Ofre for uklarhed i den russiske hær (13 billeder). Hazing i den sovjetiske hær

Gips

20.09.2019

I årene med Perestrojka og Glasnost blev gardinet for første gang løftet ind i militærtjenestens lukkede verden. Før dette blev statistikker over træningsdødsfald, krigsforbrydelser og selvmord administreret af militær anklagemyndighed og var derfor helt lukket. Kun nogle gange spredte enkelte episoder af uklarhed sig i form af rygter. De, der vendte tilbage fra demobiliseringstjenesten, var tilbageholdende med at fortælle mandegrupper, at unge soldater i det første år af tjenesten skal tage sig af "oldtimerne" - rense deres støvler, fylde deres senge, vaske deres uniformer, syne deres kraver, og gøre meget mere, der forringer den menneskelige værdighed.

Historien "Hundrede dage før ordren"

1987, Yuri Polyakov

Den første "svale", der åbnede offentlighedens øjne, var historien om den fremtidige chefredaktør for Literaturnaya Gazeta, Yuri Polyakov, "One Hundred Days Before the Order", offentliggjort i november 1987-udgaven af magasinet Yunost . To år tidligere rev Polyakov sløret af Komsomol og afslørede Komsomol-ledernes "ikke-sovjetiske" adfærd i historien "Emergency of a Regional Scale". Censuren savnede kritik af Komsomol, men hæren siden den store Fædrelandskrig var stadig noget helligt og højtideligt, og det var accepteret kun at skrive om det på en positiv måde! I lang tid har de ikke ønsket at lade historien gå i trykken.

Hun blev hjulpet af en hændelse - den berømte episode med landingen af den tyske pilot Matthias Rust på Den Røde Plads i samme år 1987. Og da den militære censor endnu en gang erklærede, at han ikke ville lade historien gå i trykken, svarede redaktøren af Yunost, Andrei Dementyev, ham med en gal sætning: "Det ville være bedre, hvis du ikke lod Rust komme igennem!", og dette argument virkede mærkeligt nok. Eller måske hjalp det, at emnet uklarhed blev rejst på Komsomols 20. kongres i april samme ’87...

Efter at have spredt sig over hele landet, havde historien den virkning, at en bombe eksploderede, men dette var kun toppen af isbjerget! Snart begyndte de at tale om uklarhed i Glavpur og politbureauet. Årsagerne til nedbrydningen af den tapre Røde Hær, som der var to af, blev også identificeret.

Den første blev stemt af Yuri Polyakov. Lov om almindelig militærtjeneste af 12. oktober 1967 nedsatte værnepligten fra 3 år til to (i flåden fra fire til tre), hvilket vakte akut utilfredshed blandt de gamle soldater, som måtte aftjene et år længere end den nye værnepligt, som de tog deres vrede ud på. Som et resultat, efter et års tjeneste, tog de "aldrede" unge det ud på de nye rekrutter, og de tog det ud på endnu yngre ...

Den anden grund var mere alvorlig – og udspringer mærkeligt nok af den samme lov. På grund af en kraftig mangel på værnepligtige i forbindelse med efterkrigstidens demografiske tilbagegang begyndte man at rekruttere tidligere kriminelle til hæren, hvilket tidligere blev anset for uacceptabelt. Tyvene bragte tyveregler og tyvejargon til den heroiske Røde Hær, hvor officerer og højtstående frontsoldater stadig gjorde tjeneste. Oprindelsen til mange af nutidens aramæiske "traditioner" kommer fra fængsler. Men indtil videre var alle tilfredse med alt - efter at have flyttet ansvaret for at uddanne rekrutter til de "gamle mænd", så betjentene ud til at abstrahere sig fra unødvendige problemer. Og de så endda fordelene ved at bruge dem som seksere – de lærer alt hurtigere!

Pludselig bad Valera Chernetsky om at få tale, rejste sig, bukkede som en entertainer og begyndte:
- Kammerat major, hvis jeg ikke tager fejl, alle steder skriver vi om mentorordninger. Så?
- Altså.
- Skal en erfaren kriger mentor værnepligtige?
- Skal.
- Hvordan konsolideres erfaringen? På praksis. Det betyder, at jo mere salabon... undskyld mig... jo mere den unge kriger gør, jo hurtigere vil han vænne sig til det og få erfaring. Højre?
"W-well, det er rigtigt..." Osokin blev forsigtig.
- Jamen, hvis det er korrekt, så er det ikke mobning, men den mest almindelige mentorordning. Og de bedste "gamle mænd" mentorer bør endda opmuntres! Jeg har for eksempel aldrig været på ferie før.

(Yuri Polyakov - "Hundrede dage før ordren")

I 80'erne blev dis erklæret "perestrojkaens fjende", og en gigantisk propagandamaskine begyndte at udgive plakater, der fordømte oldtimernes ikke-sovjetiske adfærd, der ligesom rust tærede den sovjetiske hær ("højborgen for den sovjetiske hær"). Sovjetunionens parti og regerings fredselskende politik"), og derfor hele statens kampeffektivitet.

Tilfælde af uklarhed blev behandlet på Komsomol-møder i militærenheder, men som Polyakov igen viste, var de til ringe nytte, fordi de "gamle mænd" som regel var Komsomol-aktiveret. Det var i denne periode, at de mest brutale og desperate film om hazing blev lavet, som skitserede et nyt tema i perestroika noir-genren - hæren.

I dag bliver perestrojka-biografen almindeligvis kritiseret og endda anklaget for, at den ikke blot ikke afspejlede virkeligheden, men tværtimod, de temaer, der blev rejst i 80'ernes biograf, blev overført til livet. Så film om hæren bør ifølge patriotiske kritikere kun være positive og patriotiske, som den stillestående "Maxim Perepelitsa" og "Ivan Brovkin". Men i virkeligheden lå problemet dybere. Den forringede hær viste som en lakmusprøve samfundets nedbrydning og afslørede dets mest forfærdelige laster i en mere akut og grimmere form. I disse dage er disse film af stor betydning, og de hjælper os med at se den sovjetiske fortid uden udsmykning, uden den glamourøse glans, som de så ofte forsøger at gnide den med i dag...

Hold 33

1987, Nikolay Gusarov

Et hærdramalys, hvis handling endnu ikke foregår i hæren, men på et tog, der transporterer værnepligtige til Fjernøsten. Det er endnu ikke kutyme at lave film om uklarhed, og det er der ikke. Der er vanskelige forhold mellem fremtidige soldater og strenge, men retfærdige far-kommandører, ledet af den modige oberstløjtnant Nikitin (Yuri Nazarov, far fra Lille Vera).

Som det sømmer sig for en perestrojka-film, indeholder den en række problemer, men undgår flittigt kritik af hæren, alle problemerne er kun i det civile liv: Den værnepligtiges kæreste Golubka følger toget, men han må ikke møde hende. Spekulantdirigent Marina (Milena Tontegode), som er dækket af seniorløjtnant (Valery Khramtsov), som er forelsket i hende. En af de værnepligtige er også profitør, men at blive indkaldt til hæren "hvidvasker" ham, og han forbliver ustraffet.

"Vi vil amputere med sløv saks!"

Der er meget humor i filmen (som dens skabere troede, hærhumor). Der er ingen hovedperson, som sådan. Plottet består af et kludetæppe af menneskeskæbner, som ved et tilfælde (og det militære registrerings- og hvervningskontor, selvfølgelig) er flettet sammen i et rumlende tog, der suser til verdens ende...

Tilsyneladende er historien skrevet længe før Perestrojka og afspejler derfor realiteterne fra en tidligere, stillestående periode. De værnepligtige beder om at iscenesætte Vysotsky, og befalingsmændene diskuterer seriøst, om de kan iscenesætte en så kontroversiel sanger. Men i Glasnosts æra havde Vysotsky længe fået lov, og unge lyttede til helt anden musik. Spekulationstemaet var heller ikke nyt, for kooperativer var allerede i fuld gang, på baggrund af hvilken alle de sovjetiske gastronomers indspil blegnede.

Den positivt patriotiske film blev godkendt af Forsvarsministeriet og blev endda vist for værnepligtige som bevis på, at der ikke var noget forfærdeligt i hæren.

Gør det én gang!

1989, Andrey Malyukov

En storslået duet af Evgeny Mironov og Vladimir Mashkov, hvor den første spiller en ung soldat (i filmen kaldes de "kranier"), og den anden spiller en "bedstefar".

Dette er den første sovjetiske film, der berører emnet uklarhed, og det er svært at beskylde dens instruktør for at være anti-sovjetisk, for før det instruerede han den kanoniske patriotiske film "In the Zone of Special Attention."

Værnepligtig Alexey Gavrilov er enhver kommandørs drøm. Han er ikke en svækkelse - da sergent Shipov, der fik til opgave at ledsage "de unge" fra enheden, rører ved ham med sin skulder på paradepladsen, sætter Gavrilov ham hurtigt på plads. Den stolte Shipov tilgiver dog ikke skældsord. Han forsøger at få Gavrilov, som oprindeligt var tilknyttet holdet, til Marinekorps, overført til sin motoriserede riffelenhed, hvor sergenten bliver hans chef.

Dag efter dag udløser han sin vrede mod Gavrilov og samtidig på andre unge soldater, især Tolstoj (Bazin fra "Courier"), der bryder deres personligheder og resterne af selvrespekt og underordner dem den barske militærmaskine. som han selv engang gik igennem. En anden "bedstefar", en juniorsergent, spilles af den unge Alexander Domogarov. Sergent Stepanov (Sergei Shentalinsky) forsøger at gå i forbøn for Gavrilov, der på baggrund af generel brutalitet ligner en slags gæst fra fortiden, eksemplarisk sovjetisk soldat, som mirakuløst bevarede sin menneskelighed næsten indtil demobilisering. Men de "gamle mænd" knækker ham også og truer med, at han i stedet for at gå hjem måske går til diskussion...

"Kranierne" befinder sig i de gamle menneskers næsten ukontrollable magt, som driver dem til ekstremer med daglig misbrug...

Senere vil instruktør Andrei Malyukov gentagne gange vende tilbage til det militære tema, men dette vil være en helt anden film: "Jeg er en russisk soldat", "Vi er fra fremtiden", samt serierne "Special Forces" og "Saboteur" ” - bevidst patriotiske film i den nye tids ånd!

Ventilator

1989, Vladimir Feoktistov

Filmen kombinerer flere yndlingsgenrer inden for perestrojka-biograf: kampsport(på trods af den vilde popularitet af karate i USSR, er der meget få indenlandske film om dette emne), afpresning og hæren. Selvom heltens tjeneste i hæren fylder en lille del af filmen, er temaet hazing godt udforsket i den.

Mens han stadig er teenager, kommer Malysh (Aleksey Serebryakov) til den lokale karatesektion, hvor han under vejledning af træner Oleg Ivanovich (Oleg Kantemirov) vokser til en erfaren fighter. Yegor kaldes nu kun ved sit tidligere kaldenavn som en joke. På grund af sin karakter kommer han ikke overens med sin stedfar og ender til sidst i en lokal teenagebande. Trænerens forbøn redder Yegor, og i stedet for "den unge" bliver han sendt til at tjene i en byggebataljon, hvor han på grund af sin karakter straks har problemer...

Selvom Yegor ved, hvordan han skal stå op for sig selv, støder han på lokale kaukasiske myndigheder, som ikke kæmper værre. De giver ham en test - Yegor skal besejre alle i hans deling. Han klarer næsten dette, og "bedstefædrene" tager Yegor under deres vinger, lærer ham om livet og hjælper ham samtidig med at finpudse sine færdigheder, takket være hvilket han kommer ud af hæren som en anden person - mere modig og grusom .

Et år senere vil instruktøren lave en efterfølger, "Fan-2", men Alexey Serebryakov vil nægte at optræde i den, og Oleg Fomin vil spille rollen som Kid.

Vagt

1990, Alexander Rogozhkin

Måske en af de sværeste hærfilm, hvis drama er givet af det faktum, at den var baseret på virkelige begivenheder, hvis detaljer er endnu mere forfærdelige end vist i filmen...

I februar 1987 ankom et godstog med en vogn til transport af fanger til Moskovsky-stationen i Leningrad, men ingen låste døren op for dem, der hilste på dem. Syv lig blev fundet under madrasserne i vagtrummet, alle var blevet skudt. Private interne tropper Arturas Sakalauskas skød seks kolleger samt en politibetjent og en civil guide og flygtede derefter med fem ladede Makarov-pistoler. I flere dage levede Leningrad i frygt - en farlig galning, bevæbnet og meget farlig, strejfede rundt i gaderne! Men efter…

Efter at have arresteret Sakalauskas (i modsætning til filmhelten overgav han sig uden kamp), fandt undersøgelsen ud af, at oldtimere under transporten af fanger regelmæssigt hånede Arturas med kommandantens og konduktørens stiltiende samtykke og ydmygede hans menneskelige værdighed, fratog ham mad og søvn, hvilket bragte ham ned til mord på syv mennesker og desertering...

Optaget på sort/hvid film ligner filmen en dokumentar, der til mindste detalje formidler monotonien og melankolien fra den endeløse rejse i en spærret vogn, hvor soldaterne går amok af lediggang og fra "menageriets" plejere (som de kalder trange bure med fanger) bliver til dens indbyggere...

I denne gråhed begynder vi gradvist at skelne de næsten ansigtsløse soldaters karakterer: Menig Iveren (Sergei Kupriyanov) er en klassisk "ånd": tynd og udslidt af bekymringer og mangel på søvn. Hans kollega Khaustov (Alexander Smirnov) har længe opgivet sine hænder og adlyder uden tvivl de "gamle mænd". Nachkar (Alexei Buldakov) er en intellektuel politibetjent, der, mens han slapper af i sin kupé, lytter til klassisk musik og skriver en filosofisk afhandling. Han ser situationen perfekt, men gør intet for at hjælpe. Seniorsergent Zhokhin (Dmitry Iosifov, en favorit blandt mange generationer af sovjetiske børn i rollen som Buratino) er viceofficer og senior i sin værnepligt. Der er stadig rester af menneskelighed tilbage i ham. I Iveren ser han sig selv for et år siden. Han gør et forsøg på at få en hjerte-til-hjerte snak med Andrei, men på grund af den store forskel i hærhierarkiet formår han ikke at gøre det.

På en af stationerne forlader fænriken midlertidigt toget (kl I virkeligheden han gik ingen steder, og han havde ikke ret). Det personale, der har mistet kontrollen, bliver fulde og går amok. Da bedstefædrene indså, at de kunne betale hårdt for dette i morgen, forsøger bedstefædrene at få de nye drenge til at drikke, men Iveren nægter blankt og spilder ved et uheld portvinen. Rasende bedstefædre skynder sig at slå ham. Drunk Zhokhin bekymrer sig om ham, men stopper ikke sine underordnede. Slåene stoppes kun af skud...

...Ifølge øjenvidner, der så filmen i en biograf i 1990, i det øjeblik, hvor Iveren åbnede ild mod "bedstefædrene", gav publikum ham et stående bifald...

Besynderlige detaljer, der er uforståelige for de uindviede: En af demobilisatorerne syr de sorte skulderstropper fra en tankvogn på sin uniform, med rette frygt for, at han med de interne troppers karmoisinrøde skulderremme (som mange sovjetiske borgere er fortrolige med) vil ikke nå hjem (i det mindste kunne han blive smidt af toget). Ifølge forfatterens venners erindringer var frygten så stor, at andre "røde skulderstropper" (for eksempel motoriserede riffelskytter) gjorde det samme i frygt for, at de ved et uheld ville blive forvekslet med interne tropper.

Udtrykket "demobilisering gennem det høje græs" betyder at forlade hjemmet senere end alle andre, det vil sige om sommeren (på samme måde kan du forlade om vinteren "under juletræet"). Når de "gamle mænd" på teatralsk vis opfører "Separation" for stabssergenten, minder de ham om, hvordan de tjente i deres første år og opførte det for deres "bedstefædre".

Nishchenkin fortæller Iveren, at han har "40 bade" tilbage, før han bliver bedstefar, altså 10 måneder. Bade i den sovjetiske hær var strengt taget en gang om ugen.

Den dømte meddeler blev spillet af Nikita Mikhailovsky, som knap var genkendelig i denne rolle - skuespilleren ville gå bort om et år.

"Guard" er ikke den første filmatisering af Sakalauskas-sagen i 1988, instruktøren Saulius Berginis lavede dokumentaren "Brick Flag".

Alexey Rogozhin vil fortsætte temaet "besættelse af vold" i filmene "Chekist" og "Life with an Idiot", men senere vil han gå videre til højere vurderede film, hvor han sætter publikums foretrukne "træk" på national jagt og fiskeri, "Cuckoo" og politiserien "Streets of Broken Lanterns" og "Deadly force."

Desertør

1990, Vadim Kostromenko

En lidet kendt perestroika-film fra skaberen af den patriotiske actionfilm "The Secret Fairway" Vadim Kostromenko.

Filmens handling begynder i en perifer artillerienhed, hvor menig Lukovs barske hverdag (Alexey Yasulovich - søn af Igor Yasulovich, Charles II fra filmen "Musketererne 30 år senere") finder sted. Der er 4 dage tilbage til demobiliseringen af de “gamle mænd”, jeg ville ønske jeg kunne vente! Lukov får det især hårdt af juniorsergent Tabakin (Sergei Chonishvili - Prins Shadursky fra "Petersburg Secrets"), som han hader med hver fiber i sin sjæl. Men så skete det, til orkestrets musik og demobiliseringschefernes højtidelige taler stillede de sig op på paradepladsen. De "unge" formår at lokke en af dem rundt om hjørnet og give ham et godt tæsk og fjerne al vreden over tidligere ydmygelser.

Et år går. Nu er Lukov korporal. Nytårsaften er han på vagt på en frostklar og øde motorvej. Men da en bil kommer efter ham, har Lukov ikke tid til at kravle ind bagi, og lastbilen kører uden ham... Lukov bliver samlet op af en bus med kunstnere fra et provinsielt teater, hvor han møder kostumedesigner Masha (Lada). Skibyuk-Timoshina). Da han indså, at han under sit lange fravær stadig står over for et "hauptisk ur", forbliver Lukov sammen med Masha for at fejre det nye år.

Ved et tilfælde løb han i en andelsbar, hvor Lukov gik efter en flaske champagne, ind i Tabakin, der i selskab med venner udgav sig for at være en afghansk kriger (selvom han tjente i en fuldstændig fredelig enhed). Lukov erfarer også ved et uheld, at Tabakin i det civile liv blev en racketer efter at have stjålet en Stechkin automatisk pistol fra sin enhed, for hvis tab en uskyldig soldat blev sendt til kamp. I frygt for, at Lukov kan give ham væk, forsøger Tabakin at eliminere sin tidligere kollega, men Masha og den afghanske veteran Shuravi (Sergei Latun) blander sig i ham...

Filmens plot synes at minde os om, at "folket og hæren er ét", og lovløshed i militære enheder er uadskillelig fra hele samfundets sociale nedbrydning, hvor roller kan fordeles helt anderledes end i hæren...

Ivin A.

1990, Igor Chernitsky

Debutfilm af instruktør Igor Chernitsky, baseret på historien "Stop i august" af Anatoly Kim. Endnu en film om soldater fra de interne tropper, men denne gang er det centrale tema i den ikke uklarhed, men retfærdigheden af budet "du må ikke dræbe."

Menig Andrei Ivin (Alexander Peskov), der stod på tårnet, kunne ikke skyde på den undslippende fange Mishka Prince. Befalingsmændene sympatiserer med Ivin og overtaler ham til at skrive en rapport om, at han var forvirret eller blot faldt i søvn på sin post, men den ærlige og meget principfaste unge mand skriver i rapporten, at han "nægter at fortsætte med at styre en andens liv", hvilket for "vagten" er ensbetydende med forræderi. Han nægter at skrive "usandheder".

"Forstår skaberne af filmen "Ivin A" fuldt ud, hvilken slags helt de trak sig ud? Når alt kommer til alt, afhænger enhver vidunderlig idés skæbne af, hvor sådanne løjtnanters maskingeværer er rettet, hvilken revolution der vil ske i deres sind..."

(Aelita Romanenko, "Ti dage uden løgne. Noter fra All-Union Film Festival of Young Cinema "Debut" (1990)").

Lederen af zonen, oberstløjtnant Ovsyannikov (Vladimir Menshov), skændes med Ivin og bebrejder ham, at han ikke selv ville gøre det "beskidte arbejde", han vil sidde bag ryggen på sine kammerater, som åbenbart ikke har ret at vælge.

En væsentlig del af filmen er ikke action, men vejen. Ivin er ledsaget til debatten af seniorløjtnant Narotiev (hans rolle blev spillet af instruktøren selv), som tror til det sidste, at Ivin vil komme til fornuft og omskrive rapporten. Han lægger ikke håndjern på Ivin, de taler på en venlig, fortrolig måde på baggrund af den varme sommer, som gamle venner, der gik en tur...

Sidder nøgen på en varme flodsand, forsøger Narotiev at vise Ivin modsatte side hans godhjertethed, på grund af hvilken morderen nu strejfer frit omkring, og hvis han dræber en anden, vil dette blod være på pacifisten Ivins samvittighed...

I 2007 vil Igor Chernitsky filme et andet hærdrama, omend fra en helt anden æra - tv-serien "Junkers".

Hundrede dage før ordren

1990, Hussein Erkenov

Vi har allerede nævnt Yuri Polyakovs historie "One Hundred Days Before the Order" ovenfor, men som det ofte sker, arvede filmen kun titlen fra den originale historie.

“...Faktum er, at filmen instrueret af Erkenov ikke har noget med min historie at gøre, for det er en forfatters film. Den unge instruktør, som straks ville blive Pasolini, brugte titlen på min... ikke engang titlen, men en linje i tematisk at realisere sig selv. Jeg sagde til ham: "Jeg vil ikke vride dine arme eller lukke filmen - Gud være med dig! Men der vil ikke være nogen måde for dig at gå i biografen, for hvis du forpligter dig til at filme en realistisk historie, lave en realistisk film, hvorfor fanden er det så surrealistisk? Hvis du vil have det, så skriv selv manuskriptet og film det.” Men han gjorde det på sin måde."

Det faktum, at der er karakterer i filmen, hvis navne falder sammen med historiens helte - Zub, Elin, Titarenko, seniorløjtnant Umnov (i bogen Uvarov) kan kun læres af kreditterne. De er på ingen måde forbundet med deres prototyper og lever et selvstændigt liv.

Hvis Polyakovs historie havde ret livlig (omend ikke-lineær) handling, hvori grå hverdag Artilleri-privat Kupryashin er blandet med sine fragmentariske erindringer fra fortiden, der er intet plot som sådan i filmen. Dets centrale tema er militærtjenestens håbløshed. Det er fuldstændig vævet af korte brudte scener, grå efterårssjap, mørke korridorer i en militær enhed, hvis indbyggere for længst har mistet deres menneskelige udseende. Det handler om umenneskelige relationer i et lukket mandssamfund og om det fordrejede verdensbillede hos mennesker, der er tvangsforbundne med hinanden, som, selvom de egentlig gerne vil, ikke har nogen steder at løbe. Der er en masse underdrivelser og symboler i det, som forbliver uafsløret. Vi kan kun gætte på karakterernes fortid og nutid. Soldaternes død er vist allegorisk.

Fra tid til anden bliver symbolikken til realisme, og "håndgribelige" skikkelser kommer frem – den liderlige Død i kaptajnuniform (Elena Kondulainen), nøgen svømning i træningsbassinet ("det er godt her med dig") og forfører vagten. soldat. Oberst (Armen Dzhigarkhanyan), som ankom for personligt at finde ud af, hvorfor soldaterne døde. Overskægsbesatte officerer straffer sine kammerater for en menig (Oleg Vasilkovs) tavse ulydighed...

Soldaterne overvåges nøje af CCTV-kameraer, der er ophængt i enheden på hvert hjørne, men de viser sig at være absolut ubrugelige, fordi volden foregår under vagthavende betjentes ligegyldige blik.

At dømme efter de følelsesladede kommentarer fremkalder filmen en kompleks og blandet reaktion. Seerne er opdelt i dem, der kritiserer filmen:

"Forfatterne tjente sandsynligvis ikke sig selv, der er ingen uklarhed i hæren!", dem, der forsøgte at forstå ham: "Ja, sådanne tilfælde forekommer, men tjenesten består ikke kun af dem, der er lyse og endda sjove øjeblikke i den, men her er det, som om kun dårlige ting er samlet i en bunke fra forskellige dele.” Og dem, der forstod det: ”Du skal ikke lede efter noget plot eller mening i filmen. Det handler om noget andet. Det formidler den smertefulde og depressive stemning, som enhver soldat befinder sig i i det første år af tjenesten, når du føler, at du er et sted, hvor du ikke burde være, og du prøver at forestille dig, at alt dette ikke sker for dig.”

Blandt de involverede skuespillere i filmen kan du se helten fra "Jumble" Pavel Stepanov og Oleg Yakovlev fra gruppen "Ivanushki".

Jeg ønsker dig godt helbred! eller gal demobilisering

1990, Yuri Volkogon

Og denne film er det første forsøg på at vise noget skræmmende og sjovt - en slags "Schweik of the 80s" og bedstefaren til filmen "DMB".

Hovedpersonen er en ung soldat Mitya Agafonov (Anton Androsov, kendt af os fra filmene "Plumbum or a Dangerous Game" og "Mayhem").

I hæren, hvor dens egen orden længe har været etableret, plager Agafonov bogstaveligt talt alle med sin strenge overholdelse af reglerne og optimisme grænsende til idioti, og igen og igen narrer dumme og grusomme "gamle mænd", snæversynede officerer og endda ministerinspektorat ledet af en general (Yuri Katin-Yartsev, Giuseppe den grå næse fra "The Adventures of Pinocchio")!

"Jeg var instruktør af fotografi for denne film. Jeg skammer mig over dette arbejde. Jeg skammer mig over, at jeg på grund af karaktersvaghed ikke kunne sende nogen i tide og gå, trække mig ud af dette "super-duper-projekt." Manuskriptet var meget godt, det var skrevet af en meget talentfuld person, det var forventet, at filmen ikke ville være værre, men meget bedre. Jeg troede på instruktøren, det her var debutværket i en fuldlængde spillefilm for både ham og mig, jeg troede og forsøgte af al magt at få planerne til at gå i opfyldelse... Så opstod den første og alvorlige konflikt før kl. optagelser af episoden "Demobilization Dream", var jeg imod at filme denne episode. Men jeg er kameramand, og naturligvis bestemmer instruktøren alt. Så igen og igen... Yura, tilgiv mig, men du er ikke en instruktør. Og enhver, der forstår forskellen mellem "at være" og "at blive kaldet", vil fortælle dig om dette..."

I sin tids ånd blev filmen tilføjet erotik, som ikke oprindeligt var med i manuskriptet.

Afghansk pause

1991, Vladimir Bortko

De sidste dage af den afghanske krig. Tilbagetrækningen af tropper er allerede blevet annonceret, og alle pakker deres kufferter. Men der er en fjende rundt omkring, og derfor er situationen kampfyldt, og det er for tidligt at slappe af, fortsætter tjenesten. For det luftbårne regiment, under kommando af oberstløjtnant Leonidov (Mikhail Zhegalov), er Afghanistans varme land allerede blevet deres hjem (kyllinger strejfer ved siden af trailerne, og markedet i nabolandet Dukhan har flere valgmuligheder end i butikkerne i Moskva). Kampmissioner er blevet noget af en daglig rutine, mellem hvilke den heroiske major Bandura (den italienske skuespiller Michele Placido, en favorit blandt sovjetiske kvinder) har en affære med sygeplejersken Katya (Tatyana Dogileva). Alt her er velkendt og velkendt, men at vende tilbage til Unionen, hvor alt har ændret sig så meget, er skræmmende...

Ved dette vendepunkt ankommer seniorløjtnant Steklov (Philip Yankovsky, hvis far er usynligt til stede i rammen i form af major Banduras stemme) - generalens uaffyrede søn - til regimentet. For ham er en tur til Afghanistan en shoppingtur, hvor du kan forsyne dig med udenlandske varer og samtidig modtage titlen "kampdeltager" (og hvis du er heldig, så Ordenen af den røde stjerne) . Majoren tager ansvaret for ham. Men som seeren svagt gætter, vil noget gå galt...

Filmen kunne være blevet en fuldgyldig actionfilm, hvis ikke for "udskejelserne", som i dag ser kunstige ud og krænker billedets integritet. Tilsyneladende ønskede instruktøren virkelig at vise krigens rædsel og meningsløshed, grovheden af moralen (ikke så meget hos soldater, men hos sovjetiske folk generelt), for at sige noget "nyt" i denne genre. Som et resultat, på trods af den fremragende formidlede atmosfære i et fjendtligt land brændt af solen, stærke karakterroller, som du straks begynder at sympatisere med, er der flere modbydelige scener i filmen, på grund af hvilke du ikke ønsker at se den igen og vil skamme sig over at vise det til dine venner.

Sovjetiske soldater (selv om afghanske soldater er kendt for deres frontlinjebroderskab) vises som en slags rådyr, især sergent Arsenov (Alexey Serebryakov - The Kid fra "Fan"). De plyndrer, uden at være flov over deres befalingsmænd, og skyder og slår fangne dushmans. Vagterne ved checkpointet affyrer maskingeværer af kedsomhed. Berusede betjente har det sjovt med at skyde fluer. Berusede "bedstefædre" for sjov giver en ung kollega en obskøn tatovering...

Artikler i udenlandske medier var dengang fulde af sådanne historier - for eksempel skrev en canadisk publikation, at den sovjetiske kommando skød sine soldater fra helikoptere "for at de ikke ville blive fanget." Ved at gentage en af disse fabler i et interview med udenlandske journalister pådrog sig akademikerens stedfortræder Andrei Sakharov en byge af kritik fra Folkets Deputeretkongres i 1989.

Alexander Rosenbaum, der faktisk kom til Afghanistan for at optræde og dedikerede mange sange til denne krig, spillede hovedrollen i en cameo-rolle. Selvom optagelserne fandt sted i det fredelige Tadsjikistan, kunne problemer ikke undgås. Filmholdet befandt sig midt i masseurolighederne i Dushanbe, hvor filmens administrator døde, og skuespillerne måtte evakueres til nabolandet Usbekistan på militærtransport. På et tidspunkt var gruppen omgivet af en fjendtlig skare, og kun Michele Placido (ekstraordinært populær i USSR, takket være hovedrollen som kommissær Cattani i serien "Octopus"), som ikke var bange for at gå ud til mængden , var i stand til at uskadeliggøre situationen.

Iltsult

1991, Andrey Donchik

Handlingen i dette drama af den ukrainske instruktør Andrey Donchik er noget mellem "One Hundred Days Before Order" og "Do It Once". Det allerede velkendte plot af konfrontationen af karakterer: "sønnen" - private Bilyk (Taras Denisenko, der spillede en af de "gamle mænd" i filmen "Guard") og "bedstefaren" - Sergent Koshachiy (Oleg Maslenikov) mod baggrunden af gråt efterår og den kedelige håbløshed i den pinefulde Union... .

I begyndelsen af filmen fejrer vi ordensdagen med de "gamle mænd" fra en provinsiell artillerienhed. Efter at have læst hans tekst fra sengebordet modtager de unge soldater 24 slag med et bælte (i henhold til det antal måneder, som "bedstefædrene" har givet deres pårørende bevæbnede styrker), så begynder druk og underholdning i form af attraktioner som "demobiliseringstog" og "køretanke" under køjerne.

Mange nødsituationer sker traditionelt denne nat, så i Yuri Polyakovs historie tilbringer batterichefen, seniorløjtnant Uvarov (tilsyneladende undervist af bitter erfaring), natten i kasernen på ordredagen for at undgå "udskejelser". Men i filmen er soldaterne overladt til sig selv.

I slutningen af ferien "gennemborer de unge krydsfiner" - de slår dem smertefuldt i brystet, hvorefter alle skal sige "tak", og kalder den "gamle mand" ikke efter rang, men med hans fornavn og patronymisk (siden nu er han ikke en militærmand, men en civil) og gå i seng . Bilyk siger ikke tak og løber ind i sergenten...

"Jeg vil ikke røre dig, folk som dig hænger dig selv her."

Filmen viser godt, hvordan "systemet" fungerer. Alle vil sikkert genkende en af deres officerer i de skarptunge befalingsmænd. Kaptajn Golikov (Aleksey Gorbunov) smider alt arbejdet på fangen (Viktor Stepanov, der genialt spillede Mikhailo Lomonosov) og sergent Koshachy, mens han kun dikterer politiske lektioner og dovent skælder soldaterne ud for deres slappe fremtoning.

"En rød fighter burde på grund af sit udseende forårsage diarré hos fjenden og utålmodighed hos kvinder."

"Bedstefædre" - efter ordren bliver civile, ironisk nok, klædt i militæruniform, tvunget til at hænge rundt i enheden i ekstra dage, uger og måneder, indtil de bliver løsladt. Men de har ikke travlt med at slippe dem, for demobiliseringsgangen er begyndt, når hver af dem skal gøre sig fortjent til at tage hjem. For eksempel har juniorsergent Boyko til opgave at skyde alle de herreløse hunde, og sergent Koshachy har til opgave at opdrage Bilyk.

Tilsyneladende kunne Andrei Donchik ikke modstå fristelsen til at "sparke" Rusland. Hans helt, ukrainske Bilyk, taler grundlæggende ikke russisk, hvilket gør alle rasende. Der var sådanne karakterer i sovjetisk biograf (for eksempel Fukin fra "The Big Change" eller Pasyuk fra "The Meeting Place Cannot Be Changed"), men de lavede harmløse vittigheder om deres accent. Alt er alvorligt her, og Bilyk er ikke bare et offer for mobning af en gammel-timer, men også en allegori om det "uheldige" Ukraine, der forsvarer dets originalitet og lider af Rusland, der undertrykker det, hvor der sker fuldstændig kaos. Det skal nok symboliseres ved snavset på jorden og i de forfaldne bygninger i den del, hvor resterne af kommunismen ulmer; i bunker af rustent jern, der engang var mægtige tanke og i mørke, forladte missilsiloer...

En anden karakter er også af interesse - Ensign Gamalia, en generelt godhjertet, men streng person. Han forsøger at bekæmpe "hazing" (faktisk gøres dette normalt af politiske officerer, men her er garnisonen lille, så der er ikke mange aktive personer). Unge soldater er dog bange for at blive "informere" mere end noget andet. Efter at have mistet håbet om at "spalte" Bilyk, sætter fenriken ham op og gør det klart for Koshachy, at Bilyk snuppede ham...

I dag vækker filmen helt andre følelser, end den burde. Bilyks ufleksibilitet opfattes ikke som heltemod, men som stædighed grænsende til dumhed. For dem, der tjente, vil sergent Koshachy virke endog for venlig: på trods af, at han på grund af Bilyk regelmæssigt modtager irettesættelser, og hans demobilisering er forsinket på ubestemt tid, har han ikke travlt med at fjerne sin vrede på ham.

Den mest foragtelige af alt er fenriken, som ikke kun indrammede Bilyk, men også umiddelbart efter, at vagthuset sendte ham til vagttjeneste og betroede våben til en så problematisk soldat... Man får en fornemmelse af, at han kun ville undersøge sager om uklarhed. for at have belastende beviser på hver af bedstefædrene.

Sammenfattende alt ovenstående vil jeg gerne bemærke et andet vigtigt budskab, der forener alle perestrojka-film om hæren: Så længe folk lader sig behandle som slaver, vil deres interesser og rettigheder blive krænket, og det i stigende grad. Dette driver dem til ekstremer, og så sker der optøjer, blodige revolutioner og henrettelser. Gennem ydmygede og undertrykte soldaters oprør vises det russiske folks meningsløse og nådesløse oprør!

Hazing i USSR-hæren blomstrede i 1970'erne og 1980'erne, men dens rødder bør søges ud over stagnationsperioden. Tilfælde af uklarhed i Forsvaret forekom også i de første år sovjetisk magt, og i det tsaristiske Rusland.

Oprindelse

Op til tidlig XIXårhundreder blev forsøg på relationer, der ikke var i overensstemmelse med reglerne i den russiske hær, med succes undertrykt. Dette hang både sammen med officerernes autoritet og med personalets disciplin. Men tættere på midten af århundredet, efterhånden som samfundet liberaliseres, bliver ordrer mere frie blandt militært personel.

Videnskabsmanden og rejsende Pyotr Semyonov-Tyan-Shansky mindede i sine erindringer om sit ophold på School of Guards Ensigns and Cavalry Junkers, hvor han kom ind i 1842 som en 15-årig ung.

"De nytilkomne blev behandlet på en måde, der forringede deres værdighed: Under alle mulige påskud blev de ikke kun tævet nådesløst, men nogle gange direkte tortureret, dog uden brutal grusomhed. Kun en af eleverne i vores klasse, som var kendetegnet ved grusomhed, gik med et bælte i hænderne, hvorpå en stor nøgle var bundet, og slog endda de nytilkomne i hovedet med denne nøgle,” skrev Semyonov-Tyan-Shansky. .

Ved overgangen til det 19. og 20. århundrede begyndte tilfælde af uklarhed at forekomme meget oftere. I Nikolaevsky rytterskole De udviklede endda deres eget ordforråd, der afspejlede uklarhed. Juniorerne blev kaldt "beasts", seniorerne blev kaldt "cornets", og 2. års eleverne blev kaldt "majors".

Metoderne til at mobbe de ældste frem for de yngre i skolen var slående i deres mangfoldighed og originalitet og blev ifølge samtiden udviklet af hele generationer af forgængere. For eksempel kunne barske førsteklasses "majors" tvinge nytilkomne til at "spise fluer" som straf.

Det første tilfælde af uklarhed i den røde hær blev registreret i 1919. Tre oldtimere fra 1. regiment af 30. infanteridivision slog deres kollega født i 1901 ihjel, fordi den unge soldat nægtede at udføre deres arbejde for oldtimerne. Ifølge krigsloven blev alle tre skudt. Efter denne hændelse var der i næsten et halvt århundrede ingen officielle rapporter om registrerede tilfælde af uklarhed i USSR-hæren.

Vend tilbage

Da i slutningen af 1960'erne sovjetiske hær tilfælde af uklarhed begyndte at blive bemærket igen, mange, især veteraner fra den store patriotiske krig, ønskede ikke at tro på det og kaldte det fiktion, nonsens. For de gråhårede frontsoldater, for hvem moral, ære og gensidig bistand i krig stod over alt andet, var dette ikke let at acceptere.

Ifølge en version vendte diset tilbage til hæren, efter at værnepligtstjenesten blev reduceret i 1967 fra tre år til to i landstyrkerne og fra fire til tre i flåden. I nogen tid opstod den situation, at der i en enhed var værnepligtige, der aftjente deres tredje år, og dem, der var bestemt til at tilbringe et år mindre i hæren. Sidstnævnte omstændighed gjorde de ansatte i den gamle værnepligt rasende, og de tog deres vrede ud på de nye rekrutter.

Der er en anden grund. Ændringen i tjenestelevetiden faldt sammen med en mangel på værnepligtige som følge af krigens demografiske konsekvenser. Den fem millioner mand store sovjetiske hær skulle reduceres med en tredjedel. For på en eller anden måde at kompensere for demografiske tab blev CPSUs centralkomités politbureau tvunget til at beslutte at indkalde mænd med en straffeattest til hæren, som tidligere var fuldstændig udelukket.

Funktionærerne forklarede denne begivenhed som en korrektion af medborgere, der var snublet. Men i virkeligheden begyndte tidligere beboere i fængsler og zoner at indføre ordener og ritualer fra deres tidligere opholdssteder i militær brug.

Andre observationer placerer skylden for uklarhed på enhedschefer, der i vid udstrækning begyndte at bruge soldaterarbejde til personlig materiel vinding. Ikke fastsat i charteret økonomisk aktivitet førte til, at oldtimere begyndte at fungere som tilsynsførende over soldater i deres første tjenesteår.

Sociolog Alexey Solnyshkov bemærker imidlertid, at der allerede i 1964 dukkede en række værker op om problemerne med uklarhed, hvilket betyder, at dette problem eksisterede tidligere og har dybere rødder. Desuden hævder nogle eksperter i uklarhed i hæren, at uklarhed aldrig er forsvundet, men altid har været der overalt.

Samfundets sygdom

For mange forskere er uklarhed i den sovjetiske hær en direkte konsekvens af den ændrede sociale baggrund i landet. Admiral og tidligere chef for Nordflåden Vyacheslav Popov mener, at hazing er en sygdom i samfundet, der blev overført til hærens miljø.

I 1960'erne skete der et sammenbrud i det sovjetiske samfund, da eliten endelig var flygtet fra under total kontrol Stalins system begyndte at ryste det årtier gamle system med underordning og underordning. Ansvar blev erstattet af uansvarlighed og pragmatisme af frivillighed.

Videnskabsmanden og publicisten Sergei Kara-Murza forbinder uklarhed med faldet af det fælles princip om at opbygge Unionen og med hele befolkningens overgang til eurocentriske og individualistiske linjer. Kara-Murza kalder dette "stort set den første klokke på en katastrofal ødelæggelse af den offentlige moral."

Det var den tid, hvor skibe og fly blev skåret til skrot, og blandt officererne var der store nedskæringer. Generaler, der forsøgte at imødegå, hvad de så som en destruktiv proces, blev straks fjernet. I deres sted kom en ny "parket"-generation af militære ledere, som ikke længere var optaget af øget kampberedskab, men med personligt velbefindende.

I slutningen af 1960'erne og 70'erne troede de færreste på en ydre trussel, og det lagde en stor dæmper på Forsvaret. En hær kan dog ikke eksistere uden hierarki og orden. Alt dette er bevaret, men ifølge nye tendenser er det blevet omdannet til ikke-lovpligtige metoder til at opretholde disciplin. Som Kara-Murza bemærker, førte stalinismens emaskulering fra hæren til, at en åbenlys og barsk form for undertrykkelse af individet blev erstattet af en blødere og skjult.

Hazing-ideologien illustreres godt af ordene fra en af de politibetjente: "Hazing er gavnligt for mig. Hvad er vigtigst for mig? Så der er orden og alt bliver gjort overskueligt og til tiden. Jeg vil spørge bedstefædrene og lade dem kræve det af de unge."

Hazingens sprog

Hazing i hæren er et længe etableret princip i hverdagen og en måde at kommunikere soldater på. Hazing kræver naturligvis også et specifikt ordforråd, som understreger hierarki blandt værnepligtige. Ordforrådet varierer afhængigt af typerne af væbnede styrker, enhedens karakteristika og den militære enheds placering. Ethvert uklarhedssprog er dog forståeligt for alle. Her er den mest brugte ordbog:

En soldat, der endnu ikke har aflagt ed og bor i en separat kaserne: "salabon", "mammut", "lugt", "karantæne";

Tjenestemand i første halvdel af tjenesteåret: "ånd", "guldfink", "siskin", "gås";

Tjenestemand i anden halvdel af tjenesteåret: "elefant", "hvalros", "senior gås";

En soldat, der har tjent i mere end et år: "kedel", "scoop", "pensel", "fasan";

En soldat, der har tjent fra halvandet til to år: "bedstefar" eller "gammel mand";

En tjenestemand, der er i en enhed, efter at ordren om at overføre til reserven er udstedt: "demobilisering" eller "karantæne."

Nogle udtryk kræver afkodning. "Du er ikke engang "parfume" endnu, du er "lugte," - det er, hvad "bedstefædrene" fortalte de rekrutter, der lige var ankommet til enheden. Hvorfor "lugter"? Fordi de værnepligtige stadig lugtede af deres bedstemors tærter, som de blev fodret med inden tjenesten.

Det næste niveau af rekrutten er "ånd" (også "salabon" eller "mave"). Han er ingen i hæren. Han har ingen rettigheder. Ingen skylder ham, men han skylder alt.

"Elefanter" blev kaldt værnepligtige, der allerede var blevet involveret i hverdagen i hæren: de var endnu ikke vant til at kæmpe og var klar til at modstå enhver belastning.

Da en soldat gik ind i en kritisk tjenesteperiode, blev han betragtet som en "scoop". For at få status som "indviet" i "scoops" skulle han modstå tolv slag på balderne med en slev. "Scoopets" opgave er at sikre, at "ånderne" og "elefanterne" ikke forstyrrer hinanden. Han anstrenger sig ikke for alvor, men har alligevel ikke mange rettigheder.

Ritualer

Overgangen af militært personel til det næste hierarkiske niveau blev ledsaget af et særligt ritual - overførsel. Dens former var forskellige, men essensen var den samme. For eksempel blev en soldat slået med et bælte lige så mange gange, som han havde måneder tilbage til at tjene, og alt dette måtte han udholde i stilhed. Men når man bevægede sig ind i kategorien "bedstefar", blev slagene påført med en tråd, mens soldaten måtte skrige på toppen af stemmen, som om han led af voldsom smerte.

Flåden havde sine egne ritualer. Så når man overførte fra kategorien "korskarpe" til "halvanden", fandt ritualet med at "vaske af vægten" sted. Afhængigt af vejrforholdene og placeringen af handlingen blev "korskarpen" smidt over bord, dyppet i et ishul eller overhældt med en brandslange i et forsøg på at gennemføre overførselsceremonien uventet for den "indviede".

Den sovjetiske hær praktiserede også mere alvorlige ritualer, såsom at "slå elgen." Den gamle soldat tvang den nye værnepligtige soldat til at krydse armene i et stykke fra panden, hvorefter han slog ham i håndkorset. Slagets kraft afhang af humøret hos "bedstefaderen" eller rekruttens skyld.

Ofte faldt den rituelle side af dis i baggrunden, og de gamle begyndte åbenlyst at håne de nytilkomne. Nogle gange endte det med tragedie. Ikke kun for "ånder". I perioden med perestrojka blev "sagen om Sakalauskas", en ung soldat fra Litauen, der skød en vagt bestående af syv seniorkolleger ved indgangen til Leningrad i februar 1987, bredt kendt.

Blandt de døde var Sakalauskas’ lovovertrædere: kokken Gataullin, som regelmæssigt tilføjede et halvt glas salt eller sand til "ånden"-portionen og fratog ham morgenmad eller frokost; seniorsergent Semenov, som mere end én gang dunkede en menigs ansigt ind på toilettet og satte ham på vagt i 10 timer. Efter hændelsen blev Sakalauskas, diagnosticeret med en kronisk psykisk sygdom med et kontinuerligt fremadskridende forløb, sendt til tvangsbehandling.

Og der var mange sådanne tragiske konsekvenser af uklarhed. Hvordan reagerede den militære ledelse på dette? Tilbage i sommeren 1982 blev der udstedt hemmelig ordre nr. 0100 for at bekæmpe uklarhed. Men på dette tidspunkt var uklarhed blevet så udbredt, at det næsten var umuligt at bekæmpe den.

Desuden havde højtstående parti- og militærembedsmænd ikke særlig travlt med at udrydde uklarhed. For det første var deres børn beskyttet mod denne plage ved fødselsretten, og for det andet, for at erklære krig mod uklarhed, var det nødvendigt at anerkende dets eksistens offentligt. Tja, hvordan kunne der være uklarhed i et land med udviklet socialisme?

I dag betragter det overvældende flertal af unge mennesker af en eller anden grund, at hærhazing er noget, der er karakteristisk for den sovjetiske hær gennem hele dens eksistens. Og de bliver meget overraskede, da de første gang hører, at før 1969-1970 eksisterede et sådant fænomen ikke i masseskala. Spørgsmål fra ældre generationer gav datoen for den første omtale af udseendet af uklarhed et sted omkring 1970.

Her er, hvad de siger om dette emne:

"Min far og (morbror) blev indkaldt til hæren i 1943. 2 år ved fronten tjente min far i 3 år, min onkel i 5 år. Begge sagde, at der ikke var noget som uklarhed.

"Min far tjente i flåden i slutningen af 1940'erne, og det lykkedes mig at fange dem, der deltog i krigen. Jeg observerede ikke noget, der ligner uklarhed. den sovjetiske hær, betragtede dette som en opfindelse og nonsens, fordi han oprigtigt mente, at "dette er simpelthen umuligt" (selvom han generelt var ret kritisk over for den daværende regering og villigt troede på andre anti-sovjetiske historier).

"Første gang, jeg hørte om hazing, var i 1979. Fra en på samme alder kom udtrykket "hærens bedstefædre" ind i vores leksikon. Før det havde ingen af mine forældre, slægtninge og bekendte nævnt det eller antydet hærens mobning."

Det blev ofte observeret, at repræsentanter for den ældre generation, der tjente i hæren indtil begyndelsen af 50'erne, kategorisk nægtede at tro på eksistensen af hazing.
Den kendsgerning, at den ældre generation nægtede at tro på eksistensen af uklarhed, er ikke overfladisk. Men de gamle levede et meget vanskeligt liv og havde det svært. Men de forblev menneskelige.
Efter at have set mange flere onde ting end uklarhed, kunne de sige: "Det sker værre, men sjældnere, for eksempel kannibalisme eller lemlæstelse eller tyfus." Men uklarhed blev af dem opfattet som en skam, som et brud med det grundlæggende i livet, som et dybt moralsk svigt.

Hele soldatersamfundet er opdelt i følgende grupper:

militært personel, der endnu ikke har aflagt ed og bor i en separat kaserne - karantæne, elefant, mammut, salabon

militært personel i den første tjenesteperiode (op til 0,5 år) - spiritus, salabon, guldfink, siskin, gås

militært personel i anden tjenesteperiode (0,5 - 1 år) - ung, hvalros, dovendyr, guldfink, seniorgås

militært personel i den tredje tjenesteperiode (1 - 1,5 år) - kedel, slev, børste, fasan

militært personel fjerde periode tjeneste (1,5 - 2 år) - bedstefar

militært personel, der er i enheden efter frigivelsen af ordren om at overføre til reserven (demobiliseringsordre) - demobilisering, karantæne

Overgangen af soldater fra en kategori til en anden er ofte forbundet med en overgangsrite - overførsel. Oversættelsesformerne er forskellige mht forskellige dele; Der er for eksempel sådan et ritual: En soldat skal modtage lige så mange slag med et bælte, som mange måneder han har tilbage at tjene, og alt dette skal han udholde i stilhed.
Men da kedlen bliver overført til bedstefædre, bliver han slået med en tråd, og han må skrige af højeste stemme, som om han havde stærke smerter. Militært personales rettigheder, pligter og endda udseende afhænger af, hvilken kategori de tilhører.
De mest magtesløse blandt alle kategorier er ånder, de mest magtfulde er bedstefædre. En mellemstilling mellem dem er besat af unge og kedler. Med andre ord har en servicemand flere rettigheder og færre pligter, jo mere han tjener.

Hæren blev en afspejling af ændringer i samfundet. Samfundet ændrede sig - generationerne ændrede sig, livets opbygger blev erstattet af livets forbruger. Det sovjetiske samfund var ikke klar til at erstatte bygherrer med forbrugere.
Det "ydre" samfund har ændret sig - det påvirkede også hæren. Det er meget interessant at læse erindringer fra nogle militærpersoner, der går tilbage til den periode. Det er tydeligt, at de mennesker, der sluttede sig til hæren, har ændret sig.
Det viste sig, at orden i den russiske hær ikke var baseret på reglerne og ikke på frygten for tæsk, men på disse meget ikke-lovpligtige relationer - venskab, kammeratskab, støtte, mentorordninger. Og da folk, der ikke var i stand til disse følelser, sluttede sig til hæren i massevis, brød hærens disciplin sammen. Generelt svarer det selvfølgelig til, hvad der skete i hele landet.
Måske er hazing en anden præstation af den vestlige civilisation, som vi lærte i perioden forud for perestrojka. Hazing er forbundet med faldet af det "fælles" princip om at bygge Unionen og med overgangen til eurocentriske og individualistiske linjer i hele befolkningens verdensorden. Faktisk er dette den første klokke på en katastrofal ødelæggelse af den offentlige moral.

Alle forandringer af samfundet kom til udtryk i fejl i "hærmaskinen". Det samme skete for eksempel i 50'erne - en ny generation kom, "afstalinisering" osv. - og pludselig var der et svigt i disciplinsystemet og betjentenes hjælpeløshed.
Men dengang havde systemet stadig udviklingstræghed, og de håndterede det som en sygdom. I 70-80'erne almen sygdom(og frem for alt toppen af kvasiklassesamfundet) svækkede kroppen.
Sammenbruddet, der begyndte i begyndelsen af 60'erne, var forårsaget af det faktum, at eliten, der var flygtet fra den totale kontrol over det stalinistiske system, begyndte at vende situationen til sin fordel. Pragmatisme og strengt ansvar for resultatet blev erstattet af frivillighed og uansvarlighed.
Dette påvirkede selvfølgelig også hæren. Det var dengang, der skete store reduktioner, skibe og fly blev skåret til skrot, og sergentkorpset blev ødelagt. De generaler, der forsøgte at modvirke denne idioti, blev fjernet. Og deres plads blev overtaget af en ny "parket" generation, mere bekymret for deres personlige velbefindende end om en reel stigning i kampberedskab.

Sovjetisk hær i 60-70'erne. var i en vanskelig situation: der var ingen ydre håndgribelig trussel (ingen troede for alvor på, at borgerskabet ville angribe i morgen - i øvrigt angreb de ikke åbenlyst!), og indenrigspolitik bevægede sig hurtigt væk fra princippet om at stramme skruerne på alle områder. I fredstid er systemet med hærstraffe - alle mulige ordrer uden for tur - i det væsentlige designet til et skolebarn.
På den anden side bevægede det sovjetiske samfund sig fra revolutionstiden til 70'erne støt hen ad vejen for demokratisering, etablering af retsstaten osv. (i god forstand). Hertil kommer, at folk, der var befriet af revolutionen fra århundreder gammel undertrykkelse, i stigende grad følte smagen og evnen til frihed. "Vi er ikke slaver," læste alle i grundbogen.
Hæren tolererer dog i sagens natur ikke nogen form for frihed og demokratisering, dette er ingen fornærmelse for hæren, det er bare sådan det er. Hvis det modsatte var sandt, ville hæren ikke være i stand til at udføre sine funktioner. Hvad havde vi med vores almene værnepligt? Massen af mennesker, der sluttede sig til hæren, blev mere og mere vanskelige at kontrollere. Ingen ønskede længere at være slavesoldater, klar til uden tvivl at udføre enhver ordre.
Systemet forpligtede dog stadig transformationen til korteste tid en ung værnepligtig ind i et maskingevær, uden tvivl efter ordre. Derfor var overgangen af officerer og sergenter til ikke-lovpligtige metoder til at opretholde disciplin en selvfølge. Stalinismens emaskulering fra hæren førte til, at den åbenlyse og barske form for undertrykkelse af individet blev erstattet af en blødere og skjult.

I 1968 blev regimentsskoler for yngre befalingsmænd likvideret, og sergenter begyndte at blive uddannet i træningsafdelinger. Regimentskoler havde en række væsentlige fordele, de opfyldte kravene til individuel udvælgelse. Sergentkandidater blev udvalgt nogen tid efter ankomsten af unge rekrutter og deres tilpasning til nye forhold.
Forbindelsen mellem den kommende chef og hans enhed blev ikke afbrudt. Sergenten kom til kasernen allerede som en anerkendt leder. Efter regimentsskolernes afvikling mistede sergenterne al indflydelse i kasernen.
Sammenlignet med hære vestlige lande, så kan der spores en væsentlig forskel - en overmætning af officerer og et fuldstændigt fravær af professionelle sergenter og underofficerer.
I amerikansk hær En sergent er en masse magt og en proff. Og den ligger på den løveandel ansvar for at opretholde disciplin. I vores er der den samme værnepligtige soldat, kun med en ekstra stribe. Det er slet ikke et faktum, at denne stribe vil give ham autoritet blandt andre 20-årige.
I de foregående SA (de første efterkrigsår) blev dette i det mindste delvist kompenseret af tilstedeværelsen af en "formand med det gamle regime". Nu er sådanne ældre døde ud som mammutter. Det var planen, at fænderne skulle påtage sig denne rolle, men i praksis er fænderne næsten udelukkende enhedens virksomhedsledere.
Men naturen afskyr et tomrum - pladsen for professionelle sergenter og formænd er blevet overtaget af "bedstefædre". Men bedstefaderens magt har en væsentlig egenskab - den er fuldstændig uofficiel og derfor inde i højere grad modtagelige for misbrug - især da opretholdelse af disciplin er en sekundær opgave for bedstefædre, selvom det er relateret til deres velbefindende.

Tresernes selskab mod snitching bidrog også i høj grad til opblomstringen af disning, pga At klage over mobning er blevet uhøfligt og mere socialt ildeset end selve mobningen.
Efter at have forvirret og kombineret begreberne snitching og et åbent kald på hjælp, gjorde "tresserne" meget for at splitte folk. Tanken om at søge hjælp fra statslige organer, der er specielt udpeget til at beskytte loven og borgere i USSR, blev blokeret i mit hoved.
Stereotyper spillede en rolle kold krig. Grundlaget for den psykologiske krig mod USSR var metoden til at styrke og udvikle de naturlige vanskeligheder og modsætninger til stede i ethvert samfund. Et af disse svage punkter i USSR var modsætningerne mellem ledelsen og folket.
Der blev arbejdet på at udvide denne revne til afgrunden. Især kampagnen mod snitching - du kan ikke henvende dig til dine chefer, fordi de er fjender, men du skal henvende dig til "dine egne" - dine chefer, dine bedstefædre.

Generationskonflikt er en meget almindelig forklaring i samfundet på fremkomsten af uklarhed i hæren. Perioden hvor dis opstod i slutningen af 60'erne - begyndelsen af 70'erne. Med tiden falder det sammen med overgangen fra en 3-årig til en 2-årig levetid.
Derfor kan det antages, at der har været en generationskonflikt. Mange mennesker nævner denne konflikt, men der er to fortolkninger:
1) "treårige værnepligtige", der havde aftjent tredje år og begyndte at tage deres mishag ud på den yngre værnepligt, som kun skulle gøre tjeneste i 2 år. Af denne grund kunne der opstå mange udskejelser, som takket være tilstedeværelsen af kraftige gunstige faktorer hurtigt udviklede sig til et stabilt fænomen af uklarhed.;
2) for at fastholde det hidtidige antal var det dengang, det var nødvendigt at udvide værnepligtskontingentet væsentligt, hvilket førte til dets forringelse og indtrængen af kriminelle elementer.

I 70-80'erne var officerer og politibetjente, der havde direkte kontakt med personel, allerede fra dem, der var født efter krigen, dvs. ikke længere oplevet alvorlige strabadser. Det var på dette tidspunkt, at det blev rentabelt at tjene i hæren.
De der. nogen gik i skole efter kald osv., men der dukkede mange unge op, som begyndte at betragte en militær karriere som en anstændig måde at slå sig ned i livet på: lønnen var god; pensionering inden 45 år; muligheden for at modtage både militærpension og løn i fremtiden; ved pensioneringen fik mange skaffet bolig.
Samtidig havde mange ikke længere lyst til at anstrenge sig. Så f.eks. fortalte en politibetjent (delingschef) åbent, hvorfor han hilser og støtter uklarhed. "Hazing er gavnligt for mig. Hvad er vigtigst for mig? At der er orden, og at alt bliver gjort klart og til tiden. Jeg vil spørge bedstefædrene, og lade dem kræve af de unge. Hvis de ikke kan, skal de vil ... finde ud af det på egen hånd. Så jeg har brug for at kontrollere alle, og så - kun bedstefædre."

For at forsøge at skabe en repræsentativ prøve, helt forskellige mennesker, der gjorde tjeneste i anden tid, V forskellige dele og regioner. Uden undtagelse sagde alle respondenter (aldre fra 20 til 45 år), at uklarhed skabes, understøttes og på alle mulige måder stimuleres af betjente.
Denne undersøgelse er nyttig til at forstå essensen af fænomenet, men en ændring skal huskes. Hvis en sådan undersøgelse gennemføres blandt tidligere værnepligtige, så er der stor sandsynlighed for, at de udelukkende giver betjentene skylden for uklarhed. Ingen vil indrømme, at de selv bukkede under for fristelsen til at blive bedstefar, det er altid lettere at skyde skylden på en anden (officerer, staten, partiet osv.).

Mere interessante er undersøgelserne blandt betjentene selv. For eksempel kunne en interviewet betjent simpelthen ikke forstå, hvorfor uklarhed var skandaløst! Han forstod oprigtigt ikke, hvorfor det var ydmygende for soldater at rense deres røvhuller med en tandbørste. De sagde: "Jeg rensede den, lad andre rense den nu."
Ikke noget særligt! Det ser tværtimod ud: "Jeg gjorde rent, da jeg var soldat, jeg blev ydmyget, men nu er jeg oberst, og derfor må jeg i det mindste prøve at udrydde denne ondskab."
Og denne oberst tøvede ikke med at sige, at han ligegyldigt så på, mens en nylig værnepligtig vaskede gulvene med sin tandbørste. For denne officer er denne situation en skole for mod.

Derfor er hovedårsagen til den vedvarende uklarhed (men ikke årsagen til dens forekomst!) støtte fra officerer. På grund af demokratiseringen af samfundet og nedbrydningen af kontrolmekanismer blev officerernes muligheder for at opretholde orden og disciplin stærkt begrænset.
Derfor begyndte betjente i al hemmelighed at opfordre til uklarhed som en ikke-lovpligtig metode til at opretholde orden - "bedstefædrene" brugte midler til dette, som ikke var tilgængelige for betjenten.
Nedbrydningen af selve officerskorpset spillede også en rolle - den anden grund til at støtte uklarhed var officerernes modvilje mod at engagere sig intensivt i uddannelse og træning af soldater. "Bedstefædrene" begyndte at gøre dette.

Vi fik en ny uniform i 1969.

Hazing i den sovjetiske hær

I Sovjetunionen og i bredere forstand i Rusland har der altid været en betydelig hierarkisk strukturering af samfundet efter en lang række kriterier. Men det mest interessante er, at der blev lagt stor vægt på de ydre statusegenskaber. For eksempel bar boyarer engang kaftaner af et bestemt snit, og det var meget tydeligt angivet, hvem der skulle bruge hvilken pels, hvilken dekoration og ærmelængde. Ud fra disse tegn var det ret nemt at bestemme socialt niveau denne boyar. Hovedbeklædning fik også stor betydning...
Interessant nok har ekkoer af dette nået os, og i den seneste sovjetiske fortid, pelshue med en rimelig grad af sandsynlighed var det muligt at fastslå en borgers status. Kaninhatte blev båret af ubetydelige mennesker, som man ville sige i dag - tabere. Nutria kunne bæres af både veltjenende proletarer og det nederste lag af "frie" mennesker. Dernæst kom hatte lavet af bisamrotte og fawn. Det er allerede respektable mennesker, ofte partiarbejdere eller handelsarbejdere...

Sådanne hierarkiske træk manifesterede sig endnu tydeligere i lukkede fællesskaber. I denne henseende er det interessant at vende sig til erfaringerne fra den sovjetiske hær. Så:

1. En soldat er kun værnepligtig. Levetid op til seks måneder. Spirit, fighter, gås, hare, elefant, solobon osv.
Faktisk er denne kategori af soldater ikke berettiget til absolut noget. Alt er kun efter reglerne. Et meget stramt "træ" bælte, et bomuldsbælte med en krave fastgjort med en krog...
Musiker Valery Kipelov

Klip kun til nul eller lidt mere. Den eneste mulige pris er Komsomol-mærket "på en nål." Paraden er enten ny eller "byttet" på frivilligt-obligatorisk basis med oldtimers.
Når man aflægger ed, er indrømmelser mulige. Du kan sidde og ryge.

Mikhail Kasyanov

2. En soldat, der gjorde tjeneste i et halvt år. Også en fighter, gusila, senior hare mv.
Der er ikke mange ændringer i form af tøj, men der er nogle. Du kan løsne krogen på kraven og løsne bæltet. Tilsyneladende uddannet fra sergentskolen.

Oleg Deripaska

Krogen er fastgjort, men hatten taler veltalende, at han tjente i mindst et halvt år eller mere. Jo højere den er og jo mere kantet, jo stejlere er den. Normalt blev der lavet snit i hætten med inde, og der blev indsat pap (omslag fra charteret) eller plastikstykker. Ideelt set skal hatten være absolut spandformet. At dømme efter kokarden tjente Roman Abramovich i ikke mere end et år.

Roman Abramovich

3. En soldat, der har gjort tjeneste i et år. Scoop, kranium, kandidat, fasan, åring mv.
Her kommer radikale ændringer. Dette kan næsten alt. Sandt nok skal det præciseres her, at alle lempelser kun er mulige efter den officielle overførsel til scoops. Det er et helt ritual. Hver fighter har "sin egen" bedstefar. Som mentor i produktionen. Om natten finder der en hellig ceremoni sted i kasernen, når jageren lægges på taburetter og piskes på rumpen med et bælte. Dette gøres enten af "sin" bedstefar eller af flere oldtimere. De pisker godt, med kraft, seks slag med pladen. Samtidig skal den, der overføres til scoops, råbe "Lad være med at kneppe!" Dette giver meget mening. Fra det øjeblik bliver han "ikke **butchy". De der. han er slet ikke bekymret over hverdagens problemer. Alt falder på skuldrene af dem, der tjente mindre og stadig gennemgik denne højtidelige procedure. Naturligvis er hele denne procedure ledsaget af at drikke. Ansvarlig for softwaresupport er nyovergået til ny status soldat.

Men lad os vende tilbage til formen...
Nu kan vores soldat gå med en knap løsnet, bære et læderbælte, som "hans" bedstefar var forpligtet til at give videre til ham, og han kan bære det meget afslappet. Han har ret til at sy uniformen i, lave fordybninger på bomuld og paradka, har ret til at udglatte den vandrette pil på bagsiden, kaldet "greyhound-striben", kan trimme støvletoppe med et par centimeter eller reparere harmonika. Hælpolstring er tilladt. Nu kan du bære en vshivnik - en ikke-lovpligtig civil sweater under forsen bomuld.
Plakken på bæltet skal ændre form og blive mere krøllet, ligesom kokarden. Kraven kan nu sømmes med en stand-up søm.

Generelt er soldater i hæren den mest elegante og frontlinje del af soldatersamfundet.

Disse friheder er naturligvis meget værd, og den rigtige scoop vil hellere sidde på læben end at spænde en krog eller tage en klud, en skovl op... Medmindre der kun er bedstefædre rundt omkring, og der ikke er nogen til at uddelegere arbejdet til. Dette er dog heller ikke et faktum. Ifølge loven har ingen ret til at tvinge ham til at arbejde.

Jeg kan huske, hvordan jeg blev syg og endte på lægeafdelingen. Og på lægeafdelingen var der sådan en ordre, at de raske skulle gå på lageret med termokander og medbringe mad til alle patienter. Men, det skal ske - blandt patienterne var der ikke en eneste ung... I tre dage gik ingen i kantinen efter mad.

Deres kæmpere medbragte portioner, og det gjorde det muligt ikke at strække benene ud. På den tredje dag dukkede en ung kriger op med en temperatur på 40... og blev straks sendt til spisestuen dækket med bakkenbarter.

Her er et typisk scoop.

Victor Jusjtjenko

4. En soldat, der gjorde tjeneste i halvandet år. Bedstefar.
Alt er tilladt. Bæltet bæres "på kuglerne", knapperne kan løsnes, alle kan sømmes med sort tråd. Du kan absolut ikke arbejde. At jagte unge mennesker er også dårlig manerer. Dette er, hvad de onde scoops burde gøre. Alle tanker handler kun om demobilisering, alle interesser er at forberede et demobiliseringsalbum og en demobiliseringsuniform.

5. Dembel. Samme bedstefar, men efter ordren.
Klædt prangende sjusket på. Bæltet er af træ, som tages fra barnet i bytte for sit eget læder. I dette tilfælde rettes pladen helt ud. Ligesom kokarden. Denne kategori af soldater betragter sig selv som civile, og det kommer for eksempel til udtryk ved, at demobilisering ikke spiser sit eget smør til morgenmad, men giver det til de unge. Hvis vi går i en fælles kolonne, er demobilisatoren allerede ved tab, og det gør han kun i nødstilfælde. Han bærer, hvad han kan, næsten som en "partisan" (en civilist, der er indkaldt til genoptræning. Samtidig hænger en splinterny demobiliseringsuniform med fletning og fløjl, en demobiliseringsdiplomat, et album osv.). er klar.

Hazing i USSR-hæren blomstrede i 1970'erne og 1980'erne, men dens rødder bør søges ud over stagnationsperioden. Tilfælde af uklarhed i de væbnede styrker fandt sted både i de første år af sovjetmagten og i tsar-Rusland.

Oprindelse

Indtil begyndelsen af det 19. århundrede blev forsøg på forbindelser, der ikke var i overensstemmelse med reglerne i den russiske hær, med succes undertrykt. Dette hang både sammen med officerernes autoritet og med personalets disciplin. Men tættere på midten af århundredet, efterhånden som samfundet liberaliseres, bliver ordrer mere frie blandt militært personel.

Videnskabsmanden og rejsende Pyotr Semyonov-Tyan-Shansky mindede i sine erindringer om sit ophold på School of Guards Ensigns and Cavalry Junkers, hvor han kom ind i 1842 som en 15-årig ung.

Ved overgangen til det 19. og 20. århundrede begyndte tilfælde af uklarhed at forekomme meget oftere. Nikolaevs kavaleriskole udviklede endda sit eget ordforråd, der afspejler uklarhed. Juniorerne blev kaldt "beasts", seniorerne blev kaldt "cornets", og 2. års eleverne blev kaldt "majors".

Vend tilbage

Da tilfælde af uklarhed igen begyndte at blive bemærket i den sovjetiske hær i slutningen af 1960'erne, ønskede mange, især veteraner fra den store patriotiske krig, ikke at tro på det og kaldte det fiktion, nonsens. For de gråhårede frontsoldater, for hvem moral, ære og gensidig bistand i krig stod over alt andet, var dette ikke let at acceptere.

Andre observationer placerer skylden for uklarhed på enhedschefer, der i vid udstrækning begyndte at bruge soldaterarbejde til personlig materiel vinding. Økonomiske aktiviteter, der ikke var fastsat i charteret, førte til, at oldtimere begyndte at fungere som tilsynsførende over soldater i deres første tjenesteår.

Samfundets sygdom

I 1960'erne skete der et sammenbrud i det sovjetiske samfund, da eliten, der endelig var flygtet fra den totale kontrol over det stalinistiske system, begyndte at ryste systemet af underordning og underordning, som havde udviklet sig i årtier. Ansvar blev erstattet af uansvarlighed og pragmatisme af frivillighed.

Det var en tid, hvor skibe og fly blev skåret til skrot, og der skete store reduktioner i officerskorpset. Generaler, der forsøgte at imødegå, hvad de så som en destruktiv proces, blev straks fjernet. I deres sted kom en ny "parket"-generation af militære ledere, som ikke længere var optaget af øget kampberedskab, men med personligt velbefindende.