Lande, der var en del af det persiske imperium. Perserrigets opståen og konger

De ariske stammer - den østlige gren af ​​indoeuropæerne - ved begyndelsen af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. beboede næsten hele det nuværende Irans territorium. Selve ordet "Iran" er moderne form navnet "Ariana", dvs. ariernes land. I starten var disse krigslignende stammer af semi-nomadiske kvægavlere, som kæmpede på krigsvogne. Nogle af arierne migrerede endnu tidligere og fangede det, hvilket gav anledning til den indo-ariske kultur. Andre ariske stammer, tættere på iranerne, forblev nomadiske i Centralasien og de nordlige stepper - skyterne, sakaerne, sarmaterne osv. Iranerne selv, efter at have slået sig ned på de frugtbare lande på det iranske plateau, opgav gradvist deres nomadiske liv og tog livet af sig. op med landbruget, ved at adoptere den mesopotamiske civilisations færdigheder. Det nåede et højt niveau allerede i XI-VIII århundreder. f.Kr e. Iransk håndværk. Hans monument er de berømte "Luristan-bronzer" - dygtigt fremstillede våben og husholdningsartikler med billeder af mytiske og virkelige dyr.

"Luristan Bronzes" er et kulturelt monument i det vestlige Iran. Det var her, i umiddelbar nærhed og konfrontation med Assyrien, at de mest magtfulde iranske kongeriger opstod. Den første af dem Medierne er blevet styrket(i det nordvestlige Iran). De mediske konger deltog i ødelæggelsen af ​​Assyrien. Historien om deres stat er velkendt fra skrevne monumenter. Men median monumenter fra det 7.-6. århundrede. f.Kr e. meget dårligt undersøgt. Selv landets hovedstad, byen Ecbatana, er endnu ikke fundet. Hvad man ved er, at det lå i nærheden af ​​den moderne by Hamadan. Ikke desto mindre taler to mediske fæstninger, der allerede er studeret af arkæologer fra kampen mod Assyrien, om en ret høj kultur blandt mederne.

I 553 f.Kr. e. Cyrus (Kurush) II, kongen af ​​den underordnede persiske stamme, gjorde oprør mod mederne fra Achaemenid-familien(Achaemenids - dynasti af konger i det gamle Persien (558-330 f.Kr.)). I 550 f.Kr. e. Cyrus forenede iranerne under hans styre og førte dem til at erobre verden. I 546 f.Kr. e. han erobrede Lilleasien, og i 538 f.Kr. e. Babylon faldt. Kyros søn, Cambyses, erobrede Egypten og under kong Darius I ved overgangen til det 6.-5. århundrede. Før. n. e. Den persiske magt opnåede sin største ekspansion og velstand.

Monumenter af dens storhed er de kongelige hovedstæder udgravet af arkæologer - de mest berømte og bedst undersøgte monumenter af persisk kultur. Den ældste af dem er Pasargadae, Cyrus hovedstad.

Pasargadae

Det er beliggende i Pars-regionen i det sydvestlige Iran. En bosættelse på dette sted opstod allerede før persernes ankomst, i det 4. årtusinde f.Kr. e. Efter erobringen af ​​Lilleasien opførte Kyros et paladskompleks i Pasargadae, der kopierede paladserne for de besejrede mellemøstlige herskere. Disse er de ældste monumentale bygninger i Persien. Den mest berømte bygning Pasargadae er graven til grundlæggeren af ​​staten. Krypten af ​​Kyros blev rejst på en kraftig piedestal bestående af seks plader. Graven blev kronet med et hjørne rettet mod himlen sadeltag. Men selve bygningen er langt fra f.eks. de egyptiske pyramider. Perserne var lige begyndt at tilegne sig de besejredes luksus, og Kyros var den første suveræne, der blev begravet i et "hus" i et lighus af sten. Det ældste af reliefferne, som senere blev brugt i stort antal til at dekorere de akamenidiske kongers paladser og grave, blev også fundet i Pasargadae. Relieffet viser kongens protektorånd med fire vinger, og under billedet er den ældste Achaemenidisk indskrift: "Jeg er Kurush, konge af Achaemeniderne." Senere gentages billedet af en bevinget ånd ofte på talrige persiske inskriptioner og relieffer. Nogle gange forsøgte de at skildre Ahura Mazda selv, Herren den Vise, som iranerne ærede som den eneste gode gud. Således er Ahura Mazda afbildet som velsignelse af kong Darius I på den mest majestætiske af de Achaemenidiske inskriptioner - den Behistunske. Men oftere blev ideen om guddommelig beskyttelse formidlet symbolsk - primært gennem billedet af en fugl, der ligner en ørn. Det var et symbol på farn - ifølge læren fra den iranske profet Zarathushtra (Zoroaster), en særlig nåde givet til kongen fra oven og bekræfter hans ret til at regere.

Persepolis

Lidt syd for Pasargadae ligger Pars by, kendt af græsk ved navn Persepolis(Persograd). Her blev der udgravet et rummeligt palads, hvori kongen boede med sit harem og talrige tjenere. Darius I og hans efterfølgere tilbragte en betydelig del af deres liv i dette palads. Kernen i paladskomplekset er tronsalen, hvor der blev holdt officielle receptioner. Ifølge moderne skøn kunne hallen rumme op til 10 tusinde mennesker. Dens trapper er dekoreret med billeder af repræsentanter for forskellige nationer, der tilbyder hyldest til den persiske konge. Arkæologer talte 33 folk, og skaberne af reliefferne formidlet udseendet af hver enkelt med al mulig nøjagtighed. Både i Pasargadae og i Persepolis blev der under udgravninger opdaget rige skatte - skatte af konger og medlemmer af deres familie.

I 1933 fandt arkæologer mere end 2 tusinde murede kileskriftstabletter i fæstningsmuren, der beskyttede Persepolis. Dermed faldt statsarkivet for den persiske stat i hænderne på forskere. I 1936 blev flere hundrede flere tilføjet til "fæstningsmurens tavler" fra Persepolis kongelige skatkammer. Disse tekster blev den vigtigste kilde til viden om Persiens indre liv. Interessant nok er kun nogle få skrevet på persisk - embedsmænd brugte elamitisk og aramæisk, de mest almindelige i Mellemøsten.

Lidt nord for Persepolis, i området Naqsh-i-Rustam, er de Achaemenidiske kongers grave hugget ind i klipperne. Dette er ikke længere den beskedne grav af Kyros fra Persepolis. Monumentale relieffer blev skåret ud foran indgangen til gravkamrene skjult i dybet. På dem møder vi igen folk fra de erobrede stammer, der bøjer sig for kongerne Darius og Artaxerxes. En af inskriptionerne udskåret i nærheden indeholder en liste over persiske konger og de lande, de erobrede. Den anden indeholder persiske love og moralske standarder, der priser deres retfærdighed.

Susan

De persiske kongers tredje hovedstad - Susan. Efter at have erobret Elam genopbyggede perserne dets gamle centrum som deres kongers residens. Opførelsen af ​​paladset i Susa blev startet af Darius og fuldført af hans søn og arving Xerxes. Talrige inskriptioner angiver byggeriets fremskridt. Fundet i Susa et af de mest betydningsfulde værker af persisk kunst. Foran indgangen til paladset var der en tre meter lang statue af Darius. Zaren blev afbildet i fuld højde, i ceremonielle klædedragter. Statuen af ​​kongen var omgivet af mindre skikkelser af mennesker fra de folk, han erobrede. Det er muligt, at håndværkere fra Egypten arbejdede på hele sammensætningen. I det mindste er billedteksterne til de besejredes skulpturer skrevet med egyptiske hieroglyffer. Den egyptiske inskription er den mest detaljerede af de fire på den centrale statue.

Der er fundet et stort antal indskrifter af persiske konger, både i hovedstæderne og udenfor. Som regel er de lavet på flere sprog. Achaemeniderne søgte at være suveræne ikke kun for perserne. Allerede på relieff af Kyros er den legemliggjorte farn iklædt elamitiske klæder og kronet med de egyptiske faraoers krone. Endnu en hovedstad i staten blev overvejet, dog er der ingen spor af større rekonstruktioner - akæmeniderne flyttede ind i de babyloniske herskeres restaurerede palads.

Et af tegnene på statens enhed var cirkulationen af ​​kongelige mønter, hvis prægning begyndte under Darius. Den runde mønt er lånt fra det erobrede kongerige Lydien i Lilleasien. På guldmønten (darik) og sølvmønten (sikle) var krigerkongen afbildet i kamp - knælende på det ene knæ, i militærdragt og med våben. At dømme efter cirkulationen af ​​mønter kan man også observere begyndelsen på en svækkelse af enhed i et enormt land. Allerede i slutningen af ​​det 5. århundrede. f.Kr e. Både guvernør-satraper og individuelle rige byer begyndte at præge deres egne mønter.

Perserne formåede aldrig at skabe en samlet kultur og en samlet økonomi i deres imperium. Almindelige iranere bosatte sig sjældent uden for deres hjemland, og adelen overtog hurtigt de besejrede højtudviklede folks skikke. Den persiske erobring ændrede næsten intet i det daglige liv i de enkelte regioner. Alt dette svækkede den tilsyneladende magtfulde stat. Det varede kun to århundreder.

I midten af ​​det 6. århundrede. f.Kr e. Perserne trådte ind på verdenshistoriens arena - mystisk stamme, som de tidligere civiliserede folk i Mellemøsten kun kendte fra rygter.

Om moral og skikke gamle persere kendt fra skrifterne fra de folk, der boede ved siden af ​​dem. Ud over deres kraftige vækst og fysiske udvikling havde perserne en vilje, hærdet i kampen mod det barske klima og farerne ved nomadelivet i bjergene og stepperne. På det tidspunkt var de berømte for deres moderate livsstil, afholdenhed, styrke, mod og enhed.

Ifølge Herodot, perserne bar tøj lavet af dyreskind og filtdiadem (huer), drak ikke vin, spiste ikke så meget som de ville, men så meget som de havde. De var ligeglade med sølv og guld.

Enkelhed og beskedenhed i mad og beklædning forblev en af ​​hoveddyderne selv i perioden med persisk herredømme, da de begyndte at klæde sig i luksuriøse mediandragter, bære guldhalskæder og armbånd, da frisk fisk fra fjerne hav blev bragt til bordet. de persiske konger og adel, frugter fra Babylonien og Syrien. Allerede dengang, under de persiske kongers kroningsritualer, måtte Achaemeniden, der besteg tronen, tage det tøj på, som han ikke havde båret som konge, spise nogle tørrede figner og drikke en kop sur mælk.

De gamle persere fik lov til at have mange koner, såvel som medhustruer, og at gifte sig med nære slægtninge, såsom niecer og halvsøstre. Gamle persiske skikke forbød kvinder at vise sig for fremmede (blandt de talrige relieffer i Persepolis er der ikke et eneste billede af en kvinde). Den gamle historiker Plutarch skrev, at perserne er præget af vild jalousi ikke kun over for deres koner. De holdt endda slaver og konkubiner indespærret, så udenforstående ikke kunne se dem, og de transporterede dem i lukkede vogne.

Historien om det gamle Persien

Den persiske kong Kyros II fra Achaemenid-klanen for kort sigt erobrede Media og mange andre lande og havde et stort og godt bevæbnet hær, som begyndte at forberede et felttog mod Babylonien. En ny styrke dukkede op i det vestlige Asien, som på kort tid formåede at - på få årtier- fuldstændig ændring politisk kort Mellem Østen.

Babylonien og Egypten opgav mange års fjendtlig politik over for hinanden, for herskerne i begge lande var udmærket klar over behovet for at forberede sig på krig med det persiske imperium. Krigsudbruddet var kun et spørgsmål om tid.

Kampen mod perserne begyndte i 539 f.Kr. e. Afgørende kamp mellem perserne og babylonerne fandt sted nær byen Opis ved floden Tigris. Cyrus vandt en fuldstændig sejr her, snart indtog hans tropper den velbefæstede by Sippar, og perserne erobrede Babylon uden kamp.

Herefter vendte den persiske herskers blik mod øst, hvor han i flere år førte en opslidende krig med nomadestammer, og hvor han til sidst døde i 530 f.Kr. e.

Kyros' efterfølgere, Cambyses og Darius, fuldførte det arbejde, han havde påbegyndt. i 524-523 f.Kr e. Cambyses' kampagne mod Egypten fandt sted, som et resultat heraf Achaemenidisk magt blev etableret ved Nilens bred. forvandlet til en af ​​det nye imperiums satrapier. Darius fortsatte med at styrke de østlige og vestlige grænser af imperiet. Mod slutningen af ​​Darius' regeringstid, der døde i 485 f.Kr. e. den persiske magt dominerede over et stort område fra Det Ægæiske Hav i vest til Indien i øst og fra Centralasiens ørkener i nord til Nilens strømfald i syd. Achaemeniderne (perserne) forenede næsten hele den civiliserede verden kendt af dem og regerede den indtil det 4. århundrede. f.Kr e., da deres magt blev brudt og erobret af Alexander den Stores militære geni.

Kronologi af herskerne i det Achaemenidiske dynastiet:

• Achaemen, 600-tallet. f.Kr.
• Theispes, 600-tallet f.Kr.
• Cyrus I, 640 - 580 f.Kr.
• Cambyses I, 580 - 559 f.Kr.
• Kyros II den Store, 559 - 530 f.Kr.
• Kambyses II, 530 - 522 f.Kr.
• Bardia, 522 f.Kr
• Dareios I, 522 - 486 f.Kr.
• Xerxes I, 485 - 465 f.Kr.
• Artaxerxes I, 465 - 424 f.Kr.
• Xerxes II, 424 f.Kr
• Sekudisk, 424 - 423 f.Kr.
• Dareios II, 423 - 404 f.Kr.
• Artaxerxes II, 404 - 358 f.Kr.
• Artaxerxes III, 358 - 338 f.Kr.
• Artaxerxes IV Arses, 338 - 336 f.Kr.
• Dareios III, 336 - 330 f.Kr.
• Artaxerxes V Bessus, 330 - 329 f.Kr.

Kort over det persiske imperium

De ariske stammer - den østlige gren af ​​indoeuropæerne - ved begyndelsen af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. beboede næsten hele det nuværende Irans territorium. Selv ordet "Iran" er den moderne form for navnet "Ariana", dvs. ariernes land. I starten var disse krigslignende stammer af semi-nomadiske kvægavlere, som kæmpede på krigsvogne. Nogle af arierne migrerede endnu tidligere og fangede det, hvilket gav anledning til den indo-ariske kultur. Andre ariske stammer, tættere på iranerne, forblev nomadiske i Centralasien og de nordlige stepper - Sakas, Sarmatians osv. Iranerne selv, efter at have slået sig ned på de frugtbare lande på det iranske plateau, opgav gradvist deres nomadeliv og begyndte at drive landbrug. , adoptere iranernes færdigheder. Det nåede et højt niveau allerede i XI-VIII århundreder. f.Kr e. Iransk håndværk. Hans monument er de berømte "Luristan-bronzer" - dygtigt fremstillede våben og husholdningsartikler med billeder af mytiske og virkelige dyr.

"Luristan Bronzes"- et kulturelt monument i det vestlige Iran. Det var her, i umiddelbar nærhed og konfrontation, at de mest magtfulde iranske kongeriger opstod. Den første af dem Medierne er blevet styrket(i det nordvestlige Iran). De mediske konger deltog i ødelæggelsen af ​​Assyrien. Historien om deres stat er velkendt fra skriftlige monumenter. Men median monumenter fra det 7.-6. århundrede. f.Kr e. meget dårligt undersøgt. Selv landets hovedstad, byen Ecbatana, er endnu ikke fundet. Hvad man ved er, at det lå i nærheden af ​​den moderne by Hamadan. Ikke desto mindre taler to mediske fæstninger, der allerede er studeret af arkæologer fra kampen mod Assyrien, om en ret høj kultur blandt mederne.

I 553 f.Kr. e. Cyrus (Kurush) II, kongen af ​​den underordnede persiske stamme fra Achaemenid-klanen, gjorde oprør mod mederne. I 550 f.Kr. e. Cyrus forenede iranerne under hans styre og ledede dem at erobre verden. I 546 f.Kr. e. han erobrede Lilleasien, og i 538 f.Kr. e. faldt Kyros søn, Cambyses, erobrede og under kong Dareios I ved overgangen til det 6.-5. århundrede. Før. n. e. persisk magt nåede sin største ekspansion og velstand.

Monumenter af dens storhed er de kongelige hovedstæder udgravet af arkæologer - de mest berømte og bedst undersøgte monumenter af persisk kultur. Den ældste af dem er Pasargadae, Cyrus hovedstad.

Sasanian genoplivning - Sasanian magt

I 331-330. f.Kr e. Den berømte erobrer Alexander den Store ødelagde det persiske imperium. Som gengældelse for Athen, der engang blev ødelagt af perserne, plyndrede og brændte græske makedonske soldater Persepolis brutalt. Achaemenid-dynastiet sluttede. Perioden med græsk-makedonsk herredømme over Østen begyndte, som normalt kaldes den hellenistiske æra.

For iranerne var erobringen en katastrofe. Magten over alle naboer blev erstattet af ydmyget underkastelse til mangeårige fjender - grækerne. Traditionerne i den iranske kultur, der allerede var rystet af kongers og adeliges ønske om at efterligne de besejrede i luksus, blev nu fuldstændig trampet på. Lidt ændret sig efter befrielsen af ​​landet af den nomadiske iranske stamme af partherne. Partherne fordrev grækerne fra Iran i det 2. århundrede. f.Kr e. men de lånte selv meget fra den græske kultur. Det græske sprog bruges stadig på deres kongers mønter og inskriptioner. Der bygges stadig templer med talrige statuer, efter græske modeller, som forekom blasfemisk for mange iranere. I oldtiden forbød Zarathushtra tilbedelse af idoler og befalede, at en uudslukkelig flamme skulle æres som et symbol på guddom og ofre til den. Det var den religiøse ydmygelse, der var størst, og det var ikke for ingenting, at de byer, der blev bygget af de græske erobrere, senere blev kaldt "Dragebygninger" i Iran.

I 226 e.Kr e. Den oprørske hersker af Pars, som bar det gamle kongelige navn Ardashir (Artaxerxes), væltede det parthiske dynasti. Den anden historie er begyndt Persisk Rige - Sassanideriget, det dynasti, som vinderen tilhørte.

Sassanerne søgte at genoplive kulturen i det gamle Iran. Selve historien om den Achaemenidiske stat var på det tidspunkt blevet en vag legende. Så det samfund, der blev beskrevet i legenderne om de zoroastriske Mobed-præster, blev fremført som et ideal. Sassanianerne byggede faktisk en kultur, der aldrig havde eksisteret i fortiden, grundigt gennemsyret af en religiøs idé. Dette havde ikke meget til fælles med Achaemenidernes æra, som villigt overtog de erobrede stammers skikke.

Under sassaniderne sejrede iraneren afgørende over hellenerne. Græske templer forsvinder helt, det græske sprog går ud af officiel brug. De ødelagte statuer af Zeus (som blev identificeret med Ahura Mazda under partherne) er erstattet af ansigtsløse ildaltre. Naqsh-i-Rustem er dekoreret med nye relieffer og inskriptioner. I det 3. århundrede. Den anden sasaniske konge Shapur I beordrede, at hans sejr over den romerske kejser Valerian skulle hugges på klipperne. På kongernes relieffer er en fugleformet farn overskygget - et tegn på guddommelig beskyttelse.

Persiens hovedstad blev byen Ctesiphon, bygget af partherne ved siden af ​​det tømmende Babylon. Under sassaniderne blev der bygget nye paladskomplekser i Ctesiphon og store (op til 120 hektar) kongelige parker blev anlagt. Det mest berømte af de sasaniske paladser er Tak-i-Kisra, kong Khosrow I's palads, som regerede i det 6. århundrede. Sammen med monumentale relieffer blev paladser nu dekoreret med delikate udskårne ornamenter i kalkblanding.

Under sassaniderne blev vandingssystemet i iranske og mesopotamiske lande forbedret. I det VI århundrede. Landet var dækket af et netværk af kariser (underjordiske vandrørledninger med lerrør), der strækker sig op til 40 km. Rensningen af ​​kariserne blev udført gennem særlige brønde gravet hver 10. m. kariserne tjente i lang tid og sikrede den hurtige udvikling af landbruget i Iran under den sasaniske æra. Det var dengang, at bomuld og sukkerrør begyndte at blive dyrket i Iran, og havearbejde og vinfremstilling udviklede sig. Samtidig blev Iran en af ​​leverandørerne af sine egne stoffer – både uld, hør og silke.

Sasansk magt var meget mindre Achaemenid, dækkede kun selve Iran, en del af landene i Centralasien, områderne i det nuværende Irak, Armenien og Aserbajdsjan. Hun måtte kæmpe i lang tid, først med Rom, siden med det byzantinske rige. På trods af alt dette varede sassaniderne længere end achaemeniderne - mere end fire århundreder. I sidste ende blev staten, udmattet af vedvarende krige i Vesten, opslugt af en kamp om magten. Araberne udnyttede dette og bragte en ny tro – islam – med våbenmagt. I 633-651 efter en voldsom krig erobrede de Persien. Så det var forbi med den gamle persiske stat og den gamle iranske kultur.

persisk styresystem

De gamle grækere, som stiftede bekendtskab med organiseringen af ​​regeringen i Achaemenid-riget, beundrede de persiske kongers visdom og fremsyn. Efter deres mening var denne organisation toppen af ​​udviklingen af ​​den monarkiske styreform.

Det persiske rige blev opdelt i store provinser, kaldet satrapier med titlen på deres herskere - satraper (persisk, "kshatra-pavan" - "regionens vogter"). Normalt var der 20 af dem, men dette antal svingede, da styringen af ​​to eller flere satrapier nogle gange blev overdraget til en person, og omvendt var en region opdelt i flere. Dette forfulgte hovedsageligt skattemæssige formål, men nogle gange blev der også taget hensyn til karakteristika ved de folk, der beboede dem, og historiske karakteristika. Satrapper og herskere i mindre regioner var ikke de eneste repræsentanter for lokalregeringen. Ud over dem var der i mange provinser arvelige lokale konger eller regerende præster, såvel som frie byer og endelig "velgørere", som modtog byer og distrikter for livet, eller endda arvelig besiddelse. Disse konger, herskere og ypperstepræster adskilte sig kun i stilling fra satraper ved, at de var arvelige og havde en historisk og national forbindelse med befolkningen, der så dem som bærere af gamle traditioner. De udførte selvstændigt internt styre, bevarede lokal lovgivning, et system af foranstaltninger, sprog, pålagde skatter og afgifter, men var under konstant kontrol af satraper, som ofte kunne gribe ind i regionernes anliggender, især under uroligheder og uroligheder. Satraps løste også grænsestridigheder mellem byer og regioner, retssager i sager, hvor deltagerne var borgere i forskellige bysamfund eller forskellige vasalregioner, og regulerede politiske relationer. Lokale herskere havde ligesom satraper ret til at kommunikere direkte med centralregeringen, og nogle af dem, såsom kongerne af de fønikiske byer, Kilikien og græske tyranner, opretholdt deres egen hær og flåde, som de personligt befalede, ledsagede den persiske hær på store felttog eller udfører militære opgaver fra kongen. Satrapen kunne dog til enhver tid kræve disse tropper til den kongelige tjeneste og placere sin egen garnison i lokale herskeres besiddelser. Hovedkommandoen over provinstropperne tilhørte også ham. Satrapen fik endda lov til at rekruttere soldater og lejesoldater uafhængigt og for egen regning. Han var, som de ville kalde ham i en nyere æra, generalguvernør for hans satrapi, der sikrede dens indre og ydre sikkerhed.

Troppernes højeste kommando blev udført af cheferne for fire eller, som under underkastelsen af ​​Egypten, fem militærdistrikter, som riget var opdelt i.

persisk styresystem giver et eksempel på sejrherrernes fantastiske respekt for lokale skikke og erobrede folks rettigheder. I Babylonien, for eksempel, er alle dokumenter fra det persiske styres tid juridisk ikke anderledes end dem, der går tilbage til uafhængighedsperioden. Det samme skete i Egypten og Judæa. I Egypten forlod perserne det samme, ikke kun opdelingen i nomer, men også de suveræne efternavne, placeringen af ​​tropper og garnisoner samt skatteimmunitet for templer og præstedømme. Naturligvis kunne centralregeringen og satrapen til enhver tid gribe ind og afgøre sager efter eget skøn, men for det meste var det nok for dem, hvis landet var roligt, der blev modtaget skatter regelmæssigt, og tropperne var i orden.

Et sådant ledelsessystem dukkede ikke op i Mellemøsten med det samme. For eksempel var det i de erobrede områder kun afhængig af våbenstyrke og intimidering. Områderne taget "af kamp" blev inkluderet direkte i House of Ashur - den centrale region. De, der overgav sig til vinderens nåde, bevarede ofte deres lokale dynasti. Men med tiden viste dette system sig at være dårligt egnet til at styre den ekspanderende tilstand. Reorganisering af ledelsen udført af kong Tiglath-pileser III i UNT århundrede. f.Kr e. ud over politikken med tvangsflytninger ændrede det også systemet med at styre imperiets regioner. Kongerne forsøgte at forhindre fremkomsten af ​​alt for magtfulde klaner. For at forhindre skabelsen af ​​arvelige besiddelser og nye dynastier blandt regionernes guvernører, de vigtigste poster der blev ofte udnævnt eunukker. Hertil kommer, at selvom store embedsmænd modtog enorme jordbesiddelser, udgjorde de ikke en enkelt trakt, men var spredt over hele landet.

Men stadig var den vigtigste støtte for assyrisk styre, såvel som babylonisk styre senere, hæren. Militære garnisoner omringede bogstaveligt talt hele landet. Under hensyntagen til deres forgængeres erfaringer tilføjede Achaemeniderne til våbenstyrken ideen om et "landes rige", det vil sige en rimelig kombination af lokale karakteristika med centralregeringens interesser.

Den enorme stat havde brug for de kommunikationsmidler, der var nødvendige for at kontrollere centralregeringen over lokale embedsmænd og herskere. Sproget i det persiske embede, hvor selv kongelige dekreter blev udstedt, var aramæisk. Dette forklares ved, at det faktisk var i almindelig brug i Assyrien og Babylonien tilbage i den assyriske tid. De assyriske og babyloniske kongers erobringer af de vestlige områder, Syrien og Palæstina, bidrog yderligere til dens udbredelse. Dette sprog indtog efterhånden stedet for det gamle akkadiske kileskrift i internationale forbindelser; den blev endda brugt på mønterne fra den persiske konges lilleasiens satraper.

Et andet træk ved det persiske imperium, der glædede grækerne, var der var smukke veje, beskrevet af Herodot og Xenophon i historier om kong Kyros felttog. De mest berømte var det såkaldte kongelige, som gik fra Efesos i Lilleasien, ud for Det Ægæiske Havs kyst, mod øst til Susa, en af ​​den persiske stats hovedstæder, gennem Eufrat, Armenien og Assyrien langs floden Tigris. ; vejen, der fører fra Babylonien gennem Zagros-bjergene mod øst til en anden hovedstad i Persien - Ecbatana, og herfra til den baktriske og indiske grænse; vejen fra Issky-bugten i Middelhavet til Sinop ved Sortehavet, krydser Lilleasien osv.

Disse veje blev ikke kun bygget af perserne. De fleste af dem eksisterede i assyrisk og endnu tidligere tider. Begyndelsen på anlæggelsen af ​​Kongevejen, som var hovedpulsåren i det persiske monarki, går formentlig tilbage til æraen for det hetitterrige, som lå i Lilleasien på vej fra Mesopotamien og Syrien til Europa. Sardis, hovedstaden i Lydia erobret af mederne, var forbundet med en vej til en anden stor by- Pteria. Derfra gik vejen til Eufrat. Herodot, der taler om Lydianerne, kalder dem de første butiksejere, hvilket var naturligt for ejerne af vejen mellem Europa og Babylon. Perserne fortsatte denne rute fra Babylonien længere mod øst, til deres hovedstæder, forbedrede den og tilpassede den ikke kun til handelsformål, men også til statens behov - post.

Det persiske kongerige udnyttede også en anden opfindelse fra Lydianerne - mønter. Indtil det 7. århundrede. f.Kr e. Subsistenslandbrug dominerede i hele Østen, pengecirkulationen var lige begyndt at dukke op: Pengenes rolle blev spillet af metalbarrer af en vis vægt og form. Disse kunne være ringe, tallerkener, krus uden prægning eller billeder. Vægten var forskellig overalt, og derfor mistede barren uden for oprindelsesstedet simpelthen værdien af ​​en mønt og skulle vejes igen hver gang, det vil sige, at den blev en almindelig handelsvare. På grænsen mellem Europa og Asien var de lydiske konger de første, der begyndte at præge statsmønter af klart defineret vægt og pålydende værdi. Herfra spredte brugen af ​​sådanne mønter sig over hele Lilleasien, Cypern og Palæstina. De gamle handelslande -, og - beholdt det gamle system i meget lang tid. De begyndte at præge mønter efter Alexander den Stores felttog, og før det brugte de mønter lavet i Lilleasien.

Ved at etablere et samlet skattesystem kunne de persiske konger ikke undvære at præge mønter; Derudover nødvendiggjorde statens behov, som holdt lejesoldater, såvel som den hidtil usete vækst i international handel, behovet for en enkelt mønt. Og en guldmønt blev indført i riget, og kun regeringen havde ret til at præge den; lokale herskere, byer og satraper fik ret til kun at præge sølv- og kobbermønter mod betaling til lejesoldater, som forblev en almindelig handelsvare uden for deres region.

Så ved midten af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. I Mellemøsten opstod der gennem mange generationers og mange folkeslags indsats en civilisation, som selv de frihedselskende grækere blev betragtet som ideelt. Her er, hvad den gamle græske historiker Xenophon skrev: "Hvor kongen bor, hvor end han går, sørger han for, at der overalt er haver, kaldet paradiser, fulde af alt smukt og godt, som jorden kan frembringe. Han tilbringer det meste af sin tid i dem, med mindre årstiden forhindrer dette... Nogle siger, at når kongen giver gaver, kaldes først de, der udmærkede sig i krig, for det nytter ikke at pløje meget, hvis der ikke er nogen. en til at beskytte, og så dem, der dyrker jorden på bedste vis, for de stærke kunne ikke eksistere, hvis der ikke var arbejdere...«.

Det er ikke overraskende, at denne civilisation udviklede sig i det vestlige Asien. Det opstod ikke kun tidligere end andre, men også udviklet sig hurtigere og mere energisk, havde de mest gunstige betingelser for sin udvikling takket være konstante kontakter med naboer og udveksling af innovationer. Her opstod der oftere end i andre gamle verdenskulturcentre nye ideer, og der blev gjort vigtige opdagelser inden for næsten alle produktions- og kulturområder. Pottemagerhjul og hjul, bronze- og jernfremstilling, krigsvogn som et fundamentalt nyt middel til krigsførelse, forskellige former at skrive fra piktogrammer til alfabetet - alt dette og meget mere går genetisk tilbage til Vestasien, hvorfra disse innovationer spredte sig til resten af ​​verden, inklusive andre centre for primær civilisation.

PERSIEN gammel
Persien er det ældgamle navn på et land i Sydvestasien, som siden 1935 officielt er blevet kaldt Iran. Tidligere brugte man begge navne, og i dag bruges navnet "Persien" stadig, når man taler om Iran. I oldtiden blev Persien centrum for et af de største imperier i historien, der strakte sig fra Egypten til floden. Ind. Det omfattede alle tidligere imperier - egypterne, babylonierne, assyrerne og hetitterne. Alexander den Stores senere imperium omfattede næsten ingen områder, der ikke tidligere havde tilhørt perserne, og det var mindre end Persien under kong Darius. Siden starten i det 6. århundrede. f.Kr. før Alexander den Stores erobring i det 4. århundrede. f.Kr. i to et halvt århundrede indtog Persien en dominerende stilling i den antikke verden. Det græske styre varede omkring hundrede år, og efter dets fald blev den persiske magt genfødt under to lokale dynastier: Arsaciderne (Parthian Rige) og Sassaniderne (New Persian Rige). I mere end syv århundreder holdt de først Rom og derefter Byzans i frygt, indtil i det 7. århundrede. AD Den sassanidiske stat blev ikke erobret af islamiske erobrere.
Imperiets geografi. Landene beboet af de gamle persere falder kun tilnærmelsesvis sammen med grænserne til det moderne Iran. I oldtiden fandtes sådanne grænser simpelthen ikke. Der var perioder, hvor de persiske konger var herskere over det meste af den dengang kendte verden, på andre tidspunkter var imperiets hovedbyer i Mesopotamien, vest for egentligt Persien, og det skete også, at hele rigets område var delt mellem stridende lokale magthavere. En betydelig del af Persiens territorium er besat af et højt, tørt højland (1200 m), gennemskåret af bjergkæder med individuelle toppe, der når 5500 m. I vest og nord er Zagros- og Elborz-bjergkæderne, som rammer højlandet ind formen af ​​bogstavet V, hvilket efterlader det åbent mod øst. Plateauets vestlige og nordlige grænser falder omtrent sammen med Irans nuværende grænser, men i øst strækker den sig ud over landet og besætter en del af det moderne Afghanistans og Pakistans territorium. Tre regioner er isoleret fra plateauet: Det Kaspiske Havs kyst, Den Persiske Golfs kyst og de sydvestlige sletter, som er den østlige fortsættelse af det mesopotamiske lavland. Lige vest for Persien ligger Mesopotamien, hjemsted for verdens ældste civilisationer. De mesopotamiske stater Sumer, Babylonien og Assyrien havde en betydelig indflydelse på den tidlige kultur i Persien. Og selvom de persiske erobringer sluttede næsten tre tusinde år efter Mesopotamiens storhedstid, blev Persien på mange måder arvingen til den mesopotamiske civilisation. De fleste af de vigtigste byer i det persiske imperium lå i Mesopotamien, og persisk historie er i høj grad en fortsættelse af mesopotamisk historie. Persien ligger på ruterne for de tidligste migrationer fra Centralasien. Langsomt bevægede bosætterne sig mod vest, omkransede nybyggerne den nordlige spids af Hindu Kush i Afghanistan og vendte mod syd og vest, hvor de gennem de mere tilgængelige områder i Khorasan, sydøst for Det Kaspiske Hav, kom ind på det iranske plateau syd for Alborz-bjergene. Århundreder senere løb hovedhandelspulsåren parallelt med den tidligere rute, der forbinder Fjernøsten med Middelhavet og sikrede imperiets administration og troppernes bevægelse. I den vestlige ende af højlandet faldt den ned på Mesopotamiens sletter. Andre vigtige ruter forbandt de sydøstlige sletter gennem forrevne bjerge til det egentlige højland. Ud for de få hovedveje lå tusindvis af landbrugssamfund spredt langs lange, smalle bjergdale. De førte en subsistensøkonomi på grund af deres isolation fra deres naboer, mange af dem holdt sig på afstand af krige og invasioner, og i mange århundreder udførte de en vigtig mission for at bevare kulturens kontinuitet, så karakteristisk for Persiens antikke historie.
HISTORIE
Det gamle Iran. Det er kendt, at de ældste indbyggere i Iran havde en anden oprindelse end perserne og beslægtede folkeslag, som skabte civilisationer på det iranske plateau, samt semitterne og sumererne, hvis civilisationer opstod i Mesopotamien. Under udgravninger i huler nær den sydlige kyst af Det Kaspiske Hav blev menneskeskeletter, der dateres tilbage til det 8. årtusinde f.Kr., opdaget. I den nordvestlige del af Iran, i byen Gey-Tepe, blev der fundet kranier af mennesker, der levede i det 3. årtusinde f.Kr. Forskere har foreslået at kalde den oprindelige befolkning for Caspians, hvilket indikerer en geografisk forbindelse med de folk, der beboede Kaukasusbjergene vest for Det Kaspiske Hav. De kaukasiske stammer selv migrerede som bekendt til mere sydlige egne, til højlandet. Den "kaspiske" type ser ud til at have overlevet i en stærkt svækket form blandt de nomadiske stammer af Lurerne i det moderne Iran. For Mellemøstens arkæologi er det centrale spørgsmål dateringen af ​​landbrugsbebyggelsens udseende her. Monumenter af materiel kultur og andre beviser fundet i de kaspiske huler indikerer, at stammerne, der beboede regionen fra det 8. til det 5. årtusinde f.Kr. beskæftiget sig hovedsageligt med jagt, gik derefter over til kvægavl, som til gengæld ca. IV årtusinde f.Kr erstattet af landbruget. Faste bosættelser opstod i den vestlige del af højlandet før det 3. årtusinde f.Kr., og højst sandsynligt i det 5. årtusinde f.Kr. De vigtigste bosættelser omfatter Sialk, Gey-Tepe, Gissar, men den største var Susa, som senere blev hovedstaden i den persiske stat. I disse små landsbyer var mudderhytter stimlet sammen langs snoede smalle gader. De døde blev enten begravet under husets gulv eller på kirkegården i en sammenkrøbet ("livmoder") stilling. Genopbygningen af ​​livet for de gamle indbyggere i højlandet blev udført på grundlag af undersøgelsen af ​​redskaber, værktøj og dekorationer, der blev placeret i gravene for at give den afdøde alt, hvad der er nødvendigt for efterlivet. Udviklingen af ​​kultur i det forhistoriske Iran skete gradvist over mange århundreder. Som i Mesopotamien begyndte man at bygge store murstenshuse her, genstande blev lavet af støbt kobber og derefter af støbt bronze. Segl lavet af sten med et udskåret mønster dukkede op, som var bevis på fremkomsten af ​​privat ejendom. Opdagelsen af ​​store krukker til opbevaring af mad tyder på, at der blev lavet forsyninger til perioden mellem høst. Blandt fundene fra alle perioder er der figurer af modergudinden, ofte afbildet med sin mand, som både var hendes mand og søn. Det mest bemærkelsesværdige er det store udvalg af malede lerprodukter, væggene på nogle af dem er ikke tykkere end skallen på et hønseæg. Figurerne af fugle og dyr afbildet i profil vidner om talentet hos forhistoriske håndværkere. Nogle lerprodukter forestiller manden selv, engageret i jagt eller udfører en form for ritualer. Omkring 1200-800 f.Kr malet keramik viger for monokromatiske - røde, sorte eller grå, hvilket forklares ved invasionen af ​​stammer fra endnu uidentificerede områder. Keramik af samme type blev fundet meget langt fra Iran – i Kina.
Tidlig historie. Den historiske æra begynder på det iranske plateau i slutningen af ​​det 4. årtusinde f.Kr. De fleste af oplysningerne om efterkommerne af de gamle stammer, der boede på Mesopotamiens østlige grænser, i Zagros-bjergene, er hentet fra mesopotamiske krøniker. (Der er ingen oplysninger i annalerne om de stammer, der beboede de centrale og østlige regioner af det iranske plateau, fordi de ikke havde nogen forbindelse med de mesopotamiske kongeriger.) Den største af de folk, der beboede Zagros, var elamitterne, som fangede de gamle by Susa, der ligger på sletten ved foden af ​​Zagros, og grundlagde den magtfulde og velstående stat Elam der. Elamit-optegnelserne begyndte at blive kompileret ca. 3000 f.Kr og varede i to tusinde år. Længere mod nord boede kassiterne, barbariske stammer af ryttere, som i midten af ​​det 2. årtusinde f.Kr. erobrede Babylonien. Kassitterne overtog babyloniernes civilisation og regerede det sydlige Mesopotamien i flere århundreder. Mindre vigtige var de nordlige Zagros-stammer, Lullubei og gutianerne, som boede i området, hvor den store transasiatiske handelsrute faldt fra den vestlige spids af det iranske plateau til sletten.
Invasion af arierne og mediernes rige. Startende fra det 2. årtusinde f.Kr. Det iranske plateau blev ramt den ene efter den anden af ​​bølger af stammeinvasioner fra Centralasien. Disse var ariere, indo-iranske stammer, der talte dialekter, der var protosprogene for de nuværende sprog på det iranske plateau og det nordlige Indien. De gav Iran sit navn ("ariernes hjemland"). Den første bølge af erobrere ankom ca. 1500 f.Kr En gruppe ariere slog sig ned i den vestlige del af det iranske plateau, hvor de grundlagde staten Mitanni, en anden gruppe - i syd blandt kassiterne. Imidlertid passerede hovedstrømmen af ​​ariere Iran, vendte skarpt mod syd, krydsede Hindu Kush og invaderede det nordlige Indien. I begyndelsen af ​​det 1. årtusinde f.Kr. ad samme rute ankom en anden bølge af udlændinge, iranske stammer selv, til det iranske plateau, og meget flere. Nogle af de iranske stammer - sogderne, skyterne, sakserne, partherne og baktrierne - beholdt en nomadisk livsstil, andre gik ud over højlandet, men to stammer, mederne og perserne (parserne), slog sig ned i dalene i Zagros-området. , blandet med den lokale befolkning og adopterede deres politiske, religiøse og kulturelle traditioner. Mederne slog sig ned i nærheden af ​​Ecbatana (moderne Hamadan). Perserne slog sig ned noget længere sydpå, på Elams sletter og i det bjergrige område, der støder op til Den Persiske Golf, som senere fik navnet Persida (Parsa eller Fars). Det er muligt, at perserne oprindeligt slog sig ned nordvest for mederne, vest for søen Rezaie (Urmia), og først senere flyttede sydpå under pres fra Assyrien, som dengang oplevede toppen af ​​sin magt. På nogle assyriske basrelieffer fra det 9. og 8. århundrede. f.Kr. kampe med mederne og perserne er afbildet. Det medianske rige med hovedstad i Ecbatana fik gradvist styrke. I 612 f.Kr. medianerkongen Cyaxares (regerede fra 625 til 585 f.Kr.) indgik en alliance med Babylonien, indtog Nineve og knuste den assyriske magt. Det medianske rige strakte sig fra Lilleasien (moderne Türkiye) næsten til Indus-floden. I løbet af kun én regeringstid forvandlede Media sig fra et lille biflodfyrstedømme til den stærkeste magt i Mellemøsten.
Persisk Achaemenid stat. Medernes magt varede ikke længere end to generationer. Det persiske dynasti af Achaemeniderne (opkaldt efter dets grundlægger Achaemen) begyndte at dominere Pars selv under mederne. I 553 f.Kr Kyros II den Store, den akæmenidiske hersker i Parsa, førte et oprør mod den medianske konge Astyages, søn af Cyaxares, hvilket resulterede i oprettelsen af ​​en mægtig alliance af medere og persere. Den nye magt truede hele Mellemøsten. I 546 f.Kr. Kong Croesus af Lydia ledede en koalition rettet mod kong Kyros, som ud over lydierne omfattede babylonierne, egypterne og spartanerne. Ifølge legenden forudsagde et orakel til den lydiske konge, at krigen ville ende med sammenbruddet af den store stat. Den henrykte Krøsus gad ikke engang spørge, hvilken tilstand der var meningen. Krigen endte med Kyros' sejr, som forfulgte Krøsus helt til Lydia og fangede ham der. I 539 f.Kr Kyros besatte Babylonien, og ved slutningen af ​​hans regeringstid udvidede statens grænser fra Middelhavet til den østlige udkant af det iranske plateau, hvilket gjorde Pasargadae, en by i det sydvestlige Iran, til hovedstaden. Kambyses, søn af Kyros, indtog Egypten og udråbte sig selv til farao. Han døde i 522 f.Kr. Nogle kilder hævder, at han begik selvmord. Efter hans død greb en medianmagiker den persiske trone, men et par måneder senere blev han væltet af Darius, en repræsentant for en yngre gren af ​​det Achaemenidiske dynasti. Darius (regerede fra 522 til 485 f.Kr.) er den største af de persiske konger, han kombinerede talenterne fra en hersker, bygmester og kommandør. Under ham kom den nordvestlige del af Indien under persisk herredømme op til floden. Indus og Armenien til Kaukasusbjergene. Darius organiserede endda et felttog til Thrakien (det moderne område i Tyrkiet og Bulgarien), men skyterne drev ham væk fra Donau. Under Darius' regeringstid gjorde de joniske grækere i den vestlige del af Lilleasien oprør. Støttet af grækerne i selve Grækenland markerede det begyndelsen på kampen mod det persiske styre, som kun endte halvandet århundrede senere på grund af det persiske riges fald under Alexander den Stores slag. Darius undertrykte ionerne og begyndte et felttog mod Grækenland. Imidlertid spredte en storm hans flåde nær Cape Athos (Chalcedonian Peninsula). To år senere indledte han et andet felttog mod Grækenland, men grækerne besejrede en enorm persisk hær i slaget ved Marathon, nær Athen (490 f.Kr.). Darius' søn Xerxes (regerede 485 til 465 f.Kr.) fornyede krigen med Grækenland. Han erobrede og brændte Athen, men efter den persiske flådes nederlag ved Salamis i 480 f.Kr. blev tvunget til at vende tilbage til Lilleasien. Xerxes tilbragte de resterende år af sin regeringstid i luksus og forlystelser. I 485 f.Kr han faldt i hænderne på en af ​​sine hofmænd. I de lange år af hans søn Artaxerxes I's regeringstid (regerede fra 465 til 424 f.Kr.), herskede fred og velstand i staten. I 449 f.Kr. han sluttede fred med Athen. Efter Artaxerxes begyndte de persiske monarkers magt over deres enorme besiddelser at svækkes mærkbart. I 404 f.Kr Egypten faldt bort, bjergstammerne gjorde oprør efter hinanden, og kampen om tronen begyndte. Det mest betydningsfulde i denne kamp var det oprør, som Kyros den Yngre rejste mod Artaxerxes II og sluttede med Kyros' nederlag i 401 f.Kr. ved slaget ved Kunax, nær Eufrat. Kyros' store hær, bestående af græske lejesoldater, kæmpede sig vej gennem det kollapsende imperium til dets hjemland, Grækenland. Den græske kommandant og historiker Xenophon beskrev dette tilbagetog i sit værk Anabasis, som blev en klassiker inden for militærlitteratur. Artaxerxes III (regeret fra 358/359 til 338 f.Kr.) med hjælp fra græske lejesoldater kortvarigt genoprettede imperiet til dets tidligere grænser, men kort efter hans død ødelagde Alexander den Store den persiske stats tidligere magt.

Organisation af den Achaemenidiske stat. Bortset fra et par korte Achaemenidiske inskriptioner, henter vi hovedoplysningerne om den Achaemenidiske stat fra oldtidens græske historikeres værker. Selv navnene på de persiske konger kom ind i historieskrivningen, da de blev skrevet af de gamle grækere. For eksempel udtales navnene på de konger, der i dag er kendt som Cyaxares, Cyrus og Xerxes på persisk som Uvakhshtra, Kurush og Khshayarshan. Statens hovedby var Susa. Babylon og Ecbatana blev overvejet administrative centre, og Persepolis - centrum for rituelt og åndeligt liv. Staten var opdelt i tyve satrapier, eller provinser, ledet af satraper. Repræsentanter for den persiske adel blev satraper, og selve stillingen gik i arv. Denne kombination af magten fra en absolut monark og semi-uafhængige guvernører var et karakteristisk træk ved landets politiske struktur i mange århundreder.
Alle provinser var forbundet med postveje, hvoraf den vigtigste, den "kongelige vej", 2.400 km lang, løb fra Susa til Middelhavskysten. På trods af, at i hele imperiet en enkelt administrative system, en enkelt pengeenhed og et enkelt officielt sprog, beholdt mange underordnede folk deres skikke, religion og lokale herskere. Perioden med Achaemenid styre var præget af tolerance. De lange år med fred under perserne begunstigede udviklingen af ​​byer, handel og Landbrug. Iran oplevede sin guldalder. Den persiske hær adskilte sig i sammensætning og taktik fra tidligere hære, som var præget af stridsvogne og infanteri. De persiske troppers vigtigste slagstyrke var hestebueskytter, som bombarderede fjenden med en sky af pile uden at komme i direkte kontakt med ham. Hæren bestod af seks korps på hver 60.000 krigere og eliteformationer på 10.000 mennesker, udvalgt blandt medlemmer af de fornemste familier og kaldt "udødelige"; De udgjorde også kongens personlige garde. Men under felttogene i Grækenland, såvel som under regeringstiden af ​​den sidste konge fra Achaemenid-dynastiet, Darius III, gik en enorm, dårligt kontrolleret masse af ryttere, vogne og infanterister i kamp, ​​ude af stand til at manøvrere i små rum og ofte væsentligt ringere end grækernes disciplinerede infanteri. Achaemeniderne var meget stolte af deres oprindelse. Behistun-indskriften, hugget på klippen efter ordre fra Darius I, lyder: "Jeg, Darius, den store konge, kongernes konge, kongen af ​​de lande, der bebos af alle folk, har længe været kongen af ​​dette store land, strækker sig endnu længere, søn af Hystaspes, Achaemenid, Perser, søn persere, ariere, og mine forfædre var ariere." Den Achaemenidiske civilisation var imidlertid et sammensurium af skikke, kultur, sociale institutioner og ideer, der fandtes i alle dele af den antikke verden. På det tidspunkt kom øst og vest for første gang i direkte kontakt, og den resulterende udveksling af ideer blev aldrig afbrudt derefter.

Hellensk herredømme. Svækket af endeløse oprør, opstande og borgerlige stridigheder kunne den akamenidiske stat ikke modstå Alexander den Stores hære. Makedonerne landede på det asiatiske kontinent i 334 f.Kr. og besejrede de persiske tropper ved floden. Granik og to gange besejrede enorme hære under kommando af den inkompetente Darius III - ved slaget ved Issus (333 f.Kr.) i det sydvestlige Lilleasien og ved Gaugamela (331 f.Kr.) i Mesopotamien. Efter at have erobret Babylon og Susa tog Alexander til Persepolis og satte ild til det, tilsyneladende som gengældelse for Athen, der blev brændt af perserne. Han fortsatte mod øst og fandt liget af Darius III, dræbt af sine egne soldater. Alexander tilbragte mere end fire år i den østlige del af det iranske plateau og grundlagde adskillige græske kolonier. Derefter vendte han mod syd og erobrede de persiske provinser i det nuværende Vestpakistan. Herefter tog han på et felttog til Indusdalen. Tilbage til 325 f.Kr i Susa begyndte Alexander aktivt at opmuntre sine soldater til at tage persiske hustruer, idet han værnede om ideen om en samlet stat af makedonere og persere. I 323 f.Kr Alexander, 33 år gammel, døde af feber i Babylon. Det enorme område, han erobrede, blev straks delt mellem hans militære ledere, som konkurrerede med hinanden. Og selvom Alexander den Stores plan om at fusionere græsk og persisk kultur aldrig blev realiseret, bevarede de talrige kolonier grundlagt af ham og hans efterfølgere deres kulturs originalitet i århundreder og havde en betydelig indflydelse på lokale folk og deres kunst. Efter Alexander den Stores død blev det iranske plateau en del af den seleukidiske stat, som fik sit navn fra en af ​​dens generaler. Snart begyndte den lokale adel at kæmpe for uafhængighed. I Satrapy of Parthia, der ligger sydøst for Det Kaspiske Hav i området kendt som Khorasan, gjorde den nomadiske Parni-stamme oprør og fordrev seleukidernes guvernør. Den første hersker over den parthiske stat var Arshak I (regerede fra 250 til 248/247 f.Kr.).
Arsacidernes parthiske stat. Perioden efter Arsaces I's oprør mod seleukiderne kaldes enten den arsaciske periode eller den parthiske periode. Der var konstante krige mellem partherne og seleukiderne, der endte i 141 f.Kr., da partherne under Mithridates I indtog Seleukien, seleukidernes hovedstad ved Tigrisfloden. På den modsatte bred af floden grundlagde Mithridates en ny hovedstad, Ctesiphon, og udvidede sit styre over det meste af det iranske plateau. Mithridates II (regerede fra 123 til 87/88 f.Kr.) udvidede yderligere statens grænser og tog titlen "kongernes konge" (shahinshah) og blev hersker over et stort territorium fra Indien til Mesopotamien og i øst til kinesisk Turkestan. Partherne betragtede sig selv som de direkte arvinger til den Achaemenidiske stat, og deres relativt dårlige kultur blev suppleret af indflydelsen fra hellenistisk kultur og traditioner, som tidligere blev indført af Alexander den Store og seleukiderne. Som før i Seleucid-staten flyttede det politiske centrum til den vestlige del af højlandet, nemlig til Ctesiphon, så få monumenter, der vidner om dengang, er blevet bevaret i god stand i Iran. Under Phraates III's regeringstid (regeret fra 70 til 58/57 f.Kr.) gik Parthia ind i en periode med næsten kontinuerlige krige med Romerriget, som varede næsten 300 år. De modstridende hære kæmpede over et stort område. Partherne besejrede en hær under kommando af Marcus Licinius Crassus ved Carrhae i Mesopotamien, hvorefter grænsen mellem de to imperier lå langs Eufrat. I 115 e.Kr Den romerske kejser Trajan tog Seleukien. På trods af dette holdt den parthiske magt stand, og i 161 ødelagde Vologes III den romerske provins Syrien. Men lange år med krig blødte partherne, og forsøg på at besejre romerne ved de vestlige grænser svækkede deres magt over det iranske plateau. Optøjer brød ud i en række områder. Fars (eller parsi) satrap Ardashir, søn af en religiøs leder, erklærede sig selv hersker som en direkte efterkommer af Achaemeniderne. Efter at have besejret flere parthiske hære og dræbt den sidste parthiske konge, Artabanus V, i kamp, ​​tog han Ctesiphon og påførte koalitionen et knusende nederlag, der forsøgte at genoprette Arsacid-magten.
Sassanidstaten. Ardashir (regerede 224 til 241) grundlagde et nyt persisk imperium kendt som den sassanidiske stat (fra den gamle persiske titel "sasan" eller "kommandør"). Hans søn Shapur I (regerede fra 241 til 272) beholdt elementer fra det tidligere feudale system, men skabte i højeste grad centraliseret stat. Shapurs hære rykkede først mod øst og besatte hele det iranske plateau op til floden. Indus og derefter vendte mod vest mod romerne. I slaget ved Edessa (nær det moderne Urfa, Tyrkiet) fangede Shapur den romerske kejser Valerian sammen med hans 70.000 mand store hær. Fangerne, som omfattede arkitekter og ingeniører, blev tvunget til at arbejde med at bygge veje, broer og kunstvandingssystemer i Iran. I løbet af flere århundreder ændrede Sassanid-dynastiet omkring 30 herskere; ofte blev efterfølgere udpeget af det højere gejstlige og feudale adel. Dynastiet førte kontinuerlige krige med Rom. Shapur II, der besteg tronen i 309, kæmpede tre krige med Rom i løbet af de 70 år af hans regeringstid. Den største af sassaniderne er Khosrow I (regeret fra 531 til 579), som blev kaldt den retfærdige eller Anushirvan ("Udødelig sjæl"). Under sassaniderne blev der etableret et firetrinssystem med administrativ opdeling, en fast sats for jordskat blev indført, og talrige kunstige kunstvandingsprojekter blev udført. I det sydvestlige Iran er der stadig spor af disse kunstvandingsstrukturer. Samfundet var opdelt i fire klasser: krigere, præster, skriftkloge og almue. Sidstnævnte omfattede bønder, handelsmænd og håndværkere. De første tre klasser nød særlige privilegier og havde til gengæld flere gradueringer. Guvernører i provinserne blev udnævnt fra den højeste rang af klasse, sardarer. Hovedstaden i staten var Bishapur, de vigtigste byer var Ctesiphon og Gundeshapur (sidstnævnte var berømt som et center for medicinsk uddannelse). Efter Roms fald blev stedet for sassanidernes traditionelle fjende taget af Byzans. Ved at overtræde aftalen vedr evig fred, Khosrow I invaderede Lilleasien og i 611 erobrede og brændte Antiokia. Hans barnebarn Khosrow II (regerede 590 til 628), med tilnavnet Parviz ("Victorious"), bragte kortvarigt perserne tilbage til deres tidligere akamenidiske herlighed. I løbet af flere felttog besejrede han faktisk det byzantinske imperium, men den byzantinske kejser Heraclius gjorde et modigt træk mod den persiske baglæns. I 627 led Khosrow II's hær et knusende nederlag ved Nineveh i Mesopotamien, Khosrow blev afsat og stukket ihjel af sin egen søn Kavad II, som døde få måneder senere. Den magtfulde sassanidiske stat befandt sig uden en hersker, med en ødelagt social struktur, udmattet som følge af lange krige med Byzans i vest og med de centralasiatiske tyrkere i øst. I løbet af fem år blev tolv halvspøgelsesherskere udskiftet, uden held forsøgte at genoprette orden. I 632 genoprettede Yazdegerd III centralmagten i flere år, men det var ikke nok. Det udmattede imperium kunne ikke modstå angrebet fra islams krigere, som ukontrolleret susede nordpå fra den arabiske halvø. De slog deres første knusende slag i 637 i slaget ved Kadispi, som et resultat af hvilket Ctesiphon faldt. Sassaniderne led deres endelige nederlag i 642 i slaget ved Nehavend i det centrale højland. Yazdegerd III flygtede som et jaget dyr, og hans mord i 651 markerede afslutningen på sassanidernes æra.
KULTUR
Teknologi. Vanding. Hele økonomien i det gamle Persien var baseret på landbrug. Nedbøren i det iranske højslette er utilstrækkelig til at understøtte omfattende landbrug, så perserne måtte stole på kunstvanding. Højlandets få og lavvandede floder gav ikke vandingsgrøfterne nok vand, og om sommeren tørrede de ud. Derfor udviklede perserne et unikt system af underjordiske kanaler. Ved foden af ​​bjergkæderne blev der gravet dybe brønde, der passerede gennem hårde, men porøse lag af grus til de underliggende uigennemtrængelige ler, der danner den nedre grænse af grundvandsmagasinet. Brøndene opsamlede smeltevand fra bjergtoppe, som var dækket af et tykt lag sne om vinteren. Fra disse brønde brød underjordiske vandledninger så høje som en mand igennem, med lodrette skakter placeret med jævne mellemrum, hvorigennem lys og luft blev tilført arbejderne. Vandledninger kom til overfladen og hele året rundt tjente som vandkilde. Kunstig kunstvanding ved hjælp af dæmninger og kanaler, som opstod og blev meget brugt på Mesopotamiens sletter, spredte sig til Elams område, lignende under naturlige forhold, gennem hvilke flere floder strømmer. Denne region, nu kendt som Khuzistan, er tæt skåret af hundredvis af gamle kanaler. Vandingssystemer nåede deres største udvikling under den sasaniske periode. I dag er talrige rester af dæmninger, broer og akvædukter bygget under sassaniderne stadig bevaret. Da de blev designet af tilfangetagne romerske ingeniører, ligner de meget lignende strukturer fundet i hele Romerriget. Transportere. Floderne i Iran er ikke sejlbare, men i andre dele af Achaemenid Empire var vandtransport veludviklet. Så i 520 f.Kr. Darius I den Store rekonstruerede kanalen mellem Nilen og Det Røde Hav. I Achaemenid-perioden var der omfattende anlæg af landveje, men asfalterede veje blev hovedsageligt anlagt i sumpede og bjergrige områder. Betydelige dele af smalle, stenbelagte veje bygget under sassaniderne findes i den vestlige og sydlige del af Iran. Valget af sted for anlæg af veje var usædvanligt for den tid. De blev ikke lagt langs dale, langs flodbredder, men langs bjergkamme. Veje gik ned i dale kun for at gøre det muligt at krydse til den anden side på strategisk vigtige steder, hvortil der blev bygget massive broer. Langs vejene, i en dagsafstand fra hinanden, blev der bygget poststationer, hvor der blev skiftet heste. Der var en meget effektiv posttjeneste, med postbud, der kørte op til 145 km om dagen. Centret for hesteavl siden umindelige tider har været den frugtbare region i Zagros-bjergene, der støder op til den transasiatiske handelsrute. Siden oldtiden begyndte iranerne at bruge kameler som lastdyr; Denne "type transport" kom til Mesopotamien fra Media ca. 1100 f.Kr
Økonomi. Grundlaget for økonomien i det gamle Persien var landbrugsproduktion. Handelen blomstrede også. Alle de talrige hovedstæder i de gamle iranske kongeriger lå langs den vigtigste handelsrute mellem Middelhavet og Fjernøsten eller på dens gren mod Den Persiske Golf. I alle perioder spillede iranerne rollen som et mellemled - de bevogtede denne rute og beholdt en del af varerne transporteret langs den. Under udgravninger i Susa og Persepolis blev der fundet smukke ting fra Egypten. Reliefferne fra Persepolis viser repræsentanter for alle satrapier i den Achaemenidiske stat, der præsenterer gaver til de store herskere. Siden Achaemenid-tiden har Iran eksporteret marmor, alabast, bly, turkis, lapis lazuli (lapis lazuli) og tæpper. Achaemeniderne skabte fantastiske reserver af guldmønter præget i forskellige satrapier. I modsætning hertil introducerede Alexander den Store en enkelt sølvmønt for hele imperiet. Partherne vendte tilbage til guldvalutaen, og under den sasaniske tid var sølv- og kobbermønter fremherskende i omløb. Systemet med store feudale godser, der udviklede sig under Achaemeniderne, overlevede ind i Seleucid-perioden, men kongerne af dette dynasti lettede betydeligt bøndernes situation. Så, i løbet af den parthiske periode, blev de enorme feudale godser genoprettet, og dette system ændrede sig ikke under sassaniderne. Alle stater søgte at opnå maksimal indkomst og etablerede skatter på bondegårde, husdyr, jord, indførte per capita skatter og opkrævede gebyrer for rejser på veje. Alle disse skatter og afgifter blev opkrævet enten i kejserlig mønt eller i naturalier. Ved slutningen af ​​den sasanske periode var antallet og størrelsen af ​​skatter blevet en utålelig byrde for befolkningen, og dette skattetryk spillede en afgørende rolle i sammenbruddet af statens sociale struktur.
Politisk og social organisation. Alle persiske herskere var absolutte monarker, der styrede deres undersåtter efter gudernes vilje. Men denne magt var kun i teorien absolut, den var begrænset af påvirkning fra arvelige store feudalherrer. Herskerne forsøgte at opnå stabilitet gennem ægteskaber med slægtninge, såvel som ved at tage døtre af potentielle eller faktiske fjender - både indenlandske og udenlandske, som koner. Ikke desto mindre blev monarkernes regeringstid og deres magts kontinuitet truet ikke kun af eksterne fjender, men også af medlemmer af deres egne familier. Medianperioden var kendetegnet ved en meget primitiv politisk organisation, som er meget typisk for folk, der går over til en stillesiddende livsstil. Allerede blandt Achaemeniderne dukkede konceptet om en enhedsstat op. I den Achaemenidiske stat var satraperne fuldt ud ansvarlige for tingenes tilstand i deres provinser, men kunne blive genstand for uventet inspektion af inspektører, som blev kaldt kongens øjne og ører. Det kongelige hof understregede konstant vigtigheden af ​​at udøve retfærdighed og bevægede sig derfor løbende fra den ene satrapi til den anden. Alexander den Store giftede sig med Dareios III's datter, beholdt satrapier og skikken med at lægge sig ned for kongen. Seleuciderne overtog fra Alexander ideen om at fusionere racer og kulturer i de store vidder fra Middelhavet til floden. Ind. I denne periode skete der en hurtig byudvikling, ledsaget af iranernes hellenisering og grækernes iranisering. Der var dog ingen iranere blandt herskerne, og de blev altid betragtet som outsidere. Iranske traditioner blev bevaret i Persepolis-området, hvor templer blev bygget i stil med Achaemenid-tiden. Partherne forsøgte at forene de gamle satrapier. De spillede også en vigtig rolle i kampen mod nomader fra Centralasien, der rykkede frem fra øst til vest. Som før blev satrapierne ledet af arvelige guvernører, men en ny faktor var manglen på naturlig kontinuitet i kongemagten. Legitimiteten af ​​det parthiske monarki var ikke længere uomtvistelig. Efterfølgeren blev valgt af et råd sammensat af adelige, hvilket uundgåeligt førte til endeløse kampe mellem rivaliserende fraktioner. De sasaniske konger gjorde et seriøst forsøg på at genoplive ånden og den oprindelige struktur i den Achaemenidiske stat, idet de delvist reproducerede dens stive sociale organisation. I faldende rækkefølge var vasalfyrster, arvelige aristokrater, adelige og riddere, præster, bønder og slaver. Det statslige administrative apparat blev ledet af den første minister, som adskillige ministerier var underlagt, herunder militær-, justits- og finansministeriet, som hver havde sin stab af dygtige embedsmænd. Kongen var selv den øverste dommer, og retfærdigheden blev administreret af præsterne.
Religion. I oldtiden var dyrkelsen af ​​den store modergudinde, et symbol på fødsel og frugtbarhed, udbredt. I Elam blev hun kaldt Kirisisha, og gennem hele den parthiske periode blev hendes billeder støbt på Luristan-bronzer og lavet i form af figurer lavet af terracotta, ben, elfenben og metaller. Indbyggerne på det iranske plateau tilbad også mange mesopotamiske guddomme. Efter den første bølge af ariere passerede gennem Iran, dukkede indo-iranske guder som Mithra, Varuna, Indra og Nasatya op her. I alle overbevisninger var et par guddomme bestemt til stede - gudinden, der personificerede Solen og Jorden, og hendes mand, der personificerede Månen og naturlige elementer. Lokale guder bar navnene på de stammer og folk, der tilbad dem. Elam havde sine egne guddomme, især gudinden Shala og hendes mand Inshushinak. Achaemenid-perioden markerede en afgørende vending fra polyteisme til et mere universelt system, der afspejlede den evige kamp mellem godt og ondt. Den tidligste inskription fra denne periode, en metaltavle lavet før 590 f.Kr., indeholder navnet på guden Agura Mazda (Ahuramazda). Indirekte kan indskriften være en afspejling af reformen af ​​Mazdaismen (kulten af ​​Agura Mazda), udført af profeten Zarathushtra, eller Zoroaster, som fortalt i Gathas, gamle hellige salmer. Zarathushtras identitet fortsætter med at være indhyllet i mystik. Han er åbenbart født ca. 660 f.Kr., men måske meget tidligere, og måske meget senere. Guden Agura Mazda personificerede det gode princip, sandhed og lys, tilsyneladende, i modsætning til Ahriman (Angra Mainyu), personificeringen af ​​det onde princip, selvom selve begrebet Angra Mainyu kunne være dukket op senere. Darius' inskriptioner nævner Agura Mazda, og relieffet på hans grav skildrer tilbedelsen af ​​denne guddom ved en offerild. Krønikerne giver grund til at tro, at Darius og Xerxes troede på udødelighed. Tilbedelse af den hellige ild fandt sted både inde i templer og på åbne steder. Magi, oprindeligt medlemmer af en af ​​de medianske klaner, blev arvelige præster. De overvågede templerne og sørgede for at styrke troen ved at udføre visse ritualer. En etisk doktrin baseret på gode tanker, venlige ord og gode gerninger . Gennem hele Achaemenid-perioden var herskerne meget tolerante over for lokale guddomme, og fra og med Artaxerxes II's regeringstid modtog den gamle iranske solgud Mithra og frugtbarhedsgudinden Anahita officiel anerkendelse. Partherne, på jagt efter deres egen officielle religion, vendte sig til den iranske fortid og slog sig ned på Mazdaismen. Traditioner blev kodificeret, og magikere genvandt deres tidligere magt. Anahita-kulten fortsatte med at nyde officiel anerkendelse, såvel som popularitet blandt folket, og Mithra-kulten krydsede kongerigets vestlige grænser og spredte sig over det meste af Romerriget. I den vestlige del af det parthiske rige blev kristendommen, som blev udbredt dér, tolereret. På samme tid forenede græske, indiske og iranske guder sig i de østlige regioner af imperiet i et enkelt græsk-baktrisk pantheon. Under sassaniderne blev kontinuiteten opretholdt, men der var også nogle vigtige ændringer i religiøse traditioner. Mazdaismen overlevede de fleste af Zarathushtras tidlige reformer og blev forbundet med kulten af ​​Anahita. For at konkurrere på lige fod med kristendommen og jødedommen blev zoroastriernes hellige bog, Avesta, en samling af gamle digte og salmer, skabt. Magierne stod stadig i spidsen for præsterne og var vogtere af de tre store nationale brande, såvel som de hellige ild i alle vigtige bosættelser. Kristne på det tidspunkt var længe blevet forfulgt, de blev betragtet som fjender af staten, da de blev identificeret med Rom og Byzans, men ved slutningen af ​​Sassanidernes regeringstid blev holdningen til dem mere tolerant, og nestorianske samfund blomstrede i landet. Andre religioner dukkede også op i den sasaniske periode. I midten af ​​det 3. århundrede. prædiket af profeten Mani, som udviklede ideen om at forene Mazdaisme, Buddhisme og Kristendom og især understregede behovet for at befri ånden fra kroppen. Manikæismen krævede cølibat af præster og dyd fra troende. Tilhængere af manikæismen blev forpligtet til at faste og bede, men ikke at tilbede billeder eller udføre ofre. Shapur I gik ind for manikæismen og havde måske til hensigt at gøre den til statsreligion, men dette blev skarpt modsat af Mazdaismens stadig magtfulde præster og i 276 blev Mani henrettet. Ikke desto mindre fortsatte manikæismen i flere århundreder i Centralasien, Syrien og Egypten. I slutningen af ​​det 5. århundrede. prædiket af en anden religiøs reformator, en indfødt i Iran, Mazdak. Hans etiske doktrin kombinerede både elementer af Mazdaisme og praktiske ideer om ikke-vold, vegetarisme og samfundsliv. Kavad I støttede oprindeligt Mazdakian-sekten, men denne gang viste det officielle præstedømme sig at være stærkere, og i 528 blev profeten og hans tilhængere henrettet. Islams fremkomst satte en stopper for de nationale religiøse traditioner i Persien, men en gruppe zoroastriere flygtede til Indien. Deres efterkommere, parserne, praktiserer stadig religionen Zoroaster.
Arkitektur og kunst. Tidlige metalprodukter. Ud over det kolossale antal af keramiske genstande er produkter fremstillet af sådanne holdbare materialer som bronze, sølv og guld af enestående betydning for studiet af det antikke Iran. Et stort antal såkaldte Luristan-bronzer blev opdaget i Luristan, i Zagros-bjergene, under ulovlige udgravninger af semi-nomadiske stammers grave. Disse unikke eksempler omfattede våben, hesteseler, smykker samt genstande, der skildrer scener fra religiøst liv eller rituelle formål. Indtil nu er forskerne ikke nået til enighed om, hvem og hvornår de blev lavet. Især blev det foreslået, at de blev skabt i det 15. århundrede. f.Kr. til det 7. århundrede f.Kr., højst sandsynligt af kassiterne eller skythisk-kimmerske stammer. Bronzegenstande findes fortsat i Aserbajdsjan-provinsen i det nordvestlige Iran. De adskiller sig markant i stil fra de luristanske bronzer, selvom de begge ser ud til at tilhøre samme periode. Bronzer fra det nordvestlige Iran ligner nyere fund fra samme region; for eksempel ligner fundene af en ved et uheld opdaget skat i Ziviya og en vidunderlig gylden kop fundet under udgravninger i Hasanlu Tepe hinanden. Disse genstande går tilbage til det 9.-7. århundrede. f.Kr., assyrisk og skytisk indflydelse er synlig i deres stiliserede ornamenter og afbildninger af guddomme.
Achaemenidiske periode. Arkitektoniske monumenter fra den før-Achaemenidiske periode har ikke overlevet, selvom relieffer i assyriske paladser viser byer på det iranske plateau. Det er meget sandsynligt, at højlandets befolkning i lang tid, selv under Achaemeniderne, førte en semi-nomadisk livsstil, og træbygninger var typiske for regionen. De monumentale strukturer af Kyros ved Pasargadae, inklusive hans egen grav, der ligner et træhus med gavltag, såvel som Darius og hans efterfølgere i Persepolis og deres grave i det nærliggende Naqshi Rustem, er stenkopier af træprototyper. I Pasargadae var kongelige paladser med søjlehaller og portikoer spredt ud over en skyggefuld park. I Persepolis under Darius, Xerxes og Artaxerxes III blev receptionssale og kongelige paladser bygget på terrasser hævet over det omkringliggende område. I dette tilfælde var det ikke buer, der var karakteristiske, men typiske søjler for denne periode, dækket af vandrette bjælker. Arbejds-, bygge- og efterbehandlingsmaterialer samt dekorationer blev bragt fra hele landet, mens stilen med arkitektoniske detaljer og udskårne relieffer var en blanding af kunstneriske stilarter, der dengang var fremherskende i Egypten, Assyrien og Lilleasien. Under udgravninger i Susa blev der fundet dele af paladskomplekset, hvis konstruktion begyndte under Darius. Bygningens plan og dens dekorative udsmykning afslører en meget større assyrisk-babylonsk indflydelse end paladserne i Persepolis. Achaemenidisk kunst var også præget af en blanding af stilarter og eklekticisme. Det er repræsenteret af stenudskæringer, bronzefigurer, figurer lavet af ædle metaller og smykker. De bedste smykker blev opdaget i et tilfældigt fund, der blev gjort for mange år siden, kendt som Amu Darya-skatten. Basreliefferne fra Persepolis er verdensberømte. Nogle af dem skildrer konger under ceremonielle receptioner eller besejrende mytiske dyr, og langs trappen i den store modtagelsessal af Dareios og Xerxes stillede den kongelige garde op, og en lang procession af folk er synlig, der bringer hyldest til herskeren.
Parthisk periode. De fleste af de arkitektoniske monumenter fra den parthiske periode findes vest for det iranske plateau og har få iranske træk. Sandt nok dukkede der i denne periode et element op, som ville blive meget brugt i al efterfølgende iransk arkitektur. Dette er den såkaldte ivan, en rektangulær hvælvet sal, åben fra indgangen. Parthisk kunst var endnu mere eklektisk end kunsten fra den akamenidiske periode. I forskellige dele af staten blev der fremstillet produkter af forskellige stilarter: i nogle - hellenistisk, i andre - buddhistisk, i andre - græsk-baktrisk. Der blev brugt gipsfriser, stenudskæringer og vægmalerier til dekoration. Glaseret keramik, forløberen for keramik, var populært i denne periode.
Sasansk periode. Mange strukturer fra den sasaniske periode er i relativt god stand. De fleste af dem var lavet af sten, selvom der også blev brugt bagte mursten. Blandt de overlevende bygninger er kongelige paladser, brandtempler, dæmninger og broer samt hele byblokke. Stedet for søjler med vandrette lofter blev taget af buer og hvælvinger; firkantede rum blev kronet med kupler, buede åbninger blev meget brugt, og mange bygninger havde ivaner. Kuplerne blev understøttet af fire trumposer, kegleformede hvælvede strukturer, der spændte over hjørnerne af de firkantede rum. Ruiner af paladser er tilbage ved Firuzabad og Servestan, i det sydvestlige Iran, og ved Qasr Shirin, på den vestlige kant af plateauet. Det største palads blev anset for at være i Ctesiphon, ved floden. Tigeren kendt som Taki-Kisra. I midten var der en kæmpe ivan med en hvælving på 27 meter og en afstand mellem understøtninger på 23 m. Mere end 20 ildtempler har overlevet, hvis hovedelementer var firkantede rum toppet med kupler og nogle gange omgivet af hvælvede korridorer. Som regel blev sådanne templer rejst på høje klipper, så den åbne hellige ild kunne ses på lang afstand. Bygningernes vægge var beklædt med gips, hvorpå der blev påført et mønster lavet ved hjælp af notch-teknikken. Talrige klippeudhuggede relieffer findes langs bredden af ​​reservoirer fodret af kildevand. De skildrer konger, der står over for Agura Mazda eller besejrer deres fjender. Toppen af ​​sassanisk kunst er tekstiler, sølvfade og kopper, hvoraf de fleste blev lavet til det kongelige hof. Scener med kongelig jagt, konger i ceremoniel påklædning og geometriske og blomstermønstre er vævet ind på tynd brokade. På sølvskålene er der billeder af konger på tronen, kampscener, dansere, kampdyr og hellige fugle lavet ved hjælp af ekstruderings- eller applikationsteknikken. Stofferne, i modsætning til sølvfadene, er lavet i stilarter, der kom fra Vesten. Desuden blev der fundet elegante røgelse af bronze og bredhalsede kander samt lerprodukter med basrelieffer beklædt med skinnende glasur. Blandingen af ​​stilarter tillader os stadig ikke at datere de fundne genstande nøjagtigt og bestemme fremstillingsstedet for de fleste af dem.
Skrivning og videnskab. Irans ældste skriftsprog er repræsenteret af endnu ukodede inskriptioner på det proto-elamitiske sprog, som blev talt i Susa ca. 3000 f.Kr De meget mere avancerede skriftsprog i Mesopotamien spredte sig hurtigt til Iran, og i Susa og det iranske plateau brugte befolkningen det akkadiske sprog i mange århundreder. Arierne, der kom til det iranske plateau, bragte indoeuropæiske sprog med sig, forskellige fra de semitiske sprog i Mesopotamien. I den akæmenidiske periode var kongelige inskriptioner hugget på klipper parallelle søjler på gammelpersisk, elamitisk og babylonsk. Gennem hele den akæmenidiske periode blev kongelige dokumenter og privat korrespondance skrevet enten i kileskrift på lertavler eller på skrift på pergament. Samtidig var mindst tre sprog i brug - gammelpersisk, aramæisk og elamitisk. Alexander den Store introducerede det græske sprog, hans lærere underviste omkring 30.000 unge persere fra adelige familier det græske sprog og militærvidenskab. På sine store felttog var Alexander ledsaget af et stort følge af geografer, historikere og skriftkloge, som dag efter dag optegnede alt, hvad der skete og stiftede bekendtskab med kulturen hos alle de folkeslag, de mødte undervejs. Særlig opmærksomhed var helliget navigation og etablering af maritime kommunikationer. Det græske sprog fortsatte med at blive brugt under seleukiderne, mens det gammelpersiske sprog blev bevaret i Persepolis-området. Græsk tjente som handelssprog gennem hele den parthiske periode, men hovedsproget i det iranske højland blev mellempersisk, hvilket repræsenterede en kvalitativt ny fase i udviklingen af ​​gammelpersisk. I løbet af mange århundreder blev den aramæiske skrift, der blev brugt til at skrive på det gammelpersiske sprog, omdannet til Pahlavi-skriftet med et uudviklet og ubekvemt alfabet. I løbet af den sasanske periode blev mellempersisk det officielle og hovedsprog for højlandets indbyggere. Dens forfatterskab var baseret på en variant af Pahlavi-skriftet kendt som Pahlavi-Sassanian-skriftet. Avestaens hellige bøger blev skrevet på en særlig måde - først på Zenda og derefter på Avesta-sproget. I det gamle Iran steg videnskaben ikke til de højder, som den nåede i nabolandet Mesopotamien. Ånden af ​​videnskabelig og filosofisk søgning vågnede først i den sasaniske periode. De vigtigste værker blev oversat fra græsk, latin og andre sprog. Det var dengang, at de store gerningers bog, ranglisten, landene i Iran og kongebogen blev født. Andre værker fra denne periode overlever kun i senere arabiske oversættelser.

Colliers Encyclopedia. - Åbent samfund. 2000 .

En kort historie om Iran for turister. Alt, hvad en rejsende behøver at vide om Irans historie (Persiens historie): det gamle Irans historie (zoroastrianisme, Achaemenider, Cyrus den Store, Darius, Persepolis, Sassanider), Irans middelalderhistorie (arabernes erobring af Iran, Umayyader, Abbasider, Buyider, Seljuks, Safavider, Abbas den Store, Zends, Qajars); Irans moderne historie (Pahlavi, Iran i Anden Verdenskrig, Islamisk revolution, Ayatollah Khomeini, Operation Argo, Iran-Irak-krigen, Ahmadinejad, Rouhani).

Jeg indrømmer, at jeg før min rejse til Iran blev bekendt med dets historie ret overfladisk. I mellemtiden er det bestemt værd at gøre dette for bedre at forstå sammenhængen med skabelsen (og ødelæggelsen) af de mange historiske monumenter, der skal ses. Selv mens jeg forberedte dette overfladiske og korte kursus om Irans historie (eller Persiens historie), blev jeg revet med af at læse historier om perserne, der er almindeligt kendt i snævre og knap så snævre kredse, og landets turbulente fortid. Ja, en god guide kan fortælle dig meget. Men selv information fra en guide opfattes bedre, når man mere eller mindre helhedsorienteret forestiller sig det samlede billede af, hvad der foregik. Derfor besluttede jeg at skrive denne korte historie om Iran for rejsende. Jeg vil give de fleste historieoplysninger direkte i denne store note, og nogle yderligere punkter kan læses i links til information om attraktioner.

I deres bedre tider Persien var det mest magtfulde imperium i Østen, der udøvede en stærk kulturel og politisk indflydelse, og blev betragtet som den mest folkerige stat, som (under Achaemeniderne) kan have kontrolleret næsten halvdelen af ​​planetens indbyggere. Først efter det 18. århundrede mistede Persien sin tidligere storhed.

Irans historie går mere end 5 tusind år tilbage. Den første pålideligt kendte stat, Elam, dukkede op på Khuzestans territorium tilbage i det 3. årtusinde f.Kr. Sprog - Elamit. Hovedstaden er Susa.

Media, den første stat i Iran, der har væsentlig indflydelse, dukkede op i VIII-VII århundreder. f.Kr. Mederne formåede at etablere deres magt i det vestlige og dele af det østlige Iran. Senere, i alliance med Babylon, besejrede de assyrerne og undertvang Mesopotamien og Urartu. Sprog - Median.

Medianriget (grønt fyld) i sin storhedstid (670 - 550 f.Kr.)

Et stort bidrag til dannelsen af ​​Persien som et imperium blev ydet af Shahinshah - "kongernes konge" - grundlæggeren Achaemenid dynasti, en af ​​de mest ærede herskere i den præ-islamiske periode i iransk historie. Det ville være mere korrekt at ringe til ham Kurush den Store, og ikke Kir, for på farsi svarer “kir”... mildt sagt... til den russiske obskøne betegnelse for det mandlige kønsorgan. Og han blev tilfældigvis Cyrus i russisk transskription på grund af grækerne - grækerne kaldte Kurush Kiros på deres sædvanlige måde. Og i den russiske sproglige tradition er det sædvanligt at fjerne endelsen "os" fra græske navne. Sådan tog grækerne indviklet, utilsigtet hævn mod deres evige fjende.

En turist bør helt sikkert vide mere om Achaemeniderne. En hel del vigtige monumenter fra det gamle Irans historie er forbundet med dette dynasti.

Interessant legenden om Kyros' oprindelse.

Mediankongen Astyages havde en drøm om, at der fra hans datter Mandanas livmoder begyndte en kilde at flyde, der oversvømmede hele Asien. Drømmetyderne fortalte kongen, at denne drøm betød fødslen af ​​et barnebarn, som ville blive konge og beslaglægge alle hans bedstefars ejendele. Astyages giftede sig ud af fare med sin datter med en beskeden persisk (ikke median) adelsmand i håb om, at hans barnebarn ikke ville vokse op til at være ambitiøs. Men efter Kyros' fødsel vendte synet tilbage igen, men i en anden form. Astyages besluttede ikke at friste skæbnen og beordrede sin hofmand ved navn Harpacus til at dræbe den nyfødte. Harpak tog Cyrus med ind i skoven, men slog ham ikke selv ihjel, men beordrede den hyrde, han mødte, til at gøre det. Men da hyrden kom hjem, viste det sig, at hans eget barn netop var død i barselssengen. Hyrden og hans kone besluttede at beholde Kyros for sig selv, og klædte den dødfødte i sit tøj og bar ham til bjergene og rapporterede om udførelsen af ​​opgaven. Som et resultat voksede Cyrus op blandt pøblen (hyrden var en slave), men selv da var han kendetegnet ved lederegenskaber. En dag valgte andre børn, mens de legede, Kyros som konge. En af drengene, der var søn af en adelsmand, ønskede ikke at anerkende Kyros' overherredømme, som han blev slået af ham for. Cyrus blev ført til Astyages for straf, og han genkendte ham som sit barnebarn på kendte træk. Hyrden tilstod udskiftningen. Astyages blev rasende, og som straf ved en banket fodrede han den intetanende Harpagus med kødet af sin søn, på samme alder som Kyros. Tilfreds med hævnen spurgte han igen præsterne om forudsigelsen, og fik det svar, at der ikke var mere at frygte - det var allerede gået i opfyldelse, fordi Kyros' børn valgte til konge, og der skete intet. Astyages slappede af og sendte Kyros til sine forældre i Persien. Men forgæves. Efter at have rejst et oprør, besejrede Cyrus Astyages, og ikke uden hjælp fra Harpagus - den medianske konge udnævnte ham til at kommandere den hær, der blev sendt for at pacificere oprørerne. Men Harpagus førte hæren i omringning og overgav den til Kyros, og tog dermed hævn på Astyages for sin myrdede søn.

Indtil sin død i 529 f.Kr. e. Kyros II den Store underkastede sig hele Vestasien fra Middelhavet og Anatolien til Syr Darya. Tidligere, i 546 f.Kr., grundlagde Kyros hovedstaden i sit rige, hvor han blev begravet.

Cambyses, Cyrus' arving og ældste søn, fortsatte sin fars arbejde ved at organisere en kampagne i det nordlige Afrika, undertrykke et oprør i Egypten og forsøge at erobre kongeriget Kish (Nubia) i det nuværende Sudan. Cambyses var en excentrisk suveræn, og fiasko i det afrikanske felttog underminerede hans autoritet. Ved at udnytte Cambyses fravær tog han magten i Persien tryllekunstner Gaumata, og erklærer sig selv Bardiya, den yngste søn af Cyrus (hemmeligt dræbt tidligere af Cambyses). Det lyder som et eventyr, men faktisk i Persien på det tidspunkt blev tempelpræster kaldt tryllekunstnere, den velkendte betydning af "magiker" blev tildelt ordet "magiker" meget senere. Præsternes samtidige var dog ikke i tvivl om, at de forstod at kaste magi.

Hvorom alting er, skyndte Cambyses sig at vende tilbage fra Ægypten til hovedstaden, men på vejen døde han af koldbrand og sårede sig selv med et sværd. Magikeren (præsten) Gaumata regerede Persien under dække af Bardia i syv måneder, hvorefter bedraget blev opdaget, og han blev dræbt af syv sammensvorne fra adelen, blandt hvilke bl.a. Darius, en fjern slægtning til Cambyses, til hvem titlen som konge overgik. Sådan fortælles historien ifølge versionen af ​​Darius I selv, som beordrede, til minde om dette, at hugge et basrelief i klippen, der skitserer, hvad der skete på de gamle persiske, babylonske og elamitiske sprog ( Behistun inskription). Ifølge en anden version dræbte konspiratørerne den rigtige Bardiya og erklærede ham for tryllekunstneren Gaumata.

Ifølge legenden, da de sammensvorne havde nogenlunde samme oprindelse, besluttede de, at lod (eller Gud,) ville afgøre, hvem der ville blive konge. De blev enige om, at de næste morgen skulle ride deres heste ud på græs, og den, hvis hest naboer først, skulle blive konge. Darius besluttede sig for at hjælpe de højere magter lidt med valget - på tærsklen til den afgørende dag sendte han sin tjener med hesten til det aftalte sted, hvor hingsten havde en date med et smukt hoppeføl. Derfor, da kammeraterne i kampen om den kongelige trone næste morgen kom sammen, som aftalt, genkendte Darius' hest stedet og græd frydefuldt og kaldte på sin kæreste og sikrede tronen til den ressourcestærke ejer.

Efter Darius besteg tronen, begyndte adskillige opstande i landet, som blev brutalt undertrykt. I løbet af de 36 år af hans regeringstid underkastede Darius I Kish, Punt (en del af det moderne Etiopien), Libyens kyst, Cypern, Thrakien (en del af Bulgarien) og det vestlige Indien til Persien. Darius' magt blev også anerkendt af karthagerne - hele det nordlige Afrikas kyst til Gibraltar. Under Darius' militære kampagne i Scythia (512 f.Kr.) nåede perserne, efter at have passeret gennem Bosporus (efter at have bygget krydsninger tværs over den og over Donau), langs Sortehavskysten næsten til Kaukasus. Men skyterne udmattede Darius med flugt. De engagerede sig ikke i kamp med overlegne fjendens styrker og angreb kun små afdelinger. De brændte græsset og begravede kilder på persernes vej, og da ambassadørerne forlangte, at de skulle kæmpe eller underkaste sig, svarede de med at håne, at de ikke løb væk, men vandrede i overensstemmelse med skik og brug. Som et resultat blev Darius tvunget til at opgive sin plan om at komme til Persien gennem Kaukasus og vendte tilbage samme vej.

Darius' kampagne mod skyterne (@Anton Gutsunaev)

I 499-493 f.Kr. Darius pacificerede det oprørske Grækenland. Kun Sparta og Athen forblev uerobrede - 09/12/490 f.Kr. Perserne i undertal tabte slaget ved Marathon til athenerne på grund af en række taktiske fejl. Darius, der ikke ønskede at acceptere nederlag, havde til hensigt at vende tilbage med en enorm hær og tage hævn, men døde i 486 f.Kr. i en alder af 72 fra sygdom, og blev begravet i en grav i en grav i klipperne, og efterlod Achaemenid-riget på højden af ​​sin magt.

Darius I gennemførte også en række vigtige reformer, der bidrog til at styrke orden og økonomisk vækst: en enkelt guldmønt "darik" blev indført for imperiet, skattesystemet blev ændret, bygningen af ​​byer, asfalterede veje og kanaler var aktivt i gang, og handelen blomstrede. Darius begyndte at bygge Parsis- den legendariske ferieby. I Egypten genoptog Darius og afsluttede den tidligere forladte konstruktion af en skibskanal fra Nilen til Det Røde Hav, der gav en skibsrute fra Europa og Mellemøsten til Persien.

Det blev bygget under Dareios I Kongevejen, en stenbelagt "autobahn", der forbinder imperiets hovedbyer fra Sardes på det moderne Tyrkiets Ægæiske kyst til Susa, hovedstaden i Elam, nær den moderne grænse mellem Iran og Irak. Længden af ​​Tsar's Road, der betragtes som et konstruktionsmirakel i sin æra, var 2699 km. Hestetrukne kurerer leverede post langs denne "autobahn" på 7 dage - hver 15. km. der var poststationer, hvor rytteren skiftede sin trætte hest. For en rejsende til fods tog rejsen omkring 90 dage.

Få dage efter slaget ved Thermopylae indtog perserne Athen, plyndrede og ødelagde Akropolis. Themistokles, en fremtrædende athensk politiker og kommandør (524-459), havde på det tidspunkt overbevist hovedparten af ​​Athens befolkning til at søge tilflugt på øen Salamis, i hvis stræde perserne efter nogen tid takket være samme Themistokles, led et knusende nederlag, som ændrede krigens gang til fordel for grækerne. Af frygt for ødelæggelsen af ​​Bosporus-krydset af den græske flåde blev perserne tvunget til at trække sig tilbage til Lilleasien, og grækerne indledte en modoffensiv.

Det Achaemenidiske Rige begynder at svækkes. Det vides, at i 467 f.Kr. Der var hungersnød i landet, og utilfredsheden var under opsejling blandt folket. I 465 f.Kr Xerxes I og hans søn Darius blev dræbt som følge af en paladssammensværgelse af chefen for den kongelige garde, Artabanus, og eunukken Aspamitra. Efter at have lært om dette, Xerxes' yngste søn, Artaxerxes I Dolgoruky(hans ene arm var længere), handlede med de sammensvorne, samtidig med at han henrettede Artabans sønner, hvorefter han indtog sin fars plads i spidsen for imperiet. En anden søn af Xerxes, Gistap, forsøgte at tage tronen med magt og førte et felttog mod sin bror, men blev besejret og dræbt. Herefter besluttede Artaxerxes, at det var lettere at forhindre problemer i at opstå end at løse dem. Og for en sikkerheds skyld ødelagde han resten af ​​sine brødre.

I 460 f.Kr. Egypten gjorde oprør mod perserne, og grækerne kom dem til hjælp. Kun 4 år senere blev kontrollen over den genoprettet. Artaxerxes brugte ny taktik i kampen mod Athen - ved at bestikke græske politikere skabte han en "femte kolonne" - en pro-persisk lobby. Artaxerxes modtog varmt Themistokles, udvist af athenerne for forræderi (en hemmelig traktat med spartanerne, som på det tidspunkt var blevet athenernes fjender), for hvis hoved han tidligere havde givet en stor belønning. Som et resultat, da Themistokles selv kom til Artaxerxes, gav han ikke kun en belønning til Themistokles, men gav ham også fem små byer, så han skulle have noget at lave i sin fritid. Efter nogen tid krævede kongen en tjeneste - at føre et felttog mod Grækenland. Ifølge legenden valgte Themistokles at forgifte sig selv.

Den lavintensive græsk-persiske krig udmattede begge sider, og i 449 f.Kr., 51 år efter den begyndte, blev Callias-freden indgået, som definerede staternes grænser og den demilitariserede zone langs dem.

Artaxerxes I's regeringstid blev generelt karakteriseret som klog og retfærdig, barmhjertig over for de erobrede folk. Artaxerxes tillod således jøderne at genopbygge Jerusalems mure. Døde af naturlige årsager i 424 f.Kr.

I 336 f.Kr århundrede invaderede Alexander den Store Persien med 38-42 tusinde soldater. Den dygtige kommandant formåede at bryde modstanden fra den overlegne persiske hær. I 330 f.Kr. var Pasargadae og Persepolis, og kongen af ​​Persien, Darius III, blev dræbt af sine guvernører, satraperne, som forrådte ham.

Det Achaemenidiske Imperiums område blev inkluderet i Alexander den Stores imperium, men efter kommandantens død i 323 f.Kr. kollapsede hans imperium, og Persien blev i århundreder stedet for konstant konfrontation mellem Parthia og seleukiderne (efterkommere af en af Alexander den Stores befalingsmænd).

Romere, seleukider og parthere, 200

Begyndelsen til genoplivningen af ​​Persien var lagt Ardashir I Papakan(født 180, regerede 224-241) fra en lidet kendt familie fra byen Heyer, en fjern efterkommer af Achaemeniderne. Dens oprindelse har flere historiske versioner. Ifølge officielle iranske beretninger var Ardashirs far, Sasan, engageret i at hyrde kvæg ved Papak's hof, kongen af ​​en lille by. Efter at kongen drømte, at hyrden var en ædel mand, og hans børn ville gå over i historien, bekræftede Sasan, at han kom fra en gammel kongefamilie. For at fejre giftede kong Papak sin datter med en ædel hyrde, og Ardashir blev snart født til dem.

Ardashir ender i en ung alder ved den parthiske kong Artabanus hof, men der har han en konflikt og flygter fra gengældelse. En smuk stuepige er knyttet til ham, som værdsætter vismændenes overhørte samtaler om, at Ardashir er bestemt til en dag at blive konge. Da hun flygtede, stjal pigen en smuk vædder fra Artaban til sin elsker, som faktisk slet ikke er en vædder, men farr- kongemagtens guddommelige essens. Nå, med farr på din side var det umuligt ikke at besejre fjenderne.

I 224, efter at have besejret Parthia, skabte han "Ariernes rige" - Eranshahr, der stifter en ny dom Sassanid dynasti(hovedstæder - Istakhr, Ctesiphon, sprog - mellempersisk og aramæisk, religion - zoroastrianisme) I løbet af de næste tre hundrede år absorberede imperiet det mellemøstlige Middelhav fra Tyrkiet til Egypten, den arabiske kyst af den Persiske Golf, Yemen, Kaukasus, Centralasien og Afghanistan.

Sassanideriget (224-651) i sine bedste tider

Shapur I(241-272), søn af grundlæggeren af ​​Sassanid-dynastiet, Ardashir I, blev respekteret af sine undersåtter for sin visdom, retfærdighed, mod og talent som hærfører (og hadet af romerne og befolkningen i Lilleasien for nådesløs grusomhed vist under periodiske ødelæggende invasioner).

Der er en legende om hans oprindelse, at Ardashir I Papakan giftede sig med Shapurs fremtidige mor, uden at vide, at hun var datter af hans svorne fjende - Artaban, konge af Parthia, hvis familie han svor at ødelægge. En dag overtalte dronningens brødre hende til at forgifte sin mand, men i sidste øjeblik tabte hun koppen vin og bekendte alt for Ardashir. Oprigtig omvendelse hjalp hende ikke. Kongen beordrede henrettelse af både brødrene og hende selv. Men vesiren, som var betroet henrettelsen, erfarede af dronningen, at hun var gravid med Ardashirs arving (hvilket sidstnævnte ikke var klar over). Vizieren tog ikke synden på sin sjæl – han skjulte hendes højhed hos sig selv. Og generelt løste han problemet med synd radikalt - han skar sin penis af, pakkede den i et bundt, tog den med til kongen og bad ham om at forsegle den i en kasse.

Dronningen fødte sikkert en dreng. Vizieren kaldte ham ganske enkelt, men smagfuldt - zarens søn (det er præcis, hvad det betyder Shapur på persisk). Otte år senere ventede vesiren på sin fineste time: Ardashir følte sig trist af ensomhed (jeg forstod det ikke her - han havde ikke et harem?), og sandheden om, at dronningen var i live, og endda med en klar- gjort syv-årig kongelig arving, blev opdaget. For at bekræfte, at det var kongens søn, og ikke vesiren, blev en forseglet kasse holdt af kongen højtideligt fjernet... Bevis for vesirens renhed blev udtrukket.

Men faktisk hævder historikere, at dette kun er en legende - datoerne ifølge den er ikke i konflikt med de kendte datoer for Shapurs fødsel.

Hvorom alting er, Ardashir elskede sin søn, og selv fra et tidspunkt begyndte de at regere kollektivt.

Efterfølgende sassanider regerede landet med varierende grad af succes. Persien og Byzans svækkede med tiden hinanden markant med konstante krige, og i 633 fik de en ny formidabel fjende i skikkelse af de muslimske arabere, som angreb det sassaniderige imperium. Som et resultat af en voldsom 20-årig krig blev det erobrede Persien i 652 en del af Umayyad kalifatet(hovedstad Damaskus, sprog arabisk, religion - sunnisme).

det arabiske kalifat. Bourgognefarve - Muhammeds erobringer (622-632), terracotta - de retskafne kaliffers erobringer (632-661), sand - umayyadernes erobringer (661-750)

Arabernes erobring af Iran markerede begyndelsen på en aktiv islamiseringsproces, som for alvor påvirkede hele den persiske kultur. Arabisk indflydelse under den islamiske periode af iransk historie bidrog til opblomstringen af ​​medicin, filosofi, arkitektur, poesi, kalligrafi og maleri i Iran. Repræsentanter for persisk videnskab og kultur ydede til gengæld et væsentligt bidrag til dannelsen af ​​islamisk civilisation.

I midten af ​​det 8. århundrede kom umayyadernes magt i kalifatet til ophør. Familie Abbasid, og udnyttede de persiske konverteredes utilfredshed med ulighed i forhold til den arabiske adel, gjorde de oprør. I 750 fejede deres hær, støttet af shiamuslimer under kommando af den persiske general Abu Muslim, umayyaderne væk og ødelagde dem næsten fuldstændigt. På trods af at abbasiderne heller ikke var kendetegnet ved deres sagtmodige gemyt (kort efter deres sejr over umayyaderne), forblev det nye dynasti, som flyttede hovedstaden til Bagdad og fuldendte oprettelsen af ​​det arabiske kalifat, i historien som et symbol på Islamisk enhed. Takket være den abbasidiske politik fik muslimske persere lige rettigheder med araberne, hvilket bidrog til accelerationen af ​​islamiseringen af ​​Iran.

Hovedstæderne i det abbasidiske kalifat er Anbar, Bagdad, Samarra; Arabisk sprog. Religion - Islam (sunnisme og shiisme).

På trods af adoptionen af ​​islam blev arabernes magt ikke accepteret af perserne. I begyndelsen af ​​det 9. århundrede intensiveredes kampen mod arabiseringen af ​​Persien, og i 875 var Irans nationale uafhængighed faktisk blevet genoprettet gennem udnævnelser til nøgleposter i den persiske stat med ret brede beføjelser.

I 934, i den nordøstlige del af Iran, en Buyid oprør- et nyt dynasti fra Daylemi-folket, der beboer de bjergrige områder på den iranske kyst ved Det Kaspiske Hav. Tre krigerbrødre Imad ad-Daula, Hassan og Ahmad fra Buyid-familien, der hævdede slægtskab med shaherne fra det iranske kongedynasti af sassaniderne, som et resultat af en heldig kombination af omstændigheder for dem og takket være udholdenhed, politiske og militære talenter, formåede først at underlægge sig den iranske provinsen Fars, og nåede derefter Bagdad, i virkeligheden, hvilket gjorde abbasiderne til deres vasaller og beholdt kun nominel magt for dem. Da hver af brødrene kæmpede på sin egen "front", kom den tilsvarende del (emirat) af den nye stat under kontrol af hver af dem - Buyid-staten var en konføderation. Hvert af emiraterne var selvstændigt og uafhængigt styret amir - prins . Samtidig anerkendte amirerne efter gensidig aftale ancienniteten for en af ​​dem, amir al-umara- chef amir, nogle gange også kaldet i den persiske sasaniske tradition Shahinshah- kongernes konge.

Forbundet af Buyid Emirates. Hovedstæder Shiraz, Ray, Bagdad. Sprog: Daylemite, persisk (stat), arabisk (religiøst). Hovedreligionen er shiisme.

Buyid Emirate Confederation (934-1062), i 970

Siden slutningen af ​​det 11. århundrede har herskerne i den turkiske khorezm, der ligger nordøst for Iran i de nedre dele af Amu Darya, som engang var en del af det akamenidiske imperium, med varierende held forsøgt at frigøre sig fra seljukkenes magt. , men først i 1196 lykkedes det for Khorezmshah (herskeren af ​​Khorezm) Tekesh endelig at besejre Seljuk-tropperne og abbasiderne og derved fuldende skabelsen af ​​et andet magtfuldt imperium, som omfattede Iran - delstaten Khorezmshahs(1077-1231). Hovedstæder er Gurganj, Samarkand, Ghazni, Tabriz. Sprog: persisk, kipchak. Religion - Sunnisme.

Efter Tekeshs død lykkedes det hans yngste søn, Muhammad II, som et resultat af konstante krige, at udvide imperiets område yderligere. Men i 1218 kom Muhammed II i konflikt med Genghis khan, overvurderer deres styrke.

Historien om konflikten har nogle uoverensstemmelser, men omstændighederne var omtrent som følger. I 1218 sendte Djengis Khan en ambassade til Khorezm, bestående af 450-500 kameler med varer, med et forslag til Khorezmshah om at gå sammen om at erobre nye territorier og fælles handel. Muhammad II's onkel Kayir Khan, fornærmet over den manglende respekt fra mongolerne, anklagede imidlertid karavanen for spionage og arresterede med tilladelse fra Khorezmshah varerne og købmændene (ifølge en anden version dræbte han købmændene og solgte gods). Djengis Khan, som svar på nyheden om dette, sendte en ambassade af to mongoler og en muslim med krav om, at Kaiyr Khan blev udleveret for sin straf. Muhammad II anså det for under sin værdighed at forhandle med vantro (mongolerne bekendte sig til shamanisme), og han var også overbevist om, at hans hær, den største i regionen (hvis ikke verden) på det tidspunkt, bestod af 500.000 infanterister og 500.000 ryttere ( sidstnævnte var det dog ikke regulære enheder), kunne sagtens modstå de 200.000 soldater, som Djengis Khan havde. Derfor svarede han ikke Djengis Khan. Den muslimske ambassadør blev halshugget (ifølge versionen, hvorefter karavanen kun blev arresteret, blev de anholdte henrettet sammen med Djengis Khans ambassadør). De mongolske ambassadører fik barberet deres skæg af.

Og Muhammed II var i stand til at afvise den efterfølgende mongolske invasion. Dens første bølge... I 1219 skyllede den anden bølge Khorzmshah-staten ind i glemslen. Fordi Muhammed II's hær, selv om den var enorm, bestod hovedsageligt af rekrutter fra de folk, han besejrede, rekrutteret efter princippet om "dræb halvdelen, halv for tjeneste", som hadede Muhammed. Derudover vovede Khorezmshah ikke at give åben kamp, ​​men spredte sine styrker og dirigerede dem til forsvar af byer.

Byerne Khorezm blev jævnet med jorden. Kaiyr Khan holdt forsvaret af byen Otrar fra mongolerne i 5 måneder, og i endnu en måned forsvarede han sig i fæstningen inde i byen efter dens fald. Han blev fanget af sine egne livvagter og udleveret til mongolerne, ført til Djengis Khan. Han opførte sig modigt og var vovet. Henrettet ved at hælde smeltet sølv i hans øjne og ører. Muhammad II var heldigere - han formåede at flygte og snart dø i eksil og fattigdom af lungebetændelse.

Djengis Khans hævn var hård selv efter standarderne for hans altid brutale kampagner. Fyrre år med mongolsk styre er en af ​​de mørkeste perioder i iransk historie. I løbet af denne tid faldt landets befolkning fra 2,5 millioner til 250 tusinde mennesker.

Mongolske imperium: hovedstæder - Karakorum, Khanbalik; sprog er mongolsk og tyrkisk), den fremherskende religion er shamanisme (buddhisme og kristendom er også populære).

Fremgangen var dog kortvarig, og efter Abbas den Stores død blev imperiet mærkbart svækket, som det fremgår af tabene i Bagdad og Kandahar.

I tidlig XVIårhundreder led Persien nederlag efter nederlag fra osmannerne og russerne og mistede territorium. Som et resultat af den russisk-persiske krig 1722-123 modtog Peter I's Rusland Baku og Derbent fra perserne. I 1722 erobrede oprørsafghanere Isfahan og dræbte næsten hele Safavid-familien og satte Mahmud Khan i spidsen for landet. Den overlevende 18-årige prins Tahmasp II flygtede og forsøgte at organisere en afvisning af afghanerne. Nadir Shah(1688-1747), en på det tidspunkt velkendt "feltkommandant" af turkmensk oprindelse fra Afshar-stammen, som med sin afdeling engagerede sig i røverier, afpresning og lejesoldater, tilbød sine tjenester til prinsen, og han takkede heldigvis ja til det.

Den erfarne militærleder fordrev afghanerne fra Iran og fik praktisk talt ubegrænset magt fra prinsen. Efter vellykkede kampagner mod tyrkerne i Kaukasus fordrev og dræbte Nadir Shah, som havde styrket sin autoritet, som et resultat af intriger, Tahmasp II og hans søn, og erklærede sig selv for Shah og lagde grundlaget Afsharid dynasti(1736-1796). Nadir Shah gjorde konsekvent (men uden held) forsøg på at reformere det religiøse liv i landet og forsøgte at forene shiisme med sunniismen.

Afsharid stat. Hovedstaden Mashhad. Sprog: farsi (civile), tyrkisk (militær).

Efter at have steget til tronen drev Nadir Khan osmannerne ud af Kaukasus, tvang Rusland til at forlade den kaspiske region, besejrede Afghanistan, vendte tilbage til Kandahar og erobrede Kabul. De flygtende fjender søgte tilflugt i Indien. Nadir Shah krævede, at den indiske stormogul Mohammed Shah ikke gav dem tilflugt, men han nægtede, hvilket tjente som årsagen til den persiske invasion af Indien.

I 1739 erobrede perserne Delhi. Som svar gjorde lokale beboere oprør. Efter ordre fra Nadir Shah blev bevægelsen brutalt undertrykt, omkring 30 tusinde mennesker døde. Indien blev udsat for hensynsløs plyndring, hvorunder symbolet på det regerende Mughal-dynasti - den luksuriøse Peacock Throne, lavet af to tons rent guld - blev taget ud af landet. Et stort antal ædelsten blev ført til Iran, blandt dem var de berømte Shah- og Koh-i-Nor-diamanter. Kun over 5 tons diamanter blev sendt fra Indien, som blev transporteret på 21 kameler, og perler blev ikke engang talt med.

I 1740 invaderede den persiske hær Centralasien og erobrede Turkestan og udvidede statens grænser til Amu Darya. I Kaukasus-retningen nåede vi at nå Dagestan. I Kaukasus mødte perserne voldsom modstand, som de reagerede på med brutale repressalier. Til sidst blev den persiske hær besejret af de dårligt bevæbnede og undertal, men dygtige og modige avarer. I slutningen af ​​hans regeringstid bliver Nadir Shah til en blodtørstig paranoid. Utilfredsheden med myndighederne voksede, og da shahen i 1747 satte sig for at udrydde perserne, der tjente i hans multinationale hær, blev han dræbt af de sammensvorne.

Efter flere år med indbyrdes krige, der fulgte efter Nadir Shahs død, som et resultat af en kombination af omstændigheder, kom en af ​​Nadir Shahs befalingsmænd til at regere landet i 1763. Kerim Khan(1705-1779) - repræsentant for dynastiet Zendov(1753-1794), den første etniske perser i mange århundreder.

Overtog magten fra zenderne efter Kerim Khans død Agha Mohammed Shah Qajar(1742-1797), kastreret i en alder af seks, kendt for sin grusomhed. Han begyndte kampagnen mod zenderne i 1779, efter Kerim Khans død. Massakren af ​​modstandere blev ledsaget af den hidtil usete ødelæggelse af Isfahan, Shiraz og Kerman og massakrerne, røveri og voldtægter af deres indbyggere. Karim Khans aske blev fjernet fra graven og overført til tærsklen til Agha Mohammeds palads. I 1795, med 35 tusinde tropper, kom han ud mod Georgien og brugte den georgiske konge Heraclius' alliance med Rusland som et formelt påskud. Irakli bad Rusland om hjælp. Desværre kom hjælpen fra Rusland for sent. Heraclius' 5.000 mand store hær formåede at påføre persernes avancerede enheder et følsomt slag, hvilket tvang shahen til at tvivle på en mulig sejr. Men efter at have modtaget nyheder om det lille antal af Heraclius' løsrivelse, overvandt Agha-Mohammed sin voldsomme modstand og besatte Tbilisi, ødelagde byen, udryddede og gjorde indbyggerne til slaver. Rusland sendte i henhold til allianceaftalen med Georgien tropper til Kaukasus, erobrede Derbent og indtog Baku uden kamp. Men med Paul I's overtagelse af tronen fik den russiske hær ordre om at vende tilbage.

I 1796 blev Agha Mohammed udråbt til Shah af Iran, men et år senere døde han i hænderne på sine tjenere i Karabakh. Under Agha Mohammed blev Teheran endelig Irans hovedstad.

Agha Mohammed Shah Qajar

(1772-1834), som næste gang besteg tronen (1797-1834), blev betragtet som en viljesvag hersker, der viede mere tid til underholdning og filantropi end til politik. 150 (det er ikke en tastefejl, hundrede og halvtreds) af hans sønner havde forskellige regeringsstillinger i hele landet. 150 sønner! Og 20 døtre mere... De kendte nok ikke engang hinanden alle sammen :).

For at være retfærdig er det værd at bemærke, at Feth Ali Shahs interesser ikke var begrænset til kødelige fornøjelser, men han læste også meget i pauserne. En af de gaver, han modtog i 1797, var den komplette samling af Encyclopædia Britannica, som han læste fra ende til anden, og til minde om denne borgerlige bedrift føjede han til sin titel "The Greatest Possessor and Master of the Encyclopædia Britannica."

Korruptionen blomstrede. Det er klart, at under sådanne forhold er Irans position på den udenrigspolitiske arena svækket betydeligt. England og Rusland fik betydelig indflydelse over Persien, idet de skiftevis overtalte shahen til at "være venner mod hinanden" under "den store kamp" - kampen om indflydelse i Afghanistan, der fungerede som en buffer mellem Ruslands centralasiatiske besiddelser og de Britiske Østindien. . I 1826 - 1828 forsøgte Shahen at generobre de tabte kaukasiske territorier fra Rusland, men var ekstremt forgæves og blev tvunget til at slutte fred med Rusland på ugunstige vilkår for at betale en enorm godtgørelse og miste endnu flere lande. Det var efter afslutningen af ​​denne krig, at ambassaden med Griboyedov ankom til Teheran, revet i stykker af en vred skare. Kun én formåede at gemme sig. Alle de øvrige, 37 mennesker, inklusive Griboyedov og 35 kosakvagter, blev dræbt. Angriberne mistede ifølge forskellige kilder fra 19 til 80 mennesker. Feth Ali Shah sendte et stort antal gaver til Moskva af frygt for hård russisk gengældelse. Men gaverne, inklusive Shah-diamanten, der blev erobret fra Mughals, som nu kan ses i Diamantfonden i Kreml, blev modtaget positivt, og selv størrelsen af ​​godtgørelsen blev reduceret.

Mohammed Shah(1810-1848), den næste hersker i Iran (1834-1848), blev anset for at være åndssvag. Først tog han imod penge og militær bistand fra England, derefter tog han parti for Rusland i en fælles kampagne mod Afghanistan, støttet af Storbritannien. Og han tabte krigen.

I 1848 blev han kaldet til tronen (1831-1896), hvilket satte et væsentligt præg på Irans historie. Hans modersmål var aserbajdsjansk, under hans regeringstid mestrede han persisk og fransk. Besøgte mange europæiske lande, besøgte Rusland. Han skrev blogdagbøger om sine rejser, som senere blev offentliggjort. Tilhænger af europæisering af Iran og reformator. Han inviterede mange udenlandske specialister til landet - arkitekter, bygherrer, militært personel. Franskmændene hjalp med at reorganisere hæren. Han lagde en telegraf i landet. Gennemførte flere vellykkede militære kampagner mod turkmenerne og khivanerne. Tabte krigen med briterne, som landede på kysten af ​​Den Persiske Golf i 1856. Som følge af nederlaget forpligtede Persien sig til at returnere de tidligere erobrede afghanske områder og stoppe slavehandelen i Den Persiske Golf (briterne krævede afskaffelsen af slaveri fra Persien siden 1846, men shahen nægtede med henvisning til det faktum, at koranslaveri ikke er forbudt, og der er ingen højere lov).

Han var en ret sej og despotisk person. Under hans regeringstid, i 1856, blev Bab, grundlæggeren af ​​en ny religion, Babismen, som senere udviklede sig til bahaisme, henrettet, hvis doktrin hævder ækvivalensen af ​​alle monoteistiske religioner, forenet af tro på én Gud, social og kønsmæssig ligestilling, afvisning af racemæssige, politiske, religiøse og andre fordomme mv. Der blev organiseret forsøg på shahens liv, og i 1896, efter 47 års styre,... Han blev begravet i Golestan Palace. Det skal bemærkes, at i det moderne Iran kan du overalt finde et stort antal billeder af Nasreddin Shah i hverdagen - på retter, vandpiber, sengetæpper, souvenirs.

Søn af Nasreddin Shah, Mozafereddin Shah Qajar(1853-1907), der regerede fra 1896 til 1907, selv om han fortsatte sin fars reformer, styrkede hæren med hjælp fra europæiske instruktører, blev betragtet som en svag og syg hersker, der ødslede statens økonomi ved at sælge koncessioner til europæiske virksomheder til lave priser priser. På den gode side lagde han grunden til iransk film og reddede iranske aserbajdsjanere fra sult. I 1906 blev han under pres fra samfundet tvunget til at oprette et Majelis (parlament) og vedtage en forfatning. Kort efter døde han - hans hjerte kunne ikke holde det ud.

Mohammad Ali(1872-1925), den afdødes arving, organiserede i 1908 et kup og spredte Mejelis. hjalp ham med dette Persisk Kosakbrigade. Ja, sådan noget var der i Iran – siden 1879. I Golestan-paladset kan man se de persiske kosakker i fuld indretning. Under sit besøg i Rusland forelskede Nasreddin Shah sig i Terek-kosakkerne, og han ville have de samme derhjemme, hvilket Rusland gerne hjalp med; Kommandoen for den persiske kosakbrigade bestod af russiske officerer, og senere divisionen, blev betragtet som shahens personlige vagt.

Men folket gjorde oprør mod shahen, og allerede næste år, 1909, blev han afsat og flygtede til Rusland. I 1911 forsøgte han at genvinde magten igen, landede med en russisk landgangsstyrke, nåede Teheran, belejrede det, men blev besejret og gik for at bo i Odessa. Efter revolutionen i Rusland tog han først til Istanbul og derefter til San Remo, hvor han døde i 1925.

Efter Mohammed Ali Shahs fjernelse blev hans elleveårige søn sat på tronen Sultan Ahmad Shah (1898-1930).

Sultan Ahmad Shah Qajar

Selvfølgelig var han en udelukkende dekorativ figur i regenternes hænder.

I sommeren 1918 invaderer den britiske hær Iran og besætter hele dets territorium med det formål at organisere et springbræt til at undertrykke den bolsjevikiske revolution i Rusland. Et år senere blev en anglo-iransk traktat underskrevet, som regulerede Storbritanniens fuldstændige kontrol over de militære og økonomiske sfærer i Irans liv.

Interventionen i Sovjetrusland mislykkedes. I 1920 brugte bolsjevikkerne påskud af behovet for at tage kontrol over den kaspiske flotille, bevogtet af briterne, ført til Iran af de hvide, og den 19. maj landede i havnen i Anzali. Der var ingen alvorlig modstand, skibene blev trukket tilbage til Baku, men en del af landgangsstyrken forblev i Persien med den hensigt at starte en folkelig opstand. Ved at udnytte støtten fra bolsjevikkerne erobrede lokale nationalister byen Rasht - centrum af provinsen - og annoncerede oprettelsen Gilan Sovjetrepublik, hvorfra en kampagne mod Teheran efterfølgende blev organiseret to gange, men begge gange uden den store succes på grund af knaphed på ressourcer. Ikke desto mindre blev Iran, svækket af krigen, tvunget til at underskrive ret ydmygende aftaler med Sovjetrusland. Irans territorium var i det væsentlige kontrolleret af sovjetiske og britiske tropper.

I februar 1921 med støtte fra briterne Reza Khan Pahlavi(1878-1944), oberst for den samme persiske kosakbrigade (hvori han engang begyndte sin militære karriere som menig), organiserede et militærkup. I spidsen for blot 3.000 persiske kosakker med 18 maskingeværer besatte han Teheran næsten blodløst og udnævnte en ny regering til at genoprette orden i landet. Reza Pahlavi tildelte sig oprindeligt rollen som øverstkommanderende og forsvarsminister.

Reza Khan Pahlavi

Pahlavi indvilligede i marts 1921 fra RSFSR i at stoppe forsøg på at eksportere revolutionen til Persien ved at underskrive en fredsaftale med den, ifølge hvilken den sovjetiske side gav afkald på rettighederne til kongelig ejendom (havne og jernbaner) i Persien og sikrede sig retten til at sende tropper til Iran i tilfælde af at udføre antisovjetiske politikker. Kort efter dette faldt Gilan-sovjetrepublikken også, plaget af interne politiske skænderier.

I 1921 tog Ahmad Shah på en lang rejse til Europa for at få behandling. To år senere opnåede Pahlavi fra Majelis vælten af ​​Qajar-dynastiet og i 1925 proklamationen af ​​sig selv som den nye Shah, hvilket genoplivede den historiske titel på de persiske herskere - Shahinshah ("kongernes konge"). I 1930 døde sultan Ahmad Shah i Europa efter længere tids sygdom.

I 1935 skiftede landet officielt navn til Iran, i tråd med traditionen med, at perserne kaldte sig "irani". Reza Pahlavi har en tvetydig rolle i Irans historie. Under den storstilede modernisering, anerkendt som en af ​​de mest succesrige for udviklingslande på den tid, blev industri og infrastruktur væsentligt forbedret. Samtidig var Reza Pahlavis styre hårdt og autoritært. Oppositionen blev praktisk talt ødelagt i 1930, dens ledere (og ofte tidligere kammerater) blev kastet i fængsel eller henrettet.

I november 1940, under forhandlingerne mellem USSR og Tyskland, blev mulighederne for fordelingen af ​​verdens indflydelsessfærer fra akselandene (Tyskland, Italien, Japan) med deltagelse af USSR diskuteret. Stalin var interesseret i adgang til havnene i Det Indiske Ocean med deres sejlads året rundt (i modsætning til de nordlige sovjetiske havne). Forhandlingerne gav ikke resultater – Stalin var på det tidspunkt ikke klar til at modsætte sig Storbritannien, hvis interesser uundgåeligt ville blive påvirket af en invasion af Iran. Men han begyndte at forberede sig på erobringen af ​​Iran.

Men Tysklands angreb på USSR ændrede situationen, hvilket gjorde Storbritannien til en allieret. Hitler forhandlede med Iran om at lægge en jernbane gennem dets territorium fra Tyrkiet. Dette ville give ham mulighed for at overføre militære forsyninger til Kaukasus. Derudover var der risici for at blokere den transiranske rute, som leverede Lend-Lease til USSR og forsyne den mellemøstlige gruppe af allierede styrker, og overføre iranske oliefelter til tyskerne, hvilket udgjorde en betydelig del af de allieredes' brændstofbehov.

Da de vidste om Pahlavis historiske sympatier for tyskerne (Tyskland, i modsætning til Rusland og Storbritannien, kæmpede aldrig med Iran), stillede de allierede et ultimatum til Reza Shah om at fordrive alle tyskere fra Iran og gå med til udsendelsen af ​​sovjetiske og britiske garnisoner. Reza Shah ignorerede kravene. Som et resultat udnyttede USSR leveringen af ​​fredstraktaten med Iran, hvilket tillod troppers indtræden i Iran i tilfælde af en trussel mod USSR, og under den fælles Driftsamtykke, Den 24. august 1941 invaderede sovjetiske og britiske tropper Iran.

I nogle områder gjorde den iranske hær modstand Sovjetisk-britisk besættelse af Iran voldsomt. Men mange officerers fejhed og uprofessionalitet, Pahlavis afvisning af at sprænge veje og broer i luften (som han tidligere havde bygget med så besvær) og de allieredes betydelige overlegenhed over iranerne i antal og udstyr tvang shahen til at beordre en våbenhvile 5 dage efter begyndelsen af ​​invasionen.

Parternes tab var:

• USSR - 40 personer, 3 fly;
• Storbritannien - 22 dræbte, 50 sårede, 1 kampvogn;
• Iran - omkring 800 militære og 200 civile blev dræbt, 2 patruljebåde, 2 patruljeskibe, 6 fly gik tabt. De allierede etablerede kontrol over oliefelter og jernbaneknudepunkter.

Pahlavi, rasende over nederlaget, afskedigede den pro-britiske premierminister Ali Mansour og genindsatte den tidligere premierminister, Mohammed Ali Foroughi, og betroede ham forhandlinger med russerne og briterne. Men Foroughi hadede Pahlavi - tidligere forfulgte han ham for oppositionsaktiviteter og henrettede Foroughis søn. Derfor udtalte Foroughi under forhandlinger med besættelsesmyndighederne, at han sammen med det iranske folk bød befrierne velkommen.

Besættelsesmyndighederne krævede alle tyske statsborgere udleveret til dem. Da han indså, at dette ville betyde fængsling eller død for dem, havde Reza Shah ikke travlt med at svare, men beordrede i al hemmelighed organiseringen af ​​evakueringen af ​​tyskere fra landet gennem Tyrkiet, hvilket blev gjort inden den 18. september. Det er værd at bemærke, at tidligere reddede den iranske ambassade i Berlin mere end 1.500 jøder ved i hemmelighed at forsyne dem med iranske pas.

Den 16. september, efter at have erfaret, at tyskerne fik lov til at forlade landet, flyttede den sovjetiske kommando kampvogne mod Teheran. Den 17. september 1941 abdicerede Reza Shah Pahlavi tronen, blev arresteret af briterne og sendt i eksil i Johannesburg, hvor han døde i 1944. Briterne ønskede at genoprette Qajarerne på tronen, men deres eneste arving var britisk statsborger og talte ikke farsi. På foranledning af Forougha blev søn af Reza Shah (1919 - 1980) hævet til tronen.

Allerede i 1942 genvandt Iran suverænitet ved at underskrive en samarbejdsaftale med sine allierede, som erklærede, at Iran ikke var besat, men var en allieret. Aftalen indeholdt også en fuldstændig tilbagetrækning af udenlandske tropper fra iransk territorium senest seks måneder efter afslutningen af ​​fjendtlighederne. I 1943 erklærede Iran officielt krig mod Tyskland, og amerikanske enheder blev føjet til de britiske og sovjetiske garnisoner på landets territorium - Iran mente, at USA ikke var involveret i " Stort spil"(det traditionelle navn på den historiske geopolitiske kamp mellem Rusland og England om dominans i Central- og Sydasien), vil skabe en vis modvægt til USSR og Storbritannien. Generelt var Irans håb for USA berettiget. Amerikanerne var meget opmærksomme på at træne den iranske hær og forsøgte at hjælpe med at genoprette orden i det finansielle system (uden held).

Besættelsen af ​​Iran førte til alvorlige problemer i regeringen. Inflationen var 450 pct. Der var alvorlig fødevaremangel, forværret af det faktum, at den sovjetiske besættelsesadministration i den nordlige del af landet konfiskerede det meste af høsten. Et madoptøj brød endda ud i Teheran og blev brutalt undertrykt.

Helt fra begyndelsen af ​​den sovjetiske besættelse af Iran blev der aktivt arbejdet på at forberede annekteringen af ​​det iranske Aserbajdsjan, og separatistiske følelser blev næret. Under sin regeringstid dyrkede Reza Phlavi ideerne om iransk nationalisme og assimilering af små nationer. Undertrykkelsen af ​​nationale mindretal førte til væksten i deres nationale selvbevidsthed.

I september 1945 begyndte Storbritannien og USA at trække deres enheder tilbage fra Iran i overensstemmelse med betingelserne i 1942-traktaten. USSR havde ikke travlt med at trække de sovjetiske tropper tilbage og udvidede endda området for dets tilstedeværelse.

I september 1945, med direkte støtte fra USSR, blev Aserbajdsjans pro-sovjetiske demokratiske parti oprettet i iranske Aserbajdsjan. 11/26/1945 DPA vinder "uventet" valget i Tabriz, hovedstaden i det iranske Aserbajdsjan, afholdt under kontrol af det sovjetiske kontingent af tropper, hvilket sikrede den "frie udtryk for folkets vilje" (alt nyt er en godt glemt gammel). 12/12/1945 under pålidelig beskyttelse Sovjetisk kontingent proklamerer oprettelsen af ​​en uafhængig Demokratiske Republik Aserbajdsjan. Den nye stats hær bliver dannet på grundlag af den 77. division af Den Røde Hær. Inspireret af deres naboers eksempel proklamerer kurderne deres Mekhabad Republik.

Den anden resolution fra det nyoprettede FN-sikkerhedsråd var viet til konflikten mellem USSR og Iran.

Den 1. januar 1945 forlod det amerikanske militær Iran. Briterne meddelte, at de ville gennemføre den fuldstændige tilbagetrækning af deres tropper inden den 2. marts 1942. USSR meddelte, at de ville begynde at trække deres enheder tilbage den 2. marts. Men den 4.-5. marts bevægede sovjetiske kampvogne sig i stedet for at vende tilbage til USSR i retning af Teheran og til Irans grænser med Tyrkiet og Irak. Dette blev mødt med voldelige protester fra Iran og verdenssamfundet. Irans klage over USSR's handlinger var den første, der blev behandlet i FN.

Under pres fra vestlige lande og efter at have modtaget forsikringer fra den iranske premierminister om, at USSR ville overføre rettigheder til olieproduktion i det nordlige Iran, vendte den sovjetiske hær hjem i maj 1946. Som et resultat modtog USSR ikke olieindrømmelser - Medzhelis afviste ratificeringen af ​​aftalen.

Allerede den 13. juni 1946, regeringen i Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan (med Seid Jafar Pishevari led) under forhandlinger med de iranske myndigheder afsagt suverænitet og anerkendte Teherans overherredømme.

Det lykkedes ikke så let med Mehabad-republikken. Det blev ledet af Kazi Muhammed(republikkens præsident, 1900-1947) og Mustafa Barzani(Forsvarsminister, 1903-1979). Barzani havde allerede seriøs erfaring i guerillakampen for kurdisk uafhængighed i Irak. Kurdiske selvforsvarsenheder ( peshmerga ) med erfaring i guerillakrig i Irak, og kurderne, der tjente som officerer i den irakiske hær, udgjorde rygraden i hæren af ​​de væbnede styrker i Mehabad-republikken. Størrelsen af ​​republikkens hær var omkring 10.500 mennesker. Allerede den 29. april påførte de iranske enheder det første betydelige nederlag. Da Kazi Mohammed imidlertid indså, at de efter de sovjetiske troppers afgang ikke kunne modstå den iranske hær, forsøgte Kazi Mohammed at forhandle autonomi med de iranske myndigheder, men uden held.

Kazi Mohammed og Mustafa Barzani

I december 1946 indførte den iranske Majelis (parlamentet) under det samme påskud at "sikre valgfrihed" 20 opdelinger i oprørsrepublikkerne og slog ned på oprørerne. Pishevari flygtede til USSR (hvor han døde i en bilulykke i Baku i 1947). Barzani kæmpede sig ind i Irak. Så igen med kampe brød han med succes igennem den iranske hærs barrierer og bragte 2.000 soldater og 2.000 civile til USSR. Kazi Muhammad nægtede at forlade republikken, idet han sagde, at han ville forblive hos sit folk indtil udgangen, og blev hængt i 1947. Barzani fortsatte kampen for kurdernes uafhængighed i Irak og nød med succes støtte fra USSR, USA, og Iran. Han døde i 1979 i USA af kræft.

Iran-krisen i 1946, sammen med sovjetiske territoriale krav på Tyrkiet, menes at have markeret begyndelsen Kold krig. Churchill nævnte Iran og Tyrkiets bekymringer om sovjetisk pres på dem Fulton tale. Stalin overvejede seriøst at angribe Tyrkiet. USA svarede med en plan for en atomkrig mod USSR, som stoppede Stalin. Som et resultat førte Sovjetunionens demonstrative parathed til en kraftfuld løsning i stedet for at styrke sine positioner til foreningen af ​​den vestlige koalition, oprettelsen af ​​NATO og optagelsen af ​​Tyrkiet for at garantere dets sikkerhed. Det ser ud til, at denne rive er ret bekendt for os.

Efter krigens afslutning begyndte reformer i Iran rettet mod europæisering og reduktion af islams indflydelse, som ikke altid fandt opbakning blandt folket. Efter sin kroning i 1941 var den unge Shah Mohammad Reza Pahlavi ikke særlig interesseret i politik og blev betragtet som en ret svag hersker. Men i 1946 blev der gjort et forsøg på hans liv. Angriberen nåede at skyde tre gange, før han blev dræbt af sikkerhedsvagten. To kugler savnede, kun en græssede Shahens kind. Men shahen var chokeret over folkets reaktion – attentatforsøget blev mødt med godkendelse.

Herefter blev Mohammad Reza mere aktiv i politik - han oprettede senatet (forudsat af 1907-forfatningen, men blev aldrig indkaldt), og opnåede lovgivende konsolidering af udvidede beføjelser for sig selv. Det blev meddelt, at bag mordforsøget stod Tude ( Tudeh) - Irans marxistisk-leninistiske parti(skabt naturligvis af de sovjetiske besættelsesmyndigheder i 1941 på grundlag af resterne af det iranske kommunistparti besejret af pahlavierne), som efterfølgende blev forbudt. Historikere mener, at mordforsøget var organiseret af Fedayeen af ​​islam- en radikal organisation oprettet i 1946, hvis erklærede mål var oprettelsen af ​​en islamisk stat i Iran.

Den næste kendte krise i iransk historie fandt sted i 1952 (“ Abadan krise"). Et år tidligere blev regeringschefen, med stærk støtte fra Folkefronten, som forenede oppositionskræfterne, udnævnt, en overbevist tilhænger af demokrati, som tjente tid under Reza Pahlavi for oppositionsaktiviteter, gik ind for at begrænse rettighederne for monarki ("regere, men hersker ikke"), og tilhører også Qajar-dynastiet, væltet af Phlevi, som anser sidstnævnte for at være usurpere. Mossadegh igangsatte store reformer i oliesektoren. I 1930 forsøgte Reza Pahlavi allerede at revidere vilkårene i aftalen med Storbritannien om udviklingen af ​​iranske oliefelter, men i 1933 blev koncessionen genforhandlet indtil 1993 på ugunstige vilkår for Iran. I 1951 blev vilkårene for koncessionen anerkendt af Mejelis, på foranledning af Mossadegh, som slaver, og det Anglo-Iranian Oil Company (for at beskytte felterne fra deres mulige overførsel i hænderne på tyskerne i 1941, især britiske tropper blev sendt til Iran) blev nationaliseret.

Dette førte til en alvorlig konflikt mellem Iran og vestlige lande og dets økonomiske blokade. På grund af blokaden, og også da Iran ikke havde sine egne oliespecialister, og resten af ​​de olieproducerende lande i landet nægtede at levere deres egne, faldt olieproduktionen fra 241,4 millioner tønder til 10,6 millioner på 2 år Juli 1952 krævede Mossadegh af shahen udvidede beføjelser, herunder kommandoen over hæren. Shahen nægtede. Mossadegh trådte tilbage. Posten som premierminister blev givet til den, der med succes løste krisen i 1946 med Stalin og de republikker, han skabte. Kawams meddelelse om hans hensigt om at returnere alt til briterne udløste en bølge af gadeprotester. Qawam beordrede hæren til at dæmpe urolighederne, men som et resultat tog urolighederne kun til. Omkring 250 demonstranter blev dræbt i løbet af fem dage. På den sjette dag returnerede hærkommandoen militæret til kasernen og nægtede at deltage i massakren. Shah Mohammad Reza, bange, returnerede Mossadegh og gav ham alle de beføjelser, han bad om.

I mellemtiden skete der en splittelse i Folkefrontens rækker. Mossadegh tog efter det mislykkede mordforsøg på ham i 1952 en hårdere holdning til sine politiske modstandere. Der var voksende utilfredshed blandt almindelige iranere med forringelsen af ​​levevilkårene på grund af blokaden. De islamister, der tidligere støttede Mossadegh, blev desillusionerede over ham på grund af hans overbeviste holdning til behovet for at adskille religion fra staten. Men Mossadegh blev aktivt støttet af det genoplivede Tudeh Kommunistparti, på trods af at Mossadegh aldrig viste offentlig sympati for det. Tudeh gjorde Mossadegh en bjørnetjeneste ved at tage hårde handlinger (inklusive drab) mod sine modstandere, hvilket skadede hans omdømme.

Da Iran på trods af blokaden ikke gik på kompromis med briterne, mente sidstnævnte, at en kraftfuld løsning på problemet kunne være mere effektiv. Den britiske efterretningstjeneste SIS (alias MI6) anmodede CIA om støtte til at organisere et kup i Iran. Harry Truman, daværende præsident for USA, nægtede at blande sig i Irans indre anliggender. Men den 20. januar 1953 blev militærgeneral Dwight Eisenhower, en beslutsom og overbevist antikommunist, præsident for USA. I betragtning af (hovedsagelig takket være Tudehs indsats) Mossadeghs regering for at være pro-kommunistisk (og på det tidspunkt var Koreakrigen i fuld gang - i det væsentlige en militær konfrontation mellem kapitalisme og kommunisme), godkendte Eisenhower CIA's deltagelse i vælten af Mossadegh.

CIA kodenavnet operationen "TPAjax" (TP betød det kommunistiske "Tudeh-parti"), og briterne kaldte den "Boot". CIA tildelte et stort budget (enten en eller to millioner dollars) til at forberede kuppet, rettet mod en kraftfuld kampagne for at miskreditere Mossadegh og bestikke nøgleembedsmænd.

Kermit Roosevelt, en af ​​lederne af CIA, mødtes personligt i hemmelighed med Shah Mohammed Pahlavi og lovede ham en million dollars, hvis operationen lykkedes. Det er ikke helt klart, om shahen accepterede den tilbudte bestikkelse eller afviste. Det ser ud til, at han nægtede. Men efter megen tøven, shahen i august 1953, under indflydelse af sin søster Ashraf (som modtog en minkfrakke og penge fra de sammensvorne for hendes hjælp), og også efter at have modtaget information om, at CIA ville udføre et kup "med eller uden ham,” indvilligede i at underskrive to udarbejdede CIA-dekreter: det ene afsatte Mossadegh, det andet at generalen blev udnævnt til premierminister. Zahedi var en passende kandidat: I 1941 blev han arresteret af briterne for at tilskynde til optøjer, for at skjule mad og på mistanke om samarbejde med tyskerne og blev forvist til Palæstina indtil krigens afslutning. Under en ransagning i hans soveværelse fandt de "en samling tyskfremstillede automatiske våben, et rigt udvalg af silkeundertøj, noget opium og et illustreret katalog over Isfahan-prostituerede." Som Vysotsky sang: "Epiphan virkede grådig, snedig, smart, kødædende. Han kendte ikke grænserne i kvinder og øl, og ville ikke. Generelt er det sådan her: Johns assistent var en gave fra gud til spionen. Dette kan ske for alle, hvis de er fulde og bløde."

Fazlollah Zahedi, "spionens hjælper"

Den formelle årsag til shahens dekreter var Mossadeghs opløsning af Majelis, hvilket blev muligt efter en folkeafstemning om at give premierministeren praktisk talt ubegrænsede beføjelser, godkendt med 99,9 % af stemmerne. Dette blev opfattet som en handling af diktatur.

Det lykkedes dog Mossadegh at finde ud af dekretet om hans fjernelse på forhånd. Som et resultat blev lederen af ​​shahens personlige vagt, som kom for at arrestere premierministeren den 15. august 1953, selv arresteret. Mossadeghs tilhængere gik på gaden. Shahen og hans familie fløj til Bagdad og derfra til Rom. Zahedi gemte sig i sikre huse. Mange deltagere i sammensværgelsen blev anholdt. Mossadegh troede, han havde vundet.

Men Zahedi mødtes i al hemmelighed med pro-shah islamiske ledere, som hjalp med at organisere masseprotester fra deres tilhængere. Landet var i chok efter shahens flugt, opløsningen af ​​Majelis, kupforsøget og truslen fra kommunismen. Den 19. august fremkaldte Zahedis provokatører, under dække af kommunister, masseoptøjer i Teheran "til støtte for Mossadegh" og den "kommunistiske revolution", idet de ødelagde butikker og basarer. En anden gruppe rykkede imod dem, også ledet af provokatører, der gik ind for "stabilitet" og "hvis ikke shahen, så hvem", og slæbte de indignerede byfolk med, fangede kommunisterne og slog dem. Lokale kriminalitetschefer betalt af CIA deltog aktivt i organiseringen af ​​massakren, hvor omkring 300 mennesker døde, og transporterede deres krigere, "titushkaerne", med bus til hot spots. General Zahedi beordrede de "militære loyale over for shahen" til at "sætte en ende på urolighederne forårsaget af kommunisterne", og hen på aftenen overvandt hæren modstanden ved hjælp af kampvogne og fly og beslaglagde regeringskontorer. Mossadegh overgav sig til Zahedi og ønskede ikke at øge blodsudgydelserne med opfordringer til modstand.

Shah Pahlavi vendte tilbage til landet fra Rom, ledsaget af Allen Dulles, direktør for CIA. Zahedi accepterede premierministerens beføjelser og modtog $900.000 fra CIA for sine tjenester (ifølge andre kilder modtog Zahedi mere end $70 millioner). Mossadegh blev dømt til døden, men ved dekret fra shahen blev han erstattet af en fængselsdom på tre år, hvorefter han sad i husarrest indtil slutningen af ​​sit liv i 1967. Britiske rettigheder til det anglo-iranske olieselskab blev genoprettet. Iran fik imidlertid mere gunstige betingelser sammenlignet med dem, der tidligere var tilgængelige.

I 60'erne og 70'erne var Shah Mohammad Reza Pahlavi aktivt involveret i transformationen af ​​Iran, som blev kendt som "Hvid revolution". Han købte jord af store jordejere og solgte det i rater til en pris en tredjedel under markedsprisen til mere end 4 millioner småbønder. Polygami og børneægteskab blev forbudt, og kvinder blev givet borgerrettigheder, miniskørter var dagens orden i byerne. For arbejdere ydes deltagelse i virksomheders overskud gennem deltagelse i selskabsdannelse. Der var meget opmærksomhed på uddannelse, skolerne fik gratis måltider, og mange studerende fik mulighed for at studere i udlandet – i Vesten og i Indien. I denne periode nåede den iranske økonomi hidtil usete højder. Udenrigspolitisk har Iran de tætteste bånd til USA, selvom shahen nogle gange tillod sig at gå imod amerikanske interesser. Iran var den første mellemøstlige stat, der anerkendte Israel. Samtidig opretholdt Shahen gode naboforhold til USSR.

Der var ingen tegn på katastrofe. Blot et par måneder før revolutionen fremlagde amerikansk efterretningstjeneste en rapport, hvorefter der ikke var forudset nogen alvorlige trusler mod shahens magt i det næste årti. I mellemtiden voksede folket utilfredse med høj inflation, korruption, underskud, ambitiøse dyre superprojekter og elitens trodsigt luksuriøse liv.

Iran havde ikke sine egne OL. I stedet var der i oktober 1971 en fejring af 2500-året for monarkiets oprettelse i Iran, hvorpå der blev brugt 100 millioner dollars (ca. 400 millioner i nutidens købekraft af dollaren). I nærheden af ​​ruinerne af Persepolis blev der slået enorme telte op med et samlet areal på 0,65 kvadratkilometer - den "gyldne by". Maden til gæsterne blev tilberedt af parisiske kokke på Michelin-niveau, og den blev serveret på Limoges porcelæn og Baccarat krystal. Alt dette udgjorde en skarp kontrast til de fattige landsbyer i nærheden.

"Golden City" ved ruinerne af Persepolis

Shahens stolthed, den hvide revolution, menes at være dårligt planlagt og tilfældigt henrettet. Derfor forblev dens resultater langt fra ideelle. For eksempel fik mange iranere en god uddannelse takket være reformerne. Men efter afslutningen af ​​deres studier kunne de ikke finde et job, hvilket dannede et lag af intellektuelle, der var utilfredse med myndighederne.

Derudover var folket, især i outbacken, utilfredse med indførelsen af ​​vestlige værdier, restriktioner på gejstligheden og magtkoncentrationen i shahens hænder. I 1976 ændrede shahen Irans traditionelle islamiske kalender til den kejserlige kalender, baseret på datoen for erobringen af ​​Babylon af kong Cyrus, og beregnet på en sådan måde, at den 2.500 år gamle dato faldt på Mohammed Reza Pahlavis himmelfart. til tronen i 1941. Således befandt iranerne sig straks i 2355 fra 1355. Et par år senere kom den traditionelle islamiske kalender tilbage.

I 1975 grundlagde Shahen Rastokhez (renæssance) partiet og afskaffede flerpartisystemet og erklærede, at befolkningen i Iran skulle forene sig i ét parti med dem, der støttede monarkiet, forfatningen og den hvide revolution. De, der ikke ønsker at slutte sig til det nye parti uden at støtte dets værdier, vil finde sig selv i fængsel eller udvist af landet, fordi disse mennesker "ikke er iranere, folk uden en nation, deres aktiviteter er ulovlige og udsat for forfølgelse."

SAVAK, shahens hemmelige politi, havde et dårligt ry. Fysisk og psykisk tortur blev aktivt brugt mod fanger. I 1978 var der mindst 2.200 politiske fanger i landet. Samtidig havde Iran ikke politistyrker specielt uddannet og udstyret til at undertrykke optøjer – disse funktioner blev tildelt hæren. Som følge heraf endte demonstrationer ofte tragisk.

(1902-1989), leder af den islamiske revolution, blev forældreløs i en tidlig alder - hans far blev dræbt kort efter sin fødsel, hans mor gik tabt i en alder af 15. Siden barndommen studerede han flittigt i islamiske uddannelsesinstitutioner, og i en alder af 23 underviste han allerede i islam. Fra en tidlig alder kæmpede han mod den verdslige magt og for islamiseringen af ​​Iran og nød høj autoritet blandt sine tilhængere. Han modtog rang som Ayatollah, den højeste i det shiitiske åndelige hierarki, i slutningen af ​​50'erne. Konfrontationen med sekulære myndigheder blev mest forværret med proklamationen af ​​Den Hvide Revolution, som Ayatollah opfordrede til en boykot, som han blev sat i husarrest for i 1963. Omkring 400 mennesker døde under protester mod hans tilbageholdelse. Han blev udvist fra Iran i 1964 og fortsatte med at bekæmpe regimet fra udlandet. Han hadede shahen, USA, Storbritannien, Israel og USSR lige meget.

Rækken af ​​begivenheder, der førte til den islamiske revolution, begyndte med den uventede død af Ayatollah Khomeinis ældste søn, Mustafa, den 23. oktober 1977. Den officielle dødsårsag var et hjerteanfald, men Khomeinis tilhængere havde mistanke om mord. Uroligheder begyndte, hvortil nye årsager fortsatte med at opstå. Ofre dukkede op. Ofrene fremkaldte intensiverede protester.

Endnu et skub til protesterne blev givet ved døden den 19. august 1978 af 422 mennesker, der blev brændt som følge af ildspåsættelse af Rex-biografen i byen Abadan. Indtil 11. september 2001 mente man, at det var det største terrorangreb i moderne historie. Khomeini gav shahens hemmelige politi SAVAK skylden for brandstiftelsen. Folk tog det op, på trods af at myndighederne nægtede sig skyldige. Efter revolutionen blev det klart, at brandstifterne i virkeligheden var aktivister, der støttede Khomeini, som på eget initiativ havde til hensigt at fremkalde uroligheder.

8. september 1978 ( Black Friday), åbnede militæret i Teheran ild mod demonstranter, der protesterede mod indførelsen af ​​krigsret. 88 menneskers død er dokumenteret, selvom pressen oprindeligt hævdede, at 15.000 blev dræbt. Det menes, at Black Friday blev point of no return på vejen til den islamiske revolution.

Den 2. oktober 1978 erklærede shahen en amnesti for politiske modstandere, der blev udvist af landet. Det hjalp ikke.

Den 6. november erklærede shahen krigslov, udpegede en midlertidig militæradministration, men holdt samtidig en tv-tale, hvor han indrømmede sine fejl og erklærede, at han delte folks følelser og ikke kunne lade være med at være sammen med dem i deres revolution. Pahlavi arresterede endda 200 højtstående embedsmænd på anklager om korruption. Men dette hjalp heller ikke - Khomeini så svaghed i shahens handlinger, og "fornemme blodet", opfordrede han til en kamp indtil sejren.

I december 1978 deltog op mod 9 millioner mennesker i protesterne - omkring 10% af den iranske befolkning - et kolossalt antal for revolutioner, hvoraf kun nogle få (fransk, russisk og rumænsk) oversteg 1%-grænsen for deltagelse. Hæren blev demoraliseret - soldater blev beordret til at konfrontere demonstranterne, men brugen af ​​våben blev forbudt under trussel om straf. Desertering begyndte, drabet på officerer og overgangen til oprørernes side.

Den 16. januar 1972 udnævnte Mohammad Reza Pahlavi til premierminister Shapur Bakhtiyar(1914-1991), en af ​​lederne af oppositionens Folkefront, i håb om at han kunne mildne situationen. Det blev antaget, at shahen ville forlade landet "på ferie", og efter tre måneder ville en folkeafstemning afgøre, om Iran ville blive en republik eller forblive et monarki. Bakhtiar var enig, fordi han som overbevist agnostiker og demokrat håbede at forhindre landet i at blive en islamisk stat. Samme dag fløj den sidste shah af Iran med sin familie til Kairo, for aldrig at vende tilbage. Befolkningen hilste nyheden om Pahlavis afgang med entusiasme - i løbet af de næste to dage var der praktisk talt ikke en eneste intakt statue af Shahen tilbage i landet.

Bakhtiar opløste SAVAK, løslod alle politiske fanger, beordrede hæren til ikke at blande sig i demonstranterne, lovede frie valg, opfordrede alle interesserede parter til at samarbejde, inviterede Khomeini til at vende tilbage til Iran og organisere en islamisk bystat svarende til Vatikanet i by Kom.

02/01/1979 Khomeini vendte tilbage fra Paris på en chartret AirFrance Boeing 747 og blev mødt af en enorm jublende skare. Som taknemmelighed for invitationen til at vende tilbage til landet lovede Khomeini at "slå tænderne ud" på Bakhtiars regering og udpege sin egen. Den 5. februar udnævnte Khomeini sin premierminister og opfordrede hæren til at adlyde ham som en religiøs leder, fordi "det her er ikke bare en regering, men en sharia-regering. Afvisning af det er afvisning af sharia og islam. Oprør mod Allahs regering er oprør mod Allah. Og oprør mod Allah er helligbrøde."

Bakhtiar, som var en afgørende mand (tidligere deltog han i den spanske borgerkrig mod Franco), sagde, at han ikke ville tillade Khomeini at gøre vilkårlighed. Khomeini reagerede ved at opfordre sine tilhængere til at gå på gaden. Under en kort pause beslaglagde islamisterne en våbenfabrik og delte 50.000 maskingeværer ud til deres tilhængere, og hæren valgte efter flere træfninger ikke at deltage i konflikten. Den 11. februar 1979 måtte Bakhtiyar flygte til Europa. I 1991 blev han dræbt i Paris af iranske agenter.

Den islamiske revolution i Iran har vundet. Endnu en alvorlig drejning har fundet sted i Irans historie. Som et resultat af en folkeafstemning i landet den 1. april 1979 blev monarkiet endeligt afskaffet, og Iran blev officielt udråbt til en islamisk republik.

Et teokratisk regime blev etableret i Iran, hvis grundlag var det muslimske præsteskab. Storstilet islamisering begynder i alle samfundets sfærer. Det afspejlede sig i udenrigspolitikken, som undergik store forandringer. I november 1979 skete en hidtil uset hændelse - overtagelse af den amerikanske ambassade i Teheran. Det lykkedes adskillige ambassadeansatte at flygte uopdaget ind i den canadiske ambassade, hvorfra de senere blev evakueret i en hemmelig CIA-operation (“ Operation Argo"). De resterende medarbejdere i den diplomatiske mission blev holdt som gidsler i 444 dage. USA iværksatte en særlig operation, der involverede specialstyrker og transporthelikoptere for at befri gidslerne, men den mislykkedes. Først i 1981, med Algeriets mægling, var gidslerne i stand til at vende hjem. Denne hændelse førte til et brud diplomatiske forbindelser med USA og kraftigt forværrede forholdet til Vesten, der indledte økonomiske og politiske sanktioner mod Iran. I 2012 lavede Ben Affleck en fremragende film, Operation Argo, dedikeret til disse begivenheder.

Den irakiske præsident Saddam Hussein besluttede at udnytte situationen med ustabilitet i Iran ved at fremsætte en række territoriale krav mod nabolandet. Han udfordrede især Irans ret til nogle kystområder i Den Persiske Golf og Khuzestan, som havde en stor arabisk befolkning og rige oliefelter. Den iranske regering tog ikke Husseins ultimatum alvorligt, og den efterfølgende irakiske hærs invasion af Khuzestan i september 1980, som markerede begyndelsen af Iran-Irak krig viste sig at være yderst uventet for den iranske ledelse.

I begyndelsen af ​​krigen led iranerne store tab, både militære og civile. Irakiske tropper havde en mærkbar fordel, men deres fremrykning blev hurtigt stoppet. Efter at have koncentreret sine styrker drev den iranske hær fjenden ud af landet med et kraftigt modangreb i sommeren 1982. Nu besluttede Khomeini at udnytte muligheden og fortsætte krigen for at eksportere den islamiske revolution til Irak, hvor han forventede at finde betydelig støtte i form af shiitterne, som befolkede den østlige del af landet tæt. Men den iranske offensiv faldt i stykker, succeser med at rykke dybere ind i Irak viste sig at være ubetydelige, og krigen gik ind i en langvarig fase. I 1988 gik Irak i offensiven igen og formåede at genvinde tidligere tabte landområder. Herefter sluttede Iran-Irak-krigen, og dens logiske konklusion var underskrivelsen af ​​en fredsaftale. Grænsen mellem landene forbliver den samme. De menneskelige tab på hver side af konflikten anslås til en halv million mennesker.

I 1997 blev Mohammed Khatami valgt til statsoverhoved, idet han tog en kurs mod at opgive radikalisme og rykke tættere på Vesten. Men efter 8 år indskrænkede den nye præsident igen programmet for liberale reformer og vendte tilbage til konfrontationspolitikken. Ikke alle i landet støttede Ahmadinejads politik, som i 2009 førte til en hård valgkamp mellem den siddende præsident og oppositionskandidater. Dette var det første iranske valg, hvor kandidater holdt tv-debatter. Ahmadinejads hovedmodstander var en aktiv figur i den islamiske revolution, som stod i spidsen for regeringen under Iran-Irak-krigen. Han etablerede sig som en pragmatisk politiker, der vandt mange menneskers sympati, men i 1989, desillusioneret over sine kammerater, forlod han den politiske arena i Iran og besluttede at vende tilbage til det maleri og den arkitektur, han efterlod i revolutionens navn.

Mousavi blev støttet af progressive unge, intellektuelle og middelklassen, træt af den radikale gejstliggørelse af landet, korruption, svag økonomi og aggressiv udenrigspolitik. Foreløbige meningsmålinger forudsagde Mousavis sejr med en valgdeltagelse på hidtil usete 85%, men stemmeoptællingen den 12. juni meddelte, at Mousavi havde fået lige under 34%, og Ahmadinejad vandt med over 62% af stemmerne.

Oppositionen anklagede myndighederne for forfalskning, demonstranter gik på gaden og krævede præsidentens afgang og holdt plakater "Død over diktatoren!" Politiets brutalitet, som brugte særlige midler til at sprede demonstrationerne, styrkede kun modstanden, som udviklede sig til masseuroligheder, den største siden den islamiske revolution. I et forsøg på at genoprette ro og orden blokerede myndigheder sociale netværk og mobilkommunikation i byen.

Mousavi opfordrede tilhængere til at protestere fredeligt og ansøgte om en landsdækkende demonstration den 15. juni, men fik afslag. Dette stoppede ikke oppositionen, og alene på den fastsatte dag i Teheran gik omkring hundrede tusinde iranere på gaden. Sammenstød begyndte med tilhængere af præsidenten, og politiet brugte skydevåben. Den 20. juni blev tyveårige Neda Agha-Soltan skudt og dræbt under en demonstration.

Amatørvideoen gik online og spredte sig over hele verden. I sidste ende lykkedes det politiet brutalt at undertrykke masseprotesterne, dødstallet anslås til 29 til 150, snesevis blev såret, mange blev sendt i fængsel, andre blev tvunget til at flygte fra landet. Myndighederne lagde naturligvis skylden for protesterne i Iran i 2009 på Vesten og Israel.

I 2013 blev han Irans præsident baseret på valgresultatet. Han har en ph.d.-grad og taler fem fremmedsprog, herunder russisk og tre europæiske. Takket være hans moderate politik rettet mod liberalisering af staten og tilnærmelse til Vesten, begyndte restaureringen af ​​kulturelle monumenter, udenlandsk turisme udviklede sig aktivt, en aftale blev indgået om ophævelse af sanktioner - Irans forsyning af olie til det internationale marked blev igen tilladt , blev der indgået en aftale om genoptagelse af interbanktransaktioner, om udenlandske investeringer til Iran. Jeg vil gerne tro, at der ikke kommer endnu en drejning mod islamisk fundamentalisme – i personlig kommunikation kan man mærke, at iranerne er rigtig trætte af at leve sådan. Ifølge mine følelser ligner det, der sker nu i Iran, vores Perestrojka - flertallet optager grådigt information fra udenlandske turister om andet liv i fjerne lande, og håber, at de selv snart vil leve et frit og velnæret liv.

Hvis du kunne lide denne note, ville jeg være meget taknemmelig, hvis du deler den på sociale netværk ved at klikke på de relevante knapper nedenfor - dette vil hjælpe med at promovere webstedet. Tak skal du have!

Billeder fra turen til Iran kan ses.

Plan

1. Introduktion

2. Historiske grænser

3. Præstationer

3.1 Teknologi

3.2 Videnskaben

3.3 Kultur

4. Konklusion

INTRODUKTION

Persien - en gammel civilisation

Persien er det ældgamle navn på et land i Sydvestasien, som siden 1935 officielt er blevet kaldt Iran. Tidligere brugte man begge navne, og i dag bruges navnet "Persien" stadig, når man taler om Iran.

I oldtiden blev Persien centrum for et af de største imperier i historien, der strækker sig fra Egypten til Indusfloden. Det omfattede alle tidligere imperier - egypterne, babylonierne, assyrerne og hetitterne. Alexander den Stores senere imperium omfattede næsten ingen områder, der ikke tidligere havde tilhørt perserne, og det var mindre end Persien under kong Darius.

Siden starten i det 6. århundrede. f.Kr. før Alexander den Stores erobring i det 4. århundrede. f.Kr. i to et halvt århundrede indtog Persien en dominerende stilling i den antikke verden. Det græske styre varede omkring hundrede år, og efter dets fald blev den persiske magt genfødt under to lokale dynastier: Arsaciderne (Parthian Rige) og Sassaniderne (New Persian Rige). I mere end syv århundreder holdt de først Rom og derefter Byzans i frygt, indtil i det 7. århundrede. AD Den sassanidiske stat blev ikke erobret af islamiske erobrere.

HISTORISKE GRÆNSER

Landene beboet af de gamle persere falder kun tilnærmelsesvis sammen med grænserne til det moderne Iran. I oldtiden fandtes sådanne grænser simpelthen ikke. Der var perioder, hvor de persiske konger var herskere over det meste af den dengang kendte verden, på andre tidspunkter var imperiets hovedbyer i Mesopotamien, vest for egentligt Persien, og det skete også, at hele rigets område var delt mellem stridende lokale magthavere.

En betydelig del af Persiens territorium er besat af et højt, tørt højland (1200 m), gennemskåret af bjergkæder med individuelle toppe, der når 5500 m. I vest og nord er Zagros- og Elborz-bjergkæderne, som rammer højlandet ind formen af ​​bogstavet V, hvilket efterlader det åbent mod øst. Plateauets vestlige og nordlige grænser falder omtrent sammen med Irans nuværende grænser, men i øst strækker den sig ud over landet og besætter en del af det moderne Afghanistans og Pakistans territorium. Tre regioner er isoleret fra plateauet: Det Kaspiske Havs kyst, Den Persiske Golfs kyst og de sydvestlige sletter, som er den østlige fortsættelse af det mesopotamiske lavland.

Lige vest for Persien ligger Mesopotamien, hjemsted for verdens ældste civilisationer. De mesopotamiske stater Sumer, Babylonien og Assyrien havde en betydelig indflydelse på den tidlige kultur i Persien. Og selvom de persiske erobringer sluttede næsten tre tusinde år efter Mesopotamiens storhedstid, blev Persien på mange måder arvingen til den mesopotamiske civilisation. De fleste af de vigtigste byer i det persiske imperium lå i Mesopotamien, og persisk historie er i høj grad en fortsættelse af mesopotamisk historie.

Persien ligger på ruterne for de tidligste migrationer fra Centralasien. Langsomt bevægede bosætterne sig mod vest, omkransede nybyggerne den nordlige spids af Hindu Kush i Afghanistan og vendte mod syd og vest, hvor de gennem de mere tilgængelige områder i Khorasan, sydøst for Det Kaspiske Hav, kom ind på det iranske plateau syd for Alborz-bjergene. Århundreder senere løb hovedhandelspulsåren parallelt med den tidligere rute, der forbinder Fjernøsten med Middelhavet og sikrede imperiets administration og troppernes bevægelse. I den vestlige ende af højlandet faldt den ned på Mesopotamiens sletter. Andre vigtige ruter forbandt de sydøstlige sletter gennem forrevne bjerge til det egentlige højland.

Ud for de få hovedveje lå tusindvis af landbrugssamfund spredt langs lange, smalle bjergdale. De førte en subsistensøkonomi på grund af deres isolation fra deres naboer, mange af dem holdt sig på afstand af krige og invasioner, og i mange århundreder udførte de en vigtig mission for at bevare kulturens kontinuitet, så karakteristisk for Persiens antikke historie.

RESULTATER

Teknologi

Vanding

Hele økonomien i det gamle Persien var baseret på landbrug. Nedbøren i det iranske højslette er utilstrækkelig til at understøtte omfattende landbrug, så perserne måtte stole på kunstvanding. Højlandets få og lavvandede floder gav ikke vandingsgrøfterne nok vand, og om sommeren tørrede de ud. Derfor udviklede perserne et unikt system af underjordiske kanaler. Ved foden af ​​bjergkæderne blev der gravet dybe brønde, der passerede gennem hårde, men porøse lag af grus til de underliggende uigennemtrængelige ler, der danner den nedre grænse af grundvandsmagasinet. Brøndene opsamlede smeltevand fra bjergtoppe, som var dækket af et tykt lag sne om vinteren. Fra disse brønde brød underjordiske vandledninger så høje som en mand igennem, med lodrette skakter placeret med jævne mellemrum, hvorigennem lys og luft blev tilført arbejderne. Vandledninger nåede overfladen og tjente som vandkilder hele året rundt.

Kunstig kunstvanding ved hjælp af dæmninger og kanaler, som opstod og blev meget brugt på Mesopotamiens sletter, spredte sig til Elams område, lignende under naturlige forhold, gennem hvilke flere floder strømmer. Denne region, nu kendt som Khuzistan, er tæt skåret af hundredvis af gamle kanaler. Vandingssystemer nåede deres største udvikling under den sasaniske periode. I dag er talrige rester af dæmninger, broer og akvædukter bygget under sassaniderne stadig bevaret. Da de blev designet af tilfangetagne romerske ingeniører, ligner de meget lignende strukturer fundet i hele Romerriget.

Transportere

Floderne i Iran er ikke sejlbare, men i andre dele af Achaemenid Empire var vandtransport veludviklet. Så i 520 f.Kr. Darius I den Store rekonstruerede kanalen mellem Nilen og Det Røde Hav. I Achaemenid-perioden var der omfattende anlæg af landveje, men asfalterede veje blev hovedsageligt anlagt i sumpede og bjergrige områder. Betydelige dele af smalle, stenbelagte veje bygget under sassaniderne findes i den vestlige og sydlige del af Iran. Valget af sted for anlæg af veje var usædvanligt for den tid. De blev ikke lagt langs dale, langs flodbredder, men langs bjergkamme. Veje gik ned i dale kun for at gøre det muligt at krydse til den anden side på strategisk vigtige steder, hvortil der blev bygget massive broer.

Langs vejene, i en dagsafstand fra hinanden, blev der bygget poststationer, hvor der blev skiftet heste. Der var en meget effektiv posttjeneste, med postbud, der kørte op til 145 km om dagen. Centret for hesteavl siden umindelige tider har været den frugtbare region i Zagros-bjergene, der støder op til den transasiatiske handelsrute. Siden oldtiden begyndte iranerne at bruge kameler som lastdyr; Denne "type transport" kom til Mesopotamien fra Media ca. 1100 f.Kr

Tidligt metalarbejde

Ud over det kolossale antal af keramiske genstande er produkter fremstillet af sådanne holdbare materialer som bronze, sølv og guld af enestående betydning for studiet af det antikke Iran. Et stort antal såkaldte Luristan-bronzer blev opdaget i Luristan, i Zagros-bjergene, under ulovlige udgravninger af semi-nomadiske stammers grave. Disse unikke eksempler omfattede våben, hesteseler, smykker samt genstande, der skildrer scener fra religiøst liv eller rituelle formål. Indtil nu er forskerne ikke nået til enighed om, hvem og hvornår de blev lavet. Især blev det foreslået, at de blev skabt i det 15. århundrede. f.Kr. til det 7. århundrede f.Kr., højst sandsynligt af kassiterne eller skythisk-kimmerske stammer. Bronzegenstande findes fortsat i Aserbajdsjan-provinsen i det nordvestlige Iran. De adskiller sig markant i stil fra de luristanske bronzer, selvom de begge ser ud til at tilhøre samme periode. Bronzer fra det nordvestlige Iran ligner nyere fund fra samme region; for eksempel ligner fundene af en ved et uheld opdaget skat i Ziviya og en vidunderlig gylden kop fundet under udgravninger i Hasanlu Tepe hinanden. Disse genstande går tilbage til det 9.-7. århundrede. f.Kr., assyrisk og skytisk indflydelse er synlig i deres stiliserede ornamenter og afbildninger af guddomme.

Videnskaben

I det gamle Iran steg videnskaben ikke til de højder, som den nåede i nabolandet Mesopotamien. Ånden af ​​videnskabelig og filosofisk søgning vågnede først i den sasaniske periode. De vigtigste værker blev oversat fra græsk, latin og andre sprog. Det var da de blev født Bog om store bedrifter , Rangbog , Iran lande Og Kongernes Bog. Andre værker fra denne periode overlever kun i senere arabiske oversættelser.

Økonomi

Grundlaget for økonomien i det gamle Persien var landbrugsproduktion. Handelen blomstrede også. Alle de talrige hovedstæder i de gamle iranske kongeriger lå langs den vigtigste handelsrute mellem Middelhavet og Fjernøsten eller på dens gren mod Den Persiske Golf. I alle perioder spillede iranerne rollen som et mellemled - de bevogtede denne rute og beholdt en del af varerne transporteret langs den. Under udgravninger i Susa og Persepolis blev der fundet smukke ting fra Egypten. Reliefferne fra Persepolis viser repræsentanter for alle satrapier i den Achaemenidiske stat, der præsenterer gaver til de store herskere. Siden Achaemenid-tiden har Iran eksporteret marmor, alabast, bly, turkis, lapis lazuli (lapis lazuli) og tæpper. Achaemeniderne skabte fantastiske reserver af guldmønter præget i forskellige satrapier. I modsætning hertil introducerede Alexander den Store en enkelt sølvmønt for hele imperiet. Partherne vendte tilbage til guldvalutaen, og under den sasaniske tid var sølv- og kobbermønter fremherskende i omløb.