdálkodtak. A kolostor hatalmas előőrssé vált az ország északi határán. A harci hatékonyság fenntartása érdekében Rettegett Iván saját tüzérséget rendelt a kolostorhoz, és megerősítette a kolostor falait.

A kolostorban börtön is volt. Még a szovjet hatalom megjelenése előtt hitehagyottakat és állami bűnözőket küldtek a Szolovecki priccsekbe. A szovjet időkben a Szolovetszkij-kolostor kizárólag negatív konnotációt szerzett. Ide politikai foglyokat és papokat küldtek. A konvojjal együtt a foglyok száma nem haladta meg a 350 főt.

A háború éveiben Solovkiban megnyílt az északi flotta kabinos fiúiskolája, amelyet Szolovetszkij rezervátummá alakítottak át, amely a szerzetesi közösség újrakezdése után is fennmaradt.

1992-ben a Solovetsky kolostor komplexum felkerült az UNESCO világörökségi listájára, három évvel később pedig az Orosz Föderáció népeinek kulturális örökségének különösen értékes tárgyainak állami kódexébe.

3. Kirillo-Belozersky kolostor

A kolostort Radonyezsi Szergiusz követői alapították: Cirill és Ferapont Belozerszkij barlangot ástak a Sziverszkoje-tó partján, innen indult a kolostor létrehozása. A kolostor területe fokozatosan nőtt, és már a 15. század közepén a szerzetesek aktívan kereskedtek hallal és sóval, ami jelentős gazdasági központtá tette.

A fő látványosság a kolostor könyvtára volt. Itt őrizték az elmúlt évszázadok gyűjteményeit és krónikáit, itt állították össze a „Zadonshchina” végső kiadását is.

Köztudott, hogy 1528-ban III. Vaszilij feleségével, Elena Glinskajával jött ide, hogy egy örökösért imádkozzanak. Ezen ima után megszületett a leendő Rettegett Iván cár, aki utolsó napjaiig III. Vaszilij különleges érzelmeket táplált a kolostor iránt, halála előtt elfogadta a sémát, és a Kirillo-Belozerszkij kolostor aszkétája lett; Rettegett Iván maga járt oda halála előtt.

Sok más északi kolostorhoz hasonlóan a Kirillo-Belozersky is a papság és a nemesség börtönének szolgált. Például itt járt Nikon pátriárka, Ivan Shuisky és mások.

Nagy Péter idejéig a kolostor kulturális, történelmi, gazdasági és védelmi funkciókat koncentrált a Vologda-vidék igazi erődje volt. II. Katalin trónra lépésével azonban a föld egy része kikerült a tulajdonból, és a kolostortelepülésből megszervezték Kirillov városát.

Az ateista években a kolostort kifosztották, apátját, Barsanuphius kirilli püspököt pedig lelőtték. A terület múzeum-rezervátummá vált, és csak 1997-ben adták vissza a kolostort az orosz ortodox egyházhoz.

4. A taláros zárda lerakása

A kolostort a 13. század elején alapították, kizárólag faépületekkel. Több évszázaddal később kőépítmények kezdtek megjelenni a területen, a legrégebbi, amely máig fennmaradt, a 16. század elején emelt Köntösgyűjtemény. 1688-ban a kolostor bejáratát dupla sátoros kapuk díszítették.

A kolostor mellett volt egy másik kolostor, amelyet úgy építettek fel, mintha kiegészítené - Trinity, amelyet a szerzetesi fogadalmat tevő özvegyeknek szántak. Területeik szoros kapcsolatban álltak egymással, és 1764-ben a Szentháromság-kolostort felszámolták, és a földek az „idősebb testvér” tulajdonába kerültek.

A 19. század elején a Napóleon felett aratott győzelem tiszteletére 72 méteres harangtornyot emeltek a kolostorban. 1882-ben a kolostor egy másik épületet kapott - a Sretenskaya Refectory templomot. Ezen a ponton véget ér a Deposition of the Robe Monastery fejlődési periódusa, utat engedve a teomachizmusnak.

1923-ban a kolostort bezárták, harangjait beolvasztásra küldték, a szomszédos kolostorban elhelyezett politikai elkülönítő őrségeit helyezték el a helyiségben. A Köntöslerakás székesegyházában erőművet létesítettek, a szent kaput pedig meleg tárolóhelynek használták.

1999-ben a kolostort az Orosz Ortodox Egyházhoz adták át, és a Köntös-kolostor depozíciójaként újra megnyitották.

5. Murom Spaso-Preobrazhensky kolostor

A legenda szerint a kolostort még 1015-ben alapították, és alapítása Gleb Vladimirovics muromi herceghez kötődik, azonban a „Múlt évek meséje” a kolostor falaira mutat rá 1096-ban, amikor Izyaslav Vladimirovich herceg meghalt.

A 16. század közepén, Rettegett Iván sikeres Kazany elleni hadjárata után, a cár parancsára több templomot emeltek Muromban, köztük a színeváltozási kolostor főszékesegyházát. A kolostor gazdasági fellendülése is Rettegett Iván nevéhez fűződik, aki számos földet és birtokot adott a kolostornak. A 17. század közepétől származó muromi leltárakban a kolostor az „uralkodó épületeként” szerepel.

Az évszázadok során a kolostor apátokat váltott, és kiterjesztette területét. Így Nikon pátriárka uralkodása alatt a Spaso-Preobrazhensky kolostor az óhitűek fellegvára maradt, és nem volt hajlandó alávetni magát az újításoknak. Amiért az apát a bűnbánat ellenére a Kirillo-Belozersky kolostorba száműzték.

1887-ben Athosról behozták a kolostorba az Istenszülő „Gyorsan hallható” ikonjának pontos másolatát. A 19. század elejéig a templomot aktívan építették és újjáépítették.

Az 1917-es forradalom után a kolostor apátját a felkelésben való bűnrészességgel vádolták, a kolostort bezárták, csak a plébániatemplom maradt meg. De ez nem tartott sokáig. Az 1920-as években a templomot múzeummá alakították, de 1929-ben a kolostor helyiségeit a katonai és az NKVD egységei foglalták el.

Az ébredés 1990-ben kezdődött, miután a város lakói levelet kértek a templom helyreállításáról.

Öt évvel később a hatóságok válaszoltak a levélre, a katonai egység elhagyta a kolostort, rektort neveztek ki a kolostorba, és megkezdődött a helyreállítás. 2009-re az újjáépítés befejeződött, és ugyanaz a „Gyorsan hallható” Istenszülő ikon került vissza a kolostorba.

6. Istenszülő betlehemes kolostor

A Szentháromság-Sergius Lavra megalapítása előtt a Vlagyimir-kolostor volt a szerzetesi élet központja Oroszország északkeleti részén. A Laurentianus-krónika kijött a kolostorból.

A kolostort személyesen Vsevolod Jurijevics herceg alapította 1191-ben. 1237-ben a kolostort a tatárok kifosztották és részben elpusztították. Ugyanakkor megölték a kolostor apátját és a testvérek egy részét.

1263-ban Alekszandr Nyevszkijt, aki a Hordából hazatérve halt meg, a betlehemes kolostor templomában temették el. Ereklyéi sokáig nyitva maradtak, de 1723-ban Nagy Péter parancsára átszállították őket Szentpétervárra.

A 19. század végéig a kolostor folyamatosan változtatta státuszát és apátjait. Ennek ellenére a 20. század 20-as éveiben arra a sorsra jutott, hogy elhagyták és kifosztották. 1921 óta itt helyezték el az előzetes letartóztatást, az NKVD és a KGB egységeit. 1930-tól 1950-ig a kolostor épületeiben végezték el az elnyomottakat, és ott temették el őket.

A kolostor fennállásának 800. évfordulóján megkezdődött az épületek építése és újjáépítése. Ezen a napon vallási körmenetre került sor a kolostorban. Maga a kolostor az orosz ortodox egyház birtokába került.

7. Angyali üdvözlet kolostor

A kolostort Nyizsnyij Novgorod alapításának évében alapították - 1221-ben. De néhány évvel később teljesen kifosztották és felégették, száz évvel később pedig az újonnan felújított kolostort hó borította. A lakókat megölték, az épületeket pedig lerombolták.

A legenda szerint Alexy metropolita meglátta a lerombolt kolostort, és fogadalmat tett Istennek, hogy ha a Horda elleni hadjárat sikeresen véget ér, helyreállítja a kolostort. A Metropolitan becsülettel tért vissza, mert... Meggyógyította a tatár kán feleségét a vakságból. A portyák abbamaradtak, és a fogadalmat 1370-ben teljesítették. Ez az időpont tekinthető a kolostor második születésének.

A kolostor gondnokai között volt Osip Ermolov, Ermolov tábornok közvetlen őse.

A 18. században egy kézzel írott kondakart találtak a kolostorban, az Angyali üdvözletet vagy Nyizsnyij Novgorodot.

A forradalom után a kolostort bezárták, a háború után az Aliksievskaya templom épületében planetáriumot alapítottak, amely 2005-ig állt ott.

2007-ben porcelán ikonosztázt helyeztek el a Szent Alexis templomban. Moszkvában, Jekatyerinburgban és Valaamban csak néhány templomban van hasonló.

A forradalom előtt a kolostorban volt a Korsun Istenszülő ikon másolata, amely több tüzet is túlélt, de ezúttal elveszett. A felújított kolostorhoz egy frissített lista került.

8. Pskov-Pechersky kolostor

A kolostor krónikája azt jelzi, hogy a kolostor első székesegyházának kőletétele előtt az erdőben vadászok éneket hallottak. Később pedig, amikor a földeket a helyi parasztoknak adták, amikor az egyiknek a gyökere alatt fákat vágtak ki, megnyílt egy „Isten teremtette barlangok” feliratú barlang bejárata. Ismeretes, hogy egykor ezen a területen a kijevi pechersk lavra szerzetesei éltek, akik elmenekültek a krími tatárok támadásai elől. Később, már 1473-ban Kamenyecet ásták a patak közelében. A kolostort ezen a helyen alapították.

Ez azon kevés kolostorok egyike, amelyek a szovjet időkben sem szűntek meg. A Nagy Honvédő Háború idején azonban a falakat és az épületeket erősen megrongálta a fasiszta tüzérség. A háború után hét Valaam vén érkezett a Pszkov-Pechersky kolostorba. Az itt szolgáló apátokat és szerzeteseket később szentté avatták. A barlangok teljes hossza körülbelül 35 méter. Az alsó barlangokban 10 fok a hőmérséklet.

A Pskov-Pechersky kolostor az ortodox keresztények zarándokhelye a világ minden tájáról. Tyihon Shuvkunov püspök itt kezdte kolostori útját. Feljegyzései alapján elkészült a „Pszkov-Pechersk kolostor” című film, 2011-ben pedig megjelent a „Szentszentek és más történetek” című könyv, amelyben számos fejezet kapcsolódik a pszkov kolostorhoz.

9. Vvedenskaya Optina Pustyn

A kolostor alapításának pontos dátuma nem ismert, de a legenda szerint ezeken a helyeken a 14. század végén a bűnbánó rabló Opta egy gyóntató irányításával menedéket alapított a különböző részlegekben élő vének és idősek számára.

Sok évszázadon át a sivatag mentorokat váltott és terjeszkedett. Katedrálisok, refektórium és cellák jelentek meg a területen. Remeték is megtelepedtek itt, olyan emberek, akik hosszú ideig elzártan, magányban éltek. Ismeretes az is, hogy Vlagyimir Szolovjov a fiát éppen elveszített Fjodor Dosztojevszkij remetelakát hozta Optinába. A nagyszerű író azonnal kiemelte a szerzetesek életének néhány részletét, amelyek később megjelentek a Karamazov testvérek oldalain. Zosima elder prototípusa a regényből Ambrose elder volt, aki akkoriban kolostorban élt, majd halála után szentté avatták.

A szovjet időkben az Optina Pustyn is megsemmisült és bezárt. Eleinte mezőgazdasági artell állt itt, majd Gorkijról elnevezett pihenőház. A Nagy Honvédő Háború idején a kolostor területén katonai kórház és NKVD szűrési tábor működött. Később ezeket az épületeket katonai egységbe helyezik át, amely csak 1987-ben hagyja el a területet. Egy évvel később az első isteni liturgiára került sor a kolostor falain belül.

10. Valaam Spaso-Preobrazhensky kolostor

Az egyik legenda szerint Elsőhívott András kőkeresztet állított a leendő kolostor helyére, egy másik legenda szerint pedig két szerzetes - Sergius és German - szerzetesi testvériséget alapított Valaamban. Az első említés 1407-ben a kolostor alapítási évének számít. Egy évszázaddal később körülbelül 600 szerzetes élt a szigeten, de a svédek folyamatos portyázásai pusztulásba vitték a gazdaságot.

Az északi háború befejezése után a kolostor területe új földekkel és katedrálisokkal bővült.

A háború idején a kolostorban csónakosoknak és kabinos fiúknak iskolát szerveztek, akik Leningrád védelmére mentek. 1950-ben a kolostorban megszervezték a Hadi és Munkaügyi Invalidok Házát.

Egy évtizeddel később megérkeztek a szent szigetre az első turisták, akiknek múzeumrezervátumot szerveztek. A hely növekvő népszerűsége miatt 1989-ben úgy döntöttek, hogy a kolostort a leningrádi egyházmegyéhez helyezik át. December 13-án hat szerzetes tette meg lábát a szigeten.

A Valaamban szerzetesi életet indítani próbálók körülbelül fele elhagyja a szigetet. Évente körülbelül 100 ezer zarándok érkezik a Valaam kolostorba, akik közül 90 ezer turista.

Valaamon találhatóak a kolostoralapítók, Valaami Szent Szergiusz és Herman ereklyéi, az Istenszülő „Valaam” csodás ikonja, amely betegségeket gyógyít, és Szent Igaz Anna ikonja, amely segít a meddőségen.

Áttekintést nyújtanak Oroszország legrégebbi kolostorairól Szövetségi ügynökség a turizmusról.

Ebben a cikkben az oroszországi kolostorokról szeretnénk beszélni. Megvan a saját történelmük, amit rendkívül érdekes megismerni.

Az oroszországi kolostorok nem csak olyan helyek, ahová olyan emberek járnak, akik szeretnének lemondani a világi gondokról és megérteni önmagukat. A kolostorok történelmi emlékek is, amelyekben Oroszország lelke él. Ha meg akarod érezni ezt a lelket, akkor itt az ideje, hogy látogass el egy kolostorba.

Hány kolostor van Oroszországban?

A forradalom előtti időszakban 1914-ben 1025 kolostor volt. A Szovjetunió idején, persze sokkal kevesebben voltak – mindössze 16 körül.

FONTOS: A számítás során nem csak az épületeket veszik figyelembe, hanem a rendeltetésüknek megfelelően működő kolostorokat is.

1991 után a szám ismét növekedni kezd. 2013-tól Körülbelül 700 működő kolostor működött.

Ami a mai napot illeti, akkor ez a szám megközelítőleg elérte az 1000-et. A tény az, hogy minden orosz régióban körülbelül egy-húsz kolostor található.

A Nilova Hermitage kolostor, 1910-ben fényképezte Proskudin-Gorsky

Az oroszországi kolostorok térképe

Természetesen, ha szeretne megismerkedni ilyen vallási és kulturális örökséggel, a legkényelmesebb módja annak térkép áttekintése. És nagyon könnyű megtalálni... térkép az oroszországi kolostorokról

A legszebb kolostorok Oroszországban

Novogyevics Isten Anyja - Szmolenszki kolostor a legrégebbi női kolostornak tartják. A Moszkva folyó közelében található, 1524-es alapítása óta nem is változott jelentősen. Ez hozzájárult ahhoz, hogy a kolostort az UNESCO a barokk stílus egyedülálló példájaként vette figyelembe, és megkapta az „egész emberiség tulajdona” címet is.


Novodevics Isten Anyja-Szmolenszki kolostor éjjel

A szerkezet öt fejezetből áll, bár kezdetben a történészek szerint kilenc volt. Mindegyik nem maradt fenn, de a freskók a mai napig fennmaradtak.

FONTOS: Ha meg szeretné tekinteni az egyik legnagyobb harangtornyot, akkor ide kell mennie. Ennek a kolostornak a harangtornya eléri a 72 métert!

A 17. század vége rányomta bélyegét erre az építészeti együttesre érdekes tornyok áttört befejezéssel. És ami egyedülálló, a kolostort fennállása alatt soha nem építették újjá. Éppen ellenkezőleg, minden alkatrész eredeti formájában megmaradt.

A közelben vannak a legfestőibbek Novogyevicsi tavak, melynek partját elegáns sikátor jelzi. A sikátor pedig a hídhoz, majd észak felé vezeti majd az utazót.


Feltámadás új jeruzsálemi kolostor a moszkvai régióban egyedülálló abban, hogy lényegében a jeruzsálemi Szent Sír-templom másolata. A falak már így is csodálatosak – 3 méter vastagok és 9 méter magasak. A kerület több mint egy kilométer, ami azt jelenti, hogy a séta hosszúnak ígérkezik.


Feltámadás új jeruzsálemi kolostor ködös időben

FONTOS: Mivel a terület meglehetősen nagy, érdemes túrát foglalni. Átlagosan két órát vesz igénybe, amely alatt az idegenvezető minden kérdésre biztosan válaszol.

A tornyok külön figyelmet érdemelnek, amelyek elsőre teljesen azonosnak tűnnek, valójában azonban mindegyik egyedi. Alapos szemrevételezéssel egyre egyedibb dolgokat lehet találni ezekben az épületekben.
A kapu is figyelemre méltó. Mind a három kapunak megvan a maga neve és célja.


Belül van a gyönyörű Konstantin és Helena templom. 6 méter mélyen van a föld alatt, ami önmagában is nagyon érdekes. A közeli sírkő egy jótevő emléke, aki sokat tett a kolostorért.


Konstantin és Helena templom a kolostorban

Ha alaposan megnézed, észre fogod venni a falakat gyönyörű csempék díszítik- speciális burkolólapok, amelyeket az ilyen típusú befejezéshez használnak.


A kolostor területén található Feltámadás székesegyház létrehozásának története gyönyörűen bemutatva a formában faragott krónika. És ha csak az első betűket olvasod, láthatod a Nikanoris nevet – ez volt a krónikán dolgozó archimandrid neve.


Nikanoris Archimandrid krónikája a kolostor építéséről

A kolostor belseje ugyanolyan szép, mint a külseje. És még apró részletekben is megismétli a jeruzsálemi stílust - például árkádokkal. Ha felemeli a fejét, láthatja, hogyan sátor akár 18 métert is emelkedik. Mindenhol vannak szépek freskók amelyek Jézus Krisztus történetét illusztrálják.


A Resurrection New Jerusalem kolostor festői díszítése

Sergius Szentháromság-lavra Szergiev Poszadban található. Időtlen idők óta egyedülálló oktatási és kiadói központ volt, ami fenségében is megmutatkozott.


A Szentháromság-kolostor Sergius Lavra

FONTOS: A kolostor hatalmas számú építményből áll, amelyek vizsgálata egy figyelmes turistának sok időt vesz igénybe. Összesen körülbelül 50 épület van, ezért érdemes korán kirándulni.

Az UNESCO aggódik e vallási és történelmi emlékmű biztonsága miatt. Különféle kapukon keresztül lehet bejutni, de a legjobb a Saints-en keresztül van. Felettük egy 17. századi templom.


A kolostor területén található harangtorony, amelyet Oroszország legszebbjének ismernek el. A 18. században épült, soha nem szűnik meg örömet okozni másoknak.

A Szentlélek apostolokon való leszállásának templomát az építészet egyedülálló alkotásaként ismerik el, mert az ilyen épületek nem voltak jellemzőek a XV.

A kolostor épületeiről vég nélkül lehet beszélni, de érdemes megemlíteni

Templom a Szentlélek leszállásának nevében az apostolokon a kolostorban

említést is Szent Sergius templom a refektóriumi kamrával. A templom még a 17. században épült, és akkoriban méretével és ünnepélyességével tűnt ki jelentősen. Ünnepnapi étkezéseknek, valamint ünnepélyes fogadásoknak adott otthont.


Szent Sergius templom a refektóriumi kamrával a kolostorban

A Kirillo-Belozersky kolostor a Vologda régióban, a Siverskoye-tó festői partján található. Nemcsak a legnagyobb, de a leggazdagabb kolostornak is tartják Oroszországban.


Kirillo-Belozersky kolostor egy ködös reggelen

FONTOS: Ami a templomokat illeti, egész évben csak Kirillovszkij és Szergijevszkij bent nyári időszámítás. Zarándokok be nagy mennyiségben Még nincs hol lakni.

Mindenképpen meg kell nézni Nagyboldogasszony-székesegyház. Nem véletlenül érdemelte ki Rusz kiemelkedő építészeti emléke címet – az egyik első kőépületként ez a katedrális szolgált. jó példa monumentális építkezés.


Ha a fa építészet egy példáját szeretné megcsodálni, érdemes ellátogatni A köntös lerakásának temploma. Ez a faszerkezet legrégebbi példája. A festői természettel kombinálva a templom nagyszerűen néz ki.


A köntös elhelyezésének temploma a kolostornál

Szintén minden látogató emlékezett rá Az Úr színeváltozása templom vízkapuval. Ezt az építészeti alkotást Cseliscsev örömmel vette tudomásul az orosz északon tett utazásairól írt jegyzeteiben.

Az Úr színeváltozása templom vízkapuval a kolostornál

Belogorsky Szent Miklós ortodox misszionárius kolostor, Perm közelében található, nyáron és télen egyaránt lenyűgöző. Szigorú erkölcsei miatt Ural Athos néven is ismert. De feltűnő a 2010-ben helyreállított szigorú szépség is.


Belogorsky Szent Miklós ortodox misszionárius kolostor nyáron
Belogorsky Szent Miklós ortodox misszionárius kolostor télen

A kolostor elhelyezkedése vonzó - a Fehér-hegyen emelkedik, vonzza a figyelmet. Annak ellenére, hogy Permben más kolostorok is voltak, ez volt a legemlékezetesebb.

Mindenképpen meg kell látogatnia a területén található Szent Kereszt székesegyház. Nagyon emlékeztet a kijevi Vladimir székesegyházra - ugyanabban a bizánci stílusban.


A legősibb kolostorok Oroszországban

Murom Spaso-Preobrazhensky kolostorÚgy gondolják, hogy legkésőbb 1015-ben alapította Gleb Vladimirovich herceg. Egyes kutatók szerint ez a legrégebbi kolostor Oroszországban.


Murom Spaso-Preobrazhensky kolostor

Ezt az épületet a világhírű „Elmúlt évek meséje” említi.- Izyaslav Vladimirovics herceg állítólag meghalt a falai alatt.

Elég sokáig a kolostor Murom védelmi vonala volt. Ebben a tekintetben voltak romok és szerkezetátalakítások.
Fokozatosan a kolostor melléképületeket, harangtornyot és iskolát szerzett. A Az apát épülete volt az első kőépület az egész városban.

FONTOS: Hatalmas története ellenére a kolostor jelenleg jól karbantartott. Meglehetősen nagy területet foglal el, amelyen különösen kiemelkedik a 16. században emelt Színeváltozás-székesegyház - a kolostorlátogatásnál ajánlott erre figyelni.


Spaso-Preobrazhensky székesegyház a kolostorban

Virágágyások sok virággal, tó, kis állatkert - Ezzel büszkélkedhet a kolostor ókori történelmével együtt.


A Nikitsky kolostor, más néven Pereyaslavl-Zalessky, a Pleshcheyevo-tó park közelében található. Vlagyimir Szvjatoslavovics Borisz herceg fia Hilarion püspökkel együtt úgy döntött, hogy templomokat hoznak létre ezen a tavon. Így akarták megalapítani a kereszténységet. Feltételezik, hogy az egyik ekkor épült templom lett a kolostor alapja.


A kolostor a második nevét St. Nikita stylit tiszteletére kapta. Bár egyes kutatók kétségbe vonják a Stylite élettartamát.

Különös figyelmet kell fordítani refektóriumi kamra. Van olyan vélemény, hogy Nagy Péter ott maradt. És bár az épületet később átépítették, még mindig elég érdekes. Ez különösen igaz az ablakkeretekre.


A Szent György-kolostor nem messze található Velikij Novgorodtól. A legenda szerint Bölcs Jaroszlav alapította 1030-ban. Mivel a keresztségkor Györgynek hívták, úgy döntöttek, hogy a kolostort az ő tiszteletére nevezik el, mert György korábban úgy hangzott, mint „Yuri”. Ezt az épületet már a 12. században említik a krónikák.


Szent György-kolostor

Az épület eredetileg fából épült. Azonban a 12. században Nagy Msztyiszláv elrendelte egy kőtemplom építését, amelyet Péter építész sietett végrehajtani – így a Szent György-székesegyház. Az elmúlt években régészeti kutatások folytak a székesegyház területén, aminek köszönhetően legérdekesebb freskók.



Ma már nemcsak a Szent György-székesegyházban végzik az istentiszteletet, hanem benn is Szpasszkij, Szent Kereszt, az égő bokor Istenanya ikonjának templomában A.

A Borisoglebsky kolostor a legrégebbi kolostor, amely nemcsak a tveri régióban, hanem Oroszország egészében is található. S bár a krónikákban többé-kevésbé a 17. században jelent meg, az 1038-as évet tekintik az alapítás dátumának. Ekkor döntött úgy, hogy Vlagyimir első herceg, Efraim bojár egykori háza úgy döntött, hogy visszavonul a nyüzsgő világtól, kolostort épít, és a meggyilkolt Borisz és Gleb tiszteletére nevezte el.


A kolostor többször is elpusztult akár tűz, akár razziák miatt. De időről időre sikeresen újraélesztették. Például ez történt vele Vvedenskaya templom, amelyet korábban a lengyelek elégettek.

Az Avraamiev Vízkereszt kolostor a legrégebbi Rosztovban. Korábban, mint sok ilyen típusú épületet, erődnek szánták, de idővel az erődfalak eltűntek. A „Rosztovi Ábrahám élete” legenda szerint ezt a kolostort a pogány kőistenség, Veles helyett emelték.


Ábrahám Vízkereszt-kolostor.

Ez az egyik változat szerint 1261-ben történt. Egyes kutatók azonban hajlamosak a kolostor építését későbbre datálni.

Akárhogy is legyen, Ábrahám rúdját, amellyel Velest szétzúzta, sokáig őrizték a kolostor falai között, mígnem Rettegett Iván el nem vitte a híres Kazany elleni hadjárat előtt.

FONTOS: Ha saját szemével szeretné látni a fogadalmi építkezés korai emlékeinek egyikét, látogasson el a vízkereszt székesegyházba a kolostor területén. Közvetlenül Kazany elfoglalása után állították fel.


Kicsit később más templomok is megjelentek - Nikolskaya és Vvedenskaya. Az ősi időktől 2004-ig a kolostort férfinak tartották, de mára női státusszal rendelkezik.

A leghíresebb kolostorok Oroszországban

Szolovetszkij kolostor században emelték Herman és Zosima szerzetesek. A legenda szerint Zosima egy látomást látott, amely lendületet adott egy szokatlanul szép kolostor építésének. Fából épült, és egy refektóriumot, egy kápolnát és egy templomot tartalmazott.


Azóta a kolostor teljes joggal rendelkezett azon szigeteken, amelyeken található - ezt erősítette meg Novgorodi érseke, majd a többi uralkodó. A történészek felfigyeltek egy érdekes tényre: A 16. század számos városát nem tüntették fel a térképeken, de a Szolovetszkij-kolostor határozottan jelen volt rajtuk.

A 16. századtól kezdtek vezényelni építési munkák kő segítségével. Az építkezés befejezésekor a kolostor erődítményt kap, amely biztonsági pont az állam északnyugati részén.

A kolostort a történelemben és annak idején is megjegyezték krími háború , amikor kiállta az angol ágyús fregattok bombázását.

Mára a kolostor az akkori időkből származó templomokat és épületeket őriz, amelyeket összeköt fedett átjárók. Építészeti szempontból pl. a kolostor egészen egyedi az ilyen átmeneteknek és sarokfejezeteknek köszönhetően.

A kolostor börtöncelláiról is híres., amelyben politikai és egyházi foglyok is letöltötték büntetésüket.


Ipatiev kolostor- a cári Rusz igazi szimbóluma, mert ebben választották be a 17. században Mihail Romanovot a királyságba, és ebben 300 évvel később a Romanov-dinasztia is megszűnt. A Kostroma partján található kolostor nem egyszer hanyatláson és jóléten ment keresztül.

Sajnos ma már nem lehet megítélni, hogy akkor pontosan hogyan is néztek ki ezek az épületek. Modern megjelenés csak Nagy Katalin idejében kapták meg.

A látogatók élvezhetik majd a Szentháromság-székesegyház aranyozott ikonosztáza, falfestmények, valamint egyedülálló könyvtár. Különösen kiemelkedik belőle a híres Ipatiev-krónika.


A Szentháromság Ipatiev-kolostor Szentháromság-kolostorának ikonosztáza

a gyönyörű természet és az egyedülálló építészeti komplexum egyedülálló kombinációja. Ez utóbbi a 16. és 17. században keletkezett, minden oldalról vízzel körülvéve, és nem is lehetne alkalmasabb a magányra.


Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor

FONTOS: Javasoljuk először a kőkápolnát, a Színeváltozás székesegyházat. Az Angyali üdvözlet kápolnája egyébként az egyik legrégebbi szigetépület. És úgy döntöttek, hogy II. Sándor kolostorlátogatásának tiszteletére kápolnát hoznak létre a Jel Istenanya ikonja nevében.


Ennek az egyedülálló komplexumnak sok próbát kellett kiállnia, de most restaurálják. Például, 13 kolostorból 10-et már helyreállítottak.

Múzeum, pátriárka rezidenciája, ikonfestő műhely - erről híres most a kolostor. A zarándokok áramlása olyan nagy, hogy májustól novemberig a kolostor falai aktívan fogadják a látogatókat.

Goritszkij kolostor a leghíresebb a Perejaszlavlhoz kapcsolódóak közül. Azok az építmények, amelyek fennmaradtak, a XVII-XIX.


A fő külön figyelmet érdemel Szűz Mária mennybemenetele székesegyház. Az övé ikonosztázis A 18. században számos rétegből hozták létre, de a mai napig fennmaradt.


A kolostort kezdetben férfikolostornak szánták, de 1667-ben úgy döntöttek, hogy női kolostorrá alakítják. Jelenleg továbbra is női gondozás alatt áll.

A kolostor érdekességgel fogadja a látogatókat Utazókapuk, amely a 17. században keletkezett. Szemet gyönyörködtető a kontraszt a tiszta falak és a kapudekoráció között.


FONTOS: Feltétlenül látogasson el a Kapuskamrába - két gazdagon díszített homlokzata van, amelyek semmiben sem maradnak el az akkori hercegi otthonok díszítésétől.

Fő oroszországi kolostorok listája

Kínálunk egy listát a főbb kolostorokról, ábécé sorrendben:

  1. Adrian Poshekhonsky kolostor- Jaroszlavl régió. Poshekhonsky kerület, Andrianova Sloboda falu
  2. Alexander-Athos Zelenchuk férfi remetelak— Karacsáj-Cserkesz Köztársaság, Zelencsuk járás, falu. Nyizsnyij Arkhiz
  3. Alekszandr Nyevszkij kolostor— Moszkvai régió, Taldomsky kerület, Maklakovo falu
  4. A pereszlavli Feodorovszkij-kolostor Alekszejevszkaja Ermitázsa-Jaroszlavl régió, Pereszlavl körzet, Novoalekseevka falu
  5. Ambrosiev Nikolaevsky Dudin kolostor- Nyizsnyij Novgorod régió, Bogorodsky kerület, Podyablonnoe falu
  6. A Szolovetszkij-kolostor Szent András-remetesége— Arhangelszki régió, Primorszkij körzet, Szolovetszkij-szigetek
  7. Artemiev-Verkolsky kolostor— Arhangelszki régió, Pinezhsky kerület, falu. Új Út
  8. Angyali üdvözlet kolostor— Asztrahán, északnyugat. utcasarok Szovetskaya és st. Kalinina
  9. Angyali üdvözlet Ion-Yashezersky kolostor (Yasheozersky Ermitázs)— Karéliai Köztársaság, Prionezsszkij körzet, ur. Yashezersky kolostor
  10. Angyali üdvözlet krasznojarszki kolostor— Krasznojarszk, st. Lenina, 13-15
  11. Angyali üdvözlet kolostor Dunilovóban- Ivanovo régió, Shuisky kerület, falu. Dunilovo
  12. A Trinity-Sergius Lavra bogolyubszki férfikolostora-Moszkva régió, Sergiev Posad, st. Novogorodnaya, 40A
  13. Irgalmasság Istenanyja Kadomsky kolostor— Ryazan régió, Kadomszkij körzet, Kadom
  14. Vízkereszt kolostor- Altáj terület, Kamen-on-Obi, st. Dekabristov, 19
  15. Borisoglebskaya remeteség Voskresenskyben- Yaroslavl régió, Pereslavl járás, falu. Házavató
  16. Brusensky kolostor— Moszkvai régió, Kolomna, Szovetszkij sáv, 3
  17. Vazheozersky kolostor (Zadne-Nikiforovskaya kolostor)— rep. Karélia, Olonyec járás, falu. Interfaluság
  18. Valaam kolostor Karéliai Köztársaság - Sortavala kerület, o. Bálám
  19. Valdai Iversky Svyatoozersky kolostor— Novgorodi vidék, Valdai körzet, Valdai város, sziget, Iverszkij kolostor
  20. Varlaamo-Khutyn Spaso-Preobrazhensky kolostor- Novgorod régió, Novgorodi kerület, Khutyn falu
  21. Varsonofievsky Pokrovsko-Selishchensky kolostor— rep. Mordovia, Zubovo-Polyansky kerület, falu. Pokrovskie Selishchi
  22. Vvedeno-Oyatsky kolostor - Leningrádi régió, Lodeynopolsky kerület, Oyat falu
  23. Verkhne-Chusovskaya Kazan Trifonova női remetelakPerm régió, Chusovskoy kerület, Krasznaja Gorka falu
  24. Vladimir Skete a Valaam kolostorból— Karéliai Köztársaság, Sortavala körzet, o. Bálám
  25. Vladychny kolostor- Moszkva régió, Szerpukhov, st. Oktyabrskaya, 40 éves
  26. Voroncov Angyali üdvözlet kolostor— Tveri régió, Toropecki körzet, Voroncovo falu
  27. Feltámadás Novogyevicsi kolostor- Szentpétervár, Moskovsky pr., 100
  28. A Pavlo-Obnorsky kolostor feltámadása— Vologdai régió, Gryazovets körzet, Yunosheskoye falu
  29. Mindenszentek Shuya Edinoverie kolostor— Ivanovo régió, Shuya (Szovetszkaja utca és 1. Metallistov utca sarka)
  30. Vysokopetrovsky kolostor- Moszkva, st. Petrovka, 28 éves
  31. Hermogenova férfi sivatag— Moszkvai vidék, Szergijev Poszad körzet, ur. Hermogenova Pustyn (Alferyevo falutól 2 km-re északra)
  32. A Trinity-Sergius Lavra Gecsemáné férfikolostora- Moszkva régió, Sergiev Posad, st. Tavaszi
  33. Gledensky Trinity kolostor— Vologdai régió, Veliky Ustyug körzet, Morozovitsy falu
  34. Golgota-keresztre feszítő Skete— Arhangelszki régió, Primorszkij körzet, Szolovecki-szigetek, o. Anzer, Golgota-keresztre feszítő kolostor
  35. Desyatinny betlehemes kolostor– Velikij Novgorod, Deszjatinnaja u.
  36. -Voronyezsi régió, Liskinsky kerület, kunyhó. Divnogorye
  37. Dmitrievsky Dorogobuzh kolostor - Szmolenszk régió, Dorogobuzh kerület, Dorogobuzh, st. Nemzetközi, 16
  38. Katalin kolostor— Tver, st. Kropotkina, 19/2
  39. Erzsébet Női Közösség— Tveri vidék, Zubcovszkij kerület, ur. Elizavetino (1 km-re ÉNy-ra Starye Gorki falutól)
  40. A jeruzsálemi Istenanya ikonjának női skete- Kaluga régió, Lyudinovo körzet, ur. Maninsky Khutor (Kretovka falutól 3 km-re ÉK-re)
  41. Zadonsky Isten Anyja-Tikhonovsky Tyuninsky kolostor-Lipetsk régió, Zadonsky kerület, falu. Tyunino
  42. Zaikonospassky kolostor- Moszkva, st. Nikolszkaja, 7-9
  43. Zaonikievskaya Isten Anyja-Vlagyimir férfi remetelak— Vologdai régió, Vologdai körzet, Luchnikovo falu
  44. Zolotnikovskaya Mennybemenetele Remeteség- Ivanovo régió, Tejkovszkij kerület, falu. Zolotnikovskaya Pustyn
  45. Ivanovo Vladimir kolostor - Ivanovo, st. Lezsnyevszkaja, 120
  46. Iversky Vyksa kolostor— Nyizsnyij Novgorod régió, Vyksa, st. Krasznoflotszkaja, 58
  47. Az Istenszülő öröm vagy vigasz ikonjai, női közösség— Moszkvai régió, Domodedovo körzet, falu. Dobrynikha
  48. Innokentyevszkij férfikolostor- Irkutszk, st. Obrazcova akadémikus, 1
  49. Szent János teológus kolostor— Ryazan régió, Rybnovsky kerület, falu. Poshupovo
  50. Kronstadti Szent János kolostor- Altáj terület, Pervomajszkij járás, falu. Kislukha
  51. Keresztelő János kolostor— Moszkvai régió, Ramensky kerület, falu. Denyezhnikovo
  52. Keresztelő János kolostor- Tatár Köztársaság, Kazan, st. Bauman, 2
  53. A Szentháromság Kinovia Alekszandr Nyevszkij Lavra- Szentpétervár, Oktyabrskaya rakpart, 16-20
  54. Krasznogorszki Bogorodickij kolostor— Arhangelszki régió, Pinezhsky körzet, Krasznaja Gorka falu
  55. Krasznoselszkij Keresztelő Szent János kolostor- Perm régió, Solikamsk, st. Privokzalnaya, 35
  56. Krasnokholmsky Szent Miklós kolostor— Tveri régió, Krasznokholmi körzet, Sloboda falu
  57. Krasznojarszk Znamenszkij Szkete- Krasznojarszk régió, Divnogorsk, st. Töltés
  58. Szent Kereszt kolostor- Nyizsnyij Novgorod, Okszkij Kongresszus, 2a
  59. Szent Kereszt kolostor- Perm régió, Nytvensky kerület, falu. Govyrino
  60. Mikhailo-Arhangelsk Ust-Vymsky kolostor— Komi Köztársaság, Uszt-Vimszkij körzet, falu. Ust-Vym, st. Zarucheynaya, 36 éves
  61. Mikhailo-Athos kolostor (Mihailo-Athos Trans-Kuban Ermitázs)— Rep. Adygea, Maykop járás, falu. Győzelem
  62. Kolostor "Munka és ima"- Tveri régió, Rameshkovsky kerület, Volkovo falu
  63. Gábriel arkangyal kolostor Blagovescsenszkben- Amur régió, Blagovescsenszk, st. Gorkij, 133
  64. Erzsébet Fedorovna, a tiszteletreméltó vértanú kolostora— Kalinyingrád, st. Poletsky, 8
  65. Az All-Tsaritsa Istenszülő ikonjának kolostora— Krasznodar, st. Dimitrova, 148
  66. Az Istenszülő Ikon szerzetesi női közössége Veled vagyok és senki más nincs veled— Kaluga régió, Meshchovsky kerület, falu. Ezüst
  67. Nikitsky kolostor- Yaroslavl régió, Pereslavl járás, falu. Nikitskaya Sloboda, st. Zaprudnaya, 20
  68. Nikolo-Modensky kolostor— Vologdai régió, Ustyuzhensky kerület, falu. Divatos
  69. Nikolo-Stolpenskaya Pustyn (Nikolo-Stolbenskaya Pustyn)— Tveri régió, Visnyevolotszkij körzet, falu. Fehér medence
  70. Nikolo-Csernoostrovsky kolostor— Kaluga régió, Maloyaroslavets, st. Kutuzova, 2
  71. Nikolo-Shartomsky kolostor Vvedenye- Ivanovo régió, Shuisky kerület, falu. Bevezetés
  72. Nikolsky Tikhonov kolostor- Ivanovo régió, Lukhsky kerület, falu. Timiryazevo
  73. Nilo-Sora sivatag— Vologdai régió, Kirillovsky kerület, Pustyn metróállomás
  74. Novogyevicsi kolostor– Moszkva, Novodevichy sugárút, 1
  75. Holgin kolostor Volgoverkhovye-ban- Tver régió, Ostashkovsky kerület, falu. Volgoverhovye
  76. Parfenovsky Istenszülő kolostor Parfenovoban— Vologdai régió, Cserepoveci körzet, Parfenovo falu
  77. Perynsky kolostor— Novgorod
  78. Pszkov Keresztelő Szent János kolostor (Ivanovo kolostor Zavelichye-ből)— Pszkov
  79. A Paraclete sivatagai— Moszkvai régió, Szergijev Poszad körzet, poz. Változás
  80. A Solovetsky kolostor Szent Mennybemenetele Skete a Sekirnaya hegyen— Arhangelszki régió, Primorszkij körzet, Szolovetszkij-szigetek
  81. Szentlelki Alatyr-remeteség— Csuvas Köztársaság, Alatyr, mikrokörzet. Nyíl, lvl. Oak Grove
  82. Szentháromság Alekszandr Nyevszkij Lavra— Szentpétervár, emb. Monastyrki folyó, 1; pl. Alekszandr Nyevszkij
  83. Első hívott Szent András szkétája az Agathonov-réten— Leningrádi régió, Vsevolozsszki körzet, Koltushskaya vol., Korkino falu közelében, Genetika-hegység az Agathon-réten
  84. József-Volokolamszki kolostor mindenszentjének szkétája— Moszkvai régió, Volokolamszki körzet, falu. Teryaevo
  85. Vjatkai Trifon szkétája Pyskorban (Pyskor Spaso-Preobrazhensky kolostor)— Permi körzet, Usolsky körzet, falu. Pyskor
  86. Solotchinsky kolostor— Ryazan régió, Ryazan körzet, falu. Solotcha
  87. Szofronieva Ermitázs- Nyizsnyij Novgorod régió, Arzama körzet, Sofronieva Pustyn
  88. Spaso-Kamenny kolostor— Vologdai régió, Uszt-Kubinszkij körzet, o. Kő
  89. Spaso-Kukotsky kolostor- Ivanovo régió, Gavrilovo-Posad körzet, falu. Serbilovo
  90. Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky kolostor– Pszkov, Mirozhskaya rakpart, 2
  91. Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostor Arhangelszki régió, Primorszkij körzet, Szolovetszkij-szigetek
  92. Spaso-Preobrazhensky Ust-Medvedetsky kolostor— Volgográdi régió, Szerafimovics
  93. Trinity-Odigitrievskaya Zosimova női remetelak (Trinity-Odigitrievsky Zosimova kolostor; Zosimova remeteség) Moszkvai régió, Naro-Fominsk kerület, falu. Zosimova Pustyn
  94. Trinity-Sergius Lavra— Moszkva régió, Sergiev Posad, Szent Szergiusz Szentháromság Lavra
  95. Trinity Anthony Siysky kolostor - Arhangelszki régió, Kholmogory kerület, falu. Kolostor
  96. Uspenskaya Rdeiskaya remeteség- Novgorodi régió, Kholmsky kerület, ur. Rdeyskaya sivatag
  97. Nagyboldogasszony Pskov-Pechersky kolostor- Pszkov régió, Pechora kerület, Pechory, st. Nemzetközi, 5
  98. Ferapontov-Belozersky Istenszülő-születési kolostor— Vologdai régió, Kirillovszkij körzet, falu. Ferapontovo
  99. Florishcheva férfi remeteség (Nagyboldogasszony kolostor)- Nyizsnyij Novgorod régió, Volodarsky kerület, falu Frolishchi
  100. Krisztus születése Iversky kolostor- Kirov régió, Vyatskie Polyany, st. Lenina, 212A
  101. Shestakovo Resurrection Community- Jaroszlavl régió, Nekouzsky kerület, falu. Sheldomierz
  102. Yugskaya Dorofeeva Ermitázs- Jaroszlavl régió, ur. Déli sivatag (a Rybinsk-víztározó árvízi övezete)
  103. Jurjev kolostor- Velikij Novgorod, s. Jurjevó
  104. Yaransky prófétai kolostor— Kirov régió, Yaransky kerület, Opytnoye Pole metróállomás

Divnogorszki Nagyboldogasszony kolostor

Buddhista kolostorok Oroszországban, lista

Figyelmébe ajánljuk az aktuális listát orosz terület Buddhista kolostorok:

  1. Aginsky datsanTransbajkál régió, With. Amithasha
  2. Alarsky datsan— Kutulik falu, Alar körzet, Uszt-Orda burját körzet, Irkutszki körzet
  3. Aninsky datsan— Burjátország, 5 km-re Alan falutól, Khorinsky kerületben
  4. Atagan-Dyrestuisky datsan— Burjátia, Dyrestui
  5. Atsagatsky datsan— Burjátország, Zaigraevsky körzet, Naryn-Atsagat falu
  6. Buddhavihara— Gorelovo falu, Szentpétervár mellett
  7. Gusinoozersky (Tamchinsky) datsan— Burjátország, Gusinoe Lake faluja
  8. "Datsan Gunzechoiney"– Szentpétervár, Primorsky Prospekt, 91 (Staraya Derevnya metróállomás)
  9. Zagustai datsan „Dechin Rabzhiling”- 6 km-re délre a Tokhoy ulustól, Burjátia Selenginszkij kerületétől és 4 km-re északkeletre Gusinoozersk város szélétől, a Kyakhtinsky traktuson
  10. "Sákjamuni Buddha arany lakhelye"— Elista központjában az utcán. Jurij Klikov
  11. Kizhinga datsan "Dechen Dashi Lhumboling"— Burjátország Kizhinginsky kerülete
  12. Sartul-Gegetui datsan— Burjátországtól délre a Gegetui ulusban, Dzhidinsky kerületben
  13. Syakusn-Sume – Elista külvárosa, 6 kilométerre a várostól Arshan falutól északra
  14. Lord Zonkava tantrikus kolostora— Gorodovikovszk, Kalmykia
  15. Uldyuchinsky khurul— Uldyuchin falu, Prijutnenszkij körzet, Kalmykia
  16. Ustuu-Khuree— Chaylag-Alaak traktus a Chadan folyó jobb partján
  17. Khoymorsky datsan "Bodhidharma"— Arshan, Burjátia Tunkinszkij kerülete
  18. Khosheutovsky khurul- Együtt. Rechnoye, Kharabalinsky kerület, Astrakhan régió
  19. Templom Nagy Győzelem(Nagy Tsaryn)- Bolsoj Tsaryn falu, Kalmykia Oktyabrsky kerülete
  20. Tseezhe-Burgaltai datsan— Ust-Burgaltai ulus, Burjátia Zakamenszkij kerülete
  21. Choyorya-khurul— Iki-Chonos falu, Kalmykia Tselinny kerületében
  22. Chita datsan— Transbajkal régió, Chita
  23. Shad Tchup Ling A Kachkanar-hegy Szverdlovszk régió

Szentpétervár buddhista kolostor "Datsan Gunzechoiney"

Óhitű kolostorok Oroszországban, lista

Sok óhitű kolostor különböző időpontokban zárva volt. A megmaradtak közül a következőket lehet megkülönböztetni:

  1. Nikolo-Uleima kolostor- Együtt. Jaroszlavl régió Ulema
  2. Preobrazhenskaya óhitű közösség Fedoseevsky beleegyezése- Moszkvában, a Preobrazhenskoe temető közelében

Preobraženszkij Fedosejevszkij óhitű kolostor beleegyezés

Oroszország kolostorai csodálatos ikonokkal

Új jeruzsálemi kolostor, amiről korábban már beszéltünk, tárolja a csodát Isten Anyja ikonja „háromkezes”. Egy legenda szerint a művész, visszatérve munkáihoz, időről-időre látott egy harmadik kezet, amelyet valaki ismeretlen művel rajzolt. Abban a hitben, hogy ez valakinek a tréfája, megmosta a kezét. És ez addig tartott, amíg az Istenanya megjelent neki álmában, és azt mondta, hogy a kéz az áldásának jele.


A „Háromkezes” Istenanya csodás ikonja a kolostorban

Fogantatási kolostor híres az Istenszülő ikonja, az úgynevezett „irgalmas”. Az emberek gyermekfogantatási problémák esetén, valamint egyszerűen családi problémák megoldása miatt fordulnak hozzá.

FONTOS: Ez az ikon nem eredeti - a Ciprus szigetén található ikonról másolták.


Isten Anyja „irgalmas” ikonja, fogantatási kolostor

Iveron ikonra Isten anyja az Iversky kolostorból az egyik legértékesebb ikon. Még a 11. században készült, és fennállásának évszázadai során számos csodának köszönhetően tisztelték.

Ha alaposan megnézi, láthat egy sebet az Istenszülő állán, amely az ortodoxia ellenségeinek köszönhetően jelent meg.


Nem véletlen, hogy az orosz föld mindig is híres volt szellemi emlékeiről. A kolostorok nemcsak szeretettel fogadtak mindenkit, aki a világi élet elől menekülni akart, hanem az építészeti művészet kiváló példái is voltak. Függetlenül attól, hogy pontosan mit vár a kolostoroktól, egyszerű turistaként is érdemes ellátogatnia hozzájuk.

Meghívjuk Önt, hogy élvezze az orosz kolostorok szépségét videó segítségével:

Videó: Oroszország kolostorai és templomai

Videó: Ipatiev kolostor

Videó: Hogyan élnek egy kolostorban?