Görögország szentjei. Görögország szent helyek

Görögország szentélyei

Ismeretes, hogy Ókori Görögország- az európai kultúra bölcsője. És valóban az. Homérosz, Aiszkhülosz, Platón és Arisztotelész mind görögök voltak. Nagy Sándor hódításai Ázsia legmélyére hozták ennek a nagyszerű kultúrának a magvait. Róma, amely a Kr.e. 2. században meghódította Görögországot. nem tudta, és nem is akarta feladni a görög vívmányokat. A görög nyelv Róma bukásáig, és még inkább az időszak alatt Bizánci Birodalom a tudomány, a költészet és a teológia nyelve volt. Az evangélium csodával határos módon fennmaradt ősi szövegei görögül íródnak. Ezért a nagyon korai időszak A kereszténység terjedése során különösen fontos volt Isten Igéjének közvetítése kifejezetten a sok tekintetben megváltozott, de az európai civilizáció eredeti forrásának dicsőségét nem vesztett Görögország számára. Ennek az országnak a felvilágosításában a főszerepet, Görögország pogány szentélyeinek keresztényekkel való felváltását Pál Szent Pál apostol missziós útja játszotta a Krisztus születése utáni 1. század 50-es éveiben.

Athén szentélyei
templom Szent Apostolov, Athén, Görögország.

Parthenon
Meglepő módon, ha az ősi Parthenonról van szó, amely még most is ámulatba ejti a képzeletet, az emberek mindig emlékeznek a pogány történetére. Azonban emlékeznünk kell arra, hogy több mint 1000 évig keresztény templom volt! A zarándokok kimeríthetetlen folyama özönlött Görögország ebbe a szentélyébe. Hiszen itt őrizték: az evangéliumot, amelyet Szent maga írt át. Heléna királynő, Szent István ereklyéi. Fordulat. Az egyiptomi Macarius, valamint más ereklyék, amelyekre vonatkozó információk ismeretlenek. Az idő és a háborúk megtették a hatásukat. A török ​​hódoltság idején a Parthenon még mecset is volt. Most egy múzeum, amely nemcsak a turisták, hanem számos zarándok figyelmét is felkelti.

A közelben található a híres Areopágus, ahol Pál apostol prédikált. Keveset őriztek meg arról a helyről, ahol Athén legelőkelőbb és legműveltebb polgárai furcsa és szokatlan szavakat hallgattak Isten Fiáról, aki engesztelte az emberek bűneit, az ellenségek iránti szeretetről, nem a földi, hanem a földi Királyságról. Menny. A kőlépcsők, amelyek mentén felment a St. Paul, alig változott majdnem 2000 év alatt, de maga Athén mennyire megváltozott! A pogány filozófia középpontjából az ortodoxia fellegvárává és az ortodox görögország fővárosává váltak.

Szent Miklós templom, Athén
Az athéni fővárosi székesegyházban nyugvó szentélyek a kereszténység tragikus sorsáról mesélnek a török ​​uralom idején. Ez a templom V. Szent Gergely, Konstantinápoly pátriárkájának ereklyéit tartalmazza. 1821-ben megkezdődött a görögök függetlenségi törökellenes felkelése, amelyet a megszállók könyörtelenül levertek. A szultán reguláris hadseregének áldozatai nők, idősek és gyerekek voltak. A felkelés elfojtásának kudarca miatti minden haragot a törökök az egyház idős prímására rántották. Megkínozták, majd felakasztották a konstantinápolyi patriarchátus kapujára. A holttestet a Boszporuszba dobták, de az orosz hajó kapitánya felvette és Odesszába szállította. 1871-ben az ereklyéket, mint szentélyt, ünnepélyesen visszaadták a már függetlenedő, felszabadult Görögországnak.

Thesszaloniki szentélyek

Szent Demetrius-bazilika

313-323 között épült az első templom a tömlöc helyén, ahol a legenda szerint Szent Demetriusz mártírhalált szenvedett (egy másik változat szerint a sírja fölött). Száz évvel később, 412-413-ban Leontius illír nemes a bénulásból való szabadulás emlékére felépítette az első nagy templomot az ősi fürdő és a rommá vált stadion között. Az épített templom oltárrésze a szent feltételezett temetkezési helye felett helyezkedett el, s ennek építése során találták meg ereklyéit, amelyeket élete szerint titokban temettek el a thesszalonikai keresztények 306-ban.

Ez ősi város A -port immár a második helyen áll Athén után a lakosságot tekintve. Hatalmas katonai, kereskedelmi és politikai jelentősége Krisztus születése utáni első évszázadokban rendelkezett vele. Thesszaloniki mennyei patrónusa a szent nagy vértanú, Demetrius, aki a 4. század elején a város helyőrségének parancsnoka lett. Szülei titkos keresztények voltak, és fiukat az Úr iránti szeretetben, jámborságban és hitben nevelték. A keresztényüldözés vagy alábbhagyott, vagy újra kiújult. Egy napon Demetrius császári rendeletet kapott, hogy tegye meg a legbrutálisabb intézkedéseket a kereszténység felszámolására. Sem egy ilyen fontos poszt elvesztésétől való félelem, sem az elkerülhetetlen kínzástól és kivégzéstől való félelem nem nyugtalanította a szívét. Nemcsak közvetlenül és nyilvánosan megvallotta Krisztus hitét, hanem elítélte a bálványimádást, és mindenkit az igaz hit felé fordulásra szólított fel. A császár, felismerve földi hatalmának tehetetlenségét, dühében elrendelte Demetrius kivégzését. A szent a római fürdőben, a gladiátor aréna közelében szenvedett mártírhalált. A szaloniki keresztények elrejtették Szent Péter holttestét. Demetrius egy kútban, nem messze ettől a helytől. Később egy fenséges templomot emeltek a szent sírja fölé. Szent ereklyék. Demetrius Görögország egyik fő szentélye, amelyet az ortodox keresztények a világ minden tájáról érkeznek imádni.

A város központjában áll a fenséges Metropolitan székesegyház Szent Gergely Palamas, Thesszaloniki érsek tiszteletére, aki elsősorban a szüntelen imádság - hesychazmus - alátámasztását és védelmét szolgáló teológiai munkáiról ismert.

Szaloniki közelében található egy másik görög kolostor - a Szent Kolostor. ap. és a teológus János evangélista. Itt vannak a Szent István ereklyéi. Kappadókia Arseny és a Szent Hegyi Paisius elder. St. Arseny, Farasa kis falujában született a modern Törökország területén. Diakónussá szentelve szülőfalujában maradt, és a törökök szigorú tilalma ellenére igyekezett gyerekeket tanítani. görög nyelv. A szigorú böjt és az ima meghozta gyümölcsét – a gyógyulás és az előrelátás ajándékát. Szent Arszeniosz félelem nélkül felállt, hogy megvédje Farasát a törökök elnyomásától és a tisztátalan rablóktól, akik tudtak a szentről, és féltek kárt okozni a lakóknak, ha megtudják, hogy a közelben van. Isten akaratából sok csodát tett Szent. Arseny és földi útja végén. Itt - a Szent István-kolostorban. Teológus János - egy másik jámbor aszkéta, Paisius Szent Hegy ereklyéi nyugszanak, akit a szent maga keresztelt meg. Arseny. Paisios elder hosszú ideig imádkozott az Athos-hegyen, majd egy kolostor gyóntatója volt, aki igazságos életével elnyerte Isten kegyelmét.

Korfu szentélyei

Az azúrkék tenger által keretezett zöld erdőkkel borított Korfu szigete nem csak termékeny, hanem elképesztően szép hely is. A kereszténység fénye 37 év körül áradt rá erre a földre, amikor a szentek ideérkeztek. Jason és Sosipater a hetvenes évekből származó apostolok. Így Korfu megvilágosodott Görögország többi része előtt. Görögország egyik legfontosabb szentélye - Szentpétervár ereklyéi. Spiridon.
A leendő szent Cipruson, Trimifunta kisvárosában született és élt. Nem kapott semmilyen oktatást, egyszerű pásztor volt, de jámbor kedélyét, szelídségét, jóindulatát az egész környéken ismerték. Miután özvegy lett, Spiridon szerzetes lett, és ugyanúgy szolgálta Istent, mint az embereket, anélkül, hogy abbahagyta volna szülőfaluja lakosainak segítését. A hálás lakosok Trimifunta püspökévé választották. 325-ben Nikaiában került sor az Első Ökumenikus Zsinatra, amelyen az ortodoxok nehezen tudták megvédeni a Hitvallást az árja eretnekektől, akik magasabbnak tartották az Atyaistent, mint a Fiú Istent. Hirtelen előlépett az addig ismeretlen Spyridon püspök. Kinyújtotta a kezét, amiben egy darab csempét szorongatott. Isten akaratából csoda történt: a cserepekből láng lobbant fel, víz folyt ki és száraz agyag maradt - három elem, amely megerősíti a Szentháromság egységét és elválaszthatatlanságát. Az eretnekeket megszégyenítették, a leendő szent pedig az esemény után szerzett hírnév ellenére, keresztényhez illően szerényen, Trimifuntban folytatta szolgálatát. Ezt követően a szent ereklyéit Korfura szállították, ahol a mai napig sok csodát tesznek imádságos közbenjárására.
A szigeten összesen több mint 800 templom és kolostor található.

Patras

Szent Adreus templom Pátraban.
Görögország szentélyei közül az orosz zarándokok számára különösen fontosak Szent András apostol ereklyéi. A legenda szerint az apostol nemcsak a görög földön prédikált, hanem felszentelte Rusz leendő fővárosának, Kijevnek az alapítási helyét is, sőt a Dnyeper felső folyásáig is eljutott.
Isten Igéje figyelmes és őszinte hallgatókra talált Pátra lakói között. Egy idő után, amint a szent apostol élete meséli, a lakosság többsége elfogadta a kereszténységet. Szobrok pogány istenek feloszlottak, a gazdag városlakók javakat osztottak a szegényeknek, a szegények pénz nélkül segítettek, amennyit csak tudtak annak, aki kérte. És csak a császári hatalom nem tudott belenyugodni az igaz hit diadalába. Az apostolt fejjel lefelé keresztre feszítették egy „X” betű alakú kereszten. Ezt maga az apostol kérte alázatból, aki nem tartotta magát méltónak arra, hogy elfogadja ugyanazt a keresztet, mint a Megváltó. Ezres tömeg állt készen a lázadásra, hogy megmentse szeretett tanítóját, de az apostol felszólította őket, hogy engedelmeskedjenek a hatóságoknak és bocsássanak meg ellenségeiknek. A szent ereklyéi és a kereszt egy része, amelyen megfeszítették, Pátra város fenséges katedrálisában nyugszik.

Meteora

A magány elképesztő érzése és csendes imádságos öröm öleli át a zarándokot a Meteor kolostorokban. Hatalmas, csodálatos sziklaoszlopokra alapozva az Isten kezébe való átadás szimbólumává válnak. Ma már csak néhány szerzetes dolgozik mindegyikben, de voltak idők, amikor a Meteora a teológia és az oktatási tevékenység központja volt. A kolostorban a St. Megnyugszik István első vértanú feje Meteorában, valamint a 3. században üldöztetéseket szenvedett Charalampios szent vértanú ereklyéinek egy része. Krisztus születése után.

A görögországi szentélyekbe való zarándoklat természetesen nem korlátozódik a felsorolt ​​városokra és kolostorokra. Különleges téma Görögország szent szigetei, különösen Fr. Patmosz, ahol Szent prédikált és imádkozott. János teológus apostol és evangélista
Nemzetközi Zarándokközpont "Pokrov"

Észak-Görögország
Szt. kolostor ap. és ev. Ioannis theológus 30 perces autóútra fekszik Szaloniki városától. A csendes kolostor Suroti kisvárosában található. Paisiy Svyatogorets athoni vén segített a kolostor megalapításában. Egy nap megkeresték nők, akik kolostort akartak alapítani, ahol a szigorú athonita szabályok szerint élhetnek. Az idősebbik hamarosan csodálatos festői helyet talált egy kolostornak, alapítására áldást kapott a püspöktől, és 1967-ben az első nővérek is letelepedtek a kolostorban. Jelenleg 67-en vannak, és valóban a régi athoni hagyományok szerint élnek. Az istentiszteletek gyertyafénynél, áram nélkül zajlanak. A kolostorban megőriztek egy másik hagyományt, amely számos görögországi kolostorra jellemző: török ​​élvezettel és hideg vízzel kedveskednek a látogatóknak. A kolostorhoz való eljutáshoz fel kell mászni a hegyet. Szóval egy ilyen csemege nagyon jól jön.
A kolostor egyik fő szentélye a Szent Hegy Paisius vén sírja, zarándokok ezrei özönlenek hozzá. Az egyik apáca mindig a sír közelében van, és rendet tart. Az emberek ide sereglenek, hogy tiszteljék ennek a csodálatos embernek az emlékét.
Elder Paisios, a Szvjatogorec, a világon Arsenios Eznepidis a kappadókiai Farasban (Törökországban) született 1924-ben. nagy család. Két héttel Arsenius születése után a fárazi görögök Törökországból Görögországba menekültek. Indulás előtt Kappadókia Szent Arszeniosz (1841-1924), aki akkor a falu plébánosa volt, megkeresztelte a fiút, és nevet adta a gyermeknek. Olyan szavakat is kiejtett, amelyek Paisius számára prófétikussá váltak: „Meg akarok hagyni egy szerzetest.”
A kis Arseny gyerekkorában szeretett szentek életét olvasni, bátyja még a könyveket is elvette tőle, és elrejtette előle. Arseny fiatalságát Konitsa városában töltötte, ahol iskolába járt, és asztalos szakmát kapott. Elindult Polgárháború Görögországban (1944-1948) besorozták az aktív hadseregbe. Szolgálat után Arseny az Athos-hegyre ment, és 1954-ben elfogadta az Averky nevű ryasszofort. Két évvel később pedig Paisius néven a minor sémába tonzírozták. 1958 és 1962 között a Konitsky kolostorban élt Stomio faluban, majd a Sínai-félszigetre ment. Két évet töltött Galaktion és Epistimia szent vértanúk kolostorában a Sínai-hegyen, ahol máig őrzik celláját, de aztán tüdőbetegség miatt visszatért Athosba, és az iveroni kolostorban telepedett le.
1966-ban a betegség olyan súlyosan fejlődött ki, hogy Paisius atyának eltávolították a tüdeje nagy részét. Ekkor több nő kereste meg azzal a kéréssel, hogy segítsen kolostor alapításában.
Paisiy atya folyamatosan támogatta a kolostort, és 1994. július 12-én bekövetkezett haláláig évente kétszer meglátogatta a nővéreket Athosból. Surotiban halt meg, és ott temették el. Ahogy a nővérek mondják, ez így van. Ha az Athos-hegyen temették volna el, nők nem jöhettek volna hozzá. Szent ereklyék. Nem véletlen, hogy Kapadokiai Arseny a kolostorban kötött ki, amelynek létrejöttében és életében Paisius atya óriási szerepet játszott. Ugyanabban a faluban születtek, és Szentpétervár volt. Arseny megkeresztelte Paisius atyát, a gyermek nevét adta, és prófétailag azt mondta: „Meg akarok hagyni egy szerzetest.” Ez a kappadókiai Pharasban történt, ahol St. Kapadókia Arsenius volt a plébános akkoriban.
Kapadokiai Arseny korán elvesztette szüleit. A szmirnai (a mai Izmir, Türkiye) szemináriumban tanult. 26 évesen szerzetesi fogadalmat tett a Keresztelő János kolostorban, Zinji-Dere-ben, Caesareában (a mai Keyseri, Törökország), diakónussá szentelték, és II. Paisius metropolita Farasába küldte, hogy tanítsa a gyerekeket írni és olvasni. egyházi könyvek.
1870-ben Arseny szerzetest pappá szentelték és archimandrita rangra emelték. 5 alkalommal zarándokolt el a Szentföldre, ezért kapta a Haj Efendi becenevet. A szerzetes lelkipásztori tevékenysége 55 éves koráig folytatódott Farason. Tanította és megerősítette a görög enklávé lakóinak hitét, amelyet folyamatosan a pusztulás fenyegetett. Arseny szerzetes előre látta az elkövetkező megpróbáltatásokat - háborúkat és a szülőföldjéről való kivándorlást. 1924-ben, a kisázsiai görögök letelepítésekor, elkísérte nyáját, és Görögországba érkezése után 40 nappal meghalt Korfu szigetén. A szent ereklyéit először Konitsa városába, majd a szuróti teológus Szent János kolostorba szállították.
kolostor Szent. Anastasia, a Mintakészítő Thesszaloniki városának közelében található. A Szent Nagy Mártír, Anasztázia, a Mintakészítő a védőnője és közbenjárója. A tudósok körében az a vélemény, hogy ő kötötte ki azt a helyet, ahol ma kolostora áll.
Szent Anasztázia Rómában született és nőtt fel a 3. század végén. Mentora és hitoktatója Chrysogon szent vértanú volt. Gyermekkora óta jó keresztény életet élt, tisztán tartotta magát és megerősödött az erényekben. Életét Krisztusnak kívánva szentelni, St. Anasztázia meglátogatta az üldözött keresztényeket a börtönökben és a börtönökben. Lelkileg támogatta őket és anyagilag segítette őket, kiosztotta örökségét. A szent élete során Istentől kapta a gyógyulás ajándékát, és sok betegen és szenvedőn segített.
A szentet „nagy vértanúnak” hívják, mivel bátran elviselte a súlyos kínzásokat és kínokat. „Mintakészítőnek” is nevezik, mivel az Úrtól kapott hatalmat a testi és lelki betegségek gyógyítására. Imájában arra kérik, hogy oldja fel az igazságtalanul elítéltek kötelékeit, és vigasztalja meg a börtönben lévőket. Szokás is a szenttől védelmet kérni a boszorkányságtól.
Szent Teofánia, Bizánc királynője ezt a kolostort királyivá jelölte ki, és 888-ban jelentős anyagi forrásokat adományozott a kolostor szükségleteire. Theophania királynő romlatlan ereklyéi a mai napig a konstantinápolyi pátriárkai székesegyházban vannak. A kolostor első autográfusának tartják. Ezzel egy időben a kolostort Szentpétervárnak ajándékozták. a kolostor védőnőjének ereklyéi - a nagy vértanú feje és jobb lábának egy része, amelyeket ma is a kolostor templomában őriznek, és a fő szentély. Aztán a kolostor tönkrement, de csoda volt, hogy megmaradt. 1522-ben Szent Theona elhagyatott állapotban találta a Mintakészítő szent kolostorát. Ő volt az, aki helyreállította és felvirágoztatta.
Szent Theon az általa újjáélesztett kolostor apátja volt, majd 1535-ben Thesszalonika város metropolitájává választották. Szent és romolhatatlan ereklyék A pheonok a kolostortemplomban találhatók az ikonosztáztól jobbra.
1821-ben a kolostort súlyosan megrongálták a törökök, lerombolták és felégették. Mivel akkor leégett a gazdag könyvtár, levéltár és számos szerzetesi kincs, a kolostor 9-16. századi történetéről nagyon kevés információ jutott el hozzánk.
Kalambaka - nem nagyon Nagyváros 11,5 ezer fős lakossággal. A Trikala prefektúra északi részét elfoglaló azonos nevű járás fővárosa. 247 méteres tengerszint feletti magasságban található. A közelben találhatóak a híres Meteor sziklák.
A világ minden tájáról érkeznek emberek a Meteorához. Ez az egyedülálló hely lenyűgözően szép. Simára csiszolt, megközelíthetetlen sziklák, mint oszlopok, összekötik az eget és a kereszténységgel telített földet. A meteorok nem véletlenül kapták nevüket görögül, a „Meteora” azt jelenti, hogy „az egekben lebeg” vagy „az ég és a föld között lógnak”. Majdnem 30 millió évvel ezelőtt a természet hihetetlen sziklákat hozott létre a thesszáliai síkságon, akkor azok az óceán fenekén voltak, a víz ledöntötte a homokot és olyan elképesztő formákat adott nekik, amelyeket sehol a világon nem hagyott hátra; . De nem csak a festői táj vonzza a turistákat erre a helyre. Itt érződik a szent hely legerősebb energiája. A 10. század óta a Meteora Görögország egyik legnagyobb kolostori komplexuma. Ezek az áthatolhatatlan sziklák a hit, az aszkézis, a bűnbánat és a világi javakról való lemondás szimbólumává váltak. Évszázadok óta élnek a hegycsúcsokon szerzetesek, akik számára a sziklák nem csak olyan hellyé váltak, ahol csendben, nyugodtan hódolhatnak Isten szolgálatának, hanem a török ​​hódítások idején is megbízható oltalmat találhatnak. A szerzetesek eleinte barlangokban és sziklalyukkban éltek, majd fokozatosan kolostorok alakultak ki. A múlt század 20-as éveiig a kolostorokba csak lépcsőrendszerrel, állványzattal és kötélszerkezettel lehetett eljutni. A szerzetesek és a zarándokok leggyakrabban hálókat, kosarakat használtak, amelyeket kézi tömbök segítségével emeltek a tetejére. Mindezek a felemelkedési módszerek félelmet és szorongást váltottak ki a csúcsra vágyókban. Több tíz méteres magasságban erős szél támad, ami megrázza, és azzal fenyeget, hogy lebontja a megbízhatatlannak tűnő szerkezeteket. A kolostorokba való feljutás egyfajta hitpróbává vált. Most persze utak, lépcsők vannak a sziklákba vésve. Egykor 24 kolostor volt, most már csak hat kolostor működik: Átváltozás, Szentpétervár. Varlaam, St. Miklós, Barbara vagy Rusan, Szentháromság és Szentháromság. Stefan. Közülük kettő nő.
A rusányi kolostor létrejöttének időpontja, nevének eredete sem ismert. Talán a kolostort Rusanos alapította, aki Rusana város szülötte. Egy másik változat szerint a kolostort 1288-ban Nikodémus és Benidikt hieromonkok alapították. Az egyetlen megbízható tény, hogy 1545-ben Larisa Vissarion város metropolitájának és a Nagy Meteorok kolostorának apátjának engedélyével Joasaph és Maxim testvérek bizánci stílusban építették fel a kolostor katolikus templomát. a lerombolt Színeváltozás-templomot és helyreállították a kolostort. Sajnos a kolostort gyakran kifosztották, kevés ereklye maradt belőle. Azok, amelyek túlélték, jelenleg a színeváltozási kolostorban (Big Meteora) vannak. 1940-ben a kolostor hanyatlásnak indult, és elvesztette szerzeteseit. 1950 óta, 20 éven át Eusevia elder a szomszédos Kastraki faluból egyedül őrizte a kolostor háromemeletes épületét, amely jelenleg frissített formájában kolostor, amely második nevét Szentpétervár tiszteletére kapta. Barbárok.
A Szent Kolostorba. A nagyon festői helyen, egy hatalmas sziklán található Stefan's könnyen megközelíthető. Ahhoz, hogy meglátogassa, csak egy hídon kell átmennie. A Meteora kolostorok közül a leggazdagabb. Az első dolog, amit a zarándokok 1927 előtt láttak, amikor beléptek a kolostorba, egy befalazott tábla volt, amelyen a „6770. Jeremiás”, amely a kolostor bejárata feletti boltívben helyezkedett el, és azt jelentette, hogy egy bizonyos Jeremiás nevű remete élt ezen a sziklán már a világ teremtésétől 6770-ben, azaz Krisztus születésétől 1192-ben. Van egy olyan változat, amely szerint ez a remete és más szerzetesek egy kis kápolnát építettek a Szent István-ba. István és több sejt. Magát a kolostort azonban a 14. század végén Anatolij Katakuzinosz és Sziatinszkij Philotheus építette, akiknek képeit a kolostor területén lévő kis templomban ábrázolták. BAN BEN késő XIX században 31 szerzetes lakta a kolostort, de 1960-ra szinte üresen állt, 1961-ben női kolostorrá alakították át, és ma virágzik. A kolostor refektóriumában a kolostor kincseit bemutató kiállítás látható.
1340-ben Afanasy Meteorsky kolostort alapított a legmagasabb és legnagyobb sziklán, amely Preobrazhensky vagy Big Meteora néven ismert. A kolostor nevét az 1388-ban épült főtemplom tiszteletére kapta. Amint megjegyeztük, athoni templomok hasonlatosságára épült. A kolostor alapítói, Athanasius és József szerzetesek a templom belsejében vannak eltemetve annak északi határában. József, az utolsó szerb király szerzetes lett, és sokat tett a kolostorért: kibővítette a színeváltozás székesegyházát, ikonokkal díszítette és ellátta a szükséges szent edényekkel. A székesegyházat pompás freskók díszítik, melyeket 1522-ben festettek, sajnos a mester neve nem jutott el hozzánk. A templom az 1971-ben készült, igényesen kidolgozott, aranyozott ikonosztázáról is híres. Számos értékes ikon található a 14-16. századból, az egykori refektóriumban pedig a kolostorkincsek múzeuma található. A kolostor kincsei közül kiemelkednek: a legrégebbi görög kézirat 861-ből; az Istenszülő kétlevelű ikonja, Maria Palaeologus, a kolostor egyik alapítójának nővére közreműködése; az Aranybulla része Andronikosz Palaiologosz császár aláírásával; teljesen hímzett lepel a 14. századból; század négy ikonja: Krisztus születése, Krisztus keresztre feszítése, Krisztus szenvedése, Fájdalmas Szűzanya. A kolostor bejáratától nem messze található a Szent István-kolostor. Afanasia. Ott élt és imádkozott a kolostor alapítója.
1922-ig hálóban másztak a sziklán, mivel nem volt biztonságos, lépcsőket vágtak a sziklába. De a hálót még nem felejtették el, és a kolostor életéhez szükséges élelmiszerek és egyéb tárgyak emelésére szolgál.
kolostor Szent. Nikolai Anapavsas valószínűleg a legszokatlanabb a meteoránok közül, és felépítésének sajátosságai miatt tűnik ki. A kolostor mintha egy kis sziklán húzódott volna meg, ez arra késztette a szerzeteseket, hogy elgondolkodjanak a templomok és cellák elhelyezésén, hogy minden működőképes legyen. Így jelent meg ez a csodálatos kolostor, több szintből álló labirintus, amely megbabonázza a zarándokokat. Feltehetően a 12-13. században alapították a kolostort, amikor az első szerzetesek megjelentek a sziklán. Nikanor szerzetes alapította Anapavsas néven, akinek tiszteletére kapta a nevét a kolostor.
A kolostorban összesen 3 szint található. Az első emeleten található a Szent István-templom. Antonia. 4 négyzetméteres oltárterületen. méter csak egy lelkész lehet.
A második szinten található a Szent István-székesegyház. Miklós, a kolostor katolikus temploma 1527-ben épült. A székesegyház ablaktalan téglalap alakú és alacsony kupolával koronázott, a székesegyház előcsarnoka pedig olyan tágas, hogy úgy tűnik, eredetileg kolostor udvarának épült. Az oltár kénytelen észak felé nézni. A katedrális falait Theophanes Strelidzas, a krétai iskola kiemelkedő ikonfestőjének freskói díszítik. A harmadik szinten cellák találhatók, egy régi refektórium, amelyet tiszteletbeli látogatók fogadására használtak, valamint egy kis Szent István-templom. Keresztelő János és a kripta szerzetesek koponyáival.
Thessaloniki Demetrius Thesszaloniki városából származott, ahol apja a római prokonzul parancsnoka volt Thesszalonikiben (Thesszaloniki) és titkos keresztény. Amikor apja meghalt, Maximianus császár kinevezte a város prokonzuljának. Fő feladata a város védelme volt. Demetrius azonban visszatért Thessalonikába, és a kereszténység felszámolása helyett, ahogy a császár parancsolta, ő maga kezdte megvallani a kereszténységet mindenkinek, és elkezdte tanítani a város lakóit a keresztény hitre. Amikor a császár megtudta ezt, azonnal Demetriusszal akart foglalkozni. Demetrius ezt előre látva szigorú böjtnek és imának szentelte magát, és arra kérte, hogy minden vagyonát osszák szét a szegények között. A császár belépett a városba, és azonnal magához hívta Demetriust. Bátran bevallotta, hogy keresztény, és bebörtönözték. Éjszaka egy angyal szállt le hozzá, megvigasztalta és megerősítette a bravúrban. Később a börtönben dárdákkal kegyetlenül halálra szúrták. Szent Demetrius hű szolgája Lupp egy törülközőre gyűjtötte a szent nagy vértanú vérét, és megnedvesítette benne a gyűrűjét. Ezekkel a szentélyekkel kezdett betegeket gyógyítani. Demetrius mártír holttestét kidobták, hogy felfalják vadállatok, de a thesszalonikai keresztények titokban a földre árulták. Konstantin császár alatt a sír fölé emelték, majd száz évvel később, egy új, fenséges templom építése során találták meg a szent vértanú romolhatatlan ereklyéit. Az 5. századtól Szent Demetrius rákbetegségénél megindul az illatos mirha áramlása, ezért Szent Dömötör rákja. Demetrius a Mirha-folyam nevet kapja. Szent Demetriusz szülőhazájának, Thesszalonikának a patrónusa és védelmezője lett, amikor barbárok közeledtek a városhoz. A pogány szlávok ismételten visszavonultak Thesszaloniki falai elől, látva, hogy egy félelmetes fényes fiatal sétál a falak körül.
Palamas Szent Gergely Konstantinápolyban született nemesi családban. Szülei fiatal kora óta próbálták megtanítani az emberi és különösen az isteni bölcsességre. Gergely kiskorától kezdve arra törekedett, hogy minden erejét Isten szolgálatára fordítsa. Annak ellenére, hogy Gregory gazdag családból származott, megvetette a gazdagságot, mindig szegényes ruhákat viselt, és szegény emberként viselkedett. Néhányan még azt is gondolták, hogy őrült. Húsz évesen végül úgy döntött, szerzetesrendeket vesz fel, és elmegy a sivatagba. Hamarosan ő és testvérei visszavonultak Athosba. 1350-ben visszatért Thessalonikába. 1354-ben török ​​fogságba esett, de egy év múlva szabadon engedték. Az elmúlt három évben St. Gregory sok csodát tett és sok beteget meggyógyított. 1368-ban Palamas Gergelyt szentté avatták.

Északnyugat-Görögország
Valamikor Igoumenitsa csak halászfalu volt. A görögországi török ​​uralom idején egy Grava nevű kisváros volt. 1913-ban a város felszabadult a törökök alól, 1938-ban pedig megkapta modern név. A város a második világháború után nyerte el végső megjelenését.
Korfu szigete valószínűleg Görögország egyik leghíresebb Jón-szigete, a sziget területe 593 km². A sziget nagyon festői, kis öbleivel és csodálatos strandjaival a világ minden tájáról vonzza a turistákat. A szigetnek ősi története van, még az ókori görög mítoszok is említést tesznek róla. Sok nép is rányomta bélyegét: a rómaiak és a normannok, a gótok és a velenceiek, a törökök és a franciák, a britek és az oroszok. Ez nem befolyásolta a sziget műemlékekben és templomokban gazdag kultúráját. Az ortodox keresztényeknek saját szentélyeik vannak a szigeten.
Korfu szigetének vagy – ahogyan Kerkyrának is nevezik – lakói jól ismerik Fjodor Fedorovics Ushakov admirálist, és tisztelik a nevét. Százada 1799-ben felszabadította Kerkyrát. Miután kiütötte a franciákat a szigetről, Ushakov visszaállította az ortodox püspökséget a kerkyrai ortodox egyház csaknem öt évszázados távolléte után. Az admirális hozzájárult az első görög állam létrehozásához is a Jón-szigeteken a Bizánci Birodalom bukása után. 2002-ben felavatták F. F. Ushakov admirális emlékművét Korfun, az Új erőd közelében.
Katedrális templom Theodora görög királynő nevében. Az igazlelkű Theodora királynő ikonvédőként vonult be a történelembe. Theophilus görög ikonoklaszt király (829-842) felesége volt, de nem osztotta férje hitét, és titokban tisztelte a szent ikonokat. Amikor férje meghalt, fia, Mikhail helyett ő irányította az államot. Theodora sokat tett az ortodoxiáért. Érdemei közé tartozik, hogy helyreállította az ikonok tiszteletét, visszatért és biztosította az ikonoklasztok elátkozását. Az igazlelkű Theodora sokat tett a Szent Egyházért. Az ortodoxia iránti erős odaadást fiában, Mihailban emelte ki. Amikor Michael felnőtt, eltávolították a vezetőségből, és miután 8 évet a Szent Euphrosyne kolostorban töltött munkával és Isteni könyveket olvasott (az ő kezével írt evangélium ismert), 867 körül békésen meghalt. Ereklyéit a törökök 1460-ban adták át Kerkyra város lakóinak.
templom Szent A Trimifuntsky Spyridon a leghíresebb vallási emlékmű. St. Spyridon Rómában született a 3. században Ciprus szigetén, gyermekkorától kezdve jámbor volt és igazlelkű életet élt. Segített a rászorulókon, betegeken és gyerekeken. Tetteiért Isten csodák ajándékával jutalmazta. Sok csoda van, amit St. tett. Spiridon. Egy napon, az istentiszteleten, a lámpában lévő olaj kiégett, és halványulni kezdett. A szent ideges volt, de az Úr megvigasztalta: a lámpa csodával határos módon megtelt olajjal. Nagy Konstantin császár uralkodása alatt (306-337) Ciprus egyik városában püspökké választották. De még püspökként is össze tudta kapcsolni a lelkipásztori szolgálatot az irgalmasság cselekedeteivel. Spyridon a hit nagy védelmezője volt, és harcolt az eretnekség ellen. Ismeretes, hogy részt vett az első ökumenikus zsinaton 325-ben Nikaiában. Halála után ereklyéit Konstantinápolyban temették el, majd amikor Bizánc fővárosa török ​​kézre került, a várost elhagyó ortodoxok magukkal vitték. 1489-ben érkeztek Korfura. Azt nem tudni, hogy pontosan milyen kapcsolatban állt Korfuval, mielőtt szentté vált. Spyridon, a sziget védőszentje. De a történet továbbra is az, hogy 1553-ban ő mentette meg a szigetet a pestistől. Később már 1630-ban kiállt a sziget mellett, amikor Korfut éhínség fenyegette, és 1716-ban, amikor a törökök megtámadták. Állítólag szerzetesnek öltözve, gyertyát tartva jelent meg, és pánikot keltett a törökökben. A sziget védőszentjének napját december 12-én ünneplik nagyszabásúan. Az első templom a Szt. Spiridona Sarokas városában volt, de a városfalak építésekor le kellett rombolni. A jelenlegi templom 1590-ben épült. A templom a Jón-szigetekre jellemző stílusban épült. Belül hatalmas arany és ezüst csillárok, márvány ikonosztáz és szokatlan megjelenésű ikonok arany keretben a boltozaton. Az egész székesegyházban és a szentély felett nagyszámú láncon lóg az ereklyék fém figurák hajók, autók és egyes testrészek képeivel - a plébánosok hálája, akik megkapták a szent segítségét. A templomban a 19. századi ezüst szarkofágban találhatóak a szent romolhatatlan ereklyéi. Minden nap emberek százai jönnek a templomba, hogy tiszteljék ezt a szentélyt, és ezek nem csak turisták, hanem helyi lakosok is, akik igazán szeretik és tisztelik patrónusukat.

Dél-Görögország (Peloponnészosz-félsziget)
Pátra város a Peloponnészosz-félszigeten. A keresztény történelem szerint ez a hely Szent Mártíromságnak. András Elsőhívott élete utolsó éveit Pátraban töltötte, itt hirdette Krisztus hitét, nagy ortodox közösséget hozott létre Achaia Egeata prokonzul, kereszthalálra ítélték.
Szent András elsőhívott apostol Bethsaidában született. Tanítója maga Keresztelő János volt. András apostol és János teológus apostol voltak az elsők, akik követték az Urat. A Szentlélek alászállása után András apostol sorsolás útján elment Isten Igéjét hirdetni a fekete-tengeri országokba. Kisázsia, Macedónia, Chersonese, a Dnyeper mentén emelkedett oda, ahol jelenleg Kijev található. András apostol sok tettet hajtott végre a hit nevében, útja Pátra városában ért véget. Itt kézrátétellel az Első Elhívott Apostol sok embert meggyógyított, köztük az uralkodó feleségét és testvérét is. De Egeat uralkodó elkeseredetten elrendelte Szent Péter keresztre feszítését. Az apostol azért, hogy sokáig szenvedjen – nem úgy, hogy kezét-lábát a keresztre szegezi, hanem megkötözve. Ez a kereszt nem közönséges volt, hanem ferde, mert az apostol méltatlannak tartotta magát arra, hogy ugyanazon a kereszten haljon meg, amelyen Jézust megfeszítették. Egy ilyen kereszt az ortodox hit szimbólumává vált, és „Andreevsky”-nek hívják.
Két nap Szent. Az apostol a keresztről tanította az egybegyűlt városlakókat. Azok, akik hallgatták őt, megszánták a mártírt, és azt követelték, hogy vegyék le a keresztről. A felkeléstől tartva az uralkodó elrendelte a kivégzés leállítását.
De az apostol el akarta fogadni a halált Krisztus nevében, és a katonák nem tudták kioldani a vértanú kezét. Hirtelen erős fény világította meg a keresztet. Amikor megállt, az emberek látták, hogy St. Az apostol már átadta lelkét az Úrnak.
templom Szent Pátra első hívott András apostol a huszadik század elején épült a nyugati építészet hagyományai szerint. Hatalmas kupolája messziről látszik a tengertől, mert a templom közvetlenül a Korinthoszi-öböl partján áll. A templomban ott van a tiszteletreméltó Szent Szt. András apostol és a kereszt, amelyen keresztre feszítették. A modern katedrális azon a helyen épült, ahol az apostolt kivégezték. A közelben látható egy barlang forrással, amely a legenda szerint a halála helyén bugyborékolt fel.
Szintén Pátraban vannak Pál apostol ereklyéi.
Pál apostol nem tartozott a tizenkét apostol közé. Ő, aki eredetileg viselte zsidó név Saul Benjámin törzséhez tartozott. Pál apostol a cilíciai Tarsus városában született. Fiatal korában részt vett a keresztényüldözésben. Egy napon Sault erős fény világította meg, amelytől vakon esett a földre. Egy hang hallatszott a fényből: „Saul, Saul, miért üldözöl engem?” Saul kérdésére: „Ki vagy te?” - Az Úr így válaszolt: Én vagyok Jézus, akit te üldözöl. Nem sokkal ezután apostol lett. Pavel nagyon művelt és bölcs ember volt. Számos keresztény közösséget hozott létre Kis-Ázsiában és a Balkán-félszigeten. Pál közösségekhez és egyénekhez írt levelei az Újszövetség jelentős részét képezik, és a keresztény teológia fő szövegei közé tartoznak. Pál apostolt azzal jellemezte, hogy az isteni kinyilatkoztatást nemcsak megfelelően, hanem meggyőzően, érthetően és szépen is igyekezett közvetíteni a pogányokhoz. Olyan nyelven beszél az emberekkel, amit megértenek. Bement a történelembe az a prédikáció, amelyet Pál apostol Athénban tartott az Areopágusban, ahol akkoriban minden athéni összejövetelt tartottak. Athén akkoriban nemcsak a tanulás központja volt, hanem a bálványok városa is. Van egy vélemény, hogy Pált, amikor Athénba érkezett, megzavarta a város fensége. Ez azonban nem akadályozta meg abban, hogy elmondja beszédet. Bár történelmileg úgy tartják, hogy az athéniak többsége nem változtatta meg nézeteit, sokan mégis hittek. Köztük volt Dionysius, az Areopagita és még sokan mások.
A Mega Spilio kolostor vagy Nagy-barlang 924 méteres tengerszint feletti magasságban található Kalavryta város közelében. Van egy Szűz Mária ikon, amelyet Lukács evangélista készített viaszból és aromás anyagokból. Lukács evangélista görög családban született, és nagyon tanult, hivatását tekintve orvos volt. A négy evangélium egyikének szerzőjét, aki megalkotta az Apostolok Cselekedeteit, az Úr küldte, hogy prédikáljon a mennyek országáról. Úgy tartják, hogy ő festette az első ikonokat Istennek szent anyja. A Mega Spilióban található viasz ikon azonban egyedülálló. Neki köszönhető a kolostor felemelkedése. 362-ben hozták létre a barlang körül, ahol megtalálták. A kolostor épülete 8 szintes, és az az érzése, mintha a sziklába lenne építve. A kolostor sokszor megsemmisült és tüzek is voltak, de az ikon a mai napig fennmaradt. A kolostortemplom falait freskók borítják. Itt őrzik a kézírásos evangéliumokat és a szurkolókat is.

Közép-Görögország
Gergely vértanú szent ereklyéi és az Angyali üdvözlet székesegyháza Gergely leendő konstantinápolyi pátriárka szegény családban született, és György nevet kapta. Patmosz szigetén tanult. Hamarosan Gregory néven szerzetes lett. Aszkéta életmódja, valamint a világi és teológiai tudományok nagy ismerete tette híressé Procopius szmirnai metropolita számára. Diakónussá, majd presbiterré avatták, 1785-ben pedig püspökké szentelték, Prokopius metropolita utódja lett. 1792-ben St. Gergelyt Konstantinápoly pátriárkájának választották.
A szent sokat tett nyájáért. Annak ellenére, hogy a törökök megakadályozták a kereszténység terjedését és megőrzését Görögországban, Szent Gergely régi ortodox templomokat javított és újakat épített, és felszólította az embereket, hogy ne árulják el a keresztény hitet.
Nem meglepő, hogy a török ​​uralkodónak mindez nem tetszett. A patriarchátusba való harmadik visszatérése után, amikor a törökök elkezdték lemészárolni a keresztényeket, a pátriárkát elfogták, és sok kínzás után 1821-ben felakasztották.
A törökök megtiltották a szent vértanú holttestének eltemetését. A zsidóknak adták, akik köveket kötözve a szent nyakába, a tengerbe dobták.
Szent teste A csodával határos módon a kőtől megszabadult Gergelyt görög tengerészek találták meg, és Odesszába szállították, ahol az oltár északi részén lévő Szentháromság-templomban temették el. 1871-ben Gergely pátriárka szent ereklyéit Odesszából Athénba szállították, és az Angyali üdvözlet-székesegyházban helyezték el. A templomot a 19. században építették, és 1862-ben szentelték fel. Az építkezés lassan haladt, az építészeket egymás váltotta fel, így építészete nem nevezhető egyértelműnek. Úgy tartják, hogy a "hellén-bizánci hagyomány szerint" épült, de egyesek úgy vélik, hogy nem olyan szép, mint az igazi bizánci templomok.

Az Égei-tenger szigetei
Euboea szigetének van egy szokatlan tulajdonsága: egy 14 méteres híd köti össze a szárazfölddel, mivel nagyon közel van a szárazföldhöz. Görögország második legnagyobb szigete Kréta után. A híd nem a legtöbb fő jellemzője szigetek, az alatta lévő víz az Euripus-szorosban sokkal érdekesebb: vagy rohamosan rohan, majd gyakorlatilag lefagy, és néhány óra múlva ismét felgyorsul, de meglepő módon a másik irányba mozog.
A sziget a görögök kedvenc nyaralóhelye, különösen az athéniak körében népszerű, mert mindössze 88 kilométerre van Athéntól. Csakhogy itt kevés a turista, ami még vonzóbbá teszi a szigetet meleg forrásaival, gyönyörű strandjaival, zöldellő erdőivel és gyönyörű hegyeivel.
Az Igazságos Orosz János, Görögország egyik legtiszteltebb szentjének temploma Neoprokopion városában, Euboea szigetén található, ahol ereklyéi is találhatók. Ez a szent csodálatos, kegyelemmel teli, de ugyanakkor gyötrelmekkel teli életet élt. A 17. században született Kis-Oroszországban, és I. Péter szolgálatába lépett. Sokat harcolt és sokat vándorolt ​​a világban, de mindig tele volt alázattal és szilárdan vallotta a szent hitet. Sok csodát tulajdonítanak neki. A háború alatt a szentet a törökök elfogták és rabszolgaságba került Kis-Ázsiába, ahol sokáig szenvedett.
kolostor Szent. Euboeai Dávid a Szent István-templom közelében található. Orosz János. Pénzeszközök a Szent István-kolostor építésére. A 16. században élt Dávid a mai Románia, Moldova és Oroszország területén gyűjtött. Ezek közül a legértékesebb ajándékokat ma is a kolostorban őrzik. A kolostorban találhatóak alapítójának, Euboeiai Dávid tiszteletreméltójának ereklyéi, valamint Szent Péter tiszteletes feje. Nagy Bazil. Isten nagy szentje és az egyház istenbölcs tanítója, Vaszilij Cézárea városában született 330-ban. Nemcsak jámbor hívő volt, hanem művelt, világi tudományokat is ismerő ember is. Az apja volt a felelős az oktatásáért. Vaszilij sokat utazott új ismeretek után kutatva Egyiptomban, Palesztinában, Szíriában, Mezopotámiában. Úgy érezte azonban, hogy számára nem a világi tudományok a legfontosabbak, hanem az Úr szolgálata. Ezért Egyiptomba ment, ahol a szerzetesi élet virágzott. Amikor Nagy Bazil visszatért Athénba, sokat tett az igaz hit megalapozásáért, és sokakat megtért hozzá.
Jákob euboiai elder jámbor, de nagyon nehéz, testi szenvedéssel teli életet élt. 1920. november 5-én született egy jámbor családban, amely szorosan kötődött az egyházhoz. Gyermekként Jacobnak és családjának el kellett hagynia szülőföldjét, Líbiát a törökök elnyomása miatt. Isten akaratából az volt a sors, hogy Euboea szigetére kerüljön. Ott járt iskolába, és ott kezdett el igazlelkű és aszkétikus életet élni. Már gyerekkorában is kedvenc játéka a füstölő volt, amit ő maga készített. Minden szomszéd büszke volt rá, és Isten igazi emberét látta benne. Hamar rábízták a templom kulcsait: a falunak nem volt saját papja, kéthetente egyszer jött el a szomszéd faluból. A szomszédos falvak lakói, ha nehézségeik támadtak, hozzá fordultak segítségért. Jákóbot arra hívták, hogy kenje meg olajjal, és imádkozzon a betegekért, a nehéz születésű nőkért, a megszállottakért és egyéb szükségletekért. Jacob nem tanulhatott tovább az iskolában, mivel kénytelen volt dolgozni, hogy segítsen a családján.
Hosszú volt az útja a szerzetesség felé. Először szüleit veszítette el, és kénytelen volt nővéréről gondoskodni, majd hazája iránti kötelességét kellett teljesítenie, és a hadseregben szolgált. Hazatérése után bármilyen munkát elvállalt, hogy hozományt gyűjtsön húgának, Anastasiának. Csak akkor érezte magát késznek arra, hogy szerzetes legyen, amikor férjhez ment. Elkezdett gondolkodni azon, hogy visszatérjen a Szentföldre. Egy napon megjelent neki St.. Dávid azt mondta, hogy Jákob sorsa az volt, hogy újjáélessze a kolostort, amelyet egykor itt alapított. A tonzúrára 1952. november 30-án került sor. És egész életét Isten szolgálatának és a kolostor helyreállításának szentelte. Amikor közeledett az ötvenhez, olyan betegségek kezdték úrrá lenni rajta, amelyek gyermekkora óta gyötörték. A legjobban azonban a szíve zavarta. Sokáig beteg volt. A Szent Kolostor helyreállítása után. Dávid, aki az idősebbet választotta lelki örökösének, aki gyógyulást és békét hozott több ezer szenvedő léleknek, Jákob atya 1991. november 21-én elhunyt. A kolostor megőrizte celláját és sok személyes tárgyát, amelyek információkat hordoznak ennek a szent embernek az életéről.

A természet csodálatos szépsége megnyílik Görögország minden vendége előtt. Meleg tengerrel és csodálatos környezettel, fenséges hegyekkel, hihetetlen sziklákkal és zöld olajfaligetekkel rendelkezik.

Görögország szent helyek az ortodox keresztények számára

Ennek az országnak a legnagyobb gazdagsága az ősi ortodox szentélyek, amelyekért a világ minden tájáról érkeznek keresztények! Itt hatalmas méretű és tartalmú kolostorokat, gyönyörű templomokat és kis kápolnákat láthatunk. Néhányan bent vannak lakott területek, míg mások meredek hegyek megmászását igénylik.

Görögország ortodox szentélyei

A görögországi szent helyek sokfélesége nem teszi lehetővé, hogy egy utazás alatt meglátogassa őket. Itt vannak a legősibb szentélyek, amelyek történetüket az első keresztény apostolok idejéig vezetik vissza. Az ország templomai a bizánci időszakban épültek, ez a korszak a kereszténység hajnalának tekinthető.

Görögország összes szent helyének térképe

Görögország kolostorairól

A templomok és kolostorok Görögország azon látnivalói, amelyeket a legtöbb turista meg akar látogatni.

Görögország ortodox ország. Rendkívül vallásos – a lakosság 98%-a kereszténynek tartja magát. Ezért van itt nagyon sok kolostor. És mindegyik más - a grandiózus épületektől, amelyek több ezer szerzetesnek adnak otthont, a kicsi, de nem kevésbé szépekig.

Kolostor Görögországban.

Mega Spileon

Hosszú története során a Mega Spileon kolostor számos megrázkódtatáson ment keresztül. Szellemi központ volt a Bizánci Birodalom idején, menedék az oszmán iga idején, a harcok fontos központja a görög felkelés idején, és többször megtámadták a törökök, de 1830-ig, amikor Görögország elnyerte függetlenségét, nem sikerült elfoglalni.

A görögországi Mega Spileon kolostor ma is fontos spirituális központ. A világ minden tájáról érkező zarándokok nem csak a szentélyek tiszteletére érkeznek, hanem azért is, hogy megnézzék a meredek sziklába vágott egyedülálló kolostort.

További információ! A kolostorba Kalavrytából lehet eljutni, ahonnan naponta többször is közlekednek vonatok. Az utazási idő 25 perc lesz, de az út utolsó, 2,3 km-es szakaszát be kell járni, mivel elég meredek.

Mega Spileon

Anasztázia Mintakészítő

Görögország északi részén található a Mintakészítő Szent Anasztázia kolostor.

304-ben Szent Anasztázia sok megpróbáltatást és kínzást szenvedett el, amelyeket hihetetlen lelkierővel tűrt. Emiatt a türelemért és az erőért az Egyház „Nagy Mártírnak” nevezte, és „Mintakészítőnek” nevezték, mert képes gyógyítani súlyos betegségeket.

Szinte történelmének legelején ez a hely Kelet egyik tisztelt királyi kolostorává vált.

További információ! A görögországi Anasztázia Mintakészítő kolostor egy hegyvidéki területen található, ahová szerpentin út vezet. Szalonikiből vagy a Halkidiki-félsziget üdülőhelyeiről busszal lehet eljutni.

Anasztázia, mintakészítő kolostor

Ortodox egyházak Görögországban

A világ egyik legtiszteltebb szent helye az Athosz-hegy. Ez a hely számos csodálatos ikonnak és ortodox szentek ereklyéjének ad otthont. Oda azonban csak férfiak léphetnek be, és csak külön engedéllyel.

Nem könnyű eljutni a szent hegyre. Moszkvából repülővel utazhat Szaloniki városába, majd Uranúpolisz városába. Minden reggel egy komp indul onnan, amely végighalad az egész Athos-félszigeten, és megáll a kolostorok közelében.

A teológus Jánosról elnevezett szuroti kolostort „Női Athosznak” nevezik. Az apácák itt élnek szigorúságban és magányban. Az év nagy részében a kolostor zárva van a látogatók elől.

Az úszó kolostorépületek, amelyeket Görögországban Meteorának hívnak, a 14. században meredek sziklákra épültek, és nincs hozzáférésük a földről. Ez a hely a szerzetesi élet világi szenvedélyek feletti szárnyalásának szimbóluma.

További információ! A Meteorához a legközelebbi Kalambaka városból busszal, taxival, személygépkocsival vagy akár gyalogosan is eljuthat. Az út mindössze 5 km, de mivel felfelé megy, a séta egy felkészületlen turistának nem lesz élvezetes.

A görög város, Thesszaloniki számos jelentős zarándokhellyel rendelkezik - ez a Thesszaloniki Nagy Mártír, Demetrius bazilika, valamint a Metropolitan Cathedral, amely az egyik legnagyobb egyházatyának, Palamas Szent Gergelynek az ereklyéinek ad otthont.

Görögország egyik legszebb városában - Kerkyrában, a szűk utcák sűrűjében található a Trimythous Szent Spyridon temploma. A benne lévő falfestmények olasz freskókra emlékeztetnek, a belső térben pedig Velence jelenléte érződik.

A Rodosz szigetén lévő Tsambiki Boldogasszony kolostorba évente több ezer nő érkezik, akik teherbe szeretnének esni. A Legszentebb Theotokos ikonja minden családot pártfogol, és segít megszabadulni a meddőségtől.

Tsambiki Szűzanya kolostor Rodosz szigetén

Látogatásra érdemes csodálatos helyek találhatók Spártában is, ahol Görögország egyik leghíresebb szentélye található - az Istenszülő "Életadó tavasz" ikonja, valamint Kréta szigetén, ahol a Pangia Paliani kolostor található, valamint Görögország leghíresebb szimbólumában - Athénban.

Zarándoklatok Görögországba: leírás

A keresztények számára a szent helyekre való zarándoklat mindig is nagyon tisztelt hagyománynak számított. A hívők kolostorokat látogattak, hogy tiszteljék a szentélyeket, tiszteljék az ősök emlékét, vagy áldásokat kapjanak.

Ma ez a hagyomány nem veszített erejéből, és az orosz hívők nagy része utazása során arra törekszik, hogy meglátogassa Görögország szentélyeit, és kapcsolatba lépjen a szerzetesi élettel.

Görögország panorámája

Zarándoklatok Görögországba Moszkvából Bariban

A görögországi zarándoklat lehetőség a lelki élet csodálatos kincseinek megtekintésére és megérintésére.

Fontos! Az utazáshoz meg kell oldania a dokumentumkérdést - schengeni vízum megszerzését. A kérelmezőnek személyesen kell megjelennie a görög konzulátuson a biometrikus adatok benyújtásához.

Az utazás megtervezésekor válassza ki magának a legérdekesebb útvonalat. A görög kolostorok mellett az olaszországi Bari városa is nagy érdeklődésre tart számot a turisták körében, ahol van egy ortodox templom-kolostor, amelyben Csodatevő Szent Miklós ereklyéit őrzik.

Ezt is meglátogatni Szent hely, választhat egy különleges túrát.

Zarándoklat Görögország szent helyeire, Bariba, és hajókázás az Athos-hegyen

A kirándulás időtartama 8 nap. Ez idő alatt meglátogathatja Thesszaloniki városát a csodálatos templomokkal, körbehajózhatja a világ egyetlen szerzetesi férfiállamát - Athost, eljuthat Meteorába, Korfu szigeteire, és eljuthat Olaszországba, Bari városába is.

Kirándulás "Szent Athos"

A túra ára tartalmazza a szállást, reggeliket, vacsorákat, kirándulásokat, biztosítást, transzfert és repülőjegyeket - 77 500 rubel*

Zarándoklat Görögország szent helyeire és az olaszországi Bari városába

A kirándulás időtartama szintén 8 nap. A program a következőket tartalmazza: templomlátogatás Görögországban, először Szalonikiben, majd Veria városában, kirándulás Meteorába, Korfu szigetére, Éviába, Pátra és az olasz Bariba.

Az ár (74 500 RUB*) tartalmazza a szállodai bejelentkezést, a reggelit, a vacsorát, a kirándulásokat, a transzfereket és a repülőjegyeket.

Zarándoklat Szent Miklós ünnepére

Ez a legolcsóbb túra - 72 500 rubel*

A program Thesszalonikibe érkezéssel, a Szent Demetrius-templom, a Meteorok, Alberobello „fehér városának”, az ünnepi liturgiával a Szent Miklós-bazilikában, valamint a legnagyobb ortodox Szent Péter templom meglátogatásával kezdődik. Első Hívott András.

Szaloniki

Az ár ugyanazokat a szolgáltatásokat tartalmazza, mint a korábbi opciókban.

A rendszeres görögországi látogatók a következő tanácsokat adják az újonnan érkezőknek:

• A Görögországon kívüli országok lakosai számára a diamonitirion foglalás 6 hónappal a látogatás időpontja előtt történik.
• A zarándoklatot csoportosan vagy egyénileg is megteheti. Egyes túrákhoz, például a Szent-hegyhez azonban érdemesebb útitársakat keresni, mivel ezen a területen vannak veszélyes helyek, és fennáll az eltévedés veszélye.
• Vannak szabályok erre vonatkozóan kinézet- Nem viselhet rövidnadrágot, fülbevalót vagy fényes ruhát. Jobb, ha előnyben részesítjük az inget, és viseljünk szandált vagy tornacipőt a lábunkon a távolságok megtételéhez.
• Jobb ikonokat és képeslapokat vásárolni a kolostorokban - ott olcsóbbak.
• A turisztikai szektorban - szállodákban, éttermekben - dolgozó görögök jól értenek angolul. Az út megtalálása azonban problémás lesz.

A görögországi zarándoklatok nem csak a lélek nyaralását jelentik. Évről évre nagy számban jönnek oda a hívők, nem csak azért, hogy kívánságaik teljesüljenek (ezt gyakran kérdezik itt), és imádkozzanak szeretteikért, hanem azért is, hogy a kolostor érdekében dolgozzanak és segítsenek.

*Az árak 2018 szeptemberétől érvényesek.

Szt. kolostor ap. és ev. Ioannis theológus 30 perces autóútra fekszik Szaloniki városától. A csendes kolostor Suroti kisvárosában található. Paisiy Svyatogorets athoni vén segített a kolostor megalapításában. Egy nap megkeresték nők, akik kolostort akartak alapítani, ahol a szigorú athonita szabályok szerint élhetnek. Az idősebbik hamarosan csodálatos festői helyet talált egy kolostornak, alapítására áldást kapott a püspöktől, és 1967-ben az első nővérek is letelepedtek a kolostorban. Jelenleg 67-en vannak, és valóban a régi athoni hagyományok szerint élnek. Az istentiszteletek gyertyafénynél, áram nélkül zajlanak. A kolostorban megőriztek egy másik hagyományt, amely számos görögországi kolostorra jellemző: török ​​élvezettel és hideg vízzel kedveskednek a látogatóknak. A kolostorhoz való eljutáshoz fel kell mászni a hegyet. Szóval egy ilyen csemege nagyon jól jön.
A kolostor egyik fő szentélye a Szent Hegy Paisius vén sírja, zarándokok ezrei özönlenek hozzá. Az egyik apáca mindig a sír közelében van, és rendet tart. Az emberek ide sereglenek, hogy tiszteljék ennek a csodálatos embernek az emlékét.

Elder Paisios, a Szvjatogorec, a világon Arsenios Eznepidis a kappadókiai Farasban (Törökországban) született 1924-ben, nagy családban. Két héttel Arsenius születése után a fárazi görögök Törökországból Görögországba menekültek. Elutazása előtt Kappadókia Szent Arzén (1841-1924), aki akkor a falu plébánosa volt, megkeresztelte a fiút, és nevet adta a gyermeknek. Olyan szavakat is kiejtett, amelyek Paisius számára prófétikussá váltak: „Meg akarok hagyni egy szerzetest.”

A kis Arseny gyerekkorában szeretett szentek életét olvasni, bátyja még a könyveket is elvette tőle, és elrejtette előle. Arseny fiatalságát Konitsa városában töltötte, ahol iskolába járt, és asztalos szakmát kapott. Megkezdődött a görög polgárháború (1944-1948), és besorozták az aktív hadseregbe. Szolgálat után Arseny az Athos-hegyre ment, és 1954-ben elfogadta az Averky nevű ryasszofort. Két évvel később pedig Paisius néven a minor sémába tonzírozták. 1958 és 1962 között a Konitsky kolostorban élt Stomio faluban, majd a Sínai-félszigetre ment. Két évet töltött Galaktion és Epistimia szent vértanúk kolostorában a Sínai-hegyen, ahol máig őrzik celláját, de aztán tüdőbetegség miatt visszatért Athosba, és az iveroni kolostorban telepedett le.

1966-ban a betegség olyan súlyosan fejlődött ki, hogy Paisius atyának eltávolították a tüdeje nagy részét. Ekkor több nő kereste meg azzal a kéréssel, hogy segítsen kolostor alapításában.
Paisiy atya folyamatosan támogatta a kolostort, és 1994. július 12-én bekövetkezett haláláig évente kétszer meglátogatta a nővéreket Athosból. Surotiban halt meg, és ott temették el. Ahogy a nővérek mondják, ez így van. Ha az Athos-hegyen temették volna el, nők nem jöhettek volna hozzá. Szent ereklyék. Nem véletlen, hogy Kapadokiai Arseny a kolostorban kötött ki, amelynek létrejöttében és életében Paisius atya óriási szerepet játszott. Ugyanabban a faluban születtek, és Szentpétervár volt. Arseny megkeresztelte Paisius atyát, a gyermek nevét adta, és prófétailag azt mondta: „Meg akarok hagyni egy szerzetest.” Ez a kappadókiai Pharasban történt, ahol St. Kapadókia Arsenius volt a plébános akkoriban.
Kapadokiai Arseny korán elvesztette szüleit. A szmirnai (a mai Izmir, Türkiye) szemináriumban tanult. 26 évesen szerzetesi fogadalmat tett a Keresztelő János kolostorban, Zinji-Dere-ben, Caesareában (a mai Keyseri, Törökország), diakónussá szentelték, és II. Paisius metropolita Farasába küldte, hogy tanítsa a gyerekeket írni és olvasni. egyházi könyvek.

1870-ben Arseny szerzetest pappá szentelték és archimandrita rangra emelték. 5 alkalommal zarándokolt el a Szentföldre, ezért kapta a Haj Efendi becenevet. A szerzetes lelkipásztori tevékenysége 55 éves koráig folytatódott Farason. Tanította és megerősítette a görög enklávé lakóinak hitét, amelyet folyamatosan a pusztulás fenyegetett. Arseny szerzetes előre látta az elkövetkező megpróbáltatásokat - háborúkat és a szülőföldjéről való kivándorlást. 1924-ben, a kisázsiai görögök letelepítésekor, elkísérte nyáját, és Görögországba érkezése után 40 nappal meghalt Korfu szigetén. A szent ereklyéit először Konitsa városába, majd a szuróti teológus Szent János kolostorba szállították.
kolostor Szent. Anastasia, a Mintakészítő Thesszaloniki városának közelében található. A Szent Nagy Mártír, Anasztázia, a Mintakészítő a védőnője és közbenjárója. A tudósok körében az a vélemény, hogy ő kötötte ki azt a helyet, ahol ma kolostora áll.

Szent Anasztázia Rómában született és nőtt fel a 3. század végén. Mentora és hitoktatója Chrysogon szent vértanú volt. Gyermekkora óta jó keresztény életet élt, tisztán tartotta magát és megerősödött az erényekben. Életét Krisztusnak kívánva szentelni, St. Anasztázia meglátogatta az üldözött keresztényeket a börtönökben és a börtönökben. Lelkileg támogatta őket és anyagilag segítette őket, kiosztotta örökségét. A szent élete során Istentől kapta a gyógyulás ajándékát, és sok betegen és szenvedőn segített.
A szentet „nagy vértanúnak” hívják, mivel bátran elviselte a súlyos kínzásokat és kínokat. „Mintakészítőnek” is nevezik, mivel az Úrtól kapott hatalmat a testi és lelki betegségek gyógyítására. Imájában arra kérik, hogy oldja fel az igazságtalanul elítéltek kötelékeit, és vigasztalja meg a börtönben lévőket. Szokás is a szenttől védelmet kérni a boszorkányságtól.

Szent Teofánia, Bizánc királynője ezt a kolostort királyivá jelölte ki, és 888-ban jelentős anyagi forrásokat adományozott a kolostor szükségleteire. Theophania királynő romlatlan ereklyéi a mai napig a konstantinápolyi pátriárkai székesegyházban vannak. A kolostor első autográfusának tartják. Ezzel egy időben a kolostort Szentpétervárnak ajándékozták. a kolostor védőnőjének ereklyéi - a nagy vértanú feje és jobb lábának egy része, amelyeket ma is a kolostor templomában őriznek, és a fő szentély. Aztán a kolostor tönkrement, de csoda volt, hogy megmaradt. 1522-ben Szent Theona elhagyatott állapotban találta a Mintakészítő szent kolostorát. Ő volt az, aki helyreállította és felvirágoztatta.
Szent Theon az általa újjáélesztett kolostor apátja volt, majd 1535-ben Thesszalonika város metropolitájává választották. Szent és romolhatatlan ereklyék A pheonok a kolostortemplomban találhatók az ikonosztáztól jobbra.

1821-ben a kolostort súlyosan megrongálták a törökök, lerombolták és felégették. Mivel akkor leégett a gazdag könyvtár, levéltár és számos szerzetesi kincs, a kolostor 9-16. századi történetéről nagyon kevés információ jutott el hozzánk. Kalambaka nem túl nagy város, 11,5 ezer lakossal. A Trikala prefektúra északi részét elfoglaló azonos nevű járás fővárosa. 247 méteres tengerszint feletti magasságban található. A közelben találhatóak a híres Meteor sziklák.

A világ minden tájáról érkeznek emberek a Meteorához. Ez az egyedülálló hely lenyűgözően szép. Simára csiszolt, megközelíthetetlen sziklák, mint oszlopok, összekötik az eget és a kereszténységgel telített földet. A meteorok nem véletlenül kapták nevüket görögül, a „Meteora” azt jelenti, hogy „az egekben lebeg” vagy „az ég és a föld között lógnak”. Majdnem 30 millió évvel ezelőtt a természet hihetetlen sziklákat hozott létre a thesszáliai síkságon, akkor azok az óceán fenekén voltak, a víz ledöntötte a homokot és olyan elképesztő formákat adott nekik, amelyeket sehol a világon nem hagyott hátra; . De nem csak a festői táj vonzza a turistákat erre a helyre. Itt érződik a szent hely legerősebb energiája. A 10. század óta a Meteora Görögország egyik legnagyobb kolostori komplexuma. Ezek az áthatolhatatlan sziklák a hit, az aszkézis, a bűnbánat és a világi javakról való lemondás szimbólumává váltak. Évszázadok óta élnek a hegycsúcsokon szerzetesek, akik számára a sziklák nem csak olyan hellyé váltak, ahol csendben, nyugodtan hódolhatnak Isten szolgálatának, hanem a török ​​hódítások idején is megbízható oltalmat találhatnak. A szerzetesek eleinte barlangokban és sziklalyukkban éltek, majd fokozatosan kolostorok alakultak ki.

A múlt század 20-as éveiig a kolostorokba csak lépcsőrendszerrel, állványzattal és kötélszerkezettel lehetett eljutni. A szerzetesek és a zarándokok leggyakrabban hálókat, kosarakat használtak, amelyeket kézi tömbök segítségével emeltek a tetejére. Mindezek a felemelkedési módszerek félelmet és szorongást váltottak ki a csúcsra vágyókban. Több tíz méteres magasságban erős szél támad, ami megrázza, és azzal fenyeget, hogy lebontja a megbízhatatlannak tűnő szerkezeteket. A kolostorokba való feljutás egyfajta hitpróbává vált. Most persze utak, lépcsők vannak a sziklákba vésve. Egykor 24 kolostor volt, most már csak hat kolostor működik: Átváltozás, Szentpétervár. Varlaam, St. Miklós, Barbara vagy Rusan, Szentháromság és Szentháromság. Stefan. Közülük kettő nő.

A rusányi kolostor létrejöttének időpontja, nevének eredete sem ismert. Talán a kolostort Rusanos alapította, aki Rusana város szülötte. Egy másik változat szerint a kolostort 1288-ban Nikodémus és Benidikt hieromonkok alapították. Az egyetlen megbízható tény, hogy 1545-ben Larisa Vissarion város metropolitájának és a Nagy Meteorok kolostorának apátjának engedélyével Joasaph és Maxim testvérek bizánci stílusban építették fel a kolostor katolikus templomát. a lerombolt Színeváltozás-templomot és helyreállították a kolostort. Sajnos a kolostort gyakran kifosztották, kevés ereklye maradt belőle. Azok, amelyek túlélték, jelenleg a színeváltozási kolostorban (Big Meteora) vannak.

Meteora – ortodox kolostorok a sziklákon (Görögország)

1940-ben a kolostor hanyatlásnak indult, és elvesztette szerzeteseit. 1950 óta, 20 éven keresztül a szomszédos Kastraki faluból származó Eusevia elder egyedül őrizte a kolostor háromemeletes épületét, amely jelenleg megújult formában kolostorként működik, és amely a Szent István tiszteletére kapta második nevét. . Barbárok.

A Szent Kolostorba. A nagyon festői helyen, egy hatalmas sziklán található Stefan's könnyen megközelíthető. Ahhoz, hogy meglátogassa, csak egy hídon kell átmennie. A Meteora kolostorok közül a leggazdagabb. Az első dolog, amit a zarándokok 1927 előtt láttak, amikor beléptek a kolostorba, egy befalazott tábla volt, amelyen a „6770. Jeremiás”, amely a kolostor bejárata feletti boltívben helyezkedett el, és azt jelentette, hogy egy bizonyos Jeremiás nevű remete élt ezen a sziklán már a világ teremtésétől 6770-ben, azaz Krisztus születésétől 1192-ben. Van egy olyan változat, amely szerint ez a remete és más szerzetesek egy kis kápolnát építettek a Szent István-ba. István és több sejt. Magát a kolostort azonban a 14. század végén Anatolij Katakuzinosz és Sziatinszkij Philotheus építette, akiknek képeit a kolostor területén lévő kis templomban ábrázolták. A 19. század végén 31 szerzetes lakta a kolostort, 1960-ra azonban szinte üresen állt, 1961-ben női kolostorrá alakították át, ma virágzik. A kolostor refektóriumában a kolostor kincseit bemutató kiállítás látható.

1340-ben Afanasy Meteorsky kolostort alapított a legmagasabb és legnagyobb sziklán, amely Preobrazhensky vagy Big Meteora néven ismert. A kolostor nevét az 1388-ban épült főtemplom tiszteletére kapta. Amint megjegyeztük, athoni templomok hasonlatosságára épült. A kolostor alapítói, Athanasius és József szerzetesek a templom belsejében vannak eltemetve annak északi határában. József, az utolsó szerb király szerzetes lett, és sokat tett a kolostorért: kibővítette a színeváltozás székesegyházát, ikonokkal díszítette és ellátta a szükséges szent edényekkel. A székesegyházat pompás freskók díszítik, melyeket 1522-ben festettek, sajnos a mester neve nem jutott el hozzánk. A templom az 1971-ben készült, igényesen kidolgozott, aranyozott ikonosztázáról is híres. Számos értékes ikon található a 14-16. századból, az egykori refektóriumban pedig a kolostorkincsek múzeuma található. A kolostor kincsei közül kiemelkednek: a legrégebbi görög kézirat 861-ből; az Istenszülő kétlevelű ikonja, Maria Palaeologus, a kolostor egyik alapítójának nővére közreműködése; az Aranybulla része Andronikosz Palaiologosz császár aláírásával; teljesen hímzett lepel a 14. századból; század négy ikonja: Krisztus születése, Krisztus keresztre feszítése, Krisztus szenvedése, Fájdalmas Szűzanya. A kolostor bejáratától nem messze található a Szent István-kolostor. Afanasia. Ott élt és imádkozott a kolostor alapítója.

1922-ig hálóban másztak a sziklán, mivel nem volt biztonságos, lépcsőket vágtak a sziklába. De a hálót még nem felejtették el, és a kolostor életéhez szükséges élelmiszerek és egyéb tárgyak emelésére szolgál. kolostor Szent. Nikolai Anapavsas valószínűleg a legszokatlanabb a meteoránok közül, és felépítésének sajátosságai miatt tűnik ki. A kolostor mintha egy kis sziklán húzódott volna meg, ez arra késztette a szerzeteseket, hogy elgondolkodjanak a templomok és cellák elhelyezésén, hogy minden működőképes legyen. Így jelent meg ez a csodálatos kolostor, több szintből álló labirintus, amely megbabonázza a zarándokokat. Feltehetően a 12-13. században alapították a kolostort, amikor az első szerzetesek megjelentek a sziklán. Nikanor szerzetes alapította Anapavsas néven, akinek tiszteletére kapta a nevét a kolostor.

A kolostorban összesen 3 szint található. Az első emeleten található a Szent István-templom. Antonia. 4 négyzetméteres oltárterületen. méter csak egy lelkész lehet.
A második szinten található a Szent István-székesegyház. Miklós, a kolostor katolikus temploma 1527-ben épült. A székesegyház ablaktalan téglalap alakú és alacsony kupolával koronázott, a székesegyház előcsarnoka pedig olyan tágas, hogy úgy tűnik, eredetileg kolostor udvarának épült. Az oltár kénytelen észak felé nézni. A katedrális falait Theophanes Strelidzas, a krétai iskola kiemelkedő ikonfestőjének freskói díszítik. A harmadik szinten cellák találhatók, egy régi refektórium, amelyet tiszteletbeli látogatók fogadására használtak, valamint egy kis Szent István-templom. Keresztelő János és a kripta szerzetesek koponyáival.

Thessaloniki Demetrius Thesszaloniki városából származott, ahol apja a római prokonzul parancsnoka volt Thesszalonikiben (Thesszaloniki) és titkos keresztény. Amikor apja meghalt, Maximianus császár kinevezte a város prokonzuljának. Fő feladata a város védelme volt. Demetrius azonban visszatért Thessalonikába, és a kereszténység felszámolása helyett, ahogy a császár parancsolta, ő maga kezdte megvallani a kereszténységet mindenkinek, és elkezdte tanítani a város lakóit a keresztény hitre. Amikor a császár megtudta ezt, azonnal Demetriusszal akart foglalkozni. Demetrius ezt előre látva szigorú böjtnek és imának szentelte magát, és arra kérte, hogy minden vagyonát osszák szét a szegények között. A császár belépett a városba, és azonnal magához hívta Demetriust. Bátran bevallotta, hogy keresztény, és bebörtönözték. Éjszaka egy angyal szállt le hozzá, megvigasztalta és megerősítette a bravúrban. Később a börtönben dárdákkal kegyetlenül halálra szúrták.

Szent Demetrius hű szolgája Lupp egy törülközőre gyűjtötte a szent nagy vértanú vérét, és megnedvesítette benne a gyűrűjét. Ezekkel a szentélyekkel kezdett betegeket gyógyítani. Demetrius vértanú holttestét a vadállatok felfalják, de a thesszalonikai keresztények titokban eltemették. Konstantin császár alatt a sír fölé emelték, majd száz évvel később, egy új, fenséges templom építése során találták meg a szent vértanú romolhatatlan ereklyéit. Az 5. századtól Szent Demetrius rákbetegségénél megindul az illatos mirha áramlása, ezért Szent Dömötör rákja. Demetrius a Mirha-folyam nevet kapja. Szent Demetriusz szülőhazájának, Thesszalonikának a patrónusa és védelmezője lett, amikor barbárok közeledtek a városhoz. A pogány szlávok ismételten visszavonultak Thesszaloniki falai elől, látva, hogy egy félelmetes fényes fiatal sétál a falak körül.

Palamas Szent Gergely Konstantinápolyban született nemesi családban. Szülei fiatal kora óta próbálták megtanítani az emberi és különösen az isteni bölcsességre. Gergely kiskorától kezdve arra törekedett, hogy minden erejét Isten szolgálatára fordítsa. Annak ellenére, hogy Gregory gazdag családból származott, megvetette a gazdagságot, mindig szegényes ruhákat viselt, és szegény emberként viselkedett. Néhányan még azt is gondolták, hogy őrült. Húsz évesen végül úgy döntött, szerzetesrendeket vesz fel, és elmegy a sivatagba. Hamarosan ő és testvérei visszavonultak Athosba. 1350-ben visszatért Thessalonikába. 1354-ben török ​​fogságba esett, de egy év múlva szabadon engedték. Az elmúlt három évben St. Gregory sok csodát tett és sok beteget meggyógyított. 1368-ban Palamas Gergelyt szentté avatták.

Északnyugat-Görögország
Valamikor Igoumenitsa csak halászfalu volt. A görögországi török ​​uralom idején egy Grava nevű kisváros volt. 1913-ban felszabadították a várost a törökök alól, és 1938-ban vette fel mai nevét. A város a második világháború után nyerte el végső megjelenését.
Korfu szigete valószínűleg Görögország egyik leghíresebb Jón-szigete, a sziget területe 593 km². A sziget nagyon festői, kis öbleivel és csodálatos strandjaival a világ minden tájáról vonzza a turistákat. A szigetnek ősi története van, még az ókori görög mítoszok is említést tesznek róla. Sok nép is rányomta bélyegét: a rómaiak és a normannok, a gótok és a velenceiek, a törökök és a franciák, a britek és az oroszok. Ez nem befolyásolta a sziget műemlékekben és templomokban gazdag kultúráját. Az ortodox keresztényeknek saját szentélyeik vannak a szigeten.

Korfu szigetének vagy – ahogyan Kerkyrának is nevezik – lakói jól ismerik Fjodor Fedorovics Ushakov admirálist, és tisztelik a nevét. Százada 1799-ben felszabadította Kerkyrát. Miután kiütötte a franciákat a szigetről, Ushakov visszaállította az ortodox püspökséget a kerkyrai ortodox egyház csaknem öt évszázados távolléte után. Az admirális hozzájárult az első görög állam létrehozásához is a Jón-szigeteken a Bizánci Birodalom bukása után. 2002-ben felavatták F. F. Ushakov admirális emlékművét Korfun, az Új erőd közelében.
Katedrális templom Theodora görög királynő nevében. Az igazlelkű Theodora királynő ikonvédőként vonult be a történelembe. Theophilus görög ikonoklaszt király (829-842) felesége volt, de nem osztotta férje hitét, és titokban tisztelte a szent ikonokat. Amikor férje meghalt, fia, Mikhail helyett ő irányította az államot. Theodora sokat tett az ortodoxiáért. Érdemei közé tartozik, hogy helyreállította az ikonok tiszteletét, visszatért és biztosította az ikonoklasztok elátkozását. Az igazlelkű Theodora sokat tett a Szent Egyházért. Az ortodoxia iránti erős odaadást fiában, Mihailban emelte ki. Amikor Michael felnőtt, eltávolították a vezetőségből, és miután 8 évet a Szent Euphrosyne kolostorban töltött munkával és Isteni könyveket olvasott (az ő kezével írt evangélium ismert), 867 körül békésen meghalt. Ereklyéit a törökök 1460-ban adták át Kerkyra város lakóinak.

templom Szent A Trimifuntsky Spyridon a leghíresebb vallási emlékmű. St. Spyridon Rómában született a 3. században Ciprus szigetén, gyermekkorától kezdve jámbor volt és igazlelkű életet élt. Segített a rászorulókon, betegeken és gyerekeken. Tetteiért Isten csodák ajándékával jutalmazta. Sok csoda van, amit St. tett. Spiridon. Egy napon, az istentiszteleten, a lámpában lévő olaj kiégett, és halványulni kezdett. A szent ideges volt, de az Úr megvigasztalta: a lámpa csodával határos módon megtelt olajjal. Nagy Konstantin császár uralkodása alatt (306-337) Ciprus egyik városában püspökké választották. De még püspökként is össze tudta kapcsolni a lelkipásztori szolgálatot az irgalmasság cselekedeteivel. Spyridon a hit nagy védelmezője volt, és harcolt az eretnekség ellen. Ismeretes, hogy részt vett az első ökumenikus zsinaton 325-ben Nikaiában. Halála után ereklyéit Konstantinápolyban temették el, majd amikor Bizánc fővárosa török ​​kézre került, a várost elhagyó ortodoxok magukkal vitték. 1489-ben érkeztek Korfura.

Azt nem tudni, hogy pontosan milyen kapcsolatban állt Korfuval, mielőtt szentté vált. Spyridon, a sziget védőszentje. De a történet továbbra is az, hogy 1553-ban ő mentette meg a szigetet a pestistől. Később már 1630-ban kiállt a sziget mellett, amikor Korfut éhínség fenyegette, és 1716-ban, amikor a törökök megtámadták. Állítólag szerzetesnek öltözve, gyertyát tartva jelent meg, és pánikot keltett a törökökben. A sziget védőszentjének napját december 12-én ünneplik nagyszabásúan. Az első templom a Szt. Spiridona Sarokas városában volt, de a városfalak építésekor le kellett rombolni. A jelenlegi templom 1590-ben épült. A templom a Jón-szigetekre jellemző stílusban épült. Belül hatalmas arany és ezüst csillárok, márvány ikonosztáz és szokatlan megjelenésű ikonok arany keretben a boltozaton. Az egész székesegyházban és az ereklyékkel ellátott szentély felett nagyszámú fémfigura hajók, autók és egyes testrészek képeivel láncon lóg - a plébánosok hálája, akik megkapták a szent segítségét. A templomban a 19. századi ezüst szarkofágban találhatóak a szent romolhatatlan ereklyéi. Minden nap emberek százai jönnek a templomba, hogy tiszteljék ezt a szentélyt, és ezek nem csak turisták, hanem helyi lakosok is, akik igazán szeretik és tisztelik patrónusukat.

Dél-Görögország (Peloponnészosz-félsziget)

Pátra város a Peloponnészosz-félszigeten. A keresztény történelem szerint ez a hely Szent Mártíromságnak. András Elsőhívott élete utolsó éveit Pátraban töltötte, itt hirdette Krisztus hitét, nagy ortodox közösséget hozott létre Achaia Egeata prokonzul, kereszthalálra ítélték.

Szent András elsőhívott apostol Bethsaidában született. Tanítója maga Keresztelő János volt. András apostol és János teológus apostol voltak az elsők, akik követték az Urat. A Szentlélek alászállása után András apostol sorsolás útján hirdette Isten Igéjét a Fekete-tenger országaiba, áthaladt Kis-Ázsián, Macedónián, Kherszonészoszon, és felmászott a Dnyeper mentén arra a helyre, ahol jelenleg Kijev található. András apostol sok tettet hajtott végre a hit nevében, útja Pátra városában ért véget. Itt kézrátétellel az Első Elhívott Apostol sok embert meggyógyított, köztük az uralkodó feleségét és testvérét is. De Egeat uralkodó elkeseredetten elrendelte Szent Péter keresztre feszítését. Az apostol azért, hogy sokáig szenvedjen – nem úgy, hogy karját és lábát a keresztre szegezi, hanem úgy, hogy megkötözi. Ez a kereszt nem közönséges volt, hanem ferde, mert az apostol méltatlannak tartotta magát arra, hogy ugyanazon a kereszten haljon meg, amelyen Jézust megfeszítették. Egy ilyen kereszt az ortodox hit szimbólumává vált, és „Andreevsky”-nek hívják.

Két nap Szent. Az apostol a keresztről tanította az egybegyűlt városlakókat. Azok, akik hallgatták őt, megszánták a mártírt, és azt követelték, hogy vegyék le a keresztről. A felkeléstől tartva az uralkodó elrendelte a kivégzés leállítását. De az apostol el akarta fogadni a halált Krisztus nevében, és a katonák nem tudták kioldani a vértanú kezét. Hirtelen erős fény világította meg a keresztet. Amikor megállt, az emberek látták, hogy St. Az apostol már átadta lelkét az Úrnak.

templom Szent Pátra első hívott András apostol a huszadik század elején épült a nyugati építészet hagyományai szerint. Hatalmas kupolája messziről látszik a tengertől, mert a templom közvetlenül a Korinthoszi-öböl partján áll. A templomban ott van a tiszteletreméltó Szent Szt. András apostol és a kereszt, amelyen keresztre feszítették. A modern katedrális azon a helyen épült, ahol az apostolt kivégezték. A közelben látható egy barlang forrással, amely a legenda szerint a halála helyén bugyborékolt fel.
Szintén Pátraban vannak Pál apostol ereklyéi.

Pál apostol nem tartozott a tizenkét apostol közé. Ő, aki eredetileg a héber Saul nevet viselte, Benjámin törzséhez tartozott. Pál apostol a cilíciai Tarsus városában született. Fiatal korában részt vett a keresztényüldözésben. Egy napon Sault erős fény világította meg, amelytől vakon esett a földre. Egy hang hallatszott a fényből: „Saul, Saul, miért üldözöl engem?” Saul kérdésére: „Ki vagy te?” - Az Úr így válaszolt: Én vagyok Jézus, akit te üldözöl. Nem sokkal ezután apostol lett. Pavel nagyon művelt és bölcs ember volt. Számos keresztény közösséget hozott létre Kis-Ázsiában és a Balkán-félszigeten. Pál közösségekhez és egyénekhez írt levelei az Újszövetség jelentős részét képezik, és a keresztény teológia fő szövegei közé tartoznak. Pál apostolt azzal jellemezte, hogy az isteni kinyilatkoztatást nemcsak megfelelően, hanem meggyőzően, érthetően és szépen is igyekezett közvetíteni a pogányokhoz. Olyan nyelven beszél az emberekkel, amit megértenek. Bement a történelembe az a prédikáció, amelyet Pál apostol Athénban tartott az Areopágusban, ahol akkoriban minden athéni összejövetelt tartottak. Athén akkoriban nemcsak a tanulás központja volt, hanem a bálványok városa is. Van egy vélemény, hogy Pált, amikor Athénba érkezett, megzavarta a város fensége. Ez azonban nem akadályozta meg abban, hogy elmondja beszédet. Bár történelmileg úgy tartják, hogy az athéniak többsége nem változtatta meg nézeteit, sokan mégis hittek. Köztük volt Dionysius, az Areopagita és még sokan mások.

A Mega Spilio kolostor vagy Nagy-barlang 924 méteres tengerszint feletti magasságban található Kalavryta város közelében. Van egy Szűz Mária ikon, amelyet Lukács evangélista készített viaszból és aromás anyagokból. Lukács evangélista görög családban született, és nagyon tanult, hivatását tekintve orvos volt. A négy evangélium egyikének szerzőjét, aki megalkotta az Apostolok Cselekedeteit, az Úr küldte, hogy prédikáljon a mennyek országáról. Úgy tartják, hogy ő festette a Boldogságos Szűz Mária első ikonjait. A Mega Spilióban található viasz ikon azonban egyedülálló. Neki köszönhető a kolostor felemelkedése. 362-ben hozták létre a barlang körül, ahol megtalálták. A kolostor épülete 8 szintes, és az az érzése, mintha a sziklába lenne építve. A kolostor sokszor megsemmisült és tüzek is voltak, de az ikon a mai napig fennmaradt. A kolostortemplom falait freskók borítják. Itt őrzik a kézírásos evangéliumokat és a szurkolókat is.

Közép-Görögország

Gergely vértanú szent ereklyéi és az Angyali üdvözlet székesegyháza Gergely leendő konstantinápolyi pátriárka szegény családban született, és György nevet kapta. Patmosz szigetén tanult. Hamarosan Gregory néven szerzetes lett. Aszkéta életmódja, valamint a világi és teológiai tudományok nagy ismerete tette híressé Procopius szmirnai metropolita számára. Diakónussá, majd presbiterré avatták, 1785-ben pedig püspökké szentelték, Prokopius metropolita utódja lett. 1792-ben St. Gergelyt Konstantinápoly pátriárkájának választották.
A szent sokat tett nyájáért. Annak ellenére, hogy a törökök megakadályozták a kereszténység terjedését és megőrzését Görögországban, Szent Gergely régi ortodox templomokat javított és újakat épített, és felszólította az embereket, hogy ne árulják el a keresztény hitet.
Nem meglepő, hogy a török ​​uralkodónak mindez nem tetszett. A patriarchátusba való harmadik visszatérése után, amikor a törökök elkezdték lemészárolni a keresztényeket, a pátriárkát elfogták, és sok kínzás után 1821-ben felakasztották.
A törökök megtiltották a szent vértanú holttestének eltemetését. A zsidóknak adták, akik köveket kötözve a szent nyakába, a tengerbe dobták.
Szent teste A csodával határos módon a kőtől megszabadult Gergelyt görög tengerészek találták meg, és Odesszába szállították, ahol az oltár északi részén lévő Szentháromság-templomban temették el. 1871-ben Gergely pátriárka szent ereklyéit Odesszából Athénba szállították, és az Angyali üdvözlet-székesegyházban helyezték el. A templomot a 19. században építették, és 1862-ben szentelték fel. Az építkezés lassan haladt, az építészeket egymás váltotta fel, így építészete nem nevezhető egyértelműnek. Úgy tartják, hogy a "hellén-bizánci hagyomány szerint" épült, de egyesek úgy vélik, hogy nem olyan szép, mint az igazi bizánci templomok.

Az Égei-tenger szigetei

Euboea szigetének van egy szokatlan tulajdonsága: egy 14 méteres híd köti össze a szárazfölddel, mivel nagyon közel van a szárazföldhöz. Görögország második legnagyobb szigete Kréta után. A híd nem a sziget legfontosabb vonása az Euripusi-szorosban sokkal érdekesebb: vagy rohamosan rohan, majd gyakorlatilag lefagy, és néhány óra múlva ismét felgyorsul, de meglepő módon; , a másik irányba mozog.

A sziget a görögök kedvenc nyaralóhelye, különösen az athéniak körében népszerű, mert mindössze 88 kilométerre van Athéntól. Csakhogy itt kevés a turista, ami még vonzóbbá teszi a szigetet meleg forrásaival, gyönyörű strandjaival, zöldellő erdőivel és gyönyörű hegyeivel.

Az Igazságos Orosz János, Görögország egyik legtiszteltebb szentjének temploma Neoprokopion városában, Euboea szigetén található, ahol ereklyéi is találhatók. Ez a szent csodálatos, kegyelemmel teli, de ugyanakkor gyötrelmekkel teli életet élt. A 17. században született Kis-Oroszországban, és I. Péter szolgálatába lépett. Sokat harcolt és sokat vándorolt ​​a világban, de mindig tele volt alázattal és szilárdan vallotta a szent hitet. Sok csodát tulajdonítanak neki. A háború alatt a szentet a törökök elfogták és rabszolgaságba került Kis-Ázsiába, ahol sokáig szenvedett.

kolostor Szent. Euboeai Dávid a Szent István-templom közelében található. Orosz János. Pénzeszközök a Szent István-kolostor építésére. A 16. században élt Dávid a mai Románia, Moldova és Oroszország területén gyűjtött. Ezek közül a legértékesebb ajándékokat ma is a kolostorban őrzik. A kolostorban találhatóak alapítójának, Euboeiai Dávid tiszteletreméltójának ereklyéi, valamint Szent Péter tiszteletes feje. Nagy Bazil. Isten nagy szentje és az egyház istenbölcs tanítója, Vaszilij Cézárea városában született 330-ban. Nemcsak jámbor hívő volt, hanem művelt, világi tudományokat is ismerő ember is. Az apja volt a felelős az oktatásáért. Vaszilij sokat utazott új ismeretek után kutatva Egyiptomban, Palesztinában, Szíriában, Mezopotámiában. Úgy érezte azonban, hogy számára nem a világi tudományok a legfontosabbak, hanem az Úr szolgálata. Ezért Egyiptomba ment, ahol a szerzetesi élet virágzott. Amikor Nagy Bazil visszatért Athénba, sokat tett az igaz hit megalapozásáért, és sokakat megtért hozzá.

Jákob euboiai elder jámbor, de nagyon nehéz, testi szenvedéssel teli életet élt. 1920. november 5-én született egy jámbor családban, amely szorosan kötődött az egyházhoz. Gyermekként Jacobnak és családjának el kellett hagynia szülőföldjét, Líbiát a törökök elnyomása miatt. Isten akaratából az volt a sors, hogy Euboea szigetére kerüljön. Ott járt iskolába, és ott kezdett el igazlelkű és aszkétikus életet élni. Már gyerekkorában is kedvenc játéka a füstölő volt, amit ő maga készített. Minden szomszéd büszke volt rá, és Isten igazi emberét látta benne. Hamar rábízták a templom kulcsait: a falunak nem volt saját papja, kéthetente egyszer jött el a szomszéd faluból. A szomszédos falvak lakói, ha nehézségeik támadtak, hozzá fordultak segítségért. Jákóbot arra hívták, hogy kenje meg olajjal, és imádkozzon a betegekért, a nehéz születésű nőkért, a megszállottakért és egyéb szükségletekért. Jacob nem tanulhatott tovább az iskolában, mivel kénytelen volt dolgozni, hogy segítsen a családján.

Hosszú volt az útja a szerzetesség felé. Először szüleit veszítette el, és kénytelen volt nővéréről gondoskodni, majd hazája iránti kötelességét kellett teljesítenie, és a hadseregben szolgált. Hazatérése után bármilyen munkát elvállalt, hogy hozományt gyűjtsön húgának, Anastasiának. Csak akkor érezte magát késznek arra, hogy szerzetes legyen, amikor férjhez ment. Elkezdett gondolkodni azon, hogy visszatérjen a Szentföldre. Egy napon megjelent neki St.. Dávid azt mondta, hogy Jákob sorsa az volt, hogy újjáélessze a kolostort, amelyet egykor itt alapított. A tonzúrára 1952. november 30-án került sor. És egész életét Isten szolgálatának és a kolostor helyreállításának szentelte. Amikor közeledett az ötvenhez, olyan betegségek kezdték úrrá lenni rajta, amelyek gyermekkora óta gyötörték. A legjobban azonban a szíve zavarta. Sokáig beteg volt. A Szent Kolostor helyreállítása után. Dávid, aki az idősebbet választotta lelki örökösének, aki gyógyulást és békét hozott több ezer szenvedő léleknek, Jákob atya 1991. november 21-én elhunyt. A kolostor megőrizte celláját és sok személyes tárgyát, amelyek információkat hordoznak ennek a szent embernek az életéről.

Kapcsolatban áll

Görögország ortodox szent helyek. Zarándoklatok, templomok, műemlékek és vallási helyszínek Görögországban.

• Május túrák Görögországba
• Last minute túrák Görögországba

Az alap, amelyen az egyház és maga a társadalom is él, a hagyomány. Életünkben nagy része a hagyományoknak van alávetve: az ember megkeresztelkedik, megházasodik, átesik egy bizonyos felnőtté, nevelésben és oktatásban részesül. És az emberek és a társadalom egészének nehéz időszakai ellenére a hagyományokat továbbra is tiszteletben tartják. Mit is jelent a hagyomány szó? Ez nagyon egyszerű. A hagyomány történelmileg kialakult és nemzedékről nemzedékre öröklődő tevékenység- és magatartásformák, valamint az ezzel járó szokások, szabályok és értékek. Pontosan ez áll minden olyan utazás középpontjában, amelyet a zarándokszolgálatok és utazási társaságok tesznek meg vallási utakra.

Görögország mindig is nemcsak az ókori kultúra őrzője volt, hanem az ortodoxia fellegvára is. Az ország lakosságának mintegy 98%-a ortodox keresztény.

A szent helyekre való zarándoklat ősidők óta népünk egyik legtiszteltebb és legfontosabb hagyománya. Még az ókorban is sokan indultak hosszú utakra, hogy tiszteljék a különösen jelentős ortodox szentélyeket. Miért? Áldást kapni, vagy csak látni a kolostorban élő családot és barátokat. Vagyis a zarándokút nem csupán elvont hagyomány, hanem az élet fontos része volt ortodox emberek. A mostani anyagot a görögországi zarándokutaknak szeretnénk szentelni, és nem ok nélkül: számos spirituális hagyomány köt még ma is ehhez az országhoz.

Görögország mindig is nemcsak az ókori kultúra őrzője volt, hanem az ortodoxia fellegvára is. Az ország lakosságának mintegy 98%-a ortodox keresztény. Az országban számos hely van szent az ortodox zarándokok számára. Ezenkívül Görögország az az ország, ahol elkezdték építeni az első ortodox templomokat, és ahonnan az ortodox hit elterjedt, beleértve a mi országunkat is. Most, sok évszázad után az orosz zarándokok, akik a modern görög földön utaznak, meglepődve tapasztalják, hogy népeink útjai milyen szorosan összefonódnak még mindig. Nézzük meg részletesebben azokat a helyeket, amelyeket a görögországi ortodox zarándokok elsősorban meglátogatnak.

Szinte egyetlen ország körüli utazás sem teljes Athén – Görögország megtestesítője – meglátogatása nélkül. A Lycabettos-hegyen található az ókori bizánci Szent György-templom, valamint a híres Areopágus-domb: Pál apostol innen tartotta első prédikációját.

Loutraki városától mindössze 14 km-re, 700 méteres tengerszint feletti magasságban magasodik a fenséges, aktív Boldog Potápius kolostor, amely Szent Potápiusz tiszteletére épült, aki életét Isten szolgálatának szentelte. Jelenleg körülbelül 40 apáca él kolostori celláiban.

Korinthus egy ősi város, amelynek története Krisztus születése előtt kezdődik. Ebben a városban Pál apostol szónoki talapzatról hirdette Isten igéjét, amely a mai napig fennmaradt. Itt a zarándokok általában először a Pál apostol székesegyházát és a kivételesen szép Daphne kolostort keresik fel.

Útban Korinthoszból Kalavrytába található Mega Spileon kolostora, Görögország egyik legősibb kolostora. A kolostor főként az Istenszülő csodálatos ikonja miatt híres, amelyet a legenda szerint Lukács apostol készített viaszból. Meglepő, hogy a kolostort elszenvedett hatalmas számú tűz és pusztítás ellenére ez az ikon a mai napig fennmaradt. És nagyon közel Kalavryta városához található a Holy Dormition Lavra. Ennek a kolostornak a fő szentélye a tiszteletreméltó Szent Szt. Alexia, amelyet Emmanuel Palaiologos császár adományozott a kolostornak annak fénykorában.

Előző fotó 1/ 1 Következő fotó

A Pátra melletti Aigio városában őrzik Görögország egyik legtiszteltebb szentélyét - csodálatos ikon Isten Anyja Tripiti. A barlang mellett templomot építettek, amelyben az ikont őrzik. Magában Pátra városában, az Elsőhívott András apostol székesegyházában őrzik András apostol tiszteletreméltó fejét és a keresztet, amelyen a legenda szerint keresztre feszítették. András apostolt ősidők óta a város védőszentjének tartják, a város napját hagyományosan december 13-án, a szent emléknapján tartják. Ezenkívül a katedrális a patraszi metropolita székesegyháza, a görög egyház egyik legtekintélyesebb és legtekintélyesebb hierarchája.

Beszélni valamiről keresztény szentélyek Görögországban nem szabad megemlíteni a Meteorát és a Meteora kolostorokat, amelyek nevüket igazolva (görögül „meteo” - levegő) úgy tűnik, ég és föld közé fagytak. A szerzetesek már a 13. és 14. században választották ezeket a félreeső helyeket imádkozásra, és az első kolostort Athos szülötte, a heszichaszta atyák hűséges tanítványa, Athanasius tiszteletes alapította.

Thesszalonikiben őrzik a szent nagy vértanú, Demetrius ereklyéit Thesszalonikiben: „Thesszalonikai Demetrius kánonja” volt a szent, Cirill és Metód apostolokkal egyenrangú szláv nyelvű kompozíció létrehozásuk után. szláv ábécé. Kijevben, Vlagyimirban és Moszkvában a legelső kolostorok közül sokat ennek a szentnek a tiszteletére alapítottak. Ezenkívül a város őrzi azokat a helyeket, amelyek Pál apostol prédikálásához kapcsolódnak, amikor Thesszalonikiben járt misszionáriusi utazásai során.

Korfu szigetén zarándokok keresik fel az orosz flotta franciák felett aratott győzelmének helyszínét az oroszok által szentté avatott Feodor Ushakov admirális parancsnoksága alatt. ortodox templom. Itt nyugszanak Trimythus-i Szent Spyridon ereklyéi is.

Évia szigetén az utazók honfitársunk, az igaz Orosz János ereklyéit tisztelik – egy keresztényt, aki török ​​fogságba esett, és szentjéről híressé vált egy idegen muszlim országban. földi életés sok csoda a halál után.

Patmosz szigetét minden ortodox keresztény ismeri. Itt található az Apokalipszis barlangja, amelyben a Szent Apostol és Teológus János evangélista hallotta Isten hangját, és itt írta az apostol a Jelenések könyvét.

És természetesen nem szabad megemlíteni Szent Athoszt - a világ egyetlen ortodox szerzetesi köztársaságát, amely ezer éves múltra tekint vissza, és kizárólag férfi lakossággal rendelkezik. A Halkidiki-félsziget harmadik „ujjának” a területét foglalja el. Ma 20 kolostor található a Szent Athoszon, köztük egy orosz, egy bolgár és egy szerb. Dicsősége idején a Szent Athosz 180 ortodox kolostornak adott otthont.

Szeretnénk megköszönni a Radonyezsi Zarándoklati Szolgálatnak az anyag elkészítésében nyújtott segítségét.