Goy, Rus, min kære! Analyse. Analyse af Sergei Yesenins digt "Gå væk, min kære Rus'...

Sergei Yesenin betragtes som en af ​​de "nye bonde" digtere. Deres værker er kendetegnet ved en appel til temaet i Rusland på landet, samt en tæt forbindelse med den naturlige verden og mundtlige folkekunst. Digtet "Gå du, min kære Rus'..." afspejler alle disse karakteristiske træk.

Digtet er dateret 1914, hvor digteren allerede var i Moskva. Unge Yesenin står over for mange prøvelser: her er hans fars vantro over, at hans søn kan leve af indkomsten fra hans kreativitet, og behovet for at vælge en yderligere livsvej- studie eller tjeneste, og det første seriøse forhold... Vanskelighederne forbundet med dette, ligesom livet i selve byen, påvirkede digterens humør: han længtes efter landsbyen, hvor han levede frit og ubekymret. Det er derfor, han i sine digte fra den periode ofte skildrer et landligt miljø. Forresten, for Yesenin er hun legemliggørelsen af ​​billedet af moderlandet.

Grundlæggende billeder

Hvordan ser digteren landsbyen? Dette er et frit for alle - "ingen ende i sigte" - et sted, hvorover den klare blå himmel strækker sig; under den er der marker, agerjord, stier ... I mange digte nævner Yesenin også den evige bondeulykke - fattigdom, men her er den tydeligvis ikke synlig (bortset fra de "lave udkanter", hvor "poplerne visner højlydt ”). Men det siges, at almindelige menneskers liv er tæt forbundet med den ortodokse tro ("Hytterne er i billedets klæder..."). Hvordan er stemningen i landsbyen? Glæde og sjov ("Og summen bag træet // Der er en lystig dans på engene").

Du kan forestille dig det overordnede billede som dette: Helten ser først rundt i hele rummet, ser på himlen; så går den langs huse og marker - langsomt for nu; men så blev lyden af ​​"dans" hørt - og han, der bukkede under for denne nye stemning, var allerede "løbende langs den krøllede søm"; fra en iagttager bliver fortælleren deltager i handlingen - og selvom der kun er tale om erindringer eller omvendt håb (da verbernes tid skifter fra nutid til fremtid), men det er så meget desto tydeligere, at landsby, moderland, Rus' er for evigt i heltens hjerte, de er uløseligt forbundet med hinanden ven.

Digtet er skrevet i første person: den lyriske helt, tæt på forfatteren, beskriver, hvad han ser, hører, føler, mens han passerer gennem sit fædreland. Han sammenligner sig selv med en "omvandrende pilgrim", der kom for at tilbede sit land, hvorefter han igen vil drage til fremmede lande - det skaber en lyrisk stemning gennemsyret af let sorg; dog tager den munterhed, entusiasme og sjove karakteristika ved en folkesang, som digtet i form meget ligner, efterhånden over og når sit klimaks frem mod finalen.

Kunstneriske udtryksmidler

Digtet er skrevet i trochaisk tetrameter, krydsrim, præcist - alt dette giver teksten melodiøshed, glathed og melodi.

Musikalitet er et centralt træk i digtet "Gå, min kære Rus'...". Denne effekt skabes af assonans (for eksempel gentagelse af lyde [e], [u] i fjerde strofe) og allitteration (især bemærkelsesværdig er gentagelsen af ​​klangfuld [r], [l], [m], [n] , udtalte plosiver [b], [g], [d], klanglig hvæsen [z], [g], giver klang, bravour). På ordforrådsniveau afsløres ligheder med folketale: i den karakteristiske interjektion, når man adresserer "goy" ("Go you, Rus' ..."), i dialektord ("korogod" - runddans, "stitch" - vej, "lehi" - furer, agerjord ). Digtet indeholder mange navneord dannet ved hjælp af nul-suffikser ("blå", "Spas", "dans", "fri"), hvilket også er typisk for folketale. Således tager Yesenin form af en folkesang som grundlag. Ved dette skaber han for det første atmosfæren i en russisk landsby, og for det andet understreger han følelsesmæssighed og dybde af følelser. Musik og sang er som bekendt et direkte udtryk for den menneskelige sjæl.

Hvad er meningen?

Hovedtanken er koncentreret i digtets sidste strofe. Heri sammenlignes Rus' billedligt med paradis, der både kan forstås bogstaveligt og billedligt (som ethvert sted, hvor en person har det bedst) - og helten vælger sit hjemland. Sådan et patriarkalsk, ortodoks, prærevolutionært hjemland er hans ideal.

For læseren giver dette digt anledning til et idyllisk billede. Ny i virkeligheden landsbylivet, vi bukker let under påvirkningen fra en digter, der udelader problemer og vanskeligheder - han selv, der er inden for bymurene, husker dem ikke, han ser kun de bedste. Dette synspunkt og den lyse, stærke, aforistiske slutstrofe får dig til at tænke over din egen holdning til fædrelandet. Læseren synes, at der trods alle manglerne er meget mere skønhed i det, og også at kærligheden til fædrelandet ligesom kærligheden i princippet er en absolut følelse, og for en ægte patriot er der ikke andet valg end det med som digtet ender, umuligt.

Digtet "Gå væk, min kære Rus" blev skrevet af Yesenin i 1914. Dette digt handler om uendelig kærlighed til sit hjemland. Digteren beskriver Rus' i al sin herlighed:

Hytterne er i billedets klæder...

Ingen ende i sigte -

Kun blå suger øjnene.

Den lyriske helt beundrer sit hjemland med dets marker, "lave udkanter" og kirker. Han nyder at tilbringe tid her:

Jeg løber langs den krøllede søm

Gratis grønne skove

Digteren mærker meget subtilt alt, hvad Rus er "rig" på. Hver lyd, lugt - intet går ubemærket hen:

Poplerne visner højlydt...

Dufter af æble og honning...

Og det summer bag busken

Der er en lystig dans på engene...

Yesenin som den mest åbenhjertige digter sølvalder, ønskede at udtrykke min oprigtige kærlighed og ærbødighed for mit fædreland. Dette digt kan kaldes en af ​​de mest magtfulde erklæringer om kærlighed og loyalitet til Rusland.

Digteren er klar til at opgive det himmelske liv, bare for aldrig at forlade det fædreland.

Jeg vil sige: "Der er ikke behov for himlen,

Giv mig mit fædreland."

For bedre udtryk varm følelse for Rusland, digteren bruger forskellige kunstneriske medier. I forbindelse med Rus' bruger Yesenin det gamle russiske ord "Goy", og viser derved respekt for gamle traditioner og folklore. Han sammenligner sig selv med en "passerende pilgrim" for at understrege sin beundring for det russiske folks tro, fordi russere er ortodokse. Digteren bruger metaforerne "det blå suger øjnene", "poplerne visner klingende", "en lystig dans brummer", "en piges latter vil klinge ud" - til det største udtryk for billedsprog og usædvanlighed hos de mest almindelige ting.

Digtet er skrevet i jambisk tetrameter, rimet er feminint, vekslende med maskulint. Dette gøres for at bevare rytmen og melodien, digtet er let at læse og huske.

Digtet giver en behagelig følelse fra de første linjer. Skaber en følelse af lethed og lykke ved at nyde de åbne rum smukt land. Og samtidig er dette arbejde stærkt og fyldt med en følelse af patriotisme. Uendelig respekt og kærlighed til fædrelandet er det, vi bør stræbe efter.

1. Temaet for digtet er kærlighed til fædrelandet.

2. Hovedidé. Yesenin ønsker at vise, at han værdsætter sit hjemland og ikke engang ville bytte det til paradis.

3. Komposition Værket består af fem strofer på hver fire vers. Alle fem strofer fortæller om fædrelandets skønhed og hellighed.

"Hytter - i billedets klæder

Ingen ende i sigte

Kun blå suger øjne"

Den sidste strofe udtrykker dog over for os forfatterens holdning til sit hjemland mere end i andre strofer.

4. Rytmen i digtet er melodisk. Rimet er på tværs.

5. Lyrisk helt Den lyriske helt er Yesenin.

"Gå væk, Rus, min kære"

"Ingen behov for himlen,

Giv mig mit hjemland"

Den lyriske helt elsker sit hjemland for markerne, for dansen på engene, for den pigeagtige latter, jeg tror, ​​at Yesenin kan kaldes en sand patriot.

6. Kunstneriske midler Forfatteren brugte tilnavnene "Rus, min kære", "glad dans", "i den lave udkant" De er nødvendige for at vise billeder af det russiske land. "som øreringe vil en piges latter ringe". De er givet for en mere præcis beskrivelse af hjemlandet. Der er også metaforer “De blå suger øjnene”, “poplerne visner bort”, “latter vil klinge ud”. er nødvendig for at vise, at hjemlandet er et helligt sted for enhver person.

7. Mit indtryk Jeg var imponeret over dette digt, for i det taler forfatteren om kærlighed til hjemlandet.

"Hvis den hellige hær råber:

Opdateret: 2017-01-19

Opmærksomhed!
Hvis du bemærker en fejl eller tastefejl, skal du markere teksten og klikke Ctrl+Enter.
Ved at gøre det vil du give uvurderlig fordel for projektet og andre læsere.

Tak for din opmærksomhed.

Brugbart materiale om emnet

"Gå væk, Rus', min kære..." Sergei Yesenin

Goy, Rus, min kære,
Hytterne er i billedets klæder...
Ingen ende i sigte -
Kun blå suger øjnene.

Som en besøgende pilgrim,
Jeg kigger på dine marker.
Og i den lave udkant
Poplerne dør højlydt.

Dufter af æble og honning
Gennem kirkerne, din sagtmodige Frelser.
Og det summer bag busken
Der er en lystig dans på engene.

Jeg løber langs den krøllede søm
Frie grønne skove,
Mod mig, som øreringe,
En piges latter lyder.

Hvis den hellige hær råber:
"Smid Rus' væk, lev i paradis!"
Jeg vil sige: "Der er ikke behov for himlen,
Giv mig mit fædreland."

Analyse af Yesenins digt "Go you, my dear Rus'..."

Digteren Sergei Yesenin havde mulighed for at besøge mange lande i verden, men han vendte uvægerligt tilbage til Rusland og troede, at det var her hans hjem lå. Forfatteren til mange lyriske værker dedikeret til sit hjemland var ikke en idealist og så perfekt alle manglerne i det land, hvor han tilfældigvis blev født. Ikke desto mindre tilgav han Rusland for jord og knuste veje, bøndernes konstante druk og godsejernes tyranni, den absolutte tro på en god zar og folkets elendige eksistens. Yesenin elskede sit hjemland, som det var, og med muligheden for at blive i udlandet for evigt, valgte han stadig at vende tilbage for at dø, hvor han blev født.

Et af de værker, hvori forfatteren glorificerer sit land, er digtet "Gå du, min kære Rus'...", skrevet i 1914. På dette tidspunkt boede Sergei Yesenin allerede i Moskva efter at være blevet en ret berømt digter. Ikke desto mindre større byer bragte ham melankoli, som Yesenin uden held forsøgte at drukne i vin, og tvang ham til mentalt at vende sig til den nære fortid, da han stadig var en ukendt bondedreng, fri og virkelig glad.

I digtet "Gå dig, Rus', min kære..." mindes forfatteren igen sit tidligere liv. Mere præcist, de fornemmelser, han oplevede, mens han vandrede gennem de endeløse russiske enge og nød skønheden i sit fødeland. I dette værk identificerer Yesenin sig med en "omvandrende pilgrim", der kom for at tilbede sit land, og efter at have udført dette enkle ritual vil han tage til fremmede lande. Digterens hjemland, med alle dets mangler, er forbundet med et stort tempel, lyst og rent, som er i stand til at helbrede enhver vandrers sjæl og returnere ham til sine åndelige rødder.

Faktisk var Rusland før revolutionen et enkelt tempel, hvilket Yesenin understreger i sit digt. Forfatteren understreger, at i Rus "hytterne er i billedets klæder." Og samtidig kan han ikke ignorere fattigdommen og primitiviteten i den russiske livsstil, hvor "nær den lave udkant visner poplerne højlydt."

Takket være hans dygtighed og poetiske talent i digtet "Go you, Rus', my dear..." formår Yesenin at genskabe et meget kontrastfuldt og modsætningsfyldt billede af sit hjemland. Den fletter organisk skønhed og elendighed, renhed og snavs, jordisk og guddommelig sammen. Dog bemærker digteren, at han ikke ville bytte duften af ​​æbler og honning, der ledsager sommerfrelseren, og den pigeagtige latter, hvis ringlyd digteren sammenligner med øreringe, for noget. På trods af de mange problemer, som Yesenin ser i bøndernes liv, forekommer deres liv for ham mere korrekt og rimeligt end hans eget. Om ikke andet fordi de ærer deres forfædres traditioner og forstår at nyde små ting, så sætter de pris på det, de har. Digteren misunder venligt landsbybeboerne, som har deres vigtigste rigdom - frugtbar jord, floder, skove og enge, som aldrig ophører med at forbløffe Yesenin med deres uberørte skønhed. Og det er derfor, forfatteren hævder, at hvis der er et paradis i verden, så ligger det lige her, i den landlige russiske outback, som endnu ikke er blevet forkælet af civilisationen, og som har formået at bevare sin tiltrækningskraft.

"Der er ingen grund til paradis, giv mig mit hjemland," - med denne enkle og blottet for "høj rolig" linje fuldender digteren digtet "Gå væk, min kære Rus'...", som om at opsummere nogle konklusion. Faktisk vil forfatteren blot understrege, at han er umådelig glad for at få muligheden for at bo, hvor han føler sig som en del af sit folk. Og denne bevidsthed for Yesenin er meget vigtigere end alle verdens skatte, som aldrig kan erstatte en persons kærlighed til sit fødeland, absorberet med modermælk og beskytter ham gennem hele livet.

Den store russiske digter Sergei Yesenins skæbne er ret tvetydig og mystisk. Han havde mulighed for at rejse meget og bo langt fra sit hjemland. Men han skyndte sig altid til, hvor hans hjem var, hvor hans sjæl ville blive fyldt med fred og harmoni.

Som en sand patriot idealiserede Yesenin aldrig sit hjemland - Rusland. Som ingen anden kendte han til hendes mangler, problemer og vanskeligheder i en almindelig persons liv. Men på trods af dette elskede Yesenin oprigtigt Rusland, som det var, med dets fordele og ulemper. Derfor stræbte digteren altid efter at "gå hjem" for at finde ro her.

Digtet "Gå du, Rus', min kære..." er et af bedste virker Sergei Yesenin, hvor han glorificerer sit hjemland. Den blev skrevet i 1914. På dette tidspunkt var Yesenin allerede ret berømt og boede i Moskva. Kæmpe stor by var ikke i digterens smag. Yesenin forsøgte at drukne sin melankoli i vin. Digterens tanker førte ham i stigende grad tilbage til fortiden, til den tid, hvor han var en simpel bondedreng, hvor han virkelig var glad og fri.

Digtet "Gå du, Rus', min kære..." bliver et minde om tidligere liv. I det forsøgte Yesenin at formidle til os de følelser og følelser, som han oplevede, mens han nød skønheden store Rusland. I digtet tildeler digteren sig selv rollen som en "omvandrende pilgrim", der kun ønsker at hylde sit hjemland. For Yesenin er hjemlandet et tempel, der giver den trætte rejsende fred i sindet og harmoni, uden at tage noget til gengæld.

Det er også værd at bemærke, at Sergei Yesenin i digtet "Gå væk, min kære Rus..." skaber et ret tvetydigt billede af Rusland. I digtet går elendighed og skønhed, snavs og renhed, det guddommelige og det jordiske side om side. Men på trods af dette er digteren ikke klar til at bytte æble-honning-duften af ​​sommerfrelseren og den ringende "pigede latter" for noget. Yesenin, der ved, at bondelivet er fyldt med alle mulige problemer og vanskeligheder, anser det for mere rationelt end hans nuværende liv. Almindelige mennesker har ikke mistet kontakten til fortiden. De husker og beskytter helligt deres forfædres skikke og traditioner, deres liv er fyldt med mening. En simpel person er virkelig rig, fordi han har mulighed for at nyde naturens storhed, se den afslappede strøm af floden, skovens stilhed og fuglesangen. Sergei Yesenin mente, at hvis der er himmel på jorden, så er den placeret lige her - i en russisk landsby, uspoleret af mennesker, i sin uberørte skønhed.

Sergei Yesenin afslutter digtet "Go you, my dear Rus'..." med linjerne:
Jeg vil sige: "Der er ikke behov for himlen,
Giv mig mit hjemland"

Efter min mening understreger disse linjer endnu en gang digterens grænseløse kærlighed til sit hjemland. Yesenin var klar til at give afkald på alle menneskelige fordele bare for at få muligheden for at finde sig selv igen på sit fødeland, for at føle sig som en del af dette enorme land og dets magtfulde mennesker.