មានស្ទើរតែគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវការសម្រាប់ការងារប្រចាំថ្ងៃ។ ចាប់ផ្តើមបោះបង់ចោលជាបណ្តើរៗនូវកំណែដែលលួចចម្លងដោយពេញចិត្តនូវ analogues ឥតគិតថ្លៃដែលមានមុខងារ និងងាយស្រួលជាងមុន។ ប្រសិនបើអ្នកនៅតែមិនប្រើការជជែករបស់យើង យើងសូមណែនាំយ៉ាងខ្លាំងឱ្យអ្នកស្គាល់វា។ នៅទីនោះអ្នកនឹងឃើញមិត្តថ្មីជាច្រើន។ លើសពីនេះទៀតវាគឺលឿនបំផុតនិង វិធីដែលមានប្រសិទ្ធភាពទាក់ទងអ្នកគ្រប់គ្រងគម្រោង។ ផ្នែកអាប់ដេតកំចាត់មេរោគបន្តដំណើរការ - តែងតែអាប់ដេតដោយឥតគិតថ្លៃសម្រាប់ Dr Web និង NOD ។ មិនមានពេលអានអ្វីទេ? ខ្លឹមសារពេញលេញនៃសំបុត្រអាចរកបាននៅតំណនេះ។
កំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទអាចត្រូវបានគេហៅថាជាពិធីបុណ្យសាសនាដ៏សំខាន់បំផុត ជាទីស្រឡាញ់ និងរង់ចាំជាយូរមកហើយសម្រាប់អ្នករស់នៅក្នុងប្រទេសចំនួន 145 ។ នៅថ្ងៃនេះ អ្នកជឿគ្រិស្តសាសនិកទាំងអស់អរសប្បាយចំពោះដំណឹងនៃការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ប្រារព្ធវដ្តប្រតិទិនថ្មី និងស្វាគមន៍ការរស់ឡើងវិញនៃជីវិតទាំងអស់នៅលើផែនដី។
ទំនៀមទម្លាប់សម័យទំនើបបាននាំមកនូវទំនៀមទម្លាប់មួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ - បន្ថែមពីលើអាហារពេលល្ងាចដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ និងភាពសប្បាយរីករាយទូទៅ ឥឡូវនេះនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល វាជាទម្លាប់ក្នុងការធ្វើឱ្យមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នកមានការភ្ញាក់ផ្អើលរីករាយ។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលមនុស្សរៀបចំសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីនេះជាមុនដោយរំពឹងថានឹងមានល្ងាចគ្រួសារដ៏កក់ក្តៅការសន្ទនាដោយស្មោះនិង តារាងបុណ្យ. ប៉ុន្តែភាពប្លែកនៃកាលប្បវត្តិ Gregorian និង Julian បាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃសាខាផ្សេងគ្នានៃគ្រីស្ទសាសនាមិនធ្វើឡើងនៅថ្ងៃតែមួយ។
អ្នកដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសាសនាកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ ប្រារព្ធពិធីប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅយប់ថ្ងៃទី ២៤-២៥ ខែធ្នូ ហើយការប្រារព្ធពិធីគ្រិស្តអូស្សូដក់ចាប់ផ្តើមនៅយប់ថ្ងៃទី ៦-៧ ខែមករា។ ទំនៀមទម្លាប់បុណ្យណូអែលក៏ប្រែប្រួលអាស្រ័យលើប្រទេស និងសាសនារបស់វា។ ចូរនិយាយអំពីអ្វីដែលបុណ្យណូអែលនឹងទៅជាយ៉ាងណានៅឆ្នាំ 2018 ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីលក្ខណៈពិសេស និងប្រពៃណីដ៏ភ្លឺបំផុត។
ប្រវត្តិនៃប្រភពដើមនៃបុណ្យណូអែល និងប្រពៃណីទំនើបរបស់វាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចុះសម្រុងគ្នានៃជំនឿមិនពិត និងជំនឿគ្រិស្តសាសនា។ អ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តដំបូងគេបានព្យាយាមត្បាញទំនៀមទម្លាប់ព្រះវិហារទៅជាពិធីសាសនាបុរាណ ដែលស៊ាំនឹងហ្វូងសត្វដែលទើបនឹងប្រែចិត្តជឿ។ ដូច្នេះទំនៀមទម្លាប់នៃការតុបតែងដើមឈើណូអែលក្នុងរដូវរងាបានបង្ហាញខ្លួនជាយូរមកហើយមុនពេលបុណ្យណូអែល និងចូលឆ្នាំសកល។ វាមានដើមកំណើតនៅក្នុងទឹកដីអាឡឺម៉ង់ ដែលសហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Yule រៀងរាល់រដូវរងា - ការប្រារព្ធពិធីឧទ្ទិសដល់ solstice រដូវរងារ។
អ្នកស្រុកបានចូលទៅក្នុងព្រៃ ដើម្បីតុបតែងលម្អផ្កាស្ពៃក្តោបដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត ជាមួយនឹងអាហារ និងវត្ថុផ្សេងៗ ដែលអាចជាទីគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ pantheon ដែលពួកគេគោរព។ នៅពេលដូចគ្នានឹងបុណ្យណូអែលទំនើប អ្នកស្រុក ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ Saturnalia បានចាប់ផ្តើម - ពិធីបុណ្យតាមប្រធានបទជាច្រើនលើកតម្កើងព្រះដែលមានឈ្មោះថា Saturn ។ នៅពេលនេះ ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងមានការសប្បាយ សម្រាកលំហែកាយ ហើយជាការពិតណាស់ បានបូជាដល់សិរីរុងរឿងរបស់អាទិទេព ដែលបានឧបត្ថម្ភដល់វិស័យកសិកម្ម និងផ្តល់ការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប។
បុព្វបុរសស្លាវីរបស់យើងបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Kolyada នៅថ្ងៃរដូវរងា - តួអង្គទេវកថានេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរនៃរដូវរងារដែលអនុញ្ញាតឱ្យថ្ងៃកាន់តែយូរ។ ការចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេលប្រតិទិនបន្ទាប់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រារព្ធពិធីនេះ។ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ កូលីដា ច្រៀងចម្រៀងអំពាវនាវឲ្យមានកូន និង ការប្រមូលផលល្អ។ក្នុងឆ្នាំកសិកម្មថ្មី។ អ្នកចម្រៀងបានទទួលសំណងជាប្រាក់ និងអាហារ ហើយបទចម្រៀងខ្លួនឯងនៅតែត្រូវបានគេហៅថា carols ហើយនៅតែជាប្រពៃណីបុណ្យណូអែលដែលមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងចំណោមប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ពួកគ្រិស្តសាសនិកបានជជែកវែកញែកជាយូរណាស់មកហើយអំពីពេលណាដែលត្រូវប្រារព្ធពិធីប្រសូតបុត្ររបស់ព្រះ - ឆ្នាំ និងកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះនៅតែជាអាថ៌កំបាំងលាក់កំបាំងអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ បន្ទាត់សរសេរដំបូងដែលប្រាប់អំពីការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវមានតាំងពីសតវត្សទី 3 នៃគ.ស ប៉ុន្តែពួកវាទាំងអស់មានលក្ខណៈបែកខ្ញែកដែលមិនមានវិធីដើម្បីធ្វើការសន្និដ្ឋានច្បាស់លាស់នោះទេ។
ជាលទ្ធផល ការប្រារព្ធពិធីនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ត្រូវបានកំណត់ពេលស្របពេលជាមួយនឹងថ្ងៃដែលពន្លឺឈ្នះលើភាពងងឹត ហើយយប់ចាប់ផ្តើមរសាត់ទៅ - នោះគឺ រដូវរងា។ ការសម្រេចចិត្តនេះគឺសមហេតុសមផលណាស់ ពីព្រោះសាសនាពិភពលោកជាច្រើនបានកំណត់អត្តសញ្ញាណថ្ងៃនេះជាមួយនឹងការចាប់កំណើតឡើងវិញនៃព្រះ - ក្រិកបុរាណបានប្រារព្ធពិធីកំណើតរបស់ Dionysus នៅពេលនេះ ប្រជាជនអេស៊ីបគោរពបូជា Osiris និងរ៉ូម - Mithra ។
ថ្ងៃដែលឈានទៅដល់បុណ្យណូអែល - ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាថ្ងៃណូអែល - ត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងនិកាយសាសនាគ្រឹស្តទាំងអស់។ សម្រាប់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ បុណ្យណូអែលត្រូវនឹងថ្ងៃទី 6 ខែមករា ខណៈពេលដែលសម្រាប់ពួកកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ វាធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 24 ខែធ្នូ។ ពួកគេទាំងពីរបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះយ៉ាងអធិកអធម និងមានរយៈពេលច្រើនជាងមួយថ្ងៃ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាខាសាសនានីមួយៗមានទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរៀងៗខ្លួន។
មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការប្រារព្ធពិធីនេះ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកទាំងអស់កំពុងរង់ចាំរយៈពេលនៃការមកដល់ - ការតមអាហាររយៈពេល 4 សប្តាហ៍ក្នុងអំឡុងពេលដែលអ្នកជឿរៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យ។ បុណ្យណូអែលត្រូវបានប្រារព្ធរហូតដល់ថ្ងៃទី 1 ខែមករា ជាមួយនឹងថ្ងៃនីមួយៗឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍ព្រះគម្ពីរជាក់លាក់មួយ។
ការថើបនៅក្រោម mistletoe គឺជាប្រពៃណីដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃបុណ្យណូអែលរបស់កាតូលិក។
ដូច្នេះនៅថ្ងៃទី 26 ខែធ្នូ អ្នកជឿគោរពដល់ការចងចាំរបស់ទុក្ករបុគ្គលដំបូង ស្ទេផាន នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ពួកគេបានឧទ្ទិសស្រា និងចងចាំពីទង្វើរបស់ យ៉ូហាន ទេវវិទូ នៅថ្ងៃទី 28 ខែមករា អ្នកបម្រើនៃព្រះវិហារកាតូលិក ប្រទានពរដល់កុមារ ដោយគោរពដល់ការចងចាំនៃទារកនៅបេថ្លេហិម។ នៅថ្ងៃទីប្រាំបីក្រុមគ្រួសារបរិសុទ្ធត្រូវបានគេចងចាំហើយនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាថ្ងៃឈប់សម្រាកឧទ្ទិសដល់ព្រះពរ Virgin Mary ត្រូវបានប្រារព្ធ។ ជាការពិតណាស់ បន្ថែមពីលើនេះ ប្រទេសកាតូលិកនីមួយៗមានទំនៀមទម្លាប់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍រៀងៗខ្លួន។
ប្រទេសអង់គ្លេស។អ្នកស្រុកតុបតែងផ្ទះរបស់ពួកគេដោយសិប្បកម្ម និងមែកឈើបៃតង ដែលរួមមាន អាយវី ហូលី និងមីសលតូ។ គូស្នេហ៍ដែលជួបគ្នានៅក្រោមកម្រងផ្កានៃមែកធាងទាំងនេះប្រាកដជាថើប។ មុខម្ហូបជាច្រើនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់តុបុណ្យ ប៉ុន្តែគុណលក្ខណៈដែលមិនអាចខ្វះបាននៃពិធីបុណ្យគឺ ទួរគីដុតនំ នំបុ័ងប្រពៃណី និងនំបញ្ចុក លាបជាមួយការស្លៀកពាក់ rum ។ ការរៀបចំ pudding បុណ្យណូអែលពិតប្រាកដគឺជាពិធីដ៏ពិសិដ្ឋទាំងមូល ពីព្រោះដំណើរការចម្អិនអាហារចាប់ផ្តើមមួយខែមុនថ្ងៃបុណ្យ។ Oatmeal ត្រូវបានដាំឱ្យពុះក្នុងទំពាំងបាយជូរដ៏រឹងមាំមួយ ហើយបន្ទាប់មកកំទេចនំប៉័ង ទឹកឃ្មុំផ្អែម បំណែកអាល់ម៉ុន prunes និង raisins ត្រូវបានបន្ថែមទៅក្នុងម្ហូប។ បន្ទាប់ពីកាត់ទួរគី សមាជិកគ្រួសារមួយចំនួនប្រាប់សំណាងដោយប្រើស្នែងដោះវាទាញចូល ភាគីផ្សេងគ្នាបំបាក់។ អ្នកណាបានឆ្អឹងមួយកំណាត់វែងនឹងមានសុភមង្គលពេញមួយឆ្នាំ។
សហរដ្ឋអាមេរិក។ប្រជាជននៅសហរដ្ឋអាមេរិកក៏ចូលចិត្តទួរគីថ្ងៃឈប់សម្រាកដែរ ប៉ុន្តែមិនដូចនៅប្រទេសអង់គ្លេសទេ ដែលវាត្រូវបានបម្រើជាមួយទឹកជ្រលក់ gooseberry វាត្រូវបានចម្អិនជាមួយទឹកជ្រលក់ cranberry ។ ចាននៃសណ្តែកបៃតង សណ្តែក និងល្ពៅដុតនំ ក៏ដូចជាការ៉ុត និងចំណិតផ្លែប៉ោម គឺជាកត្តាចាំបាច់។
អាល្លឺម៉ង់។ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ចូលចិត្តរៀបចំរោងមហោស្រព ដូច្នេះហើយនៅទីក្រុង Munich ឬទីក្រុងប៊ែកឡាំង អ្នកអាចឃើញក្បួនដង្ហែដ៏គួរឱ្យរន្ធត់មួយ ដែលវាពាក់ព័ន្ធនឹងអារក្សដែលមានមុខលាបពណ៌ខ្មៅ ឬរបាំងស្នែងដ៏គួរឱ្យខ្លាច។ អាហារជាច្រើនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់តុ នំខ្ញីដុតនំ goose ជាមួយ prunes ដាក់ម្ហូបជាមួយផ្លែឈើស្ងួតនិងគ្រាប់ក៏ដូចជានំបុ័ងពិធីសាសនាផ្អែមដែលគេហៅថា stollen;
ប្រទេសបារាំង។ជនជាតិបារាំងចាត់ទុកបុណ្យណូអែលមិនត្រឹមតែជាថ្ងៃបុណ្យគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាថ្ងៃបុណ្យរបស់កុមារផងដែរ ដូច្នេះហើយពួកគេរៀបចំអំណោយជាច្រើនសម្រាប់កុមារ។ បន្ថែមពីលើតួអង្គចិត្តល្អដែលមានឈ្មោះថា Père Noël ដែលផ្តល់ការភ្ញាក់ផ្អើលដ៏រីករាយនៅពេលយប់ Père Fouétard ដែលដាក់ទណ្ឌកម្មកុមារកំសាកដោយការវាយដំ ក៏អាចមកបុណ្យណូអែលផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥឡូវនេះគាត់គ្មានអ្វីក្រៅពីរឿងរន្ធត់នោះទេ ព្រោះអ្នកស្រុកបារាំងមិនបានប្រើដំបងយូរមកហើយ។ នៅលើតុបុណ្យណូអែល អ្នកពិតជានឹងឃើញ Bouche de Noel - នំសូកូឡា ជាឈ្មោះដែលត្រូវគ្នាយ៉ាងពេញលេញទៅនឹងរូបរាងរបស់វា ព្រោះវាត្រូវបានតុបតែងក្នុងទម្រង់ជាកំណត់ហេតុទាន់សម័យ។ ជាការប្រសើរណាស់, បន្ថែមពីលើនំ, ស្ត្រីមេផ្ទះរៀបចំគ្រាប់បាល់ឈីសចៀនជ្រៅ, នំប៉ាវ, ដំឡូងនិងបន្លែផ្សេងទៀត;
ប្រទេសអ៊ីតាលី។អ្នកស្រុកមានសាសនាខ្លាំងណាស់ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសនៅក្នុងប្រទេសនេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ឈុតកំណើត។ វាត្រូវបានកែប្រែជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដោយបន្ថែមតួលេខថ្មី ភ្នំ ទឹកជ្រោះ ផ្ទះ និងស្មៅដើម្បីបង្ហាញដល់អ្នកជិតខាង។ ដើមឈើ Fir និងផ្កាជាច្រើនត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងផ្ទះ។ តុបុណ្យកំពុងផ្ទុះឡើងជាមួយនឹងចានគ្រប់ប្រភេទ - នៅទីនេះអ្នកអាចព្យាបាលខ្លួនអ្នកទៅនឹងនំប៉ាវនៅក្នុងទំពាំងបាយជូរសាច់ muffins ដំបែដែលពោរពេញទៅដោយផ្លែឈើស្ងួត capons និងសាច់ដុតនំសូកូឡានិងស្រាល្អ។
សាធារណរដ្ឋឆែក។ជនជាតិឆេកអនុវត្តសកម្មភាពប្រពៃណីមួយសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាក - ពួកគេចេញទៅច្រាំងទន្លេនៅយប់មុនបុណ្យណូអែលដើម្បីទិញត្រីពីអ្នកនេសាទហើយដោះលែងវាទៅក្នុងទឹក។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះនឹងនាំមកនូវសំណាងល្អសម្រាប់ពេញមួយឆ្នាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនបញ្ឈប់ពួកគេពីការទិញត្រីគល់រាំងនៅក្នុងហាងនិងទីផ្សារដើម្បីដុតនំវានៅក្នុងក្រែមជូរហើយបម្រើវានៅលើតុបុណ្យនោះទេ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ពីបុណ្យណូអែល (នៅថ្ងៃបុណ្យ St. Stephen) ជនជាតិឆេកមានប្រពៃណីមួយផ្សេងទៀត - ដើម្បីបណ្តេញបុរសនិងក្មេងប្រុសចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេដែលអង្គុយដោយគ្មានការងារហើយមិនព្យាយាមស្វែងរក។
អេស្ប៉ាញ។អ្នកស្រុកអេស្ប៉ាញចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលពួកគេចូលចិត្តនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃខែវិច្ឆិកា។ ផ្លូវ និងដើមឈើត្រូវបានតុបតែងដោយចង្កៀង និងកម្រងផ្កាផ្សេងៗ ហើយអាហារឆ្ងាញ់ៗរបស់បុណ្យណូអែលលេចឡើងនៅលើធ្នើរនៃហាងនានា រួមមាន marzipan ស្ករគ្រាប់រសជាតិ anise, nougat ពិសេស "turron" ផ្លែឈើស្ករគ្រាប់ និងគ្រាប់។ ភាពភ្ញាក់ផ្អើលត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់មិត្តភក្តិ និងសហការីក្នុងទម្រង់ជាកន្ត្រកបុណ្យណូអែលដែលពោរពេញទៅដោយស្រា ចាម៉ុន ឈីស និងបង្អែម។ បង្អួច និងការ៉េត្រូវបានតុបតែងដោយ henbanes - ប្លង់ប្រធានបទដែលនិយាយឡើងវិញនូវឈុតដ៏ពេញនិយមពីព្រះគម្ពីរ។
ទំនៀមទម្លាប់សំខាន់មួយគឺឆ្នោតបុណ្យណូអែល - សិស្សសាលាកាតូលិកទទួលខុសត្រូវក្នុងការជ្រើសរើសសំបុត្រដែលឈ្នះ គូរលេខ និងច្រៀងជូនអ្នកចូលរួម។ នៅលើតុ gala បន្ថែមពីលើទាដុតនំនិង កុម្មង់នំផ្អែមអាហារសមុទ្រជាច្រើនប្រភេទក៏អាចមានវត្តមានផងដែរ។
នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងបុណ្យណូអែលគឺមិនពេញលេញទេបើគ្មានក្លិនក្រអូប kutya
សម្រាប់អ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅថ្ងៃ បុណ្យណូអែលគឺនៅមុនរយៈពេលនៃការតមអាហារ ក្នុងអំឡុងពេលដែលអ្នកជឿជម្រះគំនិតរបស់ពួកគេអំពីគំនិតអាក្រក់ ហើយរៀបចំព្រលឹង និងរាងកាយរបស់ពួកគេសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីសាសនា។ ពីរសប្តាហ៍មុនថ្ងៃបុណ្យណូអែល ពិធីបុណ្យរំលឹកដល់បុព្វបុរស និងឪពុក (មនុស្សសុចរិតនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់) ចាប់ផ្តើម។ 5 ថ្ងៃមុនពិធីបុណ្យនេះ រយៈពេលនៃការអានការអធិស្ឋានពិសេសចាប់ផ្តើម ហើយបន្ទាប់ពីនោះមានការប្រារព្ធពិធីឧទ្ទិសដល់វិហារនៃព្រះពរ Virgin Mary ។
នៅពេលនេះ ទំនុកតម្កើងត្រូវបានច្រៀងនៅក្នុងព្រះវិហារ ដោយលើកតម្កើងដល់មាតារបស់ព្រះ។ ការប្រារព្ធពិធីនេះ ឧទ្ទិសដល់អព្ភូតហេតុនៃអច្ឆរិយៈ គឺជាប្រពៃណីរបស់គ្រិស្តបរិស័ទបុរាណបំផុត។ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលរហូតដល់ឆ្នាំ Epiphany - រយៈពេលនេះត្រូវបានគេហៅថា Christmastide និងមានទំនៀមទម្លាប់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនដែលពិធីសាសនាគ្រិស្តនិងពិធីសាសនាមិនពិតរបស់ស្លាវបុរាណត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។
ជីដូនជីតារបស់យើងឧទ្ទិសថ្ងៃមុនបុណ្យណូអែលដល់អំពើល្អ - អ្នកដែលមានអាហារ និងលុយច្រើនបានបរិច្ចាគវាទៅអង្គការសប្បុរសធម៌ ជួយជនក្រីក្រ និងឈឺ។ នៅព្រឹកថ្ងៃណូអែលវាបានចាប់ផ្តើម ការសម្អាតនិទាឃរដូវនៅផ្ទះ - គ្រប់ជ្រុងទាំងអស់ត្រូវបានបោកបក់ និងលាងចាន ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ និងចានត្រូវបានប៉ូលាឱ្យភ្លឺចាំង។ នៅពេលល្ងាចបន្ទាប់ពីទៅបន្ទប់ទឹកសមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ស្លៀកពាក់ឆ្លាតនិងថ្មី។
ប្រាកដណាស់ ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ពិធីបុណ្យនៅក្នុង ប្រទេសផ្សេងគ្នាខុសគ្នាប៉ុន្តែវាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេដែលកូនចៅរបស់ស្លាវបុរាណមានច្រើនដូចគ្នា។ ដូច្នេះ នៅប្រទេសបេឡារុស្ស រុស្សី និងអ៊ុយក្រែន គេជឿថានៅបុណ្យណូអែល វិញ្ញាណនៃបុព្វការីជនដែលបានស្លាប់ទៅលេងផ្ទះ ដូច្នេះនៅតាមភូមិនានា កោរសក់ដែលចងដោយខ្សែបូភ្លឺត្រូវបានដំឡើងសម្រាប់ពួកគេ។ នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់អ៊ុយក្រែន កោរសក់បែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "didukh" - ពីពាក្យ "ជីតា" ដែលមានន័យថាមិនត្រឹមតែសាច់ញាតិបុរសប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបុព្វបុរសផងដែរ។
បុណ្យណូអែលគឺជាថ្ងៃបុណ្យគ្រួសារ ហើយពិធីជប់លៀងមិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តទេនៅថ្ងៃនេះ!
បុណ្យណូអែលគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រួសារ។ ការទៅលេងថ្ងៃនេះមិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនរណាម្នាក់ទៅលេងផ្ទះអ្នកផ្សេង នោះគាត់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានចុកឱ្យពេញលេញជាពិសេសប្រសិនបើវាទាក់ទងនឹងអ្នកដំណើរដែលហត់នឿយ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់អាចលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយមុខមិនច្បាស់នៃ ជាន់ឈ្លី! អាហារដែលនៅសេសសល់ត្រូវបានគេយកទៅខាងក្រៅដើម្បីចិញ្ចឹមសត្វ និងធានាបាននូវការព្យាបាលដ៏ល្អរបស់ពួកគេពេញមួយឆ្នាំ។
ជនជាតិហ្សកហ្ស៊ី តែងតែអញ្ជើញភ្ញៀវពិសេសមកចូលរួមពិធីនេះ - "mekvle" ។ គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អ វិបុលភាព គួរឱ្យគោរពក្នុងចំណោមអ្នកស្គាល់គ្នា ឬសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ។ ប្រពៃណីនេះបានធានានូវសុខុមាលភាព - mekvle បាននាំយកបង្អែមនិងផ្លែឈើដើម្បីឱ្យផ្ទះរបស់ម្ចាស់ផ្ទះក្លាយជាចានពេញ។
បម្រើនៅថ្ងៃណូអែល និងថ្ងៃបុណ្យណូអែល ចានផ្សេងគ្នា. នៅល្ងាចមុនបុណ្យណូអែល ការតមអាហារនៅតែបន្ត - នៅថ្ងៃទី 6 ខែមករា វាជាទម្លាប់ក្នុងការដាក់ចាន Lenten ចំនួន 12 នៅលើតុ ដែលអាចភ្លក់បានលុះត្រាតែផ្កាយទីមួយរះលើមេឃ។ ម្ហូបសំខាន់គឺ kutia - បបរធ្វើពីធញ្ញជាតិចំហុយនិងរដូវជាមួយទឹកឃ្មុំជាមួយគ្រាប់កំទេចនិងផ្លែប៉ោមស្ងួត plums និង pears ។ ក្នុងចំណោមមុខម្ហូបសំខាន់ៗ វាក៏មានតម្លៃផងដែរក្នុងការនិយាយអំពី borscht ចម្អិននៅក្នុងទំពាំងបាយជូរផ្សិត ស៊ុបស្ពៃជាមួយមី បបរពារាំង នំប៉ាវ និងកុម្មង់នំជាមួយនឹងការបំពេញគ្មានខ្លាញ់។
ល្ងាចនេះអ្នកអាចញ៉ាំចានត្រីបាន ដូច្នេះវានឹងមិនពេញលេញទេបើគ្មាន rybnik - ចំណិតដែលពោរពេញទៅដោយត្រីទន្លេ។ បន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាច គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទៅបម្រើពេលយប់ ជាកន្លែងដែលពួកគេលើកតម្កើងការប្រសូតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - សំឡេងរោទ៍ដោយសំឡេងកណ្តឹង ហើយពាក្យថា "រីករាយបុណ្យណូអែល!" ត្រូវបានឮពីគ្រប់ទិសទី។ វាគឺនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែលដែលការតមអាហារបានមកដល់ទីបញ្ចប់ដូច្នេះនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករាគ្រិស្តអូស្សូដក់បានរៀបចំចានសាច់គ្រប់ប្រភេទ។
នៅល្ងាចថ្ងៃទី 6 ខែមករាវាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបម្រើចានគ្មានសាច់ចំនួន 12 ។
តុនៅថ្ងៃនេះតែងតែមានសាច់ក្រកដែលធ្វើដោយសាច់ក្រក និងឈាម សាច់ចាហួយ សាច់អាំងជាមួយបបរ សាច់ជ្រូកស្ងោរ និងសាច់ក្រក។ ចំណុចកំពូលនៃពិធីបុណ្យគឺ goose ដុតនំជាមួយផ្លែប៉ោម។ មិនដូចប្រពៃណីកាតូលិកទេ កន្លែងពិសេសមួយនៅលើតុត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យបង្អែមគ្រប់ប្រភេទ គ្រិស្តអូស្សូដក់មិនមានការដុតនំបុណ្យណូអែលបែបប្រពៃណីទេ ដូច្នេះថ្ងៃនេះយើងរីករាយក្នុងការទទួលយកទំនៀមទំលាប់របស់អ្នកជិតខាងលោកខាងលិចរបស់យើង និងដុតនំ cupcakes ក៏ដូចជាប្រធានបទ។ ខូឃីនំប៉័ងខ្ញីតុបតែងជាមួយ icing ភ្លឺ។
បុណ្យណូអែលបើករយៈពេលនៃពិធីបុណ្យណូអែលដែលមានរយៈពេល 12 ថ្ងៃ - រហូតដល់ឆ្នាំ Epiphany ។ ប្រហែលជាពិធីដ៏រីករាយ និងចម្រុះពណ៌បំផុតនៃសម័យកាលនេះ អាចត្រូវបានគេហៅថាទំនៀមទម្លាប់នៃការរាំវង់ - កាលពីសម័យបុរាណ ជីដូនជីតារបស់យើងស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់យកតម្រាប់តាមសត្វព្រៃ និងសត្វទេវកថា ដែលពួកគេដើរជុំវិញភូមិ ច្រៀងចម្រៀងខារ៉ាអូខេ។ នៅសម័យអ្នកមិនជឿ អ្នកជិះរទេះគោអាចនិយាយលេងសើចចំអកឱ្យម្ចាស់ដ៏លាមករបស់ពួកគេ ដោយរុះដំបូលជង្រុក ឬសូម្បីតែលួចរទេះ ហើយបោះវាទៅក្នុងជ្រោះ។
សព្វថ្ងៃនេះ ទំនៀមទម្លាប់នេះកាន់តែពោរពេញទៅដោយប្រធានបទសាសនា - យុវជន និងយុវនារីលើកតម្កើងការប្រសូតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយថែមទាំងហៅសុភមង្គល និងវិបុលភាពចូលក្នុងផ្ទះផងដែរ។ នៅតាមភូមិមួយចំនួនក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស ឈុតឆាកដើមកំណើត និងពិធីដង្ហែជាមួយផ្កាយបេថ្លេហិមនៅតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកថែទាំ វាជាទម្លាប់ក្នុងការបង្ហាញពួកគេជាមួយនឹងផ្លែឈើ នំ និងប្រាក់។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មានទំនៀមទម្លាប់ស្រដៀងគ្នានៅហ្សកហ្ស៊ី - ក្រុមចម្រៀងបុរសហៅថា "Alilo" (ពីពាក្យ "Alleluia") ធ្លាប់ច្រៀងចម្រៀងបុណ្យណូអែលនៅទីនេះ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះក្មេងៗធ្វើវាបាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុង Tbilisi នៅតែមានប្រពៃណីនៃក្រុមចម្រៀងបុណ្យណូអែលបុរស - បន្ទាប់ពីសេវាកម្មនោះ ក្បួនដង្ហែទាំងមូលជាមួយអ្នកបួស និងអ្នកតំណាងបព្វជិតទៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏សំខាន់របស់ប្រទេស។
Caroling គឺជាប្រពៃណីបុណ្យណូអែលដែលចំណាស់បំផុត និងរីករាយបំផុត។
ក្នុងអំឡុងពេល Yuletide ពិព័រណ៍ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ហើយភាពសប្បាយរីករាយគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានរៀបចំឡើង ពីព្រោះសម្រាប់បុព្វបុរសរបស់យើង ពេលវេលានេះគឺជាការសម្រាកដ៏ប្រពៃបន្ទាប់ពីឆ្នាំដ៏យូរ និងលំបាកនៃការងារ។ បុរស និងស្ត្រីបានទៅលេងគ្រួសារ ហើយមនុស្សវ័យក្មេងបានលេងបាល់ព្រិល ជិះស្គី ដើរលេងយ៉ាងសកម្ម និងប្រាប់សំណាង ពីព្រោះតាំងពីសម័យអ្នកមិនជឿ ពេលនេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអាថ៌កំបាំង ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អបំផុតមួយសម្រាប់ការសម្លឹងមើលទៅអនាគត និងស្វែងរកជោគវាសនារបស់អ្នក។
នារីដែលមិនទាន់រៀបការគ្រប់រូបចង់ដឹងពីឈ្មោះដែលគូដណ្តឹងរបស់នាង ដូច្នេះហើយ នារីៗបានចេញពីក្លោងទ្វារទាំងកណ្តាលអធ្រាត្រ ដើម្បីមើលអ្នកធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ ហើយសួរឈ្មោះរបស់គាត់ (គេជឿថាកូនកំលោះមានឈ្មោះដូចគ្នា)។ វិធីសាស្រ្តដ៏ពេញនិយមមួយទៀតគឺការបោះស្បែកជើងកវែងចេញពីច្រកទ្វារ។ កន្លែងណាដែលស្រោមជើងចង្អុល កូនកំលោះគួរតែទៅពីទីនោះ។
សព្វថ្ងៃនេះ ទំនៀមទម្លាប់នៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលកំពុងជួបប្រទះនឹងការកើតជាថ្មី ដូច្នេះមនុស្សគ្រប់ៗគ្នាទាំងចាស់ទាំងក្មេងកំពុងទន្ទឹងរង់ចាំថ្ងៃបុណ្យនេះ។ ពិនិត្យមើលកម្មវិធីនៃព្រឹត្តិការណ៍សម្រាប់ទីក្រុងរបស់អ្នក ទៅទីផ្សារបុណ្យណូអែល ដើម្បីមើលការសម្តែង និងភ្លក់រសជាតិអាហារឆ្ងាញ់ៗ ហើយនៅពេលល្ងាចត្រូវប្រាកដថាមានការជួបជុំជាមួយមិត្តភក្តិ ដើម្បីបង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងនៃអនាគត!
ពីរពាន់ឆ្នាំមុន កុមារបានកើតមក។ ដំបូងឡើយ មានតែម្តាយ ឪពុកចុង និងមនុស្សពីរបីនាក់ផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យដឹងអំពីវាដឹងពីកំណើតរបស់ទ្រង់។ អស់ហើយ។ គ្មាននរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតទេ។ ប្រហែលជាស្តេចហេរ៉ូឌដែលឆ្កួតហើយ ដែលឃើញក្មេងប្រុសកើតមកជាគូប្រជែង និងជាសត្រូវ។ សាមសិបឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅតាំងពីពេលនោះមក ហើយបន្ទាប់ពីលាងក្នុងទឹកទន្លេយ័រដាន់ក្នុងដៃរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ ហើយមានសំឡេងពីស្ថានសួគ៌ថា “នេះជាព្រះរាជបុត្រាដ៏ស្ងួនភ្ងារបស់ខ្ញុំ” ពិភពលោកបានស្គាល់ឈ្មោះបុរសនេះ - ព្រះយេស៊ូវ .
តាមពិត នេះមិនមែនមានតែមនុស្សទេ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះព្រះ។ អ្នកបង្កើតដែលចង់មករកការបង្កើតរបស់ទ្រង់ដើម្បីសង្គ្រោះវា។ អ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបូជានោះត្រូវបានដឹងពីដំណឹងល្អ។ ពេលនោះមានធម្មទេសនា ការសរសើរខ្លះ និងការច្រណែនអ្នកដទៃ ការស្រឡាញ់ជនជាតិភាគតិច និងការស្អប់មនុស្សភាគច្រើន។ អ្វីដែលកើតឡើងគឺសេចក្តីតិះដៀល ទុក្ខ សេចក្តីស្លាប់ និងការឈ្នះសេចក្តីស្លាប់។ បន្ទាប់មកមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលស្ទើរតែគ្រប់គ្នាដឹងអំពី។ ប៉ុន្តែ តើមានអ្វីកើតឡើងមុនព្រះគ្រីស្ទចេញមកផ្សាយ? តើសំឡេងទេវតានៅជាយក្រុងបេថ្លេហិម និងសំឡេងរបស់ព្រះជាព្រះវរបិតានៅទន្លេយ័រដាន់មានន័យអ្វី? ដំណឹងល្អនៅស្ងៀមក្នុងរយៈពេលសាមសិបឆ្នាំនេះ ហើយយើងក៏គួរនៅស្ងៀមដែរ។ ហើយនៅមានសំណួរជាច្រើនដែលកើតឡើងនៅពេលសិក្សាឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។
អ្នកអានដំណឹងល្អដែលយកចិត្តទុកដាក់នឹងសម្គាល់ឃើញថាបញ្ជីបុព្វបុរសរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលសាវ័ក ម៉ាថាយ និងលូកាបានផ្ដល់ឱ្យក្នុងសៀវភៅរបស់ពួកគេមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ ជាឧទាហរណ៍ លូកាចាប់ផ្តើមពង្សាវតាររបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះពីព្រះជាព្រះវរបិតាផ្ទាល់ ហើយម៉ាថាយចាប់ផ្តើមពីអ័ប្រាហាំ ដោយលុបចោលជំនាន់ទាំងអស់ដែលមកមុនគាត់។ ភាពចម្លែកមួយទៀតគឺការបាត់បង់ឈ្មោះ។ សូម្បីតែនៅក្នុងសម័យនោះក៏ដោយ ក៏ពង្សាវតារតាមម៉ាថាយ និងលូកាមាន ចំនួនផ្សេងគ្នាការសម្រាលកូនដែលធ្វើឱ្យមានការងឿងឆ្ងល់ផងដែរ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺពីសាឡូម៉ូនដល់ព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់ ឈ្មោះផ្សេងគ្នា. វាហាក់ដូចជាម៉ាថាយ និងលូកាកំពុងនិយាយអំពីមនុស្សពីរផ្សេងគ្នា។
តាមពិត គ្រិស្ដសាសនិកដំបូងមិនមានការសង្ស័យអំពីភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះទេ។ តាំងពីដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន សាសនាចក្រដឹងពីភាពចលាចលជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនដែលមានភាពចម្រូងចម្រាសណាមួយជុំវិញវង្សត្រកូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទឡើយ។ នេះមានន័យថា ទាំងលូកា និង ម៉ាថាយ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភពគួរឲ្យទុកចិត្តបានស្មើគ្នា។ តែហេតុអ្វី? យ៉ាងណាមិញ ភាពខុសគ្នារវាងពូជទាំងពីរគឺជាក់ស្តែង។ ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានេះស្ថិតនៅលើកម្រិតជាច្រើន។
យោងតាមទស្សនៈដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងសាសនាចក្រ ម៉ាថាយផ្ដល់ពង្សាវតារស្របច្បាប់របស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយលូកាផ្ដល់ជីវសាស្ត្រ តាមផ្លូវច្បាប់ ព្រះយេស៊ូវគឺជាកូនប្រុសរបស់យ៉ូសែប ជាប្តីរបស់ម៉ារៀ ប៉ុន្តែតាមលក្ខណៈជីវសាស្ត្រ ទ្រង់ទាក់ទងតែនឹងម្តាយរបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះ ដែលបានប្រសូតដល់ទ្រង់យ៉ាងឥតខ្ចោះ—ដោយគ្មានការចូលរួមពីបុរសឡើយ ។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ ម៉ាថាយបានកំណត់ពីពង្សាវតាររបស់យ៉ូសែប និងលូកា - វឺដ្យីនពរ។ តាមធម្មជាតិ នេះសន្មតថាបុព្វបុរសខុសគ្នា និងពេលវេលាខុសគ្នា។
ជំហានរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អនេះអាចត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងសាមញ្ញ។ ម៉ាថាយគឺជាជនជាតិយូដារហូតដល់អណ្តែតចុងក្រោយ ហើយភារកិច្ចរបស់គាត់ជាសិស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺដើម្បីបង្ហាញជនជាតិយូដានូវសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មេស្ស៊ីរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ហើយនេះបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូវគួរតែមកពីអ័ប្រាហាំ យូដា ដាវីឌ ហើយបានកើតក្នុងគ្រួសារស្របច្បាប់។ . ពង្សាវតារនៃដំណឹងល្អដំបូងធ្វើដូច្នេះ ដោយបង្ហាញគ្រប់ពាក្យថាព្រះយេស៊ូវជាអ្នកគ្រងមរតកមេស្ស៊ី។
លូកាក៏ជាជនជាតិយូដាដែរ ប៉ុន្តែគាត់បានទទួលការអប់រំនិងការចិញ្ចឹមបីបាច់ Hellenistic ហើយមិនបានផ្តោតជាពិសេសការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ទៅលើរឿងព្រេងបុរាណទេ។ ក្នុងនាមជាសិស្សជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់សាវកប៉ុល គំនិតដែលថាព្រះគ្រីស្ទបានយាងមកមិនមែនសម្រាប់មនុស្សតែម្នាក់ទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូលគឺជាពិសេសចំពោះគាត់។ ដូច្នេះហើយរឿងរបស់លូកាអំពីបុព្វបុរសរបស់ព្រះយេស៊ូវចាប់ផ្ដើមមិនមែនដោយអ័ប្រាហាំទេ ប៉ុន្តែដោយអ័ដាមផ្ទាល់។ ជាងនេះទៅទៀត នៅក្បាលនៃខ្សែសង្វាក់ទាំងមូលនេះគឺព្រះជាព្រះវរបិតាផ្ទាល់ ដែលជាមាតាបិតាគ្មានដើមនៃព្រះបន្ទូលគ្មានដើម។ ព្រះបន្ទូលដែលនៅទីបំផុតបានក្លាយជាសាច់ឈាមសម្រាប់សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់មនុស្សជាតិ។
ក៏មានរឿងព្រេងមួយដែរថា លូកា រួមជាមួយនឹងលោក John theologian ស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែលមើលថែមាតារបស់ព្រះក្នុងវ័យចាស់ ហើយនាងតែងតែប្រាប់គាត់អំពីអតីតកាលរបស់នាង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគ្រូផ្សាយដំណឹងល្អបានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យមិនមែនផ្នែកច្បាប់នោះទេប៉ុន្តែជាពង្សាវតារពិតប្រាកដរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ - គាត់ចងចាំនូវអ្វីដែល Holy Virgin បាននិយាយ។
សំណួរសំខាន់ដូចគ្នាមួយទៀតគឺទាក់ទងនឹងវគ្គដែលទាក់ទងផ្ទាល់នឹងពេលបុណ្យណូអែល។ ប្រសិនបើលូកាសរសេរអំពីដំណើររឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការថ្វាយបង្គំពួកគង្វាលនោះ ម៉ាថាយបានប្រគល់តួនាទីជា "អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា" ដល់តួអង្គចម្លែកៗ ដូចជាជនបរទេស អ្នកមិនជឿ និងសូម្បីតែអាបធ្មប់។ យ៉ាងណាមិញ នេះជារបៀបដែលពាក្យ "វេទមន្ត" ដែលធ្លាប់ស្គាល់ត្រូវបានបកប្រែទៅកាន់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ប៉ុន្តែវាមិនសាមញ្ញនោះទេ ហើយនេះជាមូលហេតុ។
ពួកម៉ាហ្គីគឺជា "អាបធ្មប់" ជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងគំនិតរបស់បុព្វបុរសស្លាវីរបស់យើងដែលដោយសារតែទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេមិនបានបែងចែករវាងសកម្មភាពវេទមន្តនិងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ចុះពួកស្លាវវិញ - នៅទីក្រុងរ៉ូម និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ នៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងសម័យបុរាណ មានមុខតំណែងជាហោរាតុលាការ និងវេជ្ជបណ្ឌិត រហូតដល់អាយុនៃការត្រាស់ដឹង ចាត់ទុកថាវាមិនគួរឱ្យខ្មាស់អៀនក្នុងការប្រើអក្ខរាវិរុទ្ធ និងគ្រឿងលម្អផ្សេងៗ។
IN អត្ថបទដើមនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ ជំនួសឱ្យពាក្យថា "វេទមន្ត" មានពាក្យថា "វេទមន្ត" ហើយវាមានន័យខុសពីពាក្យដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីមុនមកពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មតាមកាសែត។
គ្រូវេទមន្ត គឺជាអ្នកចេះដឹង ដែលក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ បានយល់ដឹងជ្រៅជ្រះនៃប្រាជ្ញា និងបានជ្រួតជ្រាបចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃវត្ថុ។ ជាការពិតណាស់ សកម្មភាពរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយនៅសម័យបុរាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអបិយជំនឿ។ យ៉ាងណាមិញ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងគឺពិសិដ្ឋនៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយធម្មជាតិត្រូវបានបន្លំ។ ប៉ុន្តែនៅតែដើម្បីអនុវត្តឧបាយកលវេទមន្តពិតប្រាកដមានមនុស្សផ្សេងទៀត - បូជាចារ្យអាបធ្មប់អាបធ្មប់។ ពួកគេអាចហៅវិញ្ញាណ ទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយអារក្ស និងធ្វើយញ្ញបូជា។ តាមក្បួនមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនបានធ្វើបែបនេះទេ - ពួកគេបានរុករកពិភពលោក។ ពួក Evangelical Magi គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិយ៉ាងជាក់លាក់។
ក្នុងការចូលរួមរបស់ពួកគេក្នុងរឿងបុណ្យណូអែល រឿងសំខាន់ពីរអាចត្រូវបានសម្គាល់៖ ចំណុចសំខាន់ៗ. ជាដំបូង ពួកគេដោយមិនដឹងពីវា បានបញ្ជាក់ពីអព្ភូតហេតុនៃបុណ្យណូអែល។ យ៉ាងណាមិញវាងាយស្រួលក្នុងការធ្វើឱ្យមនុស្សសាមញ្ញភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងអព្ភូតហេតុមួយប៉ុន្តែមិនមែនជាបុរសលេងប៉ាហីទេ។ ហើយប្រសិនបើបុណ្យណូអែលគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ធម្មតានោះ បុរសបីនាក់ដែលរៀនបាននឹងមិនធ្វើដំណើរដ៏គ្រោះថ្នាក់បែបនេះពីមេសូប៉ូតាមៀ (អ៊ីរ៉ាក់សម័យទំនើប) ទៅប៉ាឡេស្ទីនទេ។ ប៉ុន្តែការពិតនៃបញ្ហាគឺថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ផ្កាយនេះគឺមិនធម្មតា - វាភ្លឺនិងផ្លាស់ទីបង្ហាញផ្លូវទៅកាន់ព្រះកុមារ។ ហើយបាតុភូតនេះ ដែលមិនសមនឹងគំនិតណាមួយអំពីតារាសាស្ត្រ ហាក់ដូចជាផ្តល់យោបល់ដល់ពួកម៉ាហ្គីថាពួកគេនឹងមកមើលអព្ភូតហេតុមួយ។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេមក ហើយបានឃើញព្រះអង្គសង្គ្រោះ មាតា និងឪពុកចុងរបស់ទ្រង់ ពួកគេបានដឹងថា វាគឺសម្រាប់ទ្រង់ ដែលចំណុចភ្លឺនៅលើមេឃកំពុងទាក់ទាញពួកគេ។ អព្ភូតហេតុត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញ។
ទីពីរ Magi គឺជាមនុស្សចម្លែក។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយ ពួកគេមកពីគ្រួសាររបស់ព្យាការីដានីយ៉ែល ពោលគឺពួកគេមាន ឫសជ្វីហ្វ. ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ ទាំងនេះមិនមែនជាជនជាតិយូដាទៀតទេ ប៉ុន្តែបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញទំហឹងនូវពួកអ្នកមិនជឿ ដែលគ្រាន់តែនឹកឃើញដល់បុព្វបុរសដែលនៅឆ្ងាយរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ ហើយបន្ទាប់មកការផ្គត់ផ្គង់របស់ព្រះបានលេចឡើងម្តងទៀត។
នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហានមានពាក្យតឹងរ៉ឹងយ៉ាងខ្លាំង៖ «គាត់បានមកឯគាត់ ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់មិនបានទទួលគាត់ទេ»។ ហើយការបដិសេធនេះបានចាប់ផ្តើមរួចហើយនៅពេលដែលម៉ារីកំពុងស្វែងរកកន្លែងសំរាលកូន - មិនមានស្ត្រីមេផ្ទះណាម្នាក់នឹងទទួលយកស្ត្រីដែលកំពុងសម្រាលកូននោះទេ ហើយនាង និងយ៉ូសែបត្រូវទៅពួនក្នុងរោងមួយនៅជាយក្រុង។ ជនជាតិយូដាពីបុរាណមិនបានកត់សម្គាល់បុណ្យណូអែលទេ ហើយប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃភាពព្រងើយកន្តើយនេះ ការមកដល់នៃពួកម៉ាហ្គីបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃការពិតដែលថានៅពេលកំណត់ព្រះនឹងបង្វែរពួកអ្នកមិនជឿមករកទ្រង់ ហើយបង្កើតសាសនាចក្រថ្មីរបស់ទ្រង់ឡើងវិញពីមនុស្សទាំងនេះ។
សំណួរមួយទៀតគឺទាក់ទងជាមួយពួកម៉ាហ្គី៖ របៀបភ្ជាប់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ? ម៉ាថាយនិយាយអំពីអ្នកប្រាជ្ញ អំពីភាពឃោរឃៅរបស់ហេរ៉ូឌ អំពីការហោះហើរទៅកាន់ប្រទេសអេស៊ីប អំពីការវិលត្រឡប់មកវិញនៃគ្រួសារបរិសុទ្ធបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ហេរ៉ូឌ។ លូកាប្រាប់អំពីអ្នកគង្វាល អំពីការកាត់ស្បែករបស់ព្រះគ្រីស្ទ អំពីការប្រជុំរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងព្រឹទ្ធាចារ្យស៊ីម្មាន និងអាណាព្យាការី អំពីការស្នាក់នៅរបស់ព្រះយេស៊ូវអាយុ 12 ឆ្នាំនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ នោះគឺដូចដែលអ្នកបានឃើញហើយ ព្រឹត្ដិការណ៍មានលក្ខណៈជាក់លាក់ ប៉ុន្តែមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដោយសារអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អមិនបានបង្ហាញពីពេលវេលាច្បាស់លាស់។
បញ្ហាមួយទៀតកើតឡើង - សាសនាចក្រនៅក្នុងវដ្តនៃពិធីបុណ្យសាសនារួមបញ្ចូលឧប្បត្តិហេតុភាគច្រើនចូលទៅក្នុងលំដាប់តែមួយ - បុណ្យណូអែល អ្នកគង្វាល អ្នកប្រាជ្ញ ការសម្លាប់រង្គាលទារក ការកាត់ស្បែក ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ទៀន... ឈប់! ប៉ុន្តែពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាព្រឹត្តិការណ៍មួយ។ ជីវិតពេញវ័យព្រះគ្រីស្ទ។ តើវាចូលក្នុងជួរនេះដោយរបៀបណា?
ចំណុចចាប់ផ្តើមក្នុងការស្ថាបនាឡើងវិញនូវកាលប្បវត្តិនៃបុណ្យណូអែលគឺជាការពិតដូចតទៅ៖ អ្នកបកប្រែភាគច្រើនជឿថាផ្កាយបេថ្លេហិមមិនមែនជារូបកាយសេឡេស្ទាលទេ។ វាជាទេវតា ឬសញ្ញាអព្ភូតហេតុផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាបង្ហាញខ្លួននៅពេលបុណ្យណូអែល នោះវានឹងចំណាយពេលយូរក្នុងការធ្វើដំណើរពីអ៊ីរ៉ាក់ទៅកាន់ប៉ាឡេស្ទីន។ យើងលើកអាត្លាសនៃពិភពលោក។ ដោយប្រើបន្ទាត់សាមញ្ញ យើងឃើញថាអ្នកធ្វើដំណើរត្រូវធ្វើដំណើរយ៉ាងតិច 1,500 គីឡូម៉ែត្រ។ ដោយគិតពីល្បឿនរបស់អូដ្ឋ ការធ្វើដំណើរត្រូវចំណាយពេលប្រហែលមួយខែ ប្រសិនបើមិនមានទៀតទេ ព្រោះអ្វីៗអាចកើតឡើងនៅតាមផ្លូវ។ វាច្បាស់ហើយថា រូបភាពដ៏គួរឲ្យស្រលាញ់ ដែលពួកអ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកគង្វាលហ្វូងនៅច្រកចូលរូងភ្នំ ត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងច្បាស់។ ភ្ញៀវមកពីបូព៌ាស្ទើរតែមិនអាចមកបេថ្លេហិមដោយផ្ទាល់នៅយប់បុណ្យណូអែល។ ហើយប្រសិនបើយើងពិចារណាថា ពួកគេបានទៅជួបហេរ៉ូដជាលើកដំបូង ដោយធ្វើឲ្យពួកឥស្សរជននៃរាជធានីទាំងមូលប្រកាសអាសន្នជាមួយនឹងសាររបស់ពួកគេ នោះអ្នកចម្លែកប្រហែលជាមករកព្រះអង្គសង្គ្រោះតែប៉ុន្មានខែក្រោយបុណ្យណូអែល។
មាន "ប៉ុន្តែ" សំខាន់ជាងនេះ។ ព្រះគ្រីស្ទជាក្មេងប្រុស ហើយមិនត្រឹមតែជាក្មេងប្រុសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាកូនច្បង។ បន្ថែមពីលើការកាត់ស្បែក ពិធីបន្ថែមមួយត្រូវបានធ្វើឡើងលើកូនប្រុសច្បងក្នុងគ្រួសារ - ការឧទ្ទិសដល់ព្រះ៖ ទារកត្រូវបាននាំយកទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយការបូជាពិសេសមួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់។ តាមធម្មជាតិ វាជាការរអាក់រអួលខ្លាំងណាស់ក្នុងការធ្វើដំណើរពីកាលីឡេទៅក្រុងយេរូសាឡឹមពីរដងជាមួយនឹងកូនតូចមួយនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក - ដំបូងសម្រាប់ការកាត់ស្បែក បន្ទាប់មកសម្រាប់ពិធីនៃការបន្សុតរយៈពេលសែសិបថ្ងៃ។ ហើយគ្រួសារបរិសុទ្ធបានសម្រេចចិត្តធ្វើតាមគំរូរបស់គ្រួសារជាច្រើនទៀតពីជ្រុងដាច់ស្រយាលនៃប៉ាឡេស្ទីន - ប្រជាជននៅតែរស់នៅជាយក្រុងនៃរដ្ឋធានីដូច្នេះដោយបានបំពេញច្បាប់ទាំងមូលពួកគេអាចត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញបន្ទាប់ពីសែសិបថ្ងៃ។ យោងតាមរឿងព្រេង យ៉ូសែបមានគ្រួសារដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ហើយអាចចំណាយពេលមួយខែ ឬពីរខែធ្វើជាភ្ញៀវនៅក្នុងភូមិមួយក្បែរនោះ។ វិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់គឺស្ថិតនៅក្នុងតម្រូវការ ហើយគ្រួសារដ៏វិសុទ្ធមិនចាំបាច់ទៅណាសារ៉ែតជាបន្ទាន់នោះទេ។ មានអំណះអំណាងគួរឱ្យជឿជាក់ថាមួយរយៈក្រោយបុណ្យណូអែលព្រះអង្គសង្គ្រោះ មាតារបស់ទ្រង់ និងយ៉ូសែបបានរស់នៅជិតក្រុងយេរូសាឡិម ជាកន្លែងដែលពួកម៉ាហ្គីបានរកឃើញជាបន្តបន្ទាប់។
អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបដាក់ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងដំណឹងល្អមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតាមលំដាប់ដូចខាងក្រោមៈ
- បុណ្យណូអែល
- ការថ្វាយបង្គំអ្នកគង្វាល
- ការកាត់ស្បែក
- ការប្រជុំ
- ការគោរពបូជារបស់ម៉ាហ្គី
- ការសម្លាប់រង្គាលនៃជនស្លូតត្រង់និងការហោះហើរទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប
- ការសោយទិវង្គតរបស់ហេរ៉ូឌ ហើយត្រឡប់ទៅស្រុកកាលីឡេវិញ។
- សុន្ទរកថារបស់ព្រះយេស៊ូអាយុ 12 ឆ្នាំ។
- Epiphany នៅលើទន្លេយ័រដាន់
ការពិតដែលថាការហោះហើរទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការធ្វើបទបង្ហាញត្រូវបានបង្ហាញដោយរយៈពេលខ្លីដែលបានកន្លងផុតពីពេលនៃបុណ្យណូអែលរហូតដល់ស៊ីម្មានបានយកព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ វាជារឿងមិនពិតដែលមកពីស្រុកអេស៊ីបដោយមិនត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ដោយឆ្មាំរបស់ស្ដេចហេរ៉ូដ មកមើលព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយរត់ត្រឡប់មកវិញដោយមិនមាននរណាកត់សម្គាល់។ ភាគច្រើនទំនងជាព្រឹត្ដិការណ៍កើតឡើងផ្ទុយពីនេះ - ពួកម៉ាហ្គីដែលមកបន្ទាប់ពីការធ្វើបទបង្ហាញបានធ្វើឱ្យមានសំលេងរំខានយ៉ាងខ្លាំងហើយមនុស្សបានចាប់ផ្តើមចងចាំក្មេងប្រុសដែលស៊ីម្មានបានប្រទានពរ។ ពេលនោះ ហេរ៉ូឌចាប់ផ្ដើមខឹងជាខ្លាំង ដែលគាត់បានមើលរំលងព្រះទារក ដោយបានចេញបញ្ជាដ៏អាក្រក់ដើម្បីសម្លាប់ក្មេងតូចៗដែលគ្មានទោស។
ប៉ុន្តែសំណួរកើតឡើង: ហេតុអ្វីបានជាព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងវដ្តនៃការប្រារព្ធពិធីសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់? ចម្លើយគឺសាមញ្ញណាស់ - ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃបុណ្យណូអែល Epiphany និងបទបង្ហាញបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងយុគសម័យផ្សេងៗគ្នាហើយត្រូវបានបំពេញដោយខ្លឹមសារអត្ថន័យខុសៗគ្នា។ ទីមួយ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ហើយ គឺពិធីបុណ្យ Epiphany ដែលរួបរួមពេលពីរ គឺបុណ្យណូអែល និងបុណ្យ Epiphany ។ នៅបុណ្យណូអែល ព្រះបានលេចមកក្នុងសាច់ឈាម បានក្លាយជាបុរស - អាចមើលឃើញ ជាក់ស្តែង ស្រដៀងនឹងយើងនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ព្រះជាម្ចាស់បានលេចមកក្នុងភាពពេញលេញទាំងបី - នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ នៅក្នុងព្រះវរបិតា ដែលបានប្រកាសពីស្ថានសួគ៌ និងនៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលជាព្រះអង្គ។ ...ចុះមកលើទ្រង់ក្នុងរូបកាយដូចជាសត្វព្រាប (លូកា ៣:២២). រូបរាងរបស់អ្នកបង្កើតទៅការបង្កើត - គំនិតទូទៅព្រឹត្តិការណ៍ទាំងពីរនេះ។
យូរ ៗ ទៅបុណ្យណូអែលត្រូវបានបំបែកចេញពីប្លុក Epiphany ដោយផ្លាស់ប្តូរវាទៅជាថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះអាទិត្យ - ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ។ នេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅសតវត្សទី ៤ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកមិនជឿដែលមកកាន់សាសនាចក្រ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលពួកគេប្រារព្ធកាលបរិច្ឆេទធម្មតារបស់ពួកគេ ពួកគេលែងក្រាបថ្វាយបង្គំរូបកាយស្ថានសួគ៌ទៀតហើយ ប៉ុន្តែថ្វាយចំពោះព្រះអាទិត្យនៃសេចក្តីពិត - ព្រះគ្រីស្ទ។ សតវត្សបានកន្លងផុតទៅ។ បុណ្យណូអែលបានទទួលវិស្សមកាលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្លួន ដែលនេះជាមូលហេតុដែលឥឡូវនេះទំនាក់ទំនងរវាង Epiphany និង Christmas គឺស្ទើរតែមើលមិនឃើញ។ ពួកគេបានបែកគ្នាដូចដើម នៅថ្ងៃផ្សេងគ្នាប្រតិទិនព្រះវិហារ។
ការសន្ទនាពិសេសអំពី Candlemas ។ នេះដើមឡើយជាពិធីបុណ្យរបស់មាតារបស់ព្រះ ហើយធម្មនុញ្ញរបស់វានៅតែមានធាតុផ្សំនៃការគោរពចំពោះវឺដ្យីន Virgin ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត - ឧទាហរណ៍ ពណ៌មេឃខៀវនៃអាវកាក់ ដូចជានៅលើ Dormition ឬធាតុចូល។ ការប្រជុំក្នុងការយល់ដឹងអំពីសាសនាចក្របានក្លាយមិនមែនគ្រាន់តែជាថ្ងៃនៃការចងចាំនៃការប្រជុំជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងស៊ីម្មានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាថ្ងៃដែលពួកគ្រីស្ទានចងចាំអំពីគំនិតយ៉ាងខ្លាំងនៃការប្រជុំរបស់ព្រះ និងមនុស្ស។ អត្ថន័យនៃថ្ងៃបុណ្យនេះគឺថា ស៊ីម្មានមិនត្រឹមតែបានយកទារកដ៏ទេវភាពនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានរង់ចាំការសម្រេចនៃការសន្យាពីបុរាណនៃការយាងមកក្នុងពិភពនៃព្រះប្រោសលោះនៃសកលលោកផងដែរ។
ជាទូទៅ មានរឿងជាច្រើនដែលមិនអាចយល់បាននៅក្នុងពិធីបុណ្យបូជា ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាករណីដែលអ្នកកែតម្រូវកាលបរិច្ឆេទទៅតាមកាលវិភាគនៃប្រតិទិនប៉ុណ្ណោះ។ តាមពិត សាសនាចក្ររួបរួម ថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនមែនយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិទេ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមគោលការណ៍ឡូជីខល រួមបញ្ចូលគ្នានូវថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលមានទំនាក់ទំនងក្នុងអត្ថន័យរបស់វា។
ហើយចុងក្រោយ សំណួរសមហេតុសមផលទាំងស្រុង៖ តើព្រះគ្រីស្ទបានធ្វើអ្វីមុនពិធីបុណ្យ Epiphany? ដំណឹងល្អលើកឡើងតែមួយវគ្គប៉ុណ្ណោះពីសម័យកាលនេះ គឺការធ្វើធម្មយាត្រារបស់ព្រះយេស៊ូអាយុ ១២ ឆ្នាំរួមជាមួយនឹងមាតា និងឪពុកចុងរបស់ទ្រង់ទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡិម។ នេះជាបុណ្យ Easter លើកដំបូងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ព្រោះវាមានអាយុ 12 ឆ្នាំ ដែលក្មេងប្រុសចាប់ផ្តើមទម្លាប់ក្នុងជីវិតពិធីបុណ្យសាសនាពេញលេញ នៅពេលដែលពួកគេអាចចូលរួមក្នុងសេវាកម្មដ៏ទេវភាពជាមួយមនុស្សពេញវ័យក្នុងលក្ខខណ្ឌស្មើគ្នា។
ដូច្នេះ នៅពេលធ្វើដំណើរត្រឡប់មកវិញ យ៉ូសែប និងម៉ារាបានរកឃើញថាព្រះយេស៊ូកំពុងបាត់ខ្លួន។ ក្នុងចំណោមទីក្រុងភាគខាងកើតដែលមានសំឡេងរំខាន វាងាយស្រួលសម្រាប់ក្មេងប្រុសមកពីខេត្តដើម្បីវង្វេង។ ហើយនៅទីនោះ ក្មេងជំទង់ដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នអាចត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយឈ្មួញទាសករ។ ដោយបានស្រមៃមើលរឿងទាំងអស់នេះ ឪពុកម្តាយបានចាប់ផ្តើមស្វែងរក។ ហើយនៅថ្ងៃទីបី ដោយអស់សង្ឃឹម និងស្ទើរតែបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹម ពួកគេបានរកឃើញព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដោយសុវត្ថិភាព ហើយនិយាយជាមួយគ្រូបាប៊ី ដែលស្រឡាំងកាំងនឹងការត្រាស់ដឹងរបស់ក្មេងប្រុសនោះ។ លោកយេស៊ូបានធ្វើតាមបំណងប្រាថ្នារបស់ឪពុកម្ដាយរបស់លោក ដែលបានរកឃើញលោក ហើយបានត្រឡប់មកផ្ទះវិញជាមួយពួកគេ។
បន្ទាប់ពីរឿងនេះ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកាលែងនិយាយអ្វីអំពីកុមារភាពរបស់ព្រះយេស៊ូទៀតហើយ ដោយបន្ថែមឃ្លាតែមួយថា៖ «ក្មេងប្រុសនោះបានចម្រើនឡើង ហើយបានត្រូវពង្រឹងដោយព្រះវិញ្ញាណ រហូតដល់ពេលដែលទ្រង់យាងមកដល់សាសន៍អ៊ីស្រាអែល»។ តាំងពីបុរាណមកមានមនុស្សដែលស្វែងរកការបំពេញចន្លោះនេះនិងតែង កំណែផ្សេងគ្នាអ្វីដែល "Isusik តូច" ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានធ្វើក្នុងវ័យកុមារភាព។
បំណងប្រាថ្នានេះអាចពន្យល់បាន។ យល់ដែរ។ យ៉ាងណាមិញ ការចាប់អារម្មណ៍លើអាថ៌កំបាំងរបស់អ្នកដទៃ វាជារឿងធម្មជាតិ។ ជាឧទាហរណ៍នៅក្នុង apocrypha ជាច្រើនមានរឿងរ៉ាវអំពីរបៀបដែល "Isusik" បានព្យាបាលមនុស្ស ដៃមាសអ្វីដែលគាត់មាន និងរបៀបដែលគាត់ដាក់ទណ្ឌកម្មបុរសដែលជាមិត្តរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ ទោះបីជាមានព័ត៌មានល្អិតល្អន់យ៉ាងណាក៏ដោយ សាសនាចក្របានបដិសេធរឿងទាំងអស់នេះ។ សំណួរគឺ - ហេតុអ្វី? នៅសម័យសូវៀត ចម្លើយនៃការឃោសនាអំពីព្រះគឺសាមញ្ញ - ដើម្បីកុំឱ្យអាប់ឱនដល់ភាពទេវភាពជុំវិញព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ទោះជាយ៉ាងណា វិធីសាស្ត្របែបនេះគឺខុសពីសាសនាគ្រិស្ត។ ដំណឹងល្អដឹងពីវគ្គជាច្រើន នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទធ្វើជាមនុស្សសុទ្ធសាធ ដូចជាភ្លេចអំពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះបញ្ហាគឺខុសគ្នា។ ប៉ុន្តែអ្វី?
ហើយការពិតគឺថាជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលចាប់ផ្តើមពីបុណ្យណូអែលនិងបញ្ចប់ដោយ Golgotha គឺគ្មានអ្វីក្រៅពី kenosis ទេ - ការបន្ទាបខ្លួនរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់។ ព្រះនៅក្នុងផ្ទៃនៃក្មេងស្រីនៅលើផែនដីដ៏សាមញ្ញមួយ យល់ឃើញពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សសម្រាប់ទ្រង់ផ្ទាល់ កើតនៅក្នុងស្រក់ធម្មតា ហើយត្រូវបានទទួលរងនូវការបៀតបៀន ការរំលោភបំពាន ការចំអក និងការវាយដំ។ ហើយទីបំផុត - ការស្លាប់ដែលជាការអាម៉ាស់បំផុតនិងគួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត។ តើព្រះបែបនេះក្នុងវ័យកុមារអាចធ្វើ«ការងាររបស់ហឺគូល» ដែលអាប៉ូគ្រីហ្វាបានសរសេរដល់ទ្រង់ឬទេ? ចម្លើយគឺជាក់ស្តែង។
សាសនាចក្របដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការនូវលទ្ធភាពនៃការស្មើនឹង "ទារកដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះយេស៊ូវ" ជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទដែលរងទុក្ខ។ ព្រះអម្ចាស់បានយាងមកដើម្បីរងទុក្ខសម្រាប់មនុស្ស។ គាត់បានធ្វើអព្ភូតហេតុមិនមែនដើម្បីបំណងប្រាថ្នាទេ ប៉ុន្តែដើម្បីពង្រឹងជំនឿរបស់អ្នកដែលខ្សោយ។ ព្រះគ្រីស្ទ ដែលក្នុងវ័យពេញវ័យបានធ្វើអព្ភូតហេតុតែក្នុងករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះ មិនអាចធ្វើអព្ភូតហេតុឆ្វេង និងស្តាំក្នុងវ័យកុមារបានទេ។
តើកុមារភាពរបស់គាត់យ៉ាងម៉េចដែរ? មានតែទ្រង់ និងមាតាទ្រង់ប៉ុណ្ណោះដែលដឹងអំពីរឿងនេះ។ យោងទៅតាមរឿងរបស់មាតានៃព្រះ ដែលក្រោយមកបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់តាមរយៈលូកា និងគ្រីស្ទបរិស័ទជំនាន់ដើមដទៃទៀត កុមារភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺជារឿងធម្មតា។ គ្រួសាររបស់គាត់ដឹងពីតម្រូវការ។ យ៉ូសែបបានចិញ្ចឹមជីវិត។ មាតារបស់ព្រះកំពុងធ្វើម្ជុល។ ព្រះយេស៊ូវបានជួយឪពុកចុងរបស់ទ្រង់តាំងពីតូចមក ហើយបន្ទាប់ពីទ្រង់សោយទិវង្គត ទ្រង់បានយកញញួរ និងកាំបិតមកធ្វើជាអ្នករកស៊ីរបស់មាតាទ្រង់។ កូនរបស់យ៉ូសែបពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូងរបស់គាត់បានផ្តល់ជំនួយមួយចំនួន។ ដំបូងឡើយ ពួកគេជាមនុស្សចម្លែកចំពោះព្រះគ្រីស្ទ ហើយមានតែពេលនោះទេ បន្ទាប់ពីកុលកូថា ការរស់ឡើងវិញ និងការឡើងសោយរាជ្យ ពួកគេបានជឿលើទ្រង់ ហើយបានដើរតាមផ្លូវនៃសាវ័ក។ នេះគឺជាអ្វីដែលកុមារភាពគឺដូចជា - មិនមានព្រឹត្តិការណ៍អព្ភូតហេតុអព្ភូតហេតុឬការបង្ហាញនៃអំណាច។ ព្រះអង្គសង្គ្រោះបានលាក់ព្រះអាទិទេពរបស់ទ្រង់ លាក់វាដោយមនសិការ។
ហើយគាត់បានបើកសម្តែងវាដល់មនុស្សតែនៅក្នុងទន្លេយ័រដាន់ នៅពេលដែលសំឡេងពីស្ថានសួគ៌បានថ្លែងទីបន្ទាល់ថា ការឈរនៅក្នុងទឹកមិនមែនគ្រាន់តែជាមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាព្រះមេស្ស៊ីដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយ។
រូបភាព៖ Herbert John Rogers
ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យណូអែលអាចត្រូវបានគេហៅថាជាថ្ងៃបុណ្យណូអែល និងរីករាយបំផុត។ ទាំងមនុស្សពេញវ័យ និងកុមារទន្ទឹងរង់ចាំពួកគេ។ ហើយទាំងអស់ដោយសារតែពិធីសាសនានិងប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងនេះ។
ពិធីបុណ្យរដូវរងាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការប្រជុំនៅយប់នៃ ថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូដល់ថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំថ្មី។ ដើមឈើណូអែលត្រូវបានតុបតែង ហើយអាហារដ៏សម្បូរបែបត្រូវបានរៀបចំ។ ជាញឹកញាប់ ការប្រារព្ធពិធីនេះអាចធ្វើឡើងនៅខាងក្រៅផ្ទះ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងភោជនីយដ្ឋាន ឬហាងកាហ្វេ។ នេះត្រូវបានបន្តដោយបុណ្យណូអែល និងពិធីបុណ្យ Epiphany ដែលវាជាទម្លាប់សម្រាប់មនុស្សប្រារព្ធនូវអ្វីដែលហៅថាចាស់ ឆ្នាំថ្មី(ថ្ងៃចូលឆ្នាំសកលយោងទៅតាមប្រតិទិនចាស់) ឬពេលល្ងាចដ៏សប្បុរស (នៅតំបន់ខ្លះ - Melanku) ។ ហើយប្រសិនបើឆ្នាំថ្មីគឺជាព្រឹត្តិការណ៍សង្គមមួយនោះ បុណ្យណូអែលគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅផ្ទះសុទ្ធសាធដែលមានឫសគ្រិស្តអូស្សូដក់យ៉ាងជ្រៅ។ ដូច្នេះបន្តិចអំពីប្រវត្តិនៃថ្ងៃបុណ្យណូអែល។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់កំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ទ្រង់នៅក្នុងទឹកនៃទន្លេយ័រដាន់ និងការថ្វាយបង្គំព្រះម៉ាហ្គី។ រវាងបុណ្យណូអែល និងអេពីផានី ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា (នៅដើមឆ្នាំ 451) បានបង្កើតថ្ងៃបរិសុទ្ធចំនួន 12 ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលរយៈពេលនេះត្រូវបានគេហៅថាបុណ្យណូអែល។ យោងតាមច្បាប់សាសនាចក្រ ការតមអាហារត្រូវបានគេសង្កេតឃើញរហូតដល់ថ្ងៃបុណ្យណូអែល វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យច្រៀង សប្បាយ ឬធ្វើពិធីផ្សេងៗ។ ប៉ុន្តែក្នុងចំនោមមនុស្ស dogmas ទាំងនេះមិនដែលត្រូវបានគោរពយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ។ មនុស្សជាច្រើនបាននិងកំពុងចូលរួមក្នុងការទស្សន៍ទាយបុណ្យណូអែលហើយនៅពេលដែលយើងប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីយើងរៀបចំតុដ៏សម្បូរបែប។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ទំនៀមទម្លាប់ខ្លះនៃថ្ងៃបុណ្យណូអែលត្រូវបានរក្សា និងគោរពរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះនៅល្ងាចថ្ងៃបុណ្យណូអែល ( ថ្ងៃទី 6 ខែមករា) នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល តុត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់អាហារពេលល្ងាចជាលក្ខណៈគ្រួសារ។ កម្រាលពូកពណ៌សព្រិលត្រូវបានដាក់នៅលើតុដែលនៅក្រោមស្មៅត្រូវបានដាក់ (ការចងចាំអំពីការពិតដែលថាព្រះយេស៊ូវបានកើតនៅក្នុងស្នូក) ។ 12 ចាន Lenten ត្រូវបានបម្រើនៅលើតុ (យោងទៅតាមចំនួនសាវ័កដំបូង) ក្នុងចំណោមនោះត្រូវតែមាន kutia (Sochivo - ដូច្នេះឈ្មោះបុណ្យណូអែល) ។ ចានសាច់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែលដោយខ្លួនឯង ( ថ្ងៃទី 7 ខែមករា) បន្ទាប់ពីពិធីសូត្រមន្ត។ អាហារចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីផ្កាយដំបូងរះ (ក្នុងការចងចាំអំពីផ្កាយបេថ្លេហិមដែលបានប្រកាស ទៅម៉ាហ្គីអំពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) ។ ជាការប្រសើរណាស់ ហើយជាការពិតណាស់ មុនពេលផ្កាយទីមួយរះឡើង (មុនពេលអាហារថ្ងៃត្រង់របស់គ្រួសារចាប់ផ្តើម) ពួកគេទៅមើលថែ។
នៅ Melanka (ជួបឆ្នាំថ្មី) ពិធីដ៏សម្បូរបែប (សប្បុរស) ក៏ត្រូវបានរៀបចំផងដែរហើយនៅយប់ ចាប់ពីថ្ងៃទី ១៣ ដល់ថ្ងៃទី ១៤ ខែមករាពួកគេទៅផ្តល់ដោយសប្បុរស - នោះហើយជាមូលហេតុដែលពេលល្ងាចត្រូវបានគេហៅថាសប្បុរស។ បើក ( ថ្ងៃទី 19 ខែមករា) វាជាទម្លាប់ក្នុងការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងរន្ធទឹកកក (ហ្ស៊កដានី) ដែលឆ្លាក់ជារូបឈើឆ្កាង ឬស្តុកទុកលើទឹកដែលមានពរនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
វាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុង លក្ខខណ្ឌទំនើបមិនមានការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះ dogmas ទាំងអស់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើសំណួរកើតឡើងអំពីរបៀបចំណាយពេលថ្ងៃបុណ្យណូអែលសូមចងចាំអំពីប្រពៃណីប្រជាប្រិយ។
សូមមើលផងដែរ៖ យុគសម័យរ៉ូម៉ាំងរបស់យើង Dionysius the Lesser From the Native of Christ ដែលជាការបញ្ចូលអក្សរកាត់ចេញពីកំណត់ត្រា AD នៃយុគសម័យបច្ចុប្បន្ន ដោយផ្អែកលើឆ្នាំកំណើតរបស់ Christ of Nazareth ដែលគណនាដោយព្រះចៅអធិការរ៉ូម៉ាំង Dionysius the Lesser។ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិនេះ ... ... វិគីភីឌា
Basilica of the Native * ទីកន្លែងកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ៖ សាសនាចក្រនៃកំណើត និងផ្លូវធម្មយាត្រា បេថ្លេហិម** បេតិកភ័ណ្ឌពិភពលោកយូណេស្កូ ... វិគីភីឌា
ល្ងាចបុណ្យណូអែល។ អេវ៉ា (ពេលល្ងាច) នៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គឺពោរពេញទៅដោយការទន្ទឹងរង់ចាំដ៏អន្ទះសារពិសេសនៃការយាងមករបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅក្នុងពិភពលោក។ មនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងរង់ចាំនេះ: ស្ថានសួគ៌ផែនដីការបង្កើតដួងចិត្តរបស់យើង។ ហើយបន្ទាប់មកផ្កាយមួយបានផ្ទុះឡើង ហើយអ្នកដែលដឹកនាំដោយវាប្រញាប់ប្រញាល់តាមពីក្រោយវា ...... ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្រនៃកំណើតនៅ Yurkino ប្រទេសរុស្សី ភូមិ Yurkino ស្រុក Istrinsky ទីក្រុងម៉ូស្គូ ... វិគីភីឌា
សាសនាចក្រនៃកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងទីធ្លារបស់ប៊ីស្សព ... វិគីភីឌា
ពាក្យនេះមានអត្ថន័យផ្សេងទៀត សូមមើល Church of the Nativity ។ សាសនាចក្រនៃកំណើត ... វិគីភីឌា
សាសនាចក្រនៃកំណើត ... វិគីភីឌា
ពាក្យនេះមានអត្ថន័យផ្សេងទៀត សូមមើល Church of the Nativity ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ សាសនាចក្រនៃកំណើត ... វិគីភីឌា
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ សាសនាចក្រនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើ Gorodishche ... វិគីភីឌា
ប្រពៃណីនៃការប្រារព្ធពិធីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់- បុណ្យណូអែលគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់មួយ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់. យោងទៅតាមដំណឹងល្អរបស់លូកា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រសូតចេញពីវឺដ្យីន ម៉ារី ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ អូស្ការីស (អូកតាវីយូស) នៅក្នុងទីក្រុងបេថ្លេហិម។ Augustus បានបញ្ជាឱ្យធ្វើជំរឿនទូទាំងប្រទេសទូទាំង ...... សព្វវចនាធិប្បាយអ្នកសារព័ត៌មាន
វិមានស្ថាបត្យកម្ម (តំបន់) វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ... វិគីភីឌា
DOMODEDOVO ថ្ងៃទី 10 ខែមករា ឆ្នាំ 2018 DOMODEDOVO NEWS - Christmastide ឬ Holy Days គឺជាពេលវេលាពិសេសនៃការប្រារព្ធពិធី និងសេចក្តីរីករាយបន្ទាប់ពីបុណ្យនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ អំពីប្រវត្តិបុណ្យណូអែល និងប្រពៃណីនៅក្នុងសម្ភារៈរបស់អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មាននៃការបោះពុម្ពផ្សាយ "Domodedovo Vesti" Alexander Ilyinsky ។
Yuletide ឬ "ពួកបរិសុទ្ធ" គឺជាដប់ថ្ងៃដំបូងបន្ទាប់ពីបុណ្យនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ក្នុងអំឡុងពេលចាប់ពីថ្ងៃទី 7 ខែមករាដល់ថ្ងៃទី 17 ខែមករាវាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ ថ្ងៃលឿនដូច្នេះហើយ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ សម្រាកបន្ទាប់ពីកំណើតដ៏យូរ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងអាហារត្រូវបានប្រទានពរ។ ទាំងនេះគឺជាសាច់ ទឹកដោះគោ ត្រី និងផលិតផល "មិនតម" ផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែសេចក្តីអំណរនៃបុណ្យណូអែលត្រូវតែពេញលេញ។ ដូច្នេះ គ្រិស្តអូស្សូដក់ ព្យាយាមទៅទស្សនាព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ឆ្លងកាត់ការសារភាព និងសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួម។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថានៅថ្ងៃបរិសុទ្ធសាសនាចក្រមិនធ្វើសាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នេះគឺដោយសារតែការសង្កត់ធ្ងន់ពិសេសលើសមាសធាតុខាងវិញ្ញាណនៃអំឡុងពេលរវាងថ្ងៃបុណ្យណូអែល និងពិធីបុណ្យ Epiphany នៅថ្ងៃទី 18 ខែមករា។ មានសូម្បីតែពាក្យមួយឃ្លានៅក្នុងចំណោមប្រជាជនថា៖ «នៅពេលបុណ្យណូអែល មានតែចចកប៉ុណ្ណោះដែលរៀបការ»។ លើសពីនេះ តាំងពីបុរាណកាល បុណ្យណូអែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពេលវេលានៃសេចក្តីមេត្តាករុណាពិសេសសម្រាប់មនុស្សចាស់ អ្នកក្រ អ្នកឈឺ និងអ្នកនៅក្នុងគុក។ នៅថ្ងៃបរិសុទ្ធ សូម្បីតែស្តេចក៏មិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការប្រគេនចង្ហាន់ និងទស្សនាគុកដែរ។
រវាងបុណ្យណូអែល និងអេពីផានីអេវ៉ា
ទំនៀមទម្លាប់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាកច្រើនថ្ងៃ ក៏ដូចជាប្រពៃណីនៃការតមអាហារច្រើនថ្ងៃបានកើតនៅសម័យបុរាណ។ បុរសត្រូវបានសាងសង់ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការផ្តោតអារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណជាច្រើនថ្ងៃមួយថ្ងៃមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គាត់ដើម្បីរីករាយនិងអបអរសាទរទេ។ ដូច្នេះ សាសនាចក្របានបង្កើតឡើងដោយប្រាជ្ញា ថ្ងៃពិសេស"ក្រោយពិធីបុណ្យ" - ថ្ងៃឈប់សម្រាកបន្តជាច្រើនថ្ងៃ។ Christmastide មិនមែនតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងរឿងនេះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - បុណ្យអ៊ីស្ទើរ រយៈពេលសែសិបថ្ងៃត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលសប្តាហ៍ប្រាយដំបូងត្រូវបានប្រារព្ធដោយភាពឧឡារិក និងសេចក្តីរីករាយពិសេស។ នេះក៏អនុវត្តផងដែរចំពោះដប់បួនថ្ងៃនៃអំឡុងពេលបុណ្យណូអែល ដែលរួមមានថ្ងៃឈប់សម្រាកចំនួនបី។ កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករាការកាត់ស្បែករបស់ព្រះអម្ចាស់នៅថ្ងៃទី 14 ខែមករាហើយពិធីបុណ្យ Epiphany ធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 19 ខែមករា។ ប៉ុន្តែសម្លឹងទៅមុខបន្តិច យើងត្រូវនិយាយភ្លាមៗថា មុនពេលបុណ្យ Epiphany (Epiphany) ការតមអាហារដ៏តឹងរ៉ឹងមួយថ្ងៃត្រូវបានបង្កើតឡើង - Epiphany Christmas Eve. Christmastide បញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 17 ខែមករា។ ហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ការតមអាហារដ៏តឹងរ៉ឹងមួយថ្ងៃត្រូវបានបង្កើតឡើងមុនពិធីបុណ្យ Epiphany (Epiphany)។ ដូចមុនថ្ងៃបុណ្យណូអែលដែរ គឺនៅថ្ងៃទី 18 ខែមករា ពួកគ្រិស្តអូស្សូដក់ព្យាយាមតមអាហារតាំងពីព្រឹករហូតដល់ "រហូតដល់ផ្កាយទីមួយ"។ ថ្ងៃនេះត្រូវបានគេហៅថា Epiphany Christmas Eve ។
ខារ៉ូលីង
តាមព្យញ្ជនៈពាក្យ "Svyatki" មានន័យថាថ្ងៃបរិសុទ្ធ។ អត្ថន័យ និង x មិនមែនជាការចេញទៅក្រៅសប្បាយនិងញ៉ាំអីទេ។ ភាពរីករាយបែបនេះនឹងមិនពេញលេញទេ។ ការសប្បាយខាងរាងកាយតែមួយមុខមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សមានអារម្មណ៍សប្បាយចិត្តនោះទេ។ អំណរក៏ត្រូវតែមានខាងវិញ្ញាណដែរ។ គ្រិស្តសាសនាមិនដែលជំទាស់នឹងសេចក្តីអំណរទេ ប៉ុន្តែតែងតែនិយាយថាសេចក្តីអំណរគួរតែល្អឥតខ្ចោះ។ យ៉ាងណាមិញ គ្រិស្តសាសនិកខ្លួនឯង គឺជាភាពរីករាយពេញលេញនៃជីវិតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ពេលវេលាបុណ្យណូអែលគឺគ្រាន់តែជាពេលវេលាបែបនេះ។ ទាំងនេះជាថ្ងៃពោរពេញដោយភាពរីករាយ។ ព្រះគ្រីស្ទបានយាងមកក្នុងពិភពលោក។ ហើយគ្រិស្តបរិស័ទប្រារព្ធពន្លឺ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលបានចូលមកក្នុងពិភពលោកជាមួយនឹងបុណ្យណូអែល។ តាំងពីបុរាណកាលមក អំណរនេះមិនត្រឹមតែបានទៅលេងព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះទេ។ ក្មេងៗបានដើរតាមដងផ្លូវនៃភូមិក្រោម "ផ្កាយបុណ្យណូអែល" ដែលឆ្លាក់ពីឈើ ហើយច្រៀងចម្រៀងខារ៉ាអូខេ ដើម្បីជាកិត្តិយសនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ទីធ្លា ឬផ្ទះណាក៏បានបើកសម្រាប់ពួកគេ។ ហេតុនេះហើយបានជាពាក្យថា “កូលីដាមកហើយ បើកទ្វារ”។ មនុស្សពេញវ័យមិនត្រឹមតែបង្ហាញអ្នកដែលមកជាមួយនំបុ័ងខ្ញី និងបង្អែមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានច្រៀងអមដោយភាពរីករាយផងដែរ។ ជាងនេះទៅទៀត ពាក្យ និងភ្លេងក៏ធ្លាប់ស្គាល់តាំងពីក្មេង! រាល់ពិធីជប់លៀងនៅថ្ងៃបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការច្រៀងនៃ troparion នៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយបានបញ្ចប់ដោយ Kontakion ។ ការអង្គុយនៅតុដោយមិនអធិស្ឋានត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាប។ ការបរបាញ់រវាងបុណ្យណូអែល និងអេពីផានី ត្រូវបានហាមឃាត់។ មនុស្សចាស់បាននិយាយថា "នៅថ្ងៃបរិសុទ្ធកុំវាយសត្វឬបក្សី" បើមិនដូច្នេះទេសំណាងអាក្រក់នឹងកើតឡើង។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគឺត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជនក្រីក្រ ឯកោ និងអ្នកដែលជួបការលំបាក។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការអញ្ជើញអ្នកត្រាច់ចរមកតុរបស់អ្នក ឬផ្ញើអំណោយទៅអ្នកជិតខាងក្រីក្រ។ ស្ទើរតែគ្មានអ្នកសុំទាននៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ី ដែលរស់នៅជាសហគមន៍។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទីក្រុងដែលការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិមានទំហំធំ សម្រាប់«បងប្អូនក្រីក្រ» រយៈពេលបន្ទាប់ពីបុណ្យណូអែល និងបុណ្យ Easter គឺពិតជា«ពេលវេលាមាស»។ គ្រប់គ្នាបានព្យាយាមឱ្យអ្នកសុំទានមួយកាក់ កាឡាច ឬនំប៉័ងខ្ញី។ ពួកគេបានក្រាបថ្វាយបង្គំ អរព្រះគុណ និងច្រៀងចម្រៀងខាងវិញ្ញាណ ឬច្រៀងនៅលើរានហាលព្រះវិហារ។ តោះទៅ ត្រចៀកសម្រាប់តន្ត្រីពេលខ្លះវាធ្វើឱ្យខ្ញុំខកចិត្ត ប៉ុន្តែការសម្ដែងគឺចេញពីបេះដូង!
Yuletide ប្រាប់សំណាង
សៀវភៅបុរាណរុស្ស៊ីទាំងអស់សរសេរអំពីបុណ្យណូអែល និងអេពីផានី ទស្សនទាយ។ របស់ពួកគេ។ ការពិពណ៌នាចម្រុះពណ៌មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចរកឃើញ "Eugene Onegin" របស់ Pushkin ឬ "Svetlana" របស់ Zhukovsky ។ ជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធិនៃសាសនា, ដើម្បី សតវត្សរ៍ទី 19ការទស្សន៍ទាយពីមន្តអាគម និងការអនុវត្តវេទមន្ត ប្រែទៅជាការកម្សាន្តសម្រាប់យុវវ័យ។ ភាគច្រើនក្មេងស្រីបានទាយ។ នៅពេលដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានរៀបចំឡើងរវាងគ្រួសារ តើអ្នករាល់គ្នាចង់ដឹងថាមានអ្វីនៅខាងមុខទេ? តើប្តីនៅក្មេងឬចាស់? ស្រលាញ់ឬខឹង? មានការទស្សន៍ទាយជាច្រើនប្រភេទ។ ក្មេងស្រីបានបោះស្បែកជើងកវែង ឬមានអារម្មណ៍ថាស្បែកជើងកវែងនៅលើរបង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេបានមើលម្រាមជើងរបស់ស្បែកជើង៖ កន្លែងណាដែលគាត់ចង្អុលទៅ រង់ចាំកូនកំលោះពីទីនោះ។ ក្មេងស្រីដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងគេបានអង្គុយនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្ររវាងកញ្ចក់ពីរ ដោយសម្លឹងចូលទៅក្នុង "វិចិត្រសាលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង" ។ ចុះបើឃើញមុខអនាគតប្តី? ពេលខ្លះវាត្រូវបានទម្លាក់ចូលក្នុងកែវទឹក។ ចិញ្ចៀនរៀបការ. នៅក្នុងអណ្ដាតភ្លើង មាសបានបញ្ចេញពន្លឺ និងឆ្លុះបញ្ចាំងលើកញ្ចក់។ ដោយសម្លឹងមើលទៅក្នុងពន្លឺនៃពន្លឺនោះ ក្មេងស្រីទាំងពីរបាននិយាយឡើងវិញដោយដង្ហើមញាប់ញ័រថា៖ «គូស្នេហ៍របស់ខ្ញុំ អ្នកម្ដាយ! មកញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចជាមួយខ្ញុំ!” នៅពេលដែលការលេងនៃការស្រមើស្រមៃបានបង្កើតឡើងជារូបភាពជាក់លាក់មួយ សកម្មភាពបានបញ្ចប់ដោយការស្រែកយំយ៉ាងខ្លាំង។ មើលទៅអនាគតគួរឲ្យខ្លាច!
អនុវត្ត ការប្រាប់សំណាងបុណ្យណូអែលប៉ុន្មានថ្ងៃនេះវាបានបាត់ខ្លួនជាមួយភូមិរុស្ស៊ី។ ហើយវាមានតម្លៃនិយាយថា សាសនាចក្រតែងតែមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះវា ។ វាត្រូវបាន និងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបមួយក្នុងការទស្សន៍ទាយមិនត្រឹមតែនៅថ្ងៃបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅពេលណាមួយផ្សេងទៀតដែរ។ និងអាបធ្មប់, អាបធ្មប់, អក្ខរាវិរុទ្ធស្នេហា, lapel ក្នុង រុស្ស៊ីបុរាណមិនត្រឹមតែខាងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏បានចាត់ទុកថាជាឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏គួរឲ្យខ្លាច។ ជាងនេះទៅទៀត អំពើអាបធ្មប់គឺស្មើនឹងឃាតកម្ម។ នេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងសាមញ្ញ។ ការចែចង់ដោយកម្លាំងខាងវិញ្ញាណងងឹតនាំឱ្យមនុស្សវង្វេងសីលធម៌។ ហើយមនុស្សបែបនេះច្រើនតែក្លាយជាគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី 20 បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដល់យើង។
ភាពសប្បាយរីករាយរបស់កុមារ
នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ដើមឈើណូអែលនិងពិធីជប់លៀងរបស់កុមារបានចូលក្នុងផ្ទះរុស្ស៊ី។ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីបានធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 14 ខែមករា រចនាប័ទ្មថ្មី - នៅពាក់កណ្តាលបុណ្យណូអែល។ អ្នកក្រុងបានប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីជាមួយក្រុមគ្រួសារនៅពេលអាហារពេលល្ងាចដ៏មានបុណ្យ។ ជួនកាលសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី ដូចនៅបុណ្យណូអែលដែរ កុមារ និងមនុស្សធំត្រូវបានផ្តល់អំណោយនៅក្រោមដើមឈើ។ នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែលពេញ ចក្រភពរុស្ស៊ីរោងមហោស្រពបានបិទកំឡុងពេលបុណ្យមាឃបូជាបានចាប់ផ្តើមការងាររបស់ពួកគេ ការប្រគុំតន្ត្រីថ្ងៃឈប់សម្រាកហើយបាល់ កន្លែងជិះស្គីបានបើក ហើយការតាំងពិពណ៌រំខានបានចាប់ផ្តើម។ យ៉ាងណាមិញ បុណ្យណូអែល គឺជាពេលវេលាដ៏រីករាយ។ នេះជារបៀបដែលវានៅតែមាននៅថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះសូមកូន ៗ របស់អ្នកជាមួយការសម្តែងឆ្នាំថ្មីនិងបុណ្យណូអែល! នាំពួកគេទៅការប្រគុំតន្ត្រី ឬការសម្តែងដ៏ល្អ! សូមកុំភ្លេចថា នេះមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងសំខាន់នៅថ្ងៃបរិសុទ្ធទេ។ ហើយអ្វីដែលគម្ពីរសញ្ញាថ្មីចែងថា៖ «ចូរប្រញាប់ធ្វើការល្អ!»។ សូមឲ្យមានសេចក្តីសប្បុរស សន្តិភាព និងសេចក្តីមេត្តាករុណាបន្ថែមទៀត ក្នុងអំឡុងថ្ងៃបុណ្យណូអែលដ៏រីករាយ!
រីករាយបុណ្យណូអែល អ្នកស្រុក Domodedovo ជាទីគោរព!
Alexander Ilyinsky
រូបថត និងរូបភាពពីប្រភពបើកចំហ៖«
បុណ្យណូអែល", ខ្នាតតូច Palekh/"Christmastide", វិចិត្រករវ្ល៉ាឌីមៀ/ Nikolay Pimonenko, "Kolyada, Kolyada.."/ រមៀលចុះពីលើភ្នំ គូរដោយវិចិត្រករមិនស្គាល់ម្នាក់ ចុង XIXសតវត្ស / Karl Bryulov, "គ្រូទាយ" / Felix Ehrlich, "នៅក្រោមដើមឈើណូអែល" / កាតបុណ្យណូអែល
ព័ត៌មាន Domodedovo
ចូលរួមក្រុមរបស់យើង។