Mi a különbség az evangélium és a Biblia között. Mi a különbség a Biblia és az evangélium között: az ortodox nézőpont

Szó Evangélium(görögül εὐαγγέλιον - jó hír, evangélium) - 1) Krisztus evangéliuma (apostoli, keresztény ()) az eljövetelről, az emberi fajnak a haláltól való megmentéséről; 2) Egy könyv (összesen négy ilyen könyv van), amely ezt az üzenetet narratíva formájában mutatja be a megtestesülésről, a földi életről, a tanításról, az ígéretekről, a szenvedések megmentéséről, halál a keresztenés Feltámadás.
Eredetileg a klasszikus kor görög nyelvében a szó Evangélium jelentése volt: „jutalom (jutalom) a jó hírért”, „hálaáldozat a jó hírért”. Aztán magát a jó hírt kezdték így hívni. Késő szó Evangélium vallásos jelentést kapott. Az Újszövetségben sajátos értelemben kezdték használni. Több helyen Evangélium maga Jézus Krisztus igehirdetését jelöli (;), de leggyakrabban Evangélium- ez egy keresztény igehirdetés, a Krisztusban való üdvösség üzenete és egy prédikáció erről az üzenetről.

„EVANGÉLIUM (stb.) egy görög szó, jelentése: evangelizáció, azaz jó, örömteli hír... Ezeket a könyveket evangéliumnak nevezik, mert az ember számára nem lehet jobb és örömtelibb hír, mint az isteni Megváltó és az örök üdvösség híre. Ezért az evangélium templomi felolvasását minden alkalommal örömteli felkiáltás kíséri: Dicsőség Neked, Uram, dicsőség Neked!»

Minden megengedett, ami nincs tiltva az evangéliumban?

A válasz arra a kérdésre, hogy mit lehet és mit nem, gyakran aggasztja a hívőket. Ami pedig az ezzel kapcsolatos torzításokat, visszaéléseket illeti, ezek a szokásosnál gyakrabban nem az ortodox, hanem a protestáns környezetben jelennek meg. A témával kapcsolatos helytelen hozzáállás különösen az alapvető keresztény értékek felülvizsgálata kapcsán mutatkozik meg ebben a környezetben (elsősorban a házassággal kapcsolatos attitűdök megváltozása, a nemek közötti kapcsolatok, a családi ügyekbe való indokolatlanul durva beavatkozás gyakorlata miatt, valamint az esetek egyre gyakoribbá válása a vallási doktrína területén).

Valójában az evangélium nem ad nekünk abszolút kinyilatkoztatást (akár a legkisebb részleteket, mindenféle nehézségre utaló) tanítások Christianról ().

Ez a tanítás nagyon tömör formában van jelen (még tömörebben két parancsolat formájában fogalmazódott meg: az Isten iránti szeretetről és a felebarát iránti szeretetről, mint önmagadról ()). De ez nem jelenti azt, hogy nem tökéletes, hogy minden megengedett, amit az evangélium szövege nem tilt (ha a tilalom nincs egyértelmű, részletes megfogalmazásban feltüntetve).

Tegyük fel, hogy sok minden, ami nincs kinyilatkoztatva az evangéliumban, az Újszövetség más könyveiben is kiderül.

Ugyanakkor az Ószövetség kanonikus és nem kanonikus könyvei számos erkölcsi alapelvet tartalmaznak és feltárnak (az Ószövetség rituális normáinak eltörlése ellenére a prédikációban tanított erkölcsi normák nem veszítették el relevanciájukat. keresztények).

Kiterjedtebben és alaposabban bemutatja a Szentírásban (emlékezzünk vissza, hogy a Hagyomány magában foglalja mind az apostoli prédikációnak azt a részét, amely a Szent Kánon könyvei között szerepelt, mind azt, amelyet szóban továbbítottak az Egyháznak; emellett a patrisztikus írás számos emlékműve, a Tanács szabályai és rendeletei és még sok más.

Az erkölcsről szóló feltárt tanítás mellett van egy természetes erkölcsi törvény. Ezt a törvényt ilyen vagy olyan mértékben minden ember ismeri: a hangban nyilvánul meg. Minél magasabb szinten van egy spirituális ember, annál tisztábban érzékeli ezt a hangot.

Általános szabály, hogy a fentiek mindegyike elegendő a különféle élethelyzetekben való eligazodáshoz. A legnehezebb esetekben a keresztyénnek lehetősége van erényes, lelkileg bölcs mentorhoz (például paphoz, vénhez) fordulni segítségért, aki pedig lelki tapasztalatának csúcsától (Isten segítségével) segít megtalálni a helyes választ és elfogadni helyes döntés, tájékozott döntést hozzon.

Végül az egyházi törvények mellett a keresztényt polgári és büntetőjogi törvények is korlátozhatják (nem ellentétes Isten akaratával). Ez összhangban van a következő szavakkal: „Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami az Istené” ().

Miért tekintjük igaznak az evangéliumot, és hogyan erősítik meg igazságát?

Az Egyház tanítása szerint az evangélium, mint minden könyv, Szentírásáltalában megvan az ihlet méltósága (). Ez azt jelenti, hogy mind a négy evangéliumot különleges isteni segítséggel állították össze; hogy az evangéliumok megírásán dolgozó összes evangélista ihletet kapott.

Mivel Isten soha nem téveszti meg, és senki sem téveszti meg, az irányítása alatt összeállított Szent Könyveket igaznak tekintik.

Egy őszintén hívő keresztény számára a Szent Evangélium hitelessége a legcsekélyebb kétségnek sem vethető alá. De hogyan oszlathatjuk el azok kétségeit, akik még mindig a vallások közötti válaszút előtt állnak? Hiszen más hitek képviselői is igaznak tartják „Irájukat”; az evangélium igazságát az igaz, ortodox felfogás szerint ők cáfolják (egyébként mi akadályozná meg őket abban, hogy ortodoxiára térjenek?).

Annak ellenére, hogy számos evangéliumi igazság mélysége meghaladja a korlátozott emberi gondolkodás erejével való bizonyítás lehetőségét, az evangélium megbízhatósága még mindig racionális érvekkel igazolható.

1) Az első dolog, amire az emberek figyelnek ezzel kapcsolatban, a megvalósult, beteljesedett próféciák.

Egyrészt az evangéliumban leírtak nagy részét még az Ószövetségben hirdették ki, évszázadokkal Krisztus eljövetele előtt. Másrészt maga az evangélium is tartalmaz próféciákat, amelyek közül sok pontosan beteljesedett, míg mások még nem valósultak meg a jövőbeni események során.

A Krisztusban megvalósult ószövetségi próféciák valósága azt mutatja, hogy a szenteket, akik ezeket a próféciákat hangoztatták, nem saját elméjük mozgatta, hanem a Felsőbb, az Isteni (). Ezért Krisztus igaz.

A saját maga által hangoztatott próféciák megvalósítása (Jeruzsálem elpusztításáról, a Szentlélek leszállásáról a napon), egy másik nagyobb mértékben megerősíti messiási méltóságát, szavainak igazságát, tanításait.

2) Az általa végzett csodák Krisztus isteni méltóságát jelezték. Ő maga így beszélt erről: „ Mert azok a tettek, amelyeket az Atya adott nekem, hogy megtegyem, ezek a tettek bizonyságot tesznek nekem arról, hogy az Atya küldött engem» ().

Ezenkívül a csodák feltárták és megerősítették evangéliumának néhány részletét (tegyük fel, hogy Krisztus feltámadása a jövőbeni általános feltámadás garanciájaként szolgál).

Valójában ez a két jel döntő a Természetfölötti Kinyilatkoztatás mint olyan megerősítésében (további részletek:).
Ugyanakkor az evangélium megbízhatóságát a következők is megerősítik:

3) A bibliai régészet bizonyítja az evangélium, mint történelmi dokumentum igazságát.

5) A szentek tapasztalata az evangélium igazságát olyan tanításként fogalmazza meg, amelynek célja az ember hatalomtól való megszabadítása, az emberek erkölcsi átalakulásának elősegítése.

Olvasóinknak: mi a Biblia és az evangélium? Vel részletes leírás különféle forrásokból.

Biblia- ez a könyv, amely több világvallás alapjává vált, mint például a kereszténység, az iszlám és a judaizmus. A Szentírás szakaszait 2062 nyelvre fordították le, ami a világ nyelveinek 95 százalékát jelenti, és a teljes szöveg 337 nyelven elérhető.

A Biblia hatással volt az emberek életmódjára és világnézetére a világ minden tájáról. És nem mindegy, hogy hiszel-e Istenben vagy sem, de művelt emberként tudnod kell, mi az a könyv, amelynek szövegein az erkölcs és a jótékonyság törvényei épülnek.

Maga a Biblia szó ókori fordítása görög nyelv mint „könyvek”, és különböző szerzők szövegeinek gyűjteménye különböző nyelvekenés be különböző időpontokban Isten Lelke segítségével és az Ő sugalmazása által. Ezek a művek számos vallás dogmájának alapját képezték, és többnyire kanonikusnak tekinthetők.

szó" Evangélium" jelentése "evangelizáció". Az evangéliumi szövegek leírják Jézus Krisztus életét a földön, tetteit és tanításait, keresztre feszítését és feltámadását. Az evangélium része a Bibliának, vagy inkább az Újszövetségnek.

Szerkezet

A Biblia az Ószövetségből és az Újszövetségből áll. Ószövetség 50 szentírást tartalmaz, amelyek közül az ortodox egyház csak 38-at ismer el Istentől ihletettnek, azaz kanonikusnak. Az Újszövetség huszonhét könyve között van négy evangélium, 21 apostoli levél és az Apostolok cselekedetei.

Az evangélium négy kanonikus szövegből áll, Márk, Máté és Lukács evangéliumát szinoptikusnak nevezik, a negyedik János evangélium pedig valamivel később íródott, és alapvetően különbözik a többitől, de van egy feltételezés, hogy egy páros. ősibb szöveg.

Írásnyelv

A Bibliát különböző emberek írták több mint 1600 éven keresztül, ezért különböző nyelvű szövegeket egyesít. Az Ószövetség túlnyomórészt héberül íródott, de vannak arámi írások is. Az Újszövetség elsősorban ógörögül íródott.

Az evangélium görögül van írva. Nem szabad azonban összekeverni ezt a görögöt nemcsak azzal modern nyelv, hanem azzal is, amelyre fel voltak írva legjobb munkái régiségek. Ez a nyelv közel állt az ősi attikai dialektushoz, és „koine dialektusnak” nevezték.

Az írás ideje

Valójában ma már nemcsak a Szent Könyvek megírásának évtizedét, hanem századát is nehéz meghatározni.

Így az evangélium legkorábbi kéziratai a Krisztus utáni második vagy harmadik századból származnak, de bizonyíték van arra, hogy az evangélisták, akiknek a neve szerepel a szövegek alatt, az első században éltek. Nincs bizonyíték arra, hogy a kéziratokat ebben az időben írták volna, kivéve néhány idézetet az első század végétől a második század elejéig.

A Bibliával a kérdés egyszerűbb. Úgy tartják, hogy az Ószövetséget Kr.e. 1513-tól 443-ig, az Újszövetséget pedig i.sz. 41-től 98-ig írták. Így ennek a nagyszerű könyvnek a megírása nem csupán egy év vagy egy évtized, hanem több mint másfél ezer évbe telt.

Egy hívő habozás nélkül azt válaszolja, hogy „A Biblia Isten szava.” Kiderül, hogy a szerző maga az Úristen. Akkor hol van a Bibliában mondjuk Salamon bölcsessége vagy Jób könyve? Kiderült, hogy egynél több szerző van? A Bibliát állítólag megírták hétköznapi emberek: filozófusok, földművesek, katonák és pásztorok, orvosok és még királyok is. De ezek az emberek különleges isteni ihletet kaptak. Nem a saját gondolataikat fejezték ki, hanem egyszerűen ceruzát tartottak a kezükben, miközben az Úr mozgatta a kezüket. És mégis, minden szövegnek megvan a maga írásmódja, az ember érzi, hogy hozzátartozik különböző emberek. Kétségtelenül nevezhetjük őket szerzőknek, de mégis maga Isten volt társszerzőjük.

Sokáig senki sem kételkedett az evangélium szerzőségében. Azt hitték, hogy a szövegeket négy evangélista írta, akiknek a nevét mindenki ismeri: Máté, Márk, Lukács és János. Valójában nem nevezhetők szerzőknek teljes bizonyossággal. Amit biztosan tudunk, az az, hogy az ezekben a szövegekben leírt cselekmények nem az evangélisták személyes bizonyságtételével történtek. Valószínűleg ez az úgynevezett „szóbeli irodalom” gyűjteménye, amelyet olyan emberek mondanak el, akiknek a neve örökre titok marad. Ez nem az utolsó szempont. A kutatás ezen a területen folytatódik, de manapság sok pap inkább azt mondja a plébánosoknak, hogy az evangéliumot ismeretlen szerzők írták.

Különbségek a Biblia és az evangélium között

1. Az evangélium az szerves része Biblia, az Újszövetség szövegeire utal.
2. A Biblia egy korábbi szentírás, amely az ie 15. században kezdődött, és 1600 évet ölel fel.
3. Az evangélium csak Jézus Krisztus földi életét és mennybemenetelét írja le, emellett a Biblia beszél a világ teremtéséről, az Úristen részvételéről a zsidók életében, felelősségvállalásra tanít; minden egyes tettenkre stb.
4. A Biblia különböző nyelvű szövegeket tartalmaz. Az evangélium ógörögül íródott.
5. A Biblia szerzőit isteni ihletésű hétköznapi embereknek tekintik az evangélium szerzője, bár nem is olyan régen a négy evangélistának tulajdonították: Máté, Márk, Lukács és János.

AZ ORTODOX SAJTÓ SZERINT

Megtekintések (18582)

Őseink hitéhez való visszatérés az ortodox hitünk alapvető fogalmainak és rendelkezéseinek ismeretében hiánypótlással jár. Miben különbözik a Biblia az evangéliumtól? Ez a kérdés meglepett, és nem tudtam a helyes választ. Az evangéliumot gyakran külön füzetként adják el, és a Bibliához képest szerénynek tűnik. De ha kinyitod az evangélium első lapjait, világossá válik: Jézus Krisztus életéről, haláláról és feltámadásáról beszél. Nézzük meg, mi a különbség a Bibliát alkotó régi és új testamentum között.

Ószövetség

Miről szól az Ószövetség? A Teremtés könyvében olvashatunk arról, hogy Isten teremtette a világegyetemet, majd a könyv a zsidó nép életéről szól az egyiptomi rabszolgaság idején, a sivatagban való vándorlásról és a Tízparancsolat befogadásáról. Ez a 10 parancsolat alkotja Istennek Izrael népével kötött régi (régi) szövetségének lényegét.

A Bibliát másfél évezredeken keresztül írták különböző szerzők. Az írás fő nyelvei a héber és az arámi. Hogyan íródott a Biblia szövege? Úgy tartják, hogy a szentírások minden szövegét Isten ihlette. Vagyis az ember csak azt írta le, amit a szívében és a gondolataiban érzett Isten vezetésével.

Az Ószövetség felfogható művészi életrajzként és isteni ihletésű tanításként, Isten csodáinak és erejének tanúságtételeként.

Évszázadok telnek el előttünk a bibliai történetek leírásában, Salamon bölcsességeinek szavait és Dávid zsoltárait olvassuk, tele belső ellentmondással. A próféták üzenetei rémületet és kétségbeesést váltanak ki, ill végtelen háborúk A zsidók összezavarodnak az ígéret földjéért.

De mindez már a múlté, hiszen Jézus Krisztus után új szövetség jött létre. Ez a szeretet és bizalom szövetsége Isten és a föld népei között. Ez a szövetség felfedi új történet emberiség, tele örömteli reményekkel és hálával a bûnök bûnbüntetésébõl való csodálatos megváltásért.

Újszövetség és evangélium

Az Újszövetség 27 könyvből álló gyűjtemény, amelyek Jézus Krisztus életének idejéről szólnak. Tartalmaz 4 evangéliumot, 21 apostollevelet, az apostolok cselekedeteit és az Apokalipszist. De az Újszövetség központi eseménye éppen az evangélium – az üdvösség örömhíre.

Az evangéliumot görögül evangéliumnak fordítják. A világ megváltójának örömhírét közvetíti a föld népeinek. Ez az evangélisták 4 üzenete:

• Lukács;
• Máté;
• Márka;
• János.

Az evangéliumok leírják Jézus Krisztus életét, szolgálatát, kereszthalálát és feltámadását. Továbbá az Újszövetségben találjuk az apostolok (Jézus tanítványainak) 27 levelét. Az Újszövetség leírja az apostolok cselekedeteit is, amelyekért maga Krisztus áldotta meg őket.

Az Apostolok Cselekedetei leírják a Krisztus Egyházának születésével kapcsolatos eseményeket. A szerzőséget Szent Lukácsnak tulajdonítják. Ez egy részletes kronologikus leírás az egyház létrehozásához szükséges összes tevékenységről, és a pontos aktusok is feltüntetésre kerülnek földrajzi koordináták az apostolok mozgalmait.

Az apostolok levelei válaszokat tartalmaznak gyakorlati kérdések a keresztény közösség életének megszervezéséről, a keresztények magatartási szabályairól és Krisztus tanításának értelmezéséről. Az első keresztények zsidók voltak, így nem értették meg a különbséget Istennek az emberekkel kötött régi és új szövetsége között.

Az evangélium fő üzenete Jézus Krisztus feltámadásának evangéliuma, amely üdvösséget hoz az egész világnak.

Az Apokalipszis könyve feljegyzi a szent János apostol látomásait, amelyeket Isten kinyilatkoztatott neki. Az idők végének, a bűnösök utolsó ítéletének főbb töredékeit mutatja be. Isten megmutatta az embereknek, hogy fia, Jézus Krisztus fog ítéletet mondani. Ez a legmisztikusabb az Újszövetség összes lapja közül, mivel minden információ szimbólumokkal van titkosítva. Az egyházatyák sokáig éppen a látomások szimbolikája miatt féltek bevenni a János Jelenések könyvét a kánonba.

Az Újszövetség az Ószövetséggel ellentétben ógörögül íródott. A 4 evangéliumot író evangélisták az új kronológia 1. századában éltek. Az evangéliumi szövegek i.sz. 41 körül nyúlnak vissza.

Ahhoz, hogy pontosan megválaszolja a kérdést, hogy mi a különbség a Biblia és az evangélium között, e könyvek tartalmához kell fordulnia. A keresztények úgy vélik, hogy az evangélium a Biblia szerves része, és Jézus Krisztus és tanítványai életéről szól. De a zsidók nem ismerik el az új szövetséget, az Istennel kötött régi szövetség még mindig érvényben van számukra. Az Ószövetséget héberül Tórának (Pentateuch) hívják.

Mi a különbség a Biblia és az evangélium között az ortodoxiában:

• az evangélium a Biblia szerves része, és benne van az Újszövetségben;
• az evangélium sokkal később íródott, mint a biblia szövegei;
• a Biblia a föld teremtéséről és az első emberről, az evangélium a világ megváltójáról, Jézus Krisztusról szól;
• A bibliai történetek szerzői ismeretlenek, az evangéliumot 4 evangélista írta.

Az evangéliumi szövegek eltérő értelmezése és értelmezése a keresztények megosztottságához és számos felekezet kialakulásához vezetett. Ezért szükséges az evangéliumot az egyházatyák vezetésével olvasni és értelmezni, hogy ne essünk el a hittől.

Az, hogy egyszerűen tudjuk, mi az evangélium és a Biblia, nem ad semmit az embernek. Ezek nem irodalmi szövegek vagy történelmi leírások a múlt embereinek életéről. A Biblia cselekvési útmutató, élet- és világnézeti változás kezdete, az üdvösséghez vezető út az örök végzetről és a sötétségről.

A Biblia az emberi bölcsesség egyik legrégebbi emlékműve. A keresztények számára ez a könyv az Úr kinyilatkoztatása, a Szentírás és az élet fő útmutatója. Ennek a könyvnek a tanulmányozása kötelező spirituális fejlődés mind a hívő, mind a nem hívő. Ma a Biblia a legnépszerűbb könyv a világon: több mint 6 millió példányban adtak ki belőle.

A keresztényeken kívül bizonyos bibliai szövegek szentségét és ihletettségét számos más vallás hívei is elismerik: zsidók, muszlimok, bahá'ík.

A Biblia szerkezete. Ó- és Újszövetség

Mint tudják, a Biblia nem egy homogén könyv, hanem számos történet gyűjteménye. Tükrözik a zsidó (Isten választott) népének történelmét, Jézus Krisztus munkáját, erkölcsi tanításokat és próféciákat az emberiség jövőjéről.

Amikor a Biblia szerkezetéről beszélünk, két fő rész van: az Ószövetség és az Újszövetség.

Ószövetség- a judaizmus és a kereszténység közös szentírása. Az Ószövetség könyvei a Kr.e. 13. és 1. század között keletkeztek. Ezeknek a könyveknek a szövege listák formájában jutott el hozzánk számos ősi nyelven: arámi, héber, görög, latin.

Ószövetség

A keresztény tanításban ott van a „kánon” fogalma. A kánoni írások azok a szentírások, amelyeket az egyház Isten ihletettének ismer el. Felekezettől függően kanonikusnak ismerik el őket különböző mennyiségben az Ószövetség szövegei. Például az ortodox keresztények 50 szentírást ismernek el kanonikusnak, a katolikusok 45-öt, a protestánsok pedig 39-et.

A keresztény mellett van zsidó kánon is. A zsidók kanonikusnak ismerik el a Tórát (Pentateuch), a Nevimet (Próféták) és a Ketuvimot (Szentírásokat). Úgy tartják, hogy Mózes volt az első, aki közvetlenül lejegyezte a Tórát. Mindhárom könyv alkotja a Tanakh-t – a „héber Bibliát”, és az Ószövetség alapját képezi.

A Szent Levélnek ez a része az emberiség első napjairól, az özönvízről és a zsidó nép későbbi történetéről szól. Az elbeszélés „hozza” az olvasót utolsó napok a Messiás – Jézus Krisztus – születése előtt.

A teológusok között nagyon régóta vita folyik arról, hogy a keresztényeknek be kell-e tartaniuk Mózes törvényét (vagyis az Ószövetség utasításait). A legtöbb teológus még mindig azon a véleményen van, hogy Jézus áldozata szükségtelenné tette számunkra, hogy megfeleljünk a Pentateuchus követelményeinek. A kutatók egy része ennek ellenkezőjére jutott. Például a hetednapi adventisták megtartják a szombatot, és nem esznek sertéshúst.

Sokkal több fontos szerepet Az Újszövetség a keresztények életét foglalja el.

újszövetség- a Biblia második része. A négy kanonikus evangéliumból áll. Az első kéziratok az i.sz. 1. század elejére, a legújabbak a 4. századra nyúlnak vissza.

A négy kanonikus evangéliumon (Márk, Lukács, Máté, János) kívül számos apokrif létezik. Krisztus életének eddig ismeretlen oldalait érintik. Például ezeknek a könyveknek egy része leírja Jézus ifjúságát (a kanonikusok - csak gyermekkor és felnőttkor).

Valójában az Újszövetség Jézus Krisztus – Isten fia és a Megváltó életét és tetteit írja le. Az evangélisták leírják a Messiás csodáit, prédikációit, valamint a finálét - a kereszten végzett vértanúságot, amely engesztelte az emberiség bűneit.

újszövetség

Az Újszövetség az evangéliumokon kívül tartalmazza az Apostolok Cselekedeteinek könyvét, a Leveleket és a Teológus János Jelenések könyvét (Apokalipszis).

csel meséljen az egyház születéséről és fejlődéséről Jézus Krisztus feltámadása után. Lényegében ez a könyv egy történelmi krónika (valódi személyiségeket gyakran emlegetnek) és egy földrajztankönyv: területek Palesztinától Nyugat-Európa. Szerzőjének Lukács apostolt tartják.

Az Apostolok Cselekedeteinek második része Pál missziós tevékenységének történetét meséli el, és Rómába érkezésével ér véget. A könyv számos elméleti kérdésre is választ ad, mint például a keresztények körülmetélése vagy Mózes törvényének betartása.

Apokalipszis- Ezek azok a látomások, amelyeket János jegyzett fel, amelyeket az Úr adott neki. Ez a könyv a világ végéről és Utolsó ítélet– e világ létezésének végső pontja. Jézus maga fogja megítélni az emberiséget. Az igazak, akik feltámadtak testben, örök mennyei életet nyernek az Úrral, a bűnösök pedig az örök tűzbe mennek.

János teológus Jelenése az Újszövetség legmisztikusabb része. A szöveget okkult szimbólumok töltik ki: a Napba öltözött Nő, a 666-os szám, az Apokalipszis lovasai. Egy bizonyos ideig éppen emiatt féltek az egyházak a könyvet a kánonba foglalni.

Mi az evangélium?

Mint már ismert, az evangélium Krisztus életútjának leírása.

Miért vált egyes evangéliumok kanonikussá, mások miért nem? A helyzet az, hogy ennek a négy evangéliumnak gyakorlatilag nincs ellentmondása, egyszerűen csak kissé eltérő eseményeket ír le. Ha nem kérdőjelezik meg egy bizonyos könyv apostol általi írását, akkor az egyház nem tiltja az apokrifokkal való megismerkedést. De egy ilyen evangélium nem válhat erkölcsi útmutatóvá egy keresztény számára.

Evangélium

Van egy vélemény, hogy az összes kanonikus evangéliumot Krisztus tanítványai (apostolok) írták. Valójában ez nem így van: például Márk Pál apostol tanítványa volt, és egyike annak a hetvennek, amely egyenlő az apostolokkal. Sok vallási disszidens és az „összeesküvés-elméletek” támogatója úgy véli, hogy az egyháziak szándékosan rejtették el Jézus Krisztus igaz tanításait az emberek elől.

Az ilyen kijelentésekre a hagyományos keresztény egyházak (katolikus, ortodox, néhány protestáns) képviselői azt válaszolják, hogy először azt kell kitalálni, hogy melyik szöveg tekinthető evangéliumnak. A keresztény szellemi kutatásának megkönnyítése érdekében született egy kánon, amely megvédi a lelket az eretnekségektől és a hamisításoktól.

Szóval mi a különbség

A fentieket figyelembe véve nem nehéz meghatározni, miben különbözik az Ószövetség, az Újszövetség és az evangélium. Az Ószövetség leírja a Jézus Krisztus születése előtti eseményeket: az ember teremtését, az özönvizet, és Mózes megkapta a törvényt. Az Újszövetség leírást tartalmaz a Messiás eljöveteléről és az emberiség jövőjéről. Az evangélium az Újszövetség fő szerkezeti egysége, közvetlenül beszél róla életút az emberiség megváltója – Jézus Krisztus. Jézus áldozata miatt a keresztényeknek ma már nem kell ragaszkodniuk az Ószövetség törvényeihez: ezt a kötelezettséget engesztelték.

A kérdésre vonatkozó részben: Mi a különbség az EVANGÉLIUM és a BIBLIA között? a szerző adta Troyan a legjobb válasz az A Biblia az összes Szent Könyv gyűjteménye. Új és Ószövetség.
Az evangélium az új korszak, Krisztus élete, halála és feltámadása és tanításai. Az Ószövetség, ami Krisztus földre érkezése előtt történt. A legjobbakat kívánom neked.

Válasz tőle Oriy Mukhin[guru]
A Biblia elmondja és törvényeket állít fel, az evangélium - az örömhír - Krisztus jelenlétéről szól az emberek között.

Válasz tőle európai[guru]
Az evangélium szerves része a Bibliának, amiben, ha az emlékezet nem csal, körülbelül 25 könyv van (lehet, hogy tévedek a számban)

Válasz tőle papilla[guru]
Az evangélium Jézus Krisztus életrajza. 4 könyvet tartalmaz: Ev. Mátétól, ev. Márktól. ev. Lukácstól, ev. Jánostól. Az Ó- és Újszövetség többi könyve Isten Igéjének teljessége, beleértve Isten törvényeit és rendelkezéseit. Az egész Szentírás Jézus Krisztusról tesz bizonyságot.

Válasz tőle Kérelmező[guru]
Az evangélium a Biblia része. Az evangélium Jézus Krisztus életrajzát tartalmazza. Összesen 4 evangélium van: Máté, Márk, Lukács és János. Az evangélium a Biblia része.

Válasz tőle Zl13[guru]
A Biblia mítoszokat, legendákat és történeteket tartalmaz a zsidó nép és más népek történetéről Ősi Kelet, vallási és etikai normák, valamint filozófia.
Krisztus tanítása örömhír, görögül az evangélium, amelyben Isten és lélek kapcsolata áll az első helyen, és amelyben a Szeretet az első helyet foglalja el minden lelki és anyagi érték között.

Válasz tőle Oleg Nagorny[guru]
Ugyanaz, mint a nemzetségből származó faj :)
A Biblia négy evangéliumot tartalmaz (a bibliai könyvek különleges műfaja, amelyek Krisztus életéről, nyilvános szolgálatáról, haláláról és feltámadásáról mesélnek).

Válasz tőle Vlagyimir Shagov[aktív]
Az evangélium része a Bibliának, vagyis az Újszövetségnek. Az Ószövetséggel ellentétben az evangélium az üdvösség jó híre minden nemzet számára.

- Nekünk, ortodox keresztényeknek gyakran szemrehányást tesznek azért, mert nem olvassuk olyan gyakran a Bibliát, mint például a protestánsok. Mennyire igazságosak az ilyen vádak?

— ortodox egyház Isten megismerésének két forrását ismeri el: a Szentírást és a Szenthagyományt. Ráadásul az első a második szerves része. Elvégre kezdetben a szent apostolok prédikációit szóban mondták és adták át. A szent hagyomány nemcsak a Szentírást foglalja magában, hanem a liturgikus szövegeket, az ökumenikus zsinatok rendeleteit, az ikonográfiát és számos más olyan forrást is, amelyek fontos helyet foglalnak el az Egyház életében. És minden, ami a Szentírásban elhangzik, benne van az Egyház Hagyományában is.

A keresztények élete ősidők óta elválaszthatatlanul összefügg a bibliai szövegekkel. A 16. században pedig, amikor kitört az úgynevezett „reformáció”, a helyzet megváltozott. A protestánsok felhagytak az egyház szent hagyományával, és csak a Szentírás tanulmányozására szorítkoztak. Ezért megjelent köztük a jámborság egy különleges fajtája - a bibliai szövegek olvasása és tanulmányozása. Még egyszer szeretném hangsúlyozni: az ortodox egyház szemszögéből a Szenthagyomány az egyházi élet teljes körét magában foglalja, beleértve a Szentírást is. Sőt, ha valaki nem is olvassa Isten Igéjét, de rendszeresen jár a templomba, azt hallja, hogy az egész istentiszteletet áthatják a bibliai idézetek. Így ha valaki gyülekezeti életet él, akkor a Biblia légkörében van.

— Hány könyv szerepel a Szentírásban? Mi a különbség az ortodox Biblia és a protestáns Biblia között?

— A Szentírás könyvek gyűjteménye, különböző könyvek írásuk időpontja szerint, szerzőségük, tartalomuk és stílusuk szerint. Két részre oszlanak: az Ószövetségre és az Újszövetségre. Az ortodox Bibliában 77, a protestáns Bibliában 66 könyv található.

- Mi okozza ezt az eltérést?

- Az a helyzet, hogy az ortodox Bibliában, pontosabban az Ószövetség Szentírásában 39 kánoni könyv mellett további 11 nem kánoni könyv található: Tóbit, Judit, Salamon bölcsessége, Jézus fiának bölcsessége. Sirach, Jeremiás levele, Báruk, Ezsdrás második és harmadik könyve, Makkabeusok három könyve. Moszkvai Szent Filarét „Hosszú Keresztény Katekizmusa” azt mondja, hogy a könyvek kanonikusra és nem kanonikusra való felosztását az okozza, hogy ez utóbbiak (11 könyv) hiánya a zsidó elsődleges forrásokból, és csak görög nyelvű, azaz a Septuagintában (70 tolmács fordítása). A protestánsok viszont – M. Luthertől kezdve – elhagyták a nem kanonikus könyveket, és tévesen „apokrif” státuszt tulajdonítottak nekik. Ami az Újszövetség 27 könyvét illeti, az ortodoxok és a protestánsok egyaránt elismerik. kb a Biblia Krisztus születése után írt keresztény részéről: az újszövetségi könyvek az Úr Jézus Krisztus földi életéről és az Egyház fennállásának első évtizedeiről tanúskodnak. Ezek közé tartozik a négy evangélium, az Apostolok Cselekedeteinek könyve, az apostolok levelei (hét – Pál apostol bécsi és 14-e), valamint a teológus János kinyilatkoztatása (Apokalipszis).

– Hogyan kell helyesen tanulmányozni a Bibliát? Érdemes a Genezis első oldalairól kezdeni a tudást?

— A legfontosabb az, hogy őszinte vágy legyen Isten Igéjének megismerésére. Jobb az Újszövetséggel kezdeni. A tapasztalt lelkipásztorok azt javasolják, hogy Márk evangéliumán keresztül ismerkedjenek meg a Bibliával (tehát nem abban a sorrendben, ahogyan bemutatják). Ez a legrövidebb, egyszerű és hozzáférhető nyelven íródott. Máté, Lukács és János evangéliumát elolvasva továbblépünk az Apostolok Cselekedeteihez, az Apostoli levelekhez és az Apokalipszishez (a Biblia legösszetettebb és legtitokzatosabb könyve). És csak ezután kezdheti el olvasni az ószövetségi könyveket. Csak az Újszövetség elolvasása után könnyebb megérteni az Ószövetség jelentését. Hiszen nem hiába mondta Pál apostol, hogy az ószövetségi törvénykezés Krisztus tanítója (lásd: Gal. 3:24): úgy vezeti az embert, mintha egy gyermeket tenne kézen fogva, hogy valóban engedje. megérteni, mi történt a megtestesülés során, mi elvileg Isten inkarnációja az ember számára...

– Mi van, ha az olvasó nem érti a Biblia egyes epizódjait? Mi a teendő ebben az esetben? Kihez forduljak?

— Célszerű olyan könyveket kéznél tartani, amelyek a Szentírást magyarázzák. Ajánlani tudjuk a Bolgár Boldog Teofilakt műveit. Magyarázatai rövidek, de nagyon hozzáférhetőek és mélyen egyháziak, tükrözve az Egyház Hagyományát. Aranyszájú Szent János beszélgetései az evangéliumokról és az apostoli levelekről szintén klasszikusak. Ha bármilyen kérdés merül fel, tanácsos egy tapasztalt pappal konzultálni. Meg kell értenünk, hogy a Szentírás olvasása a spirituális teljesítmény része. És nagyon fontos imádkozni, megtisztítani a lelket. Valóban, már az Ószövetségben is azt mondták: a bölcsesség nem jut be a gonosz lélekbe, és nem lakik a bűn rabszolga testében, mert a bölcsesség Szentlelke visszavonul a gonoszságtól, elfordul az ostoba találgatásoktól, és szégyellni fogja magát. a közeledő igazságtalanságról (Bölcsesség 1:4-5).

- Tehát különleges módon fel kell készülnie a Szentírás olvasására?

- A kolostorokban dolgozó tapasztalt vének szabályt adtak a kezdőnek: a Szentírás tanulmányozása előtt először meg kell ismerkednie a szentatyák műveivel. A bibliaolvasás nem csupán Isten Igéjének tanulmányozását jelenti, hanem olyan, mint az imádság. Általában azt javaslom, hogy reggel, az imaszabály után olvassa el a Bibliát. Szerintem könnyű 15-20 percet szánni egy-két fejezet elolvasására az evangéliumból, az Apostoli levelekből. Így egész napra lelki töltést kaphatsz. Nagyon gyakran ilyen módon válaszok jelennek meg azokra a komoly kérdésekre, amelyeket az élet feltesz az embernek.

- Néha előfordul a következő helyzet: elolvastad, megérted, miről van szó, de nem illik, mert nem értesz egyet a leírtakkal...

- Tertullianus (az ókor egyik egyházi írója) szerint lelkünk természeténél fogva keresztény. Így a bibliai igazságok kezdettől fogva az embernek be vannak ágyazva a természetébe, tudatába. Ezt néha lelkiismeretnek hívjuk, vagyis nem valami újdonság, ami szokatlan az emberi természet számára. A Szentírás fő tételei Isten hangja, amely mindannyiunk természetében hangzik. Ezért mindenekelőtt az életedre kell figyelned: minden, ami benne van, összhangban van-e Isten parancsolatával? Ha valaki nem akar hallgatni Isten hangjára, akkor milyen más hangra van szüksége? Kire fog hallgatni?

— Egyszer megkérdezték Szent Filaréttől: hogyan hihető el, hogy Jónás prófétát elnyelte egy bálna, akinek nagyon szűk torka volt? Válaszul ezt mondta: „Ha a Szentírás megírná, hogy nem egy bálna nyelte volna le Jónást, hanem Jónás egy bálna, én is ezt hinném.” Természetesen ma már az ilyen kijelentéseket szarkazmussal lehet felfogni. Ezzel kapcsolatban felmerül a kérdés: miért bízik annyira az Egyház a Szentírásban? Hiszen a bibliai könyveket emberek írták...

— A fő különbség a Biblia és más könyvek között a kinyilatkoztatás. Ez nem csak egyesek kreativitása kiemelkedő személy. A prófétákon és az apostolokon keresztül magának Istennek a hangja reprodukálható hozzáférhető nyelven. Ha a Teremtő megszólít minket, akkor hogyan reagáljunk erre? Ezért van ez a figyelem és a Szentírásba vetett bizalom.

— Milyen nyelven írták a bibliai könyveket? Hogyan hatott fordításuk a szakrális szövegek modern felfogására?

- Az ószövetségi könyvek többsége héberül íródott. Néhányuk csak arám nyelven maradt fenn. A már említett nem kanonikus könyvek kizárólag görögül jutottak el hozzánk: például Judit, Tóbit, Báruk és a Makkabeusok. Ezsdrás harmadik könyvét teljes egészében csak latinul ismerjük. Ami az Újszövetséget illeti, főként görögül íródott - a koine nyelvjárásban. Egyes bibliakutatók úgy vélik, hogy Máté evangéliuma héberül íródott, de elsődleges források nem jutottak el hozzánk (csak fordítások vannak). Természetesen érdemesebb lenne bibliai könyveket olvasni és tanulmányozni elsődleges források és eredetiek alapján. De ez ősidők óta így van: a Szentírás minden könyvét lefordították. Ezért az emberek többnyire ismerik az anyanyelvükre lefordított Szentírást.

— Érdekes lenne tudni: milyen nyelven beszélt Jézus Krisztus?

— Sokan azt hiszik, hogy Krisztus használta arameus. Amikor azonban Máté eredeti evangéliumáról beszélünk, a legtöbb bibliakutató a héberre utal, mint az ószövetségi könyvek nyelvére. A témával kapcsolatos viták a mai napig tartanak.

— A bibliatársaságok szerint még 2008-ban a Bibliát részben vagy egészben 2500 nyelvre fordították le. Egyes tudósok úgy vélik, hogy 3 ezer nyelv van a világon, mások 6 ezerre mutatnak Nagyon nehéz meghatározni a kritériumot: mi a nyelv és mi a dialektus. De teljes bizonyossággal kijelenthetjük: minden ember, aki különböző részeken él földgolyó, el tudják olvasni a Bibliát egészben vagy részben saját nyelvükön.

— Melyik nyelvet részesítjük előnyben: orosz, ukrán vagy egyházi szláv?

— A fő kritérium az, hogy a Biblia érthető legyen. Az egyházi szláv nyelvet hagyományosan az egyházi istentiszteletek során használják. Sajnos be középiskola nem tanulmányozzák. Ezért sok bibliai kifejezés magyarázatra szorul. Ez egyébként nem csak a mi korunkra vonatkozik. Ez a probléma is felmerült a XIX. Ugyanakkor megjelent a Szentírás orosz nyelvű fordítása - a Biblia zsinati fordítása. Kiállta az idő próbáját, és óriási hatással volt különösen az orosz nyelv és általában az orosz kultúra fejlődésére. Ezért az orosz ajkú plébánosoknak ajánlom otthoni olvasásra a használatát. Ami az ukrán nyelvű plébánosokat illeti, itt egy kicsit bonyolultabb a helyzet. A lényeg az, hogy az első próbálkozás teljes fordítás Az ukrán nyelvű Bibliát Panteleimon Kulish vállalta a 19. század 60-as éveiben. Hozzá csatlakozott Ivan Nechuy-Levitsky. A fordítást Ivan Pulyuy (Kulish halála után) fejezte be. Munkájukat 1903-ban adta ki a Bibliatársulat. A 20. században a leghitelesebbek Ivan Ogienko és Ivan Khomenko fordításai voltak. Jelenleg sokan megpróbálják lefordítani a teljes Bibliát vagy annak egy részét. Vannak is pozitív tapasztalatés összetett, vitatott kérdések. Így valószínűleg helytelen lenne az ukrán fordítás bármely konkrét szövegét ajánlani. Most az ukrán ortodox egyház fordítja a négy evangéliumot. Remélem, ez egy sikeres fordítás lesz mind az otthoni olvasáshoz, mind a liturgikus szolgálatokhoz (azokon a plébániákon, ahol az ukrán nyelvet használják).

— Egyes plébániákon az istentisztelet során anyanyelvükön felolvasnak egy bibliai részt (egyházi szláv olvasás után)...

— Ez a hagyomány nemcsak a miénkre jellemző, hanem számos külföldi egyházközségre is, ahonnan vannak hívek különböző országokban. Ilyen helyzetekben a Szentírás liturgikus részeit anyanyelven ismételgetik. Hiszen a szellemi táplálékot olyan formában kell adni az embernek, hogy az lelki hasznot tudjon hozni.

— Időről időre felbukkan a médiában valami újdonság bibliakönyv, amely állítólag korábban elveszett vagy titokban maradt. Szükségszerűen feltár néhány „szent” pillanatot, amelyek ellentmondanak a kereszténységnek. Hogyan kezeljük az ilyen forrásokat?

— Az elmúlt két évszázadban számos ókori kéziratot fedeztek fel, ami lehetővé tette a bibliai szöveg tanulmányozásáról alkotott nézet összehangolását. Ez mindenekelőtt a Holt-tenger térségében (a qumráni barlangokban) felfedezett qumráni kéziratokra vonatkozik. Sok kéziratot találtak ott – mind bibliai, mind gnosztikus (vagyis olyan szövegeket, amelyek eltorzítják a keresztény tanítást). Lehetséges, hogy a jövőben sok gnosztikus jellegű kéziratra bukkannak majd. Emlékeztetni kell arra, hogy még a 2. és 3. század folyamán is. Az egyház a gnoszticizmus eretneksége ellen harcolt. És a mi korunkban, amikor az okkultizmus iránti őrületnek vagyunk tanúi, ezek a szövegek valamiféle szenzáció leple alatt jelennek meg.

– Milyen szempontok alapján állapítható meg pozitív eredmény a Szentírás rendszeres olvasásából? A megjegyzett idézetek száma szerint?

- Isten Igéjét nem memorizálás céljából olvassuk. Bár vannak olyan helyzetek, például a szemináriumokban, amikor pontosan ez a feladat van kitűzve. A bibliai szövegek fontosak a lelki életben, hogy érezzük Isten leheletét. Így megismerkedünk az Egyház kegyelemmel teli ajándékaival, megismerjük a parancsolatokat, amelyeknek köszönhetően jobbá válunk, közelebb kerülünk az Úrhoz. Ezért lelki felemelkedésünk, lelki életünk legfontosabb része a Biblia tanulmányozása. Rendszeres olvasás mellett sok szövegrészt fokozatosan, különösebb memorizálás nélkül memorizálunk.

ÉS stb.) - szó görög, jelentése: evangelizáció, azok. jó, örömteli hír. Az evangélium 4 könyvből áll ev.: Máté, Márk, Lukács és János. Prédikálnak a mi Urunk Jézus Krisztus Istenségéről, az Ő földre jöveteléről, az Ő földi életéről, csodálatos tetteiről és üdvözítő tanításairól, végül kereszthaláláról, dicsőséges feltámadásáról és mennybemeneteléről. Ezeket a könyveket evangéliumnak nevezik, mert az ember számára nem lehet jobb és örömtelibb hír, mint az isteni Megváltó és az örök üdvösség híre. Dicsőség Neked, Uram, dicsőség Neked!

Ezért az evangélium templomi felolvasását minden alkalommal örömteli felkiáltás kíséri: A 27 újszövetségi könyv között az evangéliumok is szerepelnek törvényhozó , mivel túlnyomórészt ezek képezik az alapot N.Z.

Az apostoloktól való származásukat és hitelességüket a következők tanúsítják:

a) folyamatos hagyomány róluk az apostolok kora óta; stb.;

b) ezekből az evangéliumokból idézett részek olyan apostoli férfiak által, akik közvetlenül foglalkoztak az apostolokkal, mint például Barnabás, Római Kelemen és

c) közvetlen bizonyítékok róluk az ókori íróktól, a 2. századtól kezdve, például Justinus filozófus, lyoni Ireneus és mások;

d) még az egyház ellenségeinek, a 2. századi eretnekeknek – Marcianusnak és Valentinnak, valamint a pogány Celsusnak – vallomásai, akik nem utasították el hitelességüket, de eretnek nézeteik miatt nem fogadták el, vagy saját különlegességüket adták nekik. értelmezése, vagy kigúnyolta a bennük foglalt tanítást, például Celsust;

e) a 2. században már ismertek a szent könyvek fordításai, mint például a szír (pesito), óolasz, amelyet a római egyház már Jeromos előtt is használt, amelyben mindössze 4 evangélium került, mint szent és kétségtelenül hiteles. ; stb. f) végül a 3. és az azt követő századok egyházának atyái és tanítói egyöntetűen és egyöntetűen kijelentették, hogy csak 4 valódi evangélium létezik, amelyeket az apostolok írtak, és az összes többi (például az egyiptomiaktól, a 12 apostoltól, Péter, Tamástól, Nikodémustól, Zsidóktól és

) az egyház elutasítja, mint hamis, apokrif és nem kanonikus. Biblia. Ó- és Újszövetség. Szinoid fordítás. Bibliai enciklopédia.

boltív. Nikifor.

1891. Szinonimák Nézze meg, mi az „evangélium” más szótárakban: - (görög euaggelion, eu-ból jó, és aggeleinből hirdetni, jó, örömteli hír). 4 apostol által írt szent könyv, amely Jézus Krisztus földi életének, szenvedésének, halálának és feltámadásának leírását tartalmazza. Szótár

Kvadralógia, szentírás, evangélium, szent evangélium, segédkönyv, üzenet, aprakos, életrajz Orosz szinonimák szótára. Gospel lásd referenciakönyv Az orosz nyelv szinonimák szótára. Praktikus a... Szinonimák szótára

Evangélium- Evangélium ♦ Evangile Az ógörögben az euangelos szót egy jó hírrel érkezett hírnök leírására használták. Ma evangéliumnak nevezzük (nagy G betűvel) azt a négy könyvet, amelyek Jézus Krisztus életének és tanításainak leírását tartalmazzák. Voltaire emlékeztet... Sponville filozófiai szótára

Meghatározás. Az E. (a görög evangelionból „örömhír” fordításban) ma már szinte kizárólag a négy úgynevezett „kanonikus” E.-re vonatkozik, vagyis a keresztény egyház az egyetlen igaz történetként fogadja el... ... Irodalmi enciklopédia

EVANGÉLIUM, evangéliumok, vö. (görög euaggelion, szó szerint jó hír). 1. A Biblia része, amely négy könyvből áll, a legfontosabb a keresztény tanításban. || Mindegyik könyv. A négy kanonikus evangéliumon kívül több apokrif is ismert.... ... Szótár Ushakova

EVANGÉLIUM, I, vö. (E nagybetűvel). Egy ókeresztény mű, amely Jézus Krisztus életének történetét meséli el. Kanonikus E. (a Biblia része). Apokrif E. Máté, Márk, Lukács, János evangéliumai (a négy evangélistáról nevezték el). |… … Ozsegov magyarázó szótára

Házasodik. Az Úr tanítása Isten országáról, az evangéliumról, az Újvilág első és legfontosabb részéről, amely a négy evangéliumból, az apostoli levelekből és az apokalipszisből áll. Isten Igéje a mi Urunk Jézus Krisztus életéről, tetteiről és tanításairól. Evangélikus,...... Dahl magyarázó szótára

Kereszténység Portál: Keresztény Biblia Ószövetség · Újszövetség ... Wikipédia

Evangélium- (görög szó), azaz jó hír. Ez a neve mindenekelőtt a Jézus Krisztus általi üdvösség örömhírének, az „asszony magvának” ígéretének (1Móz 3,15), ezért nevezhetjük a Szentírásnak ezt az utolsó szakaszát az „elsőnek”. evangélium”, a ... ... Bibliai nevek szótára

Az Újszövetség első négy könyve. Az első három könyvet szinoptikus könyveknek nevezzük, mivel tartalmukban sok a közös. Az evangélium eredete a második nemhez tartozik. I században Egyes tudósok megpróbálták eredetét a 2. század végére... az orosz történelemnek tulajdonítani

Evangélium (görögül: jó hír, üdvösség híre) Krisztus, az emberek Megváltójának híre, akit Isten sok próféta által megígért az emberi történelem során. Az evangélium örök igazság (Jel 14:6), világosan kinyilatkoztatva az embereknek személyesen... ... Biblia. Ó- és Újszövetség. Zsinati fordítás. Bibliai enciklopédia arch. Nikifor.

Könyvek

• Evangélium,. Az evangélium a spirituális kultúra legnagyobb emlékműve. Bemutatjuk az olvasó figyelmébe a Négy evangélium kiadását, amely ikonreprodukciókkal gazdagon illusztrálva az ikonfestő iskolák tematikus bázisán.