Di manakah Babylon? Babylonia Purba - kerajaan Mesopotamia selatan

Babylon – Bandar terbesar Mesopotamia purba, ibu kota kerajaan Babylon pada abad ke-19-6. BC.,

Pusat perdagangan dan kebudayaan terpenting di Asia Barat. Babylon berasal dari perkataan Akkadia "Bab-ilu" - "Gerbang Tuhan". Babylon purba timbul di tapak bandar Sumeria yang lebih kuno Kadingir, dipanggil

yang kemudiannya dipindahkan ke Babylon. Sebutan pertama Babylon terkandung dalam

inskripsi raja Akkadia Sharkalisharri (abad ke-23 SM). Pada abad ke-22 Babylon telah ditakluki dan dirampas oleh Shulgi,

raja Ur, negeri Sumeria yang menundukkan seluruh Mesopotamia. Pada abad ke-19 berasal dari

Amori (orang Semitik yang datang dari barat daya) raja pertama dinasti Babylonia yang pertama

Sumuabum menakluki Babylon dan menjadikannya ibu kota kerajaan Babylon. Pada akhir abad ke-8. Babylon telah ditakluki

van oleh orang Asyur dan, sebagai hukuman untuk pemberontakan pada tahun 689, telah dimusnahkan sepenuhnya oleh raja Asyur Sanherib. Che-

Selepas 9 tahun, orang Asyur mula memulihkan Babylon. Babylon mencapai kemuncaknya yang terbesar dalam tempoh itu

Kerajaan Babylon Baru (626-538 SM). Nebuchadnezzar II (604-561 SM) menghiasi Babylon dengan kemewahan

bangunan besar dan struktur pertahanan yang kuat. Pada 538, Babylon telah ditawan oleh tentera

Raja Parsi Cyrus, pada 331 Alexander the Great mengambil alihnya, pada 312 Babylon telah ditawan oleh salah seorang

komander Alexander the Great Seleucom, yang menempatkan semula kebanyakan penduduknya di utama

kota Seleukia, yang diasaskannya berdekatan. Menjelang abad ke-2 AD menggantikan Babylon hanya tinggal runtuhan.

Dari 1899 hingga 1914, penggalian sistematik telah dijalankan di tapak Babylon oleh ahli arkeologi Jerman.

Koldevey, yang menemui banyak monumen Kerajaan Babylon Baru. Berdasarkan data daripada ini

sehingga itu, Babylon, yang terletak di dua sisi sungai Efrat dan terputus oleh terusan, menduduki

wilayah segi empat tepat, jumlah panjang sisi mencapai 8150 meter. Di tebing timur

Efrat adalah bahagian utama bandar dengan kuil tuhan Marduk, santo penaung Babylon, yang dipanggil

bangunan "E-sagila" (Rumah Pengangkatan Kepala), dan menara besar tujuh tingkat yang dipanggil "E-temenanki"

(Rumah asas langit dan bumi). Di sebelah utara terdapat sebuah istana diraja yang dipisahkan dari bandar oleh sebuah terusan dengan "gantung

taman chimi” di teres buatan, dibina oleh Nebuchadnezzar II. Seluruh bandar dikelilingi oleh tiga orang

dinding, yang mana satu tebal 7 m, satu lagi 7.8 m, dan yang ketiga ialah 3.3 m

dan diperkuat dengan menara. Sistem yang kompleks struktur hidraulik memungkinkan untuk membanjiri persekitaran Va-

vilona. Sebuah "jalan suci" untuk perarakan keagamaan melintasi seluruh kota melewati istana, menuju ke Kuil Marduk. Jalan itu diturap dengan papak batu besar dan bersempadan dengan dinding kubu.

kami, dihiasi dengan imej singa, telah dipimpin melalui pintu kubu monumental, yang mempunyai nama

dewi Ishtar.

Babylonia

Babylonia – negara pemilik hamba primitif (pemilik hamba awal). Timur Purba,

terletak di sepanjang bahagian tengah dan hilir sungai Efrat dan Tigris. Ia mendapat namanya dari bandar

Babylon, yang merupakan pusat politik dan budaya terbesar di negeri itu, mencapainya

berkembang dua kali - pada abad ke-18 dan ke-7 SM. Babylonia hanya menduduki bahagian tengah sahaja

Mesopotamia, dari muara Zab yang lebih rendah (anak sungai Tigris) di utara ke kota Nippur di selatan, iaitu negara Akkad,

yang dalam prasasti purba sering dibezakan dengan negara Sumer, yang terletak di selatan Mesopo-

Tamiya. Di sebelah timur Babylonia terbentang kawasan pergunungan yang didiami oleh Elam dan suku kaum lain.

kami, dan di sebelah barat terbentang padang pasir yang luas, di mana mereka berkeliaran pada milenium ke-3-2 SM

suku kaum Amori zaman Shei.

Bermula dari milenium keempat SM, orang Sumeria tinggal di selatan Mesopotamia, yang bahasanya

tergolong dalam kumpulan bahasa tertua orang-orang Asia Barat. Puak-puak yang mendiami bahagian tengah Dua-

ucapan, mereka bercakap bahasa Akkadia, yang tergolong dalam kumpulan Semitik.

Penempatan tertua yang ditemui di Babylonia berhampiran Jemdet Nasr moden dan

Bandar purba Kish, bermula pada penghujung abad ke-4 dan permulaan milenium ke-3 SM. Penduduk di sini

terutamanya terlibat dalam perikanan, penternakan lembu dan pertanian. Kraf dibangunkan. Kamen-

Alat ini secara beransur-ansur digantikan oleh tembaga dan gangsa. Keperluan untuk mengalirkan paya dan mencipta

rangkaian pengairan membawa kepada penggunaan buruh hamba pada zaman dahulu. Pertumbuhan produktif

kuasa membawa kepada harta dan stratifikasi sosial. Mendalami kelas pro-

percanggahan difasilitasi oleh perkembangan pertukaran dengan negara jiran, khususnya dengan Elam, dari mana mereka dibawa

sama ada batu, kayu atau bijih.

Peningkatan perjuangan kelas membawa kepada pembentukan negara hamba yang paling kuno, yang

yang timbul di Akkad, dan juga di Sumer, pada milenium ketiga SM. Pada abad ke-24 SM, Raja Sargon I (2369-2314 SM) menyatukan Sumer dan Akkad di bawah pemerintahannya dan mencipta budak awal.

sebuah kuasa komersial, ibu kotanya ialah kota Akkad (Agade-Sippar).

Dokumen yang masih hidup menunjukkan pembangunan ekonomi pertanian berasaskan sepenuhnya

pengairan buatan. Terusan baru dibina, sistem pengairan digabungkan menjadi awam

skala hadiah. Keseluruhan ekonomi secara keseluruhannya adalah berdasarkan eksploitasi berleluasa terhadap buruh hamba dan orang merdeka.

ahli masyarakat yang kelaparan. Pemilik hamba melihat hamba sebagai lembu, mengenakan stigma pemilikan ke atas mereka. Semua tanah dianggap milik raja. Sebahagian besar daripada mereka adalah dalam penggunaan masyarakat luar bandar dan diproses oleh pekerja komuniti percuma. Raja-raja mengasingkan sebahagian daripada tanah komunal dan dipindahkan

pembesar, pegawai dan pemimpin tentera. Ini adalah bagaimana pemilikan tanah persendirian timbul dalam bentuk utamanya.

Pertanian sara diri masih diutamakan. Penilaian pelbagai barangan kadangkala dijalankan

dibuat menggunakan perak atau bijirin. Dengan pertambahan bilangan produk, perdagangan barter berkembang.

la. Telah diperkenalkan satu sistem sukatan dan timbangan. Beberapa bandar memperoleh pengiktirafan perdagangan yang lebih luas

membaca. Berkaitan dengan perkembangan perhambaan dan perdagangan dasar ketenteraan. Raja-raja Akkad mengambil tindakan

kempen dengan tujuan untuk menangkap harta rampasan, hamba, dan mengembangkan hubungan perdagangan dengan negara jiran. Jadi,

Sargon I pergi berperang ke "gunung perak" (Taurus di Asia Kecil) dan ke "hutan cedar" (Lubnan). Pembangunan

Pertumbuhan perdagangan mempercepatkan proses stratifikasi kelas.

Despotisme pemilik hamba yang timbul akibat perjuangan kelas yang akut, yang dicipta oleh Sargon I dan

penggantinya, mempertahankan kepentingan golongan pemerintah pemilik hamba yang berusaha untuk menindas kelas

protes besar dari orang-orang miskin dan hamba yang bekerja. Radas berfungsi untuk tujuan ini kuasa negeri. Terdapat satu atau-

teras kecil tentera tetap telah dianjurkan, yang disertai oleh militia semasa perang.

Ideologi agama digunakan untuk mengukuhkan kuasa diraja. Dewa-dewa dianggap sebagai penaung kerajaan

rya, kuasa diraja dan negeri, raja dipanggil dewa.

Menjelang akhir abad ke-23. BC. dilemahkan oleh perjuangan kelas dan peperangan yang panjang, pegangan hamba Akkadia

Kezaliman Cina mula merosot. Pukulan terakhir kepada kerajaan Akkadia ditangani oleh suku gunung

Gutiev, yang mendiami wilayah Zagra. Orang Gutian menyerang Mesopotamia, menghancurkan negara dan menundukkannya.

kuasanya. Teks cuneiform menggambarkan kemusnahan negara oleh penakluk, yang memecat kota-kota yang kaya dan kuno, memusnahkan kuil dan membawa pergi patung tuhan sebagai trofi. Gutiyam bagaimanapun tidak berjaya

ingin menawan seluruh Mesopotamia. Bahagian selatan Sumer mengekalkan sedikit kemerdekaan. Akibatnya

Disebabkan kemerosotan ekonomi Akkad, dihancurkan oleh Gutian, terdapat pergerakan perdagangan dan politik

pusat ke selatan, serta pengembangan perdagangan bandar-bandar selatan Sumeria, khususnya Lagash, di

yang ketika itu diperintah oleh Gudea. Perkembangan perdagangan membawa kepada pengukuhan lagi Sumer. Utu-

Haegal, raja Uruk, mengetuai perjuangan menentang Gutian. Orang Gutian telah diusir dari Mesopotamia, yang

membawa kepada pembentukan kerajaan Sumeria-Akkadia yang besar dengan ibu kotanya di Ur.

banyak dokumen perniagaan pada masa ini, dari arkib Lagash, Umma dan bandar-bandar lain menunjukkan perkembangan penting dalam ekonomi pemilik hamba besar, khususnya ekonomi hamba.

kuil. Negeri semakin berpusat. Berdikari dahulu

pemerintah kota (patesi) menjadi gabenor diraja. Perkembangan selanjutnya pemilikan hamba

ekonomi dan perdagangan asing membawa kepada pengukuhan dasar agresif raja-raja dinasti Ur ke-3

(2118-2007 SM), yang menyatukan hampir semua Mesopotamia di bawah pemerintahan mereka. Shulgi, raja Ur, menakluki negara Subartu di Mesopotamia Utara dan membuat kempen di Elam, Syria dan bahkan di timur.

sebahagian daripada Asia Kecil.

Walau bagaimanapun, zaman kegemilangan terakhir Sumeria adalah singkat. Pada abad ke-21 BC. Mesopotamia dibanjiri oleh puak Elam, yang menawan Sumer dan membentuk kerajaan baru di sana dengan pusatnya di Lars. Dari barat ke

Garis Sungai Efrat telah diserang oleh suku nomad orang Amori, yang menetap di Akkad, menjadikan Isin sebagai ibu kota mereka.

Dalam era ini ia meningkat kerajaan Babylon, diasaskan oleh raja-raja dari dinasti Amori (Babel pertama

dinasti). Pusatnya ialah kota Babylon, yang terletak di persimpangan jalan perdagangan.

Negara Babylon purba mencapai kemuncaknya semasa pemerintahan Hammurabi (1792-50 SM).

Tentera Babylon menakluki Sumer dan memenangi beberapa kemenangan ke atas negeri-negeri utara, termasuk

atas negeri Mari, terletak di sebelah barat Euphrates Monumen utama zaman ini ialah

Kod Hammurabi wujud. Negeri, sebagai pemilik tanah terbesar, berminat

perkembangan terkini pertanian pengairan. Langkah telah diambil untuk membersihkan terusan lama, membina

Babylon adalah salah satu bandar Mesopotamia Purba. Ia terletak di bahagian tengah tanah rendah Mesopotamia, atau lebih tepat di bahagian selatannya - Mesopotamia Bawah atau Mesopotamia. Babylon diasaskan tidak lewat dari milenium ke-3 SM. e. Sehingga kini, penemuan tertua dari Babylon bermula sekitar 2400 SM. e. Bandar ini mencapai zaman kegemilangannya pada abad ke-6 SM - di bawah Raja Nebuchadnezzar II. Kemudian tanah Akkad dan Sumer tunduk kepadanya, dan Babylon berubah menjadi pusat perdagangan dan kebudayaan utama. Sungai Efrat mengalir melaluinya, di mana kapal-kapal itu membawa tembaga, daging, bahan binaan, dan kafilah dengan gandum, barli dan buah-buahan mengikuti utara. Semasa pemerintahan Nebukadnezar II, khazanah yang mengalir ke Babylon dari Asia Barat digunakan untuk membina semula ibu kota dan membina kubu kuat di sekelilingnya.

Pada zaman kegemilangannya, Babylon adalah sebuah bandar besar yang serba lengkap dengan kubu kuat, seni bina yang maju dan tahap tinggi budaya secara umum. Ia dikelilingi oleh tiga cincin dinding dan parit, serta tambahan dinding luar, meliputi sebahagian daripada pinggir bandar. Secara perancangan, bandar itu adalah segi empat tepat yang hampir biasa dengan perimeter 8150 m dan luas kira-kira 4 km², dan dengan mengambil kira wilayah "Babel Besar", yang diliputi oleh dinding luar, kawasan itu mencapai kira-kira 10 km² . Babylon mempunyai rancangan yang difikirkan dengan teliti: dindingnya berorientasikan titik kardinal (mengikut idea tempatan), jalan-jalan bersilang pada sudut tepat, mengelilingi kompleks kuil pusat, yang mewakili satu ensembel. Sungai Euphrates membahagikan ibu negara kepada dua bahagian - Bandar Barat dan Bandar Timur. Jalan-jalan itu diturap, termasuk dengan batu bata pelbagai warna. Sebahagian besar bangunan adalah rumah beberapa tingkat dengan dinding luar kosong (tingkap dan pintu biasanya dibuka ke halaman) dan bumbung rata. Kedua-dua bahagian Babylon disambungkan oleh dua jambatan - pegun dan pontun. Bandar ini berkomunikasi dengan dunia luar melalui lapan pintu. Mereka dihiasi dengan batu bata kaca dan relief singa, lembu jantan dan makhluk seperti naga - sirrush. Di Babylon terdapat banyak kuil yang didedikasikan untuk pelbagai dewa - Ishtar, Nanna, Adad, Ninurta, tetapi penaung kota dan ketua pantheon kerajaan, Bel-Marduk, menikmati penghormatan yang paling besar. Untuk menghormatinya, sebuah kompleks Esagila berskala besar telah didirikan di tengah-tengah ibu kota.

Istana kerajaan Nebuchadnezzar II yang mewah terletak di sudut tembok kota, antara Jalan Perarakan dan Sungai Efrat. Ia menduduki plot trapezoid kira-kira 4.5 hektar dan dibahagikan kepada dua bahagian, dipisahkan oleh dinding dan koridor. Menurut saintis, bahagian barat istana adalah struktur yang lebih awal. Istana itu adalah kubu sebenar di bandar itu, kerana ia dikelilingi oleh tembok yang kuat dengan panjang keseluruhan 900 meter. Ia terdiri daripada lima kompleks, setiap satunya termasuk halaman terbuka yang mengelilingi dewan negara dan bilik lain dikumpulkan. Halaman-halaman itu dihubungkan antara satu sama lain melalui pintu-pintu berkubu, dan oleh itu setiap kompleks adalah sejenis "kubu dalam kubu".

Pintu masuk ke wilayah istana Nebukadnezar II dibuka dari timur. Dari sini bermula enfilade beberapa halaman besar, yang berfungsi sebagai asas untuk keseluruhan komposisi istana. Di sekeliling halaman pertama, kemungkinan besar terdapat kuarters pengawal; sekitar yang kedua - untuk pegawai dan sekutu raja; halaman ketiga menyatukan ruang hadapan istana. DENGAN sebelah selatan di halaman ketiga terdapat sebuah dewan yang memanjang, yang terbesar di kawasan (52 kali 17 meter), dengan bukaan menghadap ke utara. Dengan saiznya, dengan hiasan jubin kaca biru tua yang subur dengan hiasan bunga dan di sepanjang ceruk besar bertentangan dengan pintu masuk tengah, di mana berdiri takhta kerajaan.

Bilik peribadi Nebuchadnezzar II, yang merupakan bangunan paling kuno dari seluruh ensembel istana, terletak di sekitar halaman keempat, dan pangsapuri ratu dan premis harem diraja menghadap ke halaman kelima. Istana raja yang megah itu terdiri daripada 172 bilik dengan jumlah keluasan kira-kira 52,000 meter persegi.

Istana itu dikelilingi oleh kehijauan. Tambak di hadapannya dan semua halaman ditanam dengan pokok-pokok dan semak, berdiri di dalam pasu tanah liat yang besar dan di atas tambak buatan. Tambak di hadapan istana dipenuhi dengan batu bata yang dibakar, dan dari istana itu sendiri tangga batu turun terus ke Efrat. Sebuah jeti dibina di kakinya, di dekatnya sebuah bot diraja yang mewah sentiasa bergoyang di atas ombak, bersedia untuk menerima raja dan permaisuri pada bila-bila masa.

2 Taman Gantung

Taman Gantung yang terkenal dibina di bahagian timur laut istana Nebuchadnezzar II. "Taman" ialah piramid yang terdiri daripada empat platform peringkat. Mereka disokong oleh tiang sehingga 25 meter tinggi. Tingkat bawah mempunyai bentuk segi empat yang tidak teratur, sisi terbesarnya ialah 42 m, yang paling kecil - 34 m Untuk mengelakkan resapan air pengairan, permukaan setiap platform terlebih dahulu ditutup dengan lapisan buluh yang dicampur dengan asfalt. , kemudian dengan dua lapisan bata yang disatukan dengan mortar gipsum, plumbum diletakkan di atas papak Di atasnya terletak permaidani tebal tanah yang subur, di mana benih pelbagai herba, bunga, pokok renek, dan pokok ditanam.

Piramid itu menyerupai bukit hijau yang sentiasa mekar. Paip diletakkan di dalam rongga salah satu tiang, di mana air dari Euphrates sentiasa dibekalkan oleh pam ke tingkat atas taman, dari mana ia, mengalir dalam sungai dan air terjun kecil, mengairi tumbuhan tingkat bawah.

3 Esagila

Kompleks Esagila, yang pembinaannya akhirnya siap di bawah Nebuchadnezzar II, terletak di tengah-tengah Babylon. Kompleks ini termasuk halaman yang besar (kira-kira 40x70 meter luas), halaman kecil (kira-kira 25x40 meter dalam kawasan), dan akhirnya sebuah kuil pusat yang didedikasikan untuk Marduk, tuhan penaung Babylon. Kuil itu terdiri daripada bahagian depan dan sanctum sanctum, di mana terdapat patung Marduk dan isterinya Tsarpanit.

Di samping itu, di wilayah kompleks itu terdapat takungan kecil bernama Abzu, yang merupakan imej bapa Marduk, Enki, yang merupakan tuhan semua air tawar.

4 Etemenanki

Etemenanki, dalam bahasa Sumeria "Rumah Asas Syurga dan Bumi", yang dipanggil "Menara Babel" ialah ziggurat di Babylon purba. Salah satu ziggurat pertama dibina di sana sebelum era raja besar Hammurabi (1792-1750 SM). Ia telah musnah. Ia digantikan oleh menara lain, yang juga runtuh dari semasa ke semasa. Kebanyakan maklumat tentang ziggurat Babylon berasal dari era kerajaan Neo-Babylonia, abad ke-7-6. Ekov BC. Pada masa itu, di bawah raja Nabopolassar dan Nebuchadnezzar II, Etemenanki bukan sahaja dipulihkan selepas tempoh kehancuran, tetapi juga mencapai kemegahannya yang paling hebat. Dari ziggurat itulah yang paling banyak penerangan terperinci dan garis besar asas, yang masih dipelihara dan membantu untuk menilai saiz Etemenanka.

Ziggurat Etemenanki terletak di kedalaman tapak suci di tengah-tengah Babylon - Esagila, di sudut barat daya halaman utama, dan terletak agak tidak simetri ke halaman. Pada dasarnya, ia adalah menara ziggurat berbilang peringkat (kemungkinan besar tujuh peringkat) setinggi 90 m, didirikan di atas teres yang tinggi, pada dasarnya berbentuk segi empat sama dengan sisi 250 m.

Tingkat bawah, pangkal ziggurat, adalah segi empat sama dengan sisi 91.5 m, mencapai ketinggian 33 m Tingkat kedua mempunyai ketinggian 18 m, semua yang berikutnya adalah 6 m tinggi. Teras dalaman menara (60x60 m) diperbuat daripada bata mentah. Pelapisan menara mencapai ketebalan 15 m dan terdiri daripada bata yang dibakar dengan mortar bitumen. Mungkin pada zaman dahulu menara itu ditutup dengan bitumen di atas lapisan menghadap.

Tidak seperti ziggurat terdahulu, dindingnya, dibedah dengan unjuran segi empat tepat (12 pada setiap sisi), menegak dengan ketat, atau mempunyai cerun sedikit. Dari tenggara, tangga utama ziggurat, panjang 60 m dan lebar 9 m, naik ke menara Di kedua-dua belahnya, dua tangga dengan lebar yang sama, bersebelahan dengan fasad barat daya pangkal ziggurat, diketuai. ke peringkat pertama.

Di bahagian atas menara terdapat tempat perlindungan setinggi 15 m, kemungkinan besar diperbuat daripada batu bata yang dibakar, dipenuhi dengan jubin biru. Tempat suci itu dihormati sebagai kediaman tuhan Marduk dan isterinya. Ruang tidur mengandungi perabot yang diperbuat daripada emas - katil, kerusi berlengan, patung.

5 Pintu Ishtar

Jalan berturap menghala dari pintu masuk utama ke ziggurat - Jalan Perarakan, selebar 35 meter. Ia berakhir di Gerbang dewi Ishtar. Gerbang Ishtar adalah pintu gerbang kelapan kota dalam di Babylon. Dibina pada 575 SM. e. atas perintah Raja Nebukadnezar di bahagian utara kota itu.

Gerbang Ishtar adalah gerbang separuh bulatan yang besar, dibatasi di sisinya dengan dinding gergasi. Pintu itu didedikasikan untuk dewi Ishtar dan diperbuat daripada batu bata yang ditutup dengan sayu biru, kuning, putih dan hitam terang. Dinding pintu pagar dan Jalan Perarakan dilitupi dengan relief keindahan luar biasa, menggambarkan haiwan dalam pose yang sangat dekat dengan alam semula jadi. Di pintu pagar terdapat gambaran sirrushi dan lembu jantan, sejumlah kira-kira 575 imej haiwan. Atap dan pintu gerbang diperbuat daripada kayu aras.

Bagaimana untuk memutuskan tempat percutian adalah masalah bagi ramai, tetapi juga merupakan aktiviti yang sangat menarik. Inilah yang berlaku kepada kami - suami saya dan saya tidak tahu ke mana hendak pergi, jadi kami memutuskan untuk membuang undi. Dan apa yang berlaku, saya akan memberitahu anda kemudian.

Di manakah terletaknya bandar purba Babylon?

Kebetulan saya menarik Babylon keluar dari topi. Dan ia adalah indah, kerana saya telah lama ingin melihat tempat yang legenda. Kami mula mencari di mana Babylon berada.

Kami memulakan carian kami di Internet. Tinggalan kota purba Babylon terletak di Iraq selatan Baghdad berhampiran bandar Al-Hill. Kami tiba di sana dari lapangan terbang agak cepat.

Kami belajar banyak daripada panduan pada jam pertama kami tinggal di sana. informasi berguna:

• sejarah Babylon;
• apa Babylon menjadi terkenal;
• sejarah Menara Babel.

Kota Babylon, yang bermaksud "pintu gerbang Tuhan," diasaskan di tebing Sungai Efrat dan merupakan ibu kota Babylonia, yang wujud selama 1,500 tahun di selatan Mesopotamia di Iraq moden.

Apakah yang terkenal dengan Babylon?

Di Babylon, asas seni bina adalah ziggurat - ini adalah apa yang dipanggil bangunan dan istana sekular. Ini adalah pencapaian seni bina manusia yang unik pada masa itu. Juga, menurut kitab suci, terdapat legenda tentang Menara Babel, yang mencapai ketinggian langit. Ia dibina oleh orang yang bercakap bahasa yang sama untuk mencipta nama untuk diri mereka sendiri. Tetapi menurut legenda, pembinaan menara telah diganggu oleh Tuhan, yang memberi orang perbezaan bahasa, dan ini menyebabkan terhentinya pembinaan menara dan bandar secara keseluruhannya. ini bandar terhebat telah dihapuskan dari muka bumi tiga kali oleh penceroboh, tetapi juga diperbaharui.

Penemuan Menara Babel

Sejarah saintifik Pencarian menara itu bermula dengan beberapa keping bata dicat yang ditemui oleh arkitek dan ahli arkeologi Jerman Robert Koldewey. Terima kasih kepada ini, lebih banyak serpihan menara ditemui, dan penggalian bermula. Hasil daripada penggalian ini, menjadi jelas bahawa dalam Babylon Purba menara itu pasti dibina, yang merupakan mahkota seni bina ketika itu.

Kisah dengan Menara Babel, monumen seni bina dan cerita tentang Taman Tergantung ini membuatkan saya dan suami terfikir untuk meneruskan percutian romantis kami. Dan saya harap kita akan melawat tempat yang indah ini lagi!

pengenalan

Kesimpulan

kesusasteraan

pengenalan

Pada awal milenium ke-2 SM. di selatan Mesopotamia, di tanah Iraq moden, negara Babylon muncul, yang wujud sehingga 538 SM. Ibu kota negeri yang berkuasa ini ialah bandar Babylon - pusat politik, perdagangan dan budaya terbesar di Asia Barat. Perkataan "Babylon" ("Babil") diterjemahkan sebagai "Gerbang Tuhan."

Tamadun Babylon, pada dasarnya, adalah fasa terakhir tamadun dan budaya Sumeria.

Ia pada asasnya adalah sebuah negara kecil, tidak lebih daripada 500 kilometer panjang dan sehingga 200 lebar, sempadannya, dengan peningkatan kuasa politik monarki Babylon, bergerak jauh ke tepi.

Seiring dengan kemakmuran pertanian, pertumbuhan bandar dan perdagangan yang meluas di negara ini, sains berkembang, dan rangkaian perpustakaan, yang terdiri daripada banyak jubin cuneiform tanah liat, berkembang.

Usaha astronomi dan matematik yang paling kuno berakar umbi di Babylonia, di mana sistem duodecimal didominasi, unit besar utamanya ialah nombor 60, terdiri daripada pendaraban 12 (bulan) dengan 5 (jari). Secara umum, pembahagian masa moden, dengan minggu tujuh hari, dengan jam dan minit, adalah asal Babylonia purba.

Negara-negara jiran negeri ini telah lama dipengaruhi oleh budaya Babylonia, yang bahasanya, walaupun 1500 tahun sebelum era Kristian, seperti bahasa Perancis moden, adalah bahasa diplomat di hampir seluruh Asia Barat dan Mesir.

Secara umum, Babylonia adalah asas budaya Asia Barat yang paling kuno, di atas asas yang mana kebanyakan pendidikan Eropah Barat semasa adalah berasaskan.

1. Babylon Purba dan jalinan budaya

Di Mesopotamia, di lembah Tigris dan Euphrates, satu pembentukan negara digantikan lebih daripada sekali oleh yang lain, pelbagai bangsa berperang sesama sendiri, dan para pemenang biasanya memusnahkan kuil, kubu dan kota yang dikalahkan ke tanah. Babylonia, tidak dilindungi dari luar, seperti Mesir, oleh pasir yang tidak dapat dilalui, sering tertakluk kepada pencerobohan musuh yang memusnahkan negara. Oleh itu, banyak karya seni yang hebat telah musnah, dan budaya yang hebat telah dilupakan.

Orang-orang yang berbeza asal usul, yang berperang antara satu sama lain di Mesopotamia, mencipta beberapa budaya, namun seni mereka secara keseluruhannya ditandakan dengan ciri-ciri umum yang membezakannya secara mendalam daripada Mesir.

Seni orang purba di selatan Mesopotamia biasanya ditetapkan sebagai seni Babylon; nama ini meluas kepada nama bukan sahaja Babylon itu sendiri (permulaan milenium ke-2 SM), tetapi juga bagi negeri-negeri Sumeria-Akkadia yang pernah merdeka (IV-III milenium SM), kemudian disatukan oleh Babylon. Untuk budaya Babylon boleh dianggap sebagai pewaris langsung budaya Sumeria-Akkadia.

Seperti budaya Mesir dan, mungkin, pada masa yang sama, budaya ini muncul di Mesopotamia pada akhir Neolitik, sekali lagi berkaitan dengan rasionalisasi pertanian. Jika Mesir, dalam kata-kata ahli sejarah Herodotus, adalah anugerah Sungai Nil, maka Babylon juga harus diiktiraf sebagai anugerah Tigris dan Efrat, kerana banjir musim bunga sungai-sungai ini meninggalkan lapisan kelodak di sekeliling yang bermanfaat untuk tanah.

Dan di sini sistem komunal primitif secara beransur-ansur digantikan oleh sistem hamba. Walau bagaimanapun, di Mesopotamia untuk masa yang lama tidak ada satu negeri yang diperintah oleh satu kuasa despotik. Kuasa sedemikian telah ditubuhkan di negara kota yang berasingan, yang sentiasa berperang antara satu sama lain untuk menyiram ladang, ke atas hamba dan ternakan. Pada mulanya, kuasa ini sepenuhnya berada di tangan imamat.

Dalam seni Babylon seseorang tidak dapat menjumpai gambaran adegan pengebumian. Semua pemikiran, semua aspirasi orang Babylon berada dalam realiti yang didedahkan oleh kehidupan kepadanya. Tetapi kehidupan tidak cerah, tidak mekar, tetapi kehidupan yang penuh dengan misteri, berdasarkan perjuangan, kehidupan yang bergantung pada kehendak kuasa yang lebih tinggi, roh baik dan syaitan jahat, juga melancarkan perjuangan tanpa belas kasihan sesama mereka.

Pemujaan air dan pemujaan badan-badan syurga memainkan peranan yang besar dalam kepercayaan penduduk purba Mesopotamia. Pemujaan air - di satu pihak, sebagai kekuatan yang baik, sumber kesuburan, dan di sisi lain - sebagai kekuatan yang jahat dan tanpa belas kasihan, yang nampaknya menghancurkan tanah ini lebih dari sekali (seperti dalam legenda Yahudi kuno, legenda yang menggerunkan banjir diberikan dengan kebetulan yang mencolok butiran dalam legenda Sumeria).

Pemujaan badan-badan syurga adalah manifestasi kehendak ilahi.

Jawab soalan, ajar cara hidup tanpa bertemu roh jahat, umumkan kehendak ilahi - hanya seorang imam yang boleh melakukan semua ini. Dan sememangnya, para imam tahu banyak - ini dibuktikan oleh sains Babylonia, yang dilahirkan dalam persekitaran imam. Kejayaan luar biasa telah dicapai dalam matematik yang diperlukan untuk menghidupkan semula perdagangan bandar-bandar Mesopotamia, untuk pembinaan empangan dan pengagihan semula ladang. Sistem nombor sexagesimal Babylon masih hidup hari ini dalam minit dan saat kita.

Jauh mendahului orang Mesir, ahli astronomi Babylon berjaya memerhati benda-benda angkasa: "kambing," i.e. planet, dan "biri-biri meragut dengan tenang", i.e. bintang tetap; mereka mengira hukum revolusi Matahari, Bulan dan kekerapan gerhana. Tetapi semua pengetahuan saintifik dan pencarian mereka berkaitan dengan sihir dan ramalan nasib. Bintang, buruj, serta isi perut haiwan yang dikorbankan, sepatutnya memberi petunjuk kepada masa depan. Mantera, konspirasi dan formula sihir hanya diketahui oleh imam dan ahli nujum. Dan oleh itu kebijaksanaan mereka dianggap ajaib, seolah-olah ghaib.

Hermitage menempatkan meja Sumeria - monumen bertulis tertua di dunia (kira-kira 3300 SM). Koleksi Hermitage yang kaya dengan jadual sedemikian memberikan gambaran yang jelas tentang kehidupan bandar-bandar Sumeria-Akkadia dan Babylon itu sendiri.

Teks salah satu jadual adalah lebih banyak tempoh lewat(II milenium SM) menunjukkan semangat di mana undang-undang Babylonia disusun dan apa yang kadang-kadang membawa kepada: orang Babylon tertentu, disabitkan dengan jenayah berat - pencurian hamba, mengetahui apa yang dia berhak untuk ini hukuman mati, manakala pembunuhan hamba hanya boleh dihukum dengan denda, dia bersegera untuk mencekik mangsa yang tidak berdaya kerana kepentingan dirinya.

Cuneiform Sumeria, bersama-sama dengan unsur-unsur utama budaya Sumeria, telah dipinjam oleh orang Babylon, dan kemudian, berkat perkembangan meluas perdagangan dan budaya Babylon, ia tersebar ke seluruh Asia Barat. Pada pertengahan milenium ke-2 SM. Cuneiform menjadi sistem tulisan diplomatik antarabangsa.

Banyak pepatah Sumeria memberi kesaksian tentang kecenderungan umat ini, yang seolah-olah menerima sepenuhnya "kebijaksanaan" imam dengan ketentuannya yang tidak dapat dipertikaikan, untuk mengkritik, meragui, mempertimbangkan banyak isu dari sudut pandangan yang paling bertentangan, dengan senyuman yang mencerminkan halus, humor yang sihat.

Bagaimanakah, sebagai contoh, anda harus melupuskan harta anda?

Kita akan mati pula - mari kita sia-siakan semuanya!

Dan kita masih mempunyai masa yang panjang untuk hidup - mari berjimat.

Peperangan tidak berhenti di Babylonia. Walau bagaimanapun, seperti yang jelas dari pepatah berikut, orang Sumeria dengan jelas memahami ketiadaan makna utama mereka:

Anda akan menakluki tanah musuh.

Musuh datang dan menakluk tanah anda.

Di antara hampir dua ribu tablet cuneiform Babylon yang disimpan di Muzium Seni Halus di Moscow, saintis Amerika Profesor S. Carter baru-baru ini menemui teks dua elegi. Ini, pada pendapatnya, adalah salah satu percubaan pertama untuk menyampaikan dalam bentuk puisi pengalaman yang disebabkan oleh kematian orang yang disayangi.

Sebagai contoh, inilah yang dikatakan:

Semoga anak-anakmu yang dikandung termasuk dalam kalangan pemimpin,

Semoga semua anak perempuan anda berkahwin,

Semoga isteri sihat, semoga keluarga bertambah banyak,

Semoga kemakmuran dan kesihatan mengiringi mereka setiap hari,

Semoga bir, wain dan perkara lain tidak pernah kehabisan di rumah anda.

Teka-teki dan ketakutan, khurafat, sihir dan kerendahan hati, tetapi pemikiran yang waras dan perhitungan yang waras; kepintaran, kemahiran pengiraan yang tepat, dilahirkan dalam kerja keras untuk menghidratkan tanah; kesedaran berterusan tentang bahaya daripada unsur-unsur dan musuh, bersama-sama dengan keinginan untuk menikmati kehidupan sepenuhnya; kedekatan dengan alam semula jadi dan dahaga untuk mengetahui rahsianya - semua ini meninggalkan kesan pada seni Babylon.

Seperti piramid Mesir, ziggurat Babylon berfungsi sebagai mahkota monumental kepada keseluruhan ensembel dan landskap seni bina di sekelilingnya.

Ziggurat ialah menara tinggi yang dikelilingi oleh teres yang menonjol dan memberikan gambaran beberapa menara, mengecilkan volum tebing demi tebing. Tirai yang dicat hitam diikuti oleh satu lagi warna bata semula jadi, dan selepas itu yang bercat putih.

Ziggurat dibina dalam tiga atau empat tebing, atau lebih, sehingga tujuh. Bersama-sama dengan pewarnaan, landskap teres menambahkan kecerahan dan keindahan pada keseluruhan struktur. Menara atas, yang membawa tangga lebar, kadang-kadang dinobatkan dengan kubah emas yang berkilauan di bawah sinar matahari.

Setiap bandar besar mempunyai ziggurat sendiri, dipenuhi dengan binaan bata yang kukuh. Ziggurat biasanya meningkat berhampiran kuil dewa tempatan utama. Kota itu dianggap sebagai milik dewa ini, yang dipanggil untuk melindungi kepentingannya dalam kumpulan tuhan lain. Ziggurat terpelihara terbaik (21 meter tinggi) di bandar Ur, dibina pada abad ke-22 -21. BC..

Di menara atas ziggurat, dinding luarnya kadang-kadang ditutup dengan bata kaca biru, terdapat tempat perlindungan. Tiada orang dibenarkan di sana, dan tiada apa-apa di sana kecuali katil dan kadang-kadang meja berlapis emas. Tempat kudus adalah "kediaman" Tuhan, yang berehat di dalamnya pada waktu malam, dilayani oleh seorang wanita yang suci. Tetapi tempat kudus yang sama ini digunakan oleh para imam untuk keperluan yang lebih khusus: mereka pergi ke sana setiap malam untuk pemerhatian astronomi, sering dikaitkan dengan tarikh kalendar kerja pertanian.

Agama dan sejarah Babylon lebih dinamik daripada agama dan sejarah Mesir. Seni Babylon juga lebih dinamik.

Gerbang... Bilik Kebal... Sesetengah penyelidik mengaitkan kepada arkitek Babylonia hasil ciptaan bentuk seni bina ini, yang menjadi asas kepada semua seni binaan Rom kuno dan Eropah zaman pertengahan. Malah, penutup batu bata berbentuk baji, diletakkan satu melawan satu sama lain dalam garisan melengkung dan dengan itu dipegang dalam keseimbangan, digunakan secara meluas di Babylonia, seperti yang dapat dilihat daripada tinggalan istana, terusan dan jambatan yang ditemui di Mesopotamia.

Warisan zaman prasejarah, imej ajaib Binatang, menguasai banyak karya seni halus Babylon. Selalunya ia adalah singa atau lembu jantan. Lagipun, dalam pujian doa Mesopotamia, kemarahan para dewa dibandingkan dengan singa, dan kekuatan mereka dengan kekuatan kemarahan seekor lembu liar. Untuk mencari kesan yang berkilauan dan berwarna-warni, pengukir Babylon suka menggambarkan seekor binatang perkasa dengan mata dan lidah yang menonjol yang diperbuat daripada batu berwarna terang.

Pelepasan tembaga yang pernah menguasai pintu masuk kuil Sumeria di Al Obeid (2600 SM). Seekor helang dengan kepala singa, muram dan tidak tergoyahkan, seperti nasib itu sendiri, dengan sayap dan kuku yang terbentang luas, memegang dua rusa berdiri simetri dengan tanduk bercabang yang rumit. Helang yang duduk menang atas rusa itu aman damai, dan rusa yang ditangkapnya juga tenteram. Amat jelas dan sangat mengagumkan dalam kelangsingannya dan kekuatan dalaman, gubahan lazimnya heraldik.

Menarik yang luar biasa dari segi ketukangan dan hiasan yang luar biasa, digabungkan dengan imaginasi yang paling pelik, adalah pinggan dengan tatahan ibu-mutiara pada enamel hitam yang menghiasi kecapi yang terdapat dalam makam diraja Hurray (2600 SM), meramalkan (sekali lagi selama beribu tahun) dongeng Aesop, La Fontaine dan Krylov kita, transformasi kerajaan haiwan: haiwan yang bertindak dan, nampaknya, berakal seperti orang dikurniakan sifat manusia: keldai bermain a kecapi, beruang menari, singa di kaki belakangnya, dengan megah membawa pasu, anjing dengan keris di tali pinggangnya, "lelaki kalajengking" berjanggut hitam misterius, agak mengingatkan seorang imam, diikuti oleh kambing yang nakal.. .

Hebat adalah kepala lembu jantan yang besar yang diperbuat daripada emas dan lapis lazuli dengan mata dan cangkerang putih, yang juga menghiasi kecapi, yang dalam bentuk yang dibina semula adalah keajaiban sebenar seni gunaan.

Di bawah Raja Hammurabi (1792-1750 SM), kota Babylon menyatukan semua wilayah Sumer dan Akkad di bawah pimpinannya. Kemuliaan Babylon dan rajanya bergema di seluruh dunia.

Hammurabi menerbitkan kod undang-undang yang terkenal, yang kami ketahui daripada teks cuneiform pada tiang batu hampir dua meter, dihiasi dengan relief yang sangat tinggi. Tidak seperti prasasti Naram-Sin, yang menyerupai gubahan bergambar, patung-patung relief menonjol secara monumental, seperti arca bulat yang dipotong dua secara menegak. Dewa matahari berjanggut dan agung Shamash, duduk di kuil takhta, menyerahkan simbol kuasa - tongkat dan cincin ajaib - kepada Raja Hammurabi, yang berdiri di hadapannya dalam pose yang penuh dengan kerendahan hati dan rasa hormat. Kedua-duanya memandang mata satu sama lain, dan ini meningkatkan perpaduan gubahan. Selebihnya tiang itu ditutup dengan teks cuneiform yang mengandungi 247 artikel kod undang-undang. Lima lajur yang mengandungi 35 artikel nampaknya telah dikikis oleh penakluk Elam, yang membawa monumen ini sebagai trofi kepada Susa.

Untuk semua merit artistiknya yang tidak diragui, relief terkenal ini sudah menunjukkan beberapa tanda kemerosotan seni Babylon yang akan datang. Angka-angka adalah statik semata-mata; tidak ada rasa saraf dalaman atau perangai yang diilhamkan dalam komposisi.

2. Budaya Kerajaan Babylon Baru

Babylon mencapai kemuncaknya yang terbesar semasa zaman Kerajaan Babylon Baru (626-538 SM). Nebuchadnezzar II (604-561 SM) menghiasi Babylon dengan bangunan mewah dan struktur pertahanan yang kuat.

Kemajuan terakhir Babylon di bawah Nabopolassar dan Nebuchadnezzar II mendapati ekspresi luarannya dalam aktiviti pembinaan hebat raja-raja ini. Struktur yang sangat besar dan mewah telah didirikan oleh Nebuchadnezzar, yang membina semula Babylon, yang menjadi bandar terbesar di Asia Barat. Istana, jambatan dan kubu dibina di dalamnya, menyebabkan orang sezaman terkejut.

Nebuchadnezzar II membina sebuah istana besar, menghiasi mewah jalan perarakan keagamaan dan "Gerbang Dewi Ishtar", dan membina sebuah "istana negara" dengan "taman gantung" yang terkenal.

Di bawah Nebukadnezar II, Babylon berubah menjadi kubu tentera yang tidak dapat ditembusi. Kota itu dikelilingi oleh dinding dua lumpur dan batu bata yang dibakar, diikat dengan mortar asfalt dan buluh. Dinding luar hampir 8 m tinggi, 3.7 m lebar, dan kelilingnya ialah 8.3 km. Tembok dalam, yang terletak pada jarak 12 m dari yang luar, adalah 11-14 m tinggi dan 6.5 m lebar Kota ini mempunyai 8 pintu yang dikawal oleh askar diraja. Di samping itu, menara berkubu terletak pada jarak 20 m dari satu sama lain, dari mana ia mungkin untuk menembak musuh. Di hadapan dinding luar, pada jarak 20 m darinya, terdapat parit yang dalam dan lebar dipenuhi air.

Inilah catatan yang ditinggalkan oleh raja ini:

“Aku mengepung Babel dari timur dengan tembok yang kuat, Aku menggali parit dan mengukuhkan lerengnya dengan asfalt dan batu bata yang dibakar itu dengan plat tembaga supaya musuh, yang merancang kejahatan, tidak dapat menembusi sempadan Babylon dari sayap, saya mengepungnya dengan kuat, seperti. ombak laut, perairan. Mengatasi mereka adalah sukar seperti laut sebenar. Untuk mengelakkan terobosan dari sisi ini, saya mendirikan aci di tebing dan melapiknya dengan batu bata yang dibakar. Aku dengan hati-hati membentengi kubu-kubu dan mengubah kota Babel menjadi kubu."

Ahli sejarah purba Herodotus melaporkan bahawa dua kereta kuda yang ditarik oleh empat ekor kuda boleh dengan bebas melalui dinding. Penggalian mengesahkan keterangannya. Babylon Baru mempunyai dua jalan raya, dua puluh empat jalan besar, lima puluh tiga kuil dan enam ratus gereja.

Semua ini adalah sia-sia, kerana para imam, yang menduduki kedudukan yang sangat tinggi dalam kerajaan Neo-Babylon, di bawah salah seorang pengganti Nebukadnezar, hanya menyerahkan negara dan ibu kota kepada raja Parsi... dengan harapan untuk meningkatkan mereka. pendapatan.

Babylon! “Kota yang besar... kota yang kuat,” seperti yang dikatakan Alkitab, yang “membuat semua bangsa meminum anggur murka dari percabulannya.”

Ini bukan tentang Babylon raja yang bijak Hammurabi, tetapi tentang kerajaan Neo-Babylonia, yang diasaskan oleh pendatang baru ke Babylonia, orang Kasdim, selepas kekalahan Assyria.

Perhambaan di Babylon mencapai perkembangan terbesar dalam tempoh ini. Perdagangan telah mencapai perkembangan yang ketara. Babylon menjadi pusat perdagangan terbesar negara, di mana hasil pertanian, kraftangan, hartanah dan hamba dibeli dan dijual. Perkembangan perdagangan membawa kepada penumpuan kekayaan yang besar di tangan rumah perdagangan besar Filial Egibi di Babylon dan Filial Egibi di Nippur, yang arkibnya telah bertahan hingga ke hari ini.

Nabopolassar dan anaknya serta penggantinya Nebuchadnezzar II (604 - 561 SM) menjalankan dasar luar yang aktif. Nebuchadnezzar II membuat kempen di Syria, Phoenicia dan Palestin, di mana pada masa itu firaun Mesir dari dinasti ke-26 cuba untuk menegakkan diri mereka. Pada 605 SM, pada Pertempuran Karkemis, tentera Babylon mengalahkan tentera Mesir Firaun Nekho, yang disokong oleh tentera Asyur. Hasil daripada kemenangan itu, Nebukadnezar II menawan seluruh Syria dan maju ke sempadan Mesir. Namun, kerajaan Yehuda dan kota Tirus di Fenisia, dengan sokongan Mesir, berdegil menentang Nebukadnezar II. Pada tahun 586 SM. Selepas pengepungan, Nebukadnezar II menduduki dan memusnahkan ibu kota Yudea, Yerusalem, menempatkan semula sejumlah besar orang Yahudi ke dalam ”tawanan Babel”. Tayar menahan pengepungan tentera Babylon selama 13 tahun dan tidak diambil, tetapi kemudiannya diserahkan kepada Babylon. Nebuchadnezzar II berjaya mengalahkan orang Mesir dan menghalau mereka keluar dari Asia Barat.

Semua yang tinggal dari Babylon Baru ini adalah kenangan, kerana selepas penawanannya raja Parsi Cyrus II pada 538 SM Babylon secara beransur-ansur jatuh ke dalam kemerosotan sepenuhnya.

Kenangan Raja Nebukadnezar, yang mengalahkan orang Mesir, memusnahkan Yerusalem dan menawan orang Yahudi, mengelilingi dirinya dengan kemewahan yang tiada tandingannya walaupun pada masa itu dan mengubah ibu kota yang dibinanya menjadi kubu yang tidak dapat ditembusi, di mana bangsawan yang memiliki hamba menikmati kehidupan yang paling huru-hara. , nikmat yang paling tidak terkawal...

Memori "Menara Babel" yang terkenal dalam Alkitab, yang merupakan ziggurat tujuh peringkat yang megah (dibina oleh arkitek Assyria Aradakhdeshu), sembilan puluh meter tinggi, dengan tempat perlindungan berkilauan di luar dengan batu bata berlapis ungu kebiruan.

Tempat kudus ini, yang didedikasikan kepada tuhan utama Babylonia Marduk dan isterinya, dewi fajar, dinobatkan dengan tanduk berlapis emas, simbol tuhan ini. Menurut Herodotus, patung dewa Marduk yang diperbuat daripada emas tulen yang berdiri di ziggurat seberat hampir dua setengah tan.

Memori "Taman Gantung" yang terkenal dari ratu semi-mitos Semiramis, yang dihormati oleh orang Yunani sebagai salah satu daripada tujuh keajaiban dunia. Ia adalah struktur berbilang peringkat dengan ruang sejuk di tebing, ditanam dengan bunga, semak dan pokok, diairi oleh roda pengangkat air yang besar, yang diputar oleh hamba. Semasa penggalian di tapak "taman" ini, hanya sebuah bukit dengan keseluruhan sistem perigi.

Memori "Gate of Ishtar" - dewi cinta... Walau bagaimanapun, sesuatu yang lebih konkrit juga telah dipelihara dari pintu ini, di mana jalan perarakan utama berjalan. Pada lempengan yang diaspal, terdapat tulisan berikut: “Aku, Nebukadnezar, raja Babilon, anak Nabopolasar, raja Babilon, membuka jalan Babilonia untuk perarakan tuan besar Marduk dengan lempengan batu dari Shadu. Marduk, Tuhan, berikan kami hidup yang kekal.”

Dinding jalan di hadapan Pintu Ishtar dipenuhi dengan batu bata kaca biru dan dihiasi dengan hiasan hiasan yang menggambarkan perarakan singa - putih dengan surai kuning dan kuning dengan surai merah. Tembok-tembok ini, bersama-sama dengan pintu-pintu gerbang, adalah perkara paling luar biasa yang telah dipelihara, sekurang-kurangnya sebahagiannya, dari bangunan-bangunan megah Nebuchadnezzar (Berlin, Muzium).

Dari segi pemilihan ton, sayu berwarna cemerlang ini mungkin yang paling menarik dalam monumen seni kerajaan Neo-Babylon yang telah turun kepada kita. Angka-angka haiwan itu sendiri agak membosankan dan tidak ekspresif, dan keseluruhannya, secara umum, tidak lebih daripada komposisi hiasan, pada masa yang sama tanpa dinamisme. Seni New Babylon mencipta sedikit yang asli; ia hanya mengulangi dengan lebih hebat dan kadangkala berlebihan contoh yang dicipta oleh Babylonia dan Assyria purba. Ia adalah seni yang kini kita panggil akademik: bentuk yang dianggap sebagai kanon, tanpa kesegaran, spontan dan justifikasi dalaman yang pernah mengilhamkannya.

Dengan penubuhan pemerintahan Parsi (528 SM), adat, undang-undang dan kepercayaan baru muncul. Babylon tidak lagi menjadi ibu kota, istana kosong, ziggurat secara beransur-ansur berubah menjadi runtuhan. Babylon secara beransur-ansur jatuh ke dalam kemerosotan sepenuhnya. Pada Zaman Pertengahan Masihi, hanya pondok-pondok Arab yang malang berhimpit di tapak bandar ini. Penggalian memungkinkan untuk membina semula pelan itu bandar besar, tetapi bukan kehebatannya dahulu.

Tamadun Babylon, yang budayanya fasa terakhir Budaya Sumeria, menandakan kelahiran kosmos sosio-psikik baru - moral dan etika, pendahulu Kristian - di sekeliling matahari baru, manusia yang menderita.

Kesimpulan

Pada pergantian abad XIX - XVIII. BC e. Semasa perjuangan sengit di Mesopotamia antara negeri dan dinasti pelbagai asal usul, Babylon mula menonjol, akhirnya bertukar menjadi salah satu bandar terbesar di dunia. Ia adalah ibu kota bukan sahaja Kerajaan Purba, tetapi juga Kerajaan Babylon Baru, yang muncul seribu tahun kemudian. Kepentingan luar biasa pusat ekonomi dan budaya ini dibuktikan oleh fakta bahawa semua Mesopotamia (Mesopotamia) - wilayah di bahagian tengah dan hilir Sungai Tigris dan Euphrates - sering ditakrifkan dengan istilah Babylonia.

Kewujudan kerajaan Babylon purba (1894-1595 SM) meninggalkan era yang luar biasa dalam sejarah Mesopotamia. Selama tiga ratus tahun ini, bahagian selatannya mencapai tahap pembangunan ekonomi dan pengaruh politik yang tinggi. Babylon, sebuah bandar yang tidak penting di bawah raja-raja Amori pertama, menjadi pusat perdagangan, politik dan budaya utama semasa dinasti Babylon.

Pada akhir abad ke-8. Babylon telah ditakluki oleh Asyur dan sebagai hukuman untuk pemberontakan pada tahun 689. BC e. musnah sama sekali.

Babylonia, selepas tiga ratus tahun bergantung kepada Assyria, sekali lagi merdeka pada 626 SM, apabila raja Kasdim Nabopolassar memerintah di sana. Kerajaan yang diasaskannya berlangsung kira-kira 90 tahun, hingga 538 SM, ketika ia ditaklukkan oleh pasukan raja Persia Cyrus, pada tahun 331 Alexander Agung mengambil alihnya, pada tahun 312 Babel ditawan oleh salah seorang jenderal Alexander Agung. , Seleucus, yang menempatkan semula kebanyakan penduduknya ke kota berdekatan Seleucia, yang diasaskannya. Menjelang abad ke-2 AD menggantikan Babylon hanya tinggal runtuhan.

Terima kasih kepada penggalian arkeologi yang telah dijalankan sejak 1899, kubu kota, istana diraja, bangunan kuil, khususnya kompleks dewa Marduk, dan kawasan kediaman telah ditemui di wilayah Babylon.

Pada masa ini, Iraq terletak di wilayah negara Babylon; ini adalah satu-satunya perkara yang menyatukan kedua-dua negeri ini.

kesusasteraan

Sejarah Timur Purba. Kelahiran masyarakat kelas paling kuno dan pusat pertama tamadun pemilik hamba. Bahagian I. Mesopotamia / ed. I. M. Dyakonova - M., 1983.

Kulturologi: Nota kuliah. (Auth.-disusun oleh A.A. Oganesyan). - M.: Sebelum, 2001.-ms.23-24.

Lyubimov L. B. Seni dunia purba. - M.: Pendidikan, 1971.

Polikarpov V.S. Kuliah pengajian budaya. - M.: "Gardarika", "Biro Pakar", 1997.-344 hlm.

Pembaca "Seni," bahagian 1. - M.: Pendidikan, 1987.

Shumov S.A., Andreev A.R. Iraq: sejarah, orang, budaya: Penyelidikan sejarah dokumentari. - M.: Monolit-Evrolints-Tradition, 2002.-232 hlm.