Homers Iliaden og Odysseen læst i forkortelse. The Adventures of Odysseus (Genfortælling for børn af N A Kun)

Homer (Homeros) ca. 750 f.Kr e.

Iliaden - Episk digt

De fleste folkeslags myter er primært myter om guder. Myter Det gamle Grækenland- undtagelse: de fleste og bedste af dem fortæller ikke om guder, men om helte. Helte er sønner, børnebørn og oldebørn af guder fra dødelige kvinder; de udførte bedrifter, ryddede jorden for monstre, straffede skurke og nød deres styrke i indbyrdes krige. Da Jorden føltes tung på grund af dem, sørgede guderne for, at de selv slog hinanden ihjel i den største krig - Trojanske Krig: "... og ved Ilions mure / døde heltestammen - Zeus' vilje blev opfyldt. "

"Ilion", "Troy" er to navne på den samme mægtige by i Lilleasien, nær kysten af ​​Dardanellerne. Ifølge det første af disse navne er det store græske digt om Trojansk krig kaldet "Iliaden". Før hende eksisterede kun korte mundtlige sange om heltes bedrifter, som epos eller ballader, blandt folket. Den legendariske blinde sanger Homer komponerede et stort digt af dem og komponerede det meget dygtigt: han valgte kun én episode fra lang krig og foldede det ud, så hele heltealderen afspejlede sig i det. Denne episode er "Akilles' vrede", den største af den sidste generation af græske helte.

Den trojanske krig varede ti år. Snesevis af græske konger og ledere samledes på hundredvis af skibe med tusindvis af krigere til kampagnen mod Troja: listen over deres navne fylder flere sider i digtet. Hovedlederen var den stærkeste af kongerne - herskeren over byen Argos, Agamemnon; med ham var hans bror Menelaos (for hvis skyld krigen begyndte), den mægtige Ajax, den ivrige Diomedes, den listige Odysseus, den kloge gamle Nestor og andre; men den modigste, stærkeste og mest behændige var den unge Akilles, søn af havgudinden Thetis, som var ledsaget af sin ven Patroklos. Trojanerne blev styret af den gråhårede kong Priamos, i spidsen for deres hær stod den tapre søn af Priam Hector, med ham hans bror Paris (på grund af hvem krigen begyndte) og mange allierede fra hele Asien. Guderne deltog selv i krigen: Den sølvbevæbnede Apollo hjalp trojanerne, og grækerne fik hjælp af den himmelske dronning Hera og den kloge kriger Athena. Den øverste gud, tordenmanden Zeus, så kampene fra det høje Olympus og udførte sin vilje.

Sådan begyndte krigen. Brylluppet mellem helten Peleus og havgudinden Thetis blev fejret - det sidste ægteskab mellem guder og dødelige. (Dette er det samme ægteskab, som Achilleus blev født af.) Ved festen forlod uenighedens gudinde Guldæble, beregnet til "den smukkeste." Tre mennesker skændtes om et æble: Hera, Athena og kærlighedsgudinden Afrodite. Zeus beordrede den trojanske prins Paris til at dømme deres strid. Hver af gudinderne lovede ham sine gaver: Hera lovede at gøre ham til konge over hele verden, Athena - en helt og vismand, Afrodite - manden til den smukkeste af kvinder. Paris gav æblet til Afrodite. Efter dette blev Hera og Athena Trojas evige fjender. Afrodite hjalp Paris med at forføre og tage til Troja den smukkeste af kvinder - Helen, datter af Zeus, kone til kong Menelaos. Engang bejlede de bedste helte fra hele Grækenland til hende, og for ikke at skændes blev de enige på denne måde: Lad hende vælge, hvem hun vil, og hvis nogen prøver at tage hende væk fra den udvalgte, vil alle andre gå i krig mod ham. (Alle håbede, at han ville være den udvalgte.) Så valgte Helen Menelaos; Nu tog Paris hende væk fra Menelaos, og alle hendes tidligere bejlere gik i krig mod ham. Kun en, den yngste, bejlede ikke til Elena, deltog ikke i den generelle aftale og gik i krig kun for at vise sin tapperhed, vise styrke og få ære. Det var Achilles. For at ingen af ​​guderne som før ville blande sig i kampen. Trojanerne fortsætter deres angreb, ledet af Hector og Sarpedon, søn af Zeus, den sidste af Zeus sønner på jorden. Achilleus fra sit telt ser koldt på, hvordan grækerne flygter, hvordan trojanerne nærmer sig selve deres lejr: de er ved at sætte ild til de græske skibe. Hera fra oven ser også grækernes flugt og beslutter sig i desperation for at bedrage hende for at aflede Zeus strenge opmærksomhed. Hun viser sig for ham i Afrodites magiske bælte, som vækker kærlighed, Zeus blusser op af lidenskab og forenes med hende på toppen af ​​Ida; en gylden sky omslutter dem, og jorden omkring dem blomstrer med safran og hyacinter. For kærlighed kommer søvn, og mens Zeus sover, samler grækerne mod og stopper trojanerne. Men søvnen er kortvarig; Zeus vågner, Hera skælver for sin vrede, og han siger til hende: "Vid, hvordan du holder ud: alt vil være din måde, og grækerne vil besejre trojanerne, men ikke før Achilleus pacificerer sin vrede og går i kamp: det er, hvad jeg lovede gudinde Thetis."

Men Achilleus er endnu ikke klar til at "lægge sin vrede fra sig", og hans ven Patroklos kommer ud for at hjælpe grækerne i stedet: det gør ham ondt at se på sine kammerater i problemer. Achilleus giver ham sine krigere, sin rustning, som trojanerne er vant til at frygte, sin vogn trukket af profetiske heste, der kan tale og profetere. "Sæt trojanske heste tilbage fra lejren, red skibene," siger Achilles, "men lad dig ikke rive med i forfølgelsen, udsæt ikke dig selv for fare! Åh, lad alle grækere og trojanske heste omkomme, du og jeg alene ville tage besiddelse af Troja!" Ja, da de så Achilleus' rustning, vaklede trojanerne og vendte tilbage; og så kunne Patroklos ikke modstå og skyndte sig at forfølge dem. Sarpedon, Zeus' søn, kommer ud for at møde ham, og Zeus ser fra oven og tøver: "Skal jeg redde min søn?" - og den uvenlige Hera minder:

"Nej, lad skæbnen ske!" Sarpedon kollapser som en bjergfyr, kampen begynder at koge rundt om hans krop, og Patroclus skynder sig videre til Trojas porte. "Gå væk!" råber Apollo til ham, "hverken du eller engang Achilleus er bestemt til at indtage Troja." Han hører ikke; og så slår Apollo, indhyllet i en sky, ham på skuldrene, Patroclus mister kræfter, taber sit skjold, hjelm og spyd, Hector giver ham det sidste slag, og Patroclus, døende, siger: ”Men du vil selv falde fra Achilleus! ”

Nyheden når Achilles: Patroklos er død, Hector praler i sin, Achilles', rustning, hans venner bar med besvær heltens døde krop ud af kampen, de triumferende trojanske heste er varme i hælene. Achilles vil skynde sig i kamp, ​​men han er ubevæbnet; han kommer ud af teltet og skriger, og dette skrig er så forfærdeligt, at trojanerne, gysende, trækker sig tilbage. Natten falder på, og hele natten sørger Achilles over sin ven og truer trojanerne med frygtelig hævn; og i mellemtiden, efter anmodning fra sin mor, Thetis, smeder den lamme smedegud Hefaistos i sin kobbersmedje et nyt vidunderligt våben til Achilleus. Dette er en skal, en hjelm, leggings og et skjold, og på skjoldet er hele verden afbildet: solen og stjernerne, jorden og havet, en fredelig by og en krigsførende by, i en fredelig by er der en prøvelse og en bryllup, foran en stridende by er der et baghold og et slag, og rundt omkring er der landskab, pløjning, en høst, en græsgang, en vingård, en landsbyfest og en dansende runddans, og midt i det er en sanger med en lyre.

Morgenen kommer, Achilles ifører sig guddommelig rustning og kalder den græske hær til et møde. Hans vrede er ikke forsvundet, men nu er den ikke rettet mod Agamemnon, men mod dem, der dræbte hans ven - trojanerne og Hector. Han tilbyder forsoning til Agamemnon, og han accepterer det med værdighed: "Zeus og skæbnen har blindet mig, men jeg er selv uskyldig." Briseis blev returneret til Achilles, rige gaver blev bragt ind i hans telt, men Achilles ser næsten ikke på dem: han er ivrig efter at kæmpe, han vil tage hævn.

Det fjerde slag begynder. Zeus ophæver forbuddene: lad guderne selv kæmpe for hvem de vil! Krigeren Athena møder i kamp med den hektiske Ares, den suveræne Hera - med bueskytten Artemis skal havet Poseidon mødes med Apollo, men han stopper ham med triste ord: "Skal vi kæmpe med dig på grund af den dødelige menneskeslægt? / Sønner er som kortlivede blade i egelunden menneske: / Nu blomstrer de i styrke, og i morgen ligger de livløse. / Jeg vil ikke skændes med dig: lad dem skændes selv!..."

Achilles er skræmmende. Han kæmpede med Æneas, men guderne rev Æneas ud af hans hænder: Æneas var ikke bestemt til at falde fra Achilles, han skal overleve både Achilleus og Troja. Rasende over fiaskoen dræber Achilles trojanerne utallige gange, deres lig roder floden, flodguden Scamander angriber ham og overvælder ham med volde, men ildguden Hefaistos pacificerer flodguden.

De overlevende trojanske heste flygter i hobetal til byen for at undslippe; Alene Hector, i gårsdagens Achilles-rustning, dækker tilbagetoget. Achilles styrter ned på ham, og Hector tager flugten, frivillig og ufrivillig: han er bange for sig selv, men vil distrahere Achilles fra andre. De løber rundt i byen tre gange, og guderne ser på dem fra oven. Zeus tøver igen: "Skal vi ikke redde helten?" - men Athena minder ham om: "Lad skæbnen ske." Endnu en gang løfter Zeus vægten, hvorpå der ligger to lod - denne gang Hectors og Achilles. Akilleus's bæger fløj op, Hectors bæger bøjede sig mod underverdenen. Og Zeus giver et tegn: Apollo - forlad Hector, Athena - kom Achilleus til hjælp. Athena holder Hector tilbage, og han står ansigt til ansigt med Achilles. "Jeg lover, Achilleus," siger Hector, "hvis jeg dræber dig, vil jeg tage din rustning af, men jeg vil ikke røre din krop; lov mig det samme." "Der er ikke plads til løfter: for Patroclus vil jeg selv rive dig i stykker og drikke dit blod!" - råber Achilleus. Hectors spyd rammer Hefaistos skjold, men forgæves; Akilleus' spyd rammer Hektors strube, og helten falder med ordene: "Frygt gudernes hævn: og du vil falde efter mig." "Jeg ved det, men først - dig!" - svarer Achilleus. Han binder liget af den dræbte fjende til sin vogn og kører hestene rundt i Troja, hånende de døde, og på bymuren græder den gamle Priam efter Hector, enken Andromache og alle trojanerne og trojanske kvinder.

Patroklos bliver hævnet. Achilles giver sin ven en storslået begravelse, dræber tolv trojanske fanger over sin krop og fejrer begravelsen. Det ser ud til, at hans vrede skulle aftage, men den aftager ikke. Tre gange om dagen kører Achilles sin vogn med Hectors bundne krop rundt om Patroclus-højen; liget ville være gået i stykker på klipperne for længe siden, men Apollo beskyttede det usynligt. Til sidst griber Zeus ind - gennem havet Thetis, meddeler han til Achilles: "Vær ikke hård i dit hjerte! Når alt kommer til alt, har du heller ikke lang tid at leve. Vær human: accepter løsesummen og giv Hector til begravelse." Og Achilleus siger: "Jeg adlyder."

Om natten kommer den affældige kong Priamos til Akilleus' telt; med ham er en vogn fuld af løsepengegaver. Guderne selv tillod ham at passere gennem den græske lejr ubemærket. Han falder på Akilleus' knæ;

"Husk, Achilleus, om din far, om Peleus! Han er lige så gammel; måske bliver han presset af fjender; men det er lettere for ham, fordi han ved, at du er i live og håber, at du vil vende tilbage. Jeg er alene :​fra "Alle mine sønner, det eneste håb, jeg havde, var Hector - og nu er han der ikke længere. For min fars skyld, hav medlidenhed med mig, Achilleus: her kysser jeg din hånd, hvorfra mine børn faldt ." “Så talt vakte han sorg og tårer i ham for sin far - / begge græd højt og huskede deres egne i deres sjæle: / Den gamle mand, der bøjede sig for Akilles' fødder, - om Hektor den tapre, / Achilleus selv - enten om sin kære far eller om ven Patroklos."

Lige meget sorg bringer fjender sammen: først nu forsvinder den lange vrede i Achilleus’ hjerte. Han tager imod gaverne, giver Hectors lig til Priamos og lover ikke at forstyrre trojanerne, før de forråder deres helt til jorden. Tidligt ved daggry vender Priamos tilbage med liget af sin søn til Troja, og sorgen begynder: den gamle mor græder over Hector, enken Andromache græder, Helen græder, på grund af hvem krigen engang begyndte. Ligbålet tændes, resterne samles i en urne, urnen sænkes ned i graven, en høj bygges over graven, og der fejres en begravelsesfest for helten. "Så sønnerne begravede krigeren Hector of Troy" - Iliaden slutter med denne linje.

Der var stadig mange begivenheder tilbage før afslutningen på den trojanske krig. Trojanerne, der havde mistet Hector, turde ikke længere gå ud over byens mure. Men andre, stadig fjernere folk kom dem til hjælp og kæmpede med Hector: fra Lilleasien, fra Amazonernes fabelagtige land, fra det fjerne Etiopien. Den mest forfærdelige var etiopiernes leder, den sorte kæmpe Memnon, også gudindens søn; han kæmpede med Achilleus, og Achilleus væltede ham. Det var dengang, at Achilles skyndte sig til Trojas angreb - det var dengang, han døde af Paris-pilen, som blev instrueret af Apollo. Efter at have mistet Achilleus håbede grækerne ikke længere at tage Troja med magt - de tog det med list og tvang trojanerne til at bringe en træhest ind i byen, hvori de græske riddere sad. Den romerske digter Vergil vil senere tale om dette i sin Æneid. Troja blev udslettet fra jordens overflade, og de overlevende græske helte tog afsted på vej tilbage.

Odysseen blev det andet digt efter Iliaden, hvis skabelse tilskrives den store antikke græske digter Homer. Ifølge forskere blev værket skrevet i det 8. århundrede f.Kr., måske lidt senere. Digtet er opdelt i 24 sange og består af 12.110 vers. Formentlig blev Odysseen skabt på Hellas Lilleasiens kyst, hvor de ioniske stammer boede (i øjeblikket er Tyrkiet i dette område).

Sandsynligvis eksisterer proto-Odysseen ikke. Mange af de plots og mytologiske personer, der er nævnt i digtet, eksisterede dog allerede på det tidspunkt, hvor værket blev til. Derudover kan man i digtet finde ekkoer af hittitisk mytologi og Minoisk kultur. På trods af at mange forskere i Odysseen finder træk ved visse dialekter af græsk, svarer værket ikke til nogen af ​​de regionale varianter af sproget. Det er muligt, at Homer brugte en jonisk dialekt, men det enorme antal arkaiske former indikerer en mykensk oprindelse. Elementer af den æoliske dialekt er blevet opdaget, hvis oprindelse er ukendt. Betydeligt beløb bøjningsformer brugt i digtet er aldrig blevet brugt i levende talesprog.

Ligesom Iliaden begynder Odysseen med en appel til musen, som forfatteren beder om at fortælle om den "meget erfarne ægtemand".

Digtet beskriver de begivenheder, der fandt sted 10 år efter Trojas fald. Hovedpersonen Odysseus, der vendte hjem efter krigen, blev fanget af nymfen Calypso, som nægter at lade ham gå. Hans trofaste kone Penelope venter på Odysseus i Ithaca. Hver dag henvender sig talrige kandidater for hendes hånd og hjerte til hende. Penelope er sikker på, at Odysseus vil vende tilbage og afviser alle. Guderne samlet til råd beslutter at gøre Athena til deres budbringer. Gudinden kommer til Telemachus, hovedpersonens søn, og opfordrer ham til at tage til Sparta og Pylos for at finde ud af om Odysseus' skæbne.

Nestor, kongen af ​​Pylos, giver Telemakhos nogle oplysninger om de achæiske ledere og inviterer ham derefter til at henvende sig til Menelaos i Sparta, fra hvem den unge mand erfarer, at hans far er blevet fange af Calypso. Efter at have lært om Telemachus' afgang, ønsker Penelopes talrige bejlere at gå i baghold og dræbe ham, når han vender hjem.

Gennem Hermes giver guderne Calypso ordre om at løslade fangen. Efter at have modtaget den længe ventede frihed bygger Odysseus en tømmerflåde og sætter sejl. Poseidon, med hvem hovedperson er i et konfliktforhold, rejser en storm. Det lykkedes dog Odysseus at overleve og komme til øen Scheria. Her bor phaeacerne - søfarende med hurtige skibe. Hovedpersonen møder Nausicaä, datter af den lokale konge Alcinous, som holder et festmåltid til ære for sin gæst. I løbet af ferien fortæller Odysseus om sine eventyr, der skete for ham, før han kom til Calypsos ø. Efter at have lyttet til gæstens historie, vil faeacerne hjælpe ham med at vende hjem. Poseidon forsøger dog igen at dræbe Odysseus, som han hader, og forvandler det phaeaciske skib til en klippe. Athena forvandlede hovedpersonen til en gammel tigger. Odysseus bor hos svinehyrden Eumaeus.

Da han vendte hjem, var Telemachus i stand til at undslippe et bagholdsangreb, som hans mors bejlere havde sat op. Så sender hovedpersonens søn Eumaeus til svinehyrden, hvor han møder sin far. Da han ankom til paladset, opdagede Odysseus, at ingen genkendte ham. Tjenerne håner og griner af ham. Hovedpersonen har til hensigt at hævne sig på sin kones bejlere. Penelope besluttede at arrangere en konkurrence mellem kandidater for hendes hånd og hendes hjerte: det er nødvendigt at skyde en pil gennem 12 ringe ved at bruge sin mands bue. Kun en ægte bueejer kunne klare denne opgave. Odysseus fortæller sin kone en hemmelighed, som kun var kendt af de to, takket være hvilken Penelope endelig genkender sin mand. Den vrede Odysseus dræber alle hans kones tjenere og bejlere, som hånede ham. Den dræbte oprørers pårørende, men Odysseus formår at slutte fred med dem.

På trods af det faktum, at Odysseus' hovedkaraktertræk er heltemod, forsøger forfatteren ikke at understrege dette træk. Begivenhederne finder sted efter krigens afslutning i Troja, det vil sige, at læseren ikke har mulighed for at vurdere hovedpersonen på slagmarkerne. I stedet ønsker forfatteren at vise helt andre kvaliteter ved sin karakter.

Billedet af Odysseus har to sider, der er ulig hinanden. På den ene side er han en patriot, hengiven til sit hjemland, en kærlig søn, ægtefælle og forælder. Hovedpersonen er ikke bare en talentfuld militærleder, han er velbevandret i handel, jagt, tømrerarbejde og maritime anliggender. Alle heltens handlinger er drevet af et uimodståeligt ønske om at vende tilbage til sin familie.

Den anden side af Odysseus er ikke så perfekt som den første. Forfatteren lægger ikke skjul på, at den modige kriger og sømand nyder sine eventyr og ønsker inderst inde, at hjemkomsten ville blive forsinket. Han kan lide at overvinde alle slags forhindringer, lade som om og bruge tricks. Odysseus er i stand til at vise grådighed og grusomhed. Han er uden tøven sin trofaste kone utro, lyver for sin egen fordel. Forfatteren påpeger mindre, men meget ubehagelige detaljer. For eksempel ved et festmåltid vælger hovedpersonen det bedste stykke til sig selv. På et tidspunkt indser Homer, at han "gik for langt" og rehabiliterer Odysseus, hvilket tvinger ham til at sørge over sine faldne kammerater.

Analyse af arbejdet

Kronologi af begivenheder

Selve odysseen, det vil sige hovedpersonens vandringer, tog 10 år. Desuden passer alle digtets begivenheder ind i 40 dage. Forskere fra US National Academy of Sciences, der stolede på de astronomiske indikatorer nævnt i værket, var i stand til at fastslå, at hovedpersonen vendte hjem den 16. april 1178 f.Kr.

Det antages, at karakteren af ​​Odysseus dukkede op længe før skabelsen af ​​digtet. Forskere mener, at hovedpersonen er en præ-græsk figur, det vil sige, at billedet ikke blev skabt af de gamle grækere selv, men lånt. Efter at have gået ind i græsk folklore fik Odysseus et helleniseret navn.

I digtet kan du finde mindst 2 folkelige historier. For det første er dette en historie om en søn, der går på jagt efter sin far. For det andet handler handlingen om familiens overhoved, der efter mange års vandring af den ene eller anden grund vender tilbage til sit hjemland. Manden vender normalt tilbage på dagen for sin kones bryllup til en anden mand. Konen, der betragter sin første mand som død, forsøger at arrangere sin lykke en anden gang. Først genkender ingen vandreren, men så lykkes det alligevel at identificere ham ved et eller andet tegn, for eksempel et ar.

Analogier kan tegnes ikke kun med gammel græsk folklore, men også med berømte værker fra verdenslitteraturen. Mest et lysende eksempel Romanen "Døde sjæle" overvejes.

Funktioner ved arbejdet

"Odyssey" har en symmetrisk sammensætning. Det betyder, at både begyndelsen og slutningen af ​​digtet er dedikeret til begivenhederne i Ithaca. Hovedpersonens historie om sin rejse bliver det kompositoriske centrum.

Fortællestil
Beskrivelsen af ​​vandringene er i første person, det vil sige, at hovedpersonen taler direkte. Funktionen er traditionel for værker af denne genre. En lignende teknik kendes fra egyptisk litteratur. Det blev ofte brugt i søfartsfolklore.

De fleste folkeslags myter er primært myter om guder. Myterne om det antikke Grækenland er en undtagelse: de fleste og bedste af dem fortælles ikke om guder, men om helte. Helte er sønner, børnebørn og oldebørn af guder fra dødelige kvinder; de udførte bedrifter, ryddede jorden for monstre, straffede skurke og nød deres styrke i indbyrdes krige. Da Jorden føltes tung på grund af dem, sørgede guderne for, at de selv dræbte hinanden i den største krig - den trojanske krig: "... og ved Ilions mure / Heltestammen døde - Zeus' vilje blev opfyldt ."

"Ilion", "Troy" er to navne på den samme mægtige by i Lilleasien, nær kysten af ​​Dardanellerne. Efter det første af disse navne kaldes det store græske digt om den trojanske krig Iliaden. Før hende eksisterede kun korte mundtlige sange om heltes bedrifter, som epos eller ballader, blandt folket. Den legendariske blinde sanger Homer komponerede et stort digt af dem og komponerede det meget dygtigt: han valgte kun én episode fra en lang krig og foldede den ud på en sådan måde, at den afspejlede hele heltetiden. Denne episode er "Akilles' vrede", den største af den sidste generation af græske helte.

Den trojanske krig varede ti år. Dusinvis af græske konger og ledere samledes på hundredvis af skibe med tusindvis af soldater til kampagnen mod Troja: listen over deres navne fylder flere sider i digtet. Hovedlederen var den stærkeste af kongerne - herskeren over byen Argos, Agamemnon; med ham var hans bror Menelaos (for hvis skyld krigen begyndte), den mægtige Ajax, den ivrige Diomedes, den listige Odysseus, den kloge gamle Nestor og andre; men den modigste, stærkeste og mest behændige var den unge Akilles, søn af havgudinden Thetis, som var ledsaget af sin ven Patroklos. Trojanerne blev styret af den gråhårede kong Priamos, i spidsen for deres hær stod den tapre søn af Priam Hector, med ham hans bror Paris (på grund af hvem krigen begyndte) og mange allierede fra hele Asien. Guderne deltog selv i krigen: Den sølvbevæbnede Apollo hjalp trojanerne, og grækerne fik hjælp af den himmelske dronning Hera og den kloge kriger Athena. Den øverste gud, tordenmanden Zeus, så kampene fra det høje Olympus og udførte sin vilje.

Sådan begyndte krigen. Brylluppet mellem helten Peleus og havgudinden Thetis blev fejret - det sidste ægteskab mellem guder og dødelige. (Dette er det samme ægteskab, som Achilleus blev født af.) Ved festen kastede uenighedens gudinde et gyldent æble beregnet til den "smukkeste". Tre mennesker skændtes om et æble: Hera, Athena og kærlighedsgudinden Afrodite. Zeus beordrede den trojanske prins Paris til at dømme deres strid. Hver af gudinderne lovede ham sine gaver: Hera lovede at gøre ham til konge over hele verden, Athena - en helt og vismand, Afrodite - manden til den smukkeste af kvinder. Paris gav æblet til Afrodite. Efter dette blev Hera og Athena Trojas evige fjender. Afrodite hjalp Paris med at forføre og tage til Troja den smukkeste af kvinder - Helen, datter af Zeus, kone til kong Menelaos. Engang bejlede de bedste helte fra hele Grækenland til hende, og for ikke at skændes blev de enige på denne måde: Lad hende vælge, hvem hun vil, og hvis nogen prøver at tage hende væk fra den udvalgte, vil alle andre gå i krig mod ham. (Alle håbede, at han ville være den udvalgte.) Så valgte Helen Menelaos; Nu tog Paris hende væk fra Menelaos, og alle hendes tidligere bejlere gik i krig mod ham. Kun en, den yngste, bejlede ikke til Elena, deltog ikke i den generelle aftale og gik i krig kun for at vise sin tapperhed, vise styrke og få ære. Det var Achilles. For at ingen af ​​guderne som før ville blande sig i kampen. Trojanerne fortsætter deres angreb, ledet af Hector og Sarpedon, søn af Zeus, den sidste af Zeus sønner på jorden. Achilleus fra sit telt ser koldt på, hvordan grækerne flygter, hvordan trojanerne nærmer sig selve deres lejr: de er ved at sætte ild til de græske skibe. Hera fra oven ser også grækernes flugt og beslutter sig i desperation for at bedrage hende for at aflede Zeus strenge opmærksomhed. Hun viser sig for ham i Afrodites magiske bælte, som vækker kærlighed, Zeus blusser op af lidenskab og forenes med hende på toppen af ​​Ida; en gylden sky omslutter dem, og jorden omkring dem blomstrer med safran og hyacinter. For kærlighed kommer søvn, og mens Zeus sover, samler grækerne mod og stopper trojanerne. Men søvnen er kortvarig; Zeus vågner, Hera skælver for sin vrede, og han siger til hende: "Vid, hvordan du holder ud: alt vil være din måde, og grækerne vil besejre trojanerne, men ikke før Achilleus pacificerer sin vrede og går i kamp: så jeg lovede gudinden Thetis."

Men Achilleus er endnu ikke klar til at "lægge sin vrede fra sig", og hans ven Patroklos kommer ud for at hjælpe grækerne i stedet: det gør ham ondt at se på sine kammerater i problemer. Achilleus giver ham sine krigere, sin rustning, som trojanerne er vant til at frygte, sin vogn, trukket af profetiske heste, der kan tale og profetere. "Sæt trojanerne tilbage fra lejren, red skibene," siger Achilles, "men lad dig ikke rive med i forfølgelsen, udsæt ikke dig selv for fare! Åh, selvom alle grækerne og trojanerne omkom, ville du og jeg alene tage Troja i besiddelse! Ja, da de så Achilleus' rustning, vaklede trojanerne og vendte tilbage; og så kunne Patroklos ikke modstå og skyndte sig at forfølge dem. Sarpedon, Zeus' søn, kommer ud for at møde ham, og Zeus ser fra oven og tøver: "Skal jeg ikke redde min søn?" - og den uvenlige Hera minder:

"Nej, lad skæbnen ske!" Sarpedon kollapser som en bjergfyr, kampen begynder at koge rundt om hans krop, og Patroclus skynder sig videre, til Trojas porte. "Væk! - Apollo råber til ham, "hverken du eller engang Achilleus er bestemt til at indtage Troja." Han hører ikke; og så slår Apollo, indhyllet i en sky, ham på skuldrene, Patroclus mister kræfter, taber sit skjold, hjelm og spyd, Hector giver ham det sidste slag, og Patroclus, døende, siger: ”Men du vil selv falde fra Achilleus! ”

Nyheden når Achilles: Patroklos er død, Hector praler i sin, Achilles', rustning, hans venner bar med besvær heltens døde krop ud af kampen, de triumferende trojanske heste er varme i hælene. Achilles vil skynde sig i kamp, ​​men han er ubevæbnet; han kommer ud af teltet og skriger, og dette skrig er så forfærdeligt, at trojanerne, gysende, trækker sig tilbage. Natten falder på, og hele natten sørger Achilles over sin ven og truer trojanerne med frygtelig hævn; og i mellemtiden, efter anmodning fra sin mor, Thetis, smeder den lamme smedegud Hefaistos i sin kobbersmedje et nyt vidunderligt våben til Achilleus. Dette er en skal, en hjelm, leggings og et skjold, og på skjoldet er hele verden afbildet: solen og stjernerne, jorden og havet, en fredelig by og en krigsførende by, i en fredelig by er der en prøvelse og en bryllup, foran den stridende by er der et baghold og en kamp, ​​og rundt omkring er der landskab, pløjning, en høst, en græsgang, en vingård, en landsbyfest og en dansende runddans, og midt i det er en sanger med en lyre.

Morgenen kommer, Achilles ifører sig guddommelig rustning og kalder den græske hær til et møde. Hans vrede er ikke falmet, men nu er han ikke rettet mod Agamemnon, men mod dem, der dræbte hans ven - trojanerne og Hector. Han tilbyder forsoning til Agamemnon, og han accepterer det med værdighed: "Zeus og skæbnen har blindet mig, men jeg er selv uskyldig." Briseis blev returneret til Achilles, rige gaver blev bragt ind i hans telt, men Achilles ser næsten ikke på dem: han er ivrig efter at kæmpe, han vil tage hævn.

Det fjerde slag begynder. Zeus ophæver forbuddene: lad guderne selv kæmpe for hvem de vil! Krigeren Athena møder i kamp med den hektiske Ares, den suveræne Hera - med bueskytten Artemis skal havet Poseidon mødes med Apollo, men han stopper ham med triste ord: ”Skal vi kæmpe med dig på grund af den dødelige menneskeslægt? / Menneskesønnerne er som de kortlivede blade i egelunden: / I dag blomstrer de i styrke, og i morgen ligger de livløse. / Jeg vil ikke skændes med dig: lad dem skændes selv!

Achilles er skræmmende. Han kæmpede med Æneas, men guderne rev Æneas ud af hans hænder: Æneas var ikke bestemt til at falde fra Achilles, han skal overleve både Achilleus og Troja. Rasende over fiaskoen dræber Achilles trojanerne utallige gange, deres lig roder floden, flodguden Scamander angriber ham og overvælder ham med volde, men ildguden Hefaistos pacificerer flodguden.

De overlevende trojanske heste flygter i hobetal til byen for at undslippe; Alene Hector, i gårsdagens Achilles-rustning, dækker tilbagetoget. Achilles styrter ned på ham, og Hector tager flugten, frivillig og ufrivillig: han er bange for sig selv, men vil distrahere Achilles fra andre. De løber rundt i byen tre gange, og guderne ser på dem fra oven. Zeus tøver igen: "Skal vi ikke redde helten?" - men Athena minder ham om:

"Lad skæbnen ske." Endnu en gang løfter Zeus vægten, hvorpå der ligger to lod - denne gang Hectors og Achilles. Akilleus's bæger fløj op, Hectors bæger bøjede sig mod underverdenen. Og Zeus giver et tegn: Apollo - forlad Hector, Athena - kom Achilleus til hjælp. Athena holder Hector tilbage, og han står ansigt til ansigt med Achilles. "Jeg lover, Achilleus," siger Hector, "hvis jeg dræber dig, vil jeg tage din rustning af, men jeg vil ikke røre din krop; lov mig det samme." "Der er ikke plads til løfter: for Patroclus vil jeg selv rive dig i stykker og drikke dit blod!" - råber Achilleus. Hectors spyd rammer Hefaistos skjold, men forgæves; Akilles' spyd rammer Hectors strube, og helten falder med ordene: "Frygt for gudernes hævn: og du vil falde efter mig." "Jeg ved det, men først - dig!" - svarer Achilleus. Han binder liget af den dræbte fjende til sin vogn og kører hestene rundt i Troja, hånende de døde, og på bymuren græder den gamle Priam efter Hector, enken Andromache og alle trojanerne og trojanske kvinder.

Patroklos bliver hævnet. Achilles giver sin ven en storslået begravelse, dræber tolv trojanske fanger over sin krop og fejrer begravelsen. Det ser ud til, at hans vrede skulle aftage, men den aftager ikke. Tre gange om dagen kører Achilles sin vogn med Hectors bundne krop rundt om Patroclus-højen; liget ville være gået i stykker på klipperne for længe siden, men Apollo beskyttede det usynligt. Til sidst griber Zeus ind - gennem havet Thetis, bebuder han til Achilleus: "Vær ikke hård med dit hjerte! Du har jo heller ikke længe at leve. Vær human: accepter løsesummen og giv Hector til begravelse." Og Achilleus siger: "Jeg adlyder."

Om natten kommer den affældige kong Priamos til Akilleus' telt; med ham er en vogn fuld af løsepengegaver. Guderne selv tillod ham at passere gennem den græske lejr ubemærket. Han falder på knæ for Achilleus: "Husk, Achilleus, om din far, om Peleus! Han er også gammel; måske bliver han også presset af fjender; men det er nemmere for ham, fordi han ved, at du er i live og håber, at du kommer tilbage. Jeg er alene: af alle mine sønner var kun Hector mit håb - og nu er han der ikke længere. For din fars skyld, forbarm dig over mig, Achilleus: her kysser jeg din hånd, hvorfra mine børn faldt." “Så talt vakte han sorg og tårer i ham for sin far - / begge græd højt og huskede deres egne i deres sjæle: / Den gamle mand, der bøjede sig for Akilles' fødder, - om Hektor den tapre, / Achilleus selv - enten om sin kære far eller om ven Patroklos."

Lige meget sorg bringer fjender sammen: først nu forsvinder den lange vrede i Achilleus’ hjerte. Han tager imod gaverne, giver Priam liget af Hector og lover ikke at forstyrre trojanerne, før de forråder deres helt til jorden. Tidligt ved daggry vender Priamos tilbage med liget af sin søn til Troja, og sorgen begynder: den gamle mor græder over Hector, enken Andromache græder, Helen græder, på grund af hvem krigen engang begyndte. Ligbålet tændes, resterne samles i en urne, urnen sænkes ned i graven, en høj bygges over graven, og der fejres en begravelsesfest for helten. "Så sønnerne begravede krigeren Hector of Troy" - Iliaden slutter med denne linje.

Der var stadig mange begivenheder tilbage før afslutningen på den trojanske krig. Trojanerne, der havde mistet Hector, turde ikke længere gå ud over byens mure. Men andre, stadig fjernere folk kom dem til hjælp og kæmpede med Hector: fra Lilleasien, fra Amazonernes fabelagtige land, fra det fjerne Etiopien. Den mest forfærdelige var etiopiernes leder, den sorte kæmpe Memnon, også gudindens søn; han kæmpede med Achilleus, og Achilleus væltede ham. Det var dengang, at Achilles skyndte sig til Trojas angreb - det var dengang, han døde af Paris-pilen, som blev instrueret af Apollo. Efter at have mistet Achilleus håbede grækerne ikke længere at tage Troja med magt - de tog det med list og tvang trojanerne til at bringe en træhest ind i byen, hvori de græske riddere sad. Den romerske digter Vergil vil senere tale om dette i sin Æneid. Troja blev udslettet fra jordens overflade, og de overlevende græske helte tog afsted på vej tilbage.

Iliaden er et af de mest berømte værker i verden, kun næst efter Bibelen i dens betydning og indflydelse på verdenskulturen. Dette er det ældste litterære monument i det antikke Grækenland, skabt cirka i det 11.-8. århundrede f.Kr. e. Forfatteren af ​​Iliaden anses traditionelt for at være Homer, den gamle digter og historiefortæller. Desværre kan historikere ikke sige noget sikkert om Homers personlighed. Oplysninger om hans liv er meget fragmentariske og sparsomme. Det ville dog være forkert at sige, at Iliaden er resultatet af én persons kreative plan.

Iliaden indeholder mange folkeeventyr og episke legender. Alle disse værker er baseret på plottet af den trojanske krig i det 13.-12. århundrede f.Kr. e. Selve navnet på digtet går tilbage til et af navnene på Troy - Ilion. Homerisk epos er det mest fuldt møde lignende historier, indbygget i et enkelt fortællelærred.

Før slutningen af ​​XIXårhundreder, anså historikere den trojanske krig for at være reel historisk kendsgerning. Udgravningerne udført af amatørarkæolog Heinrich Schliemann i årene 1870-90 blev en sand sensation i arkæologiens verden. På kysten af ​​Det Ægæiske Hav på det moderne Tyrkiets område opdagede Schliemann gammel by, som efter hans mening var den legendariske Ilion. Til dato er der opdaget flere kulturlag på udgravningsstedet, hvoraf det ældste går tilbage til yngre stenalder. Undersøgelsen af ​​laget, der går tilbage til perioden med den trojanske krig, viste, at byen faktisk var udsat for fjendens invasion. Usamlede menneskelige rester og talrige pilespidser blev fundet i gaderne.

Men på trods af disse fund har moderne forskere en tendens til at tro, at den trojanske krig snarere er en mytologisk afspejling af en så global og lang proces som erobringen og tvungen kolonisering af Lilleasien af ​​gamle græske stammer.

Baggrund for begivenhederne beskrevet i Iliaden

Begivenhederne, der førte til den trojanske krig, begyndte på Olympen, hvor de græske guder boede. Olympierne fejrede brylluppet af gudinden Thetis og kongen af ​​Myrmidonerne, Peleus. Ifølge profetien skulle Thetis' søn være mange gange stærkere end sin far, så det var farligt at gifte hende bort til en af ​​guderne. Derfor blev det besluttet, at Thetis' mand ville være en meget magtfuld, men stadig dødelig mand.

Alle guderne var inviteret til bryllupsfesten, undtagen Eris, fjendskabets gudinde. Den sårede gudinde kastede et dyrebart æble ind i festsalen med inskriptionen "Til den smukkeste." Æblet forårsagede et skænderi mellem tre gudinder: Hera - Zeus' hustru, Athena - visdommens gudinde og Afrodite - gudinden for skønhed og kærlighed. Hver troede, at æblet var beregnet til hende. For at løse deres strid henvendte de himmelske sig til Paris, søn af den trojanske konge Priam. Hver af dem lovede den unge mand en gave: Hera - rigdom, Athena - visdom og Afrodite - den mest smuk kvinde i verden. Paris gav næsten uden tøven æblet til Afrodite.

Den smukkeste af dødelige kvinder var hustruen til den spartanske konge Menelaus - Helen. Der var engang, Grækenlands mest berømte helte og de rigeste konger bejlet til Helen. For at undgå uenighed blandt bejlerne besluttede mændene, at Elena selv skulle vælge sin mand. Hvis nogen vover at tage Elena væk fra sin udkårne, må resten gå i krig mod den uforskammede mand. For at opfylde sit løfte til Paris fortryllede Afrodite Helen, og hun blev forelsket i den trojanske prins, som besøgte det spartanske hof på det tidspunkt. Paris gemte Helen på et af hans skibe og tog hende med til Troja.

Menelaos blev vred og begyndte at tilkalde hjælp fra andre græske herskere, hvoraf mange engang havde været Helens mislykkede bejlere og svor en ed for at beskytte hendes ægteskab. Det skal her bemærkes, at i den æra, der beskrives af Homer, var Grækenland en samling af små kongeriger dannet af forskellige antikke græske stammer: Achaeans, ionerne, dorerne, eolerne og andre. I Homers epos er ordet "grækere" fraværende. I stedet bruges navnene "Achaeans" og "Danaans". Tilsyneladende kaldte mange i den homeriske æra alle indbyggerne på den Peloponnesiske Halvø for Achaeans.

Mange akæiske konger reagerede på Menelaos’ opfordring, primært hans bror, den mykenske konge Agamemnon. Han blev øverstbefalende for alle de achæiske tropper. Ud over Menelaos og Agamemnon var der andre talentfulde krigere i Achaean-lejren:

• Argive kong Diomedes;
• Salamis-prinser - brødrene Big Ajax og Teurus. Den første var berømt for sin enorme styrke, og den anden var en uovertruffen bueskytte;
• Lille Ajax - leder af let bevæbnede bueskytter og anlæggere;
• kongen af ​​Pylos er den ældre Nestor, på grund af sin alder deltog han ikke i kampe, men hjalp Agamemnon med råd;
• søn af Nestor - Antilochus;
• kretensisk konge og store spydkæmper Idomeneo;
• Argonaut Philoctetes, for hvem den døende Hercules forærede sin bue med forgiftede pile;
• den snedige konge af Ithaca Odysseus.

Før felttoget vendte lederne af Achaeerne sig til oraklet. Han forudsagde dem, at Ilion aldrig ville falde, hvis Thetis og Peleus' søn, Achilles, ikke kæmpede i den achæiske hær. Det var skæbnebestemt, at Achilleus enten ville leve til en moden alder i fred og ro eller dø meget ung på slagmarken, men ville opnå udødelig ære. For at beskytte sin søn gemte Thetis ham på øen Skyros. Der skulle han bo blandt kong Lycamedes' døtre og bære dametøj. Odysseus blev betroet at levere Achilleus til de akaiske krigeres lejr. For at finde Achilleus, forklædte kongen af ​​Ithaca sig som en købmand, ankom til Skyros og begyndte at vise Lycamedes døtre hans varer - smykker og stoffer, blandt hvilke, som ved et tilfælde, lå et spyd og et skjold. På et signal fra Odysseus begyndte hans folk at udspille støjen fra kamp under paladsets mure og skildrede fjender, der angreb Lycamedes besiddelser. Alle pigerne løb væk, og Achilles greb hans våben og gav sig derved væk. Efter en kort samtale indvilligede Achilles i at marchere mod Troja sammen med andre achæere.

Kongen af ​​Ilion på dette tidspunkt var den gamle Priamos. Han kunne ikke selv kæmpe, så de trojanske tropper blev ledet af hans ældste søn, Hector. Også i den trojanske lejr var der sådanne krigere som:

• konge af Dardania - Aeneas - søn af Afrodite;
• Den lykiske konge Sarpedon - søn af Zeus;
• slægtning og medhersker af Sarpedon - Glaucus;
• Helens kidnapper er prins Paris, som var en fremragende bueskytte.

En vis magtbalance fandt også sted på Olympus. De fleste af guderne: Hera, Poseidon, Hermes, Athena og Hefaistos støttede achæerne. Og Afrodite, Apollo, Ares, Leto og Artemis er trojanske heste. Zeus forsøgte at bevare neutraliteten i krigen, der udspillede sig på jorden.

En enorm flotille af achæere sejlede fra Aulis til Troja. Alle trojanernes og grækernes kampe fandt sted på en bred mark nær byen. I 9 år undlod grækerne at indtage Troja, men med jævne mellemrum plyndrede de de omkringliggende øer og fæstninger.

Kapitel først. Mor. Vrede

Iliaden begynder med en beskrivelse af krigens tiende år. Digtet åbner med en episode, hvor det taler om Achilleus' vrede.

Achæernes leder, kong Agamemnon, kidnapper en pige ved navn Chryseis, som var datter af Chryses, en præst i Apollo. Den oprørte far beder Agamemnon om at returnere sin datter, men han driver ham væk. Chryses henvender sig til Apollo med en anmodning om at tage hævn for hans forseelse. Gud sender sygdomme og mange andre problemer til den achæiske hær. Grækerne kræver, at Agamemnon straks returnerer Chryses' datter hjem, først da vil Apollo ændre sin vrede til barmhjertighed. Agamemnon er enig, men på den betingelse, at de i stedet for Chryseis giver ham Briseis, Achilles' yndlingsslave.

Den vrede Achilleus, efter at have hørt den mykenske konges ord, vil dræbe Agamemnon på stedet, men Athena, som viste sig for ham, beder ham om ikke at løfte våben mod sin leder.

Achilles er tvunget til at underkaste sig gudindens vilje, men forbander akaerne og holder op med at komme ind på slagmarken. Han henvender sig til Thetis for at hjælpe trojanerne med at få overtaget, indtil Agamemnon returnerer Briseis. Thetis beder til Zeus om at hævne sin søns fornærmelse, og Tordeneren indvilliger i at støtte trojanerne, indtil Agamemnon undskylder for den fornærmelse, han forårsagede.

Hera lærer om samtalen mellem Thetis og Zeus, som efter beslutningen fra Paris var stærkt imod trojanerne. Hun forsøger at overbevise sin mand, hvilket fører til et skænderi mellem det guddommelige par.

Kapitel to. Drøm. Forsøg. Boeotia, eller liste over skibe

Zeus sender en bedragerisk drøm til Agamemnon, hvorefter den mykenske konge begynder at tro på, at trojanerne kan besejres uden Achilleus. Han indkalder en nationalforsamling, men beslutter sig først for at teste sine krigere og erklærer, at en yderligere belejring af Ilion er meningsløs, og det er tid til at sejle hjem. Trætte af krig skynder folk sig til deres skibe, men Odysseus står i vejen for dem. Med trusler og formaninger lykkes det ham at genoprette orden i Achaean-lejren. De to hære samles på slagmarken ved Batiei Hill.

Det samme kapitel beskriver i detaljer achæernes skibe, de folk, der var en del af Agamemnons hær, de græske ledere samt den trojanske hær og dens allierede.

Kapitel tre. Løfter. Udsigt over den achæiske hær fra muren. Kamp mellem Paris og Menel

Det blev besluttet at starte kampen med en duel mellem Paris og Menelaos. Vinderen får Helen og de skatte, hun tog fra Sparta. Elena, der er ked af sit tidligere hjem, klatrer op i tårnet, som har udsigt over slagmarken. Hun fortæller kong Priamos om achæernes ledere. Snart begynder duellen mellem Paris og Menelaos. Paris var meget svagere end den spartanske konge, men i allersidste øjeblik bærer Afrodite den trojanske prins fra slagmarken til sine kamre.

I mellemtiden kræver Menelaos og andre akæere, at trojanerne opfylder aftalen og giver Helen til dem.

Kapitel fire. At bryde eder. Agamemnons omvej

På Olympen skændes guderne om, hvad der skulle blive resultatet af krigen. Til sidst lykkes det Hera at overbevise Zeus om at starte en konfrontation igen. Trojanerne begynder deres offensiv, og grækerne forbereder sig på forsvar. Agamemnon turnerer sine tropper. Han roser nogle af de achæiske ledere og kommer med kommentarer til andre. Guderne stiger også ned på slagmarken for at tænde kæmpernes hjerter.

Kapitel fem. Diomedes arbejde

Det lykkedes grækerne at slå trojanernes angreb tilbage. Midt i kampen er Diomedes, som formår at dræbe mange trojanske soldater og endda såre Afrodite og Ares med et spyd.

Kapitel seks. Hectors møde med Andromache

Spåmanden Helen overbeviser trojanernes leder, Hector, om, at for at besejre grækerne er det nødvendigt at formilde Athena. Hector vender tilbage til Priams palads, hvor han møder sin mor, dronning Hecuba. Efter råd fra sin søn tager Hecuba sammen med andre ædle trojanske kvinder til Athenas tempel for at bringe rige gaver til gudinden.

I Priamos' hus finder Hector Paris og bebrejder sin bror for at have hvilet sig, mens deres kammerater beskytter hjemby med våben i hænderne. Allerede ved byporten møder den trojanske kommandant sin kone Andromache og hans søn. Der er et rørende farvel fra Hector til hans familie. Hvorefter Hector og Paris forlader Troja for at gå i kamp igen.

Kapitel syv. Enkeltkamp mellem Hector og Ajax. Begravelse af de døde

Efter Hectors og Paris' tilbagevenden begynder trojanerne at kæmpe med fornyet kraft. Hector, inspireret af guderne, udfordrer den stærkeste af achæerne til kamp. Store Ajax kommer ud mod ham. Kæmperne mødes i en duel, men på grund af nattens begyndelse må dens afslutning udsættes. De to sider indgår en våbenhvile for at begrave de faldne soldater. Grækerne omringede også deres skibe med en voldgrav og en mur, hvilket overraskede guderne meget.

Kapitel otte. Afbrudt kamp

Zeus forbyder strengt alle guder at blande sig yderligere i begivenhedernes gang på jorden. Præcis ved middagstid stiger han ned til slagmarken, hvor slaget raser med lige stor succes, og kaster lyn, der varsler achæernes nederlag. Fra dette øjeblik begynder trojanerne selvsikkert at skubbe grækerne tilbage til deres skibe.

På et tidspunkt forsøger Hera og Athena igen at gribe ind i krigen, men Zeus bebrejder gudinderne og forudsiger grækernes nederlag.

Kapitel ni. Ambassade til Achilles. Forespørgsler

Da natten falder på, holder de bange akaiere et krigsråd. Mange er klar til at flygte tilbage til Grækenland. Men ældste Nestor afskrækker dem fra deres skam og tilbyder at formilde Achilles. Agamemnon lover at returnere Briseis til ham og også give ham rige gaver. En hel ambassade bestående af andre berømte helte sendes til Achilles. Men på trods af alle deres anmodninger er han vedholdende.

Kapitel ti. Dolonia

Om morgenen tog Odysseus og Diomedes afsted til den trojanske lejr. De får til opgave at finde ud af placeringen af ​​de trojanske tropper og deres antal. Til samme formål kommer Ilion-helten Dolon fra den trojanske lejr mod Achaean-lejren. På vejen ser Odysseus og Diomedes en fugl sendt af Athena og forstår, at gudinden vil støtte dem. Pludselig møder de Dolon, angriber ham og kræver, at han giver dem alle de oplysninger, han har. Dolon fortæller straks akaerne alt om placeringen af ​​den trojanske hær og angiver også stedet, hvor den thrakiske konge Rez, en allieret til Ilion, slog lejr.

Odysseus og Diomedes dræber Dolon, og skynder sig derefter til Rezas lejr, hvor de dræber den thrakiske konge lige i hans seng.

Kapitel elleve. Arbejderne i Agamemnon

Om morgenen begynder kampen at koge med fornyet kraft. Achaeerne angriber stædigt de trojanske tropper. Agamemnon udmærkede sig især i slaget og dræbte mange trojanske soldater. På et tidspunkt formår forsvarerne af Ilion at vende situationen og gå i offensiven. Bekymret beder Achilles sin ven Patroklos om at finde ud af, hvad der sker på slagmarken.

Kapitel tolv. Kæmp ved muren

Grækerne er tvunget til at trække sig tilbage bag muren omkring deres skibe. Trojanske heste rykker frem med succes på trods af dårlige varsler. I sidste ende lykkes det endda at bryde igennem muren, der beskytter de græske skibe.

Kapitel tretten. Kæmp nær skibene

Zeus, der er sikker på Ilions sejr, bliver distraheret fra slaget, som Poseidon, der sympatiserer med achæerne, udnytter. Med støtte fra havenes gud fortsætter achæerne med at gøre modstand.

Kapitel fjorten. Bedrog Zeus

Hera, for endelig at distrahere Tordeneren fra krigen, forfører Zeus. På dette tidspunkt skubber achæerne, inspireret af Poseidon, trojanerne væk fra deres skibe.

Kapitel femten. Modtryk fra skibe

Zeus, der vågner op af sin kones fortryllelse, er meget vred. Han forudser, at indtil Achilleus' fornærmelse er tilfredsstillet, vil akaerne tabe. Poseidon fjernes fra slagmarken. Apollo kommer i stedet og genopretter Hectors styrke. Trojanerne kommer tæt på skibene og forbereder sig allerede på at sætte ild til dem.

Kapitel seksten. Patroclia

Da han ser den forestående katastrofe, løber Patroclus til Achilles og bebrejder ham for grusomhed. Han beder om, at Thetis's søn, i det mindste, gav ham sin rustning. Således kunne Patroklos, der udgav sig for at være Achilleus, igen inspirere achæerne til at kæmpe. Achilles er enig, men beder Patroclus om at passe på sig selv og forlade slaget, så snart trojanerne flytter væk fra skibene.

Achaeerne, der ser deres helt, begynder igen at skynde sig at angribe. Patroclus formåede at skubbe dem ud over muren og ud i en åben mark. I denne kamp dræber Patroclus kong Sarpedon og kæmper sig vej til selve Trojas mure. Hector formår at redde byen ved at dræbe Patroclus med sin lanse.

Kapitel sytten. Menelaos bedrifter

Ved Ilions mure udbryder en kamp om liget af Patroklos: Achaeerne ønsker at beskytte ham for at begrave ham med al ære, og trojanerne vil tage ham væk til vanhelligelse. Zeus forudsiger Hectors forestående død.

I sidste ende generobrer Menelaus, Ajax og den kretensiske Merion Patroclus' krop og bærer den til skibene. Resten af ​​achæerne skynder sig efter dem, forfulgt af trojanerne.

Kapitel atten. At lave våben

Achilles hører om sin vens død og går i amok. Han er klar til at gå i kamp nu for at hævne sig på Hector. Thetis nedstammer fra Olympen til Achilleus. Hun overbeviser sin søn om at vente, indtil hun bringer ham rustninger og våben.

I mellemtiden, ikke langt fra skibene, bryder et andet slag ud om liget af Patroclus. Den vrede Achilleus kommer ubevæbnet ud til trojanerne, og selve hans syn får hele deres hær til at flygte tilbage til Ilion. Da natten falder på, begynder trojanerne at udvikle en plan for morgendagens angreb på grækerne, akaerne forbereder sig på begravelsen af ​​Patroklos, og Thetis kommer til guden Hefaistos og beder ham om at lave det bedste våben til hendes søn.

Kapitel nitten. Afkald på vrede

Ved daggry bringer Thetis rustning til sin søn. Ved et møde mellem lederne beder Agamemnon Achilleus om tilgivelse, returnerer Briseis til ham og bringer ham rige gaver. Ligeglad med alt dette sørger Achilles over Patroklos og går derefter for at ruste sig til kampen. Da han klatrer op på vognen, forudsiger en af ​​hestene Akilles' nært forestående død.

Kapitel tyve. Slaget om guderne

To tropper står overfor hinanden til en afgørende kamp. Guderne stiger også ned dertil for at støtte deres favoritter. Hector og Achilles kæmper foran deres hære.

Kapitel enogtyve. Slaget ved floden

Achilles er den mest grusomme i kamp. Han dræber Hectors to brødre og mange andre helte.

Kapitel toogtyve. Mordet på Hector

Den trojanske hær flygter i frygt til beskyttelse af bymurene. Hector bliver efterladt alene på slagmarken. Heltene indgår i en duel, hvor Achilles formår at såre Hector dødeligt. Før sin død beder den trojanske prins sin fjende om en anstændig begravelse. Men den vrede Achilleus afviser ham og giver Hectors krop for at blive vanhelliget af akaerne. Hectors død sørges af hele Troja.

Kapitel treogtyve. Spil til ære for Patroclus

Efter at Achilles vender tilbage til Achaean-lejren, begynder begravelsen af ​​Patroclus. Mange ofre blev bragt i nærheden af ​​ligbålet, herunder tolv trojanske unge. Til ære for den afdøde annoncerer Achilles spil. Hele natten lang konkurrerer de akaiske helte med hinanden i vognkørsel, bueskydning, løb, brydning og spydkast.

Kapitel fireogtyve. Hectors løsesum

Efter begravelsen binder Achilles Hectors krop til en vogn og trækker den rundt om Patroklos grav. Apollo modstår vanhelligelsen og holder sin krop uskadt hele tiden. Mange guder fordømmer Achilleus' handling og begynder endda at forberede sig på at stjæle Hectors krop. Men Zeus griber ind i situationen. På hans kommando overbeviser Thetis sin søn om at stoppe hans vildskab. Samtidig viser gudinden Iris sig for Priamos. Hun overbeviser den gamle konge om at samle rige offergaver og gå efter Hectors lig. Achilles, berørt af Priams bønner, giver ham sin søns lig og tilbyder venligt at blive i Achaean-lejren for natten.

Om morgenen vender Priamos tilbage til Ilion med Hectors lig. For at møde den faldne helt går alle trojanske heste på gaden. Med stor hæder bliver Hector sat i brand. Det homeriske epos slutter med en beskrivelse af hans begravelse og festen ved Priam.

Ni år siden Troja har været under belejring. Agamemnon og Achilles delte ikke slaven Briseis indbyrdes. Gudinden Thetis beder Zeus om sejr mod trojanerne, indtil Achilleus er tilfreds. Gud indvilliger i at hjælpe. Trojanerne, ledet af Hector, skubber fjenderne betydeligt tilbage. Agamemnon beslutter sig for at returnere pigen og give syv yderligere, hvis blot situationen ville ændre sig. Men Achilleus går ikke med til fred. Han vil være fuldstændig renset for skam. Hellenerne bliver i stigende grad besejret, deres flåde er næsten brændt. Patroklos, Achilles' ven, bliver dræbt, og han søger hævn. Han fylder Scamander-floden med trojanske lig. Så overhaler han og dræber Hector. Troja blev ødelagt, og heltene begyndte at spredes.

Konklusion (min mening)

Mod, tapperhed, kærlighed til moderlandet - det er det, der adskiller ægte helte. Loyalitet er meget vigtig for sejr. Efter at have mistet sin ven, var Achilles, af en følelse af hævn, i stand til at afvise angrebet. Samtidig efterlader det onde, der er sket, et bundfald i den menneskelige sjæl. Det er lige meget, om han gør det i krigens navn eller af andre årsager.