Taleegenskaber for heltene i Biryuk-historien. "Biryuk": analyse af historien, hovedtræk. Billede af Biryuk

Karakteristika for helten

Biryuk er en solid, men tragisk personlighed. Hans tragedie er, at han har sine egne syn på livet, men nogle gange må han ofre dem. Værket viser, at de fleste bønder i midten af ​​1800-tallet behandlede tyveri som noget almindeligt: ​​"Du vil ikke lade et bundt børstetræ blive stjålet fra skoven," sagde manden, som om han havde al mulig ret til at stjæle børstetræ fra skoven. Skov. Selvfølgelig blev hovedrollen i dannelsen af ​​et sådant verdensbillede spillet af nogle Sociale problemer: bondeusikkerhed, mangel på uddannelse og umoral. Biryuk er ikke som dem. Han lever selv i dyb fattigdom: "Biryuks hytte bestod af ét rum, røgfyldt, lav og tom, uden gulve eller skillevægge," men han stjæler ikke (hvis han havde stjålet tømmer, kunne han have råd til en hvid hytte) og forsøger at vænne ham fra dette fra andre: "Men lad være med at stjæle alligevel." Han forstår tydeligvis, at hvis alle stjæler, bliver det kun værre. I tillid til, at han har ret, træder han fast mod sit eget mål.

Men hans selvtillid er nogle gange undermineret. For eksempel i det tilfælde, der er beskrevet i essayet, hvor menneskelige følelser af medlidenhed og medfølelse konkurrerer med livsprincipper. Når alt kommer til alt, hvis en person virkelig er i nød og ikke har nogen anden måde, tyer han ofte til at stjæle ud af håbløshed. Foma Kuzmich (skovfogeden) havde hele sit liv den sværeste skæbne at vakle mellem følelser og principper.

Essayet "Biryuk" har mange kunstneriske fordele. Disse omfatter maleriske billeder af naturen, en uforlignelig fortællestil, karakterernes originalitet og meget, meget mere. Ivan Sergeevichs bidrag til indenlandsk litteratur uvurderlig. Hans samling "Notes of a Hunter" er blandt mesterværkerne i russisk litteratur. Og de problemer, der rejses i arbejdet, er relevante den dag i dag.

Historien "Biryuk", som vi vil analysere, begynder med en beskrivelse af et tordenvejr, der fangede jægeren i skoven om aftenen. Detaljer, der specificerer sted og tidspunkt for handling, skaber en alarmerende atmosfære. Indtil videre mærkes det kun knapt. Men de dystre farver ("syrensky", "grå skyer") og den bevægelse, der er begyndt i naturen ("et tordenvejr nærmede sig", "træerne rasede", "dråber... bankede", "lyn lynede" ) forbedre det.

En mand dukker op "ved lynet." Hans "skikkelse så ud til at være vokset op af jorden." Og dette er ikke kun et almindeligt udtryk – det taler om enhed denne person med naturen.

Når en person dukker op, forsvinder angsten ikke. Desuden er det også drevet, men ikke af naturen, men af ​​mennesket selv. Vi opfatter mennesker, begivenheder og natur gennem en jæger-fortællers øjne, altså løsrevet.

Billedet af Biryuk i historien

Jægeren fra Turgenevs "Biryuk" så både skovfogeden selv og hans hus. Dette er en "lille hytte", hvor "et lys skinnede svagt." I den "røgede" hytte var der ikke et eneste lyspunkt - en "revet fåreskind", "en bunke klude" og en splint, der ikke var i stand til at fordrive mørket. Det ser ud til, at der kun er spor tilbage her tidligere liv, og hun gik selv et sted hen. Selv tilstedeværelsen af ​​børn lindrer ikke denne følelse.

Ejerens udseende i hytten lysner atmosfæren i et stykke tid. Fortælleren så en mand" høj”, der har “mægtige muskler”, “et modigt ansigt”, “små brune øjne så modigt ud”. Et ganske genkendeligt billede. Hvor er han fra? I historien "Biryuk" af Turgenev er der et hint: "Sjældent har jeg set en så fin fyr." "Godt gået" er en episk eventyrhelt. Men hvorfor er han så her, i denne elendige hytte med de ulykkelige børn? Der er en klar uoverensstemmelse mellem heltens udseende og hans livsstil. Det vakte ikke kun fortælleren overraskelse, men også interesse: "Jeg... spurgte hans navn."

Vi lærer efterhånden information om skovfogeden. Folk taler om ham først. Deres mening er kendt fra skovfogeden selv: "Mit navn er Foma ... og mit kaldenavn er Biryuk." Fortælleren hørte også noget om Biryuk fra folk. De „frygtede ham som ild“, anså ham for uforgængelig, og mere end én gang „skulle de udrydde ham af verden“.

Er denne karakteristik af Biryuk retfærdig? Fortælleren skal teste hende. Og hvad? Fra en kortfattet samtale indså han, at han så en korrekt person, der ærligt opfyldte sin pligt. "Jeg gør mit arbejde," siger Biryuk om sig selv. Og han er også ensom - hans kone "løb væk med en forbipasserende håndværker" og efterlod børnene hos ham. I karakteriseringen af ​​helten er hans ensomhed en meget væsentlig komponent. Ensom betyder frataget støtte fra familie og venner og højst sandsynligt en ulykkelig person. En almindelig historie, men Biryuk selv er ikke helt almindelig, hvilket snart vil blive bekræftet.

Biryuk og manden

Sidst på aftenen dukkede en tyv op i skoven. Skovfogedens direkte pligt er at fange ham, hvilket han gør.

Manden er våd, "i klude", han har "et slidt, rynket ansigt... rastløse øjne." Hans portræt er lige – det modsatte af Biryuks portræt. Skovfogeden vækker beundring, man vil gerne beundre ham, men manden er bare synd.

I billederne af Biryuk og bonden kolliderede ikke kun fysisk styrke og svaghed, men også to modsatrettede livspositioner. Biryuk "gør sin pligt", respekterer loven, men manden bryder loven ved at stjæle. Og det er ikke alt - han retfærdiggør også sine handlinger - "af sult", "ødelagt", "børn ..." Både hans ekspedient og Biryuk, som er et "dyr", en "blodsuger", har skylden. Kun han selv er ikke skyld i noget som helst. Og når han drikker, er det sådan: "Er det ikke dine penge, morder..."

Biryuks situation er ikke bedre: han er "også en tvunget mand", han har også børn, og der er ikke noget at spise "udover brød...", han drikker ikke engang te, men han stjæler heller ikke.

Så konflikten afslørede den indre essens af to mænd. Selvom de er socialt lige, er de moralsk absolutte antipoder. Man skal derfor ikke regne med objektiviteten i den vurdering, som Biryuk modtog fra tyvens landsbyboere.

Situationen udfolder sig uventet - Biryuk, i modsætning til sin egen overbevisning og professionelle pligt, løslader tyven og bekræfter endnu en gang tvetydigheden af ​​hans personlighed. Men er konflikten afgjort af hans beslutning om at lade tyven gå? Selvfølgelig ikke. Denne fyr er ikke den eneste, der bryder loven. "Jeg kender dig... en tyv blandt en tyv," siger Biryuk. Derfor er hans sammenstød med dem uundgåelige: "Vent, vi kommer til dig," truer tyven.

Dårligt vejr af menneskelige relationer

Hele historien foregår på baggrund af regn. Det begynder med ham - selv med et tordenvejr - og ender med ham. "Du kan ikke vente ud af regnen...," siger Biryuk til jægeren og ser ham af sted på vejen.

Regnen, som intensiveres og derefter aftager, skaber i historien en stemning af en eller anden uforklarlig sorg, der gennemsyrer hele historien om Biryuk. Men ordene "regn" og "tordenvejr" bruges i historien ikke kun i en bogstavelig, men også i en symbolsk betydning. Kontinuerlig regn er dårligt vejr i menneskelige relationer. Solen forsvandt fra dem i lang tid, hvis ikke for altid.

Historien kaldes af hovedpersonens kaldenavn. Det angiver nøjagtigt hans karakter og plads blandt mennesker. Men det viser sig, at Biryuk ikke har et sted. Han er alene overalt. "Deres" mænd kalder ham et "dyr" og lover at handle med ham. Mesteren har ham i trældom. Biryuks ensomhed understreges af detaljer: hans hytte er alene midt i skoven, og i hytten er han alene (uden sin kone) med sine børn. Biryuks drama er, at når han er stærk og smuk, modig og ærlig, og er korrekt, burde han leve godt, som han fortjener, men han lever dårligt. Og der forventes ingen lysstyrke i hans liv.

Hovedtræk i historien "Biryuk":

• genre - historie;
• fortælling fra fortællerens synspunkt;
• hovedperson: livegen skovfoged;
• plot: en episode fra heltens liv;
• billede af naturen;
• en afspejling af en russisk tvangspersons liv.

​ ​

"Notes of a Hunter" udkom på tryk som separate historier og essays i slutningen af ​​40-50'erne i det 19. århundrede. Drivkraften til at starte arbejdet med cyklussen var en anmodning rettet til Turgenev i efteråret 1846 om at levere materiale til den første udgave af det opdaterede Sovremennik-magasin.

Sådan udkom det første essay "Khor og Kalinich". I. S. Turgenev skrev næsten alle efterfølgende historier og essays i "Noter of a Hunter" i udlandet: han rejste i 1847 og blev der i tre og et halvt år.

Lad os huske, hvad en historie er.

En historie er et kort episk værk, der fortæller om en eller flere begivenheder i en persons liv.

Bevis, at Biryuk er en historie.

Dette er et lille værk. Den taler om Biryuk, hans liv, hans møde med en mand. Der er få karakterer i værket...

Historien "Biryuk" blev skabt i 1847 og udgivet i 1848.

Da han skabte dette værk, som hele "Notes of a Hunter"-cyklussen, stolede Turgenev på sine egne indtryk af bøndernes liv i Oryol-provinsen. En af de tidligere livegne til I.S. Turgenev, og senere landsbylæreren A.I. Zamyatin, huskede: "Min bedstemor og mor fortalte mig, at næsten alle personerne nævnt i "Notes of a Hunter" ikke var fiktive, men kopierede fra levende mennesker. deres rigtige navne: der var Ermolai... der var Biryuk, som blev dræbt i skoven af ​​sine egne bønder..."

- Gutter, hvor mange historier inkluderede forfatteren i serien "Notes of a Hunter"? (Børnene husker, at der er 25 af dem.)

— "Noter of a Hunter" er en slags krønike om en russisk fæstningslandsby. Historierne ligner hinanden i tema og ideologisk indhold. De afslører livegenskabets grimme fænomener.

Ved at skabe et billede af den russiske virkelighed brugte Turgenev i "Notes of a Hunter" en unik teknik: han introducerede en jæger-fortæller i handlingen. Hvorfor tror du?

Takket være dette kan læseren sammen med jægeren være opmærksomme, intelligente og vidende person, gå gennem forfatterens indfødte marker, besøg landsbyer og landsbyer med ham. Han værdsætter skønhed og sandhed. Hans tilstedeværelse generer ikke nogen og går ofte ubemærket hen. Billedet af en jæger hjælper os til bedre at forstå virkeligheden, forstå, hvad der sker, vurdere, hvad han så, og forstå folkets sjæl. Naturbilleder forbereder læserens bekendtskab med historiens hovedperson - Biryuk.

Biryuk dukker op uventet, forfatteren bemærker straks sin høje figur og klangfulde stemme. På trods af det faktum, at Biryuks første optræden er ledsaget af en vis romantisk aura (hvidt lyn oplyste skovfogeden fra top til tå, "Jeg løftede mit hoved og i lyset af lynet så jeg en lille hytte ..."). Der er intet i heltens liv, vi lærer om.
romantisk, tværtimod er det almindeligt og endda tragisk.

Find en beskrivelse af skovfogedhytten.

”Skovfogedhytten bestod af ét rum, røget, lavt og tomt, uden gulve eller skillevægge. En laset fåreskindsfrakke hang på væggen. En enløbet pistol lå på bænken, og en bunke klude lå i hjørnet; to stor gryde stod tæt ved komfuret. Fakkelen brændte på bordet, blussede desværre op og gik ud. Midt i hytten hang en vugge, bundet til enden af ​​en lang stang. Pigen slukkede lanternen, satte sig på en lille bænk og begyndte højre hånd rock vuggen, ret splinten med venstre hånd. Jeg så mig omkring - mit hjerte gjorde ondt: det er ikke sjovt at gå ind i en bondehytte om natten."

- Hvad fortæller denne beskrivelse dig? (Beskrivelsen af ​​hyttens situation, "røget, lav og tom", taler om fattigdom. Men midt i denne fattigdom glimter livet for heltens små børn. Det glædesløse billede vækker oprigtig sympati hos læserne for Biryuk.)

- Hvordan ser Biryuk ud? Hvad understreger forfatteren i sit portræt? (Høje, kraftige muskler, sort krøllet skæg, strengt, modigt ansigt, brede øjenbryn og små brune øjne.)

- Lad os vende os til portrættet af Biryuk. "Jeg kiggede på ham. Sjældent har jeg set så ung en mand. Han var høj, bredskuldret og smukt bygget. Hans kraftige muskler bulede ud under hans våde, beskidte skjorte. Et sort krøllet skæg dækkede halvdelen af ​​hans strenge og modige ansigt; små brune øjne så dristigt ud fra under sammensmeltede brede øjenbryn..."

Hvordan udtrykker dette portræt fortællerens holdning til Biryuk? (Det er tydeligt, at han kan lide Biryuk for hans bygning, styrke, smukke, modige ansigt, dristige udseende, stærk karakter Hvad indikerer sammensmeltede øjenbryn? Han kalder ham godt gået.)

- Hvad siger mændene om ham? Børn giver eksempler fra teksten: "han lader ikke bøsserne slæbe væk," "... han kommer som sne," han er stærk... og så fingernem som en djævel... Og intet kan tåle ham: hverken vin eller penge; tager ikke madding."

— Hvorfor hedder helten Biryuk? Hvorfor opfører han sig sådan med mænd? Han hedder Biryuk, fordi han er ensom og dyster.
- Turgenev understreger, at skovfogeden er formidabel og ubøjelig, ikke fordi han er fremmed for sin bror, bonden, han er en pligtmand og anser sig forpligtet til at tage sig af den gård, der er betroet ham: ”Jeg opfylder min pligt. .. Jeg behøver ikke spise mesterens brød for ingenting.”

»Han blev betroet beskyttelsen af ​​skoven, og han vogter ejerens skov som en soldat på vagt.

Find og læs beskrivelsen af ​​Biryuks kollision med manden. Hvad er årsagen til konflikten mellem manden og Biryuk? Hvilket landskab foregår begivenhederne mod? Hvordan ændrer bonden og Biryuk sig i klimaksscenen? Hvilke følelser vækker skovfogeden hos forfatteren og hos os, læsere?

Billedet af et tordenvejr forbereder den centrale episode af historien: sammenstødet mellem Biryuk og den mand-tyv, han fangede. Vi læser beskrivelsen af ​​Biryuks sammenstød med mændene og finder ud af årsagerne til konflikten mellem manden og Biryuk.

— Mellem hvilke karakterer er der en konflikt? Mellem Biryuk og manden, der stjal træet.

Børn skal forstå, at kampens scene - først fysisk, derefter moralsk - ikke kun afslører heltenes synspunkter, følelser og forhåbninger, men også uddyber deres billeder. Forfatter
understreger, at manden rent fysisk taber til Biryuk under deres kamp i skoven, men senere, hvad angår karakterstyrke og indre værdighed, bliver de
lige med hinanden. Turgenev, der skabte billedet af en bonde, fangede træk ved en fattig bonde, udmattet af en halvt udsultet tilværelse.

Lad os læse beskrivelsen af ​​manden: "I lyset fra lanternen kunne jeg se hans spildte, rynkede ansigt, hængende gule øjenbryn, urolige øjne..." Men det er netop denne slags mand, der bevæger sig fra bønner til trusler.

Læsning efter rolle af en mands samtale med Biryuk.

— Hvordan viser Turgenev, at bondens ydre udseende og indre tilstand er ved at ændre sig? Lad os vende tilbage til teksten.

Først er manden tavs, derefter "med en kedelig og knust stemme", og henvender sig til skovfogeden ved hans fornavn og patronym - Foma Kuzmich, han beder om at lade ham gå, men da hans tålmodighed er fuld, "rettede manden sig pludselig op. . Hans øjne lyste op, og farve viste sig på hans ansigt." Mandens stemme blev "hård". Talen blev anderledes: i stedet for bratte sætninger: "Slip... ekspedient... ruineret, hvad... slip!" - lød klare og truende ord: ”Hvad skal jeg bruge? Alt er ét - at forsvinde; Hvor kan jeg tage hen uden en hest? Slå ned - den ene ende; Uanset om det er af sult eller ej, er det det samme. Skrub af."

Historien "Biryuk" er en af ​​de få historier i "Notes of a Hunter", der berører spørgsmålet om bondeprotester. Men på grund af censurrestriktioner kunne Turgenev ikke direkte skildre bøndernes protest mod livegenskab. Derfor er vreden hos en bonde, der er drevet til fortvivlelse, ikke rettet mod den godsejer, som han arbejder for, men mod hans træltjener, som beskytter ejerens ejendom. Denne vrede, som er blevet et udtryk for protest, mister dog ikke sin styrke og mening.

For bonden er personificeringen af ​​livegenskabets magt ikke godsejeren, men Biryuk, udstyret af godsejeren med retten til at beskytte skoven mod røveri. Billedet af Biryuk i klimascenen bliver psykologisk uddybet som et tragisk billede: i hans sjæl er der en kamp mellem følelser og principper. En ærlig mand, trods al sin retfærdighed, føler han også retfærdigheden af ​​bonden, som fattigdom bragte til herrens skov: "Ved Gud, af sult... børnene knirker, du ved. Det er fedt, som det sker."

Historie af I.S. Turgenev "Biryuk" er inkluderet i samlingen af ​​historier "Noter of a Hunter". Det er generelt accepteret, at det omtrentlige tidspunkt for dets oprettelse er 1848-50'erne, siden forfatteren begyndte at arbejde på historierne i 1840'erne og udgav den komplette samling i 1852.

Samlingen er forenet af tilstedeværelsen af ​​en "off-screen" hovedperson-fortæller. Dette er en vis Pyotr Petrovich, en adelsmand, der i nogle historier er et stumt vidne til begivenheder, i andre en fuldgyldig deltager. "Biryuk" er en af ​​de historier, hvor begivenheder finder sted omkring Pyotr Petrovich og med hans deltagelse.

Historieanalyse

Plot, komposition

I modsætning til de fleste forfattere på den tid, der portrætterede bønder som en ansigtsløs grå masse, bemærker forfatteren i hvert essay nogle særlige træk ved bondelivet, derfor gav alle værkerne kombineret i samlingen et lyst og mangefacetteret billede af bondeverdenen.

Et genreværk står på grænsen mellem en historie og et essay (titlen "note" understreger værkets skitselighed). Plottet er endnu en episode fra Pyotr Petrovichs liv. Begivenhederne beskrevet i Biryuk præsenteres af Pyotr Petrovich i form af en monolog. En ivrig jæger farede han engang vild i skoven og blev fanget i et regnskyl i aftenskumringen. Skovfogeden, han møder, en skikkelse kendt i landsbyen for sin dysterhed og usocialitet, inviterer Pyotr Petrovich hjem for at afvente det dårlige vejr. Regnen aftog, og skovfogeden hørte lyden af ​​en økse i stilheden – nogen stjal skoven, han beskyttede. Pyotr Petrovich ønskede at gå med skovfogeden "til tilbageholdelse", for at se, hvordan han arbejder. Sammen fangede de "tyven", som viste sig at være en stakkels lille bonde, pjusket og i klude. Det var tydeligt, at manden begyndte at stjæle tømmer ikke på grund af et godt liv, og fortælleren begyndte at bede Biryuk om at lade tyven gå. I lang tid måtte Pyotr Petrovich overtale den principfaste skovfoged og komme i kamp mellem Biryuk og den tilbageholdte. Uventet løslod skovfogeden den fangede mand og forbarmede sig over ham.

Historiens helte og problemer

Værkets hovedperson er Biryuk, en livegen skovfoged, der nidkært og grundlæggende beskytter mesterens skov. Han hedder Foma Kuzmich, men folk i landsbyen behandler ham fjendtligt og giver ham et øgenavn for hans strenge, usociale karakter.

Det er ikke tilfældigt, at skovfogedens karakter er trukket fra ordene fra et adelsvidne - Pyotr Petrovich forstår stadig Biryuk bedre end landsbybeboerne, for ham er hans karakter ret forklarelig og forståelig. Det er klart, hvorfor landsbyboerne er fjendtlige over for Biryuk, og hvorfor ingen er skyld i dette fjendskab. Skovfogeden fanger nådesløst "tyvene" og hævder, at der i landsbyen er "en tyv på en tyv", og de bliver ved med at klatre ind i skoven af ​​fortvivlelse, af utrolig fattigdom. Landsbyboerne bliver ved med at tilskrive Biryuk en form for imaginær "magt" og truer med at tage den væk, idet de helt glemmer, at han bare er en ærlig udfører af arbejde og "ikke spiser mesterens brød for ingenting."

Biryuk selv er lige så fattig som de bønder, han fanger - hans hjem er elendigt og trist, fyldt med øde og uorden. I stedet for en seng - en flok klude, Svagt lys splinter, mangel på mad undtagen brød. Der er ingen elskerinde - hun løb væk med en besøgende håndværker og efterlod sin mand og to børn (den ene af dem er bare en baby og tilsyneladende syg - han trækker vejret "støjende og hurtigt" i sin vugge, tager sig af spædbarn pige omkring 12 år).

Biryuk selv er en ægte russisk helt med kraftfulde muskler og en kasket med mørke krøller. Han er en korrekt, principiel, ærlig og ensom person – det understreges gentagne gange af hans øgenavn. Ensomhed i livet, ensomhed i sin tro, ensomhed på grund af sin pligt og at blive tvunget til at leve i skoven, ensomhed blandt mennesker - Biryuk vækker sympati og respekt.

Manden, der bliver taget som tyv, vækker kun medlidenhed, fordi han i modsætning til Biryuk er smålig, patetisk, og retfærdiggør sit tyveri med sult og behovet for at brødføde en stor familie. Mændene er klar til at give enhver skylden for deres fattigdom - fra mesteren til den samme Biryuk. I et anfald af ond oprigtighed kalder han skovfogeden for en morder, en blodsuger og et udyr og styrter mod ham.

Det ser ud til, at to socialt lige mennesker - begge fattige, begge livegne, begge med ansvar som en familiefar - at brødføde børn, men manden stjæler, og skovfogeden gør det ikke, og derfor tror man måske ikke på beskrivelsen givet af landsbyfæller til skovfogeden. Kun dem, som han forhindrede i at stjæle, kan kalde ham et "dyr", "morder", "blodsuger".

Historiens titel indeholder hovedpersonens kælenavn, hvilket slet ikke angiver skovfogedens karakter, men de omstændigheder, hvorunder han lever håbløst; til hans sted, som folk har tildelt ham. Livegne lever ikke rigt, og ærlige livegne i mesterens tjeneste er også tvunget til at være alene, da de ikke forstås af deres egne brødre.

Biryuk lader manden gå ud af medfølelse - følelsen har sejret over fornuft og principper. Pyotr Petrovich tilbyder at refundere udgifterne til det træ, manden fældede, da skovfogederne, som ikke holdt styr på tyveriet, skulle betale for skaden fra deres egne lommer. På trods af bøden, der truer ham, begår Biryuk en menneskelig handling, og det er tydeligt, at han føler lettelse.

"Biryuk," som resten af ​​historierne i "Noter af en jæger," er en samling billeder af bønder, som hver især er berømt for nogle aspekter af hans karakter, hans handlinger eller talenter. Den forfærdelige situation for disse talentfulde og stærke mennesker, som ikke tillader dem at åbne sig, at bekymre sig om i det mindste noget andet end søgen efter mad og skubber dem til at begå forbrydelser - det er historiens hovedproblem, som forfatteren har givet udtryk for.

I. S. Turgenev tilbragte sin barndom i Oryol-regionen. En adelsmand af fødsel, som fik en fremragende verdslig opdragelse og uddannelse, var han tidligt vidne til den uretfærdige behandling af til almuen. Gennem hele sit liv var forfatteren kendetegnet ved sin interesse for den russiske levevis og sympati for bønderne.

I 1846 tilbragte Turgenev adskillige sommer- og efterårsmåneder i sin hjemlige ejendom Spasskoye-Lutovinovo. Han gik ofte på jagt, og på lange vandreture rundt i det omkringliggende område bragte skæbnen ham sammen med mennesker af forskellige klasser og rigdomme. Resultatet af observationer af den lokale befolknings liv var historier, der dukkede op i 1847-1851 i magasinet Sovremennik. Et år senere kombinerede forfatteren dem til en bog kaldet "Notes of a Hunter." Disse omfattede en historie skrevet i 1848 med den usædvanlige titel "Biryuk."

Fortællingen fortælles på vegne af Pyotr Petrovich, jægeren, der forener alle historierne i cyklussen. Ved første øjekast er plottet ret simpelt. Fortælleren, der vender tilbage fra en jagt en dag, bliver fanget i regnen. Han møder en skovfoged, der tilbyder at afvente det dårlige vejr i sin hytte. Så Pyotr Petrovich bliver et vidne til det vanskelige liv for en ny bekendt og hans børn. Foma Kuzmich lever et afsondret liv. Bønderne, der bor i området, kan ikke lide og er endda bange for den formidable skovfoged, og på grund af hans unsociability gav de ham tilnavnet Biryuk.

Resuméet af historien kan fortsættes med en uventet hændelse for jægeren. Da regnen aftog lidt, hørtes lyden af ​​en økse i skoven. Biryuk og fortælleren går til lyden, hvor de finder en bonde, der har besluttet sig for at stjæle, selv i så dårligt vejr, tydeligvis ikke fra et godt liv. Han forsøger at have medlidenhed med skovfogeden med overtalelse, taler om hårdt liv og håbløshed, men han er vedholdende. Deres samtale fortsætter i hytten, hvor den desperate mand pludselig hæver stemmen og begynder at give ejeren skylden for alle bondens problemer. I sidste ende kan sidstnævnte ikke holde det ud og løslader gerningsmanden. Efterhånden som scenen udfolder sig, åbenbarer Biryuk sig selv for fortælleren og læseren.

En skovfogeds udseende og adfærd

Biryuk var velbygget, høj og bredskuldret. Hans sortskæggede ansigt så både strengt og maskulint ud; brune øjne så dristigt ud fra under brede øjenbryn.

Alle handlinger og adfærd udtrykte beslutsomhed og utilgængelighed. Hans kaldenavn var ikke tilfældigt. I de sydlige regioner af Rusland bruges dette ord til at beskrive en ensom ulv, som Turgenev kendte godt. Biryuk i historien er en usocial, streng person. Sådan blev han opfattet af bønderne, som han altid inspirerede til frygt. Biryuk selv forklarede sin standhaftighed med en samvittighedsfuld holdning til arbejdet: "du behøver ikke spise mesterens brød for ingenting." Han var i samme vanskelige situation som de fleste mennesker, men han var ikke vant til at klage og stole på nogen.

Foma Kuzmichs hytte og familie

At lære sit hjem at kende gør et smertefuldt indtryk. Det var et værelse, lavt, tomt og røgfyldt. Der var ingen følelse af en kvindes hånd i hende: elskerinden stak af med en handelsmand og efterlod sin mand to børn. En laset fåreskindsfrakke hang på væggen, og en bunke klude lå på gulvet. Hytten lugtede af afkølet røg, hvilket gjorde det svært at trække vejret. Selv faklen brændte sørgeligt og gik så ud og blussede så op igen. Det eneste, ejeren kunne tilbyde gæsten, var brød, han havde ikke andet. Biryuk, som bragte frygt til alle, levede så trist og på en tiggerisk måde.

Historien fortsætter med en beskrivelse af hans børn, som fuldender det dystre billede. Midt i hytten hang en vugge med en baby, vugget af en pige på omkring tolv med frygtsomme bevægelser og et trist ansigt - deres mor havde efterladt dem i sin fars varetægt. Fortællerens "hjerte gjorde ondt" af det, han så: det er ikke let at komme ind i en bondehytte!

Helte i historien "Biryuk" i skovtyveriscenen

Foma afslører sig selv på en ny måde under en samtale med en desperat mand. Sidstnævntes fremtoning taler veltalende om den håbløshed og fuldstændige fattigdom, han levede i: klædt i klude, et pjusket skæg, et slidt ansigt, en utrolig slankhed i hele kroppen. Den ubudne gæst fældede træet forsigtigt og håbede tilsyneladende, at sandsynligheden for at blive fanget i dårligt vejr ikke var så stor.

Efter at være blevet taget i at stjæle mesterens skov, beder han først skovfogeden om at lade ham gå og kalder ham Foma Kuzmich. Men jo mere håbet om, at han bliver løsladt svinder, jo vredere og hårdere begynder ordene at lyde. Bonden ser foran sig en morder og et udyr, der bevidst ydmyger en bonde.

I. Turgenev introducerer en fuldstændig uforudsigelig slutning på historien. Biryuk griber pludselig gerningsmanden i rammen og skubber ham ud af døren. Man kan gætte, hvad der foregik i hans sjæl under hele scenen: Medfølelse og medlidenhed kommer i konflikt med en følelse af pligt og ansvar for den tildelte opgave. Situationen blev forværret af, at Foma af egen erfaring vidste, hvor hårdt en bondes liv var. Til Pyotr Petrovichs overraskelse vifter han bare med hånden.

Beskrivelse af naturen i historien

Turgenev har altid været berømt som en mester i landskabsskitser. De er også til stede i værket "Biryuk".

Historien begynder med en beskrivelse af et stadigt tiltagende og voksende tordenvejr. Og så, helt uventet for Pyotr Petrovich, dukker Foma Kuzmich op fra skoven, mørk og våd, og føler sig hjemme her. Han trækker let den skræmte hest fra dens plads og forbliver rolig og fører den til hytten. Turgenevs landskab er en afspejling af hovedpersonens essens: Biryuk lever et liv lige så dystert og dystert som denne skov i dårligt vejr.

Resuméet af arbejdet skal suppleres med endnu et punkt. Når himlen begynder at klare en smule, er der håb om, at regnen snart er slut. Som denne scene opdager læseren pludselig, at den utilnærmelige Biryuk er i stand til gode gerninger og simpel menneskelig sympati. Imidlertid er dette "bare lidt" tilbage - et uudholdeligt liv har gjort helten, som de lokale bønder ser ham. Og dette kan ikke ændres fra den ene dag til den anden og på opfordring fra nogle få personer. Både fortælleren og læserne kommer i sådanne dystre tanker.

Betydningen af ​​historien

Serien "Notes of a Hunter" inkluderer værker, der afslører billedet af almindelige bønder på forskellige måder. I nogle historier gør forfatteren opmærksom på deres åndelige bredde og rigdom, i andre viser han, hvor dygtige de kan være, i andre beskriver han deres sparsomme liv... På den måde afsløres de forskellige sider en mands karakter.

Manglen på rettigheder og det russiske folks elendige eksistens i livegenskabets æra er hovedtemaet i historien "Biryuk". Og dette er hovedfortjenesten ved forfatteren Turgenev - at tiltrække offentlig opmærksomhed på den tragiske situation for hovedforsørgeren i hele det russiske land.